滕王閣序讀后感
發(fā)布時(shí)間:2023-10-07 滕王閣序讀后感2023滕王閣序讀后感(精選十二篇)。
接下來(lái)將為你介紹的是“滕王閣序讀后感”,請(qǐng)認(rèn)真了解以下相關(guān)信息。讀書(shū)使人充盈,對(duì)話(huà)使人敏捷,寫(xiě)作則可使人精確,閱讀完作品后,肯定會(huì)給你深深地打動(dòng),可能來(lái)自那個(gè)年代的歷史,也可能來(lái)自書(shū)中刻畫(huà)的人物。 閱讀心得能回顧記錄閱讀的過(guò)程,對(duì)自身的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)大有裨益。
滕王閣序讀后感(篇1)
《滕王閣序》是初唐才子王勃駢文(全篇以雙句為主,講究對(duì)仗和聲律)的代表作。說(shuō)起王勃,拿才高八斗學(xué)富五車(chē)來(lái)比喻他,不算過(guò)分。出身書(shū)香世家,七歲即善作文,人稱(chēng)神童九歲讀《漢書(shū)》,就能指出注文中的錯(cuò)誤;十四歲中舉人當(dāng)時(shí)與楊炯盧照鄰駱賓王并稱(chēng)初唐四杰。明人輯有《王子安集》(王勃字子安)。其中的這《滕王閣序》堪稱(chēng)千古名篇。
《序》不是說(shuō)寫(xiě)就能寫(xiě)的。王羲之寫(xiě)《蘭亭集序》,緣于他自身的文學(xué)造詣就很高,更重要一點(diǎn)因?yàn)樗菚?shū)圣。所以當(dāng)時(shí)匯集蘭亭的名流:謝安(指揮過(guò)淝水之戰(zhàn),文武雙全外加圍棋高手),孫綽(文學(xué)家),支遁(佛學(xué)家)等都推崇他來(lái)作序(不光留下美文,還可留下墨寶)。滕王閣是唐高祖之子李元嬰在貞觀十三年受封滕王后所建,非比尋常。與會(huì)名流姘集。要知道初唐四杰在當(dāng)時(shí)的社會(huì)地位是比較低下的,讓王勃作序,他的才華可見(jiàn)一斑。
拿我們現(xiàn)在的話(huà)來(lái)講,這是篇命題作文,而且容不得多加考慮,要即席迅速完成(寫(xiě)序只是個(gè)開(kāi)頭,按照當(dāng)時(shí)文人一慣的玩法,后面還有很多人等著寫(xiě)詩(shī)呢)。說(shuō)實(shí)在的,滕王閣這樣的命題不乏空洞,不象議論時(shí)要或抒發(fā)情懷等可以有一定的深度。作者卻從描繪滕王閣周?chē)拔锛把鐣?huì)的豪華場(chǎng)面著手,通過(guò)窮睇眄于中天,極娛游于暇日。天高地迥,覺(jué)宇宙之無(wú)窮;興盡悲來(lái),識(shí)盈虛之有數(shù)等句的承前啟后,由景生情,在后半篇巧妙的熔入了自己的羈旅之情和對(duì)自身懷才不遇的憤懣與感嘆,使通篇頓顯立意深刻。真不愧為大家手筆!
說(shuō)來(lái)慚愧,我開(kāi)始看《滕王閣序》時(shí),只覺(jué)得滿(mǎn)眼的生字。因?yàn)樘冂娗橛谄湓~藻的華美,硬是邊看注解邊翻《辭?!钒阉赐?。同時(shí)被作者那清新的格調(diào)和開(kāi)闊的意境所深深地感動(dòng)。
《序》中最有名的就是那句落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色且不論其構(gòu)思的巧妙和對(duì)仗的工整,光那恢宏的氣勢(shì),就讓人心為之奪,仿佛只身畫(huà)中通篇值得玩味的句子可謂俯首皆是:時(shí)維九月,序?qū)偃铩A仕M而寒潭清,煙光凝而暮山紫看似樸實(shí)無(wú)華,卻把大自然那股清新、祥和的氛圍展露無(wú)遺。漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒,聲斷衡陽(yáng)之浦述說(shuō)著漁人的怡然自得,道不盡自然界的生生不息(傳說(shuō)衡陽(yáng)有回雁峰,雁到此不過(guò),到了春天再北歸)。爽籟發(fā)而清風(fēng)生,纖歌凝而白云遏意思是說(shuō)清爽幽美的簫聲響起來(lái),清風(fēng)因此而生;輕柔舒緩的歌聲綿綿不盡,白云為它住留那融融的閑情逸趣,讓人恍若身臨桃園仙境。所賴(lài)君子安貧,達(dá)人知命。老當(dāng)益壯,寧移白首之心?窮且益堅(jiān),不墜青云之志讀起來(lái)字字?jǐn)S地有聲,展露著作者的傲骨,抒發(fā)著作者的抱負(fù)。畫(huà)棟朝飛南浦云,珠簾暮卷西山雨。閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋
字字句句,美不勝收。而且其中的物華天寶人杰地靈漁舟唱晚物換星移等說(shuō)得上是膾炙人口,被后人廣為引用
誠(chéng)然,文章過(guò)于華艷就不免媚俗。對(duì)王勃的這一美中不足后世的評(píng)論可謂中肯。就象書(shū)法等藝術(shù)有藏拙守拙之類(lèi)的說(shuō)法??梢雷髡弋?dāng)時(shí)只有二十七歲,相對(duì)那些皓首窮經(jīng)的老學(xué)究來(lái)說(shuō)可要年輕多了套用現(xiàn)在時(shí)興的話(huà)講:都是太陽(yáng)惹的禍,不是年輕鑄的錯(cuò)。不過(guò)話(huà)說(shuō)回來(lái),以上這些可不是吾輩俗人所想理會(huì)的。君不見(jiàn):有多少女性喜歡瓊瑤的作品,有多少男生愛(ài)看武俠?要的就是這股俗勁兒!
古人有兩句三年得,一吟淚肆流的感嘆。撇開(kāi)華艷不講,王勃能在宴會(huì)上即興寫(xiě)出這樣的佳作,讓人不由體悟到什么叫厚積薄發(fā),什么叫才華橫溢。
滕王閣序讀后感(篇2)
—— 題記 當(dāng)老師指著屏幕中那座宏偉的建筑說(shuō)它就是滕王閣的時(shí)候,我已然朦朧了雙眼。子安,安否?南海之水是否如他們所說(shuō),冰冷徹骨,你的靈魂是否如我所愿,安然無(wú)恙?
我很慶幸生在你的故鄉(xiāng),并州。雖不在龍門(mén),卻也與你同飲一灣河水,共登一脈太行。我始終相信,這區(qū)區(qū)一千三百年定不會(huì)抹殺你的一切。不知我腳下的土地,你是否來(lái)過(guò),如果來(lái)過(guò),它頂會(huì)存有你的一絲氣息,哪怕只一粒微塵也好,便足以讓我愛(ài)上這片土地。
只是,何日君再來(lái),共聞落花香......
二十六歲,你的人生定格在了那樣一個(gè)氣宇軒昂的年紀(jì)。子安,那海水也不愿見(jiàn)你容顏老去??!但我不相信那是個(gè)意外,不相信你如書(shū)中所說(shuō),“不幸落水驚悸而死”,只因不愿去想你痛苦掙扎的模樣。我寧愿相信你以一道美麗的弧線(xiàn)落入水中,面容沉靜地沉入水底。那個(gè)世道,容不下你。世俗,如一把鋒利的'劍,死,或許是你不背叛靈魂的最好方式。那樣,你遍永遠(yuǎn)都是心中的自己,那個(gè)無(wú)拘無(wú)束,桀傲不馴的王子安。 關(guān)于唐朝,從此后便只有一個(gè)王子安,什么帝王將相,或是侯門(mén)府院,也敵不過(guò)你身后一抹殘?jiān)?,腳下一方土地......
不知你在踏上小舟那一刻,有沒(méi)有想過(guò)這一去便是千年,那滕王閣成了你留給世人最后一絲記憶。那日的學(xué)士將軍,滿(mǎn)座賓朋,也都隨往事風(fēng)干了吧,連那都督“閻公”也成了有姓無(wú)名的某某某,沒(méi)有人記得,也毋須再記得。惟有你,連同你筆下的落霞孤鶩,秋水長(zhǎng)天,穿越千年也未曾老去。可是,子安,今日的滕王閣以不是你當(dāng)日登上的那座,任它重修得如何偉岸精美,終究沒(méi)有你曾經(jīng)來(lái)過(guò)啊。我更愿找一處當(dāng)年的斷壁殘?jiān)?,坐在那里靜靜觀望,你筆下的江水如何映著云影悠游流過(guò),那些群山如何披著綠色順勢(shì)延伸。
四月的南海,以足夠溫暖了吧,不知那些如精靈般的陽(yáng)光能否穿越那層深藍(lán)的海幕,為你送去人間的問(wèn)候。我從未到過(guò)南海,但我現(xiàn)在知道了,即使我一個(gè)人乘船飄蕩在這單調(diào)的幽藍(lán)之上,也是不會(huì)孤單的吧!這水下的某一處,某一縷水草或是某一方巖石之后,有你寂然地沉睡在那里,任海龜魚(yú)兒匆匆游過(guò),任海水瓢搖了你的長(zhǎng)發(fā)。你,依然是你。南海有你,景皆失色。
子安,千年已逝,君可安否?
那南海之水啊,從此別再咆哮了吧,別再打擾寂寞的子安,和他高傲的靈魂,我愿用所有的笑容,換他一世的安寧。
滕王閣序讀后感(篇3)
在唐王朝漸趨強(qiáng)盛的高宗年間,從山西絳州走出了一位才高八斗、學(xué)富五車(chē)的小神童——被譽(yù)為“初唐四杰”之冠的王勃。他才華早露、文章宏逸,非常流所能及。十四歲時(shí)就被授予官職??伤K因才華橫溢遭妒忌,在遭受兩次打擊后,仕途終結(jié)。
讀王勃當(dāng)垂不朽的天才之作《滕王閣序》,心靈為之深深觸動(dòng)。王勃是在去看望因他而被貶的父親的路途中,心中懷著兩次被打擊的陰影下所做此文。然而,他在《滕王閣序》中卻表現(xiàn)出了一種積極向上的壯懷,“窮且益堅(jiān),不墜青云之志。酌貪泉而覺(jué)爽,處涸轍而憂(yōu)歡。北海雖賒,扶搖可接,東隅已逝,桑榆未晚?!彼酝脐惓鲂碌娘L(fēng)格和華麗的辭藻,匠心獨(dú)運(yùn),生動(dòng)的展示了滕王閣壯美秀麗的景色,描寫(xiě)了群宴唱和的歡樂(lè)場(chǎng)景,以及由景至情的抒發(fā)了他身處異鄉(xiāng)懷才不遇的傷感、和久積于胸的塊壘,“興盡悲來(lái),識(shí)盈虛之有數(shù)。望長(zhǎng)安于日下,指吳會(huì)于云間”。嗟嘆“時(shí)運(yùn)不濟(jì),命途多舛”和“無(wú)路請(qǐng)纓”的無(wú)奈。
讀古詩(shī),覺(jué)得很多詩(shī)人皆因懷才不遇而借詩(shī)言志;或是無(wú)力回天憤世嫉俗以詩(shī)抒懷。但從《滕王閣序》中,透過(guò)詩(shī)人華麗而凝重的文采和自然奔放的氣勢(shì),可以真切的感受到:精美華麗的辭藻表象下,舞動(dòng)著一顆不甘寂寞的靈魂,和一腔對(duì)報(bào)國(guó)建功有著極度渴望的熾熱情懷!
每每讀至“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”的時(shí)候,便仿佛置身于高聳秀麗的滕王閣上極目遠(yuǎn)望:孤鶩舞落霞,水光連浩天的壯美景象猶如一幅精美鮮活的畫(huà)卷映入眼簾。
陽(yáng)光映射下的彩霞與野鴨一起飛翔;遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,江水和天空連成一片。絢麗的、多重的落霞和單一的清淡的孤鶩,形成色彩鮮明的對(duì)比;浩淼的秋水,和遼闊的長(zhǎng)天,一望無(wú)際渾然一體。你能不覺(jué)得——那動(dòng)與靜的完美結(jié)合,讓人瞬間在心靈上充滿(mǎn)了驀然的感動(dòng)、在視覺(jué)上獲得了華麗的享受嗎?由此也感悟到詩(shī)人那種“處境艱難反而更加堅(jiān)強(qiáng),不放棄遠(yuǎn)大崇高志向”的樂(lè)觀襟懷!
無(wú)奈,天妒英才,王勃在創(chuàng)作此文后不久,省親途中不幸魂歸大海?!峨蹰w序》以及那句讓世人耳熟能詳傳頌至今、當(dāng)垂不朽的絕句,成為了千古絕唱!
滕王閣序讀后感(篇4)
王勃作為初唐四杰之冠,【滕王閣序】也是千古名篇,此文文字優(yōu)美,氣勢(shì)磅礴,詞句捭闔之間,盡顯山川錦繡與命運(yùn)多桀,我作為一名末學(xué)上進(jìn),仰其學(xué)而幕其行,本不應(yīng)妄自揣測(cè),但既然老師有教,不敢不從,就勉為其難,從中道出自己的一些膚淺之意。
霧色繚繞,澄澈江水.來(lái)到南昌,站在滕王閣上,涼風(fēng)習(xí)習(xí),舉目遠(yuǎn)眺,真正領(lǐng)略到“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”的美景.
滕王閣之所以享有巨大名聲,很大程度上歸功于此篇膾炙人口的散文《滕王閣序》.其作者王勃,字子安,絳州龍門(mén)(今山西省河津縣)人,與駱賓王、楊炯、盧照鄰并稱(chēng)“初唐四杰”.六歲便善寫(xiě)文章,人稱(chēng)神童.據(jù)說(shuō)約十五歲時(shí)被薦于朝任職.后因?qū)懳恼碌米餀?quán)貴而被革職.約二十六歲時(shí)前往交趾探望家父,路過(guò)南昌,赴都督閻某在滕王閣的宴會(huì),賦詩(shī)并作序.后在赴探親途中渡海溺水,驚悸而死.《滕王閣序》遂成為他的'“絕唱”.
王勃亦因作《滕王閣序》而名垂千古,據(jù)說(shuō)作此文時(shí)亦有典故:上元二年(675年)9月9日,洪州都督閻伯于此大宴賓客,王勃恰好路過(guò)南昌,亦屬邀請(qǐng)之列.閻本擬讓其婿寫(xiě)閣序以夸客,故序文早已事先預(yù)備好了.但其命人取出紙筆,假意邀請(qǐng)?jiān)谧馁e客為滕王閣寫(xiě)作序文,人們知道閻的意圖,故意謙讓.推辭不寫(xiě).讓至王勃時(shí),這位年紀(jì)最輕的客人毫不客氣,欣然命筆.閻都督見(jiàn)狀,十分不滿(mǎn),憤怒離座揮袖而去,并囑人監(jiān)視王勃作文,隨時(shí)傳報(bào).王勃開(kāi)始寫(xiě)道:“南昌故郡,洪都新府”,閻聞報(bào)笑日:“不過(guò)老生常談”.接著又報(bào):“星分翼軫,地接衡廬.”閻又輕蔑地說(shuō):“無(wú)非是些舊事罷了.”又報(bào):“襟三江而舉五湖,控蠻荊而引甌越.”閻聽(tīng)了便沉吟不語(yǔ)了.接著幾人連續(xù)來(lái)報(bào),閻不由得連連點(diǎn)頭.當(dāng)報(bào)至“落霞與孤騖齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”時(shí),閻情不自禁地一躍而起,贊不絕日.滿(mǎn)座賓朋也無(wú)不嘆服.全文寫(xiě)完后,閻的女婿卻說(shuō)話(huà)了,說(shuō)這是前人已有的文章,不足掛齒,接著一口氣把《滕王閣序》一字不漏地背了出來(lái),使得在座之人,也對(duì)他非凡的記憶力驚奇不已.王勃聽(tīng)后,也暗暗佩服,但靈機(jī)一動(dòng),問(wèn)道:“序文之后還有一詩(shī),能否也將詩(shī)背將出來(lái)?”那位女婿一聽(tīng),不禁張口結(jié)舌了.王勃揮筆疾書(shū),將詩(shī)寫(xiě)了出來(lái):“滕王高閣臨江渚,佩玉鳴鸞罷歌舞.畫(huà)棟朝飛南浦云,朱帝暮卷西山雨.閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋.閣中帝子今何在,檻外長(zhǎng)江空自流.”
林中流淌的溪水,面前總會(huì)有巨石、橫木攔住去路,河道也并非筆直,而是曲曲折折,總是阻止溪水前進(jìn)。人生也正是這樣。人所踏上的道路不是一帆風(fēng)順的,而是坎坷密布,荊棘叢生。時(shí)運(yùn)不濟(jì),命途多舛。
滕王閣序讀后感(篇5)
富麗堂皇、騰空架起的高閣上,寒風(fēng)拂動(dòng)少年的衣襟。
觥籌交錯(cuò)的宴席上,千古名篇墨跡未干,已因其壯麗震懾全場(chǎng)。
少年卻屹立飛閣,與遠(yuǎn)方高傲的孤鶩一同奔去落霞的方向。
彭蠡湖邊,夕陽(yáng)西垂。那一抹誘人的紅色,遠(yuǎn)在水天一色的地平線(xiàn)上,轉(zhuǎn)身即是鶴汀鳧渚,那里雁歌群鶩舞。
究竟哪一處是我的方向?
徘徊于何去何從的他,王勃,就這樣滿(mǎn)懷愁緒地,淹沒(méi)在隨日落而起的冰冷江水里,與夜幕一同沉靜。才華卻似江水,波撼至今。
王勃的滿(mǎn)腹才氣,使之傲若重霄之松,也因此,成就他的大起大落。
正因此,從云霄跌入谷底灘涂,令他仰望霞光,發(fā)出絕世之作、絕命之響、一聲劃破蒼穹的長(zhǎng)嘯。
少年無(wú)重愁,一舟足載;
少年無(wú)遠(yuǎn)慮,一江足流。
少年之傲,卻也絕非嘆夕陽(yáng),詠黃發(fā)之人所感。高懸青云的報(bào)國(guó)之志,乘扶搖上九重天的長(zhǎng)風(fēng)之夢(mèng),抱負(fù),讓他放下桀驁,命運(yùn),使之暫且屈下頭顱,但這絕非任何一種形式的臣服。
若有來(lái)日,即將朝飛南浦云;
若有來(lái)日,定然重撼北極星。
只可惜,盈虛有數(shù),天妒英才,來(lái)日方短,唯有詩(shī)篇,千年遏白云。
孤鶩遠(yuǎn)走人亦去,獨(dú)留飛閣,
陣陣清風(fēng)中洋溢愁的滋味,半分壯闊,半分凄涼。
滕王閣序讀后感(篇6)
霧色繚繞,澄澈江水。來(lái)到南昌,站在滕王閣上,涼風(fēng)習(xí)習(xí),舉目遠(yuǎn)眺,真正領(lǐng)略到“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”的美景。
滕王閣,位于南昌市沿江路贛江之濱,由唐太宗李世民之弟、滕王李元嬰都督洪州時(shí)所建,故名“滕王閣”。滕王閣歷來(lái)是文人雅士吟詩(shī)作賦、歌舞宴筵的場(chǎng)所,因而,新建的滕王閣內(nèi)陳設(shè)突出了其文化樓閣的特色。貼金的“滕王閣”正匾系蘇軾的墨跡,正門(mén)不銹鋼長(zhǎng)聯(lián)“落霞與孤騖齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”為毛澤東手書(shū)。其余匾額、楹聯(lián),或集古人書(shū)法精華,或?yàn)楫?dāng)今名家珍品,各類(lèi)大型壁畫(huà)、浮雕,均體現(xiàn)“物華天寶”,“人杰地靈”的主題。漢白玉浮雕《時(shí)來(lái)風(fēng)送滕王閣》、古老的編鐘、樂(lè)器及青銅祭品、禮器等,幽遠(yuǎn)而古雅。
滕王閣之所以享有巨大名聲,很大程度上歸功于此篇膾炙人口的散文《滕王閣序》。其作者王勃,字子安,絳州龍門(mén)(今山西省河津縣)人,與駱賓王、楊炯、盧照鄰并稱(chēng)“初唐四杰”。六歲便善寫(xiě)文章,人稱(chēng)神童。據(jù)說(shuō)約十五歲時(shí)被薦于朝任職。后因?qū)懳恼碌米餀?quán)貴而被革職。約二十六歲時(shí)前往交趾探望家父,路過(guò)南昌,赴都督閻某在滕王閣的宴會(huì),賦詩(shī)并作序。后在赴探親途中渡海溺水,驚悸而死?!峨蹰w序》遂成為他的“絕唱”。
王勃亦因作《滕王閣序》而名垂千古,據(jù)說(shuō)作此文時(shí)亦有典故:上元二年(675年)9月9日,洪州都督閻伯于此大宴賓客,王勃恰好路過(guò)南昌,亦屬邀請(qǐng)之列。閻本擬讓其婿寫(xiě)閣序以夸客,故序文早已事先預(yù)備好了。但其命人取出紙筆,假意邀請(qǐng)?jiān)谧馁e客為滕王閣寫(xiě)作序文,人們知道閻的意圖,故意謙讓.推辭不寫(xiě)。讓至王勃時(shí),這位年紀(jì)最輕的客人毫不客氣,欣然命筆。閻都督見(jiàn)狀,十分不滿(mǎn),憤怒離座揮袖而去,并囑人監(jiān)視王勃作文,隨時(shí)傳報(bào)。王勃開(kāi)始寫(xiě)道:“南昌故郡,洪都新府”,閻聞報(bào)笑日:“不過(guò)老生常談”。接著又報(bào):“星分翼軫,地接衡廬?!遍愑州p蔑地說(shuō):“無(wú)非是些舊事罷了。”又報(bào):“襟三江而舉五湖,控蠻荊而引甌越。”閻聽(tīng)了便沉吟不語(yǔ)了。接著幾人連續(xù)來(lái)報(bào),閻不由得連連點(diǎn)頭。當(dāng)報(bào)至“落霞與孤騖齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”時(shí),閻情不自禁地一躍而起,贊不絕日。滿(mǎn)座賓朋也無(wú)不嘆服。全文寫(xiě)完后,閻的女婿卻說(shuō)話(huà)了,說(shuō)這是前人已有的文章,不足掛齒,接著一口氣把《滕王閣序》一字不漏地背了出來(lái),使得在座之人,也對(duì)他非凡的記憶力驚奇不已。王勃聽(tīng)后,也暗暗佩服,但靈機(jī)一動(dòng),問(wèn)道:“序文之后還有一詩(shī),能否也將詩(shī)背將出來(lái)?”那位女婿一聽(tīng),不禁張口結(jié)舌了。王勃揮筆疾書(shū),將詩(shī)寫(xiě)了出來(lái):“滕王高閣臨江渚,佩玉鳴鸞罷歌舞。畫(huà)棟朝飛南浦云,朱帝暮卷西山雨。閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋。閣中帝子今何在,檻外長(zhǎng)江空自流?!?/p>
美哉,如此詩(shī)篇!如此典故!如此名樓!飛云臥水,山影橫斜;春風(fēng)秋月,物寶天華!
滕王閣序讀后感(篇7)
滕王閣,是中國(guó)古代四大名樓之一(另外三座是岳陽(yáng)樓、黃鶴樓、蓬萊閣)。而如果沒(méi)有王勃的這篇千古流傳的《膝王閣序》,滕王閣的盛名自然會(huì)削減不少。王勃乃初唐四杰之一,少年時(shí)期便有神童之名,其才情在這風(fēng)華絕代的《膝王閣序》里得到了充分的展現(xiàn):用詞華美瑰麗,用典琳瑯滿(mǎn)目,行文氣勢(shì)磅礴、收放白如,既歌詠了滕王閣的雄偉壯觀、賓主的才華橫溢以及滕王閣周?chē)慕^妙勝景,也抒發(fā)了自己懷才不遇、憤慈悲涼而又不甘沉淪的屈湘?!峨蹰w序》由此奠定了其在中國(guó)古代文學(xué)史上不朽的地位。
就是這樣一位滿(mǎn)腹珠磯的才子,卻得不到重用,郁郁寡歡,心情煩悶兩個(gè)月后,王勃渡海去探望父親時(shí),不幸溺水身亡。
王勃的悲劇并不是很個(gè)別的現(xiàn)象,自古以來(lái)文人就常常成為統(tǒng)治者的工具,甚至僅僅是擺設(shè)。即如李白,已經(jīng)達(dá)到了詩(shī)歌創(chuàng)作的頂峰,亦不過(guò)在皇帝的賞識(shí)下進(jìn)官當(dāng)一個(gè)御用文人,一個(gè)招之即來(lái)、抨之即去的寵物李白很不滿(mǎn),但又有什么辦法呢?除了寫(xiě)下類(lèi)似仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬篙人的詩(shī)句來(lái)一抒豪情,他并沒(méi)有什么辦法擺脫這種屈辱的地位。
但幾千年來(lái)中國(guó)文人的悲劇命運(yùn)僅僅在于統(tǒng)治者嗎?顯然不是。文人往往自命不凡,的確,在知識(shí)普及程度很低的古代,一個(gè)飽讀詩(shī)書(shū)的文人是可以在精神層面上俯視蕓蕓眾生的。但這種精神上的距離,在實(shí)際生活中也使知識(shí)分子與人民大眾有了隔膜像白居易那樣寫(xiě)詩(shī)要讓老婆婆也能明白的文人實(shí)屬風(fēng)毛麟角。脫離群眾的后果是什么呢?上不能為統(tǒng)治者所用,下不屑與勞苦大眾為伍。多少文人就這樣落得個(gè)孤家寡人,潦倒而終。
還有,文人往往受學(xué)而優(yōu)則仕的影響,把做官作為人生理想。殊不知,官場(chǎng)險(xiǎn)惡,風(fēng)云莫測(cè)。電視連續(xù)劇《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》中,和坤有一段經(jīng)典臺(tái)詞:紀(jì)先生您在文海遨游,而我卻在宦海打滾兒。文海偶而有點(diǎn)小風(fēng)小浪,宦海卻永遠(yuǎn)是血雨腥風(fēng)。看,文壇與官場(chǎng)就有這樣的差別!有些文人學(xué)會(huì)了政治權(quán)謀,搖身一變成為政治家,如王安石;另一些文人保持本色,除了幾根硬骨頭和一肚皮學(xué)問(wèn)外,別無(wú)長(zhǎng)處,于是官是做不下去的,如陶淵明??杀氖?,文人對(duì)統(tǒng)治者,在野則口誅筆伐,對(duì)官場(chǎng)黑暗也深?lèi)和唇^,但朝廷一開(kāi)始吸納文人,絕大多數(shù)文人又趨之若鶩。明末張獻(xiàn)忠舉兵人蜀,長(zhǎng)刀一揮,血流成河。可張獻(xiàn)忠建立的大西政權(quán)一宣布開(kāi)科取士,立刻有8000多名文人從四面八方趕到成都試圖謀取功名,孰料全變成了張軍的刀下之鬼。
千年一嘆―中國(guó)文人的命運(yùn)!
滕王閣序讀后感(篇8)
這么多來(lái),掙扎于稻梁之謀,輾轉(zhuǎn)于名利之場(chǎng),已經(jīng)很久沒(méi)有安下心來(lái)好好讀過(guò)書(shū)了。今夜無(wú)眠,隨手找了本《中國(guó)古代散文選》來(lái)看,居然隨便一下就翻到了這篇南昌人的驕傲《滕王閣序》。說(shuō)來(lái)慚愧,離開(kāi)學(xué)校之后,就再也沒(méi)好好讀過(guò)這篇文章,到現(xiàn)在,也許只能記得很小一部分,趁現(xiàn)在有興趣,那就再好好讀一遍吧。
還記得做學(xué)生時(shí)第一次讀到此篇名文,大是驚嘆作者才華橫溢。文章屬對(duì)工整,引典自然,辭句優(yōu)美,恣意縱橫。大家手筆,非同凡響。的確稱(chēng)得上是中國(guó)歷史上駢文第一。能與之相提并論的駢文,恐怕只有駱賓王的《討武氏檄》了。
然則有了這么多年的社會(huì)閱歷之后,現(xiàn)在讀起這篇文章的感受,自然和學(xué)生時(shí)代大有不同。仔細(xì)想想,王勃雖然才華出眾,文筆驚人。實(shí)際上并沒(méi)有什么真本事的。少年時(shí)候即以神童成名的他,很早就步入仕途。但他并沒(méi)有象賈誼一樣留下什么優(yōu)秀的政論文章,也不見(jiàn)他在仕途上有何建樹(shù)。相反,他恃才放曠,無(wú)聊地寫(xiě)了篇文章《檄英王雞》,應(yīng)該說(shuō),初唐時(shí)期的皇帝還是很開(kāi)明的。唐高宗正是讀到這篇文章,很是生氣他拿著國(guó)家的薪俸不干正事,一怒之下將他趕出了英王府。要知道,高宗本來(lái)是希望他好好輔佐自己兒子,對(duì)他寄予厚望的。同時(shí)受累的還有他父親,被貶做交趾令,也就是現(xiàn)在的越南某地一個(gè)縣官,這基本上就等于是當(dāng)成罪犯來(lái)流放了。而這件事也間接導(dǎo)致了最后的悲劇:王勃渡海去探望父親,結(jié)果翻船,因?yàn)椴蛔R(shí)水性,溺水而亡。著名的《滕王閣序》就是在他去探望父親時(shí),經(jīng)過(guò)南昌的時(shí)候?qū)懴碌?,結(jié)果成為了他一生中最后的也是最重要的作品。
單純從藝術(shù)的角度來(lái)講,《滕王閣序》的藝術(shù)高度是無(wú)可企及的,堪稱(chēng)是四六駢文中的經(jīng)典作品。但是,辭藻過(guò)于華麗,內(nèi)容卻過(guò)于空洞。滕王閣上有副對(duì)聯(lián)就說(shuō)得很好,聯(lián)曰:不賴(lài)元元帝子何來(lái)偉閣;難彌憾憾名篇亦有諛辭。這一評(píng)價(jià)非常中肯。此文開(kāi)篇就先大拍馬屁,“都督閻公之雅望,棨戟遙臨;宇文新州之懿范,襜帷暫駐。”,“棨戟遙臨”“襜帷暫駐”不過(guò)是大官們擺威風(fēng)耍排場(chǎng)的手段而已,如何說(shuō)得上“雅望”和“懿范”?這和品德扯得上什么關(guān)系呢?明顯就是出格的恭維和馬屁罷了。
拍馬也倒罷了,吹噓起自己來(lái)也大是賣(mài)力。“懷帝閽而不見(jiàn),奉宣室以何年?”,隱隱然以西漢著名政治家賈誼自詡,他配嗎?在他小小年紀(jì)的時(shí)候,唐高宗就破例起用他,將他安排在英王府輔佐自己的兒子,怎么能反說(shuō)“懷帝閽而不見(jiàn)”?明明就是你自己不珍惜眼前的機(jī)會(huì),還胡鬧不干正事,寫(xiě)什么〈檄英王雞〉,皇帝怎么還可能容得下你?如果你寫(xiě)得出賈誼〈論積儲(chǔ)疏〉這樣的優(yōu)秀政論文章,皇帝怎么可能不請(qǐng)你到宣室論事?你還有什么資格悲嘆“奉宣室以何年”呢?
后面寫(xiě)到“君子安貧,達(dá)人知命”,他真的安貧知命么?如果真是這樣,那前文中他還感慨什么“時(shí)運(yùn)不濟(jì),命運(yùn)多舛。馮唐易老,李廣難封”呢?假裝高潔風(fēng)雅,卻又惺惺作態(tài),實(shí)在令人覺(jué)得虛偽。請(qǐng)問(wèn)你又有什么功勞資歷能和馮唐李廣并稱(chēng)?吹噓得過(guò)于離譜了吧?
社會(huì)需要的是有真才實(shí)干的人才。王勃的文章寫(xiě)得好,那是不可否認(rèn)的。但是有文才不等于就有其他才能。他去做個(gè)文書(shū)想來(lái)是不錯(cuò)的,但是要參與政治,實(shí)在沒(méi)看出他有這方面的才能。只可惜,他沒(méi)認(rèn)識(shí)到這點(diǎn),僅僅因?yàn)槲淖止Ψ蚝?,就以為自己是?jīng)天緯地之才,皇帝就應(yīng)該以國(guó)士之禮相待,豈不是可笑之至?對(duì)于他個(gè)人來(lái)說(shuō),這是一個(gè)悲劇。
突然想起某些歌手大賽和選秀節(jié)目中,評(píng)委要考選手的文學(xué)知識(shí),一時(shí)不覺(jué)莞爾。既然是唱歌比賽,那你就看人家唱得怎么樣啊,這跟文學(xué)扯得上什么關(guān)系呢?我就不信苦讀古典文學(xué)能把嗓子讀來(lái)變得很好。這種考評(píng)思想,其實(shí)和王勃的悲劇思想是同源同宗,這種破舊的落后思想,還是希望它盡快滅亡了吧。現(xiàn)實(shí)的社會(huì),需要現(xiàn)實(shí)的思想,踏實(shí)的作風(fēng)。
開(kāi)卷果然有益,古人誠(chéng)不我欺矣。
滕王閣序讀后感(篇9)
我們都知道中國(guó)的四大名樓:鸛雀樓、黃鶴樓、岳陽(yáng)樓和滕王閣。每個(gè)都有它獨(dú)特的風(fēng)格。其中滕王閣因一介書(shū)生王勃的《滕王閣序》而具有另一番風(fēng)味。
讀過(guò)《滕王閣序》,我們不難發(fā)現(xiàn)王勃在此文中用了大量典故。明用典故、暗用典故、化用典故、連用典故……各種使用手法都表現(xiàn)出王勃的閱歷豐厚,文筆自然。在文章的后篇王勃更是表露了自己遠(yuǎn)離京城、失憶流落之情。其后緊跟四個(gè)典故又表達(dá)出年輕的王勃在此次宴會(huì)上受寵若驚,自怨自艾的復(fù)雜心理,也表達(dá)了報(bào)國(guó)之志和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
試問(wèn)在當(dāng)時(shí),哪個(gè)能有王勃這樣的膽量在滿(mǎn)室俊杰、閻公之威下勇敢的站出來(lái)?相信滕王閣宴上不缺少高雅、有才的人,但是此宴會(huì)是閻公為了襯托自己女婿的才華而辦的,所以那些“文人雅士”就退縮了!只有王勃激流勇進(jìn)、迎難而上、不甘沉淪,寫(xiě)出了令人驚嘆的《滕王閣序》!寫(xiě)出了另閻公贊美、流傳千古的:落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色的名句!
讓我們?yōu)橥醪恼瓢?
當(dāng)老師指著屏幕中那座宏偉的建筑說(shuō)它就是滕王閣的時(shí)候,我已然朦朧了雙眼.子安,安否?南海之水是否如他們所說(shuō),冰冷徹骨,你的靈魂是否如我所愿,安然無(wú)恙?
我很慶幸生在你的故鄉(xiāng),并州.雖不在龍門(mén),卻也與你同飲一灣河水,共登一脈太行.我始終相信,這區(qū)區(qū)一千三百年定不會(huì)抹殺你的一切.不知我腳下的土地,你是否來(lái)過(guò),如果來(lái)過(guò),它頂會(huì)存有你的一絲氣息,哪怕只一粒微塵也好,便足以讓我愛(ài)上這片土地.
只是,何日君再來(lái),共聞落花香....
二十六歲,你的人生定格在了那樣一個(gè)氣宇軒昂的年紀(jì).子安,那海水也不愿見(jiàn)你容顏老去啊!但我不相信那是個(gè)意外,不相信你如書(shū)中所說(shuō),"不幸落水驚悸而死",只因不愿去想你痛苦掙扎的模樣.我寧愿相信你以一道美麗的弧線(xiàn)落入水中,面容沉靜地沉入水底.那個(gè)世道,容不下你.世俗,如一把鋒利的劍,死,或許是你不背叛靈魂的最好方式.那樣,你遍永遠(yuǎn)都是心中的自己,那個(gè)無(wú)拘無(wú)束,桀傲不馴的王子安.
關(guān)于唐朝,從此后便只有一個(gè)王子安,什么帝王將相,或是侯門(mén)府院,也敵不過(guò)你身后一抹殘?jiān)?腳下一方土地....
不知你在踏上小舟那一刻,有沒(méi)有想過(guò)這一去便是千年,那滕王閣成了你留給世人最后一絲記憶.那日的學(xué)士將軍,滿(mǎn)座賓朋,也都隨往事風(fēng)干了吧,連那都督"閻公"也成了有姓無(wú)名的.某某某,沒(méi)有人記得,也毋須再記得.惟有你,連同你筆下的落霞孤鶩,秋水長(zhǎng)天,穿越千年也未曾老去.可是,子安,今日的滕王閣以不是你當(dāng)日登上的那座,任它重修得如何偉岸精美,終究沒(méi)有你曾經(jīng)來(lái)過(guò)啊.我更愿找一處當(dāng)年的斷壁殘?jiān)?坐在那里靜靜觀望,你筆下的江水如何映著云影悠游流過(guò),那些群山如何披著綠色順勢(shì)延伸.
四月的南海,以足夠溫暖了吧,不知那些如精靈般的陽(yáng)光能否穿越那層深藍(lán)的海幕,為你送去人間的問(wèn)候.我從未到過(guò)南海,但我現(xiàn)在知道了,即使我一個(gè)人乘船飄蕩在這單調(diào)的幽藍(lán)之上,也是不會(huì)孤單的吧!這水下的某一處,某一縷水草或是某一方巖石之后,有你寂然地沉睡在那里,任海龜魚(yú)兒匆匆游過(guò),任海水瓢搖了你的長(zhǎng)發(fā).你,依然是你.南海有你,景皆失色.
滕王閣序讀后感(篇10)
日北京,雨落紛紛。下午得閑,觀王勃《滕王閣序》,不勝感慨,念今國(guó)學(xué)日衰,洋文泛濫,竟然淚下,唏噓不己。靜下心后,寫(xiě)成此文,以作悼念之意。
王勃,字子安,唐代詩(shī)人。絳州龍門(mén)(今山西河津)人,與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名,稱(chēng)“初唐四杰”,王勃是“初唐四杰”之首。
王勃才華早露,《舊唐書(shū)》載:“六歲解屬文,構(gòu)思無(wú)滯。”楊炯《王勃集序》記:“九歲讀顏氏漢書(shū),撰指瑕十卷。十歲包綜六經(jīng),成乎期月,懸然天得,自符音訓(xùn)?!笔邭q被沛王李賢征為王府侍讀,兩年后,因戲?yàn)椤断⑼蹼u》文,被高宗怒逐出府,隨即出游巴蜀。其父亦受累貶為交趾令。二十七歲時(shí),王勃南下探親,不幸渡海溺水早亡。
王勃反對(duì)六朝以來(lái)頹廢綺麗文風(fēng),“思革其弊,用光志業(yè)”,提出一些革新,把詩(shī)文從宮廷引向民間,從臺(tái)閣移到大地,題材擴(kuò)大,清新剛健,開(kāi)創(chuàng)唐詩(shī)新氣。王勃的詩(shī)今存80多首,賦和序、表、碑、頌等文,今僅存90多篇。較早的文集有20卷、30卷、27卷三種本子,皆失傳。
不朽的《滕王閣序》,是王勃回鄉(xiāng)旅途上即興名作。
據(jù)說(shuō)滕王閣成,南昌閻都督于重陽(yáng)日,在滕王閣大宴賓客。閻都督宴客,本是欲夸耀女婿吳子章之才。然王勃當(dāng)眾揮筆而成不朽名篇《滕王閣序》:“勃欣然對(duì)客操觚,頃刻而就,文不加點(diǎn),滿(mǎn)座大驚?!?/p>
《滕王閣序》全文如下:
“豫章故郡,洪都新府。星分翼軫,地接衡廬。襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越。物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列,俊采星馳。臺(tái)隍枕夷夏之交,賓主盡東南之美。都督閻公之雅望,棨戟遙臨;宇文新州之懿范,襜帷暫駐。十旬休假,勝友如云;千里逢迎,高朋滿(mǎn)座。騰蛟起鳳,孟學(xué)士之詞宗;紫電青霜,王將軍之武庫(kù)。家君作宰,路出名區(qū),童子何知,躬逢勝餞。
時(shí)維九月,序?qū)偃?。潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路,訪(fǎng)風(fēng)景于崇阿。臨帝子之長(zhǎng)洲,得天人之舊館。層臺(tái)聳翠,上出重霄;飛閣翔丹,下臨無(wú)地。鶴汀鳧渚,窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮,即岡巒之體勢(shì)。披繡闥,俯雕甍:山原曠其盈視,川澤紆其駭矚。閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家;舸艦迷津,青雀黃龍之軸。云銷(xiāo)雨霽,彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒,聲斷衡陽(yáng)之浦。【fz76.CoM 工作計(jì)劃之家】
遙襟甫暢,逸興遄飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生,纖歌凝而白云遏。睢園綠竹,氣凌彭澤之樽;鄴水朱華,光照臨川之筆。四美具,二難并。窮睇眄于中天,極娛游于暇日。天高地迥,覺(jué)宇宙之無(wú)窮;興盡悲來(lái),識(shí)盈虛之有數(shù)。望長(zhǎng)安于日下,目吳會(huì)于云間。地勢(shì)極而南溟深,天柱高而北辰遠(yuǎn)。關(guān)山難越,誰(shuí)悲失路之人;溝水相逢,盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見(jiàn),奉宣室以何年。嗟乎!時(shí)運(yùn)不齊,命途多舛;馮唐易老,李廣難封。屈賈誼于長(zhǎng)沙,非無(wú)圣主;竄梁鴻于海曲,豈乏明時(shí)。所賴(lài)君子見(jiàn)機(jī),達(dá)人知命。老當(dāng)益壯,寧移白首之心;窮且益堅(jiān),不墜青云之志。酌貪泉而覺(jué)爽,處涸轍而相歡。北海雖賒,扶搖可接;東隅已逝,桑榆非晚。孟嘗高潔,空余報(bào)國(guó)之情;阮籍猖狂,豈效窮途之哭!
勃,三尺微命,一介書(shū)生。無(wú)路請(qǐng)纓,等終軍之弱冠;有懷投筆,愛(ài)宗愨之長(zhǎng)風(fēng)。舍簪笏于百齡,奉晨昏于萬(wàn)里。非謝家之寶樹(shù),接孟氏之芳鄰。他日趨庭,叨陪鯉對(duì);今茲捧袂,喜托龍門(mén)。楊意不逢,撫凌云而自惜;鐘期相遇,奏流水以何慚。嗚呼!勝地不常,盛筵難再;蘭亭已矣,梓澤丘墟。臨別贈(zèng)言,幸承恩于偉餞;登高作賦,是所望于群公。敢竭鄙懷,恭疏短引;一言均賦,四韻俱成。請(qǐng)灑潘江,各傾陸海云爾!”
從《滕王閣序》,可看出王勃是忠于朝廷的,而朝廷有負(fù)于王勃。所謂“望長(zhǎng)安于日下,目吳會(huì)于云間。地勢(shì)極而南溟深,天柱高而北辰遠(yuǎn)。關(guān)山難越,誰(shuí)悲失路之人;溝水相逢,盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見(jiàn),奉宣室以何年?!蓖醪毁H,依然懷念著君王的宮門(mén),期待能夠去侍奉君王,可嘆。
王勃《滕王閣序》引出馮唐容易衰老、李廣難得封侯、賈誼貶于長(zhǎng)沙、梁鴻逃匿到齊魯海濱、孟嘗君心地高潔、阮籍為人放縱不羈、終軍請(qǐng)纓殺敵、宗懿從戎、鐘期相遇、潘岳、陸機(jī)等典故,表明了他的不得志和無(wú)可奈何及幻想,也道出了人生悲劇。
王勃《滕王閣序》,有力表明了中華文化的至高無(wú)上,足令當(dāng)今崇洋媚外之流汗流浹背。中國(guó)知識(shí)分子一定要以捍衛(wèi)中華文化為己任,不可數(shù)典忘祖。
《滕王閣詩(shī)》多以王勃著,古人有詩(shī)嘆王勃:“滕王高閣臨江渚,佩玉鳴鸞罷歌舞;畫(huà)棟朝飛南浦云,珠簾暮卷西山雨;閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋;閣中帝子今何在,檻外長(zhǎng)江空自流!”
筆者也有詩(shī)悼王勃:讀罷王勃序,伏案淚自流!英才多無(wú)壽,天地亦悲愁!
滕王閣序讀后感(篇11)
《滕王閣序》是一篇韻律十分足的文章,這篇文章向來(lái)以文采出眾所著稱(chēng),從而使得他流傳至今,還是一直為人所津津樂(lè)道。
這篇文章總共洋洋灑灑的幾百字,卻酣暢淋漓地描寫(xiě)了所見(jiàn)的景物,以及所思所感,讓我們?cè)谂宸髡邚V闊的想象力的同時(shí),也被他精妙的語(yǔ)言所折服,讓人不得不佩服古人豐富淵博的知識(shí),以及強(qiáng)大的文章駕馭能力。
此篇文章最值得一提的是它的韻律特別押韻,所以讀起來(lái)朗朗上口,很有節(jié)奏感,同時(shí)運(yùn)用了大量的對(duì)比句對(duì)偶句,和排比句,形式上也非常符合駢文的寫(xiě)作格式,所以讓她一直以來(lái)都是駢文的經(jīng)典之作,從來(lái)被模仿,沒(méi)有被超越。
關(guān)于此篇文章它里面有很多生僻的字,通過(guò)了解這些字詞能夠幫助我們?nèi)ダ斫庹卧?huà),背后的意義,因?yàn)檫@些字詞經(jīng)過(guò)千百年的變換已經(jīng)發(fā)生的改變,無(wú)法用現(xiàn)代的語(yǔ)言去解讀它,要通過(guò)上下文的理解和古文的詞典才能夠有所收獲,而通過(guò)這種檢索其實(shí)也是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程,在學(xué)習(xí)中,我們能學(xué)到更多的知識(shí),同事也能一探古時(shí)候人們宴會(huì)的場(chǎng)景。
滕王閣序讀后感(篇12)
滕王閣,位于南昌市沿江路贛江之濱,由唐太宗李世民之弟、滕王李元嬰都督洪州時(shí)所建,故名“滕王閣”.滕王閣歷來(lái)是文人雅士吟詩(shī)作賦、歌舞宴筵的場(chǎng)所,因而,新建的滕王閣內(nèi)陳設(shè)突出了其文化樓閣的特色.貼金的“滕王閣”正匾系蘇軾的墨跡,正門(mén)不銹鋼長(zhǎng)聯(lián)“落霞與孤騖齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”為毛澤東手書(shū).其余匾額、楹聯(lián),或集古人書(shū)法精華,或?yàn)楫?dāng)今名家珍品,各類(lèi)大型壁畫(huà)、浮雕,均體現(xiàn)“物華天寶”,“人杰地靈”的主題.漢白玉浮雕《時(shí)來(lái)風(fēng)送滕王閣》、古老的編鐘、樂(lè)器及青銅祭品、禮器等,幽遠(yuǎn)而古雅.
“睢園綠竹,氣凌彭澤之樽;鄴水朱華,光照臨川之筆?!边@句詞貶古褒今,有失君子之風(fēng),媚俗奉迎于當(dāng)面,微感胸襟不夠坦蕩。此時(shí)的王勃,已是譽(yù)滿(mǎn)天下,作為文壇領(lǐng)袖,其言行舉止應(yīng)當(dāng)作為文人之楷模,各領(lǐng)風(fēng)騷,必有各人不同之風(fēng)骨,厚此薄彼,心胸未免偏頗。
“天高地迥,覺(jué)宇宙之無(wú)窮;興盡悲來(lái),識(shí)盈虛之有數(shù)?!蓖醪袊@自己人生之顛簸,卻把所有的因由歸結(jié)于命運(yùn)的定數(shù),認(rèn)為無(wú)形之中自有冥冥的安排,缺少了浪漫主義的主動(dòng)性?!皯训坶挾灰?jiàn),奉宣室以何年。”詞里行間盡是天威的不測(cè),志向只是隨奉于君王左右,纏綿于三綱五常的禮教觀念,從這里看出其當(dāng)時(shí)作序的動(dòng)機(jī)仍是希望通過(guò)在座諸人言達(dá)于九庭之上,功利之心赫然于紙上。
“無(wú)路請(qǐng)纓,等終軍之弱冠;有懷投筆,慕宗愨之長(zhǎng)風(fēng)?!边@里是希望報(bào)效國(guó)家;“他日趨庭,叨陪鯉對(duì);”卻又要盡孝于雙親。言行不一,采用的是欲擒故縱,心中想念的其實(shí)還是能夠重回仕途,卻又表白自己赤子之心,借此彰顯自己的有所為有所不為,抬高自己,以求得好身價(jià),略有偽君子之嫌。
“楊意不逢,扶凌云而自惜;鐘期相遇,奏流水以何慚?!弊u(yù)在座眾人為伯樂(lè),自恃才華而孤芳自賞,陷眾人于兩難之中,若不舉薦,朝廷將錯(cuò)失千里駒,自己也無(wú)賞人之明。短短兩句話(huà),玩弄眾人于鼓掌之中,不得不為其喉舌,可見(jiàn)文字之況味,老道犀利,心機(jī)之深沉,彌而久遠(yuǎn)。
笑看流年,輕語(yǔ)歲月,時(shí)光荏苒,亂了這紅塵煙雨。伯樂(lè)在轉(zhuǎn)角的身影,像美麗的泡沫,只一霎花火,伸手一觸就破。而抓不住的,是那綿綿的苦悶。
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滕王閣讀后感(精選9篇)
書(shū)籍可以帶給我們更豐富的思維模式,我相信每個(gè)人看了作品之后,內(nèi)心也一定會(huì)有所觸動(dòng)。相信大家都寫(xiě)過(guò)不少讀后感這類(lèi)文體了。我們?yōu)槟鸭艘恍┲黝}相關(guān)內(nèi)容:滕王閣讀后感,請(qǐng)?jiān)陂喿x后,可以繼續(xù)收藏本頁(yè)!
滕王閣讀后感【篇1】
《滕王閣序》是一篇韻律十分足的文章,這篇文章向來(lái)以文采出眾所著稱(chēng),從而使得他流傳至今,還是一直為人所津津樂(lè)道。
這篇文章總共洋洋灑灑的幾百字,卻酣暢淋漓地描寫(xiě)了所見(jiàn)的景物,以及所思所感,讓我們?cè)谂宸髡邚V闊的想象力的同時(shí),也被他精妙的語(yǔ)言所折服,讓人不得不佩服古人豐富淵博的知識(shí),以及強(qiáng)大的文章駕馭能力。
此篇文章最值得一提的是它的韻律特別押韻,所以讀起來(lái)朗朗上口,很有節(jié)奏感,同時(shí)運(yùn)用了大量的對(duì)比句對(duì)偶句,和排比句,形式上也非常符合駢文的寫(xiě)作格式,所以讓她一直以來(lái)都是駢文的經(jīng)典之作,從來(lái)被模仿,沒(méi)有被超越。
關(guān)于此篇文章它里面有很多生僻的字,通過(guò)了解這些字詞能夠幫助我們?nèi)ダ斫庹卧?huà),背后的意義,因?yàn)檫@些字詞經(jīng)過(guò)千百年的變換已經(jīng)發(fā)生的改變,無(wú)法用現(xiàn)代的語(yǔ)言去解讀它,要通過(guò)上下文的理解和古文的詞典才能夠有所收獲,而通過(guò)這種檢索其實(shí)也是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程,在學(xué)習(xí)中,我們能學(xué)到更多的知識(shí),同事也能一探古時(shí)候人們宴會(huì)的場(chǎng)景。
滕王閣讀后感【篇2】
中國(guó)有四大名樓,鸛雀樓、黃鶴樓、岳陽(yáng)樓、還有滕王閣,前三名樓的詩(shī)詞我都有背誦,唯獨(dú)滕王閣沒(méi)有背過(guò),但今天我讀了王勃寫(xiě)的《滕王閣序》后,終于對(duì)它有了了解。
滕王閣序特別有層次感?!苞Q汀鳧渚”四字寫(xiě)閣周?chē)撵o物,描繪了近景?!吧皆瓡缙溆暋倍?,寫(xiě)了山、平原、河流,生動(dòng)刻畫(huà)了中景?!霸其N(xiāo)雨霽”,以下則是水波浩蕩的遠(yuǎn)景,在序中也有了漁舟唱晚,這個(gè)有名的成語(yǔ)后來(lái)也被譜成曲子。
在序的后篇,王勃也表現(xiàn)出了自己遠(yuǎn)離京城,失憶流落之情,其后緊跟四個(gè)典故,又表達(dá)出年輕的王勃在此次宴會(huì)上受寵若驚、自怨自艾的復(fù)雜心理,也表達(dá)了報(bào)國(guó)之志和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
這壯麗的畫(huà)面,大氣的比方,對(duì)仗的文句,色彩的鋪墊,動(dòng)靜相襯,情景相融,使我們不由自主地鉆進(jìn)了王勃的視野,和他一起去分享這不平凡的景象,如此的大氣凜然,如此的廣闊胸襟,使我們不得不佩服他的小年齡和大胸懷。
在序中,我也學(xué)到,在任何時(shí)候都不要去否定自己,放棄了原本的夢(mèng)想。北海雖賒,扶搖可接,東隅已逝,桑榆非晚。
若不是王勃英年早逝,他會(huì)和李杜齊名,也可能還會(huì)低嘆:“閣中弟子今何在?檻外長(zhǎng)江空自流?!?/p>
摘抄:月已西斜,四周更安靜了,江風(fēng)透窗而入,帶來(lái)潮濕的寒意。
成語(yǔ):漁舟唱晚(youzhouchangwan)意思:傍晚漁舟中傳出的歌聲。
滕王閣讀后感【篇3】
霧色繚繞,澄澈江水。來(lái)到南昌,站在滕王閣上,涼風(fēng)習(xí)習(xí),舉目遠(yuǎn)眺,真正領(lǐng)略到“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”的美景。
滕王閣,位于南昌市沿江路贛江之濱,由唐太宗李世民之弟、滕王李元嬰都督洪州時(shí)所建,故名“滕王閣”。滕王閣歷來(lái)是文人雅士吟詩(shī)作賦、歌舞宴筵的場(chǎng)所,因而,新建的滕王閣內(nèi)陳設(shè)突出了其文化樓閣的特色。貼金的“滕王閣”正匾系蘇軾的墨跡,正門(mén)不銹鋼長(zhǎng)聯(lián)“落霞與孤騖齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”為毛澤東手書(shū)。其余匾額、楹聯(lián),或集古人書(shū)法精華,或?yàn)楫?dāng)今名家珍品,各類(lèi)大型壁畫(huà)、浮雕,均體現(xiàn)“物華天寶”,“人杰地靈”的主題。漢白玉浮雕《時(shí)來(lái)風(fēng)送滕王閣》、古老的編鐘、樂(lè)器及青銅祭品、禮器等,幽遠(yuǎn)而古雅。
滕王閣之所以享有巨大名聲,很大程度上歸功于此篇膾炙人口的散文《滕王閣序》。其作者王勃,字子安,絳州龍門(mén)(今山西省河津縣)人,與駱賓王、楊炯、盧照鄰并稱(chēng)“初唐四杰”。六歲便善寫(xiě)文章,人稱(chēng)神童。據(jù)說(shuō)約十五歲時(shí)被薦于朝任職。后因?qū)懳恼碌米餀?quán)貴而被革職。約二十六歲時(shí)前往交趾探望家父,路過(guò)南昌,赴都督閻某在滕王閣的宴會(huì),賦詩(shī)并作序。后在赴探親途中渡海溺水,驚悸而死?!峨蹰w序》遂成為他的“絕唱”。
王勃亦因作《滕王閣序》而名垂千古,據(jù)說(shuō)作此文時(shí)亦有典故:上元二年(675年)9月9日,洪州都督閻伯于此大宴賓客,王勃恰好路過(guò)南昌,亦屬邀請(qǐng)之列。閻本擬讓其婿寫(xiě)閣序以夸客,故序文早已事先預(yù)備好了。但其命人取出紙筆,假意邀請(qǐng)?jiān)谧馁e客為滕王閣寫(xiě)作序文,人們知道閻的意圖,故意謙讓.推辭不寫(xiě)。讓至王勃時(shí),這位年紀(jì)最輕的客人毫不客氣,欣然命筆。閻都督見(jiàn)狀,十分不滿(mǎn),憤怒離座揮袖而去,并囑人監(jiān)視王勃作文,隨時(shí)傳報(bào)。王勃開(kāi)始寫(xiě)道:“南昌故郡,洪都新府”,閻聞報(bào)笑日:“不過(guò)老生常談”。接著又報(bào):“星分翼軫,地接衡廬?!遍愑州p蔑地說(shuō):“無(wú)非是些舊事罷了?!庇謭?bào):“襟三江而舉五湖,控蠻荊而引甌越?!遍惵?tīng)了便沉吟不語(yǔ)了。接著幾人連續(xù)來(lái)報(bào),閻不由得連連點(diǎn)頭。當(dāng)報(bào)至“落霞與孤騖齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”時(shí),閻情不自禁地一躍而起,贊不絕日。滿(mǎn)座賓朋也無(wú)不嘆服。全文寫(xiě)完后,閻的女婿卻說(shuō)話(huà)了,說(shuō)這是前人已有的文章,不足掛齒,接著一口氣把《滕王閣序》一字不漏地背了出來(lái),使得在座之人,也對(duì)他非凡的記憶力驚奇不已。王勃聽(tīng)后,也暗暗佩服,但靈機(jī)一動(dòng),問(wèn)道:“序文之后還有一詩(shī),能否也將詩(shī)背將出來(lái)?”那位女婿一聽(tīng),不禁張口結(jié)舌了。王勃揮筆疾書(shū),將詩(shī)寫(xiě)了出來(lái):“滕王高閣臨江渚,佩玉鳴鸞罷歌舞。畫(huà)棟朝飛南浦云,朱帝暮卷西山雨。閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋。閣中帝子今何在,檻外長(zhǎng)江空自流?!?/p>
美哉,如此詩(shī)篇!如此典故!如此名樓!飛云臥水,山影橫斜;春風(fēng)秋月,物寶天華!
滕王閣讀后感【篇4】
林中流淌的溪水,面前總會(huì)有巨石、橫木攔住去路,河道也并非筆直,而是曲曲折折,總是阻止溪水前進(jìn)。人生也正是這樣。人所踏上的道路不是一帆風(fēng)順的,而是坎坷密布,荊棘叢生。時(shí)運(yùn)不濟(jì),命途多舛。
在大唐王朝強(qiáng)盛的唐高宗年間,從絳州龍門(mén)走出了一位才高八斗的文人。他就是初唐四杰之一的王勃。他才華早露,十四歲時(shí)即被授予官職。然而他卻在仕途至終因才華橫溢而遭受了兩次打擊。這也宣告了他仕途的終結(jié)。
上元二年,滕王閣上,他即席作賦,寫(xiě)下了千古名篇《滕王閣序》,為歷代傳頌贊賞。今日,讀《滕王閣序》,我會(huì)在開(kāi)始時(shí)同情王勃的遭遇。然而,讀至老當(dāng)益壯,寧移白首之心,窮且益堅(jiān),不墜青云之志時(shí),我便漸漸由同情變?yōu)榱速澷p與佩服。讀罷此文,我深有感觸。
林中的溪水雖身處曲折的河道中,面對(duì)攔路的艱難險(xiǎn)阻,卻毫不畏懼、毫不氣餒,只是聚成一股又一股的水流沖向障礙,沖破障礙,流向遠(yuǎn)方。人在經(jīng)歷了失敗、打擊、挫折后,需要一種樂(lè)觀向上的心態(tài),擁有這種心態(tài)后,人就會(huì)變得不畏困難,像溪水一樣勇于面對(duì),勇于承擔(dān),勇于挑戰(zhàn),在摔倒之后滿(mǎn)懷信心地再度站起,為追尋成功繼續(xù)前行。
王勃前往交趾看望自己被貶的父親途中,心中還懷著兩次打擊給他留下的陰影。然而在《滕王閣序》卻表現(xiàn)出了一種積極的壯懷。酌貪泉而覺(jué)爽,處涸轍以猶歡使人精神一振,感受到作者那種身處逆境卻仍樂(lè)觀向上的心情。西漢史學(xué)家司馬遷慘遭酷刑,卻最終完成了史家絕唱的《史記》。他在《報(bào)任安書(shū)》中寫(xiě)道蓋西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說(shuō)難》、《孤憤》?!对?shī)》三百篇,大氐賢圣發(fā)憤之所為作也。發(fā)明家愛(ài)迪生,失敗兩千多次后方才成功。音樂(lè)家貝多芬失聰,仍作出了一生中最偉大的音樂(lè)篇章。經(jīng)歷了痛苦的生命才能稱(chēng)其為人,真正的成功者都是從痛苦中超度出來(lái)的。古人在逆境,經(jīng)歷失敗,這些不僅沒(méi)有束縛他們的手腳,反而成就了他們的成功。若只是一味地感嘆命運(yùn)的不公,只會(huì)停滯不前,碌碌無(wú)為終此一生。
人生失意后,重要的不是別人的雪中送炭,而是自身需要一種積極樂(lè)觀的態(tài)度去面對(duì)一切。命運(yùn)是無(wú)情的,即使是叱咤疆場(chǎng)的一代名將李廣也沒(méi)有得到命運(yùn)之神的眷顧,終身未得封侯,自刎沙場(chǎng)。海倫凱勒曾說(shuō)過(guò):對(duì)于無(wú)可挽回的事,就應(yīng)想得開(kāi)點(diǎn),不要總強(qiáng)求不可能的結(jié)果。真正重要的并不是在一個(gè)人的身上發(fā)生了什么,而是這個(gè)人如何去看待。人不能只為自己的命運(yùn)嘆息,而是應(yīng)該努力去改變命運(yùn)。而改變命運(yùn)就需要有向困難挑戰(zhàn)的勇氣和永不放棄的信心。而這些就需要心態(tài)的樂(lè)觀。擁有了樂(lè)觀的心態(tài),人的心胸會(huì)變得寬廣,不會(huì)總因失敗而痛苦,心中會(huì)產(chǎn)生希望,進(jìn)而會(huì)產(chǎn)生動(dòng)力,使人繼續(xù)向成功邁進(jìn)。心態(tài)是成功的基石,正如一位名人所言:播下一種心態(tài),收獲一種思想;播下一種思想,收獲一種行為;播下一種行為,收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)。一切的根源就是一種心態(tài)。人如果改變了心態(tài),就能改變他的命運(yùn)。積極的心態(tài),能使人重新振作,重拾信心;積極的心態(tài),能使人不畏挑戰(zhàn),勇往直前;積極的心態(tài),能使人堅(jiān)持不懈,持之以恒,積極的心態(tài),能使人超越自我,走向成功。
北海雖賒,扶搖可接,東隅已逝,桑榆非晚。林中的溪水,終有一天會(huì)流到廣闊的大洋。人如果永懷積極樂(lè)觀之心,終會(huì)鑄成人生的輝煌。
滕王閣讀后感【篇5】
一條江水浩浩蕩蕩地奔流而去,朝霞中,一座閣樓若隱若現(xiàn),層巒疊嶂,如鳥(niǎo)兒張開(kāi)的翅膀,在霞光中氣勢(shì)非凡。遠(yuǎn)處,一葉小舟順江而來(lái),船頭立著一位少年,晨風(fēng)佛起了他的白衫,更撩動(dòng)起了他的縷縷情思。
遠(yuǎn)方的父親,是他縈繞在心頭的思念,近處的滕王閣,卻是他一生中最絢爛的煙花。
王勃是初唐四杰之一,才華早露,未成年就被稱(chēng)作神童。年紀(jì)輕輕就被沛王李賢征命為王府侍讀,兩年后因戲?yàn)椤断⑼蹼u》文,被高宗怒逐出府。漫漫人生旅途中,王勃的仕途剛剛開(kāi)始,卻因戲言戛然而止,其中的苦悶是任何人都不能理解的。也許,真如文中所言時(shí)運(yùn)不濟(jì),命運(yùn)多舛。于是,王勃帶著不滿(mǎn)與怨氣出游巴蜀。可是,天下這么大,誰(shuí)能留下失意之人?再美的景色在王勃眼里都是灰色。苦悶之余,王勃便乘舟去交趾探望父親。
王勃南下探親,路過(guò)滕王閣,洪州都督閻公重修滕王閣并在此設(shè)宴。王勃參加宴會(huì),主人本著客氣之意邀他作序,誰(shuí)知王勃毫不膽怯,大筆一揮,于是,一篇洋洋灑灑的《滕王閣序》便照亮了整個(gè)盛唐。那幾百字中,究竟記載了王勃怎樣的感情?又包含了多少辛酸淚珠?
江水是一支無(wú)情的簫,只會(huì)讓苦悶之人更心涼。但是,王勃心中卻充斥著傲氣與不羈,在雋白的宣紙上,筆墨行走間,一篇曠世之作便產(chǎn)生了。落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。一幅秋景圖便躍然眼簾:迷蒙的煙霧中,落霞好像和孤獨(dú)的野鴨一齊起飛,秋天的江水好像與長(zhǎng)空同為一色。失落之人,竟有如此博大之心境。王勃并沒(méi)有停筆,他心中的積郁如滔滔江水一般不絕,遙襟俯暢,逸興遄飛。所有的壓抑都化作一個(gè)個(gè)墨字,跳躍著人們的神經(jīng)。哪怕是陶公,也得自愧不如吧!一個(gè)人的自酌,怎抵得過(guò)睢園綠竹的雅境。開(kāi)懷暢飲,酒杯相碰間,洋溢著歡笑,良辰、美景、賞心、樂(lè)事都具備了,人間極樂(lè),也不過(guò)如此了吧?
真的都是樂(lè)嗎?興盡悲來(lái)四字將王勃矛盾的內(nèi)心折射的一覽無(wú)余。在眾人面前的歡笑只是一種假象,心中的悲傷又有誰(shuí)了解?長(zhǎng)嘆一聲,識(shí)盈虛之有數(shù)。命運(yùn)的坎坷與不順早已定下,一介書(shū)生又怎能定奪?望長(zhǎng)安,廣漠宇宙中,人如一粒塵微,是多么的渺小,歷史長(zhǎng)河中,誰(shuí)又能留下痕跡?也許,正如蘇子所言:逝者如斯夫,不舍晝夜。王勃沒(méi)有低沉嘆息,反而高吟一句:老當(dāng)益壯,寧移白首之心,窮且益堅(jiān),不墜青云之志。酣暢淋漓的表達(dá)了自己豪邁之情。
,不也都這樣嗎?難免有些不如意,有些人遇到挫折便一蹶不振,而有些人遇到打擊便越挫越勇。李白多次被流放,但他沒(méi)有悲觀,而是寄情于山水與酒,為后世留下了動(dòng)人的篇章;蘇軾多次被貶,但他依舊懷著一顆樂(lè)觀的心,甚至表現(xiàn)出了日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人的淡然;***期間,許多文人受到非人的折磨,于是,一些文人不堪重負(fù),紛紛自殺,而巴金卻在牛棚中頑強(qiáng)的活了下來(lái),一顆超脫的心經(jīng)過(guò)***的折磨后變得更加平淡,他的后半生更是過(guò)的閑適、自足。
物換星移,逝去的永遠(yuǎn)是風(fēng)景,而一顆超脫的心,永遠(yuǎn)不會(huì)被湮沒(méi)。
天空中布滿(mǎn)了紅霞,一排大雁在天空飛過(guò),只留下陣陣?guó)Q叫。一位白衫少年立在舟尾,一聲低嘆:閣中帝子今何在,檻外長(zhǎng)江空自流。那韻、那情,便永遠(yuǎn)融在了那綿長(zhǎng)的江水中,再也化不開(kāi),散不去。
滕王閣讀后感【篇6】
《滕王閣序》是初唐才子王勃駢文(全篇以雙句為主,講究對(duì)仗和聲律)的代表作。說(shuō)起王勃,拿才高八斗學(xué)富五車(chē)來(lái)比喻他,不算過(guò)分。出身書(shū)香世家,七歲即善作文,人稱(chēng)神童九歲讀《漢書(shū)》,就能指出注文中的錯(cuò)誤;十四歲中舉人當(dāng)時(shí)與楊炯盧照鄰駱賓王并稱(chēng)初唐四杰。明人輯有《王子安集》(王勃字子安)。其中的這《滕王閣序》堪稱(chēng)千古名篇。
《序》不是說(shuō)寫(xiě)就能寫(xiě)的。王羲之寫(xiě)《蘭亭集序》,緣于他自身的文學(xué)造詣就很高,更重要一點(diǎn)因?yàn)樗菚?shū)圣。所以當(dāng)時(shí)匯集蘭亭的名流:謝安(指揮過(guò)淝水之戰(zhàn),文武雙全外加圍棋高手),孫綽(文學(xué)家),支遁(佛學(xué)家)等都推崇他來(lái)作序(不光留下美文,還可留下墨寶)。滕王閣是唐高祖之子李元嬰在貞觀十三年受封滕王后所建,非比尋常。與會(huì)名流姘集。要知道初唐四杰在當(dāng)時(shí)的社會(huì)地位是比較低下的,讓王勃作序,他的才華可見(jiàn)一斑。
拿我們現(xiàn)在的話(huà)來(lái)講,這是篇命題作文,而且容不得多加考慮,要即席迅速完成(寫(xiě)序只是個(gè)開(kāi)頭,按照當(dāng)時(shí)文人一慣的玩法,后面還有很多人等著寫(xiě)詩(shī)呢)。說(shuō)實(shí)在的,滕王閣這樣的命題不乏空洞,不象議論時(shí)要或抒發(fā)情懷等可以有一定的深度。作者卻從描繪滕王閣周?chē)拔锛把鐣?huì)的豪華場(chǎng)面著手,通過(guò)窮睇眄于中天,極娛游于暇日。天高地迥,覺(jué)宇宙之無(wú)窮;興盡悲來(lái),識(shí)盈虛之有數(shù)等句的承前啟后,由景生情,在后半篇巧妙的熔入了自己的羈旅之情和對(duì)自身懷才不遇的憤懣與感嘆,使通篇頓顯立意深刻。真不愧為大家手筆!
說(shuō)來(lái)慚愧,我開(kāi)始看《滕王閣序》時(shí),只覺(jué)得滿(mǎn)眼的生字。因?yàn)樘冂娗橛谄湓~藻的華美,硬是邊看注解邊翻《辭?!钒阉赐?。同時(shí)被作者那清新的格調(diào)和開(kāi)闊的意境所深深地感動(dòng)。
《序》中最有名的就是那句落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色且不論其構(gòu)思的巧妙和對(duì)仗的工整,光那恢宏的氣勢(shì),就讓人心為之奪,仿佛只身畫(huà)中通篇值得玩味的句子可謂俯首皆是:時(shí)維九月,序?qū)偃?。潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫看似樸實(shí)無(wú)華,卻把大自然那股清新、祥和的氛圍展露無(wú)遺。漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒,聲斷衡陽(yáng)之浦述說(shuō)著漁人的怡然自得,道不盡自然界的生生不息(傳說(shuō)衡陽(yáng)有回雁峰,雁到此不過(guò),到了春天再北歸)。爽籟發(fā)而清風(fēng)生,纖歌凝而白云遏意思是說(shuō)清爽幽美的簫聲響起來(lái),清風(fēng)因此而生;輕柔舒緩的歌聲綿綿不盡,白云為它住留那融融的閑情逸趣,讓人恍若身臨桃園仙境。所賴(lài)君子安貧,達(dá)人知命。老當(dāng)益壯,寧移白首之心?窮且益堅(jiān),不墜青云之志讀起來(lái)字字?jǐn)S地有聲,展露著作者的傲骨,抒發(fā)著作者的抱負(fù)。畫(huà)棟朝飛南浦云,珠簾暮卷西山雨。閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋
字字句句,美不勝收。而且其中的物華天寶人杰地靈漁舟唱晚物換星移等說(shuō)得上是膾炙人口,被后人廣為引用
誠(chéng)然,文章過(guò)于華艷就不免媚俗。對(duì)王勃的這一美中不足后世的評(píng)論可謂中肯。就象書(shū)法等藝術(shù)有藏拙守拙之類(lèi)的說(shuō)法??梢雷髡弋?dāng)時(shí)只有二十七歲,相對(duì)那些皓首窮經(jīng)的老學(xué)究來(lái)說(shuō)可要年輕多了套用現(xiàn)在時(shí)興的話(huà)講:都是太陽(yáng)惹的禍,不是年輕鑄的錯(cuò)。不過(guò)話(huà)說(shuō)回來(lái),以上這些可不是吾輩俗人所想理會(huì)的。君不見(jiàn):有多少女性喜歡瓊瑤的作品,有多少男生愛(ài)看武俠?要的就是這股俗勁兒!
古人有兩句三年得,一吟淚肆流的感嘆。撇開(kāi)華艷不講,王勃能在宴會(huì)上即興寫(xiě)出這樣的佳作,讓人不由體悟到什么叫厚積薄發(fā),什么叫才華橫溢。
滕王閣讀后感【篇7】
日北京,雨落紛紛。下午得閑,觀王勃《滕王閣序》,不勝感慨,念今國(guó)學(xué)日衰,洋文泛濫,竟然淚下,唏噓不己。靜下心后,寫(xiě)成此文,以作悼念之意。
王勃,字子安,唐代詩(shī)人。絳州龍門(mén)(今山西河津)人,與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名,稱(chēng)“初唐四杰”,王勃是“初唐四杰”之首。
王勃才華早露,《舊唐書(shū)》載:“六歲解屬文,構(gòu)思無(wú)滯?!睏罹肌锻醪颉酚洠骸熬艢q讀顏氏漢書(shū),撰指瑕十卷。十歲包綜六經(jīng),成乎期月,懸然天得,自符音訓(xùn)?!笔邭q被沛王李賢征為王府侍讀,兩年后,因戲?yàn)椤断⑼蹼u》文,被高宗怒逐出府,隨即出游巴蜀。其父亦受累貶為交趾令。二十七歲時(shí),王勃南下探親,不幸渡海溺水早亡。
王勃反對(duì)六朝以來(lái)頹廢綺麗文風(fēng),“思革其弊,用光志業(yè)”,提出一些革新,把詩(shī)文從宮廷引向民間,從臺(tái)閣移到大地,題材擴(kuò)大,清新剛健,開(kāi)創(chuàng)唐詩(shī)新氣。王勃的詩(shī)今存80多首,賦和序、表、碑、頌等文,今僅存90多篇。較早的文集有20卷、30卷、27卷三種本子,皆失傳。
不朽的《滕王閣序》,是王勃回鄉(xiāng)旅途上即興名作。
據(jù)說(shuō)滕王閣成,南昌閻都督于重陽(yáng)日,在滕王閣大宴賓客。閻都督宴客,本是欲夸耀女婿吳子章之才。然王勃當(dāng)眾揮筆而成不朽名篇《滕王閣序》:“勃欣然對(duì)客操觚,頃刻而就,文不加點(diǎn),滿(mǎn)座大驚?!?/p>
《滕王閣序》全文如下:
“豫章故郡,洪都新府。星分翼軫,地接衡廬。襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越。物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列,俊采星馳。臺(tái)隍枕夷夏之交,賓主盡東南之美。都督閻公之雅望,棨戟遙臨;宇文新州之懿范,襜帷暫駐。十旬休假,勝友如云;千里逢迎,高朋滿(mǎn)座。騰蛟起鳳,孟學(xué)士之詞宗;紫電青霜,王將軍之武庫(kù)。家君作宰,路出名區(qū),童子何知,躬逢勝餞。
時(shí)維九月,序?qū)偃铩A仕M而寒潭清,煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路,訪(fǎng)風(fēng)景于崇阿。臨帝子之長(zhǎng)洲,得天人之舊館。層臺(tái)聳翠,上出重霄;飛閣翔丹,下臨無(wú)地。鶴汀鳧渚,窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮,即岡巒之體勢(shì)。披繡闥,俯雕甍:山原曠其盈視,川澤紆其駭矚。閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家;舸艦迷津,青雀黃龍之軸。云銷(xiāo)雨霽,彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒,聲斷衡陽(yáng)之浦。
遙襟甫暢,逸興遄飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生,纖歌凝而白云遏。睢園綠竹,氣凌彭澤之樽;鄴水朱華,光照臨川之筆。四美具,二難并。窮睇眄于中天,極娛游于暇日。天高地迥,覺(jué)宇宙之無(wú)窮;興盡悲來(lái),識(shí)盈虛之有數(shù)。望長(zhǎng)安于日下,目吳會(huì)于云間。地勢(shì)極而南溟深,天柱高而北辰遠(yuǎn)。關(guān)山難越,誰(shuí)悲失路之人;溝水相逢,盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見(jiàn),奉宣室以何年。嗟乎!時(shí)運(yùn)不齊,命途多舛;馮唐易老,李廣難封。屈賈誼于長(zhǎng)沙,非無(wú)圣主;竄梁鴻于海曲,豈乏明時(shí)。所賴(lài)君子見(jiàn)機(jī),達(dá)人知命。老當(dāng)益壯,寧移白首之心;窮且益堅(jiān),不墜青云之志。酌貪泉而覺(jué)爽,處涸轍而相歡。北海雖賒,扶搖可接;東隅已逝,桑榆非晚。孟嘗高潔,空余報(bào)國(guó)之情;阮籍猖狂,豈效窮途之哭!
勃,三尺微命,一介書(shū)生。無(wú)路請(qǐng)纓,等終軍之弱冠;有懷投筆,愛(ài)宗愨之長(zhǎng)風(fēng)。舍簪笏于百齡,奉晨昏于萬(wàn)里。非謝家之寶樹(shù),接孟氏之芳鄰。他日趨庭,叨陪鯉對(duì);今茲捧袂,喜托龍門(mén)。楊意不逢,撫凌云而自惜;鐘期相遇,奏流水以何慚。嗚呼!勝地不常,盛筵難再;蘭亭已矣,梓澤丘墟。臨別贈(zèng)言,幸承恩于偉餞;登高作賦,是所望于群公。敢竭鄙懷,恭疏短引;一言均賦,四韻俱成。請(qǐng)灑潘江,各傾陸海云爾!”
從《滕王閣序》,可看出王勃是忠于朝廷的,而朝廷有負(fù)于王勃。所謂“望長(zhǎng)安于日下,目吳會(huì)于云間。地勢(shì)極而南溟深,天柱高而北辰遠(yuǎn)。關(guān)山難越,誰(shuí)悲失路之人;溝水相逢,盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見(jiàn),奉宣室以何年?!蓖醪毁H,依然懷念著君王的宮門(mén),期待能夠去侍奉君王,可嘆。
王勃《滕王閣序》引出馮唐容易衰老、李廣難得封侯、賈誼貶于長(zhǎng)沙、梁鴻逃匿到齊魯海濱、孟嘗君心地高潔、阮籍為人放縱不羈、終軍請(qǐng)纓殺敵、宗懿從戎、鐘期相遇、潘岳、陸機(jī)等典故,表明了他的不得志和無(wú)可奈何及幻想,也道出了人生悲劇。
王勃《滕王閣序》,有力表明了中華文化的至高無(wú)上,足令當(dāng)今崇洋媚外之流汗流浹背。中國(guó)知識(shí)分子一定要以捍衛(wèi)中華文化為己任,不可數(shù)典忘祖。
《滕王閣詩(shī)》多以王勃著,古人有詩(shī)嘆王勃:“滕王高閣臨江渚,佩玉鳴鸞罷歌舞;畫(huà)棟朝飛南浦云,珠簾暮卷西山雨;閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋;閣中帝子今何在,檻外長(zhǎng)江空自流!”
筆者也有詩(shī)悼王勃:讀罷王勃序,伏案淚自流!英才多無(wú)壽,天地亦悲愁!
滕王閣讀后感【篇8】
我們都會(huì)對(duì)天才(神童)刮目相看,更會(huì)對(duì)他們的文章或作品產(chǎn)生興趣。王勃,年少有為,初唐四杰之一,被舉為神童,不到二十歲就出仕。在這里,不得不再一次用到天妒英才這個(gè)詞了,在作《滕王閣序》的兩月后,溺水而亡,英年早逝。惋惜之聲,響徹蒼穹。
范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中道出了先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)的愛(ài)國(guó)情懷。王勃在《滕王閣序》中寫(xiě)出了落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色的壯闊一筆。在勝景面前,他們的心靈是無(wú)法平靜的,富麗的詞藻躍然紙上,廣闊的胸襟得到了難得的滿(mǎn)足與震撼。內(nèi)心的怒吼終于可以渲泄出來(lái),如傾瀉而下的流水,渾然一體,一氣呵成。征服了當(dāng)時(shí)的文才俊杰,也征服了現(xiàn)在的千百萬(wàn)人。
遠(yuǎn)離了古代,飛機(jī)、火車(chē)、汽車(chē)取代了那沉舊的馬車(chē),便不會(huì)有儼驂騑于上路,傷風(fēng)景于崇阿的體驗(yàn)與感受。和自然隔了一層窗,即使看得見(jiàn),也聽(tīng)不到;身處其中,卻怎么也摸不到。飛快的行駛速度,眼前的一切是模糊的,沒(méi)有了仔細(xì)的觀察,切身清晰的感受,就不會(huì)道出閭閣撲地,鐘鳴鼎食之家,舸艦?zāi)憬?,青雀黃龍之軸。更不會(huì)有云銷(xiāo)雨霽彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱;雁陳驚寒,聲斷衡陽(yáng)之浦的千古佳唱。
這壯麗的畫(huà)面,大氣的筆峰,對(duì)仗的文句,色彩的鋪墊。動(dòng)靜相襯,情景相融。使我們不由自主的鉆進(jìn)了王勃的視野,和他一起去分離這不平凡的景象。如此的大氣凌然,如此的廣闊胸襟,使我們不得不佩服他的小年齡而大胸懷。
文章的每句話(huà)都似乎是仔細(xì)斟酌的成果,又好象一氣呵成,信手拈來(lái),博古今通今,無(wú)泄可擊。
又如:關(guān)山難越,誰(shuí)悲失路之人?萍水相逢,盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見(jiàn),奉宣室以何年?多少文人志士都會(huì)有這樣感受,心有余而力不足。他的年青氣傲,他的傲視群芳,他的才華橫越溢,他的思想與見(jiàn)解,瀟灑與胸襟,終會(huì)為人所不容。時(shí)運(yùn)不濟(jì),命途多殲這樣總結(jié)一下,馮唐易老,李廣難封如此的事例數(shù)不勝數(shù)。而這又能怎么樣呢?我會(huì)意志越發(fā)堅(jiān)定,不放棄遠(yuǎn)大崇高的志向。酌貪泉而覺(jué),處涸轍以猶歡。
在任何時(shí)候,都不要去否定自己,放棄了原本的夢(mèng)想,要堅(jiān)信天生我才必有用。北海雖賒,扶搖可接;東隅已逝,桑榆非晚。上帝關(guān)上了門(mén),但他會(huì)給你留一扇窗。如果王勃不英年早逝,他的名聲會(huì)與李杜齊名。
在眾名士之前,他也會(huì)自謙幾句。表面的高興隱藏著內(nèi)心真正的傷痛。勝地不常,盛筵難再,當(dāng)一切已為往事的時(shí)候,我將在何方?
滕王閣讀后感【篇9】
《古文觀止》不過(guò)二百余篇,但卻洋洋灑灑記下了幾千年的歷史軌跡,概述了百朝更替的盛衰興亡,記錄了眾多賢哲的襟懷抱負(fù),其中的一些名篇是我特別鐘愛(ài)的,例如,王勃的《滕王閣序》,劉禹錫的《陋室銘》等等。
尤其是《滕王閣序》。南昌人對(duì)滕王閣是老少皆知,王勃寫(xiě)《滕王閣序》的情景卻不一定知曉。公元675年秋,王勃前往交趾看望父親,路過(guò)南昌時(shí),正趕上都督閻伯嶼新修滕王閣成,重陽(yáng)日在滕王閣大宴賓客。王勃前往拜見(jiàn),閻都督早聞他的名氣,便請(qǐng)他也參加宴會(huì)。閻都督此次宴客,是為了向大家夸耀女婿孟學(xué)士的才學(xué)。讓女婿事先準(zhǔn)備好一篇序文,在席間當(dāng)作即興所作書(shū)寫(xiě)給大家看。宴會(huì)上,閻都督讓人拿出紙筆,假意請(qǐng)諸人為這次盛會(huì)作序。大家知道他的用意,所以都推辭不寫(xiě),而王勃以一個(gè)二十來(lái)歲的青年晚輩,竟不推辭,接過(guò)紙筆,當(dāng)眾揮筆而書(shū)。閻都督老大不高興,拂衣而起,轉(zhuǎn)入帳后,教人去看王勃寫(xiě)些什么。聽(tīng)說(shuō)王勃開(kāi)首寫(xiě)道豫章故郡,洪都新府,都督便說(shuō):不過(guò)是老生常談。又聞星分翼軫,地接衡廬,沉吟不語(yǔ)。等聽(tīng)到落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色,都督不得不嘆服道:此真天才,當(dāng)垂不朽!。
王勃接下來(lái)寫(xiě)了序詩(shī): 滕王高閣臨江諸,佩玉鳴鸞罷歌舞。畫(huà)棟朝飛南浦云,珠簾暮卷西山雨。閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋。閣中帝子今何在?檻外長(zhǎng)江空自流。檻外長(zhǎng)江( )自流。 詩(shī)中王勃故意空了一字,然后把序文呈上都督閻伯輿,便起身告辭。
閻大人看了王勃的序文,正要發(fā)表溢美之詞,卻發(fā)現(xiàn)后句詩(shī)空了一個(gè)字,便覺(jué)奇怪。旁觀的文人學(xué)士們你一言我一語(yǔ),對(duì)此發(fā)表各自的高見(jiàn),這個(gè)說(shuō),一定是水字;那個(gè)說(shuō),應(yīng)該是 獨(dú)字。閻大人聽(tīng)了都覺(jué)得不能讓人滿(mǎn)意,怪他們?nèi)诤拢亲髡咴?。于是,命人快馬追趕王勃,請(qǐng)他把落了的字補(bǔ)上來(lái)。
待來(lái)人追到王勃后,他的隨從說(shuō)道:我家公子有言,一字值千金。望閻大人海涵。 來(lái)人返回將此話(huà)轉(zhuǎn)告了閻伯輿,大人心里暗想:此分明是在敲詐本官,可氣!又一轉(zhuǎn)念:怎么說(shuō)也不能讓一個(gè)字空著,不如隨他的愿,這樣本官也落個(gè)禮賢下士的好名聲。于是便命人備好紋銀千兩,親自率眾文人學(xué)士,趕到王勃住處。王勃接過(guò)銀子故作驚訝:何勞大人下問(wèn),晚生豈敢空字?大家聽(tīng)了只覺(jué)得不知其意,有人間道:那所空之處該當(dāng)何解?王勃笑道:空者,空也。閣中帝子今何在?檻外長(zhǎng)江空自流。大家聽(tīng)后一致稱(chēng)妙,閻大人也意味深長(zhǎng)地說(shuō):一字千金,不愧為當(dāng)今奇才。
王勃的才華橫溢可見(jiàn)一斑?!峨蹰w序》的用詞十分簡(jiǎn)潔,精煉傳神。通觀全文,俯拾皆是。如描寫(xiě)地理位置星分翼軫,地接衡廬。襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越,了了數(shù)字,就將洪都(南昌)的地理位置說(shuō)得明明白白。由大及小,大氣而不遙遠(yuǎn)。而且在這幾字中將洪都的險(xiǎn)要位置中心地位說(shuō)得一清二楚
《滕王閣序》的造語(yǔ)佳句迭出,異彩紛呈。婦孺皆知的落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色自不待言,此為寫(xiě)景之極也。其它如寫(xiě)地勢(shì)襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越,此等妙筆,貫穿全文。
《滕王閣序》用典繁多巧妙,含蓄有味。全文用典多達(dá)二十多處,均是信手拈來(lái),貼切恰當(dāng)。而且運(yùn)用靈活。有時(shí)明用,就是用典故的字面意思,并將其所具有的特殊含義加以擴(kuò)大,變?yōu)榉褐浮?/p>
先有滕王閣,然后有王勃的滕王閣序; 有了才華橫溢的少年才俊王勃,才會(huì)有這被稱(chēng)為千古雄文的滕王閣序; 就是因?yàn)橛辛诉@神來(lái)之筆的滕王閣序,才使得滕王閣成為光輝四射、照耀千秋的千古名樓。 古往今來(lái),引得多少文人墨客對(duì)滕王閣趨之若鶩,極盡謳頌,并且以一留名姓為莫大幸事。
當(dāng)王勃在騰王閣上高呤落霞與孤騖齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色的時(shí)候又不知道有多少同僚因才生嫉。王勃的兩次獲罪大致都與他才情傲物,文人相輕有關(guān)。后一次獲罪還連累到他老父被貶到南荒做縣令,27歲的王勃在去探望他父親的途中溺水身亡。他的隕落和他的升起一樣迅速,實(shí)在是令人心痛。
當(dāng)身臨波瀾起伏的贛江畔,仰望雄偉壯闊的滕王閣,不由心生感嘆。讀書(shū)讀人,或使人警醒,或使人振奮,或使人高尚,或使人堅(jiān)強(qiáng),得失寸心知。
滕王閣序讀后感(經(jīng)典12篇)
欄目小編精心挑選了這篇文章它的標(biāo)題為“滕王閣序讀后感”,我們?cè)谧x作品時(shí),不能一帶而過(guò)粗略的看需要仔細(xì)閱讀。?記錄下閱讀時(shí)的感受,才方便之后更好的寫(xiě)出讀后感,你知道如何寫(xiě)一份作品讀后感嗎?我們致力于為您提供更多的行業(yè)趨勢(shì)和發(fā)展動(dòng)態(tài)!
滕王閣序讀后感 篇1
我們都知道中國(guó)的四大名樓:鸛雀樓、黃鶴樓、岳陽(yáng)樓和滕王閣。每個(gè)都有它獨(dú)特的風(fēng)格。其中滕王閣因一介書(shū)生王勃的《滕王閣序》而具有另一番風(fēng)味。
讀過(guò)《滕王閣序》,我們不難發(fā)現(xiàn)王勃在此文中用了大量典故。明用典故、暗用典故、化用典故、連用典故……各種使用手法都表現(xiàn)出王勃的閱歷豐厚,文筆自然。在文章的后篇王勃更是表露了自己遠(yuǎn)離京城、失憶流落之情。其后緊跟四個(gè)典故又表達(dá)出年輕的王勃在此次宴會(huì)上受寵若驚,自怨自艾的復(fù)雜心理,也表達(dá)了報(bào)國(guó)之志和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
試問(wèn)在當(dāng)時(shí),哪個(gè)能有王勃這樣的膽量在滿(mǎn)室俊杰、閻公之威下勇敢的站出來(lái)?相信滕王閣宴上不缺少高雅、有才的人,但是此宴會(huì)是閻公為了襯托自己女婿的才華而辦的,所以那些“文人雅士”就退縮了!只有王勃激流勇進(jìn)、迎難而上、不甘沉淪,寫(xiě)出了令人驚嘆的《滕王閣序》!寫(xiě)出了另閻公贊美、流傳千古的:落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色的名句!
讓我們?yōu)橥醪恼瓢?
當(dāng)老師指著屏幕中那座宏偉的建筑說(shuō)它就是滕王閣的時(shí)候,我已然朦朧了雙眼.子安,安否?南海之水是否如他們所說(shuō),冰冷徹骨,你的靈魂是否如我所愿,安然無(wú)恙?
我很慶幸生在你的故鄉(xiāng),并州.雖不在龍門(mén),卻也與你同飲一灣河水,共登一脈太行.我始終相信,這區(qū)區(qū)一千三百年定不會(huì)抹殺你的一切.不知我腳下的土地,你是否來(lái)過(guò),如果來(lái)過(guò),它頂會(huì)存有你的一絲氣息,哪怕只一粒微塵也好,便足以讓我愛(ài)上這片土地.
只是,何日君再來(lái),共聞落花香....
二十六歲,你的人生定格在了那樣一個(gè)氣宇軒昂的年紀(jì).子安,那海水也不愿見(jiàn)你容顏老去啊!但我不相信那是個(gè)意外,不相信你如書(shū)中所說(shuō),"不幸落水驚悸而死",只因不愿去想你痛苦掙扎的模樣.我寧愿相信你以一道美麗的弧線(xiàn)落入水中,面容沉靜地沉入水底.那個(gè)世道,容不下你.世俗,如一把鋒利的劍,死,或許是你不背叛靈魂的最好方式.那樣,你遍永遠(yuǎn)都是心中的自己,那個(gè)無(wú)拘無(wú)束,桀傲不馴的王子安.
關(guān)于唐朝,從此后便只有一個(gè)王子安,什么帝王將相,或是侯門(mén)府院,也敵不過(guò)你身后一抹殘?jiān)?腳下一方土地....
不知你在踏上小舟那一刻,有沒(méi)有想過(guò)這一去便是千年,那滕王閣成了你留給世人最后一絲記憶.那日的學(xué)士將軍,滿(mǎn)座賓朋,也都隨往事風(fēng)干了吧,連那都督"閻公"也成了有姓無(wú)名的.某某某,沒(méi)有人記得,也毋須再記得.惟有你,連同你筆下的落霞孤鶩,秋水長(zhǎng)天,穿越千年也未曾老去.可是,子安,今日的滕王閣以不是你當(dāng)日登上的那座,任它重修得如何偉岸精美,終究沒(méi)有你曾經(jīng)來(lái)過(guò)啊.我更愿找一處當(dāng)年的斷壁殘?jiān)?坐在那里靜靜觀望,你筆下的江水如何映著云影悠游流過(guò),那些群山如何披著綠色順勢(shì)延伸.
四月的南海,以足夠溫暖了吧,不知那些如精靈般的陽(yáng)光能否穿越那層深藍(lán)的海幕,為你送去人間的問(wèn)候.我從未到過(guò)南海,但我現(xiàn)在知道了,即使我一個(gè)人乘船飄蕩在這單調(diào)的幽藍(lán)之上,也是不會(huì)孤單的吧!這水下的某一處,某一縷水草或是某一方巖石之后,有你寂然地沉睡在那里,任海龜魚(yú)兒匆匆游過(guò),任海水瓢搖了你的長(zhǎng)發(fā).你,依然是你.南海有你,景皆失色.
滕王閣序讀后感 篇2
滕王閣,位于南昌市沿江路贛江之濱,由唐太宗李世民之弟、滕王李元嬰都督洪州時(shí)所建,故名“滕王閣”.滕王閣歷來(lái)是文人雅士吟詩(shī)作賦、歌舞宴筵的場(chǎng)所,因而,新建的滕王閣內(nèi)陳設(shè)突出了其文化樓閣的特色.貼金的“滕王閣”正匾系蘇軾的墨跡,正門(mén)不銹鋼長(zhǎng)聯(lián)“落霞與孤騖齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”為毛澤東手書(shū).其余匾額、楹聯(lián),或集古人書(shū)法精華,或?yàn)楫?dāng)今名家珍品,各類(lèi)大型壁畫(huà)、浮雕,均體現(xiàn)“物華天寶”,“人杰地靈”的主題.漢白玉浮雕《時(shí)來(lái)風(fēng)送滕王閣》、古老的編鐘、樂(lè)器及青銅祭品、禮器等,幽遠(yuǎn)而古雅.
“睢園綠竹,氣凌彭澤之樽;鄴水朱華,光照臨川之筆?!边@句詞貶古褒今,有失君子之風(fēng),媚俗奉迎于當(dāng)面,微感胸襟不夠坦蕩。此時(shí)的王勃,已是譽(yù)滿(mǎn)天下,作為文壇領(lǐng)袖,其言行舉止應(yīng)當(dāng)作為文人之楷模,各領(lǐng)風(fēng)騷,必有各人不同之風(fēng)骨,厚此薄彼,心胸未免偏頗。
“天高地迥,覺(jué)宇宙之無(wú)窮;興盡悲來(lái),識(shí)盈虛之有數(shù)。”王勃感嘆自己人生之顛簸,卻把所有的因由歸結(jié)于命運(yùn)的定數(shù),認(rèn)為無(wú)形之中自有冥冥的安排,缺少了浪漫主義的主動(dòng)性。“懷帝閽而不見(jiàn),奉宣室以何年?!痹~里行間盡是天威的不測(cè),志向只是隨奉于君王左右,纏綿于三綱五常的禮教觀念,從這里看出其當(dāng)時(shí)作序的動(dòng)機(jī)仍是希望通過(guò)在座諸人言達(dá)于九庭之上,功利之心赫然于紙上。
“無(wú)路請(qǐng)纓,等終軍之弱冠;有懷投筆,慕宗愨之長(zhǎng)風(fēng)?!边@里是希望報(bào)效國(guó)家;“他日趨庭,叨陪鯉對(duì);”卻又要盡孝于雙親。言行不一,采用的是欲擒故縱,心中想念的其實(shí)還是能夠重回仕途,卻又表白自己赤子之心,借此彰顯自己的有所為有所不為,抬高自己,以求得好身價(jià),略有偽君子之嫌。
“楊意不逢,扶凌云而自惜;鐘期相遇,奏流水以何慚?!弊u(yù)在座眾人為伯樂(lè),自恃才華而孤芳自賞,陷眾人于兩難之中,若不舉薦,朝廷將錯(cuò)失千里駒,自己也無(wú)賞人之明。短短兩句話(huà),玩弄眾人于鼓掌之中,不得不為其喉舌,可見(jiàn)文字之況味,老道犀利,心機(jī)之深沉,彌而久遠(yuǎn)。
笑看流年,輕語(yǔ)歲月,時(shí)光荏苒,亂了這紅塵煙雨。伯樂(lè)在轉(zhuǎn)角的身影,像美麗的泡沫,只一霎花火,伸手一觸就破。而抓不住的,是那綿綿的苦悶。
滕王閣序讀后感 篇3
這么多來(lái),掙扎于稻梁之謀,輾轉(zhuǎn)于名利之場(chǎng),已經(jīng)很久沒(méi)有安下心來(lái)好好讀過(guò)書(shū)了。今夜無(wú)眠,隨手找了本《中國(guó)古代散文選》來(lái)看,居然隨便一下就翻到了這篇南昌人的驕傲《滕王閣序》。說(shuō)來(lái)慚愧,離開(kāi)學(xué)校之后,就再也沒(méi)好好讀過(guò)這篇文章,到現(xiàn)在,也許只能記得很小一部分,趁現(xiàn)在有興趣,那就再好好讀一遍吧。
還記得做學(xué)生時(shí)第一次讀到此篇名文,大是驚嘆作者才華橫溢。文章屬對(duì)工整,引典自然,辭句優(yōu)美,恣意縱橫。大家手筆,非同凡響。的確稱(chēng)得上是中國(guó)歷史上駢文第一。能與之相提并論的駢文,恐怕只有駱賓王的《討武氏檄》了。
然則有了這么多年的社會(huì)閱歷之后,現(xiàn)在讀起這篇文章的感受,自然和學(xué)生時(shí)代大有不同。仔細(xì)想想,王勃雖然才華出眾,文筆驚人。實(shí)際上并沒(méi)有什么真本事的。少年時(shí)候即以神童成名的他,很早就步入仕途。但他并沒(méi)有象賈誼一樣留下什么優(yōu)秀的政論文章,也不見(jiàn)他在仕途上有何建樹(shù)。相反,他恃才放曠,無(wú)聊地寫(xiě)了篇文章《檄英王雞》,應(yīng)該說(shuō),初唐時(shí)期的皇帝還是很開(kāi)明的。唐高宗正是讀到這篇文章,很是生氣他拿著國(guó)家的薪俸不干正事,一怒之下將他趕出了英王府。要知道,高宗本來(lái)是希望他好好輔佐自己兒子,對(duì)他寄予厚望的。同時(shí)受累的還有他父親,被貶做交趾令,也就是現(xiàn)在的越南某地一個(gè)縣官,這基本上就等于是當(dāng)成罪犯來(lái)流放了。而這件事也間接導(dǎo)致了最后的悲劇:王勃渡海去探望父親,結(jié)果翻船,因?yàn)椴蛔R(shí)水性,溺水而亡。著名的《滕王閣序》就是在他去探望父親時(shí),經(jīng)過(guò)南昌的時(shí)候?qū)懴碌?,結(jié)果成為了他一生中最后的也是最重要的作品。
單純從藝術(shù)的角度來(lái)講,《滕王閣序》的藝術(shù)高度是無(wú)可企及的,堪稱(chēng)是四六駢文中的經(jīng)典作品。但是,辭藻過(guò)于華麗,內(nèi)容卻過(guò)于空洞。滕王閣上有副對(duì)聯(lián)就說(shuō)得很好,聯(lián)曰:不賴(lài)元元帝子何來(lái)偉閣;難彌憾憾名篇亦有諛辭。這一評(píng)價(jià)非常中肯。此文開(kāi)篇就先大拍馬屁,“都督閻公之雅望,棨戟遙臨;宇文新州之懿范,襜帷暫駐。”,“棨戟遙臨”“襜帷暫駐”不過(guò)是大官們擺威風(fēng)耍排場(chǎng)的手段而已,如何說(shuō)得上“雅望”和“懿范”?這和品德扯得上什么關(guān)系呢?明顯就是出格的恭維和馬屁罷了。
拍馬也倒罷了,吹噓起自己來(lái)也大是賣(mài)力?!皯训坶挾灰?jiàn),奉宣室以何年?”,隱隱然以西漢著名政治家賈誼自詡,他配嗎?在他小小年紀(jì)的時(shí)候,唐高宗就破例起用他,將他安排在英王府輔佐自己的兒子,怎么能反說(shuō)“懷帝閽而不見(jiàn)”?明明就是你自己不珍惜眼前的機(jī)會(huì),還胡鬧不干正事,寫(xiě)什么〈檄英王雞〉,皇帝怎么還可能容得下你?如果你寫(xiě)得出賈誼〈論積儲(chǔ)疏〉這樣的優(yōu)秀政論文章,皇帝怎么可能不請(qǐng)你到宣室論事?你還有什么資格悲嘆“奉宣室以何年”呢?
后面寫(xiě)到“君子安貧,達(dá)人知命”,他真的安貧知命么?如果真是這樣,那前文中他還感慨什么“時(shí)運(yùn)不濟(jì),命運(yùn)多舛。馮唐易老,李廣難封”呢?假裝高潔風(fēng)雅,卻又惺惺作態(tài),實(shí)在令人覺(jué)得虛偽。請(qǐng)問(wèn)你又有什么功勞資歷能和馮唐李廣并稱(chēng)?吹噓得過(guò)于離譜了吧?
社會(huì)需要的是有真才實(shí)干的人才。王勃的文章寫(xiě)得好,那是不可否認(rèn)的。但是有文才不等于就有其他才能。他去做個(gè)文書(shū)想來(lái)是不錯(cuò)的,但是要參與政治,實(shí)在沒(méi)看出他有這方面的才能。只可惜,他沒(méi)認(rèn)識(shí)到這點(diǎn),僅僅因?yàn)槲淖止Ψ蚝茫鸵詾樽约菏墙?jīng)天緯地之才,皇帝就應(yīng)該以國(guó)士之禮相待,豈不是可笑之至?對(duì)于他個(gè)人來(lái)說(shuō),這是一個(gè)悲劇。
突然想起某些歌手大賽和選秀節(jié)目中,評(píng)委要考選手的文學(xué)知識(shí),一時(shí)不覺(jué)莞爾。既然是唱歌比賽,那你就看人家唱得怎么樣啊,這跟文學(xué)扯得上什么關(guān)系呢?我就不信苦讀古典文學(xué)能把嗓子讀來(lái)變得很好。這種考評(píng)思想,其實(shí)和王勃的悲劇思想是同源同宗,這種破舊的落后思想,還是希望它盡快滅亡了吧?,F(xiàn)實(shí)的社會(huì),需要現(xiàn)實(shí)的思想,踏實(shí)的作風(fēng)。
開(kāi)卷果然有益,古人誠(chéng)不我欺矣。
滕王閣序讀后感 篇4
林中流淌的溪水,面前總會(huì)有巨石、橫木攔住去路,河道也并非筆直,而是曲曲折折,總是阻止溪水前進(jìn)。人生也正是這樣。人所踏上的道路不是一帆風(fēng)順的,而是坎坷密布,荊棘叢生。時(shí)運(yùn)不濟(jì),命途多舛。
在大唐王朝強(qiáng)盛的唐高宗年間,從絳州龍門(mén)走出了一位才高八斗的文人。他就是初唐四杰之一的王勃。他才華早露,十四歲時(shí)即被授予官職。然而他卻在仕途至終因才華橫溢而遭受了兩次打擊。這也宣告了他仕途的終結(jié)。
上元二年,滕王閣上,他即席作賦,寫(xiě)下了千古名篇《滕王閣序》,為歷代傳頌贊賞。今日,讀《滕王閣序》,我會(huì)在開(kāi)始時(shí)同情王勃的遭遇。然而,讀至老當(dāng)益壯,寧移白首之心,窮且益堅(jiān),不墜青云之志時(shí),我便漸漸由同情變?yōu)榱速澷p與佩服。讀罷此文,我深有感觸。
林中的溪水雖身處曲折的河道中,面對(duì)攔路的艱難險(xiǎn)阻,卻毫不畏懼、毫不氣餒,只是聚成一股又一股的水流沖向障礙,沖破障礙,流向遠(yuǎn)方。人在經(jīng)歷了失敗、打擊、挫折后,需要一種樂(lè)觀向上的心態(tài),擁有這種心態(tài)后,人就會(huì)變得不畏困難,像溪水一樣勇于面對(duì),勇于承擔(dān),勇于挑戰(zhàn),在摔倒之后滿(mǎn)懷信心地再度站起,為追尋成功繼續(xù)前行。
王勃前往交趾看望自己被貶的父親途中,心中還懷著兩次打擊給他留下的陰影。然而在《滕王閣序》卻表現(xiàn)出了一種積極的壯懷。酌貪泉而覺(jué)爽,處涸轍以猶歡使人精神一振,感受到作者那種身處逆境卻仍樂(lè)觀向上的心情。西漢史學(xué)家司馬遷慘遭酷刑,卻最終完成了史家絕唱的《史記》。他在《報(bào)任安書(shū)》中寫(xiě)道蓋西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說(shuō)難》、《孤憤》?!对?shī)》三百篇,大氐賢圣發(fā)憤之所為作也。發(fā)明家愛(ài)迪生,失敗兩千多次后方才成功。音樂(lè)家貝多芬失聰,仍作出了一生中最偉大的音樂(lè)篇章。經(jīng)歷了痛苦的生命才能稱(chēng)其為人,真正的成功者都是從痛苦中超度出來(lái)的。古人在逆境,經(jīng)歷失敗,這些不僅沒(méi)有束縛他們的手腳,反而成就了他們的成功。若只是一味地感嘆命運(yùn)的不公,只會(huì)停滯不前,碌碌無(wú)為終此一生。
人生失意后,重要的不是別人的雪中送炭,而是自身需要一種積極樂(lè)觀的態(tài)度去面對(duì)一切。命運(yùn)是無(wú)情的,即使是叱咤疆場(chǎng)的一代名將李廣也沒(méi)有得到命運(yùn)之神的眷顧,終身未得封侯,自刎沙場(chǎng)。海倫凱勒曾說(shuō)過(guò):對(duì)于無(wú)可挽回的事,就應(yīng)想得開(kāi)點(diǎn),不要總強(qiáng)求不可能的結(jié)果。真正重要的并不是在一個(gè)人的身上發(fā)生了什么,而是這個(gè)人如何去看待。人不能只為自己的命運(yùn)嘆息,而是應(yīng)該努力去改變命運(yùn)。而改變命運(yùn)就需要有向困難挑戰(zhàn)的勇氣和永不放棄的信心。而這些就需要心態(tài)的樂(lè)觀。擁有了樂(lè)觀的心態(tài),人的心胸會(huì)變得寬廣,不會(huì)總因失敗而痛苦,心中會(huì)產(chǎn)生希望,進(jìn)而會(huì)產(chǎn)生動(dòng)力,使人繼續(xù)向成功邁進(jìn)。心態(tài)是成功的基石,正如一位名人所言:播下一種心態(tài),收獲一種思想;播下一種思想,收獲一種行為;播下一種行為,收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)。一切的根源就是一種心態(tài)。人如果改變了心態(tài),就能改變他的命運(yùn)。積極的心態(tài),能使人重新振作,重拾信心;積極的心態(tài),能使人不畏挑戰(zhàn),勇往直前;積極的心態(tài),能使人堅(jiān)持不懈,持之以恒,積極的心態(tài),能使人超越自我,走向成功。
北海雖賒,扶搖可接,東隅已逝,桑榆非晚。林中的溪水,終有一天會(huì)流到廣闊的大洋。人如果永懷積極樂(lè)觀之心,終會(huì)鑄成人生的輝煌。
滕王閣序讀后感 篇5
《滕王閣序》是唐代文學(xué)家王勃筆下的一篇駢文。將文章細(xì)細(xì)讀來(lái),我讀到了王勃的偉大抱負(fù)和懷才不遇的憤懣之情。而且正如《中國(guó)文學(xué)史》中所說(shuō):《滕王閣序》已于工整的對(duì)偶、華麗的辭藻之外,展示出流走活潑的生氣和注重骨力的剛健風(fēng)格。首先文章寫(xiě)景、抒情自然融合,重點(diǎn)描繪滕王閣雄偉壯麗的景象。狀寫(xiě)宴會(huì)高雅而宏大的氣勢(shì),在交待了“故郡”、“新府”的歷史后,就由閣的地理位置和周?chē)h(huán)境寫(xiě)起。滕王閣就坐落在這片吞吐萬(wàn)象的`江南大地上。接著,作者的由遠(yuǎn)及近,由外景轉(zhuǎn)而描繪內(nèi)景,他為自己有機(jī)會(huì)參加宴會(huì)深感榮幸。但面對(duì)高官顯耀,不免又有幾分心酸悲傷。他轉(zhuǎn)而慨嘆自己的“不濟(jì)”的“時(shí)運(yùn)”、“多舛”的“命途”。抒發(fā)自己內(nèi)心深處的郁悶和不平,傾吐自己“有懷投筆”、“請(qǐng)纓”報(bào)國(guó)的情懷和勇往直前的決心。情由景生,寫(xiě)景是為了抒情。內(nèi)容恰似行云流水,揮灑自如,自然流暢。
其次文章通過(guò)對(duì)比來(lái)鋪陳直敘,色彩鮮明。作者無(wú)論是狀繪洪州勝景、滕閣盛況,還是敘抒人物的遭際情緒,都能洋洋灑灑。生發(fā),極成功地運(yùn)用了鋪敘宣染的方法,使文章一波三折?!八[發(fā)而清風(fēng)生,纖歌凝而白云遏。睢園綠竹,氣凌彭澤之樽;鄴水朱華,光照臨川之筆”這是盛況空前的宴會(huì)。相形之下,“時(shí)運(yùn)不齊,命途多舛;馮唐易老,李廣難封”,天才淪落,迷茫落拓,又是何等的悲涼。這種色彩強(qiáng)烈的對(duì)比,在揭示人物的內(nèi)心隱憂(yōu),烘托文章的主旨中心方面,能產(chǎn)生相反相成、鮮明曉暢的藝術(shù)效果。文中多次出現(xiàn)的典故,而且都用得恰當(dāng)貼切,非但沒(méi)有多余冗贅之感,還使文章顯得富麗典雅,委婉曲折。情意真切?!榜T唐易老,李廣難封”,“屈賈誼于長(zhǎng)沙”,“竄梁鴻于海曲”,這四個(gè)典故,隱喻作者命運(yùn)坎坷、為沛王府修撰而受排斥打擊和因作《檄英王雞》文而被高宗逐出的遭遇,雖心懷憤懣之情,卻沒(méi)有表露?!暗冉K軍之弱冠”、“有懷投筆”、“慕愨意之長(zhǎng)風(fēng)”等典故。則隱喻自己“長(zhǎng)風(fēng)破浪”的浩氣和積極進(jìn)取的決心。詩(shī)詞散文追求的大致如此,汪洋肆謔的文采和真摯動(dòng)人的情感。《滕王閣序》在這兩點(diǎn)上堪稱(chēng)典范,無(wú)愧于千古名篇之稱(chēng)。
滕王閣序讀后感 篇6
《滕王閣序》是初唐才子王勃駢文(全篇以雙句為主,講究對(duì)仗和聲律)的代表作。說(shuō)起王勃,拿才高八斗學(xué)富五車(chē)來(lái)比喻他,不算過(guò)分。出身書(shū)香世家,七歲即善作文,人稱(chēng)神童九歲讀《漢書(shū)》,就能指出注文中的錯(cuò)誤;十四歲中舉人當(dāng)時(shí)與楊炯盧照鄰駱賓王并稱(chēng)初唐四杰。明人輯有《王子安集》(王勃字子安)。其中的這《滕王閣序》堪稱(chēng)千古名篇。
《序》不是說(shuō)寫(xiě)就能寫(xiě)的。王羲之寫(xiě)《蘭亭集序》,緣于他自身的文學(xué)造詣就很高,更重要一點(diǎn)因?yàn)樗菚?shū)圣。所以當(dāng)時(shí)匯集蘭亭的名流:謝安(指揮過(guò)淝水之戰(zhàn),文武雙全外加圍棋高手),孫綽(文學(xué)家),支遁(佛學(xué)家)等都推崇他來(lái)作序(不光留下美文,還可留下墨寶)。滕王閣是唐高祖之子李元嬰在貞觀十三年受封滕王后所建,非比尋常。與會(huì)名流姘集。要知道初唐四杰在當(dāng)時(shí)的社會(huì)地位是比較低下的,讓王勃作序,他的才華可見(jiàn)一斑。
拿我們現(xiàn)在的話(huà)來(lái)講,這是篇命題作文,而且容不得多加考慮,要即席迅速完成(寫(xiě)序只是個(gè)開(kāi)頭,按照當(dāng)時(shí)文人一慣的玩法,后面還有很多人等著寫(xiě)詩(shī)呢)。說(shuō)實(shí)在的,滕王閣這樣的命題不乏空洞,不象議論時(shí)要或抒發(fā)情懷等可以有一定的深度。作者卻從描繪滕王閣周?chē)拔锛把鐣?huì)的豪華場(chǎng)面著手,通過(guò)窮睇眄于中天,極娛游于暇日。天高地迥,覺(jué)宇宙之無(wú)窮;興盡悲來(lái),識(shí)盈虛之有數(shù)等句的承前啟后,由景生情,在后半篇巧妙的熔入了自己的羈旅之情和對(duì)自身懷才不遇的憤懣與感嘆,使通篇頓顯立意深刻。真不愧為大家手筆!
說(shuō)來(lái)慚愧,我開(kāi)始看《滕王閣序》時(shí),只覺(jué)得滿(mǎn)眼的生字。因?yàn)樘冂娗橛谄湓~藻的華美,硬是邊看注解邊翻《辭?!钒阉赐?。同時(shí)被作者那清新的格調(diào)和開(kāi)闊的意境所深深地感動(dòng)。
《序》中最有名的就是那句落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色且不論其構(gòu)思的巧妙和對(duì)仗的工整,光那恢宏的氣勢(shì),就讓人心為之奪,仿佛只身畫(huà)中通篇值得玩味的句子可謂俯首皆是:時(shí)維九月,序?qū)偃铩A仕M而寒潭清,煙光凝而暮山紫看似樸實(shí)無(wú)華,卻把大自然那股清新、祥和的氛圍展露無(wú)遺。漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒,聲斷衡陽(yáng)之浦述說(shuō)著漁人的怡然自得,道不盡自然界的生生不息(傳說(shuō)衡陽(yáng)有回雁峰,雁到此不過(guò),到了春天再北歸)。爽籟發(fā)而清風(fēng)生,纖歌凝而白云遏意思是說(shuō)清爽幽美的簫聲響起來(lái),清風(fēng)因此而生;輕柔舒緩的歌聲綿綿不盡,白云為它住留那融融的閑情逸趣,讓人恍若身臨桃園仙境。所賴(lài)君子安貧,達(dá)人知命。老當(dāng)益壯,寧移白首之心?窮且益堅(jiān),不墜青云之志讀起來(lái)字字?jǐn)S地有聲,展露著作者的傲骨,抒發(fā)著作者的抱負(fù)。畫(huà)棟朝飛南浦云,珠簾暮卷西山雨。閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋
字字句句,美不勝收。而且其中的物華天寶人杰地靈漁舟唱晚物換星移等說(shuō)得上是膾炙人口,被后人廣為引用
誠(chéng)然,文章過(guò)于華艷就不免媚俗。對(duì)王勃的這一美中不足后世的評(píng)論可謂中肯。就象書(shū)法等藝術(shù)有藏拙守拙之類(lèi)的說(shuō)法??梢雷髡弋?dāng)時(shí)只有二十七歲,相對(duì)那些皓首窮經(jīng)的老學(xué)究來(lái)說(shuō)可要年輕多了套用現(xiàn)在時(shí)興的話(huà)講:都是太陽(yáng)惹的禍,不是年輕鑄的錯(cuò)。不過(guò)話(huà)說(shuō)回來(lái),以上這些可不是吾輩俗人所想理會(huì)的。君不見(jiàn):有多少女性喜歡瓊瑤的作品,有多少男生愛(ài)看武俠?要的就是這股俗勁兒!
古人有兩句三年得,一吟淚肆流的感嘆。撇開(kāi)華艷不講,王勃能在宴會(huì)上即興寫(xiě)出這樣的佳作,讓人不由體悟到什么叫厚積薄發(fā),什么叫才華橫溢。
滕王閣序讀后感 篇7
—— 題記 當(dāng)老師指著屏幕中那座宏偉的建筑說(shuō)它就是滕王閣的時(shí)候,我已然朦朧了雙眼。子安,安否?南海之水是否如他們所說(shuō),冰冷徹骨,你的靈魂是否如我所愿,安然無(wú)恙?
我很慶幸生在你的故鄉(xiāng),并州。雖不在龍門(mén),卻也與你同飲一灣河水,共登一脈太行。我始終相信,這區(qū)區(qū)一千三百年定不會(huì)抹殺你的一切。不知我腳下的土地,你是否來(lái)過(guò),如果來(lái)過(guò),它頂會(huì)存有你的一絲氣息,哪怕只一粒微塵也好,便足以讓我愛(ài)上這片土地。
只是,何日君再來(lái),共聞落花香......
二十六歲,你的人生定格在了那樣一個(gè)氣宇軒昂的年紀(jì)。子安,那海水也不愿見(jiàn)你容顏老去??!但我不相信那是個(gè)意外,不相信你如書(shū)中所說(shuō),“不幸落水驚悸而死”,只因不愿去想你痛苦掙扎的模樣。我寧愿相信你以一道美麗的弧線(xiàn)落入水中,面容沉靜地沉入水底。那個(gè)世道,容不下你。世俗,如一把鋒利的'劍,死,或許是你不背叛靈魂的最好方式。那樣,你遍永遠(yuǎn)都是心中的自己,那個(gè)無(wú)拘無(wú)束,桀傲不馴的王子安。 關(guān)于唐朝,從此后便只有一個(gè)王子安,什么帝王將相,或是侯門(mén)府院,也敵不過(guò)你身后一抹殘?jiān)?,腳下一方土地......
不知你在踏上小舟那一刻,有沒(méi)有想過(guò)這一去便是千年,那滕王閣成了你留給世人最后一絲記憶。那日的學(xué)士將軍,滿(mǎn)座賓朋,也都隨往事風(fēng)干了吧,連那都督“閻公”也成了有姓無(wú)名的某某某,沒(méi)有人記得,也毋須再記得。惟有你,連同你筆下的落霞孤鶩,秋水長(zhǎng)天,穿越千年也未曾老去??墒?,子安,今日的滕王閣以不是你當(dāng)日登上的那座,任它重修得如何偉岸精美,終究沒(méi)有你曾經(jīng)來(lái)過(guò)啊。我更愿找一處當(dāng)年的斷壁殘?jiān)?,坐在那里靜靜觀望,你筆下的江水如何映著云影悠游流過(guò),那些群山如何披著綠色順勢(shì)延伸。
四月的南海,以足夠溫暖了吧,不知那些如精靈般的陽(yáng)光能否穿越那層深藍(lán)的海幕,為你送去人間的問(wèn)候。我從未到過(guò)南海,但我現(xiàn)在知道了,即使我一個(gè)人乘船飄蕩在這單調(diào)的幽藍(lán)之上,也是不會(huì)孤單的吧!這水下的某一處,某一縷水草或是某一方巖石之后,有你寂然地沉睡在那里,任海龜魚(yú)兒匆匆游過(guò),任海水瓢搖了你的長(zhǎng)發(fā)。你,依然是你。南海有你,景皆失色。
子安,千年已逝,君可安否?
那南海之水啊,從此別再咆哮了吧,別再打擾寂寞的子安,和他高傲的靈魂,我愿用所有的笑容,換他一世的安寧。
滕王閣序讀后感 篇8
關(guān)于這篇文章的讀后感,我認(rèn)為可以歸納為兩個(gè)字,精致。總共洋洋灑灑的幾百字,卻酣暢淋漓地描寫(xiě)了所見(jiàn)的景物,以及所思所感,讓我們?cè)谂宸髡邚V闊的想象力的同時(shí),也被他精妙的語(yǔ)言所折服,讓人不得不佩服古人豐富淵博的知識(shí),以及強(qiáng)大的文章駕馭能力。此篇文章的讀后感最值得一提的是它的韻律特別押韻,所以讀起來(lái)朗朗上口,很有節(jié)奏感,同時(shí)運(yùn)用了大量的對(duì)比句對(duì)偶句,和排比句,形式上也非常符合駢文的寫(xiě)作格式,所以讓她一直以來(lái)都是駢文的經(jīng)典之作,從來(lái)被模仿,沒(méi)有被超越。關(guān)于此篇文章的另一個(gè)讀后感就是說(shuō),它里面有很多生僻的字,通過(guò)了解這些字詞能夠幫助我們?nèi)ダ斫庹卧?huà),背后的意義,因?yàn)檫@些字詞經(jīng)過(guò)千百年的變換已經(jīng)發(fā)生的改變,無(wú)法用現(xiàn)代的語(yǔ)言去解讀它,要通過(guò)上下文的理解和古文的詞典才能夠有所收獲,而通過(guò)這種檢索其實(shí)也是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程,在學(xué)習(xí)中,我們能學(xué)到更多的知識(shí),同事也能一探古時(shí)候人們宴會(huì)的場(chǎng)景。
滕王閣序讀后感 篇9
日北京,雨落紛紛。下午得閑,觀王勃《滕王閣序》,不勝感慨,念今國(guó)學(xué)日衰,洋文泛濫,竟然淚下,唏噓不己。靜下心后,寫(xiě)成此文,以作悼念之意。
王勃,字子安,唐代詩(shī)人。絳州龍門(mén)(今山西河津)人,與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名,稱(chēng)“初唐四杰”,王勃是“初唐四杰”之首。
王勃才華早露,《舊唐書(shū)》載:“六歲解屬文,構(gòu)思無(wú)滯?!睏罹肌锻醪颉酚洠骸熬艢q讀顏氏漢書(shū),撰指瑕十卷。十歲包綜六經(jīng),成乎期月,懸然天得,自符音訓(xùn)?!笔邭q被沛王李賢征為王府侍讀,兩年后,因戲?yàn)椤断⑼蹼u》文,被高宗怒逐出府,隨即出游巴蜀。其父亦受累貶為交趾令。二十七歲時(shí),王勃南下探親,不幸渡海溺水早亡。
王勃反對(duì)六朝以來(lái)頹廢綺麗文風(fēng),“思革其弊,用光志業(yè)”,提出一些革新,把詩(shī)文從宮廷引向民間,從臺(tái)閣移到大地,題材擴(kuò)大,清新剛健,開(kāi)創(chuàng)唐詩(shī)新氣。王勃的詩(shī)今存80多首,賦和序、表、碑、頌等文,今僅存90多篇。較早的文集有20卷、30卷、27卷三種本子,皆失傳。
不朽的《滕王閣序》,是王勃回鄉(xiāng)旅途上即興名作。
據(jù)說(shuō)滕王閣成,南昌閻都督于重陽(yáng)日,在滕王閣大宴賓客。閻都督宴客,本是欲夸耀女婿吳子章之才。然王勃當(dāng)眾揮筆而成不朽名篇《滕王閣序》:“勃欣然對(duì)客操觚,頃刻而就,文不加點(diǎn),滿(mǎn)座大驚?!?/p>
《滕王閣序》全文如下:
“豫章故郡,洪都新府。星分翼軫,地接衡廬。襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越。物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列,俊采星馳。臺(tái)隍枕夷夏之交,賓主盡東南之美。都督閻公之雅望,棨戟遙臨;宇文新州之懿范,襜帷暫駐。十旬休假,勝友如云;千里逢迎,高朋滿(mǎn)座。騰蛟起鳳,孟學(xué)士之詞宗;紫電青霜,王將軍之武庫(kù)。家君作宰,路出名區(qū),童子何知,躬逢勝餞。
時(shí)維九月,序?qū)偃铩A仕M而寒潭清,煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路,訪(fǎng)風(fēng)景于崇阿。臨帝子之長(zhǎng)洲,得天人之舊館。層臺(tái)聳翠,上出重霄;飛閣翔丹,下臨無(wú)地。鶴汀鳧渚,窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮,即岡巒之體勢(shì)。披繡闥,俯雕甍:山原曠其盈視,川澤紆其駭矚。閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家;舸艦迷津,青雀黃龍之軸。云銷(xiāo)雨霽,彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒,聲斷衡陽(yáng)之浦。
遙襟甫暢,逸興遄飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生,纖歌凝而白云遏。睢園綠竹,氣凌彭澤之樽;鄴水朱華,光照臨川之筆。四美具,二難并。窮睇眄于中天,極娛游于暇日。天高地迥,覺(jué)宇宙之無(wú)窮;興盡悲來(lái),識(shí)盈虛之有數(shù)。望長(zhǎng)安于日下,目吳會(huì)于云間。地勢(shì)極而南溟深,天柱高而北辰遠(yuǎn)。關(guān)山難越,誰(shuí)悲失路之人;溝水相逢,盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見(jiàn),奉宣室以何年。嗟乎!時(shí)運(yùn)不齊,命途多舛;馮唐易老,李廣難封。屈賈誼于長(zhǎng)沙,非無(wú)圣主;竄梁鴻于海曲,豈乏明時(shí)。所賴(lài)君子見(jiàn)機(jī),達(dá)人知命。老當(dāng)益壯,寧移白首之心;窮且益堅(jiān),不墜青云之志。酌貪泉而覺(jué)爽,處涸轍而相歡。北海雖賒,扶搖可接;東隅已逝,桑榆非晚。孟嘗高潔,空余報(bào)國(guó)之情;阮籍猖狂,豈效窮途之哭!
勃,三尺微命,一介書(shū)生。無(wú)路請(qǐng)纓,等終軍之弱冠;有懷投筆,愛(ài)宗愨之長(zhǎng)風(fēng)。舍簪笏于百齡,奉晨昏于萬(wàn)里。非謝家之寶樹(shù),接孟氏之芳鄰。他日趨庭,叨陪鯉對(duì);今茲捧袂,喜托龍門(mén)。楊意不逢,撫凌云而自惜;鐘期相遇,奏流水以何慚。嗚呼!勝地不常,盛筵難再;蘭亭已矣,梓澤丘墟。臨別贈(zèng)言,幸承恩于偉餞;登高作賦,是所望于群公。敢竭鄙懷,恭疏短引;一言均賦,四韻俱成。請(qǐng)灑潘江,各傾陸海云爾!”
從《滕王閣序》,可看出王勃是忠于朝廷的,而朝廷有負(fù)于王勃。所謂“望長(zhǎng)安于日下,目吳會(huì)于云間。地勢(shì)極而南溟深,天柱高而北辰遠(yuǎn)。關(guān)山難越,誰(shuí)悲失路之人;溝水相逢,盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見(jiàn),奉宣室以何年。”王勃被貶,依然懷念著君王的宮門(mén),期待能夠去侍奉君王,可嘆。
王勃《滕王閣序》引出馮唐容易衰老、李廣難得封侯、賈誼貶于長(zhǎng)沙、梁鴻逃匿到齊魯海濱、孟嘗君心地高潔、阮籍為人放縱不羈、終軍請(qǐng)纓殺敵、宗懿從戎、鐘期相遇、潘岳、陸機(jī)等典故,表明了他的不得志和無(wú)可奈何及幻想,也道出了人生悲劇。
王勃《滕王閣序》,有力表明了中華文化的至高無(wú)上,足令當(dāng)今崇洋媚外之流汗流浹背。中國(guó)知識(shí)分子一定要以捍衛(wèi)中華文化為己任,不可數(shù)典忘祖。
《滕王閣詩(shī)》多以王勃著,古人有詩(shī)嘆王勃:“滕王高閣臨江渚,佩玉鳴鸞罷歌舞;畫(huà)棟朝飛南浦云,珠簾暮卷西山雨;閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋;閣中帝子今何在,檻外長(zhǎng)江空自流!”
筆者也有詩(shī)悼王勃:讀罷王勃序,伏案淚自流!英才多無(wú)壽,天地亦悲愁!
滕王閣序讀后感 篇10
一條江水浩浩蕩蕩地奔流而去,朝霞中,一座閣樓若隱若現(xiàn),層巒疊嶂,如鳥(niǎo)兒張開(kāi)的翅膀,在霞光中氣勢(shì)非凡。遠(yuǎn)處,一葉小舟順江而來(lái),船頭立著一位少年,晨風(fēng)佛起了他的白衫,更撩動(dòng)起了他的縷縷情思。
遠(yuǎn)方的父親,是他縈繞在心頭的思念,近處的滕王閣,卻是他一生中最絢爛的煙花。
王勃是初唐四杰之一,才華早露,未成年就被稱(chēng)作神童。年紀(jì)輕輕就被沛王李賢征命為王府侍讀,兩年后因戲?yàn)椤断⑼蹼u》文,被高宗怒逐出府。漫漫人生旅途中,王勃的仕途剛剛開(kāi)始,卻因戲言戛然而止,其中的苦悶是任何人都不能理解的。也許,真如文中所言時(shí)運(yùn)不濟(jì),命運(yùn)多舛。于是,王勃帶著不滿(mǎn)與怨氣出游巴蜀??墒牵煜逻@么大,誰(shuí)能留下失意之人?再美的景色在王勃眼里都是灰色??鄲炛?,王勃便乘舟去交趾探望父親。
王勃南下探親,路過(guò)滕王閣,洪州都督閻公重修滕王閣并在此設(shè)宴。王勃參加宴會(huì),主人本著客氣之意邀他作序,誰(shuí)知王勃毫不膽怯,大筆一揮,于是,一篇洋洋灑灑的《滕王閣序》便照亮了整個(gè)盛唐。那幾百字中,究竟記載了王勃怎樣的感情?又包含了多少辛酸淚珠?
江水是一支無(wú)情的簫,只會(huì)讓苦悶之人更心涼。但是,王勃心中卻充斥著傲氣與不羈,在雋白的宣紙上,筆墨行走間,一篇曠世之作便產(chǎn)生了。落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。一幅秋景圖便躍然眼簾:迷蒙的煙霧中,落霞好像和孤獨(dú)的野鴨一齊起飛,秋天的江水好像與長(zhǎng)空同為一色。失落之人,竟有如此博大之心境。王勃并沒(méi)有停筆,他心中的積郁如滔滔江水一般不絕,遙襟俯暢,逸興遄飛。所有的壓抑都化作一個(gè)個(gè)墨字,跳躍著人們的神經(jīng)。哪怕是陶公,也得自愧不如吧!一個(gè)人的自酌,怎抵得過(guò)睢園綠竹的雅境。開(kāi)懷暢飲,酒杯相碰間,洋溢著歡笑,良辰、美景、賞心、樂(lè)事都具備了,人間極樂(lè),也不過(guò)如此了吧?
真的都是樂(lè)嗎?興盡悲來(lái)四字將王勃矛盾的內(nèi)心折射的一覽無(wú)余。在眾人面前的歡笑只是一種假象,心中的悲傷又有誰(shuí)了解?長(zhǎng)嘆一聲,識(shí)盈虛之有數(shù)。命運(yùn)的坎坷與不順早已定下,一介書(shū)生又怎能定奪?望長(zhǎng)安,廣漠宇宙中,人如一粒塵微,是多么的渺小,歷史長(zhǎng)河中,誰(shuí)又能留下痕跡?也許,正如蘇子所言:逝者如斯夫,不舍晝夜。王勃沒(méi)有低沉嘆息,反而高吟一句:老當(dāng)益壯,寧移白首之心,窮且益堅(jiān),不墜青云之志。酣暢淋漓的表達(dá)了自己豪邁之情。
,不也都這樣嗎?難免有些不如意,有些人遇到挫折便一蹶不振,而有些人遇到打擊便越挫越勇。李白多次被流放,但他沒(méi)有悲觀,而是寄情于山水與酒,為后世留下了動(dòng)人的篇章;蘇軾多次被貶,但他依舊懷著一顆樂(lè)觀的心,甚至表現(xiàn)出了日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人的淡然;***期間,許多文人受到非人的折磨,于是,一些文人不堪重負(fù),紛紛自殺,而巴金卻在牛棚中頑強(qiáng)的活了下來(lái),一顆超脫的心經(jīng)過(guò)***的折磨后變得更加平淡,他的后半生更是過(guò)的閑適、自足。
物換星移,逝去的永遠(yuǎn)是風(fēng)景,而一顆超脫的心,永遠(yuǎn)不會(huì)被湮沒(méi)。
天空中布滿(mǎn)了紅霞,一排大雁在天空飛過(guò),只留下陣陣?guó)Q叫。一位白衫少年立在舟尾,一聲低嘆:閣中帝子今何在,檻外長(zhǎng)江空自流。那韻、那情,便永遠(yuǎn)融在了那綿長(zhǎng)的江水中,再也化不開(kāi),散不去。
滕王閣序讀后感 篇11
我們都會(huì)對(duì)天才(神童)刮目相看,更會(huì)對(duì)他們的文章或作品產(chǎn)生興趣。王勃,年少有為,初唐四杰之一,被舉為神童,不到二十歲就出仕。在這里,不得不再一次用到天妒英才這個(gè)詞了,在作《滕王閣序》的兩月后,溺水而亡,英年早逝。惋惜之聲,響徹蒼穹。
范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中道出了先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)的愛(ài)國(guó)情懷。王勃在《滕王閣序》中寫(xiě)出了落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色的壯闊一筆。在勝景面前,他們的心靈是無(wú)法平靜的,富麗的詞藻躍然紙上,廣闊的胸襟得到了難得的滿(mǎn)足與震撼。內(nèi)心的怒吼終于可以渲泄出來(lái),如傾瀉而下的流水,渾然一體,一氣呵成。征服了當(dāng)時(shí)的文才俊杰,也征服了現(xiàn)在的千百萬(wàn)人。
遠(yuǎn)離了古代,飛機(jī)、火車(chē)、汽車(chē)取代了那沉舊的馬車(chē),便不會(huì)有儼驂騑于上路,傷風(fēng)景于崇阿的體驗(yàn)與感受。和自然隔了一層窗,即使看得見(jiàn),也聽(tīng)不到;身處其中,卻怎么也摸不到。飛快的行駛速度,眼前的一切是模糊的,沒(méi)有了仔細(xì)的觀察,切身清晰的感受,就不會(huì)道出閭閣撲地,鐘鳴鼎食之家,舸艦?zāi)憬颍嗳更S龍之軸。更不會(huì)有云銷(xiāo)雨霽彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱;雁陳驚寒,聲斷衡陽(yáng)之浦的千古佳唱。
這壯麗的畫(huà)面,大氣的筆峰,對(duì)仗的文句,色彩的鋪墊。動(dòng)靜相襯,情景相融。使我們不由自主的鉆進(jìn)了王勃的視野,和他一起去分離這不平凡的景象。如此的大氣凌然,如此的廣闊胸襟,使我們不得不佩服他的小年齡而大胸懷。
文章的每句話(huà)都似乎是仔細(xì)斟酌的成果,又好象一氣呵成,信手拈來(lái),博古今通今,無(wú)泄可擊。
又如:關(guān)山難越,誰(shuí)悲失路之人?萍水相逢,盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見(jiàn),奉宣室以何年?多少文人志士都會(huì)有這樣感受,心有余而力不足。他的年青氣傲,他的傲視群芳,他的才華橫越溢,他的思想與見(jiàn)解,瀟灑與胸襟,終會(huì)為人所不容。時(shí)運(yùn)不濟(jì),命途多殲這樣總結(jié)一下,馮唐易老,李廣難封如此的事例數(shù)不勝數(shù)。而這又能怎么樣呢?我會(huì)意志越發(fā)堅(jiān)定,不放棄遠(yuǎn)大崇高的志向。酌貪泉而覺(jué),處涸轍以猶歡。
在任何時(shí)候,都不要去否定自己,放棄了原本的夢(mèng)想,要堅(jiān)信天生我才必有用。北海雖賒,扶搖可接;東隅已逝,桑榆非晚。上帝關(guān)上了門(mén),但他會(huì)給你留一扇窗。如果王勃不英年早逝,他的名聲會(huì)與李杜齊名。
在眾名士之前,他也會(huì)自謙幾句。表面的高興隱藏著內(nèi)心真正的傷痛。勝地不常,盛筵難再,當(dāng)一切已為往事的時(shí)候,我將在何方?
滕王閣序讀后感 篇12
富麗堂皇、騰空架起的高閣上,寒風(fēng)拂動(dòng)少年的衣襟。
觥籌交錯(cuò)的宴席上,千古名篇墨跡未干,已因其壯麗震懾全場(chǎng)。
少年卻屹立飛閣,與遠(yuǎn)方高傲的孤鶩一同奔去落霞的方向。
彭蠡湖邊,夕陽(yáng)西垂。那一抹誘人的紅色,遠(yuǎn)在水天一色的地平線(xiàn)上,轉(zhuǎn)身即是鶴汀鳧渚,那里雁歌群鶩舞。
究竟哪一處是我的方向?
徘徊于何去何從的他,王勃,就這樣滿(mǎn)懷愁緒地,淹沒(méi)在隨日落而起的冰冷江水里,與夜幕一同沉靜。才華卻似江水,波撼至今。
王勃的滿(mǎn)腹才氣,使之傲若重霄之松,也因此,成就他的大起大落。
正因此,從云霄跌入谷底灘涂,令他仰望霞光,發(fā)出絕世之作、絕命之響、一聲劃破蒼穹的長(zhǎng)嘯。
少年無(wú)重愁,一舟足載;
少年無(wú)遠(yuǎn)慮,一江足流。
少年之傲,卻也絕非嘆夕陽(yáng),詠黃發(fā)之人所感。高懸青云的報(bào)國(guó)之志,乘扶搖上九重天的長(zhǎng)風(fēng)之夢(mèng),抱負(fù),讓他放下桀驁,命運(yùn),使之暫且屈下頭顱,但這絕非任何一種形式的臣服。
若有來(lái)日,即將朝飛南浦云;
若有來(lái)日,定然重撼北極星。
只可惜,盈虛有數(shù),天妒英才,來(lái)日方短,唯有詩(shī)篇,千年遏白云。
孤鶩遠(yuǎn)走人亦去,獨(dú)留飛閣,
陣陣清風(fēng)中洋溢愁的滋味,半分壯闊,半分凄涼。