我這樣做班主任讀后感

2023我這樣做班主任讀后感(范本4篇)。

大家都有寫作文的經(jīng)歷，寫作文本就是一種緩解自身情緒的優(yōu)質(zhì)手段，創(chuàng)作一篇優(yōu)秀的作文需要花費(fèi)時間和精力，對如何寫作文感到棘手？為此，小編特意呈上“2023我這樣做班主任讀后感(范本4篇)”，供有需要的朋友參考借鑒，希望可以幫助到你。

我這樣做班主任讀后感【篇1】

學(xué)校給每位班主任教師布置了作業(yè)，讓大家品讀《我這樣做班主任》并且寫讀后感。第一次翻開它，是帶著一種完成任務(wù)的心態(tài)，但慢慢地閱讀我發(fā)現(xiàn)自己走進(jìn)了李鎮(zhèn)西的世界，如同學(xué)生一般融進(jìn)了李鎮(zhèn)西的班級，一次次的被感動，被激勵，被啟發(fā)。李老師用自己的真誠為班級管理刻畫了崇高的教育理念，也教給了我們?yōu)槿恕閹煹牡览怼?/p>

教育事業(yè)是永遠(yuǎn)年輕的事業(yè)，是幸福的。而培養(yǎng)青少年求真向善趨美的心靈，引導(dǎo)青少年的生命健康茁壯地成長，教師的責(zé)任更為直接、更為集中地體現(xiàn)在班主任身上，這既是班主任的責(zé)任，更是班主任的幸福。既然做班主任是幸福的，為什么老師們都不愿意做呢？李鎮(zhèn)西這樣說到，是因?yàn)閱适Я诵腋８?，產(chǎn)生了厭倦感。

厭倦感從何而生呢？主要源于兩點(diǎn)：遠(yuǎn)離學(xué)生，拒絕變化。李老師說的與我自己的感受，與許多老師們的說法非常契合。李老師說得對，其實(shí)是我們自己拒絕變化。這種拒絕是潛意識中的，如果沒有深刻的反思自己甚至意識不到，更談不上認(rèn)識到這個問題了。“按經(jīng)驗(yàn)辦事”，是的，經(jīng)驗(yàn)的作用毋庸置疑，但是，經(jīng)驗(yàn)有時恰恰是阻擋我們前進(jìn)最大的障礙。我們的思想就限制于經(jīng)驗(yàn)的圈子里，所以遇到經(jīng)驗(yàn)解決不了的問題“很容易束手無策”。真心要做一個好老師，就要以學(xué)生為中心，確實(shí)，學(xué)生的變化反映的是社會的變化，無論我們對這個變化持何種態(tài)度，我們都改變不了社會的什么，可是我們可以影響甚至改變學(xué)生。

在書中，李鎮(zhèn)西老師字里行間的言語，李鎮(zhèn)西老師行為的點(diǎn)滴，李鎮(zhèn)西老師的言傳身教，李鎮(zhèn)西老師的每一個感人故事都足以讓我感動。

尋找班主任的幸福感，說起來很簡單，但做起來卻“復(fù)雜”。李老師讓我對熱愛學(xué)生的“愛”有了全新而深刻的理解：愛學(xué)生，不僅僅是只對自己所教的這一年或幾年負(fù)責(zé)，而是“對學(xué)生的成長以至未來一生的負(fù)責(zé)”。愛學(xué)生，不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生，而是“懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個學(xué)生”。愛學(xué)生，不應(yīng)是對學(xué)生的錯誤嚴(yán)加追究，而是“博大的胸襟”“對學(xué)生的寬容”。愛就是“一份純真，一份莊嚴(yán)，一份責(zé)任感”，就是民主，就是平等，就是把“童年還給童年”，就是為學(xué)生的‘美麗人生’奠定美好的開端。

李老師對“后進(jìn)學(xué)生”所付出的愛是真誠的．他既注重對后進(jìn)生感情上的傾斜，想方設(shè)法喚起他們向上的信心，又講究有效的方法，引導(dǎo)集體的輿論。“用心靈贏得心靈”是他教育的精髓，浮躁的心、生硬的態(tài)度，永遠(yuǎn)也不可能換來心與心真誠的溝通。

他經(jīng)常說，教育不能太功利，要走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心。是的，我們希望的是學(xué)生的健康快樂成長而不是為了考試為了分?jǐn)?shù)為了文憑，失去固有的個性和應(yīng)該有的良好品德。李老師用真情實(shí)感踐行著愛與責(zé)任的教育。

其次，《我這樣做班主任》告訴我：班主任僅僅有愛心是不夠的，重要的是要把對學(xué)生的愛定位在合適的位置上。我們愛學(xué)生，但更重要的是愛的方式。我們不能以愛為理由，讓學(xué)生背負(fù)沉重的負(fù)擔(dān)；不能以愛為籌碼，讓學(xué)生感覺到天平的失衡；不能以愛為條件，讓學(xué)生陷入功利的誤區(qū)。正如李鎮(zhèn)西所說：“以厚此薄彼的態(tài)度對待學(xué)生，并不是真心愛學(xué)生。所愛的一部分學(xué)生實(shí)際上成了班主任的私有物，因而這種愛是自私的。真正的愛是愛所有的學(xué)生，愛身邊所有的人。”所以讓我們真誠到愛學(xué)生吧！愛每一個學(xué)生。我想：以后生活中的我會多試著從孩子的角度考慮問題，用“學(xué)生的眼光”看待，用“學(xué)生的情感”體驗(yàn)，像李老師那樣，用真心、愛心、誠心、耐心，換取孩子們純真的笑容，贏得孩子們的尊敬和愛戴。

書中說：教育不能沒有愛，但愛不等于教育。教育需要愛，教育更需要智慧。通過閱讀這本書，我深深感受到了李老師對學(xué)生濃濃的愛，愛班主任這個崗位，愛教師這個職業(yè)。我相信，我們每一個教師只要把準(zhǔn)方向、恒心努力，必能成為一名出色的班主任，使我們的班主任工作充滿陽光。

我這樣做班主任讀后感【篇2】

在寒假中我閱讀的書是李鎮(zhèn)西老師的《我這樣做班主任》，書中記錄了李鎮(zhèn)西老師30年班級管理的精華，是李鎮(zhèn)西老師愛心智慧的結(jié)晶。在閱讀的過程中，我深深的被李鎮(zhèn)西老師的個人魅力所感染，他是真的在用“心”做教育。

整本書讀下來給我的感覺是，如果說只是當(dāng)班主任，不難；當(dāng)合格的班主任，也不難，但會很累，是我們平時說的“保姆式”和“警察式”班主任，盯著學(xué)生早讀、出操、衛(wèi)生等等，事無巨細(xì)，親力親為，累身；想要成為優(yōu)秀的班主任，難！需要用心的去付出，愛心、耐心、童心、責(zé)任心等等，還要有班級管理的技巧、藝術(shù)等，累心；但若想要成為像李鎮(zhèn)西老師這樣的班主任，那是難上加難，因?yàn)樗窃谡嬲膹氖轮叭祟愳`魂工程師”的工作。

因?yàn)槠綍r自己也不是愛讀書，愛寫點(diǎn)東西的人，文采欠佳，簡單談點(diǎn)在書中給我感觸較深的幾個地方：

一、平等。這里的平等不僅是指的平等的對待每一個學(xué)生，生生平等，還包括師生平等。每個班都有自己的《班級管理制度》，其他班不知，單就我們班的《班級管理制度》中都是從給方面對學(xué)生的行為、規(guī)范、成績等等提出了要求和量化，沒有涉及到老師的范圍。而李鎮(zhèn)西老師和學(xué)生們共同制定的《班級管理?xiàng)l例》中對班主任也作了一些規(guī)定：“凡每月對學(xué)生發(fā)脾氣超過一次，或錯批評學(xué)生，或利用自習(xí)課講語文，或下課壓堂兩分鐘以上，罰掃教室一次?！辈⑶以凇稐l例》實(shí)施不久，李老師便因錯批評學(xué)生而“犯規(guī)”，當(dāng)天放學(xué)后，二話不說，拿起掃把，一個人在教室里干得大汗淋漓。當(dāng)看完這些后，我反思自己的班級管理工作，如果把這些規(guī)定放在我們班的《班級管理制度》中會是什么樣子，我馬上想到的是教室衛(wèi)生會被我承包。

二、童心。李鎮(zhèn)西老師說童心是師愛之源。作為一名班主任，要用童心理解童心，用童心報答童心，要善于在某種意義上把自己變成和學(xué)生同年齡的一個學(xué)生，這不但是教師最基本的素質(zhì)之一，更是班主任對學(xué)生產(chǎn)生真感情的心理基礎(chǔ)。所謂把自己變成一個學(xué)生，是指我們應(yīng)努力使自己與學(xué)生的思想感情保持一致，甚至某種意義上盡可能讓自己有同年齡學(xué)生般的情感，同年齡般學(xué)生的興趣和純真。正是因?yàn)槔罾蠋煴３种@份童心，才有了他“永遠(yuǎn)的未來班”和“浪漫的高95級一班”。才有了在我看來只有在電視電影中才會出現(xiàn)的情境，而他們卻真實(shí)的發(fā)生在他和他的學(xué)生之間。

三、態(tài)度。做為一名老師，對待教育，我們要以什么心態(tài)對待自己的職業(yè)？李鎮(zhèn)西老師在書中提出四種態(tài)度：第一種是“應(yīng)付”的態(tài)度。沒有教書育人的熱情，當(dāng)一天和尚撞一天鐘，既對不起自己，也對不起孩子，這樣的老師如果實(shí)在無法改變心態(tài)，不如改變職業(yè)。第二種是“飯碗”的態(tài)度。因?yàn)樽鼋處熓亲约喊采砹⒚娘埻?。認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生……比起教育家們的追求，談不上高尚，但絕對不低下。忠于自己飯碗的老師同樣令人尊敬。第三種是“事業(yè)”的態(tài)度。把教育不僅當(dāng)飯碗，同時也當(dāng)做自己的事業(yè)，事業(yè)意味著研究與創(chuàng)新。第四種是“宗教”的態(tài)度，為教育的一切付出，不是來自上級要求，而是源于自己內(nèi)心的召喚，基于自己的良知。反思自己，對待自己的教育工作，是哪種心態(tài)？

班主任工作千頭萬緒，在書中談及班主任工作，李鎮(zhèn)西老師這樣寫道：“班主任工作是個筐，什么內(nèi)容都要往里裝！班主任的責(zé)任似乎無限大，因?yàn)樗麄兪裁炊家芏冶仨毠芎?；同時班主任的權(quán)利似乎又無限小，因?yàn)闊o論是誰都可隨時給班主任下達(dá)任務(wù)，是一個忙忙碌碌的辦事員?！笔乾F(xiàn)在班主任老師的真實(shí)寫照，道出了班主任的心聲。

《我這樣做班主任》一書是李鎮(zhèn)西老師30年班級管理的精華，因?yàn)槔罾蠋熕鶕?dān)任的是初、高中的班主任，很多東西與我們小學(xué)有著差別，比如學(xué)生的年齡特征、學(xué)生所出現(xiàn)的問題等，但是教育都是互通的，有很多班級管理的方式、方法還是很值得借鑒，如：開展小組競爭，增強(qiáng)班級活力。李鎮(zhèn)西老師在書中詳細(xì)的介紹了具體的做法，實(shí)用性強(qiáng)。本身我們班就開展著小組競爭，但是卻很片面，只是針對學(xué)習(xí)，借鑒李老師的做法，加以完善。再如隨身帶個小相機(jī)，原生態(tài)的記錄下學(xué)生真實(shí)的生活，留下珍貴的回憶；善待孩子的第一次求助，做一個善于傾聽的朋友，近在咫尺的師生通信，做走進(jìn)學(xué)生心靈的朋友。

我這樣做班主任讀后感【篇3】

兩個月的假期生活轉(zhuǎn)瞬即逝，回顧兩個月的假期生活，七月份忙碌著全縣教職工運(yùn)動會，結(jié)果有得有失；遠(yuǎn)程研修則受益匪淺。八月份則是假期生活的享受，更多的感覺是無聊，盼望著開學(xué)。唯一令自己感到欣慰的是閱讀了李鎮(zhèn)西老師的《我這樣做班主任》，讓我對班主任工作有了深刻的認(rèn)識。

班主任老師是全體教師隊(duì)伍的先鋒力量，就是他們以舍小家顧大家的滿腔熱情照顧好班里的每一個孩子，讓他們感覺到家的溫暖，讓他們培養(yǎng)良好的意志品質(zhì)。我雖然沒有擔(dān)任班主任工作，但是對他們的工作熱情有著發(fā)自內(nèi)心的佩服與贊同。

做一名合格的班主任我認(rèn)為需要從以下幾方面著手：

1、了解學(xué)生信息，并對學(xué)生個人信息進(jìn)行登記整理，便于與家長交流溝通；yjS21.CoM

2、記住每名學(xué)生的姓名，能夠隨時隨地的喊出他們的名字，讓他們感覺到老師在關(guān)注著他們每一個人；

3、制定班規(guī)，并制定相應(yīng)的獎懲制度，形成良好的班風(fēng)；

4、確定班委成員，選擇好的班委成員能夠使班主任更好的了解班級情況，把一些班級問題消滅在萌芽之中；

5、定期召開班會，對近期學(xué)生表現(xiàn)進(jìn)行總結(jié)。每學(xué)期召開家長會，對孩子的一些情況進(jìn)行及時的交流；

6、制定后進(jìn)生檔案，采取學(xué)生間一對一幫助的形式，不斷地幫助他們。

我這樣做班主任讀后感【篇4】

一次關(guān)于名班主任工作的講座上，我第一次接觸到了班主任工作領(lǐng)域的一些大師，李鎮(zhèn)西、萬瑋、魏書生、林志超等等。耳聞了他們令人欽佩的班級管理與師生間的真情，那一刻我暗暗地幻想了下有一天自己是否也能成為那樣有成就的人。然后，按著講座老師推薦的幾本班主任工作專著，上亞馬遜全給買了回來。第一本吸引我一股氣看完的是李鎮(zhèn)西老師的《我這樣做班主任》，它的每一句話都如文學(xué)般純真而潔凈，但每一個字卻都如教育般嚴(yán)肅而神圣。他的每一頁都寫著兩個字：真誠。就像巴金說的“把心掏出來?！彼?dú)特的班主任氣質(zhì)也許我模仿不來，但我讀完這本書后，明白了一點(diǎn)，對學(xué)生要真誠、尊重與寬容。

他的書一共分為六輯，第一輯，告訴我們?yōu)槭裁匆?dāng)班主任，第二輯告訴我們要做走進(jìn)學(xué)生心靈的朋友，第三輯談教育該以人為本，第四輯，告訴我們?nèi)绾我龑?dǎo)學(xué)生自我管理，第五輯道出了童心是師愛之源，最后一輯向我們傳遞了做教師的四種態(tài)度，而這四種態(tài)度對我的啟發(fā)甚深，做一個胸襟開闊、心靈自由的教師。他將我從忙忙碌碌、迷迷糊糊的班主任工作中抽離出來，站在一個更高的角度去看他當(dāng)班主任的整個過程，然后，我對自己的班主任工作有了比較清楚的認(rèn)識，知道自己大概將會經(jīng)歷哪些階段，這些不同的階段大概會碰到哪些問題，也知道了對這些問題我大概該如何處理。當(dāng)然，這些都是一個大概的概念，但可能就因?yàn)樾闹袑Π嘀魅喂ぷ饔辛艘欢ǖ母拍詈?，自己做起工作來到比以前多了點(diǎn)底氣。所以，閱讀就像一座燈塔，引導(dǎo)我前進(jìn)的方向。

結(jié)合本班情況，我一直苦于班級成績“兩邊大，中間小”的問題，恰巧李老師的書中也提到了如何幫助后進(jìn)生進(jìn)步，這讓我十分驚喜。李老師對“后進(jìn)生”所付出的愛是真誠的。他既注重對后進(jìn)生感情上的傾斜，想方設(shè)法喚起他們向上的信心，又講究有效的方法，引導(dǎo)集體的輿論。在教化“后進(jìn)生”的過程中，李老師所采取的方法更是獨(dú)到，如：寫“每日九問”，安排當(dāng)班干部，對手競爭……“用心靈贏得心靈”是他教育的精髓，浮躁的心、生硬的態(tài)度，永遠(yuǎn)也不可能換來心與心真誠的溝通。他在給一個“后進(jìn)生”寫信的末尾寫道：李老師今天很忙，本來想的是今天下午批改同學(xué)們的作文，但一聽說你有進(jìn)步我就高興，就決定給你寫信，及時鼓勵你。雖然花了一個多小時，但如果你能夠理解李老師，我就不覺得這是浪費(fèi)時間……字里行間，看到李老師的良苦用心，更清晰地看到，在他的努力下，學(xué)生真實(shí)地成長，慢慢地進(jìn)步。在這個過程中，師生間的關(guān)系越來越融洽，長此以往，良性循環(huán)，教育效果也越來越好。所以，這一學(xué)期來，我一直秉承著“一枝獨(dú)秀不是春，百花齊放春滿園?！蔽覍W(xué)生說，你們每一位都很重要。

書看完了，我的耳邊還時時聽到這樣的聲音：永遠(yuǎn)不要對你的學(xué)生揚(yáng)起你的拳頭；永遠(yuǎn)不要用刻薄的語言對你的學(xué)生說話；寧可讓學(xué)生欺騙十次，也不要冤枉學(xué)生一次；無論你的教育遇到了多么大的困難，都千萬不要對學(xué)生說“你是不可救藥的”。

所以，讀他學(xué)他，用他的話說就是要做到評判與超越。對我而言，要向他學(xué)習(xí)的是尋找做班主任的幸福感，科學(xué)民主地管理班級，努力走進(jìn)每一個學(xué)生的心靈。希望有一天，我也可以說：當(dāng)班主任，讓我的生活如此精彩!但我知道，這個前提是我要付出努力。有人說，幸福就像你身后的影子，你追不到，但是只要你往前走，它就會一直跟著你。

編輯推薦

《鯨》讀后感(范本4篇)

一本不起眼的圖書，蘊(yùn)藏著人類寶貴的精神財富，值得我們珍視。當(dāng)我們讀完這本作品后，或許會獲得一些新的思考。對于初學(xué)者而言，選擇寫下那些深入感受并覺得有值得述說的點(diǎn)，是非常重要的。下面，我寫下了一篇關(guān)于“《鯨》讀后感”重要性和意義的精華文章，希望這些想法能夠激發(fā)您的創(chuàng)造力！

《鯨》讀后感 篇1

讀完《藍(lán)鯨的眼睛》之后，我想到了很多。

藍(lán)鯨的眼睛是靈魂的光，傳說失明的人得到它就能重獲光明。一個年輕人為了幫助一個失眠的女孩兒恢復(fù)光明，就取走了藍(lán)鯨的眼睛。失去了寶貴眼睛的藍(lán)鯨很憤怒，所以開始了瘋狂的報復(fù)漁民們。小女孩兒知道后，她選擇了放棄好不容易得到的光明，決定把眼睛還給藍(lán)鯨，她一直坐在海邊，希望藍(lán)鯨能來尋找它的眼睛。而少年得獨(dú)自進(jìn)海以自己的生命安撫了藍(lán)鯨，藍(lán)鯨的靈魂得到了升華，他把眼睛留給了女孩兒，而那個少年卻再也回不來了。

讀完這個故事故事后，我的感慨很多，有人認(rèn)為那個年輕人自作自受，而我卻不那么認(rèn)為，我認(rèn)為他是一個勇敢的人。他為了幫助女孩兒重獲光明冒險取走了藍(lán)鯨眼睛。藍(lán)鯨報復(fù)漁民時，他完全可以一走了之，但他沒有。他選擇用自己的生命來安撫藍(lán)鯨受傷的心靈，用自己的生命來解除藍(lán)鯨對于民的報復(fù)，這是一種多么勇敢的行為呀。

在生活中，當(dāng)有人犯了錯，我們不能一味的指責(zé)他，而是要試著用寬廣的心去包容他，多站在他的立場去思考，同時犯了錯也要勇敢地面對并及時改正。

《鯨》讀后感 篇2

最近，我讀了一本藍(lán)鯨的眼睛，這時著名作家冰波的作品，里面故事情節(jié)時而幽默、時而憂傷。里面我最喜歡《三只兄弟鼠》里面的《兄弟鼠樂園》里面講述了，兄弟鼠房子旁邊重了一個蘑菇、一顆竹筍，小兔子要來采蘑菇鼠大大說：“不能采?！毙∩窖蛞獊聿芍窆S鼠老二說：“不能采?！焙髞砟⒐胶椭窆S長啊長，長成了一個特別高的蘑菇和竹筍，鼠兄弟們把竹筍設(shè)計成了一座高樓，把蘑菇設(shè)計成了旋轉(zhuǎn)餐廳?！?/p>

里面主要的是藍(lán)鯨的眼睛一章，主要講了一位小女孩雙眼失明爺爺是漁村里最有威望的漁民，爺爺說藍(lán)鯨是神，藍(lán)鯨的眼睛可以讓失明的人重見光明，一位勇敢的漁夫出海，用鉤子挖掉了藍(lán)鯨的眼睛，藍(lán)鯨非常憤怒開始報復(fù)漁夫，那位漁夫?yàn)榱顺姓J(rèn)自己的過錯，出海，當(dāng)著藍(lán)鯨的面自殺了，藍(lán)鯨看后原諒了漁夫，也把他的眼睛送給了那個小女孩。

這個故事告訴我們做錯事要勇于承擔(dān)后果，這樣才不會二人生氣。

《鯨》讀后感 篇3

讀完冰波寫的《藍(lán)鯨的眼睛》后，我頓時感動的要流淚。

藍(lán)鯨是大海中的巨龍，是大海中不可侵犯的靈魂。它很愛它的眼睛，因?yàn)樗男撵`就在眼睛里。有了藍(lán)鯨的眼睛盲人就可以重見光明，而且會永不衰老。很多人都想得到那雙眼睛。但是都不敢冒犯藍(lán)鯨。

然而在一個星光燦爛的夜晚，一位年輕人獨(dú)自出海了，只為取得藍(lán)鯨的眼睛，來醫(yī)治一位善良女孩患病的眼睛，讓她重見光明。年輕人奪走了藍(lán)鯨的一只眼睛。從不作惡的藍(lán)鯨頓時發(fā)怒起來。撞翻了好多漁民的船。

年輕人把眼睛給了盲女孩，可是當(dāng)?shù)弥撬{(lán)鯨的眼睛時，她放棄了自己的光明，決定把眼睛還給藍(lán)鯨。在一天夜晚，盲女孩把藍(lán)鯨的眼睛投進(jìn)了大海，海水頓時藍(lán)多了。但是，藍(lán)鯨還是把眼睛留給了盲女孩，而自己的靈魂卻升到了天上。盲女孩的眼睛頓時變得透亮、清澈見底、仿佛閃爍著一絲藍(lán)光。

我被盲女孩的善良感動了，仿佛來到了那片大海。

《鯨》讀后感 篇4

藍(lán)鯨是一個大海內(nèi)不的容冒犯的神靈，它只吃海上的星星，從不做惡。任何一個漁夫都知道，藍(lán)鯨的眼睛無比珍貴，只要得到它，眼睛將美麗無比，視野十分清晰。但沒有人能得到它，因?yàn)樵谒{(lán)鯨面前，人類簡直是只小螞蟻。但是有一個勇敢而冒失的青年人，為了讓他心愛的女孩眼睛好起來，他冒失地接下接下摘下了藍(lán)鯨的一只眼睛。在藍(lán)鯨的狂怒中，那只眼睛丟失在海中，恰巧，這個盲女孩拾到了這只眼睛，她的眼睛亮了。當(dāng)她知道那是藍(lán)鯨最為珍貴的眼睛時，她放棄了自己的明亮，把眼睛還給了藍(lán)鯨，藍(lán)鯨被她的善良感動把眼睛留給了她。

這是一篇多么感人的文章呀!小女孩為了正直，毫不猶豫地把眼睛還給了藍(lán)鯨，她的眼睛一直亮著，照亮了她內(nèi)心深處的大海。

讀了這本書，我最想說一個人他在外在美不能體現(xiàn)什么，關(guān)鍵是他的內(nèi)在美，這種美純潔無比。不要用什么東西去污染了這種美，這種美是你內(nèi)心深處的海洋。

班主任都是溝通高手讀后感范本

本文最初旨在為大家推薦一篇關(guān)于“班主任都是溝通高手讀后感”的精選文章，但今天幼兒教師教育網(wǎng)小編更希望能夠向大家介紹如何通過寫讀后感來加深對這本書的理解。這本作品無疑是一本值得我們學(xué)習(xí)的好書，經(jīng)過閱讀后，我們必須認(rèn)真思考和梳理我們的思路和情感。

通過寫讀后感，我們可以更好地記錄我們的思考和感受，這有助于我們更深入地了解書中的主題和背景。同時，我們也可以通過讀后感相互交流，分享我們的看法和理解，這有助于進(jìn)一步發(fā)展我們的思考和學(xué)術(shù)能力。

如果你喜歡這本書，希望你能收藏本文并與朋友分享。讓我們一起把這本好書推廣給更多的人吧！

班主任都是溝通高手讀后感 篇1

初讀《班主任都是溝通高手》這本書時，說實(shí)話，有些失望?！皽贤ǜ呤帧保@無非不就是講班主任如何與學(xué)生、家長進(jìn)行溝通嗎？而且本書中的案例也不一定具有普遍性，都是一些比較極端的學(xué)生，所以我就帶著些許“不屑”開始每天閱讀。不知不覺中，我已沉醉其中。如今已讀完前兩輯的內(nèi)容，接下來我就前兩輯的內(nèi)容分享一下我的讀書心得。

一、心平氣和，滿懷期待

在第一輯的四個案例中不管是頻繁遲到的w、家庭問題復(fù)雜的燕子，或是復(fù)讀高考的小白、英語默寫過關(guān)的新楊，我們都可以看出，這些孩子身上出現(xiàn)的問題都比較棘手，一旦處理不當(dāng)，會造成更嚴(yán)重的后果，尤其是前兩個案例。然而本書中的老師，即使溝通教育之后，學(xué)生不久又會“原形畢露”，但是這里面的老師依然不離不棄，對他們滿懷期待，時常站在學(xué)生的角度，用一顆真誠的心去關(guān)愛他們，包容他們。

相比之下，比我們大發(fā)雷霆有效得多。因?yàn)樯鷼鈺r的言辭肯定會比較激烈，傷了自己的身體，也傷了學(xué)生的心，長久下去，班里的學(xué)生敢怒不敢言，心服口不服，拉遠(yuǎn)師生的距離，更不利于我們班主任開展班級管理工作。

二、互相尊重，換位思考

案例一中提到：師生發(fā)生爭執(zhí)，老師要先降溫。對此我深表贊同。

很多情況下班主任面對學(xué)生屢次犯下相同的錯誤，難免會暴跳如雷，從而居高臨下地對學(xué)生展開批評教育，劈頭蓋臉地指責(zé)、呵斥，最后學(xué)生低下了頭，悶悶不樂地走出辦公室，老師在辦公室里咬牙切齒地說：“真是屢教不改！真不想再管他了！”

可想而知，在接下來的日子里，學(xué)生依然會再犯相同的錯誤，老師與學(xué)生再次針鋒相對，長久下去，師生關(guān)系愈發(fā)緊張，師生矛盾一觸即發(fā)。

有時候我們總是習(xí)慣站在我們自己的角度，以成人的眼光來看待學(xué)生，殊不知他們是一群不斷成長中的人，特殊的認(rèn)知水平和心智發(fā)育水平，決定了教育應(yīng)具有反復(fù)性、長期性，所以我們老師應(yīng)允許學(xué)生犯錯誤，并以平和的心態(tài)，冷靜地站在學(xué)生的角度，不厭其煩地與他們交流溝通，尊重每個學(xué)生都是一個獨(dú)特的個體，具有無限的發(fā)展空間。（張莉）

班主任都是溝通高手讀后感 篇2

一名班主任不容易，而我就是一名沒有經(jīng)驗(yàn)的年輕班主任。很感謝陳紅予名師工作室給我推薦的《優(yōu)秀班主任都是溝通高手》這本書。這本書的一些優(yōu)秀的案例使我明白要想成為一名優(yōu)秀的班主任要具備的素質(zhì)能力和技巧。這本書對班主任如何與學(xué)生溝通幫助后進(jìn)生培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生進(jìn)行心理健康教育都有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。雖然只讀了一小部分但受益匪淺，感觸頗深。下面就將我的幾點(diǎn)感受分享給大家。

一、教師要有愛

身為老師先問一句你愛學(xué)生嗎？你會愛學(xué)生嗎？是不是愛學(xué)生就是關(guān)心學(xué)生考試成績是否提高？我想答案肯定是否定的?！秲?yōu)秀班主任都是溝通高手》中的鐘海琴老師是愛燕子的，燕子肯定也感受到她的愛。因?yàn)閻蹖W(xué)生鐘老師才無處不關(guān)心燕子，認(rèn)真詢問燕子家的情況，幫助燕子解決生活問題學(xué)習(xí)問題以及心理問題。燕子肯定也感受到了老師的愛所以她才有那么大的改變，才可以健康的成長。愛可以改變一切，我們身為教育者要有愛，要讓學(xué)生感受到你的愛，只有愛可以融化一切，“親其師”才會“信其道”學(xué)生感受你的愛自然愿意為你改變。心中只要有愛，生活處處美好。

二、教師要恒心有耐心

班主任是與學(xué)生接觸時間最長的老師，我想班主任也是學(xué)生最信任最依賴的老師。所以我們班主任在在與學(xué)生相處時要有恒心，可能我們今天不能改變他什么明天不能改變他什么但是我想只要堅持做他肯定會有進(jìn)步。就像案例中老師說的在與學(xué)生相處的過程中沒有什么技巧和方法，只是始終堅持著。堅持著關(guān)系愛護(hù)學(xué)生，堅持著引導(dǎo)學(xué)生成為一個心理健康的人。很多事情也許我們無能為力但是我們可以陪班學(xué)生，我相信總有一天會守得云開見月明。班主任工作是平凡的，整天忙碌的都是一些很平凡甚至有點(diǎn)婆婆媽媽的小事。一個班級人數(shù)又很多所以身為班主任老師要有耐心，如果沒有耐心可能導(dǎo)致會使學(xué)生失去信心。正如一位教育家所言：耐心是走向成功的一種有效手段。

沒有誰能夠一步登天，沒有誰生下就是優(yōu)秀班主任。還記得工作初年，曾經(jīng)聽一位優(yōu)秀班主任講座，我揣著一顆滿是崇敬的心滿懷期待地坐在下面，當(dāng)我聽到她平靜地述說如何處理學(xué)生早戀、打游戲、師生矛盾的時候，我才恍然大悟，原來優(yōu)秀班主任做的是和我一樣的事情呀！只不過她是在思考如何用最有效的方法處理問題，而我則是用最慌亂的腳步逃避事情。其實(shí)我們并不是神，沒有神力來助我們成才，但是我們有大腦、有耐心、有愛心去尋找最有效的方法，那就是溝通。我相信每個優(yōu)秀的班主任都是溝通高手，我也愿意以我自身來實(shí)踐這一宗旨，在班主任的道路上漸行漸遠(yuǎn)，尋找幸福。（王偉霞）

班主任都是溝通高手讀后感 篇3

作為一線班主任，每天會遇到各種各樣的學(xué)生，處理各種各樣的事情。每當(dāng)看到學(xué)生違紀(jì)后，班主任的反應(yīng)無非就是兩種情況：第一，帶著火氣去教育學(xué)生，以班主任的絕對強(qiáng)勢鎮(zhèn)住學(xué)生，要嘛學(xué)生嚇得認(rèn)錯；要嘛針芒對麥芒，師生矛盾升級，家長齊出動，兩敗俱傷。第二種是班主任會在教育學(xué)生之前先平復(fù)自己的心情，冷靜下來理性的分析情況后，再去找學(xué)生處理違紀(jì)事件。這時候，他們的心態(tài)是平和的，處理的結(jié)果也是往好的方向去的。

作為一位新任班主任，在溝通這方面，我自認(rèn)自己做的不夠好，明明心里特別希望學(xué)生們變得優(yōu)秀，但是每次表達(dá)出來總感覺變了味道。S是我們班的衛(wèi)生委員，雖然學(xué)習(xí)不太好，但是對待工作卻是極度認(rèn)真，每次總能把班里的衛(wèi)生安排的僅僅有條。有次中午，大家都在教室里讀概念，鞏固知識，卻始終不見他的蹤跡。當(dāng)大家都讀完了，開始下一個任務(wù)的時候他才慢悠悠的走進(jìn)教室，看到這一幕，心里莫名的出現(xiàn)了一簇小火苗，便在班里質(zhì)問他去了哪里？當(dāng)聽到他漫不經(jīng)心的回了一句打掃衛(wèi)生的時，內(nèi)心的火氣更大了，別的同學(xué)都在教室里認(rèn)真的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備考試，而你卻浪費(fèi)一中午的時間打掃衛(wèi)生，難道是你什么都學(xué)會了嗎？雖然當(dāng)時他沒有頂嘴，但是滿臉不服的表情讓我知道他并不認(rèn)為自己有錯，于是我便把衛(wèi)生委員給他撤了。

事后的第二天，學(xué)校的同事跟我說，你們班的是不是有個s，我是說對啊，同事說這孩子不錯，踏實(shí)，昨天我叫了幾個學(xué)生幫我打掃操場，就這孩子最實(shí)在，幫我打掃到了最后。表面上我是笑著答應(yīng)，其實(shí)內(nèi)心是自責(zé)的，我錯怪了這個孩子。在沒有詢問孩子原因變劈頭蓋臉的吵了他一頓，以至于我們之間出現(xiàn)了隔閡。如果當(dāng)時我心平氣和的詢問他原因，或許就不會像現(xiàn)在這樣了，于是我立馬回到教室，找到了他并叫到了辦公室?！皩Σ黄穑抢蠋熣`會了你?！彼幌伦鱼铝耍瑳]有想到我會給他道歉，隨后他對我說；“對不起老師，是我的錯，沒有給你請假的就在外面待了一中午，對不起?！敝笪覀兿嘁曇恍Γ腋嬖V他，我氣的不是你私自在外面逗留一中午，而是擔(dān)心你落下課程，你是一個很有責(zé)任心有能力的孩子，如果學(xué)習(xí)能再有點(diǎn)進(jìn)步，以后一定會有屬于你的一番天地。

從那之后，他在學(xué)習(xí)上有了不小的進(jìn)步，有什么事也都喜歡和我說，我們之間的關(guān)系也越來越融洽。通過閱讀《優(yōu)秀班主任都是溝通高手》，我也知道了溝通的重要性，平和的溝通更加有利于師生關(guān)系的融洽。順應(yīng)天時，不違自然，插秧除草，松土除蟲，播種希望，期待豐收，始終是懷揣著一顆平和的心。（吳金芳）

人這樣成長讀后感

語文老師經(jīng)常會給學(xué)生布置寫作文的任務(wù)，會寫作文的人讀書成績應(yīng)該不會太差，如果我們的寫作詞匯量不豐富，寫作就會容易“卡住”。怎么樣的作文才算寫得好？下面是小編精心整理的"人這樣成長讀后感",請閱讀后分享你的朋友！

人這樣成長讀后感【篇1】

這是一本讓人哭又微笑著、痛并快樂著的書，但不管你是歡喜還是流淚，這本書都會讓你迷戀上人的成長。

書中提到傳統(tǒng)的課堂是對人的生命的遮蔽，傳統(tǒng)的課堂只是簡單的教師教，學(xué)生學(xué)，重教師“教”的主體地位，而忽視學(xué)生“學(xué)”的主體地位，像我們經(jīng)常提到的“填鴨式”教學(xué)與灌輸式教學(xué)都沒有注重學(xué)生主體地位的發(fā)揮，而只是用一把尺子去要求學(xué)生，更不用說注意了因材施教。美國哈佛大學(xué)教授、著名心理學(xué)家霍華德·加德納的多元智能理論為此提供了有力的理論依據(jù)。教師應(yīng)從關(guān)注學(xué)生智力的高低轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)生智力的類型，“多一把尺子”去衡量學(xué)生，班級中不是缺少“聰明”的學(xué)生，缺少的是善于發(fā)現(xiàn)他們的眼睛。為什么身邊有些教師的課堂如此精彩，不僅僅是因?yàn)樗膫€人素質(zhì)高，更重要的是她的課堂很具生命活力，她關(guān)注了每一個小生命的發(fā)展。

激活課堂，挖掘生命潛能。書中舉了這樣一個例子：一位經(jīng)驗(yàn)豐富的小學(xué)數(shù)學(xué)老師，對課后的某道習(xí)題找出了三種解決方法。但當(dāng)他把用作講解的時間留給學(xué)生的時候，在二十分鐘不到的時間里，孩子們居然找到了七種答案，其中有的甚至是老師十多年的教學(xué)生涯中從未想到過的。看到這里，我不得不為過去種種自以為是的給學(xué)生毫無保留的講解所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案而痛苦。在一次又次的“教答不教問”的課堂中，我真的不敢想象：有多少孩子的思考被無情的偷走，有多少生命的潛能被殘酷的埋藏？沒有了自我的發(fā)現(xiàn)，沒有了得到賞識的機(jī)會，在老師匆匆的講解中，又淹沒了多少生命拔節(jié)的聲音呢？每個孩子都有自己的思維，傳統(tǒng)的班級授課制教師反復(fù)的把自己的觀點(diǎn)灌輸給學(xué)生，久而久之，學(xué)生就不愿意動腦筋。我在上課向?qū)W生提問題時，發(fā)言的總是少數(shù)同學(xué)，好多同學(xué)有一種事不關(guān)己，高高掛起的感覺。這顯然是教師包辦過多的后遺癥。上面的例子告訴我們，要把自主權(quán)交給學(xué)生，讓他們成為學(xué)習(xí)真正的主人。

人這樣成長讀后感【篇2】

寒假里，我讀了葉圣陶爺爺?shù)摹兜静萑恕?。葉圣陶爺爺筆下的稻草人不能走，不能說，不能動，和現(xiàn)實(shí)生活中似乎也沒有什么很大的區(qū)別。但是唯一不同的是他有思想，心腸好，一心想幫助受傷害的人們。

這個小故事十分感人。稻草人的主人是一個年邁的老太太。她的丈夫和兒子因?yàn)樯《既ナ懒?，老太太天天以淚洗面，落下了動不動就流眼淚和心痛的毛病。再加之前幾年鬧水災(zāi)，莊稼收成又不好，老太太皺巴巴的臉上布滿了歲月的皺紋。這一年，稻子長勢很好，雨水也正好。眼看著今年有好收成，她笑了！可是稻子的天敵--一種灰色的蛾子飛來了。它們在稻葉上安了家，肆無忌憚地下了很多卵。稻草人慌忙地扇扇子，但蛾子們并不把他放在眼里。稻草人腦海里想到主人的臉，又想到了主人不幸的命運(yùn)，心里像刀割一樣。稻草人一直不停使勁地扇扇子，可是蛾子們還是繼續(xù)放卵，之后從容不迫地飛走了。稻草人多想告訴老太太，可他不會說話，他好傷心……

小河里傳來了一陣陣的咳嗽聲，停在河里的小船上躺著一個病重的孩子。他用很輕微的聲音叫著媽媽，可是他病情太嚴(yán)重了，根本發(fā)不出很大的聲音。他的母親是個漁婦，靠捕魚為生。孩子非常的口渴，很想要喝茶，但漁船上哪里有茶呀？婦人只好舀了一碗河水給他喝。婦人捕到一條鯽魚放在桶里，那桶就在稻草人的腳下。稻草人多想燃燒自己為孩子燒那條鯽魚補(bǔ)補(bǔ)身子，多想拆開自己給孩子一些溫暖。但他只能一動不動地呆著，他傷心極了……

之后，稻草人又被一位婦女的哭聲給嚇了一跳，原來她把家里的一切都輸光了，最后想把她給賣了，她已經(jīng)無路可走了，只能選擇投河自盡。稻草人想去阻止她，可是看著她慢慢地向河中心走去，看著漸漸消失的背影，稻草人卻什么也做不了。他傷心地哭了……

稻草人多想幫助身邊的人!為了驅(qū)趕破壞稻谷的灰蛾他使勁拍著自己的身子想告訴老太太，為了挽救生病的小孩他想變成被子給孩子溫暖，為了阻止婦女跳河他流盡了眼淚。最后，稻草人倒了！并不是因?yàn)樗ε滦量啵且驗(yàn)樗男乃榱?，像玻璃一樣碎了。于是，稻草人倒下了?/p>

稻草人所具有的品質(zhì)多么崇高！處處、時時為別人著想！如果生活中的每一個人都能這樣，為別人多著想一點(diǎn)，多獻(xiàn)出自己的一點(diǎn)愛，那么我相信我們的生活一定會像那首歌唱的那樣：世界將變成美好的春天！

人這樣成長讀后感【篇3】

當(dāng)一個人投身到教育崗位后，他的生命就與教育教學(xué)緊緊地關(guān)系在一起了，而課堂則是他進(jìn)行教育教學(xué)的主戰(zhàn)場，離開了課堂，他的教育生命也就結(jié)束了。那么，我們應(yīng)該如何珍惜我們的特殊生命呢？

首先，我們應(yīng)該熱愛我們的事業(yè)。一個對生命不熱愛的人，他就會潦倒度日，做一天和尚撞一天鐘，甚至連鐘都懶得去敲。一個熱愛生命的人，他會努力地去提高生活的質(zhì)量，去極力跟上時代的發(fā)展，讓生命的火花放射出耀眼的光芒。同樣，熱愛教育生命的人，也必然會去關(guān)注教育的發(fā)展，教學(xué)的變化，會特別關(guān)注教育的新理念。因此，他就會努力去讀書，努力去鉆研教學(xué)，努力把自己培養(yǎng)成研究型的教師。俗話說“站得高才看得遠(yuǎn)”，高瞻遠(yuǎn)矚，只有占領(lǐng)了教學(xué)的至高點(diǎn)，才能高屋建瓴，游刃有余。

其次，要研究課堂。研究課堂當(dāng)然離不開研究教材，一個連教材都沒吃透的教師是造就不了好課堂的；但這遠(yuǎn)不夠。課堂是由學(xué)生和教師共同組成的，因而是鮮活的、流動的，隨著教學(xué)活動的進(jìn)行會不斷產(chǎn)生新的教學(xué)資源。因此，研究課堂重要的在于研究學(xué)生。上課應(yīng)該在充分備課的基礎(chǔ)上進(jìn)入課堂的，而備課決不是只備教材，還必須備好學(xué)生。課堂教學(xué)必須是從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)展開教學(xué)活動。在課堂上，教材只是教學(xué)的背景，站在前臺的應(yīng)該是學(xué)生。當(dāng)然，心有學(xué)生是建立在教師對教學(xué)內(nèi)容的了然于胸，研究教材與研究學(xué)生是相輔相成的。

再次，教學(xué)的功夫要在課堂上。我們常見教材研究不到位、學(xué)生研究不到位等一系列的問題，這是因?yàn)槲覀兓ㄟ@上面的時間實(shí)在太少，是因?yàn)槲覀冏x書不夠，因而理念跟不上，知識太陳舊。那么我們的時間那是去了？問題在于我們的許多時間放到了課堂之外去了。我們可以算一算，我們的備課時間與輔導(dǎo)時間成怎樣的比例。長期處于這樣的狀態(tài)中，人就會麻木：虱多了不癢，債多了不愁。教師的知識是需要不斷更新的，不學(xué)習(xí)、不充實(shí)，課堂教學(xué)必然成為一潭死水。宋代的朱熹說得好：“問渠哪得清如許？為有源頭活水來?！苯探o學(xué)生一杯水，現(xiàn)代的教師應(yīng)該有一缸水，而且應(yīng)該是活水。

這是我的一點(diǎn)讀后感，也是我近來常想的事。從教已經(jīng)有十余年了，難免會有“疲憊”之時，從書中獲得了些許“生命”的震撼，說說心里話，愿與和我同齡的老師共勉。

2023《反對本本主義》讀后感

如何寫出有自我特色的作品讀后感呢？作品是作者寫的，讀后讓人很受感動，令人感慨良多。我們在寫讀后感時，一定要關(guān)注自己內(nèi)心細(xì)膩的情感變化和層次表達(dá)，經(jīng)過整理，幼兒教師教育網(wǎng)小編為你呈上2023《反對本本主義》讀后感。

2023《反對本本主義》讀后感 篇1

我覺得通過對《反對本本主義》這篇文章的學(xué)習(xí)，為我們今天正確地觀察事物、解決矛盾和指導(dǎo)工作仍然提供了重要的思想原則和科學(xué)的思維方法。文章強(qiáng)調(diào)，沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，一切結(jié)論產(chǎn)生于調(diào)查情況的末尾，而不是在它的先頭。

文章指出了本本主義的危害：離開實(shí)際調(diào)查，就要產(chǎn)生唯心的階級估量和唯心的工作指導(dǎo)，其結(jié)果不是機(jī)會主義，便是盲動主義。文章號召黨員干部，一定要糾正脫離實(shí)際的本本主義，到群眾中去做實(shí)際調(diào)查。指出：“共產(chǎn)黨的正確而不動搖的斗爭策略，決不是少數(shù)人坐在房子里就能產(chǎn)生的，它是要在群眾的斗爭過程中才能產(chǎn)生的”。文章第一次闡述了實(shí)事求是、群眾路線的思想，對于端正黨的思想路線，改進(jìn)工作作風(fēng)，具有深遠(yuǎn)的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。

文章尖銳地批評黨內(nèi)討論問題時有人開口閉口“拿本本來”。強(qiáng)調(diào)必須把上級所作的決議、指示同本地區(qū)、本部門實(shí)際情況結(jié)合起來?！安桓鶕?jù)實(shí)際情況進(jìn)行討論和審察，一味盲目執(zhí)行，這種單純建立在‘上級’觀念上的形式主義的態(tài)度是很不對的?！蔽恼聫?qiáng)調(diào)：“必須努力作實(shí)際調(diào)查，才能洗刷唯心精神?！闭{(diào)查的對象是社會各階級的歷史和現(xiàn)狀。

在新的歷史條件下，我們黨肩負(fù)著帶領(lǐng)人民群眾建設(shè)有中國特色社會主義的偉大使命，每一個共產(chǎn)黨員都必須在改造客觀世界的同時不斷改造主觀世界。這就需要不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政的規(guī)律、改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的規(guī)律、人類社會發(fā)展的規(guī)律的認(rèn)識。而要做到這一點(diǎn)，就必須堅持用馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論武裝頭腦。因此，擺在我們面前的首要任務(wù)是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。不僅要學(xué)好馬克思主義理論，還要學(xué)習(xí)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)、科技、文化……學(xué)習(xí)借鑒世界上一切科學(xué)的新經(jīng)驗(yàn)、新思想、新成果。然而，對待學(xué)習(xí)的態(tài)度不同，其效果也截然不同，能不能把理論和實(shí)際很好地結(jié)合起來，乃是檢驗(yàn)一個黨員干部理論上和政治上是否成熟的重要標(biāo)志，務(wù)必引起高度重視。

細(xì)細(xì)品味這篇文章，覺得它既是一篇熱情洋溢的演講稿，又是一篇關(guān)于如何做好調(diào)查研究的培訓(xùn)教案。有時需要大聲朗誦，方覺得暢快淋漓;有時又覺得需要細(xì)細(xì)研讀，在筆記本上記下點(diǎn)什么，需要繼續(xù)鞏固，才覺得放心。

學(xué)習(xí)《反對本本主義》，對于克服思想上的主觀主義和工作中的官僚主義，養(yǎng)成密切聯(lián)系群眾、深入實(shí)際調(diào)查研究的工作作風(fēng)，努力做好各項(xiàng)工作，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

在今后的日子中我們要以身作則，堅決堅持毛主席的“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”不動搖。深入實(shí)際，努力的做好自己的本職工作。

2023《反對本本主義》讀后感 篇2

另外，毛澤東還特別強(qiáng)調(diào)了深駐于農(nóng)民心中的本本主義思想，即使是政府官員，開口閉口也是“拿本本來”。而《反對本本主義》提倡則是切身實(shí)踐，立足實(shí)際，調(diào)查研究，指出理論要與實(shí)際相結(jié)合，反對本本，告要不唯書，不唯上，只唯實(shí)。因此，他指出首先“要開調(diào)查會做討論似的調(diào)查”，“那種不開調(diào)查會，不做討論似的調(diào)查，只憑自己講他的經(jīng)驗(yàn)的方法，是容易犯錯的”。的確，有這種思想的人，容易以個人為中心，所以一定要改正!另外，“從支部書記到總書記，一點(diǎn)要親自從事社會經(jīng)濟(jì)的實(shí)際調(diào)查，不能單靠書面報告。”古時有書生不出屋就知天下事的，但那是不可靠的，連皇帝都知道微服出巡，體察民情，為什么現(xiàn)在的人還不行呢?如果你讀萬卷書卻不行萬里路，也是得不到客觀情況，光講是不行的，只有自己親身實(shí)踐過，才知其意無窮。另外，我們不僅要調(diào)查一處地方，還要調(diào)查別處地方，這樣才能得到第一手資料，才能找到出路。文中最后還強(qiáng)調(diào)，“要自己做記錄”，只有動筆頭，才能引導(dǎo)自己思考。堅持馬克思主義理論與中國實(shí)際情況相結(jié)合，一切從實(shí)際出發(fā)，反對本本主義是毛澤東思想的基本精神。

怎么解決本本主義的問題呢?毛澤東在《反對本本主義》中開出了一劑藥方："只有向?qū)嶋H情況作調(diào)查"?！肮伯a(chǎn)黨的正確而不動搖的斗爭策略，決不是少數(shù)人坐在房子里能夠產(chǎn)生的，它是要在群眾的斗爭過程中才能產(chǎn)生的，這就是說要在實(shí)際經(jīng)驗(yàn)中才能產(chǎn)生?！边@里指明了認(rèn)識世界和克服本本主義的根本途徑在于向社會作調(diào)查。學(xué)習(xí)《反對本本主義》，對于領(lǐng)導(dǎo)干部克服主觀主義和官僚主義，養(yǎng)成密切聯(lián)系群眾、深入實(shí)際調(diào)查研究的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，努力做好工作，具有重要的指導(dǎo)意義。遙想中國革命之初，學(xué)習(xí)蘇聯(lián)城市包圍農(nóng)村，結(jié)果失敗，為什么?這是由兩國的國情所決定的。俄國是帝國主義國家，壟斷組織在國家政治、經(jīng)濟(jì)生活中起決定作用，無產(chǎn)階級的革命力量也聚集在城市，因此城市的力量就比較大。而中國卻是正好相反，處于半封建半殖民地社會，受到帝國主義、官僚主義和封建主義的壓迫，而這些勢力在農(nóng)村的力量相對弱小，加上中國城市無產(chǎn)階級力量的薄弱，所以農(nóng)村對比與城市而言，農(nóng)村包圍城市的戰(zhàn)略比較適合，而盲目的模仿蘇聯(lián)模式，就只能走入死胡同，走向失敗。再比如說危難時期，什么東西都標(biāo)上“最高指示”，不管他說的對不對，首先要求你堅決信服并完全執(zhí)行。誰懷疑誰是敵人，要被已經(jīng)失去理智的大眾打死的。這樣一來至少是限制自由，使其喪失發(fā)言權(quán)和自由權(quán)。這種純粹的本本主義，不僅沒有認(rèn)識到立足實(shí)際，調(diào)查研究，還把一系列的錯誤帶到了國家工作里去了。終于，改革開放的春風(fēng)吹進(jìn)了中國大地，從一開始人們的極度抗拒到如今的順應(yīng)自如，隨著國際貿(mào)易和國際交流愈來愈多，中國正以一個嶄新的形象走向國際社會，實(shí)事求是的思想路線也被發(fā)揮得更加淋漓盡致。因此，解決本本主義思想，必須做到理論聯(lián)系實(shí)際，一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，著眼于對實(shí)際問題的理論思考和解決辦法的調(diào)查研究。

在中國特色社會主義條件下，新一代的接班人必須在改造客觀世界的同時不斷改造自己的主觀世界，不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識。不僅要學(xué)好黨的先進(jìn)思想，還要學(xué)習(xí)、借鑒各個國家科學(xué)的、先進(jìn)的思想和成果。要做到理論聯(lián)系實(shí)際，一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，著眼于對實(shí)際問題的理論思考和解決辦法的調(diào)查研究。只有這樣，才能為更好的建設(shè)中國特色的社會主義，完成全面建設(shè)小康社會和社會主義和諧社會的終極目標(biāo)提供持久的支持和動力。

2023《反對本本主義》讀后感 篇3

本本主義即教條主義，我的理解是死讀書，不懂得變通。古代社會的老學(xué)究皓首窮經(jīng)，只知道玄談而不能解決實(shí)際問題，這也是教條主義的表現(xiàn)。因此我們可以看到教條地做事情的例子古已有之，只是教條主義則是近代才出現(xiàn)的一個詞，代表的是一種思維方式、一種做事的態(tài)度。毛澤東在《反對本本主義》一文中用的是本本主義，當(dāng)時還沒有教條主義這個詞，教條主義是后人的總結(jié)。

《反對本本主義》是1930年5月毛澤東針對當(dāng)時紅軍中的一些領(lǐng)導(dǎo)干部只知道照搬照抄馬克思列寧主義的本本、共產(chǎn)國際指示和蘇聯(lián)教條主義的傾向而寫的，毛澤東同志在這篇文章中從實(shí)踐觀的角度強(qiáng)調(diào)了調(diào)查研究的重要意義，毛澤東所講的就是要求我們在中國革命中讓我們實(shí)事求是，理論聯(lián)系實(shí)際，這也是馬列主義毛澤東思想的精髓。

其實(shí)我認(rèn)為毛主席的這篇文章就是對一些同志對于根本不調(diào)查，隨隨便便的就瞎說一氣，針對這個事提出的一個政策。或者可以說是一個對策。他提出了以下幾點(diǎn)：

1.沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)

2.調(diào)查就是解決問題

3.反對本本主義

4.離開實(shí)際調(diào)查就要產(chǎn)生唯心的階級估量和唯心的工作指導(dǎo)，那么，它的結(jié)果，不是機(jī)會主義，便是盲動主義

5.社會經(jīng)濟(jì)調(diào)查，是為了得到正確的階級估量，接著定出正確的斗爭策略

6.中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況調(diào)查的技術(shù)

7.調(diào)查的技術(shù)

文章第一部分，毛澤東同志就從認(rèn)識論高度第一次鮮明地提出沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)這一亙古不變的正確的論斷。作者還警醒地說道：注重調(diào)查，反對瞎說。沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)，沒有研究，就不要亂下結(jié)論。所有的結(jié)論必須建立在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，否則我們的結(jié)論必然是錯誤的，沒有依據(jù)的，是想當(dāng)然的。如果拿這個結(jié)論去指導(dǎo)實(shí)踐也必然導(dǎo)致我們工作的錯誤，我們的工作也必然是脫離群眾的，也得不到廣大人民群眾的支持和擁護(hù)。由此可見，調(diào)查研究對我們的黨員同志是多么重要，做一個黨員如果只憑想當(dāng)然，不深入群眾中去調(diào)查研究，或者調(diào)查不夠就做決策，這個決策必然是錯誤的，或者是不全面的決策，這對我們的事業(yè)一點(diǎn)好處都沒有，嚴(yán)重的后果會導(dǎo)致脫離群眾，形成官本位主義。今天我們黨的先進(jìn)性教育活動也要多做調(diào)查，多搞一些群眾喜聞樂見的形式，這樣既能讓黨員更好地接受教育，也能夠更好地調(diào)動群眾的積極性，使群眾更好地來監(jiān)督黨員。

我們決不能想當(dāng)然作決定，也絕不能搞形式主義的調(diào)查研究，而后者是我們經(jīng)常遇到的現(xiàn)象。調(diào)查研究的目的是為了解決問題，是到廣大人民群眾中去了解實(shí)際情況。現(xiàn)在的問題并非是這樣的，而是完全相反，是假惺惺地調(diào)查研究?，F(xiàn)在我們不是怕調(diào)查研究而是直接就沒有人去調(diào)查研究。20xx年是上海的世博年也是中國的世博年，我們身邊有很多同學(xué)參加了世博志愿者，積極為世博做貢獻(xiàn)；我們學(xué)校也是世博會期間的一個旅游點(diǎn)。以此為契機(jī)，我們黨員同志以及積極分子們應(yīng)該走出校園，對世博會進(jìn)行專項(xiàng)調(diào)查，為我們學(xué)校、為世博會做出更多有力的貢獻(xiàn)。

本本主義就是認(rèn)為只要是書上的就是對的，事情解決不了了，就拿本本來。我們認(rèn)為上級領(lǐng)導(dǎo)的話是正確的是因?yàn)閮?nèi)容是適合于斗爭中客觀和主觀情勢的，是斗爭所需要的。很多從事社會科學(xué)研究的人都成為了反革命分子，這說明本本不一定好，但馬克思主義的本本是要學(xué)習(xí)的，但是必須同我國的實(shí)際情況相結(jié)合。我們需要本本，但是一定要糾正脫離實(shí)際情況的本本主義。要解決本本主義只有對實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)查。但離開實(shí)際調(diào)查的事在黨內(nèi)比比皆是。我們必須對這件事情指出一種解決方案，那就是進(jìn)行社會實(shí)際調(diào)查。定出我們正確的斗爭策略，確定哪些階級是革命斗爭的主力，哪些階級是我們應(yīng)當(dāng)爭取的同盟者，哪些階級是要打倒的。并且明確的告訴了那些是我們應(yīng)注意的。我們雖然主要方向雖說是農(nóng)村但城市我們同樣需要了解。正確并全面的分析了我們革命的目的和社會當(dāng)前的狀況，以此來說明實(shí)際調(diào)查的必要性。最主要的是告訴了你調(diào)查的具體步驟，將策略具體化?，F(xiàn)在我們也才在做將社會主義現(xiàn)代化的策略越來越具體化。這主要是針對領(lǐng)導(dǎo)的。領(lǐng)導(dǎo)人們不應(yīng)該憑自己在書上看的東西來亂下定義，應(yīng)有實(shí)際調(diào)查的支持。

在革命戰(zhàn)爭年代毛澤東指出中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況而在建設(shè)有中國特色的社會主義新時期，筆者也大聲疾呼：中國全面小康社會的建立、中華民族偉大復(fù)興的實(shí)現(xiàn)也要靠中國同志去了解中國情況！毛澤東告訴我們，你如果有無法解決的問題，就是調(diào)查。去調(diào)查那個問題的現(xiàn)狀和它的歷史吧！你完完全全調(diào)查明白了，你對那個問題就有解決的辦法了，若不這么做導(dǎo)致的后果，一定要弄壞事情，一定要失掉群眾，一定不能解決問題。沒有解決不了的事情，你要邁開你的兩腳，到你的工作范圍的各部分各地方去走走，你就會空空的去，回來就會有很多的收獲，得到解決問題的許多材料。

如果只知道要出去做調(diào)查而不懂得如何去調(diào)查，那調(diào)查的結(jié)果對于解決實(shí)際問題也是毫無幫助的。因此，毛澤東在《反對本本主義》中也強(qiáng)調(diào)要懂得調(diào)查的藝術(shù)。調(diào)查的技術(shù)主要有如下幾個：一是要開調(diào)查會作討論式的調(diào)查；二是調(diào)查的對象要合適；三是調(diào)查對象的數(shù)量要適中；四是要定調(diào)查綱目；五是要親自出馬；六是調(diào)查要深入；七是要自己做記錄。我認(rèn)為這些調(diào)查的技術(shù)在當(dāng)今社會仍然有用。如今我們最重要的是要端正態(tài)度，腳踏實(shí)地，洗刷唯心精神。

綜上，《反對本本主義》一文給我最深刻印象的是毛主席嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S能力，將讀者帶向他要說的話題上，由淺入深，讓每一個人都能了解他的想法并接受他。重讀馬克思主義的精典著作，領(lǐng)略革命領(lǐng)袖高屋建瓴的氣質(zhì)；使我對黨的理論知識有了更加深刻得理解，幫助我更好地在思想上入黨。

2023《反對本本主義》讀后感 篇4

反對本本主義這句話早已經(jīng)耳熟能詳，只是一直沒有看過原文。就像那個麥克盧漢提出了媒體即信息和地球村理論，大部分人對這兩句話很熟悉，卻極少數(shù)去看過原著，因?yàn)檫@些話的概括性極高，一句話就能傳達(dá)他想要表達(dá)的意思。不過這次由于要交作業(yè)去看《反對本本主義》這篇文章，還是受益匪淺的。

在看這篇文章之前，我先去了解了一下寫這篇文章的背景。毛主席的這篇文章寫于1930年5月，它是為了反對當(dāng)時在紅軍中所存在的教條主義而寫的。在當(dāng)時，從1928年下半年開始，在紅軍中所存在的教條主義傾向已經(jīng)到了比較嚴(yán)重的程度，其主要表現(xiàn)為以教條主義的態(tài)度對待黨的六大決議案。在當(dāng)時，黨的六大決議案中所規(guī)定的黨的基本路線基本上是正確的，對我們黨的發(fā)展也是有重要意義的?？墒钱?dāng)時在黨內(nèi)有些人卻認(rèn)為現(xiàn)在的斗爭策略已經(jīng)是再好沒有了，黨的第六次全國代表大會的本本保障了永久的勝利，只要遵守既定辦法就無往而不勝利。這種看法實(shí)際上是一種明顯的教條主義傾向，時勢是變化的，拿著勝利的經(jīng)驗(yàn)以為就可以無往不勝，明顯是違背馬克思主義原理的物質(zhì)運(yùn)動論。歷史是前進(jìn)的，目前的最好如果不在此基礎(chǔ)上繼續(xù)進(jìn)步，就會停滯不前，逆水行舟，不進(jìn)則退。我們說上級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的指示是正確的，決不單是因?yàn)樗鲇谏霞夘I(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，而是因?yàn)樗膬?nèi)容是適合于斗爭中客觀和主觀情勢的，是斗爭所需要的。本本的價值在于他給人解決問題的經(jīng)驗(yàn)，而不是致勝法寶。

回到正文的論述，毛主席開篇沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)，感覺是給人當(dāng)頭一棒。極具魄力的文字，接著通過言簡意賅的文字進(jìn)行論述，繼而又來一串的要不得！要不得！注重調(diào)查！，堅決的語氣，卻絲毫沒有強(qiáng)詞奪理的感覺，反而極具說服力，讓人沒有不服的理由。而事實(shí)上，我在這個問題方面感受頗深。感受來源于在一個課堂上，一位老師提出問題說：該如何降低城市與農(nóng)村的孩子之間的教育差距問題？我們專業(yè)有挺大一部分是學(xué)政治的，按書本上說我們應(yīng)該多援助那些貧困的農(nóng)村孩子，增強(qiáng)那里的軟硬件措施等等。問到的學(xué)生是城市的，他當(dāng)然是這樣照本宣科的說了。老師也欣賞的點(diǎn)點(diǎn)頭。而下面的我卻陷入了深思。我是從農(nóng)村里面來的學(xué)生，我父親也是偏僻落后的農(nóng)村小學(xué)教育工作者，他目睹著這些現(xiàn)狀的產(chǎn)生，現(xiàn)在的農(nóng)村教育跟城市差距越來越大，根源在于其的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，僅僅依靠外援壓根就改變不了多少，我爸爸所在的那所學(xué)校也接收了比如電腦之類的援助，但是那臺從千里迢迢從外面運(yùn)到那所小學(xué)的途中已經(jīng)被換掉了，實(shí)際上到達(dá)小學(xué)的電腦已經(jīng)是破舊不堪。況且這本身就不實(shí)際，網(wǎng)費(fèi)一個月要150多，是一個廚工的工資，對于那種學(xué)校即便能承受得住也不劃算。于是，到最后，那臺破舊的電腦還是被塵封了起來。還有就是書籍這類的援助品，按理說是很實(shí)際的了。然而事實(shí)卻并非如此的。我父親所在的那所學(xué)校盜竊現(xiàn)象非常嚴(yán)重，開學(xué)第一天剛買的電壺掃帚垃圾鏟，第二天去到學(xué)?？赡芫筒灰矶w了，更不要說是書了，而且那里的老師一個學(xué)期是準(zhǔn)備了好幾把鎖頭的，因?yàn)榻?jīng)常放一個假期回去是不僅很多東西不翼而飛，連老師辦公室的鎖頭也被塞住了。玻璃被打碎了，里面很多東西都不見了。至于這些東西到底是流向何處，不得而知。極有可能是能用的就用著，不能用的比如書就被當(dāng)廢品賣了。這當(dāng)然跟那個村的風(fēng)氣有關(guān)，那個村不重視教育，很多都是愚昧無知的人，教育出來的人可想而知。再而是有一種現(xiàn)狀是農(nóng)村里面稍微家庭經(jīng)濟(jì)狀況好一點(diǎn)的孩子都被父母帶出城市或者鎮(zhèn)上的小學(xué)去讀書了，剩下那些家境不好的學(xué)生，無非是這幾類的學(xué)生：一是單親家庭的子女，缺了半邊天，只靠一個人含辛茹苦撫養(yǎng)孩子；二是父母不踏實(shí)，比如嗜賭。這種環(huán)境下的孩子往往是臟話連篇，而且是對老師的勸告當(dāng)耳旁風(fēng)；三是父母都外出做工，又沒時間管教孩子，就把小孩給祖父母撫養(yǎng)，隔代教育的結(jié)果是管不住小孩子，因?yàn)檎{(diào)皮荒廢了學(xué)業(yè)；四是那種弱智兒童。可想而知，這種情況下的農(nóng)村小學(xué)教育怎么能夠與城市相競爭。這種情況已經(jīng)形成了惡性循環(huán)，加上現(xiàn)在電視的普及及無限制，讓那些學(xué)生越來越調(diào)皮，很低年級的學(xué)生都敢跟老師對打，我的父親及他們的同事也一年比一年感覺壓力大。正因?yàn)槿绱?，很多年輕的老師都被學(xué)生給逼走了，難得的后繼人才就這樣走了，本來農(nóng)村的教師待遇就嚇跑了不少人。正如毛主席所說：你對那個問題的現(xiàn)實(shí)情況和歷史情況既然沒有調(diào)查，不知底里，對于那個問題的發(fā)言便一定是瞎說一頓。瞎說一頓之不能解決問題是大家明了的，那末，停止你的發(fā)言權(quán)有什么不公道呢？真想感嘆一聲，該拿什么去拯救你----農(nóng)村教育！

緊接著，毛主席提出了解決本本主義錯誤的方法調(diào)查。在這方面我的感受比較深刻的是人與人之間解決矛盾會經(jīng)常出現(xiàn)誤區(qū)。我們的成長離不開情，不管是親情、友情、還是愛情。但是因?yàn)槿伺c人畢竟是獨(dú)立的個體，任何一個人都不可能完全知道對方在想些什么，于是就會產(chǎn)生矛盾。但是很多人往往會走進(jìn)本本主義的誤區(qū)，或許你會覺得這與所謂的本本主義相差甚遠(yuǎn)，不過在我看來，這也算是本本主義，很多人跟另外一個個體發(fā)生矛盾時往往是悶在心里，在心里想著他或她怎么這樣子，然而那種在他心目中的衡量標(biāo)準(zhǔn)其實(shí)就是一個本本，他/她并沒有去考究另外一者為什么會這么說或這么做？對方出于什么意圖、立場。往往會根據(jù)心中的本本去確定地認(rèn)為對方做錯了。而事實(shí)上很多矛盾本只是誤會，卻由于雙方或一方缺乏對對方的調(diào)查，而最終變成了矛盾。調(diào)查就像十月懷胎，解決問題就像一朝分娩。調(diào)查就是解決問題。路遙知馬力，日久見人心。對一個人的了解絕不是一朝一夕足夠的，需要調(diào)查。

綜上是我對《反對本本主義的一些見解，理論來源于實(shí)踐，這只是開始，還要將理論應(yīng)用到實(shí)踐中去才是理論的重要作用所在。希望大家能夠?qū)ⅰ斗磳Ρ颈局髁x》切實(shí)應(yīng)用到生活中去，不僅僅為學(xué)理論而學(xué)理論。以此共勉之！

2023《反對本本主義》讀后感 篇5

我在閱讀毛主席的《反對本本主義》的時候深受啟發(fā)，因?yàn)檫@篇文章深入淺出，相對而言淺顯易懂，卻又不失深邃和深刻，是毛澤東最具代表性的著作之一，不僅對黨的工作有深入的指導(dǎo)意義，對我們處理自己的事也有很多值得借鑒的地方 1927年到1935年，是共產(chǎn)國際指導(dǎo)中國革命失誤最多、使中國革命損失最大的時期。

在這個時期以毛主席為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，從中國革命的具體實(shí)際出發(fā)，堅決抵制了國際國內(nèi)教條主義的錯誤傾向，總結(jié)了中國人民革命斗爭的經(jīng)驗(yàn)。運(yùn)用馬克思列寧主義的原理，正確地解決了中國革命的一系列重大問題《反對本本主義》就是那時候毛主席的代表著作。例如:如果沒有調(diào)查就不要胡亂的發(fā)言。不了解情況沒有調(diào)查現(xiàn)實(shí)情況不知根知底 ， 就對某個問題發(fā)言便是瞎說一頓，所以我們要注重調(diào)查，反對瞎說，要有依據(jù)。調(diào)查就像十月懷胎，解決問題就像一朝分娩。調(diào)查就是解決問題，了解問題的根本，問題才會迎刃而解。一切結(jié)論產(chǎn)生于調(diào)查情況的末尾。你對于那個問題不能解決嗎?那末，你就去調(diào)查那個問題的現(xiàn)狀和它的歷史吧!你完完全全調(diào)查明白了，你對那個問題就有解決的辦法了。不要看到一點(diǎn)表面一個枝節(jié)就妄下結(jié)論，不要一遇到困難就只是嘆氣 不能解決 。

同時 遇到問題不要呆在那里冥思苦想，不要格物致知。要通過實(shí)踐和調(diào)查才能找到問題的根源。當(dāng)然上了書不一定是對的，我們說上級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的指示是正確的，決不單是因?yàn)樗鲇谏霞夘I(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，而是因?yàn)樗膬?nèi)容是適合于斗爭中客觀和主觀情勢的，是斗爭所需要的。但并不代表上級領(lǐng)導(dǎo)說的就完全是對的。根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行討論和審察，不要一味盲目執(zhí)行。為什么黨的策略路線總是不能深入群眾，就是這種形式主義在那里作怪。盲目地表面上完全無異議地執(zhí)行上級的指示，這不是真正在執(zhí)行上級的指示，這是反對上級指示或者對上級指示怠工的最妙方法。我們說馬克思主義是對的，決不是因?yàn)轳R克思這個人是什么先哲，而是因?yàn)樗睦碚摚谖覀兊膶?shí)踐中，在我們的斗爭中，證明了是對的。我們需要理論并不代表需要馬克思這位先哲，我們的斗爭需要馬克思主義。

我們歡迎這個理論，絲毫不存什么先哲一類的形式的甚至神秘的念頭在里面。馬克思主義的本本是要學(xué)習(xí)的，但是必須同我國的實(shí)際情況相結(jié)合。我們需要本本，但是一定要糾正脫離實(shí)際情況的本本主義。反對本本主義，只有向?qū)嶋H情況做調(diào)查，沒有實(shí)際調(diào)查，是機(jī)會主義或者盲動主義，在做某件事之前，不僅要有計劃 還要留心了解社會的實(shí)際情況，更不要看見一點(diǎn)就胡亂得下結(jié)論 胡亂處置 ，必須洗刷唯心精神。爭取完成黨交給的任務(wù)，必須努力作實(shí)際調(diào)查，才能洗刷唯心精神。要有明確的目的，學(xué)會剖析調(diào)查的對象，做出正確的判斷，決定出正確的處理問題的方法。學(xué)會調(diào)查，不偏不倚，兩手抓兩手都不誤。思想要與行動相結(jié)合，不要把思想一直停留在以前 要緊跟時代思潮。全面發(fā)展，明白自己需要什么，根據(jù)實(shí)際知道自己怎么做在實(shí)際經(jīng)驗(yàn)中才能產(chǎn)生。

我們需要時時了解社會情況，時時進(jìn)行實(shí)際調(diào)查。那些具有一成不變的保守的形式的空洞樂觀的頭腦的同志們，以為現(xiàn)在的斗爭策略已經(jīng)是再好沒有了共產(chǎn)黨的斗爭策略的正確和堅決。共產(chǎn)黨的正確而不動搖的斗爭策略，決不是少數(shù)人坐在房子里能夠產(chǎn)生的，它是要在群眾的斗爭過程中才能產(chǎn)生的，這就是說要在實(shí)際經(jīng)驗(yàn)中才能產(chǎn)生。因此，我們需要時時了解社會情況，時時進(jìn)行實(shí)際調(diào)查。那些具有一成不變的保守的形式的空洞樂觀的頭腦的同志們，以為現(xiàn)在的斗爭策略已經(jīng)是再好沒有了，黨的第六次全國代表大會的本本[8]保障了永久的勝利，只要遵守既定辦法就無往而不勝利。這些想法是完全錯誤的，完全不是共產(chǎn)黨人從斗爭中創(chuàng)造新局面的思想路線，完全是一種保守路線，這是不對的 。

缺少一種創(chuàng)新意識，墨守成規(guī)，就會使人們逐漸的生活在一個圈子里 ，沒有創(chuàng)新意識，思想慢慢會被禁制住，思想會變得腐朽。然而過分的創(chuàng)新意識也不去那是對的。只有在前人的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，取其精華，去其糟粕。使創(chuàng)新?lián)猩詈竦幕A(chǔ)，如果不遵循以前的經(jīng)驗(yàn)。只是一味的創(chuàng)新，那只是空穴來風(fēng)，要不得，不能要，那只是空中樓閣，假的 虛的。 紅軍中顯然有一部分同志是安于現(xiàn)狀，不求甚解，空洞樂觀，提倡所謂無產(chǎn)階級就是這樣的錯誤思想，飽食終日，坐在機(jī)關(guān)里面打瞌睡，從不肯伸只腳到社會群眾中去調(diào)查調(diào)查。對人講話一向是那幾句老生常談，使人厭聽。無論做什么事都要進(jìn)取，保持一顆進(jìn)取的心，面對光明的目標(biāo)出發(fā)，無論道路是多么的曲折，只要一心向前就可以到達(dá)，不要以自己的那點(diǎn)社會經(jīng)驗(yàn)就去炫耀或者不知進(jìn)取，沉浸在自己的虛幻的世界里，最終夢會醒的，泡沫會散的 速速改變保守思想!換取共產(chǎn)黨人的進(jìn)步的斗爭思想!到斗爭中去!到群眾中作實(shí)際調(diào)查去.不論如何實(shí)踐是重要的，讀萬卷書不如行萬里路，只有實(shí)踐了才能和理論相結(jié)合，促進(jìn)自己的進(jìn)步 紙上談兵是不現(xiàn)實(shí)的，不管是在學(xué)習(xí)還是以后的工作里思想與實(shí)踐要統(tǒng)一 ，這樣才會進(jìn)步，孔子曰學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

眾人拾柴火焰高做什么事都要集思廣益，遇到事要多問多討論，在全世界沒有一個人是一直對的，無論是偉人還是科學(xué)家，平常人，逼近一個人的經(jīng)歷是有限的，思維是不寬廣的，只有要論過吸收大家的想法才能做出正確的答案或者決議，在討論的時候要明確中心問題，否則得不出正確答案要是能深切明了社會經(jīng)濟(jì)情況的人。以年齡說，老年人最好，因?yàn)樗麄冇胸S富的經(jīng)驗(yàn)，家有一老猶有一寶，不但懂得現(xiàn)狀，而且明白因果。有斗爭經(jīng)驗(yàn)的青年人也要，因?yàn)樗麄冇羞M(jìn)步的思想，有銳利的觀察，有沖勁初生牛犢不怕虎 社會上需要這種青年。調(diào)查要全面，只有這樣才具有代表性，以職業(yè)說，工人也要，農(nóng)民也要，商人也要，知識分子也要，有時兵士也要，流氓也要。自然，調(diào)查某個問題時，和那個問題無關(guān)的人不必在座。這樣會影響調(diào)查的結(jié)果。調(diào)查時并不是人越多越好，要在調(diào)查人的指揮能力范圍之內(nèi)，人多在調(diào)查作出結(jié)論的時候能得到正確的回答，但容易造成場面的混亂，至于人少，至少需要三人，不然會囿于見聞，不符合真實(shí)情況能力。

2023《反對本本主義》讀后感 篇6

毛主席著作里有一篇文章，叫《反對本本主義》。在當(dāng)時，這篇文章批評了紅軍中一部分人安于現(xiàn)狀、墨守成規(guī)、迷信本本、不愿作實(shí)際調(diào)查的保守思想。文中還表達(dá)了學(xué)習(xí)馬克思主義必須同中國的實(shí)際情況相結(jié)合的思想。

迷信本本的人，在當(dāng)今社會也大有人在，他們不根據(jù)實(shí)際情況去做工作，遇事不想辦法，不積極主動處理問題，只會按條條框框做事。要這種人做事，他總是要給你搬出本本來，看看本本上是怎么說的。本本上有的他就照本本去做，本本上沒有的他就不會做，不敢做。這種人為官者居多，因?yàn)樗麄兣伦鲥e了事丟官、丟財。照本本辦事穩(wěn)妥，做對了，我有功，領(lǐng)導(dǎo)表揚(yáng)、升職、加薪；群眾要求的，百姓急需的，符合大多數(shù)人利益的事，他們就會以原則、規(guī)定、章程上沒有規(guī)定為借口，推脫不辦。這樣，不做工作也沒錯兒，罵我的是凡人，喜歡我的是領(lǐng)導(dǎo)，做與不做都不傷害我的利益。

這里要說明的是，本本，本身沒有錯兒。但是，不結(jié)合實(shí)際情況，不分時間、地點(diǎn)、條件地照本本生搬硬套，那就肯定會出錯的（馬列主義這個本本，也要與我國實(shí)際情況相結(jié)合）。以沒有本本規(guī)定而不去做工作，更是不對的。

反對本本主義，在現(xiàn)實(shí)生活中，仍有重要意義。

我們不妨把上面說的本本引申為現(xiàn)在的本本證書。我招工，你應(yīng)聘，拿本本來。你有能力，沒本本，我也不用。

工作多年，有經(jīng)驗(yàn)，有能力，本該晉職晉級，但是你沒本本，你也得原地蹲著；我沒有工作能力，但是我有活動能力，你要什么本本，我都可以弄來，我就可以平步青云。

還有一種人，死啃書本兒。書上講的，他們可以背得滾瓜爛熟，理論知識可以說得頭頭是道，然而，到了實(shí)際工作中他們就傻眼了，甚至?xí)υ捜思也话磿緝恨k事。有的大學(xué)畢業(yè)生，在學(xué)校是高材生，各科成績優(yōu)秀，分配到工作崗位后，由于理論不能聯(lián)系實(shí)際，干不好工作，最后是英雄無用武之地。

說到這里，我還是要講一講張二憨的故事：

這張二憨學(xué)賣肉已有半年的光景了。掌柜的好心腸，放他一天假，并給他二斤肉，讓他回家改善生活。張二憨說他不會吃（不會把肉做熟）。掌柜的就把做肉的方法寫在了紙條上，交給張二憨，讓他按紙條上的方法去做。二憨把紙條揣在兜里，拿上肉，高高興興往家走。到了半路他要大便，他就把肉放在一個樹杈上。大便還沒解完，飛來一只烏鴉，叼起肉就飛走了。這張二憨一點(diǎn)兒也不著急，既不追，也不趕，沖著烏鴉大聲喊：你叼去也白搭，你不會吃，做肉的紙條在我這里呢！

您看，這本本主義多害人??！

2023《反對本本主義》讀后感 篇7

高中在課堂上就聽歷史老師談過毛澤東，說《反對本本主義》在毛澤東思想形成中的意義，但一直沒有機(jī)會去讀原文。最近，根據(jù)老師的要求在圖書館借了毛澤東的《反對本本主義》，周末靜下心來把它看完了，感觸頗深。雖然這篇文章是針對當(dāng)時的情況而寫的，但它對我們今天正確解決矛盾仍然提供重要的思想原則和科學(xué)的思維方法。同時，它也反映了毛澤東思想的三個基本點(diǎn)，即實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主，標(biāo)志毛澤東哲學(xué)思想的初步形成。

本本主義又稱“教條主義”，指的是不對具體事物進(jìn)行實(shí)際調(diào)查，只是生搬硬套現(xiàn)成原則來處理問題的思想作風(fēng)。它的主要特點(diǎn)是把書本、理論當(dāng)教條，思想僵化，離開實(shí)際空談理論，否認(rèn)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。教條主義割裂理論與實(shí)踐、主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一。于我看來，教條的做事古而有之，譬如說鄭人買履。鄭人買鞋只相信自己手中的尺碼卻不相信自己腳的真正大小，離開了實(shí)際，鬧出了笑話。而當(dāng)時的中國又恰好處在一個文化不高、思想落后的時期，遵循本本主義這種情況就該是很普遍，毛澤東寫這篇文章，正是批判當(dāng)時紅軍中一部分人安于現(xiàn)狀、墨守成規(guī)、迷信“本本”、不愿作實(shí)際調(diào)查的保守思想。于此同時，他對于馬克思主義的實(shí)踐聯(lián)系實(shí)際的理論又有了新的認(rèn)識，即馬克思主義必須同中國的實(shí)際情況相結(jié)合的思想。綜上，《反對本本主義》主要表達(dá)的是毛澤東強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨人要堅持從斗爭中創(chuàng)造新局面的思想路線。

首先，毛澤東就強(qiáng)調(diào)了“沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)”，由此可以看出實(shí)踐對于認(rèn)識和解決問題的重要性。其次,文章“調(diào)查就是解決問題”是全文的精華，毛澤東舉了兩個簡單的例子對這一命題做了論述，并以調(diào)查就像“十月懷胎”，解決問題就像“一朝分娩”。以調(diào)查就是解決問題的比喻來做總結(jié)，為決策者轉(zhuǎn)變并養(yǎng)成優(yōu)良的思想作風(fēng)指明了方向。我覺得這樣形容十分貼切。研究一個問題，必須要對該問題的歷史和現(xiàn)實(shí)情況進(jìn)行調(diào)查，不知底里，對于那個問題的發(fā)言便一定是瞎說一頓。其中，毛澤東尤其重復(fù)這句話“要不得!要不得!注重調(diào)查!反對瞎說!”簡單的十四個字，卻勝過千言萬語，字字珠璣，擲地有聲!調(diào)查問題的實(shí)質(zhì)是解決問題，完完全全調(diào)查明白了，你對那個問題就有解決的辦法，就不會像無頭蒼蠅一樣亂撞。一切結(jié)論產(chǎn)生于調(diào)查的最終，而不是在它的先頭?！半x開實(shí)際調(diào)查就要產(chǎn)生唯心的階級估量和唯心的工作指導(dǎo)，那末，它的結(jié)果，不是機(jī)會主義，便是盲動主義。”這確實(shí)是個讓人不得不相信的結(jié)論。我就經(jīng)常有這樣的經(jīng)歷，有時和同學(xué)談?wù)撘患裁词虑?，不分青紅皂白的就支持其中某個觀點(diǎn)，到最后卻發(fā)現(xiàn)自己也并不贊同這個觀點(diǎn)，很尷尬。與此同時，聯(lián)想到當(dāng)今的政府，很多人只看到事情的一點(diǎn)表面，一個枝節(jié)，不經(jīng)過實(shí)地考察，也不深入群眾，不了解詳情，甚至連調(diào)察研討會也不開一個，就對上級的指示和書本上的理論一味盲目執(zhí)行和照搬照抄的教條主義，造成了很多不必要的紛爭和矛盾。當(dāng)今我們一直在強(qiáng)調(diào)構(gòu)建開明廉潔政府，如此說來，調(diào)查就是重中之重了，空有一肚子的理論，不聯(lián)系實(shí)際，憑借自己的印象去下定義，結(jié)果呢?不僅惹得民怒，還敗壞了黨清廉的名聲。這樣一來，何來發(fā)言權(quán)，何來解決問題，何來為人民服務(wù)?所以，對于調(diào)查，是必須也一定要充分落實(shí)好，正如哪句邁開你的兩腳，到你的工作范圍的各部分各地方去走走，了解實(shí)情才好，否則一著不慎，滿盤皆輸。

2023《反對本本主義》讀后感 篇8

《反對本本主義》是時代的產(chǎn)物，是寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，是馬克思主義基本原理同中國革命具體時間相結(jié)合的過程中產(chǎn)生的重大思想理論成果，是毛澤東最早的一篇馬克思主義的哲學(xué)著作。

毛澤東同志在《反對本本主義》一文中指出：?馬克思主義的‘本本’是要學(xué)習(xí)的，但是必須同我國的實(shí)際情況相結(jié)合。?他強(qiáng)調(diào)要從中國的實(shí)際出發(fā)，把馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合的原則，為農(nóng)村包圍城市的革命道路理論奠定了更加堅實(shí)的唯物主義哲學(xué)基礎(chǔ)，是毛澤東思想活的靈魂之一?實(shí)事求是?的初步形成。

為了進(jìn)一步解決如何把馬克思主義基本原理同中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合的問題，毛澤東同志在《反對本本主義》一文中系統(tǒng)地闡述了調(diào)查研究的理論。他反復(fù)強(qiáng)調(diào)：調(diào)查研究一定要有廣泛的群眾基礎(chǔ)，調(diào)查對象應(yīng)該包括工人、農(nóng)民、商人、知識分子、士兵等，既要有經(jīng)驗(yàn)豐富的老年人，又要有斗爭經(jīng)驗(yàn)的年輕人，調(diào)查中要虛心向群眾請教。要從群眾中來，到群眾中去，向群眾學(xué)習(xí)，向群眾尋求真理，將群眾分散的、不系統(tǒng)的意見集中起來。經(jīng)過研究，化為集中的、系統(tǒng)的意見，形成黨的理論、方針和政策。調(diào)查研究體現(xiàn)了群眾路線的思想，是《反對本本主義》的一大重要思想理論成果，也是毛澤東思想或得靈魂之二?群眾路線?的初步形成。

此外，毛澤東同志在《反對本本主義》一文中說：?中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況?、?要靠他的政黨——共產(chǎn)黨的斗爭策略，絕不是少數(shù)人坐在房子里能夠產(chǎn)生的，這就是說要在實(shí)際經(jīng)驗(yàn)中才能產(chǎn)生。?這不僅闡明了實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)的思想，還闡述了獨(dú)立自主的思想。在當(dāng)時盛行馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯誤傾向下，毛澤東同志敢于如此明確地提出獨(dú)立自主的思想，充分反映了他的偉大革命膽略和科學(xué)的求實(shí)精神。這是毛澤東思想活的靈魂之三?獨(dú)立自主?的初步形成。

《反對本本主義》所反映的毛澤東思想的三個基本點(diǎn)，即實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主的思想雛型，是毛澤東哲學(xué)思想初步形成的重要標(biāo)志，也是孕育著毛澤東思想活的靈魂的搖籃。通過閱讀此文不僅有助于深刻理解馬克思主義中國化，也對于進(jìn)一步加深理解毛澤東思想、鄧小平理論和?三個代表?重要思想具有十分重大的意義，而且為加快實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)的步伐提供了強(qiáng)大的精神動力

麻煩讀后感范本4篇

我讀完了這位作者的作品后，感覺受益匪淺。于是，我將自己的思考經(jīng)過精心細(xì)致地整理成一篇出色的讀后感。幼兒教師教育網(wǎng)的編輯在經(jīng)過多方資料的篩選之后，精心挑選出了這篇備受歡迎的“麻煩讀后感”，希望您能夠?qū)⒈卷撌詹兀员阍谝院蟮拈喿x中使用。

麻煩讀后感 篇1

讀完伯納德韋伯寫的《亞瑟是個小麻煩》，我覺得每個小朋友都是小麻煩，小麻煩的地方有真有假，在父母和老師的陪伴下，慢慢變好。

亞瑟愛刨根問底。他有時候想不通，為什么他叫食蟻獸?？墒秦埑贼~，卻不叫食魚獸，鳥吃蟲，卻不叫食蟲獸

亞瑟有時候是個小懶蟲。亞瑟無事可做，媽媽就叫亞瑟幫忙一起干活，可是亞瑟不想干活，寧愿和女孩子一起玩。

有時候亞瑟的房間實(shí)在太恐怖。他的床單在地上，枕頭在衣柜上，睡衣在床底下還說自己在變一個魔術(shù)，勵志成為一名魔術(shù)師。于是媽媽讓亞瑟給她變一個魔術(shù)。亞瑟的媽媽就用這種像是在和亞瑟在玩游戲的方式，讓他自己整理好房間。而我的媽媽卻只會用嘮嘮叨叨的方式來讓我整理，亞瑟的媽媽可真聰明?。?/p>

亞瑟有時候很挑食，就只吃棕色的螞蟻，卻不愿去嘗試哪怕一只紅色的螞蟻。我覺得我真像亞瑟，它吃的棕色螞蟻就是我喜歡的肉，紅色的螞蟻就是我討厭的蔬菜，我就愛吃肉，不愛吃菜，難道我也是一個小麻煩？

亞瑟有時候忘東忘西，有時候忘帶拼寫本，有時候忘帶球鞋我也和他一樣，真的不夠細(xì)心。最后亞瑟說忘記和媽媽吻別了，可見他是多么的愛媽媽呀。

其實(shí)我們每個小朋友都是小麻煩，麻煩的方式多種多樣，就像我有時候作業(yè)做得很晚，但爸爸媽媽永遠(yuǎn)會溫暖地陪著我。我相信，有了你們的陪伴，有了你們的愛，我身上的小麻煩會越來越少，我也會變得越來越棒！

麻煩讀后感 篇2

《大熊有一個小麻煩》這本書講的是一個大熊害怕獨(dú)自一個，睡在黑乎乎的山洞里面，于是，它想要找到一個朋友和它一起住在山洞里。

當(dāng)它剛開口對小發(fā)明家說：“我有一個小麻煩……”小發(fā)明家便熱情而又迅速的給大熊的后背綁上了一副小翅膀，大熊什么也沒有說出口，離開了……然后它又找到了小裁縫、小帽商、小醫(yī)生、小販、小驗(yàn)光師、雜貨店的小老板娘、鞋店的小店員等，他們都非常熱情、迅速而又熟練的給大熊準(zhǔn)備了紅圍巾、大帽子、藥片、項(xiàng)鏈、眼鏡、蜂蜜、皮靴等物品?？墒牵瑯拥?，大熊什么也沒有說出口，離開了。這個時候，大熊雖然得到了很多的物品，但是這都不是大熊需要的。最后，一只很小很小的蒼蠅幫助了大熊，它耐心的聽大熊把自己的小麻煩說完，真正的`幫大熊解開了心里的小疙瘩，還要做大熊山洞里的房客呢。然后，它們就一起有說有笑，往回家的方向走去。

這個故事讓我懂得，在與父母、老師、朋友和同學(xué)們的相處中，自己一定要學(xué)會做一個很好的傾聽者，耐心的傾聽是做好的陪伴；在與朋友和同學(xué)們的溝通時，不要輕易的以自己的習(xí)慣性思維去猜測朋友和同學(xué)們想要說的話或者是需要的幫助，靜靜的聽完朋友的需求，才能真正的和朋友們一起解決困難。當(dāng)然，當(dāng)我自己遇到了困難和必能解決的是，我也會向父母、老師、朋友和同學(xué)們請求幫忙。只有大家互相幫忙，每天才能有好心情！

麻煩讀后感 篇3

粗心大意總是給你帶來麻煩讀后感?

暑假里，爸爸從圖書館借來一本書，書名叫《給小學(xué)生的50封信》。我細(xì)細(xì)品味著書中的每一封信，內(nèi)心掀起一陣陣漣漪。當(dāng)看到第14封信——《粗心大意總是給你帶來麻煩》的時候，我深有感受。

信中主要講了一個長跑運(yùn)動員與一粒沙子的故事。一位長跑運(yùn)動員在跑過一片沙灘的時候，鞋子里灌滿了沙子，當(dāng)他倒掉鞋子里的沙子時，卻因?yàn)榇中?，把一粒沙子留在了鞋子里。后來，那粒沙子一直折磨著他的腳，可他卻始終不曾想把沙子倒掉，最后被迫放棄了比賽。因?yàn)榇中?，一粒小小的、毫不起眼的沙子毀掉了一個運(yùn)動員的.比賽，教訓(xùn)是慘痛的。

學(xué)習(xí)中，我也有過粗心大意的教訓(xùn)。記得那天，我做數(shù)學(xué)題，因?yàn)轭}目很簡單，十幾分鐘就做完了。我沒有檢查就去玩了。媽媽過來檢查，發(fā)現(xiàn)第一題就錯了，原來是我一時粗心，把“2”看成了“4”，導(dǎo)致得數(shù)相差好多。不光是數(shù)學(xué)作業(yè)，有時數(shù)學(xué)測試，我也因?yàn)榇中?，又不仔?xì)檢查，不是看錯運(yùn)算符號，就是計算錯誤，考試經(jīng)常得不到好成績，為此還被老師批評過呢！

生活中，我也是一個“馬大哈”，經(jīng)常犯粗心的毛病。有一天，學(xué)校中午要排練器樂演奏。早上，我起晚了，匆匆吃過早飯，就坐著爸爸的摩托車上學(xué)了。等到了學(xué)校門口，才想起二胡忘記帶了。中午，爸爸下了班，急匆匆趕回家拿了二胡，又趕到學(xué)校，給我送來?？粗职謿獯跤醯臉幼?，我心里難過極了。

唉，任何一次小小的疏忽，都可能導(dǎo)致大錯。我一定要改掉粗心的毛病。

麻煩讀后感 篇4

我在暑假的最后一個星期的星期五，閱讀了《胖小豬的春天》這本書，其中最引人注目的是“名字惹出的麻煩?！?/p>

這里面主要講的是：有一只小老虎花花和小熊黑子在院子里玩捉迷藏，突然黑子喊：“花花這會該我藏，你找啦！”這句話被房頂上的一只小花貓聽見了，它歪著脖子問他：“你叫什么？”她一副神氣的樣子。“我叫花花?！毙±匣远ǖ卣f。小花貓聽了，兇巴巴地說：“你不能叫花花，應(yīng)該是我叫花花！”“我叫花花！”兩人大吵了起來，突然小花貓大喊：“那好，我們就各自說說自己的出生年月，如果你生得早我就改名，如果我生得早就你改名，我是一月生的呢，你呢？”“二月”老虎老老實(shí)實(shí)地回答?！澳悄憔徒写治舶桶?！“老虎聽了決定回去與媽媽商量。后來，小老虎的媽媽又重新給小老虎花花取了個新的名字—粗尾巴。

而在我身邊也有過類似的情景：在我上小學(xué)三年級的時候，我們班轉(zhuǎn)來了一位名叫“郭瑩瑩”的同學(xué)，她一來，老師教我們回答問題的時候就必須得叫我全名了。可是在我小學(xué)四年級和五年級的科學(xué)課上老師叫我們回答問題從來不叫全名，這件事讓我很頭疼，我想回去與爸爸媽媽商量一下，改名，可是爸爸媽媽不同意我這么做，所以我也只好面對現(xiàn)實(shí)。

在《胖小豬的春天》這本書中，還有好多精彩的內(nèi)容等著你發(fā)現(xiàn)，其實(shí)這本書很好看，請大家關(guān)注這本精彩的書吧！

籮筐讀后感(范本4篇)

您知道優(yōu)秀的作品讀后感是怎樣的嗎？感受到作者在寫作時的思維也能讓我們更深入地理解作品。讀后感可以書寫自己從書中學(xué)到的道理，幼兒教師教育網(wǎng)為您整理出這篇“籮筐讀后感”，希望對您有所啟發(fā)。

籮筐讀后感(篇1)

讀完林清玄的散文，首先我不得不抱歉的是一直把他當(dāng)成女作家，另外，便得抬頭仰望他所處的高度了。同樣的漢字，在他的筆下卻能演繹出一番扣人心弦的樂章，這是他的文字的聲音，他的文字的音樂，他的文字的魅力。

散文，我是毫無興趣的，迫于作業(yè)，我不得不用那無奈的手指輸進(jìn)那無奈的書名，然后無奈的閱讀著……

《籮筐》是讀下來后最有印象的。這篇散文大概講述的是一個村莊的香蕉因無法產(chǎn)銷且農(nóng)人為了不讓腐敗的香蕉污染干凈的蕉場而強(qiáng)忍著內(nèi)心的傷痛將成堆的香蕉丟掉的事。林清玄將環(huán)境處理的淋漓盡致，開篇將欲雨的天空與農(nóng)人們的心是將雨的天空相互映襯，將情感氛圍升華到頂峰。標(biāo)點(diǎn)在這篇散文中既是情感的寄托，亦是內(nèi)涵的體現(xiàn)：

“我強(qiáng)看到農(nóng)人收成，挑著籮筐唱簡單的歌回家，就冥冥想起托爾斯泰的藝術(shù)論，任何偉大的作品都是蘸著血汗寫成的。如果說大地是一張攤開的稿紙，農(nóng)民正是蘸著血淚在上面寫著偉大的詩篇；播種的時候是逗點(diǎn)，耕耘的時候是頓號，收成的籮筐正像在詩篇的最后圈上一個飽滿的句點(diǎn)。人間再也沒有比這篇詩章更令人動容的作品了。

遺憾的是，農(nóng)民寫作歌頌大地的詩章時，不免有感嘆號，不免有問號，有時還有通向不可知的分號！

我獨(dú)獨(dú)看著那個翻仰在爛泥里的籮筐，它是我們今年收成的一個句點(diǎn)。”

三處標(biāo)點(diǎn)緊密相連，足以將情感浮現(xiàn)在我們的眼簾。此外，還不乏深蘊(yùn)的內(nèi)涵，將農(nóng)人，也許也是人生的辛勤，成功，挫折用標(biāo)點(diǎn)演繹出來。

這篇散文里另一個看似平凡簡練的捕麻雀游戲更是為沒有收成的空籮筐增添了一抹諷刺意味。昔日里用來收獲辛勤的籮筐而今卻被孩童們用來捕麻雀，這是農(nóng)人們的悲哀還是什么呢？

當(dāng)翻仰在爛泥里的籮筐為收成畫上句點(diǎn)，一句“我們的心是將雨，或者已經(jīng)雨過的天空?！迸c開篇呼應(yīng)，自然而然的貫穿起了全文的情感。

林清玄的散文，在平實(shí)中體現(xiàn)的不那么平實(shí)。

籮筐讀后感(篇2)

“我強(qiáng)看到農(nóng)人收成，挑著籮筐唱簡單的歌回家，就冥冥想起托爾斯泰的藝術(shù)論，任何偉大的作品都是蘸著血汗寫成的。如果說大地是一張攤開的稿紙，農(nóng)民正是蘸著血淚在上面寫著偉大的詩篇；播種的時候是逗點(diǎn)，耕耘的時候是頓號，收成的籮筐正像在詩篇的最后圈上一個飽滿的句點(diǎn)。人間再也沒有比這篇詩章更令人動容的作品了。

遺憾的是，農(nóng)民寫作歌頌大地的詩章時，不免有感嘆號，不免有問號，有時還有通向不可知的分號！

我獨(dú)獨(dú)看著那個翻仰在爛泥里的籮筐，它是我們今年收成的一個句點(diǎn)?！?/p>

三處標(biāo)點(diǎn)緊密相連，足以將情感浮現(xiàn)在我們的眼簾。此外，還不乏深蘊(yùn)的內(nèi)涵，將農(nóng)人，也許也是人生的辛勤，成功，挫折用標(biāo)點(diǎn)演繹出來。

這篇散文里另一個看似平凡簡練的捕麻雀游戲更是為沒有收成的空籮筐增添了一抹諷刺意味。昔日里用來收獲辛勤的籮筐而今卻被孩童們用來捕麻雀，這是農(nóng)人們的悲哀還是什么呢？

當(dāng)翻仰在爛泥里的籮筐為收成畫上句點(diǎn)，一句“我們的心是將雨，或者已經(jīng)雨過的天空?！迸c開篇呼應(yīng)，自然而然的貫穿起了全文的情感。

林清玄的散文，在平實(shí)中體現(xiàn)的不那么平實(shí)。

籮筐讀后感(篇3)

學(xué)校開展讀書節(jié)的時候，我讀了一本名叫《淘氣包一籮筐》的書，它是由澳大利亞著名作家特納寫的一本關(guān)于教育的書。

這本書主要寫了一個家里有七個淘氣包，最大的已經(jīng)十六歲了，最小的還只有三歲。他們的爸爸是個軍人，軍銜上尉，由于工作太忙總不在家，因此很少有機(jī)會和孩子們朝夕相處，不怎么了解這七個小孩。而他們的媽媽，說是媽媽，其實(shí)是繼母，因?yàn)橹挥凶钚〉膶④娛撬?。她只有二十幾歲，和最大的女兒梅格仿佛年齡。年輕的她不懂得怎樣照顧好孩子們。

書中朱迪和匹普因?yàn)樨澩?，把將軍一個人放在父親的軍營里，就偷溜出去了。等他們回來聽到別人在背后議論自己的父親時，朱迪很勇敢地維護(hù)著父親的尊嚴(yán)，這是很讓人欽佩的舉動。雖然父親在家里會發(fā)脾氣，責(zé)罵自己，但是在家門之外，父親就代表了整個家庭，他的榮譽(yù)、尊嚴(yán)就是一家人的榮譽(yù)和尊嚴(yán)。這一部分最令我感動。

讀到這里，我心里不禁感到有些羞愧。在學(xué)校、家庭中，如果是我犯了錯誤我覺得我做得一定沒有朱迪好。

這本書里還講了許多關(guān)于他們的有趣故事，當(dāng)然還有朱迪出的嗖主意，他們?yōu)榇丝蓻]少受父親的鞭打和責(zé)罵，不過結(jié)果總是好的。七個小淘氣不但沒有把責(zé)任推卸到別人身上，反而主動站出來承擔(dān)責(zé)任。這一點(diǎn)值得我們所有人學(xué)習(xí)。

籮筐讀后感(篇4)

今天，我們學(xué)校舉行了“漂流瓶活動”所謂漂流瓶就是傳遞書。我是組長，有優(yōu)先。老師發(fā)給我們組的是《糗事一籮筐》，一回家，我就津津有味的讀起來。我通過書的介紹，知道了本書的主人公，8歲男孩小瑪諾林，他可愛頑皮又真實(shí)，做的糗事一大籮筐，我們隨便來看看幾件吧：

事件一：那天，他和他的朋友大耳朵、伊哈在上吊樹公司玩耍時，突發(fā)奇想，覺得搶劫很帥氣，于是決定第二天下午五點(diǎn)趁著混亂，搶劫波菲利亞太太的面包店。他們很順利，拿到了很多東西塞在身上，因?yàn)闆]地方裝了，還把軟糖、奶油松糕和棒棒糖塞在內(nèi)褲里?？墒钱?dāng)他們重回上吊樹公園準(zhǔn)備享受戰(zhàn)利品時，三個人的媽媽們卻氣急敗壞地來收拾他們了，小瑪諾林嚇得尿了褲子。小瑪諾林不但受到了懲罰，還要花很多力氣偷偷清理溶化在內(nèi)褲里的糖果，可真是好玩啊!

事件二：小瑪諾林所住的地區(qū)，人人都是皇家馬德里隊(duì)的球迷，并以此為榮。小瑪諾林其實(shí)并不懂足球，但是為了面子，他假裝很喜歡足球。那天，又逢比賽，皇家馬德里隊(duì)出戰(zhàn)巴塞羅那隊(duì)。當(dāng)皇家馬德里隊(duì)進(jìn)球時，他假裝是足球狂熱愛好者，叫得比誰都大聲：“大家一起來，為羅馬里奧熱烈歡呼三聲!”于是，一陣可怕的沉默后，所有的目光都射向了他，因?yàn)樗麑⑶騿T認(rèn)錯，認(rèn)成了巴薩的球員，唉!可悲!

事件三：又一天，爸爸說小孩子要剪頭發(fā)了。小瑪諾林為了幫爸爸媽媽省下一筆剪發(fā)的錢，連哄帶騙地做通了弟弟小呆瓜的思想工作，親自給弟弟理發(fā)。他先理了一邊，又理了另一邊，但總是覺得兩邊不一樣齊，于是又反復(fù)修剪，最后留下了一個小辮子，氣得他媽媽大發(fā)雷霆，可想而知，小瑪諾林又要受懲罰了。

看了這幾個片段，大家肯定會大笑不已吧!其實(shí)，我們的童年和小瑪諾林有很多相似的地方：一樣的小錯不斷，一樣的對一切充滿了好奇;一方面不斷地給父母增添麻煩，一方面又想極力討好父母;小瑪諾林不就具有這樣的特點(diǎn)嗎?其實(shí)我挺佩服小瑪諾林，以后我要學(xué)習(xí)他的大膽、但是小瑪諾林希望你好好學(xué)數(shù)學(xué)，將來考個好成績，好嗎?

做好自己讀后感(范本六篇)

這份“做好自己讀后感”是我們傾心打造的希望您會喜歡，讀完作品之后，我們不妨把我們對書中的感受及時記錄下來。推薦大家讀完著作后，動手寫一寫讀后感，不妨點(diǎn)擊收藏按鈕以便下次更便捷地訪問此頁面！

做好自己讀后感【篇1】

最近我從網(wǎng)上買了一本李開復(fù)先生的《做最好的自己》。這本書是20xx年9月人民出版社出版的圖書。該書用了大量的真實(shí)案例，闡述如何運(yùn)用“成功同心圓”法則選擇自己的價值觀，在生活中，有競爭也有合作，在學(xué)校生活也不例外，有很多人會只顧競爭，一味的羨慕學(xué)習(xí)好的人，總想成為像那些人一樣優(yōu)秀，但誰又真正努力想過：人的一生應(yīng)當(dāng)怎樣度過……

首先吸引我的是書名，當(dāng)書到手時我懷著好奇的心情去讀這本書。讀完后不禁覺得神清氣爽，以前也曾讀過一些書，讀后似乎感覺都是一些空話，僅僅留給我一些無謂的說教，沒什么實(shí)質(zhì)性的幫助?？戳诉@本書后，感覺與眾不同，如何才能做最好的自己？這需要我們每個人進(jìn)行思考。是的，更多的時候，大家都在審評對方，研究對手，卻很少有時間靜下心來了解自己。李博士用平實(shí)的語言為我打開了一扇了解自己、重新審視自己的心門。他告訴人們：做人不是只有自省才能更完美，但是不時的自省卻能讓自己更加的清醒；做人不是簡單的樹立理想就可以輕松實(shí)現(xiàn)，但是沒有理想的人卻一定無所適從；做人一定要有廣闊的胸懷，真正做到嚴(yán)于律已，寬以待人才有容天下之大量的非凡氣度；做人要有勇氣，真正敢于追逐自己夢想的人才能讓更多的機(jī)會停留在自己身邊……他不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”說，而且運(yùn)用了發(fā)生在他身邊的大量故事來闡述成功的秘訣。這些故事很值得我學(xué)習(xí)和品味，從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，指導(dǎo)我走向成功之路。

從今以后我一定要努力做到兩點(diǎn)：

1、端正態(tài)度，拒絕借口，表現(xiàn)執(zhí)行力。

工作的態(tài)度，決定結(jié)果。執(zhí)行力不是工具，而是態(tài)度，工作態(tài)度好的人，執(zhí)行力就強(qiáng);工作態(tài)度差的人，執(zhí)行力肯定令人無法滿意。我們對待工作，絕不要抱著無所謂、馬馬虎虎、得過且過的態(tài)度。說了就要努力做到，領(lǐng)導(dǎo)不可能無時無刻監(jiān)督著員工，所以我們要當(dāng)作領(lǐng)導(dǎo)在不在都一樣，不是為領(lǐng)導(dǎo)做事，而是為自己的責(zé)任感做事。我們投入工作，享受工作中的樂趣，細(xì)心的去做，也許在工作中會發(fā)現(xiàn)自己以前沒有的長處，一舉兩得，工作也許會變成自己的愛好。

無論什么工作，我們都不要給自己找借口，工作中沒有任何借口，失敗也沒有任何借口，人生也沒有任何借口，都是自己做出來的，辯解只會給自己越抹越黑，抱怨也只會讓問題惡化，坦誠面對，也許是解決問題的最好辦法。

2、注重細(xì)節(jié)，追求完美，提升執(zhí)行力。

在教育教學(xué)過程中，最重要的是細(xì)節(jié)，對于教學(xué)任務(wù)不能只把重點(diǎn)完成，而忽視了一些小細(xì)節(jié)，我們每個人應(yīng)該把整個任務(wù)完整，完美的做好，從每一個細(xì)節(jié)做起，從被動心態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃有膽B(tài)，要樹立起一種嚴(yán)謹(jǐn)些再嚴(yán)謹(jǐn)些，細(xì)致些再細(xì)致些的工作作風(fēng)，改變心浮氣燥，以精益求精的精神，不折不扣地執(zhí)行好各項(xiàng)任務(wù)。

事實(shí)證明，我們每個人都可以做一個最好的自己，都可以做到優(yōu)秀。我們更不必為自己趕不上別人而太過自責(zé)，也不必因?yàn)榫秤霾缓枚^感傷，怨天憂人。成功就是不斷超越自己，就是“做最好的自己”。

做好自己讀后感【篇2】

最近，我讀了一本書，它的名字叫《永遠(yuǎn)講不完的故事》，看完這篇故事后，我不由得陷入了沉思，為什么現(xiàn)在的人們都不想面對現(xiàn)實(shí)的生活呢？

這一本小說中講述了巴斯蒂安因不想面對現(xiàn)實(shí)，偷偷跑到學(xué)校的閣樓上，在讀到《永遠(yuǎn)講不完的故事》這本書時，書中的幻想王國的天皇女皇生命垂危，只有現(xiàn)實(shí)中的人幫她取個新名字才可以救她，而巴蒂斯安則意外拯救了她，而天皇女皇帶他在幻想王國游玩的途中，他因許了過多的愿望而失去了自我。最后在生命之泉旁找到了自我，回到了現(xiàn)實(shí)中。

這不得不讓人不寒而顫。原來，不面對現(xiàn)實(shí)的生活，想沉浸在虛擬的世界中，假裝的逃避現(xiàn)實(shí)，卻卻南轅北轍，對自己的傷害更大。

逃避看起來是一種辦法，但只是表面的。無論何事都應(yīng)該勇敢的面對，有些問題并不是你逃避了它就不存在了，就象掩耳盜鈴一樣是不可取的。暫時的逃避也許是將來面對的一種方法，但總歸還是要勇敢的面對為好。

比如唐朝詩人李白，小時因?qū)W習(xí)太難，而整天逃避，后來因鐵棒磨成針一事，開始勤奮用工，后來便成為了青史留名的詩仙，可見如果他逃避現(xiàn)實(shí)，后果會變成怎樣！

生活不是一種宿命，而是一種選擇。是面對還是逃避，是成功還是失敗，都由你來選擇，那么，我們還不如面對現(xiàn)實(shí)，努力的去拼搏，但無論如何，都會比你逃避現(xiàn)實(shí)的好！

做好自己讀后感【篇3】

我是個藝術(shù)生，我有一個很大的夢想，想做一個好的演奏家。

站在舞臺上，燈光閃耀，那個時候的我，才是一個成功的我。當(dāng)然，這需要很多很多的努力。有人會說，這是在異想天開，是有點(diǎn)吧。呵呵。我并不是一個笨的人，當(dāng)然也不是一個聰明的人，只是很平凡。怎么說呢？做為一個學(xué)音樂的人。我還是很慶幸的，至少我不用去那要了命的普高，每天乏味的學(xué)習(xí)，對于我來說簡直是人間地獄，既然有那么好的學(xué)習(xí)環(huán)境，浪費(fèi)了則可惜??！2011年的這個寒假里，我心血來潮，看了李開復(fù)寫的這本書，真的是讓我受益匪淺。簡直是大開眼界。所以我來說說對它的印象。

《做最好的自己》一書是李開復(fù)博士結(jié)合自己人生的經(jīng)歷和事業(yè)成功的經(jīng)驗(yàn)，寫給中國的青少年，為中國的青少年指明了成功的方向。書中寫到：真誠坦白的人，才是值得信任的人，這句話給我留下非常深刻的印象。如果得到他人的信任，就必須讓他人看到，自己是一個非常真誠和坦白的人。一個人如果愿意把自己隱藏在內(nèi)心深處的東西坦白地暴露給對方，就能很容易地走進(jìn)對方的心靈深處。書中告訴我們，表現(xiàn)真誠的最好方法就是做一個真誠的人，沒有什么可以掩飾真心和誠意。一個虛偽的人假裝真誠，很容易就會被看穿，因?yàn)闆]有誠意的人不可能做到言行如一。這本書分成功、價值觀、積極主動、同理心、自信、自省、勇氣、胸懷、追尋理想、發(fā)現(xiàn)興趣、有效執(zhí)行、努力學(xué)習(xí)、人際交流、合作溝通、最后是完整于均衡15章節(jié)，很完整的講述了該如何做才能獲得成功，樹立正確的價值觀，不斷引導(dǎo)我們追尋自己的理想。就比如在學(xué)習(xí)音樂方面，我該如何去均衡的利用時間，給自己一個計劃，一天練多少時間的琴，抽出一節(jié)或兩節(jié)自修課的時間，預(yù)習(xí)或復(fù)習(xí)功課。當(dāng)然，在空余之際，還可以聽聽對自己有益的音樂。既可以放松心情，更可以在音樂中獲得很多知識。

《做最好的自己》這本書極好之處便在于,它幫你更好的理清了這個目標(biāo),這個過程,好書的魅力便在此,醫(yī)治你心靈的創(chuàng)傷,解答你心頭的疑問,給你的頭腦不斷的補(bǔ)充養(yǎng)分,每一個字每句話在我迷茫痛苦猶豫不前時,有力的拉了我一把,我就像干涸的禾苗都重新獲得了生機(jī)其次是自我定位，自我認(rèn)識非常重要，應(yīng)該說是人生最重要的第一步，如果你連自己都無法認(rèn)清，還怎么去認(rèn)識別人，認(rèn)識世界，創(chuàng)造世界呢？首先做最好的自己，潔凈自己的心靈，做對人類，對社會，對自己有意義的事情，你會收獲最快樂最幸福的最真實(shí)的自己。如果你不具備這種品質(zhì)和素養(yǎng)，而又沒有意識去努力改進(jìn)和養(yǎng)成，你就不可能成功心有多大，世界就有多大。

我，終于明白。做最好的自己，這么傻的書名，卻成為我讀完全書時真正的信念！做一個真實(shí)的自己，一個成功的自己，一個最好的的自己。我感謝這本書，讓我明白了那么多。這個暑假也總算是沒有慌度。做最好的自己，相信您一定會成功！

做好自己讀后感【篇4】

做一個讓自己滿意的人，走一條不讓自己失望的路。

閱讀了這一本書，我從一種迷惘的羈絆中得以脫身。它在必須程度上給了我很大的啟蒙。里面的每一句話，都是平凡的真理，闡述著一句成功者對我們最真誠的勸導(dǎo)。對我來說，我可是是一句剛小學(xué)畢業(yè)，乳臭未干、不知天高地厚的初中生，書中的很多對成功、對事業(yè)的章節(jié)我都能夠不看，可是，當(dāng)我靜下心來品讀，發(fā)現(xiàn)了一座滿載精神財富的倉庫，那里面的珍寶，我一生用之不竭。

在這本書里，我找到許多共鳴，并逐漸有了“世界觀”，初步了解了人生的各個階段，人應(yīng)當(dāng)怎樣做，如何對生命負(fù)責(zé)，以及“成功的意義”。作者從不咬文嚼字，語言也淺顯易懂，而其中的道理卻深邃而永恒。像是一次靈魂的洗禮，也像是冗長的葬禮，埋葬人心中的雜質(zhì)與黑暗；像一面明鏡，照見了世界，也照進(jìn)了自己。

成功沒有模式。就如這句話，我理解了母親上次給我的教誨。那時我剛進(jìn)初中，渴望更新自己，交害怕就此落伍。一天看到同學(xué)在看一本書，每一章都寫一個狀元是如何學(xué)習(xí)的，如何創(chuàng)造輝煌成就。我心中不由得慌亂，看那位同學(xué)入神的樣貌，我生怕他學(xué)到了那么多“成功技巧”而一下子超越我。于是我立刻要求母親給我買一本類似的書。母親當(dāng)時卻無動于衷，她平靜地告訴我：“成功，是屬于你自己的，無法復(fù)制?！蔽疫t疑地答應(yīng)。然而事實(shí)證明她正確了。那位同學(xué)并沒有如何出色，而是陷在了虛榮中。書中明確地印證！

“《做最好的自己》是通向多元化成功的必然途徑；僅有一元化的成功才會強(qiáng)迫人們復(fù)制他人的成功模式”——這句話縈繞在我心中，如一面光輝的旗幟插在前方的道路上。成功，僅有靠自己爭取，成功，也并非追名逐利。它不是一次高分，而是努力過的微笑；它不是考上了哪所名校，而是持之以恒的拼搏；它不是僥幸的利益，而是在爾虞我詐中守住原則……

我又想起一件事，不，而是以往的我。升上初中后，我一反之前自信的態(tài)度——在六年級就有些變了。并不是因?yàn)闆]有自信的底，“只看我所擁有的，不看我所沒有的”；而是為了使自己顯得謙虛，從而更受同學(xué)歡迎?？蛇@樣貌一開始還沒什么，到了之后，我時而抑制不住驕傲的情緒，卻又佯裝謙卑，漸漸令人覺得不夠真誠。和一些同學(xué)的關(guān)系漸漸疏遠(yuǎn)，并且這種消極的表現(xiàn)，也使我不再陽光坦率。人事倥傯，一學(xué)期飛快閃過。我也意識了這些，并為此苦惱過。直至今日看了《做最好的自己》中“自信”與“同理心”章節(jié)，才明白“要想別人遷就自己，就從改變自己開始”；而對于我，最重要的是做回真實(shí)的自己，真誠待人。一個人不是那么容易改變的，既然性格已經(jīng)落地生根，那么，我們不能隨意變遷它，卻能“做最好的自己?！?/p>

感激這本書，它告訴了我那么多，我無法一一言明，而作者卻為我們一一闡釋。其實(shí)人生本能夠簡單到一句話：無須糾結(jié)改變，只要做好自己。

做好自己讀后感【篇5】

《做最好的自己》雖不是什么教育名著，可是在細(xì)讀之后，感覺自己的靈魂和胸懷被洗滌得通透而寬廣，不亞于那些教育名著給自己的啟發(fā)。

《做最好的自己》一書是李開復(fù)博士結(jié)合自己人生的經(jīng)歷和事業(yè)成功的經(jīng)驗(yàn)，寫給中國的青少年，是幫助他們實(shí)現(xiàn)成功的方向指引。書中運(yùn)用很多的例子闡述了“成功同心圓”的理念，為中國的青少年指明了成功的方向。《做最好的自己》這本書，從書名直觀的分析，就是一切要從自身出發(fā)，尋找并發(fā)掘自己的潛能，在高尚的人生觀指導(dǎo)下，讓自己生活得快樂，follow my heart，讓自己隨心，在每件事情上做到讓自己滿意。盡管這本書是寫給青年人的，但我讀來依然感覺受益非淺。以下幾點(diǎn)是我體會最深的：

一、對孩子的教育。這里的孩子既是自己的孩子，也包含少藝的孩子，長期從事教育工作，心里很清楚自己的一言一行都對孩子有著直接的影響，但是在情急之下，也會做些很沖動的事情，說些很過頭的話，冷靜下來后悔不跌。作為母親和教師雙重身份，以后要更注意自己各方面的言行，對孩子們起到更好言傳身教的作用。

二、對自己生活、工作的影響。 “有容德乃大，無求品自高”，應(yīng)當(dāng)寬容地對待所有人和所有事。努力做事，誠懇待人，高調(diào)做事，低調(diào)做人，讓自己的胸懷更加寬廣，微笑綻放心間，快樂的工作，開心的生活?！皩捯源耍瑖?yán)以律已”，常懷一顆感恩的心，真誠的心，善待身邊每一個人。

作為一名教師，步入教育崗位多年，心里一直感覺教師是自己最摯愛的職業(yè)，讀完《做最好的自己》后，深深感受到：盡管我不是教育崗位上最好的老師，但可以盡我所能做最好的自己——一名普通而平凡的美術(shù)教師。書中講到：一個人要想取得成功，必須先要學(xué)會做最好的自己。我喜歡這一段話：“每個人都是一棵樹。你也許不是最美麗的，但你可以最可愛；你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮；你也許不會最富有，但你可以最充實(shí)；你也許不會最順利，但你可以最樂觀??”我所謂的“做最好的自己”，強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己，“做最好的自己”便意味著要盡可能在自己的工作和生活中達(dá)到自己力所能及的最好程度?！俺晒Α辈⒎莾H僅是指這個專家、那個老總，如果一個人在一生中能將自己活到最好的程度，凡事都盡最大努力了，那他就是成功的，他無憾的經(jīng)歷了生命。

“做最好的自己！”是一種平和的心態(tài)，也是一種激情的行動；是對某種欲望的放棄，也是對某種理想的追求；是平凡的細(xì)節(jié)，也是輝煌的人生；是“竹杖芒鞋輕勝馬”的閑適從容，也是“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的蕩氣回腸。就這樣做最好的自己吧！努力做最好的老師，做最好的同事，做最好的親人，做最好的朋友。

做好自己讀后感【篇6】

看過李開復(fù)先生的《做最好的自己》一書后，感慨萬千！在書中，作者結(jié)合自身成功的例子，融匯中西方文化的不同，從理論的高度上給成功賦予了全面的定義，澄清了社會上膚淺、片面、一元化的“成功”，并對成功的每一個要素進(jìn)行詳細(xì)且富有說服力的講解。在讀的過程中，給我感覺最深的就是這本書的真誠和邏輯性—卡內(nèi)基·梅隆大學(xué)的計算機(jī)博士—難怪！這讓我自始自終感受到一種來自精神世界的啟迪，如同一名虔誠的信徒受到點(diǎn)化般的醍醐灌頂！

毫無疑問，價值觀是決定成敗的關(guān)鍵，價值觀決定了人一生的命運(yùn)，決定了每個人在做出判斷時的態(tài)度，價值觀包含：積極、同理心、自信、自省、勇氣、胸懷；態(tài)度會決定一個人的行為：努力學(xué)習(xí)、人際交流、發(fā)現(xiàn)興趣、有效執(zhí)行、追求理想、合作交流。積極和同理心、自信和自省、勇氣和胸懷，這三對矛盾體辯證而統(tǒng)一。“在積極和同理心之間求得最佳的平衡，參與社會事務(wù)時既不能咄咄逼人，也不能因羞澀而畏縮不前”、“既不能因自信而跌入自負(fù)的深淵，也不能因?yàn)檫^于自謙而加入自卑的行列”、“既要有勇氣面對挑戰(zhàn)，改變那些我們可以改變的事情，也要有足夠的胸懷接受那些我們不可以改變的事情”。極富激情和理性邏輯的完美結(jié)合，這正是我一直追尋的目標(biāo)！

書中字字錙銖，句句經(jīng)典，直指核心“成為有影響力的人”?；叵肫鹉瓿鯐r，我也曾有過相似的想法，當(dāng)時設(shè)定的目標(biāo)是：希望自己能夠成為一個讓周圍人引以為驕傲的人，似乎在向著“Make a difference”努力。現(xiàn)在是檢討目標(biāo)執(zhí)行情況的時候了?；仡櫮繕?biāo)的實(shí)現(xiàn)情況，確發(fā)現(xiàn)沒有有效地執(zhí)行、實(shí)際的執(zhí)行與目標(biāo)的設(shè)定存在偏差。讀到此處，頓覺豁然開朗，我身上的弊病所在，即缺乏有效地執(zhí)行力，正如領(lǐng)導(dǎo)曾經(jīng)一針見血的指出一樣。想要目標(biāo)得以有效地執(zhí)行，必須要具備計劃的能力、追求的毅力、執(zhí)行的魄力。這三個方面的能力在我身上體現(xiàn)的表面且膚淺，按照作者所述的八個要素分析，我需要制定一份周密的階段性計劃，循環(huán)修正計劃并進(jìn)行差距分析，始終懷有堅強(qiáng)的魄力，高效的利用時間、善用80：20法則，不斷嘗試，增加成功的機(jī)會；并時刻謹(jǐn)記“先影響自己，再影響他人，最后才有可能影響環(huán)境”，針對不同的場合，拋棄一成不變的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格，使用不同的領(lǐng)導(dǎo)力，不斷提升管理的水平。

接受過高等教育的人之間沒有聰明與愚笨之分，有的只是勤奮與懶惰之分；生命的意義亦有多種，每個人的看法亦不同。讓我們求同存異，共同努力做一個勤奮且對社會他人有益、有影響力的人！

2023古井讀后感范本8篇

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古井讀后感(篇1)

知識與技能目標(biāo)：

1．做到正確認(rèn)讀、書寫本課的生字、生詞。

2．正確、流利、有感情的朗讀課文，背誦課文第二自然段。

3．理解課文內(nèi)容，了解作者從古井受到啟迪，懂得了應(yīng)該怎樣做人。

過程與方法目標(biāo)：

1．繼續(xù)進(jìn)行獨(dú)立自主識字，提高學(xué)生多種形式理解詞語的能力，提高學(xué)生的閱讀能力。

2．通過品讀文本，學(xué)習(xí)作者借物喻人的寫法。

情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：

通過閱讀學(xué)習(xí)懂得古井為人們作出了貢獻(xiàn)而不要報酬，從而體會鄉(xiāng)親們對別人無所求、無私奉獻(xiàn)的高尚品格，并從中受到啟迪。 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

策略與方法：

讀中感悟，抓住重點(diǎn)詞語理解課文內(nèi)容。

學(xué)生準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)課文，自學(xué)生字，遇到不認(rèn)識的生字記下來。

小草奉獻(xiàn)給我們綠色??自然界的萬物呀無時無刻在奉獻(xiàn)著自己。我們村東頭的那口古井又奉獻(xiàn)給我們了什么呢？今天我們就來學(xué)習(xí)第10課《古井》。

板書課題。

二、初讀課文，整體感知。

1．請同學(xué)們自由讀課文，想一想課文先講了什么，再講了什么，接著講什么，最后講什么，理清文章順序。

課文按村東頭有一口古井——村里的人每天都到古井取水——鄉(xiāng)親們幫助老人挑水——古井給人的啟示來敘述的。

三、小組合作，自學(xué)生字詞。

1．出示生詞卡片，指名讀、輪讀，糾正字音，注意“哺”“酬”“絡(luò)繹”的讀音。

2．在小組內(nèi)合作記憶字形。

利用形聲字的特點(diǎn)采用比較形近字的方式加強(qiáng)記憶，注意“暮”與“幕”“治”與“冶”的區(qū)別。

3．多種形式理解詞語。

（2）聯(lián)系上下文結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)理解。

叮叮當(dāng)當(dāng)、濕漉漉、單薄。

4．指導(dǎo)書寫。

檢查讀文。

指名分自然段朗讀課文，聽者可習(xí)慣性的評價，糾正錯誤。 把文章讀準(zhǔn)確，讀通順，并讀出感情。

幻燈片出示古井圖導(dǎo)入:同學(xué)們請看,這就是那口布滿苔蘚,歷經(jīng)風(fēng)霜的古井,這就是讓離開故鄉(xiāng)多年的作家魂?duì)繅衾@的古井。以至于20 多年過去了,這位作家還經(jīng)常這樣深情回憶(幻燈片打出作家寫的一段話)

師:古井具有如此魅力,你們想知道原因嗎 (想)那好,今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《古井》。

默讀課文,找出與問題有關(guān)的段落或句子。

師:現(xiàn)在請同學(xué)們再讀課文,邊讀邊勾出哪些是具體描寫提供泉水的句子或段落,哪些是具體描寫陶冶品格的句子或段落。 小組交流,匯報。

1．匯報勾畫的內(nèi)容。

2．抓住重點(diǎn)詞句,理解所匯報的內(nèi)容.隨學(xué)生匯報的次序引導(dǎo)理解以下句段:

(1)“古井像一位溫情的母親,用他的甜美的乳汁哺育著他的兒女?！?/p>

A、談?wù)剬@句話的'理解。

(把古井比作溫情的母親,因?yàn)槟赣H是慈愛的,對兒女的愛是無私的,高尚的,可以毫無保留地奉獻(xiàn)自己的一切。古井同母親一樣,無私地向人們奉獻(xiàn)甜美,清涼的泉水,養(yǎng)育村民毫無所求,所以說古井像母親一樣。)

(2)“每天從晨光熹微到夜幕降臨,取水的人絡(luò)繹不絕的從我家門前走過,桶兒丁丁當(dāng)當(dāng),扁擔(dān)吱悠吱悠,像一只只快樂的鄉(xiāng)間小曲。門前的路總是濕漉漉的,總是像剛下過一場春雨?！?/p>

引導(dǎo)學(xué)生回答出:到古井這里取水的人很多。主要是從以下四方面看出來的。

從聲音上看:像一支支快樂的鄉(xiāng)間小曲(引導(dǎo)學(xué)生理解鄉(xiāng)親們伴著歡快的鄉(xiāng)間小曲來取水的心情,指導(dǎo)朗讀)

從路面上看:總是濕漉漉的,老是像剛下過一場春雨(引導(dǎo)學(xué)生理解“春雨”的特點(diǎn))

B、這么多人到這里取水可能有什么用處呀 (做飯,洗衣服,澆田,洗澡??)

可見古井在鄉(xiāng)親們的日常生活中發(fā)揮著重要作用。

C、泛讀這段話,生閉目想象畫面.學(xué)生說說在老師的泛讀中聽到了什么,看到了什么,相繼出示課本插圖投影。

(3)學(xué)生匯報陶冶品格的段落(課文的3,4,5自然段) 分角色朗讀這一部分,體會鄉(xiāng)親們淳樸,真摯的感情。 指導(dǎo)朗讀鄉(xiāng)親們說的話,學(xué)生談對這句話的理解。

b. 拓展練習(xí):

當(dāng)老人拿出錢給鄉(xiāng)親們的時候,鄉(xiāng)親們會怎么說呢？年輕人會說??假如你是幫老人取水的少先隊(duì)員,當(dāng)老人拿出禮物送到你手里

古井讀后感(篇2)

村里有兩口古井，一口在村頭高地，一口在村中平地。兩口井的井沿是一樣的，用一塊青石鑿穿而成，呈正六角形，下部略大，其中一面刻有幾行陰文，記載某年某月所掘。井臺呈方形，條石鋪成，向一邊微微傾斜，這低的一面，人不常走的邊上，便生起一片片綠黑色的厚苔蘚。

高地的古井深十幾米，從井口向下望，井口窄，井腔漸大。井壁是用一個個卵石雜亂而緊密地砌成的，卵石上長滿厚厚的翠綠的苔蘚，苔蘚下掛著一滴滴水珠，亮晶晶地閃。清暗的水面上映著一小圈天，人趴在井沿往下看時，那一小圈天就映著人的頭臉。苔蘚下的水珠積聚到足夠大滴，便長長的一掛“滴答”下去，水面就蕩起小漣漪，那一小圈天便皺亂起來，人的頭臉也一下子碎裂變形，一會兒水面平靜了，頭臉又完整地重現(xiàn)。有一次我把手按在井沿上，俯身看井里，只覺森森的氣息襲上來，身邊升起涼颼颼的寒氣……突然覺得手心傳來一絲鈍痛疼，我要掙開手，手心仿佛被井沿吸住一樣，好不容易才脫開，合手搓揉多次，才回暖起來。

平地的古井水面高，大人俯身井沿伸手便能用勺子舀起水來。

在寒冷的冬天，古井水是溫暖的。兩個井口總是氤氳著若有若無的輕煙。大冷天婦女們在井臺上洗衣，手凍得通紅，卻說不冷。到炎熱的夏天，井水是那樣清涼，孩子們都喜歡拿了小吊桶，結(jié)伴去井臺上，吊起水來一桶桶往頭臉上沖下來，那樣沖涼嬉戲。

高地的古井井臺上有個石盆，盆壁是那么粗糙，而盆里面光光滑滑的。有時有婦女彎腰俯身井沿吊起水，擎起吊桶，后退一步，高高遠(yuǎn)遠(yuǎn)地把吊桶里的水向石盆傾去，水瀉成一彎弧線，幾吊桶后，石盆里水漸滿并濺起水花。然后她就站在石盆邊洗衣。下午，還有比我們更小的稚童，脫得光溜溜的，擠坐在石盆里，叫母親吊起井水沖到他們身上，個個快活地拍打著水花，高興得大喊大叫。

后來，為了擴(kuò)大耕地面積，把村子周圍的樹林砍光了，改成了莊稼地。有一年夏天大旱，村里人連續(xù)汲了幾天井水，又人吃又澆地，兩口古井終于見底。到第二天水位才回復(fù)一點(diǎn)。老輩人說，這兩口古井水位以前從來沒有下降過。

我常常想起故鄉(xiāng)的那兩口古井。它們滋養(yǎng)了全村的人。我一定要回去看看這兩口古井。古井的井沿還是那樣冰涼?井壁卵石上還包著厚厚的碧綠的苔蘚? 還滴答著晶亮的水滴?井里的一小圈天水能映照人的頭臉?還有在石盆邊洗衣的婦女和在石盆里戲水的稚童?還有，一定得去看看井沿上的陰文，古井是何年所鑿? 村人已在這兩口古井中汲過多少年水?我還能看到這兩口古井?那時，古井會對我說些什么呢?

《古井》閱讀題：

2、本文有關(guān)古井的描寫極為細(xì)膩、生動、傳神。請從下列例子中選擇兩例進(jìn)行 具體賞析(6分)

(1)清暗的水面上映著一小圈天，人趴在井沿往下看時，那一小圈天就映著人的頭臉。苔蘚下的'水珠積聚到足夠大滴，便長長的一掛“滴答”下去，水面就蕩起小漣漪，那一小圈天便皺亂起來，人的頭臉也一下子碎裂變形，一會兒水面平靜了，頭臉又完整地重現(xiàn)。

(2)突然覺得手心傳來一絲鈍痛疼，我要掙開手，手心仿佛被井沿吸住一樣，好不容易才脫開，合手搓揉多次，才回暖起來。

(3)有時有婦女彎腰俯身井沿吊起水，擎起吊桶，后退一步，高高遠(yuǎn)遠(yuǎn)地把吊桶里的水向石盆傾去，水瀉成一彎弧線，幾吊桶后，石盆里水漸滿并濺起水花。然后她就站在石盆邊洗衣。

3、后來，兩口古井終于見底，幾乎枯竭。請簡要分析其原因。(3分)

4、最后一段，連用九個問句，具有怎樣的表達(dá)作用?請分條簡要回答。(4分)

古井讀后感(篇3)

《古井》是我最喜歡的一篇文章。它主要寫了生活在古井周圍的鄉(xiāng)親們，在古井的陶冶下，長年不斷地幫助兩位孤寡老人挑水的事，贊揚(yáng)了鄉(xiāng)親們無私地向別人奉獻(xiàn)，而對別人卻一無所求的美好品德。讀完這篇文章后，我不禁想起了我們郁里之間那種融洽的關(guān)系。

音爺爺是我家的郁居，他很早就參加革命，跟著毛主席打敵人，右腿負(fù)過好幾次傷，走路很不方便。我們兩家之間有兩個垃圾捅，每天早晨，音爺爺去倒垃圾，總是順便把我家的垃圾也一起倒了。

有一天早晨，我被窗外的爭執(zhí)聲吵醒了，就出門去看，原來是我爺爺和音爺爺在爭著去倒垃圾。從他們口中得知，我爺爺每天早晨起床后，總發(fā)現(xiàn)垃圾捅不見了，感到很奇怪。有一天，他起了個早，發(fā)現(xiàn)是音爺爺代我家倒垃圾，心里很過意不去，就搶在音爺爺前面，連同他家的垃圾也一起倒了。從此以后，兩個爺爺就經(jīng)常為這件事爭得面紅耳赤，今天早晨又是為此事爭執(zhí)起來。

我聽了他們的`話后，一把奪過垃圾捅，對爺爺和音爺爺說：“爺爺，音爺爺，你們別爭了，應(yīng)該我去倒！”沒等兩位老人反應(yīng)過來，我已經(jīng)飛快地跑下了樓梯。

從這以后，樓梯口再也聽不到兩位老人的爭執(zhí)聲了。每天晨光熹微的時候，在花園旁的小道上，總有一個剪著短發(fā)的小姑娘，伶著兩只垃圾捅向清潔箱走去。那是誰？我不說，你們也知道。

事后，我也沒有多想什么。直到讀了《古井》這篇文章，我掩卷沉思，如果我們鄰里之間、鄉(xiāng)親之間，都這么和諧友好，每一個人都盡力為他人多做好事，熱情地向他人奉獻(xiàn)自己的一切，卻不計報酬，我們的社會將會多么美好！

古井讀后感(篇4)

古井是我最喜歡的一篇課文。它主要寫了許多人都到這兒(古井)取水，和村里的人經(jīng)常幫助兩位孤寡老人挑水的事情，不要報酬，贊揚(yáng)了古井對人們一無所求，無私貢獻(xiàn)自己全部力量的高尚品格，同時贊美了故鄉(xiāng)人民無私奉獻(xiàn)樂于助人的精神。讀了《古井》這篇課文，我不禁想起了一件事。

每一次，大家都吃完了飯，爸爸媽媽總是對對方說：上班累了吧!快點(diǎn)去休息一會兒吧!或者會說：快去工作吧!這里的事，你不用操心，我一個人來做就夠了!可是有一次，大家都吃完了飯，爸爸媽媽都累了，我對爸爸媽媽說：今天，讓我來洗碗吧!您們不用操心了!我就高高興興地把碗撿到廚房，學(xué)著爸爸媽媽的樣子，把碗洗的干干凈凈，把碗擺地整整齊齊。我再看爸爸媽媽，爸爸媽媽已經(jīng)在甜美的夢中睡著睡著。不一會兒，爸爸媽媽一看碗洗的干干凈凈，擺得整整齊齊。爸爸媽媽異口同聲地說：我們的孩子真棒!

從那以后，我一有時間，幫著爸爸媽媽洗碗洗盤子`````````

讀了這篇文章，我懂得了要樂于助人，互相幫助。我想在家里，要為爸爸媽媽減輕負(fù)擔(dān)，在校園里，要幫助老師們做些力所能及的事情。

古井讀后感(篇5)

距我家二里之遙的井臺莊，有一口古井。井深十多米，呈圓筒狀，是一眼直徑二米多的大口井。井壁完全用石塊壘砌，石塊上長滿了苔蘚，站在井臺上俯瞰井里，滿井筒子綠油油的，把井水都染綠了。井口上用來汲水的轆轤，橫架在兩塊巨石上。井臺旁有一碩大的方形石槽，是人們用來洗衣的。石槽好大好大，常常是三四個人共用一槽水一起洗。老井是什麼年月開鑿出來的誰也說不清楚。只有井口那青石上被繩索勒出的道道槽痕，記錄著老井的滄桑閱歷和久遠(yuǎn)歷史。聽爺爺講，老輩子人們?yōu)榱碎_鑿這眼古井，花費(fèi)了好多好多時日和小米，雇傭師傅開鑿，一斗石子的工錢是一斗小米。為此，祖先們付出了幾十石小米的代價。

井水清冽甘甜，從不枯竭。我喝這口井的水長大，我的父親、祖父乃至曾祖父們喝這口井的水長大，三里五鄉(xiāng)鄉(xiāng)親們的祖祖輩輩也都是喝這口井的水長大。古井的水養(yǎng)育了世世代代居住在這里的人們。也滋潤了這一方的.土地。

兒時，我常常跟著爺爺趕著毛驢去馱水。馱水也叫趕水，每天天剛蒙蒙亮，大人們就從圈里牽出毛驢，備好鞍架，馱架兩頭捆上兩只大木桶，木桶上蓋兒靠邊開一個四方小口，用來倒水，倒?jié)M水再用一個方形木塞塞上，這樣驢走起來水就不會晃出來。把水從井里提出來倒進(jìn)木桶里叫灌桶。灌桶用的工具叫水斗子，水斗子是用廢棄的方形煤油桶做成的，把煤油桶從中鋸開，安上一個書名號狀的小木梁，木梁中間安一個小鐵環(huán)，鐵環(huán)上系上一根麻繩就成了灌桶的水斗子。灌桶時一定要把驢牽到井臺近前，然后提出一斗一斗井水倒進(jìn)木桶里。灌桶時兩只木桶要輪流倒，不然木桶就會從驢背上歪下來。用來趕水的驢也是有講究的，一般都是用成年的經(jīng)過訓(xùn)練的驢來馱水。那時，家家戶戶都養(yǎng)驢，驢是我們山里人祖祖輩輩的主要運(yùn)輸工具。誰家的母驢產(chǎn)了崽兒，幾天后能走路就跟著媽媽去馱水。當(dāng)人們在井臺上灌桶時，驢駒兒來搗亂了，藏在母驢的肚皮底下，叼著奶頭，用力拱著吸吮奶水。母驢站立不穩(wěn)，水桶搖晃起來，水花四濺，灌桶的人只好放下水斗子，轟趕小驢。等到小驢駒兒長大了，就來接替媽媽的班兒。馴服驢駒兒要有耐心，備好鞍架桶，第一次不能灌水，由人們牽著韁繩，在趕水的路上來回走，等驢駒兒走穩(wěn)了再往桶里灌些水，一次、兩次、三次……一直到驢子完全能駕馭鞍架和兩桶水為止。就這樣，周而復(fù)始，一代又一代星火相傳。

水馱到家里，由兩個力氣大的人每人抱住一只木桶，解開繩索，把兩只木桶同時從驢背上卸下來，把水倒進(jìn)水缸。那時，趕水有青壯勞力的還不是一件難事，婦孺孤寡老人之家可就成了一件天大的難事兒。莊上的杜老頭患有先天性眼疾，兩眼朦朧看不清楚，膝下又無兒無女。爺爺隔三差五要多趕上一趟，送過去。爺爺年紀(jì)大了，就把趕水差事交給了父親，每天早上，父親早早起床，牽出驢子，就去井臺馱水了。日復(fù)一日，年復(fù)一年，一直到杜老頭去世，從沒有斷過他家的水。爺爺助人為樂的精神，不僅傳給了爸爸，也傳給了我。到現(xiàn)在我還清楚記得爺爺說過的一句話：“寧幫窮人一口，不幫富人一斗?！?/p>

就這樣，我的祖先們，我的祖輩們，我的父輩們和我們這一代人，年復(fù)一年，日復(fù)一日，每天早晨起來重復(fù)著這項(xiàng)工作。古井亦然，每天早晨天剛放亮，井臺上就熱鬧起來。嘎吱嘎吱的轆轤聲，叮叮當(dāng)當(dāng)水斗子的撞擊聲，人們的吆喝聲，組成一支交響曲，響徹在山村的晨空。古井樂此不疲，每天早晨迎來送往絡(luò)繹不絕的取水之人。當(dāng)取水的人們剛剛退去，一群群洗衣服的婦女們又來了。她們帶著各人的孩子，放下衣服，搖著轆轤，把一桶桶水倒在石槽里，大家圍坐在石槽邊，一邊說笑一邊開始洗衣服。孩子們則在古井旁或追逐打鬧，或嬉戲玩水。一直到七十年代中期，獨(dú)輪車代替了毛驢，鐵桶代替了木桶，人們開始用小車推水。那時我早已成家立業(yè)，為了不影響教學(xué)工作，每天早早起床，東方的天空剛剛呈現(xiàn)出魚肚白色，我就推上小推車推水上路了。一年三百六十五天，天天如此，從未間斷。提水的方法沒變，古井依然是那么熱情好客，每天早晨井臺上依然是門庭若市，山村晨空依然響徹著永恒不變的古老的交響曲，取水的人們依然是絡(luò)繹不絕，古井依然是迎來送往。

一九八七年，村里來了鉆井隊(duì)，鉆了好幾眼機(jī)井。家家戶戶安上了自來水管，人們再不用起早貪黑到古井取水，水澆地一下子擴(kuò)大了幾百倍。當(dāng)機(jī)井里的水柱噴出來的那一刻，山谷里沸騰了。不知是哪位好事人買來了鞭炮，一時間鞭炮齊鳴，人們振臂歡呼，齊聲高唱“社會主義好”，歌聲、歡呼聲和鞭炮聲震蕩峽谷，響徹云霄。大家眼含熱淚，望著機(jī)井里噴涌而出的水柱水花，喜極而泣，奔走相告。是啊，人們再也不用起早貪黑，趕著小毛驢，推著手推車到井臺來取水了。千百年來人們夢寐以求的愿望終于實(shí)現(xiàn)了，十年九旱的山溝里即將發(fā)生翻天覆地的變化。

古井從此失去了往日的魅力，她也許太蒼老、太疲憊了，疲憊的悄無聲息，那永恒不變的古老交響曲消失得無影無蹤；蒼老的老態(tài)龍鐘，無暇再迎來送往，無暇顧及歡呼雀躍的人們，無心欣賞今日山溝溝里一派欣欣向榮的景色，也許是躲在一隅為失去自身的價值黯然傷神。

又過了幾年，人們搬走了石槽、石柱，填平了古井，在上面蓋起了樓房，開起了農(nóng)家院，舊日的窮山溝變成了旅游景區(qū)，每天里，景區(qū)游人如織，熱鬧非凡，那些來自大都市的游客們，在山野里，欣賞著這里的綠水青山，呼吸著新鮮空氣，喝著深井里的甘甜的山泉水；在餐桌上，品嘗著這里的天然美味，大家無不夸贊這里世外桃源般的天然之美。往昔平靜的小山村沸騰了，人們的腰包慢慢鼓起來了，山里人的歡聲笑語也多了起來。古井也許在人們的記憶中漸漸淡忘，而我卻始終不能忘懷，不能忘記兒時在古井旁水槽里洗衣服，戲水嬉戲打鬧的情景，不能忘記養(yǎng)育我清冽甘甜的井水。

古井讀后感(篇6)

《古井》是我最喜歡的課文，因?yàn)椤豆啪纺歉呱械钠犯裆钌畹卮騽恿宋遥覐恼n文中看到了我和鄰居之間的鄰里之情。

我清楚記著，那是一個美好的中午，陽光如一個姑娘的手，拂著我的臉，我正在欣賞著電視里精彩的節(jié)目，突然一個電話打破了當(dāng)時的寧靜，我一下子拿過電話，電話里傳來了對面阿姨親切的聲音：“培琛，今天我做了我的拿手好菜，到我家來吃午飯吧”“那太好了，真是麻煩你了！”我說，我們互相客氣了一陣，我就高高興興地上阿姨家去了。原來阿姨做了許多魚丸，你可別小看這個魚丸，它可是沒餡的，整個魚丸是全魚肉的，吃起來可香了我和他家的大哥哥吃得高興極了，阿姨在一邊笑咪咪地望著我們吃。后來我才知道，阿姨為了做魚丸，忙了一個早上，手還被魚刺刺破了好幾個地方。

阿姨的丈夫是個釣魚高手，每次總是釣很多很大的魚，每次總是會想到和我們一家共同分享，而我們呢？也有一個可以和別人共享的地方：我的親人有許多在鄉(xiāng)下的，他們養(yǎng)的雞、鴨、豬是絕對好的，有許多農(nóng)產(chǎn)品也是非常好的。每次與他們共享時，他們總是夸我們的東西十分純、十分香，我們聽了心里十分高興。

我們兩家總是友好相處，過著美好的生活。讀了《古井》后，我有更深的感悟，如果我們鄰里之間，鄉(xiāng)親之間可以這么和諧友好地生活著，那世間處處充滿真情，那是一個多美好的人間?。?/p>

古井讀后感(篇7)

今天，我讀了《古井》這篇短文，其中，古井和人們無私、善良、和藹可親的品格讓我深受感動。

《古井》這篇短文主要講了一對老人，她們的兒女都在外地，自己打不了水，村民們就無私幫助他們，這種精神，難道不是難能可貴嗎？而這世上，還有多少擁有這樣精神的人呢？

當(dāng)我讀到“鄉(xiāng)親們見到兩位老人用水困難，這個幫著挑一擔(dān)，那個幫著挑一桶，老人的水缸總是滿滿的?！睍r，我的心一陣溫暖，接著，是滿滿的感動，在這個村子里，人們都爭先恐后地幫助那對老人，而不是退縮，甚至，這對老人因?yàn)橐恢币詠硎艿洁l(xiāng)親們的照顧，也并不覺得這是理所當(dāng)然的，兩位老人將兒女給的贍養(yǎng)費(fèi)拿出來想要回報幫助他們的鄉(xiāng)親，可鄉(xiāng)親們卻分文不取，這是到底是什么力量在推動他們呢？我想了很久才明白這大概是孔老先生所說的大愛，這是大愛無疆的愛，因?yàn)橛辛诉@種愛，就算他們不是親戚，更不是知音，她們只是鄰與鄰的關(guān)系，可他們?nèi)绱岁P(guān)愛對方，這種愛讓人偉大，讓人感動，這何不是遠(yuǎn)親不如近鄰。

村里的那口古井也是一樣，它像一位溫暖的母親，村子里的村民們都是它心愛的兒女，用她的生命來哺育著她的兒女，古井也像一位老師，用她的行為陶冶著人們的品格，它讓人們懂得了如何相親相愛。

生活中我也看到了一件令人暖心的事情，有一次新聞報道：一個賣姜的老婆婆在公交車上坐車，許多人都起來讓座，老婆婆連忙說：“謝謝?！焙髞恚嚀u晃了一會，那個老婆婆眉頭一皺，嘩地吐了一地，腥臭味一下子散開了，人們紛紛投來嫌棄的目光，終于，一個十八歲的小姑娘化解了這種難堪的氣氛，她用手帕給老婆婆擦了嘴，又把地擦了擦，然后又默默地下了車。我看完，心生感慨：“這個姑娘是多么無私偉大??！就如雷鋒一樣，讓人感動?！?/p>

同樣，我們也應(yīng)如古井與村民那般樂于助人，無私奉獻(xiàn)，因?yàn)?，贈人玫瑰，手有余香?/p>

古井讀后感(篇8)

《古井》是我最喜歡的一篇文章。它主要寫了生活在古井周圍的鄉(xiāng)親們，在古井風(fēng)格陶冶下，長年不斷地幫助兩位孤獨(dú)老人挑水的事，贊揚(yáng)了鄉(xiāng)親們無私地向別人奉獻(xiàn)，而對別人卻 一無所求的美好品貭。讀完這篇文章后，我不禁想起了存在于我們鄰里之間那種融洽的關(guān)系。

音爺爺是我家的鄰居，他早年參加革命右腿負(fù)過傷，走路 很不方便。我們兩家之間有兩個垃圾桶，每天早晨，音爺爺去倒垃圾，總是順便把我家的垃圾也一起倒了。

有一天早晨，我被門外的爭執(zhí)聲吵醒了。一打聽，原來是 我家爺爺和音爺爺在爭著去倒垃圾……

這時，我走出去一把奪過垃圾桶，對爺爺和音爺爺說，“爺 爺，音爺爺，你們別爭了，應(yīng)該我去倒！”沒等兩位老人反應(yīng)過 未，我已經(jīng)飛快地跑下了樓梯。

從那以后，樓梯口再也聽不到兩位老人的爭執(zhí)聲了。每 天早晨，在花園旁的小道上，總有一個剪著運(yùn)動式頭的小女 孩，拎著兩只垃圾桶向清潔箱走去。那就是我。

讀了《古井》這篇文章，我掩卷沉思：如果我們的鄰里之間，鄉(xiāng)親之間，都這么和諧友好，每一個人都盡力地為他人多做好事，熱情地向他人奉獻(xiàn)自己的一切卻不計報酬，我們的社會將會更美好！

2023墮落讀后感(范本9篇)

本文的核心內(nèi)容是圍繞“墮落讀后感”展開討論。當(dāng)我們讀同一本書時，對書中內(nèi)容的理解和感悟會因人而異，這在快節(jié)奏的生活中有很常見。通過閱讀作者的作品，我們可以在都市生活中感受到作者的情感和思考。記錄下關(guān)鍵詞和主題有助于我們更快地理解和掌握書籍的內(nèi)容。感謝您來感受本文的特殊味道！

墮落讀后感(篇1)

到目前為止，坂口安吾算是我讀到過的日本作家里的一股泥石流。安吾的小說總是有點(diǎn)奇奇怪怪，不按套路出牌，拋開社會常理，有幾篇怪談甚至可以用奇詭形容（比如那篇代表作《盛開的櫻花林下》）。

他很反感傳統(tǒng)日本文化里不顧人性的虛偽崇高還有愚忠，也反對那種冷冰冰的寄情山水、不愛人類、罔顧家庭的傾向，他受不了文化里那些壓抑人性的思想。他以在日本戰(zhàn)后提出《墮落論》、《續(xù)墮落論》而聞名，他的“墮落”并不是指自暴自棄，而是指擺脫道德綁架回歸真實(shí)人性的“墮落”。

總而言之，安吾把人放在首位，即使是藝術(shù)也不能高于人本身，他認(rèn)為藝術(shù)只是人的延伸。我認(rèn)為這在他的作品里可見一斑，他的幾篇怪談都遵循著一個模式：遇見邪惡的美—為美作惡—醒覺過來殺死美。小說中的女子是美的化身，她是靈魂的代表，是潛意識在意識中的投影。我讀到過的西方作家通常把這個代表美的女子加以贊頌，或者抒發(fā)對她的思念，似乎很少有作家把她塑造成藐視人命的邪惡形象，更別提在作品里將她殺死。對安吾來說，人本身遠(yuǎn)比美重要，他大概是察覺到了潛意識吞沒個體的危險。

安吾對“回歸”這個主題也有著自己的理解。他意識到了這個“故鄉(xiāng)”，卻并沒有像其他作家一樣深陷其中，對回歸戀戀不忘，而是明白即使現(xiàn)實(shí)就是不斷地陷入凄慘的困境，也要去面對這種荒謬，人生本身就是一場沒有勝負(fù)的、對抗虛無的戰(zhàn)爭，他肯定這個并不完美的現(xiàn)實(shí)。即使安吾自己也承認(rèn)，有時他也會覺得很累，但他還是會繼續(xù)走下去。

此外他作品中的女性形象也是很有意思，除開帶有原型性質(zhì)的女性形象不論，他筆下的女性有勇氣不顧道德規(guī)訓(xùn)，悠游自在地活著自己的人生，同時也不失自身的氣質(zhì)，和傳統(tǒng)的柔順日本女性形象唱了個反調(diào)。那篇《替青鬼洗兜襠布的女人》給我留下了尤為深刻的印象。

安吾藐視社會規(guī)范的不羈、毫不避諱地展現(xiàn)真實(shí)人性的勇氣、還有關(guān)心他人的人情味，這些特質(zhì)在他的文字里創(chuàng)造出一個讓我得以伸展手腳暢快呼吸的空間，暫時忘記了東亞文化的壓抑一面。

墮落讀后感(篇2)

黑色的雪夜……黑漆漆的門佇立在寒風(fēng)中。像瘦口一樣大開著，吞噬著無盡的黑暗……

你可曾想到旁邊公館里梅的心思?可曾想到她與覺新那段凄凄楚楚的感情?“日日思君不見君”的心情，何等悲涼?兩人相見，卻不能噓寒問暖，而是含淚轉(zhuǎn)身，扭頭離去，不容得敘敘舊情，就因懼怕周圍公子太太的誹謗。由于苦苦相思，知道自己永不能與覺新在一起，梅的身體一天不如一天，即使有鈺，舊情依舊牽引在她心頭。哭干了淚，卻又要慢慢的吞咽舊禮教的惡果，“此情無計可消除”!……日復(fù)一日，年復(fù)一年，身體終于吃不消，亭亭的梅閉上了美麗的眼睛。撕心裂肺的哭聲終究沒有喚醒她，錢太太的悔恨沒能將時光倒轉(zhuǎn)。一個無辜的犧牲，沒幾天便被人用歡聲替代了罷。還曾有誰記起呢?

你可曾記得鳴鳳慘淡的哭聲?可曾記得她最后一次來找覺慧時的樣子——“極力忍住淚”、“聲音異常凄慘”?可曾記得她抱著周氏的腿哭的昏天黑地?也許，鳴鳳只是一個女傭，但她有尊嚴(yán)，有人格!她寧死也要維護(hù)自己的清白，敢于以死向封建專制抗議，但又有誰會聽她的話呢?曾經(jīng)覺慧與她的那段往事真真切切成了往事，一個女卑怎么可以和公子少爺相提并論呢?這樣一個剛烈的女子，卻換不來舊社會統(tǒng)治者的半點(diǎn)同情，冷若冰霜的心，少爺少奶奶們除了覺慧還有誰會考慮到鳴鳳呢?正如作者所說的——要為那無數(shù)的無名犧牲者“喊冤”，要從惡魔的爪牙下救出那些是掉了青春的青年!這樣一個純潔的女子，一個正值花季的少女，就這樣以一個寧可投湖自殺也不屈服的背影，給讀者留下了深深的懷想。

還有覺慧。接受了“新思潮”的影響下的覺慧，顯得獨(dú)樹一幟，他同情底層的工作者(如鳴鳳)，他向往自由平等，而不是像覺新一樣對一切都懦怯順從，他總是有很多的主意，他看到了舊社會的黑暗本質(zhì)，唯有他，敢于反抗封建統(tǒng)治，在那樣一個舊社會里，他覺醒了，“叛逆”了，是新青年中的一個，沒有做一個時代的落伍者，而是做了一名開拓者。爽朗的性格，讓他不會像大哥那樣矜持，充滿矛盾，又不會像梅一樣多愁善感。他向往自由，敢于創(chuàng)新，大膽爭取個性解放。他似乎什么都不怕，不懦弱，不膽怯，不肯服從，有自己的思想。我敬佩他，佩服他的骨氣。這樣的青年在當(dāng)時真的是不可多得!陳腐的文化和嘈雜的社會沒有玷污他的雙眼，他有自己的打算，有對社會的新認(rèn)識!

從《家》這本書里，我看到了當(dāng)時舊社會的腐敗與黑暗，男女交往的不平等，和所謂封建倫理“孝“道的熏染，這一切都加強(qiáng)了悲劇的氛圍。

這一部傳奇的著作，給予了我震撼，和對社會的感慨，還有對現(xiàn)在這難能可貴的和諧世風(fēng)有了更深的了解。

這篇讀后感重在對《家》中的人物發(fā)表感想。作者文筆明快，開篇營造沉重、壓抑的氛圍，幾個“黑”的使用起到了很好的效果。以下依次對梅、鳴鳳、覺慧議論，作者善于運(yùn)用問句引出，概述人物的事跡簡單明了，更能寫出人物的悲劇與社會的關(guān)系，立意高，語言精。

墮落讀后感(篇3)

電教片《墮落的靈魂》披露的是人稱“三玩市長”（即：玩金錢、玩女人、玩權(quán)力）的湖南省郴州市原副市長雷淵利利用職權(quán)大肆索賄**、**挪用**，生活腐化墮落最終被判處死緩的犯罪事實(shí)。從信仰的缺失，到思想的淪喪，再到金錢的貪婪，他最終淪為一名囚犯的犯罪過程。

雷淵利作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，本應(yīng)牢記自己的宗旨，用自己的權(quán)力為人民賦務(wù)。但是，他把人民賦予的權(quán)力當(dāng)作收錢的工具。他的品味低俗，作風(fēng)敗壞。他徹底喪失了黨員領(lǐng)導(dǎo)干部最基本的人格和尊嚴(yán)。對此，每名領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該從此案中汲取深刻的教訓(xùn)，切實(shí)引以為戒，防微杜漸。

5月29日，福利公司紀(jì)委組織了全體黨員干部及入黨積極分子觀看了警示教育片《墮落的靈魂》。我們對腐敗分子的腐敗活動的思想受到了震驚和教育?？粗@位出身貧民，曾在自己事業(yè)立下汗馬功勞，曾為自己家鄉(xiāng)做出過重大貢獻(xiàn)，但就是在這些榮耀及**和發(fā)展的轉(zhuǎn)型重要時期，他沒有時刻進(jìn)行理想信念的修養(yǎng)，導(dǎo)致了理想信念動搖，喪失黨性原則，宗旨觀念淡薄，把權(quán)力當(dāng)成謀取私利的資本，拜金主義、享樂主義占據(jù)頭腦，價值觀發(fā)生偏離，墮落為犯罪分子。

為了個人的利益置國家、集體利益不顧，而肥了自己。權(quán)力異化，把黨和人民賦予的權(quán)利當(dāng)作自己斂財、腐化生活的“法柄”。當(dāng)一個人認(rèn)為生活的目的和意義是追求快樂，以追求權(quán)力和揮霍金錢為目的時，就會利用權(quán)力謀取私利，靠權(quán)力賺錢，成為權(quán)力的寄生蟲。

在這樣一個關(guān)健時期，我們認(rèn)為應(yīng)該注意以下四個方面的教育：

一、必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，改造主觀世界?！暗恫荒ヒP，人不學(xué)習(xí)要落后”，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要把理論學(xué)習(xí)放在首位，利用先進(jìn)理論武裝頭腦，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，始終保持黨員的先鋒模范作用。作為一名黨員，只有不斷改進(jìn)和提高自己，才能保證高質(zhì)量地完成黨交給我們的任務(wù)，才能更好地保證我們的廉潔。

因此，我將堅持定期深入學(xué)習(xí)研究，進(jìn)一步提高我的政策水平和理論水平。結(jié)合十七大精神，深入理解“****”理論精髓，用“****”思想武裝頭腦、指導(dǎo)言行；在學(xué)習(xí)中，將理論與實(shí)際相結(jié)合，將反面案例與正面教育相結(jié)合，注重學(xué)習(xí)效果，提高自身的思想覺悟和道德水準(zhǔn)。同時，自己要按照黨的要求，嚴(yán)格要求自己，防微杜漸，確保不出任何違法違紀(jì)問題。

二、始終堅持為人民服務(wù)的宗旨。全心全意為人民服務(wù)，完成黨交給的任務(wù)，最根本的是正確處理個人利益和黨和人民利益的關(guān)系，始終把黨和人民的利益放在第意為。要時終注意樹立警惕意識，在重大問題面前堅持正確的利場和態(tài)度，自覺維護(hù)黨和人民的利益。

我們要進(jìn)一步加強(qiáng)世界觀的轉(zhuǎn)變，用馬克思主義唯物主義的觀點(diǎn)來判斷和檢驗(yàn)優(yōu)劣。在世界觀、人生觀和價值觀上進(jìn)行自我批評和自我教育，牢固樹立“為人民服務(wù)”的思想，端正思想作風(fēng)，提升思想境界。

三、必須嚴(yán)于律己，堅持依法用權(quán)。雷淵利身為領(lǐng)導(dǎo)干部，法制意識淡薄，把權(quán)力當(dāng)作謀取一已私利的工具，最后作繭自縛，葬送了前程。這一課提醒我們，作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須嚴(yán)于律己，自覺遵守黨的政策，加強(qiáng)自律，正確對待人民賦予的權(quán)力，針政把權(quán)力運(yùn)行在法治軌道上。

四、必須艱苦奮斗，保持黨的優(yōu)良作風(fēng)。近年來，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，生活條件不斷改善，生活質(zhì)量明顯提高。但在這樣的條件下，越要樹立節(jié)儉意識，保持優(yōu)良的艱苦奮斗作風(fēng)。特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立正確的榮辱觀，自覺抵制各種**，始終牢記“權(quán)為民所用、愛為民所系、利為民所謀”的優(yōu)良作風(fēng)，從八個方面弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，永葆本色，拒腐防變，做人民的、務(wù)實(shí)的、廉潔的公仆。

因此，我們要學(xué)習(xí)警示教育片，以身作則，舉一反三，警鐘長鳴，牢記黨的宗旨，做好本職工作，盡職盡責(zé)，全心全意為人民服務(wù)。黨的光輝形象取決于黨員的共同努力。黨的利益需要我們大家共同維護(hù)。我們要以此為戒，防微杜漸，警鐘長鳴，為構(gòu)建和諧社會、構(gòu)建和諧企業(yè)作出新的更大貢獻(xiàn)。

墮落讀后感(篇4)

今天看完《巴黎圣母院》，雖然是第一次看，有點(diǎn)囫圇吞棗，但的的確確，令我想了很多。在這兒，就寫一篇隨想吧。我所謂的隨想，即浮想聯(lián)翩。既沒有什么作者通過文章對當(dāng)時影射的現(xiàn)實(shí)的剖析的感慨，也沒有驚詫與大篇幅的贊揚(yáng)雨果的文字有多么細(xì)膩、優(yōu)美。我想寫的，就是我對文章中角色的一些看法。

本文大致圍繞著拉艾斯梅達(dá)拉、伽西莫多、甘果瓦、弗比斯還有孚洛羅副主教的復(fù)雜、糾結(jié)的情感故事，其中有夾雜著純真的、虔誠的感情，有輕浮的、玩笑似的感情，也有自私、盲目摧毀一切的感情。一切以一部舞臺上的圣跡劇開始，一切又以一部人生譜成的圣跡劇終結(jié)。

我喜歡拉艾斯梅達(dá)拉，喜歡她的善良、喜歡她的天真，整本書最讓我難忘的就是她和小羊加里在格雷沃廣場上跳舞的片段。她愛舞蹈，那么純粹，她不為錢，她為了她的樂趣而舞。她也很樂觀、有己見，并不因?yàn)樽约菏遣ㄏＣ讈喒媚?、埃及姑娘而自暴自棄、自甘墮落。她可以勇敢的在陽光下，在所有人面前展現(xiàn)自己。她美，不僅是因?yàn)樘焐男沱惷寄?，更因?yàn)樗男?。更讓我折服的是她對真愛的近乎偏?zhí)的狂熱與不顧一切。她愛弗比斯，愛了整整300頁?。。ū緯挥?65頁）為了弗比斯的一句哨聲，她甘愿到弗比斯未婚妻家，受到眾貴族小姐的奚落、嘲諷。弗比斯想擁有她，卻不想與她結(jié)婚，她可以拋棄自己的尊嚴(yán)，成為他的情人。她第一次被送上刑場的時候，她不怕死，她害怕再也看不到弗比斯。甚至到最后，弗比斯親自帶人來捉她，她也不背叛她的感情，只因她對弗比斯的一句呼喚，換來了絞刑架上的森森枯骨。她傻，卻傻的那樣刻骨銘心，一個被太陽照耀的女孩，為了愛，寧愿永遠(yuǎn)被囚禁在地獄里。

說到這，我就不得不狠狠的罵弗比斯了。這個令人恨不得千刀萬剮的浪蕩子弟，一個輕浮的惡人，一個沒有心的魔鬼。是他把艾斯梅達(dá)拉拖下深淵，卻心安理得的擁著未婚妻在人間放肆的笑，冷冷的看著她越墮越深。文中寫到：他有朱庇特的容貌，是城中有名的美男子。那又如何？一個光有皮相的惡魔，卻可以受到眾人寵愛的陽光，多么諷刺??！一副皮囊遮百丑！心若千瘡百孔，爬滿蛀蟲，再華麗的外衣能遮住什么呢？直到有一天，這件外衣被揭開的時候，又是怎樣一幅光景呢？

相反，一個完美的心靈卻裝在一件破衣爛衫里，即使內(nèi)心再美，也無濟(jì)于事，人們照樣會理直氣壯的向他扔爛菜葉，可悲的外貌協(xié)會，可惡的以貌取人的我們！

伽西莫多就是如此，他天生就失去了別人對他的尊重，因?yàn)樗劚?、瘸腿、?dú)眼。人們視他為惡魔，一個毫無意識的嬰孩就這樣被劃入了黑名單之列，多么可悲、可嘆！漸漸的，無論他做什么好事：他勤勤懇懇的敲鐘，認(rèn)認(rèn)真真的打理圣母院，全心全意的禱告（我想他比很多道貌岸然的主教都要虔誠）人們還是不對他有所改觀，甚至在雞蛋里挑骨頭，成天抱怨他這兒、那兒的不好。哎，他們都怕了！因?yàn)檫@張皮，人們不敢去觸碰這個可憐人的內(nèi)心，理所當(dāng)然的把他的心想的如他的外表一樣丑陋。他們看不見，看不見那顆孤寂的，需要安慰的心靈，每當(dāng)他想靠近，人們都厭惡的把手一揮，甚至反踹一腳漸漸的也養(yǎng)成了伽西莫多的乖張、狠厲、粗暴的個性，也因此人們更加厭惡的看他，甚至在伽西莫多受刑的時刻，人們皆熱血沸騰。嗚呼！可悲的人們，無知的人們！有誰知，自己是這場悲劇的始作俑者？無人知，他們只把自己當(dāng)作觀看伽西莫多悲劇人生的一個觀眾。

我恨，我悲！我恨自己也以貌取人，我悲憫那些木木的人群，我悲憫那些現(xiàn)在正演繹著和伽西莫多相同命運(yùn)的可憐人，我悲憫那一顆顆玲瓏剔透的心，被磨的棱角分明、污濁不堪！

還有一些人的心也扭曲了，但并不是群眾所造成的，而是他自己自作聰明導(dǎo)致的結(jié)果，孚洛羅主教就是一個典型的例子。年少的他，積極向上、勤學(xué)好問，每一天聞雞起舞，深夜里手不釋卷。他成為了神學(xué)院里一時的驕傲，也成為了神甫中的驕傲。可惜，他太出色了，沉浸在自己的理論世界里，他自翊為大師，認(rèn)為自己就是對的。漸漸的他陰沉、自私、苛刻，人們的掌聲遠(yuǎn)離了他，人們的感恩之心遠(yuǎn)離了他，兄弟也被他拋棄。他也因?yàn)榈貌坏桨姑愤_(dá)拉就要?dú)Я怂钠珗?zhí)心，他最忠誠的養(yǎng)子伽西莫多也對他恨的牙癢癢他成為名副其實(shí)的孤家寡人，甚至到最后，伽西莫多親手了結(jié)束了他的生命。由此可見，不管雅典娜給了你多少智慧，不管你有多少的榮譽(yù)勛章。沒有心，你一樣是一無所有。也許你掌握著一時的光榮簿，最終你只會成為人們漠視的一粒塵土。

相反，我很佩服那些黑化王國的人，土恩的王、加加利帝國的國王、埃及公爵，和千千萬萬被人看不起的乞丐們。他們卑微，他們一無所有，但他們有心、他們仗義、他們會知恩圖報。為了救他們的妹妹艾斯梅拉達(dá)，他們掄起破柴刀，西瓜刀，舊火槍，女人和孩子沒有武器，就用指甲和牙齒，他們和軍官拼殺著，就為了救出被關(guān)在象牙塔里的公主一夜過去，破曉，鮮血染紅了教堂！

那一刻，我熱淚盈眶，是怎樣的一種深情，才能讓他們?nèi)绱耍看蟾啪褪撬^的以心換心，以恩報恩吧！

到這兒好像沒什么可說了，這應(yīng)該是我對這本書的一種理解，可能很膚淺，但畢竟，讀完這本書，我的心里種下了一顆種子人非因外表而美麗，心靈美才是真美；人非因智慧、權(quán)利而折服他人，品格才能讓他人臣服；人非因自己而奪目，而是在為他人付出的那一刻，才是真正的絢爛！

墮落讀后感(篇5)

《墮落天使》王家衛(wèi)導(dǎo)演，李嘉欣，黎明，莫文蔚，金城武，楊采妮主演，我花費(fèi)了我有限生命中的將近兩個小時的時間看完全片，感覺李嘉欣夠冷艷，黎明夠酷，莫文蔚夠瘋癲，金城武和楊采妮夠2b。影片不斷出現(xiàn)個體角色的內(nèi)心獨(dú)白，訴說著各自不同的內(nèi)心感受，同樣也表述了各自的世界觀，人生觀，價值觀。我感覺各位主演都被導(dǎo)演灌輸了或多或少的患有強(qiáng)迫癥的精神狀態(tài)。什么我愛著你，你愛著他，甚至比這還復(fù)雜，剪不斷理還亂。

影片運(yùn)用了大量的慢動作和光影間的不同人物的相互切換來表述各個不同人物的心理狀態(tài)和所處環(huán)境之間的關(guān)系。其實(shí)整部電影呈現(xiàn)的是一種十分混亂和糾結(jié)矛盾的狀態(tài)，片中的每一個人都在尋找心靈的慰藉，但這種尋找充斥著混亂不堪和一廂情愿，還都固執(zhí)著打死也不回頭，我都為這些人累得慌，也許戲劇沖突就產(chǎn)生于此吧。

電影僅僅是電影，與現(xiàn)實(shí)還是有差距的。還記得李嘉欣在電影里說過：我是一個很現(xiàn)實(shí)的人。其實(shí)我也是，我也越來越喜歡現(xiàn)實(shí)題材的片子，至于此種風(fēng)格，混亂不堪，光怪陸離，歇斯底里，神經(jīng)兮兮的片子，興趣正在減退中。難怪肉丸子同學(xué)說：這都是裝十三的電影，拍給裝十三的人看。

當(dāng)然，同樣不能否定此片存在的價值和意義。

墮落讀后感(篇6)

永不墮落的讀后感，來自京東網(wǎng)的網(wǎng)友：在當(dāng)當(dāng)看到《永不墮落》的時候，其實(shí)我已經(jīng)在書店買過這本書了，但還是忍不住來留下一筆。通篇看完，個人感覺，這篇小說沒有華麗詞藻的堆砌，沒有藝術(shù)修飾，但故事很吸引人，很真實(shí)，情節(jié)跌宕起伏，酣暢淋漓！而且最重要的是，在上面，每個奮斗者真的能看到自己的影子，能看到很多自己曾經(jīng)、正在或者將要遇到的事兒，覺得自己真的就如同里面的主人公方向，在里面沖突搏殺，浮沉掙扎...大呼過癮之余，回頭看看近年我所看的幾十本非虛構(gòu)小說中，《永不墮落》應(yīng)該占有重要的一席之地。至少前三甲了！我認(rèn)為在所有小說中，《永不墮落》最大的特點(diǎn)是——作者在每節(jié)后極富哲理的論斷，就如同梳理了一遍人生，凈化了很多思想，也闡述了很多做事兒的道理，讓人在當(dāng)今社會對于事業(yè)和感情方面的覺悟，由茅塞頓開的感覺...書很吸引人，一開始就很吸引人。推薦各位讀友閱讀……

墮落讀后感(篇7)

我合上這本書，閉上眼，總覺得心頭被一種難以言說的東西籠罩著。我同情虎妞的結(jié)局，也同情小福子的遭遇，更敬仰祥子的恒心與毅力……

祥子，故事的主人公。他是一個有夢、有能力的車夫。他的夢便是買一輛屬于自己的車，并娶一位純樸、實(shí)在的妻子。他因意外獲得三頭駱駝而有了“駱駝祥子”這個名號。他不停工作，風(fēng)里來，雨里去，終于買了一輛車，并娶虎妞做妻子。可不久，他的車丟了，妻子也難產(chǎn)而死。唯一的希望——小福子也自殺了。

在那個年代，所有人都掉進(jìn)了錢與勢的深淵。因此，土地淪喪，戰(zhàn)爭瞬間產(chǎn)生。所有人都趨炎附勢、落井下石，銅臭味彌漫了整個大街。痛苦、疾病、愚昧等不幸如同散布在街頭巷尾的空啤酒罐一樣隨處可見，俯拾皆是?？砷_始，祥子并不是這樣，他要沖破命運(yùn)的束縛。瞧，無論是艷陽高照，還是傾盆大雨；無論是寒冬臘月還是三伏盛夏；無論是大道上還是小巷里，總會出現(xiàn)一個結(jié)實(shí)的背影——祥子。

祥子老實(shí)、健壯、純樸，對生活有著駱駝般積極和堅韌的精神。他是一個普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的車夫，可命運(yùn)依然不肯放過他，毀了他的夢想，搶了他的財富，使他自甘墮落。對于祥子，我感到同情，感到遺憾，感到惋惜，感到無奈，也感到敬佩。我敬佩他的上進(jìn)，敬佩他的積極，敬佩他的堅韌?？墒牵詈?，兵匪的鞭子，楊先生的剝削，劉四爺?shù)某袅R，洋大夫的冷漠，澆滅了他心頭最后一絲善良的火花。他變得不思進(jìn)取，變得痳木，潦倒，好占便宜······可轉(zhuǎn)念一想，這是祥子的錯嗎？不，是那個時代的錯，是時代的格局使小福子自殺，使虎妞死去，使祥子喪失了對生活的任何企求和信心，使上進(jìn)好強(qiáng)的他淪為行尸走肉的一個人，使原來那個正直善良的祥子被生活的磨盤壓得粉碎，性格扭曲。掙不過窒息人的社會，只能“被墮落”。為了不使這樣的悲劇重演，我們要奮發(fā)讀書，“為中華之崛起而讀書”——當(dāng)然，崛起的除了經(jīng)濟(jì)，更要注重精神。

墮落讀后感(篇8)

祥子是個英雄，精神上的英雄。但他失敗了，墮落了，因?yàn)樗环陼r，因?yàn)樗F，因?yàn)樗畹哪莻€世界太臟，太丑，太黑暗了。

祥子的一生是悲劇的一生，他身邊的一切都是悲劇的源泉。從誠實(shí)純樸到自私墮落，從勤勞正義到蠻橫無理，從英雄到騙子，從偉大到渺小，他的一切似乎都是必然的，應(yīng)該的，他似乎就不能也不應(yīng)該遇上好事，誰讓他太善良了呢？他生活的那個社會不應(yīng)該有善良人。

祥子是可憐的，即使他是個英雄。一個英雄墮落到一個“魔鬼”，一個純潔無瑕的天使把自己推向地域，不是十分可憐嗎？但他身邊的人沒人可憐他，愛惜他，他沒有賢內(nèi)助，只有一個可怕的虎妞，他沒有朋友，他的“朋友”只是一些拉車中不務(wù)正業(yè)的人，可那也是墮落之后的事兒了。因?yàn)?，祥子的時代是個無情的時代。

若說虎妞是祥子墮落的一個重要導(dǎo)火索，催熟劑我是支持的，她是祥子從偉大到渺小的過濾人，她的存在無疑加深了祥子的悲劇，她自私，利己，簡直就是一個真正的母老虎，女魔頭。她讓祥子拼命的干活，不給祥子留一分錢，她覺得只要自己舒服就好，自己進(jìn)了火坑就一定要把別人拉下去，她的種種行為讓祥子疲憊不堪，心灰意冷，以至于她死后，祥子一自由就墮落下來。

祥子是當(dāng)時人力車夫隊(duì)伍中的代表，縮影，祥子的悲劇也是所有洋車夫的悲劇。在那陰暗而壓抑的天空下，祥子也曾擁有自己的夢——一個光明燦爛的夢。但是老天并沒恩惠他，而是慢慢地折磨他，把他打到了，把他的美夢打碎了，然后看著自己惡作劇的成果，笑著，得意而去，留下痛苦不堪的祥子在生活中掙扎，最后變成活著的僵尸。而祥子之后，又有千千萬萬的“祥子”掙扎著，最后變成和祥子一樣的人。

如今，那個黑暗的時代已過去了，陽光普照大地，一切欣欣向榮。但是，在我們沐浴陽光的時候，請不要忘了祥子這個英雄墮落的故事。

墮落讀后感(篇9)

《像天使一樣墮落》讀后感800字范文

昨天看了一晚上的《像天使一樣墮落》，終于把結(jié)局看完了。

這是對哈利波特的一個幻想續(xù)寫，里面講的是赫敏·格蘭杰、德拉科·馬爾福、哈利·波特之間的三角戀。雖然違背原著，但是一點(diǎn)也不覺得惡搞，因?yàn)閷懙暮芗?xì)致，里面的感情、心理活動都絲絲入扣。真的很震撼。

可故事卻是個悲劇。赫敏，格蘭芬多的代表，正義的化身。馬爾福，來自斯萊特林，驕傲高貴，目中無人，蔑視一切地位低下的事物，父親更是食死徒，邪惡的`化身。這么截然不同的兩個人，怎么可能會幸福到老，他們的愛注定是個悲劇。

看到結(jié)局的時候，我哭了、我不知道那對他們是不是解脫，馬爾福的愛自私、瘋狂，他們相互傷害彼此，遍體鱗傷，赫敏被正義道德所束縛，她的猶豫不行，令馬爾福心痛不已，也許恨才能讓她永遠(yuǎn)記住他。他只要她永遠(yuǎn)記住他，他只要她屬于他，所以他傷害她。。。傷害的那么徹底。第一次與她相擁，第一次對她說他不愛她，第一次幫助她，第一次幫她拭淚，第一次為她梳頭，第一次出賣她。。。。他為她施咒，讓她永遠(yuǎn)只能被自己觸碰，三年真的能改變很多，他們的愛真的令人悲傷。

一直希望羅琳女士能將赫敏與馬爾福配在一起，這部小說算是圓了一個夢。喜歡看電影中的馬爾福壞壞的痞子樣，飾演赫敏與馬爾福的兩個演員艾瑪與湯姆，本身就很登對，自身的氣質(zhì)很適合羅密歐與朱麗葉的愛戀，也許是受他們的影響才會希望赫敏與馬爾福在一起吧，不管是書中、電影中還是現(xiàn)實(shí)中。艾瑪曾經(jīng)對媒體說過她的初戀就發(fā)生在《哈利波特》的劇組里，沒錯，正是湯姆。雖然戀情已經(jīng)過去，但他們彼此相處并未感到尷尬，甚至成為一對無話不談的密友。其實(shí)看到這個新聞的時候有些小小的失望，因?yàn)檎娴暮芟胨麄冊谝黄稹?/p>

2023榜樣的力量觀后感(范本8篇)

在學(xué)校時我們經(jīng)常會被要求寫作文，通過寫作文可以鞏固并提高從閱讀課中獲得的知識和能力，優(yōu)秀的作文應(yīng)該邏輯清晰，言之有物。比較實(shí)用的作文一般要到哪里去找呢？考慮到你的需求，小編特意整理了“2023榜樣的力量觀后感(范本8篇)”，或許你能從中找到需要的內(nèi)容。

榜樣的力量觀后感 篇1

觀看完了紀(jì)錄片《圓明園》，我的心情是無比憤怒和惋惜。中華民族幾千年積淀下的智慧的結(jié)晶，一座無與倫比的藝術(shù)館，就在幾日之內(nèi)被兩個強(qiáng)盜―――法蘭西和英吉利洗劫一空，化成一片廢墟，世界上從此就少了一座偉大的博物館。幾代杰出的建筑師的心血也在他們的魔爪之下變?yōu)榛覡a。

圓明園曾經(jīng)是清朝皇帝的離宮，它匯集了中國許多的風(fēng)景名勝，還有詩人在詩詞中描繪的美麗景象。整個工程花費(fèi)了好幾個世紀(jì)，歷經(jīng)三代皇帝修建，才全部建成。在現(xiàn)在看來，圓明園的整個工程仍是一個不可能完成的任務(wù)。許多外國人參觀過這美妙、偉大的奇跡后嘆為觀止，著名作家雨果曾把它描述為一個用琉璃、青銅、絲綢、寶石裝飾的一千零一夜的一千零一個夢。圓明園也收藏著最精致的歷史文物，每一件都是無價之寶。

可是，有一天，法國和英國的軍隊(duì)闖進(jìn)了圓明園，肆無忌憚地?fù)寠Z，拿不動的則全部毀壞。更不可饒恕的是，為了留下”勝利的證據(jù)”，他們又放火燒了圓明園，三天三夜的大火把這個世界的奇跡化為了灰燼。我感到非常憤怒，但也為圓明園的遭遇感到惋惜，世界上就消失了一個偉大的奇跡。

榜樣的力量觀后感 篇2

今天下午，我們在“花城+”網(wǎng)絡(luò)平臺上收看了主題為“聆聽東風(fēng)東逆行者故事”的思政課，看了視頻課程后讓我受益匪淺，很受觸動。

視頻里面一共講了三個人物，他們分別是侯爺爺、楊伯伯和吳叔叔。他們舍己為人的故事讓我想起了無數(shù)奮斗在一線的醫(yī)護(hù)人員，同時也讓我想起了那句話“沒有天生的英雄，只有挺身而出的凡人”。正因?yàn)橛袩o數(shù)像他們一樣的逆行者，因?yàn)橐咔榉艞壛伺c家人團(tuán)聚的機(jī)會，才換來了我們目前的安全生活。而身在疫區(qū)的他們真的`像我們想象中過得這么容易嗎？不是的。他們不但要救死扶傷，還為了不想讓家人擔(dān)心，而選擇了隱瞞自己正在抗疫的事實(shí)。我們應(yīng)該向致以他們最崇高的敬意。而身為小學(xué)生的我們目前能做些什么呢？我們可以用手中的畫筆來為他們加油打氣，我們可以用視頻通話的形式提醒他們保護(hù)好自己，我們也可以像彭婭校長所說的“用知識來武裝自己，肩負(fù)起時代的使命”。

“木棉花開，英雄歸來”我們盼望著他們早日得勝歸來，因?yàn)槿绻麤]有他們的“辛苦指數(shù)”就不會有我們的“幸福指數(shù)”。

榜樣的力量觀后感 篇3

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最近，我正在讀一本有意義的書——《榜樣的力量》。書里面講了34個感人的故事。其中，讓我印象最深刻的是《楊靖宇：樹皮棉絮的味道》這篇文章。

文章主要寫了楊靖宇積極抗日，威震東北，日本侵略者十分痛恨他，經(jīng)常四處搜捕他。在一次戰(zhàn)斗中，有個人因受不了拷打最終叛變了，他帶領(lǐng)日軍包圍了楊靖宇的部隊(duì)，楊靖宇最終被敵人殺害。日軍剖開了他的胃，發(fā)現(xiàn)他的胃里全是樹皮和棉絮，日軍被深深震撼了。

能讓自己的敵人折服，可想而知，楊靖宇的精神和毅力是多么高尚和偉大。我想：他在用樹皮和棉絮充饑的時候，想到的一定是偉大的祖國；一定是美麗的家鄉(xiāng)；一定是自己身后的同胞和親人！

想著楊靖宇，再對照一下自己。我常常這也不吃，那也不喜歡吃，吃飯只挑自己喜歡的吃，內(nèi)心很是慚愧！

我要特別感謝《榜樣的力量》這本書。是它，讓我懂得了要珍惜現(xiàn)在的幸福生活；是它，讓我明白了做人一定要懂得感恩。我會帶著它給予的力量，努力過好每一天。

上面就是網(wǎng)小編特意收集整理的榜樣的力量讀后感300字精選4篇，希望對大家有所幫助。

榜樣的力量觀后感 篇4

榜樣的力量——《最美鐵路人》觀后感1000字：

觀看了2018最美鐵路人，我感受頗深，這些人都是在普普通通的崗位上，但他們卻做出了不平凡的事情，作為鐵路人，我們都應(yīng)該以他們?yōu)榘駱?，向他們學(xué)習(xí)，認(rèn)真做好本職工作，為鐵路，為祖國，為人民奉獻(xiàn)自己的力量。他們是鐵路人的代表，展現(xiàn)著鐵路人無私奉獻(xiàn)、堅強(qiáng)勇敢的品格。我感覺作為一個鐵路人，我需要學(xué)習(xí)的還有很多，作為鐵路的新生一代，我要向老前輩看齊，不負(fù)最美鐵路人的榮光。要以“最美鐵路人”為榜樣，立足本職崗位，務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)“交通強(qiáng)國、鐵路先行”的使命，為新時代鐵路發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

“最美鐵路人”都來自鐵路基層最樸實(shí)無華的崗位，他們在一線默默耕耘，堅守奉獻(xiàn)，對技術(shù)精益求精，沒有節(jié)假日，沒有休息日，他們不能和家人團(tuán)聚，當(dāng)別人休息的時候，卻是他們最忙的時候，他們用辛勤汗水，辛苦的付出，凝寫成一個大大的“美”字，詮釋了當(dāng)代鐵路人的服務(wù)本色、擔(dān)當(dāng)精神、奮斗品格。作為一名鐵路工人，要以“最美鐵路人”為榜樣，聽從黨的號召，更要在本職崗位上努力奔跑追夢，在新時代鐵路改革發(fā)展中，不遺余力發(fā)揮作用！

運(yùn)動模糊、地鐵、地鐵、移動、運(yùn)輸、運(yùn)動、速度、迷失、愛、公共交通、寺廟、寺廟、娛樂、攝影、城市、地下、倫敦。

我深刻地體會到，幸福都是奮斗出來的，平凡人干好平凡事，一樣能獲得榮譽(yù)，一樣能獲得尊重。在今后的工作中，我將不忘初心，牢記使命，在自己平凡的崗位上，做出自己更大的貢獻(xiàn)。

這些平凡而美麗的鐵路人，是我們200多萬鐵路人的楷模，是我們立足崗位、潛心鉆研、兢兢業(yè)業(yè)、愛崗盡責(zé)、胸懷大局、用心服務(wù)的工作縮影。我以后也將認(rèn)真學(xué)習(xí)他們對待工作的態(tài)度和責(zé)任心，全身心投入到鐵路改革發(fā)展中去。

近期以來，社會上涌現(xiàn)的最美司機(jī)、最美女教師、最美新聞人……帶給我們太多的感動。然而，有這樣一群鐵路人，他們沒有張揚(yáng)的個性，沒有時尚的外表，沒有感天動地的英雄壯舉，也不像售票員、列車員、火車司機(jī)、那樣經(jīng)常出現(xiàn)在大眾的視線里，他們是鐵路線上數(shù)以萬計的默默無聞守護(hù)在一線崗位偏遠(yuǎn)站的職工。一身黃色工作服，滿身的油污，滿臉的灰塵，就是他們的形象。如果跳出鐵路圈子，幾乎沒有多少人知道鐵路工務(wù)這個行業(yè)，也許只有當(dāng)火車呼嘯而過時閃過視線的黃色身影，才是工務(wù)人留給旅客的唯一印象了。

寒來暑往，歲月交替，節(jié)假日，當(dāng)旅客乘坐火車出門旅行、回家探親或一家人享受天倫之樂時，鐵路工人要24小時不間斷值班，不顧天寒地凍外出檢查線路，當(dāng)旅客坐在溫暖的車廂里打盹時，鐵路工人或許正頂著嚴(yán)寒巡視鋼軌，或許正冒著風(fēng)雪清除線路積雪。

正是因?yàn)橛辛怂麄冞@些最美的、最可愛的、最平凡的、最普通的鐵路職工，才有了我們今天的出行方便。他們把青春奉獻(xiàn)給鐵路，把一生奉獻(xiàn)給鐵路，正因?yàn)橛辛饲f萬更好的他們，鐵路建設(shè)才越來越壯大。

愿他們在今后的生活中開開心心，平平安安，健健康康，讓我們向這些最可愛的鐵路人致敬吧！

榜樣的力量觀后感 篇5

在認(rèn)真收看了央視熱播的《榜樣的力量》后，我的感觸頗深。他們的先進(jìn)事跡，真正詮釋了新時代黨員干部的高尚品質(zhì)，詮釋了什么是全心全意為人民服務(wù)，詮釋了什么是使命擔(dān)當(dāng)。他們向我們展示了新時代共產(chǎn)黨人信仰堅定、心系群眾、勇于擔(dān)當(dāng)、創(chuàng)新奉獻(xiàn)的精神風(fēng)貌，我們應(yīng)向他們看齊，學(xué)習(xí)他們矢志報國、敢于犧牲、艱苦奮斗、不畏困難、擔(dān)當(dāng)作為、心中有民的精神。

偉大的時代呼喚偉大的精神，崇高的事業(yè)需要榜樣的引領(lǐng)。九組榜樣人物給我們展現(xiàn)了當(dāng)代共產(chǎn)黨員鮮活的生命力，為我們樹立起了最鮮艷的旗幟。榜樣的力量將進(jìn)一步鼓舞全黨和全國各族人民在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，為實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗。不忘初心，繼續(xù)前行，每一位共產(chǎn)黨員都將堅守信念，牢記于心。

無論是幾十年如一日做編譯的宋書聲、18年堅守為村民出診的賀星龍、臨危受命的李元敏、逐夢太空的王淑芳、毫無畏懼的印春榮、讓百家心變?yōu)橐粭l心的朱仁斌等等，他們都是我們學(xué)習(xí)的榜樣，是我們前行的力量。

《榜樣的力量》專題節(jié)目中的每個一故事都有著特定的意義，告訴著我什么是真正的奉獻(xiàn)和犧牲，什么是一個人的價值所在，什么是俯瞰一切的勇氣，什么是堅定的信仰。他們有著堅定的信仰，知道自己為什么要這么做，為什么要堅持，“不忘初心，牢記使命”不僅僅是喊在嘴上，而是要真正的落實(shí)在行動中。

黨的十九大以來，習(xí)近平總書記對發(fā)揮典型的榜樣作用作出了一系列重要論述?？倳洀?qiáng)調(diào)，在國家層面，就是偉大時代呼喚偉大精神，崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。就是一個有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒，實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)，需要英雄。這種榜樣的力量既是信仰的力量，也是榜樣感召的力量。我們的國家是一個不缺乏英雄楷模的國家，在他們之前，有為了追求光明而不惜頭顱身軀的革命英烈，有為了人民利益鞠躬盡瘁死而后已的時代楷模。而這些榜樣力量轉(zhuǎn)化為億萬群眾的生動實(shí)踐，在全社會形成崇德向善、見賢思齊、德行天下的濃厚氛圍。

“青年的思想愈被榜樣的力量所激勵，就愈會發(fā)出強(qiáng)烈的光輝。”蘇聯(lián)著名作家法捷耶夫的這句名言，激勵了一代又一代各行業(yè)、各年齡層的勞動者們。榜樣的力量是無窮的，榜樣使我們在學(xué)習(xí)、工作和生活中有了一面鏡子、一把標(biāo)尺，在推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局、決勝小康社會階段的今天，我們更加需要用榜樣作為精神動力，以飽滿的精神干好崗位工作，為集體、為社會、為國家、為民族發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的一份力量。

向我局奮戰(zhàn)在扶貧一線的同志學(xué)習(xí)

10月上旬，在我局副局長姜志民同志的帶領(lǐng)下，我們一行5人來到甘肅省甘南藏族自治州，慰問我局在甘扶貧掛職的瞿安朝同志。通過現(xiàn)場調(diào)研當(dāng)?shù)仞B(yǎng)殖合作社、草料加工廠，走訪貧困群眾，與當(dāng)?shù)卣块T座談等方式，進(jìn)一步了解到當(dāng)?shù)胤鲐毠缘默F(xiàn)狀，體會到當(dāng)?shù)卦诿撠毠赃^程中的痛點(diǎn)和難點(diǎn)，認(rèn)識到扶貧干部在基層做了大量細(xì)致具體的工作。甘南之行讓我們這些年輕同志對我局奮戰(zhàn)在扶貧一線的同志肅然起敬，立志要好好向他學(xué)習(xí)。

一是學(xué)習(xí)他講政治、顧大局，響應(yīng)國家號召。當(dāng)前，全國上下正處于決戰(zhàn)脫貧攻堅的關(guān)鍵時刻，瞿安朝同志能夠響應(yīng)黨中央、委黨組的號召，積極投身到脫貧攻堅戰(zhàn)的第一線，為貧困地區(qū)群眾早日脫貧貢獻(xiàn)力量，體現(xiàn)了他高度的政治覺悟和崇高的思想境界。我們年輕同志要向他學(xué)習(xí)，把個人的人生追求與黨中央、委黨組的要求結(jié)合起來，在服務(wù)離退休干部工作中，讓委黨組放心、讓老同志滿意。

二是學(xué)習(xí)他不畏艱苦，扎根基層，甘于奉獻(xiàn)。金秋十月，北京正值秋高氣爽，風(fēng)景宜人的好時節(jié)。而遠(yuǎn)在1千7百多公里外、海拔3千多米的甘南已經(jīng)飄下了小雪，最低溫度已低于0攝氏度。我們到達(dá)時，有的同志感到有些頭痛，據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f是高原反應(yīng)。在與瞿安朝同志交流時，我們了解到他剛到甘南時也是頭痛、睡不好，每天晚上只能睡4個小時。但是寒冷的天氣和高原反應(yīng)沒有使他退縮，他仍然保持著飽滿的精神狀態(tài)和工作熱情投入到扶貧攻堅一線當(dāng)中。聽到這里，我們年輕干部很是佩服，決心要學(xué)習(xí)他這種艱苦奮斗，甘于奉獻(xiàn)的高尚精神。

三是學(xué)習(xí)他深入群眾，團(tuán)結(jié)同事，勇于創(chuàng)新。在與合作市長的交談中，我們聽到瞿安朝同志堅持到貧困戶家中走訪調(diào)研，掌握脫貧攻堅的第一手資料。在合作市領(lǐng)導(dǎo)班子中，他能夠團(tuán)結(jié)班子成員，與當(dāng)?shù)馗刹咳罕姶虺梢黄?。同時，他還深入思考當(dāng)?shù)孛撠氈赂坏陌l(fā)展之路，創(chuàng)新發(fā)展具有當(dāng)?shù)靥厣穆糜萎a(chǎn)業(yè)，打造甘南文化旅游新名片。

雖然本次慰問調(diào)研的時間不長，但是我們能切身感受到我局扶貧干部瞿安朝同志在不斷的努力工作，在為當(dāng)?shù)孛撠毠约拔磥沓掷m(xù)健康發(fā)展出謀劃策。他戲稱我們是他的娘家人，合作市是他的婆家，可以看出他已經(jīng)深深地扎根當(dāng)?shù)?，奉獻(xiàn)著智慧和力量。他是我們年輕人學(xué)習(xí)的榜樣。

榜樣的力量觀后感 篇6

不忘來路，永葆初心。榜樣的力量在于我們能從中汲取到前行的精神力量，國家的進(jìn)步離不開千千萬萬個榜樣不在乎自身得失的堅持，人民的安穩(wěn)離不開先鋒的身先士卒，他們所做的一切都源于那份初心的堅守，這種對黨對國家忠誠的信念和為人民不懈奮斗的精神是我們學(xué)習(xí)的榜樣，我們每一個共產(chǎn)黨員都要認(rèn)真學(xué)習(xí)榜樣的精神，以為天地立心、為生民立命的信念，走好走實(shí)腳下每一步！12144班靳雨：那抹紅色是信仰忠誠的顏色，蘊(yùn)含著百年實(shí)踐濃縮而成的精神品質(zhì)“七一勛章”上的紅色就是我們共產(chǎn)黨人銘刻在骨子里的信仰其最核心的特質(zhì)就是忠誠，我們黨在百年的實(shí)踐中創(chuàng)造了一系列特有的精神品質(zhì)，那就是紅色基因，學(xué)習(xí)他們的感人事跡后我深刻體會到：一個人，原來可以這樣積極地對待工作和生活可以這樣真誠地與人相處，可以這樣熱情地幫助別人，讓我們深刻感悟到使命和信仰的力量，進(jìn)而連續(xù)奮斗，這也是我們不斷從勝利走向勝利的動力之源。

榜樣的力量觀后感 篇7

《榜樣的力量》中一幅幅感人的畫面呈現(xiàn)出的龔全珍老人不是一個高大全式、不可企及的榜樣人物，更像是我們身邊的一位和藹可親的熱心老奶奶，她從不以將軍夫人自居，只一心一意為人民服務(wù)。她猶如一汪清泉，讓我看到了信仰和精神的力量。通過龔全珍老人這面“鏡子”對照自己，我對今后的工作有三點(diǎn)感悟和要求。

一是以龔全珍老人為榜樣，涵養(yǎng)“一枝一葉總關(guān)情”的為民情懷。龔全珍老人奉獻(xiàn)一生，即使是現(xiàn)在99歲高齡了，還在為人民服務(wù)中發(fā)光發(fā)熱，我要學(xué)習(xí)她對事業(yè)的認(rèn)真與執(zhí)著。作為一名大學(xué)生村干，要肩負(fù)起黨和祖國人民的重托?！拔覍o我，不負(fù)人民”是我們不變的初心，實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的向往，是我們永不停歇的奮斗目標(biāo)。二是以龔全珍老人為表率，厚植“俯首甘為孺子牛”的公仆情懷。從人民教師到人民公仆，“人民”二字，永遠(yuǎn)刻在龔全珍老人心上，這是她的初心、她一生奮斗的源頭。同樣是一名基層干部，我更要明確新方向，新目標(biāo)，堅定理想信念，扎根基層、服務(wù)基層。三是以龔全珍老人為標(biāo)桿，感悟“六億神州盡舜堯”的人民偉力。立足平凡崗位，不忘初心，堅守著“即使造福不了一方百姓，那就服務(wù)好一方百姓”的初心，將初心放到人民群眾中去踐行，努力為國家的發(fā)展添磚加瓦，答好“為了誰”這個初心之問。

上面的這些是網(wǎng)小編專門整理的榜樣的力量觀后感500字精選10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

榜樣的力量觀后感 篇8

《榜樣6》節(jié)目通過典型事跡再現(xiàn)、現(xiàn)場訪談、重溫入黨誓詞等形式，向廣大觀眾展現(xiàn)了一批以實(shí)際行動踐行共產(chǎn)黨人崇高使命和為人民服務(wù)宗旨的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。今年的榜樣，有“七一勛章”獲得者，有“全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”、“全國優(yōu)秀黨務(wù)工作者”和“全國先進(jìn)基層黨組織”。他們中有扎根邊防與侵犯之?dāng)称此啦返膱F(tuán)長；有扎根牧區(qū)，探索出保護(hù)生態(tài)，發(fā)展經(jīng)濟(jì)新路子的將軍之子；有用全部生命教書育人的校長……。其中最令我印象深刻的，便是“燃燈”校長、大山媽媽張桂梅。她心懷大我，對自己近乎苛刻的節(jié)儉，卻把工資、獎金和社會各界捐款100多萬元全部投入到貧困山區(qū)教育中。長期義務(wù)兼任華坪福利院院長，多方奔走籌集善款，20年來含辛茹苦養(yǎng)育136名孤兒，被孩子們親切稱呼為“媽媽”。她把全部身心獻(xiàn)給了祖國西南貧困山區(qū)的教育和福利事業(yè)，在她身上充分體現(xiàn)了人民教師以德施教的仁愛之心和至善至美的師者大愛。