傅雷家書讀后感

傅雷家書讀后感精選。

筆者給您找到了與您需求相關(guān)的消息：“傅雷家書讀后感”。讀書不僅可以拓寬我們的眼界，還能讓我們的心境變得更加寬廣。在閱讀作家們的作品時(shí)，我有許多自己獨(dú)特的思考。通過用文字記錄內(nèi)心的感受，我能更好地了解自己。請(qǐng)注意，本文僅供參考，不得抄襲或用于商業(yè)目的！

傅雷家書讀后感(篇1)

以銅為鑒，可以正衣冠?！}記

古鏡以銅為材，制作精良，但無法較完整反映事物?，F(xiàn)鏡以玻璃為材，反映事物非常清晰。但要論最好的鏡子，那就莫過于傅雷。

傅雷說，他給兒子寫的信有好幾種作用，最重要是做一面忠實(shí)的“鏡子”。而事實(shí)上傅雷確實(shí)做到這一點(diǎn)。

他先通過對(duì)自己的寫信習(xí)慣與傅聰?shù)模尭德斃斫鈨H僅一件小事，一點(diǎn)細(xì)節(jié)在生活中是不可忽略的。

不僅僅在生活，在人際交往，在讀書求學(xué)，甚至在感情處理上，傅聰都會(huì)從傅雷那得到許多，也會(huì)以傅雷的所作所為與自己對(duì)比，發(fā)現(xiàn)許多需改進(jìn)之處。傅雷這面忠實(shí)的鏡子名副其實(shí)。

對(duì)某種事物熟悉久了，便有特殊的情感，傅雷這面“鏡子”也不例外。他對(duì)兒子的情感，卻始終把舔犢之情放在第二位，把做人和藝術(shù)永遠(yuǎn)擺在首位。每封家書中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人做人的問題，傅雷以自己為例，教導(dǎo)傅聰：待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，遇困不氣餒，獲獎(jiǎng)不驕傲……

傅雷不但拿自己當(dāng)例子，還列舉其它各種名人，如莫扎特，蕭邦，巴爾扎克等藝術(shù)家，談音樂作品，談表現(xiàn)技巧，談藝藝修養(yǎng)，不管是傅聰去波蘭留學(xué)，獲得國際大獎(jiǎng)大獎(jiǎng)，還是后來赴各地演出，傅雷如終關(guān)注兒子在音樂藝術(shù)道路上的成長，不時(shí)給予指點(diǎn)。

無論從什么角度出發(fā)，從什么事件上看，傅雷這面鏡都盡職盡責(zé)，在傅聰?shù)穆飞?，傅為他打好了基礎(chǔ)，并在其身后時(shí)時(shí)刻刻注視著他。

以傅雷為鑒，可正傅聰之衣冠。

傅雷家書讀后感(篇2)

我們今天所處的時(shí)代是一個(gè)經(jīng)濟(jì)爆炸的時(shí)代，且是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代，知識(shí)增長大大超越了個(gè)人的接受速度，引發(fā)了學(xué)習(xí)方式的變革。

讀書相信大家并不陌生，大家都讀過書，各種各樣的，勵(lì)志的、夢(mèng)想的……今天我想談?wù)劇陡道准視贰?/p>

這本書是一位父親——傅雷，寫給他兩個(gè)兒子的書信。傅雷是一個(gè)非常關(guān)愛兒子的父親，并把自己的關(guān)愛寫進(jìn)了信中，這本書不僅僅是一本家書，更是一本教人育人的書。在書中，傅雷不僅是父親，同時(shí)也是兒子的老師、好友，字里行間無不透露著父親的關(guān)懷、老師的指導(dǎo)、朋友的勉勵(lì)。

來往的書信中更多的內(nèi)容是關(guān)于藝術(shù)與人生的討論，傅雷是在教給兒子一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道國家的榮辱，與個(gè)人的榮辱是息息相關(guān)的。他教導(dǎo)兒子做一個(gè)德藝雙馨的藝術(shù)家，為此向兒子寄送大量中國文化資料，生怕兒子離開故土后淡忘。

傅雷作為父親，也關(guān)心兒子的生活與成長，兒子在生活中可能遇到種種問題，比如如何勞逸結(jié)合，如何正確理財(cái)，以及如何處理戀愛婚姻等問題，他在信中多次談及并提出意見和建議，愛子之情溢于言表。

透過文字，我們可以看出，傅雷嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，一絲不茍，對(duì)祖國有無私的敬愛，對(duì)兩個(gè)兒子有貼心的呵護(hù)，為了不讓兩個(gè)兒子走彎路，操碎了心，費(fèi)勁了神。父愛流淌在樸實(shí)文字的背后，深沉而溫暖！

在傅雷家書中，我們領(lǐng)悟到年輕一代人做事要有調(diào)理，不能激進(jìn)，要謙虛做人，在學(xué)習(xí)上要狠下工夫。傅雷對(duì)兒子的期望，也正是天下父母對(duì)自己孩子的所盼所望，讓我們斗志昂揚(yáng)，迎接最美的時(shí)代！

傅雷家書讀后感(篇3)

初次聽聞《傅雷家書》時(shí)，內(nèi)心是十分抗拒的，因?yàn)橐宦牎凹視倍志陀X得是無味。但一經(jīng)閱讀后，感受過書中之情后，就發(fā)現(xiàn)這本家書饒有趣味且意義豐富。

滿目的思念躍然于紙上，夾雜著“蕉草如碧絲，秦桑低綠枝”的盼望，以及對(duì)孩子成就的自豪之意，字里行間，無一不是家中之情。

書中所提及的――“你走后的第二天，奶奶哭了，眼睛腫了兩天，這叫做悲喜交集的眼淚?！薄白宰蛱炱鹞覀冮_始等你的信了，算起日子來，也該有你的來信了?！倍潭處拙涞莱隽恕凹視秩f金”所含之意。同時(shí)，為什么道出“悲喜交集呢？”父母望子成龍的心情便是喜，因?yàn)楹⒆邮翘熨x異凜的，喜是自豪的流露；對(duì)于悲呢，當(dāng)然是莫過于骨肉分離的難舍之悲了。

讀到這兒，便有了幾分觸動(dòng)，因?yàn)槲乙苍型硎苓^――每個(gè)住校的學(xué)生，總是只有一周才能回家一次，以至于每次周日下午返校之前，總是要在家里磨蹭個(gè)半天，遲遲不愿意離去，說到底是孩子的戀家。臨行前呢，父母總是噓寒問暖，甚至有時(shí)是淚眼朦朧，心中有著說不出的感受，那感覺就像“臨行密密縫，意恐遲遲歸。”

父母總是對(duì)孩子們十分關(guān)心，對(duì)于在外的孩子的這份感情就愈加地強(qiáng)烈了！“剛朦朧闔眼，卻又是心驚肉跳地醒了?！翱粗⒆右惶焯斓某砷L，便覺得是傷心樂事！

在外的游子們??！短短幾分封的家信難寄托這相思，我們應(yīng)該多去探望家中的長輩們，回報(bào)一點(diǎn)親情是一點(diǎn)。

父母們總是懷著“踏在我們的身上面前吧，愿我們更偉大，更幸福“的無私。

“謙虛是很重要的，要學(xué)習(xí)非謙虛不可，謙虛才是聰明人。”大多數(shù)人得到一些小小的成就或有著過人的本領(lǐng)，便會(huì)四處宣揚(yáng)。這便是人的本性，這是我在《傅雷家書》悟出的道理。

謙虛是一種高尚的品格，只有人具有這種品格，才能在成長道路上越走越遠(yuǎn)。傅聰在每一次上課都有所收獲，漸漸的他發(fā)現(xiàn)老師有時(shí)會(huì)弄得你莫名其妙。老師錯(cuò)題時(shí)你發(fā)現(xiàn)卻不能馬上說出來。這也是對(duì)老師的一種尊重，更是自己謙虛的表現(xiàn)。老師明白自己教錯(cuò)時(shí)，便會(huì)馬上糾正你的錯(cuò)誤。

驕傲使人落后，就比如說秦朝時(shí)期的白起，白起身為秦國的大將是一個(gè)愛兵如子，文韜武略，樣樣精通的人。他用兵，善于分析敵我形勢(shì)，然后采取正確的戰(zhàn)略，戰(zhàn)術(shù)方針對(duì)敵人發(fā)起進(jìn)攻。所到之處攻無不克，戰(zhàn)無不勝，令人聞風(fēng)喪膽。白起是秦國有史以來最威名顯赫載他“料敵合變，出奇無窮，聲震天下?！彼簧鲬?zhàn)37年，未嘗一敗，打得六國無人敢掛帥迎敵，為秦國的統(tǒng)一大業(yè)立下不世之功。白起將軍有著赫赫戰(zhàn)功，課時(shí)到最后卻落下自刎的下場(chǎng)，看著了這本書我就一直在思考為什么他會(huì)這樣？仔細(xì)想來，其實(shí)白起的死于他自己的性情有關(guān)。他雖然能文能武，戰(zhàn)功赫赫，但是他很不謙虛，不尊重上級(jí)，不尊重秦王，他多次直接拒絕賞識(shí)自己的昭王，之前至少三次親自請(qǐng)這位將軍出馬，而他堅(jiān)決稱病不出。大敵當(dāng)前，國軍國命無效；他遨自己的同僚，他飛揚(yáng)跋扈，喜歡炫耀，所以引起別人的不滿，最后被逼得自刎。

白起給我的教訓(xùn)是謙虛的人才會(huì)永久輝煌，《傅雷家書》中有許多名言警句，他啟示著我。

《傅雷家書》，這本家書系傅雷夫婦與長子傅聰間精神接觸和思想交流的實(shí)錄，這份兩代人雙向交流的文字實(shí)錄，嚴(yán)肅不失真切，深刻不離日常。

自寒假前期始讀至今，已讀十余遍，也從一開始的完成作業(yè)到現(xiàn)在的有所觸動(dòng)，《傅雷家書》一直像父親那樣督促著我、教導(dǎo)我。愈讀愈覺得有一種說不出的魅力。

智者傅雷先生在兒子傅聰留學(xué)在外期間，先后寫了近百封家書，從而教導(dǎo)兒子傅聰立身行事、忠于祖國，把中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)品德融于對(duì)兒子的淳淳教誨之中。其聲殷殷，其意綿綿，其情拳拳。

再一次品讀《傅雷家書》，“謙虛是很重要的，要學(xué)習(xí)非謙虛不可，謙虛才是聰明人?！逼淅锖懈道转?dú)特的教育方式，其意教會(huì)我如何精神得到飽足。

寒假的一次繪畫比賽，本有著繪畫經(jīng)驗(yàn)的我早已熟悉這種場(chǎng)面，不但不恐懼反而自滿，不作出任何準(zhǔn)備，比賽當(dāng)天準(zhǔn)備好工具便踏上了這次的繪畫之旅。比賽一開始就拿起鉛筆亂揮，不過還算不錯(cuò)，這是我從學(xué)畫開始到比賽畫過最好的底稿了。看了看畫，驕傲地點(diǎn)了點(diǎn)頭，嘴角不自覺的向上揚(yáng)。接下來是涂色，涂色雖是我的弱處，但比起這些學(xué)弟學(xué)妹們，我還是很有把握的。蔑視地盯著這些賽友，心想：看你們一本正經(jīng)的樣兒，有什么用呢？想著想著，便察覺他們都要涂完色了。伸手想去拿筆，才發(fā)現(xiàn)忘帶了彩筆，淚水瞬間傾略了我的眼眶。

比賽結(jié)束了，連三等獎(jiǎng)都沒拿到的我對(duì)自己生悶氣，父親拿來一本《傅雷家書》，對(duì)我點(diǎn)了點(diǎn)頭，微笑地說：“別氣餒，讀給自己聽聽，感覺會(huì)好很多?！贝蜷_書看見一條鮮紅的劃痕――“謙虛是很重要的，要學(xué)習(xí)非謙虛不可，謙虛才是聰明人?！?/p>

它告訴我們：一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂，盡管有時(shí)會(huì)遭遇到意想不到的磨難、侮辱、迫害，陷入到似乎不齒于人群的決定，而最后真實(shí)的光不能永遠(yuǎn)湮滅，還是要為大家所認(rèn)識(shí)，使它的光焰照徹人間，得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。

傅雷家書讀后感(篇4)

讀《傅雷家書》有感_

眾所周知，《傅雷家書》是一本非常好的家書，能與《曾國藩家書》齊名。“傅雷也正是一個(gè)有特異氣質(zhì)的孩子，他對(duì)愛好的事物常常會(huì)把全神都貫注進(jìn)去，忘卻周圍的一切。”樓適夷代序中這句對(duì)傅聰擁有專注注意力的描述，也是對(duì)傅聰為什么能在**方面有這樣成就的解釋：

“有一次他單獨(dú)偷偷出門，在馬路上溜達(dá)，觀望熙熙攮攮的市景，快樂得忘了神，走著走著，竟和路邊的電線桿子撞了一頭，額角上鼓起了一個(gè)包，鬧了一場(chǎng)小小的笑話?！笨吹竭@兒，我也不由得笑了。究竟在笑什么？

是在笑傅聰走路不看路么？不，我想我們是因其“白癡”行動(dòng)而發(fā)笑，就像我們看到愛因斯坦毛衣穿反了一樣發(fā)出會(huì)心的笑容。不過想來也真是的，傅聰是因?yàn)樘珜Ｗ⒉抛驳诫娋€桿的，他未免太專注了吧？

然后我們就會(huì)有點(diǎn)“不屑一顧”地說一句：“有這個(gè)必要嗎？”在傅雷給傅聰（ps:

傅雷是爸，傅聰是兒子）三月二十四日上午的信中，傅雷對(duì)于學(xué)術(shù)、專注度的觀點(diǎn)展露無遺：“就是我一生任何時(shí)期、鬧戀愛最熱烈的時(shí)候，也沒有忘記對(duì)學(xué)問的忠誠，學(xué)問第一，藝術(shù)第一，真理第一，愛情第二，這是我至此為止沒有變過的原則?！薄拔蚁肽阈哪恐械纳系垡惨欢ㄊ莃ach(**)、beethoven(貝多芬)、chopin(蕭邦)等等第一，愛人第二。

既然如此，你目前所能支配的精力與時(shí)間，只能貢獻(xiàn)給你第一個(gè)偶像，還輪不到第二個(gè)神明。你說是不是？”傅聰對(duì)**的專注、忠誠，使他獲得了“鋼琴詩人”的美譽(yù)。

但在這里，我需要解釋我的觀點(diǎn)：我認(rèn)為傅聰在**方面取的巨大成就的主要原因是他愛**，也就是說**是他的興趣所在。這也是有根據(jù)的。

俗話說“興趣是最好的老師?！倍德攲?duì)于**的興趣也在他小時(shí)或表露了出來，如傅雷的代序中是這樣講的：“傅聰三至四歲之間，站在小凳上，頭剛好伸到和我的書桌一樣高的時(shí)候，就愛聽古典**。

只要收音機(jī)或唱機(jī)上放送西洋樂典，不論是哪一樂派的作品，他都安安靜靜地聽著，時(shí)間久了也不會(huì)吵鬧或是打瞌睡，我看了心里想：“不管他將來學(xué)哪一科，能有一個(gè)藝術(shù)園地耕種，他一輩子受用不盡?！闭歉道讓?duì)兒子傅聰興趣的敏銳感知和一如既往的支持，為傅聰?shù)匿撉偎囆g(shù)生涯打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

我認(rèn)為這是傅雷教育最成功的一點(diǎn)：他不會(huì)強(qiáng)迫孩子上任何他不喜歡的興趣班，而是讓他們自由發(fā)展自己的興趣。待到時(shí)間沖刷過人生的沙灘時(shí)，便水到渠成，“鋼琴詩人”也就由此誕生了！

在這里（我現(xiàn)在寫作的時(shí)候），我忍不住為那些從小就被父母抱著去上藝術(shù)興趣班，**培訓(xùn)班等的學(xué)生深深嘆息，但他們不喜歡，也很不情愿?！八^興趣班去死吧！什么興趣班……誰有興趣就自己去上去！

”某個(gè)因興趣班不能玩耍的黑色夜晚，你肯定會(huì)這樣在心底暗罵吧?哈哈哈我理解，只是我們現(xiàn)在不用上興趣班了，畢竟我們也是這樣過來的人，自然知道其間的“愛恨情仇”，所以在這里我只好為還在上“興趣班”和即將上“興趣班”的同學(xué)祈禱：“祝我們的家長會(huì)在某個(gè)晚上做夢(mèng)時(shí)，靈光一現(xiàn)，突然開竅：

哦！原來當(dāng)家長應(yīng)該像傅雷哪樣當(dāng)?。∧菚r(shí)，我們就會(huì)迎來黎明的曙光！

”哈哈，這個(gè)祈禱過于美好，到底會(huì)不會(huì)實(shí)現(xiàn)都是未知數(shù)，不過這里有個(gè)加速家長開竅的一看必有成效的aaa級(jí)秘方：趕快去買本《傅雷家書》給你父母吧！我們要相信：

那一天開竅之日已經(jīng)不遠(yuǎn)了！那一天，終將來臨！（絕對(duì)原創(chuàng)，從未被任何****！

）初二:吳倩婷

傅雷家書讀后感(篇5)

《傅雷家書》是傅雷夫婦用書信的形式給兒子講述自己的經(jīng)歷并教給他們做人的道理，這一封封飽含著愛的書信，雖然家書是無聲的，但卻滿滿地承載者父母對(duì)孩子們濃濃的愛意，下面為大家精心整理了一些關(guān)于傅雷家書讀后感高中，請(qǐng)您閱讀。

家，是一個(gè)能讓我們的心軟下來的詞語。在通信不那么發(fā)達(dá)的年代，家書，是一個(gè)能在游子的心底滌起圈圈漣漪，送來絲絲溫暖的詞語。杜甫曾說“烽火連三月，家書抵萬金?！痹趧?dòng)亂的年代，家人的消息更抵得萬金的價(jià)值。

有“鋼琴詩人”之稱的傅聰年輕時(shí)便嶄露出在在鋼琴上的天賦，被送到波蘭進(jìn)修。去國離鄉(xiāng)的游子忙著吸收新的知識(shí)，學(xué)習(xí)新的文化。徒留家中的父母，卻依舊要為孩子操心。這操不盡的心，是一個(gè)個(gè)夜里的翻來覆去，是一張張紙上的字字句句。

傅雷是一個(gè)知識(shí)分子，一個(gè)藝術(shù)家。他身上有著知識(shí)分子的清高，有著藝術(shù)家的理想，還有一個(gè)父親的嚴(yán)苛。家書涉及了生活的各個(gè)方面，提醒越來越優(yōu)秀的兒子不要驕傲，不要忘記給幫助過自己的人去信，不要工作太累要學(xué)會(huì)放松，不要沉著于感情中不能自拔，不要太過理想，不要在思想上脫離群眾……還有那么多的不要，連著讀幾十頁下來會(huì)有不耐煩的。為他的說教，為他的嚴(yán)厲?？墒堑诙爝€是想讀，雖然不耐煩，你知道他說的是對(duì)的，你感受到的是溫暖的。最難得的還是和兒子針對(duì)藝術(shù)的討論，討論兒子的進(jìn)步，討論他的不足，為他的語言著急，為他翻譯所需的音樂文獻(xiàn)，幫助其提升自己。除了道理，能切切實(shí)實(shí)的去為遠(yuǎn)在天邊的兒子著實(shí)做些什么。

這些家書的溫度，卻是因了父子不能團(tuán)聚的痛楚。傅聰自少年出國，中間只回來過一個(gè)月，到最后回來是為含恨離去的父母平凡。我心里是對(duì)他有些責(zé)備的。父母收到他信時(shí)的喜悅，收不到他信時(shí)候的焦灼，都只是極力克制下思念的外現(xiàn)。父母只是想多知道一些他生活的細(xì)節(jié)，陪著他神游下國外的生活，卻是那么奢侈。他只顧往前走，忘記了多回回頭。

這幾百封的家書，是一個(gè)知識(shí)分子父親的愛。朗讀者里的作家麥加也用小心翼翼的一封信關(guān)切著遠(yuǎn)去他國求學(xué)的兒子。我們的父親未必都這么善言，卻依然在表達(dá)著對(duì)我們的愛?！侗秤啊防镏熳郧宓母赣H，就用笨拙的身影，和一捧橘子來闡釋了對(duì)兒子的惦念。

在通訊如此發(fā)達(dá)的今天，家新成了奢侈，微信卻也是一種表達(dá)。我們有時(shí)候會(huì)不耐煩，有時(shí)候會(huì)屏蔽爸爸看自己的朋友圈，可是爸爸的一條語音也是愛的表達(dá)。學(xué)會(huì)在別人的感情里感受溫暖，更重要的是要在別人的失去里珍惜幸福。

不忙的時(shí)候，不妨回爸爸一條微信，讓他們可以聽到自己思念的回音。

前幾天在網(wǎng)上書城我發(fā)現(xiàn)了一本名叫《傅雷家書》的書，“家書”應(yīng)該是作者寫給家人的信，帶著幾分好奇，我把它列為了我的床頭書，幾日品讀下來，讓我感觸頗深，很幸運(yùn)自已可以在這個(gè)年紀(jì)，剛好在讀這本書。

在這本書里，我讀到了兩個(gè)字——愛與孝。傅雷寫給兒子傅聰?shù)拿恳环庑胖?，都包含了他?duì)兒子的愛，傅聰從小是在傅雷的嚴(yán)厲管教下成長的，因?yàn)楦改付枷Ｍ砸训暮⒆娱L大后成才，或許傅聰沒有被傅雷寵愛的童年，但傅雷對(duì)他嚴(yán)厲的愛，是他日后成才必不可少的。

在傅聰剛出國學(xué)習(xí)的日子里，相信他是很不適應(yīng)的，畢竟第一次離開父母這么遠(yuǎn)，但傅雷給他寫信，他以這種方式告訴傅聰，父母還是在你的身邊的，這會(huì)給傅聰那孤獨(dú)的心莫大的慰籍，會(huì)讓傅聰有一種父母與他天涯若比鄰之感吧。

在傅聰小有成績之時(shí)，傅雷如良師益友般，告訴傅聰不能驕傲，好讓傅聰明白要繼續(xù)學(xué)習(xí)新的內(nèi)容，提高自已，為他日后更大的成功做了很好的指引。雖然傅聰不常常回信，但傅雷仍孜孜不倦地給傅聰寫信，在其中我們不難感受到父母對(duì)子女那深切而又默默的愛，只求為子女多付出一點(diǎn)，而不求子女有什么回報(bào)的愛。

其次，我想說一說“孝”字，當(dāng)我讀完整本書后，覺得是令我特別感慨的地方，傅聰給父母的回信可能實(shí)在是太少了，特別是他剛剛出國的那段時(shí)間，從傅雷的信中可以看出，傅聰時(shí)常是幾個(gè)月都不回一次信的。在那個(gè)通訊不發(fā)達(dá)的年代，又與父母離的如此之遠(yuǎn)，幾個(gè)月不回信，這是在我看來傅聰做的不好的地方。

傅雷和妻子走得是如此突然，沒有給傅聰留下盡孝的機(jī)會(huì)，日后傅聰也是會(huì)有遺憾的吧。隨著我們一天天的長大，父母也將一天天的老去，我們與父母的距離，也越來越大了。父母仍然是關(guān)心我們的，或許只是我們感覺不到罷了。我覺得即使我們?cè)倜Γ紤?yīng)該時(shí)不時(shí)地抽出點(diǎn)時(shí)間陪一陪父母，，哪怕只是一句電話里噓寒問暖的話，也會(huì)讓父母感到欣慰吧。不要等到父母不在了才想去盡孝，才想去關(guān)心父母，不要像傅聰一樣，留下遺憾。

很慶幸讀到這本書，讓我從傅雷的角度看到父母對(duì)自已的愛，可以讓我知道更多自已應(yīng)該做的事。

這個(gè)暑假我讀了《傅雷家書》一書，令我收獲極大。

《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信，該書是一本優(yōu)秀的青年思想讀物，是教育子女的經(jīng)典名書，是充滿著父愛的教子名著。他們嘔心瀝血的培養(yǎng)兩個(gè)孩子，教育他們先成人、后成家，是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此我認(rèn)為傅雷夫婦是中國父母的典范及榜樣。

我認(rèn)為如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么偉大的事情，同時(shí)也會(huì)讓自己的人生變得更加充實(shí)。我現(xiàn)在已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo)，雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著目標(biāo)努力就會(huì)有所收獲。

傅雷說：也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào)，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來回報(bào)，但是它至少可以使我們心靈更加充實(shí)。我相信如果每天都把時(shí)間用在自己認(rèn)為有用的地方上去，一定會(huì)得到進(jìn)步和滿足。

我認(rèn)為只有在互相鼓勵(lì)和互相支持下，有著最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說他和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關(guān)系啊，我覺得讀《傅雷家書》真的可以豐富人的內(nèi)心，讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)都會(huì)給我們心靈的熏陶。我們?cè)谀抢锩嫖盏酿B(yǎng)分會(huì)讓我們茁壯成長，給我們的生活帶來很多的樂趣。

《傅雷家書》是傅雷思想的折光，可以說是傅雷畢生最重要的著作，因?yàn)椤陡道准視肥墙o他與兒子之間的書信，充分體現(xiàn)了作為爸爸對(duì)兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話，，心里怎么想的，筆下就怎么寫，用不著擔(dān)心讀者。正因?yàn)檫@樣，感情才那樣的純真摯樸，沒有半點(diǎn)虛偽《傅雷家書》的意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛，或許每個(gè)父親對(duì)子女都疼愛有加，但在疼愛的同時(shí)，不忘對(duì)其進(jìn)行全方面教育的，在人口眾多的中國，能夠達(dá)到此種地步的，能有幾人，因?yàn)檫@需要充足的條件，父親要博學(xué)多才，兒子要知書達(dá)理，而父子之間更要有充分的默契。

好讀書，讀好書，《傅雷家書》是一本不可多得的好書，是一本充滿父子之情的好書。

《傅雷家書》是一部很特殊的書。它是傅雷思想的折光，甚至可以說是傅雷畢生最重要的著作，因?yàn)椤陡道准視肥墙o他與兒子之間的書信，體現(xiàn)了作為爸爸的他對(duì)兒子苦心孤詣。《傅雷家書》百分之百地體現(xiàn)了傅雷的思想。是寫在紙上的都是些家常話。他無拘無束，心里怎么想的，筆下就怎么寫，用不著擔(dān)心“審查”，也用不著擔(dān)心“批判”。感情是那樣的純真，那樣的摯樸。沒有半點(diǎn)虛偽，用不著半點(diǎn)裝腔做勢(shì)?！陡道准視返囊饬x，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛，或許每個(gè)父親對(duì)他的孩子都疼愛有加，但在疼愛的同時(shí)，不忘對(duì)其進(jìn)行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育的，縱使以如此之大的中國，能夠達(dá)到此種地步的，未知能有幾人，因?yàn)檫@確實(shí)需要充足的條件，父親要學(xué)貫中西，兒子也要知書達(dá)理，而父子之間更要在相互尊重和愛護(hù)的基礎(chǔ)上達(dá)成充分的默契。

書中摘錄的內(nèi)容：

親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)就醒，翻來覆去睡不著，也說不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?！@一類的話我們不知有多少可以和你說，可是不敢說，你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的，不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代一把鼻涕一把眼淚的時(shí)代的往事，會(huì)引起你的煩惱。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中，隨時(shí)隨地會(huì)浮起來，像一幅幅的小品圖畫，使我們又快樂又惆悵。

在這些樸實(shí)無華的文字里包含著父母對(duì)兒女多少的愛戀和期盼。我讀這些文字的時(shí)候總是不自覺地想起自己的父母，想起天底下所有的父母，“可憐天下父母心”!同樣的道理：做兒女的也只有自己做了父母之后才能真正體會(huì)做父母的這種感情。

在最隱私最坦誠的家書面前，傅雷夫婦為孩子做出了表率，表現(xiàn)了一個(gè)正直的知識(shí)分子的道德和良知。這種高尚的品德是中華民族千百年來積淀下來的優(yōu)秀文化，是我們民族的寶貴精神財(cái)富，可惜在現(xiàn)在的時(shí)代我們漸漸離它而去了。傅雷夫婦堪稱天下所有為人父母者學(xué)習(xí)的楷模

其實(shí)，當(dāng)我一開始看《傅雷家書》時(shí)，我甚至不敢相信這是一個(gè)大男人的文筆，特別是第一篇中傅聰?shù)碾x別時(shí)的情景，看上去竟像是生離死別。但在這其中，我也發(fā)現(xiàn)，傅雷是一個(gè)讓我震驚的父親：他愛孩子，但不慣;他疼孩子，但不過。

他曾在書信中批評(píng)兒子太沖動(dòng)，做出要去蘇聯(lián)進(jìn)修鋼琴的決定。他忍著腰痛，寫下長信，理性而清晰地寫下了波蘭和蘇聯(lián)老師的比較，他說：“一個(gè)人要做一件事，事前必須考慮周詳。尤其是想改弦易轍，丟開老路，換走新路的時(shí)候，一定要把自己的理智做一個(gè)天平，把老路和新路放在兩個(gè)盤里很精密地稱過?！奔?xì)細(xì)讀來，讓人感覺，這好像是一位長者在細(xì)心而仔細(xì)地教導(dǎo)后輩為人處世的經(jīng)驗(yàn)，告訴他如何從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)。

在這其中我又看到了一個(gè)謙虛而恭敬的父親，他為兒子進(jìn)行教導(dǎo)后，并沒有直接命令兒子：你必須聽我的!而是幽默地說：“假如你還不以為我頑固落伍，而愿意把我的意見加以考慮的話，那對(duì)我真是莫大的‘榮幸’了?！眹?yán)肅而不失幽默，理性而不失溫情。

也正是如此，我想起了我的父親。也許是世間總是巧合不斷，我與傅聰一樣，常年與父親相隔兩地的。但每當(dāng)相見時(shí)，他總會(huì)用他那雙飽含深情的眼睛看向我，那雙滿是老繭的大手僅緊緊地握著我的手，用他的大拇指輕輕摩挲著……我似乎在他心里永遠(yuǎn)是那個(gè)長不大的孩子。

我父親有一個(gè)惱人的“毛病”：老是給我打電話，沒事也打，有事也打。常常是周五時(shí)，還沒有到家，電話已經(jīng)“叮鈴鈴”地響了好幾次了。有時(shí)電話鈴一響，奶奶看到那串137開頭的熟悉號(hào)碼，就會(huì)條件反射的叫我接電話。我老會(huì)想：是不是每個(gè)父親都會(huì)像我父親一樣，在看到子女時(shí)，即使上一秒有再大的火氣，下一秒也會(huì)立即調(diào)整好情緒，眼神溫柔的看著孩子，親切地說：“怎么了?”

在傅雷的書信中，我看見了我父親的身影，想起那一記記的“溫柔殺”那種父愛的偉大就油然而生了。

也許，父親就是如此，總在孩子不注意時(shí)流露出那種偉大而深沉的愛。不知你是否注意到了那雙在背后默默注視著你的溫柔眼睛。

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傅雷家書讀后感(篇6)

新橋小學(xué)張玉杰

傅雷先生具有深厚的藝術(shù)造詣，在國內(nèi)外文學(xué)、繪畫和**各個(gè)領(lǐng)域都有著淵博的知識(shí)。他青年時(shí)代在法國學(xué)習(xí)的?？剖撬囆g(shù)理論，回國以后從事過美術(shù)考古和美術(shù)教學(xué)的工作，后來從事文學(xué)翻譯工作，他的才智與學(xué)術(shù)修養(yǎng)在其翻譯作品中時(shí)時(shí)閃光。最為人們所熟知的傅雷先生的翻譯作品就是羅曼羅蘭的《約翰克里斯多夫》，在我的學(xué)生時(shí)代就為這部巨著所傾倒，因此當(dāng)我看到《傅雷家書》的時(shí)候就毫不猶豫的買下了它。

《傅雷家書》是傅雷夫婦生前寫給長子傅聰?shù)男藕?。厚厚的一本書一口氣讀下去，幾乎讓人不忍卒讀，讀過這本書的人無一不被傅雷先生純潔、正直、真誠、高尚的靈魂所打動(dòng)，讓我知道生活中盡管有時(shí)會(huì)遭到意想不到的磨難、污辱、**，有時(shí)甚至?xí)萑氲綆缀醪积X于人群的絕境，然而最后真實(shí)的光不能永遠(yuǎn)掩滅，還是要為大家所認(rèn)識(shí)，使它的光焰照徹人間，得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。

在這部書里面，傅雷先生通過生活中的細(xì)微小事，無時(shí)無刻的把孩子的成長放在心上，事無巨細(xì)的教育孩子懂禮貌、守信用，尊師長，愛祖國。通過諄諄教導(dǎo)讓傅聰雖然遠(yuǎn)離家庭，但還時(shí)時(shí)感受到家庭的愛與溫暖，似乎從未遠(yuǎn)離父母的照看，似乎依然生活在父母的身邊。

傅聰無疑是幸運(yùn)的，不僅幸運(yùn)在他有超乎常人的天賦，有難得的機(jī)遇，最幸運(yùn)的就是他有全身心愛他的父母，雖說父子之間也有許多誤會(huì)，但是傅雷先生在教育孩子的過程中不斷反思，反思自己在教育過程中的急燥與失誤，通過和孩子的密切交流、共同成長，充分的理解孩子，全身心的體貼孩子，把自己對(duì)祖國的熱愛也傳達(dá)給孩子。最終，培養(yǎng)了舉世聞名的鋼琴家和藝術(shù)家傅聰。

人們愛孩子也是自然規(guī)律。因?yàn)槿说纳偸怯芯窒薜模说氖聵I(yè)卻永遠(yuǎn)無盡，通過親生的兒女延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展個(gè)人為社會(huì)、為祖國、為人類所能盡的力量。因此，培養(yǎng)孩子也是對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國、對(duì)人類世界的神圣義務(wù)和責(zé)任。

當(dāng)年的傅雷，身處斗室，心系國家，甚至心系文化、藝術(shù)以及全人類的命運(yùn)，這些思想的光輝永遠(yuǎn)都不會(huì)過時(shí)，不會(huì)因?yàn)槿迨甑墓怅幎兊猛噬n白。

推已及人，教育自已的孩子、甚至教育學(xué)生也是這樣，我們做為教育工作者，在教書育人的過程中，也應(yīng)該像傅雷先生一樣，通過高度負(fù)責(zé)的的精神，運(yùn)用全部心力，指導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生，使學(xué)生能夠有勇氣戰(zhàn)勝困難與阻力，踏上自己的成長之路。如果我們身為教育工作者都能夠像傅先生一樣，把教育融入到細(xì)微小事中去，把自己對(duì)祖國的一顆赤誠之心傳達(dá)給學(xué)生，相信我們教育出的學(xué)生定然也是熱愛祖國，勇于奮斗，不怕任何困難的勇敢少年。

讀過《家書》后我深受感動(dòng)，使我的心靈得到慰藉，為我的心靈洗滌塵垢，點(diǎn)燃希望，激勵(lì)我對(duì)生命的真諦做重新的思考與追尋，同時(shí)也開闊了我自己事業(yè)的視角，使我從全新的角度來思考學(xué)生與教師之間的聯(lián)系，學(xué)會(huì)從多方面考慮教育教學(xué)的工作思路。

《家書》雖然撰寫于五六十年前，然而半個(gè)世紀(jì)過去了，這本書卻活在一代又一代有良知、有深度的讀者心中，如惠風(fēng)吹拂的風(fēng)鈴般，撥動(dòng)了無數(shù)敏銳的心弦，使千千萬萬的讀者為之感悟、為之動(dòng)容，為之一讀再讀，而每讀必有收獲。這本書我珍藏在書柜最重要的位置，就如同放在心靈最隱秘的角落，每當(dāng)生活與工作中遇到困惑與迷茫就會(huì)拿出來讀一讀，通過它給自己以勇氣，給自己以啟示。一本好書有如一位好朋友，雖然不必時(shí)時(shí)在一起，但是關(guān)鍵時(shí)刻他會(huì)給你重要的幫助，會(huì)在你摔倒的一刻伸出援手。

或許這就是書籍的作用吧？

傅雷家書讀后感(篇7)

最近，我讀了一本書，名字叫《傅雷家書》。

這本書的作者是傅雷，一位翻譯家和文學(xué)評(píng)論家。他是一個(gè)嚴(yán)厲盡責(zé)的父親，在兒子長大**、留學(xué)海外之后，仍通過書信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo)。這本書摘錄了傅雷夫婦寫給傅聰和傅敏的186封信。

這是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”。

在這本書中，我發(fā)現(xiàn)不論兒子身在何處，在家也好，在國外也好，傅雷和他夫人是時(shí)時(shí)刻刻都在給兒子寫信，時(shí)時(shí)刻刻惦記著兒子。他與兒子間的書信，體現(xiàn)了作為爸爸的他對(duì)兒子的苦心孤詣，感情純真質(zhì)樸，無半點(diǎn)虛偽。每一封信都體現(xiàn)了濃濃的父愛。

雖然是疼愛，不忘對(duì)兒子進(jìn)行全方位教育。在這些信里，有肯定，有鼓勵(lì)，有贊賞，每一封信都蘊(yùn)涵著傅雷及其夫人告訴兒子的做人和生活中的道理，能讓讀者深有感觸。

首先，傅雷在書中告訴兒子的原因有幾個(gè)。

其中一個(gè)（1954年4月7日）說我兒子出國留學(xué)時(shí)累了，告訴他怎么學(xué)外語

“自己責(zé)備自己而沒有行動(dòng)表現(xiàn)，我（傅雷）是最不贊成的。這是做人的基本作風(fēng)，不僅對(duì)某人某事而已，我（傅雷）以前常喝你（兒子）說的，只有事實(shí)才能證明你（兒子）的心意 ，只有行動(dòng)才能表明你（兒子）的心跡?！边@句話就告訴讀者，凡事都要以實(shí)際行動(dòng)來證明，說到不如做得到；凡事都不能有頭無尾，半途而廢，而應(yīng)該善始善終。

還有一封（1954.12.2夜/4夜），這里主要說了**的事情，談了一些人和**的看法。

不僅說了這個(gè)觀點(diǎn)，還和兒子談了一些**技巧問題：感情要真實(shí)，平時(shí)多練習(xí)，認(rèn)真想辦法等等。傅雷希望兒子學(xué)好每一首樂曲。

這不是一個(gè)簡單的布道，而是以**的聲音和討論的語氣，充分表達(dá)了父親對(duì)兒子的尊敬。

還有一封（1955年3月21日上午）情深哲理豐富的信。

兒子得優(yōu)異表現(xiàn)得到了父親的肯定。但他說了“人生本是沒窮盡沒終點(diǎn)的馬拉松賽跑，你（兒子）的路程還長的很呢:不過是一個(gè)光輝的賽場(chǎng)。

”“能在某一個(gè)階段秋的總體的‘完整’或是比較的‘完整’，已經(jīng)很不差了?！币?yàn)槿松鷽]有十全十美的一天，矛盾永遠(yuǎn)解決不完，這需要努力、追求、苦練。我們應(yīng)正確看待逆境和苦難，要在成功的時(shí)候戒驕戒躁，勝不驕，敗不餒。

又看到了一封傅雷的夫人寫給兒子的信（1960.2.1夜）。

這封信很短，價(jià)值大。有句話說：“人家對(duì)你的好評(píng)只能起鼓舞作用，不同的意見才能使你進(jìn)步、擴(kuò)大視野，希望用冷靜和虛心的態(tài)度加以思考。

”實(shí)際上，這就告訴了我們一個(gè)道理：“要理性看待別人的贊美，多從別人的批評(píng)里汲取進(jìn)步的力量?！?/p>

… … … …

其實(shí)書中的道理遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。最后一封信（1966年8月

12，英文翻譯）同樣有價(jià)值。那是絕筆。寫完這封信后，傅雷和他妻子自縊身亡，和他們奮斗過、奉獻(xiàn)過、深愛過的世界做最后的告別，至死也沒親眼看見自己的百般牽掛，萬般疼愛的孫兒。

讀完這本書，我們感受到了父親的深情和父母的愛與教誨。那是另一番教誨，不是老師的指導(dǎo)，不是長者的叮囑，而是父母對(duì)兒女的關(guān)切，卻不是被細(xì)心呵護(hù)的感覺，我似乎感覺到了另外一種父母之愛，是大多數(shù)子女體會(huì)不到的。我的父母也會(huì)這樣時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注著我-------學(xué)習(xí)累了可以騎車逛逛；零食可以緩解學(xué)習(xí)的疲勞；鍛煉身體，可以讓你身體棒，學(xué)習(xí)高效率等等。

這本書里的家書是一段珍貴的談心，縮短了我們的距離，永遠(yuǎn)銘記在心。我們長大后應(yīng)該孝順父母。

傅雷家書讀后感(篇8)

作者：呂星卓

**：《文學(xué)教育下半月》2017年第09期

對(duì)啊，早先，少年時(shí)，大家都誠誠懇懇，淳淳樸樸。

年少時(shí)的長輩們，那時(shí)候的他們，沒有現(xiàn)在的手機(jī)電腦，沒有現(xiàn)在的物欲橫流，微笑可以解決矛盾，握手可以化解干戈，不用什么都在飯桌上談成。成年后的他們，養(yǎng)家糊口也不用對(duì)著高輻射的一切，面對(duì)脆弱的愛情的結(jié)晶，他們可以不顧一切的呵護(hù)，他們的結(jié)晶，他們的子女，無論在何方無論有多遠(yuǎn)也會(huì)對(duì)家有著一種難以割舍的歸屬與眷戀，無論要多久，也會(huì)用那一封家書來寄托重念。

年少時(shí)的我們，那時(shí)候的我們，智能產(chǎn)品還沒有這么普及，我們還可以在放學(xué)后喊出一個(gè)院子的一群小伙伴來捉迷藏、過家家，我們還有那么一大塊地方專門放玩具，而不是和現(xiàn)在的孩子們一樣日夜盯著那幾寸屏幕。然而，當(dāng)我們長大后，似乎沒有老一輩人那么想家了。也許交通發(fā)達(dá)，或者通訊方便。我們選擇一個(gè)月回一次家，幾個(gè)月回一次家或者一年回一次家……我們選擇一周給家里打一個(gè)**，一個(gè)月給家里打一個(gè)**，或者，家里不打我們根本想不到……

我羨慕傅雷，我羨慕傅聰，我羨慕那個(gè)時(shí)代，我羨慕你關(guān)心我，我在乎你的狀態(tài)。哪怕幾個(gè)月來一封信，但是，那信中的一字一句斟酌了多少遍，蘊(yùn)含了多少不舍，飽含著多少深情。

兒子，我想你，想你想的天翻地覆，想你想的天崩地裂，這幾個(gè)月我想對(duì)你說的話哪能在這短短千字中溢出啊，你再成長，在我的眼中你就是一個(gè)脆弱的孩子，一朵較弱的花兒，我想用盡我的一切，不，是用盡這世界的一切來呵護(hù)你，來守護(hù)你。但我不想妨礙你飛得越來越高。兒子，您能在父親的信中感受到它嗎？

父親，您不要掛念，您的心思我都知道，我都明白。我走得再遠(yuǎn)，飛得再高，也需要您，也需要我的家做我堅(jiān)實(shí)的后盾。原諒我只能隔很久給您寫一封信，原諒我要遠(yuǎn)離您和母親去追尋我的夢(mèng)想，我一定會(huì)努力，一定會(huì)按照您所說的，聽您的話，您的指導(dǎo)，去闖，去拼，讓我成為您和母親的驕傲。

傅雷家書讀后感(篇9)

第1篇：傅雷家書讀后感

猜你正在找傅雷家書讀后感的怎么寫？那么就給你這篇范文參考。

書信作為萬里相隔的親人之間維系感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義——烽火連三月，家書抵萬金。也許是因?yàn)槲乙恢焙透改干钤谝黄?，所以無法體會(huì)到那種互通家書時(shí)因距離和時(shí)間而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。

《傅雷家書》是傅雷寫給兒子傅聰，其中大部分是寫給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰?shù)男拧?/p>

信中有對(duì)過去教子過于嚴(yán)格的悔贖；有對(duì)兒子進(jìn)步的表揚(yáng)和鼓勵(lì)；有對(duì)音樂和藝術(shù)的指導(dǎo)和探討；有對(duì)黨和國家建設(shè)及運(yùn)動(dòng)的看法和意見……我們不僅明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因，更會(huì)從中學(xué)到如何育子成才的人生真諦。

掩卷回想，最大的感觸就是傅雷對(duì)藝術(shù)甚深的造詣，傅雷對(duì)于藝術(shù)的領(lǐng)會(huì)，這便使我不禁想到文學(xué)與藝術(shù)是相通的。細(xì)讀完這本《傅雷家書》，感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。

這是一本教育子女的好書，我們也可以通過這本書了解自己的父母，父母可以通過這本書了解我們，傅雷在信中所寫已成經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。

給你一篇傅雷家書讀后感的寫作范例，你可以參考它的格式與寫法，進(jìn)行適當(dāng)修改。

傅雷給小兒子傅敏的書信雖遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如給傅聰?shù)亩?，寥寥三四封卻也給予著深沉的父愛。當(dāng)傅敏這位“嬌嫩”的初出茅廬的小生在刻苦的環(huán)境中工作時(shí)，父親的開導(dǎo)與鼓勵(lì)最終使他逐漸走出困擾。傅敏能夠在北京第一女中這種名校成為一名英語特級(jí)教師。我想父親傅雷的那幾封書信的功勞是必不可少的??！

傅雷在給媳婦彌拉的信里，包含了對(duì)凌霄的思念，包含了對(duì)傅聰?shù)膿?dān)憂，以及對(duì)彌拉的開導(dǎo)。傅雷在給彌拉的信里并沒有過訓(xùn)詞，而是如慈父般的耐心的語重心長的講話。傅雷給予彌拉足夠的信心與支持，使彌拉能夠平衡自己整個(gè)家庭。

當(dāng)看完這本書時(shí)，我感慨頗深，聯(lián)想到了我的父親。其實(shí)我的父親也是這般慈愛的??！我與父親近些年來似乎也如“多年父子成兄弟”般，有過矛盾，但也可談得來，似乎比以前少了許多隔閡。作為“教子篇”的《傅雷家書》其實(shí)也詮釋了父愛的真理。父愛在此書中如山間潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，其感情之純真、質(zhì)樸，真是令人動(dòng)容?。?！

父愛濃如血水，父愛高如俊山，父愛深如桑海，父愛大如宇宙，父愛隱如輕風(fēng)——這就是父愛??！

傅雷家書讀后感的寫法與格式是什么？請(qǐng)參考以下這篇范文。

讀了傅雷寫給他兒子的一封封家書，我對(duì)傅雷肅然起敬。他不僅是一位好父親，還是兒子的好朋友。他是一個(gè)真誠的人。

富蘭克林說過：“真誠和勤奮，應(yīng)當(dāng)成為你永久的伴侶?！卑⒉及涂ǎ恳撩⒄f：“人與人之間，只有真誠相待，才是真正的朋友?！弊罄f：“真誠通向榮譽(yù)之路?！眴疼耪f：“真誠才是人生最高的美德?！笨梢姡嬲\是做人的根本。

真誠做人的事例，更是不勝枚舉。

曾鞏與王安石從青年時(shí)便是好友，感情深厚。有一次神宗皇帝召見曾鞏，問他：“你與王安石是布衣之交，王安石這個(gè)人到底怎樣呢？”曾鞏客觀直率地回答：“王安石的文筆及行為確實(shí)不在楊雄之下，但為人過吝，終不及楊雄?！焙髞恚紊褡诟叨仍u(píng)價(jià)曾鞏。真誠贏得了榮譽(yù)。

愛因斯坦經(jīng)常拒絕采訪和畫像。有一次，一個(gè)畫家找他畫像，愛因斯坦照例回絕。但畫家真誠地說：“可我實(shí)在急需這筆錢?！睈垡蛩固柜R上回答：“噢，那就是另一回事了，我可以讓您畫像?！闭嬲\贏得了機(jī)會(huì)。

真誠是獲得成功的前提，真誠可以改變?nèi)说拿\(yùn)，真誠是做人的根本。讓我們向傅雷、曾鞏等名人學(xué)習(xí)，真誠地待人吧！

希望這篇傅雷家書讀后感范文能對(duì)你的學(xué)習(xí)與工作帶來參考借鑒作用。

短暫的相聚而后就是長久的別離！就像風(fēng)箏，孩子像風(fēng)箏一樣在遠(yuǎn)處漂泊，而繩子就像那永遠(yuǎn)的牽掛！每個(gè)父母都像真愛藝術(shù)品一樣愛著自己的孩子，也想讓自己的孩子像愛藝術(shù)品一樣愛惜著自己！

其實(shí)，在生活中，我們和孩子交流、溝通，不見得是讓孩子學(xué)到我們的思想理念和我們生活的經(jīng)驗(yàn)、閱歷。有些時(shí)候，我們何嘗不是從孩子身上學(xué)到一些，我們跟不上時(shí)代的新的思想和觀念！

少給孩子負(fù)擔(dān)、少讓給孩子壓力，這是我們當(dāng)下要做的而且必須要做的！我們不要把自己的觀念強(qiáng)加在孩子的身上，盡管孩子成長的道路上是需要管教的。

文章的最后，“盡管人生那么無情，我們本人還是應(yīng)當(dāng)把自己盡量改好，少給人一些痛苦，多給人一些快樂。說來說去，我仍抱著‘寧天下人負(fù)我，毋我負(fù)天下人’的心愿。我相信你也是這樣的?！边@句話真的很感動(dòng)人！

給別人多一些快樂！我們要做一個(gè)充滿陽光的正能量的人！多站在對(duì)方的位置上考慮問題，體會(huì)對(duì)方的苦衷，我們做起事情來就會(huì)客觀公正，而不是偏頗。對(duì)待我們的孩子也是一樣！

下面由范文網(wǎng)的作者為你提供傅雷家書讀后感的寫法。

有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。

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讀了《傅雷家書》，它給了我很多影響。在近百件家書中，可以看出傅雷雖然外表十分嚴(yán)肅，但卻是十分愛自己的兒子的，傅雷在兒子在國外留學(xué)時(shí)寫了近百封家書給他，教導(dǎo)他立身行事。

《傅雷家書》是一本教導(dǎo)中國孩子如何做人的書本，慢慢翻開《傅雷家書》，許許多多的細(xì)節(jié)使我感動(dòng)。作為父親的傅雷寫了一篇又一篇的家書給遠(yuǎn)在海外的兒子，不顧重重困難，堅(jiān)持給孩子郵寄書籍。他不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他足以自豪。

這不禁讓我想起了我的父親，他既嚴(yán)肅又幽默，在我做作業(yè)的時(shí)候嚴(yán)格地監(jiān)督我學(xué)習(xí)，玩耍時(shí)又十分幽默。但這只持續(xù)三四個(gè)月的時(shí)間，之后他又得去工作，連過年都不在家，雖然他不像傅雷一樣給兒子寫信，但他也經(jīng)常打電話，他也是關(guān)心，愛我們的。

傅雷和傅聰?shù)募視步o了我許多啟發(fā)，我們很多家長常常忽視了和我們的朋友關(guān)系，他們因?yàn)槠惹械耐映升?，?duì)待孩子的心態(tài)有些急躁有些扭曲了。

天下的父親，或者不會(huì)像母親一樣，天天守候在我們身邊。他們的愛，一直很安靜，但只是用另一種方式表達(dá)而已。

在看完傅雷家書前，我還是個(gè)懵懵懂懂，認(rèn)為父親是個(gè)大壞蛋的小孩子，可是看完后，我覺得我的父親挺不容易的。

自從兒子在國外時(shí)，兩人見面的時(shí)間就很少了，傅雷并沒有不管他，而是經(jīng)常在書信中教育他，指點(diǎn)他，讓他在逆境中成長，兒子的成功與傅雷息息相關(guān)。

傅雷家書不管過多久，它依舊能給孩子指點(diǎn)迷津。

世間最普通的感情莫過于親情，親情的種類有許多，但最讓我難忘的就是父愛。

傅雷家書記載著傅雷對(duì)傅聰關(guān)愛，那時(shí)候，沒有網(wǎng)絡(luò)，只有書信，傅雷那時(shí)天天給兒子寫信，想了解兒子內(nèi)心想法，傅聰在外面受苦受累時(shí)，無處抱怨，只能向父親訴苦，他的父親一收到兒子寫給他的信，就迫不及待的打開，看完后，拿起來筆，在燭光下顫顫巍巍的寫著，不怕困難；在兒子精疲力盡的時(shí)候，他的父親，寫信告訴他，堅(jiān)持一下就就會(huì)成功，或許他在比賽中只得了第三，但在他父親眼里，他就是第一！

我的父親沒有傅雷那樣偉大，但他也教會(huì)了我許多做人道理，讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持！遇事要冷靜！

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一本書，就像一位朋友，也講究緣分。第一次見到這個(gè)書名，是在W君（上次讀書會(huì)認(rèn)識(shí)的朋友）空間的一篇日志里看到的。后來老鄉(xiāng)L君來還我書，他之前用我的卡在圖書館借過兩本。不想剛好有本《傅雷家書》，所以就不用再借了。若非如此，不知道要等到什么時(shí)候才會(huì)看它，書單上已經(jīng)列了一長串了。呵呵，所以一直相信緣分。

用六天時(shí)間里零碎的時(shí)間看完的，還是1984年的版本，比我的年歲都長，呵呵。第一次打開是在代課回來的公交車上，還是第一次站在車?yán)锟磿瑩u搖晃晃的，卻還看的津津有味。一下子就被那些包含有濃濃愛意和溫暖真切的`語言打動(dòng)、感動(dòng)了。這本書主要是傅雷夫婦寫給他們的長子——傅聰?shù)募倚拧Ｖ安⒉涣私飧道?，而傅聰也只是知道他是有名的音樂家。通過這本書，算是開始熟悉他們了，也深深的喜歡上了他們。

傅雷夫婦寫給傅聰?shù)男胖?，真是無所不包，內(nèi)容及其豐富，讀來讓人深切感受到父母對(duì)于子女那毫無保留的、無微不至的關(guān)懷和愛。他們?cè)谛胖袝痴劯鞣N藝術(shù)（特別是音樂），談生活、人生，談道德、品格，談興趣、愛好，談?dòng)H情、愛情……從中我也受益匪淺，就像一位長者，或是一位知心朋友在跟你娓娓道來。

這一篇也是感情集中而豐沛的，藝術(shù)第一，國家第一。傅雷眼中的兒子，就如同一只翅膀上綁了國旗的鷹，他翱翔于風(fēng)長于烈日，經(jīng)懸崖戈壁，走最高的、最好的路?？赡侵机楋w得再高再遠(yuǎn)，只要人們能看到它，就能看到它的國旗。這只鷹飛得艱難，飛得驚險(xiǎn)，一個(gè)揮翅不當(dāng)可能會(huì)出大問題，所以傅雷保護(hù)著，珍愛著，鞭策著，鼓勵(lì)著。只要有傅雷在，傅聰就很難出問題。

同時(shí)，傅雷更期望兒子徹底獨(dú)立地做人，自我警惕，自我鞭策。，要理解樂曲，理解鋼琴繼而理解藝術(shù)，理解真正的“為人”。“熱巧要理論與實(shí)踐結(jié)合”，傅雷幫兒子走、陪兒子走了最艱險(xiǎn)的路，余下的困難或安逸，苦難或歡樂，都要兒子自我一步步探求。僅有如此，他才能不只是傅雷的兒子，而能夠是偉大的藝術(shù)家傅聰。

同時(shí)傅雷又是多么謙遜的父親！他追求與兒子的平等對(duì)話，讓思想與感情分明而純粹。他愿意與兒子為友，期望與他交流、談?wù)?，互相影響，互相塑造，共同提高。我們深知命運(yùn)，卻仍然要尋求幸福與歡樂。這是很長的、很好的一生，命運(yùn)必須仍寵愛著我們。

傅雷家書，書心事，書夢(mèng)想，書人生。

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《傅雷家書》中，傅雷曾對(duì)兒子寫到：“你有這么堅(jiān)強(qiáng)的斗爭性，我很高興。但切勿急躁?！眻?jiān)持真理固然是件好事，而如何闡明并說服他人更是一門藝術(shù)。

每個(gè)人心中都有每個(gè)人的真理，有時(shí)，他們是有分歧的甚至是互相矛盾的。若是想讓對(duì)方信服，那便要拿出充足的證據(jù)與完美的語言技巧以及機(jī)遇。關(guān)于證據(jù)就不用多說了，沒有證據(jù)是不會(huì)稱之為真理的。而更關(guān)鍵的是語言技巧與機(jī)遇。人們可以接受輕聲細(xì)語而會(huì)本能地抵抗那些咆哮聲。一次談話可能不夠清晰也不能使人銘記，而“軟磨硬泡”可能讓人在不知不覺間理解了你的用意?；蛟S人們控制不了自己，當(dāng)火竄上腦門時(shí)只是一陣咆哮，而對(duì)方不會(huì)細(xì)想你在說什么，而只會(huì)反擊和抵抗。所以，請(qǐng)忍住，耐著性子解釋。人們可能放不下面子在別人身邊聽“絮叨精”；顧及面子而不好再一次次的說。所以請(qǐng)忍住心中的不愿，慢慢說。

機(jī)遇同樣是可貴的。舉個(gè)簡單的例子，當(dāng)別人生氣時(shí)，不能惹他；當(dāng)別人高興時(shí)，不能掃他的興。找不對(duì)機(jī)遇時(shí)，便會(huì)失敗，或者過猶不及。只有耐著性子分析、等待，才能有好時(shí)機(jī)，才能有好結(jié)果。

忍耐可能不能滿足一時(shí)的興頭，但卻是長遠(yuǎn)上成功的基礎(chǔ)品德。

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當(dāng)我讀完《傅雷家書》這本書后，我的感觸很深。

《傅雷家書》這本書主要寫了父親對(duì)兒子的教育，教育他如何做人，如何對(duì)待生活的問題，教導(dǎo)兒子要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，遇困境時(shí)不氣餒，獲大獎(jiǎng)時(shí)而不驕傲，對(duì)于如何勞役結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都提出了意見與建議。

這種教育從內(nèi)容中就可以看出。例如：”以演奏而說，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿。細(xì)膩的地方非常細(xì)膩，音色的變化確實(shí)很多，我們聽到了都很高興，很感動(dòng)。好孩子，我真該夸你幾句才好，回想到一九五四年四月你從昆明回到上海的時(shí)候，你真是從低洼到了半山腰了。希望你從此注意這個(gè)修養(yǎng)，將來一定能攀登頂峰?！皬倪@個(gè)段落中就可以看出，傅雷對(duì)兒子的肯定，有著共有努力拼搏的決心，以及有成功的信心。

最后，我想用傅雷所說的一句話來收尾：”真正的光陰絕不是有沒有黑暗的時(shí)間，只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄絕不是永沒有放下的情操，只是永不被放下的情操所屈服罷了！“

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每一封家書都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書》更不用說了。家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后，家書就出現(xiàn)了，可以說是源遠(yuǎn)流長。隨著文字語言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書逐漸流行起來，一直到今天，家書都是維系親情紐帶之一。

一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我考慮，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富。然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。

讀了《傅雷家書》后，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。

傅雷家書讀后感(篇10)

做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人

孟津縣常袋鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)喬志云

《傅雷家書》被稱為“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，是多少父母教育孩子的必讀書籍。而《傅雷家書》的作者傅雷夫婦也因之成為中國教育孩子成功者的典范。

下面就讓我們共同走進(jìn)這本經(jīng)典著作?！陡道准視纷掷镄虚g凝聚著傅雷對(duì)祖國、對(duì)兒子深厚的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的是教育兒子如何做人，如何對(duì)待生活。

他教育兒子待人要謙虛，做事要謹(jǐn)慎，禮儀要得體，要有國家和民族的榮譽(yù)感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。也許你會(huì)覺得傅雷的太空泛了，實(shí)則不然，一個(gè)心中只有自己而無國家觀念的人，又怎么可能取得大的成功。

在這本家書中，我學(xué)到的最多的是傅雷教導(dǎo)兒子要堅(jiān)強(qiáng)。挫折、逆境、頹廢、一蹶不振，當(dāng)這些詞語出現(xiàn)在你的面前的時(shí)候，我想，你一定不會(huì)感到陌生，可當(dāng)你處于這樣的境遇中，你是如何解決這些問題的。讓我們先看看傅雷是怎么幫傅聰?shù)模?/p>

在生活中，做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。勝不驕，敗不餒。寵辱不驚，得失泰然。

在傅聰精神消沉?xí)r，傅雷告訴兒子要堅(jiān)強(qiáng)，“不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的——打擊”，“即使孤獨(dú)也不怕”“敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”,勇于戰(zhàn)勝挫折。當(dāng)兒子在**方面取得巨大成功時(shí)，傅雷寫信祝賀兒子的同時(shí)，也告訴兒子“不為勝利沖昏了頭腦”，永遠(yuǎn)保持“對(duì)藝術(shù)的謙卑”，勇于攀登藝術(shù)的巔峰，正確對(duì)待成功。

在我們的生活中，順境和逆境時(shí)如此普遍，但我們可以正確對(duì)待它們，但不是每個(gè)人都能做到。在好時(shí)光里欣喜若狂，在壞時(shí)光里郁悶，也許是我們?cè)S多人的表現(xiàn)。能做到以一顆平常心對(duì)待，若非人生經(jīng)歷或心智修養(yǎng)達(dá)到一定境界，也很難。

而傅聰兄弟倆何其幸運(yùn)，有這樣一位亦師亦友的父親在人生道路上時(shí)時(shí)關(guān)注、提醒自己，指引自己前行。

保持一顆“赤子之心”，是傅雷對(duì)堅(jiān)強(qiáng)的另一種闡釋。傅雷說：“赤子便是不知道孤獨(dú)的。

赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老也不會(huì)落伍，永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”赤子之心是最純潔的，它不含私心雜念，沒有欲望紛爭，只容納人間最美好、最真摯的感情。

人類最純潔、最美麗的情感和思想是相通的、永恒的。赤子的現(xiàn)實(shí)生活也許境遇不佳，缺少知音，甚至?xí)獾秸`解和排斥，身邊的世界讓他孤獨(dú)，但普天下的赤子都將成為他的知音和朋友，這心靈的朋友、精神的世界足以讓他不懼身邊的孤獨(dú)，永遠(yuǎn)感覺不到精神的孤獨(dú)。孤獨(dú)感產(chǎn)生時(shí)，我們可能會(huì)抱怨無人理解自己，時(shí)間便在這抱怨聲中無聲無息地逝去，那么，我們是否也能從傅雷的赤子之心中得到感悟。

提高修養(yǎng)，在精神世界中結(jié)交朋友。但前提不是自信，自以為是，自以為是。

讀完本書，我不禁想起了高爾基的名言：“不要慨嘆生活的苦痛！——慨嘆是弱者……”人生之路并不處處是坦途，人生境遇并不都是一帆風(fēng)順。

人生道路上有荊棘和鮮花。面對(duì)不同的生活境遇，要端正心態(tài)，不要自大、氣餒。保持一顆“赤子之心”。做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。

我堅(jiān)信暴風(fēng)雨過后的陽光會(huì)更加燦爛，風(fēng)雨過后的生活會(huì)更加精彩。

傅雷家書讀后感(篇11)

世界上有一種神奇的力量，那就是愛。因?yàn)樗拇嬖冢覀兊纳畈拍苄腋?，父母?duì)我們的愛尤為重要。

《傅雷家書》是我比較欣賞的幾本書之一，傅雷夫婦對(duì)子女的愛使我感到震撼。隨著年齡的增長，傅聰和傅敏逐漸了解了愛情。他們用實(shí)際行動(dòng)回報(bào)父母，這更讓我感動(dòng)。《傅雷家書》應(yīng)是我們學(xué)習(xí)和深思的教材。

《傅雷家書》共記載傅雷寫給在國外學(xué)習(xí)的傅聰十一通信。對(duì)于兒子的發(fā)展甚為關(guān)心，想方設(shè)法的指導(dǎo)著他。因此，兒子的**職業(yè)也備受關(guān)注。

哪一樂曲，哪一樂章，哪一字節(jié)都談?wù)勛约旱捏w會(huì)，心得。怪不得有人說；這樣的教育，不成材都難。

讓我們認(rèn)真的想一想，其實(shí)，在我們生活中也不乏這樣的身影：因?yàn)槲覀兩?，而徹夜未眠的身影；因?yàn)閷W(xué)習(xí)不佳工作不努力，而大發(fā)怒火的人......對(duì)就是他們，這些為了我們而嘔心瀝血的父母。

傅聰傅敏理解了父母，通過自己的努力，一個(gè)成為國內(nèi)國外知名的鋼琴家，一個(gè)也成為我國杰出的英語導(dǎo)師。而我們又做了什么？

不，我們不能像以前那樣因?yàn)椴煌挲g的磨擦而發(fā)脾氣。為了追求所謂的時(shí)尚，不顧父母的辛勞，大手大腳花著他們的血汗錢，而不感到愧疚.......不，我們應(yīng)懂得理解父母，做一個(gè)知道感恩的人！

一個(gè)人，如果從小在父母的關(guān)愛下成長，長大后又懂得父母對(duì)自己的愛，那么他會(huì)把這種愛延續(xù)下去，繼續(xù)傳給其他人，那么世界上將會(huì)處處有愛。

懂你，懂我，那時(shí)的我們會(huì)生活的更加幸福。

讀《傅雷家書》有感

讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。印象最深的除了傅雷每信必有的關(guān)于**的見解和如何做事做人的教導(dǎo)外，最記得的就是他告訴傅聰，進(jìn)屋脫大衣時(shí)要連絲巾一起拿下來，站立著跟長輩說話時(shí)，要身體站直兩手下垂，以及若把手抄在褲袋里，是很不禮貌的，而把手抄在衣服的口袋里，則更不禮貌。

看到這些文字時(shí)，我的驚訝甚至大過了我的感動(dòng)。這是怎樣的一個(gè)父親呵！這樣的瑣事，也要不遠(yuǎn)萬里點(diǎn)點(diǎn)滴滴地寫在信中。

其間洋溢的仿佛盡是生命愛的樂章?？粗@本書，就仿佛傅雷夫婦的音容笑貌都躍然于紙上，就仿佛傅聰?shù)那俾暳魈试谧掷镄虚g。我感到這是博大而精深、感天而動(dòng)地的一本書。

有些人認(rèn)為字母是最真實(shí)、自然和誠實(shí)的詞。因?yàn)樗牟粚?duì)外發(fā)表，導(dǎo)致了它的隨意天然。所有寫下來的文字都是即時(shí)的內(nèi)心想法。當(dāng)思想到達(dá)**時(shí)，文字到達(dá)**。

給親人寫信更是如此，半點(diǎn)的防范心理也不必有。所以，讀完這封信，實(shí)際上是在讀人。我想讀傅雷的家書就是我們讀的。

“居官不過偶然之事，居家乃是長久之計(jì)”。高尚的父母，成功的兒女——傅雷夫婦作為中國父母的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。父母的諄諄教導(dǎo)，孩子與父母的真誠溝通，字里行間洋溢著親情，給了我強(qiáng)烈的靈感。

每一個(gè)人都有自己的父親，每一個(gè)父親都愛自己的孩子，可是像傅雷先生那樣嚴(yán)格、那樣細(xì)致、那樣富有原則性、傾注那么多心血教育子女的父親，卻是世上不常有、不多見的。

我相信世界上父母的心是一樣的。他們都希望自己的孩子能取得成就。傅雷不是這樣嗎？

《傅雷家書》如山間潺潺清溪，如碧空中舒卷的白云，如海上自由翱翔的海鷗，如無瑕的白璧，如透明的結(jié)晶體。感情是那樣的純真，那樣的質(zhì)樸。家書因自然親切而容易貼近讀者心靈，家書因飽含真情而生動(dòng)感人，每當(dāng)夜深人靜我在翻閱家書的時(shí)候，總能在幻覺中隱約聽到一縷琴聲從書頁間傳出，那是兒女內(nèi)心深處的琴，穿越千山萬水千年萬載的空間和時(shí)間，永不停息地在我們心頭奏響。

延伸閱讀

傅雷家書讀后感精華

這一篇題為“傅雷家書讀后感”的文章非常值得一讀，幼兒教師教育網(wǎng)小編強(qiáng)烈建議您不要錯(cuò)過。相信您可以在這篇文章中找到所需的一切。讀書能夠使人知識(shí)充實(shí)，思考可以使人思維更加深邃，交談則能讓人頭腦更加清醒。當(dāng)我們仔細(xì)地閱讀作者的作品后，我們內(nèi)心也會(huì)涌現(xiàn)出一些與眾不同的思考。讀后感能夠引起我們對(duì)作品中涉及的主題和命題進(jìn)行思考和深度分析。

傅雷家書讀后感 篇1

家書，一筆一畫寄托著對(duì)家人的牽掛。在古代，“洛陽城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重”，一封家書“復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封”。在近代，傅雷一家如何表達(dá)思念？

傅雷給兒子的家書中飽含著對(duì)兒子的殷殷教誨與期望，滿含著對(duì)藝術(shù)、人生的思考、對(duì)立身處世的叮囑。小到對(duì)音樂的見解，大到國家大事，字里行間，滿含著愛。

回望宋代，陸游年邁時(shí)“東望山陰何處是？往來一萬三千里。寫得家書滿紙空。流清淚，書回已是明年事。”自嘆徒勞，卻又“寄語紅橋橋下水”，不甘浮于心間，借水懷人。

回望明代，袁凱百無聊賴時(shí)收到家書，卻“行行無別語，只道早還鄉(xiāng)”，只有家人的期盼。

回望近代，傅雷在一封封家書中告誡兒子，當(dāng)兒子取得成就時(shí)又絲毫不吝嗇他的贊揚(yáng)——“東方升起了一顆星，這么光明，這么純凈，這么深邃；替中國創(chuàng)造了一個(gè)輝煌的世界紀(jì)錄！”信中，傅雷對(duì)兒子也極為嚴(yán)格，將錯(cuò)誤嚴(yán)肅地提出來，嚴(yán)厲地要求兒子一一改正，但是，這無不表達(dá)著父親對(duì)兒子的無限期盼和愛，即使相隔千里，兒子的身邊總有一個(gè)諄諄教誨的父親，教他立身處世。信中同時(shí)暗含著苦，令人唏噓——父母不能陪伴兒子的苦、傅雷夫婦不能見到孫子的苦、傅聰未能盡孝的苦……種種情感交織在一起，匯成一封封書信，將自己的思念寄給遠(yuǎn)方的親人。

“海上生明月，天涯共此時(shí)”卻不能洗刷內(nèi)心的思緒。即使異地相隔，也不能阻斷親人那熟悉的字跡，那倍感親切的家書。

驀然回首，家書已離我們?nèi)諠u遠(yuǎn)去，網(wǎng)絡(luò)架起了溝通的橋梁，即使相隔萬里，仿佛近在咫尺?？萍及l(fā)達(dá)的今天，書信已經(jīng)漸漸趕不上時(shí)代的腳步，驛站的消失，見證了一個(gè)國家的崛起。書信象征過去，科技代表未來，但無論是書信還是科技，都滿含著一代代人的家國情懷。

傅雷的家書，只是近代的一個(gè)縮影，它隨著歷史而失去在通訊上的地位，但在它身上的親情永不消逝，家書，一直是家人情感的表達(dá)與寄托。

傅雷家書讀后感 篇2

《傅雷家書》絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。

人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無盡頭。通過親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國，對(duì)人類世界應(yīng)該的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬?，這樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手;第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面?！必灤┤考視那檎x，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。

再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害，傅雷卻在其中顯出了他不變的本色。

傅雷家書讀后感 篇3

讀《傅雷家書》，人人都可以感受到傅雷作為一個(gè)父親的溫度，而我卻感受到了他作為一個(gè)學(xué)者的力度。盡管傅雷在信中對(duì)傅聰噓寒問暖，十分感人，但我卻更加關(guān)注兩人談?wù)撍囆g(shù)與文化的信件。

作為一個(gè)曾出過國、留過學(xué)，也接受過中國傳統(tǒng)教育的翻譯家，傅雷對(duì)于東、西方文化的主旋律是兼容并包。他既認(rèn)為文藝復(fù)興時(shí)代的偉大作品可以讓人眼光寬廣，又把漢代的精美石刻奉為精品，其開放而寬廣的胸懷和貫通中西、海納百川的治學(xué)態(tài)度可見一斑。

傅雷是一個(gè)善于對(duì)比和求同存異的學(xué)者。他常在書信中談起中國古代的詩詞。他有時(shí)會(huì)將詩詞獨(dú)立提出，有時(shí)則與西方音樂同時(shí)談起，尋找共同之處。比如，他認(rèn)為，莫扎特、舒伯特都富于一種近乎于李白的氣質(zhì)，而蕭邦樂曲的神髓則與某些中國古詩詞頗具相像之處。

他對(duì)東西方文化的對(duì)比與分析，并不拘泥于詩歌和音樂，也有許多是針對(duì)于文化更深層之中優(yōu)缺點(diǎn)的。這也體現(xiàn)了他不但長于探求細(xì)節(jié)，而且也對(duì)宏觀的文化頗有些見解。

比如，他認(rèn)為西方人的思想是混亂的，具有雙重性和矛盾性。又比如，在貝多芬的作品之中，始終充滿了“人”（即自我）和“神”（即命運(yùn)）的斗爭，而在他最后的晚年里，“人”落在了下風(fēng)，貝多芬在命運(yùn)前低了頭。是否低頭沒有定論，但西方思想的混亂由此可見。

實(shí)際上，西方宗教信仰之“無我”（非是現(xiàn)在所謂無我），與現(xiàn)代精神之“有我”之間的戰(zhàn)爭，盡管自文藝復(fù)興之時(shí)便已開始，但一直到今天，仍未結(jié)束。反觀中國古代，由于諸子百家，無一以宗教信仰為人之根本，縱是后來傳入的佛教，也極重視自我智慧的完全覺醒（徹悟），所以，中華民族不可能在思想上出現(xiàn)如西方人般的矛盾與混沌。

最不同尋常的是，這些關(guān)于藝術(shù)與文化的絕佳評(píng)論，有相當(dāng)一部分，是寫于他被強(qiáng)加反黨罪名，隔離審查期間。在這時(shí)，他的待遇差到了極致，每天甚至只能看五分鐘書。對(duì)于一個(gè)愛書如命的知識(shí)分子，這樣的情形幾近人間地獄。但他依然在對(duì)文化和藝術(shù)提出著自己的想法，依然在謹(jǐn)慎而嚴(yán)密的思考著。

也許，只有這樣無論境遇好壞，總有一顆求索之心的人，才稱得上是真正的學(xué)者！

傅雷家書讀后感 篇4

看了《傅雷家書》之后，我受益匪淺。

《傅雷家書》是傅雷先生寫給出國在外學(xué)習(xí)的兒子傅聰，傅雷用自身經(jīng)歷來教自我兒子做人的原則、對(duì)藝術(shù)的修養(yǎng)、以及如何對(duì)待生活的問題，這些家書凝聚著傅雷先生對(duì)祖國、對(duì)兒子深厚的愛。

其中，讓我影響最深刻的是傅雷說過的“世界上最有力的論證莫如實(shí)際行動(dòng)，最有效的教育莫如以身作則；自我做不到的事千萬勿要求別人；自我也要犯的毛病先批評(píng)自我，先改自我的?！边€有傅雷先生在聽完兒子的協(xié)奏曲鋼琴部分錄音后，并對(duì)他兒子提出了自我的看法，并且勸導(dǎo)兒子不要為了技巧而煩惱，要靜下心思考。

傅雷先生經(jīng)過這種平等的傾心交流方式和兒子談藝術(shù)，會(huì)讓兒子一天比一天長進(jìn)。傅雷先生的可貴之處，還在于他教育兒子的同時(shí)，總要將自我擺進(jìn)去，引導(dǎo)兒子認(rèn)真對(duì)待自身的不足。

我一向認(rèn)為愛子之情是人之常情，但傅雷對(duì)傅聰?shù)膼蹍s沒有淪為那種庸俗的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐犢之情放在第二位，正如他對(duì)傅聰童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但為兒子樹立了一個(gè)嚴(yán)肅認(rèn)真、一絲不茍的榜樣，讓兒子聽其言，又學(xué)其行，成才道路上才會(huì)穩(wěn)步前行。

這讓我不禁想起了自我的父母，想起了他們的諄諄教導(dǎo)，他們不是什么偉人，也不像傅雷那樣說出立身處世的大道理，但他們做什么事都會(huì)為我著想，為我研究，為我打算，這一切的一切都是為了我。

濃濃的親情總是令人感動(dòng)?！陡道准視纷屛叶昧俗鋈说牡览?，同時(shí)也讓我感受到了傅雷是用心詮釋什么是父愛，用文字詮釋父愛。

傅雷家書讀后感 篇5

在家節(jié)中，傅雷幾乎每次都全和兒子交流音樂的演奏，有時(shí)甚至因?yàn)橐皇浊拥纳省⑶楦邪l(fā)生爭執(zhí)。有一次，二人因?yàn)榍拥难葑喟l(fā)生爭吵，父親甚至斥責(zé)兒子”才看了多少書就敢這么說話！”可以看出，父親的嚴(yán)苛甚至不近人情。

但在這之后，父親也及時(shí)發(fā)現(xiàn)了自己的謬誤，與兒子交談中明顯地多了幾分包容。

除此之外，他還對(duì)兒子的禮領(lǐng)日常有要求，例如一次，他對(duì)兒子寫道：”你素來有兩個(gè)習(xí)慣不符合西洋人的標(biāo)準(zhǔn)?！痹趯I(yè)之外，父親還會(huì)糾正兒子在生活中的細(xì)節(jié)，有時(shí)令人暖心。

傅雷是一個(gè)棱角分明的形象，眼里容不得沙子，誓必將兒子塑造成自己理想中的“完美”。盡管方式方法難以茍同，但他心中為兒子的好，在我的眼中歷歷在目。每當(dāng)我看到他對(duì)孩子噓寒問暖的瞬間，我的眼前總會(huì)浮現(xiàn)一輪太陽：有時(shí)毒辣，有時(shí)的溫暖卻直擊人心。

朱梅馥：潤物無聲，思念如雨

在國外的生活中，傅聰無人照顧，卻又忙于學(xué)業(yè)、工作，根本無暇顧及平日的正常衛(wèi)生、生活。這時(shí)母親便起到了重要的作用。每次寫信最多的問題是“最近身體怎么樣？”“過得不要緊吧？”

又一次，為了方便兒子的日常起居，托朋友給兒子帶去了手提箱、手表以及作曲的用具，甚至還囑咐兒子要更換琴弦。如此的細(xì)致，就如同春雨滋潤了兒子繁忙枯燥的生活。

當(dāng)然，朱女士也是父子之間的潤滑劑，沒有一段親情是風(fēng)調(diào)雨順的。傅雷一家更是如此，父子之間的矛盾比比皆是。以此，兒子離家出走，更是讓所有人雞飛狗跳，兒子不回，父親不請(qǐng)，只有母親在干著急，最后還是母親的兒子接回，維系了一家人的秩序。

母親的形象是一片云，是一場(chǎng)雨，潤物無聲，一家人的幸福由她締造，被她精心調(diào)和。每當(dāng)讀到她那濃情的書信時(shí)，我的心中，就好像下起了溫暖清新的春雨……

方式之差，父母之愛

都說“父愛如山，母愛如水”，傅雷夫婦是中國傳統(tǒng)父母的典范：一個(gè)棱角分明，一個(gè)溫婉如玉。但是，兩人對(duì)傅聰?shù)膼蹍s形影不離。父親的深沉，母親的溫暖；一個(gè)是對(duì)兒子未來的鑄就，一個(gè)是對(duì)兒子心靈的慰藉。這樣明暗交織的親情，讓我深深感動(dòng)。

傅雷家書讀后感 篇6

差距是什么?差距就是當(dāng)你在所謂的“放松”時(shí)，別人奮筆疾書;當(dāng)你在迷茫時(shí)，別人確立了正確的思想?！}記

如何做人

讀了《傅雷家書》，我明白了許多道理。一個(gè)人想要學(xué)有所成，想要報(bào)效國家，都要思考一個(gè)問題：為什么做人?怎樣做人?只有你學(xué)會(huì)了做人，才能更大地發(fā)揮你的能力，才能成就個(gè)人，才能報(bào)效國家。

《傅雷家書》是作者傅雷教育兒女的書信，其中就提到了如何做人。如何做人?如何做事?做人要謙虛，獲得大獎(jiǎng)不驕不躁，虛心請(qǐng)教，才能更好地補(bǔ)充自己的不足。做事要嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)真對(duì)待每一件事務(wù)，不急于求成。

細(xì)節(jié)很重要

傅雷先生在書中曾教導(dǎo)兒女生活中的禮儀要得體。比如：“在不用刀叉時(shí)，手應(yīng)放在餐桌上，而不能放在腿上和餐桌下，刀叉不能發(fā)出聲音。”這些生活細(xì)節(jié)體現(xiàn)著一個(gè)人的涵養(yǎng)。禮儀得體也是對(duì)他人的尊重。

人生的最高境界

書中有這樣一個(gè)片段，講的是傅雷先生教導(dǎo)兒子傅聰時(shí)，告訴兒子彈鋼琴的最高境界應(yīng)該是琴聲響起，人們隨著琴聲的變化哭笑無常，不時(shí)變幻。而彈琴者應(yīng)像率領(lǐng)千軍萬馬那樣沉穩(wěn)如鐘。感情不夠深切，曲子就不夠味，就顯示不了它的本質(zhì)。人生亦如此，面對(duì)著生活的喜怒哀懼，又有幾人可以做到沉穩(wěn)如山呢?這段話讓我受益匪淺。

人生啟示

傅雷先生對(duì)兒女的諄諄教誨成就了他們，一個(gè)是鋼琴大師，另一個(gè)是英語特級(jí)教師。他是一個(gè)嚴(yán)厲盡責(zé)的父親，在兒女迷茫時(shí)指引方向，謹(jǐn)戒他們?yōu)槿颂幨赖牡览?，為兒女以后的人生鋪墊道路。

我從中體會(huì)到傅雷先生教子深切、父子情深。在嚴(yán)厲的教育中彰顯對(duì)兒女的愛。《傅雷家書》這樣的一本好書啟迪了青年人的思想，像良師益友般幫助我們面對(duì)生活中的問題。做人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，遇困難不放棄，獲大獎(jiǎng)不驕傲，要有國家和人民的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)德才兼?zhèn)?、禮儀得體的人。

《傅雷家書》好似大海中的燈塔，在迷霧中引導(dǎo)我們前行;它像我們的良師益友般傳授為人處世的經(jīng)驗(yàn)，在我們成長的路途中開辟了一條光明的道路。

傅雷家書讀后感 篇7

每個(gè)人都有著自己偉大的父親，無論這個(gè)父親是知識(shí)淵博的或只是一個(gè)只會(huì)下地耕作的農(nóng)民，他們一樣的偉大。在讀傅雷家書的時(shí)候，字里行間都洋溢著濃濃的親情，讀著讀著就讓人對(duì)這么一份父子情欽佩。他們雖身隔萬里，但父親卻通過兒子的信，深入地了解兒子，寫下感人的信。信中有對(duì)兒子學(xué)業(yè)的指導(dǎo)，更多的是對(duì)兒子人生的指引。信中的話充滿著父愛，蘊(yùn)涵著真理。

傅雷先生在信上不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯(cuò)字，父親也會(huì)鄭重其事地指出并耐心分析、糾正。我們又何曾如此跟家里的長輩提及過這些問題？在學(xué)校的生活，父母不知道，也不想讓父母知道，更別說戀愛。不否認(rèn)，我們?cè)?jīng)都是乖乖孩子，也曾認(rèn)認(rèn)真真地聽著媽媽的話，按照著父親的指導(dǎo)去做事去學(xué)習(xí)，但是越長大越需要有自己的私人空間，有時(shí)候總覺得父輩們都是老一代的思想，不能理解我們的想法，說了也白說或著遭到批評(píng)，或許也是我們太任性。

很多時(shí)候我們都是按著自己的意思與心情去做事，盡管每次都會(huì)撞得一鼻子灰甚至是遍體鱗傷，但是不論我們是多么的任性，不論我們?cè)?jīng)是多么地傷害了父親，他總是一如既往地關(guān)心著我們，從不因我們的一時(shí)不懂事而丟棄我們，這種感情也叫父愛。無論我們走得多遠(yuǎn)，總有那么一根線，牽著我們，一頭系在家的門前，另一頭系在我們的心上，無論我們?cè)谕饷嫔畹枚嗬?、多疲倦，總有那么一個(gè)港灣，讓我們的發(fā)動(dòng)機(jī)有著驅(qū)動(dòng)的能量，這是家的力量，也是因?yàn)榧依锏哪且桓斄褐赣H。

傅雷家書讀后感 篇8

讀完《傅雷家書》，它給我們的感覺是，這不僅僅是一封封家書，而是一篇篇教人育人的故事。傅雷在家書的字里行間中體現(xiàn)了他不僅僅是兒子的父親，更多的是兒子的老師、朋友、知音。一字一句都透露出父親對(duì)兒子的關(guān)心，老師對(duì)學(xué)生的教誨，朋友之間的互相勉勵(lì)。

信中大多都是父子倆關(guān)于學(xué)術(shù)的討論，也偶有家中煩瑣之事。傅雷教給兒子做一名藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道國家榮辱與個(gè)人榮辱緊密相連。然而，傅聰多次想提出去另一個(gè)國家學(xué)藝(從傅雷的回信推斷出來的)，但傅雷卻不同意，只讓他一心一意學(xué)藝就行，不用過多考慮生活瑣事等與學(xué)藝無關(guān)之事。

《傅雷家書》凝聚著傅雷對(duì)國家和兒子的愛。他在信中告訴了兒子年輕人應(yīng)如何做人、如何對(duì)待生活中的問題。他和他的夫人耐心引導(dǎo)他走上人生正確的道路，他告訴傅聰學(xué)習(xí)也要?jiǎng)谝萁Y(jié)合，不可操之過急。還教了兒子如何正確理財(cái)，如何正確處理戀愛婚姻等問題。

我們可以看出傅雷對(duì)兒子深沉的愛，他希望在他的幫助下兒子少走彎路，同時(shí)也應(yīng)該理解父母的苦心，他們一切所為都是以我們的成長為出發(fā)點(diǎn)，希望我們有所建樹。

這本書中富含哲理。我們可以知道：年輕的一代做人做事要有條理，不能激進(jìn)，要學(xué)會(huì)如何做人，在學(xué)習(xí)上更要下苦功夫，不負(fù)眾望。

傅雷家書讀后感優(yōu)選

值得一讀的“傅雷家書讀后感”文章欄目小編強(qiáng)烈推薦給大家，讀完作者寫的作品能吸取源源不斷的知識(shí)。很多人會(huì)想用文字來整理自己的感悟，怎樣才能將自己的感情寫進(jìn)讀后感里呢？以下是必要的信息請(qǐng)認(rèn)真閱讀！

傅雷家書讀后感 篇1

傅雷家書讀書筆記一：

傅雷家書讀書筆記二：

看過全文，猶如跟傅雷老師對(duì)話一樣，一個(gè)生動(dòng)形像的傅雷展現(xiàn)在眼前，似乎傅雷就是我的父親，在對(duì)我進(jìn)行諄諄教導(dǎo)。對(duì)傅雷老師最深的印象，就是傅雷老師的愛 子情深，管教有方。以前我曾經(jīng)看過劉庸老師寫的《肯定自己》，也是對(duì)兒子的告戒，從字里行間里面體現(xiàn)出了劉庸老師對(duì)兒子的疼愛。兩本書表現(xiàn)的都是對(duì)兒子的 疼愛以及管教的方法。而他們本質(zhì)上卻有不同的地方。《傅雷家書》告訴我們的是怎樣把握自己的心態(tài)，怎樣把自己的學(xué)業(yè)、事業(yè)發(fā)展完善，而《肯定自己》告訴我們的更多的是開放的思想，以及獨(dú)立的觀念。 接觸傅雷老師的《傅雷家書》我就體會(huì)到了，一種中國傳統(tǒng)的但又包含先進(jìn)的思想。我很欣賞傅雷老師告訴兒子的學(xué)習(xí)方法，但我不是很喜歡傅老師對(duì)兒子情感的宣泄，與劉庸相比，傅雷明顯得比較含蓄、保守。 從書中我體會(huì)了父母對(duì)我含辛茹苦的養(yǎng)育，他們辛辛苦苦的工作，為我營造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓我在一個(gè)舒適的場(chǎng)所學(xué)習(xí)，用功努力，能為將來創(chuàng)造一個(gè)良好的 生活環(huán)境，過上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了!而我們還總是不懂道理，逆反的心理一天比一天強(qiáng)盛，置父母的苦口婆心于不顧，一意孤行。其實(shí)到最后吃虧的 還是我們!沒有才能、水平，以后如何面對(duì)日益激烈的社會(huì)競爭? 我想，我們應(yīng)該理解父母的苦心，努力學(xué)習(xí)，回報(bào)他們!

傅雷家書讀書筆記三：

長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，是有幾種作用的。第一我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓(xùn)練你的──不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。 偉大的父親傅雷，是兒子學(xué)術(shù)上的引路人，生活中的好伙伴。不免讓我想到自己的父親，我的父親不能像傅雷一樣成為我學(xué)術(shù)上的引路人，但這或許正好是值得我慶幸的。因?yàn)橛谖叶裕趯W(xué)術(shù)上倘若從小就存活在父親的權(quán)威下，逆反心理反而不利于自身學(xué)業(yè)的自由發(fā)展。而在生活上我的父親卻和傅雷一樣，時(shí)時(shí)刻刻樹立了做人的榜樣并不斷鞭策我，特別是在端正道德和嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度兩方面，讓我感激萬分。幼年父親是權(quán)威，而慶幸的是逐漸長大過程中我開始敢于對(duì)抗權(quán)威，但并沒有病態(tài)地對(duì)抗，使得我和父親自然地在很多方面成為朋友關(guān)系，正像家書中陳述的那種關(guān)系一樣，“做父親的得些新鮮養(yǎng)料”，而做兒子的不斷得到鞭策和警戒。強(qiáng)烈共鳴。 人畢竟是有感情的動(dòng)物。偶然流露也不是可恥的事。何況母親的眼淚永遠(yuǎn)是圣潔的，慈愛的! 在這里產(chǎn)生共鳴的是母親的形象。一直覺得我的母親是個(gè)相當(dāng)聰明伶俐的女性，倘若要一本正經(jīng)的干些事業(yè)，不說成為女強(qiáng)人，至少也是個(gè)出色的員工?？墒菫榱思彝?，她放棄了很多。一個(gè)男人最不該讓兩個(gè)人哭泣，一個(gè)是愛人，一個(gè)就是母親。面對(duì)母親的嘮叨，即便是陳舊的觀點(diǎn)，做孩子的真該有足夠的耐心?？蓱z天下父母心，每個(gè)孩子都要用心真切的理解，體會(huì)。 真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補(bǔ)贖，不能洗刷! 個(gè)人認(rèn)為這句話說了兩層含義：一是，“亡羊補(bǔ)牢為時(shí)未晚”的道理，被吃掉的羊固然無法復(fù)活，但總能避免失去更多的羊羔。遇到挫折人要有敏捷的補(bǔ)救意識(shí)，而不是坐以待斃。二是在警戒我們不要在挫折勉強(qiáng)想著如何“洗刷”，這往往會(huì)使人走向歪門邪道。既然不能洗刷就得直面挫折，承認(rèn)罪過。有限的人生閱歷讓我對(duì)這句話的理解還很膚淺，但既然先人把此句列為傅雷名言的第一條，必有其更高的價(jià)值，或許今后生活中會(huì)引發(fā)更大的共鳴。 多思考人生問題，宇宙問題。把個(gè)人看的渺小一些。那么自然會(huì)減少患得患失之心。結(jié)果身心反而會(huì)舒泰，工作反而會(huì)順利。 中國哲學(xué)的思想，佛教的思想，都是要人能控制感情，而不是讓感情控制。 我一生任何時(shí)期，鬧戀愛最熱烈的時(shí)候，也沒有忘卻對(duì)學(xué)問的忠誠。 這三句是對(duì)感情的忠告，句句是諄諄教誨，成熟的人生哲理。人是有感情的動(dòng)物，因此受到感情的摧殘不可避免。傅雷在這里說的是怎么擺脫感情的負(fù)面影響，一言以避之：轉(zhuǎn)移注意力。人的精力畢竟是有限的，把思維從狹小的個(gè)人情感世界放到廣袤的宇宙中，放到宏觀的人生長河中，把有限的注意力轉(zhuǎn)移到對(duì)學(xué)問的鉆研上，那就無暇懷古傷今、無病呻吟了。 人生的關(guān)是過不完的，等到過得差不多的時(shí)候，又要離開世界了。 無奈的現(xiàn)實(shí)!但沒有“關(guān)”的人生又是枯燥無味的。如何把這樣的人生過得精彩就涉及到心態(tài)問題了吧。悲觀的說，人生是無數(shù)個(gè)關(guān)，可樂觀的說人生只是一場(chǎng)戲。抱著樂觀的心態(tài)，不會(huì)有“度關(guān)“的壓力，卻是“演戲”的輕快。 自己責(zé)備自己而沒有行動(dòng)表現(xiàn)，我是最不贊成的。這是做人的基本作風(fēng)，不僅對(duì)某人某事而已，我以前常和你說的，只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎。生性并非“薄情”的人，在行動(dòng)上做得跟“薄情”一樣，是最冤枉的，犯不著的。正如一個(gè)并不調(diào)皮的人耍調(diào)皮而結(jié)果反吃虧，一個(gè)道理。 一切做人的道理，你心里無不明白，吃虧的是沒有事實(shí)表現(xiàn);希望你從今以后，一輩于記住這一點(diǎn)。大小事都要對(duì)人家有交代! 這在闡述從小到大父母都和我灌輸?shù)乃枷搿靶摹迸c“行”的一致。原來這不是老生常談，對(duì)于當(dāng)時(shí)已出國留學(xué)的傅聰，傅雷還是千叮萬囑。可見這于人的一生都是有鞭策意義的。就像現(xiàn)在父母教育我，我會(huì)說這些道理我都懂，但是到底能否做到，鞭策提醒的作用確實(shí)很大。一切做人的道理，傅雷說是“大小事都要對(duì)人家有交代”，但我覺得，不如說“大小事都要對(duì)自己有個(gè)交代”，為人做事，至少至少不能違背自己的世界價(jià)值觀和道德標(biāo)準(zhǔn)吧。 一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過去，只要爬得起來，一定會(huì)逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心。 能宏觀從人生角度思考問題的人絕不會(huì)輕身。所有痛苦只是一個(gè)檻，沒度過的時(shí)候你會(huì)咒罵這痛苦，而度過之后你卻會(huì)長久地感謝并回味這痛苦。“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。”這句話不是所有人都應(yīng)該銘記在心嗎? 送君十里終須一別，人生不是都要靠隱忍來撐過去嗎? 這讓我想起兩句話。一，天才無非是長久的忍耐。二，在中國歷史上，所有的文人都在掙扎，那些掙扎出來的，成了偉人，那些沒有掙扎出來的，成了詩人。關(guān)鍵詞不言而喻,撐過去! 一個(gè)人發(fā)泄是要求心理健康，不是使自己越來越苦悶。 現(xiàn)在很多人喜歡在郁悶時(shí)候喝酒發(fā)泄，但解酒消愁前應(yīng)當(dāng)先捫心自問，自己喝了酒到底是會(huì)哭還是會(huì)笑，倘若結(jié)果是“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”的話，請(qǐng)別選擇這種發(fā)泄方式。 藝術(shù)家特別需要冥思默想。老在人堆里(你自己已經(jīng)心煩了)，會(huì)缺少反省的機(jī)會(huì);思想、感覺、感情，也不能好好的整理、歸納。 不僅僅是藝術(shù)家，所有人都應(yīng)該不定期地給自己制造些孤獨(dú)的空間，審視自身。心理學(xué)家說現(xiàn)在短信為何如此多就是源自人類渴望于他人聯(lián)系而不愿被孤立的心態(tài)。這固然是人之常情，但孤獨(dú)并不都是可怕的，人要學(xué)會(huì)享受孤獨(dú)，從孤獨(dú)中更清楚地看到自己。 得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無愧于心;效果反而好，精神上平日也可減少負(fù)擔(dān)，上臺(tái)也不致緊張。千萬千萬! 作為我個(gè)人而言，無數(shù)次失敗都因?yàn)檫^于緊張和把成敗看得太重。傅雷的道理雖然淺顯，但要真正做到把成敗置之度外，也非常人能輕易辦到。 人一輩子都在高潮一低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡，不至于受傷而已。 平衡是萬物生存之道，也是為人處世之道。這與老子的“無為”思想也略有異曲同工之妙吧。 一個(gè)人唯有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹度感悟;終不至于被回憶侵蝕。 回憶是在天使與魔鬼之間徘徊的東西。人的成長過程也就是對(duì)“理智分析”這四個(gè)字掌握程度增長的過程。 我以前在信中和你提過感情的ruin，就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼看，看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心的傷害自己，而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。 再次說感情，因?yàn)檎娴挠X得最后一句說的太精彩了?！耙駥?duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷?！笔紫仁恰肮拧睉?zhàn)場(chǎng)，因?yàn)樗麑?duì)現(xiàn)實(shí)物質(zhì)生活沒有影響了;其次要用“憑吊”的心懷，因?yàn)樗麑?duì)于精神生活仍有著重要的警戒與鞭策意義。

傅雷家書讀書筆記四：

一個(gè)人太順利很輕易于不知覺間忘形的。我自己這次出門由于被稱為榜樣組長心中常常浮起一種自得的感到猛然察覺了便立即壓下地去。但這樣的情況呈現(xiàn)過不止一次。可見一個(gè)人對(duì)自己的奮斗是一刻也放松不得的。 練的貨色藝術(shù)上的領(lǐng)會(huì)與素養(yǎng)始終是自己得到的早一日露面晚一日露面對(duì)真正的藝術(shù)涵養(yǎng)并無關(guān)聯(lián)… 這一年來常常在外面沉沒接觸了許多人總感到對(duì)事業(yè)真正喜好有熱忱同時(shí)又有腦筋的人切實(shí)太少。不求功利而純潔為真諦為提高而斗爭的極少遇到?！貏e是對(duì)共產(chǎn)黨監(jiān)視的政策…其中還是捧場(chǎng)奉承的遠(yuǎn)過于批駁的。請(qǐng)求真正民主必需每個(gè)自發(fā)的作一直的斗爭。而我們這一步還遠(yuǎn)得很。社會(huì)上多的是背地發(fā)怨言當(dāng)面一句不說甚至還來一套頌揚(yáng)的人。

感受最深的當(dāng)然是傅雷夫婦對(duì)孩子的那種無私的博大的愛。傅聰從小就極有音樂天賦，20歲時(shí)留學(xué)波蘭，這是他第一次離開父母： 車一開動(dòng)，大家都變了淚人兒，呆呆的直立在月臺(tái)上，等到冗長的列車全部出了站方始回身?；丶业娜嗆嚿?，個(gè)個(gè)人都止不住流淚。敏(傅聰之弟)一直抽抽噎噎。昨天一夜我們都沒睡好，時(shí)時(shí)刻刻驚醒。今天睡午覺，剛剛朦朧闔眼，又是心驚肉跳的醒了。昨夜月臺(tái)上的滋味，多少年來沒嘗到了，胸口抽痛，胃里難過，只有從前失戀的時(shí)候有過這經(jīng)驗(yàn)。今兒一天好象大病之后，一點(diǎn)勁都沒有。 媽媽隨時(shí)隨地都想哭，--眼睛已經(jīng)腫得不像樣了，干得發(fā)痛了，還是忍不住要哭。只說了句：“一天到晚堆著笑臉”，她又嗚咽不成聲了。真的，孩子，你這一次真是“一天到晚堆著笑臉”!教人怎么舍得!老想到五三年正月的事，(一九五三年正月，就貝多芬小提琴奏鳴曲哪一首最重要的問題，傅聰與父親爭論激烈。傅聰根據(jù)自己的音樂感受，不同意父親認(rèn)為第九首《“克勒策”奏鳴曲》最為重要的觀點(diǎn)，認(rèn)為《第十小提琴奏鳴曲》最重要。雙方爭執(zhí)不下。父親認(rèn)為傅聰太狂妄，“才看過多少書?”，而當(dāng)時(shí)國外音樂界一般都認(rèn)同第九首最為重要。所以父親堅(jiān)持己見，這樣雙方發(fā)生了嚴(yán)重的沖突。在父親勃然大怒的情況下，倔強(qiáng)的傅聰毅然離家出走，住在父親好友毛楚恩的友人陳伯庚家近一月余。后因傅雷的姑夫去世，覺得人生在世何其短促，父子何必如此認(rèn)真，感慨萬千，遂讓傅聰?shù)艿芨得艚痈德敾丶遥p方才講和。)我良心上的責(zé)備簡直消釋不了。孩子，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向媽媽說。人生做錯(cuò)了一件事，良心就永久不得安寧!真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補(bǔ)贖，不能洗刷! 這是家書收錄的第一封家信。傅雷對(duì)孩子要求極嚴(yán)，他為人極為嚴(yán)肅，甚至刻板、不近人情。妻子朱梅馥女士是傅雷青梅竹馬的戀人，兩人情深意篤，相敬如賓。就連她也說有時(shí)和傅雷在一起是“精神上備受折磨”。傅雷性格倔強(qiáng)，一生追求藝術(shù)第一，真理第一;而傅聰年少氣盛，更是一個(gè)“吾愛吾師，但吾更愛真理”的人，所以導(dǎo)致后來的父子反目，傅聰離家出走。其實(shí)還是性格使然。但這件事對(duì)傅雷的打擊很大，在這封家書里傅雷表達(dá)了作為一個(gè)父親的真誠的愧疚之情。自從有了元元之后，我身兼老師和父親的雙重身份，對(duì)傅雷的這種感情應(yīng)該說是體會(huì)更深。我現(xiàn)在明白了并且有了一個(gè)結(jié)論，這個(gè)結(jié)論也許有的人不會(huì)同意，那就是：一個(gè)沒做過父親(母親)的人也絕不會(huì)是一個(gè)好的老師。在我看來，在很多方面做父母和做老師是相通的，他們面對(duì)的都是孩子，都是要教育的對(duì)象，并且都是未成年人，而父母或老師手中有一種權(quán)力，這種權(quán)力好象是天生的，你擁有它是天經(jīng)地義的一樣，所以我們有時(shí)就不免濫用這種寶貴的權(quán)力而做出一些讓人后悔的事來。 傅雷其實(shí)就是這樣，他可能覺得作為父親，管教兒子是天經(jīng)地義的事，而且做父親的擁有不容質(zhì)疑的絕對(duì)權(quán)威，他不允許兒子來挑戰(zhàn)這種權(quán)威。其實(shí)做老師又何嘗不是如此呢?試想想，當(dāng)老師這么多年，做出的傷害學(xué)生的事情還少嗎?給他們帶來的身體上和精神上的傷痛還少嗎?真是不堪回首，不敢回首啊。 所以讀到這一段感觸特別深，我完全能體會(huì)傅雷內(nèi)心深處的痛苦和內(nèi)疚。往事已矣，“悟已往之不諫，知來者之可追”，后來者當(dāng)深戒之，更重要的是做好后面的事。

傅雷家書讀后感 篇2

《傅雷家書》是一部很特殊的書。他是傅雷思想的折光，甚至可以說是弗雷畢生最重要的著作，因?yàn)椤陡道准視肥墙o他與兒子之間的書信，體現(xiàn)了作為爸爸的他對(duì)兒子的苦心孤詣。更百分之百的體現(xiàn)了弗傅雷的思想。書中父母的敦敦教導(dǎo)，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。

看過這本書后，我對(duì)傅雷進(jìn)行了一些了解：傅雷，字怒安，是我國著名的文學(xué)翻譯家、藝術(shù)鑒賞家兼評(píng)論家。

傅雷1980年4月7日出生于江蘇省南江縣。18歲時(shí)考入上海持志大學(xué)。1972年去法國留學(xué)。

傅雷曾說過：“我父親是一個(gè)文藝復(fù)興式的人物，像一個(gè)寂寞的先知，一頭孤獨(dú)的獅子，高傲、憤慨、遺世獨(dú)立。”我們讀過《傅雷家書》后就能感到，傅雷先生其實(shí)更像是一位充滿深厚純真之情的博愛者，用它藝術(shù)的心靈、理想的境界、自嚴(yán)自尊的人格和他睿智的思想家的內(nèi)涵去執(zhí)著追求播撒愛的種子。

《傅雷家書》能產(chǎn)生如此大的魅力主要是因?yàn)樗且徊砍搅艘话阈杂H眷之間傳遞消息和問候的局限，他給予全社會(huì)的是“一部充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。

傅雷家書讀后感 篇3

家書是維系親情的紐帶，傅雷給兒子寫的家書中傳遞出父子間最真摯的情誼，還有拳拳赤子之心和愛國熱情。

書中有傅雷作為一名普通父親對(duì)遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的孩子的關(guān)心、擔(dān)憂和叮囑；能夠作為兒子的老師兼朋友，和兒子如同知己般交談、討論各種生活、工作的情況，對(duì)藝術(shù)、文學(xué)進(jìn)行深入探討；還有作為一位具有高尚愛國情懷，優(yōu)秀品行和修養(yǎng)的中國人，教育孩子養(yǎng)成優(yōu)良行為準(zhǔn)則，學(xué)會(huì)為人處世的道理。同時(shí)擁有一顆赤子之心，懂得報(bào)效祖國，為國家、為人民貢獻(xiàn)自己的熱血，盡一份自己的責(zé)任。

傅雷家書中字里行間流露著濃濃的親情，是“充滿父愛，苦心孤詣的教子篇”。傅雷持續(xù)不斷地寫信給傅聰，激發(fā)年輕人的感想，訓(xùn)練孩子的文筆和思想，追求更高的精神境界和道德情操。時(shí)刻警醒孩子如何為人處世，知道國家的榮辱、民族的尊嚴(yán)和藝術(shù)的水準(zhǔn)要求。不斷指導(dǎo)、勉勵(lì)和鞭策孩子做一個(gè)德藝兼?zhèn)?，人格卓越的藝術(shù)家。

這些信不只是寫給傅聰，也寫給我們年輕人，告訴我們不斷提升自己，不斷奮斗，為國家出力。

傅雷家書讀后感 篇4

最近，在一次偶然的機(jī)會(huì)，我得到了《傅雷家書》這本書信式的小說，這本書，是我看過書籍里面最具有教育意義的書。 整部書中充滿父愛，思想與藝術(shù)。傅雷的教子有方是出了名的，他的教育方法與傳統(tǒng)的中國式教育方法有所不同，或許這就是這本書的特別之處了。 傅雷從多種身份，角度與立場(chǎng)同兒子對(duì)話，可謂ldquo；一人多角rdquo；。他與兒子的關(guān)系并不是單純的父子，他們互相學(xué)習(xí)，關(guān)系平等。 ldquo；親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。rdquo；這么一句簡單的話不僅顯示出傅雷是個(gè)深情的父親，他卻更像是一個(gè)理解兒子的知心好友。 此書同樣是一部富有藝術(shù)性的作品，從文學(xué)到音樂，作者的思想無不獨(dú)立而又深刻。 我覺得，不管是父母，還是小孩，每個(gè)人都應(yīng)該去看看這本《傅雷家書》，因?yàn)檫@本書真的能教給我們?cè)S多的東西。

傅雷家書讀后感 篇5

《傅雷家書》是傅雷和兒子的書信往來而編成的一本書，在這本書中到處都洋溢著傅雷對(duì)兒子的教育以及關(guān)愛。從這本書中我看到了一位偉大的父親形象，他不斷用自己的人生經(jīng)驗(yàn)來教育兒子。從表面上看他是一位嚴(yán)格、只知道批評(píng)兒子的父親。但他心中充滿了對(duì)兒子的愛。只是他將嚴(yán)厲轉(zhuǎn)化為愛，將批評(píng)化作關(guān)心，將懲罰化作呵護(hù)。在與兒子往來的家書中，很多方面都對(duì)兒子提出了好的建議，想盡全力為兒子分擔(dān)，幫兒子出謀劃策，解決問題，從而引領(lǐng)兒子成為一位人格卓越的人。

在《傅雷家書》中，能看到父子兩人對(duì)學(xué)術(shù)問題激烈的探討；對(duì)生活和人際交往方面的親切討論；也能看到兩人對(duì)對(duì)方的思念與關(guān)懷。這一封家書，成為溝通的橋梁，使父母能隨時(shí)了解到兒子的情況，而父母正是通過這一封封家書，來指導(dǎo)教育傅聰，幫助他克服生活中的困難。

在家書里，傅雷并沒有多說教條式的話語，而是把自己當(dāng)作傅聰?shù)呐笥眩瑢?duì)兒子的愛，比山還高、比海還寬。還用克利斯朵夫的經(jīng)歷鼓勵(lì)兒子正視現(xiàn)實(shí)和挫折，勇敢地戰(zhàn)勝它。教育兒子要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，這才是生活的強(qiáng)者。通過一些鮮明的例子來幫助傅聰解決問題、克服困難。

如在人際交往方面，書中有這樣一件事：傅聰?shù)暮门笥讯鞯乱蚴中g(shù)臥床不起，傅雷讓傅聰無論多忙也要寫封信去，傅聰通過這件事教導(dǎo)傅聰，只有實(shí)事求是才能證明你的心跡。待朋友不能如此馬虎，生性并非“薄情”的人，在行動(dòng)上做得跟“薄情”一樣，是最冤枉的，犯不著的，正如一個(gè)并不調(diào)皮的人耍調(diào)皮，而結(jié)果反而會(huì)吃虧，是一個(gè)道理。

傅雷正是這樣把豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)做教材來教育孩子，而不是只講空話，這就是傅雷的教子之道。

傅雷家書讀后感 篇6

傅雷是我國著名的文學(xué)翻譯家，其實(shí)，他一生最成功的作品就是培養(yǎng)了優(yōu)秀的兒子。他的家信匯集成的《傅雷家書》，愛意涌動(dòng)，無不展示出這位嚴(yán)父濃濃愛子情。

這是一部好的藝術(shù)修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級(jí)教師。是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。在這本書里，不僅僅是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?！奔視懈改傅恼佌伣陶d，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。

他還告誡兒子：“一是到別人家里，進(jìn)了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾；而是常常把手插在上衣口袋里，或是褲袋里。這兩件事都不和西洋的禮貌。圍巾和大衣必須一同脫在衣帽間里，不穿大衣時(shí)，也要除去圍巾?！倍Y儀能夠體現(xiàn)對(duì)別人的尊敬，也能贏得別人的尊重，所以父親教育兒子要注意個(gè)人禮儀，可想而知，傅雷也是一個(gè)非常謹(jǐn)慎，注意細(xì)節(jié)的人。一個(gè)人只有養(yǎng)成了良好的禮儀習(xí)慣、具備了基本的禮儀素養(yǎng)，才能贏得別人的尊敬和愛戴，才稱得上是真正的成功。

雖然傅雷早已遠(yuǎn)去，但他的教子之道永是我們成長的路上的一盞明燈。

傅雷家書讀后感

在學(xué)習(xí)中，老師經(jīng)常會(huì)要求我們寫作文，寫作文能夠記錄自己的內(nèi)心世界。寫好作文不是一朝一夕的事情。你身邊的朋友喜歡寫作嗎？小編特別為你收集的“傅雷家書讀后感”，歡迎閱讀，希望你能喜歡！

傅雷家書讀后感 篇1

1 . 慢慢地你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情去對(duì)付過去的事；就是能夠想到而不在驚心動(dòng)魄，能夠從客觀的立場(chǎng)去分析前因后果，作將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)正視錯(cuò)誤用理智分析徹底感悟，終不至于被回憶侵蝕……

2 . 過去我一再問及你經(jīng)濟(jì)情況，主要是為了解你的物質(zhì)基礎(chǔ)，想推測(cè)一下再要多少時(shí)期可以減少演出，加強(qiáng)學(xué)習(xí)——不僅僅音樂方面的學(xué)習(xí)。我很明白在西方社會(huì)中物質(zhì)生活無保障，任何高遠(yuǎn)的理想都談不上。但所謂物質(zhì)保障首先要看你的生活水準(zhǔn)，其次要看你會(huì)不會(huì)安排收支，保持平衡，經(jīng)常有規(guī)律的儲(chǔ)蓄。生活水準(zhǔn)本身就是可上可下，好壞程度高低等級(jí)多至不可勝計(jì)的；究竟自己預(yù)備以哪一種水準(zhǔn)為準(zhǔn)，需要想個(gè)清楚，弄個(gè)徹底——傅雷《傅雷家書》

3 . 當(dāng)孩子對(duì)父母的依賴性太大或者父母對(duì)孩子溺愛時(shí)都會(huì)產(chǎn)生種對(duì)孩子成長不利的因素，只有想傅雷那樣積極與孩子溝通，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，找出問題，才能成為一名理智父母。

4 . 要把這些事情當(dāng)作心靈的灰燼來看，看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬端，但不要刻骨

5 . 音樂院長說你的演奏像流水，像河；更令我想到克利斯朵夫的象征。天舅舅說你小時(shí)候常以克利斯朵夫自命；而你的個(gè)性居然和羅曼羅蘭的理想有些相像了。河，萊茵，江聲浩蕩……鐘聲復(fù)起，天已黎明……中國正到了"復(fù)旦"的黎明時(shí)期，但愿你做中國的--新中國的--鐘聲，響遍世界，響遍每個(gè)人的心！

6 . 〈十三〉假如你能掀動(dòng)聽眾的感情，使他們?nèi)缱砣绨V，哭笑無常。而你自己屹如泰山，像調(diào)度千軍萬馬一樣的大將軍一樣不動(dòng)聲色。那才是你最大的成功，才是到了藝術(shù)與人生最高的境界。

7 . 聰一定跟你提起過，他在一個(gè)月之內(nèi)跟我們通過三次電話，是多么高興的事，每次我們都談二十分鐘！你可以想像得到媽媽聽到“聰”的聲音時(shí)，是怎樣強(qiáng)忍住眼淚的。你現(xiàn)在自己當(dāng)媽媽了，一定更可以體會(huì)到做母親的對(duì)流浪在外已經(jīng)八年的孩子的愛，是多么深切！聰一定也告訴你，他在香港演奏時(shí)，我們的幾位老朋友對(duì)他照拂得如何無微不至，她們幾乎是看著他出世的，聰叫她們兩位“好好姆媽”，她們把他當(dāng)作親生兒子一般，她們從五月五日起給我們寫了這些感情洋溢的信，我們看了不由得熱淚盈眶，沒有什么比母愛更美更偉大的了，可惜我沒有時(shí)間把她們的信翻譯幾段給你看，信中詳細(xì)描繪了她們做了什么菜給聰吃，又怎么樣在演奏會(huì)前后悉心的照顧聰。這次演奏會(huì)可真叫人氣悶。

8 . 如您是春蠶，那我愿意變成桑葉，用自己來報(bào)答您的教導(dǎo)；如您是蠟燭，我愿意變成那燈罩，不讓那風(fēng)把您騷擾；快到教師節(jié)了，祝您節(jié)日愉快！

9 . 一個(gè)人發(fā)泄是要求心理健康，不是使自己越來越苦悶。

10 . 蠟炬成灰淚始干，老師就像蠟燭，燃燒自己的一生，照亮別人前進(jìn)的道路，自己卻消失得無影無蹤，但它的光輝永遠(yuǎn)留在別人心中。祝教師節(jié)快樂！

傅雷家書讀后感 篇2

1 . 弄chambermusic[室內(nèi)樂]的確不容易。personality[個(gè)性]要能匹配，誰也不受誰的outshine[掩蓋而黯然無光]，是可遇而不可求的。事先大家意見一致，并不等于感受一致，光是intellectualunderstanding[理性的了解]是不夠的；就算感受一致了，感受的深度也未必一致。在這種情形之下，當(dāng)然不會(huì)有什么lastdegreeconviction[堅(jiān)強(qiáng)的信念]了。就算有了這種堅(jiān)強(qiáng)的信念，各人口吻的強(qiáng)弱還可能有差別：到了臺(tái)上難免一個(gè)遷就另一個(gè)，或者一個(gè)壓倒另一個(gè)，或者一個(gè)滿頭大汗的勉強(qiáng)跟著另一個(gè)。當(dāng)然，談到這些己是上乘，有些duetsonata[二重奏奏鳴曲]的演奏者，這些trouble[困難]根本就沒感覺到。記得Kentner[肯特納]和你岳父灌的Franck，Beethoven[法朗克，貝多芬]，簡直受不了。聽說Kentnter[肯特納]的音樂記憶力好得不可恩議，可是記憶究竟跟藝術(shù)不相干：否則電子計(jì)算機(jī)可以成為第一流的音樂演奏家了。

2 . 〈六〉人一輩子都在高潮--低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。

3 . 人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫?！道住陡道准視?/p>

4 . 老師，您辛苦了！春夏秋冬，滾滾紅塵，唯有老師是古往今來最最重要的職業(yè)！在這教師節(jié)來臨之際，愿您桃李成行幸福滿兜！育天下棟梁，過快樂人生！

5 . 一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過去，只要爬得起來，一定會(huì)逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心?！道住陡道准視?/p>

6 . 〈二十二〉一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的`把自己知道的想到的告訴人家，無形中就是替國家播種施肥墾殖。

7 . 任何藝術(shù)品都有一部分含蓄的東西，在文學(xué)上叫做言有盡而意無窮，西方人所謂betweenlines（弦外之音]。作者不可能把心中的感受寫盡，他給人的啟示往往有些還出乎他自己的意想之外。繪畫雕塑戲劇等等，都有此潛在的境界。不過音樂所表現(xiàn)的最是飄忽，最是空靈，最難捉摸，最難肯定，弦外之音似乎比別的藝術(shù)更豐富，更神秘，因此一般人也就懶于探索，甚至根本感覺不到有什么弦外之音。其實(shí)真正的演奏家應(yīng)當(dāng)努力去體會(huì)這個(gè)潛在的境界（即淮南子所謂“聽無音之音者聰”，無音之音不是指這個(gè)潛藏的意境又是指什么呢？）而把它表現(xiàn)出來，雖然他的體會(huì)不一定都正確。能否體會(huì)與民族性無關(guān)。從哪一角度去體會(huì)，能體會(huì)作品中哪一些隱藏的東西，則多半取決于各個(gè)民族的性格及其文化傳統(tǒng)。甲民族所體會(huì)的和乙民族所體會(huì)的，既有正確不正確的分別，也有種類的不同，程度深淺的`不同。我猜想你和岳父的默契在于彼此都是東方人，感受事物的方式不無共同之處，看待事物的角度也往往相似。

8 . 前面的語句摘自《傅雷家書》，是傅雷老師寫給他兒子傅聰?shù)腵。從上面的語句，字里行間可以看出傅雷的愛子情深。對(duì)于長大的兒子，希望他茁壯成長，向外發(fā)展，但又不忍孩子遠(yuǎn)離身邊。其實(shí)家長都是這樣的，從八月懷胎到十月分娩，家長辛辛苦苦，一步步將兒女哺育成人，為的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街頭。而，兒女成才之際，亦是離開屋檐獨(dú)飛之時(shí)。作為父母，既為他們而高興，也為此傷心難過。畢竟是骨肉之情。作為我們應(yīng)該體會(huì)理解父母的苦心，讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂樂的生活，也算是報(bào)答了父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩。

9 . 近幾月老是研究巴爾扎克，他的一部分哲學(xué)味特別濃的小說，在西方公認(rèn)為極重要，我卻花了很大的勁才勉強(qiáng)讀完，也花了很大的耐性讀了幾部研究這些作品的論著?？傆X得神秘氣息玄學(xué)氣息不容易接受，至多是了解而已，談不上欣賞和共鳴。中國人不是不講形而上學(xué)，但不象西方人抽象，而往往用詩化的意境把形而上學(xué)的理論說得很空靈，真正的意義固然不易捉摸，卻不至于橡西方形而上學(xué)那么枯燥，也沒那種刻舟求劍的宗教味兒叫人厭煩。西方人對(duì)萬有的本原，無論如何要?dú)w結(jié)到一個(gè)神，所謂God[神，上帝]，似乎除了God[神，上帝]，不能解釋宇宙，不能說明人生，所以非肯定一個(gè)造物主不可。好在誰也提不出證明God[神，上帝]是沒有的，只好由他們?nèi)フf；可是他們的正面論證也牽強(qiáng)得很，沒有說服力。他們首先肯定人生必有意義，靈魂必然不死，從此推論下去，就歸納出一個(gè)有計(jì)劃有意志的神！可是為什么人生必有意義呢？靈魂必然不死呢？他們認(rèn)為這是不辯自明之理，我認(rèn)為歐洲人比我們更驕傲，更狂妄，更ambitious[野心勃勃]，把人這個(gè)生物看做天下第一，所以千方百計(jì)要造出一套哲學(xué)和形而上學(xué)來，證明這個(gè)“人為萬物之靈”的看法，訪佛我們真是負(fù)有神的使命，執(zhí)行神的意志一般。在我個(gè)人看來，這都是vanity[虛榮心]作祟。東方的哲學(xué)家玄學(xué)家要比他們謙虛得多。除了程朱一派理學(xué)家dogmatic[武斷]很厲害之外，別人就是講什么陰陽太極，也不像西方人講God[神]那么絕對(duì)，鑿鑿有據(jù)，咄咄逼人，也許骨子里我們多少是懷疑派，接受不了大強(qiáng)的insist[堅(jiān)持]，太過分的certainty[肯定]。

10 . 假如你看了我的信，我的發(fā)言，和周總理的報(bào)告等等有感觸的話，只希望你把熱情化為力量，把慚愧化為決心。你最要緊的是抓緊時(shí)間，生活紀(jì)律化，科學(xué)化；休息時(shí)間也不能浪費(fèi)！還有學(xué)習(xí)的計(jì)劃務(wù)必嚴(yán)格執(zhí)行，切勿隨意更改！

傅雷家書讀后感 篇3

都說父愛如山，母愛如泓。我認(rèn)為，母愛就像一首田園詩，幽遠(yuǎn)清凈，清純淡雅，而父愛則像是一副水墨畫，深沉偉岸，博大無邊。今天讀了《傅雷家書》從一字一句中，能感受到濃濃的愛。

無時(shí)無刻不思念，每日每夜的擔(dān)心，更少不了逐字逐句的教導(dǎo)。傅雷及夫人苦心孤詣，嘔心瀝血的培養(yǎng)傅聰，教會(huì)了他如何做人，如何學(xué)習(xí)，如何立業(yè)。其中在我腦海中揮之不去的是這樣一段話：

“自己責(zé)備自己而沒有行動(dòng)表現(xiàn)，我是不贊成的。這是做人的基本作風(fēng)，不僅對(duì)某人某事而已，我以前常和你說的，只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能證明你的心跡，待朋友不能如此馬虎?！?/p>

恩德是傅聰?shù)暮门笥选６鞯碌难劬∪馐秩?，即使她好學(xué)、聰明，收獲卻大打折扣。于是傅聰母親便寫信讓傅聰寫一封信，以朋友的身份，給她一些精神上的幫助?？筛德斣趤硇爬飬s責(zé)備自己太忙以至于無法寫信。于是，便有了上文。這樣誠懇的話語，是傅雷寫給兒子的，他就是用這樣的方式教會(huì)傅聰如何做人，做一個(gè)負(fù)責(zé)任的認(rèn)真的朋友。也就是這短短的幾行字，像一只無形的手掌，在傅聰人生岔路口上，放了一個(gè)“前方危險(xiǎn)”的指示牌。不是強(qiáng)迫，而是交流。

我想，這段話，同樣適用于我身上。我的朋友，能子啊我需要鼓勵(lì)時(shí)，為我加油；能在我需要幫助時(shí)，向我伸出雙手；而我對(duì)朋友的幫助，也不應(yīng)停留在嘴上。

一頁一頁地翻過，但一行行文字卻久久地留在我的心里。

傅雷家書讀后感 篇4

在看完傅雷家書前，我還是個(gè)懵懵懂懂，認(rèn)為父親是個(gè)大壞蛋的小孩子，可是看完后，我覺得我的父親挺不容易的。

自從兒子在國外時(shí)，兩人見面的時(shí)間就很少了，傅雷并沒有不管他，而是經(jīng)常在書信中教育他，指點(diǎn)他，讓他在逆境中成長，兒子的成功與傅雷息息相關(guān)。

傅雷家書不管過多久，它依舊能給孩子指點(diǎn)迷津。

世間最普通的感情莫過于親情，親情的種類有許多，但最讓我難忘的就是父愛。

傅雷家書記載著傅雷對(duì)傅聰關(guān)愛，那時(shí)候，沒有網(wǎng)絡(luò)，只有書信，傅雷那時(shí)天天給兒子寫信，想了解兒子內(nèi)心想法，傅聰在外面受苦受累時(shí)，無處抱怨，只能向父親訴苦，他的父親一收到兒子寫給他的信，就迫不及待的打開，看完后，拿起來筆，在燭光下顫顫巍巍的寫著，不怕困難；在兒子精疲力盡的時(shí)候，他的父親，寫信告訴他，堅(jiān)持一下就就會(huì)成功，或許他在比賽中只得了第三，但在他父親眼里，他就是第一！

我的父親沒有傅雷那樣偉大，但他也教會(huì)了我許多做人道理，讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持！遇事要冷靜！

傅雷家書讀后感 篇5

“這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。”（樓適夷）

這部書名叫《傅雷家書》。

作者傅雷個(gè)人文化修養(yǎng)極高，是一個(gè)睿智、博學(xué)、正直的學(xué)者。他將自己的畢生經(jīng)歷與經(jīng)驗(yàn)?zāi)Y(jié)為一封封書信，對(duì)兒子的為人、為學(xué)等方面給予教育，字里行間充滿了父親對(duì)兒子的深愛關(guān)切與期望，還有個(gè)人對(duì)國家和世界的高尚情感。

本書在形式上以書信方式表達(dá)情感，語言優(yōu)美，哲理深刻，情感真摯，描述了三個(gè)時(shí)期：一是傅聰波蘭留學(xué)時(shí)期；二是傅聰移居英國時(shí)期；三是傅聰成家立業(yè)時(shí)期。他在信中傳達(dá)處事態(tài)度，關(guān)心兒子事業(yè)，協(xié)助兒子進(jìn)步，在兒子成長之路上充分發(fā)揮指明燈的作用。

在“為人處事”中，有這么一句話：“一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過去，只要爬的起來，一定會(huì)逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心?！弊x到這句，心中便想起一句詩：“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。”經(jīng)歷過低谷，面對(duì)過困難，對(duì)抗過挫折，才能豐富充實(shí)自己，使自己有足夠的閱歷。

在“學(xué)習(xí)生活”中，有這么一句話：“少年得志，更要想到‘盛名之下，其實(shí)難副’，更要戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，不負(fù)國人對(duì)你的期望”。此句充滿了父親對(duì)兒子的關(guān)注，提醒兒子“盛名之下，其實(shí)難副”，時(shí)刻保持謙虛之心，表達(dá)父愛如山之堅(jiān)固，如水之清醒。

在“慈母關(guān)懷”中，有這么一句話：“你的憂，你的樂，就是我們的，讓我們永遠(yuǎn)聯(lián)結(jié)在一起。我們雖然年紀(jì)會(huì)老，可是不甘落后，永遠(yuǎn)也想追逐在你們后面?！焙唵蔚膬删?，包含了父母親對(duì)兒女的無限關(guān)懷，想要追逐兒女奔跑的腳步，守護(hù)他們，與他們一起成長。

《傅雷家書》以款款深情、殷殷期盼詮釋了教育之義，重于泰山！她，值得我們反復(fù)品讀。

傅雷家書讀后感 篇6

這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。

人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無盡頭。通過親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國，對(duì)人類世界應(yīng)該的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。

傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數(shù)萬里之外對(duì)他殷切的教育，是不能分開的。

再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。

傅雷家書讀后感 篇7

傅雷的一生苦心孤詣，含辛茹苦地培養(yǎng)出了兩個(gè)出色優(yōu)秀的孩子。一個(gè)成為了舉世聞名的音樂家，另一個(gè)成為了特級(jí)英語教師。這無疑體現(xiàn)了傅雷的教育理念是成功的。

在生活方面，傅雷夫婦可以說是千叮嚀萬囑咐?？船F(xiàn)自己的兒子即將步入千變?nèi)f化的社會(huì)，作為父母的他們不禁百感交集。他們二人便因材施教，用自己積下的經(jīng)驗(yàn)，告訴了兒子少走彎路，多踏捷徑，自己走過的彎路，不希望兒子重蹈覆轍。

在為人處事方面，傅雷告訴兒子，要做到堅(jiān)持大我，放棄小我，切忽對(duì)個(gè)人的名利和得失大過計(jì)較。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)人生總是充滿了苦悶與矛盾，當(dāng)我們熱衷于個(gè)人名利，卻不可塵及時(shí)，必然會(huì)因?yàn)榧刀逝c仇恨而變得無比痛苦。相反，如果我們堅(jiān)持大我，為社會(huì)和人類前途命運(yùn)著想時(shí)，反而可以做出貢獻(xiàn)，這也便是治療憤世嫉俗的最佳良方了。

同樣，傅雷給兒子的感情方面也是非常有參考價(jià)值的，孩子結(jié)婚前就告訴他要自愛，因?yàn)闆]有結(jié)果的戀愛會(huì)使人對(duì)愛情感到麻木。而當(dāng)傅聰真正踏入愛情婚姻之后，傅雷便將自己和妻子數(shù)十年來和諧相處之道傳授給兒子，那就是君子之交淡如水，夫妻之間應(yīng)相敬如賓。只有平靜、含蓄與溫和的感情才能天長地久。且不能因?yàn)樗囆g(shù)而放棄妻子，要知道兩個(gè)人在漫長的道路上，時(shí)時(shí)都能拉對(duì)方一把，勿讓彼此掉隊(duì)，這樣才能維持長久和諧的婚姻。

本書反映的傅雷的特點(diǎn)，同樣也正是中國父母的普遍特點(diǎn)——以孩子為中心，甚至到生活細(xì)節(jié)也能為孩子考慮到，體現(xiàn)出一個(gè)活靈活現(xiàn)，可愛至極的父親形象，又體現(xiàn)出了濃濃的父愛。

傅雷家書讀后感 篇8

這個(gè)寒假，我讀了一本令我深有感觸的書——《傅雷家書》。這一封封書信，集成了厚厚一本大書，不僅是傅雷父子間溝通的橋梁，也是使我們的思想通往更高階梯的橋梁。

傅雷在藝術(shù)和文學(xué)方面有著不凡的造詣。家書中有大量篇幅涉及美術(shù)、音樂、文學(xué)作品。在對(duì)傅聰進(jìn)行在藝術(shù)上的引導(dǎo)的同時(shí)，也關(guān)心著兒子的生活。在關(guān)于日常生活上的問題這方面，傅雷也對(duì)兒子提出了很多建議。比如如何正確理財(cái)，如何正確處理戀愛、婚姻上的問題，如何勞逸結(jié)合。在讀書時(shí)最令我印象深刻的是，傅雷多次提醒兒子要注意休息，勞逸結(jié)合，哪怕是找個(gè)村莊住上個(gè)三五天也好。每當(dāng)讀到這樣的地方，總會(huì)感嘆傅雷對(duì)兒子近乎要溢出來的疼愛和良苦用心。

父親對(duì)兒子的愛是無私的，深沉的，如同太陽的光輝溫暖著孩子，傅雷對(duì)傅聰?shù)膼劬褪侨绱?。傅雷與妻子收到兒子的來信總是欣喜若狂，一封信會(huì)翻來覆去讀上三五遍還覺得不夠。他們會(huì)因多日收不到兒子的來信而擔(dān)憂、難過；會(huì)因信丟在了路上而遺憾、可惜。這樣的愛是多么的高尚、純潔、無私??！它蕩滌了世間的功利，洗去了人生的浮華，留下的只剩舐犢情深。“多少對(duì)你的愛，對(duì)你的友誼，不知如何在筆底下傳達(dá)給你！孩子，我精神上永遠(yuǎn)和你在一起！”這是多么真摯的人間真情??！

讀了這本書，我受益匪淺。它不僅開闊了我的眼界，了解了許多藝術(shù)作品，提高了藝術(shù)素養(yǎng)，更使我體會(huì)到了父愛的無私與高尚，體會(huì)到了父母對(duì)我殷切的關(guān)心和愛護(hù)。讀了這本書，我才意識(shí)到，原來父母對(duì)子女的愛是這么的純粹、無私、美好，無時(shí)無刻不在溫暖著我們，滋潤著我們。

感謝您，傅雷先生，感謝您在我人生道路上的指導(dǎo)，讓我明白，父母的愛的偉大和無私，值得所有人去珍惜和回報(bào)！

傅雷家書讀后感 篇9

都說父愛如山，愛得深沉?！陡道准視氛且徊烤哂蟹欠惨饬x的教育篇章，充滿了父親對(duì)于兒子的殷切期望。那個(gè)時(shí)代唯一的通信工具就是書信，這是聯(lián)絡(luò)感情的重要樞紐，《傅雷家書》不同于其他家書的意義就在于他對(duì)于國家、藝術(shù)的態(tài)度影響了一代又一代的人。

《傅雷家書》是中國教育的典范，包含了深刻的人生道理。傅雷的兩個(gè)孩子都是行業(yè)的佼佼者，不管是音樂行業(yè)還是教育行業(yè)，他塑造了一個(gè)教育典范。不僅僅是因材施教，他教會(huì)了孩子們做人、做事。他通過書信教導(dǎo)孩子，讓他們出類拔萃，同時(shí)訓(xùn)練他們的思想，敲警鐘以給孩子們一些忠告。書信中長篇累牘的記述了傅雷在如何做人、在生活的細(xì)節(jié)和藝術(shù)修養(yǎng)方面，都給與指導(dǎo)。技藝固然重要，但是人格更重要，做一個(gè)德藝雙磬的人才是傅雷對(duì)子女的期盼。諄諄教誨讓人讀起來格外親切，就像一個(gè)長輩在你耳邊“絮叨”。

我認(rèn)為《傅雷家書》的意義在于教導(dǎo)孩子們從小樹立正確的價(jià)值觀和人生觀。先做人后做事，這是任何時(shí)候都應(yīng)該牢記的。

傅雷家書讀后感 篇10

家，是在風(fēng)雨席卷大地的時(shí)候一個(gè)溫暖的避風(fēng)港；家，是在現(xiàn)實(shí)中處處碰壁時(shí)候的一絲慰藉。讀了《傅雷家書》這本充滿親子之愛的書。我感受到了親情之偉大，之絢爛。

《傅雷家書》是傅雷夫婦在1945年至1966年間寫給孩子們的書信，每一封信都充滿了傅雷先生的“拳拳父愛”。父子之間談藝術(shù)、談人生、談道德、談做人，開拓我的眼界，使我受益匪淺。

讀了這本書，我打從心底里，感嘆于這偉大的愛。他們之間沒有兩代人之間的隔閡，坦率得像個(gè)久別重逢的老友。從藝術(shù)中的精神世界聊到物質(zhì)需求，從做人的基本道德談到中外的世事，可以促膝長談個(gè)天南地北；推薦書籍、推薦漢代石碑上的刻畫，共同欣賞人類的智慧。更有快漫出紙張，漫出天際的父愛令我動(dòng)容。傅雷先生病重，卻依然堅(jiān)持給兒子寫信、寄信，只為兒子在異國他鄉(xiāng)為人處世時(shí)多一份后盾，過得安定；又擔(dān)心兒子在國外語言的干預(yù)下忘記中文，傅雷先生細(xì)心地找來了許多古籍幫助兒子……何來這份堅(jiān)持？是父親對(duì)兒子最真摯的愛，是一種偉大的本能。我贊美這溫暖的本能，嘆于它的樸實(shí)而絢爛。回首，我們的父親不皆是如此嗎？

傅雷可以說是千千萬萬個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表，他對(duì)子女充滿愛心的心理使得他的子女可以健康地成長。

從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對(duì)于孩子的教育確實(shí)令人擔(dān)憂，許多孩子的自主能力越來越低，以至于現(xiàn)在的孩子不能適應(yīng)社會(huì)，不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情，這正是中國父母的悲哀。所以培養(yǎng)一個(gè)孩子，最好要在他小的時(shí)候，該給予自由就給予，該讓他自己去冒險(xiǎn)，就讓他去……不要過分溺愛，讓他自己去承受一些事情。

傅雷家書讀后感 篇11

愛情是一個(gè)很微妙的東西。愛是一種習(xí)慣，不可預(yù)知的，沒有的話。愛是一種無私不求回報(bào)的付出。愛是一種糖，甜而不膩。

自從，我讀完了《傅雷家書》這本書。我對(duì)愛的理解進(jìn)行更深了，尤其是父愛。每個(gè)人生活都有自己父母親，是他們學(xué)習(xí)給了我們生命，是他們可以養(yǎng)育一個(gè)我們已經(jīng)長大。在成績長過程中，我們國家都得到了很多父親的教侮，母親的慈愛。

傅雷是我國著名的作家和文學(xué)評(píng)論家，他的妻子朱美福是一個(gè)善良善良的東方女人。 他們的教育使他們的兒子成為世界著名的鋼琴家。 傅雷夫婦在大兒子傅聰在波蘭留學(xué)期間寫了186封氣質(zhì)信，其中包括父親對(duì)文化藝術(shù)的討論、思想交流和母親的“嘮叨“。

在這些信件中，傅雷先生放下了父親的尊嚴(yán)，毫無顧忌地向兒子坦白了自己的罪過，傾訴了自己的心聲，填補(bǔ)了父子之間的鴻溝，就像傅雷在我身邊一樣，拿起信頭上的一封信，親切地念給我聽，讓我陶醉，沉浸，銘記。

“爸爸今年似乎衰老了許多，更多的白發(fā)，我有很多的薄與去年同期相比，經(jīng)常臉腫腫的腳，不是心臟健康的標(biāo)志?！边@句話為他的兒子的母親寫的。話語，充滿了舊的所有家長，經(jīng)歷了雙重歲月的折磨和人類世界的，老的寫作只有幾百雷日趨老齡化，身體和精神也比以前差了很多。而此時(shí)，兩個(gè)兒子都沒有了他們，不禁覺得“英雄遲暮”。無奈與凄涼。

是啊，現(xiàn)在的兒女我們?cè)谕鉃樽约旱氖聵I(yè)而拼搏，拼出一個(gè)一片發(fā)展天地。又可知，家中的父母為他們而擔(dān)心，他們的臉被歲月的痕跡已經(jīng)布滿，一顆顆“老人斑”烙印在臉上。頭頂上的頭發(fā)被歲月染上了中國白色作為顏料，父親的頭頂，莫名的地被歲月變成了社會(huì)一片“荒原”?？蛇@就是一切，又不是沒有父母對(duì)兒女的掛念與擔(dān)心所付出的代價(jià)。又有的兒女不孝順，在外學(xué)習(xí)外面花天酒地，追求經(jīng)濟(jì)潮流，揮霍著父母的“血汗錢”。不孝的兒女們?cè)谀銈兛梢宰鲋恍?duì)不起孩子父母的行為時(shí)，你們之間是否真正想過如果你們都是父母以及臉上的烙印，頭頂?shù)陌装l(fā)和“荒原”，醒醒吧，他們生是為了提高你們，死也是企業(yè)為了實(shí)現(xiàn)你們，難道不是你們認(rèn)為不應(yīng)該進(jìn)行感恩教育他們嗎？樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。

傅雷夫婦信件，在字里行間的感情溢出，深深地打動(dòng)了我，對(duì)親情力感染了我。這使我想起我的父母。我的父親對(duì)我的愛，毫不遜色母親對(duì)我的愛。在雨中，傘媽媽的手，這是母愛的雨，節(jié)奏。在網(wǎng)上，掖我的父親，所以我還是睡在床上，這是溫暖的父愛。

在這里，我想對(duì)我的父母老師說一聲：“我愛你們！”

2024《傅雷家書》讀后感

你寫讀后感時(shí)是否能夠表達(dá)出你自己的體會(huì)呢？在閱讀完作者的作品后，其中的情節(jié)深深觸動(dòng)了我們。撰寫讀后感有助于我們更好地將文章中的觀點(diǎn)應(yīng)用于生活和工作中，在眾多文章中，我認(rèn)為“《傅雷家書》讀后感”非常值得一讀。

《傅雷家書》讀后感(篇1)

“我想時(shí)時(shí)刻刻、隨處給你做個(gè)警鐘，做面“忠實(shí)的鏡子”，無論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！?/p>

縱觀全書，我想，也許正是這句話凝結(jié)了傅雷對(duì)兒子傅聰最含蓄深沉的父愛?！陡道准視饭彩珍浟私俜飧道讓懡o傅聰?shù)募視渲杏兴囆g(shù)家之間思維碰撞的火花，有對(duì)新中國未來的發(fā)展展望，有對(duì)兒子為人處事行為習(xí)慣的培養(yǎng)，所見所聞的分享，也有噓寒問暖枝葉關(guān)情的溫情。然而最感動(dòng)我的，也許就是一個(gè)嚴(yán)厲的父親不經(jīng)意間的真情流露。

傅雷教子極嚴(yán)，有時(shí)近乎不近人情，這一點(diǎn)傅雷在《家書》中也屢屢提到自己對(duì)過去“不懂做父親的藝術(shù)”時(shí)的后悔。盡管傅雷是如此的一個(gè)嚴(yán)父，在傅聰離開中國留洋學(xué)習(xí)鋼琴之際，也是戀戀不舍難以割舍。書中有這樣的話“園丁用血淚澆灌出來的花果遲早得送到人間去讓別人享受，可是在離別的關(guān)頭怎么免得了割舍不得的情緒呢？“無意中，在傅聰離開之際，我們可以在此一窺傅雷作為父親柔情的一面。又有哪位父親會(huì)討厭自己的孩子呢，從來都只是“因愛生恨”為了促使子女前進(jìn)的鞭策。

《家書》中亦可見得傅雷身為父親事無巨細(xì)，無微不至的管教。不管是為人處世的原則，生活學(xué)習(xí)的安排，行為習(xí)慣的規(guī)范，演奏時(shí)的表情姿勢(shì)指法樂理，他都一點(diǎn)一滴地寫在家書中。我印象非常深刻的一處便是傅雷提醒傅聰：“圍巾必須同大衣一同脫在衣帽間，不穿大衣時(shí)也要除去圍巾，手插在上衣袋比插在褲袋里更無禮貌，切忌切忌?！边@樣的瑣事也不吝筆墨地寫在家書中！實(shí)在是無微不至。對(duì)于子女，父母便是如此。總是細(xì)細(xì)碎碎，總愛嘮嘮叨叨，總是對(duì)子女有著各種各樣的不滿意，追根到底，也許就像開頭那段話所說的一樣，父母就像“一面忠實(shí)的鏡子”之作用，就是“正其衣冠”，檢查自己的污點(diǎn)。人們往往不愿意直面自己的缺點(diǎn)，而父母的指出讓我們無法逃避，從而還怨恨鏡子太過誠實(shí)。這就是為什么我們對(duì)父母的嘮叨教育總是有所逆反不從。其實(shí)他們?nèi)缡?，不過是想讓我們成為更好的自己罷了。

讀《傅雷家書》，在傅雷質(zhì)樸的文字中總能聯(lián)想到自己的影子，總是蘊(yùn)藏了不曾言明的含蓄之愛，細(xì)細(xì)咀嚼，那份柔情猶在。

《傅雷家書》讀后感(篇2)

好父親勝過好學(xué)校

文/陳群

記憶里，第一次讀《傅雷家書》應(yīng)該是在上學(xué)時(shí)，至于感受，也許只是感動(dòng)于父愛的偉大，而今做教師和母親多年，重新捧讀本書后，掩卷沉思，如果僅用一句話來概括讀書心得，我覺得應(yīng)該套用曾經(jīng)頗為流行的家教書目《好媽媽勝過好老師》說成"好父親勝過好學(xué)校",這本書中呈現(xiàn)的不僅僅是父親對(duì)兒子深切的愛，更體現(xiàn)的是德高望重、學(xué)識(shí)淵博的父親對(duì)兒子勝過任何一所學(xué)校的教育軌跡。

愛國主義教育勝過好學(xué)校

傅雷先生對(duì)兒子的愛國主義教育，是我們現(xiàn)在任何一所學(xué)校都無法比擬的。在信中，他總是充滿了對(duì)祖國的熱愛，把這種感覺變成了兒子學(xué)習(xí)和做事的動(dòng)力。當(dāng)他告訴兒子要努力練習(xí)時(shí)，他不止一次地強(qiáng)調(diào)不要忘記祖國和人民的期望；當(dāng)兒子參加國際比賽時(shí)，他總是不忘記提醒一舉一動(dòng)都代表著祖國，不但不可以給祖國丟臉，還一定要為祖國爭光；很多家書里不但深情的謳歌剛成立的新中國，甚至將祖國的各種有影響的報(bào)刊雜志郵寄給兒子，讓他身居海外能了解祖國翻天覆地的變化；將自己參政議政的發(fā)言、記錄等資料整理郵寄給兒子，讓他遠(yuǎn)渡重洋能感受同胞們?yōu)樽鎳ㄔO(shè)出力獻(xiàn)策的決心和行動(dòng)；當(dāng)國內(nèi)發(fā)生重大水災(zāi)時(shí)，傅雷夫婦在信中將災(zāi)情、損失數(shù)據(jù)一一通報(bào)給兒子，其為國憂心忡忡之情溢于言表，并借此機(jī)會(huì)教育兒子要珍惜寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，"非苦修苦練，不足以報(bào)效國家，對(duì)得住同胞。

"試問這樣的愛國主義教育在我們當(dāng)今哪一所學(xué)校會(huì)進(jìn)行呢？

文化藝術(shù)滋養(yǎng)勝過好學(xué)校

傅雷先生不僅精通幾種其他國家的語言，還飽讀古今中外書籍，對(duì)美術(shù)、**等領(lǐng)域有其獨(dú)到的見解，正是他中西方合璧的淵博知識(shí)深深地浸潤了傅聰，為他成為世界級(jí)**家奠定了夯實(shí)的基礎(chǔ)，這在書信中均一一體現(xiàn)：在信中，他無數(shù)次介紹自己**中國戲曲的感受，同時(shí)也將西方演奏家訪華的一些詳細(xì)情況及評(píng)價(jià)傳遞給傅聰；他還將中西方繪畫界的一些問題講述給傅聰，除此之外，在多封信中均提到給兒子郵寄中文書籍，尤其是古典詩詞類書籍，許多次與兒子共同**李白、杜甫、蘇軾等詩歌創(chuàng)作的風(fēng)格，這都體現(xiàn)了他對(duì)兒子文學(xué)藝術(shù)方面的高等教育，施教者何人？不是老師，不是學(xué)校，只是個(gè)父親。

個(gè)人修養(yǎng)熏陶勝過好學(xué)校

古人云："小事憑才，大事憑德",真正能夠成名成家之人，不僅僅要在某一專業(yè)領(lǐng)域具有頂尖級(jí)技能，還一定要具備多種令我們?nèi)祟惷C然起敬的高貴品質(zhì)，傅雷先生在信中便體現(xiàn)出對(duì)兒子個(gè)人修養(yǎng)方面的指導(dǎo)。傅雷教育兒子說：

"我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是‘人',要把一個(gè)‘人',盡量發(fā)展，沒成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人。否則，那種某某家無論如何高明，也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無所求。

".甚至多次提到一些做人的細(xì)節(jié)，如謙虛，對(duì)人對(duì)事要認(rèn)真，學(xué)***要執(zhí)著，要有較強(qiáng)的意志力，對(duì)待老師要恭敬，生活要節(jié)儉，情感要控制好，注意西方特殊的禮節(jié)，要勇于接受真切的教訓(xùn)，要合理安排時(shí)間，珍視健康，遇事要冷靜忌急躁，"千萬別做經(jīng)理人的搖錢樹",正確對(duì)待批評(píng)家的話?？傊?人"的概念在傅雷心中，不只是一個(gè)愿望，一個(gè)口號(hào)，他時(shí)時(shí)刻刻都在對(duì)兒子進(jìn)行著做人的指導(dǎo)，大到對(duì)人類對(duì)世界對(duì)祖國的忠誠與獻(xiàn)身精神，小到對(duì)自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)父母的孝敬，對(duì)妻子的理解，對(duì)友人的寬容，對(duì)金錢的觀念。

《傅雷家書》讀后感(篇3)

有人把母愛比喻成一枝盛開的百合，在每個(gè)角落中散發(fā)著它迷人的芳香；而父愛就是一株茉莉，它在某個(gè)角落中默默地吐著它那獨(dú)有的清新芬芳。就如《傅雷家書》中的那位父親。

在一封封或長或短的書信中，傅雷作為一名父親，對(duì)于兒子的關(guān)心與想念溢于言表。“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦]一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?！蹦憧?，字里行間都飽含著傅雷的愛子情深。

傅雷作為一位長者，對(duì)兒子的教導(dǎo)與叮嚀更是時(shí)時(shí)刻刻。“末了，以后你再不能自費(fèi)航空來回；為國家著想，航空票開支也太大，而火車來回對(duì)你的學(xué)習(xí)時(shí)間又有妨礙。總而言之，希望你全面想問題，要分出你目前的任務(wù)何者主要、何者次要；不要單從一個(gè)角度看問題?！薄拔覀兟犃硕己芨吲d，很感動(dòng)。好孩子，我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時(shí)期，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng)，將來一定能攀蹬峰頂?！倍颊f千叮嚀萬囑咐，父母心放不住。你說，傅雷苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)，教育兒子先做人，后做事，怎能不讓我們感動(dòng)？

而傅雷也扮演著他兒子的知心朋友。傅雷藝術(shù)造詣極為深厚，對(duì)無論古今中外的文學(xué)、繪畫、音樂的各個(gè)領(lǐng)域，都有極淵博的知識(shí)。在信中，他以相當(dāng)多的篇幅與自己的兒子談美術(shù)，談音樂作品，談表現(xiàn)技巧，談藝術(shù)修養(yǎng)；當(dāng)兒子遇到煩惱，他以自己的親身經(jīng)歷，用細(xì)致而深刻的言語與兒子交流溝通。

正如傅雷說，他給兒子寫的信有好幾種作用：一、討論藝術(shù)；二、激發(fā)青年人的感想；三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想；四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事

之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德才俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。

這看似平常的一張張書信，卻又不平常。因?yàn)槟潜澈笫菨M載著的是父親對(duì)孩子的摯愛、期望，那是父愛！

這時(shí)，我如夢(mèng)初醒，在生活中被我忽視的就是父親的愛啊。去年的生日，我邀請(qǐng)了幾位好朋友到家來聚會(huì)。她們都都說阿姨的手藝真好，做的菜很好吃。其實(shí)為了招待客人，看似是媽媽在廚房與餐廳之間忙前忙后，而我卻不知道的是，之前的絞盡腦汁想菜譜，菜市場(chǎng)精心挑選蔬菜，到最后一盤盤美味的佳肴擺在面前，這一切一直都是背后的父親付出的辛苦與設(shè)計(jì)最多啊！

向來只有贊頌?zāi)笎鄣膫ゴ?，可又有誰知道藏在背后的是那含蓄而又的父愛！

《傅雷家書》讀后感(篇4)

讀完《傅雷家書》，不禁感嘆父愛的偉大，這是在兒子傅聰出國留學(xué)期間，父親和母親教導(dǎo)、叮囑兒子的書信。書中記錄了多個(gè)年父親對(duì)兒子教導(dǎo)的話，十分具有教育意義，同時(shí)用家常的語氣，使得整本書讀起來親切溫暖、樸素易懂。

就像在書中的開篇，有這樣一句話：“昨夜月臺(tái)上的滋味，多少年來沒嘗到了，胸口抽痛，胃里難過，只有從前失戀的時(shí)候，有過這經(jīng)驗(yàn)。”短短幾十字，就將自身實(shí)實(shí)在在的經(jīng)歷寫了出來。

其實(shí)開篇的這些內(nèi)容，也詮釋了為什么會(huì)讓父親感到這么難過，一方面是離別之痛，擔(dān)心兒子在外受苦；另一方面是悔恨之痛，因?yàn)槟菚r(shí)父子還有些小矛盾，待父親幡然醒悟時(shí)，卻為時(shí)過晚，兒子已遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)。這本書里也有不少地方催人淚下，“真情實(shí)意”成了這本書中的一個(gè)重大特色。

說是教導(dǎo)孩子的家書，那么教育方式也是特別了。傅雷在家書中也常常開導(dǎo)兒子在音樂上的困惑，雖然父親不擅長音樂，但父親會(huì)教導(dǎo)兒子學(xué)會(huì)自我分析，明確下一步的目標(biāo)，同時(shí)也經(jīng)常鼓勵(lì)兒子，讓我首先做一個(gè)自立自強(qiáng)的人。除了與他談藝術(shù)，談工作學(xué)習(xí)，也和他他談思想，談為人處世，向兒子灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操。讓兒子知道國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)，做一個(gè)德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家，而母親則更關(guān)注日?，嵤?，事無巨細(xì)的關(guān)心兒子的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

同時(shí)，我也在書中學(xué)到了許多哲理。

“人壽有限，精力也有限，要從長里著眼，馬拉松賽跑才好?！?/p>

“無論男女，只有把興趣集中在事業(yè)上，學(xué)問上、藝術(shù)上，盡量拋開渺小的自我，才有快活的可能，才覺得活得有意義。“

“‘學(xué)然后知不足’，只有不學(xué)無術(shù)或是淺嘗即止的人才會(huì)自大自滿?！?/p>

上百封信，貫穿著傅聰出國學(xué)習(xí)、成名到結(jié)婚生子的成長經(jīng)歷，也映照著傅雷先生的工作和生活以及命運(yùn)的起伏。字里行間，凝聚著傅雷夫婦對(duì)祖國、對(duì)兒子深厚的愛。

《傅雷家書》讀后感(篇5)

[鍵入文字]

讀《傅雷家書》有感_1000 字

今夏，我閱讀了一本《傅雷家書》。每一封信，每一行字，每一個(gè)字，無一例外

觸及著我的心?？窗桑谖铱磥?，不是傅雷和傅聰?shù)纳詈裼颜x打動(dòng)了我，而是

說是那份執(zhí)著的父愛感動(dòng)了我。

初讀《傅雷家書》，令我記憶最深的便是傅雷的第一封家書，因?yàn)槟鞘且环馕覐奈?/p>

我見過如此真實(shí)動(dòng)人的父愛展示。第一封信主要講述傅雷一家送走傅聰?shù)倪^程

以及傅雷對(duì)兒子培養(yǎng)的思考。說真的，家書的開頭樸實(shí)無華，似乎有種白描的

技法上，只需簡單勾勒出送別哭鬧的場(chǎng)景，讓人不禁感到疲憊。而接下來，傅雷的一句

“像失去了什么東西似的”，深深地刺痛了我的內(nèi)心。在我看來，這句話是多么地難以

讓一個(gè)男人說出。雖然它深深地表達(dá)了不可分割的情感，但它也表達(dá)了一個(gè)人的困難

要選擇，不敢放棄的孩子要讓自己勇敢地拼出自己。初讀這句話，還讓我誤認(rèn)為是傅

聰母親之言，沒想到此書確為傅雷所書，所以我不由得震驚傅雷這一句如此柔情的言

語。它似乎讓我深深地走進(jìn)了一個(gè)父親的內(nèi)心深處。它帶給我的不再是堅(jiān)韌

堅(jiān)強(qiáng)冷漠的父親形象讓我看到了一個(gè)鐵石心腸的大愛男人。是這封樸實(shí)無華、

不加繁綴的家書使我一下子便走進(jìn)了一位父親的內(nèi)心，它讓我走到了從未進(jìn)入的境

世界，讓我從內(nèi)心重新定義父親的形象。

古人有云：子不教，父之過。如今又有：望子成龍之說。一個(gè)個(gè)對(duì)子女教育重?fù)?dān)

便落到了父親的肩上。然而，作為一個(gè)男人，哪一個(gè)不為子己的孩子忙于事業(yè)

創(chuàng)造更好的生活條件呢？哪一個(gè)又不是看到子女做錯(cuò)了事而恨鐵不成鋼呢？古往今

來，相信父親在多數(shù)子女心中總會(huì)是威嚴(yán)，不盡人情并且堅(jiān)強(qiáng)、剛毅的形象，而了解

父親內(nèi)心的人少之又少，人心皆為肉生，不可能有鋼鐵一樣內(nèi)心的人。所以，父親作

為男人，在他的陽剛之下總不會(huì)如母親般的柔情似水也就不足為奇了。其實(shí)想想自

一、 我考試不及格時(shí)父親的訓(xùn)誡，我有困難時(shí)父親的訓(xùn)誡，我胡鬧時(shí)父親的嚴(yán)肅，哪一個(gè)不是父親1

《傅雷家書》讀后感(優(yōu)選11篇)

筆者費(fèi)盡心思收集了許多資料，呈現(xiàn)在這篇令人興奮的“《傅雷家書》讀后感”中。閱讀完這篇作品后，或許我們會(huì)再次對(duì)這個(gè)世界充滿熱情。對(duì)于這篇作品，我們可以撰寫讀后感來深入理解。關(guān)于寫讀后感，您對(duì)哪些方面有所了解呢？感謝您對(duì)本文的關(guān)注，歡迎您的光臨！

《傅雷家書》讀后感 篇1

讀《傅雷家書》，使我最有感觸的是傅雷對(duì)兒子的愛不僅在生活上的各方面，也表現(xiàn)在對(duì)孩子學(xué)習(xí)上的啟發(fā)，督促。

傅雷為了能與兒子有公共的話題，能與兒子成為藝術(shù)上的朋友，他在督促兒子同時(shí)，自己也在不斷地看藝術(shù)方面的書籍，以提高在**理論與欣賞方面的水平，是自己能有與兒子平等對(duì)話的資本。然后通過信件與兒子進(jìn)行樂理的**，并對(duì)孩子的不足之處及改進(jìn)方法，整個(gè)過程都是以平等的姿態(tài)，就像是朋友之間的聊天，把自己在學(xué)習(xí)過程中的看法及自己在處理相似問題時(shí)自己的做法和所獲得的經(jīng)驗(yàn)娓娓道來，給人一種信服的感覺。在這一點(diǎn)上，我們很值得向父母學(xué)習(xí)。

俗話說：言傳身教。父母的學(xué)習(xí)態(tài)度和進(jìn)取精神是孩子最好的榜樣。

而我們現(xiàn)在的教育存在太多的功利性，急功近利，最好孩子一下子什么都懂，如果稍與自己的期望有所偏差就會(huì)大呼小叫，令孩子的學(xué)習(xí)興趣大減，并產(chǎn)生厭學(xué)情緒。甚至有些孩子一時(shí)想不起來，做出極端的行為，這是不值得的損失。

我們應(yīng)該試著和孩子們做朋友。在學(xué)習(xí)上可以共同**，這并不需要我們一定要有多高的學(xué)歷，孩子學(xué)習(xí)遇到問題多半是對(duì)某個(gè)概念理解不清，這時(shí)候如果你讓孩子拿出課本，找到對(duì)應(yīng)的章節(jié)，共同研究一下，說不定孩子就會(huì)在你的點(diǎn)撥下豁然開朗，柳暗花明又一村。到那時(shí)，孩子會(huì)對(duì)你有一種令人信服的感覺，并會(huì)保持**的學(xué)習(xí)興趣。

傅雷在指導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)的過程中，也不忘對(duì)孩子進(jìn)行做“人”的教育。他對(duì)兒子說：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是‘人’。

要把一個(gè)‘人’盡量發(fā)展，沒成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人。否則那種某某某家無論如何高明，也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)?！?/p>

他要求孩子吃飯，不要語言，咀嚼食物，嘴巴不要發(fā)出聲音，晚飯后把凳子放在桌子下面。物品用完后，按規(guī)定放回原處。對(duì)人客氣，尤其是對(duì)師長或老年人，說話時(shí)態(tài)度要謙和，人要站直，即或是堅(jiān)持真理也必須注意講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調(diào)等。

傅聰現(xiàn)在是世界一流的鋼琴家。他風(fēng)度翩翩，與傅雷的家庭教育有關(guān)。

我們教育的目的是讓孩子們健康成長。從人的舉止便會(huì)對(duì)這個(gè)人有一定的了解，懂得禮儀的人是受人歡迎的，因此每個(gè)家長都應(yīng)該在孩子小的時(shí)候培養(yǎng)孩子好的基本禮儀，使之成為有教養(yǎng)的人，最終對(duì)自己的祖國有所貢獻(xiàn)。

《傅雷家書》讀后感 篇2

《傅雷家書》中也有許多名句、哲理句、值得我們思考的句子。如：

“園丁以血淚灌溉出來的花果遲早得送到人間去讓別人享受，可是在離別的關(guān)頭怎么免得了割舍不得的情緒呢？”“人畢竟是感情的動(dòng)物。偶爾流露也不是可恥的事。

何況母親的眼淚永遠(yuǎn)是圣潔的、慈愛的！”充分體現(xiàn)了父母對(duì)兒子的愛，與兒子離別時(shí)的不舍與心痛，在內(nèi)心與外在都充分表現(xiàn)出來了?！熬褪俏乙簧魏螘r(shí)期，鬧戀愛最熱烈的時(shí)候，也沒有忘卻對(duì)學(xué)問的忠誠。

知識(shí)第一，藝術(shù)第一，真理第一，愛情第二，這是我至今沒有改變的原則?！边@體現(xiàn)了傅雷的愛情觀，以身作則對(duì)傅聰?shù)慕逃?，希望傅聰能以學(xué)問、能以真理為重。這也是對(duì)現(xiàn)代青年的教育——愛情不是第一位的，有很多事情比愛情更重要。

還有許多有哲理的句子，如“人生的苦難，主題不過是這幾個(gè)，其余只是變奏曲而已?！薄暗檬С蓴”M量置之度外，只求竭盡所能，問心無愧；效果反而好，精神上平日也可減輕負(fù)擔(dān)，上臺(tái)也不至于緊張。”

《傅雷家書》使我更加懂得了如何做人，如何去思考人生。它是一本生活的教科書，是一本表達(dá)父愛、傳遞父子感情的書。

《傅雷家書》讀后感 篇3

現(xiàn)在，很多家長也在努力效仿傅雷的教學(xué)方法，所以這已經(jīng)成為親子教育的一種模式。

讀了這本家書，我感受很深：

傅雷出生于上海市南匯區(qū)，是中國著名的翻譯家和文學(xué)評(píng)論家。20世紀(jì)60年代初，弗萊對(duì)巴爾扎克作品翻譯的杰出貢獻(xiàn)被法國巴爾扎克研究協(xié)會(huì)吸收為成員。

傅雷當(dāng)之無愧是個(gè)好父親。他能用這種心態(tài)和耐心教育他的孩子。傅雷究竟是怎么擁有這種力量的？這種偉大的父愛可以說是影響了fu cong的一生，為孩子們的未來和成功奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。所以，傅雷寫的這些信很重要。他們給孩子們上了人生的一課，讓他們知道如何生活在這個(gè)世界上。

這真是一本教育孩子的好書，也應(yīng)該是一本讓孩子了解父母的好書。孩子們可以通過這本書了解他們的父母。父母可以通過這本書了解他們的孩子。傅雷在信中所寫的每一個(gè)字、每一句話，都已成為人們心中所銘記的經(jīng)典。

作為父親，傅雷對(duì)孩子們有著豐富的感情。他對(duì)他們從不苛刻。而且他對(duì)傅聰?shù)?*事業(yè)十分的重視。，這讓傅聰十分的感動(dòng)，感受到父母的愛。

傅聰?shù)哪赣H在這封信中也扮演了重要角色，她給孩子們寫了幾封信。信中充滿了對(duì)子女的關(guān)心和憐愛。）同樣，她也非常關(guān)心傅聰?shù)氖聵I(yè)，這讓傅聰明白母愛對(duì)他有多重要。

這本真的讓我懂得了非常多的道理，也讓我更加了解父母的心里都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。理解他們。

從這本書中，我知道父母的心總是對(duì)孩子的，不管他們是嚴(yán)格的還是溺愛的，他們只是有不同的方式。

我太感謝這本書了，真正的父母的必讀之書，也是孩子們的必讀之書！

《傅雷家書》讀后感 篇4

我對(duì)書中的這一段有很深的感觸：說到不完整，你提到的完美根本不存在。整個(gè)生命、世界和宇宙都不實(shí)完美的。我們畢生的追求，歷史上幾代人的追求，無非是十全十美，但它永遠(yuǎn)不會(huì)被追求，因?yàn)槿藗兊睦硐牒突孟胧菬o窮無盡的，所以我想到了一個(gè)故事。

從前有一面破鏡子，它被打碎成許多碎片。其中一個(gè)想找到其余的來重建原始的鏡子。一路上，由于有自己的棱角，它滾動(dòng)得很慢，從而享受沿途的美景。當(dāng)它千心萬苦地找到了所有碎片，破鏡重圓時(shí)，它成為了一個(gè)整圓，滾得很快很快，一路上的風(fēng)景在剎那間擦過。

事實(shí)上，我們都在追求完美，正實(shí)我們現(xiàn)在的不完美，把我們帶到了追求完美的境界，促進(jìn)了其他方面的相對(duì)完整。真的只有一天，當(dāng)所謂的完美發(fā)生在我們身上時(shí)，我們可能會(huì)失去很多。

傅雷教子是以嚴(yán)厲而著稱，我以為他們父子的關(guān)系固然是不太好的，而讀了此書之后，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué)，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信，于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信討論藝術(shù)，研究**的內(nèi)涵，并就事物交換意見。雖然沒有母子溝通，但他們的默契是不可替代的。

我長期和父母生活在一起，所以無法體會(huì)到那種互通家書時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺，因此我拜讀了這本《傅雷家書》?；厥淄?，最大的感觸是傅雷深厚的藝術(shù)造詣。

傅雷對(duì)于藝術(shù)尤其是樂曲的領(lǐng)會(huì)，頗有一番自己的見解。這讓我不禁想到，那些在文學(xué)上取得巨大成就的人，在藝術(shù)領(lǐng)域也有更高的研究。也許便是因?yàn)槲膶W(xué)和藝術(shù)是相同的吧。

不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品，讓人讀完了會(huì)產(chǎn)生不同的心理效果；而風(fēng)格迥異的各類樂曲，也會(huì)帶來相似的結(jié)果。秀美的散文，帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅；沉重的**，帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼；詼諧的雜文，帶來的會(huì)是歌劇般幽雅的場(chǎng)景和事后無盡的思考。細(xì)讀完這本《傅雷家書》，感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。

傅聰先生，當(dāng)今世界一流的鋼琴演奏家，風(fēng)度瀟灑，多年來蜚聲樂壇，飲譽(yù)國內(nèi)外，他的演奏征服了世界各地的觀眾，被譽(yù)為鋼琴詩人，是第一個(gè)在國際性重大鋼琴比賽中獲得大獎(jiǎng)的新中國**家，為中國人贏得了莫大的榮譽(yù)。他的優(yōu)雅的舉止和付雷的家教不無關(guān)系。家中吃飯時(shí)，要求孩子食不語，不許隨意講話，咀嚼食物嘴里不許發(fā)出聲響，舀湯時(shí)不許滴灑在餐桌上，飯后要記住把餐凳放入餐桌下；家里的物品用完后，要有規(guī)矩地放回去，非凡是書，不可以隨意亂放；對(duì)人客氣，尤其是師長或老年人，說話時(shí)態(tài)度要謙和，手要垂直放在身體旁邊，人要站直，即或堅(jiān)持真理也必須注重講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調(diào)等。

從人們的言行舉止來看，他們會(huì)對(duì)這個(gè)人有一定的了解。想和一個(gè)邋遢邋遢的人交往。反過來，舉止斯文，懂得禮儀的人是受大家歡迎的。因此，每一位家長在孩子小的時(shí)候都提出了許多生活規(guī)則。

這不是幾百年前的繁文縟節(jié)，但最基本的禮儀人們?nèi)匀灰觥?/p>

傅雷先生是一個(gè)優(yōu)秀的父親。他想讓傅聰知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠認(rèn)真對(duì)待一切。做一個(gè)德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家。

這使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝耕種個(gè)各樣的困難。情感是人們，特別是年輕人面臨的一個(gè)重大問題。付雷先生在國外學(xué)習(xí)時(shí)也花了很多筆墨來指導(dǎo)他。不是父母教條的語氣和態(tài)度，而是平和的語氣和他自己的榜樣來引導(dǎo)兒子。他的晚年雖然由于政治運(yùn)動(dòng)的原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗秃⒆映闪俗钪牡呐笥选?/p>

《傅雷家書》讀后感 篇5

寒假讀書報(bào)告

在2012年的寒假里，我閱讀了《傅雷家書》和《名人傳》，這兩本書對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

《名人傳》是由法國作家羅曼·羅蘭創(chuàng)作的。該書主要描寫意大利雕塑家米開朗基羅、德國**家貝多芬和**作家托爾斯泰的苦難和坎坷生活，表現(xiàn)了羅曼羅蘭對(duì)他們崇高精神的贊譽(yù)和對(duì)浮躁社會(huì)的批判。

羅曼·羅蘭是法國著名作家。他覺得19世紀(jì)末20世紀(jì)初的法國社會(huì)是一個(gè)好戰(zhàn)、浮躁的社會(huì)，需要一些偉人來影響人們的心靈。于是，他創(chuàng)作了《名人傳》。

一般的傳記都是歌頌名人的豐功偉績的，但《名人傳》中寫的卻是幾位偉人和常人一樣所受的苦難。更可貴的是，這些偉人在遭受挫折后，并沒有沮喪，而是更加積極勇敢地與命運(yùn)抗?fàn)?。每次米開朗基羅創(chuàng)作，都有一些卑鄙的人惡意攻擊和陷害他。

列夫·托爾斯泰也飽受眾多社會(huì)高層名流之苦，最終被開除。貝多芬一生中遭受了多處身心創(chuàng)傷。但是，正是苦難造就了他們，真可謂生于憂患，死于安樂。

《傅雷家書》是我國著名翻譯家傅雷先生和自己兒子之間的書信。傅雷先生在“*****”中被**致死。1979年傅雷先生平定后，他的兒子傅聰在收集父親遺物時(shí)發(fā)現(xiàn)了這些信件。在和他的兄弟傅敏打過交道之后，他們于1981年出版。

《傅雷家書》并不是單純的書信，而是一次人生的洗禮。他凝聚父親對(duì)兒子的教誨，告誡人們要戒驕戒躁，冷靜對(duì)待生活，不要在困難面前低頭，要頑強(qiáng)，不要在命運(yùn)面前跌倒。同時(shí)，他也教導(dǎo)我們要有正直和正直的心。

書中還對(duì)中國古典文化進(jìn)行了美學(xué)分析，充滿了民族自豪感和民族榮譽(yù)感。也是愛國主義教育的好教材。

一本好書能啟迪人心。讓我們冷靜下來，放下世上的煩惱，一起領(lǐng)略這些文學(xué)大師的人格魅力，感受書中蘊(yùn)含的美！

《傅雷家書》讀后感 篇6

抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關(guān)心。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。

接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。 每一封家書都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書》更不用說了。

家書，顧名思義，是指家庭成員與親屬之間的書信往來。大約在文字產(chǎn)生后，家書就出現(xiàn)了，可以說是源遠(yuǎn)流長。隨著文字語言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書逐漸流行起來，一直到今天，家書都是維系親情紐帶之一。

一封信，在表達(dá)強(qiáng)烈的親情字里行間，體現(xiàn)了良好的人際關(guān)系、高尚的生活水準(zhǔn)、良好的品行和道德傳統(tǒng)、拳術(shù)愛國的熱情。這些內(nèi)容都是中華民族優(yōu)秀文化的一部分。以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準(zhǔn)；立志成才，要以報(bào)效祖國為要?jiǎng)?wù)。

全家書可以說是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好詮釋。

傅雷家書給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

傅雷的家書除了教人起立、表演外，還充滿了深厚的親情，令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我考慮，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？

我父母不像傅雷那樣通情達(dá)理，但他們總是對(duì)我好。

讀了《傅雷家書》后，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。

老師力薦《傅雷家書》，誰都說它是關(guān)于教育，父子情的著作，果然名不虛傳.傅雷，傅雷雖身隔萬里，但父親卻通過兒子的信，深入地了解兒子，寫下感人的信.信中有對(duì)兒子學(xué)業(yè)的指導(dǎo)，更多的是對(duì)兒子人生的指引.

信中的話充滿著父愛，蘊(yùn)涵著真理.《傅雷家書》用詞十分樸素，平平的語言何以使人讀出這么多東西？我想，很重要的原因是我們每個(gè)人都時(shí)時(shí)感受著父輩的愛，也付出自己的愛，對(duì)傅雷的家書自然有同感.

同學(xué)＊＊＊是開夜車一口氣讀完《傅雷家書》的.第二天，生性好動(dòng)的他第一次認(rèn)真地與我交談.從他仍陶醉在書中的神態(tài)可以看出，他是深有同感的.

難怪，他父親也不在上海。也許他不會(huì)像傅雷那樣寫一封外國家庭信，但他會(huì)不斷地給兒子送去愛

身邊.傅雷那來自遠(yuǎn)方的父愛與此多么相似. 我的經(jīng)歷有一段與傅聰更為相似.

我的抽屜里也珍藏著幾封家書，不同的是那是我兒時(shí)寫給出差在外的爸爸的.打開信紙，你會(huì)看到剛?cè)胄W(xué)的我**并茂的書信. 在這些家書中，一切微不足道的小事都沒落下.

即使是在校被老師表揚(yáng)一句，我也在信中寫明六要素，生怕缺什么似的.制作爸爸送給我的模型的過程，更是“無微不至”，只差沒把所用工具的**寫上了.而某天早晨我掉下一顆牙，不僅詳細(xì)敘述，還畫出“退伍者”的“個(gè)人照”及嘴里“殘余部隊(duì)”的“集體照”，自己看了都樂個(gè)不停.

這些小事成了情感交流的載體，我怎么能少寫呢？ 隨著年齡的增長，這樣的家書不會(huì)再有;＊＊＊與父親團(tuán)聚后，不必遠(yuǎn)隔千里;《傅雷家書》不知何時(shí)會(huì)再次光顧我的書桌，但兩代人間的感情永遠(yuǎn)那么深厚，永遠(yuǎn)是享用不盡的財(cái)富.

書癡者文必工，藝癡者技必良。世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。野曠天低樹，江清月近人。知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。

《傅雷家書》讀后感 篇7

待來生，再同堂可好？

因初讀此書時(shí)略查背景，再讀來不免難過，又為傅雷夫婦生前受而忿忿不平。故人已去，只望世人留于心，指點(diǎn)后生道路。

家書讀來真切，因是親人間來來往往不加雕琢的質(zhì)樸文字，那一幕幕溫馨而又動(dòng)人的畫面常常浮現(xiàn)腦海，也望見了那個(gè)物質(zhì)匱乏年代的真摯情感。父母為兒子在外奔波的掛念，化在了字里行間，轉(zhuǎn)成了一圈又一圈的年輪，描上了一層又一層的皺紋，仿佛在播放著一部建國初期知識(shí)家庭的成長史。

父愛如山。

你可明白，那以往與傅聰先生僵持不下的傅雷先生，竟有如此溫柔的一面，化作如水般溫柔的父愛，綿綿于子女的心中久久不散。那封封家信中，承載了多少個(gè)不眠的夜，糾結(jié)了多少下筆不定的心境。以往那個(gè)在子女面前鐵骨錚錚的父親，竟得此般柔情，又感如山沉重的父愛。

母愛似海。

信中，隨處可見朱梅馥先生對(duì)傅聰先生一家的掛念，異常是在凌霄出世后，對(duì)這個(gè)孫子的掛念更甚，“凌霄的保姆走了，彌拉怎樣忙得過來？我一點(diǎn)忙都幫不上，心里說不出的內(nèi)疚。”讀來令人動(dòng)容，感嘆著母愛似海。

我覺得我是幸運(yùn)的，我并沒有活在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，我感受著如山的父愛，沐浴著似海的母愛，我們與家人的交流并不需要經(jīng)過書信這種大費(fèi)周章而又須歷漫長等待的方式。但，我們不會(huì)常在寫給家人的長篇書信后加上“祝你們身體健康，心境愉快”，我們不會(huì)細(xì)細(xì)斟酌父母對(duì)我們說的一字一句，揣摩父母所做的一舉一動(dòng)。中國人講究“言傳身教”，從小至今，我們究竟在父母身上學(xué)到了多少，生命中還有多少次能感恩父母？

別研究了好嗎？每一刻都是生命，哪有那么多時(shí)間去猶豫，或是“再等等”，老天爺小氣地就給了這么點(diǎn)時(shí)間。別讓父母錯(cuò)過你的成長與感動(dòng)，快去把那些該做的做完，活出生命的內(nèi)在！

驀然，我又想起了故事最終枉故的夫妻。感恩，感恩他們無私的愛感染了每個(gè)讀書的人，悟得了一絲生命的真諦。

“愿來生同堂歡笑?！?/p>

《傅雷家書》讀后感 篇8

讀完傅雷的信后，他寫了

讀完傅雷的信后，他寫了

我什么是愛？也許每個(gè)人都有不同的理解。然而，當(dāng)你翻過《傅雷家書》頁，聽著翻頁的刷刷聲，聽著窗外鳥兒的啁啾聲，你會(huì)發(fā)現(xiàn)字里行間真正的愛是什么。

本文從連續(xù)的書信中，講述了傅聰留學(xué)的成長道路。他的父母警告傅聰要有一顆愛國的心，不管他贏得了多少榮譽(yù)，要謙虛。傅聰失戀時(shí)，傅雷鼓勵(lì)他保持心理平衡，分析原因，勇敢面對(duì)，向他們學(xué)習(xí)。

傅聰獲獎(jiǎng)時(shí)，對(duì)這封信表示了興奮和欣慰。在日常生活中，他教傅聰理財(cái)，并致力于藝術(shù)。因?yàn)閲?yán)厲溫和的父親理解他，并教導(dǎo)他出國。

當(dāng)傅聰一所肥胖的學(xué)校傅雷失戀時(shí)，他借了太多的陽光來烤焦谷物，借了太多的雨水來淹死谷物。他告誡他要愛自己，控制自己的情緒，達(dá)到心理平衡，以免被記憶所困擾。只有通過這種心態(tài)，他才能在未知的世界中茁壯成長。

信后，他還告訴他，如果他相信這些話是正確的和有用的，當(dāng)他再次遇到痛苦和困難時(shí)，他會(huì)拿出信讀幾遍。每次寫作，傅雷都致力于教育孩子，并嚴(yán)格要求他們。只有他的兒子才能理解他的痛苦，愛他的父母，理解他們的愛，把他們的愛傳遞給他的心，并時(shí)刻想著他們的教導(dǎo)。同時(shí)，傅聰獲獎(jiǎng)后，傅雷和柳學(xué)網(wǎng)的母親對(duì)此非常興奮。

但是誰能想到他成功的原因恰恰是因?yàn)楦道撞粩嗟亟虒?dǎo)他要有一顆純潔的心，要珍惜祖國，因?yàn)樽鎳悄愠錾统砷L的地方，也因?yàn)樗湎б活w純潔的心，所以傅聰即使在國外掙扎，也在想著祖國。在給父親的信中，他總是告訴父親他喜歡讀詩，特別是李白和杜甫的詩。這些短詩雖然用處不大，但反映了傅聰對(duì)民族文化的熱愛，對(duì)傅聰?shù)某晒ζ鹬匾饔谩?/p>

回首往事，人們真的了解當(dāng)今社會(huì)的愛情嗎？今天的人們只知道戀人之間的一種愛，卻很少真正愛自己的祖國、父母和著名的民族文化。他們似乎從來都不懂愛情，這就是為什么中國共產(chǎn)主義行業(yè)沒有名人。

如果我們沒有愛，我們就死定了。身體里沒有靈魂。

用愛溫暖自己，充實(shí)自己的生命和靈魂，用溫暖傳遞愛，溫暖世界。

第二，《傅雷家書》是翻譯家傅雷和他的妻子給兒子傅聰?shù)囊幌盗行偶?。家里的每一封信都體現(xiàn)了我父母的心勤工作和對(duì)兒子深深的愛。作為鋼琴家，傅聰必須環(huán)游世界。

傅雷和他妻子的信總是提醒傅聰如何聰明，帶領(lǐng)他的孩子上路。

靜靜地打開《傅雷家書》，就像深深的父愛，有許多細(xì)節(jié)足以打動(dòng)我。例如，父親傅雷(fu lei)為了彌補(bǔ)艾子因遠(yuǎn)離故土而對(duì)祖國傳統(tǒng)文化越來越不熟悉的諸多因素，盡管困難重重，仍堅(jiān)持將相關(guān)書籍郵寄給他的孩子，從《詩經(jīng)》和《楚辭》到宋詞、明曲和他自己的翻譯。在信頭中，他闡述了國家的文化哲學(xué)，不止一次地為他的兒子糾正了錯(cuò)誤的詞語，以使他明白，作為中國人民的后代，他為自己感到驕傲，因?yàn)樽鎳袩o窮無盡的文化財(cái)富，這些財(cái)富在所有中國人民的血液中代代相傳。

“一個(gè)人為人民服務(wù)不一定需要站在會(huì)議上發(fā)表演講或做任何偉大的事業(yè)，也不一定需要在任何時(shí)間和地點(diǎn)一點(diǎn)一點(diǎn)地告訴別人他所知道的和所想的。事實(shí)上，他正在為這個(gè)國家播種、施肥和耕種?！边@是傅雷激勵(lì)他的孩子們。

為國家服務(wù)是每個(gè)人的權(quán)利和義務(wù)。即使他是一個(gè)普通人，他也能為國家和社會(huì)做出貢獻(xiàn)。每個(gè)人都是社會(huì)進(jìn)步的車輪。

我們所做的，一點(diǎn)一點(diǎn)地，與我們的國家息息相關(guān)。因此，我們要積極為祖國做出貢獻(xiàn)，創(chuàng)造更加美好的明天。

當(dāng)傅聰忙于表演和練習(xí)，經(jīng)常熬夜，導(dǎo)致精神疲憊時(shí)，傅雷建議傅聰勞逸結(jié)合，到郊區(qū)或博物館去?！吧怯邢薜?，能量也是有限的。只有從長遠(yuǎn)來看，馬拉松才能跑得好。

”傅雷用形象隱喻告誡傅聰珍惜自己的生命。

傅雷還警告傅聰，“永遠(yuǎn)保持童心，不要老了就掉隊(duì)，永遠(yuǎn)能夠保持與世界童心的聯(lián)系?！?。只要我們熱愛祖國，不斷適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，就一定會(huì)造福自己和國家。

傅雷經(jīng)常告誡傅聰不要放棄，要虛心向身邊的優(yōu)秀人士學(xué)習(xí)，成功后要保持謙虛。所有這些都為傅聰?shù)某晒ψ龀隽素暙I(xiàn)。*****后來，傅聰沒有忘記自己的祖國，而是遠(yuǎn)道而來。

這是他童心的最好體現(xiàn)。一個(gè)人必須面對(duì)生活中的許多難題。傅聰?shù)膬?yōu)秀品質(zhì)是通過傅雷的教學(xué)獲得的。

作為新一代的年輕人，我們必須在生活中不斷提醒自己，努力創(chuàng)造更美好的未來。

《傅雷家書》讀后感 篇9

在原來通迅沒有這樣便捷，所以在更多時(shí)候人們都采用書信的方式來表達(dá)對(duì)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的親人的思念。這當(dāng)中有“烽火連三月，家書抵萬金”的珍視，有“洛陽城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重”的愁緒，也有“昨日家書至，慰我久離群”的慰藉。同時(shí)可以看出曾經(jīng)的人們對(duì)家書的重視?！陡道准視纷鳛橐徊考視械摹熬拮鳌保渲惺珍浟烁道追驄D寫給遠(yuǎn)在波蘭的傅聰?shù)?25封書信。這其中有對(duì)工作愛好的指點(diǎn)，又對(duì)傅聰日常生活中小事的關(guān)心，從這些細(xì)節(jié)中就可以看出父母對(duì)孩子濃濃的愛。

我們總是把那些真正愛你的人對(duì)你的愛拋之腦后。在書中，傅雷夫婦也曾提到過傅聰不愿意寫回信，總是以各種理由推脫掉，而父母卻總是給傅聰寫長信以表達(dá)對(duì)傅聰?shù)乃寄?。我想父母?duì)孩子的愛，有時(shí)候并不是孩子看不到，而是假裝看不到由此來推脫父母對(duì)自己的問題，比如現(xiàn)在怎么樣啊，有沒有什么問題，需不需要幫忙等等。仗著父母對(duì)自己的愛而選擇回避。

我覺得傅雷夫婦是一對(duì)很好的父母，他們愛傅聰和傅敏，但絕不是放任不管，但他們也會(huì)嚴(yán)格要求子女，會(huì)給子女提供經(jīng)驗(yàn)，又愿意放手讓子女自己去嘗試。

畢竟，我們是第一次做子女，他們也是第一次做父母，我們都會(huì)努力做到最好。

《傅雷家書》讀后感 篇10

在《傅雷家書》中，給我們展示了一段深刻的父子之情。

因?yàn)閺男「道讓?duì)傅聰?shù)纳钇鹁舆M(jìn)行嚴(yán)格把控，導(dǎo)致了父子之間的感情不是很好，長大后兩人的隔閡越來越大，可是在家書中不難看出，在收不到兒子的來信時(shí)，傅雷對(duì)兒子的思念全部都顯現(xiàn)了出來，又怕影響到兒子的學(xué)業(yè)，只好把這份感情強(qiáng)壓心中。

在家書中，每當(dāng)兒子精神消沉?xí)r，他總能及時(shí)勸慰兒子戰(zhàn)勝挫折，泰然處之；在兒子跌入低谷時(shí)，他也可以激勵(lì)起兒子的內(nèi)心；在兒子演出成功時(shí)，他可以用平常的話語安撫兒子躁動(dòng)驕傲的心靈；在兒子猶豫不決時(shí)，他也可以為兒子客觀的權(quán)衡利弊和解決問題。兒子在數(shù)萬里之外正準(zhǔn)備一場(chǎng)重要的演奏，爸爸卻好似對(duì)即將赴考的身邊的孩子一般，殷切的注視著他的每一次心臟的律動(dòng)，可以告訴他什么時(shí)候應(yīng)該加緊苦練，什么時(shí)候應(yīng)該精神放松，什么時(shí)候又該反思不足。所以在傅聰成才的道路上，我看到作為父親的傅雷所灌注的心血。同時(shí)，在他們討論音樂藝術(shù)方面時(shí)，傅雷首先是強(qiáng)調(diào)技巧，然后是要能真正領(lǐng)悟作品本身，同樣給了傅聰很大的啟發(fā)。

我認(rèn)為書信是最為真切的文字，他流露出了作為父親的真情實(shí)感，甚至可以讓廣大的父母們產(chǎn)生共鳴。傅雷夫婦一生苦心孤詣培養(yǎng)的兩個(gè)孩子都很有成就，這與他們的諄諄教誨不可分割。

《傅雷家書》讀后感 篇11

作者：王若宇

**：《青年文學(xué)家》2017年第36期

人一生中，不停地立在十字路口進(jìn)行抉擇。倉皇四顧，要想不在錯(cuò)誤的路上撞昏了頭，離不開兩盞明燈：一是遇上名師，另一個(gè)就是無從選擇的父母。

父母對(duì)孩子的引導(dǎo)是每個(gè)十字路口的方向標(biāo)志。在孩子的教育這方面，傅雷無疑是一個(gè)偉大的父親，在對(duì)孩子的教育上面，傅雷對(duì)孩子的教育質(zhì)量也從一封封包含親情的家書中得到了體現(xiàn)。

人們一直認(rèn)為父母是孩子的第一位也是最好的老師。老師可以同時(shí)教社會(huì)的棟梁和渣滓，但同一個(gè)家長帶來的孩子幾乎是一樣的?！洞斑叺男《苟埂烦霭嬷?，一個(gè)在少管所的日本少女讀了之后給它的作者黑柳徹子寫了一封信，信上說道：

“如果當(dāng)年，我能碰上一個(gè)像您或您母親一樣的母親，我恐怕現(xiàn)在也不會(huì)在這里了?！笨梢姡改傅难詡魃斫淌嵌嗝粗匾?。在傅雷教育孩子的過程中，傅聰在家書中總是被告誡要學(xué)會(huì)做人。除了親情，這封家書更是對(duì)兒子的諄諄教導(dǎo)，讓兒子從小就開始修身養(yǎng)性。

傅雷是個(gè)很有文化的學(xué)者。毫無疑問，他也是個(gè)好父親。在傅聰還小的時(shí)候，他們住在被日軍占領(lǐng)的上海，那時(shí)候“連空氣都是污濁的”，為了不讓孩子被外面的罪惡環(huán)境影響，傅雷用了極嚴(yán)厲的手段來管教傅聰和他的妹妹傅敏。傅敏那時(shí)還小，暫且不提，傅聰則被關(guān)在家里，只由父母親教導(dǎo)著學(xué)***和一些其他的知識(shí)，一年中連門也出不了幾回。

那時(shí)候的傅雷，嚴(yán)厲到甚至不許傅聰接受別人的禮物，但卻引導(dǎo)他在鋼琴方面的興趣，本書正是在傅聰留學(xué)波蘭之后（即1954年）傅雷與兒子的往來書信（雖說其中傅雷的信占絕大多數(shù)）。

在傅聰相對(duì)年長之后，傅雷逐漸失去了往日的嚴(yán)厲，而與日俱增的是對(duì)兒子深厚的表現(xiàn)在紙上的愛。第一封信上，他便說“回來的路上一直在哭，想他想得睡不著覺”，可見他對(duì)孩子的一片深情。他沒有所謂的“家長架子”，在對(duì)兒子的信上，他甚至一回這樣說“對(duì)于你的長大，我最高興的是一件：

又多了一個(gè)朋友‘兒子成了朋友’?！笨梢?，雖然兩人在名義上是父子，但此刻在精神上，在相隔萬里的信紙上，沒有世俗和流言的紛擾，兩個(gè)人的心靈是平等的。他們的感情已經(jīng)由最初平淡的、上下依賴的親情轉(zhuǎn)為更深一層、更平靜的、更理智的友誼，恐怕這之后雙方在通信時(shí)更多的是懷有對(duì)知心老友的關(guān)切和有人理解，想要傾訴的欲望，而不是像親人一樣家長里短，婆婆媽媽，把婚喪嫁娶這等無聊之事掛在嘴上說嘴。

我想，能夠像傅雷這樣，在與兒子交流的過程中既是嚴(yán)厲的父輩，也是知心朋友的家長應(yīng)該寥寥無幾，也正是這種與兒子相處方式，才讓傅雷能夠與兒子保持良好的關(guān)系，達(dá)成對(duì)兒子的教育目的。

《傅雷家書》讀后感模板

唯有閱讀，才能在時(shí)光里裝進(jìn)更加豐盛的內(nèi)容。讀完作品，人們的情感將會(huì)一直變化。我們也可以讓一篇讀后感體現(xiàn)我們的所感所想。如何寫好一篇作品的讀后感呢？以下由小編收集整理的《《傅雷家書》讀后感》，如果合你所需，不妨馬上收藏本頁。

《傅雷家書》讀后感(篇1)

那天偶然看到了一本書《傅雷家書》，是關(guān)于父母寫給兒子的家信的。其實(shí)看到這本書時(shí)，我很驚訝，不知道自己為什么會(huì)選這本，人們都說世上最偉大的是母愛，其實(shí)父愛也同樣的偉大。

傅雷教育孩子的方法和別人不同，他說過這樣一句話：“我又多交了一個(gè)朋友，兒子變朋友。世界上有什么事可以和這種幸福相比的！”是啊！兒子變朋友，做父母的誰能不高興呢？有的父母管教兒子很嚴(yán)厲，只把他們當(dāng)做一個(gè)能夠帶給他們榮譽(yù)的人，卻沒有想過，這樣只會(huì)適得其反。而有的父母對(duì)他們的孩子很關(guān)心，不僅僅是學(xué)習(xí)上，在生活上都關(guān)心的無微不至，會(huì)經(jīng)常和孩子拉拉家常，說說悄悄話，訴說訴說心里的苦。傅雷的兒子應(yīng)該對(duì)他是心存感激吧。如果沒有他父親的話他，或許他不會(huì)有接觸藝術(shù)的機(jī)會(huì)；如果沒有他父親的話，或許他不會(huì)知道什么是鋼琴；如果沒有他父親的話，或許他就不會(huì)有機(jī)會(huì)出國留學(xué)！

這本書主要寫的是傅雷和他的妻子寫給兒子的，他有封信是這樣說的，“別老說時(shí)間不夠，首先要從日常生活的瑣碎事情上，特別是梳洗、穿衣等等，那是我?guī)啄陙沓诟滥愕模?jié)約時(shí)間。擠出時(shí)間來！要不工作，就痛快休息，切勿拖拖拉拉在日常猥瑣之事上浪費(fèi)光陰?！痹谀菚r(shí)，他的兒子在外留學(xué)，問他關(guān)于時(shí)間的問題，而傅雷看到兒子的信后，本來想讓妻子寫的，可是怕兒子不會(huì)理解，就拖著生病的身體，起身寫信給兒子，想讓兒子知道時(shí)間是寶貴的。這樣也不難看出傅雷對(duì)他的兒子的愛，是非常深的。

傅雷是一位藝術(shù)家，他的兒子是學(xué)鋼琴的，在這本書中也提到了關(guān)于鋼琴的學(xué)問，傅雷還和他的兒子探討了老師上課的問題，他和兒子說某某上課不合理，還會(huì)和兒子說說英文。在兒子出國留學(xué)前，傅雷夫婦沒有說什么，只是在兒子走后傅雷妻子的眼睛都腫了，他沒有和兒子說他有沒有哭，他只說對(duì)兒子有愧疚，我想那是因?yàn)樗趦鹤有〉臅r(shí)候是很嚴(yán)厲的對(duì)他吧！

通過嚴(yán)父這個(gè)形象我看到：革命先輩為了中國的新一代，拋頭顱，灑熱血！如今我們過上了幸福的生活，這都是革命戰(zhàn)士們的功勞！“國是我的國，家是我的家…”原來不知道什么意思，現(xiàn)在知道了。國家，是我們共同的，不是個(gè)人的，寫了這篇，這代表了我的心意！

中國，我的母親！您賦予我生命，我沒有什么好報(bào)答您的，只能通過文章來表達(dá)我的情感！

《傅雷家書》讀后感(篇2)

《傅雷家書》是由傅家的185封家書組成，整本家書，可以說是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。大部分是傅雷暨夫人寫給遠(yuǎn)在大洋彼岸的兒子傅聰?shù)男拧８道子米约旱姆绞浇逃藘晌蝗瞬?，一位鋼琴家，而另一位，則是遠(yuǎn)近聞名的英語老師。

每個(gè)人都有生身父母，大都體會(huì)過父母的慈愛和教誨。而傅雷夫婦的這種愛，體現(xiàn)在著字里行間中。

父親傅雷是一個(gè)睿智，博學(xué)，正直的學(xué)者，年輕時(shí)甚至有些暴燥，極富個(gè)性的。成功的父親，在他對(duì)兒子的信中，多數(shù)體現(xiàn)的是他叫兒子如何做一個(gè)成功的人，先會(huì)做人，再在這個(gè)社會(huì)上生存，這體現(xiàn)的是他這個(gè)做父親對(duì)兒子的深沉的愛。

傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升垼渗P，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎？光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎？于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味，嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>

現(xiàn)在，很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。

《傅雷家書》讀后感(篇3)

傅雷家書的讀后感

在1955年1月26日的信中,當(dāng)時(shí)傅聰正在'得意'之時(shí),傅雷勸戒孩子如何面對(duì)情緒上的跌宕.首先,說明控制 情緒的必要,其次,冷靜客觀的分析前因后果引以為簽,從而越來越堅(jiān)強(qiáng).十分真切地表達(dá)出所有'過來人'回首'過來事'的心情:蒼涼而平靜,沉郁而超然.這封信寫在兒子取得巨大成功被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候,激勵(lì)兒子時(shí)刻保持謙卑,不懼怕孤獨(dú),要勇于攀登藝術(shù)的止境,同時(shí)他借兒子成功之機(jī)給予他更多,向他昭示出更高的人生境界保持一顆純潔的'赤子之心'.

'堅(jiān)強(qiáng)'是貫穿這封信的內(nèi)在精神.傅雷對(duì)孩子說:'只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就放心了!'可見堅(jiān)強(qiáng)對(duì)人生的重要意義.堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的體現(xiàn):a不怕挫折,b永遠(yuǎn)保持謙卑之心.也就是勝不驕，敗不餒.這也是我們可以學(xué)到的.

傅雷嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度

傅雷嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度可以從.傅雷家書的字里行間中看的出來.傅雷身為一個(gè)教育家，文學(xué)家，自然想要教育孩子成為和他一樣的得人.但孩子從小就不在父母身邊，于是用信傳達(dá)愛意的接力開始了.傅雷在每封家書中都不寫白字，這是很重要的.像我們?cè)倏荚嚂r(shí)都寫白字.這一點(diǎn)傅雷做的不錯(cuò)，這既是他多年來養(yǎng)成的習(xí)慣，也是教育遠(yuǎn)在萬里之外的兒子做事要認(rèn)真的一個(gè)極好的機(jī)會(huì).此外， 傅雷還在信中教兒子識(shí)更多的外文，甚至整篇都用法文或英文 書寫而成.另外看傅雷家書你還會(huì)發(fā)現(xiàn)傅雷是個(gè)做事雷厲風(fēng)行得人例如有的信就十分短小，簡要地說明用意就好了.傅雷治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)在他的絕筆中也可以看出，事物的清單為完成的事一項(xiàng)一項(xiàng)的，一點(diǎn)也不凌亂，一點(diǎn)也不像出自面臨死亡的人的手筆.從他的絕筆中我們 還可以看出他不但治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，而且富有責(zé)任心和強(qiáng)烈的愛國和愛子之情.此外絕筆簡潔明了一目了然，不會(huì)去猜測(cè)后面隱藏的東西.從而產(chǎn)生新一輪的文字災(zāi)禍.傅雷一輩子堅(jiān)信自己的信念，他沒有死

傅雷不愧是好父親，能以如此的心態(tài)和耐心來教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢?這種偉大的父愛可以說影響了傅聰?shù)囊簧?，為傅聰走向未來做出了鋪墊，打下了堅(jiān)實(shí)的基矗因此，傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的，給傅聰上了一堂人生課，讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。

這真是教育子女的一本好書，同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母，父母可以通過這本書了解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。

傅雷作為父親，對(duì)子女的情感是十分豐富的，他對(duì)子女從不苛刻。而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎，這讓傅聰十分的感動(dòng)。

其實(shí)，我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì)，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績，使得自己的頭發(fā)都白了，費(fèi)盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表，他的對(duì)子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。

傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色，她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對(duì)子女的關(guān)心和憐愛。同樣，她對(duì)于傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)也非常的在乎，這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng)，他也明白了母親的愛對(duì)他有多重要。

這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。

我太感謝這本書了，真正的父母的愛之書!

《傅雷家書》讀后感(篇4)

“我要再和你說一遍：平日來信多談?wù)勔魳穯栴}。你必有許多感想和心得，還有老師和別的教授們的意見……”這是傅雷給兒子傅聰?shù)募視械囊欢卧?。在《傅雷家書》中，我看到了一位教子有方，并深愛著自己孩子的父親。在書信的字里行間，流露出了傅雷對(duì)傅聰?shù)恼佌伣陶d與父愛之情。

傅雷在這些書信中，告訴了兒子處世之道，告訴他如何做人、如何搞藝術(shù)，甚至如何對(duì)待生活、愛情等等的問題。雖然，書信中的一句句帶有關(guān)切的話語中帶有父親獨(dú)有的、不可抗拒的威嚴(yán)，但是，我們?nèi)阅軓闹锌闯龈道讓?duì)兒子的關(guān)切、期盼之情，同時(shí)也可以看出他們的父子情深。

傅雷常常在信中教給兒子處世、做人之道，他常常提到的便是禮貌，又或是禮儀。“你素來有兩個(gè)習(xí)慣：一是到別人家里，進(jìn)了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是褲袋里。”傅雷他十分注意兒子的行為，對(duì)兒子的觀察非常細(xì)致。到別人家里，脫了大衣，卻留著絲圍巾和常把手放在口袋里，這兩件小事在我們看來都不太重要，甚至是微不足道，畢竟，當(dāng)代青年多數(shù)人都做過這樣的事，有的人還有可能成了習(xí)慣。但是，傅雷卻認(rèn)為這是“重要的事”，無論自己有多忙都要和兒子提出來、談一談?！皩?duì)客氣的人，或是師長，或是老年人，說話時(shí)手要垂直，人要立直。你這種規(guī)矩成了習(xí)慣，一輩子都有好處。”這句話體現(xiàn)出了：傅雷不單單是提出了傅聰?shù)膯栴}所在，他還提出了改進(jìn)建議。由此兩處可以看出傅雷對(duì)兒子禮貌禮儀方面的重視，這種對(duì)兒子細(xì)致入微的關(guān)心體現(xiàn)出了濃濃的愛子之情。如果他沒有那么重視、那么愛、那么關(guān)心孩子，又怎么會(huì)注意到這樣微小的細(xì)節(jié)呢？

“學(xué)問第一，真理第一，真理第一，愛情第二，這是我至此為止沒有變過的原則。”傅雷在信里這樣說到。他對(duì)兒子全方面的關(guān)心與教誨，流露出他與孩子之間的愛。讀后感·但這種愛可能不僅僅是親情的愛、父與子的愛，還有朋友、師生之間的“愛”，是一種感覺、一種信任，是關(guān)心、幫助……在一封封書信中，傅雷與兒子傅聰?shù)年P(guān)系更像是亦師亦友。傅雷雖常常給孩子提建議，但他也會(huì)對(duì)孩子反思自己的過錯(cuò)，不是那種只挑別人錯(cuò)誤，看不見自己過錯(cuò)的人。他們之間的愛，溢于言表。

說到這里，我不禁想起了我的父母。他們雖然沒有傅雷夫婦那樣偉大，但父母帶給我的愛與他們帶給他們孩子的愛是一樣的，都那樣深沉、那樣默默無言。父母他們事事為我著想、為我操心、為我樹立榜樣……這樣日常的教誨又何不是日后我立身處世的準(zhǔn)則呢？

父母都是如此，他們總在不經(jīng)意間流露出他們那深沉的愛。無論是傅雷夫婦那樣的偉人，還是我們父母那樣平常的老百姓，都是如此。他們用自己的方式鼓勵(lì)、支持我們成長?！爸灰隳軋?jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心。”傅雷在信中提到，讓自己的孩子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人也是天下父母所希望的吧。

《傅雷家書》讀后感(篇5)

我突然想起初中讀過的《傅雷家書》。文中主要寫了傅雷和他兒子的書信。令我印象深刻的一段話“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩、也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清晨六七點(diǎn)鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子的童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想你二三歲到六七歲間的小故事。”讀完后我感受到傅雷的愛子情深，給遠(yuǎn)在出國留學(xué)的兒子寫信。讀完《傅雷家書》后，傅雷和他兒子傅聰?shù)男湃缤笥褜?duì)話。作為父母，既為他們而感到高興，也為之此傷心難過。畢竟是骨內(nèi)之情，作為子女我們應(yīng)該體會(huì)、理解父母的苦心，讓爸爸、媽媽看到他們想要看到的一幕——我們快快樂樂、幸福美滿的生活，也算是報(bào)答了父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩。

還讓我想到了一句話“成就的大小高低，是不在我們掌握之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但是只要堅(jiān)強(qiáng)，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的、生活上的、技術(shù)上的、學(xué)術(shù)上的打擊。”這句話好像是傅雷寫信給他兒子傅聰?shù)囊痪?，鼓?lì)兒子的一句話。

第一次看《傅雷家書》時(shí)，就看到了傅雷的簡介。傅雷是位有名的翻譯家，他翻譯了許多的外國著名的書籍。他還是一位教育家，他的兩個(gè)兒子都很優(yōu)秀，大兒子傅聰是一位比較有名的音樂藝術(shù)家，他學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真。

最后送各位一句話“不經(jīng)過戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的，不經(jīng)歷磨難的超脫是輕佻的，逃避現(xiàn)實(shí)的明哲是卑怯的。

傅雷家書讀后感4篇

作文是一種人與人之間溝通的橋梁，寫作其實(shí)可以訓(xùn)練提升我們文學(xué)創(chuàng)作的能力素質(zhì)，多多增強(qiáng)自己的閱讀能力對(duì)于寫作文是非常有必要的，如何把自己的感受整理成文字，寫成作文？小編為大家呈上收集和整理的傅雷家書讀后感4篇，希望你更多關(guān)注本網(wǎng)站更新。

傅雷家書讀后感(篇1)

讀《傅雷家書》有感_

眾所周知，《傅雷家書》是一本非常好的家書，能與《曾國藩家書》齊名?！案道滓舱且粋€(gè)有特異氣質(zhì)的孩子，他對(duì)愛好的事物常常會(huì)把全神都貫注進(jìn)去，忘卻周圍的一切?！睒沁m夷代序中這句對(duì)傅聰擁有專注注意力的描述，也是對(duì)傅聰為什么能在**方面有這樣成就的解釋：

“有一次他單獨(dú)偷偷出門，在馬路上溜達(dá)，觀望熙熙攮攮的市景，快樂得忘了神，走著走著，竟和路邊的電線桿子撞了一頭，額角上鼓起了一個(gè)包，鬧了一場(chǎng)小小的笑話?！笨吹竭@兒，我也不由得笑了。究竟在笑什么？

是在笑傅聰走路不看路么？不，我想我們是因其“白癡”行動(dòng)而發(fā)笑，就像我們看到愛因斯坦毛衣穿反了一樣發(fā)出會(huì)心的笑容。不過想來也真是的，傅聰是因?yàn)樘珜Ｗ⒉抛驳诫娋€桿的，他未免太專注了吧？

然后我們就會(huì)有點(diǎn)“不屑一顧”地說一句：“有這個(gè)必要嗎？”在傅雷給傅聰（ps:

傅雷是爸，傅聰是兒子）三月二十四日上午的信中，傅雷對(duì)于學(xué)術(shù)、專注度的觀點(diǎn)展露無遺：“就是我一生任何時(shí)期、鬧戀愛最熱烈的時(shí)候，也沒有忘記對(duì)學(xué)問的忠誠，學(xué)問第一，藝術(shù)第一，真理第一，愛情第二，這是我至此為止沒有變過的原則?！薄拔蚁肽阈哪恐械纳系垡惨欢ㄊ莃ach(**)、beethoven(貝多芬)、chopin(蕭邦)等等第一，愛人第二。

既然如此，你目前所能支配的精力與時(shí)間，只能貢獻(xiàn)給你第一個(gè)偶像，還輪不到第二個(gè)神明。你說是不是？”傅聰對(duì)**的專注、忠誠，使他獲得了“鋼琴詩人”的美譽(yù)。

但在這里，我需要解釋我的觀點(diǎn)：我認(rèn)為傅聰在**方面取的巨大成就的主要原因是他愛**，也就是說**是他的興趣所在。這也是有根據(jù)的。

俗話說“興趣是最好的老師?！倍德攲?duì)于**的興趣也在他小時(shí)或表露了出來，如傅雷的代序中是這樣講的：“傅聰三至四歲之間，站在小凳上，頭剛好伸到和我的書桌一樣高的時(shí)候，就愛聽古典**。

只要收音機(jī)或唱機(jī)上放送西洋樂典，不論是哪一樂派的作品，他都安安靜靜地聽著，時(shí)間久了也不會(huì)吵鬧或是打瞌睡，我看了心里想：“不管他將來學(xué)哪一科，能有一個(gè)藝術(shù)園地耕種，他一輩子受用不盡?！闭歉道讓?duì)兒子傅聰興趣的敏銳感知和一如既往的支持，為傅聰?shù)匿撉偎囆g(shù)生涯打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

我認(rèn)為這是傅雷教育最成功的一點(diǎn)：他不會(huì)強(qiáng)迫孩子上任何他不喜歡的興趣班，而是讓他們自由發(fā)展自己的興趣。待到時(shí)間沖刷過人生的沙灘時(shí)，便水到渠成，“鋼琴詩人”也就由此誕生了！

在這里（我現(xiàn)在寫作的時(shí)候），我忍不住為那些從小就被父母抱著去上藝術(shù)興趣班，**培訓(xùn)班等的學(xué)生深深嘆息，但他們不喜歡，也很不情愿?！八^興趣班去死吧！什么興趣班……誰有興趣就自己去上去！

”某個(gè)因興趣班不能玩耍的黑色夜晚，你肯定會(huì)這樣在心底暗罵吧?哈哈哈我理解，只是我們現(xiàn)在不用上興趣班了，畢竟我們也是這樣過來的人，自然知道其間的“愛恨情仇”，所以在這里我只好為還在上“興趣班”和即將上“興趣班”的同學(xué)祈禱：“祝我們的家長會(huì)在某個(gè)晚上做夢(mèng)時(shí)，靈光一現(xiàn)，突然開竅：

哦！原來當(dāng)家長應(yīng)該像傅雷哪樣當(dāng)??！那時(shí)，我們就會(huì)迎來黎明的曙光！

”哈哈，這個(gè)祈禱過于美好，到底會(huì)不會(huì)實(shí)現(xiàn)都是未知數(shù)，不過這里有個(gè)加速家長開竅的一看必有成效的aaa級(jí)秘方：趕快去買本《傅雷家書》給你父母吧！我們要相信：

那一天開竅之日已經(jīng)不遠(yuǎn)了！那一天，終將來臨?。ń^對(duì)原創(chuàng)，從未被任何****！

）初二:吳倩婷

傅雷家書讀后感(篇2)

導(dǎo)語：傅雷以深邃的教育和真誠的父愛，每時(shí)每刻傾聽兒子的心跳，預(yù)見兒子前進(jìn)道路上可能出現(xiàn)的各種困難，歌頌自己的思想和祖國的聲音。

傅雷家書的讀后感600我懷著一顆感恩的心捧起《傅雷家書》。這本書體現(xiàn)了傅雷對(duì)祖國和兒子深深的愛。這封信強(qiáng)調(diào)了一個(gè)年輕人應(yīng)該如何表現(xiàn)和如何對(duì)待生活。

傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國家和民族的榮辱感，有藝術(shù)，人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?，人格卓越的藝術(shù)家”。

《傅雷家書》，充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望，關(guān)愛及嚴(yán)格要求，洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺像歌劇，給人以種高雅的氛圍和無盡的回味。

傅雷把兒童教育視為對(duì)社會(huì)和祖國的光榮義務(wù)和責(zé)任。不是每個(gè)家長都能把教育提升到這個(gè)水平，但對(duì)孩子的關(guān)愛是永恒不變的。

我父親的文化水平不高，他常年積累了豐富的生活經(jīng)驗(yàn)。我父親把教育作為首要任務(wù)，他為我付出的精力和努力是有目共睹的。每當(dāng)親朋贊揚(yáng)我取得的成績時(shí)，總不忘夸夸父親這個(gè)“大功臣”，而父親滿是溝壑的蒼老的面容上總會(huì)現(xiàn)出幸福的笑容。

不知從何時(shí)起，父親開始在我耳邊“嘮叨”，大概就是些人生哲理，處事方法。那是，不明事理的我總覺得不勝其煩，常常敷衍了事。不知道傅聰有沒有排斥過這種“嘮叨”?

不過想來是沒有的。他完全保存了他父親的信和這些精神財(cái)富?，F(xiàn)在，我逐漸了解了父親，也逐漸重視他真誠的引導(dǎo)。

雖然我父親的布道不能以書信的形式保存下來，但它們永遠(yuǎn)是我心中無價(jià)的財(cái)富。

父親依然忙碌，依然“嘮叨”，依然用期待而嚴(yán)厲的目光注視著我。不經(jīng)意間，我看到父親頭上閃著銀光。我仔細(xì)一看，發(fā)現(xiàn)父親的頭發(fā)是白色的，眼角的皺紋很深。每當(dāng)這時(shí)，我都想說：

“父親，您辛苦了大半輩子，該歇歇了。”可愚笨的我始終開不了口。

父親，在我心中，您永遠(yuǎn)是偉大而成功的。用你的言行，我將有更大的勇氣和力量，克服各種障礙，踏上我的成長之路。

傅雷家書的讀后感600《傅雷家書》給了我許多影響，傅雷的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和深遂的思想潛移默化地教導(dǎo)了我;我喜愛這本書，敬佩傅雷為人與學(xué)識(shí)，羨慕他和一家的相親相愛，感動(dòng)于文字間的深情，又為傅雷和其夫人和自殺感到難過。下面是讀書時(shí)作和一些摘抄，我喜愛像傅雷這樣一位長輩的諄諄教導(dǎo)。(摘抄如下，讀后感略)。

一位純潔、正直、真誠和靈魂有時(shí)會(huì)遭到意想不到的磨難、污辱、**、陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最后真實(shí)的光芒不能永遠(yuǎn)淹滅，還是要為大家所認(rèn)識(shí)，使它的光焰照徹人間，得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。

一個(gè)人孤獨(dú)的思想集中了感情的真摯。你所賞識(shí)的李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩人了是我們喜歡的，一切都有同感，亦是一樂也，等到你有什么苦悶、寂寞的時(shí)候，多多接觸我們祖國的偉大詩人，可以為你遣興解憂，給你溫暖。

把自己的思想寫下來，比著光在腦中空想是大不同的。寫下來需要正確、準(zhǔn)確的思考，所以在紙上寫下自我批評(píng)，就顯得特別深刻，也給自己留下了深刻的印象。這也證明你的感受力極快。

但天下事有利有弊，有長必有短，往往感受快的不能沉浸得深，不能保持得久。但你至少得承認(rèn)，你的不容易“牢固執(zhí)著”是事實(shí)。我現(xiàn)在想提醒你，希望你時(shí)刻保持警惕。不要讓你的新感覺浮在感覺的表面，但要仔細(xì)分析新感覺與你最初表達(dá)的想法和情緒有什么不同。

它需要冷靜和強(qiáng)大的智慧才能分析清楚。慢慢的你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過去的事，后是能夠想到而不是驚心動(dòng)魄，能夠從容客觀的立場(chǎng)分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個(gè)人難有敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，終不至于被回憶侵蝕…我以前在信中和你提過感情，就是要你把這件事當(dāng)做心靈的灰燼看，看的時(shí)候不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。

傅雷家書的讀后感600“去我常問到你經(jīng)濟(jì)情況，怕你開支浩大，演出太多，有傷身體與精神的健康;主要是因?yàn)槲疑钪粋€(gè)藝術(shù)家在西方世界中保持獨(dú)立多么不容易，而惟有經(jīng)濟(jì)有切實(shí)保障才能維持人格的獨(dú)立。并且父母對(duì)兒女的物質(zhì)生活總是特別關(guān)心。再過一兩年，孩子長大后，你會(huì)體會(huì)到這種心情。

”羨慕傅聰有一個(gè)好父親。

在兒子傅聰留學(xué)的過程中，翻譯家傅磊給他寫了近百封信，教導(dǎo)他挺身而出，愛國成才，把中華民族優(yōu)秀的道德品質(zhì)融入自己的真摯教誨之中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書》——是一本教導(dǎo)中國孩子如何做人的書。

靜靜翻開《傅雷家書》，如深沉父愛一樣，有許多足以令我感動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如，身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書籍，從《詩經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自己的譯作。他在信中闡述了民族的文化哲學(xué)，不止一次地為兒子糾正了錯(cuò)誤的話語，以使兒子明白：

作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因?yàn)樽鎳兄鵁o盡的文化財(cái)富，一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著!

這不禁讓我想起我的父親。我父親是個(gè)嚴(yán)肅幽默的人。我小時(shí)候，他總是喜歡輕輕地?fù)崦业男∧X袋，給我講歷史故事、唐詩宋詞?，F(xiàn)在，隨著我的開銷越來越大，我父親出去賺錢，回來很長一段時(shí)間。

但他沒有像傅雷那樣孜孜不倦地給我寫信。但是我知道我父親仍然非常愛我，但是沒有時(shí)間。

天下父親，或許不會(huì)像母親一樣，天天守候在我們身旁。他們的愛，一直很安靜。

傅雷家書讀后感(篇3)

傅雷家書這本書中除了傅雷對(duì)孩子的教子之道，還有他倆濃濃的父子情深。在傅雷勸告兒子傅聰?shù)耐瑫r(shí)，也是可以突出傅雷對(duì)自己兒子傅聰?shù)膼邸?/p>

舉一個(gè)例子，書本第93頁最后一段屬于抒情部分。其中寫了傅雷的感人語句，時(shí)刻提醒自己的孩子要努力學(xué)習(xí)，因?yàn)樗纳砗笥泻芏嗳酥С种?，不要辜?fù)大家的一片苦心。從這段語句中，我們還能夠感受到傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)钠谕艽?，除了藝術(shù)與文化方面以外，傅雷還在教導(dǎo)傅從如何做人，因?yàn)楦道字纼鹤觿傋呷肷鐣?huì)，遇到一些對(duì)自己前途毫無幫助的這種朋友是很正常的，為了讓兒子傅從不走向歪道，傅雷常常教導(dǎo)他兒子該如何在社會(huì)上生存，從這里我們可以看出父親對(duì)兒子的關(guān)心與關(guān)懷。

而且基本每次在信中都會(huì)有祝福兒子傅聰更上一層樓。這是傅雷要通過家書的方式，不僅要告知兒子該如何去做，還要來激勵(lì)孩子，鼓勵(lì)孩子，從而來激發(fā)孩子積極的上進(jìn)心。綜合以上，從而可以總結(jié)出傅雷教育孩子的方法多種多樣，在這方面有豐富的經(jīng)驗(yàn)。

在傅雷家書中，還有一部分寫到在國外留學(xué)時(shí)上臺(tái)表演，與自己國家面子有關(guān)，所以一旦有上臺(tái)的機(jī)會(huì)，就要好好把握機(jī)會(huì)，為國爭光，提前做好充分的準(zhǔn)備。像這一塊相比而言，是父親在培養(yǎng)兒子傅聰?shù)膼蹏閼?，讓他在國外留學(xué)，一定不要忘記自己的祖國。

所以傅雷家書這本書值得我們細(xì)細(xì)品味的地方有許多，你可以任選出一句細(xì)讀都可以側(cè)面描寫出父親傅雷對(duì)于兒子傅聰?shù)钠谕c寄托。

傅雷家書讀后感(篇4)

靜靜翻開《傅雷家書》，如深沉父愛一樣，有許多足以令我感動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如，身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書籍，從《詩經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自己的譯作。在信中，他闡述了民族的文化哲學(xué)，不止一次地為兒子糾正了錯(cuò)誤的話語，以使兒子明白：

作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因?yàn)樽鎳兄鵁o盡的文化財(cái)富，一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著!

“一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、施肥、墾殖?！边@是傅雷在啟發(fā)他的孩子，報(bào)效國家是每個(gè)人的權(quán)利和義務(wù)，即便自己是普通人，也可以為國家、社會(huì)作貢獻(xiàn)。每個(gè)人都是社會(huì)進(jìn)步的車輪，我們的所作所為，一點(diǎn)一點(diǎn)滴，都與國家息息相關(guān)。

因此，我們要積極為祖國作出貢獻(xiàn)，創(chuàng)造更加美好的明天。

當(dāng)傅聰忙于演出、練***常熬夜，以致精神疲憊，傅雷勸告傅聰勞逸結(jié)合，多到郊外或博物館?！比藟塾邢?，精力也有限，要從長遠(yuǎn)著眼，馬拉松才會(huì)跑得好?！备道子眯蜗蟮谋扔?，勸誡傅聰愛惜自己的生命。

傅雷還告誡傅聰，”永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老也不會(huì)落伍，永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相，相契相抱”。只要我們忠于祖國，不斷適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，就一定會(huì)造福自己和國家。

傅雷經(jīng)常告誡傅聰不要放棄，要向身邊的優(yōu)秀人士學(xué)習(xí)，成功時(shí)要謙虛，這都有助于傅聰?shù)某晒?。在那之后，傅聰沒有忘記自己的祖國，千里迢迢來到這里，這是孩子氣的最好體現(xiàn)。一個(gè)人一生要面對(duì)許許多多難題。

傅聰?shù)膬?yōu)秀品質(zhì)是從傅雷的教學(xué)中獲得的。作為新一代的年輕人，我們應(yīng)該時(shí)刻在生活中認(rèn)識(shí)自己，為美好的未來而奮斗。