把幸福還給孩子讀后感

把幸福還給孩子讀后感(匯集三篇)。

本篇文章將從多個視角為你解讀和盡力挖掘“把幸福還給孩子讀后感”，我們誠摯地歡迎你的閱讀，期望這篇文章能為你帶來新的發(fā)現(xiàn)和分享的動力。書籍不僅構(gòu)成了生活，更是現(xiàn)在、過去和未來文化生活的所在，而優(yōu)秀的作品等同于一本能拓展你視野的好書。通過記錄閱讀內(nèi)容和反思，去紀念自己的閱讀歷程中的改變。

把幸福還給孩子讀后感(篇1)

閱讀第二章“盲人摸象的時代”，從作者的敘述當(dāng)中，一開始覺得作者就是屬于以自我為中心的老師，在學(xué)生面前很在乎自己的面子，雖然以前在培訓(xùn)班也當(dāng)過老師，對學(xué)生會嚴愛交加。其實自己也會像作者一樣盲人摸象，遇到什么問題就解決什么問題。就像作者所說的那樣“現(xiàn)在的中國的教育改革任重而道遠，肯定會有一部分孩子成為犧牲品，原因是教師不能盡快成長起來。家長一定要研究教育，懂得怎樣培養(yǎng)孩子，就能夠在孩子被不稱職的老師搞糊涂的時候幫他們一把?！痹谝郧八佑|的家長中，有些只是單純地認為孩子放在學(xué)校里面就什么事都沒有了，如果孩子發(fā)生什么問題都會認為是老師的責(zé)任，學(xué)校的責(zé)任，不會從多方面去思考造成孩子發(fā)生這樣問題的原因是什么，沒有從自身去反省。

閱讀第四章“心靈的果凍”講到讓孩子講禮貌，見了所有的叔叔阿姨都要問好說再見，其實孩子對于這些事情是痛苦萬分的。李老師就規(guī)定他們園內(nèi)所有的老師見了孩子都要問好。這一點是非常贊成的，以前讀書的時候見到老師都會要求主動向老師問好，有時候向老師問好，有些老師是愛理不理的，其實孩子的內(nèi)心是非常脆弱的，見到這些愛理不理的老師就不會再跟這個老師問好，更有甚者避得遠遠的。所以有時候老師一個不經(jīng)意的動作會影響到孩子，在其心里留下陰影。

這部書印象最為深刻的是第九章“高庚你在說謊”，對于小孩子早期的性教育的引導(dǎo)。在中國的教育中，很多父母對于性這個字眼都是談虎色變，甚至于絕口不提，更別說給孩子進行早期的性教育。對于作者所說的“對于性方面的教育，一定要及早進行，不能等。而且，只能疏通不能堵截，就像大禹治水一樣?！弊约阂彩巧钣懈杏|，從自身經(jīng)歷來說，小時候父母根本不會說這個話題，以至于第一次來月經(jīng)的時候什么都不懂，只是從同學(xué)口中聽到零零散散，覺得來月經(jīng)是一件羞恥的事情。來例假都差不多三個月了，老媽才知道，她也沒說什么，只是幫我買了衛(wèi)生巾。其實當(dāng)你有一個正常的心態(tài)跟孩子談及性方面的問題，對孩子是有幫助的。為什么會出現(xiàn)孩子遭到性侵的事件頻頻發(fā)生，就是因為孩子本身沒有自我保護的意識，家長和學(xué)校沒有進行正確的普及

讀完李老師的書后，上網(wǎng)查了一下她所創(chuàng)辦的芭學(xué)園，雖然一些教育理念是挺先進的，但是費用也是蠻高的，一個月5000多塊錢，這種應(yīng)該算是優(yōu)質(zhì)的教育，對于家庭條件比較優(yōu)越的孩子才能上得起吧。無論從哪個方面來說，學(xué)校資源固然重要，但是家庭教育也是不可或缺，，只有兩者相輔相成才能培養(yǎng)更為優(yōu)質(zhì)的孩子。

把幸福還給孩子讀后感(篇2)

把幸福還給孩子

讀《誰拿走了孩子的幸福》有感

范術(shù)軍 《誰拿走了孩子的幸?！愤@本書是著名畫家、教育家、心理學(xué)家李躍兒老師所寫的，這是個有著一顆真愛之心的作者，她是用心去感受生活，用情去滋養(yǎng)生活、用愛去升華生活的好老師。作為一名幼兒師范學(xué)校教師，在沒有讀這本書之前，還真的從來沒有想過“孩子在我身邊幸福嗎？”這個問題。

我曾經(jīng)認為我是一個好老師，一個愛我孩子的好父親。閱讀本書，我學(xué)習(xí)著如何讓自己對教育事業(yè)和對孩子的愛變得充滿智慧的過程，也提醒自己反思傳統(tǒng)而又剛愎自用的教學(xué)理念。

李躍兒說，“中國的家長一般分為三類：第一類既懂教育又有責(zé)任心，他們的孩子最容易成為人才；第三類父母不懂教育，沒有責(zé)任感，孩子更容易成才；最悲慘的是第二類家長，他們不懂教育，卻有責(zé)任感。他們占絕大多數(shù)，大多數(shù)失敗的孩子都是由這樣的父母所生。”細想，其實教師也分這么三類：

第一類既有教育智慧，又有責(zé)任感。他們的教育是基于人性和理性的。他們的學(xué)生容易成才；第三種既沒有教育智慧，也沒有責(zé)任感。他們的學(xué)生不容易成才，但他們很快樂；最可悲的是第二類教師。他們沒有教育智慧，但有責(zé)任感。他們的學(xué)生正在受苦。

我是哪類家長，我又是哪類教師，想清楚后我竟然沒有欣慰，除了后怕還是后怕。我開始反復(fù)研讀這本書，我汗顏呀！我離一個好老師的標準太遠了，孩子們的幸福被我所謂的愛奪走了。

孩子想要的幸?？赡苁侨绱撕唵危夯ㄒ稽c時間自由玩耍，一點時間擁抱和交談。而‘我的幸福’是用我的教育方法教孩子完成各種任務(wù)，去實現(xiàn)那所謂的原則。

我們的‘幸福’正在打架，而‘我的幸?！畱?zhàn)勝’了‘他們的幸?！?。因此，我的幸福是建立在孩子們的痛苦之上的。作為父母，我以愛的名義奪走了孩子們的幸福。

李躍兒，謝謝你給了我一個教育學(xué)生的新方向！的確每個學(xué)生的能力，個性和愿望都是很不相同的，所謂的教育，不是把這些本來不相同的人培養(yǎng)成一個模式，而是讓他們有可能把自己的潛力發(fā)揮到最好。

李躍兒有一句話提得極好！未來社會對人才的需求是什么樣的狀態(tài)？誰能預(yù)知？

如果我們現(xiàn)在還在用過去那些落后的老辦法來教育學(xué)生，還是處于一種灌輸?shù)臓顟B(tài)，而不是重視人性的開發(fā)，教育出來的人不是人才而是機器，人的創(chuàng)造性思維都給我們扼殺了，到時候肯定會被社會淘汰！讓我們把幸福還給孩子吧！讓孩子們的心靈在思考和智慧中快樂成長！

李躍兒認為，理解兒童是教育兒童的基礎(chǔ)。“孩子是腳，教育方法是鞋，教育者是造鞋人。鞋匠只有充分了解腳的大小、形狀、需要和感覺，才能創(chuàng)造出適合自己腳的鞋；同樣，教育者只有研究了兒童的心理歷程、精神世界和成長機制，才能設(shè)計出適合兒童的教育方法。

”還給孩子本應(yīng)有的幸福，呵護與珍愛幸福童年，我們也知道是教育的根本職責(zé)，但急功近利的教育方式，缺乏嘗試的教育方法帶給我們觀念與現(xiàn)實強烈的沖擊。在教學(xué)中，我們往往更注重孩子的成績，而忽視了孩子的精神成長。片面的應(yīng)試教育使我們不愿意給孩子犯錯的機會。

要知道孩子在錯誤中成長！但我們總是在責(zé)備中耗盡孩子們的熱情。

李躍兒老師認為“素質(zhì)教育是愛的教育。教育者應(yīng)是天使，而不是上帝！以教育者智慧的、而不是愚昧的愛來愛孩子，同時要孩子學(xué)會愛，愛父母、愛老師、愛同學(xué)、愛所有美好的東西，這就是愛的交互，也是教育的終極目標。

”將人的素質(zhì)比做一棵樹的話，心靈是根，精神是干，能力是枝，知識是葉。老師是什么？它是種下美好感情的土壤，是孩子們心靈的明燈。

成為老師的先決條件是愛，但只有愛心遠遠不夠，還得具備很高的文化素養(yǎng)，這樣才能做到智慧的愛而不是愚昧的愛。老師對兒童教育的價值觀應(yīng)該給他們發(fā)展的自由，獲得了這個自由，他的敏感期就會發(fā)展得很充分，他的成長是快樂幸福的。書中提到的積極的鑒賞教育和薄弱的鑒賞方法，是我們在工作中經(jīng)常運用的最有效的教育智慧。

但是，在實際的教學(xué)中我們?nèi)〉昧硕嗌俪删停?/p>

李躍兒說“你內(nèi)心的愛要說一條河，別人拿走一缸甚至十缸你會感覺不到給了別人”。反思自己在學(xué)校對學(xué)生的確很有耐心和愛心，到家后對自己的孩子卻失去了耐心和愛心，動輒對孩子大吼大叫，以一個沒修養(yǎng)的人的態(tài)度對待家人，汗顏??！

感謝李躍兒，在這個時候，為我、為許許多多迷失在教育里的人們，傾情奉獻了這樣的一本好書，這樣的一個理念，這樣的一份情感，這樣的一聲愛的宣言。使我猛然醒悟。非常慶幸——我讀到到了她。

雖然距李躍兒的教育觀點還差得很遠很遠，但是，自從讀完這本書后，我就向著“愛——無私的愛自己的學(xué)生和孩子，愛——對教育事業(yè)發(fā)自內(nèi)心的熱愛”的方向努力了。她的愛情觀和教育觀，就像教育領(lǐng)域的航空燈，為我們指明了前進的方向。

把幸福還給孩子讀后感(篇3)

《把幸福還給孩子》這篇文章，是一篇引人深思的散文，文章闡釋了當(dāng)今社會中，不少孩子因各種原因而失去了幸福，并呼吁全社會共同努力，把幸福還給孩子。

在現(xiàn)代社會中，很多父母只顧著忙于工作，卻忽視了對孩子的陪伴和關(guān)心。許多孩子，長期處于缺乏父母關(guān)愛的狀態(tài)下，他們面對屏幕和手機，老師和同學(xué)們成為了他們無聲的陪伴。雖然這樣看似讓孩子們的生活充實，但實際上，他們失去了與家人和朋友的親密聯(lián)系，失去了成長的機會。

作者在文中提到了“幸福的種子”這個詞匯，他認為，“幸福的種子”要在孩子的心里扎根，那么，我們現(xiàn)在的做法，是否有助于幸福之種的生長呢？

首先，作為父母和社會的一員，我們需要把更多的時間和關(guān)注給予孩子，而不是說謊孩子讓孩子自己去玩。我們需要與孩子分享彼此的生活日常，共同創(chuàng)造美好的回憶，同時，也要為孩子提供必要的幫助和指導(dǎo)，幫助他們樹立正確的世界觀和價值觀。

其次，作為教育者，我們需要挖掘孩子的優(yōu)點和潛力，幫助他們發(fā)掘自我，解決內(nèi)心的矛盾和煩惱。我們也應(yīng)該盡可能的采用更加科學(xué)且多元化的教育方法，以讓孩子們在學(xué)業(yè)和生活中得到更加全面的發(fā)展。

最后，作為一個社會，我們應(yīng)該營造更加公平的環(huán)境，為弱勢群體提供必要的扶持和保護。我們需要讓孩子們認識到生命的可貴和無法重來，鼓勵他們追求真善美，讓孩子們堅信，只有好的心態(tài)才能讓自己擁有真正的幸福。

在全社會的共同努力之下，相信我們可以把幸福還給孩子，讓孩子們擁有更加健康、快樂、美好的成長經(jīng)歷。因為他們不僅是祖國的未來，更是人類的希望。

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把心靈獻給孩子讀后感集合

學(xué)習(xí)中很多時候我們都會需要進行寫作文。寫作可以鍛煉我們的語言表達能力。寫作時要圍繞中心，抓住重點，一般讓人感到經(jīng)驗的作文都是什么類型的？以下是小編為大家整理的“把心靈獻給孩子讀后感集合 ”,請閱讀后分享你的朋友！

把心靈獻給孩子讀后感(篇1)

看了《把整個心靈獻給孩子》，我被蘇霍姆林斯基的細心、耐心、專心和對孩子偉大的愛而感動，對現(xiàn)行教育感到痛心和無奈——現(xiàn)在，我們的絕大部分老師爭分奪秒地往孩子們的頭腦里堵塞現(xiàn)成的說法、結(jié)論和論斷，從來不給孩子機會去接觸思想源泉和生動語言的源泉，捆住了孩子的想象、幻想和創(chuàng)作的翅膀，孩子由一個活潑、積極、好動的人變成一部記憶機器——我們的教育用一堵墻把孩子同周圍世界隔離開來。而蘇霍姆林斯基為了教孩子認識一個字母、一個單詞費盡心機把他們帶到農(nóng)場、田野地頭、河邊感受大自然的氣息；為了培養(yǎng)孩子的感性和善心，他把孩子帶到森林里上音樂課，感受森林里蜜蜂的嗡嗡聲、鳥叫聲、流水聲……，試問：我們現(xiàn)在有多少老師能夠做到？不用說做到，就是想都不會想，我們現(xiàn)在的幼兒園和學(xué)校，為了防止出現(xiàn)意外，推脫責(zé)任，寧可把孩子整天關(guān)在教室里，低年級同學(xué)連在學(xué)校里玩都沒有機會，春秋游有的學(xué)校都取消了，更不用說帶孩子到大自然里去感受什么。蘇霍姆林斯基說：“教學(xué)，這只是教育的這朵花上的一片花瓣而已”、“真正的學(xué)校并不僅僅是兒童獲得知識和技能的場所，那是兒童集體的豐富多彩的精神生活，它以多種多樣的志趣和愛好把施教者與受教育者聯(lián)系在一起，一個只是在講課時隔著講臺跟學(xué)生會面的人是不會了解兒童心靈的，他不可能成為教育者?！?/p>

蘇霍姆林斯基當(dāng)了校長，為了零距離接觸孩子，研究孩子的成長情況（包括細節(jié)）和各種變化，他直接選擇兼任班主任。所以蘇霍姆林斯基說：“如果主要教育者只是教別人怎樣教育而不直接接觸孩子，他就不再是教育者了”。李鎮(zhèn)西老師是蘇霍姆林斯基虔誠的追隨者，這方面和蘇霍姆林斯基何其相似！試問我們現(xiàn)在還有多少位校長還兼任班主任？當(dāng)然，這不能全怪校長，教育行政部門推行的教育行政化使校長們大多疲于應(yīng)付各種檢查、達標驗收而疲憊不堪，不用說校長兼任班主任，很多時候任課老師們還要犧牲教學(xué)時間或加班加點來突擊做資料應(yīng)付檢查呢。

蘇霍姆林斯基學(xué)校的孩子們，大多來自戰(zhàn)后殘缺不全的“病態(tài)”家庭，那些孩子各方面的狀況遠比我們今天所面對的孩子們要差得多，但是，這位偉大的教育家用最大的勇氣和決心教育好這些孩子，他說：“要成為孩子們真正的教育者，就要把自己的心奉獻給他們”。同時這位偉大的教育家勸告我們的老師說：“對孩子的依戀之情，這是教育修養(yǎng)中起決定作用的一種品質(zhì)”“低年級教師在孩子生活中所起的作用，對孩子來說應(yīng)當(dāng)是一個與生母一般親昵可愛的人”“教育者最可貴的品質(zhì)之一就是人性，就是對孩子深沉的愛，父母親的親昵溫存同睿智的嚴厲和嚴格要求相結(jié)合的那種愛”。

老師們大多數(shù)喜歡上課時孩子“聽話”，在老師的威嚴之下，很多孩子確實很聽話——老老實實坐在那里兩眼瞪著黑板，好象在注意聽課，其實一句話都聽不懂，苦不堪言，考試時孩子分數(shù)很低，老師就又罵孩子們說“你怎么這么蠢呢”，其實在蘇霍姆林斯基看來，這是老師蠢而不是孩子蠢！他說：“在未能用兒童的樂趣吸引住孩子之前，我便無權(quán)談?wù)摻o他施加什么教育影響”。我偶爾會到大學(xué)里給大學(xué)生上課，基本上是上課結(jié)束后學(xué)生仍然不愿意離開教室，總纏著我問東問西，和我一同去上課的教授們問我：“你從未當(dāng)過老師，也沒有教師資格證，為什么你上課學(xué)生喜歡聽，而且總是意尤未盡？”我回答說“因為我知道學(xué)生們想聽什么、我知道如何抓住學(xué)生的心”——我認為，一個老師縱然滿腹經(jīng)論，如果沒有演講能力，上課缺乏感染力，不能捕獲學(xué)生的心，那他就不是合格的老師。另外，老師用心講課，付出了真情，總是可以感動人的。

把心靈獻給孩子讀后感(篇2)

讀了蘇霍姆林斯基的《把整個心靈獻給孩子》，我體會到了作為一名教師的光榮，因為孩子像是一塊塊未經(jīng)雕琢的璞玉，自然而美好，教師的工作就是結(jié)合孩子們自身的特點，將他們雕琢成一件件藝術(shù)品，同時，教師又是一個對人的素質(zhì)要求很高的職業(yè)，沒有學(xué)識、品德、智慧等一把把“刻刀”在手，是不能完成藝術(shù)品的創(chuàng)作的。但蘇霍姆林斯基做的很好。究其原因，我覺得以下幾點十分重要。

一、他擁有正確的教育理念。當(dāng)其他的孩子被勒令坐在教室里聽老師講解枯燥無味的知識時，他卻帶孩子們?nèi)ヒ巴馔嫠?，在黃昏時分看著夕陽和云彩編者自己的故事，以此來激發(fā)孩子們的想象力，他讓孩子們自己動手建造城堡，去看望生病的老爺爺……在這些過程中，他逐步地啟發(fā)孩子們?nèi)グl(fā)現(xiàn)生活中的問題，感受大自然的美好。作文他的理念是：不要讓學(xué)習(xí)成為孩子們的精神負擔(dān)，在與自然的接觸中感受到快樂，讓他們保持對周圍世界的興趣，成為世界的探索者。其實，教育是為了讓人更好地生活，而作為教育活動指導(dǎo)原則的教育理念在在實現(xiàn)教育目的的過程中起著重要作用，只有指導(dǎo)原則是正確的，才能根據(jù)教育過程中的條件確定教育活動的方式，最終達成理想的教育目的，產(chǎn)生好的教育結(jié)果。

二、他是一位生活的智者，是生活中美的發(fā)現(xiàn)者。教師對學(xué)生的影響不僅僅通過課堂上教授的知識體現(xiàn)出來，更多的是體現(xiàn)在潛默異化的生活影響上面。他帶孩子們?nèi)ゴ笞匀恢新眯?，是因為作為教師的他自己感受到了自然之美，并通過旅行發(fā)現(xiàn)的方式向?qū)W生傳達這種美的體驗，如果他自己對此沒有深切的感受，大自然的一草一木沒有在他的心中產(chǎn)生過激動、興奮、美好的情感，那么，即使把孩子們帶進森林和田野，他也無法引導(dǎo)孩子們?nèi)グl(fā)現(xiàn)大自然的美麗。他說過，自然是孩子們語言、情感發(fā)展的源頭。我想，只有自己對生活中的美時有發(fā)現(xiàn)、時有體悟，孩子們語言、情感的源頭才能有“源頭活水”。

三、他擁有對學(xué)生、對教育的愛心和熱情。若沒有這顆愛心，他不會細心關(guān)注每個孩子的精神狀態(tài)，不會對他們的家庭情況了如指掌，不會熟知他們的每一點進步……若沒有這份熱情，他不會費勁周折地去進行教育改革實驗，不會花那么長的時間對孩子進行跟蹤調(diào)查以便取得真實可靠的第一手資料……正如他自己說的“誠然，這顆心也有過疲倦的時刻。而每當(dāng)它精疲力竭時，孩子們啊，我就回到你們身旁來。你們的歡聲笑語就給我的心田注入新的力量……”我想每個老師都會經(jīng)歷職業(yè)倦怠期，每當(dāng)自己感覺精疲力竭時不妨看看這段文字，它會給自己莫大的鼓舞！

把整個心靈獻給孩子，把畢生的愛傾注到自己所愛的事業(yè)中去，教師不僅是最光榮的人，而且是最幸福的人！

把心靈獻給孩子讀后感(篇3)

《把心靈獻給孩子》讀后感

做為一名教師，對“李鎮(zhèn)西”這個名字我們都不陌生，李老師是教育智者，是教學(xué)巨匠。在李老師的文章或書中，我們總是能看到一些鮮活的、感人的、能引起心靈共鳴的發(fā)生在課堂上的和課堂外的事例。通過品讀這些事例，我們總能感受到李老師作為一個教師的魅力，感悟到比教育理論專著更深刻的教育思想。

在夜深人靜的時候，我習(xí)慣靜下心來閱讀《把心靈獻給孩子》這本書。小心翼翼地翻閱著，懷著一種好奇的心情，如同沐浴在淡然的乳霧里，又如同熏染在悠悠的鄉(xiāng)間俚曲中。我讀著，雖不盡用心，我品味著，雖不透底。然而我讀到了尊貴與崇高，睿智與堅韌，溫暖與感動，廣博與從容。流連其間，一個故事，一段思索，一種徹悟，一種超脫。繁雜的日子變得寧靜起來，焦躁的心緒變得安然起來。汩汩清泉心間溢流，精神隨之飄逸。

這是一本獻給教師的心靈之書，這也是一本緩釋教師心理壓力，啟發(fā)教師生活與教學(xué)智慧的書，它用溫情、智慧和愛意詮釋了教育的真諦，它用一首首教育詩篇禮贊教師工作的神圣。用一個個真實而平凡的故事，撫慰我們的心靈。

李老師和同事的宣言――武侯實驗中學(xué)教師誓詞，深深震撼了我的靈魂：我立志把心靈獻給孩子，用人格引領(lǐng)人格，讓智慧點燃智慧。感動我的不僅是他們的宣言，還有書中的很多教育觀點。

“捧著一顆心來，不帶半根草去”，這是李老師用靈性的語言描繪教師的形象。“贊美，揚起生命的風(fēng)帆”，這是最質(zhì)樸的教育智慧?！罢埐灰邌菽愕奈⑿Α保皫е⑿ψ哌M課堂”這是最簡單的教育手段。“用心去愛你”，這是最平淡的教育藝術(shù)。其實教育很簡單，但是教育又很復(fù)雜，因為教育是關(guān)乎心靈的工作。

真正的教育離不開教師的滴滴雨露，離不開教師的心靈！是教師與兒童生命的對話才使教育發(fā)出高山流水之聲。那兒童呢？每一顆心都是一個未知的世界。他們渴望成功的體驗和快樂的滿足，他們祈盼教師用智慧的睿語解開他們心靈的密碼。是教師的理智之愛，使兒童的現(xiàn)實生活充滿意義；是兒童如水的'清純，給教師帶來生命的滿足。真正的教育始終是教師與學(xué)生合奏的樂章。尊重是一縷精神陽光，他可以照亮孩子的心扉，尊重兒童，把整個心靈獻給孩子，那就是真正的教育。(讀后感 )蘇霍姆林斯基說：“我想給孩子們帶來快樂，而孩子們的快樂，對于我就是最大的幸福?！敝挥邪押⒆臃旁谧约旱男撵`深處憐惜、愛護，走進他們的情感世界，了解他們的喜怒哀樂，和他們一起歡笑，一起憂傷，才能贏得孩子的心。

讀《把心靈獻給孩子》，我最大的收獲是我懂得了教育是一件雕刻心靈的工作。我們的對象是一群有著靈魂和理想的人，教師的每一句話，每一次行動，每一次喜怒哀樂，都是在孩子心靈的白板上刻下了重重的一刀，都是在孩子心靈的扉頁上寫下了濃濃的一行，那一刀下去，那一筆下去，寫下的是正義還是邪惡，是美德還是丑惡，是真理還是謬誤，不在孩子的心靈是什么，全在于我們教師是什么!唯有美德才能雕刻美德，唯有正義才能書寫正義，唯有真理才能傳播真理，我們自己是什么，才可能塑造什么，換言之，我們希望我們塑造的對象成為什么，你自己必須首先成為什么。世界上不可能有一種完全空洞的塑造，單憑想像就能完成的雕塑那只能唯心主義的幻想，心手合一不僅僅對于雕刻家是這樣，對于教育家更是這樣。所以，教育工作者的首要任務(wù)不在于給孩子傳授多少知識，而恰恰在于豐富自己的靈魂，提高自身的修養(yǎng)，完善自己的知識結(jié)構(gòu)，使自己成為一塊寶石，那樣孩子天天看著這塊寶石，捏著這塊寶石，聽著這塊寶石，耳濡目染，他們也就具有了寶石的特質(zhì)。教育的真諦不在于說教，而在于熏陶，不在于技術(shù)，而在于心靈。孩子最終能不能夠成為一件藝術(shù)珍品，全在于雕刻家的品質(zhì)。

有一位哲人說過“教師的愛能使犯了錯誤的學(xué)生重新振作起來，教師的愛是用深情融化學(xué)生心靈上久積而成的‘堅冰’，教師的愛是打開學(xué)生心靈大門的鑰匙?！蔽蚁嘈牛挥形覀儼褠蹮o私的獻給孩子們，真心的與他們做朋友，我們就會收獲更多的愛！

把心靈獻給孩子讀后感(篇4)

級段長給我送來了一本書，書名叫做《把整個心靈獻給孩子》書名非常的吸引人。在工作間隙，我讀了大約有三分之一，因為與工作非常密切相關(guān)，所以在讀的過程中常常會引起我的思考。

作者是蘇聯(lián)的B.A蘇霍姆林斯基，他是一位蘇聯(lián)當(dāng)代非常有影響的教育家，他從擔(dān)任一所農(nóng)村學(xué)校的校長后，二十三年間沒有離開過這所學(xué)校。他根據(jù)多年的經(jīng)驗，認為孩子在正式進入一年級以前，應(yīng)該有一個適應(yīng)新生活的過渡時期。于是招收了六歲的孩童成立一個小學(xué)預(yù)備班。也就是我們現(xiàn)在所說的學(xué)前班。當(dāng)時，由于蘇聯(lián)當(dāng)時剛經(jīng)歷過戰(zhàn)爭，使得戰(zhàn)后的環(huán)境很嚴峻。很多孩子的家庭環(huán)境都比較特殊。很多都沒有父親甚至父母雙亡。在這種情況下他充分地了解了每一個孩子的家庭，并且在開課之前召開了一次“快樂學(xué)?！奔议L會。

在家長會上，他這樣說：“今天來到學(xué)校的是六歲的幼兒，12年后，他們將長成大人，成為未來的父親和母親，學(xué)校人員將盡一切力量，使他們成為熱愛祖國，熱愛家鄉(xiāng)和勞動人民的愛國主義者，成為誠實，正直，勤勞，善良和熱情的人，使他們既富于同情心，又對邪惡和虛偽毫不妥協(xié)，使他們面臨困難時勇敢頑強。使他們謙虛樸實，品德優(yōu)美，身體健康，體質(zhì)強壯，孩子們應(yīng)當(dāng)成為頭腦清醒，心地善良，雙手靈巧，情操高尚的人?！?/p>

讀完這一段后，我掩卷沉思，久久不能平靜，教育的初心就是想讓每一個孩子都能成長為這樣的人，所以教師這個職業(yè)確實是千斤重擔(dān)，我們不能忘記自己的初心，不能辜負社會的責(zé)任，不能不去照顧孩子的感受，也不能忽略家長的期望。有位教育家曾說：“為人師者，學(xué)生的快樂，就是老師的快樂?！?/p>

可是，看到孩子們課間活動時兩個人在走廊里打鬧，課上不聽講在下面做小動作的時候，他們是真的很快樂，但是作為老師快樂嗎？一點都不，甚至十分的生氣。于是我想到一句話，“父母之愛子，則為之計深遠”。我們做老師的雖然比不得父母，但是心和父母是一樣的，希望他們能優(yōu)秀，能成長，能面對生活中的一地雞毛，能坦然地迎接風(fēng)浪，所以。我們做不到，看到孩子的這種快樂，能跟著一起快樂。

誠然，每個孩子都有自己的快樂，每個孩子都有一個陽光燦爛的早晨，有著無盡的生活前程。所以，怎樣才能讓孩子在小學(xué)期間不要失掉幼兒之樂，相反，要讓他們在這個學(xué)校中不斷享受到新的快樂，使學(xué)習(xí)新知不再那么枯燥乏味，但是也不能把上學(xué)變成表面熱鬧，實際空虛的玩樂，而應(yīng)該是每一天，都讓他們充實自己的智慧，完善自己的情感，磨練自己的意志。

我又想到了我所教的班級，五四班。這是一個男生人數(shù)多于女生并且特別活潑的班級，61個孩子，作為初當(dāng)班主任的我，每次進到教室，都能感受到孩子們這個年齡段非同一般的“熱情”，孩子們紀律性差，聽課不專注。我就想：怎么才能讓他們提高聽課的效率呢？我想到了“五題法”，就是這節(jié)課，我們只講五道題，看誰能堅持聽完。每當(dāng)小組展講完一道題時，我就鼓勵他們：特別棒！你已經(jīng)完成了這堂課的五分之一哦，并且及時鼓勵聽課認真的小組或者個人，并予以加分的獎勵，漸漸的，孩子們的聽課效率有了很大的改觀，很多孩子原先面對課堂時都有一種未知的心理，覺得時間長而且難熬，再加上這個年齡段的孩子專注一件事情的時間最多只有20分鐘，但是“五題法”以后，孩子們對這節(jié)課已經(jīng)了然于胸，知道內(nèi)容就是五道題，聽完三道想聽第四道，聽完第四道，更想堅持聽完第五道，下課鈴聲一響，覺得自己完成了本節(jié)課的內(nèi)容，心里坦蕩蕩的。小孩子，有時候和大人一樣，完成了任務(wù)就會如釋重負，一旦完不成，又覺得自己沒有能力完成，就會很容易自我放棄。

在講小數(shù)除以小數(shù)時，到了做練習(xí)的環(huán)節(jié)，我看到很多孩子都面露愁容。我一想，也是，誰小的時候沒被除法折磨過啊。我淡定的說：“今天在大家拿本拿筆的間隙，我給大家講一個故事，好嗎？”孩子們特別開心，連最不集中注意力的王嘉寶，裴文浩都抬起頭，用亮晶晶的眼神期待著我的故事。于是我用小熊媽媽讓小熊出去尋找幸福為引子，結(jié)合創(chuàng)建文明城市為細節(jié)，當(dāng)小熊回到家看到滿滿一桌子好吃的時候，小熊感悟到：做一個高素質(zhì)的熊，能夠幫助那些需要幫助的小動物，有一個愛著自己的媽媽，就是最大的幸福！而熊媽媽用溫柔的眼神看著小熊，慈愛的說：“對于媽媽來說，最大的幸福就是熊孩子一天不在家??！”孩子們笑的前仰后合，上氣不接下氣，然后我又接著說：“由于老師今天講了這個故事，耽誤了一點時間，所以，我們這節(jié)課只能講三道題了，大家能認真聽這三道題嗎？”孩子們齊聲回答：“能！”

結(jié)果可想而知，孩子們倍加珍惜這三道題，講題的同學(xué)講的頭頭是道，聽題的同學(xué)聽的目不轉(zhuǎn)睛。聽完之后，下課鈴聲響起，孩子們臉上露出了快樂、滿足的笑容?？粗麄兛鞓返臉幼?，我才真正明白了：“為人師者，學(xué)生的快樂就是自己的快樂?！?/p>

學(xué)無止境，教亦無止境。作為教師，我們更應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，不忘初心，把整個心靈，獻給孩子。

把心靈獻給孩子讀后感(篇5)

我閱讀了蘇聯(lián)偉大教育家蘇霍姆林斯基的著作《把整個心靈獻給孩子》。當(dāng)我第一次讀到蘇霍姆林斯基這段真誠的話時--每個孩子都引起我的興趣，總想知道，他的主要精力傾注在什么上面，他最關(guān)心和最感興趣的是什么，他有哪些快樂和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天擴大，并且像我以后才意識到的那樣，連我不曾教過課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了。使我的思想受到了深深的洗禮。一部《把整個心靈獻給孩子》，深切地反映出了蘇霍姆林斯基在自己的教育實踐里所流露出的愛，他對教育事業(yè)的愛、對孩子的愛以及對孩子實施愛的教育和對教育孩子的熱情，他真正做到如他所說：要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻給他們！

生活中什么是最重要的呢?--愛孩子。蘇霍姆林斯基的愛崇高偉大，是整個心靈的付出，是無私的奉獻與自我犧牲。作為教師的最基本的條件之一是愛孩子，我們對孩子的愛應(yīng)該是始終如一的，堅持不懈的，面向全體的。正如他書中所言：我想給孩子們帶來快樂，而孩子們的快樂，對于我就是最大的幸福。只有這樣，把孩子放在自己的心靈深處憐惜、愛護，走進他們的情感世界，了解他們的喜怒哀樂，和他們一起歡笑，一起憂傷，才能贏得孩子的心。也才能真正體會到一個教師所有的幸福和快樂。

愛孩子，就要成為他們的知心朋友。蘇霍姆林斯基說：教師不僅要成為一個教導(dǎo)者，而且還要成為學(xué)生的朋友，作文和他們一起克服困難，一起感受歡樂和憂愁；要忘記自己是個教師，而只有這樣，孩子才會把一切都告訴他。讓孩子感受到老師對他們深深的愛，以此拉近師生間的距離，達到因人施教。

教師的重要道德要求是尊重孩子的自尊心。蘇霍姆林斯基說：在影響學(xué)生的內(nèi)心世界時，不應(yīng)挫傷他們心頭中最敏感的一個角落--人的自尊心。自尊心是人們希望別人肯定和重視以及自我肯定的一種積極情感，是不斷追求、進取向上的動力，是生活的精神支柱，有了自尊心，孩子才能自愛、自嚴、自重；做了錯事才能自責(zé)，才能自我評價和自我監(jiān)督，自我控制及自我教育。

感謝書本給我知識與力量，讓我感悟到了很多道理。作為一名普通的小學(xué)教師，我要以蘇霍姆林斯基為榜樣，努力學(xué)習(xí)他的教育思想，傳承和踐行他的教育思想；學(xué)習(xí)他恪守實踐其教育信念的沉著堅定性；學(xué)習(xí)他為孩子健康成長，為教育事業(yè)發(fā)展而忘我工作，鞠躬盡瘁的無私奉獻精神。從現(xiàn)在起我要像蘇霍姆林斯基那樣，把整個心靈真正意義上投入到這自身工作中，扎扎實實地，專注認真的做好每一項本職工作，努力成為蘇霍姆林斯基式的好教師。

把心靈獻給孩子讀后感(篇6)

近日，有幸拜讀了蘇霍姆林斯的《教育三部曲》之《把整個心靈獻給孩子》，深有感觸。蘇霍姆林斯基在字里行間流露出他對教育實踐的愛，包括他對教育事業(yè)的愛、對孩子的愛以及對孩子實施愛的教育，他說：“要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻給他們！”。他把整個心靈獻給孩子，用力用心用愛呵護每一個孩子的成長，用實際行動來詮釋“愛生如子”的真諦，這著實令人佩服。

蘇霍姆林斯基曾說過這樣一句話：“兒童的尊嚴是人類靈魂里最敏感的角落，保護兒童的自尊心就是保護兒童前進的潛在力量?！睂W(xué)生有自己的思想和感情，有自己的行為方式和獨立人格，甚至有自己的秘密。如果他能受到尊重，便能懂得自尊，也會懂得怎樣去尊重別人。你不信任他，不尊重他，他同樣不信任你，不尊重你。

蘇霍姆林斯基指出“從來沒有孩子不愿意學(xué)習(xí)的情況，他愿意學(xué)習(xí)只是他不會，他還沒有能力集中注意力，沒有能力強迫自己學(xué)習(xí)?！狈此嘉业慕虒W(xué)，我真的不了解我的學(xué)生。忘記了他們只是孩子，而學(xué)習(xí)不能是單純輕松的游戲而是一種勞動。對于兒童來講，掌握知識這是最終的目的，他不能像成人那樣有選擇的進行學(xué)習(xí)和計劃學(xué)習(xí)。當(dāng)孩子失去了對學(xué)習(xí)的愿望，也就是我們常說的厭學(xué)情緒產(chǎn)生了，那任你用什么辦法也不可能使孩子坐下來念書了。不了解學(xué)生，就沒有辦法給予學(xué)習(xí)的快樂、激發(fā)他們的自豪感。

愛學(xué)生，就要成為他們的知心朋友。蘇霍姆林斯基說過：“教師不僅要成為一個教導(dǎo)者，而且還要成為學(xué)生的朋友，和他們一起克服困難，一起感受歡樂和憂愁；要忘記自己是個教師，而這時，孩子才會把一切都告訴他?！睂τ谶@一點，我想談?wù)勎业淖龇ǎ荷险n時，我向?qū)W生露出親切的笑臉，投去友善的目光，進行交談式的教學(xué)；下課時，我留在教室和學(xué)生們談心，說笑話……很快地，我和學(xué)生之間建立民主、平等、朋友式的師生關(guān)系，形成友好、愉快、輕松、和諧的心理氣氛。這時，他們會把我當(dāng)知心朋友，敞開心扉，讓我走進他們的內(nèi)心世界，并求得我的幫助和指導(dǎo)。一個好教師應(yīng)當(dāng)主動與學(xué)生做知心朋友，傾聽他們的心聲，幫助他們解決實際問題，包括內(nèi)心世界的苦惱與憂愁，這樣，教師才會更全面、更深刻地了解學(xué)生。

“沒有愛的教育，是失敗的教育，是蒼白無力的教育?！边@句至理名言道出了教育的真諦。作為一名教育工作者，在工作中要用愛心去感染每一位學(xué)生，在每一位孩子的心田都播下希望的種子，以一顆智慧之心，仁愛之心，包容之心去擁抱我們的事業(yè)，擁抱我們的孩子，讓學(xué)生在愛的環(huán)境中成長為一個懂得付出愛、懂得感恩的人！

把心靈獻給孩子讀后感(篇7)

一個偶然的機會我有幸遇見了《把整個心靈獻給孩子》這本具有深遠意義的書，涓涓文字如溪流浸潤著我的心靈，點點溫暖如春風(fēng)吹散我的迷惘。我被蘇霍姆林斯基這位偉大的教育家所折服，對于孩子，他有著那樣純粹的感情，那樣執(zhí)著的愛。

唯愿時光清淺，將你溫柔以待。熱愛一份職業(yè)，贈予一注溫情。我是一名教師，在最美好的年華我選擇走向三尺講臺去實現(xiàn)我教書育人的夢想，成長的道路上我樂此不疲地收獲著我用愛澆灌的勝利果實，通過對《把整個心靈獻給孩子》的品讀和揣摩，我收獲良多。

教育源于不斷的思索，更需愛的播種。教育不是要改變一個人，而是要幫助一個人。用愛感召學(xué)生，走進孩子的內(nèi)心，了解他們的心聲，真正成為學(xué)生的良師益友。用溫暖和愛讓每個孩子都擁有燦爛陽光的童年，用愛培養(yǎng)出來的孩子，才會有感恩之心，才會有積極的心態(tài)和健全的人格。面對不諳世事的孩子們，老師要用博大的胸襟去包容孩子的淘氣，去理解他們的迷惘，更要用愛和溫暖讓每位學(xué)生都能在知識的海洋里找到幸福的源泉，感受生活的美好饋贈。把整顆心獻給孩子是一種育人的境界，是身為人師的沉淀。師者所以傳道授業(yè)解惑，但更多的時候教師不僅僅是傳遞知識，還應(yīng)該以一種彎下腰的姿態(tài)來傾聽孩子內(nèi)心的聲音。讓每一粒種子都能在適宜的土壤里發(fā)芽成長，結(jié)出累累碩果。這不是正是我價值的體現(xiàn)嗎？

用寬容的胸懷去接納孩子的個體差異，尊重孩子的每一次成長。我快樂我幸福，作為一名教師，我用包容和慈愛讓我的學(xué)生相信自己是美好的幸福的。感恩遇見，感恩讓我成為一名老師！

我愿意悉心為孩子插上夢想的翅膀，讓他們飛出天際尋找最美的未來；我愿意傾情為孩子帶來童年最快樂的時光，讓他們憧憬陽光綻放燦爛的光芒；我愿意執(zhí)著三尺講臺用有限的時光書寫生命的華麗樂章，讓青春不悔，初心不忘！陽光下，拾起一枚枚漂亮的貝殼，妝點我綺麗充實的人生。將整個心靈獻給孩子，做一個有溫度的教師是我畢生最大的幸福！

把心靈獻給孩子讀后感(篇8)

近期讀了蘇霍姆林斯基的《把整個心靈獻給孩子》，感觸頗多，把整個心靈獻給孩子，這句話一直縈繞耳邊并影響了我的行動我深深被這位大師的理論所折服。被其教育實踐所吸引。萬千感慨化作一句話：高素質(zhì)的教師應(yīng)該真誠地?zé)釔勖恳晃粚W(xué)生，應(yīng)該平等地對待每一位學(xué)生，應(yīng)該永遠不對任何學(xué)生言放棄，應(yīng)該樂于像蘇霍姆林斯基那樣“把整個心靈獻給孩子”。大師用自己的行動給廣大教育工作者指明了方向，激勵我們用童心喚醒愛心，用愛心滋潤童心。

我是一名剛從學(xué)校畢業(yè)，踏入社會進入教育行業(yè)的教師，我所任教的學(xué)校依山傍水，風(fēng)景極美，學(xué)生們也大多來自農(nóng)村，純潔質(zhì)樸。記得剛來到學(xué)校得知自己擔(dān)任的是小學(xué)一年級的語文教師兼班主任，我心里暗暗想到：這也太沒挑戰(zhàn)性了吧，一年級的小孩子應(yīng)該很容易搞定的啦！那時我以為擁有豐富的知識就能當(dāng)好老師，但上了一天課后我才知道自己的想法多么愚蠢，因為哪怕你學(xué)富五車，你的課堂上照樣會有人充耳不聞，盡管你在講臺上講的汗流浹背、聲音沙啞，那些小家伙依然在下面沉浸在自己的小世界里，有說話的、有玩小玩具的、有吃東西的、有看著窗外發(fā)呆的、更有下座位到處跑的······我心里很是郁悶，暗暗下決心一定要捍衛(wèi)自己的教師尊嚴，樹立自己的教師威信，有我在，豈能容他們胡來！于是，我開始對著鏡子練習(xí)板臉，高聲說話，還有那傳說中的具有殺傷力的眼神，這一招還真奏效，每次我走進教室，學(xué)生們總是乖乖的，很守紀律，但依然我的講課熟視無睹，愛聽不聽。不明白??！這群山里的小花朵為什么這么難侍侯？

讀了蘇霍姆林斯基的《把整個心靈獻給孩子》后，我豁然開朗，終于明白了問題出在哪，以前，如果有人問我教學(xué)是什么，我的腦海里閃現(xiàn)的'是傳授知識。可學(xué)習(xí)了大師的論著后，我找到了問題的答案。學(xué)生對你的課不感興趣，成績提不上來，不一定是你教學(xué)水平低。而是我們把教學(xué)看得太單一了。“教學(xué)，并不是機械地把知識從教師那兒傳授到孩子那兒，它首先是人與人之間的關(guān)系。兒童對知識和學(xué)習(xí)的態(tài)度，在很大程度上取決于他對教師的態(tài)度?！弊屑毾胂?，這一論點我們不應(yīng)該感到陌生，通俗地說就是對于學(xué)生來說喜歡哪個老師，哪門功課就容易學(xué)得好。

要成為學(xué)生喜歡的老師，這也決非易事。人是感情動物，情感是相互的，很難想象一個不喜歡教育職業(yè)的老師會喜歡學(xué)生。教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其為池塘，沒有愛就沒有教育。確實如此！師愛是教育的靈魂。教師給予的愛是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，是開啟學(xué)生心靈的鑰匙，是通往學(xué)生內(nèi)心世界的橋梁。

于是乎，我轉(zhuǎn)變想法，做大膽的嘗試，決定把偽裝的嚴厲面具摘掉，心想即使孩子們都不怕我了也沒關(guān)系，只要他們學(xué)的開心，愿意學(xué)習(xí)，我就是成功的。說干就干，課堂上我表揚每一位積極發(fā)言的.同學(xué)，制作獎勵卡，只要有些許進步便給予鼓勵，對待犯錯誤的同學(xué)，沒有了往常的嚴厲批評，而是給其三次改正的機會，沒想到我的轉(zhuǎn)變讓我迎來了一個又一個驚喜，課堂上氣氛活躍，學(xué)生踴躍舉手，認真聽講，路隊、衛(wèi)生、紀律，學(xué)生表現(xiàn)樣樣精彩，更值得欣慰的是，我?guī)缀鯖]有懲罰過任何一位學(xué)生，因為他們?nèi)绻粋€錯誤犯三次，自己都不好意思了！至于我最初的擔(dān)心現(xiàn)在已消失的無影無蹤，孩子們一見到我就熱情的打招呼，盼望上語文課，我再也不用再板著臉維持紀律了。把鼓勵給孩子，把贊嘆給孩子，把整個心靈給孩子，試問，有誰不渴望、不喜歡這樣的老師呢？

蘇霍姆林斯基在《把整個心靈獻給孩子》中省思了自己作為教師的一生：“我生活中什么是最重要的呢？我可以毫不猶疑地回答說：愛孩子?！倍鴮⒆拥膼?，不僅僅是停留在學(xué)校里、停留在課堂上，如果要愛孩子、把心靈獻給孩子就應(yīng)當(dāng)走進孩子的生活、走進孩子的心里。

我們班里有個女孩小利有一段時間天天遲到，學(xué)習(xí)下降越來越明顯?？吹竭@種情況我心里特別著急，課下我找這個女孩了解情況，她只是哭，卻什么也不說，讓我更加難受。經(jīng)家訪了解到她父母離婚了，女孩隨父親，父親又去打工，幾個月了都沒回來了，家里只有一位上了年紀的奶奶勉強照顧她，現(xiàn)在奶奶又生病了。看到她所處的環(huán)境，我的心也在流血，這么小的孩子自己都不會照顧自己，還要照顧奶奶。于是我趕緊給孩子做飯，教她如何簡單自理生活：梳頭、整理書包衣物、洗紅領(lǐng)巾等。教給她應(yīng)急遲到的辦法。并期待的說“孩子，老師相信你能做到?！币粋€寒冷的清晨，我發(fā)現(xiàn)她到校很早?？赡苁菫榱瞬贿t到，走的急。她敞開著外衣，連襪子也沒穿，半截腳腕露在外面。此時一股愛子之情油然而生，我說“小利趕快把你的衣服拉鏈拉好，冷不冷呀？明天一定要穿上襪子，小心凍感冒啦?！彼旖侨鋭恿艘幌?，沒有說話，眼里卻分明是感激。中午放學(xué)后，我趕緊買了兩雙襪子給她送去，孩子流著淚說：“老師您比我媽媽還要好。”孩子的奶奶抹著淚說：“老師，讓你費心了?！焙髞恚液团⒆叩母?，我經(jīng)常利用空閑時間幫她補課，孩子很聰明，慢慢的學(xué)習(xí)成績又趕上來了，從此再也不遲到了。

孩子像是一塊塊未經(jīng)雕琢的璞玉，自然而美好，教師的工作就是結(jié)合孩子們自身的特點，將他們雕琢成一件件藝術(shù)品，在日常的教育活動中，不要吝嗇自己動人的微笑，由衷的贊嘆，熱情的鼓勵，真誠的幫助和無私的愛心，因為它們是清香宜人的玫瑰，它們是哺育萬物的陽光雨露，它們是滋補孩子們心靈的靈丹妙藥，每個老師都應(yīng)該愛孩子，將自己的整個心靈獻給孩子。

把整個心靈獻給孩子，意味著要給予孩子多少的愛、理解、關(guān)心。

把整個心靈獻給孩子，意味著孩子的一切便會是自己的一切，便會竭盡一切為孩子謀劃與工作。

把整個心靈獻給孩子，意味著要走進孩子的心中，尊重、認識、理解、欣賞孩子，了解孩子的興趣和需要，給孩子成長所需要的精神食糧。

老師是辛勤的園丁，學(xué)生是祖國的花朵?？吹桨嗌?2張可愛、質(zhì)樸的小臉，我仿佛看到了32個含苞待放的花骨朵，在對著這些山中的花朵微笑的日子里，我很快樂，將自己的愛傾注到自己所熱愛的失業(yè)中讓我覺得作為一名教師不僅僅是光榮的，而且是幸福的。

對著山里的花朵微笑，讓他們開的更加燦爛、更加奪目、更加絢麗多姿！

老師的愛，是學(xué)生永遠的陽光地帶！

把心靈獻給孩子讀后感

閱讀好書就是從人類文明的智慧中摘取發(fā)光的星星，大家一口氣讀完作品之后，想必都有很多想說的話。寫讀后感不是復(fù)述作品的內(nèi)容，一定要簡潔明了，寫作品讀后感有什么必要的方面嗎？以下內(nèi)容標題為《把心靈獻給孩子讀后感》，是幼兒教師教育網(wǎng)小編為您特意收集，希望能對你有所幫助，請收藏！

把心靈獻給孩子讀后感 篇1

級段長給我送來了一本書，書名叫做《把整個心靈獻給孩子》書名非常的吸引人。在工作間隙，我讀了大約有三分之一，因為與工作非常密切相關(guān)，所以在讀的過程中常常會引起我的思考。

作者是蘇聯(lián)的B.A蘇霍姆林斯基，他是一位蘇聯(lián)當(dāng)代非常有影響的教育家，他從擔(dān)任一所農(nóng)村學(xué)校的校長后，二十三年間沒有離開過這所學(xué)校。他根據(jù)多年的經(jīng)驗，認為孩子在正式進入一年級以前，應(yīng)該有一個適應(yīng)新生活的過渡時期。于是招收了六歲的孩童成立一個小學(xué)預(yù)備班。也就是我們現(xiàn)在所說的學(xué)前班。當(dāng)時，由于蘇聯(lián)當(dāng)時剛經(jīng)歷過戰(zhàn)爭，使得戰(zhàn)后的環(huán)境很嚴峻。很多孩子的家庭環(huán)境都比較特殊。很多都沒有父親甚至父母雙亡。在這種情況下他充分地了解了每一個孩子的家庭，并且在開課之前召開了一次“快樂學(xué)?！奔议L會。

在家長會上，他這樣說：“今天來到學(xué)校的是六歲的幼兒，12年后，他們將長成大人，成為未來的父親和母親，學(xué)校人員將盡一切力量，使他們成為熱愛祖國，熱愛家鄉(xiāng)和勞動人民的愛國主義者，成為誠實，正直，勤勞，善良和熱情的人，使他們既富于同情心，又對邪惡和虛偽毫不妥協(xié)，使他們面臨困難時勇敢頑強。使他們謙虛樸實，品德優(yōu)美，身體健康，體質(zhì)強壯，孩子們應(yīng)當(dāng)成為頭腦清醒，心地善良，雙手靈巧，情操高尚的人。”

讀完這一段后，我掩卷沉思，久久不能平靜，教育的初心就是想讓每一個孩子都能成長為這樣的人，所以教師這個職業(yè)確實是千斤重擔(dān)，我們不能忘記自己的初心，不能辜負社會的責(zé)任，不能不去照顧孩子的感受，也不能忽略家長的期望。有位教育家曾說：“為人師者，學(xué)生的快樂，就是老師的快樂?！?/p>

可是，看到孩子們課間活動時兩個人在走廊里打鬧，課上不聽講在下面做小動作的時候，他們是真的很快樂，但是作為老師快樂嗎？一點都不，甚至十分的生氣。于是我想到一句話，“父母之愛子，則為之計深遠”。我們做老師的雖然比不得父母，但是心和父母是一樣的，希望他們能優(yōu)秀，能成長，能面對生活中的一地雞毛，能坦然地迎接風(fēng)浪，所以。我們做不到，看到孩子的這種快樂，能跟著一起快樂。

誠然，每個孩子都有自己的快樂，每個孩子都有一個陽光燦爛的早晨，有著無盡的生活前程。所以，怎樣才能讓孩子在小學(xué)期間不要失掉幼兒之樂，相反，要讓他們在這個學(xué)校中不斷享受到新的快樂，使學(xué)習(xí)新知不再那么枯燥乏味，但是也不能把上學(xué)變成表面熱鬧，實際空虛的玩樂，而應(yīng)該是每一天，都讓他們充實自己的智慧，完善自己的情感，磨練自己的意志。

我又想到了我所教的班級，五四班。這是一個男生人數(shù)多于女生并且特別活潑的班級，61個孩子，作為初當(dāng)班主任的我，每次進到教室，都能感受到孩子們這個年齡段非同一般的“熱情”，孩子們紀律性差，聽課不專注。我就想：怎么才能讓他們提高聽課的效率呢？我想到了“五題法”，就是這節(jié)課，我們只講五道題，看誰能堅持聽完。每當(dāng)小組展講完一道題時，我就鼓勵他們：特別棒！你已經(jīng)完成了這堂課的五分之一哦，并且及時鼓勵聽課認真的小組或者個人，并予以加分的獎勵，漸漸的，孩子們的聽課效率有了很大的改觀，很多孩子原先面對課堂時都有一種未知的心理，覺得時間長而且難熬，再加上這個年齡段的孩子專注一件事情的時間最多只有20分鐘，但是“五題法”以后，孩子們對這節(jié)課已經(jīng)了然于胸，知道內(nèi)容就是五道題，聽完三道想聽第四道，聽完第四道，更想堅持聽完第五道，下課鈴聲一響，覺得自己完成了本節(jié)課的內(nèi)容，心里坦蕩蕩的。小孩子，有時候和大人一樣，完成了任務(wù)就會如釋重負，一旦完不成，又覺得自己沒有能力完成，就會很容易自我放棄。

在講小數(shù)除以小數(shù)時，到了做練習(xí)的環(huán)節(jié)，我看到很多孩子都面露愁容。我一想，也是，誰小的時候沒被除法折磨過啊。我淡定的說：“今天在大家拿本拿筆的間隙，我給大家講一個故事，好嗎？”孩子們特別開心，連最不集中注意力的王嘉寶，裴文浩都抬起頭，用亮晶晶的眼神期待著我的故事。于是我用小熊媽媽讓小熊出去尋找幸福為引子，結(jié)合創(chuàng)建文明城市為細節(jié)，當(dāng)小熊回到家看到滿滿一桌子好吃的時候，小熊感悟到：做一個高素質(zhì)的熊，能夠幫助那些需要幫助的小動物，有一個愛著自己的媽媽，就是最大的幸福！而熊媽媽用溫柔的眼神看著小熊，慈愛的說：“對于媽媽來說，最大的幸福就是熊孩子一天不在家啊！”孩子們笑的前仰后合，上氣不接下氣，然后我又接著說：“由于老師今天講了這個故事，耽誤了一點時間，所以，我們這節(jié)課只能講三道題了，大家能認真聽這三道題嗎？”孩子們齊聲回答：“能！”

結(jié)果可想而知，孩子們倍加珍惜這三道題，講題的同學(xué)講的頭頭是道，聽題的同學(xué)聽的目不轉(zhuǎn)睛。聽完之后，下課鈴聲響起，孩子們臉上露出了快樂、滿足的笑容?？粗麄兛鞓返臉幼樱也耪嬲靼琢耍骸盀槿藥熣?，學(xué)生的快樂就是自己的快樂?！?/p>

學(xué)無止境，教亦無止境。作為教師，我們更應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，不忘初心，把整個心靈，獻給孩子。

把心靈獻給孩子讀后感 篇2

有一位哲人說過 教師的愛能使犯了錯誤的學(xué)生重新振作起來，教師的愛是用深情融化學(xué)生心靈上久積而成的 堅冰 ，教師的愛是打開學(xué)生心靈大門的鑰匙。 在我們的工作中最大的事就是用愛滋潤每一個孩子的心田，就是不斷地關(guān)心孩子的生活，沒有愛心的人，像監(jiān)工一樣有著一顆冷酷無情的心的人，是當(dāng)不了教師的。教師首先是一個有愛心的人，我們的教育就是愛的教育。

我靜下心來閱讀《把心靈獻給孩子》這本書。書中有很多教育觀點。比如：李鎮(zhèn)西老師和他同事的對話。讓孩子各方面和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提是對每一個學(xué)生個性的尊重： 和諧的教育 這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個人內(nèi)心的財富。 書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，娓娓道來。它讓我明白了一個道理，原來學(xué)生該這樣教。書中眾多理論對我影響深遠，現(xiàn)選一例作以說明。

捧著一顆心來，不帶半根草去。 李老師用靈性的語言描繪了教師的形象。真正的教育怎能離開教師的滴滴雨露！是教師與兒童生命的對話才使教育發(fā)出高山流水之聲。那兒童呢？每一顆心都是一個未知的世界。他們渴望成功的體驗和快樂的滿足，他們祈盼教師用智慧的睿語解開他們心靈的密碼。是教師的理智之愛，使兒童的現(xiàn)實生活充滿意義；是兒童如水的清純，給教師帶來生命的滿足。真正的教育始終是教師與學(xué)生合奏的樂章。尊重是一縷精神陽光，他可以照亮孩子的心扉，尊重兒童，把整個心靈獻給孩子，那就是真正的教育。蘇霍姆林斯基說： 我想給孩子們帶來快樂，而孩子們的快樂，對于我就是最大的幸福。 只有把孩子放在自己的心靈深處憐惜、愛護，走進他們的情感世界，了解他們的喜怒哀樂，和他們一起歡笑，一起憂傷，才能贏得孩子的心。

讀了這些，我茅塞頓開，教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應(yīng)該首先考慮清楚的！但給我印象最深刻的卻是，書中貫穿始終的怎樣用愛心去對待學(xué)生。

把心靈獻給孩子讀后感 篇3

寒假期間，我總算能靜下心來瀏覽《把心靈獻給孩子》這本書了。書中有良多教育觀點。比方：李鎮(zhèn)西老師和他共事的對話。讓孩子各方面和諧發(fā)展，這種協(xié)調(diào)發(fā)展的條件是對每一個學(xué)生個性的尊重：和諧的教育――這就是發(fā)明深藏在每一個人心坎的財產(chǎn)。共產(chǎn)主義教育的理智。書中每一條談一個問題，有活潑的實際事例，也有精辟的理論剖析，娓娓道來。它讓我清楚了一個情理，本來學(xué)生該這樣教。書中眾多實踐對我影響深遠，現(xiàn)選一例作以闡明。

捧著一顆心來，不帶半根草去。李老師用靈性的語言刻畫了教師的形象。真正的教育怎能分開教師的滴滴雨露！是教師與兒童性命的對話才使教育發(fā)出深谷流水之聲。那兒童呢？每一顆心都是一個未知的世界。他們盼望勝利的休會和快樂的滿意，他們祈盼教師用智慧的睿語解開他們心靈的密碼。是教師的理智之愛，使兒童的事實生涯充斥意思；是兒童如水的清純，給教師帶來生命的知足。真正的教育始終是教師與學(xué)生獨奏的樂章。尊敬是一縷精力陽光，他能夠照亮孩子的心扉，尊重兒童，把全部心靈獻給孩子，那就是真正的教育。蘇霍姆林斯基說：我想給孩子們帶來快樂，而孩子們的快活，對我就是最大的幸福。只有把孩子放在本人的心靈深處憐憫、愛惜，走進他們的感情世界，懂得他們的喜怒哀樂，和他們一起歡笑，一起哀傷，才干博得孩子的心。

讀了這些，我茅塞頓開，先生的時光問題是與教導(dǎo)進程的一系列因素跟方面親密相干的。老師進行勞動和發(fā)明的時間比如一條大河，要靠很多小的溪流來滋潤它。怎樣使這些小溪永遠堅持活氣，有潺潺一直的流水，這是咱們部署時間時應(yīng)當(dāng)首先斟酌明白的！但給我印象最深入的卻是，書中貫串始終的怎么用愛心去看待學(xué)生。

把心靈獻給孩子讀后感 篇4

一個偶然的機會我有幸遇見了《把整個心靈獻給孩子》這本具有深遠意義的書，涓涓文字如溪流浸潤著我的心靈，點點溫暖如春風(fēng)吹散我的迷惘。我被蘇霍姆林斯基這位偉大的教育家所折服，對于孩子，他有著那樣純粹的感情，那樣執(zhí)著的愛。

唯愿時光清淺，將你溫柔以待。熱愛一份職業(yè)，贈予一注溫情。我是一名教師，在最美好的年華我選擇走向三尺講臺去實現(xiàn)我教書育人的夢想，成長的道路上我樂此不疲地收獲著我用愛澆灌的勝利果實，通過對《把整個心靈獻給孩子》的品讀和揣摩，我收獲良多。

教育源于不斷的思索，更需愛的播種。教育不是要改變一個人，而是要幫助一個人。用愛感召學(xué)生，走進孩子的內(nèi)心，了解他們的心聲，真正成為學(xué)生的良師益友。用溫暖和愛讓每個孩子都擁有燦爛陽光的童年，用愛培養(yǎng)出來的孩子，才會有感恩之心，才會有積極的心態(tài)和健全的人格。面對不諳世事的孩子們，老師要用博大的胸襟去包容孩子的淘氣，去理解他們的迷惘，更要用愛和溫暖讓每位學(xué)生都能在知識的海洋里找到幸福的源泉，感受生活的美好饋贈。把整顆心獻給孩子是一種育人的境界，是身為人師的沉淀。師者所以傳道授業(yè)解惑，但更多的時候教師不僅僅是傳遞知識，還應(yīng)該以一種彎下腰的姿態(tài)來傾聽孩子內(nèi)心的聲音。讓每一粒種子都能在適宜的土壤里發(fā)芽成長，結(jié)出累累碩果。這不是正是我價值的體現(xiàn)嗎？

用寬容的胸懷去接納孩子的個體差異，尊重孩子的每一次成長。我快樂我幸福，作為一名教師，我用包容和慈愛讓我的學(xué)生相信自己是美好的幸福的。感恩遇見，感恩讓我成為一名老師！

我愿意悉心為孩子插上夢想的翅膀，讓他們飛出天際尋找最美的未來；我愿意傾情為孩子帶來童年最快樂的時光，讓他們憧憬陽光綻放燦爛的光芒；我愿意執(zhí)著三尺講臺用有限的時光書寫生命的華麗樂章，讓青春不悔，初心不忘！陽光下，拾起一枚枚漂亮的貝殼，妝點我綺麗充實的人生。將整個心靈獻給孩子，做一個有溫度的教師是我畢生最大的幸福！

把心靈獻給孩子讀后感 篇5

在這個特殊的假期里，我讀了蘇霍姆林斯基的《把整個心靈獻給孩子》，這本書講述的是作者在五年里跟班里三十一名學(xué)生朝夕相處的平凡歲月，內(nèi)容是一年小學(xué)預(yù)備班和四年小學(xué)班的日常教育和教學(xué)工作，初讀時并沒有什么特別的感受，在讀完后結(jié)合平時自己的教育體驗及與孩子們相處時的感受，體會到了作者熱愛教育工作，熱愛兒童的心，和教育工作帶來的無窮的創(chuàng)造力和生命力。

尤其讀完全書后，更是從字里行間充分感受到作者流露出來對于教育事業(yè)的熱愛，對孩子們的愛，以及如何去用愛教育孩子，讓孩子擁有愛心并懂得如何去愛別人。我最深的感悟是：作者將自己比喻成了手握“刻刀”的雕刻師，將一名名學(xué)生比喻成了未經(jīng)雕琢的璞玉，全書都在分享他是怎樣將“璞玉”雕刻成了一件件工藝品。這是一本能撫慰我們心靈的書，給我們的教學(xué)和生活帶來啟發(fā)，用平凡而質(zhì)樸的語言和故事，詮釋教育的真諦。

在這本書中我學(xué)到了以下兩點：

一、要擁有正確的教育理念，身為教師，我們不光要明白學(xué)生們不只應(yīng)在教室里聽老師講解枯燥無味的知識時，也可以帶領(lǐng)學(xué)生去野外玩耍從而體會大自然的美好。興趣是最好的老師，瑞士著名教育家皮亞杰也說：“所有智力方面的工作都要依賴于興趣”能成為蘇霍姆林斯基學(xué)校的學(xué)生是幸福的，因為那些孩子不需要為分數(shù)而心不甘情不愿的學(xué)習(xí)著，他們沒有繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)所壓著，沒有失去童年所該有的天真、快樂。他們的學(xué)校在藍天底下，在大梨樹下，在葡萄園里，在牧草場上。蘇霍姆林斯基帶領(lǐng)著孩子們在新鮮的空氣中進行力所能及的勞動。假日，他組織孩子們遠足、野營。書中描述的瓜園度假的歡樂情景讓我心馳神往。孩子們在蘇霍姆林斯基所營造的“藍天下的學(xué)校”、“幻想之角”、“童話故事會”、“健康樂園”在愉快地游玩著勞動著學(xué)習(xí)著，在蘇霍姆林斯基的引導(dǎo)下不知不覺地由欣賞大自然中玩耍中變?yōu)橛^察大自然、去思考去學(xué)習(xí)，收獲著知識也收獲了健康的身體和和諧的心理。蘇霍姆林斯基如一位獨具匠心的園丁，帶領(lǐng)著孩子們走進了教育的“世外桃源”，和諧而健康地成長，快樂而歡欣鼓舞地學(xué)習(xí)。我在心馳神往這樣的“世外桃源”的同時也感到自己也有一種使命，那就是以這位大師為榜樣，盡心盡力為我的孩子們營造這樣一個“世外桃源”，把他們從分數(shù)的“拷鏈”，繁重而枯燥無味的題海中解放出來，給他們一個和諧、自然而富有生命力的學(xué)習(xí)環(huán)境。

二、教師應(yīng)該擁有對教育的愛心和熱情。我們要始終記得正是出于我們對于教育的熱愛才會引導(dǎo)我們走向教師這個行業(yè)。在這本書中蘇霍姆林斯基所寫的教育實踐字里行間流露出他的愛，這包括他對教育事業(yè)的愛、對孩子的愛以及對孩子實施愛的教育，讓他們擁有愛心、懂得怎樣去愛別人。他說：“要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻給他們！”作者深愛著這些孩子，他親昵地稱他們?yōu)椤靶〖一?、小鬼”，他認為教師首要的職責(zé)就是“愛孩子”。因為愛，他期望每一個孩子都有著健康的體魄；因為愛，他也竭盡全力去幫助孩子們學(xué)會學(xué)習(xí)。愛孩子，應(yīng)該說是作為教師的最基本的條件，但如果是始終如一的愛，堅持不懈的愛，面向全體的愛，也是不容易做到的。愛孩子，很重要的一點是愛得要純粹。不是施舍，不攙雜功利。蘇霍姆林斯基說：“我想給孩子們帶來快樂，而孩子們的快樂，對于我就是最大的幸福。”

把心靈獻給孩子讀后感 篇6

看了《把整個心靈獻給孩子》，我被蘇霍姆林斯基的細心、耐心、專心和對孩子偉大的愛而感動，對現(xiàn)行教育感到痛心和無奈——現(xiàn)在，我們的絕大部分老師爭分奪秒地往孩子們的頭腦里堵塞現(xiàn)成的說法、結(jié)論和論斷，從來不給孩子機會去接觸思想源泉和生動語言的源泉，捆住了孩子的想象、幻想和創(chuàng)作的翅膀，孩子由一個活潑、積極、好動的人變成一部記憶機器——我們的教育用一堵墻把孩子同周圍世界隔離開來。而蘇霍姆林斯基為了教孩子認識一個字母、一個單詞費盡心機把他們帶到農(nóng)場、田野地頭、河邊感受大自然的氣息；為了培養(yǎng)孩子的感性和善心，他把孩子帶到森林里上音樂課，感受森林里蜜蜂的嗡嗡聲、鳥叫聲、流水聲……，試問：我們現(xiàn)在有多少老師能夠做到？不用說做到，就是想都不會想，我們現(xiàn)在的幼兒園和學(xué)校，為了防止出現(xiàn)意外，推脫責(zé)任，寧可把孩子整天關(guān)在教室里，低年級同學(xué)連在學(xué)校里玩都沒有機會，春秋游有的學(xué)校都取消了，更不用說帶孩子到大自然里去感受什么。蘇霍姆林斯基說：“教學(xué)，這只是教育的這朵花上的一片花瓣而已”、“真正的學(xué)校并不僅僅是兒童獲得知識和技能的場所，那是兒童集體的豐富多彩的精神生活，它以多種多樣的志趣和愛好把施教者與受教育者聯(lián)系在一起，一個只是在講課時隔著講臺跟學(xué)生會面的人是不會了解兒童心靈的，他不可能成為教育者?！?/p>

蘇霍姆林斯基當(dāng)了校長，為了零距離接觸孩子，研究孩子的成長情況（包括細節(jié)）和各種變化，他直接選擇兼任班主任。所以蘇霍姆林斯基說：“如果主要教育者只是教別人怎樣教育而不直接接觸孩子，他就不再是教育者了”。李鎮(zhèn)西老師是蘇霍姆林斯基虔誠的追隨者，這方面和蘇霍姆林斯基何其相似！試問我們現(xiàn)在還有多少位校長還兼任班主任？當(dāng)然，這不能全怪校長，教育行政部門推行的教育行政化使校長們大多疲于應(yīng)付各種檢查、達標驗收而疲憊不堪，不用說校長兼任班主任，很多時候任課老師們還要犧牲教學(xué)時間或加班加點來突擊做資料應(yīng)付檢查呢。

蘇霍姆林斯基學(xué)校的孩子們，大多來自戰(zhàn)后殘缺不全的“病態(tài)”家庭，那些孩子各方面的狀況遠比我們今天所面對的孩子們要差得多，但是，這位偉大的教育家用最大的勇氣和決心教育好這些孩子，他說：“要成為孩子們真正的教育者，就要把自己的心奉獻給他們”。同時這位偉大的教育家勸告我們的老師說：“對孩子的依戀之情，這是教育修養(yǎng)中起決定作用的一種品質(zhì)”“低年級教師在孩子生活中所起的作用，對孩子來說應(yīng)當(dāng)是一個與生母一般親昵可愛的人”“教育者最可貴的品質(zhì)之一就是人性，就是對孩子深沉的愛，父母親的親昵溫存同睿智的嚴厲和嚴格要求相結(jié)合的那種愛”。

老師們大多數(shù)喜歡上課時孩子“聽話”，在老師的威嚴之下，很多孩子確實很聽話——老老實實坐在那里兩眼瞪著黑板，好象在注意聽課，其實一句話都聽不懂，苦不堪言，考試時孩子分數(shù)很低，老師就又罵孩子們說“你怎么這么蠢呢”，其實在蘇霍姆林斯基看來，這是老師蠢而不是孩子蠢！他說：“在未能用兒童的樂趣吸引住孩子之前，我便無權(quán)談?wù)摻o他施加什么教育影響”。我偶爾會到大學(xué)里給大學(xué)生上課，基本上是上課結(jié)束后學(xué)生仍然不愿意離開教室，總纏著我問東問西，和我一同去上課的教授們問我：“你從未當(dāng)過老師，也沒有教師資格證，為什么你上課學(xué)生喜歡聽，而且總是意尤未盡？”我回答說“因為我知道學(xué)生們想聽什么、我知道如何抓住學(xué)生的心”——我認為，一個老師縱然滿腹經(jīng)論，如果沒有演講能力，上課缺乏感染力，不能捕獲學(xué)生的心，那他就不是合格的老師。另外，老師用心講課，付出了真情，總是可以感動人的。

把心靈獻給孩子讀后感 篇7

我讀了偉大教育家蘇霍姆林斯基的著作《把整個心靈獻給孩子》，使我的思想受到深深的感動。我被這位令教育同仁敬仰的大師的敬業(yè)精神、教育機智和靈活性所打動。大師書中字里行間充盈著的、流露溢出的是愛。包括他對教育事業(yè)的愛，對孩子的愛以及對孩子實施愛的教育，讓他們擁有愛心、懂得怎樣去愛別人。這是一本獻給教師的心靈之書，這也是一本緩釋教師心理壓力，啟發(fā)教師生活與教學(xué)智慧的書，它用溫情、智慧和愛意詮釋了教育的真諦，它用一首首教育詩篇禮贊教師工作的神圣。

用一個個真實而平凡的故事，撫慰我們的心靈。作為教師的最基本的條件之一是愛孩子。愛孩子，就要成為他們的知心朋友。蘇霍姆林斯基說：“教師不僅要成為一個教導(dǎo)者，而且還要成為學(xué)生的朋友，和他們一起克服困難，一起感受歡樂和憂愁；要忘記自己是個教師，而只有這樣，孩子才會把一切都告訴他。”這一點，對于我們教師尤為重要。真教育是心心相印的活動，作為教師我們對學(xué)生可以說是一種特殊的情感，是一種無私的愛。因為每個學(xué)生最初都是以張空白的試卷。我們每一筆書寫，都是未來的答案。愛學(xué)生就是要及時發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點，進行賞識教育，事實上，當(dāng)孩子們在犯錯誤的時候，他們迫切要得到的是理解和幫助，而絕不是粗暴的批評和懲罰。

學(xué)生看起來最不值得愛的時候，恰恰是學(xué)生最需要愛的時候。人非圣賢，孰能無過。更何況我們面對的是一群孩子。身為音樂教師，我們更應(yīng)該利用所任學(xué)科的特點，賞識那些后進或處于困境中的學(xué)生，賞識那些有缺陷的孩子，幫助他們樹立自信，讓每個學(xué)生都能在音樂所獨有的情感藝術(shù)中得到熏陶。由此可見我們愛學(xué)生、賞識學(xué)生，其根本目的就在于讓學(xué)生用同樣善良，真誠之心去愛他們、愛集體、愛社會，從而的達到受教育的目的。

真正的教育離不開教師的滴滴雨露，離不開教師的心靈！是教師與兒童生命的對話才使教育發(fā)出高山流水之聲。那兒童呢？每一顆心都是一個未知的世界。他們渴望成功的體驗和快樂的滿足，他們祈盼教師用智慧的睿語解開他們心靈的密碼。是教師的理智之愛，使兒童的現(xiàn)實生活充滿意義；是兒童如水的清純，給教師帶來生命的滿足。真正的教育始終是教師與學(xué)生合奏的樂章。尊重是一縷精神陽光，他可以照亮孩子的心扉，尊重兒童，把整個心靈獻給孩子，那就是真正的教育。蘇霍姆林斯基說：“我想給孩子們帶來快樂，而孩子們的快樂，對于我就是最大的幸福?！敝挥邪押⒆臃旁谧约旱男撵`深處憐惜、愛護，走進他們的情感世界，了解他們的喜怒哀樂，和他們一起歡笑，一起憂傷，才能贏得孩子的心。教師的重要道德要求是尊重孩子的自尊心。蘇霍姆林斯基說：“在影響學(xué)生的內(nèi)心世界時，不應(yīng)挫傷他們心頭中最敏感的一個角落——人的自尊心?！蔽蚁胱鳛橐粋€教師，要想得到更多孩子們的愛戴，就應(yīng)該學(xué)會尊重、理解、信任孩子，給他們信心，這應(yīng)該是對所有孩子而言的。對一個靦腆的孩子、對一個木訥的孩子、對一個經(jīng)常是表現(xiàn)平平的孩子，教師往往一句不經(jīng)意的稱贊的話語，一個微笑，一個親切的小動作，就會溫暖孩子的自卑的心，給他們信心，同時也亮麗了自己在孩子們心中的形象。

讀《把心靈獻給孩子》，我最大的收獲是我懂得了教育是一件雕刻心靈的工作。我們的對象是一群有著靈魂和理想的人，教師的每一句話，每一次行動，每一次喜怒哀樂，都是在孩子心靈的白板上刻下了重重的一刀，都是在孩子心靈的扉頁上寫下了濃濃的一行，那一刀下去，那一筆下去，寫下的是正義還是邪惡，是美德還是丑惡，是真理還是謬誤，不在孩子的心靈是什么，全在于我們教師是什么！唯有美德才能雕刻美德，唯有正義才能書寫正義，唯有真理才能傳播真理，我們自己是什么，才可能塑造什么，換言之，我們希望我們塑造的對象成為什么，你自己必須首先成為什么。世界上不可能有一種完全空洞的塑造，單憑想像就能完成的雕塑那只能唯心主義的幻想，心手合一不僅僅對于雕刻家是這樣，對于教育家更是這樣。所以，教育工作者的首要任務(wù)不在于給孩子傳授多少知識，而恰恰在于豐富自己的靈魂，提高自身的修養(yǎng)，完善自己的知識結(jié)構(gòu)，使自己成為一塊寶石，那樣孩子天天看著這塊寶石，捏著這塊寶石，聽著這塊寶石，耳濡目染，他們也就具有了寶石的特質(zhì)。教育的真諦不在于說教，而在于熏陶，不在于技術(shù)，而在于心靈。孩子最終能不能夠成為一件藝術(shù)珍品，全在于雕刻家的品質(zhì)。

把心靈獻給孩子讀后感 篇8

蘇霍姆林斯基說：“一個拙劣的教師把真理送到人前，一個優(yōu)秀的教師教人尋找真理”，要讓孩子在學(xué)習(xí)中慢慢地了解世界和各種現(xiàn)象，讓知識慢慢地向他展現(xiàn)，最高明的老師會用自己的教學(xué)技巧讓學(xué)生并不覺得自己在緊張地學(xué)習(xí)，并沒有強迫學(xué)生去聽老師講課、去記憶和思考，而實際上卻在注意地聽老師講解、記憶和思考，這樣可以減輕孩子的疲勞。如果老師堅持精神綁架不變，其結(jié)果可能會導(dǎo)致學(xué)生對老師和同學(xué)態(tài)度粗暴、無禮，會引發(fā)很多矛盾——這是學(xué)生在神經(jīng)耐力達到極點時的正常反應(yīng)，也是厭學(xué)的前兆。

蘇霍姆林斯基說：“年幼孩子的智育應(yīng)該通過發(fā)展他們的求知的要求——求知欲、好奇心來進行，正是探索精神、好奇心、求知欲這些品質(zhì)激發(fā)著孩子們對學(xué)習(xí)的興趣，當(dāng)孩子真正出自愿望而不是被迫成為一個從事勞動的人時，他就變成一個真正的思想家了。”沒有充滿歡樂和激情的勞動，就難以想象真正的和幸福的童年。

老師們大多數(shù)喜歡上課時孩子“聽話”，在老師的威嚴之下，很多孩子確實很聽話——老老實實坐在那里兩眼瞪著黑板，好象在注意聽課，其實一句話都聽不懂，苦不堪言，考試時孩子分數(shù)很低，老師就又罵孩子們說“你怎么這么蠢呢”，其實在蘇霍姆林斯基看來，這是老師蠢而不是孩子蠢！他說：“在未能用兒童的樂趣吸引住孩子之前，我便無權(quán)談?wù)摻o他施加什么教育影響”。我偶爾會到大學(xué)里給大學(xué)生上課，基本上是上課結(jié)束后學(xué)生仍然不愿意離開教室，總纏著我問東問西，和我一同去上課的教授們問我：“你從未當(dāng)過老師，也沒有教師資格證，為什么你上課學(xué)生喜歡聽，而且總是意尤未盡？”我回答說“因為我知道學(xué)生們想聽什么、我知道如何抓住學(xué)生的心”——我認為，一個老師縱然滿腹經(jīng)論，如果沒有演講能力，上課缺乏感染力，不能捕獲學(xué)生的心，那他就不是合格的老師。另外，老師用心講課，付出了真情，總是可以感動人的。

從《把整個心靈獻給孩子》中我們可以看出，蘇霍姆林斯基為了當(dāng)好老師，深入研究了心理學(xué)、醫(yī)學(xué)、生物學(xué)等學(xué)科，當(dāng)然我們的老師大多數(shù)也都修了教育心理學(xué)、兒童心理學(xué)等課程，但從我所接觸的大多數(shù)老師的情況看，老師們學(xué)的這點所謂心理學(xué)，與蘇霍姆林斯基比起來相差何止十萬八千里！如果真的學(xué)成了，那么我們的一些老師就不可能在教育孩子（特別是犯錯誤的孩子）時，只會對孩子吼叫和恐嚇孩子。蘇霍姆林斯基看到孩子們把校園的花朵摘下來時，他不是吼叫和恐嚇，而是默不作聲，之后他平靜地對孩子們說：“孩子們，你們摘掉了花，現(xiàn)在這塊地方還美嗎？這些光桿好看嗎？現(xiàn)在我們到哪里去看花呀？”輕輕地幾句話，孩子知錯了，然后他動員孩子們動手勞動種花，孩子們欣然接受，蘇霍姆林斯基就樣達到了教育目的。對這件事，這位偉大的教育家總結(jié)道：“情感，形象地講乃是高尚行為的肥沃土壤，心靈的易感性和同情心都在童年形成”。

如今許多家長對孩子確實十分好，好到不講原則，什么都依孩子的，只差沒把自己的心掏出來給他，所以——在家里孩子是小皇帝，打個噴嚏全家人都著急圍著孩子團團轉(zhuǎn)，上個醫(yī)院全家人陪著上滿醫(yī)院跑；在學(xué)校里如果自己的孩子和別的孩子打打鬧鬧吃了點小虧，他立即找學(xué)校算帳；班級勞動怕孩子累著，幫助孩子裝病請假……這樣培養(yǎng)出來的孩子，一定是一個缺乏憐憫、對別人沒有同情心、冷漠無情、自私自利的人，最后對家長都不會尊重，何談對社會負責(zé)任？在談到培養(yǎng)孩子的道德時，蘇霍姆林斯基寫道：“一個人的道德面貌如何，歸根結(jié)底要看在他的童年時期是從哪些來取得快樂的，如果他的快樂在于無思無慮、坐享其成，如果孩子不知什么是憂傷、委屈和痛苦，他就會成長為利己主義者，對別人的事不聞不問。非常重要的是，讓我們培養(yǎng)的人懂得最大的快樂——出于對人的關(guān)懷而感受到的激動人心的快樂。”

把心靈獻給孩子讀后感 篇9

讀了蘇霍姆林斯基的《把整個心靈獻給孩子》，我體會到了作為一名教師的光榮，因為孩子像是一塊塊未經(jīng)雕琢的璞玉，自然而美好，教師的工作就是結(jié)合孩子們自身的特點，將他們雕琢成一件件藝術(shù)品，同時，教師又是一個對人的素質(zhì)要求很高的職業(yè)，沒有學(xué)識、品德、智慧等一把把“刻刀”在手，是不能完成藝術(shù)品的創(chuàng)作的。但蘇霍姆林斯基做的很好。究其原因，我覺得以下幾點十分重要。

一、他擁有正確的教育理念。當(dāng)其他的孩子被勒令坐在教室里聽老師講解枯燥無味的知識時，他卻帶孩子們?nèi)ヒ巴馔嫠?，在黃昏時分看著夕陽和云彩編者自己的故事，以此來激發(fā)孩子們的想象力，他讓孩子們自己動手建造城堡，去看望生病的老爺爺……在這些過程中，他逐步地啟發(fā)孩子們?nèi)グl(fā)現(xiàn)生活中的問題，感受大自然的美好。作文他的理念是：不要讓學(xué)習(xí)成為孩子們的精神負擔(dān)，在與自然的接觸中感受到快樂，讓他們保持對周圍世界的興趣，成為世界的探索者。其實，教育是為了讓人更好地生活，而作為教育活動指導(dǎo)原則的教育理念在在實現(xiàn)教育目的的過程中起著重要作用，只有指導(dǎo)原則是正確的，才能根據(jù)教育過程中的條件確定教育活動的方式，最終達成理想的教育目的，產(chǎn)生好的教育結(jié)果。

二、他是一位生活的智者，是生活中美的發(fā)現(xiàn)者。教師對學(xué)生的影響不僅僅通過課堂上教授的知識體現(xiàn)出來，更多的是體現(xiàn)在潛默異化的生活影響上面。他帶孩子們?nèi)ゴ笞匀恢新眯校且驗樽鳛榻處煹乃约焊惺艿搅俗匀恢?，并通過旅行發(fā)現(xiàn)的方式向?qū)W生傳達這種美的體驗，如果他自己對此沒有深切的感受，大自然的一草一木沒有在他的心中產(chǎn)生過激動、興奮、美好的情感，那么，即使把孩子們帶進森林和田野，他也無法引導(dǎo)孩子們?nèi)グl(fā)現(xiàn)大自然的美麗。他說過，自然是孩子們語言、情感發(fā)展的源頭。我想，只有自己對生活中的美時有發(fā)現(xiàn)、時有體悟，孩子們語言、情感的源頭才能有“源頭活水”。

三、他擁有對學(xué)生、對教育的愛心和熱情。若沒有這顆愛心，他不會細心關(guān)注每個孩子的精神狀態(tài)，不會對他們的家庭情況了如指掌，不會熟知他們的每一點進步……若沒有這份熱情，他不會費勁周折地去進行教育改革實驗，不會花那么長的時間對孩子進行跟蹤調(diào)查以便取得真實可靠的第一手資料……正如他自己說的“誠然，這顆心也有過疲倦的時刻。而每當(dāng)它精疲力竭時，孩子們啊，我就回到你們身旁來。你們的歡聲笑語就給我的心田注入新的力量……”我想每個老師都會經(jīng)歷職業(yè)倦怠期，每當(dāng)自己感覺精疲力竭時不妨看看這段文字，它會給自己莫大的鼓舞！

把整個心靈獻給孩子，把畢生的愛傾注到自己所愛的事業(yè)中去，教師不僅是最光榮的人，而且是最幸福的人！

把心靈獻給孩子讀后感 篇10

讀了蘇霍姆林斯基的《把整個心靈獻給孩子》這本教育名著，我深深被他的理論折服．被其教育實踐所吸引。蘇霍姆林斯基用自己的行動給廣大教育工作者指明了方向，激勵我們用童心喚醒愛心，用愛心滋潤童心。

在這本書中蘇霍姆林斯基所寫的教育實踐字里行間流露出他的愛，這包括他對教育事業(yè)的愛、對孩子的愛以及對孩子實施愛的教育，讓他們擁有愛心、懂得怎樣去愛別人。他說：“要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻給他們！”作者深愛著這些孩子，他親昵地稱他們?yōu)椤靶〖一?、小鬼”，他認為教師首要的職責(zé)就是“愛孩子”。因為愛，他期望每一個孩子都有著健康的體魄；因為愛，他也竭盡全力去幫助孩子們學(xué)會學(xué)習(xí)。愛孩子，應(yīng)該說是作為教師的最基本的條件，但如果是始終如一的愛，堅持不懈的愛，面向全體的愛，也是不容易做到的。愛孩子，很重要的一點是愛得要純粹。不是施舍，不攙雜功利。蘇霍姆林斯基說：“我想給孩子們帶來快樂，而孩子們的快樂，對于我就是最大的幸福。”

蘇霍姆林斯基在書中告誡教師們：“請記?。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的?！苯處煹膼坌氖浅晒逃脑瓌恿?。師愛是教師發(fā)自內(nèi)心的對學(xué)生關(guān)心、愛護、尊重、信任、期望、賞識以及盡責(zé)的美好情感，我們上課時，向?qū)W生露出的親切笑臉，投去的友善目光，；下課時，我們留在教室和學(xué)生們談心，說笑話……都是師愛的表現(xiàn)。當(dāng)學(xué)生感悟到這種師愛后，便會激發(fā)出積極向上的熱情，從而達到良好的教育效果。教師有了愛，才會用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，對自己的教育對象充滿信心和愛心，才會有追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。學(xué)生才會把我們當(dāng)朋友，敞開心扉，讓我們走進他們的內(nèi)心世界。如果我們發(fā)自內(nèi)心地向?qū)W生傾注真情，用真心、善意和語言去打動他們、啟發(fā)他們、感化他們、誘導(dǎo)他們，讓他們增強信心和勇氣，讓他們認識到問題的根源，奮起直追，最終他們會成為生活和學(xué)習(xí)的`強者。

蘇霍姆林斯基曾多次在書中強調(diào)“興趣是最好的老師”。興趣是知識的入門。瑞士著名教育家皮亞杰也說：“所有智力方面的工作都要依賴于興趣。”當(dāng)一個人對某種事物發(fā)生興趣時，他就會入迷地去追求，去探索。學(xué)生一旦對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，必將成為他學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力。學(xué)生對學(xué)習(xí)有無興趣，既是反映學(xué)生學(xué)習(xí)效率的重要標志，也是衡量教師教學(xué)成敗的重要因素。因此，如何增強課堂教學(xué)的趣味性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生的學(xué)習(xí)變被動為主動，從而提高教學(xué)質(zhì)量，應(yīng)該成為每個教師在教學(xué)中不斷追求、探索的重要內(nèi)容。愛爾維修如是說：“即使是普通的孩子，只要教育得法，也會成為不平凡的人。”

我們在日常的教育活動中，不要吝嗇自己動人的微笑，由衷的贊嘆，熱情的鼓勵，真誠的幫助和無私的愛心，它們是清香宜人的玫瑰，它們是哺育萬物的陽光雨露，它們是滋補孩子們心靈的靈丹妙藥。作為一名教師，我們當(dāng)把關(guān)心留給社會，把熱心留給學(xué)校，把中心留給教育，把真心留給同事，把耐心留給自己，把愛心留給學(xué)生；讓我們真正做到：把整個心靈獻給每一個孩子！

還有讀后感匯集

我們應(yīng)該把閱讀看得和吃飯一樣重要，在閱讀了作品之后，讓我感受到一個真正的作家只為內(nèi)心而寫作。你還在為哪里找到讀后感范文而煩惱嗎？編輯為大家準備了一篇精彩絕倫的文章題為《還有讀后感》。

還有讀后感(篇1)

《再塑生命的人》這篇文章主要講了：一天，海倫凱勒家里的人都在匆匆忙忙地準備著什么，從家人的行動和表現(xiàn)來看，一定會有不尋常的事發(fā)生。緊接著文中用初春的景象反襯出海倫的內(nèi)心已經(jīng)過了很多次不幸的狂轟濫炸，留下了不少傷痕。并且通過這些說明海倫對不尋常的事發(fā)生的渴望。又用了如在大霧中航海，點出莎莉文老師不僅對她有很大幫助，而且還把所有的愛傾注到了她一個人身上。之后老師教她寫字，但不久便產(chǎn)生了分歧，她憤然走出屋子來到井房，水喚醒了她的靈魂，激發(fā)了她對求知的渴望，最后感慨道“世界上還有比我更幸福的孩子嗎”？

《再塑生命的人》這篇文章通俗易懂，它的表面意思是“再給某人一次生命”。但是在文章中是表示：安妮莎莉文老師給海倫的教導(dǎo)讓她有所感悟，如同再一次給了她生命，讓海倫重新?lián)碛辛藧?，擁有了前所未有的感受、體驗和經(jīng)歷。所以她把安妮莎莉文老師比作再塑生命的人。通過這篇文章讓我真正懂得了什么叫做“樂觀”、“向上”的不屈服于殘酷現(xiàn)實的精神，在海倫凱勒的頑強努力下，她在精神上走出了黑暗，完成了《假如給我三天光明》等著作，讓全世界對她刮目相看，看完她的故事，我的敬佩之心油然而生。

文章的最后一句話讓我很有感觸，一個又聾、又啞、又瞎，生活在無聲無光世界里的人居然能說出這樣的話，讓人敬佩的五體投地，正所謂“有志者，事競成”。如果我們有了海倫凱勒這樣的精神，還愁有辦不到的事嗎？

還有讀后感(篇2)

內(nèi)容簡介：內(nèi)容充斥著白領(lǐng)小資情調(diào)的喃語，特別是對城市男女所處的工作、所生活的都市都有若隱若無卻無比真實的反映，都市人多多少少都能在文中找到自己的工作映照與生活寄托。除此之外，作者在幾米的經(jīng)典語句中品味生活的哲理，同時融入都市人共通的情感，通過清新舒潔的語言、詩意的憂傷、逝去的童真回憶等來探索人生的真諦，釋放人們生活與工作中的壓力，緩解人們生活中的焦灼感，引導(dǎo)人們以健康樂觀的心態(tài)對待生活。

距離寂寞還有幾米的讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：山川寂寥，街市井然，居民相安無事?？上藷o身影，無記憶，無心。男女可以相親卻不能相愛。愛須有心，而心已被嵌入無數(shù)的獨角獸頭蓋骨化為“古老的夢”。

距離寂寞還有幾米的讀后感，來自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友：我終于發(fā)現(xiàn)自己看人的眼光太過簡單，我從來沒有去想面具下面是一張怎樣的面容，我總是直接把面具當(dāng)做面孔來對待，卻忘記了笑臉面具下往往都是一張流著淚的臉。

還有讀后感(篇3)

今天，我讀了《還有一個蘋果》這篇激勵所有失敗人的作文。講得是在沙漠中有一個旅行者遭遇了一場沙塵暴，裝著所有的食物和水的背包被卷得無影無蹤，他搜遍了全身，卻只有一個泛青的蘋果，他告訴自己：我還有一個蘋果，我還有一個蘋果。饑餓，干渴和疲憊使他寸步難行，當(dāng)他拿起蘋果時整個人都精神百倍，經(jīng)過三天三夜，他終于走出了沙漠，而那個蘋果卻已經(jīng)泛黃了。

讀了這篇文章我知道了，一個人只有堅持不懈，堅貞不屈就可以克服困難完成任務(wù)。

記得赫拉斯說過：逆境造就人才，順境埋沒人才。諾多爾他試炸藥，好幾次都失敗了，可成功時，他克服痛苦，一蹦三尺高說：我終于成功了！。貝多芬說過：我要扼住命運的咽喉，決不能讓命運使我屈服。愛因斯坦在小學(xué)時，做了一項作業(yè)，制作板凳，老師說決不可能比這更差的板凳了，愛因斯坦竟拿出了兩張更差的板凳，給老師看。愛因斯坦堅持不懈，終于完成了作業(yè)，若當(dāng)時他沒有堅持，也不可能成為大科學(xué)家。

記得小時我因為學(xué)騎自行車摔倒，就說再也不要騎車了，可是因為爸爸給我的鼓勵，我堅持了下來，又開始練習(xí)，過了兩三個星期，我最終學(xué)會了。要不是堅持，我永遠也學(xué)不會騎車了。

我讀了《還有一個蘋果》后，才知道，做任何事都要堅持，相信自己，不能向命運屈服。

還有讀后感(篇4)

張永琛的《幸福還有多遠》以長相漂亮、心底善良的卷煙廠女工李萍追求幸福的經(jīng)歷做線索，揭示了上世紀七八十年代人們對于幸福的不同理解和追求。

主人公李萍在內(nèi)外交困之際，將一條征婚啟事塞入煙盒，把命運交給了上天，愿意給吸到這盒煙，拿到這張紙條的男人做老婆。結(jié)果，年過四十，妻子已死的部隊首長吳天亮成了中彩之人。他按圖索驥，找上門來。李萍在反復(fù)思考，猶豫再三之后到了部隊與吳天明成婚，并過上了衣食無憂、備受呵護的官太太生活。這種衣來伸手，飯來張口，無憂無慮，清閑自在的天堂般生活，李萍卻覺得不幸福。她覺得自己成了一個無所事事的寄生蟲，她渴望工作，渴望勞動，她心懷追求和夢想。她覺得一個人靠著自己勞動，那才是幸福。丈夫為了愛妻生活的充實一些，無奈之下派手下王小毛給李萍送些書來看，以打發(fā)時間。一來二去，王小毛和李萍產(chǎn)生了姐弟戀情。后來，王小毛專業(yè)回到地方上，李萍依然舍棄了養(yǎng)尊處優(yōu)的優(yōu)越生活，毅然和吳天亮離婚，追到以承包出租車為生的王小毛跟前，心甘情愿與之結(jié)合，住著租來的房屋，干著擺煙攤的生意。直至王小毛死了，她還深深愛他。在她看來，幸福不是物質(zhì)的富足，不是養(yǎng)尊處優(yōu)，被人寵愛，而是和自己愛著的人在一起。幸福是一種精神的追求和精神的滿足。

文中的吳天亮是一個好人，他認為自己身邊的人都幸福就是自己的幸福。他追求的是贈人玫瑰手有余香幸福。

麗萍的姐姐李嵐，她認為幸福就是物質(zhì)的富足。所以，她挖空心思要找個有錢有勢的丈夫。她人為幸福是靠強硬的手段巧取豪奪，不擇手段得來。結(jié)果，她落下個可悲的下場。

麗萍的好友靳英，則認為只要我愛了，無論他愛不愛我，我為他怎樣付出都是幸福的。

李萍的哥哥則認為和共患難的妻子孩子，一家三口不離不棄就是幸福。

父母輩呢，則認為為人不做虧心事，子女孝順，生活順利就是他們的幸福。

這本書讓人看出，幸福是個人心中的一種感受，每個人追求不同，對幸福的感受也不同。其實幸福并不遙遠，她就在我們的日常生活當(dāng)中，幸福就在你身邊，幸福就在你手中，幸福就在你心里，幸福無處不在明媚的陽光讓人幸福，關(guān)切的話語讓人幸福，親人團聚讓人幸福，關(guān)切的話語讓人幸福，久別重逢讓人幸福，感恩他人也會讓人幸福如果你感覺不幸福，是因為你還不知道，沒感覺，不珍惜幸福而已。會感受幸福的人才能真正擁有幸福。

還有讀后感(篇5)

“啪！”“這蚊子真討厭，叮了我十幾下了?！泵康较奶?，我總會這么說，可有一天，我忽然發(fā)現(xiàn)了一只“奇特”的蚊子。

那是一天下午，一只蚊子又飛了進來，落在我的書桌上?！昂伲氵@壞蛋，平時請你來你都不來，今天可是你自己送上門的?！庇谑?，我毫不留情地“啪”的一聲，把它送上了西天。正當(dāng)我想把它彈落時，忽然發(fā)現(xiàn)它流出的血是綠色的。奇怪，平常打死后的蚊子流出紅色的血，因為它叮了人。那這只蚊子叮了……蜘蛛？不，只聽說過蜘蛛吃蚊子，還從未聽說過蚊子叮蜘蛛；那是青蛙？不，這個想法似乎有些荒唐，青蛙吃蚊子，怎么還反被蚊子叮呢。突然，我發(fā)現(xiàn)窗外大樹梢上有許多小蚊子，難道它們吃樹漿。干脆還是先試驗一下再說吧。

為了收集試驗品，我用盡了千方百計，花了兩個星期的時間，終于有一天，有4只蚊子被我捉住了。我小心翼翼將它們裝進一個比較通風(fēng)的瓶子中，又把我早已準備好的蚊子拿出來。

我把那吸人血的蚊子用鑷子輕輕夾起，放到一些樹枝上，可它卻趁機飛跑了?！昂媒苹奈米影?！”我又夾起一只，但一使勁，把它的頭和手分家了，唉，又失敗了。我再夾起一只，可剛一夾出，鑷子一松，它又飛了。這時，我有點灰心喪氣了?？晌铱吹狡恐械奈米觽円惶伙w的樣子，似乎在輕蔑地對我說：“來呀，你來呀，你怕了？哈哈……”“哼！我這個人天不怕，地不怕，從沒佩服過任何人，難道還怕你一只小小的蚊子不成？”于是，我又重新塑起信心，小心翼翼地將蚊子夾到樹枝上，成功了。只見它對樹枝中的樹漿一點兒也不在乎。我把它放回原去。夾起一只吸樹漿的蚊子，我把它放在我手上，可它對血也不感興趣，一直沒叮。奇怪，難道蚊子還真要分類？

正當(dāng)我再一次陷入困難時，我想到了我的一個朋友給我玩的一個“游戲”：把兩只螞蟻弄到一起，進行人工交配。我一想，也來了興趣，不如把兩蚊子弄到一起，進行人工繁殖。不過這個“游戲”倒是提醒了我，會不會是雄蚊子和雌蚊子吃的食物不同。有可能。

我立刻查了有關(guān)資料，原來正如我想的，雌蚊子要繁殖后代，所以它叮人吸血，雄蚊子不繁殖后代，所以吸樹漿。

哦！我終于明白。生物界中的奧秘可真多呀，就連一只小小的蚊子背后居然還有這么多奧秘。以后我還要認真觀察、認真思考，長大后，為科學(xué)事業(yè)多做貢獻。

還有讀后感(篇6)

《泰坦尼克號》，一個真實的海難故事，這艘夢幻客輪在北大西洋撞上了冰山，兩個小時四十分鐘后，載著生命的希望的救生艇上的一聲聲還有人活著嗎？是多么的動聽，當(dāng)露茜吹起了那對生命的渴望的口哨時，是多么的感人。然而，我們真的珍惜、熱愛我們的生命嗎？

田惠敏、片岡登、盧桂蘭這三位與死神有過近距離接觸的幸存者，因為他們對生命的執(zhí)著，對生命的頑強，對生命的希望，對生命的熱愛，讓死神也望而卻步。一句還有人活著嗎？對他們來說，是多么動聽。

當(dāng)我們自己身臨險境時，你會盡力拖延自己的死亡時間，為救援人員爭取時間嗎？你會渴望生命嗎？如果是的，那么從現(xiàn)在開始，守護自己的生命吧。

一句還有人活著嗎？，帶來了生命的希望，讓還頑強的活著的人，有了生還的希望。那些幸存者，擁有了多大的擁有了多大的勇氣，是對生命有這多少希望??！他們這種不拋棄不放棄的精神，是多么可貴??！

還有人活著嗎？，這句話讓我想起了汶川的地震，死了不少人，然而，也有很多人為了生命在與死神抗爭，讓死神停止了象征這死亡的腳步，多么感人?。《?dāng)還有人活著嗎？這句話響起時，卻像天籟之音那樣悅耳，因為那是一句載滿生命的問話。

我們要珍惜生命、熱愛生命、守護生命，生命是可貴的。

還有讀后感(篇7)

有一個旅行者獨自在沙漠中長時穿行，一場突如其來的沙塵暴，把他裝干糧和水的背包卷走了，他翻遍了衣服的各個口袋，最后在褲子口袋里找出了一個泛青的蘋果。他看到了這個泛青的蘋果，仿佛看到了一絲一縷的希望，他又開始了跋涉，24個小時的跋涉，饑餓、干渴、疲憊一起向他涌來，涌入他的身體。可她一直在心里默念：我還有一個蘋果。每當(dāng)他口唇干裂時，他都會看一眼蘋果，那個泛青的蘋果給了他一種力量，使他堅持了三天三夜，走出了沙漠。而這種力量其實是一種信念。

為什么他可以走出沙漠呢?因為他有一種信念，一種堅強的信念支撐著。泰戈爾說過：“有了堅定的信念，就能活下去。”

著名的愛迪生之所以發(fā)明成功了電燈，是因為他受挫折不放棄;袁隆平爺爺發(fā)明雜交水稻也經(jīng)歷了大大小小的失敗，但他沒有放棄;帕爾曼在上千萬觀眾面前站起來，也失敗了幾次，因為他不放棄，所以他成功了;貝多芬40歲后失聰又聾了，但他從未放棄才成就了他的偉大業(yè)績，越王戰(zhàn)敗后，回國不放棄，所以打敗了吳王夫差;霍金雖然只有一根手指可以動，但他也不放棄。

之所以他們可以成功，是因為他們不放棄。我們要像他們一樣，有不放棄的精神，同時也要有信念，堅定的信念。正所謂貝多芬說：“我要扼住命運的咽喉，決不能讓命運使我屈服?！?/p>