儒家名言

儒家名言122句。

“歷史是最好的老師，名言是最好的箴規(guī)?！?/p>

“珍惜親情，幸福倍增。”

“識人之道，是為人之道?！?/p>

“認識自己，方能看透他人?！?/p>

“名言格言，助力成長?！?/p>

“書籍如友，永無負擔(dān)?！?/p>

“書簽是知識的指南針?！?/p>

“書籍是智慧的寶庫?！?/p>

“讀一本好書，如遇一位良師?！?/p>

“書中自有黃金屋?！?/p>

1、觀其文可以知其人。 清．袁牧《讀書

2、用下敬上，謂之貴貴；用上敬下，謂之尊賢。貴貴、尊賢，其義一也?！睹献印とf章章句下·第三節(jié)》

3、自從踏著涅磐門，一枕清風(fēng)幾萬年。弱水蓬萊雖有路，釋迦彌勒正參禪。誰將枯木巖前地，放出落花雨后天。兩個泥牛斗入海，至今消息尚茫然。--白紫清

4、行有不得者，皆反求諸己，其身正而天下歸之?！睹献印るx婁章句上·第四節(jié)》

5、只有美德才能感動天空。全招損，適度受益，才是上蒼之道。

6、對一個錯誤的直接回答，對一個好的回答！

7、幸好有三大孝，大孝敬親戚，再傅侮辱，其可養(yǎng)。

8、請求上師的三件寶物的祝福是很重要的，以去除業(yè)力并增加你的祝福和智慧。

9、天下的事情，不前進就會后退，沒有靜止不動的道理。

10、學(xué)道幾人知道味，謀生底物是生涯。莊周枕上非真蝶，樂廣杯中亦假蛇。身后功名半張紙，夜來鼓吹一池蛙。夢中說夢重重夢，家外忘家處處家。--元劉從益

11、君子之道，暗無天日；然而，路的利力浦特，太陽死了。君子之道，淡而不倦，淡泊而溫厚，溫厚而通情達理，知距離而近，知風(fēng)而起，知微而秀，能而成德。

12、詞以境界為最上，有境界則自成高格，自有名句。 清．王國維《人間詞話》

13、不要求快，不要貪求小利。求快反而達不到目的，貪求小利就做不成大事。

14、只讀書而不思考無所收獲，只空想而不讀書，也只會疲憊不堪。

15、富貴尤如天上浮云，光陰才是無價之寶。

16、為高必因丘陵，為下必因川澤?！睹献印るx婁章句上·第一節(jié)》

17、學(xué)無早晚，但恐始勤終惰。 宋·張孝祥《勉過子讀書》

18、心茍無瑕，何恤乎無家?！蹲髠鳌らh公·閔公元年》

19、意謂時光易逝，當(dāng)自強不息。【ZhE135.CoM 零思考方案網(wǎng)】

20、天有四時，地有資材，人有治理自然與社會的能力。

21、貧窮來自富有，脆弱來自堅強，混亂來自太平，兇險來自安全。

22、自然界的常規(guī)，是一陰一陽。陽是天的美德，陰是天降的災(zāi)禍。

23、學(xué)與問是相輔相成的，不學(xué)就不會產(chǎn)生疑問，不問就不能增長學(xué)識。

24、茍得其養(yǎng)，無物不長；茍失其養(yǎng)，無物不消?！睹献印じ孀诱戮渖稀さ诎斯?jié)》

25、西子蒙不潔，則人皆掩鼻而過之。雖有惡人，齊戒沐浴，則可以祀上帝?！睹献印るx婁章句下·第二十五節(jié)》

26、自滿會招致?lián)p害，謙虛能得到益處。

27、溫習(xí)舊知識能有新收獲，便可以做老師了。

28、要想治理國家，必須先舉家團聚。想要加入家庭的人，首先要修整自己的身體。想要修身，必先修身。如果你想糾正你的想法，你必須首先誠實。如果你想知道你真正想要的是什么，你必須先知道它。在這種情況下。

29、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。--春秋 孔子《論語》

30、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！墩撜Z·述而篇》

31、賢者以其昭昭，使人昭昭；今以其昏昏，使人昭昭?！睹献印けM心章句下·第二十節(jié)》

32、月兒彎彎照九州，幾家歡樂幾家愁。幾家夫婦同羅帳，幾個漂流在外頭。

33、天地相合而萬物產(chǎn)生，陰陽相接而變化發(fā)生。

34、君子遠知大事，近知小人。

35、愚笨的人只要勤于思考，也會有對的時候。成語“千慮一得”和“愚者千慮，必有一得”本此。

36、雨水超過了需要即成萬物之災(zāi)害，寵愛過頭，這是子孫的災(zāi)難。

37、大人者，不失其赤子之心者也。——《孟子·離婁章句下·第十二節(jié)》

38、一個人可以但不是一個人。

39、它的崛起也燦爛，它的隕落也陡然艷！

40、詞以境界高為最好，境界高格調(diào)自然就高，自然就有名句。

41、人們對于文化知識，要象雕磨玉石那樣精益求精。

42、一個人如果沒有長遠的考慮，就一定會遭遇突然出現(xiàn)的禍殃。

43、天下未有不學(xué)而成者也。 《中說·禮樂》

44、欲加之罪，其無辭乎？——《左傳·僖公·僖公十年》

45、世界上沒有不經(jīng)過學(xué)習(xí)就能成功的人。

46、惟仁者宜在高位。——《孟子·離婁章句上·第一節(jié)》

47、沒有細小就無所謂巨大，沒有邊緣就無所謂中間。

48、懂就是懂，不懂就是不懂，這是真正的聰明。

49、歷來求學(xué)的人一定要有老師。老師，就是傳授道理、講解知識、解答疑難。

50、萬卷山積，一篇吟成。 清．袁牧《續(xù)詩品．博習(xí)

51、前進之中有后退的含意，生存之中有滅亡的因數(shù)，得到了還有喪失的可能。

52、松風(fēng)水月，未足比其清華。仙露明珠，詎能方其朗潤。--唐太宗

53、公正產(chǎn)生明察，偏見產(chǎn)生昏暗。

54、同類的聲音互相應(yīng)和,屬性相同的互相吸引。

55、無恒產(chǎn)而有恒心者，惟士為能?！睹献印ち夯萃跽戮渖稀さ诎斯?jié)》

56、⊙、中庸之道也，其所能者，其所能者也！這些人很長時間以來都很新鮮。

57、有恒產(chǎn)者有恒心，無恒產(chǎn)者無恒心。茍無恒心，放辟邪侈，無不為已。——《孟子·滕文公章句上·第三節(jié)》

58、只有積累豐厚學(xué)問，才能寫出一首好詩。

59、事物發(fā)展到了頂點就向自身的反面轉(zhuǎn)化。

60、做領(lǐng)導(dǎo)者要以身作則,才能夠另下屬信服。

61、諸侯之寶三：土地，人民，政事。寶珠玉者，殃必及身?！睹献印けM心章句下·第二十八節(jié)》

62、所謂詩歌文章，實際上都與國事、世事、家事、身事、心事相聯(lián)系的。

63、心之官則思，思則得之，不思則不得也?！睹献印じ孀诱戮渖稀さ谑骞?jié)》

64、心只有危險，但心是微小的，但只有本質(zhì)的才有，才容許持守在覺。

65、不矜持，終累大德。為九座山，一次失敗。

66、為政不難，不得罪于巨室?！睹献印るx婁章句上·第六節(jié)》

67、愚人千慮，必有一得。 《晏子春秋.內(nèi)篇雜下第十八》

68、山仍然很高。雖然不能到達，心卻渴望著它。

69、天下之本在國，國之本在家，家之本在身?！睹献印るx婁章句上·第五節(jié)》

70、以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可運之掌上?！睹献印す珜O丑章句上·第六節(jié)》

71、三個人同行，一定會有值得我學(xué)習(xí)的人。選擇他們的優(yōu)點來學(xué)習(xí)，看出他們的缺點反思自己去改正。

72、積聚萬貫家財，抵不上讀書有益。

73、造一座高山，如果少最后一筐土，則將前功盡棄。

74、以天下之所順，攻親戚之所畔；故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣?！睹献印す珜O丑章句下·第一節(jié)》

75、舜其大知也與！舜好問而好察邇言。隱惡而揚善。——《中庸·第六章》

76、文章，經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事。 三國．魏．曹丕《典論．論文》

77、為其象人而用之也。如之何其使斯民饑而死也？——《孟子·梁惠王章句上·第四節(jié)》

78、所謂知其事者，要知其事而窮其理。

79、千畝良田丘丘水，十房妻妾個個美。父為宰相子封侯，我在堂前翹起腿。

80、今吾于人也，聽其言而觀其行?！墩撜Z·公冶長》

81、人之于文學(xué)，猶玉之琢磨也。 《荀子·大略》

82、看一個人的文章就可以知道這個人的思想品德。

83、生活就像在荊棘林中，心不動，不動，就不會痛；如果心是人妄想的舉動，那么傷了它的身體痛了它的骨頭，那么體會到世間的種種痛苦。

84、人人親其親、長其長而天下平?！睹献印るx婁章句上·第十一節(jié)》

85、惡言不從口而出，烈怒也不歸到身上。

86、者邊走，那邊走，只是尋花柳，那邊走，者邊走，莫厭金杯酒。--前蜀 王衍

87、紳士把貨物藏在身體里，等待時機；有道的世界是可見的，沒有辦法是隱藏的。

88、其進銳者，其退速?！睹献印けM心章句上·第四十四節(jié)》

89、誠者，天之道也；思誠者，人之道也。至誠而不動者，未之有也；不誠，未有能動者也?！睹献印るx婁章句上·第十二節(jié)》

90、圣人之行不同也，或遠或近，或去或不去，歸潔其身而已矣?！睹献印とf章章句上·第七節(jié)》

91、不學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》，就不會說話。

92、沉默而求知，學(xué)而不厭，誨人不倦。

93、寧武子，邦有道，便知，國無路，是愚人。它的知識是可以得到的，但它的愚蠢也是可以得到的。

94、青色從藍草中提取，但比藍草的顏色更深；冰，是由水變成的，但比水更寒冷。有成語“青出于藍而勝于藍”。

95、殺一無罪，非仁也；非其有而取之，非義也?！睹献印けM心章句上·第三十三節(jié)》

96、未知的生命，如何知道死亡？

97、愛別人的人，別人也經(jīng)常愛他；尊敬別人的人，別 人也經(jīng)常尊敬他。

98、文章是治國安邦的偉大事業(yè)，是傳之不朽的大事。

99、人民可以接近，但不能下降。民惟邦本，邦固邦寧。

100、人生始終伴隨著生與死的命運，堅持是痛苦的根源，人生一次春風(fēng)，也一次秋雨；一次驕傲，一次失落。不能逃避的是無常，不能完成的是輪回。

101、貧生于富，弱生于強，亂生于治，危生于安。 《潛夫論.浮侈》

102、怎么會有呢？我們怎么可能死。

103、坐在井底看天，說天是小的 ，其實并不是天真的小呢。

104、**有真正的意義，只有那些爬上去的人，而不是那些看著它的人。

105、真誠，是萬物的終結(jié)；不是真誠的，什么都沒有。紳士的真誠才是最重要的。

106、學(xué)習(xí)無早晚，只怕開始勤奮后來怠惰。

107、膽要大而心要細，智慧要全面而行為要端正。

108、手是軟質(zhì)Ti，皮膚如凝脂，如天牛的幼蟲，牙齒如歷史犀牛，一個蟬頭的美麗。

109、不過分的偏愛自己喜歡的人，也不故意陷害貶低自己不喜歡的人。

110、十年浮海一身輕，乍睹藜渦倍有情。世上無如人欲險，幾人到此誤平生。--宋 朱熹

111、天道之常，一陰一陽。陽者，天之德也：陰者，天之刑也。 《春秋繁露.陰陽義》

112、玉如不琢磨就不能成為器物；人如不學(xué)習(xí)，就不懂道理。因此，古代賢君，建國治民，都把教育放在首位。

113、有名而無實，則其名不行；有實而無名，則其實不長。 宋.蘇軾《策別安萬民》

114、進有退之義，存有亡之機，得有喪之理。 《貞觀政要.征伐》

115、雨澤過潤，萬物之滅也；情愛過義，子孫之災(zāi)也。 明·呂坤《呻吟語·禮制》

116、紳士為自己所說而不做的事感到羞愧。

117、道在邇而求諸遠，事在易而求之難?！睹献印るx婁章句上·第十一節(jié)》

118、膽欲大而心欲小，智欲圓而行欲方。 《近思錄·為學(xué)類》

119、恭者不侮人，儉者不奪人?！睹献印るx婁章句上·第十六節(jié)》

120、君子愛惜美德，小人愛惜土地。君子愛惜刑罰，小人愛惜慈悲。

121、詩表達志向，歌抒發(fā)情懷。

122、夫?qū)櫠或?，驕而能降，降而不憾，憾而能珍者鮮矣。——《左傳·隱公·隱公三年》

延伸閱讀

儒家經(jīng)典名言66句

歷來求學(xué)的人一定要有老師。老師，就是傳授道理、講解知識、解答疑難。~~我想你現(xiàn)在正在整理類似的句子吧？以下“儒家經(jīng)典名言66句”由幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家收集整理，強烈建議你能收藏本頁以方便閱讀！

儒家經(jīng)典名言(1--22條)

1、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。是故古之王者，建國君民，教學(xué)為先?！抖Y記·學(xué)記》

2、溫習(xí)舊知識能有新收獲，便可以做老師了。

3、徒有虛名而無實際，其名聲不會傳之久遠；有實際而不加以播揚，實際也會萎失消亡。

4、天下未有不學(xué)而成者也。 《中說·禮樂》

5、道是文章的根，文是道的枝和葉。

6、富貴尤如天上浮云，光陰才是無價之寶。

7、學(xué)道幾人知道味，謀生底物是生涯。莊周枕上非真蝶，樂廣杯中亦假蛇。身后功名半張紙，夜來鼓吹一池蛙。夢中說夢重重夢，家外忘家處處家。--元劉從益

8、學(xué)與問是相輔相成的，不學(xué)就不會產(chǎn)生疑問，不問就不能增長學(xué)識。

9、意謂時光易逝，當(dāng)自強不息。

10、青色從藍草中提取，但比藍草的顏色更深；冰，是由水變成的，但比水更寒冷。有成語“青出于藍而勝于藍”。

11、自從踏著涅磐門，一枕清風(fēng)幾萬年。弱水蓬萊雖有路，釋迦彌勒正參禪。誰將枯木巖前地，放出落花雨后天。兩個泥牛斗入海，至今消息尚茫然。--白紫清

12、天地相合而萬物產(chǎn)生，陰陽相接而變化發(fā)生。

13、者邊走，那邊走，只是尋花柳，那邊走，者邊走，莫厭金杯酒。--前蜀 王衍

14、雨澤過潤，萬物之滅也；情愛過義，子孫之災(zāi)也。 明·呂坤《呻吟語·禮制》

15、學(xué)習(xí)無早晚，只怕開始勤奮后來怠惰。

16、所謂詩歌文章，實際上都與國事、世事、家事、身事、心事相聯(lián)系的。

17、做領(lǐng)導(dǎo)者要以身作則,才能夠另下屬信服。

18、十年浮海一身輕，乍睹藜渦倍有情。世上無如人欲險，幾人到此誤平生。--宋 朱熹

19、自然的運行是強健的，君子本著這樣的精神，才能努力向上。

20、問與學(xué)，相輔而行者也，非學(xué)無以致疑，非問無以廣識。 清·劉開《孟涂文集·問說》

21、雨水超過了需要即成萬物之災(zāi)害，寵愛過頭，這是子孫的災(zāi)難。

22、君子心和，然其所見各異，故曰不同。小人所嗜好者同，然各爭利，故曰不和。

儒家經(jīng)典名言(23--44條)

23、玉如不琢磨就不能成為器物；人如不學(xué)習(xí)，就不懂道理。因此，古代賢君，建國治民，都把教育放在首位。

24、貧生于富，弱生于強，亂生于治，危生于安。 《潛夫論.浮侈》

25、觀其文可以知其人。 清．袁牧《讀書

26、自然界的常規(guī)，是一陰一陽。陽是天的美德，陰是天降的災(zāi)禍。

27、愚人千慮，必有一得。 《晏子春秋.內(nèi)篇雜下第十八》

28、事物發(fā)展到了頂點就向自身的反面轉(zhuǎn)化。

29、積聚萬貫家財，抵不上讀書有益。

30、我本無心求富貴，誰知富貴迫人來。--隋煬帝

31、人們對于文化知識，要象雕磨玉石那樣精益求精。

32、不要只聽他說的,還要看他做的。

33、今吾于人也，聽其言而觀其行?！墩撜Z·公冶長》

34、詩表達志向，歌抒發(fā)情懷。

35、同類的聲音互相應(yīng)和,屬性相同的互相吸引。

36、沒有細小就無所謂巨大，沒有邊緣就無所謂中間。

37、一個人如果沒有長遠的考慮，就一定會遭遇突然出現(xiàn)的禍殃。

38、萬卷山積，一篇吟成。 清．袁牧《續(xù)詩品．博習(xí)

39、有名而無實，則其名不行；有實而無名，則其實不長。 宋.蘇軾《策別安萬民》

40、文章，經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事。 三國．魏．曹丕《典論．論文》

41、不要求快，不要貪求小利。求快反而達不到目的，貪求小利就做不成大事。

42、詞以境界高為最好，境界高格調(diào)自然就高，自然就有名句。

43、月兒彎彎照九州，幾家歡樂幾家愁。幾家夫婦同羅帳，幾個漂流在外頭。

44、懂就是懂，不懂就是不懂，這是真正的聰明。

儒家經(jīng)典名言(45--66條)

45、所謂詩，所謂文，實國事、世事、家事、身事、心事系焉。 宋．鄭思肖《心史總后敘》

46、坐在井底看天，說天是小的 ，其實并不是天真的小呢。

47、愛別人的人，別人也經(jīng)常愛他；尊敬別人的人，別 人也經(jīng)常尊敬他。

48、只讀書而不思考無所收獲，只空想而不讀書，也只會疲憊不堪。

49、少說空話，多辦實事。

50、千畝良田丘丘水，十房妻妾個個美。父為宰相子封侯，我在堂前翹起腿。

51、學(xué)無早晚，但恐始勤終惰。 宋·張孝祥《勉過子讀書》

52、道者文之根本，文者道之枝葉。 《朱子語類》

53、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。--春秋 孔子《論語》

54、世界上沒有不經(jīng)過學(xué)習(xí)就能成功的人。

55、愚笨的人只要勤于思考，也會有對的時候。成語“千慮一得”和“愚者千慮，必有一得”本此。

56、不過分的偏愛自己喜歡的人，也不故意陷害貶低自己不喜歡的人。

57、膽欲大而心欲小，智欲圓而行欲方。 《近思錄·為學(xué)類》

58、造一座高山，如果少最后一筐土，則將前功盡棄。

59、看一個人的文章就可以知道這個人的思想品德。

60、前進之中有后退的含意，生存之中有滅亡的因數(shù)，得到了還有喪失的可能。

61、進有退之義，存有亡之機，得有喪之理。 《貞觀政要.征伐》

62、物極則反。 唐.孔穎達《周易.乾》疏

63、松風(fēng)水月，未足比其清華。仙露明珠，詎能方其朗潤。--唐太宗

64、天下的事情，不前進就會后退，沒有靜止不動的道理。

65、歷來求學(xué)的人一定要有老師。老師，就是傳授道理、講解知識、解答疑難。

儒家經(jīng)典名言72句

松風(fēng)水月，未足比其清華。仙露明珠，詎能方其朗潤。--唐太宗。無論是在學(xué)習(xí)還是在生活中，大家應(yīng)該對名人格言都不陌生吧名人格言可以幫助我們的思想變得更加的完美，您有在尋找一些關(guān)于的格言句子嗎？下面是幼兒教師教育網(wǎng)編輯精心整理的"儒家經(jīng)典名言", 相信能對大家有所幫助。

儒家經(jīng)典名言【篇1】

1、觀其文可以知其人。 清．袁牧《讀書

2、一個人如果沒有長遠的考慮，就一定會遭遇突然出現(xiàn)的禍殃。

3、物極則反。 唐.孔穎達《周易.乾》疏

4、富貴比于浮云，光陰逾于尺璧。 唐·楊炯《王子安集·原序》

5、萬卷山積，一篇吟成。 清．袁牧《續(xù)詩品．博習(xí)

6、者邊走，那邊走，只是尋花柳，那邊走，者邊走，莫厭金杯酒。--前蜀 王衍

7、坐在井底看天，說天是小的 ，其實并不是天真的小呢。

8、膽欲大而心欲小，智欲圓而行欲方。 《近思錄·為學(xué)類》

9、造一座高山，如果少最后一筐土，則將前功盡棄。

10、雨澤過潤，萬物之滅也；情愛過義，子孫之災(zāi)也。 明·呂坤《呻吟語·禮制》

11、愚人千慮，必有一得。 《晏子春秋.內(nèi)篇雜下第十八》

12、君子心和，然其所見各異，故曰不同。小人所嗜好者同，然各爭利，故曰不和。

13、意謂時光易逝，當(dāng)自強不息。

14、貧生于富，弱生于強，亂生于治，危生于安。 《潛夫論.浮侈》

15、學(xué)習(xí)無早晚，只怕開始勤奮后來怠惰。

16、不要求快，不要貪求小利。求快反而達不到目的，貪求小利就做不成大事。

17、富貴尤如天上浮云，光陰才是無價之寶。

18、學(xué)道幾人知道味，謀生底物是生涯。莊周枕上非真蝶，樂廣杯中亦假蛇。身后功名半張紙，夜來鼓吹一池蛙。夢中說夢重重夢，家外忘家處處家。--元劉從益

儒家經(jīng)典名言【篇2】

19、青色從藍草中提取，但比藍草的顏色更深；冰，是由水變成的，但比水更寒冷。有成語“青出于藍而勝于藍”。

20、自然界的常規(guī)，是一陰一陽。陽是天的美德，陰是天降的災(zāi)禍。

21、只有積累豐厚學(xué)問，才能寫出一首好詩。

22、天道之常，一陰一陽。陽者，天之德也：陰者，天之刑也。 《春秋繁露.陰陽義》

23、十年浮海一身輕，乍睹藜渦倍有情。世上無如人欲險，幾人到此誤平生。--宋 朱熹

24、人們對于文化知識，要象雕磨玉石那樣精益求精。

25、天下未有不學(xué)而成者也。 《中說·禮樂》

26、看一個人的文章就可以知道這個人的思想品德。

27、詞以境界為最上，有境界則自成高格，自有名句。 清．王國維《人間詞話》

28、事物發(fā)展到了頂點就向自身的反面轉(zhuǎn)化。

29、徒有虛名而無實際，其名聲不會傳之久遠；有實際而不加以播揚，實際也會萎失消亡。

30、愚笨的人只要勤于思考，也會有對的時候。成語“千慮一得”和“愚者千慮，必有一得”本此。

31、天有其時，地有其財，人有其治。 《荀子.天論

32、只讀書而不思考無所收獲，只空想而不讀書，也只會疲憊不堪。

33、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。是故古之王者，建國君民，教學(xué)為先?！抖Y記·學(xué)記》

34、月兒彎彎照九州，幾家歡樂幾家愁。幾家夫婦同羅帳，幾個漂流在外頭。

35、道者文之根本，文者道之枝葉。 《朱子語類》

36、自然的運行是強健的，君子本著這樣的精神，才能努力向上。

儒家經(jīng)典名言【篇3】

37、玉如不琢磨就不能成為器物；人如不學(xué)習(xí)，就不懂道理。因此，古代賢君，建國治民，都把教育放在首位。

38、懂就是懂，不懂就是不懂，這是真正的聰明。

39、同類的聲音互相應(yīng)和,屬性相同的互相吸引。

40、自從踏著涅磐門，一枕清風(fēng)幾萬年。弱水蓬萊雖有路，釋迦彌勒正參禪。誰將枯木巖前地，放出落花雨后天。兩個泥牛斗入海，至今消息尚茫然。--白紫清

41、人之于文學(xué)，猶玉之琢磨也。 《荀子·大略》

42、進有退之義，存有亡之機，得有喪之理。 《貞觀政要.征伐》

43、自滿會招致?lián)p害，謙虛能得到益處。

44、松風(fēng)水月，未足比其清華。仙露明珠，詎能方其朗潤。--唐太宗

45、問與學(xué)，相輔而行者也，非學(xué)無以致疑，非問無以廣識。 清·劉開《孟涂文集·問說》

46、詩表達志向，歌抒發(fā)情懷。

47、文章，經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事。 三國．魏．曹丕《典論．論文》

48、沒有細小就無所謂巨大，沒有邊緣就無所謂中間。

49、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。--春秋 孔子《論語》

50、做領(lǐng)導(dǎo)者要以身作則,才能夠另下屬信服。

51、學(xué)與問是相輔相成的，不學(xué)就不會產(chǎn)生疑問，不問就不能增長學(xué)識。

52、詞以境界高為最好，境界高格調(diào)自然就高，自然就有名句。

53、有名而無實，則其名不行；有實而無名，則其實不長。 宋.蘇軾《策別安萬民》

54、天有四時，地有資材，人有治理自然與社會的能力。

儒家經(jīng)典名言【篇4】

55、無小而不大，無邊而不中。 唐.王勃《釋迦如來成道記》

56、膽要大而心要細，智慧要全面而行為要端正。

57、我本無心求富貴，誰知富貴迫人來。--隋煬帝

58、歷來求學(xué)的人一定要有老師。老師，就是傳授道理、講解知識、解答疑難。

59、不過分的偏愛自己喜歡的人，也不故意陷害貶低自己不喜歡的人。

60、天地相合而萬物產(chǎn)生，陰陽相接而變化發(fā)生。

61、積聚萬貫家財，抵不上讀書有益。

62、公正產(chǎn)生明察，偏見產(chǎn)生昏暗。

63、所謂詩歌文章，實際上都與國事、世事、家事、身事、心事相聯(lián)系的。

64、貧窮來自富有，脆弱來自堅強，混亂來自太平，兇險來自安全。

65、道是文章的根，文是道的枝和葉。

66、所謂詩，所謂文，實國事、世事、家事、身事、心事系焉。 宋．鄭思肖《心史總后敘》

67、文章是治國安邦的偉大事業(yè)，是傳之不朽的大事。

68、知道自己不足的人一定好學(xué)，以下問為恥的人常常自滿。

69、不學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》，就不會說話。

70、前進之中有后退的含意，生存之中有滅亡的因數(shù)，得到了還有喪失的可能。

71、不要只聽他說的,還要看他做的。

72、世界上沒有不經(jīng)過學(xué)習(xí)就能成功的人。