學(xué)史崇德心得體會(huì)
發(fā)布時(shí)間:2023-10-29 學(xué)史崇德心得體會(huì) 學(xué)史心得體會(huì)最新學(xué)史崇德心得體會(huì)集錦5篇。
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學(xué)史崇德心得體會(huì)(篇1)
欲知大道,必先為史。歷史是一個(gè)?族安身立命的根本,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不懈動(dòng)力。中華?族向來(lái)重視歷史,并善于從歷史中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、汲取智慧。作為中華?族燦爛歷史文化的重要組成部分,黨的歷史,是中國(guó)人?智慧的結(jié)晶,是中國(guó)共產(chǎn)黨寶貴的精神財(cái)富。習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上強(qiáng)調(diào),全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行,學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開(kāi)新局,以昂揚(yáng)的姿態(tài)奮力開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程,以優(yōu)異成績(jī)迎接建黨一百周年。
歷史是最好的教科書(shū),也是最好的清醒劑。黨史觀是人們對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史的根本立場(chǎng)、根本觀點(diǎn)、根本?解。學(xué)習(xí)黨史是為了總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史規(guī)律,增強(qiáng)開(kāi)拓前進(jìn)的勇氣和力量。黨員干部要學(xué)好黨史“必修課”,從中深刻感悟共產(chǎn)黨人的初心和使命,不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力。
學(xué)史明理,增強(qiáng)政治覺(jué)悟。沒(méi)有科學(xué)的理論指導(dǎo),就不會(huì)有堅(jiān)強(qiáng)的政黨。習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上強(qiáng)調(diào):“我們黨的歷史,就是一部不斷推進(jìn)?克思主義中國(guó)化的歷史,就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史”。一方面我們要從黨的百年理論探索史中,感悟?克思主義真理的力量和實(shí)踐力量,堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是,做到培本固元、守正創(chuàng)新。另一方面要堅(jiān)持“百花?放,百家爭(zhēng)鳴”的方針,堅(jiān)持為人?服務(wù)的文藝觀。人?生活“是一切文學(xué)藝術(shù)的取之不盡、用之不竭的唯一的源泉”。文藝家要了解一切人,不是深入一部分人,要研究一切文藝的原始材料,不是研究一部分材料,只有這樣才有可能進(jìn)入創(chuàng)作過(guò)程。
學(xué)史增信,樹(shù)立理想信念。心中有信仰腳下有力量。習(xí)近平總書(shū)記指出:“理想信念是共產(chǎn)黨人的鈣,沒(méi)有了理想信念,就會(huì)缺鈣,就會(huì)得軟骨病”。學(xué)習(xí)百年黨史,就是要讀懂黨在革命、建設(shè)等各個(gè)階段的艱辛歷程和輝煌歲月。從而忠誠(chéng)于黨,忠誠(chéng)于人?。例如,多年來(lái),烏蘭牧騎始終牢記使命,扎根基層,服務(wù)最廣大的農(nóng)牧?群眾,是農(nóng)牧?的宣傳工作隊(duì)、文藝輔導(dǎo)隊(duì)、生活服務(wù)隊(duì),他們不分嚴(yán)寒酷暑為群眾提供豐富多彩,喜聞樂(lè)?的文藝節(jié)目。正是因?yàn)樗麄儤?shù)立了為人?服務(wù)的理念,樹(shù)立了理想信念才形成奮勇向前的力量。
學(xué)史崇德,堅(jiān)持德才兼?zhèn)?。古人云:“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。道德是人的安身立身之本,學(xué)史崇德旨在立德固本。開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育,需要大力弘揚(yáng)紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因,學(xué)習(xí)革命者的奮斗精神。作為新時(shí)代的黨員,一方面,要善于在革命先輩、英雄人物和時(shí)代楷模身上,感悟道德風(fēng)范,樹(shù)立功成不必在我但功成必有我的決心。另一方面,要重視藝術(shù)作品的教化作用。藝術(shù)與道德是相輔相成密不可分的。藝術(shù)作品在描寫(xiě)社會(huì)生活的同時(shí),體現(xiàn)著藝術(shù)家對(duì)生活的評(píng)價(jià)和看法。優(yōu)秀的藝術(shù)作品能夠?qū)θ藗兤鸬剿枷虢逃偷赖陆逃淖饔谩V匾曇悦烙?,將美術(shù)、藝術(shù)、科學(xué)、技術(shù)相輔相成、相互促進(jìn)、相得益彰。把美術(shù)成果服務(wù)于人?群眾的高品質(zhì)生活需求。
學(xué)史力行,知行合一。?克思主義實(shí)踐觀認(rèn)為:實(shí)踐與認(rèn)識(shí)是辯證統(tǒng)一的。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源,是認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力,也是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?!皧^斗創(chuàng)造歷史,實(shí)干成就未來(lái)”。作為新時(shí)代的黨員,要堅(jiān)持學(xué)史力行,知行合一,內(nèi)化于心。首先,通過(guò)黨史學(xué)習(xí)教育,深刻認(rèn)識(shí)黨的性質(zhì)宗旨,堅(jiān)守“人?至上”理念,增進(jìn)人?群眾的感情,正所謂腳踩多少泥土心中就會(huì)沉淀多少真情。其次,文藝和其它工作都要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。文藝繁榮同樣需要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),察實(shí)情,做實(shí)事,講實(shí)效。通過(guò)藝術(shù)感染力真實(shí)反映人?群眾的心聲,創(chuàng)作出來(lái)自生活、來(lái)自現(xiàn)實(shí)、血肉豐滿的藝術(shù)形象。最后,要做到學(xué)以致用、學(xué)用相?,要樹(shù)立抓鐵有痕,踏石留印精神,真抓實(shí)干。
今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年,也是“十四五”規(guī)劃開(kāi)局之年,作為一名社會(huì)主義新青年,將銘記歷史,牢記使命,聽(tīng)從黨的指揮,為社會(huì)主義偉大事業(yè)貢獻(xiàn)出自己的一份力量。
學(xué)史崇德心得體會(huì)(篇2)
中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷程,就是一部在偉大斗爭(zhēng)中粹煉革命精神、構(gòu)筑共產(chǎn)黨人精神譜系的歷史。習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上,集中闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系的構(gòu)成和深刻內(nèi)涵,要求全黨大力發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng),賡續(xù)精神血脈。因此,我們要通過(guò)學(xué)習(xí)黨史,從中接受精神洗禮,強(qiáng)化道德自律,傳承紅色基因,切實(shí)把好傳統(tǒng)帶進(jìn)新征程,將好作風(fēng)弘揚(yáng)在新時(shí)代。下面,結(jié)合學(xué)習(xí)思考,匯報(bào)幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
一、堅(jiān)定信念以“明”德,鑄牢對(duì)黨忠誠(chéng)的政治品格
我們黨一路走來(lái),經(jīng)歷了無(wú)數(shù)艱險(xiǎn)與磨難,但任何困難都沒(méi)有壓垮我們,任何敵人都沒(méi)能打倒我們,靠的就是無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨員堅(jiān)定的信仰、忠誠(chéng)的品格,這也是最核心的道德操守。對(duì)于我們來(lái)講,一要在守護(hù)信仰中堅(jiān)定方向。信仰追求決定道德價(jià)值觀的取舍,信仰的堅(jiān)守程度不同,結(jié)局也大不一樣。我們黨的13名“一大”代表中,有為共產(chǎn)主義奮斗終身的毛澤東、董必武,有為革命理想英勇獻(xiàn)身的何叔衡、鄧恩銘、陳潭秋、王盡美,也有誤入歧途的劉仁靜、包惠僧,還有投敵叛黨的陳公博、周佛海、張國(guó)燾。因此,堅(jiān)定信仰才能守住修身做人的正確方向,而信念缺失、信仰動(dòng)搖,就有可能走上歪路甚至絕路。二是在鑄牢魂魄中強(qiáng)基固本。更加堅(jiān)決地強(qiáng)化對(duì)黨的理性認(rèn)同、情感認(rèn)同和實(shí)踐認(rèn)同,確保絕對(duì)忠誠(chéng)、絕對(duì)純潔、絕對(duì)可靠,在任何時(shí)候任何情況下都堅(jiān)決與黨同心同德、同向同行。三是在感悟傳統(tǒng)中提升境界。習(xí)近平總書(shū)記講:“要立志報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)人民,這是大德,養(yǎng)大德者方可成大業(yè)”。從“埋骨何須桑梓地,人生何處不青山”的毛澤東到“心里裝著全體人民,唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的焦裕祿,無(wú)不體現(xiàn)了我們黨憂國(guó)憂民、為國(guó)為民的“大德”。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記又提出“三嚴(yán)三實(shí)”要求,把立身做人、為官做事、修身養(yǎng)性這些傳統(tǒng)美德,與我們的時(shí)代精神和核心價(jià)值相融合,體現(xiàn)了傳統(tǒng)與時(shí)代、傳承與發(fā)展的高度統(tǒng)一,為我們加強(qiáng)道德建設(shè)昭示了方向,樹(shù)立了標(biāo)尺。作為黨員干部,應(yīng)當(dāng)自覺(jué)修大愛(ài)、立大德,做優(yōu)良傳統(tǒng)的傳承者,道德高地的堅(jiān)守者。
二、強(qiáng)化踐行以“育”德,錘煉堅(jiān)強(qiáng)過(guò)硬的黨性修養(yǎng)
“道不可坐論,德不可空談”,必須加強(qiáng)黨性修養(yǎng),才能把對(duì)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)的認(rèn)識(shí)和情感,轉(zhuǎn)化為行為習(xí)慣。一是要強(qiáng)化宗旨意識(shí)。我們黨的歷史,就是一部與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史。我們要通過(guò)學(xué)習(xí)黨史,深刻體悟“江山就是人民,人民就是江山”的深遠(yuǎn)意蘊(yùn),進(jìn)一步密切同人民群眾的血肉聯(lián)系,積極踐行黨的群眾路線,始終把黨和人民的利益舉過(guò)頭頂,永葆全心全意為人民服務(wù)的本色。二是要強(qiáng)化細(xì)節(jié)約束。堅(jiān)持從做好小事、管好小節(jié)開(kāi)始,“見(jiàn)善則遷、有過(guò)則改”,絕不能認(rèn)為小事無(wú)損大礙、小節(jié)無(wú)關(guān)緊要,最終如“溫水煮青蛙”無(wú)法自拔。要謹(jǐn)記,不以善小而不為,不以惡小而為之,時(shí)時(shí)反躬自省、處處謹(jǐn)言慎行,在“防微小之惡,做有為之事”中煉就“金剛不壞之身”。三是要力求善作善成。毛澤東曾說(shuō):“一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難,難的是一輩子做好事,不做壞事?!背绲滦奚硪粫r(shí)一事易,一生一世難;有人監(jiān)督易,無(wú)人監(jiān)督難,必須要有恒心、有毅力,始終一以貫之。要特別注意把住“第一次”,第一次把住了就是關(guān)口,把不住就是缺口;第一道防線突破了,就往往會(huì)兵敗如山倒。要守住“每一次”,把每一次都當(dāng)作第一次,這樣才能敬終如始,善始善終。
三、嚴(yán)格約束以“律”德,增強(qiáng)遵紀(jì)守法的自覺(jué)意識(shí)
“有德者必先畏法,違法者必先無(wú)德”,加強(qiáng)道德修養(yǎng)必須德法并舉。一是增強(qiáng)法紀(jì)觀念。全面適應(yīng)依法治國(guó)和正風(fēng)肅紀(jì)的大勢(shì),不斷強(qiáng)化法治信仰和法治精神,牢固確立法治思維和法治方式,特別要樹(shù)立“執(zhí)行制度最安全、嚴(yán)守紀(jì)律最幸福、維護(hù)法令最自由”的觀念,不觸法紀(jì)紅線,守住做人底線。二是嚴(yán)肅組織生活。在前年開(kāi)展的“不忘初心牢記使命”主題教育中,深入思想交鋒,觸及靈魂深處,黨員干部思想道德普遍得到凈化。今年也要抓住學(xué)史學(xué)習(xí)教育契機(jī),持續(xù)強(qiáng)化黨員意識(shí)和組織觀念,自覺(jué)接受思想改造,除去思想雜質(zhì),進(jìn)一步堅(jiān)強(qiáng)黨性、升華靈魂、凈化道德。三是加強(qiáng)執(zhí)紀(jì)問(wèn)責(zé)。十八大以來(lái),黨中央大力反“四風(fēng)”改作風(fēng),以零容忍態(tài)度嚴(yán)肅查處違規(guī)違紀(jì)問(wèn)題,反映了大勢(shì)所趨、體現(xiàn)了民心所向。作為各級(jí)組織,一定會(huì)順勢(shì)而為、趁勢(shì)而上,使鐵規(guī)發(fā)力、禁令生威。對(duì)于我們個(gè)人,要主動(dòng)適應(yīng)這種風(fēng)清氣正的新常態(tài),更加敬畏組織、敬畏紀(jì)律,更加珍惜名節(jié)、珍惜崗位,更加嚴(yán)格地遵章守紀(jì)、自覺(jué)批駁和遠(yuǎn)離各種不良現(xiàn)象。
四、律已修身以“立”德,樹(shù)立干凈廉潔的良好形象
積極向革命先輩、英模人物學(xué)習(xí),時(shí)刻自重自省自警自勵(lì),慎獨(dú)慎微慎始慎終,自覺(jué)接受紀(jì)律的約束和組織群眾的監(jiān)督,任何時(shí)候都守得住清貧、耐得住寂寞、穩(wěn)得住心神、經(jīng)得住考驗(yàn)。一是要端正價(jià)值追求。堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值觀占領(lǐng)思想陣地,純正道德操守,構(gòu)筑堅(jiān)實(shí)壁壘,真正構(gòu)建起內(nèi)心的精神家園,掌握規(guī)矩尺度,樹(shù)立敬畏之心,分清能與不能界線。二是要校正人生座標(biāo)。擺正不平心態(tài),珍惜組織培養(yǎng),珍視工作機(jī)會(huì),珍重家庭親情,珍愛(ài)我們自己。三是要抵制外在誘惑。把好“三圈”:對(duì)待“娛樂(lè)圈”,不以繽紛世界遮望眼,不以個(gè)人欲望迷其心,不以各種誘惑亂其行;對(duì)待“交往圈”,不明之人不交,不妥之話不說(shuō),不白之地不去;對(duì)待“生活圈”,不義之財(cái)不取,不勞之物不獲,不法之事不做,就像俗話說(shuō)的“眼是黑的,心是紅的;眼紅了,心就變黑了”,真正做到站得直、行得正、做得好。
學(xué)史崇德心得體會(huì)(篇3)
習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上強(qiáng)調(diào),全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行,學(xué)黨史、悟思想,以昂揚(yáng)姿態(tài)奮力開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程。我作為預(yù)備黨員,應(yīng)積極響應(yīng)號(hào)召,不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí),提升自己的思想水平。在五月這段時(shí)間中,我學(xué)習(xí)了中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史第四章,本章講述了中國(guó)共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝國(guó)民黨奪取新民主主義革命的全國(guó)性勝利的艱苦過(guò)程。
在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,國(guó)民黨故態(tài)復(fù)萌,將矛頭對(duì)準(zhǔn)中國(guó)共產(chǎn)黨和其他民主勢(shì)力。全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā),面對(duì)數(shù)量眾多的國(guó)民黨大軍,黨制定了各項(xiàng)方針政策,確定基本內(nèi)外線戰(zhàn)略,提出土地改革解決民生,團(tuán)結(jié)所有力量,以殲滅敵人為主要目標(biāo),在艱苦的戰(zhàn)爭(zhēng)中粉碎了國(guó)民黨的全面進(jìn)攻和重點(diǎn)進(jìn)攻,打擊了他們的自信。在收復(fù)城市的過(guò)程中不斷提出新的政策和策略,在面對(duì)新形勢(shì)時(shí),只有不斷的研究存在的問(wèn)題,切合實(shí)際即時(shí)制定正確對(duì)策,采取有效措施,才能穩(wěn)固黨的發(fā)展。
黨召開(kāi)的七屆二中全會(huì),是在中國(guó)新民主主義革命即將取得全國(guó)性勝利的歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭的一次重要會(huì)議,為黨的工作重心從農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市,從戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)向生產(chǎn)建設(shè),將中國(guó)由農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國(guó),由新民主主義社會(huì)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義社會(huì)做了政治、思想、理論和方針政策等多方面的充分準(zhǔn)備,描繪了建設(shè)新中國(guó)的宏偉藍(lán)圖,使全黨在新的形勢(shì)下,達(dá)到高度的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,具有劃時(shí)代的重大意義。
中國(guó)共產(chǎn)黨勝利的原因,是因?yàn)榉较虻恼_,所謂天時(shí)地利人和。毛主席已經(jīng)長(zhǎng)遠(yuǎn)地看到真正的強(qiáng)大力量來(lái)自于人民,黨有一萬(wàn)萬(wàn)六千萬(wàn)農(nóng)民成為堅(jiān)強(qiáng)的后盾,一切以人民為基礎(chǔ),始終堅(jiān)持一切為了人民,這是勝利的必然條件。除此之外,正確的戰(zhàn)略方針、軍隊(duì)的擴(kuò)大和后期武裝的一定提升都是不可或缺的因素。
學(xué)史崇德,百年風(fēng)雨中,有著數(shù)不勝數(shù)的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、光輝戰(zhàn)士,他們同人民共同推動(dòng)歷史的車(chē)輪,帶動(dòng)黨和國(guó)家砥礪前行,他們是歷史銀河中璀璨的星光,是我們學(xué)習(xí)的榜樣。他們彰顯著共產(chǎn)黨人吃苦耐勞、大公無(wú)私、英勇無(wú)畏、甘于奉獻(xiàn)的寶貴精神。在黨史學(xué)習(xí)中,我們應(yīng)常懷敬重之心,向歷史學(xué)習(xí)、向革命先輩學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)紅色精神,真正把初心融人血液中,高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,在提升德行修養(yǎng)中繼續(xù)前行。
學(xué)史崇德心得體會(huì)(篇4)
中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷史是一部豐富生動(dòng)的教科書(shū),我們黨帶領(lǐng)中國(guó)人民通過(guò)不斷摸索,戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難,為人民帶來(lái)了美好生活。通過(guò)我們學(xué)校舉辦的黨史學(xué)習(xí)教育,我不僅對(duì)黨的崢嶸歲月有了更深刻的了解,也更加堅(jiān)定了我自身的理想信念,強(qiáng)化了使命擔(dān)當(dāng)。
我們青年是一個(gè)國(guó)家未來(lái)的主力軍,尤其作為受著高等教育的大學(xué)生更是被社會(huì)寄托了無(wú)限的希望與期待。作為青年人,雖然沒(méi)有切身經(jīng)歷黨的歷程,但要永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)和保持建黨時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨人的奮斗精神,以堅(jiān)定的信心和持之以恒的毅力解決一切困難?!靶貞炎鎳?guó),服務(wù)人民”,把自己融入黨的偉大事業(yè),與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、勤奮學(xué)習(xí),帶動(dòng)身邊人,真正起到先鋒模范帶頭作用。此外,仍然要進(jìn)一步學(xué)習(xí)"四史"以武裝自己,不斷提高自己的政治素養(yǎng)。
學(xué)史者不茫,知史者不迷,用史者不亂。黨史是我們把握今天,創(chuàng)造明天的“指南針”,只有學(xué)習(xí)黨史,學(xué)好黨史,才能啟迪智慧看清前進(jìn)的方向。Yjs21.COm
學(xué)史崇德心得體會(huì)(篇5)
通過(guò)學(xué)習(xí)中共百年黨史,從中找出規(guī)律性的、可遵循的價(jià)值觀念,對(duì)于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的奮斗目標(biāo),其理論意義和實(shí)踐意義是非常深遠(yuǎn)的。這個(gè)“規(guī)律性、可遵循”的價(jià)值觀念,就是這個(gè)“德”字的含義。
關(guān)于學(xué)史崇德這個(gè)主題,一是要了解這個(gè)“德”字指的是什么?二是要明白到底崇什么樣的德?老子在《道德經(jīng)》中講到,“道生之,德畜之”。意思是說(shuō),在找到了一條正確的道路之后,要靠一種正能量的素養(yǎng)和品行去實(shí)現(xiàn)它、發(fā)展它和維護(hù)它,從而來(lái)培育它、蓄養(yǎng)它、傳承它。
先來(lái)看什么是道?《中庸》里講,“天命之謂性,率性之謂道”。天命就是使命,“率”就是“沿著”的意思。簡(jiǎn)單地理解這句話,為了完成使命而堅(jiān)持的真理、原則和已經(jīng)走過(guò)的路、現(xiàn)在正走的路以及未來(lái)的路,這就是道。那么中國(guó)共產(chǎn)黨的使命是什么呢?黨的十九大報(bào)告的主題講的很清楚,“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興”。
那什么是“德”呢?我很贊同唐代文學(xué)家韓愈在《原道》中提出的觀點(diǎn),“足乎己,而無(wú)待于外之謂德”。意思是不斷豐富充盈自己,提升自己的內(nèi)力,而不完全依賴外界的力量。一句話,就是自力更生,艱苦奮斗。結(jié)合黨史教育來(lái)講,中國(guó)共產(chǎn)黨在1921年找到了一條馬克思列寧主義這條光明大道之后,面對(duì)如何來(lái)發(fā)展壯大黨員隊(duì)伍,開(kāi)辟新天地,建立新中國(guó),建設(shè)新世界的問(wèn)題。
一是開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)之德,引領(lǐng)著中國(guó)航船乘風(fēng)破浪。兩千多年的“你方唱罷我登場(chǎng)”的封建帝制,在孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命中轟然倒塌。但是資產(chǎn)階級(jí)革命的不徹底性,改變不了舊中國(guó)半封建半殖民地的艱難處境,因?yàn)槲鞣搅袕?qiáng)在華勢(shì)力依舊很強(qiáng)大,很頑固。
回首水深火熱、風(fēng)雨如晦的那段歷史,靠誰(shuí)都不行,唯一的出路就像韓愈說(shuō)的“足乎己而無(wú)待于外”,打鐵還需自身硬。老子講,“上士聞道,先而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之”。從南陳北李相繼建黨的前后歷史進(jìn)程來(lái)看,以陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東為代表的這些民族“上士”們,一直在苦苦尋求著一味能夠拯救中華民族和中國(guó)同胞的良藥。正如馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中說(shuō)的那樣,“共產(chǎn)主義革命就是同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系實(shí)行最徹底的決裂;毫不奇怪,它在自己的發(fā)展進(jìn)程中要同傳統(tǒng)的觀念實(shí)行最徹底的決裂?!?917年,當(dāng)馬克思主義來(lái)到中國(guó),那些“春江水暖鴨先知”的革命先驅(qū)們,已經(jīng)顧不得“有朋來(lái)不亦樂(lè)乎?”的那份文雅,而是如饑似渴般地去擁抱、去奔走、去傳播,以致于陳望道在翻譯《共產(chǎn)黨宣言》時(shí)把墨汁當(dāng)成了紅糖水喝掉了,竟然還說(shuō)那么甜。
正是南湖紅船點(diǎn)燃的星星之火,形成了中國(guó)革命的燎原之勢(shì)。歷史地看,1927年是一個(gè)極為重要的年份,它是一條決定中華民族命運(yùn)的分水嶺。4月12日,蔣介石悍然發(fā)動(dòng)了反革命政變。僅僅在3個(gè)多月之后,中國(guó)共產(chǎn)黨就組織發(fā)動(dòng)了“八一”南昌起義,向國(guó)民黨反動(dòng)派打響了第一槍,6天之后緊接著召開(kāi)了著名的“八七”會(huì)議,對(duì)革命戰(zhàn)略及時(shí)調(diào)整。尤其令人敬佩的是毛澤東同志,他回到湖南之后,第一時(shí)間迅速落實(shí)會(huì)議精神,于9月9日就在湘贛邊界發(fā)動(dòng)了秋收起義,并于9月29日-10月3日在江西永新縣三灣村對(duì)部隊(duì)進(jìn)行了改編,創(chuàng)造性地提出了“支部建在連上”這個(gè)永放光輝的建軍指導(dǎo)思想。羅榮桓元帥后來(lái)曾這樣回憶到,在四渡赤水戰(zhàn)役那樣艱難的困境中,我們的部隊(duì)能夠做到收放有序,忙而不亂,靠的就是“支部建在連上”這個(gè)法寶。中國(guó)共產(chǎn)黨人以開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神,全力投身于改造舊社會(huì)和創(chuàng)造新社會(huì)的偉大實(shí)踐。我們黨從這里走向井岡山,走向延安,走向西柏坡,走向一個(gè)又一個(gè)勝利。
二是堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗之德,激勵(lì)著中華兒女砥礪前行。完成民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的歷史重任,必然要經(jīng)歷艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。沒(méi)有堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神,就不可能取得成功。
新中國(guó)剛剛成立不久,百?gòu)U待興,我們就毅然投入到了偉大的抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng),疆場(chǎng)將士以超乎尋常的執(zhí)行力打出了軍威國(guó)威,那是一種“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”的家國(guó)情懷;上世紀(jì)50年代,在蘇聯(lián)單方撤走專家技術(shù)的情況下,我國(guó)科學(xué)家打掉了牙往肚子里咽,以咬定青山不放松的意志力,硬是實(shí)現(xiàn)了原子彈升空,那是一種“為有犧牲多壯志,敢叫日月?lián)Q新天”的英雄氣概;我們以開(kāi)疆拓土的創(chuàng)造力,取得了載人飛船、火星探測(cè)、蛟龍入海等國(guó)際領(lǐng)先的重大科技成果,那是一種“可上九天攬?jiān)拢上挛逖笞谨M”的豪情壯志。
以執(zhí)行力、意志力和創(chuàng)造力為內(nèi)涵的奮斗之德,正是我們工作中不可或缺的思想力量源泉。
100年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)遠(yuǎn)大理想堅(jiān)貞不渝,依靠奮斗發(fā)展壯大的腳步從未停歇。南湖紅船成為巍巍巨輪,靠的就是堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神。中國(guó)共產(chǎn)黨人的奮斗精神,已經(jīng)熔鑄于戰(zhàn)爭(zhēng)年代的烽火硝煙之中、建設(shè)年代的廣闊天地之中、改革年代的風(fēng)起云涌之中。正是這種奮斗精神,讓中國(guó)共產(chǎn)黨人歷經(jīng)曲折而不畏艱險(xiǎn),屢經(jīng)考驗(yàn)而初心不改。
三是立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)之德,譜寫(xiě)著中華大地上和合贊歌。為人民謀幸福,是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心。讓老百姓過(guò)上好日子,是全體黨員干部莊嚴(yán)的承諾。人民群眾盼什么,我們就干什么;人民群眾想什么,我們就創(chuàng)造什么。我們黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益,沒(méi)有自己特殊的利益。凡是有特殊利益的那些人,不是老虎就是蒼蠅,都要一起打一起拍,毫不含糊,毫不手軟。只要拍蒼蠅,老百姓就給你點(diǎn)贊拍掌;只要打老虎,老百姓就給你叫好擊鼓。
歌手呂繼宏唱過(guò)一首歌,名字叫《咱老百姓》,“都說(shuō)咱老百姓啊,是那滿天星,群星簇?fù)砟莻€(gè)月呀月光明;都說(shuō)咱老百姓啊,是那黃土地,大地渾厚托起那個(gè)太呀太陽(yáng)紅。”這首歌就唱出了共產(chǎn)黨人以人民為中心,以為人民服務(wù)為宗旨的樸素情懷和心聲。
孔子說(shuō),“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言?!蔽覀円次窔v史,敬畏規(guī)律,敬畏黨面臨“四種危險(xiǎn)”的忠告,在建黨百年華誕之際,以學(xué)史崇德的思想自覺(jué),為中華民族的壯麗畫(huà)卷增彩上色。
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師德體會(huì)心得(錦集4篇)
為了清晰地記錄自身目標(biāo),我們可以動(dòng)筆寫(xiě)下一篇心得體會(huì)。對(duì)正面的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)熟悉,能讓我們的個(gè)性更加積極陽(yáng)光和健康。下面是欄目小編為你推薦的“師德體會(huì)心得”,希望對(duì)你的工作或?qū)W習(xí)有所促進(jìn)并感謝你的參考!
師德體會(huì)心得 篇1
暑期已經(jīng)結(jié)束,隨之而來(lái)的是一年一度的師德培訓(xùn)。與往年一樣,此次的培訓(xùn)依然是在學(xué)校進(jìn)行,由集體學(xué)習(xí)和自學(xué)相結(jié)合。所不同的是,今年的培訓(xùn)在原則上、內(nèi)容上、方式上有了很大的改變,也正因?yàn)楦淖兌玫搅巳w教師的一致好評(píng)。
一、務(wù)實(shí)原則
務(wù)實(shí)原則主要體現(xiàn)在培訓(xùn)的時(shí)間安排和內(nèi)容安排上。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)從實(shí)際情況出發(fā)、抓住教師的學(xué)習(xí)心理,培訓(xùn)質(zhì)量要求較高;同時(shí)顏校長(zhǎng)針對(duì)教師最常見(jiàn)的卻最容易忽略的禮儀,帶領(lǐng)大家一起來(lái)學(xué)習(xí)《教師禮儀》;為了提高班主任的工作質(zhì)量、照顧其他非班主任教師以及新教師,大隊(duì)部組織學(xué)習(xí)了《班主任工作》。
二、內(nèi)容豐富
“興趣是最好的老師”此話不僅適用于學(xué)生,同樣也適用于教師,本著務(wù)實(shí)原則,培訓(xùn)的內(nèi)容貼近老師們的實(shí)際,從老師們的需要出發(fā),很大程度上提高了學(xué)習(xí)的效果和質(zhì)量。
顏校長(zhǎng)特地為老師們選購(gòu)了《教師禮儀》這本書(shū),并在會(huì)議上系統(tǒng)、簡(jiǎn)單地加以介紹,并結(jié)合實(shí)例引導(dǎo)大家學(xué)習(xí)了教師與家長(zhǎng)的溝通禮儀、同事共處禮儀以及簡(jiǎn)單的社交禮儀。此書(shū)引起了我的極大興趣與感觸——原來(lái)這么一些小小的地方還存在這么深的禮儀知識(shí),平時(shí)太不注意了!下午的自學(xué)時(shí)間,我一口氣讀完了此書(shū),它主要包括八大章內(nèi)容:教師的個(gè)人形象、教師的服飾、教師的語(yǔ)言、師生關(guān)系禮儀、教師與家長(zhǎng)溝通禮儀、同事共處禮儀、集會(huì)禮儀、社會(huì)交往禮儀。這么多的禮儀首先要記住,才能在實(shí)況中加以應(yīng)用并逐漸內(nèi)化成自己的素質(zhì)以提高自身的修養(yǎng)。
從學(xué)校的實(shí)情出發(fā),由于工作需要,下學(xué)期可能由很多新手——非班主任老師和新教師擔(dān)任班主任一職,大隊(duì)部特借此次機(jī)會(huì)向大家進(jìn)行班主任工作培訓(xùn)講座,老師的講座避開(kāi)了枯燥乏味的理論,以自己的經(jīng)驗(yàn)詮釋了班主任工作性質(zhì)和注意事項(xiàng)。特欣賞老師講到的在教育常規(guī)方面的行事作風(fēng)——每天三問(wèn):今天的事完成了沒(méi)有?明天的事準(zhǔn)備好了沒(méi)有?后天的事打算怎么辦?同時(shí),為了迎接下學(xué)期學(xué)校舉行的班主任技能技巧比賽,老師也有針對(duì)性地為我們講解了少先隊(duì)工作的理論知識(shí)、班隊(duì)活動(dòng)設(shè)計(jì)方案的撰寫(xiě)、游戲設(shè)計(jì)、即興演講等等,使我這非班主任老師也對(duì)班主任工作有了一定的了解。
三、形式多樣
除了集中講座學(xué)習(xí)、自學(xué)之外,在最后一次學(xué)習(xí)中安排了分組討論發(fā)言,即將全校教師分成數(shù)學(xué)組、語(yǔ)文低段組、語(yǔ)文高段組、綜合組,每組均安排一位負(fù)責(zé)人,要求組內(nèi)每位成員都要發(fā)言并派選一位代表總結(jié)發(fā)言。討論的主題為“教師在禮儀方面還存哪些不足,接下來(lái)應(yīng)該怎么做?”或“在教育教學(xué)中碰到的最急需解決的問(wèn)題以及對(duì)策”。各組討論激烈、各代表發(fā)言精彩,可見(jiàn),教師禮儀的學(xué)習(xí)不單單是我個(gè)人喜歡,更引起了大家的共鳴。相信這次的學(xué)習(xí)會(huì)使我們教師的禮儀水平有著大幅度的提高。
師德體會(huì)心得 篇2
通過(guò)師德學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。作為一名剛剛參加特崗工作的我,要想成為一名新世紀(jì)的合格教師,應(yīng)當(dāng)做好以下工作:
一、樹(shù)立事業(yè)心,增強(qiáng)責(zé)任心。
教書(shū)是手段,育人是目的。因此,教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師?!耙郧橛?,熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、熱愛(ài)學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生。
熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事。疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師,應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí),要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛(ài),才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛(ài)學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感,沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài),也就不可能有真正成功的教育,教師應(yīng)當(dāng)把它無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛(ài)是打開(kāi)心扉的鑰匙。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級(jí)之中,不僅要愛(ài)那些好學(xué)生,更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生,要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛(ài)、自尊、自強(qiáng)和自信。然而,教師只有“愛(ài)的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,才是教師在愛(ài)學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。
總之,一個(gè)合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,有新時(shí)代所推崇的新思想,新觀念,有探索精神和創(chuàng)新精神。教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表。
師德體會(huì)心得 篇3
總有一種感動(dòng)讓我們淚流滿面,總有一種精神讓我們可歌可泣。xx年5月8日,黑龍江佳木斯市。面對(duì)失控沖向?qū)W生的大客車(chē),28歲的女教師張麗莉奮力推開(kāi)身邊的學(xué)生,自己卻被卷入車(chē)輪下,造成全身多處骨折,雙腿高位截肢。
那一刻,她張開(kāi)雙臂,是學(xué)生天使的羽翼!那一刻,她敞開(kāi)懷抱,是學(xué)生生命的港灣!那一刻,她跑動(dòng)的足跡,是孩子永恒的生命旅途!那一刻,我們的教師,用“愛(ài)的靈魂”筑建起一座“為人師表”的豐碑!從此,億萬(wàn)中國(guó)人的記憶中,刻下了她不朽的名字,從此,中華民族的英雄史冊(cè)上,增添了人民教師耀眼的光芒!
一年來(lái),張麗莉這個(gè)普通的名字,感動(dòng)著我們,溫暖著我們,激勵(lì)著我們。人們?cè)谒穆殬I(yè)前冠以“最美”二字,以此表達(dá)心中的敬意。每一天,無(wú)數(shù)人把祝福送進(jìn)她的病房,期待著奇跡的發(fā)生;每一天,無(wú)數(shù)人回憶那驚魂動(dòng)魄的瞬間,不經(jīng)意潸然淚下。
今天,當(dāng)我用心去聆聽(tīng)每一位老師激情洋溢的演講時(shí),內(nèi)心受到了一次又一次地強(qiáng)烈沖擊。感動(dòng)之余,我們也在思考:是什么,讓她在生死關(guān)頭迸發(fā)出那樣驚人的勇氣?為什么,她的故事能夠匯聚起潮水般涌動(dòng)的淚水和暖流?什么樣的人,才能稱為“最美的中國(guó)人”?
羅曼·羅蘭說(shuō):“英雄是靠心靈而偉大的人?!逼鋵?shí),我們的身邊,有很多的張麗莉,只是因?yàn)樗麄冸x我們太近,就如初春雨中的小草。英雄就在身邊,可我們卻一直在呼喚,在尋找!如今,張麗莉,已不是一個(gè)普通的名字,她是一部書(shū),在講述著我們身邊那一個(gè)個(gè)平凡而偉大的故事:
今天我想和大家講一個(gè)我們熟知的老師的故事。在二十多年的教學(xué)生涯中,他愛(ài)崗敬業(yè),愛(ài)校如家,刻苦鉆研每一篇文章,精心設(shè)計(jì)每一個(gè)教案,認(rèn)真上好每一堂課。為了學(xué)生,他循循善誘, 廢寢忘食,為了學(xué)生,他披肝瀝膽,嘔心瀝血。為了學(xué)生,他犧牲了和家人團(tuán)聚的時(shí)間,甚至在父親患病期間仍像一個(gè)累不倒的鐵人堅(jiān)守在教學(xué)一線,他就是衛(wèi)輝一中高級(jí)教師王在廣。
小的時(shí)候,女兒對(duì)他說(shuō):“你不是一個(gè)好爸爸,你不稱職,每天早上當(dāng)我醒來(lái)的時(shí)候,你已經(jīng)去了學(xué)校,每天晚上我睜著眼睛想看到你,可當(dāng)我閉上眼睡著的時(shí)候,你卻還沒(méi)有回來(lái),你把所有的時(shí)間都給了你的學(xué)生!我多么希望你不是我的爸爸,你是我的老師,該多好啊!”
由于他的努力和辛勤付出, 2000年至今,他所教學(xué)生先后兩次獲得新鄉(xiāng)市高考英語(yǔ)單科狀元,兩次獲得新鄉(xiāng)市高考總分第一名,為衛(wèi)輝教育贏得了廣泛的社會(huì)聲譽(yù)。就在王老師的事業(yè)如日中天的時(shí)刻,殘酷的病痛向他襲來(lái)。xx年秋,他被診斷為食道癌晚期并多發(fā)轉(zhuǎn)移。
病床里,老師們來(lái)了,同學(xué)們來(lái)了,市委市政府的領(lǐng)導(dǎo)來(lái)了,此時(shí),他卻不知道,在北京,一個(gè)以“挽救恩師生命,師生情搭起愛(ài)心橋”主題募捐活動(dòng)已悄然發(fā)起。北京、天津、黑龍江、山東、湖北、陜西……全國(guó)各地的一中學(xué)子,不管他教過(guò)的還是沒(méi)教過(guò)的,得知此事,紛紛伸出了援助之手,共籌善款10余萬(wàn)元。在美國(guó)留學(xué)的學(xué)生還專程寄來(lái)了最新的特效藥……
令人遺憾的是,這樣一位和藹可親、倍受尊重的好老師,不幸于 xx年3月9日凌晨.永遠(yuǎn)地離開(kāi)了我們,享年僅45歲。
帶著對(duì)渴盼他早日康復(fù)、回到課堂的全校師生的不舍,帶著對(duì)自己白發(fā)蒼蒼的父母親的深深歉疚,帶著對(duì)尚未大學(xué)畢業(yè)的女兒健康快樂(lè)、一生平安的牽念,帶著對(duì)如孤雁般的妻子空余血淚、肝腸寸斷的難舍,王老師,永遠(yuǎn)地離開(kāi)了我們……
我想,老師真的是蠟燭,燃燒,忘我的燃燒,我想,老師真的是春蠶,吐盡了一生的心血,留下的是滿頭的白發(fā)。
朋友們,一個(gè)最美教師的出現(xiàn),可以造就時(shí)代的精神高地;而更多普通人的義舉,方能成就時(shí)代的精神高原。
有這樣一段話:“你所站立的那個(gè)地方,正是你的中國(guó)。你怎么樣,中國(guó)便怎么樣。你是什么,中國(guó)便是什么。你有光明,中國(guó)便不黑暗!”生逢盛世,是我們的幸運(yùn),站在英雄的肩膀上,我們比任何時(shí)候都更接近我們的夢(mèng)想。好風(fēng)憑借力,揚(yáng)帆正有時(shí)。夢(mèng)在前方,路在腳下。讓我們?cè)凇白蠲澜處煛钡闹敢?,用生命譜寫(xiě)“教師魂”的贊歌,用責(zé)任奏響“中國(guó)夢(mèng)”的樂(lè)章!
師德體會(huì)心得 篇4
教師作為人類靈魂的工程師,不僅僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自我要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。我想就應(yīng)從幾個(gè)方面做起:
一:要有高漲的工作熱情:許許多多成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,成功取決于用心主動(dòng)的心態(tài)。而教師的用心情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,能促使我們用心向上,不斷進(jìn)取。不僅僅如此,教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來(lái)很大的影響,促進(jìn)他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng),最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo),并構(gòu)成良性循環(huán)。反之,如果教師做事懶散,處世消極,那么,勢(shì)必會(huì)使祖國(guó)的花朵耷拉著腦袋,打不起精神,自然也不能很好地茁壯成長(zhǎng)。
二:要養(yǎng)成寬容公正的愛(ài)心,這是教師對(duì)待學(xué)生的核心原則。教師務(wù)必學(xué)會(huì)寬容。人非圣賢,孰能無(wú)過(guò),更何況我們所應(yīng)對(duì)的是涉世不深、缺乏辨別是非潛力的孩子呢?嚴(yán)是一種愛(ài),寬容也是一種愛(ài)。寬容是一種信任,是一種激勵(lì),更是一種仁慈。它能溫暖、滋潤(rùn)學(xué)生的心田,開(kāi)啟學(xué)生的心靈,給學(xué)生以安慰和力量,往往能收到意想不到的教育效果。教師還就應(yīng)尊重學(xué)生的個(gè)性差異,理解所有的學(xué)生,以平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)生,注意時(shí)時(shí)處處在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出公正的意識(shí)。
三:無(wú)私奉獻(xiàn),關(guān)心每一位學(xué)生的成長(zhǎng)奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師就應(yīng)對(duì)學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)。熱愛(ài)學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,是教師正確處理與自我直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則,熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自我的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。教育愛(ài),作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài),其內(nèi)涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。
四:要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育,這是現(xiàn)代人必備的思想觀念,教師更應(yīng)活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就不斷地給自我充電,把讀書(shū)當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂(lè)趣,從各種渠道汲取新的營(yíng)養(yǎng),使自我變得更為睿智。在吸取新的知識(shí)、觀念的過(guò)程中,教師還應(yīng)善反思、勤筆記,注重積累,加強(qiáng)研究,以便真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開(kāi)拓之路。
總之,師德是中華優(yōu)秀文化的精萃,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分,教書(shū)育人,教書(shū)者務(wù)必先為人師,育人者必先行為示范,教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師務(wù)必具備更高的到素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。
最新微心得體會(huì)錦集8篇
經(jīng)驗(yàn)時(shí)常告訴我們,做事要提前做好準(zhǔn)備。在幼兒教育專業(yè)的學(xué)生的學(xué)習(xí)中,常常會(huì)提前準(zhǔn)備一些資料。資料是作用于人類社會(huì)實(shí)踐的一種可供參考的材料。參考相關(guān)資料會(huì)讓我們的學(xué)習(xí)工作效率更高。所以,你是否知曉幼師資料到底是怎樣的形式呢?有請(qǐng)閱讀小編為你編輯的最新微心得體會(huì)錦集8篇,歡迎你閱讀和收藏,并分享給身邊的朋友!
微心得體會(huì)(篇1)
20xx年11月16日,在xx高中舉行了xx省高中化學(xué)新課改課堂模式公開(kāi)課。本次公開(kāi)課吸引了全省眾多的化學(xué)教師和專家到場(chǎng)觀摩,我共聽(tīng)了兩節(jié)課,都是選修5第二章第二節(jié)“苯的同系物”他們采用的都是“先學(xué)后講,分層訓(xùn)練,跟蹤指導(dǎo)”的課堂模式,具體方法是:每節(jié)課給學(xué)生10分鐘時(shí)間自學(xué),教師給出自學(xué)提綱,然后25分鐘交流、梳理、討論知識(shí),最后十分鐘時(shí)間進(jìn)行測(cè)試,講課的兩位老師都有很扎實(shí)的教學(xué)功底,在學(xué)生的情緒調(diào)動(dòng),學(xué)生課堂上的參與程度以及對(duì)學(xué)生主動(dòng)探究知識(shí)的積極性、引導(dǎo)等方面都各有高招。
兩節(jié)課都在輕松和諧的氣氛下既讓學(xué)生獲取了知識(shí),又提升了學(xué)生思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。兩節(jié)課都很值得我學(xué)習(xí)和回味,兩名化學(xué)教師的優(yōu)秀課堂教學(xué)活動(dòng)和專家們的精彩點(diǎn)評(píng)都給我留下了深刻的印象,并與自己在實(shí)際教學(xué)中的情況進(jìn)行了對(duì)照,使我們感受頗多,受益匪淺,深切感受到本次聽(tīng)課對(duì)自己今后的教學(xué)有很大的啟發(fā)。在此談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
感受之一:只要老師動(dòng)腦筋去努力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和想辦法突破知識(shí)的重、難點(diǎn),學(xué)生就能在快樂(lè)的課堂氛圍中掌握相關(guān)的化學(xué)知識(shí)。無(wú)論是在知識(shí)點(diǎn)的講解,語(yǔ)言的組織,實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的新穎,還是在啟發(fā)學(xué)生的探究性思考上,都給我耳目一新的感覺(jué)。
感受之二:新課導(dǎo)入各有千秋。俗話說(shuō):“好的開(kāi)頭,是成功的一半?!焙玫拈_(kāi)場(chǎng)白為教學(xué)任務(wù)的完成打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。盡管兩位老師的開(kāi)場(chǎng)白各不相同,但都異彩紛呈,讓學(xué)生從一開(kāi)始就產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
感受之三:注重學(xué)生參與,體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。兩位老師的課充分體現(xiàn)了新課標(biāo)“以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)”的理念。在教學(xué)過(guò)程中,采用學(xué)生進(jìn)行分組探究實(shí)驗(yàn),進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)即興表演,對(duì)學(xué)生精彩的回答給予肯定和鼓勵(lì)等手段,讓學(xué)生的主體地位得到了充分的體現(xiàn),也讓整個(gè)教學(xué)在輕松愉快的氛圍中進(jìn)行。
感受之四:他們真正做到了集體備課,據(jù)兩位老師講,他們對(duì)本節(jié)的教學(xué)內(nèi)容是統(tǒng)一教學(xué)理念,統(tǒng)一教學(xué)思路,明確教學(xué)目標(biāo),一起分析哪是重點(diǎn)、難點(diǎn),分析如何突出重點(diǎn)、如何突破難點(diǎn),評(píng)議出教案框架,定出大體的方案。每位教師再對(duì)照課標(biāo),研究學(xué)生,鉆研教材,研究學(xué)法,發(fā)揮創(chuàng)造性,結(jié)合自己的教學(xué)風(fēng)格及本班學(xué)生情況,再進(jìn)行補(bǔ)充修改,寫(xiě)出每節(jié)的個(gè)性化的以學(xué)定教的教案,這樣做老師之間可以取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同提高,共同進(jìn)步。
感受之五:16日下午,各地市的專家代表對(duì)公開(kāi)課進(jìn)行了中肯的點(diǎn)評(píng),也讓我更進(jìn)一步的重新認(rèn)識(shí)了每一堂課優(yōu)缺點(diǎn),學(xué)習(xí)了從哪些方面去評(píng)課、如何評(píng)課等。這也是這次聽(tīng)課留給我無(wú)比寶貴的教學(xué)財(cái)富!
教學(xué)永遠(yuǎn)是一門(mén)遺憾的藝術(shù),我們只能追求完美,但無(wú)法達(dá)到完美。專家們對(duì)兩位教師的課堂模式也提出了一些中肯的質(zhì)疑:
1、先學(xué)后教,分層訓(xùn)練,跟蹤指導(dǎo)的課堂模式大大提高了課堂教學(xué)效率和效益。但也有專家和很多老師提出學(xué)案在給學(xué)生學(xué)習(xí)帶來(lái)輔助的同時(shí),也限制了學(xué)生的思維,甚至限制了老師的思維,束縛了師生的手腳,使我們的課堂教學(xué)由教教材變成了教學(xué)案,忽視課堂教學(xué)過(guò)程中生成性資源的開(kāi)發(fā)與應(yīng)用。
2、多媒體輔助的同時(shí)很多老師削弱了黑板的作用,忽視了教師板書(shū)和學(xué)生板演的作用。如兩位老師在講課過(guò)程中黑板上只是板書(shū)了課題,也有的一節(jié)課下來(lái)除了讓學(xué)生口頭回答一些問(wèn)題外,沒(méi)有讓一名學(xué)生上黑板進(jìn)行板演。
3、小組合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)形式化,而缺乏實(shí)效性。如有的老師在進(jìn)行小組討論時(shí),學(xué)生進(jìn)行討論時(shí)間太短,甚至不到1分鐘,導(dǎo)致后續(xù)的匯報(bào)交流難以開(kāi)展而無(wú)效;也有的探究性學(xué)習(xí)活動(dòng)或?qū)嶒?yàn)只是灌以一個(gè)名稱而已,尤其是實(shí)驗(yàn)探究只不過(guò)是學(xué)生按照步驟演示一下而已,實(shí)質(zhì)并沒(méi)有真正展開(kāi)探究活動(dòng)或探究實(shí)驗(yàn)。
通過(guò)這次聽(tīng)課學(xué)習(xí),讓我們開(kāi)闊了眼界,更新了理念,認(rèn)識(shí)到了自身教學(xué)中的不足,明確了今后努力的方向,我打算在今后的教學(xué)中注重以下幾個(gè)方面。
1、改變備課方式,加強(qiáng)集體備課。
平時(shí)總是說(shuō)集體備課,可一直落實(shí)的不好,教師備課大多數(shù)自己的課自己備,把自己關(guān)在教研室里一人一本教材一本教參,自己講的自己知道,可謂“關(guān)門(mén)教書(shū)”“閉門(mén)批改”。備課、上課主要憑自己的經(jīng)驗(yàn),備課內(nèi)容、形式、方法沒(méi)有多大的改進(jìn)。新課程下備課就是教研,備課本身就是一種教研活動(dòng),從備課起就應(yīng)該改革。教師的合作備課特別重要,靠集體的智慧可以大大提高備課質(zhì)量。
2、注意營(yíng)造民主開(kāi)放鼓勵(lì)個(gè)性的輕松愉快的課堂氣氛,以愉悅為中心教學(xué)。心理專家研究表明:愉快輕松的心境能使人心腦清醒,可以大大提高學(xué)習(xí)的積極性和理解力。反之,壓抑的心情使人大腦受抑制,思維混亂,學(xué)習(xí)效率大減。如果教師上課精神煥發(fā),充滿激情,再會(huì)煽情,和學(xué)生特別親近,循循善誘,激勵(lì)鼓舞學(xué)生,學(xué)生就愛(ài)學(xué)、樂(lè)意學(xué),課堂氣氛就活躍,學(xué)生就敢想敢說(shuō),就有自信心,就有學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣。課堂氣氛沉悶、呆板,教學(xué)效果不可能好。
3、盡量做到“三不”:學(xué)生自己能說(shuō)出來(lái)的,老師不說(shuō);學(xué)生自己能學(xué)會(huì)的,老師不講;學(xué)生自己能做的,老師不做。比如:小組討論后老師代講;學(xué)生實(shí)驗(yàn)了,老師說(shuō)出實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象和實(shí)驗(yàn)結(jié)論,這都沒(méi)有體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)主人。
4、做到“三允許”:課堂中,不能總是設(shè)疑導(dǎo)思,設(shè)疑導(dǎo)思,那樣只是把教師的導(dǎo)向作用發(fā)揮出來(lái)了。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)有不同的理解,產(chǎn)生不同的疑惑。老師除了有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生提問(wèn)題外,更要讓學(xué)生放下心理包袱,一允許學(xué)生有疑就問(wèn),大膽質(zhì)疑,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到:不怕問(wèn)題提得不好,就怕沒(méi)問(wèn)題。二允許學(xué)生暢所欲言,敢于發(fā)表自己的見(jiàn)解,使學(xué)生意識(shí)到:不怕見(jiàn)解錯(cuò),就怕沒(méi)見(jiàn)解。三讓學(xué)生思考時(shí)允許鄰近的學(xué)生之間商量,小聲說(shuō)話,商討問(wèn)題說(shuō)話,課堂不叫亂。
5、適時(shí)評(píng)價(jià):評(píng)價(jià)有考核、激勵(lì)兩重含義。既包括評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)知識(shí)、技能理解、運(yùn)用的程度,是充分肯定還是糾正學(xué)生的不足。又包括激勵(lì)學(xué)生的情感發(fā)展,使學(xué)生有積極的心理體驗(yàn)。評(píng)價(jià)不是一味地表?yè)P(yáng),即使學(xué)生答錯(cuò)了,老師還是好好好,鼓動(dòng)學(xué)生鼓掌,而且,一節(jié)課這種掌聲不斷,這不行。老師對(duì)該生積極回答問(wèn)題的這種精神要激勵(lì)表?yè)P(yáng)外,更主要應(yīng)該評(píng)價(jià)他哪錯(cuò)了,為什么錯(cuò),怎么改。
6、課后反思,集體研討,改進(jìn)教學(xué)方法,提高教學(xué)質(zhì)量。
新課改對(duì)課后的要求主要是對(duì)課堂教學(xué)的反思。反思是反省、思考,具有研究性質(zhì)。反思課堂效果,反思課前設(shè)計(jì)在本課的實(shí)際運(yùn)用情況,反思師生雙方面在教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題,研究如何改進(jìn)等。課后及時(shí)反思,有利于我們對(duì)課前設(shè)計(jì)、課堂教學(xué)組織和實(shí)施等各方面的問(wèn)題有一個(gè)較為全面的認(rèn)識(shí),有利于課后補(bǔ)救和后續(xù)教學(xué)設(shè)計(jì)及課堂教學(xué)的改進(jìn)等,是我們提高教育教學(xué)質(zhì)量的重要途徑,也是我們教師專業(yè)水平發(fā)展的助推器。
在今后的教學(xué)活動(dòng)中我們會(huì)更加努力,爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。也希望今后能夠舉行更多類似的活動(dòng),讓我們有更多學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
微心得體會(huì)(篇2)
經(jīng)過(guò)10個(gè)周的歷練,這次參加的電子信息創(chuàng)新基地開(kāi)展的創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)——簡(jiǎn)易穩(wěn)壓電源順利結(jié)束,回顧在奉賢的兩年參加的創(chuàng)新實(shí)驗(yàn),感觸頗深。
進(jìn)入大學(xué)第一學(xué)期,通過(guò)同學(xué)的介紹我初次接觸了機(jī)器貓控制這個(gè)項(xiàng)目,看著同學(xué)制作好的機(jī)器貓成品,我非常羨慕,于是在短學(xué)期選課時(shí)選了大一下的機(jī)器貓控制。作為焊接技術(shù)的應(yīng)用,機(jī)器貓控制這個(gè)項(xiàng)目主要涉及焊接和貼片兩項(xiàng)主要技術(shù),并在pCB板制作完畢后將其裝入機(jī)器貓進(jìn)行調(diào)試,調(diào)試應(yīng)該達(dá)到能夠?qū)C(jī)器貓的移動(dòng)進(jìn)行聲控或者光控的效果。具體來(lái)說(shuō),在啟動(dòng)機(jī)器貓控制開(kāi)關(guān)后,機(jī)器貓向前移動(dòng),人在附近拍手可以使機(jī)器貓靜止,當(dāng)再次拍手時(shí),機(jī)器貓又運(yùn)動(dòng)。第一節(jié)課老師簡(jiǎn)單介紹了機(jī)器貓控制的原理并且發(fā)給我們所需要的電子器件,第二節(jié)課去實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行了貼片,由于貼片的器件比較小,所以操作都是在放大鏡下進(jìn)行的,貼片沒(méi)有什么技巧和難度,只要足夠細(xì)心和耐心,按照桌上圖紙上標(biāo)注的位置一個(gè)一個(gè)將器件用鑷子放上就行了。第三節(jié)課我們就直接進(jìn)入實(shí)驗(yàn)室動(dòng)手焊接了,對(duì)于之前從來(lái)沒(méi)有接觸過(guò)焊接的我來(lái)說(shuō),剛進(jìn)入實(shí)驗(yàn)室腦袋一片空白,完全不知道什么是焊接,怎么焊接,甚至都搞不清楚焊錫和電烙鐵,幸好周?chē)膶W(xué)長(zhǎng)都是比較有經(jīng)驗(yàn)的,我去認(rèn)真觀察了他們?nèi)绾魏附?,然后回到自己的位置依樣?huà)葫蘆做好了第一步,雖然焊的不太美觀,但至少了解了焊接的基本操作和操作要領(lǐng),也算收獲頗豐。pCB板處理完畢后,最后一步,將pCB板裝入機(jī)器貓進(jìn)行調(diào)試,順利通過(guò)。
大一下學(xué)期,電子信息實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心還在周四晚上開(kāi)設(shè)的數(shù)碼照片修飾和影視制作這門(mén)課,當(dāng)時(shí)覺(jué)得照片修飾和視頻處理這兩項(xiàng)技術(shù)是應(yīng)用很廣的基本技能,所以想學(xué)一下,不過(guò)當(dāng)時(shí)選課人數(shù)太多,我沒(méi)能選上,但是后來(lái)去找了教這門(mén)課的宋瑤君老師,說(shuō)明我的想法,剛好后來(lái)有人放棄了這門(mén)課,于是我有幸參加了這門(mén)課的學(xué)習(xí)。這門(mén)課歷時(shí)8周,主要教授photoshop和會(huì)聲會(huì)影兩個(gè)軟件的應(yīng)用。同樣是以前從來(lái)沒(méi)有接觸過(guò),photoshop軟件相對(duì)比較復(fù)雜,工具較多,雖然老師講的很好,我上課也很認(rèn)真的聽(tīng)講和練習(xí),但是學(xué)起來(lái)始終很吃力,所以photoshop我也只是學(xué)了點(diǎn)皮毛。這里主要談一下學(xué)習(xí)會(huì)聲會(huì)影的感受,對(duì)會(huì)聲會(huì)影軟件印象比較深,主要來(lái)源于在上完這么課之后兩次應(yīng)用會(huì)聲會(huì)影軟件處理視頻的經(jīng)歷。一次是幫同學(xué)處理二專課要求拍攝的一個(gè)英語(yǔ)短劇,由于是初次應(yīng)用,所以用起來(lái)還是比較生疏,那次視頻從中午一直處理到晚上斷電,不過(guò)最終同學(xué)的視頻還在二專課上獲得了第一名,雖然只是做了少部分后期處理工作,但是當(dāng)時(shí)心里還是很欣慰。另一次是處理我們自己二專課上的視頻,那次老師要求每個(gè)小組做一個(gè)以環(huán)保為主題的presentation,我們決定用拍攝視頻的方式來(lái)展示,有過(guò)一次視頻處理經(jīng)驗(yàn)我信誓旦旦的包攬了視頻的后期處理工作,拍攝完大量視頻后,我們聚在一起討論后期處理,這次再用會(huì)聲會(huì)影我明顯感覺(jué)得心應(yīng)手了,很快的按照我們想要達(dá)到的效果處理完了視頻,后來(lái)展示的時(shí)候我們的presentation獲得了一致好評(píng)。
電子信息創(chuàng)新基地開(kāi)設(shè)的創(chuàng)新課程是一系列具有連貫性的項(xiàng)目,在大一下學(xué)到這么多實(shí)用技術(shù)之后,我決定堅(jiān)持下去,繼續(xù)參加創(chuàng)新基地的創(chuàng)新實(shí)驗(yàn),大一下的時(shí)候我選擇創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)還懷有獲得創(chuàng)新學(xué)分的目的,但是到大二上,創(chuàng)新學(xué)分已經(jīng)修完,我選擇創(chuàng)新基地的項(xiàng)目已經(jīng)是完全出于自己的興趣了,而并不在乎創(chuàng)新學(xué)分的多少了。
大二上學(xué)期,我選了楊富琴老師的pCB設(shè)計(jì)這門(mén)短學(xué)期課程,這門(mén)課主要是講protel99軟件的應(yīng)用,包括畫(huà)原理圖,生成網(wǎng)絡(luò)表,pCB圖等,屬于電子線路CAD的一個(gè)軟件。這個(gè)軟件的學(xué)習(xí)為我后來(lái)簡(jiǎn)易穩(wěn)壓電源課程的學(xué)習(xí)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),這個(gè)學(xué)期,我選了郁金明老師的簡(jiǎn)易穩(wěn)壓電源課程,這門(mén)課的前半部分主要是學(xué)習(xí)protel99軟件的應(yīng)用,經(jīng)過(guò)這個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),原來(lái)上pCB設(shè)計(jì)時(shí)還不是很清楚的地方全部搞懂了,也更加系統(tǒng)的掌握了protel99軟件的應(yīng)用,這也得益于郁老師的教學(xué)方式,老師上課講的特別詳細(xì),一步一步的為我們演示,只要上課認(rèn)真聽(tīng)講,大家都能聽(tīng)懂。從整體來(lái)看,簡(jiǎn)易穩(wěn)壓電源就是pCB設(shè)計(jì)與焊接技術(shù)的整合,但是給我感觸最深的并不是操作過(guò)程,穩(wěn)壓電源整個(gè)項(xiàng)目都比較順利,但是最后調(diào)試過(guò)程中發(fā)光二極管的小燈不亮,老師幫助我進(jìn)行電壓測(cè)試,最后發(fā)現(xiàn)問(wèn)題在于保險(xiǎn)絲基礎(chǔ)不良,這一件事給我啟發(fā)給大,會(huì)制作成品只是基礎(chǔ),更重要的是要會(huì)調(diào)試,會(huì)排解故障,這才算真正掌握了,不只是在電子這一方面,這又讓我想起了工訓(xùn)時(shí)老師說(shuō)過(guò),鉗工是最基礎(chǔ)、最有用的工種,因?yàn)閹缀跛械钠渌しN的設(shè)備都要鉗工維修。對(duì)于我們學(xué)工科的來(lái)說(shuō),首先要會(huì)做出產(chǎn)品,然后要會(huì)處理、維修產(chǎn)品。拿機(jī)械的例子來(lái)說(shuō),既會(huì)操作又會(huì)維修的肯定比只會(huì)操作的工人更有前途。
馬上就要離開(kāi)奉賢了,感謝電子信息創(chuàng)新基地讓我找到我的興趣點(diǎn),培養(yǎng)了我的基本技能,感謝所有創(chuàng)新基地的所有老師,希望創(chuàng)新基地能夠桃李滿天下。
微心得體會(huì)(篇3)
首先,在實(shí)習(xí)過(guò)程中,真正的付出之后實(shí)現(xiàn)了自我的價(jià)值,也認(rèn)識(shí)到一次的支教僅僅是職責(zé)感的體現(xiàn)并非職責(zé)感的實(shí)現(xiàn),要真正的實(shí)現(xiàn)我們的社會(huì)職責(zé),需要更多的人一齊努力,需要更多的人前赴后繼來(lái)到那里,將支教事業(yè)傳遞下去,將愛(ài)心留存下去,需要我們整個(gè)社會(huì)的共同努力,才能夠聚沙成塔,集腋成裘,才能夠真正的幫忙到他們。
在那里見(jiàn)到了中國(guó)的貧困地區(qū)到底有多么的貧困,無(wú)論我們?cè)诰W(wǎng)上在電視上看到多少都不會(huì)比親眼所見(jiàn)更有感觸。體會(huì)到了之后才更加懂得對(duì)生活對(duì)生命的珍惜,才明白什么有一種幸福叫做知足。
認(rèn)識(shí)了許多來(lái)自全國(guó)各自各所高校志愿者,我們一齊生活,一齊歡笑,一齊流淚,相互學(xué)習(xí),相互借鑒,相互勉勵(lì),為了更好的完成支教任務(wù)而共同奮斗,攜手共進(jìn),建立十分深厚的友誼。同時(shí)這段時(shí)光,也必將在我們的記憶中留下完美的印象,這份情誼也必將天長(zhǎng)地久。
體驗(yàn)了人生,提高了自我。艱苦的生活條件,教學(xué)任務(wù),我們所面臨的各種困難,讓我更加的成熟,更加的堅(jiān)定。
微心得體會(huì)(篇4)
電腦使用一段時(shí)間后機(jī)箱里會(huì)存積大量的灰塵,這些灰塵會(huì)影響硬件的散熱,尤其會(huì)影響cpu的散熱。具體的表現(xiàn)是主機(jī)工作時(shí)噪聲變大,經(jīng)常出現(xiàn)操作反映遲緩等現(xiàn)象(有時(shí)候病毒、木馬和垃圾文件過(guò)多也是此現(xiàn)象,所以要具體情況具體對(duì)待)。那么多長(zhǎng)時(shí)間清掃一次合適呢?這要看你的機(jī)器所處的環(huán)境的浮塵量了,一般在自己家里一個(gè)季度到半年清掃一次就可以了(新買(mǎi)的電腦建議在過(guò)了保修期以后再清掃,因?yàn)橐坏┐蜷_(kāi)機(jī)箱即保修自動(dòng)終止),因?yàn)閷?duì)于新手來(lái)說(shuō)過(guò)于頻繁的清掃反而會(huì)增大硬件意外損壞的風(fēng)險(xiǎn)。清掃時(shí)將機(jī)箱蓋打開(kāi),用軟毛刷子輕輕掃去附著在主板各硬件表面的灰塵,然后將cpu風(fēng)扇拆下(散熱片不要從主板上拆下來(lái)),仔細(xì)掃去風(fēng)扇葉片和散熱片縫隙里的灰塵。然后拔掉內(nèi)存,將內(nèi)存插槽和內(nèi)存條上的觸點(diǎn)用潮濕的軟布輕輕的擦干凈。最后將所有部件裝回原位就可以了。
[操作系統(tǒng)維護(hù)]
關(guān)于操作系統(tǒng)的維護(hù)網(wǎng)上有很多這方面的內(nèi)容,我這里就不過(guò)多的介紹了。不過(guò)我要說(shuō)一下我自己的一些經(jīng)驗(yàn)。
1、對(duì)于新手要盡量安裝一鍵還原工具。一些品牌機(jī)都會(huì)帶有一鍵還原工具,如果是組裝的機(jī)器或是沒(méi)有預(yù)裝操作系統(tǒng)的品牌機(jī),都是沒(méi)有此類軟件的,建議你在安裝完操作系統(tǒng)后的第一時(shí)間安裝這些軟件并備份系統(tǒng)盤(pán)。
2、重裝或更換操作系統(tǒng)前把一鍵還原工具卸載掉。因?yàn)檫@些軟件很多都會(huì)保護(hù)引導(dǎo)區(qū)(mbr),所以在安裝了這類軟件后無(wú)法完成系統(tǒng)的重裝。(所以我現(xiàn)在是不用一鍵還原的)
3、不要把“我的文檔”放在系統(tǒng)盤(pán)。因?yàn)樵凇拔业奈臋n”中往往會(huì)保存一些比較大的文件,如果在系統(tǒng)盤(pán),會(huì)占用本來(lái)就有限的系統(tǒng)盤(pán)空間,而且在一鍵還原或重裝系統(tǒng)后系統(tǒng)盤(pán)的數(shù)據(jù)會(huì)被全部重寫(xiě),原來(lái)的文件都將不復(fù)存在。
4、整理c盤(pán)的碎片時(shí)切忌不要讓電腦做任何事情。這一點(diǎn)我深有體會(huì),我曾經(jīng)因?yàn)樵谡硭槠瑫r(shí)瀏覽網(wǎng)頁(yè)而導(dǎo)致系統(tǒng)崩潰。
5、盡量安裝功能多的軟件。這樣可以減少系統(tǒng)中軟件的數(shù)量,從而節(jié)省磁盤(pán)空間,但也不要過(guò)于求大求全,夠用即可。
6、對(duì)于有經(jīng)驗(yàn)的人來(lái)說(shuō)可以關(guān)閉自動(dòng)更新和系統(tǒng)還原,這樣可以讓系統(tǒng)運(yùn)行更順暢。
7、軟件能用原版就用原版。很多軟件都有破解版、漢化版、簡(jiǎn)化版、增強(qiáng)版等版本,這些版本很多都存在問(wèn)題,有的還有病毒,所以軟件還是原版好。
8、系統(tǒng)優(yōu)化要慎重。我曾經(jīng)因優(yōu)化后系統(tǒng)不能正常工作而重裝。
9、卸載軟件后要及時(shí)刪除其安裝目錄。很多軟件在卸載后會(huì)在其安裝目錄里保留一些文件,雖然一般都不是很大,但系統(tǒng)用的時(shí)間長(zhǎng)了難免會(huì)留下大量這類垃圾文件。所以在卸載完一個(gè)軟件后要查看其安裝目錄是否依然存在,如果存在就將其刪除,無(wú)法刪除的可以在安全模式下刪除。
10、盡量避免強(qiáng)行終止進(jìn)程。這樣可以減少垃圾文件的產(chǎn)生,有時(shí)候被強(qiáng)行終止后的程序還會(huì)工作不正常,甚至徹底不能用了。
微心得體會(huì)(篇5)
如果在機(jī)場(chǎng)遇到去珠海的小朋友,一定要去長(zhǎng)隆海洋公園,因?yàn)殚L(zhǎng)隆海洋公園是目前世界上最大的海洋主題公園。
考試一結(jié)束,我爸媽就帶著我去走走走,直奔珠海長(zhǎng)隆海洋公園。
海洋公園有很多場(chǎng)館,里面的“大師”很有意思。企鵝館里有可愛(ài)的企鵝;海牛館里有可愛(ài)的海牛;北極熊館有罕見(jiàn)的北極狐…最讓我印象深刻的是里面的鯨鯊館。鯨鯊博物館里有一萬(wàn)多種魚(yú),它們都生活在一個(gè)大型水族館里。透過(guò)巨大的亞克力玻璃,可以看到各種五彩繽紛的無(wú)名魚(yú)。
最引人注目的是鯨鯊:巨大的身軀,小小的眼睛,鼓鼓的白肚皮,背部藍(lán)色的皮膚上還有一些白斑,好像是某個(gè)調(diào)皮的孩子灑出來(lái)的白漆。鯨鯊總是被許多小魚(yú)包圍著,它們快樂(lè)地游來(lái)游去。他們不怕被吃掉嗎?我就這樣的問(wèn)題咨詢了工作人員。工作人員耐心地告訴我:“鯨鯊牙齒小,食道窄。它不能吃這些魚(yú)。它只能吃海里的浮游生物和蝦。它的性格很溫和,能和其他魚(yú)類很好的相處?!迸叮y怪,所以沒(méi)有絕對(duì)的東西。不是所有的鯊魚(yú)都很兇猛,會(huì)攻擊人類。
除了水族館,長(zhǎng)灘海洋公園還有許多娛樂(lè)項(xiàng)目,如驚險(xiǎn)刺激的鸚鵡過(guò)山車(chē)、冰冷的冰山過(guò)山車(chē)、令人驚嘆的水下互動(dòng)船。這次去海洋公園,不僅看到了很多珍稀的海洋動(dòng)物,還學(xué)到了很多課外的知識(shí)。下次我會(huì)去長(zhǎng)隆野生動(dòng)物園!
微心得體會(huì)(篇6)
在20xx年國(guó)際護(hù)士節(jié)來(lái)臨之際,我院護(hù)理部舉行了靜脈輸液、真空采血、導(dǎo)尿術(shù)、停留胃管四個(gè)操作的技術(shù)能手選拔比賽。我在靜脈輸液組護(hù)理技術(shù)能手選拔中,脫穎而出,獲得了“護(hù)理技術(shù)能手”的稱號(hào),這是一個(gè)很珍貴的獎(jiǎng)賞和鼓勵(lì)。我要感謝醫(yī)院護(hù)理部舉辦這次活動(dòng),為我們這些在平凡崗位上默默工作的護(hù)士姐妹們提供了一個(gè)充分展現(xiàn)自我的平臺(tái);感謝劉小珍、馬雪霞護(hù)士長(zhǎng)等各位指導(dǎo)老師,是她們孜孜不倦的教導(dǎo)、關(guān)心和栽培,使我的操作技術(shù)水平實(shí)現(xiàn)了突飛猛進(jìn)的提高;感謝科室護(hù)士長(zhǎng)和同事的支持與鼓勵(lì),在她們的幫助下,我才能專心地為這次比賽練兵,才更有前進(jìn)的勇氣;感謝各位選手,有了她們的陪伴以及對(duì)操作中不足的建議,我才獲得進(jìn)步。
雖然比賽已經(jīng)結(jié)束了,但整個(gè)過(guò)程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴卻留在我心中。在進(jìn)行“三基”理論考試之前,科室里掀起一股學(xué)習(xí)三基理論知識(shí)的熱情。護(hù)士站上醒目地放著一本《護(hù)理操作技術(shù)規(guī)范要求》,在上班的時(shí)候,忙里偷閑時(shí),我與同事互相熱烈地討論其中的難點(diǎn)與重點(diǎn),并在日常工作中有意識(shí)地把操作對(duì)照規(guī)范要求來(lái)做,及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正以前的不良習(xí)慣,真正做到理論聯(lián)系實(shí)際,同時(shí)也進(jìn)一步加強(qiáng)了記憶。通過(guò)努力,我與科室三位同事在三基理論考試中取得了優(yōu)異的成績(jī),晉級(jí)下一輪比拼。在進(jìn)行操作比賽前,我們從著裝、儀表、操作流程等各方面都做了充分的準(zhǔn)備。我憑著鎮(zhèn)定的心態(tài)、規(guī)范的操作,獲得了“護(hù)理技術(shù)能手”的稱號(hào)。最后為了在護(hù)士節(jié)慶典活動(dòng)中展示護(hù)理技術(shù)能手的風(fēng)彩,需要從每個(gè)組中選出一個(gè)代表進(jìn)行展示。
短短的兩周里,我與其它技術(shù)能手一起到示教室練習(xí)操作,我們各自扮演對(duì)方的“考官”并指出對(duì)方的不足。劉小珍、馬雪霞護(hù)士長(zhǎng)從操作技術(shù)、儀表儀態(tài)等方面為我們作精心的指導(dǎo),使我們能夠以標(biāo)準(zhǔn)的操作、美麗自信的風(fēng)采展現(xiàn)在舞臺(tái)上。得到各位指導(dǎo)老師對(duì)我們不足之處的指正后,我們開(kāi)始了在工作中為病人進(jìn)行“真刀實(shí)槍”的操練,連病人都覺(jué)得我們格外的親切,服務(wù)格外出色,甚至豎起大拇指稱贊我們的靜脈穿刺技術(shù)了不起。最終,確定由我代表靜脈輸液組上臺(tái)展示。在舞臺(tái)上,我鎮(zhèn)定自如,非常投入和熟練地進(jìn)行著每一個(gè)步驟,無(wú)論是檢查藥液、雙人核對(duì)還是健康宣教……每一個(gè)細(xì)節(jié),每一個(gè)動(dòng)作,都完美地展現(xiàn)出來(lái),并贏得了臺(tái)下熱烈的掌聲。在這次選拔比賽當(dāng)中,所有的選手都以非常認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待,我深受她們的激勵(lì),為有這樣充滿活力的團(tuán)體深受鼓舞。我們付出了辛勞,且收獲匪淺,因?yàn)槲覀兊玫降牟粌H是榮譽(yù),更是操作技能的提高和不斷增加的自信心。
我積極參與這次護(hù)理操作技能競(jìng)賽,是因?yàn)槊刻煳覀円米o(hù)理操作服務(wù)于每一個(gè)生命。也許在繁忙和鎖碎的工作中,因?yàn)樽非笏俣?,我們?duì)操作的規(guī)范性有所模糊。而通過(guò)這次比賽讓我們重新正視操作的規(guī)范性,讓我們更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貙?duì)待操作中的每一個(gè)小細(xì)節(jié),鞏固并完善我們的操作技能。成績(jī)只屬于過(guò)去,未來(lái)的路任重道遠(yuǎn)。今后我們將以更嫻熟的技能和更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)為病人提供安全的護(hù)理,并為身邊的同事起到模范作用,籍此帶動(dòng)大家把護(hù)理操作做得更規(guī)范,更完美。
微心得體會(huì)(篇7)
一、以身作則,身體力行
身教勝于言傳,小孩子在模擬能力是非常強(qiáng)的,同時(shí)對(duì)事物好壞的分辨能力基本是沒(méi)有的。父母的一舉一動(dòng),一言一行都影響著孩子,因此想要求小孩子怎么樣,首先父母必須按照自己交給孩子的方式方法去做。以前,寶寶回家后總是先找東西吃,讓他洗手很不樂(lè)意,為了讓他養(yǎng)成好習(xí)慣,我們回家后先去洗手,而且還特意叫上他一起洗。這樣幾次之后,現(xiàn)在他回到家就自己跑去洗手了。
二、充分理解、有效溝通
每天早晨送寶寶去幼兒園的時(shí)候他都是很高興的,但是有時(shí)到了幼兒園門(mén)口,寶寶就猶豫了不想進(jìn)去。這個(gè)時(shí)候就要充分理解他們的想法,實(shí)際上她只是依賴父母,不愿意和父母分開(kāi),批評(píng)是沒(méi)有用的,只會(huì)越哭越厲害。這就需要有效的溝通。
父母在和孩子溝通時(shí)要注意和孩子交流的目的。目的不是強(qiáng)制性地讓孩子聽(tīng)從父母的安排,而是理解孩子的行為,明晰孩子的想法,進(jìn)行有效的溝通,告訴他:“幼兒園是必須上的,可以學(xué)到許多知識(shí),而且幼兒園有許多小朋友和玩具?!币话銓殞毝寄芎芸煺{(diào)整好乖乖去幼兒園的。從上面這件事情可以看出,只是我們耐心去了解、去發(fā)現(xiàn)小孩子的心思,才能達(dá)到與寶寶的有效溝通。
三、相信孩子能行
三歲的孩子已經(jīng)有了自己的主見(jiàn),更多的時(shí)候他們?cè)敢庾约簞?dòng)手做事情,這時(shí)候作父母的要鼓勵(lì)孩子,放手讓孩子自己去做,而不能一味的代勞,覺(jué)得孩子做不好,或者有危險(xiǎn)。其實(shí)學(xué)會(huì)做一件事情,都需要一個(gè)過(guò)程,你不讓孩子去做,去試,孩子永遠(yuǎn)也學(xué)不會(huì)。
家長(zhǎng)只需在旁邊看著,在孩子請(qǐng)求你的時(shí)候再出手相助,或者事先指導(dǎo)或示范一下。
四、培養(yǎng)孩子興趣從她的好奇心開(kāi)始
俞果今年3歲了,有個(gè)口頭禪是“為什么”。他這個(gè)年齡階段對(duì)新鮮事物感到好奇,有時(shí)對(duì)我們來(lái)說(shuō)不存在“為什么”的問(wèn)題她們也會(huì)問(wèn),比如:爸爸說(shuō):“今天我們出去玩”。寶寶就會(huì)來(lái)一句:“為什么?”。這個(gè)在我們看來(lái)沒(méi)有疑問(wèn)的問(wèn)題,寶寶也會(huì)問(wèn)出來(lái),因?yàn)樗荒芾斫饨裉煸趺床蝗ド嫌變簣@了,今天怎么不在家里玩。那這個(gè)時(shí)候我們?cè)撛趺崔k呢?告訴她:“不為什么”還是耐心的給她做出解釋:“爸爸今天休息,寶寶也放假了可以不用上幼兒園,所以爸爸要帶寶寶出去玩,曬太陽(yáng)!”。顯然是后者。因?yàn)楫?dāng)孩子提出問(wèn)題的時(shí)候,父母如果嫌孩子纏人,敷衍的回答會(huì)扼殺孩子學(xué)習(xí)的積極性,長(zhǎng)此下去,孩子會(huì)因?yàn)榕赂改赶訜┒桓以偬釂?wèn)題,失去了對(duì)事物的好奇心,也就失去了培養(yǎng)各種興趣的基礎(chǔ)。
當(dāng)我們不能正確解答孩子的問(wèn)題時(shí),不能不懂裝懂,要向孩子說(shuō)清楚“這個(gè)問(wèn)題我現(xiàn)在不會(huì)回答,等我看過(guò)書(shū)后就告訴你”。這樣做,孩子不會(huì)認(rèn)為你是敷衍她,而且學(xué)到了解決問(wèn)題的方法。
總之,為人父母者應(yīng)該保護(hù)孩子愛(ài)提問(wèn)的天性,并多加鼓勵(lì),并以此為契機(jī)培養(yǎng)孩子的興趣愛(ài)好。
五、營(yíng)造和諧的家庭精神環(huán)境
孩子對(duì)我們的情緒十分敏感,她們甚至能感受到父母之間的冷戰(zhàn)。盡量不要在孩子面前表露憤怒、爭(zhēng)吵。既使在看電視的時(shí)候,也不能選擇場(chǎng)面激烈的畫(huà)面。讓孩子有一個(gè)快樂(lè)、祥和的生長(zhǎng)環(huán)境。
最后,感謝幼兒園舉辦的這次育兒心得分享活動(dòng),我們希望能和老師、家長(zhǎng)共同交流分享育兒經(jīng)驗(yàn),我們會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)其他父母及老師提出的育兒心得,努力幫助寶寶健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。最后感謝老師對(duì)寶寶的教育及支持!
微心得體會(huì)(篇8)
今天在沈?yàn)I老師的帶領(lǐng)下,我們大家玩了一個(gè)叫做“啤酒游戲”的游戲,我們五個(gè)人一組,分別扮演供應(yīng)商、經(jīng)銷(xiāo)商、批發(fā)商、零售商和供應(yīng)鏈經(jīng)理五個(gè)角色。由供應(yīng)鏈經(jīng)理告訴零售商市場(chǎng)需求,再由零售商根據(jù)市場(chǎng)需求和庫(kù)存決定向下一級(jí)批發(fā)商定多少訂單,以此類推,各個(gè)角色都擁有獨(dú)立自主權(quán),根據(jù)下游需求和自己的庫(kù)存決定該向上游下多少訂單。庫(kù)存成本是2元,缺貨成本是1元,而我們要做的就是盡可能地減小供應(yīng)鏈的成本。
我在這個(gè)游戲中扮演著零售商的角色,由供應(yīng)鏈經(jīng)理告訴我本周的市場(chǎng)需求,再由我根據(jù)庫(kù)存、以及我對(duì)下一周的市場(chǎng)需求的預(yù)測(cè)來(lái)決定向下一級(jí)批發(fā)商定多少訂單。市場(chǎng)需求在前面幾周都很穩(wěn)定,不是2桶就是4桶,所以我當(dāng)時(shí)推斷市場(chǎng)需求主要是2桶或4桶,偶爾會(huì)有爆發(fā),大概是6桶或8桶左右,但是由于缺貨成本是1元,而存貨成本是2元,所以我認(rèn)為應(yīng)該減少庫(kù)存數(shù)量,寧愿缺貨也不能大規(guī)模的囤貨,所以我一直有意識(shí)的保持著存貨加上我給批發(fā)商的訂單的數(shù)量之和在4桶,所以在前17周穩(wěn)定的市場(chǎng)需求之中,我的庫(kù)存都一直穩(wěn)定在2桶左右,也有4次剛好零庫(kù)存,但又不會(huì)使下周缺貨的狀態(tài)。但是在第18周,在我完全沒(méi)有預(yù)測(cè)到,更沒(méi)有準(zhǔn)備好的情況下,市場(chǎng)需求來(lái)了一次大的波動(dòng),需求突然就達(dá)到了8桶,打了我個(gè)措手不及,直接導(dǎo)致我缺貨了3個(gè),我馬上也緊急救向批發(fā)商進(jìn)貨7桶,但是批發(fā)商甚至是整個(gè)供應(yīng)鏈都沒(méi)有預(yù)測(cè)到市場(chǎng)的大爆發(fā),結(jié)果我們整個(gè)供應(yīng)鏈都處于缺貨狀態(tài),批發(fā)商也一下子缺了我3桶啤酒的貨,最后我們用了整整兩周才把缺的貨補(bǔ)完。然后市場(chǎng)又陷入了穩(wěn)定狀態(tài),直到第26周、31周、34周、38周連續(xù)爆發(fā)了4次,每次我都會(huì)缺貨,最壞的時(shí)候,連續(xù)兩周的缺貨都為6桶。最后總合計(jì)來(lái)看,我的庫(kù)存數(shù)量累計(jì)為56桶,缺貨數(shù)量累計(jì)為30桶,即總成本累計(jì)為142。
玩完這次游戲,在看了其他人的數(shù)據(jù)后,我發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的東西:在前期市場(chǎng)很穩(wěn)定的時(shí)候,我們整個(gè)供應(yīng)鏈的各個(gè)商家的庫(kù)存都很穩(wěn)定,都在0桶到4桶之內(nèi),在進(jìn)行一個(gè)良性循環(huán),而在18周后由于市場(chǎng)爆發(fā)引起整個(gè)供應(yīng)鏈的庫(kù)存均為0桶并且缺貨之后,大家都有意識(shí)的提高了庫(kù)存數(shù)量(雖然我還是沒(méi)有改變庫(kù)存數(shù)量),但是我發(fā)現(xiàn)處于上游的商家的庫(kù)存數(shù)量普遍會(huì)高于下游的商家的庫(kù)存數(shù)量,生產(chǎn)商的庫(kù)存數(shù)量甚至最高達(dá)到了19桶。就比如第31周由于市場(chǎng)需求一下子變?yōu)榱?桶,從而導(dǎo)致我一下子缺貨4桶,于是我一下子向上有的批發(fā)商訂取了6桶啤酒,我本以為批發(fā)商也會(huì)由于庫(kù)存不夠而沒(méi)法給我6桶啤酒,結(jié)果沒(méi)想到他很輕松的滿足了我的訂單,使我一下子彌補(bǔ)了缺貨問(wèn)題,他的庫(kù)存數(shù)量很明顯的大于我的庫(kù)存數(shù)量(后期我的庫(kù)存數(shù)量最高時(shí)為4桶,大多數(shù)時(shí)期為0桶)。我就在想為什么供應(yīng)鏈的上游的庫(kù)存數(shù)量會(huì)多于下游的庫(kù)存數(shù)量?不應(yīng)該差不多嗎?通過(guò)網(wǎng)上的查找,我發(fā)現(xiàn)有個(gè)專門(mén)的名詞來(lái)解釋這個(gè)現(xiàn)象——牛鞭效應(yīng)。牛鞭效應(yīng)普遍存在于供應(yīng)鏈體系當(dāng)中,當(dāng)供應(yīng)鏈中各節(jié)點(diǎn)企業(yè)指根據(jù)自己下游的需求信息來(lái)進(jìn)行下單決策時(shí),需求的不真實(shí)性會(huì)沿著供應(yīng)鏈逆流而上,產(chǎn)生逐級(jí)放大的現(xiàn)象,而各節(jié)點(diǎn)商家分別從自身的角度進(jìn)行預(yù)測(cè)判斷,并通過(guò)增加庫(kù)存來(lái)應(yīng)付需求的不確定性。而在這種需求放大的影響下,上游的商家會(huì)維持一個(gè)比下游商家更高的庫(kù)存數(shù)量。這也就解釋了我發(fā)現(xiàn)的那個(gè)問(wèn)題。
我感覺(jué)引起這個(gè)普遍存在于供應(yīng)鏈中的問(wèn)題的最主要的原因,還是信息不對(duì)等。由于信息不對(duì)等,我們無(wú)法具體知道將來(lái)的需求,我們只能憑借自己以往的經(jīng)驗(yàn)來(lái)對(duì)未來(lái)的需求進(jìn)行預(yù)測(cè),這也往往導(dǎo)致我們會(huì)加大存貨量來(lái)應(yīng)對(duì)未來(lái)可能的需求,這導(dǎo)致我們供應(yīng)鏈的成本大大增加。同時(shí)由于信息的不對(duì)稱,導(dǎo)致供應(yīng)鏈上的各個(gè)商家都只能從自身利益出發(fā)來(lái)決定訂貨數(shù)量,這也同樣增加了供應(yīng)鏈的成本。所以我覺(jué)得想要解決這個(gè)問(wèn)題,最重要的就是解決信息的不對(duì)等問(wèn)題,讓供應(yīng)鏈的上下游商家可以自由的交流,在擁有了對(duì)等的信息之后,我們就可以大概預(yù)測(cè)未來(lái)的需求,從而可以合理的控制我們的存貨數(shù)量,減少不必要的成本。但如果我們無(wú)法做到信息對(duì)等,我們也至少應(yīng)該保持冷靜理智,在遇到市場(chǎng)突然爆發(fā)導(dǎo)致的缺貨時(shí),我們也不應(yīng)該只考慮自己的利益,一下子定可以滿足自己所有需求的貨,這不但會(huì)導(dǎo)致你的上游也因突然爆發(fā)的訂單而導(dǎo)致缺貨,也會(huì)使你的上家對(duì)市場(chǎng)的需求有一個(gè)錯(cuò)誤的判斷,導(dǎo)致增加了存貨數(shù)量,進(jìn)而導(dǎo)致整個(gè)供應(yīng)鏈的成本增加。
另外,我還有一個(gè)對(duì)于游戲規(guī)則的疑問(wèn),那就是為什么庫(kù)存成本是2元,而缺貨成本是1元。缺貨畢竟是短時(shí)間的,最多持續(xù)三周,而存貨是長(zhǎng)時(shí)間的,而且存貨的成本還比缺貨的成本高,所以任何人經(jīng)過(guò)思考,都會(huì)發(fā)現(xiàn)缺貨導(dǎo)致的成本會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于為防止缺貨而持有的一定預(yù)防存貨的成本,我感覺(jué)這個(gè)明顯不太符合實(shí)際情況,所以我對(duì)這個(gè)問(wèn)題抱有很大的疑問(wèn)。
[最新]《愚公移山的》心得體會(huì)集錦5篇
宜未雨綢而繆,毋臨竭而掘井。幼兒園教師在工作過(guò)程中,都需要提前尋找一些資料。資料的定義范圍較大,可指代生產(chǎn)資料。資料對(duì)我們的學(xué)習(xí)和工作有著不可估量的作用。那么,關(guān)于幼師資料你了解哪些內(nèi)容呢?經(jīng)過(guò)整理,小編為你呈上[最新]《愚公移山的》心得體會(huì)集錦5篇,希望對(duì)大家有所幫助。
《愚公移山的》心得體會(huì) 篇1
今天,我讀了神話故事《愚公移山》。這個(gè)故事主要講了:在很久很久以前,有一位不知名的老人,因?yàn)槿藗冋J(rèn)為他很愚笨,所以都叫他“愚公”。這位九十幾歲的老人見(jiàn)村前的出路被兩座大山擋住,給村民的生活帶來(lái)了很多不便。就想到把這兩座大山搬走。第二天,他們一家就開(kāi)始搬山,四面八方的村民都來(lái)幫忙。就這樣一傳十,十傳百……愚公搬山的消息不止感動(dòng)了村民,還感動(dòng)了玉皇大帝。在兩位大力神的幫助下終于搬走了大山。
愚公這么大年紀(jì)卻能想別人不敢想,做別人不敢做的事,堅(jiān)持不懈地搬山造福村民,令我十分敬佩。我聯(lián)想到自己在生活中洗衣、整理房間等都要媽媽代勞,聯(lián)想到自己在學(xué)習(xí)上一遇到不懂的題目就想到問(wèn)父母和老師,不由感到臉紅。我想我缺少的不正是這種“愚公移山”的精神嗎?
同學(xué)們,讓我們記住愚公,記裝愚公移山”的精神。堅(jiān)信在困難面前,只要像愚公一樣堅(jiān)持到底就能取得成功。
《愚公移山的》心得體會(huì) 篇2
讀了《愚公移山》這個(gè)故事,我感受到一股巨大的精神力量,一位居住深山里的老人向命運(yùn)發(fā)起挑戰(zhàn),并持之以恒的毅力深深震憾了我的心。
這個(gè)故事里愚公因?yàn)閮勺笊綋踉诩议T(mén)口,出入不方便,他做出了帶領(lǐng)家人挖掉大山的決定,并堅(jiān)持一代一代持續(xù)下去的決心。愚公他是這樣說(shuō)的,“我死了有兒子,兒子死了還有孫子,子子孫孫是沒(méi)有窮盡的,兩座山終究會(huì)鑿平?!弊罱K他的精神感動(dòng)了天神,得到天神的幫助,背走了兩座大山……這個(gè)故事告訴我們:每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想,即使你是智者,要想到達(dá)成功的彼岸,如果沒(méi)有堅(jiān)持不懈的努力精神和毅力,也只能半途而廢,再美的夢(mèng)也無(wú)法實(shí)現(xiàn)。
人的夢(mèng)想是必須通過(guò)自己雙手的努力創(chuàng)造,才能美夢(mèng)成真。這讓我想起了我的鋼琴夢(mèng)。從小喜歡音樂(lè)的我,四歲的時(shí)候在一次偶然的機(jī)會(huì),聽(tīng)到一位鋼琴老師美妙的琴聲深受啟發(fā),當(dāng)時(shí)我下定決心一定要學(xué)鋼琴,當(dāng)一名鋼琴家,就把想法告訴媽媽,可當(dāng)時(shí)家里的條件不是太好,不能讓我去學(xué)鋼琴,但我始終沒(méi)有忘記我的夢(mèng)想,我在日記本上寫(xiě)下了:我要成為世界一流的鋼琴家!一直到了七歲時(shí),在一次上音樂(lè)課的時(shí)候,音樂(lè)老師教我們唱歌,我一直關(guān)注著老師彈琴的手,那仿佛就是一個(gè)少女在琴鍵上跳舞,這次我更加堅(jiān)定了自己的決心:我一定要學(xué)鋼琴。有一回,媽媽帶我們出去散步時(shí),看到一個(gè)培訓(xùn)學(xué)校正在招生,媽媽忽然想起了,我小時(shí)候的愿望,就帶著我和弟弟走了進(jìn)去。媽媽跟我說(shuō),鋼琴這條路太窄,太長(zhǎng),又很枯燥,許多人無(wú)法堅(jiān)持到最后,只能半途而廢。你要是想學(xué)而且能堅(jiān)持到最后,媽媽就讓你學(xué)。我堅(jiān)定地點(diǎn)了點(diǎn)頭,說(shuō),媽媽我覺(jué)得鋼琴一點(diǎn)也不枯燥,你就讓我學(xué)吧,我一定能學(xué)好的。將來(lái)掙了錢(qián)會(huì)還給你的。就這樣在當(dāng)時(shí)家里經(jīng)濟(jì)還十分拮據(jù)的情況之下,媽媽終于給我報(bào)了名。為了練手型,手指的力道,高抬指,起手腕……家里沒(méi)有鋼琴,我常常把雙手放在桌面上,想像著鋼琴上的黑白鍵,不停地練習(xí),經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的練習(xí),我就練成了“鋼琴手”像握一個(gè)雞蛋一樣。那段時(shí)間里,我的指尖,只有三種感覺(jué)不斷地重復(fù):酸、痛、麻…… 這個(gè)故事告訴我們:愚公能移山。而我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)往往對(duì)不會(huì)做的題不動(dòng)腦筋,不認(rèn)真做,面對(duì)困難就低頭,見(jiàn)了困難就逃避。和老愚公比起來(lái),自己是多么的渺小啊!老愚公那下定決心、不畏困難的精神使我深受感動(dòng)。
從今往后,我要向老愚公學(xué)習(xí),面對(duì)困難不低頭、不逃避,樹(shù)立敢于克服困難的信心,學(xué)好每一門(mén)功課,長(zhǎng)大做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。 我一定要學(xué)習(xí)愚公移山的精神,做夢(mèng)想里的精靈,只要勇敢追逐夢(mèng)想,堅(jiān)持不懈,那夢(mèng)就不再是夢(mèng)!
《愚公移山的》心得體會(huì) 篇3
愚公移山的故事,在我國(guó)家喻戶曉;愚公移山的精神,曾經(jīng)教育一代又一代人。尤其是遇到困難的時(shí)候,很多人都會(huì)想起愚公的故事,堅(jiān)信只要像愚公一樣堅(jiān)持到底,就能取得成功。
今天,我國(guó)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和發(fā)展任務(wù)都發(fā)生了巨大變化。我們的時(shí)代還需要愚公移山的精神嗎?
按照現(xiàn)在的眼光來(lái)看待愚公,也許有人會(huì)這樣想:
他為什么不“搬家”呢?一家?guī)卓诒成闲欣睿^(guò)大山,走不多遠(yuǎn),就可以到達(dá)洛陽(yáng)、鄭州、西安這些大城市。如果嫌城市喧鬧,還可以定居在華北平原土地肥沃的村莊;
他為什么不找領(lǐng)導(dǎo)解決呢?兩座大山,擋的肯定不只他一家的出路。所以,他可以找鄉(xiāng)長(zhǎng)匯報(bào),還可以找縣長(zhǎng)匯報(bào)。如能爭(zhēng)取到國(guó)家立項(xiàng)撥款,還可包下一段工程……
也有人說(shuō),這樣一來(lái),愚公就不是“愚公”了,更不是受人尊敬、值得學(xué)習(xí)的榜樣了。愚公移山的精神之所以可貴,就在于他想了常人不敢想的事,做了常人不能做的事,付出了常人難以付出的努力。愚公精神在當(dāng)代仍值得我們學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)愚公,要學(xué)習(xí)他“主動(dòng)挖山”的精神。在我們的面前,還有很多的“山”。比如落后的西部地區(qū)、基層單位和工作較艱苦的行業(yè),都需要有人去“挖”?,F(xiàn)在,很多大學(xué)畢業(yè)生主動(dòng)做當(dāng)代“愚公”:他們也知道大城市里經(jīng)濟(jì)待遇高,生活條件好,但還是義無(wú)反顧地奔向基層,奔向西部,奔向艱苦的地方。因?yàn)樗麄兠靼?,“搬家”可以改變自己的生活環(huán)境,卻改變不了艱苦地區(qū)的落后面貌。
學(xué)習(xí)愚公,要學(xué)習(xí)他“自力挖山”的精神。愚公或許可以把挖山的重任交給領(lǐng)導(dǎo),推給集體,留給后人。誰(shuí)也不會(huì)要求一位“年且九十”的老人去完成這項(xiàng)“不可能完成的任務(wù)”。但愚公沒(méi)有這樣做,他說(shuō):“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”并在統(tǒng)一了家人思想之后,馬上付諸行動(dòng),自力更生,艱苦奮斗。
學(xué)習(xí)愚公,要學(xué)習(xí)他“不斷挖山”的精神。人搬掉一塊石頭并不難,難的是一輩子搬石頭,子子孫孫永遠(yuǎn)搬石頭。在挖山的過(guò)程中會(huì)遇到很多困難。比如吃飯問(wèn)題、穿衣問(wèn)題、工具問(wèn)題、傷病問(wèn)題、有人說(shuō)閑話的問(wèn)題、做了驚天動(dòng)地的好事卻沒(méi)有得到獎(jiǎng)勵(lì)的問(wèn)題等等??墒菬o(wú)論遇到什么問(wèn)題,愚公都沒(méi)有動(dòng)搖,而是矢志不渝,挖山不止。
愚公移山精神的精髓,就是信仰、信念、信心和實(shí)干。信仰正確、信念堅(jiān)定、信心充足,才會(huì)為偉大的事業(yè)奮斗終身。事業(yè)的成功與實(shí)干密不可分。我們今天學(xué)習(xí)《愚公移山》,就應(yīng)該像愚公一樣直面困難,求真務(wù)實(shí),埋頭苦干。有了這樣一股勁頭,就沒(méi)有克服不了的困難,沒(méi)有干不成的事業(yè)。
《愚公移山的》心得體會(huì) 篇4
《愚公移山》是一篇具有神話色彩的古代寓言,此寓言可以是在人們心中早已熟透了吧,當(dāng)我學(xué)完這篇寓言,心中頗有一番感想。
文中的愚公雖年齡大,可只想很遠(yuǎn)大。愚公居住在方七百里,高萬(wàn)仞的兩座山對(duì)面??嘤谏降谋泵娼煌ǘ氯?,與家人商議后決定挖平這兩座山,雖“寒暑易節(jié),始一反焉”但愚公依然克服困難,下定決心堅(jiān)持不懈地奮斗。
無(wú)奈,愚公的決心卻被自作聰明的河曲智叟譏笑,而胸有成竹的愚公卻有理有據(jù)地反駁他,并使之“亡以應(yīng)”。是啊,九十歲高齡的愚公親率子孫挖山不止,卻還是讓智叟認(rèn)為“以殘念余力”去移山是不明智的舉動(dòng),但此時(shí)我覺(jué)得愚公在我心中的形象更高大,更感人了。
此后,愚公所期待的終于出現(xiàn)了。天帝被愚公的誠(chéng)心感動(dòng),派人把兩座山背走了。
我真心佩服愚公與他的子孫們的那種堅(jiān)持不懈的偉大氣魄和毅力。我知道,愚公移山的難度之大比起學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō),好好學(xué)習(xí)只是微不足道罷了。學(xué)習(xí)嘛,關(guān)鍵在于努力,刻苦,態(tài)度要端正。多讀書(shū),將一門(mén)心思放在學(xué)習(xí)上,那離成功也就不離十了,甚至是一步之遙。
說(shuō)實(shí)話,雖然我成績(jī)?cè)诎鄡?nèi)還算個(gè)優(yōu)等生,可與其他班的優(yōu)勝來(lái)比,他們就更勝一籌了。我不能像愚公那般堅(jiān)定不移的決心,我著實(shí)也不曾見(jiàn)過(guò)自己哪泛努力過(guò)。可是時(shí)間不饒人,初三君邁著快速的步子向我發(fā)出挑戰(zhàn),我只能下定決心:我一定學(xué)習(xí)專心致志,不拋棄,不放棄!
《愚公移山的》心得體會(huì) 篇5
周末,我讀了一則寓言故事《愚公移山》。它講了在兩座大山的北面住著一個(gè)90歲的老人家叫愚公。因?yàn)橛写笊阶韪?,出入要繞很遠(yuǎn)的路,所以愚公決心要挖平兩座大山。于是愚公帶領(lǐng)他的子孫們挖山,把挖出的泥土運(yùn)到海倒掉。一個(gè)叫智叟的老頭,走來(lái)說(shuō)他愚蠢。愚公說(shuō),就算我挖不平,但我有我的子子孫孫,山每天低一點(diǎn)總有一天會(huì)挖平的。天帝被愚公的決心和毅力所感動(dòng),就命令山神把兩座大山搬到別處。故事生動(dòng)地說(shuō)明了做什么事情都要有毅力,要堅(jiān)持到底,才能獲得成功。
在生活中,當(dāng)你遇到困難,膽怯了,退卻了,失去勇氣和毅力,那么困難一定難以克服。俗話說(shuō)“世上無(wú)難事,只怕有心人”。無(wú)論做什么事只有堅(jiān)持到底、不怕困難的人才能稱為成功者。對(duì)于我們來(lái)說(shuō),認(rèn)定一個(gè)目標(biāo)是一個(gè)重要的起點(diǎn)。只要堅(jiān)持目標(biāo),長(zhǎng)此以往而努力不懈的話,就會(huì)走向成功之門(mén)。在我們的學(xué)習(xí)中也需要有“愚公移山”這種精神,每天堅(jiān)持認(rèn)認(rèn)真真地聽(tīng)講,寫(xiě)作業(yè),不貪玩,就會(huì)把學(xué)習(xí)搞好。做其他的事情也要一心一意,堅(jiān)持不懈,才會(huì)做好。如果不這樣,虎頭蛇尾,做事就不會(huì)成功。我一定要做個(gè)認(rèn)真、堅(jiān)持的好孩子。
最新電影心得體會(huì)錦集
本文將帶您從多個(gè)角度來(lái)考察“電影心得體會(huì)”,相信你能找到對(duì)自己有用的內(nèi)容。在事情結(jié)束之后,我們有了一些想法,我們是時(shí)候應(yīng)該靜下心來(lái)寫(xiě)心得體會(huì)了。寫(xiě)心得體會(huì)可以提升自己的表達(dá)能力和邏輯思考能力。
電影心得體會(huì)(篇1)
1.微電影制作方法有新點(diǎn)子新手法有自己獨(dú)特的想法是很關(guān)鍵的。被人們用濫的手法很容易過(guò)時(shí),有一點(diǎn)新鮮的手法可以抓住觀眾的注意力。
2.微電影制作方法的新點(diǎn)子新手法清單忘記新點(diǎn)子是輕而易舉的,把你瘋狂的鬼點(diǎn)子新點(diǎn)子記下來(lái)。這樣當(dāng)你在拍攝時(shí)你只需要看看清單就可以。
3.攝像機(jī)角度當(dāng)你要運(yùn)用新的表現(xiàn)手法時(shí),結(jié)合攝相機(jī)的角度是很重要的(如特寫(xiě),廣角,移動(dòng)等)。想想你怎樣用2-3個(gè)鏡頭完成這個(gè)想法,并把這幾個(gè)鏡頭串連成一個(gè)流暢的整體。確保當(dāng)你移動(dòng)鏡頭時(shí)保持目標(biāo)物在屏幕上的足夠大小,不要害怕太近,很多時(shí)候目標(biāo)物都太遠(yuǎn)太小。當(dāng)你拍攝移動(dòng)鏡頭時(shí),從上下前后左右多個(gè)角度混合拍攝。把你的思想融進(jìn)你的鏡頭中。當(dāng)你拍攝時(shí)思考你想要傳達(dá)什么,要抓住你的想法,什么樣的鏡頭才是最好的。不要害怕反復(fù)嘗試同一個(gè)鏡頭。要知道多樣性是生活的調(diào)味品。這個(gè)方法技巧很重要。
4.錄像長(zhǎng)度拖沓的錄相從來(lái)都不好。確保你的錄相長(zhǎng)度與你片子中的新東西相配。如果你沒(méi)有許多新的想法1分鐘長(zhǎng)鏡頭的比拖沓的4分鐘強(qiáng)。
5.拍攝場(chǎng)地找到一個(gè)好的拍攝場(chǎng)地可能很難,尤其當(dāng)你很年輕又沒(méi)有車(chē)時(shí)。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)新的好地點(diǎn),把它們記下來(lái),并確保能去那里拍攝。
6.拍攝用軌道車(chē)當(dāng)你拍攝時(shí)確保你所乘坐的軌道車(chē)舒適并且適合場(chǎng)地。僅僅有一個(gè)好的帶硬輪子的軌道車(chē)是不夠的,你得確保它滾動(dòng)時(shí)平滑,這樣拍出來(lái)的鏡頭才能保持一致。
7.音樂(lè)在拍攝之前就選擇好音樂(lè)是再好不過(guò)了,這樣的話你可以邊聽(tīng)音樂(lè)邊想象你的鏡頭。
8.剪輯剪輯賦于你的視頻生命。剪掉死時(shí)間。很多時(shí)候我們看見(jiàn)一個(gè)剪輯片段沒(méi)有必要地拖沓數(shù)秒。一毫秒都很關(guān)鍵。最好是邊拍攝邊剪輯,因?yàn)榕臄z一部分然后剪輯幫助你看清這個(gè)片子的方向,它帶給你更多的想法,讓你知道下一步該怎樣做的更好。在全片都剪輯好了后,發(fā)行之前,等一天,然后帶著全新思想再看一遍,看看有什么新的印象。不要把開(kāi)篇字幕弄得太長(zhǎng)。保持開(kāi)篇字幕的新鮮,簡(jiǎn)潔,扼要。選擇好的顏色,遠(yuǎn)離劣等的開(kāi)篇?jiǎng)赢?huà)。
9.調(diào)色FinalCut程序有一個(gè)叫做3向調(diào)色的效果。用這個(gè)功能可以賦于鏡頭更多的對(duì)照和飽和度。合理運(yùn)用這些程序中的調(diào)色效果可以使畫(huà)面更生動(dòng)。這些方法都是從比較細(xì)節(jié)中捕捉。
澎澎影視文化有限公司是專業(yè)制作微電影,微電影拍攝,我們期待和客戶能建立長(zhǎng)遠(yuǎn)的合作關(guān)系,成為市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的密切戰(zhàn)友!我們擁有獨(dú)一無(wú)二的完美創(chuàng)意策劃和頂級(jí)的的專業(yè)設(shè)備,在注重微電影制作方法的同時(shí),重點(diǎn)突出作品的的品味與個(gè)性,以豐富的拍攝經(jīng)驗(yàn)和細(xì)膩的后期制作來(lái)完成每部作品,力求為每位客戶提供一個(gè)唯美、自然、時(shí)尚、品質(zhì)的滿意作品??梢哉f(shuō)澎澎不但可以為您省錢(qián),還為您賺錢(qián)。
電影心得體會(huì)(篇2)
這個(gè)故事如果認(rèn)真打磨可以拍一部不錯(cuò)的反應(yīng)當(dāng)代中國(guó)年輕人情感經(jīng)歷和觀念的電影,可惜被插科打諢和段子毀了。
林家和孟云為什么分手,根本原因被電影里那些作和鬧蓋住了。他們分手不是什么誰(shuí)一直等誰(shuí)哄,誰(shuí)又不肯低頭,是因?yàn)閮蓚€(gè)人的成長(zhǎng)步調(diào)已經(jīng)不一致了。
最開(kāi)始的時(shí)候,林佳是個(gè)小白領(lǐng),孟云是白手起家的創(chuàng)業(yè)者,他們是站在同一個(gè)起跑線上的。當(dāng)時(shí)的林佳有小女生的矯情,也有小女生的節(jié)儉體貼,她的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)可以在孟云那里抵消,他們確實(shí)是很合適的一對(duì)。
慢慢的,林佳還是那個(gè)林佳,孟云卻不再是那個(gè)孟云了。
以前,孟云需要林佳體貼勤儉,但是現(xiàn)在他不需要女朋友守著周二看參加電影了。也就是說(shuō),林佳的缺點(diǎn)還在,但是優(yōu)點(diǎn)在孟云那里已經(jīng)不再閃耀。
這是一件很殘酷又常常發(fā)生的事情,剛開(kāi)始相愛(ài)又合適的兩個(gè)人,后來(lái)慢慢成長(zhǎng)成了不同的人,他們不再合適了。
更殘酷一點(diǎn)說(shuō),變得更優(yōu)秀的那個(gè)人會(huì)背負(fù)包袱,ta如果換掉伴侶,無(wú)法割舍感情,也會(huì)面臨耽誤人家這么多年的道德壓力。但是不換呢,又確實(shí)是過(guò)不下去了。
林佳很可能就是意識(shí)到這一點(diǎn),所以開(kāi)始作,開(kāi)始提分手讓對(duì)方挽回來(lái)證明自己的重要。孟云呢,他內(nèi)心很可能就是想順著這個(gè)臺(tái)階分手的,這樣的話分手是對(duì)方提的,他不用有壓力。
如果電影把這個(gè)現(xiàn)實(shí)揭露了,很多原本不合理的地方就變得合理了。
比如為什么ktv里孟云就是不出去,看到林佳傷心也不出去,因?yàn)樗鋈扇司晚樌沓烧聫?fù)合了。
為什么最后孟云喊的那些林佳我愛(ài)你不是在林佳樓下喊,因?yàn)槿绻堑脑捤麄兙晚樌沓烧聫?fù)合了。
但是孟云內(nèi)心是不想的,所以他做的一切都是看似深情但陰差陽(yáng)錯(cuò)錯(cuò)過(guò)的愚蠢舉動(dòng)。不是他蠢,是因?yàn)樗胍母静皇菑?fù)合。
還有, 為什么女主就是不肯主動(dòng)低頭,不是她作,是她心態(tài)已經(jīng)崩了。本來(lái)她作就是想證明他們?nèi)匀皇瞧降鹊?,她仍然是重要的,如果她先回頭就印證了他們真的已經(jīng)不平等了,這是女主從頭到尾拒絕接受的。說(shuō)直白一點(diǎn),女主想要的是孟云回頭找她然后結(jié)婚定下來(lái),如果她自己先低頭就達(dá)不到這個(gè)目的了。
另一邊,主題曲用女主的視角唱了一句我敢給就敢心碎,我愛(ài)過(guò)你,利落干脆。其實(shí)是一種勸告,勸跟林佳處境類似的姑娘。選擇陪別人成長(zhǎng)是一種賭注,你只能愿賭服輸落子無(wú)悔。
站在女主的角度,她陪了這個(gè)男人這么多年,最后他功成名就了,卻開(kāi)始不那么看得上她了。但是能指責(zé)對(duì)方嗎?不能,因?yàn)閻?ài)情就是不能用別的東西去綁架的,哪怕是多年相守的恩情。
如果她繼續(xù)做小伏低或者干脆逼婚,可能可以繼續(xù),但是她不想。無(wú)論是離開(kāi)還是留下,她都想要個(gè)體面。
還有一點(diǎn)可以證明他們已經(jīng)不合適。
分手后兩人最后各自幸福,但是女主的對(duì)象是憨厚體貼的普通人,男主的對(duì)象是家境和事業(yè)都出色的白富美。
他們最后需要的幸福生活都不是同一種生活了,怎么可能不分手呢。
如果電影能夠拋開(kāi)那些段子雞湯,不要講什么一個(gè)以為不會(huì)走一個(gè)以為會(huì)回頭,就現(xiàn)實(shí)殘忍一點(diǎn)把這段感情的破裂拍出來(lái),不要用各種巧合去掩蓋兩人分手的原因,那或許還能是一部讓人回味的電影,不會(huì)顯得主角低智而尷尬。
電影心得體會(huì)(篇3)
最新電影《中國(guó)合伙人》正在熱映中,《中國(guó)合伙人》電影的背景是在大時(shí)代即20世紀(jì)80年代的時(shí)間,《中國(guó)合伙人》電影講述的人物是三個(gè)為夢(mèng)想而奮斗的年輕人,《中國(guó)合伙人》電影講述的故事是在大時(shí)代背景下三個(gè)年輕人共同創(chuàng)辦英語(yǔ)培訓(xùn)學(xué)校的青春勵(lì)志故事。
電影《中國(guó)合伙人》是香港著名導(dǎo)演陳可辛的作品,而出演三個(gè)年輕的人的分別為鄧超、黃曉明、佟大為。一個(gè)香港導(dǎo)演與三個(gè)內(nèi)地實(shí)力演員將會(huì)碰撞出什么樣的火花呢?通過(guò)電影《中國(guó)合伙人》,大家可以找到答案。而三個(gè)實(shí)力演員又因一個(gè)女人而有了千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。這個(gè)女人就是大家熟悉的后宮大戲《甄嬛傳》中熹貴妃的扮演者孫儷。有人曾這樣總結(jié)過(guò),她雖然沒(méi)有現(xiàn)身影片任何畫(huà)面,卻是《中國(guó)合伙人》背后的女人。黃曉明+孫儷=新上海灘,佟大為+孫儷=玉觀音, 鄧超+孫儷=幸福像花兒一樣。都說(shuō)每一個(gè)成功男人的背后都有一個(gè)美麗霸氣的女人。而這個(gè)不僅霸氣而又成功的女人后的男人們的電影《中國(guó)合伙人》將更上一層樓。
電影《中國(guó)合伙人》也在人物塑造上選擇了典型的人物:土鱉、海龜、憤青。這樣三個(gè)人物身上有著他們特有的人物性格與特質(zhì),而即使是不一樣的人物,但大家都會(huì)擁有自己的夢(mèng)想,都會(huì)有希望通過(guò)知識(shí)改變命運(yùn)的想法,也會(huì)在追尋夢(mèng)想的道路上遇到挫折的時(shí)候,而我們擁有為夢(mèng)想而執(zhí)著而奮斗而堅(jiān)持的勇氣和動(dòng)力都一樣。
小編也特別為大家整理了最新勵(lì)志電影《中國(guó)合伙人》的觀后感,看一下大家在追尋夢(mèng)想的電影《中國(guó)合伙人》是否也可以找到與自己共鳴的地方,是否也會(huì)在電影《中國(guó)合伙人》中找到自己的影子。如果你還沒(méi)有觀后電影《中國(guó)合伙人》,那你可以通過(guò)大家對(duì)《中國(guó)合伙人》的觀后感,先感受一個(gè)電影《中國(guó)合伙人》帶給大家的觸動(dòng)與思考。
電影心得體會(huì)(篇4)
一部大片,邀約參演的明星那么多,劇情上每個(gè)人都要考慮到,因?yàn)槊课欢际强?,這勢(shì)必造成角色形象設(shè)定的簡(jiǎn)單化,張涵予這位殿帥,出場(chǎng)露臉沒(méi)多久,就在被一個(gè)怪獸撲到以后翹辮子了,之前還像模像樣的擺造型與背后偷襲的怪獸要對(duì)決,尋思著大將出馬一個(gè)頂倆,肯定驅(qū)驅(qū)怪獸不在話下,沒(méi)想到都已經(jīng)劍刺怪獸了,還是死了,讓人覺(jué)得有點(diǎn)突然,既然那么沒(méi)實(shí)力,為啥還要在與怪獸決戰(zhàn)之前擺那么多造型讓人以為他好像很有實(shí)力似的呢?殿帥死了,死了之后還被所有兵將們?cè)陂L(zhǎng)城上釋放孔明燈以告慰其在天之靈,這要是普通時(shí)期這么做還合理,關(guān)鍵這是在與怪獸的大戰(zhàn)之際,搞這些形式主義就為了緬懷一個(gè)那么快死掉的一位將領(lǐng),這讓觀眾一點(diǎn)悲切感都沒(méi)有,很明顯就是編劇的無(wú)知以及劇情上的巨大漏洞!明顯就是滿足導(dǎo)演一人在制作上為了大片而大片,為了壯觀而壯觀的劇情設(shè)定!
之后達(dá)蒙這位江湖大盜不知怎的就突然變好了,就決定了要幫助中國(guó)民眾對(duì)抗怪獸了,其內(nèi)心糾結(jié)也顯得很膚淺,平時(shí)游走于各國(guó)專挑戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期攫取暴力的“雇傭兵”,毫無(wú)征兆毫無(wú)情節(jié)的就決定了要留下來(lái),這讓人覺(jué)得有些莫名其妙,在張藝謀之前的作品#金陵十二釵#中,也有類似劇情的設(shè)定,就是克里斯蒂安貝爾也是個(gè)江湖小販,戰(zhàn)爭(zhēng)期間仗著自己外國(guó)人的身份不會(huì)被日本人殺了,在中國(guó)的土地上處處作案,但后來(lái)為了營(yíng)救那些被困在教堂里的女孩們,他有足夠的自我人格重新塑造的空間和充足的劇情,讓他的轉(zhuǎn)變變得順理成章,到最后留給觀眾的是對(duì)這位外國(guó)人深明大義的感動(dòng)以及無(wú)畏精神的敬佩!可是長(zhǎng)城中達(dá)蒙的角色設(shè)定太過(guò)薄弱,人物思想沖擊幾乎沒(méi)有,所以觀影時(shí)讓人不會(huì)帶感,只會(huì)覺(jué)得莫名其妙,壞人這就變好了?
還有無(wú)影禁軍殿帥親自上陣殺敵,這根本不合乎戰(zhàn)爭(zhēng)邏輯,完全是為了主角而主角的設(shè)定,就因?yàn)樾”锹龟涎莸?,所以一統(tǒng)三軍的殿帥去關(guān)心一個(gè)默默無(wú)聞的小兵,這劇情簡(jiǎn)直無(wú)力吐掏槽了,這也就是一部商業(yè)片!劇情的話,得過(guò)且過(guò)吧,也只能如此了!影片中有鹿晗、彭于晏、林更新、王俊凱、鄭凱、黃軒、陳學(xué)冬等人,再加上大咖劉德華,都是給景甜這位有實(shí)力背景的美女配戲,而黃軒和陳學(xué)冬幾乎沒(méi)有戲份和臺(tái)詞,這簡(jiǎn)直是對(duì)演員資源的一種浪費(fèi),明明不需要這么多人,生搬硬套安排一些角色,結(jié)果大家的角色設(shè)定都很差強(qiáng)人意,這就是一部堆砌出來(lái)的商業(yè)片,連大片都算不上,好萊塢的大片也靠演員來(lái)圈粉,但是故事情節(jié)都很飽滿,劇情設(shè)定都很合理,張藝謀的片子之前雖然也為了大片而大片的去制作,但是也沒(méi)丟了劇情合理性啊,反而這次是著實(shí)讓人失望。
電影心得體會(huì)(篇5)
“保護(hù)環(huán)境人人有責(zé)”誰(shuí)都知道這句話,但是都做到了嗎?
馬路上的瓜果皮,你看到后是否撿起來(lái)扔掉?在馬路上看到一個(gè)人亂扔紙削,你是否阻止了?你扔?xùn)|西時(shí),是否扔到了垃圾箱里?如果你都做到了,那么毫無(wú)疑問(wèn)你就是一個(gè)名符其實(shí)的環(huán)保小衛(wèi)士。
你現(xiàn)在是否經(jīng)常聽(tīng)到一些噪音污染?是否吃到一些垃圾食品?看到一些河里死去的魚(yú)類?是的地球媽媽已經(jīng)哭了。我們只有一個(gè)地球,所以我們要愛(ài)護(hù)地球,愛(ài)護(hù)我們的家。
據(jù)我收集到的一份報(bào)告說(shuō):“環(huán)境問(wèn)題是由于人類不合理地開(kāi)發(fā)和利用自然源所造成的。觸目驚心的環(huán)境問(wèn)題主要有大氣污染、水質(zhì)污染、噪聲污染、食品污染、不適當(dāng)開(kāi)發(fā)利用自然資源這五大類?!币粋€(gè)個(gè)鐵一樣的事實(shí)告訴我們,它們像惡魔般無(wú)情地吞噬著人類的生命。它威脅著生態(tài)平衡,危害著人體健康,制約著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展,它讓人類陷入了困境。為此我作出宣告:“只要我們——人類有時(shí)刻不忘保護(hù)環(huán)境的意識(shí),有依法治理環(huán)境的意識(shí),地球村將成為美好的樂(lè)園”。未來(lái)的天空一定是碧藍(lán)的,水是清澈的,綠樹(shù)成蔭鮮花遍地,人類可以盡情享受大自然賦予我們的幸福
環(huán)保電影心得體會(huì)2
我們?nèi)祟愲x不開(kāi)水資源,卻又不注意節(jié)約用水,隨意污染水資源,使地球上的淡水資源越來(lái)越少許多城市和地方已經(jīng)嚴(yán)重缺水,我們國(guó)家也是缺水的國(guó)家之一。由于城市里排出的廢水、工廠污水與農(nóng)田里的肥料大量流到海里,海水混和養(yǎng)分過(guò)多,使海洋浮游生物高度密集,覆蓋了大海,海水里的氧氣大大減少,海產(chǎn)品劇烈減少,同時(shí)還產(chǎn)生有害氣體。我們的垃圾廠每天都要處理大批垃圾。這些難以計(jì)數(shù)的垃圾,分為兩堆,一堆放進(jìn)高爐里燒掉,一堆埋到了土里。
在燒垃圾的過(guò)程中,會(huì)不斷冒出大量濃煙,嚴(yán)重地破壞了地球表面的臭氧層,臭氧層被破壞后,太陽(yáng)發(fā)出的紫外線便會(huì)入侵地球,紫外線會(huì)使人類得皮膚玻而埋到土里的垃圾要經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)的時(shí)間才會(huì)腐爛,并且占用耕地,給人類造成嚴(yán)重的危害……
以上所講的這些,還只是地球環(huán)境惡化的一點(diǎn)點(diǎn)例子,希望人們多看一些有關(guān)環(huán)境保護(hù)的書(shū)籍,多參加一些環(huán)?;顒?dòng)。我在這個(gè)春天要多種花木,綠化環(huán)境。朋友們,生態(tài)環(huán)境與我們息息相關(guān),讓我們共同伸出雙手,創(chuàng)造一個(gè)美好的世界吧!
環(huán)保電影心得體會(huì)3
今天,我讀了一本書(shū),它的名字叫”人類與環(huán)?!?從中我了解到了許多人類破壞環(huán)境,地球環(huán)境變化的事.
我感到人類已經(jīng)到了不能再破壞環(huán)境的時(shí)候了,人類在使用冷凍劑、消毒劑、起泡劑和滅火劑等化學(xué)制品時(shí),這些東西在使用時(shí)還向大氣排放的氯氟烴、溴等氣體在紫外線照射下會(huì)放出氯原子,氯原子奪去臭氧中的一個(gè)氧原子,使臭氧變成純氧,從而使臭氧層遭到破壞。那么臭氧層被破壞后會(huì)對(duì)我們的生活造成什么影響呢? (1)加速地球上生物物種的絕滅!(植物和動(dòng)物!)農(nóng)林業(yè)等資源和生產(chǎn)遭受巨大損失!
(2)地球陸地荒漠化的進(jìn)程加劇!地球陸地干旱將會(huì)頻頻發(fā)生!而且由于地表蒸發(fā)量的增加,導(dǎo)致陸地河流、地下水等淡水資源匱乏,地球干旱面積劇增!地球?qū)⒚媾R嚴(yán)重的水荒!
(3)由于地球表面接受到的太陽(yáng)輻射加劇,導(dǎo)致全球海冰、陸地冰川,特別是兩極的冰蓋融化的速度加劇,海平面上升加速,全球環(huán)境、特別是沿海地區(qū)的環(huán)境將發(fā)生天翻地覆的變化!進(jìn)而導(dǎo)致全球洋流改變和紊亂!全球天氣系統(tǒng)將發(fā)生巨大變化!
天啊,真是不看不知道,一看嚇一跳.可是環(huán)境保護(hù)需要我們做的卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些,當(dāng)我們把垃圾隨手拋棄時(shí),當(dāng)我們隨手打開(kāi)空調(diào)時(shí),當(dāng)我們…..你是否意識(shí)到了這樣的舉動(dòng)也是在破壞環(huán)境?也許你還在覺(jué)得這一切離你的生活很遙遠(yuǎn),那么我告訴你,就在我們身邊,就是西南的這次大旱,就與環(huán)境遭到破壞有一定的關(guān)系. 表面上看,西南大旱的成因是降水持續(xù)偏少、氣溫偏高,但實(shí)際上,其背后是當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境被破壞的結(jié)果。為追求經(jīng)濟(jì)效益,西南一些省份一直在砍伐原生林,大力種植橡膠林和桉樹(shù)林,而這兩種速成豐產(chǎn)林其實(shí)是大功率“抽水機(jī)”,大面積種植導(dǎo)致地下水位下降,涵養(yǎng)水的能力差,所以導(dǎo)致了這次嚴(yán)重的旱情.
有關(guān)瑪雅20--的預(yù)言相信很多人都聽(tīng)說(shuō)過(guò)吧?不錯(cuò),我和你一樣的不相信這個(gè)流言,但是,如果我們還是象現(xiàn)在這樣一如既往的破壞環(huán)境而不加以保護(hù),那個(gè)處境卻總有一天將會(huì)來(lái)到.關(guān)注環(huán)保,是在關(guān)注我們的生存、發(fā)展和健康,也是在關(guān)注我們的未來(lái)。作為普通公民,保護(hù)環(huán)境,就要從日常生活中的細(xì)節(jié)做起. 讓我們的`子子孫孫繼續(xù)在這個(gè)美麗的星球上生活吧 !
環(huán)保電影心得體會(huì)4
當(dāng)最后一滴清水“滴答”落在地上 是我們的淚水;當(dāng)最后一株小草在黃沙下掩埋,空氣將變得不清新。環(huán)保保護(hù)對(duì)我們來(lái)說(shuō)并不是一個(gè)新問(wèn)題,作為現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中的每一個(gè)普通人,雖然不可能都直接從事環(huán)保工作,但我們完全可以從小事做起,從我做起。
我覺(jué)得水是最重要的,人類離不開(kāi)水,動(dòng)物離不開(kāi)水,植物也離不開(kāi)水。水,是世界不可缺少的資源?,F(xiàn)在,水資源正在不斷向我們發(fā)出警告??茖W(xué)家考察出了一組數(shù)字:地球表面的三分之二被水覆蓋,但其中97.5%是海水,在期于的2.5%淡水中,又有87%是人類難以利用的兩極冰蓋、冰川和冰雪。人類真正能夠利用的知識(shí)江河湖泊以及地下水中的一小部分,約占地球水資源總量的0.26%——這是什么?這是水資源向我們發(fā)出的警報(bào)!我國(guó)水資源總量為2.8萬(wàn)億立方米左右,居世界第六位,人均水量為2100多立方米,只占世界的四分之一,屬于缺水國(guó)家。全國(guó)有600多座城市,卻有400多座缺水,多么驚人的數(shù)字啊!
這些水去哪里了?人類又怎樣運(yùn)用的呢?看,在某城市某學(xué)校的一名小學(xué)生正在值日,這是水桶里的水快沒(méi)了,他來(lái)到水池前打水,打好水后卻沒(méi)有擰緊水龍頭,讓清水嘩啦啦的流走,而他卻置之不理。還唱起了歌,晃悠悠地走了。等到別人發(fā)現(xiàn)時(shí),那流失的水可以讓我們吃上幾天了。城市里發(fā)生水管爆漏的事件時(shí)有發(fā)生。經(jīng)過(guò)的人們沒(méi)有把這件事放在心上,水資源就這樣白白地流失了,多可惜呀!當(dāng)然,也有許多城市正在節(jié)約水資源而做努力。上海免費(fèi)為人們換掉了13升抽水馬桶,一年就節(jié)約了763.23立方米的淡水,這就是節(jié)約,就是環(huán)保。
其實(shí)受到環(huán)境破壞的處處都有,它們無(wú)所不在,近在咫尺。正如我們南寧的朝陽(yáng)溪。以前,朝陽(yáng)溪兩旁的假紫荊那婀娜多姿的花隨風(fēng)搖擺,仿佛一位少女在河邊整理頭上的花朵。溪水長(zhǎng)流不盡,猶如一條翠綠的絲帶飄向遠(yuǎn)方,陽(yáng)光照在水面上,波光粼粼。
居住在朝陽(yáng)溪兩岸的人們,生活也總離不開(kāi)這甘甜的溪水。凡是洗衣服、煮飯,都是用這清涼可口的溪水。人們也經(jīng)常陶醉坐在溪水邊,將腳伸進(jìn)溪里。調(diào)皮的魚(yú)兒不斷地吻著他們的腳,只要輕輕擺動(dòng)一下雙腳,魚(yú)兒們就會(huì)一哄而散。不少男孩在溪里游泳、嬉戲,有時(shí)還在溪里捉魚(yú)。溪里的魚(yú)被甘甜的溪水養(yǎng)育得肥肥胖胖,燒好后吃起來(lái)也特別津津有味。
可是現(xiàn)在干凈的溪水消失了,取而代之的是黑糊糊的水。水面上還漂浮著大量的垃圾和死去。
電影心得體會(huì)(篇6)
“努力不一定成功,但放棄一定失敗。”我一直將這句話作為我的座右銘。一直激勵(lì)著我。古人云:“人貴能持之以恒?!边@句話也不證實(shí)了這個(gè)道理嗎?正如中國(guó)女排,他們?cè)诮?jīng)歷了的低迷期,在關(guān)鍵時(shí)候壓不彎,踩不扁,打不垮,頂?shù)淖?,扛得起,最終榮登世界之巔。中國(guó)女排因?yàn)榕Γ驗(yàn)閳?jiān)持,他們成功了。我們還有什么理由不堅(jiān)持,不努力。
我們要向中國(guó)女排學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們吃苦不怕累的精神。人生有苦也有甜,想過(guò)舒服的生活。就得吃得苦中苦。應(yīng)該用汗水,淚水刻苦鉆研,苦中作樂(lè),無(wú)所畏懼,迎難而上,勇攀高峰。
《奪冠》這部電影告訴我們一個(gè)道理:行百里者半九十。我們應(yīng)該不言辛苦,踏實(shí)肯干,勇于創(chuàng)造,奮力拼搏,銘記初心,牢記使命,將女排精神融入生活,融入學(xué)習(xí),融入工作,融入人生。為祖國(guó)繁榮昌盛,實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興,貢獻(xiàn)自己的力量,創(chuàng)造更美好的未來(lái)。
電影心得體會(huì)(篇7)
最開(kāi)始關(guān)注《芳華》是因?yàn)槟菑堃恢卉娦恢晃栊暮?bào)。白色代表純潔,綠色代表生機(jī),搭配在一起,顯得無(wú)比的美好。心里想著哪天有時(shí)間一定要去看。利用休班的時(shí)間,去看了這部電影,說(shuō)實(shí)話當(dāng)我看完這部電影時(shí),最直觀的感受是意猶未盡,總覺(jué)得還有時(shí)長(zhǎng),想著再不濟(jì)也會(huì)有個(gè)彩蛋,可等到最后,收尾卻全是電影里的畫(huà)面。
其實(shí),《芳華》是一個(gè)虛構(gòu)的故事,卻講了大量的真話。電影中的男女主角也不是指定某一個(gè)人,而是一群正值芳華的年輕人,而主要的人物還是那兩個(gè)不被善待的人,何小萍和劉峰。首先,劉峰是那個(gè)時(shí)代英雄模范式人物,那個(gè)時(shí)候,平凡即偉大,每個(gè)人幫每個(gè)人的忙。他是英雄,因?yàn)樗椒?,他平凡到了最不起眼的程度,但是他又是最具美德的人。那么,一個(gè)英雄或者說(shuō)一個(gè)“活雷鋒”到底可不可以愛(ài)?答案是肯定的!而何小萍就是一直愛(ài)著這個(gè)“活雷鋒”,但故事是悲慘的,時(shí)代的洪流席卷了這兩個(gè)不被善待的人,也致使他們的命運(yùn)顛沛流離!
電影從劉峰接何小萍開(kāi)始,這也是他們第一次相遇,也從此難于割舍;而電影的結(jié)束則以劉峰和何小萍兩人相擁在蒙自的一個(gè)角落,也映襯了兩個(gè)人相依為命不可割舍的命運(yùn)。這也是電影有趣的地方,承上啟下。不僅如此,電影還用了三次完美的長(zhǎng)鏡頭卻演繹青春,應(yīng)該說(shuō)是我理解的《芳華》。
首先,第一個(gè)完美的長(zhǎng)鏡頭,馮小剛用在了電影開(kāi)篇的開(kāi)場(chǎng)舞蹈,一群正值芳華的年輕人,唱著歌跳著舞,鏡頭也是一鏡到底。其實(shí),我們可以理解為這是青春的綻放。
第二次完美的長(zhǎng)鏡頭,馮小剛用在了邊境的戰(zhàn)爭(zhēng)上,以劉峰為視角,縱觀全場(chǎng)戰(zhàn)場(chǎng),接近10分鐘的長(zhǎng)鏡頭,拍攝也相當(dāng)難,也演繹的非常好,戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,戰(zhàn)友的友情都完美的表現(xiàn)到位,很多東西都物是人非了.而第三次完美的長(zhǎng)鏡頭,表現(xiàn)在了何小萍和劉峰在蒙自祭拜戰(zhàn)友之后,兩人長(zhǎng)談了一翻,相依相靠,噓寒問(wèn)暖,這個(gè)鏡頭也是電影的結(jié)局,其實(shí)我理解為了,這是釋然,就如劉峰所說(shuō)的:“什么是好,什么是不好,這要看跟誰(shuí)比,比起那些躺在陵園里的兄弟,我敢說(shuō)不好嗎?”而且,經(jīng)過(guò)十幾年了,也是時(shí)候該釋然了。
最后,我想說(shuō):所有本性善良、積極陽(yáng)光的生命,在歷經(jīng)苦難后的綻放,抑或湮滅,抑或茫然,依然不能阻撓我們陽(yáng)光燦爛的初心!所以感謝我身邊所有善良的人,愿你們的善良都能被溫柔以待!
電影心得體會(huì)(篇8)
這部由陳可辛指導(dǎo),鞏俐領(lǐng)銜主演,成龍親臨現(xiàn)場(chǎng)助陣,同時(shí)中國(guó)女排隊(duì)的隊(duì)員也會(huì)友情出演的電影,在開(kāi)機(jī)之初就備受期待。
這個(gè)預(yù)告片的開(kāi)頭,就不要讓人太期待。
預(yù)告片濃縮郎平職業(yè)生涯中的兩次“高光時(shí)刻”,從金牌運(yùn)動(dòng)員到金牌教練,串聯(lián)起一條振奮幾代人的冠軍之路。
短短的56秒,讓我們看見(jiàn)鞏俐對(duì)郎平的高度還原。不僅一顰一笑都是郎平指導(dǎo)的模樣,連背影姿勢(shì)都一樣。
預(yù)告最后給了鞏俐正臉的鏡頭,這簡(jiǎn)直是賽場(chǎng)上氣場(chǎng)全開(kāi)的“鐵榔頭”!
就連郎平自己也親自轉(zhuǎn)發(fā),贊嘆:
“這個(gè)背影好熟悉,看得我都有點(diǎn)恍惚了。真像!鞏俐”
除了主演鞏俐極其給力以外,電影本身的劇情也是自帶buff,讓人非常期待。
初入國(guó)家隊(duì)的郎平(青年時(shí)代由郎平的女兒白浪飾演),與陪練陳忠和(青年時(shí)代由彭昱暢飾演)的初次見(jiàn)面,為兩人走上王牌主帥之路埋下伏筆。
「排球,不只是我們的工作,還是我們生命的全部。」
是刻進(jìn)骨子的「頑固」,
是磨礪而出的無(wú)畏。
這就是,中國(guó)女排。
從1981年首次奪得世界冠軍,到勇奪第十冠,冠軍之路,從未止步!
歷過(guò)三十多載的風(fēng)雨,女排精神傳承不息。在影片中,朱婷、惠若琪、徐云麗、丁霞、張常寧等國(guó)家隊(duì)員也將本色出演,再現(xiàn)榮耀一刻!
百萬(wàn)種勇敢,同一種風(fēng)范。
除夕,記憶重燃,致敬傳奇。
電影心得體會(huì)(篇9)
觀看電影《焦裕祿》,那幾段熟悉感人的畫(huà)面,樸素的語(yǔ)言,再次深深打動(dòng)了自己,撞擊了靈魂,升華了思想,凈化了心靈。焦裕祿同志的身上,呈現(xiàn)一種崇高而不朽的精神:牢記宗旨、心系群眾,“心里裝著人民,唯獨(dú)沒(méi)有自己”的公仆精神;勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè),“敢叫日月?lián)Q新天”的奮斗精神;實(shí)事求是調(diào)查研究,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神;不怕困難、不畏風(fēng)險(xiǎn),“革命者要在困難面前呈英雄”的大無(wú)畏精神;廉潔奉公,勤政為民,為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁,死而后已的奉獻(xiàn)精神。
當(dāng)前自治縣正加快科學(xué)跨越發(fā)展的步伐,各項(xiàng)事業(yè)蒸蒸日上,同時(shí)也要求我們?nèi)w黨員干部也必須發(fā)揚(yáng)焦裕祿精神所具有的科學(xué)求實(shí)、迎難而上的開(kāi)拓精神。無(wú)論是縣域各項(xiàng)民生工作的開(kāi)展,還是“第三輪大走訪”活動(dòng),都強(qiáng)烈呼喚有更多像焦裕祿同志那樣愛(ài)民為民、幫民富民、尊民助民的領(lǐng)導(dǎo)干部,我們才能如期實(shí)現(xiàn)既定的目標(biāo),讓群眾滿意。
同時(shí)我們也要認(rèn)真學(xué)習(xí)焦裕祿同志敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?,他崇高的黨性修養(yǎng),時(shí)刻保持著淡定,不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn),在應(yīng)對(duì)危機(jī)上有思路,敢擔(dān)當(dāng)。面對(duì)發(fā)展,面對(duì)困難,展現(xiàn)敢做善成的勇氣、逆勢(shì)飛揚(yáng)的豪氣、艱苦奮斗的志氣,保持一股“敢教日月?lián)Q新天”的拼勁、沖勁,聚精會(huì)神戰(zhàn)危機(jī),一心一意謀發(fā)展。
學(xué)習(xí)焦裕祿一心為民的精神,學(xué)習(xí)他時(shí)刻牢記宗旨、心系群眾,在改善民生上下功夫。把為人民服務(wù)作為人生的最大追求,把實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為工作的最終目的,自覺(jué)擺正與人民群眾的關(guān)系,不斷增進(jìn)與人民群眾的真摯感情,時(shí)刻將群眾冷暖掛在心上,始終與群眾同甘共苦,同吃、同住、同學(xué)習(xí)、同勞動(dòng)。學(xué)習(xí)他時(shí)刻樹(shù)立堅(jiān)定理想信念,模范遵守黨的紀(jì)律,高尚道德情操,永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。今后的工作中,我堅(jiān)持始終牢記一個(gè)“干”字,始終心懷一個(gè)“公”字,始終恪守一個(gè)“廉”字,保持共產(chǎn)黨人實(shí)干奉獻(xiàn)、清正廉潔的政治本色。
做為疾控工作者,雖沒(méi)有什么驚天動(dòng)地的壯舉,也做不出轟轟烈烈的成績(jī),卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不與人民群眾的切身利益息息相關(guān),特別是當(dāng)前結(jié)核、艾滋等重點(diǎn)傳染病的防控工作,任務(wù)依然艱巨,各項(xiàng)工作也取得明顯的成效,但離群眾的需求還有一定的距離。要做好自治縣當(dāng)前疾控的各項(xiàng)工作、為各族群眾創(chuàng)造一個(gè)良好的工作環(huán)境和生活環(huán)境,就要真正像焦裕祿同志那樣時(shí)刻想著人民群眾,時(shí)刻把群眾的利益放在心上,真正把自己當(dāng)作群眾的兒子,牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,高質(zhì)量的做好本職工作。
電影心得體會(huì)(篇10)
紀(jì)錄片被譽(yù)為人類的“生存之鏡”,它是以現(xiàn)實(shí)生活的內(nèi)容為創(chuàng)作素材,以真人真事為表現(xiàn)對(duì)象,在適當(dāng)運(yùn)用影視藝術(shù)表達(dá)手法的基礎(chǔ)上展現(xiàn)生活的本質(zhì),并最終達(dá)到引發(fā)觀眾思考、溝通情感等目的。
《鐵肩》這部作品是我們小組第一次嘗試拍攝人物類紀(jì)錄片的成果,在前后整個(gè)制作過(guò)程中,感觸最深的應(yīng)該是我們小組團(tuán)結(jié)合作的精神以及我們影片的主人翁孟師傅樂(lè)觀開(kāi)朗的人生態(tài)度。當(dāng)拍攝小組剛剛建立起來(lái)的時(shí)候,我們?cè)谌藛T分工、對(duì)紀(jì)錄片的拍攝方法、拍攝技巧以及對(duì)于整個(gè)影片的發(fā)展脈絡(luò)等方面都存在比較大的問(wèn)題。問(wèn)題接二連三的暴露迫使我們一次又一次地討論、總結(jié)和反思,在不斷的思想碰撞、意見(jiàn)整合與模仿改進(jìn)后,我們漸漸明晰了方向并最終順利完成了拍攝和剪輯任務(wù)。在和主人翁孟師傅的交往中又是這次拍攝的另一份特別的收獲,他的笑容、豁達(dá),他對(duì)生活的從容樂(lè)觀,也許是現(xiàn)在許多生活中城市壓力下的人們所難以企及的。知足者常樂(lè),是我從他身上學(xué)習(xí)到的最重要的東西。
1、在影片的創(chuàng)意構(gòu)思和前期準(zhǔn)備方面:
在初步構(gòu)思和討論的階段,我們力圖尋找在我們的城市里或校園中默默無(wú)聞卻用自己的汗水辛苦耕耘的小人物,并以他們的工作、生活的素材展現(xiàn)這些小人物在城市里的生存狀態(tài)及對(duì)生活的滿意度。最后,我們把影片的主人翁鎖定在華師飄寶送水工孟顯誠(chéng)師父身上。在對(duì)他進(jìn)行了詳細(xì)的采訪和了解之后,我們確定了以主要表現(xiàn)他日常工作狀況、工作生活態(tài)度及對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念這三個(gè)方面進(jìn)行素材收集。
2、在影片的前期拍攝方面:
這一階段,我們?cè)谟涗浧呐臄z方法上存在不少問(wèn)題,如采訪機(jī)位如何架構(gòu)、對(duì)于人物動(dòng)作的隨意性如何捕抓、如何在各種不確定性中拍攝好特寫(xiě)鏡頭、怎樣解決虛焦、曝光過(guò)度等技術(shù)問(wèn)題。當(dāng)問(wèn)題面臨時(shí),經(jīng)過(guò)小組成員的相互指點(diǎn)與學(xué)習(xí),在積累了一定的經(jīng)驗(yàn)后,我們小組在機(jī)位和鏡頭的處理上終于有了長(zhǎng)進(jìn)。
3、在對(duì)影片的后期處理方面:
我主要是負(fù)責(zé)影片的后期編輯這個(gè)模塊的,在后期編輯中,遇到的最主要的問(wèn)題是如何把整個(gè)紀(jì)錄片的發(fā)展脈絡(luò)串接起來(lái),同時(shí)保持影片的觀賞性,有趣性,并使影片的節(jié)奏不過(guò)于拖沓,而讓觀眾產(chǎn)生沉悶感。在組員的努力,在對(duì)影片進(jìn)行了兩次比較重大的修改之后,終于產(chǎn)生了令人滿意的效果。而音樂(lè)的剪輯方面,也是經(jīng)過(guò)了層層商議與修改,最后才與影片理想地結(jié)合。
4、個(gè)人對(duì)影片的整體評(píng)價(jià):
個(gè)人認(rèn)為影片的節(jié)奏處理地比較適合,不顯拖沓,記錄片講述的人物和內(nèi)容雖平凡卻顯偉大、感人。個(gè)人認(rèn)為影片中放慢動(dòng)作的結(jié)尾與歌曲的配合是本紀(jì)錄片最出彩之處,既渲染氣氛,又烘托情感。但在對(duì)人物的挖掘和影片的表現(xiàn)力和感染力方面仍有欠缺。其次對(duì)素材的收集方面仍有限,如果能再多地表現(xiàn)主人公的生活部分,如他平常的娛樂(lè)消遣,和他的樂(lè)觀的人生態(tài)度就能使影片內(nèi)容更豐富,觀賞性更強(qiáng)。
也許,我們的作品仍有許多不足,也許,我們應(yīng)該注意的地方仍有很多,但我仍為自己與組員第一次的嘗試感到欣慰,當(dāng)片尾歌曲《故鄉(xiāng)的云》唱響時(shí),那份來(lái)自于影片的感動(dòng)與來(lái)自于拍攝小組努力成果的感動(dòng)油然而生,隨歌曲縈繞心中。最后,希望在日后的更多作業(yè)練習(xí)中逐步提升自己的技術(shù),如現(xiàn)場(chǎng)拍攝技能,后期剪輯、后期特效制作技能、音樂(lè)剪輯技能等,并努力嘗試接觸更多的方面,如劇本創(chuàng)作、分鏡頭、解說(shuō)詞撰寫(xiě)等,加強(qiáng)培養(yǎng)自己影片制作的綜合能力。
電影心得體會(huì)(篇11)
一條蘇州河,一邊是天堂,一邊是地獄。四行倉(cāng)庫(kù)這邊是刀槍火海的浴血奮戰(zhàn),對(duì)面是紙醉金迷的十里洋場(chǎng)。這就是電影《八佰》呈現(xiàn)的畫(huà)面,影片一經(jīng)上映票房就破億,它所帶來(lái)的并不僅僅是絕望與希望相纏繞所呈現(xiàn)出的一種震撼。更是民族的恥辱與自豪相交雜的心靈撞擊。
《八佰》中的人物并不是單單純純的非黑即白,而是摻雜許許多多的灰色地帶——租界的民眾、起先想要逃跑無(wú)意抗戰(zhàn)的士兵、開(kāi)賭場(chǎng)的大姐等等。他們不是純粹的“黑”,也不是純粹的“白”,他們是等待被“喚醒”的一個(gè)個(gè)“灰色”的靈魂。他們的“黑”在于放棄抵抗沉迷于眼前的美好幻景,他們的“白”在于愿意為八佰壯士捐物資,在于企盼出現(xiàn)一個(gè)嶄新的中國(guó)。
“我不能死,我娘還等著我回家呢?!边@是劇中的一個(gè)人物端午說(shuō)過(guò)的一句話。由此可見(jiàn),他們所令人憤怒的“黑”其實(shí)是由每個(gè)人對(duì)團(tuán)圓盡孝這一期望的“白”所產(chǎn)生的。每個(gè)人都有恐懼,每個(gè)人的無(wú)畏都需要被喚醒。
影片中的蘇州河(吳淞江進(jìn)入上海市區(qū)后被上海人稱為蘇州河)隔開(kāi)了租界和四行倉(cāng)庫(kù),隔開(kāi)了浮于表面的繁華與令人戰(zhàn)栗的荒蕪。影片中的人物也曾說(shuō)過(guò):“那邊是天堂,這邊就是地獄?!焙拥倪@岸是“滿目蕭然”,河的那岸卻是“商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱《后庭花》”,這一反差的確讓人心酸與憤怒?!疤焯谩背涑庵廾僚c麻木,“地獄”充滿了不屈與堅(jiān)守。“天堂”是精神上的地獄,而“地獄”承載的卻是我們這一民族的脊梁。
當(dāng)主動(dòng)請(qǐng)纓的壯士們一個(gè)一個(gè)從樓頂無(wú)畏躍下引爆自己時(shí),那接連不斷的爆炸聲真正炸醒了河對(duì)岸愚昧無(wú)知而又麻木不仁的民眾?!皣?guó)人皆如此,倭寇何敢?!焙蜗隳倪@一句臺(tái)詞被深深地印在了每一個(gè)人的心底。當(dāng)國(guó)旗被升起國(guó)民歡呼叫好時(shí),當(dāng)一雙雙國(guó)人的手伸出時(shí),中國(guó)人的家國(guó)情懷是真正被喚醒了。
電影中還有一個(gè)小細(xì)節(jié),那就是日本軍官和謝晉元團(tuán)長(zhǎng)的會(huì)面。身騎黑馬的日本軍官和身騎白駒的謝團(tuán)座無(wú)疑是影片中一大沖擊波,黑暗和光明、絕望和希望被巧妙地轉(zhuǎn)化成日本軍官的黑馬以及八佰壯士的白駒。而當(dāng)河對(duì)岸租界的民眾們看到奔馳的白駒時(shí)的興奮,既是新奇而更多的則是對(duì)希望的渴望,對(duì)光明的向往,對(duì)中華民族會(huì)重新站起來(lái)的堅(jiān)定。
而影片最后在廢墟中踏出的帶著血紅色的傷口的白駒,則意味著中華民族遭受重重磨難,早已千瘡百孔卻仍然充滿希望仍大步昂揚(yáng)地向未來(lái)馳騁而去的中華民族的脊梁。
那匹白駒,它是希望,也是影片中灰暗天空下最耀眼的曙光,和四行倉(cāng)庫(kù)的八佰壯士一起,重新燃起中華民族的自豪,塑起中華民族永不屈折的脊梁!
走出影院,心情久久不能平復(fù)。不論是影片中一江之隔的天堂和地獄;還是八十八師官兵綁滿手榴彈奮身一躍;亦或是那句“娘,孩兒不孝”等片段,不停地在腦海中浮現(xiàn)。他們又是誰(shuí)的兒子、誰(shuí)的父親、誰(shuí)的丈夫。
抗戰(zhàn)勝利已經(jīng)75年了,中國(guó)解放建國(guó)也71年了,長(zhǎng)時(shí)間的和平年代,讓人們淡忘了歷史。
觀影時(shí),后排的一個(gè)小朋友再看到日本軍隊(duì)屠殺中國(guó)人民時(shí),問(wèn)了一句“爸爸,他們?yōu)槭裁床蝗?guó)外”?聽(tīng)聞此話,不禁感嘆中國(guó)教育的悲哀。
勿忘國(guó)恥不是一句口號(hào),越是在和平的年代,更是要落到實(shí)處。文化宣傳要側(cè)重歷史文化的宣揚(yáng),提高民族凝聚力,否則幾十年后,國(guó)家將會(huì)忘卻這段歷史。
我不是一個(gè)體制內(nèi)的官員,也不是一個(gè)極端的民族主義分子,只是一個(gè)普通的中國(guó)老百姓,但當(dāng)國(guó)難到來(lái),我也一樣會(huì)像影片中的陳樹(shù)生一樣喊出“河北,孟凡強(qiáng)!”
茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之。
江山無(wú)恙,我輩更應(yīng)該自強(qiáng)不息。多年以后,待我成塵時(shí),你將見(jiàn)我的微笑!!!
這是一部從一開(kāi)始就飽含爭(zhēng)議的片子,而且一些爭(zhēng)議不僅不會(huì)隨著時(shí)間消失,更會(huì)在未來(lái)也是置疑和辯論的焦點(diǎn)。但是,至少,這是一部用心的片子!一部震撼的片子,一部充滿血性的片子,一部充滿悲情和希望的片子!每每隨著劇情推進(jìn),影院里常常是從掩鼻抽泣到哭成一片,結(jié)束出來(lái)的觀眾大多帶著久違的淚痕和激昂的情緒。應(yīng)該說(shuō),影片最大的激發(fā)了悲壯的血性!一種久違的家國(guó)情懷,慷慨激昂。
平地鋼筋水泥建起一座四行兵庫(kù),挖通一條蘇州河,在對(duì)岸造一片上海租界的“東方巴黎”,一比一地還原1937年的蘇州河兩岸。一切的創(chuàng)作有史可依,河對(duì)岸的租界“天堂”搭建出整個(gè)社會(huì)生態(tài),民居、商鋪、影院、舞廳、賭場(chǎng)、煙館、街市,獨(dú)立的水電供應(yīng)和交通系統(tǒng)等等。近在咫尺的地獄。炮火轟炸后片瓦不存的城市廢墟,堆積成山的尸體間流竄的老鼠,在戰(zhàn)場(chǎng)上生命的脆弱。
影片沒(méi)有過(guò)多放在描摹謝晉元等職業(yè)軍人身上,反而創(chuàng)作了一組戰(zhàn)士群像。一批在四行保衛(wèi)戰(zhàn)之前臨時(shí)被收編進(jìn)團(tuán)的散兵游勇,張譯飾演的“老算盤(pán)”,姜武飾演的只會(huì)吹牛的老鐵,王千源飾演的神槍手羊拐,以及歐豪飾演的逃兵端午和他年幼的堂弟“小湖北”。這正是他們精湛的表演,讓觀眾進(jìn)一步體會(huì)了戰(zhàn)爭(zhēng)的真實(shí)感和悲壯情緒。
最好的劇組、美編、服裝、道具、燈光、攝像以及演員等等,這是很多影評(píng)給出的專業(yè)評(píng)價(jià)。使用目前世界上分辨率最高的攝影機(jī)IMA_攝影機(jī),觀眾在IMA_銀幕上可以看到比普通銀幕多約40%的畫(huà)面,同時(shí)具有無(wú)與倫比的清晰度和色彩飽和度。560毫米長(zhǎng)焦鏡頭的夢(mèng)魘寫(xiě)實(shí)的對(duì)焦!帶有“悲憫”的視角的寫(xiě)意性航拍,3000個(gè)大廳燈光、軍用級(jí)別照明彈,8家特效公司1300-1500個(gè)視效鏡頭。這些都是開(kāi)創(chuàng)性的,都是為了真實(shí)感。從“開(kāi)幕影片”到“取消上映”,在影院這是一個(gè)有血性的團(tuán)隊(duì)!
楚雖三戶能亡秦,豈有堂堂中國(guó)空無(wú)人!在中華民族的民族文化中,一直有這種傳承不息的品格!田橫五百士!十三將士歸玉門(mén)!不畏強(qiáng)權(quán),精忠報(bào)國(guó)!一種舍我其誰(shuí)的勇氣,一種大義凜然的犧牲,一種慷慨激昂的斗志!這也是中華民族生生不息的民族血性!這是《八佰》給觀眾的直觀感覺(jué)!
電影《八佰》根據(jù)1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間淞滬會(huì)戰(zhàn)的最后一役---著名的四行倉(cāng)庫(kù)保衛(wèi)戰(zhàn)這一真實(shí)事件改編,講述了八佰壯士堅(jiān)守上海四行倉(cāng)庫(kù)的故事。
四行倉(cāng)庫(kù)位于上海蘇州河北岸,隔岸相望的是繁華的租界。1937年8月,淞滬戰(zhàn)役爆發(fā),中日雙方幾十萬(wàn)大軍拼死搏斗兩個(gè)多月,到10月底,國(guó)軍撤離上海,僅留下一支堅(jiān)持最后抵抗的部隊(duì),他們是國(guó)民黨政府軍第八十八師二五四團(tuán)第一營(yíng)的全體官兵。掩護(hù)大部隊(duì)撤退后,為保住閘北的最后一塊陣地,他們奉命進(jìn)入四行倉(cāng)庫(kù),與日軍血戰(zhàn)四天四夜,用自己的血肉之軀拼死抵抗侵略者的炮火,擊退敵人多次進(jìn)攻,威震敵膽,譽(yù)滿中外,被譽(yù)為“八佰壯士”。壯士們重新振奮了因淞滬會(huì)戰(zhàn)受挫而下降的中國(guó)軍民的士氣;他們無(wú)畏犧牲、浴血奮戰(zhàn)、寧死不屈的民族氣概振奮國(guó)人、震驚世界,在民族危亡的時(shí)刻,以己之力保家衛(wèi)國(guó),譜寫(xiě)了一曲悲壯昂揚(yáng)的愛(ài)國(guó)主義贊歌。
影片中最感人的一幕是,當(dāng)日軍企圖炸毀倉(cāng)庫(kù)墻壁、即將強(qiáng)行攻入的時(shí)刻,機(jī)槍連的戰(zhàn)士排著隊(duì)、身上綁滿炸藥,一個(gè)個(gè)喊著自己的名字、喊著“娘,孩兒不能盡孝了!”跳下去與敵人同歸于盡,以肉身捐軀衛(wèi)國(guó),阻止了敵軍的進(jìn)攻。那些鮮活的生命、爹娘的孩子,轉(zhuǎn)瞬間就沒(méi)有了……非常悲壯、震撼!對(duì)岸觀戰(zhàn)的何香凝等愛(ài)國(guó)人士和百姓們無(wú)不動(dòng)容、掩面而泣。
《八佰》全篇的戰(zhàn)場(chǎng)群像是以一群小人物的心理刻畫(huà)展現(xiàn),在家國(guó)情懷、民族危難之際,小人物隨之成長(zhǎng),以細(xì)膩的心理寫(xiě)實(shí)手法層層遞進(jìn)情感。在不同小人物的成長(zhǎng)過(guò)程中,也反映著當(dāng)時(shí)各種類型和群體不同的內(nèi)心活動(dòng)。更是以一條河作為天堂和地獄分界的諷刺,呈現(xiàn)出戰(zhàn)爭(zhēng)年代大多數(shù)民眾由麻木轉(zhuǎn)變?yōu)槿窨谷盏膬?nèi)心變化。這部影片中你記住的不是一個(gè)人、兩個(gè)人,而是一個(gè)群體,記住的是他們向死而生的精神。整部影片有多個(gè)事件不斷地、有層次地烘托宣揚(yáng)愛(ài)國(guó)情懷,故事流暢、細(xì)膩,同時(shí)也很悲壯。電影的觀感帶入性很強(qiáng),仿佛觀眾就在經(jīng)歷著這場(chǎng)殊死搏斗?!案舭断囝櫍卧冈贌o(wú)喧囂?!薄皣?guó)人皆如此,倭寇何敢!”震撼人心,牢記歷史,勿忘國(guó)恥!?
影片中有兩處鮮明的對(duì)比。一是蘇州河兩岸,一邊是炮火紛飛、殘?jiān)珨啾?,一邊是燈火通明、歌舞升?一邊是地獄,一邊是天堂。河的北岸,戰(zhàn)士們?cè)谑馑琅c敵軍搏斗,明知生之渺茫,依然堅(jiān)持戰(zhàn)斗;河之南岸,租界里的人們無(wú)不為戰(zhàn)士們捏著許多汗,捐贈(zèng)食物火線支援,打退敵人時(shí)民心大振、暫時(shí)失利時(shí)黯然神傷。有富家子弟冒著子彈沖過(guò)橋?qū)γ嫠蜄|西,倒在血泊中;有知識(shí)分子憤慨不已,拿出私藏槍支,向日軍開(kāi)槍。面對(duì)著中華民族共同的敵人,大家都拼了。
二是影片結(jié)尾出現(xiàn)今天上海的嶄新面貌,與昔日破敗蕭條的戰(zhàn)場(chǎng)形成鮮明對(duì)照,是在告訴人們,歷史不能忘記,沒(méi)有八佰壯士、以及無(wú)數(shù)為國(guó)捐軀、奮戰(zhàn)殺敵的勇士們,就沒(méi)有今天美好繁榮的生活。和平年代,我們需要被喚醒這種民族精神,以拳拳之心熱愛(ài)我們的祖國(guó),不忘初心、牢記使命,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)而努力奮斗。
對(duì)于我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的一代人來(lái)說(shuō),電影《八佰》演繹出了另一種我們無(wú)法體會(huì)的人生,因?yàn)榇蠖鄶?shù)人的態(tài)度如同影片中的端午初到四行倉(cāng)庫(kù)時(shí)一樣,抗日救國(guó)民族大義是別人的事情,他沒(méi)有殺過(guò)人,也不想殺人,他想的只是回家,然而事實(shí)卻證明了,當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)真的來(lái)臨時(shí),沒(méi)有人能夠真的置身事外,毛之不存皮將焉附的道理在這一刻得到了最真實(shí)的體現(xiàn) 。
影片《八佰》講述的是一段大家都很熟悉的戰(zhàn)役,又或者說(shuō)它甚至算不上一場(chǎng)戰(zhàn)役,這只是身為軍人的他們猶如困獸一般最后的堅(jiān)守、支撐,堅(jiān)守著他們身為軍人的榮耀,支撐這國(guó)人對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的希望。在我看來(lái)這部電影的核心就是“升旗”的片段,同時(shí)也是很多人無(wú)法理解的,更有甚者甚至認(rèn)為這是導(dǎo)演的一種渲染手段,為了讓影片達(dá)到悲壯的感覺(jué),可是這部影片從開(kāi)始就已經(jīng)注定了是一場(chǎng)不可能勝利的戰(zhàn)斗,它從開(kāi)場(chǎng)就已經(jīng)注定了是以悲壯而結(jié)束的,如果你以“升旗”為中心點(diǎn)上下串聯(lián)來(lái)看,升旗前,有的人想逃,河對(duì)岸的群眾在看,所有的人都想要遠(yuǎn)離這個(gè)悲壯的舞臺(tái),安安靜靜的當(dāng)個(gè)觀眾,升旗之后,逃跑的人不逃了,群眾開(kāi)始應(yīng)援,大家都開(kāi)始明白,自己必須是這個(gè)舞臺(tái)上的主角,士兵們雖然還在被動(dòng)的防守著,但是士氣、心氣卻完全提升到了極致。中華民族的崛起,正是因?yàn)橛兄蝗哼@樣不怕?tīng)奚?、勇于犧牲的人用自己的血肉之軀鋪就而成的,同樣坐在影院的我們也不是看客,因?yàn)橹挥形覀儼盐覀冃闹械钠焐饋?lái),中華民族才能屹立不倒。
近代的中國(guó)是一個(gè)苦難的時(shí)代,但是中國(guó)人民沒(méi)有屈服,而是奮起抗?fàn)帲悄燮鹆送致哉哐獞?zhàn)到底的勇氣展現(xiàn)出了我們不畏強(qiáng)暴、敢于橫掃一切來(lái)犯之?dāng)车臍鈩?shì),我們要銘記歷史,不是要延續(xù)仇恨,而是為了喚起我們每個(gè)人內(nèi)心中對(duì)和平的堅(jiān)守,更是為了從歷史中汲取我們前進(jìn)的力量。
最新學(xué)生軍訓(xùn)心得體會(huì)合集(5篇)
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最新學(xué)生軍訓(xùn)心得體會(huì)(篇1)
軍訓(xùn)對(duì)于我們大學(xué)生來(lái)說(shuō),即是一種意志的磨練,也是一種人生的考驗(yàn),軍訓(xùn)是累的,是苦的,但通過(guò)這幾天的訓(xùn)練,我看到了我們認(rèn)真,學(xué)習(xí)的態(tài)度,聽(tīng)到了洪亮向上的口號(hào)聲,看到了步伐整齊的我們。軍訓(xùn)使我們成為了一個(gè)整體,一個(gè)團(tuán)結(jié)向上的集體,通過(guò)軍訓(xùn)我們有了吃苦耐勞的精神,也有了一種克服困難的決心和意志。少了懶惰,嬌氣;少了依賴,抱怨。多了份堅(jiān)強(qiáng)刻苦,多了份意志信念。軍訓(xùn)是我們學(xué)習(xí)生活中的魔鬼訓(xùn)練,也是我們靈魂生活中一段不可磨滅的記憶。
我們流的淚,流的汗,以化作雨,澆灌我們的生活,幻化出一道最絢麗的彩虹。
最新學(xué)生軍訓(xùn)心得體會(huì)(篇2)
軍訓(xùn)是一種磨礪、鍛造自己意志和毅力的過(guò)程。經(jīng)過(guò)幾周的軍訓(xùn),我深刻地感到自己的身心得到了極大的鍛煉和提升。以下是我的軍訓(xùn)心得體會(huì):
首先,軍訓(xùn)讓我更加自律。在軍訓(xùn)中,時(shí)間的分配變得非常緊湊,每一個(gè)時(shí)刻都不能被浪費(fèi),每一個(gè)任務(wù)都不能被拖延。這讓我逐漸養(yǎng)成了早起、吃飯、補(bǔ)齊作業(yè)的好習(xí)慣,養(yǎng)成了嚴(yán)格約束自己的意識(shí)。通過(guò)軍訓(xùn),我明白了紀(jì)律的重要性,體會(huì)到時(shí)間的分配和管理的重要性,這對(duì)我今后的學(xué)習(xí)和生活將會(huì)帶來(lái)極大的幫助。
其次,軍訓(xùn)讓我更加注重團(tuán)隊(duì)合作。在軍訓(xùn)中,團(tuán)隊(duì)合作是非常重要的,每個(gè)人都要對(duì)集體負(fù)責(zé),不能單打獨(dú)斗。在自己學(xué)不會(huì)的時(shí)候要幫助隊(duì)友,隊(duì)友出現(xiàn)困難時(shí)也要給予支持。在軍訓(xùn)中,我深深感到,只有團(tuán)隊(duì)合作,才能真正取得勝利。在未來(lái)的生活中,無(wú)論是面對(duì)工作還是人際關(guān)系,團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)都是十分重要的。
再次,軍訓(xùn)讓我變得更強(qiáng)大。在軍訓(xùn)的過(guò)程中,同學(xué)們要做出很多力所能及的運(yùn)動(dòng),包括開(kāi)展武器器械的拆裝和組裝、單憑肌肉力量完成各種器具的抬升、散裝物品的裝入及整理等等。剛開(kāi)始的時(shí)候?qū)ξ襾?lái)說(shuō)確實(shí)有些艱難,但隨著時(shí)間的推移,我的體力變得越來(lái)越強(qiáng)大,手腳協(xié)調(diào)性也有了很大的提高。這一切都是通過(guò)不斷的練習(xí)和堅(jiān)持得到的,讓我越來(lái)越有自信,也改變了我之前對(duì)自己的認(rèn)知。
最后,軍訓(xùn)讓我明白了一個(gè)道理:勝利需要付出努力。軍訓(xùn)不僅僅是鍛煉身體,更是考驗(yàn)精神和毅力的過(guò)程。在軍訓(xùn)中,我深刻體會(huì)到一個(gè)人的努力是可以改變一切的。沒(méi)有付出就沒(méi)有收獲,只有付出了持之以恒的努力,才能真正獲得成功。這一點(diǎn),在以后的學(xué)習(xí)和生活中都是十分重要的。
總之,軍訓(xùn)對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次十分寶貴的經(jīng)歷。它不僅讓我變得更加自律,更加注重團(tuán)隊(duì)合作,變得更強(qiáng)大,也讓我擁有了必不可少的精神品質(zhì):勇氣、毅力和耐心。這些經(jīng)驗(yàn)和感受將伴隨我走過(guò)今后的人生道路。
最新學(xué)生軍訓(xùn)心得體會(huì)(篇3)
軍訓(xùn)心得體會(huì)
軍訓(xùn)是每名學(xué)生必經(jīng)的過(guò)程,它旨在增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)、磨練毅力、錘煉意志、培養(yǎng)集體意識(shí)和紀(jì)律觀念。在這艱苦卓絕的訓(xùn)練中,我深刻認(rèn)識(shí)到了自己的不足和缺點(diǎn),通過(guò)不斷的努力和奮斗,不斷地調(diào)整自己的心態(tài)和態(tài)度,最終克服重重困難,取得了不小的進(jìn)步。以下是我在軍訓(xùn)中的心得體會(huì)。
堅(jiān)定目標(biāo),立足自身
一開(kāi)始,我很困惑,不知道為什么要進(jìn)行這種艱苦的訓(xùn)練,想要逃避。但是,當(dāng)我發(fā)現(xiàn)其他同學(xué)已經(jīng)一身沉甸甸的汗水站立在訓(xùn)練場(chǎng)上,我只能咬咬牙,跟著大家一起挺過(guò)來(lái)。
逐漸地,我發(fā)現(xiàn)自己的身體變得更加健康有力,身心的承受能力也隨之提高,不再像初來(lái)乍到那樣容易滿身乏力。原本我總是抱怨身邊的同學(xué)比我強(qiáng),現(xiàn)在我已經(jīng)學(xué)會(huì)了用心去做事,拋開(kāi)浮躁的心態(tài),始終堅(jiān)持著自己的目標(biāo),為之而努力。
合作、協(xié)作
訓(xùn)練中的一個(gè)小小細(xì)節(jié),也是一個(gè)大問(wèn)題:如何合理分配每個(gè)人的任務(wù)?小到打掃衛(wèi)生,大到走行軍隊(duì)列。不同的任務(wù)需要不同的技能和策略,協(xié)作意識(shí)不足會(huì)導(dǎo)致訓(xùn)練效果的大打折扣。一次次的錯(cuò)誤和經(jīng)驗(yàn),讓我更加熟悉集體合作,聽(tīng)從指揮的重要性,在團(tuán)隊(duì)里不僅僅需要沉著冷靜,還需要敢于主動(dòng)做出建設(shè)性的貢獻(xiàn)。有些訓(xùn)練需要默契的配合,因此我不再像以前那么自私,而是開(kāi)始注意他人的行動(dòng)和反應(yīng)。只有理解了別人,才能更好地配合,做到“我們的任務(wù)是互相幫助、互相合作完成,而不是一個(gè)人求救,一個(gè)人悄然離開(kāi)?!?/p>
鍛煉意志,迎難而上
訓(xùn)練的各項(xiàng)任務(wù),從簡(jiǎn)單到困難,從容易到較為艱苦,增加了學(xué)生的自信心和戰(zhàn)斗力,挑戰(zhàn)了學(xué)生的極限。尤其是早晨的“路跑訓(xùn)練”,由于自身的過(guò)度緊張,我的呼吸和心跳急劇加速,雙腿發(fā)麻,步履蹣跚。雖然在摔倒的時(shí)候已經(jīng)有想脫離訓(xùn)練的想法,但是,每當(dāng)我發(fā)現(xiàn)身邊的同學(xué)在奮勇前進(jìn),那個(gè)前進(jìn)的意志不僅給了我勇氣,還給了我力量,讓我在訓(xùn)練的過(guò)程中體會(huì)到了挫折之后的勝利感。在終點(diǎn)停下來(lái)的那一刻,我意識(shí)到了不要輕易放棄,如果能夠更加堅(jiān)持,就能讓自己變得更為強(qiáng)大。
培養(yǎng)紀(jì)律,形成好習(xí)慣
軍訓(xùn)不僅提高了我的身體素質(zhì)和觀察能力,同時(shí)也增強(qiáng)了我對(duì)紀(jì)律的認(rèn)識(shí)。在訓(xùn)練的過(guò)程中,我意識(shí)到紀(jì)律不是一種強(qiáng)制力,而是一種自覺(jué)的行為,是當(dāng)代社會(huì)公民角色的重要標(biāo)志。每項(xiàng)任務(wù)、每一個(gè)動(dòng)作、每一個(gè)環(huán)節(jié)都要有嚴(yán)格的紀(jì)律要求,它是集體力量與守紀(jì)律相互支撐的基礎(chǔ),也是保證訓(xùn)練成果的可靠保障。這種遵循紀(jì)律的習(xí)慣讓我開(kāi)始自主自覺(jué)地遵守規(guī)則,不再是為了別人、拘束自己,不僅讓我成為更有紀(jì)律性的人,而且在生活中也更顯沉穩(wěn)和自信。
經(jīng)過(guò)這一段艱苦而有意義的軍訓(xùn),我不僅收獲了體能和意志上的不同程度的提高,而且獲得了在集體中自我拓展和施展的機(jī)會(huì),深入內(nèi)心實(shí)現(xiàn)了作為國(guó)家的棟梁、作為社會(huì)的重要組成部分要具備的素質(zhì)。在今后的學(xué)習(xí)和生活中,我將會(huì)時(shí)刻銘記這一段難忘的經(jīng)歷,通過(guò)此次訓(xùn)練,我已初步明確了自己的人生目標(biāo),以及在追尋這個(gè)目標(biāo)的過(guò)程中需要的素質(zhì)和能力,時(shí)刻保持一名傳承紅色基因、承擔(dān)歷史重?fù)?dān)的信念,更加自覺(jué)地融入到祖國(guó)的建設(shè)中,為祖國(guó)的繁榮昌盛貢獻(xiàn)力量。
最新學(xué)生軍訓(xùn)心得體會(huì)(篇4)
軍訓(xùn)過(guò)七天,我們不再一心想躲進(jìn)夢(mèng)里躲著風(fēng)一步步踏出來(lái)的堅(jiān)定讓我們學(xué)會(huì)迎難而上,艱苦化作的灑,也僅僅只能醉了秋,汗水流過(guò)幾個(gè)趟,眼神中流出的勝利的念想在越來(lái)越整齊劃一的隊(duì)伍讓我對(duì)軍訓(xùn)的了解一步步加深。院旗上飄揚(yáng)的中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)院。成為所有湖理中文人永垂不朽的的榮耀,軍訓(xùn)是賦予了我這種歸屬感,每個(gè)人眼中燃起的火苗,一直在心中灼燒,軍訓(xùn)正是賦予了這種飽滿的激情;所有人都喊出同一個(gè)口號(hào),聲音震天,星河也掀起狂潮正是軍訓(xùn)賦予了我這種團(tuán)結(jié)意識(shí)。
勝利,成了我們不可摧毀的狂熱。越是漆黑的夜里越能看到我們眼中內(nèi)爍的跳躍的信心。
最新學(xué)生軍訓(xùn)心得體會(huì)(篇5)
高一軍訓(xùn)心得體會(huì)
在我軍訓(xùn)的這幾天里,經(jīng)歷了一系列的錘煉和提升。我感觸頗多,也從中汲取了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。通過(guò)這次軍訓(xùn),我意識(shí)到了一個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中的重要性,更加明確了自己未來(lái)的方向,下面我將分享我的軍訓(xùn)心得體會(huì)。
首先是對(duì)紀(jì)律的認(rèn)識(shí)。軍訓(xùn)期間,我意識(shí)到一個(gè)團(tuán)隊(duì)的強(qiáng)大需要靠紀(jì)律的支撐。我們?cè)诩?xùn)、晨練、操場(chǎng)上都需要遵守一定的紀(jì)律。這不僅是為了達(dá)到訓(xùn)練的效果,更是為了在未來(lái)成為一名高中生中的優(yōu)秀生的鋪墊。只有在思想紀(jì)律、學(xué)習(xí)紀(jì)律和生活紀(jì)律上常抓不懈,才能逐漸養(yǎng)成有紀(jì)律性的好習(xí)慣。
其次是對(duì)體能的認(rèn)識(shí)。訓(xùn)練期間,不可避免地要經(jīng)歷一些較長(zhǎng)時(shí)間的體能訓(xùn)練,這讓我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了自己的身體情況。第一次的訓(xùn)練中,跑步、仰臥起坐等的身體緊張和盡力完成讓我汗流浹背、氣喘吁吁。但是,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的體能訓(xùn)練后,發(fā)現(xiàn)自己的體能增強(qiáng)了許多,身體也變得更加健康。同時(shí),我也明白了體能訓(xùn)練雖然辛苦,但堅(jiān)持下來(lái)是可以看到成果的,這也給了我在高中學(xué)習(xí)上的啟迪,只要多花時(shí)間,加強(qiáng)訓(xùn)練,總會(huì)有所收獲的。
最后是對(duì)軍事素質(zhì)的認(rèn)識(shí)。在軍訓(xùn)現(xiàn)場(chǎng)上,教官們?yōu)槲覀冊(cè)敿?xì)解釋了軍事常識(shí)和行軍方法。在我的觀念中,軍事素質(zhì)好像一直與我們不相干,但是在軍訓(xùn)中我真正理解了這個(gè)詞的含義。有著軍事素質(zhì)的人,不僅在生活中有保護(hù)自己和他人的能力,還對(duì)國(guó)家的安全有著更深刻的認(rèn)識(shí)。
總的來(lái)說(shuō),這次軍訓(xùn)為我提供了一個(gè)學(xué)習(xí)、鍛煉和成長(zhǎng)的平臺(tái)。通過(guò)這次鍛煉,我認(rèn)識(shí)到自己在許多方面的不足,也更加明確了今后的要求和目標(biāo)。在學(xué)習(xí)生活中,我會(huì)更加注重紀(jì)律的訓(xùn)練和體能素質(zhì)的增強(qiáng)。不論是面對(duì)學(xué)業(yè)還是生活,我將以堅(jiān)持和勤奮作為基礎(chǔ),逐漸把自己打造成一名有素質(zhì)、有修養(yǎng)、有思想的高中生。
新八德心得體會(huì)
在我們的日常生活中,我們時(shí)常會(huì)有很多想法。那么,為什么不開(kāi)始寫(xiě)下自己的感悟呢?心得體會(huì)就是用文字來(lái)清晰地表達(dá)自己的思考過(guò)程和體驗(yàn)感受。因此,如果你正在尋找一篇滿足你需求的“新八德心得體會(huì)”,我們希望你能夠細(xì)心地閱讀這篇文章。
新八德心得體會(huì)(篇1)
才真正認(rèn)識(shí)國(guó)際象棋,在這之前也只是簡(jiǎn)單知道一些,其它什么都是一無(wú)所知。現(xiàn)在和孩子一起學(xué)習(xí),從中也體會(huì)到學(xué)習(xí)國(guó)際象棋的樂(lè)趣,也有一些心得體會(huì)。
學(xué)棋除了要掌握下棋的知識(shí)外,更重要的是讓他懂得既要接受贏的事實(shí),也要接受輸?shù)目赡艿娜松览?。初始,孩子輸棋時(shí),總是想哭的樣子,并且說(shuō):“我要再下一盤(pán)?!蔽以偃蛩忉?,每盤(pán)棋肯定是一方贏,一方輸(和棋除外),贏的時(shí)候固然開(kāi)心,輸?shù)脑捯膊灰獨(dú)怵H,想想自己在這盤(pán)棋中哪個(gè)子走錯(cuò)了,對(duì)方哪個(gè)子走得特別到位,你就要學(xué)習(xí)。跟老師學(xué)棋時(shí),要專心,多學(xué)些本領(lǐng),以后贏的機(jī)會(huì)就會(huì)很多。慢慢地,她接受了,但時(shí)有反復(fù)。
學(xué)棋過(guò)程中,我很擔(dān)心他心理素質(zhì)不過(guò)關(guān),平時(shí)下棋時(shí),若我輸了,必定為他鼓掌,并鼓勵(lì)他說(shuō):“孩子,你真棒,媽媽為你鼓掌。”他輸時(shí),也伸出小手為我鼓掌,并說(shuō):“媽媽,我不比賽了?!蔽覍?duì)他說(shuō):“無(wú)論輸贏,都要堅(jiān)持到最后,你輸了四輪都不氣餒,真了不起,媽媽更應(yīng)為你鼓掌?!边@樣,體育精神的概念就在他幼小的心靈里萌芽了。
學(xué)習(xí)棋子的走法,孩子走棋時(shí),經(jīng)常將自己的棋子故意送給孩子吃,孩子看到自己吃了這么多的棋子,興趣更高了;練習(xí)將軍一步殺,我總是拿弱的一方,引導(dǎo)孩子看清我的王在哪里,再動(dòng)手將軍。
通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)際象棋,培養(yǎng)了孩子良好的行為習(xí)慣和健康的心理品質(zhì)。嚴(yán)格的棋規(guī)則能幫助幼兒形成遵守規(guī)則的意識(shí)和習(xí)慣。要幼兒遵守的棋德是“落子無(wú)悔,做任何是必須實(shí)事求是,不能弄虛作假。讓幼兒樹(shù)立必勝的信念,又要有鍥而不舍的精神,勝不驕,敗不餒。孩子是好動(dòng)的,然而在少則十五分,多達(dá)半個(gè)小時(shí)的國(guó)際象棋活動(dòng)中,他們需要非常靜心、細(xì)心,全神貫注。遇到困難時(shí),要自己想辦法克服,嘗試從不同的角度來(lái)解決難題,不要畏懼退縮。促使孩子在以后的成長(zhǎng)道路上更有自信心,更有堅(jiān)強(qiáng)的意志,不易被挫折難倒。
通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)際象棋,孩子的社會(huì)適應(yīng)能力提高,增強(qiáng)幼兒的集體意識(shí)。對(duì)于大多數(shù)獨(dú)生子女社交能力差,性格孤僻,不合群等心理缺陷有很大的幫助,從而適應(yīng)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的生存能力增強(qiáng)。有的孩子遇到困難就打退堂鼓,連說(shuō):我不會(huì),我不行。對(duì)于自己缺乏信心。對(duì)任何理無(wú)所謂,沒(méi)有上進(jìn)心,通過(guò)學(xué)習(xí)提高了他們的自信心。在日常生活中變得通情達(dá)理,人人要求上進(jìn)。
總之,我們認(rèn)為學(xué)習(xí)國(guó)際象棋的益處很多,幼兒學(xué)習(xí)它很有必要。在幼兒園有良好的學(xué)棋氛圍,孩子漸漸愛(ài)上國(guó)際象棋,在學(xué)習(xí)過(guò)程中玩的輕松,玩的快樂(lè),真正做到樂(lè)在“棋”中。
新八德心得體會(huì)(篇2)
竭盡心力以任其事、服其職曰忠。古人謂:“忠者,德之正也。惟正己可以化人,故正心所以修身乃至于齊家、治國(guó)、平天下?!倍M忠者,必能發(fā)揮出最大的智慧和才干。做最好的自己,成長(zhǎng)的沃野一定收獲燦爛的金秋。
《孝經(jīng)》言:夫孝,德之本也。百善孝為先。景帝嘗藥、子路負(fù)米、黃香溫席這些恪守孝道的故事至今柔軟天下兒女的心靈。羊有跪乳之恩,鴉有反哺之意,常懷感恩之心,就能牢記責(zé)任,好好讀書(shū),回報(bào)三春朝暉。
子曰:“夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”?!叭省笔侨寮覍W(xué)派道德規(guī)范的最高準(zhǔn)則,孔子思想的理論核心??鬃影选叭省倍x為“愛(ài)人”,愛(ài)因牽手,拓展了生命的外延,世界因愛(ài)的付出而其樂(lè)融融。
愛(ài)是人間最美的語(yǔ)言,表意最豐富;愛(ài)是一張零存整取的存單,心靈最富有。孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。博愛(ài)蒼生,共建愛(ài)心家園,我們都是姐妹兄弟。
子曰:“人而無(wú)信,不知其可也?!笨鬃影选靶拧弊鳛樽鋈肆⑹赖幕?。關(guān)羽掛官封印、千里走單騎是對(duì)“桃園三結(jié)義”的誠(chéng)信詮釋。待人處世,誠(chéng)實(shí)不欺,表里如一。
何謂義?人字出頭,加一點(diǎn)。在人有難時(shí),出手出頭,幫人一把,即為義??鬃幼钤缣岢觥傲x”,孟子進(jìn)一步闡釋了“義”,“君子喻于義,小人喻于利?!薄傲x”字在胸,方能與公理同行,養(yǎng)我浩然正氣;“義”字在手,才能傳遞真愛(ài),避開(kāi)苦難,追逐人間幸福。
古語(yǔ)有云:“和為貴”,歌者又曰“團(tuán)結(jié)就是力量”,把個(gè)體生命融進(jìn)集體,一粒石歸于高山,才能撐起巋然不動(dòng)的巍峨;一滴水匯入江河,才能流出奔騰不息的壯闊。
平,正也。正,直也。天地之間有桿秤,那秤砣就是老百姓。就統(tǒng)帥而言,為大眾謀福祉,拋卻一己之私,維護(hù)人間正道;就士卒而言,辨認(rèn)是非曲直,遵規(guī)守紀(jì),用標(biāo)尺衡量行動(dòng),做到泰而不驕。
新八德心得體會(huì)(篇3)
寒假里,我讀了《啟迪心靈的鑰匙》這本書(shū),它主要講述“八德”的故事。所謂“八德”就是孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。其中每個(gè)字都有各自的含義,都有相應(yīng)的古代真實(shí)故事。我讀后深受教育,感觸很深。
孝:百善孝為先。二十四孝中有一個(gè)故事讓我深受教育。春秋時(shí)期的魯國(guó),有個(gè)名叫子騫的人,它很小就失去了母親,父親娶了繼母,又接連生了兩個(gè)弟弟。后母對(duì)子騫很不好,三九嚴(yán)冬時(shí)節(jié),給自己親生兒子穿保暖絲絮做的棉衣,卻給子騫穿稻草做的單薄的“棉衣”??吹竭@里,我非常氣憤,這后媽也太狠心了,只對(duì)自己孩子好,真是太可恨了,有這樣后母的孩子真是太可憐了。后來(lái)這件事被子騫的父親知道了,一氣之下要把后母趕出家門(mén),子騫聽(tīng)后跪下含淚懇求父親說(shuō):“母在一子寒,母去三子單。”讀到這里,我的心頭一顫,真沒(méi)想到,年幼的子騫為了年幼的弟弟一點(diǎn)不怨恨繼母的狠毒,如果是我可做不到這一點(diǎn),可見(jiàn)子騫的天性是何等的孝敬、純潔、善良啊!他的這番話使父親非常感動(dòng),于是,就不再趕走他的繼母。對(duì)于這件事繼母也深受感動(dòng),從此,也把子騫當(dāng)成親生兒子一樣疼愛(ài)。這個(gè)故事讓我感受到,父母給了我們生命,我們應(yīng)該知恩感恩。一個(gè)人能知恩感恩,孝心才能萌生。我們要向子騫學(xué)習(xí),人人都要有孝心、孝行,只要用心,發(fā)自內(nèi)心對(duì)父母孝順?lè)铕B(yǎng),再怎么不好的父母,也都會(huì)有感悟的一天。
悌:兄弟間彼此誠(chéng)心友愛(ài)。兄弟之間如能各盡其道,自然和睦友愛(ài)?!摆w孝爭(zhēng)死”講的是:在漢朝的時(shí)候,哥哥叫趙孝,弟弟叫趙禮。當(dāng)趙禮被強(qiáng)盜掠走時(shí),哥哥趙孝救弟弟心切,很快找到了強(qiáng)盜那里,弟弟趙禮見(jiàn)哥哥來(lái)了,先是驚喜,隨后又馬上埋怨哥哥不該來(lái)這兒白白送死。趙孝哀求強(qiáng)盜說(shuō):“我弟弟是一個(gè)有病的人,又瘦弱、肉也不好吃,請(qǐng)你們放了他吧!”趙禮在旁大聲喊到:“不行!被捉來(lái)的是我,應(yīng)該吃我。”這時(shí),趙孝連忙撲到弟弟面前,兄弟相擁互相爭(zhēng)死,情急之下已是泣不成聲??吹竭@兒,我深受感動(dòng),真是“兄弟如手足?!痹谶@危急時(shí)刻,他們兄弟首先想到對(duì)方的安危,完全不顧自己的危險(xiǎn),兄弟之間相互關(guān)愛(ài)。這是仁愛(ài)之心的根本,我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí),平時(shí)多關(guān)愛(ài)我們的兄弟姐妹,互相幫助、和睦相處。
新八德心得體會(huì)(篇4)
“八德”淺淺兩字,深深蘊(yùn)藏了中華民族自古及今修身齊家治國(guó)平天下的大“道”,是中國(guó)作為具有五千年歷史文明古國(guó)的文化之基。黨的十八大以來(lái),指出:“我們要堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信,最根本的還有一個(gè)文化自信”。文化自信何底氣何在?底氣來(lái)源于中華文化的博大精深,百家爭(zhēng)鳴,萬(wàn)花齊放,“八德”登道。“夫物蕓蕓,各復(fù)歸其根”,“八德”是中華兒女的精魂,主宰身、家、國(guó)、天下。古人云:“金玉滿堂,莫之能守;富貴而驕,自遺其咎”,積財(cái)不如積德,只有“八德”才是我們終身的財(cái)富,絢爛的瑰寶?!靶?、忠信、禮義、廉恥”,深耕于中國(guó)這塊豐淳的人文土地,她如乾,能六龍御天,如坤,能厚德載物,影響著世代中國(guó)人的言行舉止。在喜迎十九大新的歷史起點(diǎn)上,返本開(kāi)新,認(rèn)真學(xué)習(xí)傳統(tǒng)八德,汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓,深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉,助力‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。作為一名審計(jì)人,我們要摸清家底,將八德精華轉(zhuǎn)化為時(shí)代價(jià)值,做到心存“八德”、信仰“八德”、追隨“八德”、熱衷“八德”。
孝悌為首,修齊治平之基。孝悌并為仁之本,孝順父母,敬重兄長(zhǎng),方能仁民愛(ài)物,胸懷家國(guó),心系蒼生,成為有德之人。孝德悌德,是人與生俱來(lái)的潛質(zhì),并在中華民族兒女血液里繁衍生息,豐富了生命情感,堅(jiān)定了道德理性,是情與理的完美統(tǒng)一。在審計(jì)工作一線的我們,遇到當(dāng)今科學(xué)技術(shù)先進(jìn)、舞弊手段高超,業(yè)務(wù)任務(wù)重,人員少,時(shí)間緊,?;丶铱纯?,和自己的父母兄弟親朋嘮嘮家常,多抽出一點(diǎn)時(shí)間關(guān)心社會(huì)上需要幫扶的困難群體似乎成為了一種奢侈。忠孝兩難全乎?其非邪。首先,從自我的小家看,要常把父母掛心頭,父母已不在乎物質(zhì)上的豐富,有時(shí)一個(gè)電話、一句問(wèn)候、一次家庭聚餐,都是對(duì)他們最好的心靈慰藉。其次,從社會(huì)這個(gè)大家看,多次強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)養(yǎng)老公共服務(wù),內(nèi)容上要多樣,財(cái)力上要傾斜,全社會(huì)一起努力,把老年人安頓好、照顧好,讓老年人安度晚年,審計(jì)要發(fā)揮顯微鏡的作用,運(yùn)用我們精準(zhǔn)的分析能力和執(zhí)業(yè)判斷能力從源頭上保障國(guó)家?guī)头龈啐g人群資金用到實(shí)處。孝悌是社會(huì)和諧的基石,是我們個(gè)人修養(yǎng)的必須課,只有孝敬父母,友愛(ài)兄弟,愛(ài)護(hù)家庭,方能有大義心系社會(huì)冷暖,修身治國(guó)齊家平天下。
新八德心得體會(huì)(篇5)
五月十八日在部隊(duì)禮堂聆聽(tīng)了金校長(zhǎng)講的《八德與幸福人生》,深深的被她的言談舉止所吸引,更為她所講的實(shí)例所震撼。如:她說(shuō),她曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)尋根的調(diào)查,讓學(xué)生寫(xiě)出自己家的祖父、曾祖父等,結(jié)果好多學(xué)生都寫(xiě)不出來(lái),這時(shí)我也在想,可是卻發(fā)現(xiàn)腦中一片空白,不禁苦澀一笑,這些問(wèn)題真的在不知不覺(jué)中已經(jīng)淡化了,可是我們還意識(shí)不到,想想真是后怕。她不僅為我解答了現(xiàn)在教育所存在的問(wèn)題,知道了為什么教師會(huì)這樣說(shuō):教師像把鹽,吃著有點(diǎn)咸,人人都需要,就是不值錢(qián)。我們登封的崇高路小學(xué)的學(xué)生會(huì)這樣他媽媽:你知道誰(shuí)罵我們、打我們,我們還得說(shuō)他好嗎?他媽說(shuō)不知道,孩子告訴她,這就是——老師。可見(jiàn)我們?cè)趯W(xué)生心中地位是多高。同時(shí)也明白現(xiàn),金校長(zhǎng)說(shuō)現(xiàn)在社會(huì)兩種該殺:醫(yī)生和老師??纯窗l(fā)生在我們身邊的不好案例,仇富、殺同學(xué)、親人、失民心、校長(zhǎng)帶小學(xué)生開(kāi)房、通過(guò)毒食物學(xué)習(xí)化學(xué)知識(shí)等等,這些都是我們教育出現(xiàn)了偏差,沒(méi)有文化傳承,讓人無(wú)所忌諱,隨心所欲。并且還冠上了具有諷刺意味的中國(guó)現(xiàn)象,為這現(xiàn)象我感到恥辱。
中國(guó)自古以來(lái)都是禮儀之邦,有著五千年的歷史,創(chuàng)造了光輝的人是我們。傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了歲月的考驗(yàn)和提煉,留下來(lái)很多精華,閃耀著民族智慧與民族精神的燦爛光芒。可這好的傳統(tǒng)我們還在繼承多少?《弟子規(guī)》匯集了中國(guó)至圣先賢的大智慧,是做人做事做學(xué)問(wèn)的寶典:是對(duì)“育人為本,德育為先”的教育方針的具體解讀?!兜茏右?guī)》首先教育我們孝順父母、恭敬兄長(zhǎng),繼而教育我們把對(duì)父兄的孝敬擴(kuò)大到社會(huì),“事諸父,如事父;事諸兄,如事兄”,進(jìn)而教育我們泛愛(ài)眾,“凡是人,皆須愛(ài)”,通篇講的是愛(ài)心。許多學(xué)生雖然書(shū)讀得不錯(cuò),但與人相處的能力非常差,難以面對(duì)挫折,膽小懦弱,心胸狹隘,因此,做為老師的我們,應(yīng)當(dāng)主動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生,從八德做起,八德是指:忠、孝、誠(chéng)、信、禮、義、廉、恥,并賦予了新的內(nèi)涵,體現(xiàn)了民族生命力的全新價(jià)值。這樣在承接中華傳統(tǒng)美德,實(shí)施方法是:在日常生活中落實(shí)《弟子規(guī)》。例如:對(duì)長(zhǎng)輩禮敬的應(yīng)對(duì)、與同學(xué)友愛(ài)的相處、公共場(chǎng)合的行儀,個(gè)人優(yōu)秀品格的培養(yǎng),這些在課堂上都要詳細(xì)地教育。必要時(shí),可以將《弟子規(guī)》編為劇本,讓孩子表演、互相觀摩學(xué)習(xí),從中理解做人的道理。
在教學(xué)中我發(fā)現(xiàn),學(xué)生普遍都愿意去做一些自己喜歡的、感興趣的事情,做起這些事情來(lái),他們會(huì)做得得心應(yīng)手,而且能夠做到很好,如果我們不去有意地中斷,他們也能堅(jiān)持做下去;相反,如果是他們不愿意做、不喜歡做的事情,即使是當(dāng)前最重要的,最應(yīng)該做的事情,他們也會(huì)從心里抵觸這些事情,也會(huì)能拖就拖,能晚做就不早做,能不做就不做。如果我們不去加以控制的話,久而久之,就會(huì)使學(xué)生們養(yǎng)成不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣和做事習(xí)慣,到那時(shí),就很難改正了。做作為教師,在教學(xué)過(guò)程中,要解決學(xué)生的各項(xiàng)問(wèn)題,就不得不更深入地體悟經(jīng)典的內(nèi)容。若要提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,除了要主動(dòng)帶動(dòng)學(xué)習(xí)之外,更要不斷汲取圣賢智慧與現(xiàn)代知識(shí),融會(huì)貫通化為自己的學(xué)識(shí)才能。那么在教學(xué)的領(lǐng)域中,才能源源不斷推陳出新,引領(lǐng)出學(xué)生積極向?qū)W的精神
通過(guò)培訓(xùn),我還知道了“八德”雖然是以傳統(tǒng)文化為起點(diǎn),但卻以現(xiàn)代文化為落腳點(diǎn)的教育,這也符合十八大報(bào)告中提出的:“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)”這一理論要求。“先做自己應(yīng)該做的事,再做自己喜歡做的事”。
新八德心得體會(huì)(篇6)
自漢武帝時(shí)代起,將儒家學(xué)說(shuō)正式確立為教育政策。其修身教學(xué)內(nèi)容是首重倫理、道德、因果教育。這一政策一直保持到二十世紀(jì)上半葉。
宋朝朱熹說(shuō):“父子有親;君臣有義;夫婦有別;長(zhǎng)幼有序;朋友有信?!奔次鍌惔蟮?,這就是儒家教學(xué)的總綱領(lǐng)、總原則。它告訴我們思維的方法:博學(xué)、審問(wèn)、慎思、明辨、篤行。待人接物的原則:言忠信,行篤敬;己所不欲,勿施于人。而教育的最根本乃是培養(yǎng)德行,具體來(lái)講就是:孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥,即“八德”。簡(jiǎn)釋如下:
一、孝:孝是孝養(yǎng)父母,順其心意?!缎⒔?jīng)》云:“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也?!蔽覀兪菑母改改抢铽@得生命,我們應(yīng)該知恩感恩。一個(gè)人能知恩感恩,孝心才得以萌生,“百善孝為先”。
我們中國(guó)老祖宗留下的文字都是智慧的符號(hào)。
“孝”為會(huì)意字。一個(gè)“老”字,加一個(gè)兒子的“子”,合在一起就成了一個(gè)“孝”字。老是指上一代,子是指下一代,上一代跟下一代融成一體叫“孝”。所以,上一代和下一代密不可分。我們看這個(gè)字就好像一個(gè)兒子背負(fù)著一個(gè)老子。它告訴我們一個(gè)道理,即代代相傳。上一代總是想著如何培育下一代,才能對(duì)他的父母、他的祖先有所交代;同時(shí)為社會(huì)培養(yǎng)出一個(gè)好孩子,也是對(duì)社會(huì)有所交代。而孩子理應(yīng)將奉養(yǎng)父母的責(zé)任扛在肩上,時(shí)時(shí)想著父母、孝順父母,不僅養(yǎng)父母之身,還要養(yǎng)父母之心、養(yǎng)父母之志和父母之智慧,這樣才能真正讓父母身心愉快,生活更加美滿幸福。
圣人的教學(xué),是以孝道為根本,師道是建立在孝道的基礎(chǔ)上。我們不管是對(duì)自已的父母,還是對(duì)一切大眾,我們都應(yīng)當(dāng)真誠(chéng)的關(guān)懷和愛(ài)護(hù)幫助,這才是真正的孝道。
二、悌:悌是兄友弟恭。悌為會(huì)意字,一個(gè)“心”字,加一個(gè)弟弟的“弟”,心在弟旁,心中有弟,表示哥哥對(duì)弟弟妹妹的關(guān)心,就是兄弟間彼此誠(chéng)心友愛(ài)。而弟又有“次第”的意思,即弟弟對(duì)哥哥要恭敬順從。哥哥對(duì)弟弟要愛(ài)護(hù),并用正知正見(jiàn)來(lái)領(lǐng)引他。兄弟之間如能各盡其道,自然和睦友愛(ài)。
兄弟之間如手足,要相互關(guān)心友愛(ài),彼此息息相通,兄弟之間有直接的血緣關(guān)系,如同樹(shù)木一樣,同根連枝。
在家中要敬愛(ài)兄長(zhǎng),在學(xué)校、社會(huì)要奉事師長(zhǎng),禮敬大眾。家中兄友弟恭,則父母歡喜。團(tuán)體相處,禮敬和順,則社會(huì)和諧。尊師重道,則學(xué)問(wèn)德行成就。如此上下和睦,祥和之氣彌漫于宇宙之間,這才是真正的自然之道啊!
三、忠:忠是負(fù)責(zé)盡職。忠為會(huì)意字,一個(gè)“中”字,加一個(gè)“心”字,一心中正名為忠,心存偏邪則不忠。一念不生名為忠,心存二念則不忠,故知真誠(chéng)恭敬至極,即是“忠”之深義。不忠之人必不誠(chéng),表露于外則言行輕薄,多失厚重。
四、信:信為會(huì)意字,一個(gè)“人”字,加一個(gè)“言”字,人言,就是人說(shuō)的話,也就是說(shuō)凡是人說(shuō)出的話都要守信。
民無(wú)信不立,人若無(wú)信,則于社會(huì)無(wú)立足之地。與人交往,言必合宜,絕不食言,言既出,事必行。北宋大儒司馬光稱:“事無(wú)不可對(duì)人言”。世出世法德行學(xué)問(wèn)之成就,應(yīng)從不妄語(yǔ)開(kāi)始。誠(chéng)實(shí)守信,眾德之基。
五、禮:禮是人與人往來(lái)的法則。曲禮曰:“毋不敬?!睆?qiáng)調(diào)為人應(yīng)能承受委屈,處處尊重他人。傳統(tǒng)小學(xué)教育即是教導(dǎo)待人接物的規(guī)矩。行禮應(yīng)有節(jié)度,過(guò)與不及皆不合禮。社會(huì)有禮,則秩序井然?!抖Y記》云:“人有禮則安,無(wú)禮則危?!奔礉嵣碜詯?ài),知節(jié)用和,克己制欲,不涉奸亂,端正心思,以德治事。
六、義:義是求盡義務(wù),不講權(quán)利。言行思慮合情、合理、合法之謂義。真正認(rèn)識(shí)自己所處身分、地位,負(fù)責(zé)盡職,各守本分。
在社會(huì)活動(dòng)中言行舉止合乎正義和公益,無(wú)不公正合宜,不起盜心,不占便宜,不偏不倚,俯仰無(wú)愧。凡見(jiàn)他人所需,無(wú)條件盡心竭力提供協(xié)助,亦是克盡為人之義務(wù)。遵禮守義,則無(wú)處不受歡迎。
七、廉:廉是廉潔自律,絕不貪污受賄。管子曰:“禮義廉恥,國(guó)之四維。四維不張,國(guó)乃滅亡。”
廉潔有守之人,生活再苦,也不愿意問(wèn)人要一分錢(qián)。如此為官,無(wú)欲則剛,為國(guó)為民處事才能公正嚴(yán)明。南宋名將岳飛云:文官不愛(ài)錢(qián),武將不怕死,則天下太平。中國(guó)歷朝選拔官員,均以“孝廉”為準(zhǔn)則。
八、恥:恥為恥辱,知恥辱、知錯(cuò)誤,則能發(fā)奮精進(jìn)。
孔子曰:“知恥近乎勇。”常懷慚愧,知錯(cuò)能改,自能勇猛精進(jìn)克服一切煩惱習(xí)氣,成就大業(yè)。不知恥,不改過(guò)之人,則肆無(wú)忌憚,任意而為,是無(wú)善根之人,誰(shuí)都救不了他。
一個(gè)民族的強(qiáng)盛,往往崛起于這個(gè)民族自知所遭受的恥辱,繼而才能勃發(fā)圖強(qiáng)之力。歷史上越王句踐,“臥薪嘗膽”,最終滅了吳國(guó),洗刷了會(huì)稽山降吳的恥辱就是最好的證明。
以上八德,究其根本均不離五倫中“父子有親”之“親愛(ài)”,而予以發(fā)揚(yáng)光大。若將此八德落實(shí)于現(xiàn)代施政理念,“孝悌忠信”即民族主義精神的基礎(chǔ),“禮義廉恥”為民權(quán)主義精神的體現(xiàn)。
我們每一個(gè)人如能將“八德”真正落實(shí)到自己的生活、學(xué)習(xí)和工作中,必定能帶來(lái)家庭幸福、學(xué)業(yè)有成、工作順利,進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)安定祥和,人人和睦共處,國(guó)富民安,和諧發(fā)展,世界和平。