給女兒的信讀后感
發(fā)布時間:2023-10-07 給女兒的信讀后感給女兒的信讀后感(范例11篇)。
閱讀好似一艘駛向知識海洋的大船,透過文字,總會有某些觸及我們心靈深處的瞬間,可能是篇章中流露出的強烈意志和情感。為此,我們應(yīng)該借由寫讀后感,記錄下這些深刻的感受和啟示。那么,讀后感該如何下筆呢?根據(jù)您的需求,我們已為您策劃了一篇名為“給女兒的信讀后感”的文章,以下的內(nèi)容僅供參考,請勿用于任何違法行為!
給女兒的信讀后感 篇1
文字,在我覺得那是最容易融化并融合感情的東西。在那個時代,一對愛人因信件彼此牽手,許下“執(zhí)子之手,與子偕老”的海誓山盟。親子之間,因信件增進感情,當(dāng)親人仙逝后,還可以找出來回憶、體味當(dāng)時的情誼……友人、師長……都醉在這這滴滴濃情的文字中。
人類在感情的天平上總是平衡的。文字其實一直都是人類感情的寄托?;蛟S在倉頡造字時的初衷只是為了拋棄掉“結(jié)繩記事”的原始方法。但是現(xiàn)在文字卻成為了人類世界中感情最人性、最深切的表達(dá)方式;是那堅硬而粗糙的外表里面的細(xì)膩和真摯;是人人都熱愛的感情藝術(shù)……在這本書中39封信的主人公有患了重病、就要永別人世的父親;經(jīng)受過生活滄桑、歷練的母親;外國父親;還有籃球明星隋菲菲的母親……這些信件封封飽含深情。“愛情,親情,金錢,罪惡……”所有此時主題都是感動??赡芩麄兠總€人表達(dá)愛的方式不同,文化層次不同,生活背景不同……,但是這些“世俗”卻完全無關(guān)緊要。一切的一切,在這個天平上永遠(yuǎn)等值!這一次的閱讀我仿佛深深地陷入了一個感動漩渦。每看一封家書都會落淚一次。但并不是因為我太感性,而是因為39封信中處處充滿愛意的語句都會深深地觸動我最柔軟的感情神經(jīng);不經(jīng)意間就流下了還在顫動著的淚珠。39個 “愛的結(jié)晶” 就像傳遞火炬一樣,把溫暖、熱情用血液無限地傳遞下去……
給女兒的39封信,39封散發(fā)著愛的芳香的精靈,點燃了生命的明燈。喚回浪子,融化誤解……不僅僅是39封信中的親人所傳達(dá)的愛,請想一想自己是不是也還保存著哪怕一絲親情的溫存呢?
雖然現(xiàn)在的科技發(fā)展,讓很多人淘汰了寫信,薩代之的是電話、短信、e-mail……可是倘若懷著一顆愛心,在信紙上寫下心靈的日記,寄給遠(yuǎn)方那個還思念著的人時,就會有一種奇異的感覺繚繞心間。
父母們執(zhí)筆寫下對孩子殷殷的叮嚀、不時的牽掛,還有對未來的期望;孩子們則記錄下對長輩的感激和尊重,折成紙飛機,隨風(fēng)特快傳遞,在我看來這就是親人間最溫馨、最浪
給女兒的信讀后感 篇2
《給女兒的17封告別信》,讀之前我以為是一本類似于家書的作品,看下來才發(fā)現(xiàn)更傾向于一本自傳,我對政治相關(guān)話題沒有敏銳性更沒有“興趣”,政客的自傳更要保持極高的警惕,尤其是在位時期出版的,很難不讓人懷疑其中裹挾的政治需求,我也沒有足夠的見識和閱歷去分辨,但不可否認(rèn)這是一本極具意義的書。
法齊婭·庫菲,一位心系國家和人民的阿富汗政治家,更是一位卓越的女性和母親。她出生階級不凡,即使這樣在這個國家仍過著朝不保夕、顛沛流離的生活,可想而知在底層的人民尤其女性真的命如草芥、牲畜。在她的身上看到女性的堅韌和勇氣,教育和見識賦予的格局與志向,家族信仰和大愛的傳承。
不可避免,書中仍能看出作者筆墨不均,意圖輕描淡寫、粉飾一些內(nèi)容,也許塑造一個完美的政治形象是身份所必須的.,也許是階級或虛榮所驅(qū)使的。絕大多數(shù)人難以脫離當(dāng)前時代、地域等大背景的局限,如果僅僅因為一些小瑕疵就否認(rèn)這本書的價值是不公平的。
蘇童說,“一本好書并不一定就是黃金屋,但它可以是一列火車,至少帶給你一次奔馳的機會,看看別處的風(fēng)景”。
《追風(fēng)箏的人》、《燦爛千陽》之后,這本書是第三列帶我匆匆掠過阿富汗的火車,一撇阿富汗這個國家的苦難、奮斗、希望和迷茫。每一本書的底色都如此悲痛、絕望,直到現(xiàn)在仍沒有好轉(zhuǎn)的跡象,少數(shù)人的堅持、反抗,一次又一次重重跌入泥坑。
家庭教育、父母品格的耳濡目染對孩子人格的塑造至關(guān)重要。法齊婭的爸爸壓根算不上一個稱職、合格的丈夫和父親,但是作為一個官員他稱得上人民公仆,爸爸在工作中的國家人民情懷深深影響著法齊婭的政治信仰和追求,爸爸在政治生涯中為人民做的貢獻(xiàn),在他犧牲后,庇佑了家人一次次死里逃生,奠定了法齊婭一開始在選舉中的群眾基礎(chǔ),人民不會忘記。而母親無疑是言傳身教的典范,她沒有受過教育、沒有工作過,她有女性特有的智慧、堅韌和寬厚,在家里的天——丈夫死了后,默默地堅強地?fù)纹鹨粋€龐大家庭的責(zé)任,她是一家人的支柱、粘合劑。在那樣惡劣的情況下,是媽媽堅持讓法齊婭接受教育;對于撫養(yǎng)孩子,媽媽的影響深遠(yuǎn)——“媽媽,從你那里我學(xué)會了什么是自我犧牲。從你那里我明白了,單靠文化知識是不能夠撫養(yǎng)孩子成長的,更重要的是聰明、耐心、規(guī)劃和自我犧牲?!?/p>
知識改變命運,一個不重視教育的國家是沒有希望的。不論在什么年代、什么國家,教育都是改變一個人命運、改變一個國家前途的最低成本、最有效的方式。
要以星星為目標(biāo),那樣的話即使掉下來你還能掉到樹梢上。如果你定位不高那就只能看到樹枝以下的部位。法齊婭在書中表現(xiàn)的自我意識,“對一個女人來說,或許最糟糕的莫過于迷失了自己。如果不能清楚地認(rèn)識自己,沒有任何夢想,那么這才是女人最大的損失。這本來不是無法避免的,而是那些阻止我們?nèi)プ非髩粝搿⑷プ非蟪晒Φ娜藦娂咏o我們的”?!坝袝r,我暗自發(fā)誓,千萬不能喪失自己的原則和價值觀。如果你總是隨波逐流,那你會迷失,會忽略你自己的信念”。
在這樣一個艱難時期,希望全世界快點好起來吧!
給女兒的信讀后感 篇3
他在臨死之前給女兒寫了一封信,上面寫著:“我祝愿你將來快樂幸福。親愛的孩子,你給了我許多快樂,我卻不能給你太多的愛。”這是美國網(wǎng)球巨星剛瑟。阿什臨終前,給女兒留下的最后牽掛,也是留給我們最后的感動。
我感覺阿什是一個好爸爸。我同樣也有一個好爸爸。爸爸工作很忙,但是他不定期是抽空陪我散步、聊天。我愛爸爸,爸爸也愛我。
隨著媽媽白發(fā)的增加,我的寶貝,你已長成亭亭玉立的漂亮姑娘。用我臉上的皺紋換取你的成長,媽媽的心感到無比的欣慰。用我的白發(fā)換取你的健康、平安,媽媽覺得此生無悔。寶貝,能看著你的學(xué)習(xí),的笑,是媽媽最大的。
每天看著快要中考的你,寫那些推的如小山一樣的作業(yè)到深夜,媽媽除了心疼之外,也只能是在一旁默默地為你加油、為你。女兒,為了能考上自己理想的高中,為了今生無悔,就讓自己放手一搏吧!
還記得媽媽跟你說過的話嗎?媽媽不要求你非得考上什么五中、十中等重點中學(xué),媽媽的要求只是:讓你盡自己最大的努力去拼搏,不要輕言放棄,否則對不起自己!你應(yīng)該知道,在生活中,不管做什么事,沒有付出就沒有收獲,只要你付出了,你就會得到回報。不是有句話嘛:天道酬勤!
在這里,媽媽到是要的說聲:謝謝你!女兒!因為,從你上幼兒園起,你就一直是一個乖巧、聽話、好學(xué)、上進的好孩子,老師常常在媽媽面前夸你,這讓媽媽非常開心,非??鞓贰Vx謝你!寶貝!你是媽媽的驕傲!
再回到中考的話題中來。寶貝,媽媽希望在你心里不要有太大的壓力,能夠以平常的學(xué)習(xí)狀況去面對中考。希望你除了艱苦的學(xué)習(xí)外,還要有快樂、開心。只有你的放松下來,你才能專心的復(fù)習(xí)。也只有拋開緊張、焦慮、擔(dān)心這些緊緊纏繞你的煩惱,你才能靜下心來仔細(xì)分析,自己哪里學(xué)的不扎實,哪里學(xué)的知識還不太懂,哪里還需要再好好的鞏固、鞏固,只有查出了自己哪里還有漏洞,能夠及時補上這些漏洞,你的成績才能有所提高,才能考出自己理想的成績,你說呢?
還有就是,如果你還需要媽媽為你做些什么,就請你告訴媽媽,我一定會全心全意的、盡自己的能力去幫助你,支持你,盡一份當(dāng)母親應(yīng)盡的責(zé)任。
女兒媽媽的寶貝,讓我們一起攜起手來為你的理想、為你的明天共同努力吧!
明天的希望是屬于你的!燦爛的是屬于你的!美好的未來是屬于你的!
給女兒的信讀后感 篇4
39封給女兒的信,來自就要去世的父親、籃球明星隋菲菲的母親、蘇霍姆林斯基、在酒泉基地工作的母親……他們把他們的生活經(jīng)驗,目光中的期望,殷殷叮囑用愛的筆記錄下來,傳給他們的下一代,成為永世的珍品。
很多時候,我們身邊總是又電話響個不停。偶爾的一兩次,會看到有人從郵箱里領(lǐng)會薄薄的一張紙,可是這薄薄的一張紙卻令他哭得唏哩嘩啦的。你要是說直接說更方便呀,那你就錯了。這本書中有一封是來自就要去世的父親給女兒信:爸爸和你玩過好多次捉迷藏的游戲,每次都被你一下子就找了出來。你找不到的時候,爸爸就自己走出來。不過這一次,爸爸決定藏很久很久……幽默詼諧的語言野難掩父親內(nèi)心的痛苦之情。你能和一個四歲的孩子談?wù)撍劳鰡幔克€是那么小。只有為了自己的孩子的時候,人才能如此面對可怕的死亡。
品嘗完這份美味后,我突然發(fā)覺,我和父母之間是否缺少了某種東西,令我們都無法攤開心扉?我知道父母都擔(dān)心花季的孩子,但是我們卻偏偏不順?biāo)麄兊囊?。?dāng)我看完蘇霍姆林斯基給他同樣是處于花季的女兒的信后,我明白了。蘇霍姆林斯基作為一位父親,他卻回答了女兒這樣一個問題:什么是愛情?很多中國父母很忌諱這個問題,可是如果父母正確地告訴孩子,孩子就不會誤會生活了。如果當(dāng)面很難說清楚,那趕快拿起筆呀!父母把期望寫下,孩子把困惑寫下,十年以后,或者二十年以后,這就是回憶,永恒的回憶。有時候,文字有著用語言說不出的魅力。
我想我也應(yīng)該在這薄薄的幾張紙上寫下千言萬語的感謝,寫下無限的愧疚,寫下美好的祝愿。不需要太華麗的文字,平凡中是親人的愛。
在現(xiàn)代科技發(fā)達(dá)的今天,有電子郵件、電話、手機等等聯(lián)系方式,但仍需一紙家信。當(dāng)你把自己的心寫進信里面,把愛寄給你愛的人的時候,你會有一種難以表達(dá)的奇妙的感覺。拿起你的筆吧!
我讀了《父愛的天空》這本書。書里面有一篇文章叫《一封留給女兒的信》,文章講的非常感人。
文章的內(nèi)容是:一個美國杰出的黑人領(lǐng)袖剛瑟.阿什的故事。有一次手術(shù),醫(yī)生發(fā)現(xiàn)他體內(nèi)有病毒的血液,阿什知道自己不久就要離開人世了。他唯一的愿望:就是和女兒過5歲生日;還要和妻子過完結(jié)婚15周年的紀(jì)念日。他在臨死之前給女兒寫了一封信,上面寫著:“我祝愿你將來快樂幸福。親愛的孩子,你給了我許多快樂,我卻不能給你太多的愛。”這是美國網(wǎng)球巨星剛瑟.阿什臨終前,給女兒留下的最后牽掛,也是留給我們最后的感動。
我感覺阿什是一個好爸爸。我同樣也有一個好爸爸。爸爸工作很忙,但是他不定期是抽空陪我散步、聊天。我愛爸爸,爸爸也愛我。
隨著媽媽白發(fā)的增加,我的寶貝,你已長成亭亭玉立的漂亮姑娘。用我臉上的皺紋換取你的成長,媽媽的心感到無比的欣慰。用我的白發(fā)換取你的健康、平安,媽媽覺得此生無悔。寶貝,能看著你的學(xué)習(xí),的笑,是媽媽最大的。
每天看著快要中考的你,寫那些推的如小山一樣的作業(yè)到深夜,媽媽除了心疼之外,也只能是在一旁默默地為你加油、為你。女兒,為了能考上自己理想的高中,為了今生無悔,就讓自己放手一搏吧!
還記得媽媽跟你說過的話嗎?媽媽不要求你非得考上什么五中、十中等重點中學(xué),媽媽的要求只是:讓你盡自己最大的努力去拼搏,不要輕言放棄,否則對不起自己!你應(yīng)該知道,在生活中,不管做什么事,沒有付出就沒有收獲,只要你付出了,你就會得到回報。不是有句話嘛:天道酬勤!
給女兒的信讀后感 篇5
家信一向都是人類親情的寄予,是最人道最親熱的表達(dá),是匆忙年月保存下來的珍品,是人人都喜愛閱覽的文字。
39封給女兒的信,來自就要逝世的父親、籃球明星隋菲菲的母親、蘇霍姆林斯基、在酒泉基地作業(yè)的母親……他們把他們的生活經(jīng)驗,目光中的希望,殷殷叮嚀用愛的筆記錄下來,傳給他們的下一代,成為永世的珍品。
許多時分,咱們身邊總是又電話響個不斷。偶然的一兩次,會看到有人從郵箱里體會薄薄的一張紙,但是這薄薄的一張紙卻令他哭得唏哩嘩啦的。你要是說直接說更便利呀,那你就錯了。這本書中有一封是來自就要逝世的父親給女兒信:爸爸和你玩過好屢次捉迷藏的游戲,每次都被你一會兒就找了出來。你找不到的時分,爸爸就自己走出來。不過這一次,爸爸決議藏很久很久……幽默詼諧的言語野難掩父親心里的苦楚之情。你能和一個四歲的孩子議論逝世嗎?她仍是那么小。只要為了自己的孩子的時分,人才干如此面臨可怕的逝世。
品味完這份甘旨后,我忽然發(fā)覺,我和爸爸媽媽之間是否缺少了某種東西,令咱們都無法攤開心扉?我知道爸爸媽媽都憂慮花季的孩子,但是咱們卻偏偏不順?biāo)麄兊囊狻.?dāng)我看完蘇霍姆林斯基給他同樣是處于花季的女兒的信后,我理解了。蘇霍姆林斯基作為一位父親,他卻答復(fù)了女兒這樣一個問題:什么是愛情?許多我國爸爸媽媽很忌諱這個問題,但是假如爸爸媽媽正確地告知孩子,孩子就不會誤解生活了。假如當(dāng)面很難說清楚,那從速拿起筆呀!爸爸媽媽把希望寫下,孩子把困惑寫下,十年今后,或許二十年今后,這便是回想,永久的回想。有時分,文字有著用言語說不出的魅力。
我想我也應(yīng)該在這薄薄的幾張紙上寫下千言萬語的感謝,寫下無限的內(nèi)疚,寫下夸姣的祝福。不需要太富麗的文字,普通中是親人的愛。
在現(xiàn)代科技興旺的今日,有電子郵件、電話、手機等等聯(lián)系方式,但仍需一紙家信。當(dāng)你把自己的心寫進信里邊,把愛寄給你愛的人的時分,你會有一種難以表達(dá)的美妙的感覺。拿起你的筆吧!
給女兒的信讀后感 篇6
在暑假期間,我讀了《給女兒39封信》這本書。這39封信,每封信都讓我感動,其中《女兒,我拿什么給你》這封信更是讓我淚流滿面。
文中那位下崗的單親母親被女兒的班主任請到了學(xué)校,班主任向母親反映:女兒最近一段時間上課不注意聽講,老愛和同學(xué)交頭接耳地說小話,學(xué)習(xí)成績也有所下降。孩子這樣的表現(xiàn)令母親很生氣,不由分說地給了女兒一巴掌,后來才知道原來女兒的眼鏡被同學(xué)不小心打碎了,為了不給家里增加負(fù)擔(dān),不敢與母親說,為此近視的她因為看不清黑板的字,才在課堂上詢問同學(xué)的。女兒為了自己攢錢,還悄悄地把早餐的錢也存起來,目的就是為了買眼鏡。母親知道后,心里那份痛難以言說,于是給女兒寫了一封信。
這封信充滿了愛,充滿了溫暖與光明。寫信在家庭生活中已越來越少了,但是依然有一些頑強和深情的母親懷著一顆愛心,鋪展開信紙,伏身給自己的孩子寫信。這位母親向我們展現(xiàn)了她對女兒深厚的情懷,女兒很懂事,她連眼鏡壞了也不向媽媽要錢,目的只是為了不增加家庭的負(fù)擔(dān)。她知道失去了爸爸,媽媽又下崗后,家庭的生活有多困難,她寧可自己苦一點累一點,也不吭聲。想起我們身邊的同學(xué)、朋友,我們在這樣的年齡,也許會為一件新衣服,喜愛的玩具而大哭大鬧,從來不懂得體諒大人的辛苦與勞累。與文中的女兒相比,我們真是自慚形穢呀!
我曾聽過這樣一個故事:一位剛上初中的兒子,父母每天都要送菜去給他吃,而且都是雞鴨魚肉,這個兒子很懂事,每次父母送菜來,他都含著淚吃個精光,一點也不剩,為的只是讓父母放心,讓父母不帶遺憾地回家。一次,當(dāng)父母又送菜來時,這位兒子跪了下來,求父母不要再送菜來了,因為他知道自己在大魚大肉的同時,父母卻在吃咸菜、青菜……這些食物。父母被感動了得哭了,在場的人也都哭了。父母寧可自己不吃也要讓孩子吃上好的,這是怎樣的一種愛,面對這樣的愛,我們情何以堪?
這偉大的親情是溫暖的,是光明的,更是最貼心的。每當(dāng)我想起這些故事,我不禁淚流滿面,面對待我如斯的父母,我總是想:我以什么報答您——生我育我,愛我遠(yuǎn)勝過愛自己的父母!真是:誰言寸草心,報得三春暉!
給女兒的信讀后感 篇7
初三(5)班溫杏瑩
家信一直都是人類親情的寄托,是最人性最親切的表達(dá),是匆忙歲月保留下來的珍品,是人人都喜歡閱讀的文字。
39封給女兒的信,來自就要去世的父親、籃球明星隋菲菲的母親、蘇霍姆林斯基、在酒泉基地工作的母親……他們把他們的生活經(jīng)驗,目光中的期望,殷殷叮囑用愛的筆記錄下來,傳給他們的下一代,成為永世的珍品。
很多時候,我們身邊總是又電話響個不停。偶爾的一兩次,會看到有人從郵箱里領(lǐng)會薄薄的一張紙,可是這薄薄的一張紙卻令他哭得唏哩嘩啦的。你要是說直接說更方便呀,那你就錯了。這本書中有一封是來自就要去世的父親給女兒信:爸爸和你玩過好多次捉迷藏的游戲,每次都被你一下子就找了出來。你找不到的時候,爸爸就自己走出來。不過這一次,爸爸決定藏很久很久……幽默詼諧的語言野難掩父親內(nèi)心的痛苦之情。你能和一個四歲的孩子談?wù)撍劳鰡??她還是那么小。只有為了自己的孩子的時候,人才能如此面對可怕的死亡。
品嘗完這份美味后,我突然發(fā)覺,我和父母之間是否缺少了某種東西,令我們都無法攤開心扉?我知道父母都擔(dān)心花季的孩子,但是我們卻偏偏不順?biāo)麄兊囊?。?dāng)我看完蘇霍姆林斯基給他同樣是處于花季的女兒的信后,我明白了。蘇霍姆林斯基作為一位父親,他卻回答了女兒這樣一個問題:什么是愛情?很多中國父母很忌諱這個問題,可是如果父母正確地告訴孩子,孩子就不會誤會生活了。如果當(dāng)面很難說清楚,那趕快拿起筆呀!父母把期望寫下,孩子把困惑寫下,十年以后,或者二十年以后,這就是回憶,永恒的回憶。有時候,文字有著用語言說不出的魅力。
我想我也應(yīng)該在這薄薄的幾張紙上寫下千言萬語的感謝,寫下無限的愧疚,寫下美好的祝愿。不需要太華麗的文字,平凡中是親人的愛。
在現(xiàn)代科技發(fā)達(dá)的今天,有電子郵件、電話、手機等等聯(lián)系方式,但仍需一紙家信。當(dāng)你把自己的心寫進信里面,把愛寄給你愛的人的時候,你會有一種難以表達(dá)的奇妙的感覺。拿起你的筆吧!
給女兒的信讀后感 篇8
從古至今,愛情一直被有心人傳誦。愛情的歌被無數(shù)人唱過,愛情的詩被無數(shù)人吟過,愛情的故事詩無數(shù)人感動。它是最美好的東西,它使人陷入美妙的天地!但,什么是愛情,卻又難以得到一個令人滿意的答案。
讀《致女兒的信》,使我感受到愛情是充滿力量的。文中的奶奶善于用童話解釋極其復(fù)雜的難題,可當(dāng)“我”問她,“什么是愛情”時,她那雙烏黑的眼睛顯入出沉思和不安的神情。她說:“愛情就是兩個相愛的男女一起生活,會一起勞作。當(dāng)他們有了孩子時,就會在熟睡的嬰兒旁邊,一會兒望望天,一會兒你看看我,一會兒我看看你,互相傳情?!?/p>
當(dāng)男孩,女孩有了愛情時,上帝就會開始迷惑不解,惶恐不已。因為他從未創(chuàng)造過愛情,他不懂什么是愛。于是,他去問那些有愛情的人,可愛情這東西怎么說呢?誰也不知道。
上帝勃然大怒,于是他使人不能永生,使人變老,變丑。當(dāng)上帝又一次來臨時,看到的卻是一對老頭兒和一個老太婆坐在屋前,依舊望著天空,一會兒你看看我,一會兒我看看你,互相傳情。他們在自己造的家里安詳?shù)纳?,那群無憂嬉戲的,是他們的兒女,子孫!現(xiàn)在,這不僅僅是愛情了,還有忠誠于心靈的追念!
這就是愛情。它高于上帝,這是人永恒不變的力量,它世代相替,我們每個人都不免要變成一杯黃土,但愛情卻成為人類永生的紐帶萬物都會繁殖,都會孕育下一代,但只有人才有愛!
當(dāng)作者面對十四歲的女兒提出的這個問題時,既不回避,也不敷衍,而是用一個充滿詩意的故事,簡述愛得真諦!
人的愛情應(yīng)當(dāng)不僅是美好,誠實,堅貞的,同時也是理智和慎重,嚴(yán)肅和神圣的,因為只有那樣的愛情,才能帶來歡樂與幸福!
給女兒的信讀后感 篇9
對于阿富汗這個國家,和大多數(shù)人一樣,除了大致的印象之外,一直知悉的很少。但正是一種不熟悉感讓我一直想讀有關(guān)阿富汗這個國家的作品。無論是卡勒德·胡塞尼的三部曲《追風(fēng)箏的人》《燦爛千陽》《群山回唱》還是這本書,都更讓我加深了書籍之間是不存在對比性的這一想法,即使它們的時代背景相似,但是每一部作品都有它獨特的魅力,沒有更喜歡誰之說。以前文學(xué)作品這個大概念在我腦海中只有中外之分,在并且俠義的認(rèn)為“中”指的是以中國為主的文學(xué)作品,“外”更多指的是西方文學(xué)作品。但由于此本書及類似書籍的閱讀,另一種文學(xué)風(fēng)格在我心中逐漸形成,那就是中東地區(qū)文學(xué)作品的獨具魅力性,無論是戰(zhàn)爭、女權(quán)還是宗教信仰,它都給我呈現(xiàn)了不同于以往閱讀的驚喜體驗。
這本書《我不要你死于一事無成
》,與其說是給女兒的信,不如說是母親對自己前半生的追述。這位母親自然不是個“簡單”的角色,“她的人生是一次次劫難,可她在劫難后收獲的是勇氣。她的民族經(jīng)歷一遍遍暴虐,可她在斷璧殘垣中仍要尋找正義。這不只一本自傳,更是從淚水和戰(zhàn)火中淬煉出的至誠、至善的聲音。”讀這本書讀的不是雞湯,也不是正能量,更多是對阿富汗這個國家的了解,這份了解上至國家政治下至節(jié)日習(xí)俗,而恰恰這種閱讀的收獲是最難得的。分享這本書中我最愛的幾句話:
“因為責(zé)任,愛情常青。因為尊重,愛情永恒?!?/p>
“要以星星為目標(biāo),那樣的話,即使掉下來,你還能落到樹梢上”
“婚姻是女人一生中極為重要的一個儀式,但我也清醒地意識到婚姻不該阻止女人去實現(xiàn)夢想。恰恰相反,她的夢想也應(yīng)該成為她丈夫的夢想,而她丈夫的夢想也應(yīng)該是她的夢想。作為新人,他們應(yīng)該風(fēng)雨相依,打造一個屬于他們的世界,一個專屬于他們的世界?!?/p>
這是一本值得推薦的書,因為我想讓你感受一下這個國度的強大魅力,也見證一下“不要死于一事無成”這句話的真正涵義。
給女兒的信讀后感 篇10
所謂代溝,并不是無法逾越或者說無法填平的,相對于剛步入青春期的男孩女孩來說,作為成人的家長和老師們,只要設(shè)身處地站在孩子的角度來想一下,這個問題就不難解決。讀罷阿莫那什維利和蘇霍姆林斯基的《給女兒的信》,我愈發(fā)堅信這個觀點。
書中他們所表現(xiàn)出來的樂觀、堅強、對女兒的無微不至的關(guān)懷深深地打動著我。作為家長,都擔(dān)心花季的孩子,但孩子們卻偏偏不順父母的意——你讓我往西走,我偏往東,看你咋辦!這就是青春期最為突出的心理特征——逆反心理。當(dāng)逆反心理與情感懵懂撞到一起,就給我們出了一個大大的難題。蘇霍姆林斯基作為一位父親,以行動告訴我們:怎樣給女兒上青春期情感教育課。他用寫信的方式回答了女兒這樣一個問題:什么是愛情?很多中國父母很忌諱這個問題,有的家長可能覺得當(dāng)面很難說清楚,臉面也抹不開,那趕快拿起筆呀!做父母的如果正確地告訴了孩子,孩子就不會誤會了。父母把期望寫下,孩子把困惑寫下,來往之間,可能問題就易解決。有時候,文字有著用語言說不出的魅力。
可能隨著科技的發(fā)展,電子郵件,手機短信,電腦聊天成為了人們交流的重要方式,使得人們逐漸遠(yuǎn)離了書信,但我始終相信,書信的力量是無可替代的。有什么能比兩代人之間親手寫的信更加有意義?當(dāng)時間匆匆走過,我們翻找出一張張粗糙的信紙,一起回味多年前的那些點點滴滴,就能感受文字中那份深沉的愈久彌香的愛?!獣疟磉_(dá)的愛,平實但絕不平凡!
家信,是親情的寄托,是最人性最深切的表達(dá),是匆忙歲月中留下的珍品。
書中,作者用一個充滿詩意的故事,解釋了愛情的真諦。這對青少年來說,是非常好的清醒劑。因為,現(xiàn)在的年齡都開始對異性產(chǎn)生好奇,也有些男女生開始做夢:希望自己像青春偶像劇中一樣,來一場浪漫的愛情。但他們知道愛情嗎?難道,手牽手逛街就是愛情?難道,滿嘴老婆老公就是愛情?難道,整天膩在一起就是愛情?如果一定要說這是愛情的話,也只能是劣質(zhì)的愛情,就像劣質(zhì)巧克力,只有瞬間的甜蜜。而不像真正的愛情──優(yōu)質(zhì)巧克力,甜蜜中有苦澀,使你更加珍惜這品嘗的機會,使你更加地回味無窮。
愛情并不需要轟轟烈烈,不需要天天粘在一起。在她需要溫暖時,送上一杯咖啡,在他需要安慰時,送上一個擁抱,這就是實實在在的愛情。而現(xiàn)在的青少年,只是為了滿足自己的虛榮心和生理欲望,硬是把愛情這頂帽子扣在自己的頭上,到頭來,卻都是一場空。所以說,愛情是要一生來經(jīng)營的。真愛不在一朝一夕的,而是永遠(yuǎn)的。這是我讀了《給女兒的信》后的感受。
對愛情這個敏感話題,在教學(xué)中一直是個禁區(qū),沒有人敢去涉及。很多教師遇到教材中與此有關(guān)的知識往往是輕描淡寫甚至避而不談。好在現(xiàn)在國家已經(jīng)開始注重這方面,開設(shè)了青春期教育課和心理健康教育課,并在實踐過程中采取了易被學(xué)生接受的方式——男女生分開上。我覺得這是教育的進步,更是以人為本理念在校園生活中的體現(xiàn)。
其實,不管是在遷客騷人的筆下,還是在影視作品中,愛情始終是不可或缺的角色。少了它是成不了席的。而這也是每一個人要經(jīng)歷的必然階段。為什么要遮遮掩掩呢?為什么不光明正大地把它說明白呢?你越是不愿提及,越容易激起青少年好奇繼而探究的心理。與其讓他們冒險,為什么不能給予正確引領(lǐng)呢?
蘇霍姆林斯基在第四封信“理智和剛毅”中寫到:青少年時代是為人生打基礎(chǔ)的黃金時段,這一時期需要積蓄力量,去創(chuàng)造美好的東西,其中包括為人類明智而勇敢的愛所創(chuàng)造的精神力量。是的,孩子,你要深思,需要有自己的力量,包括心靈上的愛情的力量,這種力量需要堅持終生。珍惜它、愛護和發(fā)揚它直到進入棺木之前,使之成為專一不二忠貞不渝的思想力量,避免犯錯誤和遭到失望。我把愛情稱之為明智的、勇敢的力量,只有這樣,才能算是人類真正的愛。但是,如果一個年輕人缺乏意志,隨波逐流,如果在他的感情中沒有人類的智慧和勇敢,什么幸福他也得不到,相反,他會遇到巨大的災(zāi)難。如果一個人易性沖動和缺乏思考能力,又熱切地追求一時的快樂和追求強烈的快感——這就意味著,他正處在可怕的危險之中。一朵鮮花,一眼看上去,好像是美麗迷人的,但是它蘊藏著一種毒素。缺乏理智的性欲,這是巨大的邪惡。它潛藏在生活之中,有時你也會碰上——我們可以直言不諱地承認(rèn)這一點。年輕小伙子要求姑娘滿足他的欲望,好像他不是有意干壞事,他像是真的愛這個姑娘,這樣他的罪過就更加嚴(yán)重了。但糟糕的是在思想道德上,他對待愛情的理解還不成熟。按他的體質(zhì)發(fā)育來講,他已經(jīng)可以做一個父親了,但是其道德思想上的發(fā)展還僅是一個小孩子。這個小孩子并不是懷有惡意,然而是可怕的。事情所以可怕就在于:他的身體雖已發(fā)育成熟,但還缺乏社會閱歷,可是就做“父親”了。我用引號把“父親”二字括起來并不是偶然的,我是想強調(diào)我使用這個詞是附有條件的,因為通常這個詞是含有另一種更崇高的思想的。
感謝蘇霍姆林斯基!他告訴我們:當(dāng)孩子們在青春期遭遇愛情時,我們應(yīng)該勇敢地拿起筆,和她們一起面對。
給女兒的信讀后感 篇11
39封給女兒的信,來自就要去世的父親、籃球明星隋菲菲的母親、蘇霍姆林斯基、在酒泉基地工作的母親……他們把他們的生活經(jīng)驗,目光中的期望,殷殷叮囑用愛的筆記錄下來,傳給他們的下一代,成為永世的珍品,給女兒的信讀后感。
很多時候,我們身邊總是又電話響個不停。偶爾的一兩次,會看到有人從郵箱里領(lǐng)會薄薄的一張紙,可是這薄薄的一張紙卻令他哭得唏哩嘩啦的。你要是說直接說更方便呀,那你就錯了。這本書中有一封是來自就要去世的父親給女兒信:爸爸和你玩過好多次捉迷藏的游戲,每次都被你一下子就找了出來。你找不到的時候,爸爸就自己走出來。不過這一次,爸爸決定藏很久很久……幽默詼諧的語言野難掩父親內(nèi)心的痛苦之情。你能和一個四歲的孩子談?wù)撍劳鰡??她還是那么小。只有為了自己的孩子的時候,人才能如此面對可怕的死亡。
品嘗完這份美味后,我突然發(fā)覺,我和父母之間是否缺少了某種東西,令我們都無法攤開心扉?我知道父母都擔(dān)心花季的孩子,但是我們卻偏偏不順?biāo)麄兊囊?。?dāng)我看完蘇霍姆林斯基給他同樣是處于花季的女兒的信后,我明白了。蘇霍姆林斯基作為一位父親,他卻回答了女兒這樣一個問題:什么是愛情?很多中國父母很忌諱這個問題,可是如果父母正確地告訴孩子,孩子就不會誤會生活了。如果當(dāng)面很難說清楚,那趕快拿起筆呀!父母把期望寫下,孩子把困惑寫下,十年以后,或者二十年以后,這就是回憶,永恒的回憶。有時候,文字有著用語言說不出的魅力。
我想我也應(yīng)該在這薄薄的幾張紙上寫下千言萬語的感謝,寫下無限的愧疚,寫下美好的祝愿。不需要太華麗的文字,平凡中是親人的愛。
在現(xiàn)代科技發(fā)達(dá)的今天,有電子郵件、電話、手機等等聯(lián)系方式,但仍需一紙家信。當(dāng)你把自己的心寫進信里面,把愛寄給你愛的人的時候,你會有一種難以表達(dá)的奇妙的感覺。拿起你的筆吧!
我讀了《父愛的天空》這本書。書里面有一篇文章叫《一封留給女兒的信》,文章講的非常感人。
文章的內(nèi)容是:一個美國杰出的黑人領(lǐng)袖剛瑟.阿什的故事。有一次手術(shù),醫(yī)生發(fā)現(xiàn)他體內(nèi)有病毒的血液,阿什知道自己不久就要離開人世了。他唯一的愿望:就是和女兒過5歲生日;還要和妻子過完結(jié)婚15周年的紀(jì)念日,讀后感《給女兒的信讀后感》。他在臨死之前給女兒寫了一封信,上面寫著:“我祝愿你將來快樂幸福。親愛的孩子,你給了我許多快樂,我卻不能給你太多的愛?!边@是美國網(wǎng)球巨星剛瑟.阿什臨終前,給女兒留下的最后牽掛,也是留給我們最后的感動。
我感覺阿什是一個好爸爸。我同樣也有一個好爸爸。爸爸工作很忙,但是他不定期是抽空陪我散步、聊天。我愛爸爸,爸爸也愛我。
隨著媽媽白發(fā)的增加,我的寶貝,你已長成亭亭玉立的漂亮姑娘。用我臉上的皺紋換取你的成長,媽媽的心感到無比的欣慰。用我的白發(fā)換取你的健康、平安,媽媽覺得此生無悔。寶貝,能看著你的學(xué)習(xí),的笑,是媽媽最大的。
每天看著快要中考的你,寫那些推的如小山一樣的作業(yè)到深夜,媽媽除了心疼之外,也只能是在一旁默默地為你加油、為你。女兒,為了能考上自己理想的高中,為了今生無悔,就讓自己放手一搏吧!
還記得媽媽跟你說過的話嗎?媽媽不要求你非得考上什么五中、十中等重點中學(xué),媽媽的要求只是:讓你盡自己最大的努力去拼搏,不要輕言放棄,否則對不起自己!你應(yīng)該知道,在生活中,不管做什么事,沒有付出就沒有收獲,只要你付出了,你就會得到回報。不是有句話嘛:天道酬勤!
在這里,媽媽到是要的說聲:謝謝你!女兒!因為,從你上幼兒園起,你就一直是一個乖巧、聽話、好學(xué)、上進的好孩子,老師常常在媽媽面前夸你,這讓媽媽非常開心,非??鞓?。謝謝你!寶貝!你是媽媽的驕傲!
再回到中考的話題中來。寶貝,媽媽希望在你心里不要有太大的壓力,能夠以平常的學(xué)習(xí)狀況去面對中考。希望你除了艱苦的學(xué)習(xí)外,還要有快樂、開心。只有你的放松下來,你才能專心的復(fù)習(xí)。也只有拋開緊張、焦慮、擔(dān)心這些緊緊纏繞你的煩惱,你才能靜下心來仔細(xì)分析,自己哪里學(xué)的不扎實,哪里學(xué)的知識還不太懂,哪里還需要再好好的鞏固、鞏固,只有查出了自己哪里還有漏洞,能夠及時補上這些漏洞,你的成績才能有所提高,才能考出自己理想的成績,你說呢?
還有就是,如果你還需要媽媽為你做些什么,就請你告訴媽媽,我一定會全心全意的、盡自己的能力去幫助你,支持你,盡一份當(dāng)母親應(yīng)盡的責(zé)任。
女兒媽媽的寶貝,讓我們一起攜起手來為你的理想、為你的明天共同努力吧!
明天的希望是屬于你的!燦爛的是屬于你的!美好的未來是屬于你的!
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2023給女兒的信讀后感必備4篇
我們經(jīng)常會被老師要求寫作文,寫作可以讓我們對生活有更好的理解。完成作文的寫作,那是需要多花些時間的。高水準(zhǔn)的作文該如何來撰寫?或許"2023給女兒的信讀后感必備4篇"是你正在尋找的內(nèi)容,如果對這個話題感興趣的話,請關(guān)注本站。
給女兒的信讀后感(篇1)
所謂代溝,并不是無法逾越或者說無法填平的,相對于剛步入青春期的男孩女孩來說,作為成人的家長和老師們,只要設(shè)身處地站在孩子的角度來想一下,這個問題就不難解決。讀罷阿莫那什維利和蘇霍姆林斯基的《給女兒的信》,我愈發(fā)堅信這個觀點。
書中他們所表現(xiàn)出來的樂觀、堅強、對女兒的無微不至的關(guān)懷深深地打動著我。作為家長,都擔(dān)心花季的孩子,但孩子們卻偏偏不順父母的意——你讓我往西走,我偏往東,看你咋辦!這就是青春期最為突出的心理特征——逆反心理。當(dāng)逆反心理與情感懵懂撞到一起,就給我們出了一個大大的難題。蘇霍姆林斯基作為一位父親,以行動告訴我們:怎樣給女兒上青春期情感教育課。他用寫信的方式回答了女兒這樣一個問題:什么是愛情?很多中國父母很忌諱這個問題,有的家長可能覺得當(dāng)面很難說清楚,臉面也抹不開,那趕快拿起筆呀!做父母的如果正確地告訴了孩子,孩子就不會誤會了。父母把期望寫下,孩子把困惑寫下,來往之間,可能問題就易解決。有時候,文字有著用語言說不出的魅力。
可能隨著科技的發(fā)展,電子郵件,手機短信,電腦聊天成為了人們交流的重要方式,使得人們逐漸遠(yuǎn)離了書信,但我始終相信,書信的力量是無可替代的。有什么能比兩代人之間親手寫的信更加有意義?當(dāng)時間匆匆走過,我們翻找出一張張粗糙的信紙,一起回味多年前的那些點點滴滴,就能感受文字中那份深沉的愈久彌香的愛?!獣疟磉_(dá)的愛,平實但絕不平凡!
家信,是親情的寄托,是最人性最深切的表達(dá),是匆忙歲月中留下的珍品。
書中,作者用一個充滿詩意的故事,解釋了愛情的真諦。這對青少年來說,是非常好的清醒劑。因為,現(xiàn)在的年齡都開始對異性產(chǎn)生好奇,也有些男女生開始做夢:希望自己像青春偶像劇中一樣,來一場浪漫的愛情。但他們知道愛情嗎?難道,手牽手逛街就是愛情?難道,滿嘴老婆老公就是愛情?難道,整天膩在一起就是愛情?如果一定要說這是愛情的話,也只能是劣質(zhì)的愛情,就像劣質(zhì)巧克力,只有瞬間的甜蜜。而不像真正的愛情──優(yōu)質(zhì)巧克力,甜蜜中有苦澀,使你更加珍惜這品嘗的機會,使你更加地回味無窮。
愛情并不需要轟轟烈烈,不需要天天粘在一起。在她需要溫暖時,送上一杯咖啡,在他需要安慰時,送上一個擁抱,這就是實實在在的愛情。而現(xiàn)在的青少年,只是為了滿足自己的虛榮心和生理欲望,硬是把愛情這頂帽子扣在自己的頭上,到頭來,卻都是一場空。所以說,愛情是要一生來經(jīng)營的。真愛不在一朝一夕的,而是永遠(yuǎn)的。這是我讀了《給女兒的信》后的感受。
對愛情這個敏感話題,在教學(xué)中一直是個禁區(qū),沒有人敢去涉及。很多教師遇到教材中與此有關(guān)的知識往往是輕描淡寫甚至避而不談。好在現(xiàn)在國家已經(jīng)開始注重這方面,開設(shè)了青春期教育課和心理健康教育課,并在實踐過程中采取了易被學(xué)生接受的方式——男女生分開上。我覺得這是教育的進步,更是以人為本理念在校園生活中的體現(xiàn)。
其實,不管是在遷客騷人的筆下,還是在影視作品中,愛情始終是不可或缺的角色。少了它是成不了席的。而這也是每一個人要經(jīng)歷的必然階段。為什么要遮遮掩掩呢?為什么不光明正大地把它說明白呢?你越是不愿提及,越容易激起青少年好奇繼而探究的心理。與其讓他們冒險,為什么不能給予正確引領(lǐng)呢?
蘇霍姆林斯基在第四封信“理智和剛毅”中寫到:青少年時代是為人生打基礎(chǔ)的黃金時段,這一時期需要積蓄力量,去創(chuàng)造美好的東西,其中包括為人類明智而勇敢的愛所創(chuàng)造的精神力量。是的,孩子,你要深思,需要有自己的力量,包括心靈上的愛情的力量,這種力量需要堅持終生。珍惜它、愛護和發(fā)揚它直到進入棺木之前,使之成為專一不二忠貞不渝的思想力量,避免犯錯誤和遭到失望。我把愛情稱之為明智的、勇敢的力量,只有這樣,才能算是人類真正的愛。但是,如果一個年輕人缺乏意志,隨波逐流,如果在他的感情中沒有人類的智慧和勇敢,什么幸福他也得不到,相反,他會遇到巨大的災(zāi)難。如果一個人易性沖動和缺乏思考能力,又熱切地追求一時的快樂和追求強烈的快感——這就意味著,他正處在可怕的危險之中。一朵鮮花,一眼看上去,好像是美麗迷人的,但是它蘊藏著一種毒素。缺乏理智的性欲,這是巨大的邪惡。它潛藏在生活之中,有時你也會碰上——我們可以直言不諱地承認(rèn)這一點。年輕小伙子要求姑娘滿足他的欲望,好像他不是有意干壞事,他像是真的愛這個姑娘,這樣他的罪過就更加嚴(yán)重了。但糟糕的是在思想道德上,他對待愛情的理解還不成熟。按他的體質(zhì)發(fā)育來講,他已經(jīng)可以做一個父親了,但是其道德思想上的發(fā)展還僅是一個小孩子。這個小孩子并不是懷有惡意,然而是可怕的。事情所以可怕就在于:他的身體雖已發(fā)育成熟,但還缺乏社會閱歷,可是就做“父親”了。我用引號把“父親”二字括起來并不是偶然的,我是想強調(diào)我使用這個詞是附有條件的,因為通常這個詞是含有另一種更崇高的思想的。
感謝蘇霍姆林斯基!他告訴我們:當(dāng)孩子們在青春期遭遇愛情時,我們應(yīng)該勇敢地拿起筆,和她們一起面對。
給女兒的信讀后感(篇2)
在暑假期間,我讀了《給女兒39封信》這本書。這39封信,每封信都讓我感動,其中《女兒,我拿什么給你》這封信更是讓我淚流滿面。
文中那位下崗的單親母親被女兒的班主任請到了學(xué)校,班主任向母親反映:女兒最近一段時間上課不注意聽講,老愛和同學(xué)交頭接耳地說小話,學(xué)習(xí)成績也有所下降。孩子這樣的表現(xiàn)令母親很生氣,不由分說地給了女兒一巴掌,后來才知道原來女兒的眼鏡被同學(xué)不小心打碎了,為了不給家里增加負(fù)擔(dān),不敢與母親說,為此近視的她因為看不清黑板的字,才在課堂上詢問同學(xué)的。女兒為了自己攢錢,還悄悄地把早餐的錢也存起來,目的就是為了買眼鏡。母親知道后,心里那份痛難以言說,于是給女兒寫了一封信。
這封信充滿了愛,充滿了溫暖與光明。寫信在家庭生活中已越來越少了,但是依然有一些頑強和深情的母親懷著一顆愛心,鋪展開信紙,伏身給自己的孩子寫信。這位母親向我們展現(xiàn)了她對女兒深厚的情懷,女兒很懂事,她連眼鏡壞了也不向媽媽要錢,目的只是為了不增加家庭的負(fù)擔(dān)。她知道失去了爸爸,媽媽又下崗后,家庭的生活有多困難,她寧可自己苦一點累一點,也不吭聲。想起我們身邊的同學(xué)、朋友,我們在這樣的年齡,也許會為一件新衣服,喜愛的玩具而大哭大鬧,從來不懂得體諒大人的辛苦與勞累。與文中的女兒相比,我們真是自慚形穢呀!
我曾聽過這樣一個故事:一位剛上初中的兒子,父母每天都要送菜去給他吃,而且都是雞鴨魚肉,這個兒子很懂事,每次父母送菜來,他都含著淚吃個精光,一點也不剩,為的只是讓父母放心,讓父母不帶遺憾地回家。一次,當(dāng)父母又送菜來時,這位兒子跪了下來,求父母不要再送菜來了,因為他知道自己在大魚大肉的同時,父母卻在吃咸菜、青菜……這些食物。父母被感動了得哭了,在場的人也都哭了。父母寧可自己不吃也要讓孩子吃上好的,這是怎樣的一種愛,面對這樣的愛,我們情何以堪?
這偉大的親情是溫暖的,是光明的,更是最貼心的。每當(dāng)我想起這些故事,我不禁淚流滿面,面對待我如斯的父母,我總是想:我以什么報答您——生我育我,愛我遠(yuǎn)勝過愛自己的父母!真是:誰言寸草心,報得三春暉!
給女兒的信讀后感(篇3)
家信一向都是人類親情的寄予,是最人道最親熱的表達(dá),是匆忙年月保存下來的珍品,是人人都喜愛閱覽的文字。
39封給女兒的信,來自就要逝世的父親、籃球明星隋菲菲的母親、蘇霍姆林斯基、在酒泉基地作業(yè)的母親……他們把他們的生活經(jīng)驗,目光中的希望,殷殷叮嚀用愛的筆記錄下來,傳給他們的下一代,成為永世的珍品。
許多時分,咱們身邊總是又電話響個不斷。偶然的一兩次,會看到有人從郵箱里體會薄薄的一張紙,但是這薄薄的一張紙卻令他哭得唏哩嘩啦的。你要是說直接說更便利呀,那你就錯了。這本書中有一封是來自就要逝世的父親給女兒信:爸爸和你玩過好屢次捉迷藏的游戲,每次都被你一會兒就找了出來。你找不到的時分,爸爸就自己走出來。不過這一次,爸爸決議藏很久很久……幽默詼諧的言語野難掩父親心里的苦楚之情。你能和一個四歲的孩子議論逝世嗎?她仍是那么小。只要為了自己的孩子的時分,人才干如此面臨可怕的逝世。
品味完這份甘旨后,我忽然發(fā)覺,我和爸爸媽媽之間是否缺少了某種東西,令咱們都無法攤開心扉?我知道爸爸媽媽都憂慮花季的孩子,但是咱們卻偏偏不順?biāo)麄兊囊狻.?dāng)我看完蘇霍姆林斯基給他同樣是處于花季的女兒的信后,我理解了。蘇霍姆林斯基作為一位父親,他卻答復(fù)了女兒這樣一個問題:什么是愛情?許多我國爸爸媽媽很忌諱這個問題,但是假如爸爸媽媽正確地告知孩子,孩子就不會誤解生活了。假如當(dāng)面很難說清楚,那從速拿起筆呀!爸爸媽媽把希望寫下,孩子把困惑寫下,十年今后,或許二十年今后,這便是回想,永久的回想。有時分,文字有著用言語說不出的魅力。
我想我也應(yīng)該在這薄薄的幾張紙上寫下千言萬語的感謝,寫下無限的內(nèi)疚,寫下夸姣的祝福。不需要太富麗的文字,普通中是親人的愛。
在現(xiàn)代科技興旺的今日,有電子郵件、電話、手機等等聯(lián)系方式,但仍需一紙家信。當(dāng)你把自己的心寫進信里邊,把愛寄給你愛的人的時分,你會有一種難以表達(dá)的美妙的感覺。拿起你的筆吧!
給女兒的信讀后感(篇4)
39封給女兒的信,來自就要去世的父親、籃球明星隋菲菲的母親、蘇霍姆林斯基、在酒泉基地工作的母親……他們把他們的生活經(jīng)驗,目光中的期望,殷殷叮囑用愛的筆記錄下來,傳給他們的下一代,成為永世的珍品。
很多時候,我們身邊總是又電話響個不停。偶爾的一兩次,會看到有人從郵箱里領(lǐng)會薄薄的一張紙,可是這薄薄的一張紙卻令他哭得唏哩嘩啦的。你要是說直接說更方便呀,那你就錯了。這本書中有一封是來自就要去世的父親給女兒信:爸爸和你玩過好多次捉迷藏的游戲,每次都被你一下子就找了出來。你找不到的時候,爸爸就自己走出來。不過這一次,爸爸決定藏很久很久……幽默詼諧的語言野難掩父親內(nèi)心的痛苦之情。你能和一個四歲的孩子談?wù)撍劳鰡幔克€是那么小。只有為了自己的孩子的時候,人才能如此面對可怕的死亡。
品嘗完這份美味后,我突然發(fā)覺,我和父母之間是否缺少了某種東西,令我們都無法攤開心扉?我知道父母都擔(dān)心花季的孩子,但是我們卻偏偏不順?biāo)麄兊囊?。?dāng)我看完蘇霍姆林斯基給他同樣是處于花季的女兒的信后,我明白了。蘇霍姆林斯基作為一位父親,他卻回答了女兒這樣一個問題:什么是愛情?很多中國父母很忌諱這個問題,可是如果父母正確地告訴孩子,孩子就不會誤會生活了。如果當(dāng)面很難說清楚,那趕快拿起筆呀!父母把期望寫下,孩子把困惑寫下,十年以后,或者二十年以后,這就是回憶,永恒的回憶。有時候,文字有著用語言說不出的魅力。
我想我也應(yīng)該在這薄薄的幾張紙上寫下千言萬語的感謝,寫下無限的愧疚,寫下美好的祝愿。不需要太華麗的文字,平凡中是親人的愛。
在現(xiàn)代科技發(fā)達(dá)的今天,有電子郵件、電話、手機等等聯(lián)系方式,但仍需一紙家信。當(dāng)你把自己的心寫進信里面,把愛寄給你愛的人的時候,你會有一種難以表達(dá)的奇妙的感覺。拿起你的筆吧!
我讀了《父愛的天空》這本書。書里面有一篇文章叫《一封留給女兒的信》,文章講的非常感人。
文章的內(nèi)容是:一個美國杰出的黑人領(lǐng)袖剛瑟.阿什的故事。有一次手術(shù),醫(yī)生發(fā)現(xiàn)他體內(nèi)有病毒的血液,阿什知道自己不久就要離開人世了。他唯一的愿望:就是和女兒過5歲生日;還要和妻子過完結(jié)婚15周年的紀(jì)念日。他在臨死之前給女兒寫了一封信,上面寫著:“我祝愿你將來快樂幸福。親愛的孩子,你給了我許多快樂,我卻不能給你太多的愛。”這是美國網(wǎng)球巨星剛瑟.阿什臨終前,給女兒留下的最后牽掛,也是留給我們最后的感動。
我感覺阿什是一個好爸爸。我同樣也有一個好爸爸。爸爸工作很忙,但是他不定期是抽空陪我散步、聊天。我愛爸爸,爸爸也愛我。
隨著媽媽白發(fā)的增加,我的寶貝,你已長成亭亭玉立的漂亮姑娘。用我臉上的皺紋換取你的成長,媽媽的心感到無比的欣慰。用我的白發(fā)換取你的健康、平安,媽媽覺得此生無悔。寶貝,能看著你的學(xué)習(xí),的笑,是媽媽最大的。
每天看著快要中考的你,寫那些推的如小山一樣的作業(yè)到深夜,媽媽除了心疼之外,也只能是在一旁默默地為你加油、為你。女兒,為了能考上自己理想的高中,為了今生無悔,就讓自己放手一搏吧!
還記得媽媽跟你說過的話嗎?媽媽不要求你非得考上什么五中、十中等重點中學(xué),媽媽的要求只是:讓你盡自己最大的努力去拼搏,不要輕言放棄,否則對不起自己!你應(yīng)該知道,在生活中,不管做什么事,沒有付出就沒有收獲,只要你付出了,你就會得到回報。不是有句話嘛:天道酬勤!
觀潮讀后感(范例11篇)
我們從哪些方面來寫作品的讀后感呢?作品這本書的描寫風(fēng)格質(zhì)樸,為人帶來很多感悟。?從文中把握情感和感悟,才能寫出真正貼切的、個性化的讀書筆記,下面讓我們一起探索“觀潮讀后感”的奧秘。
觀潮讀后感(篇1)
前幾天,我們學(xué)完了《觀潮》這一課。
這篇課文寫的非常好,語句通順,內(nèi)容豐富,主要是按時間順序?qū)懙摹?/p>
第一、第二自然段講的是潮來前的美麗景象。主要抓住了時間、地點、人物來寫的。描寫了鎮(zhèn)海古塔、中山亭和觀潮臺等景物。再加上江面很平靜,越往東越寬,在雨后的`陽光下,籠罩著一層蒙蒙的薄霧。這句話,寫的就更清楚,更優(yōu)美。
第三、第四自然段,主要是寫了潮來時的景象,作者抓住形狀和聲音來描寫的。先后描寫了聲音的大小。從閃雷滾動到越來越大,從越來越大到山崩地裂,你們是不是覺得聲音越來越大?從再近些,只見白浪翻滾,形成一堵兩丈多高的水墻這句話中,描寫了錢塘江大潮的高度,用水墻一詞來比喻,再合適不過了。從浪潮越來越近,猶如千萬匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進,浩浩蕩蕩地飛奔而來,那聲音如同山崩地裂,好像大地都被震得chandong起來。這句話中,描寫了錢塘江大潮的聲音和它的猛,用優(yōu)美的比喻概括了啰啰嗦嗦的laodao,寫的非常好。
第五自然段主要寫的潮頭過后的景象。用風(fēng)號浪吼一詞寫了雖然大潮走了,但還有潮來時那雄偉壯觀的景象。從過了很久,錢塘江大潮才恢復(fù)了平靜這句話中,從過了好久來告訴大家過了一段時間,錢塘江大潮不像潮來時那種景象。
《觀潮》這篇課文寫的非常好,希望在以后的日子里,《觀潮》這篇課文會變得聞名遐邇。
觀潮讀后感(篇2)
錢塘江大潮那種壯觀的形象,我完全可以想象。
隆吼、隆吼遠(yuǎn)處傳來聲響,我們早已在等待了。大家不畏太陽,頂著黑色的傘,沸騰起來了。
小伙子,潮來咯!去年的潮有一丈半高,不知今年會不會比去年還高?
可不是嗎,前年還只有一丈呢,完全是一年比一年高。
不久,東邊出現(xiàn)了一條白線很快向我們移來。
哎,看那氣勢,果真被你說中了,真比去年高。
不會吧,大潮只有這么了點,第一次看就是不知道。
浪潮的聲音馬上淹沒了觀潮的議論聲,轉(zhuǎn)眼從一條白線變成一條橫貫江面的白帶,又變化一墻兩丈高的水墻。人們頓時靜下來,呆若木雞。
轟啦——水墻頹然向下?lián)?,形成千千萬萬匹白馬奔騰而來,瞬間,。大家更為驚訝,目不轉(zhuǎn)睛地看這群白馬又似萬條水龍橫嘯江面。真不想錯過每一個環(huán)節(jié)。嘩啦——潮頭西去,余波浩蕩,漫天卷地。如此風(fēng)號浪吼
大家不由道出心聲:大潮真是壯觀無比,大自然真是神奇莫測!
觀潮讀后感(篇3)
上周我們學(xué)習(xí)了《觀潮》一課,上課時,我認(rèn)真聽老師講課,知道了為什么錢塘江大潮自古以來被稱為天下奇觀,但是對于錢塘潮的形成一知半解。求知若渴的我回到家里,便去查找資料,終于弄明白了錢塘潮的成因。
到過海邊的人,都會看到這樣的景象:有的時候海水像野馬,向岸邊奔來;有的時候海水又像逃兵,退到很遠(yuǎn)的地方。海水這種有規(guī)律的漲落,就叫潮汐。
著名的錢塘江在每年農(nóng)歷八月十八這天潮汐最大。
錢塘潮為什么在八月十八這天最大呢?那就告訴你吧!潮汐是由太陽和月亮對地球表面海水的吸引力造成的。農(nóng)歷每月的初一和十五前后,太陽和月亮的吸引力和在一起,吸引地球表面的海水,所以每月的初一和十五潮汐比較大。特別是中秋節(jié)前后,是一年中地球離太陽最近的時候,因此,每年農(nóng)歷八月十五前后的秋潮是一年中最大的。
錢塘江的秋潮,比其他地方的秋潮更壯觀,這是由于杭州灣的地形更特殊。錢塘江入海的地方叫杭州灣。杭州灣外寬內(nèi)窄,出海處寬達(dá)一百公里,而往西到海寧縣鹽官鎮(zhèn)附近,只有三公里寬,外寬內(nèi)窄,呈喇叭形。海潮來時,以每秒十米的流速,簇?fù)淼拇罅康暮K蚪瓋?nèi)推進。由于里面江道突然變窄,所以大量潮水被兩岸夾住;又加上這一帶河床高低懸殊也很大,從而向東流的江水沖擊著由東向西涌來的潮水,前浪疊后浪,互相擁擠、堆積,進到鹽官鎮(zhèn)時,江道最窄,形成最高峰。于是,激起一道數(shù)米高的白浪水墻,形成聞名中外的天下奇觀。每年農(nóng)歷八月十七十八日,正是觀潮的時候,所以人們競相前往海寧觀潮。
觀潮讀后感(篇4)
錢塘江大潮,一直以來被人們譽為天下奇觀。
今年暑假,我們一家三口便慕名來觀看這壯觀奇景。來之前,我以為每年只有一兩次不定時的漲潮,還怕看不到呢。問了當(dāng)?shù)厝?,才知道潮每天都有,每天漲潮時間差半個小時,只是大小不同。
得到了確切的答案,我就迫不及待的催促爸爸趕緊開車出發(fā),在趕往堤壩的路上,我興奮的問東問西,爸爸媽媽無奈地說:“寶貝,我們跟你一樣都是第一次觀潮哦,很多問題媽媽也跟你解釋不了,咱們邊看邊尋找答案行嗎?”媽媽看我有點失望,就把手機遞給我,叫我自己查一下,看著搜出來的漲潮視頻,我無法抑制內(nèi)心的激動和震撼,恨不得馬上就能看的那壯觀的景象。
到達(dá)目的地距漲潮時間還有十五分鐘,堤壩上已經(jīng)是人山人海,人聲鼎沸,此時的江面上卻是風(fēng)平浪靜,沒有一絲波紋,大約一刻鐘,遠(yuǎn)處傳來“轟隆轟隆”的聲音,我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,依舊平靜的沒有一絲漣漪,仔細(xì)一看江面上卻是籠罩在一層薄霧。我忍不住問旁邊的導(dǎo)游阿姨,那巨大的聲響是從哪里發(fā)出來的?阿姨說,那是因為水浪互相沖擊產(chǎn)生的,證明潮水馬上就要漲起來哦。隨著聲音越來越大,東邊出現(xiàn)了一條細(xì)細(xì)的“白線”,我們繼續(xù)等待,看那“白線”慢慢地拉長,變粗,最后遍布江面。我們一眼不眨的盯著浪潮,隨著越來越近,只見這時白浪翻滾,就像千軍萬馬在向前沖刺一般,聲音也大得驚人,猶如山崩地裂一般……“砰”,隨著一聲巨響,浪潮撞上岸邊,濺起三米多高的水墻,反復(fù)幾次之后,勁頭越來越弱,最后慢慢趨于平靜。
接著,我們又隨著人群趕往第二個觀潮點去看回頭潮,一路上,我們都和潮水比賽,生怕錯過觀看的最佳時間和地點,終于到了堤壩,我們選了一個合適的位置,這次沒有叫我們久等,很快“轟隆轟隆”的聲音就響起來,就看潮水毫無阻擋的向西奔流,咆哮而至的潮水遇到一條長達(dá)600多米的攔河堤壩,潮水的前進速度突然慢下來,后面的潮水又迅速涌上來,經(jīng)過不斷的猛烈的撞擊,再以泰山壓頂之勢翻卷回頭,再匯合向西而來的急流,就形成了一排“雪山”翻滾著向東回奔,聲如獅吼,驚天動地……
潮水慢慢的平靜下來,但留給我的震撼卻是久久不能平靜。我回味著場面的壯觀,不由得感慨:大自然的力量,真是讓人心出敬畏啊!
觀潮讀后感(篇5)
錢塘江大潮那種壯觀的形象,我完全可以想象。
“隆吼、隆吼” 遠(yuǎn)處傳來聲響,我們早已在等待了。大家不畏太陽,頂著黑色的傘,沸騰起來了。
“小伙子,潮來咯!去年的潮有一丈半高,不知今年會不會比去年還高?”
“可不是嗎,前年還只有一丈呢,完全是一年比一年高。”
不久,東邊出現(xiàn)了一條白線很快向我們移來。
“哎,看那氣勢,果真被你說中了,真比去年高?!?/p>
“不會吧,大潮只有這么了點,第一次看就是不知道。”
潮水的聲音立刻淹沒了觀潮的聲音。轉(zhuǎn)眼間,它從一條白線變成了河對岸的白帶,然后變成了兩英尺高的水墻。人們頓時靜下來,呆若木雞。
“轟啦——”水墻頹然向下?lián)洌纬汕f萬匹白馬奔騰而來,瞬間,。大家更為驚訝,目不轉(zhuǎn)睛地看這群白馬又似萬條水龍橫嘯江面。真不想錯過每一個環(huán)節(jié)。
“嘩啦——”潮頭西去,余波浩蕩,漫天卷地。如此風(fēng)號浪吼……
大家不由道出心聲:“大潮真是壯觀無比,大自然真是神奇莫測!”
1 觀潮(1)
相信自己,你是最棒的
班級姓名日期:月日
一、在帶點字的正確讀音后面劃“√”。
籠罩(lónglǒng)薄霧(bó báo)
余波(bpō)風(fēng)號浪吼(háo hào)
二、根據(jù)意思寫詞語。
(1)形容聚集的人極多p>
(2)形容隱隱約約p>
(3)沒有風(fēng)浪,比喻平靜p>
三、補充下列詞語
山()地人()人天()地
人()鼎風(fēng)()浪頭()進
四若:a、如果,假如b、如、像c、你
(1)①若隱若現(xiàn)求賢若渴若是若輩p>
(2)①漫天卷地漫山遍野漫談p>
(3)①天下奇觀觀賞美景走馬觀花p>
五、選詞填空。
(1的錢塘江橫臥在眼前。
(2)午后一點左右,從遠(yuǎn)處()隆隆的響聲,好像悶雷滾動。
(3)人民英雄紀(jì)念碑()在天安門廣場。
六、根據(jù)課文內(nèi)容填空。
潮來了,作者先聽見遠(yuǎn)處傳來好像過了一會兒,浪潮越來越近了,那聲音如同好像當(dāng)潮頭奔騰西去后,江面依舊p>
1 觀潮(2)
相信自己,你是最棒的
班級姓名日期:月日
一、先把詞語補充完整,再按要求分類。
白浪號()吼鼎沸
形容人多的詞語p>
描寫潮水聲音的詞語p>
描寫潮水樣子的詞語p>
二、判斷正誤,對的在()里打“√”,錯的打“x”。
1.“鼎”字第一個筆畫是橫p>
2.“鼎”字用部首查字法,查“目”部p>
3?!岸Ψ小钡囊馑际恰靶[、雜亂p>
4 “鼎立’和“鼎力”讀音和意思相同p>
三、讀下面的句子,找出比喻句,在()里打“√”表示。
1.從遠(yuǎn)處傳來隆隆的響聲,好像悶雷滾動p>
2.浪潮的聲音如同山崩地裂p>
3.浪潮的聲音很響,好像大地都被震得顫動起來p>
4.江潮還沒有來,海塘大堤上早已人山人海p>
5.浪潮越來越近,猶如千萬匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進,浩浩蕩蕩地飛奔而來p>
四、比較詞語填空。
(1)奔騰沸騰
水和天相遇的地方有一條白線,人群又站了起來。
霎時,潮頭()西去,可是余波還在漫天卷地地涌來。
(2)恢復(fù)重復(fù)
這個動作,他抓得不好,)幾十次之后,終于成功完成了。
掌聲雷動,過了好久,劇場才()平靜。
(3)觀賞欣賞
媽媽站在花壇邊,()著盛開的牡丹。
我們到音樂廳()音樂。
(4)期待等待
黨和人民()我們快快長大。
地下資源()我們?nèi)ラ_發(fā)。
觀潮讀后感(篇6)
翻開飄著紙墨氣息的新書,一篇名為《觀潮》的課文引入眼簾。觀潮?潮水是什么樣子的?對于我這個生活在內(nèi)陸的孩子,很難見到潮水翻滾的壯觀景象!懷著好奇心,我捧起課本,津津有味地讀了起來。
《觀潮》這篇課文主要描寫了一年一度的錢塘江大潮的壯觀景象。
午后一點左右,從遠(yuǎn)處傳來隆隆的響聲,好像悶雷滾動。過了一會兒,響聲越來越大,只見東邊水天相接的地方出現(xiàn)了一條白線。白線很快向我們移來,逐漸拉長,變粗,橫貫江面。再近些,只見白浪翻滾,形成一堵兩丈多高的水墻。浪潮越來越近,有如千萬匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進,浩浩蕩蕩的飛奔而來;那聲音如同山崩地裂,好像大地都被震得顫動起來。
文章通過對潮來前、潮來時和潮頭過后的生動描寫,如:悶雷滾動、水天相接、齊頭并進、浩浩蕩蕩、山崩地裂、漫天卷地、風(fēng)號浪吼等詞匯,使我仿佛身臨其境,感受到錢塘江大潮是如此的雄偉壯觀。
通過讀這篇課文,使我們看到了大自然的瑰麗和神奇。錢塘江大潮真不愧為天下奇觀,大自然像魔術(shù)師,她的杰作令人驚嘆與震撼。
觀潮讀后感(篇7)
《觀潮》第一句話就是“錢塘江大潮,自古以來被稱為天下奇觀”。什么叫自古以來,什么叫天下奇觀?自古以來,是時間跨度,天下奇觀,是空間跨度,從時空大跨度的視角告訴我們,錢塘江大潮,是在世界其他地方看不到的罕見的景象。
每年的八月十八日,是觀潮日。八月十八,剛過完中秋節(jié),這是天時,蘇軾說“八月十八潮,壯觀天下無”。課后有一張地圖告訴我們,這個天下奇觀的地利。
因為寫的是觀潮,自然得有人,在哪里觀,也很很重要,因為是鹽官鎮(zhèn),鹽官鎮(zhèn)看到的潮是“一線潮”,所謂“海寧寶塔一線潮”嘛,所以才有了后面的“白線”“橫貫江面”“一堵水墻”“齊頭并進”的描述。
觀潮的人,站的地方好,視線很開闊。然后描述了觀潮人們的模樣“昂首東望”“等著、盼著”。接著是聽到的,典型的,潮未到,聲先到。直到響聲越來越大,才看到了一條白線。
經(jīng)歷了這么多鋪墊,潮終于來了!這段文字動感十足,非常形象生動,“只見白浪翻滾,形成一堵兩丈多高的水墻”,跟課后的《浪淘沙》中“卷起沙堆似雪堆”以及“卷起千堆雪”等詩句非常合卯。是適合通過朗讀進行背誦的段落。整段話總共就三句,是通過近——再近——更近的邏輯貫通的。在這個邏輯下,觀潮的視線看到的潮,由白線——水墻——萬馬奔騰,越來越大,越來越壯觀。第三句是有兩個分句構(gòu)成,一個是看到的,一個是聽到的。
通過這一段告訴我們什么叫天下奇觀。那是萬馬奔騰的雄渾,山崩地裂的壯闊,自古未有,天下少有。轉(zhuǎn)瞬即逝——霎時,潮頭奔騰西去……
這個單元是體會自然美的。在本文中的自然美是壯美。這種壯美是通過語言美展現(xiàn)出來的。自古觀潮之人,留下了那么多的壯美詩篇。老師們不妨在引導(dǎo)學(xué)生背誦了課文之后,再給點錢塘江大潮的壯美詩篇,跟課文中的句子做個呼應(yīng),豐富一下語言與情感體驗。
此外,錢塘江大潮如此罕見,跟天時地利不無關(guān)系。不妨再為那些有科學(xué)頭腦的孩子們補充一些科學(xué)小品文,藉此來促進閱讀理解。
觀潮讀后感(篇8)
開學(xué)第一周我們學(xué)習(xí)了《觀潮》一文。通過讀課文使我知道了,本文記述的是一次觀潮盛況,寫的是作者耳聞目睹的潮來前、潮來時和潮頭過后的景象,描寫了大潮由遠(yuǎn)到近,奔騰西去的全過程,描繪出江潮由風(fēng)平浪靜到奔騰咆哮再到恢復(fù)平靜的動態(tài)變化,寫出了大潮的奇特、雄偉和壯觀。題目是文章的眼睛,本文的題目高度概括了文章的主要內(nèi)容。
錢塘江的海潮是天下間最壯觀的。從每年的八月十六至八月十八,這期間海潮最盛大。當(dāng)海潮從遠(yuǎn)方??诔霈F(xiàn)的時候,只像一條白色的銀線一般,過了一會兒慢慢逼近,白浪高聳就像白玉砌成的城堡、白雪堆成的山嶺一般,波濤好像從天上堆壓下來,發(fā)出很大的聲音,就像震耳的雷聲一般。波濤洶涌澎湃,猶如吞沒了藍(lán)天、沖洗了太陽,非常雄壯豪邁。
閱讀本文,我們驚嘆于錢塘江潮的奇麗與壯美。潮來,洶涌澎湃,氣勢磅礴;潮去,于波洶涌,漫天卷地。此情此景,令人沉醉,讓人震撼,使人不禁發(fā)出由衷的贊嘆:錢塘江潮真是不愧為自古以來的天下奇關(guān)!
觀潮讀后感(篇9)
今天,我們學(xué)習(xí)了課文《觀潮》,我們的焦老師給我們講的真是栩栩如生,讓我們有一種身臨其境,好像我就在錢塘江觀潮一樣,這一篇課文寫的真是棒極了!
課文以“錢塘江大潮,自古以來被稱為‘天下奇觀’”這句話為中心句,以“天下奇觀”為中心詞,按照潮來之前、潮來之時、潮來之后的順序進行描寫介紹,讓我們領(lǐng)略了錢塘江大潮的壯觀和氣勢磅礴。
1、潮來之前。
作者先描繪了潮來之前的情景,第二自然段開頭先告訴我們了觀潮的時間(農(nóng)歷八月十八)和地點(海寧縣的鹽官鎮(zhèn))。隨后又給我們詳細(xì)描寫介紹了潮來之前錢塘江的樣子,觀潮讀書筆記登上海塘大堤,錢塘江橫臥在眼前,江面平靜極了;古塔、中山亭和觀潮臺屹立在江邊,多么壯觀??!遠(yuǎn)處的小山若隱若現(xiàn),潮還沒有來,海塘大堤已經(jīng)上人山人海,這些景物描寫介紹,給錢塘江大潮披上了神秘的面紗。讓我們更想一睹錢塘江大潮的奇觀。
2、潮來之時。
第三和第四自然段,描述了潮來之時的情景,第三自然段寫的是遠(yuǎn)景,從聽覺和視覺兩個方面來寫,剛開始作者聽到了錢塘江遠(yuǎn)處傳來了似悶雷的響聲,再看江面,還是風(fēng)平浪靜,又等了一會兒,響聲越來越大,水天連接的地方出現(xiàn)了一條白線。這是作者寫的遠(yuǎn)景;第四自然段是作者描繪的近景,先說那條白線逐漸的橫貫江面,隨后白浪翻滾,形成白色城墻,潮來到最近時,作者把浪比喻成千上萬匹白色戰(zhàn)馬,齊頭并進,那聲音如同山崩地裂,讓人們真正的感受到了錢塘江大潮的壯觀。
3、潮來之后。
在《觀潮》這篇文章的最后,作者還沒有忘記給我們描寫介紹潮來之后的情景:余波還在漫天卷地的涌來,江面還在風(fēng)號浪吼,過了很長時間,江面才平靜下來,可江水已經(jīng)漲了六七米高了。讓我們從頭到尾欣賞了錢塘江漲潮時的景象。
我們無不為作者高超地寫作技巧而贊嘆,我們無不為作者細(xì)膩的文筆而折服,我們無不為錢塘江大潮的神奇而感嘆!
觀潮讀后感(篇10)
觀潮讀后感
《觀潮》是我最近讀的一本書,這本書是一位90后創(chuàng)業(yè)者在泡沫經(jīng)濟后的迷茫時期所寫的一本自傳體書籍。這本書以作者本人的成長經(jīng)歷為主線,在講述自己創(chuàng)業(yè)的過程中揭示了許多創(chuàng)業(yè)公司的成功和失敗。我深深的被這一書籍所打動,因為作者的經(jīng)歷讓我更加認(rèn)識到了自己在創(chuàng)業(yè)過程中所面臨的挑戰(zhàn)和困難,并提供了很多幫助。
首先,這本書的作者是一個90后的年輕人,幾年就創(chuàng)辦了他的第一家公司。對于很多年輕人來說,創(chuàng)業(yè)是一個很遙遠(yuǎn)的夢想,因為他們往往缺乏足夠的經(jīng)濟能力和經(jīng)驗。然而,這位90后創(chuàng)業(yè)者在書中描繪的故事讓我的想象力和創(chuàng)業(yè)熱情又一次點燃。因為,從書中可以看出,一個年輕人的夢想并不是只能是一個夢想,只要有足夠的熱情、信念和勇氣,就可以把夢想變成現(xiàn)實。
其次,在書中,作者寫到了很多創(chuàng)業(yè)公司的成功和失敗的例子。這些例子讓我了解到,一個公司的成功并不僅僅取決于市場和運氣,還需要有良好的創(chuàng)業(yè)團隊、有效的管理和領(lǐng)導(dǎo)力、客戶需求的理解和設(shè)想、創(chuàng)新的意識和持續(xù)的動力,這些都是一個成功的公司所需要的關(guān)鍵因素。從書中可以學(xué)到許多企業(yè)家的經(jīng)驗和教訓(xùn),這些經(jīng)驗和教訓(xùn)對于我們的創(chuàng)業(yè)道路是非常有用的。
最后,這本書也教會了我如何以正確的心態(tài)面對失敗。在創(chuàng)業(yè)過程中,我們必然會遇到許多挫折和失敗。但是,失敗并不是結(jié)束,而是重新開始的機會。而且,只有把失敗看做是一種學(xué)習(xí),我們才能繼續(xù)前行。這種正面的心態(tài)和對于失敗的正確態(tài)度是非常重要的,它能夠幫我們堅持走下去。
總之,這本書讓我對于創(chuàng)業(yè)有了更加深入和全面的理解,它幫助我更好地平衡創(chuàng)業(yè)和個人成長,它也改變了我對于風(fēng)險和機會的看法。盡管創(chuàng)業(yè)是一條困難而漫長的道路,但是當(dāng)我們披荊斬棘,堅定地邁出腳步,我們就能夠到達(dá)成功的彼岸。
觀潮讀后感(篇11)
翻開飄著紙墨氣息的新書,一篇名為《觀潮》的課文引入眼簾。觀潮?潮水是什么樣子的?對于我這個生活在內(nèi)陸的孩子,很難見到潮水翻滾的壯觀景象!懷著好奇心,我捧起課本,津津有味地讀了起來。
頓時,一幅錢塘江大潮的畫卷在我眼前展開:未見潮水,先聞潮聲。只聽見遠(yuǎn)處傳來隆隆的響聲,好像悶雷滾動。身邊的人們一個個踮起了腳尖。有人大喊:潮來了!我往東邊看去,只見水天相接的地方出現(xiàn)了一條白線。那條白線一路歡騰而來,逐漸拉長,變粗,橫貫江面。眨眼間,白浪翻滾,一道兩丈多高的白色城墻赫然矗立在我的面前。浪潮越來越近,猶如千萬匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進,浩浩蕩蕩地飛奔而來;那聲音如同山崩地裂,好像大地都被震得顫動起來…
我合上書,激動地喘著粗氣,錢塘江大潮好像真的就從我面前呼嘯翻滾而過!我不禁佩服作者的出色描寫。他不僅生動形象地再現(xiàn)了平靜的江面、雨后的陽光、蒙蒙的薄霧,遠(yuǎn)處的小山這一幅平靜美麗的山水畫,更逼真地寫出大潮到來的時候萬馬奔騰、山崩地裂的壯觀景象,使我們仿佛身臨其境,同作者一起感受潮水的浩大。
通讀這篇優(yōu)美的文章,我了解到了錢塘江大潮的壯麗與雄奇,更加熱愛祖國的大好河山。今后,我要向作者學(xué)習(xí),細(xì)心觀察身邊美景,用我自己的筆,勾畫我們可愛、美麗而又富饒的祖國!
小學(xué)生讀海的女兒讀后感范例五篇
“活到老學(xué)到老”,可見讀書是我們一輩子的事。在讀了安徒生寫的《海的女兒》以后,不禁為作者精湛的筆法所觸動,是時候通過寫一篇讀后感來把作品中的內(nèi)涵精髓表達(dá)出來了。應(yīng)該怎么寫好一篇《海的女兒》的讀后感呢?經(jīng)過搜索和整理,幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家呈現(xiàn)“小學(xué)生讀海的女兒讀后感”,僅供參考,希望能為您提供參考!
小學(xué)生讀海的女兒讀后感(篇一)
我讀過一個美麗的故事,但是結(jié)局很悲慘。這個故事就是《海的女兒》。
起初,小公主因為救過王子一命,而喜歡上了王子。便想擁有一雙人類的腿??墒?,老祖母不讓。但是,小公主還是背著老祖母和她的姐姐們?nèi)フ伊宋灼?。巫婆要了小公主美麗的聲音來換取那藥水。但是巫婆說:“如果王子和另外的一位公主結(jié)婚的第一天早上,你就會變成海上的泡沫。結(jié)果,小公主還是讓自己的魚尾變成了人類的腿,但是她每走一步,都要忍受有人用刀砍她的腿一般的劇痛。最后,王子還是跟別的公主結(jié)了婚。而小公主呢,變成了海上的泡沫。
我覺得小公主這樣為愛不惜犧牲一切,甚至失去生命的行為值得我們學(xué)習(xí)。雖然,我們現(xiàn)在不能像小公主一樣,為愛瘋狂。但是,我們現(xiàn)在有比愛情更珍貴的東西,那就是友情。我們一定要好好珍惜這在童年時的友情。不能讓這最純真的友情沒有記憶的度過。所以,我要珍惜現(xiàn)在的生活。我希望同學(xué)們也從現(xiàn)在開始珍惜生活吧。
小學(xué)生讀海的女兒讀后感(篇二)
最近,我讀了丹麥著名作家安徒生寫的一篇童話《海的女兒》,故事的主人公小人魚為了自己喜歡的人,用自己的生命去讓他幸福,她的事跡令我感動。
小人魚第一次到海面上時,她就喜歡上了王子,這時,一場風(fēng)暴把王子卷入大海,小人魚把王子救了。從此,小人魚總想著王子,她去找了海巫婆,海巫婆煎了一服藥,這服藥可以把她的魚尾變成人腿,就好像把她的身體劈開一樣,并且每走一步都像是在刀尖上走路,如果得不到愛情,就會化作海上的泡沫。巫婆要走了小人魚美麗的聲音作為酬勞。小人魚毫不猶豫的喝下了藥,然后和王子在一起,可王子心里總想著鄰國的公主,在她將要化為海上泡沫的時候,她的姐姐說只要把王子殺掉,就可以再變回人魚,小人魚卻把刀子扔了。
小人魚是多么善良,多么勇敢和追求幸福啊!她向往幸福,卻又為了別人的幸福,不惜自己的生命。她為了能和王子在一起,忍受著在刀尖上走和不能說話的痛苦,王子卻一點也不知道,當(dāng)王子和別人結(jié)婚以后,她依然愛著王子,為了王子,獻(xiàn)出了自己的生命。
讀了這個故事,我覺得小人魚舍己為人,勇敢,善良和追求幸福的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)!
小學(xué)生讀海的女兒讀后感(篇三)
今天,我讀了《海的女兒》這篇故事,故事的主要內(nèi)容是:海王有一美麗而善良的女兒小人魚。小人魚愛上王子,為了追求愛情幸福,不惜忍受巨大痛苦,脫去魚形,換來人形。但王子最后卻和人間的女子結(jié)了婚。巫婆告訴小人魚,只要殺死王子,并使王子的血流到自己腿上,小人魚就可回到海里,重新過無憂無慮的生活。她卻自己投入海中,化為泡沫。我覺得,她是一條心地非常善良的小美人魚。因為她的姐姐們用自己漂亮的頭發(fā)從巫婆那里換來一把可以讓小人魚重生的尖刀,只要她把尖刀刺進王子的胸口,讓王子的血滴在她的腳上,那么她的腳就會立刻變成尾巴,她又可以在大海里自由自在地活上五百年。但她并沒有這樣做。因為她知道,假如她把王子殺掉了,那么會有另一個人和她一樣痛苦,所以她不忍心下手,更不愿下手。小美人魚寧愿犧牲自己,都不愿犧牲別人的幸福。從這兒可以看出,小美人魚的心靈是多么純真、善良啊!讀完《海的女兒》我不禁為海的女兒流下了眼淚,她是一個多么善良的姑娘??!我們有時候還要與父母頂嘴,現(xiàn)在想想是多么不應(yīng)該??!我以后一定要讓父母開心,等他們老了,讓我去孝敬他們,以彌補我的罪過。
小學(xué)生讀海的女兒讀后感(篇四)
今天我讀了一篇很有趣的文章,文章的書名叫《海的女兒》,這篇文章是安徒生寫的一篇最著名的`童話故事。
我讀了一遍文章,找出了優(yōu)美的句子,我最喜歡的一句是:在海的遠(yuǎn)處,永是那么藍(lán),像最美麗的天車菊花瓣,同時又是那么清,像最明亮的玻璃。然而他是很深很深,深的任何苗鏈都達(dá)不到底。在作者的筆下,就能把這個句子寫得這么生動,優(yōu)美,如果讓你寫,你能寫的這么優(yōu)美生動嗎?可是作者怎么能寫得這么好呢?我的腦子中出現(xiàn)了一大串的問題,這讓我疑惑不解。
這篇文章主要講了:一個海里住著好多的魚兒,他們在這這枝子中間游來游去,住在地下的海王做了好多年的夫,他有老母親,管理家務(wù),還有六個小小的海公主,最小的長的皮膚有光又嫩,像玫瑰的花瓣,眼睛是蔚藍(lán)色的,下邊是一條魚尾。他最喜歡聽關(guān)于人類世界的故事,老祖母說:“等小公主到了十五歲,我就準(zhǔn)許你浮到海面上去。”
讀了這篇文章,我學(xué)會了許多優(yōu)美的句子,作者寫的'栩栩如生,以后每讀一篇文章,我們都要把句子寫的優(yōu)美,生動。讓讀者仿佛進入了海底世界。
小學(xué)生讀海的女兒讀后感(篇五)
愛是自私的,可你面對愛應(yīng)該是無私的。
愛是個不懂事的孩子,時而叛逆,時而乖巧。
愛是個頑皮的孩子,性格總是因人而異。
愛,感動了千千萬萬人。
愛,傷害了千千萬萬人。
當(dāng)小人魚為愛而付出了自己那天生麗質(zhì)的好嗓音時,我真的挺佩服她的勇敢。
當(dāng)小人魚為了與小王子在一起而忍受那仿佛在刀尖上跳舞的痛苦時,這世上難道還有比這更痛苦的事嗎?
有。當(dāng)小人魚在抉擇是刺死王子來換自己的生命,還是自己化成海上的泡沫讓王子繼續(xù)幸福時,善良的小人魚選擇讓自己愛的人幸福。
誰甘心?。空l甘心讓自己最愛的人與別人在一起?誰甘心眼睜睜看自己喜愛的人與別人結(jié)婚,而自己卻只能淪為連陪襯都不如的一堆泡沫?
可是,愛過后,無論結(jié)果是什么,都是值得的.。那是你真正了解愛這奇幻的東西后才能懂得的。
真正的愛,所求的并非是回報。真正的愛,所需的是兩個人的共同付出。
愛是兩人情投意合才會幸福,如果光靠小人魚的努力,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。還需要王子的真心。
黑貓讀后感范例11篇
本人今天為大家準(zhǔn)備了一篇有關(guān)“黑貓讀后感”的優(yōu)秀文章,這部作品深深地觸動了很多讀者的心靈。文章閱讀后,讓很多讀者感到了不同尋常的思考和感悟,撰寫讀后感是抒發(fā)個人看法和理解的最好方式,這對我們的啟示和幫助是無可替代的,希望讀者在閱讀本文后會倍感喜愛!
黑貓讀后感 篇1
看了這部電影,心有很多感觸,故事的情節(jié)都有很多細(xì)微的細(xì)節(jié)迷人搞笑。
這個故事闡述了世界上的一些無奈——世界不斷改變?!拔摇敝皇悄莻€時代的“我”,“我”是出生于那個時代的“我”。站在-風(fēng)息-的角度看未來,慢慢一點一點變化,直到差不多消失,是有一種凄涼的感覺。對,自人誕生,世界不斷在變化,發(fā)展極速的過程,是沒有感受過別人的眼前。可以回憶一下自己,小時候的環(huán)境和現(xiàn)在的變化,流動性的人可能感受不出,懷舊型的人可能深有體會。
這也是風(fēng)息走向錯誤的開始,風(fēng)息原來就是個好的生靈(相當(dāng)于好的人)。只是一個群體感受不到他的情感,也不會顧及他一個人的情感,這群人侵犯也屬于他的世界,剝奪他的心靈原來的一切,他只想要回屬于他的東西,世界的發(fā)展不斷的在逼他。這里也呈現(xiàn)了世界發(fā)展過程中,經(jīng)常看得到又不被注意和解決的傷害。
所以風(fēng)息是一個一開頭不被發(fā)現(xiàn)為反派的角色。
小黑這個野蠻的小可愛,真的表面有一股初生牛犢不怕虎的勁,但是這是實力的勁,很有個性(天性也很有哦)。全程過程中,他的小思緒很迷人,他和他原來以為的“壞人”相處處處引起笑點(對,很認(rèn)真的笑(`へ′*)ノ)。順便說說內(nèi)個“壞人”(摳鼻)?!?/p>
無限,無限啊無限,有迷妹為他歡呼(,,?? . ??,,)性格魅力塑造→干得漂亮。無限在這里是維護妖與人的平衡的人,他性格穩(wěn)重時又很會玩尷尬。
小黑與無限相遇,小黑以敵相看,無限以寶抓住,相纏半天,(中間省略一萬個字,發(fā)生的事情太多,打字太累了,而且不舍得透劇)反正他兩最后賊迷人,小黑不舍得內(nèi)個無限,喊了一句響徹人心!憋了很久!美妙得不得了!的“師父”!!!,超可愛(摳鼻)眼淚超點出來,小黑不舍的他的師父,這么倔強的喵喵,最后跳到師父身上,師父接觸了這只喵喵,抱在一起。wow~~~
其實這里挺觸目的,不知道有沒有人有過這樣的經(jīng)歷,有個人你很舍不得,他又要把你留在別處,自己離開,一離開就很難再見面,你有很想跟隨他,但知道原因不敢說出來想要跟著一起。
這里后面先是喊出師父,還要喊出心理那股勁,我要和你一起,師父還要答應(yīng)了,很熟爽的一刻,又很難的現(xiàn)實。。。
最近看了很多評論啊,說戰(zhàn)記那一部分強行從領(lǐng)域進入的,你就是這么敷衍的看劇情么,哪吒那一塊也是,說討好觀眾,你看見什么討的好了,就不說我還沒看過哪吒那部電影,哪吒也只不過在羅小黑這里以一個神的形式客串。
還有看過哪吒的也亂說話的怎么回事,亂把哪吒和羅小黑相提并論,你會看東西么。
那個說羅小黑這部邏輯剪輯碎片化的也是,你是打瞌睡看一點不看一點的吧,這樣剪輯說這么夸張,前面又說看得懂他說表達(dá),后面又說太碎片化,搞不懂你到底想表達(dá)什么,照你的思維說,所有邏輯按照你的套路出牌,每個故事你都不就一眼能看穿,你看還有意思嗎?
還有那些說畫風(fēng)的,2d3d的,能了解一下畫畫和作畫技術(shù)么?了解過得也這么說,那是你的判斷能力有點問題。我不否認(rèn)畫家喜歡日漫,但這個作畫元素都是中國的古典色彩,你要是把中國的建筑、中國的背景、中國的衣服說成日本的,那你可能不是中國人,當(dāng)然也不想知道你哪國的。
既然這么多個不好意思的亂挑一些毛病我也沒辦法。那我也不好意思,小時候的看過2d老技術(shù)哪吒,我喜歡那個哪吒,那個原來的哪吒給我塑造的形象很深刻,所以重新新出的哪吒我不打算看,一開始看的,就帶來一種認(rèn)定感 不喜歡看原來有還要來多一遍不同的,就像豬豬俠那個劇場一樣,出得太多類型,看看下就不想看。
還好我是看完電影才看評論的,否則給你們喜歡亂說幾句我可能無動于衷。
這部電影沒什么缺點,唯一的缺點就是,看完我還想看下去,怎么辦,還有么!?!?!
黑貓讀后感 篇2
星期天,我在網(wǎng)上找到一篇文章,我再三閱讀下,從中感悟出這樣一個道理。
從前,在一座大森林里,住著一只小黑貓。小黑貓剛生下來,媽媽就去世了??蓱z的小黑貓沒有親人,只能靠媽媽以前存下的食物來維持生活。
有一天,小黑貓離開了它的那間破爛不堪的小木屋,獨自在森林里漫步。走著走著,小黑貓突然看見一只漂亮的蝴蝶飛過來,小黑貓驚奇地問:你是誰呀?為什么飛這么快?蝴蝶解釋道:我是小蝴蝶月月,我要找我的好朋友蘭蘭一起去采花?!『门笥咽鞘裁囱?沒等小黑貓問完,蝴蝶已經(jīng)飛走了。
帶著交個好朋友這個問題,小黑貓先后找到小白兔、小鳥媽媽做朋友,但是,都被他們拒絕了。后來,森林里鬧鼠災(zāi)了,小動物們被鬧得雞犬不寧,小黑貓得知后,主動幫助它們除了鼠害。小動物們?yōu)榇鹬x小黑貓,大家一起給小黑貓蓋起了一間漂亮房子,從此以后,小黑貓有了許多朋友,天天都在與朋友們玩耍。
這個故事告訴我們一個道理:做事情不能因為受到委屈或是遇到一點困難就打退堂鼓,凡事都要堅決做完。有困難互相幫助,才能成為真正的朋友。
黑貓讀后感 篇3
今天我和爸爸媽媽去電影院看電影了,電影的名字叫《黑貓警長之翡翠之星》,剛開始演的是一只耳在一座監(jiān)獄大樓里想著怎么對付黑貓警長,突然天空降落了隕石,正好砸爛了一只耳的房間,一只耳逃跑了,這時警事們開著飛機來抓一只耳,一只耳來到一個冒著大火的洞時,一只耳掉了下去,之后從洞里爬出一個大怪物。
其實這個怪物就是大猿博士,他是從太空中來到地球找羊山博士復(fù)仇的,大猿博士來到了翡翠之星想搞破壞,他找到了啟動翡翠之星的能量塊,正好三嘟不想去上課,和他的好朋友提前來到了翡翠之星參觀,三嘟知道了他們是壞蛋時,就和他的小Q把能量塊騙走了,后來大猿博士和一只耳找到了兩位幫手,但是還是被黑貓警長抓住了,大猿博士和一只耳被警事關(guān)在一個很結(jié)實的監(jiān)獄里,但是一只耳在監(jiān)獄里把小Q的電池偷偷的拿掉,然后按在電源線上,監(jiān)獄就爆炸了,大猿博士和一只耳又把能量塊搶了過來,就來到了翡翠之星博物館,準(zhǔn)備在博物館開幕式的時候把人們都送到太空去,人們來到翡翠之星博物館參加開幕式并進去參觀,突然翡翠之星的宇宙飛船開動了,人們都非常害怕。
后來黑貓警長和三嘟經(jīng)過努力,不但解救了大家還解救了整個城市,也抓住了大猿博士和一只耳,后來大家都夸三嘟是個勇敢的孩子,黑貓警長也說三嘟是一個小英雄。
黑貓讀后感 篇4
我很喜歡讀《笑貓日記》,里面的故事都非常精彩,讓人很感動。
最近,我讀了本《笑貓日記——那個黑色的下午》,里面講了在2008年5月12日下午2點28分,在美麗的櫻桃溝發(fā)生了一場震驚世界的地震,笑貓一家人失散了,他在找家人的時候發(fā)生了一系列的故事。通過這些故事,我深深地體會到生命在面對自然災(zāi)害是多么的勇敢,多么偉大!就如美麗的鄭老師為了保護學(xué)生,被壓在掉下的預(yù)制板下;還如忠誠的功勛犬公爵救出了三十七條人命,而自已卻被一根鋒利的鋼筋劃破肚子,為了減輕痛苦,年輕的軍官不得已開槍打死了它;還如馬小跳的奶奶和阿黃,用草藥和粥救了二十一人……這樣的故事還有很多,這些故事讓人看熱淚盈眶,心里久久不能平靜。
在自然災(zāi)害面前,人和動物表現(xiàn)出來的勇氣和不放棄的精神,值得我們大家學(xué)習(xí)!就如我們小學(xué)生一樣,要努力學(xué)習(xí)知識,將來成為國家有用之材去幫助更多需要幫助人。
黑貓讀后感 篇5
今天,我閱讀了一本有趣的書——《不一樣的卡梅拉》系列中的《我愛小黑貓》。它的作者是克利斯提昂·約里波瓦。最吸引我的是書中的內(nèi)容,這可是一般人想不到的,精彩豐富,風(fēng)趣幽默。讓我們一起來看看吧!
這本書的主人公是卡梅利多、卡門和落湯雞。有一天,小雞們在釣魚,小胖墩鉤到了一個麻袋,里面是一只黑貓,除了卡梅利多和卡門,別人都認(rèn)為黑貓是一個不吉利的東西,都討厭它??ㄩT見它可憐,就把它領(lǐng)回家,給他取名叫落湯雞。可在收養(yǎng)小黑貓的時間里,那里發(fā)生了許多令小胖墩它們認(rèn)為不吉利的事情,它們想要落湯雞趕快離開。此時,落湯雞也長大了,它也想去外面闖一闖,就離開了家,四個小伙伴哭作一團。有一天,幾個田鼠來搶劫,它們搶走了雞蛋,還抓走了小胖墩,還好落湯雞趕到,戰(zhàn)勝了田鼠,救了小雞。
落湯雞真是一位英雄!小胖墩帶頭打他、罵他,還要趕他走,而他卻在危險的時候救了小胖墩。他是一個樂于助人舍己為人,絕不是小肚雞腸的貓。從這個故事的經(jīng)過。我可以看出他和卡門、卡梅利多的友誼是地久天長的。他們認(rèn)識的那天晚上,一直在聊天,說個不停。連樓下的小雞都提出了抗議了。小黑貓原本怕老鼠,可經(jīng)過卡門和卡梅利多的鼓勵和幫助,它竟成了捕鼠高手。在小胖墩他們打罵他時,他們也護著他。正因為如此,小黑貓才會在那天清晨,舍己為人地去救小雞們。這就是友誼的力量!我真想說:“友誼萬歲!”
黑貓讀后感 篇6
一直以來我都參不透到底是“人之初,性本善”還是“人之初,性本惡”(貌似古今各方神圣都為此辯論不休,一直是你方唱罷我登場,今天我很榮幸加入這個行列),最后為了避免潛意識里的兩個自己再為這點無關(guān)乎性命的小問題鬧不停,只得在心里默默保持中立使得靈魂得以安穩(wěn)。當(dāng)別人不經(jīng)意或者很認(rèn)真地問起,我也都學(xué)著他們的神情聳聳肩表示“到底是蛋生雞,還是雞生蛋,鬼知道”。
今天看完這篇《黑貓》讓我不知不覺偏向了“人之初,性本惡”這一方,不知怎地,我倒是覺得嘗試禁忌這種心理傾向是人人都有的,一直以來都有這個想法,貌似在哪里我還大言不慚說過“平生喜歡嘗試禁忌”,好像到此為止我也就只是停留在喜歡和觀望的級別上。作文人們生來就有惡的`本源,只不過有些人利用所謂的法律啊道德的約束力把自己的手腳捆綁好了,是迫不得已或者心甘情愿地接受了一切的“不可以”,老老實實活在貌似和平的天空下,所有的和諧都因此而來。
《黑貓》中故事的男主人公由從小的心地善良、溫順和軟心腸蛻變到最后的酗酒成性、無法克制和暴力血腥,我想他的內(nèi)心不夠強大占據(jù)了很大因素,當(dāng)然也與他自己的財物一夜之間化為烏有有關(guān),不過一切的物質(zhì)都可以用雙手努力重塑,但是一旦精神崩塌,那將無法想象還有什么能夠支撐自己的善良和奮進。
黑貓讀后感 篇7
對于80后來說黑貓警長是個絕對不可磨滅的記憶,智慧的黑貓警長,勇敢的白貓警探,狡猾的一只耳和各種可愛的動物公民們,閉上眼睛他們馬上就會在腦袋里活起來。
這部片子沒什么好說的,就是把以前的tv動畫剪輯拼接換過臺詞重新配音后放到大熒幕上播過而已,如果你想懷舊想再次感受一下已經(jīng)逝去的童年可以來看。哦,忘記說了。新的臺詞即便是大人看也不會覺得無聊。
今天一進到影院在座位上坐好,俺前后掃了一眼全是家長帶孩子來看的,這讓我忽然覺得自己一下子年輕了n歲(咩哈哈哈)不過可惜的是由于某些亂七八糟的原因片頭曲沒聽到,有些小小的后悔。
在看電影的過程中,后座的媽媽一直在給孩子們講解劇情,小孩子一看到黑貓警長就很興奮的大喊,看到壞人被打敗也是很興奮大叫。聽到他們大喊大叫,我忽然有一種自豪感心想:哼!小p孩,你們現(xiàn)在沒有這么好看的動畫片吧!知道你爸爸媽媽哥哥姐姐小時候是多么幸福了吧!
一個小時不知不覺就過去,當(dāng)耳朵豎得像天線的曲子響起,我的回歸童年之旅也跟著結(jié)束了,不得不哀嘆一下逝去的再也追不回呀!
黑貓讀后感 篇8
《黑貓與猴子》讀后感
最近,我讀了一則名為《黑貓與猴子》的寓言,讓我受益匪淺。寓言的大致意思是:黑貓與猴子都想吃樹上的楊梅,但猴子擔(dān)心從樹上摔下來,為了能安全可靠地吃到楊梅,它做了充分的準(zhǔn)備。而黑貓則覺得猴子有點小題大做,只見它一個箭步飛快地爬到了樹上,結(jié)果一不小心從樹上摔了下來,摔了個鼻青臉腫。這時猴子卻極為謹(jǐn)慎地爬到樹上,小心翼翼地摘著,愉快地享受著酸甜可口的楊梅。最后,黑貓在樹下嘆息道:“你真幸,輕而易舉地吃到了楊梅,而我卻真夠倒霉的.,不僅沒吃到楊梅,反而將自己摔了個大跟頭。”
我想:猴子之所以能吃到楊梅是因為它在事前作了充分的準(zhǔn)備;而黑貓之所以沒吃到楊梅,是因為它對爬樹輕率大意!
記得有一次,我們?nèi)テ鳎覀円贿吰?,一邊打水仗。忽然,我看見對面船上的人只帶了水槍卻沒穿雨衣,嘴里卻在說:“瞧他們,漂流用得著穿雨衣嗎?”話音剛落,說話的人就挨了一a88a88槍88a88a,渾身濕透了。這時他開始報怨了:“早知道水仗會打得這么激烈,我們也該帶上雨衣……”結(jié)果一場水仗打下來,我們船上的人因為穿著雨衣,衣服只濕了一點兒,而對面船上的人卻個個成了“落湯雞”。
還有一次,我們班英語測驗,我很快就做完了,馬馬虎虎地檢查了一遍覺得沒問題了??蛇@時,別的同學(xué)還在認(rèn)真地檢查。結(jié)果成績出來后,我只得了98分,而得滿分的同學(xué)有好幾位呢!為此我后悔極了。
是呀,幸運往往青睞遇到事情周密準(zhǔn)備的人,倒霉常常降臨遇到事情輕率大意的人。
黑貓讀后感 篇9
感覺只有一個,那就是萌。小黑很萌,制作是很用心了,尤其是在細(xì)節(jié)上,比如貓的動作,刻畫的十分傳神,本身就很喜歡擼貓。還有就是地鐵大戰(zhàn),群眾第一反應(yīng)是掏手機拍照,這個我看其他人沒有提。至于什么深意立意發(fā)人深省?哦這個確實有點模糊,但是保護自然這個主題還是很明顯的。見多了轟轟烈烈,笑到抽筋,去試試不由自主的會心一笑也是很不錯的,影片沒有特別刻意的去抖包袱,感覺更像是流的歡快的小溪被投入了幾顆石子,躍出幾尾鯉魚。春風(fēng)化雨,萬物出生,這是萌最本來的意思。我僅僅是一個觀眾,喜歡刺激的打斗也喜歡歷史的波瀾也喜歡這樣的歲月靜好??吹皆u論中很多人認(rèn)為節(jié)奏混亂,主旨不明,情節(jié)拖沓。怎么說呢?感覺以前看的電影基本都是起點文,然后文藝一點就是晉江文。羅小黑更像是一篇散文,沒有過于鮮明的起承轉(zhuǎn)合,倒不是說沒法比較,而是它的這個風(fēng)格拍成電影本身就比較不符合大多數(shù)人對電影的認(rèn)知。也因為之前有動畫,電影的一些設(shè)定交待的就不是很清楚但是這個不妨礙我給五星。觀影體驗就是,解壓,治愈,放松。還有就是喜歡貓的人就不要錯過了。
黑貓讀后感 篇10
最近讀過美國小說家愛倫坡的哥特式恐怖小說之一《黑貓》,被其中恐怖陰暗的情節(jié)以及情景吸引到了,我個人很喜歡這一類的懸疑驚悚故事,原因是這一類的故事往往總會給人留下深刻的不可磨滅的印象和不同以往的閱讀體驗,在讀過一遍之后,略微覺得不過癮,因而反復(fù)又來重讀三遍,甚覺每讀一遍,都能體味出不一樣的感覺,細(xì)細(xì)思考再三,越覺得想要記下點什么,然而仁者見仁,智者見智,我接下來要說的是我個人對它的見解。
先來說說此小說的作者愛倫坡,他出生在美國浪漫主義思潮時期,他父親在他出生不久后離家出走,后來最愛他的母親也去世了,在絕望之中,他和其兄妹三人被人收養(yǎng),由于愛倫坡的養(yǎng)父母家境還算富裕,他才能繼續(xù)他的學(xué)業(yè),而后參軍,由于在語言上表現(xiàn)出了極大的天分,他積極投身到了文學(xué)創(chuàng)作中去,然后遇到生命中第二個重要的女人——弗吉尼亞,兩人過了一段幸福而短暫的日子之后,弗吉尼亞被檢測出結(jié)核病,并與病魔戰(zhàn)斗了整整五年,在這五年里,愛倫坡都生活在死亡和疾病的恐懼之中,也正是這一段時間的生活,他達(dá)到了人生創(chuàng)作的頂峰。
那個時代的愛倫坡,經(jīng)歷了太過沉重的來自于生活的打擊,面對死亡,內(nèi)心時時處于掙扎和絕望崩潰的邊緣,正是因為這樣,各種死亡和恐怖的意象才會充斥在他的作品中,才會造就他獨特的哥特式寫作風(fēng)格。然而與其他哥特風(fēng)格不同的是,愛倫坡擅長把人放到極端恐怖的情境中,在這種情景之下,會暴露出人內(nèi)心最深處的陰暗丑惡的一面,愛倫坡就是要以這種奇特的方式,將人性這丑惡的一面赤裸裸地撕開給人看,讓人體會到這種來自于恐怖世界的快感。
在其小說《黑貓》中,整個故事從頭到尾都充滿著恐怖主義色彩,運用了大量的象征的手法,小說以第一人稱的口吻,讓讀者直接感受到這種身臨其境的恐怖氛圍,小說開頭敘述的是善良溫順的主人公和妻子養(yǎng)了一只頗有靈性的黑貓普路托,并與這只黑貓的感情越來越好,后來由于酗酒,控制不了自己脾氣敗壞,竟然用刀將貓的眼睛剜了出來,清醒之后感到傷心,傷心進而轉(zhuǎn)化為惱怒,竟將貓吊死在樹上,但殺死貓的那天晚上居然發(fā)生了火災(zāi),房屋幾乎被燒毀,但除了主人公床頭那面墻,可離奇的是,那面墻上居然出現(xiàn)了一只巨大的貓的圖案,墻上的貓的脖子上還栓了一根繩子,這讓主人公立刻聯(lián)想到死去的那只貓普魯托,這讓他驚恐萬分,這種恐俱不僅來自于主人公對這只突然出現(xiàn)在墻上的貓的恐怖氣氛未知的懼怕,也是由于他害怕自己的罪行被揭露,雖然這只貓已經(jīng)死了,但墻上的圖案卻一直刻在主人公的腦海里,一直折磨著他,仿佛生活在一個恐怖世界之中,而這只貓就成為了一個恐怖的意象。
后來主人公后悔害死這只貓,又重新物色了另一只,它與普魯托長的極為相似,除了胸前多了一片白斑,它的眼睛竟然也同樣被剜掉一個,這讓主人公一看到它就想到普魯托,想到之前自己殘暴的罪行,而它面前的白斑就像是對他的拷問,白斑就是像一個絞刑架,是正法的刑具,這讓他對這只貓極其厭惡和懼怕,“這個動物在我身上引起的畏懼和恐怖”“不論是白天還是黑夜我再也得不到安寧!在白天那畜生老是糾纏著我;到了晚上我不斷從極度恐怖的惡夢中驚醒……那是我無力擺脫的夢魔的化身?!闭怯捎谶@種精神上的折磨,內(nèi)心的內(nèi)疚,負(fù)罪,恐怖使得主人公對這只貓積怨已久,最終在下樓梯時由于被貓絆了一下,瞬時激起自己對貓的殺心。
而這只貓就像是普魯托對主人公罪行的報復(fù),讓他處于崩潰的邊緣,進而誘發(fā)了對妻子的罪行,“妻子一把攥住了我的胳膊。她這一攔不當(dāng)緊,我被激怒了,狂暴得熱血沖頂。作文我掙脫她的手,一斧子劈在她的腦殼上?!痹跉埲虤⒑ζ拮又螅魅斯谷婚_始盤算起了藏匿尸首,平靜地將妻子的尸體藏在地下室的磚墻里面,還向警察得意地炫耀起自己的成果,人性的丑惡已經(jīng)扭曲到了極點,最后是那只黑貓凄厲的哀號引起了大家的注意,揭露了主人公的罪惡,小說仍然以這種恐怖的氣氛結(jié)尾。
愛倫坡在這部小說中,并沒有直接描寫主人公的罪行,而是從主人公變態(tài)的心理出發(fā),以這種極端變態(tài)恐怖的心路歷程,把我們帶入到主人公的角色中去,讓我們能夠清晰地感受理解這種心靈上的恐怖和丑惡,不僅帶給我們感官上的恐怖的快感,也給人心靈一種震撼。主人公的惡行,不僅是對他人的惡行,也是對自我的一種毀滅,對自我價值觀的一種毀滅。他由開始的善良溫順到后來的邪惡變態(tài),是對自我的內(nèi)心變化的一種剖析。愛倫坡通過這篇小說,以陰暗恐懼的氛圍,將人內(nèi)心隱藏的邪念一步步不斷地放大,直至毀滅。這篇小說描寫了陰森的場景,刻畫了殘暴的人物形象,充分利用了恐怖的氛圍,不僅吸引了讀者的眼球,引起了讀者內(nèi)心的自我分析,同時也展示了來自于這種哥特式恐怖風(fēng)格的極度的美。
黑貓讀后感 篇11
我愛小黑貓講了:小雞卡梅利多和他的伙伴們在釣魚的時候,小胖墩釣到了一只小黑貓。沒有人愿意收養(yǎng)它于是卡梅利多和他的妹妹決定收養(yǎng)它,并給它起名叫“落湯雞”。小黑貓到雞舍后,受到了很多的冷嘲熱諷,以及不公正的待遇。只有卡梅利多和他的妹妹站在小黑貓的一邊。小黑貓長大了,和小雞們告別,它去周游世界去了。
突然有一天,三個田鼠來到雞舍進行打劫,它們瘋狂地?fù)屩u蛋。忽然間,雞舍的門開了,一個威武雄壯的大黑貓出現(xiàn)了,它和田鼠們英勇地搏斗,把田鼠們打的落花流水。最后大黑貓勝利了,它就是“落湯雞”。
這個故事告訴我們:好心一定有好報的。也說明了,正義是當(dāng)別人受到冷嘲熱諷和不公正待遇時,要站在正確的一邊,讓不明白的人說去吧!我們在平時要多做好事,不要怕別人怎么說,一定會得到回報的。
學(xué)會感恩讀后感(范例11篇)
隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá),大家都不可避免地要接觸到作文,自己寫出一篇喜歡的作文,內(nèi)心會有成就感,日積月累,寫作總有一天會給自己帶來財富價值。我們不能敷衍地寫去寫一篇作文!小編經(jīng)過整理,為你編輯了學(xué)會感恩讀后感(范例11篇),相信會對你有所幫助!
學(xué)會感恩讀后感 篇1
感恩是一種美德,也是人的一種本能。但由于我們需要感謝的事情太多,如給予我們生命的父母,補充我們體能的水、食物等,因此感恩有時會被忽視。人生之路,曲折坎坷,途中有艱難險阻,甚至遭遇失敗和挫折。在你危困時刻,有人伸出雙手,幫你擺脫生活的困境;有人給你指點迷津,讓你辨明前進的方向;甚至有人甘心充當(dāng)墊腳石,讓你攀上人生的頂峰……那么,你將如何去感恩?我們應(yīng)當(dāng)對有恩與我們的人心存感激,并全力回報他們,用實際行動予以報答。感恩是一種認(rèn)同,這種認(rèn)同應(yīng)該是從我們的心靈里油然而生的。我們生活在大自然里,大自然給我們的恩賜有很多,沒有人能脫離大自然活下去。
對太陽的感恩,那是對溫暖的領(lǐng)悟;對大海的感恩,那是對“海納百川”的崇敬;對草原的感恩,那是對“春風(fēng)吹又生”的嘆服。對藍(lán)天的感恩,那是對純凈無污的一種向往、憧憬。感恩是一種回報。我們從母親的子宮里出來,隨即母親用乳汁將我們哺育。最更偉大的是母親從不盼望從我們這得到些什么,就像太陽每天都會把熱量輸送給我們,卻從不要求我們給予它些許等價物,但我們必須要知道感恩。感恩是一種敬仰,這種敬仰應(yīng)該是從我們血管里噴涌而出的。是我們對默默奉獻(xiàn)的人們的敬仰,是對舍己為人的人們的敬仰,是對世間那些對地球的建設(shè)及保護嘔心瀝血的人的敬仰,是對大自然豐富資源的敬仰。感恩之心是人心的基本,是我們每個人生活中不可或缺的精神支撐。無論你是從小養(yǎng)尊處優(yōu)的“富二代”,或是卑微的受盡無數(shù)白眼的“窮娃娃”;無論你生活在地球的哪個角落,或是你有著鮮為人知的生活經(jīng)歷,只要你心中懷有一顆感恩的心,隨之而來的,就必然是不斷地涌動著的諸如自信、剛毅、善良等等這些美好的處世品格。自然而然地,你的生活中便有了一道道動人的風(fēng)景線。
感恩是一種對別人施與的恩惠心存感激的表達(dá),是“吃水不忘打井人”的人縈繞心間的情感。學(xué)會感恩,是為了擦亮蒙塵的心靈而不致喪失做人的道德;學(xué)會感恩,是為了將無以為報的付出銘記在心。最值得我們感恩回報的,則是經(jīng)歷了無數(shù)困苦將我們帶到世上的雙親。是他們讓我們看到了眼前這個花花世界,是他們教會我們?yōu)槿颂幨?、生存之道,是他們用自己的血肉身軀幫我們阻擋迎面而來的危險。世界上最無私、最偉大的愛,就是父母對子女的愛。他們是不求回報的`,只愿在我們背后默默付出,看著我們茁壯成長。因此,就不難解釋為什么父母對有一個孝順子女而倍感欣慰了。感恩是對他人尊重的基礎(chǔ)。在道德價值衡量體系中,每個人都是以自我為標(biāo)準(zhǔn),我與父母,我與他人,我與社會,所有的這些關(guān)系都是以“我”為起點。而尊重是以自尊為起點,尊重父母、他人、社會,用一顆無與倫比的感恩之心展現(xiàn)自己獨特的人格魅力。
感恩是學(xué)會做人的基點,感恩是讓世界絢麗多彩的顏料,感恩讓我們的社會更加和諧!感恩是人們與生俱來的本性,是人們不可泯滅的良知。一個人如果連感恩都不知曉,那么他必定是擁有一顆冷酷絕情的心,這種人將最終被這個社會所拋棄。弘一大法師說過:“事能知足心常愜,人到無求品自高”。知足者必抱有一顆感恩之心,而心存感激的人,也必定會使自己的心靈得到無可比擬的滿足感。
學(xué)會感恩讀后感 篇2
讀了“學(xué)會感恩”,使我想起了部隊著名作家羅光輝大校在他的《秋色之旅》中曾說過“有思想的東西有影響力,有價值的東西有生命力,有激情的東西有凝聚力”的語句。博主的”學(xué)會感恩”是有思想、有價值、有激情的作品。”學(xué)會感恩”值得我們每一個人思考!
說實在的,感恩,也使我回想到了生活中的一切。感恩的心不應(yīng)該僅僅拘泥于親情、愛情、友情、鄉(xiāng)情,更應(yīng)該輻射到社會的各個層面。既然是感恩就要永遠(yuǎn)感恩。感恩是一種積極向上的心態(tài),感恩是溫柔而挺拔的生命姿態(tài),感恩的人永遠(yuǎn)是快樂的,感恩的人從來不懂得什么是抱怨,感恩的人永遠(yuǎn)或一輩子都生活在陽光下,即使在遭遇黑暗也只是暫時的、也能依靠感恩的心走出災(zāi)難,從容穿越這黑暗。
感恩的心讓我寫作,寫作讓我懂得了感恩,也使我懂得了怎樣的生活,怎么樣面對人生的困境和窘迫。懷揣感恩,我的內(nèi)心就會變得澄澈而又明亮;懷揣感恩,我的內(nèi)心就會變得純凈而又寬廣;懷揣感恩,我的內(nèi)心就會變得安靜而又和諧。
一個時期,生活中有許多要感恩的東西而卻沒有很好的把握,以至于找不到人生的坐標(biāo)而苦悶彷徨,曾經(jīng)一度處于一個不斷抱怨的狀態(tài),回想起那時候的生活是多么的可怕。后來我找回了感恩的心,我暢達(dá)了,是“學(xué)會感恩”讓我學(xué)會了感恩,是文學(xué)讓我找回了自我,是感恩的心讓我重新找到了人生航向。不容置疑,我們每一個人的生活中都會遇到一些不愉快的事情,都會有各種各樣的困難。然而,在困難的時候,是親朋好友的幫助讓我們有了勇氣;在徘徊無助的時候,是親朋好友讓我們尋回了感恩的心。
英國一位大作家(薩克雷)曾說:“生活就是一面鏡子,你笑,它也笑;你哭,它也哭?!备卸魃?,生活將賜予我們燦爛的陽光;不感恩,只知一味地怨天尤人,最終可能一無所有!成功時,感恩的理由固然能找到許多;失敗時,不感恩的借口卻只需一個。失敗或不幸時更應(yīng)該感恩生活。感恩,使我們在失敗時看到差距,在不幸時得到慰藉,并激發(fā)我們挑戰(zhàn)困難的勇氣,進而獲取前進的動力。感恩,就要拿起手中的筆用文學(xué)來歌唱生活;感恩,就不能忘記“學(xué)會感恩”,永遠(yuǎn)懷揣感恩走過歲月,走過滄桑,一直擁有一份淡然的心境。面對生活,我們要知道感恩,學(xué)會感恩,善待感恩。要時常告誡自己始終懷有一顆感恩的心,感恩父母,給了我生命。感恩老師,教了我知識。感恩朋友,給了我?guī)椭8卸髯约?,在人生路上風(fēng)雨兼程,勇往直前。如果人人心中都充滿了感恩,這個世界就不再有邪惡、不再有痛苦、不再有憂愁、不再有仇恨、不再有報復(fù)……世界將會更加和諧!
學(xué)會感恩讀后感 篇3
這個星期,我讀了一本由著名的蘇聯(lián)作家高爾基寫的一本書,《童年》?!锻辍愤@本書主要講了阿廖沙(高爾基的小名)的父親死后,他跟隨外祖母和母親來到了外祖父的家里。在外祖父家中,阿廖沙得到了外祖母的疼愛、呵護;但也看到了兩個舅舅因為爭奪家產(chǎn)而打得頭破血流和在日常生活中的自私、貪婪;還和阿廖沙所接觸到的第一個優(yōu)秀人士好事情交上了朋友,但好事情因獨來獨往,受到了眾多人的排擠。這種現(xiàn)實生活中存在的善與惡、愛與恨給阿廖沙的心靈上留下了深刻的印象。阿廖沙就是在這種令人窒息的,充滿可怕景象的狹小天地里度過了童年時光。讀完這本書,我深深地同情阿廖沙,因為他不像我們一樣,擁有快樂的童年時光,而是在令人窒息、充滿可怕景象的狹小天地里度過的童年時光。所以,我們是多么的幸福?。〉?,我們當(dāng)中,也有很多不懂得感恩的人,連阿廖沙,在那樣的童年生活中,他都懂得感恩,感恩他的外祖母,感恩他的母親。難道我們,生活在這么幸福、快樂的童年中,我們還不感恩嗎?所以,我們要從現(xiàn)在開始,要懂得感恩,要感恩身邊的每一個人。感恩父母,是他們給了我們一個溫暖的家;感恩老師,是他們教導(dǎo)我們學(xué)習(xí);感恩同學(xué),是他們給我們帶來了快樂的童年時光所以,讓我們從現(xiàn)在開始,去感恩身邊的每一個人吧!
學(xué)會感恩讀后感 篇4
最近,我飽含深情地讀了《學(xué)會感恩學(xué)會愛》這本書。
在這本書中記錄了許多感人的事。其中最讓我感動的是《母親的姿勢》這篇文章。它的主要內(nèi)容是,一個家庭中發(fā)生了火災(zāi),一個母親和她的兩個女兒三個兒子,被困在大火中,母親把大兒子舉過了墻頭,母親又把二兒子和小兒子舉過了墻頭,此時,母親也沒有力氣了,當(dāng)舉起二女兒時力氣快沒有了,大女兒幫助媽媽把妹妹舉過了墻,火舌已經(jīng)燒著了她們的衣服,母親用她僅有的力氣把大女兒舉過了墻,此時她連一點力氣也沒有了,大火把她吞沒了,消防員趕到20分就把火澆滅了,人們進去尋找這位母親時候,看到了極為悲壯的一幕,母親把手向上高高舉起的樣子,保持著托舉的姿勢
我知道這位母親肩膀并不強壯,但是她知道保護兒女是她的使命,這就是母親,天下間母親總會把孩子放在第一位,從不會顧及自己的處境,或者是生命危險。世間最偉大的就是母親!最真摯的愛就是母愛。
讀了這篇違章,也讓我想起我的媽媽。媽媽對我的關(guān)心是無微不至的,對我的愛更是偉大的,我長大會報答我的母親。
學(xué)會感恩讀后感 篇5
看了學(xué)會感恩這本書,我知道感恩是人生的一堂必修課。學(xué)會感恩,不要忘恩負(fù)義;學(xué)會感恩,擁有謙虛之德;學(xué)會感恩,懷抱敬畏之心;學(xué)會感恩,生命中愛多于恨;學(xué)會感恩,懂得人生需要懺悔;學(xué)會感恩,不再沉溺于財富和權(quán)力;學(xué)會感恩,永遠(yuǎn)也不忘說聲“謝謝”。學(xué)會感恩,這是一種美德。
古人云:滴水之恩,當(dāng)涌泉相報。又云:投之以木瓜,報之以桃李。生活在大千世界,我們每一個人都或多或少需要別人的幫助。有的也許是令人畢生銘記的慷慨援助,有的也許是微不足道的微薄之力,無論哪一種幫助,或許都足以改變我們的命運,值得我們感激一生。
書中有一個故事,主要寫的是:好心的面包師把鎮(zhèn)上最窮的20個孩子叫來,對他們說:“你們每天都可以在這個時候來拿面包,直到你們平安的度過饑荒。”饑餓的孩子們爭先恐后地?fù)屓ッ姘屠峭袒⒀实爻韵氯?,甚至連一句感謝的話也沒有。只有一個小女孩,她每次都拿最后一小塊面包,總會記得親吻面包師的手,感激地說:“謝謝!”然后拿回家和自己的家人一起分享一小塊面包。這是一個多么懂事的小女孩啊!
書中我記得有句話說得好:“學(xué)會感恩,不是去效仿精彩紛呈的感恩話語或淚流如柱的激情表達(dá),而是學(xué)會在匆忙的人生路上駐足回首,學(xué)會積蓄生命中愛的能量,學(xué)會與他人進行心與心的溝通,學(xué)會時刻提醒自己與世界的真實聯(lián)系。感恩不是單純的一種情感表達(dá),而是生命能量的一種積蓄,以及對他人對萬物的一種尊重?!备卸魇乔楦械谋ur劑,防腐劑,懷著感恩之心與親人,友人和愛人進行溝通,誤解、不滿隨時可以化解,因為感恩之心讓每個人學(xué)會觀察,既觀察對方,也觀察自己,既觀察外在的自我,也觀察內(nèi)心的自我。在多角度的觀察中能學(xué)會隨時變換角度,保持生命在自變中不斷有新鮮的感受和體驗,使情感不會腐爛和變質(zhì)。
“感恩的心,感謝有你。伴我一生,讓我有勇氣做我自己”唱得多好?。〖皶r感恩,才不會讓我們追悔莫及。常存一顆感恩的心,用一顆感恩的心去感受世界,用一雙感恩的眼睛去看世界,去看他人,世界就會充滿感恩,充滿愛。
學(xué)會感恩讀后感 篇6
“誰言寸草心,報得三春輝”,“滴水之恩,以涌泉相報”我非常有幸地讀到了《學(xué)會感恩》這篇百讀不厭的文章,因為它讓我懂得了什么是感恩。
每一個人都要學(xué)會感恩,只有懂得感恩的人,才會得到感恩的回報,如果是那些不懂得感恩的人,往往會受到應(yīng)有的懲罰。
我讀了這篇文章后,覺得非常的慚愧。平時,沒有為爸爸媽媽做些什么可以稱上感恩的事。每當(dāng)他們工作完后,不知是送一杯熱茶,還是一次感恩的事。在家里總是對爸爸媽媽呼呼喊喊的,好像當(dāng)他們是我的手下,以為自己是家里的小皇帝,想要什么就有什么。一看到爸爸媽媽生病了,不懂得拿一碗熱水,甚至也不懂得說上一句感恩的話。只有收獲,不想付出。我看了《學(xué)會感恩》這篇文章后才知道感恩是對父母來說是多么的重要,以后,我要學(xué)會感恩,因為他們給予了我無限的愛。
我還要感恩水源,如果沒有它,人們就會失去寶貴的生命。所以,我要做一個懂得感恩的一個人。
學(xué)會感恩讀后感 篇7
學(xué)會感恩——綠山墻的安妮讀后感800字:
文/郝思嘉。當(dāng)我嘆息著輕輕合上《綠山墻的安妮》這本書,心中依然被書中樂觀、積極向上,有著一顆金子般感恩之心的主人公安妮所深深感動者。她讓我懂得了許多的道理,更讓學(xué)會用全新的視角面對我的生活和學(xué)習(xí)。
書中的安妮從小父母雙亡,過著顛沛流離的生活??伤翢o怨言,總是樂觀,努力去發(fā)現(xiàn),尋找著生活中美好的一面。綠山墻的馬修和馬瑞拉想從孤兒院領(lǐng)養(yǎng)一個男孩,卻陰差陽錯領(lǐng)來了安妮這個瘦小,長著一頭紅發(fā),滿臉雀斑的小女孩。得知安妮可憐的窘境,善良的馬修和馬瑞拉再三考慮,終于留下了她。安妮特別愛幻想,因為這個她鬧出了不少的笑話,但她用自已的真誠、善良、坦率贏得了大家真摯的愛和友誼。
安妮通過自已的努力考上了大學(xué)??墒?,最愛她的馬修去世了,馬瑞拉的眼睛也可能失明。為了陪伴馬瑞拉,安妮毅然地放棄了自已最珍愛的學(xué)業(yè),留在家鄉(xiāng)當(dāng)了一名小學(xué)老師。其實,安妮本來可以拿到獎學(xué)金,去過無憂無慮的大學(xué)生活。相信她的生活將會更加的美好,馬瑞拉也不止一次地勸她。但安妮有一感恩的心,時刻都感恩馬修和馬瑞拉給予她的無私的愛和養(yǎng)育之恩,所以她毫不猶豫地選擇留在綠山墻,給了馬修和馬瑞拉愛的回報。
看到他們之間感人的故事,我情不自禁地流下了激動的淚水,也為生活中的我們感到無比的慚愧。爸爸、媽媽辛辛苦苦、無微不至的照顧,被我們認(rèn)為是理所當(dāng)然的事,連一句最普通的“謝謝”都不曾說過。老師細(xì)心地諄諄教導(dǎo),被我們埋怨為嘮嘮叨叨;我們寫錯了字,老師善意的提醒、叮囑,被我們滿不在乎地嘀咕為小題大作,從沒知道老師為我們所付出的辛勤汗水。同學(xué)之間因為一句話,一個不經(jīng)意的小動作,就會爭吵起來,甚至是大打出手,全忘了在你丟三落四,忘東忘西,學(xué)習(xí)遇到困難時,是誰伸出了友誼之手。
讀完這本書,在感動之余,我們更要深刻地反省自已?!案卸鳌边@兩個字如同錘子重重地敲在我們每一個人的心上,生活幸福的我們有幾個懂得感恩。讓我們從現(xiàn)在開始向安妮學(xué)習(xí),用自已的實際行動來感恩、回報我們父母、老師、同學(xué)……愿我們從此都有一顆金子般感恩的心。
學(xué)會感恩讀后感 篇8
“感恩”一詞,顧名思義就是感謝恩情。它不純粹是一種心理安慰,更不是阿Q的精神勝利法。它,來源于內(nèi)心,是內(nèi)心所發(fā)出的最真誠的感激。有人說過:“生活就像一面鏡子,你笑,它就笑;你哭,他就哭?!敝挥姓嬲母卸魃畹囊磺?,回報生活,不做有損生活利益的事,則是做到了感恩的最高境界。
晚上10點,坐在床上,翻開書本,看到許多有關(guān)感恩的故事。。這些故事,有些已搜索枯腸,而有些則歷歷在目,其中有一篇,感觸最深------------《學(xué)會感恩》。
文章的題目雖然不是很有特色,循規(guī)蹈矩,沒有讓人覺得新穎之處,但是內(nèi)容卻很有道理。正是這篇文章,讓我懂得了不忘恩負(fù)義,以怨報德,是人的根本所在。
文章舉了兩個例子:第一個例子是農(nóng)夫與蛇。故事里說的是蛇是忘恩負(fù)義的動物,在被救之后還恩將仇報,把自己的救命恩人毒藥死。但蛇作為動物,我們不能以人的道德品質(zhì)來衡量。而第二個例子則同樣是寫人與動物,而這個故事中,恩將仇報的是---------人。從前有個樵夫,入山砍柴,因煙雨蒙蒙,迷失了方向,最后走進了一個石窟中。在石窟里,他又餓又渴,還遇到了一只大熊。起初,他看到大熊十分害怕,渾身顫栗,誰知大熊對他很友善,一點兒害他的意思都沒有。樵夫不再害怕,入住了下來。這幾天,大熊常以許多甘果美水供養(yǎng)樵夫。雨過天晴,大熊把樵夫領(lǐng)到石窟外,指示出路。在歸途中,樵夫遇到了以為手持**的獵戶,獵戶詢問有沒有看到野獸,樵夫告訴他說,看到了一只大熊,但不能說出它的所在地。后來,獵戶以財力相誘,樵夫經(jīng)不住誘惑,便把地址告訴了他。。獵戶二話不說,奔到了石窟里,將大熊殺死,還分了許多熊肉給樵夫。當(dāng)樵夫伸手要取熊肉的時候,忽然,兩只手臂竟段落了。獵戶驚恐萬狀,不知所明。而樵夫則哀聲痛鳴道:“這種熊待我如慈父親子,我今忘恩負(fù)義,出賣了它,該受這種罪報!”讀了這兩則故事,我深有感觸。發(fā)現(xiàn),生活中忘恩負(fù)義的人也很多。娛樂圈里的張柏芝,不知道感謝一路支持她的陳嵐,反而將他告上法庭,惡人先告狀。這一類的事,反復(fù)上演著。我們應(yīng)該學(xué)會報答他人,別人給予你幫助,你應(yīng)會報答、感謝,即使不是財務(wù)上的資助,一句“謝謝”也會讓人的內(nèi)心無比舒服,會從容的接納你,甚至以后再次幫助你。社會中,對幫助過你的人,一定不能恩將仇報,為了個人的利益,而違背了原則,失去了做人的根本。感恩很重要,可以說,除了安全,它是第二,在感恩中成長,生活會更加充實,豐富。
受滴水之恩,當(dāng)涌泉相報。我們無法奢求一定能夠投之以李,報之以桃,但最起碼也不能忘恩負(fù)義,以怨報德,這是做人的基本準(zhǔn)則。
學(xué)會感恩讀后感 篇9
今天早晨,QTV—6播出了《學(xué)會感恩》節(jié)目,著名的于丹教授教我們?nèi)绾胃卸鳌?/p>
于丹教授給我們講了一個故事,也是媽媽給我講過很多次的故事:有一個小男孩,他經(jīng)常到一棵大樹下乘涼、游戲,慢慢地小男孩長大了,有一次小男孩又到那棵樹下,對大樹說:“我需要錢”大樹說:“你把我的果子摘下來賣錢吧”,于是小男孩實現(xiàn)了自己的愿望。后來,小男孩變成了青年,他對大樹說:“我需要房子”大樹說:“你把我的樹枝砍下來,可以建房子”,于是男孩得到自己住的地方。又過了許多年,青年來到樹下,說:“我需要一條船離開這里”,大樹就無私的把自己的樹干給了青年。過了很久,青年變成了白發(fā)蒼蒼的老人,他回到樹的身邊,哪里也不想去了,大樹仍然高興的用自己的樹樁讓他休息。
今天我從這個故事中終于明白了,這棵大樹原來就是我們每個人的爸爸媽媽,為我們無私奉獻(xiàn),不求回報,我們應(yīng)該學(xué)會感恩,不能只知道從父母那里索取。我覺得現(xiàn)在我們已經(jīng)不小了,應(yīng)該為父母也做一些力所能及的事情,我決定每天幫媽媽做一些家務(wù),給媽媽減輕一些負(fù)擔(dān),少為我操心,要學(xué)會當(dāng)爸爸媽媽的好助手,不做危險的事,不讓他們?yōu)槲覀儞?dān)心。另外再也不向爸爸媽媽提一些過分的要求,因為父母掙錢不容易,我們還要好好學(xué)習(xí),因為這樣可以增添他們的快樂,也能在將來有出息,更好的報答他們的恩情。
學(xué)會感恩讀后感 篇10
在四川司法雜志上,看到蓬安監(jiān)獄的曹利紅的《學(xué)會感恩》,看了一遍又一遍,總感覺寫得很不錯,就把這篇文章收藏了起來。我不知道怎么解釋感恩,但我理解感恩,知道感恩。
作者說:“感恩是對別人所給予幫助的良知回應(yīng),對生活所賜予的一切的感激之情。它是一種崇高的精神境界,積極樂觀的生活態(tài)度,是美好人性的外在體現(xiàn)。它常常與真誠,寬容,善良,友愛,樂觀如影隨形,與虛偽,苛刻,冷漠,兇惡,悲觀水火不相容?!北救藢Υ?,深有同感。一個人,如果沒有良知是不會知道感恩的,沒有真誠的人,不懂寬容的人和不知道善良和友愛的人也是不會感恩的人。知道感恩的人,一般來說也是積極樂觀的。
要學(xué)會感恩,就必須學(xué)會用感恩的心去感知生活中的一切,才能感知到生活中的真善美,才會體會到生活中的幸福和溫暖。面對生活中的風(fēng)和日麗,或者狂風(fēng)暴雨,才不會動不動就抱怨。
學(xué)會感恩,善待自己,善待他人,就是善待生活。要用樂觀的心態(tài)面對生活中遇到的一切,要勇于面對對現(xiàn)實,才不會動不動就悲觀失望。要把恥辱和挫折當(dāng)成前進的動力,感謝折磨你的人,才會更能經(jīng)受住風(fēng)雨。
把一切不順心的是都變成動力,看著是考驗,你就會覺得該感謝你嫉恨的人,其實他給了我們力量,給了我們機會,只是我們不知道罷了。相信自己,相信“陽關(guān)總在風(fēng)雨后”。
學(xué)會感恩讀后感 篇11
接受了別人的幫助一聲“謝謝”哪怕是多么微不足道那,也是最好的回報……——題記西方有個感恩節(jié)。那一天,人們要吃火雞、紅莓果醬。那一天,不管是在天涯海角的孩子,再遠(yuǎn),也要趕回家。
心底里還是有那么個遺憾,中國的節(jié)日很多,唯獨缺個感恩節(jié)。我們可以跟西方一樣,吃火雞,也可以日夜兼程地趕回家。但總覺得,那不是在感恩,而是在湊熱鬧、扯家常、聽嘮叨。書上那篇文章,一讀就難忘。不是有多少華麗的詞匯,豐富的語句,而是內(nèi)容。兩姐妹小時侯落水,被好心人救起,那人沒有留名。姐妹父母覺得,命是人家救的,卻一聲感謝的話都沒說,良心不安。二十年匆匆流過,她們千方百計找到恩人,跪拜在地下,為的就是感恩。路人和那位恩人禁不住落淚……故事很感人,兩姐妹漫漫二十年都用于感恩??吹胶?,不禁叫道“太不可思議了!”是呀,我們接受了別人的幫助,總認(rèn)為這是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。她們完全可以放棄尋找,好好享用花樣年華。試問,人生有多少個二十年呢?什么時候都別忘了感恩,就同首歌所唱“只要人人都現(xiàn)出一點愛,世界將變成美好人間”。
“誰言寸草心,報得三春暉”,背的滾瓜爛熟的詩句,都告訴我們要感恩。有時候,旁人幫助了你,可是覺得太微不足道了,常常忘記??傉J(rèn)為在這種小事上做感恩,有和沒有沒區(qū)別,別人也不會在意,缺一種想法。好似振振有理的話,細(xì)想,會發(fā)現(xiàn)區(qū)別堪大。感恩的敵人是忘恩負(fù)義。父母給予我們的愛很深很深,對一些瑣碎小事做得都堪稱完美,但我們卻不知。媽媽說出我的毛病,是一種關(guān)心,我們卻感覺嘮叨,老愛反著干,發(fā)脾氣。同學(xué)生日都記得很清,偏偏有人記不住父母的生日。讀到文章上的故事,總覺得自己不能比較。就舉一個簡單的小事吧。春天,氣溫高出奇。翻箱倒柜,找不到合適的衣服。周末,媽媽約我一起去看外套。睜眼看世界,角度各不同。我喜歡一件長款,而媽媽看上一件短款外套。說實話還蠻漂亮的,我很快便回心轉(zhuǎn)意,看中了。買了漂亮衣服,心滿意足。高興過后,還是忘了說句謝謝。雖說大恩不言謝,但說句謝謝會給別人帶來一天的好心情。
不是說非要像文中小姐妹那樣做,但有一份感恩的心就足夠啦!同學(xué)借你一根尺子,說一句謝謝估計是很好的事;父母幫你解開一道難題,說句謝謝真是在合適不過;好友生病了,捎去一聲問候,別人也很難忘吧!
再微不足道事,也別忘了感恩。
五猖會讀后感范例11篇
說起作文,有人開心有人頭疼,作文平時考察學(xué)生的日常事務(wù)和文獻(xiàn)積累。如果想要豐富寫作語言,一定要注意平時的積累。最近是否在為寫作文而煩惱鬧心呢?小編花時間特意編輯了五猖會讀后感范例11篇,請閱讀,或許對你有所幫助!
五猖會讀后感【篇1】
我今天讀了魯迅先生的《五猖會》。
《五猖會》講的是“我們”想去看五猖會,但父親卻叫“我”背書,說背完后才可去觀看。“我”背完書之后很詫異父親的做法,至于“五猖會”到底是什么,似乎對“我”沒有什么大意思了。
本文中五猖會起源于明初,五猖又稱“五通”、“五圣”。據(jù)傳,五圣廟是明太祖為安撫戰(zhàn)役亡魂而立,后被奉為財神?!睹魇贰酚涊d皇家祭祀有“陣前陣后神詆五猖”之說。如此世代相傳,便衍成香火極盛的五猖神廟會。屆時四鄉(xiāng)百姓云集,祈求五猖神主驅(qū)鬼驅(qū)邪,消兇化吉。
或許,“迎神會”(五猖會)本身并不如魯迅在童年時因不得見而想象得那般熱鬧,但由于長媽媽(魯迅家的保姆)的爽朗和樸實的影響,那個原本是咫尺距離但絕壁森然的世界不可避免地和他親切起來了,這樣,就算是家里放鞭炮,聽在他耳朵里,也是比外面的更好聽些。至此,我們可以清楚看出,在對童年生活追溯時,魯迅的文本語言中總是清晰地顯示出一個“家里”和“外面”的二元結(jié)構(gòu)。簡單一些說,文章的題目已經(jīng)顯示出這些屬性來,比如,“百草園”對應(yīng)“三味書屋”,“長媽媽”對應(yīng)“山海經(jīng)”。直到《五猖會》,魯迅也一如這樣把兩個世界清晰區(qū)分開來。從而,他的童年或者說整個時代完全呈現(xiàn)出一種對話的味道。
這是一個高明的寫法,這意味著,魯迅的文學(xué)創(chuàng)作在很早時候就體現(xiàn)出“復(fù)調(diào)小說”形態(tài)。復(fù)調(diào)小說理論和對話原則正是二十世紀(jì)文化理論最重要的發(fā)現(xiàn)之一。根據(jù)復(fù)調(diào)小說的一個原則,即“小說的.復(fù)雜性位于小說言語與其眾多的稱述者之間”,那么,魯迅的短篇小說就在相當(dāng)大的程度上體現(xiàn)出“復(fù)雜性”。這個“復(fù)雜性”就是通過敘述中的二元結(jié)構(gòu)來體現(xiàn)的。但,單就五猖會的語境來說,魯迅仍然在用對話的形式逐漸揭示自己和禮教的決裂過程,因此,五猖會的格調(diào)仍然是懷舊的,甚至可以說是抒情的。
五猖會讀后感【篇2】
魯迅小時候遇到了一個難逢的隆重的廟會—五猖會,他笑著跳著,振奮的不得了,
五猖會讀后感400字。正要動身時,父親卻指令他背書,背不出,就禁絕去。這猶如一盆冷水潑在了他的心里。待他讀熟了,在父親面前夢似的背完了,父親才準(zhǔn)他去看會。多年今后魯迅先生依然非常疑問不解:為何父親偏偏要在那時讓他去背書?
我對魯迅父親的做法有一些了解,自古以來,很多家長“望子成龍,望女成鳳。”期望孩子少玩多學(xué)乃至一向?qū)W習(xí),而孩子們則期望多玩少學(xué)。所以魯迅先生的父親,就使用五猖會做為條件,讓魯迅背書,為了去玩,為了看會,魯迅只能完結(jié)父親的要求。這樣,魯迅學(xué)習(xí)了,達(dá)到了父親的要求,而他也去看會了,自己的意圖也達(dá)到了。這表面上看來,是一箭雙雕,魯迅父親的做法是正確的。
孩子們有自己的愛好,他們的愛好或許和家長的等待不一樣,這時,有些家長就開始使用“家長”的權(quán)力,不許孩子做這個,不許孩子做那個。孩子們只能在夢中,完成自己的愿望。
孩子的性情不同,他們未來的六合也不同,所以,請給他們一個自由發(fā)揮的權(quán)力,讓他們自己發(fā)明歸于自己的天空。
五猖會讀后感【篇3】
繼昨日讀了《二十四孝圖》以后,今日我又讀了《朝花夕拾》中的另外一篇經(jīng)典文章《五猖會》。文中有一個觀點很讓我感興趣,那就是中國父母的教育理念是為什么的獨樹一幟呢?“死記硬背”在他們眼中為什么會那樣重要呢?
文中的“我”很想去五猖會上去看一看,可這時父親卻讓“我”必須要把“鑒略”給讀熟悉并把前二三十行給背出來才能夠去五猖會?!拔摇本趩实匕选拌b略”給背了出來,父親允許“我”去了,可“我”此時卻一點心境也沒有了。
這是文章的主要資料,此刻讓我們回到這個問題?!巴映升垼渗P”已經(jīng)深深地刻在了每個中國父母的骨子里頭了,每一個父母都期望自我孩子成為人中之鳳,可他們一味地逼迫孩子不停地學(xué)習(xí),就好似前幾年流行的一個詞“填鴨式教育”,不斷地灌輸知識給孩子們,以圖求孩子能夠?qū)W到更多的知識??蛇@樣貌只會讓孩子們聽到的知識左耳進右耳出,達(dá)不到學(xué)習(xí)的效果與目的。這種教育方式我不贊同,也許有人說再苦幾年就會好了,是,苦中作樂嘛!可這樣貌形式的苦真的會有效果嗎?
“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉?!边@句話正在被此刻的教育方式所給我們不一樣的含義。學(xué)習(xí)是什么,我們?yōu)槭裁炊鴮W(xué)習(xí)?這就是《五猖會》所帶給我們的啟發(fā)。
五猖會讀后感【篇4】
《五猖會》本是一個迎神賽會,在孩子的心中,這是一個節(jié)日。但我們能從作者的語言中體會到更多的只是父親對兒子的壓迫,而不是對快樂的正面描寫。這足以體現(xiàn)父親在兒子節(jié)日時對兒子做的那件事—先背完書才能去過節(jié),對一個人的心理,對一個人的一生的影響有多大。
對于魯迅先生父親的做法,我還算為頗有感受。一個孩子,過小的讓他有如此大的壓力。雖然是為了孩子好,但是做法仿佛欠妥。或許他們都認(rèn)為小時候多吃點苦,長大之后就能過上榮華富貴的生活,而這榮華富貴的生活,歸根結(jié)底就是當(dāng)上官,剝削別人。封建時代的父子關(guān)系就是如此的嗎?父親把生活壓力可以隨隨便便的轉(zhuǎn)壓到兒子身上,讓人不禁覺出那時候的教育是多么的失敗!
確實,有時候,你一不小心,就會改變許多事。
可能是你的一句無心之言,就讓一個人走向了犯罪道路;可能是你的一個微笑,就能讓一個人的心情陽光燦爛;也許你的一句善意的謊言,就拯救了一個年輕的生命。所以,請你要小心,謹(jǐn)慎你的一言一行,因為,所謂的“無意”,力量是巨大的。
如果你是一位老師,那么,請注意自己的一言一行。因為在孩子們稚嫩的心中,您是陽光,您是大樹,您是海洋,您用知識哺育著他們,塑造著他們。同時,也影響著他們的心靈,請別傷害了他們金子般的心。
如果你是一位父親或母親,請用真誠的愛來幫助孩子的成長,不嬌縱,不溺愛。請給予他良好的品德,杜絕一切惡習(xí)。同時,也應(yīng)當(dāng)在適當(dāng)?shù)臅r候放松一下,不要像作者的父親那樣,過節(jié)時,孩子出去玩,還要先背書才行,使得孩子喪失了對生活樂趣的向往,即使時隔多年,還對這件事所帶來的感受記憶猶新。
也許,多年以后,你會為你當(dāng)年某一天所說的一句無心之言而悔恨萬分;也可能你會因為多年前的一句善意的謊言而露出會心的微笑。
五猖會讀后感【篇5】
《五猖會》本是一個迎神賽會,在孩子的心中,這是一個節(jié)日。但我們能從作者的語言中體會到更多的只是父親對兒子的壓迫,而不是對歡樂的正面描述。這足以體現(xiàn)父親在兒子節(jié)日時對兒子做的那件事—先背完書才能去過節(jié),對一個人的心理,對一個人的一生的影響有多大。
確實,有時候,你一不細(xì)心,就會改變許多事。
可能是你的一句無心之言,就讓一個人走向了犯罪道路;可能是你的一個微笑,就能讓一個人的心境陽光燦爛;也許你的一句善意的謊言,就拯救了一個年輕的生命。所以,請你要細(xì)心,謹(jǐn)慎你的一言一行,因為,所謂的“無意”,力量是巨大的。
如果你是一位教師,那么,請注意自我的一言一行。因為在孩子們稚嫩的心中,您是陽光,您是大樹,您是海洋,您用知識哺育著他們,塑造著他們。同時,也影響著他們的心靈,請別傷害了他們金子般的心。
如果你是一位父親(母親),請用真誠的愛來幫忙孩子的成長,不嬌縱,不溺愛。請給予他(她)良好的品德,杜絕一切惡習(xí)。同時,也應(yīng)當(dāng)在適當(dāng)?shù)臅r候放松一下,不要象作者的父親那樣,過節(jié)時,孩子出去玩,還要先背書才行,使得孩子喪失了對生活樂趣的向往,即使時隔多年,還對這件事所帶來的感受記憶猶新。
也許,多年以后,你會為你當(dāng)年某一天所說的一句無心之言而悔恨萬分;也可能你會因為多年前的一句善意的謊言而露出會心的微笑。
五猖會讀后感【篇6】
五猖會讀后感(一)在魯迅的散文集《朝花夕拾》中,有一篇名叫《五猖會》,記敘了作者兒時看到五猖廟會。難逢的盛大的廟會,笑著,跳著,興奮的不得了。但在出發(fā)的時候,父親卻讓魯迅背誦一字也不懂的《鑒略》。兩句一行,大約讀了二三十行吧。他的父親說:給我讀熟,背不出來就不準(zhǔn)去看廟會。一盆冷水把魯迅的興致全澆滅了。待他讀熟了,在父親面前夢似的背完了,大家高高興興陪他出門了。
魯迅回憶到:“我卻并沒有他們那么高興開船以后,小經(jīng)中的風(fēng)景,壇子的點心,以及到了車關(guān)的五猖會的熱鬧,對于我似乎都沒什么大意思”“我至今一想起,還詫異我的父親何以要在那時候叫我讀書”文章所敘之事非常簡單:一次千呼萬喚而來的賽會被父親的不理解和專制攪得索然無味,表現(xiàn)了家長與兒童在心理上的隔膜。然而在平淡的敘述中,可以感受到了作者受傷的心靈。本文的結(jié)構(gòu)很有特色。前面的寫沒有看到神像、明時的賽會等內(nèi)容,并非閑筆,而是從正反兩方面為這一次來之不易的賽會做鋪墊,以突出主題。文章語言簡潔,于平淡見神奇,不愧為大家之筆。
五猖會讀后感(二)這是一種很難再改變的思想觀念,在文章中魯迅先生覺得可能是《鑒略》很重要父親才會讓我背,這沒有什么,但是為什么偏偏會讓我在那個時候背呢?魯迅先生當(dāng)時的反應(yīng)是這樣描寫的:我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是讀著,讀著,強記著,——而且要背出來。而后又“夢似的就背完了?!弊詈髮?dǎo)致了在上船之后“我卻并沒有他們那么高興。開船以后,水路中的風(fēng)景,盒子里的點心,以及到了東關(guān)的五猖會的熱鬧,對于我似乎都沒有什么大意思?!?/p>
魯迅的父親肯定沒有想到那時魯迅的想法,現(xiàn)在的父母又何嘗不是呢?我覺得家長是最該換個角度想想孩子的問題的了。一些家長會說:“哦,魯迅為什么能成功?就是因為他受到了這種教育才會成功的。”我覺得就是因為魯迅先生的這種敢于向封建不好的思想作斗爭的品質(zhì)才是導(dǎo)致以后成功最重要的原因!我想告訴大家有些看似正確無誤的想法和行為所造成的結(jié)果卻會適得其反,要真正的站在對方的角度思考問題才會有助于孩子的成長。
孩子和家長都需要成長,我們中華民族還有許多的優(yōu)良傳統(tǒng)需要學(xué)習(xí)也有一些不好的思想需要拋棄,希望大家可以深深體會。隨著時間和閱歷的增長,我們的教育方式會更加成功。
五猖會讀后感(三)《五猖會》記敘了作者兒時看到五猖廟會。五猖會是一個迎神賽會,難逢的盛大的廟會,十分急切興奮。但在出發(fā)的時候,父親卻讓魯迅背誦一字也不懂的《鑒略》。兩句一行,大約讀了二三十行吧。父親讓魯迅讀熟,并背下來。待他讀熟了,在父親面前夢似的背完了,大家高高興興陪他出門。指出了強制的封建教育對兒童天性的壓制。表現(xiàn)了家長與兒童在心理上的隔膜,以及感受到了作者受傷的心靈。體現(xiàn)童年魯迅對“五猖會”的向往和背書時的無奈。
有趣的是,魯迅長大以后并沒有忘記背書時的痛苦,反而忘記了那一年五猖會是什么樣子,這體現(xiàn)了當(dāng)時父親的做法在魯迅心里留下的陰影,想必那次的五猖會魯迅過的也不是很開心。
每次賽會的簡單使充滿期望的孩子十分失望。為下文寫自己想看賽會蓄勢、作鋪墊。也為了襯托下文自己背書的那種受壓抑的心情。文章反映了父親在我最高興的時候叫“我“背書是對孩子心靈的傷害,壓抑了孩子的個性。作者采用了先揚后抑的手法使文章具有的強烈的感染力。語言生動、貼切的語言表達(dá)深邃的思想和豐富的內(nèi)蘊,諷刺得十分形象。
五猖會讀后感【篇7】
外面熱鬧非凡,迅哥兒苦苦坐在椅凳上,背著這本《鑒略》。父親說:“背不完,休想出去。”可外面的五猖會已開始了,怎會有心思坐這苦苦去背書呢?
我深有同感似的想像這個畫面,沒想到魯迅也面臨著這樣和我相似的問題,我竟也想開心一下,嘲笑他一番,可卻提不起勁來。
我想到了另一個問題,父親為何要讓魯迅背書再去看會?很簡單,因為讀書重要一些,那玩就不重要了?魯迅不也曾提到過嘛?玩是孩子天生的權(quán)利。我收住了這份嘲笑的心情,這個問題也是眾多家長所面臨的,已不是一個小問題了。何以讀書?為的是生活。生活就是玩樂,去玩樂不也算是去享受生活嗎?此時,我也弄不清究竟是何意義更重大了。我鬧心的為這件事思索了會。五猖會是要去看的,書也是要背的,時間場合可以不分先后。我又可憐魯迅的玩樂時間,也不便去埋怨父親的嚴(yán)厲。
我把這個突如其來的問題拋到腦后,我不會去怪父親,因為我更能理解。而那個時代的確讀書并不是第一重要,魯迅的天生愛玩,也同樣能理解。雖解不開這個問題的答案,但我仍心有余悸。
五猖會讀后感【篇8】
堅信不少人都拜讀過魯迅先生的《五猖會》,其中讓人印象最深刻的,便是正當(dāng)大家都在歡天喜地準(zhǔn)備去東關(guān)看五猖會時,父親卻要求我務(wù)必將《鑒略》背完,才能去看五猖會。多年以后,魯迅仍然對此十分疑惑不解:為何父親偏偏要在那時讓我去背書?
其實,許多人在小時候都會有這樣經(jīng)歷,大部分人隨著年齡的增長已經(jīng)忘記了。當(dāng)他們看過《五猖會》時,孩提時的沉重經(jīng)歷又恍惚在腦海中縈繞著。
自古以來,無數(shù)家長望子成龍、望女成鳳,期望孩子玩少一點,多點學(xué)習(xí)。作為父母,這種情緒自然能夠明白。如今我國實施計劃生育政策,一對夫妻只生一個孩子,父母恨不得傾盡所有的愛,按照自己設(shè)定的路線,想讓孩子成為出色的人才,自己則成為最棒的父母。超拽女生網(wǎng)名
造成這種后果的,看來不是單純某個人的問題了,而是中國古往今來教育文化的積淀,中國教育似乎從很早以前就埋下了這顆種子。這是一種很難再改變的思想觀念,在文章中魯迅覺得可能是《鑒略》很重要父親才會讓我背,但是為什么偏偏會讓魯迅在那個時候背呢?魯迅先生當(dāng)時的反應(yīng)是這樣描述的:我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是讀著,讀著,強記著,而且要背出來。而后又夢似的就背完了。最后導(dǎo)致了在上船之后我卻并沒有他們那么高興。開船以后,水路中的風(fēng)景,盒子里的點心,以及到了東關(guān)的五猖會的熱鬧,對于我似乎都沒有什么大意思。魯迅的父親肯定沒有想到那時魯迅孩童時的想法,而強迫魯迅去背什么《鑒略》,扼殺了孩子的活潑好動的天性,魯迅的父親尚且如此,又何況是我們的父母呢?
中華民族有許多的優(yōu)良傳統(tǒng),有一些思想的精華,也有一些糟粕謬論。讀書固然能夠出人頭地,但孩子的健康成長,也就應(yīng)有一個屬于自己的空間吧,家長是時候換個角度想想孩子的問題的了。
讓我們的父母和孩子一齊成長吧。
五猖會讀后感【篇9】
《朝花夕拾》是一部經(jīng)典,它里面的故事往往會引人深思。而《五猖會》是其中的一片散文。
《五猖會》主要介紹了廟會的形式、活動等。魯迅還寫了一件事,是小時的魯迅想去看廟會,正在等著看廟會時,被父親強迫去背書。他十分不解,所以看廟會也沒了興趣,魯迅深深的記住了這件事。
我對魯迅的父親的做法十分反感。我認(rèn)為父親應(yīng)當(dāng)給孩子適當(dāng)?shù)?自由,同為孩子,我很清楚在最興奮,最開心的時候突然在頭上潑了一盆冷水的感覺。作為孩子的父親,不應(yīng)該用父親的名義來拘束孩子。
我很幸運,有很愛我的父母,他們并不是不對我拘束,而是不會強迫我做我不喜歡的事情,所以我很開心。記得小時候,我一個人看店,因為調(diào)皮浪費了家里的很多錢。父親他沒有不由分說就是劈頭蓋臉一頓罵。他把我?guī)У椒块g里面,沒有怒氣,語氣溫和,語重心長地教育了我,沒對我罵一個字,可是到最后我從房間里出來臉上卻是火辣辣的,比打我罵我還讓我要羞愧,臉上沒有一絲的不滿意、不甘心,若有所思地想了想,以后卻是再也不敢做這種事了。這是對靈魂的教育,不是肉體上的。
我有一個同學(xué),平時只能在學(xué)校碰到,平時沒見他出過家門。他就處于一個不幸的家庭,他非常不快樂,他的父母逼他讀書,沒有自己的時間。有一次他犯了錯,不僅被罵了個狗血淋頭,還被禁足了。
父母,是孩子的榜樣,不應(yīng)該是囚禁孩子的工具。真真正正的愛不是強迫,而是有嚴(yán)有寬,不要讓孩子的童年充滿了不快樂甚至是痛苦。
五猖會讀后感【篇10】
確實,有時候,你一不小心,就會改變許多事。
可能是你的一句無心之言,就讓一個人走向了犯罪道路;可能是你的一個微笑,就能讓一個人的心情陽光燦爛;也許你的一句善意的謊言,就拯救了一個年輕的生命。所以,請你要小心,謹(jǐn)慎你的一言一行,因為,所謂的“無意”,力量是巨大的。
如果你是一位老師,那么,請注意自己的一言一行。因為在孩子們稚嫩的心中,您是陽光,您是大樹,您是海洋,您用知識哺育著他們,塑造著他們。同時,也影響著他們的心靈,請別傷害了他們金子般的心。
如果你是一位父親(母親),請用真誠的愛來幫助孩子的成長,不嬌縱,不溺愛。請給予他(她)良好的品德,杜絕一切惡習(xí)。同時,也應(yīng)當(dāng)在適當(dāng)?shù)臅r候放松一下,不要象作者的父親那樣,過節(jié)時,孩子出去玩,還要先背書才行,使得孩子喪失了對生活樂趣的向往,即使時隔多年,還對這件事所帶來的感受記憶猶新。
也許,多年以后,你會為你當(dāng)年某一天所說的一句無心之言而悔恨萬分;也可能你會因為多年前的一句善意的謊言而露出會心的微笑。
五猖會讀后感【篇11】
五猖會是魯迅兒時的一件罕逢的盛事。
這篇文章描述了兒時到東關(guān)看五猖會前父子之間一場微妙的沖突,以我對五猖會的熱切盼望和父親的阻攔,表現(xiàn)了父親對兒童心理的無知和隔膜,含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理。魯迅說出了孩子在父母毫不顧及自己心理時的無奈和厭煩。
在封建統(tǒng)治的社會中,魯迅生在一個縣城里的家境小康的讀書人家,遭逢社會變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風(fēng)習(xí)和社會現(xiàn)狀。
魯迅的童年,許多來自兒童的玩性,天真的稚氣都被抹殺了。這是封建教育的不合理導(dǎo)致的,在吃人的傳統(tǒng)教育下,培養(yǎng)出來的孩子只能是病態(tài)的。這和當(dāng)時中國病態(tài)的社會現(xiàn)象是息息相關(guān)的,并且成為一種惡性循環(huán)。魯迅在長大后與陳獨秀、胡適和李大釗等人一同領(lǐng)導(dǎo)了新文化運動,他希望通過學(xué)術(shù)上的改革,使以后的孩子免受封建教育的荼毒。
生命的意義讀后感(范例11篇)
言語的威力是無限的,書本之中所蘊含的智慧更是能夠?qū)θ私K生受益。當(dāng)我們閱讀作者的著述時,腦海中不斷涌現(xiàn)的新思想也是不間斷的。你是否知道寫讀后感的技巧呢?最近我讀了一篇介紹“生命的意義讀后感”的網(wǎng)絡(luò)文章,現(xiàn)在我將其分享給大家。
生命的意義讀后感【篇1】
人活著到底是為了什么呢?生命到底有何意義?我想每個人都問過自己這樣的問題。不同的人對于生命的意義一定有不同的解答,一個人在不同的階段也可能會對生命的意義有不同的理解。但可以肯定的是,那些明白自己要什么,知道自己為什么活著的人,他們有更加強大的力量去面對生活給他們的打擊與痛苦??梢?,找到自己生命的意義對我們來說是多么重要。
仔細(xì)想想,生命對于我自己來說有什么意義呢?是為了自己快樂,或者是為了別人快樂?還是努力地去做一切事情,就是為了自己能夠舒適地活著?我們一無所有來到這世界,不管怎么努力,到最后還不是一無所有地離開,那些東西看上去屬于我們,可是實際上,它們是不屬于任何人的,因為你不能永遠(yuǎn)地?fù)碛幸粯訓(xùn)|西。這樣想來,作為一個普通人,就這樣平平淡淡地生存,似乎有那么一點無聊。不過試想一下,如果我是一名生活在納粹集中營里每日受盡苦難,連溫飽都無法滿足,甚至每一秒都活在也許下一秒就會消失在這個世界的不安和恐懼之中的俘虜,我又能堅持活多久呢?人似乎都有一種生存的本能,但是如果他靜下來開始思考活著的原因時,似乎根本無法解釋這種強烈的本能。生活這么艱難,充滿了難以預(yù)料的痛苦,然而大多數(shù)人還是選擇痛苦地活著,這究竟是為什么呢?《追尋生命的意義》一書的作者弗蘭克爾用自己的親身經(jīng)歷給出了他的答案。
這本書的第一部分是作者對于自己身陷集中營的慘痛體驗的描述,也是他作為一個科學(xué)家的觀察總結(jié)。一個普通俘虜每天生活在集中營里,會有怎樣的心理歷程?這就是作者想要研究的問題。我著實佩服作者超然的視角和冷靜的頭腦。處在那樣艱難的一個環(huán)境中,連生命都受到了威脅,卻依然能夠立足內(nèi)心,以專業(yè)的態(tài)度去記錄每一個要點,不是每個人都能夠做到的。
想像一下書中描寫的場景:在冰天雪地中,穿著不能稱作鞋的“鞋”,雙腳長滿了凍瘡,饑寒交迫,還要忍受獄頭的打罵做繁重的工作。這個時候,俘虜們滿腦子想的都是怎樣在晚飯時間多得幾顆豆子,怎樣穿著這樣單薄破爛的衣服熬過冬天,怎樣避免被換到陌生殘暴的獄頭手下。這個時候的人的想法是多么的現(xiàn)實和卑微,毫無雄心壯志可言。然而他們除了小心翼翼地計劃著如何活得更久一點,還能想些什么呢?在痛苦讓人難以忍受的時候,作者會游離于當(dāng)前的環(huán)境,在心里和摯愛的妻子聊天。我想那個時候作者是幸福的。正如作者所說:“能夠運用想像力從現(xiàn)實中抽離,是人獨一無二的本領(lǐng),幫助人在極端惡劣的環(huán)境里存活。”
在極端惡劣的條件下,一個人被剝奪到只剩自己的身體和心靈,他仍然有自由選擇用怎樣的態(tài)度面對環(huán)境,是積極地艱難地利用每一個條件活下去,還是放棄生的欲望,向命運低頭。態(tài)度的選擇,就是唯一的全部的尊嚴(yán)和意義。對妻子的愛以及完成這本書愿望就是支撐作者活下去的理由,而他也用具體事例告訴讀者:在任何情況下,即使是在最悲慘的境遇中,生命始終具有其潛在意義。
弗蘭克爾把人的主觀意志放在比較重要的地位。他希望用各種方法去幫助病人找到屬于自己的生命意義。弗蘭克爾深信每個人都可以找到屬于自己的生命意義,他將找到生命意義的方法總結(jié)成了三點:1、創(chuàng)造和工作;2、體驗?zāi)撤N事物或愛一個人;3、受苦。我想他說得很對。一個人無論面對怎樣的環(huán)境,都能決定用什么樣的態(tài)度去應(yīng)對。每個人都會有沮喪失意的時候,也不必為此感到羞恥。學(xué)會把自己從悲觀的情緒中拯救出來,自信自尊得去面對,真的就能改變自己的命運。
正如集中營里那些相信自己尚需完成某種使命的人,他們最有能力生存。具有念想,有自尊的人才會是一個充實的人。我自己也應(yīng)該好好反思一下,自己偶爾會產(chǎn)生的悲觀的情緒,的確會對自己造成很大的影響。我想,找到自己的生命意義,做一個真正有價值的人,才不枉在這個世界來辛苦地走一遭。因為至少,我們的存在并不會因其短暫而失去意義。
在書的第二部分作者介紹了他的意義療法。這個療法讓病人直接面對自己的缺點,有些自嘲的意味在里面。作者舉了一個生動的例子:一個出汗癥病人因為害怕別人發(fā)現(xiàn)他出汗厲害,拼命想在人前掩飾他這一病癥,卻因為緊張而出了更多的汗。醫(yī)生通過意義療法給他治療,建議他向人們坦白:自己是一個出汗大王。結(jié)果病人在經(jīng)過一周的治療后就擺脫了折磨他四年的病癥。意義療法運用了逆理意向,就比如口吃病人想口吃時,反而不行了。正如作者所說,意義療法對于強迫癥和恐懼癥具有極好的治療效果,不過,它還是有自己的局限性。我想并不是每個病人都能夠承受這種療法,如果沒有把握好這個度,也許反而會加重病人的自卑感,從而適得其反。而且這個療法并不適用于生理性病癥的病人。如果一個病人是由于生理方面的原因出汗多或口吃等等,這個意義療法能起到的作用又有多大呢?
不過不論如何,意義療法都是一項偉大的成就,在實際的治療中,將各種療法根據(jù)病人自身的情況相結(jié)合也許會取得更好的效果。每個人都應(yīng)該關(guān)注自己生命的價值,而作者用自己的實際行動努力地去幫助人們追尋他們生命的意義。這一點值得讓人尊敬和學(xué)習(xí),我想,這也就是作者生命的意義吧!
生命的意義讀后感【篇2】
《追尋生命的意義》的作者維克多弗蘭克爾是精神醫(yī)學(xué)家、心理醫(yī)生、*人,二戰(zhàn)時期被投入奧斯維辛集中營。出獄后他根據(jù)獄中經(jīng)歷,總結(jié)出一套意義療法,用于治愈神經(jīng)官能癥,效果很好。這本書就由這兩部分組成:獄中的劫難和意義療法介紹。
讀這本書緣于吳伯凡的推薦,在我眼中吳伯凡屬于博古通今、世事洞明的大家。他每年要讀三四遍的書,自然地引起了我的興趣。
只是讀到現(xiàn)在仍然不知道吳伯凡為什么如此鐘愛這本書,但某些事還是觸發(fā)了一些我的感悟。
一、作者沒有用大量筆墨放在奧斯維辛的刑法、苛責(zé)及死亡,而是通過幾個事例說明了獄中生活的殘酷與磨難。
獄中經(jīng)常進行的“換營”,病弱及無力工作的俘虜被淘汰送往煤氣間或火葬場,淘汰的方法是全體俘虜群毆或分隊格斗,想想都覺得血腥;俘虜沒有名字,只有編號,這編號就刺在皮膚上,或繡在衣褲上,在換營隊伍即將離去時,如果有可能,每個人都會盡可能想辦法弄到另一個“號碼”來代替他加入換營行列。按照作者的描述,這些*人被關(guān)進集中營之前基本都是社會精英,道德感很高的人。在這屠宰場一樣的集中營里,人被剝奪了尊嚴(yán),道德就成為最沒用的東西,每個人想的是自己或朋友盡可能活下去,為此不惜采取各種卑鄙的手段。
文明的行為只會發(fā)生在文明的社會,文明的社會會催生文明的行為,惟愿世界越來越美好。
二、什么樣的人能活著走出集中營呢?
作者說他們中的精英都沒能挺過奧斯維辛的磨難。活下來的是三類人。
第一類就是“酷覇”們。一般來說,這些人是俘虜中最殘忍的人,由納粹警衛(wèi)挑選出來或者他們毛遂自薦,他們的個性恰恰適合擔(dān)當(dāng)這酷虐的角色。如果工作不力,他們還會被刷下來,因此他們格外賣力,打起人來,比納粹警衛(wèi)還狠。因效忠納粹,他們在獄中的待遇格外好,成為俘虜們羨慕的對象,只是不知道出獄后這些人境況如何。記得幾年前看過《朗讀者》,女主角因做過納粹看守而受審,估計“酷覇”們后來的日子并不好過。人真的不能為了一時一事的好處,做喪盡天良的事情。
第二類存活下來的人是那些為了生存毫無顧忌,或偷或搶,甚至不惜出賣朋友以自保的俘虜,因為唯如此才能活下來。這或許解釋了為什么那些劫后余生的人都不愿意談?wù)摢z中的經(jīng)歷,因為不堪回首,因為再也不能接受過去的自己,沒有那段經(jīng)歷的人是無法感同身受的。就連這本書的作者最初也想匿名出版的,但考慮到真實性才是其的價值,作者才鼓起勇氣,公開陳述他的信念。
第三類人是像作者一樣,盡快認(rèn)清現(xiàn)實,適應(yīng)環(huán)境而僥幸生存下來的人,如作者所言,帶有很大的運氣成分。為了讓納粹和酷覇相信自己能做苦工而不會被送往煤氣間,他每天用玻璃刮臉,腰桿挺直,以使自己看起來氣色良好,完全能勝任工作;作者還利用自己心理醫(yī)生的特長幫助酷覇,分析他在愛情和婚姻上的難題,提出治療建議,以此博得酷覇的關(guān)照,躲過了幾次被送往煤氣間的厄運;就餐時還能得到豌豆湯,得以度過了黑暗無光、忍饑挨餓的日子。
這才是真正有智慧的人,即使在夾縫中,仍能攻破縫隙,露頭喘息,找到自己的天空。
生命的意義讀后感【篇3】
人最寶貴的是什么?是生命。生命對每個人只有一次,這僅有的一次生命我們應(yīng)該怎樣度過呢?每當(dāng)回憶往事的時候,能夠不為虛度年華而悔恨,不因碌碌無為而羞恥;在臨死的時候,他能夠說:我的整個生命和全部精力,都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)----為人類解放而奮斗。
這是《生命的意義》中主人公保爾思考的一個嚴(yán)肅的人生問題,也是一段充滿哲理的語言。這不多的言語,卻道出了生命的真諦,它給人們以啟迪。
所有的人,都熱愛自己的生命,但方式不同:有的人不為自己的利益著想,贏得了人們的贊同;有的人卻不斷詐取原本屬于別人的東西,為了滿足自己的私欲而不顧法律,他們的私欲在得到滿足的同時也失去了人生價值。
保爾和他的戰(zhàn)士就是以珍惜生命為人生價值的崇高精神,為事業(yè)而奮斗,為國家而奮斗,他們奮斗了一世,也貢獻(xiàn)了一生。
現(xiàn)在是21世界,我們學(xué)生應(yīng)做的就是努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,將來成為國家的棟梁之才,報效祖國。
生活,不能只享受物質(zhì),重要的是精神享受,不,應(yīng)該好好的生活,為自己、為父母、為人類應(yīng)當(dāng)更加充實的活,像保爾他們一樣,為人類奉獻(xiàn)自己的一生。這樣才算得上珍惜了這人生僅有的一次生命。
生命的意義讀后感【篇4】
“知道為什么而活的人,才能活下去”,無論身處和平年代,戰(zhàn)亂年代,知道自己為什么而活才能活下去。我相信每個人都有自己獨特的使命,每個人每個階段都有獨特的使命。
想起一位老師寫的小詩《病房紀(jì)事》:在病房里看新聞又有年輕人扛不住生活的壓力跳下樓去而身邊一些老年人歪歪倒倒都有不死的靈魂他們討論的不是怎樣吹熄火焰而是將生命活到極限鄰床的爹爹已不能自理眼耳卻站著還在電視上眺望外面的世界……
壓垮年輕人的,不是無法承受的生活壓力和磨難,是無意義。找不到磨難和痛苦的意義,磨難只是磨難,痛苦只是痛苦,人間如此不值得,何不選擇結(jié)束?醫(yī)院的老人,要么承受著病痛的折磨,要么承受著年邁無法自理的屈辱,支撐他們堅韌活著的東西,一定是他的信念,對生命意義的追尋。
20xx年5月,因為一些波折,我不得不離開了大學(xué)畢業(yè)就一直工作7年的公司,也損失了10多萬和百萬股權(quán)。不久,小孩也因為在老家照料不周眼球受傷,醫(yī)生的診斷讓一家人陷入了痛苦。那一刻,我否定了過去拼搏的7年,否定了過去的事業(yè)觀……很清晰的記得,當(dāng)我?guī)е⒆颖疾ㄔ谌ジ鱾€醫(yī)院的路上時,燦爛的陽光灑在我臉上,面對匆匆的人群,我無聲哽咽,淚流不止。我懊悔不已,多希望受傷的是我自己。在深度痛苦中,我檢視、反思過去,尋找現(xiàn)實的因果關(guān)系,設(shè)想最糟糕的結(jié)局,設(shè)想如何在最糟糕結(jié)果下繼續(xù)堅韌的生活……
然而,在深度痛苦中游蕩時,設(shè)想最糟糕結(jié)果時,我依舊找到了樂觀的理由,我相信不管是我還是孩子,我們失去的,都會獲得其他的饋贈,比如更堅強的性格,更睿智的大腦,更靈性的靈魂,或者其他。我相信我們所經(jīng)歷得磨難會有意義。我原諒了我的過去,我原諒了曾憎恨的人,我感受到了寬容、平靜的力量。
厄運和磨難,本是生命中不可或缺的部分,也是我們尋找生命意義的機會。有人在磨難中升華,也有人在磨難中沉淪。偉大的精神,才配得上經(jīng)歷的苦難。
生命的意義讀后感【篇5】
如何發(fā)現(xiàn)生命的意義
說了這么多,究竟要如何做才能發(fā)現(xiàn)自己生命的意義呢?
一般來說,那些認(rèn)為自己生命沒有意義的人,通常是內(nèi)心過于空虛的人,不知道要做些什么,或者是對自己想做的事情不抱太大的希望,那么,嘗試全身心投入去做一件你喜歡的事情,在很大程度上可以激發(fā)出你對生命的熱愛之情,你不僅會有源源不斷的幸福感,同時還會具備應(yīng)對各種磨難的能力;
當(dāng)然,如果你一時沒有找到自己所熱愛的事情,那就嘗試著去全身心的愛一個人,因為在你愛著對方的同時,你的生命也會變得更加充實。
如果,你當(dāng)下既沒有熱愛的事情,也沒有遇到你愛的人,那么你就嘗試著去勇敢面對苦難。事實上,所有不可避免的痛苦都是有意義的,它會讓你從另一個角度成長,給了你一個逆風(fēng)翻盤的機會,就看你是否能夠把握這個機會了。熬過去,就是勝利!
孟子曰:“天降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。”每當(dāng)遇到困難的時候,我都會想起這句話,然后勇敢的去面對生活賜予我的一切挑戰(zhàn)!
所以,你找到屬于你生命的意義了嗎?
生命的意義讀后感【篇6】
首先,讀完整本書,對作者心生崇高的敬佩。作者的經(jīng)歷,作者對生命的意義的探索與思考,真的讓人頗受啟發(fā)。作者的生命是充滿意義的。作者也是偉大的。
知道為什么而活的人,便能生存。存在之虛無,找不到人生的意義,迷茫而空洞地活著,有時候真的是一種莫大的痛苦。但是個人感覺當(dāng)代的精神特征之一就是存在之虛無,迷茫與空虛。
這段時間算是對我個人來說頗為關(guān)鍵的轉(zhuǎn)折期吧,我在這段時期內(nèi)也會感到些許的迷茫。懷著這樣的心情,這幾天斷斷續(xù)續(xù)地看完了本書。
我感覺自己也算有點幸運,在這段特殊的時間正好與這樣的一本書相遇。雖然讀的不是很連貫,但是也算有了一些收獲,對自己的當(dāng)下甚至未來也有了自己的一些想法。
生命的意義,說起來很虛,但是我認(rèn)為它對于一個個體來說真的很重要。找到并去踐行自己生命的意義,可以說是每個個體人生的終極使命。生命的意義,讓我們得生命變得充實,而不易陷入空虛和迷茫。
作者也在本書中也提到了三種找尋生命的意義的途徑:工作;愛;痛苦。生活肯定會有許多困難,在尋找并實現(xiàn)生命意義的過程中也必定會遇到許多挫折。但是無論外界條件多么惡劣,我們?nèi)匀粨碛凶杂桑x擇以什么樣的方式和心態(tài)去面對的自由。很多時候,很多困難,都會涉及到心態(tài)的問題。而我希望自己能夠保持積極樂觀的心態(tài)去面對,做一名悲劇性的樂觀主義者,能夠?qū)崿F(xiàn)自我的超越。
找到自己生命的意義,讓自己的生命充實,希望我們每個人都能實現(xiàn)。
生命的意義讀后感【篇7】
最近閱讀了《活出生命的意義》,讓我思索看書的意義到底是什么
看書的層次我想也分為三個階段:
第一階段:看得是通俗易懂的文字與書籍,對文中人物分析只能停留在表面,過于偏激,看問題只看表象。
第二階段:更上一個臺階,看得是文學(xué)類書籍等,對社會風(fēng)情、人世滄桑、心靈追求的一種探索,因此能站在客觀的角度來分析評價文中的人物,而不是第一階段一味地過于指責(zé)。
第三階段:對人生意義,人生價值、生命追求的一種探索。讀完此書之后,這本書帶給我的啟發(fā)與意義又是何在?
因此我認(rèn)為讀書是由淺入深、由低層次到高層次逐漸提升自己的一個過程。就如一類文學(xué)名著,小時候看什么也看不懂,現(xiàn)在再來翻閱又稍微懂著那么一丁點兒,再往后年齡、經(jīng)驗、生活閱歷到了一定階段再來翻閱,我想又會是一種不同的分析與感受。
而我想要說的是《活出生命的意義》這本書前階段作者集中營的經(jīng)歷讓我有一定的了解與認(rèn)知,還能夠看得懂也能客觀的分析。后階段對生命意義的探索,作者利用心理學(xué)等角度來進行描述,讓我感覺似懂非懂,霧里看花水中撈月般朦朧,唯有看了書友的評論才知曉,噢,原來是這樣。
我想我目前閱讀及理解還停留在第一階段向第二階段過渡的這么一個中間環(huán)節(jié),還有很多不足之處,說到底還是閱讀量太多狹窄,看問題太過表面,思維模式也還停留在表層。
弗蘭克爾一生對生命充滿了極大的熱情,67歲仍開始學(xué)習(xí)駕駛飛機,并在幾個月后領(lǐng)到飛機駕照。—直到80歲還登上了阿爾卑斯山。
我想對于我們來說活到老學(xué)到老一切都不會太晚
生命的意義讀后感【篇8】
咀嚼痛苦
20xx年11月27日
納粹時期,作為猶太人的弗蘭克爾可謂吃盡了苦頭,過著猶如煉獄般的生活。他的全家都被關(guān)進了臭名昭著的奧斯威辛集中營,除了他和妹妹幸存之外,他的父母、妻子、哥哥,全都死于毒氣室中。面對苦難,弗蘭克爾不但超越了這煉獄般的痛苦,更將自己的經(jīng)驗與學(xué)術(shù)結(jié)合,開創(chuàng)了意義療法,成為美國著名的心理學(xué)家,替人們找到絕處再生的意義,也留下了人性史上最富光彩的見證。
人生最大的痛苦是什么?由于每個人的經(jīng)歷不同,所遭遇的境況各異,會有不同的答案。但是,像弗蘭克爾這樣的悲慘經(jīng)歷,無論從哪個角度來看,足以涵蓋所有的痛苦意蘊。撇開精神層面和價值取向來解讀,苦難本身并無意義,但是如果通過自身對苦難的反應(yīng),用自己的實際行動戰(zhàn)勝了苦難,那就賦予了其現(xiàn)實意義。這樣的苦難則超越了一個人本身所體現(xiàn)的價值。高慕遠(yuǎn)舉的心態(tài),慎思明辨的理性,超越自我的勇氣,淬煉品質(zhì)的精神,捍衛(wèi)尊嚴(yán)的果敢。這些內(nèi)在的神性質(zhì)地,豐富著人生的蘊涵和特質(zhì)。讓我們感受到,不管我們曾經(jīng)經(jīng)受過多大的苦難,將來都是一筆財富。也印證了尼采的一句話:“那沒能殺死我的,會讓我更強壯?!?/p>
人生到底苦不苦?悲觀者說,人生苦短;樂觀者說,苦中有樂。佛家說:人生有生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得七苦。想得到和怕失去常常充斥著我們的一生。想得到,卻往往得不到;怕失去,卻偏偏要失去。于是,我們就在這樣的糾結(jié)中循環(huán)往復(fù)。年復(fù)一年,日復(fù)一日,咀嚼痛苦。尼采說:“知道為什么而活的人,便能生存?!弊鳛檎軐W(xué)大家,尼采知道為什么而活,并為此奮斗一生。但是,他也沒有能夠逃脫痛苦的劫難,在病痛的折磨中,孑然了卻余生。
人生不如意十有八九,沒有誰會一帆風(fēng)順。人生之旅,常常會有意想不到的遭遇。“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏?!彼^人有旦夕禍福,月有陰晴圓缺則是人生常態(tài)。一些不可控的力量可能會拿走你很多東西,但它唯一無法剝奪的是你自主選擇如何應(yīng)對不同處境的自由。你無法控制生命中會發(fā)生什么,但你可以控制面對這些事情時自己的情緒與行動。面對苦難時,每個人都會有兩種選擇,一種是面對,一種是逃避。當(dāng)然,截然不同的選擇,所得到的結(jié)果是不同的。選擇面對的人,即使無法改變最終的結(jié)局,也收獲了人生的價值;選擇逃避的人,結(jié)局會更加凄慘。
周國平說,人生許多痛苦的原因在于盲目較勁,和自己、和他人、和老天較勁。因此,他提出擺脫痛苦的有效方法,就是要具備不較勁的智慧。不要和自己較勁,對自己要隨性。在人世間找到最適合自己的位置,不和別人攀比;不要和他人較勁,對他人要隨緣。在每個具體情境中做到大致心中有數(shù),不對任何人強求;不要和老天較勁,對老天要隨命。平靜地承受落在自己頭上的必不可免的遭遇。擁有超凡脫俗的智慧,是人生之大境界。大智大勇,大徹大悟,并非每個人都有這樣的慧心。它需要砥礪和磨難。如果在痛苦中品味出人生的真諦,那也是人生的一種美滿。
如果你發(fā)現(xiàn)經(jīng)受磨難是命中注定的,那你就應(yīng)當(dāng)把經(jīng)受磨難作為自己獨特的任務(wù)。你必須承認(rèn),即使在經(jīng)受磨難時,你也是獨特的、孤獨的一個人。沒有人能夠解除你的磨難,替代你的痛苦。你獨特的機會就依存于自己承受重負(fù)的方式之中。你獨特的品質(zhì)就融匯于自己接受磨難的途徑之中。當(dāng)你看不到未來時,就讓那些美好存在于大腦中,活在當(dāng)下。痛苦、幸福都在此刻,讓透明的心在透明的天空徜徉。痛苦的時候體驗痛苦,快樂的時候體驗快樂?;畛瞿阆胍南矏?。
奧古斯丁說:“同樣的痛苦,對善者是證實、洗禮、凈化,對惡者是詛咒、浩劫、毀滅?!痹肝覀兌甲鲆粋€善者。
生命的意義讀后感【篇9】
逼著讓自己把這本書看完了。讀書本來就是一種自虐的傾向。并不是書的內(nèi)容不好,而是各種理論,第一次接觸,生澀難懂。
尼采的一句話在文中反復(fù)出現(xiàn)并應(yīng)用。——“知道為什么而活的人,便能生存。”
看到最后,作者并沒有具體告訴我們“意義療法”和“存在主義分析”該做什么,而是告訴我們?yōu)槭裁幢仨毮敲醋觥?/p>
應(yīng)經(jīng)常思考:花幾分鐘時間琢磨生命的意義,尤其是未來日子的意義及其對我的意義。
我們自己必須回答生活向我們提出的那些問題,而要回答那些問題,我們就必須擔(dān)負(fù)起生活的責(zé)任。
要實現(xiàn)個人的意義就必須超越主觀的快樂,辦法是去做某件“為了某事或者他人的事,或者獻(xiàn)身于某種事業(yè)或所愛的人”。
保持積極的心態(tài),賦予生命以意義。
積極的態(tài)度既可使人備感歡樂與滿足,也能使人經(jīng)受苦難和挫折。消極的態(tài)度則會加劇痛苦,削弱快樂、幸福和滿足感。
積極態(tài)度有助于成就我們生命的意義。
凡是人所能想到并且相信能夠做到的,終究會實現(xiàn);每一個逆境,每一次挫折,每一回不愉快的經(jīng)驗都會帶來相等或更大利益的種子。
生命的意義讀后感【篇10】
發(fā)現(xiàn)我真的是典型的悲觀主義者,多次在讀完一本書后想到,這本書我要是在幾年前就讀過該有多好,那樣我或許會少走很多彎路。轉(zhuǎn)念,又想到作者所說,我那些頹廢的生活應(yīng)該也是有意義的,他讓我更能明白存在之虛無給人帶來的傷害。
《活出生命的意義》,初聽書名,以為是本雞湯式的書籍,以至于此本小書放于書架很久。即便書中的諸多思想我之前已經(jīng)有所領(lǐng)悟,但此書仍使我獲益頗多。
作者在本書的第一部分介紹了他在集中營的生活,也正是因為作者曾在那樣非人的環(huán)境下生存了三年的時光,他更能明白意義對一個人生存的重要性。透過集中營中的諸多慈善,他也明白了“即便我們的一切被剝奪,我們在任何環(huán)境中選擇一己之態(tài)度和生活方式的自由不能被剝奪”。
作者在本書的第二部分介紹了意義療法,是被稱之為繼弗洛伊德的心理分析與阿德勒的個體心理學(xué)之后的第三心理治療學(xué)派。在這個“存在之虛無”普遍存在的社會,此節(jié)內(nèi)容顯得尤為重要。多少人因為缺乏對人生意義的理解對自我存在的認(rèn)同而無所事事,沉溺于簡單的生理享樂之中。解決存在之虛無,我們必須明白存在的本質(zhì)在于“負(fù)責(zé)任”,我們并不是一個人,我們總在指向其他的人或事。同時,維克多給了我們?nèi)齻€可能找尋到生命意義的途徑:去工作(創(chuàng)立事業(yè))、去愛(關(guān)愛他人)以及擁有克服困難的勇氣。
人是需要解釋的,當(dāng)生命有了意義,我們便更能積極地面對生活之中的一切苦難,更能以一種樂觀的心態(tài)看待世界。知易行難,即便我們明白很多道理也過不好自己的一生,所以尋找意義固然重要,但更重要的是將意義付諸實踐。
生命的意義讀后感【篇11】
“生命惟因其短,故應(yīng)把它化入人類最壯麗的文明史中以獲得永恒;生命也唯因其短,更要加倍珍惜每刻青春,使它在有限的生命線段內(nèi)盡可能發(fā)出最大的光和熱。"生命需要去體會,體會其真實意義。如何體會生命的意義,這讓我想起了維克多·弗蘭克爾的《活出生命的意義》一書。
維克多·弗蘭克爾的《活出生命的意義》是美國最有影響力的10大圖書之一。這本書主要講述納粹時期,弗蘭克爾開創(chuàng)了意義治療法的勵志故事。著名心理學(xué)家弗蘭克爾是20世紀(jì)的一個奇跡。納粹時期,作為猶太人,他的全家都被關(guān)進了奧斯威辛集中營,他的父母,妻子,哥哥都死于毒氣室,只有他和妹妹幸存。弗蘭克爾不但超越了這煉獄般的痛苦,更將自己的經(jīng)驗與學(xué)術(shù)結(jié)合,開創(chuàng)了意義療法,替人們找到絕處再生的意義,也留下了人性最富光彩的見證。全書分為兩部分,第一部分是作者在集中營的經(jīng)歷,第二部分是意義療法。
令我印象深刻的是第一部分中的一段。有一天號長告訴弗蘭克爾“我做了一個奇怪的夢,夢里有個聲音告訴我1945年3月30號我們會得到解放。"號長是一個著名的音樂家,他滿懷希望地告訴弗蘭克爾,他堅信3月30號自己會獲得解放。距離那天越來越近的時候,號長開始生病,高燒,3月30號那天他陷入昏迷,第二天他死于傷寒。而集中營里死亡率最高的時刻都在圣誕節(jié)前后。不是因為流行病,而是因為多數(shù)犯人都天真地以為能在圣誕節(jié)前回家,而隨著希望越來越渺茫,犯人失去了勇氣,變得沮喪起來。這嚴(yán)重削弱了犯人們身體的抵抗力,導(dǎo)致了最終的死亡。要想恢復(fù)犯人內(nèi)在的力量,必須讓他看到未來的某個目標(biāo)……從這一段我們可以感受出,讓人活下去的不是希望,而是意義。希望可能會有破滅的一天,若把希望當(dāng)做活下去的唯一支撐,當(dāng)希望變得越來越渺茫時,你的意志也在消退,生命力也會逐漸消失,最后直至死亡。
因此,我們首先要做的便是尋找生命的意義。這便涉及到了弗蘭克爾的意義療法。與心理分析相比,意義療法著眼于未來,著眼于患者在將來應(yīng)該完成的意義。意義療法讓患者直面并重新認(rèn)識生命的意義,讓他意識到這一意義會大大增強他克服神經(jīng)官能癥的能力。意義療法既非說教亦非祈求,既不是道德勸誡也不是邏輯推理。治療師的作用是拓展患者的視野,是他意識到其生命潛在的所有意義。人越是忘記自己,投身于某種事業(yè)或者獻(xiàn)身于所愛的人,他就越有人性,越能實現(xiàn)自己的價值。
是一片落花,也要化作春泥;是一顆萎草,也要裝點大地;是一株老樹,也要撐起藍(lán)天;是一口枯井,也要流出清泉;億萬人中我并沒有多重要,也要體現(xiàn)自身的價值。用正確的途徑,體會生命的意義,活出生命的意義,綻放生命的光彩。
歸去來兮讀后感(范例11篇)
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歸去來兮讀后感 篇1
陶淵明是東晉末期著名的文學(xué)家,更著名的則是他告別官場、做了真正的隱士。《歸去來兮辭》是陶淵明最重要的作品,是告別官場的宣言,歐陽修評論說:“晉無文章,惟陶淵明《歸去來兮辭》一篇而已”。
辭是戰(zhàn)國后期楚地創(chuàng)造出來的一種形式比較自由的韻文;賦體起源的時間要早一些,都是散文的濫觴。兩漢時期,辭賦不分,均重文采、講鋪陳、善用典,區(qū)別在于辭重韻而抒情,賦重在詠物說理?!稓w去來兮辭》是辭賦的結(jié)合,既詠物說理,又抒發(fā)情感。全文537字,可分為三個部分。第一部分是序,闡述入仕和出仕的原因。陶淵明坦陳是為貧而仕,“余家貧,耕植不足以自給”。于是,“親故多勸余為長吏,脫然有懷,求之靡途”;諸侯、家叔幫忙,“遂見用于小邑”。最后,“彭澤去家百里,公田之利,足以為酒,故便求之”。
辭官歸隱的原因是“質(zhì)性自然”,與官場的污濁格格不入,在彭澤當(dāng)縣令“八十余日”,“自免去職”。第二部分是正文的第一、二、三段,寫了歸途的心情、到家時的心情和在田園里的心情,洋溢著詩人欣慰無比、怡然自樂的幸福。歸途的心情是立于船頭,歸心似箭,盼早日到家。到家時的心情是“乃瞻衡宇,載欣載奔”。意思是,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見簡陋屋門,且喜且奔地飛跑回家。在田園里的心情是“園日涉以成趣,門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩,時矯首而遐觀”。意思是,整天在園中散步而自得其樂,雖然設(shè)有門戶卻常將它關(guān)閉。拄著拐杖隨處漫游歇息,不時抬起頭來向遠(yuǎn)處眺望。第三部分是最后一段,抒發(fā)詩人的人生感悟,“富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期”;“聊乘化以歸盡,樂夫天命復(fù)奚疑!”意思是,順其自然走向生命的盡頭,樂天知命還有什么可以猶豫的呢。這是一種哲學(xué)思考,是陶淵明對生存價值和生命意義的終極追求。
品讀《歸去來兮辭》,我們深深為陶淵明的自然品格所折服。做人自然、自然做人,說起來容易,做起來其實很難,難就難在人有七情六欲,容易為物欲所困和名利所累。陶淵明真正做到了自然。陶淵明確信,自然是他的血脈、他的生命和他的全部,只要回歸自然,他才會有幸福。這種自然是質(zhì)性自然,不是作秀的自然,更不是作偽的.自然,“少無適俗韻,性本愛丘山”。有了質(zhì)性自然,陶淵明才會感嘆:“久在樊籠里,復(fù)得返自然”,像天上的云,云卷云舒,自由飄蕩,無所系羈;像空中的鳥,飛來飛去,翱翔藍(lán)天,依戀樹林。這種自然是田園風(fēng)光。田園是最真切的自然,是人類詩意地棲居的大地。在陶淵明看來,田園代表著寧靜、和諧、安詳,代表著溫情、善良、真誠,代表著對世俗的拒絕和對權(quán)力的蔑視。田園是他質(zhì)性自然的載體,是他安身立命的處所。因而《歸去來兮辭》正文一開篇就動人心魄地喊出“歸去來兮,田園將蕪胡不歸?”真是天籟之音,在歷史上的蒼穹久久回蕩,深深震撼著士大夫的心胸。這種自然是平淡語言。
陶淵明的詩文幾乎找不到怪僻字,用的都是農(nóng)家語,以致同時代的文學(xué)批評家鐘嶸認(rèn)為不夠高雅。問題的關(guān)鍵并不在于用語是否高雅,有沒有怪僻字,而在于是否有真情,是否是真情的自然流露。有了真情,田園可以顯現(xiàn)為風(fēng)光,農(nóng)家日子可以提升為詩意,簡單事物可以喚起美的享受,這正是陶淵明詩文最大的特色,也是他質(zhì)性自然的重要組成部分。后人評價《歸去來兮辭》是“沛然如肺腑中流出,殊不見有斧鑿之痕”;評價陶淵明的詩文是“一語天然萬古新,豪華落盡見真淳”。
《歸去來兮辭》告別了官場生活?!拔蛞淹恢G,知來者之可追。實迷途其未遠(yuǎn),覺今是而昨非”。這段話既有悔恨又有醒悟,富于深刻的哲理。意思是,覺悟到以往的過失已無法挽回,知道將來的美好還來得及補救,其中今是而昨非,就是陶淵明徹底否定了甚至是30年的宦海沉浮。
陶淵明28歲才做官,40歲告別官場,實際只有13年時間,但他在《歸園田居》中說:“誤落塵網(wǎng)中,一去三十年”。這大概是算上了他少年時就有了入仕做官的愿想。其實,陶淵明年輕時是很想為官從政的,他自己說的原因是“幼稚盈室,瓶無儲粟,生生所資,未見其術(shù)”,也就是在子多且幼、謀生無術(shù)的情況下,不得不外出做官;更重要的原因可能是他的“大濟蒼生”的宏愿和“猛志逸四海,騫翮思遠(yuǎn)翥”的志向。陶淵明也著實做過幾次官。他第一次入仕是28歲。《晉書》記載:“親老家貧,起為州祭酒。不堪吏職,少日自解歸”。意思是,他那時家貧,到江州任祭酒一職,屬于州府的普通辦事員,但他不愿仰人鼻息,沒過多久就辭職回家了。
據(jù)說,不久州里又來召他做主簿,屬秘書類的差事,他沒去就辭謝了。第二次入仕是36歲左右,他到荊州府桓玄門下做屬吏,而桓玄當(dāng)時控制著長江中上游,正伺機篡奪東晉政權(quán)。陶淵明不愿與桓玄同流合污,借故母親去世,歸家居喪,辭別了官職。第三次入仕是40歲那年,陶淵明遠(yuǎn)赴京口在劉裕那里做過建威參軍和鎮(zhèn)軍參軍,也是一種文職小官。對于東晉而言,劉裕與桓玄一樣都是篡國謀逆者,陶淵明不滿劉裕,很快就辭了職。半年之后,叔父陶逵介紹任彭澤縣令。當(dāng)了81天縣令,又一次掛印而去,寫就了千古名篇《歸去來兮辭》,宣言徹底告別仕宦生涯。這一年他41歲。陶淵明辭官隱退的表層原因,按《歸去來兮辭》的說法是“尋程氏妹喪于武昌,情在駿奔,自免去職”;按蕭統(tǒng)《陶淵明傳》的說法是“歲終,會郡遣督郵至,縣吏請曰:‘應(yīng)束帶見之。’淵明嘆曰:‘我豈能為五斗米,折腰向鄉(xiāng)里小兒?!慈战饩R去職”。這也是“不為五斗米折腰”典故出處,后人對此有疑問,認(rèn)為在陶淵明的詩文中得不到印證。然而,這倒比較符合陶淵明的思想邏輯和性格特征。深層原因,卻需從陶淵明自身和當(dāng)時的社會大環(huán)境中尋找。
其一是由于陶淵明的個性,他崇尚自然和追求心靈自由的品質(zhì),與仕宦生活的諸多羈絆不能相容,這應(yīng)該是主要原因。
其二是東晉士族文人普遍談玄說理、不拘形役的社會風(fēng)氣,不能不對陶淵明的人格世界產(chǎn)生深刻的影響,從而為他辭官隱退奠定了思想基礎(chǔ),發(fā)揮了催化和促進作用。
其三是黑暗的政治現(xiàn)實,陶淵明生活在東晉末年與南北朝初期,軍閥混戰(zhàn),生靈涂炭,一生遭遇亂世,這不僅是他無法改變的歷史現(xiàn)實,而且也為宏圖大志的實現(xiàn)設(shè)置了無法逾越的障礙。綜合歷史與現(xiàn)實、社會與個人的種種因素,終于釀成了陶淵明辭官退隱的結(jié)局。這對陶淵明個人來說,可能是一杯苦酒,而歷史地看,卻是一杯精神美酒,為我們釀造了“隱逸詩宗”的美好詩篇和士大夫超凡脫俗、清高自潔的光輝形象。
辭官歸隱,歷史留下了陶淵明,文人墨客多了一種人生選擇。但是,縱觀歷史,真正選擇辭官歸隱的,陶淵明之后鮮有所聞,這使后人只能“高山仰止”,不能“景行行止”。所以,元人評價:“古今聞人,例善于辭,而克行之者鮮。踐其所言,能始終而不易者,其惟淵明乎?此所以高于千古人也”?!稓w去來兮辭》給人們最大的啟示是:人生可以有多種選擇,不惟入仕為官一途。
歸去來兮讀后感 篇2
古人有言:小隱隱于野,中隱隱于市,大隱隱于朝。處之于世,我們難以自由行路,自由追尋,被外者施禁錮,加以否定,在一切外在因素中,我們失去了原有的執(zhí)著,原有的夢想,原有的渴望。問天:何者為天地之間大殘忍。曰:一語輕若鴻毛的否定。
歸去來兮是一種隱者,一種不甘于命運的波折、否定,獨自追尋夢想的隱者之舉。隱者分圣隱和圣隱。年少的陶淵明就曾懷有大志寄于蒼生的志向。一生為官五次,因不為五斗米所折腰,便在到任八十余天棄官歸隱。在辭官時,寫下了《歸去來兮辭》。在我看來,隱士分圣,賢。賢隱便是擁有高尚的品質(zhì),出淤泥而不染,濯清漣而不妖因看不慣一些世俗之事,不喜歡做一些事,所以隱起來,安逸生活。圣隱就是上能洞察宇宙之萬能,下能取納百川之雄心,腹有廣大胸襟,高尚的品質(zhì)與純潔的靈魂。因人在屋檐下,不得不低頭而歸田隱忍。在這,我先不給陶淵明的賢,圣下定義,先來聽一段故事吧魯迅。完全是生活在半封建半殖民環(huán)境下的國家。在遠(yuǎn)赴他國的學(xué)習(xí)中,幾經(jīng)坎坷,嘲諷。深知國力衰竭。但他因此而作罷了嗎?沒有,他滿腹雄心壯志,棄醫(yī)從文,想要以文字來喚醒千萬麻木已久的中國人。在回國的幾年中,他終于深知衰竭是因社會黑暗,統(tǒng)治昏庸,國民麻木。
其借用一句夫人之相與,俯仰一世,或取諸懷抱,無言于一室之內(nèi),或因己所托,放浪形骸之外。五柳先生亦是如此,飄飄然而去,用了了豆苗與青青南山,為自己鋪出了一條康莊大道。
一九三六年三月十八日,北京各界人士在天安門前行國民大會,抗議日本帝國的軍艦掩護奉軍炮擊大沽口,抗議段祺瑞執(zhí)政府的賣國行徑。在一次學(xué)生請愿中,四十七位請愿者遭受士兵屠殺,二百多個請愿者受傷,死者中包括魯迅的學(xué)生劉和珍。魯迅聽到消息后,抑制不住自己沉痛和悲怒的感情,一口氣寫出了六節(jié)雜文《無花的薔薇之二》,控訴了北洋軍閥在這一天犯下的罪行。在通緝中,他便帶著家人選擇暫時避世。在這樣痛苦,悲憤的心理壓力中,他放棄過嗎?不但沒有放棄,并且明知其路險象環(huán)生,卻執(zhí)意前行。試問,這樣引領(lǐng)人民前進的英雄,心中的悲痛會比陶淵明少嗎?他何嘗不想回田隱忍,從此過上安穩(wěn)的日子,但他沒有!天下興亡,匹夫有責(zé)。他依舊執(zhí)意選擇先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。相反陶淵明,雖有大寄蒼生的理想,可他做到了嗎?沒有,他選擇了逃避,歸隱田園,棄天下蒼生而不顧。既是正真隱士就應(yīng)該,既能出仕,又能入仕,為了理想,忘記一切。所以我認(rèn)為并不是真正的隱士,最多只能算得上個賢隱。
嗟夫,引之于自己,我們該以怎樣的心態(tài)去面對生活,隱者雖好,可好之其好,終歸自己獨善其身。橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛我們應(yīng)以大海之胸,天空胸懷胸懷,鋼鐵之堅韌,去做些什么,讓自己的光和熱在世間得以體現(xiàn)。
所以,我們應(yīng)以這樣的心態(tài)去面對生活,審視自己:一,大丈夫能屈能伸,拿得起,便能放得下。有時,人在屋檐下,不得不低頭。二,大丈夫上有洞察宇宙之萬能,下能取納百川之雄心,腹有大學(xué)才識,寬泓仁德,海納之廣。三,大丈夫擁有常人無比的愛國之心,先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。,為國鞠躬盡瘁,死而后矣。
大丈夫之道,曲折而又漫長,需要我們一生去觀察,思考。
歸去來兮讀后感 篇3
前段時間,我讀了出自東晉詩人陶潛之手的《歸去來兮辭》,這篇美文讓我受益匪淺。對于陶潛的遠(yuǎn)離官場,只為追求內(nèi)心的寧靜這種做法感到惋惜。當(dāng)國家重任與個人不幸的沖突時,他毫不猶豫地棄前者奔后者。可是,當(dāng)個人利益與國家利益相比,孰輕孰重?我認(rèn)為:身為國家的一份子,應(yīng)心系九州,胸納赤誠之志棄小幸而懷大志。
“三十畝地一頭?!笔切腋?,“安得廣廈千萬間”是幸福,“珍珠如土金如鐵”也是幸福,“重整江山待后生”更是一種幸福,那“修國齊家治國平天下”又怎么能不是一種幸福?
當(dāng)暮靄沉沉?xí)r,我們或許彷徨過,想要卸下身上之重任追求自然;當(dāng)草長鶯飛時,我們或許向往過大雁的自由自在,無拘無束。陶淵明又何曾不是為了這些世外桃源而放棄了對國家的大志。
但是,小幸為己,大幸為天下,當(dāng)國家利益與自身利益相沖突時,應(yīng)毫不抉擇地選擇前者。因為唯小不壯志而國大幸,推己幸而達(dá)家國,方為君子。自古以來前有范仲淹的“先天下之憂而憂,而天下之樂而樂”的這種兼濟天下的偉大情懷,后有王進喜的“寧可少活二十年,拼死也要為祖國拿下大油田”的這種壯志豪情。只有心系江山之大,胸懷千鈞之任方能忠義于自己的祖國。
歷史上為小幸,拋大志者也不是沒有。身為當(dāng)時秦朝大丞相的李斯,在面對趙高的威逼利誘時,竟然為了其小幸與趙高同流合污。歷史并沒有因他犯下的錯誤而原諒他,最終還是難逃在咸陽城的一刀,這一刀定格了他的歷史與宿命,并且讓他臭名遠(yuǎn)昭。這種一心為己的的“上蔡小吏”的意識終究還是會將你毀之于刀下。
“棄燕雀之小志,慕鴻鵠以高翔”,出身于貧寒家庭的陳涉“才能不及中人,非有仲尼,墨翟之賢”但卻能“率疲弊之卒,將數(shù)百之眾,轉(zhuǎn)而攻秦”,揭開了第一次農(nóng)民起義的序幕。如果不是胸懷大志,辛棄疾又何會在深夜低吟“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營”的壯志。文天祥又何會在身陷困境中發(fā)出“人生自古誰無死,留取丹青照汗青”的志向。
我們應(yīng)向先人學(xué)習(xí),發(fā)揚自我,視忠義天下為自任,以鴻鵠之志而自勉。博愛懷仁而心安,開拓分發(fā)則業(yè)成,天下為公則國安。如此,則天下幸甚,中華幸甚。
歸去來兮讀后感 篇4
陶淵明一直是一個備受爭議之人。我暫且不討論他的其他方面,僅就他“樂天安命”的思想境界表示贊揚。
在《歸去來兮辭》一文中,陶淵明闡述了他的親情之樂,琴書之樂,跟眾之樂,山水之樂。而這些“樂”的根本是在于“得時”“樂天命”這種順應(yīng)天時,樂天安命的思想情結(jié)。就陶淵明本人而言,他在官場上不得意,不愿與當(dāng)朝政治腐敗同流合污,且他也沒有能力去抗?fàn)帲谑撬戕o官回鄉(xiāng),順應(yīng)天意。回鄉(xiāng)之后隨仍有淡淡無奈惆悵,心有不甘,但總體還是安命,享受自然的樂趣。
有人說要努力改變命運與命運抗?fàn)?,這話不假。但是從另一個方面來看,上天一定是對每個人公平的,每個人的命運雖然不同,但命里的“樂”和“悲”是一樣多的。有人想改變命運,說明他只看到了“悲”的一面,希望自己的命是盡善盡美的,這不免有些貪婪,也有些悲觀。這樣,可能最后是獲得了成功,但歲月不饒人,當(dāng)你最終對自己的命滿意時,大概也兩鬢斑白了吧!回望過去,一輩子在艱難困苦中掙扎,抗?fàn)帲@有有什么意義呢。這就被“悲”反作用了。而有些人,包括陶淵明,注重命里的“樂”,對上天抱以信任,順應(yīng)上天的安排,從任何地方尋找快樂,這樣雖經(jīng)歷了悲,但終究悲和樂是平均的。而且,這種安然的心境使人內(nèi)心平和。
就像《深慮論》中方孝孺提的“盡人事以合乎天心”的主張。“出于智力之所不及者,天道也?!薄肮び谥\人而拙于謀天”都說明了“天”是凡人無法“謀”的,不如樂安天命,積善德,安然自若地度過平穩(wěn)的一生。這終究是比轟轟烈烈的一生要快樂。
順應(yīng)“天道”才是正理。
歸去來兮讀后感 篇5
作為文學(xué)作品,這首辭的成就很高,歷來為人所稱頌。北宋文學(xué)家歐陽修曾經(jīng)說:"晉無文章 ,惟陶淵明《歸去來兮辭》而已!"可見它在文學(xué)史上的地位。
讀《歸去來兮辭》,并不能給人一種輕松感,因為在詩人看似逍遙的背后是一種憂愁和無奈。陶淵明本質(zhì)上并不是一個只喜歡游山玩水 而不關(guān)心世事的純隱士。由于受儒家的影響,陶淵明曾對統(tǒng)治階級抱有幻想,希望通過出仕的途徑,來實現(xiàn)"大濟蒼生"的宏愿。但作者所處的東晉時期,正是軍閥制度的全盛時期,高門士族壟斷了高官要職,庶族寒門則遭到無理的壓抑。陶淵明29歲出仕,在以后的十多年里,他幾次做官,但不過是祭酒、參軍一樣的小官,不僅濟世的抱負(fù)無從施展,而且必須降志辱身地同一些官場人物 周旋。這使他感到十分痛苦和恥辱。因而屢屢辭官回鄉(xiāng)。東晉安帝義熙元年,陶淵明為彭澤縣令,上級派督郵(督查屬縣政績的官吏)來縣,縣里說應(yīng)當(dāng)冠帶整齊,前往迎見。他嘆氣說:"我豈能為五斗米,這要問鄉(xiāng)里小兒。"就辭官歸隱,他在回家 時,寫下這篇文章表明意志。
《歸去來兮辭》是陶淵明的述志作品,著重表達(dá)了作者對黑暗官場的厭惡與鄙視,贊美 了農(nóng)村 美好 的自然 景物 安適的田園 生活 ,顯示了他歸隱的.決心。詩的開篇,隨口而出"歸去來兮"四字,積蓄已久的壓抑和不快如決提之水,一發(fā)不可收拾。而詩人歸去的理由卻僅僅是"田園將蕪"這個簡單而平淡的原因。詩人想到"田園將蕪"本應(yīng)回家,但心在官位,為形體所役而不能自主 ,這是何等可悲!表明詩人已有歸意。而后一層是之詞。詩人已知過去求官為非,今日棄官為是,好比是入了迷途不遠(yuǎn),還來得及回到正道上來,因而感到欣慰。緊接著,寫作 者回到田園后的愉快生活。作者乘舟返家途中既輕松又渴望抵家的心情,和望見家門時欣喜若狂的心情,這跟在官時"惆悵而獨悲"的心情形成了鮮明的對比。飲酒自遣,這是室中之樂;涉園觀景,流連忘返,這是園中之樂。這是真正的隱者之樂,跟遷者們的閑適心情絕不相同。以"息交以絕游"進一步表示對當(dāng)權(quán)者和官場生活的鄙棄。"木欣欣以向榮,泉涓涓而始流"描寫 了農(nóng)村初春生機勃勃的景象,觸景生情,為結(jié)尾 是人生 觀張本。詩的結(jié)尾,抒發(fā)詩人"樂天安命"的情懷。
這篇《歸去來兮辭》寫于陶淵明辭官歸田之初,但不是抒寫歸田后生活實況,而是他登舟啟程之前對歸途及歸田后的想象 ,讓讀者從中深刻體會 到了他結(jié)束十三年仕途生活的堅決與暢快,表明了歸隱田園的決心。
歸去來兮讀后感 篇6
“三十不學(xué)藝”。我想測試一下記憶力是否嚴(yán)重退化,就決定背誦一下陶淵的《歸去來兮辭》和王勃的《滕王閣序》。前者完成,略有所思。
一、回歸山林有一定經(jīng)濟保障
“僮仆歡迎”、 “農(nóng)人告余以春及,將有事于西疇?;蛎碥嚕蜩轮邸钡日f明陶公是一個小地主,可以養(yǎng)得起家仆,也能收些地租,否則如何生計?這說明,首先,現(xiàn)今,即有與陶公同類者,所謂市民、文化人、知識分子,連陶公之微薄保障亦不可求;其二,該保障實不足以令人放棄“昨非”而擁抱“今是”,陶公心性高潔、高遠(yuǎn)拔俗之形象未稍有減,退一步講,沒有保障,該辭依舊可能賦得。
二、經(jīng)濟保障不過聊勝于無
他在《歸去來兮辭》小序中說是“余家貧,耕植不足以自給,幼稚盈室,缸無儲粟。生生所資,未見其術(shù)?!笨梢娨话摺L展歉F困潦倒而死的,另有足證。全辭刻畫了一個超凡脫俗的人,一個能坐在椅子上把自己托起來的人,一個違背了定式和規(guī)則的人。其胸襟氣韻、人格涵養(yǎng)、淡泊心境完全是靈魂深處的自由與迥異、純潔堅定的信念使然。
三、心中幽憤不平激蕩
“景翳翳以將入,撫孤松而盤桓。”、“善萬物之得時,感吾生之行休?!薄ⅰ霸⑿斡顑?nèi)復(fù)幾時,曷不委心任去留?胡為乎遑遑欲何之?”、“聊乘化以歸盡,樂夫天命復(fù)奚疑!”等都可以揭示其縱浪大化、逍遙浮世的自由自在背后蘊含著心酸無奈與焦慮。治國平天下的宏圖大志、兼濟天下的道德使命今天都不得不“相違”,滿腹詩書與無暇理想只能相伴自己,終老林泉。這種憂心與屈原相比,肯定略弱,因為陶與屈畢竟志向有異,且背景不同。但有一點是不變的,那就是“士”的職責(zé)――“士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。以仁為己任,不亦重乎,死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”。人生有限,而其志不得展,空對日月,怎能不自嘆自咿!愈不平,愈顯其真,愈才厚,愈彰其卓。天然雕飾的文字方讓人開悟:陶公的自然之筆來之不易。
四、眼觀手應(yīng),心靈 筆巧
“舟遙遙以輕?,風(fēng)飄飄而吹衣?!?、“引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲,審容膝之易安。園日涉以成趣,門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩,時矯首而遐觀。云無心以出岫,鳥倦飛而知還?!薄ⅰ澳拘佬酪韵驑s,泉涓涓而始流。”、“懷良辰以孤往,或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩”等都以純樸自然的語言描畫清新素雅的自然景觀和心胸,連讀者都覺得留連忘返?!坝蓙硪鈿夂?,直指性情真?!边@些都揭示了陶公不僅是第一流的思考者和自我踐行者,也是第一流的寫者,口心相一、文筆卓然。固然言為心聲,其文字功夫鏤刻眼球,清新之風(fēng)更無來者。
五、定義了詩歌語言的標(biāo)記
風(fēng)、晨光、松菊、酒、園、云、鳥、琴書、車、舟、木、泉、富貴、良辰、天命等都成為陶公之后中國文化詩歌中大成之作的標(biāo)記,這些詞經(jīng)其推敲后被默定為中國詩人的標(biāo)志性語言,就這個意義而言,其一代文壇領(lǐng)袖,開詩派之先的功勞又怎能為后世所淡忘。若有異議者,請君讀罷東坡《琴詩》再來辯論吧?!叭粞郧偕嫌星俾?,放在匣中何不鳴? 若言聲在指頭上,何不于君指上聽?”
歸去來兮讀后感 篇7
今天學(xué)完了《歸去來兮辭》,才慢慢的開始有了對隱士文化的初步了解,在沒學(xué)這篇課文之前,我對陶淵明也是非常不理解,明明是那么的才華橫溢,明明以前有那么大的雄心大志大濟與蒼生,可到最后他卻放棄了,為此,我不得不對他,他這個人有著莫名的好奇心。
他曾經(jīng)是個怎樣的人呢!
他的詩質(zhì)樸,沖淡,充滿了詩意。他真的是,出淤泥而不染,濯清漣而不妖。的形象代表,他那不戚戚于貧賤,不汲汲與富貴的曠達(dá)的情懷確實讓我欽佩。就像老師說的,如果在現(xiàn)今社會,我們憑借自己的千辛萬苦,終于拿到了一張重點大學(xué)的錄取通知書,我們能夠堅定地說放棄,不要嗎?我想是不可能的。畢竟我們有自己的理想,我們付出了自己的努力,我們應(yīng)該用汗水來獲得成功的喜悅。
我們常人看來,陶淵明秉承了老莊的哲學(xué),思想是消極的,是在逃避對家人負(fù)起的責(zé)任,但看一個人生活的是否消極,關(guān)鍵是看他有沒有理想,沒有理想就像小鳥沒有翅膀。陶淵明的棄職歸田,不能說是消極處世,恰恰相反的,是他所追求的。他自己喜歡做的事情,在書卷中追求安逸,在田園里追求自己的平靜心境。陶淵明的歸隱,是對前途和命運的理性抉擇,源于對自己本性的思考和保持。他不狂放,不沉淪,是對生命和自然滿懷真摯與熱愛,他所追求的,是內(nèi)在的生命自由,將心靈寄托于田園,在平凡的現(xiàn)實中將主觀情感與自然萬物合一,在耕耘中咀嚼人生的真正價值,從而獲得精神上的大解脫,他那曠達(dá)的處世情懷是值得我們敬之佩之的。
歸去來兮讀后感 篇8
“歸去來兮,田園將蕪胡不歸?”一句包含自悔的話語從不遠(yuǎn)處傳來,只見那人一襲青衣,手持酒杯,身處菊花叢,與月爭輝。細(xì)看,月與他交相襯托,竟有些莫名的和諧,在不禁間散發(fā)出生命的芳香。
“質(zhì)性自然,非矯厲所得”陶淵明辭官歸隱,只因他看破了世俗,官場的腐敗令他心灰意冷,他寧可要匕首方宅,寧可“舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣”也不愿趨炎附勢,放下尊嚴(yán)去做那個自己不愿做的人。
“寓形宇內(nèi)復(fù)幾時,曷不委心任去留?”若是真的放下名利之心,縱然身處鬧市,亦如同“結(jié)廬在人境,而無車馬喧?”言雖如此,但陶淵明還是選擇了“采菊東籬下,悠然見南山。”他放下了繁華,遠(yuǎn)離了仕途。陶淵明隱逸南山時,他“悅親戚之情話,樂琴書以消憂,”“農(nóng)人告余以春及,將有事于西疇?!被虿删諙|籬下,或臨清流而賦詩。他遠(yuǎn)離了喧囂,以一葦渡江抵擋人世的滄浪。
雖說如此,表面上看起來陶淵明身處桃花源地,與世隔絕,別有洞天?可是又有多少人能理解他心中的苦?當(dāng)他滿腔熱血想要效忠于國家時,卻看到了官場的虛偽、黑暗。
同時,他也明白憑借他一人之力,是根本無力挽回歷史潮流,便只能選擇憤然出世了。也只有他自己明白,他走得無奈,走得悲傷,走得落寞,甚至還有幾分凄涼。他痛恨自己的志向竟被這渾濁的世俗掩埋,嗟嘆自己的才華竟在這官場中充分的施展?;蛟S就是他這樣的一個人,才能在這渾濁的世俗中散發(fā)出生命的芳香吧!同時,他的做舉在當(dāng)時的封建社會里,是不被認(rèn)可的,甚至是對他嘲諷,認(rèn)為他辭官簡直是荒唐之至。在當(dāng)時許多老板姓都以做官為一生奮斗的目標(biāo),在他們的認(rèn)知里,做官,可是一件能飛黃騰達(dá)、光宗耀祖的大事。而陶淵明的做舉,在他們看來無異于一個瘋子所做的事。
所以說,看似恬淡的歸隱并不意味著痛苦的消失,而是苦難的加劇,即“自以為心為形役,奚惆悵而獨悲,”“已矣乎”“胡為乎湟湟欲何之”都表明陶淵明在惆悵悲苦中飽受折磨。
渾濁的世俗中,誰獨樹一幟風(fēng)采?唯他恰如秋霜中傲然綻放的菊花,在嚴(yán)寒下挺直自己的脊梁并散發(fā)出生命的芳香。
歸去來兮讀后感 篇9
小學(xué)生讀后感選集:歸去來兮
歸去來兮
缺月照竹路微冷,溪水漫過芳草根。濃雨之后又轉(zhuǎn)做輕陰,綠暗了長亭,紅染了伊人。西窗燭也動,歸夢沉入湖鏡中,南國的江梅落后,清冷了星辰,化作點點吳霜痕,汀洲煙云流逝了光陰,悲憤,全都唱入江南古調(diào),隨長風(fēng)。僅以此文打呼嚕贈無名......
幾人悲,幾人痛,幾人歌邊惹長恨,世間如儂有幾人。
朝向西,暮向東,南北水榭又相通,往事還如一夢中。
嘆風(fēng)華凋零,冷月耀孤魂,夜來卻聽到風(fēng)入松,那一絲碧柳,猶若一寸柔情,飄揚,又牽的住誰的心。啼鶯驚破曉夢鼻中隔偏曲,蝶舞西園,日日誰人掃亭,持樽酒,對春風(fēng),只剩下個孤影賞新晴。
黃蜂戲花叢,香凝清露,惆悵漫漫,幽階之上,一夜青苔生。當(dāng)過雁渺了音訊,書中寫盡長恨,相思,卻又繞上哀箏。千里江南煙雨中,重重怨,可堪撫斷魂。
渺渺長空紫煙生,那年的晴天墜長星,深深的回廊葉飄零,誰人沉醉吳宮,遙想綄紗人。一桿魚鉤,一蓑雨,悠悠的歲月如飄萍,那一彎月下,垂釣的人卻獨醒。問蒼天的寂寞誰人懂,華發(fā)再也不似翠山青,浩淼的水波涵靜空,幾只亂鴉,順斜陽伴著漁舟行,暮景江天中,過敏性鼻炎怎么治呼酒醉春風(fēng),待醉眼迷蒙,腳步踏在琴臺中,悲之悲,連天的秋色欲與流云平。
青燈照著幾人老盡,行舟浮向歸程,夢里花期盡隨煙水空,翠葉枝上鳴禽銷魂,可嘆那一片清歌,都唱不盡愁痕。
涼雨洗清樽,華堂燭影送客行,哀夢打濕了行云,殘淚落滿衣襟。那一曲《長恨》,鎖夜雨,望疏桐。凌波路,誰又行?待晚風(fēng)把香綿吹盡,愁鎖眉頭悲漫心,剩這一杯濁酒,需滿飲。
缺月照竹路微冷,溪水漫過芳草根。濃雨之后又轉(zhuǎn)做輕陰,綠暗了長亭,扁桃體炎,紅染了伊人。西窗燭也動,歸夢沉入湖鏡中,南國的江梅落后,清冷了星辰,化作點點吳霜痕,汀洲煙云流逝了光陰,悲憤,全都唱入江南古調(diào),隨長風(fēng)。
戲馬琴臺中,采花南山東,籬后暗香欺簾櫳,廳中昨夜風(fēng)雨聲,又勾起那年的別離與傷情。哀痛,無需誰人懂,凄涼,夜中聽古音。嘆梁燕,飛過微雨,枝頭青杏,又將愁眼對春風(fēng)。林泉野老,去意沉沉,漸笑語,豪氣凌云,又驚起道中沙禽。通幽一徑,有桃花開得正濃,紅染了誰的唇,白濕了誰的身。枝頭繁華,落英繽紛,灑向蒼苔細(xì)石中,剩孤影,仗酒狂歌隨云。
到如今春景亂紛紛,一次春秋,分一半留身心,極目望蒼穹,寂寞深處,溪橋畔與誰人相逢,青衫落滿灰塵,咽炎癥狀及治療方法,歲月蒼老面容,銘刻下的山水紋,那點點行行卻積滿了淚痕。駐足水中亭,卻見,落日墜入岸上芳草叢。
晴空之后雨黃昏,萬里云帆過盡,蘭舟哀箏曲,聲聲,傳入千山送歸鴻。自此,花無人嗅,醉無人問,只好,閑傳杯中酒,再不管君知否,待梅影橫枝窗頭瘦,就只剩,歸愁融入濃酒,長醉睡入深秋。
婆娑月下誰舞袖,美景良辰百年后,笑只笑,兩輪日月如繡,憑幾人猜透,當(dāng)相似蓮花并蒂后,卻是情薄藕絲厚。
采蓮湖上,采蓮人歌采蓮曲,一棹柳外扁舟過處,隱約只見湘裙翠,待琵琶彈碎傷心淚,喉炎怎么治療獨臥江樓望人歸,時久待君君待誰,蓮子花開猶未回,芙蓉開盡了無蹤,多少晚涼悲又生,苦雨驚破鴛鴦夢,干荷亦被風(fēng)搖動,散了清香,添了枯黃,全都只因月華化作霜一場,寂寞處在秋江上。
當(dāng)雨覆云翻,情窄恨寬,愁云壓上水中鄉(xiāng),此愿隨天意,玉消香又碎,采蓮歌聲依依,悲又起,長恨無有上天梯,此時君又醉,又怎見門外草長風(fēng)吹淚,一時又無計,怎堪一場空,把江南夢,醒于斜風(fēng)細(xì)雨中,回首對別離,宜醉不宜醒,待一點梅心綻盡,柳疏長亭,歸去來兮,歸去來兮,由得他人行......
歸去來兮讀后感 篇10
回歸大自然
歸去來兮!田園將蕪,胡不歸?一聲感嘆,陶淵明回到了久別的故園。拋別人世的富貴榮華,五柳先生融人那采菊東籬下,悠然見南山的恬淡閑適的境界之中了。
20世紀(jì)的最后幾十年,人類的工業(yè)文明對環(huán)境的破壞越來越重。大批市民紛紛向鄉(xiāng)間田園進發(fā),去享受新鮮的空氣、潺潺的清泉和靜謐的森林。
大自然,是人類心靈的家園。
有人認(rèn)為,宗教是人類靈魂的棲息地。不錯,雖然科學(xué)已經(jīng)十分昌明,宗教這種古老的迷信依然溫暖著人們的心。宗教傳統(tǒng)缺失的中國人,不能深刻理解西方人對宗教的虔誠。
但無論宗教如何強大,它也無法取代大自然的地位。這是什么原因呢?我認(rèn)為主要在于大自然不僅僅是景觀。大自然中有高山、大海、湖泊、森林這樣的美景,但更重要的是它包容著許多有生命的東西。智利女詩人朱斯特拉達(dá)在她的散文詩里寫道:地下和地上一樣,也有很多生物。它們會愛,會恨改動幾個字就成:大自然和人類的世界一樣,也有很多居民。他們會愛,會恨人把自己置于大自然之中,會感到無數(shù)的生命在和你共同呼吸著。生命與生命之間是會共鳴的―所以熱愛大白然,必然也會在心靈上得到大自然母親般的撫慰。
大白然如此美好而可親,但很多人沒有認(rèn)識到這一點。他們或是蜷縮在都市的水泥盒子里,無精打采地觀看一個更小的鐵皮盒子放出的肥皂劇,或是只知瘋狂地向大自然索取而不貢獻(xiàn)。在我們的生活里,人與大自然的交流實在是太少了。在我們生活的周圍,會出現(xiàn)這樣一幅情景嗎?―西斜的夕陽下,一個小姑娘向四周拋散著板栗和棒子,小鳥和小松鼠在她的周圍快樂地叫著跳著,享受著這些美味的點心。這像是童話吧,其實這是19世紀(jì)歐洲著名的擎燈女神南丁格爾童年生活的真實寫照。
久已壓抑的人們,回到大自然中去吧!正如一位學(xué)者的幽默:
我們已經(jīng)拋棄了上帝。如果再把大自然一腳踢開,我們會感到孤獨和寂寞的。
歸去來兮讀后感 篇11
家道的衰落,境況的窘迫,理想的沖擊,陶淵明選擇了出仕為官。那時的他激情澎湃,他想在仕宦之途盡現(xiàn)一身的才華,他想在混亂之局揮灑一腔的赤誠,他更想在生命之巔成就一生的夢想;那時的他猶如一只羽翼微豐的鳥,帶著晨靄撲翅飛向了心靈天空!
我不愿重溫他那段陰雨晦霾的為官生涯,雖然短暫但已讓所有文人為此詠嘆千年。我倒愿意想象他決意辭官,書寫辭呈的情形,軒昂的眉宇微皺,嚴(yán)肅的嘴唇緊閉,一雙灼灼的眼睛直射出睿智而又果決的光芒,手中的筆盡情揮灑,心中的塊壘一泄而出,酣暢淋漓!最為我神往的是他快意地扔掉紙筆,隨后揚長而去??!那份灑脫,無羈,直令其余的縣令瞠目結(jié)舌。在那個門閥等第森嚴(yán)的社會,為了五斗米而折腰的人比比皆是,而唯獨他卻做出如此的駭世之舉,也唯有他不媚權(quán)貴守住了精神的純凈。很多人驚嘆他的傲岸壯舉,卻不能擁有他那般的膽量,更不敢步他的后塵。在我看來他是一位率真的幾近孩童的文人,更是一位孤高的智者。
他看清了世俗的污穢,他洞明了人生的真諦。性質(zhì)自然,本愛丘山的他只有回到故土才能獲得心靈的自由,才能呵護心中純潔的夢想。四十一歲的他歸心似箭,斂裳宵逝,載欣載奔地回家了。家,那個溫暖的字眼,多少個夜晚讓他魂牽夢縈;家,這個安全的港灣,多少次療治了他的創(chuàng)傷;家,這個熟悉而荒蕪的生命終極,令他熱淚盈眶。他長長地吁出一口氣,壓抑得太久,呼入胸腔的是縷縷的馨香。一絲笑容掛在他疲憊的臉上,一行老淚灑在他眷戀的故土上。
“童仆歡迎,稚子侯門”多么熱烈的場面,“攜幼入室,有酒盈樽”多么溫馨的愛意,家人把他這個漂泊游子的褶皺心靈撫平,心中的激情洶涌,泛紅了他的臉頰。環(huán)視四周,一切如舊,只要那松樹依然挺立著,只要那叢菊淡然開放著,一切都夠了。每天流憩于這生機盎然的庭院里,有白云為伴,有飛鳥為友,沒有塵世之人攪擾自己的心緒,那樣的悠閑自得,又那樣的清高孤立,喜悅從心而生,不用言表。
純樸的農(nóng)人紛紛而來,熱情地講述著春耕之事。對他而言那并不陌生,隨著自己的興致,要不坐著篷車沿著曲折的山路去穿過一座又一座的山丘,要不劃著小船順著幽深的溪流去穿越溝壑。那里都是春天最先到來的地方,木欣欣向榮,泉涓涓始流,生命的律動震撼了他的心。美好的時光過于短暫,他深悔自己在官場錯失了那么多個春天,他慶幸自己醒悟的還及時,可以從此盡情享受這份自然的饋贈。拄著拐杖隨性地除草培苗,隨性地登上東邊的高地,去長嘯吟詠心中的喜悅之情;隨性地坐在溪邊的草地上,去抒寫精神的自由詩篇。那一句“樂夫天命復(fù)奚疑”直吐出他參透人生后的喜悅,這喜悅穿透云端,向天宇飄去,飄去。千年后的今天,我聽到了他的喜悅之言,那帶著孤高的喜悅,你呢?