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紅色傳承演講稿

發(fā)布時間:2023-10-10 紅色傳承演講稿 傳承演講稿

紅色傳承演講稿(分享九篇)。

在筆者看來,推薦給大家的“紅色傳承演講稿”這篇文章非常值得一看,希望通過這篇文章,您能更好地應對生活和工作中的各種挑戰(zhàn)。只要心中別無絕望,下一刻總會充滿希望,這樣才能在演講時從容不迫。避免在演講稿中采用過于抽象和老套的觀點和詞匯,一篇優(yōu)秀的演講稿是獲得演講成功的關鍵。

紅色傳承演講稿(篇1)

重溫歷史,心懷憂思。對繼承發(fā)揚革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)表了一系列重要論述,為在新的歷史時期永葆黨和軍隊革命本色提供了科學指南。

黨的以來,先后深入到阜平、西柏坡、臨沂、古田、延安、遵義、井岡山等革命老區(qū)和紀念地學習考察、調(diào)研指導。重溫歷史,心懷憂思。對繼承發(fā)揚革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)表一系列重要論述,為在新的歷史時期永葆黨和軍隊革命本色提供了科學指南。

知所從來

立根原在群眾中

指出,老區(qū)和老區(qū)人民為我們黨領導的中國革命做出了重大犧牲和貢獻,我們要永遠珍惜、永遠銘記。他要求大家深入思考我們當初是從哪里出發(fā)的、為什么出發(fā)的,接受思想洗禮,以利于更好前進。他強調(diào),革命老區(qū)是黨和人民軍隊的根,我們永遠不能忘記自己是從哪里走來的,永遠都要從革命的歷史中汲取智慧和力量。他還指出,我們要傳承好革命先烈的紅色基因。這些重要論述,深刻闡明了革命老區(qū)和人民群眾是黨的根基所在、命脈所在、力量源泉所在。知所從來,不忘根本,是我們前行的強大動力。

從哪里出發(fā)為什么出發(fā),是對黨員干部提出的身世之問、信仰之問、宗旨之問、力量之問,也是對黨員干部與人民群眾的關系之問。在新的歷史時期,繼承發(fā)揚革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng),必須知所從來,立根于群眾。一是以兩個追問修身律己,努力做黨的群眾路線的積極踐行者。二是以兩個追問涵養(yǎng)群眾感情,努力夯實與人民群眾生死與共、魚水情深的血肉關系。三是以兩個追問履職盡責,始終堅持全心全意為人民服務的宗旨。

以史鑒今

運用好歷史經(jīng)驗

在西柏坡,以四個包含深刻闡明了西柏坡精神在總結(jié)黨的艱苦奮斗歷程、永葆黨的先進性和純潔性、實現(xiàn)人民政權(quán)長治久安以及全心全意為人民服務根本宗旨等方面包含的價值意蘊。在遵義,指出,遵義會議在把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、堅持走獨立自主道路、堅定正確的政治路線和政策策略、建設堅強成熟的中央領導集體等方面,留下寶貴經(jīng)驗和重要啟示。在井岡山,他強調(diào)我們要結(jié)合新的時代條件,堅定執(zhí)著追理想、實事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關、依靠群眾求勝利,讓井岡山精神放射出新的時代光芒。這些對黨在不同歷史時期積淀的寶貴精神財富和優(yōu)良傳統(tǒng)的系統(tǒng)總結(jié)、科學闡發(fā),為我們挖掘好革命智慧,運用好歷史經(jīng)驗指明了方向。

中國革命歷史是最好的清醒劑、營養(yǎng)劑。在新的歷史時期,繼承發(fā)揚革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng),必須以史鑒今,運用好歷史經(jīng)驗。一是以嚴明思想作風標桿,使黨和軍隊永葆革命戰(zhàn)爭年代的精氣神兒。二是豐富文武韜略,不斷提高黨的執(zhí)政能力和領導水平。三是強勁建設發(fā)展血脈,把革命智慧和歷史經(jīng)驗運用于黨和軍隊建設發(fā)展,增強凝聚力、向心力、戰(zhàn)斗力。

剖根析源

立起根本性的東西

在西柏坡,深刻剖析了四風問題的根源:主觀上說,主要原因是一些同志的世界觀、人生觀、價值觀問題沒有解決好;客觀上說,主要原因是黨要管黨、從嚴治黨方針在有些地方?jīng)]有落到實處。他還從6個方面對堅持兩個務必、帶頭改進作風向全黨提出要求。在古田,深刻剖析了領導干部在思想政治和作風上存在的10個方面的突出問題,指出這些問題最根本的還是理想信念、黨性原則、革命精神、組織紀律、思想作風等方面出了問題。對黨和軍隊在精神家園建設中存在的突出問題和根源的揭示,宣示了從嚴治黨治軍的堅強決心。

在新的歷史時期,繼承發(fā)揚革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng),必須剖根析源,立起根本性的東西。一是補足精神之鈣,筑牢堅守信仰的銅墻鐵壁。二是夯實三觀基礎,自覺把改造客觀世界與改造主觀世界相結(jié)合,建設美麗和諧的精神家園。三是鍛造精神品格,踏實三嚴三實步調(diào),從嚴從實修身用權(quán)、謀事創(chuàng)業(yè)、做人做事,抒寫無怨無悔的人生。

經(jīng)受洗禮

把人民對黨的考試考好

指出,每到井岡山、延安、西柏坡等革命圣地,都是一種精神上、思想上的洗禮。每來一次,都能受到一次黨的性質(zhì)和宗旨的生動教育,就更加堅定了我們的公仆意識和為民情懷。他勉勵全黨,落實好全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨的戰(zhàn)略布局,要求全黨同志以與時俱進、奮發(fā)有為的精神狀態(tài),不斷推進實踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新,繼續(xù)書寫馬克思主義中國化、時代化新篇章。他還指出,從實現(xiàn)兩個一百年目標到實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢,我們正在征程中,所有領導干部和全體黨員要努力交出優(yōu)異的答卷。這些重要論述,就推進實踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新,把人民對黨的考試考好向全黨發(fā)出號召。

在新的歷史時期,繼承發(fā)揚革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng),必須把人民對黨的考試考好。一是堅定公仆意識和為民情懷,點亮執(zhí)政為民的精神燈塔。二是保持與時俱進和奮發(fā)有為的精神狀態(tài),富足砥礪前行的精神食糧。三是推進黨的實踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新,再立改革發(fā)展的不朽豐碑。

紅色傳承演講稿(篇2)

尊敬的各位領導、同志們:

大家好!我叫__,來自__煤電公司。和大家一樣,作為一名光榮的閩西兒女,今天能夠幸運地站在這個舞臺上,我的目的不僅僅是宣傳這片紅土地上的閃亮之光,更是一次自豪地宣告:我愿永遠做一個紅色傳承的閩西兒女,做紅色革命、紅色精神和紅色傳統(tǒng)的傳播者、捍衛(wèi)者。我今天演講的題目是《做一個紅色傳承的閩西兒女》。

在演講的開頭,我想先問問大家:

在中國最為迷茫的時候,是誰打響了紅色革命的關鍵一槍?是閩西兒女。

在我軍陷入新型人民軍隊建設困惑的時候,是毛澤東在哪里傳來了思想上建黨、政治上建軍的強音?是在上杭古田。

在中國紅軍遭遇國民黨第五次大圍剿的困難時期,是誰用朋口戰(zhàn)役、溫坊戰(zhàn)斗、松毛嶺阻擊戰(zhàn)阻擊了敵軍主力,為紅軍戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移進行長征贏得了寶貴時間?是閩西子弟兵。

閩西紅色的革命故事還有很多很多,如果要一一列舉,我想三天三夜都說不完,而且這些故事在今天還在不斷延續(xù),不斷傳承、不斷被時代賦予更新更美更強的內(nèi)涵??纯唇裉斓腳_,到處高樓櫛比、綠樹成蔭、繁花似錦??纯船F(xiàn)在的__城市,到處車水馬龍、繁榮昌盛、安居樂業(yè)。閩西的今天依然閃耀著紅色之光,閩西兒女依然是最棒的紅色傳承者。

紅色閩西是共和國的搖籃,鑄就了鬧革命走前頭,搞生產(chǎn)力爭上游的蘇區(qū)光榮傳統(tǒng),激發(fā)著一代又一代閩西兒女干事創(chuàng)業(yè)的熱情,傳遞著一股又一股涌動的正能量。今天,我想說的是,在我們中間,總有一些人,在平凡中體現(xiàn)人性的偉大;總有一些聲音,能喚起生命的鮮活色彩;總有一些故事,觸動你我心靈的最深處;總有一種精神,激勵你我愛崗敬業(yè)、忠誠守責。

記得,__年5月23日凌晨2點30分,受連日的強降雨影響,我公司所屬的蘇二礦附近的河水快速上漲,河水沖垮河床,導致每小時近萬立方的河水潰入塌陷區(qū)通過小窯進入礦井+__水平火工庫通道,涌向車場。

透水了,趕緊撤離!。這時,晴天霹靂的消息傳入了掘進五隊當班職工蘇文耳朵,他下意識丟下手中的工具,跋起腳就開始往井口跑。剛沒跑出兩步,蘇文卻停了下來,心想:不行!在迎頭作業(yè)的工友沒接到消息怎么辦?蘇文立即向一同撤離的工友大喊道。大家別慌!我們先分頭找找區(qū)段里還有沒有其他工友,大家要一起走!蘇文不敢多想,扭頭就大步流星地奔向工作面,尋找工友。

半個小時后,集合了區(qū)段其他工友,蘇文等9人才一起向通風上山快速跑去。此時,來勢兇猛的洪水像發(fā)怒的獅子瘋狂、肆虐的襲來,吞噬著-__水平整個車場、巷道。湍急的水流不停地翻滾著,夾雜著矸石和木塊沖擊著巷道,在漆黑一片的軌道下山發(fā)出一陣陣轟隆轟隆的聲響。

冷靜的蘇文一直給大家信心:別緊張!六采區(qū)還有一條通往-__的通風眼,是我去年打的。大家相信我,跟我來,我一定把你們安全帶出去!他一邊鼓勵著大家,一邊帶頭往前探路。大家不要怕!一個跟著一個,抓住電纜、架線,跟著我往外沖。就這樣,大家揣著生的希望、憑著紅色土地傳承的特別能戰(zhàn)斗的礦山精神,終于泅過了這漫長的生死通道。

說到這,我相信在坐的各位和我一樣,為他們臨危不懼、危難之中的真情所感動,所震撼。這一位位的礦工兄弟,用他們最真摯的兄弟情,譜寫了礦山最美的華章。如一縷陽光,帶給人溫暖與美麗;如一泓清泉,蕩滌我們的靈魂;如一盞明燈,照亮我們心中每個角落。他們展示了人性的光輝和生命的價值,譜寫了一曲團隊和諧、富有凝聚力、戰(zhàn)斗力的贊歌!

而象這些可愛礦山們一樣閃耀光輝的閩西兒女,在這片紅色的土地上還有千千萬萬。就在今年6月3日,__全市普降大雨,不少地方出現(xiàn)山洪、內(nèi)澇、房屋倒塌、受災等險情。危難之際,市領導靠前指揮防御救災,黨員干部沖在一線抗洪搶險,譜寫出一曲曲激動人心的搶險救災之歌。

據(jù)了解,近幾年,我市共有1人被評為全國道德模范,1人入選全國十佳孝心少年,7人被評為福建省道德模范,3人被評為福建省美德少年,26人入選中國好人榜,62人入選福建好人榜。這些都是紅色傳承的閩西好兒女。

正如新時期共產(chǎn)黨人的楷模南平市委常委、常務副市長兼武夷新區(qū)黨工委書記廖俊波,用生命踐行忠誠、干凈、擔當?shù)募t色贊歌。

他信念堅定、對黨忠誠,入黨25年來,始終做到心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒;他心系群眾、勤政為民,心里始終想著如何讓老區(qū)人民盡快脫貧增收,帶頭深入貧困村駐村蹲點調(diào)研,用真情和實績贏得廣大群眾的信任;他敢于擔當、苦干實干,精心打造政和省級經(jīng)濟開發(fā)區(qū),創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績;他無私奉獻、忘我工作,始終奔忙在招商引資、項目建設、園區(qū)開發(fā)等工作一線,一直忙到生命的最后一刻。他廉潔奉公、干凈做事,自覺踐行共產(chǎn)黨人價值觀,用實際行動彰顯共產(chǎn)黨人的先進本色。

當前,新古田會議帶給閩西得天獨厚、千載難逢的發(fā)展機遇,紅土地上的每一位兒女,都應該有危險時刻不忘履責,大災面前彰顯大愛的情懷,以忠誠干凈擔當?shù)木裨谡窦t土地雄風、謀跨越式發(fā)展的偉大實踐中建功立業(yè),為再上新臺階、建設新__作出新的更大貢獻。

紅色傳承演講稿(篇3)

高壩鎮(zhèn)陽春小學三年級尤佳佳

真正的共產(chǎn)主義者血液中有紅色基因。它體現(xiàn)了忠誠、堅定、不怕犧牲、艱苦奮斗、為人民服務的優(yōu)良傳統(tǒng)。它已成為共產(chǎn)黨血液中代代相傳的紅色基因。無論是戰(zhàn)火紛飛的革命年代,還是艱苦創(chuàng)業(yè)的建設時期,直至今天波瀾壯闊的改革大潮,紅色基因激勵著一代又一代的共產(chǎn)黨人前赴后繼、英勇向前。

多次寄語廣大黨員干部,“繼續(xù)把人民對我們黨的‘考試’、把我們黨正在經(jīng)受和將要經(jīng)受各種考驗的‘考試’考好,使我們的黨永遠不變質(zhì)、我們的紅色江山永遠不變色?!泵恳幻伯a(chǎn)黨員,自面向黨旗莊嚴宣誓的那一刻起,就應讓紅色基因融入血脈,煥發(fā)生機,潤養(yǎng)精神源泉。

堅守忠誠剛毅的理想信念?!笆善埔玻豢蓨Z堅;丹可磨也,而不可奪赤。”回顧黨領導的革命史,無論是大革命失敗后的低潮,還是漫漫長征路,抑或是八年艱苦抗戰(zhàn),歷經(jīng)千難萬險最終奪取革命勝利,靠的就是共產(chǎn)黨人對黨、對共產(chǎn)主義信念的忠誠堅定。

有了遠大的理想和堅定的信念,就有了勝利的精神支柱和力量源泉。對共產(chǎn)主義執(zhí)著而堅定的理想信念,是我們每一個共產(chǎn)黨人都必須傳承和堅守的,這是政治靈魂,更是不朽的精神支柱。

弘揚不畏犧牲的英雄氣概?!盀橛袪奚鄩阎荆医倘赵?lián)Q新天?!辈慌驴?、不怕死的革命精神,是共產(chǎn)黨人獨有的標識。

自建黨伊始,無以數(shù)計的革命先烈為黨、為新中國作出了巨大的奉獻與犧牲,他們奉獻了自己的青春年華,甚至是寶貴的生命,譜寫了一曲曲視死如歸、犧牲拼搏的壯麗凱歌。如今,新中國行進在崛起復興之路,更需要傳承這種不怕犧牲、勇于勝利的情懷和氣魄,繼承革命先輩遺志的信念,腳踏實地,一步一個腳印,不畏困難,勇往直前。

保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。在延安時期,毛澤東同志曾講到,“艱苦樸素,艱苦奮斗,這既是黨的作風,也是每個共產(chǎn)黨員,每個革命者的作風?!痹诟锩甏?,缺吃少衣少藥,**落后,物質(zhì)條件極為困難,老一輩無產(chǎn)階級革命家正是靠著艱苦奮斗精神和旺盛的革命斗志,克服各種困難艱險,贏得勝利。

在新的建設時期,艱苦奮斗精神就是我們事業(yè)的原動力,更要傳承和發(fā)揚,將其作為共產(chǎn)黨人的精神品格,在工作、生活和學習的方方面面去堅守奉行。

緊密血肉相連的黨群關系。我們黨在敵我力量懸殊的困境下堅持下來,由小變大,由弱變強,一步步走向勝利,所依賴的就是黨始終與人民群眾同甘共苦,建立了與人民群眾的魚水深情和血肉聯(lián)系,贏得了群眾的衷心擁護和傾其所有的支持。直到今天,我們在新形勢下完成新任務開創(chuàng)新局面實現(xiàn)新目標,制勝的法寶仍舊是密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風,只有各項工作符合基層實際和黨員群眾意愿,我們的工作才能獲得最大的支持,各項事業(yè)才能無往而不勝。

紅色基因是共產(chǎn)黨人的信仰根基、精神之源,黨的事業(yè)薪火相傳、血脈永續(xù),必須傳承理想信念的火種、紅色傳統(tǒng)的基因,煥發(fā)出戰(zhàn)斗的精神、拼搏的勁頭,奪取事業(yè)新的勝利。

紅色傳承演講稿(篇4)

什么是紅色基因?我認為,一代代人民英雄和愛國志士用鮮血和生命為我們鋪就了一條通往實現(xiàn)中國夢的道路,以一種巨大的精神力量托起中華民族的脊梁,這種精神力量能超越時空一以貫之永不褪色這就是紅色基因。紅色基因是引用了生物、動物、遺傳的生物概念來借鑒革命精神、革命文化、革命傳統(tǒng)的說法,這就是紅色基因的概念。

我們今天的生活來之不易,需要傳承紅色基因,用革命先輩的英雄事跡教育下一代,增強下一代的信仰;作為一名黨員,做紅色基因的傳承者是義不容辭的。筆者認為,通過發(fā)展紅色旅游,傳承紅色文化,讓紅色基因入心入腦,人人能講紅色故事,讓黨員將這種理念轉(zhuǎn)化為行動。

1935年,遵義會議之后,紅軍長征在三渡赤水河前經(jīng)過楓香,在花茂村成立了革命委員會、紅色陶瓷工會、茍壩抗捐委員會等紅色政權(quán),還召開了茍壩會議,撤消了進攻打鼓現(xiàn)場的決議,關鍵時刻挽救了黨和紅軍,茍壩會議是對遵義會議的補充和完善,我們今天能夠幸福地生活和工作,一定要發(fā)揚紅軍當年的精神,弘揚長征精神、遵義會議精神、茍壩會議精神,忠誠于黨,做紅色基因的傳承人。

近幾年來,茍壩紅色文化旅游創(chuàng)新區(qū)建設了茍壩會議陳列館、紅軍村等基礎設施,為紅色旅游的發(fā)展奠定了堅實基礎,下一步要進一步挖掘茍壩紅色文化,加強宣傳報道,擴大茍壩會議在全國的知名度?;宓巧?015年中國紅色旅游榮譽榜,榮獲全國“20_最美紅村”殊榮,九豐農(nóng)業(yè)公園、花茂村新農(nóng)村建設示范點和茍壩會議陳列館20_年被貴州省委組織部干部人事學院列為現(xiàn)場教學點,中組部培訓班兩次走進花茂村茍壩村。20_年5月,中國旅游協(xié)會休閑度假分會授予楓香鎮(zhèn)花茂·茍壩“度假社區(qū)”稱號,下一步,將把花茂—茍壩打造成全國的紅色教育培訓基地。要緊緊依托茍壩會議紅色資源,楓香鎮(zhèn)獨有的自然資源和良好的生態(tài)環(huán)境,大力發(fā)展紅色游、田園游、智慧游。

紅色傳承演講稿(篇5)

近幾年,煙臺一直非常重視紅色文化的宣傳和傳承,作為一座擁有深厚文化底蘊的海濱城市,美麗煙臺涌現(xiàn)出了眾多的革命先烈和歷史文化名人,他們的精神永遠激勵著我們煙臺人民奮發(fā)進取、頑強拼搏。作為一名煙臺市民,由衷的為我們美麗煙臺近幾年所取得的偉

大成就感到驕傲和自豪。讓我們煙臺市民能夠挺直腰板,大步向前!

煙臺市是全國首批沿海開放城市,也是全國的革命老區(qū)。作為膠東紅色革命的發(fā)祥地和中國進行紅色革命最早的區(qū)域之一,為中國革命勝利付出了巨大的犧牲,作出了歷史性的貢獻。為了更好的開展膠東紅色文化建設工作,打造膠東紅色文化龍頭城市,煙臺市集中力量形成“四個一批、打造三個亮點、卡實兩個時間節(jié)點”。從2013年下半年起,煙臺市加大紅色資源保護開發(fā)力度,確保重要的遺址、紀念地、名人故居、文物文獻等得到妥善保護和修繕。加快建設紅色文化景點,堅持因地制宜、有合有分、點線結(jié)合,打造一批紅色文化經(jīng)典場所和精品路線,以文化帶活旅游業(yè)、提升服務業(yè),推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級。推進配套設施建設,健全完善紅色文化景點道路交通、接待場所、商業(yè)網(wǎng)點等基礎設施,實現(xiàn)吃、住、行、游、購、娛一條龍服務。

自從2013年10月份,煙臺市關工委聯(lián)合團市委組建煙臺市“傳承膠東紅色文化”報告團,啟動了“傳承膠東紅色文化”百場報告會。報告團以市關工委老戰(zhàn)士革命傳統(tǒng)報告團成員為骨干,由16名老紅軍、老戰(zhàn)士、老英模組成。他們走進學校、企業(yè)、農(nóng)村、社區(qū),把自身的革命經(jīng)歷與當前全面改革形勢結(jié)合起來,展開巡回宣講,引導、激勵我市廣大青少年學習傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,繼承先烈遺志,投身到社會主義現(xiàn)代化建設中來。這種形式收到了很好的教育效果。讓我們的年青一代不忘本,繼續(xù)奮斗,為美麗煙臺的輝煌明天添磚加瓦!

在戰(zhàn)爭年代,為了我們今天的和平幸福生活,7。6萬名優(yōu)秀膠東兒女獻出了他們的寶貴生命,涌現(xiàn)出了“塔山英雄團”、“守備英雄團”、“白臺山英雄團”等英雄集體和楊子榮、任常倫、夏侯蘇民等戰(zhàn)斗英雄,以及趙守福、于化虎、孫玉敏等民兵英雄。他們用生命給我們鋪就了今天的幸福大道,希望我們的煙臺兒女們能夠繼續(xù)拼搏奮斗,讓我們在這幸福大道永遠走下去!

在我們龍口,離休干部姜永祥,1992年離休后一直義務擔任龍口市老干部學校政治學習輔導員。在這20年時間里,他共撰寫講稿350篇、370多萬字,宣講506次,聽眾達37萬人次。他的報告精彩,不管是機關人員、平民百姓還是學校學生,都喜歡聽他做的報告,讓我們能真切體會到革命先輩們的勵志人生,他做的每一場報告,都是一次心靈的震撼。龍口市紅色文化展覽館已經(jīng)建成并對外開放,還對“運兵東北”老碼頭、二行署駐地和徐鏡心故居等遺址進行了修繕擴建,讓我們能夠重溫這段歷史,讓這些紅色記憶永遠留在我們心中。

美麗煙臺既是革命老區(qū)又是發(fā)達地區(qū),這是膠東的優(yōu)勢和特色。為了將這個特色發(fā)揮好,發(fā)揚好,通過健全區(qū)、鎮(zhèn)、社區(qū)三級青少年革命傳統(tǒng)教育網(wǎng)絡,組建一支實力雄厚的“五老”宣講隊伍,創(chuàng)建一批青少年愛國主義教育基地,開展形式多樣的黨史、國史教育活動,有效增強了煙臺市青少年的愛黨愛國熱情。

美麗煙臺的建設還要依靠我們年輕一代,希望我們能夠繼承先輩們的不怕苦、勇于拼搏、敢于爭先的偉大精神,激發(fā)我們的能量,把煙臺真正建設成為經(jīng)濟強市、文化強市,希望生活在煙臺的每一位市民都能享受到幸福生活。真心希望我們的青年一代能用飽滿的熱情和滿腔的激情為我們美麗煙臺做出新的貢獻!讓“紅色文化”這個精氣神永遠扎根煙臺,深深烙在每一位煙臺市民的心中,讓它不斷擴散、蔓延,滿城飄香!在經(jīng)濟、文明、文化發(fā)展的路上,煙臺永遠走在前列,永不止步!

紅色傳承演講稿(篇6)

七月流火,八月未央。高中三年的不懈奮斗讓我加入了地靈人杰的佛科院這個大家庭中,也讓我十分幸運地有機會能在各位最美好的青春里共度四年充實地大學時光。

臨鐘靈毓秀之仙溪,詣佛大之巍巍高堂。九月八號,我們懷揣著忐忑與期待,踏入了這片山清水秀之內(nèi),二十余個稚氣未脫的陌生面孔聚在一間嶄新的教室里。軍訓,使我們初步了解了彼此。

然而,作為大學四年的第一課,軍訓的作用卻不止于此。

軍訓,通過軍事化的管理與訓練,循序漸進的恢復著我們這三個月來被自由的喜悅沖昏的頭腦和被怠惰拖垮的身軀。讓我們有一個成熟、穩(wěn)定、健康的心態(tài)來面對大學四年多姿多彩的生活。

剛離開父母的翅膀,我們無知,對外界充滿期待。但是,世界并沒有想象中那么美好,稚嫩而又脆弱的我們需要強大自己的內(nèi)心,讓自己能夠在復雜的大千世界里堅持自我,不為外界的**所動搖內(nèi)心。讓我們有眼睛去看事物的本質(zhì),去分辨是非。

只有這樣,我們才能從社會中汲取精華,充實自己,提高自己。

在短短14天的軍事訓練中,我們中的許多人已經(jīng)在受苦受難。但是中國,擁有著千千萬萬的軍人在為祖國拋頭顱灑熱血。從1927年中國人民軍隊成立到21世紀,中國人民從未停止過對國家的保護。

他們離家出走,忍受著與親人分離的痛苦,為祖國獻出了生命,但他們沒有遺憾。《戰(zhàn)狼》中說過“中國護照不能讓你到達世界上每個地方,但他能讓你從世界上任何一個地方回來?!本褪怯羞@樣的一群人,前仆后繼死而后已,才讓中國能夠挺起胸膛,立足世界。

正是這樣一批人凝聚了一代又一代的中國紅色基因,傳承了中國人民敢于戰(zhàn)斗、不敢犧牲的革命精神。

梁啟超有言:“制出將來之少年中國者,則中國少年之責任也?!岸潭痰能娪栆苍S不能讓我們明白軍人真正的意義,但是它可以激發(fā)我們每一個中國人深入骨髓的紅色精神。

少年強,則國強。另一方面,軍訓是讓中國青少年變得更強的第一步。如此,我們才能匯聚力量,才能以中國少年之身份,制出中國之將來。

紅色傳承演講稿(篇7)

紅色是一種信仰。然而,他不同于其他信仰。他不是少數(shù)民族、個別國家或民族的信仰。一般的信仰是教導人們?yōu)樽约褐\取利益,并在死前和死后關注個人命運。只有紅色,從不讓人對自己自私,從不讓人沉溺于虛無的虛無之中。

是十月的一場燎原大火燒出了天空的第一片紅,是1921至1949整整28年的拋頭顱灑熱血染成了神州大地的紅,因此,這種紅色的信仰絕不是虛無的,而是有無數(shù)的前輩用生命去檢驗、踐行的,并且,在一代代的不懈努力中,他成為我們世代相承之意志,只要人們還追求自由平等公正法治,我們就決不停止追逐。所以,紅色是我們的基因,我們不能放棄,我們應該好好繼承它。如果失去了這個基因,我們就會落入資本主義的陷阱,被歷史淘汰。蘇聯(lián)就是這樣一個例子。

為什么要我們傳承紅色基因?

這不是上級或**的要求,而是這個時代的要求,直接關系到我們這一代人能否實現(xiàn)中國夢。當我們沉浸在五彩繽紛、紛繁復雜的物質(zhì)世界中,徘徊在紅綠的邊緣,我們就會迷失在實現(xiàn)理想的道路上。老子曰:

“五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽?!蔽覀円刂鐣髁x道路不斷前進那就要讓紅色血液在全身流通,讓頭腦清醒,讓行動堅定。這種血液的**靠輸送是不行的,要自己長出來才可靠。

近來央視熱播的電視劇《十送紅軍》表現(xiàn)的就是十位最普通的紅軍戰(zhàn)士經(jīng)過長征的跋涉、戰(zhàn)斗與犧牲,以自己的生命,熔鑄和詮釋共產(chǎn)黨和人民軍隊的信念的歷程。它生動地展現(xiàn)了我們黨和軍隊在長期斗爭中形成的艱苦奮斗、不怕犧牲、自強不息的優(yōu)良傳統(tǒng)。這些優(yōu)良傳統(tǒng)凝聚成一個,那就是紅色基因。

傳承紅色基因的目的就是要繼承和發(fā)揚這一傳統(tǒng),并將其融入血液中,繼續(xù)延續(xù)生命。當然,正如一位哲學家所說,傳統(tǒng)不是保存灰燼,而是傳遞激情的火焰。

紅色傳承演講稿(篇8)

紅色是光的象征,凝聚力量,引領未來。我們坐在寬敞明亮的教室里,翻開新課本,讀著充滿苦難和光輝的革命故事;當我們坐在溫暖舒適的家里,一次次聆聽祖輩們講起那些崢嶸歲月的往事,于是,在兒時的憧憬中便留下了紅色的印記。

紅色基因是中華民族的精神紐帶,是中國共產(chǎn)黨人的精神內(nèi)核,它孕育了光照千秋的井岡山精神,長征精神等革命精神。先烈們,為求國家解放,民族獨立,人民幸福而英勇奮斗,不畏犧牲,前赴后繼,用鮮血和生命,用信仰和決心,寫下了人類歷史上彪炳史冊的壯麗詩篇。

紅軍2.5萬里長征,體現(xiàn)了紅軍不怕艱難困苦、不怕流血、不怕祖國、不怕人民的革命精神。其中有許多催人淚下的故事,令我們感動不已。

有一位普通的紅軍叫謝亦仙,過草地時,他分到了四斤干糧,在行軍過程中,戰(zhàn)士們看到了餓慌了的母子三人,小謝就瞞著隊友把自己的干糧袋給了他們。他每天吃一些野菜和冷水。最終小謝因體力不支,犧牲了。

直到那母子三人來歸還這只印著謝字的干糧袋時,部隊的同志們才明白了事情的原委。謝亦仙明明知道在茫茫草地上,哪怕是一小袋糧食都是救命的寶貝,意味著一個人的生命,但是就是在這樣的情況下,他還是毅然地把自己的糧食給了那位母親,把生的希望給了老百姓一家三口。

紅色基因傳承以來,我們身邊涌現(xiàn)出許多為國家和人民作出突出貢獻的志士。他們是傳承紅色的時代先鋒:從雷峰到郭明義,從焦裕祿到孔繁森,從錢學森到吳孟森,從吳運鐸到丁曉兵,從蔣漢聲到白潔……他們的事跡令人嘆服,他們的品格光彩照人,他們的精神感動天地。

他們用個人的奉獻傳承了紅色基因,我們又看到了無數(shù)人在傳承紅色基因:從1998年的洪澇災害到2003年的非典疫情,從2008年的雪災到汶川大**,一直到現(xiàn)在的每一場大小災難,我們都看到無數(shù)共產(chǎn)黨人,上至總書記,總理,下至普通黨員;無數(shù)解放軍官兵,武警將士;甚至無數(shù)普通民眾,他們奔忙在救災最前線,用自己的行動書寫了一個個感人的故事,詮釋了紅色基因的傳承。

落后就要挨打!這是中國近代侵略史以來最大的啟示。葉帥《攻城》中說到:

“攻城不怕堅,攻書莫畏難。科學有險阻,苦戰(zhàn)能過關”。目前,中國常規(guī)軍事力量居世界第二位,軍隊軍事力量居世界第二位。世界頂級的**有33種。

中國擁有先進的軍事技術和強大的軍事力量,維護了國家和平和人民利益。

今天,我們坐在寬敞明亮的教室里,享受著一代代革命先烈,仁人志士為我們換來的美好環(huán)境,讓我們可以安心學習。我們要努力學習,鍛煉自己,傳承紅色基因,為祖國的強盛事業(yè)貢獻力量。

紅色傳承演講稿(篇9)

“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國,共產(chǎn)黨辛勞為民族,共產(chǎn)黨他一心救中國,他指給了人民解放的道路,他領導中國走向光明……”

今天,我們驕傲地站在臺下看五星紅旗和黨旗冉冉升起,就像看中華奇跡般崛起一樣。那飄揚在藍天白云下的旗幟,托起夢想展現(xiàn)出我們的信仰,那醒目的鮮紅是一個個勇士奮斗的印跡。我們永遠忘不了在戰(zhàn)場上英勇頑強、奮勇殺敵的身影,忘不了在刑場上堅貞不屈、英勇就義的身影。

xx年,建黨95周年,長征勝利80周年。上海灘的故事,井岡山的故居,兩萬五千里的征程,延安的窯洞、日寇的肆虐,反動統(tǒng)治的覆滅,新中國的成立歷歷在目。

湘江戰(zhàn)役中,為保證中央縱隊安全渡江,陳樹湘率領全師與十幾倍于自己的敵人殊死激戰(zhàn)四天五夜,陷入了敵人的重重包圍。在突圍中,這支部隊戰(zhàn)至彈盡援絕,陳樹湘受傷被俘。在被敵人押往道縣保安司令部的途中,不甘做俘虜?shù)年悩湎娉藬巢粋洌讨尥从檬謴膫谏烊敫共?,使盡全力,絞斷腸子,壯烈犧牲,實現(xiàn)了他“為蘇維埃中國流盡最后一滴血”的誓言。

這段悲壯的歷史已經(jīng)沒有留下什么清晰的印跡,但人們?nèi)詴浀?,有位叫陳樹湘的英雄為了祖國的美好未來壯烈犧牲?/p>

不僅僅是陳樹湘,像他那樣的英雄還有很多很多……

“歷史是最好的教科書”“歷史是最好的營養(yǎng)液”。頌讀歷史,勿忘前輩,溫故知新,含英咀華,這是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們黨的一貫倡導。

紅色之旅,重走勝利之路,有利于我們感受中國共產(chǎn)黨艱苦卓絕、波瀾壯闊的奮斗歷程,有助于我們在紀念中形成紅色精神,把中國共產(chǎn)黨和中國人民的奮斗足跡深深銘刻在華夏沃土上,深深銘刻在民眾心坎里。

我們應珍惜先驅(qū)、革命者打拼下來的幸福生活,為更美好的明天而奮斗。不管在多么艱難復雜的形勢下,我們都要堅持黨的領導,維護黨的威信。

頌讀歷史,勿忘前輩,積極向上,展望未來。讓我們?yōu)樽鎳用篮玫拿魈旃步柟虈?

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弘揚傳承紅色文化演講稿1500字通用


如果想要改變自身,應當從做好準備和計劃開始。當需要我們對比賽進行演講時,演講的內(nèi)容肯定胸有成竹,演講稿要突出主題,觀點鮮明,寫一份優(yōu)秀的演講稿有哪些前提呢?小編經(jīng)過整理,為你編輯了弘揚傳承紅色文化演講稿1500字通用,供你閱讀參考,并請收藏本頁面!

弘揚傳承紅色文化演講稿 篇1

什么是紅色基因?我認為,一代代人民英雄和愛國志士用鮮血和生命為我們鋪就了一條通往實現(xiàn)中國夢的道路,以一種巨大的精神力量托起中華民族的脊梁,這種精神力量能超越時空一以貫之永不褪色這就是紅色基因。紅色基因是引用了生物、動物、遺傳的生物概念來借鑒革命精神、革命文化、革命傳統(tǒng)的說法,這就是紅色基因的概念。

我們今天的生活來之不易,需要傳承紅色基因,用革命先輩的英雄事跡教育下一代,增強下一代的信仰;作為一名黨員,做紅色基因的傳承者是義不容辭的。筆者認為,通過發(fā)展紅色旅游,傳承紅色文化,讓紅色基因入心入腦,人人能講紅色故事,讓黨員將這種理念轉(zhuǎn)化為行動。

1935年,遵義會議之后,紅軍長征在三渡赤水河前經(jīng)過楓香,在花茂村成立了革命委員會、紅色陶瓷工會、茍壩抗捐委員會等紅色政權(quán),還召開了茍壩會議,撤消了進攻打鼓現(xiàn)場的決議,關鍵時刻挽救了黨和紅軍,茍壩會議是對遵義會議的補充和完善,我們今天能夠幸福地生活和工作,一定要發(fā)揚紅軍當年的精神,弘揚長征精神、遵義會議精神、茍壩會議精神,忠誠于黨,做紅色基因的傳承人。

近幾年來,茍壩紅色文化旅游創(chuàng)新區(qū)建設了茍壩會議陳列館、紅軍村等基礎設施,為紅色旅游的發(fā)展奠定了堅實基礎,下一步要進一步挖掘茍壩紅色文化,加強宣傳報道,擴大茍壩會議在全國的知名度?;宓巧?015年中國紅色旅游榮譽榜,榮獲全國“20_最美紅村”殊榮,九豐農(nóng)業(yè)公園、花茂村新農(nóng)村建設示范點和茍壩會議陳列館20_年被貴州省委組織部干部人事學院列為現(xiàn)場教學點,中組部培訓班兩次走進花茂村茍壩村。20_年5月,中國旅游協(xié)會休閑度假分會授予楓香鎮(zhèn)花茂·茍壩“度假社區(qū)”稱號,下一步,將把花茂—茍壩打造成全國的紅色教育培訓基地。要緊緊依托茍壩會議紅色資源,楓香鎮(zhèn)獨有的自然資源和良好的生態(tài)環(huán)境,大力發(fā)展紅色游、田園游、智慧游。

弘揚傳承紅色文化演講稿 篇2

近幾年,煙臺一直非常重視紅色文化的宣傳和傳承,作為一座擁有深厚文化底蘊的海濱城市,美麗煙臺涌現(xiàn)出了眾多的革命先烈和歷史文化名人,他們的精神永遠激勵著我們煙臺人民奮發(fā)進取、頑強拼搏。作為一名煙臺市民,由衷的為我們美麗煙臺近幾年所取得的偉

大成就感到驕傲和自豪。讓我們煙臺市民能夠挺直腰板,大步向前!

煙臺市是全國首批沿海開放城市,也是全國的革命老區(qū)。作為膠東紅色革命的發(fā)祥地和中國進行紅色革命最早的區(qū)域之一,為中國革命勝利付出了巨大的犧牲,作出了歷史性的貢獻。為了更好的開展膠東紅色文化建設工作,打造膠東紅色文化龍頭城市,煙臺市集中力量形成“四個一批、打造三個亮點、卡實兩個時間節(jié)點”。從2013年下半年起,煙臺市加大紅色資源保護開發(fā)力度,確保重要的遺址、紀念地、名人故居、文物文獻等得到妥善保護和修繕。加快建設紅色文化景點,堅持因地制宜、有合有分、點線結(jié)合,打造一批紅色文化經(jīng)典場所和精品路線,以文化帶活旅游業(yè)、提升服務業(yè),推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級。推進配套設施建設,健全完善紅色文化景點道路交通、接待場所、商業(yè)網(wǎng)點等基礎設施,實現(xiàn)吃、住、行、游、購、娛一條龍服務。

自從2013年10月份,煙臺市關工委聯(lián)合團市委組建煙臺市“傳承膠東紅色文化”報告團,啟動了“傳承膠東紅色文化”百場報告會。報告團以市關工委老戰(zhàn)士革命傳統(tǒng)報告團成員為骨干,由16名老紅軍、老戰(zhàn)士、老英模組成。他們走進學校、企業(yè)、農(nóng)村、社區(qū),把自身的革命經(jīng)歷與當前全面改革形勢結(jié)合起來,展開巡回宣講,引導、激勵我市廣大青少年學習傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,繼承先烈遺志,投身到社會主義現(xiàn)代化建設中來。這種形式收到了很好的教育效果。讓我們的年青一代不忘本,繼續(xù)奮斗,為美麗煙臺的輝煌明天添磚加瓦!

在戰(zhàn)爭年代,為了我們今天的和平幸福生活,7。6萬名優(yōu)秀膠東兒女獻出了他們的寶貴生命,涌現(xiàn)出了“塔山英雄團”、“守備英雄團”、“白臺山英雄團”等英雄集體和楊子榮、任常倫、夏侯蘇民等戰(zhàn)斗英雄,以及趙守福、于化虎、孫玉敏等民兵英雄。他們用生命給我們鋪就了今天的幸福大道,希望我們的煙臺兒女們能夠繼續(xù)拼搏奮斗,讓我們在這幸福大道永遠走下去!

在我們龍口,離休干部姜永祥,1992年離休后一直義務擔任龍口市老干部學校政治學習輔導員。在這20年時間里,他共撰寫講稿350篇、370多萬字,宣講506次,聽眾達37萬人次。他的報告精彩,不管是機關人員、平民百姓還是學校學生,都喜歡聽他做的報告,讓我們能真切體會到革命先輩們的勵志人生,他做的每一場報告,都是一次心靈的震撼。龍口市紅色文化展覽館已經(jīng)建成并對外開放,還對“運兵東北”老碼頭、二行署駐地和徐鏡心故居等遺址進行了修繕擴建,讓我們能夠重溫這段歷史,讓這些紅色記憶永遠留在我們心中。

美麗煙臺既是革命老區(qū)又是發(fā)達地區(qū),這是膠東的優(yōu)勢和特色。為了將這個特色發(fā)揮好,發(fā)揚好,通過健全區(qū)、鎮(zhèn)、社區(qū)三級青少年革命傳統(tǒng)教育網(wǎng)絡,組建一支實力雄厚的“五老”宣講隊伍,創(chuàng)建一批青少年愛國主義教育基地,開展形式多樣的黨史、國史教育活動,有效增強了煙臺市青少年的愛黨愛國熱情。

美麗煙臺的建設還要依靠我們年輕一代,希望我們能夠繼承先輩們的不怕苦、勇于拼搏、敢于爭先的偉大精神,激發(fā)我們的能量,把煙臺真正建設成為經(jīng)濟強市、文化強市,希望生活在煙臺的每一位市民都能享受到幸福生活。真心希望我們的青年一代能用飽滿的熱情和滿腔的激情為我們美麗煙臺做出新的貢獻!讓“紅色文化”這個精氣神永遠扎根煙臺,深深烙在每一位煙臺市民的心中,讓它不斷擴散、蔓延,滿城飄香!在經(jīng)濟、文明、文化發(fā)展的路上,煙臺永遠走在前列,永不止步!

弘揚傳承紅色文化演講稿 篇3

紅色文化是在革命戰(zhàn)爭年代,由中國共產(chǎn)黨人、先進分子和人民群眾共同創(chuàng)造并極具中國特色的先進文化,蘊含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵。傳承和利用紅色文化獨特的價值功能,是發(fā)揚革命先輩光輝精神的需要,是實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的需要,不僅對打造具有中國特色和世界影響的紅色文化產(chǎn)業(yè)具有重要的促進作用,也有利于豐富中華文化和指導社會主義建設。

201X年2月2日,習近平總書記在井岡山參觀時指出:“要讓廣大黨員干部知道現(xiàn)在的幸福生活來之不易,多接受紅色基因教育?!边@里的“多接受紅色基因教育”,筆者認為應該理解為將紅色文化繼續(xù)傳承下去,讓全社會接受紅色文化的洗禮,讓紅色文化一直“紅”下去。

目前,紅色文化傳承還面臨一些問題。

(一)學校教育和社會教育的缺失造成人們對紅色文化歷史記憶的淡化

從學校的歷史教育看,歷史學科在小學、初中階段,被形象地稱為“豆芽科”;在高中階段,過早地區(qū)分文理科使得絕大部分理科學生在繁重的學習壓力下幾乎和歷史學科“絕緣”;在大學階段,雖然《中國近現(xiàn)代史綱要》被納入了公共必修課,但學生和教師的重視程度仍然不夠,從近年的就業(yè)情況來看,歷史類和哲學類專業(yè)的就業(yè)率很低,學生對就業(yè)的擔憂導致了大學人文專業(yè)的“弱勢”。加之由于各種原因造成的人們文化土壤中人文元素的嚴重缺失,導致了學生的“歷史思維”和“哲學思維”的普遍缺席。

從社會的歷史教育看:首先,各級宣傳部門和文明辦等宣傳機構(gòu)不可能每天都去宣傳紅色文化,只能利用有限的時間段組織活動并開展紅色文化宣傳;其次,作為傳播紅色文化的主要載體,各類反映中國共產(chǎn)黨革命斗爭歷史的紀念館(地)、遺址、偉人故居、烈士陵園等愛國主義教育基地大部分依然存在展覽面積狹小、展出內(nèi)容單調(diào)、展示手段落后、日常維護和改擴建資金短缺等問題,影響了工作的正常開展。

(二)信息化時代造成人們價值觀的多元化

信息化時代是一個充滿誘惑的時代,是一個價值標準遭遇全面解構(gòu)的時代。信息化時代各種價值觀的涌現(xiàn)和融合使人們對紅色文化的價值取向難以達到一致的理解與認同。

文化價值標準是由一系列居于核心地位的文化價值觀念構(gòu)成的邏輯體系,是衡量文化客體對主體有無價值和價值量大小的尺度或準則。紅色文化價值標準中所蘊含的理想信念、艱苦奮斗、勇于奉獻、自強不息等崇高精神和價值尺度在現(xiàn)代社會受到一定挑戰(zhàn)。人們對物質(zhì)的過分追求、對功利的過分崇拜、對欲望的過分放縱、對他者的過分漠視、對當下的過分關注、對崇高的過分貶黜等,對人們價值觀的負面影響是難以避免的。

(三)相對久遠的紅色文化在當今時代較難讓人產(chǎn)生共鳴

首先,在以資本主義為主導的全球化背景下,西方文化正以各種方式進駐中國人的精神領地,20世紀80年代以來,尤其是對外開放全方位展開之后,西方的文化思潮、生活觀念、價值標準等蜂擁而入,在一定程度上遮蔽甚至取代了國人對自身傳統(tǒng)的歷史反思,民族文化(包括紅色文化)在一定程度上處于一種失語狀態(tài)。

其次,不同時代有自己的時代語言,同一時代的不同群體有其自身的話語表達。人們的話語表達當然不能脫離自己生活的時代,他們對現(xiàn)實生活的獨特感受和體驗使他們獲得了屬于自己的生活方式。紅色文化對于人們來說,顯然不是一個直接在場的生活空間,紅色文化生長的歷史時空是那么遙遠,那樣“艱苦”和“匱乏”的環(huán)境難以與當下的“幸?!焙汀柏S富”生活相對接,因而無法引起對過去生活的真正體驗。盡管人們也會唱紅歌、看紅劇,但是從內(nèi)心深處來講,并未引起心靈的共鳴,只不過是一種文化符號的藝術轉(zhuǎn)換。在人們的眼里,中華民族過去所遭受的挫折、屈辱、貧弱好像只是一種抽象的符號表達而難以引起深層的歷史反思。所以,在日常生活中,人們的紅色文化的話語空間總是被其他話語所擠壓或推開而難以產(chǎn)生共鳴。

要讓紅色文化一直“紅”下去,要做好以下工作。

(一)重視教育、解放思想,增強紅色文化的文化認同

要創(chuàng)新歷史教育,強化人們紅色文化的歷史記憶;加強青少年思想道德教育,大力弘揚和培育偉大民族精神。加強歷史教育和德育教育可以通過以下途徑實現(xiàn):

1.各類教育基地要主動與學校加強聯(lián)系,合理安排青少年參觀游覽,積極開辟“綠色通道”。建立一支熱心公益事業(yè)、關心青少年成長的輔導員隊伍。要充分利用重大歷史事件、歷史人物紀念日等有特殊意義的日子,組織青少年開展活動,強化對紅色文化的認同感。

2.各級宣傳部門要會同有關部門,把全國愛國主義教育示范基地作為開展紅色旅游的主要載體,充分挖掘革命歷史文化遺產(chǎn)的深刻內(nèi)涵,精心設計豐富多彩的旅游項目,積極開展形式多樣的旅游活動。各類教育基地要從改進陳列方式、創(chuàng)新展示手段、豐富展出內(nèi)容等方面入手,做到思想性、藝術性和觀賞性的有機統(tǒng)一。要根據(jù)不同時期的需要,精心組織高水平的專題性展覽,打造陳列精品,形成展覽亮點。

3.各單位、團體、企業(yè)等組織要廣泛開展學習英雄模范事跡,深入查找精神境界上的差距,使大家自覺強化報效國家、崇尚榮譽的獻身精神,幫助人們樹立正確的價值觀,增強人們對紅色文化的認同感。

(二)擴大宣傳、搶占高地,營造傳承紅色文化的社會氛圍

1.多管齊下,擴大紅色文化宣傳范圍和受眾范圍。各級宣傳部門要把推進紅色文化傳播和發(fā)展紅色旅游作為一項經(jīng)常性工作,有計劃、有步驟、有重點地加強宣傳報道,為發(fā)展紅色文化營造良好的輿論氛圍。報刊、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)等大眾傳媒,要宣傳好發(fā)展紅色文化的重要意義和中央發(fā)展紅色文化、紅色旅游的政策措施,宣傳好中國革命史中共黨史知識和革命前輩的英雄事跡,積極介紹紅色旅游重點線路、景區(qū)景點和有關知識,及時推廣各地開展紅色旅游的好經(jīng)驗好做法,特別要注意結(jié)合建黨、建國、建軍等重大紀念活動以及重要節(jié)假日,充分報道各地開展紅色旅游、傳播紅色文化的新情況,反映社會各界的建議和呼聲,努力為廣大群眾學習和傳播紅色文化、參加紅色旅游提供輿論支持和信息服務。

2.去莠存良,確保紅色文化的純潔性、先進性,搶占文化高地。信息化時代不斷生成的海量信息中,存在著大量把庸俗當高尚、把腐朽當神奇、把謬誤當真理的現(xiàn)象。因而,加強信息管理,凈化網(wǎng)絡環(huán)境,強化紅色教育,搶占文化高地等已成為重要課題。要通過技術的、制度的手段減少不良信息對青少年的思想侵襲,讓紅色文化的時代價值熔鑄于青少年價值觀的形成之中。

3.加強推廣紅色旅游,鼓勵越來越多的人參與到紅色文化傳播中。把紅色文化、生態(tài)文化和古跡文化結(jié)合起來,寓思想教育于文化娛樂和觀光游覽中,既有利于傳播先進文化,又有利于推動經(jīng)濟發(fā)展。加強對紅色旅游從業(yè)人員尤其是講解員、導游員的政治學習、業(yè)務知識學習和職業(yè)道德教育,使他們成為紅色文化、精神文明的傳播者;加強對旅游沿線和景區(qū)周邊群眾的宣傳教育,使他們繼承和發(fā)揚革命老區(qū)優(yōu)良傳統(tǒng),增強自豪感,展示新形象;加強對游客進行教育引導,使他們在參觀游覽中不僅能陶冶高尚情操,激發(fā)愛國熱情,而且能提高自身道德素養(yǎng),養(yǎng)成良好行為習慣。

弘揚傳承紅色文化演講稿 篇4

在全軍政治工作會議上強調(diào),要把理想信念的火種,紅色傳統(tǒng)的基因,一代代傳下去,讓革命事業(yè)薪火相傳、血脈永續(xù)。貫徹落實這一重要論述,必須堅持把弘揚優(yōu)良傳統(tǒng)、傳承紅色基因作為鑄魂工程,融入官兵血脈,激發(fā)軍人血性,筑牢官兵獻身強軍實踐的精神支柱。

注入血脈,培育堅定舉旗人。傳承紅色基因,應注重用優(yōu)良傳統(tǒng)滋養(yǎng)官兵,確保官兵是非面前不糊涂、旗幟鮮明不猶豫、關鍵時刻不含糊??抗瘫捐T魂汲取紅色營養(yǎng)。強軍先強心、鑄劍先鑄魂。當前,一些官兵理想信念“亞健康”的問題,根子在于“營養(yǎng)不良”,理論底子薄弱。對此,要抓實系列重要講話精神的常態(tài)化學習,培育當代革命軍人核心價值觀,引導官兵從紅色理論中汲取永遠聽黨話、鐵心跟黨走的政治營養(yǎng),夯實聽黨指揮的政治信仰。靠追根溯源扎深紅色根基。一些人患得失、求名利等行為,緣由還是根基不牢固。要深入開展“學歷史、憶傳統(tǒng)、勵斗志”活動,講述黨領導革命的艱辛歷程,追憶人民軍隊血雨腥風的戰(zhàn)斗歷程,悟透紅色基因精髓內(nèi)涵,深扎軍魂之根。應突出抓好兵之初、官之初教育,引導官兵在重溫革命傳統(tǒng)中,傳承血性基因??坑⒛<罘e聚紅色能量。注重發(fā)揮各類典型的引領示范作用,講英模故事,讀英模書籍,邀請老革命到軍營講述紅色經(jīng)歷,廣泛開展“典型就在身邊、感動常伴心間”活動,樹立和宣傳官兵身邊典型,引領官兵在比學趕幫超中匯聚投身強軍實踐的正能量。

植入靈魂,打造忠誠接班人。傳承紅色基因,應注重挖掘部隊歷史的紅色底蘊,植入忠誠基因,確保紅色傳人不變質(zhì)。增進理解認同。注重深度講述部隊艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗歷史,解析紅色基因的傳承脈絡,增強官兵的歸屬意識。要深度盤活部隊駐地的紅色資源,實地感悟紅色基因的思想震撼,追憶先烈事跡,增強官兵的情感依歸。強化政治擔當。注重用優(yōu)良傳統(tǒng)沖銷現(xiàn)實中的“負能量”,幫助官兵廓清思想困惑,分清是非界限,站穩(wěn)政治立場。把紅色基因作為強軍興軍的聚魂器、定盤星、壓艙石,引領官兵在保障實踐中奮力前行、勇于獻身。激發(fā)行為自覺。傳承紅色基因,就是要自覺踐行我軍使命要求,讓優(yōu)良傳統(tǒng)在實踐崗位中得到繼承和發(fā)揚,從而優(yōu)質(zhì)高效地完成各項任務。注重結(jié)合軍事訓練錘煉,依托執(zhí)行任務檢驗,選擇復雜環(huán)境歷練,培育官兵不畏艱險、頑強拼搏的戰(zhàn)斗作風。注重把紅色基因浸透到部隊日常點滴養(yǎng)成中,嚴格落實制度,從嚴規(guī)范養(yǎng)成,切實使紅色基因內(nèi)化于心、外化于行。

融入事業(yè),錘煉出色圓夢人。和平時期,個別官兵戰(zhàn)爭觀念淡薄、戰(zhàn)斗意識消退,必須堅持以紅色傳統(tǒng)為精神動力,強化官兵敢打必勝的虎膽血性。培塑戰(zhàn)斗精神練豪氣。堅持用強軍思想培育練打仗、能打仗、敢打仗的戰(zhàn)斗意識,引導官兵從紅色基因中汲取敢打敢拼的精神力量,鍛造尚武精神。深入開展戰(zhàn)例學習剖析活動,將我軍經(jīng)典戰(zhàn)例納入理論學習、政治教育、戰(zhàn)法集訓的必修課,引導官兵從光輝戰(zhàn)史、經(jīng)典戰(zhàn)例中汲取打贏經(jīng)驗,蓄積戰(zhàn)斗激情。鍛造過硬本領強底氣。注重強化立足本職練打贏的行為自覺,錘煉崗位成才的信心勇氣,在練強打仗本領中激發(fā)戰(zhàn)斗底氣。廣泛開展“崗位練兵”比武競賽活動,牢固樹立崗位是戰(zhàn)位、平時是戰(zhàn)時、操場是戰(zhàn)場的思想,做到訓練不怕苦、保障不怕累、打仗不怕死。弘揚優(yōu)良作風樹正氣。把弘揚優(yōu)良作風作為傳承紅色基因的具體抓手,靠好風氣樹正氣,用好作風帶部隊。要發(fā)揚執(zhí)紀如山的過硬作風,端正訓風演風考風;傳承守紀如鐵的紀律基因,建立按級擔責、逐級問責的追責機制;樹立以上率下的沖鋒精神,堅持練兵先練官、考兵先考官,用正氣鼓士氣,用公正聚人心,用真情暖兵心。

弘揚傳承紅色文化演講稿 篇5

同學們,老師好,我叫_x,是來至五年級一班的學生。今天我演講的題目是《傳承紅色文化,爭當雙好少年》。

我小時候喜歡聽紅軍歌,喜歡看紅軍影視劇,喜歡游覽紅軍故地。說到這兒,我會不禁自問,紅色文化是什么樣的文化?她有哪些動人的故事?她對于今天的我們,到底有什么現(xiàn)實價值和意義?

我?guī)е@樣的疑問走進書店,找到一本書,書名叫《紅軍過草地》,便有滋有味地看起來。紅軍為了完成任務,連野草都吃,一個手掌大的青稞餅,幾個人推讓來推讓去,誰都舍不得吃,這是什么樣的精神?他們團結(jié)一致,越過千山萬水,寧可餓死,也不愿做敵人的俘虜,這是什么樣的精神?看到最后,我淚如雨下,紅色文化,令人感動。

我?guī)е@樣的疑問走進萬源保衛(wèi)戰(zhàn)戰(zhàn)史陳列館??邕M大門,紅色的楓葉像染上了血,鮮紅鮮紅的血!難道這是紅軍烈士的鮮血嗎?我抬頭一看,青灰色的紅軍將領塑像整齊地排列著,徐向前、李先念、陳昌浩、許世友……我一一看著。我走進展覽大廳,傾聽講解員的解說:在萬源的土地上,經(jīng)歷了三個多月的浴血奮戰(zhàn),數(shù)萬優(yōu)秀萬源兒女用鮮血澆灌了巴山,用生命換來了解放!

什么是紅色文化?雖然我還只是一個孩子,但我多少能感悟到一些:崇高的理想、堅韌的毅力、團結(jié)的力量、不怕困難、不畏犧牲、終生奮斗!

我們是少年,今天,我們踏著紅色的足跡,傳承著紅軍文化,努力爭當祖國的雙好少年:熱愛祖國、理想遠大,為了實現(xiàn)中華民族的偉大復興,努力向前。祖國是耀眼的太陽,我們將是燦爛奪目的光環(huán)。祖國是我們的母親,我們要好好學習報答祖國。我們有著自己的理想,向著理想而前進,為祖國增添一道亮麗的風景。

我們爭當雙好少年:勤奮學習、追求上進,豐富的知識是我們翱翔的翅膀,飛向藍天。祖國是和諧的家園,每個人享受著幸福和溫暖?!昂煤脤W習,天天向上;虛心好學,刻苦鉆研”,是每個學生的座右銘?!皥F結(jié)友愛,互相幫助;幫助別人,快樂自己”,是每個少年時刻不忘的真理。為自己存在的價值而努力,就是上進。

我們爭當雙好少年:品德優(yōu)良、團結(jié)友愛,挽起我們友誼的雙手向著未來,勇敢登攀。祖國是廣闊的舞臺,我們將成為未來的中堅。鳥美在羽毛,人美在心靈。人的心靈美才是最美的。品德思想最重要,它是喚使你去做每一件事的方向盤。所以大家要心靈美,知道感恩。幫助別人,快樂自己。人與人要互相幫助,要互相團結(jié),團結(jié)力量才會大。

我們爭當雙好少年:體魄強健、活潑開朗,用充沛的精力把祖國建設的重任扛在雙肩。

“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”,未來的路還很長,只有學會創(chuàng)新,學會開拓才會取得進步。我們用愛心、恒心、信心托起自己,一起去傳承紅色文化,爭當雙好少年吧!少年強,則國強,我堅信,祖國的明天會更加美好!

弘揚傳承紅色文化演講稿 篇6

橫峰縣是_精神的首創(chuàng)地,也是清貧精神的發(fā)源地。82年前,_同志曾就做好支部工作指出:支部是黨內(nèi)的基本組織,是群眾的核心。但長期以來,有的支部“三會一課”制度不規(guī)范、不正常、不嚴肅,存在日常教育“老一套”、民主評議走過場等問題。為有效_這一難題,橫峰縣委于中央部署“兩學一做”學習教育前夕,在全縣推行“支部生活日”,帶動“三會一課”,傳承紅色基因,促進基層黨組織變強、黨員隊伍變優(yōu)、群眾生活變好?,F(xiàn)匯報如下:

一、明確時間,安排好支部生活日

黨員是黨的基礎細胞。我們以增進黨員“存在感”、“歸屬感”為切入點,嚴格規(guī)范并執(zhí)行“支部生活日”制度,重新“找回”正常的組織生活。去年9月,縣委制定下發(fā)了《關于嚴格落實黨支部生活制度的通知》,規(guī)定每個季度第一周的星期一為全縣“支部生活日”,如遇國家法定節(jié)假日,則順延至上班后第一天開展支部活動。在“支部生活日”這天,全縣497個黨支部的9559名黨員都必須參加支部活動。經(jīng)過8個多月的有力推進,各支部和黨員在思想上形成認同、行動上成為自覺,養(yǎng)成了常態(tài)化參加組織生活的習慣。

二、領導帶頭,指導好支部生活日

一方面要求全縣所有黨員干部無論職務高低,都以普通黨員身份參加所在支部的“支部生活日”,讓黨員干部與普通黨員在一起,帶動“支部生活日”扎實推進。另一方面結(jié)合精準扶貧工作,所有縣鄉(xiāng)干部建立了聯(lián)系點,掛點聯(lián)系一個村黨支部和一個分管單位黨支部,規(guī)定領導干部聯(lián)系點既是精準扶貧工作聯(lián)系點,也是基層黨建工作聯(lián)系點、“支部生活日”的指導聯(lián)系點,做到掛鉤聯(lián)系“無死角”,精準指導有對接。同時,要求黨員領導干部帶頭到“支部生活日”上講黨課,每年至少參加一次掛點村(或分管單位)的“支部生活日”。目前,全縣縣級領導干部已經(jīng)到聯(lián)系點(或基層單位)參加“支部生活日”3次以上。

三、創(chuàng)新模式,組織好支部生活日

支部生活,就像黨員政治生活的一道“大餐”,“食材”太少不行,“口味”單一也不行。如何準備豐富“食材”,以多種口味開啟全縣各級黨組織和黨員的活力之源?一是主題不拘一格,由“我聽題”變?yōu)椤拔疫x題”。為使主題切合實際,每次開展“支部生活日”之前,支部委員會根據(jù)當前時政方針、重點工作、群眾訴求等,廣泛征求黨員意見,由黨員來提選題,結(jié)合本地單位實際情況靈活確定活動主題,使“支部生活日”更具針對性。議題可以是對村級重大事務的意見,也可以是對黨課學習內(nèi)容的建議,提高黨員參與積極性,增進普通黨員認可。二是形式不拘一格,用“新模式”_“老套路”。 學政策,讀文件,聽的人不認真,讀的人也枯燥。為此,我縣創(chuàng)新開放式“支部生活日”制度:可以到一線開展服務,堅持哪里有支部的服務對象,哪里就能開展組織生活。把活動開展到樓宇小區(qū)、農(nóng)家庭院、項目工地、產(chǎn)業(yè)基地。可以到紅色教育基地開展體驗教學,縣委依托閩浙(皖)贛革命根據(jù)地舊址群,在紅五分校設立“兩學一做”學習教育基地,目前,全縣共有160多個支部學習教育基地開展“支部生活日”。可以為不能現(xiàn)場參加的黨員提供便利,為了有效解決流動黨員參加活動難的問題,我們利用流動黨員多為年輕黨員、愛用智能手機上網(wǎng)的特點,建立支部微信群及QQ群,實現(xiàn)線上線下互通,讓流動黨員與黨組織由千里之遙變?yōu)椤爸浮背咧g,在線參加“支部生活日”;對于年老體弱、行動不便的黨員,支部生活日甚至適時開到黨員家里去。三是參與不拘一格,從“黨內(nèi)活動”延伸“黨群互動”。過去,組織生活只有本單位、本部門黨員參加,總蒙著一層神秘的“面紗”。我縣適時、適度擴大“支部生活日”活動的參與對象,邀請管理服務對象、其他支部的黨員、社會各界熱心人士列席參加,在廣開言路中集中智慧,在民主討論中凝聚共識,使批評與自我批評這一良好傳統(tǒng)落到實處。

四、落實責任,保障好支部生活日

制度的生命力,在于執(zhí)行??h委狠抓責任落實,有效發(fā)揮考核評比的“指揮棒”作用,以考核+評比的模式來推動“支部生活日”質(zhì)量提升。一是落實黨支部書記的責任。堅持“書記抓、抓書記”,黨支部書記是組織“支部生活日”的第一責任人,承擔統(tǒng)籌策劃、引導動員、組織實施的職責。二是落實基層黨委的責任。堅持“抓經(jīng)常、經(jīng)常抓”,要求基層黨委對所轄黨支部活動開展情況進行督查指導。落實黨支部活動經(jīng)費,把支部活動經(jīng)費列入單位經(jīng)費預算,為活動開展提供有力保障。目前,全縣共落實支部活動經(jīng)費190余萬元。三是落實組織部門的責任??h委組織部對“三會一課”的要求、程序、考核等內(nèi)容進行規(guī)范和明確,做到有章可循。統(tǒng)一印制了支部會議記錄本,發(fā)放到全縣所有黨支部。由縣委組織部牽頭組成督導組,將支部生活日開展情況納入黨建工作督查考核范圍,考核結(jié)果作為黨組織集體、黨組織負責人考核的重要內(nèi)容。對活動開展不正常的,采取有力措施進行整改。探索開展“組織生活、我最喜歡的組織生活、黨課擂臺”等各具特色的評比活動,以點帶面,推廣經(jīng)驗,支部生活日質(zhì)量大為提升。

全縣通過開展“支部生活日”,強化黨員干部“存在感”“責任感”“使命感”,撐起群眾“獲得感”,催生了發(fā)展“加速度”。

一是強化黨員“存在感”,激活了黨員意識。通過“支部生活日”制度,推動黨支部活動向正?;统B(tài)化發(fā)展,讓黨員真正像個黨員、真正做回黨員。葛源鎮(zhèn)一位年近80的老黨員激動地說:“我都入黨60年了,還是第一次有縣委書記參加我們的黨員大會,我感到非常高興,今天這個支部生活是我這輩子過得最有意義的組織生活?!贬栨?zhèn)一名黨員形象地說:“以前黨支部活動總是有一搭沒一搭,經(jīng)常有失落感,現(xiàn)在活動正常了,就有了存在感,激發(fā)了榮譽感,黨員意識更強了。

二是強化黨員“責任感”,增強了黨員活力??h委要求全縣各級黨組織,通過短信、微信、微博等各種方式,將支部生活日的主題、內(nèi)容、要求等信息及時分享,讓黨員真正體會到“離崗、離鄉(xiāng)未離黨”。尤其是離退休黨員、外出務工黨員有一種找到“家”的感覺,黨員的責任感得到進一步強化。廣大黨員參與社區(qū)建設、新農(nóng)村建設的積極性和主動性明顯提高。比如,針對最為棘手的農(nóng)村衛(wèi)生保潔問題,黨員帶頭做義工、清理垃圾,樹立標桿、作出表率。去年以來,全縣利用“支部生活日”這一平臺,收到群眾意見建議2100多條,并在第一時間回應群眾關切,有235個“老大難”問題得到解決,成為聯(lián)系服務群眾的有效形式。

三是強化黨員“使命感”,推動了縣域發(fā)展。建立“支部生活日”制度,不僅吹響黨員“集結(jié)號”,更吹響了發(fā)展“沖鋒號”,讓黨員重拾了“使命感”。通過支部生活日,讓黨組織和黨員養(yǎng)成在群眾“眼皮子底下”工作的習慣,鼓勵每一位黨員都積極投身項目建設、新農(nóng)村建設、城鄉(xiāng)環(huán)境治理、規(guī)范農(nóng)民建房等中心工作,讓他們亮明身份,當先鋒、做模范,從而贏得群眾的認可,讓黨員真正喊出“我是黨員、向我看齊”,催生了發(fā)展“加速度”,全縣上下進入“高速運轉(zhuǎn)”狀態(tài)。今年一季度,全縣完成生產(chǎn)總值15.58億元,增長7.3%;財政收入3.3億元,增長11.2%;固定資產(chǎn)投資10.95億元,增長16.3%。以“個十百千萬”工程為核心內(nèi)容的“秀美鄉(xiāng)村、幸福家園”創(chuàng)建活動快速推進,113個“望得見山水、留得住鄉(xiāng)愁”的美麗新村建設初顯成效。僅用56天,就完成了興安街道3個村莊83戶97棟4.6萬平方米的房屋拆除任務;僅用61天,盤活了閑置十年的中儲糧橫峰直屬庫原有辦公樓以及糧庫資源,建成了電商眾創(chuàng)園一期,創(chuàng)造了“橫峰速度”,提升了基層組織的戰(zhàn)斗力。

支部活動創(chuàng)新無止境,作風建設永遠在路上。下一步,我縣將以此次會議精神為指導,進一步發(fā)揮“支部生活日”制度優(yōu)勢,扎實推進“兩學一做”學習教育,傳承紅色基因,激發(fā)黨員活力,為全面建成小康社會、打造“經(jīng)濟結(jié)構(gòu)優(yōu)化、民生發(fā)展優(yōu)先、生態(tài)環(huán)境優(yōu)美”的幸福新橫峰作出積極的貢獻!

弘揚傳承紅色文化演講稿 篇7

又是一年綠肥紅瘦敗去,丹桂飄香之時。

又是一年灞橋送別,迎來新生之際。

在這個“辭舊迎新”的日子里,我想感謝我們的學校,感謝臨沂大學在兩個月之前組織的“紅色育人工程,下基地”活動,這次實踐活動使我獲益匪淺。七月的小雨淅淅瀝瀝的下著,迎著細雨,我們一行前往華東烈士陵園。在革命烈士紀念碑前我們鄭重宣誓:傳承沂蒙精神,強化責任擔當,虛心接受教育,主動磨練意志,篤奉明義銳思,抱負致遠弘毅,遵守實踐紀律,培育沂蒙特質(zhì)。

從華東烈士陵園到115師舊址,從影視基地到諸葛亮城。沿著時光的長河,從此刻追溯過去,踏著逝去的記憶,從過去感想現(xiàn)在。當指尖輕劃過那一張張灰白色照片中仍舊鮮活明亮的臉龐,細讀著他們崢嶸歲月中灑過的血淚。同學們,你們是否同我一樣,在那一刻澎湃出一種“為往圣既絕學,為萬世開太平”的雄心壯志。

同學們,你們可曾同我一樣,在那一刻洶涌出一種名為羞愧的感情,繼而攥起拳頭大聲宣誓“傳承沂蒙精神,強化責任擔當”同學們,你們可會同我一樣行走在泥墻草屋之間,用未曾破損的柔嫩手掌撫摸著那些硝煙斑駁的痕跡。

同學們,我想要說點什么,當看到石壁上那密密麻麻的烈士們的名字的時候;我想要說點什么,當在粟裕將軍墓前默哀的時候;我想要說點什么,當在墓園目睹那似乎沒有盡頭的墓碑的時候;我想要說點什么。可最后,我什么也沒說。因為我不知道早已成年可還在心無愧疚的花著父母的錢,整天抱怨課太多,假期太少,抱怨社會的種.種不公的我有什么資格說和說些什么。以前總愛有事沒事寫些酸文,發(fā)兩句悲傷感秋的后現(xiàn)代非主流說說,自認為了解一切和不屑著一切。

“愛黨愛軍,開拓奮進,艱苦創(chuàng)業(yè),無私奉獻”的沂蒙精神曾被我有些無知的認為成“徒有其表”??墒钱斘以诿狭坚目吹侥瞧茡p的獨輪小車時,當沂蒙六姐妹用肩作橋的照片在一次出現(xiàn)在我的面前時。

那一段段不唯美但足夠壯烈的故事卻聲聲入耳,我不禁有些丟臉的淚流滿面。想要狠狠地給自己一記耳光,從此將沂蒙精神謹記心間。也許如《失樂園》中所說“對于有信仰者死是永生之門”但是請允許我有些自不量力的猜想,在那個百分之九十以上的人都是文盲的時代,我們的先輩也許大字不識一個,更不明白信仰是什么,但是他們比我們中的任何一個都有著更加堅定的信仰!更值得我們的尊敬和學習?!肮鈽s并不是鑄就在金色的勛章內(nèi),而是歡呼自人民的心底里。偉大也不是記錄在蒼白的文件中,而是鐫刻在靈魂的豐碑上。

在此,請允許我僅代表我個人向那些永遠長眠在這片土地上的英靈們,那些在歷次爭取名族獨立和人民幸福的斗爭中犧牲的先烈們,那些在反掠奪、反壓迫、反霸權(quán)的自由斗爭中犧牲的英雄們,那些守護著這個國家推著獨輪小車在槍林彈雨中英勇獻身的——最平凡的人們,深深致敬!沂蒙精神,紅色傳承!我們所擁有的是同一顆心,她搏動的是九百六十萬平方公里土地的宏響,是五千年燦爛文明的回音,是四萬萬,十三億同根血脈的共鳴?!疤煜屡d亡,匹夫有責”此時此刻我站在這個地方,站在這歷史的天空下,也許我渺如塵埃,但我仍想從自身開始改變,努力學習,為祖國增光,讓英靈安息。

愿世界因我而有小小的不同。謝謝大家,我的演講完了。

演講稿傳承


臺上一分鐘,臺下十年功。想要讓自己的演講更加成功,演講的時候我們通常會撰寫演講稿,好的演出效果,可以使得在場每一個人都為之震撼。演講稿究竟要怎樣寫才好呢?小編推薦你不妨讀一下演講稿傳承,歡迎你閱讀與收藏。

演講稿傳承 篇1

尊敬的各位老師:

大家好,我叫孫xx,今天我演講的題目是《傳承國學經(jīng)典,弘揚傳統(tǒng)文化》。

“昔孟母,擇鄰處,子不學,斷機杼,竇燕山,有義方,教五子,名俱揚”。國學像一陣春風吹進我們的校園,吹進我們的課堂,吹進我們的心靈,了解傳統(tǒng)文化,提高自身修養(yǎng),弘揚傳統(tǒng)文化,美麗情滿中華。

神州大地,國家傳承千年,何為國學?那就是“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”的歷史長河中中經(jīng)得起時間洗煉而深沉下來的能夠在千百年還能給人以深刻啟示,從中受益的精神財富,文化深沉。

《弟子規(guī)》教導我們?nèi)藗兩畹囊?guī)范,教導學生為人處世的規(guī)范,“養(yǎng)不教,父之過,教不嚴,師之惰”句雖短,意深刻??鬃雨P于學習和交友的態(tài)度更是值得我們學習和借鑒,“三人行,必我有師焉”“敏而好學,不恥下問”“有朋自遠方來,不亦樂乎”。第一句意為幾個人走在一起,其中必有可以做我老師的人,第二句告訴我們要勤奮努力學習,多向別人請教,第三句告訴我們要真誠對待朋友,這些話雖出自二千年的孔子之口,但至理名言,意義深刻,正所謂:“海納百川容乃大”,我們?nèi)粝刖哂懈呱降男蹅ズ痛蠛5臏Y博,就必須從平凡的人身上汲取點滴。

“會當凌絕頂,一覽眾山小”,國學里有太多取之不盡,用之不竭的人生智慧,淡泊明志,寧靜致遠。

我慶幸洪小的濃濃書香浸潤了我,讓我深刻感到濃濃傳統(tǒng)文化的熏陶,我明白學習國學經(jīng)典,就是要以史為鑒,以古為鏡,建立正確的人生觀、世界觀,實現(xiàn)人生夢,實現(xiàn)中國夢!

詩韻上周和我一起準備了一篇稿子,說是學校要舉行國學經(jīng)典的演講比賽。傳承國學經(jīng)典演講稿12

在接觸國學之前,我總以為那些四書、五經(jīng)是前人的事,是他們考取功名的途徑,是遠離我們幾千年的過時的古思想,與我們現(xiàn)代人沒多大關系,況且那些之乎者也的東西既看不懂也聽不懂。然而生活中的兩件小事改變了我的看法。

前年我們家鋪地面,請來了一位瓦工師傅。我在一旁看他干活,他拿著水管找水平,用墨線吊直,又用尺子量過來量過去,我覺得他干得太慢,便催促道:“不用太認真,差不多就行了?!彼麉s說:“馬虎不得,失之毫厘,差之千里?!蔽耶敃r一愣,他這句話來自舊唐書《大戴禮記·保傅》:“《易》曰:‘正其本,萬物理。失之毫厘,差之千里?!示由髦厥家病!彼玫萌绱俗匀?,如此恰當。幾千年來,中華民族的傳統(tǒng)文化一直在中國百姓中傳承,這國學經(jīng)典是我們百姓的道德水準,是生活行動的指南。

是的,仔細想來,我們這個多災多難的民族也正是因為有它的傳統(tǒng)文化為基石,才使各種災難望而卻步。08年汶川地震后,我們的溫第一時間到達災區(qū),親自指揮搶險救災,在被掩埋的小學廢墟旁,溫用嘶啞、哽咽的話語,向廢墟中的孩子喊話,年過花甲的,已經(jīng)哭得不成樣子了。營救中他親自動手幫忙。當他得知由于橋梁倒塌,彭州市10萬群眾被堵在山中,救災人員和物資無法運入時,救人心切的在電話里大喊:“我不管你們怎么樣,我只要這10萬群眾脫險,這是命令!”之后他把電話掛了。記者還看到向前往汶川的登機部隊領導發(fā)出指示,“我就一句話,是人民養(yǎng)育了你們,你們自己看著辦。”

我們的愛民如子,用自己的`實際行動踐行了《大學》里“如保赤子”的思想。

“所謂平天下在治其國者,上老老而民興孝;上長長而民興弟;上恤孤而民不倍。是以君子有絜矩之道也。”給人民樹立的榜樣。因此,中國人民是優(yōu)秀的。地震中,面臨生死考驗,都江堰市聚源中學15名上課老師放棄了轉(zhuǎn)瞬即逝的逃生機會,用自己的生命給孩子打開了一條條獲救之路。德陽市漢旺鎮(zhèn)50歲的譚老師張開雙臂趴在課桌上,挽救了四名學生。遵道鎮(zhèn)歡歡幼兒園的瞿老師用身體擋住了水泥板,救了懷里抱著的孩子。

也正是因為中華民族有著五千年的文明道義,且代代相傳,才有那躺在木板上,忍受著傷痛的孩子,還不忘行少先隊禮表示感謝的感人場面,才有那十幾萬子弟兵舍身救災民的動人事跡,也才有那十三億人民捐款捐物,心系災區(qū)的強勁力量。還有什么困難戰(zhàn)勝不了的呢?

從國家領導到普通百姓,從老、中、少三代人的身上,我看到了中國傳統(tǒng)文化的力量。我拿起了《論語》,去學習如何用平和的心態(tài)去對待生活中的缺憾與苦難,去學習如何交友,如何做君做臣,感悟儒家學說的中心思想 “仁、義、禮、智、信”。拿起了《大學》去領悟“茍日新,日日新,又日新?!钡膭?chuàng)新思想,去領悟“邦畿千里,惟民所止。”,“緡蠻黃鳥,止于丘隅。”在生活中找到自己的位置,去領悟“生財有大道:生之者眾,食之者寡,為之者疾,用之者舒,則財恒足矣。仁者以財發(fā)身,不仁者以身發(fā)財?!钡呢敻挥^。也拿來起《中庸》“中也者,天下之大本也;和也者,天下之達道也。致中和,天地位焉,萬物育焉。”學習古人遵循自然之道,追求“和”的理念……我也將拿起《孟子》及更多的國學經(jīng)典去學習品讀,盡管很多地方還不能領悟,盡管由于年齡的原因記不住多少,但我依然堅持去學習。

演講稿傳承 篇2

親愛的老師、同學們:

大家好!

暮色蒼遠,心緒蜿蜒,有誰在時刻注視著你?麥子金黃,艾草幽香,有誰在時刻聆聽著你的呼吸?冷艷的孤寂、凄切清冷的時光,在炙烤著你滴血的心。迷失的漁火,重新點燃你對未來的期盼。端午是竹葉的色彩,端午是艾草的青澀,端午是屈原的祭日,端午是人們永遠的牽掛!

端午,白日,枕著艾草做夢。我的胃里,一個蜜棗的粽子,正試圖和古代息息相通,三千年前的粽子不是太甜,是太苦,需要用汩羅江的水來解苦,但滔滔江水太遠,救不了近渴,就是今天,一個聲音告訴我,我是屈原的孩子,我的筆應該和屈原的血脈相連。但是我怎么也寫不出,一只粽子如何香飄十里,粽子淡淡的清香,在艾草的苦味中飄浮。

笛聲悠遠,麥子飽滿,汩羅江邊,先生那愁苦悲憤的面容,記憶猶新。興楚無望,為保高潔,你憤然跳入汩羅江。你那悲壯的一躍,讓淚流滿面的詩句,飄散成綿延千年的梅雨,淋濕了后人的思念。滔滔江水化作奔涌的激流,你大筆一揮,《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽的詩,而你獨自踏浪而去,讓好多記憶日漸冷卻,只留下一圈圈漣漪,蕩漾成五月的一個風俗,至今還依然震撼著世人的心靈。

端午節(jié),傳承了一種情懷,悲壯而凄美,氣吞山河。它向世人所傳達的,是一個詩人憂國憂民、熱愛故土的高尚風格。端午節(jié),沉淀了一種,厚重而堅固,歷久彌新。它向世人所闡述的,是一個勇士不畏暴虐、堅持斗爭的偉大壯舉。兩千多年以來,端午節(jié)所特有的這種情懷和,從來未曾改變。

謝謝大家!

演講稿傳承 篇3

老師們、同學們:

很高興今天能站在這里,我想用一首詩來開始我的演講,“有一支歌,我們天天都在吟唱有一支歌,就像鮮花四季開放這支歌的名字叫禮儀,它的歷史源遠流長今天我來說一說校園禮儀

春天是美好的,我們在這美好春天的校園里做什么呢

列寧說:愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情“孟子提出的”富貴不能淫。貧賤不能移“可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié),多少仁人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴,在愛國方面為后人作出了榜樣。血染吳淞口的陳化成,維新被殺的譚嗣同。推翻帝制的孫中山,橫眉冷對的魯迅,抗日獻身的張自忠。

當你踏著輕快的步伐走進學校的時候,你是否會想起那些經(jīng)常手拿掃帚,埋頭辛苦掃地的同學當你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時候,你是否感覺到那些拖拉機車的老爺爺老奶奶的`艱辛我們知道。

中國世紀改革家”的王安石,面對北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀,大膽提出“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”與中國封建社會儒家正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對,王安石這種反對守舊。

中華民族同時又是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進文化,勇于創(chuàng)新的一個民族。近代的林則徐從中國反侵略戰(zhàn)爭和國際交往的需要出發(fā),組織翻譯整理成《四洲志》,成為我國近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時也先著手調(diào)查西方情況,這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態(tài)。

文明是風,它可以吹拂每一位同學的心文明是花,它能將校園裝扮得更加美麗。同學們,讓我們在春天寧靜的早晨里,在三月明媚的陽光下宣誓:從小事做起,從身邊做起,引領文明風氣、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學生我相信通過我們的努力,會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力

演講稿傳承 篇4

尊敬的老師們,親愛的同學們:

大家好!

古有王羲之的行書《蘭亭集序》,“飄若浮云,矯若驚龍”“天機流布,挺然秀出”。張芝臨池學書,池水盡黑之癡迷。而今,世界上的各個國家都對漢字有所向往與迷戀。漢字如同一幅奇特的山水畫,富有韻味而又散發(fā)著無窮的魅力!

當然,中華文學著作也頗有一番韻味。淺吟低唱幾千年積淀的醇厚情懷,這種奇妙的時空交錯之旅,的確進行于各類文學之中。文學具有張力,墨香似乎依舊淡淡溢出,優(yōu)美的重章疊句也跨越幾千年抵達心靈。

仰望浩瀚星空,出色的中華傳統(tǒng)不也是中華文化的一大特色嗎?古有孔融三歲讓梨,花木蘭替父從征,“羊有跪乳之恩,烏鴉有反哺之情”,李密一封書信《陳情表》道出了孝子的深情;今有孟佩杰背母上學,用稚嫩的肩膀把對母親的孝意詮釋地淋漓盡致,中華傳統(tǒng)如一條綿延不盡的長河,奔流不息,譜寫著一篇篇動人的孝子情深。

“江山代有才人出,各領風騷數(shù)百年。”儒家學派的開創(chuàng)者孔子胸襟寬廣、曠達,其閱歷指引一代代莘莘學子,羽化于三千弟子之間。落在現(xiàn)實里,再化成香泥,以滋養(yǎng)萬代。蘇東坡感悟于天地,誦明月之詩,歌窈窕之章,使人們懂得了遠離喧嘩的恬淡,進而感知”閑花落地聽無聲“的瀟灑,何等無求,何等自由無礙。曹孟德的“日月之行,若出其中,星漢燦爛,若出其里”,彰顯了其統(tǒng)一天下的決心和頑強進取的精神……

從古至今,流傳下的節(jié)日風俗也是中華文化的瑰寶。因紀念偉大的詩人屈原而流傳下端午節(jié),人們在這天賽龍舟,向江河中扔粽子,據(jù)說是為了保護他的肉體不受魚的侵害。最具特色的要數(shù)春節(jié)了,貼春聯(lián),向長輩拜年,辭舊迎新……

窗外,一輪皎潔的明月,裹著淡淡的光輝,似乎映射著中華五千年的文化積淀??v使那些人與事已逝去,但這些文化積淀將永遠融匯在歷史的河流中,在歲月的錚錚樂音中顯現(xiàn)扣人心靈的旋律!

演講稿傳承 篇5

傳承文化節(jié)日演講稿

中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。下面小編和大家分享傳承文化節(jié)日演講稿文章,提供參考,歡迎大家閱讀

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演講稿一

尊敬的各位老師、親愛的同學們:

大家好!

中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。

傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,下面列舉的這些節(jié)日,無一不是從遠古發(fā)展過來的,從這些流傳至今的節(jié)日風俗里,還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。

節(jié)日的起源和發(fā)展是一個逐漸形成,潛移默化地完善,慢慢滲入到社會生活的過程。它和社會的發(fā)展一樣,是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,我國古代的這些節(jié)日,大多和天文、歷法、數(shù)學,以及后來劃分出的節(jié)氣有關,這從文獻上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》,到戰(zhàn)國時期,一年中劃分的二十四個節(jié)氣,已基本齊備,后來的傳統(tǒng)節(jié)日,全都和這些節(jié)氣密切相關。

節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前題條件,大部分節(jié)日在先秦時期,就已初露端倪,但是其中風俗內(nèi)容的豐富與流行,還需要有一個漫長的發(fā)展過程。最早的風俗活動是和原始崇拜、迷信禁忌有關;神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩;還有宗教對節(jié)日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀念滲入節(jié)日,所有這些,都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里,使中國的節(jié)日有了深沉的歷史感。

到漢代,我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經(jīng)定型,人們常說這些節(jié)日起源于漢代,漢代是中國統(tǒng)一后第一個大發(fā)展時期,政治經(jīng)濟穩(wěn)定,科學文化有了很大發(fā)展,這對節(jié)日的最后形成提供了良好的社會條件。

節(jié)日發(fā)展到唐代,已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來,轉(zhuǎn)為娛樂禮儀型,成為真正的佳節(jié)良辰。從此,節(jié)日變得歡快喜慶,豐富多采,許多體育、享樂的活動內(nèi)容出現(xiàn),并很快成為一種時尚流行開來,這些風俗一直延續(xù)發(fā)展,經(jīng)久不衰。

值得一提的是,在漫長的歷史長河中,歷代的文人雅士、詩人墨客,為一個個節(jié)日譜寫了許多千古名篇,這些詩文膾炙人口,被廣為傳頌,使我國的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊,精彩浪漫,大俗中透著大雅,雅俗共賞。

中國的節(jié)日有很強的內(nèi)聚力和廣泛的包容性,一到過節(jié),舉國同慶,這與我們民族源遠流長的悠久歷史一脈相承,是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。

演講稿二

尊敬的各位老師、親愛的同學們:

大家好!

今天我演講的題目是:《弘揚中國傳統(tǒng)文化,展現(xiàn)我校學子風范》! 眾所周知,中華民族的歷史是一部薪火傳承的歷史!“路漫漫其修遠兮,吾得上下而求索”屈原追求真理的科學精神激勵著多少中華兒女立志成才,報效祖國。“貧賤不能移,威武不能屈,富貴不能淫”。孟子的教誨激勵和成就了多少中華偉丈夫、民族大英雄。

還有岳飛精忠報國的故事,林則徐虎門硝煙的壯舉,孫中山“天下為公”的胸懷,周恩來“為中華之崛起而讀書”的信念,都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發(fā)明到如今的“神六”飛天,中國人演繹了多少了不起的神話!

中國人的傳統(tǒng)文化是由蘇秦刺骨的精神、蘇武牧羊的精神、孔融讓梨的精神、屈原問天精神、臥薪嘗膽的精神等等無數(shù)崇高的精神組成的。

文化是人類智慧的結(jié)晶,具有持久的生命力、巨大的感染力和豐富的創(chuàng)造力。中華文化經(jīng)典凝聚著中華民族高超的智慧和偉大的精神,具有豐富的內(nèi)涵、深邃的思想。

中華文化有著自強不息、厚德載物的優(yōu)良傳統(tǒng),中華文化以其強大的生命力培育了一代又一代的英才,為世界的發(fā)展做出了寶貴的貢獻。加強文化素質(zhì)教育,培養(yǎng)人文精神和科學精神,是青少年全面發(fā)展的需要。

展現(xiàn)我校學子風范是一項系統(tǒng)工程,貴在知,重在行。那么作為一名學子,我們應該怎樣去弘揚傳統(tǒng)文化,展現(xiàn)我校學子風范呢?我們青少年也在不斷的用我們的實際行動繼承、弘揚傳統(tǒng)文化,展現(xiàn)我校學子風范。

我們孝敬父母,用一杯淡淡清茶、一句貼心的問候,傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德;我們尊敬師長,文明禮貌,處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風范;我們努力學習全面提高自身素質(zhì),用實際行承擔起中華民族偉大復興的重任。

每個人都懷揣著一個夢想,夢想是我們的希冀,它引領我們奮發(fā)進取,踏平坎坷,品味成功。五中為我們理提供了夢想的平臺,天高任鳥飛,海闊憑魚躍,欣逢盛世,當有所作為。既然選擇了遠方,就該風雨兼程。

在學習中,我毫無怨言,勇敢地經(jīng)受著每一次營銷中的困難和壓力,以堅定的意志,執(zhí)著地追求著夢想。我不去想是否能夠成功,我不去想未來是平坦還是泥濘,只要熱愛學習,一切會在意料之中。

乘長風,破萬里浪! “俱往矣,數(shù)風流人物。還看今朝。”只要我們每一位同學都從現(xiàn)在做起,從自我做起,從小事做起,志存高遠,腳踏實地,傳承中華文化,弘揚民族精神,展現(xiàn)我校學子風范!

今天我以五中為榮,明天五中以我為榮!

我的演講完畢,謝謝大家!

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演講稿傳承 篇6

誦讀經(jīng)典傳承文明征文字

中國有50的燦爛文明,傳承并發(fā)揚我們民族優(yōu)秀的文化,是當前教育工作應該擔負起的重要使命。

早在68年前,___同志就曾批評過“言必稱希臘,對于自己的祖宗,則對不住,忘記了”,“不去認真研究我們自己的歷史”的學風,今天,我們要繼續(xù)傳承文明遺產(chǎn),首先也需要糾正一些學風上的偏頗。例如,把傳統(tǒng)文化機械地與封建制度聯(lián)系甚至等同起來,忘記了中國文化的真正創(chuàng)造者是廣大的勞動群眾,忽視了傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀因素依然活在人民的日常生活中。再如,把傳統(tǒng)文化理解為少數(shù)精英的愛好和修養(yǎng),閉門造車,將傳統(tǒng)文化精英化、博物館化,乃至商品化,從而脫離普通大眾和普通受教育者真正的、廣泛的文化需求。還有:過分強調(diào)“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”的對立,造成中國傳統(tǒng)文化與科學世界觀的對立,甚至割裂傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代進步文化之間的聯(lián)系,從而有意無意地割斷中國文明發(fā)展的連續(xù)性和整體性。

最近,中央文明辦、教育部和國家語委推出的“中華誦——經(jīng)典誦讀”活動,實際上既是針對上述情況所作出的回應,同時也是新時期以推廣普通話、推行規(guī)范漢字為表,以弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義核心價值體系為里的新實踐和新探索。在實踐過程中,作為舉辦者、參與者和學習者,我們對中國文明的燦爛輝煌,對于傳統(tǒng)文明與社會主義先進文化之間的繼承發(fā)揚關系,對于傳統(tǒng)文明對當代生活的意義和價值,有了更為深入的理解和體會。

中華文明是漢字鑄就的文明

中國自古以來就是一個燦爛的書寫之邦,中華文明是用漢字建造的不朽文明。

文字的產(chǎn)生是文明發(fā)軔的最重要標志。從19世紀末期開始,河南安陽小屯出土了大量刻有文字的甲骨,這一發(fā)現(xiàn)將中國的書寫歷史上推到公元前左右?!拔┮笙热?,有策有典”,甲骨文的出土,也證明了早在公元前左右,中國就已經(jīng)存在大量文字書寫的典籍。而與世界上其他文明不同的是:甲骨文與古埃及、古巴比倫和瑪雅文明所創(chuàng)文字雖并稱“人類四大文字發(fā)明”,但是,后三種文字卻隨其文明湮滅而不復存在,并沒有什么經(jīng)典和文獻流傳下來。

由于甲骨文與今天的漢字屬于同一書寫系統(tǒng),從那個時候起,中國就有大量的經(jīng)典文獻誕生并流傳至今,并且仍然是當代中國人生活的圭臬,其中重要的格言和警句,依然活在中國人民言傳身教、為人處世和理解世界的方式中,這樣的例子不勝枚舉:如漢張良的《素書》,通篇不過132句,1360字,卻被稱為奠定有漢以來中國社會規(guī)范的法寶,其言詞樸素,含意深遠,故能深入人心,古今傳誦。現(xiàn)代華章,如__同志的《為人民服務》,長不過千余字,而浩然長歌,如日月經(jīng)天,與漢語同輝。在這個意義上,中國人民的生活方式,其實是與“經(jīng)典”融合為一的,在人類文明史上,這是獨一無二的。由于我們今天所運用的漢字,與40前我們前人的書寫相同,正是通過這樣的書寫,通過浩繁的文獻典籍,我們先人對于人生的理解、對于宇宙的參悟,就得以超越時空,依然在我們今天的日常生活之中閃光。于是,歷史與現(xiàn)實的交融、當代生活與經(jīng)典的交融,就鑄成了中國文明的基本特征:古老而又年輕。

中國自古以來在文化上就是統(tǒng)一的。“文化的大一統(tǒng)”作為中國文明的基本特征,是中國政治和行政統(tǒng)一的基礎。而中國文化的統(tǒng)一,正是基于中國文字的特點:即使是方言和次生語言所產(chǎn)生的差異,也會被以文字統(tǒng)一為基礎的語言統(tǒng)一性所消弭。同時,中國文字書寫的統(tǒng)一性和方言的多樣性,是中國文明“多元一體,和而不同”的哲學思想、政治思想產(chǎn)生的重要基礎,是具有中國特色的社會組織方式的基礎,文字的統(tǒng)一性,更是我們推廣普通話,完成中國文化共同體由傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的基本前提。

中華文明與當代生活

通過經(jīng)典誦讀活動,我們希望社會各界能夠體會到:中華經(jīng)典中所傳達的道理,因為極其樸素,所以才會永恒,因為來自人民,表達了人民的心聲,所以才深入人心。誦讀活動的目的,更在于加強每一個中國人對于中華文明的`自覺、自信,加強人們對中華文明與當代生活密切關聯(lián)的認識,加強對于中國歷史和國情的了解,促成我們對于在中華民族偉大復興中起著重要作用的優(yōu)秀文化因子的自覺傳承。而這其中就包括:

其一,我們自古以來就是一個“學習型社會”。我們文明的重要代表者是“教師”——孔子,孔子設想了作為美好的人際關系之一的師生關系,倡導尊重教育、尊重知識、堅持真理,這是中國文明優(yōu)良的傳統(tǒng)。從“學而時習之”到“改造我們的學習”,從“三人行必有我?guī)熝伞?,到“向勞動人民學習,向世界上一切先進的東西學習”,中華民族始終把追求知識與真理,把“求道”、“求學”作為人生的最高價值理想,這形成了中國社會不斷進步的動力。

第二,我們自古以來就是一個勤勞節(jié)儉的民族。我們民族的始祖,乃是親耕和與民并耕的勞動者——神農(nóng)氏,《呂氏春秋?愛類》中說:“神農(nóng)之教曰:‘士有當年而不耕者,則天下或受其饑矣。女有當年而不織者,天下或受其寒矣?!噬碛H耕,妻親織?!泵篮玫纳鐣莿趧拥墓餐w,“不勞動者不得食”是我們社會的基本原則。“以人為本”,“勞動光榮”既是當代的先進文化,也是我們文明中的優(yōu)秀種子。__同志青年時代曾經(jīng)這樣說過:“人情多耽安逸而憚勞苦,懶惰為萬惡之淵藪。人而懶惰,農(nóng)則廢其田疇,工則廢其規(guī)矩,商賈則廢其所鬻,士則廢其所學,業(yè)既廢矣,無以為生,而殺身亡家乃隨之。國而懶惰,始則不進,繼而退行,繼則衰弱,終則滅亡,可畏哉!”勤儉建國,艱苦奮斗,這既是古老的美德,而且也是當代社會先進文化的要求。

第三,中華文明自古以來就是一個勇于改革,不斷創(chuàng)新的文明。“周雖舊邦,其命維新”,中國文明把改革、革命和創(chuàng)新提高到“天命”的高度,把敢于繼承和勇于承擔這種“天命”者,稱為仁人志士,而中華經(jīng)典對于當代青年最大的教誨和教益,就是要以天下國家為己任,為國家讀書,為人民服務。所謂“閉門求學,其學無用。欲從天下國家萬事萬物而學之,則汗漫九垓,遍游四宇尚已?!边@也正是今天的青少年最應該具備的情懷。

第四,我們文明的基礎和文明所追求的理想,是一個和諧的社會與和諧的世界。英國學者李約瑟曾經(jīng)指出:世界上幾乎所有民族都認為宇宙和人類,乃是外在的造物主創(chuàng)造的產(chǎn)物,他們也都因此認為宇宙和人類社會是由造物主、上帝、第一因所決定的,而唯獨中國文明把世界理解為本然自生的,認為世界是有機的整體和萬物相關性的聯(lián)系,自遠古以來,中國文明就認為世界和人類社會是在陰陽、四季、五行的運動中生成的,因此,李約瑟將中國文明的宇宙觀稱為“沒有主宰卻和諧有序的世界”(an ordered harmony of wills without an ordainer)。上世紀60年代,普林斯頓大學教授牟復禮(Frederick W Mote)更指出了這種和諧世界觀對于現(xiàn)代科學宇宙論的重大啟發(fā)意義。1976年,為了紀念__的哲學著作《矛盾論》對中國和諧世界觀的繼承發(fā)展,以及對于現(xiàn)代科學世界觀和宇宙論的重大貢獻,在加拿大舉行的世界物理學大會,決定將最小的物質(zhì)元素命名為“毛粒子”,借以張揚中國和諧的宇宙論對于現(xiàn)代世界的重大意義。由此,我們可以看到中國文明、中國宇宙論對于當代世界的重大影響和啟發(fā)作用。這更加表明:關于和諧社會,是當代中國對于人類文化的重要貢獻,它既是中國的,也是世界的。

中華文明燦爛悠久,典籍浩如煙海,對于她的任何生吞活剝式的全盤繼承和全盤接受,既是不可能的,也是不可取的。因此,我們的經(jīng)典誦讀工作,所遵循的基本原則是:讓經(jīng)典與當代生活相聯(lián),與現(xiàn)代科學精神相接,與中國革命傳統(tǒng)相續(xù),讓經(jīng)典成為鼓舞我們當代奮進的重要動力,我們認為,這也是目前繼承、發(fā)揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本歷史態(tài)度。

經(jīng)典誦讀:合眾生為樂

漢語是單音節(jié)語言。漢語的這一重要歷史特征,深刻地決定了漢語的音樂性、節(jié)奏感,也決定了中國文章的可誦讀性。

講究語言的音樂性、可誦讀性,這是中華經(jīng)典的一個重要特征,是中華文明的重要傳統(tǒng)之一。早在春秋戰(zhàn)國時代,屈原、宋玉等人詠唱江湖芷蘭,鋪陳宗族神話,創(chuàng)造了以吟唱誦讀為特征的“楚辭”,而在被稱為“文的自覺”的魏晉時代,對文章的可誦讀性的要求進一步提高,從那時起,文章的直接應用價值被稱為“筆”,而其可誦讀性和音樂性則被稱之為“文”,這就是所謂“文筆之分”。梁代的沈約進一步強調(diào)文章的感染力在于其音樂性,他更指出:“宮商之聲有五,文字之別累萬,以累萬之繁,配五聲之約,高下低昂,非思力所學?!倍@種自覺運用漢語語言音樂性的傳統(tǒng),最終促成了燦爛的唐詩、宋詞和元曲諸華章的推陳出新。

文化的統(tǒng)一既是中國歷史上政治統(tǒng)一和人民團結(jié)的重要基礎,而經(jīng)典的誦讀活動,也一直是重要的社會組織和文化教育活動,這形成了中國文化的重要特色。在漫長的文明歷史中,從國家典章到民間鄉(xiāng)社,誦讀活動就一直是以文化的方式將人民組織起來、團結(jié)起來的重要方式,是“合眾聲為樂”的重要手段。誦讀活動,既需要人民廣泛的參與,同時它更是以文化的方式將人民組織起來、團結(jié)起來,從而形成家家禮樂,戶戶弦歌的升平氣象的有力抓手。

在現(xiàn)代民族解放戰(zhàn)爭和偉大的中國革命進程中,特別是在__同志《在延安文藝座談會上的講話》精神指引下,街頭詩、群眾朗誦活動,正是由于自覺繼承了中華文明這一“樂”的傳統(tǒng),才使文章、詩歌成為團結(jié)人民、教育人民、打擊敵人的有力武器,文化藝術活動與社會實踐相結(jié)合、文化研究和批評與中國社會科學發(fā)展相結(jié)合、文化藝術創(chuàng)造的主體與當代社會的主體——人民大眾相結(jié)合,這就是繁榮中國文化、教育、藝術工作的必由之路。今天,我們希望以經(jīng)典誦讀的方式,再次使得中華文明的優(yōu)秀遺產(chǎn),包括在中國革命和建設中所產(chǎn)生的新華章,以人民群眾喜聞樂見的方式,深入到人民的生活中去,走進學校、城市、社區(qū)中去,成為我們團結(jié)向上,熱愛祖國,熱愛人民的精神動力。

我們正處在中華民族偉大復興的重要歷史時刻。文化教育事業(yè)應該、也必須在這個歷史時期起到無愧于歷史和人民期望的作用。教育的人民性、教育為人民服務,這是我們一切行動的根本指南。最近,中共重慶市委和教育部聯(lián)合舉辦的“愛國歌曲大家唱”活動,得到了廣大師生的衷心擁護、熱烈參與,而中華傳統(tǒng)經(jīng)典和革命經(jīng)典的誦讀熱潮,也正在全社會逐步推開。歷史告訴我們這樣一條真理:只要得到人民的真心參與、真心擁護,我們的工作就一定可以向前邁進,我們的事業(yè)就一定會興旺發(fā)達。

演講稿傳承 篇7

尊敬的各位老師,友愛的同學們:

大家好!

那年,我降生在現(xiàn)在生活的家庭里,到如今已經(jīng)了。生活中,父母常教育我要做一個孝敬老人、勤儉持家、會感恩、懂禮儀的孩子。父母的耳濡目染、日常的潛意默化,使得我家的家風在我身上漸漸凸顯出來。

“百善孝為先”。孝是我家家風亙古的主題。孝順父母,孝敬老人。我始終懂得要孝順父母,是父母把自己生出來并哺育長大,我們要尊敬父母、孝敬父母、報答父母。不要讓父母擔憂,更不能讓父母難過,做一個孝敬父母的孩子。同樣我的父母也很孝順他們的父母。

“儉”是我家家風的其次個特點。我們家提倡不鋪張一滴水,一度電,一張紙……節(jié)儉從小事做起。記得有一次我們家的'水龍頭壞了,怎么也關不緊,媽媽就在水龍頭下放一個桶,一天滴的水裝了滿滿一大桶,媽媽就用這一桶水做飯洗菜。并且把洗菜的水留著沖廁所。節(jié)儉這兩個字深深的刻在我的心里,從小我就懂得節(jié)省。比如紙寫完正面還可以用反面來寫,寫完后還可以用來折紙飛機玩,這樣不僅節(jié)約了紙張,還可以廢物利用;廢紙、易拉罐、礦泉水瓶收集起來拿到回收站賣后買學習用品。從小我就養(yǎng)成了節(jié)儉的習慣。

我們家也特別注意禮儀。我爺爺是老師,教書育人。特別重視對我爸禮儀方面的教育,以至于今日我也深受爸爸的影響?!澳谩?、“請”、“不好意思”、“打攪一下”、“感謝”……這些文明用語,時常掛在我

嘴邊。在公眾場合不大聲喧嘩;吃飯時不狼吞虎咽;走路不瘋逗打鬧。見人打招呼,對人有禮貌。良好的禮儀,不僅提高自己的素養(yǎng),也構(gòu)建了良好的鄰里關系,促進了社會的和諧。

家風是祖祖輩輩一代代傳下來的,它教育我們?nèi)绾巫鋈耍绾翁幨?;指引我們前進的方向。我們要讓這良好的家風始終連續(xù)下去,讓中華民族的傳統(tǒng)美德得到傳承和進展。

傳承榜樣的力量演講稿分享3篇


榜樣的存在就是激勵身邊的人,只有我們留心,善于發(fā)現(xiàn)榜樣,學習榜樣,從他們身上取長補短,汲取精華,自己也會有很多收獲。他們會一直激勵我們并給予我們?nèi)松较虻闹笇?。根?jù)您的要求,編輯為您整理了以下相關信息:傳承榜樣的力量演講稿,希望您分享本頁內(nèi)容與您朋友!

傳承榜樣的力量演講稿(篇1)

平凡是每個人的基本屬性,點點滴滴的做事,勤勤懇懇的做人,踏踏實實的干活,一顆顆螺釘,一個個傳感器,一頁頁的報告,一項項的課題,凡此種種皆為平凡,平凡猶如一焦耳一焦耳能量的累積,又像是荒野里星星之火的閃耀明滅,它們在等待著,平凡而安靜的等待著,直到某一天,就像冰河初裂,銀瓶乍破萬物萌發(fā)而星火燎原,迸發(fā)出攝入心魄的震撼力量,過往的積累瞬間噴薄而出,量變而生質(zhì)變,綻放前所未有的光輝,這一刻,我們稱之為偉大。偉大誕生于平凡,蛻變與平凡,高于平凡,偉大就是平凡土壤中埋下的種子,雨露滋潤,風霜欺凌,歷經(jīng)泥土的覆蓋碾壓下的黑暗,等待黎明破曉,它向泥土攫取養(yǎng)分,向天空呼吸希望,不斷壯大,壯大,直至破土天明,這一刻,亦是偉大。偉大的種子根植與平凡,平凡的種子向往著偉大,而我們五室,我們噪聲控制組就是這樣一顆平凡的種子。

在工作中,由平凡向偉大的蛻變需要愛崗敬業(yè)這一種精神來作為推動力。黃文超副總師,作為我室的主管副總師,第一次找黃總提交報告,已是下班時刻,黃總剛從閻良基地趕回,依舊處理手頭工作,查閱時與報告細節(jié)處不時的講解,提問,關心之情,溢于言表,平易近人,有感于心,愛崗敬業(yè),孜孜不倦。

我們敬愛的兩位主任,充分詮釋著愛崗敬業(yè)的偉大,卻用一種平凡的方式向我們傳遞力量,兩位主任一年輕,一年長,一年輕力強,勇于創(chuàng)新,一年長敦厚,經(jīng)驗豐富,一威嚴長者,一鄰家大哥。

潘主任主管技術路線,每一次技術方案研討中總會響起潘主任親切有力的聲音,事必躬親卻又充分相信團隊,給予技術的自主權(quán),提綱挈領卻又從旁指導,發(fā)揮大家能動性。

戚主任主管質(zhì)量安全,我室科研工作安全高效的運行是他事無巨細,一絲不茍的身影凝聚的成果,不放過一個問題,不遺漏一個盲區(qū)不疏忽一絲痕跡,。這是他對自己的要求,也是對我們的要求。

再到我們的小團隊,噪聲控制組,每一個熟悉的平凡名字背后,都是一種溫暖的流動,承載著太多的激勵和感動。

XX組長,總是充滿笑意胖乎乎的臉龐,讓人心生親切,為了課題的申請,連續(xù)周末加班,并怡然自得,自言喜歡周末的工作間,安寧靜謐,放飛靈感。

XX姐,慈母般的大姐,在如今物質(zhì)極大豐富的今天,組里同事工裝掉線劃開,都會有師姐的縫補,一針一線,彌足珍貴。

我?guī)煾礨姐,會在臨產(chǎn)前三天依然奮戰(zhàn)在工作崗位上,十足的鐵娘子,愛崗敬業(yè),巾幗不讓須眉。

XX大哥,李紅麗大姐,劉興強師兄等等等等,太多太多都在用無言的行動傳遞著愛崗敬業(yè)的正能量。他們皆是我身邊愛崗敬業(yè)的好榜樣,猶如一盞明燈,一座燈塔,一面豐碑,平凡而偉大,詮釋著愛崗敬業(yè)的風范,注解著愛崗敬業(yè)的內(nèi)涵,樹立愛崗敬業(yè)的楷模,讓工作上初出茅廬的我可以追逐他們的腳步,勇攀高峰。

不積圭步,無以至千里,不積小流,無以成江海。愛崗敬業(yè)將點滴之水匯聚成洪流,將微末之力變換成巨功。阿基米德說,給我一個支點,我能翹起整個地球,我想說,給我們一顆愛崗敬業(yè)無私奉獻的心,助中國航空事業(yè)騰飛一個世紀。

傳承榜樣的力量演講稿(篇2)

她,長長的馬尾高高地垂下,額前墜著一層柔柔的劉海,下面嵌著兩顆黑鉆石般的大眼睛,笑起來甜甜的。但面對難題時,她可不是看起來的那么柔弱,正是她的那份堅毅,成為了我的榜樣。

考試前的`一天我們又湊在一起復習。一份頗有難度的試卷擺在我們面前,激發(fā)起我們的挑戰(zhàn),便在一起鉆研。前幾道題十分順利地被我們攻克了。到了最后一道題,也是這份試卷中星號最多的一道題,大家都皺起了眉頭,看到題前的星號就有打退堂鼓的同學了,也有苦思一會兒,來去踱步的同學,但一會兒也退出了戰(zhàn)斗。對于本就不擅長數(shù)學的我而言,能堅持到此刻,已是奇跡,于是發(fā)起了牢騷,準備離開:什么題呀?算的我腦袋都要炸了!反正考試也不考,不做了。

正當我起身往回走的時候,瞥見了這樣一幕:她低著頭,眉頭緊鎖,筆像上了發(fā)條似的不停地在紙上演算,紙已經(jīng)用了好幾張了??磥硭策€困頓呢,于是就約她一起出去活動,可她卻說:我不出去了。既然選擇做這道題,就不能半途而廢,一定要做出來!她堅定地看著我,然后又低下頭繼續(xù)算了起來。這時的她就像是一面鏡子,一邊是堅持不懈的她,一邊是知難而退的我。仿佛有種力量在鼓勵著我,牽引著我,又投入到這場戰(zhàn)斗中了……經(jīng)過一個中午的浴血奮戰(zhàn),我們終于攻克了這座最堅固的碉堡,成功地收回了我們的領地。我們不約而同地長長地舒了一口氣,滿意地笑了,笑得那么甜。

那時,她的堅持不懈,她的不放棄,深深地感動了我,像茫茫大海中的燈塔一樣引導我與她一同攻克難題。她,就是我身邊的榜樣。

傳承榜樣的力量演講稿(篇3)

她,有著一雙烏黑發(fā)亮的大眼睛,充滿著對知識的渴望。她在老師的眼里是一個愛學習,會學習的孩子。在同學們的眼中是一個博覽群書,無所不知的“小博士”。在我的心中,她更是一個學習認真,樂于助人的熱心腸,是我心中的小榜樣。

記得一次英語測驗,大家都在認真地寫卷子,忽然,不知誰的水杯“啪”的一聲,掉到地上去了。大家不約而同地把目光聚集到地上,我回頭的一瞬間,卻看見她好像什么也沒有發(fā)生似得,依然在聚精會神地做著卷子。老師常說考試時不要被外界干擾,看來只有她把老師的每句話都記到心上了,我打心底里佩服她。

還有一次課間,廣播里在通知定服的事。我是新轉(zhuǎn)來的,趕緊跑去訂了一套。可當我氣喘吁吁地跑回來時,她急切地拉著我的手說:“楊奕霏,你不要定校服了,我還有一套新的,送給你吧!”當?shù)诙焖研7徒o我的時候,我分明看見她自己身上的校服都舊了,可她還是把新的送給了我。每當星期一升國旗的時候,我穿上她送給我的校服站在隊伍里,我對她更加敬佩了。

她,就是這樣一個人,每當大家提到她的名字,都對她贊不絕口。她,就是王玉旋,我心中的小榜樣。

中華傳統(tǒng)美德要傳承下去演講稿分享


演講是在重要公眾場合進行宣傳引導的講話,在我們需要進行關于弘揚傳統(tǒng)美德的演講時,演講能否成功,寫好關于弘揚傳統(tǒng)美德的演講稿是非常關鍵的一部分。通過演講,能增進溝通交流,促進工作展開,有利于人與人的交流,您是不是正在尋找有關弘揚傳統(tǒng)美德的演講稿模板呢?欄目小編特地為您收集整理“中華傳統(tǒng)美德要傳承下去演講稿”,僅供您在工作和學習中參考。

中華傳統(tǒng)美德要傳承下去演講稿 篇1

同學們:

大家早上好!今天我國旗下的講話題目是“繼承中華傳統(tǒng)美德弘揚尊老愛幼新風”。

不少同學都不知道,今年的10月5日是農(nóng)歷九月初九,它是我們中華民族又一個傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽節(jié)。農(nóng)歷九月九日,為什么叫重陽?因為古老的《易經(jīng)》中把“六”定為陰數(shù),把“九”定為陽數(shù),九月九日,日月并陽,兩九相重,故而叫重陽,也叫重九。又因為“九九”與“久久”同音,九在數(shù)字中又是最大數(shù),有長久長壽的含意,況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié),因此重陽佳節(jié),寓意深遠,所以古人認為這是個值得慶賀的吉利日子。

在改革開放的今天,重陽節(jié)這個傳統(tǒng)的節(jié)日被賦予了新的含義。1989年,我國把每年農(nóng)歷的九月九日定為老人節(jié),從而將傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合,成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節(jié)日。

同學們,我們是炎黃子孫,我們中華民族五千年的文明史中含有尊老、敬老、愛老、助老的傳統(tǒng)美德?!袄衔崂弦约叭酥?,幼吾幼以及人之幼”,講的就是這層意思:尊敬、愛護自己家的老人和小孩,同時也要象對待自家人那樣去尊敬、愛護別的老人和小孩。最近,從新聞媒體討論的話題中也可看出一二。如“該不該給老人讓座?”這些活動的核心就是要努力建設和塑造一個具有高度文明的大都市的形象,而尊老、敬老、愛老、助老就是其中的一項內(nèi)容。作為生活在這座大城市的我們,更有義務為樹立良好的城市形象而作出努力??陀^地說,經(jīng)過改革開放和精神文明建設,良好的社會風氣已經(jīng)逐漸形成,一些不良的行為受到大家的譴責。反省我們自己,在日常生活中我們的學生在尊老、敬老、愛老、助老又做得怎樣?在重陽節(jié)即將到來之際,我們?nèi)w同學是否想到,該如何為我們家的老人或者社會上的老人做點什么呢?讓我們借"重陽節(jié)"的到來,去幫助爺爺、奶奶或周圍的老人做一件力所能及的好事,弘揚中華民族敬老愛幼的傳統(tǒng)美德,用實際行動向老人獻上我們的一份心意。

我今天的國旗下講話就到這里。謝謝大家!

中華傳統(tǒng)美德要傳承下去演講稿 篇2

“人而無信,不知其可也?!蔽蚁胱x過《中華民族傳統(tǒng)美德格言》的人,對這句話一定不會陌生,這是里面講誠信篇中選自《論語·為政》的一句格言。

大家都知道,中國是一個有著五千年文化歷史的大國,《論語·學而》中說:“與朋友交,言而有信。”《禮記·中庸》中稱:“誠者,天之道也;誠之者,人之道也?!敝袊膫鹘y(tǒng)文化是最講信用的,而歷史和現(xiàn)實也充分證明:誠信為本,于世于人,于國于民,何其重要。

回想從開天辟地至今,就有著許多講誠信的故事。西漢初年,季布為人正直,樂于助人,特別講信義,當時諺語說:得黃金百斤,不如季布一諾。由此有了今天的“一諾千金”這一成語。北宋晏殊參加殿試,發(fā)現(xiàn)考題正是自己曾寫過的,于是他毫不猶豫地向君主和主考官說明實情,要求換個考題,《晏殊誠實無欺》這一美德故事也因此流傳至今。伯牙,子期,一個撫琴,一個聽音,衣袂飄飄,風清云淡,于是在高山流水中結(jié)為知音,并莊嚴約定,后來故人逝去,再無知音,伯牙寧可斷琴。這約定與斷琴,便是對友誼的誠信。方志敏,一位無私的共產(chǎn)黨員,他的遺書可謂樸實而又感人:“我經(jīng)手的錢有上百萬,但我知道那是普通百姓的血汗錢,是用于革命事業(yè)的?!毕嘈胚@番話會令“伸手派”汗顏。這遺書體現(xiàn)了入黨宣誓時定下的對人民、對革命事業(yè)的誠信,千金難易。

中華傳統(tǒng)美德要傳承下去演講稿 篇3

尊敬的老師同學們:

大家好!

我是二年級二班的____,今天我演講的題目是《讓文明相伴,與美德同行》。

講文明,不是我們嘴上的口號,而是我們實踐的目標。

暑假里的一天,我跟媽媽乘車去鄉(xiāng)下奶奶家。車行駛了一段時間,媽媽有些昏昏欲睡了,我卻精神的很因為車窗外風景如畫,當我陶醉在這美麗的風景里時,耳邊卻傳來一陣難聽的叫罵聲,原來是車壞了。一位衣著整潔的叔叔,正大聲的吵嚷著:“還有正事要忙呢,耽誤了你負責啊!”旁邊的一位阿姨也跟著幫腔:“就是,就是!”這時,一位小妹妹突然站了起來說“叔叔阿姨,你們別生氣了,司機叔叔已經(jīng)忙得焦頭爛額了,我們在一吵,不就更給司機叔叔添麻煩了嗎?”叔叔阿姨們一聽,紛紛低下頭,咬咬耳朵,一位叔叔下了車,二話不說,幫司機叔叔修起車來。接著,一位,兩位,三位,越來越多的人幫助司機叔叔修起車來,人心齊,泰山移,一轉(zhuǎn)眼的工夫,車被修好了又重新行駛在寬闊平坦的馬路上。

比起這位文明禮貌的小妹妹,比她大好幾歲的我真是自嘆不如啊!

我們從小受到文明美德的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明美德,可是你能改掉出口成臟的壞習慣嗎?否則你會污染我們整潔的校園,甚至對他人進行傷害,地面飛舞的紙片你能主動彎腰撿起嗎?否則大地將多了斑斑點點,失去我們的色彩。廢舊無用的垃圾你能主動投到垃圾箱嗎?否則環(huán)境又被我們抹黑了一筆。衛(wèi)生值日時,你能認真仔細為環(huán)保盡一份微薄之力嗎?我們要實踐文明美德。不做語言上的巨人,行動上的矮子。

同學們行動起來吧,讓文明美德之樹,在祖國大地上生根結(jié)果!

中華傳統(tǒng)美德要傳承下去演講稿 篇4

親愛的老師、同學們:

今天,我讀完了《中華美德故事》這本書,覺得其中《孔子好學不倦》的這個故事,對我啟發(fā)教育特別深。 這個故事介紹了孔子的好學精神??鬃?0歲了,還要拜師學琴。他學琴與別人不同,別人總是迫不及待地要求學新去曲子,往往一首曲子只學兩三天??煽鬃訉W一首曲子埋頭一練就是十天,明明已經(jīng)彈熟了還是不肯換新曲子。這又為什么呢?原來孔子不但要把曲子練熟,而且還用要通過曲子的旋律來揣摩出曲子的精髓和主 人公的人品。個性。精神甚至外貌??鬃拥暮脤W精神,深深地感動了他的老師。

想想自己,感到非常慚愧。有一次,我碰到了一道難題,怎么想也想不出來該怎么做,突然想起一本參考書上有這道問題的答案,就不懂裝懂地把答案抄下來,并且交給了老師。第二天,作業(yè)發(fā)下來我得了出色,老師還表揚我,挎我聰明??墒?,現(xiàn)在翻開本子一看,好像“出色”上多了一個小黑點,這個小黑點仿佛在問我“你懂了嗎?”我越想越覺得難受。今天讀了孔子的故事,讓我又想起了這件事,提醒我,作為一個中隊長,在班里要起帶頭作用,對待學習不能不懂裝懂,碰到困難要虛心向老師請教。 讀了這個故事,我明白了一個道理:學習,是進步的階梯,成功的基石,只有勤學,好學,不弄虛作假才能取得成功。我們現(xiàn)在正是讀書的大好時光,就更應該努力學習,長大后為祖國做出新貢獻。

中華傳統(tǒng)美德要傳承下去演講稿 篇5

大家好!今天我演講的主題是感恩,過幾天,就是西方一年一度的感恩節(jié)!

感恩這兩個字眼在我們的日常生活中并不缺少!首先,對于我們,我們的`存在,是我們父母從相識,相知,相愛,從而使我們現(xiàn)在的存在是合理的,因此,對我們的父母,我們必須懷著感恩的心,去關懷她們,愛她們。

也許有人會說我爸媽對我很一般耶!沒有像對待哥哥弟弟那樣,我也不會怎么去愛他們,因為她們也不愛我!又或者有人會說我從小被爺爺奶奶帶大,很少感受到父愛母愛!

是啊,家家有本難念的經(jīng),對于我們的父母,她們恩愛抑或離異,又或者油漆桶問題存在,但不可否認的是,你的存在之所以是合理的,是因為你的父母!所以,同學們,不管三七二十一,你們感恩的第一個對象就是生你的父母!

我們要嘗試著用全新的眼光與心態(tài)去愛他們,哪怕她們從沒有時間參與你的童年,哪怕她們從沒有過問過你的學習程度,又或者,哪怕她們對你的愛不值得你回報!但,請記住,你的出生,是你的父母給予的,父母是生你的人,是你目前存在這個地球,這個世界的最佳理由!你的父母生下了,哪怕沒有對你花盡畢生精力撫養(yǎng)你,培育你,但是,請問,這個世界上,你是否是獨一無二的?

是的,我們每一個人都是這個世界上獨一無二的人,為了這個你的存在是合理的!對你的父母在感恩節(jié)那天說一聲謝謝!

同學們,感謝你們的父母吧!在這個世界上,你最堅固的避港灣就是你父母的臂彎!在此,我借這個機會感謝我那執(zhí)著幽默的父親,感謝我那笨拙傻氣的母親,也感謝我的爺爺奶奶,外公外婆讓我的存在更加合理?。犇棠陶f,以前是反對父母親成家的?。┬液酶改赣星槿私K成眷屬,否則,今天,1152班也沒有我的存在了!

再者,我們步入大學生活已經(jīng)有兩個多月了,告別義務教育的日子也挺久的了,我們的小學,初中,高中,小學到現(xiàn)在,請問同學們,你和哪個老師還有聯(lián)系?我實話說,我也沒有。(因為轉(zhuǎn)了幾次學)初中到現(xiàn)在,你和哪個老師還有聯(lián)系?或者可以說,初中高中,對于你們的老師,你是否有在教師節(jié),新春,中秋佳節(jié),獻上你的祝福,談談電話,怕話費貴,就聊聊qq,發(fā)發(fā)短信,從只言片語的表達,向教育過你,抑或?qū)δ阌杏绊懥Φ睦蠋煟髀冻瞿銓λ齻兊母兄x之心!

生我們者,父母也,育我們者,師也!雖說父母是第一任老師,但在我們的學習生涯中,我們的老師,充當著我們在形成三觀過程中,有著不可或缺的角色!那么,又有些人會問有些老師很討厭那么,請記住,在義務教育那些年,在課堂上,在三尺講臺上,不管烈日嚴冬,我們的老師始終堅守著她們的崗位!也許,有人會說她們拿著工資當然要在那里講課

可是,同學們,請你們記住,這個世界上,除了父母,沒有人有義務為你做任何一件事情,包括拿工資的老師!

上初中高中的時候,我們一有學習上的問題,老師就是我們永久免費的資源庫,在生活上,我們有什么頭痛腦熱的,老師是第一時間送我們?nèi)ブ委煹娜肆嚪?!所以,毫無疑問地,我們必須感謝我們的老師,感謝老師的資源奉獻,感謝老師的照顧!對于老師,我們壓迫試著秉承她們的教育理念,弘揚她們所傳授的師德,尤其是,理解當老師的辛酸,諒解她們所不能滿足我們?nèi)涡詴r提出的要求!

傳承傳統(tǒng)美德的簡單大氣演講稿分享5篇


工作中很重要的一環(huán)就是演講,當我們面對一場關于弘揚傳統(tǒng)美德的演講時離不開我們事先準備的關于弘揚傳統(tǒng)美德的演講稿。演講可以幫助我們宣傳觀點,具有教育作用和美感作用,優(yōu)秀的弘揚傳統(tǒng)美德的演講稿應該如何書寫呢?為了讓您在使用時更加簡單方便,下面是小編整理的“傳承傳統(tǒng)美德的簡單大氣演講稿”,僅供參考,希望能為您提供參考!

傳承傳統(tǒng)美德的簡單大氣演講稿 篇1

老師們、同學們早上好。我今天演講的題目是《承繼傳統(tǒng)美德 弘揚民族精神》?!吨芤住ご髠鳌分姓f:“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。”作為一個中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等,始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機,逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。這種自覺意識以危機感為基礎,寄托著以天下為己任的強烈的歷史使命感,從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河,在世界的東方一路前行。同學們,作為祖國未來的建設者,承繼傳統(tǒng)美德 弘揚民族精神,我們義不容辭。我從以下幾個方面與同學講講。

一、愛國、氣節(jié)

列寧說:“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情?!敝挥兄畈拍軔壑?。孟子提出的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來 ,多少仁人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴,在愛國和氣節(jié)方面為后人作出了榜樣。 諸如卓有見識的林則徐,血染吳淞口的陳化成,維新被殺的譚嗣同,推翻帝制的孫中山,橫眉冷對的魯迅,抗日獻身的張自忠,以及無數(shù)為國捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族愛國精神,他們是中華民族之魂。浩然正氣是中華民族幾千年來歷久不衰執(zhí)著追求的完美精神氣質(zhì)。南宋文天祥的述志詩《正氣歌》以其浩然正氣與南宋朝廷茍且偷安的“邪氣”斗,與元統(tǒng)治者的威脅利誘“邪氣”斗,“留取丹心照汗青”。共產(chǎn)主義者李大釗“要為人間留正氣”,大義凜然犧牲在張作霖的屠刀下。著名詩人朱自清臨終前雖貧病交加,也以其浩然正氣餓死不領美國糧……“祖國再窮,我也要為她奮斗,為她服務?!边@是一切愛國科學家的心聲。 國外科學家紛紛回歸祖國,要為新中國貢獻自己的智慧和力量。錢學森面對美國方面的關押、軟禁、監(jiān)視,毫不動搖;華羅庚放棄在美國被重金聘用的工作;李四光謝絕英國老師讓他攻下博士學位再回國的勸告……以上種種愛國、氣節(jié)的實例,滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢的威迫,小則賣友求榮,大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重,愛國主義不可丟,民族氣節(jié)不可無。

二、 奮發(fā)、立志

一個人,一個民族,一個國家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,而立志又決定了一個人,一個民族,一個國家在前進道路上的努力方向?!绊借魅窘z,功在初化”說明一個人的成長與其少年時代有密切聯(lián)系,歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛爺爺在前去廣州革命根據(jù)地,途經(jīng)長沙寫下的《沁園春·長沙》 ,其中“問蒼茫大地,誰主沉???”表現(xiàn)出毛爺爺以天下為己任的豪情壯志,并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作《大江歌罷掉頭東》也體現(xiàn)了他改造舊中國的遠大志向??芍^少年壯志凌云。

當個人、民族、國家處于逆境時更應奮發(fā)立志。司馬遷曾總結(jié):“……文王拘而演《周易》,仲尼厄而作 《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不違遷蜀,世傳 《呂覽》;韓非囚秦,《說難》《孤憤》;《詩》三百篇,大抵賢圣發(fā)憤之所為作也?!边@些是發(fā)憤立志的最好例子?!芭P薪嘗膽”的故事更顯現(xiàn)了從逆境中走出來的可貴精神。迭經(jīng)優(yōu)患的中華民族始終堅強地屹立于世界之林,“臥薪嘗膽”的志向,多難興邦的信念,堅韌不不拔的精神起了多大的激勵作用??!

有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓,以國家民族為出發(fā)點、為歸屬,才符合傳統(tǒng)的民族精神,才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼,更要從小處著手,從自我做起,一步一個腳印,在人生途中不斷地砥礪操行,完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志,中流擊水,奮發(fā)圖強。

三、 改革、創(chuàng)新

中華民族雖遭受過外族的入侵和列強的蹂躪,但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多,其中與中華民族跟隨時代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。

被譽為“中國十一世紀改革家”的王安石,面對北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀,大膽提出“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,與中國封建社會儒家正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊,勇于進取的思想及大膽變法、勇往直前的精神,使他大大領先于時代,為后人推崇和尊敬。

中華民族同時又是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進文化,勇于創(chuàng)新的一個民族。近代的林則徐從中國反侵略戰(zhàn)爭和國際交往的需要出發(fā),組織翻譯整理成《四洲志》,成為我國近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時也先著手調(diào)查西方情況,這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態(tài),為中國人認識世界和學習西方長技,邁出了堅實一步。直至陳獨秀開創(chuàng)的新文化運動,學習西方“民主”和“科學”;李大釗宣傳介紹十月革命和馬克思主義;毛爺爺把馬列主義原理同中國革命實踐相結(jié)合,開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市,最后奪取全國勝利之路,都 體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。歷史告訴我們,要提高中華民族的素質(zhì),既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地,也離不開及時吸取世界其他民族的先進文化。這就要求我們銳意進取,敢于和善于改革創(chuàng)新。

四、勤學、好問

中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富,這與古人的勤學是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學的故事。蘇秦為吸取廣博知識,夜以繼日發(fā)憤苦讀,當困乏時,以錐子刺腿,用來振奮精神,堅持學習。杜甫的“讀書破萬卷,下筆如有神”,蘇軾的“退筆如山未足珍,讀書萬卷始通神”,都說明勤學的道理。

讀書光好學還不夠,還需善疑好問??鬃訌男∪胩珡R“每事問”。他主張“疑思問”,“不恥下問”。荀子把“不知則問”和“不能則學”相提并論。王充更是“智能之上,不學不行,不問不知”。他們都把學和問聯(lián)在一起。不學不問怎能成為學問家,學貴在問,這樣才能有所提高,有所超越。

由此看來,勤學好問對我們中學生來說是尤為重要的。這就要求我們在學習中多思考,大膽質(zhì)疑,逐步形成勤學好問的良好品德。

五、 勤儉、廉正

勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德?!皻v覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”。漢唐時期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國力的`強盛、經(jīng)濟的繁榮,與前朝秦隋的窮奢極欲導致覆亡形成了強烈的對比。古人云:“節(jié)儉樸素,人之美德;奢侈華麗,人之大惡”,表明中華民族對勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。

不為金錢或物質(zhì)所惑,不為權(quán)勢所動,終身保持廉潔、清正的節(jié)操,這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙,“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白,其一是為民族為國家不計個人安危的“清白”之心;其二是平時嚴于操守,廉正不茍的“清白”之風。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功,他受到賞賜還加官進爵,但都被他堅決推辭,后遭讒陷抄家時卻是家徒四壁。于謙的一身正氣,兩袖清風,不僅贏得世人崇敬,于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德得到升華。

作為優(yōu)良的道德傳統(tǒng),勤儉和廉正在今天更要發(fā)揚光大。這就要求我們從一點一滴中學會勤儉,培養(yǎng)廉正的美德。

六、 敬長、知禮

敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過:“……我不主張兒子對自己行孝 ,可是我疼愛自己的老人,因為他撫養(yǎng)了我,教育了我,為我付出過很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應提倡和發(fā)揚,這是現(xiàn)代社會公民應有的風范。

中華民族自古以來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德。“虛左以待”“程門立雪”“三顧茅廬” 等等以禮相待的成語和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點。知禮,講禮,對人彬彬有禮,體現(xiàn)了對他人的尊重,是保持人們正常關系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退 ,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進行現(xiàn)代化建設的民族相容嗎?對學生進行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關鍵所在。

一個國家必須要有自己的國魂,一個民族必須要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來,形成無比強大的精神力量和物質(zhì)財富。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學、好問 ,勤儉、廉正,敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。

同學們,承繼傳統(tǒng)美德 弘揚民族精神,讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪,讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長,讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風范!

傳承傳統(tǒng)美德的簡單大氣演講稿 篇2

親愛的老師、同學們:

美德從哪里來?讀了這本《奔跑的幸?!纺憔兔靼琢?,因為它是27位兒童文學家書寫的100位美德少年的故事,每一篇都會讓你觸動心弦。

這是一本感人至深的書,被分為了十幾個小章。其中讓我感觸最深的是“以愛之名”這一小章,主要講了一位叫徐愛的少年,三歲時爸爸便去世了,媽媽不堪承受生活的重荷竟不辭而別,徐愛雖然很想媽媽再回來,可她并沒有抱怨上蒼對自己的不公,仍和爺爺奶奶一起勇敢面對困苦的生活,幫助爺爺奶奶分擔家務。當她上高中時,就下決心要回報爺爺奶奶的養(yǎng)育之恩,可爺爺卻在這時得了肺癌晚期,也許是她名字里有個“愛”字吧!徐愛盡心盡力的照顧著爺爺,可爺爺還是離開了人世,于是徐愛又下決心一定要成為一名出色的醫(yī)生,挽救像爺爺這樣得病的人。于是,她就向著這個目標努力……

讀了這個故事,我敬佩徐愛她那不被命運的不公而絆倒、而屈服的精神。看到這里,我不禁想到了我們小區(qū)前面的林蔭道上,一直有一位殘疾的叔叔在練習走路,聽聞他是被車撞的,不管春夏秋冬,總能看到這位叔叔蹣跚的身影。幾年下來了,由于他的堅持,一開始連站立都很困難他,現(xiàn)在已經(jīng)能自己緩慢的行走了。通過書本上的故事和發(fā)生在我身邊的事跡,讓我明白了,不管發(fā)生多大的困難,只要你對自己有信心、有勇氣、有毅力,向著自己的目標去努力,去拼搏,即使只有一絲希望,也還會從黑暗中走出來!

這就是美德,是人不可缺少的,它不僅感動了你我,還滋潤了那原來破碎的心!從現(xiàn)在起,讓我們?nèi)ヅc美德相約吧!

傳承傳統(tǒng)美德的簡單大氣演講稿 篇3

各位老師,同學:

早上好。今天我演講的題目是繼承中華傳統(tǒng)美德,樹尊老新風。

國慶節(jié)的喜悅還在繼續(xù),安靜的心情釋放著心的微笑。轉(zhuǎn)眼又到九月初九重陽節(jié)。自古以來,九月九就是思念的節(jié)日,古詩有云:遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。就是古代人在重陽節(jié)思念之情,在古代重陽是團圓的日子,因為不能團圓,在外的詩人心中思念家中的兄弟親人,寫下了傳世的詩歌。思念之心,字字顯露真情?,F(xiàn)在我們國家給重陽節(jié)賦于新的寓義,這一天定為老年節(jié),我國同世界上的許多國家一樣,慢慢步入老年社會,關愛老年人,關心長輩,已成為整個社會的責任。讓每個人獻出一點愛,這世界就會變得更美麗。有一天你我也會老,看看年老的親人,一晃幾十年過去,那也許就是每個人的寫照。

敚斃夏耆艘蒼經(jīng)年輕過,有過美麗的青春,有過追求,有著對社會的貢獻,當你面對一對白發(fā)蒼蒼的老人,翻閱年輕時的照片,你心中可有感動!美麗的容顏在時光的海中被描繪成蒼白和皺紋,每一紋,都有深深地愛,當你看到相扶的老人在風景中輕輕走過,笑容綻放在慈祥的臉,心中那份感動不能自已;還有那年約六旬的老人身著運動服在那奔跑的身影,讓人羨慕;當然也有流浪在街頭的老人,一臉人生的苦澀,和那渴望相助的眼,讓人不免同情。

敚斎松最美夕陽紅,沒有人會永遠年輕,老年人擁有的是智慧和經(jīng)驗,別說老年人愛啰嗦,每一句話里有真情,每一個字也是渴望,多陪老人說說話,會有好處,明理和涵養(yǎng)在時光之海中已深深浸入,沒有浮華,沒有虛假,只有渴望,想與子孫多點相處的時間,多一些相聚的時刻,可以知道孩子們的生活,為孩子的幸福開心,為每一個親人祈福。只要孩子們過的好,老人心中就無所牽掛了。這是老人,讓人尊敬的老人。而年輕人一般不能發(fā)現(xiàn)這一點,生活的壓力大,學習,工作的壓力和競爭,讓人疲憊,可以認為有理由不回家,不想念老人,這是一種不正確的思想,當你已經(jīng)長大的時候,父母也在一天天衰老,思念和擔憂的心時常掛在心頭,一句話,一句問候,就能溫暖老人的心。

中華民族五千年的文明史中含有尊老,敬老,愛老,助老的傳統(tǒng)美德。同學們,記住關愛你們的長輩,多陪陪他們,讓老人的笑容綻放,別讓自己以后在后悔中度日,可以心中無憾。有一天你也會老,想想那會是什么樣子,人生是一面鏡子,對照人生,尊重老人,愛護老人是傳統(tǒng)的美德,也是社會的責任。讓老人笑在重陽,笑在每一天。把最美麗的祝福送給全天下的老人!

我的講話完畢,謝謝!

傳承傳統(tǒng)美德的簡單大氣演講稿 篇4

時間:4月19日 班級:

升旗手: 主持: 演講:

老師們,同學們:

你們好!我演講的題目是《勤儉節(jié)約,從我做起》

“如果任意浪費水資源,那么地球上的最后一滴水,將是我們的眼淚?!蓖瑢W們,你們還記得這則發(fā)人深省的公益廣告嗎?

水、空氣與陽光是生命之源,是人類賴以生存的物質(zhì)資源。生活中,衣、食、住、行哪樣離得開水?從前,人們普遍認為水是“取之不盡,用之不竭”的,不知道去愛惜,而浪費揮霍,但同學們是否知道我國水資源人均占有量并不豐富,只有2300立方米左右,約為世界人均占有量的四分之一,隨著我國社會和經(jīng)濟的發(fā)展,水的缺口越來越大,現(xiàn)在全國有400多個城市缺水,缺水較嚴重的城市有110多個。的我們要保護水資源,養(yǎng)成節(jié)約用水的習慣。因為失去了水,就失去了綠色、生命和希望。

近來,在我國西南地區(qū)出現(xiàn)了歷史罕見的特大干旱,給當?shù)厝嗣袢罕娚a(chǎn)生活帶來了很大的影響,前幾周,在我們學校也開展了“一人一瓶水,愛心送旱區(qū)”活動,要求全體少先隊員每人捐贈一元錢來支援災區(qū)人民,在次此活動中,涌現(xiàn)出了很多風格高尚的同學,他們有的捐贈了5元、有的捐贈了十元錢,有的同學甚至捐獻了20元,50元!其中:一、一中隊趙見利捐50元,崔文瑤捐20元;一、二中隊趙雅楠捐25元;崔云婷、李旭輝捐贈20元;二、一中隊莊永旭捐20元;二、二中隊崔學博同學捐30元、于思佳捐20元;,三、一中隊郭俊廷捐20元;四、一中隊丁常泰捐20元;六、二中隊考蘊輝、張瑞分別捐20元… …,這不僅僅是幾十倍的捐款,分明是對災區(qū)人民奉獻出幾十倍的愛心!

魚兒跳躍,鴨鵝嬉鬧,蛙聲不斷,流水潺潺……同學們,為了還世界一份恬淡與自然,讓我們從自身做起,同時告訴身邊的親人朋友:請隨手關緊水龍頭,節(jié)約用水、合理用水、保護水資源,讓我們的家園永遠有碧水藍天!

演講完畢,謝謝大家!

傳承傳統(tǒng)美德的簡單大氣演講稿 篇5

親愛的老師、同學們:

“愛是美德‘’大家一起牽手慈善,與愛同行播種美德的種子。

慈善是愛的付出,不管給予或是得到。心里總是有很多很多快樂喜悅的情感在涌動。愛就像冬天里的火鍋溫暖著人們心靈,就像炎熱夏天涼爽棒冰化解掉所有的委屈與悲傷。

今天提筆寫牽手慈善,與愛同行我傻呆呆坐了將近1小時不知怎寫,忽然有一雙溫暖手撫摸我頭說:”趕緊到街上體驗找下有沒有需要幫助的人?!拔腋械綃寢屘嶙h好,馬上出發(fā)去尋找,我站在馬路邊上等待需要幫助的人,忽然有位奶奶牽著位小朋友要過馬路,心想奶奶一定需要幫助,所以趕快去幫忙她們過馬路!隨后我輕輕地接近她們,莫名其妙的感到一股暖氣在我身中緩緩地流。啊,這種感覺是那樣的溫暖和怏樂。等我接近她時輕輕叫了聲奶奶讓我牽著你和小弟弟手一起過去好嗎?”嗯好,老奶奶同意了?!拔以絹碓郊?,心砰砰直跳。微微笑了笑。途中,他告訴了我她家中事——她的兒子和兒媳婦都旅游去了,老伴已經(jīng)去世了,現(xiàn)在她一個人在帶著孫子生活。過完馬路,她告訴孫子要跟我學習,最后我們依依不舍地分手了。

慈善是一種發(fā)乎內(nèi)心善良和心態(tài)精神糧食。愛是一種不分大小的付出。不求回報。讓別人和自己都快樂,把愛傳遞出去。

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