愛心樹的讀后感
發(fā)布時間:2023-10-11 愛心樹的讀后感愛心樹的讀后感分享十五篇。
編寫閱讀心得，如何能夠展現(xiàn)出引人入勝的內(nèi)涵呢？在閱讀作者作品的過程中，我們都會有所感受、有所啟示。我們可以將自己的思考和感悟用文字詮釋出來。為了更好地滿足您的要求，我為您整理了以下信息：“愛心樹的讀后感”，翻閱后您的思考定能更深刻！
愛心樹的讀后感【篇1】
看了《愛心樹》這篇課文，我非常感動，差不多能把內(nèi)容說出來，我非常喜歡這篇課文，我經(jīng)常讀這篇課文。
一棵樹給孩子童年的一切，但當孩子長大后，樹先把蘋果給孩子，讓孩子把蘋果賣了。第二次，樹把樹枝給了孩子，讓孩子換了一棟樓取暖。第三次，樹把樹干交給孩子造船，然后開車離開。
最后大樹讓孩子坐在樹墩上休息。這棵樹像照顧自己的母親一樣照顧孩子。
我們家也給了我們很多愛：早上，媽媽帶我們上學；我們生病了，爸爸帶我們?nèi)メt(yī)院**；中午，爺爺奶奶給我們做了美味的飯菜
如果我是那個小男孩，我就不會像文中的那個小男孩。如果我是那棵大樹，我會比文中那棵大樹更愛你
2.看了《愛心樹》這篇課文，我非常感動，差不多能把內(nèi)容說出來，我非常喜歡這篇課文，我經(jīng)常讀這篇課文。
一棵樹給孩子童年的一切，但當孩子長大后，樹先把蘋果給孩子，讓孩子把蘋果賣了。第二次，樹把樹枝給了孩子，讓孩子換了一棟樓取暖。第三次，樹把樹干交給孩子造船，然后開車離開。
最后大樹讓孩子坐在樹墩上休息。這棵樹像照顧自己的母親一樣照顧孩子。
我們家也給了我們很多愛：早上，媽媽帶我們上學；我們生病了，爸爸帶我們?nèi)メt(yī)院**；中午，爺爺奶奶給我們做了美味的飯菜
如果我是那個小男孩，我就不會像文中的那個小男孩。如果我是那棵大樹，我會比文中那棵大樹更愛你
3.我讀了愛心樹這個故事，我非常感動，大樹把所有的東西都給了小男孩，滿足了小男孩的要求，自己也很快樂，當他把所有東西都給了小男孩的時候，自己卻還想給小男孩東西，但是他已經(jīng)什么也沒有了。但最后還是讓小男孩滿意了，因為他老了。
需要休息，正好老樹敦可以讓他坐下。最后，大樹還是滿足了小男孩的要求。
不管小男孩想做什么，叔叔對小男孩都很滿意。我想大叔把一切都給了那個小男孩。他自己會感到痛苦，但他還是很開心，因為他幫助了小男孩，他會很開心的。
我想，如果大家一會幫助一個人，自己也會快樂的。
四。今天，我讀完了一本書。實際上，這不是一本書，只是一本圖畫書。不過，這是一本講述了一段耐人尋味的精彩故事。
這本繪本就是叫《愛心樹》!怎么樣?是不是一聽到這個書名就覺得這個故事很好看?
你說得對。這是一本很好的圖畫書！這是一本很好的圖畫書。我是美國的謝麗爾·希爾弗斯坦。這這本書講的故事是由一棵有求必應的蘋果樹和一個貪求不厭的孩子共同組成的溫馨、又略帶哀傷的動人故事;這是一則令人心醒動容的寓言——在施與受之間，也在愛與被愛之間。
下面，我來講講書中大概的內(nèi)容吧!
從前一棵大樹愛上一個小男孩，小男孩幾乎每天都會跑到樹下收集樹葉，給自己做一頂樹葉王冠，想象自己就是森林中的大王，也常常爬上大樹，在樹上蕩秋千;有時候他還會吃樹上結的蘋果;與大樹玩捉迷藏;疲倦的時候，他還會在樹陰底下打一會兒小盹……男孩很開心，大樹也很開心，小男孩非常非常愛這棵樹。
然而，隨著時間的流逝，男孩長大了，不再和樹玩耍，樹常常感到有點孤獨。有一天，小男孩來到樹底下，大樹對他說：“來吧，孩子。
然后在我的樹上蕩秋千，或者睡在樹陰下?！薄拔乙呀?jīng)長大了，不再玩這些啦。我現(xiàn)在需要些錢，你能幫我嗎?
”男孩說。大樹把蘋果給他去換錢，大樹很快樂。又有一天，男孩來了，大樹說：
“來吧，到我的樹上蕩秋千，你會很快樂?！薄拔矣性S多事做，沒時間。我需要建立家庭，要建一座房子。
”于是大樹把樹枝給他造房，大樹還是很快樂。后來，男孩希望去遠航，大樹把樹干給他造了船，供他遠足……最后，男孩變成老人回到大樹身邊，大樹對他說：“對不起，我什么都沒有了，我只有一個老樹墩了，很抱歉。
”“我現(xiàn)在需要的也不多了，只想找個地方來坐下來休息?！蹦泻⒄f道。于是樹讓男孩坐在他的舊樹樁上休息，男孩坐了下來。
大樹很快樂。
愛心樹的故事深深地打動了我。當小男孩需要幫助時，他無私地把所有的成就、樹枝和樹干都給了小男孩。通過這個感人的故事，我知道了一個真相。只要我讓別人高興，看到別人的微笑，我心里就很高興。
這也讓我想起了父母對我的愛。他們總是照顧我，每天為我工作。當我需要幫助時，他們總是盡力滿足我的要求。父母這棵愛心樹是多么偉大呀。我以后一定要好好聽爸爸媽媽的話，做一個好孩子，好好孝敬父母。
同時我還非常感謝美國的作者歇爾希弗爾斯坦，因為他給我們帶來了一個非常精彩的故事——《愛心樹》。
愛心樹的讀后感【篇2】
《愛心樹》讀后感
暑假期間，盛老師給我們看了一本書，是由美國插畫家，鄉(xiāng)村歌手謝爾所作。 作文網(wǎng)
故事是這樣的――一棵大樹和一個孩子是好朋友。孩子天天和大樹捉迷藏，吃樹上的蘋果。那時，孩子愛著大樹，大樹也愛著孩子。漸漸地，孩子長大了，他在樹干上貼了一張心形紙條，上面寫著“I LOVE YOU”。那時，孩子還愛著大樹，大樹也還愛著孩子。 作文網(wǎng)
時光飛逝，瞬間那孩子已經(jīng)快成大人了，這次他不是來看望樹的，也不是來和大樹玩的，他對大樹說：“我要錢，你能給我錢嗎？” 可大樹不是“搖錢樹”，為了完成孩子的'愿望，大樹讓孩子把它身上的蘋果賣了換錢。結果大樹上就變得光禿禿了。大樹很快樂，因為他幫了小男孩。可是，盛老師翻到這一頁時，下面唏噓聲一片，有的說：“孩子已經(jīng)不愛大樹了?！?有的說：“那為什么大樹還要幫助小男孩呢？”我想：也許是大樹還把大樹當朋友看吧。我們邊議論，邊看下去。
后來，每次小男孩有需求時就向大樹索取。我不禁懷疑：那小男孩還愛著大樹嗎？他還是從前那個小男孩嗎？但愿還是，但愿……
故事最后，那孩子老了，無力地坐在只剩下樹墩的大樹上。真希望他還愛著大樹，就像以前那樣。
愛心樹的讀后感【篇3】
從前，有一棵大樹。它喜歡一個男孩。每天，男孩都會跑到樹下玩耍。大樹很快樂。
隨著時間的推移，這孩子已是青少年了。他需要一點錢。大樹讓他把蘋果賣了。大樹很快樂。
很久以后，30歲的孩子來了，他需要一所房子，樹讓他砍掉樹枝蓋房子。大樹很快樂。又過了很久，五十不惑的孩子來了，他需要一條船去遠方，大樹就讓他把樹干砍下來做一條船去遠方。
大樹很快樂。
后來，那個知道自己命運的男孩又來了。他需要一個安靜的地方坐下。樹讓他坐在他唯一的樹樁上。大樹很快樂。
這就是《愛心樹》的故事。這本書只有一千字，但內(nèi)容精彩，語言生動，描寫新穎。
這個故事的另一個特點是它描繪了一棵偉大而無私的樹，與一個自私而貪婪的孩子形成了鮮明的對比。作者用樹來比喻人。在樹上，他似乎看到了一個母親的身影。他無私地愛著孩子，沒有怨恨、遺憾和無微不至的關懷。孩子需要什么，樹會盡力給予，不求回報。
事實上，爸爸媽媽都是愛的樹，它們給我們蜂蜜般的溫暖。在我們受到挫折、遇到風浪時，為我們遮風擋雨；在我們受到打擊、碰見困難時，給我們一次又一次的鼓舞；在我們學***時和我們一起沖破難關，生病時對我們噓寒問暖，為我們的成長嘔心瀝血。在我們之中，有些孩子也像故事中的小男孩一樣，身在福中不知福，不論父母怎么關愛他們，他們還是挑三揀四，長大后像寄生蟲一樣依賴著父母。
我希望這樣的人能讀這本書，關心和回報他們的父母。
愛心樹的讀后感【篇4】
五一假期期間，我和爸爸一起讀了讓我十分感動的《愛心樹》這本書。這本書主要講的是：有一個小男孩每天跑到一棵大樹前玩耍。每天都是這樣。隨著時間的推移，樹喜歡這個可愛淘氣的小男孩。
每當小男孩遇到困難需要幫助時，大樹總是免費把自己身體的一部分給小男孩，小男孩總是一遍又一遍地向大樹要東西。最后，那棵大樹只有樹干。通過這個故事，我學會了像蘋果樹一樣善良，善良，善良，把自己盡可能多地奉獻給別人，沒有抱怨和要求。同時，它也告訴我們，我們不能像那個男孩那樣前進，只是去尋找和索取，而不考慮樹的感覺。
這個故事中的樹和我們生活中熟悉的人很像似嗎？順便說一下，這是我們的爸爸媽媽。每次遇到困難，爸爸媽媽不是都陪著我們度過難關嗎？每次下雨，不是爸爸媽媽都來給我們雨傘頂風嗎？
每次我們來送傘，我們都是干的，但他們的衣服是濕的？他們沒有一點抱怨，他們默默地提供他們所能提供的。
愛心樹的讀后感【篇5】
愛讀書后的樹
愛樹是美國作家謝爾。西爾弗納寫了一個男孩和一棵樹的故事。
曾經(jīng)有一個男孩喜歡一棵樹，每天去樹上，經(jīng)常收集樹葉和冠，緊貼到葉子擺動，摘蘋果吃，樹木隱藏和尋求...男孩長大，不想玩那些游戲，樹木是如此孤獨。男孩想要錢，樹給他一個蘋果；男孩想要房子，樹給他一根樹枝；男孩想要船，樹給他一根樹干。
最后，樹上只剩下一根老樹根了。孩子老了，就坐在老樹根上休息。樹很快樂。
這是一個充滿愛的故事，樹上有無私的奉獻，為了實現(xiàn)小男孩的愿望，付出了自己的一切。當小男孩很小，天真可愛的時候，他給樹帶來了很多快樂。長大后，不是靠自己的努力去實現(xiàn)自己的愿望，而是不斷地問樹，沒有樹回來。
這個故事告訴我，你不能依靠別人來愛你。問別人很難。它會傷害一個愛你的人。
世界上有很多人像大樹，最好的例子是父親，母親，他們給我的生活，快樂，溫暖... ...我想從現(xiàn)在開始，從一點一點開始生活，知道如何感激，更多的同伴，照顧自己的人。
讀愛情樹的感覺
這本書講的是一棵普通的樹，是對一個小男孩的無私奉獻。
童年男孩，使用在樹，樹蔭下。當這個男孩長大后，他需要錢和房子。樹給他賣蘋果；樹葉給他蓋房子；男孩想旅行，樹把他的莊稼給渡船。那男孩累了。這棵樹盡可能把樹樁抬高，讓男孩子們舒服地坐著。
等到男孩老了，他仔細刻在樹上我愛你！我愛你！因為男孩知道樹會為他付出代價，他想感謝一顆感恩的樹心。
讀完這本書，我感到很深刻。樹上男孩的愛和無私奉獻深深地感動了我！回頭看樹不是我們的父母嗎？男孩是我們。
當我們一次次向我們的父母提出各種要求時，我們的父母將永遠盡力與我們見面。我們見面時，非常高興。我們不知道我們的父母已經(jīng)竭盡全力滿足我們的要求了。我們有安全感可以接受父母的一切。從來沒有父母的痛苦和疲勞，只是快樂。
作為我的母親，我深深明白，孩子的父母只為真相付出，不回報。因為在父母眼里，他們心中只有孩子，沒有自己。這是全世界所有父母的心臟。
愛心樹的讀后感【篇6】
《愛心樹》讀后感300字
我今天看了《愛心樹》這本書，里邊講一個小男孩喜歡上一棵大樹，他整天跟大樹玩捉迷藏，在大樹上蕩秋千，累了就在樹陰下睡覺，渴了就吃樹上結的果子。小男孩愛這棵大樹，大樹很快樂?？墒呛髞硇∧泻㈤L大了，再也不跟大樹玩了，他向大樹索要了果子、樹枝，用樹枝蓋房子，造船到遠方旅行，大樹依然很快樂。最后大樹沒有什么可以給男孩了，他就砍掉了這棵大樹，坐在樹樁上休息。
我不喜歡這個小男孩，因為他只知道索取，不知道付出。我要做一個有愛心的孩子，永遠愛媽媽。
《愛心樹》讀后感300字
一棵大樹很愛一個男孩，經(jīng)常向他提供許多他用的著的東西。而男孩雖然經(jīng)常接受大樹的奉獻和施舍，但卻根本沒把大樹當一回事。最后大樹被男孩整棵砍倒，只留下一小截樹樁，可是卻沒有絲毫怨言，后來男孩事業(yè)無成，僅剩木樁的大樹也依然默默無聞地給男孩當了一個能讓他靜靜坐下來休息的座椅?？赐赀@本書我就想到我的媽媽。大樹這種無私奉獻，不求回報的這種品德不正是我們媽媽的品德嗎。媽媽每天都起早貪黑的照顧我們幫助我們學習，我們今天的成績都是媽媽用心血換來的。我們有時候卻抱怨媽媽做錯了。其是媽媽把我們養(yǎng)大了也是非常辛苦的。那句話真對啊【可憐天下父母心】。我愛你媽媽。
《愛心樹》讀后感300字
我讀完這篇文章的感受是：大樹把自己的一切獻給了男孩，卻不圖回報，這樣的精神卻是值得我們學習。這個故事說明了一個很重要的道理，這個道理就是，我們也要像文中的大樹一樣無私地獻出自己的東西，卻不要對方的回報，就像大樹一樣無私地把一切東西給予了男孩，而男孩提出了那么多的要求，大樹都全部滿足了。
《愛心樹》給我們講述了一個簡短但卻耐人尋味的故事。
《愛心樹》讀后感300字
我讀完了《愛心樹》，寫了這篇讀后感?！稅坌臉洹?，這篇作文主要說了一個男孩和一棵樹很友好，男孩幼時，和樹在一起玩得很快樂；五年后，男孩向樹索要錢以備娛樂和買東西；十年后，男孩向樹索要房屋，以備成家立業(yè)；二十年后，男孩向樹索要一條船，以備自己遠行；三十年后，男孩在樹墩上坐著休息。大樹給予了一個男孩成長中所需要的一切，把無私、博大的愛給予了男孩，而自己卻不圖一絲一毫的回報。
《愛心樹》讀后感300字
今天我和媽媽一起讀了《愛心樹》，書中講的是一個男孩和一顆蘋果樹的故事。蘋果樹很愛這個孩子，孩子想游戲的時候，就用大樹來作秋千，餓的時候就摘樹上的蘋果吃，玩累的時候就在樹下乘涼睡覺。他很快樂，大樹也很快樂。直到這個小男孩漸漸長大，他的要求也越來越多。他不斷的向大樹索取，錢、房子、船……最后，蘋果樹什么都沒了，只剩下一個矮矮的木樁，但它還希望那個孩子能坐在上面休息。蘋果樹貢獻了自己的一生，從來不求任何回報，卻依然很快樂。
我感覺書中的大樹就像我們的父母和老師，默默無私地對我們付出，甚至犧牲自己的性命。他們像一盞盞不滅的明燈，照亮了我們的心靈。那個孩子即貪心又自私，從活潑幼稚的孩童時代到行動遲緩的老年，總是不停的索取，從來沒有想過給予大樹些什么，所以他也從來沒有真正的快樂過。
我要學習大樹的精神，作一顆小小的愛心樹，要學會感恩，并回報關心和愛護我的人，還要奉獻更多給需要關心和愛護的人們，讓所有的人都幸福地生活著。
《愛心樹》讀后感300字
《愛心樹》是我用最短的時間讀完的一本書，但是我卻用了很長的時間來咀嚼它需要用很長時間來思考它。我從中感受到了什么是母愛。
這本書講述了一棵大樹和一個男孩之間發(fā)生的格式，大樹非常喜歡小男孩，男孩天天陪它玩，他在樹下采集掉落的樹葉，在樹上蕩秋千，吃樹上的蘋果，和大樹玩捉迷藏，玩累了就在樹蔭里睡覺。小男孩愛大樹，大樹非?？鞓?，但是小男孩一點點地長大了，需要很多東西，大樹為了男孩，把自己擁有的全部都給了他，自己雖然感到非常孤寂，但是看到小男孩很滿足，大樹還是非?？鞓返?。
讀了這本書，我發(fā)現(xiàn)與這棵大樹相似的不正是我們的媽媽嗎？媽媽把我們撫養(yǎng)成人多么不容易，就像故事中的這棵大樹，為了小男孩能快活點，什么都愿意付出，媽媽，我真該真誠地對你說聲：“謝謝！”
我相信，看了這本書，孩子會更愛媽媽，理解媽媽，不給家長添麻煩?！罢l言寸草心，報得三春暉?！边@沉甸甸的母愛，有誰能掂量出它的分量，能夠真正償還呢？“母愛無言，母愛無垠”啊！
愛心樹的讀后感【篇7】
當品味完一本著作后，大家心中一定是萌生了不少心得，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編為大家收集的《愛心樹》讀后感，希望能夠幫助到大家。
這是一個關于一棵樹和一個男孩的故事。從前，有一棵大樹，她非常非常喜歡一個小男孩，小男孩經(jīng)常到大樹下采集樹葉，把樹葉做成王冠，想象自己是森林之王，還爬在樹上蕩秋千、吃蘋果……男孩很開心，大樹也很開心?？墒怯幸惶煨∧泻]有回來看大樹，接連很多天也是這樣。大樹很孤獨。男孩終于回來對大樹說希望得到金錢，大樹就讓他把蘋果摘去賣掉換錢；大樹很快樂。又過了很久很久，小男孩沒來看望大樹，大樹很難過。有一天男孩來了，大樹高興得搖晃著樹干，男孩說需要一棟房子、一個妻子還有好多孩子，大樹就讓他砍樹枝來蓋了一棟房子。大樹很快樂。又有好長時間男孩沒有回來了，大樹很孤單。一天小男孩回來了，大樹高興地說不出話來。男孩說要一艘船去遠航，大樹就把樹干給他造船。大樹很快樂。孩子又有好長時間沒來看望大樹了，有一天，變成老人的男孩又來到大樹身邊，大樹說已經(jīng)沒有什么可以給他，不過它還有個樹墩，可以讓男孩坐下來休息，男孩坐下來……大樹很快樂。
我覺得這個故事很感人，故事里的'男孩只知道不停地索取，而這棵大樹都在不停地不計回報的有求必應的付出。在我們的身邊也有很多很多像那棵大蘋果樹的人，也許是我的爺爺奶奶、外公外婆或其他的長輩……他們開始也是茂盛的，后來變成了一個沒有樹葉、沒有樹枝的老樹樁。而我們總是覺得各種索取是理所當然的，這種愛也是我們應該得到的，也不曾說過一句感恩的話……
這是一本文字很少的繪本，是我的書柜里我讀的次數(shù)最多的一本書，它的作者是謝爾·希爾弗斯坦。
愛心樹的讀后感【篇8】
讀了美國作家謝爾.希爾弗斯坦寫的《愛心樹》后我恨受感動。
故事講的是從前有一棵樹，她衷心喜歡一個男孩，男孩每天都到樹前去吃蘋果捉迷藏，靠在她的樹干上……樹好開心呢！可是男孩一天天長大，他對樹的要求也愈來愈多，樹則盡其所能地一再施予。許多年過去，男孩已經(jīng)沒有變成垂暮的老人，疲倦地回到大樹的身邊。
大樹沒什么可給他的，就讓孩子坐在樹樁上好好休息吧
我覺得書中的樹就像我們的父母和老師。父母給我們生命，老師給我們啟迪。他們是我們生命中所有的愛之樹。無論何時我們需要他們，他們都會無怨無悔地幫助和支持我們。他們就像一盞不朽的燈，照亮我們的心。
而我們就是那個“貪得無厭”的男孩，有了快樂獨自享受，一有困難，一有挫折，才會想起他們，想要他們幫助自己。
蘋果樹的“有求必應”讓人感到無比的心酸，父母不也一樣嗎？父母總是無怨無悔地滿足我的一切要求，而且永遠不求回報。想想我們做子女的，接受著父母慷慨的給予，享受著幸福，一天天長大了，卻又對這種愛的奉獻無動于衷，天下所有父母都在不停的給予中得到快樂，在一天天期待中衰老。
男孩的自私和蘋果樹的無私促使我們?nèi)畚覀兊母改福?/p>
讓我們學會去愛自己的父母吧！他們十分辛苦。我們不能做那個男孩，我們應該做善良、心中有愛的大樹，就算做不了大樹，那就讓我們做棵小小的愛心樹吧，不但要感恩并回報關心和愛我們的人，還要奉獻更多給需要關心和愛的人們！
愛心樹的讀后感【篇9】
《愛心樹》是美國作家謝爾希爾弗斯坦寫的，講的是一個男孩和一棵大樹的故事。
從前，有一個男孩非常喜歡一棵大樹。他每天都去玩。他經(jīng)常收集樹葉做樹冠，抓著樹葉打秋千，摘蘋果吃，和他們捉迷藏一起長大的男孩，不想和樹玩那些游戲，樹是那么的孤獨。如果男孩想要錢，樹會給他一個蘋果；如果男孩想要房子，樹會給他一根樹枝；如果男孩想要船，樹會給他一個樹干。最后，樹上只剩下一根老樹根了。這時，男孩已經(jīng)老了。他坐在老樹根上休息。樹很高興。
這是一個充滿愛的故事。大樹一向無私。為了實現(xiàn)小男孩的愿望，他自己付了所有的錢。小男孩小的時候，天真可愛，給樹帶來了很多快樂。長大后，實現(xiàn)自己的愿望不是靠自己的努力，而是不斷地從樹上獲得，沒有回報的樹。
這個故事告訴我，你不能依靠別人來愛你，只能試著向別人索取，這會傷害那些愛你的人。
世界上有許多許多像那棵大樹一樣的人，最好的例子就是爸爸、媽媽，他們給予我生命、快樂、溫暖……我要從現(xiàn)在做起、從生活的一點一滴做起，懂得感恩，多陪伴、照顧愛自己的人。
讀《愛心樹》有感
這本書講述了一棵普通的樹無私地獻給一個小男孩的故事。
兒時的男孩，在樹上玩兒，樹下乘涼。男孩長大后，需要錢和房子，大樹就把蘋果給他，讓他去賣錢；把枝葉給他，讓他去蓋房子；男孩又要遠行，大樹就把枝干給他做船。男孩累了，樹想把樹樁抬起來，好讓男孩舒服地坐著。
等到男孩老了，他用心的在樹上刻下i
lveu!我愛你！因為男孩理解樹對他的貢獻，他會用一顆感恩的心來回報樹。
讀完這本書，我感觸很深。我深深地被大樹對這個男孩的愛和無私奉獻所感動！回想一下大樹不就是我們的父母嗎？而男孩就是我們。
當我們一次次向父母提出各種各樣的要求時，父母總會想盡辦法來滿足我們，當滿足后，我們心情無比高興，全然不知父母為滿足我們的要求已經(jīng)筋疲力盡了，而我們心安理得地接受父母給的一切。從來沒有管父母的痛苦和勞累，只顧高興了。身為母親的我，深深懂得了做父母的對孩子只有付出不求回報的道理。
因為在父母眼里，他們心中只有孩子，沒有任何自我。這就是全天下所有父母的用心?？蓱z天下父母心??！
孩子們，無論現(xiàn)在還是將來，都要理解父母的苦心，懷著感恩的心尊敬父母，做一個真正懂事、孝順的好孩子！
愛心樹的讀后感【篇10】
今天，我讀了一篇美國作家謝爾·希爾弗斯坦寫的童話故事，名叫《愛心樹》。它使我想到了我的家人，我的老師，還有身邊充滿愛心、無私奉獻的人。讀完這個故事，我感慨萬分，心情久久不能平靜。
《愛心樹》這篇童話故事主要講了：有一棵樹，它很愛一個小男孩，那個小男孩整天在它的身邊玩耍、嬉戲，就像在母親的懷抱里一樣，無憂無慮、自由自在。時間飛快地流逝著，男孩長大了，他不再找大樹玩了，大樹經(jīng)常感到十分寂寞。后來，小男孩終于來了，可他說自己需要錢，大樹將自己的果實給了他，男孩不假思索地接受了。下次再來的時候，他把大樹的樹枝拿走了，原因是他要蓋房子，成家立業(yè)?？珊髞?，小男孩又把大樹的樹干做成了船，去周游世界。這棵樹就這樣變成了樹樁，但它始終都是快樂的，因為它滿足了小男孩所有的愿望。當小男孩老了以后，回到了那里，這時他是勞累的，大樹挺直了身子，讓小男孩在它身上休息休息……
讀完這篇文章，我淚流滿面。我被大樹那種無私奉獻、不求回報的精神感動了。但最能打動我的，還是大樹將自己的一切都奉獻給小男孩后，它還是快樂的。同時，我也為小男孩自私的索取而沒有任何回報感到羞恥。在生活中，我覺得我的親人、老師就是那棵大樹，而我就是那個自私的小男孩，只是一味地接受，并沒有報答，還感覺理所當然，甚至還十分地挑剔，不滿足于現(xiàn)在的生活。我覺得那棵樹既叫“愛心樹”，也叫“母親樹”。它就像我們的母親一樣，無私地奉獻著，給予著，從不求回報，不在乎自己的得失。她用寬闊的胸懷包容著我們，她就像蠟燭一樣，燃燒著自己，照亮了別人。
讓我們每個人都做一棵小小的“愛心樹”，每個人都奉獻出自己的愛心，那么，這許許多多的小愛就會聚成一個大愛，這世界就會變成一個愛的海洋！
愛心樹的讀后感【篇11】
今天寫完作業(yè)，我和媽媽一起讀了《愛心樹》這本書，主要是講一個男孩和一棵大樹的故事。
有一個男孩，他小的時候和大樹是朋友，大樹很愛他，男孩每天都去找大樹玩，大樹的樹枝上蕩秋千，用大樹的葉子編王冠，渴了吃大樹的果實。后來，男孩漸漸長大了，不再經(jīng)常和大樹玩了。男孩長大后來找過大樹三次，而這三次他都是向大樹索要東西，大樹都依依滿足了他。第一次，男孩向大樹要錢買自己想要的東西，大樹給了他蘋果去賣錢。第二次，男孩要蓋房子，大樹讓他將自己的.樹枝砍走。第三次，男孩要去遠行需要造一艘船，大樹讓他把自己的樹干砍掉了。大樹對于男孩不停的索取，不但沒有抱怨，卻依然很高興??它希望男孩需要他，時常來看望自己。最后，男孩老了，他又來看大樹，這次他什么也沒要，因為他什么也做不了了，他只想在大樹上坐坐，大樹仍然挺直了身姿，讓男孩做在自己的樹墩上，它感到很滿足??
我的感受：我很喜歡這個故事。大樹把自己全部的東西都給了小男孩，就好像爸爸媽媽對待我們。他們不求回報，在任何時候都無怨無悔地照顧我們，關心、愛護我們。這一切都因為有愛。大樹的愛是那么的無私，那么的慷慨。正如詩中所說：“誰言寸草心，報得三春暉?！蔽也荒芟窆适轮械哪泻⒛菢?，只知道索取，不知道回報。我要做一個懂得感恩懂得愛的孩子。
家長的感受：這本書引入眼簾的是封面上的的一句話――“看了這本書后，孩子會更愛媽媽?！蔽艺J為這句話說得很有道理。這本書中的大樹就像孩子的父母，看了這本書后，孩子能感受到父母對他們的關愛，會使他們理解父母的苦心，體恤父母的艱辛，感恩父母。希望多一些這樣的作品，讓孩子們在故事中去感受、懂得并珍惜父母的愛。同時懂得感恩他人,體會人間的真情，理解真正的愛。
愛心樹的讀后感【篇12】
今天寫完作業(yè)，我讀了一篇叫《愛心樹》的文章，這篇文章主要講了男孩和一棵大樹的故事：小時候男孩和大樹是朋友，他每天都去找大樹玩——用大樹的葉子編王冠，渴了吃大樹的果實，男孩漸漸長大了，不和樹作伴了。小男孩長大后，找了三次樹，都向樹要了些東西：
第一次，男孩向大樹要蘋果去賣錢。第二次，男孩砍走了樹枝，去蓋房子。第三次，男孩砍掉了樹干，造了一條船去遠航，但是，大樹不僅不抱怨男孩不斷的要求，而且非常高興
親愛的孩子們，故事里的大樹想念我們的父母嗎？他們不要求回報和無私奉獻。他們無怨無悔地等待著我們的歸來，這一切都是因為愛。但是，如果我們只關注自己的理想，關注自己的生活，盲目地采取行動，我們怎么不應該。
要知道，父母也需要我們的關愛啊!
孩子們，你還記得嗎，對于我們的生日，爸爸媽媽總是記得很清楚，還會準備禮物，做一大桌美味的食物來慶祝。那小朋友知不知道爸爸媽媽的生日呢?你又為爸爸、媽媽做了什么呢?
小朋友們，趕快行動起來吧，在即將到來的三八婦女節(jié)，我們應該送媽媽一件禮物，幫媽媽干一些家務活……我決定，在三月八日，我要用我的壓歲錢為媽媽送上一束康乃馨，祝媽媽永遠健康、快樂!我還要幫媽媽做我能做的家務活，讓媽媽也實實在在休息一天。
2.今天，我讀了一本書，書的名字中《愛心樹》。主要內(nèi)容是：
一棵樹就像一個可愛的小男孩，這個小男孩也很喜歡這棵樹，經(jīng)常在樹下玩耍，餓了，爬上樹去摘蘋果吃，累了，在樹下打個盹。但隨著時光流逝，孩子漸漸長大了，經(jīng)常對大樹進行索取，大樹每一次都欣然地答應了，把自己的一生都奉獻給了男孩。
讀完書，我想：“媽媽不就像書中的那棵偉大的樹了嗎?而我們不就正像書中那個只索取不回報的小男孩嗎?
再想想平時，媽媽出于關心嘮叨我們幾句，我們就發(fā)火，難道媽媽不嘮叨，不受這個氣不可以嗎?可以，當然可以，媽媽只是關心我們，如果媽媽不關心我們，那我們可能會受到欺負等等。
今后，我一定要做個好孩子，盡量不讓媽媽擔心！
3.剛剛翻開《愛心樹》這篇文章我就被里面生動的情節(jié)吸引住了.這篇文章里主要講訴了:
一棵樹非常喜歡一個懶惰的男孩男孩小時候經(jīng)常在樹上樹蔭下玩耍.男孩長大后要什么樹就給他相應的東西.漸漸的這棵樹就把它的所有的一切都奉獻給了這個貪婪的孩子樹很快樂這樣一個故事.
從中我明白了奉獻是一種快樂幫助別人就是幫助自己給予別人也是給予自己的道理.然而這棵樹為什么寧愿舍棄自己的生命都要這么做呢說到底只有一個字那就是”愛”.而這棵樹為什么要把愛給這個男孩呢因為愛是沒有理由的愛也不需要理由.
我們身邊就有這樣的人就說我的大舅吧...終于外公揀回了一條命這就的愛的力量.
愛的力量是無窮的。
愛心樹的讀后感【篇13】
《愛心樹》如同一縷暖陽，照在了孩子的心上，讓對母親的心不再冰冷，《愛心樹》這本書講的是一棵大樹和一個小男孩的故事，以下是給大家整理的愛心樹讀后感3篇，喜歡的過來一起分享吧。我一看到這棵美麗的柳樹，就摘了一束。過了一會兒，我又挑了一個。當我知道我想愛花草樹木時，我非常后悔。我一前摘過這么多柳樹。我發(fā)誓，我再也不會摘了?！苯又?，我就把小樹身上的草繩給解下來了。
我相信，讀完這本書，孩子們會更加愛媽媽，更加了解媽媽，不會給父母帶來任何麻煩。
愛心樹讀后感3愛心樹這是一個溫馨、又略帶哀傷的動人故事。這個故事最感人的部分是樹的無私和無怨恨。最讓人淚流滿面的是，這棵樹付出了一切，但卻很快樂。
看著看著，就想到父母、朋友、老師。每個人來到這個世界，都不是無憂無慮的，父母為其付出生命，老師為其啟蒙，朋友為其解決。他們是我們生命中所有的愛之樹。只要我們需要他們，他們就會毫無怨言地幫助和支持我們。
而我們，多像那個男孩，有了快樂獨自享受，一有困難，一有挫折，才會想起他們，想要他們幫助自己。
愛是無私的，沒有回報的，但是當我們付出愛的時候，我們也應該教會我們的孩子如何感恩，如何感恩，如何滿足。只有這樣，愛情才有價值。感恩就是感恩，愛身邊的一切，傳遞愛的火炬。就像我們給樹澆水和施肥一樣，它們很快就會長出葉子并長出新的樹枝。在陽光下，它們閃閃發(fā)光，在風中，它們不停地笑。
樹木感恩的最好方式就是充滿活力，讓澆水施肥的人滿意。
感恩的方式就是用同樣的方式去愛你的父母、朋友、老師和你周圍的一切。
感恩，就是感謝生活。感謝為我們提供衣食住行的人們，感謝給我們帶來幸福生活的人們，感謝生活中的每一個細節(jié)和每一件小事。感恩，就是感謝這個世界。
感謝藍天讓我們胸襟開闊，感謝大地為我們孕育萬物，感謝河流為我們帶來清澈。
如果愛心是花，那么感恩就是這花結的果。我們惟愿所有的花都會結出累累果實。
在我們的生活中，有人像大樹一樣無私地愛我們，那就是我們的父母和家人。當然我們不能做那個小男孩，我們應該做善良、心中有愛的大樹，就算做不了大樹，那就讓我們做棵小樹吧，對待父母應該心懷感恩。
這樣的愛太無私，太偉大。大樹的愛就像父母的愛，那么無私，那么善良，那么慷慨
愛心樹的讀后感【篇14】
愛，無處不在，人世間的每一個角落都存在著愛這個東西，愛分有很多種，而這種愛不是愛情，也不是友情，而是在你需要的時候、在你緊急的時候給予的一種無私的愛和奉獻，恰似親情。在小男孩需要之時給予自己全部的東西而快樂。這就是愛心樹。
愛，是那么無私，男孩經(jīng)常向愛心樹所求，而愛心樹就像他的父母一樣為他付出。男孩想要什么就能得到什么，愛心樹有什么就給他什么，這便讓男孩養(yǎng)成了一個壞習慣。茂盛的大樹最后只剩下了一個樹墩，大樹幾乎為男孩付出了她的一切，但依然很快樂，因為在她心里奉獻就是快樂！這棵善良的大樹為小男孩付出了無數(shù)，甚至付出了自己的生命，她把小男孩看做她的孩子，她愿意為小男孩不惜一切做所有事情，我覺得她不值得，而且很累。但，始終只有一句話——大樹很快樂。為什么快樂？因為自己？不，因為男孩，只要自己能幫助男孩解決困難，讓他無憂無慮每天開心快樂，這就是大樹最大幸福，所以她快樂！最后。她得到什么呢？沒有。。。。。。
是呀，在家里有很多人也是小霸王，，“衣來伸手，飯來張口”高高在上，簡單來說就父母就是他們的賺錢機器。動不動就伸手向父母要錢，買這個買那個，父母辛苦賺來的錢一下子就用光了，他們?yōu)槟愀冻?、給予了這么多，而你們呢？只知道自己開心自己快樂就行了，而父母因為太愛你了，也想要給予你們最好的，但你們卻不知情，還是那么自私，不為那棵愛心樹想想，她那么辛苦，你真的為她想過嗎？當今的社會上大多都是獨生子女了，他們都是父母的掌上明珠和心肝寶貝。富裕的孩子一直以為爸爸媽媽的錢很好賺，所以就隨便花，要什么就一定要有，不然就大發(fā)脾氣。整天好吃懶做，甚至吸毒等等，的孩子也不知道爸爸媽媽每天一點一滴賺來的血汗錢，自己舍不得用，省下來，哪怕只有一點點，也知道一天天能積少成多。他們總是想：將來孩子長大了，上學時，工作時，成家時，都會需要用?？墒情L大后，就不稀罕了。父母現(xiàn)在辛辛苦苦的工作、打拼為了什么？都是為了下一代更好的發(fā)展，有更優(yōu)越的生活環(huán)境和美的未來??！而你們有珍惜嗎？
每個人身邊都有一棵愛心樹，你們知道嗎？它一直在你旁邊默默支持著你，鼓勵著你，但你也要學會感恩，只有付出才會有回報。
愛心樹的讀后感【篇15】
這故事講了一個男孩喜歡上了一棵大樹，男孩啃蘋果，爬上去玩和蕩秋千，大樹很快樂。男孩漸漸長大，男孩對大樹說：“我要點錢，你有錢嗎”。 大樹給他蘋果叫他拿去城里去賣掉，大樹很快樂。孩子逐漸長大，男孩對大樹說：“我要一棟房子”。大樹給了男孩樹枝，大樹很快樂。一天孩子又來了說：“我要一條船”。大樹給了他樹干，大樹很快樂。男孩已成一個老人了，咬不動蘋果，不能蕩秋千了，爬也爬不動了。男孩說：“我想找個安靜的地方坐一坐”。大樹把身挺直說：“我這個老樹墩正好讓你坐”。男孩坐下了，大樹很快樂。
這棵樹就如男孩的媽媽一樣，給男孩想擁有的東西，我們不要做個只得到別人的關心，而自己卻不去關心別人的人，要像愛心樹一樣，做個有愛心的人。幫助別人，關心別人。
朋友們，一定要時刻的提醒自己，不要只從別人身上索取愛，自己也要關心，幫助別人。你一定會得到更多快樂。
如果愛心是花，那么感恩就是花的果。讀了這篇文章，我知道舍己為人會讓自己更快樂。
小編推薦
高處讀后感(分享十五篇)
關于“高處讀后感”的相關資料，小編已經(jīng)為您進行了搜集。培養(yǎng)閱讀優(yōu)秀作品的習慣是非常好的，而將自己的想法記錄下來更是一種可貴的行為。閱讀完作者的作品后，我們常常會從中獲得許多啟發(fā)，心中也會涌現(xiàn)出許多想法。在完成閱讀后，人們通常需要寫下自己的讀書感受。需要注意的是，所提供的資料僅供參考，不適用于正式的數(shù)據(jù)分析等用途！
高處讀后感 篇1
《在人生的更高處相見》分為“讀書”、“旅行”、“情懷”、“閑話”四個章節(jié)，都是作者的隨筆，其中蘊含著不少“小呆萌”和“大智慧”。在讀這部集子時，眼前不時浮現(xiàn)出作者俞敏洪那幅帶著眼鏡、富有喜感、自信樂觀的樣子。
俞敏洪的自信來源于他的勤奮。他曾說過，“即使現(xiàn)在新東方破產(chǎn)失敗，我變得一無所有，但因為我擁有的知識，依然有可能在第二天就辦出‘新西方’來!”多年來，他始終保持著一個習慣，就是每天晚上都會習慣性地翻閱英文字典，背誦四五十個單詞后再睡覺。盡管他已經(jīng)掌握了幾萬個英文單詞，但為了不遺忘眾多單詞的詞義用法，已經(jīng)功成名就的他，依然保持著這種最基本的學習習慣。他說“對英語的研究是我的生存根本，所以我每天都要去熟悉和接觸它”。
俞敏洪的樂觀也是出了名的。在各種場合，他總是告訴大家，要經(jīng)常對別人微笑，即使遇到挫折也要微笑著挺過去。在生活中你對他人微笑，人家就認為你是一個容易相處的人，不會故意擠兌你，會敞開心胸來接納你。如果我們能夠放下那種冷冷的傲慢和所謂的尊嚴，不再緊繃著面孔，學會在陌生的環(huán)境里微笑，保持一種放松和坦然的.心態(tài)，相信即使只是一個擦肩而過的人生過客，也會因為你的微笑而感到溫暖。
俞敏洪更是一個堅持原則的人?！胺堑洹逼陂g，因為害怕被傳染，新東方停課，收的學費要全部退還學生。本來銀行不愿意退，但俞敏洪說，如果現(xiàn)在不退，那以后能上課時，他們會換一家銀行存錢。銀行考慮再三，只得把錢退了。因為這樣，新東方損失了一個多億。但是，俞敏洪并不后悔，因為這就是原則。在原則面前，俞敏洪從未輕易妥協(xié)。
“追求卓越，挑戰(zhàn)極限，從絕望中尋找希望，人生終將輝煌?！边@是新東方的校訓，是俞敏洪的座右銘，也是新東方和俞敏洪帯給我們的啟示。
高處讀后感 篇2
作者熊培云一直主張自由、寬容、溫暖，致力于打造一個更開闊的社會，在這個宏大的時代數(shù)據(jù)中貢獻著自己的力量，這讓我想起一句不知在何處看到的話，盡管我能想起來的只是一些似是而非的東西，但我覺得這是對所有站在更高處看這個世界的人最好的評價。
“人對做自己終將會消失，只有對他人和國家做的才能永恒?！?/p>
一旦人們有了思想，就沒有時間停止斗爭，這種斗爭是與別人的，也是與自己的。
因此盡管我寫的是《自由在高處》的讀后感，我本該贊美一切，但我卻不想過分推崇作者所有的話。
我想也許我們每天接觸的很多內(nèi)容都是不好的，甚至是虛假的、片面的，這在我們的心理上造成了一些不好的東西，但這不是一種另類的自由嗎？
言論自由，思想自由——盡管有點不盡如人意。
所以我也要感謝我出生在一個可以說一部分自己話的世界。幸運的世，它沒有那么霸道，不允許提出反對意見。
自由之所以在高處，是因為心在高處，站在一個越來越高、越來越寬的角度去看世界，也許能夠獲得更大的自由，但我想，高處有沒有障礙？
作者說，改變不了大環(huán)境，就改變小環(huán)境。小環(huán)境改變了，大環(huán)境也會隨之改變。做自己力所能及的事情。你不能決定太陽幾點升起，但能決定自己幾點起床。
就像每天做和尚撞著鐘，每天活在這個世界上。
這種“作為”不是驚天動地的，因為古往今來能夠驚天動地的人也只有寥寥，然而當這種博大的心懷被激發(fā)出來的時候，便甘愿投身到巨大的洪流中去，成為無數(shù)默默無聞的開創(chuàng)者的一部分。
自由是一種無形的財富。思想自由永遠不會被囚禁，即使它受到無數(shù)的折磨。人可以委曲求全，卻絕不會因為委曲求全而失去向往自由的心。
把心放在開闊的地方，那么伸手便可摘下星辰。
穿上你的自然翅膀，飛到更高更遠的天空。好好看看這個世界！
高處讀后感 篇3
《靈魂高處》是一本描寫人性、城市和生命哲學的小冊子。從作者孫瑜的角度出發(fā)，書中以自己的視角和思考，提出了很多 “靈魂高處” 的思路和見解。本文將以此為主線，探討書中的心得體會。
在我看來，“靈魂高處”并不是指你需要多么高貴，多么才華橫溢，而是對一個人的內(nèi)心和人生觀的一種修煉。如果說一個人僅僅關注于眼前的利益，追求物質財富，那么其靈魂不過就是墮落的肉體的附屬。這并不是說人們必須跳出現(xiàn)實，脫離世俗，而是站在較高的角度，審視自己的生命，跳脫短期的眼前利益，看到自己在人生的長河中所處的位置，了解自己的價值，知道自己想要追求的目標。
作為一個處在塵世中的人，我們應該如何修煉靈魂呢？這就需要我們堅持內(nèi)心的自律和反思。內(nèi)心的自律就是指我們需要在自己心中設立起價值體系，制定規(guī)則，然后要嚴格遵守這些規(guī)則。但是僅僅依靠規(guī)則還遠遠不夠，我們還需要不斷的反思。當我們發(fā)現(xiàn)道德觀和價值觀發(fā)生改變的時候，我們需要停下來，反思自己的想法，重新分析自己所處的環(huán)境，并且對自己所做的一切負責。
當人走進大都市時，很容易陷入浩瀚而喧囂的將來角色中。而當人停下腳步時，看看遠處的天空，聽聽自己的心跳，便可以意識到自己是一個人，擁有自己的靈魂，擁有追求夢想和幸福的權利和自由。在這個時候，我們不需要緊盯著現(xiàn)狀，而是放眼天際，看看比現(xiàn)在更遠大的未來，決定自己接下來的奮斗目標和方向。
對于靈魂的修煉，我們應該抱著平和的態(tài)度，不需要將自己強迫成別人的樣子，不需要貿(mào)然地懶于行動或執(zhí)迷于結果。我們應該與自己的內(nèi)心和解，站在內(nèi)心所在的高度，看看自己所能做出來的貢獻，同時也要明確自己所需要完成的責任和義務。
要追尋靈魂的高處，并不等于我們走入孤獨，相反，我們需要更積極地與外界互動，放寬心態(tài)，保持人與人之間的同理心，關注他人，并從精神上支持他們。通過支持和幫助他人，我們能夠促進他人的心靈成長，也能夠營造關愛和文明社會。
總之，修煉靈魂是一件持久的工程，我們需要來自內(nèi)心的自律和人生的反思。我們不需要將自己置身于什么高度，而是在內(nèi)心崇高的高度上穩(wěn)定自己，站在對生命的追求上錘煉自己，然后站起來，走自己深信不疑的道路。這才是真正的靈魂高處。
高處讀后感 篇4
當和我的同齡人熊培云先生隔空交流，讀完了他五年前的著作《自由在高處》時是一種深深的震撼，他是一個使命感很強的人，又是一個十分務實的人，“以獨立之志，做合群之事，以思想與良心去擔當”，他的文章不是匕首，不是刀劍，更像是春風、春雨，在默默地滋養(yǎng)和灌溉。由于這些年的讀書和討論，我也越來越理解他的觀點，我們的民族需要改良而不是革命。茨威格說過“一個人生命中最大的幸運，莫過于在他的人生中途，即在他年富力強的時候發(fā)現(xiàn)了自己的使命?！彼l(fā)現(xiàn)了，是他的幸運，也是我們的幸運，但我也在疑惑，我以前的使命和目標，好像越來越遠，越來越模糊了。
該書大體分三個部分：
第一部分：面包與玫瑰，主要是寫行為的自由。
“一個人的完整權利，至少就應來自兩方面的自治，一是思想自由，二是身體自由，而身體自由同樣包括行動自由和審美自由?！蔽覀冊谧非笞晕业淖杂赏瑫r首先要懂得不去干涉他人的相應自由。
這一部分的二十幾篇文章，主要是透過對當年一些熱點事件的思考與討論，讓我們認識到，我們就應有追求完美生活的自由，每個成年人，對自己的身體、生活方式和財產(chǎn)支配有絕對的自由，而不需要別人橫加干涉。大學里親昵的情侶不需要校園“禮貌糾察”來端正姿勢；有人要過圣誕節(jié)不需要以保護傳統(tǒng)文化的幌子來“搜捕圣誕老人”；女大學生前衛(wèi)大膽的畢業(yè)照也不會褻瀆她所獲得的知識和教育。個人的生活，只要沒有主觀和故意地干涉了別人的生活，他都有自由支配的權利，個人的財產(chǎn)能夠捐獻，能夠消費，也能夠用于安葬他的愛犬。我們可能是正因有連坐、滅九族甚至滅十族的慘痛歷史，各種上綱上線的干涉層出不窮，我自己在生活中也不乏被干涉或者干涉別人自由的例子。年少時厭惡別人的干涉，年歲稍長，就開始重蹈覆轍，做自己以前厭惡的事情，我在一向崇尚自由的愛人影響下，在尋求不斷地修正自己，熊培云的書也給我更多的思考和點撥。追求自己無害于他人的行動和審美自由，但不去干涉他人上述的自由，平等地對待身邊的家人、子女、學生、同事甚至上級、長輩。
第二部分：自由與自救，主要 討論的是思想自由。
最令人意外的是第一篇文章提出的設問“集中營是用來干什么的？”不知道各位應對這個問題會怎樣回答，“讓活人變成僵尸的場所”、“孕育仇恨和敵意”“關押被視為死人的人的地方”……。而本書的作者給出的回答是“集中營是用來逃跑的”，也能夠說“集中營是用來摧毀的”、“用來挖地道的”。讀過弗蘭克爾的《活出生命的好處》或者看過2014年熱映的電影《歸來》（根據(jù)嚴歌苓的小說《陸犯焉識》改編），都會清楚的知道，在集中營中選取活下去或者逃離比放下生命困難得多，在納粹的集中營能活下來的寥寥無幾，全部都是有極強思想意志的人?！坝幸环N鳥是關不住的，正因它的每一片羽毛都閃著自由的光輝”（電影《肖申克的救贖》中的臺詞）。即使在如集中營一樣的極端困難狀態(tài)下，關得住人的軀體，但關不住向往光明與自由的靈魂，只要有尋求自由的思想，發(fā)奮自救的行動，總有一天集中營的高墻會像柏林墻一樣坍塌。
“當一個人被一個時代、社會，或被周遭的人拋棄時，他（她）仍然就應具有一種蓬勃向上的精神。人生而多艱，當我們被社會拋棄時，務必堅守不被自己第二次拋棄的底線，那是我們所有力量與期望的源泉?！薄岸袊嬲绕?，也因此決定于個人自救力量的崛起——應對困難與挫折，人人意氣風發(fā)、生龍活虎，既無懈于自我奮斗，同時又敢于向社會表達自己的不幸與遭際?！鄙鐣梢粋€個獨立的個體組成，如果我們都能不放下自由的理想和自救的勇氣，這個社會必將向著光明一天天前進。
思想的自由同樣表此刻拒絕奴役上。胡適說過“為個人爭自由，就是為國家爭自由，真正自由平等的國家，不是一群奴才建立起來的。”作者提到“社會總是試圖透過建立起一系列的規(guī)則，讓各心懷鬼胎的人們心甘情愿地服從它?！庇袝r透過限制自由，讓你逐漸習慣被控制和奴役（如斯德哥爾摩綜合征），有些是透過一些小利的相許，讓你欲罷不能，變相控制你。這些都需要人有清晰的、生來自由的信念，知道光明的方向，并篤定向著光明前進，思想上能夠獨立思考，不被誘惑，不被限制。正因我們有幾千年的被限制，被包圍在各種各樣的綱常中的傳統(tǒng)，這些限制可能已經(jīng)固化成我們精神基因的一部分，并代代相傳，因此突破障礙，獲取自由可能是一件很難的事情，需要我們從孩子抓起，從小事做起，一點一滴地改良和解放。
思想的自由更要守住良心的“一厘米主權”。兩德統(tǒng)一后審判當年射殺翻越柏林墻者的東德衛(wèi)兵時審判長說了以下的話“作為警察，不執(zhí)行上級的命令是有罪的，但打不準是無罪的。作為一個心智健全的人，此時此刻，你有把槍口抬高一厘米的主權，這是你應主動承擔的良心義務?！杯h(huán)境和個人成長等等原因，往往我們無法擁有“說不”的用心自由，但我們能夠有“不說”“不做”或者“槍口抬高一厘米”的消極自由，守得住良心，不僅僅是救別人，也是對自己靈魂的自救，就如中國老話所說“不做虧心事，不怕鬼敲門”。
應對不公和仇恨，我們也有選取的自由，甘地說過“以眼還眼，只能使全世界的人都變成瞎子”。熊培云說“仇恨讓我們不自由，讓我們看不到生活的完美顏色。而如果你愿意站在生命的高處，終將收復本該屬于你的自由?！狈畔鲁鸷?，解脫的也是自己，這能讓我們更自由的生活和思考。
第三部分：演講與獨白，是作者更深刻的思考和情懷。
1、個體的用心行動：
從這部分，對作者的理想和情懷有更深刻的認識，他不止一次提到“你多一份悲觀，環(huán)境就多一分悲觀，你默許自己一分自由，中國就前進一步?！彼幌蛟谟眯牡厮伎?，用心地做事。所謂“菩薩畏因，凡夫畏果”，我們每一天都在改造這因，自然也會收獲那果。而今之日我們所不樂見的種種惡果，多不在你我罪錯，而在于上幾代人甚至更遠已經(jīng)種下的惡因。即使在有生之年看不到一個能夠期許的完美社會，但今日能種下善因，我們即已修得善果。
“大環(huán)境能夠決定你的自由度，但你內(nèi)心還是有一個小環(huán)境，那里有你對完美生活的自由裁量權?！睉獙ξ覀兊闹車沫h(huán)境，我們只是抱怨，還是能夠從小處起扎扎實實做點事情？就像在爆表的霧霾天，你也能夠在家里空氣過濾器的幫忙下享受清潔的空氣。我們都能夠選取建立自己的過濾器或者穹頂，當這一個個穹頂相連，陽光下會沒有霧霾。這一年來，我看到周圍原來越多的行動起來拯救公民思想和行為的人，從年初轟動一時的柴靜，到致力于改良和啟蒙的熊培云、羅振宇、資中筠……
2、建立在個體自由基礎上的群體民主
自由比民主還更重要，由一群平等的奴隸選出一個奴隸主的政治，那不是民主政治。
“改良不一樣于暴力革命，改良是建立在尚可忍受的痛苦之上，至少是朝著一個可期的好的方向走。當然，改良最重要的是務必堅守已經(jīng)取得的成績，步步為營。改良不會完美，但是我們期望它每一天都進步。改良是走向開放社會，同時建立各種聯(lián)系，使社會從星狀體走向網(wǎng)絡體?！倍鄶?shù)有良知的知識分子，透過不斷的思考和反思，已經(jīng)認定改良而不是革命才是此刻這個時代最有利的變革方式，我們務必承認，中國改革開放三十年，獲得了巨大的發(fā)展和進步。但目前的星狀體或者層級結構還沒有被打破，我們的思考常常被別人代替，“獨立思考是艱難的，但卻是最重要的，是它真正推動了人類的進步”。在社會上的人與人之間的關聯(lián)上，遠沒有虛擬的網(wǎng)絡中那么自由、平等?；ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展其實給予我們很好的借鑒，平等自由的一個個節(jié)點網(wǎng)絡式的聯(lián)結迸發(fā)出的巨大能量是任何一個實體帝國都無法抗衡的。“從個體而言，人唯有自由，才可能激發(fā)潛能、有所創(chuàng)造；從群體而言，唯有走向合作與和解，人類才可能真正擁有一個完美的未來。”以前社會需要的是一個“螺絲釘”是被動的，是靜態(tài)的，并不能和周圍產(chǎn)生信息和能量交換的，而此刻我們都是一個芯片，是靈活的，是能夠主動參與分享和貢獻能量的，網(wǎng)絡上每一個點都煥發(fā)了生命和活力，再
彼此協(xié)作和呼應，將是一個無法想象的巨大能量場。
自由是個體權利，民主是群體權利，沒有個體的自由，就不會有真正的群體的民主。
看完這部書，心中久久不能平靜，字字璣珠的話語一向在激蕩著我的內(nèi)心。
“我一向堅信，能讓知識分子安身立命者不外乎三樣東西，且缺一不可：一是知識，二是獨立，三是對推進完美人生、社會進步與人類福祉的參與。”沉迷于股市、房市、車市的我們是不是越來越遠離兒時的理想和作為一個讀書人、知識分子的職責心了？也許我們致力于自己完美的人生，也是對社會進步和人類福祉的參與。好吧，那就讓我們的人生更完美一點，我們的環(huán)境更優(yōu)化一點。
“世界就像是一個廣場，如果你只知道左右，而忘了更要站在高處張望，你事很難找到自己的方向的。什么時候，當你能超拔于時代的苦難之上，人群之上，你能從自己出發(fā)，以內(nèi)心的尺度衡量自己的人生，你才可能是自由的?！弊杂稍诟咛?，只有俯瞰，才能知道方向，只有引領，才能走上正確的道路。
留一道思考題請挪動其中一個數(shù)字（0、1或者2）使101—102=1這個等式成立，請注意只是挪動其中一個數(shù)字，只能挪動一次，而且不是數(shù)字對調。如果您對我上述的文字有所明白或者感悟，我堅信您會很快想出答案。（在頁面下端的寫留言處參與討論，我也會告訴您答案。）
要知道梨子的味道，最好自己嘗嘗，我寫的讀后感實在是掛一漏萬，大多數(shù)書中的精彩都無法在一篇短文內(nèi)展現(xiàn)給大家，這部書包括熊培云的其他著作，都推薦有興趣的朋友們好好讀一讀，也十分歡迎大家同我一齊討論。這個社會需要良知，需要理想，也需要我們一點一滴地去宣揚、去改變。
高處讀后感 篇5
這并非是在為茍且偷生尋找借口，而是在紛揚中尋找一種現(xiàn)世安穩(wěn)的自我平衡。我是我的工作。對大多數(shù)人來說，命運并沒有在生活和自由之間建立一個單一的選擇。我們只需要自由和時間，自由和金錢，自由和地位，各種代價都被轉換。然而，正如你我所知，這種轉變并不像你想的那么困難。如果你掌握了方向，我們也有能力塑造生活。
二、相信國家比想象中自由
雖然，當前社會存在經(jīng)濟的成長，文化的交融，在新舊交替的碰撞中，不穩(wěn)因素難免凸顯，但我們要做的不僅是保持清醒警覺，看到社會發(fā)展的不合理、不足之處，提出質疑和不滿的意見，更應當充滿信心，堅定地相信改變正在漸漸地向前推進，滿懷勇氣保持在路上的忙碌，從自己開始行動起來。我認為作者是一個勇敢而清醒的作家，這就是為什么。
雖然我們的網(wǎng)絡還不夠自由和開放，但是較于沒有網(wǎng)絡的時間空間，我們獲得信息的廣度，表達意見的渠道，交流思想的平臺都毫無疑問地拓展了;雖然對于一些世界的和我國歷史上的事件，我們無法探尋得真相，但是我們?nèi)匀辉诤艽蟮爻潭壬舷碛虚喿x典籍的自由，由此我們可以無限地接近和探求事實的真相;雖然我們的**還難免以宣傳的口吻做報道，但是我們的新聞教材中仍然把宣傳和新聞的概念解釋得清清楚楚。
自由的前提是信賴。用作者的話說：如果你有更多的悲觀，社會就會有更多的悲觀。再借胡適的話："爭你們個人的自由，便是為國家爭自由!"
三、生活處處是政治
一個初中生可以從思想道德學科中學習：公民的基本政治權利首先是選舉權和被選舉權。然而，現(xiàn)實是，于教科書中的黑白字相比，更深入人心的是一種對政治的漠視。
學生們通常認為政治是成年人的事。似乎只有那些經(jīng)歷過世事、經(jīng)歷過滄桑、胸懷遠大的人才會卷入所謂的“政治”。也有人覺得政治是太虛的東西，事不關己高高掛起。現(xiàn)今的青年，既不生于五四運動革命激情澎湃的時機，又未趕上浪漫和啟蒙的八十年代，仿佛太平年間，大家能做的就是"無為"，但**在我們眼前呈現(xiàn)的部分世界加上我們自己的親身經(jīng)歷，社會其實正處于"轉型時期"，處于現(xiàn)當代的我們，除了緬懷向往那過去的**時代，又未可預料我們的時代是否會成為后來人追憶的"**時代"呢?
高處讀后感 篇6
《自由在高處》讀后感精選（一）
邂逅這本書，緣于分享”讀書沙龍活動。”一個人生命中最大的幸運，莫過于在他的人生中途，即在他年富力強的時候發(fā)現(xiàn)了自己的使命”——以獨立之志，做合群之事，以思想與良心去擔當。熊培云用自己的話給觀眾恢復了一種痛感；他說的每一句話都成為推動社會變革過程中的最后一根稻草。
自由，一個極具思想高度的詞語，熊培云用一種親和平緩的語言向讀者交流自己的人生感悟。”追求真理，但不強加于人”.讀罷，深深地被書中的自由和赤誠所打動。
自由是什么?如何達到自由?多少人以此為畢生追求。
帕特里克呼喊過：”不自由，毋寧死!”裴多菲也有名言：
”生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故二者皆可拋?！毙芘嘣茀s堅持：”不自由，仍可活。
”——”改變不了大環(huán)境，就改變小環(huán)境。小環(huán)境改變了，大環(huán)境也會隨之改變。做自己力所能及的事情。
你不能決定太陽什么時候升起，但你可以決定你什么時候起床?！闭嬲齻ゴ蟮母锩?，不在于解開枷鎖，而在于打破枷鎖，為自由擔起責任。
曾經(jīng)有人做過這樣一個跳蚤實驗：分設一個參照組和實驗組，最開始的時候，參照組和實驗組的跳蚤可以在正常的情況下跳起3米高，15分鐘后，在實驗組1米高的地方放置一塊擋板，不管怎么努力，跳蚤都只能在1米的地方掙扎，無法跳得更高。再過15分鐘，取下?lián)醢濉嶒灲M的跳蚤不知道自己喜歡跳3米，但永遠只能跳1米。
說明類似結果的實驗很多，心理學上把這種現(xiàn)象稱為”***無助”.望文生義，”***無助”即是人在一個長期生活的環(huán)境中感受到的一種面對現(xiàn)實的無助感。這個概念也可以用來解釋人們?nèi)绾巫兊貌蛔杂伞?/p>
人是社會人，與外界的接觸形成了自己的思想和行為。我們必須承認，在現(xiàn)階段的中國發(fā)展中，圣賢們確實走過了許多艱難曲折的道路，為我們帶來了寶貴的物質財富和精神財富。但也會發(fā)現(xiàn)，我國似乎隱約感受到一種壓迫性的緊張。
舉個例子，”洋節(jié)”和”土節(jié)”,都是一種精神領域的公共產(chǎn)品，卻有人假借”愛國”與”愛傳統(tǒng)”之名”驅逐異端”,時刻保持警醒、提防資本主義企圖通過文化”和平演變”.而從小處，我們從小就被灌輸一種思想，”認真讀書才能出人頭地”,”考上大學就能找到一份體面的工作”,我們好像自小就被驅趕著跑步前進從而形成一種思維定勢：要跑在人前才不致于落后。
這樣的觀念會讓自己疲于奮斗，卻未曾思考奮斗的意義為何;這樣的觀念會讓我們放棄心中曾經(jīng)萌芽的大膽新奇的念頭卻只能墨守成規(guī);這樣的觀念會讓我們在張揚個性與畏首畏尾的掙扎中最后選擇了后者。也許人們就是這樣把腳鐐套在自己身上，變成只能跳一米的跳蚤。
莎士比亞寫在《哈姆雷特》里的寫道：”人類是一件多么了不得的杰作!多么高貴的理性!
多么偉大的力量！多漂亮的外表?。《鄿厝岬呐e動！
在行動上多么像一個天使!在智慧上多么像一個天神!宇宙的精華!
萬物的靈長!”我想，人最偉大的地方或許在于能夠做抽象的思考。比如，在這樣的不太自由的環(huán)境里，如何把自己解脫出去。
我想這可能就是作者寫這本書的原因。
筆者對這一問題的解決可以概括為打破思維定勢，從另一個角度看待問題。比如星巴克文化是世界的，也是民族的，不是所謂的”西方文化入侵”;比如人質不一定會對綁匪恨之入骨，有的時候是有可能愛上綁匪的;比如獎勵可能異化為一種可怕的綁架人生的心理控制;比如你只代表你自己，不需要自己強迫自己”嫁雞隨雞”、”逆來順受”;比如人人喜愛的順境其實也是一種逆境。很多事情，并不是你所想的那樣。
國家之間的確存在利益競爭關系，但是，周遭并沒有充斥著對你的種種排擠。據(jù)我所知，我們眼中的那些”文明國家”也在一直絞盡腦汁改進自己的問題呢。不按大眾認知的既定模式走，人生也不一定會完蛋。
喬布斯說：”你須尋得你所愛?！闭业阶钸m合自己的，生命才會有激情。
你的人生道路不需要抄襲別人，你完全可以有自己的活法，可以在空間上遠離國家，可以在時間上找回自己。
當然，實際情況是，即使你告訴自己高塔里沒有監(jiān)視者，鼓起勇氣去按自己的意愿去做事，有時候你驚喜地發(fā)現(xiàn)你的確是自由的，而有的時候，那看得見的枷鎖仍然讓人進退失縮、左右為難。在這時候，就需要進行自救了。自救是對枷鎖的反叛，不管是正面或側面，不管是直接或間接，不管是直接沖擊還是曲徑保全。
自救是自我救贖，如同書中提到的易卜生的話：”有的時候我真覺得全世界都像海上撞沉了船，最要緊的還是救出自己。”自己的自由要自給，只有解放自己的心靈，尋得自己的歸屬，才能做自己人生的領導者。
我相信，每個人所做的每一點事情，最終都會凝結成一條巨大的小溪，從山口流到廣闊的開闊平原。
《自由在高處》讀后感精選（二）
《自由在高處 》這是一本2016年1月1日由新型出版社出版的圖書，同時也是國家圖書館天津圖書獎獲圖書。
自由，每個人都在向往，帕特克里曾說過：”不自由，毋寧死?！毙芘嘣茀s說：
”不自由，仍可活。”自由與自救是這本書給我最大的啟示，我們每個人每天幾乎都在自由與自救中糾結著、矛盾著，在這本書中我看到了另一種自由，那就是”生活自由、思想自由”.生活中，我們每個人或許都會經(jīng)歷一個個轉型期，在這個轉型期中有的人不知所措，有的人在各種利弊中糾結著、徘徊著。
熊培云告訴我們：如果不能改變大環(huán)境，就可以改變小環(huán)境。當小環(huán)境改變，大環(huán)境改變時，盡你所能。
…你不能決定太陽什么時候升起，但你可以決定你什么時候起床。在工作中，我們以甜美的笑容和真誠的態(tài)度對待人，營造和諧的工作氛圍，通過小環(huán)境的變化影響大環(huán)境。努力做自己力所能及的事情，讓自己的人生更加燦爛美好。
精心而立，不難發(fā)現(xiàn)，在我失意時，《自由在高處 》有我心靈的契合：”偶爾走失，從未離開。沒有比生命更古老的過去，也沒有比生命更崇高的未來。
”當我困惑時，《自由在高處 》給我指引：”沒有誰的人生可以復制，你也沒有必要去復制，你只要做最好的自己，時代也一樣，沒有誰可以回到已然逝去的時代。人們總是相信眼見為實，但在提取意義時卻忘記了視覺的盲區(qū)。
” 當我自滿時，《自由在高處 》給我警醒：”有什么樣的心靈，就會有什么樣的目光。傳播理論還認為，任何意義的完成關鍵在于信息的接收者。
一方面，這意味著我們獲得了解釋生命的主動權。另一方面，這也意味著，由于我們的偏見，我們可能會附加和**信息發(fā)送者的概念?！?/p>
這本書是合慢慢讀。打開每一頁，看到每一句話，都是一種生活的靈感，是對自由的另一種詮釋。他用一種獨特的語言將我們視若無睹或仿徨無計的問題都一一剖析開，讓我們無形頓挫，更讓我們看到了物質的本身以及問題的核心。我們不評判他自己的對錯，而是跟隨這樣一位作家去欣賞他的思想和精神世界，感受另一種迷人的自由風格。
更重要的是，我相信每個人追求自由的努力最終都會凝結成一條巨大的溪流，從山口奔向廣闊的開闊平原。
《自由在高處》讀后感精選（三）
《自由在高處》是一本有思想的書，讀了這本書，我們能夠獲取許多珍貴的思想，我們能夠用更獨特的角度重新審視這個社會，我們甚至能夠通過這本書更好地了解自己，用文字來解放自己?！蹲杂稍诟咛帯凡皇呛唵蔚纳鐣u論，作者熊培云在評論各種社會現(xiàn)象的同時不斷地啟發(fā)讀者，讓讀者不得不懷著批判與質疑來閱讀這本充滿思想的大作。
在忙碌的生活中抽出一點時間快速地瀏覽這本書，這不是一本需要每一句都得細細品讀的美文集，你只要用心去品味，這本書就能給你帶來非凡的感受，你會在不知不覺中開始思考，思考書中談及的自由與責任。
”每個人都應該是自己人生的領導者。那些能領導成千上萬軍隊的人可能領導得不好。要么成為自己，要么一無所成。
”這是此書給我留下的印象最深的一句話。”領導自己的人生”看似簡單，但在現(xiàn)實生活中能夠做到這樣的人卻甚是寥寥。如今有多少學生能領導自己而不是被分數(shù)所領導呢?
也許多數(shù)人會說沒有分數(shù)就沒有以后考學的保證，但如果我們一直只被分數(shù)所領導，而不是用自己的思想領導自己去走我們向往的那條路，那么我們無疑會成為那些放棄自由的流浪者，在缺少思想財富的生活中麻木地活著。
社會上有太多希望帶領千軍萬馬的人，但他們往往連自己都無法帶領好，正如新聞上頻頻出現(xiàn)的腐敗**，或許昨天他還在大會上慷慨激昂地呼吁大家反腐反貪，希望帶領著大家堅定正確的道路，而在今天他卻因**被打下馬。這樣的例子太多了。自由和責任是分不開的。在生活中，我們不知不覺中就失去了自由，被套上無形的枷鎖;但自由過度，又有太多的人看不到責任的邊界。
在這個自由的話題中，作者還談到了梭羅，他獨自生活在瓦爾登湖。在我看來，真正的自由是像梭羅這樣的生活，在那樣的生活中，我們不必害怕時間的不夠用，不必為了討好別人而偽裝自己，我們可以盡情思想，在這安靜的環(huán)境中獲得物欲與成功之外的自由。
”在那里，你可以坐在時間的溪水里垂釣天上的星星，不必終日奔波于風塵?？炊拇蟮?，四季分明；看播種信念，古樹撐天。
高處讀后感 篇7
熊老師的文字字字慷鏘有力，句句調理清晰，我們應該多讀。他的寫作，讓我們認識到生活的必要性、自由的思想、獨立的人格、寬容的精神、樂觀的態(tài)度、人文的關懷。讓我們看到自由就在高處等著我們?nèi)フ ?/p>
他的樂觀不是盲目的。通過他的話語，我們可以看到他在理性分析下的積極樂觀。我們同時也應該學著熊培云的姿態(tài)，我們每個人都應該做自己人生的領導者，這就是“你不能決定太陽幾點升起，但能決定自己幾點起床”所言。雖然我們改變不了大環(huán)境，但是我們可以改變小環(huán)境。
在工作中，我們以甜美的笑容和真誠的態(tài)度對待人，營造和諧的工作氛圍，通過小環(huán)境的變化影響大環(huán)境。努力做自己力所能及的事情，讓自己的人生更加燦爛美好。
不管是現(xiàn)在還是將來，放飛我們的思想吧！不要被不愉快束縛，不要被外面的世界牽絆。正如洛家輝所說，如果我們不運用自己的思想，那就像用別人的眼睛去看和理解世界。
做好自己，自由在高處。
高處讀后感 篇8
從“堪笑榮華枕中客，對蓮余做世外仙?！钡健靶闹?，素履以往。”人類從未停止過對自由的向往。然而，站在不同的人生階段，所理解的自由卻是不盡相同的：小時候，自由好像就是，想玩就玩，想吃就吃；上學后，發(fā)現(xiàn)逃離學校和家長的管制才是自由；步入工作以來，又覺得擁有了足夠的金錢就等于自由。但是《自由在高處》一書的作者——熊培云，想要為讀者呈現(xiàn)的是：如何超拔于一望無際的物欲與喧囂之上，得物欲與成功之外的自由。
你即你自由
翻看歷史的長卷，人類為了解放肉體而寧死不屈，為了解放思想而奮勇向前，為獲取“自由”不斷經(jīng)歷著“攻擊”和“反抗”。為什么“自由”是人類追求的`永恒話題，甚至為了它不惜以血為代價？作者引用了盧梭的話：人生而自由，卻無往不在枷鎖之中。人類，作為自然界中最具靈性的生物，在創(chuàng)造之初，就被賦予了高級的思維與精神，然而這種自由精神往往被禁錮在有形有體的物質世界之中不得釋放。
人可以自主地生活，我們所能感覺到的不自由，很多是自我施加。既是這樣，作者提出“你即你自由”的觀點，你的世界在于你如何選擇。無論環(huán)境多么惡劣，你總還可以做最好的自己，改變不了大環(huán)境，就改變小環(huán)境，做自己力所能及的事情。你不能決定太陽幾點升起，但可以決定自己幾點起床。
不久前我認識了一位律師，他人到中年，在律師這個行業(yè)已小有聲望，但他卻跟朋友分享說，當面對世界的時候，他覺得自己什么都不是，什么都改變不了。細想，人有時候是多么的脆弱啊，可能會被別人的一句話打倒；面對環(huán)境的時候，又有多少人可以做環(huán)境的主導者？與其憂慮這個社會的走向是不是越來越壞了，不如努力改變自己，讓自己越來越好才更切實際！
你須尋得所愛，并且為之守望
最近，因為一篇微信公眾號的文章，把那個曾經(jīng)在中國廣西農(nóng)村支教的德國人——盧安克，再一次拉回到大眾的視野里。一個從小接受良好教育的德國人，來到中國旅游之后，毅然決定留在這塊土地上，做起了支教志愿者。十年如一日，他為貧困山區(qū)的孩子們獻上了自己的整個青春時代。盧安克感動了許多中國人，當然本書的作者，也是其中之一。
作者熊培云說：“在盧安克看來，現(xiàn)代人大多過得可憐，因為他們天天做自己不愿意做的事情，然后用錢買回一堆其實并不十分需要的東西來安慰自己。生命長遠，但若是為了得到所謂的社會承認而永遠要做不愿意做的事，不如生命短暫，做了自己愿意做的事?！?/p>
我還記得當年柴靜采訪盧安克的畫面，柴靜問：“你為什么生活？”盧安克不加思索地笑著回答說：“有更大的樂趣，有比能表達的更大的樂趣?！焙髞硭终f，我的命就在這里了，離開這里，就是沒命了。距離我看那期采訪節(jié)目已經(jīng)過去很多很多年了，但如今依然記得，因為我感受到了一股潛藏的，而又龐大的力量。這力量，現(xiàn)如今我所理解的，大概是執(zhí)著于信念的力量吧。
人若沒有理想，就是一條咸魚；假若咸魚有了理想，也能翻個身。沒有信念，何來力量呢？如何堅強呢？面對外面世界的時候，心里有一個屬于自己的東西，他就會更強，更穩(wěn)定。
凡事走到了極端，難免成為毒藥
書里提到一種病，作者稱之為“物欲癥”，這是一個欲望高漲的社會普遍存在的問題。物極必反，過度追求物質，最后人卻變成了物質的占有品，淪為物欲的奴隸。
事實上，現(xiàn)今社會的極端現(xiàn)象不止表現(xiàn)在物質追求方面。“極端”似乎已經(jīng)成為大眾的思維模式，就拿閱讀這件事來說，大眾的輿論聲中不泛有這樣一些言論，什么沒有營養(yǎng)的快餐式閱讀盛行；大家都在看手機，正經(jīng)的讀書人越來越少之類的觀點。記得在一次讀書會上，葉兆言老師將閱讀比喻成是無用的美好，他說，讀書就是一件開心又隨性的事情，不要搞得那么刻意，好像多讀書是所有人走向成功的捷徑一樣?？萍嫉倪M步絕不是要毀掉人類的大腦，讀一些手機里的短文章也未必就是件壞事，古時候的唐詩宋詞都是短短的幾行字，卻是中國的文化財富，流傳至今。
急功近利，過猶不及，這些極端的毒藥，正在毀掉一部分人的自由。什么時候我們可以有節(jié)制地思考、做事，不必時刻為風塵奔波，靜下心來，看大地寒來暑往，四季消長分明；欣賞種子播撒信念，古樹支起蒼穹？作者熊培云相信，那一天一定會到來的！
在逆境中（積極）生活或抵抗
書里一直在講“自由”，在接近尾聲的部分，卻說起了“不自由”。生活不是文字印在紙上這么簡單，早年做過評論員的熊培云再清楚不過了。帕特里克說過，“不自由，毋寧死。”熊培云卻說，“不自由，仍可活。”
這時，舉霍金的例子來詮釋作者的觀點最合適不過了?；艚鸬纳眢w狀況眾所周知，2006年霍金訪香港時，有位香港青年曾因意外導致全身癱瘓希望能安樂死，有記者以此為例詢問霍金是否曾因身體殘障而感到沮喪，有時怎么克服的？霍金的回答是：“我有自由選擇生命的結束，但那將是一個重大錯誤。無論命運有多壞，人總應有所作為，有生命就有希望。”至此，我更能體會到霍金為什么鐘愛《果殼里的宇宙》這一書名了?！拔壹词贡魂P在果殼之中，仍自以為是無限空間之王?！蹦切┱J為這個時代不如意的人，同樣要調整心態(tài)，像一個正常時代一樣生活。
從某種意義上說，人生便是一種逆境，誰不是被扔到這個世界中來的？所謂“積極生活”，亦不過是超越了被動與困境，在別無選擇中，積極選擇罷了。
書中有一段話讓我特別感動：世界就像是一個廣場，如果你只知道左右，而忘了更要站在高處張望，你是很難找到自己的方向的。什么時候，當你能超拔于時代的苦難之上、人群之上，你能從自己出發(fā)，以內(nèi)心的尺度衡量自己的人生，你才可能是自由的。
靈魂是天空，身體是大地。超脫于一切物質之上的，是至高的——心靈，心靈的自由才是真正的自由，可以在你我平凡的生活里的自由。愿在余下的生命里同時守護好自己的靈魂與身體，守衛(wèi)好一生的責任與自由；愿歲月無負天地；愿此生遼闊高遠。這是作者熊培云給予自己和讀者最美好的期望！
一位朋友評價《自由在高處》，不過就是一本世俗里的心靈雞湯嘛！但是，這本書對我的影響，遠不止是“心靈雞湯”這么簡單。透過熊培云的《自由在高處》，幫助我打開了看待世界的另一個視角。一本書就是一個世界，閱讀的意義，似乎更加深刻了！
高處讀后感 篇9
如果你不能改變大環(huán)境，你可以改變小環(huán)境。小環(huán)境變，大環(huán)境變。做自己力所能及的事情。你不能決定太陽幾點升起，但能決定幾點起床。
這是我從本書中學到的一種生活態(tài)度與方式。這是一種法國式的浪漫生活。它追求自由，因為它的生命只有一次，我必須讓它自由。每個人都應該是自己人生的領導者。
至少是心靈上的。
那么我們來談一談熊培云的《自由在高處》中自由的內(nèi)涵。本書的封面人物是一尊雕塑的素描，這尊雕塑的名字叫“自我塑造者”，人如其名，他是一個右手執(zhí)錘，左手執(zhí)鑿，正在把自己從石頭里雕刻**形的人。用一句話去概括這本書的內(nèi)容：
自由在高處，欲得需自塑。通過閱讀這本書，我們可以理解這本書實際上做了三件事：
一、幫你意識到枷鎖所在；
2、 幫助你打破束縛，或者暫時不可能的話，至少讓你學會用束縛跳舞；
三、帶你尋求自由思想的愉悅。
如作者所說，本書是對《重新發(fā)現(xiàn)社會》的補充。一個充分發(fā)育、正常運轉的社會，其基礎正是每個個體的自由。當然，自由任何時候都不是唾手可得，帕得里克說“不自由，毋寧死”，熊培云則說“不自由，仍可活”。
在生活中，也許你可以清楚地看到束縛你的那些枷鎖，但你仍然有思想的自由，更多時候，只要你想到自己在枷鎖下仍然能做的那些事，就會感到它的分量已經(jīng)輕了一半；只要你超越逆境，盤活自由，拓展生存，積極生活，你已經(jīng)給了自己心靈的自由。這就是“不自由，仍可活”的意義，正如我們在日常工作和生活中，面對的環(huán)境可能不盡人意，也可能存在這樣和那樣的問題。但我們可以選擇給予心靈自由。
我們應該多讀熊培云的文字。他的寫作，讓我們認識到生活的必要性、自由的思想、獨立的人格、寬容的精神、樂觀的態(tài)度、人文的關懷。讓我們看到自由就在高處等著我們?nèi)フ ?/p>
他的樂觀不是盲目的。通過他的話語，我們可以看到他在理性分析下的積極樂觀。我們同時也應該學著熊培云的姿態(tài)，我們每個人都應該做自己人生的領導者，這就是“你不能決定太陽幾點升起，但能決定自己幾點起床”所言。雖然我們改變不了大環(huán)境，但是我們可以改變小環(huán)境。
在工作中，我們以甜美的笑容和真誠的態(tài)度對待人，營造和諧的工作氛圍，通過小環(huán)境的變化影響大環(huán)境。努力做自己力所能及的事情，讓自己的人生更加燦爛美好。
在文中有喬布斯的這樣一句話“你即你選擇”，這里對這句話來說說我的看法。盧梭有關“自由與枷鎖”的言論感動了無數(shù)人，也讓無數(shù)人平添惆悵。但即使在一個不自由的環(huán)境中，生活仍然是可選的和充滿希望的。
因為你即你選擇，你的世界也在于你如何選擇。在這里，我想強調的是，人們可以自主生活。我們能感受到的不是自由，許多自由是自我強加的。有個蘇聯(lián)笑話很好地解釋了這一現(xiàn)象。
問：“到了共產(chǎn)主義社會，還有沒有警察？”答：
“沒有?！眴枺骸盀槭裁础贝穑?/p>
“到了共產(chǎn)主義社會，每個人都學會了自己逮捕自己?！?實際情況可能比這還糟，翻檢任何極端年代的歷史，都不難發(fā)現(xiàn)， 那些學會自我逮捕的人，通常還會想方設法，以一種貌似善良的口吻與慈悲的情懷去逮捕別人，告訴你不要膽大妄為。一個人，無論有多高的才情，有多強的創(chuàng)造潛力，如果聽了這些勸告，失去了自主生活的能力，他的人生就真的要被這些老好人給摧毀了。
所以我說，相對于**層出不窮的禁令，這種為人們?nèi)粘Ｋ?，在和風細雨中摧毀他人人生的勸告，才是大家更需要防范的“溫情脈脈的恐怖襲擊”。盡管我一直保持著理性、溫和思考的作風，但總會有人提醒你這也不要，那也不要。對于這些善意的勸告，我是避之唯恐不及。
我一直堅持這樣的觀點，如果這個環(huán)境已經(jīng)在為你減法，你首先應該想到的是為自己加分，相信時代每天都在向好的方向發(fā)展，相信我們的國家比我們想象的更自由。大環(huán)境可以決定你的自由，但在你的心里有一個小環(huán)境，在那里你可以自由選擇更好的生活。這是關于你的意識，你對生活和世界的理解。
只要你足夠獨立和自由，你就能為自己diy一個美好的世界。正如電影《美麗人生》所揭示的，即使是在集中營，你也可以將它變成一個游樂場，哪怕它轉瞬即逝。所以你可以摧毀我的自由創(chuàng)造，但不是我對自由的渴望。
生活是可以選擇的。如果你因為絕望而想自殺，你仍是可以選擇的。你可以選擇赦免你自己，選擇不對自己的生命行刑，讓自己有機會從頭再來。
生活是可選的，自由的心是靜止的，讓我們希望達到自由的最高點。
高處讀后感 篇10
看完這本書，感慨真的很多，我印象最深的一部分是“第六種自由”，我在心里對自由的模糊概念慢慢的清楚起來，這本書引發(fā)了我對自由的思考，并且我一直在想，怎樣我才算是真正的自由?在中國這樣的一種政治體制下，我能得到真正的自由嗎?
熊先生的文筆犀利中不乏幽默感，通常不經(jīng)意的一句話，就讓我們想到很多。自由不是想干什么就干什么，而是自己做了選擇之后，堅持自己的觀點，不要左右搖擺，學會了選擇，就學會了自由。一個人，沒有自己的思考是很可悲的。如果禁錮了一個人的思想，那么，就算他的身體再自由，也是假的自由。
現(xiàn)在社會上有這樣一種現(xiàn)象，我們總是“被”。被選擇、被就業(yè)、被失業(yè)，被……我們的自由在某一方面就被莫名的被占有了。很明顯的一個例子就是父母對孩子的“被選擇”，給孩子選擇學校、選擇朋友、選擇伴侶。
這些建立在他們是長輩、他們有錢、有經(jīng)驗的基礎上，好聽一點是避免孩子走彎路，但是實際上呢，孩子失去了自己自由選擇的`機會。這樣的例子很多，我們總是在沒管好自己的同時，侵犯別人的自由。
自由是每個人都非?？释?，但是想要得到自由，是需要付出代價的。這個國家沒有絕對的自由，也不可能給一個自然人絕對的自由。雖然說在生活中，自由往往是遙不可及的，但是，不是抱怨任何人，因為自由掌握在自己手中，只要你有正確的觀點，就大膽的行動沖出那些所謂的禁錮，去看看外面自由的世界。
前面也說道，一個人身體上的自由不是真正的自由，思想上的自由以及自己意愿下的選擇才是自由的體現(xiàn)。喬布斯說：“你需尋得所愛?！闭业阶约旱膼酆弥?，并為之奮斗，我想這就是自由的真諦了吧，縱然一開始，我們會面對很多的挫折和挑戰(zhàn)，自由不是那么的輕易就能得到。但是堅持下去，堅持自己的所愛，總有一片天是屬于你的，供你自由飛翔。我們才剛剛開始，面對未來，我們要學會一步一個腳印的走下去。
高處讀后感 篇11
清平小學趙偉
利用寒假的閑暇時光品讀一下自己心儀的好書，確是件十分愜意的大好事。學校也特意給老師們提供了一些精品書目，通觀瀏覽一番簡介，選出了《自由在高處》，原因有二，一是文字容量適中，相比其他大多數(shù)大部頭的著作，這本壓力偏小更便于精讀品味思想之精靈；二是所述關于何為“自由”，如何“自由”的話題于己破感興趣。于是，一段讀書的享受之旅開始了。
本書作者熊培云，用清醒、寬容、理性的文字，闡釋了人本生而自由，卻在社會生活中失去自由，人并非毫無選擇，需要獲得自由，必須站在高處，這里的"高處"，是精神的"高處"。這本書不僅告訴讀者如何對待自由，也告訴我們?nèi)绾潍@得和追求自由。
該書大體分三個部分：
第一部分：面包與玫瑰，主要是自由寫作行為。
追求自己無害的行為和審美自由，但不干涉他人的上述自由，平等對待自己的家庭、子女、學生、同事甚至上級和長輩。
第二部分：自由與自助，主要論述思想自由。
這個社會是由獨立的個人組成的。如果我們不放棄自由的理想和自救的勇氣，社會就會一天天走向光明。
第三部分：言語與獨白是作者更深層次的思想感情。
主題在于闡釋個人的努力與群體的民主相結合才能產(chǎn)生社會改良的強大合力。“大環(huán)境能夠決定你的自由度，但你內(nèi)心還是有一個小環(huán)境，那里有你對完美生活的自由裁量權?！睉獙ξ覀兊闹車沫h(huán)境，我們只是抱怨，還是能夠從小處起扎扎實實做點事情？
就像在爆表的霧霾天，你也能夠在家里空氣過濾器的幫忙下享受清潔的空氣。我們都可以選擇建造自己的過濾器或圓頂。當圓頂連接起來，太陽就不會有陰霾了。
看完這部書，心中久久不能平靜，字字璣珠的話語一向在激蕩著我的內(nèi)心。
很欣賞其中的某些精彩段落，比如“世界就像是一個廣場，如果你只知道左右，而忘了更要站在高處張望，那是很難找到自己的方向的。什么時候，當能從自己出發(fā)，以內(nèi)心的尺度衡量自己的人生，那才可能是自由的。在高處自由，只有俯瞰，才能知道方向，只有引領，才能走上正確的道路。
”又如“河流彎曲是為了哺育更多的生靈”，這句話用在社會改造和個體成長也是如此吧，是的，它們發(fā)展得十分緩慢，簡直讓人無以忍受，可這種表面上的彎曲何嘗不是為照顧更多人的利益呢？從這個角度講，“兩點之間直線最短”也并非是放之四海而皆準的真理，得具體問題具體分析才是。十年樹木百年樹人，作為一名人民教師應有一份“曲線培育”心態(tài)，不宜操之過急，避免拔苗助長。
再如“社會終究是在進步。至少可以說，不管環(huán)境多么惡劣，你總是可以做最好的自己，因為你是你的選擇。這些年，我一直堅持的一個信念是，改變不了大環(huán)境，就改變小環(huán)境，做自己力所能及的事情。
你不能決定太陽什么時候升起，但你可以決定你什么時候起床。”深有感觸作者思想之深刻。
的確，自由在高處，也在你我平凡的生活里，鮮活的生活滋潤著思想，思想又指引著行動向更合適的方向，
天賦人權，實際就是強調個體自由，有了個體自由，通過自由實現(xiàn)更多的權利從而走向平等，先有個體的自由，再創(chuàng)造集體的自由。而我們已經(jīng)失去太多的自由，書中就列舉了諸多的社會怪現(xiàn)象，比如許多人的成功是"豪車、名宅"，被物欲綁架，于是我們看到人們的恐懼，為他人的富有自悲自嘆，生活只是生存，看似一生追求占有物品，全然不知是物品占有我們，我們忘記了最真實的生活應該是"坐在時間的溪水里垂釣天上的星星，不必終日奔波于風塵。看冬夏大地，四季分明；看播種信念，古樹撐天。
"再比如一到情人節(jié)、圣誕節(jié)，看大街上節(jié)日氣氛濃厚，有些人卻對這保持劍拔弩張的姿態(tài)，曾有十位博士聯(lián)署抵制圣誕節(jié)。這不過又是衛(wèi)道者們借傳統(tǒng)的名義給人們選擇生活的自由加手銬腳鐐，文明是公共精神產(chǎn)品，不該有東西方之分，文明的交流應該是疊加而不是消減，至少選擇過什么節(jié)，是我自己的自由。
書中還有談到被過度的信息包圍。環(huán)顧身邊所有人，無一不是活在各種信息里，家里、路上、車上，都是低頭族，大家都沉浸在手機信息中，走在路上，沒有問候的笑容，更難聽到一句簡單的問候。記得周國平在《妞妞》中說到自己在國外的生活，他住在學校附近，早上傍晚總會帶孩子散步，那時的妞妞特別愛笑，因為他們在路上總是會有很多停下來看看這個可愛的中國女孩，跟她打招呼，贈以笑臉。
我們應該找到自己無知的權利，追求不被信息包圍的自由。"你即你自由"，許多的不自由是自己施加的，我們可以做自己生活的主宰，選擇自己世界的自由。當我們心中沒有那么多得見督，試圖按照自己的意愿行事時，我們就會比想象中自由，沖破可見的枷鎖，拯救自己，個人就會拯救集體。
以獨立之志，做合群之事——《自由在高處》讀后感
當和我的同齡人熊培云先生隔空交流，讀完了他五年前的著作《自由在高處》時是一種深深的震撼，他是一個使命感很強的人，又是一個十分務實的人，“以獨立之志，做合群之事，以思想與良心去擔當”，他的文章不是匕首，不是刀劍，更像是春風、春雨，在默默地滋養(yǎng)和灌溉。經(jīng)過這些年的閱讀和討論，我也逐漸理解了他的觀點，即我們的國家需要改進而不是革命。茨威格說過“一個人生命中最大的幸運，莫過于在他的人生中途，即在他年富力強的時候發(fā)現(xiàn)了自己的使命。
”他發(fā)現(xiàn)了，是他的幸運，也是我們的幸運，但我也在疑惑，我以前的使命和目標，好像越來越遠，越來越模糊了。
該書大體分三個部分：
第一部分：面包與玫瑰，主要是自由寫作行為。
“一個人的完整權利，至少就應來自兩方面的自治，一是思想自由，二是身體自由，而身體自由同ㄐ卸雜珊蛻竺雷雜傘！蔽頤竊謐非笞暈業(yè)淖雜賞筆紫紉貌蝗ジ繕嫠說南嚶ψ雜傘
這一部分的二十幾篇文章，主要是透過對當年一些熱點事件的思考與討論，讓我們認識到，我們就應有追求完美生活的自由，每個成年人，對自己的身體、生活方式和財產(chǎn)支配有絕對的自由，而不需要別人橫加干涉。大學里親昵的情侶不需要校園“禮貌糾察”來端正姿勢；有人要過圣誕節(jié)不需要以保護傳統(tǒng)文化的幌子來“搜捕圣誕老人”；女大學生前衛(wèi)大膽的畢業(yè)照也不會褻瀆她所獲得的知識和教育。個人的生活，只要沒有主觀和故意地干涉了別人的生活，他都有自由支配的權利，個人的財產(chǎn)能夠捐獻，能夠消費，也能夠用于安葬他的愛犬。
我們可能是正因有連坐、滅九族甚至滅十族的慘痛歷史，各種上綱上線的干涉層出不窮，我自己在生活中也不乏被干涉或者干涉別人自由的例子。年少時厭惡別人的干涉，年歲稍長，就開始重蹈覆轍，做自己以前厭惡的事情，我在一向崇尚自由的愛人影響下，在尋求不斷地修正自己，熊培云的書也給我更多的思考和點撥。追求自己無害的行為和審美自由，但不干涉他人的上述自由，平等對待自己的家庭、子女、學生、同事甚至上級和長輩。
第二部分：自由與自助，主要論述思想自由。
最令人意外的是第一篇文章提出的設問“集中營是用來干什么的？”不知道各位應對這個問題會怎樣回答，“讓活人變成僵尸的場所”、“孕育仇恨和敵意”“關押被視為死人的人的地方”……。而本書的作者給出的回答是“集中營是用來逃跑的”，也能夠說“集中營是用來摧毀的”、“用來挖地道的”。
讀過弗蘭克爾的《活出生命的好處》或者看過2014年熱映的電影《歸來》（根據(jù)嚴歌苓的**《陸犯焉識》改編），都會清楚的知道，在集中營中選取活下去或者逃離比放下生命困難得多，在納粹的集中營能活下來的寥寥無幾，全部都是有極強思想意志的人?！坝幸环N鳥是關不住的，正因它的每一片羽毛都閃著自由的光輝”（電影《肖申克的救贖》中的臺詞）。即使在像集中營這樣極端困難的情況下，人們的身體也可以被關閉，但渴往光明和自由的靈魂卻不能被關閉。只要有追求自由的思想和自救的行動，集中營的高墻總有一天會像柏林墻一樣倒塌。
“當一個人被一個時代、社會，或被周遭的人拋棄時，他（她）仍然就應具有一種蓬勃向上的精神。生活中有許多困難。當我們被社會拋棄時，我們必須堅守一條底線，那就是我們不會第二次被拋棄。這是我們所有力量和期望的源泉。”“而中國之真正崛起，也因此決定于個人自救力量的崛起——應對困難與挫折，人人意氣風發(fā)、生龍活虎，既無懈于自我奮斗，同時又敢于向社會表達自己的不幸與遭際。
”這個社會是由獨立的個人組成的。如果我們不放棄自由的理想和自救的勇氣，社會就會一天天走向光明。
思想的自由同樣表此刻拒絕奴役上。胡適說過“為個人爭自由，就是為國家爭自由，真正自由平等的國家，不是一群奴才建立起來的。”作者提到“社會總是試圖透過建立起一系列的規(guī)則，讓各心懷鬼胎的人們心甘情愿地服從它。
”有時透過限制自由，讓你逐漸***控制和奴役（如斯德哥爾摩綜合征），有些是透過一些小利的相許，讓你欲罷不能，變相控制你。所有這些都要求人們有一個清晰自由的信念，知道光明的方向，堅定光明的前進方向，能夠獨立思考，不被**，不被限制。正因我們有幾千年的被限制，被包圍在各種各樣的綱常中的傳統(tǒng)，這些限制可能已經(jīng)固化成我們精神基因的一部分，并代代相傳，因此突破障礙，獲取自由可能是一件很難的事情，需要我們從孩子抓起，從小事做起，一點一滴地改良和解放。
思想的自由更要守住良心的“一厘米主權”。兩德統(tǒng)一后審判當年射殺翻越柏林墻者的東德衛(wèi)兵時審判長說了以下的話“作為警察，不執(zhí)行上級的命令是有罪的，但打不準是無罪的。作為一個心智健全的人，此時此刻，你有把槍口抬高一厘米的主權，這是你應主動承擔的良心義務。
”環(huán)境和個人成長等等原因，往往我們無法擁有“說不”的用心自由，但我們能夠有“不說”“不做”或者“槍口抬高一厘米”的消極自由，守得住良心，不僅僅是救別人，也是對自己靈魂的自救，就如中國老話所說“不做虧心事，不怕鬼敲門”。
應對不公和仇恨，我們也有選取的自由，甘地說過“以眼還眼，只能使全世界的人都變成瞎子”。熊培云說“仇恨讓我們不自由，讓我們看不到生活的完美顏色。而如果你愿意站在生命的高處，終將收復本該屬于你的自由。
”放下仇恨，解脫的也是自己，這能讓我們更自由的生活和思考。
第三部分：言語與獨白是作者更深層次的思想感情。
1。個體的用心行動：
從這部分，對作者的理想和情懷有更深刻的認識，他不止一次提到“你多一份悲觀，環(huán)境就多一分悲觀，你默許自己一分自由，中國就前進一步?！彼幌蛟谟眯牡厮伎迹眯牡刈鍪?。所謂“菩薩畏因，凡夫畏果”，我們每一天都在改造這因，自然也會收獲那果。
而今之日我們所不樂見的種種惡果，多不在你我罪錯，而在于上幾代人甚至更遠已經(jīng)種下的惡因。即使在有生之年看不到一個能夠期許的完美社會，但今日能種下善因，我們即已修得善果。
“大環(huán)境能夠決定你的自由度，但你內(nèi)心還是有一個小環(huán)境，那里有你對完美生活的自由裁量權?！睉獙ξ覀兊闹車沫h(huán)境，我們只是抱怨，還是能夠從小處起扎扎實實做點事情？就像在爆表的霧霾天，你也能夠在家里空氣過濾器的幫忙下享受清潔的空氣。
我們都可以選擇建造自己的過濾器或圓頂。當圓頂連接起來，太陽就不會有陰霾了。這一年來，我看到周圍原來越多的行動起來拯救公民思想和行為的人，從年初轟動一時的柴靜，到致力于改良和啟蒙的熊培云、羅振宇、資中筠……
高處讀后感 篇12
多釗《自由在高處》的作者是熊培云，獲評新浪“中國好書榜”10大好書獎。熊培云新書《自由在高處》的封面人物是一尊雕塑的素描，這尊雕塑的名字叫“自我塑造者”，人如其名，他是一個右手執(zhí)錘，左手執(zhí)鑿，正在把自己從石頭里雕刻**形的人。
讀《自由在高處》就仿佛在和一個老朋友對話，所談論的話題也正是在我們身邊發(fā)生的事情，諸如“新聞”“cpi”等等，通過和熊培云的對話你會發(fā)現(xiàn)一個新的社會，一個另外的事實的真相——無疑一個美麗新世界是讓人憧憬和向往的，而如何到達這一美麗新世界？書中給了答案。熊培云想要告訴我們的是，爭取未得到的自由固然需要，但盤活已有的自由同樣重要。
書中的觀點不是在說教中完成的，也非理性思辨得出的結論，作者通過溫暖而富有力量的文字潛移默化終起春風化雨之功，有人評價熊培云“他的文字，讓我們體會到生活之必要、自由之思想、獨立之人格、寬容之精神、樂觀之態(tài)度、人文之關懷?！?/p>
熊培云如同一個溫和的紳士。適度是自由主義的溫度。他保持著冷靜、獨立和寬容的態(tài)度。他不會像詩人那樣憤怒，也不會像小說家那樣犀利，也不會要求藝術家的完美。溫和的紳士有一種脫俗的優(yōu)雅睿智的幽默，君子無憂的心境；溫和的紳士是成熟的理性的人，對外部世界有自己獨立的思考獨特的看法，內(nèi)在對自己有明智的權衡，不去承擔力所不能及的使命，他沒有衛(wèi)道士的虛偽熱血青年的芒從，是一個自由的獨立的優(yōu)雅的人。
帕特里克說：“不自由，毋寧死！”熊培云說：
“不自由，仍可活?！币驗樯?！熊培云說“生活偶爾走失，從未離開。
沒有比生命更古老的過去，也沒有比生命更崇高的未來?！睆姍嗫梢哉鞣@個國家，卻無法征服生活在這里的人們。生活，可以讓戰(zhàn)爭走開，可以讓帝國坍塌。
在他看來，歷史最真實的一面是，所有的帝國最終都會被毀滅，只有生命才會永存。
莊子以“坐忘”期達自由之境，黑格爾以神性賦予“自由思想”，尼采說“上帝死了”；然而，無論是絕對真理的理性精神自由論者還是“非理性”的代言人無一例外的走入了悲觀的宿命論——人生而不自由。他們無視我們腳下的大地：在鳥兒拍動翅膀飛向自由王國之前，它必須離開地球。
這腳下的大地就是我們的社會，我們的生活。即便“人生而自由，卻無往不在枷鎖之中 ”（盧梭《社會契約論》），但是我們?nèi)匀豢梢話昝摷湘i，要掙脫枷鎖，就從“腳下的大地”開始。正如熊培云所觀察到的：
我看到更多的是一種“習慣奴役”即這種不自由的狀態(tài)并非人們所愿，而在于適應與沿襲，得過且過。因此，第一件事就是對自己說：“我將不再接受一個奴隸的地位，不再服從與我的良心相違的命令。
”（莫罕達斯·甘地《論非暴力》）熊培云說“……獨立與自由都不是我們?nèi)松哪康摹?.. 我們之所以要爭取這種自由，是為了更好地實現(xiàn)自己，更好地溝通，獲得持久和有保障的幸福?！?/p>
書中提到“身份讓我們不自由，名字讓我們不自由，制度讓我們不自由……但真正讓我們不自由的是我們迷失的內(nèi)心，是我們只知道協(xié)調自己與周遭的關系，而忘了更要讓自己的人生走向高地，走上世界的屋頂，尤其要走上肖申克監(jiān)獄的屋頂”
熊培云認為，生活可以讓一個人獲得自由。“改變不了大環(huán)境，就改變小環(huán)境。小環(huán)境改變了，大環(huán)境也會隨之改變。
做自己力所能及的事情。你不能決定太陽幾點升起，但能決定自己幾點起床。”大環(huán)境可以決定一個人的自由度，但是個體的內(nèi)心也有一個小環(huán)境，它有你對美好生活的自由裁量權。
對生命的體悟，對世界的理解，都可以讓你獲得足夠的獨立和自由，以推動社會的發(fā)展。如同熊培云在后記所說“相信我們的國家，比我們想象的自由?！?/p>
高處讀后感 篇13
初見這本書時，只是因為它的包裝很吸引我，于是便買回家來看一看。然而，真正當我仔細閱讀的時候，卻發(fā)現(xiàn)它的內(nèi)容更吸引我。
我最喜歡的'是第一章，第二章和第六章。
第一章講的是，我心柔軟，卻有力量。當我們有理有據(jù)，不卑不亢地堅持自己認為是正確的觀點，那就是值得欽佩的堅持。同時，我們也是這世上獨一無二的，舉足輕重，不可代替。我們也要接受我們的性別并且熱愛它。生命大于器官，心悅誠服地接受自己的外形。我們要像小草一樣傲然挺立，安然生活。竭力真實，讓人生慢慢完美。相信自己的力量，將命運緊握在自己手中。
第二章:因為有傷，更懂堅強。我們不能要求沒有風暴的海洋，但我們可以安然接受生命中的粗纖維。風不能被陽光打敗，不要因為看見暗影就忘記光明的存在。泥沙俱下地生活，生命精彩紛呈。無傷不香，所以精彩多自苦難中著墨，曠世奇才多在悲愴中誕生。我在尋找那片野花，儲備豐足的力量和充沛的愛，在艱難中尋找希望。我們要自拔，所以要掙脫壓力的桎梏，破繭成蝶。每天都冒一點險，挑戰(zhàn)“不可能”，一切皆有可能。
第六章:不負年華，不負夢想。生命的借記卡，站在死亡的終點，回望人生，把有限的生命“浪費”在美好的事情上。閉闔星云之眼，生而為人，總該有點理想。你為什么而活著？人生是沒有意義的，所以你要為之確立一個意義。人可以最大限度地逼近真實，所以全力以赴，一切都是最好的安排。所有的動力都來自內(nèi)心的沸騰，你永遠無法叫醒一個裝睡的人，除非那個人自己決定醒來。機遇是怎樣在不知不覺中降臨的呢？錘煉你的人格和目標，一手造就自己的好運氣。每個人的身體里都必須得有一顆成功的種子，然而成功并不像想象的那樣難，因為我們不敢做，所以它才變得難起來。
我記得畢淑敏說過，“關于遺憾，我查過字典，字典里有各式各樣的解釋。我最喜歡的一個解釋就是我們能夠去滿足的心愿，可是我沒有去完成，為此我們深感惋惜?！?/p>
所以他們都讓我明白了一個道理:光陰似箭，現(xiàn)在正是學習的大好時光。只有為我們的夢想不斷前進，遇到困難不放棄，堅持不懈……才能讓我們的生命少些遺憾。
不亂于心，不困于情，不畏將來，不念過往，如此，安好。
高處讀后感 篇14
其實許多令人感到不自由，個人價值無法實現(xiàn)的時代，都會有那些自我逮捕的人，他們曾經(jīng)有改變社會的熱情，但許多大膽的念頭先被自己打消了，許多大膽的行為先被自己扼殺了，他們?yōu)樽约捍魃狭嗽S多枷鎖，這些枷鎖讓他們認為自己的自由被社會限制了。更為糟糕的是，這些學會自我逮捕的人還會逮捕其他人，以善良和友好的口吻勸誡他人，告訴他們不要膽大妄為。所以，一個人無論有多大地熱情，多高的能力，都會被加以限制，他的自由也被別人戴上了枷鎖。相比社會中實際存在的枷鎖，這些自己的制造的枷鎖才是最可怕的。因此，我們不要在不太自由的社會環(huán)境中，再給自己套上一個枷鎖。要相信每一天都比昨天好，相信時代在不斷前進。
書中提供了一種卸掉自己內(nèi)心枷鎖的方法，那就是打破思維定式，換個積極的角度看問題。比如書中寫圣誕節(jié)不過是世界文化的一個小樣本，不是所謂的西方文化入侵比如你只代表你自己，不需要自己強迫自己代表整個中華民族;比如火星文并不是對文字規(guī)范性的破壞，只是一種交流工具;比如新聞報道的大部分是負面新聞，但那只是對現(xiàn)實生活的部分取景，我們不能因此而對社會全盤否定書中還以全新的角度對很多生活中令人不快的事件重新作了解讀。
當我們心中沒有那么多的監(jiān)視者，努力按自己的意愿做事，會驚喜地發(fā)現(xiàn)我們比想象中的自由。然后我們盡自己所能去沖破那些看得見的枷鎖，對自己進行自救，每個個體的自救才會讓整個社會從枷鎖中脫離。柏林墻不也是在無數(shù)個東德人的自我救贖中倒下了嗎。如同書中提到的易卜生的話：有的時候我真覺得全世界都像海上撞沉了的船，最要緊的還是救出自己。
讀過此書，我最大的感受是自己的生活是可以自己選擇的，對自由的向往是誰也無法剝奪的。而且我相信，每一個人為追求自由所做的點點滴滴，最終會凝成巨流，奔出山口，走向開闊的茫茫平原。正如作者所說：改變不了大環(huán)境，就改變小環(huán)境，小環(huán)境改變了，大環(huán)境也會隨之改變。
高處讀后感 篇15
在寒假，我讀了一本《向往高處的陽光》的書，這本書是畢淑敏寫給青少年的心靈成長書，也是為青少年量身打造的勵志讀本，本書收錄畢淑敏經(jīng)典、純美的散文，按照青少年成長的各個方面，如悅納自身、性格養(yǎng)成、豐富人生、樂享生活、追求夢想、認識世界等分輯，用暖和光帶領青少年穿越成長的迷茫，看到更高遠、更廣闊的人生風景。《 往高處的陽光》共有8章，每章都分為7個小章節(jié)，每章講的內(nèi)容與中心都是不一樣的，其中令我印象最深刻的就是這幾章……第一章：我心柔軟，卻有力量 。
他們是：自信的第一課，我很重要，我愛我的性別，我的眉毛在飛，沒有草是羞恥的，對自己誠實，握著你的右手。分別講述了：
有理有據(jù)、不卑不亢地堅持自己認為是正確的觀點，那就是值得欽佩的堅持；你是這世上獨一無二的，舉足輕重，不可替代；接受我們的性別，并且熱愛它；生命大于器官。誠懇地接受你的外表；像小草一樣挺拔、安穩(wěn)地生活；努力做到真實，慢慢地讓生活變得完美；相信自己的力量，把命運掌握在手中。第二章 ：
因為有傷，更懂堅強。不同的是：你不能要求海洋沒有風暴，風不能打敗太陽，生活在泥沙里，沒有傷害，沒有芬芳，我在尋找那朵野花，自拔，每天冒一點險。
分別講述了：安然接納生命中的粗纖維；不要看見暗影，就忘記光明的存在；生活泥沙俱下，生命精彩紛呈；精彩多自苦難中著墨，曠世奇才多在悲愴中誕生；貯備豐足的力量和充沛的愛，在艱難中尋找希望；掙脫壓力的桎梏，破繭成蝶；挑戰(zhàn)“不可能”，一切皆有可能。第六章：
不負年華，不負夢想分別是：生命借記卡，閉闔星云之眼，你為什么而活著，人可以最大限度地逼近真實，所有的動力都來自內(nèi)心的沸騰，機遇是怎樣在不知不覺中降臨的，你的身體里，必有一顆成功的種子。分別講述了：
站在死亡的終點回望人生，把有限的生命“浪費”在美好的事情上；生而為人，總該有點兒理想；人生是沒有意義的，你要為之確立一個意義；全力以赴，一切都是最好的安排；你永遠無法叫醒一個裝睡的人，除非那個人自己決定醒來；錘煉你的人格和目標，一手造就自己的好運氣；成功并不像想象的那樣難；因為我們不敢做，它才變得難起來。我記得畢淑敏說過：“關于遺憾，我查過字典，字典里有各式各樣的解釋，我最喜歡的一個解釋就是‘我們能夠去滿足的心愿，可是我們沒有去完成，我們深感惋惜’”。
所以，它們都讓我明白了一個道理：時光飛逝，現(xiàn)在是學習的好時機。只有為了我們的夢想不斷前進，在困難面前不放棄，持之以恒地讓我們的生活少一些遺憾！
小貼士：作文是學生綜合運用知識和能力的體現(xiàn)。寫作的提高不是一蹴而就的。它要求學生積累知識，提高閱讀效率。
它離不開對周圍事物的觀察。除了學習知識外，還要了解外面的世界，仔細觀察，認真思考，勤奮實踐，這對提高作文水平是非常有幫助的。
后羿射日讀后感分享十五篇
大家都是從小就開始學習寫作文，寫作文能鍛煉人的思維能力。當不會動寫時可以先借鑒下網(wǎng)上的高分作文，大家在寫作文時會不會很糾結寫不好？以下是小編為大家整理的“后羿射日讀后感分享十五篇 ”,希望能幫助到你，請收藏。
后羿射日讀后感【篇1】
在我小時的五彩世界里，有一種顏色讓我最眩目：那就是神話故事，在這許許多多的傳說中，我最喜歡的就是，神人后羿讓我無比佩服。
后羿射日是傳說在很久以前，因為天上有十個太陽，把大地烤得直冒煙，人們都生活在無比的痛苦之中，就在這生死危機的關頭，后羿拿著十支神箭站在昆侖山頂上，只聽“嗖——嗖——嗖……”一口氣射下了九只太陽鳥，因為如果射掉最后一個太陽，大地將會永無光明，于是后羿留下了最后一個到現(xiàn)在仍普照大地的太陽從此萬物滋生，自然和諧。
在我們?nèi)祟惖纳钪?，也有很多像后羿一樣偉大的人。在中國遭受外國欺辱，并且國?nèi)人民苦難深重時，毛澤東也像后羿一樣站了出來，他帶領著中國紅軍與日帝及國民黨還有殘留下的`封建勢力展開了各種艱難斗爭，最后戰(zhàn)勝了一切，建立了新中國，從此中國一步快一步地朝著光明前進著。也讓我們這些生活在新時代的幸運兒感受到了無比的幸福。
其實生活中還有平凡如雷鋒一樣的人，他們不為已利，心存善念，不怕辛苦，為人民奉獻著自己的青春。記得雷鋒有一次在發(fā)著高燒還在工地上運磚。他說：“我雖然扛不動200斤的麻袋，但我能干好能干的工作，并且比別人干得更出色?！保卒h所做的都是一些小事，但是一些在人們眼中不起眼的小事，他能持之一恒，所以也感動著周圍所有的人，成了婦儒皆知的名人。
有一些人在平日里默默無聞，一遇到大事卻能挺身而出，還有一些人在平日里默默地堅持做著一些為人民有利的小事，這些人都是大英雄。就像神話中的后羿一樣，讓人們一看到太陽就永遠記著他。
后羿射日讀后感【篇2】
今天，我讀了《后羿射日》這本書，知道了從前天上有十個太陽，他們都是上帝的兒子，他們輪流出現(xiàn)在天空，給大地的萬物帶來光明和溫暖，十分有規(guī)律。
可是有一天，這十個太陽想要一起周游天空，那十個太陽一起在天空中把人們熱得喘不過氣，倒在地上昏迷不醒。最后上帝派后羿下凡到人間，要驅逐這十個太陽，后羿要去東海邊，他爬過九十九座高山，邁過九十九條大河，穿過九十九個峽谷才到了太陽住的家——東海邊。
后羿爬上了一座大山拉開了萬斤重的弓弩，搭上了千斤重的利劍，向那九個太陽射去。九個太陽被后羿射死之后，剩下一個太陽他很害怕就躲進了海里，這樣一來人們就沒有了陽光，人們就請求上帝叫他的第十個太陽，上帝知道后就叫他的第十個太陽出來。第十個太陽出來了，人們就過上了好日子。
讀完了這個故事我感受到了后羿他很勇敢，他不怕苦不怕累，他還爬過九十九座高山，邁過九十九條大河，穿過九十九個峽谷，才到了東海邊，他站在高山上拉開了萬斤重的弓弩，搭上了千斤重的利劍，才射掉了那九個太陽。這個故事還告訴了我們我們做人要不怕苦，不怕累，也不能半途而廢。
后羿射日讀后感【篇3】
今天早上，我和媽媽在一起看書。我讀了一篇神話故事叫《后羿射日》。故事是這樣的：在堯帝時代，當時的天空出現(xiàn)了十個太陽。這十個太陽全都居住在大海以外的東方一個叫湯谷的地方湯谷是個巨大的水池，因為太陽總在里面洗澡玩耍，所以湯谷的水經(jīng)常是沸騰的。按照天帝的要求，太陽十兄弟每天只有一個可以到天上去走一圈?？捎幸惶?，這些太陽不樂意遵守天帝的命令，他們不愿意老呆在湯谷里，而是想多到天上走走，于是他們一窩蜂地全都去天上游玩。十個太陽的強光從四面八方照射到大地上，草木枯焦了，莊稼曬死了河水蒸干了，人們熱得難以忍受，紛紛躲進山洞里。
堯看到自己的人民如此受苦受難，心如刀絞，他整天向天帝祈求，希望天帝能幫人民擺脫苦難。有一個人叫后羿，他來到人間，他和堯一起站在山頂上向十個太陽喊話，要求他們退回九個，只能留一個在天上?？伤麄儗篝嗟脑挸涠宦劇：篝嗳虩o可忍，后羿一支箭一支箭的射著，后羿一連射了八箭，后羿準備在射天空的最后一個太陽時，堯急忙一把抓住他說：“不能再射了，太陽的存在對大地萬物是有好處的，要是把最后一個太陽也射掉了，到時人間就是一片黑暗和寒冷。”這樣，天上只有一個太陽，早上出來，晚上落下，人們過上了安穩(wěn)平靜的生活。
讀了這個故事之后，我覺得后羿是個愛幫助人民的人。他在人民危難之時。挺身而出，救民于水火中，這種精神值得我們學習。
后羿射日讀后感【篇4】
今天，聽了李寶燕老師的一節(jié)傳統(tǒng)文化課《后羿射日》，感覺很受啟發(fā)?？梢钥闯?，老師對這節(jié)課做了精心的準備，對課文內(nèi)容的把握也很到位。在授課過程中注重了對學生讀的指導、感悟的引導，并適時對文言文的學習方法做了簡單的介紹。
開課伊始，李老師用課件出示一些神話傳說中的人物，跟學生一塊交流了我國著名的神話傳說，是學生對其產(chǎn)生了濃厚的興趣。然后說明這些神話故事都出自我國西漢時期一部著名的著作——《淮南子》，而“后羿射日”的故事就出自這部著作。這樣，不知不覺的'對我國的傳統(tǒng)文化做了介紹，滲透了“傳承中華文明的教育”的教育。
再就是在授課過程中，老師對古文學習方法的指導：先跟學生一起，對生僻字進行正音，然后學生自讀課文，談體會，然后老師配閱讀課文，使學生在古色古香的音樂氛圍中體會到我國古代語言文字的抑揚頓挫，感受到傳統(tǒng)文化的魅力。
以上收獲，對我以后的傳統(tǒng)文化課的教學，有很大的啟發(fā)和指導作用，并應用于自己的教學實踐，真正做到學有所獲，學以致用。
后羿射日讀后感【篇5】
在很久很久以前，世界上有十個太陽。他們的父親是東方天帝，他們的母親把他們放在最東邊的大海里洗澡。洗完澡后，他們就像小鳥一樣在一棵大樹上歇息。母親規(guī)定每天只允許一個太陽到天上去給人們帶來光明?？墒怯幸惶焱砩?，太陽十兄弟在商量明天一起去天上玩。到了第二天早上他們就上了天，剎那間地球上寸草不生，人們只好躲到山洞里。就在這時，有一位大英雄叫后羿，他看見這種景象就對太陽們說：“你們趕緊下去吧！”但是太陽不聽。后羿怒了，他拉開千斤重的弓。掛上千斤重的箭，射掉了九個太陽。準備射最后一個太陽的時候，村民們說：“如果再射的話，地球將是一片黑暗?！庇谑?，后羿放了他。就這樣天帝一下失去了九個兒子。他非常生氣，就把后羿打到人間永不返天堂。
讀了這個故事我十分感動。后羿為了人類的生活，而永遠不能返回天堂。他這種無私奉獻精神值得大家學習！
讀了這個故事，讓我想起了一件事。有一次，我和伙伴們在分吃餅干，其中有一個伙伴把最小的留給自己，剩下的兩塊大的給我和我的另一個伙伴。他寧愿自己少吃點，也要別人多吃點。難道他這種精神不值得我們學習嗎？
如果每個人都有這種無私奉獻精神的話，世界就會更加美好。
后羿射日讀后感【篇6】
寒假我看了一本名為《后羿射日》的神話故事書。文中描述后羿為了天下百姓的安危而毅然用箭去射九個太陽。
但透過一番查詢，我才明白后羿射下九日是不可能的。正因太陽與地球之間的距離是一億五千萬公里，可想而知，要從地球到達太陽，就是每秒行30萬公里的陽光，也得用八分二十秒;而時速為兩百公里的火車則需要85年。那么，連大氣層都沖不出的箭就更甭提了。1991年，歐洲空間局和美國共同發(fā)射的太陽極區(qū)考察衛(wèi)星——“尤里西斯”，它要飛行4年，才能進入繞太陽飛行的軌道。因此，后羿就算是厲害至極，也是無法將箭射到太陽上去的。(數(shù)據(jù)翔實，很有說服力!)
實際上，像古代的“后羿射日”，哼哈二將的“千里眼”、“順風耳”……都只代表了古代人民完美的向往。但是先進的現(xiàn)代化科學技術為幻想了幾千年的人類插上了翅膀：電話、電視機……代替了以前的“千里眼”、“順風耳”;我國的“長征”系列運載火箭，也已經(jīng)成功地把一顆顆人造衛(wèi)星，送進預定的軌道……
隨著科學技術的不斷發(fā)展，一個個遠古的神話漸漸變成了現(xiàn)實。
后羿射日讀后感【篇7】
今天，我們學習了一篇廣為流傳的文言文——后羿射日。
這篇文章講述了天上十個太陽一起出來，使民不聊生。堯派后羿去射日。后羿射落了九個，還剩一個。百姓很高興，推舉堯作為天子。這篇文章用三言兩語把后羿的勇敢無畏表現(xiàn)的淋漓盡致。
讀了這篇文章，我想起了三個人，項羽、文天祥、黃繼光。
項羽在巨鹿之戰(zhàn)中，令士兵打破飯釜，擊沉戰(zhàn)船，只帶三天的口糧。如果沒有英勇無畏的精神，這種義務反顧的舉動，又怎么做得出來？而正是這種英勇無畏、義無反顧的精神，他們在巨鹿之戰(zhàn)中大獲全勝。巨鹿之戰(zhàn)也成了一個著名的戰(zhàn)役。作文文天祥為了救國四處奔波，當被生擒后，他拒絕了忽必烈讓他當宰相的請求。在寫下自己的絕命書《正氣歌》后，從容就義。這種面對死亡依舊面不改色的勇氣，天下絕無多少人能夠做到。
黃繼光主動接受了摧毀火力點的任務，他在向火力點爬去時身中數(shù)彈，在扔出手榴彈沒有摧毀它時，黃繼光用自己的胸口頂住了槍口。這種勇氣和力量，是生命深處，為了自己的理想爆發(fā)的神力！
無畏的精神，像是一股沖破了、撞開了、掙脫了的勁，它推動著你在困難面前迎難而上，在磨難面前咬牙堅持，它讓你更快的走向成功！
后羿射日讀后感【篇8】
在很久以前，在最東邊的東海上生長的一顆巨大的大樹叫做森樹，在森樹周圍住著一個很勇敢的人叫做后羿。后羿能言善辯，而且武功也非常好，他經(jīng)常練習射箭，在百步穿楊這里對他就是小意思了。因此他非常得到村里人的愛戴。
在這個村莊的上方站著一個太陽，后面還有9個小太陽，每天天快亮時，這個小村莊的頭上就有個太陽換班了，開始由東往西的從天空上穿過，每天輪流可給大地帶來光明和溫暖，可是有一天有10個太陽，10個太陽要一起出來玩了，大地被烤干了，江河的水被蒸發(fā)了，連地上的沙石都發(fā)黑了，人類的日子變得更加的艱難，后羿決定幫助人們脫離苦海，他發(fā)掘了102座高山，翻越22條大河來到東海邊上，登上大山，拉起神弓，對準天上的一個太陽，嗖的一聲就是一個太陽，一下子就炸裂開了，后羿一口氣射了九個太陽，炎熱漸漸散去，所以人們又恢復了安寧。
留下的一個太陽，非常害怕慌慌忙忙的站著，后羿沒有射箭了，而太陽也一直在那站著，于是世界上又有了光明和溫暖，世界再次恢復了生機。
后羿射日讀后感【篇9】
今天，我讀了《后羿射日》這本書知道了從前天上有十個太陽，后羿們都是上帝的兒子，后羿們輪流出現(xiàn)在天空，給大地的萬物帶來光明和溫暖，十分有規(guī)矩?？墒怯幸惶?，這十個太陽想要一起周游天空，那十個太陽一起在天空中把人們熱得喘不過氣，倒在地上昏迷不醒。最后上帝派后羿下凡到人間，要驅逐這十個太陽。
后羿要去東海邊，后羿爬過九十九座高山，邁過九十九條大河，穿過九十九個峽谷才到了太陽住的家——東海邊。后羿后羿爬上了一座大山拉開了萬斤重的弓弩，搭上了千斤重的利劍，向那九個太陽射去。九個太陽被后羿射死之后，剩下一個太陽后羿很害怕就躲進了海里。這樣一來人們就沒有了陽光，人們就請求上帝叫后羿的第十個太陽，上帝知道后就叫后羿的第十個太陽出來。第十個太陽出來了，人們就過上了好日子。
讀完了這個故事我感受到了后羿后羿很勇敢，后羿不怕苦不怕累，后羿還爬過九十九座高山，邁過九十九條大河，穿過九十九個峽谷，才到了東海邊，后羿站在高山上拉開了萬斤重的弓弩，搭上了千斤重的利劍，才射掉了那九個太陽。這個故事還告訴了我們我們做人要不怕苦，不怕累，也不能半途而廢。
后羿射日讀后感【篇10】
世界年輕時，天空曾一齊出現(xiàn)十個太陽。他們的母親是東方天帝的妻子。她常把十個孩子放在世界最東邊的東海洗澡。洗完澡后，他們像小鳥那樣棲息在一棵大樹上，因為每個太陽的中心是只鳥。九個太陽棲息在長得較矮的樹枝上，另一個太陽則棲息在樹梢上，每夜一換。
當黎明預示晨光來臨時，棲息在樹梢的太陽便坐著兩輪車穿越天空。十個太陽每天一換，輪流穿越天空，給大地萬物帶去光明和熱量。
那時候，人們在大地上生活得非常幸福和睦。人和動物像鄰居和朋友那樣生活在一起。動物將它們的后代放在窩里，不必擔心人會傷害它們。農(nóng)民把谷物堆在田野里，不必擔心動物會把它們劫走。人們按時作息，日出而耕，日落而息，生活美滿。人和動物彼此以誠相見，互相尊重對方。那時候，人們感恩于太陽給他們帶來了時辰、光明和歡樂。
可是，有一天，這十個太陽想到要是他們一起周游天空，肯定很有趣。于是，當黎明來臨時，十個太陽一起爬上車，踏上了穿越天空的征程。這一下，大地上的人們和萬物就遭殃了。十個太陽像十個火團，他們一起放出的熱量烤焦了大地。
森林著火啦，燒成了灰燼，燒死了許多動物。那些在大火中沒有燒死的動物流竄于人群之中，發(fā)瘋似地尋找食物。
河流干枯了，大海也干涸了。所有的魚都死了，水中的怪物便爬上岸偷竊食物。許多人和動物渴死了。農(nóng)作物和果園枯萎了，供給人和家畜的食物也斷絕了。一些人出門覓食，被太陽的高溫活活燒死；另外一些人成了野獸的食物。人們在火海里掙扎著生存。
這時，有個年輕英俊的英雄叫做后羿，他是個神箭手，箭法超群，百發(fā)百中。他看到人們生活在苦難中，便決心幫助人們脫離苦海，射掉那多余的九個太陽。
后羿射日讀后感【篇11】
你們聽過民間故事嗎？——民間故事就是從很久以前流傳到現(xiàn)在的故事，我聽過外婆講了許多民間故事，但是后羿射日最讓我百聽不厭，就來跟你們講講后羿射日的故事吧。
里面講了：從前天上有九個太陽，九個太陽每天輪班，因為如果九個太陽同時出現(xiàn)在天上那就會燒焦，民不聊生，喊天怨地，但是他們并沒有出現(xiàn)，而人間的人們和平相處，歡天喜地，但是有一天災難來了，天上的有一個太陽對八個太陽說：“兄弟姐妹們，我們大家一起去人間去吧，我們?nèi)?，另一個太陽說：“不行，天規(guī)說只能每天一個太陽去，如果全部去我們這違反了天規(guī)，又有個太陽插嘴說：“不用緊的，我們偷偷去，反正玉皇大帝不會發(fā)現(xiàn)的，而爸爸也不會發(fā)現(xiàn)，太陽的話打動了其他幾個太陽，太陽們就偷偷的跑到人間，這么一來，人間就折不起太陽們的胡鬧，還沒到一分鐘，樹花草都枯萎了，不——都融化了，人們變得黑乎乎的，如果你用手摸一摸大地，那肯定會受傷的，大地特燙，水一下就干了，這讓人們都跪著喊著天，人間有一位力大無窮的人名叫后羿，后羿知道了這里的情況，就跑到高山里去，到最頂尖，對著太陽拿著箭，呯呯，八個太陽被射下來了，只差一個太陽，后羿有為什么沒有射下來呢因為如果沒有太陽那就會冷，暗天無日，還有許多東西需要太陽，就這樣后羿得到了人們的尊重……
后羿射日讀后感【篇12】
今日，我讀了《后羿射日》這篇神話故事。讓我十分感動。
在很久很久以前，世界上有十個太陽。他們的父親是東方天帝，他們的母親把他們放在最東邊的'大海里洗澡。洗完澡后，他們就像小鳥一樣在一棵大樹上歇息。母親規(guī)定每一天只允許一個太陽到天上去給人們帶來光明。可是有一天晚上，太陽十兄弟在商量明天一齊去天上玩。到了第二天早上他們就上了天，剎那間地球上寸草不生，人們只好躲到山洞里。
就在這時，有一位大英雄叫后羿，他看見這種景象就對太陽們說：“你們趕緊下去吧！”可是太陽不聽。后羿怒了，他拉開千斤重的弓，掛上千斤重的箭，射掉了九個太陽。準備射最終一個太陽的時候，村民們說：“如果再射的話，地球將是一片黑暗?！庇谑牵篝喾帕怂?。就這樣天帝一下失去了九個兒子。他十分生氣，就把后羿打到人間永不返天堂。
讀了這個故事我十分感動。后羿為了人類的生活，而永遠不能回到天堂。他這種無私奉獻精神值得大家學習！讀了這個故事，讓我想起了一件事。有一次，我和伙伴們在分吃餅干，其中有一個伙伴把最小的留給自我，剩下的兩塊大的給我和我的另一個伙伴。他寧愿自我少吃點，也要別人多吃點。難道他這種精神不值得我們學習嗎
如果每個人都有這種無私奉獻精神的話，世界就會更加完美。
后羿射日讀后感【篇13】
假如我能變成另一個人或神，我不想做支付寶的開創(chuàng)者馬云；也不想成為有著造物主之稱的女媧；我最想變成的是傳說中那個舉弓射下九個太陽的后羿。
現(xiàn)在我是后羿，我希望能讓自己來到那些搶掠銀行和殺人犯的身邊，舉起神弓，將那些偷竊國家財產(chǎn)和把一個家搞得妻離子散的那些人，給繩之以法。保護國家財產(chǎn)，不讓惡人來掠奪。
我希望能讓自己來到干旱的地方，把自己的神弓拉上弦，讓箭把太陽射走，把云雨給撥過來，催發(fā)植物生長。讓那些奄奄一息的人們喝到水，使他們泛白的臉變成紅光滿面；我還希望自己能到洪水肆虐的地方，把烏云剝開，讓陽光回歸大地，讓雨水被泥土吸收掉，接著我再讓陽光更加強烈一些，讓田地里的禾苗茁壯成長。
我希望自己能來到一個貪官的家，并不是要看他家有多少錢，而是要再一次控制天氣，刮起龍卷風，把他的房屋破壞，將他的金錢刮到一個貧窮的小山村，分給那里的每一個人，讓他們都開心地笑起來。
想到這里，我非常開心。雖然我是后羿，但是我也有著和平常人一樣的理想，希望世界和平起來，也不要有自然災害，讓每一個人都快快樂樂、平平安安地生活。為此我將不懈地努力。
后羿射日讀后感【篇14】
讀了這個故事我明白后羿是一個英雄，他會幫忙人民，樂于為人們服務。因為以往，天上有十個太陽，人們生活在水深火熱之中，后羿就用箭射下了九個太陽，他對最終一個太陽說：“以后你要為人們造福?！蔽矣X得后羿是一個十分喜歡幫忙別人的人，他也是一個十分勇敢的人。
嫦娥為了阻止有人要偷藥，就把藥丸吞下去了，她也很勇敢的人。之后，后羿回去很悲痛，因為她不見了。原先她飛到月亮上了。嫦娥奔月，中秋節(jié)賞月，是個吃月餅的節(jié)日。
經(jīng)過這個故事我們要進取幫忙別人，我從中學到了很多知識。平常能夠幫忙同學、幫忙爸爸媽媽。故事中還有好多好多值得我們?nèi)W習的知識。我們要關心身邊的人，做樂于為人民服務的人。還有我要對他們說：“你們的精神時時刻刻在我們的身邊，對我們的思維提高產(chǎn)生很大的影響，我們以后都要向你們學習?！?/p>
每次我一看這個故事就會把它記在心理，因為這個故事能夠讓我明白只要你幫忙了別人，以后你有不懂的地方，別人也會幫忙你，要是你有危險，別人就會伸出手，來幫忙你。故事的情節(jié)很動人，能夠讓我們深深記住這個故事。記住典故同時，了解故事中的喻意。
后羿射日讀后感【篇15】
寒假中，我看了一本名為《后羿射日》的神話故事書。文中描述后羿為了天下百姓的安危而毅然用箭去射九個太陽。
但透過一番查詢，我才明白后羿射下九日是不可能的。正因太陽與地球之間的距離是一億五千萬公里，可想而知，要從地球到達太陽，就是每秒行30萬公里的陽光，也得用八分二十秒；而時速為兩百公里的火車則需要85年。那么，連大氣層都沖不出的箭就更甭提了。1991年，歐洲空間局和美國共同發(fā)射的太陽極區(qū)考察衛(wèi)星——“尤里西斯”，它要飛行4年，才能進入繞太陽飛行的軌道。因此，后羿就算是厲害至極，也是無法將箭射到太陽上去的。（數(shù)據(jù)翔實，很有說服力?。?/p>
實際上，像古代的“后羿射日”，哼哈二將的“千里眼”、“順風耳”……都只代表了古代人民完美的向往。但是先進的現(xiàn)代化科學技術為幻想了幾千年的人類插上了翅膀：1961年4月21日，蘇聯(lián)宇航員尤里·加加林乘“東方1號”宇宙飛船首次進入太空；1969年7月20日，阿姆斯特朗乘“阿波羅11號”飛船順利登上月球，圓了世界人民的飛天夢想。如今的人造衛(wèi)星、電話、電視機……代替了以前的“千里眼”、“順風耳”；我國的“長征”系列運載火箭，也已經(jīng)成功地把一顆顆人造衛(wèi)星，送進預定的軌道……
隨著科學技術的不斷發(fā)展，一個個遠古的神話漸漸變成了現(xiàn)實。
看不見的愛讀后感(分享十三篇)
當我們閱讀并思考的時間越多，我們就會意識到自己所知甚少。這本書的作者給我?guī)砹撕芏鄦l(fā)。想要寫出一篇有價值的讀后感，我們應該記下書中的主要思想。在撰寫讀后感時，有哪些注意事項呢？我們特別為您準備了“看不見的愛讀后感”，相信它能夠滿足您的需求。這篇文章集結了許多經(jīng)驗和技巧，歡迎大家學習和參考！
看不見的愛讀后感 篇1
這篇*主要寫了：夏天的一個晚上，”我“出去散步，看到一個小男孩正在打一個離他有七八米遠的玻璃瓶，旁邊坐著他的媽媽，”我“走過去，對他的媽媽說：”讓我來教他怎樣打吧，“她停了一會兒，對”我“說：
”他看不見?！坝终f：”關鍵是他做了沒有。
“天色暗了下來，”我“就和他們說了再見，便走了。走了一段，玻璃碎了的聲音響了起來。
媽媽這種愛，使孩子認為自己和別的孩子沒有區(qū)別，我們的媽媽也一樣，希望孩子成為一個有用的人，不會變成一個無用的人，所以她默默的做著一切工作，早早的起來，做早飯，很晚才睡覺，為了我們，媽媽付出了多少？
我們要報答母親，要善用生命，不能浪費生命，沒有人想成為少年犯，沒有人想成為社會有用的人，所以我們要珍惜生命，把握生命。
我讀過一篇*，叫做《看不見的愛》。
*一個夏天的晚上，我出去散步，看見一個10歲左右的小男孩和一個女人。這孩子正在用一個非常粗糙的彈弓敲打一個站在地上，離他七八米遠的玻璃瓶。
那孩子有時偏一米，有時忽高忽低，我從沒看見過打彈弓打得這么差的人，我向那位婦女說，讓我教這個孩子玩彈弓，那位婦女說不用了，然后又輕輕地說這個孩子看不見，我對婦女說，那怎么能打中呢？我又看到他經(jīng)常打架，我想他知道總的位置。到了晚上，那個女人還把石頭遞給孩子。我想他打不中。
天漸漸黑了。我看不見那孩子。然后我回家了。我離孩子不遠，突然聽到一個透明的玻璃瓶。
讀完這篇文章后，我非常感動。我認為是母親的信任給了孩子信心。只有孩子有信心，他才能打破玻璃瓶，即使他是瞎子。
今天，我們學了一篇感人的*：《看不見的愛》。在此后，我們感觸很深，為里面的蘊含深沉的愛。
讀了這篇*，我知道了，雖然”自己“是盲人，但是，他的媽媽的愛是無處不在，無時不在的，著就是無與倫比的母愛——看不見的愛。那孩子看不見了，還玩彈弓。這是孩子的自信，也是他母親對他的信心。在孩子的眼里，他相信自己能打到瓶子，而他的母親也相信他的孩子能打到瓶子。
從她說的一句話中可以看出，這句話就是：”別的孩子都這樣玩兒?！氨疽馐牵?/p>
”別的孩子能辦到的事，我的孩子也能辦到?！斑@是一種對她的孩子的鼓勵、激勵，只要有了這些激勵孩子的話語，他就會堅持不懈，鍥而不舍地打下去。
就這樣，我從早到晚在干草堆旁敲打瓶子，最后瓶子破了。這就事看不見的愛的力量！
其實，在我們生活中，母親的對孩子的愛是偉大的，也是無私的，可是我們的許多母親對孩子的愛沒有文中這個母親這樣科學與合理，有的只的溺愛，卻不知道，在孩子成長的道路中最重要是不是給予幫助，而給他一種生活的勇氣與力量。
今天我讀閱了《看不見的愛》這篇*。
這一篇*講述的是”我“在夏季的一個夜晚，出來散步，在一片空地上，我看見了一個14歲左右的小男孩和一位婦女。小男孩在打彈弓，婦女每一次遞給小男孩一個石子，”我“便跑到那位婦女跟前說：”我要教那個小男孩打彈弓。
“婦女告訴”我“：”他看不見。“后來等”我“走了之后，聽見了一聲清脆的瓶子碎裂聲。
讀了《看不見的愛》這篇*，我不禁思緒萬千，倍有感觸。
*講了一個小男孩，僅僅10歲，就雙目失明，他的母親下在訓練孩子打彈弓“我”認為這幾乎沒有可能打中，但母親與男孩的努務向我證明：“只要有自己的夢想，敢于去追求它，當然少不了堅持，你就會成為一片沙漠之中的麗花。一個失明的孩子打彈弓簡直是匪夷所思，讀了這篇*，也許有人會被小小孩的母親的愛所感動，但令我最有感觸的是小男孩的堅持與信念，記得有一次，我看見一個小女孩在學滑板，他的父親在一邊看著，忽然，小女孩一個彎腰，重重得摔在了地上，但他沒有哭，更沒有接受父親的安慰，反而在一次次反復實驗中，成功地站了起來，第二天，我看見她在太陽光下自豪的滑著滑板。
堅持，成就成功，信念，站起來的力量！
看不見的愛讀后感 篇2
一個夏天的晚上，一個失明的孩子和他的母親正在練習鞠躬和擊打玻璃瓶。他很認真，但他總是在一米之外，但他堅持?？床灰姷膼圩x后感，歡迎大家閱讀參考。
看不見的愛讀后感一：一個看不見光明的孩子，分不清是白天和夜晚的孩子，不知道外面的世界是怎樣的，那該是多么痛苦的一件事啊!但是這個小朋友卻不向困難低頭。
那是一個夏季的傍晚，天色很好。當作者出去散步時，他看到一個10歲左右的小男孩，正在練習用彈弓打玻璃瓶?？墒谴騺泶蛉ゴ虿恢?。
小作者想過去幫助他，走到他母親旁邊對她說了這個想法，那母親卻說：“謝謝，不用!因為他看不見。
”小作者怔住了，小作者說：“他怎么會打得中呢?”“我告訴他總會打中的”，母親說。
過了很久，男孩打的速度慢了下來，可是他打得很規(guī)律，他打一彈，向一邊移一點，打一彈，再轉點，然后慢慢再移回來。夜幕徐徐籠罩，夜風輕輕襲來，小作者想：看來今天他打不著了。
準備轉身離開，不遠處，身后傳來一陣脆脆的碎瓶子聲。媽媽一直在鼓勵他，媽媽對孩子的愛可以戰(zhàn)勝一切，仿佛那是黑暗中的一縷陽光。媽媽不顧疲勞地為他遞石子。
只要媽媽在這里，整個世界都會很美麗。花開了，風吹了，鳥叫了，蝴蝶飛了，春天來了，媽媽是春天；媽媽是太陽，是溫暖，是愛。沒有媽媽就沒有春天，沒有媽媽就沒有愛。所以有媽媽的孩子是最幸福的。
其實我們一直在媽媽的溫柔中行走，不管我們流浪的足跡在何方，都永遠走不出媽媽的愛。我們是媽媽手中的風箏，線的那頭永遠捏在媽媽手中，媽媽的愛永遠陪伴著我們?nèi)松穆贸獭?/p>
看不見的愛讀后感二：世界上有一種愛，它無處不在，讓你肆意索取，讓你坦然接受：世界上有一個人，她默默無聞，把所有的愛都給予你，而不求任何回報。這種愛，叫母愛，這個人叫母親。
《看不見的愛》講述了一個小男孩在草地上拿著彈弓打一個小瓶子，而每次都沒有打到，每次撿石子的都是他母親，一次又一次，母親依舊很安詳。后來，作者知道他看不到美麗的世界。但他每一次都在改變自己的位置。
天黑了，作者也失望了，他正回頭準備走時，身后傳來了一陣清脆的碎裂聲……
其實，母愛不需要說在嘴邊，而是生活中的小細節(jié)，這需要你去體會。記得在以前，只要一有好吃的，我總是先迅速地把自己喜歡吃的找出來，再把剩下自己不喜歡的吃的剩給媽媽吃。媽媽很好奇。她總覺得我最喜歡吃零食，但這次我太聽話了。
這讓媽媽可是丈二和尚——摸不著頭腦了。我媽媽認為我對她很孝順，但我沒想到會把我不喜歡吃的東西給媽媽吃。媽媽在完全不知情的情況下說：
“我又不是小孩子了，我不要吃，你還是自己吃吧?！鳖D時，不知為什么，我覺得我好不應該，媽媽處處為我著想，而我卻處處想著自己，為自己?！耙恍臑樽约?，一生為自己的人什么也什么得不到。
”幸好我沒有一生為自己，現(xiàn)在還來得及。
“母愛是最偉大的?！边@是高爾基曾說過的話。因為總會有人支持我們，總會有愛讓我們快樂。這個人就是母親，這個幸福美麗的愛就是母親的愛。
戀愛之后，我們學會珍惜，學會豁達，學會理解——人生就是一大摞母愛！
看不見的愛讀后感三："為什么呢?""他看不見!""我告訴他，總會打上的。""關鍵是他做了沒有!"
這些是《看不見的愛》里面的對話，讀了之后，我得到了很大的啟發(fā)：
一定堅持，勇敢去做!
附：看不見的愛
看不見的愛
趙宇寧著
夏季的一個傍晚，天色很好。我出去散步了。在一片空地上，我看見一個十歲左右的小男孩和一個三十多歲的女人。這個男孩正在用一個非常粗糙的彈弓敲打一個站在地上，離他七八米遠的玻璃瓶。
那孩子有時能把彈丸打偏一米，而且忽高忽低。我站在他身后不遠處，看著他打瓶子，因為我從未見過這么可憐的孩子。那位婦女坐在草地上，從一堆石子兒中撿起一顆，輕輕地遞到孩子手中，安詳?shù)匚⑿χ?/p>
那孩子便把石子兒放在皮套里，打出去，然后再從婦女手中接過一顆。從這個女人的眼睛可以看出她是孩子的母親。
那孩子很認真。他屏住呼吸瞄準了很長一段時間才開槍。我站在旁邊可以看出他這一彈一定打不中，可是他還在不停地打。
我走上前去，對那母親說：
"讓我教他怎樣打，好嗎?"
男孩停住了，但還是看著瓶子的方向。
他母親對我笑了一笑。“謝謝你，不！”她停下來，看著孩子，輕輕地說：“他看不見。"
我怔住了。
有一陣子，我低聲說：“哦，對不起！但為什么”
"別的孩子都這么玩兒。"
“好吧，”我說，“但是他我怎么能擊中它呢”
"我告訴他，總會打中的。"母親平靜地說，"關鍵是他做了沒有。"
我沉默了。
過了很長時間，男孩彈弓的頻率逐漸漸慢。他累了。
看不見的愛讀后感 篇3
暑假中，我翻開《百草園》，讀了這本書的開篇故事《看不見的愛》，我的眼睛濕潤了。
這篇故事講述的是一位雙目失明的小男孩在母親的耐心地陪同下，終于打中了瓶子的故事。文中的母親用無聲的語言，用看不見的愛激勵著孩子，陪伴著孩子，讓孩子和其他孩子一樣享受到了游戲的快樂，嘗到了成功的喜悅，確實很偉大。
但小男孩呢，他何嘗不偉大呢！
你瞧，“那孩子很認真，屏住氣，瞄很久，才打出一彈?！薄拔艺驹谂赃叾伎梢钥闯鏊@一彈一定打不中，可是他還在不停地打?！彼p目失明，用一只做得很粗糙的彈弓打一只立在地上、離他有七八米遠的玻璃瓶，不叫苦，不喊累，經(jīng)過千百次的練習，終于打中了。這是何等令人敬佩的精神和毅力??！
想想我自己，缺少的不正是這種堅韌的，不達目的不止的精神嗎？我曾經(jīng)計劃，一周背誦兩首古詩。開始幾周，倒也能執(zhí)行計劃，但沒過多久，就堅持不下去了。我也曾下決心，每天早晨起床后就跑步，也是虎頭蛇尾，天氣一冷就把決心丟在一邊鉆被窩睡懶覺了……正因為我缺少持之以恒的精神和毅力，我很少嘗到成功的快樂。面對這位雙目失明的小男孩，我怎能不慚愧呢？
我覺得，小男孩成功的原因還有一點，那就是對母愛的尊重和珍惜。小男孩懂得，母親愛自己。但他更懂得，用自己的努力回報母親的愛，小男孩的這種努力和付出何嘗又不是一種看不見的愛呢！
“誰言寸草心，報得三春暉?！弊屛覀円蚕裥∧泻⒛菢釉谟米约旱母冻龊团θセ貓竽赣H的同時，享受成功的喜悅和快樂。
看不見的愛讀后感 篇4
1、很多我們以為一輩子都不會忘記的事情，就在我們念念不忘的日子里，被我們遺忘了。
2、孤獨其實也是美，你我都能體會，因為我們都俗，免不了塵世，一個人來終會一個人走。
3、飛機場的騷亂一會兒就停止了，這里的人都是有著自己的方向的，匆匆地起飛，匆匆地下降，帶走別人的故事，留下自己的回憶。
4、當愛成為一種記憶的時候，當愛成為天空中滑過的.流星的時候，我們的愛情只是一種美麗的煙花。
5、大聲說出我愛你，你的眼睛亮如星，你的笑容甜如蜜。對你癡情在心底，今生和你難分離，明明白白我心意，永遠把你當?shù)谝唬?/p>
6、大紅燈籠高高掛，歡天喜地五一八，福運財喜一把抓，祿壽鴻緣全不落。祝你天天笑哈哈，樣樣第一人人夸，精彩生活美如畫，永遠吉祥又發(fā)達！
7、錯過的年華在北漠開出斑斕的紫薇花，卻荒蕪了輪回的春夏。
8、櫥窗里盛放的琳瑯滿目，是阜盛而過的年華栩栩生輝。
9、出去并不可怕，就怕是出去了不知道什么時候才回來。
10、曾經(jīng)擁有的不要忘記；已經(jīng)得到的更加珍惜；屬于自己的不要放棄；已經(jīng)失去的留作回憶。累了把心靠岸；選擇了就不要后悔；苦了才懂得滿足，痛了才享受生活，傷了才明白堅強；總有起風的清晨，總有絢爛的黃昏，總有流星的夜晚；不管昨天今天明天，能豁然開朗就是美好的一天……
11、曾經(jīng)我們非常珍愛，皆因歲月這只無形的手，慢慢剝離了愛的光環(huán)，也讓當初的誓言，落成一地晶瑩的玻璃碎片。愛情是要在時間中漂洗的，要么沉淀成一張發(fā)黃的照片，要么就在我們樸實的生命中怒放。我們不是萍水相逢，幸福不是剎那間的感覺，它就融化在我們牽手的甜蜜中，融解于看似斑駁的生活里。
12、別人擁有的，你不必羨慕，只要努力，你也會擁有；自己擁有的，你不必炫耀，因為別人也在奮斗，也會擁有。多一點快樂，少一點煩惱，不論富或窮，地位高或低，知識淺或深。每天開心笑，累了就睡覺，醒了就微笑。
13、笨人尋找遠處的幸福，聰明人在腳下播種幸福。
14、愛情需要表達出來：人的一生是一個相互關心關愛的過程，每個人都有情感的需要，不要讓愛人只是用猜想知道你的關愛，而是要讓對方時時感受到你的心意，這就是你用嘴巴告訴對方你的愛，還需要用行動來表達愛的程度。愛就是打開心扉，讓它自由地流淌，讓對方看得到聽得到感受得到。
15、愛情的路上，走著走著，激情淡了，雖然一直牽手，但那種熟悉后的陌生感覺，慢慢地強烈而真切。世界上最殘忍的事，不是沒遇到愛的人，而是遇到卻最終錯過；世界上最傷心的事，不是你愛的人不愛你，而是他愛過你，最后卻不愛你。我們曾相愛，想到就心酸。
16、我們所追求的愛情，那唯一的真正的持續(xù)的愛是能接受一切的，能接受一切失望，一切失敗，一切背叛。甚至能接受這樣一種悲哀的事實，最終、最深的欲望只是簡單的相伴。
17、如果愛情是你付出多少，就能得到多少，那該多好呢。但可惜，事實往往恰相反，很多時候，你愛多一點那個就離你遠去，而愛少一點那個才留在永遠里。一生里路過的人雖多，但有些人是一陣子，有些人是一輩子。對離開的人說珍重，對留下的人說珍惜，如此而已。
18、愛情是不能討價還價的。你接受愛情，就必須跟著他走，你不能說：這個我不要，這個我要更多。有低谷才有高潮。所有的這一切讓你豐富，讓你深刻，一切都是缺一不可。
19、一見鐘情這種事，浪漫，但不一定長久。日久生情這種事，很難，卻更難分開。一見鐘情永遠和外貌有關，日久生情永遠和習慣有關。越緩慢的愛上一個人就愛的越長久，愛情可以有一瞬間，但真情卻需要用時間澆灌。――王小波
20、人跟人之間的感情就像織毛衣，建立的時候一針一線，小心而漫長，拆除的時候只要輕輕一拉……數(shù)數(shù)多少人曾說愛你，再算算多少人又真的陪了你很久。真愛不該用嘴表達，時間會告訴你真相。
21、別只是看到前方路途遙遠，而忘記了身后的一路堅持。一生就這么一次，談一場以結婚為目的的戀愛吧。不再因為任性而不肯低頭，不再因為固執(zhí)而輕言分手。最后地堅信一次，一直走，就可以到白頭。就那樣相守，在來往的流年里，歲月安好。執(zhí)子之手，與子偕老。
22、我愿變成你手中的香煙。在你的嘴里燃盡自己，煙霧是我最后的氣息。我將幻散，你會去回憶。我愿將你環(huán)繞，你一次又一次將我燃起。我是痛苦的也是快樂的。只是那痛苦快樂都太短暫。
23、愛是一顆心遇上另一顆心，而不是一張臉遇上另一張臉。因喜歡一個人的容貌而愛上對方相對容易，同樣，移情也容易。然而，如果因對方的內(nèi)心而愛上他，常常是一旦發(fā)生就直奔根深蒂固的不歸路。
24、如果你愛上了一個人請你一定要溫柔地對待他。不管相愛的時間有多長或多短，若你們能始終溫柔地相待，那么所有的時刻都將是一種無瑕的美麗。若不得不分離，也要好好地說聲再見，感謝他給了你一份記憶。長大了以后你才會知道，在驀然回首的剎那，沒有怨恨的青春才會了無遺憾。
25、曾經(jīng)以為，愛上了，就不會寂寞，然而有一天發(fā)現(xiàn)，寂寞還是愛上了我。曾經(jīng)以為，愛上了你，我可以全身而退；然而有一天發(fā)現(xiàn)，我退得滿身傷痕。一輩子只愛一個人，并不丟人。心里明知道，除了他還會有更優(yōu)秀的人出現(xiàn)，但一個人不能這么貪心的。一顆心需要去溫暖另一顆心，坦誠相待，這樣才可以幸福。
26、對前途要看得樂觀些，對人心要看得悲觀些。
27、你來人間一趟，你要看看太陽。
28、你還想啥？你還猶豫啥？就只剩一年了。你也不要再挑三揀四了，有我這樣執(zhí)著、癡心而且又發(fā)誓對你好的人就趕快抓住吧！快愛我吧！時間緊迫喲！
29、大提琴的聲音就象一條河，左岸是我無法忘卻的回憶，右岸是我值得緊握的璀璨年華，中間流淌的，是我年年歲歲淡淡的感傷！
30、打死我我也想不到我想打死在多的人也想不到。
31、吃一口蘋果，一生平安；望一眼明月，合家團圓；喝一杯熱水，溫暖心田；回一個信息，傾聽愛戀；愛你之心，蒼天可見；請你體驗，愛你永遠！
32、不要為那些不愿在你身上花費時間的人而浪費你的時間。
34、那些曾經(jīng)以為念念不忘的事情就在我們念念不忘的過程里，被我們遺忘了。
35、那些以前說著永不分離的人，早已經(jīng)散落在天涯了。
36、你笑一次，我就可以高興好幾天；可看你哭一次，我就難過了好幾年。
37、你是我生命的力量，你是我身體的盾鎖，你是我肌膚的清泉，你是我肢體的命脈，你是我五官的光彩，總之你就是我的全部，離開你我就支離破碎！燈是紅的，酒是綠的！城市是灰暗的，可你是燦爛的！我是一般的，和你在一起是我一直期盼的！文字是簡短的，思念你是頻繁的！
38、那些美麗的小魚，它們睡覺的時候也睜著眼睛。不需要愛情，亦從不哭泣。它們是我的榜樣。
39、那些刻在椅子背后的愛情，會不會像水泥上的花朵，開出沒有風的，寂寞的森林。
40、明明滅滅的人生，我愿作一盞燈，溫暖你的寒冷，關照你的一生。
看不見的愛讀后感 篇5
我讀過一篇文章，叫做《看不見的愛》。
文章的內(nèi)容是：夏季的一個傍晚，我出去散步，看見一個10歲左右的小男孩和一名婦女。孩子正用一只做的很粗糙的彈弓打一個立在地上、離他有七八米遠的玻璃瓶。那孩子有時偏一米，有時忽高忽低，我從沒看見過打彈弓打得這么差的人，我向那位婦女說，讓我教這個孩子玩彈弓，那位婦女說不用了，然后又輕輕地說這個孩子看不見，我對婦女說，那怎么能打中呢？我又看見他很有規(guī)律地打著，我想他知道大概位置?？斓搅送砩?，那位婦女依然給孩子遞石子，我想他是打不中了。天漸漸變黑了，我看不見那個孩子了，我隨后就回家了，在離那個孩子不遠的我，突然聽到一聲清脆地玻璃瓶聲。
我讀完這篇文章后，大為感動，我認為是母親的信任給了那個孩子信心，只有孩子有信心，就可以打破那玻璃瓶，即使他是個盲人。
看不見的愛讀后感 篇6
本次小學語文學科教學研討的主題是“基于課程標準的教學——充分關注表達提升語言素養(yǎng)。“充分關注表達”是指教師在閱讀教學時，最大程度地利用文本所提供的內(nèi)容信息、語言形式和情感因素，選擇切合學生實際的教學內(nèi)容和教學策略，對學生的閱讀和表達進行有序的訓練，逐步提高學生的閱讀理解能力和語言運用能力，豐富他們的情感體驗。
這里所說的“語言素養(yǎng)”它由三部分構成，具體是：學生必須掌握的比較穩(wěn)定的最基本的語言知識，適應時代發(fā)展要求的聽說讀寫能力，以及在語言實踐活動中表現(xiàn)出的文化修養(yǎng)。
基于這樣一個主題，相關的教學設計與開發(fā)需要做如下思考：如何根據(jù)閱讀情境組織學生學習作者的表達；借助閱讀情境，培養(yǎng)學生的表達能力。相關教學應注意內(nèi)容與形式的統(tǒng)一，學習者的表達與閱讀方法的掌握相結合，語言環(huán)境的突出和語言因素的內(nèi)在聯(lián)系。
應重視“知—能”的轉換?！犊床灰姷膼邸?/p>
——一堂真正的語文課
聽了王老師教學的《看不見的愛》，我最大的感受就是，這是一堂真正的語文課。本課充分體現(xiàn)了教師為主導，學生為主體，以提高學生的語言素養(yǎng)為目的，借助課文，幫助學生表達。老師由扶到放，輔導學生敢表達，會表達。
一、學科知識訓練扎實
曾有個中學老師問我：“你們小學語文到底在教什么?為什么有些學生到了中學不說寫作了，幾個字也寫不清楚。
”我啞然。在小學地年段，語文老師會非常關注字詞教學，但到了中高段，因為課文篇幅長，內(nèi)容多，往往忽略了字詞的教學，王老師的課堂上，依然能看到基礎知識的教學，例如：“怔住”其實這個詞語在三年級的課文中也學習過，但是因為是后鼻音，學生容易讀錯，王老師在課堂上反復正音，又因為這個詞語是本篇課文作者情感線索的關鍵詞，所以王老師對其意思也讓學生進行了理解，還通過讓學生做動作的方法來理解，當學生的表情過于夸張時，老師引導學生“文中作者不會這樣夸張。
”在閱讀教學中也要對基礎知識進行扎實的教學，王老師給我們一個很好的示范。
二、學習文本深入有效
這篇課文的題目是《看不見的愛》，而作者想傳達的恰恰是這份愛是看得到的。而這類課稍不留神就會流于形式，上成思想品德課。王老師在教學前花費了很多心思來梳理文本，胸有成竹進課堂。
在教學生表達時，不僅要給學生時間思考，還要給學生充分的幫助。例如：上課前，老師指導學生總結本文的主要內(nèi)容。
說實話，即使是老師，若不是仔細讀完文本，要用一兩句話把這樣一個故事說清楚，也是要好好醞釀的，王老師先帶領學生梳理文章的主要人物，在一個孩子說不清楚的情況下，提煉他的成功之處，再給出句式，第二個孩子輕而易舉就用簡練的語句說清楚了課文的主要內(nèi)容。教學整篇課文時，老師把握全文的情感線索，緊扣“怔住”“沉默”這兩個關鍵詞，一一感悟。讀懂“我”為什么怔住了，讓學生在課文中找出我怔住的三點原因，并連起來說一說，由分到總的形式訓練，讓學生學著在文本中提煉關鍵點。
幾個省略號的教學更是亮點。通過聯(lián)系上下文，搞清楚作者省略了什么，把作者欲言又止的內(nèi)容說出來，這樣就在訓練表達的同時理解了作者“沉默”的原因。
這門課有很多亮點，還有老師本身的素質，都值得學習。真正的語文課必須從學生的角度出發(fā)，教他們不會，這樣學生才能真正收獲知識，提高能力的同時。
看不見的愛讀后感 篇7
小猴皮皮是只愛讀書的小猴子。一天， 小猴皮皮來到綠綠的草坪上看書，草坪軟軟的.，皮皮感到特別舒服，干脆躺在草坪上看書，白馬叔叔正好來這里吃草，他看見皮皮，急切地說：“皮皮,不能這樣看書， 會把眼睛看壞的?！逼てげ焕聿徊牵匀焕^續(xù)躺著看書，白馬叔叔嘆嘆氣走開了。又過了幾天，小猴正在做作業(yè)，黃牛伯伯正好來串門，它看見皮皮趴在桌子上寫字，黃牛伯伯好心提醒道：“皮皮，你這樣寫字，眼睛會壞的?！逼てど鷼獾卣f：“快走開，討厭的牛。”黃牛伯伯搖搖尾巴走開了。又過了一段日子，皮皮來到強烈的太陽光下讀書，小鹿姐姐看見了，溫柔的對皮皮說：“皮皮弟弟，回家看書吧，那樣眼睛才不會壞?！逼てげ焕硭?。鹿姐姐勸了皮皮，又說了皮皮，皮皮還是不理睬她，鹿姐姐只好走了。開學了，小猴坐在第一排，還是看不清老師寫在黑板上的字母。小猴只好戴上了一副厚厚的眼鏡，眼淚從鏡片下面一滴一滴的流了出來。看不清了作文350字
看不見的愛讀后感 篇8
1、你要是不愛他，他多么愛你，他待你多么好，他的條件多么優(yōu)秀，也是徒然的。自己不要的東西，為什么還要可惜呢？既然你甘心情愿放棄，你就沒資格可惜。他曾是那么慷慨地等待你，他本來是你的，你自己選擇不要，那就永遠不要可惜。
2、你是誰朝思暮想的筆尖少年在絕城的荒途里輾轉成歌。
3、你給我一滴眼淚，我就看到了你心中全部的海洋。
4、那些肆意的小溫柔，那個曾說一起走到最后的最后，都靜止了。
5、那些刻在椅子背后的愛情，會不會像水泥上的花朵，開出沒有風的，寂寞的森林。
6、明知道海不會枯石不會爛地不會老天不會荒，卻天真的去相信。我對你的愛是卑微的，但是我卻不能向別人一樣瀟灑的割舍。只能在深夜，一遍遍的懷念。我真的很無助，也很難受。我至今都不明白，我在執(zhí)著什么。是忘不掉你的溫柔，還是習慣而已？
7、夢醒后，我只看見，碰落的書本，獨擁的枕，心碎的詩篇，寂寞的燈。來生我再來典當，來世我再來與你歃血為盟。
8、沒有經(jīng)歷愛情的人生是不完整的，沒有經(jīng)歷痛苦的愛情是不深刻的。愛情使人生豐富，痛苦使愛情升華。
9、開始的時候，他什么都不介意，不介意你的過去，不介意你的壞脾氣。然后有一天，他開始介意。。。他曾經(jīng)說過不介意，那一刻，你感動得抱著他流淚。誰知道，時日過去，他忘記了自己所說的一切。人在得不到的時候，什么都可以不介意。得到之后，什么都有點介意。―――這是愛情，希望你不要太介意。
10、或真或假，連心動的時光都冷的讓人不寒而粟，周圍的一切陌生的讓我無處可逃。
看不見的愛讀后感 篇9
愛就是力量，愛就像是蒙蒙的細雨一樣，滋潤著我的心田，愛就像知識一樣，久久的記在我的腦海中。愛！母親的愛是無邊的，在《看不見的愛》中突出了母親給兒子的愛，她相信兒子一定能把瓶子打碎，其實，這個小男孩的眼睛看不見，但是母親賜予了他力量，他才有了信心，就不停地打。
自從我讀了《看不見的愛》這篇課文，我感受到了什么叫作愛，父親的愛，母親的愛，老師的愛，都像是一個大感嘆號，永遠貼在我的心中，愛讓我感到親切和舒服。母愛，是一?；ǚN子，而我卻是養(yǎng)花的主人，我每天都給花澆水，施肥，每天都能接觸花，花是母愛，我每天都能感受到母愛。
在我的身邊，我的母親是偉大的，她的愛溫柔的絲帶，緊緊地系在我的手上，遲遲不能放松。有一次，我感冒了，那天夜晚，我發(fā)燒到三十八度九，只見媽媽立刻給我穿上衣服，親切的說：“菲菲，你堅持一下，我們馬上就去醫(yī)院！”說完，便背著我走出了家門。在路上，我依偎在母親的背上，感到無比的溫暖，這時媽媽突然停了下來，把我輕輕的放在椅子上，脫下外套，焦急的說：“快，快把衣服披上！”說完便背起我向醫(yī)院的方向快速的走去，到了醫(yī)院，媽媽一直沒有停下來休息一下，媽媽一會兒幫我倒水，一會兒幫我測體溫，只有聽到我沒事了，才停下來休息一下。這時，我才知道母親的愛是無價的，也是寶貴的。
?。 罢l言村草心，報得三春暉”。母親的愛時時刻刻像一束溫暖的陽光，灑進我的心田。