樂讀后感

樂讀后感匯編。

閱讀能保持大腦保持清醒，避免失去思考能力，這部作品大眾閱讀度高，內(nèi)容令人感嘆。那么，在撰寫作品讀后感的時候，需要留意哪些事項呢？以下的"樂讀后感"是由我們幼兒教師教育網(wǎng)小編精心整理并提供的給您參考。

樂讀后感(篇1)

樂嘉在微博上發(fā)布一篇長文，題為《寫給15歲的女兒》。他在文章中就戀愛、做人、學(xué)習(xí)、閱讀等問題以信件的方式跟女兒交流，原因是丫頭你不知，爹也害羞，有很多話，一直沒和你說，今日和你聊聊。這條微博被網(wǎng)友廣泛轉(zhuǎn)發(fā)和評論，不少網(wǎng)友表示，讀了之后淚流滿面，剛讀前兩段就眼眶發(fā)熱了，那顆慈父心讓人感動。

文章里，樂嘉以一個正在過37歲生日的父親的身份，寄語15歲的女兒。他透露，女兒如今正處于青春萌動期，男孩的爸媽是我的粉絲，問我是否可以簽本書送他爹娘，他說自己并不是排斥早戀，而是希望女兒明白，你們交往無妨，但你不要影響目前的成績，如果你的成績學(xué)期結(jié)束時有跌落，那就證明你不喜歡他，你們趁早分開，因為好的情感是滋生向上的力量的，是可以讓你們變得越來越好，此外，不要過早偷嘗禁果，作為你爹，我暗地祈禱這一天的到來，是能在你18歲以上，過早對你身體發(fā)育毫無好處。

此外，樂嘉希望孩子能多閱讀，我知道你志比天高，但你要真想超過天，首先你要知道天有多高，多看雜書，會讓你逐漸認(rèn)清天到底有多高；不炫耀，若你只是希望通過炫耀老爹現(xiàn)時所有的名氣以達(dá)到提升自己的被關(guān)注和被認(rèn)可，炫耀會讓你造成大腦短期失去理智。

樂嘉的這封信讓不少網(wǎng)友表示一定要收藏：一個內(nèi)心真實的父親對孩子的愛超越一切，有個有財?shù)牡蝗缬袀€有才的爹；樂嘉家的，我喜歡你爹！

樂讀后感(篇2)

昨天在吧里看到了一個契約，是說愛晨支持晨一輩子的。心里猶豫著要不要簽，因為自己的性格自己知道，我不可能做得到的。但最后還是簽了，抱著三分鐘的熱度。

昨天轉(zhuǎn)載了親的一篇日志，今天才看了。看完之后心里真的百般滋味，當(dāng)時眼淚就淌下來了。我很少接觸到魏晨，我從來都沒有親眼看見過他，不過跟親們的接觸倒是不少。我每天都看到親們?yōu)槲撼繐?dān)心這個擔(dān)心那個的，擔(dān)心他歌友會會不會成功，熬夜為他投票，擔(dān)心他受苦，擔(dān)心他的身體，凡是魏晨的親們都很在乎。

我不知道親們這樣的付出到底有沒有回報，但現(xiàn)在我知道了，有！！我從來都不知道魏晨為親們付出了這么多，從來都不知道魏晨每時每刻心里都牽掛著親們。為了親們會生氣，跟自己的經(jīng)紀(jì)人說自己的樂橙不是提款機(jī)；擔(dān)心親們的功課，見到小樂橙會問今天不用上課嗎，擔(dān)心小樂橙為了看他而逃課；會為親們省錢，彩排時親們送的花他會還回去說，待會再送吧，這樣就不會浪費(fèi)這么多錢了；擔(dān)心親們的身體健康，冬天有活動的時候會一直叫親們多穿衣服；每次活動結(jié)束都會跑出來跟親們說話，無論工作人員怎么說，他都只說一句話“我的樂橙在外面等我”。把樂橙寫給他的字條郵寄給魏媽媽，囑咐媽媽在新家弄一個大柜子用來放親們送的東西，還要媽媽弄好后照些照片給他，這樣他才放心。他真的很愛很愛自己的樂橙，很珍惜每一樣跟親們有關(guān)的東西?？墒沁@些我從來都不知道，只自私地以為魏晨其實跟其他的明星一樣?！驹敿?xì)的其他明星就不說了，各有所好嘛，得罪別人就不好了】

我心里真的挺難過的，一開始我還以為我有多了解晨晨，都太片面了。我只知道他是個乖巧有禮貌，熱愛夢想的孩子。其它的都不知道，他對樂橙有多好，我不知道；他受了多少的委屈，我不知道；他心里有多少的難過的事，我不知道。什么都不知道~~

可是，我有信心我可以做一個更好的樂橙，跟其他的親一樣。那份契約，我會做得很好，因為晨晨真的讓我很感動，他讓我了解了他的不同，當(dāng)然還有很多。我會一直支持他，一直喜歡他，跟親們一起挺他到底。

晨，你就勇敢地去追求自己的夢想吧，如果累了就回頭看看，樂橙會永遠(yuǎn)都站在你的身后哦?。?！還有，以后有什么事都要跟樂橙說哦，樂橙護(hù)著你~~

晨，你就放開翅膀去飛吧?。∧銜斤w越遠(yuǎn)，越飛越高的?。?！加油！加油！！加油?。。?/p>

樂讀后感(篇3)

閱讀的至樂的讀后感，來自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的網(wǎng)友：盡管本書作者約翰·凱里在書序中說明了出版本書的目的，一再強(qiáng)調(diào)不應(yīng)該用“難讀的書”破壞年輕人的閱讀興趣，但本書推薦的也都是依據(jù)作者的偏愛喜好列舉的書單，很難講這樣的書單和作者批評的某些書單有什么大的區(qū)別，所以由此可見閱讀還是作為自己的隱私習(xí)慣的好，樂意學(xué)習(xí)接受別人的推薦，還是不樂意（大多數(shù)有個性的讀書人都不喜歡看那些標(biāo)榜必讀的圖書），都可以像向陽在其作品《經(jīng)典躺著讀》中所言：讀書這等事情，根本不必要誰來指教，拿起來讀，也就是了，書會帶著你找到下一本書。如美食家，無非就是多吃多占，吃得多了，品味就差不多了。正是如此，覺得符合自己的胃口，就多看；不符合自己的口味，放下不讀就是了。但是有一條要堅信，書絕對是你用來改變命運(yùn)最有利的工具，這一點無可否認(rèn)，誰也無法反證。即便彪悍如老羅，在其著作《我的奮斗》中無論如何詬病中國教育和教育工作者的無良，卻還是無比慶幸自己花了足夠多的時間閱讀了足夠多的好書。最近炒的很厲害的某位導(dǎo)演直指80后在互聯(lián)網(wǎng)時代“有知識沒文化”一事，我們雖然無非實證他的說法的對與錯，但是現(xiàn)代人的閱讀量已經(jīng)大不如前是不爭的的事實。如何鼓勵發(fā)動更多人燃起閱讀的熱情，讓更多的經(jīng)典書目走入千家萬戶，成為人們茶余飯后的必須，這是一個任重道遠(yuǎn)的事業(yè)，所以那些關(guān)于書的書還是會有其存在的必然合理性，人一生必讀的書目和閱讀的至樂其實也就是文字的差異，本質(zhì)上與我是沒有什么別人的，如果有，可能就是作者的態(tài)度，是胡亂拼湊，還是真心作為。約翰·凱里真心實意娓娓道來的50本自己喜歡的圖書，大都本不是我的那壺茶，但是拿來讀，于己查缺補(bǔ)漏，卻只是會有好處的，即使花費(fèi)的時間堪多，精力不菲。對于那些已經(jīng)有了自己的閱讀習(xí)慣、選書偏好的人，《閱讀的至樂》這本關(guān)于個人閱讀選書的書也許不能入其法眼，也許不能讓一些人體驗同作者一致的閱讀至樂，然而無論如何我們還是要接受這樣的一個訊息：唯有讀書，可以給我們持久的快樂這……

樂讀后感(篇4)

“一場秋雨一場寒”，下過幾聲雨后，雖然陽光明媚的天兒，卻無奈擋不住那凜冽的寒風(fēng)。

這天，約好了和同桌一起去買書。老早，很不情愿地鉆出被窩。一出門，唉呀媽呀，太冷了。雖有良衣千層，不及寒風(fēng)襲人啊!

在和同桌一起去的路上，為了減一點寒冷，多一點溫度吧!我們有說有笑，一路平安無事.

眼見到了新華書店，就在此時，不知怎的，同桌的目光突然凝滯了，無論我說什么，他只當(dāng)沒聽見。怎么了?發(fā)生了什么事?為了消除我的疑慮，順著他的目光望去，咦?那是什么，好像是......，錢包!

我們倆急忙跑了過去，果不其然，正是一個錢包。也許是當(dāng)時人少吧，也許是人們不屑低頭吧，也許......總之，錢包安然而臥。

正想著，同桌打開了錢包。

“啊，沒有搞錯，這么多錢!”我驚道。

我沒有夸大，內(nèi)有人民幣一千元整。我手舞足蹈地對同桌說：“這下發(fā)了，你我一人一半，這能買多少書啊!”我贊嘆著。

“不行!”

“什么?”我本以為他在開玩笑，但見他深沉的目光和那平靜的出奇的臉，我方才意識到他說的不是瞎話。

“為什么?”

“這么多錢，失主一定很著急，我們可以大發(fā)‘橫財’，但沒準(zhǔn)這就是人家的命呀!”

沒辦法，真?zhèn)X筋!

時間一分一秒地過去了，雖然氣溫有所回轉(zhuǎn)，可還是寒風(fēng)刺骨。

正在這時，一個三十歲左右的中年婦女一步一看地小心走來，如此寒冷天氣卻汗如雨下，那雙憂郁的眼兒，顯出了她與年齡不符的蒼老。

“同學(xué)，有沒有看見一個黑色錢包?”她問。

沒等我說，同桌先開口了，問：“阿姨，您錢包是什么樣子?有什么東西?”

“拉鏈?zhǔn)降?，?nèi)有......”

一定是這位阿姨的，同桌拿出錢包，那位阿姨仔細(xì)一看，果然如此。原來她兒子在醫(yī)院，這是他兒子的救命錢。

她剛想表達(dá)謝意，同桌已拉著我跑開了。

就這樣，書當(dāng)然買不成了，——早沒了。

在回去的路上，看著同桌幸福的笑臉，一股暖流淌入我的心田，好暖，好暖......

寒風(fēng)仍在，但我已不覺得冷了，因為感動就在我身邊，永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)......

樂讀后感(篇5)

愛一個人，就是和Ta在一起，Ta給了我別人給不了的感覺。也許，這就是葉湘?zhèn)悙勐沸∮曜詈玫脑忈尅?/p>

她那么有音樂天賦，她那么有氣質(zhì)，她那么獨(dú)特。他音樂才子，他溫文爾雅，他情有獨(dú)鐘。

她喜歡他的背影。她數(shù)過，從琴房到教室一共是108步，不能多一步，也不能少一步，只為一睜眼就看見他的背影。她說過，她能夠遇見他已經(jīng)是很不可思議的了。她寫道，不管能不能見面，不管會不會遺忘，她只想告訴他一個秘密：她愛他。

可是，那個不能說的'秘密，不是誰愛誰，而是這份相差20年的愛。指尖跟隨音符踏上旅程，第一眼就決定了緣分。當(dāng)旅途走到末路時，回路藏在急速音律里。那邊曾與你躲雨的屋檐最美，那邊的干杯冰淇淋最甜。

然而，親人的擔(dān)憂，老師的不解，同學(xué)的嘲笑，讓她愛得好辛苦。人回來了，心在煎熬，現(xiàn)實將她單薄的身體劃得遍體鱗傷，而所有的一切，他最后一刻才知道。這份愛的回路在哪？

如果愛只是兩個人的事，最后他們在一起了，很完美！可是讓人開心不起來。小雨消失在一個時空，葉湘?zhèn)愐踩チ肆硪粋€時空，他們的愛讓人感覺只有虛幻的彼此，純粹得差一絲成熟。我們心疼小雨媽媽的蒼老健忘，女兒是她的唯一啊。每每想起葉湘?zhèn)惖陌职终f，“我只有你這么一個兒子，我擔(dān)心你啊”，讓人好痛心。能夠做到不顧一切去愛的人，他們的愛的確感人，但是不顧生命是不是愛得有點太傻，不顧唯一的親人是不是愛得有點自私。

不過，也就是這般不可能的呈現(xiàn)以及充分留白，讓我們有足夠的空間去想象，深陷其中，喜歡這部經(jīng)典。回看現(xiàn)實，命運(yùn)的簽已讓彼此遇見，相戀一季的秋天，人生已經(jīng)多了一道靚麗的風(fēng)景，把愛漸漸放下會不會走得更遠(yuǎn)？

樂讀后感(篇6)

——聯(lián)豐小學(xué)孫曉樂

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師大家好。我今天匯報的題目是《學(xué)校改革的挑戰(zhàn)》。暑假中有幸拜讀了日本教育學(xué)佐藤學(xué)博士的《靜悄悄的革命》一書，為佐藤學(xué)博士的平易、務(wù)實的研究態(tài)度所感動.

因個人能力有限,沒有讀懂,理解書全部內(nèi)容.所以有說的不恰當(dāng)?shù)牡胤秸埓蠹乙娬?接下來我從第四章最后三部分內(nèi)容和大家交流我的一些讀后感受。

三、邁向相互**、創(chuàng)造、表現(xiàn)的共同體

佐藤學(xué)教授用“福井大學(xué)附中”為例，具體講述了如何邁向相互**、創(chuàng)造、表現(xiàn)的共同體。

1、 發(fā)掘可能性的教育實踐

福井大學(xué)附屬中學(xué)的實踐與研究，正為21世紀(jì)中學(xué)的創(chuàng)建做準(zhǔn)備。有三點根據(jù)“第一，該校以中學(xué)生的學(xué)***心設(shè)置課程和組織教學(xué)，并根據(jù)學(xué)***和共同性發(fā)展的情況而動態(tài)的發(fā)展。第二，為了實現(xiàn)這種學(xué)習(xí)，教師們打破了學(xué)科與教室的界限，創(chuàng)造了新的教學(xué)方式，并共同構(gòu)建相互學(xué)***作關(guān)系，第三，這一實踐的創(chuàng)造和研究是以和大學(xué)研究者的密切合作為基礎(chǔ)而開展的。

2、“學(xué)年方案”的制訂、組織

在實踐中一以貫之的主題是學(xué)***究。在學(xué)***究中”成為其中心推動力的是“學(xué)年方案”中一系列的綜合學(xué)***。福井大學(xué)綜合學(xué)***中，體現(xiàn)著其他學(xué)校中所缺少的“接觸”、”對話”、“合作”、“表現(xiàn)”等。

3、 學(xué)科學(xué)***革

貫穿該校實踐的三個關(guān)鍵詞就是“**”、創(chuàng)造、表現(xiàn)。

4、 教師集體的合作研究

不言而喻，這是學(xué)校教師們不斷、共同的研究。我認(rèn)為我們學(xué)校一直都在進(jìn)行著。例如，我校每年經(jīng)常開展分組教學(xué)與研究、集體備課、同班異構(gòu)、以學(xué)生為本的課堂、由中國數(shù)學(xué)核心教研組組織的教學(xué)研究等。這些教研活動是教師集體合作研究的體現(xiàn)。

四、由對話創(chuàng)造出的學(xué)校文化

佐藤還認(rèn)為，學(xué)校文化是通過對話創(chuàng)造的。他以長岡市南中中學(xué)為例，告訴我們中學(xué)改革應(yīng)該從**開始。

1、從沉默到對話

即和學(xué)生的對話、和教師的對話、和家長的對話。作為教育的必要條件，是師生之間、教師與家長之件的信任關(guān)系。

2。從聽開始，課堂上聽，課后聽。我也在進(jìn)行著，除了傾聽學(xué)生，還要傾聽家長的心聲。最后達(dá)到互相傾聽的目的。

3、 表現(xiàn)的追求

4、 和地區(qū)一起共創(chuàng)學(xué)校

其實，就是讓家長參與學(xué)習(xí)，重組學(xué)校，是指成為一個學(xué)習(xí)的實體。

五、“學(xué)***體”的實驗學(xué)校

最后，佐藤博士以茅名市濱之鄉(xiāng)小學(xué)為例，詳細(xì)介紹了學(xué)習(xí)制度的改革。

反思：對比之下，我在為佐教授的研究態(tài)度所感動之余，也重新審視自己，雖然我在教學(xué)中不斷的嘗試改革創(chuàng)新，但感覺還是不夠深入，有時也會因為自己的局限而感到不安，但很快地用一些困難為借口就放棄繼續(xù)的念頭，在課堂上沒有面對每個學(xué)生，傾聽他們有聲的和無聲的語言。今后，我將努力充實自己，多讀書、多學(xué)習(xí)，在實踐中積極倡導(dǎo)與學(xué)生相適應(yīng)的先進(jìn)教育教學(xué)理念。

以上是我匯報的全部內(nèi)容，謝謝大家！

樂讀后感(篇7)

樂嘉老師寫東西很有條理性，我想起來什么就說什么，很亂，就像我的房間，總是懶的清理，總找不到東西。他說的順便說一句，你的電話費(fèi)實在太高了，今后電話費(fèi)自己打零工去掙，不能總是討零花錢談戀愛，很沒本事。這句話我超喜歡，也把這個當(dāng)成自己的目標(biāo)努力完成，我也到這個年紀(jì)了。

都說近水樓臺先得月，可是那也是在自己需要時才懂得珍惜的，在我們身邊有太多的近水，可我們并意識不到，我爸教了我好幾年的游泳我都沒學(xué)會，后來和教練學(xué)了3天就會了。

保持真實和向現(xiàn)實妥協(xié)這是寫給兒子的信里我印象最深的一句話，這就是現(xiàn)實，我也想保持真實，可惜我選擇了妥協(xié)。大學(xué)同學(xué)都說我父母這么慣著我，我還沒有被慣壞，真是不容易。其實是高中生活教育了我，朋友會告訴我說話有多傷人。工作后我發(fā)現(xiàn)我不說話別人更喜歡我，可是我自己并不開心。

大學(xué)時有那么幾個人和我一起瘋，經(jīng)常的捧腹大笑，或許那就是在正確的時間遇見正確的人；或許那就是知己，愿意和我一起瘋，愿意承受我的叨叨，甚至和他們通電話都是讓我開心的一件事。

寫個女兒的信剛讀過就有點忘了，就又讀了一次，覺得樂嘉老師不是一味的說你怎樣怎樣，偶爾會談到自己，舉例，幽默，適度，容易讓人接受，最讓我慶幸的是我和她女兒有很多相似之處，他給他女兒指出的幾點對我都很適用。

延伸閱讀

過客讀后感匯編

讀書之法，在循序漸進(jìn)，熟讀而精思，對于作者寫的作品中的故事情節(jié)，往往是能讓人深思的。?讀后感是思考、理解和體驗的過程，怎樣寫出一篇相當(dāng)高大上的作品讀后感呢？您所需的相關(guān)信息幼兒教師教育網(wǎng)小編已為您提供：“過客讀后感”，希望這些材料對你有所幫助供你參考和使用！

過客讀后感(篇1)

今天讀了魯迅先生的《過客》，老實說，這篇文章對于我來說內(nèi)容的確是晦澀難懂，不過我來來回回讀了幾遍，也算是有所得!

文中有三個人物，老翁，女孩與過客，一開始時，女孩想去看看過客，說明了女孩的天真，什么都想知道，在這里魯迅先生或許把女孩比喻成了新一代的中國青年，對新事物的渴望。

老翁不讓，老翁說太陽落山后的東西對你沒什么幫助的!說明了老翁的封建與固執(zhí)，魯迅先生可能把老翁比喻成了被中國封建思想荼毒的老一輩!

而把一直走，不斷遵從自己內(nèi)心想法的過客比喻成了自己或者中國革命家!

文章中的過客不知道自己從哪里來，只知道要一直遵從內(nèi)心的聲音往西方去，但過客不知道那里有什么，所以就問老翁!

老翁回答到，墳，只有墳!

過客大吃一驚，墳，代表著死亡，難道一直往那個地方去就預(yù)示著自己是在走一條通往死亡的道路么!

但女孩說，那里還有野花，過客笑了!我覺得野花是一個意向，它代表著勝利!

后來過客一直走，但他太渴了，平時他總不會輕易的讓人施舍，可是這里連一片水洼都沒有，沒有水就造不出血，他需要血，可他不能去拿別人的血，只能用水來產(chǎn)生血，沒有血就走不了，這里說明了中國革命的艱難!

女孩給了他一杯水，過客感謝女孩，而老翁說，不要太感激，這對過客沒什么好處，之后，女孩又給了過客布，過客說布可以讓他走得更遠(yuǎn)，他又感謝女孩，而老翁又說不要太感激，這對過客沒有好處。

這里是一個意向，老翁為什么說不要太感激其他人呢?而且老翁知道他來的路，也聽見過過客心里的聲音，也知道轉(zhuǎn)頭回去或許是過客最好的歸宿，可是老翁沒理心里的那個聲音，時間一長那聲音就沒了!

--是的。但是我不能。我怕我會這樣:倘使我得到了誰的布施，我就要象兀鷹看見死尸一樣，在四近徘徊，祝愿她的滅亡，給我親自看見;或者咒詛她以外的一切全都滅亡，連我自己，因為我就應(yīng)該得 到咒詛。但是我還沒有這樣的力量;即使有這力量，我也不愿意她有這樣的境遇，因為她們大概總不愿意有這樣的境遇!

過客的話可以理解直接一些，過客得到了那人的布施，那就得把那個人弄死，或者把自己和世間上的人都給弄死，只留女孩一個人!

可是過客為什么要說這么病態(tài)的話?其中肯定有一些特別的含義的!

可以換位思考一下，你是一個過客，遵從內(nèi)心的想法在不斷地行走，當(dāng)有一天有人幫助了你，你非常感激他，于是就留了下來，你非常留戀那個人，那個人是你僅有的一點依靠，但是內(nèi)心的想法不允許你留下來，或者說你留下來是因為幫助你的那個人在這，所以你走不了，亦或者是不想走!

于是答案就出來了!老人讓過客不那么感激，這對過客沒有好處，而且還重復(fù)了兩次，而且老翁還聽見過內(nèi)心的呼喚，說明老人之前也是過客，然后有人幫助了他，他非常感激，他沒在理心里的那個聲音，那個聲音就不在了!于是老翁留了下來!直到現(xiàn)在，所以老人也有可能是革命的先驅(qū)，但是失敗了!所以在他眼里，前面的只有墳!回去或許還能活一條命!

可過客并沒有聽老翁的建議，他覺得之前走過來時遇見的都是一些不好的東西，他不可能在回去，而過客想讓幫助他的人死，說明了幫助他的人死了，他就沒有留戀了!他還能遵從內(nèi)心接著走，或者讓除了女孩以外的人都死，包括他自己，因為自己死了女孩才能活下來，因為自己死了就不會產(chǎn)生前面的想法了!

不過這并不是恐怖小說，只是極其晦澀的講述了魯迅內(nèi)心的掙扎與糾結(jié)!

我覺得魯迅的大概意思就是:他現(xiàn)在要革命，可是他有家人，革命可能會連累家人于是他很糾結(jié)，過客也一直在糾結(jié)到底是休息呢還是接著走呢!估計這就是魯迅內(nèi)心的心境!

后來過客接過女孩給他的布，原本很小的布，裹都裹不了，過客卻說，你要我背這么重上路?

老翁說，可以扔在墳上，過客很難過，說他不想扔墳上!扔在墳上就意味著，姑娘給他的布都白白浪費(fèi)了!

女孩說，可以掛到野花上，于是過客笑了!對，這就是最好的答案，他要成功!要讓別人對他的幫助都有所價值!況且，大革命總會有犧牲，只不過犧牲的人都不會白白的死了，只要有人路過那，總會在野花上看見女孩給她的布!

于是，過客又冒著黑夜出發(fā)了!

過客讀后感(篇2)

我讀了《三國演義》，它是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國演義》這本書由羅貫中以陳壽的《三國志罰范曄的《后漢書》及元代的《三國志肺依據(jù)，經(jīng)由熔裁在元末明初創(chuàng)作的。它描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的流動，鋪示了三國興亡的歷史畫卷，形象地再現(xiàn)了這一風(fēng)云變幻而又動蕩不安地歷史時代，生動地揭示了統(tǒng)治團(tuán)體內(nèi)部鉤心斗角、爾虞我詐、互相勾結(jié)而又相互爭奪的關(guān)系，向讀者鋪現(xiàn)了一副出色壯闊的歷史畫卷。

其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感慨感染的是這本書當(dāng)中所描述的幾個英雄人物。

先說關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主動靜，便不知千里萬里去投。我以為雖降了敵，但最后仍是歸來了，不但仍算衷冬而且還要算一種難得可貴的忠?！度龂萘x》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡樸：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。

國家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個能夠鞠躬絕瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。他也是我最喜歡的人物。諸葛亮熟知天文地輿，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)嚴(yán)，鞠躬絕瘁。他火燒新野，借春風(fēng)，草舟借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是凡人所想不到的。我本認(rèn)為這種人應(yīng)該相貌不凡，可書中描繪的卻十分簡樸：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾。他有獨(dú)特的人格，擇梧而棲，擇主而事，他效忠于劉備，效忠于蜀漢，最后中獻(xiàn)身于同一的大業(yè)中."受任于敗軍之際，奉命于危難之間"跟著蜀漢的衰亡悲劇，他也成了悲劇人物!

再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備恰是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便。想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了光鮮的對比。還有趙子龍長坂坡單騎救主，巧用苦肉計黃蓋受罰等等

在《三國演義》里還可以望到，各政治團(tuán)體為了自己的親身利益，今天勢不兩立，明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭滲透滲出到糊口的很多方面，連家庭、朋友、婚姻等，都毫無例外埠被卷進(jìn)了斗爭的漩渦，甚至成為斗爭的工具。他們?yōu)榱酥阕约簷?quán)利，財產(chǎn)的欲瞅，為了使自己在激烈的爭奪戰(zhàn)中不被消滅，老是玩弄各種手段，演出了一幕幕勾心斗角，爾虞我詐的活劇。

這樣的心機(jī)，在如今又和償沒有。商家絞絕心機(jī)，賺消費(fèi)者的錢；騙子費(fèi)絕心思，騙取他人財物。人們可以望見：貪欲和權(quán)勢欲如何主宰了社會中兄弟、夫婦⑴笥訓(xùn)裙叵?。人们甚至瘟隋X財，千方百計的想辦法偷取，殺害。所以奸詐桀黠的有心機(jī)的人，必將成為權(quán)勢的佼佼者。但是，心機(jī)是需要無心機(jī)來襯托的。假如每個人都那么奸詐桀黠，世界怎會太平呢？

總之，《三國演義》除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外，它更是給有志王天下者聽的英雄史詩。正由于如斯，《三國演義》在雄渾悲壯的格調(diào)中彌漫與滲透滲出著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。

《三國演義》描述了三國時期的局面。自從董卓被殺后，整個朝廷就亂了套，大家都爭著當(dāng)皇上，劉備、關(guān)羽、張飛為了恢復(fù)漢試冬請來了諸葛亮，有了諸葛亮的匡助，他們一連攻下了荊州、南郡、襄陽等城池。孫權(quán)同心用心要得到荊州，就千方百計往搶，諸葛亮識破了一計又一計，使孫權(quán)賠了夫人和大將周瑜，又打了敗仗?？珊镁安婚L，不久劉備、關(guān)羽、張飛三人都被曹操害死了，很快，諸葛亮也死了。這時，地盤已被晉軍占領(lǐng)。

我想：劉備的志向是弘遙的，他的步履也是迅速的。他只要找到了目標(biāo)，就全身心的投進(jìn)了，不怕任何艱難險阻，都要達(dá)到目的。我聯(lián)想到了中國的“體操王子”李寧，說起李寧人們總說他是個不平凡的人，但李寧自己很清晰，自己只是一個認(rèn)定方向后決不動搖的普通人。他相信，憑著頑強(qiáng)和汗水，心態(tài)和適應(yīng)能力，無論做什么都能取得成功！退役后，李寧轉(zhuǎn)向了新得事業(yè)：組建李寧體育用品有限公司Ｓ腥宋世钅：“經(jīng)商和體育，哪個更輕松，更痛快？”李寧說：“要做好，哪個都不輕松，不外我老是很痛快?！辈诲e，無論在那里，李寧始終保持痛快的心情。

在《三國演義》中，關(guān)羽的英勇善戰(zhàn)，我應(yīng)該學(xué)習(xí)；諸葛亮的機(jī)智，我應(yīng)該學(xué)習(xí)；劉備的定了目標(biāo)不拋卻，我更應(yīng)該學(xué)習(xí)。

過客讀后感(篇3)

“燕子去了，有再來的時候;楊柳枯了，有再青的時候;桃花謝了，有再開的時候，但我們的日子卻一去不復(fù)返”，這是出自朱自清先生之手的散文《匆匆》，讀完后我深有感觸。

《匆匆》讓我感受到了時間一去不復(fù)返：洗手的時候，日子從水盆里過去;吃飯的時候，日子從飯碗里過去;默默時，便從凝然的雙眼前過去。俗話說的好：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。金子和時間一樣珍貴，可時間一旦流逝，無論花多少金子都買不回來了，對呀，時間就像洶涌澎湃的江水，只會順流而下，不會逆流而上。

說起珍惜時間，有件事我感到十分后悔。在我眼睛近視前的那段時間，天天一回到家就玩手機(jī)，把老師布置每天閱讀半小時的話當(dāng)成了耳旁風(fēng)，總是左耳朵進(jìn)，右耳朵出，每天老師都重復(fù)要求，但我沒有認(rèn)真完成，只因自己不好好閱讀，好詞佳句積累得少，理解能力差，從而做起閱讀題來絞盡腦汁，無論我怎樣撓頭H耳都無能為力。最后還把眼睛玩得近視了，真是賠了夫人又折兵。

的確，世界上最快而又最慢，最長而又最短，最平凡而又最珍貴，最易被忽視而又最令人后悔的就是時間。時間是一縷微風(fēng)，吹著，吹著就會不見，我們要和時間賽跑，才能主宰時間，才能利用好時間，幸運(yùn)和成功才能與你同行。

過客讀后感(篇4)

丁昱琪徐玲是當(dāng)代兒童文學(xué)作家，她是我最喜歡的作家之一，所以，這個假期，我買了《最香的木槿》《神奇的旅行》等。其中，我最喜歡《最美的過客》，讓我百看不厭。這本書是由11篇關(guān)于親情和成長的短篇**組成的，我最喜歡最后兩篇**”最美的過客”和”最接近天堂的地方”.

“我注定是你生命中的匆匆過客，只是，你可知我有多希望，我是愛美的那個，正如我記憶中的你。一題記”這句話讓我深思，兒時的玩伴是過客，小學(xué)時的同學(xué)是過客，那誰又是我記憶中最美的過客，但我希望這些美好記憶會永遠(yuǎn)保存。

另一篇文章講述了城市里的孩子們在明治村體驗生活的故事。

“有那么一小股感動像顆巧克力一樣在我心中融化開來。但我不能馬上高興起來，因為在灰暗的燈光下，我清楚地發(fā)現(xiàn)這兩片甘蔗并不新鮮，而且皮不僅有光澤，而且發(fā)霉?！痹谏嚼锍砸淮胃收崾嵌嗝瓷莩薜囊患掳。?/p>

我們不應(yīng)該在生活中挑三揀四。我們應(yīng)該對現(xiàn)在的生活感到高興。干旱地區(qū)的孩子們不能喝水；貧困地區(qū)的孩子們不能上學(xué)和使用課本；被遺棄的孤兒們必須在這個世界上生存，他們是多么可憐！

“ 蠶蠶告訴我，豆豆并不是他的親妹妹，她是了不起的爸爸從山外撿回的棄兒。”讀到這里時，我感動的流下眼淚。大山深處的人是多么淳樸善良。

他們看見在山外丟棄的生命，不忍留她自生自滅而收養(yǎng)她，多么善良??！他們哪怕生活再困難，也執(zhí)著前行。

這本書講的故事有許多深刻的原因。特別是書中好多感人的親情和成長的故事，會讓你明白很多做人的道理，理解父母做事情的用心良苦、懂得了人生最大的敵人就是自己……從中受益頗多，感覺自己又長大了一點。讀書就要讀好書，讀好書一定要讀《最美的過客》。

過客讀后感(篇5)

手捧著朱自清寫的散文《匆匆》。真是愛不釋手，我讀了一遍又一遍，使我受益匪淺，這篇富有哲理的散文使我懂得了時間的寶貴，明白了“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”的含義。

時間是多么的寶貴?。　跋词值臅r候，日子從水盆里過去；吃飯的時候，日子從飯碗里過去；默默時，日子從凝然的雙眼前過去。”這幾句話蘊(yùn)含著多么深刻的含義。約翰.馬克斯說得好：“時間只有度過去才神圣起來。”是??！時間是最公正的裁判，他留給所有人都是一樣的：留給勤奮者的是一個充滿陽光的成功之路，而留給懶惰者的是一個深深的泥潭。

說起時間，我覺得很慚愧，以前我一點也不懂得珍惜時間，上學(xué)時，媽媽告訴我要好好聽講，我雖然滿口答應(yīng)，但一到學(xué)校，我就把答應(yīng)媽媽的事情給忘到九霄云外去了，放學(xué)后，我回到家，總是先玩，再寫作業(yè)，玩到天黑，才發(fā)現(xiàn)還有很多作業(yè)要寫。因此學(xué)習(xí)成績很不好，考試過后，我捧著充滿鮮紅大叉的試卷，心里很不是滋味，看著那些考100分的同學(xué)，我嫉妒的想：你們不就是花在學(xué)習(xí)上的時間比我多嗎？我要是多花點時間學(xué)習(xí)，我也能考好。仔細(xì)想想他們比我多的何止是分?jǐn)?shù)啊，他們比我更加懂得珍惜時間。莎士比亞說過：“拋棄時間的人，時間就會拋棄他?！睍r間老人給我們的時間是一樣的，就看你能不能把握住它。

從今天起，我要珍惜時間，不虛度光陰，時間就是生命，要讓人生如花朵般散發(fā)出誘人的清香，就要珍惜分分秒秒的時間。

少壯不努力，老大徒傷悲《匆匆》一文告訴我們：珍惜時間才能走向成功。

過客讀后感(篇6)

《過客》讀后感

一個奇特的故事。老翁、女孩、過客，西面的叢葬，無止限的走下去。向著西邊，向著墳，卻不知能否跨過去，但是繼續(xù)......栓著布條的野百合風(fēng)中搖曳。

《過客》陰郁的文字和灰暗的基調(diào)，簡單的文字，簡單的故事情節(jié)，卻處處顯露著一種殘破和黑暗?！皷|，是幾株雜樹和瓦礫；西，是荒涼破敗的叢葬”，過客“狀態(tài)困頓倔（）強(qiáng)，眼光陰沉，黑須，亂發(fā)”，從東向西。遇見老人和女孩，水向我們展示了三種不同的靈魂。

一個黑白電影，透著一個寓言式的故事。我們都是這個時界的過客，無論停下來，無論前進(jìn)，每一次都到達(dá)終點。

花開花落，日升日落，永恒不變，是天涯海角間無聲的呼喚。

帶上一縷風(fēng)，乘上一艘紙船，告別漫天月光，踏上漫漫征程。

生活在那個年代的魯迅。面對血腥的事實，雖會“目瞪口呆”，卻讓他在黑暗的重壓下，爆發(fā)出驚人的力量。他敢于直面殺人的劊子手進(jìn)行無情的口誅筆伐。

在這艱苦的尋找中，他也曾迷失，迷失，但在奮斗中。

過客讀后感(篇7)

書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。讀一本好書，就像交了一位益友；讀一本好書，就像結(jié)識了一位良師，它們可以教會我許多人生哲理。暑假里，我讀了《最美的過客》這本書，其中《最接近天堂的地方》這個故事給我留下了深刻的印象。這個故事主要講了倪媽媽胃疼，明治和蠶蠶去給倪媽媽買藥的事。我體會到了蠶蠶隱忍樂觀的品質(zhì)，也教育了我要有淳樸善良的品質(zhì)，還有要樂觀面對困難，執(zhí)著前行，最終會獲得成功。我被蠶蠶的精神深深感動了。這也讓我想起了前不久去世的著名物理學(xué)家霍金。他在患病癱瘓后，并沒有一蹶不振，而是為了自己的理想，繼續(xù)從事科學(xué)研究。生活中，霍金努力證實自己能夠像常人那樣生活，只要自己能做到的事情絕不麻煩別人。他說：一個人身體殘疾了，決不能讓精神也殘疾。一次霍金演講結(jié)束后，一位女記者問他：病魔已將您永遠(yuǎn)固定在輪椅上，您不認(rèn)為命運(yùn)讓您失去太多了嗎？大師臉上帶著笑意，用他還能活動的三根手指，艱難地叩擊鍵盤，顯示屏出現(xiàn)了這樣四句話：我的手指還能活動；我的大腦還能思維；我有終生追求的理想；我有愛我和我愛的親人和朋友。在回答完這個記者的提問后，他又艱難地打出了第五句話：對了，我還有一顆感恩的心！現(xiàn)場頓時爆發(fā)出雷鳴般的掌聲?；艚鸬囊庵玖Ψ浅詮?qiáng)的，他一直用樂觀幽默的態(tài)度對待生活，這也讓他在6次近距離地和死神交手中，頑強(qiáng)地活了下來。無論是故事里的蠶蠶，還是偉大的霍金，他們在困境中都能夠做到堅強(qiáng)樂觀，正因為這樣，他們才活得更加精彩。生活就像一面鏡子，你笑它也笑，態(tài)度就像自己的回音，你堅定它也鏗鏘有力。失敗了，就爬起來吧，生命會因為你的堅強(qiáng)與樂觀而不同。

過客讀后感(篇8)

《傷逝》讀后感——為愛而生的子君

魯迅筆下涓生與子君的故事，其實是再普通不過的愛情悲歡。然而，在這樣的背景下，愛情的悲歡離合注定會演變成別人嘆息的悲劇，而**有著更深的意義。而我認(rèn)為，對子君形象的把握，是理解這篇文章的關(guān)鍵。

在涓生眼中，子君形象和態(tài)度的改變讓他感到困惑和失望，這也導(dǎo)致涓生最終決定告訴子君，他不再愛她。然而，這種明顯的矛盾統(tǒng)一在子君的性格中。她不僅是一個堅強(qiáng)獨(dú)立的子君，也是一個軟弱的女人。這所有的一切，只因為愛。

“我是我自己的，他們誰也沒有干涉我的權(quán)利！”這句讓涓生狂喜的話，賦予了子君獨(dú)立的新女性那般堅強(qiáng)剛毅的形象，這也打動了胸腔中涌動著新青年熱情的涓生。那時，子君表現(xiàn)出極大的無畏和蔑視別人的眼睛，只因為她是一個愛的戰(zhàn)士。

是的，她的勇敢不是來自女性自我意識的覺醒，而是來自女性對愛的本能。

子君的崩潰來子君生對愛情的一點點剝奪。

她所愛的小油雞，趴兒狗，皆因生活所迫從她的身邊被剝奪了；甚至于到最后，她的精神支柱、她勇氣的源頭——涓生的愛也被無情的剝奪，自此子君便再無了堅強(qiáng)，她的內(nèi)心所剩的想必也只有空虛了。

如若子君是現(xiàn)代的女子，這樣的傷心和空虛最后，或許她還會再遇到另一個男子，或?qū)⑺膼坜D(zhuǎn)移到生活中其他的方面，重新獲得勇氣和堅強(qiáng)。然而，在這樣一個時代，子君卻沒有這條路可走。正如魯迅曾對娜拉所下的結(jié)論——“不是墮落，便是回來”。

子君不想墮落，也不想再回到嚴(yán)威冷眼里，所以她的死成了注定的結(jié)局。

我認(rèn)為，魯迅所設(shè)定的子君這樣一個角色，其重點并不在于她是“新女性”還是“舊女性”。子君形象的核心是愛，女性的解放也應(yīng)該包括這個女人的權(quán)利和被愛的權(quán)利。在這篇文章中，魯迅向我們展示了外部世界對婦女權(quán)利的剝奪。

在那個社會里，女人只有自由戀愛的名字，卻沒由戀愛的自由。

《聰明人、傻子和奴才》讀后感

——三種人的社會角色

在魯迅的筆下，“奴才”顯然是代表國民劣根性的標(biāo)簽性的名詞。文章開篇，魯迅便犀利地指出了奴才這一形象的奴性之所在——“奴才總不過是尋人訴苦。只要這樣，也只能這樣。

”他們從未主動尋求過解放，所求的僅僅只是虛無的安慰。

因此，奴才雖受盡各種非人道的待遇，卻又不能被稱作是“等級制度”的受害者，至少，他們自己從未認(rèn)為自己是受害者。奴才的怯懦和諂媚，以及他顛倒是非不識好歹的行為，均表現(xiàn)了他正是這樣一種社會制度堅實的擁護(hù)者。奴才的訴求并不為推翻它，奴才們僅僅只求得到主子的些許褒獎，以至于有朝一日做了其他奴才的頭頭——也成為小小的主子罷了。

在這里我們不禁要想，奴性從何而來？從人到奴才這樣的轉(zhuǎn)變，是如何完成的呢？

從中國悠悠千年的歷史中，我們可以發(fā)現(xiàn)統(tǒng)治階級對下層人民的奴役和愚化，都離不開特定的“文化階層”。正是這些聰明人，經(jīng)過幾代人的努力，在人們心中播下了奴性的種子，鼓勵每一個奴隸安居樂業(yè)。舉例來說，文中聰明人對奴才說的那句“我想，你總會好起來……”不正如佛教所鼓吹的今世的苦難是為來生積德一說？

聰明人給予奴才的那一點點精神安慰，實際上是一劑劑的精神麻痹劑，使得這些奴才們永遠(yuǎn)的喪失了反抗的念頭，忠心耿耿地為體**務(wù)。這樣看來，虛情假意的聰明人倒是比奴才還要可惡萬分。

而傻子顯然是這一體制的另類了，他們就像一個運(yùn)行了很久的系統(tǒng)中總會出現(xiàn)的一些“bug”一樣，是不受體系內(nèi)部力量控制的個體。他們是勇敢無畏的反叛者和奮起反抗的戰(zhàn)士。然而，魯迅的**也反映了這些人經(jīng)常遭遇失敗的命運(yùn)。

“一群奴才都出來，將傻子趕走?！鄙底訒?，只因體系中奴才的數(shù)量實在太過龐大，傻子一人之力如何敵過奴才的眾數(shù)呢？

然而我們需警惕一點，傻子是站出來反抗的人，但并非歷史上所有反抗過的人都是“傻子”。奴才被逼急了也同樣會作出反抗，可是他們始終是奴才，反抗的目的不為推翻奴役制度，只是為了自己能夠當(dāng)一回主子，在新的奴役制度里奴役他人。洪秀全那一幫人弄出的“太平天國”不正是例證嗎？

最后，這些人得到的不過是對皇帝的沉迷。

更多的時候，反抗者的隊伍里總是傻子和奴才并存的。我們總是需要不斷反思。最終達(dá)到目的的是傻瓜還是奴隸？

《過客》讀后感——魯迅的生命常態(tài)

讀完這篇充滿隱喻與暗示的文章，雖然對于個中細(xì)節(jié)還存有種種疑惑，但至少有一點我想是每一個讀者都了然的——過客的身上總有著魯迅自己的影子，他所體現(xiàn)出的便是魯迅在自己的生命中對自己形象的認(rèn)知。

對于過客而言，永不停歇地向前走是他存在的唯一目的和方式。他被塑造成這樣一個形象，與生俱來。行走對于他來說，就像吃飯喝水對于我們而言。

因此他不能停下，停下來他便不再是過客，他的生命也會歸于黯淡。

因此我認(rèn)為，討論是怎樣的力量驅(qū)使過客向前行走，這個問題是沒有意義的，因為那是他的本能，是他的天性。如果非要說有動力，那應(yīng)該是他的生命。

如果我們問魯迅，是什么樣的動力驅(qū)使他不斷地反抗和斗爭，那也是可笑的。因為正是他的反抗和斗爭，是他成為了站在天地之間的真正的勇士魯迅。他骨子里的決不妥協(xié)的倔強(qiáng)和斗爭到底的熱血，是生命賜予的天賦。

沒有目的的行走，是過客的生命常態(tài)；無所求的對絕望的反抗，是魯迅的生命常態(tài)。在這篇文章里魯迅說，他只是眾人的生命中一個彷徨的過客，他寫出了他的絕望、他的孤獨(dú)、他的無奈和他的義無反顧。為了什么在反抗？

前路是如何？魯迅一概不知，但他明白現(xiàn)在的世界是病態(tài)的，是需要改變的，因此他所能做的也不過是向這個世界揮舞鋒利的筆尖，向深沉濃烈的絕望做出最后的堅定的反抗。但在這里，魯迅并不自詡為戰(zhàn)士，戰(zhàn)士尚有退伍的一天，而過客卻從不停下腳步。

吶喊讀后感匯編

隨著時代的演進(jìn)，各種類型的書籍逐漸進(jìn)入我們的日常生活中，我們的心靈在閱讀作者們的作品時，同樣獲得了一定的啟示。那么，如何撰寫有關(guān)“吶喊讀后感”的讀后感呢？為了幫助大家，我們搜尋了一些相關(guān)資料，供大家參考。

吶喊讀后感 篇1

魯迅的小說是中國現(xiàn)代白話小說的奠基之作和經(jīng)典之作，它以無窮的魅力，風(fēng)行了大半個世紀(jì)，至今不衰。魯迅的許多名作已成為初高中語文課的必修文章，為了幫助廣大同學(xué)更好的理解魯迅的小說，本欄目將在五期中向各位同學(xué)簡要介紹并評論魯迅三部小說集中的全部作品，這三部小說集就是大家熟悉的《吶喊》、《彷徨》和《故事新編》。在本期中，首先向大家介紹魯迅先生的第一部小說集《吶喊》?！秴群啊肥杖肓唆斞赶壬?918-1922年所作的15部小說。后來作者抽出去一部歷史小說《不周山》（后更名為《鑄劍》），遂成現(xiàn)在的14部。這些小說反映了五四前后中國社會被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運(yùn)。以下介紹《吶喊》的內(nèi)容。

在《吶喊》自序中，作者回顧了自己的人生經(jīng)歷，其中了反應(yīng)了作者思想發(fā)展的過程和從事文藝活動的目的和態(tài)度。同時也說明了這些小說的由來和起名的原由。作者從學(xué)洋務(wù)、學(xué)醫(yī)、走科學(xué)救國之路，到推崇文藝，把文藝做為改變國民精神的武器，表現(xiàn)了他愛國主義思想的發(fā)展和求索救國救民道路的精神歷程。本篇對于了解作者的生平、思想、理解本集小說的內(nèi)涵，及意蘊(yùn)均有極大的參考價值。在寫作上，本篇自序文筆清新老到，周密流暢，震人心魄又引人入勝，讀之使人欲罷不能。其語言風(fēng)格充溢著魯迅獨(dú)特的個性，具有極強(qiáng)的藝術(shù)魅力。

吶喊讀后感 篇2

這本書中有些文章是我們非常熟悉的，例如有《故鄉(xiāng)》，《藥》，《孔乙己》等等魯迅先生的名作。

《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做，無所事事，社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝}，在生活中他常常以偷為職業(yè)，在最后因為偷了有錢人的書后被打折了腿，最后還是默默地離開了人世。

《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時人民的麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形。

當(dāng)然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時的中國人民看了以后，能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵的語氣，激勵著當(dāng)時半夢半醒的中國人，用帶有指責(zé)和批評的語言，說明當(dāng)時社會的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國，早日蘇醒，重整我中華雄威！

吶喊讀后感 篇3

《吶喊》是魯迅先生的短篇小說集，是中國文學(xué)史上的一部經(jīng)典，是幫助當(dāng)時中國人清醒的認(rèn)識到自己的無知，麻木，愚昧的重要的精神良藥。

我第一次聽說《吶喊》這本書是在很小的時候，當(dāng)時經(jīng)常聽家人講孔乙己的故事，但是當(dāng)時忠于看寓言之類的書籍，幾年后這本書就淡除了我的腦海。一直到初中學(xué)習(xí)了《故鄉(xiāng)》《社戲》才又一次回憶起了這本書，學(xué)了《吶喊》自序后決定認(rèn)真讀一遍，可是直到現(xiàn)在才找到了機(jī)會，同學(xué)們好多都讀過不只一遍了。

集中有《狂人日記》，《藥》，《明天》，《阿Q正傳》等十四篇小說，給我感受最深的要數(shù)《孔乙己》與《藥》。

孔乙己，一個家境貧困，好吃懶做，無所事事的小人物，明明處在社會的最下層但是卻一心向往著貴族人的生活的專職騙子，被打斷了腿，最終離開了大家。作者借寫孔乙己這一深受封建教育和封建科舉制度毒害所產(chǎn)生的頭腦僵化，迂腐不堪的習(xí)性的人物形象，對封建教育和科舉制度，作了揭露和批判。文章中描寫眾人嘲笑可憐的孔乙己的場面寫的也是有滋有味，用眾人的哄笑烘托和加強(qiáng)了小說的悲劇效果。文章不僅寫出了孔乙己一個人痛苦的生活經(jīng)歷，也表現(xiàn)出了社會同仁的不同情，相反的卻是取笑，體現(xiàn)了封建社會的黑暗，無情。

《故鄉(xiāng)》中的人們麻木，迷信的形象更是在《藥》中被表現(xiàn)的完美無缺。《藥》，我認(rèn)為是這本小說集中最能令讀者悲憤，同情的文章。什么“人血饅頭”。聽來就感到可笑，可是在今日看來可笑的事物在當(dāng)時卻成了可以治不治之癥的良藥，華老栓他有醫(yī)不求信“饅頭”，千方百計去找人血，拼命積攢銅錢，只想著盡快把人血饅頭取到手，好醫(yī)治兒子的癆病，至于流血的是誰?為什么被殺?他不用也根本沒有想這些問題，什么“革命”“造反”就更沒有關(guān)心的必要了。革命者被殘害的時候，眾人看熱鬧。都是因為長期在封建重壓下生活的結(jié)果，他們一代人是這樣，但是受殘酷的封建制度的影響的國人可不只一代。

吶喊讀后感 篇4

《吶喊》讀后感《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集，它是中國的名著。同樣也是世界的名著，這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》，《藥》，《孔乙己》等等魯迅先生的名作。

在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷，在日本的首都東京留學(xué)時，看到和聽到當(dāng)時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛國意識蘇醒，醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。因此他棄醫(yī)從文，從此投身文學(xué)的知識寶庫中。魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民，以及對于他們的憐惜和悲傷?！犊滓壹骸分心莻€因為家境貧困好吃懶做，無所事事，社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝}，在生活中他常常以偷為職業(yè)，在最后因為偷了有錢人的書后被打折了腿，最后還是默默地離開了人世。

《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時人民的麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形，而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點。

文中兇暴殘酷的劊子手康大叔，因為小兒子小栓的癆病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭的華老栓，和那些在茶店里議論紛紛的茶客，但是文中最不幸的就是因為革命而被處死，最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人，這一切的一切都說明了當(dāng)時社會的狀況，康大叔的殘酷，卑鄙，仗勢欺人。華老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客們的盲從和人與人之間的勢利，夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。當(dāng)然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時的中國人民看了以后，能夠清醒過來。

魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵的語氣，激勵著當(dāng)時半夢半醒的中國人，用帶有指責(zé)和批評的語言，說明當(dāng)時社會的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國，早日蘇醒，重整我中華雄威！中國經(jīng)過幾十年的歷史，從封建社會走向了社會主義社會，向共產(chǎn)主義社會而邁進(jìn)，這是經(jīng)過我們許許多多的勞動人民，經(jīng)過了幾代的國家領(lǐng)導(dǎo)，才走來來的，我們要繼續(xù)努力，為共產(chǎn)主義而奮斗！同學(xué)們，讓我們站起來，為我們的美好明天而奮斗吧！

吶喊讀后感 篇5

上個月我讀了一本書--------《吶喊》,這是魯迅的第一部小說集。搜集了他在54革命高揚(yáng)時期創(chuàng)作的短篇小說。

《吶喊》描寫病態(tài)社會中不幸的人們，以便接出病苦，以引起療救的注意。作者創(chuàng)作的目的是由于未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞罷。所以有時候不免吶喊幾聲。聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不禪于前驅(qū)。

這就是作者創(chuàng)作的目的。

文中的《藥》，是寫一位革命者，為了民眾而犧牲了，而民眾回報的卻是冷漠和歧視，他的血，成了民族治療疾病的藥引子，連他的母親也不能理解他，反而為他的行為感到羞愧。

《頭發(fā)的故事》中，一個人因為剪了頭發(fā)而被人辱罵。

總之，《吶喊》是對那些愚昧的人的一種批評。真是淋漓盡至啊。

讓我們一起了解這其中的一篇，就選《孔乙己》吧！文章中孔乙己是唯一一個站著喝酒且卻穿長衫的人，這讓人感到好奇，所以讓人更想讀下去。

然后就是身上突然多了幾個傷痕，讓人更加的好奇地讀下去。當(dāng)別人說他偷別人的東西時，更讓人不思其解，然后就是他偷東西的原因------就是因為自己的工作沒了。

這又讓大家對他感覺是一個不務(wù)正業(yè)的人，都以為他會被抓去坐牢。但結(jié)果是她沒有去，而是被打。最后不知去了哪里。

這些都揭示了當(dāng)時社會的黑暗。

我也希望大家多看看魯迅的作品。

吶喊讀后感 篇6

叫醒“鐵屋”中的人

學(xué)過一篇又一篇魯迅的文章，字里行間無不透露著對美好生活的向往，對封建落后舊社會的揭露和批判。當(dāng)我翻開《吶喊》時，更是深刻地感受到了清朝末年到辛亥革命時期的社會現(xiàn)實，也從內(nèi)心深處觸摸到魯迅先生與黑暗舊勢力反抗的熾熱愛國心。

合上《吶喊》，內(nèi)心久久不能平靜，撫摸著書本精致的封面，心中卻在因為書中所道的“吃人”而震驚。

“吃人”——幾千年來的封建禮教，帶著“兇殘”、“狡猾”的標(biāo)簽，毒害，摧殘人民的思想，而大多數(shù)飽受殘害的人民卻絲毫感受不到前景的黑暗、社會的殘酷，就像是羔羊般任人宰割毫無反抗。而魯迅卻在這樣一片濃郁的黑暗中，用手中的筆反抗著封建社會，用手中的筆喚起人民群眾的覺醒，為受苦受難的群眾照亮前行的道路，并堅定不移地相信：星星之火可以燎原，革命一定能夠看到勝利的曙光！

然而今天，我們所生活的社會就真的是安定和諧的嗎？貪污受賄諸如此類的事早已是習(xí)以為常，人性的冷漠更是被“發(fā)揚(yáng)光大”。這個社會怎么了？我們還能繼續(xù)安于現(xiàn)狀、穩(wěn)坐泰山嗎？新聞中常常報道的好人好事，被各種夸大事件的主角也因此紅遍網(wǎng)絡(luò)，當(dāng)我們毫無保留的贊嘆別人時，有沒有想想，這本是我們每個人都能做到的，而且是應(yīng)該做的事情呢。

常言道：祖國是未來的花朵，祖國未來的希望。但是，當(dāng)我看見一個小學(xué)生對靠賣垃圾為生的老人做出鄙視的手勢時，心中卻驟然一冷，若這種孩子也是祖國的花朵，那么，祖國還有未來可言嗎？

現(xiàn)在的年輕人很多都是大手大腳揮霍著父輩辛苦創(chuàng)下的基業(yè)，成為名副其實的“啃老族”，卻毫不愧疚，安心地過著自己的小資生活。捫心自問，這個社會需要留下整天只知道吃喝玩樂、不務(wù)正業(yè)的人嗎？

沉浸在美夢中的人啊，快醒醒吧，不要讓自己落入黑暗的鐵屋，別讓歷史重演，別讓自己再一次生活在一片漆黑之中。

讀后感300字匯編

關(guān)于"讀后感"這篇文章或許可以為您提供一些幫助，無論你讀了多少次作者的作品，心里都會有很多獨(dú)到的思考。為了讓我們所寫的讀后感更有創(chuàng)意，讓我們記錄下我們的收獲和感想吧！如何讓我們自己撰寫的"讀后感"更具新意？讓我們傳遞新的思想，與身邊的朋友分享，讓更多人從中受益！

讀后感(篇1)

《臺北人》——讀書心得

《臺北人》之于我，像悲歌，更像是挽歌。是悲嘆，是悲悼；挽物是人非，挽昔盛今衰，挽滄海桑田白云蒼狗。

《一把青》中的朱青，曾擁有單純而美好的愛情和幸福，但物是人非之后，她變了。曾經(jīng)的她，規(guī)規(guī)矩矩，靦腆而羞怯，如今她卻變得孟浪風(fēng)流，再看不出曾經(jīng)純真的影子。她似是要努力呈現(xiàn)自己的快樂，肆意而放縱，卻不知道人越是缺少什么，越是表現(xiàn)出那樣?xùn)|西的富有。

表現(xiàn)得開心的朱青已經(jīng)不會開心了。郭軫出事之前，她的師娘曾教她適應(yīng)這離別的生活時，指了一個嫁過四次，丈夫均是空軍小隊裡的兄弟的周太太給她，朱青奇怪有這樣經(jīng)歷的周太太怎麼會笑得出來，師娘說，“不笑，難道叫她們哭不成？要哭，也不等到現(xiàn)在了”。

當(dāng)時，她無法理解這樣的周太太，但丈夫出事后，朱青也成了這樣。她笑了一整天，臉上沒有一絲悲傷。這樣一個快樂的朱清時讓人感到難過，因為她讓人覺得她再也不會真正幸福了。曾經(jīng)聲音也怕高了的朱青，如今卻整日唱著的《東山一把青》。

那歌雖是歡歌，唱得曖昧，讓男人頻頻心動；卻更似哀歌，她再讓人喜歡，自己喜歡的人都不在了。殘酷的生活奪走了她最愛的人和她的純真和愛。挽之，惋之。

《歲除》中賴鳴升也曾是有過風(fēng)光的長官，卻因為生活中慢慢變得平庸，甚至處理一點食物就要被人說三道四。與過去戰(zhàn)爭帶來的榮耀和今天現(xiàn)實生活中的低下社會地位相比，心理差距太大，他無法接受。他每年只能和以前的部下劉營長一起回憶過去，逃避現(xiàn)實。

好像對于他來說，歲除之時，憶往昔是他一年當(dāng)中，唯一快樂的時光，以己度人，他大概也覺得別人是對他歡迎的，但是誰會喜歡在新年的時候有個人每年都提很久以前的一點小事。對觀眾，尤其是年輕人來說，他只是個笑話。劉太太還對他們說“倒是白拘了你們一夜”。

他每年都來，似乎很喜歡。你應(yīng)該感到榮幸。但生活的真相總是戲劇性的諷刺。劉營長家已經(jīng)可以非常熟練地應(yīng)對賴鳴升的到來，并且雖然表現(xiàn)得非常熱情，互相甚為熟捻。

但可以看出，劉太太等人都很鄙視他，只是偶爾處理。可是對賴鳴升來說，可能這是他唯一可以讓他回到開心時光的凈土了。現(xiàn)實越殘酷，人們就越想沉浸在幻想中。

為了讓自己看起來更加高大的形象，他還為自己在戰(zhàn)爭中添了一些看起來是奇跡的事情，原本是他怕死躲在死人堆里面，做一個逃兵，卻說成是自己被轟了一個大洞，所有人都以為自己死了卻沒死。他想得到年輕人崇拜的眼光，所以說出“你們沒上過戰(zhàn)場的人，沒有資格講光榮兩個字。這讓人覺得他只能和從未上過戰(zhàn)場的年輕人相比。

他平庸的生活讓他沒有辦法風(fēng)光無限，也帶走了他因此獲得的巨大心理滿足，留下他因生活的巨輪零落成泥碾作塵，落得被生活嘲諷，像個笑話的下場。挽之，惋之。

《金大班的最后一夜》中的金大班，曾像所有年輕的女人一樣，青澀卻渴望美好的愛情，并愿意為此付出一切。為了她年輕美麗的愛情，她毫不猶豫地離開了舞廳。那些浮夸的名利不能讓她動，她唯一的感動就是她們的愛。

然而，生活告訴她，這種愛是如此脆弱，很容易被摧毀，毫無用處。愛的父親輕易地把他們分開，愛在其他事情面前，總是鞠躬一個。慢慢衰老的金兆麗，開始衰老，她開始尋找住處，尋找家。

在直接入住一個富商的豪宅與經(jīng)歷等待再有個平凡的家之中，她選擇了前者，她等一個家等了太久，也不再愿意將自己的一生托付于等待之上。她如一個歡場女人一般，在生活的教導(dǎo)中，明白金錢的作用，也不再耗費(fèi)年華，相信無謂的感情。從這里看她，她好像已經(jīng)完全臣服于歡場的規(guī)則“歡場無愛情”，然而在她最后的一夜，卻選擇與一個青澀的少年跳舞。

像是緬懷當(dāng)初的她，當(dāng)初的愛情，也像是對自己曾經(jīng)的夢告別。但也說明，她從來沒有放下對愛情的渴望、期盼與等待，即使生活決定不讓她在對的時間遇到對的人。她有著最美的愛情幻想，卻被尖銳的生活刺穿。

在老大嫁作商人婦的前夜，她默默與青澀的夢告別。有人說過一句話：“寧愿在寶馬車上哭，也不愿意在自行車后座上笑。

”女人選擇金錢而非愛情的事情總是令人唏噓的。挽之，惋之。

《那一片血一般紅的杜鵑花》中的王雄，曾固執(zhí)守護(hù)著寄託著純真之愛的麗兒，天真以為他們會一直這樣下去，可是哪有什么會永遠(yuǎn)。那時的王雄，即使年齡并不小，心理年齡也與麗兒差不多，一樣的天真爛漫。然而，歲月讓她長大了，也讓她開始討厭王凱。可能是王凱的樣子，也可能是他的一些行為。

這使他無法再接近自己的愛情，摧毀了他的純真和理智。他一面在喜兒身上發(fā)洩自己對麗兒產(chǎn)生的欲望，一面企圖再與愛情重修于好，所以不斷給麗兒獻(xiàn)殷情。但在喜兒不斷地拒絕之后，王雄因為天真被摧毀而產(chǎn)生的暴戾因子，促使他將這股恨意報復(fù)性地發(fā)洩在喜兒身上，最終導(dǎo)致喜兒死去。

王雄曾純真守護(hù)愛情，也守護(hù)麗兒最喜歡的杜鵑花，但卻抵不過歲月的刀劍無眼，生生在兩人的關(guān)係上劈出一道裂痕，再慢慢用鈍刀切開。當(dāng)麗兒嫌棄他，嫌棄杜鵑花的時候，王雄無能為力，無法挽回，只有放縱慾望來忘記和逃避，最終導(dǎo)致如血色杜鵑花一般的悲劇?？珊拗吮赜锌蓱z之處，王雄的暴戾所產(chǎn)生的血一般的悲劇，其實是從他的天真而來，因天真被摧毀而來。

挽之，惋之。

《思舊賦》中的李家，曾經(jīng)盛極一時風(fēng)光無限，卻如今，死的死，傻的傻，散的散，不成一個家。當(dāng)初的李宅，在羅伯娘的講述中，夫人曾有一院子的牡丹花，象徵著當(dāng)初的李宅是何等的富貴。然而如今，宅院是何等的破敗，“瓦片殘破，屋檐參差”，玻璃門燈碎掉了一只。

再說李家，夫人去世，女兒因為有家室的男人離家，兒子傻掉了，先生差點想要出家，整個家都已經(jīng)支離破碎，不算一個家了。女兒當(dāng)初追求愛情，卻落得個蓬頭散發(fā)混日子的下場；先生因為對現(xiàn)狀的無能為力無可奈何，而想要出家；兒子愚蠢的結(jié)局，也讓人覺得是不是因為不能接受李家現(xiàn)在的樣子。包括引出故事的兩位仆人，都沒有辦法接受李家由盛轉(zhuǎn)衰等現(xiàn)狀，依舊緬懷過去如何富貴榮華，而悲哀現(xiàn)在如何落魄衰敗，可是都不接受這樣的李家，也沒有人想要做一些改變，適應(yīng)時代變遷的改變。

就像一開始描述的李家，只有低矮的平房夾在高層建筑之間，與周圍高層建筑的風(fēng)格完全不同。李氏家族注意到自己的衰落，卻沒有意識到需要改變才能適應(yīng)時代的變化，只能繼續(xù)衰落下去。夕陽無限好，只是近黃昏。

挽之，惋之。

《臺北人》中的人們，大多有過美好過去，卻在經(jīng)歷無情歲月時，慢慢消散了美好。紅塵可笑嗎，曾經(jīng)擁有的不知道那一日就會失去，可能物是人非，可能昔盛今衰，可能滄海桑田白云蒼狗。《臺北人》中的角色共同都曾在大陸生活，后來因為各種各樣的原因，輾轉(zhuǎn)來到臺北。

大多數(shù)的他們曾經(jīng)歷輝煌過去，難以接受與之差距巨大的現(xiàn)在，于是有的衰敗，有的沉浸在過去久久不能自拔......每個人都會經(jīng)歷很多很多意想不到的事情，或許好，也或許壞。對于那些壞的意外，我們在挽之，惋之之后，能做的只有活在當(dāng)下，正面應(yīng)對，而非逃避它，無視它。

這樣，就不會有臺北人那樣的結(jié)局。

讀后感(篇2)

《教育心理學(xué)》讀后感

《教育心理學(xué)》讀后感

我閱讀了《教育心理學(xué)》一書。實際上，在讀《教育心理學(xué)》之前，我對那些枯燥的、抽象的心理定律常常望而生畏，所以很不喜歡心理學(xué)。但是讀完了此書以后，反倒覺得心理學(xué)中的現(xiàn)象饒有興趣。

這本書用淺白的語言、生動的故事、有趣的實驗以及鮮活的案例來介紹、演繹那些嚴(yán)肅的、科學(xué)的心理學(xué)規(guī)律、效應(yīng)和法則。閱讀此書，激活了我本身的知識經(jīng)驗，激發(fā)了我**的興趣，一個一個故事看下來，一個一個效應(yīng)讀下來，感覺自己在學(xué)習(xí)心理學(xué)知識的同時，頓時豁然開朗了許多，受到了智慧的啟迪，心靈的震撼。

書中給我印象最深的是“超限效應(yīng)”。指刺激過多、過強(qiáng)或動作時間過長，導(dǎo)致心理極躁或逆轉(zhuǎn)的心理現(xiàn)象。在我們的日常教育中經(jīng)常出現(xiàn)類似的現(xiàn)象。

如：老師上課拖堂、用同樣的方式反復(fù)傳授同一內(nèi)容、放學(xué)時學(xué)生都準(zhǔn)備收拾書包了老師還在不停地布置作業(yè)、對學(xué)生犯下的錯誤一次兩次地批評教育……這樣做其結(jié)果卻是學(xué)生對于學(xué)習(xí)的興趣減少了，學(xué)習(xí)效率降低了，而學(xué)生對于老師的重復(fù)批評教育不但沒有反省和改正，反而出現(xiàn)了逆反心理。

作為教師，在教育和教學(xué)中都要注意避免“超限效應(yīng)”。在教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的積極性，不能盲目地死記硬背。在教育學(xué)生的同時，也要盡量避免批評的超限效應(yīng)。

當(dāng)學(xué)生犯了一次錯，只能批評一次。不要對同一個學(xué)生的同一個錯誤重復(fù)同樣的批評。如果一定要再次批評，也千萬不要重復(fù)同樣的方面、同樣的角度、同樣的批評語句，應(yīng)該換個角度進(jìn)行批評，這樣學(xué)生就不會覺得同樣的錯誤一再被“窮追不舍”，厭煩心理、反抗心理就會隨之減低。

中國繪畫講究“疏可走馬，密不透風(fēng)”。“疏可走馬”指的就是“布白”。而教育也應(yīng)該講究“布白”的藝術(shù)，注意“度”，讓學(xué)生自己去思考、去反省。

就如我們成語“過猶不及”、“適可而止”、“物極必反”，其實正是“超限效應(yīng)”的最好詮釋。

“互悅機(jī)制”也給了我不少啟迪。心理學(xué)中有一條規(guī)律：喜愛引起喜愛。

人們常常容易喜歡那些喜歡自己的人。這就是“互悅機(jī)制”。老師首先喜歡學(xué)生，所以學(xué)生喜歡老師，喜歡老師教的課，喜歡學(xué)習(xí)。

乖巧聰明的孩子，老師當(dāng)然能先喜歡，而引起我思考的是，對于那些暫時落后的“壞”孩子，老師是否能發(fā)自內(nèi)心的先喜歡他們呢？

書中講述了一個小故事。小時候的卡耐基是一個公認(rèn)的遠(yuǎn)近聞名的壞男孩。他九歲時，父親把繼母嫁入了家。他父親把卡內(nèi)基介紹給繼母

“你要提防這個全縣最壞的男孩，他快讓我頭疼死了……”出乎卡耐基意料的是，繼母走到他面前，微笑著托起他的頭看著他，對丈夫說：“你錯了，他不是全縣最壞的男孩，而是最聰明，但還沒找到發(fā)泄熱忱地方的男孩?！崩^母說得卡耐基心里熱乎乎的，眼淚幾乎滾落下來。

就是這句話，使卡耐基和繼母開始建立起了友誼，也成為激勵他發(fā)奮上進(jìn)的一種動力，使他日后創(chuàng)造了成功的28項**法則，幫助成千上萬的普通人走上成功和致富的光明大道。

這位繼母是我們學(xué)習(xí)的榜樣。如果她像她丈夫一樣，我想她將來不會是卡內(nèi)基。因為“互悅機(jī)制”從另一個角度看，對于老師來說，如果你真的討厭一個學(xué)生，這個學(xué)生也會討厭你。

因此，我們必須克制自己，首先走出這種惡性循環(huán)，進(jìn)入另一種良性互動。不管是好學(xué)生還是暫時落后的學(xué)生，他們都應(yīng)該首先真正喜歡他們。你喜歡一個學(xué)生，學(xué)生就喜歡你。

書中還有許多其他的效果給我的實際工作帶來了很多啟發(fā)。如“暈輪現(xiàn)象”告訴我們：要實事求是、全面地掌握學(xué)生的信息，切忌一葉障目、以偏概全；“霍桑效應(yīng)”告訴我們：

當(dāng)一個人感受到正在受到關(guān)注，從而真正投入到工作和學(xué)習(xí)之中后，他會表現(xiàn)出較高的效率；“馬太效應(yīng)”在提醒我們絕不能讓“好生好對待，差生差對待”的現(xiàn)象在我們身邊發(fā)生……

讀后感(篇3)

很早就聽說過“青鳥”這個稱謂，感覺很奇特，冥冥之中總有一股吸引我的力量，讓我莫名其妙地生出好感，有一種想要一探究竟的渴望。

看完《青鳥》，便對作者充滿了感激之情。比利時象征主義劇作家梅特林克給后人留下了永恒的藝術(shù)精品，讓每一個忙碌而麻木的成年人意識到有必要停下腳步，為這個神奇的童話劇而欣喜，為自己曾經(jīng)擁有的早已遠(yuǎn)去卻溫暖心靈的童年而安慰。

青鳥就是幸福。蒂蒂兒和米蒂兒兩個天真可愛的孩子幫助妖婆生病的孫女尋找中的青鳥而經(jīng)歷種種奇異的考驗和磨練。而醒來后只是的一個夢，一個他們絕對相信真實的夢。而此時女鄰居來為小孫女向蒂蒂兒討要斑鳩，原來青鳥就是這只斑鳩，原來幸福就在他們身邊。人生又何嘗不是這樣呢？人們不是缺少幸福，而是缺少發(fā)現(xiàn)幸福的眼睛。此乃作者的用心之一。

記憶王國里的死去的爺爺奶奶和七個弟弟妹妹，只要被活著的人想起就會出現(xiàn)，森林里孩子與古樹和動物之間的戰(zhàn)斗，蘊(yùn)含深意。另外，墓地的恐怖，黑夜之宮的懸疑，幸福園的美好，未來王國的溫馨，無不讓人感覺新穎奇特，回味無窮。

劇末，青鳥飛失，蒂蒂兒走到臺前，對觀眾說的那句“如果有哪位找到了那只青鳥，請把鳥還給我們好嗎？為了我們今后的幸福，我們需要青鳥?！?，由戲里走到戲外，直達(dá)每個戲外之人的內(nèi)心深處。于是真即是假，假即是真，每個人都將來續(xù)這場尋找青鳥，尋找幸福，尋找生命永恒主題的未完之戲劇。

《青鳥》絕不是一般意義上的，除了神奇美妙的想象和引人入勝的情節(jié)外，劇作還充滿了象征暗示和現(xiàn)世哲理，每一個細(xì)微之處都飽含深意，只有細(xì)細(xì)品味，反復(fù)揣摩，才不至于委屈和辜負(fù)梅特林克留給我們的精典之作。

讀后感(篇4)

貨幣戰(zhàn)爭讀后有感

在我讀到的書中，沒有一本能像貨幣戰(zhàn)爭那樣震撼我的心靈。

初看似乎講述的是事實；繼續(xù)似乎是**，讀一半似乎是真理；當(dāng)讀到最后感覺是真理；回味反思后讓我茫然。

一開始，他對現(xiàn)實抱著樂觀和雄心勃勃的態(tài)度；后來消極、低迷；往下是憧憬；似乎理解、領(lǐng)悟；最后是懷疑加上心情的凝重。

主要內(nèi)容：書中主要講述了，銀行家們是如何編制和精心巧妙地設(shè)計每一場戰(zhàn)爭、每一次金融危機(jī)、每一次的****、每一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家的理論來攫取他們利潤最大化的。其本質(zhì)是每一次的戰(zhàn)爭、危機(jī)、**不是自然規(guī)律，不是個人意志的決定，而是全世界中最富有的‘羅斯柴爾德’家族及其**人的巧妙設(shè)計，而在這其中每個人包括經(jīng)濟(jì)學(xué)家：

凱恩斯等的名流，每一位**及政客都是‘羅斯柴爾德’家族的棋子，工具。

摘自《貨幣戰(zhàn)爭》的幾句經(jīng)典語錄：

一。如果說戰(zhàn)爭是政治斗爭的延續(xù)，那么政治斗爭中的利益沖突就是經(jīng)濟(jì)利益的較量。

2.在一個商品社會里，沒有人會對金錢具有“免疫力”。在戰(zhàn)爭中學(xué)會戰(zhàn)爭。

三。單純的個人友誼是不夠的

四。細(xì)節(jié)和操作是完全透明和科學(xué)的，幾乎無可挑剔，而真正的陰謀是在政策層面

5.凱恩斯搖旗吶喊、銀行家推波助瀾、羅斯福瞞天過海

6。金錢的命運(yùn)終將成為國家的命運(yùn)。

7.薩繆爾森認(rèn)為凱恩斯的《就業(yè)、利息和貨幣通論》是一本寫的很糟、組織混亂、充滿混淆的書，之所以流行，是因為銀行家門喜歡。

當(dāng)然，里面的經(jīng)典太多了。只需記錄幾句話。

思考：財富的乘數(shù)效應(yīng)，同時讓我看到權(quán)利的乘數(shù)效應(yīng)和衍生延續(xù)：羅斯福除了擁有富有的財富外還與9位當(dāng)過**的人沾親。在他們每個人背后都有財團(tuán)和權(quán)力的支持。

有時覺得每個人都是別人的棋子，關(guān)鍵漢斯你愿意成為誰的棋子，這就需要權(quán)衡投資收益，因為每個人是自私自利的（經(jīng)濟(jì)人假設(shè)）。當(dāng)你選擇成為‘羅斯柴爾德’家族的棋子時，你未必如愿。因為你必須奮斗達(dá)到他們的標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)你選擇成為。。

的棋子時，你也必須奮斗。

對于書中的種種巧合解釋，我是該相信還是我們應(yīng)該“因緣求果”或“因果追緣”。

讀后感(篇5)

花了一個日夜，看完桐華的新書《被時光掩埋的秘密》。闔上書封關(guān)掉臺燈的那一刻，晨光透過窗簾隱隱躍入室內(nèi)，有一種朦朧的憂傷之美。我擦了擦眼角的淚滴，準(zhǔn)備睡覺。

坦白說，桐大的現(xiàn)代文遠(yuǎn)沒有其先前的古代文動人，可也許正是因為貼近了日常的生活，所以書中的一點一滴，似乎也便成了自己的動作。

在京城這座繁華都市中，在各大寫字樓間，曾掩埋了多少人的青春年華，曾寫下了多少人的動人篇章，我們無從考證?？墒?，我們每一個人，卻是真實地在那些匆忙的腳步中，留下了自己的戀愛時光。

也曾經(jīng)暗戀過某位光芒四射的對象，就如蘇蔓將自己最美好的十年青春獻(xiàn)給了對宋翊的追逐仰望，就如陸勵成能夠及時出現(xiàn)在蘇蔓身邊幫她收拾殘局卻永遠(yuǎn)無法表達(dá)自己的心意一樣。

《被時光掩埋的秘密》是一個傷感的故事，雖然有蘇蔓和宋翊的大團(tuán)圓結(jié)局，可是黯然離去的麻辣燙和陸勵成帶給我的沖擊遠(yuǎn)遠(yuǎn)要大于那美滿的歡樂。我一直就是支持著陸的，從文章的開始便是。我以為在故事的結(jié)尾，在經(jīng)歷了那么多的跌跌撞撞、大起大落之后，桐大會給陸安排一個美妙的完滿，可是出乎意料的是，那樣的完滿對象，竟然是我一直不喜的宋，多少還是有些許的遺憾，似乎將自己的憂傷從此便跌落在了他的愛情里一樣。

我們的眼睛決定了，不論我們?nèi)绾无D(zhuǎn)動，永遠(yuǎn)都只能看到180度。所以，對于背后那關(guān)注的目光，對于他所付出的一切，視而不見便也成了理所應(yīng)當(dāng)。在往后的日子里，我們或許會將那樣的愛蟄伏于心底，甘心被時光套牢。

呵，愛情，確乎只是一件不值一提的小事。在這匆忙走過的都市中，在這賺錢大過天的熱錢時代，愛情只是一劑點綴的調(diào)味。也許只是因為太過疲憊，也許只是因為太過孤單，所以，你我便去尋一種叫愛情的沖動，好名正言順的相互依靠，擁抱著休憩。

有時候，人群越喧嘩，每個人的孤單越是放大。有時候，說出心里話，又害怕得不到人回答。誰不是自說自話，連接著一個又一個虛構(gòu)的神話。這座城市就像一汪擁擠的海洋，人越多寂寞便越是開花。每朵孤獨(dú)的花，都想說出秘密的話，但誰都不愿意先去傾聽對方。每朵孤獨(dú)的花，距離另一朵花，雖如此的靠近，卻感覺隔著天涯。

在這360度的生活中，總有些我們不知道的事情來了又去了。也許別人是你的秘密，也許你是別人的秘密，也許就在你嬉笑怒罵著“我的生活沒有秘密”時，某段時光中的你已經(jīng)被某個人深埋在時光的記憶里。也許，你我的暗戀，最終都只能如陸勵成一般湮沒于歲月中，成為回憶里永不遺忘的一縷惆悵。

讀后感(篇6)

書籍基本情況

書名：《最佳寫作要領(lǐng)》

著者：羅伯特·M·奈特:《最佳寫作要領(lǐng)》

翻譯：方輝盛

出版社：新華出版社

ISBN：7-5011-4484-2

《最佳寫作要領(lǐng)》讀書報告

托馬斯說過“要使每一個時刻神圣不可侵犯。要賦予每個時刻以鮮明和重要意義?！泵恳晃恍侣劰ぷ髡叨技缲?fù)著這樣的重任。而這本書主要通過講述新聞寫作基本規(guī)律，指導(dǎo)我們摸索出優(yōu)良寫作的門徑，因而對于每一位想要從事新聞事業(yè)或想要擁有新聞寫作技巧的人都能從閱讀中獲益。

按照這本書的布局，作者在第一二章探討構(gòu)成優(yōu)良寫作的要素以及導(dǎo)語的重要性。除了要有“好”的好開頭外他提倡初學(xué)者要樹立樸實、坦誠、直面讀者的文風(fēng)。此外他還主張新聞寫作要力求做到簡介、簡介有作用；以表現(xiàn)代替敘述。“每個字詞都得起到應(yīng)起的作用，否則就該刪掉它?！边@是新聞稿中要求的，這與我們?nèi)粘５奈恼骂H具差別，如果說我們的作文就是要細(xì)節(jié)用詞語鑒于描述的話，新聞則要求語言做到準(zhǔn)確、精煉。在用詞上用主動語態(tài)、行為動詞等形容詞要盡量少用。至于一個好的開頭自然首先要提高的是導(dǎo)語。在沒看這本書的時候我一直簡單的將單語等同于時間、地點、任務(wù)、事件精煉的總結(jié)后來發(fā)現(xiàn)這樣的想法實在是古語模式化。新聞的導(dǎo)語也可以有神秘感、戲劇性、使人著迷，能達(dá)到不僅僅只是告知讀者，還能引逗讀者、激怒讀者、挑戰(zhàn)讀者、逗樂讀者，乃至做好鋪墊讓讀者過度到下文。書中還提出了一個別具一格的觀點——“倒金字塔”的導(dǎo)語耶并非一定就是真理，一方面作者肯定這種寫法便于編輯刪改，但倒金字塔導(dǎo)語擠擠插插不易閱讀，從而導(dǎo)致讀者昏昏欲睡。對于這點我是很贊同的，翻開報紙經(jīng)?？吹竭@樣的導(dǎo)語：

一名15歲的萬載縣的少年駕駛一輛“三無”農(nóng)用三輪車，在湖南省瀏陽市發(fā)生一起交通事故，造成一死五傷。

4月30日下午，一男子在建行北京分行洋橋支行內(nèi)，手持仿真槍劫持一名女保潔員實施搶劫。

6月24日下午5點左右，資陽市雁江區(qū)東門大橋處發(fā)生一起車禍，一對騎電瓶車的母女，被一輛在東門大橋拉土石的大貨車撞倒，卷入車輪下喪生。

事實上這種概括性的導(dǎo)語也不是就不好，但如果濫用感覺就要讀者覺得不慎厭煩。書中介紹了幾種能讓導(dǎo)語獲起來的方法：導(dǎo)語的內(nèi)容可以分散兩三段里，它們可以為概括，可以有吸引力，而不必把每一件事都寫進(jìn)稿子。還有一種與概括性導(dǎo)語恰好對立的一批導(dǎo)語，歸于“創(chuàng)造性導(dǎo)語”的范疇，因為它們沒有系統(tǒng)的定義，也不給予讀者信息，但并不意味著它沒有效果。如書中的例子：他不知道，當(dāng)他走下人行道旁的邊欄的時刻，他的一生都將改變了。這樣的導(dǎo)語雖然沒有任何實際性的信息，但卻能引起讀者的好奇——究竟是何人？何事？何地？何時？如何？為何？的好奇。然而，盡管導(dǎo)語非常重要，但如果過分的雕飾就會給人以虛偽的感覺，導(dǎo)語的撰寫還存在一些其他要注意的地方：避免枯燥無味、避免一般化、以問話開頭要相當(dāng)?shù)闹?jǐn)慎、不能用材料去從帶導(dǎo)語、不要不找邊際、不要恐懼導(dǎo)語的撰寫。當(dāng)然如果所有的方法都不靈的時候，著者建議我們寫點什么——任何東西——只是讓新聞開頭，接著寫下去，回過頭來再寫導(dǎo)語。

第三、四章主要探討的是新聞寫作技巧，研究如何達(dá)到精煉、平易、準(zhǔn)確、直截了當(dāng)?shù)募记伞０ㄇ苍~用字、語法錯位、主動語態(tài)、行為動詞等等。對于新聞工作者而言，技巧就是修剪、修剪、再修剪，如果自此沒有分量的話，哪怕是刪去一兩個字都是小小的勝利。我曾經(jīng)對為什么要簡練這一問題心存疑慮，在看完這本書后我發(fā)現(xiàn)答案有兩個，一是避免過于冗長而導(dǎo)致讀者的厭倦讓讀者在最短的時間內(nèi)掌握更過的信息，二是經(jīng)濟(jì)效益，為了節(jié)約金錢、時間、油墨和紙張等。很多時候很多看起來已經(jīng)相當(dāng)簡短的句子同樣也是可以刪減的，例如：警察沒有發(fā)現(xiàn)任何見證人，這句話看起來并沒有需要刪的地方，而事實是它可以編輯為警察沒有發(fā)現(xiàn)見證人。因而在稿件的撰寫和編輯的過程中我們都要謹(jǐn)慎。另一種避免多余字詞的方法用一個詞（名詞或動詞）去代替形容詞或副詞。作者提出多余在語言里可以打的哦兩個目的。他可以為談寫作的書提供材料，而且還可提供一些笑料。就如：被打者現(xiàn)在可以自己穿衣服和刷他自己的牙，這樣的話語讓人不禁要問難道他被打之前都早刷別人的牙？此外書中還提到語言的通俗性的重要性書中的觀點我覺得與威廉·新澤爾《論優(yōu)良寫作》一書中的觀點異曲同工，書中指出“為什么要用‘幫助’就很好的地方，人們非要用‘援助’呢。同樣，

不用‘使容易’，而用‘容易化’；不喲合格‘許多’而用‘眾多’；不用‘其余’而用‘余者’??”寫作語言的精確性也是一個需要新聞工作者投入心思的問題，就如“父親的步態(tài)是異乎尋常的大”但就我們所知道的步態(tài)是馬術(shù)中的術(shù)語，而此處用來描述老人的“步子”顯然是不合適的。當(dāng)然我覺得書中提出的這個問題僅僅通過書中幾個例子和數(shù)頁的講解就讓我們馬上掌握精確的技巧顯然是不切實際的，書中所訴只能要我們重視這個問題，在我們?nèi)粘Ｖ凶龅揭灾?jǐn)慎的態(tài)度去積累各類詞語的用法，這樣才是達(dá)到寫作準(zhǔn)確的必要途徑。

主動語態(tài)的運(yùn)用，很可能是人恩理解最差的基礎(chǔ)知識，盡管許多人認(rèn)為他們已經(jīng)理解了。值得注意的是使用主動的語態(tài)不但是理解更加容易還能使句子更為簡短，就如“人咬狗”和“狗被人咬”加上了被字的句子比原句拉長了三分之一！

第五章是“寫作必須有城市的面貌”，作者認(rèn)為，新聞撰稿人自身的坦誠意識固然重要，而寫作必須要有坦誠的面貌，甚至坦誠的面貌比坦誠的意識更為重要。訓(xùn)練人們學(xué)習(xí)如何運(yùn)用語言使人感到坦誠的藝術(shù)，與教導(dǎo)人們?nèi)绾翁拐\并不是一回事。令人感到真誠的字詞和表達(dá)方式，可以用來為善，同樣也可以為惡。接著在第六章中他探討了應(yīng)避免空話套話、陳詞濫調(diào)、術(shù)語行話、隱語方言等等。

對于一個專業(yè)新聞工作者最讓人為難的莫過于——準(zhǔn)確。準(zhǔn)確性的構(gòu)成要素誠實、具體以及質(zhì)疑調(diào)查深入就與要求我們避免虛假、夸張、以偏概全、輕信貌似真是的東西。在關(guān)于意見和道德方面沃恩新聞工作者往往過于看重自己，常常討論我們傳播真理的使命，談?wù)摽陀^報道的責(zé)任。然而真理是難以捕捉的，指引我們每一個人對什么是真理什么不是真理有著不同的想法。因而我們要時刻記得：新聞的職責(zé)是提供事實、概念、思想和感情——按我們的感知——而不是提供結(jié)論。結(jié)論應(yīng)該由讀者通過閱讀后得出。一家報紙中能出現(xiàn)的誠實言論的地方一種是出版者、編輯或編輯部的意見，變成社論，典型的是有四五段聲明文字，申述本報的意見，或者是刊登有意見的讀者的來信，再或者是在社論相對的版面上的專欄。

另外使新聞寫作不同于大部分其他形式寫作的一件事是，新聞中有較多的直接引語的引用，它們使記者免除責(zé)任——“那不是我說的，那是我的采訪對象說的。”通常，第一個辦法是采用“據(jù)”或“說”，加上被引用著的姓名和頭銜稱謂。其次，第二個辦法是先寫姓名，在寫“說”。這種署名多半在引語句之后或者卸

載一段第一個引語句之后。而且直接引語通常另起一段。我在撰寫采訪稿的時候，有時覺得總是千篇一律的說有點惱人，因而有時會用一些“聲明”、“斷言”、“認(rèn)為”、“指明”、“回憶說”、“笑著說”等的詞語，不過書中卻指出這是一種錯誤的方法他舉出了《新聞業(yè)務(wù)》一書中的例子：“我從事醫(yī)療工作，因為我熱愛人民。”她聲稱。用聲稱來代替說，這動詞就給所引用的籠罩了懷疑的陰影。這句話讓讀者讀起來就像她是為了某些其他的因素才選擇當(dāng)醫(yī)生的。

在最后兩章，主要研究慎用詞和非用詞。書中列舉了一些在寫作中一想到就該推敲是否才用的詞語和一些原本不適合于新聞而只能在直接引語中使用的詞語。以及不同媒體處理新聞的差別和廣播、電視、雜志、通訊社、因特網(wǎng)等媒體寫作的特點與技巧。

一本書看下來真的覺得受益良多，發(fā)現(xiàn)書中指出的很多新聞寫作的誤區(qū)都是自己存在的，耶了解到了很多關(guān)于新聞寫作的技巧。當(dāng)然我不認(rèn)為只是看一兩本書自己的新聞寫作能力就能突飛猛長，書本更多的時候能給我們帶來的是理論的知識，要想真正的提高新聞寫作除了要多看優(yōu)秀的稿件外（借鑒），還必須多寫、多練筆。

讀后感(篇7)

一天看完了稻盛和夫?qū)懙淖詡?，文字靜靜地記錄著一個草根到商業(yè)大能的一生，很少看到近代有人的自傳能夠如此真實

一、不能隨便聽信別人的話，一個人嘴上說的可以未必真的可以，語言是沒有單獨(dú)的意義，要看說話人的人品;

二、我們的內(nèi)心有一塊磁石，他可以將利劍、災(zāi)難、疾病、失業(yè)等等從周圍吸引而至；

三、不管道理是怎樣，真是好朋友，無論如何也要保護(hù)，這才是真正的友誼；

四、我腦子不聰明，只能付出兩倍于他人的努力，如果別人付出兩倍的努力，我就得付出五倍的努力；

五、人生只有一次，不能一天天地虛度，要竭盡全力奮斗下去；

六、應(yīng)該給員工明確指出公司前進(jìn)的方向；

七、尖端科技的發(fā)展是日新月異的；

八、熱情+時代；

九、早晚要成為日本第一，世界第一,志存高遠(yuǎn)；

十、如果拼命度過今天，我們就能夠看到明天，如果拼命度過明天的話，就能夠看到下一周，如果拼命度過這個月，就能看到下個月，如果拼命度過今年的話，就能看見明年，重要的是盡全力對待眼前的每一個瞬間；

十一、如果為了追尋作為技術(shù)員的浪漫理想而展開經(jīng)營的話，即使成功了，也不過是犧牲員工帶來的虛假繁榮，公司應(yīng)該有更重要的使命。經(jīng)營公司最根本的目的就是，必須永遠(yuǎn)保障員工及其家人的生活，以公司員工的幸福為目標(biāo)；作業(yè)為終生追求的理念，后來又加上了為人類社會的進(jìn)步發(fā)展做出貢獻(xiàn)；

十二、無論什么事，節(jié)奏和時機(jī)都十分重要；

十三、遭受苦難之日，正是你所造惡業(yè)消失之時。業(yè)報消失，你應(yīng)該高興啊。

十四、人只要堅持正確的為人之道，整個宇宙都會幫助你的。

讀后感(篇8)

網(wǎng)站管理者都需要學(xué)習(xí)SEO，都需要了解SEO的相關(guān)知識，但講解SEO的書那么多，該從哪讀起呢？《SEO實戰(zhàn)密碼》就涉及一些關(guān)于SEO實戰(zhàn)的方法技巧，對新手來說是比較友好的。這里給大家分享《SEO實戰(zhàn)密碼》讀后感，方便大家學(xué)習(xí)。

把一本500多頁的書草草讀了一遍，雖然沒有讀通透，但感覺自己整個知識體系有提升了一個檔次。

現(xiàn)在是互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的時代了，大多數(shù)人們習(xí)慣于借助手機(jī)和電腦進(jìn)行搜索，網(wǎng)站必是不可缺少的一個環(huán)節(jié)，而做網(wǎng)站也必定少不了SEO優(yōu)化。那么，SEO是什么呢?

隨著搜索用戶的增多以及多樣性發(fā)展，搜索引擎所提供的內(nèi)容無法滿足搜索者需求，SEO在市場需求下應(yīng)運(yùn)而生了。SEO在一定程度上解決了人們對信息搜索的搜索需求，優(yōu)化完善搜索引擎數(shù)據(jù)及具背后龐大的信息流，幫助搜索者獲取優(yōu)質(zhì)信息，提升索引率以及平臺的搜索體驗。所以，SEO不只是服務(wù)于搜索引擎，更多的是為搜索者而生的。因此，SEO應(yīng)該把服務(wù)目標(biāo)定向于搜索者，把搜索用戶的需求挖掘出來。

結(jié)合最近一月的工作情況，我對SEO的知識做出以下不成熟的解讀。

首先是搜索用戶體驗，我個人認(rèn)為影響其因素比較大的是網(wǎng)頁打開速度和網(wǎng)站結(jié)構(gòu)設(shè)計。而優(yōu)化網(wǎng)站頁面有以下幾點方法：① 網(wǎng)站主體框架，標(biāo)準(zhǔn)化，頁面前端樣式個性化，② 目錄層級簡單化，確保頁面的長度在一定合理的范圍內(nèi)。③ 網(wǎng)站的首頁導(dǎo)航，翻頁有合理的標(biāo)注，非重要頁面可以隱藏，列表頁面展現(xiàn)合適的數(shù)量等。

接著是網(wǎng)站權(quán)重方面，外鏈對于網(wǎng)站的作用是十分巨大的，尤其是對一個新的網(wǎng)站來說，如果不通過外鏈引入蜘蛛，蜘蛛一般情況下是無法找到相關(guān)入口進(jìn)行抓取網(wǎng)站，不抓取網(wǎng)站，那么網(wǎng)站就不會有應(yīng)有的排名，更不會有權(quán)重這一說。一個優(yōu)質(zhì)網(wǎng)站是需要大量有價值的內(nèi)容支撐。如果通過外鏈而吸引蜘蛛訪問網(wǎng)站，但文章內(nèi)容并沒有什么閱讀性與價值的，這樣可能會讓蜘蛛覺得這個網(wǎng)站的抓取價值不大，久而久之，網(wǎng)站就不會有過多的權(quán)重值。因此，降低文章重復(fù)率、提升文章原創(chuàng)度、優(yōu)化文章等都有利于提高網(wǎng)站權(quán)重。每一個網(wǎng)站一般都有訪問量相對較高的文章或者是頁面，又或者是欄目，對于這樣流量較高的頁面，一定要分析利用好。后續(xù)更新的文章關(guān)鍵詞以及相關(guān)內(nèi)容，就可以往這上面進(jìn)行挖掘。另外，把這些訪問度較高的文章，放到首頁推薦比較醒目的位置，不單單可以提高搜索者的訪問，提升網(wǎng)站流量，還有利于搜索引擎的抓取。讓用戶更多的瀏覽網(wǎng)站頁面內(nèi)容，網(wǎng)站權(quán)重自然而然就上來。

《SEO實戰(zhàn)密碼》是一本值得大家多讀的好書!對于新手而言，通讀一番，掌握SEO知識框架、SEO知識要點、實施細(xì)節(jié)，對SEO知識體系做整體的框架進(jìn)行總結(jié)，這樣，可以把自己對SEO的認(rèn)知提升到一個前所未有的高度!

本文為原創(chuàng)文章，版權(quán)歸作者所有，未經(jīng)授權(quán)不得!

讀后感(篇9)

中國的社會是人情社會，是面子的社會。在中國古典名著《儒林外史》中，人情世故體現(xiàn)得淋漓盡致，這種人情關(guān)系體現(xiàn)在金錢與權(quán)勢上，無論是官員還是底層的百姓，觀察事情的方向就只有一個，往的是權(quán)勢看齊。書里官場也有著“三年清知府，十萬雪花銀”一說，三年斂財十萬白銀的官員竟已經(jīng)算得上為官清廉，縱小說文學(xué)有著夸張傳奇色彩，但不可否認(rèn)的是自古以來，中國社會就是充滿著人情世故的社會。所以《儒林外史》一書，能從側(cè)面上表達(dá)了當(dāng)時的社會環(huán)境并加以作者自身的諷刺。

之所以提及《儒林外史》一書，是因為在憲法與行政法這一門課程上，毛老師提到過自然法的概念以及儒家處世的觀念看法，當(dāng)時我就想到了人情世故這一層面。在我眼里，中國人的中庸之道，很大程度上都源自于儒家思想的集體無意識，它讓中國人學(xué)會了謙遜、寬容，但是有個觀點要明確：知善惡與知是非是不一樣的看法。善惡之分與是非之分不可能完全的劃上等號，可惜的是，在中國社會中，善惡往往和是非相提并論。善良的一定是正確的，邪惡的一定是錯誤的，正確的一定是善良的，錯誤的一定是邪惡的。在客觀的層面上并不能完全正確，需要就事論事的分析，但當(dāng)這種觀念放在了中國式的處事情境里，放在了中國式人情世故中，是非的抉擇往往就是善惡的抉擇。

舉個簡單的例子，半夜和朋友外出宵夜，在一家燒烤店被偷了錢包，通過查看店家的私人監(jiān)控，我們在附近找到了那個小偷，是個二十歲左右的年輕人。面對監(jiān)控，他無處抵賴，把錢包還給了我們?？赡苁桥掳ご?，他可憐巴巴地告訴我們：父母雙亡，和年老的奶奶一起生活。沒有經(jīng)濟(jì)來源，出于無奈才偷東西的?？紤]再三后，我們還是報了警。警察了解情況之后，甩了一句“錢包找到了，那就沒事兒了嘛”后就準(zhǔn)備離開。我們不答應(yīng)。警察很不耐煩地教育我們：“大家都不容易。你們又沒什么損失，就算了嘛。半夜三更的，你們早點去休息，明天好好出去玩；我們也要回去休息。他雖然是個小偷，但是情況我了解，家里窮。都不容易的?！本熳吡耍⊥狄沧吡?。是啊，都不容易。但這能成為一個身強(qiáng)力壯的年輕人在大街上堂而皇之行竊的理由嗎？

再舉個例子，1935年，美國經(jīng)濟(jì)大蕭條，無數(shù)的人在饑餓的死亡線上掙扎。紐約一個區(qū)的法庭上也正在審理一起盜竊的案子。一名老太太偷竊了面包，被面包店老板告上法庭。在法庭上，老太陳述說：“偷面包，是因為我三天沒吃東西了。更重要的是，我有三個孫子，他們的父母都死了。我得找點東西養(yǎng)活他們?！弊詈螅ü賹Υ税缸鞒雠袥Q：“要么罰款10美元，要么拘役10天?！甭犕晷校咸蘖耍骸巴蹈`是我的錯，我應(yīng)該接受懲罰。但是如果我有10美元，我就不會去偷面包；如果我被拘役10天，那誰去照顧我的孫子？”法官說：“對不起，我必須要公正執(zhí)法?！边@時候，陪審團(tuán)中一個人站了起來。他讓老太太接受罰款10美元的處罰。同時，他摘下帽子，放了10美元進(jìn)去，并對在場的所有人說：“我是紐約市市長拉瓜地亞。在我生活的紐約，還有一位老祖母需要通過偷竊面包去養(yǎng)活自己的孫子，這是我的恥辱，也是各位的恥辱。請各位每人掏50美分，為自己的冷漠買單。”、在場的所有人都向帽子了投了50美分，也包括了那位法官大人。

對比起這兩個例子，可以看得出來善惡與是非其實是應(yīng)該分隔開的兩個概念，因為善惡是主觀的概念，而是非卻是客觀的概念，如果硬是要將主觀的感受和客觀的事實混為一談，模糊了事實，社會秩序以及社會價值框架就會崩塌。這種情況在國外很少見，因為國外有一種精神，是儒家精神要求不曾擁有的，就是契約精神。何為契約精神，它是西方文明社會的主流價值，在民主法治的形成過程中有著極其重要的作用，為法治提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，同時根據(jù)個人的契約精神上升到公法領(lǐng)域的控制公權(quán)力，在實現(xiàn)人權(quán)方面具有重要意義。契約精神可以很好的區(qū)分善惡與是非的界限，契約條約上的內(nèi)容包含著是與非的描寫，而不受制于契約內(nèi)容的則是善惡的界定。放到社會上來講，最能直面體會的契約就是法律，法律只判定是非，而不判定善惡。所以上文提到的老婆婆盜竊是違反了法律，是錯誤的行為，不管處于什么理由都應(yīng)該受到懲罰、付出代價。至于紐約市長接下來的行為才是主觀影響的，關(guān)于善惡判定的舉動。但是那一個偷盜錢包的年青人，他偷盜的理由和老婆婆的如出一撤，但是，執(zhí)法者卻因為產(chǎn)生了惻隱之心，武斷地放過了這個年青人，絲毫沒有照顧到受害者的感想，單憑年青人的一面之詞，就同情心泛濫，將是非判斷置于善惡判斷之后，可以說是本末倒置了。這就是中國式寬容的其中一種體現(xiàn)，其本質(zhì)就是缺乏法制精神，在國外體現(xiàn)為契約精神。

要知道，中國社會內(nèi)類似的案例還有很多很多，如果在案發(fā)現(xiàn)場在增添幾名圍觀群眾，圍觀群眾的同情心泛濫的程度更為嚴(yán)重：違法者賣弄同情，將自身弱小化，將自身推升了道德的制高點；受害者追求說法，維護(hù)自身的利益，卻被看成了咄咄逼人、仗勢凌人，這就是中國式寬容的表現(xiàn)形式。更有人精辟的總結(jié)出中國式寬容的口頭禪，比如說，來都來了、都不容易、吃虧是福、習(xí)慣就好、還是孩子等等等等。

為什么會產(chǎn)生這樣子不分是非的同情心理呢？這種心理讓我看到了魯迅筆下的阿Q，看到了阿Q的精神勝利法。即便自己占據(jù)道理，也本能的或者被迫的息事寧人，因為想著息事寧人，所以總是會被不占理的一方或者不分青紅皂白就勸和的一方，強(qiáng)迫你必須寬容，你不懂得寬容，你才是真正做錯的一方。的確，中國人都是善良的，從每個人從小到大生活的環(huán)境，經(jīng)歷的教育，都告訴我們，我們應(yīng)該善良，我們小時候看到的電影，無論主角受到過多少苦難，在最后可以選擇了結(jié)惡人的瞬間，他總是會猶豫，往往大部分都會留下惡人的性命，這才能彰顯英雄本色、英雄氣概。原諒是結(jié)局的主旋律，這樣子帶來的觀念就是，原諒做錯事的人是應(yīng)該的。但是國外的電影，往往快意恩仇，看暢淋漓，能讓你血脈膨脹。這宣揚(yáng)的就兩種明顯不一樣的價值觀。很明顯，國內(nèi)的想讓觀眾接受的價值觀是后者，善良更可貴一些。因此，中國人將善良看得比是非更重要。

龍應(yīng)臺在《中國人你為什么不生氣》中指出，比起規(guī)則制度，似乎人情面子才是決定社會秩序的關(guān)鍵，比起較真沖突，更多人選擇的是息事寧人，并且美其名曰為中庸。他人有錯，你不要與人過不去。你要反思自身，有則改之，無則加勉。收到傷害，要以德報怨。冤冤相報何時了，不如寬容了好。這種無理的道德要求，就像是一鍋毒藥，旁觀者們滿心熱切的勸你喝了它，它看上去是那么的滋潤大補(bǔ)，其實內(nèi)在早已變了質(zhì)。比起誠懇的道歉，解決問題、尋求諒解，這種寬容更傾向于簡單粗暴的將過失轉(zhuǎn)嫁到受害者身上，利用道德綁架，逼迫受害者做出諒解的姿態(tài)。

中國式寬容本質(zhì)是內(nèi)在的冷漠。旁觀者們的態(tài)度無非是大事化小，小事化無。他們所要求的的寬容，完全是站在一旁的說風(fēng)涼話。當(dāng)涉及自身利益，牽涉到自己頭上的過失，無論是誰都無法輕易原諒吧。更何況就憑寬容二字，就可以忽視對錯，忽視責(zé)任了嗎？寬容是中華民族傳統(tǒng)美德，但所謂寬容并非縱容，在蠻橫的善良面前，我們瞠目結(jié)舌，無言以對，寬容一詞一旦出現(xiàn)，萬馬齊喑，無人敢言，所到之處如沐春風(fēng)，風(fēng)月無邊。胡適曾說，一個骯臟的國家，如果人人講規(guī)則而不是談道德，最終會變成一個有人味兒的正常國家，道德自然會逐漸回歸。

而一個干凈的國家，如果人人都不講規(guī)則卻大談道德，最終會墮落成為一個偽君子遍布的骯臟國家。最后說一句，自以為是的善，比無可救藥的惡更可怕。要知道，道德這個詞，虛無縹緲，從來只能用來約束自己。如果想用道德來約束其他人，謀取自己的利益，無疑是中國式寬容的做法，也會是最大的不道德的做法。

燈火讀后感匯編

請你閱讀幼兒教師教育網(wǎng)的編輯輯為你編輯整理的“燈火讀后感”。多讀書可以提高我們的寫作能力，讓我們才思敏捷，在認(rèn)真的讀完一本著作之后，大家對人生或者事物一定都產(chǎn)生了許多感想。在寫讀后感時，應(yīng)該要寫得有真情實感，發(fā)自我們內(nèi)心深處的感受。需要答案的朋友請來這里查看！

燈火讀后感(篇1)

讀了《遠(yuǎn)山燈火》這本書后，我的心情久久不能平靜。

正所謂一片土地，孕育無數(shù)黨員的奮斗初心，一星燈火映照一個民族的復(fù)興之路。在那個戰(zhàn)火紛飛的年代，無數(shù)的英雄烈士為了人民的幸福生活，也為了民族的崛起，拋頭顱、灑熱血。

這本書的主人翁是一位名叫梁滿倉的農(nóng)家小少年，從小跟著爺爺一起參加了革命。后來還加入了紅軍的長征，在長征的過程中梁滿倉通過不斷的學(xué)習(xí)成為了一名合格的紅軍戰(zhàn)士。有一次滿倉在參加原子彈的實驗過程中由于原子彈的突然爆炸，為了保護(hù)科技人員的安全而失去了一條胳膊。年老的滿倉回到了家鄉(xiāng)為讓家鄉(xiāng)的孩子們能更好的學(xué)習(xí)，開設(shè)了紅娃書屋的同時還資助了一名叫夏湖生的苦難兒童。而我們現(xiàn)在的幸福生活是無數(shù)個像梁滿倉一樣的紅軍戰(zhàn)士用鮮血換來的。作為一名少先隊員我們要努力學(xué)習(xí)和繼承革命先輩的奉獻(xiàn)精神，為祖國的建設(shè)和發(fā)展出一份綿薄之力。

幕阜山高，富河水長。在哪綿延起伏的遠(yuǎn)山之間、在哪巍峨的金竹葉尖的山腳下、在哪小山灣的茫茫夜色里，有一團(tuán)橘色的燈火顯得是那么的明亮和美麗，仿佛是要從眼前，一直照耀到明天……

燈火讀后感(篇2)

在我的書柜上，有一本封面潔白的書，叫《天使的燈火》。故事中，小主角約瑟芬與雨果是一對好友。在班中，有個叫魯格娜的女孩，她經(jīng)常欺負(fù)約瑟芬。但約瑟芬卻默默地承受著一切，在雨果的幫助下，把魯格娜感化了。

我認(rèn)為，《天使的燈火》是本意志性的書，它告訴我：不必為小事而吵鬧，而爭斗，應(yīng)該默默地承受，用自己的心靈戰(zhàn)勝它們，不讓它們成為將自己絆倒的心魔。有時，甚至還能夠把別人感化呢！

而且，要知道，約瑟芬還是一個五、六歲的小女孩，就能承受如此大的挫折，并用她幼小的心靈感化別人。這的確很了不起，而我卻做不到。因此，我感到羞愧，因為我連一個五、六歲的孩子都不如。我應(yīng)該磨練自己的意志，爭取超越約瑟芬！

約瑟芬還是個言出必行的人。她會為了實現(xiàn)自己的夢想而奮斗，堅持不懈，永遠(yuǎn)不回頭，永遠(yuǎn)不懊悔，永遠(yuǎn)不放棄。

我要學(xué)習(xí)約瑟芬的寬容、不屈不撓、言出必行，成為一個有風(fēng)度的人！

燈火讀后感(篇3)

高陽(1926—1992年)，本名許晏駢，字雁冰，浙江人。出身于錢塘望族。1962年發(fā)表第一部歷史**《李娃》，一鳴驚人。

《慈禧全傳》、《紅頂商人》、《胡雪巖》?！凹t樓夢斷”系列等使他成為當(dāng)代知名度最高的歷史**家之一，讀者遍及全球華人世界。高陽的歷史**注重歷史氛圍的真實，又擅編故事，論者稱其”擅長工筆白描，注重墨色五彩，旨在傳神，寫人物時抓住特征，寥寥數(shù)語，境界全出”。

一生著作凡九十余部，約105冊

高陽所著的胡雪巖系列《紅頂商人》、《胡雪巖》、《燈火樓臺》共三種七冊，《胡雪巖》和《紅頂商人》上學(xué)期已經(jīng)讀過了，這學(xué)期的《燈火樓臺》三部都很喜歡，從胡雪巖也學(xué)到很多。

人們必須有口碑，因為廣告是假的，口碑是真的?；ㄥX做廣告不如用行動使大家口耳相傳來得更實際！所以我寧愿做一個有口碑的人，也不愿讓廣告擴(kuò)大我的人氣！多做善事，為富要

我們中國人萬事都講求陰陽平衡，經(jīng)商也是一樣的道理：有賺就有虧，有虧就有賺。順利意味著危險的存在，危險也意味著機(jī)會的存在。

一句話就是：福兮禍所依也！事情太順利時，我們就要更加小心了！

我們要有未雨綢繆的意識，有平和的心態(tài)，把握人生的機(jī)遇。在事物的發(fā)展中，我們要平穩(wěn)發(fā)展，懂得如何隨著事物的發(fā)展而調(diào)整。唯有這樣才會活得更久！

任可事情都要自力更生，一切靠自己！當(dāng)然，話是這樣說，就如道理是直的，但路是彎曲的，要有困難就要解決。

兵者，詭道也！其實做生意也是一樣，不過，在這兒，“詭”是變化的意思。

關(guān)于錢財方面，要明白錢是做事的工具，這個社會是有錢好辦事的，要懂得當(dāng)省不用，當(dāng)用不省的道理，該花就要花，因為人是很難過錢這一關(guān)的！并且家庭越窮的人對錢的欲望是越大的！但對于自己就要明白一點就是：

錢夠用就行了，不要太貪，否則就會有**煩！要安份守紀(jì)守法。

一定要多讀書！不為功名也要多讀書！外國人讀書是為了知識，我們中國人讀書是為了理解！

讀書明白了道理，我們就知道什么事情該做，什么事情不該做！但不要死讀書，死讀書就是書呆子了！要從書中汲取對自己有用的東西，之后活學(xué)活用！

老祖宗有句話：學(xué)的本事誰也偷不來！一個人的優(yōu)點也是他的缺點。相反，一個人的缺點也是他的優(yōu)點。

什么叫神通？把一件事情弄得很熟了就是神通！

做人，心胸要廣闊，眼光要遠(yuǎn)大，要有包容心，要有容人的氣度！要懂得成全別人，要懂是和別人分享！

一點點的缺點會招來失敗，因為偶然性都在必然之中！所以做人做事我一定要小心謹(jǐn)慎，和客戶簽訂合同或在生活上一定要多長一個心眼！唯有這樣，我做起事情來才會沒有后顧之憂！

在生活及事業(yè)上，要和比你強(qiáng)大的人在一起你才會有所收獲！要有意識地培養(yǎng)自己的大將風(fēng)度，要沉重。

人最需要幫助的時候就是落泊的時候！我們不需要錦上添花，但需要雪中送碳！

做人做事要懂得一件事：你只問耕耘不問收獲就行了，因為收獲不是你自己能掌控的！

天道忌滿，人道忌全，做人要有知足之心！做人不要求全，應(yīng)該知足，而只有守份我們才會知足！

盡量不要讓自己走到最高峰。因為根據(jù)物理學(xué)原理：拋物線到最高點就是下落！

記住一件事：早成功勝于晚成功；晚失敗勝于早失敗！人生就如爬山，你爬得快，那么下山也快。

如果你慢下來，你可以仔細(xì)欣賞沿路的風(fēng)景！

危機(jī)即轉(zhuǎn)機(jī)！人要經(jīng)得起嚴(yán)格的考驗才能出人頭地！一個人應(yīng)該時時刻刻充實自己！機(jī)遇只會給有準(zhǔn)備的人！

做人要有人緣。任何人你要尊重他，要誠心誠意地待他，當(dāng)他是你的朋友。一個人的人氣是好的，每件事都會事半功倍！

聰明的裝成不聰明那才叫真聰明——嘿嘿，有點玩味??！

站在對方的位置想問題！眼睛要會看，觀察要深入！

人沒有污點，你就不怕別人打擊你！

最后就是：人的一生就是自作自受的！當(dāng)然，這不是貶義詞，而是中性詞。你好，你就受惠到好的回報；你壞，你就承受到壞的報應(yīng)。為自己負(fù)責(zé)，不要抱怨！

燈火讀后感(篇4)

2021年是中國共產(chǎn)黨百年華誕。百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅。

――題記

100年前，中國共產(chǎn)黨成立。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過長期的浴血奮斗，那一抹灼烈濃郁的中國紅飄場在世界東方之上。在西方國家的技術(shù)壟斷下，中國人民從零開始，通過堅持不懈的努力，創(chuàng)造了一次又一次的奇跡：“兩彈一星”的成功發(fā)射;震撼世界的偉大工程――“人工天河”紅旗渠的修建;中國自行研制的全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)……這些成就。向我們證明中國共產(chǎn)黨的偉大!

當(dāng)然，中國共產(chǎn)黨也有過曲折。第五次圍剿失敗后，中國共產(chǎn)黨踏上了長征之路。他們過草地、跨雪山……經(jīng)過了許許多多的困難。在這其中，也發(fā)生了不少感人的故事，我來給大家說一個故事吧。

長征途中，一個13歲的小紅軍小蘭在隨部隊一起前進(jìn)的時候，好不容易得到了一袋干糧，卻在過一座橋時為照顧一位傷員時不慎將自己的那袋干糧掉入河中被水沖走了。為了讓大家有足夠的干根吃，她堅持沒告訴戰(zhàn)友們，裝作什么事情都沒有發(fā)生一樣。她拔了許多野菜塞入挎包里，讓挎包看起來鼓鼓的。不久，她的身體便吃不消了，這時大家才知道了真相。

還有在前年爆發(fā)的新冠病毒，傳染速度快，潛伏期長，死亡率高，令人們?nèi)诵幕袒?。在這危難之時，中國共產(chǎn)黨號召各地的醫(yī)務(wù)人員奔赴前線與病毒抗戰(zhàn)，最終控制了疫情。中國共產(chǎn)黨的這種團(tuán)結(jié)一心、堅持不懈、遇到困難不放棄的精神，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)!

當(dāng)前，中國開啟了新征程，我們的國家正在走向繁榮富強(qiáng)，我們的民族正在走向偉大復(fù)興，人民正在走向更加幸福美好的生活。面向未來，更光榮的使命等待我們?nèi)?dān)當(dāng)，更偉大的奇跡等待我們?nèi)?chuàng)造。我們要牢記使命，爭當(dāng)時代新人，在新時代創(chuàng)造中華民族新的偉大奇跡!

燈火讀后感(篇5)

少年當(dāng)自強(qiáng)

——《遠(yuǎn)山燈火》讀后感

今年暑假，我認(rèn)真閱讀了語文老師向我推薦的一本非常好的書——《遠(yuǎn)山燈火》。

二十世紀(jì)三十年代，一支戴著紅星斗笠的紅軍隊伍來到了紅色小鎮(zhèn)龍港鎮(zhèn)，農(nóng)家少年梁滿倉參加了紅軍隊伍，在紅軍部隊的培養(yǎng)下，梁滿倉從一位兒童團(tuán)團(tuán)員成長為一名光榮的紅軍小戰(zhàn)士，紅軍首長親自扶他騎上戰(zhàn)馬，梁滿倉跟隨著紅軍隊伍奔向革命最需要的地方。新中國成立后，梁滿倉同志積極參加了中國人民志愿軍，在抗美援朝戰(zhàn)場上英勇殺敵，立下了赫赫戰(zhàn)功。抗美援朝戰(zhàn)爭勝利后，梁滿倉同志又再次回到了自己的家鄉(xiāng)，積極參加社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，盡自己最大的努力幫助鄉(xiāng)親們，在他的幫助下，許多兒童都成了光榮的少先隊員。進(jìn)入新時代，梁滿倉爺爺在家鄉(xiāng)創(chuàng)建了“紅娃書屋”，幫助了一代又一代山村的孩子們，許許多多山村的孩子們學(xué)成后又回到了家鄉(xiāng)，把汗水灑在脫貧攻堅的原野上。

梁滿倉爺爺?shù)囊簧乔f萬中國共產(chǎn)黨黨員的真實寫照，他們始終堅信初心是力量，使命是前進(jìn)的方向，以忘我的精神承擔(dān)使命，把初心和使命變成埋頭苦干的動力，始終做到初心如磐，使命在肩。書中寫到：“梁爺爺?shù)男∥堇餆艋鹜?。在綿延起伏的遠(yuǎn)山之間，在巍峨的金竹尖山腳下，在小山灣的茫茫夜色里，這一團(tuán)橘紅色的燈火，顯得那么明亮和美麗，仿佛要從眼前，一直照耀到明天?！?/p>

現(xiàn)在，我是一名小學(xué)生，更是一名光榮的少先隊隊員，我一定認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史，知史愛黨，明史愛國，聽黨話，跟黨走，紅心向黨。多讀紅色經(jīng)典書籍，從紅色經(jīng)典書籍中汲取營養(yǎng)，牢固掌握科學(xué)文化知識，學(xué)會感恩，感恩家庭，感恩社會，感恩我們生活的這個偉大的時代。自覺地牢記初心，承擔(dān)新時代賦予我們的光榮使命，繼續(xù)走好新時代的長征路！

燈火讀后感(篇6)

我讀完了《遠(yuǎn)山燈火》這本書，但內(nèi)心的震撼仍久久不能平息。我隨著書中的三個少年的成長歷程，見證了他們的人生，也見證了中國的發(fā)展，他們每個人都在自己的年代奮斗不息，砥礪前行，用自己的雙手為那時的中國增添前行的力量。

《遠(yuǎn)山燈火》中的內(nèi)容引人入勝，娓娓道來，以和我們一樣的角度帶領(lǐng)著我走進(jìn)了這本書，我認(rèn)識了書中的主人公——梁滿倉。梁滿倉作為一個農(nóng)家孩子，在當(dāng)時學(xué)習(xí)氛圍的渲染下，他追隨著紅軍，結(jié)識了很多有情有義的戰(zhàn)友們，認(rèn)識了正直的石軍長，從兒童團(tuán)團(tuán)員成長為光榮的小戰(zhàn)士，在那個年代物資很貧乏，日子過得也很辛苦，可是梁滿倉依然堅定的跟隨紅軍的腳步向前奔跑，最終成為了一名有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

在新中國成立后，梁滿倉加入了中國人民志愿軍，參加了以少勝多，對新中國有著巨大意義的抗美援朝戰(zhàn)爭，為國家做出了很大的貢獻(xiàn)。他不僅努力地做好一名軍人，也用自己的力量去影響著更多的人，他一直資助著孤兒夏湖生，在志愿軍叔叔的精神鼓勵下，湖生也積極的加入了少先隊并追隨著黨的腳步不斷地奔赴在祖國最需要和最艱苦的地方，默默奉獻(xiàn)著自己的青春年華。最后，梁滿倉回到家鄉(xiāng)，用“紅娃書屋”陪伴、影響著一代又一代的孩子，在梁爺爺身邊長大的最新一代少年魏書槐，大學(xué)畢業(yè)后也回到家鄉(xiāng)，把奮斗的汗水灑在脫貧攻堅的遠(yuǎn)山和田野上。他們?nèi)齻€雖然處在的時代不同，但是他們的心都向著中國共產(chǎn)黨，都以為國奉獻(xiàn)青春為目標(biāo)，用自己的力量去影響著身邊的人，用最小的事去體現(xiàn)他們最偉大的奉獻(xiàn)精神!

“百年奮斗史，熱血映丹心。遠(yuǎn)山留勝跡，燈火照后人?！边@就是徐魯爺爺創(chuàng)作這本書的初心。這燈火就象征著黨的火種，埋在每一位中國共產(chǎn)黨黨員的心里，閱讀完這本書后，這明亮的燈火也在我的心上留下了深深的烙印。作為新時代的青少年，我能做的就是好好學(xué)習(xí)，充實自己，以優(yōu)異的成績?nèi)フ驹诟蟮奈枧_上，豐富自己的眼界和閱歷，向梁滿倉爺爺一樣，用自己的力量去幫助身邊更多的人，我也將以這燈火為目標(biāo)，一直砥礪前行!

燈火讀后感(篇7)

“百年奮斗史，熱血映丹心，遠(yuǎn)山留勝跡，燈火照后人”，讀完《遠(yuǎn)山燈火》，這幾句話在我腦海里久久不能忘懷。書里的主人翁梁滿倉追隨著紅軍，從兒童團(tuán)團(tuán)員成長為光榮的小戰(zhàn)士;新中國成立后，他毅然跟隨石將軍去了朝鮮戰(zhàn)場，參加中國人民志愿軍;戰(zhàn)爭結(jié)束后，又秘密駐扎沙漠戈壁協(xié)助制造原子彈，退休后，回到老家，每天傍晚在山腳下的“紅娃書屋”里，點燃橘黃色的通明燈火……

小說里主人翁的一生，也是一個個真實的故事。小時候，我常聽太爺爺?shù)墓适拢瑓⒓舆^抗美援朝的他的家里最醒目的地方掛著戰(zhàn)斗獎狀，還有那些因戰(zhàn)去世的戰(zhàn)友的照片。奶奶常說起她小時候，帶著桌子板凳上學(xué)的事。我也曾跟隨爸爸媽媽去過大西北，在茫茫戈壁，風(fēng)聲呼嘯的魔鬼城，聽著關(guān)于科學(xué)家在此尋找石油的故事。

看了《遠(yuǎn)山燈火》后，我還看了許多黨史故事，了解中國取得如今的偉大成就，離不開帶領(lǐng)中國人民經(jīng)歷了長期革命斗爭，終于贏得民族獨(dú)立和人民解放并創(chuàng)建了新中國的毛主席;離不開不愿暴露隊友，趴在草叢中讓火蔓延全身的邱少云……離不開無數(shù)不知名的，默默奮斗在自己崗位上的人們。

百年前，革命先賢帶領(lǐng)著隊伍開始血與火淬煉的偉大征程;百年后，我們可以坐在明亮的教室里，看著電腦演示的PPT，享受現(xiàn)代化科技帶來的便利。我要珍惜這來之不易的幸福，作為一名光榮的少年先鋒隊員，我要接過紅色接力棒，學(xué)習(xí)歷史，銘記歷史;學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，時刻準(zhǔn)備著，長大了為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗貢獻(xiàn)我自己的力量。

燈火讀后感(篇8)

“燈火”是我們黨在特殊歷史時期點燃的革命火種，這偉大的火種，百年以來生生不息地映照著后人，象征著我們黨薪火相傳的旺盛生命力。

《遠(yuǎn)山燈火》就講述了這樣一個故事：二十世紀(jì)三十年代，農(nóng)家少年梁滿倉追隨著紅軍，從兒童團(tuán)團(tuán)員成長為光榮的小戰(zhàn)士，石軍長親手把他扶上戰(zhàn)馬，帶著他朝著革命召喚的地方奔去。

一片土地，孕育著無數(shù)黨員的奮斗初心;一星燈火，映照一個民族的復(fù)興之路。黨的初心值得我們學(xué)習(xí)，只要我們勇往直前，就不可能被困難打倒!只要是金子就會發(fā)光，只要是人就會進(jìn)步。人生就像是一個魔方，可以被打亂，但只要肯努力，就會恢復(fù)成原來的模樣。

我希望每個人都能像《遠(yuǎn)山燈火》中的梁滿倉一樣，朝著堅定的方向努力前進(jìn)。同時，我們也要做一個像魔方一樣的人，即使面對困難，也能勇敢的去讓自己變成最好的模樣。堅定自己的信念，不斷成長，跟隨著黨，跟隨著祖國，創(chuàng)造出更加美好的世界!

燈火讀后感(篇9)

黑黑的夜有一盞燈火，那是多么溫暖!因此人們提到燈火，無論處于什么時代、什么環(huán)境，我們想到的總是溫暖、光明、希望。2021年是中國共產(chǎn)黨建黨100周年，這是一個重要的歷史節(jié)點，也是一個重大的歷史事件。在學(xué)校里老師帶領(lǐng)我們學(xué)習(xí)了中國共產(chǎn)黨黨史，也觀看了許多有關(guān)黨的偉大業(yè)績的電影，其中有許許多多奮不顧身的黨員，也有一些為黨和國家拋頭顱灑熱血的普通民眾……知道了這些，我不禁想對中國共產(chǎn)黨更深入的了解，想近距離感受百年黑暗中的那束光的溫暖，班主任老師為我推薦了《遠(yuǎn)山燈火》這本書。

故事中的主人公，曾經(jīng)是山區(qū)農(nóng)村一名不起眼小小的少年，但是有幸遇見了紅軍隊伍，在紅軍隊伍的影響下，成為了一名光榮的革命小戰(zhàn)士，從山區(qū)農(nóng)村走出來，投入到抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭的隊伍中去。新中國成立了，他卻并沒有放下自己的光榮使命，毅然決然地參加了志愿軍，參加了抗美援朝的戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭勝利了，他回到了家鄉(xiāng)，并沒有到處炫耀自己的功績，而是默默地追隨著黨的政策，做著力所能及的事情。在他的努力下，一代又一代的山區(qū)農(nóng)村的少年獲得了紅色精神的影響，踏上了建設(shè)祖國的征程，把汗水灑在脫貧攻堅的希望田野上。但是黨沒有忘記他，當(dāng)功章送來他面前，遠(yuǎn)山里的燈火都被點亮了，我們終于看清了一位崇高的革命老前輩的模樣!

遠(yuǎn)山留勝跡，燈火照后人。遠(yuǎn)山燈火，是一脈永遠(yuǎn)值得少年風(fēng)雨兼程的遠(yuǎn)山，也是一簇永遠(yuǎn)照耀中國的燈火。作為新一代的青少年，我們堅信我們擁有奮斗者的理想追求;擁有青春芳華、心懷夢想的中國夢;有如朝陽般鮮亮、燦爛、昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài);有對英雄的敬慕與愛戴;有敢于接下“紅色火種”的雄心!有壯大“火種”使之更明亮的本領(lǐng)。只要我們有一顆奉獻(xiàn)的心，有一顆忠于黨的心，就能跟隨者黨的步伐，找到自己的使命，自強(qiáng)不息地奮斗，爭做新時代的“播火人”。

婚姻讀后感匯編

我們經(jīng)常會將一些心事寫進(jìn)自己的作文，寫作文可以幫助我們留下一些時光的記憶。一篇好的作文一定經(jīng)歷了作者反復(fù)的修改和推敲，你所認(rèn)為好的作文是什么樣子的？經(jīng)過搜索和整理，小編為大家呈上婚姻讀后感匯編，更多相關(guān)信息請繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。

婚姻讀后感 篇1

近年來，隨著人們對于婚姻的認(rèn)識水平的提高和婚姻觀念的轉(zhuǎn)變，離婚率也越來越高，許多人的婚姻因為種種原因走到了盡頭。而我們常常忽略的是，在這一過程中，誰傷了婚姻的心，誰是真正的受害者？

婚姻這個莊嚴(yán)的承諾，本應(yīng)是兩個人的生命中最重要的決定之一。然而，在沒有真正理智認(rèn)真地了解對方之后就進(jìn)行婚姻的情況卻屢屢發(fā)生。比如，許多人迫于家庭和社會的壓力匆匆結(jié)婚，結(jié)果發(fā)現(xiàn)彼此之間沒有真正接受對方或者沒有真正理解對方。還有許多人因為經(jīng)濟(jì)、面子等原因而不得不勉強(qiáng)的結(jié)婚，但是這種婚姻通常在一段時間后就出現(xiàn)了婚外情、精神出軌等問題，別人就會評論是誰傷了婚姻的心，但其實這樣的事情早就注定了會發(fā)生，早已埋下了問題和傷痛的種子。

另外，人與人之間本來就存在著許多的差異和矛盾，而這些差異和矛盾在婚姻關(guān)系中得到了延續(xù)和加重。很多夫妻在某個時期突然感到婚姻中不再幸福，開始懷疑對方是否還愛自己，產(chǎn)生了各種負(fù)面情緒。比如，男人總表現(xiàn)得像孩子，依賴女人照顧，甚至產(chǎn)生依賴心理，這樣的婚姻也有婚姻經(jīng)濟(jì)撫養(yǎng)費(fèi)這個問題；女人太過于強(qiáng)勢，掌控著家庭的經(jīng)濟(jì)和權(quán)利，男人在婚姻中的地位被削弱，到最后就有了背叛的念頭。無論是哪種情況，都不能單純地歸咎于一個人，而應(yīng)該看清整個婚姻故事的過程，深入了解彼此雙方的原因。

所以，誰傷了婚姻的心常常是雙方都難以披露的事情。男人和女人在婚姻中有不同的責(zé)任和義務(wù)，忽略其中任何一個方面都會導(dǎo)致婚姻的破裂和瓦解。因此，每個人都要認(rèn)真對待自己和他人的感受，增強(qiáng)溝通和理解的能力，將婚姻當(dāng)成一種珍貴的財富來呵護(hù)。

在面對困境和挫折時，我們應(yīng)該明白，凡事不能太過于極端，不能一味地指責(zé)對方，不能走向破裂。我們應(yīng)該主動溝通，保證雙方感情的平衡和穩(wěn)定，同時培養(yǎng)良好的自我意識和溝通能力，不斷強(qiáng)化自己的心理素質(zhì)，以應(yīng)對未來的婚姻生活。

最終，誰傷了婚姻的心并不重要，重要的是我們能從中得到什么啟示和教訓(xùn)。希望每一位走入婚姻殿堂的人都能珍惜這樣一個莊嚴(yán)而神圣的承諾，理智而真誠地對待自己和他人的感情，成就一段美好幸福的婚姻。

婚姻讀后感 篇2

前幾日在雜志上看了一篇文章，名叫《無性的婚姻誰是受害者》。一看標(biāo)題也能猜出故事說的是夫妻倆的事，說是有對夫妻，男的不辭辛苦的在外奔波，給老婆和孩子提供優(yōu)越的生活條件，有車有房有資產(chǎn)。女的自從結(jié)婚生子就再也沒從事過工作，她的工作就是照顧孩子的吃喝拉撒睡。這樣的生活原本是幸福的令人羨慕的，可這一切卻被女人的出軌改變了。

女人結(jié)婚十幾年沒有主動給老公買過衣服鞋子，但卻給另一個男人足夠的關(guān)心；女人兩年來跟那個男人說過的話比跟老公十幾年都多；在女人跟那個男人甜蜜了兩年后老公才知道，不是遲鈍，而是因為在老公的心里她一直是最純潔的，他沒想過也不相信她會背叛他。所以，當(dāng)老公知道一切的時候他快崩潰了，他想過離婚，想過趕她出門，可最終為了孩子他原諒了她隱忍了她。但他們之間再也沒有了性，他對她再也提不起性趣了，在她面前就像個“廢”人，其實他也想能像從前一樣，可他做不到，因為他一跟她親熱就想起了她和別的男人在一起的情景。最終，做為妻子的她良心發(fā)現(xiàn)主動提出了離婚主動離開了他，因為他還是年輕的，他需要性，她不能因為自己的錯而耽誤了他的幸福。

這個故事我想大多數(shù)人看了都會罵這個妻子的不知足，罵她生在福中不知福，我也是這樣在心里瞧不上這個女人，但這個妻子最終的做法還是值得欣慰的，這個欣慰不是為了她而是為了她老公?，F(xiàn)在有好多人都是這樣，明明自己就是最幸福的人，可是還是有許多的不滿足，不知足。我想也許這是每個人對幸福的定義不同吧！而對我來說幸福就是親人健在，夫妻能相扶相隨，錢不要太多夠花就行，也不要無所事事，有生活的目標(biāo)就行。不知道這樣的幸福你們是否贊同？

婚姻讀后感 篇3

女人對于愛情與婚姻的期許，總是那樣的唯美浪漫，然而不是每個女人都會有那樣幸福，即使有的女人在幸福的指尖晃動，都無法真正的走進(jìn)幸福之門。女人為自己活著比什么都重要，照顧好自己的心情與情緒比什么都好，不要想到什么事情都可以有個依靠來分擔(dān)，依靠是很溫暖，就像琴鍵里的樂章，當(dāng)一旦發(fā)生彎曲與卡殼的時候，似乎一切的美麗與夢境都變得不再自然?！痘橐鍪桥艘惠呑拥氖隆繁闶沁@樣一本最實用剩女出嫁實戰(zhàn)手冊、婚女幸福寶典；讓女人體悟到婚姻不是最終歸宿，幸福的婚姻才是真正的目的，這樣一本書能讓讀者與它一同成熟，尋找自己的內(nèi)心，重新梳理對自身的理性認(rèn)識，對婚姻的更深感觸，以及對于男人的寬和態(tài)度。

在書中，我們看到了很多不幸福的人，也談到了許多別人經(jīng)歷的不愉快的事，在這些與幸福背道而馳的婚姻情況中，作者作為懷揣女權(quán)主義的男人，毫無保留地剖析男人的弱點，告訴女人應(yīng)該如何分辨男人的愛情，如何掌控男人，如何獲得婚姻的幸福。讓讀者尤其是女性讀者結(jié)合自己的人生歷練和體悟，感悟了什么叫幸福、如何追求幸福。通過書中案例，我們猛然發(fā)現(xiàn)，很多人結(jié)婚都是這樣，表面看起來順理成章，但實際上，下面不曉得埋著多少糾結(jié)和懊惱。不能說不想結(jié)婚，但并不是真的因為很幸福而結(jié)婚，都是到了不得不結(jié)婚或者是希望結(jié)婚能解決問題的時候才開始的。為什么我們的婚姻會成為愛情的墳?zāi)?？作者在書中一針見血的指出，因為愛情通常是屬于自己的，而婚姻很多時候都是別人慫恿的。在愛情中沉醉而在婚姻中尚未清醒，迷失了自己或許這便是婚姻不幸福的根源。

其實沒有過不好的人生，只有不懂認(rèn)真游戲人間的人；也沒有過不好的婚姻，只有自找麻煩的婚姻觀。我們在婚姻中不必處處帶把別人送你的尺子，時時丈量自己；更不能輕易相信不切實際的蜜語甜言。在《婚姻是女人一輩子的事》中處處閃爍著對兩性的睿智思考和對婚姻透徹的剖析，讓我們明白憑借智慧尋來的幸福才是真實而踏實的，那些所謂的真摯與美麗的童話故事，當(dāng)王子與公主遇到冰川的時候，又有多少杰克？逃跑的杰克倒是比比皆是。人們都希望自己的婚姻只有一次，最幸福的那次。所以無論過程怎樣，都得學(xué)會為自己與對方好好生活。女人，其實不需要征服所有人，只要動用自己的智慧，做好該做的事情，身邊的不幸福，才會一個個自動消失。

事實上，男人和女人是兩種完全不同的動物，用女人的思考方式，永遠(yuǎn)也了解不透男人。所以陸琪以男性背叛者的角度，深刻地挖掘男人最深層的情感態(tài)度和婚姻方式，讓女人能夠有的放矢、知己知彼，不再成為情感掌控的弱者。

婚姻讀后感 篇4

今天看了電視劇《經(jīng)營婚姻》后，我忍不住要立即寫下我的一些感受，這部電視劇我從剛開始就是笑著看的，里面人物很逗，表情也很豐富。長輩說的話都很現(xiàn)實，感觸最深的是想說他們婚姻中的不開心吧，婚姻中難免會有些雞毛蒜皮的事兒，這時候千萬別太較真，要“留有余地、難得糊涂”，小鳥爸爸在結(jié)婚前跟他們說：婚姻需要經(jīng)營，說簡單也簡單，因為那么多人走過來了，說復(fù)雜也復(fù)雜，那么多人敗下陣了，婚姻中不可能沒有爭吵和矛盾，在雙方爭吵時要學(xué)會冷靜，給婚姻留有：余地，糊涂，信任，我感覺這六個字真的很有道理。有時候，有些事情可能本來就沒有什么，只是自己太小題大做了，弄得大家都不開心。這一點要好好學(xué)學(xué)。即將結(jié)婚和沒結(jié)婚朋友們好好看看電視劇《經(jīng)營婚姻》以便得到啟發(fā)。

結(jié)了婚的人才會有真正的感觸?；橐霾皇沁^家家，不是想象中的二人世界，要面對的是雙方的兩家老人和姑、姨、兄妹等人。由于有代溝，長輩們的想法與小輩們肯定不一樣，何況夫妻雙方的想法還不一樣呢！經(jīng)過磨合期，總要有一方強(qiáng)勢一方妥協(xié)才會達(dá)到某種“平衡”……婚姻猶如一個合資公司，是需要經(jīng)營的，但沒有統(tǒng)一的婚姻“經(jīng)營之道”。

電視劇中羅爸爸說：“我送你們倆，三個詞六個字，算是給你們倆以后如何經(jīng)營你們的婚姻提個建議吧。頭兩個字叫余地，要學(xué)會給對方留有余地。再激烈的沖突都能夠及時化解。兩口子過日子啊，最怕的就是兩個人之間沒有空間、沒有縫隙、沒有余地，時間長了就會感到窒息。有的時候松散一點沒壞處。比如說我跟你媽爭執(zhí)一旦開始升級我們就立刻停下來，誰也不再說了，就怕說出來以后后悔的話。你們倆也一樣，遇到暫時解決不了的問題。放下，先別管，倆人出去玩玩，享受一頓美餐，心情好了，很多矛盾都化解了。還有兩個字叫糊涂。有的時候?qū)σ患虑榈呐袛鄥?，模糊一點沒什么壞處，不必非得那么較勁、較真，非要爭出個子丑寅卯，不把對方逼到墻角不算完。最后兩個字是信任，女人跟男人不一樣，女人最渴望的是被愛，最忌諱的是男人感情上的背叛。信任是一種能力，是經(jīng)營婚姻中最需要的一種能力，而這種能力是需要培養(yǎng)和鍛煉才能獲得的。如果妻子具備了這種能力，而且被丈夫感受到，那他在以后的日子里，萬一遇到感情上的困擾，丈夫就會立刻想到妻子得信任，自覺地約束自己，對妻子的愛就會不斷地增加?！?/p>

對羅爸爸的話總結(jié)一下：

一、留有余地。

羅爸爸說，不管怎樣吵架慪氣鬧矛盾，都要給對方留有余地。如果沒有余地，兩個人就可能把本來簡單的矛盾升級到無法調(diào)和的高度。所以，如果產(chǎn)生了矛盾，不妨把矛盾放放，換個輕松的方式調(diào)節(jié)下心情，再靜下心來解決問題。

二、難得糊涂。

羅爸爸說，有三種表情是不應(yīng)該出現(xiàn)在家里的，是最傷害感情的，包括蔑視、鄙夷、和不屑一顧。一定要避免著三種表情。然后呢，在不違反原則的事情上，要學(xué)會糊涂。很多事情本沒有是非對錯，不必分要分出青紅皂白。

三、相互信任。

羅爸爸說，兩個人一定要相互信任，尤其是女生。當(dāng)然，信任是一種能力，男生一定要在生活中不斷地培養(yǎng)女生的能力。相互的信任，是維持婚姻的基礎(chǔ)。

婚姻讀后感 篇5

業(yè)余婚姻的讀后感，來自京東商城的網(wǎng)友：《業(yè)余婚姻》，安妮泰勒，2004年暢銷小說。Michael最終說：我們，只是不那么在行。這部時間跨度60年的小說，描述了自1942年珍珠港事件開始直到2002年珍珠港事件60周年紀(jì)念的漫長歲月中，一對年輕的夫妻從一見鐘情到家庭矛盾不斷最終離婚的瑣碎事件，雖然這對夫妻的性格沖突可能是個案，但是不難看出小說中普適的一面：每個人都在婚姻中糾結(jié)、掙扎，相處得太久，那些曾經(jīng)相互吸引的特質(zhì)變成了不能忍受的缺點，一些美好的感情就在這些爭吵中一點點被蠶食。性格的差異也許是導(dǎo)致他們的婚姻破裂的原因：Michael性格冷靜，習(xí)慣計劃，專注于他的小百貨店，很少關(guān)注自己的家庭，Paulin熱情奔放，性格有點喜怒無常，但是往往沒心沒肺，不把事情放在心上。1942年的特殊環(huán)境，讓這對原本不可能走到一起的人彼此吸引，在匆忙的決定之后，步入了婚姻的殿堂——其實他們的矛盾在婚姻還沒有開始的時候就已經(jīng)顯現(xiàn)了：在結(jié)婚前的那個時刻，Paulin甚至想逃避。他們不和睦的婚姻生活，給這個家庭添上了奇怪的色彩（雖然表面光鮮的）：大女兒差不多是個小阿飛，很早就離家出走，后來因為吸毒被關(guān)進(jìn)了“療養(yǎng)院”，大女兒的孩子隨著外祖父母長大；幸而兒子和小女兒都活得像模像樣。他們在結(jié)婚三十周年紀(jì)念日這天分居了，只是因為他們無意中回憶到這過去的三十年，卻發(fā)現(xiàn)記憶中的全是爭吵，沒有絲毫的甜蜜——或許有吧，那是他們第一次見面的時候，他們還年輕的永遠(yuǎn)不會想到未來。他們平靜的離婚了，離婚之后Michael還是會不時得到Paulin的住處（也是他們生活了二十多年的房子）幫她處理些諸如疏通下水道、掃雪之類的事情，事實上他們離婚之后才獲得了真正的平靜：他們不用再劍拔弩張的爭執(zhí)了，他們可以像朋友那樣平靜的談?wù)撟约旱暮⒆?、外孫、朋友，甚至Michael在離婚之后找到了和自己性格匹配的人，過上了平靜安寧的婚姻生活。我的周圍，有很多父母打著“為了孩子”的名義……