中秋讀后感

2023中秋讀后感優(yōu)選。

閱讀時應(yīng)避免匆忙，深入研究可以長久保持興趣。當(dāng)我們不明白時不妨放松一下，但對于重要事情需要迅速考慮。好的書籍通常能為我們帶來新的收獲。通過撰寫讀后感，可以盡可能地表達(dá)作者的想法。希望您喜歡這篇講述“中秋讀后感”的文章，作為讀者，請務(wù)必收藏此文！

中秋讀后感 篇1

王宏亮近日，在市文化宮**了由本溪市紀(jì)委、市委宣傳部、市文廣局聯(lián)合推出的反腐倡廉現(xiàn)代評劇《中秋淚》。它講述了****石凡因放松思想教育、利用職權(quán)收**賂、走上犯罪道路而被依法懲處并入獄的故事。石凡的罪行不僅毀了自己，還毀了一個家庭，給他的親屬造成了極大的傷害。

《中秋淚》通過別出心裁的藝術(shù)刻畫，深刻描繪出中國共產(chǎn)黨大力正風(fēng)反腐的態(tài)度、勇氣和決心。整場演出強(qiáng)烈的警示效果和藝術(shù)效果，動人心弦，發(fā)人深省，《中秋淚》從親情和人性的角度切入，告誡大家貪欲不可有、貪腐不可行。同時，要以英雄之石為鏡，忠于黨，廉潔自律，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和純潔性。

**后對我觸動很大，要以此次**《中秋淚》為警示，嚴(yán)格要求自己，提高廉潔意識，筑牢反腐倡廉、遵紀(jì)守法的思想防線，自覺抵制不良風(fēng)氣，永葆共產(chǎn)黨員廉潔自律本色。

痛定思痛，剖析領(lǐng)導(dǎo)干部如何從一個個黨的優(yōu)秀同志蛻變成一個個危害國家危害社會的腐敗分子，究其原因無非是這些因素在作怪：一是律己不嚴(yán)、虛榮浮華。我一直認(rèn)為犯小錯誤和接受小禮物沒什么大不了的。誰知道，這是思想腐敗的開始，是走向犯罪深淵的第一步。

正如古語云：“千里之堤、潰于蟻穴”。二是治家不嚴(yán)、交友不慎。

每個人都絕非生活在真空里，都有自己的妻兒、親戚朋友，若出于自己的親情友情為這些親戚朋友大開不義之門、為他們廣開財路，孰不知這不是在幫他們而是在拉著親戚朋友和自己一齊走上了不歸路。三是無視監(jiān)督、漠視國法。劇中的石凡就是無視黨和人民的監(jiān)督，無視黨規(guī)法紀(jì)的監(jiān)管，忘記自己手中的權(quán)力是人民賦予給你的，最后的結(jié)局只有一個那就是以一己之利挑戰(zhàn)法律必然會落得一個鋃鐺入獄的下場。

自勉體會：

1、 要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，正確樹立自己的人生觀和價值觀，努力開創(chuàng)美好未來。古人云：“修身、齊家、治國、平天下”。

作為一名黨員干部，務(wù)必要牢固樹立正確的人生觀和價值觀，不斷加強(qiáng)黨性道德修養(yǎng)，堅定理想信念，始終牢記人民公務(wù)員全心全意為人民服務(wù)的宗旨，真正把“權(quán)力”作為為人民服務(wù)的職責(zé)，把“職位”作為為人民創(chuàng)造政績的舞臺，做到情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀，堅持不懈做好事，誠心誠意辦實(shí)事，盡心竭力解難事，永不忘本，永不忘民，這樣方向明確了，道路走正確了，我們的干部就會在黨的偉大事業(yè)大道上一路走好不迷路，一帆風(fēng)順不觸礁，一生平安不惹禍。

二、加強(qiáng)自我約束，正確處理好公與私、情與法、得與失之間的關(guān)系，做到言行正。領(lǐng)導(dǎo)干部始終要以一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，始終要牢記自己的一言一行代表著不僅僅僅是個人行為，而反應(yīng)的是整個執(zhí)政黨的形象，堅持做到慎獨(dú)、慎微、慎情，切實(shí)把各項紀(jì)律要求轉(zhuǎn)化為自覺行動。慎獨(dú)，即時時處處嚴(yán)格要求自己，加強(qiáng)自我規(guī)范和約束；慎微，即認(rèn)真做好每件小事，管好每個小節(jié)；慎情，即教育和管好自己的配偶、子女和親屬，正確處理好公與么、情與法、得與失之間的關(guān)系，在應(yīng)對親情、友情面前要講究原則，絕不能出于親情友情而違背原則，為他們謀取利益，做黨紀(jì)國法的維護(hù)者、正義的捍衛(wèi)者。

在應(yīng)對國家利益和個人利益的時候，一切以國家利益為重、以事業(yè)為重，把個人的得與失、名與利置之度外，做一個純潔的人、脫離低級趣味的人、有益于人民的人。

3、 加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督，正確對待紀(jì)檢監(jiān)察干部的責(zé)任，嚴(yán)格執(zhí)行紀(jì)律。紀(jì)委是負(fù)責(zé)黨內(nèi)監(jiān)督的專門機(jī)關(guān)，作為一名工作在黨內(nèi)專門監(jiān)督機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)干部，如何利用自己的工作平臺、如何行使好人民賦予我們的職責(zé)、如何充分發(fā)揮紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)監(jiān)督黨內(nèi)違紀(jì)人員的這一神圣使命，是當(dāng)前擺在我們這些紀(jì)檢監(jiān)察干部面前一個十分緊迫的任務(wù)。本人反思自醒有三：

一是加強(qiáng)學(xué)習(xí)，創(chuàng)新工作。學(xué)***知識，學(xué)***上級及其他單位的一些先進(jìn)做法，開拓創(chuàng)新，結(jié)合我處紀(jì)檢監(jiān)察和反腐斗爭的實(shí)際，創(chuàng)造性的開展工作，練就與腐敗分子頑強(qiáng)斗爭的過硬本領(lǐng)。二是加強(qiáng)自身建設(shè)，發(fā)揚(yáng)紀(jì)檢監(jiān)察干部實(shí)事求是的工作作風(fēng)。

紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)作為黨委的重要職能部門，肩負(fù)著加強(qiáng)和維護(hù)黨的紀(jì)律的艱巨任務(wù)。站在維護(hù)黨的紀(jì)律的最前線，我們的責(zé)任要求我們樹立嚴(yán)格遵守紀(jì)律的榜樣。自己必須要嚴(yán)格、嚴(yán)格、再嚴(yán)格，要有更高的覺悟、更優(yōu)良的作風(fēng)、更嚴(yán)明的紀(jì)律，才能有資格去監(jiān)督別人，才能不愧為黨的“忠誠衛(wèi)士”。三是敢于較真碰硬，堅持原則。

反腐敗斗爭是關(guān)系到黨和國家生死存亡的嚴(yán)重的政治斗爭，作為紀(jì)檢監(jiān)察干部，務(wù)必要站與**腐敗份子斗爭的最前沿，對違紀(jì)違法案件，要敢于較真、敢于碰硬，敢于頂住“說情風(fēng)”，沖破“關(guān)系網(wǎng)”，對違紀(jì)案件不管涉及到什么人，都要一查到底。任何時候、任何狀況下都不能置黨性于不顧，不拿原則作交易，絕不做“老好人”、“和稀泥”，要始終持續(xù)紀(jì)檢監(jiān)察干部嫉惡如仇、剛正不阿、愛憎分明、敢于碰硬的良好形象，勇當(dāng)黨的肌體的維護(hù)者、黨的紀(jì)律的捍衛(wèi)者。

2018年7月

中秋讀后感 篇2

中秋節(jié)快到了，我們?nèi)矣忠谝黄鹩^賞月亮，這讓我心中有許多感概。

自古以來，中秋都是人們思念親人的時候。不論是蘇東坡的《水調(diào)歌頭》的：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。 但愿人長久，千里共嬋娟。還是《念奴嬌》的桂花浮玉，正月滿天街，夜涼如洗。風(fēng)泛須眉并骨寒，人在水晶宮里。蛟龍偃蹇，觀闕嵯峨，縹緲笙歌沸。霜華滿地，欲跨彩云飛起。都是人們在自己一人獨(dú)自在中秋之時坐在窗前，對著那雪白的皎月時發(fā)出的對遠(yuǎn)在千里之外的家人或是對自己一生不得志的感嘆。

5.12大地震以來，無數(shù)的人們失去了家人。在今年中秋來臨之際，我想到災(zāi)區(qū)的人們或與我們一樣12、13歲的同學(xué)們，他們在中秋節(jié)一定是痛苦的，失去了親人與伙伴，中秋節(jié)時也一定會想起他們，曾經(jīng)與自己生活，有時還吵架，嫌他煩，可是失去了才懂得珍惜，心里都是他們的好；另一邊是與自己一起上學(xué)的同學(xué)，曾經(jīng)一起玩耍，現(xiàn)在已物是人非，人已不在。盡管失去親人和伙伴是痛苦的，可是我們都牽掛著他們呀，在災(zāi)區(qū)有千千萬萬的人民與他們共度中秋，他們也一定是滿懷希望地迎接新的一天！

我想我們的中秋不只是一種形式，他應(yīng)該是一種象征，時時提醒我們不忘自己的國家，親人和同學(xué)；時時提醒我們要珍惜我們今天的相聚， 讓我們度過一個快樂而有意義的中秋吧！

中秋讀后感 篇3

中秋節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日里最重要的一個節(jié)日，在中秋節(jié)這天人們會賞月吃月餅，民間也流傳著嫦娥奔月，玉兔搗藥等故事。中秋節(jié)還有各種好玩的游戲，希望這樣有意義的節(jié)日能夠一直被流傳下去。以下文章希望對您有所幫助!

中秋節(jié)一

中秋節(jié)，是家人團(tuán)圓的日子。有的人因團(tuán)圓的其樂融融而喜悅，在家人貼心的話語下，在這美妙的月光下，甜蜜的度過了中秋;也有一些身在他鄉(xiāng)的柚子會思念自己的家鄉(xiāng)淚眼朦朧的想念著自己的親人，他們只有抬頭遙望那皎潔的明月，那輪圓月好像是他們親人的臉，對他們展現(xiàn)著暖暖的笑意。每個人，都喜歡在中秋這天賞月，我也不例外。吃完團(tuán)圓飯后，我和媽媽走出家門，在江濱大道上散步，在明朗的月光下，我感到萬分愜意。

月色如水，在美麗的月光下，把江濱大道的那道河流襯托得波光粼粼，閃閃發(fā)光，好像是要與星星比美似的。河流的聲響在中秋這熱鬧的夜晚并不是很突出，即使在平常，也聽不出河流的聲音是歡快還是悲傷，就是聽到它那清脆的歌聲，再加上偶爾拂過的陣陣微風(fēng)，更讓人感到心曠神怡。在這如畫的月色中散了散步，我突然非常想了解中秋的由來。于是，我向“百度先生”請教了這個問題。

據(jù)史籍記載，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的禮制，“中秋”這一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書，直至唐朝那年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日，從《唐書·大宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)，”中秋節(jié)的盛行則始于宋朝。都說圓圓的月亮中住著嫦娥和她的玉兔，只要在八月中秋節(jié)這天就可以很清晰看到她們，所以，我也很想能看到這樣的奇觀我趴在旁邊，目不轉(zhuǎn)睛的盯著月亮，想象著嫦娥和玉兔嬉戲的情景，自己也禁不住笑了起來。

這時我忽然聞到了一陣陣香味，連忙轉(zhuǎn)過頭，看到媽媽端著一盤月餅站在我身旁，笑瞇瞇地對我說：“看得這么入迷啊，來吧，邊吃月餅邊賞月?！盰Js21.CoM

觀賞著圓圓的月亮，品嘗著甜甜的月餅突然覺得我的心也甜甜的，我們一家人的生活也過得圓圓滿滿。

中秋節(jié)二

今天是一年一度的中秋節(jié)，也是我們國家傳統(tǒng)的佳節(jié)。在中秋之夜里，月亮顯得格外圓，格外亮。我們?nèi)胰舜蛩阃砩先V場賞月。

來到廣場上，我和爸爸媽媽期待著月亮的出現(xiàn)。我們都盼望著月亮早點(diǎn)兒出來，可月亮就像一位害羞的小姑娘，躲在云彩里面遲遲不肯露面。就在這一剎那，月亮漸漸地路出半邊臉，徐徐地穿過一縷縷青煙白云升上了天空。金黃色的圓月仿佛就像是個大月餅。這時，月兒的顏色變淺了，變白了，它脫掉了金黃色的外衣，換上了一層輕薄的銀紗。好像一個銀白色的玉盤懸掛在天上，發(fā)出一道道白光，晶瑩剔透。柔和的月光灑向大地，也仿佛給天地間的萬物都披上了一層輕盈的薄紗，照亮了夜晚的世界?？粗利惖脑铝两憬?，它是那么善良那么純真美麗。我再抬頭看看爸爸媽媽，此刻我舉得我們一家人能夠在中秋月圓之夜一起賞月，真幸福啊!

我們都望著月亮露出了笑容。我真希望家家戶戶也能夠像我的家這樣幸福快樂!

中秋節(jié)三

快放學(xué)的時候，老師說：“今天是中秋節(jié)，明天不上課了。”我一聽心里甭提多高興了，放學(xué)了，我一路上哼著小曲，老遠(yuǎn)就看見爸爸媽媽在那了!我跑過去說：“明天不上了?！卑职终f：“那咱們上你奶奶家過中秋節(jié)吧!”我可高興了，因?yàn)槲覐膩頉]在奶奶家過中秋節(jié)。

不一會兒，我們就來到奶奶家，爺爺和奶奶看到我們來了，高興的說：“我們終于可以過個團(tuán)圓節(jié)了?！彼麄兞⒖堂ζ饋?，奶奶進(jìn)了廚房，爺爺一會兒給我桃，一會兒又給我蘋果。嘴巴笑的一直合不攏嘴。這時，奶奶做好了一桌豐盛的菜，還給我買了我最愛喝的匯源果汁。我大飽口福之后，奶奶說：“吃個奶奶烙的月餅吧!”我咬了一口說：“真甜。”奶奶笑了，看到奶奶那堆滿笑容，滿是皺紋的臉，我心里想：爺爺奶奶，以后我會經(jīng)常來看望您的。

最后我戀戀不舍的離開了奶奶家。

我覺得這是我過的最快樂，也最有意義的中秋節(jié)。

中秋節(jié)四

昨天，我和媽媽一起去了海上田園玩，我們西安寶姐姐送到了沙井那邊的一個摩托羅拉手機(jī)的專賣店，因?yàn)榻憬阍谀抢镒黾媛殹?/p>

送完姐姐，我們立刻來到了海上田園。一進(jìn)到里面，就看到了原來門票只是讓你進(jìn)去，如果在里面玩的話還要另交錢呢!

我們先去了炮兵基地，花了三十元錢玩了好幾次大炮嘞。那個炮可是多種多樣，有：機(jī)關(guān)槍、古戰(zhàn)大炮、榴彈大炮、加農(nóng)大炮。不過炮也是很難打的，我才打中了一個呢。

接下來我們又去玩了摩天飛輪，因?yàn)閶寢尣桓彝?，所以我上去了。那可是個大圓圈呀，到最頂上的時候，都是頭朝地，腳朝天。而且還轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn)的，我最厲害的是，轉(zhuǎn)了那么久了都不暈。我興奮的還玩了兩次呢!

我們吃了個飯就出去了。

晚上我和爸爸媽媽還有姐姐一起觀賞了美麗的月亮，還看了中秋晚會“萬家邀明月，一起過中秋”節(jié)目。還開開心心地吃了冰皮月餅，度過了一個快快樂樂的中秋佳節(jié)!

中秋節(jié)五

中秋節(jié)的那天下午，我和媽媽去弟弟家過中秋節(jié)，中秋節(jié)是一個吃月餅看月亮的節(jié)日，一家人一起吃飯團(tuán)圓的日子，可是爸爸卻要上班，但每次過節(jié)的時候我都是很開心的，前幾天我還吃了一個法式月餅?zāi)?

5：00鐘我和媽媽就去弟弟家了，到了弟弟家，奶奶就說那天晚上7：30分月亮是最圓的，然后讓我們趕緊吃飯，6：30就吃完了，然后我和媽媽還有弟弟和伯母坐伯伯的車去了荔香公園看月亮，我們到了那個草坪，鋪完毯子我們準(zhǔn)備看八月十五月亮的時候，弟弟的舅舅說讓我們?nèi)ヒ粋€很特別的地方看月亮，那就是別墅小區(qū)，這個別墅小區(qū)是弟弟舅舅的一個朋友的別墅。

過了一會我們來到別墅小區(qū)，這套別墅有草坪，還有打兵乓球的兵乓球桌，這套別墅總共有三層樓，我們先在草坪上鋪好攤子就開始賞月了，我們看見天空的月亮很圓，像個黃色的圓圈。

然后我和弟弟打兵乓球，我和弟弟上下不分，后來伯伯也說要打兵乓球，我和弟弟都說要二打一，就是我和弟弟一隊，跟伯伯打，結(jié)果我和弟弟把伯伯打得落花流水，接著我和弟弟玩“銀色之戰(zhàn)”，就是有銀色法師和怪獸法師，他們兩個對戰(zhàn)，他們各種武器，我們的武器都是熒光棒做的，我是銀色法師，弟弟是怪獸法師，我的武器有銀色之劍、銀色幻影盾，銀色弓箭，弟弟的武器有銀色之鞭，銀色法杖，我和弟弟都很喜歡玩這個游戲，都玩了一個半小時呢!然后我和弟弟又和伯伯打了一下兵乓球，最后我們玩到差不多十二點(diǎn)才回去呢!

回去的路上我們是一邊看著月亮一邊回去的，那天晚上真好玩。

中秋節(jié)六

前幾天是中秋節(jié)，爸爸媽媽我還有哥哥到深圳灣看月，結(jié)果那里堵死了，爸爸只好到另外一個比較合適的地方看月。那里真不好，首先要穿過一座橋，橋底下好黑啊!周圍一片漆黑，連看都看不清楚。接下來就是一條狹窄的路，旁邊就是一條河，真危險，萬一掉下去就可慘了。后面是最慘的時候，看月的地方有刺刺的魚腥味，而且只能站著，沒有坐的地方，然后傻呆呆的望著月亮，月亮很圓，發(fā)放著淡淡的光澤，旁邊是一座通往香港的橋，這幅景色是多么的壯觀，多么的美麗

正當(dāng)我和哥哥準(zhǔn)備苦苦哀求讓爸爸回家的時候，一個孔明燈升起了，好像是會飛的燈籠，在黑暗的天空中閃爍著，像是給天神發(fā)出愿望，接著孔明燈隨著風(fēng)飛走了，哥哥突然打破了寧靜：“爸爸，趕快回家吧!”這時爸爸才同意。

上車的路上，我們發(fā)現(xiàn)有三個人也在放孔明燈，我看了一下，原來孔明燈的原理跟熱氣球的原理一樣，在底部點(diǎn)上火，然后讓布膨脹起來，就可以飛行了，為什么必須得點(diǎn)上火呢?因?yàn)闊峥諝獗壤淇諝庖p，所以得點(diǎn)上火才能飛起來。

真是個值得珍藏的中秋夜晚啊!

中秋讀后感 篇4

晚會結(jié)構(gòu)除了序曲《明月升》、尾聲《海上明月》之外，將分別由上篇《月照長安》，中篇《絲路煥彩》，下篇《花好月圓》三個篇章組成。為彰顯秋晚的文化氣質(zhì)，將在晚會直播過程中以“公益廣告”的形式插入文化名人對中秋文化、盛唐文明、鄉(xiāng)愁團(tuán)聚的解讀。

央視中秋晚會觀后感范文素材【3】

20xx**電視臺中秋晚會位于西安，齊秦、孫楠、尚雯婕、林志炫、tfboys等藝術(shù)家加盟。9月15日20:00—22:00在西安大唐蓮花園舉行。

本屆秋晚將在延續(xù)以往歷屆秋晚唯美溫馨、大氣浪漫風(fēng)格的同時，力爭結(jié)合今年時事熱點(diǎn)，做出一臺既有民族傳統(tǒng)韻味、文化特征、人文精神，同時又具有時代精神、現(xiàn)代特質(zhì)、**導(dǎo)向正確、主題思想鮮明的晚會。

晚會以歌會的形式為主體，力邀目前活躍在華語樂壇上的全明星陣容傾情加入，通過老中青不同年齡段以及流行、民族、搖滾、民間藝術(shù)等多種藝術(shù)形式的聯(lián)袂奉獻(xiàn)，全力打造出一臺全民團(tuán)圓的盛大狂歡。

景欣說，今年中秋晚會的演員陣容很強(qiáng)。孫楠、齊秦、林志炫、尚雯婕、tfboys和唐朝樂隊將在中秋晚會上演唱。其中，tfboys更會以別出心裁的“特別”方式進(jìn)行表演，引人好奇。

中秋讀后感 篇5

正當(dāng)人們還在沉浸和陶醉在這思鄉(xiāng)的戀曲聲中，或許是李玉剛一曲《故鄉(xiāng)的云》讓嫦娥翩翩起舞，看得吳剛將手中的桂花酒壺傾斜，或許是梅州客家子民的熱情好客感動了上蒼，瓢潑的大雨傾盆而下，演員們懷著一顆《志存高遠(yuǎn)》，《那么愛你》，繼續(xù)講述那《紅山果》、《光陰的故事》，正如主持人所說的，這是一個難忘的中秋之夜，這是第一次在感受客家人的熱情之后，嫦娥感動的流淚了，真是瑞雨兆金秋，這是一幅山水畫，是一種思念故鄉(xiāng)的情。水木年華致青春后，勇敢的唱出了《青春再見》，這勇敢的表白，贏的大家的喝彩，數(shù)千客家子女紛紛報名要求參加表現(xiàn)客家風(fēng)情的歌舞《杯花聲聲》的演出，由于場地限制，只安排了數(shù)百民眾到現(xiàn)場參加演出，演出的隊形或方或圓或形成蜿蜒的流水形態(tài)，人們通過手中的四只杯子，上下扣動發(fā)出聲響，通過手足舞蹈，隊形變換。

向人們敘述著客家人古老的故事：客家人的祖先來自中塬，是戰(zhàn)亂迫使他們數(shù)次長途遷徙，來到荒無人員的地方開山辟地，以客人自居，先客為主，為防止野獸和強(qiáng)盜的侵襲，客家人將房屋建成四方形的和圓形的圍屋，成為中國建筑史上的一個奇葩?？图胰司拖瘛镀压ⅰ返姆N子一樣四處飄蕩，落地生根，不斷繁衍生息，空閑時分聚一聚，聽著啊嫲唱童謠：“月光光”，說說這《小城故事》，遙望遠(yuǎn)方的故鄉(xiāng)，難免心生一段《不了情》，常常想著《我的心里只有你沒有他》，但你還在《那溪那山》，唯有每逢中秋夜，遙望著《海上明月》，千里寄相思。

中秋讀后感 篇6

中秋的意境讀后感范文400字

我愛張燈結(jié)彩的元宵節(jié)，我愛粽香滿屋的端午節(jié)，但我更愛有香甜月餅的中秋節(jié)。

前幾天，我讀了中秋的意境，心里有種說不出的感覺。文章主要寫了作者對中秋的喜愛：因?yàn)槊看蔚街星锕?jié)，那些無憂無慮的孩子，都會自由自在的玩耍。而那時，秋天就邁著她那碩果累累的腳步迎面而來。圓圓的月亮之下，圓圓的`月餅，一邊賞月，一邊嘗著美味月餅，心里也默默地想著家。作者的媽媽還會做月餅，每次中秋節(jié)都會做月餅給作者吃。中秋的餐桌上不僅僅只有月餅，肉類蔬菜、海鮮都擺上桌了……

我也喜歡中秋節(jié)，當(dāng)然，讀了這篇文章，我有我的感受。讀完之后。我就有點(diǎn)想家了，我離開了遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)，我多么想念爺爺奶奶他們呀！雖然每次過年就回去，但是這畢竟不能一輩子陪著他們，只能待在他們身邊二十天左右。二十天，這畢竟只有二十天。回到家里二十天后，我已差不多都忘了爺爺奶奶的容貌了。

中秋之夜，想念故鄉(xiāng)，唯有桌上的月餅又陪我度過了一個中秋節(jié)……

小編推薦

秋雨讀后感(優(yōu)選7篇)

認(rèn)真去讀一本書，拋棄煩惱，忘記一切不快樂，在閱讀作者的作品后您心中就會有一些感動。閱讀作品后給我們帶來的精湛思想其實(shí)可以通過一篇讀后感來記載。我們?yōu)榇蠹揖x了與“秋雨讀后感”相關(guān)的十個知識點(diǎn)，祝愿這篇文章對你有益歡迎訪問！

秋雨讀后感(篇1)

歷史，穿越時間與空間，有一份揮之不去的滄桑感，多少個王朝，多少個輪回，反反復(fù)復(fù)，千年走一回，卻有陣陣嘆息，輕輕的，緩緩的，從遙遠(yuǎn)的愛琴海，從法老的金字塔，從被風(fēng)化的古代遺址中，也從恒河畔邊傳來。當(dāng)曾經(jīng)的輝煌成為寂寞，當(dāng)神廟已經(jīng)破殘，當(dāng)人們開始遺忘，那陣嘆息也只成了無奈，文明已經(jīng)衰落，歷史也開始褪色了。

翻開余秋雨的《千年一嘆》，跟隨他們的腳印一步步地走下去。我沉浸在眼前落寞的蒼涼中，沒有鮮明的色彩，沒有繁華的景象，只有曾鼎盛一時如今卻衰落得徹底的古文明。“千禧之旅”的目的實(shí)際上是環(huán)游世界的文明古國，領(lǐng)略各類文明的精華，尋找古代文明的路基，可我更覺得這像是一次冒險。途中他們遇到很多驚心動魄的事，隨時威脅著他們的生命，荒草迷離，戰(zhàn)壕密布，盜匪出沒，完全不知道下一秒會發(fā)生什么。但余秋雨寫到：“我甘愿在毫無保護(hù)機(jī)制的險境中去面對一切，就像脫去手套去撫摸老人的傷痕。”于是冒險開始，抵達(dá)希臘時他所見的只有狹小的陳舊和任意的閑散。干凈的痛苦一定會沉淀，沉淀成悠閑，悠閑是痛苦的補(bǔ)償，痛苦是悠閑的襯墊，今天的希臘也就是在冷落中與世無爭，閑散自如。埃及卻不同，它昔日的輝煌，幾經(jīng)割斷，古文字無人能識，古文獻(xiàn)無人能懂，本體文明幾近湮滅，只有從被風(fēng)化的古代遺址和金字塔中可看到一點(diǎn)文明古國的樣子。古巴比倫遺址的復(fù)原，更讓人語塞，他們鏟平古城重建遺址，卻連帶著將那份強(qiáng)烈的歷史滄桑感湮滅了。文明的衰敗也直接導(dǎo)致了當(dāng)?shù)厝嗣竦呢毨В⒆涌偸亲屓诵奶鄣?，伊拉克有太多的失學(xué)兒童，他們連字也不認(rèn)識，可他們的祖先卻是世界上最早發(fā)明文字的人。很小的孩子，本該天真無邪快樂生活，卻硬生生地被與政治聯(lián)系了起來，學(xué)校里教授的只是像“打倒美國，反對禁運(yùn)”之類的口號。戰(zhàn)爭讓許多孩子的父親離開了，生活的重?fù)?dān)便壓在了孩子稚嫩的肩膀上，他們蠟黃的臉，深深的大眼睛，顯示著他們這個年齡不該有的沉重。任何一種文明都離不開水源，河流是孕育古文明的基石，而在印度恒河邊，卻讓我領(lǐng)略了前所未有的震驚。無數(shù)黑壓壓的人全都泡在恒河里，以為這樣就可以將病痛治愈，還有長時間擁塞在河邊等死的人，因?yàn)檫@樣他們就可以將自己的骨灰撒入恒河。在恒河邊，所能看到的是，人的骯臟，人的丑陋，人的死亡，就這樣夸張的裸露，都可以毫無節(jié)制地釋放給他人，釋放給自然。惡濁的煙塵全都融入了晨露，恒河彼岸上方，隱隱約約的紅日托出一輪旭日，沒有耀眼的光亮，只是安靜上升，對人類，它還有多少耐心?

《千年一嘆》僅500多頁，卻讓我的思緒跟隨著它橫貫了整個亞歐大陸，跨越了幾千年的時光。正如《千年一嘆》歌詞中所寫：“千年走一回，山高水又長，車輪滾滾塵飛揚(yáng)，祖先托我來拜訪，我是昆侖的云，我是黃河的浪，我是涅磐的鳳凰在飛翔?！甭犞畎椎母瑁瑢ぶ膲?，探尋著中東古文明的輝煌，撫慰著西亞顧問名的傷痛，感受著南亞歷史的喜怒哀樂?！胺ɡ系牧昴?，巴比倫的墻，希臘海濱夜潮起，耶路撒冷秋風(fēng)涼。我是廢墟的淚，我是隔代的傷，恒河邊的梵鐘在何方?”它引導(dǎo)著我們踏進(jìn)那個往昔的時空，去品位和享受其中的快樂，而同時也承受著這些輝煌文明不同程度的衰落的震撼。思索著我們中華文明歷經(jīng)五千年的風(fēng)風(fēng)雨雨而生生不息的緣由，中國文化是一種做減法的文化，是一種向往簡單和自然的文化。正是這個本質(zhì)，使它節(jié)省了很多靡費(fèi)，保存了生命。這個以世界屋脊作門檻，以千年冰雪作門楣的泱泱大國，正以磅礴的氣勢矗立著，展示著它博大的精深的文化和悠悠五千年的歷史。它深邃古老卻又充滿活力，在新的時代的浪潮中，它正以中華雄獅的英姿，震驚著全世界。

秋雨讀后感(篇2)

《秋雨》是選自《張愛玲散文集》中的其中一篇，她細(xì)膩的筆風(fēng)，把普普通通的一場秋雨描繪得那么有細(xì)膩。

從這篇散文中不難看出作者內(nèi)心的多愁善感。文字中充滿了灰色、憂郁，黯然，寥落，唯一萌芽的一束希望之光，僅是那株低矮的無人問津的桂花樹。有人說，讀她的作品，如同在一架鋼琴上行走，每一步都發(fā)出音樂。但她創(chuàng)造了生之和諧，而仍然不能滿足于這和諧。她以獨(dú)特的文字結(jié)構(gòu)---以低微的姿勢仰視平淡，以高貴的眼神俯視浮華。成為這個時代最偉大的“超級女生”；成為當(dāng)今文壇里私下同魯迅相提并論的唯一女性；成為上個世紀(jì)40年代上海那座淪陷區(qū)的廢墟上綻開的最美的一朵罌粟花；成為這個時代女性一味摹仿的對象。

她文章風(fēng)格細(xì)膩溫婉，就其對人物心理的刻劃，對文章語言的掌控，暫時內(nèi)可能無人能超越。作為海歸派的先驅(qū)，在中國的文學(xué)地位是無可替代的！

秋雨讀后感(篇3)

余秋雨先生描寫的《江南小鎮(zhèn)》比我看到的更好。當(dāng)你坐船慢慢駛進(jìn)小鎮(zhèn)，一眼就能看見精致的.石橋，依山傍水的房屋，白白的輕盈的炊煙，再看看那水中倒影著的柳樹、房子，一切都顯得格外幽靜。船兒悠悠走著，不緊不慢，在這里你一點(diǎn)都感覺不到城市那種急促的氣息。身旁是柔柔的碧波，在眼前一起一伏，線條舒暢和美，一切都是一個“靜”字，只有那“嗒嗒”的水聲，但仍是那么流暢，似古箏般淡雅清麗，又像風(fēng)兒吹過竹林般安詳，富有動感的曲線，這般景色如同一幅淡淡的水墨畫。

如同先生所說，江南的小鎮(zhèn)沒有雀橋、烏衣巷的滄桑感，僅有的是那一份淡泊。江南的小鎮(zhèn)不屑于榮華，因此沒有磅礴的氣勢，有的只是幽幽的山林，悠悠的水流，自古以來都是這樣，不曾有過升沉榮辱，只默默滋養(yǎng)一方土地，養(yǎng)活一方百姓。

讀完了全文，想著余秋雨筆下的江南小鎮(zhèn)，回憶自己去烏鎮(zhèn)的經(jīng)歷，對烏鎮(zhèn)的懷念，來自長長的青石板路，來自小橋流水的古樸清麗和典雅，來自文學(xué)巨匠矛盾的故居。

去烏鎮(zhèn)的路上，已是細(xì)雨綿綿。在導(dǎo)游的安排下，我們輕松地開始了烏鎮(zhèn)游。雨中的烏鎮(zhèn)更多了一種朦朧的美感，雨是那樣的干凈，卻又是那樣的朦朧，那樣的輕柔優(yōu)美，留給我無盡的遐想。

從景區(qū)大門進(jìn)入后，我們便來到了逢源雙橋，因其上有一廊棚也稱為廊橋。我以為會有象《廊橋遺夢》一樣的浪漫故事，結(jié)果卻不是“有緣千里來相逢”的“逢緣”，而是“左右逢源”的“逢源”。導(dǎo)游說：踏走雙橋有男左女右的習(xí)俗，走一遍橋，須分走左右兩半，因此又演繹出走此橋便可左右逢源之說。

過橋以后，我們來到了財神灣。其實(shí)所謂的財神灣也就是一道比較大的河道，適宜于船只到此調(diào)頭，加上河對面正好有個財神菩薩，所以取名為財神灣。

腳下踏著上世紀(jì)初的青石板，悠悠慢行，那些青石板已被踏的發(fā)亮，可見烏鎮(zhèn)的歷史悠久！那些民居依水而建，有一部分延伸至河面，下面用木樁或石柱打在河床中，上架橫梁，擱上木板，人稱“水閣”，水閣是烏鎮(zhèn)一絕，也是江南水鄉(xiāng)獨(dú)一無二的景致。茅盾曾在《大地山河》中這樣描述故鄉(xiāng)的水閣：“……人家的后門外就是河，站在后門口，可以用吊桶打水，午夜夢回，可以聽得櫓聲唉乃，飄然而過……”烏鎮(zhèn)由此又被稱為“中國最后的枕水人家”。

悠悠前行來到百床館，里面形形色色，形式不一，充滿了古色古香的床。其中有一張“鸞鳳和鳴”的床，印象深刻！慢慢行走，不用刻意去找景，也不用刻意去感受文化，沿路可見的居家民俗館、公生糟枋，藍(lán)印花布作坊……盡情地展示著古鎮(zhèn)的風(fēng)貌。

我們尋找著《似水年華》中那條幽深的弄堂，沿著幽深狹窄的巷道前行，兩側(cè)是古舊的木質(zhì)房屋，看著那一扇扇或開或掩著的門，感受古鎮(zhèn)的不凡歷史和傳奇故事。雨中的青石板鋪進(jìn)歷史的深巷，令人留戀，卻不見寂寥的雨巷，不見撐著油紙傘，不見丁香一樣，結(jié)著愁怨的姑娘，觸目皆是穿行于長長弄堂巷中的游人。也許，在這里，你能找到你想要的那份情境。同樣是雨巷，卻感受到了戴望舒以外的東西。微雨中，傳遞出一種幽遠(yuǎn)寧靜之美以及和平與深沉的力量。走在幽長深巷里，想一些心事，沉淀一些往昔，遠(yuǎn)離塵事的煩惱，來寧靜的我們的心靈。

烏鎮(zhèn)的中心廣場，是修真觀廣場，廟門上掛著一副大大的算盤，門口一對聯(lián)，寫著：人則千算，天則一算。頗有些宿命的意味。廟對面則是一個古舊的老戲臺，在《似水年華》里見過的，每天都在演出桐鄉(xiāng)花鼓戲，盡管下著雨，盡管一句話也聽不懂，我們依然一臉的興奮，興高采烈地站到戲臺下拍照。拍完后，我們四散離去，戲依然在咿咿呀呀地唱著。

走馬觀花地游了幾個時辰，便來到了茅盾先生的故居以及先生孩提時的書院——立志書院。一跨進(jìn)那個在似水年華里稱為書院的地方，站在它的大門口，仿佛能看到這樣的情景：齊叔坐在門口的躺椅上，而默默總是不管不顧地從門口一路狂奔進(jìn)去，一邊大聲喊著齊叔文哥。有片刻的恍惚，腦海里不斷浮現(xiàn)著那些場景。茅盾故居是烏鎮(zhèn)人的驕傲，烏鎮(zhèn)不僅有漪旎的水鄉(xiāng)風(fēng)光，保存完好的明清建筑，還孕育了一代文豪茅盾。

悠悠小河水，彎彎石孔橋，依依水中閣，深深古巷道……烏鎮(zhèn)，它所散發(fā)出的那種古色古香的味道，深深地吸引著我，雨中的烏鎮(zhèn)洗去了游人帶來的躁氣，無比的清雅、恬靜，空氣中有股清濕的味道，淡淡的煙氣朦朦朧朧…

雖然來的短暫，走的匆忙，我已欣賞過了夢里的小橋流水，我已經(jīng)踏過了深深的“雨巷”，美麗的烏鎮(zhèn)在心底留下一份美好的幻想，一份純真的愿望：烏鎮(zhèn)，我會再來，在一個微雨飄飛的時節(jié)，在水閣中靜聽流水低吟，近看小巷綿長，回味似水年華。

秋雨讀后感(篇4)

9月12日，鳳凰衛(wèi)視展播《秋雨時分》。

今天，我看到秋雨老師講的是《禮貌公德》。秋雨集薦言：彬彬有禮，誰都不難學(xué)會，難得是找到彬彬有禮的心理動力。如果找到了，那么，有的彬彬有禮讓人不堪消受，有的禮數(shù)不周卻讓人渾身舒服。

彬彬有禮只是形式，而我們已經(jīng)見過不少看起來很紳士的偽君子。一切自我炫耀的禮貌就是不禮貌，一切凌駕公眾的公德就是反公德，現(xiàn)實(shí)中總有用禮貌的方式將自己的要求強(qiáng)加與人，還不如坦白的要求來得真切、坦蕩?！昂芏Y貌”本沒有錯，它也是一種品德和風(fēng)尚。但具體人、具體事應(yīng)具體分析，因?yàn)楹芏嗍虑槎际怯性?、有背景的?！昂芏Y貌”亦然，因?yàn)槎Y貌雖大多由感而發(fā)，真心實(shí)意，但也不乏虛情假者，道貌岸然即是如此。禮貌性的行為規(guī)范是否能夠進(jìn)入公德的范疇，這還得取決于這個行為規(guī)范背后的精神依據(jù)，除了高人一等的偽貴族禮貌之外，很禮貌地強(qiáng)加于人也是一種破壞，也是一種虛偽加強(qiáng)權(quán)。隨著社會的發(fā)展，它的社會公德的標(biāo)準(zhǔn)也會提高的。這樣，偽貴族們的貴族禮儀會做得更難。己所不欲，勿施于人。禮貌為外衣的強(qiáng)加于人同普通強(qiáng)加于人有過之而無不及。那種盛氣凌人的公開強(qiáng)加于人，有時候會受到抵制和反抗，而禮貌性的強(qiáng)加于人令人很無奈，很“內(nèi)急”，很尷尬！在有些問題上是可以“以己之心度人之腹”的，自己不愿忍受的事情切勿面對別人，哪怕您以最禮貌的形式?，F(xiàn)代社會拒絕話語強(qiáng)權(quán)！

當(dāng)然，我們需要節(jié)制的禮貌，需要謙謙的君子風(fēng)范，但這樣也會促使一些人裝飾門面。真正的禮貌不能只停留在表面，而是在心底的對交往對象的真正的尊重，否則，任你把紳士風(fēng)范學(xué)一筐，仍是對對方的輕慢與侮辱。所以，兩者都要重視，心理動力要好，而外在表現(xiàn)也要好，這才是真正的優(yōu)秀與卓越。余老師曾說：成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，真正的禮貌便是這樣“內(nèi)容”與“形式”的統(tǒng)一吧。

只要你知道一個氛圍里應(yīng)有的最底道德線，有時不拘小節(jié)便可代替彬彬有禮，因?yàn)檫@時人都能原諒對方，這時的氛圍理所當(dāng)然是寬容者或大肚者的氛圍。

我覺得中國文化最大的魅力就是“克己復(fù)禮”和自然、自在的統(tǒng)一。內(nèi)在的是詩、樂的美感和自由，表現(xiàn)在外的是規(guī)矩、節(jié)制、分寸。這種文化是“國之利器”。

據(jù)此，我認(rèn)為：禮，是人類進(jìn)行交流時內(nèi)心和表象的共同詮釋，同時也是人類生活哲學(xué)中一個心靈世界的釋懷。這一切的本源是德。而德，是人類禮數(shù)和文化的修飾，也是道德譜系中本源。

世界，是個終極關(guān)懷的體系，也是人類生活哲學(xué)表現(xiàn)的基本。

中國之公德，非一日之寒造就了現(xiàn)狀?？梢宰髦袊轮F(xiàn)狀，去發(fā)現(xiàn)。我個人認(rèn)為公德的基礎(chǔ)人是要有一定的修養(yǎng)和素質(zhì)，沒有相當(dāng)高等文化的修，難有什么公德。為什么新加坡的社會公德那么好的，其國民素質(zhì)是個極為重要的問題。但精神的上升，無疑是在物質(zhì)豐富后的事情。兩手抓的節(jié)奏不好控制，所以真實(shí)的辦法還是在對社會秩序所謂公德樹立吶喊的同時，多些經(jīng)濟(jì)的論壇，物質(zhì)極大化，并且不是集中在少數(shù)人手中，那么精神素質(zhì)才能真正有好的發(fā)展，那個時候我們的理想公德更容易出現(xiàn)了。

秋雨扛起了中國文化的大旗，一個人的思想與中國文化的相融，及您的教化，循循善誘，總是很親切的感覺。中國的文化之磅礴，在您那里讓我看到了很多閃光的東西。但是卻從未有過仰視的感覺，你的思想就像是大海，把中國文化的精髓，一種質(zhì)的東西，傳給平凡的心靈。

為此，讓我感到了一種很沉重的責(zé)任，是我們每個人都需要背負(fù)的責(zé)任。做文人向來如此，給人類敲響警鐘。年輕一代的生存現(xiàn)狀的確不容樂觀，我也是年輕一代中的一員，所以我想讓更多的人來到你這里來聆聽警鐘，否則久矣迷失的人們真的不知道社會面臨著怎樣的危機(jī)。

秋雨讀后感(篇5)

提到廢墟，人們記憶中的印象總是模糊而又清晰。一條古巷、一截城墻、一處石窟，它們或顯赫于繁華都市之里，或散落在荒草亂冢之間，或孤立于戈壁荒漠之中，或招搖在青山綠水之圍，或矗立于萬傾碧波之央。而對廢墟有深邃見解并上升到文化哲學(xué)層面上，卻只有余秋雨一人。短短不到三千字的散文，令人由廢墟而頓悟，由此而又生發(fā)對人生、文化和歷史的深沉思索。

還歷史以真實(shí)

余秋雨說：只要?dú)v史不阻斷，時間不倒退，一切都會衰老。老了就老了吧，安詳?shù)亟唤o世界一副慈祥美。沒有皺紋的祖母是可怕的，沒有白發(fā)的老者是讓人遺憾的。是的，或許文化歷史的發(fā)展是總得留下些什么的，正如我們在沙漠上走過就會留下深深地腳印一樣。

廢墟是資本，讓我們把地理讀成歷史；廢墟是過程，人生就是從舊的廢墟出發(fā)，走向新的廢墟。營造之初就想到它的凋零，因此廢墟是歸宿；更新的營造以廢墟為基地，因此廢墟是起點(diǎn)，廢墟是進(jìn)化的長鏈。廢墟是人生的起點(diǎn)，它裝著真善美，也藏著假丑惡。不同的人們從廢墟中讀到不同的答案；廢墟是文化的起點(diǎn)，廢墟更是歷史的起點(diǎn)，如果沒有發(fā)現(xiàn)埋藏在漫漫黃沙和厚厚塵土之下的廢墟，我們從哪去解讀歷史。沒有廢墟的人生是蒼白的，沒有廢墟的文化是膚淺的，沒有廢墟的歷史民族是幼稚的。廢墟是歷史長鏈中的一節(jié)節(jié)鎖扣。廢墟有一種形式美，把撥離大地的美轉(zhuǎn)化為皈依大地的美。隨著歲月的流逝，任何美的都會失去其瑰麗的色彩而化作廢墟，成為一道凝固單調(diào)的風(fēng)景，被大地?fù)砣霊阎?，默默地向后來者訴說著過去的一切。

關(guān)于廢墟的修繕與重建

然而，我們該以怎樣的心態(tài)去認(rèn)識廢墟，以怎樣的角度去發(fā)掘廢墟，卻是一個現(xiàn)實(shí)而嚴(yán)肅的問題。不能設(shè)想，遠(yuǎn)年的古銅器需要拋光，出土的斷戟需要鍍鎳，宋版圖書需要上塑，馬王堆出土的漢代老太需要植皮豐胸，重施濃妝。還歷史以真實(shí)，還生命以過程，真實(shí)的廢墟，才有真實(shí)的文化，真實(shí)的歷史。保存廢墟而不假飾廢墟，開發(fā)廢墟而不是重建廢墟。因?yàn)槟菢邮菍v史的戲弄，對文化的糟踐。然而，現(xiàn)實(shí)中的許多事實(shí)卻是如此荒唐而愚昧。開著推土機(jī)上廢墟，用今天的金碧輝煌來替代昔日的殘壁斷垣，刀削斧砍般的歷史痕跡被現(xiàn)代裝飾材料抹得平平展展、干干凈凈。抹去了昨夜的故事去收拾前夜的夢，但是收拾來的又不是前夜的夢，只是今日的游戲。這樣的廢墟只是一堆堆實(shí)實(shí)在在的現(xiàn)代垃圾而已。

四川地震以后，留下了廢墟，但我們需要讓已經(jīng)停止的大鐘繼續(xù)駐留；圓明園被毀了，但我們需要留下廢墟，讓歷史沉淀。如果重建一座嶄新的圓明園，讓其恢復(fù)原本的堂皇，那么或許就會像余秋雨所說的那樣熊熊火光不見了，民族的郁忿不見了，歷史的感悟不見了。這是多么的可怕。當(dāng)然，并非所有的廢墟都值得留存，并非所有的修繕都屬于荒唐。然而我們總不能讓地震后的四川永遠(yuǎn)一片廢墟吧，留下少部分讓歷史記住它就夠了。

廢墟，悲劇悲得完美

正如生離別預(yù)示著重話巴山的幸福，新月如鉤描繪著月滿中庭的完美一樣，往往許多東西她并不完美，但卻孕育了另一種美。人們說，黃葉的意義在于哺育春天，而余秋雨說，黃葉本身就是美。人生是偉大的，因?yàn)橛邪装l(fā)，有訣別，有無可奈何的失落。我們的生活避免不了坎坷和波瀾，波瀾起伏的生命之旅才會奏響一曲完美的樂章，而歷史也正如人生，有時候歷史的悲劇也是一種悲壯的美---就像廢墟。

我們總是害怕真正的悲劇，對廢墟總是遮遮掩掩。在盡美盡善的大網(wǎng)里過濾后，就只剩下一部流傳五千年的儒家文化。然而，屈原、杜甫、曹雪芹、魯迅卻是時代的批判者，他們保存了廢墟，凈化了悲劇，于是，也出現(xiàn)了一種真正深沉的文學(xué)，余秋雨說。

我詛咒廢墟，我又寄情廢墟。吞沒了我的企望，我的記憶。 詛咒廢墟，昔日的金戈鐵馬已煙消云散，雕欄畫棟已人去樓空，煙柳斷橋已芳草凄凄。書中的記載，童年的幻想，全在廢墟中毀滅。昔日的光榮成了嘲弄，創(chuàng)業(yè)的祖輩在寒風(fēng)中聲聲咆哮。一堆廢墟把昔日所有的是非成敗、輝煌燦爛一股腦地打成包，塵封在逝去的歲月中，感懷傷時，悲今悼古。寄情廢墟，因?yàn)閺U墟是毀滅，是葬送，是訣別，是選擇。真實(shí)的歷史寬容悲劇的存在，真實(shí)的生命過程允許不完美。

秋雨讀后感(篇6)

一篇篇以地名為題的文章卻凝集著中華各地的文化與歷史，一幅幅歷史的畫面又如同現(xiàn)實(shí)中的場景一般展現(xiàn)在我們腦海中，讓人多少為之而深發(fā)感慨

初讀《文化苦旅》你會覺得這不就是平平常常的游記而已嘛，為什么總有人念念不忘余秋雨，又念念不忘這部《文化苦旅》呢？到底是余秋雨成就了《文化苦旅》，還是《文化苦旅》點(diǎn)綴了余秋雨呢？它的苦到底來源于何方呢？就讓我們帶著這個疑問一同步入這次文化的苦旅吧。經(jīng)過慢慢品味，才發(fā)現(xiàn)每個角落中總藏著中華的歷史，中華民族的文化也在這里不斷地呈現(xiàn)，也許正因?yàn)榇舜蔚穆猛旧婕傲舜罅康奈幕瘹v史而稱之為文化的旅程。至于文化苦旅中的苦的來處，也許這正如余秋雨自己所說的那樣“希望自己筆下的文字能有一種苦澀后的回味，焦灼后的會心，冥思后的放松，蒼老后的年輕”吧。而我們在旅途中所看到的風(fēng)景也許只是歷史呈現(xiàn)的一種載體，而當(dāng)我們慢慢體會其中的文化遺跡時，我們才發(fā)現(xiàn)有那么一絲淡淡的憂傷卻潛藏于殘景之后。就如一道風(fēng)景曾經(jīng)有過一段屬于自己的輝煌歷程，而如今展現(xiàn)在我們眼前的卻只是一片廢墟。也許這會讓你去努力回憶它魅力之處，但更多的卻是為它的逝去而痛心，為文化的遺失而煩惱。苦便是在深切感悟后的深深懺悔吧。在一切經(jīng)歷、體驗(yàn)后的感悟中總是離不開苦，衰退的文化讓人將歷史的灰色變成心中的苦澀；如今璀璨的文化也會給過去的暗淡填了不少淡淡的苦味。也許這也是在>中獲得的些許收獲吧,因?yàn)槲覀兊哪敲匆唤z痛代表我們還有著那么一絲覺悟,那么至少說明我們的文化還沒有完全被遺忘，我們的文化還有重新輝煌的機(jī)會。因?yàn)槲艺J(rèn)為感悟到苦往往就意味著心的覺醒。

>不過是>中的小小一篇,但要說起都江堰它也是可以與長城并肩的文化遺產(chǎn)之一。不僅因?yàn)樗乃饔?，而且是它把四川孕育成天府之國，更讓人詫異的是這浩大的工程居然出自一位對水利完全不懂的外漢--李冰。《都江堰》的寫法也許平常但也是一種適宜用于平常的寫作中的手法.當(dāng)我們欲言此物時,何不像他那樣先描彼物.>的開篇就贊許長城的工程宏大,接著慢慢引入話題,不斷地凸顯都江堰的獨(dú)特之舉.而其中的“如果說，長城占據(jù)了遼闊的空間，那么都江堰就實(shí)實(shí)在在地占據(jù)了渺遠(yuǎn)的時間?！边@不更好地將都江堰的優(yōu)勢展現(xiàn)地琳琳精致了嘛。作者又認(rèn)為它毫不夸張地永久性地灌溉了中華民族。確實(shí)如此，民族之所以延續(xù)，因?yàn)橛辛藰?biāo)志性的象征，而都江堰已很好地代表了這樣一個強(qiáng)悍的民族。

民族應(yīng)該感謝都江堰，更應(yīng)該感謝給了她生命的李冰！然而關(guān)于李冰，人們能追想到的更多的也只有這樣一座小有名氣的的都江堰。作者也這樣稱贊道“因?yàn)橛羞^他，中國也就有過了一種冰清玉潔的政治綱領(lǐng)”。也許正是這個疑惑才使我們對他產(chǎn)生了更多的興趣。雖然未學(xué)過水利然而憑著“以生命為學(xué)校，死鉆幾載”的精神，終于總結(jié)出治水三字經(jīng)“深淘灘，低作堰”，八字直言：遇灣截角，逢正抽心。”這種治水的韜略竟被替代為治人的計謀，這不就是人類的智慧嘛！與秦始皇筑長城的指令--雄壯.蠻嚇.殘忍相比，筑堰的指令智慧.仁慈.透明。這正是他被世人永記的原因，民族的延續(xù)也正因?yàn)橛辛诉@樣高尚的起點(diǎn)才變得強(qiáng)大。

李冰留給人們的思考就如都江堰留給我們的深思那樣豐富而美麗，這也是李冰賜予都江堰最珍貴的禮物。

漢代水官重造高及3米的“三神石人”測試水位，這“三神石人”的其中一尊就是李冰雕像。因?yàn)槿藗兌昧宋ㄓ心睦锊攀撬钸m合的崗位。然而我們卻應(yīng)問問自己：活著應(yīng)該站在何地？死了又該立于何處？也許還會有人覺得這樣一個問題是好笑的，但這種職業(yè)精神如今又有幾個人做到了呢？

看到“人們在虔誠膜拜，膜拜自己同類中更像人一點(diǎn)的人” 這句話，你難道不為人類的這種行為而無地自容嗎？這不僅是一種文化的旅程，更是人類對自己內(nèi)心的一次洗禮吧。若果你的心還能為之有所觸動，說明此次苦旅還是有價值的。無論是苦澀后的回味，還是焦灼后的會心，冥思后的放松，蒼老后的年輕，都將是一種旅途的收獲，更應(yīng)該是民族歷史進(jìn)程中的收獲。

通過《都江堰》，我們看到的不只是一座水利工程，也不單是一位了不起的水利工程師—李冰，更應(yīng)該是一個民族所在的精華與衰敗的緣由。

讓你與我心中的那一絲疼痛化作奮起的動力。將民族的華麗再次呈現(xiàn)吧，取而代之的不再是讓你隱隱作痛的苦旅，而是一趟文化的盛典！一本文化藝術(shù)修養(yǎng)的作品往往能讓我們對生命多了一份靈動的詩情畫意，〈〈文化苦旅〉〉就這樣豐富著我的思緒，而我將繼續(xù)品讀它其余的精華。

從此次文化旅程中，我們看到了都江堰的自然風(fēng)光，也跟隨著它穿越時空看到了悠遠(yuǎn)的歷史蹤跡。中國文化的歷史與命運(yùn)和中國文人的人格構(gòu)成，我們在其中也有所領(lǐng)略。但我相信在《文化苦旅》中藏著的秘密遠(yuǎn)大于我此時所看到的，那么就讓我們一同研究，一同發(fā)現(xiàn)那更深層的真諦吧。

秋雨讀后感(篇7)

先生在九十年代跨越了中亞、西亞、歐洲大地，在窺探城市風(fēng)貌和人們歷史的道路上一直在思索著?？梢哉f每到一處，他都用一顆非常激動的筆記錄著自己對于建筑、詩文、歷史整體的打量和逐漸深入的剖析。

就是在他散散的字里，我們隱隱約約感覺到了一位文人乃至整個當(dāng)代的文人的內(nèi)心躁動。為漸漸迷失的價值躁動，為不能徹底解惑的書齋遺跡躁動，為曾經(jīng)并不安詳現(xiàn)代又悄然無聲躁動。說白了，文化就是在第三次科技革命后漸漸失去了應(yīng)有的尊重和保留。

但是歷史的小巷里、閑人的談資間、民間的野史中或多或少能收斂到一些真正藝術(shù)的殘垢，舔到與藝術(shù)本身相關(guān)的墨汁。所以我每次讀那些沒有被注重的遺跡時，就想徜徉在自己設(shè)定的背景里，希望永遠(yuǎn)不要出來，因?yàn)橐坏┏鰜砭推茐牧四菑堄孟胂蟀参康漠嬀怼?/p>

他大概有許多感慨的話要說，所以才記敘下自己在旅途中臨時感知，那些感知是經(jīng)過加工的。我自己每次看那些關(guān)于龐貝、羅馬、威尼斯時，就不禁感覺到背后的灼熱，這便是對于文化苦旅的粗糙觸摸的感覺。

從亞洲走到北極是遙遠(yuǎn)的，但要真正地讓一些野蠻、荒誕、懶散沉落在人們的主觀之后，那么這個過程更遙遠(yuǎn)。在走訪過程中多是熱情，讓人難以身處冷落的部落，所以比以往文人更有懷敬、沉湎之情。雖然漫長，但是著實(shí)詢問了些關(guān)于恢宏的東西，碾碎了不該破壞這些原本不羼有近代的東西。一路的記憶，一路的欣賞和嘆息！

將蔓延在歐洲的羅馬文明和擴(kuò)散在太平洋西岸的中華文明進(jìn)行一次對照。從城市的布局，前人的書籍，保存的建筑，全然能分曉兩種文化是有著很多的相似，而并未人們所說的排斥。所以要我們感同深受地去咀嚼一些即使是頹廢的帶有偏見的風(fēng)俗。

中西亞、歐洲并不是美國那樣單調(diào)，也并非中國現(xiàn)在的不倫不類，或許在不經(jīng)意的半壁半開的木門就能夠透露出一點(diǎn)關(guān)于當(dāng)?shù)氐拿孛?，或許在熙熙攘攘的人群中就能夠閑聊到關(guān)于古代的茶館、酒廊，或許在公共的廣場和天然的花亭不受意識控制地就能發(fā)現(xiàn)我們需要采摘的現(xiàn)場。從別人和博物館收藏的古畫里，從大街小巷一路皆是的雕紋中，從一位赤足皮膚黝黑的農(nóng)夫的眼神里，都可以解讀到過去對現(xiàn)的影響。

要拍攝的畫面太多太多，每一次的拍攝也并沒有雷同，所以你就不問時間就是在捕做，直至膠卷沒了，直至人都困睡了。然而有的不要去這般的拍攝，這樣反而使得所經(jīng)歷的有了缺陷，難以使得藝術(shù)在固定的鏡頭里輾轉(zhuǎn)。所以就用筆記，就用自己的腦袋去揣測、推敲，串聯(lián)著前人們的見識，夾雜自己的聽聞。哪怕在一處小小的寓言里，你也能領(lǐng)略到寓言背后時代的風(fēng)騷。

美麗可能是背馳的，隱諱的，不愿意去回憶的。但是誰讓我們這樣說它有這樣的質(zhì)感？是我們所看的影視里，是有過在這個國度生活的那些人。所以這只代表了他們的見解并未你自己的閱覽。

真正的體會是無論全盤否定自己的情感，無論讓你突然停筆失去了靈感，無論欣喜到癲狂的地步，都能保持著對于一種物象和精神的.平視。就是這種帶有好奇的、惶恐的、畏忌的、模糊的心情去修飾著這些平視后留下的結(jié)果，就真正的造就了、渲染了、激活了美。

《行者無疆》的確是本難以釋手的書，通過保留一些所見識到的軀殼充滿帶有東西方全然的思想使得文化在上升。

行者無疆，但最后只是無我。

秋天的懷念讀后感優(yōu)選

品味完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，記錄下來很重要哦，一起來寫5篇讀后感吧?？墒亲x后感怎么寫才合適呢？以下是小編為大家整理的秋天的懷念讀后感范文600字（通用5篇），希望能夠幫助到大家。

秋天的懷念讀后感 篇1

這學(xué)期，我們學(xué)了一篇文章——《秋天的懷念》.當(dāng)＂我＂發(fā)脾氣的時候，母親就會躲出去，為的就是不讓＂我＂看見他的淚水，當(dāng)＂我＂說不想活時，母親安慰＂我＂，當(dāng)＂我＂看著樹葉從樹上落下來時，母親擋在＂我＂窗前，不想＂我＂做傻事.讀到這我很感動，心里想：母親為了＂我＂做了那么多事，母親真好！

母親有肝病，但沒有告訴＂我＂，就是為了不讓我擔(dān)心.后來母親的病情越來越嚴(yán)重了，跟＂我＂訣別時還大口大口的吐著鮮血.讀到這里，眼淚頓時從我的眼眶里落下來.我覺得母愛真?zhèn)ゴ?！文章中的母親非常關(guān)心雙腿癱瘓的＂我＂，就算＂我＂的雙腿癱瘓了也不會拋棄＂我＂，這是世界上最偉大的愛！

我們生活中的母親也一樣，無論自己的孩子發(fā)生什么事，都不會拋棄我們.我們的學(xué)習(xí)成績下降了，她會不斷的輔導(dǎo)我們，她是多么重視我們的學(xué)習(xí)??！每當(dāng)我出門去上學(xué)時，媽媽都會親切地問一句：＂東西帶齊了嗎？有沒有什么東西沒拿天氣冷了，要多穿點(diǎn)衣服.要小心過馬路，好好學(xué)習(xí)……＂媽媽總會嘮嘮叨叨地說一大堆話，可是這些話我不會聽厭的，因?yàn)檫@是代表媽媽對我的愛.如果沒有媽媽就沒有我們；如果沒有媽媽，我們就不能學(xué)會知識，因?yàn)槭撬列量嗫嗟刭濆X來供我們讀書；沒有媽媽，我們就不能再這五彩繽紛的世界生活.難道母愛不偉大

我決心以實(shí)際行動回報媽媽對我的愛！幫媽媽做家務(wù)活，減輕媽媽的負(fù)擔(dān)，好好學(xué)習(xí)，將來做一番大事業(yè)，報答媽媽，讓她過上幸福的生活！

秋天的懷念讀后感 篇2

“又是秋天，妹妹推我去北?？戳司栈?。黃色的花淡雅，白色的花高潔，紫紅色的花熱烈而深沉，潑潑灑灑，秋風(fēng)中正開得爛漫，我懂得，母親還沒有說完的話，妹妹也懂，我倆在一塊兒，要好好兒活……"

又一次重溫了《秋天的懷念》這篇經(jīng)典。我又一次感慨萬千：只恨做母親愛得太卑微，做兒子的醒悟太晚，再次回神，物是人非，那個央求著兒子陪他看菊的老母親已經(jīng)不在了。

菊花一開始只是史鐵生和他的母親口頭約定的信物，最后卻是見證了他成長的象征物，他終于走下自己剩下的精神桎梏，要主動走向生活，迎接嶄新的未來。聽媽媽的話：“好好活兒……”可是真讓他拋棄自己的哀怨，重新大步走向生活的真的只是菊花嗎？

這世上的菊花多種多樣：赤橙黃綠青藍(lán)紫，數(shù)不勝數(shù)?？蓪儆谀缸觽z的菊花又有多少呢，到頭來只是竹籃子打水一一一場空。

試問，這世界上有誰能像史鐵生母親那樣默默付出，愛的那么小心翼翼，悄無聲息，愛的那樣如履薄冰的，也只有她們吧一一母親。

都在說爸爸才是一個家庭的頂梁柱，可是有誰想過，當(dāng)一個家庭中爸爸的角色缺失很久，究竟是誰撐起了這個家？

我有很多次這樣的經(jīng)歷，我的爸爸經(jīng)常要回老家建房子。一去就是一星期，還會帶走大量的金錢投入建設(shè)。這時，媽媽便會用柔弱的.肩膀撐起這個家，給予我們一方天地。所以，請珍惜你身邊的她吧，創(chuàng)一枝獨(dú)屬于母子之間的菊花，用親情澆灌，讓它永不凋零。時光太細(xì)，指縫太寬，你有大把青春，她只有白雪覆發(fā)。請珍惜、珍愛、珍護(hù)你的那個她吧。

秋天的懷念讀后感 篇3

學(xué)完了《秋天的懷念》這一課，我又一次把它細(xì)細(xì)品味了一遍。

雙腿癱瘓的我，脾氣十分暴躁。在媽媽的苦苦央求下，我答應(yīng)了她推我去北海看菊花的請求。一不小心，母親說出了對我敏感的話來，她也很敏感，于是母親便出去了。可母親從此就再也沒有回來。后來在妹妹推我去看菊花時，我終于知道了母親的用心。

品味完全文，我想起了一個曾經(jīng)給予我許多愛，如同文中的母親一樣也去世了的人——我的外公。

外公生前住在現(xiàn)在的步行街里，他愛種花，一到春季，各種顏色的杜鵑競相開放，有粉紅的、淡黃的、白的、大紅的、紫的，姹紫嫣紅，那才叫好看咧!夏季來臨，各種顏色的三角梅爭奇斗艷，那才叫鮮艷極了!進(jìn)入秋季，菊花開了，黃的淡雅、白的高潔、紫紅的熱烈而深沉，潑潑灑灑，那才叫嫵媚極了!進(jìn)入冬季，茶花、臘梅、水仙、君子蘭次第開放，那才叫百花齊放!

在我們幾個表兄妹里，就數(shù)我最得外公的喜歡，在我還小的時候，只要外公一出門，總會買回玩具給我。記得有一次，我和隔壁的小朋友打起來了，原因是他不讓我騎他的小自行車，外公看到了，二話不說，立刻帶我去百貨商場買了一輛小自行車，我當(dāng)時高興得手舞足蹈起來了。

每到過年的時候，外公總會把他用紅紙包好的硬幣，作為壓歲錢分給我和我的表哥們，每一次我總是最后一個領(lǐng)，但是，我知道我的那份是最多的;每次過年晚上放煙花，還小的時候，我總是坐在外公腿上看，大一點(diǎn)兒了，我就拿著一張小凳子，坐在外公身邊陪他一起看，每一次我們祖孫倆都很高興。

外公去世前的那個晚上，我走進(jìn)他的房間，看見躺在床上的外公已經(jīng)不會講話了，看見我來看他，他的眼里流出了淚水，頭在不停的轉(zhuǎn)動，我知道外公他不舍呀!

一年又一年，我漸漸長大了，每年過年時我都得到長輩們給的壓歲錢，可我寧愿要硬幣，雖然煙花一年比一年好看，可外公不在了，我總覺得少了什么……

珍惜眼前的一切吧，不要等到失去了才覺得他更加寶貴。

秋天的懷念讀后感 篇4

母愛是世間最偉大的一種愛，它給予我們溫暖，但有一位母親，她的愛卻充滿苦澀，艱澀。

《秋天的懷念》講述了雙腿癱瘓后的史鐵生整天痛不欲生，想要自暴自棄。但他的母親卻一直安慰著他，希望他走出心理的陰影。但那時的母親早已身患絕癥，卻總是裝出一種很喜悅的樣子，想讓兒子被她感染，走出陰影，正常地開始生活，這樣她即使死了也能安心。

當(dāng)我在閱讀這篇優(yōu)美的文章時，被這樣的幾句話所打動，腦海中也出現(xiàn)了這樣的畫面：秋天，每當(dāng)史鐵生坐在窗前，聽著優(yōu)美的音樂，望著天上北歸的雁陣時，他總會不由自主地開始發(fā)脾氣，暴怒無常，每每這時，他的母親都會悄悄地走出去，默默地流淚。然后再悄悄地回來。我感受到了史鐵生的悲傷。蔚藍(lán)的天空，美妙的音樂，是那么完美，只是他是殘作文缺的，他的生活不美。我體會到了他那一刻痛苦、難受，甚至是想死的心情。我也感受到了史鐵生母親的難受、傷心和痛苦。因?yàn)樗膬鹤邮且粋€殘疾人，而且在自暴自棄，她卻沒有辦法，也不能為力。也許她想到兒子的一切遭遇，會感慨蒼天的不公……

想到這兒，我的心情久久不能平靜，史鐵生和他的母親一生都這樣的痛苦、傷心。他們一生幾乎都是咬牙堅持著，不言放棄。我們有一個幸福的家庭，一份偉大的母愛，一雙能動的雙腿，這是多么幸運(yùn)啊。我們一定要好好珍惜它們，就像我們明天就會失去它們一樣。

讀完這篇文章，我不由自主地感慨：是啊，史鐵生的一生是這樣的坎坷，但他卻始終沒有放棄，并成為了一名優(yōu)秀的作家。我們也要向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他堅持不懈，不言放棄，堅持夢想的那種精神。

秋天的懷念讀后感 篇5

讀完了課文《秋天的懷念》，我被史鐵生的文字打動了，深深感受到了母親的偉大與無私。讀著讀著，想起了母親為我所做的一切。在史鐵生看似冰冷的文字里，我真正感受到了母愛，更感受到了母愛最深沉。

每一個母親做任何事都是為了孩子好，但孩子總是不理解自己的母親，總是對她們大呼小叫，或者不理不睬，這是不對的，我們一定要改掉這個壞習(xí)慣，因?yàn)槟赣H是愛我們的。雖然地球很大，但是母親對我們的愛充滿了整個世界。

小時的我不懂這個道理，總是把母親的好心當(dāng)做“驢肝肺”，傷了母親的心。但母親卻不講不說，無怨無悔，依然一如既往地深沉地愛著我。

我永遠(yuǎn)也無法忘記那個大雪紛飛的早晨。我和媽媽賭氣，只拿了一件單薄的外套就出門了。寒風(fēng)像兇猛的野獸侵蝕著大地，我的腿像灌了鉛一樣，抬也抬不起來，在寒風(fēng)中凍得瑟瑟發(fā)抖，突然，身后傳來了一句熟悉的聲音……是媽媽！媽媽見我只穿了單薄的一件外套，二話不說脫下自己的外套給我穿，自己卻被呼嘯的寒風(fēng)圍攻，雖然媽媽凍得發(fā)抖，可媽媽卻一直堅持著，直到把我“請”回家。這，就是母愛。

不論是在課文中，還是自身的體驗(yàn)，我都深深感受到了母愛的偉大和深沉。是??！天上的風(fēng)雨來了，唯有母親是我們無遮攔天空下的蔭蔽。

2023海倫凱勒讀后感優(yōu)選

這真是一篇文筆流暢、觀點(diǎn)獨(dú)到的美文《海倫凱勒讀后感》，讓我深深被吸引了。作者在作品中運(yùn)用了精彩的文字，打動了無數(shù)讀者。通過閱讀這篇文章，我受益匪淺，更好地理解了書中的內(nèi)容以及思想。

讀完這篇作品后，我感受到一種啟示和思考，讓我對寫作品讀后感并沒有感到頭緒的困惑也得到了解決。我意識到，閱讀和分享自己的故事是非常有益的行為，可以改變他人的生活。

分享這樣一篇讀后感，不僅是為了給朋友們帶來閱讀的推薦，更是希望能夠通過這個過程，將自己的故事與他們分享，激發(fā)他們的思考和啟示?；蛟S，我能夠通過自己的經(jīng)歷和感悟，給他們帶來一些新的看法和觀點(diǎn)，幫助他們在生活中有所突破和改變。

正因如此，我深信閱讀和分享是一種極其有價值的行為。通過閱讀優(yōu)秀的作品，我們可以拓寬自己的視野，增長見識；而通過與朋友們分享自己的故事，我們可以相互啟迪、互相成長。在這個過程中，我們會發(fā)現(xiàn)，故事的力量是巨大的，它能夠改變一個人的思維方式，激發(fā)內(nèi)心的潛能，引導(dǎo)人們走向更好的未來。

因此，我鼓勵大家不僅要多讀好書，還要勇于分享自己的故事。無論是書中的故事還是生活中的故事，都可以成為我們與朋友們交流和相互啟發(fā)的橋梁。讓我們一起走出舒適區(qū)，與他人分享，改變生活，創(chuàng)造更美好的明天！

海倫凱勒讀后感 篇1

一位著名的女作家又瞎又聾。她是誰？海倫凱勒，一個依靠自己的毅力一步步成功的人。

從她的身上我看到頑強(qiáng)的毅力，足夠使每個人震憾！*主要內(nèi)容有：美國著名作家海倫？

凱勒小時候生了一場大病。病后，她雙目失明，耳朵也聾了。然而，她并沒有讓自己墮落，而是努力學(xué)習(xí)，克服一切困難。最后，她成為美國著名女作家的教育家。

當(dāng)我讀到“海倫不怕命運(yùn)的挑戰(zhàn)，頑強(qiáng)地學(xué)習(xí)語言和知識，后來她通曉五國語言文字，寫出了十四部著作，成為美國著名的盲聾女作家和教育家，美國的歷屆**，從克利夫蘭到肯尼迪都接見過她。

”時，感到無比驚訝，通曉五國語言！即使是健康的人也很難做到，但她是一個盲人和聾人，成就驚人！她正如培根所說的那樣“身體有缺陷者往往有一種遭人輕蔑的自卑，但這種自卑也可以是一種奮勇向上的激勵。

”這讓我想到了張海迪。張海迪5歲時身患重病，下半身完全癱瘓。不過，經(jīng)過不懈努力，張海迪精通四種語言，還能用針灸。難道她不跟海倫?

凱勒一樣嗎？

雖然她們有身體缺陷，但她們的心是完美的！她們付出了普通人雙倍的努力，越過了人生的大山。她們就似那一朵朵縷縷幽芳的梅花一樣，無論在怎樣的境遇里，從不低頭折節(jié)。

所以我們在人生中遇到困難也要勇往直前！在身邊，像張海迪的人有很多。在上學(xué)的路上，我看見一個人沒有手，正在用腳寫字。

面對上帝的不公平，他拒絕屈服，也不像乞討。這是一種值得尊敬的精神。殘疾人可以做到。為什么我們不能？

他不也是和海倫?凱勒一樣？在他或她們心里有一種意念：

只有與命運(yùn)搏斗，我們才有生命的機(jī)會！這就是他或她們的頑強(qiáng)和我們所學(xué)到的。狄更斯說得好：

毅力可以征服世界上的每一個高峰！張海迪和海倫凱勒正在核實(shí)這句話。

海倫凱勒讀后感 篇2

在暑假期間，我讀了一本《假如給我三天光明》的書，里面講了海倫·凱勒因生了一場大病使她變成了一個又聾又啞的人。而海倫·凱勒卻寫了一本這樣的書，我讀完后非常敬佩海倫·凱勒那種頑強(qiáng)拼搏的精神。

自從海倫·凱勒的人生陷入了一個無聲無色的世界中，海倫·凱勒并沒有向命運(yùn)低頭，她經(jīng)歷了很長時間的刻苦學(xué)習(xí)，終于有一天，她成功了！她考上了別人夢寐以求的美國哈弗大學(xué)克利夫?qū)W院。就連馬克·吐溫都說“19世紀(jì)有兩個奇人，一個是拿破侖，一個是海倫·凱勒” 。

當(dāng)我看到書的末尾時，她第一天想看一看所有人們那和藹可親的臉；第二天想進(jìn)博物館看一看人的進(jìn)化和悠久的歷史文化；第三天她就只想過一過我們正常人的日常生活。海倫·凱勒即使生活在一個黑暗的世界里，也能如此頑強(qiáng)、幸福。

大家現(xiàn)在一定要好好珍惜我們所有的東西，別等到失去了才去珍惜。

海倫凱勒讀后感 篇3

篇一：讀海倫凱勒有感

今天，我讀了一篇很感人的書，書名叫做《海倫凱勒》。

海倫才剛看到世界一年多，就被黑暗之神奪取了光明，被聲音之神奪取了聽力，從此，海倫又聾又瞎，生活在一個既沒有聲音又沒有光明的世界中。

讀到這里，我默默地流著淚：“小海倫真可憐，上帝把她的聽力視力，這兩扇窗戶，都給關(guān)閉了，她對外界一無所知，整天生活在黑暗無聲的世界中，生不如死，可是她仍不懈追求，不懈**，最終成為偉人。”

我想：這如果換做是我，不要說信心了，我可能連她的千分之一都不如吧，因?yàn)槲壹扔新犃τ钟泻芎玫囊暳?，所以，我要更加努力的學(xué)習(xí)。比起她來，我是不是更幸運(yùn)呢？

海倫凱勒努力學(xué)習(xí)，努力奮斗。從學(xué)習(xí)字母開始，每個單詞都需要用手來感覺。我只要睜開眼睛就能理解。海倫卻要費(fèi)很大的力氣才能學(xué)到東西，我只要費(fèi)其十分之一，不 ，二十分之一就可以熟練的掌握了， 所以比起她來我是不是更幸運(yùn)些呢？

海倫日夜不停的摸索，以至于她的手指都磨出了血，雖然知道“字”了，但是對于這個“字”這句話寫的是什么樣子的事物，是什么顏色，怎樣的好看，她卻會發(fā)出怎樣的聲音還是一無所知的。 而我呢，睜眼一看，側(cè)耳一聽，便知道了，當(dāng)然也比他了解的深刻了。所以比起她來我是不是更》幸福呢？

這是肯定的，毫無疑問，毫無疑問，我比海倫更幸運(yùn)，更快樂！所以從現(xiàn)在開始，我會努力學(xué)習(xí)，努力奮斗，努力成為一個國家的棟梁和一個社會的人才！

篇二：讀海倫凱勒有感

讀了《海倫。凱勒》這本書后，我被主人公海倫那種堅強(qiáng)不屈的精神深感動。

海倫。凱勒是美國舉世聞名的人。她是一位又聾又啞的小女孩，但是在蘇利文女士的幫助下海倫走出了黑暗的枷鎖，戰(zhàn)勝了自己，而且還幫助了許多殘疾人，海倫到死都想著怎么幫助殘疾人。

我們跟這位美國名人確實(shí)差很遠(yuǎn)，可是她仍堅持不懈，她用一生的經(jīng)歷詮釋了一句話 ——“ 殘疾 ” 不等于 “ 無能 ” 。這是多么頑強(qiáng)的精神??！

這位名人讓我想起薛玉山阿姨。薛玉霜阿姨兩歲失去了身體的 “ 支柱 ” ，可是她沒有灰心，吃飯練字、上學(xué)練字，一刻也不停歇。她想利用身體的其他部位來彌補(bǔ)自己的不足。 天堂愿意幫助別人。 她終于可以寫了。 不僅如此，她還獲得了一枚獎牌。

在生活中，我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如她們，我們四肢健全，能寫字能畫畫……可是，我們擁有這些東西，讓這些用到有用的地方了嗎？我們四肢健全難道就不如她們嗎？不，只要我們努力，我們就能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過她們。

記得上學(xué)期，媽媽給我報了畫畫班，我高興極了，在畫畫班上老師教的有幾個地方我老是畫不好，當(dāng)我有些灰心的時候，我想到了海倫，想到了薛玉霜阿姨，于是我努力地聽老師講的畫畫要領(lǐng)，然后認(rèn)真反復(fù)琢磨、思考、練習(xí)。最后，我的繪畫水平有了很大的提高，受到了別人的稱贊，我很開心。

朋友們，我相信只要付出努力，就一定會有想不到的》收獲。

篇三：讀海倫凱勒有感

《 海倫凱勒》寫得是一個感人肺腑的》故事。我一口氣讀了他，從中學(xué)到了很多。

這本書講述了美國盲聾婦女作家和教育家海倫·凱勒（helen keller）的生活。海倫一歲半的時候因?yàn)榧膊∈チ艘暳吐犃?，這對普通人來說是難以想象和無法忍受得。然而海倫并沒有向命運(yùn)屈服。

在老師的幫助下，她戰(zhàn)勝了疾病，在24歲時學(xué)會了說話，他以優(yōu)異的成績從哈佛大學(xué)畢業(yè)。此后，她畢生致力于世界盲人和聾人的利益，受到許多國家、人民和高等學(xué)校的贊揚(yáng)和贊揚(yáng)。

一個盲人能取得這么大的成就真是令人驚訝。如果海倫屈服于她的不幸，她將成為一個貧窮而無知的寄生蟲。然而他并沒有向命運(yùn)低頭。

她以驚人的毅力和不屈不撓的精神，完成了自己的人生，為人類做出了貢獻(xiàn)。

海倫的一生，是不平凡的，她給予人們最大的鼓舞使那些虛度光陰的人萬分悔恨，我讀了這本書，常常問自己：海倫不屈不撓的一生，給予那些殘疾人以生活的》勇氣和毅力，難到對于我們這些健康人就沒有啟示嗎？

看完書后，我深刻認(rèn)識到一個人能否取得成功，不在于條件的質(zhì)量，而在于奮斗的精神。平時，總有些人以為條件差呀、困難多呀作為沒有取得成就的理由。

但與海倫相比，這些痛苦是多么微不足道！一個人只要胸懷遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)，就會有無窮無盡得力量，去努力、去拼搏，就一定會成功。

這些天，我經(jīng)常思考一個問題：人們應(yīng)該如何對待生命，生命的價值是什么？我覺得海倫凱勒那光輝的一生，為我們做出了圓滿的回答。

海倫凱勒讀后感 篇4

海倫·凱勒出生于一個英國小鎮(zhèn)，三年之后海倫因患重病而雙目失明失聰。與世隔絕的海倫脾氣越來越暴躁。莎利文老師的到來改變了她。她成功地用知識化解了海倫內(nèi)心的矛盾。海倫一心一意地追求知識，最終有所成就。

海倫兒時的暴躁與成人之后的成就產(chǎn)生了鮮明的對比，是什么造就了天囊之別的對比？是知識。有了知識的基礎(chǔ)，海倫才能在長大之后學(xué)會許多語言，而在各國演講。有了知識的基礎(chǔ)，海倫才能讓文學(xué)的種子生根發(fā)芽，在各個雜志、文摘上發(fā)表自己的文章。

我們應(yīng)當(dāng)向海倫學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她對知識的孜孜不倦，因?yàn)橹R是通向未來的道路。

大家都明白學(xué)習(xí)之路的堅難，但我們就是要逆流而上，面對種種困難不屈不撓，在坎坷的學(xué)習(xí)道路上奮勇前進(jìn)，將來在社會上才能有所作為。

說知識是通向未來的道路，不如稱其為打開心靈窗口的鑰匙。學(xué)習(xí)雖然困難但海倫卻以此為樂，在一次又一次的拼搏中，敞開了心懷——知識能使人眼前一亮，心曠神怡，獲得知識是一種快東，更是一種美。

同學(xué)們，記住知識是打開人生道路的一把鑰匙！

海倫凱勒讀后感 篇5

逆運(yùn)是命運(yùn)的試金石——讀《海倫凱勒》有感南京市長江路小學(xué)分校六年級（3）班高遠(yuǎn)美國著名的**大師馬克·吐溫曾經(jīng)說過：十九世紀(jì)有兩大奇人，一位是拿破侖，一位就是海倫凱勒。最近我就學(xué)了一篇關(guān)于后者的課文——《海倫凱勒》，這是發(fā)生在美國的真實(shí)故事。

學(xué)完之后，我明白了許多做人的道理，讓我受益匪淺。在海倫凱勒19個月時，她失去了視覺和聽力，與這個五彩斑斕世界失去了溝通，失去了聯(lián)系，這個的幼小生命不知道如何排譴與世隔絕的孤獨(dú)感，于是她變得古怪、粗暴、無禮。海倫凱勒是不幸的，但她又是幸運(yùn)的，因?yàn)橹R改變她所有的不幸，而這一切都源自于莎莉文老師走進(jìn)了她的生活。

莎莉文老師教她讀單詞，這使她睜開了自己的眼睛，并與她認(rèn)交流。一接觸到知識，海倫凱勒就一識到只有知識才能為光明鋪平道路。當(dāng)海倫凱勒感悟到“水”——這個她所認(rèn)識的第一個字后，便開始了對知識、對世界強(qiáng)烈的渴求，開始了迫不及待地認(rèn)字、閱讀，像一塊海綿不斷地從生命本身汲取知識。

對知識的渴求，使她在常人難以想象的單調(diào)和枯燥中竟然學(xué)會了德語、拉丁語、法語等多國語言，閱讀了多部文學(xué)和哲學(xué)名著，汲取著那些偉人和智者的思想精髓。她把學(xué)習(xí)比做攀登奇山險峰，跌倒了再爬起來，每得到一點(diǎn)進(jìn)步，就有一份鼓舞，逐漸看到更為廣闊的世界，直到璀璨的云端、藍(lán)天的深處、希望的巔峰……這些知識，像一道道彩虹，點(diǎn)亮了海倫凱勒心中的燈，照亮了她的內(nèi)心世界，也架起了海倫凱勒和這個世界溝通的橋梁！海倫凱勒曾經(jīng)說過：

“知識是山頂上的寶藏，想獲得寶藏的人，必須要以巨大的勇氣克服道路上的困難，勇于攀登高峰，才能如愿以償?！痹谶@個世界上，為什么只有聾人才珍惜失而復(fù)得的聽覺？只有盲人才珍惜重見天日的幸福？

作為一個健康的人，不應(yīng)該懼怕艱辛，追求知識，豐富生活，享受生活！知識有多強(qiáng)大？它可以使殘疾人成為一個有利于人和社會的人。假如，我們每一個人，都能像海倫凱勒一樣，在有生之年把對知識的渴求，看作對人生的追求，每天都抱著這種追求，懷著友善、朝氣、渴望去生活，我們的人生將會增添多少歡樂、多少幸福??！

海倫凱勒的一生，是生活在黑暗中，但卻給殘疾人帶來“光明”的一生，她用行動證明了人類戰(zhàn)勝逆運(yùn)的勇氣，給世人留下了一曲永難遺忘的生命之歌！

海倫凱勒讀后感 篇6

假期里，我讀了一本書叫《海倫凱勒》的書。

這本書里講了一個真實(shí)的故事：在以前有一位名叫海倫的小姑娘，在一歲半的時候因生病而變得又盲又聾，而且經(jīng)常大發(fā)脾氣，在父母與沙莉老師細(xì)心的幫助和教育下，經(jīng)過自己不屈的努力，她戰(zhàn)勝了病殘，學(xué)會了說話和寫字，最終成為世界著名的女作家、教育家，她把自己的一生奉獻(xiàn)給了世界上需要幫助的盲人和聾人事業(yè)。

讀完了這本書，我深受感動。海倫每學(xué)一樣?xùn)|西都要付出比常人多數(shù)倍的努力，但她堅持不懈，一直讀完了大學(xué)，掌握了五種文字。一個又盲又聾的人能夠取得這么大的成就，真是令我驚訝！

如果她沒有非凡的毅力和精神，就無法戰(zhàn)勝病殘，更談不上取得巨大成就，為他人做出貢獻(xiàn)。我想，沒有非凡的毅力和精神，她只能依靠別人的關(guān)心，默默無聞地度過一生。

但是海倫凱勒沒有向命運(yùn)低頭。她不僅過著堅強(qiáng)的生活，而且取得了成功。她幫助許多殘疾人成為一個知識淵博、令人欽佩的人！

海倫凱勒的一聲是不平凡的，她的精神給予人們極大鼓舞，使那些虛度光陰的人萬分悔恨，使那些上勁的人們更加奮發(fā)！

我讀了這本書后就常常地問自己：“假如我的眼睛明天將要失明，那么今天我要看些什么？”從海倫身上我感到：

我們這些健康的人，不能遲疑，不能虛度年華，應(yīng)該珍惜這美好時光，珍惜這幸福的生活。

這本書使我深刻地認(rèn)識到，一個人能否成功，不取決于條件的好壞，而取決于進(jìn)取精神。平時總是有人說條件差，困難多等等借口作為沒有取得成績的理由，不過這些理由與海倫的困難相比，是那樣的微不足道。

一個人只要有遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)，就會擁有無窮的理量。九將不受所謂客觀條件的束縛，他將能夠發(fā)揮自己的主觀能動性，創(chuàng)造條件支配自己的命運(yùn)。

所以我們一定要學(xué)***那種堅持不懈的精神，以海倫為榜樣，活出精彩的自我！

海倫凱勒讀后感 篇7

希望，是一個美妙的詞語。莎士比亞曾說過：“無論黑夜多么漫長，白晝也總會來臨?！痹诂F(xiàn)實(shí)中，希望往往躲藏在絕望的背后。

海倫凱勒是個不幸的人，也是個幸運(yùn)的人。她幼年時就雙眼失明，同時也失去了她的聲音。但海倫不甘心，并沒有喪失對生活的熱愛，而是和她的老師莎莉文一起用希望戰(zhàn)勝了命運(yùn)發(fā)出的挑戰(zhàn)，鼓起了生活的勇氣，成為了第一個完成大學(xué)教育的盲人，而且還日以繼夜地進(jìn)行寫作，一心一意地安排自己的生活。

希望，是在困境中人們生存的動力。正如海倫凱勒所說：“只要你肯去尋找，黑暗中總會有光芒?！比嗽谏钪芯拖褚凰倚〈?，在成長的`海上，總會面臨各種惡劣的天氣和高聳的礁石。這些困難看上去難以克服，但只要有希望，任何困難只會化作一縷清風(fēng)。海倫不就是這樣的人嗎？她雖然遭受了失明，但她通過自己對自己的希望和她的努力，激起一朵又一朵絢麗的浪花。

想到這里，我發(fā)現(xiàn)我有一個朋友也和海倫很像。他一年級的時候，因?yàn)橐粓龃蟛《鴮?dǎo)致他的一只眼睛失明。但他卻不放棄學(xué)習(xí)，不放棄希望，當(dāng)人們都在休息的時候，他卻在奮筆疾書；當(dāng)別人都在吃飯的時候，他也手不離書。果不其然，他在期末考試中獲得了他們班里的前二名。他和海倫一樣，雖然身患疾病，但是他心存希望，沒有放棄自己。

有人曾說：“萬物皆希望。”是啊，只要你相信它，絕望后往往會有光明和希望。

海倫凱勒讀后感 篇8

昨天讀完了這篇文章我的心情久久不能平靜。她——海倫·凱勒出生后的十九個月中，她看見過寬廣的田野和明亮的天空，看見過青翠樹木和茂盛的花朵?？擅\(yùn)給她開了一個大玩笑：奪走她的視力和聽覺?？伤齾s笑著面對命運(yùn)，用樂觀感染別人。她勇敢地活著，快樂地活著，并用文字描繪著她心中的春天。

是啊，雖然身體殘疾，但心不殘疾就不算殘疾。海倫·凱勒聽不見、看不見，可在她的心中有鳥鳴、有鮮花。只要心向著陽光；人生就一定會走向陽光。

再和自己比較：我衣食無憂，像溫室中的花朵，不能經(jīng)風(fēng)吹雨打，一點(diǎn)點(diǎn)小傷口都足已我哭半天，何況是人生中的挫折呢。我心中想到這些不禁更加敬佩海倫·凱勒，并對自己感到汗顏。的確，我們太幸運(yùn)了，我們擁有幸福的生活和健康的身體、良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和優(yōu)秀的老師……我們應(yīng)抓住分分秒秒，刻苦學(xué)習(xí)；不要讓光陰虛度，不要等失去了才覺得遺憾，才會去珍惜，要向海倫那樣不埋怨，不放棄。加倍珍惜自己所擁有的條件，以頑強(qiáng)的意志力來面對困難和艱辛，以不屈不撓的精神，克服人生道路上的挫折和困難，在人生旅途上實(shí)現(xiàn)真正的價值。

簡評：重點(diǎn)是與海倫。凱勒的比較，作者找到了差距，讀書的關(guān)鍵在于向偉人學(xué)習(xí)，使自己不斷進(jìn)步！

2023以客戶為中心讀后感(優(yōu)選15篇)

你有沒有興趣了解有關(guān)“以客戶為中心讀后感”的相關(guān)知識呢？小編可以幫你一起了解，記得收藏本頁鏈接以便日后查看。每一本書都蘊(yùn)含著一個獨(dú)特的世界，在我們閱讀其中的作品時，也是與作者靈魂溝通的一種方式。透過寫下讀后感，可以幫助我們更深入地理解文學(xué)作品。

以客戶為中心讀后感 篇1

培訓(xùn)內(nèi)容：

第一章：為客戶服務(wù)是華為存在的唯一理由;

第二章：華為的價值主張;

第三章：質(zhì)量是華為的生命;

第四章：深淘灘，低作堰;

第五章：客戶滿意是衡量一切工作的準(zhǔn)繩;

企業(yè)的長期戰(zhàn)略，本質(zhì)是圍繞怎么成為行業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者、怎么做行業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者展開的。以客戶為中心。這是貫穿華為業(yè)務(wù)管理的主線，天下給華為錢的只有客戶，這句話說得很好。在這個世界上誰對我們最好?是客戶，只有他們能給我們錢，讓我們生活下去，說句夸張的話，他們就是我們的衣食父母，所以我們要對客戶好，這才是正確的。我們只有長期關(guān)注客戶的利益最大化，關(guān)注代理商利益最大化，俗話說薄利才能多銷，不要只看重一個訂單能賺多少錢，我們需要給客戶最大的利潤，這樣我們才能得到更多的客戶，我們要看銷量賺錢，客戶越多我們的利益就越大。

我無為，而民自化;我好靜，而民自正;我無事，而民自富;我無欲，而民自樸，而且一再強(qiáng)調(diào)無為才能無不為。無為而治并不是什么也不做，而是不過多的干預(yù)、順其自然、充分發(fā)揮萬民的創(chuàng)造力，做到自我實(shí)現(xiàn)。所以我們要琢磨客戶需求什么，我們需要什么樣的服務(wù)滿足他們，怎樣才能使客戶的利益最大化，而不是我們只能提供什么服務(wù)就只給客戶什么樣服務(wù)，我們應(yīng)該深深感謝那些使我們公司發(fā)展至今的客戶們。

公司的可持續(xù)發(fā)展，歸根結(jié)低是滿足客戶的需求，我們是在為客戶服務(wù)，服務(wù)的意思應(yīng)該貫穿于公司的生命終結(jié)。

但是以客戶為中心還是不夠的，我們還需要長期的艱苦奮斗，以奮斗者為本，把為客戶服務(wù)好員工，作為企業(yè)的中堅力量，以及一起分享貢獻(xiàn)的喜悅，就是促進(jìn)親客戶的力量成長。為客戶提供及時、準(zhǔn)確、優(yōu)質(zhì)、低成本的服務(wù)，是我們生存下去的唯一出路。

有一句古話相信大家都聽過酒香不怕巷子深，這說的是質(zhì)量是我們的生命，千古傳唱的歌才是好歌，產(chǎn)品就是要精益求精、再求精。我們的價值觀要從低成本走向高質(zhì)量，我這個崗位就必須給客戶提供穩(wěn)定，高質(zhì)量，滿足客戶需求。

還有一點(diǎn)誠信，誠信是永遠(yuǎn)的話題，人無信則不立，我們需要誠實(shí)面對客戶，誠實(shí)地經(jīng)營，誠實(shí)地發(fā)展公司，用誠信換取客戶對我們的滿意、信任和忠誠。

品牌都是承諾，品牌就是企業(yè)的形象，而企業(yè)的形象就是靠客戶的口碑一點(diǎn)點(diǎn)積累起來，形成一個大品牌。

以客戶為中心讀后感 篇2

培訓(xùn)內(nèi)容：

第一章：為客戶服務(wù)是華為存在的唯一理由;

第二章：華為的價值主張;

第三章：質(zhì)量是華為的生命;

第四章：深淘灘，低作堰;

第五章：客戶滿意是衡量一切工作的準(zhǔn)繩;

華為四大戰(zhàn)略的第一條是為客戶服務(wù)是華為存在的唯一理由，客戶需求是華為發(fā)展的原動力，這一條無疑與大自然的核心價值觀中的第一條客戶第一是不謀而合的，都是以客戶為中心來指導(dǎo)我們企業(yè)的日常經(jīng)營管理工作。對于以客戶為中心這條普世的商業(yè)價值觀，其實(shí)并非華為的獨(dú)特創(chuàng)造，早就百年前西方就已經(jīng)提出客戶(顧客)就是上帝這一口號。其根本就是圍繞消費(fèi)者的需求，為公司定位，為管理者定位，為公司的產(chǎn)品定位。因此，創(chuàng)造客戶價值是我們一切工作的中心，只要努力滿足客戶的需要，真誠的感動客戶才能帶來企業(yè)的長期發(fā)展。

結(jié)合我們實(shí)際的工作中，如何才能做到以客戶為中心是我們值得思考與學(xué)習(xí)的地方。

以客戶為中心讀后感 篇3

最近一段時間讀了華為公司的《以客戶為中心》，感觸頗多。華為能夠在短短的二十幾年里，從一個默默無聞的小公司成長到如今世界級的高科技企業(yè)，離不開他那以客戶為中心，以奮斗者為本，長期堅持艱苦奮斗的核心價值觀。

一個強(qiáng)大的公司必須做到以客戶為中心，需要我們從客戶中來，到客戶中去。華為的成長告訴我們，以優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù)打動客戶，才能讓公司更好地生存下去。物商集團(tuán)也是如此，客戶的利益就是我們的利益，要想讓客戶滿意，要想有良好的客戶關(guān)系，我認(rèn)為只有一條途徑，那就是堅持優(yōu)質(zhì)服務(wù)。為客戶提供有效服務(wù)，在服務(wù)中找到工作的方向和自己的價值，成就客戶就是成就我們自己。正如任正非所說：生意之道，不是用利己的方式達(dá)到利己的目的，而是用利他的方式達(dá)到利己的目的。

一個強(qiáng)大的公司必須在發(fā)展中不斷提高自己的核心競爭力。只有創(chuàng)新才能在競爭激烈的市場中生存。華為是這樣，其他公司也是這樣。世界上唯一不變的就是變化。適者生存，歷史上很多創(chuàng)始者最后變成了失敗者。這些巨頭的倒下，說穿了就是舍不得放棄既得利益，沒有勇氣革自己的命。創(chuàng)新雖然有風(fēng)險，但是不創(chuàng)新才是最大的風(fēng)險。對于物商集團(tuán)來說，我們也要時刻保持一種創(chuàng)新的精神，包括制度的創(chuàng)新，經(jīng)營方式的創(chuàng)新，人員考核的創(chuàng)新等。創(chuàng)新一定要開放，一個不開放的文化，就不會努力吸取別人的優(yōu)點(diǎn)；創(chuàng)新一定要繼承前人成功的經(jīng)驗(yàn)，只有繼承，才能進(jìn)一步發(fā)展；創(chuàng)新一定要寬容失敗，肯定反對者的價值和作用，允許反對者的存在。

一個強(qiáng)大的公司還必須具有規(guī)范的管理手段。如何通過有效的管理降低成本，提高生產(chǎn)效率，我認(rèn)為最重要的就是將工作流程化。流程是一個團(tuán)隊做事的基本原則，只有確立流程責(zé)任制，才能真正做到無為而治。將流程做到標(biāo)準(zhǔn)化、程序化、模板化但不僵化，是所有公司的奮斗目標(biāo)。華為作為互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)領(lǐng)軍者，他們可以通過IT實(shí)現(xiàn)企業(yè)信息化，我相信物商集團(tuán)也可以通過IT建設(shè)，用互聯(lián)網(wǎng)的方式將公司內(nèi)部流程打通，使內(nèi)部管理端到端簡單、有效，過程透明，大幅度提高管理效率。

華為的強(qiáng)大值得我們學(xué)習(xí)，從這本書上，我了解到公司的發(fā)展要以客戶為中心，客戶的需求就是公司發(fā)展的方向。在發(fā)展的過程中不斷追求創(chuàng)新，堅持艱苦奮斗，只有這樣才能實(shí)現(xiàn)企業(yè)的長久生存。作為物商的一員，我會在工作中聚焦業(yè)務(wù)，簡化管理，堅持艱苦奮斗，用烏龜?shù)木?，追上龍飛船。

這些年來，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，市場競爭日趨激烈，越來越多的企業(yè)開始重視甚至已經(jīng)開始轉(zhuǎn)變原有的、粗放式的經(jīng)營觀念與服務(wù)理念，以客戶為中心或者以客戶需求為導(dǎo)向的服務(wù)理念越來越受到企業(yè)管理者、業(yè)務(wù)人員的高度重視與廣泛關(guān)注。

以客戶為中心、以客戶需求為導(dǎo)向的服務(wù)理念，說到底就是如何贏得客戶的信任，如何通過用心服務(wù)贏得客戶的忠誠。因?yàn)閼{借“信任”可以換取彼此需要的最大滿足，而憑借“忠誠”可以取得雙贏甚至多贏的結(jié)果，所以，“信任”、“忠誠”無疑是商業(yè)社會最寶貴和最難以獲得的東西。

現(xiàn)實(shí)市場的激烈競爭，企業(yè)需要的不僅僅是在口頭上向外部客戶展示“服務(wù)是一種生活方式”、“適合的才是最好的”的理念，僅憑客戶服務(wù)管理的理念不可能幫助我們建立客戶信任，也不可能贏得客戶的忠誠。這需要我們付諸行動，用心感受客戶的需求，將滿足客戶的需求落到實(shí)處。

客戶服務(wù)管理首先要明確的是所服務(wù)的客戶對象是哪些。客戶服務(wù)對象分為內(nèi)部客戶和外部客戶。作為企業(yè)內(nèi)部的管理人員，首先建立“內(nèi)部客戶的服務(wù)管理”應(yīng)該是第一步，即在公司內(nèi)部、員工之間建立起以“客戶”為中心、以“客戶”需求為導(dǎo)向的文化氛圍。當(dāng)然，就服務(wù)內(nèi)部客戶而言，首先要明確我們的服務(wù)對象是誰，才能保障工作的有效性，避免盲目和出現(xiàn)工作縫隙。就本職工作而言，所面對的內(nèi)部客戶對象首先應(yīng)為營業(yè)區(qū)、三級機(jī)構(gòu)，以真誠服務(wù)的心態(tài)保障其后援支持是服務(wù)的宗旨所在，舉例來講營業(yè)區(qū)業(yè)務(wù)系列及管理人員是我們服務(wù)的直接對象。通過本崗的服務(wù)切實(shí)幫助營業(yè)區(qū)推動業(yè)務(wù)的順利開展及業(yè)績的提升，滿足他們的工作需求。明確了服務(wù)對象及內(nèi)容下一步要做的就是確定服務(wù)的標(biāo)準(zhǔn)——真誠服務(wù)，用心服務(wù)，將服務(wù)落到實(shí)處。用心服務(wù)說起來是很簡單的一件事情，但真正做起來就要對自身提出更高的要求，滿足客戶所真正需要的，并想到和做到他們所不能想到的，用積極主動的心態(tài)去回應(yīng)客戶的需求是最重要的。

一家新的公司，內(nèi)外勤員工都來自于不同的公司，經(jīng)歷過不同的文化影響，面對新的工作環(huán)境、新的同事，以及外部的各種誘惑，心理上、思想上發(fā)生一些微妙的變化在所難免；日常工作中，往往我們會習(xí)慣于依照原有的經(jīng)驗(yàn)應(yīng)對、處理各種人與事，難免與公司規(guī)范、上級要求產(chǎn)生落差，與其他同事在工作上產(chǎn)生誤解甚至摩擦，產(chǎn)生不信任或者影響彼此之間的正常關(guān)系。因此尊重與傾聽是營造信任文化氛圍、解決上述問題的關(guān)鍵。

以客戶為中心讀后感 篇4

“從企業(yè)活下去的根本來看，企業(yè)要有利潤，得利潤只能從客戶那里來。華為的生存本身是靠滿足客戶需求，提供客戶所需的產(chǎn)品和服務(wù)并獲得合理的回報來支撐；員工是要給工資的，股東是要給回報的，天底下唯一給華為錢的，只有客戶。我們不為客戶服務(wù)，還能為誰服務(wù)？客戶是我們生存的唯一理由?！边@是貫穿華為業(yè)務(wù)管理的主線。

為客戶服務(wù)是公司存在的唯一理由。其實(shí)，為客戶服務(wù)不但是華為存在的唯一理由，也是一切企業(yè)存在的唯一理由。企業(yè)作為盈利組織，其利潤來源只能是客戶，因此企業(yè)的日常工作都必須以市場為導(dǎo)向，不能偏離了客戶價值創(chuàng)造的發(fā)展定位。我們的產(chǎn)品設(shè)計研發(fā)費(fèi)用、生產(chǎn)成本、管理費(fèi)用、銷售費(fèi)用等等，這些費(fèi)用最終都要通過產(chǎn)品攤銷到客戶頭上?？蛻舨⒉簧?，心甘情愿為產(chǎn)品付費(fèi)，他的原則只能是能否給其自身帶來價值或者價值增值。因此集團(tuán)所從事的一切活動，最終都需要客戶來埋單。

從現(xiàn)在開始東北地區(qū)的競爭將是十分殘酷的，隨著匯福、中儲糧盤錦項目的開機(jī)、營口益海的擴(kuò)產(chǎn)，這些都給原已飽和的市場帶來沉重的壓力，進(jìn)一步加劇市場競爭。我們產(chǎn)品市場又該如何去保持和維護(hù)，這是擺在北方三廠每個人面前的殘酷現(xiàn)實(shí)。要想集團(tuán)產(chǎn)品在市場上保持原有地位、有更強(qiáng)的競爭力，我應(yīng)該具備以下四方面的條件：供貨及時、市場信息準(zhǔn)確、產(chǎn)品和售后服務(wù)優(yōu)質(zhì)、低成本。這不僅僅需要銷售人員全身心的投入到市場當(dāng)中，做好宣導(dǎo)，做好調(diào)研，做好售后服務(wù)。在營銷、生產(chǎn)并重的同時，生產(chǎn)及其他部門更要轉(zhuǎn)變只管生產(chǎn)不顧市場的殘余思想觀念，上下、橫向步調(diào)一致，齊心協(xié)力共同為客戶服務(wù)。只有這樣才能真正地做到以客戶為中心。

要做到產(chǎn)品優(yōu)質(zhì)、低成本，一方面要不斷對設(shè)備進(jìn)行技術(shù)升級改造，引進(jìn)先進(jìn)的生產(chǎn)工藝，同時也要注重人員素質(zhì)和技術(shù)水平的提高。另一方面要加強(qiáng)精細(xì)化管理，我們講精細(xì)化管理并不等于與開發(fā)市場、維護(hù)客戶對立起來。面對競爭，占領(lǐng)市場、維護(hù)客戶和精細(xì)化管理并不矛盾，要把其有效結(jié)合起來。我們在積極挖掘內(nèi)部潛力，節(jié)本增效、增強(qiáng)產(chǎn)品核心競爭力的同時，更要學(xué)會站在客戶的角度思考問題，多為客戶創(chuàng)造長期價值，增強(qiáng)與客戶之間的黏性，形成長期的利益共同體。

只有真正把以客戶為中心的理念落到實(shí)處，凝聚起全體九三人的激情與智慧，不斷通過優(yōu)質(zhì)創(chuàng)新產(chǎn)品和售后服務(wù)來為客戶創(chuàng)造價值以及價值增值，才能在與客戶的共同成長中實(shí)現(xiàn)九三的長遠(yuǎn)可持續(xù)發(fā)展。

以客戶為中心讀后感 篇5

《以客戶為中心》是一部企業(yè)管理類書籍，講的是華為從成立至今，二十幾年來堅持以客戶為中心，聚焦核心，不為其他利益誘惑所動，力出一孔，利出一孔，長期艱苦奮斗，終于進(jìn)入了世界信息與通信技術(shù)產(chǎn)業(yè)領(lǐng)先企業(yè)的行列。本書分為三篇。第一篇，以客戶為中心。這是貫穿華為業(yè)務(wù)管理的主線。在開宗明義地提出"為客戶服務(wù)是華為存在的唯一理由"的命題的基礎(chǔ)上，分別闡述了華為的價值主張、質(zhì)量管理戰(zhàn)略、"深淘灘、低作堰"的商業(yè)模式，以及將客戶滿意度作為衡量一切工作的準(zhǔn)繩的理念。第二篇，增長。圍繞長期有效增長這一價值創(chuàng)造主題，系統(tǒng)闡述了華為的業(yè)務(wù)管理戰(zhàn)略和政策。第三篇，效率。圍繞未來的競爭是管理的競爭這一命題，闡述了華為在組織設(shè)計與運(yùn)行、端到端流程持續(xù)改進(jìn)，以及建設(shè)數(shù)字化企業(yè)方面的政策和原則，并深入討論了華為管理變革的指導(dǎo)方針。

華為以以客戶為中心、以奮斗者為本、長期堅持艱苦奮斗為主要價值觀形態(tài)，堅持多年，終于讓價值觀指引企業(yè)發(fā)展，為基礎(chǔ)連接一切。我原本認(rèn)為，所有上市公司的價值管理對客戶的認(rèn)知都是清晰的、非口號式的便于執(zhí)行的，讀完這本書之后才豁然開朗：絕大多數(shù)把為客戶服務(wù)、以客戶為中心當(dāng)作口號的企業(yè)，都離客戶很遠(yuǎn)，根本不重視客戶訴求，最后遠(yuǎn)離市場，被客戶拋棄。

這讓我想到浪潮的pscloud軟件，該軟件包含PS Cloud CRM程序，致力于以客戶為中心，打造個性化服務(wù)，為中小企業(yè)提供一個快捷的辦公方式，大大提高企業(yè)的營銷效率。

作為企業(yè)，應(yīng)當(dāng)始終秉持“以客戶為中心”的發(fā)展理念，只有這樣才不會被消費(fèi)者所拋棄。

以客戶為中心讀后感 篇6

作為基層管理者，我第一時間就被《以客戶為中心》這本書的書名吸引了。在這一個月的時間里，我細(xì)細(xì)閱讀，慢慢回味以客戶為中心這個貫穿華為業(yè)務(wù)管理的基本理念。

短短幾年，華為迅速成長，這種驚艷的速度令人驚嘆和折服。在感嘆之余，更陷入深深的思考，華為的成功秘訣到底是什么？

一、為客戶服務(wù)是華為成功的唯一理由

企業(yè)的成功首先是站在客戶的角度，為客戶提供服務(wù)，幫客戶賺錢，為客戶創(chuàng)造價值，讓客戶成功，不是企業(yè)以自我為中心去賺客戶的錢，也不是企業(yè)以利潤為導(dǎo)向追求利潤的最大化，而是我們要追求利潤的適量化，在成就客戶的同時獲得合理的利潤，形成雙贏局面，共同發(fā)展壯大自身。核心就是要求企業(yè)換位思考，在幫助客戶成功的過程中成就自我。在這過程中企業(yè)需要通過質(zhì)優(yōu)量足、務(wù)實(shí)、高效的服務(wù)為客戶實(shí)現(xiàn)價值。

二、了解客戶需要，才能以客戶為中心

中石化的目標(biāo)是建成基業(yè)長青的世界一流能源化工公司，目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要中石化占領(lǐng)更廣闊的市場，就需要我們的企業(yè)獲得更多的客戶資源，就更需要我們的企業(yè)堅持以客戶為中心，竭盡所能為客戶提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。新時代的客戶需求，已經(jīng)不僅局限在對油品的質(zhì)優(yōu)良足要求上，更注重消費(fèi)體驗(yàn)感。

我們現(xiàn)在的客戶，從50后到90后，跨越了兩到三代人，年齡結(jié)構(gòu)復(fù)雜，每代人的消費(fèi)理念不盡相同，需求層次復(fù)雜多變，對我們的營銷要求高。但是，萬變不離其宗的是，不管哪類客戶，消費(fèi)的基本需求無一例外的就是對產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量的追求。

三、用雙優(yōu)來打動并留住客戶

企業(yè)品牌建設(shè)，是一個長期的過程。響當(dāng)當(dāng)?shù)钠放?，是客戶用腳投票的結(jié)果。我們的目標(biāo)是建成基業(yè)長青的世界一流能源化工公司，目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要中石化占領(lǐng)更廣闊的市場。目前成品油流通體制全部放開，石油定價已經(jīng)透明，其他石油巨頭、實(shí)力較強(qiáng)的民營、外國企業(yè)都加入到蛋糕的搶奪中，成品油市場由壟斷轉(zhuǎn)向競爭，加之電動革命的快速發(fā)展，我們的市場已經(jīng)完全變?yōu)橘I方市場等。內(nèi)外環(huán)境的變化，決定了我們的企業(yè)想獲得更多的客戶資源，就需要我們的企業(yè)堅持以客戶為中心，用優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品和優(yōu)質(zhì)服務(wù)留住客戶。

品牌的核心是誠信，誠信的保證是質(zhì)量。客戶的需求，是我們努力的方向。回顧我們的油品質(zhì)量獲得社會廣泛認(rèn)可的過程，就是我們多年來對油品質(zhì)量堅持的過程。經(jīng)過多年對油品質(zhì)量的不斷提升，每一滴油都是承諾已從宣傳口號，真正地融入了油品品質(zhì)。

除了有質(zhì)量的油品，客戶還需要有質(zhì)量的服務(wù)。與質(zhì)優(yōu)良足的油品相比，我們多年來的賣方市場地位導(dǎo)致了我們在服務(wù)方面是存在短板的。堅持以客戶為中心，快速響應(yīng)客戶需求，持續(xù)為客戶創(chuàng)造長期價值進(jìn)而成就客戶，為客戶提供針對性強(qiáng)、效率高的服務(wù)，將發(fā)現(xiàn)和解決客戶內(nèi)心的消費(fèi)痛點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)槿粘９ぷ鞯姆较?，進(jìn)一步提升服務(wù)質(zhì)量，讓客戶在消費(fèi)的過程中體驗(yàn)感更愉悅，將客戶滿意度作為衡量一切工作的準(zhǔn)繩，在成就客戶的同時，也創(chuàng)造和提升了自身價值。

作為每天直接面對客戶的基層管理者，今后將始終從為客戶服務(wù)為工作出發(fā)點(diǎn)，通過不斷改進(jìn)服務(wù)，從方便客戶、深入了解客戶真實(shí)需求出發(fā)，用開放合作的態(tài)度，贏得客戶贊譽(yù)，不斷為企業(yè)經(jīng)營發(fā)展助力。

以客戶為中心讀后感 篇7

看完這本書的很長一段時間里，我都很矛盾。

這本書的形式是一個類似《毛主席語錄》的記錄重要講話、思想的集合，非常多的觀點(diǎn)、條款和思路其實(shí)都是一些類似教條的說辭，單純從書本中看不出華為的厲害和狼性。但如若你對華為從默默無聞到一鳴驚人都有過了解，對講述華為的系列書籍都有所研究，你會發(fā)現(xiàn)這本書有其獨(dú)特的價值，即類似《論語》的簡明扼要有深明大義。所以，如果這本書是你第一次了解華為，那么她對你的價值會顯得很淺顯;如果你已經(jīng)很了解華為，很推崇華為的思路與反思，那么這本書將會加固你的認(rèn)知，點(diǎn)燃你的激情。

華為以以客戶為中心、以奮斗者為本、長期堅持艱苦奮斗為主要價值觀形態(tài)，堅持多年，終于讓價值觀指引企業(yè)發(fā)展，為基礎(chǔ)連接一切。我原本認(rèn)為，所有上市公司的價值管理對客戶的認(rèn)知都是清晰的、非口號式的便于執(zhí)行的，讀完這本書之后才豁然開朗：絕大多數(shù)把為客戶服務(wù)、以客戶為中心當(dāng)作口號的企業(yè)，都離客戶很遠(yuǎn)，根本不重視客戶訴求，最后遠(yuǎn)離市場，被客戶拋棄。

任正非在這本書里說了一個觀點(diǎn)很重要，值得每一個創(chuàng)業(yè)者和有責(zé)任心的人思考。他說：客戶是唯一給我們錢的人，我們要服務(wù)好他們。任正非用一個非常簡單的買賣關(guān)系，深刻闡明了客戶之于企業(yè)的重要作用。寫到此也讓我想到相聲演員郭德綱的每次演出之前的調(diào)侃：感謝各位前來觀看我節(jié)目的衣食父母，是你們支撐起我的夢想，讓我有了今天。衣食父母、唯一給我們錢的人等通俗易懂的詞都在說明主顧關(guān)系：我們的價值是服務(wù)于客戶，我們的存在價值是因?yàn)榉?wù)客戶而得到體現(xiàn)!但凡懂客戶的價值的企業(yè)家，都非常重視客戶的訴求、意見與建議，也有非常之方法從服務(wù)、產(chǎn)品等各種形式中展現(xiàn)這樣的重視。

華為基本法里有一個原則，不僅僅適合企業(yè)發(fā)展，更適合有責(zé)任心的為人處事，那就是首問負(fù)責(zé)制。首問負(fù)責(zé)制也是華為價值觀中以客戶為中心的主要著眼點(diǎn)和落腳點(diǎn)，基本含義是：任何用戶咨詢?nèi)A為任何一個工作崗位的工作人員，第一個被咨詢的人有義務(wù)對問題的解答負(fù)責(zé)到底。舉個例子，客戶問華為終端銷售工程師關(guān)于交換機(jī)的配置問題，終端銷售的人如若不懂，需要把問題轉(zhuǎn)交給后端專家解決客戶疑問(中間可能需要協(xié)調(diào)、跳轉(zhuǎn)多次才能解決)，最后第一個被詢問的終端工程師要對整個問題負(fù)責(zé)。由此，客戶的每一個問題都會有很好的解答，用負(fù)責(zé)人的態(tài)度，為客戶的每一個疑問、困惑和迷茫給出參考。

華為有許多優(yōu)秀的基因，這些優(yōu)秀的基因并非天生，而是后天學(xué)習(xí)而來。從接受IBM咨詢服務(wù)以來，華為按照國際化標(biāo)準(zhǔn)要求自己，一步步取得舉世矚目的成就，這些成就給后來很多艷羨的期盼，更多的價值在于其成功經(jīng)驗(yàn)被總結(jié)《以客戶為中心》、《以奮斗者為本》等系列經(jīng)典書籍，供后來者參考、學(xué)習(xí)。

一個學(xué)習(xí)的人永遠(yuǎn)不會落后太多，三五年里可能擦邊很大，長期堅持一定可以超越自己、完勝自己!

以客戶為中心讀后感 篇8

從讀書的時候，就深深的明白"哪里有需求，哪里就有市場"，而成熟中的中國，前進(jìn)的速度逐步緩慢，競爭的程度愈發(fā)激烈，而處在這種形勢的我們，如何在眾多對手中脫穎而出，如何在自己的職場生涯中讓自己的事業(yè)和公司的未來相結(jié)合，唯一的答案就是"一切以客戶為中心"。

公司所有的利潤都是來源于客戶，公司的生存都是靠滿足客戶需求，提供客戶所需的產(chǎn)品和服務(wù)來獲取利潤。以客戶為中心要求我們把服務(wù)作為一項指標(biāo)，只有把服務(wù)做好公司才能越做越好。華為以客戶為中心的價值主張和以奮斗為本，長期的艱苦奮斗為公司的核心價值觀使得華為能夠發(fā)展的越來越好。公司賴以生存的就是產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)信譽(yù)兩個大點(diǎn)，產(chǎn)品質(zhì)量是公司賴以生存的基本，只有把質(zhì)量做好了，再把客戶服務(wù)做好，公司才能走的長遠(yuǎn)。長期的艱苦奮斗才是公司長期生存繁榮的必要條件。做好自己的時間管理，提前做好計劃，提高工作效率。要時常保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。滿足客戶需求，提高客戶滿意度，才能讓客戶信任公司的.產(chǎn)品，使用和購買公司的產(chǎn)品。

以客戶為中心讀后感 篇9

客戶，是企業(yè)賴以生存的基礎(chǔ)，只有服務(wù)好客戶，企業(yè)才能生存下去，企業(yè)的一切活動都應(yīng)以“客戶需求”為導(dǎo)向，只有深入了解客戶的真實(shí)需求，才能讓客戶滿意；只有圍繞客戶的真實(shí)需求而活動，做出來的產(chǎn)品才能得到用戶的認(rèn)可，提供的服務(wù)才能讓用戶滿意，得到客戶的認(rèn)可，實(shí)現(xiàn)長期合作，企業(yè)才能實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定增長。

一直覺得，只要是客戶，他們都想以最低的價格獲取最好的服務(wù)、質(zhì)量最好的產(chǎn)品；而企業(yè)都追求利潤最大化，覺得這是一對無法調(diào)和的矛盾體。然而，讀完此書，讓我徹底改變了這樣的認(rèn)識。華為并非追求暴利，而是采取對內(nèi)“深淘灘”、對外“低作堰”的商業(yè)模式，對內(nèi)，不斷增加技術(shù)研發(fā)投入，不斷創(chuàng)新，增強(qiáng)核心競爭力。不斷挖掘內(nèi)部潛力，提升管理及運(yùn)營模式，降低運(yùn)營成本，為客戶提供高質(zhì)量的產(chǎn)品、服務(wù)，使客戶滿意。對外“低作堰”，只留下合理的利潤，保證自己的生存，把多的錢讓利給客戶、讓利給合作伙伴、讓給競爭對手，短期看來似乎不太劃算，然而這才是生存的根本、強(qiáng)大的根本。

作為傳統(tǒng)制造業(yè)，二十幾年來，無論是管理方法還是產(chǎn)品制造方法，我們都趨于傳統(tǒng)，存在效率不高、管理方法不先進(jìn)、運(yùn)輸成本高等問題，然而，除地理上無法改變以外，效率不高、管理方法不先進(jìn)等問題均有辦法提升，而且提升的空間較大，如果通過學(xué)習(xí)一些先進(jìn)的管理方法，提高我們的工作效率，屆時，這些原本的問題將會變成我們優(yōu)勢，可能將我們的利潤空間提升幾個百分點(diǎn)，甚至十幾個百分點(diǎn)，如果我們將其中一部分讓利給客戶、讓利給合作伙伴，我相信，這將大大提升我們的競爭力，能讓客戶滿意。

以客戶為中心讀后感 篇10

培訓(xùn)內(nèi)容：

第一章：為客戶服務(wù)是華為存在的唯一理由;

第二章：華為的價值主張;

第三章：質(zhì)量是華為的生命;

第四章：深淘灘，低作堰;

第五章：客戶滿意是衡量一切工作的準(zhǔn)繩;

第六章：追求長期有效增長。

從讀書的時候，就深深的明白哪里有需求，哪里就有市場，而成熟中的中國，前進(jìn)的速度逐步緩慢，競爭的程度愈發(fā)激烈，而處在這種形勢的我們，如何在眾多對手中脫穎而出，如何在自己的`職場生涯中讓自己的事業(yè)和公司的未來相結(jié)合，唯一的答案就是一切以客戶為中心。

公司所有的利潤都是來源于客戶，公司的生存都是靠滿足客戶需求，提供客戶所需的產(chǎn)品和服務(wù)來獲取利潤。以客戶為中心要求我們把服務(wù)作為一項指標(biāo)，只有把服務(wù)做好公司才能越做越好。華為以客戶為中心的價值主張和以奮斗為本，長期的艱苦奮斗為公司的核心價值觀使得華為能夠發(fā)展的越來越好。公司賴以生存的就是產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)信譽(yù)兩個大點(diǎn)，產(chǎn)品質(zhì)量是公司賴以生存的基本，只有把質(zhì)量做好了，再把客戶服務(wù)做好，公司才能走的長遠(yuǎn)。長期的艱苦奮斗才是公司長期生存繁榮的必要條件。做好自己的時間管理，提前做好計劃，提高工作效率。要時常保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。滿足客戶需求，提高客戶滿意度，才能讓客戶信任公司的產(chǎn)品，使用和購買公司的產(chǎn)品。

以客戶為中心讀后感 篇11

華為在中國民營企業(yè)里是最成功的，沒有之一。即便到了如今的體量和規(guī)模，發(fā)展依舊不見頹勢，每年仍然保持40%以上的增長速度。作為一名非華為出身的管理者，研究華為成功背后深層次的原因，總會有或多或少的一些收獲。

我所接觸到的很多民營企業(yè)都在學(xué)習(xí)華為，甚至有很多國有企業(yè)、外資企業(yè)也都在毫不猶豫地學(xué)習(xí)華為。管理咨詢領(lǐng)域的前輩們說華為的成功有太多因素，但最重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是管理層斥巨資請IBM公司做IPD項目以及后續(xù)一系列管理變革項目;部分從華為出來的朋友說，華為的成功其實(shí)本質(zhì)上是人力資源管理的成功;還在華為任職的同學(xué)說，華為內(nèi)部人看來華為毛病太多，但每個人發(fā)現(xiàn)毛病從不抱怨，而是積極去改變毛病，不管自己能不能徹底革除毛病，這就是華為成功之道;我也曾經(jīng)膚淺地對客戶說，華為的成功源于錢分對了

無論如何，華為最終是成功了，成功到華為將歷史中的會議紀(jì)要摘錄出一些章節(jié)來印刷成書就可以賣到洛陽紙貴的地步。我所在的項目組所幸下手較快，在七月就買到了第一次印刷的《以客戶為中心》這本書，據(jù)說有很多人想買卻不得不等到第二次甚至是第N次印刷了。

從內(nèi)容上來看，《以客戶為中心》與《以奮斗者為本》兩本書中，有部分內(nèi)容是重復(fù)的。想想也是必然，這兩本書都是源于華為內(nèi)的會議紀(jì)要、任總的文章、任總的發(fā)言，選稿的途徑是一致的，形式也是一致的，而且以客戶為中心、以奮斗者為本都是華為核心價值觀的內(nèi)容，難免會出現(xiàn)同一句話或者同一個主題同時強(qiáng)調(diào)這兩種主張。比如說《以客戶為中心》的內(nèi)容主線：華為的價值主張、業(yè)務(wù)增長、效率提升，被一次次提及，被一次次強(qiáng)化，并細(xì)化到一項項管理變革措施。

華為《以客戶為中心》、《以奮斗者為本》講的都是一些淺顯的常識，但能把大眾所熟知的常識在一個多達(dá)十八萬人的大企業(yè)里踐行到位，是何等偉大的事情。正是如此偉大的事情，才導(dǎo)致華為如此偉大的成功

老子在《道德經(jīng)》里說：道生一、一生二、二生三、三生萬物。所謂的道無非就是基本規(guī)則，這個基本規(guī)則并不見得一定要多么高深、要多么花里胡哨，最樸實(shí)、最簡單的道理組成這些基本規(guī)則，所謂大道至簡就是這個道理。

在人力資源管理的實(shí)務(wù)中，所謂的道也是至簡的一個普通規(guī)則。舉個例子，企業(yè)的戰(zhàn)略發(fā)生調(diào)整或商業(yè)模式發(fā)生變化，必然對組織和人的要求發(fā)生變化，人力資源管理就必須跟隨著這種變化而變化，這就是人力資源管理最根本的道。

有很多的現(xiàn)象都在支撐這個道。如很多企業(yè)忠誠無比、且做出很多歷史貢獻(xiàn)的創(chuàng)業(yè)元老，在企業(yè)變革過程中卻成了企業(yè)發(fā)展的阻力。老板有時會做出看起來很不近人情的果斷措施，卻給組織帶來不可修復(fù)的傷害。導(dǎo)致這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，就在于人力資源管理的道成為一種靜態(tài)的道。元老沒有錯、老板也沒有錯，錯的是企業(yè)面臨變革，對人的要求出現(xiàn)變化，但元老不去響應(yīng)這個變化，老板也不去宣貫這個變化，且人力資源管理根本對這種變化完全后知后覺。

秉承靜態(tài)的人力資源管理的道即很多人經(jīng)常提到的為專業(yè)而專業(yè)的人力資源管理。我在企業(yè)從事人力資源管理工作時，經(jīng)常跟我的老板提專業(yè)的事情交給專業(yè)的人去做，其時為專業(yè)而專業(yè)的人力資源管理還有一定的市場，至少不會給企業(yè)帶來致命的損失。但現(xiàn)如今這個世界上唯一不變的就是變化，人力資源管理固守靜態(tài)的道已然不太合適，大型企業(yè)內(nèi)部人力資源管理組織機(jī)構(gòu)向三支柱轉(zhuǎn)型就是一個最典型的現(xiàn)象，除外在的組織形式上的變化外，人力資源管理思路轉(zhuǎn)變更是關(guān)鍵。

通常認(rèn)為人力資源管理作為支撐職能，客戶主要來自內(nèi)部;更具體一些，即便人力資源管理的客戶來自內(nèi)部，那么到底來自內(nèi)部的何處呢?有人說人力資源管理是夾心餅干中的奶油，一邊是老板，一邊是員工;但更深層次一些，人力資源管理的心應(yīng)該在哪里呢?

有人會說在員工，從外部環(huán)境來看，員工屬于弱勢群體，無論是法律還是社會輿論環(huán)境都會往員工層面去靠攏;從植根于靈魂深處的文化傾向而言，還是員工，因?yàn)槔习瀹吘故巧贁?shù)，而員工是大多數(shù);從個人情感而言，依舊是員工，因?yàn)槿肆Y源管理從業(yè)者更多的也是一個被雇傭的員工。但看完《以客戶為中心》后，我隱隱覺得人力資源管理要真正做到以客戶為中心，那么內(nèi)心深處的位置首先應(yīng)該擺在企業(yè)。這里不用老板而用企業(yè)，是因?yàn)槲艺J(rèn)為企業(yè)可能會更加準(zhǔn)確。

按照《以客戶為中心》的評判標(biāo)準(zhǔn)，華為認(rèn)為只有客戶才會為華為提供賴以生存的利潤，那么任何一個企業(yè)的人力資源管理的投入均是由企業(yè)提供，而不是由任何一名員工或者是代表員工的工會組織提供。從這個評判標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)，人力資源管理的客戶一定是企業(yè)。

既然企業(yè)作為一個整體是人力資源管理的客戶，那么人力資源管理就應(yīng)該不惜一切代價地以客戶為中心，為客戶服務(wù)，為客戶創(chuàng)造價值，提升客戶滿意度，繼而實(shí)現(xiàn)自身的價值。當(dāng)員工的利益與企業(yè)利益相沖突時，人力資源管理應(yīng)秉承局部利益服從整體利益的原則;當(dāng)人力資源價值投資與企業(yè)短期利潤出現(xiàn)沖突的時候，人力資源管理應(yīng)秉承短期利益服從長期利益的原則。

從思想的高度把握這些基本規(guī)則后，接下來是具體業(yè)務(wù)實(shí)施，以客戶為中心的人力資源管理不應(yīng)被動地承接企業(yè)的戰(zhàn)略規(guī)劃與經(jīng)營計劃，而應(yīng)積極主動地參與到企業(yè)的戰(zhàn)略規(guī)劃中，明確人力資源現(xiàn)狀對企業(yè)戰(zhàn)略的支撐作用和差距，并據(jù)此決定選育用留的具體措施和策略。

回到大道至簡的智慧，一本《以客戶為中心》是簡略的，但要從其中發(fā)掘出無限的智慧，除書本之外，在日常的工作與生活中應(yīng)用書中的道理與規(guī)則，也是至關(guān)重要的。

以客戶為中心讀后感 篇12

通過閱讀《以客戶為中心》一書讓我再次深入地了解華為，了解了華為從默默無聞到一鳴驚人的真正原因。這本書是重要講話、管理思想的集合，非常多的觀點(diǎn)和思想都體現(xiàn)出了華為的深謀遠(yuǎn)慮。

絕大多數(shù)把為客戶服務(wù)、以客戶為中心當(dāng)作口號的企業(yè)，都離客戶很遠(yuǎn)，根本不重視客戶訴求，最后遠(yuǎn)離市場，被客戶拋棄。只有以客戶為中心、以奮斗者為本、長期堅持艱苦奮斗為主要價值觀形態(tài)，讓價值觀指引企業(yè)發(fā)展，為基礎(chǔ)連接一切。

我們的存在價值是為服務(wù)客戶！但凡懂客戶價值的企業(yè)都非常重視客戶的訴求、意見與建議，也有非常之方法從服務(wù)、產(chǎn)品等各種形式中展現(xiàn)這樣的重視。任正非在這本書里說了一個觀點(diǎn)很重要，值得每一個有責(zé)任心的人思考。他說：客戶是唯一給我們錢的人，我們要服務(wù)好他們。任正非用一個非常簡單的買賣關(guān)系，深刻闡明了客戶之于企業(yè)的重要性。

企業(yè)的長期戰(zhàn)略本質(zhì)是圍繞怎么成為行業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者、怎么做行業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者而展開的。以客戶為中心，這是貫穿華為業(yè)務(wù)管理的主線。在這個世界上誰對我們最好？是客戶，只有他們能給我們錢，讓我們生活下去，說句夸張的話，他們就是我們的衣食父母，所以我們要服務(wù)好客戶，關(guān)注我們的合作伙伴、下游貿(mào)易商、飼料企業(yè)的利益，實(shí)現(xiàn)雙贏。

企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展歸根結(jié)底是滿足客戶需求，為客戶服務(wù)應(yīng)該貫穿于公司的生產(chǎn)經(jīng)營管理各個環(huán)節(jié)。創(chuàng)造客戶價值是我們一切工作的中心，只有努力滿足客戶需求，真誠地感動客戶才能帶來企業(yè)的長期發(fā)展。

以客戶為中心讀后感 篇13

現(xiàn)在有很多的企業(yè)都在學(xué)習(xí)華為公司的企業(yè)理念，探尋華為是如何在國產(chǎn)電子產(chǎn)品中脫穎而出的，我們要做的不僅是從中學(xué)習(xí)，還要反思、改進(jìn)，通過閱讀《以客戶為中心》，學(xué)習(xí)到優(yōu)秀企業(yè)的管理思想，深受啟發(fā)。

打開本書的扉頁，首先看到的是任正非的題記。如果一個公司真正強(qiáng)大，就要敢于批評自己，如果是搖搖欲墜的公司根本不敢揭丑。如果我們想在世界上站起來，就要敢于接自己的丑。正所謂“惶者生存”，保持危機(jī)感的公司才能生存下來。

“我們要以大海一樣寬廣的心胸，容納一切優(yōu)秀的人才共同奮斗。找支持、理解和幫助世界上一切與我們同方向的科學(xué)家，從他們身上找到前進(jìn)的方向和力量，容忍歪瓜裂棗。一杯咖啡吸收宇宙能量?！爆F(xiàn)在的市場瞬息萬變，我們必須要樹立大敵當(dāng)前、膽戰(zhàn)心驚的危機(jī)意識，及時發(fā)現(xiàn)危機(jī)，用命懸一線的緊迫感，努力化解危機(jī)；要學(xué)會在危機(jī)中提高自己，展現(xiàn)自己的魅力和價值。

打開目錄看到一個非常醒目的標(biāo)題，為客戶服務(wù)是華為存在的唯一理由。其實(shí)為客戶服務(wù)不僅僅是華為存在的理由，也是所有企業(yè)存在的理由。同樣，為客戶服務(wù)也是我們公司的使命。

我們始終牢記“為社會提供健康食品”的企業(yè)使命，不忘初心、堅定信仰、勤奮工作。以客戶需求為中心，生產(chǎn)服務(wù)于營銷，快速適應(yīng)市場變化，迅速滿足消費(fèi)者需求。

現(xiàn)在的人們都追求高質(zhì)量生活，產(chǎn)品質(zhì)量是企業(yè)安身立命之本，以為客戶提供健康食品為己任，提高服務(wù)質(zhì)量，創(chuàng)新優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，與客戶在共同成長的前提下實(shí)現(xiàn)企業(yè)發(fā)展。

以客戶為中心讀后感 篇14

討論業(yè)務(wù)管理，首先要把業(yè)務(wù)管理為誰的問題搞清楚，這樣才能明確業(yè)務(wù)管理的目的和方向，才能理清業(yè)務(wù)管理的主線，才能從根本上排除長期困擾企業(yè)業(yè)務(wù)管理的各種干擾因素。而回答業(yè)務(wù)管理為誰的問題并非像初看上去那么簡單，它實(shí)際上涉及企業(yè)是為誰而存在的這一根本問題。

企業(yè)是為誰而存在的?西方的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和企業(yè)理論有兩種互相對立的觀點(diǎn)。一種認(rèn)為企業(yè)，更確切地說是公司，是為股東(shareholder)價值最大化而存在的。道理很簡單，企業(yè)是股東投資建立的，投資人追求的是投資回報最大化，如果企業(yè)不能為股東帶來更高的投資回報率，股東就會要么撤換經(jīng)理人，要么撤資轉(zhuǎn)投其他企業(yè)。這種觀點(diǎn)在資本市場發(fā)達(dá)的美、英等國代表了一種主流的企業(yè)理論。另一種觀點(diǎn)認(rèn)為企業(yè)是為利益相關(guān)者(stakeholder)價值最大化而存在的，利益相關(guān)者包括客戶、員工、股東、供應(yīng)商、合作伙伴、社區(qū)等與企業(yè)利益攸關(guān)的社會群體。這種觀點(diǎn)的理由也很強(qiáng)壯，沒有客戶、員工、社區(qū)等利益攸關(guān)群體的滿足，誰來回報股東?哪來的股東利益?后一種觀點(diǎn)代表了很多歐洲和日本企業(yè)的看法，并受到這些地區(qū)和國家相關(guān)法律的支持。

華為的觀點(diǎn)與上述兩種代表性觀點(diǎn)有所不同。華為認(rèn)為：為客戶服務(wù)是華為存在的唯一理由。為什么要把客戶放在第一位?為什么要強(qiáng)調(diào)這是唯一理由?本章將對此做出解釋。其內(nèi)在的道理其實(shí)很簡單，因?yàn)榭蛻魸M意是一個企業(yè)生存的基礎(chǔ)，企業(yè)不是因?yàn)橛辛藵M意的股東才得以長期存在，而是因?yàn)榭蛻魧ζ髽I(yè)提供的產(chǎn)品和服務(wù)感到滿意而付錢才得以繼續(xù)生存。因此，在企業(yè)所有干部員工中牢固樹立為客戶服務(wù)的理念，讓企業(yè)的一切業(yè)務(wù)和管理都緊緊圍繞以客戶為中心運(yùn)轉(zhuǎn)，其重要意義再怎么強(qiáng)調(diào)也不過分，其難度再怎么估計也不過高。

本章將從企業(yè)的靈魂、企業(yè)發(fā)展的原動力、隊伍建設(shè)的宗旨、企業(yè)的生存底線和幫助客戶商業(yè)成功等幾個方面，圍繞為客戶服務(wù)是華為存在的唯一理由這一命題展開論述。

以客戶為中心讀后感 篇15

“做工作是一種熱愛，是一種獻(xiàn)身的驅(qū)動，是一種機(jī)遇和挑戰(zhàn)，多么難得，應(yīng)該珍惜它。認(rèn)真地做好每一件事，不管是大事，還是小事。目光遠(yuǎn)大，胸懷開闊，富有責(zé)任心，不計較個人的得失?！薄握?/p>

認(rèn)認(rèn)真真做事，踏踏實(shí)實(shí)做人。是為人的處事之道。以客戶為本，為客戶服務(wù)，用華為理念來解釋，這便是其存在的唯一理由。這句話不同的企業(yè)，都在用不同的方式宣傳著。但秉承理念，想方設(shè)法來實(shí)踐的卻終歸寥寥。如同踏實(shí)做人的理念，知道的人多，做到的人少。而華為用近三十年的時間一直在恪守，1987年華為只有6名員工、20000元注冊資金;30年后的今天，華為年銷售額達(dá)到233億美元，在印度、美國、瑞典、俄羅斯以及中國的北京、上海、南京等地設(shè)立了研究所，一舉成為中國最具影響力的通信設(shè)備制造廠商。即使是在世界通信巨頭思科，都將其列為最具威脅的競爭對手。我們不能認(rèn)為這僅僅是依靠以客戶為中心所做到的，但是這一定是以客戶為中心的理念推動下才能做到的，這也是我們所有企業(yè)所需要學(xué)習(xí)的。 我司自1991年成立以來，誠信是我們的企業(yè)格言，這正是以客戶為中心的升華。也是我司多年來發(fā)展成長的原因。所以對“以客戶為中心”的思維不能簡單固化為客戶著想，不要以為問客戶一句“有什么可以幫您”便是以客戶為中心，要學(xué)會舉一反三。如果真的只是這么簡單一句那么所有的企業(yè)都會變成華為。那么需要如何去做呢，

結(jié)合《以客戶為中心》我總結(jié)了以下幾點(diǎn)，或許我們可以借鑒學(xué)習(xí)。

一、下游就是上游的客戶

華為是一家生產(chǎn)銷售通信設(shè)備的民營通信科技公司，雖然處于競爭最為激烈的通信領(lǐng)域，卻在短時間內(nèi)成長為全球領(lǐng)先的巨人，在羨慕他的成功之余，也不禁感嘆他“以客戶為中心”的真誠以及不斷進(jìn)取拼搏的狼性文化。通信行業(yè)絕對是適者生存的寫照，華為一出生就已經(jīng)和國際頂尖的跨國公司同臺競爭，但華為公司作為民營企業(yè)，沒有國企央企的種種優(yōu)厚待遇，卻能夠歷經(jīng)磨難而后生，直至雄踞全球，其中存在著偶然，更充滿了必然。華為公司始終堅持“以客戶為中心”，客戶的要求就是華為的要求，為客戶服務(wù)是華為存在的唯一理由，客戶需求是華為發(fā)展的原動力，就是這樣不斷滿足客戶的種種需求，進(jìn)而不斷擴(kuò)寬發(fā)展市場;華為始終有一種危機(jī)意識，長期“堅持艱苦奮斗”，能夠在榮譽(yù)面前不驕不傲，充分認(rèn)清形勢。這些是值得國有企業(yè)學(xué)習(xí)和借鑒的真理。

我司做為一個大型的公司，從上到下，從內(nèi)到外。層級多，客戶范圍廣。不能所有部門和員工都面對客戶，也不是所有的時間都要去面對客戶，但是服務(wù)意識不能丟。建立以客戶價值觀為導(dǎo)向的宏觀工作計劃，各部門均以客戶滿意度為部門工作的度量衡，無論直接的、間接地客戶滿意度都激勵、鞭策著我們改進(jìn)。下游就是上有的客戶，事事、時時都以客戶的滿意度對自己進(jìn)行監(jiān)督。武總就曾在會議中這樣強(qiáng)調(diào)，分公司層面就是為中支公司服務(wù)，中支公司就是我們的客戶，中支公司的需求就是我們工作準(zhǔn)繩。及時、高效、便利的為中支公司服務(wù)，便是為客戶服務(wù)，為客戶提供便利。

二、 從客戶中來，到客戶中去

我黨在執(zhí)政過程中一貫有個主張“從群眾中來，到群眾中去”群眾是執(zhí)政的基礎(chǔ)，執(zhí)政為民，執(zhí)政就是為了老百姓。對于企業(yè)也應(yīng)該有這種認(rèn)識?？蛻舻谋灸芫褪沁x擇質(zhì)量好、服務(wù)好、價格低的產(chǎn)品。而這個世界上又存在眾多的競爭對手，我們產(chǎn)品不好，服務(wù)不好，光靠客戶關(guān)系維持，必是死路一條。在互聯(lián)網(wǎng)時代，技術(shù)進(jìn)步比較容易，而管理進(jìn)步比較難，難就難在管理的變革，觸及的都是人的利益。我們想要在競爭中保持活力，就要在管理上改進(jìn)，首先要去除不必要的重復(fù)勞動;在監(jiān)控有效的情況下，縮短流程，減少審批環(huán)節(jié);要嚴(yán)格確定流程責(zé)任制，充分調(diào)動中下層必須承擔(dān)責(zé)任，在職權(quán)范圍內(nèi)正確及時決策。

從客戶中來，到客戶中去。華為提倡建立“端到端流程體系”目的則是為了提高運(yùn)營效率和效益，分公司在處理中支事務(wù)中，也經(jīng)常會遇到這種幾個部門同時參與的情況，更多的時候我們是通過郵件形式來協(xié)調(diào)處理的。很少會采用矩陣管理的模式，這無形降低了工作的效率。在我看來將將矩陣管理模式，作為一種常規(guī)的處理特殊事項的模式在公司管理中常規(guī)化，模式化。是很有必要的。

三、 在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新

在《華為的紅旗到底能扛多久》一書中說，創(chuàng)新不是推翻前任的管理，另搞一套，而是在繼承的基礎(chǔ)上不斷優(yōu)化。從事新產(chǎn)品開發(fā)不一定是創(chuàng)新，在老產(chǎn)品上不斷改進(jìn)不一定不是創(chuàng)新，這是一個辯證的認(rèn)識關(guān)系。一切有利于公司目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)成本為依據(jù)，要避免進(jìn)入形而

上學(xué)的誤區(qū)。華為自始至終都深信這一點(diǎn)，它把核心技術(shù)創(chuàng)新當(dāng)作企業(yè)的生命線。鍛造企業(yè)強(qiáng)大的國際競爭力，最終要靠技術(shù)優(yōu)勢?？少F的是，華為非常注重技術(shù)積累，它不作重復(fù)的發(fā)明，不犯重復(fù)的錯誤，時刻盯緊世界通信產(chǎn)業(yè)最新科技成果，從交換機(jī)到3G技術(shù)，充分利用人類的知識存量為社會創(chuàng)造新的價值。吸收的精神是創(chuàng)新，開放的態(tài)度也是創(chuàng)新。像海綿一樣不斷吸取別人的優(yōu)秀成果，一個不開放的文化，就不會努力的吸取別人的優(yōu)點(diǎn)，逐漸就回被邊緣化，是沒有出路的。一個不開放的組織，遲早也會成為一潭死水。

華為的核心價值觀中，很重要一條就是開放與進(jìn)取。這也應(yīng)該是我司努力實(shí)踐的，保險行業(yè)競爭激烈，市場瞬息萬變。閉門造車很快就會被淘汰，在自主創(chuàng)新的同時，我們的對手也是我們的老師，沒有一個公司能夠全面的把握市場方向，每一個公司對市場都有自己的理解。我們不能把握整個市場，但是我們可以學(xué)習(xí)行業(yè)對手，分公司今年來的改革也是對這種方向的實(shí)踐。市場永遠(yuǎn)是變化的，學(xué)習(xí)永無止境。我們在關(guān)注行業(yè)對手?jǐn)?shù)據(jù)的同時，更多關(guān)注，行業(yè)戰(zhàn)術(shù)策略的變化，及時掌握學(xué)習(xí)。在公司決策方面有堅定不移的戰(zhàn)略方向，有靈活機(jī)動的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。用毛澤東同志的一句名言來概括“戰(zhàn)略上忽視，戰(zhàn)術(shù)上重視”。只有這樣才能緊跟市場的步伐，便能惶者生存。

2023《茶花女》讀后感優(yōu)選十篇

通過摘取關(guān)鍵信息和整理思路，幼兒教師教育網(wǎng)小編為您準(zhǔn)備了“《茶花女》讀后感”，正面臨以下問題時，不妨參考以下信息。讀書是一個持續(xù)“挖掘”知識的過程，每本書中都蘊(yùn)藏著讓人驚嘆的細(xì)節(jié)。通過寫讀后感，可以更好地理解作者的思想和用意。

《茶花女》讀后感(篇1)

茶花女的故事敘說的是男主人公阿爾芒與女主人公瑪格麗特的愛情喜劇。以上是小編整理的茶花女的讀后感受?？偣泊蠹s有四個字。

當(dāng)據(jù)說《茶花女》這一書名時，心里就不知道是有什么感覺，總想看一看。但當(dāng)真正讀完的時候，每一個有思維有感情的人，是不會不墮入沉思的。我覺得它不只僅是一本小書，也是當(dāng)時社會生活的寫照，人的命運(yùn)是基于社會之上，茶花女瑪格麗特的凄慘遭逢是社會生活的縮影，同時咱們也看出了資本主義社會的丑惡，法國上流社會的真正嘴臉，以及廣小孩兒民生活的無法與苦楚。

年輕的阿爾芒和他的朋友們?nèi)⒓游钑r，遇見了當(dāng)時巴黎有名的妓女瑪格麗特，并愛上了她。從此，便不能自拔，瑪格麗特從沒遇見一個像阿爾芒一樣關(guān)懷她，愛護(hù)她的人，她的心靈天然多了幾分感動，并且深深的愛上了這個年輕的小伙子?，敻覃愄鼗挤尾〉臅r候，她咳血的時候，只要阿爾芒在身邊；她生病的時候，只要阿爾芒來審問她。

每次她生病的時候，只要阿爾芒在身邊，其他舞者就離她遠(yuǎn)點(diǎn)。從這里我們可以看到，當(dāng)時女性惟一可以夸耀的資本是她們濃妝艷抹所展現(xiàn)的美麗。一旦它們遠(yuǎn)去，女人就得到了所有。

但也從側(cè)面反映出法國社會的冷酷，悲涼，人與人的麻痹勾心斗角，權(quán)勢、位置、女人埋沒了人們間的暖和、諧和以及更深層次的愛。為了避免城市的喧囂，阿爾芒和瑪格麗特隱居在巴黎郊外，過著幸福的生活。但瑪格麗特不是一個普通人，她的債務(wù)是永遠(yuǎn)擺脫不了的。

為了不讓阿爾芒替本人還債，瑪格麗特有重操舊業(yè)，這惹起了阿爾芒的不滿，再加受騙時阿爾芒父親的阻遏，瑪格麗特不得不重新回到了巴黎。阿爾芒為了報復(fù)瑪格麗特的背叛，在社交場合當(dāng)眾**她，讓她肺病加重，在生命垂危時，瑪格麗特心里一直念著阿爾芒，是不是阿爾芒永遠(yuǎn)不會來了，是不是……帶著一連串的問號和對阿爾芒的懷念，她寫下了很多的日記，記述了很多，這也是**真正感人的**。在為他們之間愛情而悲傷時，咱們也不該不考慮一個社會成績：

究竟什么社會是好的，什么人際關(guān)系是最真的，愛情，恐怕會過期，友誼，恐怕是快樂或苦楚時的分享者，是永久的利益作支撐的友誼嗎?這是虛偽的。正想瑪格麗特一樣，原來追隨她的人，在她病危時，誰會來看她，愛她的阿爾芒來了嗎，普利當(dāng)絲他的朋友來了嗎?

沒有，他們或許都不知道，但也未必。所以真正的友情和愛情是最平凡的，但也不知道，愛情對平凡是真實(shí)的。朋友之間也是一樣，對每個人的態(tài)度都一樣，那才是真正的“真”人。

有人說童年的友誼是最真誠的，這聽起來可能很荒謬，但如果你仔細(xì)想想，為什么不呢。人最重要的是真摯，和人相處更需求真摯。

不幸的是，經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，公有財產(chǎn)出現(xiàn)了，人們心坎深處所隱藏的無私、貪欲、隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展都顯現(xiàn)出來了，網(wǎng)，我想人類誕生之初應(yīng)該沒有這種想法。所以我認(rèn)為經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展必然會導(dǎo)致人們之間越來越冷漠。物欲橫流，金錢至上的色彩已經(jīng)彌漫世界，誰能阻止人們的欲望。

海納百川，有容乃大。壁立千仞，無欲則剛。知足最快樂。

周杰倫的稻香也提到了這一點(diǎn)。

茶花女這一作品，讓人想到很多。

茶花女讀后感2

今天我真正領(lǐng)略了這部世界名著給人帶來的震撼力，我的心在讀后很久仍顫抖不已。我不知道幾百年來它使多少人同情和傷心腸落下了眼淚，但它確實(shí)讓我長久不息地惆悵和同情。

無疑，這是一段感人肺腑的，悲壯悲慘的，讓人同情的，美妙的愛情，尤其在十九世紀(jì)中期資產(chǎn)階級社會早期世態(tài)炎涼中，光禿禿金錢關(guān)系的那個社會，更讓人贊賞不已。

沒有華麗的文字，但那真誠的感情對白卻讓每一個有過戀愛經(jīng)歷的人身臨其境，漸漸地把主人公與本人融為一體，能夠設(shè)身處地地為他們的戀愛著想，為他們的歡樂而輕松，為他們的喜劇而沉重。

瑪格麗特，一個帶著煙火和柳樹生活在巴黎的女人，一個身患重病的女人，一個習(xí)慣過著奢侈奢侈生活的女人，似乎沒有真正的愛情。似乎他只應(yīng)該有商業(yè)的感情，而不應(yīng)該從中解脫，去收獲真正的愛情和心靈的慰藉。一旦獲得，它似乎預(yù)示著喜劇的開始。

她們這樣的人平時只能陶醉在紙迷金醉的物質(zhì)生活中，盡力粉飾和逃避真情的流露，而一旦確定了真愛歸宿，便會決然去跟隨爭取?，敻覃愄鼐褪沁@樣的女子。

阿爾芒，似乎十分喜愛瑪格麗特。實(shí)際上，他也確實(shí)十分愛著那個女人?？墒撬嵌嘁傻男愿?，卻讓他實(shí)際上形成了這場喜劇。

他似乎堅定地追求這段愛情，但實(shí)際上他很軟弱。他未能最終說服和鎮(zhèn)壓父親的逼迫，雖然他做了致力。尤其是當(dāng)瑪格麗特離開他，成為n伯爵的情人時，他愚蠢的判斷力和可恥的羞辱使我希望我能把他撕碎，把他痛打一頓。

他自始至終沒有拿出果斷的勇氣來追求他們的幸福。他沒有在瑪格麗特放棄時候強(qiáng)迫她重拾起愛情的決心，而這種強(qiáng)迫我可以肯定瑪格麗特是很情愿接受的。

這種愛從頭至尾都沒有軟的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，這似乎注定了他們的喜劇。但我認(rèn)為這并不是次要緣由，由于瑪格麗特最后已經(jīng)放棄那每年十多萬法郎的生活，而追隨阿爾芒去過那田園的平民的生活。而此時，經(jīng)濟(jì)已不再是成績了。

還是阿爾芒不果斷地去強(qiáng)迫她，離開巴黎，去另外一個環(huán)境去遺記過去。而實(shí)際上，他有很多機(jī)會可以這樣做。

這讓我想起了杜十娘的喜劇，雖然阿爾芒好過千百倍那個秀才。但結(jié)果無疑是可悲的，男主人公是這喜劇的緣由之一。

不知為什么，我總有一股同情這種人的情懷。今晚上，當(dāng)我正在為阿爾芒氣憤的時候，有個同窗說：換了你也會這樣做，由于她是妓女。我立刻反駁他，我決定這并不是緣由，如果他們是真心相愛的。

我深深為茶花女而傷心悲哀，我恨不能立刻飛到她們的時代去保護(hù)她們，宿愿她們能過的好。

《茶花女》讀后感(篇2)

讀《茶花女》有感

說來也是慚愧，進(jìn)入大學(xué)以后變得不愛看書了，看這本《茶花女》也前前后后花了兩個月的時間，當(dāng)初為什么選擇這本書我已經(jīng)不記得了，但看過之后，瑪格麗特的形象一直在我腦海中浮現(xiàn)，所以打算寫篇讀后感來紀(jì)念一下她。

瑪格麗特，是當(dāng)時時代的一個妓女，可是在她的身上我們卻看到了她的單純與純潔，我記得文章中有一段是這么描寫她的:再這個女人身上，有某種單純的東西。由此可見，她雖然過著放蕩的生活，但內(nèi)心依然不純潔。

她舉止穩(wěn)重優(yōu)雅。她玫瑰色的鼻子微微張開和閉合。她的大眼睛放射出淡藍(lán)色，這說明她是一個天性溫暖的人。這樣的評價出現(xiàn)在一個妓女身上，應(yīng)該能看出她與眾不同。

瑪格麗特的美麗不僅體現(xiàn)在她的外表上，還體現(xiàn)在她的愛好、對愛情的態(tài)度上。

為什么人們叫瑪格麗特為“茶花女”呢？這是我一開始看這本說所具有的疑問，帶著疑問我開始慢慢深入這本書，后來謎底總算是揭曉了。那是因?yàn)楝敻覃愄胤浅Ｏ矚g茶花。每次她去看音樂劇，她總是帶著茶花出現(xiàn)，有時是白的，有時是紅的。久而久之，人們稱她為茶花姑娘。

在我看來，白色和紅色的茶花都象征著她的純潔和熱情。

我想大多數(shù)人聽到“妓女”一詞都會覺得污穢不堪吧，都會覺得妓女不陪擁有美好的愛情，她們只會為了金錢利益出賣自己的身體。但在當(dāng)時的歐洲，因?yàn)榧彝ピ蜃呱线@條路的瑪格麗特卻很特別。在她遇見男主人公，并知道他是真正關(guān)心她愛她的時候，她愛上了他。

為了他，瑪格麗特甚至放棄了自己賴以生存的“職業(yè)”，和他一起過那種羨煞旁人的平淡日子。只是生活太殘酷了，總是在每個人都認(rèn)為很好的時候給你最致命的打擊。當(dāng)瑪格麗特放棄過去的一切時，阿爾芒的父親打破了一切寧靜。

這個情景好像會出現(xiàn)在所有門不當(dāng)戶不對的愛情里，在男女主人公過著幸福的日子的時候，家庭的反對，世俗的眼光總會來折磨他們。事實(shí)上，這件事發(fā)生在瑪格麗特身上。阿爾芒的父親不喜歡她的過去，她的家人也不接受她，所以他父親讓她離開阿爾芒。我原以為瑪格麗特會努力奮斗，但沒想到她為了完成阿爾芒妹妹的婚姻而放棄了奮斗，選擇了自己的方式離開了阿爾芒。

悲劇總有悲傷的地方。阿爾芒知道瑪格麗特已經(jīng)離開了他，就想報復(fù)她。雖然我忘記了一些情節(jié)，但我清楚地記得他選擇傷害瑪格麗特的方式。他開始追求另外一名女子，更甚至故意拿她來刺激瑪格麗特，果然，我們可憐的瑪格麗特被打擊到了，這樣沉重一擊加上生活上的頹靡讓瑪格麗特一病不起，最后一段時間里，她一直在寫日記，也許想要把最真實(shí)的想法告訴他最愛的阿爾芒吧。　瑪格麗特心中對阿爾芒的愛意，那么深那么濃，卻無法傾訴無處宣泄，唯有將一切恨說，遺留在被病痛折磨時的每一個黑夜里。

愛再濃，也終究，終究敵不過病痛和歲月，瑪格麗特只能含恨與世長辭，留下了淚跡斑斑的一頁頁日記。

這是多么悲慘的結(jié)局啊。所有悲劇愛情的毀滅都始于死亡。在她死的那一刻，阿爾芒仍然認(rèn)為她只是一個性情好的妓女，無情地、無恥地背叛了他忠誠的愛情。直到瑪格麗特死了，阿爾芒才看到日記，他才后悔沒有看到她。為了彌補(bǔ)最后一次的損失，阿爾芒決定為她搬走墳?zāi)埂?/p>

永記得阿爾芒于瑪格麗特死后，來到她墓前堅持為她遷墓的情景。當(dāng)棺蓋被打開，看到瑪格麗特那曾經(jīng)讓多少人迷醉的容顏已經(jīng)腐爛，只?？吡难鄹C，爛掉的嘴唇，深陷的青灰色的臉頰，唯有那兩排貝齒依然潔白如初，我的心同阿爾芒一樣劇烈地顫抖，痛是那么凄厲，淚水涔涔地落。

瑪格麗特和阿爾芒的愛情雖然是以悲劇結(jié)尾的，可是在這段愛情里還是能看出瑪格麗特的單純與偉大，只是她選擇了一條傷害自己成全他人的道路。看到小說中的瑪格麗特病倒在房間里，看到她身邊那些勢利的人離她很遠(yuǎn)，我真的很想給她一個溫暖的擁抱，那么美麗善良的女人，上帝怎么能這樣殘忍地對待她？也許我們誰也不能責(zé)怪當(dāng)時的社會條件，而只能責(zé)怪當(dāng)時人與人之間的利益互動。

感謝小仲馬塑造了茶花女這樣一個可悲卻又可敬的美麗女子。然而，希望那已死去的花朵再次從泥土中萌芽、重生的時候，遠(yuǎn)離那陰暗的墻角，能每天和陽光為伴，即使不再那么美麗，也不要重復(fù)前世的悲劇。有人說小杜馬筆下的瑪格麗特是一個真實(shí)的人。那么這個美麗、善良、迷人的女人一定是傷了他的心，所以阿爾芒會代替他的心，憂郁地死去。

多情而又充滿智慧的小仲馬先生，謝謝您為我講訴了這么一個感人的愛情故事。

愛，真是一把雙刃劍，愛是對的愛，愛是錯的青春?？戳爽敻覃愄乇瘎〉膼矍楣适拢挥傻孟肫鸬淖约嚎部赖膼矍橹?。七年，我和男朋友談了七年的戀愛，可就在我以為我們就要到達(dá)幸福之門的時候，由于時間、距離等原因，我們分手了。

不知道我們以后會不會還有續(xù)集，但最起碼在如今也是一個悲劇，只是沒有瑪格麗特那么悲情。

最后再套用別人的一段話：墻角里鉆出一朵茶花。一個陰冷、黑暗、潮濕、沒有陽光的墻角，糜爛是它的養(yǎng)料。

然而，這茶花卻比別的茶花，甚至別的任何一種花都美麗，美得脫俗，美得驚人，美得如癡如醉?？煞彩腔ǘ际窍蛲柟獾?。努力、再努力一點(diǎn)，在茶花碰觸到陽光那一剎那，在它因陽光的滋潤而嬌艷欲滴的那一剎那，無情的風(fēng)折斷了花枝，讓它又倒在了陰冷的角落，無力再爬起，再去觸摸那伸手可及的陽光。

上帝是仁慈的，為了彌補(bǔ)命運(yùn)對它的不公，沒讓它凋零后再死，而是讓它保持著美貌離開了世間。

《茶花女》讀后感(篇3)

前言：請**后自行適當(dāng)編輯修改,相信《茶花女讀后感》這篇文章能幫到您《茶花女》的故事發(fā)生于19世紀(jì)的巴黎，作者得知名妓瑪格麗特*戈蒂埃去世將拍賣財務(wù)，便前往拍賣會，買了一本《瑪儂*萊斯科》，并因此與青年阿爾芒結(jié)緣，最終根據(jù)阿爾芒的故事創(chuàng)作了這部影響深遠(yuǎn)的文學(xué)名著。

阿爾芒偶然遇見了一個妓女瑪格麗特，被她深深地吸引了，并開始追求她，最后因?yàn)檎嬲\的愛俘獲了她的心。當(dāng)他們像乳膠漆一樣相愛時，瑪格麗特偷偷地收下了老伯爵等人，以償還債務(wù)。這讓阿爾芒無法接受，他一氣之下斷絕了和她的關(guān)系，但很快兩人就和好了，在農(nóng)村過上了平靜的農(nóng)村生活。

怎奈好景不長，阿爾芒的父親知道了一切，氣急敗壞的要求他們分開，并設(shè)計單獨(dú)約見瑪格麗特，請求他放棄阿爾芒。瑪格麗特答應(yīng)了，還連夜返回了巴黎，不再與阿爾芒相見，最終病故。瑪格麗特去世后阿爾芒才知道事情的來龍去脈，悔恨不已。

讀完小杜馬的名著，我不得不為這個絕世妓女的名運(yùn)感到悲哀。與其他妓女相比，她天生就有獨(dú)特的氣質(zhì)和風(fēng)度。第一種感覺是她永遠(yuǎn)不會做妓女。她內(nèi)心的純潔和善良與她的命運(yùn)格格不入。也正是命運(yùn)與心靈的沖擊使得她體弱多病，總有那么一絲凄美流露出來，在此她很像《紅樓夢》中的林黛玉“心較比干多一竅，病如西子勝三分”。

她楚楚動人俘獲了不少有錢人的親睞。她下意識地認(rèn)為，每個男人接近她都是為了她的美麗，沒有人真正關(guān)心她，愛她，她就這樣生活在這個世界上，常常依靠過度的放縱和酗酒來麻痹自己。

《茶花女》讀后感(篇4)

《茶花女》讀后感：有些人生下來就注定要悲劇的！

《茶花女》的女主人公茶花女瑪格麗特。她漂亮，聰明，善良。她雖已墮入塵土，但仍保持著一顆純潔高尚的心。

茶花女是一個高級妓女，她以自己的美貌向玩弄她的闊佬們進(jìn)行無可奈何的報復(fù)，弄得他們一個個傾家蕩產(chǎn)。有一天，當(dāng)她遇到真正愛她、關(guān)心她的高貴青年阿爾芒時，她感動了自己的心。她寧愿洗盡鉛華、拋開唾手可得的奢華生活，與財產(chǎn)不多的阿芒去鄉(xiāng)間過隱居的生活。

可是，她作為妓女的身分危及了阿芒妹妹的婚姻。最后，在阿曼父母的懇求下，茶花姑娘強(qiáng)忍心中的劇痛離開了阿曼，在阿曼的誤會和報復(fù)中，她帶著深深埋藏在阿曼心中的愛死去。這是一份感人至深的愛

當(dāng)她在老杜瓦爾的勸說下最終決定不再和阿爾芒打交道時，她仍然希望老杜瓦爾相信，她對阿爾芒的愛是真愛，而不是世俗角度的狂野結(jié)合。

她是如此的固執(zhí)和高貴，不愿意與世俗妥協(xié)和低頭。

“我過去的生活已經(jīng)使我沒有權(quán)利來夢想這樣的未來，那么我必須對我的***名譽(yù)造成的后果承擔(dān)責(zé)任?！?/p>

可是有些責(zé)任她承擔(dān)不了。自從她選擇了妓女這個職業(yè)，她就放棄了自己的命運(yùn)。

她表面光鮮亮麗，浮華奢侈，內(nèi)心則是孤寂難眠，空虛無聊，所以只能每天靠無窮盡的夜宵和作秀的排場證明肉體的存在。

她只是一個高級妓女，當(dāng)外面那些客人私下要面子的時候就會拉上她充門面，如果要維護(hù)自己的形象就會毫不客氣得把她踢開。

突然有一天，當(dāng)她知道有個男人在默默地照顧她，甚至為她咳嗽、喘氣、哭泣時，她真的覺得有個情人值得依靠。

“你愛我是為了我好，其他人是愛他們自己才愛我”。

女人可以為了愛放棄一切，她也不例外，而且更加堅強(qiáng)。她想過普普通通的女人所過的生活，沒有討厭的應(yīng)酬，只想找一個男人，陪在他身邊，過平平淡淡的生活。

但沒人愿意相信她真的能做好，連前輩都認(rèn)為她不能放棄奢侈的生活。她想證明每個人都錯了，所以她應(yīng)該賣掉所有的奢侈品。她就像一個小女孩，在一個無人認(rèn)識的小地方捉蜻蜓和蝴蝶。她似乎過著正常的生活。她開心極了，他以為她的夢想要實(shí)現(xiàn)了。

可是從良哪有這么容易，社會又怎會如此善良。

她的命運(yùn)永遠(yuǎn)都不能讓她在家掌握。

雖然他心愛的男人不在乎，但他的家人不愿意接受她。

世俗的權(quán)力太大了，她怎么可能是個軟弱的女人。

最后她屈服了，她選擇繼續(xù)在地獄生活。

她以為通過自己的努力，她可以追求自己想要的生活，但經(jīng)過努力，她終于發(fā)現(xiàn)沒有出路了。

一臺望遠(yuǎn)鏡、一袋蜜餞和一束茶花是瑪格麗特出門必備的物品。所以她被人稱“茶花女”。

茶花是理想愛情的象征，也是墮落的象征。

她離去了，帶著對這個社會的失望，她沒有怨恨這個社會的不公，因?yàn)樗涝购抟矝]用。

有些人生下來就是注定要悲劇的！

《茶花女》讀后感(篇5)

讀《茶花女》有感

在大學(xué)課余的閑暇時間里，我有幸拜讀了小仲馬的《茶花女》，讀完這部世界名著，我不禁為女主人公瑪格麗特悲慘的命運(yùn)感到惋惜和同情，更深刻體會到當(dāng)時社會的冷漠無情。一個悲劇性的時代造就了一個悲劇性的人物，而瑪格麗特就像一朵綻放在黑暗中的茶花，純潔、美麗而動人，卻最終被黑暗無情地吞噬。

無疑，這是一段感人肺腑的、悲壯凄慘、讓人同情的、美好的愛情，尤其在十九世紀(jì)中期資產(chǎn)階級社會早期世態(tài)炎涼、追求赤裸裸金錢關(guān)系的那個社會，更讓人贊嘆不已。沒有華麗的文字，但那真摯的感情對白卻讓每一個有過戀愛經(jīng)歷的人身臨其境，漸漸地把主人公與自己融為一體，能夠設(shè)身處地地為他們的戀愛著想，為他們的歡樂而輕松，為他們的悲劇而沉重。

青年仲馬在書中刻畫了瑪格麗特復(fù)雜、樸素、世俗、高尚的性格，刻畫了一個不甘心墮落、追求真愛的靈魂。最后，在社會習(xí)慣的壓力下，她不得不為心愛的人和家人的幸福做出自我犧牲。這顆偉大的心發(fā)出了耀眼的光芒，100多年來為她贏得了數(shù)百萬讀者和觀眾的深切同情。

“她，靜靜地坐在窗前，望著窗外的大千世界，眼神里充滿了迷茫和憤恨。多少次床上的身體掙扎讓她漸漸麻木，為了錢她什么都能做。在這霧蒙蒙的雨夜，也許她還靜靜地坐在窗前。

太多的噪音讓她漸漸忘記了平靜的滋味，而今晚，不像任何瘋狂的夜晚。她手執(zhí)一朵白色的山茶花，望眼欲穿，盼著他心愛的阿爾芒……”患上重病的瑪格麗特在她人生的最后一段日子里，強(qiáng)忍著重病給她帶來的劇烈痛苦，留下了一本感人肺腑的日記，日記里面描寫的內(nèi)容震撼人心，不禁催人淚下，她寫道：“我們一定是前世作孽太多，要么就是來世要享受榮華富貴，所以天主才會使我們今生今世歷經(jīng)各種贖罪的折磨和各種痛苦的考驗(yàn)。

”瑪格麗特對她的命運(yùn)有著無比清醒的認(rèn)識，但她甘愿淪落風(fēng)塵，在繁花最盛的年歲里，本著自己如花的美貌過著表面浮華實(shí)則空虛的日子。上帝把阿芒，這樣一個簡單純樸，仍然愿意相信愛情的青年送到了她身邊。他執(zhí)著，他堅貞，沒有一絲動搖地守護(hù)著屬于自己的一方凈土，用世間最堅定最美妙的愛情，打動了瑪格麗特高傲的心。

也許很多人不相信這樣一個浪漫的女人應(yīng)該有這樣純潔和神圣的愛。也許瑪格麗特根本不屬于那個時代。她是獨(dú)一無二的。但被迫走上一條骯臟的道路，心中始終追隨著圣潔。

在那個金錢、**橫飛的年代，她不得不這樣做來維持自己的生計。不過，她也應(yīng)該有自己的權(quán)利，愛的權(quán)利！但那個時代囚禁了她，讓她再也逃不出那個籠子——金錢、權(quán)力、虛偽。

瑪格麗特像一只綁在一起的金絲雀。即使她能在打開鳥籠后飛向藍(lán)天白云，她最終也會被社會的**所淹沒，被別人不平等的眼神和惡意的聲音所淹沒。

《茶花女》讀后感(篇6)

《茶花女》是一個根據(jù)自己的經(jīng)歷改編的故事，發(fā)生在七月王朝。這個時代的背景是百度。我真的不熟悉法國歷史。

我看的第一本國外的**是《老人與海》，初一還是初二看的。這本書給我留下了陰影，使我覺得外國作品翻譯后的可讀性太差了。從那譯后，外國作品就被拒絕了。我只知道這不好。我應(yīng)該從形式上看本質(zhì)，所以我開始捂著鼻子看一些外國的**。。。

這本書，小時候顧名思義，以為寫的是個農(nóng)家女的故事，看了發(fā)現(xiàn)原來是名妓的故事。

書中關(guān)于瑪格麗特和她的朋友的一些想法對我來說是新的。尤其在她的那位總是通過幫她打點(diǎn)人脈、生活而從她這里得些報酬的朋友（普律當(dāng)絲？記不清了）口中，我似乎感受到了建立在不合理的基礎(chǔ)上的一些做法的合理性。

印象最深刻的就是前期關(guān)于瑪格麗特為何無法割舍與其他的人的親密關(guān)系。因?yàn)樗枰３重斄砼c心上人戀愛，而她舍不得心上人為她淪落到破產(chǎn)的地步。我剛看完這段話時，心里想的是：

還有這種操作？不過在她的感情還沒有深刻到破釜沉舟的程度時，這貌似就是她能為她的感情可以做到的最好的維護(hù)。因?yàn)橐运纳矸?，她很難一心一意。

這就是為什么瑪格麗特和阿爾芒后來離開巴黎，過著如此珍貴的生活。我不知道是出于自然還是出于愛情，瑪格麗特的純真善良終于顯露出來了。一個美麗的、可愛的人，最終在病痛與極致的思念中孤獨(dú)離去，又是薄命紅顏。

書中我體會到的最多的就是我想象不到的有錢人的生活。十九世紀(jì)法國上流社會生活的生活是如此奢侈糜爛，好像每天除了party、看戲、約會就沒別的事做了。貴族階級和普通勞動人民的生活如此不同，很難相信每個人都是同一個種族。

衣食住行，每一塊都極盡奢華?，敻覃愄卣瞧渲酗L(fēng)頭無兩的那位。

但是我讀完這書，其實(shí)沒啥感觸?，敻覃愄睾桶柮⒅g的愛情并沒有讓我很感動，是不是因?yàn)檫@種故事集今天看得太多了？而且畢竟我無法不介懷阿爾芒的遲鈍。

本來我寫作水平就不佳，現(xiàn)在又退步了天哪（這個我還是看完幾個月才寫。。。）！看來上學(xué)時隔三差五就得憋一篇作文是有用的，筆耕不輟才能筆力不減。我得定期寫，影評也得撿起來。

《茶花女》讀后感(篇7)

歷史的車輪，除了噪音，向前滾動。人類歷史發(fā)展到今天，有一個永恒的主題，那就是愛。然而，也有一些人被世人鄙視。她們似乎最不值得談?wù)搻矍?。她們生活在社會底層，受到歧視。她們是用身體換錢的妓女。古往今來，描寫妓女悲歡離和的確愛情故事不勝枚舉，藝術(shù)在某種程度上有選擇地表現(xiàn)了她們的真實(shí)，小仲馬的《茶花女》不顧世俗的偏見，倫理的束縛，通過這個群體的某個代表將這一群特殊的確人定格在了“雖然過著放縱的確生活。

但仍然保持純真”的確位置上。而這些并不是一個高中生三言兩語就餐可以道清說明的確。除了這些令人窒息的東西，主人公確實(shí)有心理上的理解。

在小仲馬的筆下，他只給茶花姑娘留下了兩條通往善良的道路，一條是痛苦，一條是愛。似乎從一開始，茶花女瑪格麗特的生活就充滿了痛苦。她憤憤不平地說：

“我們不在屬于自己，我們就不再是人，而是物。當(dāng)他們談?wù)撟宰饡r，我們在前面；當(dāng)他們想要尊重時，我們在下面?！痹谶@樣一個世界里，人格不被尊重。

她經(jīng)常酗酒，愛慕漂亮的衣服、馬車和鉆石，喜歡奢侈放蕩的生活。小仲馬深入到這類人物的內(nèi)心，認(rèn)為茶花女自暴自棄是一種忘卻現(xiàn)實(shí)的需要，她過尋歡作樂的生活是不打算治好她的肺病，以便快些舍棄人生，可見她內(nèi)心是空虛到極致的，物質(zhì)上過于豐富，以至于盛大到了縹緲，盛大到了虛無。直到瑪格麗特遇到了她的愛——阿爾芒。

那是可以拯救她的唯一精神支柱。她被阿爾芒的真誠和同情心所打動。她對阿爾芒說：

“您愛我是為了我，不是為了您自己，而別人愛我從來是為了他們自己，因?yàn)槭篱g只有您真正同情我。”而瑪格麗特也的的確確也為阿爾芒付出了最真摯的愛，為了他甘于犧牲自己向往的豪華生活，處處替他著想，不肯多花一分錢，寧愿賣掉自己的馬車，首飾，披巾，也不愿他去借債，甚至是面對著自己的幸福，還是替他的前途著想。阿爾芒的父親認(rèn)為，妓女是無情的、不理智的人，是賺錢的機(jī)器。他必需站起來救他的兒子，停止這種愛。

這對瑪格麗特是致命的打擊。她痛苦萬分。一邊是她的幸福，另一邊是阿爾芒的未來。最終她選擇了犧牲自己，成全別人。就這樣，一個能給她帶來幸福的男人從她身邊走過。

她祝福他的每一步，每一句話，每一個微笑。結(jié)果，那個多情的女人在那個社會悄然死去。這樣一個愛與痛交織的社會，這樣一個愛與愛與痛交織的社會，這樣一個女人與愛與痛交織的社會。

誰能理解她？無語…………

《茶花女》讀后感(篇8)

無論是在法國還是中國，如今知道阿爾豐西娜·普萊西這個名字的人也許為數(shù)并不太多，但是讀過《茶花女》這部作品、了解《茶花女》這個故事的卻大有人在。而阿爾豐西娜·普萊西就是舉世聞名的法國文學(xué)名著《茶花女》中的女主人公瑪格麗特·戈蒂埃的原型人物，那個動人的、催人淚下的茶花女的愛情故事，就是根據(jù)她的經(jīng)歷演化、創(chuàng)作出來的。

故事敘述的是男主人公阿爾芒與女主人公瑪格麗特的愛情悲劇，原型只不過是作者小仲馬同一位叫做阿爾豐西娜·普萊西的風(fēng)塵女子之間的風(fēng)流韻事，而阿爾芒與瑪格麗特的愛情悲劇卻蘊(yùn)含著相當(dāng)深刻的社會內(nèi)容和普遍意義。

瑪格麗特原來是個貧苦的鄉(xiāng)下姑娘，來到巴黎后，由于生得花容月貌，成了紅極一時的“社交明星”。她隨身的裝扮總是少不了一束茶花，人稱“茶花女”。瑪格麗特患有肺病。在接受礦泉水的過程中，一位老公爵的女兒去世了。老王子無意中發(fā)現(xiàn)瑪格麗特和他女兒很像，于是就把她當(dāng)作一個干巴巴的女兒。

瑪格麗特說出了自己的身世，公爵答應(yīng)只要她能改變自己過去的生活，便負(fù)擔(dān)她的全部日常費(fèi)用。但瑪格麗特不能做到這一切。她欠了幾萬法郎。

一天晚上，瑪格麗特回來時，她的鄰居普律當(dāng)絲帶來了兩個年輕人，其中一個是阿爾芒。一年前，瑪格麗特生病期間，阿爾芒每天都來詢問她的病情，但拒絕留下她的名字。普律當(dāng)絲把阿爾芒的迷戀告訴了瑪格麗特，她很感動。

阿爾芒真摯的愛和關(guān)懷激發(fā)了瑪格麗特對生活的熱情。她決心放棄在巴黎的生活，和阿爾芒一起在鄉(xiāng)下住一段時間。她準(zhǔn)備獨(dú)自一人籌劃一筆錢，就請阿爾芒離開她一晚上。那天晚上，瑪格麗特碰巧遇到了她以前的情人，他被阿爾芒撞見了。他給瑪格麗特寫了封信，說他要離開巴黎。

但他沒有離開。他不能讓瑪格麗特走。他跪下求她原諒他。經(jīng)過艱苦的工作，瑪格麗特和阿爾芒在巴黎郊區(qū)租了一所房子。公爵知道后，斷絕了瑪格麗特的經(jīng)濟(jì)**。

她背著阿爾芒，把金銀首飾和馬匹典當(dāng)，以支付生活費(fèi)。當(dāng)阿爾芒明白這一點(diǎn)后，他決定把母親的一產(chǎn)轉(zhuǎn)讓給他，以償還瑪格麗特的債務(wù)。經(jīng)紀(jì)人讓他簽字，他就離開瑪格麗特去巴黎了。

這封信最初是阿爾芒的父親杜瓦爾先生寫的。在他騙阿爾芒離開后，他去找瑪格麗特。告訴瑪格麗特，阿爾芒和瑪格麗特之間的關(guān)系被世人鄙視，也影響了她姐姐的婚姻。為了阿爾芒和他的家人，她必須作出犧牲并發(fā)誓要和阿爾芒分手。瑪格麗特傷心地給阿爾芒寫信后，回到巴黎，接受了沃爾維爾男爵的追捕。他幫她還清了所有的債務(wù)。

阿爾芒也懷著痛苦的心情和父親回到家鄉(xiāng)。

阿爾芒仍然深深地想念瑪格麗特。他絕望地去了巴黎，請她和他一起逃離巴黎，到一個沒有人認(rèn)識他們的地方，并保持他們的愛?，敻覃愄卣f她不能那樣做，因?yàn)樗呀?jīng)發(fā)過誓，阿爾芒誤以為她和男爵發(fā)過誓，于是他生氣地寫信給瑪格麗特，侮辱她。

瑪格麗特受了這場刺激，一病不起。新年快到了，瑪格麗特病得越來越重，臉色越來越蒼白，沒有人來看望她。杜瓦爾先生寫信告訴她，他感謝瑪格麗特信守諾言，把事情的真象告訴了阿爾芒?，F(xiàn)在她唯一的希望就是再見到阿爾芒。

臨死前，債主們都來了，逼她還債。執(zhí)行官查封了她的全部財產(chǎn)，只等她死后就進(jìn)行拍賣。彌留之際，她不斷地呼喊著阿爾芒的名字，“從她的睛里流出了無聲的眼淚”。

她始終沒有再見到她心愛的人。

死后只有一個好心的鄰居米利為她入殮。當(dāng)阿爾芒回到巴黎時，她給了她一本瑪格麗特的日記。從日記中，阿爾芒才知道了她的高尚心靈。

“除了你的侮辱是你始終愛我的證據(jù)外，我似乎覺得你越是折磨我，等到你知道真相的那一天，我在你眼中也就會顯得越加崇高。”阿爾芒懷著無限的悔恨與惆悵，專門為瑪格麗特遷墳安葬，并在她的墳前擺滿了白色的茶花。

盡管人們并不十分清楚小仲馬心目中的“道德”和“理想”的準(zhǔn)確含義，但是讀者們分明可以在《茶花女》中看待作者對那種壓抑人性、摧殘愛情的虛偽而又殘酷的道德觀念的批判和鞭撻，聽到作者發(fā)自內(nèi)心深處的痛楚的吶喊?！恫杌ㄅ愤@個愛情故事的真正意義和價值，也許主要就在這里。

有人說，是阿爾芒的父親在瑪格麗特的額頭上留下的淚珠洗清了瑪格麗特過去所有的罪孽，但我卻不這樣認(rèn)為．當(dāng)她遇到阿爾芒，當(dāng)阿爾芒掀開她心中塵封的真情，當(dāng)她為了維護(hù)自己的幸福，小心翼翼的保護(hù)自己的愛情而不惜付出自己所有的一切是，她已是世間最圣潔的天使．

在世人看來，瑪格麗特只不過是一個以賣笑為生，受人供養(yǎng)的姑娘，追求一切金錢和物質(zhì)享受，在這樣一個姑娘的身上，怎配擁有這世間高尚的愛情？是，人們都愛瑪格麗特，為了她你爭我奪，為了她傾家蕩產(chǎn)，壞女人？不，決不！

正如瑪格麗特所說，男人愛她只是為了愛自己，而阿爾芒愛她只是為了愛她。這樣說來，瑪格麗特不是不值的愛，而是那些人不值得她的愛

一朵美麗的茶花在狂風(fēng)的吹打，在烈日的暴曬下，漸漸枯萎，正像瑪格麗特的生病死去一樣．當(dāng)瑪格麗特的日記占據(jù)阿爾芒的理智使他發(fā)瘋發(fā)狂時，讀者不難體會到阿爾芒內(nèi)心極度的痛苦，這來自于無情殘酷地折磨自己的心上人使她加速死亡的痛苦．此時，瑪格麗特的善良圣潔被表述到了極點(diǎn)，整個故事走向高潮．

讀一本完整的書，一定有這樣一個問題：茶花女的愛情悲劇是誰的責(zé)任？是阿爾芒的父親？

是阿爾芒？還是茶花女她自己？我無法準(zhǔn)確地回答這個問題，但我對瑪格麗特所產(chǎn)生的同情來自于世俗不理解，不寬容的觀念．給她一個機(jī)會，她會活得很幸福，或許這是對她過去貪圖享樂的懲罰，她失去了她的幸福，但她還是為這種失去而感到幸福，因?yàn)檫@使在遙遠(yuǎn)之外的一個純潔的少女獲得了一生的幸福．

她有悲慘的一生，但她得到了高貴的愛，像黑茶花一樣絢爛，像白茶花一樣純潔。她是一朵茶花，永遠(yuǎn)不會凋謝。

作為成功的文學(xué)作品，《茶花女》為我們塑造了一些生動、鮮明的藝術(shù)形象，而其中最突出、最令人難忘的自然是女主人公茶花女瑪格麗特。讀者不應(yīng)該把瑪格麗特和阿方辛娜·普萊西小姐混為一談。盡管阿方辛娜的生活經(jīng)歷值得同情，但用年輕的杜馬的話說，她確是是一個墮落的女人。她“既是一個純潔無暇的貞女，又是一個徹頭徹尾的娼婦”。

但瑪格麗特是不同的。她漂亮，聰明，善良。她雖然腐敗，但仍然保持著一顆純潔高尚的心。她充滿了追求真愛生活的激情和希望，當(dāng)這種希望破滅時，她愿意犧牲自己去完成別人。這一切都使這位為人們所不齒的煙花女子的形象閃爍著一種圣潔的光輝，以至于人們一提起“茶花女”這三個字的時候，首先想到的不是什么下賤的妓女，而是一位美麗、可愛而又值得同情的女性。

古今中外著名文學(xué)作品留下了許多不朽的藝術(shù)形象，瑪格麗特可以毫不朽愧地躋身其中。

《茶花女》問世的時候，法國浪漫主義文**動已經(jīng)漸趨式微，但是這部**仍然散發(fā)著一股頗為強(qiáng)烈的浪漫氣息。尤其是**的結(jié)尾部分，瑪格麗特的日記和遺書一篇比一篇更加動人，這顯然是作者有意識的安排。這批遺書讀起來聲聲哀怨，字字血淚，回腸蕩氣，酣暢淋漓，致使整篇**在感情奔放的高潮中結(jié)束，獲得了極佳的藝術(shù)效果。

《茶花女》讀后感(篇9)

《茶花女》讀后感（一）

讀《茶花女》這本書已經(jīng)是很多年前的事了，記得那時候是抱著一種隨便的心態(tài)去看這本書，但卻被男女主角的愛情給深深地感動，同時也痛恨那個時代社會的黑暗以及人們的冷漠與無知。

在讀這本書之前，我一直以為是阿爾芒的父親殺死了茶花姑娘的愛。讀完整本書，我才發(fā)現(xiàn)真正扼殺茶花姑娘愛情的是阿爾芒的虛榮心和猜疑。阿爾芒在獲得巴黎大學(xué)律師資格后沒有立即找到工作。相反，他過著悠閑的生活，在電影院遇見瑪格麗特，一見鐘情，追求她。

正如書中所說，在浪漫的市場上，追求女人通常有兩種方式，一種是用錢，另一種是用愛情。雖然阿爾芒在那個年代也算是有錢的小資，但是對于一個年花費(fèi)十幾萬英鎊的而言這是微不足道的。但這種感情感動了瑪格麗特，她終究成了他的情人，讓她相信自己得到的是真愛。

但面對瑪格麗特的真實(shí)感受，阿爾芒拒絕相信并懷疑瑪格麗特。他向朋友炫耀，所以我有理由相信，在巴黎擁有一個有名的妓女的虛榮心比真正愛瑪格麗特還要大。就在瑪格麗特的真情與阿爾芒的猜疑中，他們度過了好多個年頭，直至阿爾芒父親的出現(xiàn)，他勸瑪格麗特離開阿爾芒，瑪格麗特為了自己心愛的人的前途，聽從了他父親的話，離開了他，過回以前的生活。

但失去阿爾芒的瑪格麗特已不再是前者了。她知道她終于沮喪了。

我們不能夠否認(rèn)阿爾芒對瑪格麗特的愛情，那都是我們能夠看見的，只是他一直都不相信瑪格麗特會真正的愛他，他總覺得瑪格麗特是在戲弄他、踐踏他，他的心胸**，與瑪格麗特?zé)o私的愛比起來，真的那么的自私??！世間上有多少情侶就是因?yàn)閷Ψ降牟乱啥珠_的呢？

人們常說，“真正的愛情往往能使人變得崇高”，然而阿爾芒在得到了瑪格麗特之后不但沒有變得絲毫崇高起來，反而變得更加墮落了。他整天除了享受擁有巴黎名妓的虛榮和快樂之外，就是去地下賭場賭博來增加一點(diǎn)用于揮霍的金錢，全然不顧瑪格麗特維持巴黎名妓排場的費(fèi)用其實(shí)是來自其他幾個男人的供養(yǎng)這一事實(shí)，也絲毫沒有考慮應(yīng)該怎樣盡快讓瑪格麗特過上正常人的生活。從中我們可以更清楚地看到，阿爾芒所謂的對瑪格麗特的愛是多么的渺小。

與此形成鮮明對照的是，愛情真正讓瑪格麗特變得崇高起來，她義無反顧地決心拋棄已經(jīng)擁有的一切虛榮和奢侈，要洗盡鉛華，革心洗面從新做人，與阿爾芒過上普通人的生活。她甚至花了2萬多法郎，委托別人把自己所有的財產(chǎn)賣掉，告別過去的一切，和阿爾芒租了一間安靜的小屋，過著遠(yuǎn)離風(fēng)塵的隱居生活。

太多，太多，所以如果你有一個心愛的人，請相信他，即使結(jié)果會很受傷。

當(dāng)然，阿爾芒真的很愛瑪格麗特，因?yàn)閻?，他會害怕失去，會在確認(rèn)瑪格麗特對他的真愛后感到痛苦和遺憾，并寫下了這個感人的茶花姑娘，但這次懺悔有點(diǎn)晚了。所以我希望所有的戀人，珍惜彼此，不要等到失去才知道什么是最好的。

世上最困難的事情不是在任何時候成功，而是永遠(yuǎn)追隨你的內(nèi)心，追隨純潔與美麗。在掠奪性的資本主義社會里，沒有人性，只有金錢。

但瑪格麗特做到了。她一直跟著她的心走。她是那樣的善良，沒有將阿爾芒父親對他的侮辱透露給阿爾芒一個字；她是那樣的堅強(qiáng)，對于阿爾芒的侮辱始終默默地承受，沒有告訴自己心愛的人離去的原因；她是那樣的偉大，那樣的圣潔。

《茶花女》讀后感（二）

《茶花女》是法國亞歷山大·小仲馬的代表作，亦是朱塞佩·威爾第作曲的三幕歌劇。意大利文劇本由皮亞威編寫，改編自亞歷山大·仲馬于1848年出版的**《茶花女》。這部歌劇于1853年3月6日在威尼斯鳳凰歌劇院首演。

作品名稱譯作“流浪的婦人”或“失落的人”。

故事的原著**，亦被改拍成電影《茶花女》， 最早由林紓譯作漢語?，敻覃愄厥前屠柚募伺荒贻p的阿爾芒的真摯愛情所感動。她毅然離開社會生活，和阿爾芒一起生活在農(nóng)村。阿爾芒之父責(zé)備瑪格麗特毀了兒子的前程，瑪格麗特被迫返回巴黎重操舊業(yè)。

阿爾芒盛怒之下，在社交場合當(dāng)眾羞辱她?，敻覃愄匾徊〔黄?，含淚而死。阿爾芒讀了瑪格麗特的最后一封信，才知道真相，后悔不已。

《茶花女》就是根據(jù)作者自己的親身經(jīng)歷所寫的一部力作，是發(fā)生在小仲馬身邊的一個故事。1840年代，一個叫阿方辛娜·普萊西的貧窮鄉(xiāng)村女孩來到巴黎，走進(jìn)名利場，成為上流社會的明星，開始大笑；并改名為瑪麗·杜普萊西。她愛好文學(xué)，**，談吐不俗。

當(dāng)他在劇院前咳血時，阿爾芒看到了。阿爾芒很傷心?，旣愐埠芨袆?，于是他們開始了戀愛。后來阿爾芒和瑪麗的感情出現(xiàn)了問題。

有一次，當(dāng)阿爾芒回到巴黎時，他聽說了瑪麗的離去。他非常后悔和內(nèi)疚，所以他寫了這部文學(xué)史上的經(jīng)典。

在讀這本書之前，我一直以為是阿爾芒的父親殺死了茶花姑娘的愛。讀完整本書，我才發(fā)現(xiàn)真正扼殺茶花姑娘愛情的是阿爾芒的虛榮心和猜疑。我終于真正領(lǐng)略了這部世界名著給人帶來的震撼力，我的心在讀后很久仍顫抖不已。我不知道它使多少人同情和傷心地落下了眼淚，但它確實(shí)讓我長久不息地難過和同情。

這是一段感人肺腑、悲壯凄慘、讓人同情的美好的愛情，尤其在十九世紀(jì)中期資產(chǎn)階級社會早期世態(tài)炎涼中，赤裸裸金錢關(guān)系的那個社會，更讓人贊嘆不已。沒有華麗的話語，但真摯的情感對話讓每個人都能設(shè)身處地地思考自己的愛情，為自己的快樂和輕松，為自己的悲劇和沉重。

二十四歲的外省青年阿爾芒在巴黎讀完大學(xué)取得了律師資格之后，并沒有立刻去找一份工作，而是“把文憑放在口袋里，也讓自己過幾天巴黎那種懶散的生活?！彼麘{著祖?zhèn)鞯拿磕臧饲Хɡ傻氖杖?，在巴黎租了房子，雇了傭人，養(yǎng)了一個**，同時與朋友一起整天出入各種風(fēng)月場所尋歡作樂。正是在這種情形下，他邂逅了巴黎名妓外號“茶花女”的瑪格麗特小姐，并立刻展開了對她的追求。

正如書中所說，在浪漫的市場上，追求女人通常有兩種方式，一種是用錢，另一種是用愛情。阿爾芒在當(dāng)時雖然也算有幾個錢的“小資”，但正如書中另一位老妓女揄揶他的那樣“您那七八千法郎的津貼費(fèi)是不夠這個女孩揮霍的，連維修她的馬車也不夠?！爆敻覃愄貫榱司S持巴黎名妓的排場，每年需要花費(fèi)十多萬法郎。

所以阿爾芒只能用“情”來追求瑪格麗特。果然在他付出了兩三年的時間后得嘗所愿，不但讓瑪格麗特成了他的**，還讓她相信她得到的是真正的愛情。妓女以出賣肉體和感情為職業(yè)，但她們也有自己不愿意出賣的愛情，或許正是因?yàn)樗齻兛磯蛄巳碎g的虛情假意，反而更加看重、也更加渴望真正的愛情。

所以當(dāng)瑪格麗特把阿爾芒對她的愛慕當(dāng)成了真正的愛情之后，就毫不猶豫地不顧一切地獻(xiàn)出了她的一切。面對瑪格麗特的一片真情，阿爾芒卻始終不肯相信妓女也會有真正的愛情，所以從占有瑪格麗特的第二天起，就讓猜疑占據(jù)了他的心頭，第三天就認(rèn)定瑪格麗特欺騙了他而發(fā)出了一封羞辱和譴責(zé)她的絕交信。然而，當(dāng)他聽到朋友祝賀他得到了“可以替他爭面子的不容易到手的漂亮**” 瑪格麗特之后，在虛榮心的作用下，立刻后悔起來，并給瑪格麗特發(fā)出了請求寬恕的信。

所以我們有理由相信，在阿爾芒心目中，占有巴黎名妓的虛榮心的分量要比對瑪格麗特的愛情的分量重得多。也就是說他真正想要的是一份擁有名妓的虛榮而不是一個普通女人的愛情。正如書中瑪格麗特當(dāng)面怒斥阿爾芒時所說的那樣：

“你，你不愿意讓我知道你的景況，你要我保留我的虛榮心來滿足你的虛榮心，你想保持我過去的奢侈生活，你想保持我們思想上的差距，你，總之，不相信我對你的無私的愛情，不相信我愿意和你同甘共苦，有了你這筆財產(chǎn)我們本來可以一起生活得很幸福，但你寧愿把自己弄得傾家蕩產(chǎn)，你這種成見真是太根深蒂固了。你以為我會把虛榮當(dāng)著幸福嗎？一個人心中沒有愛情的時候可以滿足于虛榮，但是一旦有了愛情，虛榮就變得庸俗不堪了。

”人們常說，“真正的愛情往往能使人變得崇高”，然而阿爾芒在得到了瑪格麗特之后不但沒有變得絲毫崇高起來，反而變得更加墮落了。他整天除了享受擁有巴黎名妓的虛榮和快樂之外，就是去地下賭場賭博來增加一點(diǎn)用于揮霍的金錢，全然不顧瑪格麗特維持巴黎名妓排場的費(fèi)用其實(shí)是來自其他幾個男人的供養(yǎng)這一事實(shí)，也絲毫沒有考慮應(yīng)該怎樣盡快讓瑪格麗特過上正常人的生活。從中我們可以更清楚地看到，阿爾芒所謂的對瑪格麗特的愛是多么的渺小。

與此形成鮮明對照的是，愛情真正讓瑪格麗特變得崇高起來，她義無反顧地決心拋棄已經(jīng)擁有的一切虛榮和奢侈，要洗盡鉛華，革心洗面從新做人，與阿爾芒過上普通人的生活。她甚至花了2萬多法郎，委托別人把自己所有的財產(chǎn)賣掉，告別過去的一切，和阿爾芒租了一間安靜的小屋，過著遠(yuǎn)離風(fēng)塵的隱居生活。

遺憾的是阿爾芒只是被動地聽從瑪格麗特的一切安排，絲毫沒有考慮過應(yīng)該和瑪格麗特結(jié)婚之類的問題，也許在他的內(nèi)心從來也沒有相信過瑪格麗特真正愿意脫離過去的生活。正因如此，在瑪格麗特因了阿爾芒的父親的要求給阿爾芒寫了一封分手信后，他立刻就否定了瑪格麗特為他付出的一切真情，立刻就拋棄了對她的一切愛情和信任，甚至沒有想到應(yīng)該去問一下這個變化是為什么發(fā)生的，盡管他明明知道父親正在想盡一切辦法反對他和瑪格麗特繼續(xù)來往。

更加可悲的是，作為法律專業(yè)畢業(yè)、理當(dāng)擅長分析研究的阿爾芒，不但沒有去研究推敲一下她為什么變心，反而粗暴簡單地認(rèn)定她就是因?yàn)椴荒芨视谇遑氊潏D過去的虛榮才離開他的，甚至卑劣地對這個曾經(jīng)愛過的女人進(jìn)行了種種無恥的報復(fù)，**像是在對待一個自己愛過的女人啊！讀到書中這一段時，我忍不住為他的無恥感到羞愧：一朝得到女人就溫順得像條狗，一旦失去女人就**得像條狼，這樣的人實(shí)在不配談情說愛啊。

我們也無法否認(rèn)阿爾芒確實(shí)是愛瑪格麗特的，只是他一直不相信瑪格麗特也真正愛他，總覺得他的真正的愛情遭到了瑪格麗特的戲弄和踐踏。他的心胸是那么狹小卑劣，絲毫不懂什么叫愛我所愛無怨無悔。他的心里充滿了怨，充滿了恨，唯獨(dú)缺少一份瑪格麗特那樣的無私的不求回報的真正的愛。

哎！這世上的猜疑心有幾個不是在這樣的情形下產(chǎn)生的呢？

愛情是兩個人的事，需要彼此的信任、理解與寬容，它對于每個人都是平等的。所以，當(dāng)我們看過小仲馬的《茶花女》后，應(yīng)該對愛情一個全新的認(rèn)識！

《茶花女》讀后感（三）

一個午后，看著窗外毒辣的太陽，我懶懶地嘆了口氣，決定不外出。無所事事地走近書架，目光突然被一本書所吸引，也不知是哪來的興致，我取下書，倒了杯綠茶，開始在安靜的茶香中閱讀。

這本書的書名“茶花女”我早在小時侯就聽說過，印象中是描述一個做作下賤且放蕩不羈的美麗妓女。但在真正閱讀之后，我才意識到我印象中的僅僅是一個表面，而真實(shí)真切的瑪格麗特（即茶花女）正在暗處，等著我漸漸地去發(fā)覺。

故事發(fā)生在法國巴黎這美麗的城市。

翩翩青年阿爾芒？；迪瓦爾一次在交易所廣場絮斯商店――當(dāng)時一家高級有名的時裝商店門口遇見了如被眾星捧月般的名妓瑪格麗特？戈蒂埃，并對她一見鐘情，不斷打聽其情況。

在幾年后，他們再次相遇，這回一切都隨之改變。阿爾芒不顧身份地位甚至一切與瑪格麗特相愛，而這位名妓也為阿爾芒――一個沒有財產(chǎn)和豐厚年薪的癡情青年放棄了在巴黎花紅酒綠的物質(zhì)生活，與他在鄉(xiāng)村開始了一段美妙的時光。

但這美麗可愛的光景并不長，阿爾芒的父親找上了門。他為了他兒子的未來前途與其女兒的幸福生活，不顧這對情人的反對，不管他們愛得多深多真，背著阿爾芒，連哄帶騙地使瑪格麗特離開了他兒子。又過了幾年，阿爾芒再次回到巴黎，對這可憐的妓女因愛生恨，用殘忍的手段報復(fù)著她的離去。

當(dāng)一切明晰，這癡情青年意識到茶花女仍深愛著他時，一切已結(jié)束。煙霧散去之后，只留下阿爾芒深深的悔恨與愧疚。

其中最讓我感動的是阿爾芒之父勸瑪格麗特離開他兒子的那一段。那父親說阿爾芒的準(zhǔn)妹夫鄙視他家的長子不學(xué)無術(shù)并深愛著一妓女，希望瑪格麗特離開他兒子，給他女兒幸福、還他兒子自由?，敻覃愄芈犞@似乎誠懇的請求，看著這老人滄桑的面容，感受著這屬于父親的愛，她心底那純真的善良被深深地觸動了。

她淚如雨下地同意了，但她的心卻如刀割一般。看到這兒，我停了停，深深地嘆了口氣。

瑪格麗特她美麗、她聰明，雖然淪落風(fēng)塵之中，卻出污泥而不染，依舊保持著一顆純潔高尚的心。她不同于一般的煙花女子，她有著愛心、有著善良，她有著希望、有著夢想，甚至還閃爍著圣潔的光輝，比大家閨秀小家碧玉更惹人憐惜、疼愛。

瑪格麗特?zé)o疑是熱情的，因?yàn)樗恢痹谧非筮@人世間的真愛。當(dāng)她認(rèn)識了阿爾芒時，她決定為了他而改變自己的一切。她為他付出，、為他流淚，甚至與公爵伯爵斷了來往，失去了還債的錢及幾十萬法郎的年開銷；她為他賣了那豪華的馬車與做工精美的開司米披肩，當(dāng)了那些另人垂涎三尺愛不釋手的首飾，這是因?yàn)樗幌胱尠柮⒈池?fù)沉重的開銷負(fù)擔(dān)，這難道還不夠證明嗎？

瑪格麗特對阿爾芒的愛情并非是玩弄或手段，而是一種真切的感情。

瑪格麗特更是善良的，當(dāng)她得知她與阿爾芒不能在一起、她追求愛情的希望破滅時，她選擇了放棄，她選擇了離開。她犧牲了自我，用自己的離去換來了阿爾芒妹妹的幸福及阿爾芒可能成功的未來，但同時，她失去了真愛與她最后的快樂。在我們之中，有多少人會選擇這樣做？

這樣犧牲自我去成全他人，這樣寧愿折磨自己只為還更多人幸福，這樣果斷堅決盡管心如刀割？有多少人能這么做？

如今我不禁想贊嘆瑪格麗特戈蒂埃?？赡芩杂蟹攀幍囊幻?，可能她這樣犧牲并不值得，但我們又怎能否認(rèn)她？她的勇氣、善良、愛心、美貌、智慧，有那一樣不另我們心折？

“茶花女”這三個字在人們心中不該是放蕩下賤的標(biāo)志，反而可能還留有圣潔光輝，因?yàn)椴杌ㄅ幸活w純潔高尚寬容的心、一顆善良的心。

讓我們高聲贊揚(yáng)茶花女瑪格麗特戈蒂埃吧！

讓我們都擁有一顆像瑪格麗特戈蒂埃的善良的心吧！

《茶花女》讀后感（四）

是什么扼殺了一個妓女的純真（如果你沒有看，請不要笑）？是什么拆散了一對戀人？是什么力量驅(qū)使著她們的命運(yùn)走向終結(jié)？又是什么力量逼迫這他們滑向劇終？

是這個社會頑固的道德，是這個社會無法動搖的腐朽。人們的思想是無法走出束縛，人們的理解還沒能延伸地更遠(yuǎn)。我們可以把憐憫丟給任何一個妓女，卻無法把真誠托付給她們，因?yàn)樵谀莻€社會里，妓女是不配擁有真誠的，是不能夠真心托付的。

人們戴上了玻璃罩，想要和妓女分清純真與污濁，卻掩蓋不住內(nèi)心**的罪惡，這就是所謂的高尚嗎？

瑪格麗特與阿爾芒的相遇，是人們不能想到的巧合。以至于愛情來的是那么迅速，那么熱烈，那么地讓人無法理解。一個小伙子，竟會與一個妓女相戀，又是那么真誠，那么純真。

沒人理解瑪格麗特，認(rèn)為一個像她這樣經(jīng)常弄得富家子弟破產(chǎn)的妓女是不會認(rèn)真地愛一個人的，因?yàn)樗齻冎皇菫榱司S持虛榮，維持自己的華貴生活。但是阿爾芒看出了瑪格麗特的不幸，看出了她的弱小，看出了她與普通妓女不一樣的純真。阿爾芒愛上了瑪格麗特，愛的向他自己所說，到了瘋狂的地步。

阿爾芒的真情換來了瑪格麗特的真情回饋，他們彼此相依，彼此相記。

阿爾芒為了她，可以去賭博，即使他不愿意，但是沒有辦法，因?yàn)樗袚?dān)愛情的責(zé)任，他愛瑪格麗特，他就要付出，不單是感情，還要有物質(zhì)；瑪格麗特為了阿爾芒，可以離開巴黎，即使離開繁華負(fù)債累累，但是她心甘情愿，因?yàn)樗袚?dān)愛情的責(zé)任，她愛阿爾芒，她就要和從前的生活告別，迎接的不單是阿爾芒的愛，還有生活的艱辛。

愛，就是這樣的偉大。

我想當(dāng)他們能夠在鄉(xiāng)下一起生活，一起快樂，一起得以安靜的在樹蔭下散步的時候，什么困難都值了，還有什么比這更令人鼓舞的嗎？他們渴求的就是這些。

然而，社會是一灘渾水，往往純真會被反襯成墮落。社會的眼睛太多，各種顏色，社會的言語太多，各種音調(diào)，社會的人們太多，各種思想。對于阿爾芒的父親，我們不能怪他，怪就怪這個社會，流言使人耳不忍聞。

誰又能看著自己的兒子走向“衰落”呢？他在瑪格麗特面前流下的熱淚，在我看來不止是感激，還有愧疚，更有對自己無法改變現(xiàn)實(shí)的無奈與傷感。

我們可以從結(jié)尾的信中看出，身為一個父親，他沒有錯，錯就錯在他是一個不能反叛社會的父親，是社會沒有給他們機(jī)會。這個父親只能去哀求瑪格麗特，求她為阿爾芒和自己著想。為了救贖自己的破壞，他要對瑪格麗特感激，給她錢，向她問候，然而卻不能讓阿爾芒去見她。

瑪格麗特的犧牲太多了，我可以體味到了一個妓女的無奈與凄涼了。為了自己愛的人選擇放棄，為了自己愛的人，選擇逃離。為了愛，她放手，為了愛，她忍受。

身體和精神上的折磨，最終還是斷送了她的性命，這是個多么動人而又悲哀的結(jié)局??！當(dāng)她在病床上一次次呼喊阿爾芒的時候，阿爾芒卻在遠(yuǎn)方，不知道這個女人為了自己承擔(dān)了多少痛苦。瑪格麗特沒有逃脫命運(yùn)的枷鎖，在她的圈子里，她是一只可憐的綿羊。

當(dāng)茶花敗謝，沒人在給予憐憫，沒人在給予生前的光輝。沒有人再來理睬她了，這就是一個普通妓女最后的歸宿——人們就是一直認(rèn)為她只不過是一個普通的妓女（除了姿色出眾之外）。

阿爾芒該是懺悔了，當(dāng)他得知整個事實(shí)的真相之后，他怎么能不哭泣呢！怎么能不為自己的狹隘而懺悔呢！瑪格麗特為自己付出這么多，他還要來侮辱她，讓她難堪，折磨她那顆已經(jīng)憔悴的心，他如果知道真相，他怎么能夠做的出來！

瑪格麗特沒有求他什么，只要求這份真愛，但是他沒能夠維持，沒有比翼雙飛。

因?yàn)樗恢北滑敻覃愄氐纳屏妓杀危约壕蜎]有好好想想，瑪格麗特對自己的愛有多么純潔，她怎么舍得放開手離他而去，必定其中有曲折。然而阿爾芒腦袋一熱什么都做，還要在搞個情人（我一想就想抽他）來折磨她。可憐了瑪格麗特了！

故事最終的結(jié)局沒有太多的懸念，這個結(jié)果是個必然，沒人會吃驚的張大嘴巴。

這也許就是社會的悲哀了吧，我們還是不能完全體會那樣的真愛。完全的情感，完全的犧牲，完全的承受，完全的凄涼啊！

唉，小仲馬寫的《茶花女》，對于我來說沒有可以太多借鑒的了，因?yàn)樵谖覀儸F(xiàn)在的這個社會里，還是沒有這樣的愛情，即使有，只能是可遇而不可求。

對于茶花女，我能給予的也就只有同情，還有感動。當(dāng)物質(zhì)與精神相對比的時候，靈魂的堅守才會顯現(xiàn)出光輝偉大。同時，我再一次懂得，放手，有時是一種崇高的犧牲，但是那只是在迫不得已的時候，并且會給別帶來幸福與光明。

《茶花女》讀后感(篇10)

《茶花女》這本書我好久以前曾粗略地讀過，當(dāng)時也沒有什么特別的感觸。當(dāng)我再次拿起這本書耐心地閱讀時，我發(fā)現(xiàn)它有多好。讀過后仿佛自己的心靈也下過一場雨，那些雜亂的世俗的東西被蕩滌過后，顯得無比清新和純凈。

可憐的瑪格麗特！既然你選擇了山茶花作為你最喜歡的花，你為什么不能像它一樣生活呢？那些窮奢極侈，骨子里卻空無一物的人戲稱你“茶花女”，是因?yàn)槟阖毢某錾?，還是因?yàn)樗麄冏砸詾橛匈Y格將你看作一個卑賤的人？

如果是前者，難道你不該活得像朵驚艷不俗的茶花，讓他們自慚形穢嗎？如果是后者，難道你不應(yīng)該跳出這種孤獨(dú)，過著痛苦的快樂生活，重新找到屬于自己的快樂世界嗎？

阿爾芒的一句話讓我感動：“因?yàn)槲乙呀?jīng)長大**，不再唯命是從了?！边@是他在反駁父親，為爭取和瑪格麗特長相廝守所說的一句我自認(rèn)為是最經(jīng)典的一句。

的確，這也是我們常常違反父母命令的借口，也常常因有此借口而洋洋得意，而對于我們對那些繁雜瑣事的違抗，阿爾芒為愛情的爭取更為偉大，犧牲也更多。

就如我們不聽父母的勸告，執(zhí)意要在讓百忙之中的我補(bǔ)***，結(jié)果最多也就是一聲冷冷的拒絕，而阿爾芒則不然，若他執(zhí)意選擇和瑪格麗特在一起，他便會讓家族蒙羞，讓她妹妹嫁不了人……而瑪格麗特似乎也懂得這些，她不舍的離去，為了阿爾芒的前途

如今我不禁想贊嘆瑪格麗特戈蒂埃?？赡芩杂蟹攀幍囊幻?，可能她這樣犧牲并不值得，但我們又怎能否認(rèn)她？她的勇氣，善良，愛，美麗，智慧，那一個不同于我們？

“茶花女”這三個字在人們心中不該是放蕩下賤的標(biāo)志，反而可能還留有圣潔光輝，因?yàn)椴杌ㄅ幸活w純潔高尚寬容的心、一顆善良的心。

這種愛從始至終都沒有堅實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，這似乎注定了他們的悲劇。但我不認(rèn)為這是主要原因，因?yàn)楝敻覃愄刈罱K放棄了每年10萬多法郎的生活，跟隨阿爾芒走上了農(nóng)村老百姓的生活。而此時，經(jīng)濟(jì)已不再是問題了。

阿爾芒并沒有果斷地迫使她離開巴黎，到另一個環(huán)境去忘記過去。而實(shí)際上，他有很多機(jī)會可以這樣做。

不知為什么，我總有一股同情這種人的情懷。今晚，當(dāng)我為阿爾芒生氣時，我的一個同學(xué)說：“如果你改變，你也會這樣做，因?yàn)樗莻€妓女?！薄Ｎ伊⒖谭瘩g了他，我決定這不是原因，如果他們真的相愛了。

我深深為茶花女而傷心悲哀，我恨不能立刻飛到她們的時代去保護(hù)她們，希望她們能過的好。

初一:鄔思宇

《感動中國》優(yōu)秀讀后感精選

幼兒教師教育網(wǎng)專題“《感動中國》優(yōu)秀讀后感”推薦內(nèi)容。

讀完作品之后，心中久久不能平靜。這時我們需要通過讀后感來詳細(xì)表達(dá)作品中的內(nèi)涵精髓，那么應(yīng)該從哪個角度寫才能把震撼寫出來呢？以下是欄目小編為大家整理的“《感動中國》優(yōu)秀讀后感 ”,供你閱讀參考，并請收藏本頁面！

《感動中國》優(yōu)秀讀后感(篇1)

時代在變，感動不變，人們對真、善、美的向往不變，對美好的渴望不變。xx年度感動中國人物評選頒獎盛典于2019年2月18日20:00在CCTV-1綜合頻道播出，獲得感動中國xx年度人物榮譽(yù)的包括：兩彈一星功勛程開甲，把生命獻(xiàn)給高原的植物學(xué)家鐘揚(yáng)，守島衛(wèi)國32年的民兵夫婦王繼才、王仕花，生活節(jié)儉卻捐贈千萬的退休老人馬旭，不畏犧牲的排雷戰(zhàn)士杜富國，勇斗歹徒的退伍軍人呂保民，危急時刻安全降落的英雄機(jī)長劉傳健，雪域郵路上的忠誠信使其美多吉，堅守扶貧一線的基層干部張渠偉，擔(dān)起未來的80后鄉(xiāng)村教師張玉滾。xx年是中國改革開放四十周年，《感動中國》還向四十年來的改革先鋒表達(dá)了特別致敬。

在這些獲得殊榮的人物身上，我們感受到了他們在人生彷徨的時候，在懷疑的時候，通過他們的行動體會到什么叫做相信、堅持，為追求人性的真、善、美，為追逐人生的美好渴望，為實(shí)現(xiàn)自己的人生價值，艱苦奮斗、百折不撓、堅持不懈!每一年，《感動中國》的那些年度人物，都帶來一種啟示、一種力量，讓人落淚，震撼靈魂。感動中國的典范，是我們學(xué)習(xí)的榜樣，行動起來才能凝聚力量，向上，更好，創(chuàng)造未來!立足于自身崗位，我們更應(yīng)發(fā)揮作為基層干部的職責(zé)，向感動中國榜樣人物學(xué)習(xí)，倡導(dǎo)社會正能量，弘揚(yáng)真、善、美，樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而貢獻(xiàn)力量!

《感動中國》優(yōu)秀讀后感(篇2)

逐夢浩瀚太空，凝聚了幾代中國人的夙愿。發(fā)射“天和核心艙”是中國空間站建設(shè)的“首戰(zhàn)”。作為中國空間站的核心組成，“天和核心艙”發(fā)射成功不僅使我國建設(shè)空間站的信心更加堅定，也極大地增強(qiáng)了全體中國人的民族自豪。

在對“天和核心艙”發(fā)射成功所致的賀電中指出，建造空間站、建成國家太空實(shí)驗(yàn)室，是實(shí)現(xiàn)我國載人航天工程“三步走”戰(zhàn)略的重要目標(biāo)，是建設(shè)科技強(qiáng)國、航天強(qiáng)國的重要引領(lǐng)性工程。天和核心艙發(fā)射成功，標(biāo)志著我國空間站建造進(jìn)入全面實(shí)施階段，為后續(xù)任務(wù)開展奠定了堅實(shí)基礎(chǔ)。希望你們大力弘揚(yáng)“兩彈一星”精神和載人航天精神，自立自強(qiáng)、創(chuàng)新超越，奪取空間站建造任務(wù)全面勝利，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家作出新的更大的貢獻(xiàn)！

萬事開頭難，“天和核心艙”發(fā)射成功是中國空間站建設(shè)邁出的重要一步，在邁好這一步的過程中，不僅積累下了豐富經(jīng)驗(yàn)，更是開拓出諸多創(chuàng)造性實(shí)踐。創(chuàng)新創(chuàng)造，是發(fā)展航空航天事業(yè)重要的“方法理論”。今天的發(fā)射成功是一個好開端，鼓舞人心、提振信心，要把這個“好”延續(xù)下去，讓空間站建設(shè)的每一步都能成為下一步的“強(qiáng)心劑”，就要持續(xù)不斷用好用足創(chuàng)新創(chuàng)造這個“方法理論”。據(jù)報道，未來兩年，“天和核心艙”將會在距離地面400公里的太空軌道上，陸續(xù)與“天舟”“神舟”“問天”“夢天”等航天器共同完成空間站組裝建造和關(guān)鍵技術(shù)在軌驗(yàn)證等任務(wù)。完成這些任務(wù)，不能靠“復(fù)制”“粘貼”，只能靠創(chuàng)新創(chuàng)造。只有這樣，空間站的建設(shè)，才能走好每一步。

偉大的事業(yè)離不開偉大的精神，更離不開一代代為之奮斗拼搏的人。我國的太空站建設(shè)從“追趕者”逐漸成為“領(lǐng)跑者”，無數(shù)航空航天人為之傾盡心血。今天下午，當(dāng)李尚?？傊笓]長宣布“天和核心艙”發(fā)射任務(wù)取得圓滿成功的那一刻，指揮部現(xiàn)場掌聲雷動，還有更多人隔著屏幕深受感動。為什么有掌聲？為什么能感動？因?yàn)槊總€中國人都知道，這一刻來之不易，這一刻凝聚著無數(shù)航空航天人奮斗的成果。對星辰大海的探索永無止境，繼續(xù)奮斗的火種更要生生不息。此時此刻，我們更應(yīng)該向每一位航空航天戰(zhàn)線上的奮斗者致敬！

《感動中國》優(yōu)秀讀后感(篇3)

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。想必大家對這句詩都略有耳聞。這句詩告訴我們：如果奉獻(xiàn)就是為了有一天索取，我們將變得多么渺小。生活中處處有奉獻(xiàn)，那個人就在我們的身邊。

在一個寒冷的冬天，我好不容易從床上爬起來，慢慢吞吞地穿上衣服洗漱好，最終我走出了家門。我剛走出家門幾十米，就看見一個清潔工在疏通昨日堵塞的臭水溝。

她站在水溝上頭，拿著鐵鍬在把垃圾挖出來。她挖出一點(diǎn)垃圾，那惡臭的氣味一陣一陣撲面而來，但她一點(diǎn)也沒有退縮，一向堅持著，她挖出了一點(diǎn)又一點(diǎn)垃圾。突然她拿鐵鍬挖不到垃圾了，她站到臭水溝里去，冰凍且有惡臭的水沖擊著她的腳，她蹲下來，用手去挖，她挖出了許多垃圾，越挖她的手就越黑，她不但沒有退縮并且更加努力地干活。大多數(shù)人肯定是嫌臟的，甚至連靠近都不敢，可是這個清潔工正好相反。

突然我聽見一段對話，一個男清潔工說：別干了，讓別人去干吧。這個清潔工說：不，既然做了，那我就必須要做完。男清潔工又說：快走吧，那下水道又臟又冰，不值啊。不，你先走，我在干一會兒女清潔工說。說話間，她把下水道疏通了，被堵住的污水向她的腳沖去，她的腳變得黑不溜秋，但她一點(diǎn)也不在意，悄無聲息的走了。

奉獻(xiàn)不是為了索取，奉獻(xiàn)應(yīng)是自覺自愿，從此刻做起，從自身做起，讓奉獻(xiàn)這棵大樹永遠(yuǎn)蔥籠茂盛。

《感動中國》優(yōu)秀讀后感(篇4)

今天，我觀看了“感動中國人物頒獎盛典”。我看了之后，心里深受感動。

在今年的感動中國人物中，我印象最深刻的是孫家棟。

孫家棟，今年87歲了，是中科院院士、探月工程總設(shè)計師。孫家棟的一生與中國航天的多個第一密切相連。孫家棟是中國第一枚導(dǎo)彈、第一顆人造地球衛(wèi)星、第一顆遙感探測衛(wèi)星、第一顆返回式衛(wèi)星的技術(shù)負(fù)責(zé)人、總設(shè)計師，是中國通信衛(wèi)星、氣象衛(wèi)星、資源探測衛(wèi)星、北斗導(dǎo)航衛(wèi)星等第二代應(yīng)用衛(wèi)星的工程總師，是中國探月工程總設(shè)計師，中國科學(xué)院院士，中國“兩彈一星”功勛科學(xué)家。他領(lǐng)導(dǎo)下所發(fā)射的衛(wèi)星奇跡般地占整個中國航天飛行器的三分之一。xx年，獲得中國國家最高科技獎。

感動中國評選委員會給孫家棟的頒獎詞是：少年勤學(xué)，青年擔(dān)綱，你是國家的棟梁。導(dǎo)彈、衛(wèi)星，嫦娥，北斗。滿天星斗璀璨，寫下你的傳奇。年過古稀未伏櫪，猶向蒼穹寄深情。

我看完后，心里有說不出的感動，以及對這些偉大人物的敬佩。假如沒有這些默默為社會奉獻(xiàn)的人，假如沒有這些舍己為人的人，假如沒有這些不求自身幸福，只求他人幸福的人，大家的社會將沒有了生機(jī)，沒有了希望。這些偉大的人，我敬佩你們！我要學(xué)習(xí)他們樂于助人、無私奉獻(xiàn)的精神。

《感動中國》優(yōu)秀讀后感(篇5)

期盼已久的《感動中國xx年度人物頒獎盛典》終于播出了，我認(rèn)真的觀看了頒獎典禮全部過程，幾度眼眶濕潤。

每一位獲獎?wù)叨冀o國家、社會、他人帶來很大的正能量。作為一名教師，張玉滾的事跡令我感觸很多。他，十七年如一日堅守大山深處，只為改變山里娃的命運(yùn)，托起大山的希望;他，收入微薄，但17年資助學(xué)生多達(dá)300多名;他，靠著肩上的一根窄窄的扁擔(dān)把教材一擔(dān)擔(dān)挑進(jìn)大山里，一挑就是5年;他，面對學(xué)校缺師少教的現(xiàn)實(shí)給自己立下不耽誤一節(jié)課，千方百計上好每節(jié)課的鐵紀(jì)律，把自己磨練成精通語文、數(shù)學(xué)、英語、品德、科學(xué)各個學(xué)科的萬金油教師。他就是扎根伏牛山黑虎廟小學(xué)17年，先后教過500多名孩子，培養(yǎng)出16名大學(xué)生的80后鄉(xiāng)村教師張玉滾。令我難忘的是張玉滾老師身處窘境依然樂觀向善、淳樸真摯的笑容以及年僅38歲卻略顯老相、滄桑的容顏，令我動容的是一人堅守、全家奉獻(xiàn)的無悔付出，令我折服的是抵擋誘惑、不忘本心、敢于犧牲自我的堅定。

定格溫暖的瞬間，汲取前進(jìn)的力量，要以腳踏實(shí)地、志存高遠(yuǎn)，不負(fù)使命的志向和格局，努力踐行自己心中的理想信念。我們要做的就是從小事做起，從點(diǎn)滴做起，是在工作崗位上盡職盡責(zé)，為教育事業(yè)奉獻(xiàn)，或是助人為樂、熱心公益，為社會奉獻(xiàn)，讓榜樣的力量得以傳承，永葆初心、珍惜靜好時光，傳承楷模精神!

2023春夏秋冬讀后感收藏

我們在讀書當(dāng)中開拓視野，學(xué)會知識，不同的人在閱讀作品之時，可能會對這個作品有不同的感悟。為了更好的去體驗(yàn)書籍的奧妙，讀后筆記也是非常有必要的一件事情。想要了解“春夏秋冬讀后感”涉及到的方方面面本文一定不容錯過，祝愿這些參考內(nèi)容可以為你的工作或?qū)W習(xí)帶來實(shí)質(zhì)性的幫助！

春夏秋冬讀后感(篇1)

今天，我們?nèi)嗤瑢W(xué)共同觀看了影片《春夏秋冬話安全》，從中了解了很多有關(guān)安全方面的知識，感受很深。

就拿發(fā)生火災(zāi)時怎樣逃生來說吧，到現(xiàn)在有的同學(xué)還不知道，讓我來告訴你們吧。如果在家發(fā)生了火災(zāi)，你在屋里要先摸摸門把手是否很熱。如果不太熱，可以開門逃生。要是很熱的話，用濕毛巾堵住門縫，用水不停的澆門。在萬不得已的情況下，可以用結(jié)實(shí)的繩子，系在門框上，順著繩子爬下樓。以上幾點(diǎn)都是火災(zāi)時逃生的好辦法。大家記住了嗎?

生命是寶貴的，人的一生就只有一次生命，我們應(yīng)該愛惜生命。注意安全也是愛惜生命的'一部分。作為未成年人，要保護(hù)自己的生命健康，首先要懂得生命的價值，理解父母的養(yǎng)育之恩;其次，要多學(xué)一些衛(wèi)生保健方面的知識，養(yǎng)成好的生活習(xí)慣;再次，要杜絕不良嗜好，抵制不良誘惑，糾正不良行為;最后，當(dāng)遭遇危險情境，生命健康受到威脅時，要沉著冷靜，采取最佳措施。

安全就是這么簡單，關(guān)鍵是只有我們真的將安全牢記心中，安全才能常伴隨我們左右。

春夏秋冬讀后感(篇2)

世界上的電影雖然很多，但是能讓我們在快樂中學(xué)習(xí)大自然知識的電影并不多，下面就讓我來給大家講一下這部電影___春夏秋冬吧！

這部電影講春天萬物復(fù)蘇，春回大地，美麗的春天代替了冷酷無情的寒冬。小草從地里探出了頭，許多美麗的花開始發(fā)芽兒了，冬眠的小動物也睡醒了；夏天炎熱無比，荷花終于把自己漂亮的臉蛋展現(xiàn)給我們了，當(dāng)然荷花的好朋友——荷葉會時時刻刻陪伴著它，它們在一起就像一幅美麗的畫；秋天是豐收的季節(jié)，樹葉都紛紛飄落下來，就像是蝴蝶一樣在空中翩翩起舞，形成了一幅美麗的畫。樹上的秋千也落上了幾片樹葉，滿地都是金黃色的落葉，走進(jìn)去就好像走進(jìn)了仙境一樣，小動物們忙來忙去準(zhǔn)備冬眠了；它們充分的準(zhǔn)備，迎來了冷酷無情的寒冬。冬天下雪這是很正常的事情，雪白白的就像白砂糖一樣，雖然雪給我們帶來了許多快樂，但是它也給我們帶來過災(zāi)難，比如說：在發(fā)生雪崩的時候，就會把房屋和一些小動物沖走……冬天是寒冷的許多小動物都躲避寒冷，那些食肉動物就沒東西吃了。

這部電影告訴我們大自然是很美的，我們一定要保護(hù)大自然，愛護(hù)小動物，一個季節(jié)是不可能十全十美的，每個人也不可能是十全十美的。

春夏秋冬讀后感(篇3)

《春夏秋冬又一春》觀后感1500字：

《春夏秋冬又一春》是一部佛系電影，一廟一山一船，一老和尚，一小和尚，便構(gòu)成了這部晦澀而又唯美的電影?！按合那锒卑凳局松膫€階段：童年、青年、中年、老年，也對應(yīng)地蘊(yùn)含著好奇、欲望、頓悟、修行?！坝忠淮骸眲t代表著生命的輪回。

春季：萬物復(fù)蘇，童年時代篇。貪玩的小和尚給魚、青蛙和蛇綁上了石頭，看著它們負(fù)重難以前行時，小和尚笑得樂開了花。第二天，老和尚給小和尚背上也綁上了一顆石頭，并告訴他只有找到昨天被他綁上石頭的小動物并給它們解開時，他身上的石頭才能解下來，如果它們死了，小和尚將一輩子背著這“石頭”生活?？墒钱?dāng)小和尚找到它們時，發(fā)現(xiàn)魚和蛇已經(jīng)死了，他痛哭不已。負(fù)重的石頭等待著他來日的贖罪。

夏季：萬物生長繁殖的季節(jié)。孩童的小和尚也成長為年輕的和尚。年輕和尚和前來廟里養(yǎng)病的少女墜入了愛河。師傅知道他倆的事后將少女送走了，而年輕和尚由于心中舍棄不了愛人，在半夜偷偷地溜走了。

秋季：收獲的季節(jié)，也是枯竭的季節(jié)。年滿三十的和尚回到了廟里，帶著一把血腥的刀。他滿臉戾氣，因?yàn)闅⒘顺鲕壍钠拮佣又链说?。自殺、捆綁都無法讓他得到心靈的解脫。師傅讓他用那把殺人的刀在地上刻佛經(jīng)，在刻字的過程中，他暴戾的心靈逐漸趨于平緩，慢慢在凈化。最后，他安然地跟著警察回去接受法律的制裁。

冬季：沉淀修行的季節(jié)。刑滿釋放的和尚重新回到了廟里，歲月在他臉上留下了皺紋，但是此時他的內(nèi)心卻是清凈的。師傅已經(jīng)去世多年，他拂去廟里的塵埃，重新打理寺廟，并開始他的個人修行。

又一春：一日，一名婦女?dāng)y子來到廟里，半夜棄子而走，但是不慎掉進(jìn)冰窟而亡。嬰兒成了和尚的另一個起始點(diǎn)。一樣的貪玩，一樣地戲弄小動物，一樣的笑聲，人生輪回又一春。

在影片中，能看到許多具體的事物蘊(yùn)含著的不同意義。例如：石頭，門，刀子等等。

石頭象征著重負(fù)：在春季篇中，小和尚貪玩地給小動物背負(fù)上它們不該承受的重負(fù)（石頭），小動物因?yàn)椴豢爸刎?fù)而死亡，小和尚背上的石頭成為了他心里的負(fù)擔(dān)——痛苦與罪。在冬季篇中，和尚在冰天雪地里，馱著大石頭，抱著佛像，艱難地爬到山頂。這是一種贖罪之旅，將內(nèi)心的罪惡和痛苦，外化為一顆大石頭，過往一切由于欲望產(chǎn)生的痛苦猶如登山旅途中的艱辛，佛像代表著心中虔誠的信仰，手中有佛，心中便有信仰。當(dāng)?shù)竭_(dá)山頂時，他把佛像壓在石頭下面，痛苦和罪惡已被佛所壓制，他對過去對小動物、對妻子的罪孽進(jìn)行了救贖。

石頭也象征著佛規(guī)和莊重：在夏季篇，少女剛來時，年輕和尚不讓少女坐在門前的石獅上，因?yàn)樵谒睦镞@是佛的象征，也有著師傅定下來的規(guī)矩。但是當(dāng)他們兩個偷吃禁果以后，他搬來了不能坐的石獅讓少女坐在上面，此時在他心中，規(guī)矩、佛性已經(jīng)蕩然無存。

影片中的門特別有意思，周圍沒有墻壁，唯獨(dú)一扇門。廟里的門是一扇規(guī)矩之門（或者說是信仰之門），明明周圍沒有墻壁，出入更加方便，但是卻不能走，心中有規(guī)，只能從這扇門進(jìn)出，不能隨意跨越。山里的門則是寧靜的廟宇與外界繁雜世界的隔絕之門，進(jìn)入這扇門，代表著尋找回歸心中的寧靜和安詳。

刀，是憤怒和戾氣的代表。在秋季篇，當(dāng)和尚發(fā)現(xiàn)自己深愛的女人背叛自己時，用手里的刀結(jié)束了她的生命，可是，這樣就能平息他心中的怒氣嗎？并不能，手里的刀更是成了一把罪惡的刀。老和尚讓他用這把刀一點(diǎn)點(diǎn)地刻出佛經(jīng)，即是清洗掉刀上的血腥之氣，也是洗滌心靈，讓他的心靈得到了救贖和醒悟。

“執(zhí)念于欲望而生，殺意則含于執(zhí)念之中?！边@句話是夏季篇中師傅告誡年輕和尚的話，結(jié)合“又一春”的宿命論，似乎暗示著老和尚的過去，也伏筆著年輕和尚的未來。執(zhí)，源于自我欲望的貪戀和占有，由于各種情感和欲望得不到滿足，便產(chǎn)生癡迷、嗔恨。欲望、執(zhí)念、殺意，是佛學(xué)中要求放下的念想?？墒俏丛鴵碛?，談何放下？所謂的看破，是因?yàn)榻?jīng)歷過才理解世間萬物的無常變遷，才明白無常中的因果循環(huán)。

影片中沒有過多的臺詞和人物，卻讓人看到了人性中的“貪嗔癡恨”，配合四季的流轉(zhuǎn)道出生命的輪回?！坝忠淮骸彼坪跏遣豢商用摰拿\(yùn)輪回，但是真是不可逃脫嗎？這很是讓人深思！

春夏秋冬讀后感(篇4)

《森林報》這本書是蘇聯(lián)作家維·比安基著。維·比安基從事創(chuàng)作30多年。寫過大量的科普作品、童話和小說。其中《森林報》是他杰出的代表作之一。她的父親是著名的鳥類學(xué)家，在父親的影響下，維·比安基養(yǎng)成了觀察和記錄動物生活的好習(xí)慣。

《森林報》冬講的是一本冬天的書，主要講的是林中的居民們留下的筆跡和符號是什么、動物怎么寫字，小狗、狐貍、大狗和狼的腳印是什么樣的，兔子走完一條路，下回還會按這一條路走么等遺傳有趣的故事。

我最喜歡的故事是城市新聞這一集，講的是：許多鳥都聚集在埃及所以埃及人民有造了一個三角形的牌子上面畫了一只鴿子。這個牌子的意思是：前方鴿子請小心慢行。埃及也是國家禁獵處，因?yàn)槟抢锸区B過冬的樂園，冬天你可以看見一群群的紅鶴和鵜鶘，其中混雜著眾多的野鴨、大雁、鷗和猛獸。那里一年四季的鳥都應(yīng)有盡有。我想那里一年四季都是小鳥熱鬧的樂園。

我還喜歡打獵一集，告訴我們怎么做捕小動物的陷阱，如果想捕黑豹這種警惕性高的野獸，要把捕獸器先煮一下，放上一鏟雪，然后會很容易把獵物捕著。我想獵人要是知道了這個妙辦法一定會有很大的收獲。

讀了《森林報》冬我的感想是：要想捕到獵物就要細(xì)心的觀察他的腳印，分清動物在那邊，不要南轅北轍。要按照正的方向去捕獵。

春夏秋冬讀后感(篇5)

《春夏秋冬》從封面就開始講故事了，封面里兩個孩子直接拋出了所有孩子們心里想問的問題：“天氣夠暖和了嗎？可以吃冰淇淋了嗎？”

不管是孩子們還是大人們，看到這直抒胸臆的一句提問，立馬笑開顏來。哪有一個孩子能夠拒絕美味的冰淇淋的誘惑？

每個季節(jié)到來之際，孩子們都會問大人：“天氣夠暖和了嗎？可以吃冰淇淋了嗎？”由此句話引出每個季節(jié)鮮明的特點(diǎn)，比如秋天的風(fēng)比較大，孩子們可以去公園放風(fēng)箏了；冬天比較冷，孩子們可以用雪來堆雪人了；春天的雨水比較多，孩子們可以快樂踩水坑了；孩子們等啊等啊，終于等到了夏天，天氣夠熱了，可以吃雪糕咯！

在孩子們閱讀的過程中，在四個季節(jié)的輪回下，就能夠看到每個季節(jié)不同的特點(diǎn)，春天多雨水，夏天足夠熱，秋天風(fēng)比較大，冬天比較冷，單單這四點(diǎn)就能夠讓低幼的孩子們明白四季的區(qū)別是很大的，但也是非常好理解。

春夏秋冬讀后感(篇6)

十一月五號星期一，下午的班會，班主任老師組織我們觀看《春夏秋冬話安全》的記錄片?！洞合那锒挵踩吠ㄟ^動畫和兒歌的形式生動形象地向我們展示了懂得安全知識的重要性。不能因?yàn)槲覀儧]有經(jīng)歷過危險(災(zāi)難)，或者沒有正處在危險(災(zāi)難)中，所以就不把安全放在心上，甚至覺得根本就沒什么，我們要牢記對于人類來說，安全永遠(yuǎn)是一個至關(guān)重要的話題，無論是誰，都應(yīng)該愛惜生命，在日常生活中了解并學(xué)會一些保護(hù)生命安全的基本常識。

《春夏秋冬話安全》講述了各種在危險中自救的方法，如：在火災(zāi)中，應(yīng)用濕毛巾捂住口鼻，趴在地上匍匐前進(jìn)，這樣才能防止吸入濃煙，安全離開危險地。在地震時，要沉著冷靜，盡量靠近堅固結(jié)實(shí)的墻角或家具下，等地震之后再快速逃到空曠安全的地方，并且不能再回來，怕余震的發(fā)生。決計不能驚慌失措，到處亂跑。還有在穿越沼澤時，要用木棍探明虛實(shí)后才可以行走，否則一不留神就會陷入其中，難以自拔……聽了這些，使我受益匪淺。其實(shí)，不要去說火災(zāi)等嚴(yán)重的災(zāi)難，就是在我們身邊也常有一些不幸的發(fā)生，比如：體育課上，有的同學(xué)覺得不是在教室，班主任;老師看不見，你推我，我追你，胡打亂鬧，結(jié)果一名同學(xué)的腳崴了，一名同學(xué)的胳膊摔折了。有些家長只顧著讓孩子讀書、讀書、讀書，忽略了最最重要的安全防范意識，導(dǎo)致許多孩子離開成人視線后引發(fā)了一系列不必要的事故。這時家長就后悔莫及了。

知道在火場如何自救的知識嗎?知道地震時逃生的技巧嗎?知道在叢林遇險時如何脫離困境嗎……你也許會說這不可能發(fā)生。是的，我一開始也這樣認(rèn)為。可真要碰到了，該怎么辦?我們舉行了防火演練：在老師的指導(dǎo)下我們按照要求，用毛巾捂上口鼻匍匐前進(jìn)。

看了《春夏秋冬話安全》我對安全知識有了系統(tǒng)的了解。我現(xiàn)在覺得安全知識真應(yīng)該“多學(xué)習(xí)，早防范”。雖然地震、火災(zāi)、洪水……我們也許一輩子都碰不到，但是“不怕一萬，只怕萬一”防范于為然，那就有備無患啦!

春夏秋冬讀后感(篇7)

火災(zāi)給人類帶來災(zāi)難,給國家和人民造成損失。引起火災(zāi)的原因很多。人們在生產(chǎn)，生活用火時候管理不嚴(yán)，用電不當(dāng)，小孩玩火，雷擊起火等都會引起火災(zāi)，帶來禍害。

為了防止火災(zāi)的發(fā)生，我們需要養(yǎng)成安全用火的習(xí)慣。在任何場所，任何情況都不能玩火柴，打火機(jī)，更不能點(diǎn)火玩耍。在家里，學(xué)?；蛞巴庥没?，要有人守在旁邊，注意不讓火向外蔓延。用完火后要把火熄滅，如果用煤氣，液化氣等，用后要關(guān)緊閥門，以免引起火災(zāi)。

遇到火災(zāi)突發(fā)時千萬不要大亂章法，要鎮(zhèn)定用正確的方法自救。我來向大家談?wù)勅绾巫跃劝?處在煙火中的，如果煙火不大，可以俯身行走，如果煙火太濃，必須臥地而行，同時用濕毛巾捂住口鼻(在火災(zāi)中喪失的人，多數(shù)不是被燒死的，而是吸入過多的有毒煙霧而死)如果衣服著火，要立即在地上打滾，把火壓滅。在煙火中的人不要叫喊，防止吸入毒氣可以向火場外面拋擲東西,讓外面的人發(fā)現(xiàn)你所在的位置前來救援.如遇山林火災(zāi),要朝逆風(fēng)的方向奔跑,這樣才可以擺脫火焰的追逐.如果樓房發(fā)生火災(zāi),可以把濕棉被,毯子等披在身上,順樓梯逃生,不到迫不得已千萬不要跳樓.如果樓梯口被封住,可以通過窗口,陽臺逃生,用繩子或把撕開的布條連接起來,栓在窗口,陽臺上,順著繩子或布條望下滑,也可以抓住屋外的排水管望下滑,在底層的人可以用竹竿逃生,如果不能逃離樓房,應(yīng)想辦法進(jìn)入衛(wèi)生間或廚房。因?yàn)樾l(wèi)生間和廚房面積小，容易封閉，可以隔絕煙火，另外，衛(wèi)生間和廚房里有水龍頭，可以隨時熄滅火焰，如果火勢太大，衛(wèi)生間和廚房也能安身，確實(shí)需要跳樓逃生，千萬不要站在窗口往下跳，可以讓身體貼著墻壁往下滑，這樣既可以雙腳先落地，又能減小落地高度，也可以防止頭部受傷。

發(fā)現(xiàn)火情，要迅速告訴大人，并盡快撥打119火警電話，通知消防隊來救火，在電話中說明火災(zāi)發(fā)生的地點(diǎn)、周圍的道路情況。幫助消防隊更多地掌握火場情況，盡快到達(dá)火場。

只要我們了解消防安全知識，在遇到火災(zāi)時不慌張，我們便能在火災(zāi)中安全撤離。

朗讀后感優(yōu)選

高爾基曾說過“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，作者寫的作品會將人帶入書中世界。?通過讀后感表達(dá)您閱讀過程中，“經(jīng)歷和體驗(yàn)”的獲得。如果您想深入理解這一話題不妨看看“朗讀后感”，我們會不斷地整理出優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容為您呈現(xiàn)！

朗讀后感(篇1)

很多經(jīng)典的書，讀起來都有相見恨晚的感覺，譬如這本。

受父親的影響，我自問是比較重視培養(yǎng)孩子的讀書習(xí)慣的。到現(xiàn)在我都記得小時候每到星期天（那時候每周只休息一天），父親帶著我們?nèi)ゾG門兒旁邊的新華書店買一本書。日積月累下來，家里的書越來越多，裝書的箱子也不斷地在變大。到最后是裝在一個大木箱子里。每到寒假，臨近新年的時候，我和姐姐早晨懶得起床，就派一個人下地，從床底下把大木箱子拖出來，兩個人各取所需，選一本愛看的小人兒書看。餓得受不了了，就吃媽媽炸好的排叉兒。常常是我們在被窩里邊看邊吃，邊吃邊看，一直到中午。那種悠閑自在的日子，何其幸福！現(xiàn)在回想起來，童年時候的閱讀，使我擴(kuò)展見識，豐富了“閱歷”，增強(qiáng)了表達(dá)能力和理解能力，真的是受益匪淺。

和ZTM聊天，她小時候借住在別人家里，也是通過聽評書、看小說來排遣心中寂寞的。她閱讀的特點(diǎn)是量大、速度快。據(jù)說她小學(xué)時候就已經(jīng)讀完了很多本武俠小說，并且一直樂此不疲，印象深刻。至今還經(jīng)常津津樂道地說起小時候讀書的感覺和對書中描寫情景的種種想象。我常想，她的那些豐富多彩、舍我其誰的夢境，估計有很多原型都來源于梁羽生先生《七劍下天山》中的描寫。

兒子上學(xué)后，語文老師也非常重視閱讀，要求孩子通過指讀的方式，快速地熟悉拼音，擴(kuò)大識字量。他每天讀得挺痛苦。恰巧這個時候我讀到了這本書，它讓我認(rèn)識到除了默讀之外，朗讀也是非常重要的?？偨Y(jié)一下，朗讀的作用主要有：

1、朗讀能夠培養(yǎng)孩子的閱讀習(xí)慣；

2、朗讀有助于構(gòu)建和諧的親子關(guān)系；

3、朗讀能夠加大孩子的詞匯量；

4、朗讀能夠在無形之中幫助孩子擴(kuò)大識字量；

5、朗讀有助于孩子養(yǎng)成專心致志的習(xí)慣；

6、朗讀能夠豐富孩子的閱歷；

7、朗讀/閱讀能夠提高孩子的理解能力和表達(dá)能力。

這本書還沒讀完，我開始實(shí)踐，每天和兒子抽出一點(diǎn)時間來，我讀故事給他聽，故事由他任選。很快，我倆都開始期盼并且享受每天讀故事的時間。我常想，即便朗讀沒有任何其他的作用，就像這樣一家人在一起讀一本書，也是非常令人期待的。

這是一種享受，享受朗讀。

朗讀后感(篇2)

看了曹文軒教授對《朗讀者》的推薦，于是，迅速找來了這本書。

拿到這本書，就想一口氣讀完，正如書的結(jié)尾所說，“每個讀者都會一夜把它讀完”，我亦是在最快的速度讀完的。

《朗讀者》給我們講述了一個讓我或者讓我們匪夷所思的故事。米莎是一名15歲的中學(xué)生，她偶然遇到了36歲的漢娜。他們成了非常特別的一對。他和她幾乎每天都約會。他們每天洗澡，大聲朗讀。

他們一起騎自行車出去郊游，入住酒店時以母子的名義登記。然而，他們之間的矛盾越來越嚴(yán)重。在一場大爭吵和和解之后，漢娜不辭而別。兩人再次見面時，米莎還是個大學(xué)生。在法庭實(shí)習(xí)期間，漢娜以前納粹戰(zhàn)爭罪犯的身份成為被告。

漢娜在被審的時候，為了隱瞞自己不識字這個秘密，從而接受了其他戰(zhàn)犯的“污蔑”，從而被判終身監(jiān)禁。米莎知道真相后，想為漢娜解釋真相，但經(jīng)過艱難的選擇，她最終選擇了沉默。米夏在離婚后，他繼續(xù)為漢娜朗讀，寄去了錄音帶。

漢娜在獄中很難從錄音中學(xué)習(xí)，給米莎寫了一些筆記，但她從未回信。漢娜即將獲釋時，米莎得到了典獄長的許可。他不得不去看望漢娜，為她找一所房子和一份工作。當(dāng)米夏去接漢娜出獄時，漢娜已經(jīng)自殺了。

正如曹文軒教授所說，這本書的語言非常嚴(yán)謹(jǐn)嚴(yán)肅，但讀起來并不枯燥。讀這部電影讓我想起了三個字：自尊、經(jīng)驗(yàn)和大聲朗讀。

可以說，漢娜一輩子都在捍衛(wèi)自己的自尊。

她最初是西門子公司的職員，當(dāng)她要被提升的時候，她為了掩飾自己不識字，從而選擇了去當(dāng)兵在集中營做守衛(wèi)。人說，一步錯，步步錯，正因漢娜這一個錯誤的決定，才造成了她悲劇的一生。納粹時代結(jié)束后，她就背負(fù)著沉重的十字架，為自己曾經(jīng)的錯誤層層“隱藏”自己，因此她不停地更換居住地，因此，不管她多愛米夏，但是，她始終未將自己全部交給米夏。

在米夏的心里，她是個謎一樣的女人。

一個36歲的女人，沒有家庭，沒有親人，不敢愛，不能愛，她只能四處流浪，過著不穩(wěn)定的生活。其目的既是為了隱藏她當(dāng)納粹看守的歷史，也是為了掩飾她不識字的秘密。

朗讀后感(篇3)

著名教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說：一個不閱讀的孩子就是學(xué)習(xí)上的潛在差生。

《朗讀手冊》這本書不是教孩子“如何”閱讀，而是教孩子“渴望”閱讀。

這本書讀完后，觸動很大，感受頗深，和很多家長有個共同的感覺就是“相見恨晚”。首先，書中讓我了解了閱讀能帶給孩子很多好處。用書上話說就是：你為孩子讀的書越多，孩子的理解力就越強(qiáng)，孩子就越聰明。其次，孩子通往閱讀的道路，不是一次獨(dú)自旅行。在整個旅途中，他需要有家人、老師的陪伴，確保這個孩子平安到達(dá)目的地。在閱讀的路上總會有人通過每天給孩子朗讀，以及不斷給予鼓勵，幫助孩子走得更輕松。吉姆·崔利斯這樣說道：“當(dāng)成年人給孩子朗讀時，他們也是在一代一代地傳遞火炬——閱讀的火炬”。是啊，我們應(yīng)該爭做傳遞火炬的火炬手！下面就來談?wù)勅绾巫尯⒆羽B(yǎng)成閱讀習(xí)慣，以及在孩子朗讀過種中遇到的不同情況家長們該如何去處理等方面來做分享。

一、如何讓孩子養(yǎng)成閱讀習(xí)慣

別讀自己不喜歡的書，因?yàn)槟愕膮拹呵榫w會表現(xiàn)在朗讀上，造成負(fù)面效果。

我們應(yīng)該創(chuàng)造條件讓孩子看各種各樣的書，書中說到：童年時間愛看漫畫的人，長大后往往會變成閱讀能力較強(qiáng)的讀者。每個人都有自己的方式，孩子也是一樣，就像挑選糖果一樣，選擇什么口味、該怎么吃，取決于吃糖果的人。很多孩子不喜歡閱讀的最大的原因，其實(shí)是家長“太重視”閱讀，太鄭重其事了，所以，每次閱讀都把氛圍弄得很緊張。比如很多家長在孩子閱讀的時候總是忍不住去提醒，坐直看、不許躺在沙發(fā)上，眼睛離書本遠(yuǎn)一點(diǎn)，又駝背啦……試想一下，如果你閱讀的時候，你老公或者老婆一直也這樣在旁邊提醒，你還會有興趣讀下去嗎？很有可能因此厭惡閱讀這件事情了對吧？想讓孩子喜歡上閱讀，你首先自己要放松，不要像“直升機(jī)父母”一樣一直盤旋在孩子上空，掌控著孩子的一切。也有媽媽說，小孩看書看得太快，都不知道讀進(jìn)去沒有，需要問幾個問題檢查一下他是否真的讀進(jìn)去了。我想奉勸這些家長，親子閱讀主要是朗讀或共讀，而不是監(jiān)督或考問。

朗讀時，不要被孩子尤其是小小孩的提問感到不耐煩，認(rèn)為孩子總是打斷自己的朗讀很不爽而斥責(zé)孩子。曾經(jīng)我也犯過這種錯，在讀的過程中因?yàn)榭偸潜缓⒆拥奶釂柎驍喽鷼獾恼f：我在讀的時候你不要打斷我好不好，等我讀完了你再問！其實(shí)孩子的問題都是隨時冒出來的，等到你讀完后他也許就忘記想要問什么了，因?yàn)槲业牟涣紤B(tài)度導(dǎo)致后來很長一斷時間孩子都不敢問問題，錯過了很多讓她學(xué)習(xí)的機(jī)會。父母通過耐心回答孩子無止境的問題，并稱贊孩子提出的奇思妙想也能激發(fā)孩子對閱讀產(chǎn)生興趣。

不要過度著急讓孩子自行看書，而是應(yīng)當(dāng)遵循兒童發(fā)展的自然時間。如果孩子自然而然地很早就開始了閱讀，那么就順應(yīng)他的發(fā)展趨勢。如果不愿意自行閱讀家，長可以為孩子營造閱讀環(huán)境。前段時間，一檔裝修改造節(jié)目的回訪視頻在網(wǎng)上火了，那是欄目組曾經(jīng)改造過的房子。北京一個胡同里，一家四口，房子卻只有10㎡。請知名設(shè)計師來幫忙設(shè)計規(guī)劃時，女主人拒絕了設(shè)計師要為她添置衣櫥的設(shè)計，她說：設(shè)計師如果可以拓展更大的空間，我寧可不要衣柜，而是換成書架。他們不裝電視，每天的樂趣就是看書。教育的本質(zhì)，就是拼爹拼媽，不是金錢，而是父母的思想、格局、用心栽培、付出。

二、在朗讀過程中遇到了哪些有趣或困難的事情，這時家長是該怎么做？

1.父母堅持為孩子朗讀。為孩子朗讀的習(xí)慣我堅持了多年，從童話、名著、科幻、懸疑、科普再到小說，現(xiàn)在孩子快上二年級了，想讓孩子自己閱讀，就和孩子商量往后是不是可以自己閱讀了，遭到孩子拒絕并提出了自己的想法：一三五媽媽讀，二四我讀，周日爸爸讀。此想法一經(jīng)提出全票通過，到現(xiàn)在為止都執(zhí)行的很好，盡管輪到她讀的時候總是只讀一小段故事就結(jié)束了，這時我還會主動再朗讀她喜歡的故事書，這讓她樂此不疲。多給孩子一些時間和空間，讓她慢慢過度也很重要，不要急于求成。

2.讓孩子擁有自己的書，家中可以準(zhǔn)備各種類型的書籍——雜志、報紙、漫畫書等。這些都可以幫助孩子提高，書籍還需要放在孩子隨處可以拿到的地方，可以在孩子經(jīng)常玩耍的地方放些書籃、書架，或床頭柜、餐桌旁等等，這些都是重要的休閑閱讀的地方。之前為孩子訂閱的《博物》《小哥白尼》《米老鼠》和報紙，孩子總是不翻閱，后來我想估計是地方放的不對，然后就把這些書通通分散到家里的每個角落，奇跡出現(xiàn)了，孩子閑下來的時候都是在翻閱這些書，還會要求我朗讀。后來每次雜志來的時候我也會有意提醒讓她自己去信箱取。

有項數(shù)據(jù)是這樣計算的：每年孩子有900小時待在學(xué)校，7800小時在校外。請問是哪個“老師”對孩子的影響更大呢？所以我們家長朋友要充分挖掘在家的那7800小時，這里講的挖掘并不是讓孩子在7800小時里奔波于各種補(bǔ)習(xí)班，而是用傾聽、熱情和朗讀親自教育孩子。

2.在第一次讀一本書時，與孩子討論一下封面上的圖?！澳阏J(rèn)為這張圖在說些什么”？比如最近萌萌在看的“白日夢先生”這本書，首先我會無意識的問：你見過白日夢先生嗎？沒見過？你知道“白日夢先生”長什么樣嗎？她會是什么顏色的呢？這讓孩子產(chǎn)生了極大的興趣和遐想，然后當(dāng)她看到這本書并看了里面的圖片時就會說：“哦，原來“白日夢先生”是一個小小的、形狀像云朵一樣的人”。這種方式既讓孩子用自己的語言概括對“白日夢先生”的印象，也能強(qiáng)烈刺激孩子閱讀此書的欲望。比如我會在給孩子朗讀完哈利·波特系列叢書時，總是會一起討論故事中駭人聽聞的“伏地魔”，也會講到如果自己擁有“光輪2000的飛天掃帚”會怎么樣……每次聊到這些孩子都會胡思亂想、天馬行空，最后以笑的前俯后仰結(jié)束。咱們在讀完一個故事后，抽出時間與孩子討論。討論的過程可以引發(fā)孩子思考，點(diǎn)燃希望，引起恐懼或帶來發(fā)現(xiàn)。另外我還購置了大量的書籍，添置了一個立式書柜和小書斗，并且在家里設(shè)置了專門的閱讀“書吧”，顏色簡潔清爽，環(huán)境也相對舒適溫馨，這對于孩子保持閱讀興趣也十分有意義。之前沒有“書吧”的時候孩子總是隨處席地而坐翻閱書本，現(xiàn)在總能看到爸爸坐在“書吧”的懶人椅上，孩子坐在“書吧”的靠背椅上閱讀，場面很是溫馨。真正的教育，從來不是點(diǎn)石成金、立地成佛的技巧，而是一段春風(fēng)化雨、自然無為的過程。

3.很多家長知道閱讀的重要性，但總會說太忙了、沒時間、太累了。但正如書中提到的修女帕特麗夏·約瑟夫所講到的“即使最忙的人也會為他們認(rèn)為真正有價值的事情擠出時間”！給孩子買很多的書，把房間布置成書的海洋，這是硬件的配備；家長自己每天閱讀，帶著孩子講故事，這是軟件的配備。但是，這些要素的配備，都應(yīng)該圍繞著一個核心，就是引起孩子閱讀的興趣。有時候，你不妨把眼睛從孩子的身上挪開，先讀自己喜歡的書，你會發(fā)現(xiàn)，孩子反而會被吸引過來。當(dāng)你很享受地品茶或放著古典的輕音樂坐在沙發(fā)個看書時，孩子會湊過來好奇地看看、聞聞；同樣地，當(dāng)家長很陶醉地閱讀時，孩子也會被吸引，從而產(chǎn)生模仿的欲望?？偨Y(jié)起來就是，一個自己熱愛閱讀的媽媽，比整天逼著孩子閱讀的媽媽，更能讓孩子喜歡上閱讀。

4.經(jīng)常帶孩子去圖書館、繪本館、書店。為此我還特意辦了一張繪本館的借書卡，大大拓寬了為孩子朗讀書籍的類別，除了這些地方，你還可以常常帶孩子定期和小伙伴交換書籍，一方面是節(jié)約閱讀成本，同時也是通過交換書這件事讓寶貝増加與他人交流的機(jī)會。另外，書籍交換閱讀也讓孩子們有機(jī)會了解其他小朋友的閱讀內(nèi)容，以此擴(kuò)大孩子的閱讀量，同時還增進(jìn)他們的社交能力。

家長們，當(dāng)你們?yōu)楹⒆永首x時，同樣也獲得了第二次去閱讀和欣賞自己童年時代錯過的書的機(jī)會。你也許會在這個過程中再次遇見自己童年。最后我還要再強(qiáng)調(diào)一次，家長不愛看書，就別指望小孩愛看書。既然讀書這么重要，你自己為什么不愛看書呢？所以就全家人一起開開心心地讀起來吧。

朗讀后感(篇4)

吉姆·崔利斯的《朗讀手冊》這本書是我以前就聽說過的，前幾年在書店里發(fā)現(xiàn)這本書，就毫不猶豫地買下來了。打開后，便愛不釋手，書中有很多地方引起我的共鳴，同時，也更加堅定了推廣閱讀的信念。

作為一名語文教師，我一直把推廣閱讀作為一件大事和最重要事來做，期間開展過親子閱讀，讀書筆記展覽，“經(jīng)味添海”等活動，帶領(lǐng)了一批批4家長和學(xué)生加入到讀書的隊伍中。每接一個班級，我首先要做的，就是讓家長和我達(dá)成共識，認(rèn)識到閱讀的重要性。可有些時候，也會面臨很大的困難，比如有的家長不知道怎么引導(dǎo)孩子喜歡上讀書，有的家長把讀書的任務(wù)放手交給學(xué)校，更多的家長覺得自己沒有時間陪孩子讀，問題多多，推廣家庭閱讀的路道阻且長，有時我也覺得會束手無策，苦于找不到更好的方法提供給家長，讀了《朗讀手冊》后，我知道了一種好的引導(dǎo)孩子愛上讀書的方法，那就是——為孩子朗讀。

為孩子朗讀，可以培養(yǎng)孩子對于閱讀的興趣，讓孩子不自覺地愛上書籍，愛上閱讀，并會成為終身閱讀者，而不僅僅是學(xué)校閱讀者。

為孩子朗讀，可以豐富孩子的聽力理解，學(xué)會很多詞匯，吸收大量課堂上沒有的信息。

為孩子朗讀，會提高孩子的理解能力和思維縝密性，因?yàn)橹赖脑蕉?，理解能力就越?qiáng)。

為孩子朗讀，會讓孩子身心愉悅，促進(jìn)家庭和諧。在朗讀中，孩子感悟美好，心靈變得更純凈，同時，父母的陪伴，讓親子間感情更加融洽，試想，柔和的燈光下，爸爸媽媽偎依在孩子身邊，充滿愛的聲音在故事情節(jié)中流連，一家其樂融融，孩子長大后，也許不記得講的什么故事，但一定會記得父母為他講故事的夜晚和感受，這樣的感受會溫暖孩子的記憶，還會把這種閱讀精神延續(xù)給下一代。

朗讀，解決了很多家長尋不到讀書方法的問題，那時間從哪里來？書中有這樣一句話：“即使最忙的人，也會為他們認(rèn)為真正有價值的事情擠出時間?！蹦亲鳛榧议L，什么才是真正有價值的事情呢？當(dāng)然是關(guān)于孩子成長的事情。而在孩子的成長中，幾乎所有的事情都沒有閱讀重要，所以，為孩子朗讀，讓孩子喜歡上閱讀，是家長們義不容辭的責(zé)任和使命。

同時，我作為一名家長，在朗讀方面做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，兒子上幼兒園的時候，還能經(jīng)常讀故事給他聽，可自從他能獨(dú)立閱讀了，就不再給他讀，以為沒有朗讀的必要了?？戳诉@本書后，才知道原來是我想錯了，美國國家閱讀委員會把朗讀描述為“孩子中學(xué)畢業(yè)前都應(yīng)該保持的一種習(xí)慣”，不給孩子朗讀，或提早結(jié)束為孩子朗讀，都是大錯特錯的事情，在孩子小學(xué)畢業(yè)之前，我們都不應(yīng)該停止為孩子朗讀。

《朗讀手冊》上就有這樣一段話：“你或許擁有無限的財富，一箱箱珠寶與一柜柜的黃金。但你永遠(yuǎn)不會比我富有，我有一位讀書給我聽的媽媽?！睈酆⒆樱蜑樗首x吧，為了孩子成為一個富有的人，就堅持為他朗讀吧！

朗讀后感(篇5)

朗讀者《朗讀者》邀請各個領(lǐng)域具有影響力的嘉賓來到現(xiàn)場，分享自己的人生故事并傾情演繹來自朗讀者文學(xué)顧問團(tuán)的國家頂級文學(xué)家、出版人、專家、學(xué)者精心挑選的經(jīng)典美文，最終節(jié)目將會呈現(xiàn)出生命之美、文學(xué)之美和情感之美。朗讀者讀后感，我們來看看。

朗讀者讀后感一：在這個星期，老師讓我們**了**一套播出的《朗讀者》節(jié)目。剛聽到老師講完，我很好奇，這個節(jié)目是不是有一群人在看呢？

真無聊！為什么老師讓我們看這種節(jié)目？

看了之后，我突然意識到這不是我想的那樣。嘉賓都是一些知名的人士，而他們的朗讀，也不是平白無趣，而是發(fā)自內(nèi)心，充滿真情實(shí)意。節(jié)目一開始，主持人董卿阿姨就簡單明了地告訴我們第一個節(jié)目的主題：

遇見。在我看來，這個詞很常見。不是一個人遇到另一個人嗎？當(dāng)我看到一個人時，我發(fā)現(xiàn)見面并不像我想的那么簡單。

聯(lián)想集團(tuán)總裁柳傳志曾經(jīng)想當(dāng)宇航員，但他沒有當(dāng)選。這時，他“遇見”了父親，父親鼓勵他走出失敗的陰影。他選擇了一個新的行業(yè)，經(jīng)過許多曲折，他成為了總裁。

讀完后，我感慨萬千：生活是變化無常的，但許多人卻因失敗而沮喪。但他們沒有想過，也許他們可以通過走另一條路爬到人生的頂峰，但他們沒有這么做，但他們選擇了放棄，不能在一條路上摔倒。

即使你不能成為白領(lǐng)、董事長什么的，只要你勇于面對挑戰(zhàn)和失敗，總會有辦法的。

通過這個項目，我受益匪淺，學(xué)到了很多關(guān)于生活的知識

朗讀者讀后感二：早聽說央視新增了《朗讀者》節(jié)目，很受歡迎，可時間不對，一直沒看過。昨天在央視一套**時間終于有幸目睹，真的被深深吸引了。

節(jié)目由“腹有詩書氣自華”的才女董卿策劃并主持，一流的創(chuàng)意和制作，飽含文學(xué)精髓之美，觀后感想如下：

一、形式新穎。朗讀者名人居多，來自不同崗位，選擇自己最喜歡的文章詩歌，讀給自己最愛的人聽。濮承熙讀了老舍的一段話，交給了幫助他做手術(shù)的榮醫(yī)生。榮博士是他生命中的恩人。

讀者自己的故事和老舍的故事，構(gòu)成了心靈的交響曲，使聽者深受感動。這樣的形式讓讀書變得生動有趣。

二、內(nèi)容廣泛。朗讀的內(nèi)容涉及面很廣，包括**、詩歌、信件和翻譯。它也面對不同的人群，能引起更多的共鳴。如：

有成功者讀給恩人聽的;有父母讀給兒女聽的;有情人讀給情人聽的;有援外醫(yī)生讀給有志青年聽的;還有高齡老教授聽學(xué)生讀他的翻譯作品.....。聽眾在知識的海洋中游泳，獲得生活的靈感。

三、引導(dǎo)觀眾愛上閱讀。讀者閱讀的詩歌和文章都是**電視臺精心挑選的。大多數(shù)名著都很有名。當(dāng)你聽到好文章的詩候，你會有一種沖動，想找一篇來讀。讀書可以鍛煉身體，提高辨別是非的能力。央視這檔節(jié)目引導(dǎo)了觀眾多讀書讀好書。

《朗讀者》集娛樂和學(xué)***體，是宣傳正能量的好節(jié)目，希望她越辦越好，我會持續(xù)關(guān)注，也希望更多的朋友都來看一看，我們一起吸取知識的營養(yǎng)。

朗讀者讀后感三：這本書我沒有讀懂，因?yàn)槲倚闹泻糜泻枚嗟囊蓡?。從真相揭開的那章起，我就一直哭著讀下去……我現(xiàn)在還不想去思考那些重大的關(guān)于“第三帝國”的主題，我只想說此刻我的心里充滿了無限的感動和遺憾……

一個15歲的少年和一個三十多歲的婦女，他們之間的愛情我深信不疑。他們的愛情開始和結(jié)束基于朗讀，基于“漢娜"對于身為文盲的恥辱，基于對文字、文學(xué)的熱愛，這點(diǎn)我也深信不疑。可是我真的無法接受“漢娜”竟會因?yàn)檫@樣的恥辱而成為”納粹”集中營的看守，無法接受她因?yàn)橐[藏這個秘密而離開自己心愛的人，無法接受她為保守這個秘密，不惜在監(jiān)獄里渡過一生，更無法接受“米夏”本可以拯救自己的愛人卻因?yàn)橐Ａ魫廴说淖宰鸲艞壵鹊臋C(jī)會，還有無法接受年老的“漢娜”本可以在即將和愛人重新在一起卻在那個黎明上吊自殺，我無法接受……

是的，我一遍遍地想象著倘若當(dāng)初“米夏”去勸說“漢娜”說出實(shí)情，那結(jié)局會是怎樣?倘若“米夏”將秘密與法官說出，“漢娜”是否可以和愛人在一起;倘若“米夏”見到年老的“漢娜”還是像年輕時那么熱情地?fù)肀?，漢娜是不是就不會自殺;倘若漢娜在監(jiān)獄里，“米夏”不僅僅是寄出朗讀帶，也偶爾寫寫信，那漢娜是不是有活下去的希望和勇氣;倘若當(dāng)初“米夏”能向自己的同學(xué)大方地介紹自己的愛人，那漢娜是否不會因?yàn)樽约盒闹械膼u辱而愧疚離去……

可惜的是這并不是作者所寫的，他寫得那么令人心碎，把那一切美好的東西不斷地撕裂、撕裂……讓我們這些可憐的讀者眼見著主人公可以改變命運(yùn)卻一步步走向悲劇的命運(yùn)……可這所有悲劇的**竟然是因?yàn)槟遣粫?、不會讀的恥辱……

對此，我無話可說，留在我腦海的依然是“漢娜”站在書房時手指劃過那一本本書脊的場景，是漢娜在監(jiān)獄里聽著朗讀帶艱難學(xué)著寫字時疲憊而幸福的身影，是漢娜等不到愛人的來信時的失望表情,是漢娜面對黎明來到時的忐忑不安和絕望的守望……

我真的無話可說,唯有淚水能洗掉我此時的遺憾心情…………

朗讀后感(篇6)

堅持讀書，讓我感受到了讀書的重要性，遇到《朗讀手冊》這本書，更好的幫我梳理了該從何入手，指導(dǎo)孩子讀書，與孩子享受共讀的美好時光。

讀書帶來的好處可以歸納為兩個簡單的公式：

你讀得越多，理解力越好；理解力越好，就越喜歡讀，就讀得越多。

你讀得越多，你知道得越多；你知道得越多，你就越聰明。

隨著電子設(shè)備的增多、科技的進(jìn)步，越來越多的新奇玩意吸引著孩子們的眼球。很多人會發(fā)現(xiàn)，孩子怎么不愛讀書了？如何引導(dǎo)，才能讓孩子愛上讀書？我們又該從什么時候開始教孩子讀書呢？

當(dāng)我們拿起一本書開始給孩子閱讀的時候，我們已經(jīng)在教孩子閱讀了。孩子最善于模仿，大人對待書的態(tài)度和行為，在不知不覺中會影響孩子，甚至?xí)缓⒆幽７隆?/p>

作為一個5歲孩子的母親，我是從孩子1歲多的時候開始給孩子讀書的。中間有過間斷，當(dāng)間斷過后再次開始的時候，效果明顯不如一直循序漸進(jìn)的好。

孩子目前的狀態(tài)跟書中的進(jìn)度很像，能自己誦讀平常看的繪本了，那么根據(jù)書上的引導(dǎo)，我在這之后引入了《安徒生童話》、《格林童話》，孩子開始的時候會有點(diǎn)小排斥，但堅持下來以后會發(fā)現(xiàn)，孩子對于我聲情并茂呈現(xiàn)出的故事還是非常熱衷的。（此時有點(diǎn)奸計得逞的感覺^_^）

有的家長會發(fā)現(xiàn)孩子總是喜歡反復(fù)讀同一本書，因此產(chǎn)生擔(dān)憂和困惑。當(dāng)孩子反復(fù)讀一本書時，證明他正在從中不斷地學(xué)習(xí)，當(dāng)書中的內(nèi)容他全部掌握或?qū)械膬?nèi)容感到太簡單時，他才會自動把注意力轉(zhuǎn)移到新的書籍上去。

朗讀的時候，要盡早開始。越早開始，做起來越容易，效果越好。這個部分家長應(yīng)該有所體會。讀書的時候一定要從孩子感興趣的書開始讀起，同時，對大一點(diǎn)孩子，不能要求他不情愿的寫讀后感。這等同于讓孩子心里形成一個公式：讀書=寫讀后感。這樣孩子心里也會算賬，與其要寫讀后感，不如去干別的呢！無形中又扼殺了孩子讀書的積極性。

我們讓孩子讀書，是希望孩子以此而快樂，讓孩子明白事理，讓孩子將來從中受益良多。而不是用書做工具來捆綁孩子，束縛孩子。

在家庭中，我們要創(chuàng)造好的讀書氛圍，讀書角、固定的讀書時光、親子共讀一本書，都是維持良好讀書氛圍的方法。那我們個人呢？工作了一天，回到家以后，把手機(jī)、平板、筆記本這些電子產(chǎn)品暫時統(tǒng)統(tǒng)拋之腦后吧！

與孩子暢游書海，過一段美好的共讀時光。

2023《山中訪友》讀后感

在我們欣賞了一本好書之后，我們心中會有很多自己的看法和觀點(diǎn)，感慨從作者寫的作品中獲得了巨大的成長時。寫讀后感時，一定要把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會。欄目小編精心挑選了一篇有趣的文章名為“《山中訪友》讀后感”，讀書如同與自己的靈魂對話愿我們一起感悟生命的真諦和價值！

《山中訪友》讀后感【篇1】

星期天，晨霧綿綿，我們乘車去了靈隱景區(qū)，交了許多新朋友。我的第一個結(jié)識的朋友就是飛來峰。啊，飛來峰，你就像一個環(huán)顧世界的智者。幾千年來，你用眼睛見證了杭州的變化。

你看著杭州由淺海灣變?yōu)槠皆?由礁石變?yōu)槟嗤?多少游人來了又去，去了又來;滄海變桑田，小島變大山;唯有你，依然如舊?？斓斤w來峰時，石頭排列整齊。我們過河吧。

巖石上的樹弓著腰，仿佛向我們鞠躬問好。我撫摸著一塊石頭，慢慢地——仿佛我是一塊石頭，體驗(yàn)著海水的跳動，人類的跳動，看到了杭州的前世今生，看到了歷史的演變，看到了歲月留下的痕跡。慢慢地，我認(rèn)識了許多朋友，我向他們問好：

你好，敏捷的山貓，你那矯健的身影，像閃電般飛過眼前，讓人目不暇接。你好，悠閑的鴨子，你呱呱叫，你在說你的童年嗎？你好，可愛的烏龜，你伸著脖子，想讓我給你照張相嗎？

嘿，可愛又聰明的小金魚在一起說什么？

依我看，你們議論紛紛的一定是今天游客給你們的美食。躺在洞壁上，仔細(xì)嗅了嗅，我能聞到遠(yuǎn)古的海風(fēng)；看著石像，我想，我看到了古人建造石像時艱難險阻的情景；我把耳朵貼在石壁上，聽到海浪拍打著岸邊。剛出山洞，就下起了大雨。仿佛天上是潑水節(jié)的上空，馬路瞬間變成了小溪。

當(dāng)我們享受大自然的洗禮時，我們向前邁進(jìn)?；秀遍g，似乎穿越了一段千年的時空隧道。

山上的一切，那不是我的朋友嗎？我熱情地向他們問好：你好，涼爽的山泉！

你捧出一面明鏡，是要我重新梳妝嗎?你好，汩汩的溪流!你吟誦著一首首小詩，是邀我與你唱和嗎?

你好，飛流瀑布，你天生的金嗓子，男高音多厲害啊。你好，陡峭的懸崖，深邃的峽谷襯托出你高大的身軀，你高高的額頭仿佛鐫刻著智慧。你好，長長的白云，你潔白的身軀讓天空更加寧靜，更加蔚藍(lán)。

喂，淘氣的云雀，你嘰嘰喳喳的在談些什么呢?我猜你們津津樂道的是飛行中看到的好風(fēng)景。

我的感想：

作者一開頭就用了反問句，體現(xiàn)了在這座山中的任何一草一木，任何的事物都是作者的好友。

接下來的排比句，以你好，的!你，?的樣式重復(fù)，形象地寫出我跟山中的朋友打招呼的情景。

作者運(yùn)用擬人化手法，生動地描繪了山中友人的特征，山泉清澈，溪流潺潺，瀑布雄偉氣勢，峭壁巍峨，白云潔白靜謐，云雀飛翔。句中的5個感嘆句，將作者對山中朋友的深厚友誼表達(dá)了出來，并用對話式的手法與山中朋友交流。讓人覺得有一種親切感。

清涼的山泉、潺潺的溪流、飛瀑、陡峭的懸崖、長長的白云、古老的石橋、綠樹成蔭，多么生動、美麗的畫面，是一幅動人的畫面。

早上，窗外陽光明媚。當(dāng)我走出房間時，新鮮空氣撲面而來。我很興奮，因?yàn)槲乙ド缴峡赐业睦吓笥眩?/p>

我?guī)е鴿M腔的好心情，踏著一條窄窄的石徑小路，走進(jìn)了大山。這時，我眼前出現(xiàn)了一條靜靜流淌的溪流，這溪流，是我要拜訪的第一位老友。啊!

小溪，你在這溝里跑了幾百年了嗎？你看過多少日出日落？世界上的一切都在悄然改變，只有你和山上的其它風(fēng)景依然像以前一樣古老。

這時，溪水發(fā)出很大的響聲，仿佛在對我說：你終于來了，我的老朋友，歡迎來到這座山上！

告別小溪，我要去看我的另一個朋友，舊橋。你好!老橋!

你已經(jīng)默默無聞地在這澗水上立了幾百年了吧?你默默地付出，卻不求回報。你就像一支蠟燭，照亮別人卻把自己燒光。這種精神太高尚了。

微風(fēng)拂過，青草擺動。是的，我在山上有很朵朋友！你好，硬石！

你可以給我講講上次一別后山里的趣事嗎?你好，盛開的野花!你能再為我跳一支優(yōu)美的舞蹈嗎?

你好！活潑的喜鵲！你在說什么？

也許，你們在比誰吃的害蟲多。你好，勤勞的蜜蜂!今天你又去采蜜了?

一時間，山里所有景物仿佛都活了過來，正和我愉快的交談著呢!我久立山中，和老友們在一起，不愿下山去。

太陽已經(jīng)西斜，我只好下山了。我不情愿地向他們道別：向老朋友道別！回答我的是草的沙沙聲。

這個星期事情比較多，所以語文只學(xué)了第一課《山中訪友》。本文是本書的第一課，也是本書的重中之重。

這本書是講的作者在山里訪問他的老朋友，而他所指的老朋友就是山里的植物與動物。本文在敘述方式上，獨(dú)具匠心。一讀題目，觸發(fā)思緒的便是作者到山中去拜訪一位老朋友了。

但讀到文章的第三自然段時，我們才恍然大悟，原來作者要訪問的是一些自然界的朋友。文章以這樣的方式敘述，使我們也進(jìn)入到畫面中，仿佛這些自然界的朋友，都是活的，可以與我們說話，交談。

這篇文章我們通篇都要背下來，還要默寫。一開始我們叫苦不迭。但因?yàn)槲覀冇幸还?jié)課在剛裝修完的多**教室上課，龐老師提議我們到操場去背。

我們幾個女生選了一個有花有草的地方聚在一起。不知是因?yàn)橛|景生情、身臨其境，還是因?yàn)槟枪?jié)課我們說說笑笑，很輕松。我們很快就背過了。

在背的時候，我感受到了不一樣的效果。我感受到了那種美，那種自然美，那種不可替代的自然美，也知道了作者為什么會有那種感受。

我感受到了這篇文章真的是一篇非常好文章，我希望自己能多讀到更多這種文章。然后慢慢的，我也能夠有這樣好的文筆，寫出這樣優(yōu)美的文章。

走出門就與微風(fēng)撞了個滿懷，早晨，好清爽!

在這個美麗的清晨，我獨(dú)自騎著單車，去山中訪問我最好的朋友。你若問我的朋友是哪位，我會悄悄地告訴你——黃山、泰山、喜瑪拉雅山

遠(yuǎn)遠(yuǎn)地在我眼前出現(xiàn)了一片山峰——黃山!在我的心中，它就像一個巨人，高不可攀，特別是你那千千萬萬座奇石，更是吸引人眼球。我激動地奔向黃山的懷抱，青松在風(fēng)中搖動，像似在向我招手，山中大霧迷漫，好像步入了人間仙境一般。

我來了!我來了我興奮地大喊，喊聲在山峰間回蕩。

在陣陣回聲中，一個聲音傳來：五岳獨(dú)尊，唯我泰山!呵呵，是我的老泰山在向我打招呼呢。

我奔向泰山而去，一路上，泰山松松濤陣陣，十八盤彎曲陡峭，秋風(fēng)送爽，游人如織。我登上了泰山極頂，感覺自己就是世上就高的人了。會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

這時我想起了孔子的一句名言：登泰山而小天下。

泰山真高呀!我興奮地贊美道。

是誰在大言極高呀!有我高嗎?一個深沉的聲音傳來，是我的好朋友喜瑪拉雅山。呵呵，我仰頭望去，它正笑呵呵地看著我呢!是呀，我的眾友之中，最高就要數(shù)喜瑪拉雅山了。

《山中訪友》讀后感【篇2】

過了一個暑假,終于開學(xué)了。我背起書包,投向校園的懷抱。

一出門，我就與到了秋風(fēng)。風(fēng)中含著泥土和花朵的芬芳,早晨,好清爽。

沒有公車，沒有朋友，沒有禮物，帶著滿滿的好心情，沿著熟悉的小路，我去母校看望我的朋友。

那雪松是我第一個想見的老朋友。啊,雪松,你如一位德高望重的老人,在校園里站了二十多年了吧?每天,你默默地看著同學(xué)們上學(xué),放學(xué),送走了一批又一批學(xué)生。

不管春夏秋冬,你都傲然地聳立著,一天又一天,一年又一年,波光明滅,泡沫聚散,唯有你,依然如舊。

走進(jìn)芳香的花園，紫丁香叫著我的名字，百合花和我交換著眼睛，每朵花都是我的朋友?？粗欢涠浠?仿佛我自己也變成了一朵玫瑰花,腳下長出的根,深深扎進(jìn)泥土里,頭發(fā)變成花瓣,五官變成花蕊,身體變成花莖,胳膊變成綠葉,努力把香氣帶給大家。

哪個不是我在校園里的朋友？我熱切地問候他們。你好，漂亮的葡萄，你掛在高高的架子上，讓我垂涎欲滴。

你好,香甜的木瓜,你站在蔥蘢的樹枝上,是在享受舒適的日光浴嗎?你好,鮮艷的國旗,你多么偉大,讓中國十三億人的右手,為你敬禮。你好，親愛的主席臺，你是廣泛和光明。你錄了多少我們的故事。

撿起一枚樹葉,捧在手中,我看到了它對生命崇高的敬意;撿起一顆石子,握在手中,我理解了奉獻(xiàn)的含義;撿起一瓣落紅,托在掌心,我懂得了生命的真諦。

放學(xué)鈴聲響起,我該回家了。我輕輕地?fù)]手,告別校園的朋友,帶回了滿懷的好心情,好記憶,還帶回一路月色。

《山中訪友》是一篇構(gòu)思新奇、富有想像力、充滿童心和好奇心的散文。

作者把自己想像為一株樹，使樹與“我”融為一體。又如：“你好呀，懸崖爺爺!

高高的額頭，刻著玄奧的智慧，深深的峽谷漾著清澈的禪心，抬頭望你，我就想起了歷代的隱士和高僧，你也是一位無言的禪者，云霧攜來一卷卷天書，可是出自你的手筆?”想像中，懸崖似乎成了一位智者。由此可以看出，想像使景物栩栩如生，精神飛揚(yáng)，文字生動，如溪水奔騰，有時激起美麗的波瀾。

讀這篇文章，絕不會有呆板、陳腐的感覺，你會時時為作者的童心所打山中訪友讀后感動，時時為流淌在字里行間的激情所感染。真的，如果用你的心去感受作者

古橋——老朋友——德古堅毅的精神

這座古橋屹立在河面上數(shù)百年，但從未改變它的姿態(tài)。我們可以把它看作一位歷史老人。作者用“逝川”比喻歲月，而老人卻從未改變。

不變的是靈魂，它古老而頑強(qiáng)。由此，我們聯(lián)想現(xiàn)實(shí)生活，一個民族，一個人在變幻莫測、難以應(yīng)對的世界面前，惟有保持優(yōu)秀文化、歷史精神造就的“自我”，才能昂然挺立。這句話給我們帶來了深刻的啟示：

做人要有持久而不變的堅韌的靈魂。

年輪──樹──成了樹

這是作者來到森林并依靠一棵樹的聯(lián)想。樹是朋友，人是朋友，人與樹已經(jīng)融為一體。這是多么奇妙的一種境界!

從這些聯(lián)想中，我們真切地感受到作者和樹之間的那種“知己”情誼，那種走進(jìn)大自然物我相融的境界。

火山──自然的回歸

生命的輪回、世事的變遷。這就是大自然的魅力。只有像作者那樣用心地去感受，才能感受得到的心 ，透過語言文字，看看那充滿詩意的畫面，你就會進(jìn)入作者所描繪的“童話般的世界”。

《山中訪友》讀后感【篇3】

書永遠(yuǎn)是我們的精神食糧，書永遠(yuǎn)是我們的生活伴侶，書永遠(yuǎn)是我們的

老師，書更是知識的

大海，書是一盞明燈，指明了我們前進(jìn)的方向。書是一朵純潔無私的花朵讓我們細(xì)細(xì)品嘗，我每天都在看書，每天都在和書打交道，今天我又讀了《山中訪友》一文。

本文作者是著名散文家李漢榮。他出生于1985年，是中國作家協(xié)會會員，是著名詩人，多年來創(chuàng)作詩歌約300首，散文隨筆2000多篇，中短篇**30多篇。

這篇課文主要寫的是作者滿懷著好心情獨(dú)自去訪問了山中的好

朋友。他先是參觀了那座老橋，鳥兒、露珠、樹木、泉水、溪流、瀑布、懸崖、白云和云雀，然后是雷雨。從兒表達(dá)了作者對

大自然的濃濃喜愛之情。

這篇課文運(yùn)用了很多的修辭方法，如：比喻、排比，擬人等修辭手法，詞匯豐富、構(gòu)思新奇，富有豐富的想象力，使本文多彩多姿，語言優(yōu)美。這些都值得我們學(xué)習(xí)，這是讀書的好處。

閱讀可以積累豐富的詞匯，提高寫作水平。

啊，老橋，你就像一個德高望重的老人。這句話用比喻把這座老橋比作一位道德高尚的老人。我腳下的根深深地扎根在土壤和巖石中；頭發(fā)長成樹冠，手臂長成樹枝，血液長成樹液，在年輪中旋轉(zhuǎn)流動。

這句話運(yùn)用了豐富的聯(lián)想和想象。走進(jìn)這片森林，鳥兒呼喚我的名字，露珠和我交換著眼睛。這句話有兩個地方寫的很好：

運(yùn)用擬人化手法，作者對鳥類和露珠有著深刻的感受。這就是閱讀的好處。閱讀使我積累了許多好的單詞和句子。

我也要像作者一樣去

田野訪友。那些綠草是我的好朋友。我們對他頑強(qiáng)的生命力感到驚訝。“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”。草的生命力是無窮的。今年的草枯萎了。明年的

春天他們還是會蓬勃生長。

同學(xué)們，讓我們一起努力，珍惜生命，努力學(xué)習(xí)。

書是童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，像散落的珠子。書是一望無際的草原。

《山中訪友》讀后感【篇4】

【一】《山中訪友》中作者“帶著滿懷的好心情”,走進(jìn)山林，探訪山中的“朋友”,與“朋友”互訴心聲，營造了一個如詩如畫的世界，表達(dá)了對大自然的熱愛之情。

在本文中，作者有時以第三人稱敘述，有時感情強(qiáng)烈，與第二人稱相似，時感情更充分地表達(dá)出來。他用心去感受，用生動優(yōu)美的語言文字，為我們勾畫出一幅幅充滿詩意的畫面，讀著讀著，我們仿佛進(jìn)入了作者所描繪的“童話般的世界” 對山中的“朋友” 作者通過比喻、擬人、排比、想象來表達(dá)情感，如“啊，古橋，你如一位德高望重的老人，在這澗水上站了幾百年了吧”,“你好，飛流的瀑布你好，陡峭的懸崖!你好，悠悠的白云!

喂，淘氣的云雀”.仿佛這些自然界的朋友，不但是作者的，也是我們每一位讀者的，于是更加親切。

讀過后，你會為作者熱愛大自然的感情所打動，為流淌在字里行間的熱情所感染。整篇以這樣的方式敘述，使讀者也進(jìn)入到畫面中，進(jìn)入到作者的心境中，做人要有持久而不變的的堅韌的靈魂;要深深扎根于人民之中;要愛護(hù)大自然，保護(hù)人類的朋友要淳樸善良;用愛心待人;不去搬弄是非;永遠(yuǎn)健康地、身心愉快地投身于工作和生活。

【三】今天學(xué)習(xí)了《山中訪友》這篇課文，它讓我領(lǐng)悟到了大自然真諦。

這篇課文主要寫了：作者帶著愉快的心情探訪山中“好友”,與朋友互訴心聲，在作者眼里，山中的一花一草，一鳥一石，一草一木都是作者的好朋友，都是富有生命的人。從而創(chuàng)造了一個如畫的世界，表達(dá)了作者對自然的熱愛。

在作者的筆下，比喻、擬人的寫作手法以及想象把山中的一切都變成了富有生命的人們。他把山上的一切都當(dāng)做自己的好朋友，熱情地問候他們。連雷雨都像一千個劍客或詩人，頭上的巨石也像給作家撐傘

讀完這篇課文，我對自然有了不同的看法。平時，我們只對哪些特別美麗的大自然景物有喜愛之情，而對那些平凡的事物，則視而不見?？勺髡邊s不一樣，每一個大自

然而，這風(fēng)景有著極其美妙的歷史。作者與每一處風(fēng)景都有著深厚的友誼，似乎與自然融為一體。

自然界的一切事物都是我們的好朋友。他們都有自己獨(dú)特的地方。只要我們努力與大自然溝通，就會發(fā)現(xiàn)大自然是如此美麗。他不僅是我們能看到的美麗風(fēng)景，而且有很多很多。我們只是沒有仔細(xì)觀察，用心與大自然交朋友。

大自然中有許多品味，等待你去認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)。

《山中訪友》讀后感【篇5】

篇一你把多少人馬渡過對岸，滾滾河水流向遠(yuǎn)方，你弓著腰，俯身凝望著那水中的人影、魚影、月影。歲月悠長，波光粼粼，泡沫四散。只有你還老?！浴渡街性L友》

我的感想：

這座橋已在這滾滾河水中屹立了上百年，已是一位年逾古稀的老人了。但它卻不能放棄自己的使命。影子稍縱即逝，波光忽明忽暗，泡沫時聚時散，一切都在變化著……唯有橋，它依然保持著弓著腰的姿勢，靜靜地屹立著，目送一個又一個人，快速從它身上走過。

篇二我腳下長出的根須，深深扎進(jìn)泥土和巖層;頭發(fā)長成樹冠，胳膊變成樹枝，血液變成樹的汁液，在年輪里旋轉(zhuǎn)、流淌?！渡街性L友》

這段話寫出了樹的各個部份，卻并非一張死板的樹之解剖圖那般生硬。它是用流暢的語言描述的。若說成“腳長根須，頭發(fā)變樹冠，胳膊變樹枝，血液變樹液”，恐怕就雅性全無了吧。

它靜靜地矗立在那里，方便人們過河，讓人們踩著它彎腰的背，卻毫無怨言。哪怕人們踩痛了它，它也甘之如飴，心甘情愿，無怨無悔地為人們付出。

我想作者此時一定和這座橋產(chǎn)生了共鳴。他感受到了橋的貢獻(xiàn)和橋的變遷。

篇四在一個微風(fēng)習(xí)習(xí)的早晨，做著輕松的去拜訪自己的“老朋友”。

本文采用了頭尾回波和時間序列。作者通過隱喻和擬人化的手法，深刻地描寫了他對自然的熱愛。

作者將老橋、鳥兒、山泉等等很多老朋友都一一通過贊美它們來表現(xiàn)出深厚感情，肯定了山中的一切事物都是作者的朋友。當(dāng)作者撿起落花落葉時，我感受到了時間和生命的神秘。一陣?yán)子?，一陣清爽?/p>

在巖石下避雨，怎不富有詩情畫意呢?

結(jié)尾與開頭遙相呼應(yīng)，使作者記憶猶新。

篇五我的感想：這段話讓我想起了葉圣陶的《荷花》，都是將自己聯(lián)想成周邊的景物之一。作者李漢榮描寫的這段話生動形象，尤其是最后一句：“在年輪里旋轉(zhuǎn)、流淌?！?/p>

沒有任何好語的修飾，但卻帶來了無盡的回味。作者此時此刻已沉醉在美景之中，仿佛自己也成為了眾棵樹之中的一棵，自己成了樹的同類，成了樹的朋友、知己，更體現(xiàn)出了作者此時是“山中訪友”，而并非“山中看景”。只當(dāng)一個人已經(jīng)被眼前的事物完全震憾，并全身心的投入其中，他便會忘記現(xiàn)實(shí)，作者已完全進(jìn)入了“物我相融”的境界。

2023余秋雨行者無疆讀后感(精選4篇)

當(dāng)不同的人看完作者的作品，他們都會有不同的心得體會。?每當(dāng)我讀完書后，就會寫一篇讀后感來記錄自己的想法，這篇文章將幫助大家更全面地了解“余秋雨行者無疆讀后感”的相關(guān)內(nèi)容，希望本頁面內(nèi)容能幫助到您！

余秋雨行者無疆讀后感 篇1

歷時6個月，余秋雨走過了歐洲26個國家96個城市，《行者無疆》記錄了這一不同凡響旅程的全部感受，它是作為考察西方文明的記錄，但卻又不僅限于只是記錄；是旅行但又不僅是一次他鄉(xiāng)山水的風(fēng)光領(lǐng)略，更是不同文化的學(xué)習(xí)與探索、風(fēng)土人情的揣摩與領(lǐng)會，每一次歷史的背后都引發(fā)我們的無限驚嘆和思索。

首先覺得大師就是大師，寫法非凡：每節(jié)開篇多以精煉的詞藻和深遠(yuǎn)的意境開始，又收于凝重的歷史和感慨。廢墟，大海，海浪，歷史常常從這里出發(fā)；森林，山丘，古堡，歷史常常在這里隱蔽；熱鬧，精致，張揚(yáng)，歷史常常在這里轉(zhuǎn)折；蒼涼，寂寞，執(zhí)著，歷史常常在這里凝煉。

更讓人驚嘆的是，無論余秋雨站在哪一座城市，他都并不止步于眼前的風(fēng)景，而是要思考，思考這座城市的歷史，思考這座城市的文化，思考后人對這座城市的評價。我們很榮幸通過大師的眼睛，知道了歐洲這片鮮活了幾世紀(jì)的土地，歷經(jīng)上蒼的考驗(yàn)，它的國家和偉大的大師們的精魂永不逝去。它和古老的中華文明一樣，融入了世界大同的必然之中。

余秋雨行者無疆讀后感 篇2

武漢的冬天很冷。冬天的夜晚，煨在被窩里看看書，與智者對話，是一種享受。這是2016年的第一本書，作者是余秋雨，著名的戲劇學(xué)大師。對余秋雨，并不陌生，他曾是上海戲劇學(xué)院的院長，寫過《山居筆記》、《文化苦旅》等很多書，影響過70后的一代文科生。他的散文總是娓娓道來，雖不乏歷史的厚重感，但字里行間，如行云流水，讀起來非常輕松。記得上大學(xué)那會，有個同學(xué)對他非常崇拜，因了崇拜，考上了上海戲劇學(xué)院，攻讀了戲劇學(xué)的研究生，選擇戲劇研究作為自己的職業(yè)。好書、諍友可以影響人的一生。

《行者無疆》這本書是余秋雨先生歐洲的游記，分為南歐、中歐、西歐、北歐四個部分。英國的溫和，法國的包容，瑞士的中立，盧森堡對銀行客戶隱私的保護(hù)，瑞典的從搖籃到墳?zāi)沟母＠?，挪威保護(hù)北極熊的立法，冰島的回歸傳統(tǒng)等等，都給人留下了深刻的印象。我們每個人都是生活道路上的行者，由于精力受限，我們無法走遍世界的每一個角落，但是，作家們的視角，給我們一個了解世界的窗口，延伸了我們的眼睛，仿佛我們已然親身經(jīng)歷了這一切。

余秋雨先生每到一處，必會探尋歷史，以穿越時空的生存體驗(yàn)，去感受和體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐奈幕?，并記錄下行程的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。遇到古堡，他會親自爬上去，體會中世紀(jì)城堡主人的感覺；遇到哥倫布雕像，他會去想象揚(yáng)帆遠(yuǎn)航的場景。歷史不過是人生一次一次的重復(fù)，僅僅是換了場景和人物。

讀書和旅行是一生中兩件非常重要的事情。記下我們所經(jīng)歷的一切，終有一天，我們會為自己寫下的這些文字感到欣慰，權(quán)當(dāng)作自娛自樂吧。非常期待余先生的下一本書。

余秋雨行者無疆讀后感 篇3

一本引人入勝的游記，一本蕩滌靈魂的圣經(jīng)!沒有一口氣匆匆讀完，因?yàn)橛刑嘀档没匚?、研讀的細(xì)節(jié)。畢竟這不僅是一次歐洲山水的風(fēng)光領(lǐng)略，更是不同文化的學(xué)習(xí)與探索、風(fēng)土人情的揣摩與領(lǐng)會。行者無疆，學(xué)海無涯。一直以來我都很喜歡讀余秋雨的文字，如《文化苦旅》、《千年一嘆》、《霜冷長河》等，常常被大師的學(xué)識和思想所折服。學(xué)校開展“讀一本好書活動”以來，又細(xì)讀了大師xx年出版《行者無疆》，感受頗深。歐洲的文明確實(shí)優(yōu)秀而成熟，值得我們仰望。中華文明倡導(dǎo)“中庸之道”幾千年，至今還經(jīng)?！胺潜思幢取钡臉O端性思維互損互耗，歐洲文明為什么反倒能把古典傳統(tǒng)和現(xiàn)代創(chuàng)新，個人自由和社會公德融會貫通?漠然于空間也必然漠然于時間。歷時6個月,余秋雨走過了歐洲26個國家96個城市,

《行者無疆》記錄了這一不同凡響旅程的全部感受，它是作為考察西方文明的記錄。《行者無疆》此書分南歐、中歐、西歐和北歐4卷,每一卷分別用這些詞作了精彩的概括:“廢墟，大海，海浪，歷史常常從這里出發(fā);森林，山丘，古堡，歷史常常在這里隱蔽;熱鬧，精致，張揚(yáng)，歷史常常在這里轉(zhuǎn)折;蒼涼，寂寞，執(zhí)著，歷史常常在這里凝煉?！睔W洲的文明雖然至今深沉于中部，燦爛于西部，卻以既不深沉也不燦爛的南部和北部為命脈。讓我驚嘆的是，無論余秋雨站在哪一座城市，他都并不止步于眼前的風(fēng)景，而是要思考，思考這座城市的歷史，思考這座城市的文化，思考后人對這座城市的評價。我們很榮幸通過大師的眼睛，知道了歐洲這片鮮活了幾世紀(jì)的土地，歷經(jīng)滄桑的考驗(yàn)，它的國家和偉大的大師們的精魂永不逝去。它和古老的中華文明一樣，融入了世界大同的必然之中。南歐的威尼斯，一個身在現(xiàn)代而無車馬的喧鬧水城，一個著實(shí)讓人向往的地方。但是，經(jīng)歷一百多次被海水淹沒的城市，讓這座古老的小城顯得風(fēng)燭殘年，岌岌可危。

歸納起來，覺得威尼斯出色而又孱弱。好心人總是幫助弱者，可按照人的正常思維，總是把出色者列入強(qiáng)者之列。于是威尼斯身上產(chǎn)生了矛盾之美。其實(shí)人生又何嘗不是處在一個又一個的矛盾之中呢?西歐的巴黎和我們想象的一樣高傲，氣宇軒昂而且神采奕奕。大師在描寫巴黎時用的最多一個的詞是“聚合”--財富的聚合，人的聚合，文化的聚合，審美氣氛的聚合......的確，柔情萬種的巴黎大度地聚合了一切，讓這里的人有了不一樣的自在。即便是于歐洲文明有著太多的歷史恩怨的中華文明，也不會一味執(zhí)著于各個文明之間的沖突來謀求自我復(fù)興，它漸漸明白，自我復(fù)興的主要障礙是近處和遠(yuǎn)處蒙昧與野蠻，因此更需要與其他文明互相探索、互相學(xué)習(xí)、互相提醒，然后并肩來對付散落處處的憧憧黑影。

《行者無疆》真的是一本好書，在這里，我不便多述書中的細(xì)節(jié)內(nèi)容，你不妨自己去慢慢賞讀、細(xì)細(xì)體味、好好享受。

余秋雨行者無疆讀后感 篇4

無意間得了這本書，不經(jīng)意之時翻看，卻讓心靈跟隨余秋雨先生的文字有了一趟歐洲之行。雖然已過數(shù)載，近日翻出，依然愛不釋手。不到三厘米厚度的書承載著余秋雨先生走過的歐洲26個國家，96個城市，《行者無疆》記錄了這一不同凡響旅程的全部感受，它是作為考察西方文明的記錄，但卻又不僅限于只是記錄；是旅行但又不僅是一次他鄉(xiāng)山水的風(fēng)光領(lǐng)略，更是不同文化的學(xué)習(xí)與探索、風(fēng)土人情的揣摩與領(lǐng)會，每一次歷史的背后都引發(fā)我們的無限驚嘆和思索。

無論余秋雨站在哪一座城市，他都并不止步于眼前的風(fēng)景，而是要思考，思考這座城市的歷史，思考這座城市的文化，思考后人對這座城市的評價。我們很榮幸通過大師的眼睛，知道了歐洲這片鮮活了幾世紀(jì)的土地，歷經(jīng)上蒼的考驗(yàn)，它的國家和偉大的大師們的精魂永不逝去。它和古老的中華文明一樣，融入了世界大同的必然之中。

尋常的南歐威尼斯，一個身在現(xiàn)代而無車馬的喧鬧水城，一個著實(shí)讓人向往的地方，像來的童年時代的夢境。但是近三十年來，已一百多次被海潮淹城，讓這座古老的小城顯得風(fēng)燭殘年，岌岌可危。歸納起來，覺得威尼斯出色而又孱弱。

多么希望有那么一天，自己也做一次行者，游歷著世界上無盡的瑰寶，感受充滿矛盾之美的世界，悟得心靈的寧靜！