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復活讀后感

發(fā)布時間:2023-10-22 復活讀后感

復活讀后感匯總。

經過筆者的精心整理,這篇“復活讀后感”終于完成了。就像一個親密的朋友,它一直與我們相伴。只要我們認真閱讀,必定會有所領悟和進步。如何使自己的讀后感給他人留下深刻的印象呢?希望這些技能能夠為你的職業(yè)發(fā)展帶來更多機遇!

復活讀后感(篇1)

其實,這個故事的情節(jié)很簡單。**描寫了內心純潔的主人公聶赫留朵夫在被**后拋棄了瑪絲洛娃。后來,他們在法庭上見面。瑪絲洛娃被誣陷為殺人犯,這使聶赫留朵夫的善良一面復活。為了彌補自己的錯誤,覺醒的聶赫留朵夫幫助瑪絲洛娃擺脫了罪惡感。

在這個過程中,聶赫留朵夫接觸了許多他通常鄙視的下層民眾和奴隸,發(fā)現了許多非常不人道和不公平的制度,發(fā)現自己在墮落時期是如此虛偽和煩人。此外,人們還發(fā)現,瑪絲洛娃因為所做的事而成為妓女時是無恥的。通過聶赫留朵夫的努力,他不僅復活了自己靈魂美麗的一面,還幫助瑪絲洛娃進行了改造。

雖然整個故事發(fā)展的時間不長,但作者只寫了聶赫留朵夫幫助瑪西洛娃破案的故事。但是這短短的一個故事里穿插了許多不同人的不同故事,以反映當時在沙皇統(tǒng)治時期人們的生活在不同的階級有著天淵之別。**可以成為一本名著且深受大眾的喜此文**于文秘寫作網,并使列夫?

托爾斯泰已成為一位著名的作家。我認為這取決于她所描述的故事和她想表達的主題。書中描述的內容決不是作者自己的想象。通過對這樣一個故事的描寫,我們可以看出當時的階級觀念是多么的可怕。從書中的人對待這位有身份有地位的聶赫留朵夫公爵的態(tài)度以及對待農民、犯人、傭人的態(tài)度,就可以看出這個階級關念。

在故事的開頭,第一個故事是一個妓女瑪絲洛娃被誣陷為殺人犯,然后她在法庭上遇到了聶赫留朵夫。英雄的良心開始不安了。尼赫魯朵夫被列入審判,以回憶他對瑪絲洛娃所做的一切。他看到瑪絲洛娃從一個純潔的女孩變成了一個無恥的妓女。主人公開始猶豫是否要向瑪絲洛娃認罪并賠償。

是的,對所有有地位的人來說,這確實是一個艱難的選擇。想想看。你有錢有地位。當別人看到你時,他們會尊重你三點。不要說那個時候,直到現在,誰不想這樣。

他這樣做等于自毀前途,于是聶赫留朵夫放棄了這個念頭。但是,當瑪絲洛娃被判15年苦役時,內赫魯朵夫人天性純潔善良的一面,沉迷于榮譽和財富,在沉睡多年后終于恢復了生機。

反思以后的聶赫留朵夫對貴族的看法完全改變的了。他開始意識到這些人是多么的虛偽,為了取悅高層人是說些奉承的話。然而,讓我深思的是,這些年來,人性的虛偽是無法改變的。

現在為了升官發(fā)財的人們還不是一樣說一些討人喜歡的話或給錢收買別人?恐怕當人們做這些事情的時候,他們不會覺得自己的行為是那么可恥

當人犯錯的時候的確很難意識到對人和事的傷害又多大,身體所受的傷害可能還有辦法可以改正過來,但是心靈上的傷害才是傷到的最深之處。改變一個人的思想是很難的,而復活則描述了釋放人性善良一面得故事。正是一個人由惡變善的過程。

對我而言,這一句話總結得十分精確:“每個人身上都具有各種各樣的本性的胚胎,有時表現出這一種本性,有時表現出那一種本性;有時變得面目全非,其實還是原來那個人”

第二部我們可以通過第二部來了解那些當權的“大人”是如何欺壓老百姓的。對于那些被冤枉的人,那些無緣無故被關進監(jiān)獄的人,當權者表現出漠不關心的態(tài)度。聶赫留朵夫是一個善良的人,他盡力幫助這些人,但是一個國家有多少人被陷害,他憑自己的力量能改變多少?

聶赫留朵夫的心靈復活也不是那么順利的,在他去求瑪麗艾特的時候,自己又陷入以前的.是的,在我們的心靈還沒有完全成熟的階段或者已經成熟的階段,也是很難抵擋這些**的,這時候我們就需要用某一種力量來控制自己。恐怕比壞行為更可悲的是產生壞思想。

第二部分的最佳結論是,所有關于正義、善良、法律、宗教、上帝等的話語都不能是空話,只能掩蓋最無恥的貪婪和殘忍。

對于“真正的上等社會”這一個解釋是我最欣賞的一段;對于那個游手好閑、窮奢極侈的柯察金永遠都不會理解這個詞并非形容富有的人家,而是形容那些靠自己的雙手給自己帶來勞動成果的人。

誠然,有錢并不代表一切,靠自己雙手爭取回來的東西。雖然你是有權活或富有的,說就是衣食無憂,但是或許你心里是空虛的,因為你所做的事都是違背自己的良心的,這種行為在潛意識中便成為了一種惡習。心中所追求的不再是正義和大眾的利益,所需的只是金錢而已,所以誰也不會關心事情的真相。

所有的行動都是按照上級的指令,為的只是想保住自己的烏紗,原因僅此而已。

在第三部分的結尾,聶赫留朵夫成功地為瑪絲洛娃開脫了罪名,并將她的刑罰改為流放。第三部很短,但是蘊含的哲理是最多的,聶赫留朵夫也開始了他的新生活。他從幫助那些可憐的人洗脫罪名的期間終于明白到了,社會和社會秩序大體上能夠存在并不是因為有這樣一些合法的罪犯在審判和懲罰別人,而是因為盡管敗壞到如此地步人與人還是互相憐惜。

“我們抱著一種荒謬的信念在生活,認為我們自己就是自己的生活主人,人生在世就是為了享樂??墒?,要知道既然我們被派到世上來,就是奉有某某的旨意,有所為而來的?!睂τ谶@句話,對于信奉上帝的人來說是一個不錯的解釋。

在現今的社會,人與人之間總是存在著某種關系,看上去我們每一個人是一個個體,但是事實上我們卻又是一個整體。很簡單的解釋就是我們都是人類而不是別的。一種互助互就連動物也能夠理解和去執(zhí)行,為什么我們擁有高智商的人類卻無法做得到呢?

恐怕世間上很難分辨人的善與惡,因為沒有一個定義去劃分出這兩種不同的人,即使有,也是自己對事物的不同認識和理解而造成的。世間上的事物都會有正負兩面,而且人也不會有完美的人。上帝說人有罪惡,那么說我們都應該從善。

時間的流逝使我們的觀念都改變了,善與惡已經無法再以從前的標準來區(qū)分。隨著社會高速發(fā)展,人與人之間的距離就是這樣越拉越遠。由一個總體而分成了一個個小的單位,就是這樣,人之間的關系只建立在以一個人為中心向外擴張的狀態(tài)上了。

復活 人性的復活指的是對自己進行反思后改過自新。有了新的思想就會有新的看法,對于善與惡的區(qū)分自然也不同。真正高尚的心靈恐怕是需要多次的復活才能換來的。

復活讀后感(篇2)

手捧列夫托爾斯泰的《復活》,品味題目,我不禁心生疑問:何人復活?如何復活?為何復活?諸多疑問縈繞心間。讀遍全書后,我感受至深,才明白到作者定此題目的深刻用意。

《復活》的主人公聶赫留朵夫,本是一個品性善良、有志向、有抱負的青年,看不慣世人的庸俗。他愛上了美麗純潔的卡秋莎。但當上軍官后的他,墮落成一個吃喝玩樂的花花公子。聶赫留朵夫對他最愛的人做出可怕的事——他玷污了卡秋莎。古人云:“人之初,性本善?!泵總€人原應都擁有一顆純潔的心,但在社會中被功名、權力、金錢等誘惑所侵蝕,就如聶赫留朵夫的墮落一般,那顆心變得晦暗,變得隨波逐流,變得為功名利祿而泯滅良心。

十年過去了。在法庭上,陪審團中的聶赫留朵夫與被告席上淪為妓女的卡秋莎邂逅。那熟悉的面孔,那心底深處的記憶,在聶赫留朵夫心中掀起狂瀾。那一次不期而遇,喚醒了他心中僅存的良心。我認為,每個人都應有一次徹徹底底的復活。當心底那根善良之弦被觸動,當良知的聲音在呼喚,心底深處那純潔的靈魂便會蘇醒,支配著那一個精神生命、真正的自我與那一個現實的、肉體的自我不斷地殊死較量、斗爭。正是這樣,聶赫留朵夫的生活完全改變,開始走上“復活”的道路。

聶赫留朵夫,一個衣食奢華的有錢人,一個上流社會的公爵,當他走近社會最底層的農民,走進臟兮兮的監(jiān)獄,了解到被冤枉的囚犯,心弦更是為之觸動。那一個精神生命、真正的自我戰(zhàn)勝了!他不再是僅僅為卡秋莎的案子奔走,他還為被冤枉的囚犯申冤;他鄙視貴族擁有土地的權利,他把自己的土地分給農民;為了贖罪,他跟卡秋莎一起流放到西伯利亞。一個靈魂正是這樣重生!

看到聶赫留朵夫的靈魂重生,我們是否也應更深層次地認識自己,認識身邊的人和事呢?今年高考,就有31名重慶考生虛報名族身份,引起社會輿論。正是因為他們沒有認清真正的自我與追求利益的自我,才犯下如此錯誤。再看看我們自己:每每看到無視紅燈的人群,我們不上前阻止,卻是視若無睹;每每在路上看到需要幫助的人,我們心中卻在猶豫不決……我們不是不能分辨是非黑白,只是礙于面子、利益罷了。多少次,我們就這樣被肉體的自我戰(zhàn)勝。這,就是好人的“墮落”。

書末寫道:“從這一夜起,對聶赫留朵夫來說,一種全新的生活開始了,不僅僅因為他進入了一個新的生活環(huán)境,還因為從這時起,他所遇到的一切對他來說已經具有了與以前截然不同的意義?!币淮嗡枷氲亩窢?,一次精神上的復活,不僅僅改變我們的精神生活,更使我們的思想提升到一個新的高度。我們不正是需要這樣一次“復活”來升華自己嗎?

當我讀完這本書,我不禁感到有一種靈魂的重生——人類最美好的感情復活!但即使在當代,許多人將這種美好的感情悄然埋葬卻渾然不知。聶赫留朵夫的復活源于一次邂逅,從而得到靈魂重生。而我們,是缺少一次邂逅,一次意外嗎?不是!我們缺少的是勇氣與決心!鼓起勇氣,喚醒心中那一個真正的自我,使之復活,真正地為社會、為他人而付出,這才是生活的真諦。

復活讀后感(篇3)

這本書是在看《名人傳——列夫·托爾斯泰》時,看到上面有這本書的介紹,才接觸到的。20世紀70年代末80年代初,托爾斯泰經歷了世界觀的急劇變化。本文摒棄了傳統(tǒng)的上地主貴族觀,從宗法農民的視角審視各種社會現象。

這時,他不僅改變了自己的生活方式,還努力使自己的作品為普通農民所接受。他寫了不少民間故事和“人民戲劇”,也寫出了一些優(yōu)秀的**,其中就有著名的長篇**《復活》?!稄突睢放c《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜-卡列尼娜》一起成為托爾斯泰的三部代表作。

《復活》是托爾斯泰晚年的代表作,情節(jié)的基礎是真實的案件:托爾斯泰的朋友法官柯尼,給他講了一件真實的事: 有個上流社會的年輕人,在充當法庭陪審員時,認出一個被控犯盜竊罪的妓女就是他親戚家的養(yǎng)女。

他曾**這個姑娘,使她懷了孕。領養(yǎng)她的女主人知道后,就被趕出了家門。生完孩子后,女孩把它送到了托兒所。 她逐漸淪為墮落狀態(tài),最后淪為下等妓院。

年輕的陪審員來到法庭,告訴檢察官康尼,他想嫁給妓女來贖罪??履嵬檫@個年輕人,但勸他不要走這一步。年輕人很固執(zhí),不肯放棄自己的想法。

不過婚禮前不久,那妓女得傷寒癥死了。 這故事就是《復活》的原型,托爾斯泰聽說了這個故事后,經過了多年的醞釀,最后寫成了《復活》這部巨著

書中有兩個重要人物——涅赫魯多夫和瑪絲洛娃。涅赫柳多夫是一個“懺悔貴族”的典型,是瑪絲洛娃悲劇的直接制造者之一,又是使她“復活”的主要引導人。他也經歷了一個從人性喪失到人性復活的過程。

作者是運用了他的“心靈辯證法”,即通過這個人在思考和探索解決社會問題的過程中,充分展示任務在思考思想的辯證發(fā)展,來刻畫人物的。瑪絲洛娃是一個典型的侮辱和壓迫婦女的例子。她還體現了社會**和精神復活的主題。

作者通過瑪絲洛娃的經歷,總結了成千上萬受壓迫婦女的悲慘命運?,斀z洛娃的覺醒、精神“復活”具有它的必然性和典型意義,從中可見作家現實主義創(chuàng)作的深度和高度。

書中兩位主人公的經歷顯示了他們精神上和道德上的復活。兩位主人公復活的道路截然不同,但他們的精神歸宿是一致的,及“博愛”和“寬恕”。

《復活》一書極其廣泛地描寫了俄羅斯的生活,如實地描繪了人民的悲慘境況;通過法庭審判的場面,涅赫柳多夫為瑪絲洛娃四處奔走、上訴失敗等線索描繪了形形色色官僚的丑惡嘴臉,揭示了官僚制度的腐朽和教會欺騙的實質。在這本書中,托爾斯泰表現了深刻的人性,張揚了人性。

復活讀后感(篇4)

然而在他自己的一起“靈魂大清洗”即自我反思以后,他開始意識到自己從當上軍官以后過的生活是那么的骯臟!反思以后的聶赫留朵夫對貴族的看法完全改變的了。他開始意識到這些人是多么的虛偽,為了取悅高層人是說些奉承的話。

然而,讓我深思的是,這些年來,人性的虛偽是無法改變的?,F在為了升官發(fā)財的人們還不是一樣說一些討人喜歡的話或給錢收買別人?當人們在做這些事的時候恐怕并不覺得自己的做法是那樣的可恥、卑賤吧。

在第一部分的一章里有著這樣的一段對話:聶赫留朵夫‘不論你說的多么難聽,也說不出我心里是什么滋味,你想象不出我覺得對不起你,心里有多么難受……’ 瑪絲洛娃‘我覺得對不起你……’她惡狠狠地學著他的腔調說?!菚r候你倒不覺得,去塞給我一百布盧。

那就是你出的價錢……’ 瑪絲洛娃‘你是想拿我來拯救你自己,你今生拿我尋歡作樂,來世還要拿我來拯救自己!……’” 是的,當人犯錯的時候的確很難意識到對人和事的傷害又多大,身體所受的傷害可能還有辦法可以改正過來,但是心靈上的傷害才是傷到的最深之處。改變一個人的思想是很難的,而復活則描述了釋放人性善良一面得故事。

正是一個人由惡變善的過程。對我而言,這一句話總結得十分精確:“每個人身上都具有各種各樣的本性的胚胎,有時表現出這一種本性,有時表現出那一種本性;有時變得面目全非,其實還是原來那個人”

他就像一面鏡子,反射出社會的種種丑惡,揭露法庭,監(jiān)獄,**機關和管辦教會的黑暗,他替瑪斯洛娃上訴伸冤,借以挽留她,也為自己贖罪,他見證了太多的不公平。當他把自己的土地廉價分給了農民的時候,他收獲的是農民懷疑的眼神,貴族們疑惑的言語;當他決定嫁給瑪斯洛娃以擺脫自己的罪過時,他的到的只是他的親戚和朋友們鄙視的眼睛,人們認為回應是不合理的。他面對這一切困惑了,所有他的精神世界里認為正確的事務無一例外的遭到了鄙薄,然而,在十九世紀**十年代的**,他只能在“愛”的宗教里求得解脫,他的精神復活了,愛過,懊悔過,反思過,最終,他決定,他復活,他重生,他在紛雜的社會中找到了他道德的衡量準則,在這條尋求重生,精神復活的道路上,他見到了,他做了,他去積極的改變了。

那夜,涅赫留朵夫花了一整夜讀福音書,那曾經是他看不懂的教訓。經歷了這一切,他這次突然看懂了圣經的教訓,并且發(fā)現在其中有他必須的、重要的、且是喜悅的東西。他用螞蟻的力量來對抗這個骯臟的社會,這也許不會改變任何事情,但重要的是他自己的靈魂復活。

永遠保持真正的自我,就像書中說:“從這一夜起,對聶赫留朵夫來說,一種全新的生活開始了,不僅僅因為他進入了一個新的生活環(huán)境,還因為從這時起,他所遇到的一切對他來說已經具有了與以前截然不同的意義”。'

同樣,女主人公瑪斯洛娃也是一個成功的人物形象,她經歷的一切,讓她對社會懷有刻骨仇恨,以至當涅赫留朵夫去想他懺悔時,她還加以怒斥,但在男主人公和在西伯利亞革命者的影響下,她復活了,在精神和道德的復活每個人身上都具有各種各樣的本性的胚胎,有時表現出這一種本性,有時表現出那一種本性;有時變得面目全非,其實還是原來那個人。

我們抱著一種荒謬的信念在生活,認為我們自己就是自己的生活主人,人生在世就是為了享樂??墒?,要知道既然我們被派到世上來,就是奉有某某的旨意,有所為而來的?!睂τ谶@句話,對于信奉上帝的人來說是一個不錯的解釋。

在現今的社會,人與人之間總是存在著某種關系,看上去我們每一個人是一個個體,但是事實上我們卻又是一個整體。簡單的解釋是,我們都是人,而不是別人。一種互助,連動物都能理解和實施,為什么我們不能讓高智商的人類去做呢?

恐怕世間上很難分辨人的善與惡,因為沒有一個定義去劃分出這兩種不同的人,即使有,也是自己對事物的不同認識和理解而造成的。世界上的一切事物都會有兩面性,人也不會有完美的人。上帝說人有罪,所以我們都應該做好人。

時間的流逝改變了我們的想法。善惡已不能用以前的標準來區(qū)分了。隨著社會的快速發(fā)展,人與人之間的距離越來越遠。由一個總體而分成了一個個小的單位,就是這樣,人之間的關系只建立在以一個人為中心向外擴張的狀態(tài)上了。

善與惡就在一念之差。

復活,人性的復活是指自我反省和自我完善。有了新的思想,就會有新的看法,善惡的區(qū)別自然就不同了。真正高尚的心靈恐怕是需要多次的復活才能換來的。

在生活中,我們都有兩個自己,一個本我,一個自我,面對問題,猶豫不決,給自己定下一些行為準則,一些底線,敢于突破自己,敢于讓自己不斷地復活。

復活讀后感(篇5)

“知錯能改,善莫大焉”。聶赫留朵夫的第一次復活不僅“救助”了馬斯洛娃,讓她明白世上不知是黑暗,還有善良的人,也“救助”了其它受著不公平待遇的人。他幫助被告囚犯找到監(jiān)獄長、副監(jiān)獄長和那些它不想見的人。

復活的聶赫留朵夫成為黑暗社會的一個亮點。

至于他與馬斯洛娃一起流放到西伯利亞,并不顧馬斯洛娃已不再需要他,仍舊希望馬斯洛娃能寬恕他,并想繼續(xù)幫助馬斯洛娃,這也就是聶赫留朵夫真正的復活了,他已經徹底從一個貴族公爵便回一個善良的人了。

想想聶赫留朵夫,想想我們自己。他在一個不確定的環(huán)境中復活并找到了自己,我們應該在一個非常光明的環(huán)境中做得更好。但即便如此,仍有許多不可接受的事實。

報紙上有個勇敢的人,總是不遺余力地改正錯誤。有一次他看到卡車司機吐檳榔汁,給他提了個好建議,卻被打了近半生!真是諷刺,報上這活生生的案例使的原本熱心的人不由得猶豫起來,最后大家看到不公平的事情不再勸阻,變成一幅事不關己,高高掛起的樣子。

這是一個好人的“墮落”。

再舉一個很常見的例子。如今有許多學生不好好學習,天天往游戲廳、網吧跑,家長、老師教育了半天,可惜學生不僅“堅決不改”,還“變本加厲”。學生不學習,也可以適當休息。

但是根本不把學習當回事,只顧“休息”就是“自甘墮落”了。在一個很好的環(huán)境中不知道珍惜,倒顯得不如到差的環(huán)境中體會一下再回來的好??墒怯钟姓l會到差的環(huán)境中去體會呢?

既然沒有人想去,那么人們就不知道如何珍惜它。

《復活》使我懂得了人的善良又多么重要。珍惜現在良好的環(huán)境,真正去付出自己,把握生命的每一刻,不讓一絲一毫的不良因素動搖自己,這才是生活的真諦。

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本篇內容將從各個角度進行深度剖析和解讀“《復活》讀后感”,期望我們的閱讀之旅能啟阿新的思考,帶給我們豐富的情感和樂趣。說吃飯不嚼則失去風味,讀書不思則難以領悟,在閱讀完全文后,其中的情節(jié)令人回味無窮. 現在,我們可以把感受轉化為文字。

《復活》讀后感 篇1

《復活節(jié)游行》這樣一本內容悲慘的**,得到的評價卻很高,盛贊者不乏庫爾特·馮尼格、朱利安·巴恩斯、瓊·迪迪昂這樣的名家。的確,能把如此多內容放進一本薄薄的小長篇中,描寫了幾位女性的人生,展示了作者高超的寫作能力,情節(jié)上絕不拖泥帶水,文字像刀子一樣直插人心。

耶茨最有名的知音庫爾特·馮尼格稱:“福樓拜以來,少有人對那些生活得苦不堪言的女性抱以如此的同情?!庇骷覄P特·阿特金森稱耶茨是位“卓越的現實主義作家”,這本書“催人淚下”(read and weep)。

但是有誰愿意讀這么冷的書嗎?我不知道。我只知道耶茨寫的是沒有粉飾的生活。在當今壓力無處不在、抑郁盛行的時代,從某種程度上說,讀這樣的書幾乎會發(fā)現內疚。

不過幾年來,我一直記著卡夫卡的一句話:“我覺得我們應該閱讀那些傷害我們和**們一刀的書?!庇袝r候,我們并不是單單為了愉悅才讀書。

在閱讀了一些能夠用文字的力量撕裂人們心靈的作品后,我接受了這樣一個事實:文學的另一個作用是記錄和分析生活,盡管它可能是無法忍受的生活,并給讀者帶來情感體驗。

“通過藝術,只有通過藝術,我們才能完善自身;通過藝術,只有通過藝術,我們才能讓自己避過實際生活中后果不堪的危險?!?/p>

《復活》讀后感 篇2

是夜,翻開托爾斯泰的《復活》,走近主人公的世界,品味他的人生,發(fā)現自己深深被其行為而感動,雖然書只看了半部,但依然感動。

我曾看過許多世界名著,書中無非是一些社會動蕩再加上男人和女人的一些事,反映了當時昏暗的社會,而已?;蛟S由于譯文的緣固吧,我一向并不認為其文彩的華麗。同樣也不認為其故事的有趣,想起如今繁榮昌盛的社會時,書中的故事也就不足為奇了。當然無論過去、現在,無論繁榮、落后都有著一則不變的法則,興百姓苦,亡百姓苦。

回想復活中的故事,就算是現實也有發(fā)生。把自己比做主人公,在年少時忍不住沖動玩弄了一個女孩,事后給錢跑事,從而毀了這女孩的一樣,當再次相遇,就算不是在法院的特殊情況下又會怎樣呢?的確,雖然年少時的玩弄是沖動的表現,而后呢,難道除了沖動就沒有愛了嗎?當然有愛。我想只不過不懂愛而以了,初戀的感覺我相信每都人都會難以忘懷,而如今的懈后,換做是我,我也無法面對。面對已經正常生活或許還有妻子孩子的我,面對內心那個曾經愛過的人,叫我如何開口,如何決擇。我不知道。同樣若換做女人,面對當初最愛而又傷害自己一生的男人,會說什么呢?我不知道。

《復活》讀后感 篇3

書名:《復活》

作者:(俄)列夫·托爾斯泰

閱讀時間:4月12日——4月15日

好詞:錯誤,錯誤,位置,正確,荒謬,快樂,判斷,執(zhí)行,命令,憎惡,卑鄙,當然,間隔,停頓,時期,骯臟,差距,恐嚇,奢侈。

一句好話:(1)我們生活在這個世界上,有一種荒謬的信念:我們是生活的主人,生活是為了享樂。

(2) 說來奇怪,這種認清自己卑鄙情緒的方式,當然不只是痛苦,更是快樂和安心。

(3)從那個時候起到今天,他已經有很長的一段時間沒有打掃過他的靈魂,所以他從來也沒有像這樣骯臟過,他的良心所要求的東西和他所過的生活之間也從來沒有像這樣不協調過。

(4)涅赫留多夫雖然有些失望,但也為瑪斯洛娃找到自己的幸福而感到高興,然而,涅赫留多夫對這幾個月來的耳聞目睹感到苦惱,他覺得自己沒有辦法解決社會現實中的種種罪惡,后來,他在《圣經》中找到了答案:人不但不可恨仇敵,而要愛仇敵。

(5) 只要人們執(zhí)行這些戒律,天堂就會建立在地球上,人們就會擁有至高無上的幸福

(6)此外,相信自己,他往往會遭到人們的指責,相信別人,他卻博得周圍人們的贊揚。

我的感受:

幾乎是一氣呵成看完了這部名著,似乎很深奧,卻又讀懂了些什么。精神的復活似乎比失去的一切更有意義。

這本書名叫《復活》,我想“復活”的就是涅赫留多夫,是他自我精神但我復活,而我從他身上學到的最珍貴的一點就是他的自我改變,雖然他曾經也墮落過,但當他良心發(fā)現后,做了許多好事來彌補過錯,這是任何人都值得擁有的。

也許涅赫魯多夫的追求不僅僅是瑪斯洛娃。在尋找重生和精神復活的道路上,他看到了,做了,并積極地改變。

去追尋,也許受用的不只是最終得到的,還有一路上看到的。

六年級:雨點兒

《復活》讀后感 篇4

在書海中,我一眼選中了《復活》這本書。人能復活嗎?人的心靈究竟是怎樣在死后復活?我很好奇。也許書會給我答案。在閱讀的過程中,我看到了主人公的復活。

四月二十八日,女犯馬斯洛娃被押送著走向法院受審。這是十年后,馬斯洛娃與涅赫柳多夫的再次相遇??蓱z的涅赫柳多夫在這猝不及防之時,重新遇見她。十年,他們彼此都度過了滄桑曲折的人生,隔著由時間制成的冰冷無情的屏障,涅赫柳多夫望向馬斯洛娃的雙眸,曾經是多么純真。只可惜,淪為風塵女子的她眼神中充滿了環(huán)境對她的摧殘和改變。她為了活著,不得不走上這條卑賤之路。此時,馬斯洛娃,因人性黑暗而墮落的,仿佛已經“死去”了。她,成為了“獸性的人”。

法庭在無情地嘲笑著這個清白的女子。這一段段原本不存在的控訴,以及一段段他們的回憶如同一涌波濤,如同一個揮劍的猛獸,向他撲來。審判臺上他瀕臨崩潰,終于,涅赫柳多夫良心發(fā)現,他懺悔了,他認清了自己所犯下的罪過。他決定幫她贖罪,他決定復活。此時此刻,涅赫柳多夫終于找到了心靈的慰藉和靈魂的歸宿?!熬竦娜恕碧K醒了。

可惜,馬斯洛娃最終還是因罪被流放,還是與想贖罪的涅赫柳多夫告別。然而她并沒有就此頹廢放棄。她仍存有一顆善良之心,固然擁有一個卑微的身份,但馬斯洛娃好像純潔的孩子一樣,依然擁有人性的力量。從字里行間里,我看出她曾經的可憐;她漫長的忍耐;她對他人的憐憫;她對活著的希望;她對涅赫柳多夫的寬恕。還有,她心中重新燃起的信仰!最終,心靈復活了,肉體--也就是獸性的人變得不重要,甚至不存在了。

馬斯洛娃,就是這樣一位傳奇女性,由美麗的女仆,成為妓女,又成為女囚,最終變成了革命者的伉儷。因為環(huán)境的黑暗,作文她由一個正常的人成了一個獸性的人,又因為心中的信仰和對復活的希望,她最終又成了一個精神的人。她過去的身份似乎都不存在了?,F在的馬斯洛娃,已經真正“死”而復“生”了。

“盡管好幾十萬人聚集在一塊不大的地方,而且千方百計把他們居住的那塊土地毀壞得面目全非,盡管他們把石頭砸進地里,害得什么植物都休想長出地面,盡管出土的小草一概清除干凈,盡管煤炭和石油燃燒得煙霧彌漫,盡管樹木伐光,鳥獸趕盡,可是甚至在這樣的城市,春天也仍然是春天?!毙撵`依然能有慰藉,靈魂依然能復活。

喚醒“精神的人”,打敗“獸性的人”,將靈魂撕碎,再重組、凈化,靈魂得以救贖。為了那獸性的肉體一再地摧殘精神靈魂,這實在是不可取。反之,為了精神的,有信仰的靈魂,執(zhí)著追求自己的信仰。面對復雜多變的人生與人性,也許這樣就能在“死”后“復活”了吧!

我合上書,感覺自己也經歷了一次復活。

《復活》讀后感 篇5

文章第一句就這樣說:“盡管出土的小草一概清除干凈,盡管他們把石頭扔進地里去,不讓任何植物在地上長出來,盡管樹木伐光,鳥獸趕盡,可是在這樣的城市里,春天也是春天?!泵枋隽艘黄f物生機勃勃的情景。

可是第二句“唯獨人,成年的大人,卻無休止地欺騙自己而且欺騙別人,折磨自己也折磨別人?!睘轳R斯洛娃將受的苦難作了鋪墊。

本文男主人公聶赫留朵夫,一開始是個是非分明的人,后來變成一個冷漠麻木的人,致使馬斯洛娃走上了一條她不應該走的路,后來被別人陷害,男主人公開始良心發(fā)現,經過重重挫折,終于把馬斯洛娃從那艱苦的生活中救了出來,女主人公為了不使男主人公再奔波,同時,男主人公也做起了有意義的事。

讀完后,才知道“復活”是一個人的靈魂從污濁變清,良心從丟失到找回,所以男主人公“復活”了,變回一個有血有肉的人。即使他曾經在污濁的生活中卑污染過,但我仍認為他是一株蓮,因為他改過了,成為像蓮一樣沒有在世俗中失去自我的人。這是一個人靈魂和靈魂的復活,但那些仍然欺騙自己良心的人可能已經被污染得面目全非。他們可能被污染到血也變黑的程度。他們可能無法自拔

我們很多同學也是這樣。原來,純潔的心靈已經變得骯臟和黑暗。但是誰能像聶赫留朵夫那樣復活呢?我們現在所做的,抄襲作文,考試作弊,欺騙父母和老師,不欺騙自己。也許還需要一點時間,希望這些學生能重獲新生,過上新的生活,以新的態(tài)度學習。

我想聶赫留朵夫已經去過新的生活,去讓更多人復活,為“大同”社會而努力。

《復活》讀后感 篇6

愛,后悔,反思,最后,他決定,他復活了,他重生了,他在復雜的社會中找到了自己的道德標準。也許涅赫留朵夫追求的不僅僅是瑪斯洛娃,在這條尋求重生,精神復活的道路上,他見到了,他做了,他去積極的改變了。那夜,涅赫留朵夫花了一整夜讀福音書,那曾經是他看不懂的教訓。

經歷了這一切,他這次突然看懂了圣經的教訓,并且發(fā)現在其中有他必須的、重要的、且是喜悅的東西。

后天的環(huán)境和條件對人類的塑造也是必不可少的。對于個人而言,復雜一些的環(huán)境對人的鍛煉可能會更大一些,我們從“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其身,困乏其身”也可以看出艱苦環(huán)境對有大**的磨練。然而有時自己周圍的環(huán)境自己是無法選擇的,一個優(yōu)越的環(huán)境如果利用好了,是一個人發(fā)展的優(yōu)勢,若只是安逸于里面,不思進取,那么就會不知不覺地喪失自己的斗志與追求,迷失自己。

人生常常是苦和樂同行,悲和喜攜手,挫折和順利與我們相伴。環(huán)境造就人,環(huán)境塑造人,讓我們微笑面對生活中的苦難,微笑面對挫折。惡劣的自然環(huán)境鍛煉人的意志,增強人的體質。

艱苦的環(huán)境鍛煉人。它使人們憤怒和興奮。它使人們不得不調動一切力量為生存和發(fā)展而戰(zhàn)。其實還有一點很重要,那就是不要讓舒適的環(huán)境變質!舒適良好的環(huán)境應該成為我們成長進步的基石,在這樣的路上我們應該走的更快,而不是沉迷于路邊的風景,忘記自己前進的路還很長很遠。

對我而言,工作技能和道德品行的提升都是要時刻牢記在心的,平日的工作中有輕松的時候、有艱辛的時候。困難的時候,我們不僅能看到壓力。是提高自己的途徑和方法;當你放松的時候,你應該時刻提醒自己多了解涅赫留朵夫,多反升自己,多總結,提升自己的內在價值。

復活讀后感


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復活讀后感【篇1】

1、太重了,實在是太重了,他們負擔不起,我們這個社會也負擔不起,他們也許也不覺得了,不覺得痛,不覺得悲。

2、讀后感:祖母的愛是偉大的,無私的。

3、往事越千年,來到今天,又有了像陳奐生這樣的中國農民。

4、有些人活著,然而他已經死了。有的人死了,然而他一直活著。

5、年,艾青在滬杭路車廂里寫下這首《復活的土地》,詩人預言偉大的抗日民族解放戰(zhàn)爭即將來臨。他的預言得到了證實,第二天在古老的蘆溝橋響起了劃破歷史長空的槍聲。

6、最后,想起毛主席的一句話:

7、主要內容:

8、他們變膽小了,他們變沉默了,他們越發(fā)的不知所措,也就不以為然,也就抿然眾人了。

9、今天我讀了安徒生童話祖母,里面的故事十分感人。讀完這篇文章,我淚流滿面。作者把對祖母的思念用美麗的語句描繪出一幅記憶中的圖畫,那幅圖畫是一首思念的詩;是一幅美麗的油畫;是一曲悠揚的詠嘆調。

10、這幾天閑來無事,翻書柜時瞥見蒙上一層灰的《艾青詩選》,輕輕拂去灰塵,翻了幾頁。艾青中國式藍色的憂郁深深的吸引了我。

11、《復活的土地》雖不足三十行,卻是一首真正意義上的大詩。詩人以渾樸如椽的大筆,純凈而莊重的語言,將一個受盡凌辱的偉大民族正在覺醒奮起的姿態(tài)和精神,以及詩人自己“拂去往日的憂郁”與蘇醒的大地一起迎接戰(zhàn)爭的歡欣和誓言,如銘刻碑文似的簡潔而深刻地構勒了出來。

12、讀完魯迅先生的《藥》以后,對中國舊農村里的廣大農民有了一點見解。

13、同樣,在面對百轉千回的社會時,他們同樣得不知所措,不知道怎樣適應當今的社會。

14、憂患和期待,使他的全身心體驗到了歷史風云變幻的最細致而敏感的神經。他發(fā)現了曙光似的預兆。

15、但別忘了,一件小事可以成全一個人,也可以敗壞一個人。

16、大型紀錄片《復活的軍團》以考古證據和歷史研究為依托,借鑒故事片的表現形式,層層揭示秦軍之所以能夠一統(tǒng)天下的歷史真相。

17、但是我們也開始關注他們了,的確,別忘了,只有他們,才是我們心中無法忘記的生命脊梁!是我們改變了世界,還是世界改變了我們?也許是后者多些,我一路走來,也有過一些疑惑,但是我依然執(zhí)著于那些心中的力量與溫暖,這才是人性的所在吧!對于這個問題,你們每個人心中的中國農民形象,我期待你們的解答,也期待著生命的回音……

18、我愛艾青的詩,源于艾青博大的胸懷;我愛艾青的詩,因其自然天成,而有著最偉大的手法,這是深厚文化積淀與徹底消化的產物;+我愛艾青的詩,因為我同樣和詩人一樣,愛著這片土地和陽光。

19、有時候不理解這句話,讀到這一段,突然就想到了這一句話,亨德爾這樣堅持自己夢想,堅持自己所堅持的,即使中風,偏癱,破產也無法打倒,他不僅僅是作曲家,更是一位戰(zhàn)士。4月13日他中風倒下,4月13日他的《彌賽亞》第一次公演于世,4月13日他離開人世,他那具不能永生的軀殼死去了,但他的精神永存世間。真想高呼一句:“哈利路亞!”

20、這個時候的農民除了干農活以外,干得多得也許就是整天的談論一些無關緊要的事情。

21、他們生活在一種似人非人的世界里,過著麻木不仁的生活。

22、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來。在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種“藍色的憂郁”。我愛艾青的詩,因為詩中的這種“藍色的憂郁”。是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的精神苦修,鍛造出詩人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私,于是哀傷不因一己之利?!凹偃缥沂且恢圾B,我應該用嘶啞的喉嚨歌唱,這被暴風雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水,因為我對這土地愛的深沉”。詩人的情懷從一己之悲中走出,又將走向何方呢?中國的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩人的心中油然而生。屈原的“香草美人”,杜甫的“國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心?!辈灰驗闀r事的艱辛而選擇精神的逃避,不因為食不果腹而整日擔憂“食無魚”?;蛟S處處碰壁,或許一生終不得志,但我仍會“依然站在那里,含著微笑,看著海洋……”。詩人走出自我的內心體驗,以千年古國的過往與未來而憂思。你難以想象詩人的肩膀上負荷的力量,和他希望得到更多的責任——“以天下為己任”。這是中國知識分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。

23、該片歷時三年,其制作投資在中國紀錄片史上很可能是最多的,全片充溢著恢弘的史詩氣氛。

24、艾青寫了《復活的土地》三個月之后,又寫出《他起來了》這首更為昂奮的不到二十行的大詩。

25、悲!毅然決然的以為自己對于農民就認識這些,膚淺了?我們常常把愚昧落后的帽子戴在他們頭上。

26、我全然不知是他們容不下這個世界,總給這個世界增添一種凝重;還是這個世界容不得他們,總給他們以難處的境地?他們日出而作,日落而息,他們招惹誰了?他們完全有理由活得更灑脫些,但是他們卻沒有,依然執(zhí)著于在世界的角落徘徊前進,他們或許已經習慣了,默許了。

27、暫且說是麻木不仁吧,他們是無奈的,就連如何墜入這麻木不仁的圈套里的,他們也許也全然不知。

28、多么滑稽的事情啊,吃下那帶著革命者一點剛勁滋味的血饅頭,就能拯救一切?包括社會,人性,等等等等。

29、每一行每一節(jié),都是莊嚴而凝重的,都有如戰(zhàn)斗的列兵,直挺挺地站立著。莊嚴和凝重,最能體現出那個歷史的特征和詩人創(chuàng)作的心態(tài)。在民族危難的時刻,真誠的詩人,無不努力自覺地創(chuàng)作急切呼號的詩篇。

30、可悲,真的可悲。

31、《他起來了》的藝術審美特點顯示出巨型的雕塑感,這不僅由于它的語言的重量,主要是詩的意象的深度和空間感所決定的。他,是一個與敵人血戰(zhàn)的巨人,是有血有肉可感的生命,從屈辱和血泊中站起來的一個英勇無比的民族。

32、所以稱它為大詩,是因為它所蘊含的歷史內容和藝術審美力量是博大的,真正地顯示出了那個時代——抗日戰(zhàn)爭初期民族奮起戰(zhàn)斗的決心和精神。這首詩,沒有悲傷和嘆息,沒有虛幻的詞藻,沒有抽象的觀念。

33、我愛艾青的詩,又因為它的詩充滿了語言的張力。艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘,或澎湃激昂,但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達到整首詩的高潮,然后是在高潮中謝幕。這往往產生一種言已盡而意未絕之感,使余音裊裊,三日不絕于耳。美!

34、這篇小讀后感寫給正在處于低谷的自己,機會永遠留給做好準備的人。不要自怨自艾,蓄勢待發(fā)才是該有的狀態(tài)

35、祖母非常老了,她有一本舊書,里面夾著一朵壓干了的玫瑰花。當祖母的眼淚落到玫瑰花上時,玫瑰花復活了,使整個房間充滿了芳香。祖母又變年輕了,變成了一個可愛的姑娘,在她的身旁坐著一個男子,送給她一朵玫瑰花。

36、說的沒錯,就在這談論中,中國農民就消沉了,忘記了一些自己的責任,把自己真的就置身與天地山川之間,淡出了與命運的決斗擂臺之上。

37、但是他們卻一直的這樣生活,翻版著一個個前人的身影,一個個以前發(fā)生過的,卻又在不斷發(fā)生的故事。

38、面對物質和精神的雙重壓迫,他們不同于舊式中國農民,有了自己的精神追求,便又在我們的生活中茫茫碌碌,我們卻又對他們“另眼相看”了,于是他們又是難堪,阿Q的復活者又層出不窮,讓人玩味。

39、與天奮斗,其樂無窮!與地奮斗,其樂無窮!與人奮斗,其樂無窮!

40、如今,祖母去世了,在靠近教堂墓地墻邊的墳上,他們種著一棵玫瑰樹,很快它就開滿了玫瑰花。我們的眼睛將再次見到親愛的祖母,年輕和美麗的就像她第一次親吻那朵如今已在墓地里化為塵土的鮮艷的紅玫瑰花一樣。

41、引自亨德爾的復活

42、生活是一門藝術,只有以樂觀的心面對坎坷,以執(zhí)著的心面對事情,就能越過重重困難。

復活讀后感【篇2】

《救贖與復活》是托爾斯泰的名著,這部厚重的小說發(fā)人深省,不僅揭示了俄國當時的社會現實和救贖復興的道路,也探討了人類的本質和復活的意義。

小說以主人公尼古拉·伊萬諾維奇為主線,通過描寫他在社會地位和家庭婚姻方面遭遇的種種不幸,以及他在監(jiān)獄中和深夜里思考人生、良心和寬恕的故事,向讀者展示了人性的弱點和缺陷,并呼吁我們要關注心靈的救贖和復活。

《救贖與復活》中救贖與復活的主題貫穿始終,賦予了小說以深刻的內涵。救贖在小說中有多重含義,它既是對犯罪行為的救贖,更是人性的救贖、道德倫理的救贖。主人公尼古拉在被誤判入獄后,經歷了五年的野蠻刑罰和牢獄之困,心靈遭到了前所未有的創(chuàng)傷。尼古拉的救贖就是在獄中自我反省,理解自己的罪行,通過良心的自我洗滌,找到心靈的歸宿,最終獲得社會和家庭的寬恕和原諒。

而復活則不僅僅是對尼古拉個人的復活,更是對社會和人類的復活。尼古拉的復活成為一個載體,在他重獲自由后,他經歷了愛情、友情、家庭以及社會的種種復雜問題,他的思想被激發(fā),對社會問題有了更加深刻的認識,最終他邁出了寬恕之路,幫助了一個被污蔑的女孩復活。在社會等級觀念牢固之時,尼古拉的行為無疑是對社會觀念的沖擊與改變,他的復活也影響了他周圍的人,鼓舞了他們持續(xù)追求自由和人性解放。

本書的意義超越了當時的社會背景,更是與今天的社會現實息息相關。在當今社會中,種種道德淪喪、人性扭曲的現象屢見不鮮,人們對尊重人性、平等、愛與寬恕的概念越來越深刻地思考與追求。這也把救贖與復活再次提上了議事日程,人們開始思考如何從廢墟中拾起我們的尊嚴,如何讓我們的內心歸于自由和和平。

總而言之,《救贖與復活》是一部深刻震撼的小說,它提醒人們對自我、社會和人類本質的深入思考,提倡愛與寬恕,鼓舞人們信仰復活之路的力量,幫助人們找尋內心的救贖與復活。無論在當時還是在現今,它總是那樣的振聾發(fā)聵、勵志可貴,讓我們都能重新思考和回歸尊重人性、愛與寬恕的正途。

復活讀后感【篇3】

《復活的檔案》是一部關于死亡與復活的科幻小說,故事情節(jié)引人入勝,讓人回味無窮。

小說的主人公是一個名叫史蒂夫的年輕人,他是一位忙碌的醫(yī)生,生活中沒有任何特別之處。不過,在一次意外中史蒂夫死了,他的身體被送到了一家神秘的研究機構——復活公司。這家公司可以利用高科技手段將死去的人復活,史蒂夫也因此獲得了第二次生命。但是,史蒂夫卻發(fā)現,在復活之后,他的一切都發(fā)生了改變。他不再是原來的自己,他的人生觀、世界觀都被徹底改變了。

小說中的故事情節(jié)充滿了驚險與犯難,史蒂夫在復活之后不斷面臨各種困難。他不明白自己為何被復活,也不知道自己的身份和使命。為了探究這些問題,他在復活公司內部展開了一段驚心動魄的冒險之旅。他與公司內部的一些人為敵為友,身陷其中的危機與陰謀之中。

與此同時,小說中也提出了一些哲學思考,探討人類生命、死亡的真諦,引人深思。在描寫人物與情節(jié)上,作者運用了生動的細節(jié)描寫,讓讀者更加深入地了解每個角色的內心世界,與他們一起經歷復雜多變的情節(jié)。

《復活的檔案》不僅僅是一部有趣的科幻小說,它也讓人不得不思考生命的意義以及科技可能帶來的影響。作為讀者,我們可以不僅僅是沉浸在情節(jié)之中,還可以深入思考書中所提出的問題。

復活讀后感匯集7篇


書,可以保持我們的童心,書,可以保持我們的青春,作者所寫的作品讓讀者們感受頗深。?讀后感突出了書中的哲學和道德思考,你知道如何在讀后感寫作當中更好的概括作品內容嗎?根據您的意愿我們?yōu)槟鷾蕚淞艘黄}為“復活讀后感”的文章,希望這些參考內容能夠給你提供更多的創(chuàng)意和思路!

復活讀后感【篇1】

在讀這本書之初,我們無法非常準確地理解這兩個詞背后的深層含義。大多數人潛意識里對這個詞的理解是,當一個自然物體沒有生命跡象時,這個詞就被用在已個事件中。

但直至完整閱讀書籍之后,書中也沒有提及關于這方面的事實,由此斷定我一開始對這個詞下的定義是不正確的。

《復活》寫的是男主人公聶赫留朵夫與女主人公瑪絲洛娃的故事,**的情節(jié)發(fā)展是這樣的:聶赫留朵夫大學期間在大學期間是一個熱誠、純潔、朝氣蓬勃、有美好追求的青年,他在一次偶然的機會中去拜訪親戚家遇見瑪絲洛娃并在相處中愛上她。但在不久之后男主人公便進入軍隊和上流社會,從此以后他過上花天酒地、醉生夢死的生活,在這期間**了瑪絲洛娃并將她拋棄,從而使她淪落到后來的悲慘生活。

直到一次在法庭上,他遇到被告上法庭的瑪絲洛娃,回想當年,良心發(fā)現,并漸漸從往日的墮落生活中走出來,擺脫陳舊的思想,使男女主人公在精神上的復活的這樣一個事件,恢復了精神的人的主導與復活。

聶赫留朵夫應該屬于思想覺悟較高的一類人了,在面對瑪絲洛娃的悲慘生活,他敢于面對并承擔自己犯下的錯誤,愿意奔走于洗刷瑪絲洛娃的罪名的同時,還樂于給予其他人幫助,也是在這個過程中他發(fā)現了整個社會的社會制度、法律和宗教的嚴重不公平、不人道的本質。()深刻理解到農民的悲慘命運是收到貴族階級的壓迫造成的,他的精神上的復活也是跟隨著自己對現實社會的深刻認識而有一個循序漸進的過程,從一開始的把自己部分財產分給農民到后來把自己所有的土地歸還農民,從自身做起,反抗社會的不公平與不人道的行為。

《復活》一書在人物形象的描寫上下了很大功夫,栩栩如生的描寫,使人物形象趨于飽滿,給讀者很大的視覺沖擊,讓我們不得不回歸歷史、正視歷史,并結合歷史給我們的經驗教訓反饋現今社會,讓我們正視社會的本質,找到正確的社會發(fā)展規(guī)律并遵循規(guī)律發(fā)展社會,不然將會使歷史悲劇重演。同時,它不斷提醒我們,社會現有的東西并不一定是正確的。它的存在有其必要的歷史條件。當必要條件不復存在時,其正確性和真理性就不復存在。因此我們必須不斷與時俱進,不能固守舊思想,真理的絕對性這個觀點是相對的,我們只有不斷在精神上有追求,追求在精神上的復活,才能克服社會現存的矛盾,循序漸進推動社會的進步。

20xx-2019學年第一學期生物教研組工作計劃

指導思想

以新一輪課程改革為切入點,更新教育觀念,積極推進教學改革。努力實現教學創(chuàng)新,改革教與學,提高課堂教學效率,促進學校內涵發(fā)展。同時,在新課程理念的指導下,在全面實施新課程的過程中,要加強教學研究與改革,深化教學方法與學習研究。

要正確處理改革與發(fā)展、創(chuàng)新與質量的關系,按照新課程理念積極探索自由教學法和自主化學。

主要工作

一、教研組建設方面:

一。我們要深入學習這一理論,積極實施課程改革。

、以七年級新教材為“切入點”,強化理論學***學實踐。

充分發(fā)揮教研組的作用,把先進的理念學習和學習實踐有機結合起來,以學促研,以研促教,真正實現教學質量的全面提高。

2、強化教學過程管理,轉變學生的學***,提高課堂效益,規(guī)范教學常規(guī)管理,抓好“五關”。

(1)備課關。要求教齡五年以下的教師備詳案,提倡其他教師備詳案。要求教師的教案能體現課改理念。

(2)上課關。

(3)作業(yè)關。首先,要控制學生作業(yè)量,本著減輕學生負擔的精神,努力做好作業(yè)批改工作。

(4)考試關。以確保給學生一個公正、公平的評價環(huán)境。

(5)質量關。

三。加強教研組的凝聚力,培養(yǎng)組內教師的團結協作精神,做好新教師的教學工作。

二、常規(guī)教學方面:

1加強教研組建設。興教研之風,樹教研氛圍。特別是要注重一年級新教材的教研活動。

2。教研組要加強集體備課,分析教材,研究教學方法和**難點問題。備課組長每周帶領集體備課一次,定期確定內容,針對下一階段教學,抓住重點突破難點

三。教研組的活動要有計劃、有措施、有內容,切實抓好,認真落實小組公開課教學。

4、積極開展聽評課活動,每位教師聽課不少于20節(jié),青年教師不少于40節(jié),興“聽課,評課”之風,大力提倡組內,校內聽隨堂課。

5個。進一步開發(fā)完善教研組主頁,加強與兄弟學校的交流。

堅持團結、溝通、研究、探索、實效的原則,在總結上一學年經驗教訓的前提下,出色完成各項任務。

校內公開課活動計劃表

日期周次星期節(jié)次開課人員擬開課內容

10月127四2王志忠生物圈

10月137五4趙夕珍動物的行為

12月114五4趙夕珍生態(tài)系統(tǒng)的調節(jié)

12月2818四4朱光祥動物的生殖

鎮(zhèn)江新區(qū)大港中學生物教研組

xx-9

20xx下學期生物教研組工作計劃范文

20xx年秋季生物教研組工作計劃

化學生物教研組的工作計劃

生物教研組工作計劃

下學期生物教研組工作計劃

年下學期生物教研組工作計劃

20xx年化學生物教研組計劃

20xx年化學生物教研組計劃

中學生物教研組工作計劃

第一學期生物教研組工作計劃

20xx-2019高中英語教研組第二學期工作計劃

xx-xx學年第二學期英語教研組工作計劃

一.指導思想:

本學期,我組將進一步樹立以人為本的教育教學理論,把課程改革作為教學研究的中心工作,深入學習新課程標準,積極穩(wěn)妥地實施和推進中學英語課程改革。以新課程理念指導教研工作,加強課程改革,密切關注新課程實施過程中存在的問題,尋找解決辦法和途徑。要加強課研項目建設,積極支持和開展校本科研,提高教學科研質量,提高教師科研水平和科研能力。

加強教學常規(guī)建設和師資隊伍建設,進一步提升我校英語教師的英語教研、教學水平和教學質量,為我校爭創(chuàng)“三星”級高中而發(fā)揮我組的力量。

二.主要工作及活動:

1.加強理論學習,推進新課程改革。

組織本組教師學習《普通高中英語課程標準》及課標解度,積極實踐高中英語牛津教材,組織全組教師進一步學習、熟悉新教材的體系和特點,探索新教材的教學模式,組織好新教材的研究課活動,為全組教師提供交流、學***臺和機會。

2。加強課堂教學常規(guī),提高課堂教學效率。

強化落實教學常規(guī)和“禮嘉中學課堂教學十項要求”。做好集體備課和二備以及反思工作。在認真學習教材的基礎上,注重課堂、作業(yè)、指導、評價等環(huán)節(jié),切實提高課堂教學效率。

加強教學方法、手段和策略的研究,引導教師改進教學方法,引導學生改進學習。

三。加強學科研究,提高教學科研的研究水平,加強師資隊伍建設,提高教師的教學能力。

組織教師有計劃、有研究、有活動、有總結地開展小組和全校的研究工作,并在此基礎上撰寫《教育教學》**和向報刊雜志、年會投稿。

制訂本學期公開課、示范課、報告課計劃,組織聽力課、評價課工作。

三.具體安排:

2月:制訂本學期教研組工作計劃、教研組工作計劃、公開課名單。

三月份:1、組織理論學習。

2、高一英語教學研討活動。

3、組織好高三第一次???、閱卷、評卷和總結等工作。

四月份:1、組織好高三英語口語測試。

2、高三英語復***會。

五月份:1、組織好高三第二次模考、閱卷、評卷和總結等工作。

2、協助開展好我校的區(qū)級公開課。

六月份:1、組織好高考的復***工作。

2、收集課題活動材料。

2019學年春季學期小學語文組教研計劃

一、指導思想

堅持以《基礎教育課程改革綱要》為指導,認真學***課程改革精神,以貫徹實施基礎教育課程改革為核心,以研究課堂教學為重點,以促進教師隊伍建設為根本,以提高教學質量為目標,全面實施素質教育。

本學期教研組重點加強對教師評課的指導,使教師的評課規(guī)范化,系統(tǒng)化,定期舉行主題教學沙龍和“會診式行動研究”,促進新教師的成長,加快我鎮(zhèn)小學語文教師隊伍成長速度和小學語文教育質量的全面提高。結合區(qū)內活動安排,開展各種有意義的學生活動,培養(yǎng)和提高學生的語文素養(yǎng),調動和激發(fā)學生的內部學習。

復活讀后感【篇2】

在現代科技高度發(fā)達的社會里,我們似乎已經習慣了安逸和便捷的生活。然而,在諸多科幻小說和電影中,我們往往能夠看到一個又一個蘊含科技與人性探索的故事。其中,《巨人復活》無疑是一部充滿想象力且具有深遠意義的作品。

這部小說發(fā)生在一個未來世界中,人類已經獲得了高度科技的支持,每個人都可以通過昂貴的優(yōu)化手術來迎合自己對完美身體的期望。而在這個世界中,人類還發(fā)掘了巨人的化石。通過對這些化石的研究,人類在不斷推進科學與技術的同時,也引發(fā)了一些不可預知的后果。

故事的主人公吉姆是一個老化的士兵,早年經歷頗多,現在只能在這個充滿物質和技術的社會中安享晚年。然而,隨著人類對巨人化石的研究加深,一個神秘的機構開始嘗試讓這些化石復活,重新讓巨人回到這個世界。而吉姆也被卷入了這個充滿問號與挑戰(zhàn)的過程中。

在這個過程中,小說也不無探討了現代社會和科學發(fā)展對人類的影響。作為一個已經過氣的老兵,吉姆對現代社會的變化不同程度地抱有疑慮。他對自己的妻子、兒子和這個充滿異化的社會都感到陌生,而復活巨人得到的關注和支持也讓他有了一種被重視和尊嚴的感受。他不禁思考,這個高度科技的社會能否真正帶給他幸福和意義,人類的科技何時才能真正為人類的幸福服務?

重新喚醒的巨人則是這個故事的另一個關鍵點。據以往文學作品和電影的塑造,巨人大多以暴力和野性為代表。然而,在《巨人復活》中,新復活的巨人卻是不同的。這個巨人大多數時間都處于沉睡狀態(tài),甚至與人類建立了某種理解和關系。他們并不是簡單的怪獸或武器,而是一種尊嚴和存在。這種尊嚴也反過來影響了人類,吉姆對巨人表現出的關愛和認同,也暗含了對生命和尊嚴價值的重要性的探尋。

綜上所述,《巨人復活》不僅是一部科幻小說,更是對現代社會人性的深刻探討。它同時也提供了一種超越現實的想象和可能性,讓讀者重新思考自我、社會和生命的問題。小說在其深刻的哲思基礎上,也貫穿了精彩的敘事和構思,值得人們花時間去探索和品味。

復活讀后感【篇3】

《復活》書評

托爾斯泰的這部**詮釋了“人之初,性本善”。卡秋莎·瑪斯洛娃是個純潔的女孩。尼赫魯多夫起初也是個心地善良的年輕人。只有那些從泥濘中走出來不染的人才是罕見的。尼赫魯多夫的靈魂墮落了。但他的善良終于喚醒了他,也感動了瑪斯洛娃。他們在精神上和道德上復興了。

《復活》講述了一個俄羅斯貴族從奢侈、腐敗的生活中如何驚醒,如何下定決心背叛行尸走肉的命運,如何把正在滅亡的命運拯救回來,如何靈命更新的復活。主人公尼赫魯多夫,從一個善良的年輕人到一個思想腐朽的極度物質化的人,終于醒悟了卡秋莎的悲劇??ㄇ锷瘡囊粋€純潔的女孩變成了一個妓女,然后被尼赫魯多夫的行為所感動而醒來。

另一個英雄的經歷表明他們的靈魂復活。

涅赫柳多夫有一塊很大的世襲土地,他保存著佃戶的糧食。獲得新生的他以全新的角度傾聽周圍的人們,觀察周圍的事件,他與農民交談,體會他們對土地和家人的熱愛;他與革命者交談,了解他們對舊世界的憎恨,對新世界的期待;他與小市民交談,感受他們小而精致的生活計劃,而對他以前所生活的那個貴族階民,他只有更多的鄙視和厭惡,盡管周圍的環(huán)境還是充滿了污穢,**的悲劇……

盡管涅赫柳多夫的那些惡行令人憎恨,可他也算是個男人。涅赫柳多夫的負罪感浸透他的心靈。以拯救瑪斯洛娃為開始,踏上一條抵抗謊言而渴慕真理的朝圣者的艱難旅程。

他也開始討厭這個社會,特別是這個上層社會的人,這種復雜的人際關系。涅赫柳多夫用自己的行動造福身邊的每個人,回到家鄉(xiāng),耐心地說服固執(zhí)而又狹隘的農民將他所有的世襲田產公平分配,然后趕到流放去西伯利亞的犯人中間,與他們同行,盡自己的能力幫助瑪斯洛娃和她的同伴們,減輕她們在遙遠而艱苦行程中的痛苦。

盡管涅赫柳多夫未能將卡秋莎從流放中解救出來,但他成功地將卡秋莎從墮落中解放出來。當然,他看到了整個人類的真正出路,特別是身邊的人,他們被他的轉變所感動,他們的生活也逐漸更新?,斔孤逋薇緛硪殉翜S在罪惡當中不能自拔,但這位害她陷入悲慘生活的富人竟愿放棄舒適的地位用余生來拯救她,她被他圣潔的情懷和動機所感動,也開始重新認識她所憎恨的這個世界和人,后來她完全原諒了他,因為她也為自己放縱情欲深深地懊悔,也為

自己未能堅信上帝而墮落真心地認罪。

我情不自禁地感覺到,有一種精神上的復活——人類罪惡美好情感的復活。即使是當代,許多人也許正在悄然地埋葬自己的這美好的感情卻毫不知覺。在這種時候,我們需要的不正是《復活》這樣的作品來喚醒沉睡的心嗎?

復活讀后感【篇4】

這是一本科技幻想型的書。冰凍復活人徐若宣一覺醒來,驚奇地發(fā)現自己到了2055年,他的身體還被不法醫(yī)生待價而沽!于是,他和10歲女孩“寶貝”一起逃離了黑心醫(yī)院,開始了一場驚險的旅程。

作者幻想的未來,很可怕也很有趣。2044年,發(fā)生了水災,陸地大幅度減少后,人們就用噴霜代替了衣物;接著,由于特殊原因,又將鳥類、昆蟲們趕盡殺絕了。由于能源非常匱乏,人們出行乘坐飛天球、高空滑道,照明使用漆光盤、吸光筆……這一個個新奇又高科技的東西十分令我入迷。

其實,作者真正想要表達的是:現在的人們是很幸福的!因為小鳥、昆蟲、食物、這些尋常得不能再尋常的東西都值得我們珍惜,如果不珍惜、愛護它們,未來這些東西可能就沒有了。所以我們要珍惜現在,愛護環(huán)境,保護生態(tài),希望真正的未來要比書中寫的更美好!

這本書十分好看有趣,引人入勝,令我受益無窮!

復活讀后感【篇5】

導語:《復活》是**作家列夫·托爾斯泰創(chuàng)作的長篇**。在揭露當時社會**腐朽的反動國家、法律和教會制度方面,很難再找到如此深度和廣度的作品。

讀了《復活》后,高中生聶赫留朵夫盯著油燈的燈光。他想到了生活中各種丑陋的現象,想象著人們能夠接受這些諺語,以及我們的生活會變成什么樣子。所以他的心里充滿了很久沒有感受到的喜悅。

為主人公聶赫留朵夫寫這篇文章,我已經想了很久了。這本書描述了男女主人公的精神復活,尤其是聶赫留朵夫。他大學期間是一個純潔、熱誠、朝氣勃勃、有美好追求的青年,在姑母家度假時,于美麗純潔的少女卡秋莎戀愛。

等他進入軍隊和上流社會以后,過起了花天酒地,醉生夢死的生活,并**了卡秋莎。這也是卡秋莎后來墮落成妓女的主要原因。直到在法庭上相遇,聶赫留朵夫良心發(fā)現,在為瑪絲洛娃(卡秋莎)奔走申冤,上訴失敗后就陪她去西伯利亞流放。

聶赫留朵夫的行為感動了瑪絲洛娃,她又愛上了他。但為了不損害他的名譽地位,瑪絲洛娃拒絕和他結婚而同一個“革命者”結合。兩個主人公都達到了精神和道德上的“復活”。

當我讀這本書時,一位律師的話引起了我的注意?!拔铱匆娝麄儾荒懿桓屑ぬ榱?,因為我沒有坐牢,您也沒有坐牢,我們大家都沒有坐牢,那就的感謝他們的恩德。至于威脅要奪走我們每個人的特權,流放到不遠處的地方,那可不容易。

”其中的“他們”就是檢查官和有權引用或不引用法律的人。這話真是讓我深思,如果“他們”可以為所欲為,那還要法院干什么呢?同時,聶赫留朵夫與卡秋莎的愛也讓我感動。

她愛他,認為她和他結合會毀了他的生活,她和西蒙走了會讓他自由。她由于實現了自己的愿望而感到高興。這部作品具有高超的藝術性、高度的真實性和深厚的人文性。

它反映了沙皇社會的方方面面,刻畫了許多生動的人物形象??朔勰ト说鸟斎寺犅劦淖飷旱奈ㄒ豢煽康姆椒ň褪窍蛏系鄢姓J你總是有罪,所以你不應該懲罰或糾正別人。當我遇到所有追求精神生活的人時,常常會遇到這種情況。

那就是我起初覺得古怪、荒誕甚至可笑的思想,卻不斷被生活所證實,有朝一日我會忽然發(fā)覺這原是及其平凡的無可懷疑的真理。

復活讀后感高中在寒假里,我讀完了**19世紀大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復活》。

“復活”,顧名思義指死去的人再一次獲得生命,當然,現實生活中不可能有這種事。我很了解托爾斯泰,他不是科幻作家,所以我饒有興趣地打開了這本書。

書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫,早年與一個女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛情。聶赫留朵經歷了軍旅生涯后,精神上受到了污染,以至后來對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補的丑惡行為,并拋棄了她,至使其墮落。多年后,兩人以囚犯和陪審員的身份在法庭上相遇,聶赫留朵夫做為陪審員的良知受到了深深的譴責。

為了“贖罪”,他開始了對瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中,聶赫留朵夫親眼目睹了**農民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終未成功。

所以聶赫留朵夫決定和喀秋莎·瑪絲洛娃一起去西伯利亞。這時的他感到精神上受到了“復話”。

讀過后,我仍不大理解,在片刻沉思后。我才漸有所悟:精神是肉體的支柱,有些人雖然仍活在世上,卻只是行尸走肉,受人唾罵。

相反之,有的人雖已死去上百年,然而即使再過上千萬年,他(她)的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。

在墮落的人中,也有重新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫,就是一個從純潔無邪的少年,在經歷了軍旅生涯后,墮落一時,最后終于在精神上恢復了自我。這又體現出了當時**政治的腐敗。

我曾經讀過列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》,甚是精彩。望大家也看一下。還有:在看一類名字之前,最好先看一下作者的介紹,幫助你理解。

復活讀后感高中**中的主人翁卡秋莎·馬斯洛娃原本是一個貴族地主的養(yǎng)女,貴族地主的侄子是一個大學生和家財豪富的公爵,這個侄子在奔波戰(zhàn)場的旅途中順便到他姑姑們家住了四天,他在臨行前夜**了卡秋莎,第二天給她一百盧布的鈔票就走了。

在過不就他發(fā)現自己懷上了地主的侄子的孩子后,不久她就被趕走,四處漂泊,后來她搬到鄉(xiāng)下一個寡婦家里住,在過不就他就要分娩了,剛好那個寡婦是接生婆,兼做酒生意,她分娩順利了。可是很不幸的是那個接生婆給村里有病的女人接生,把產褥熱病傳給卡秋莎,卡秋莎生的是小男孩可是他感染了產褥熱必須把孩子送到育堂,在送到育堂時小男孩就死了。

后來卡秋莎恢復健康后身邊已經沒有錢了,非找工作不可了,她找了幾份工作都做幾天就走了,是因為那幾份工作的男主人調戲她,結果就辭職了。直到她被姨母設寡款,灌醉約她到本城一家最好的妓院做妓女。馬斯洛娃這樣生活了七年,期間她換了兩家妓院,進了醫(yī)院。在她失去生命的第八年,當她26歲的時候,她發(fā)生了一次事故,并為此進了監(jiān)獄?,F在她已經坐牢六個月了,還在法庭上受審。

在法院她遇到當初**她的偌維奇。尼赫魯多夫公爵出庭受審,十年后他以陪審員的身份出庭審理馬斯洛娃的案件。尼赫利烏多夫后來承認被告是馬斯洛娃,他十年前拋棄了他。他的良心是他懊悔。

為了給他的靈魂贖罪,他四處奔波為她減刑,當所有的付出都無效時馬斯洛娃已經被押送到西伯利亞,這時涅赫柳多夫也與她同行,在途中收到減刑通知,苦設改為流放,這時馬斯洛娃還有點愛他,但為了他的前途他拒絕了他的求婚。

這兩位大師的經歷可以顯示出他們道德精神的復興,揭露那些貪婪貪婪的法官,觸動舊法的經髓。和貴族中的貪色無責的行為。

復活讀后感【篇6】

今天,我們去參加校園小記者活動,去看一部真人和電腦動畫結合拍攝的電影-復活節(jié)兔子。

到了青少年宮,我們校園小記者爭先恐后的進入電影院觀看電影。復活節(jié)兔子實在是太搞笑了,我們大家看的都哈哈大笑。這部電影講的是一個美國人開車不小心撞傷了一只復活兔E。B,那個人只好把他帶回家養(yǎng)傷,照顧他。沒想到E。B是一個搗蛋鬼,E。B不僅把那個人姐姐的'家搞得一團糟,還把蘿卜弄得滿地都是,家里臟臟的;E。B還裝自動玩具打那個人的臉呢;E。B講的話還把別人搞得哭笑不得……但E。B也是一個善良、可愛、機智、勇敢、執(zhí)著的小兔子,他有自己的理想、夢想,他能堅持為實現自己的夢想而努力,他從來不放棄自己,總認為自己是最棒的,就這樣他和這個美國人都實現了自己的愿望和夢想!

這部電影真的很精彩,他告訴了我們:只要一直去追求自己的夢想,就一定會成功。所以,我們小學生只有認真、努力的讀書,我們也能實現自己的理想!

復活讀后感【篇7】

復活是**作家levmiddot;托爾斯泰著名的。這本書描述了女主人公聶赫留朵夫**阿姨的女仆馬塞拉,她使她懷孕并被趕出家門。

后來,她成了妓女,被指控自殺和死亡。英雄被良心譴責,她為了救贖她的罪而奔跑。他陪著她流亡西伯利亞。復活后讀了的感覺,救贖和復活的故事。

1,復讀后閱讀感覺

**的主人是一個大學生和富有的公爵夫人,戰(zhàn)斗的侄子在戰(zhàn)斗的方式對他的姨媽誰住在四天,他**卡片前夕的卡秋沙,第二天她100盧布紙幣離開。

在他發(fā)現自己懷孕了房東的侄子的孩子后,很快她被趕走了,徘徊,然后她搬到一個寡婦的家,住在國家,在他必須生育之前,只是那個寡婦是一個助產士,做葡萄酒業(yè)務,她的觀點交貨順利。不幸的是,助產士在村里生下了一個生病的女人,狗的發(fā)燒傳染給了卡秋莎。卡秋莎是個小男孩,但他產后感染的高燒一定是孩子去了大廳,而小男孩到大大廳時就死了。

后來,喀秋莎又恢復了健康,沒有錢,而不是找不到工作。她發(fā)現,由于幾個男人的工作,好幾天都有好幾份工作離開了,他們殺了她,然后辭職。直到她被她的阿姨喪偶,喝醉了她到這個城市最好的妓院作為一個妓女。 maslova住了七年,在那期間她改變了兩個妓院,進入醫(yī)院一次,在她缺席的第八年后,她二十六歲,她有麻煩,監(jiān)獄,被拘留六月,并在法庭上審判。

在法庭上,她遇到**她**。 niehliu duff公爵出現在法庭上,十年后,他出現在馬斯洛娃法庭案件的陪審員。內拉多夫后來承認被告是他的身體,他十年前放棄了,他被良心銘記。

為了使他的靈魂贖罪,他跑來跑去她上下班,當所有的工資都是無效的馬斯lova被護送到西伯利亞,當聶小柳二夫陪同她,在途中接到通知,痛苦流亡,當馬斯洛娃也愛他,但為他的未來拒絕他的建議。

這兩位大師的經歷可以從道德和精神上展示他們的復活,揭示貪婪的法官,觸動舊法的經髓。和貴族的傲慢。

2,復活后閱讀感覺

事實上。你知道復活不是身體的復活,而是這本書的復原嗎?但墮落的靈魂回歸到純潔的靈魂升華,冰冷的靈魂回歸到美好的靈魂拯救。

整個故事就像一場人性精神與腐敗人民之間的斗爭。斗爭是非常困難的,但幸運的是,人性的精神是勝利的。

復活給人一種真實的感覺,沒有幻想,虛構的東西,一切都像生活的寫照。

這本書給nekhludoff和masiluo er男性和女性主演聶huluofuofu一個高尚的年輕人**他的母親的女仆maslova,使她被懷孕后被趕出房子。后來,當一個妓女被指控竊取錢。貴族作為陪審員出庭,承認她被良心譴責。

在她要求流放失敗后,他向法官申請允許她結婚、贖罪并為她伸張正義。他的行為觸動了她,但為了不損害他的名譽,她最終拒絕了他。這樣,男人和女人就達到了精神和道德的復活

秋天很容易,但很難再復活。然而,聶赫留朵夫要一次又一次地改掉自己的壞習慣,回歸精神和人性,更不要說在一個黑暗的社會里做一名學生了。我建議你讀這本書。

它是弘揚人性,贊美人性,能讓我們知道人性有多么美好和多么重要,失去人性有多么可怕。今天的社會,我們的生活越來越豐富,但仍然有許多徘徊的精神,在貨幣,權力和人性的利益之間,所以這本書讓大家看到我們必須有自己的想法,不受客觀因素的影響,而且有一個適度的心和勇氣自我檢查,審查批評的勇氣。善惡總是在同一個人之間。只要人們能在問自己之前做一些事情,那么世界上就不會有那么多的錯誤和不幸。

現在我們要發(fā)展良好的***堅定的意志,不要以污染的流動,抓住自己,為自己的未來覆蓋一條光明的道路。

3,復讀后讀意義

復活的情節(jié)的故事其實很簡單,描述純粹的英雄nekhludoff的原始靈魂在**masiluo wa放棄她。后來他們在法庭上又見面了,因為馬西羅瓦被陷害成了**,聶赫留朵夫的心開始從好的一面復蘇。喚醒聶赫留朵夫,彌補他幫助瑪西·洛娃起訴她的錯誤。

在這個過程中,聶赫留朵夫遇到了許多人和奴隸。他看了下層社會,發(fā)現了許多非常不人道、不公平的制度,但也發(fā)現自己在這一時期的秋天是那么的虛偽和煩人。但也發(fā)現,masiluo wa因為自己的事情那一年,成為妓女,但不是恥辱。通過聶赫留朵夫的努力,他不僅挽回了顏面,還幫助瑪西·羅瓦獲得了重生。

金錢并不意味著一切,靠自己的手來反擊東西。雖然你有權生活或有錢,也就是意識無憂,但你的心可能是空的,因為你所做的事違背了你的良知,而這種行為會在潛意識中變成一顆虐待的心。追求的不再是正義和公共利益,只需要錢,所以不會有人在乎真相。

所有的行動都是按照上級當局的指示,只是想保留自己的紗,因為這只是。

我們對生活抱有可笑的信念,我們自己是自己生活的主人,生命是為了快樂。但是要知道,既然我們被送到世界,那就是有一定的意志的意志,會來的。對于這個話,對于那些相信神的人這是一個很好的解釋。

復活,人的復活是指自我復原后的反映。用新的想法會有一個新的觀點,對于善與惡的區(qū)別自然是不同的。真正高尚的靈魂可能是需要反復復活的交換。

4,復讀后讀意義

nekhludoff盯著燈的光,想要上帝。他想到生活中各種各樣的丑陋現象,并設想人們可以理解這些諺語,我們的生活會變成怎樣。所以他的心充滿了很長一段時間沒有感到的快樂。

對于主角nekhludoff寫這些話,我想了很長時間。這本書描述了英雄和女主角英雄的復活,特別是nekhludoff的女主角。在他的大學期間是一個純粹,充滿激情,充滿活力,有完美的追求青春,在阿姨回家度假,在美麗的純女孩卡秋莎的愛。

當他進入軍隊和上層階級時,他有很大的生命,這也是卡下秋后的下降,一個妓女成為主要原因。直行為了在法庭上**,nekhludoff發(fā)現在masi lova(katyusha)經營不公,在她無法陪伴她在西伯利亞流亡之后。 nekhludoff的行為觸動了馬西羅華,她重愛他。

但為了不損害他的聲譽地位,馬斯羅娃拒絕與他結婚的革命性結合。兩個英雄都達到了精神和道德的復活。

當我讀這本書時,律師的話引起了我的注意。我看到他們不能不感謝,因為我沒有去監(jiān)獄,你沒有去監(jiān)獄,我們都沒有監(jiān)獄,然后感謝他們的恩典。至于我們每個人的犯規(guī),流亡不遠,這是很容易的事情。

他們是檢察官和有權引用或不引用法律的人。這是真的,我想,如果他們可以做任何他們想要的,那么法院做什么?與此同時,nekhludoff和katyusha的愛也觸動了我。

她愛他,自我與他的結合,會毀滅他的生命,她走開與西蒙,將能夠使他自由。她很高興她渴望實現自己。

這項工作具有精湛的藝術性,高度的真實性,深厚的人性。反映了沙皇俄羅斯社會的各個方面,描繪了很多栩栩如生的人物??朔祟愃艿降目膳碌?*的唯一可靠的方法是承認自己在上帝的面前總是有罪的,所以別人和別人都不能被糾正。

當我遇到所有的追求精神生活經常遇到的情況。也就是說,我最初覺得奇怪,荒謬,甚至可笑的思想,但已經被生命證實,有一天我突然發(fā)現這是普通的,毫無疑問的真相。

5,復讀后閱讀感覺

突然想,讀了一個厚厚的杰作,但也明白為什么它可以成名。

陰暗的**機構,腐朽的高級社會創(chuàng)造了一個荒謬的法院,黑暗的監(jiān)獄,在農村地區(qū)的痛苦。人性:高等社會的人性。在這種環(huán)境下,墮落,瞌睡。

nekhludoff作為一個公爵是奢侈和奢侈和無恥的生活是正常的。精神的空虛使他什么也不做。也許在他的心深處有一個深深的隱藏的追求是公義的種子。

當他年輕時,他分享了從長老繼承的土地,認為正義不允許土地是私人的。現在繼承了超土地,他不能放下行業(yè),也不想否認我青春的觀點。

當他年輕時常常玩和放棄卡秋莎,自我的行為有內疚。為了使自我樂趣,他強迫自己不去想她,忘記。表面上他成功了,但是心臟不能做到這一點,即使他知道katyusha性的debauchery,從秋天后秋天。

正是因為這個原因,他將在陪審團認識katyusha后針刺,心臟開始一個復雜和痛苦的斗爭。

nekhludoff精神,雖然有健康因素,精神的人和野獸經常在他內心的沖突,他也是幾次凈化的靈魂。他在法庭上承認masiluo wa,主動去監(jiān)獄原諒她,愿意結婚,為了贖罪,但他真的覺醒了嗎?

不,在法庭上,他害怕,不是因為譴責自己的可恥行為,而是擔心自我到目前為止,他說只想這個東西不能讓人們知道,她或她的防御者不好,把這個東西和磁盤。

但他采取了一大步,因為他有勇氣去監(jiān)獄訪問卡秋莎。這個精力充沛的探險家終于采取了具體的行動。

正如他看到卡秋莎,他沒有看到它多年,他沒有承認自己的殘酷和despicabable在他的心臟,但看著被他蹂躪的不幸的女人。只有在梵the的精神中完全喚醒,他的心才真正感動了。直到現在,他知道自己的所有罪,發(fā)現他是罪孽,并且覺得他傷害了她的程度。

以前nekhludoff一直是自戀,甚至自我悔改都非常自豪,現在他覺得這一切都是可怕的。

nekhludoff開始醒來,偏離了上層階級:貴族(包括自我),土地的分配,為平民匆忙。

6,復讀后閱讀感覺

復活是托爾斯泰的三個主要作品中的最后一個,被認為是最有創(chuàng)意的一個高峰它沒有戰(zhàn)爭和和平史詩壯麗的大膽和明亮的詩意,沒有安娜 middot;卡倫尼娜波浪和擾亂的擾亂 - 它完全體現了偉大的人的心靈的偉大和慈悲的氣氛

純凈而美麗,一旦生活和生活充滿了好看的年輕人。在混亂的混亂的上層階級在葡萄酒的秋天。一個美麗而純凈的女孩,在八年的妓女生活在秋天。

他們似乎能夠像這樣生活,他們可能能夠滿足自己的生活那種簡單的幸福。

但是當兩人在maslova的法庭審判時,nekhludoff不再能夠用他的眼睛感到安心,他曾經傷害過。似乎是靈魂的反映,兩個人在團聚,眼睛充滿了懷疑。那個男孩,已經成為漂浮在上層階級的大師,女孩,成為了一個調情窯姐妹的**。

聶霍福福在這個時候覺得多少他給了他很大的傷害,他的靈魂有一種沉重的內疚感。

在參觀在監(jiān)獄的過程中,他目睹了太多的不公正。當他把土地便宜地交給農民時,他收獲了農民的懷疑和貴族的傲慢,當他決定結婚馬斯洛娃清除他的罪,朋友和親戚蔑視眼睛,每個人都認為不合理的反應。他面對所有這些困惑,所有他的精神世界認為正確的事情是無形的,沒有例外。

然而,貴族社會只有通過飲食和**來尊重。一百多青年和年輕人被拘留,因為身份證被困在天空中的臭蟲,病房。

《復活》讀后感(匯編10篇)


“《復活》讀后感”是由幼兒教師教育網的編輯特意為您提供的內容,讓我們一起享受閱讀的魅力感受文字的靈魂。讀死書是沒有用的,要知道怎樣用眼睛去觀察,用腦子去思想才行,讀完作者寫的作品,心中常有波瀾。為了把這份觸動變成永恒,就需要用文字來記錄了。

《復活》讀后感 篇1

《復活的檔案》是一部關于死亡與復活的科幻小說,故事情節(jié)引人入勝,讓人回味無窮。

小說的主人公是一個名叫史蒂夫的年輕人,他是一位忙碌的醫(yī)生,生活中沒有任何特別之處。不過,在一次意外中史蒂夫死了,他的身體被送到了一家神秘的研究機構——復活公司。這家公司可以利用高科技手段將死去的人復活,史蒂夫也因此獲得了第二次生命。但是,史蒂夫卻發(fā)現,在復活之后,他的一切都發(fā)生了改變。他不再是原來的自己,他的人生觀、世界觀都被徹底改變了。

小說中的故事情節(jié)充滿了驚險與犯難,史蒂夫在復活之后不斷面臨各種困難。他不明白自己為何被復活,也不知道自己的身份和使命。為了探究這些問題,他在復活公司內部展開了一段驚心動魄的冒險之旅。他與公司內部的一些人為敵為友,身陷其中的危機與陰謀之中。

與此同時,小說中也提出了一些哲學思考,探討人類生命、死亡的真諦,引人深思。在描寫人物與情節(jié)上,作者運用了生動的細節(jié)描寫,讓讀者更加深入地了解每個角色的內心世界,與他們一起經歷復雜多變的情節(jié)。

《復活的檔案》不僅僅是一部有趣的科幻小說,它也讓人不得不思考生命的意義以及科技可能帶來的影響。作為讀者,我們可以不僅僅是沉浸在情節(jié)之中,還可以深入思考書中所提出的問題。

《復活》讀后感 篇2

《復活》是列夫。托爾斯泰的晚年代表作,通過男女主人公的遭遇描繪出了沙皇俄國社會:草菅人命的法庭和關押無辜百姓的監(jiān)獄;破爛不堪的貧民窟和豪華奢侈的都市。。。。。。

聶赫留朵夫曾愛上瑪絲洛娃并使她誤入歧途,關進監(jiān)獄。后來,聶赫留朵夫開始靈魂之復活,隨瑪絲洛娃一起流放西伯利亞,幫助囚犯,同情窮苦人民?,斀z洛娃原諒了他同時也獲得了新生。

讀過后,我不大理解。慢慢的,才有所感悟:精神為肉體的支柱,人這輩子沒有人性的復活便等于白活。而精神復活的人,沒有勞累,沒有盲目,看透世間萬物,為追求而奮斗。在《復活》中,聶赫留朵夫因環(huán)境的腐朽與黑暗,使他墜到了墮落的邊緣。假設我們在那個年代,無疑也要復活新生。正如毛澤東主席所說的:“前途是光明的,道路是曲折的。”對啊,復活新生怎么可能如此簡單。我卻認為復活新生就好像是:一顆冷靜的腦子,不能魯莽行事;一雙勤勞的手,筑造夢想階梯;一個執(zhí)著的心,攜你勇敢向前。

《復活》讓我知道善惡只在一念之間,只有把握好命運的船槳,不迷失方向,才能獲得心靈的復活與新生!

《復活》讀后感 篇3

如果現實真的像故事里的情節(jié)一樣,那將會成為人類的噩夢,人類和恐龍PK,那將是件很恐怖的事情,恐龍比人大幾倍,一腳便可以踩毀一個建筑物,我們可想而知。

長發(fā)李把清潔劑涂抹在恐龍的骨架上便可以讓恐龍復活,就會讓人越來越想知道恐龍最后有沒有把長發(fā)李吃掉,如果沒有豐富的想象力和優(yōu)秀的寫作能力,根本想寫都寫不出來,通過閱讀我大概知道了故事里的恐龍力氣有多大:它輕輕一抬腿, 五指粗的尼龍繩就斷了,隨著時間的流逝,真實的恐龍的力氣已經無法知道了

若干年后,科學家破譯了恐龍的基因密碼。一夜之間,成千上萬只恐龍誕生了。它們都有很高的智能,能夠聽懂人類的語言。它們有腕龍高大的身材,有翼龍的翅膀,有魚龍的鱗甲,有霸王龍尖銳的牙齒和爪子……它們經過科學家的馴養(yǎng),成為人類的好朋友。

夏天到了,驕陽似火,大地上本來生長得很茂盛的莊稼,因為干旱,都有氣無力地低下了頭。農民大伯急壞了,趕緊給科學家打了一個電話,報告了旱情。不一會兒,天空中飛來了一群恐龍,那是科學家派來的“抗旱大軍”。只見它們揮舞著巨大的翅膀,聚集起無邊無際的云彩,嘩嘩嘩,下雨了,莊稼得救了,農民大伯樂得哈哈大笑。

地球太小了,人類又太多了,垃圾到處都是,骯臟不堪,環(huán)衛(wèi)工人忙得焦頭爛額。你看,恐龍清潔隊來了。只見它們張開船帆一般大的嘴巴,風卷殘葉,片刻工夫,垃圾全被它們吞下了肚。這種恐龍是以垃圾為食的,它們吃的是垃圾,拉出的卻是石油和煤炭??铸堄謥淼焦S密集的地方,只見它們張開山洞一樣的鼻孔,呼呼呼,一陣風響,那些彌漫在空中的有毒氣體,全被吸光了??铸堄趾舫隽诵迈r的空氣,原來灰暗的天空立即變得一片蔚藍。

海洋是個巨大的寶庫,那里有無數的寶藏和無窮的秘密,科學家們做了周密的安排,一隊由恐龍組成的海洋探測隊來到了太平洋。在幾千米深的海水深處,恐龍們干得可歡了,它們代替人類完成了許多艱險的工作。

其實,恐龍還沒有真的復活。不過,我相信恐龍一定會出現的,它也一定會成為人類親密的朋友的。

《復活》讀后感 篇4

??????《復活》讀后感800字

?

唯獨人,唯獨成年人,卻一直在自欺欺人,折磨自己,也折磨別人。他們認為神圣而重要的,不是這春色迷人的早晨,不是上帝為造福眾生所創(chuàng)造的人間的美,那種使萬物趨向和平、協調、互愛的美;他們認為神圣而重要的,是他們自己發(fā)明的統(tǒng)治別人的種種手段。

--復活

翻開閱讀《復活》,開篇第一段,就深為觸動。顯然,即使時代變遷,但人心的欲望和浮澡卻仍然膨脹,甚至變本加利。小草、樹木、昆蟲、鳥獸,簡單、滿足、純粹的接受自然所賦予的力量,闡釋這生命的美麗。而我們成年的人呢?不僅辜負了這些美,還企圖統(tǒng)治這一切。

<復活>的情節(jié)并不復雜。貴族主人公聶赫留朵夫也曾和無數天真少年一樣,對生活充滿了美好認識。十年前,他曾真誠地愛過瑪絲洛娃??山洑v成長,漸漸發(fā)現自己的貴族地位早就注定應該過一種隨波逐流的“風流生活”。再次相遇,他占有了她,留給她一百盧布,就走掉了。十年后,聶赫留朵夫坐在陪審團的位置里,瑪絲洛娃以一個妓女的身份站在審判席里,被控謀殺。聶赫留朵夫認出了瑪絲洛娃,并意識到自己的罪孽,開始了自己的救贖之路,不僅僅要拯救馬斯洛娃,也要洗滌自己:放棄自己地主的權利,尋找真正公平,明亮的生活意義……最后皈依上帝,得到了救贖。

在托爾斯泰的筆下,無論教會、教堂還是法律、法庭和監(jiān)獄,都變成涂抹邪惡的場所。托爾斯泰說,人根本不配懲罰人。而在后來的流放中,主人公聶赫留朵夫和形形色色的人都在探討這樣一個問題:誰有資格審判罪人?高高在上的法官們的生活中充斥著通奸、受賄等事情,他們憑什么作為公平正義的象征去審判被告?那如果,人不配統(tǒng)治人,可是我們又找不到神在哪里。或者,是不是,即便是神,一旦做了統(tǒng)治階級,也會變成人呢?甚至是殘忍麻木的人?從來就沒有清白的統(tǒng)治,不是嗎?

但靈魂的復活是絕對存在的,我們可以通過不斷自省、不斷修為,成為一個真正的人。我們知道,聶赫留朵夫的墮落,源自于社會和環(huán)境。而這種墮落,我認為,無論在哪個國家,哪種社會形態(tài),都是存在的。要說差異,不外乎墮落人群的數量和墮落的速度。回望我們周圍的人群,滿街都是聶赫留朵夫,墮落前的聶赫留朵夫,墮落后的聶赫留朵夫,唯獨懺悔贖罪中的聶赫留朵夫少之又少。因為這并不容易,一個人,要明澈到什么地步,才可以看清楚,自己安然享受的竟然是罪惡?

我覺得這個作品的政治和宗教味道比較濃重?;叵胛覀儑业姆鸾毯偷澜蹋菢泳畈┐蟮恼軐W思想,最終卻被認為是純粹的愚昧迷信,落到被人們焚香化紙祈求今生名利和來世福祿的工具,讓人痛心。再想想別的國家,不論是在音樂,美術,還是在文學領域中,都有無數經典和巨作源于大師那顆虔誠的心。我對宗教真是越來越好奇了…為什么可以如此強大?

《復活》讀后感 篇5

高興自己終于買到了《拇指班長》這本書。這本書中有孔西西、孔東東。看到這里,你別認為孔西西、孔東東是一家人,只不過是名字湊巧而已。孔西西是孔東東最大的敵人,那毫無疑問,孔東東是孔西西最大的敵人。孔東東和孔西西的名字只有兩字之差,可成績相差十萬八千里呢!所以王老師常表揚孔西西,常批評孔東東。

為了這件事,孔東東要報復孔西西??讝|東決定從朱古力奶茶下手,因為班長孔西西每天放學都要喝一杯朱古力奶茶。所以孔東東從朱古力奶茶店里要了一杯奶茶,往里面放了很多配料后給孔西西喝。不一會兒,孔西西喝下了這杯奶茶,僅僅只用了幾秒鐘時間,孔西西就成了拇指人。

這突如其來的事,使眼前的孔東東大吃一驚之后。這怎么辦呢?經過一陣子思考,決定將孔西西放進書包里帶回家,并決定對自己的父母保密。在孔西西變小的這段時間里,都沒有上課,幸虧孔西西的父母在外地工作。聰明的拇指班長孔西西在孔東東書包中的這段日子里,學會了孔東東放在書包里的飛碟,并且阻止了一場火災的發(fā)生和破除了一件怪事。但是紙始終是包不住火的,孔西西變小的這件最終還是被發(fā)現了??吹竭@里,我情不自禁地笑了起來,這孔東東不是拿石頭砟自己的腳啊!

于是我決定繼續(xù)看下去,孔西西被發(fā)現后,大家都討論著該怎么辦,王老師就給孔西西的婆婆打了電話。孔西西的婆婆就開著小汽車趕來了。看到這里,我又不得不插上一句,孔西西的婆婆還真趕時尚啊!

孔東東為了讓孔西西變回來,整天都喝朱古力奶茶搞試驗配解藥。結果把自己也變小了、孔東東和孔西西的故事還在發(fā)生著、。

最終,我把整書都看完了,我也很期待接下來發(fā)生事。

《復活》讀后感 篇6

《拇指班長12冊復活的怪蛋》讀后感

這個寒假,我讀了《拇指班長12冊復活的怪蛋》這本書。讀完此書,我有了很強的感受。

孔東東:一個優(yōu)點,跑步快!

孔西西:除了跑,比孔東東強。

魯達達:我就喜歡跟孔東東作對。

現在,恐龍早已滅絕,這本書寫的恐龍,吸引了我。我?guī)Щ貋砹艘活w卵石,我和孔西西很好奇。他們好奇,我不禁想出了一句詩“好奇心造就科學家和詩人”我們不斷思索,思考這小小的“石頭”為什么會發(fā)出紅橙黃綠青藍紫七種顏色?

為什么變熱,為什么變大,為什么變大后變小?各種各樣的問題,圍繞著我們,我們開始激發(fā)好奇心,尋找答案。我們去恐龍時代吧。最后,我會給你答案。

七種顏色:這個動物身體彩虹的七種顏色。

變熱:不彈跳自然熱。

變大:放進微波爐自然變大。

讓我們用我們的想象力和頭腦去思考各種各樣的問題和困難。只有用我們的大腦,我們才能解決所有的問題!希望大家向他們學習,加油!加油!

《復活》讀后感 篇7

這個星期我看完了《復活》這是之前給自己一個計劃,要多品名著。

今天晚上,在不知不覺中,我翻閱完最后一頁。是的,我看完了托爾斯泰著作的《復活》??尚睦锬涿畹馗械胶苁洹槭裁茨敲纯炀屯炅??為了不讓自己的思緒打亂,我連晚飯都放棄了!

看完后,我真的覺得我很慶幸自己能夠生活在這樣的一個時代,起碼我們不用擔心食不飽肚、衣不裹腹。想想自己現在總是可以吃到美味的面包,想想自己還在上學,想想自己和同學們總是抱怨生活的種種。不經意間會涌出:內疚與幸福的感想。是我們要求太多,所以感覺不到幸福的存在;我們總是感到煩躁卻忽略了生活的多彩。

我每天都在笑,卻不知道我是否真的為此而感到快樂。忙碌中,我漸漸地迷失了自己。每天我沒有認真思考我究竟在干什么。等到快要期末考試了,才發(fā)覺自己的學業(yè)荒廢了!該醒嘍!

不習慣于小說的結束。我喜歡男女主角。涅赫留多夫、卡秋莎。他們名字太別扭了,我至今還沒能記住。但是,我會在心里懷念他們,就像我一直佩服的簡愛一樣。

《復活》讀后感 篇8

《復活》是他的代表作之一。本書取材于一件真實事件,主要描寫男主人公涅赫柳多夫引誘姑媽家女仆馬洛斯娃,使她懷孕并被趕出家門。后來,她淪為妓女,因被指控謀財害命而受審判。男主人公以陪審員的身份出庭,見到從前被他引誘的女人,深受良心譴責。他為她奔走伸冤,并請求同她結婚,以贖回自己的罪過。上訴失敗后,他陪她流放西伯利亞。他的行為感動了她,使她重新愛他。但為了不損害他的名譽和地位,她最終沒有和他結婚而同一個革命者結為伉儷。

摘那時他是一個誠實而有自我犧牲精神的青年,隨時準備為一切美好的事業(yè)獻身,如今成了一個放蕩放蕩、徹頭徹尾的利己主義者,喜愛的只是自己的享受,那時侯他覺得世界是一個秘密,他懷著喜悅和激情千方百計要解開這個秘密,現在他覺得現實中的一切既簡單有明了,一切都是由他所處的現實環(huán)境所決定,那時候他認為必需和重要的是接觸大自然,接觸曾經生活過、思想過、接觸過的前人(如接觸哲學、詩歌),現在認為必需、和重要的是人為的規(guī)章制度,和跟同事們交往。那時候女人是神秘的,迷人的,正因為神秘才是迷人的創(chuàng)造物;現在,除了家里的女人和朋友的妻子,一切女人的功用都是十分明確:女人是他已經嘗試過的最好的享受工具。那時候他不要錢,母親給他的錢,連三分之一都用不了,他可以放棄父親名下的田產分給他的佃戶;現在母親每月給他一千五百盧布,他還不夠用,為了錢他已經跟母親有過幾次不愉快的交談。那時候他認為精神上的人才是真正的我;現在則認為強壯而精力充沛才是他自己。

我覺得這段寫得非常精彩,也寫得非常的現實,短短幾百字,卻生動的描繪出了很多人的人生歷程。仔細品嘗,我越發(fā)覺得作者的偉大與睿智。難道很多人的一生不就是在善、惡的掙扎與對抗中度過的嗎?

人從生下來開始,本性到底是善是惡?自古以來便有爭議。我覺得人剛生下來時,并無所謂善惡,他們就像一塊純凈的不能再純凈的冰塊,沒有一點污點。在后天的成長中,伴隨著自己的個性和生長環(huán)境,每個人都會變得不一樣,有善,有惡,或者善惡皆有。

《復活》讀后感 篇9

前一段,讀了《復活》,覺得十分沉重。卻又充滿了希望,人在,讓人醒的事還在,他就是一份希望。每個人都有兩面,如果他看起來不好,那是他的善良沒有打開。

文中的聶赫留朵夫,想想當年也是一個生性善良,具有抱復的人,在軍營,其實也就是舊勢力的代名詞中,變的墮落,而又無情。對愛自己的人,他并不覺得自己的傷害是多么狠,直到看見法庭上那個落魄的姑娘,他才意識到自己造成了怎樣的慘劇。他毀了一個人。也正是這強烈的震蕩市他突然覺得自己的生活是毫無意義的,生命的復活也就開始了。

在這里,我重點說一下我對聶赫留朵夫變化的看法。

他是時代的犧牲品,是代表而又是特例。他通過自己的努力改變了自己,洗刷了自己,復活了自己。在他這種改變中最重要的,我覺的就是那種震撼。人生需要震撼!

主人公在法庭上看到了過去自己迫害的女友,看到曾經的好人,在自己的毀害下,變得凄苦,麻木,憔悴而又可憐,他怕被認出來,但其實她早已知道,看到自己的所作所為,設身處地的想一想,定會有一種罪惡感產生。在他麻木的心中,這是一股不小的力量。

他并不是一個地道的壞人,僅僅是沒發(fā)現他的位置。這股力量讓他明白自己應該為那女人做些什么,不錯,男人的想法。人的想法。

現實生活中又何嘗不是呢?在經歷一次次打擊后,人們不是堅強了,而是找到了應對的辦法,假若在路口擺了個石頭,撞上的人永遠不會強到把石頭裝碎。我們,需要的正是一次感動,這樣說:人都有自己未發(fā)現的能力,在經歷一次次洗禮后,人們找到了打開自己好的一面的方法,于是復活。

變化,并不是什么難事,抓住機會,就行了。

《復活》讀后感 篇10

相信不少同學都看過《拇指班長》吧?的確很好看!孔東東和孔西西在一場大災難后逃進了圖書館,并利用大大博士發(fā)明的“想去哪里就去哪里”的神奇披風到童話世界以及各個地方。在這神奇之旅中,發(fā)生了許許多多的奇妙故事……

我喜歡里面的故事,它很精彩,充滿了冒險,還有一點科幻的成分。讀完這個故事,我希望自己也能夠變成拇指般大小的人。這樣,我就能像孔東東一樣坐在別人的'兜里游遍世界。雖然這是不可能的,但我希望有這樣的神藥。

這本書啟發(fā)了我對理想的思考。

春天的理想是抽出一條條嫩芽;夏天的理想是灑下一束束陽光;秋天的理想是飄下一片片落葉;冬天的理想是吹起一朵朵雪花。而我的理想是當一名出色的教師。在我的眼里,當一名教師是一件神圣的事。從三年級開始,一粒叫“教師”的種子就播種在我的心田。因此,我要發(fā)奮學習,將努力拼搏、來之不易的汗水灑在這顆種子上,讓它生根、發(fā)芽、成長。讀了這本書,我還深深地體會到了同學之間應該相互幫助、團結友愛。

“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉?!蔽以缸约洪L長久久地徜徉在這美麗的“黃金屋”中。

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