復(fù)活讀后感

復(fù)活讀后感匯集7篇。

書，可以保持我們的童心，書，可以保持我們的青春，作者所寫的作品讓讀者們感受頗深。?讀后感突出了書中的哲學(xué)和道德思考，你知道如何在讀后感寫作當(dāng)中更好的概括作品內(nèi)容嗎？根據(jù)您的意愿我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了一篇題為“復(fù)活讀后感”的文章，希望這些參考內(nèi)容能夠給你提供更多的創(chuàng)意和思路！

復(fù)活讀后感【篇1】

在讀這本書之初，我們無法非常準(zhǔn)確地理解這兩個詞背后的深層含義。大多數(shù)人潛意識里對這個詞的理解是，當(dāng)一個自然物體沒有生命跡象時，這個詞就被用在已個事件中。

但直至完整閱讀書籍之后，書中也沒有提及關(guān)于這方面的事實(shí)，由此斷定我一開始對這個詞下的定義是不正確的。

《復(fù)活》寫的是男主人公聶赫留朵夫與女主人公瑪絲洛娃的故事，**的情節(jié)發(fā)展是這樣的：聶赫留朵夫大學(xué)期間在大學(xué)期間是一個熱誠、純潔、朝氣蓬勃、有美好追求的青年，他在一次偶然的機(jī)會中去拜訪親戚家遇見瑪絲洛娃并在相處中愛上她。但在不久之后男主人公便進(jìn)入軍隊(duì)和上流社會，從此以后他過上花天酒地、醉生夢死的生活，在這期間**了瑪絲洛娃并將她拋棄，從而使她淪落到后來的悲慘生活。

直到一次在法庭上，他遇到被告上法庭的瑪絲洛娃，回想當(dāng)年，良心發(fā)現(xiàn)，并漸漸從往日的墮落生活中走出來，擺脫陳舊的思想，使男女主人公在精神上的復(fù)活的這樣一個事件，恢復(fù)了精神的人的主導(dǎo)與復(fù)活。

聶赫留朵夫應(yīng)該屬于思想覺悟較高的一類人了，在面對瑪絲洛娃的悲慘生活，他敢于面對并承擔(dān)自己犯下的錯誤，愿意奔走于洗刷瑪絲洛娃的罪名的同時，還樂于給予其他人幫助，也是在這個過程中他發(fā)現(xiàn)了整個社會的社會制度、法律和宗教的嚴(yán)重不公平、不人道的本質(zhì)。()深刻理解到農(nóng)民的悲慘命運(yùn)是收到貴族階級的壓迫造成的，他的精神上的復(fù)活也是跟隨著自己對現(xiàn)實(shí)社會的深刻認(rèn)識而有一個循序漸進(jìn)的過程，從一開始的把自己部分財(cái)產(chǎn)分給農(nóng)民到后來把自己所有的土地歸還農(nóng)民，從自身做起，反抗社會的不公平與不人道的行為。

《復(fù)活》一書在人物形象的描寫上下了很大功夫，栩栩如生的描寫，使人物形象趨于飽滿，給讀者很大的視覺沖擊，讓我們不得不回歸歷史、正視歷史，并結(jié)合歷史給我們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)反饋現(xiàn)今社會，讓我們正視社會的本質(zhì)，找到正確的社會發(fā)展規(guī)律并遵循規(guī)律發(fā)展社會，不然將會使歷史悲劇重演。同時，它不斷提醒我們，社會現(xiàn)有的東西并不一定是正確的。它的存在有其必要的歷史條件。當(dāng)必要條件不復(fù)存在時，其正確性和真理性就不復(fù)存在。因此我們必須不斷與時俱進(jìn)，不能固守舊思想，真理的絕對性這個觀點(diǎn)是相對的，我們只有不斷在精神上有追求，追求在精神上的復(fù)活，才能克服社會現(xiàn)存的矛盾，循序漸進(jìn)推動社會的進(jìn)步。

20xx-2019學(xué)年第一學(xué)期生物教研組工作計(jì)劃

指導(dǎo)思想

以新一輪課程改革為切入點(diǎn)，更新教育觀念，積極推進(jìn)教學(xué)改革。努力實(shí)現(xiàn)教學(xué)創(chuàng)新，改革教與學(xué)，提高課堂教學(xué)效率，促進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展。同時，在新課程理念的指導(dǎo)下，在全面實(shí)施新課程的過程中，要加強(qiáng)教學(xué)研究與改革，深化教學(xué)方法與學(xué)習(xí)研究。

要正確處理改革與發(fā)展、創(chuàng)新與質(zhì)量的關(guān)系，按照新課程理念積極探索自由教學(xué)法和自主化學(xué)。

主要工作

一、教研組建設(shè)方面：

一。我們要深入學(xué)習(xí)這一理論，積極實(shí)施課程改革。

、以七年級新教材為“切入點(diǎn)”，強(qiáng)化理論學(xué)***學(xué)實(shí)踐。

充分發(fā)揮教研組的作用，把先進(jìn)的理念學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來，以學(xué)促研，以研促教，真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量的全面提高。

2、強(qiáng)化教學(xué)過程管理，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)***，提高課堂效益，規(guī)范教學(xué)常規(guī)管理，抓好“五關(guān)”。

（1）備課關(guān)。要求教齡五年以下的教師備詳案，提倡其他教師備詳案。要求教師的教案能體現(xiàn)課改理念。

（2）上課關(guān)。

（3）作業(yè)關(guān)。首先，要控制學(xué)生作業(yè)量，本著減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的精神，努力做好作業(yè)批改工作。

（4）考試關(guān)。以確保給學(xué)生一個公正、公平的評價環(huán)境。

（5）質(zhì)量關(guān)。

三。加強(qiáng)教研組的凝聚力，培養(yǎng)組內(nèi)教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，做好新教師的教學(xué)工作。

二、常規(guī)教學(xué)方面：

1加強(qiáng)教研組建設(shè)。興教研之風(fēng)，樹教研氛圍。特別是要注重一年級新教材的教研活動。

2。教研組要加強(qiáng)集體備課，分析教材，研究教學(xué)方法和**難點(diǎn)問題。備課組長每周帶領(lǐng)集體備課一次，定期確定內(nèi)容，針對下一階段教學(xué)，抓住重點(diǎn)突破難點(diǎn)

三。教研組的活動要有計(jì)劃、有措施、有內(nèi)容，切實(shí)抓好，認(rèn)真落實(shí)小組公開課教學(xué)。

4、積極開展聽評課活動，每位教師聽課不少于20節(jié)，青年教師不少于40節(jié)，興“聽課，評課”之風(fēng)，大力提倡組內(nèi)，校內(nèi)聽隨堂課。

5個。進(jìn)一步開發(fā)完善教研組主頁，加強(qiáng)與兄弟學(xué)校的交流。

堅(jiān)持團(tuán)結(jié)、溝通、研究、探索、實(shí)效的原則，在總結(jié)上一學(xué)年經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的前提下，出色完成各項(xiàng)任務(wù)。

校內(nèi)公開課活動計(jì)劃表

日期周次星期節(jié)次開課人員擬開課內(nèi)容

10月127四2王志忠生物圈

10月137五4趙夕珍動物的行為

12月114五4趙夕珍生態(tài)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)

12月2818四4朱光祥動物的生殖

鎮(zhèn)江新區(qū)大港中學(xué)生物教研組

xx-9

20xx下學(xué)期生物教研組工作計(jì)劃范文

20xx年秋季生物教研組工作計(jì)劃

化學(xué)生物教研組的工作計(jì)劃

生物教研組工作計(jì)劃

下學(xué)期生物教研組工作計(jì)劃

年下學(xué)期生物教研組工作計(jì)劃

20xx年化學(xué)生物教研組計(jì)劃

20xx年化學(xué)生物教研組計(jì)劃

中學(xué)生物教研組工作計(jì)劃

第一學(xué)期生物教研組工作計(jì)劃

20xx-2019高中英語教研組第二學(xué)期工作計(jì)劃

xx-xx學(xué)年第二學(xué)期英語教研組工作計(jì)劃

一．指導(dǎo)思想：

本學(xué)期，我組將進(jìn)一步樹立以人為本的教育教學(xué)理論，把課程改革作為教學(xué)研究的中心工作，深入學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，積極穩(wěn)妥地實(shí)施和推進(jìn)中學(xué)英語課程改革。以新課程理念指導(dǎo)教研工作，加強(qiáng)課程改革，密切關(guān)注新課程實(shí)施過程中存在的問題，尋找解決辦法和途徑。要加強(qiáng)課研項(xiàng)目建設(shè)，積極支持和開展校本科研，提高教學(xué)科研質(zhì)量，提高教師科研水平和科研能力。

加強(qiáng)教學(xué)常規(guī)建設(shè)和師資隊(duì)伍建設(shè)，進(jìn)一步提升我校英語教師的英語教研、教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量，為我校爭創(chuàng)“三星”級高中而發(fā)揮我組的力量。

二．主要工作及活動：

1．加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，推進(jìn)新課程改革。

組織本組教師學(xué)習(xí)《普通高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)》及課標(biāo)解度，積極實(shí)踐高中英語牛津教材，組織全組教師進(jìn)一步學(xué)習(xí)、熟悉新教材的體系和特點(diǎn)，探索新教材的教學(xué)模式，組織好新教材的研究課活動，為全組教師提供交流、學(xué)***臺和機(jī)會。

2。加強(qiáng)課堂教學(xué)常規(guī)，提高課堂教學(xué)效率。

強(qiáng)化落實(shí)教學(xué)常規(guī)和“禮嘉中學(xué)課堂教學(xué)十項(xiàng)要求”。做好集體備課和二備以及反思工作。在認(rèn)真學(xué)習(xí)教材的基礎(chǔ)上，注重課堂、作業(yè)、指導(dǎo)、評價等環(huán)節(jié)，切實(shí)提高課堂教學(xué)效率。

加強(qiáng)教學(xué)方法、手段和策略的研究，引導(dǎo)教師改進(jìn)教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生改進(jìn)學(xué)習(xí)。

三。加強(qiáng)學(xué)科研究，提高教學(xué)科研的研究水平，加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，提高教師的教學(xué)能力。

組織教師有計(jì)劃、有研究、有活動、有總結(jié)地開展小組和全校的研究工作，并在此基礎(chǔ)上撰寫《教育教學(xué)》**和向報刊雜志、年會投稿。

制訂本學(xué)期公開課、示范課、報告課計(jì)劃，組織聽力課、評價課工作。

三．具體安排：

2月：制訂本學(xué)期教研組工作計(jì)劃、教研組工作計(jì)劃、公開課名單。

三月份：1、組織理論學(xué)習(xí)。

2、高一英語教學(xué)研討活動。

3、組織好高三第一次?？?、閱卷、評卷和總結(jié)等工作。

四月份：1、組織好高三英語口語測試。

2、高三英語復(fù)***會。

五月份：1、組織好高三第二次?？?、閱卷、評卷和總結(jié)等工作。

2、協(xié)助開展好我校的區(qū)級公開課。

六月份：1、組織好高考的復(fù)***工作。

2、收集課題活動材料。

2019學(xué)年春季學(xué)期小學(xué)語文組教研計(jì)劃

一、指導(dǎo)思想

堅(jiān)持以《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》為指導(dǎo)，認(rèn)真學(xué)***課程改革精神，以貫徹實(shí)施基礎(chǔ)教育課程改革為核心，以研究課堂教學(xué)為重點(diǎn)，以促進(jìn)教師隊(duì)伍建設(shè)為根本，以提高教學(xué)質(zhì)量為目標(biāo)，全面實(shí)施素質(zhì)教育。

本學(xué)期教研組重點(diǎn)加強(qiáng)對教師評課的指導(dǎo)，使教師的評課規(guī)范化，系統(tǒng)化，定期舉行主題教學(xué)沙龍和“會診式行動研究”，促進(jìn)新教師的成長，加快我鎮(zhèn)小學(xué)語文教師隊(duì)伍成長速度和小學(xué)語文教育質(zhì)量的全面提高。結(jié)合區(qū)內(nèi)活動安排，開展各種有意義的學(xué)生活動，培養(yǎng)和提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，調(diào)動和激發(fā)學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)。

復(fù)活讀后感【篇2】

在現(xiàn)代科技高度發(fā)達(dá)的社會里，我們似乎已經(jīng)習(xí)慣了安逸和便捷的生活。然而，在諸多科幻小說和電影中，我們往往能夠看到一個又一個蘊(yùn)含科技與人性探索的故事。其中，《巨人復(fù)活》無疑是一部充滿想象力且具有深遠(yuǎn)意義的作品。

這部小說發(fā)生在一個未來世界中，人類已經(jīng)獲得了高度科技的支持，每個人都可以通過昂貴的優(yōu)化手術(shù)來迎合自己對完美身體的期望。而在這個世界中，人類還發(fā)掘了巨人的化石。通過對這些化石的研究，人類在不斷推進(jìn)科學(xué)與技術(shù)的同時，也引發(fā)了一些不可預(yù)知的后果。

故事的主人公吉姆是一個老化的士兵，早年經(jīng)歷頗多，現(xiàn)在只能在這個充滿物質(zhì)和技術(shù)的社會中安享晚年。然而，隨著人類對巨人化石的研究加深，一個神秘的機(jī)構(gòu)開始嘗試讓這些化石復(fù)活，重新讓巨人回到這個世界。而吉姆也被卷入了這個充滿問號與挑戰(zhàn)的過程中。

在這個過程中，小說也不無探討了現(xiàn)代社會和科學(xué)發(fā)展對人類的影響。作為一個已經(jīng)過氣的老兵，吉姆對現(xiàn)代社會的變化不同程度地抱有疑慮。他對自己的妻子、兒子和這個充滿異化的社會都感到陌生，而復(fù)活巨人得到的關(guān)注和支持也讓他有了一種被重視和尊嚴(yán)的感受。他不禁思考，這個高度科技的社會能否真正帶給他幸福和意義，人類的科技何時才能真正為人類的幸福服務(wù)？

重新喚醒的巨人則是這個故事的另一個關(guān)鍵點(diǎn)。據(jù)以往文學(xué)作品和電影的塑造，巨人大多以暴力和野性為代表。然而，在《巨人復(fù)活》中，新復(fù)活的巨人卻是不同的。這個巨人大多數(shù)時間都處于沉睡狀態(tài)，甚至與人類建立了某種理解和關(guān)系。他們并不是簡單的怪獸或武器，而是一種尊嚴(yán)和存在。這種尊嚴(yán)也反過來影響了人類，吉姆對巨人表現(xiàn)出的關(guān)愛和認(rèn)同，也暗含了對生命和尊嚴(yán)價值的重要性的探尋。

綜上所述，《巨人復(fù)活》不僅是一部科幻小說，更是對現(xiàn)代社會人性的深刻探討。它同時也提供了一種超越現(xiàn)實(shí)的想象和可能性，讓讀者重新思考自我、社會和生命的問題。小說在其深刻的哲思基礎(chǔ)上，也貫穿了精彩的敘事和構(gòu)思，值得人們花時間去探索和品味。

復(fù)活讀后感【篇3】

《復(fù)活》書評

托爾斯泰的這部**詮釋了“人之初,性本善”?？ㄇ锷が斔孤逋奘莻€純潔的女孩。尼赫魯多夫起初也是個心地善良的年輕人。只有那些從泥濘中走出來不染的人才是罕見的。尼赫魯多夫的靈魂墮落了。但他的善良終于喚醒了他，也感動了瑪斯洛娃。他們在精神上和道德上復(fù)興了。

《復(fù)活》講述了一個俄羅斯貴族從奢侈、腐敗的生活中如何驚醒,如何下定決心背叛行尸走肉的命運(yùn),如何把正在滅亡的命運(yùn)拯救回來,如何靈命更新的復(fù)活。主人公尼赫魯多夫，從一個善良的年輕人到一個思想腐朽的極度物質(zhì)化的人，終于醒悟了卡秋莎的悲劇。卡秋莎從一個純潔的女孩變成了一個妓女，然后被尼赫魯多夫的行為所感動而醒來。

另一個英雄的經(jīng)歷表明他們的靈魂復(fù)活。

涅赫柳多夫有一塊很大的世襲土地，他保存著佃戶的糧食。獲得新生的他以全新的角度傾聽周圍的人們,觀察周圍的事件,他與農(nóng)民交談,體會他們對土地和家人的熱愛;他與革命者交談,了解他們對舊世界的憎恨,對新世界的期待;他與小市民交談,感受他們小而精致的生活計(jì)劃,而對他以前所生活的那個貴族階民,他只有更多的鄙視和厭惡,盡管周圍的環(huán)境還是充滿了污穢,**的悲劇……

盡管涅赫柳多夫的那些惡行令人憎恨,可他也算是個男人。涅赫柳多夫的負(fù)罪感浸透他的心靈。以拯救瑪斯洛娃為開始,踏上一條抵抗謊言而渴慕真理的朝圣者的艱難旅程。

他也開始討厭這個社會，特別是這個上層社會的人，這種復(fù)雜的人際關(guān)系。涅赫柳多夫用自己的行動造福身邊的每個人,回到家鄉(xiāng),耐心地說服固執(zhí)而又狹隘的農(nóng)民將他所有的世襲田產(chǎn)公平分配,然后趕到流放去西伯利亞的犯人中間,與他們同行,盡自己的能力幫助瑪斯洛娃和她的同伴們,減輕她們在遙遠(yuǎn)而艱苦行程中的痛苦。

盡管涅赫柳多夫未能將卡秋莎從流放中解救出來，但他成功地將卡秋莎從墮落中解放出來。當(dāng)然，他看到了整個人類的真正出路，特別是身邊的人，他們被他的轉(zhuǎn)變所感動，他們的生活也逐漸更新?，斔孤逋薇緛硪殉翜S在罪惡當(dāng)中不能自拔,但這位害她陷入悲慘生活的富人竟愿放棄舒適的地位用余生來拯救她,她被他圣潔的情懷和動機(jī)所感動,也開始重新認(rèn)識她所憎恨的這個世界和人,后來她完全原諒了他,因?yàn)樗矠樽约悍趴v情欲深深地懊悔,也為

自己未能堅(jiān)信上帝而墮落真心地認(rèn)罪。

我情不自禁地感覺到，有一種精神上的復(fù)活——人類罪惡美好情感的復(fù)活。即使是當(dāng)代,許多人也許正在悄然地埋葬自己的這美好的感情卻毫不知覺。在這種時候,我們需要的不正是《復(fù)活》這樣的作品來喚醒沉睡的心嗎?

復(fù)活讀后感【篇4】

這是一本科技幻想型的書。冰凍復(fù)活人徐若宣一覺醒來，驚奇地發(fā)現(xiàn)自己到了2055年，他的身體還被不法醫(yī)生待價而沽!于是，他和10歲女孩“寶貝”一起逃離了黑心醫(yī)院，開始了一場驚險的旅程。

作者幻想的未來，很可怕也很有趣。2044年，發(fā)生了水災(zāi)，陸地大幅度減少后，人們就用噴霜代替了衣物;接著，由于特殊原因，又將鳥類、昆蟲們趕盡殺絕了。由于能源非常匱乏，人們出行乘坐飛天球、高空滑道，照明使用漆光盤、吸光筆……這一個個新奇又高科技的東西十分令我入迷。

其實(shí)，作者真正想要表達(dá)的是：現(xiàn)在的人們是很幸福的!因?yàn)樾▲B、昆蟲、食物、這些尋常得不能再尋常的東西都值得我們珍惜，如果不珍惜、愛護(hù)它們，未來這些東西可能就沒有了。所以我們要珍惜現(xiàn)在，愛護(hù)環(huán)境，保護(hù)生態(tài)，希望真正的未來要比書中寫的更美好!

這本書十分好看有趣，引人入勝，令我受益無窮!

復(fù)活讀后感【篇5】

導(dǎo)語：《復(fù)活》是**作家列夫·托爾斯泰創(chuàng)作的長篇**。在揭露當(dāng)時社會**腐朽的反動國家、法律和教會制度方面，很難再找到如此深度和廣度的作品。

讀了《復(fù)活》后，高中生聶赫留朵夫盯著油燈的燈光。他想到了生活中各種丑陋的現(xiàn)象，想象著人們能夠接受這些諺語，以及我們的生活會變成什么樣子。所以他的心里充滿了很久沒有感受到的喜悅。

為主人公聶赫留朵夫?qū)戇@篇文章，我已經(jīng)想了很久了。這本書描述了男女主人公的精神復(fù)活，尤其是聶赫留朵夫。他大學(xué)期間是一個純潔、熱誠、朝氣勃勃、有美好追求的青年，在姑母家度假時，于美麗純潔的少女卡秋莎戀愛。

等他進(jìn)入軍隊(duì)和上流社會以后，過起了花天酒地，醉生夢死的生活，并**了卡秋莎。這也是卡秋莎后來墮落成妓女的主要原因。直到在法庭上相遇，聶赫留朵夫良心發(fā)現(xiàn)，在為瑪絲洛娃(卡秋莎)奔走申冤，上訴失敗后就陪她去西伯利亞流放。

聶赫留朵夫的行為感動了瑪絲洛娃，她又愛上了他。但為了不損害他的名譽(yù)地位，瑪絲洛娃拒絕和他結(jié)婚而同一個“革命者”結(jié)合。兩個主人公都達(dá)到了精神和道德上的“復(fù)活”。

當(dāng)我讀這本書時，一位律師的話引起了我的注意。“我看見他們不能不感激涕零，因?yàn)槲覜]有坐牢，您也沒有坐牢，我們大家都沒有坐牢，那就的感謝他們的恩德。至于威脅要奪走我們每個人的特權(quán)，流放到不遠(yuǎn)處的地方，那可不容易。

”其中的“他們”就是檢查官和有權(quán)引用或不引用法律的人。這話真是讓我深思，如果“他們”可以為所欲為，那還要法院干什么呢?同時，聶赫留朵夫與卡秋莎的愛也讓我感動。

她愛他，認(rèn)為她和他結(jié)合會毀了他的生活，她和西蒙走了會讓他自由。她由于實(shí)現(xiàn)了自己的愿望而感到高興。這部作品具有高超的藝術(shù)性、高度的真實(shí)性和深厚的人文性。

它反映了沙皇社會的方方面面，刻畫了許多生動的人物形象?？朔勰ト说鸟斎寺犅劦淖飷旱奈ㄒ豢煽康姆椒ň褪窍蛏系鄢姓J(rèn)你總是有罪，所以你不應(yīng)該懲罰或糾正別人。當(dāng)我遇到所有追求精神生活的人時，常常會遇到這種情況。

那就是我起初覺得古怪、荒誕甚至可笑的思想，卻不斷被生活所證實(shí)，有朝一日我會忽然發(fā)覺這原是及其平凡的無可懷疑的真理。

復(fù)活讀后感高中在寒假里，我讀完了**19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復(fù)活》。

“復(fù)活”，顧名思義指死去的人再一次獲得生命，當(dāng)然，現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事。我很了解托爾斯泰，他不是科幻作家，所以我饒有興趣地打開了這本書。

書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫，早年與一個女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛情。聶赫留朵經(jīng)歷了軍旅生涯后，精神上受到了污染，以至后來對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補(bǔ)的丑惡行為，并拋棄了她，至使其墮落。多年后，兩人以囚犯和陪審員的身份在法庭上相遇，聶赫留朵夫做為陪審員的良知受到了深深的譴責(zé)。

為了“贖罪”，他開始了對瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中，聶赫留朵夫親眼目睹了**農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終未成功。

所以聶赫留朵夫決定和喀秋莎·瑪絲洛娃一起去西伯利亞。這時的他感到精神上受到了“復(fù)話”。

讀過后，我仍不大理解，在片刻沉思后。我才漸有所悟：精神是肉體的支柱，有些人雖然仍活在世上，卻只是行尸走肉，受人唾罵。

相反之，有的人雖已死去上百年，然而即使再過上千萬年，他(她)的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。

在墮落的人中，也有重新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫，就是一個從純潔無邪的少年，在經(jīng)歷了軍旅生涯后，墮落一時，最后終于在精神上恢復(fù)了自我。這又體現(xiàn)出了當(dāng)時**政治的腐敗。

我曾經(jīng)讀過列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》，甚是精彩。望大家也看一下。還有：在看一類名字之前，最好先看一下作者的介紹，幫助你理解。

復(fù)活讀后感高中**中的主人翁卡秋莎·馬斯洛娃原本是一個貴族地主的養(yǎng)女，貴族地主的侄子是一個大學(xué)生和家財(cái)豪富的公爵，這個侄子在奔波戰(zhàn)場的旅途中順便到他姑姑們家住了四天，他在臨行前夜**了卡秋莎，第二天給她一百盧布的鈔票就走了。

在過不就他發(fā)現(xiàn)自己懷上了地主的侄子的孩子后，不久她就被趕走，四處漂泊，后來她搬到鄉(xiāng)下一個寡婦家里住，在過不就他就要分娩了，剛好那個寡婦是接生婆，兼做酒生意，她分娩順利了。可是很不幸的是那個接生婆給村里有病的女人接生，把產(chǎn)褥熱病傳給卡秋莎，卡秋莎生的是小男孩可是他感染了產(chǎn)褥熱必須把孩子送到育堂，在送到育堂時小男孩就死了。

后來卡秋莎恢復(fù)健康后身邊已經(jīng)沒有錢了，非找工作不可了，她找了幾份工作都做幾天就走了，是因?yàn)槟菐追莨ぷ鞯哪兄魅苏{(diào)戲她，結(jié)果就辭職了。直到她被姨母設(shè)寡款，灌醉約她到本城一家最好的妓院做妓女。馬斯洛娃這樣生活了七年，期間她換了兩家妓院，進(jìn)了醫(yī)院。在她失去生命的第八年，當(dāng)她26歲的時候，她發(fā)生了一次事故，并為此進(jìn)了監(jiān)獄?，F(xiàn)在她已經(jīng)坐牢六個月了，還在法庭上受審。

在法院她遇到當(dāng)初**她的偌維奇。尼赫魯多夫公爵出庭受審，十年后他以陪審員的身份出庭審理馬斯洛娃的案件。尼赫利烏多夫后來承認(rèn)被告是馬斯洛娃，他十年前拋棄了他。他的良心是他懊悔。

為了給他的靈魂贖罪，他四處奔波為她減刑，當(dāng)所有的付出都無效時馬斯洛娃已經(jīng)被押送到西伯利亞，這時涅赫柳多夫也與她同行，在途中收到減刑通知，苦設(shè)改為流放，這時馬斯洛娃還有點(diǎn)愛他，但為了他的前途他拒絕了他的求婚。

這兩位大師的經(jīng)歷可以顯示出他們道德精神的復(fù)興，揭露那些貪婪貪婪的法官，觸動舊法的經(jīng)髓。和貴族中的貪色無責(zé)的行為。

復(fù)活讀后感【篇6】

今天，我們?nèi)⒓有@小記者活動，去看一部真人和電腦動畫結(jié)合拍攝的電影-復(fù)活節(jié)兔子。

到了青少年宮，我們校園小記者爭先恐后的進(jìn)入電影院觀看電影。復(fù)活節(jié)兔子實(shí)在是太搞笑了，我們大家看的都哈哈大笑。這部電影講的是一個美國人開車不小心撞傷了一只復(fù)活兔E。B，那個人只好把他帶回家養(yǎng)傷，照顧他。沒想到E。B是一個搗蛋鬼，E。B不僅把那個人姐姐的'家搞得一團(tuán)糟，還把蘿卜弄得滿地都是，家里臟臟的；E。B還裝自動玩具打那個人的臉呢；E。B講的話還把別人搞得哭笑不得……但E。B也是一個善良、可愛、機(jī)智、勇敢、執(zhí)著的小兔子，他有自己的理想、夢想，他能堅(jiān)持為實(shí)現(xiàn)自己的夢想而努力，他從來不放棄自己，總認(rèn)為自己是最棒的，就這樣他和這個美國人都實(shí)現(xiàn)了自己的愿望和夢想！

這部電影真的很精彩，他告訴了我們：只要一直去追求自己的夢想，就一定會成功。所以，我們小學(xué)生只有認(rèn)真、努力的讀書，我們也能實(shí)現(xiàn)自己的理想！

復(fù)活讀后感【篇7】

復(fù)活是**作家levmiddot;托爾斯泰著名的。這本書描述了女主人公聶赫留朵夫**阿姨的女仆馬塞拉，她使她懷孕并被趕出家門。

后來，她成了妓女，被指控自殺和死亡。英雄被良心譴責(zé)，她為了救贖她的罪而奔跑。他陪著她流亡西伯利亞。復(fù)活后讀了的感覺，救贖和復(fù)活的故事。

1，復(fù)讀后閱讀感覺

**的主人是一個大學(xué)生和富有的公爵夫人，戰(zhàn)斗的侄子在戰(zhàn)斗的方式對他的姨媽誰住在四天，他**卡片前夕的卡秋沙，第二天她100盧布紙幣離開。

在他發(fā)現(xiàn)自己懷孕了房東的侄子的孩子后，很快她被趕走了，徘徊，然后她搬到一個寡婦的家，住在國家，在他必須生育之前，只是那個寡婦是一個助產(chǎn)士，做葡萄酒業(yè)務(wù)，她的觀點(diǎn)交貨順利。不幸的是，助產(chǎn)士在村里生下了一個生病的女人，狗的發(fā)燒傳染給了卡秋莎?？ㄇ锷莻€小男孩，但他產(chǎn)后感染的高燒一定是孩子去了大廳，而小男孩到大大廳時就死了。

后來，喀秋莎又恢復(fù)了健康，沒有錢，而不是找不到工作。她發(fā)現(xiàn)，由于幾個男人的工作，好幾天都有好幾份工作離開了，他們殺了她，然后辭職。直到她被她的阿姨喪偶，喝醉了她到這個城市最好的妓院作為一個妓女。 maslova住了七年，在那期間她改變了兩個妓院，進(jìn)入醫(yī)院一次，在她缺席的第八年后，她二十六歲，她有麻煩，監(jiān)獄，被拘留六月，并在法庭上審判。

在法庭上，她遇到**她**。 niehliu duff公爵出現(xiàn)在法庭上，十年后，他出現(xiàn)在馬斯洛娃法庭案件的陪審員。內(nèi)拉多夫后來承認(rèn)被告是他的身體，他十年前放棄了，他被良心銘記。

為了使他的靈魂贖罪，他跑來跑去她上下班，當(dāng)所有的工資都是無效的馬斯lova被護(hù)送到西伯利亞，當(dāng)聶小柳二夫陪同她，在途中接到通知，痛苦流亡，當(dāng)馬斯洛娃也愛他，但為他的未來拒絕他的建議。

這兩位大師的經(jīng)歷可以從道德和精神上展示他們的復(fù)活，揭示貪婪的法官，觸動舊法的經(jīng)髓。和貴族的傲慢。

2，復(fù)活后閱讀感覺

事實(shí)上。你知道復(fù)活不是身體的復(fù)活，而是這本書的復(fù)原嗎？但墮落的靈魂回歸到純潔的靈魂升華，冰冷的靈魂回歸到美好的靈魂拯救。

整個故事就像一場人性精神與腐敗人民之間的斗爭。斗爭是非常困難的，但幸運(yùn)的是，人性的精神是勝利的。

復(fù)活給人一種真實(shí)的感覺，沒有幻想，虛構(gòu)的東西，一切都像生活的寫照。

這本書給nekhludoff和masiluo er男性和女性主演聶huluofuofu一個高尚的年輕人**他的母親的女仆maslova，使她被懷孕后被趕出房子。后來，當(dāng)一個妓女被指控竊取錢。貴族作為陪審員出庭，承認(rèn)她被良心譴責(zé)。

在她要求流放失敗后，他向法官申請?jiān)试S她結(jié)婚、贖罪并為她伸張正義。他的行為觸動了她，但為了不損害他的名譽(yù)，她最終拒絕了他。這樣，男人和女人就達(dá)到了精神和道德的復(fù)活

秋天很容易，但很難再復(fù)活。然而，聶赫留朵夫要一次又一次地改掉自己的壞習(xí)慣，回歸精神和人性，更不要說在一個黑暗的社會里做一名學(xué)生了。我建議你讀這本書。

它是弘揚(yáng)人性，贊美人性，能讓我們知道人性有多么美好和多么重要，失去人性有多么可怕。今天的社會，我們的生活越來越豐富，但仍然有許多徘徊的精神，在貨幣，權(quán)力和人性的利益之間，所以這本書讓大家看到我們必須有自己的想法，不受客觀因素的影響，而且有一個適度的心和勇氣自我檢查，審查批評的勇氣。善惡總是在同一個人之間。只要人們能在問自己之前做一些事情，那么世界上就不會有那么多的錯誤和不幸。

現(xiàn)在我們要發(fā)展良好的***堅(jiān)定的意志，不要以污染的流動，抓住自己，為自己的未來覆蓋一條光明的道路。

3，復(fù)讀后讀意義

復(fù)活的情節(jié)的故事其實(shí)很簡單，描述純粹的英雄nekhludoff的原始靈魂在**masiluo wa放棄她。后來他們在法庭上又見面了，因?yàn)轳R西羅瓦被陷害成了**，聶赫留朵夫的心開始從好的一面復(fù)蘇。喚醒聶赫留朵夫，彌補(bǔ)他幫助瑪西·洛娃起訴她的錯誤。

在這個過程中，聶赫留朵夫遇到了許多人和奴隸。他看了下層社會，發(fā)現(xiàn)了許多非常不人道、不公平的制度，但也發(fā)現(xiàn)自己在這一時期的秋天是那么的虛偽和煩人。但也發(fā)現(xiàn)，masiluo wa因?yàn)樽约旱氖虑槟且荒?，成為妓女，但不是恥辱。通過聶赫留朵夫的努力，他不僅挽回了顏面，還幫助瑪西·羅瓦獲得了重生。

金錢并不意味著一切，靠自己的手來反擊東西。雖然你有權(quán)生活或有錢，也就是意識無憂，但你的心可能是空的，因?yàn)槟闼龅氖逻`背了你的良知，而這種行為會在潛意識中變成一顆虐待的心。追求的不再是正義和公共利益，只需要錢，所以不會有人在乎真相。

所有的行動都是按照上級當(dāng)局的指示，只是想保留自己的紗，因?yàn)檫@只是。

我們對生活抱有可笑的信念，我們自己是自己生活的主人，生命是為了快樂。但是要知道，既然我們被送到世界，那就是有一定的意志的意志，會來的。對于這個話，對于那些相信神的人這是一個很好的解釋。

復(fù)活，人的復(fù)活是指自我復(fù)原后的反映。用新的想法會有一個新的觀點(diǎn)，對于善與惡的區(qū)別自然是不同的。真正高尚的靈魂可能是需要反復(fù)復(fù)活的交換。

4，復(fù)讀后讀意義

nekhludoff盯著燈的光，想要上帝。他想到生活中各種各樣的丑陋現(xiàn)象，并設(shè)想人們可以理解這些諺語，我們的生活會變成怎樣。所以他的心充滿了很長一段時間沒有感到的快樂。

對于主角nekhludoff寫這些話，我想了很長時間。這本書描述了英雄和女主角英雄的復(fù)活，特別是nekhludoff的女主角。在他的大學(xué)期間是一個純粹，充滿激情，充滿活力，有完美的追求青春，在阿姨回家度假，在美麗的純女孩卡秋莎的愛。

當(dāng)他進(jìn)入軍隊(duì)和上層階級時，他有很大的生命，這也是卡下秋后的下降，一個妓女成為主要原因。直行為了在法庭上**，nekhludoff發(fā)現(xiàn)在masi lova（katyusha）經(jīng)營不公，在她無法陪伴她在西伯利亞流亡之后。 nekhludoff的行為觸動了馬西羅華，她重愛他。

但為了不損害他的聲譽(yù)地位，馬斯羅娃拒絕與他結(jié)婚的革命性結(jié)合。兩個英雄都達(dá)到了精神和道德的復(fù)活。

當(dāng)我讀這本書時，律師的話引起了我的注意。我看到他們不能不感謝，因?yàn)槲覜]有去監(jiān)獄，你沒有去監(jiān)獄，我們都沒有監(jiān)獄，然后感謝他們的恩典。至于我們每個人的犯規(guī)，流亡不遠(yuǎn)，這是很容易的事情。

他們是檢察官和有權(quán)引用或不引用法律的人。這是真的，我想，如果他們可以做任何他們想要的，那么法院做什么？與此同時，nekhludoff和katyusha的愛也觸動了我。

她愛他，自我與他的結(jié)合，會毀滅他的生命，她走開與西蒙，將能夠使他自由。她很高興她渴望實(shí)現(xiàn)自己。

這項(xiàng)工作具有精湛的藝術(shù)性，高度的真實(shí)性，深厚的人性。反映了沙皇俄羅斯社會的各個方面，描繪了很多栩栩如生的人物?？朔祟愃艿降目膳碌?*的唯一可靠的方法是承認(rèn)自己在上帝的面前總是有罪的，所以別人和別人都不能被糾正。

當(dāng)我遇到所有的追求精神生活經(jīng)常遇到的情況。也就是說，我最初覺得奇怪，荒謬，甚至可笑的思想，但已經(jīng)被生命證實(shí)，有一天我突然發(fā)現(xiàn)這是普通的，毫無疑問的真相。

5，復(fù)讀后閱讀感覺

突然想，讀了一個厚厚的杰作，但也明白為什么它可以成名。

陰暗的**機(jī)構(gòu)，腐朽的高級社會創(chuàng)造了一個荒謬的法院，黑暗的監(jiān)獄，在農(nóng)村地區(qū)的痛苦。人性：高等社會的人性。在這種環(huán)境下，墮落，瞌睡。

nekhludoff作為一個公爵是奢侈和奢侈和無恥的生活是正常的。精神的空虛使他什么也不做。也許在他的心深處有一個深深的隱藏的追求是公義的種子。

當(dāng)他年輕時，他分享了從長老繼承的土地，認(rèn)為正義不允許土地是私人的?，F(xiàn)在繼承了超土地，他不能放下行業(yè)，也不想否認(rèn)我青春的觀點(diǎn)。yJS21.COM

當(dāng)他年輕時常常玩和放棄卡秋莎，自我的行為有內(nèi)疚。為了使自我樂趣，他強(qiáng)迫自己不去想她，忘記。表面上他成功了，但是心臟不能做到這一點(diǎn)，即使他知道katyusha性的debauchery，從秋天后秋天。

正是因?yàn)檫@個原因，他將在陪審團(tuán)認(rèn)識katyusha后針刺，心臟開始一個復(fù)雜和痛苦的斗爭。

nekhludoff精神，雖然有健康因素，精神的人和野獸經(jīng)常在他內(nèi)心的沖突，他也是幾次凈化的靈魂。他在法庭上承認(rèn)masiluo wa，主動去監(jiān)獄原諒她，愿意結(jié)婚，為了贖罪，但他真的覺醒了嗎？

不，在法庭上，他害怕，不是因?yàn)樽l責(zé)自己的可恥行為，而是擔(dān)心自我到目前為止，他說只想這個東西不能讓人們知道，她或她的防御者不好，把這個東西和磁盤。

但他采取了一大步，因?yàn)樗杏職馊ケO(jiān)獄訪問卡秋莎。這個精力充沛的探險家終于采取了具體的行動。

正如他看到卡秋莎，他沒有看到它多年，他沒有承認(rèn)自己的殘酷和despicabable在他的心臟，但看著被他蹂躪的不幸的女人。只有在梵the的精神中完全喚醒，他的心才真正感動了。直到現(xiàn)在，他知道自己的所有罪，發(fā)現(xiàn)他是罪孽，并且覺得他傷害了她的程度。

以前nekhludoff一直是自戀，甚至自我悔改都非常自豪，現(xiàn)在他覺得這一切都是可怕的。

nekhludoff開始醒來，偏離了上層階級：貴族（包括自我），土地的分配，為平民匆忙。

6，復(fù)讀后閱讀感覺

復(fù)活是托爾斯泰的三個主要作品中的最后一個，被認(rèn)為是最有創(chuàng)意的一個高峰它沒有戰(zhàn)爭和和平史詩壯麗的大膽和明亮的詩意，沒有安娜 middot;卡倫尼娜波浪和擾亂的擾亂 - 它完全體現(xiàn)了偉大的人的心靈的偉大和慈悲的氣氛

純凈而美麗，一旦生活和生活充滿了好看的年輕人。在混亂的混亂的上層階級在葡萄酒的秋天。一個美麗而純凈的女孩，在八年的妓女生活在秋天。

他們似乎能夠像這樣生活，他們可能能夠滿足自己的生活那種簡單的幸福。

但是當(dāng)兩人在maslova的法庭審判時，nekhludoff不再能夠用他的眼睛感到安心，他曾經(jīng)傷害過。似乎是靈魂的反映，兩個人在團(tuán)聚，眼睛充滿了懷疑。那個男孩，已經(jīng)成為漂浮在上層階級的大師，女孩，成為了一個調(diào)情窯姐妹的**。

聶霍福福在這個時候覺得多少他給了他很大的傷害，他的靈魂有一種沉重的內(nèi)疚感。

在參觀在監(jiān)獄的過程中，他目睹了太多的不公正。當(dāng)他把土地便宜地交給農(nóng)民時，他收獲了農(nóng)民的懷疑和貴族的傲慢，當(dāng)他決定結(jié)婚馬斯洛娃清除他的罪，朋友和親戚蔑視眼睛，每個人都認(rèn)為不合理的反應(yīng)。他面對所有這些困惑，所有他的精神世界認(rèn)為正確的事情是無形的，沒有例外。

然而，貴族社會只有通過飲食和**來尊重。一百多青年和年輕人被拘留，因?yàn)樯矸葑C被困在天空中的臭蟲，病房。

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《復(fù)活》讀后感錦集

你是否仍在尋找有關(guān)讀后感的示例呢？讀后，我們的內(nèi)心可能會和作者產(chǎn)生許多共鳴。在這種情況下，我們可以用語言來表達(dá)我們的感受。以下是編輯為您特別備好的“《復(fù)活》讀后感”詳盡介紹，溫馨提醒，這篇文章僅供參考！

《復(fù)活》讀后感 篇1

精神是身體的支柱。雖然有些人仍然活在這個世界上，但他們只是行尸走肉，被人唾罵。相反之，有的人雖已死去上百年，然而即使再過上千萬年，他（她）的精神依然永存于世，受到世人的敬仰，小編整理了“高二復(fù)活讀后感”僅供參考，希望能幫助到大家！

《復(fù)活》這個故事的情節(jié)其實(shí)很簡單，描述了原本心靈純潔的主人公聶赫留朵夫在**了瑪絲洛娃以后拋棄了她。之后，他們又在法庭上見面了。瑪絲洛娃被誣陷為殺人犯，這使聶赫留朵夫內(nèi)心善良的一面蘇醒過來。覺醒的聶赫留朵夫?yàn)榱藦浹a(bǔ)他所犯下的錯誤，幫忙瑪絲洛娃洗脫她的罪名。

而在這個過程中，聶赫留朵夫接觸了許多他平時都瞧不起的低下階級的人和奴隸，發(fā)現(xiàn)了許多十分不人道和不公平的制度，更發(fā)現(xiàn)了自我在墮落的期間是那么虛偽與令人厭惡。而且也發(fā)現(xiàn)瑪絲洛娃正因自我當(dāng)年所做的那件事而淪為妓女卻不知羞恥。透過聶赫留朵夫的發(fā)奮，他不但讓自我心靈完美的一面復(fù)活了，也幫忙瑪絲洛娃改過自新。

雖然整個故事的發(fā)展時間并不長，但作者只寫了聶赫留朵夫幫助瑪絲洛娃解除指控。但是這短短的一個故事里穿插了許多不一樣人的不一樣故事，以反映當(dāng)時在沙皇統(tǒng)治時期人們的生活在不一樣的階級有著天淵之別。**能夠成為一本名著且深受大眾的喜此文**于文秘寫作網(wǎng)，并使列夫？

托爾斯泰之所以成為著名作家，是因?yàn)樗鑼懙墓适潞退磉_(dá)的主題。書中所描述的資料決不是作者自我憑空的想象，他透過描述這樣一個故事使咱們看出在當(dāng)時階級觀念是如此的可怕。從書中的人對待這位有身份有地位的聶赫留朵夫公爵的態(tài)度以及對待農(nóng)民、犯人、傭人的態(tài)度，就能夠看出這個階級關(guān)念。

有錢并不代表一切，靠自我雙手爭取回來的東西。雖然你是有權(quán)活或富有的，說就是衣食無憂，但是或許你心里是空虛的，正因你所做的事都是違背自我的良心的，這種行為在潛意識中便成為了一種惡習(xí)。心所追求的不再是正義和公眾的利益，而是金錢，所以沒有人會在乎真相。

所有的動作都是按照上級的指示，為了保留自級的面紗，原因就是這樣。

《復(fù)活》讀后感 篇2

這是一個痛苦的女人和一個贖罪的男人的故事。復(fù)活是指男女主人公的精神解放和解脫。馬斯洛娃是受暴力侵害的下層?jì)D女的典型代表。

從她年輕時的天真浪漫，到她如何一步步被社會逼死，但同時又被英雄涅赫柳多夫喚醒，獲得了精神上的復(fù)活，從而成為新女性的代表，這也顯示了**人的覺醒。涅赫柳多夫是一個走在時代前緣的人物。雖然他年輕時對馬斯洛娃犯下了不可磨滅的錯誤，但當(dāng)他在法庭上再次見到馬斯洛娃時，他的心一刻也不平靜，他開始走上為自己贖罪的道路。

他的許多行為在別人眼里是如此瘋狂。他想嫁給馬斯洛娃，把她從牢房里救出來。他是想彌補(bǔ)錯誤還是內(nèi)心的真實(shí)情感？我認(rèn)為兩者都有，所以他很矛盾。

他認(rèn)為馬斯洛娃的痛苦現(xiàn)在應(yīng)該由他來承擔(dān)。是的，這一夜改變了馬斯洛娃的生活。但每每回憶起青年時他們，涅赫柳多夫又會激起異樣的情感。這場悲劇不僅是尼赫魯多夫一個人的錯，也是這個動蕩社會的產(chǎn)物。馬斯洛娃是這個動蕩社會的受害者。

馬斯洛娃入獄后，尼赫魯多夫經(jīng)常去看她，告訴她：我想嫁給你，不管結(jié)果如何，即使你被流放到西伯利亞，我也會跟著你。馬斯洛娃對此態(tài)度很冷淡，她不太相信涅赫柳多夫會一直遵守他的諾言，因?yàn)槟樟喾蚴遣?，而她只是一個入獄的苦命女子，但她又不拒絕他對她的好，也許是在她生活的那個圈子呆久了。

尼赫魯多夫不僅為馬斯洛娃的案子奔走，還應(yīng)馬斯洛娃的請求幫助了許多其他在押囚犯。這樣的一天持續(xù)了很長時間，馬斯洛娃對尼赫魯多夫的態(tài)度逐漸好轉(zhuǎn)，但馬斯洛娃的案子一直沒有解決，最后被送到西伯利亞。尼赫魯多夫把他的土地給了農(nóng)民，這在當(dāng)時是一個先進(jìn)的想法。他認(rèn)為這塊土地不應(yīng)該歸個人所有，于是他準(zhǔn)備去西伯利亞。

馬斯洛娃在去往西伯利亞的火車上認(rèn)識了一個男子西蒙松，他也是被流放到西伯利亞的囚犯，西蒙松愛上了馬斯洛娃，雖然他知道她與涅赫柳多夫的關(guān)系，但他還是提出了要與馬斯洛娃結(jié)婚，涅赫柳多夫知道后也很震驚，但他還是想要征求馬斯洛娃的意見。與此同時，由于之前涅赫柳多夫的努力，馬斯洛娃最終被釋放了，但她還是同意和西蒙松結(jié)婚，雖然她真正愛的并不是他，可是她不能跟涅赫柳多夫結(jié)婚，因?yàn)樗幌胱屗肋h(yuǎn)活在贖罪的陰影里，只有這樣做才能讓他們兩個得到解脫。馬斯洛娃結(jié)束了妓女和監(jiān)獄的生活，重新燃起了在新環(huán)境中生活的希望。

馬斯洛娃的復(fù)活是對尼赫魯多夫最大的寬恕，也是他的復(fù)活。迎接他們的都將是新的生活?！稄?fù)活》的讀后感范文相關(guān)內(nèi)容:

關(guān)于《復(fù)活》的讀后感精選

復(fù)活的讀后感突然的心血來潮，讀了一本厚厚的名著，也懂得了為什么它能成為名著。黑暗的機(jī)構(gòu)和腐朽的上層社會創(chuàng)造了荒謬的法庭、黑暗的監(jiān)獄和悲慘的村莊。人性：

上流社會的人性。在這環(huán)境下，墮落，昏睡。

讀后感言：復(fù)活的讀后感

《復(fù)活》這個故事的情節(jié)其實(shí)很簡單，描述了原本心靈純潔的主人公聶赫留朵夫在**了瑪絲洛娃以后拋棄了她。后來，他們在法庭上見面?，斀z洛娃被誣陷為殺人犯，這使聶赫留朵夫的善良一面復(fù)活。

關(guān)于復(fù)活讀后感精選

當(dāng)我第一次看到復(fù)活這個書名時，我心里就產(chǎn)生了疑問：誰，怎樣就復(fù)活了?然而當(dāng)我把這本沉甸甸的大書從書架上拿下來時，我知道了答案就在這一片片的白紙黑字里，只有用心去讀，才能體會到作者叫它復(fù)活的用意。

高一讀后感：《復(fù)活》的讀后感

復(fù)活的讀后感人世間最大的悲哀，莫過于自己想要做的時，想要完成的夢想，不能、不敢、也不會去做，結(jié)果只能寄托于文字、音符、甚至是一些外在的東西，到頭來，心里還是痛苦。托爾斯泰曾說過：快樂的人總是一樣的，不快樂的人有自己的不幸。

高中生的讀書心得：讀《復(fù)活》有感

人為誰而活?為自己?為親人?

為朋友?為同事?為領(lǐng)導(dǎo)?

如果我們認(rèn)真而又細(xì)致地思考這么一個問題，你或許會發(fā)現(xiàn)，還真得需要仔細(xì)地想上一想!而想一想的結(jié)果，你就會發(fā)現(xiàn)，其實(shí)，人是自私的!古人就說：

養(yǎng)兒防老。

高二讀后感：《復(fù)活》的讀后感

復(fù)活的讀后感讀著《復(fù)活》，心靈一次又一次地受到震撼，不僅是為了男女主人公，特別是男主人公靈魂回歸的可歌可泣，更是因?yàn)樽约簝?nèi)心與之產(chǎn)生的共鳴。事實(shí)上，我們每個人都應(yīng)該徹底復(fù)活。

高中生讀后感：讀《復(fù)活》后的感想

讀復(fù)活后的感想在這幾個月里，我讀完了**19世紀(jì)大作家列夫托爾斯泰的又一大著作《復(fù)活》。復(fù)活，顧名思義，就是死人復(fù)活。當(dāng)然，現(xiàn)實(shí)生活中沒有這樣的事情。

高一年級讀后感：《復(fù)活》的讀后感言

關(guān)于作者：我認(rèn)為當(dāng)演員的好處之一是你可以體驗(yàn)多種生活。你在別人的生活中是快樂的，憤怒的，悲傷的，你的生活也是豐富的。當(dāng)作家的好處之一是可以把自己的困惑，借故事里的人講述，稍以慰藉。

附送：《復(fù)活》讀后感范文

《復(fù)活》讀后感范文

《復(fù)活》讀后感范文

《復(fù)活》讀后感范文

近期，我讀完了俄19世紀(jì)大作家列夫托爾斯泰的又一大著作 《復(fù)活》。 復(fù)活 ，故明思意指死去的人再一次或得生命，現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事。我對托爾斯泰頗有了解。

那不是科幻**作家，所以我饒有興趣地打開了這本書。書中講述了一任貴族青年聶赫留朵夫，早年與一個女仆卡秋莎瑪絲洛娃發(fā)生了愛情。聶赫留朵經(jīng)歷了軍旅生涯后，精神上受到了污染，以至后來對卡秋莎瑪絲洛娃做出了無法彌補(bǔ)的丑惡行為，并拋棄了她，至使其墮落。

多年后，兩人以囚犯和陪審員的身份在法庭上相遇，聶赫留朵夫做為陪審員的良知受到了深深的譴責(zé)。為了贖罪，他開始營救瑪絲洛娃。在為此奔波的途中，聶赫留朵夫親眼目睹了**農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。

最后救助終末成功。所以聶赫留朵夫決定和喀秋莎·瑪絲洛娃一起去西伯利亞。這時的他感到精神上受到了復(fù)話 。

讀過后，我仍不大理解，在片刻沉思后。才漸有所悟：精神是肉體的支柱，有些人雖仍活在世上，卻只是行尸走肉。

受人唾罵。相反之，有的人雖已死去上百年，然而即使再過上千萬，他的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。在墮落的人中，也有從新洗清自我的人。

書中男主角聶赫留朵夫，就是一個從純潔無邪的少年，在經(jīng)歷了軍旅生涯后，墮落一時，最后終于在精神上恢復(fù)了自我。這又體現(xiàn)出了當(dāng)時**政治的腐敗。我曾經(jīng)讀過列夫托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》，甚是精彩。

望大家也看一下。還有你：在讀一種名著之前，最好先看看作者的介紹。

有助于大家理解。復(fù)活讀后感《復(fù)活》讀后感范文相關(guān)內(nèi)容:關(guān)于《復(fù)活》讀后感

復(fù)活讀后感近幾天，我得到一本書《復(fù)活》。他出現(xiàn)在十九世紀(jì)末的**文壇。他與《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜-卡列尼娜》一起成為托爾斯泰的三部代表作。

讀書心得：《復(fù)活》讀后感

復(fù)活讀后感復(fù)活一直是我最喜愛的作品，而且它也是我最喜愛的作家托爾斯泰的著作。復(fù)活這部**通過男女主人公的遭遇淋漓盡致地描繪出一幅幅沙俄社會的真實(shí)圖景：草菅人命的法庭和監(jiān)禁無辜百姓的牢獄;金碧輝煌的教堂和襤褸憔悴的犯人。

關(guān)于《復(fù)活》的讀后感范文

復(fù)活的讀后感近期，我讀完了俄19世紀(jì)大作家列夫托爾斯泰的又一大著作《復(fù)活》。復(fù)活，故明思意指死去的人再一次或得生命，現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事。我對托爾斯泰頗有了解。

那不是科幻**作家，所以我饒有興趣地打開了這本書。

關(guān)于《復(fù)活》的讀后感精選

復(fù)活的讀后感突然的心血來潮，讀了一本厚厚的名著，也懂得了為什么它能成為名著。黑暗的機(jī)構(gòu)和腐朽的上層社會創(chuàng)造了荒謬的法庭、黑暗的監(jiān)獄和悲慘的村莊。人性：

上流社會的人性。在這環(huán)境下，墮落，昏睡。

這是一個痛苦的女人和一個贖罪的男人的故事。復(fù)活即是指男女主人公精神上的解脫與釋放。馬斯洛娃是受暴力侵害的下層?jì)D女的典型代表。

讀后感言：復(fù)活的讀后感

《復(fù)活》這個故事的情節(jié)其實(shí)很簡單，描述了原本心靈純潔的主人公聶赫留朵夫在**了瑪絲洛娃以后拋棄了她。后來，他們在法庭上見面?，斀z洛娃被誣陷為殺人犯，這使聶赫留朵夫的善良一面復(fù)活。

關(guān)于復(fù)活讀后感精選

當(dāng)我第一次看到復(fù)活這個書名時，我心里就產(chǎn)生了疑問：誰，怎樣就復(fù)活了?然而當(dāng)我把這本沉甸甸的大書從書架上拿下來時，我知道了答案就在這一片片的白紙黑字里，只有用心去讀，才能體會到作者叫它復(fù)活的用意。

高一讀后感：《復(fù)活》的讀后感

復(fù)活的讀后感人世間最大的悲哀，莫過于自己想要做的時，想要完成的夢想，不能、不敢、也不會去做，結(jié)果只能寄托于文字、音符、甚至是一些外在的東西，到頭來，心里還是痛苦。托爾斯泰曾說過：快樂的人總是一樣的，不快樂的人有自己的不幸。

《復(fù)活》讀后感 篇3

今天，終于讀完了《復(fù)活》這本書，這本書使我懂得了以前官僚丑惡的嘴臉。這部列夫。托爾斯泰的文學(xué)著作是他文學(xué)創(chuàng)作的高峰。

本書是一部帶有諷刺意義的小說，以涅赫留朵夫的經(jīng)歷講述了當(dāng)時政府的腐朽，和那時官僚官官相護(hù)的樣子，一個人無故被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，關(guān)了8個月之久，然而涅赫留朵夫通過關(guān)系，找了一個高官就被減刑了，難道，一個人的生與死就靠著一句話來決定嗎?然后瑪絲洛娃被流放了，看著那一個孕婦馬上就要流產(chǎn)了，可押解官就是那么的冷酷無情，竟然讓他接著跟上隊(duì)伍，生就生吧!假如能有一點(diǎn)人性，誰能做出這樣滅絕人性的事情來呢?而且，每天對那些犯人嚴(yán)刑拷打，用柳條抽，抽的人身上傷痕累累。他們似乎把欺壓犯人當(dāng)成了每天必要的工作，成為了娛樂方式。那一個個血淋淋的事實(shí)，告訴了我們那是一個怎樣的統(tǒng)治群體，只要有點(diǎn)官就拿出來耀武揚(yáng)威，而且他們都有一個特點(diǎn)就是——拍馬屁，對那些高官貴族都能跪下，奉承，溜須。然而，面對窮人，恨不得一腳把他踢飛了。難道，世界上就只有窮人和有錢人之分嗎?就沒有人性之分嗎，那些官僚個個都是豬狗不如的畜生，他們有人性嗎?他們除了會說話會寫字，還跟走獸有區(qū)別嗎?

涅赫留朵夫通過這些經(jīng)歷進(jìn)行了心靈的“復(fù)活”，shou性的精神和人性的精神在他心里做著斗爭，每當(dāng)決定做一件事時，他的心里總要進(jìn)行激烈的斗爭，后來他看清了世態(tài)炎涼，看清了社會的真正面目，他覺醒了，人性的精神占了上風(fēng)，他這么做不僅救助了瑪絲洛娃，還升華了自己的心靈，讓已經(jīng)“死亡”的心靈重新復(fù)活。

我認(rèn)為擁有人性是人立足于世界的第一道大關(guān)，只有擁有人性，獲得人民的愛戴才是光榮的，如果欺壓人民，仗勢欺人，人民一定會反抗的，最終的后果也可想而知。如果人民恨不得他死，對他恨之入骨，那么他活著就沒有意義了?！八茌d舟，亦能覆舟”“得民心者得天下”。

《復(fù)活》是人性的復(fù)活，更是心靈的復(fù)活，更是社會的復(fù)活。復(fù)活告訴我人性的真善美，人性的假惡丑，記?。喊l(fā)揚(yáng)善心，多做善事，讓自己充滿人性吧!

《復(fù)活》讀后感 篇4

手捧列夫托爾斯泰的《復(fù)活》，品味題目，我不禁心生疑問：何人復(fù)活？如何復(fù)活？為何復(fù)活？諸多疑問縈繞心間。讀遍全書后，我感受至深，才明白到作者定此題目的深刻用意。

《復(fù)活》的主人公聶赫留朵夫，本是一個品性善良、有志向、有抱負(fù)的青年，看不慣世人的庸俗。他愛上了美麗純潔的卡秋莎。但當(dāng)上軍官后的他，墮落成一個吃喝玩樂的花花公子。聶赫留朵夫?qū)λ類鄣娜俗龀隹膳碌氖隆栉哿丝ㄇ锷?。古人云：“人之初，性本善?！泵總€人原應(yīng)都擁有一顆純潔的心，但在社會中被功名、權(quán)力、金錢等誘惑所侵蝕，就如聶赫留朵夫的墮落一般，那顆心變得晦暗，變得隨波逐流，變得為功名利祿而泯滅良心。

十年過去了。在法庭上，陪審團(tuán)中的聶赫留朵夫與被告席上淪為妓女的卡秋莎邂逅。那熟悉的面孔，那心底深處的記憶，在聶赫留朵夫心中掀起狂瀾。那一次不期而遇，喚醒了他心中僅存的良心。我認(rèn)為，每個人都應(yīng)有一次徹徹底底的復(fù)活。當(dāng)心底那根善良之弦被觸動，當(dāng)良知的聲音在呼喚，心底深處那純潔的靈魂便會蘇醒，支配著那一個精神生命、真正的自我與那一個現(xiàn)實(shí)的、肉體的自我不斷地殊死較量、斗爭。正是這樣，聶赫留朵夫的生活完全改變，開始走上“復(fù)活”的道路。

聶赫留朵夫，一個衣食奢華的有錢人，一個上流社會的公爵，當(dāng)他走近社會最底層的農(nóng)民，走進(jìn)臟兮兮的監(jiān)獄，了解到被冤枉的囚犯，心弦更是為之觸動。那一個精神生命、真正的自我戰(zhàn)勝了！他不再是僅僅為卡秋莎的案子奔走，他還為被冤枉的囚犯申冤；他鄙視貴族擁有土地的權(quán)利，他把自己的土地分給農(nóng)民；為了贖罪，他跟卡秋莎一起流放到西伯利亞。一個靈魂正是這樣重生！

看到聶赫留朵夫的靈魂重生，我們是否也應(yīng)更深層次地認(rèn)識自己，認(rèn)識身邊的人和事呢？今年高考，就有31名重慶考生虛報名族身份，引起社會輿論。正是因?yàn)樗麄儧]有認(rèn)清真正的自我與追求利益的自我，才犯下如此錯誤。再看看我們自己：每每看到無視紅燈的人群，我們不上前阻止，卻是視若無睹；每每在路上看到需要幫助的人，我們心中卻在猶豫不決……我們不是不能分辨是非黑白，只是礙于面子、利益罷了。多少次，我們就這樣被肉體的自我戰(zhàn)勝。這，就是好人的“墮落”。

書末寫道：“從這一夜起，對聶赫留朵夫來說，一種全新的生活開始了，不僅僅因?yàn)樗M(jìn)入了一個新的生活環(huán)境，還因?yàn)閺倪@時起，他所遇到的一切對他來說已經(jīng)具有了與以前截然不同的意義?！币淮嗡枷氲亩窢?，一次精神上的復(fù)活，不僅僅改變我們的精神生活，更使我們的思想提升到一個新的高度。我們不正是需要這樣一次“復(fù)活”來升華自己嗎？

當(dāng)我讀完這本書，我不禁感到有一種靈魂的重生——人類最美好的感情復(fù)活！但即使在當(dāng)代，許多人將這種美好的感情悄然埋葬卻渾然不知。聶赫留朵夫的復(fù)活源于一次邂逅，從而得到靈魂重生。而我們，是缺少一次邂逅，一次意外嗎？不是！我們?nèi)鄙俚氖怯職馀c決心！鼓起勇氣，喚醒心中那一個真正的自我，使之復(fù)活，真正地為社會、為他人而付出，這才是生活的真諦。

《復(fù)活》讀后感 篇5

信仰能使人復(fù)活。這是我讀完這篇文章后的感受。文章主要講了被醫(yī)生斷言：“創(chuàng)作是永遠(yuǎn)休想了”的亨德爾憑著“我還要生活，我還要創(chuàng)作”的信念，堅(jiān)持療傷，最終成功。

雖然后來生活的種種困難打壓他，但亨德爾依舊保存著最初的創(chuàng)作的信念，創(chuàng)作了《彌賽亞》這首不朽之歌。

貝多芬說：“亨德爾是有史以來最偉大的作曲家，我極愿跪在他的墓前?！笔鞘裁醋尯嗟聽枏牡鬲z歸來，卻頻遭生活的打擊，但是卻寫下了不秀之歌呢？

是他的信念，他想要創(chuàng)作的信念，哪怕只有一絲的創(chuàng)作信念。

相反，我們的困難遠(yuǎn)比韓德爾遇到的困難少。也許有些人會因?yàn)橐淮慰荚嚥患案穸萑雺櫬涞纳顪Y，；因?yàn)榫毩?xí)的困難，放棄辛辛苦苦學(xué)得特長，最終學(xué)了個半成品；也許是因?yàn)槲沂懿涣藢W(xué)習(xí)的壓力，我愿意做一個上不去下的學(xué)生，我們可以看到?jīng)]有信仰的人有多可怕。精神上的復(fù)活是非常困難的，因?yàn)閷κ终幱谧约旱牡兔云凇?/p>

在陷入迷茫之中，感到無助絕望時，哪怕只是做個調(diào)整，也必須找到迷谷的出口而信念就是路標(biāo)，期待希望就是黑暗中的陽光。

不向困難低頭，請堅(jiān)定自己的信念，昂首闊步，勇往直前，相信已經(jīng)沒有任何事物可以阻擋自己前進(jìn)的腳步，那么，成功的路口就不遠(yuǎn)了。因?yàn)樾拍?，才能為目?biāo)，勇往直前，一切頹廢都煙消云散。一個沒有信仰的人就像一個行尸走肉，為自己找到了一個腐朽的棺材。

我覺得上帝不僅幫助了漢德爾，而且也幫助了我。通過這件故事讓我知道，只要心中有信念，就可以去擊敗一切困難，而不是熬過一天是一天，昏昏沉沉度過沒有人生目標(biāo)的日子，雖然信念有時常薄如蟬翼，但只要堅(jiān)持，它就會越來越厚，如船夫手上的繭子磨厚了就好使了，不怕一切困難。

《復(fù)活》讀后感 篇6

在復(fù)活一書中，聶赫留朵夫＂懺悔貴族＂的形象闡述了托爾斯泰作為作者想要表達(dá)的精神與主旨。在他身上，“精神的人”和“動物的人”二者交替出現(xiàn)。一方是人之初性本善的天性，一方是在作者抨擊的沙俄統(tǒng)治階級熏陶下腐朽靡爛的惡。

大學(xué)時期的聶赫留朵夫熱情而單純，象牙塔中不諳世事的少年腦中灌輸著在當(dāng)時俄羅斯算得上不切實(shí)際的，及其理想主義的名主理念。雖然出生于地主家庭，在注重血統(tǒng)的沙俄是不可與統(tǒng)治階級分割的一分子，但聶赫留朵夫仍堅(jiān)定不移地反對著土地私有制，“占有土地是不正當(dāng)?shù)摹?，為被剝削的農(nóng)民、工人呼吁正義，爭取改革。

然而，參軍后，聶赫留朵夫很快地沾染了腐敗的生活方式，再次回到馬斯洛娃身邊后將她誘__致孕又用100盧布打發(fā)拋棄了她，使她被掃地出門，生活困苦，領(lǐng)了黃色執(zhí)照開始妓女生涯。

馬斯洛娃的如同德伯家的苔絲，被誘__后生活急轉(zhuǎn)直下。但她不一樣于苔絲，正因苔絲于艾里克是罌粟般引誘其墮落，讓其甘心于沉溺罪惡中的禁果；而馬斯洛娃于聶赫留朵夫，是救贖，是藥引，是他獲得精神上新生的燈塔。正因他，馬斯洛娃不再堅(jiān)信“上帝和愛”，不再堅(jiān)信完美存在于世間。這個因自己的孽障淪落煙花之地，勾欄之中，被徹底地傷害而即將不久于人世的女子，喚醒了被動物面支配的聶赫留朵夫殘存的“精神的人”。自此，他開始了為馬斯洛娃上訴，從而接觸社會各個階層的人間百態(tài)，產(chǎn)生對沙俄社會的反思與痛恨，直至獲得馬斯洛娃的原諒，散盡家財(cái)與她同被流放西伯利亞的道路。而馬斯洛娃也在原諒聶赫留朵夫中復(fù)活了自己。

全書中，最令我恐懼的不是沙俄統(tǒng)治的殘忍不公，不是社會底層人民飽受剝削虐待的凄苦生平，而是這些社會因素造成的精神上完全的，徹底的，悲哀的空虛。托爾斯泰曾描述馬斯洛娃作為妓女的生活，下午起床，挑衣服，吃油膩的甜食，與鴇母吵架，傍晚縱情享樂直至凌晨。這樣日復(fù)一日年復(fù)一年行尸走肉般的生活失去了任何存在的價值與好處。在風(fēng)雨中的車站失去了信仰的馬斯洛娃，仿佛也失去了靈魂。于徹骨的麻木與放蕩中，馬斯洛娃只是個挖掉了精神的軀殼，沒有了自我，沒有了意識，以一個渺小的，獸性的姿態(tài)存在著。這恐怖的空虛蔓延著，不僅僅在底層人民中出現(xiàn)，也更在貴族，這些因腰纏萬貫連基本的謀生工作都不需要實(shí)行的游手好閑者們中出現(xiàn)。托爾斯泰也在文中借聶赫留朵夫問道，受苦的好處是什么？存在的好處是什么？

于我而言，這就是為什么馬斯洛娃和聶赫留朵夫兩個具有典型的形象能如此觸動人心。只有走出精神上的空虛，才能夠真正的活，名曰“復(fù)活”?？仗撌沁@些可憐人們逃避難以承受的苦痛的途徑。聶赫留朵夫也一樣，他困惑于社會中如此的苦難與不公之好處，徹夜翻讀圣經(jīng)焦急尋找答案，得出結(jié)論為，要克服如此的苦難與罪惡，唯有“在上帝面前承認(rèn)自己的罪”。這具有濃郁_熏陶的思想?yún)s也不失為真理，歸根結(jié)底向上帝懺悔是為了尋求寬恕。承認(rèn)并知曉了自己的罪惡，繼而尋求某種更高精神存在的寬恕，受害者的寬恕，或自我寬恕，但寬恕并非包庇。承認(rèn)罪孽，并帶著罪孽活下去，無論你是信徒或無神論者，這都是通往心靈凈化的道路。西蒙松之類的革命者攻擊的是制造社會性麻木空虛的源頭，即封建體系。而聶赫留朵夫與馬斯洛娃，代表了千萬渺小的封建受害者，即沒有潛質(zhì)或不愿傾其所有來改變?nèi)鐣娜嗣?。在政教合一，根深蒂固的沙俄，托爾斯泰?chuàng)造此二人的好處是，個人信仰與懺悔，宗教主義的路途，才是絕大部分麻木而無力改變社會的民眾尋求解脫的方式。應(yīng)對俄羅斯民族深沉的苦難，托爾斯泰一生的思想沉淀給出的解決方法，盡顯了生活在精神世界的文豪思想，從個人的精神上解救這個他所深愛的民族，而非社

《復(fù)活》讀后感 篇7

閱讀名著是一種內(nèi)在的本質(zhì)。如果你深入閱讀這本書，你會發(fā)現(xiàn)里面有許多意想不到的東西。閱讀是種精神的享受，是靈魂的升華。對于名著尤其如此，希望大家多學(xué)習(xí)，多多閱讀名著，對自己提高修養(yǎng)都很有幫助!

讀著《復(fù)活》，心靈一次又一次地受到震撼，不僅是為了男女主人公，特別是男主人公靈魂回歸的可歌可泣，更是因?yàn)樽约簝?nèi)心與之產(chǎn)生的共鳴。事實(shí)上，我們每個人都應(yīng)該徹底復(fù)活。

在這里，作家目光的犀利、描繪的精確、筆力的雄渾達(dá)到一個空前的高度。這與作品內(nèi)容的嚴(yán)肅性是相符合的。在這里，面對人類的苦難，作家保持著超凡的冷靜，但讀者看到的景象卻不得不深感鎮(zhèn)靜。

托爾斯泰在這里的挖掘比以往要深。可以說整個**都被他翻了出來。他對藝術(shù)世界的表現(xiàn)達(dá)到了一面鏡子的程度。

偉大的真實(shí)!正因?yàn)樽髌烦チ死寺髁x的萎靡因素，因而整個顯出了威力，如同米開朗琪羅的雕塑一般。然而，這不是一座普通的雕塑，而是一座宏偉的紀(jì)念碑。

它把19世紀(jì)末整個**的現(xiàn)實(shí)熔鑄進(jìn)去，上面刻有窮人、貴族、獄吏、監(jiān)犯、革命者、醫(yī)生、學(xué)生里面混合了懺悔、憐憫、寬容、無恥、欺詐、放蕩這里，作者唱出了人類藝術(shù)最崇高的歌：我們?yōu)椴恍艺呷鲆晦錅I，人世的悲歡感動我們的心。當(dāng)我們翻開這本書時，我們不禁感受到一種靈魂的復(fù)活——人類最美情感的復(fù)活！

即使是當(dāng)代，許多人也許正在悄然地埋葬自己的這些美好的感情卻毫無所覺。在這種時候，我們需要的不正是《復(fù)活》這樣的作品來喚醒沉睡的心嗎?

《復(fù)活》讀后感 篇8

在這個故事的開始，首先出現(xiàn)的是淪為妓女的瑪絲洛娃被誣陷為殺人犯，然后在法庭上與主人公聶赫留朵夫在法庭上相遇了。男主人公的良心開始不安，在審判中插入了聶赫留朵夫回想起自己對瑪絲洛娃所做的事，看到瑪絲洛娃由那個純潔的女孩，變成現(xiàn)在的一個毫無羞恥的妓女。主人公開始猶豫是否要向瑪絲洛娃承認(rèn)自己的罪過，并給予補(bǔ)償。是呀，的確對于所有那些有地位的人來說這都是一件很難抉擇的事情。想想看，你有錢，有地位，別人看見你都敬你三分。不要說那個年代，直到現(xiàn)在，有誰不想這樣一直保持下去。

他這樣做等于自毀前途，于是聶赫留朵夫放棄了這個念頭。但是當(dāng)瑪絲洛娃被判服15年的苦役時，一直沉迷于榮華富貴之中的聶赫留朵夫人性中純潔善良的一面在沉睡多年以后終于復(fù)活了。

可是讓聶赫留朵夫失望的是當(dāng)他向瑪絲洛娃認(rèn)罪時這個女人已經(jīng)對他的熱情異常的冷淡。這時的聶赫留朵夫終于意識到當(dāng)年所犯下的錯誤是如此之大，他對瑪絲洛娃的傷害又是如此的深。要是你是當(dāng)時的聶赫留朵夫，你會怎么做呢?是決定放棄這個計(jì)劃繼續(xù)過他的花花公此文來源于文秘寫作網(wǎng)生活與一位公爵的女兒結(jié)婚，還是低聲下氣的去到處求人幫著瑪絲洛娃并已娶她來彌補(bǔ)所犯下的罪過呢?以聶赫留朵夫當(dāng)時的地位與名聲要找關(guān)系并不難，但是為了一個現(xiàn)在已淪為妓女的女人值得嗎?是的，選擇放棄的確是個很好的決定，你可以假裝什么事也沒有發(fā)生過，但是試問這樣你的良心還好過嗎?在心靈復(fù)活的初階的聶赫留朵夫的確想過這樣的問題。然而在他自己的一起“靈魂大清洗”即自我反思以后，他開始意識到自己從當(dāng)上軍官以后過的生活是那么的骯臟!反思以后的聶赫留朵夫?qū)F族的看法完全改變的了。他開始意識到這些人是多么的虛偽，為了討好那些上層的人說一些阿諛奉承的話。然而看到這里，令我深思的是如此多年來，人性的虛偽還是改不了?，F(xiàn)在為了升官發(fā)財(cái)?shù)娜藗冞€不是一樣說一些討人喜歡的話或給錢收買別人?當(dāng)人們在做這些事的時候恐怕并不覺得自己的做法是那樣的可恥、卑賤吧。在第一部分的一章里有著這樣的一段對話：

“聶赫留朵夫‘不論你說的多么難聽，也說不出我心里是什么滋味，你想象不出我覺得對不起你，心里有多么難受……’

瑪絲洛娃‘我覺得對不起你……’她惡狠狠地學(xué)著他的腔調(diào)說?！菚r候你倒不覺得，去塞給我一百布盧。那就是你出的價錢……’

瑪絲洛娃‘你是想拿我來拯救你自己，你今生拿我尋歡作樂，來世還要拿我來拯救自己!……’”

是的，當(dāng)人犯錯的時候的確很難意識到對人和事的傷害又多大，身體所受的傷害可能還有辦法可以改正過來，但是心靈上的傷害才是傷到的最深之處。要想改變一個人的心靈是困難的，而復(fù)活所描寫的正是人性善良的一面得到釋放的故事。正是一個人由惡變善的過程。

對我而言，這一句話總結(jié)得十分精確：“每個人身上都具有各種各樣的本性的胚胎，有時表現(xiàn)出這一種本性，有時表現(xiàn)出那一種本性;有時變得面目全非，其實(shí)還是原來那個人”

《復(fù)活》讀后感(匯編10篇)

“《復(fù)活》讀后感”是由幼兒教師教育網(wǎng)的編輯特意為您提供的內(nèi)容，讓我們一起享受閱讀的魅力感受文字的靈魂。讀死書是沒有用的，要知道怎樣用眼睛去觀察，用腦子去思想才行，讀完作者寫的作品，心中常有波瀾。為了把這份觸動變成永恒，就需要用文字來記錄了。

《復(fù)活》讀后感 篇1

《復(fù)活的檔案》是一部關(guān)于死亡與復(fù)活的科幻小說，故事情節(jié)引人入勝，讓人回味無窮。

小說的主人公是一個名叫史蒂夫的年輕人，他是一位忙碌的醫(yī)生，生活中沒有任何特別之處。不過，在一次意外中史蒂夫死了，他的身體被送到了一家神秘的研究機(jī)構(gòu)——復(fù)活公司。這家公司可以利用高科技手段將死去的人復(fù)活，史蒂夫也因此獲得了第二次生命。但是，史蒂夫卻發(fā)現(xiàn)，在復(fù)活之后，他的一切都發(fā)生了改變。他不再是原來的自己，他的人生觀、世界觀都被徹底改變了。

小說中的故事情節(jié)充滿了驚險與犯難，史蒂夫在復(fù)活之后不斷面臨各種困難。他不明白自己為何被復(fù)活，也不知道自己的身份和使命。為了探究這些問題，他在復(fù)活公司內(nèi)部展開了一段驚心動魄的冒險之旅。他與公司內(nèi)部的一些人為敵為友，身陷其中的危機(jī)與陰謀之中。

與此同時，小說中也提出了一些哲學(xué)思考，探討人類生命、死亡的真諦，引人深思。在描寫人物與情節(jié)上，作者運(yùn)用了生動的細(xì)節(jié)描寫，讓讀者更加深入地了解每個角色的內(nèi)心世界，與他們一起經(jīng)歷復(fù)雜多變的情節(jié)。

《復(fù)活的檔案》不僅僅是一部有趣的科幻小說，它也讓人不得不思考生命的意義以及科技可能帶來的影響。作為讀者，我們可以不僅僅是沉浸在情節(jié)之中，還可以深入思考書中所提出的問題。

《復(fù)活》讀后感 篇2

《復(fù)活》是列夫。托爾斯泰的晚年代表作，通過男女主人公的遭遇描繪出了沙皇俄國社會：草菅人命的法庭和關(guān)押無辜百姓的監(jiān)獄；破爛不堪的貧民窟和豪華奢侈的都市。。。。。。

聶赫留朵夫曾愛上瑪絲洛娃并使她誤入歧途，關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。后來，聶赫留朵夫開始靈魂之復(fù)活，隨瑪絲洛娃一起流放西伯利亞，幫助囚犯，同情窮苦人民。瑪絲洛娃原諒了他同時也獲得了新生。

讀過后，我不大理解。慢慢的，才有所感悟：精神為肉體的支柱，人這輩子沒有人性的復(fù)活便等于白活。而精神復(fù)活的人，沒有勞累，沒有盲目，看透世間萬物，為追求而奮斗。在《復(fù)活》中，聶赫留朵夫因環(huán)境的腐朽與黑暗，使他墜到了墮落的邊緣。假設(shè)我們在那個年代，無疑也要復(fù)活新生。正如毛澤東主席所說的：“前途是光明的，道路是曲折的?！睂Π?，復(fù)活新生怎么可能如此簡單。我卻認(rèn)為復(fù)活新生就好像是：一顆冷靜的腦子，不能魯莽行事；一雙勤勞的手，筑造夢想階梯；一個執(zhí)著的心，攜你勇敢向前。

《復(fù)活》讓我知道善惡只在一念之間，只有把握好命運(yùn)的船槳，不迷失方向，才能獲得心靈的復(fù)活與新生！

《復(fù)活》讀后感 篇3

如果現(xiàn)實(shí)真的像故事里的情節(jié)一樣，那將會成為人類的噩夢，人類和恐龍PK，那將是件很恐怖的事情，恐龍比人大幾倍，一腳便可以踩毀一個建筑物，我們可想而知。

長發(fā)李把清潔劑涂抹在恐龍的骨架上便可以讓恐龍復(fù)活，就會讓人越來越想知道恐龍最后有沒有把長發(fā)李吃掉，如果沒有豐富的想象力和優(yōu)秀的寫作能力，根本想寫都寫不出來，通過閱讀我大概知道了故事里的恐龍力氣有多大：它輕輕一抬腿， 五指粗的尼龍繩就斷了，隨著時間的流逝，真實(shí)的恐龍的力氣已經(jīng)無法知道了

若干年后，科學(xué)家破譯了恐龍的基因密碼。一夜之間，成千上萬只恐龍誕生了。它們都有很高的智能，能夠聽懂人類的語言。它們有腕龍高大的身材，有翼龍的翅膀，有魚龍的鱗甲，有霸王龍尖銳的牙齒和爪子……它們經(jīng)過科學(xué)家的馴養(yǎng)，成為人類的好朋友。

夏天到了，驕陽似火，大地上本來生長得很茂盛的莊稼，因?yàn)楦珊?，都有氣無力地低下了頭。農(nóng)民大伯急壞了，趕緊給科學(xué)家打了一個電話，報告了旱情。不一會兒，天空中飛來了一群恐龍，那是科學(xué)家派來的“抗旱大軍”。只見它們揮舞著巨大的翅膀，聚集起無邊無際的云彩，嘩嘩嘩，下雨了，莊稼得救了，農(nóng)民大伯樂得哈哈大笑。

地球太小了，人類又太多了，垃圾到處都是，骯臟不堪，環(huán)衛(wèi)工人忙得焦頭爛額。你看，恐龍清潔隊(duì)來了。只見它們張開船帆一般大的嘴巴，風(fēng)卷殘葉，片刻工夫，垃圾全被它們吞下了肚。這種恐龍是以垃圾為食的，它們吃的是垃圾，拉出的卻是石油和煤炭。恐龍又來到工廠密集的地方，只見它們張開山洞一樣的鼻孔，呼呼呼，一陣風(fēng)響，那些彌漫在空中的有毒氣體，全被吸光了?？铸堄趾舫隽诵迈r的空氣，原來灰暗的天空立即變得一片蔚藍(lán)。

海洋是個巨大的寶庫，那里有無數(shù)的寶藏和無窮的秘密，科學(xué)家們做了周密的安排，一隊(duì)由恐龍組成的海洋探測隊(duì)來到了太平洋。在幾千米深的海水深處，恐龍們干得可歡了，它們代替人類完成了許多艱險的工作。

其實(shí)，恐龍還沒有真的復(fù)活。不過，我相信恐龍一定會出現(xiàn)的，它也一定會成為人類親密的朋友的。

《復(fù)活》讀后感 篇4

??????《復(fù)活》讀后感800字

?

唯獨(dú)人，唯獨(dú)成年人，卻一直在自欺欺人，折磨自己，也折磨別人。他們認(rèn)為神圣而重要的，不是這春色迷人的早晨，不是上帝為造福眾生所創(chuàng)造的人間的美，那種使萬物趨向和平、協(xié)調(diào)、互愛的美；他們認(rèn)為神圣而重要的，是他們自己發(fā)明的統(tǒng)治別人的種種手段。

－－復(fù)活

翻開閱讀《復(fù)活》，開篇第一段，就深為觸動。顯然，即使時代變遷，但人心的欲望和浮澡卻仍然膨脹，甚至變本加利。小草、樹木、昆蟲、鳥獸，簡單、滿足、純粹的接受自然所賦予的力量，闡釋這生命的美麗。而我們成年的人呢？不僅辜負(fù)了這些美，還企圖統(tǒng)治這一切。

＜復(fù)活＞的情節(jié)并不復(fù)雜。貴族主人公聶赫留朵夫也曾和無數(shù)天真少年一樣，對生活充滿了美好認(rèn)識。十年前，他曾真誠地愛過瑪絲洛娃?？山?jīng)歷成長，漸漸發(fā)現(xiàn)自己的貴族地位早就注定應(yīng)該過一種隨波逐流的“風(fēng)流生活”。再次相遇，他占有了她，留給她一百盧布，就走掉了。十年后，聶赫留朵夫坐在陪審團(tuán)的位置里，瑪絲洛娃以一個妓女的身份站在審判席里，被控謀殺。聶赫留朵夫認(rèn)出了瑪絲洛娃，并意識到自己的罪孽，開始了自己的救贖之路，不僅僅要拯救馬斯洛娃，也要洗滌自己：放棄自己地主的權(quán)利，尋找真正公平，明亮的生活意義……最后皈依上帝，得到了救贖。

在托爾斯泰的筆下，無論教會、教堂還是法律、法庭和監(jiān)獄，都變成涂抹邪惡的場所。托爾斯泰說，人根本不配懲罰人。而在后來的流放中，主人公聶赫留朵夫和形形色色的人都在探討這樣一個問題：誰有資格審判罪人？高高在上的法官們的生活中充斥著通奸、受賄等事情，他們憑什么作為公平正義的象征去審判被告？那如果，人不配統(tǒng)治人，可是我們又找不到神在哪里?；蛘?，是不是，即便是神，一旦做了統(tǒng)治階級，也會變成人呢？甚至是殘忍麻木的人？從來就沒有清白的統(tǒng)治，不是嗎？

但靈魂的復(fù)活是絕對存在的，我們可以通過不斷自省、不斷修為，成為一個真正的人。我們知道，聶赫留朵夫的墮落，源自于社會和環(huán)境。而這種墮落，我認(rèn)為，無論在哪個國家，哪種社會形態(tài)，都是存在的。要說差異，不外乎墮落人群的數(shù)量和墮落的速度?；赝覀冎車娜巳?，滿街都是聶赫留朵夫，墮落前的聶赫留朵夫，墮落后的聶赫留朵夫，唯獨(dú)懺悔贖罪中的聶赫留朵夫少之又少。因?yàn)檫@并不容易，一個人，要明澈到什么地步，才可以看清楚，自己安然享受的竟然是罪惡？

我覺得這個作品的政治和宗教味道比較濃重?；叵胛覀儑业姆鸾毯偷澜蹋菢泳畈┐蟮恼軐W(xué)思想，最終卻被認(rèn)為是純粹的愚昧迷信，落到被人們焚香化紙祈求今生名利和來世福祿的工具，讓人痛心。再想想別的國家，不論是在音樂，美術(shù)，還是在文學(xué)領(lǐng)域中，都有無數(shù)經(jīng)典和巨作源于大師那顆虔誠的心。我對宗教真是越來越好奇了…為什么可以如此強(qiáng)大？

《復(fù)活》讀后感 篇5

高興自己終于買到了《拇指班長》這本書。這本書中有孔西西、孔東東?？吹竭@里，你別認(rèn)為孔西西、孔東東是一家人，只不過是名字湊巧而已?？孜魑魇强讝|東最大的敵人，那毫無疑問，孔東東是孔西西最大的敵人?？讝|東和孔西西的名字只有兩字之差，可成績相差十萬八千里呢!所以王老師常表揚(yáng)孔西西，常批評孔東東。

為了這件事，孔東東要報復(fù)孔西西?？讝|東決定從朱古力奶茶下手，因?yàn)榘嚅L孔西西每天放學(xué)都要喝一杯朱古力奶茶。所以孔東東從朱古力奶茶店里要了一杯奶茶，往里面放了很多配料后給孔西西喝。不一會兒，孔西西喝下了這杯奶茶，僅僅只用了幾秒鐘時間，孔西西就成了拇指人。

這突如其來的事，使眼前的孔東東大吃一驚之后。這怎么辦呢?經(jīng)過一陣子思考，決定將孔西西放進(jìn)書包里帶回家，并決定對自己的父母保密。在孔西西變小的這段時間里，都沒有上課，幸虧孔西西的父母在外地工作。聰明的拇指班長孔西西在孔東東書包中的這段日子里，學(xué)會了孔東東放在書包里的飛碟，并且阻止了一場火災(zāi)的發(fā)生和破除了一件怪事。但是紙始終是包不住火的，孔西西變小的這件最終還是被發(fā)現(xiàn)了?？吹竭@里，我情不自禁地笑了起來，這孔東東不是拿石頭砟自己的腳啊!

于是我決定繼續(xù)看下去，孔西西被發(fā)現(xiàn)后，大家都討論著該怎么辦，王老師就給孔西西的婆婆打了電話。孔西西的婆婆就開著小汽車趕來了?？吹竭@里，我又不得不插上一句，孔西西的婆婆還真趕時尚啊!

孔東東為了讓孔西西變回來，整天都喝朱古力奶茶搞試驗(yàn)配解藥。結(jié)果把自己也變小了、孔東東和孔西西的故事還在發(fā)生著、。

最終，我把整書都看完了，我也很期待接下來發(fā)生事。

《復(fù)活》讀后感 篇6

《拇指班長12冊復(fù)活的怪蛋》讀后感

這個寒假，我讀了《拇指班長12冊復(fù)活的怪蛋》這本書。讀完此書，我有了很強(qiáng)的感受。

孔東東：一個優(yōu)點(diǎn)，跑步快！

孔西西：除了跑，比孔東東強(qiáng)。

魯達(dá)達(dá)：我就喜歡跟孔東東作對。

現(xiàn)在，恐龍?jiān)缫褱缃^，這本書寫的恐龍，吸引了我。我?guī)Щ貋砹艘活w卵石，我和孔西西很好奇。他們好奇，我不禁想出了一句詩“好奇心造就科學(xué)家和詩人”我們不斷思索，思考這小小的“石頭”為什么會發(fā)出紅橙黃綠青藍(lán)紫七種顏色？

為什么變熱，為什么變大，為什么變大后變??？各種各樣的問題，圍繞著我們，我們開始激發(fā)好奇心，尋找答案。我們?nèi)タ铸垥r代吧。最后，我會給你答案。

七種顏色：這個動物身體彩虹的七種顏色。

變熱：不彈跳自然熱。

變大：放進(jìn)微波爐自然變大。

讓我們用我們的想象力和頭腦去思考各種各樣的問題和困難。只有用我們的大腦，我們才能解決所有的問題！希望大家向他們學(xué)習(xí)，加油！加油！

《復(fù)活》讀后感 篇7

這個星期我看完了《復(fù)活》這是之前給自己一個計(jì)劃，要多品名著。

今天晚上，在不知不覺中，我翻閱完最后一頁。是的，我看完了托爾斯泰著作的《復(fù)活》。可心里莫名其妙地感到很失落。為什么那么快就完了？為了不讓自己的思緒打亂，我連晚飯都放棄了！

看完后，我真的覺得我很慶幸自己能夠生活在這樣的一個時代，起碼我們不用擔(dān)心食不飽肚、衣不裹腹。想想自己現(xiàn)在總是可以吃到美味的面包，想想自己還在上學(xué)，想想自己和同學(xué)們總是抱怨生活的種種。不經(jīng)意間會涌出：內(nèi)疚與幸福的感想。是我們要求太多，所以感覺不到幸福的存在；我們總是感到煩躁卻忽略了生活的多彩。

我每天都在笑，卻不知道我是否真的為此而感到快樂。忙碌中，我漸漸地迷失了自己。每天我沒有認(rèn)真思考我究竟在干什么。等到快要期末考試了，才發(fā)覺自己的學(xué)業(yè)荒廢了！該醒嘍！

不習(xí)慣于小說的結(jié)束。我喜歡男女主角。涅赫留多夫、卡秋莎。他們名字太別扭了，我至今還沒能記住。但是，我會在心里懷念他們，就像我一直佩服的簡愛一樣。

《復(fù)活》讀后感 篇8

《復(fù)活》是他的代表作之一。本書取材于一件真實(shí)事件，主要描寫男主人公涅赫柳多夫引誘姑媽家女仆馬洛斯娃，使她懷孕并被趕出家門。后來，她淪為妓女，因被指控謀財(cái)害命而受審判。男主人公以陪審員的身份出庭，見到從前被他引誘的女人，深受良心譴責(zé)。他為她奔走伸冤，并請求同她結(jié)婚，以贖回自己的罪過。上訴失敗后，他陪她流放西伯利亞。他的行為感動了她，使她重新愛他。但為了不損害他的名譽(yù)和地位，她最終沒有和他結(jié)婚而同一個革命者結(jié)為伉儷。

摘那時他是一個誠實(shí)而有自我犧牲精神的青年，隨時準(zhǔn)備為一切美好的事業(yè)獻(xiàn)身，如今成了一個放蕩放蕩、徹頭徹尾的利己主義者，喜愛的只是自己的享受，那時侯他覺得世界是一個秘密，他懷著喜悅和激情千方百計(jì)要解開這個秘密，現(xiàn)在他覺得現(xiàn)實(shí)中的一切既簡單有明了，一切都是由他所處的現(xiàn)實(shí)環(huán)境所決定，那時候他認(rèn)為必需和重要的是接觸大自然，接觸曾經(jīng)生活過、思想過、接觸過的前人(如接觸哲學(xué)、詩歌)，現(xiàn)在認(rèn)為必需、和重要的是人為的規(guī)章制度，和跟同事們交往。那時候女人是神秘的，迷人的，正因?yàn)樯衩夭攀敲匀说膭?chuàng)造物;現(xiàn)在，除了家里的女人和朋友的妻子，一切女人的功用都是十分明確：女人是他已經(jīng)嘗試過的最好的享受工具。那時候他不要錢，母親給他的錢，連三分之一都用不了，他可以放棄父親名下的田產(chǎn)分給他的佃戶;現(xiàn)在母親每月給他一千五百盧布，他還不夠用，為了錢他已經(jīng)跟母親有過幾次不愉快的交談。那時候他認(rèn)為精神上的人才是真正的我;現(xiàn)在則認(rèn)為強(qiáng)壯而精力充沛才是他自己。

我覺得這段寫得非常精彩，也寫得非常的現(xiàn)實(shí)，短短幾百字，卻生動的描繪出了很多人的人生歷程。仔細(xì)品嘗，我越發(fā)覺得作者的偉大與睿智。難道很多人的一生不就是在善、惡的掙扎與對抗中度過的嗎?

人從生下來開始，本性到底是善是惡?自古以來便有爭議。我覺得人剛生下來時，并無所謂善惡，他們就像一塊純凈的不能再純凈的冰塊，沒有一點(diǎn)污點(diǎn)。在后天的成長中，伴隨著自己的個性和生長環(huán)境，每個人都會變得不一樣，有善，有惡，或者善惡皆有。

《復(fù)活》讀后感 篇9

前一段，讀了《復(fù)活》，覺得十分沉重。卻又充滿了希望，人在，讓人醒的事還在，他就是一份希望。每個人都有兩面，如果他看起來不好，那是他的善良沒有打開。

文中的聶赫留朵夫，想想當(dāng)年也是一個生性善良，具有抱復(fù)的人，在軍營，其實(shí)也就是舊勢力的代名詞中，變的墮落，而又無情。對愛自己的人，他并不覺得自己的傷害是多么狠，直到看見法庭上那個落魄的姑娘，他才意識到自己造成了怎樣的慘劇。他毀了一個人。也正是這強(qiáng)烈的震蕩市他突然覺得自己的生活是毫無意義的，生命的復(fù)活也就開始了。

在這里，我重點(diǎn)說一下我對聶赫留朵夫變化的看法。

他是時代的犧牲品，是代表而又是特例。他通過自己的努力改變了自己，洗刷了自己，復(fù)活了自己。在他這種改變中最重要的，我覺的就是那種震撼。人生需要震撼！

主人公在法庭上看到了過去自己迫害的女友，看到曾經(jīng)的好人，在自己的毀害下，變得凄苦，麻木，憔悴而又可憐，他怕被認(rèn)出來，但其實(shí)她早已知道，看到自己的所作所為，設(shè)身處地的想一想，定會有一種罪惡感產(chǎn)生。在他麻木的心中，這是一股不小的力量。

他并不是一個地道的壞人，僅僅是沒發(fā)現(xiàn)他的位置。這股力量讓他明白自己應(yīng)該為那女人做些什么，不錯，男人的想法。人的想法。

現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗不是呢？在經(jīng)歷一次次打擊后，人們不是堅(jiān)強(qiáng)了，而是找到了應(yīng)對的辦法，假若在路口擺了個石頭，撞上的人永遠(yuǎn)不會強(qiáng)到把石頭裝碎。我們，需要的正是一次感動，這樣說：人都有自己未發(fā)現(xiàn)的能力，在經(jīng)歷一次次洗禮后，人們找到了打開自己好的一面的方法，于是復(fù)活。

變化，并不是什么難事，抓住機(jī)會，就行了。

《復(fù)活》讀后感 篇10

相信不少同學(xué)都看過《拇指班長》吧?的確很好看!孔東東和孔西西在一場大災(zāi)難后逃進(jìn)了圖書館，并利用大大博士發(fā)明的“想去哪里就去哪里”的神奇披風(fēng)到童話世界以及各個地方。在這神奇之旅中，發(fā)生了許許多多的奇妙故事……

我喜歡里面的故事，它很精彩，充滿了冒險，還有一點(diǎn)科幻的成分。讀完這個故事，我希望自己也能夠變成拇指般大小的人。這樣，我就能像孔東東一樣坐在別人的'兜里游遍世界。雖然這是不可能的，但我希望有這樣的神藥。

這本書啟發(fā)了我對理想的思考。

春天的理想是抽出一條條嫩芽;夏天的理想是灑下一束束陽光;秋天的理想是飄下一片片落葉;冬天的理想是吹起一朵朵雪花。而我的理想是當(dāng)一名出色的教師。在我的眼里，當(dāng)一名教師是一件神圣的事。從三年級開始，一粒叫“教師”的種子就播種在我的心田。因此，我要發(fā)奮學(xué)習(xí)，將努力拼搏、來之不易的汗水灑在這顆種子上，讓它生根、發(fā)芽、成長。讀了這本書，我還深深地體會到了同學(xué)之間應(yīng)該相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛。

“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉?！蔽以缸约洪L長久久地徜徉在這美麗的“黃金屋”中。

復(fù)活讀后感合集4篇

閱讀是一種非常愉悅的體驗(yàn)，相較于美食的美味，讀書更應(yīng)該受到更高的關(guān)注。作品中所描寫的情節(jié)和人物往往能夠深深地印刻在讀者的心中。為了更好地體味書中的精華，我決定寫下這篇作品。今天幼兒教師教育網(wǎng)小編準(zhǔn)備了一個名為“復(fù)活讀后感”的文章，希望能夠?yàn)槟銕硭璧拈喿x體驗(yàn)。

復(fù)活讀后感(篇1)

小說中的主人翁卡秋莎·馬斯洛娃原本是一個貴族地主的養(yǎng)女，貴族地主的侄子是一個大學(xué)生和家財(cái)豪富的公爵，這個侄子在奔波戰(zhàn)場的旅途中順便到他姑姑們家住了四天，他在臨行前夜誘*了卡秋莎，第二天給她一百盧布的鈔票就走了。

在過不就他發(fā)現(xiàn)自己懷上了地主的侄子的孩子后，不久她就被趕走，四處漂泊，后來她搬到鄉(xiāng)下一個寡婦家里住，在過不就他就要分娩了，剛好那個寡婦是接生婆，兼做酒生意，她分娩順利了?？墒呛懿恍业氖悄莻€接生婆給村里有病的女人接生，把產(chǎn)褥熱病傳給卡秋莎，卡秋莎生的是小男孩可是他感染了產(chǎn)褥熱必須把孩子送到育堂，在送到育堂時小男孩就死了。

后來卡秋莎恢復(fù)健康后身邊已經(jīng)沒有錢了，非找工作不可了，她找了幾份工作都做幾天就走了，是因?yàn)槟菐追莨ぷ鞯哪兄魅苏{(diào)戲她，結(jié)果就辭職了。直到她被姨母設(shè)寡款，灌醉約她到本城一家最好的妓院做妓女。馬斯洛娃照這樣生活了七年，這期間她換了兩家妓院，進(jìn)過一次醫(yī)院，在她失身以后的第八年，她二十六歲那年，她出事，為此下了監(jiān)獄，如今已被關(guān)押六個月了，也在法院受審。

復(fù)活讀后感(篇2)

前幾日有幸獲贈一本書《山神復(fù)活》，書是裴黎光老師寫的，講述了青海高原一個特殊的地區(qū)（熱貢）所存在的一種特有的民俗活動【熱貢六月會】的故事。

拿到書的時候裴老師簡單介紹了成書的過程，依舊是標(biāo)志性的微笑、平和的語調(diào)?！拔医佑|熱貢地區(qū)，是從20xx年開始的。第一次去那里就很驚訝，很感動，接下來的五年，幾乎就是我的“熱貢五年”。每年一次，四次往返，路已行萬里，但書只成一卷。只有200頁，使用圖片255張，精煉文字39000有余。應(yīng)該有2到3個小時可以看完?！?/p>

我記住了最后這句話，但卻無法在裴老師所說的時間內(nèi)讀完。幾乎每個章節(jié)都會掩書思考，看似簡單的字里行間卻蘊(yùn)含了豐富的信息。

他的每一個鏡頭給我們呈現(xiàn)出了一個又一個活著的山神，看似隨意的鏡頭卻凝固了具有代表性及特色的畫面，帶給我們身臨其境之感受。

文字使用了大量的原始對話內(nèi)容，筆下便流淌出一眾靈魂間的對話?？此破降臄⑹觯P觸卻道出一幕又一幕驚心動魄的故事，引領(lǐng)我們深切感知著那方水土那方人的精神世界，沉浸其中，有所頓悟。

正如裴老師書中所說：

“人與神的合體，人與神的狂歡。這也許正是拉哇的魅力所在，也是六月會的魅力所在?！边@不只是一本書，而是一部熱貢地區(qū)活著的圖騰，通過一個苦行的靈魂與若干個有趣的靈魂構(gòu)成。

我反復(fù)感悟“山神復(fù)活”，忍不住電詢裴老師為何有這樣的書名。

“我不知道這樣的書名是否合理，只是一種感覺，行走于那處山水之間的第一感覺。神是不會消亡的，正如那里的人們一樣。山神存在于那些山人的靈魂深處，便是那一張張鮮活的面孔。所謂“復(fù)活”只是這種感覺，不一定準(zhǔn)確，但很形象。希望在我心中、在更多看到這個故事的人心中復(fù)活?！?/p>

聽完一如既往的平緩敘說，我若有所悟。

書中的裴老師這樣說：“我有時候想，我們常常用一種獵奇的眼光去看待別種文化，而少了應(yīng)有的平等和尊重，對于一種普遍存在而且源遠(yuǎn)流長的信仰，我們怎能問它的真假呢？那是信仰，那是他們的生活。他們活在其中。”讀到這里，我似乎越來越明白了書中的美好，255幅攝影作品和近4萬字開始與我融合并生動起來，越來越明白一位孤獨(dú)萬里的行者描繪出如此的圖騰是怎樣的卓越。

裴老師在書的最后這樣說：

“我不止一次贊嘆過此地人民的俊美，我非常感激那些進(jìn)入我鏡頭的俊男美女和樸實(shí)的人們。因?yàn)樘?，我倍感珍視、亦將其分享給更多熱愛美好的人們”。

這樣的結(jié)束語依然如故的平和，但我卻深感榮幸，可以讀到一位朋友的欣喜，尤其是在如此浮華的世界，《山神復(fù)活》帶來了高原上遠(yuǎn)古的沁涼，讓我有所收獲，心中難以掩飾一種沖動，去復(fù)活心中的山神。

復(fù)活讀后感(篇3)

第一次看托爾斯泰的作品，記憶里還沒看過他的書就聽說了這個名字，可是在看完《復(fù)活》后不可否認(rèn)的很失望，從我看文學(xué)作品以來，從來沒有那么遺憾過。

小說主要是說男主人公以監(jiān)獄為窗口，目睹社會黑暗，認(rèn)為很多官員在黑暗制度的維護(hù)下為所欲為，所以男主人公一直在抨擊社會黑暗，立志改革?？墒菦]想到在托爾斯泰突然以以信仰_來解決社會問題結(jié)局，這讓我有點(diǎn)猝不及防。聶赫留道夫在《復(fù)活》的結(jié)局中，反映了托爾斯泰世界觀的矛盾和他在解決社會問題上的軟弱無力，他把尖銳的社會問題變成了一個宗教道德問題。他先是猛烈的抨擊了沙俄社會的黑暗，然后想改革，最后又把改革社會的希望寄托在_，又把自己的宗教觀植入小說中，幾乎否定了資本主義一切國家機(jī)器的作用，小說的精神境界驟然下降，這不得不說是個遺憾。

托爾斯泰的小說中充滿矛盾，這不得不說是俄國社會中各種矛盾錯綜復(fù)雜的反映，是一個富有社會責(zé)任感的貴族知識分子的清醒和彷徨、奮斗和軟弱、吶喊與苦悶的生動寫照。

但是無論如何，托爾斯泰的作品中有反動和空想的思想，但不愧為世界進(jìn)步人類的驕傲，列寧曾給托爾斯泰很高的評價，稱他為“俄國革命的鏡子”。

復(fù)活讀后感(篇4)

手捧列夫托爾斯泰的《復(fù)活》，品味題目，我不禁心生疑問：何人復(fù)活？如何復(fù)活？為何復(fù)活？諸多疑問縈繞心間。讀遍全書后，我感受至深，才明白到作者定此題目的深刻用意。

《復(fù)活》的主人公聶赫留朵夫，本是一個品性善良、有志向、有抱負(fù)的青年，看不慣世人的庸俗。他愛上了美麗純潔的卡秋莎。但當(dāng)上軍官后的他，墮落成一個吃喝玩樂的花花公子。聶赫留朵夫?qū)λ類鄣娜俗龀隹膳碌氖隆栉哿丝ㄇ锷?。古人云：“人之初，性本善?！泵總€人原應(yīng)都擁有一顆純潔的心，但在社會中被功名、權(quán)力、金錢等誘惑所侵蝕，就如聶赫留朵夫的墮落一般，那顆心變得晦暗，變得隨波逐流，變得為功名利祿而泯滅良心。

十年過去了。在法庭上，陪審團(tuán)中的聶赫留朵夫與被告席上淪為妓女的卡秋莎邂逅。那熟悉的面孔，那心底深處的記憶，在聶赫留朵夫心中掀起狂瀾。那一次不期而遇，喚醒了他心中僅存的良心。我認(rèn)為，每個人都應(yīng)有一次徹徹底底的復(fù)活。當(dāng)心底那根善良之弦被觸動，當(dāng)良知的聲音在呼喚，心底深處那純潔的靈魂便會蘇醒，支配著那一個精神生命、真正的自我與那一個現(xiàn)實(shí)的、肉體的自我不斷地殊死較量、斗爭。正是這樣，聶赫留朵夫的生活完全改變，開始走上“復(fù)活”的道路。

聶赫留朵夫，一個衣食奢華的有錢人，一個上流社會的公爵，當(dāng)他走近社會最底層的農(nóng)民，走進(jìn)臟兮兮的監(jiān)獄，了解到被冤枉的囚犯，心弦更是為之觸動。那一個精神生命、真正的自我戰(zhàn)勝了！他不再是僅僅為卡秋莎的案子奔走，他還為被冤枉的囚犯申冤；他鄙視貴族擁有土地的權(quán)利，他把自己的土地分給農(nóng)民；為了贖罪，他跟卡秋莎一起流放到西伯利亞。一個靈魂正是這樣重生！

看到聶赫留朵夫的靈魂重生，我們是否也應(yīng)更深層次地認(rèn)識自己，認(rèn)識身邊的人和事呢？今年高考，就有31名重慶考生虛報名族身份，引起社會輿論。正是因?yàn)樗麄儧]有認(rèn)清真正的自我與追求利益的自我，才犯下如此錯誤。再看看我們自己：每每看到無視紅燈的人群，我們不上前阻止，卻是視若無睹；每每在路上看到需要幫助的人，我們心中卻在猶豫不決……我們不是不能分辨是非黑白，只是礙于面子、利益罷了。多少次，我們就這樣被肉體的自我戰(zhàn)勝。這，就是好人的“墮落”。

書末寫道：“從這一夜起，對聶赫留朵夫來說，一種全新的生活開始了，不僅僅因?yàn)樗M(jìn)入了一個新的生活環(huán)境，還因?yàn)閺倪@時起，他所遇到的一切對他來說已經(jīng)具有了與以前截然不同的意義?！币淮嗡枷氲亩窢?，一次精神上的復(fù)活，不僅僅改變我們的精神生活，更使我們的思想提升到一個新的高度。我們不正是需要這樣一次“復(fù)活”來升華自己嗎？

當(dāng)我讀完這本書，我不禁感到有一種靈魂的重生——人類最美好的感情復(fù)活！但即使在當(dāng)代，許多人將這種美好的感情悄然埋葬卻渾然不知。聶赫留朵夫的復(fù)活源于一次邂逅，從而得到靈魂重生。而我們，是缺少一次邂逅，一次意外嗎？不是！我們?nèi)鄙俚氖怯職馀c決心！鼓起勇氣，喚醒心中那一個真正的自我，使之復(fù)活，真正地為社會、為他人而付出，這才是生活的真諦。

《復(fù)活》讀后感

本篇內(nèi)容將從各個角度進(jìn)行深度剖析和解讀“《復(fù)活》讀后感”，期望我們的閱讀之旅能啟阿新的思考，帶給我們豐富的情感和樂趣。說吃飯不嚼則失去風(fēng)味，讀書不思則難以領(lǐng)悟，在閱讀完全文后，其中的情節(jié)令人回味無窮. 現(xiàn)在，我們可以把感受轉(zhuǎn)化為文字。

《復(fù)活》讀后感 篇1

《復(fù)活節(jié)游行》這樣一本內(nèi)容悲慘的**，得到的評價卻很高，盛贊者不乏庫爾特·馮尼格、朱利安·巴恩斯、瓊·迪迪昂這樣的名家。的確，能把如此多內(nèi)容放進(jìn)一本薄薄的小長篇中，描寫了幾位女性的人生，展示了作者高超的寫作能力，情節(jié)上絕不拖泥帶水，文字像刀子一樣直插人心。

耶茨最有名的知音庫爾特·馮尼格稱：“福樓拜以來，少有人對那些生活得苦不堪言的女性抱以如此的同情。”英國女作家凱特·阿特金森稱耶茨是位“卓越的現(xiàn)實(shí)主義作家”，這本書“催人淚下”(read and weep)。

但是有誰愿意讀這么冷的書嗎？我不知道。我只知道耶茨寫的是沒有粉飾的生活。在當(dāng)今壓力無處不在、抑郁盛行的時代，從某種程度上說，讀這樣的書幾乎會發(fā)現(xiàn)內(nèi)疚。

不過幾年來，我一直記著卡夫卡的一句話：“我覺得我們應(yīng)該閱讀那些傷害我們和**們一刀的書?！庇袝r候，我們并不是單單為了愉悅才讀書。

在閱讀了一些能夠用文字的力量撕裂人們心靈的作品后，我接受了這樣一個事實(shí)：文學(xué)的另一個作用是記錄和分析生活，盡管它可能是無法忍受的生活，并給讀者帶來情感體驗(yàn)。

“通過藝術(shù)，只有通過藝術(shù)，我們才能完善自身;通過藝術(shù)，只有通過藝術(shù)，我們才能讓自己避過實(shí)際生活中后果不堪的危險?！?/p>

《復(fù)活》讀后感 篇2

是夜，翻開托爾斯泰的《復(fù)活》，走近主人公的世界，品味他的人生，發(fā)現(xiàn)自己深深被其行為而感動，雖然書只看了半部，但依然感動。

我曾看過許多世界名著，書中無非是一些社會動蕩再加上男人和女人的一些事，反映了當(dāng)時昏暗的社會，而已。或許由于譯文的緣固吧，我一向并不認(rèn)為其文彩的華麗。同樣也不認(rèn)為其故事的有趣，想起如今繁榮昌盛的社會時，書中的故事也就不足為奇了。當(dāng)然無論過去、現(xiàn)在，無論繁榮、落后都有著一則不變的法則，興百姓苦，亡百姓苦。

回想復(fù)活中的故事，就算是現(xiàn)實(shí)也有發(fā)生。把自己比做主人公，在年少時忍不住沖動玩弄了一個女孩，事后給錢跑事，從而毀了這女孩的一樣，當(dāng)再次相遇，就算不是在法院的特殊情況下又會怎樣呢?的確，雖然年少時的玩弄是沖動的表現(xiàn)，而后呢，難道除了沖動就沒有愛了嗎?當(dāng)然有愛。我想只不過不懂愛而以了，初戀的感覺我相信每都人都會難以忘懷，而如今的懈后，換做是我，我也無法面對。面對已經(jīng)正常生活或許還有妻子孩子的我，面對內(nèi)心那個曾經(jīng)愛過的人，叫我如何開口，如何決擇。我不知道。同樣若換做女人，面對當(dāng)初最愛而又傷害自己一生的男人，會說什么呢?我不知道。

《復(fù)活》讀后感 篇3

書名：《復(fù)活》

作者：（俄）列夫·托爾斯泰

閱讀時間：4月12日——4月15日

好詞：錯誤，錯誤，位置，正確，荒謬，快樂，判斷，執(zhí)行，命令，憎惡，卑鄙，當(dāng)然，間隔，停頓，時期，骯臟，差距，恐嚇，奢侈。

一句好話：（1）我們生活在這個世界上，有一種荒謬的信念：我們是生活的主人，生活是為了享樂。

（2） 說來奇怪，這種認(rèn)清自己卑鄙情緒的方式，當(dāng)然不只是痛苦，更是快樂和安心。

（3）從那個時候起到今天，他已經(jīng)有很長的一段時間沒有打掃過他的靈魂，所以他從來也沒有像這樣骯臟過，他的良心所要求的東西和他所過的生活之間也從來沒有像這樣不協(xié)調(diào)過。

（4）涅赫留多夫雖然有些失望，但也為瑪斯洛娃找到自己的幸福而感到高興，然而，涅赫留多夫?qū)@幾個月來的耳聞目睹感到苦惱，他覺得自己沒有辦法解決社會現(xiàn)實(shí)中的種種罪惡，后來，他在《圣經(jīng)》中找到了答案：人不但不可恨仇敵，而要愛仇敵。

（5） 只要人們執(zhí)行這些戒律，天堂就會建立在地球上，人們就會擁有至高無上的幸福

（6）此外，相信自己，他往往會遭到人們的指責(zé)，相信別人，他卻博得周圍人們的贊揚(yáng)。

我的感受:

幾乎是一氣呵成看完了這部名著，似乎很深奧，卻又讀懂了些什么。精神的復(fù)活似乎比失去的一切更有意義。

這本書名叫《復(fù)活》，我想“復(fù)活”的就是涅赫留多夫，是他自我精神但我復(fù)活，而我從他身上學(xué)到的最珍貴的一點(diǎn)就是他的自我改變，雖然他曾經(jīng)也墮落過，但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后，做了許多好事來彌補(bǔ)過錯，這是任何人都值得擁有的。

也許涅赫魯多夫的追求不僅僅是瑪斯洛娃。在尋找重生和精神復(fù)活的道路上，他看到了，做了，并積極地改變。

去追尋，也許受用的不只是最終得到的，還有一路上看到的。

六年級:雨點(diǎn)兒

《復(fù)活》讀后感 篇4

在書海中，我一眼選中了《復(fù)活》這本書。人能復(fù)活嗎？人的心靈究竟是怎樣在死后復(fù)活？我很好奇。也許書會給我答案。在閱讀的過程中，我看到了主人公的復(fù)活。

四月二十八日，女犯馬斯洛娃被押送著走向法院受審。這是十年后，馬斯洛娃與涅赫柳多夫的再次相遇?？蓱z的涅赫柳多夫在這猝不及防之時，重新遇見她。十年，他們彼此都度過了滄桑曲折的人生，隔著由時間制成的冰冷無情的屏障，涅赫柳多夫望向馬斯洛娃的雙眸，曾經(jīng)是多么純真。只可惜，淪為風(fēng)塵女子的她眼神中充滿了環(huán)境對她的摧殘和改變。她為了活著，不得不走上這條卑賤之路。此時，馬斯洛娃，因人性黑暗而墮落的，仿佛已經(jīng)“死去”了。她，成為了“獸性的人”。

法庭在無情地嘲笑著這個清白的女子。這一段段原本不存在的控訴，以及一段段他們的回憶如同一涌波濤，如同一個揮劍的猛獸，向他撲來。審判臺上他瀕臨崩潰，終于，涅赫柳多夫良心發(fā)現(xiàn)，他懺悔了，他認(rèn)清了自己所犯下的罪過。他決定幫她贖罪，他決定復(fù)活。此時此刻，涅赫柳多夫終于找到了心靈的慰藉和靈魂的歸宿?！熬竦娜恕碧K醒了。

可惜，馬斯洛娃最終還是因罪被流放，還是與想贖罪的涅赫柳多夫告別。然而她并沒有就此頹廢放棄。她仍存有一顆善良之心，固然擁有一個卑微的身份，但馬斯洛娃好像純潔的孩子一樣，依然擁有人性的力量。從字里行間里，我看出她曾經(jīng)的可憐；她漫長的忍耐；她對他人的憐憫；她對活著的希望；她對涅赫柳多夫的寬恕。還有，她心中重新燃起的信仰！最終，心靈復(fù)活了，肉體--也就是獸性的人變得不重要，甚至不存在了。

馬斯洛娃，就是這樣一位傳奇女性，由美麗的女仆，成為妓女，又成為女囚，最終變成了革命者的伉儷。因?yàn)榄h(huán)境的黑暗，作文她由一個正常的人成了一個獸性的人，又因?yàn)樾闹械男叛龊蛯?fù)活的希望，她最終又成了一個精神的人。她過去的身份似乎都不存在了。現(xiàn)在的馬斯洛娃，已經(jīng)真正“死”而復(fù)“生”了。

“盡管好幾十萬人聚集在一塊不大的地方，而且千方百計(jì)把他們居住的那塊土地毀壞得面目全非，盡管他們把石頭砸進(jìn)地里，害得什么植物都休想長出地面，盡管出土的小草一概清除干凈，盡管煤炭和石油燃燒得煙霧彌漫，盡管樹木伐光，鳥獸趕盡，可是甚至在這樣的城市，春天也仍然是春天?！毙撵`依然能有慰藉，靈魂依然能復(fù)活。

喚醒“精神的人”，打敗“獸性的人”，將靈魂撕碎，再重組、凈化，靈魂得以救贖。為了那獸性的肉體一再地摧殘精神靈魂，這實(shí)在是不可取。反之，為了精神的，有信仰的靈魂，執(zhí)著追求自己的信仰。面對復(fù)雜多變的人生與人性，也許這樣就能在“死”后“復(fù)活”了吧！

我合上書，感覺自己也經(jīng)歷了一次復(fù)活。

《復(fù)活》讀后感 篇5

文章第一句就這樣說：“盡管出土的小草一概清除干凈，盡管他們把石頭扔進(jìn)地里去，不讓任何植物在地上長出來，盡管樹木伐光，鳥獸趕盡，可是在這樣的城市里，春天也是春天?！泵枋隽艘黄f物生機(jī)勃勃的情景。

可是第二句“唯獨(dú)人，成年的大人，卻無休止地欺騙自己而且欺騙別人，折磨自己也折磨別人。”為馬斯洛娃將受的苦難作了鋪墊。

本文男主人公聶赫留朵夫，一開始是個是非分明的人，后來變成一個冷漠麻木的人，致使馬斯洛娃走上了一條她不應(yīng)該走的路，后來被別人陷害，男主人公開始良心發(fā)現(xiàn)，經(jīng)過重重挫折，終于把馬斯洛娃從那艱苦的生活中救了出來，女主人公為了不使男主人公再奔波，同時，男主人公也做起了有意義的事。

讀完后，才知道“復(fù)活”是一個人的靈魂從污濁變清，良心從丟失到找回，所以男主人公“復(fù)活”了，變回一個有血有肉的人。即使他曾經(jīng)在污濁的生活中卑污染過，但我仍認(rèn)為他是一株蓮，因?yàn)樗倪^了，成為像蓮一樣沒有在世俗中失去自我的人。這是一個人靈魂和靈魂的復(fù)活，但那些仍然欺騙自己良心的人可能已經(jīng)被污染得面目全非。他們可能被污染到血也變黑的程度。他們可能無法自拔

我們很多同學(xué)也是這樣。原來，純潔的心靈已經(jīng)變得骯臟和黑暗。但是誰能像聶赫留朵夫那樣復(fù)活呢？我們現(xiàn)在所做的，抄襲作文，考試作弊，欺騙父母和老師，不欺騙自己。也許還需要一點(diǎn)時間，希望這些學(xué)生能重獲新生，過上新的生活，以新的態(tài)度學(xué)習(xí)。

我想聶赫留朵夫已經(jīng)去過新的生活，去讓更多人復(fù)活，為“大同”社會而努力。

《復(fù)活》讀后感 篇6

愛，后悔，反思，最后，他決定，他復(fù)活了，他重生了，他在復(fù)雜的社會中找到了自己的道德標(biāo)準(zhǔn)。也許涅赫留朵夫追求的不僅僅是瑪斯洛娃，在這條尋求重生，精神復(fù)活的道路上，他見到了，他做了，他去積極的改變了。那夜，涅赫留朵夫花了一整夜讀福音書，那曾經(jīng)是他看不懂的教訓(xùn)。

經(jīng)歷了這一切，他這次突然看懂了圣經(jīng)的教訓(xùn)，并且發(fā)現(xiàn)在其中有他必須的、重要的、且是喜悅的東西。

后天的環(huán)境和條件對人類的塑造也是必不可少的。對于個人而言，復(fù)雜一些的環(huán)境對人的鍛煉可能會更大一些，我們從“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其身，困乏其身”也可以看出艱苦環(huán)境對有大**的磨練。然而有時自己周圍的環(huán)境自己是無法選擇的，一個優(yōu)越的環(huán)境如果利用好了，是一個人發(fā)展的優(yōu)勢，若只是安逸于里面，不思進(jìn)取，那么就會不知不覺地喪失自己的斗志與追求，迷失自己。

人生常常是苦和樂同行，悲和喜攜手，挫折和順利與我們相伴。環(huán)境造就人，環(huán)境塑造人，讓我們微笑面對生活中的苦難，微笑面對挫折。惡劣的自然環(huán)境鍛煉人的意志，增強(qiáng)人的體質(zhì)。

艱苦的環(huán)境鍛煉人。它使人們憤怒和興奮。它使人們不得不調(diào)動一切力量為生存和發(fā)展而戰(zhàn)。其實(shí)還有一點(diǎn)很重要，那就是不要讓舒適的環(huán)境變質(zhì)！舒適良好的環(huán)境應(yīng)該成為我們成長進(jìn)步的基石，在這樣的路上我們應(yīng)該走的更快，而不是沉迷于路邊的風(fēng)景，忘記自己前進(jìn)的路還很長很遠(yuǎn)。

對我而言，工作技能和道德品行的提升都是要時刻牢記在心的，平日的工作中有輕松的時候、有艱辛的時候。困難的時候，我們不僅能看到壓力。是提高自己的途徑和方法；當(dāng)你放松的時候，你應(yīng)該時刻提醒自己多了解涅赫留朵夫，多反升自己，多總結(jié)，提升自己的內(nèi)在價值。

《復(fù)活》讀后感(集錦11篇)

相信身為學(xué)生，對于作文是非常熟悉的吧，通過寫作可以幫我們提高思維理解能力。想要把作文寫好，是需要花費(fèi)一些心思和時間的。我們寫作文的時候要注意什么呢？或許你需要"《復(fù)活》讀后感(集錦11篇)"這樣的內(nèi)容,但愿對你的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。

《復(fù)活》讀后感【篇1】

長篇小說《復(fù)活》是托爾斯泰晚年的代表作，情節(jié)的基礎(chǔ)是真實(shí)的案件。貴族青年聶赫留道夫誘□姑母家中養(yǎng)女、農(nóng)家姑娘卡秋莎·瑪斯洛娃，導(dǎo)致她淪為妓女;而當(dāng)她被誣為謀財(cái)害命時，他卻以陪審員身份出席法庭審判她。這看似巧合的事件，在當(dāng)時社會卻有典型意義。小說一方面表現(xiàn)作者晚年代表性主題──精神覺醒和離家出走;主要方面則是借聶赫留道夫的經(jīng)歷和見聞，展示從城市到農(nóng)村的社會陰暗面，對政府、法庭、監(jiān)獄、教會、土地私有制和資本主義制度作了深刻的批判。不過，作品的后面部分，漸漸突出了不以暴力抗惡和自我修身的說教。托爾斯泰的力量和弱點(diǎn)，在這里得到最集中最鮮明的表現(xiàn)。

托爾斯泰的晚期的世界觀已經(jīng)發(fā)生激變，拋棄了上層地主貴族階層的傳統(tǒng)觀點(diǎn)，用宗法農(nóng)民的眼光重新審查了各種社會現(xiàn)象，通過男女主人公的遭遇淋漓盡致地描繪出一幅幅沙俄社會的真實(shí)圖景：草菅人命的法庭和監(jiān)禁無辜百姓的牢獄;金碧輝煌的教堂和襤褸憔悴的犯人;荒芫破產(chǎn)的農(nóng)村和豪華奢侈的京都;茫茫的西伯利亞和手銬腳鐐的政治犯。托爾斯泰以最清醒的現(xiàn)實(shí)主義態(tài)度對當(dāng)時的全套國家機(jī)器進(jìn)行了激烈的抨擊。

當(dāng)卡秋莎想縱身跳到車輪下了此一生時，胎兒的蠕動激起了她母性的感情，這時的托爾斯泰倒是意識到了女性作為母親的身份與偉大。這個傻瓜始終太偉大，最終原諒了聶赫留朵夫?qū)λ膫Γ⑶揖篂樗蛩闫饋?，害怕自己的身份有損他的地位?！澳憬袷览梦襾碜鳂?，來世還想利用我來贖罪”，既100個盧布的傷害后，卡秋莎的這句話是看清了聶赫留朵夫的本質(zhì)，也是想借此讓他打消這個會辱沒他身份的事情，更重要的是，卡秋莎認(rèn)為，當(dāng)年他的地位沒有如今顯赫，貪一時之快占有了她拋棄了她，如今，他也是一時興起吧——種.種矛盾的糾結(jié)，讓卡秋莎亂了分寸。人總是很難忘記自己第一個喜歡上的人，所以她還是選擇了原諒，并且選擇與西蒙松在一起。托爾斯泰徹底擺脫了貴族的氣息，創(chuàng)造出了一個真正意義上純潔而善良，勇敢追求愛情與自身解放，敢愛敢恨的女性形象，在這意義上來說，卡秋莎比安娜更有魅力，更具有人性的光輝。

聶赫留朵夫始終是一個不討我喜歡的人。他的思想搖擺不定，不論是生活還是愛情，他到最后都沒有弄清自己想要的，最后居然要寄托于宗教中企圖得到救贖?！跋嘈抛约?，他往往總會遭到人們的指責(zé)，——相信別人，他卻博得周圍人們的贊揚(yáng)?！边@句話倒是很具有劃時代的意義，因?yàn)榻裉煊纱硕淖兊牡娜嗽絹碓蕉嗔?。他從卡秋莎那里，得到過愛情與激情，也得到了原諒與救贖，他由始至終的自私，從來沒考慮過卡秋莎的感受。雖然，卡秋莎因?yàn)樗鴫櫬洌惨驗(yàn)樗謴?fù)美好本性與人生態(tài)度，也算是“成也蕭何敗也蕭何”，但在“復(fù)活”的過程中，聶赫留朵夫的層次遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于卡秋莎。通過卡秋莎，他意識到了自己的錯誤，他看到了更多底層人民的生活，接觸到了革命者的思想，喚醒了自己內(nèi)心的覺醒意識，在行動中碰壁矛盾，可愛而又可悲。

《復(fù)活》讀后感【篇2】

這是一部震撼人心的著作，19世紀(jì)俄國最杰出的現(xiàn)實(shí)主義作家列夫·托爾斯泰用最直接的筆觸向我們展示、揭露了沙皇俄國時代的黑暗、冷酷無情的社會現(xiàn)實(shí)。殘忍虛偽的貴族官僚、貪婪媚俗的監(jiān)吏神職人員、艱苦辛勞的農(nóng)民、無辜受虐的窮人監(jiān)犯等等，托爾斯泰運(yùn)用辛辣的諷刺筆法和強(qiáng)烈的對比手法，暴露了反面人物的丑惡、貧苦人民的辛酸。

就像列寧說的，“托爾斯泰是俄國革命的鏡子?！薄稄?fù)活》是托爾斯泰晚年思想與藝術(shù)探索的結(jié)晶，從檢察官柯尼處獲得這個素材后，結(jié)合當(dāng)時的社會現(xiàn)狀，作者沿著馬斯洛娃蒙冤下獄并被流放、涅赫柳多夫?yàn)樗甲呱显V以及陪同她前往西伯利亞這條線索，揭露了農(nóng)民貧困的根源是地主土地私有制、官僚、法律、教會的腐敗黑暗、革命者被迫被害等的情況。

而小說主人公涅赫柳多夫經(jīng)過“純潔善良、追求理想”、“放縱情欲、走向墮落”、“從懺悔走向復(fù)活”三個階段，他把土地廉價讓給農(nóng)民，得到輿論的侵襲、貴族的嘲諷，他決定與馬斯洛娃結(jié)婚，得到家人的反對與敵視，他為蒙受不平之冤的犯人們奔走上訴，遭到官僚們的鄙夷，“這社會究竟是他瘋了還是人們瘋了所以才會有這種現(xiàn)象發(fā)生?”涅赫柳多夫的疑問發(fā)人深省。

另一個得到“復(fù)活”的人是馬斯洛娃，她是一個被侮辱被損害的下層?jì)D女形象。從紙醉金迷的墮落生活和思想中“復(fù)活”，受到涅赫柳多夫的影響重新變回善良、為他人著想的人。她最后為了保護(hù)涅赫柳多夫的利益，拒絕了他的愛，盡管她也深愛著他。自我犧牲的愛是人類感情的最高形式，至此，馬斯洛娃也開始了她的“復(fù)活”。

整本書中讓我印象最深的是對神甫麻醉人民場面的嘲諷和批判。獄中犯人做禮拜的場面及作者的議論讓人可嘆又可笑，人們所信奉的器具正是絞死耶穌的工具?！胺彩钦勰ト说牡胤娇傠x不開這種擺設(shè)(基督像)，仿佛專為嘲弄基督的教義似的”······

總的來說，《復(fù)活》是一本值得反復(fù)品味的好書!

《復(fù)活》讀后感【篇3】

沈從文是現(xiàn)代小說家、散文家、文物研究者，京派小說的代表人物，《邊城》是他的小說代表作，也是中國文學(xué)史上表現(xiàn)鄉(xiāng)土情懷的優(yōu)秀中篇小說。以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊陲小城茶東為背景，描繪了湘西獨(dú)特的風(fēng)土人情和船夫少女崔璀的愛情悲劇。

《邊城》比較特殊典型。沈從文寫了很多反映故鄉(xiāng)的小說，其中以《邊城》為最高?！哆叧恰烽_頭慢。沈從文就像創(chuàng)造上帝一樣，開始從每一個細(xì)節(jié)塑造湘西這個小鎮(zhèn)：每一座山，山上的樹和人，一條河，河里的水和魚；唯一的城鎮(zhèn)，鎮(zhèn)上的商店和生活。在這個安靜的小山村里，發(fā)生了一個或多個故事。

故事中的人慷慨善良，世世代代在這個小山村編織著自己的命運(yùn)，享受著自己的生老病死。他們的悲傷和快樂是最純粹的，沒有名利。我深深相信，《邊城》想要贊美的是男女之間純潔而忠貞的愛情，親人之間不可分割的親情，老鄉(xiāng)之間的留戀。

不僅是幾個英雄的生動形象，從崔璀的母親愛上別人、死去到崔璀的祖父去世，楊媽對崔璀母親的愛也成為他照顧崔璀的最大動力。這樣的愛情讓人感動，但是崔璀和兩位老人之間的愛情會讓人對不公平的命運(yùn)感到悲哀。他們和周圍的人一直都很善良，但一切都是因?yàn)檎`會，絕不能有完美的結(jié)局。故事的結(jié)尾給了讀者想象的空間，但其實(shí)已經(jīng)是注定的悲劇。太悲劇了，這個完美的故事應(yīng)驗(yàn)了。

《復(fù)活》讀后感【篇4】

這是一個苦命的女子和一個贖罪男生的故事?！皬?fù)活”即是指男女主人公精神上的解脫與釋放。

馬斯洛娃是備受_與損害的_下層?jì)D女的典型。從年輕時的天真浪漫到如何一步步地被社會逼上絕路，但她同時又在男主人公涅赫柳多夫的喚醒下，得到了精神上的復(fù)活，從而成為了新女性的代表，這也證明了_民眾的覺醒。

涅赫柳多夫是一個走在時代前緣的人物。雖然年輕時對馬斯洛娃犯下了不可磨滅的錯誤，但在法庭上再次見到馬斯洛娃時，他的心沒有片刻安寧，他開始走上了為自我贖罪的道路。他的許多舉措，在旁人看來都是那么地瘋狂，他要同馬斯洛娃結(jié)婚，他要把她從牢房中救出來。他到底是為了彌補(bǔ)過錯，還是內(nèi)心真實(shí)的情感?我想兩者都有，因此他才如此矛盾。他認(rèn)為馬斯洛娃此刻所遭受的痛苦都就應(yīng)由他來承擔(dān)，是的，那是一個改變馬斯洛娃生命的夜晚。但每每回憶起青年時他們，涅赫柳多夫又會激起異樣的情感。

這一杯具的造成，不僅僅是涅赫柳多夫一個人的過錯，也是這個動蕩社會的產(chǎn)物，而馬斯洛娃正是這動蕩社會下的犧牲者。

馬斯洛娃入獄后，涅赫柳多夫經(jīng)常去看她，并同她講：我要娶你，不管結(jié)果如何，哪怕你被流放到西伯利亞，我也會跟隨著你。馬斯洛娃對此態(tài)度很冷淡，她不太堅(jiān)信涅赫柳多夫會一向遵守他的諾言，正因涅赫柳多夫是伯爵，而她只是一個入獄的苦命女子，但她又不拒絕他對她的好，也許是在她生活的那個圈子呆久了。

涅赫柳多夫不僅僅為馬斯洛娃的案子奔走，依馬斯洛娃的要求，也幫忙了許多獄中其他的犯人。這樣的日子持續(xù)了很長時刻，馬斯洛娃對涅赫柳多夫的態(tài)度也逐漸有了好轉(zhuǎn)，但馬斯洛娃的案子始終沒有得到解決，最終被發(fā)配到西伯利亞。涅赫柳多夫把自我的土地交給了農(nóng)民，這在當(dāng)時是一個先進(jìn)的思想，他認(rèn)為土地不該由個人所有，之后他就準(zhǔn)備前往西伯利亞。

《復(fù)活》讀后感【篇5】

一只架子鼓打的很棒的小兔子卻必須遵循父親的旨意去做一只復(fù)活兔，然后一個喜歡自由自在的小伙也迫于父親的壓力去找一份能夠謀生的工作。這兩個生物就因?yàn)橐淮谓煌ㄊ鹿识Y(jié)緣，但是并沒有碰出火花。直到有一次小伙和小兔子聯(lián)合毀了妹妹的演出，卻似乎讓小伙悟到了什么于是決定要破天荒的成為一只復(fù)活節(jié)小兔，然而小兔卻期待能在選秀節(jié)目中走紅?？墒墙Y(jié)局卻是小兔放棄了自己的夢想，用出色的鼓技挽救了自己的爹和小伙，然后兩個人歡歡喜喜去發(fā)復(fù)活節(jié)糖果，最后滿意的是兩位父親。

不得不說只有小兔子操起架子鼓的時候才是影片的亮點(diǎn)，鼓點(diǎn)和動畫配合十分的完美，也可以看出成為一名出色的鼓手是小兔子多年的夢想?？墒窃賵A滿的結(jié)局也總有不盡人意的地方，或許從此以后兔兔的爹看到自己的帝國被兒子的鼓技所挽救能轉(zhuǎn)變他之前的看法進(jìn)而能夠讓兔兔可以在擔(dān)任復(fù)活兔之余繼續(xù)追逐稱之為夢想的東西。

人生在世難免在他人期許和自我意愿之間做一定程度的取舍，無論選擇什么都跟自私無關(guān)，因?yàn)檫@是身為一個獨(dú)立思考的人的權(quán)利，但是一旦選擇了其中之一，請努力。

《復(fù)活》讀后感【篇6】

《復(fù)活》中的聶赫留朵夫完整而充分地體現(xiàn)了“道德自我完善”的過程和思想。他經(jīng)過返歸和自我完善在精神上獲得了新生。

聶赫留朵夫的思想變化可以分為：第一階段是純潔善良、追求理想的階段。這時他健康、真誠、充實(shí)、崇高，樂于為一切美好的事業(yè)而獻(xiàn)身。真摯地愛著瑪絲洛娃。那時的愛是純潔美好的?！霸谒劾?，只有妻子才是女人，凡是不能成為他妻子的女人都不是女人，而只是人”。第二階段是放縱情欲，走向墮落。踏上社會后，聶赫留朵夫變得猥瑣、低下、空虛、渺小。認(rèn)為女人無非是一種“享樂工具”。他誘騙了瑪絲洛娃，之后給了她一筆錢。這種做法是獸性的表現(xiàn)更是對純潔的愛的侮辱，但那時他無法控制自己，導(dǎo)致了一個女人的悲劇。第三階段是從仟悔走向復(fù)活。法庭審判之后，他內(nèi)心痛苦，認(rèn)清了自己虛偽可恥的面目，決心悔過自新。在他懺悔的過程中，通過對他的所見所聞，揭露和批判了沙皇俄國社會的腐敗和黑暗。批判了沙俄專制的國家制度，揭露了政府機(jī)關(guān)的黑暗和官吏的殘暴。?

瑪絲洛娃

作者通過瑪絲洛娃體現(xiàn)了俄羅斯人民所遭受的深重苦難和對整個黑暗社會的無比憎恨。她在拒絕聶赫留朵夫的“善行”時，一再表現(xiàn)出自己內(nèi)心的屈辱、瘸苦和按耐不住的憤怒。正是這種感情觸動了她麻木不仁的靈魂，并最后使她覺醒過來。由于她的靈魂深處始終保存著善良的天性和與聶赫留朵夫初戀時的美好回億，“悔罪”的聶赫留朵夫才能獲得她的寬恕，井使她重新“愛”上他?，斀z洛娃最終拒絕聶赫留朵夫要求和他結(jié)婚的建議，表現(xiàn)出瑪絲洛娃的崇高品質(zhì)，也是她為了愛他而做出的自我犧牲?，斀z洛娃的“寬恕”精神使她的靈魂獲得了“復(fù)活”，然而，我們卻看到作者在尋求瑪絲洛娃“復(fù)活”的過程中，逐步接近了托爾斯泰過去所否定和厭惡的“革命者”。作者讓瑪絲洛娃進(jìn)入政治犯的圈子;跟這些人接觸，使瑪絲洛娃感到親切和自然。西蒙松對瑪絲洛娃的愛情，雖然說是出于同情，確也是合適的。這能使她的靈魂感到輕松和慰藉。尤其重要的是，他們的結(jié)合將會把瑪絲洛娃帶入革命者的隊(duì)伍。而聶赫留朵夫的那種仁慈的“懺悔”，無論怎樣真誠，卻終究免不了帶有居高臨下的態(tài)度和寬宏大量的意味?，斀z洛娃意識到過去的愛情已經(jīng)永遠(yuǎn)不能“復(fù)活”，她也不再需要這一切了。而此時在她面前展現(xiàn)的是她所渴望的、有意義的、鮮活的、真實(shí)生活，這才是瑪絲洛娃真正的新生和靈魂的“復(fù)活”。

《復(fù)活》讀后感【篇7】

經(jīng)典名著與現(xiàn)代小說的很大不同來自于美感，現(xiàn)代小說論敘事說理的效率以及思想的深度遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過經(jīng)典名著，但在美感上卻遠(yuǎn)不及經(jīng)典名著。即便是現(xiàn)實(shí)主義古典小說，其在人物的可觸性方面都處理的很好，引人思考的同時還能感受到小說藝術(shù)家的美妙手法?！稄?fù)活》就是這樣一部經(jīng)典名著。

很多人覺得這個故事其實(shí)談不上高尚，主人公聶赫留朵夫沒能徹底脫離他的階級，像那些政治犯一樣為人民爭取權(quán)利。同時主人公所做的一切僅僅為了彌補(bǔ)年輕時犯下的罪孽，只能算是自發(fā)性的贖罪。其上訴也是全程依靠自己身份地位帶來的特權(quán)，可以說沒了公爵這個身份，他不可能辦成這一切。事實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，我們得在當(dāng)時的那個環(huán)境、他所在的位置與本該持有的立場上去看。金錢與權(quán)貴都是誘惑，它會左右你對公正與平等的判斷，它會剝奪你對他人的憐憫與博愛，擁有這些讓我們更加難以舍棄。設(shè)想我們處在聶赫留朵夫的位置上，有幾個會像他這么做?從這個意義上來說，他的道德感是超越大多數(shù)人的。

說說題外話，這個世界向來不公平公正。從前有人當(dāng)奴隸，擁有生產(chǎn)工具的是奴隸主。奴隸就像是牲口，他們存在的意義就是服務(wù)奴隸主。古希臘古羅馬的文明就是建立在奴隸的服務(wù)上，那些思想家、藝術(shù)家僅僅只是騎在牛上的放牛娃，悠閑的吹著笛子哼著小曲。到了后來農(nóng)業(yè)社會，有土地的是地主、是老爺，靠著土地帶來的租金可以在上流社會風(fēng)流交際，殊不知靠苦力耕作的農(nóng)民，即便酷暑寒冬的勞作卻依然很難維持一家人的生活。工業(yè)社會、科技社會不也是這樣?資本擴(kuò)張的速度瘋狂的追趕著科技發(fā)展的速度，剝削的力度只會越來越大。我向來不反對靠智慧賺錢，這同體力勞動一樣光榮。我反對的是財(cái)富的聚集增值，是資本的世襲。

中國古代社會，300年一個朝代更迭，其本質(zhì)就是一次大洗牌。資本在積累，社會財(cái)富越來越集中在一小部分人手里，這些人不勞而獲，而大部分人勞作一生也所獲無幾。這是為什么?因?yàn)楦蝗说呢?cái)富在不斷地增值，又在一輩又一輩的往下繼承。我以前時常覺得中國人沒有發(fā)明這些金融產(chǎn)品是笨的表現(xiàn)，這樣看來中國古人是十足的聰明。將財(cái)富的增值維持在通貨膨脹的水平，征收高額甚至九成的遺產(chǎn)稅，我相信這樣就能抵制資本擴(kuò)張，保證公平。這樣每個人要想獲得財(cái)富基本只能通過自己的勞動，我相信這對所有人都是公平公正的。

其實(shí)是扯遠(yuǎn)了，對于托爾斯泰描繪的那個時代的苦難，以及我看的我們這個時代的苦難，讓我時常痛心疾首。即便我衣食無憂，我對那些艱難的人始終抱有憐憫心，我希望人人都過得好。

《復(fù)活》讀后感【篇8】

我又一次翻開這本書書頁散發(fā)著它特有的書香，書紙有細(xì)膩質(zhì)感，給人踏實(shí)的感覺回想起第一次翻開它首頁便是一幅頗有意境的畫——一位少女靜靜躺在花草中一條小溪上。

她身邊的花草迷人，長得很高，但還是能清晰瞧見她合在腰間的雙手，頭發(fā)漾在淺淺的溪水中，透著寧靜柔和的莊重她是已經(jīng)死了么?若是，這便是一幅凄美的作品了。

我又想著，笑了：畫畢竟是畫，我愿她不要醒來，醒來之后只有毫無人煙的荒野，殘酷的自然選擇，也許下場會不堪入目，倒不如安靜的躺著，倒也凄婉體面,隨著閱讀，一個全新的世界在我眼中展開托爾斯泰的犀利筆鋒刻畫出一個個所謂公正嚴(yán)肅的荒.唐場面、一些自私可笑的所謂上層人士、一個全由利益驅(qū)使的社會體制……聶赫留朵夫以陪審員的身份出庭審理瑪絲洛娃的案件時發(fā)現(xiàn)被告就是十年前被他遺棄的姨母的養(yǎng)女。

瑪絲洛娃被聶赫留朵夫拋棄后在黑暗的下層社會中四處漂泊，幾經(jīng)背叛，淪為妓女,而現(xiàn)在又被人誣陷謀財(cái)害命而被捕入獄。

聶赫留朵夫深深地懺悔，決定為自己的靈魂贖罪。

他放棄了浮華的生活，四處奔走想為她申冤，卻無能為力瑪絲洛娃被押送去西伯利亞當(dāng)苦役，聶赫留朵夫同行瑪絲洛娃也努力改變自己，向往善良高尚,最終瑪絲洛娃為了聶赫留朵夫的前途，拒絕了他的求婚，與政治犯西蒙松結(jié)合閉上眼，書香飄落鼻尖,聶赫留朵夫的每一次懺悔和思考，都給我心靈上的震撼。

主人公的思考和心理的變化過程，也便是作者的反思和感悟吧! 我感到我正閱讀一個偉大的靈魂，他理智甚至殘忍的自我懺悔，讓我佩服不已。

懺悔總是需要極大地勇氣和毅力，細(xì)細(xì)地回想自己的過失，承認(rèn)心理上的自私虛偽我開始思考：正是因?yàn)槲倚闹锌傆械哪懬?，讓我一次次地對自己“網(wǎng)開一面”，我會抱怨生活中的不公，但從沒有反思自己的過失，從沒思考那造成過失的錯誤心態(tài),我也應(yīng)該改變自己，勇敢地面對自己性格的不足，認(rèn)真剖析錯誤的源頭,

《復(fù)活》讀后感【篇9】

《復(fù)活》是俄國作家列夫·托爾斯泰創(chuàng)作的長篇小說，首次出版于1899年。

該書取材于一件真實(shí)事件，主要描寫男主人公聶赫留朵夫引誘姑媽家女仆瑪絲洛娃，使她懷孕并被趕出家門。后來，她淪為妓女，因被指控謀財(cái)害命而受審判。男主人公以陪審員的身份出庭，見到從前被他引誘的女人，深受良心譴責(zé)。他為她奔走伸冤，并請求同她結(jié)婚，以贖回自己的罪過。上訴失敗后，他陪她流放西伯利亞。他的行為感動了她，使她重新愛他。但為了不損害他的名譽(yù)和地位，她最終沒有和他結(jié)婚而同一個革命者結(jié)為伉儷。

瑪絲洛娃原是一個農(nóng)奴的私生女，她天真，善良，真誠地愛上聶赫留朵夫。但這個腐化墮落的貴族少爺卻誘奸了她，把她拋棄，使她陷入種.種悲慘遭遇，最后淪為妓女。妓女生活使她身心受到嚴(yán)重摧殘，她再也不相信什么善了。于是拼命吸煙、喝酒，麻醉自己。一次被誣告謀財(cái)害命，關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，”并被昏庸的法官判處四年苦役，流放西伯利亞。

在審判瑪絲洛娃時，正巧聶赫留朵夫做陪審員。當(dāng)他認(rèn)出她時，良心受到譴責(zé)，想通過拯救她以贖前罪，并準(zhǔn)備和她結(jié)婚?，斀z洛娃在聶赫留朵夫的真誠懺悔和關(guān)懷下，消除前怨，逐步恢復(fù)過去的愛情，重新喚起埋藏在內(nèi)心深處的美德，自動戒了煙酒，為了不損害聶赫留朵夫的名譽(yù)地位面拒絕與他結(jié)婚，而與另一她心愛的犯人西蒙斯結(jié)合，從而走向“新生"。

聶赫留朵夫也放棄貴族生活，把土地分給農(nóng)民，與上流社會斷絕交往，虔誠信奉宗教，相信《圣經(jīng)》中說的：“人不但不可恨仇敵，而要愛仇敵”，認(rèn)為這是克服種.種社會罪惡的做法。

《復(fù)活》讀后感【篇10】

托爾斯泰是人類文化史上燦爛的巨星。他的三部長篇小說《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜？卡列尼娜》和《復(fù)活》是他的代表作，世界文學(xué)寶庫中永不磨滅的珍品。而復(fù)活是他世界觀發(fā)生劇變后，嘔心瀝血寫出的最后一部長篇巨著，公認(rèn)為是托爾斯泰創(chuàng)作的頂峰，是他一生思想和藝術(shù)的總結(jié)。

《復(fù)活》寫的是男主人公聶赫留朵夫和女主人公瑪絲洛娃精神的復(fù)活，主要是聶赫留朵夫精神的復(fù)活。小說中多次寫到，在聶赫留朵夫身上，精神的人與獸*的人經(jīng)常在較量。聶赫留朵夫大學(xué)時期是一個純潔、熱誠、朝氣勃勃，有著美好追求的青年，進(jìn)入軍隊(duì)和上流社會后，過起花天酒地、醉生夢死的生活。獸*的人統(tǒng)治了他，精神的人被壓制了，沉睡了。他第二次見到瑪絲洛娃，以及后來的七八年，便是獸*的人統(tǒng)治著他的時期。正是這一時期他*奸了瑪絲洛娃，并將她拋棄，可憐的瑪絲洛娃被主人趕出門來，在走投無路的境況下淪為妓女。渾諢噩噩，過起醉生夢死的生活。因?yàn)橥率侨绱肆钏纯嗯c厭惡，她盡量不去回憶，將那些傷心的過去拋之腦后。就這樣一個原本純潔美麗善良的少女成了一個對世事心灰意冷、失望透頂、幾乎麻木的人。

作者以聶赫留朵夫與瑪絲洛娃的故事為全書之紐帶，而將大量筆墨用于描寫聶赫留朵夫?qū)ι鐣?、人生的觀察和見解之中。于是，我們一次次讀到聶赫留朵夫在精神之人與獸*之人之間如何艱難抉擇的片段。

與瑪絲洛娃的巧遇，可謂是一股神奇的力量，再次打開了聶赫留朵夫心中的閥門，封沉其中的善良，羞恥心，此文來源于文墨星河心，同情心…一并涌出，匯聚成了精神的人，與那個獸*的人進(jìn)行對抗。于是，眼前那層灰暗老化的角膜脫落了，使他對社會與生活的問題有了新的認(rèn)識：對整個貴族階級、對待封建官僚制度、對待宗教、對待法律和監(jiān)獄以及對待革命者。在他心中，革命者是極好的人，精神道德面貌高于一般水平。他對于他們充滿了敬意，對于勞動人民充滿同情和此文來源于文墨星河護(hù)之心，而對于*官污吏深惡痛絕，對于貴族充滿厭惡。在《復(fù)活》第二部中寫到：他“看著這些人那干瘦而強(qiáng)壯的四肢，那粗糙的土布衣服，那黑黑的、親切的、風(fēng)塵仆仆的臉，感到自己置身于這些全新的人以及他們那種真正的人類勞動生活的正當(dāng)情趣和苦中作樂”，感到自己進(jìn)入了一個美好的新世界，認(rèn)為“這才是真正的上等社會。”而“想起了柯察金之流那個游手好閑、窮奢極侈的世界以及他們那種低下卑微的生活情趣”，就感到厭惡。

《復(fù)活》一書如實(shí)地描繪了人民的悲慘境況；描繪了形形色色官僚的丑惡嘴臉，揭示了官僚制度的腐朽和教會欺騙的實(shí)質(zhì)。表現(xiàn)出深厚的人性，宣揚(yáng)了人性。

弘揚(yáng)人性，歌頌人性，不管是過去的人，還是現(xiàn)在的人都需要人性的關(guān)懷。在當(dāng)今社會，人們物質(zhì)生活日益豐富，精神卻徘徊不定。因此可貴的人性，更為我們所重視關(guān)注。書中“聶”一次又一次戰(zhàn)勝人性的弱點(diǎn)，喚醒起精神的人，就是在讓人性復(fù)活。而所謂精神之人就是有良知、有此文來源于文墨星河、有正義感的有人性的人。

我認(rèn)為擁有人性是作為一個人最基本的原則。要讓精神的自我永存，就要“行得正，坐得直”，有自己的主見與謙虛的心和勇于自我審視、檢討的勇氣。如果我們每個人在行事之前都捫心自問自己的良心，那世上許多錯誤和不幸都不會發(fā)生了。

善與惡往往只在人的一念之間。此書給了我強(qiáng)烈的震撼，它讓我感受到了失去本性的可怕與人性的光輝、美好。希望更多人能找回自己的本性，發(fā)揚(yáng)自己的善心，多做善事，使自己變得更加人性化，讓整個世界充滿此文來源于文墨星河！

《復(fù)活》讀后感【篇11】

《復(fù)活》概要:小說主人公卡秋莎·瑪絲洛娃本是一個貴族地主家的養(yǎng)女，她被主人的侄子、貴族青年聶赫留朵夫公爵誘奸后遭到遺棄。由此她陷入了苦難的生活，她懷著身孕被主人趕走，四處漂泊達(dá)八年之久。后來她被人誣陷謀財(cái)害命而被捕入獄。十年后，聶赫留朵夫以陪審員的身份出庭審理瑪絲洛娃的案件。他認(rèn)出了被告就是十年前被他遺棄的瑪絲洛娃，他受到了良心的譴責(zé)。為了給自己的靈魂贖罪，他四處奔走為她減刑。當(dāng)所有的努力都無效時，瑪絲洛娃被押送去西伯利亞，聶赫留朵夫與她同行。途中，傳來了皇帝恩準(zhǔn)瑪絲洛娃減刑的通知，苦役改為流放。這時的瑪絲洛娃盡管還愛著聶赫留朵夫，但為了他的前途，拒絕了他的求婚，與政治犯西蒙松結(jié)合。這兩個主人公的經(jīng)歷，表現(xiàn)了他們在精神上和道德上的復(fù)活。小說揭露了那些貪贓枉法的官吏，觸及了舊法律的本質(zhì)。

《復(fù)活》揭示了人的道德的自我完善和做人良心的問題，人類最美好的感情的復(fù)活體現(xiàn)了一位偉人暮年心靈的穩(wěn)健和悲天憫人的大氣，世界百部經(jīng)典著作之一，俄國文學(xué)史上的經(jīng)典名作?！稄?fù)活》是俄國有名作家托爾斯泰的代表作，相信有很多人在學(xué)生時代就曾閱讀過這本書。在我國自20世紀(jì)初至今已出版過6種譯本，三四十年代先后有戲劇家田漢和夏衍改編的同名劇本的發(fā)表和上演，作品和它的主人公已成為我國讀者和觀眾極為熟悉和喜愛的人物形象?！稄?fù)活》是托爾斯泰的世界觀轉(zhuǎn)變以后的一部長篇小說，是他思想、宗教倫理和美學(xué)探索的總結(jié)性作品。它是以一個真實(shí)的案件為基礎(chǔ)構(gòu)思而成的小說，表現(xiàn)了主人公的"心靈凈化"過程，同時揭露了沙皇專制官僚制度的反人民的本質(zhì)以及教會的丑惡罪行，是最全面、最充分反映托爾斯泰世界觀的終結(jié)作品。小說情節(jié)起伏跌宕，人物刻畫入木三分。以托翁晚年?duì)t火純青的老辣筆法，比其任何其他作品都更為深刻地反映了男性與女性在"靈與肉"之間的痛苦掙扎。這部史詩般的經(jīng)典著作，被譽(yù)為"19世紀(jì)俄國生活的百科全書"。

《復(fù)活》是歌頌人類同情的最美的詩--最真實(shí)的詩，書中體現(xiàn)了卑劣與德性，一切都以不寬不猛的態(tài)度、鎮(zhèn)靜的聰明與博愛的憐憫去觀察。它高于《悲慘世界》，因?yàn)檫@里沒有一點(diǎn)幻想的、虛構(gòu)的、編造的東西，全都是生活本身。在這里，作家目光的犀利、描繪的精確、筆力的雄渾達(dá)到一個空前的高度。這與作品內(nèi)容的嚴(yán)厲性是相符合的。在這里，面對人類的苦難，作家保持了高超的鎮(zhèn)靜，然而讀者卻不得不為見到的景象而深受震動。托爾斯泰在這里的挖掘比以往要深。可以說整個俄國都被他翻了出來。他再現(xiàn)的藝術(shù)世界已經(jīng)達(dá)到可作為一面"鏡子"的程度。偉大的真實(shí)!正因?yàn)樽髌烦チ死寺髁x的萎靡因素，因而整個顯出了威力，如同米開朗琪羅的雕塑一般。然而這不是一座普通的雕塑，是一座宏偉的紀(jì)念碑。它把19世紀(jì)末整個俄國的現(xiàn)實(shí)熔鑄進(jìn)去，上面刻有窮人、貴族、獄吏、監(jiān)犯、革命者、醫(yī)生、學(xué)生……里面混合了懺悔、憐憫、寬容、無恥、欺詐、放蕩……這里，作者唱出了人類藝術(shù)最崇高的歌："我們?yōu)椴恍艺呷鲆晦錅I，人世的悲歡感動我們的心。" 當(dāng)我們打開這本書，我們不禁感受到有一種心靈的復(fù)活--人類最美好的感情的復(fù)活!即使是當(dāng)代，許多人也許正在悄然地埋葬自己的這些美好的感情卻毫無所覺。在這種時候，我們需要的不正是《復(fù)活》這樣的作品來喚醒沉睡的心嗎?正如花草需要春天的甘霖才能長出新綠，人類需要博愛與同情才能繼續(xù)不息、日進(jìn)無疆。抑或這就是使《復(fù)活》不朽的原因。

《復(fù)活》里寫的雖然是貴族的懺悔，但是托爾斯泰并不是把這個母題當(dāng)做貴族，他是把懺悔放在人的心靈的內(nèi)在的、普遍的矛盾中展開的。人都有神性和獸性。當(dāng)人放縱了自己，就可能墮落;而當(dāng)人自覺，就可能"復(fù)活"。所以托爾斯泰主張以"道德的自我完成"來改變社會的不平等和罪惡。在社會革命激烈的時代，他提倡"勿以暴力抗惡"，是反對階級斗爭的。但是，作為人類尋求精神解放的一種文獻(xiàn)，在我們這個把道德的自我完善當(dāng)成笑話的時代，讀這樣的書，也許會引起某種慚愧的感覺。

復(fù)活讀后感

語文成也作文敗也作文，通過寫作可以培養(yǎng)自身的知識整合能力。精彩的作文通常是語言簡潔、思路清晰的。值得一品再品的優(yōu)秀作文有哪些呢？經(jīng)過搜索整理，小編為你呈現(xiàn)“復(fù)活讀后感”，希望對你的工作和生活有所幫助。

復(fù)活讀后感【篇1】

1、太重了，實(shí)在是太重了，他們負(fù)擔(dān)不起，我們這個社會也負(fù)擔(dān)不起，他們也許也不覺得了，不覺得痛，不覺得悲。

2、讀后感：祖母的愛是偉大的，無私的。

3、往事越千年，來到今天，又有了像陳奐生這樣的中國農(nóng)民。

4、有些人活著，然而他已經(jīng)死了。有的人死了，然而他一直活著。

5、年，艾青在滬杭路車廂里寫下這首《復(fù)活的土地》，詩人預(yù)言偉大的抗日民族解放戰(zhàn)爭即將來臨。他的預(yù)言得到了證實(shí)，第二天在古老的蘆溝橋響起了劃破歷史長空的槍聲。

6、最后，想起毛主席的一句話：

7、主要內(nèi)容：

8、他們變膽小了，他們變沉默了，他們越發(fā)的不知所措，也就不以為然，也就抿然眾人了。

9、今天我讀了安徒生童話祖母，里面的故事十分感人。讀完這篇文章，我淚流滿面。作者把對祖母的思念用美麗的語句描繪出一幅記憶中的圖畫，那幅圖畫是一首思念的詩；是一幅美麗的油畫；是一曲悠揚(yáng)的詠嘆調(diào)。

10、這幾天閑來無事，翻書柜時瞥見蒙上一層灰的《艾青詩選》，輕輕拂去灰塵，翻了幾頁。艾青中國式藍(lán)色的憂郁深深的吸引了我。

11、《復(fù)活的土地》雖不足三十行，卻是一首真正意義上的大詩。詩人以渾樸如椽的大筆，純凈而莊重的語言，將一個受盡凌辱的偉大民族正在覺醒奮起的姿態(tài)和精神，以及詩人自己“拂去往日的憂郁”與蘇醒的大地一起迎接戰(zhàn)爭的歡欣和誓言，如銘刻碑文似的簡潔而深刻地構(gòu)勒了出來。

12、讀完魯迅先生的《藥》以后，對中國舊農(nóng)村里的廣大農(nóng)民有了一點(diǎn)見解。

13、同樣，在面對百轉(zhuǎn)千回的社會時，他們同樣得不知所措，不知道怎樣適應(yīng)當(dāng)今的社會。

14、憂患和期待，使他的全身心體驗(yàn)到了歷史風(fēng)云變幻的最細(xì)致而敏感的神經(jīng)。他發(fā)現(xiàn)了曙光似的預(yù)兆。

15、但別忘了，一件小事可以成全一個人，也可以敗壞一個人。

16、大型紀(jì)錄片《復(fù)活的軍團(tuán)》以考古證據(jù)和歷史研究為依托,借鑒故事片的表現(xiàn)形式,層層揭示秦軍之所以能夠一統(tǒng)天下的歷史真相。

17、但是我們也開始關(guān)注他們了，的確，別忘了，只有他們，才是我們心中無法忘記的生命脊梁！是我們改變了世界，還是世界改變了我們？也許是后者多些，我一路走來，也有過一些疑惑，但是我依然執(zhí)著于那些心中的力量與溫暖，這才是人性的所在吧！對于這個問題，你們每個人心中的中國農(nóng)民形象，我期待你們的解答，也期待著生命的回音……

18、我愛艾青的詩，源于艾青博大的胸懷;我愛艾青的詩，因其自然天成，而有著最偉大的手法，這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物;+我愛艾青的詩，因?yàn)槲彝瑯雍驮娙艘粯?，愛著這片土地和陽光。

19、有時候不理解這句話，讀到這一段，突然就想到了這一句話，亨德爾這樣堅(jiān)持自己夢想，堅(jiān)持自己所堅(jiān)持的，即使中風(fēng)，偏癱，破產(chǎn)也無法打倒，他不僅僅是作曲家，更是一位戰(zhàn)士。4月13日他中風(fēng)倒下，4月13日他的《彌賽亞》第一次公演于世，4月13日他離開人世，他那具不能永生的軀殼死去了，但他的精神永存世間。真想高呼一句：“哈利路亞！”

20、這個時候的農(nóng)民除了干農(nóng)活以外，干得多得也許就是整天的談?wù)撘恍o關(guān)緊要的事情。

21、他們生活在一種似人非人的世界里，過著麻木不仁的生活。

22、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來。在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種“藍(lán)色的憂郁”。我愛艾青的詩，因?yàn)樵娭械倪@種“藍(lán)色的憂郁”。是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神苦修，鍛造出詩人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私，于是哀傷不因一己之利?！凹偃缥沂且恢圾B，我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍@土地愛的深沉”。詩人的情懷從一己之悲中走出，又將走向何方呢?中國的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩人的心中油然而生。屈原的“香草美人”，杜甫的“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心?！辈灰?yàn)闀r事的艱辛而選擇精神的逃避，不因?yàn)槭巢还苟論?dān)憂“食無魚”?；蛟S處處碰壁，或許一生終不得志，但我仍會“依然站在那里，含著微笑，看著海洋……”。詩人走出自我的內(nèi)心體驗(yàn)，以千年古國的過往與未來而憂思。你難以想象詩人的肩膀上負(fù)荷的力量，和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任”。這是中國知識分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。

23、該片歷時三年,其制作投資在中國紀(jì)錄片史上很可能是最多的,全片充溢著恢弘的史詩氣氛。

24、艾青寫了《復(fù)活的土地》三個月之后，又寫出《他起來了》這首更為昂奮的不到二十行的大詩。

25、悲！毅然決然的以為自己對于農(nóng)民就認(rèn)識這些，膚淺了？我們常常把愚昧落后的帽子戴在他們頭上。

26、我全然不知是他們?nèi)莶幌逻@個世界，總給這個世界增添一種凝重；還是這個世界容不得他們，總給他們以難處的境地？他們?nèi)粘龆?，日落而息，他們招惹誰了？他們完全有理由活得更灑脫些，但是他們卻沒有，依然執(zhí)著于在世界的角落徘徊前進(jìn)，他們或許已經(jīng)習(xí)慣了，默許了。

27、暫且說是麻木不仁吧，他們是無奈的，就連如何墜入這麻木不仁的圈套里的，他們也許也全然不知。

28、多么滑稽的事情啊，吃下那帶著革命者一點(diǎn)剛勁滋味的血饅頭，就能拯救一切？包括社會，人性，等等等等。

29、每一行每一節(jié)，都是莊嚴(yán)而凝重的，都有如戰(zhàn)斗的列兵，直挺挺地站立著。莊嚴(yán)和凝重，最能體現(xiàn)出那個歷史的特征和詩人創(chuàng)作的心態(tài)。在民族危難的時刻，真誠的詩人，無不努力自覺地創(chuàng)作急切呼號的詩篇。

30、可悲，真的可悲。

31、《他起來了》的藝術(shù)審美特點(diǎn)顯示出巨型的雕塑感，這不僅由于它的語言的重量，主要是詩的意象的深度和空間感所決定的。他，是一個與敵人血戰(zhàn)的巨人，是有血有肉可感的生命，從屈辱和血泊中站起來的一個英勇無比的民族。

32、所以稱它為大詩，是因?yàn)樗N(yùn)含的歷史內(nèi)容和藝術(shù)審美力量是博大的，真正地顯示出了那個時代——抗日戰(zhàn)爭初期民族奮起戰(zhàn)斗的決心和精神。這首詩，沒有悲傷和嘆息，沒有虛幻的詞藻，沒有抽象的觀念。

33、我愛艾青的詩，又因?yàn)樗脑姵錆M了語言的張力。艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘，或澎湃激昂，但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達(dá)到整首詩的高潮，然后是在高潮中謝幕。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感，使余音裊裊，三日不絕于耳。美!

34、這篇小讀后感寫給正在處于低谷的自己，機(jī)會永遠(yuǎn)留給做好準(zhǔn)備的人。不要自怨自艾，蓄勢待發(fā)才是該有的狀態(tài)

35、祖母非常老了，她有一本舊書,里面夾著一朵壓干了的玫瑰花。當(dāng)祖母的眼淚落到玫瑰花上時，玫瑰花復(fù)活了，使整個房間充滿了芳香。祖母又變年輕了，變成了一個可愛的姑娘，在她的身旁坐著一個男子，送給她一朵玫瑰花。

36、說的沒錯，就在這談?wù)撝?，中國農(nóng)民就消沉了，忘記了一些自己的責(zé)任，把自己真的就置身與天地山川之間，淡出了與命運(yùn)的決斗擂臺之上。

37、但是他們卻一直的這樣生活，翻版著一個個前人的身影，一個個以前發(fā)生過的，卻又在不斷發(fā)生的故事。

38、面對物質(zhì)和精神的雙重壓迫，他們不同于舊式中國農(nóng)民，有了自己的精神追求，便又在我們的生活中茫茫碌碌，我們卻又對他們“另眼相看”了，于是他們又是難堪，阿Q的復(fù)活者又層出不窮，讓人玩味。

39、與天奮斗，其樂無窮！與地奮斗，其樂無窮！與人奮斗，其樂無窮！

40、如今，祖母去世了，在靠近教堂墓地墻邊的墳上，他們種著一棵玫瑰樹，很快它就開滿了玫瑰花。我們的眼睛將再次見到親愛的祖母，年輕和美麗的就像她第一次親吻那朵如今已在墓地里化為塵土的鮮艷的紅玫瑰花一樣。

41、引自亨德爾的復(fù)活

42、生活是一門藝術(shù)，只有以樂觀的心面對坎坷，以執(zhí)著的心面對事情，就能越過重重困難。

復(fù)活讀后感【篇2】

《救贖與復(fù)活》是托爾斯泰的名著，這部厚重的小說發(fā)人深省，不僅揭示了俄國當(dāng)時的社會現(xiàn)實(shí)和救贖復(fù)興的道路，也探討了人類的本質(zhì)和復(fù)活的意義。

小說以主人公尼古拉·伊萬諾維奇為主線，通過描寫他在社會地位和家庭婚姻方面遭遇的種種不幸，以及他在監(jiān)獄中和深夜里思考人生、良心和寬恕的故事，向讀者展示了人性的弱點(diǎn)和缺陷，并呼吁我們要關(guān)注心靈的救贖和復(fù)活。

《救贖與復(fù)活》中救贖與復(fù)活的主題貫穿始終，賦予了小說以深刻的內(nèi)涵。救贖在小說中有多重含義，它既是對犯罪行為的救贖，更是人性的救贖、道德倫理的救贖。主人公尼古拉在被誤判入獄后，經(jīng)歷了五年的野蠻刑罰和牢獄之困，心靈遭到了前所未有的創(chuàng)傷。尼古拉的救贖就是在獄中自我反省，理解自己的罪行，通過良心的自我洗滌，找到心靈的歸宿，最終獲得社會和家庭的寬恕和原諒。

而復(fù)活則不僅僅是對尼古拉個人的復(fù)活，更是對社會和人類的復(fù)活。尼古拉的復(fù)活成為一個載體，在他重獲自由后，他經(jīng)歷了愛情、友情、家庭以及社會的種種復(fù)雜問題，他的思想被激發(fā)，對社會問題有了更加深刻的認(rèn)識，最終他邁出了寬恕之路，幫助了一個被污蔑的女孩復(fù)活。在社會等級觀念牢固之時，尼古拉的行為無疑是對社會觀念的沖擊與改變，他的復(fù)活也影響了他周圍的人，鼓舞了他們持續(xù)追求自由和人性解放。

本書的意義超越了當(dāng)時的社會背景，更是與今天的社會現(xiàn)實(shí)息息相關(guān)。在當(dāng)今社會中，種種道德淪喪、人性扭曲的現(xiàn)象屢見不鮮，人們對尊重人性、平等、愛與寬恕的概念越來越深刻地思考與追求。這也把救贖與復(fù)活再次提上了議事日程，人們開始思考如何從廢墟中拾起我們的尊嚴(yán)，如何讓我們的內(nèi)心歸于自由和和平。

總而言之，《救贖與復(fù)活》是一部深刻震撼的小說，它提醒人們對自我、社會和人類本質(zhì)的深入思考，提倡愛與寬恕，鼓舞人們信仰復(fù)活之路的力量，幫助人們找尋內(nèi)心的救贖與復(fù)活。無論在當(dāng)時還是在現(xiàn)今，它總是那樣的振聾發(fā)聵、勵志可貴，讓我們都能重新思考和回歸尊重人性、愛與寬恕的正途。

復(fù)活讀后感【篇3】

《復(fù)活的檔案》是一部關(guān)于死亡與復(fù)活的科幻小說，故事情節(jié)引人入勝，讓人回味無窮。

小說的主人公是一個名叫史蒂夫的年輕人，他是一位忙碌的醫(yī)生，生活中沒有任何特別之處。不過，在一次意外中史蒂夫死了，他的身體被送到了一家神秘的研究機(jī)構(gòu)——復(fù)活公司。這家公司可以利用高科技手段將死去的人復(fù)活，史蒂夫也因此獲得了第二次生命。但是，史蒂夫卻發(fā)現(xiàn)，在復(fù)活之后，他的一切都發(fā)生了改變。他不再是原來的自己，他的人生觀、世界觀都被徹底改變了。

小說中的故事情節(jié)充滿了驚險與犯難，史蒂夫在復(fù)活之后不斷面臨各種困難。他不明白自己為何被復(fù)活，也不知道自己的身份和使命。為了探究這些問題，他在復(fù)活公司內(nèi)部展開了一段驚心動魄的冒險之旅。他與公司內(nèi)部的一些人為敵為友，身陷其中的危機(jī)與陰謀之中。

與此同時，小說中也提出了一些哲學(xué)思考，探討人類生命、死亡的真諦，引人深思。在描寫人物與情節(jié)上，作者運(yùn)用了生動的細(xì)節(jié)描寫，讓讀者更加深入地了解每個角色的內(nèi)心世界，與他們一起經(jīng)歷復(fù)雜多變的情節(jié)。

《復(fù)活的檔案》不僅僅是一部有趣的科幻小說，它也讓人不得不思考生命的意義以及科技可能帶來的影響。作為讀者，我們可以不僅僅是沉浸在情節(jié)之中，還可以深入思考書中所提出的問題。

《復(fù)活》讀后感11篇

大家對于作文接觸應(yīng)該不少，寫作文可以大大提升個人自信心。有時一篇作文也是人與人拉近距離的方式，您知道寫好文章的精髓嗎？或許你需要"《復(fù)活》讀后感11篇"這樣的內(nèi)容,歡迎大家閱讀收藏，分享給身邊的人！

《復(fù)活》讀后感 篇1

1、太重了，實(shí)在是太重了，他們負(fù)擔(dān)不起，我們這個社會也負(fù)擔(dān)不起，他們也許也不覺得了，不覺得痛，不覺得悲。

2、讀后感：祖母的愛是偉大的，無私的。

3、往事越千年，來到今天，又有了像陳奐生這樣的中國農(nóng)民。

4、有些人活著，然而他已經(jīng)死了。有的人死了，然而他一直活著。

5、年，艾青在滬杭路車廂里寫下這首《復(fù)活的土地》，詩人預(yù)言偉大的抗日民族解放戰(zhàn)爭即將來臨。他的預(yù)言得到了證實(shí)，第二天在古老的蘆溝橋響起了劃破歷史長空的槍聲。

6、最后，想起毛主席的一句話：

7、主要內(nèi)容：

8、他們變膽小了，他們變沉默了，他們越發(fā)的不知所措，也就不以為然，也就抿然眾人了。

9、今天我讀了安徒生童話祖母，里面的故事十分感人。讀完這篇文章，我淚流滿面。作者把對祖母的思念用美麗的語句描繪出一幅記憶中的圖畫，那幅圖畫是一首思念的詩；是一幅美麗的油畫；是一曲悠揚(yáng)的詠嘆調(diào)。

10、這幾天閑來無事，翻書柜時瞥見蒙上一層灰的《艾青詩選》，輕輕拂去灰塵，翻了幾頁。艾青中國式藍(lán)色的憂郁深深的吸引了我。

11、《復(fù)活的土地》雖不足三十行，卻是一首真正意義上的大詩。詩人以渾樸如椽的大筆，純凈而莊重的語言，將一個受盡凌辱的偉大民族正在覺醒奮起的姿態(tài)和精神，以及詩人自己“拂去往日的憂郁”與蘇醒的大地一起迎接戰(zhàn)爭的歡欣和誓言，如銘刻碑文似的簡潔而深刻地構(gòu)勒了出來。

12、讀完魯迅先生的《藥》以后，對中國舊農(nóng)村里的廣大農(nóng)民有了一點(diǎn)見解。

13、同樣，在面對百轉(zhuǎn)千回的社會時，他們同樣得不知所措，不知道怎樣適應(yīng)當(dāng)今的社會。

14、憂患和期待，使他的全身心體驗(yàn)到了歷史風(fēng)云變幻的最細(xì)致而敏感的神經(jīng)。他發(fā)現(xiàn)了曙光似的預(yù)兆。

15、但別忘了，一件小事可以成全一個人，也可以敗壞一個人。

16、大型紀(jì)錄片《復(fù)活的軍團(tuán)》以考古證據(jù)和歷史研究為依托,借鑒故事片的表現(xiàn)形式,層層揭示秦軍之所以能夠一統(tǒng)天下的歷史真相。

17、但是我們也開始關(guān)注他們了，的確，別忘了，只有他們，才是我們心中無法忘記的生命脊梁！是我們改變了世界，還是世界改變了我們？也許是后者多些，我一路走來，也有過一些疑惑，但是我依然執(zhí)著于那些心中的力量與溫暖，這才是人性的所在吧！對于這個問題，你們每個人心中的中國農(nóng)民形象，我期待你們的解答，也期待著生命的回音……

18、我愛艾青的詩，源于艾青博大的胸懷;我愛艾青的詩，因其自然天成，而有著最偉大的手法，這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物;+我愛艾青的詩，因?yàn)槲彝瑯雍驮娙艘粯?，愛著這片土地和陽光。

19、有時候不理解這句話，讀到這一段，突然就想到了這一句話，亨德爾這樣堅(jiān)持自己夢想，堅(jiān)持自己所堅(jiān)持的，即使中風(fēng)，偏癱，破產(chǎn)也無法打倒，他不僅僅是作曲家，更是一位戰(zhàn)士。4月13日他中風(fēng)倒下，4月13日他的《彌賽亞》第一次公演于世，4月13日他離開人世，他那具不能永生的軀殼死去了，但他的精神永存世間。真想高呼一句：“哈利路亞！”

20、這個時候的農(nóng)民除了干農(nóng)活以外，干得多得也許就是整天的談?wù)撘恍o關(guān)緊要的事情。

21、他們生活在一種似人非人的世界里，過著麻木不仁的生活。

22、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來。在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種“藍(lán)色的憂郁”。我愛艾青的詩，因?yàn)樵娭械倪@種“藍(lán)色的憂郁”。是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神苦修，鍛造出詩人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私，于是哀傷不因一己之利?！凹偃缥沂且恢圾B，我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍@土地愛的深沉”。詩人的情懷從一己之悲中走出，又將走向何方呢?中國的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩人的心中油然而生。屈原的“香草美人”，杜甫的“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心?！辈灰?yàn)闀r事的艱辛而選擇精神的逃避，不因?yàn)槭巢还苟論?dān)憂“食無魚”?；蛟S處處碰壁，或許一生終不得志，但我仍會“依然站在那里，含著微笑，看著海洋……”。詩人走出自我的內(nèi)心體驗(yàn)，以千年古國的過往與未來而憂思。你難以想象詩人的肩膀上負(fù)荷的力量，和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任”。這是中國知識分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。

23、該片歷時三年,其制作投資在中國紀(jì)錄片史上很可能是最多的,全片充溢著恢弘的史詩氣氛。

24、艾青寫了《復(fù)活的土地》三個月之后，又寫出《他起來了》這首更為昂奮的不到二十行的大詩。

25、悲！毅然決然的以為自己對于農(nóng)民就認(rèn)識這些，膚淺了？我們常常把愚昧落后的帽子戴在他們頭上。

26、我全然不知是他們?nèi)莶幌逻@個世界，總給這個世界增添一種凝重；還是這個世界容不得他們，總給他們以難處的境地？他們?nèi)粘龆?，日落而息，他們招惹誰了？他們完全有理由活得更灑脫些，但是他們卻沒有，依然執(zhí)著于在世界的角落徘徊前進(jìn)，他們或許已經(jīng)習(xí)慣了，默許了。

27、暫且說是麻木不仁吧，他們是無奈的，就連如何墜入這麻木不仁的圈套里的，他們也許也全然不知。

28、多么滑稽的事情啊，吃下那帶著革命者一點(diǎn)剛勁滋味的血饅頭，就能拯救一切？包括社會，人性，等等等等。

29、每一行每一節(jié)，都是莊嚴(yán)而凝重的，都有如戰(zhàn)斗的列兵，直挺挺地站立著。莊嚴(yán)和凝重，最能體現(xiàn)出那個歷史的特征和詩人創(chuàng)作的心態(tài)。在民族危難的時刻，真誠的詩人，無不努力自覺地創(chuàng)作急切呼號的詩篇。

30、可悲，真的可悲。

31、《他起來了》的藝術(shù)審美特點(diǎn)顯示出巨型的雕塑感，這不僅由于它的語言的重量，主要是詩的意象的深度和空間感所決定的。他，是一個與敵人血戰(zhàn)的巨人，是有血有肉可感的生命，從屈辱和血泊中站起來的一個英勇無比的民族。

32、所以稱它為大詩，是因?yàn)樗N(yùn)含的歷史內(nèi)容和藝術(shù)審美力量是博大的，真正地顯示出了那個時代——抗日戰(zhàn)爭初期民族奮起戰(zhàn)斗的決心和精神。這首詩，沒有悲傷和嘆息，沒有虛幻的詞藻，沒有抽象的觀念。

33、我愛艾青的詩，又因?yàn)樗脑姵錆M了語言的張力。艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘，或澎湃激昂，但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達(dá)到整首詩的高潮，然后是在高潮中謝幕。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感，使余音裊裊，三日不絕于耳。美!

34、這篇小讀后感寫給正在處于低谷的自己，機(jī)會永遠(yuǎn)留給做好準(zhǔn)備的人。不要自怨自艾，蓄勢待發(fā)才是該有的狀態(tài)

35、祖母非常老了，她有一本舊書,里面夾著一朵壓干了的玫瑰花。當(dāng)祖母的眼淚落到玫瑰花上時，玫瑰花復(fù)活了，使整個房間充滿了芳香。祖母又變年輕了，變成了一個可愛的姑娘，在她的身旁坐著一個男子，送給她一朵玫瑰花。

36、說的沒錯，就在這談?wù)撝?，中國農(nóng)民就消沉了，忘記了一些自己的責(zé)任，把自己真的就置身與天地山川之間，淡出了與命運(yùn)的決斗擂臺之上。

37、但是他們卻一直的這樣生活，翻版著一個個前人的身影，一個個以前發(fā)生過的，卻又在不斷發(fā)生的故事。

38、面對物質(zhì)和精神的雙重壓迫，他們不同于舊式中國農(nóng)民，有了自己的精神追求，便又在我們的生活中茫茫碌碌，我們卻又對他們“另眼相看”了，于是他們又是難堪，阿Q的復(fù)活者又層出不窮，讓人玩味。

39、與天奮斗，其樂無窮！與地奮斗，其樂無窮！與人奮斗，其樂無窮！

40、如今，祖母去世了，在靠近教堂墓地墻邊的墳上，他們種著一棵玫瑰樹，很快它就開滿了玫瑰花。我們的眼睛將再次見到親愛的祖母，年輕和美麗的就像她第一次親吻那朵如今已在墓地里化為塵土的鮮艷的紅玫瑰花一樣。

41、引自亨德爾的復(fù)活

42、生活是一門藝術(shù)，只有以樂觀的心面對坎坷，以執(zhí)著的心面對事情，就能越過重重困難。

《復(fù)活》讀后感 篇2

秋天的雨在訴說著一年來發(fā)生的故事，低吟著輕重緩急，是是非非…。但我們都知道，和碩公主是政治的犧牲品?？刺?，天很藍(lán)，即使在下雨，也能感受那撩人的雨絲，像扯不斷的思念的線，雨后的初霽，彩虹一樣的迷人，那也成了一種動人心弦絢麗；他甚至還剃光頭發(fā)（當(dāng)時是一種恥辱）將自己關(guān)在陰暗的地窖里，向黑暗傾訴自己堅(jiān)韌的意志與偉大的夢想。

《復(fù)活》托爾斯泰在《復(fù)活》中，對地主資產(chǎn)階級社會進(jìn)行了尖銳無比的批判，表達(dá)了他對國家、教會、土地私有制和資本主義的看法。他以強(qiáng)烈的憤怒，揭發(fā)專制制度給人民帶來的深重災(zāi)難。主人公：瑪斯洛娃、涅赫柳多夫。

在托爾斯泰的臉上，沒有他所有作品里，肖像、照片上流露出來的那種令人生畏的表情，沒有因五官線條分明而使人感到的那種生硬的感覺，沒有像塊塊壘起的花崗巖似的那種剛強(qiáng)然而呆板的神情，沒有一生中使所有的人都服從于他的那種無限的威勢，這些特征都沒有了。而這些特征過去是有過的，而且曾經(jīng)一度正是托爾斯泰的基本特征，但是隨著歲月的消逝和他本人的努力，卻消失了。

托爾斯泰以接近數(shù)學(xué)般的正確性在走完生命的歷程時，性格變得非常柔和，感情變得十分純潔，剩下像孩子一般的善良。

《復(fù)活》讀后感 篇3

高興自己終于買到了《拇指班長》這本書。這本書中有孔西西、孔東東。看到這里，你別認(rèn)為孔西西、孔東東是一家人，只不過是名字湊巧而已?？孜魑魇强讝|東最大的敵人，那毫無疑問，孔東東是孔西西最大的敵人?？讝|東和孔西西的名字只有兩字之差，可成績相差十萬八千里呢!所以王老師常表揚(yáng)孔西西，常批評孔東東。

為了這件事，孔東東要報復(fù)孔西西。孔東東決定從朱古力奶茶下手，因?yàn)榘嚅L孔西西每天放學(xué)都要喝一杯朱古力奶茶。所以孔東東從朱古力奶茶店里要了一杯奶茶，往里面放了很多配料后給孔西西喝。不一會兒，孔西西喝下了這杯奶茶，僅僅只用了幾秒鐘時間，孔西西就成了拇指人。

這突如其來的事，使眼前的孔東東大吃一驚之后。這怎么辦呢?經(jīng)過一陣子思考，決定將孔西西放進(jìn)書包里帶回家，并決定對自己的父母保密。在孔西西變小的這段時間里，都沒有上課，幸虧孔西西的父母在外地工作。聰明的拇指班長孔西西在孔東東書包中的這段日子里，學(xué)會了孔東東放在書包里的飛碟，并且阻止了一場火災(zāi)的發(fā)生和破除了一件怪事。但是紙始終是包不住火的，孔西西變小的這件最終還是被發(fā)現(xiàn)了。看到這里，我情不自禁地笑了起來，這孔東東不是拿石頭砟自己的腳啊!

于是我決定繼續(xù)看下去，孔西西被發(fā)現(xiàn)后，大家都討論著該怎么辦，王老師就給孔西西的婆婆打了電話?？孜魑鞯钠牌啪烷_著小汽車趕來了?？吹竭@里，我又不得不插上一句，孔西西的婆婆還真趕時尚啊!

孔東東為了讓孔西西變回來，整天都喝朱古力奶茶搞試驗(yàn)配解藥。結(jié)果把自己也變小了、孔東東和孔西西的故事還在發(fā)生著、。

最終，我把整書都看完了，我也很期待接下來發(fā)生事。

《復(fù)活》讀后感 篇4

這個星期我看完了《復(fù)活》這是之前給自己一個計(jì)劃，要多品名著。

今天晚上，在不知不覺中，我翻閱完最后一頁。是的，我看完了托爾斯泰著作的《復(fù)活》?？尚睦锬涿畹馗械胶苁?。為什么那么快就完了？為了不讓自己的思緒打亂，我連晚飯都放棄了！

看完后，我真的覺得我很慶幸自己能夠生活在這樣的一個時代，起碼我們不用擔(dān)心食不飽肚、衣不裹腹。想想自己現(xiàn)在總是可以吃到美味的面包，想想自己還在上學(xué)，想想自己和同學(xué)們總是抱怨生活的種種。不經(jīng)意間會涌出：內(nèi)疚與幸福的感想。是我們要求太多，所以感覺不到幸福的存在；我們總是感到煩躁卻忽略了生活的多彩。

我每天都在笑，卻不知道我是否真的為此而感到快樂。忙碌中，我漸漸地迷失了自己。每天我沒有認(rèn)真思考我究竟在干什么。等到快要期末考試了，才發(fā)覺自己的學(xué)業(yè)荒廢了！該醒嘍！

不習(xí)慣于小說的結(jié)束。我喜歡男女主角。涅赫留多夫、卡秋莎。他們名字太別扭了，我至今還沒能記住。但是，我會在心里懷念他們，就像我一直佩服的簡愛一樣。

《復(fù)活》讀后感 篇5

在這里先要感謝我的好友，清理自己的書錄時想到了我，便從中挑選了幾本本應(yīng)在高中最遲大學(xué)應(yīng)該啃完的世界名著，其中之一即此書。

看版本已是很久的了，我還調(diào)侃他停留在中學(xué)起點(diǎn)，因?yàn)椴簧跸矚g這類題材，外加他的厚度，趣味性低又遠(yuǎn)離現(xiàn)代生活又不太能辯辨出名著價值的個人能力，這次讀下來也是持續(xù)了好多天。

先看了導(dǎo)讀，還有名聲效應(yīng)的影響，畢竟它成名之時對我已是歷史，鄙人又恰恰對歷史不甚感興趣。但除了它的歷史意義，作者其他方面的功力也是讓人望其項(xiàng)背的，對我來說，這么龐大的結(jié)構(gòu)，鮮明的人物特征很考驗(yàn)功力。盡管有很多借助背景及旁白的介紹，大篇幅的描述皆是環(huán)境景物的描寫，很多交待的語句，監(jiān)獄的描寫很多，但沒有從表現(xiàn)上反映出人物的性格，很多場面都略過了，但官場的現(xiàn)行記比較逼真，在主人公的奔波中一個個的顯露，讓人感嘆那吃人的社會，又見證了社會的力量，而如今我們這和平安定的社會是多么的來之不易，改變又是何等的艱辛!

只是作者的缺處我等無資格與地位評價，只覺主人公的思想到最后還是有些模糊，甚至所謂的革命者也未見出特別的信仰，難道真的就只著重于平凡的大眾的人類?主人公的思想是什么啟迪的起點(diǎn)?其他人為什么根深蒂固的沒有?洛娃又如何能夠轉(zhuǎn)變得徹底?任何隊(duì)伍中都是良莠不齊?仔細(xì)想想也是能夠理解，卻不不甚深刻。

還是汲取所需，忽略不求甚解。

《復(fù)活》讀后感 篇6

《復(fù)活的檔案》是一部關(guān)于死亡與復(fù)活的科幻小說，故事情節(jié)引人入勝，讓人回味無窮。

小說的主人公是一個名叫史蒂夫的年輕人，他是一位忙碌的醫(yī)生，生活中沒有任何特別之處。不過，在一次意外中史蒂夫死了，他的身體被送到了一家神秘的研究機(jī)構(gòu)——復(fù)活公司。這家公司可以利用高科技手段將死去的人復(fù)活，史蒂夫也因此獲得了第二次生命。但是，史蒂夫卻發(fā)現(xiàn)，在復(fù)活之后，他的一切都發(fā)生了改變。他不再是原來的自己，他的人生觀、世界觀都被徹底改變了。

小說中的故事情節(jié)充滿了驚險與犯難，史蒂夫在復(fù)活之后不斷面臨各種困難。他不明白自己為何被復(fù)活，也不知道自己的身份和使命。為了探究這些問題，他在復(fù)活公司內(nèi)部展開了一段驚心動魄的冒險之旅。他與公司內(nèi)部的一些人為敵為友，身陷其中的危機(jī)與陰謀之中。

與此同時，小說中也提出了一些哲學(xué)思考，探討人類生命、死亡的真諦，引人深思。在描寫人物與情節(jié)上，作者運(yùn)用了生動的細(xì)節(jié)描寫，讓讀者更加深入地了解每個角色的內(nèi)心世界，與他們一起經(jīng)歷復(fù)雜多變的情節(jié)。

《復(fù)活的檔案》不僅僅是一部有趣的科幻小說，它也讓人不得不思考生命的意義以及科技可能帶來的影響。作為讀者，我們可以不僅僅是沉浸在情節(jié)之中，還可以深入思考書中所提出的問題。

《復(fù)活》讀后感 篇7

**中的主人翁卡秋莎·馬斯洛娃原本是一個貴族地主的養(yǎng)女，貴族地主的侄子是一個大學(xué)生和家財(cái)豪富的公爵，這個侄子在奔波戰(zhàn)場的旅途中順便到他姑姑們家住了四天，他在臨行前夜**了卡秋莎，第二天給她一百盧布的鈔票就走了。

在過不就他發(fā)現(xiàn)自己懷上了地主的侄子的孩子后，不久她就被趕走，四處漂泊，后來她搬到鄉(xiāng)下一個寡婦家里住，在過不就他就要分娩了，剛好那個寡婦是接生婆，兼做酒生意，她分娩順利了?？墒呛懿恍业氖悄莻€接生婆給村里有病的女人接生，把產(chǎn)褥熱病傳給卡秋莎，卡秋莎生的是小男孩可是他感染了產(chǎn)褥熱必須把孩子送到育堂，在送到育堂時小男孩就死了。

后來卡秋莎恢復(fù)健康后身邊已經(jīng)沒有錢了，非找工作不可了，她找了幾份工作都做幾天就走了，是因?yàn)槟菐追莨ぷ鞯哪兄魅苏{(diào)戲她，結(jié)果就辭職了。直到她被姨母設(shè)寡款，灌醉約她到本城一家最好的妓院做妓女。馬斯洛娃這樣生活了七年，期間她換了兩家妓院，進(jìn)了醫(yī)院。在她失去生命的第八年，當(dāng)她26歲的時候，她發(fā)生了一次事故，并為此進(jìn)了監(jiān)獄?，F(xiàn)在她已經(jīng)坐牢六個月了，還在法庭上受審。

在法院她遇到當(dāng)初**她的偌維奇。尼赫魯多夫公爵出庭受審，十年后他以陪審員的身份出庭審理馬斯洛娃的案件。尼赫利烏多夫后來承認(rèn)被告是馬斯洛娃，他十年前拋棄了他。他的良心是他懊悔。

為了給他的靈魂贖罪，他四處奔波為她減刑，當(dāng)所有的付出都無效時馬斯洛娃已經(jīng)被押送到西伯利亞，這時涅赫柳多夫也與她同行，在途中收到減刑通知，苦設(shè)改為流放，這時馬斯洛娃還有點(diǎn)愛他，但為了他的前途他拒絕了他的求婚。

這兩位大師的經(jīng)歷可以顯示出他們道德精神的復(fù)興，揭露那些貪婪貪婪的法官，觸動舊法的經(jīng)髓。和貴族中的貪色無責(zé)的行為。

《復(fù)活》讀后感 篇8

《復(fù)活》是托爾斯泰三大代表作中最晚的一部，被認(rèn)為是其創(chuàng)作的“最高的一峰”。它沒有《戰(zhàn)爭與和平》史詩般的恢宏氣魄和明亮的詩意，沒有《安娜卡列尼娜》的波瀾與不安的騷動。它，完全是體現(xiàn)了一位偉人的暮年心靈的穩(wěn)健和悲天憫人的大氣！

小說主人公卡秋莎·瑪絲洛娃本是一個貴族地主家的養(yǎng)女，她被主人的侄子、貴族青年聶赫留朵夫公爵誘惑后遭到遺棄。由此她陷入了苦難的生活，她懷著身孕被主人趕走，四處漂泊，淪為出賣肉體的人長達(dá)八年之久。后來她被人誣陷謀財(cái)害命而被捕入獄。此時，聶赫留朵夫以陪審員的身份出庭審理瑪絲洛娃的案件。他認(rèn)出了被告就是十年前被他遺棄的瑪絲洛娃，他受到了良心的譴責(zé)。為了給自己的靈魂贖罪，他四處奔走為她減刑。+當(dāng)所有的努力都無效時，瑪絲洛娃被押送去西伯利亞，聶赫留朵夫與她同行……

的確，書中的主人公聶赫留朵夫在大學(xué)時期是一個善良，充滿活力，有著崇高志愿的青年。但當(dāng)他擔(dān)任上官職后卻完全改變了，整日沉寂在享樂之中，早已忘記自己的狂熱理想，變得腐朽，落魄，成為了一個真正的花花公子。直到在法庭上見到瑪絲洛娃，他回想起許多往事，從而使他覺得自己是那么的可惡，便對于自己以前過的生活產(chǎn)生怨恨。為了贖罪，他給一些無辜的犯人起訴伸冤，將自己名下的一部分土地分給了農(nóng)民，他徹底的改變了自己的生活，將自己從以前的腐朽中拯救了出來。這本書名叫《復(fù)活》，我想“復(fù)活”的首先是聶赫留朵夫，是他自我精神的復(fù)活。而我從他的身上學(xué)到的最珍貴的一點(diǎn)就是他的自我改變，雖然他曾經(jīng)也墮落過，但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后，做了許多好事來彌補(bǔ)過錯，這是任何人都值得擁有的。犯錯誤不要緊，不論這個錯誤是大是小，最好的辦法就是深刻的檢討自己，承擔(dān)自己所犯的過錯。其次我想瑪絲洛娃從出賣肉體的人又重新轉(zhuǎn)變成以前善良樸實(shí)的姑娘也是一種復(fù)活吧。

當(dāng)我打開這本書，我不禁感受到有一種心靈的復(fù)活，人類最美好的感情的復(fù)活！即使是當(dāng)代，許多人也許正在悄然地埋葬自己的這些美好的感情卻毫無所知。在這種時候，我們需要的不正是《復(fù)活》這樣的作品來喚醒我們沉睡的心靈嗎？

《復(fù)活》讀后感 篇9

就像文章的標(biāo)題一樣，*主要講述尼赫魯多夫和卡秋莎的愛情故事以及他們對靈魂的救贖。此外，**還花了很多筆墨來形容**沙皇統(tǒng)治下的社會。普遍的黑暗和腐朽，庸俗的社會氛圍，對勞動人民的壓迫，貴族的社侈生活，以及極其不公平和合理的社會制度，都是極其令人發(fā)指的。

使讀者真正感受到當(dāng)時沙俄社會深層次的階級矛盾、勞動人民的苦難和統(tǒng)治者的罪惡。在這一方面**著重描寫了監(jiān)獄里荒誕的制度，行賄之風(fēng)的盛行和犯人們凄苦與腐朽的生活。

這部**之所以被稱為經(jīng)典，不僅因?yàn)樗叱膶懽骷记珊途实那楣?jié)，還因?yàn)樗臍v史意義?！稄?fù)活》將**社會的方方面面的特征都淋漓盡致地表現(xiàn)了出來，塑造了一個又一個生動而鮮明的人物，更加凸顯主題，對于當(dāng)時的社會產(chǎn)生了巨大影響。**作者列夫·托爾斯泰發(fā)表了許多關(guān)于人的生活和社會制度的觀點(diǎn)，這些觀點(diǎn)是寶貴而先進(jìn)的思想，無疑是人類社會的真理。

因此，《復(fù)活》絕不是一本輕浮的言情**，而是解放了人民思想的經(jīng)典名著。

在故事情節(jié)方面，令我印象最深的便是男主人公涅赫柳多夫與一名獄卒的交談。獄卒向涅赫柳多夫講了許多他從不了解的事——許多人都是基本上無罪或只是年少誤入歧途卻被關(guān)在監(jiān)獄里，與這個社會上最下流、最腐朽的人一起朝夕相處，任由他們的精神被腐蝕，然后再將其釋放，重新融入社會，把這種下流、腐朽的思想傳播給其他社會成員。這一切都是由于不合理、荒謬和愚蠢的社會制度造成的。

這部**以其高超的藝術(shù)性，真實(shí)地反映了沙皇的社會面貌，揭示了一個永恒的客觀真理：人與人之間只有相互關(guān)愛，才能構(gòu)建一個更加和諧的社會。

《復(fù)活》讀后感 篇10

前幾天在電視收視指南看了《復(fù)活的軍團(tuán)》，介紹秦兵馬俑，長了些見識。覺得老爸是那個“秦”（專指秦始皇），而小的我反而是那些“兵馬俑”的軍營（反指爸媽無暇顧及我而因?yàn)榍匾婚_始是他媽掌權(quán)）。

記起小時大概三四歲的時候，在家隔壁是家小茶館，有一次跟奶奶在茶館外面的石凳坐著，不知不覺，就把奶奶耳邊帶的珍珠耳環(huán)捏掉了，掉到石凳下面的水溝里。這個時間差不多是那時中國國內(nèi)在挖掘秦始皇兵馬俑的時候。2000多年的獨(dú)一無二的挖寶行動。

后來，當(dāng)我五六歲的時候，我拍到一些志愿者站得象兵馬俑一樣直。很爽！很爽！

很拽，咱共產(chǎn)黨趕上這個差使。不過照理說這是皇家的地下寶藏，如果不是皇帝倒臺，還沒人可能挖的，看了兵馬俑那么壯觀，好感動。隱藏了這么長時間，歷代歷代都難免從蛛絲馬跡中猜測。

我忍受了2000年的憤怒，這證明中國人并不貪財(cái)。經(jīng)過了2000年寶才被亮天窗，真漂亮！

當(dāng)我想起我小時候奶奶的珍珠耳環(huán)掉到溝里時，我想到了美麗的一秦阿房宮。我覺得古人把軍隊(duì)埋在地下，保平安的埋在地下，卻不能把美女埋在地上，在地面上蓋的是阿房宮住美女，最后火燒阿房宮，其實(shí)有可能要掩人耳目，目的是讓人們只注意華麗的阿房宮而不注意兵馬俑的大工程。 我的看法。

《復(fù)活》讀后感 篇11

《復(fù)活》是俄國著名作家托爾斯泰的代表作，堅(jiān)信有很多人在學(xué)生時代就曾閱讀過這本書。在我國自20世紀(jì)初至今已出版過6種譯本，三四十年代先后有戲劇家田漢和夏衍改編的同名劇本的發(fā)表和上演，作品和它的主人公已成為我國讀者和觀眾極為熟悉和喜愛的人物形象。

文章寫的是瑪絲洛娃因被迫給一位商人的茶里下安眠，案發(fā)后，茶房和侍女賄賂律師，把罪全栽在瑪絲洛娃身上，被叛了去西伯利亞苦役四年的罪行。

這時，法院陪審員聶赫留朵夫認(rèn)為法院作出了不公平的判決，要求上訴到高級法院，瑪絲洛娃也上訴到大理院，卻被理由不充足而駁回了，聶赫留朵夫把自己所有的田地賤價出租給了當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民，也復(fù)活了自己的精神，關(guān)掉了人的本性的閥門，開啟了精神之人的閥門。

于是，他灰暗老化的眼角膜脫落了，使他對社會與生活的問題有了新的認(rèn)識。在他的心中，革命者都是思想用心、向上的人，精神道德面貌高于一般水平，他對他們充滿敬意。

《復(fù)活》一書如實(shí)地描繪了勞動人民的悲慘境況，描繪了形形色色官僚的丑惡嘴臉，揭示了官僚制度的腐朽和教會欺騙的實(shí)質(zhì)，表現(xiàn)出深厚的人性，宣揚(yáng)了高尚的人性。

我認(rèn)為擁有人性是做一個人最基本的原則，要讓精神的自我永存，就要行得正，有自己的主見，有勇于自我審視檢討的勇氣。

善與惡往往只在一個人的一念之間。

復(fù)活讀后感12篇

希望大家考慮一下看看這篇文章，了解與“復(fù)活讀后感”相關(guān)的知識。就像吃飯不嚼就不知道味道一樣，讀書不用心思考就不會明白其中的含義。這篇作品就像一本值得我們仔細(xì)讀品的好書。讀完之后，能夠激發(fā)我們對作品的思考，同時也能夠獲取更多的收獲。我們希望能夠提供有價值的信息和經(jīng)驗(yàn)，歡迎大家讀完并借鑒這篇文章！

復(fù)活讀后感 篇1

《復(fù)活》是俄國大文豪列夫·托爾斯泰的代表作。講述的是主人公聶赫留朵夫作為陪審員參加一起命案庭審時，意外發(fā)現(xiàn)接受審判的人正是當(dāng)年被自己引誘后又無情拋棄的女仆瑪絲洛娃，心中不禁充滿悔恨和自責(zé)。為了證明瑪絲洛娃的清白，聶赫留朵夫開始四處奔走。奔走期間，聶赫留朵夫看清楚了一張張罪惡的嘴臉，逐漸意識到自己、親友乃至整個上流社會的罪惡。為了贖罪，聶赫留朵夫最終決定脫離貴族階層，陪同瑪絲洛娃一起去西伯利亞。

讀完這本書，我覺得聶赫留朵夫經(jīng)歷了以下的心路歷程：

一、 反省。

聶赫留朵夫在法庭上與瑪絲洛娃偶遇后，內(nèi)心是糾結(jié)的：他既為自己當(dāng)初不負(fù)責(zé)任的行為導(dǎo)致瑪絲洛娃如今悲慘的命運(yùn)，感到深深的自責(zé);同時，為逃避良心的譴責(zé)，他又拼命地為自己找借口進(jìn)行開脫。為了替瑪絲洛娃洗清罪名，他拜訪了多位曾經(jīng)的“好友”，卻感受到他們的無情與虛偽。想想從前的自己、現(xiàn)在的女友米西、粗魯?shù)母赣H以及母親不光彩的名譽(yù)，再聯(lián)想起三年前在姑媽家偶遇瑪絲洛娃以及他們倆之間純潔的感情，他感到無地自容。他向神明祈禱懺悔，他內(nèi)心的善慢慢覺醒了。

二、勇氣

聶赫留朵夫決定把自己的土地分給窮苦的農(nóng)民。他做決定的夜晚，漫步在園子里，美麗的景象讓他想到舒適奢侈的生活、將來要面對的簡陋公寓、親友的看法、西伯利亞的寒冷，他猶豫了，他是不是在毀掉祖祖輩輩留下的財(cái)產(chǎn)?真的要這樣做嗎?可來到自己的土地上，看到窮人的艱辛與城中老爺們的窮奢極欲，他又一次放棄了私心，聶赫留朵夫終于明白：導(dǎo)致自己內(nèi)心無法灑脫的真正原因在內(nèi)而不在外，只要內(nèi)心堅(jiān)定，一切都可以解決。

三、 拒絕誘惑

美麗又善解人意的貴婦瑪麗愛特用溫言安慰上訴失敗的聶赫留朵夫，未來的渺茫和現(xiàn)有生活的安逸，讓他再次動搖了。他躺在床上，想到自己血管里流的是上流社會的血液，和下層人無法相處，他們不理解自己的好意;自己青春不再，好景不長，需要和瑪麗愛特過幸福的日子。第二天，與一個革命者的談話，讓他再次清醒，決定沿著少有人走的路繼續(xù)走下去。

聶赫留朵夫雖然最終沒有能和瑪絲洛娃在一起，但在他改變的過程中，瑪絲洛娃原諒了他，盡管被流放，但她重新變得樂觀、開朗，她的精神復(fù)活了。聶赫留朵夫擺脫了虛偽、無聊、壓榨底層人民的貴族生活，也得到了精神的救贖和復(fù)活。

從聶赫留朵夫“復(fù)活”的心路歷程，我明白了這樣一個道理：凡事缺乏勇氣，就難以去嘗試，亦難堅(jiān)持;唯有擁有勇氣，才能不斷挑戰(zhàn)自我，戰(zhàn)勝苦難，到達(dá)人生光輝的頂點(diǎn)!

復(fù)活讀后感 篇2

導(dǎo)語：《復(fù)活》是**作家列夫·托爾斯泰創(chuàng)作的長篇**。在揭露當(dāng)時社會**腐朽的反動國家、法律和教會制度方面，很難再找到如此深度和廣度的作品。

讀了《復(fù)活》后，高中生聶赫留朵夫盯著油燈的燈光。他想到了生活中各種丑陋的現(xiàn)象，想象著人們能夠接受這些諺語，以及我們的生活會變成什么樣子。所以他的心里充滿了很久沒有感受到的喜悅。

為主人公聶赫留朵夫?qū)戇@篇文章，我已經(jīng)想了很久了。這本書描述了男女主人公的精神復(fù)活，尤其是聶赫留朵夫。他大學(xué)期間是一個純潔、熱誠、朝氣勃勃、有美好追求的青年，在姑母家度假時，于美麗純潔的少女卡秋莎戀愛。

等他進(jìn)入軍隊(duì)和上流社會以后，過起了花天酒地，醉生夢死的生活，并**了卡秋莎。這也是卡秋莎后來墮落成妓女的主要原因。直到在法庭上相遇，聶赫留朵夫良心發(fā)現(xiàn)，在為瑪絲洛娃(卡秋莎)奔走申冤，上訴失敗后就陪她去西伯利亞流放。

聶赫留朵夫的行為感動了瑪絲洛娃，她又愛上了他。但為了不損害他的名譽(yù)地位，瑪絲洛娃拒絕和他結(jié)婚而同一個“革命者”結(jié)合。兩個主人公都達(dá)到了精神和道德上的“復(fù)活”。

當(dāng)我讀這本書時，一位律師的話引起了我的注意?！拔铱匆娝麄儾荒懿桓屑ぬ榱?，因?yàn)槲覜]有坐牢，您也沒有坐牢，我們大家都沒有坐牢，那就的感謝他們的恩德。至于威脅要奪走我們每個人的特權(quán)，流放到不遠(yuǎn)處的地方，那可不容易。

”其中的“他們”就是檢查官和有權(quán)引用或不引用法律的人。這話真是讓我深思，如果“他們”可以為所欲為，那還要法院干什么呢?同時，聶赫留朵夫與卡秋莎的愛也讓我感動。

她愛他，認(rèn)為她和他結(jié)合會毀了他的生活，她和西蒙走了會讓他自由。她由于實(shí)現(xiàn)了自己的愿望而感到高興。這部作品具有高超的藝術(shù)性、高度的真實(shí)性和深厚的人文性。

它反映了沙皇社會的方方面面，刻畫了許多生動的人物形象?？朔勰ト说鸟斎寺犅劦淖飷旱奈ㄒ豢煽康姆椒ň褪窍蛏系鄢姓J(rèn)你總是有罪，所以你不應(yīng)該懲罰或糾正別人。當(dāng)我遇到所有追求精神生活的人時，常常會遇到這種情況。

那就是我起初覺得古怪、荒誕甚至可笑的思想，卻不斷被生活所證實(shí)，有朝一日我會忽然發(fā)覺這原是及其平凡的無可懷疑的真理。

復(fù)活讀后感高中在寒假里，我讀完了**19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復(fù)活》。

“復(fù)活”，顧名思義指死去的人再一次獲得生命，當(dāng)然，現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事。我很了解托爾斯泰，他不是科幻作家，所以我饒有興趣地打開了這本書。

書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫，早年與一個女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛情。聶赫留朵經(jīng)歷了軍旅生涯后，精神上受到了污染，以至后來對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補(bǔ)的丑惡行為，并拋棄了她，至使其墮落。多年后，兩人以囚犯和陪審員的身份在法庭上相遇，聶赫留朵夫做為陪審員的良知受到了深深的譴責(zé)。

為了“贖罪”，他開始了對瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中，聶赫留朵夫親眼目睹了**農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終未成功。

所以聶赫留朵夫決定和喀秋莎·瑪絲洛娃一起去西伯利亞。這時的他感到精神上受到了“復(fù)話”。

讀過后，我仍不大理解，在片刻沉思后。我才漸有所悟：精神是肉體的支柱，有些人雖然仍活在世上，卻只是行尸走肉，受人唾罵。

相反之，有的人雖已死去上百年，然而即使再過上千萬年，他(她)的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。

在墮落的人中，也有重新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫，就是一個從純潔無邪的少年，在經(jīng)歷了軍旅生涯后，墮落一時，最后終于在精神上恢復(fù)了自我。這又體現(xiàn)出了當(dāng)時**政治的腐敗。

我曾經(jīng)讀過列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》，甚是精彩。望大家也看一下。還有：在看一類名字之前，最好先看一下作者的介紹，幫助你理解。

復(fù)活讀后感高中**中的主人翁卡秋莎·馬斯洛娃原本是一個貴族地主的養(yǎng)女，貴族地主的侄子是一個大學(xué)生和家財(cái)豪富的公爵，這個侄子在奔波戰(zhàn)場的旅途中順便到他姑姑們家住了四天，他在臨行前夜**了卡秋莎，第二天給她一百盧布的鈔票就走了。

在過不就他發(fā)現(xiàn)自己懷上了地主的侄子的孩子后，不久她就被趕走，四處漂泊，后來她搬到鄉(xiāng)下一個寡婦家里住，在過不就他就要分娩了，剛好那個寡婦是接生婆，兼做酒生意，她分娩順利了?？墒呛懿恍业氖悄莻€接生婆給村里有病的女人接生，把產(chǎn)褥熱病傳給卡秋莎，卡秋莎生的是小男孩可是他感染了產(chǎn)褥熱必須把孩子送到育堂，在送到育堂時小男孩就死了。

后來卡秋莎恢復(fù)健康后身邊已經(jīng)沒有錢了，非找工作不可了，她找了幾份工作都做幾天就走了，是因?yàn)槟菐追莨ぷ鞯哪兄魅苏{(diào)戲她，結(jié)果就辭職了。直到她被姨母設(shè)寡款，灌醉約她到本城一家最好的妓院做妓女。馬斯洛娃這樣生活了七年，期間她換了兩家妓院，進(jìn)了醫(yī)院。在她失去生命的第八年，當(dāng)她26歲的時候，她發(fā)生了一次事故，并為此進(jìn)了監(jiān)獄?，F(xiàn)在她已經(jīng)坐牢六個月了，還在法庭上受審。

在法院她遇到當(dāng)初**她的偌維奇。尼赫魯多夫公爵出庭受審，十年后他以陪審員的身份出庭審理馬斯洛娃的案件。尼赫利烏多夫后來承認(rèn)被告是馬斯洛娃，他十年前拋棄了他。他的良心是他懊悔。

為了給他的靈魂贖罪，他四處奔波為她減刑，當(dāng)所有的付出都無效時馬斯洛娃已經(jīng)被押送到西伯利亞，這時涅赫柳多夫也與她同行，在途中收到減刑通知，苦設(shè)改為流放，這時馬斯洛娃還有點(diǎn)愛他，但為了他的前途他拒絕了他的求婚。

這兩位大師的經(jīng)歷可以顯示出他們道德精神的復(fù)興，揭露那些貪婪貪婪的法官，觸動舊法的經(jīng)髓。和貴族中的貪色無責(zé)的行為。

復(fù)活讀后感 篇3

那天，我在書店看到了一本書，書名叫《復(fù)活》。于是我感到很好奇，就迫不及待地買回家看。

我很喜歡看書，有時候我還懷疑自己是不是有戀書癥。因?yàn)槲颐看稳サ綍昃蜁幸环N莫名其妙的感覺，恨不得把全部書都買回家一閱而盡。上次，我在書店買《復(fù)活》的時候，我又看到了一本我感興趣的書，書名叫《飄》。我立誓;下次去書店誓一定要買回來，因?yàn)槲艺娴暮芟肟础?/p>

雖然，我沒買《飄》這本書，但我買了《復(fù)活》。這也是挺值得我高興的，因?yàn)椤稄?fù)活》這本書真的很好看，從故事的開頭就一直吸引我到結(jié)尾作文網(wǎng)。因?yàn)檫@本書的作者是俄國偉大的作家列夫、托爾斯泰的代表作之一，是文學(xué)的經(jīng)典，難怪會那么好看。

這本書的主人翁是瑪絲洛娃和聶赫留朵夫，聶赫留朵夫是一個貴族、欺壓無知少女的一個人，而瑪絲洛娃是被聶赫留朵夫欺壓過的受害者之一。由于聶赫留朵夫是一個貴族人，很有財(cái)富。他怕瑪絲洛娃對他前途有影響，于是就把瑪絲洛娃關(guān)進(jìn)了牢房。但瑪絲洛娃上法庭時，聶赫留朵夫突然良心發(fā)現(xiàn)，決心要帶瑪絲洛娃遠(yuǎn)走高飛，在救助瑪絲洛娃的同時聶赫留朵認(rèn)清了社會，認(rèn)清了自己。他心靈從死寂中開始復(fù)活。

復(fù)活讀后感 篇4

托爾斯泰用他的作品召喚了人們的復(fù)活，并希望改變當(dāng)時俄羅斯人民的生活。他獻(xiàn)給人們的并不只是那些赫赫有名的名著，而且還給人們一次又一次心靈的震撼。最終，他也在去世的時候擺脫了“貴族”的身份，和瑪絲洛娃、聶赫留多夫、西蒙松、克雷利佐夫站到了一起。

對于他來說，這是一個最完美的結(jié)局。

作品中，不同的人的死與復(fù)活都是不同的。首先，出生在地主家的聶赫留多夫是一個健康、真誠、善良的年輕人。他只愛他姑媽家的半養(yǎng)女半婢女瑪絲洛娃。多美好啊!

然而，他在繼承的土地上過著奢侈放蕩的生活。沒有愛，就只有肉體和對異性的渴望。他心中本來美好的愛變成了只是用來消遣的“游戲”。后來，當(dāng)他再次來到阿姨家時，他殺了瑪絲洛娃，拋棄了她，忘記了她。

并且過了另一種空虛、糜爛、頹廢的生活。他不需要工作，不需要流汗。他所做的只是吃喝，和同事們爭奪愛情，順便成為一名陪審員。

他死了。

和聶赫留多夫一樣，還有原法院院長和圣彼得堡監(jiān)獄長。庭長再辦案的時候不需要一丁點(diǎn)查證，何時，他只需給一個審判結(jié)果：是死是活，活的是流放還是苦役。

他必須盡快完成工作，然后趕去旅館和他的情人約會。如果案子錯了的話呢，就讓被錯判的人蹲在旮旯里頭哭去吧。至于監(jiān)獄長，是一個男爵身份的老將軍。

它可比庭長橫多了!他曾經(jīng)率領(lǐng)部隊(duì)殺死了一千多名保衛(wèi)自己的自由、家人和土地的農(nóng)民。并且在年歲大了以后入主圣彼得堡監(jiān)獄，創(chuàng)造了十年里讓監(jiān)獄里的囚犯有一半以上自殺了的記錄!

這些豐功偉績足以讓他受用終生。

毫無疑問，他們也死了。

不過，雖然都有地位的他們的心靈都死了，可是最大的差距還是看他們能不能復(fù)活。當(dāng)聶赫留朵夫看到了被他奪走了一生幸福的瑪絲洛娃站在法庭上被毫無根據(jù)得判處了莫須有的罪名時，他想起了自己骯臟的行為和生活，他醒悟了。他善良的本性終于喚醒了他腐化了的心靈。

他的生活又變了。他不再愛女人了。他不經(jīng)常出現(xiàn)在富人的聚會上。他所做的就是致力于尋找線索和證據(jù)，并要求律師向上級上訴，以減輕瑪絲洛娃的刑期。決定嫁給瑪絲洛娃，讓她的生活盡可能幸福。

他以極為積極的心態(tài)為自己贖罪。此外，他還走訪了家里的農(nóng)民，了解了基層群眾的貧困生活。并付諸行動，不顧親屬反對，將土地分給農(nóng)民改善生活。

在聯(lián)系監(jiān)獄里的瑪絲洛娃時，他還看到監(jiān)獄里的許多囚犯也被錯誤判刑。于是他又為他們奔走。

他復(fù)活了。

**和男爵呢？他們看到的社會現(xiàn)實(shí)比聶赫魯多夫殘酷的多。當(dāng)他們看到一個又一個無辜的人直接或間接地死在自己的手中時，他們感到驕傲而不是悔恨。依舊過著自己的日子。

他們徹底地死去了。

同樣是上層人物的他們，思想差異巨大，奮斗目標(biāo)有著天壤之別是為什么呢?我覺得就是因?yàn)樗麄儗ι磉叺娜说膽B(tài)度不同;看到別人受難時的感受不同?；蛟S，這決定了死者的靈魂能否復(fù)活。

不是說沒有顯赫的地位，就不能從死亡中復(fù)活。

瑪絲洛娃。原本活潑可愛、純潔善良的她，被聶赫留多夫的動物本性所蹂躪。接著又被拋棄。

經(jīng)受了一次又一次打擊得她還是被擊倒了。她甘愿做了妓-女，甚至絲毫不以此為恥。認(rèn)同了丑惡的她，精神死去了。

但當(dāng)她看到聶赫留多夫，聽到他的懺悔，看到他為自己犧牲的決心。她幾乎從他身上看到了她從未感受過的人性的尊重和愛。這時，勤勞的她為了不拖累涅赫留多夫，拒絕嫁給他。

在流亡西伯利亞的途中，她被革命者的高尚正直深深打動，她找到了真正的歸屬。她不僅在革命者隊(duì)伍中享有平等，而且有了新的人生意義。她竭力做一個對得起他們的人，還渴望為別人謀福。

她又復(fù)活了。

最后，瑪斯洛娃收到了尼赫魯多夫?yàn)樗A得的減刑文件。也徹底地拒絕了他的求婚?？墒悄?，文章的最后我沒讀太明白。

不過我覺得她的生活應(yīng)該還是會不錯的。也許她流放也會成為一個為人民謀福的革命者吧。至于涅赫留多夫，他贖罪后，也把自己的地給了農(nóng)民。我希望他也能成為人民大俠，為基層而戰(zhàn)。

他們復(fù)活了。好偉大!我呢?

看起來也是沒有什么太大的毛病，可是需要改正的依然很多。比如我還有些懶，有私心等等。應(yīng)該改改了!

再說“復(fù)活”一次的代價只不過是一個思想的的飛躍而以。想開就好了。托爾斯泰去世很久了，卻給我們留下了《復(fù)活》。

我們要傳承這部巨著，更要傳承《復(fù)活》的精神。

我希望我能像涅赫魯多夫那樣直面錯誤，像瑪絲洛娃那樣克服困難。

也許我這么理解《復(fù)活》和托爾斯泰的本意有些出入，但我相信，《復(fù)活》給我?guī)淼氖侵刚保怯職?。我會永遠(yuǎn)用這份勇氣和正直生活的。

復(fù)活讀后感 篇5

突然的心血來潮，讀了一本厚厚的名著，也懂得了為什么它能成為名著。

黑幕重重的政府機(jī)構(gòu)，腐朽的上流社會造就了荒唐的法庭、黑暗的監(jiān)獄、苦難的農(nóng)村。人性：上流社會的人性。在這環(huán)境下，墮落，昏睡。

聶赫留朵夫作為一名公爵窮奢極侈，荒淫無恥的生活再正常不過了。精神的空虛使他無所作為。也許在他心底的深處有著一顆被深深隱藏的追求正義的種子。

年輕的時候他抱著正義不允許土地私有的觀點(diǎn)把一塊自己從長輩那里繼承下來的土地分給了農(nóng)民。如今繼承了大量土地的他，既不能放棄產(chǎn)業(yè)，又不愿否定自己年輕時的觀點(diǎn)。

年輕的時候他玩弄和拋棄了喀秋莎之后，對自己的行為產(chǎn)生了內(nèi)疚。為了使自己快樂，他迫使自己不去想她，努力忘卻。表面上他成功了，但內(nèi)心深處卻無法做到這一點(diǎn)，哪怕是他知道了喀秋莎生性放蕩，自甘墮落之后。正是因?yàn)槿绱怂艜谂銓徬险J(rèn)出喀秋莎后如坐針氈，內(nèi)心展開一場復(fù)雜而痛苦的斗爭。

聶赫留朵夫精神上盡管還有健康的因素，精神的人與獸性的人常在他內(nèi)心發(fā)生沖突，他還幾次進(jìn)行靈魂的凈化。他在法庭上認(rèn)出瑪絲洛娃后，主動上監(jiān)獄去求她寬恕，并愿意與其結(jié)婚，以此來贖罪，可他正真地覺醒了嗎？

沒有！在法庭上他心驚肉跳，并非因?yàn)樽l責(zé)自己的可恥行為，而是擔(dān)憂自己名譽(yù)掃地，目前他說考慮的只是這事不能讓人家知道，她或者她的辯護(hù)人不要把這事和盤托出。

但他又邁出了一大步，因?yàn)樗钠鹆擞職馊ケO(jiān)獄里探望喀秋莎。這個充滿空想的精神探索者終于采取了切實(shí)的行動

就在他見到多年未見的喀秋莎時，他還沒有在內(nèi)心承認(rèn)自己的殘酷卑鄙，而是居高臨下地審視被他蹂躪的不幸女子。只有在瑪絲洛娃的精神完全覺醒下，他的心靈才受到正真地觸動。直到現(xiàn)在，他才了解自己的全部罪孽發(fā)覺自己罪孽深重感覺到他害了她到什么地步。以前聶赫留朵夫一直孤芳自賞，連自己的懺悔都感到很得意，如今他覺得這一切簡直很可怕。

聶赫留朵夫自此才開始正真覺醒，背離了上流社會：否定了貴族（包括自己），分送了土地，為平民奔波。

復(fù)活讀后感 篇6

曾幾何時，我熱衷于西方文學(xué)。那對細(xì)節(jié)深入肌理的刻畫，對人物本真性格的塑造勾勒，對社會黑暗的有力鞭笞，以及對向往光明的人卻最終淪落與泯滅的悲戚，如同在靜靜的時光中沉湎于一杯香甜濃馥的咖啡，既滿溢著濃烈熱切的情感，又在歲月喧囂的時光中多了幾分細(xì)細(xì)推敲琢磨的愉悅感。

無數(shù)的角色曾在那些黑暗動蕩的社會中掙扎，卻在可怕的現(xiàn)實(shí)面前脆弱的如同一只嬌小的白蝶，在烈火的灼烤中有如隨水漂零的桃花，縱使有敢于怒放的勇氣，最終卻也香消玉殞。我為他們的執(zhí)著而動容，為他們的結(jié)局而惆悵。難道那些懷揣著希望與夢想的人們，最終只能成為社會的犧牲品，而不能在煉獄中重生、覺醒嗎

被滿腹的心緒困擾著，輾轉(zhuǎn)于內(nèi)心強(qiáng)烈的吶喊，我在迷途的恍惚之中邂逅了這本《復(fù)活》?；蛟S這一次，人們才終是能夠追求自己之所愛，探尋內(nèi)心真正之所想想象過他們在絕境中逆風(fēng)飛翔，因挫傷而如同死水般凝滯的心靈也在追尋后獲得復(fù)活與蘇生。

透過這本書，我認(rèn)識到了另一個社會，另一個時代。聶赫留朵夫，曾和一位伊人，姑媽家的女仆，瑪絲洛娃，在禁斷花園的一角，怒放出了愛情的花朵。他們曾在那份年少青澀的熾熱中悸動，也曾在一絲眼神的觸動中訴說戀慕的言語。兩人如同相依的鴛鴦，在獨(dú)屬于自己的一方水萍嬉泳。沒人知道那時的他們內(nèi)心有多么幸福。

幸福的生活總是不能長久。聶赫留朵夫在貴族的生活中逐漸變得墮落而自私自利。他最終拋棄了她。這沉重的打擊，使得瑪絲洛娃不得不流落到社會的底層。多年以后，在一場平常的審判中，被誣陷的瑪絲洛娃作為罪人的姿態(tài)出庭。那份當(dāng)初的愧疚與自責(zé)牽動了埋藏在聶赫留朵夫內(nèi)心罪孽的余種，萌發(fā)了赦贖的幼芽。

正是這份勇氣使他邁出腳步，見識了監(jiān)獄里人民的水深火熱，人民遭受社會的侵蝕而自私自利;見識過所謂上流社會暗涌的腐敗與黑暗。所謂的貴族階級，背后卻有嗜血成性，殘忍暴戾的一面。社會的動蕩與黑暗喚醒了這位純真青年的內(nèi)心。他突破了貴族思想的束縛，放棄貴族特權(quán)，和這罪惡的階級徹底決裂。他不僅勇于站出來，請律師為卑微的瑪絲洛娃辯護(hù)，陪伴她流放西伯利亞，同時還將自己的土地以極低的價格租賃給農(nóng)民?？v使他放棄了自己原來的生活，但他卻收獲了一種全新的靈魂上的解放，令人感覺無比的舒暢。這樣，瑪絲洛娃和聶赫留朵夫，都通過這種方式過上了理想的日子，實(shí)現(xiàn)了精神上的復(fù)活。

曾經(jīng)贖罪的種子綻放出善良的花朵，在如同淤灘般的社會中，心靈有如浴火重生的火鳳，洗盡滿袖鉛華愁塵，還原到人性本來的單純模樣他們在物質(zhì)與驕奢縱橫喧囂的時代，獨(dú)自堅(jiān)守那片心靈的凈土。

我為他們終能觸及幸福的碩果而歡呼雀躍，卻留下對自身無盡的思索。當(dāng)我們理所當(dāng)然地評判著社會不良風(fēng)氣的理所當(dāng)然，又是否常常種下一棵贖罪的草種呢在我們無意中做了被人所不齒的事的時候，當(dāng)我們曾在負(fù)罪與愧疚感的深淵中掙扎的時候，我們又是否能用于堅(jiān)守內(nèi)心的方塘一畝，為內(nèi)心注入道德的活水，澆灌出善良的花朵呢

墻角的紫荊花沐浴著大好的春光，馥郁正濃。放下書本，內(nèi)心只剩下如細(xì)雨浥過輕塵后的寧靜。打開窗，讓明媚的暖陽隨著和煦的清風(fēng)探出頭來。閃爍的瞳仁對明天堅(jiān)信不疑，善良之花正訴說著無言的花語。而當(dāng)下的我們，一定能聽見青春的聲音，正向著燦爛的明天飛奔而去。

復(fù)活讀后感 篇7

人的本性都是善良的，可在現(xiàn)實(shí)生活中，許多人由于接觸不良的事物，而漸漸自甘墮落，走向社會的黑暗，整天游手好閑，下面是整理的“讀《復(fù)活》后有感”，僅供參考，歡迎大家借鑒與閱讀，希望對大家有所幫助。

讀《復(fù)活》后有感（一）

最近，我讀了一本名著《復(fù)活》，我被文中主人公的精神深深地打動了，尤其是男主人公聶赫留朵夫的精神復(fù)活。

聶赫留朵夫大學(xué)是一所純潔、熱情、充滿活力、野心勃勃、追求美好的年輕人?，斀z洛娃是一個美麗純潔的女孩。聶赫留朵夫去姑姑家度假時，遇到了瑪絲洛娃。他們在一起一段時間后，逐漸認(rèn)識了對方。

等到他進(jìn)入軍隊(duì)后，過上了上流社會的生活，整天花天酒地，醉生夢死。當(dāng)他再次經(jīng)過姑姑家時，他很沖動，對瑪絲洛娃很不好。后來，他給了她一百盧布就走了。幾個月后，瑪絲洛娃生了一個孩子，但孩子死了。從此，瑪絲洛娃也走向墮落。

瑪絲洛娃進(jìn)了妓院，后來被誣陷為殺人犯而入獄。在法庭上，聶赫留朵夫遇到了瑪絲洛娃，他作為陪審員，審理瑪絲洛娃的案子，回想到自己以前所犯的過錯，而使瑪絲洛娃走向墮落，他找了許多認(rèn)識瑪絲洛娃的人，了解他走后瑪絲洛娃的情況，他感到愧疚不堪，決心幫瑪絲洛娃平反昭雪，以彌補(bǔ)自己曾經(jīng)犯下的過錯，一路奔波，最終使他的精神復(fù)活?，斀z洛娃被聶赫留朵夫的行為所感動，漸漸覺悟，終于恢復(fù)了她的精神。

人的本性都是善良的，可在現(xiàn)實(shí)生活中，許多人由于接觸不良的事物，而漸漸自甘墮落，走向社會的黑暗，整天游手好閑，“不以為恥，反以為榮”，只是越陷越深，有多少人能夠從黑暗走向光明？多少人的精神可以復(fù)活？這只是少數(shù)中的少數(shù)。

大多數(shù)人，對自己的錯誤不但沒有醒悟，反而變本加厲，這究竟是什么原因呢？如果做到“一日三省”，每天都回想自己的所作所為，發(fā)揚(yáng)自己的長處，避免自己的短處，看看自己有那些方面做得不夠好，“有則改之，無則加勉”，這樣就不會步入歧途！

這就是我讀后的感悟，希望大家多讀名著，愿名著伴我同行！

讀《復(fù)活》后有感（二）

在暑假里，我讀完了**19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復(fù)活》，“復(fù)活”，顧名思義指死去的人再一次獲得生命，當(dāng)然，現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事。我很了解托爾斯泰，他不是科幻作家，所以我饒有興趣地打開了這本書。

書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫，早年與一個女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛情。聶赫留朵經(jīng)歷了軍旅生涯后，精神上受到了污染，以至后來對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補(bǔ)的丑惡行為，并拋棄了她，至使其墮落。多年后，兩人以囚犯和陪審員的身份在法庭上相遇，聶赫留朵夫做為陪審員的良知受到了深深的譴責(zé)。

為了“贖罪”，他開始了對瑪絲洛娃的“救助”。聶赫留朵夫在實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的過程中，目睹了農(nóng)民的苦難和貴族的壓迫。最后“救助”終未成功。

所以聶赫留朵夫決定和喀秋莎·瑪絲洛娃一起去西伯利亞。這時的他感到精神上受到了“復(fù)話”。

讀過后，我仍不大理解，在片刻沉思后。我才漸有所悟：精神是肉體的支柱，有些人雖然仍活在世上，卻只是行尸走肉，受人唾罵。

相反之，有的人雖已死去上百年，然而即使再過上千萬年，他（她）的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。

在墮落的人中，也有重新“洗清”自我的人，書中男主角聶赫留朵夫，就是一個從純潔無邪的少年，在經(jīng)歷了軍旅生涯后，墮落一時，最后終于在精神上恢復(fù)了自我。這反過來反映了當(dāng)時共產(chǎn)黨政治的腐敗。

我曾經(jīng)讀過列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》，甚是精彩。望大家也看一下。還有你：在看一類名字之前，最好先看一下作者的介紹，幫助你理解。

讀《復(fù)活》后有感（三）

**中的主人翁卡秋莎·馬斯洛娃原本是一個貴族地主的養(yǎng)女，貴族地主的侄子是一個大學(xué)生和家財(cái)豪富的公爵，這個侄子在奔波戰(zhàn)場的旅途中順便到他姑姑們家住了四天，他在臨行前夜**了卡秋莎，第二天給她一百盧布的鈔票就走了。

在過不就他發(fā)現(xiàn)自己懷上了地主的侄子的孩子后，不久她就被趕走，四處漂泊，后來她搬到鄉(xiāng)下一個寡婦家里住，在過不就他就要分娩了，剛好那個寡婦是接生婆，兼做酒生意，她分娩順利了?？墒呛懿恍业氖悄莻€接生婆給村里有病的女人接生，把產(chǎn)褥熱病傳給卡秋莎，卡秋莎生的是小男孩可是他感染了產(chǎn)褥熱必須把孩子送到育堂，在送到育堂時小男孩就死了。

后來卡秋莎恢復(fù)健康后身邊已經(jīng)沒有錢了，非找工作不可了，她找了幾份工作都做幾天就走了，是因?yàn)槟菐追莨ぷ鞯哪兄魅苏{(diào)戲她，結(jié)果就辭職了。直到她被姨母設(shè)寡款，灌醉約她到本城一家最好的妓院做妓女。馬斯洛娃照這樣生活了七年，這期間她換了兩家妓院，進(jìn)過一次醫(yī)院，在她失身以后的第八年，她二十六歲那年，她出事，為此下了監(jiān)獄，如今已被關(guān)押六個月了，也在法院受審。

在法庭上她遇到了她的丈夫。尼赫魯多夫公爵出庭受審，十年后他以陪審員的身份出庭審理馬斯洛娃的案件。涅赫柳多夫后來認(rèn)出被告就是他十年前**的后拋棄的馬斯洛娃，他受到良心的自責(zé)。

為了給他的靈魂贖罪，他四處奔波為她減刑，當(dāng)所有的付出都無效時馬斯洛娃已經(jīng)被押送到西伯利亞，這時涅赫柳多夫也與她同行，在途中收到減刑通知，苦設(shè)改為流放，這時馬斯洛娃還有點(diǎn)愛他，但為了他的前途他拒絕了他的求婚。

這兩位大師的經(jīng)歷可以顯示出他們道德精神的復(fù)興，揭露那些貪婪貪婪的法官，觸動舊法的經(jīng)髓。和貴族中的貪色無責(zé)的行為。

復(fù)活讀后感 篇8

《復(fù)活》是托爾斯泰三大代表作中最晚的一部，被認(rèn)為是其創(chuàng)作的"的一峰"。它沒有《戰(zhàn)爭與和平》史詩般的恢宏氣魄和明亮的詩意，沒有《安娜·卡列尼娜》的波瀾與不安的騷動——它，完全是體現(xiàn)了一位偉人的暮年心靈的穩(wěn)健和悲天憫人的大氣!

在那里，作家目光的犀利、描繪的精確、筆力的雄渾到達(dá)一個空前的高度。這與作品資料的嚴(yán)肅性是相貼合的。在那里，應(yīng)對人類的苦難，作家持續(xù)了高超的鎮(zhèn)靜，然而讀者卻不得不為見到的景象而深受震動。托爾斯泰在那里的挖掘比以往要深。能夠說整個俄國都被他翻了出來。他再現(xiàn)的藝術(shù)世界已經(jīng)到達(dá)可作為一面"鏡子"的程度。偉大的真實(shí)!正正因作品除去了浪漫主義的萎靡因素，因而整個顯出了威力，如同米開朗琪羅的雕塑一般。

然而這不是一座普通的雕塑，是一座宏偉的紀(jì)念碑。它把19世紀(jì)末整個俄國的現(xiàn)實(shí)熔鑄進(jìn)去，上方刻有窮人、貴族、獄吏、監(jiān)犯、革命者、醫(yī)生、學(xué)生……里面混合了懺悔、憐憫、寬容、無恥、欺詐、放蕩……那里，作者唱出了人類藝術(shù)最崇高的歌："我們?yōu)椴恍艺呷鲆晦錅I，人世的悲歡感動我們的心。"當(dāng)我們打開這本書，我們不禁感受到有一種心靈的復(fù)活--人類最完美的感情的復(fù)活!即使是當(dāng)代，許多人也許正在悄然地埋葬自己的這些完美的感情卻毫無所覺。在這種時候，我們需要的不正是《復(fù)活》這樣的作品來喚醒沉睡的心嗎?

復(fù)活讀后感 篇9

《復(fù)活節(jié)的兔子》是一部優(yōu)良的動漫電影，里面的人物深深的撞擊著我的心靈，使成長的種子在內(nèi)心深處不斷地發(fā)芽……

我最愛的不是那完滿的結(jié)局，也不是那搞笑的劇情，更不是那活潑靈動的外表，而是兩個小小的片斷：一是小兔子兔仔因?yàn)橄氤蔀橐幻蚬氖?，不得不放棄父親的愿望，向著這條路堅(jiān)定不移地走下去。二是那個大男孩發(fā)仔，雖然多次應(yīng)聘失敗，但是依然一次又一次地去試去努力！在前進(jìn)的道路上，他們盡管是遇到了諸多阻礙，但他們沒有放棄，沒有傷心，而是繼續(xù)頑強(qiáng)地向前走著。為了夢想，為了希望，向著遙遠(yuǎn)的終點(diǎn)堅(jiān)韌不拔地走去。

生活中的我也如此，常常能夠感覺到執(zhí)著的力量。那天，我看到書法班上出來的那些人個個字跡優(yōu)美、龍飛鳳舞的，我就直愣愣地瞪著，心中羨慕至極。我經(jīng)常癡想著自己也成為他們中的一員，可以在比賽中拿到不錯的名次?？墒?，媽媽要我報美術(shù)。經(jīng)過激烈的斗爭，媽媽終于被我的執(zhí)著打動了，最終讓我報了書法班。后來，我的書法越寫越好，我再次用我執(zhí)著的精神，向她證明了我的選擇是正確的。

執(zhí)著是一種美德。一個執(zhí)著的人一定會走出跟別人不一樣的結(jié)局。只要你找準(zhǔn)自己的路，堅(jiān)定不移地走下去，你就一定會成功。

復(fù)活讀后感 篇10

19世紀(jì)末，俄國著名作家列夫托爾斯泰的作品《復(fù)活》誕生了啊，這是一部以真人真事為基礎(chǔ)，深刻地揭露了當(dāng)時俄國社會中貴族階級的寄生生活和腐朽的國家制度、教會制度、社會制度、經(jīng)濟(jì)制度的激烈批判，他同中國的魯迅先生一樣，勇于撕下一切的假面具，讓世人明白，清醒于殘酷的社會，并鼓勵人民將自己的靈魂復(fù)蘇起來，達(dá)到精神上的復(fù)活。

《復(fù)活》的第二章中主要講述了男主人公青年貴族涅赫柳多夫在為當(dāng)年被他傷害過的女主人公瑪斯洛娃的冤案不斷地上訴申冤，希望用他的行動來挽救她，替他自己贖罪。他用他最大的力量奔走于各級政府機(jī)關(guān)，活動于權(quán)貴之間，不斷的歷練中讓他清楚地看到本階級的專橫無理和無限的罪惡。特別是地主對農(nóng)民的無限制的土地占有，并以此來自豪，促使農(nóng)民階級貧苦，讓農(nóng)民受到莫大的屈辱。他開始大聲地疾呼：萬萬不可再繼續(xù)下去了，成為了一名地主階級罪惡的揭露者和批評者，是地主階級的一面鏡子，也是全書的中心部分、高潮。

同時托爾斯泰在第二章中運(yùn)用了小說家獨(dú)有的語言，將這部批判小說描繪地有生有色，特別是能夠靈活地將每一個地點(diǎn)，人物用最有特色的語言表達(dá)出來。大門轟隆隆地推開，鐵鏈的叮當(dāng)聲描繪出了監(jiān)獄里寂靜地只有鐵鏈的聲音，監(jiān)獄的凄涼感。他只看到一群灰黑色的生物又極其諷刺了那些在終日不見陽光的地方的心靈已如死寂般的犯人們。他們已經(jīng)跟憐憫絕了緣，好比這些石頭跟植物絕了緣一樣，他們可怕，原因就在此這是涅赫柳多夫內(nèi)心的一段對軍官對受苦人民視而不見的行為的感受。他已經(jīng)在心中油生出對于這個腐朽的社會的新想法，也意味著他的思想已開始變得先進(jìn)，他強(qiáng)調(diào)了人與人之間的相互的愛才是人類生活的基本規(guī)律。而這些都是作為貴族階級青年幾乎不能想到的。

在這章中涅赫柳多夫真正由一個劣性的貴族階級轉(zhuǎn)變?yōu)閷Φ刂麟A級罪惡的揭露者和批評者，而女主人功卡秋莎也實(shí)現(xiàn)了精神的復(fù)活，這又歸功于她自身和外界帶給她的寬容和任愛，最關(guān)鍵的還是男主人公的對她的誠心的懺悔。但是在這里面，我們同樣應(yīng)該了解他們所付出的是巨大的，他們彼此要不斷地認(rèn)清社會，又要擺脫自身的的特有的劣行，不斷地復(fù)活自己的心靈，這背后卻蘊(yùn)藏了一種生生不息的生命力和意志力。

我們作為高中生，更需要不斷地對社會現(xiàn)象進(jìn)行透析，用自己的思維去判斷，作出自己的人生路標(biāo)，讓自己的那些也許沒有被發(fā)覺的腐蝕的靈魂復(fù)蘇起來，而不是讓腐朽的物質(zhì)繼續(xù)地腐爛了靈魂，讓我們一起努力讓更多的人認(rèn)清自己，將自己的腐朽復(fù)蘇成先進(jìn)的思想，我相信不久的將來，我們的世界一定會更美好。讓我們和《復(fù)活》里的人一樣，用自己的復(fù)活來換回更多人的復(fù)活！

復(fù)活讀后感 篇11

閱讀名著是一種內(nèi)在的本質(zhì)。如果你深入閱讀這本書，你會發(fā)現(xiàn)里面有許多意想不到的東西。閱讀是種精神的享受，是靈魂的升華。對于名著尤其如此，希望大家多學(xué)習(xí)，多多閱讀名著，對自己提高修養(yǎng)都很有幫助!

讀著《復(fù)活》，心靈一次又一次地受到震撼，不僅是為了男女主人公，特別是男主人公靈魂回歸的可歌可泣，更是因?yàn)樽约簝?nèi)心與之產(chǎn)生的共鳴。事實(shí)上，我們每個人都應(yīng)該徹底復(fù)活。

在這里，作家目光的犀利、描繪的精確、筆力的雄渾達(dá)到一個空前的高度。這與作品內(nèi)容的嚴(yán)肅性是相符合的。在這里，面對人類的苦難，作家保持著超凡的冷靜，但讀者看到的景象卻不得不深感鎮(zhèn)靜。

托爾斯泰在這里的挖掘比以往要深?？梢哉f整個**都被他翻了出來。他對藝術(shù)世界的表現(xiàn)達(dá)到了一面鏡子的程度。

偉大的真實(shí)!正因?yàn)樽髌烦チ死寺髁x的萎靡因素，因而整個顯出了威力，如同米開朗琪羅的雕塑一般。然而，這不是一座普通的雕塑，而是一座宏偉的紀(jì)念碑。

它把19世紀(jì)末整個**的現(xiàn)實(shí)熔鑄進(jìn)去，上面刻有窮人、貴族、獄吏、監(jiān)犯、革命者、醫(yī)生、學(xué)生里面混合了懺悔、憐憫、寬容、無恥、欺詐、放蕩這里，作者唱出了人類藝術(shù)最崇高的歌：我們?yōu)椴恍艺呷鲆晦錅I，人世的悲歡感動我們的心。當(dāng)我們翻開這本書時，我們不禁感受到一種靈魂的復(fù)活——人類最美情感的復(fù)活！

即使是當(dāng)代，許多人也許正在悄然地埋葬自己的這些美好的感情卻毫無所覺。在這種時候，我們需要的不正是《復(fù)活》這樣的作品來喚醒沉睡的心嗎?

復(fù)活讀后感 篇12

在寒假里，我讀完了俄國19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復(fù)活》。

“復(fù)活”，顧名思義指死去的人再一次獲得生命，當(dāng)然，現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事。我對托爾斯泰頗有了解，他并不是一個科幻作家，因而我懷著興趣翻開了這本書。

書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫，早年與一個女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛情。聶赫留朵經(jīng)歷了軍旅生涯后，精神上受到了污染，以至后來對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補(bǔ)的丑惡行為，并拋棄了她，至使其墮落。在多年后，兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭，做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”，他開始了對瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中，聶赫留朵夫親眼目睹了俄國農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終未成功。于是，聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時的他感到精神上受到了“復(fù)話”。

讀過后，我仍不大理解，在片刻沉思后。我才漸有所悟：精神是肉體的支柱，有些人雖然仍活在世上，卻只是行尸走肉，受人唾罵。相反之，有的人雖已死去上百年，然而即使再過上千萬年，他（她）的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。

在墮落的人中，也有重新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫，就是一個從純潔無邪的少年，在經(jīng)歷了軍旅生涯后，墮落一時，最后終于在精神上恢復(fù)了自我。這又體現(xiàn)出了當(dāng)時俄國政治的腐敗。

我曾經(jīng)讀過列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》，甚是精彩。望大家也看一下。還有對大家說的：在看一類名著之前，看一下作者介紹，有助于大家理解。

[薦]《復(fù)活》的讀后感言(通用7篇)

以下內(nèi)容主題是“《復(fù)活》的讀后感言”，是編輯為您分享的，讓我們都努力變得更加優(yōu)秀吧。在平時生活中，大家都經(jīng)常會使用到感言，當(dāng)我們面臨人生比較重要的一些時刻。都會產(chǎn)生一些感悟心得，將這種表達(dá)出來的就是感言，感言可以讓我們的心靈更加活躍。

《復(fù)活》的讀后感言【篇1】

《復(fù)活》，這本書講了瑪絲洛娃被陷害從而被判苦役5年，在她小時勾引了她的聶赫留朵夫準(zhǔn)備去救她，卻被她冷眼相待。一路上，他發(fā)現(xiàn)了許多冤屈，不公，最終成功救出瑪絲洛娃，并且，他的后半生也去為為窮苦人洗清冤屈而奔波

讀完它，我深有感觸，其中的冤屈令我憤憤不平，胡作非為的看守，沒有同情心的典獄長，貪生怕死的惡人這些深深印在我的心底，100多名工人因沒有身份證而被扣押，許多人因犯了莫須有的罪名而坐牢都令我氣氛，罪惡的人??！

寫這本書時，農(nóng)奴的壓迫除了來自地主與官吏，又多了資產(chǎn)階級，農(nóng)民苦難倍增，托爾斯泰無法忍受。九十年代初期，托爾斯泰發(fā)表了幾篇談?wù)擆囸~的著名文章，文章中揭露一些省分中駭人聽聞的災(zāi)難，指責(zé)統(tǒng)治階級對饑民的命運(yùn)毫不關(guān)心。從這時候開始，托爾斯泰文風(fēng)大變，所出的集子色彩強(qiáng)烈插圖很多，但是文字淺白故事簡單，簡直無法讓人相信這些是出自《戰(zhàn)爭與和平》這撼人史詩的一代文豪。

迂腐的統(tǒng)治在這本書中全面表現(xiàn)了出來，好人無好報，奸臣當(dāng)?shù)蓝嗝礋o能的社會，多么無能的沙皇，這是正需要一個像魯迅一樣的人去與惡勢力所做斗爭。托爾斯泰勇敢的站出來，寫下了這本書。

但愿不要再有這樣的社會。它的傷害太大。

《復(fù)活》的讀后感言【篇2】

這是一個苦命的女子和一個贖罪男生的故事?！皬?fù)活”即是指男女主人公精神上的解脫與釋放。

馬斯洛娃是備受_與損害的_下層?jì)D女的典型。從年輕時的天真浪漫到如何一步步地被社會逼上絕路，但她同時又在男主人公涅赫柳多夫的喚醒下，得到了精神上的復(fù)活，從而成為了新女性的代表，這也證明了_民眾的覺醒。

涅赫柳多夫是一個走在時代前緣的人物。雖然年輕時對馬斯洛娃犯下了不可磨滅的錯誤，但在法庭上再次見到馬斯洛娃時，他的心沒有片刻安寧，他開始走上了為自我贖罪的道路。他的許多舉措，在旁人看來都是那么地瘋狂，他要同馬斯洛娃結(jié)婚，他要把她從牢房中救出來。他到底是為了彌補(bǔ)過錯，還是內(nèi)心真實(shí)的情感?我想兩者都有，因此他才如此矛盾。他認(rèn)為馬斯洛娃此刻所遭受的痛苦都就應(yīng)由他來承擔(dān)，是的，那是一個改變馬斯洛娃生命的夜晚。但每每回憶起青年時他們，涅赫柳多夫又會激起異樣的情感。

這一杯具的造成，不僅僅是涅赫柳多夫一個人的過錯，也是這個動蕩社會的產(chǎn)物，而馬斯洛娃正是這動蕩社會下的犧牲者。

馬斯洛娃入獄后，涅赫柳多夫經(jīng)常去看她，并同她講：我要娶你，不管結(jié)果如何，哪怕你被流放到西伯利亞，我也會跟隨著你。馬斯洛娃對此態(tài)度很冷淡，她不太堅(jiān)信涅赫柳多夫會一向遵守他的諾言，正因涅赫柳多夫是伯爵，而她只是一個入獄的苦命女子，但她又不拒絕他對她的好，也許是在她生活的那個圈子呆久了。

涅赫柳多夫不僅僅為馬斯洛娃的案子奔走，依馬斯洛娃的要求，也幫忙了許多獄中其他的犯人。這樣的日子持續(xù)了很長時刻，馬斯洛娃對涅赫柳多夫的態(tài)度也逐漸有了好轉(zhuǎn)，但馬斯洛娃的案子始終沒有得到解決，最終被發(fā)配到西伯利亞。涅赫柳多夫把自我的土地交給了農(nóng)民，這在當(dāng)時是一個先進(jìn)的思想，他認(rèn)為土地不該由個人所有，之后他就準(zhǔn)備前往西伯利亞。

《復(fù)活》的讀后感言【篇3】

對于列夫托爾斯泰，我們是再熟悉不過。課文世間最美的墳?zāi)棺屛覀兞私饬诉@位俄國大文豪的樸素精神，從他的戰(zhàn)爭與和平、安娜卡列尼娜等作品中，感受到作者的愛國之情和對農(nóng)奴制的批判。七十年代末到八十年代初，托爾斯泰的世界觀發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)變，從貴族地主階級的立場轉(zhuǎn)向宗法制的農(nóng)民一邊。這一轉(zhuǎn)變集中地體現(xiàn)在這部長篇小說復(fù)活的創(chuàng)作中。

復(fù)活是托爾斯泰思想和藝術(shù)探索的一個新的里程碑，代表托爾斯泰創(chuàng)作的最高成就。小說通過地主養(yǎng)女卡秋莎瑪絲洛娃的受辱、墮落以及下獄、流放的悲劇，表現(xiàn)了對被侮辱、被傷害者的深切同情，“十九世紀(jì)末沙皇統(tǒng)治下的俄國監(jiān)獄遍地，關(guān)滿了成千上萬的革命者和無辜的百姓?！睂ι郴实慕y(tǒng)治作了無情揭露、批判，鮮明地體現(xiàn)了作者“撕毀一切假面具”的“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”?！安恍?！那個怒容滿面的法官斬釘截鐵地回答。……庭長掏出手表一看，與情婦約會的時間快到了，他再也無心為這案情爭辯，便急忙讓法官起草判決書?！边@就是那個沒有人道，充斥著金錢與美色的俄國社會，使人性墮落的起點(diǎn)。

小說成功地塑造了聶赫魯多夫和瑪絲洛娃的形象。聶赫魯多夫是一個懺悔的貴族。小說通過他誘騙瑪絲洛娃，在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前懺悔以至追隨到流放地為瑪絲洛娃冤案奔走的過程，表現(xiàn)了這一形象的復(fù)雜性與矛盾性，也許這也暗示著作者的矛盾心理。托爾斯泰在這個人物身上既概括了十九世紀(jì)末俄國進(jìn)步貴族的某些思想特征，也體現(xiàn)出他在道德上的自我完善以及向宗教尋求出路的說教。

瑪絲洛娃是一個不幸的婦女，她雖為養(yǎng)女，但自幼處于半奴婢的地位，被聶赫魯多夫奸后淪落到社會的底層，倍嘗艱辛。更為不幸的是被誣陷判刑，押赴西伯利亞服苦役四年。作者通過瑪絲洛娃的遭遇概括了俄國千千萬萬受壓迫婦女的悲慘命運(yùn)。瑪絲洛娃的覺醒，是其精神的“復(fù)活”。從中認(rèn)識了作家現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的深度與高度。

復(fù)活是這一時期托爾斯泰思想觀念變化的代表作。人物精神的復(fù)活是對封建制度的一次挑戰(zhàn)，他喚醒的不僅僅是小說的主人公，更喚醒了當(dāng)時成千上萬的閱讀者的觀念。作者也對未來寄予著美好的愿望“從這一天起，她開始了一種新的生活，不僅因?yàn)檫M(jìn)入了新的生活環(huán)境，還因?yàn)閺拇怂龅降囊磺惺虑閷⒕哂泻鸵郧安灰粯拥囊饬x。”

《復(fù)活》的讀后感言【篇4】

這是一個苦命的女子和一個贖罪男生的故事。復(fù)活即是指男女主人公精神上的解脫與釋放。

馬斯洛娃是備受折磨與損害的下層?jì)D女的典型。從年輕時的天真浪漫到如何一步步地被社會逼上絕路，但她同時又在男主人公涅赫柳多夫的喚醒下，得到了精神上的復(fù)活，從而成為了新女性的代表，這也證明了*民眾的覺醒。

涅赫柳多夫是一個走在時代前緣的人物。雖然年輕時對馬斯洛娃犯下了不可磨滅的錯誤，但在法庭上再次見到馬斯洛娃時，他的心沒有片刻安寧，他開始走上了為自我贖罪的道路。他的許多舉措，在旁人看來都是那么地瘋狂，他要同馬斯洛娃結(jié)婚，他要把她從牢房中救出來。他到底是為了彌補(bǔ)過錯，還是內(nèi)心真實(shí)的情感?我想兩者都有，因此他才如此矛盾。他認(rèn)為馬斯洛娃此刻所遭受的痛苦都就應(yīng)由他來承擔(dān)，是的，那是一個改變馬斯洛娃生命的夜晚。但每每回憶起青年時他們，涅赫柳多夫又會激起異樣的情感。

這一杯具的造成，不僅僅是涅赫柳多夫一個人的過錯，也是這個動蕩社會的產(chǎn)物，而馬斯洛娃正是這動蕩社會下的犧牲者。

馬斯洛娃入獄后，涅赫柳多夫經(jīng)常去看她，并同她講：我要娶你，不管結(jié)果如何，哪怕你被流放到西伯利亞，我也會跟隨著你。馬斯洛娃對此態(tài)度很冷淡，她不太堅(jiān)信涅赫柳多夫會一向遵守他的諾言，正因涅赫柳多夫是伯爵，而她只是一個入獄的苦命女子，但她又不拒絕他對她的好，也許是在她生活的那個圈子呆久了。

涅赫柳多夫不僅僅為馬斯洛娃的案子奔走，依馬斯洛娃的要求，也幫忙了許多獄中其他的犯人。這樣的日子持續(xù)了很長時刻，馬斯洛娃對涅赫柳多夫的態(tài)度也逐漸有了好轉(zhuǎn)，但馬斯洛娃的案子始終沒有得到解決，最終被發(fā)配到西伯利亞。涅赫柳多夫把自我的土地交給了農(nóng)民，這在當(dāng)時是一個先進(jìn)的思想，他認(rèn)為土地不該由個人所有，之后他就準(zhǔn)備前往西伯利亞。

馬斯洛娃在去往西伯利亞的火車上認(rèn)識了一個男子西蒙松，他也是被流放到西伯利亞的囚犯，西蒙松愛上了馬斯洛娃，雖然他知道她與涅赫柳多夫的關(guān)聯(lián)，但他還是提出了要與馬斯洛娃結(jié)婚，涅赫柳多夫知道后也很震驚，但他還是想要征求馬斯洛娃的意見。與此同時，由于之前涅赫柳多夫的發(fā)奮，馬斯洛娃最終被釋放了，但她還是同意和西蒙松結(jié)婚，雖然她真正愛的并不是他，但是她不能跟涅赫柳多夫結(jié)婚，正因她不想讓他永遠(yuǎn)活在贖罪的陰影里，只有這樣做才能讓他們兩個得到解脫。

馬斯洛娃結(jié)束了原來的生涯和牢獄生活，在新的環(huán)境里重新喚起了她對生活的期望。

馬斯洛娃的復(fù)活就是對涅赫柳多夫的最大寬恕，也是他的復(fù)活。迎接他們的都將是新的生活。

《復(fù)活》的讀后感言【篇5】

周末回老家，偶然看見書架上擺著那本《復(fù)活》。不覺翻閱起來，依稀記得這是我初中時候買的第一本讀物，應(yīng)當(dāng)時班級興西方文學(xué)之際，買的初衷是覺得這本書的名字挺有意思，當(dāng)時還并不知道書中敘述的是什么？

翻閱過半，合上《復(fù)活》，心情久久不能平復(fù)。男主人公本是個純潔、熱誠、朝氣蓬勃、有美好追求的人，可當(dāng)他進(jìn)入軍隊(duì)和上流社會以后，卻過起了花天酒地。醉生夢死的生活，還害女主人公墮落。這一切，他并不以為然，他的父親以及身邊許許多多的人，都是這樣生活的！因?yàn)樯硖幵谶@樣的環(huán)境，所以身心完全被侵蝕，于是開始墮落，女主人公也是受環(huán)境所迫，最終也墮落了。

男主人公精神的復(fù)活，是因?yàn)樗€是有良知?？吹脚魅斯?yàn)樗苣敲炊嗟目?，他非常?nèi)疚，于是重新振作，為女主人公到處奔走申冤，感動了女主人工，也使她從此不再墮落。兩個主人公都達(dá)到了精神和道德上的復(fù)活。

我們應(yīng)該慶幸我們生處的年代！當(dāng)今社會充滿誘惑，雖然我們渺小，但是我們可以改變自己，活出自己，唯有自己活出精神，才能影響身邊的人，帶動身邊的人。我馬上就到而立之年，不由感慨。想必許多與我一樣的人，也在經(jīng)歷歲月的洗禮。這個年齡的我想說：

讀書很重要，善于讀書的人，能夠完成自己對學(xué)習(xí)的需求，在這個年齡我們應(yīng)該盡可能豐富自己的見識，平時多閱讀書籍，讀書人看景會說這里風(fēng)景美如畫，不讀書的人看浪只能說一句，“我的天，浪好大?！蓖ㄟ^讀書提升自己，才能遇到更好的自己，才能遇到更好的人。

這個年代，不能因環(huán)境而頹靡，不僅僅要簡單的活著，更應(yīng)該好好的“復(fù)活”。唯有如此，你才能成為這條街上最靚的那個仔。

《復(fù)活》的讀后感言【篇6】

我一直認(rèn)為，一生中曾經(jīng)破碎的人，一定真正的活過。其實(shí)，在生活中，破碎的東西更為真實(shí)、深刻。而在列夫·托爾斯泰的《復(fù)活》中，我們不僅品味到一份真摯刻骨銘心的感情，而且了解了女主人公卡秋莎在男主人公涅赫柳多夫的幫助和鼓勵中從破碎到重新開始生活的一段人生歷程。

讀過此書之后，或許有人認(rèn)為是涅柳多夫促使卡秋莎破碎，但我認(rèn)為，是涅柳多夫促使卡秋莎體味了人生的種百味。雖然在卡秋莎的記憶中，涅柳多夫給了她把輝煌借給昨日的今朝。但畢竟，是她的愛心和同情心讓她再次重新生活——復(fù)活。畢竟，在破碎之后，她真正的活過。

我感動涅柳多夫敢于面對錯誤的那顆懺悔之心，敢于面對自己的錯誤的彌補(bǔ)，用自己的愛心和行動喚醒了一顆孤寂的心。

我喜歡斷樹殘枝萎葉，也喜歡舊寺銹鐘頹墻；喜歡石階傾斜玉蘭拆裂，也喜歡殘?jiān)铝餍窃浦仂F冷……因?yàn)楫?dāng)我看見人們?yōu)橐粋€凄慘的故事結(jié)局而嘆息時，我常常遺憾人們沒有領(lǐng)悟到慘局背后的種種震撼之音，而在《復(fù)活》中，一個出乎意料的結(jié)局，展現(xiàn)了一顆善良的心，一個天下無雙的決心。生活中，每個人都需要愛心，而且都應(yīng)該有愛心，讓每一個世人，在心靈的牧場上，悄悄開始用心放牧身邊的一切，讓世界充滿美好、溫馨、活力。

《復(fù)活》的讀后感言【篇7】

學(xué)完茨威格筆下的《列夫·托爾斯泰》之后，我就對這個人產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇感，這樣一個眼神里帶著利劍的大作家會有什么樣的寫作風(fēng)格呢？然后我就特別自然地尋覓到了這本《復(fù)活》。

全書大概講的就是作為陪審員的貴族青年捏赫留朵夫在法庭上認(rèn)出了收審的女犯瑪絲洛娃就是自己十年前的溫柔俏麗的初戀情人卡秋莎。為了贖回自己的.罪過，為了將來自己和瑪絲洛娃的幸福，捏赫留朵夫開始奔走解救，訪問一個又一個法官、將軍、省長、市長、國務(wù)大臣等等很多人。他四處奔波，目睹了俄國社會的種種丑惡。他從解救瑪絲洛娃的過程中，逐漸產(chǎn)生和上流社會決裂的決心。捏赫留朵夫通過為瑪絲洛娃案子的奔走，靈魂蘇醒了。

列夫·托爾斯泰用犀利的筆觸描繪了兩位在道德精神上的復(fù)活，也毫不留情地揭露了那些貪色貪樁法官，為了一己私欲而觸及法律的本質(zhì)。

小說的結(jié)局又像是喜又或者帶著悲，但不管怎樣，這位大家用他幽默但不失分寸的筆墨向我們揭示了一個看似普通的事實(shí)，只有學(xué)會與人為善才可以為自己創(chuàng)造一個寬松，和諧的人際環(huán)境，也許也會給自己、給他人帶來一個有發(fā)展個性和創(chuàng)造力的空間。不管怎樣，讀完整本書，我還是有頗多收獲的。