月牙兒讀書筆記

月牙兒讀書筆記精華十二篇。

俗話說，活到老學到老，每次讀完作者寫的作品，總能帶給我全新的認知。這時我們可以通過寫讀后感的方式來記錄我們的感受。這份特別的“月牙兒讀書筆記”一定能夠給您帶來不一樣的感受，希望我的建議能夠讓您在人際交往中收獲更多！

月牙兒讀書筆記【篇1】

【一】老舍先生的《月牙兒》是很少的、我看了又看的作品。

**它主要講述了一對相依為命的母女為了生存不得不相繼淪為妓女的故事。用主人公的話說，她母親不得不用這種方法來養(yǎng)活她。最后，當她長大后，她用同樣的方法來養(yǎng)活母親。第一次接觸這些作品是在高中。當時，我不明白為什么這個女孩去上學，讀書，受到新思想的影響。當她接受胖校長的侄子時，她實際上開始墮落。

最后,她一步步,從風塵場所的招待到淪為暗娼,大概都是她不想受苦而得來的結(jié)果。當時，這篇文章只是給我講了一個簡單的故事。

現(xiàn)在我重讀了課文，我看到了以前忽略的細節(jié)。在韓月榮的父親去世的時候,她只有七歲。文章說，月容8歲時就學會了做人。對于大小兩個沒有生活技能的女人來說，在城市生活是多么的艱難。

母親為了掙錢給鋪子里的伙計們洗襪子,又臟又臭的襪子把她惡心得吃不下飯。即使是這樣,母親也養(yǎng)不起那個只有兩口人的家。

所以,月容有了新爸爸。為了讓自己和孩子有好的生活,

至少不要吃最后一餐沒有下一餐，再婚應(yīng)該是最好的辦法。在連生存都無法做到的時候,倫理道德和禮教、抑或是貞節(jié)牌坊都不能當飯吃,活下去才最重要。這時候,月容對媽媽來講還是希望,有了新爸爸,孩子可以上學,或許會擁有和自己不一樣的生活。

事實是，如果新爸爸不消失，媽媽就沒有白日夢，因為月容確實過了好幾年，上學讀書。

問題辯證的看,受了教育對月容來講是幸還是不幸呢或許不知道所謂的“自由戀愛”、“婚姻自由”等等觀念,月容后來會不會麻木一些、也好受一些呢

繼父不在了,生活還是要繼續(xù)。母親不得不成為了“不光彩”的暗門子。月容不理解也不想理解母親，但躲在學校理解決不了生存問題。

在胖校長沒有退休的時候,月容還有地方可以住,雖然做少量的針線活不能掙很多錢,起碼有收入,可是,禍不單行,胖校長要退休了。這時，月容的命運開始逐漸改變。

不管胖校長的侄子對月容是真心還是喜歡她的年輕貌美和身體,總之,在月容的眼里,這是“愛情”。不管她是哭是鬧，她都希望這個男人能給自己一種安全感?？墒?自己卻清楚的知道這個人不是能夠給自己未來的人。

所以在男人的老婆找上門的時候,月容沒有那么震驚也沒有失望得找不到繼續(xù)走下去的路。

沒有女人愿意用自己的身體換取生命，除非她真的沒有出路。因此，月容希望自己能找到一份工作養(yǎng)活自己，但現(xiàn)實再次讓她失望。她開始認識xx了。如果她母親能找到任何解決生存問題的辦法，她就不會也不會離得太遠。

生活真是殘忍啊,吞噬了媽媽也沒有放過女兒。再次看到以為再也看不到的媽媽,原來母親已經(jīng)如此蒼老。趁年輕利用這唯一的成本換來的生活值不值得,這樣的問題已經(jīng)沒有機會被考慮了。

女性的悲劇不僅僅是這些，身體被摧毀了，時間也加快了挽回女性成本的步伐。可笑的是,在月容想找個人結(jié)婚的時候,巡警把她抓走了,只因為她是暗門子,沒有給**捐租。接受的所謂感化,簡直是笑話,根本不能解決什么實質(zhì)的問題。

沒有救得月容進了監(jiān)獄,可是這對她來講或許不是件壞事吧。

文章的標題月牙兒是整篇**的線索。在月容父親的去世和葬禮上，她開始注意天空中的彎月。月牙兒見證了她艱難生活和悲慘生活的開始。

在月容看來,月牙是她的好朋友,在她被爸爸“拋棄”的時候,月牙安靜的守在空中,沒有嘲笑她也沒有離開她;月容和母親艱難的度日,月牙兒一直看著她,沒有任何言語,確實實在在守護這沒有安全感的小女孩,從頭到尾沒有一個小朋友走進月容的生活,她的孤獨得只需要一個靜靜看著自己的月牙兒

就好;在月容離開媽媽,一個人在學校的時候,抬頭看天月牙兒“它無倚無靠的在灰藍的天上掛著,光兒微弱,不大會兒便被黑暗包住”,跟自己的景象竟然那么的相像;在自己對自己非常失望得時候,月牙兒也生氣了,躲在浮云的后面,不肯出來,月容多么希望有一個能夠這樣的在乎自己,能夠真心實意的愛自己。

所謂的月牙兒,不過是月容在想像的世界里,自己給自己找的一個虛無的朋友,在自己難過的時候、孤獨的時候,安慰和陪伴自己的朋友,一個靈魂的守護者。為什么在父親在世的時候,月牙兒沒有出現(xiàn),生活里沒有黑暗;為什么在繼父供自己上學的那三四年里,月牙兒沒有出現(xiàn),因為在學校生活是美好的、快樂的;在自己做了暗門子之后,她為什么說她看不見任何月光了,因為她認識到自己的人生已經(jīng)沒有救了,靈魂要死去了。

心中的孤獨、無助和生活的艱難，再加上心的教育，夢想與現(xiàn)實之間的巨大差距，月容怎能生存。幸好有月牙兒,最后,在監(jiān)獄中久違的月牙兒出現(xiàn),月容內(nèi)心安慰自己說,這就是自己最好的結(jié)局,是好朋友也認同的結(jié)局。

月牙兒讀書筆記【篇2】

在泛讀老舍

當陳先生的作品時，月牙兒給我留下了深刻的印象?？赡苁且驗槊鑼懙氖桥说纳畎?，這篇文章讓我覺得格外難受。

月牙兒，似乎在生活中忽隱忽現(xiàn)。那一鉤月牙兒，有時候清涼，有時又有一點朦朧的安詳。但那一點點美好，連影子都看不到。

更多的時候是像一條冰一樣扎在天上，藍瑩瑩的光，沒有希望。這個新月就像主人公的生存環(huán)境，但她稱之為好朋友。生活中每一次變動都令她有一段時間的不安，身邊沒有始終陪伴的物件，抬頭就看到月牙兒，只有它老是戳在那兒。

在巨大的生存壓力下，母女倆在似乎只有男人才能生存的年代里苦苦掙扎。沒有男人天就塌了。那個社會就是這樣的。

爸爸去世時這樣，新爸爸離去后更是這樣，最后母女倆先后為娼等于還是靠男人才得以活下去的。在那個時代，女人天生就是男人的配飾和玩物。沒有男人，就沒有女人。這讓我這個生活在現(xiàn)在的人看得心里很難受，尤其是主人公已經(jīng)上過學了但是又改變了什么呢，在那種黑暗之下知識又算得了什么呢。

在層層生存的壓力下，母愛變得如此渺小。為了活下去，媽媽可以拋棄女兒，即使可能這一輩子再也不見面。為了活下去，母女倆在抱頭痛哭之后連一句哄騙式的安慰都沒有。

其實不是母愛不強大，生活太殘酷了。之前媽媽在洗牛皮似的臭襪子的時候還不讓主人公插手，在新爸爸剛剛離去的時候還是堅持讓主人公去念書——她希望念書可以改變女兒的命運，可是結(jié)果呢？！生活和生活是如此的堅強，以至于連這樣兩個軟弱的女人都不愿意放手。

都是沒有辦法的辦法，不是沒有母愛，是只有這樣才能活下去。不是沒有努力。在上學的時候開始攢點心錢用來以后“逃跑”，被好心的校長收留后給學生們做活掙一點錢，可那點錢能做什么呢。

后來也做女招待，但是做不來。不是沒享受過美好時光。新爸爸沒走之前，有吃有喝有學上；甚至后來迷醉在春天里，也算是過得相當滋潤——或許也應(yīng)該感謝這個春天？

因為他那個小磁人的出現(xiàn)，讓主人公最后還是走進了那一直躲著的黑影里，走到了可以活下去的路上。

老舍的文筆總是干干凈凈的，卻讓人感到無盡的絕望?；蛟S那個年代就是這樣讓人絕望?？少F的是老舍先生拿捏得很到位，就寫到那個不多不少的關(guān)卡，生生把人放到文字所營造出的環(huán)境中，讓人跟著主人公走，看到她看到的一切，感受到她的感受。

對于月牙兒這篇文章的任何贊頌都是多余。因為它就是那么完美的印在了紙上，每次看的時候就又回到文中走一遭。讓人能有這種感受的文章，我找不出什么詞匯去贊頌它。

只是每讀一遍就多一層感觸，從文字中感到文字應(yīng)該有的力量。月牙兒就像是老舍先生寫的那樣，帶著點寒氣的一鉤淺金，讓讀的人有寒冷的感覺。

月牙兒讀書筆記【篇3】

《月牙兒》讀后感

分類:作文 > 讀后感 > 高中讀后感 > 《月牙兒》讀后感版權(quán)所有：碧意之時創(chuàng)作時間：

2018-10-08 14:00:46偶然翻開媽媽的書，一輪清明的月，無暇的沾著痛苦的印記祭奠韓月容，高俊生，康先生月未曾晃過我的眼睛，我又遇見了那個月牙兒了。

在這樣的年代想找到那樣的月牙似乎是不可能了，我同樣也未曾深深地體會過那樣眼睛的月。墊著茅草的感化院住著不會被人**化的韓月容，與其說被人**化，倒不如說韓是被感化過得了，被那個萬惡的社會感化的沒了人性，沒了樣子，花柳病這么妖嬈的名字是病啊!偶然想起《紅樓夢》的金閨花柳質(zhì)，一載赴黃梁。

覺得好似牽強，月容不是金閨，高俊生說他愛窮人家的女孩兒，只是一句善意的謊言啊!好冷的月牙兒啊! 出現(xiàn)在月容爸爸死的那一天，媽嫁的那一天，剛沒了爸的那一會兒，媽媽賣了的那一會兒有愛情是幸福的，高俊生一個不懂愛傷害了愛的人也使月容感到了快樂。

那快樂之后是被傷的的更深的痛，月牙兒是痛苦的化身，那一點氤氳的光里，還不只是單純的苦難啊!懂月牙兒的不是月容，月容在苦難時想起她，她只有給她無限的苦難，來寄托苦難；當苦難再次降臨時，月容又想起她，只是苦難啊!快樂時想到的月牙兒是苦難的前奏，高俊生給的快樂遠不及新爸爸給的快樂，因為那時，月容忘記了月牙兒，很多天沒有見到了，高俊生的月牙兒是幸福的，像月牙兒那樣微薄遙遠與難以觸摸，瞬間沒有了。

月容上過學的，那又怎樣啊，被淹沒的無影無蹤沒有談及到月容的爸爸，媽媽，他們的離開與回來將月容同時推入了深淵，一去不返的，來過走過的，都踏著月容的尸體走了，走了。

走吧。讓我們?yōu)槲覀兊男恼业揭粋€家。了解月牙的不是韓月容、高俊生和康先生。是老舍。第一次獨自寫自己想寫的讀后感，一味斥痛。。

月牙兒讀書筆記【篇4】

貫穿《月牙兒》全文的，還有矛盾。人物內(nèi)心的矛盾幾乎無處不在，愛與恨，悲與喜，記恨與原諒，堅守與屈服┅┅在矛盾中主人公成長和淪落。社會與人的矛盾也隨處可見，社會滿足不了她的需要，社會沒有回饋她的努力，社會沒有同情她的凄苦，然而，她就是生活在這樣一個社會里。矛盾塑造了她，矛盾毀掉了她，矛盾引起了我的共鳴，讓我感嘆，讓我惋惜，讓我感悟。

她每次看見月牙兒的心情都是不同的，因為她的生活狀態(tài)的改變，月牙兒伴隨了她的孤獨和痛苦。我每次閱讀《月牙兒》，感受也是不同的，因為伴隨著成長，對社會的認識也在漸漸變化。雖然我理解能力有限，不能完全弄懂小說的思想內(nèi)涵，但在生活和成長在新的社會里，透過《月牙兒》敘述的故事，我還是感悟到了很多。

看過《月牙兒》，首先看到的是舊社會的黑暗，在那個吃人的世界里，沒有男性的支撐，女性便難以維持生活，即使勤勞能干，即使聰慧過人，但除了委身于男人──一個或多個，她便難以生存。她恨過母親，恨她為維持生計所做的事，她害怕也不愿意走上母親的路，他想靠自己的努力生活，也曾因單純而受到了男人的愚弄，當愛情的迷夢破滅后，她還是走上了母親的道路。

舊社會千千萬萬勞苦大眾生活在水深火熱中，男女老少都在為生計奔波，為了生存，甚至要“賣掉一切”，包括肉體，包括尊嚴，包括夢想。我同情她的遭遇，另一方面，也感受到了自己的幸福，同樣生于百姓家庭，雖無權(quán)勢，但我們有機會追求自己的理想，有權(quán)利捍衛(wèi)自己的尊嚴，可以不辱人格地活著，生存并創(chuàng)造自己想要的生活。

月牙兒讀書筆記【篇5】

看了老舍的《月牙兒》，我在感傷的同時認為這本書更適合女性讀?；蛟S這也算是我的偏見吧，我總認為女子讀會多點同情和理解，而男子讀或許會有點不平的委屈之氣。畢竟這本書講的是一個女子的心酸史，男子總會缺點感覺，可是老舍作為一名男子，我不得不去佩服。

《月牙兒》講的是女主角面臨父親的死去和母親相依為命，而后母親靠著當東西和幫別人洗衣服為生。這本書多用女主角的獨白來敘訴，一切自然也煽情。"母親"經(jīng)常幫別人洗襪子導致自己吃不下飯，可是無疑的除了堅持又能如何，那個年代靠雙手吃飯也不容易。最后母親嫁人了，新爸對女主角挺好的。可是在女主角爸死那天晚上凄涼的月牙兒也看不到了。

日子這么過著，一切似乎好了，可是小說擺脫不了曲折，一如生活擺脫不了坎坷，新爸莫名的走了，可是生活依舊繼續(xù)。好點的日子畢竟擁有過，所以失去后就不可能一如從前。"媽媽"沒有再以洗衣服為生，而是賣肉。在現(xiàn)在看來，這有點難以理解，可是那個社會，或許暗藏的是洗衣服也沒得做……這位媽媽畢竟是偉大的，因為她就算如此也不放棄女兒的學業(yè)。女主角有想不通的時候，可是依然理解。后來隨著媽媽的老去，她又要嫁人了，女主角只能選擇和媽媽分道揚鑣或者賣肉養(yǎng)母和自己。她選擇了前者。在未經(jīng)歷足以讓自己無望的事情之前，人總是會殘留著倔強，或許是不甘心，無法說服自己，亦或心里總是會殘留希望，即使不相信神，這或許是人的本能吧。

在媽媽走后的一段日子里女主角是幸運的，相比她不幸的一生。她得到她所在學校女校長的幫助，暫時有吃住，還可以讀書。后來她還幫班上的人織東西，賺點錢，她也曾遇見過媽媽，她沒敢認，因為她在同學中……女主角也曾想過，她似乎可以養(yǎng)她媽媽的，靠幫別人織東西。雖然她長大了，可這點她還象個孩子。有時候真希望故事就這么結(jié)尾，或許很好，也帶著我習慣性的逃避。可是現(xiàn)實總是在我們以為可以逃避的時候讓我們措手不及。

女校長要調(diào)走了，她告訴女主角，她一走就無法保障女主角的吃住了。女主角也明白，可是手上少數(shù)的錢又能如何？她去找工作，可是連洗衣服也不要她，她明白了媽媽的苦，而我也更明白了兩個女人的悲劇。這些日子，她又看到了久違的月牙，她相信月牙是希望的象征，而我卻清楚的記得，那個凄涼的月牙兒曾經(jīng)出現(xiàn)再女主角父親死去的晚上，那時的月牙兒應(yīng)該也和這次一樣美吧？

后來女主角又去找了女校長，她遇到了一個青年，對他很有好感，什么都不告訴了他。最后她把她自己賣給了那個青年，在這說賣似乎有點牽強，在對比了后來以后。因為她畢竟有了點類似愛情的懵懂。而這畢竟不是愛情，我想，在后來的一切發(fā)生后，她再想起這段往事，或許會感到些許的安慰吧……可是畢竟是悲哀。后來男青年的老婆找到了她，讓她放棄。她放棄了，或許只是不想爭的麻木，也可能是對那個愛情里傻瓜式女人的同情吧。不過就放棄了，倔強再次來了。

她這次波折后找到了一份工作，然而作為飯店里端盤的服務(wù)員，也無法擺脫勾引的命運，可是她不愿意，骨子里還是有不情愿。而她也學不會勾引，在書中的勾引在我看來變成了下層人民對生無情的掙扎。女主角學不會，所以她走了，離開了飯店。她遇到了男青年的老婆，那個可憐的女人失去了一切，在女主角放棄后，男青年跟別的女人走了，他老婆失去了一切，她后悔當初讓女主角放棄，不然還能共享。愛情里愛的一方，卑微的讓人無話可說，愛情里可以容忍分享，在我看來是一種絕望的掙扎。女主角同情她，可是我同情女主角。

后來女主角去賣肉了，她的母親后來找到了她。和她生活。在那個她病痛的日子，她和母親相遇了，悲哀和歡喜，什么都不重要。絕望日子里的短暫插曲只會加劇日后的痛苦。賣肉加劇她的衰老，生活加劇她的麻木。后來官家抓賣肉的，也只是這種不納稅的賣肉的！后來的后來，故事結(jié)局時女主角絕望又另類享受的呆在監(jiān)獄里，她活著，這樣更好吧。

這本書充滿了悲情的色彩和那個時代的悲慘?？墒俏也坏貌痪磁宓氖沁@些悲情人物，因為他們從來未放棄過活著，即使沒擁有完美的家庭，唯美的愛情，甚至連平淡都是奢侈，可是他們依然活著。而包括我在內(nèi)的人，很多都不明白活著有什么。

這本書描寫了很多次月牙兒，在一個個悲涼的夜晚，這月牙兒見證了女主角的悲劇，也見證了她的改變。每個場景的月牙兒都有它獨特的味道，讓人無法忽略。而讓我慶幸的是月牙兒夜游它美好的一面，因為最后月牙兒還在，女主角的那點小倔強還在……

看了這本書，我想我想擁有的很多，可是人似乎越美好就越習慣報怨生活。其實生活真該多點勵志，不然在等待黎明時會被黑暗嚇倒。

月牙兒讀書筆記【篇6】

什么能使我們給自己的健康與安全加一道保障?什么又能解開我們生活中實實在在的問題?什么更能讓我們擁有七彩人生呢?智慧，那么智慧又從哪里獲得呢?書本。

書本把我的世界包圍，我細細品味的是茶;我靜看著的是一個世界;心里想的更是那活潑可愛的人。從小我對老舍很敬佩，他有著人民藝術(shù)家的稱號，我走著走著就走進了《月牙兒》。月牙兒主要寫了一對母女的生活，開頭就很不幸，這個女兒的爸爸因重病而去世了。全家的人都圍著爸爸哭泣，而她卻坐在外面呆呆地望著月牙兒，又餓又渴，可是沒人做飯。他們家很窮，連死去的爸爸都把家中唯一的地方給占了，連棺材都是破破爛爛的，衣服全是補丁。不久女兒學會了去當鋪當東西，家里的鍋干凈的像平靜的湖面，女兒又抱著鏡子老早向當鋪跑去，可是當他上氣不接下氣地跑來時，老板卻不肯當，要多添幾個東西，回了家，母親將***媽送給她唯一的首飾，叫女兒拿去當，女兒氣喘吁吁的跑到當鋪時，已黃昏了，上鋪的門嚴實的關(guān)上了。女兒就坐在那里哭泣，恨她不該長出這要飯的嘴，不久月牙兒就出來了，母親溫暖的手使它緩過神來。母女倆的生活靠母親一天到晚洗著別人的臭襪子來生存，母親的手變得粗糙，臉色也蒼白了。母親實在撐不住了，又找了一個爸爸，女兒清楚：棺材里已經(jīng)睡了一個爸爸了，所以不敢叫他爸爸。但是有了這個爸爸情況確實有了好轉(zhuǎn)，當了新的家，有了食物，女兒還上了學，母親粗糙的手也光滑了，臉上像充了血又紅起來了。可是老天不公，那個爸爸不知怎的又走了，母親還天天等著他，盼著他歸來，她六年級畢業(yè)了，也有那么大了，媽媽讓她選擇：一是母女倆一起受苦，二是各走各的兩不相干。可是很不幸，一個饅頭鋪掌柜的看上了母親，母親跟他走了。女兒很傷心無奈，女兒不得不早早地謀生，她去學校求了求校長，校長經(jīng)她紅著臉苦苦哀求之后，露出了同情之心，愿意幫助她。給她一個住處和兩頓飯，但其他的要靠她自己想辦法。她有了住處和飯菜之后，又開始幫同學編織東西來賺幾個小錢。但是命運的悲慘使她無能為力，沒幾年，校長換了，她明白，不是每個校長都愿意幫助她。所以不久她拿著所賺的兩塊多錢去另謀事情做。開始，一個酒館的老板聘了她，但酒館里的人們好色，她不久就辭了工作在找事，可是一個月后，她還沒找到工作，手里僅剩的錢也花完了?，F(xiàn)在她什么也沒有，為生活所迫，她什么都賣，只要有錢就行，把自己的一切都賣了，賣身這生意又搬到以前的家里去了，上這兒來的人漸漸多了。一個早晨，她坐在床上發(fā)呆，門外突然有一雙眼睛看著她，她知道了門外的人是誰，正是飽經(jīng)風霜的母親!原本母親和饅頭店掌柜的生活得好好的，可是突然有一天饅頭店掌柜的拿走了家里所有有用的東西回了娘家，母親很傷心，賣了家里的一切，把房子也辭退了，在大街上流浪，她沒有辦法，只能來到這里碰碰運氣，看看能不能見到自己的女兒，果不其然，母女倆再次相遇了?，F(xiàn)在他們又生活在一起，小時候母親照顧女兒，現(xiàn)在女兒照顧母親。每天她都任憑人家蹂躪他，因為人家有錢呀，錢就是他們的膽子，而母親總得占人家便宜，喝醉的扔出去也要把什么值錢的拐杖、鞋子拿回來，可是也奇怪，這些人也不上門算賬。盡管這樣卻又遭遇了不幸，巡官們把她趕到感化院去了，這里專感化婦女們，已經(jīng)感化了十八人，可是沒人能感化她，巡長官來了，被她吐了一臉唾沫，便把她送進了窄小的牢獄里，她口里念叨著，這牢獄便是她命運的歸途。在黑暗中，她又看到了那熟悉的月牙兒

我只恨老天不公，給予了她災難性的結(jié)局。我覺得這黑暗中的月牙兒也孤獨的可怕：她的爸爸去世時他看到的月牙兒;她去當鋪時擠破黑暗微微亮起的月牙兒;還有漆黑牢獄里伴著她的月牙兒這一切顯得月牙太神秘，三個月牙兒都顯示了她不幸的遭遇。這個社會怎么這么黑暗，她們母女倆為了生存不得不早早謀生，命運的不公，更是老天的不公!她走進了黑暗的牢獄，她活著也沒有意義，在里面受著折磨卻不能看看自己的母親。她們?yōu)榱松疃甲呱狭送粭l路，卻有著不幸的結(jié)局。人家想著穿什么衣服，吃什么食物，而她無吃無穿的望著月牙兒想著自己的母親。

知識是我們的鞋子，讓我們邁著步向前走去;知識是夜里小路上的路燈，為我們照亮前方的路，讓我們穿過黑暗;知識是結(jié)實的雨傘，為我們擋住狂風暴雨，讓我們勇敢前行;知識是書本更是知識的起源地。

月牙兒讀書筆記【篇7】

在張愛玲的筆下，是沒有什么不可以用文字來講清楚的。讀老舍的作品時，我不由得也想起了同樣善于文字表達的張愛玲。善于表達，在任何時代，任何領(lǐng)域，都是一項重要的，然而并不是很多人擅長的技能?！澳苤v清楚”是天賦、是藝術(shù)、是基礎(chǔ)、是財富。感謝“能講清楚”人們給我們帶來了文學、繪畫、建筑、雕塑。。。

最喜歡老舍這部小說集里的《新時代的舊悲劇》，他用了四行半的字，把一位飽讀詩書卻官運不通的大家長活靈活現(xiàn)的擺在面前，仿佛我就站在那陳家老宅的正廳上，隨著眾人一起小心的低垂了頭，卻分明感覺到端坐在紫檀透雕太師椅里的這位陳老先生不怒自威的目光。想起子曾經(jīng)曰過的“望之儼然，即之也溫，聽其言也厲?！睔馀?！

文人的酸容易生出這樣那樣的牢騷，在老舍看來正是好材料，“做一兩首詩正好是哀而不傷”。這“哀而不傷”有多么雅，把“酸和牢騷”轉(zhuǎn)化成詩又是多么的雅，但這話不能反著說，反著說則不雅了。有趣！

十幾年的發(fā)了福的太太，看著生厭，“卻得天天回來，而且得設(shè)法找話跟她說！”可這太太卻有她的聰明，“不哭不鬧，卻拿別的事來支應(yīng)”。厲害！

孫掌柜“眼角撩著面車，千層底躲著馬尿，腦瓢兒指揮著小徒弟去沏茶打手巾。一點不忙，而一切都作到了掌柜的身份”，“胖笑臉向左向右，微微一抬，微微向后”帶著東家的眼把他想讓東家看的都看了一遍。幾句話能讓我聯(lián)想出半集電視劇。這掌柜的誰來演最合適呢，又精又憨，時精時憨。商人嘛，該精時精，該憨時憨。佩服！

月牙兒讀書筆記【篇8】

月牙兒是她心中明明滅滅的光。

——題記

第一次聽說這篇文章是在中國現(xiàn)代文學課上，老師在講老舍，一個同學起來復述了文章大意，殘酷的社會背景下，可憐的人們。當時并未聽懂月牙兒三個字的意思，直到自己讀完，感慨頗豐，才知道——月牙兒，是女孩心中明明滅滅的光。

她第一次看見月牙兒，是在屋內(nèi)凄慘，父親病危之際?！爸畾獾脑卵纼捍_是帶著寒氣，它第一次在我的云中是酸苦，那一點點微弱的淺金光兒照著我的淚?！币粋€穿著短紅夾襖帶著藍色小帽的七歲小女孩，在藥味，煙味，母親的淚，父親的病中獨自立在臺階上看著月牙，一直立到月牙兒落下去。月牙兒落下去的那是父親也斷了氣息，被裝進一個木匣子里，匣子被深深的埋在地下，像是落在地上的一個雨點，帶走了父親，同樣也帶走了原來的那個母親，似乎永難找到，似乎再也找不到。

第二次看見月牙兒，她似乎一夜間長大了，在父親的墳前，什么都是靜的，那些黃土路寂靜的沒有頭兒，天是短的，風很小，母親慟哭，再回城的路上，女孩又看見了月牙兒。四面漆黑，沒有聲音，只有月牙兒放出一道冷光，記不清怎么進的城，只記得迷迷糊糊的天上有個月牙兒。月牙兒開始成為她心中的陪伴，伴著她走。

第三次看見月牙兒，是女孩剛八歲的時候，八歲的時候她便已經(jīng)學會了當東西，當棉衣，當鏡子，當銀簪，典當家里僅剩的不怎么值錢的東西，每日的飯錢也便來自于這些不值錢的典當，可是一次在母親下了狠心拔下唯一的首飾要去典當，當鋪可怕的大門已經(jīng)嚴嚴的關(guān)好了，女孩不敢高聲的哭，淚水落下，月牙兒照著她的淚水，那時月牙兒還在，母親也還在。 第四次看見月牙兒，是母親為了生計沒日沒夜的給別人洗衣服，在月牙兒微弱的光下，女孩坐在母親身邊，看蝙蝠在月光下穿來穿去，像銀線上穿個大菱角，看著母親便越愛這月牙兒，愛她一條冰似得點涼氣，愛她給地上的小影子，那時星特別亮花特別香。

第五次再看到月牙兒，月牙兒便不再是可愛，在女孩的心中她變得可怕，新的父親，轎子里的母親，那可怕的月牙兒放著一點光，仿佛在涼風里顫動。一會兒月牙像個要閉上的一道大眼縫，帶著母親的轎子進了個小巷，帶走了光。

后來的三四年里，她似乎沒再見過月牙，新爸給了她較好的生活，女孩開始在心中遇見月牙兒，父親死的時候的月牙，母親改嫁時候的月牙，那一點點光那一點寒氣，比什么都亮，都清涼，像塊玉似得，有時候想起來仿佛能用手摸得到。當女孩就快要小學畢業(yè)時，繼父有一天卻突然不知所蹤了，母親又開始讓她去典當，當她以為母親又要去洗衣服時，母親卻開始帶花，開始打扮，整日里在門口立著，暗門子這個詞開始充斥女孩的生活，女孩甚至害怕母親讓自己也成為暗門子，女孩開始為了省錢在學校不吃飯，在這些時候，即使在白天，也會抬頭望一望天上，心中的苦楚如同月牙兒一般無依無靠的在天上掛著，光兒微弱，不大會便會被黑暗包裹住。母親房中常有男人來，女孩開始記恨母親，女孩的心還是像那個月牙兒，只能亮那么一會，而暗是無限的。再到后來，賣饅頭的愿意娶母親，女孩含淚與母親分開，開始自己維持生計，女孩說，她的世界只剩下自己。她開始不敢看月牙兒，面對生活，她開始覺得，她的心就像月光下的蝙蝠，雖然在光的下面，可是自己是黑的，黑的東西即使會飛也還是黑的。

她第六次看見月牙兒，是她遇見了心中的那個他，青年的笑就像美麗的月牙兒，綻放在最漆黑的夜，可終究一點云也會遮住月牙，青年的妻子便是這場夢的終結(jié)，少婦似乎什么都不懂，在這黑暗的世道缺個心眼，她只想要他的丈夫，女孩在街上走了半天，沒有未來，沒有

方向，搬出小屋的那一刻，女孩不后悔，只覺得空虛，像一片云一樣的無依無靠。

人終究是懼什么來什么，女孩開始走上了母親走過的路，開始不再堅持開始以身得利，病魔也開始找上女孩，母親再一次的出現(xiàn)，并未帶給女孩光明和希望，而是更大的痛苦和深淵，母親開始幫助并催促著女孩坐著暗門子，就連最后一個少女對于愛情的渴望女孩也不再有，接觸的男子多了，她早已忘了什么是愛了。

第七次看到月牙兒，是女孩做暗門子被巡警抓去感化院，女孩深深看到感化院背后的丑陋，不愿接受感化，便被放到了牢獄里，在牢獄里透過窗子，一彎帶著寒氣淺金的月牙兒。 月牙兒，或如眉，或如船，或如淺灣，寂寥的掛在深深地夜色中。在過去的日子里，黑暗而又異化的世界便是那深深地夜色，帶著凄冷瑟骨的風，而那一彎月牙兒或?qū)嵒蛱?，在女孩的世界里明明滅滅，它或許是父親的匣子，或許是母親溫暖的雙手，或許是繼父的拉扯，或許是青年明媚的笑，亦或許是少婦的懇求，或許是牢獄窗外的希望，它帶著一彎淺金，照在女孩的心中，在黑暗的社會中散著自己的光亮。

月牙兒，是女孩心中明明滅滅的希望。

月牙兒讀書筆記【篇9】

今晚原計劃是到自習室去補補課本的，卻拿著手機看電子書到下課，一口氣便看完了老舍的短篇月牙兒遲遲的出來腦中便回想和咀嚼著文字。

特地抬頭看了看天，頭頂?shù)囊蝗诎导帕鹊厝鲋鴰最w星，黑暗的邊緣是城市的燈火——看不見冷冷的月牙兒，這幅圖景放在書中大概就是看不見又懼又愛希望兒，人便像黑夜中的蝙蝠，徹底的融入迷醉黑暗，一步步邁向深淵…

雨后的大地和夜晚的校園都是靜謐的，白日里偌大熱鬧的校園此刻仿佛歸自己所有，只聽得到自己小心翼翼磕在地上腳步聲，空氣冷而清新，這冷在此刻的南方大概是很少的，這彌足珍貴的冷氣直竄進腦里，精神便也跟著振奮了，撲撲地涌出來直觀自己和雨后的校園。

水洼大大小小地散落，長途奔徙之后團在那歇息著，無風的夜里鏡子似的，仰在那兒，動也不動，呆看著頭頂上這片離開后卻已不認識的鬼覷覷的天。

兩棟主教學樓的確是被這連天灌醉了，一塊青磚一條紅磚地橫在那里，趴著也一動不動，死死的——雖然白天里裝著鬧哄哄的人，此刻卻像死尸般冷寂，厭惡得叫人不敢多看兩眼，便匆匆地移到光亮之處——

主干道的路燈悠悠地投下一輪鵝黃的溫暖，仿佛要憑著這副幽幽明亮，應(yīng)著那空中點點寒星，讓整個黑夜的幕都罩上這層朧黃的紗似的;他們排列連成線又像箭，直射向這漫無邊際的暗黑的夜。

不遠處另一條路上的燈卻孤零零的慘白的亮著，光亮映在燈下一汪彎水洼中，像極了平日那微弱的冷冷的月牙兒里生生地蹦出一顆眼球，猙獰地怒視著這無風的夜，仿佛要憑著這副慘白，嚇走這黑暗的夜似的，叫尋常人看得怵慄。

幾樹前些日還洶涌噴薄的桃花經(jīng)不住連天的凄風冷雨的吹打，粉紅的瓣兒都摔落在地上，在微弱的光下照出受了驚嚇的慘白的臉，只把浮香溶在這漉漉的地面上;剩下那剝?nèi)チ送庖碌幕ㄈ镤撫槹愕拇讨?，仿佛一根很攢動火柴，只等風過將他們擦燃，燎起滿樹的光焰，趕走這一隅里的黑暗;身后那直挺挺的樹干和虬曲的枝也瘋了似的突突地扎向這鬼覷覷的天。

那些他們身旁遲開的樹的花苞，也許害怕了連天的颯颯的凄苦風雨，瑟索地蜷著身子在這黑暗里，但我相信不久他們就會掙脫著噴薄怒放，給明日的白日增添幾抹鮮艷。

更高處的柳枝兒高高地掛著，白日里剛嫩綠的成對地抽著的芽兒，翅膀般地要沖向這空空的天，閃著柔和和高傲的銀白，像極了梨花，灰蒙蒙地遮住一片高高的天。地上的枯葉還未散盡，這些被秋風灼燒后留在大地上的斑痕，雖即將化為灰燼，卻還一面邁向地層，盡完長者未盡的事業(yè)，一面還深望著后來的人，看著這是怎樣的又一個春天…

將末的路上我又抬眼看了看這高高的天：它仿佛沒有什么卻又一直沉沉的壓著;死死地盯時卻又只看見了虛空。我長呼一口氣，想著它化作一股風，吹走了黑暗，吹開那被黑云掩埋的月牙兒，讓它投下哪怕微弱的冷冷的光，照亮這些大地上默默的英雄們和這樣的夜晚仍然踽踽獨行的人們。

月牙兒讀書筆記【篇10】

前幾天，去書店借了本著名作家老舍的小說《月牙兒》。

小說采用倒敘的手法，故事發(fā)生在軍閥混亂的時代背景中。開篇運用對比的寫法。一個被抓的是處于生活底層的暗娼張小月，一個被抓的是羅家大小姐羅燦陽。兩個地位懸殊的女人同樣被抓，讓我們順著這兩個主人翁的回憶。給我們講述了一個對生活充滿了幻想，卻一次一次被生活逼迫至出賣肉體的底層女人張小月；一個成了父親升官發(fā)財，官場勾心斗角的犧牲品，但又不屈從于命運安排的羅家大小姐。

張小月這個出生在貧民家的女孩，在很小的時候，去當鋪當家里所有值錢的來換取幾包救命的藥。但還是沒能挽救住父親的生命。一貧如洗的家，借錢勉強把父親安葬了。讓人看了不能不感到生活的沉重。母親靠給羅家做仆人來維持這個風雨飄搖的家。隨著小月的上學，母親在羅府復雜的人際關(guān)系中，被迫辭工。為了生存，母親又嫁了人，好心的繼父，給她們母女帶來了生機和活力。雖然繼父沒多大的本領(lǐng)，但日子總能勉強支撐下去了。父母竭盡所能來供用小月上學，把希望寄托在女兒的身上，也許在他們的心中，知識是能改變他們窮苦的命運的唯一途徑。小月是一個要強的女孩，每次考試都是班里的前幾名。然天有不測風云，人有旦夕禍福。在小月差一年就要考師范的時候，繼父竟意外身亡。這樣的打擊對他們家來說是致命的。家里的經(jīng)濟支柱又一次倒塌，學費的增長，錢罐里的錢一點一點變得越來越輕。母親的心情一天一天的變得暗淡。在舊社會里，女人幾乎是沒有出路的，更何況對于一個目不識丁的女人。為了空空的糧袋，為了不得不交的女兒學費，母親做了一個重大的決定，做暗門子。然這最終還是被敏感的小月發(fā)現(xiàn)了。同學們的嘲笑，鄙視，家長們對學校的逼迫，使月兒把這所有的恥辱都歸咎于母親身上。豈不知母親正是為了女兒美好的前途才犧牲了自己的??！不諳世事艱難的月兒怎么能夠理解的呢？被迫輟學，這條改變命運的路就這樣被堵死了。堅強，追求上進的月兒想在生活中創(chuàng)一條生路。因為她的美麗，又因為她的倔強，不幸又被牽涉進官場斗爭之中。最終又被命運逼迫到以之為恥的暗娼之路。

她也有過許多美好的夢想，追求上進，想通過知識來改變自己的命運。卻因家境的貧窮而落空。美麗的容貌，滿可以傍上譚局長過上好的生活，但因看不慣他的陰險，狡詐而不與之為伍。出眾的外表，出於泥而不染的高潔的品性，不僅沒給她帶來幸福，反而給招來許多禍事。她也曾擁有美好的初戀，對未來充滿美好的憧憬，卻又因被生活逼迫做了暗娼的經(jīng)歷，讓她無法面對昔日的戀人而破滅追求美好結(jié)局竟是靠出賣肉體而活，而那些陰險狡詐，心底殘忍，為非作歹的人結(jié)局卻過著錦衣玉食，風光體面的生活。這到底是為甚麼？

凄冷的夜空，那高懸著彎彎的月牙兒，是否能告訴命運多舜月兒呢？

月牙兒讀書筆記【篇11】

《月牙兒》是我國著名文學藝術(shù)家老舍創(chuàng)作的中篇小說。我喜歡這部文學作品，因為它平實生動的語言，因為它感人的情節(jié)，也因為自己在閱讀過程中獲得的感悟。

《月牙兒》以簡潔的語言勾勒了一位舊社會女性的悲慘生活?！霸卵纼骸边@一意象貫穿全文，它帶著種種不同的感情在斜掛在她記憶中的碧云上，守候著她的孤獨，見證著她的苦難。

月牙兒無情，賦予它感情的是人的心境。

她的苦難開始于父親的病重和去世，熬藥時，葬禮上，幼小的她看到了月牙兒，“帶著寒氣的月牙兒確是帶著寒氣”，寒冷襲入了她的生活。幼小的她不理解月牙兒為什么就是那這么歪歪著，斜著，但無情的現(xiàn)實就是這樣，畸形的社會在等著她，悲苦的命運在等著她。凄涼的墳頭上，冷漠的當鋪外，月牙兒照著她的淚。母親改嫁，她又看見了月牙兒，轎子前面那個月牙冷漠地看著她對未來和未知的恐懼。接下來三四年的時間里她“似乎沒再看見月牙”，這幾年溫飽的生活中她感受到了快樂，受到了教育。但好景不長，繼父沒了，母親做了妓女，她的生活又陷入了悲苦，孤苦伶仃地掙扎在生存的邊緣，她“心中的苦處假若可以用個形狀比喻起來，必是個月牙兒形的”，她不敢看清冷的月牙兒，但月牙兒成了她痛苦時心靈的寄托。

在希望和失望兩極徘徊著，在生存線上掙扎著，終于，她不再自悒自憐，她知道自己年輕好看，她要活著，新的希望在心中升起，她看見了清亮而溫柔的月牙兒在向自己微笑。生活似乎有了轉(zhuǎn)機，微笑的月牙兒見證了她純潔的愛情。然而她也早知道，一點云就能把月牙遮住，春夢過去，愛情破碎了，她也更加清楚地認識了現(xiàn)實，“最后的黑影”一步步邁近了，想保住清白，靠勞動掙飯吃又舉步維艱，她明白了社會現(xiàn)實，“和母親一樣了”。

月牙兒讀書筆記【篇12】

讀老舍先生的小說，其中京味兒和詼諧幽默的句子會整使個小說的基調(diào)讀起來很有意思。不過《月牙兒》我總覺得是個例外。在我覺得有一種不得不向命運低頭的哀傷的情調(diào)一直存在在小說的每個角落細節(jié)。也許我的比喻并不恰當，但確是讓我有種讀現(xiàn)代傷痛青春讀物的感覺(我曾經(jīng)讀過一本小說叫瀾本嫁衣，或許是情節(jié)或許是基調(diào)總能讓我想起。)文章題目叫月牙兒，全文也一直都有月牙兒就那么貫穿著。就像是作者所說：我心中的苦處假若可以用個形狀比喻起來，必是個月牙兒形的。它無依無靠的在灰藍的天上掛著，光兒微弱，不大會兒便被黑暗包住。如此說來以月牙兒為題，和整篇小說中不明朗的悲傷地基調(diào)也就有著他的原因了。

那第一次，帶著寒氣的月牙兒確是帶著寒氣。它第一次在我的云中是酸苦。它那一點點微弱的淺金光兒照著我的淚。那時候我也不過是七歲吧，衣蛾穿著短紅襖的小姑娘。他是大家，文章中的語言所描繪的精準淺顯的不必用語言夸耀。在感慨詞形容的真好的同時我詫異，這次寫我是個姑娘?老舍的作品雖未全部拜讀過，不過也知曉其作品中是很少有以女性為主人公的作品，幾乎全是男人。而同茅盾陰柔的南方氣的感官經(jīng)驗下細膩的女性描寫不同。至此讀此書的興趣又大了起來。

小說一開始是的，我又看見月牙兒了喚醒了我的記憶：第一次看見月牙兒，父親的病和去世。是整個故事中我和母親悲慘命運的基礎(chǔ)，家里掙錢男人的去世使整個生存的擔子落到了女人的身上;后來同母親出城看父親的墳，母親的哭泣，在我的理解中她除了對自己的丈夫的懷念外更多的也許是對她們母女未來無措的發(fā)泄吧，那晚我看見了月牙兒。四外漆黑，沒有聲音，只有月牙兒放出一道冷光;后來母女為了生存當?shù)糁靛X的東西，當簪子那晚的經(jīng)歷我看著天，啊，又是那月牙兒照著我的淚;后來母親洗起襪子，我也在看月牙兒，此時的月牙兒的光的照耀對她來說是干凈，可愛的;后來母親改變主意，她又給我找到一個爸，多么湊巧呢，離開我們那間小屋的時候，天上又掛著月牙兒。這次的月牙兒比哪一回都清楚，都可怕。;我在三四年里似乎沒有再看見月牙兒。沒有了餓肚子的切身的苦處，月牙兒便沒有時時看到了?？商幵谶@個時代的女性，沒有學歷文憑，又不甘勞動力除了依靠男人還能怎樣呢，也許是命運只能如此，不過母親讓我學習讀書，是不是也有想向命運反抗的意思呢?但諷刺的是，也是在讀書的地方了解到母親的事情，甚至會想要恨她。在這些時候，即使是白天，我也有時望一望天上，找我的月牙兒呢。;我明白自己身上有什么東西吸引著，后來母親讓我 選擇，我住在了學校。此時我又老沒看月牙兒了，不敢去看，雖然想看。;再后來，我完全明白了母親，媽媽所走的路是唯一的。學校里交給我的本事與道德都是笑話，都是吃飽了沒事干時的玩藝這么一想，我好像已經(jīng)找到了事似的。我敢在院中走了，一個春天的月牙在天上掛著這個月牙是希望的開始，我心里說此時的我做出了選擇;后來遇到了他，他是那么溫和可愛月兒忽然被云遮住，我想起自己來，我覺得他的熱力壓迫我。我失去那個月牙兒，也失去了自己，我和媽媽一樣了。;后來他的妻子找他，我早知道，我沒有希望;一點云便能把月牙遮住，我的將來是黑暗。;也許是這樣，后來的客人上市接受起來也都變得無所謂了。我忘記了愛，再后來新官掃清暗門子，被帶到感化院，到獄中。在這里，在這里，我又看見了我的好朋友，月牙兒!多久沒見著它了!媽媽干什么呢?我想起來一切。

《月牙兒》中并沒有提我的名字，即便是一個代號也沒有。起初讀的時候，看到母親為了她們的生計屈服時讓我想到了美國的著名的電影《阿甘正傳》，為了孩子母親是可以做出一切的。這兩位母親的做法不近相同，結(jié)果也大抵相似都接受了教育的兩個孩子的命運卻大不相同。也許是文化上的差異，也許是兩個孩子心智上成熟的水平的不同。同那個最后幸福生活的阿甘相比，在獄中的月牙兒便顯得悲慘了些。一位沒有名字的月牙兒，在社會中的生活，就那樣一步步的被逼迫著。不知是否是因為自己也看過這樣的事情新聞，總覺得老舍筆下揭示的社會也就應(yīng)該是這個樣子。黑暗，壓抑，濃郁的悲情。不過，有黑暗才能突顯出陽光的美好。如果你看到月牙兒，也不要忘記黑暗的天空也會出現(xiàn)圓月的。

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2025月牙兒讀書筆記(匯集九篇)

品味完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少吧，這時候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！但是讀后感有什么要求呢？下面是小編整理的月牙兒讀后感，歡迎大家分享。

月牙兒讀書筆記 篇1

幾天前，我讀了一篇很長的文章，叫《小抄寫員》，這篇文章主要講了一個名叫敘利奧的小男孩為了減輕父親的負擔，長達四個月偷偷幫父親抄寫簽條，默默忍受父親的責罵與誤解的事情，贊揚了敘利奧小小年紀就懂得關(guān)心，體貼父母，勇于承擔家庭責任的美德。讀了這篇文章，我很感動，同時我也很自責。

想想自己，”關(guān)心，體貼父母“的話無時不刻掛在嘴邊，可是什么時候真正實施過？只是把它當做一陣風，吹過了也就算了，也有的時候下定決心孝敬父母，可也只堅持了一、二天就堅持不下去了，與敘利奧相比，他所做的事與我所做的'事相差多大呀！想到這，我不禁臉紅了。再想想他默默忍受著父親的責罵和誤解還在堅持著，我突然意識到：為了父母受苦受累也是人生最大的財富。一種無法用語言形容的感受涌上心頭。

這篇扣人心弦，歌頌父子之愛的文章，讓我意識到：學會關(guān)心，體諒父母，增強對家庭責任感是當今少年兒童共同面對的問題?，F(xiàn)在大多數(shù)少年兒童受到溺愛，還時不時耍耍”小皇帝“、”小公主“的脾氣，真是生在福中卻不知福??！我還經(jīng)常向父母索要零花錢，而敘利奧只因為二角錢便半夜起床抄寫簽條，我覺得自己很羞愧。

我決定學習敘利奧關(guān)心、體貼父母，做新時代兒童的榜樣。

月牙兒讀書筆記 篇2

再讀《月牙兒》，感受到的常常是另一個層面──關(guān)于堅守和改變。《月牙兒》里主人公很早便隱約看見了自己的未來，但她沒有輕易屈服，而是盡自己最大努力去“推遲那個日期”。她努力過，掙扎過，有過理想，也憧憬過愛情，她一度看到了希望，但最終也只是推遲了“那個日期”而已。她認識到“體面、道德是有錢人說給別人聽的，女人，得承認自己是女人，得賣肉”，黑暗的社會并沒有給這個抗爭的心靈任何出路，她沒能走脫宿命，她屈服了。不禁要問：“人生真有命運安排嗎?”

我是個性格內(nèi)向但追求完美的人，我對自己不滿意，想去改變自己，希望自己能開朗一些，熱情一些，希望自己能很好地融入自己所在的每一個集體并成為其中活躍的一份子。于是來到大學后很積極地投入到各種各樣的活動中，加入了很多社團，但是在熱鬧中我真的很難找到自我，經(jīng)常在熙熙攘攘的人群中給自己留一份清靜，對自己說：“熱鬧是他們的.?！庇谑菐啄晗聛?，發(fā)現(xiàn)自己并沒有改變，然而，自己為什么還在努力逃出自己現(xiàn)在的生活呢?如果清凈簡單的生活是我的宿命，那么這么多年來我一直在掙扎著要擺脫，“推遲著那個日期”。也許，性格決定的發(fā)展趨勢并不是我真正想要的，所以我還會努力讓自己變得開朗大方一些。也許，終會有一天，我會聽從心的召喚，靜靜打造自己的天空。我們的選擇不會有她那么痛苦，但也常常會徘徊在“宿命”和堅守之間。

即便自己改變不了社會，也不要讓社會改變了自己。但在碰了很多釘子吃過不少苦頭之后漸漸明白，如果你不能改變社會就必須要適應(yīng)它，而且在適應(yīng)了社會之后，便也逐漸感覺世界很美好。又有這樣的說法：你只有適應(yīng)了社會才可能有能力去把它變得更好，否則，你只能做一個孤獨的理想主義者。但問題是，當我們適應(yīng)了社會，還有心思有銳氣去改變它嗎?

從《月牙兒》中我學到了很多，閱讀《月牙兒》后我感悟了很多。它讓我珍惜現(xiàn)在的美好生活，也提醒我注意社會的影響，它讓我更好地面對生活。

月牙兒讀書筆記 篇3

貫穿《月牙兒》全文的，還有矛盾。人物內(nèi)心的矛盾幾乎無處不在，愛與恨，悲與喜，記恨與原諒，堅守與屈服┅┅在矛盾中主人公成長和淪落。社會與人的矛盾也隨處可見，社會滿足不了她的需要，社會沒有回饋她的努力，社會沒有同情她的凄苦，然而，她就是生活在這樣一個社會里。矛盾塑造了她，矛盾毀掉了她，矛盾引起了我的`共鳴，讓我感嘆，讓我惋惜，讓我感悟。

她每次看見月牙兒的心情都是不同的，因為她的生活狀態(tài)的改變，月牙兒伴隨了她的孤獨和痛苦。我每次閱讀《月牙兒》，感受也是不同的，因為伴隨著成長，對社會的認識也在漸漸變化。雖然我理解能力有限，不能完全弄懂小說的思想內(nèi)涵，但在生活和成長在新的社會里，透過《月牙兒》敘述的故事，我還是感悟到了很多。

看過《月牙兒》，首先看到的是舊社會的黑暗，在那個吃人的世界里，沒有男性的支撐，女性便難以維持生活，即使勤勞能干，即使聰慧過人，但除了委身于男人──一個或多個，她便難以生存。她恨過母親，恨她為維持生計所做的事，她害怕也不愿意走上母親的路，他想靠自己的努力生活，也曾因單純而受到了男人的愚弄，當愛情的迷夢破滅后，她還是走上了母親的道路。

舊社會千千萬萬勞苦大眾生活在水深火熱中，男女老少都在為生計奔波，為了生存，甚至要“賣掉一切”，包括肉體，包括尊嚴，包括夢想。我同情她的遭遇，另一方面，也感受到了自己的幸福，同樣生于百姓家庭，雖無權(quán)勢，但我們有機會追求自己的理想，有權(quán)利捍衛(wèi)自己的尊嚴，可以不辱人格地活著，生存并創(chuàng)造自己想要的生活。

月牙兒讀書筆記 篇4

周口市七一路第一小學袁禮

我在學校圖書室為兒子借了一本童話故事《小豬唏哩呼?！贰Ｃ刻焱砩?，我都會擠出時間耐心地給兒子講《小豬唏哩呼?！返墓适?。這個故事分為上下兩冊，每冊我都給兒子講三四遍，每次給兒子講時，他都會全神貫注地聽故事，他被其中的一個個精彩故事情節(jié)所吸引，每次講過之后，他都會嚷嚷著要我第二天還要給他講。

這個故事從一開始就把孩子逗得哈哈大笑，不過唏哩呼嚕并非單單為了逗笑孩子而寫的，唏哩呼嚕有傻孩子傻福的憨厚，也有大智若愚的機智，更可貴的`是他善良、勇敢、富有同情心和正義感。作者在唏哩呼嚕身上寄寓了完美的兒童形象，雖然完美，但很真實、質(zhì)樸。

小豬唏哩呼嚕聰明、勇敢，經(jīng)歷了許多磨難。他被大狼抓走了，可是他用機智戰(zhàn)勝了大狼，又在八哥小姐的幫助下，把想干壞事的月牙熊打跑了，他還很孝順父母，為了給媽媽買生日禮物，而吃了不少苦、流了不少汗，他是一個非常懂事的孩子。

我給兒子講過之后，兒子深受啟發(fā)。

月牙兒讀書筆記 篇5

《月牙兒》是我國著名文學藝術(shù)家老舍創(chuàng)作的中篇小說。我喜歡這部文學作品，因為它平實生動的語言，因為它感人的情節(jié)，也因為自己在閱讀過程中獲得的感悟。

《月牙兒》以簡潔的語言勾勒了一位舊社會女性的悲慘生活?！霸卵纼骸边@一意象貫穿全文，它帶著種種不同的感情在斜掛在她記憶中的碧云上，守候著她的孤獨，見證著她的苦難。

月牙兒無情，賦予它感情的是人的心境。

她的苦難開始于父親的病重和去世，熬藥時，葬禮上，幼小的她看到了月牙兒，“帶著寒氣的月牙兒確是帶著寒氣”，寒冷襲入了她的生活。幼小的她不理解月牙兒為什么就是那這么歪歪著，斜著，但無情的現(xiàn)實就是這樣，畸形的社會在等著她，悲苦的命運在等著她。凄涼的墳頭上，冷漠的當鋪外，月牙兒照著她的.淚。母親改嫁，她又看見了月牙兒，轎子前面那個月牙冷漠地看著她對未來和未知的恐懼。接下來三四年的時間里她“似乎沒再看見月牙”，這幾年溫飽的生活中她感受到了快樂，受到了教育。但好景不長，繼父沒了，母親做了妓女，她的生活又陷入了悲苦，孤苦伶仃地掙扎在生存的邊緣，她“心中的苦處假若可以用個形狀比喻起來，必是個月牙兒形的”，她不敢看清冷的月牙兒，但月牙兒成了她痛苦時心靈的寄托。

在希望和失望兩極徘徊著，在生存線上掙扎著，終于，她不再自悒自憐，她知道自己年輕好看，她要活著，新的希望在心中升起，她看見了清亮而溫柔的月牙兒在向自己微笑。生活似乎有了轉(zhuǎn)機，微笑的月牙兒見證了她純潔的愛情。然而她也早知道，一點云就能把月牙遮住，春夢過去，愛情破碎了，她也更加清楚地認識了現(xiàn)實，“最后的黑影”一步步邁近了，想保住清白，靠勞動掙飯吃又舉步維艱，她明白了社會現(xiàn)實，“和母親一樣了”。

月牙兒讀書筆記 篇6

最近我讀了《小豬唏哩呼嚕》系列故事。小豬唏哩呼嚕是豬爸爸和豬媽媽的.第十二個豬寶寶，小豬原來的名字叫小十二，它為什么會叫唏哩呼嚕呢```那是因為小十二吃飯香而且聲音特別大，全村都能聽見它吃飯的聲音。所以豬爸豬媽干脆就給小十二改名字叫唏哩呼嚕。

一天晚上豬爸因為太困了就睡在了地上，連家里的大門都沒有鎖。這時候大狼來了，看見豬爸豬媽一家都在睡覺，就想拖個大個地走，可是沒有拖動。只好挑一個大小合適能叼走得，小豬唏哩呼嚕就這樣被大狼叼走了，在路上小豬唏哩呼嚕醒來一看是大狼，它并沒有害怕，而是用自己的勇敢，膽大細心和智慧把大狼給嚇跑了。就這樣小豬唏哩呼嚕又成一個小英雄。

從這篇故事里我要學習小豬唏哩呼嚕勇敢活潑，膽大細心和遇事沉著冷靜。

月牙兒讀書筆記 篇7

何處訪扶桑？直破浮云問羿郎。羲和揚節(jié)橫四荒，皇皇。輝被一冀演流長。 崇善以為常，格物修身貴蕙纕。三綱八目普澤廣，如陽。澡身浴德陟高岡。

——《南鄉(xiāng)子·讀有懷》

這是我在大一生活正式拉開序幕前那個帶著期待和夷猶的暑假中，讀罷儒家經(jīng)典《大學》，醍醐灌頂，揮毫而就的小詞。平仄不算整齊，句意也略顯生澀，然而這五十六字所傳達的，并非一個文藝少女無根的狂想，而是一個成年人審慎的思慮。

《大學》相傳為孔圣遺書，為曾子轉(zhuǎn)述與闡發(fā)，為朱子所整理修訂，貴明德，崇圖新，敦善道。區(qū)別于現(xiàn)代意義上的大學，古代的大學實為“大人之學”。在夏、商、周三代，貴族子弟八歲入小學，學習灑掃、應(yīng)對、進退、禮樂、射御、書數(shù)；十五歲入大學，學習窮理、正心、修身、從政之道。在我看來，即使時間隔閡了古今的教育觀，教育者對于人格的終極關(guān)懷仍然是一致的，因此，《大學》提出的治學修德的理念仍然對我們初入大學者有著特殊的意義。

最為國人熟知的“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”的“大學”三大綱領(lǐng)，既是“大學”的主題，也是儒學“垂世立教”的目標，指出大學之道，在于弘揚內(nèi)心的美德，革除自身的舊習惡欲，從而臻于道德之化境。站在一個人的高度來看，這不僅是大學學生的要求，更是自我人格升華的根本之道——這恰恰是大學教育的長期目標所在。站在一所一流大學的高度來看，這樣的道義直達終極的人文關(guān)懷，跨越行業(yè)、世界觀、人生觀、價值觀、國界、意識形態(tài)甚至是朝代或時間，擁有近乎永恒的生命力。這正是“輝被一冀演流長”一句所闡釋的，《大學》的“三綱”有如中天之日的光輝，普照的不僅是一個人的一世進退，更是一代人類文明的一燈燃滅。

在現(xiàn)代，公認的大學精神有三：自由、通識和德性。自由指的是思想的自由，保護學術(shù)和學風不被名利場和政治紛爭風蝕。在那百家爭鳴的時代，各家兼收并蓄，以和為貴，教育上亦如此，且政治和經(jīng)濟體系并沒有發(fā)展完善，并未出現(xiàn)此類沖突，暫且不談。通識指的是博物洽聞的`思想訓練，這與“親民”的圖新精神有異曲同工之妙，同樣強調(diào)個人在治學過程中的整體健全的發(fā)展，以及永不褪色的創(chuàng)新精神。德性則是統(tǒng)領(lǐng)前二者的要義，是中華文明的核心價值之一，完全吻合于“明明德”這一綱領(lǐng)。真正的德性，簡單來說就是對愛、智、力、美的追求、恪守和圓融?？梢?，古與今的大學之道以及對人和社會的終極關(guān)懷，幾乎是完全一致的。

至于《大學》之“八目”，即格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下，以及它們之間的因果層遞關(guān)系。這八大規(guī)則既是為“三綱”而設(shè)計的條目，也是儒學提倡的人生進修階段，前四目為“內(nèi)修”，后三目為“外治”，而中間的“修身”一環(huán)，則是連結(jié)“內(nèi)修”和“外治”的樞紐，是根本，前與“內(nèi)修”合為“獨善其身”，后與“外治”合為“兼濟天下”。格物與致知是古代樸素唯物主義的認識論，注重現(xiàn)實生活和實踐，認為恒學窮理，積累用力日久，自會明悟世間萬理。這種說法固然有其狹隘之處，然而其對從書本中得到書本的“本本主義”的否定，對實踐第一性的強調(diào)，現(xiàn)實意義也是顯然的：鼓勵大學生從“象牙之塔”的自我小天地中走出，批判“坐而論道”的玄學約束。誠意則與慎獨掛鉤，強調(diào)“誠于中，形于外”的自律性。現(xiàn)代社會有許多人和車輛在十字路口過馬路時，若周圍人多則忍氣吞聲地等綠燈，若人煙稀少則不管不顧地闖紅燈，這已經(jīng)成為一種普遍性的劣性頑疾，歸根而言是對規(guī)則的隨意心態(tài)和不尊重，更是不能慎獨誠意的“偽君子”表現(xiàn)。誠意一目，并不是簡單粗暴地教導大學生遵守交通規(guī)則（這又不是中小學生守則），更希望大學生能舉一反三，真正做到心胸坦蕩，光明磊落。正心則強調(diào)端正心思來駕馭感情，保持中正平和的心態(tài)。大喜與大悲一樣，都是極端的感情，若為其困擾，則易失去自控。保持一種客觀中庸的

心態(tài)，有利于對真理的透徹認識，避免“感情用事”。修身則大同小異，關(guān)鍵是克服感情上的偏狹，實質(zhì)上它更強調(diào)前四者的節(jié)節(jié)緊扣與有機融合，與后三目共同形成由小及大的局部與整體的關(guān)系，后一級是前一級的總和，前一級是后一級的細胞，此四者共同強調(diào)“恕道”與“絜矩之道”，即推己及人、上者垂范的道義。以上是我對八目的整體感知與體悟。

儒家認為，循著“八目”的車轍行駛，必將抵達“三綱”之所在，鼓勵一代又一代中國知識分子格物修身，以鑄造趨于“至善”的人格。作為一名有抱負的準大學生，“澡身浴德陟高岡”是我的理想和決心?！安W審問，慎思不罔，明辨篤行，為國棟梁”，大學為我提供了自由、通識和德性的空氣和養(yǎng)料，我將茁壯生長，“直破浮云問羿郎”！

附一：原創(chuàng)詞《南鄉(xiāng)子》的注釋與簡析：

注釋：

（1）扶桑：神話傳說中太陽棲息的神樹。

（2）羿郎：神話傳說中射下九個太陽的英雄人物。

（3）羲和：太陽的母親和駕車人。節(jié)：鞭子。四荒：指遼闊的大地。

（4）皇皇：同“煌煌”，輝煌壯觀的樣子。

（5）冀：古代中國分為冀、兗、青、徐、揚、荊、豫，梁，雍九州島。冀州為九州島之首，這里冀代指中國。

（6）以為常：認為是常規(guī)。

（7）蕙：香草名，俗名“佩蘭”。纕：佩帶。這里蕙纕比喻高尚的德行。屈原《楚辭·離騷》：既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。

（8）澡身浴德：語出《禮記·儒行》，謂修養(yǎng)身心，使之高潔清白。

（9）陟高岡：陟，升，登。語出《詩經(jīng)·國風·卷耳》，喻為臻于化境而奮斗。 簡析：

上片是我仰望七月火輪的豪情流露，以“日神”喻明德，強調(diào)二者的時空連續(xù)性。下片直抒胸臆，表白對善德的崇尚和對自我的期望。

附二：參考資料：

《國學經(jīng)典少兒讀本之大學中庸》，中州古籍出版社，高秀昌主編，李立新注解。 《大學的三種精神》（選自20xx年6月《看歷史》），網(wǎng)絡(luò)資料。

陳來《中華文明的核心價值——國學流變與傳統(tǒng)價值觀》，三聯(lián)書店出版社。

屈原《楚辭·離騷》、《楚辭·九歌·東君》、《楚辭·九歌·云中君》。

辛棄疾《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》。

月牙兒讀書筆記 篇8

這本書跟我也有兩個星期了。也該還回圖書館了。老舍的月牙兒。

似乎印象中并不總是在乎月牙兒的，喜歡的還是滿月，似乎在很多人眼里，圓月象征著圓圓滿滿，似乎看起來更令人喜歡。小時候總喜歡望著星空，纏著媽媽講那些關(guān)于大大玉盤上的故事，那個玉盤上有一棵巨大的桂樹，樹下有個不知疲倦的吳剛總在砍樹，還有一個美麗的嫦娥，永遠伴著她的是一只可愛的小白兔。這便是小時候關(guān)于月朗的全部記憶。可是，讀了月牙兒，那股幽怨似水草般把心臟包圍，凄涼，冷漠，傷心，種種感覺時時刻刻不停的侵襲著你，讓你無法忘記那雙在黑暗中幽怨的眼睛。

我們根本無權(quán)去批評植根在中國中古老的封建制度，跟無權(quán)去批評人性是如何如何的冷漠。女兒痛恨母親的的所作所為，卻還是愛著她，她拼命地想從這種怪圈中逃離，可是仍然無濟于事，不得不走上了母親的道路，做了暗娼。她說：“媽媽是我的影子，我只好不過將來變成她那樣：買了一輩子的肉，剩下的只是一些白發(fā)和抽皺的黑皮，這就是生命”。她們活在社會的最下層，處處受鄙視受擠壓，生活中好像只有了一個個目標，那就是賺錢賺錢，只要有了錢就能活著，所以全然不顧用什么樣的方式，也沒有其他方式可選。可以從中透視出在這種社會背景下，漸漸被扭曲的人性?！拔颐銖姷男?，勉強的瘋狂，我的痛苦不是落幾個淚所能減除的。我這樣的生命沒什么可惜的，可是它到底是個生命，我不愿撒手。況且我的所作并不是我的`過錯。死假如可怕，那只是因為活著是可愛的。我決不是怕死的痛苦，我的痛苦久已勝過了死。我愛活著，但不應(yīng)當這樣活著，我想象一種理想的生活，像做夢似的。這個夢一會就過去了實際的生活使我覺得更難過”。生命中并不是沒有反抗，只是她無力去反抗。

月牙兒，在此中一直以一個線索的身份存在著，最后她被關(guān)進監(jiān)獄，還說監(jiān)獄里是個好地方，它是人類堅信人類沒有起色，在我做夢的時候都見不到這樣丑惡的模樣。她再次看到她的月牙，帶著寒氣的一鉤兒淺金，它帶著不同的感情，不同的景物，時時刻刻出想在她的生命之中。

老舍用他一貫幽默暗含嘲諷的筆，慢慢描摹出這些下層百姓的生活，就讓我們在閱讀的時候慢慢反思吧。

月牙兒讀書筆記 篇9

《月牙兒》，老舍著，書中以各個行業(yè)的人為出發(fā)點，描寫當時人們生活水平質(zhì)量普遍低下的狀況，描述人民痛苦的內(nèi)心，筆法細膩，情感真摯，讀來令人感慨萬分。讓讀者看到每一行業(yè)的人所遭遇的事，看這本書，我懂得了為何惜時，也懂得了生活的不易。

書中還有些令人反思的事，收藏家向日本人妥協(xié)的原因是祖國不夠強大、令兒媳婦產(chǎn)后死去的老大娘是因為無知、海歸報國的科學家無奈離開是因為沒有堅強的后盾。對當時的社會來說，這些人的.故事只是社會的縮影，極大程度上反映了人們思想的停滯不前。故事的波折發(fā)展，人物的悲劇命運，暗示當時的中國改革開放艱難前行。傳統(tǒng)的舊思想束縛，舊思維的禁錮，阻礙了先進知識分子改革的腳步。從底層到高層，老舍將人物描述得栩栩如生，突出了人物的形象。

作家以敏捷的觀察力，發(fā)現(xiàn)和揭示社會的弊病，從而起到令人反思的作用，這是作家的責任，也是擔當，也是每個人都該有的意識。書中也體現(xiàn)了老舍對底層生活的人民的深切同情和關(guān)懷，值得鑒賞。

最新月牙兒讀書筆記(合集5篇)

近來你是否在積極收集優(yōu)秀作品的讀后感呢？閱讀作品后，我們能夠從中獲得很多對生活的感悟。在閱讀時，我們應(yīng)該把主要思想記錄下來，這樣才能更好地表達對書籍的理解。小編特別推薦您去讀一讀“月牙兒讀書筆記”。

月牙兒讀書筆記 篇1

我所讀的這一本，并非老舍的原著，是根據(jù)老舍的原著《月牙兒》改編成了一部由馬伊琍、黃磊等主演的電視劇，然后又根據(jù)電視劇而改編成的**，《月牙兒與陽光》，讀后感。沒有看過老舍的原著，但我想一定比我讀的這本更耐人尋味。

**主要圍繞兩位女主角，不是張小月和孫燦陽。一個從小孤苦伶仃，沒到悲難之時便只能看到一彎小小的月牙；一個是富家千金，自小錦衣玉食，道路順坦之時便能感覺到全世界的陽光灑向了自己。

雖有不同的人生道路，但最后卻因為歷史的原因殊途同歸。

喜歡小時候的孫燦陽，雖然跋扈蠻橫，但有可愛和聰明為底，那份跋扈和蠻橫反而會更招人喜歡，但長大以后卻不行。長大以后那樣的跋扈和蠻橫就會成為致命的弱點，因為長大以后可愛和聰明，就沒人可以看見了，或者說他們不愿看到。

張小月的命運非常曲折。每次她的生活好轉(zhuǎn)，都會有更大的危機等著她。我更希望她當初跟了譚宗寶，雖然譚不是什么好人，但至少譚不會再害她，小月就不會再受那么多的苦，讀后感《《月牙兒與陽光》，讀后感》。一個本來高傲潔凈的如一朵白蓮一樣的人到最后卻落得那樣的結(jié)果，不知是作者弄人還是真的是造化弄人。

其實每一部以悲劇結(jié)束的故事里，故事的編造者，都給那些命運悲苦的主人公，安排很多次的轉(zhuǎn)變命運的機遇，但悲劇之所以成為悲劇就是在于編造者明明讓看故事的人看到了那機遇，讓看故事的人正準備為主人公悲慘命運逆轉(zhuǎn)感到高興時，他卻將那機會硬生生的從你面前拉走然后埋藏掉。這樣反復幾次，你才能感到主人公一波三折，最終卻也逃不過命運的悲慘，這樣才能成為悲劇。而張小月的命運就是這樣被作者安排的。

給我印象比較深的還有一處。張小月一直堅持清白，但突然有一天她聽到了

一個不相干的人說了一句話后，他開始墮落。人生可能就這樣，會因為一個不相干人的一句無意之話兒改變，但人生最重要的還是要活的精彩，活得清白！

“是的，我又看見月牙兒了，帶著點寒氣的一鉤兒淺金。多少次了，我看見跟現(xiàn)在這個月牙兒一樣的月牙兒；多少次了。它帶著種種不同的感情，種種不同的景物，當我‘坐定了看它，它一次一次的在我記憶中的碧云上斜掛著。

它喚醒了我的記憶，就像晚風吹散了沉睡的花朵?！?/p>

————老舍《月牙兒》

月牙兒讀書筆記 篇2

《月牙兒》是一部讓人感動的小說，它揭示了人性的復雜和世界的殘酷。小說講述了一個少女的成長歷程，從一個無知無覺的孩子到成熟的少女，她的遭遇和生命故事，當我們看完這部小說時，我們會感到深深的震撼和思考。

書中的主人公月牙兒離開家鄉(xiāng)來到城市謀生，不幸落入了妓女的行列，生活變得艱苦和無望。故事中，月牙兒最初的憧憬是一個幸福的家庭，直到她遭遇了各種困境和磨難之后，才真正地明白了自己的處境和生活。在這個過程中，月牙兒不斷地與自己的內(nèi)心對話，擺脫了自身的束縛和限制。

月牙兒是一個非常勇敢堅強的女孩，盡管生活對她來說充滿了艱辛和困難，但她從未放棄過自己的夢想和希望。雖然月牙兒的生活狀態(tài)并不理想，但她卻展現(xiàn)了一個人的美德，那就是不屈不撓的精神。故事中，月牙兒為了活下去，不僅要承受來自社會的傷害和壓力，還要面對來自自己內(nèi)心的痛苦。

整個小說環(huán)繞著月牙兒的成長展開，從她最初的迷惑和狹隘，到逐漸明白了世界的真相和各種復雜的關(guān)系，不斷地跨越和突破難關(guān)，最終成為了一個更加強大和自信的人。她掌握了自己命運的主動權(quán)，排除了那些不必要的負面情緒和思想，并且堅定地走向了自己想要的未來。

總之，《月牙兒》是一部非常優(yōu)秀，值得一讀的小說。它為讀者揭示了一個世界的多面性和復雜性，以及少女在這個充滿磨難的社會中的成長過程。小說中展現(xiàn)了一個人的精神內(nèi)核，讓我們徹底認清了人性中的偉大之處。這一部小說已成為我們經(jīng)典文學中的一個珍品，它不僅提醒我們保持樂觀的態(tài)度，堅持自己的夢想，也讓我們在面對人生起伏和挫折時有一個正確的認知和思考。

月牙兒讀書筆記 篇3

“是的，我又看見月牙兒了，帶著點寒氣的一鉤淺金。多少次了。我看見跟現(xiàn)在這個月牙兒一樣的月牙兒；多少次了……它喚醒了我的記憶，像一陣晚風吹破一朵欲睡的花?！?/p>

歲月的長河，雖已漸行漸遠，它所帶來的只是歲月的音符如波濤般綻放，但它所留下的卻是時代的痕跡和曾經(jīng)受過傷害的人！

老舍先生的《月牙兒》，是一部借女性命運以探索當下社會人類求生存的悲苦實質(zhì)的中篇**。行文采用倒敘的手法，重現(xiàn)了一個身陷獄中的女人——“我”對自己一生經(jīng)歷的回憶。而這番心路歷程，月牙兒，作為“我”命運的象征和見證，貫穿始終，它是“我”爸死時的那個月牙兒，是媽再嫁時轎子前的那個月牙兒，也是“我”挨餓受凍被迫為娼時的那個月牙兒。

總之，月牙兒是“我”苦難命運的象征，每當“我”潦倒困頓的時候，總能看見它，以及它那冷冷的月光。正如文中所說，“我心中的苦處，假若可以用個形狀比喻起來，必是個月牙兒形的。”作者不僅賦予了月牙兒特殊的意味，而且實際上月牙兒已經(jīng)成為探析主人公命運的線索和挖掘更深層社會人性的切入口。

所以在這里，月牙兒已經(jīng)有了雙重的內(nèi)涵和豐富的內(nèi)涵。

“它無依無靠地在灰藍的天上掛著，光兒微弱，不大會兒便被黑暗包住。我的心像新月，只亮一會兒，黑暗是無限的?！边@月牙不僅是主人公自己，更是當時無數(shù)個主人公命運的象征！

她們抗爭，她們懷著渺茫的憧憬，她們有著人類最本質(zhì)的善，然而，社會冰冷的告訴她們：她們永遠抵不過周圍的黑暗……

如前所述，月牙兒是“我”苦難時候的“好伙伴”，正因為每當“我”受苦的時候總是看見了月牙兒，才讓“我”和月牙兒之間有了某種聯(lián)結(jié)的意味，這種人與自然惺惺相惜的巧妙互通正是**設(shè)置第三方月牙兒的需要，其用意在于借助月牙兒來剖析人物內(nèi)心世界和暗示人物的命運未來。所以當媽再嫁過上好日子后，“我在這三四年里想不起曾經(jīng)看見過月牙兒”。實際上不是“我”沒有看見，而是看見了卻不記得了，因為那時的“我”和月牙兒之間已經(jīng)暫時中斷了“苦難”的共通點。

“在事后一想，我們娘兒倆就像兩只沒人管的狗，我們得受著一切的苦處，好像我們身上沒有別的 ，只有一張嘴。為著這張嘴，我們得把其余的東西都賣了?！边@不僅僅是作者對于作為滿人的民族情感的傷痛，凄涼，激憤，也是老舍對于窮人的刻骨銘心的同情。

在這樣的世道里，窮人想干凈太難了！通過女主人公母女的經(jīng)歷，揭示出悲劇是一代代傳給窮人的。窮人永遠不能走出這個圈子。為了這張嘴，窮人可以而且必須賣掉一切！

老舍筆下的月亮，永遠只是新月。它喚醒了英雄的記憶，就像晚風吹散了沉睡的花朵。月牙兒像個有血有肉的女人。她默默地向無情黑暗的社會抱怨。

孩童時代，月牙兒帶著寒氣，用她那微弱的光映著“我”的淚。

饑寒和喪父的巨大不幸降臨到只知道冷、餓和沒人理的主人公身上。此時的她雖然知道在城外某個地方埋著父親的棺木，可又像落在地上的一個雨點，似乎永難找到。當“我”拿著母親僅剩的唯一不可當?shù)你y簪坐在那嚴嚴關(guān)閉的大門前時，月牙兒在天空中歪歪照著“我”流淚。

《月牙兒》的出現(xiàn)，揭示了主人公的悲慘世界和命運，為全文鋪墊了一種冷寂的情調(diào)。

美好的希望使善良、純潔的她墜入愛情的夢境。當她知道自己不過是個玩物時，她的精神就要崩潰了。

但最終，當她下定決心結(jié)婚并停止墮落時，她被送進了監(jiān)獄?！蔼z里是個好地方，他使人堅信人類沒有起色?！痹谶@種心境下她又看見了月牙兒。

“一個春天的月牙在天上掛著，我看出她的美來……顯出難以想到的純凈”，從中可以看出，月牙兒其實也象征了黑暗社會微弱的希望，是這個逼良為娼的社會的小小的對抗力量，只不過，作品中呈現(xiàn)出的結(jié)局是小小的希望依舊抵抗不了社會的黑暗。這樣，月牙兒便具有了極大的藝術(shù)張力。一方面，它是“我”苦難的象征，另一方面，它更是“我”借以向命運提出反抗卻不得的希望。

“我”所遭遇的生活是這個社會小小的縮影，“我”的命運同樣也是社會上同類女性的命運。在這里，“我”就是對這個男權(quán)社會控訴的代表者。是黑暗的社會逼著“我”選擇了當初自己都以之為恥的事情，這是種屈于命運的悲哀，而回到“我”最初的本衷，“我”只是想“不要餓肚子”而已。

江月何年初照人？無論是第一次還是再見，月牙兒永遠是月牙兒。它不能用它的光輝照亮受苦的人們。有些只是冰冷的月光，沒有一絲溫暖。而它背后陰暗的蒼穹，一直與黑暗社會奔向無盡深淵，在醒著的蒼天之眼也無法窮極的地方。

但冬天來了，春天還會遠嗎？萬事萬物都在更迭著。被黑暗現(xiàn)實所俯伏的女人，一旦不再滿月，總有一天會在光明中醒來，驅(qū)走漫漫長夜，看到生命的模樣，綻放新世界的光芒！

（文藝源于生活，高于生活。雖然它們在文學作品中被夸大了，但它們來自生活。因此，它與當今社會聯(lián)系在一起。雖然現(xiàn)在為了促進建立平等和諧的社會，階級和等級觀念已經(jīng)被消除了，但由于幾千年來中國等級制度所衍生的文化，人們是否真的從內(nèi)心消除了等級觀念？要建設(shè)真正平等的社會，必須從根本上解放思想，但這是一個艱苦的過程。

職業(yè)岐視、性別岐視等等這些，到什么時候才能消除呢？特別是女性，這一特殊群體。在很多人的觀念中，女性是弱勢的，在平等的自身條件下，用人單位另可用男性也不愿用女性；女人生孩子有顧慮，怕丟了工作或崗位；女人填寫婚姻狀況有顧慮，怕影響工作成績，以至出現(xiàn)了“隱婚”現(xiàn)象。

有時候，女人的弱點不是自己的弱點，而是社會創(chuàng)造的。面對這些，我認為社會應(yīng)該給予女性更多的人文關(guān)懷，讓她們更加獨立。

月牙兒讀書筆記 篇4

月牙兒對此也只能旁觀而無能為力，它的光是冷的，給不了她們溫暖。它只能目睹或喟嘆，或陪伴著她們，而無計可施。這種狀況也是老舍當時的心態(tài)吧。

老舍只是用筆去書寫他們內(nèi)心的掙扎和抗爭，但是并無隨著“潮流”為人物安排一條“革命的道路”。就像老舍說的： “在書里，雖然我同情勞苦人民，敬愛他們的品質(zhì)，我可是沒有給他們找到出路，他們痛苦地活著，委屈地死去，這是因為我只看見了當時社會的黑暗的一面，而沒有看到革命的光明。

我們不知道革命的真相，但藝術(shù)作品不同于宣傳材料。為什么我們必須為人們找到出路，或者說窮人應(yīng)該反抗？”老舍來自下層人民，幾乎沒有一個作家能夠比老舍更深切的體味到社會角落里受侮辱和受損害的人群，沒有人比他更貼近下層人民的心。他的作品不是為了藝術(shù)，而是為了生活和底層人民的愛，這使得他的作品閃爍著生命的光芒和非凡的光輝。

本文沒有老舍一貫的幽默，而是嚴肅而痛苦，對現(xiàn)實有著強烈的揭露和抱怨。這大概是因為《月牙兒》是烈火過后的重生吧。

《月牙兒》對殘缺人生的詮釋十分獨到，品讀《月牙兒》眼前展開一副城市底層貧苦市民的生活圖景，耳邊響起一個受盡蹂躪，而又常常被忽視的群體發(fā)出的撼人心魄的呼喊和控訴，一股月光般的清冷和蒼涼，直抵內(nèi)心的深處。

月牙兒讀書筆記 篇5

《月牙兒》是我國著名文學藝術(shù)家老舍創(chuàng)作的中篇小說。我喜歡這部文學作品，因為它的語言平實生動，因為它的情節(jié)感人，也因為我在閱讀過程中的感受。

《月牙兒》以簡潔的語言勾勒了一位舊社會女性的悲慘生活?！霸卵纼骸边@一意象貫穿全文，它帶著種種不同的感情在斜掛在她記憶中的碧云上，守候著她的孤獨，見證著她的苦難。

月牙兒無情，賦予它感情的是人的心境。

她的苦難開始于父親的病重和去世，熬藥時，葬禮上，幼小的她看到了月牙兒，“帶著寒氣的月牙兒確是帶著寒氣”，寒冷襲入了她的生活。她不明白月牙兒為什么這么歪歪，但是殘苦的現(xiàn)實就是這樣，畸形的社會在等著她，悲慘的命運在等著她。凄涼的墳頭上，冷漠的當鋪外，月牙兒照著她的淚。

母親再婚時，她又見到了月牙兒。坐在轎子前的月牙冷冷地看著自己對未來和未知的恐懼。接下來三四年的時間里她“似乎沒再看見月牙”，這幾年溫飽的生活中她感受到了快樂，受到了教育。但好景不長，繼父沒了，母親做了妓女，她的生活又陷入了悲苦，孤苦伶仃地掙扎在生存的邊緣，她“心中的苦處假若可以用個形狀比喻起來，必是個月牙兒形的”，她不敢看清冷的月牙兒，但月牙兒成了她痛苦時心靈的寄托。

徘徊在希望與失望之間，掙扎在生存線上，終于，她不再為自己感到難過。她知道她年輕漂亮。她想活下去，新的希望在她心中升起。她看見明亮柔和的新月在對自己微笑。人生似乎有了一個轉(zhuǎn)折點，微笑的新月見證了她純潔的愛情。然而她也早知道，一點云就能把月牙遮住，春夢過去，愛情破碎了，她也更加清楚地認識了現(xiàn)實，“最后的黑影”一步步邁近了，想保住清白，靠勞動掙飯吃又舉步維艱，她明白了社會現(xiàn)實，“和母親一樣了”。

暗娼的生活悲苦的如凄冷的月牙兒，侵蝕了她的身體，奪去了她的靈魂。當她試圖擺脫這種生活狀態(tài)時，她被送進了監(jiān)獄?！蔼z里是個好地方，它使人堅信人類的沒有起色；在我作夢的時候都見不到這樣丑惡的玩藝。

既然我進來了，我就不想再出去了。以我的經(jīng)驗，世界并不比這里好多少。我不愿死，假若從這兒出去而能有個較好的地方；事實上既不這樣，死在哪兒不一樣呢?！爆F(xiàn)實是多么的殘酷，以至于奮斗者尋覓不到一點希望，茍活者體會不出生死的分別。

在獄中，她又看到了月牙兒，她的“老朋友”，她想起了一切，因為月牙兒的寒光中有她的悲苦記憶，有她的凄慘一生。

貫穿《月牙兒》全文的，還有矛盾。人物內(nèi)心的矛盾幾乎無處不在，愛與恨，悲與喜，記恨與原諒，堅守與屈服┅┅在矛盾中主人公成長和淪落。社會與人的矛盾隨處可見。社會不能滿足她的需要，社會不能回饋她的努力，社會也不能同情她的痛苦。然而，她生活在這樣一個社會。

矛盾塑造了她，毀滅了她，激起了我的共鳴，讓我嘆息，讓我后悔，讓我明白。每次見到月牙兒，心情都不一樣。因為生活狀態(tài)的改變，月牙兒伴隨著孤獨和痛苦。我每次閱讀《月牙兒》，感受也是不同的，因為伴隨著成長，對社會的認識也在漸漸變化。

雖然我理解能力有限，不能完全弄懂小說的思想內(nèi)涵，但在生活和成長在新的社會里，透過《月牙兒》敘述的故事，我還是感悟到了很多。

看過《月牙兒》，首先看到的是舊社會的黑暗，在那個吃人的世界里，沒有男性的支撐，女性便難以維持生活，即使勤勞能干，即使聰慧過人，但除了委身于男人 ── 一個或多個，她便難以生存。她恨過母親，恨她為維持生計所做的事，她害怕也不愿意走上母親的路，他想靠自己的努力生活，也曾因單純而受到了男人的愚弄，當愛情的迷夢破滅后，她還是走上了母親的道路。舊社會千千萬萬勞苦大眾生活在水深火熱中，男女老少都在為生計奔波，為了生存，甚至要“賣掉一切”，包括肉體，包括尊嚴，包括夢想。

我同情她的經(jīng)歷。另一方面，我也感受到了自己的幸福。我出生在平民家庭。雖然我們沒有權(quán)利，但我們有機會追求我們的理想，有權(quán)捍衛(wèi)我們的尊嚴，沒有屈辱地生活，創(chuàng)造我們想要的生活。

再讀《月牙兒》，感受到的常常是另一個層面 ── 關(guān)于堅守和改變。《月牙兒》里主人公很早便隱約看見了自己的未來，但她沒有輕易屈服，而是盡自己最大努力去“推遲那個日期”。她努力過，掙扎過，有過理想，也憧憬過愛情，她一度看到了希望，但最終也只是推遲了“那個日期”而已。

她認識到“體面、道德是有錢人說給別人聽的，女人，得承認自己是女人，得賣肉”，黑暗的社會并沒有給這個抗爭的心靈任何出路，她沒能走脫宿命，她屈服了。不禁要問：“人生真有命運安排嗎？

”我是個性格內(nèi)向但追求完美的人，我對自己不滿意，想去改變自己，希望自己能開朗一些，熱情一些，希望自己能很好地融入自己所在的每一個集體并成為其中活躍的一份子。于是來到大學后很積極地投入到各種各樣的活動中，加入了很多社團，但是在熱鬧中我真的很難找到自我，經(jīng)常在熙熙攘攘的人群中給自己留一份清靜，對自己說：“熱鬧是他們的。

”于是幾年下來，發(fā)現(xiàn)自己并沒有改變，然而，自己為什么還在努力逃出自己現(xiàn)在的生活呢？如果清凈簡單的生活是我的宿命，那么這么多年來我一直在掙扎著要擺脫，“推遲著那個日期”。也許，個性決定的發(fā)展趨勢并不是我真正想要的，所以我會盡量讓自己更加開放和大方。

也許，總有一天，我會傾聽內(nèi)心的呼喚，靜靜地建造屬于自己的天空。我們的選擇不會有她那么痛苦，但也常常會徘徊在“宿命”和堅守之間p>

長大的過程中讀過很多格言感悟，也經(jīng)歷了一些事，幾年走過來回首前路，自己早已不是那個憤世嫉俗的小鬼，學會了逆來順受，原來看不慣的一些事也已經(jīng)見怪不怪了。有朋友說這是適應(yīng)社會的過程。這話聽來感覺有些惶恐，這是適應(yīng)社會嗎？

想到月牙兒，在某種意義上，她也適應(yīng)了這個社會，盡管這是一個丑陋的社會。她失去了肉體和心靈的純潔，因為要生存。也許我們可以說她不應(yīng)該秘密生活。她可以有尊嚴地生活。雖然她會在斗爭中死去，但死亡是崇高而光榮的。但用她的話說：

體面、道德是有錢人說給別人聽的。新月的光芒照亮不了夜空。面對黑暗社會，她一個人能抵抗多大的力量？現(xiàn)在我們也在適應(yīng)社會。雖然沒有必要犧牲這么多，也沒有必要放棄自己的原則和道德底線，但這不一定是一種理想的生活。

雖說今非昔比，現(xiàn)在社會給了我們很廣闊的空間實現(xiàn)自己的理想，但任何一個時代都是有其局限性的，社會上總有很多不平等，總是不完美的，而作為個人，當殘酷的現(xiàn)實拷問我們的原則時，應(yīng)該委身于社會的不完美，還是固守最初的純潔夢想呢？父輩們曾語重心長地告誡我：要學會適應(yīng)社會。

他們很多走出校園踏上社會時，他們對即將要面對的社會的陰暗面早有準備，曾暗下決心：即便自己改變不了社會，也不要讓社會改變了自己。但在碰了很多釘子吃過不少苦頭之后漸漸明白，如果你不能改變社會就必須要適應(yīng)它，而且在適應(yīng)了社會之后，便也逐漸感覺世界很美好。

還有一種說法：你只能適應(yīng)社會，使它更好，否則，你只能是一個孤獨的理想主義者。但問題是，當我們適應(yīng)社會時，我們適否仍在考慮改變它？

韓寒的成名作《杯中窺人》論述了人在社會中的浮沉，幾年前讀時理解不了，隨著自己慢慢成長，也意識到，社會是一個大染缸，它影響著我們、左右著我們，也許很多人最初會選擇抗爭，但這其中的很多人在染缸里泡久后便丟掉了自己的本色，他們不算是懦夫而只是普通人。當然，社會染缸的色彩也在發(fā)生變化，因為總有人不愿意與世俗世界同行，一輩子與染缸里的陰暗落后的色彩作斗爭，放過美麗進步的色彩。他們是偉大的人。人會為社會和生活所影響，也能影響社會和生活。

《小英雄雨來》讀書筆記(精華十二篇)

閱讀了作者的作品時，我們會被其中吸引人的情節(jié)深深吸引，仿佛沉浸其中無法自拔。通過寫讀后感，我們能夠持續(xù)提升自己的寫作和表達能力。下面是幼兒教師教育網(wǎng)的編輯整理的關(guān)于“《小英雄雨來》讀書筆記”的文章，希望對大家有所幫助，供參考，希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>

《小英雄雨來》讀書筆記【篇1】

《小英雄雨來》是發(fā)生在革命時期的故事，是現(xiàn)代作家管樺寫的。書中描寫了抗日戰(zhàn)爭時期，日本鬼子占領(lǐng)了雨來的家鄉(xiāng)以后，從小愛玩水，練就了游泳、潛水的好本領(lǐng)的雨來與鬼子們斗智斗勇的故事。

有一次，雨來被日本鬼子抓住了以后，領(lǐng)著鬼子大隊在河岸上走，而這兒正是民兵埋的地雷陣，身前和身后的河提上、大路上漫地里都是地雷。他一邊走著一邊想著如何從大隊里脫身。離第一個地雷只有幾尺遠了，雨來故意一邊走一邊回頭說話，故意邁空了腳步，身子一歪，“哎呀”一聲像一團小旋風似的滾進了河里，雨來在水里游著，卻故意從水里冒出頭來，揚手喊：“救——命——??！”然后就假裝被波浪打進水里，接著仿佛被涌起的波浪推上水面似的，又閃露了一下小腦袋就沉進河底去了。鬼子們繼續(xù)前進，“轟——”一個地雷山崩地裂地爆炸了，接著一個個地雷像連珠炮似的響起來。當雨來從老遠的地方爬上河岸，戰(zhàn)斗已經(jīng)結(jié)束，民兵們在打掃戰(zhàn)場。

看到這兒，我情不自禁地感嘆：雨來真是既聰明又勇敢，遇到日本鬼子不慌不忙地一邊想辦法消滅鬼子，一邊想辦法脫身，真是太厲害了！那時候的小孩子生活是多么的艱苦，并時時面臨著危險，而我們現(xiàn)在國泰民安，但是我們從小嬌生慣養(yǎng)，不知道珍惜現(xiàn)在的好時光好好學知識本領(lǐng)，遇到一點點困難就只知道六神無主地喊爸爸媽媽。雨來的這種精神多么值得我們學習啊！

《小英雄雨來》讀書筆記【篇2】

雨來的家鄉(xiāng)蘆花村旁邊有一條還鄉(xiāng)河，雨來經(jīng)常下河游泳，一來二去，他練就一身好水性。

雨來和小伙伴們一起進了夜校，在夜校里，雨來懂得了我們是中國人，我們愛自己的祖國的道理。

一天，鬼子又來掃蕩了。雨來一個人在家里念識字課本，突然，正被鬼子追趕著的交通員李大叔跑了進來，躲到墻角的地洞里。雨來想：李大叔是抗日干部，我一定要掩護他！雨來趕忙幫李大叔蓋好洞口，正要離開后院，就被一擁而進的鬼子抓住了。

鬼子先是在屋子里一陣亂翻，接著便打起雨來的主意。鬼子先是掏出一把雪白的糖塊，要求雨來說出李大叔藏在什么地方。雨來平時可喜歡爸爸帶回來的糖了，可是面對假惺惺的鬼子，雨來才不會上他的當呢！鬼子又用金戒指來騙雨來，可雨來還是毫不動心。鬼子惱羞成怒用軍刀威脅，還兇狠地毒打雨來，雨來被打得鮮血直往下滴，臉上也是青一塊，紫一塊，可還是咬著牙說：沒看見！鬼子暴跳如雷，嗷嗷直叫，把雨來拉出去要槍斃。

李大叔脫險了，他和大家都以為雨來犧牲了。正當大家非常傷心地找雨來的遺體時，雨來從水里鉆了出來，原來，在鬼子槍響之前，我們的雨來就趁鬼子不注意，一頭扎進水里游走了。

《小英雄雨來》讀書筆記【篇3】

雨來生長在晉察冀邊區(qū)的一條蘆花村里，他非常聰明好動，最喜歡跟小伙伴到村邊的還鄉(xiāng)河里游泳玩耍，他還喜歡去夜校讀書認字。

那年，雨來12歲。有一次，日本鬼子來“掃蕩”了，爸爸去當民兵抗日，媽媽又出了門，雨來一個人在家讀書。日本鬼子來搜家，交通員李大叔跑來雨來家躲藏。日本鬼子搜到了雨來家，把雨來捆綁起來，軟硬兼施，逼雨來講出李大叔的下落?？墒?，任憑日本鬼子使出渾身解數(shù)，還把雨來打的遍體鱗傷，可雨來就是一句話：“不知道，沒看見！”日本鬼子氣得嵫牙裂齒，要把雨來拉去河邊槍斃。當日本鬼子準備開槍時，雨來靈機一動，一頭栽進河里，從水底里敏捷地逃跑了。

戰(zhàn)爭讓無數(shù)人失去了生命。據(jù)不完全統(tǒng)計，第一次世界大戰(zhàn)持續(xù)了4年3個月，有33個國家參戰(zhàn)，卷入戰(zhàn)爭人口達15億以上，軍民傷亡3000多萬人。第二次世界大戰(zhàn)歷時6年之久，先后有60多個國家和地區(qū)參戰(zhàn)，20多億人卷入戰(zhàn)爭，死亡7000多萬人。因為戰(zhàn)爭，世界有200多萬兒童死亡，600萬兒童受傷或殘廢。

但是，雨來機智勇敢，竟然在日本鬼子的槍口下成功逃脫了，又救了李大叔，這真是一個奇跡呀！我真是萬分敬佩這位小英雄雨來！

《小英雄雨來》讀書筆記【篇4】

暑假里，我讀了《小英雄雨來》這本紅色書籍。讀了這本書以后，我對小英雄雨來很是敬佩，也使我的思想改變了很多。

小雨來是個少年，他住在蘆花村，村里有一條環(huán)鄉(xiāng)河。小雨來經(jīng)常在環(huán)鄉(xiāng)河里玩，那時候鬼子還在掃蕩蘆花村。雨來的媽媽經(jīng)常叮囑他不要出去玩會很危險，調(diào)皮的雨來就是不聽，媽媽經(jīng)常會氣的拿著棍子打他。有一次雨來的媽媽出去辦事了，小雨來自己在家。結(jié)果雨來被鬼子給綁架了。鬼子嚴刑拷打雨來，要雨來說出重要的信息給他，可是雨來寧死不屈，始終不肯給鬼子透露任何信息。

后來，鬼子有一次對小雨來烤大，還是沒問出任何信息。鬼子氣急敗壞，說再不說就把小雨來給打死。鬼子讓雨來給他們帶路去打八路軍，他靈機一動，就同意了。小雨來就把日本鬼子帶到八路軍事先埋好的地雷區(qū)，日本鬼子被炸的粉身碎骨。小雨來自己跳入環(huán)鄉(xiāng)河游走了。

讀了這本書，我被小雨來的機智勇敢、臨危不懼、處處為老百姓著想的精神感動了。我以后也要做一個獨立思考，遇到事情要冷靜處理的孩子。

《小英雄雨來》讀書筆記【篇5】

這個國慶節(jié)放假7天我看了《小英雄雨來》這本書，這本書講了:有一位叫雨來的小男孩他非常勇敢，什么都不害怕，所以人們都叫他小英雄雨來。因為雨來他就像小英雄一樣勇敢。有一次，日本人把他帶到了一個非常不好的地方?？墒?，小英雄雨來他沒有害怕，反而戰(zhàn)勝了敵人。我覺得小英雄雨來非常的厲害，他是我們學習的榜樣。

雨來他還有過很多事，但是都沒有害怕，很冷靜，沒有慌張，比如;有一次一位壞人叔叔想把小英雄雨來帶走，可是雨來很勇敢，不跟壞人走還趕走了壞人。

有一次，我6歲的時候，我和媽媽一起到公園玩，我在蕩秋千，媽媽推我，可是過了一會兒我找不到媽媽了，于是我著急的哭了，媽媽看見我哭后便來安慰我，長大了以后我才知道，原來媽媽是打電話去了。

小英雄雨來他比我勇敢，我要向他學習。

《小英雄雨來》讀書筆記【篇6】

讀完《小英雄雨來》這本書，我的心情久久不能平靜，小英雄雨來的英雄行為讓我感概萬分。

書中的第一部分就寫了雨來水性好這件事，這與英雄行為風馬牛不相及呀！我頓時感到二丈和尚摸不著頭腦，為什么要寫這件毫無用處的事呢？帶著這樣的疑問，我繼續(xù)看了下去。

第二部分寫雨來去上夜校。我心中的疑團越來越濃郁了，為什么要寫上夜校？我懷著這兩個疑團迫不及待的看下去。

當我看到“子彈向頭頂嗖嗖地飛來”時，不禁為雨來捏一把冷汗，心里在為他吶喊著：“雨來，跑快一點！跑快一點！”

看到扁鼻子軍官給雨來糖、金戒指、金票，雨來卻沒有接過時，我不禁慚愧的想：如果是我的話，小小的一塊糖就足以讓我告訴他在哪里了，更不要說什么金戒指、金票。

看到扁鼻子軍官狠狠地抽打著雨來時的扭、拉、揪、擰----- 我都不忍心看下去了，心里涌上來就是對扁鼻子軍官的痛恨，那些打、擰、揪--- 也好像讓我感覺到了鉆心的痛疼。

看到血滴在“我們是中國人，我們愛自己的祖國”，我再笨，我也知道，這是雨來和鬼子斗爭的精神支柱。

看到最后，雨來潛水逃后，我才恍然大悟：原來開頭的一段是為下文雨來脫險做鋪墊，我真佩服作者管樺了。

我長大了也要做一個像雨來一樣的英雄。

《小英雄雨來》讀書筆記【篇7】

四年級下冊的課文中有一篇叫《小英雄雨來》，大家一定還記得吧？它，是我記憶最深刻的一篇課文，雨來的聰明可愛，使我深深的感動。

今天，我要推薦的書和這篇課文有關(guān)，也叫《小英雄雨來》。這本書講述了雨來和鬼子斗志斗勇、并把鬼子搞得團團轉(zhuǎn)的故事。淋漓盡致地刻畫了雨來可愛、機智、勇敢、愛國寧死不屈的形象，讓讀者覺得十分親切、有趣。

雨來機智、勇敢具體體現(xiàn)在許多句子中，如：“一滴一滴的血滴下來，濺在課本的那幾行字上：我們是中國人,我們愛自己的祖國?！边@是一處細節(jié)描寫。鮮血滴在“我們是中國人,我們愛自己的祖國?！睅仔凶稚?，表明了雨來誓死保護交通員和敵人斗爭到底的決心與堅強的意志；體現(xiàn)了中國人民不惜用鮮血和生命保衛(wèi)祖國的決心。

課文里這樣的句子還有很多很多，再比如 “我們是中國人,我們愛自己的祖國。”這句話在文中出現(xiàn)了3次。這是雨來能夠掩護革命干部，同日寇作斗爭的思想基礎(chǔ)，正是因為雨來對祖國深切的愛，才有了后面勇救交通員、勇斗鬼子的故事。句子在文中的位置不同，所表達的情感也有所不同，最深的情感在第三處，寫出了雨來當時內(nèi)心的感受。

這本書為我們廣大讀者淋漓盡致的刻畫出了一個機智、勇敢、寧死不屈、富有愛國主義精神的英雄少年——雨來躍然紙上。

朋友們，你們能不被小英雄雨來的那種美德感動嗎？

《小英雄雨來》讀書筆記【篇8】

我們學了《小英雄雨來》這篇課文。課文寫了12歲的雨來保護李大叔和鬼子斗爭的故事，歌頌了雨來熱愛祖國，機智勇敢的品質(zhì)。雨來很喜歡游泳，仰浮本領(lǐng)很高，媽媽不讓雨來玩水，怕出危險。一天媽媽知道雨來玩水，便打雨來，雨來跑到河邊，一頭扎到河里去了，望著媽媽笑，

秋天，雨來上夜校，學的第一句話就是“我們是中國人，我們愛自己的祖國。”受到了愛國主義教育。一天，鬼子來“掃蕩”了，雨來自己在家中讀書，交通員李大叔突然跑了過來，藏到剛下地洞里，鬼子沒有找到李大叔，便把雨來綁了起來。鬼子拿糖讓雨來吃，雨來沒有吃，鬼子便又問雨來，但雨來仍然說沒看見，鬼子又擰雨來的耳朵，向兩邊拉，鬼子又抽出了一只手來，在雨來的臉上打了幾巴掌，又把他臉上的肉揪起來一塊，咬著牙擰。雨來臉上青一塊，紫一塊……但雨來始終說沒看見，氣的鬼子說：“拉出去，槍斃！”蘆花村的人聽到槍聲，便哭了起來。忽然，河面上露出了雨來的小腦袋。雨來沒有死，原來槍響以前，雨來就趁鬼子不防備，一頭扎進河里去了，鬼子慌張向水里開槍，可是我們的小英雄雨來已經(jīng)從水底有到遠處去了。

這個故事很感人，小雨來不顧自己的生命安危去保護李大叔，而且，他非常勇敢和機智，把敵人騙了過去，他還是個愛國的小英雄，不會因為自己的好處去出賣中國人，卻用自己的生命去保護別人。

我要學習他的愛國行為，也希望會有許多人像雨來一樣！在生活中，父母處處關(guān)心我們，不僅供我們上學，還很寵愛我們。我們的學校寬敞又明亮，如果不好好學習，就對不起爸爸媽媽。相反，雨來上夜校的地方，那里又破又舊，雨來學習卻很認真。雨來的故事讓我深刻地感到：要好好學習，做個對國家有用的人，做什么事情不能半途而廢。

《小英雄雨來》讀書筆記【篇9】

這個單元，我學了《小英雄雨來》這篇課文。課文寫了12歲的雨來掩護交通員李大叔和鬼子英勇斗爭的故事，歌頌了雨來熱愛祖國、機智勇敢的品質(zhì)。

雨來很喜歡游泳，仰浮本領(lǐng)最高，媽媽不讓雨來耍水，怕出危險。一天媽媽知道雨來耍水，要打雨來，雨來跑到河沿，一頭扎到河里去了。一會兒，他探出頭來，望著正在發(fā)愣的媽媽笑。

秋天，雨來上夜校，他學的第一句話就是“我們是中國人，我們愛自己的祖國?！笔艿搅藧蹏髁x教育。

一天，鬼子來“掃蕩”了，雨來自己在家中讀書，交通員李大叔忽然跑了進來，藏到缸下地洞里。鬼子沒有找到李大叔，便把雨來綁了起來。鬼子用糖和金戒指誘惑雨來，雨來沒有接受。鬼子又問雨來，但雨來仍然說沒看見。鬼子生氣了，扭雨來的耳朵，向兩邊拉。雨來疼得直咧嘴。鬼子又抽出一只手來，在雨來的臉上打了兩巴掌，又把他臉上的肉揪起一塊，咬著牙擰。雨來臉上立刻變成白一塊，青一塊，紫一塊……但雨來始終說沒看見，氣得鬼子嗷嗷叫：“槍斃，槍斃！拉出去，拉出去！”蘆花村里的人聽到槍聲，都哭了起來，他們到河沿上找雨來。忽然，河面上露出了雨來的小腦袋。雨來沒有死！原來槍響以前，雨來就趁鬼子不防備，一頭扎進河里去了，鬼子慌忙向水里打槍，可是我們的小英雄雨來已經(jīng)從水底游到遠處去了。

這個故事很感人，小英雄雨來不顧自己的.生命安危去保護李大叔，而且，他非常勇敢和機智，把敵人騙了過去，他還是個愛國的小英雄不會因為自己的好處去出賣中國人。

《小英雄雨來》讀書筆記【篇10】

今天，我讀了>這一課，我為雨來的行為感到自豪。

課文主要講了：交通員李大叔被鬼子追捕，在雨來家里藏了起來，鬼子隨后來到雨來家，用小孩喜歡的東西騙雨來，讓他說出真相，雨來怎樣也不肯說，鬼子就把雨來拉到河邊槍斃了，但雨來趁鬼子不防備，游到河里逃走了。

課文中的雨來十分清醒，他知道鬼子是不懷好心的，他就任憑鬼子怎么哄他、勸他，都還是不肯說出交通員李大叔的藏身之地，例如，課文中扁鼻子扁軍官，從皮包里掏出小孩子都喜歡吃的糖塊讓給雨來吃，讓雨來說出真相，雨來沒有接過糖塊，也沒有回答，軍官連金戒指都要送給他了，他也不說出真相，扁鼻子軍官真是被氣得火冒三丈。軍官對待他變得兇惡起來，用兩只可怕的大手扭著雨來的耳朵，使勁往兩邊拉，還打了雨來幾巴掌，又把他臉上的肉楸起一塊，咬著牙擰。雨來被打得兩眼冒金花，鼻子還流著血，鬼子都打累了，他還是說沒看見，可真頑強呀！

雨來也像第十三課中的“小夜鶯”一樣勇敢。被鬼子抓去盤問還那么勇敢，沒有一點點恐慌，真令人佩服。不僅鎮(zhèn)定，他還敢和鬼子斗爭，向鬼子宣泄。被鬼子抓去準備槍斃了還那么鎮(zhèn)定，沒有向鬼子求命，讓鬼子知道中國人也很強，一點也不弱小，中國一定會戰(zhàn)勝你們，反敗為勝的！

雨來也很機靈，當鬼子準備把他拉出去槍斃，他還趁鬼子不留意，偷偷從河里游到遠處逃走了。他可真聰明，在危險的時刻利用自己平時的本領(lǐng)虎口余生，逃離險境。

雨來真是個好孩子，為了祖國的美好未來，寧愿被殺死，也不愿當漢奸。黃金誠然是寶貴的，但是生氣蓬勃，勇敢的愛國者比黃金更為寶貴。我們應(yīng)該學習雨來這種熱愛祖國的精神。

《小英雄雨來》讀書筆記【篇11】

童年是開心的，童年是快樂的，童年是無憂無慮的。

“童年”雖然只是簡簡單單的兩個字，但就是這么簡簡單單的兩個字，寄托著我幼時所有的喜怒哀樂。童年的我是一個活潑開朗而又堅強的孩子。

如果我是一名詩人，那我肯定是豪放派的；如果我是一名書法家，那我寫的字就是草書；如果我是畫家，那么我將會用神奇的畫筆將所有人的童年畫滿歡樂的笑臉。

一天考試的分數(shù)下來了，我的好朋友考得非常差，整整一天都悶悶不樂的。放學后我和她一起回家，問她有什么心事，她說：“我數(shù)學成績不及格，這可怎么辦呀！”于是我對她說：“一次考不好，不代表以后也考不好！我以前的成績還不如你，但我發(fā)現(xiàn)只要下功夫，后來的每一場考試，我都會有所進步，你看……”我邊說邊拿出一堆試卷，“考得不好不能說明你不夠優(yōu)秀，優(yōu)秀的你沒有什么可以阻擋你前進的腳步，這次沒考好下次更努力就是了，下次我們一起努力，爭取把一、二名都拿下，你當?shù)谝?，我當?shù)诙?！”話音剛落，好朋友頓時一掃考試帶來的郁悶，我們互相看著對方樂不可支。“哈哈哈哈……”歡樂、輕快的笑聲一直傳到小巷子里很深很深的地方！

我的童年就是這樣，一個無憂無慮、充滿歡樂的童年；一個勇往直前、樂觀向上的童年。

《小英雄雨來》讀書筆記【篇12】

這學期我們學習了許多篇課文，課文里面的許多人物、事情讓我感動。其中我印象最深刻的是我們的抗日小英雄——雨來。

這篇課文主要講述了：在蘆花村，有一個叫雨來的小男孩兒，在日本鬼子的嚴刑毒打下，也不說出交通員李大叔的下落，最后，憑借自己的機智勇敢，成功地從敵人的眼皮底下逃脫。

在文中，我們的小英雄雨來機智勇敢，熱愛祖國。我感動，因為雨來熱愛祖國；我感動，因為雨來面對糖和金戒指的誘惑毫不動搖；我感動，因為雨來被鬼子打的青一塊紫一塊，仍然不說出李大叔的下落；我感動，因為小英雄雨來被帶到沿河邊槍斃也毫不畏懼。

有人可能會說，雨來真傻，糖和金戒指都不要，還被鬼子打得半死不活。但我不那么認為，我覺得雨來那樣做是對的。她沒有說出李大叔的下落，保護了李大叔，保護了一名中國共產(chǎn)黨員，他是好樣的。

我與小英雄雨來相比，差得太遠了。雨來被鬼子打得兩眼直冒金星，也不哭一聲，不說出李大叔的下落。我想到我自己，真是太脆弱啦！有時不小心擦破一點皮，都會哭的死去活來，我真是不應(yīng)該呀！以后我一定要向雨來好好學習，要讓自己變得堅強起來。

從雨來身上我看到了他的機智勇敢，熱愛祖國的精神。我作為一名21世紀的接班人，應(yīng)該學習他的精神，做一個對社會有用的人。

瑣記讀書筆記精品十二篇

假如您想更好地理解“瑣記讀書筆記”，幼兒教師教育網(wǎng)的編輯十分推薦這篇文章。閱讀是一種挑戰(zhàn)和啟發(fā)，希望我們能在這里相互激勵和成長。閱讀開拓視野，豐富閱歷，對人生很有益處。作者的作品為我們打開了一片凈土，讓我們在讀完后能夠把新的想法記錄在讀后感中。

瑣記讀書筆記【篇1】

這天是中秋短假的最后一天，中午，頂著炎炎烈日，我從書店捧回了一本《朝花夕拾》。到家后，翻開幾頁，雖說是小說，可我基本一點都讀不懂。偶然翻到《瑣記》這篇文章，感覺不那么深奧，便讀了起來。

一開頭，是講一位姓衍的太太，她對自己的兒子雖然狠，對別家的孩子卻好的，無論鬧出什么亂子來，也決不去告訴各人的父母，因此小孩們都喜歡去她家，剛開始我還覺得她很民主，可看著看著就覺得有問題了，她總是慫恿孩子們干壞事，事后又充當“老好人”的一個主角，簡單的說就是“虛偽。”譬如，她慫恿孩子們冬天里去吃水缸里結(jié)的冰，那但是在農(nóng)村，一個水缸常年不打掃該有多臟啊!她還笑著說，“好，再吃一塊。我記著，看誰吃得多。”;她還鼓勵孩子們比賽“打旋子”，還從旁計著數(shù)，但當她看到孩子的大人出來時，立刻就會變換口吻說道，“你看，不是跌倒了么不聽我的話。我叫你們不要旋，不要旋……”看到那里，她的形象在我心中已經(jīng)大打折扣。

之后，魯迅的父親過失了，她竟然慫恿魯迅去偷錢，魯迅說自己家沒有錢，她又讓魯迅去偷家里的首飾變賣。魯迅最終還是沒有去偷，但是不到一個月，就聽到一種流言，說魯迅已經(jīng)偷了家里的東西去變賣了，事情很明顯就是那個衍太太跑出去亂說的。

《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識，離家求學至出國留學的一段生活經(jīng)歷。文章從作者切身感受出發(fā)，寫出了進化論及資產(chǎn)階級民-主主義思想對進步青年的影響。 第九段中說城中唯一的一所中西學堂也成了“眾矢之的”。這也的確說明了封建舊思想的根深蒂固，人們對新思想的不了解、不認同。

這種表面上對你很好，背后卻捅人一刀的人，我是最鄙視的，小時候，我總覺得別的同學的家長個性好，總是和顏悅色，而我媽媽卻很兇，總是管我?？戳诉@篇文章我才明白，其他同學的家長，其實表面上對我好的，總是和顏悅色的，卻很少有內(nèi)心真正對我好，只是覺得我是客人。而我的父母，平時對我總是很兇，總是管我，這也不讓那也不讓，其實才是真正對我好。

瑣記讀書筆記【篇2】

《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識，離家求學至出國留學的一段生活經(jīng)歷。文章從作者切身感受出發(fā)，寫出了進化論及資產(chǎn)階級民主主義思想對進步青年的影響。第九段中說城中唯一的一所中西學堂也成了眾矢之的。這也的確說明了封建舊思想的根深蒂固，人們對新思想的不了解、不認同。

令我感受最深的是作者在雷電學堂求學時，校長出了個《華盛頓論》的文題，國文老師竟不知華盛頓是什么。這也足見當時人們頭腦之古舊、思想之老化，人們對新思想的不接受與排斥話題作文 瑣記讀后感500字（3篇）作文。這樣的老師，豈不是要耽誤學生的學業(yè)嗎？

他們簡直是對華夏文化的污辱。當然，那些奇談怪論是肯定永遠不會被我們所接受，也永遠應(yīng)該去抵制的。

文中最有趣之處當數(shù)要去日本留學之前的那兩條所謂的經(jīng)驗，簡直是一堆廢話，沒有一點可用之處，也由此可見中國人當時對一些外國事物的誤解。

后面的幾段中，也寫出了當時一些新文化對青年學生的影響，和老一輩對學習新知識的不支持。

《瑣記》可以說是哪個時代社會的一個縮影，很好地寫出了當時社會的一些現(xiàn)象，是一篇不錯的回憶性散文。

瑣記讀書筆記【篇3】

《瑣記》講的是魯迅從家到南京，從南京到日本的經(jīng)歷，從中我不但看到了一個腐敗的舊中國，還懂得了不能從表面來看任何事物和事情。

衍太太是那種小孩子看不出，但大人一眼就看得出來的歪心眼的人，他對別人家的孩子好，贊賞他們吃冰，并且不告訴他們的媽媽，并且還鼓勵他們多吃，與之成反比的是沈四太太，當他看到孩子們吃冰，即使阻止，但因聲音太響，被母親聽到，罵了一通。表面上看，衍太太心胸寬大，懂得保護小孩的自尊心，會替別人保守秘密，而沈四太太就顯得有些大驚小怪。但是，吃冰對人的害處，遠遠大于衍太太的熱心沈四太太雖然方法欠妥，但是它是真心為孩子們著想。而衍太太所謂的贊賞就是變相的慫恿，放縱。當我們在那里打旋，他在那里計數(shù)，突然一個孩子摔倒了，正好孩子的嬸母來了，他非但發(fā)布夫妻那孩子還說：你看，不是跌了么？不聽我的話。我叫你不要旋，不要旋這件事情突出了他愛推卸責任。

當孩子們跌倒了，像母親尋求幫助時，往往是一頓臭罵，但是衍太太絕不埋怨，立刻給孩子們上藥。從表面上看，孩子們的母親心狠異常，但是衍太太卻是和藹可親，孰不知，母親的狠心是要讓孩子們記住這個教訓，下次不要再犯同樣的錯誤，然而衍太太的不厭其煩，寬容大度，是對孩子們的一種放縱，是真正的不關(guān)心。

看看今天的我們，我覺得似曾相識，世界上對我們追好的是父母，但是，我們真的是這么覺得嗎？最常見的就是，天冷了，媽媽叫你多穿些衣服，但為了好看，就是不愿意穿，最后生病了，當你苦著一張臉去向他尋求幫助時，他卻升起的不理你，讓你燒著，任憑你苦苦哀求就是不帶你去醫(yī)院，心軟的父母，看著孩子這副樣子，聽著孩子的苦苦哀求，忍無可忍最后帶著怒氣送我們?nèi)メt(yī)院。你會不會覺得父母很壞見死不救，不，他們表面上是在罵你，表面上是在生氣，但心里已經(jīng)急得不得了，他其實起你當初為什么不聽話，不帶你去，是為了讓你記住這個教訓，讓你下次不要再犯同樣的錯誤。但是我們都無久了父母的一番苦心。

然而對一些表面上對你好的人，卻是愛戴有加，絕對信任，但當你遇到困難，或讓你陷入困境時，他逃的最遠，甚至讓你陷入困境的元兇就是他。最后真正在你身邊，并且千方百計地幫助你的人，竟然是你以前不理睬甚至是曾經(jīng)惡語相向過的。

所以，不能憑借表象來判定一個人的好與壞，事情的對與錯，而是從內(nèi)心，從本質(zhì)上來判斷它。

瑣記讀書筆記【篇4】

《瑣記》講的是魯迅從家到南京，從南京到日本的經(jīng)歷，從中我不但看到了一個舊中國，還懂得了不能從表面來看任何事物和事情。

衍太太是那種小孩子看不出，但大人一眼就看得出來的歪心眼的人，他對別人家的孩子“好”，“贊賞”他們吃冰，并且不告訴他們的媽媽，并且還鼓勵他們多吃，與之成反比的是沈四太太，當他看到孩子們吃冰，即使阻止，但因聲音太響，被母親聽到，罵了一通。表面上看，衍太太心胸寬大，懂得保護小孩的自尊心，會替別人保守秘密，而沈四太太就顯得有些大驚小怪。但是，吃冰對人的害處，遠遠大于衍太太的“熱心”沈四太太雖然方法欠妥，但是它是真心為孩子們著想。而衍太太所謂的“贊賞”就是變相的慫恿，放縱。當“我們”在那里打旋，他在那里計數(shù)，突然一個孩子摔倒了，正好孩子的嬸母來了，他非但發(fā)布夫妻那孩子還說：“你看，不是跌了么?不聽我的話。我叫你不要旋，不要旋……”這件事情突出了他愛推卸責任。

當孩子們跌倒了，像母親尋求幫助時，往往是一頓臭罵，但是衍太太絕不埋怨，立刻給孩子們上藥。從表面上看，孩子們的母親心狠異常，但是衍太太卻是和藹可親，孰不知，母親的狠心是要讓孩子們記住這個教訓，下次不要再犯同樣的錯誤，然而衍太太的不厭其煩，寬容大度，是對孩子們的一種放縱，是真正的不關(guān)心。

看看今天的我們，我覺得似曾相識，世界上對我們追好的是父母，但是，我們真的是這么覺得嗎?最常見的就是，天冷了，媽媽叫你多穿些衣服，但為了好看，就是不愿意穿，最后生病了，當你苦著一張臉去向他尋求幫助時，他卻升起的'不理你，讓你燒著，任憑你苦苦哀求就是不帶你去醫(yī)院，心軟的父母，看著孩子這副樣子，聽著孩子的苦苦哀求，忍無可忍最后帶著怒氣送我們?nèi)メt(yī)院。你會不會覺得父母很壞見死不救，不，他們表面上是在罵你，表面上是在生氣，但心里已經(jīng)急得不得了，他其實起你當初為什么不聽話，不帶你去，是為了讓你記住這個教訓，讓你下次不要再犯同樣的錯誤。但是我們都無久了父母的一番苦心。

然而對一些表面上對你好的人，卻是愛戴有加，絕對信任，但當你遇到困難，或讓你陷入困境時，他逃的最遠，甚至讓你陷入困境的元兇就是他。最后真正在你身邊，并且千方百計地幫助你的人，竟然是你以前不理睬甚至是曾經(jīng)惡語相向過的。

所以，不能憑借表象來判定一個人的好與壞，事情的對與錯，而是從內(nèi)心，從本質(zhì)上來判斷它。

瑣記讀書筆記【篇5】

曾經(jīng)掠過生命

在我們的一生中，不管是怎樣的環(huán)境，怎樣的經(jīng)歷，總是會遇見無數(shù)的人，遇見無數(shù)的事。在這些人和事里，形形色色之外還有深深淺淺，有的會對我們的一生產(chǎn)生決定性的影響，有的則轉(zhuǎn)瞬即逝，永遠沒有第二次相遇的機會了。對于這些人和事，我們是不可能全都記住的，因為有限的生命根本無法承載無限的世界和時間里的變化。

如果坐下來檢查記憶中大大小小的事，會發(fā)現(xiàn)一些很有趣的事情。比如我們曾經(jīng)認為驚夭動地的大事，很多年后想起來卻變得那么模糊，仿佛當時并沒有真的經(jīng)意。而一些瑣瑣碎碎的東西，在流年逝去之后反而磨洗得更加鮮明。于是我們自己也感到迷惑恍惚，究竟是哪些在生命中更重要？

曾經(jīng)以為有關(guān)生死的事肯定會刻骨銘心。然而當我手撫腦后的深深的疤痕時，卻發(fā)現(xiàn)往事已經(jīng)變得尋不到蹤跡。相反，整個事情的侮一個細節(jié)在媽媽的腦海里都像剛剛發(fā)生的一樣清晰。我央她講一講當時的情形，媽媽看著我，眼中有一種很奇異的神色。然后述說我怎樣在溝上跳來跳去，怎樣在唱跳之時得意忘形，怎樣突然失足，怎樣流血如注而休克。媽媽的繪聲繪色里帶著一種記憶猶新的驚恐，她好像完全置身于十幾年前的那個情景，最后她長長地舒了一口氣，手不自覺地抓住眼前好好存在的我。盡管我實在已想不起來當時的事情，但是感到媽媽那徽徽頤動的指尖。我安慰似地對著她笑了，同時一串淚珠悄悄滑落在我的衣襟。

或許真的有時自己也無法了解自己真正的心情，以為是過眼的云煙，反而會在不經(jīng)意的時候清晰地歷歷重現(xiàn)，無論當時多么驚心動魄，很快自己便會消失得無影無蹤。記憶是人生的財富，但忘記也是人類的本能。否則，太多的過去充塞于生命，在如此沉重的背負下，怎么還會有明天的繼續(xù)？

曾經(jīng)掠過生命的影子有無數(shù)．能夠在我們的心湖上投下影子的．必然是那些能夠觸動意識深處的漣漪。

幽默的力量

《瑣憶》里反復強調(diào)魯迅先生幽默與諷刺的特點。而對魯迅先生的這種幽默確實值得我們探討一番的。幽默，是個外來語，即Humour。而尋找中國有關(guān)詞匯，古時只有徘伏、詼諧、滑稽等字眼。例如宋代有位詩人姓石，一次外出騎馬不小心掉了下來。人們看了便嘲笑他。而他卻拾起帽子，彈彈灰塵說：多虧我是石博士，若是瓦博士，可就完了。近乎是自我解嘲了。

而國外的正宗幽默是：一位音樂家教國王拉小提琴。國王當然拉得很整腳了。音樂家便對國王說：音樂家分為三等：第一等是一竅不通的人，第二等是水平糟糕的，第三等才是像我這樣技藝高超的人。恭喜陛下，您已經(jīng)躍入第二等了。

這種幽默既巧妙地說了真話，當然也不會惹得龍顏大怒，真有把山一般的沉重都化為風一樣輕盈無形的力量。而英雄柏修斯只有借助幽默這面鏡子的幫助，才能避免因直視女妖的臉而使自己化為石頭，又能砍下女妖的頭顱，而從中飛出雙逸輕靈的飛馬。正是在這種慧義上，我們才珍視魯迅先生文章中那種幽默語言的力量，每次讀他的雜文，總為其中彌漫的幽歇風趣、力透紙背的風格而感染。心想：人說他嘻笑怒罵皆成文章，可若少了這幽歌，也會是言之無趣，行而不遠了。

看一出意大利戲劇，客人向主人自謙說：我是您最末仆人衣服上的最后一粒紐扣。而主人含笑回答說：這粒紐扣可是寶石做的。這樣機智的對話，說明雙方都富于幽默感，因而自然會成為交際場上的佼佼者。那位聞名世界的女作家斯塔爾夫人，據(jù)說其談吐的幽默與詼諧會令反對她的人都心悅誠服，以致拿破侖皇帝命令她不許進人巴黎方圓50里之內(nèi)，以免受了她的感染而放棄了自己的原有立場。

幽默竟有這么大的力量！

所以我就明白了魯迅文章那千鈞的力量！

瑣記讀書筆記【篇6】

《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建制度，為追求新知識，離家留學并出國求學的一段經(jīng)歷。文章從作者切身感受出發(fā)，寫出了進化論及資產(chǎn)階級民主主義思想對進步青年的影響。

令我感受最深的是所這在雷電學堂求學的事，校長提出了一個問題，國文老師竟不知到華盛頓是什么。這也足見當時人頭腦之古舊，思想之老化，人們對新思想的不接受與排斥。這樣的老師，豈不是會耽誤學生的學業(yè)嗎。

我也很痛恨那些所謂的中國通，知那通，對中華悠久文化的曲解。他們簡直是對華夏文化的侮辱。當然，那些奇談怪論是不會被我們接受的，也永遠應(yīng)該去抵制的。

文中最有趣的幾處當屬去日本留學之前的那兩條所謂的經(jīng)驗，簡直是一堆廢話，沒有可用之處，也由此可見中國人對外國人事物的誤解。

后面的幾段中，也寫出了當時那些新文化對青少年學生影響，和老一輩對學習新知識的不支持。令我感觸最深。

瑣記讀書筆記【篇7】

當看完一本著作后，相信大家都增長了不少見聞，是時候抽出時間寫寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編為大家收集的瑣記讀后感700字，歡迎閱讀與收藏。

今天是短假的最后一天，中午，偶然翻到《瑣記》這篇文章，感覺不那么深奧，便讀了起來。

一開頭，是講一位姓衍的太太，她對自己的兒子雖然狠，對別家的孩子卻好的，無論鬧出什么亂子來，也決不去告訴各人的父母，因此小孩們都喜歡去她家，剛開始我還覺得她很民主，可看著看著就覺得有問題了，她總是慫恿孩子們干壞事，事后又充當“老好人”的一個角色，簡單的說就是“虛偽?！?/p>

譬如，她慫恿孩子們冬天里去吃水缸里結(jié)的冰，那可是在農(nóng)村，一個水缸常年不打掃該有多臟啊!她還笑著說，“好，再吃一塊。我記著，看誰吃得多?！?她還鼓勵孩子們比賽“打旋子”，還從旁計著數(shù)，但當她看到孩子的大人出來時，馬上就會變換口吻說道，“你看，不是跌倒了么?不聽我的'話。我叫你們不要旋，不要旋……”看到這里，她的形象在我心中已經(jīng)大打折扣。

后來，魯迅的父親過失了，她竟然慫恿魯迅去偷錢，魯迅說自己家沒有錢，她又讓魯迅去偷家里的首飾變賣。魯迅最終還是沒有去偷，可是不到一個月，就聽到一種流言，說魯迅已經(jīng)偷了家里的東西去變賣了，事情很明顯就是那個衍太太跑出去亂說的。

這種表面上對你很好，背后卻捅人一刀的人，我是最鄙視的，小時候，我總覺得別的同學的家長特別好，總是和顏悅色，而我媽媽卻很兇，總是管我?？戳诉@篇文章我才明白，其他同學的家長，其實表面上對我好的，總是和顏悅色的，卻很少有內(nèi)心真正對我好，只是覺得我是客人。而我的父母，平時對我總是很兇，總是管我，這也不讓那也不讓，其實才是真正對我好。

瑣記讀書筆記【篇8】

今天看了魯迅先生的《瑣記》，《瑣記》記敘了魯迅先生為了尋找“另一類人們”而到南京求學的經(jīng)過。作品描述了當時江南水師堂和礦物鐵路學堂的種種弊端以及魯迅先生等一些學子求學的艱難，同時揭露了洋務(wù)派不切實際的辦學方式，魯迅還通過這篇文章記敘了自己最初接受新思想的興奮心情和不顧老輩的反對閱讀《天演論》，表現(xiàn)了他探求真理的強烈愿望。

魯迅的作品有很多時候都是通過側(cè)面描寫來表達他所要描寫的人物的性格特征，如本文中他家的房客“沈四太太”，通過她大聲的說了那句“莫吃呀，要肚子疼的呢！”體現(xiàn)了房客沈四太太一種小市民階層的婦女形象。又如對“衍太太”的一些描寫：幾個孩子在打旋子，她在旁計數(shù)說道“好，八十二了，再旋一個，八十三，好，八十四……”還有衍太太在作者的父親去世之后說教作者去偷母親的首飾和錢去用，體現(xiàn)了衍太太勢利的一面。

文章的結(jié)尾寫了作者去日本留學，在國內(nèi)聽說不能穿日本襪，邊帶去了十雙中國的白襪，而且還換了日本的銀元，結(jié)果銀元早已廢置不用，而且穿制服和皮鞋，中國襪也全然無用，體現(xiàn)了國內(nèi)人的思想封閉，與外界溝通較差，當時的國情也是出于閉關(guān)鎖國的狀態(tài)。作者借此喻國情，的確有一番用心，這也是值得我們學習的。

瑣記讀書筆記【篇9】

今天閑來無事，隨手讀了讀《朝花夕拾》，翻到《瑣記》一章，讀后頗有感悟。

衍太太很疼孩子，魯迅很喜歡她，比如別的母親不讓孩子做的事，衍太太卻讓。后來魯迅漸漸長大，就不像小時候那樣貪玩了，他喜歡和衍太太那樣的大人聊天。

后來，魯迅跟衍太太聊起自己喜歡的書和食物沒錢買的時候，衍太太告訴他可以拿母親的錢，母親的錢就是魯迅的錢?？墒囚斞刚f母親沒有錢，衍太太說可以拿首飾變賣，魯迅又說母親沒有首飾。衍太太說，也許是你沒有留心，到大柜子的抽屜里或者角角落落找找，應(yīng)該可以找到些珠子之類的東西。

通過國外生活的簡短描述，描述了前輩同學的指導意見的錯誤，雖是僅僅白費了幾雙襪子和賠了一點錢換了半圓的銀元和紙票，進一步驗證了中國的閉塞與落后，諷刺意味濃厚。發(fā)人深省，令人深思。

痛苦與幸福輪回著，但終有盡頭。而我此刻依舊在所謂的幸福中吧，我不敢像大人一樣看透了塵世，那樣只會讓自己痛苦。這是屬于我們自己的特權(quán)，就應(yīng)好好珍惜。假期是休息的，學校是讀書的，懶得把兩者牽扯在一齊。好好玩，好好學。以后的事讓時間帶我們?nèi)グ伞＿@只是一個孩子的想法。

瑣記讀書筆記【篇10】

《秋燈瑣記》是清朝人蔣坦所寫的憶妻書。書中所記，大多是與妻子秋芙的生活瑣事，但文中一字一墨，皆妙曲橫生，使人讀之慨然，無不有羨慕之感。

蔣坦，字平伯，號藹卿，是浙江錢塘人。秀才出身，善文章，工書法。道光七年與青梅竹馬的表妹秋芙訂婚，道光二十三年成婚。而秋芙亦有文才，著有詞集，解音律，善彈琴，尤喜佛經(jīng)。故夫婦偕隱家園，聯(lián)吟禮佛，作詩載歌，又有游山玩水之趣，并享天人之樂，雖簞食瓢飲，常自窘困，但不輸高雅之志。

可以看出，蔣坦與秋芙皆是性情中人，見山樹花木，水光風涌，無不有感。

還記得書中寫道二人夏日出游，到理安寺，在石屋洞中陶然忘世，不知幾何。所記寫道:“秋芙安琴磐磴，鼓《平沙落雁》之操，歸云滃然，澗水互答，此時相對，幾忘我兩人猶生塵世間也?！笨梢姸俗匀恢煨?，非塵世之人可比也。

蔣坦對秋芙可謂珍切寵愛，記的二人在一湖游玩，到了晚上，四周暝目，霜風乍起，秋芙時著薄棉，略有寒色，蔣坦見之，于是脫衣半臂擁之。讀者念至此處，怎能不唏噓感嘆，真是羨煞人間也！

春花風月有時，秋落霜寒亦有時，所以二人也常常有惜花傷神，念蒼山衰敗之感。秋芙常對蔣坦說:“人生百年，夢寐居半，愁病居半，襁褓垂老之日又居半，所僅存者，十之一二耳；況我輩蒲柳之質(zhì)，猶未必百年者乎?！笔Y坦聞之同感。是啊，生死有定，但愿你長壽百年，希去我之前，免傷孤之痛。蔣坦所想，或許如此，上天應(yīng)之，所以也就有了喪妻之痛啊。

幸福源于細節(jié)，所謂瑣事者間，往往都是最真實的。而人們大多愿意看的，不是表面的華麗詞藻，而是內(nèi)容中的真實情感。蔣坦與秋芙，如《浮生六記》中的沈復與蕓娘，都是至情至性之人。

夫婦本三生結(jié)緣，若能如此，皆為良緣。但世上沒有那么多良緣，所以才會去羨慕蔣坦與秋芙，羨慕古人的至美愛情。

有時候，我們無法選擇對方是蔣坦或秋芙那樣的人，但我們可以選擇自己去做蔣坦或秋芙那樣的人。如果真是如此，又怎么會怕沒有良緣呢？

最后，祝天下有情人終成眷屬，比翼雙飛，再續(xù)蔣坦與秋芙之愛情。

瑣記讀書筆記【篇11】

在魯迅先生《朝花夕拾》這冊散文集中，有一篇文章別具一格，那就是《瑣記》。

《瑣記》這篇文章主要介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識，離家求學至出國留學的一段生活經(jīng)歷。

文章先從衍太太這一角色入手，回憶了魯迅先生兒時與衍太太之間的故事。文中寫了衍太太的一言一行，表面看來像是在夸贊她，實際卻諷刺了她的虛偽舉止。也讓我從中懂得了不能憑借表象來判定一個人的好與壞，事情的對與錯，而是要從內(nèi)心、從本質(zhì)上來判斷。

而后文所寫去學堂一事，則更是耐人尋味。文章中說的城中唯一一所中西學堂也成了眾矢之的。這的確說明了封建舊思想的根深蒂固，人們對新思想的不了解、不認同。

令我感受最深的是作者在雷電學堂求學時，校長出了個《華盛頓論》的文題，國文老師竟不知華盛頓是什么。一天的時間都消磨在一科的學習上，滿腦子的英文或滿腦子的古文。學堂中根據(jù)等級的分別，竟然連宿舍的好壞都算在其中。好的就在人前耀武揚威，不好的就低頭不敢言語，連走路都要讓他三分。這也足見當時人們頭腦之古舊、思想之老化，人們對新思想的不接受與排斥。

文中最有趣之處當數(shù)要去日本留學之前的那兩條所謂的經(jīng)驗，簡直是一堆廢話，沒有一點可用之處，也由此可見，封建制度使人本身的思想被深深地囚禁，怪不得魯迅先生要醫(yī)好人思想上的病。

總而言之，《瑣記》雖提名為瑣記，但卻頗能展現(xiàn)那個時代的社會現(xiàn)象。通過閱讀此文，讓我長了不小的見識，真是受益匪淺。

瑣記讀書筆記【篇12】

《瑣記》是魯迅先生的一篇散文，是《朝花夕拾》一書中第八篇文章?！冬嵱洝肤斞冈谶@篇文章里主要回憶了自己為追求新知識離開紹興去南京求學的過程。描述了當時的江南水師學堂和礦務(wù)鐵路學堂的生活和學習，批評了洋務(wù)派辦學的烏煙瘴氣。作者記述了最初接觸進化論的興奮心情和沖破封建束縛閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強烈欲望。第九段中說城中唯一的一所中西學堂也成了眾矢之的。這也的確說明了封建舊思想的根深蒂固，人們對新思想的不了解、不認同。

令我感受最深的是作者在雷電學堂時，校長出了個《華盛頓論》的文題，國文老師竟不知華盛頓是誰。體現(xiàn)了封建社會思想十分陳舊，而且對新思想不接受，排斥。

在魯迅生活的年代，正好趕上百日維新，但很多老輩的人并不支持，國門洞開的原因之一正是文化閉塞，而魯迅先生很有主見，提倡學習新的文化。我們現(xiàn)在有了良好的學習條件，更應(yīng)該好好學習新的文化和知識，將來報答父母，報效祖國。

《獵人筆記》讀書筆記十二篇

您將從哪些方面對作品的讀后感進行探討呢？許多人在閱讀完作者的作品后，都會沉浸其中，因為書中引人入勝的描寫給我們帶來了很多感悟。在這種時刻，寫下一篇讀后感非常關(guān)鍵，以便將自己的感悟和內(nèi)心所想都記錄下來。接下來，我將和大家分享一篇關(guān)于“《獵人筆記》讀書筆記”的精彩文章。感謝您來到我們的網(wǎng)頁，請隨意瀏覽！

《獵人筆記》讀書筆記【篇1】

暑假里，我讀了《獵人筆記》。

這部書的作者是俄羅斯著名作家屠格涅夫。書中講了許多有趣的故事，都是主人公在打獵途中遇到的事情。作者在描寫人物與景物的時候，用了許多修辭手法，生動具體形象。比如在《霍爾和卡里內(nèi)奇》中有這樣一段描寫：

“有一回，我打獵來到茲德拉縣，在野外碰上一位卡盧加省的小地主，和他結(jié)識了。這個人名叫波魯徳金，是個打獵迷，也算是個好人。不錯，他是有一些缺點，比方說他向省里許多富家女郎求過婚，遭到拒絕吃閉門羹后，一面?zhèn)牡叵蚺笥押褪烊藘A訴自己的悲哀，一面把自己園子里的酸桃和別的生果子當作禮物送給女郎的雙親；他的湯里放的蘿卜，必須切成菱形或者梯形的；他說話口吃，把自己的狗叫“天文學家”，他把“可是”說成“可系”……可是除了這些不多的、無關(guān)緊要的缺點以外，正如以上所說，他是個好人。這段描寫抓住人物的特點，刻畫出一個活靈活現(xiàn)的小地主形象。

《獵人筆記》讀書筆記【篇2】

早霞沒有像火般的燃燒，而是泛著柔媚的紅暈。太陽不像酷熱的干旱時候那樣火燒火燎，也不像暴風雨前那樣的暗淡發(fā)紫，而是顯得明亮璀璨……美麗廣闊的俄羅斯的風景，在作者屠格涅夫神奇的筆下，是那么瑰麗絢爛，充滿了美好的詩情畫意，然而，這美麗的俄羅斯，卻有著陰暗、殘酷，簡直令人難以想的一面……

19世紀中葉，在沙皇殘忍，慘無人道的統(tǒng)治下，地主和農(nóng)奴同是世人，卻產(chǎn)生了天地般巨大的差別。一個有頭有臉，風風光光，卻殘暴、狠毒、貪婪、卑劣，一個卻衣不遮體吃不飽，還要天天受主人的壓迫、剝削，如一只只會聽從主人話的畜牲，生不如死。

就拿地主佩諾奇金來說，此人看上去儀表堂堂，生活講究，舉止文雅，通情達理，好像受過了良好教育，風度翩翩。他的寬敞、干凈的家中看似溫暖，卻彌漫著恐怖、陰冷的氣氛，他對手下看上去和氣、慈祥，如一位高雅的紳士，但是下人一但犯錯，他立刻斯文掃地，冷酷無情，動不動便嚴刑拷打。而他的仆人一聽見他貌似文質(zhì)彬彬的批評，愣在原地，臉色刷白，這一系列舉動，更體現(xiàn)出了地主們的狠毒、虛偽、愚蠢。

再比如蠻橫亂占他人土地的祖父，變著法子折磨人的科莫夫，表面人客客氣氣，實際上卻陰險狡詐的柳菲沃諾夫，這一切的一切無不使作者聯(lián)想到在這樣邪惡的王國中，廣大農(nóng)媽又會有怎樣的命運，也難怪斯焦布什卡會不被當人看，小樹枝面臨死亡也不敢拉住老爺?shù)囊陆蟆?/p>

這書中唯一讓人感到光明的，就是霍里與夫利內(nèi)奇，他們雖是農(nóng)奴身份，卻有著浪漫情懷與對大自然的向往熱愛，他們敢放眼直視未來，用勇敢的心靈，機智的大腦和勤勞的雙手，打出自己的一片天下，快樂生活，這何嘗不是一個充滿詩意的人物呢?

再放眼俄羅斯那秀麗的山川河流，晚霞朝露，似乎都蒙上了一層陰影，灰塵，但像霍里這樣充滿詩意的農(nóng)民們還有很多，這本點燃火種的書一定能激起更多人的反抗!

這詩意中的黑暗，這黑暗中的詩意……

《獵人筆記》讀書筆記【篇3】

暑假里，我讀了《獵人筆記》。這本書的作者是俄羅斯著名作家屠格涅夫，《獵人筆記》也是他的成名作。

我從書中得知《獵人筆記》創(chuàng)作于19世紀40年代末50年代初，當時的俄國正處于解放運動初期。作品是由二十多個獨立的故事組成，通過作者筆下的獵人對每一次行獵時的所見所聞進行描寫，讓我感受到當時俄國社會的種種現(xiàn)實——殘暴、狠毒、吝嗇和思想的愚笨與腐朽，以及當時俄國農(nóng)民的悲慘命運，也從一些角度表現(xiàn)了農(nóng)民的善良、勤勞、誠懇、純樸，和他們的才干和無窮的創(chuàng)造力，以及他們對光明的未來、美好的生活的無限向往，引發(fā)讀者的無限憤慨和對下層人民的深切同情，使我們在不知不覺中感覺了俄國社會的黑暗本質(zhì)，對當時的農(nóng)奴有著無限的憐憫。

《獵人筆記》主要對地主和農(nóng)奴兩個階層的人進行描寫，“不公平”是我讀完這本書后對俄國社會的第一印象。地主們身上穿著綾羅綢緞，農(nóng)奴們則要每天穿著整潔的“制服”，為的是給主人爭面子。地主們衣食無憂，而農(nóng)奴們則要起早貪黑為掙得面包干活。地主們的餐桌上都是山珍海味，而農(nóng)奴們則是有了上頓沒下頓，天天吃不飽、穿不暖，還有些人甚至被凍死、累死、餓死，只有到過節(jié)才能討到餡餅。地主們常為一點小事或不順心就打罵農(nóng)奴，而農(nóng)奴們只能忍氣吞聲，唯唯諾諾。地主們不斷剝削農(nóng)奴，而農(nóng)奴們卻不敢有什么怨言，只能暗暗抱怨命運的不公……

作品體現(xiàn)了作者對農(nóng)奴制度的控訴以及對美好生活的追求和向往。相比而言，我們今天的生活是多么美好，我們應(yīng)該倍加珍惜。

《獵人筆記》讀書筆記【篇4】

《獵人筆記》是我高中時候接觸的一本書，說實話，開始的時候真的有種看不下去的感覺，雖然斷斷續(xù)續(xù)，但還是堅持了下來，知道現(xiàn)在已經(jīng)有兩年的時間。

屠格涅夫出身于俄羅斯奧廖爾省的一個貴族家庭，他的母親就是一位農(nóng)奴主。這使得他自幼就親眼目睹了農(nóng)奴主的兇殘專橫，心里產(chǎn)生了對農(nóng)民悲慘處境的深切同情?！东C人筆記》是屠格列夫的成名之作，是一部通過獵人的狩獵活動，記述十九世紀中葉俄羅斯農(nóng)村生活的隨筆集，全書共有二十五篇故事。而每當你讀完一片故事之后，你會有另一番的體會。

星星點點，屠格涅夫?qū)τ诰吧拿鑼懣此撇唤?jīng)意，但卻處處顯得那么真實而富于動感：夜氣未散的森林清晨，星空穹隆的沉默草原，空氣中飽合苦艾的新鮮苦味和蕎麥甘香，樺樹筆直金黃，白色尖頂教堂，小屋里閃著燃燒柴火的紅光，門后傳出帶著睡意的人聲……難怪托爾斯泰會說：“只要他描上三筆兩筆，自然景物就會冒出芬芳”。在作家的筆下，俄羅斯的鄉(xiāng)村，“緩坡小丘的長長坡面上，蔥蘢的黑麥正輕輕地泛著漣漪，幾片云朵投下的淡淡陰影在它上面緩緩地移動著。遠處森林郁郁蒼蒼，池塘波光瀲滟，村莊橙黃閃亮，成百的云雀忽地飛起，歌唱著，又急速落下來，伸長脖子，停在土堆上……”這才是真正的俄羅斯，任是由人們怎樣的添改或者美化丑化，歷史可以改變，黑白可以顛倒，唯獨風景實實在在，它不聲不響，就在那里。原始風貌下的俄羅斯給人以夢幻的遐想，這是真實的俄羅斯，屠格涅夫如有神助，三言兩語，一幅俄羅斯鄉(xiāng)村油畫就這樣映入我們眼簾。丑就在美的旁邊，畸形靠近著優(yōu)美，丑怪藏在崇高背后，美與丑并存，光明與黑暗相共。

然而真實的不僅僅是美景，美景下掩映的是在農(nóng)奴制度下過著悲慘生活的農(nóng)民們。在書中，屠格列夫用自然婉轉(zhuǎn)的筆調(diào)，平淡樸實的語言為我們呈現(xiàn)了十九世紀俄羅斯的農(nóng)民們在農(nóng)奴制度下的那種無奈的、被剝削的悲慘生活。

《獵人筆記》的中心思想便是反對農(nóng)奴制。這種思想傾向不僅表現(xiàn)在對地主階級的揭露和批判上，更重要的是表現(xiàn)在對農(nóng)民的才能和精神世界的贊美上。

佩諾奇金是書中刻畫得最出色的地主形象。此人受過“良好”教育，頗有“文明”風度。但他表面上客氣，實際上奴仆們稍有不周，便會受到嚴厲懲罰。其他的地主有的蠻橫地搶占他人的土地，如“獵人的祖父”;有的精神空虛，變著法折磨農(nóng)民和家仆，如科莫夫;還有的專門設(shè)立“辦事處”，通過一批爪牙管理農(nóng)民，如女地主洛斯尼亞科娃。農(nóng)民們在這些乖僻的地主管治下，過著水深火熱的生活。

仆人菲多爾忘了把酒燙熱就受到嚴厲懲罰，而地主斯捷古若夫待人熱情卻因為近鄰的農(nóng)家有幾只雞跑進了他的花園，他便大喊大叫，不僅把雞加以沒收，還要抓住那個進來趕雞回去的小姑娘鞭打一頓。更可悲的是，這些奴仆不僅僅收到身體上的鞭撻，更重要的是心靈上的徹底奴役，以至于《兩地主》的仆役瓦夏在被打以后還在為自己的主人辯護，說“主人不會無緣無故地打人的”，認為自己該打。

然而最讓我印象深刻的是這篇《利戈夫村》，作品中主要刻畫了弗拉季米爾與蘇喬克兩個人。佛拉基米爾深受當時社會風氣毒害，對上層階級奉承獻媚，歧視下層人民，對不如他的人諷刺挖苦，是一個可憐而又可悲的人物。

最讓人印象深刻的是蘇喬克，他出場已是六十左右的老人“光著腳丫，衣衫襤褸，蓬頭亂發(fā)，外表像丟了飯碗的家仆”，聲音“疲憊而微弱”，一個生活在社會最底層的人物形象呼之欲出。

他的生活經(jīng)歷早已教會了他服從。一生被賣六七次，僅僅是作為土地的附帶品而被賣出或被繼承。職業(yè)是不由他選擇的，廚師、車夫、戲子、船夫……一切只能隨著主人的好惡而定。面對主人公的問話，蘇喬克回答畢恭畢敬。丑惡的一切已把他對生活的期望值擠壓到了動物的層次“有口飯吃，就謝天謝地了”。更別提別的“人”權(quán)了。封建農(nóng)奴制的怪癖的女主人終身未婚，她就不允許所有人結(jié)婚?？蓱z又善良的他祝她“進天堂”。

這樣的他當然是沒有反抗能力的。當船最終于因為不堪重負而墜入水里時，葉兒莫萊沒有責怪自己為了抓一只死鴨子而使船傾側(cè)并最終導致船的沉沒，首先訓斥的.是蘇喬克。而蘇喬克只是回答“都怪我”。是的，他只知道服從，他還會辯解嗎，他還有思考的能力嗎?

當最后返回岸上時，另一名馬車夫請?zhí)K喬克吸引，精疲力盡的老頭蘇喬克“猛吸一口煙，以致感到惡心，他又吐痰又咳嗽”，樣子卻“相當滿足”。看來讓人心酸不已。也許對于他來說，能自由地支配自己的行為就是一種滿足，健康是他們考慮不到的，真正的幸福是什么樣子是他們從來就不知道也無法去享有的。

悲慘的境遇與如花的自然風光結(jié)合在一起，越發(fā)顯得凄涼。但是，盡管在這樣的環(huán)境下，屠格列夫筆下還出現(xiàn)的一系列富于才干的農(nóng)民形象，使人們似乎看到了農(nóng)奴制下的俄羅斯的希望?！痘衾锖涂ɡ麅?nèi)奇》中的霍里和卡利內(nèi)奇，一個勤勞自信，一個熱情浪漫?！睹利惖拿非『优系目ㄎ鲹P》中的卡西揚純真善良，頭腦聰明，善于思考?！陡枋帧分械难趴煞蚓哂蟹欠驳乃囆g(shù)天賦。這些優(yōu)良的品質(zhì)出現(xiàn)在農(nóng)民身上，既是一次大膽的嘗試，也體現(xiàn)了屠格涅夫追求“真實”的創(chuàng)作態(tài)度。

讀完這本書，我腦子滿滿的都是“不公平”三個字，當然在這個世界上也沒有絕對的公平可言。地主們身上穿著綾羅綢緞，農(nóng)奴們則要每天穿著整潔的“制服”為的是給主人爭面子。地主們衣食無憂，而農(nóng)奴們則要起早貪黑為掙得面包而干活。地主們的餐桌上都是山珍海味，而農(nóng)奴們則是有了上頓沒下頓，只有到過節(jié)才能討到餡餅。地主們常為一點小事打罵農(nóng)奴，而農(nóng)奴們只能吞聲吐氣，連聲諾諾……

合上書本，默默地品味這深刻的一段，不免深有感觸、深有收獲。仔細聯(lián)想心在，不得不說，中國的舊時的封建奴隸社會，與這有的一比。封建的剝削領(lǐng)平民百姓生活困苦，而奴隸更是苦不堪言。一日為奴，世代為奴，這就是農(nóng)奴制度中最大的不幸。而思想上的壓迫殘害，使得人們奴性增長，懦弱怕事。真正想要反抗的人卻很少。然而在這個背景之下，那些作者筆下聰明能干的農(nóng)民卻為這個黑暗的社會脫下一束希望之光。

幸好我們國家并沒有因此而越走沒落，改革開放使我們的國家越加富強，重視教育使我們在一定程度上脫離思想的困固，然而直到國家發(fā)展到現(xiàn)在，在教育、在社會風氣上卻不能完全擺脫“惡習”。

不得不承認在現(xiàn)今的中國，仍然存在著這種“奴性”，怕權(quán)、怕勢。多少人因為維護祖國利益而挺身而出;多少人會為了祖國的尊嚴或自己堅信的信念遭到侮辱時而不惜犧牲自己挺身而出?又有多少高官會遵紀守法，做好自己的本分?

中國特色的應(yīng)試教育，使得學生們只顧著埋頭讀書，埋沒了學生應(yīng)有的創(chuàng)新天分、埋沒了學生應(yīng)有的理想，把學生培養(yǎng)成學習機器而不是社會人才。

這我有不得不想起一個國家——日本。日本可以在某種程度上說我們的“敵人”，然而，他們的學生卻有著比我們學生有過之而無不及的品質(zhì)。日本的學生總是充滿自信，總是熱血沸騰，他們不會因為一次成績的不合格而情緒低落，自暴自棄。而我們中國的學生似乎有一種肩負著很重的壓力，總被試卷的分數(shù)所制約。中國的學生讓人看上去總有一種“書呆子”的感覺，似乎我們只應(yīng)該永遠戴著一副書生鏡，永遠只應(yīng)該對著課本和試卷埋頭苦讀，照本宣科。似乎只有這樣中國的孩子才有出路……

這就是中國的現(xiàn)實，有對比才能是我們更加深刻了解到我們現(xiàn)今的不足，希望在未來，我們的國家能夠改掉一切的“惡習”，迎來一個朝氣蓬勃的未來。

《獵人筆記》讀書筆記【篇5】

這本書的作者是屠格涅夫，19世紀俄國著名批判現(xiàn)實主義作家。

作品以一個獵人的行獵為線索，刻畫了地主、管家、磨房主婦、城鎮(zhèn)醫(yī)生、貴族知識分子、農(nóng)奴、農(nóng)家孩子等眾多的人物形象，真實地展現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下外省城鄉(xiāng)各階層人民的生活風貌。在美麗的大自然景色中。發(fā)生的卻是種種悲劇，體現(xiàn)了對農(nóng)奴制度的無言控訴。作品也生動地描述了人民對美好生活的追求和向往。

《獵人筆記》是一部借獵人出獵的見聞揭露沙皇專制制度下廣大農(nóng)奴遭受農(nóng)奴主殘酷奴役、處于水深火熱生活中的紀實作品，它用事例向我們展示了俄國農(nóng)奴制下廣大農(nóng)奴的悲慘生活。作品不僅寫出了農(nóng)民快樂的生存方式，而且描寫了這些普通人身上的美好性情。那就是善良、正直、樂觀。人的`使命也是人的生命屑性的表現(xiàn)，善良、熱情、正直、樂觀等等都是符合生命的內(nèi)在要求，而這些人們在大眾生活表現(xiàn)了這樣美好的人性，也體現(xiàn)生命的倫理價值觀，所以，這也是衡量生命的一個重要的價值尺度。

書中有三大主題：一是贊美農(nóng)民制度下的農(nóng)民才干智慧，勤勞勇敢；二是控訴地主們種種血淋淋的罪行，對他們親手造成的一個個悲劇感到痛恨；三是描寫俄羅斯大自然的絢麗風光。

屠格涅夫筆下的《獵人筆記》讓我們看到了進步的思想，耳目一新的人物及美麗宜人的風景。也讓我學會了善良，純樸，豐富內(nèi)心世界。

摘抄：

生活是一部大百科全書，包羅萬象；生活是一把六弦琴，彈奏出多重美妙的旋律：生活是一座飛馬牌大鐘，上緊發(fā)條，便會使人獲得濃縮的生命。

成語積累：

哀鴻遍野：比喻呻吟呼號、流離失所的災民到處都是。哀鴻，哀鳴的大雁，比喻悲哀呼號的災民。

安步當車：古代稱人能安貧守賤民?，F(xiàn)多用以表示不乘車而從容不迫地步行。安，安閑。

《獵人筆記》讀書筆記【篇6】

“朝霞泛著柔和的紅暈，不是像火一樣烈焰噴射。太陽既不像酷熱干旱時那樣紅火，也不暗淡如暴風雨那樣，而是清凈明麗又宜人燦爛……”。在這么美麗的景色下，被“大自然的描繪師"屠格涅夫?qū)懗觥?/p>

在《獵人筆記》中這位偉大的作者寫出了令人心曠神怡的俄羅斯美景，但在這樣一個美的讓人無法相信的地方，卻有一種悲慘的職業(yè)——農(nóng)奴。

本書作者與獵人的行獵為方式，寫出了當時地主、有錢人、磨房婦女、小醫(yī)生、貴族和學生、農(nóng)奴以及農(nóng)村孩子等很多特色的人物形象。以獨特的方式寫出了農(nóng)奴單以上人物的背景，表現(xiàn)了各層人民的生活風貌。

說起農(nóng)奴，是個陌生的詞，似乎離我們非常遙遠，但在19世紀的俄羅斯一直有地主和農(nóng)奴之分。

如果你是農(nóng)奴或是他的家人，那么很不幸，就意味著你的財產(chǎn)，自由，甚至生命，全部都交在地主的手上，你辛苦種的糧食八成都要交給地主，自己只能用一點點所剩無幾的糧食和幾文錢來養(yǎng)家糊口。

“不公平”這是我對當時俄羅斯的第一感覺。地主們成天躺在那兒就有人伺候，身上穿著綾羅綢緞，農(nóng)奴們則要起早貪黑地為地主們干活，這樣才能讓他們獲得食物。地主們成天衣食無憂，而農(nóng)奴們則有了上頓沒下頓，穿著破舊的衣服忍受著風寒。地主們常常因為一些小事大罵農(nóng)奴，而農(nóng)奴們只能唉聲嘆氣、欲言又止，不敢說出半點怨言。

我們?yōu)楸瘧K的農(nóng)奴祝福，這些農(nóng)奴們難到他們想這樣嗎?不，他們只是想生存下去，但是總有個弱肉強食的道理。最后用別林斯基的一句話來總結(jié)這部巨著“從一個前人所不曾有過的角度接近了人民?！?/p>

《獵人筆記》讀書筆記【篇7】

《獵人筆記》是俄國杰出作家伊凡·謝爾蓋耶維奇。屠格涅夫的成名作，通過獵人狩獵活動，記述19世紀中俄國的農(nóng)村生活。

這是我從選讀中精心挑選出的一本出，其中有幾篇文章讓我印象深刻。本書的第一篇——《霍利和卡里內(nèi)齊》，文中講述他們無論是興趣愛好還是性格都截然不同，卻是最好的朋友?；衾屏?，注重實際，是一個現(xiàn)實主義者，通過自己的努力讓自己過上好日子，所以家庭十分美滿，愿意和有錢有勢的人打好關(guān)系?？ɡ飪?nèi)齊則完全相反，他是一個理想主義者，有著自己的想法，不在乎生活的貧困，享受著精神上充實和滿足。但是，他們兩個人都非常尊重自己的主人——包魯特京。

此外，還有一篇文章讓我頗有感觸，那便是《里格夫村》。這篇文章主要刻畫了一個綽號叫“樹枝”的漁夫。他出場時已是六十來歲的老人，落魄不堪，頭發(fā)亂成一團，衣服破破爛爛，腳上沒穿鞋，一個生活在社會底層的人呼之欲出。他的生活經(jīng)歷教會了他服從，一輩子受地主階層的控制，做過廚師、丑角等等，一切只能隨著主人的喜好來定，甚至因為長相不好而被趕去做漁夫，過著悲慘的生活。

本書就是由一個個小故事組成，作者惟妙惟肖地刻畫出生活在最底層農(nóng)奴的悲慘生活，表達了對農(nóng)奴制的強烈不滿，還從各個方面?zhèn)让姹磉_了地主殘暴狠毒，貪婪無恥以及虛偽愚蠢的性格特征。

這讓我明白凡事都要人人平等，社會階層的差異，只會引起底層人民的不滿。

《獵人筆記》讀書筆記【篇8】

俄國作家克魯泡特金說：“要評判屠格涅夫的作品的重要性，我們必須如他所愿的——連續(xù)讀完他的六部小說：《狄米德里·羅亭》，《貴族之家》，《前夜》，《父與子》，《煙》和《處女地》……”正是這樣的六部小說，被稱為俄羅斯19世紀40年至70年代的“藝術(shù)編年史”。我原本是想老老實實地照著這話去做的，可惜的是始終沒找到《處女地》這本書?！读_亭》以前是大略地看過了，不過印象已有些模糊了?！顿F族之家》、《前夜》和《父與子》是絕大多數(shù)人都耳熟能詳?shù)淖髌?，我想說什么都不免是拾人牙慧，于是我的注意力自然就集中到以前從未接觸過的《煙》上了。

小說采用的依舊是屠格涅夫一貫的寫作手法?！皩r代的變革不著痕跡地滲入對愛情的極其細膩的詩意描繪中”，所以這部作品被很多人看作政治小說。小說的時代背景是俄國宣布解放農(nóng)奴后在社會各階層中引起了不同的反響。為了表明自己的政治觀點，作家不惜犯了小說藝術(shù)中的大忌，塑造出一個游離于情節(jié)之外的人物——波圖金，來直接宣講社會改革理論。然而無論就構(gòu)思還是就主要故事情節(jié)而言，我都覺得作品更適合看作為一部愛情小說。

小說講述了俄國青年利特維諾夫的戀愛故事。故事發(fā)生在十九世紀俄國農(nóng)奴制改革之后的一年，利特維諾夫為了幫助父親經(jīng)營每況愈下的產(chǎn)業(yè)，出國學習工業(yè)和農(nóng)業(yè)，小說中他正在德國的游覽勝地——巴登等候未婚妻塔吉揚娜到來。在那里，他偶遇了十年前與他熱戀過的伊琳娜，伊琳娜在十年前為了追求豪華的生活而拋棄了他，成為一個將軍的妻子。他們舊情復燃，利特維諾夫撕毀了與未婚妻的婚約，決心和伊琳娜私奔。但伊琳娜最終不能舍棄優(yōu)越浮華的生活，又一次背棄了他。利特維諾夫失望之余只能只身回國。

故事的情節(jié)是簡單的，但在作家的筆下卻顯得一波三折，作家把主人公利特維諾夫的心理刻畫的細致入微：“開始時是一派云淡風清般的平和寧靜;接著，燃燒的激情挾持著毀滅性的力量迅速掀起心靈世界的波詭云譎;隨后一切又復歸平靜，但這已是一種痛苦至麻木的狀態(tài)，是一場浩劫之后的悲涼的荒蕪?！闭≌f充滿了對民族和個人命運的迷惘和悲哀，讓人在詩意中體會一種莫名的彷徨與虛無。小說中作家還專門用一段文字來對《煙》做了題解：“煙，煙。他念叨了幾次，于是他突然覺得一切不過都是煙，他這一生，俄國的生活，所有的人，尤其是俄國人——一切都不過是煙。一切都是煙和水蒸氣。他想：一切都似乎不斷變幻，新的人物，新的現(xiàn)象到處都層出不窮，而實際上一切依然如故;一切都匆匆忙忙奔向什么地方，卻沒等到達目的地便消失得了無痕跡;一變風向，都跑到另一邊去，然后在那邊又是無止無休，惶惶不可終日——真是毫無必要的網(wǎng)游?！睆倪@段文字中我們可以體會到作家希望通過《煙》來表達的體驗。

伊琳娜是屠格涅夫獨創(chuàng)的形象，在俄國文學中前無古人后無來者。相較于屠格涅夫從前一些作品的女性形象相比，伊琳娜少了一份理想的光輝，多了一層真實的力量。她不像《貴族之家》中的麗莎一樣有迷信一般的宗教信仰，也不同于《前夜》中的葉琳娜的那種英雄主義形象。她更不會像普希金筆下的塔吉雅娜一樣說出“我嫁了別人，我要永遠對他忠實”之類的話。她更像是實實在在的生活中的人一樣，有優(yōu)點，也有缺點，既沒有被美化也沒有被丑化。十年前，她是愛利特維諾夫的。她的第一次背叛是為生活所迫，甚至可以說不完全是自覺的;可是十年后當她拒絕跟利特維諾夫私奔，再次的背叛就說明她清醒地認識到了這種愛情是不能持久的。她依舊是愛利特維諾夫的，但只希望保持情人關(guān)系，而情人關(guān)系則更是不能長久的。她不可能拋開她的浮華生活和將軍丈夫，跟著利特維諾夫去浪跡天涯。雖然她不滿意上流社會空虛墮落的生活狀態(tài)，卻又無法真正舍棄。事實上這時并沒有什么真正外來的力量強制著伊琳娜的選擇，更多的限制來自她內(nèi)心或者說是某種根植于人本性中的欲望。她內(nèi)心中的斗爭，實際上是一種純潔優(yōu)美的人性與貧困、虛榮、浮華、物欲在斗爭。斗爭的結(jié)果是失敗的，反映的人性卻是真實的。

伊琳娜這個形象讓我聯(lián)想起了《呼嘯山莊》中的凱瑟琳，我覺得這兩個人物倒是有著許多的相似之處的。年輕的凱瑟琳也是敢愛敢恨的，她竭力地反抗著不平等的階級制度，把一腔熱愛勇敢地獻給沒有財產(chǎn)，地位低下的希思克厲夫。她和希思克厲夫在反抗壓迫的共同活動中相互支持，相互關(guān)懷，萌生了至死不渝的愛情。為了這份愛，她不惜背叛自己所屬的階級。但是，凱瑟琳的叛逆又是不徹底的。她在畫眉山莊住了一段時間，受林頓一家資產(chǎn)階級文明生活方式的熏陶，心中的那份叛逆之情被虛榮和誘惑所取代。她愛希思克厲夫，但卻選擇嫁給了林頓?！耙驗樗粒帜贻p又活潑”;因為“他將要很有錢，我愿意做附近最了不起的女人，而有這么一個丈夫就會覺得驕傲?！睆哪撤N意義上來說，凱瑟琳和伊琳娜一樣，她們都沒有在真正的外界壓力下低頭，卻經(jīng)不起金錢、門第和引誘，從而背叛了自己為之驕傲的愛情。這樣的結(jié)局，誠然有著社會因素的責任在其中，但個人多少也是有著不可推卸的責任的。

我一向是愿意把小說當作純粹的小說來看的，不想深究其中的政治意義。所以我的思緒也就不會一直糾纏在《煙》中對于國家、個人命運前途的追問中?；蛟S記住了伊琳娜這個人物，便是我讀了這部小說的最大收獲了。

《獵人筆記》讀書筆記【篇9】

“早起便是一片晴朗的天空;早霞沒有像火般地燃燒，而是泛著柔媚的紅暈。太陽不像酷熱的干旱時候那樣火燒火燎，也不像暴風雨前那樣暗淡發(fā)紫，而是顯得明亮璀璨——在那狹長的云彩下冉冉上升，放射出鮮麗的光芒，隨之又淹沒在淡紫色的云霧中。那舒展的云彩上方的細邊閃出蛇似的亮光，宛如剛出爐的銀子”一看這段，大家都知道這是屠格列夫的《獵人筆記》中描寫別任草地的那一段對景色的描寫，描寫得細致迷人，讓人沉醉在其中。

《獵人筆記》是由一篇篇不同的沒有任何聯(lián)系的隨筆組成的，大多都是描寫在十九世紀的時候，農(nóng)隸制籠罩著整個俄國社會，這其中不乏有許許多多的誠實、真誠而又可憐的奴隸們，還有一些蠻橫無理、殘暴自私的奴隸主。從這一些些作者細致地對大自然美貌的描寫，我們可以看出他對森林的熱愛，大自然的熱愛，對美好的自由生活的無限向往。

屠格列夫在這本書有相當一部分的篇幅是在描寫景色，俄羅斯廣闊的土地中大自然的美麗是我們無法用文字形容的，而作者卻把它描寫的細致入微，令人拍案叫絕。作者對任何一個細小的事物都不放過，甚至于一聲鳥鳴，一陣樹葉的“嘩嘩”聲，都能引起作者的主意。這更是表現(xiàn)出了這個獵人對大自然的贊美，對生命的熱愛，對任何一個無論多小的生靈的尊重。

這本書寫的時候正處于十九世紀中葉，俄國當時還處于奴隸制，《獵人筆記》在俄國四處“轉(zhuǎn)悠”的時候也曾經(jīng)不知一次地寫到了奴隸主以及許許多多的奴隸，作者屠格列夫?qū)ε`主的蠻橫以及無賴是憤怒，是鄙視、是深惡痛絕的;而對于那些可憐的努力們，作者則是報以極大的同情，對他們不公的命運更是可以從個個細節(jié)中看出作者對他們的無比同情。這更是說明了他對弱小的憐惜，對這個世界上一切的事物的關(guān)愛。

再結(jié)合到我們身邊。我們不可能當一個獵人，周游祖國，風餐露宿，傾聽鳥語。我們只能在現(xiàn)實的生活中做一個學習上的獵人，事業(yè)上的獵人，要有著這位獵人的那種大無畏的進取精神，以及對任何事物都抱有關(guān)愛的心理，這樣才會捕獲到生活中的好的“獵物”。

《獵人筆記》讀書筆記【篇10】

作者：顏逸群

在今天的幸福生活中，誰能想到在曾經(jīng)的沙皇**，有這么一群人，衣衫襤褸，在漫長荒蕪的沙漠上拖著貨船，步履沉重，面無表情，如行尸走肉一般，但這種景象，不僅僅出現(xiàn)在沙皇**，在曾經(jīng)的中國，也有黃河纖夫也拉不直問號般的身軀。

但一本燃燒的書——《獵人筆記》，以詩意的現(xiàn)實主義揭露了農(nóng)奴制的黑暗與殘酷，更歌頌了勞動人民的優(yōu)秀品質(zhì)，點燃了最底層人民的希望與熱情，更激發(fā)了全世界人民的革命熱情。

阿爾卡季·帕夫雷奇·佩諾奇金是一個書中所描寫的地主形象，他是一個通情達理的正派人，體態(tài)優(yōu)雅、辦事也公道?？墒牵褪沁@樣的一個人僅僅因為侍從酒忘熱了而已，便將侍從毒打一頓，還稱自己是為了他好。不僅如此，他僅僅因為自己下面的一戶人家實在付不起房租，就毀了他們?nèi)摇?/p>

唉！正是一個這樣蠻橫無理，殘暴苛刻的地主，竟被稱為一個通情達理的正派人！那么沙皇**得有多少這么“好”的人呀？

這本書不僅諷刺了地主，還展示了農(nóng)奴們的堅強意志和他們相信自己的能力。勇敢面對未來的思想，如其中的霍里和卡利內(nèi)奇雖然在地主的手下生活，但他們堅定、剛毅、頑強靠自己的雙手過上了幸福的生活。

同時，這本正在燃燒的書也創(chuàng)造了奇跡：在出版20年后，沙皇廢除了農(nóng)奴制。革命的火種也蔓延了整個**乃至全世界。

十年后，十月革命爆發(fā)，列寧領(lǐng)導蘇軍徹底推翻沙皇統(tǒng)治，創(chuàng)建了第一個社會主義意識形態(tài)國家。

在華夏神州，1949年10月1日，新中國正式成立，又一個社會主義思想國家在這本燃燒的書傳播的火種的作用下成立了。這也說明了，這本燃燒的書不僅僅激發(fā)了俄羅斯的革命熱情和革命力量，更讓全世界所有人受到了它人道主義和民主思想的洗禮。

火之所以能燃燒，是因為木頭提供了燃燒的能量。這本書，它所傳播的星星火種之所以能在全世界永遠地燃燒，傳遞，是因為屠格涅夫在其中加入了人道主義和民主思想，這“人人平等”的思想應(yīng)當在每一人的心中永遠燃燒。

【《獵人筆記》讀后感】

作者：杜儀久

打開這本沉重的書，跟著作家屠格涅夫的筆尖，然后我進入書，作了一個奇怪的獵人之旅。這本書就是著名的《獵人筆記》。

我興奮地翻開書頁，看到了那霍里和那卡內(nèi)奇。誰說農(nóng)奴沒有地主的保護就活不下去？不但如此，情況還恰恰相反，霍爾離地主老爺?shù)摹氨Ｗo”遠，所以生活好，而卡里內(nèi)奇有著行獵老爺?shù)摹氨Ｗo”，反倒連一雙草鞋的錢都落空。在這本《獵人筆記》中，其它的情節(jié)也無不體現(xiàn)出屠格涅夫為農(nóng)奴打抱不平的心情，在如此美麗的大自然景色中，發(fā)生的卻是種種悲劇！

在《莓泉》一篇中，符拉斯因喪子，長途跋涉去向地主請求減租，卻被怒斥一頓，趕回家去；斯交布?？ǜF得“每天不知道用什么東西糊口”。他被欺負得連打噴嚏和咳嗽都嚇壞了！這是多么腐朽的農(nóng)奴制度！

不用太多例子，從這么一篇中便可見一斑。在揭露社會現(xiàn)象時，作者并沒有直接描寫，而是含蓄、簡練、字里行間，揭露地主殘酷虛偽的真實面目。這讓我不自覺地觸摸到**社會的本質(zhì)。

**社會是如此不公！沙皇像金字塔一樣高，貴族和地主享受農(nóng)奴勞動的成果，農(nóng)奴則自始至終徘徊在下層社會。就是那么一句話，定格了他們的地“農(nóng)奴將永遠是卑賤的農(nóng)奴，而地主將永遠是高貴的地主”。

這是多么不公！地主們身上穿著凌羅綢鍛無所事事，而農(nóng)奴們卻要每天每日穿著整潔的“**”給老爺們做牛做馬；地主們衣食無憂，而農(nóng)奴們卻要起早貪黑為掙得面包而干活；地主們的桌上山珍海味應(yīng)有盡有，而農(nóng)奴們卻過著有了上頓沒下頓的生活……

屠格涅夫著實令我敬佩，他并沒有以地主老爺?shù)膽B(tài)度居高臨下地看待農(nóng)奴，而是以朋友的身份出場，和農(nóng)奴一起打獵，一起討論些平常的瑣事。他深刻的人道主義和民主思想深深地吸引了我。我好像在為書中那些農(nóng)奴而戰(zhàn)

這時，在你看完這本書時，不會不稱贊屠格涅夫為“大自然的詩人”。這本書是用來燃燒的，它是那么神奇的一本“燃燒火種的書”。

《獵人筆記》讀書筆記【篇11】

獵人筆記讀后感（一）：

《獵人筆記》的中心思想資料便是反對農(nóng)奴制。這種思想傾向不僅是對地主階級的揭露和批判，而且是對農(nóng)民才智和精神世界的贊美。在揭露和批判地主階級方面，**“自然派”文學奠基人、杰出作家果戈里已經(jīng)作出了出色的貢獻，他在《死魂靈》中已成功地刻畫了從瑪尼洛夫到潑留希金等系列的地主形象。

屠格涅夫繼承并發(fā)展了果戈里的現(xiàn)實主義文學傳統(tǒng)，在《獵人筆記》中不僅僅描述了一系列新舊地主的形象，還前所未有地描述了一些富有才干，創(chuàng)造力和優(yōu)良品質(zhì)的農(nóng)民形象。

《獵人筆記》是屠格涅夫的成名作，是目前所讀過的屠格涅夫作品中我最為喜歡的一部。《獵人筆記》是一部形式獨特的短篇特寫集。當此書的第一篇特寫《霍里和卡利內(nèi)奇》剛發(fā)表時，別林斯基便立即給予了作者極大的鼓勵。

別林斯基親自寫信給作家稱贊他“找到了一種適合于自己的創(chuàng)作形式。”在這樣的鼓舞下，屠格涅夫才思泉涌，佳作迭出。直至一八五二年，作者將先后刊出的二十一篇特寫匯編在一齊，外加一篇未曾發(fā)表的新作《兩地主》，以《獵人筆記》為書名，出版了單行本。

至一八八零年，作者又加進了之后創(chuàng)作的三篇：《切爾托普哈諾夫的末路》、《車轱轆響》、《枯萎了的女人》，共計二十五篇?！东C人筆記》透過一個獵人的足跡和眼光，揭露了俄羅斯中部農(nóng)村貴族地主壓迫和剝削農(nóng)民的罪行，描繪了廣大農(nóng)奴備受折磨和摧殘的真實圖景。

因此，這部作品被稱為是對地方階級的“連續(xù)射擊”。屠格涅夫也因此而聞名全國。以致于在街頭或車站，當人們明白他就是《獵人筆記》的作者時，都要脫帽向他致敬。

正因為如此，屠格涅夫很快受到沙皇**的折磨，被送回家鄉(xiāng)監(jiān)管一年。

佩諾奇金是書中刻畫得最出色的地主形象。此人受過“良好”教育，頗有“禮貌”風度。他家里干凈整潔卻無人愿意登門，原因是他家里彌漫著可怕的氣氛。

他表面上客客氣氣，實際上奴仆們稍有不周，便會受到嚴厲懲罰。其他的地主有的蠻橫地搶占他人的土地，如“獵人的祖父”；有的精神空虛，變著法折磨農(nóng)民和家仆，如科莫夫；還有的專門設(shè)立“辦事處”，透過一批爪牙管理農(nóng)民，如女地主洛斯尼亞科娃。在這些狡猾的地主的控治下，農(nóng)民過著溫飽的生活。

除了這些地主形象之外，作家的作品中還出現(xiàn)了一系列優(yōu)秀的農(nóng)民形象，這使得人們似乎看到了農(nóng)奴制下俄羅斯的期待?！痘衾锖涂ɡ麅?nèi)奇》中和霍里和卡利內(nèi)奇，一個勤勞自信，一個熱情浪漫?！缎沱惖拿非『优系目ㄎ鲹P》中的卡西揚純真善良，頭腦聰明，善于思考。

《歌手》中的雅可夫具有非凡的藝術(shù)天賦。這些優(yōu)良的品質(zhì)出此刻農(nóng)民身上，既是作家一次大膽的嘗試，也體現(xiàn)了作家追求“真實”的創(chuàng)作態(tài)度。

最后，《獵人筆記》中的風景描述也是極其出色的。屠格涅夫極擅長于描述自然風景。日月星辰、天空白云、晨光暮靄、雨露風霜等等自然現(xiàn)象以及大自然中的湖光山色、樹林原野、香花野草、禽獸蟲魚，在他的筆下無不顯得詩趣盎然，情味無窮。

山水描寫在書中有許多功能：有時它標志著故事發(fā)生的環(huán)境、時間和地點，有時它襯托或?qū)Ρ热宋锏膬?nèi)心世界，有時它對情節(jié)的發(fā)展或結(jié)局起著象征性的作用。比如《幽會》中那位純真少女阿庫麗娜在樹林中等待情郎前來幽會時，那樹林中的景色也顯得很歡快，“到處灑滿陽光，透過那些歡騰嬉鬧的樹葉，望見淺藍色的天空，它仿佛在閃閃發(fā)亮……”等到那個薄情郎冷淡地拋下她離去時，林中的景色亦隨之大變，那陽光“似乎也變淡了，變冷了”一切都標志著“冬天的凄涼可怕的景象似乎已在悄然逼近了”。

這很顯然是少女悲哀失望的情緒的投影。情感與景物的結(jié)合，使景物具有生命力，成為作品不可或缺的一部分。

獵人筆記讀后感（二）：

《獵人筆記》讀后感

《獵人筆記》是俄羅斯著名作家屠格涅夫的代表作，上星期的某天我班上的***興致勃勃地把它帶到校園來，倒是讓我先睹為快了。這是一本以散文的形式寫成的**，透過寫“我”到各個地方去打獵時所遇到的各種各樣的情景，反映了**當時的社會生活。

這本書吸引我的第一個原因是作者對自然風光的精彩描寫。我的童年生活里也有田野、森林，小河和溪流，但是，我從來沒有用心去感受它的美妙之處，然而本書中作者那生動、形象的描述激起了我對大自然的熱愛，也勾起了我對童年時代暑假生活的完美回憶。每每讀到諸如“我坐在一片白樺林里，秋天的天氣有點怪，一會兒陽光普照，一會兒又下起了小雨，天空中時而飄滿白云，一忽兒又都散得干干凈凈，藍藍的天空顯得純潔、平靜而溫柔……”這樣的句段時，都會有一種想放聲朗讀的欲望，的確能夠陶冶性情。

《獵人筆記》讀書筆記【篇12】

《獵人筆記》是屠格涅夫的第一部現(xiàn)實主義作品，這部以描寫俄羅斯人民詩意鮮明的短篇特寫集進入了俄羅斯古典文學寶庫，并在國外擁有眾多的讀者。作品以抒情的筆調(diào)，展示了作家力求闡發(fā)的農(nóng)民天性的純潔、人格的尊嚴以及人道主義的神圣和高貴的主題思想，對人民的熱愛，對勞苦大眾蘊藏的精神偉力、智慧和天才的贊美，使其作品具有睿智的思想和巨大的藝術(shù)感染力。作家從事《獵人筆記》的創(chuàng)作年代，俄國正處于解放運動初期。在這深沉的思慮，濃黑的悲涼的壓迫下，屠格涅夫宛如彌漫蒼穹黑暗中的一顆巨星，對那些生活在社會下層的命運多舛的人們寄予了無盡的憐憫和同情。他是農(nóng)民從農(nóng)奴制度下解放在熱情支持者?！豆P記》成集出版后，社會視它為“一部點燃火種的書。”

在我的偏見里，讀別人譯過來的外國文學，不亞于吃別人嚼過的饃。所以，從學校畢業(yè)后，我就很少翻覽這方面的作品了。

今年初，我列了一個讀書計劃。在涉及外國文學這一塊時，我望著書柜里那一排排久違了的外國文學名著，躊躇很久，最后只選擇了一本，即：屠格涅夫的短篇小說集《獵人筆記》。

我之所以選擇了這本書，有兩個原因：一是這本書一直伴著我走完了讀書的青春歲月，我對她有感情;二是這本書優(yōu)美的語言、精湛的技巧以及深邃的思想給我留下了深刻的印象，讓我忘不了。

說有感情，絕不是瞎話。這本《獵人筆記》屬人民文學出版社1979年版，是“文.革”后由“中科院外文所”、“人民文學”及“上海譯文”三家出版社聯(lián)合編輯的《外國文學名著叢書》之一種。由豐子愷先生譯著。我在讀高中時購得，定價1.3元。一晃兒快30年了，書皮都已經(jīng)泛黃。

至于說忘不了，自然有她的魅力。評論性的東西就不說了，我只舉這本書《希格雷縣的哈姆雷特》一篇里的一句話。我相信您也會難忘的：“即使你理解一切，知識豐富，追逐時代，但如果你完全沒有一點自己的、特殊的、固有的東西，有什么用處呢?即使愚笨也好，但必須是你自己的。要有自己的氣息，自己固有的氣息，這一點最重要!”

由這句話，我聯(lián)想起做人、做事等等很多，比如說眼目前的博客吧，怎么樣才能做好呢?這句話里似乎就有答案。當然，《獵人筆記》一書所包容的東西豈止是這一句話所能概括的?我所舉的僅僅是讓我“忘不了”的其中一句而已。

鯨讀書筆記精華

讀書一直是我們學習的重要渠道，比如這本作品，在我心中留下了難以磨滅的印象。?讀后感是對我們所讀文章情感的激發(fā)和理性的思考。根據(jù)您需要的資料編輯為您精心整理了“鯨讀書筆記”，要是還想知道更多信息請繼續(xù)關(guān)注我們的網(wǎng)站！

鯨讀書筆記【篇1】

今天，我讀了汪中求所著的《細節(jié)決定成敗》后，非常有同感。在充滿競爭的今天，如何做好工作，關(guān)鍵在于是否能抓住了一個“小”字。這本書中強調(diào)，不論做什么工作，都要重視小事、關(guān)注細節(jié)，把小事做細、做透就能成就大事。揭示了“細中見精”、“小中見大”、“偉大與平凡”的真理。

細節(jié)的實質(zhì)是什么？細節(jié)實際上是一種通過長期的準備，從而獲得的一種機遇。細節(jié)是一種習慣，是一種積累，也是一種眼光，一種智慧。

也許太多的人，總不屑一顧事物的細節(jié)，太自信“天生我材必有用，千金散盡還復來”。殊不知我們普通人大量的日子都是在做一些小事，假如每個人能把自己所在崗位的每一件小事做好、做到位，就已經(jīng)很不簡單了。我們作為教育工作者，育人工作是個全方位的系統(tǒng)工程，在工作中我認為必須把常規(guī)工作做到位，以身作則腳踏實地，從小事做起。要想比別人更優(yōu)秀，只有在每一件小事上下功夫。不能只看到人家成功的輝煌，而很少去關(guān)注他們工作中對細節(jié)的用心。對于敬業(yè)者來說，凡事無小事，簡單不等于容易。因此，要積極倡導花大力氣做好小事情，把小事做細。

教師的工作，就是教書育人。要想做好、做強就必須把每一件小事都做到位才行。任何一個環(huán)節(jié)太薄弱都有可能導致教學質(zhì)量的滑坡。因此，接了手的事必須按時、按標準完成，不能完成沒有任何解釋的理由。已做完的事情，自己檢查認定完全沒有錯誤再上報，不要等檢查出了破綻或漏洞再辯解。把小事做細了，工作效率自然就提高了。

書中的眾多例子從正反兩面說明了細節(jié)能夠表現(xiàn)整體完美的道理，同樣也會影響和破壞整體的.完美。細節(jié)在創(chuàng)造成功者與失敗者之間究竟有多大差別？人與人之間在智力和體力上差異并不是想象中的那么大。很多小事，一個人能做，另外的人也能做，只是做出來的效果不一樣，往往是一些細節(jié)上的功夫，決定著完成的質(zhì)量。

看不到細節(jié)或者不把細節(jié)當回事的人，對工作缺乏認真的態(tài)度，對事情只能是敷衍了事。這種人無法把工作當作一種樂趣，而只是當作一種不得不受的苦役，因而在工作中缺乏工作熱情。他們只能永遠做別人分配給他們做的工作，甚至即便這樣也不能把事情做好。而考慮到細節(jié)、注重細節(jié)的人，不僅能認真對待工作，將小事做細，而且還能注重在做事的細節(jié)中找到機會，從而使自己走上成功之路。

中國臺灣首富王永慶就是從細節(jié)中找到成功機會的人。王永慶成功的例子說明細節(jié)是一種創(chuàng)造。由此可見創(chuàng)造就不一定得轟轟烈烈，驚天動地。工作中的小改小革，細節(jié)調(diào)整同樣是一種創(chuàng)造?！凹氈碌近c”，從細節(jié)中找到創(chuàng)新的機會――這就是王永慶成功的秘密。

海爾總裁張瑞敏說：什么是不簡單？把每一件簡單的事做好就是不簡單；什么是不平凡？能把每一件平凡的事做好就是不平凡。

在工作中，如果我們關(guān)注了細節(jié)，就可以把握了創(chuàng)新之源，也就為成功奠定了一定的基礎(chǔ)。一心渴望偉大、追求偉大，偉大卻了無蹤影；甘于平談，認真做好每個細節(jié)，偉大卻不期而至。這就是細節(jié)的魅力，是水到渠成后的驚喜。做一個注重細節(jié)的人吧，相信你一定能成功。

鯨讀書筆記【篇2】

莎翁有句名言：“書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就好像沒有陽光，智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀”。的確，書對每個人的人生都有著深遠的影響，如果每一部分就是一個人生，那么讀書的過程正是體驗人生，感悟人生的過程。

在讀書節(jié)期間，我閱讀了教育書刊《海鹽教育》、《小學英語教師報》、《青年文摘》等，教育專著如《給教師的建議》、《美麗的教育》、《教學的勇氣》、《做一個創(chuàng)新型班主任》等等。

《小學英語教師報》刊登了最前沿的教育理念和教育方法，從中我學會了如何有效地組織課堂，采取有效的教學措施，并吸取百家之長，豐富自己的教學經(jīng)驗，并把這些理論知識轉(zhuǎn)化為教學實踐，運用于自己的英語課堂，使學生快樂地學習英語。

讀孫蒲遠的《美麗的教育》讓我知道“教育的核心問題是人格的塑造，而教育的藝術(shù)則在于習慣的養(yǎng)成，并在細微之處求效果”，孫老師還告訴我們，作為一位教師，不是一個受苦受難的形象，而是一個終生快樂的形象，這一奧妙就在于“愛”。愛使我們苦中有樂，愛使我們不斷學習，愛使我們多才多藝，愛使我們與孩子一起成長。

《教學的勇氣》中，作者提出“真正好的教學不能降低到技術(shù)層面，真正好的教學來自于教師的自身認同與自身完整。”是啊，教育是復雜的人的心靈與心靈之間的交流，作為教師的我們，需要找回自己的真心真我，而《教學的勇氣》恰好正是引領(lǐng)教師的心靈，幫助教師找回真心真我的心靈導師。

在《給教師的建議》中，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，讀著這本書，就好像有一位智者站在面前，他循循善誘，給我排憂解難，給我指點迷津；又猶如一位和藹可親而又博學的老者，在我遇到困難的時候及時給我?guī)椭?，讓我充滿信心……

在今天這樣一個瞬息萬變的時代，知識的更新無時無刻，作為一名教師，對于教學必須全身心的投入，必須學習學習再學習，讀書讀書再讀書，這樣我們才能用智慧教出趣味，用新觀念育出不同的人才，快樂地生活，快樂地工作，真正做一個享受教育的陽光教師！

鯨讀書筆記【篇3】

注意上述三個關(guān)鍵點我們繼續(xù)看一下讀書報告的構(gòu)成。

書籍報：這一塊不難理解，書名及其出版年月，初出在哪里(一篇文章或者小說，它的初出可能是一本書但也有可能是在某個雜志上)等等，最后不要忘了你的定本(或者底本)是用的哪一個(方便別人都到你記錄的頁數(shù)及引用的時候，有個參照物)。

作者簡介：姓名、國籍、出生年月及其他著作?？商魩讉€代表作，若查到有哪些重大事件或人文因素對作者產(chǎn)生過重要影響也可在此記錄。

詞匯解釋：這一部分相當于對時代背景的理解。作者在書或文章中用的一些詞匯，或者慣用語句可能是某些時代特殊的產(chǎn)物，這樣的詞匯可以單獨列出來加以輔助說明，以方便更佳準確的掌握并評論作品。

內(nèi)容簡要：簡單概括書或文章的背景、時間、地點，主要人物，故事走向等或是主要情節(jié)，論述要點等。這部分可根據(jù)作品等構(gòu)成及長短，分章節(jié)紀錄也可總體性紀錄。注意，這一部分只是作者所寫部分的簡要紀錄而非讀者個人的看法，要盡量做到真真正正讀懂了作者所寫的東西，切勿引申或過度解讀。

作者結(jié)論：還是上面一句話，找出“作者”的結(jié)論，而非讀者自己的主張或讀者“自認為”的結(jié)論，注意不要過度解讀。重要的事情說三遍!不要過度解讀，不要過度解讀!

(你的)論點：這一部分便是“贊”與“彈”的環(huán)節(jié)了。注意點不重復說明，參考[寫好讀書報告的關(guān)鍵點]的第二條即可。

鯨讀書筆記【篇4】

我想自己太狹隘了，可能古人也有教我們怎么對付小人，怎么跟小人相處，只是我還沒有讀到他們的著作罷了。誰不想當個君子，誰又愿意當什么小人，但是一旦涉及到工作，利益，什么君子小人，贏才是王道。

所以勝者為王，敗者為寇。即使古人之道，儒家之道，君子之道再怎么經(jīng)典，如今也不過是束之高閣，誰會將君子作為生活的目標，除非你甘心當個loser。君子之交淡如水，只有彈冠相親才是真正的熱鬧。如果你體會過了官官相護，汲汲營營，那樣的團結(jié)和向上，難道還會想要做一個獨善其身的君子？

在工作中，我也想要做到獨善其身，本本分分的做著自己的工作。奈何老板的猜忌和同事的處處設(shè)套，當面背地地捅刀，明明不想惹事，都是非纏身?？尚ψ约哼€要爭取維護什么自己的利益，真真是可笑。

作為一個員工，一個合格的員工，完成自己的工作是不夠的，還要會猜測老板的心思，明里背里的向老板靠攏。順便打探同事的各種消息和想法，匯報老板以表自己的忠心，這樣的人，才是好員工。

所以，不會忍氣吞聲，兩面三刀的我，就是職場的失敗者。

自大學畢業(yè)后，甚至是在大學在讀期間，我都只看過西方哲學，因為我覺得西方的哲學思想和法律更加契合。因為西方的哲學思想是有邏輯的，他們將世界，情感，國家等等分解開來，讓我可以清晰的，理性的看待身邊的事，人，總總紛爭。因為這樣我便不會困擾了，為利益所驅(qū)使的老板和同事，都是可以理解了。只是自己不想委屈自己罷了。

我看到了既得利益的損失，便聯(lián)想到未來利益的沒有保障，于是想著損失的最小化，寧愿在還沒有獲利之前就壯士斷腕般的辭去工作。事實證明我的卻是止住了可能造成的損失，免受了更大的氣。不過，我也沒有得到好處啊。自斷長城的結(jié)局是我損失了自己已經(jīng)有的客戶，新的工作也面臨著各種問題。

我學了很多西方的哲學，讓我免受他人的煩惱。我理性了，所以變得麻木了?？墒俏覜]有止損??！時間的流逝，一分錢都沒有賺到，這難道不是我一筆更大的損失嗎？

那么君子的中庸之道是不是可以解決我的問題呢？西方的解決不了，可能是因為國情不對。那么中國的呢？

鯨讀書筆記【篇5】

從前一直沒有想過鄉(xiāng)土社會與現(xiàn)代社會有什么區(qū)別和聯(lián)系，但現(xiàn)實生活中卻能時刻感受到！

我在十五歲以前一直住在農(nóng)村，深刻的受到鄉(xiāng)土社會的影響，可以說我的腦袋里隨處可見鄉(xiāng)土的觀念。所以當我來到城市后，我是深刻的感受到兩者之間的差別與矛盾。但當時我并不知道這是怎么回事。

本書主要由14個小部分組成。主要從各個方面介紹傳統(tǒng)社會和現(xiàn)代社會的差異。一下是我關(guān)于這個問題的種種思考。

一關(guān)于“忘本”的思考

首先我想解釋一下什么是“忘本”。據(jù)新華字典解釋是境遇變好后忘掉自己原來的情況和所以能得到幸福的根源。

而這就有些像有的城里人。他們忘記自己的祖先亦是鄉(xiāng)下人，他們忘記今天的幸福是占人口80%的鄉(xiāng)下人貢獻的結(jié)果。不但忘本就算啦，更讓人傷心地是他們卻反過來取笑我們的鄉(xiāng)下人“笨”，“愚蠢”。事實真的是這樣嗎？費先生給我們很好的解釋：鄉(xiāng)下人不知道汽車來應(yīng)該怎么躲避并不是智力問題，而是知識問題，鄉(xiāng)下人沒見過世面才會茫然無措而已。

相對于城里人來說，鄉(xiāng)下人就要重本的多啦。最突出的表現(xiàn)就是鄉(xiāng)下人是萬分重視土地的。他們深深的植根于土地中！到哪兒都不會忘記自己的“一畝三分地”。他們世代生于斯，長于斯，死于斯，幾本上不流動，村子里幾百年來老是那幾個姓，鄉(xiāng)村里的人口似乎是附著在土地上的，一代一代的下去，不太有變動。就因為這樣，鄉(xiāng)土社會就是一個熟人的社會，熟悉到自覺地去遵守傳統(tǒng)的規(guī)范，不需要法律的存在，更不需要借助契約來建立人與人之間的信任。

這些都是基于人與人的熟悉。但在人口流動迅速的現(xiàn)代社會，我們還有那種熟悉嗎？答案是沒有！但同時我們的現(xiàn)代社會又缺少完善的法理去規(guī)范種種的行為，這也就導致很多人游走在茫然的空間里，也就難免有很多城里人會忘記自己的本源，因為他們很多都面臨信仰的危機。不像鄉(xiāng)下人相信土地就可以，相信土地會給他們帶來好運！

二關(guān)于“文字下鄉(xiāng)”的思考

在鄉(xiāng)下，文字總是多余的，語言是最好的表情達意的工具，有時呢鄉(xiāng)下人也會用到信物等東西！最有意思的就是鄉(xiāng)下人的表情。有時候，熟人見面，不需要任何言語，只需要一個眼神，一個手勢就ok啦！長者要傳授什么獨門秘法，口授就行啦。再比如說我自己，我住在農(nóng)村時一般都不會用到筆和紙，要向鄰居辦什么事，打聲招呼就完事！并且在農(nóng)村，一字不識的農(nóng)民一樣能種出莊稼，養(yǎng)活家人。只是說在今天的農(nóng)村不識字意味著你可能要多吃點虧，但若是有德高望重的長者主持公道，那文盲還是可以有好日子過的！

而在今天的城市里，知識就是一切。文字可以說是無所不在，無處不用。并且我們?yōu)楂@得生存的機會，我們會擠破頭的去競爭，去習得以文字為表征的種種知識。并且在我們習得之后，我們還會“好意”的將它帶到鄉(xiāng)下，當鄉(xiāng)下人不能接受時，我們還要生氣的責備他們不識寶！

所有的這些有幾個人像費先生那樣深思過，真正的理解其中的緣由呢？還有，我想提出的是文字下鄉(xiāng)并不是一股腦的將一大堆書籍，資料帶到鄉(xiāng)下。而是要根據(jù)農(nóng)村不同人群的實際需要，明智的給與支持。同時還應(yīng)配備必要的傳授人員進行宣講，解釋。還有，我們可以加大農(nóng)村的流動性，破壞他們的默契感，使他們自然地借助于文字去表達他們的思想。

三什么是差序格局

在我理解，差序格局就是以自我為中心向外延伸的親疏不同的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。這個格局和西方的團體格局相同的就是格局與格局之間都有交融性。在差序格局里，社會關(guān)系是逐漸從一個一個人推出去的，是私人聯(lián)系的增加，社會范圍是一根根私人聯(lián)系所構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)。這就有些像一片雨點落在湖水里激起的圈圈波紋一樣，波紋不斷向外推延，同時又互相交錯，構(gòu)成整片湖的聯(lián)系。而在西方社會中的團體格局里，人與人的關(guān)系主要依靠各種形式的團體構(gòu)成。所以，我們今天大學里會存在著形形色色的社團組織大概就是受到這一思想的影響吧。

另外，據(jù)費先生所說，在差序格局的社會里人們總會存在著私的念頭，一個人為自己可以犧牲家，為家可以犧牲黨，為黨可以犧牲國，為國可以犧牲天下。并且除為個人那一塊，我們都可以說是為一個“公”去犧牲其他的利益。似乎都是“大公無私”的，但實際上我們總會披著“公”的外衣去實現(xiàn)最終的私欲。

其實，當我在看關(guān)于這一些內(nèi)容時，我總會產(chǎn)生一個想法：那就是西方社會似乎也存在著一種另類的差序格局，只是他們的關(guān)系網(wǎng)更多的是依靠朋友來推延出去的，而不像我們的親屬關(guān)系，地緣關(guān)系等?；蛘呖梢哉f是這種靠關(guān)系的現(xiàn)象并不是只存在于中國社會，只是中國社會因為傳統(tǒng)的影響更為的突出罷。至于文中說的中國人很自私，各人自掃門前雪或者是損公利私，其實這在哪兒都有這個壞毛病，只是說西方因為有團體的傳統(tǒng)要好一點，還有就是西方的社會制度更趨于完善，能更好的指導人們的行為。

四根深的鄉(xiāng)土觀念

鄉(xiāng)土觀念有很多，可以說在一個較為閉塞的農(nóng)村擁有的所有想法都帶有鄉(xiāng)土的特色。而今天我特別想說的是孔老夫子所說的“克己復禮”在鄉(xiāng)村的廣泛應(yīng)用，還有就是嚴重的男女有別思想。

在鄉(xiāng)村里，就算一個沒有讀過半天書的孩子也知道我們應(yīng)當重孝道，懂禮讓。他們總會在父母長輩的言傳身教中自然而然的將外在的規(guī)范內(nèi)化為自我約束的私人道德觀念，并且難以逾越那道自己構(gòu)筑的圍城。特別明顯的就是古人總會追求修身，講究個人道德水平的提高。而這就與西方的團體格局社會有很大的區(qū)別。在團體社會中，他們更注重個人與團體之間的關(guān)系，團體是超于個人的存在，不是有形的東西，它可以被飄渺的宗教所取代。在西方，人們更希望無私的，公正的，高水平的團體給他們帶來生活的安逸。

再說鄉(xiāng)土社會中的男女有別的觀念。在鄉(xiāng)下，不僅是生理上的，心理的差異更大。如果兩個男女經(jīng)常談笑風生的走在鄉(xiāng)下，若那男的又不是那女的的丈夫的話就免不要受到流言蜚語的攻擊。在這種有點神經(jīng)緊張的氛圍下，農(nóng)村的男男女女們行事總會顯得拘謹小心一些，特別是遇到男女問題時。所以農(nóng)村的女人總會矜持的多，就算進入的城市他們也會保有這種觀念。在此，相對于西方的性開放，鄉(xiāng)下人是難以接受的，甚至認為是傷風敗俗的！

五以長老為主導的禮制社會

時?？吹綒v史的書籍里會講到很多家族的長者坐在一起召開長老會議，并選出德高望重的人代理村里的事物。

在鄉(xiāng)村里，無論是政治的，經(jīng)濟的，文化的等等眾多的事物都會和家族發(fā)生了關(guān)系，都會以家族為單位進行著。如果事情小，夫妻二人就可以解決，但若事情大，全族的人都會干澀進來。在家族里，最有威望的就是族長，他代表家族的形象與利益。而當家族與家族之間發(fā)生利益關(guān)系時就需要長老的協(xié)調(diào)，長老一般不止一個，他們總是由各個家族的長者組成。長老處理各種糾紛既不是依靠權(quán)利，也不是憑借大家的協(xié)商同意而產(chǎn)生的效力。他們主要依靠仁禮道德來管教人們！他們依靠傳統(tǒng)的約束！所以他們總是很重視教化的實施。但這就不得不產(chǎn)生一個問題，傳統(tǒng)的東西也有過時的時候。這時應(yīng)該怎么辦呢？反對吧。長老領(lǐng)導下的禮制社會是不允許反對的！于是，在現(xiàn)實的社會中，新生的年輕人既然沒有能力去反對傳統(tǒng)的東西，但他們可以選擇是積極地執(zhí)行還是消極的對抗。這也就產(chǎn)生書中所說的“名實的分離”。

這所有的一切是在西方社會所不能看到的。西方擁有議會的傳統(tǒng)，他們更多的是同意的權(quán)利，只要同意形成的機構(gòu)不能滿足大多數(shù)同意者的意愿，機構(gòu)就有被反對推翻的可能。他們的行事原則主要依靠法律的約束，他們要求執(zhí)法者依法而治。

六關(guān)于“無訟”的思考

鄉(xiāng)下人是害怕進法院、派出所的，在他們心中，打官司就是沒有教的好，傷風敗俗。打官司的人總會受到大家的歧視。有什么沖突，他們寧愿選擇傳統(tǒng)的方法來解決。所以在傳統(tǒng)社會里，統(tǒng)治者只要堅持為無政治就可以天下太平，所有的事情都會依著傳統(tǒng)的路子向前走著！但今天的鄉(xiāng)村面對著太多的沖擊，原來的那套行事原則已經(jīng)不再適用。我們需要法律來規(guī)范我們的行為，但法律在慢慢深入鄉(xiāng)村的同時，也給很多鄉(xiāng)下人帶來疑惑，感覺法律總在包庇那些違背傳統(tǒng)，丟失道德的家伙，使他們懷疑法律的效用，這也就給法制社會的建設(shè)帶來巨大的阻礙。

七從欲望到需要的轉(zhuǎn)變

這個理解的轉(zhuǎn)變可以說是鄉(xiāng)土社會向都市社會，傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會的轉(zhuǎn)變。在傳統(tǒng)社會我們依靠欲望就可以得到生活得方案，并且冥冥中我們就遵從生存的需要。但到今天，隨著科技的發(fā)達，知識的增長，我們明白我們有生存的基本條件，這些條件都是我們所需要的，我們開始有意識的去追求這些。我們開始有計劃的，有區(qū)別的去滿足我們的需要。

總之，在讀完整本書以后，我一直在想今天的中國應(yīng)該歸于哪一類呢？中國從1978年以來，經(jīng)受著改革開放帶來的巨大陣痛，我們現(xiàn)在仍在經(jīng)歷著這樣的時刻，我們參雜著兩種社會的特點，我們面對著前所未有的矛盾與沖突。我們有很多人感到諸多的不適應(yīng)，但我們很少能明白其中的道理！傳統(tǒng)社會和現(xiàn)代社會的差異是我們親身感受著的，雖然很多時候我們不能很明確的說明那是一種什么樣的感覺，我只是從我自己的角度，經(jīng)歷去理解《鄉(xiāng)土中國》著一本書，也從自己本身的角度去提出我的疑惑，但終究是有所收獲的！

三個火槍手讀書筆記(精華十篇)

書籍能引導我們進入高尚的社會，并結(jié)識各個時代的領(lǐng)軍人物，仔細閱讀過作者寫的作品之后，腦中有了許多新的想法。?通過寫讀后感，我們可以品味作品所表達的思想和情感，怎么寫作品的讀后感呢？今天分享給大家一篇關(guān)于“三個火槍手讀書筆記”的新鮮文章，如果您覺得這篇文章值得收藏還請將本網(wǎng)頁網(wǎng)址保存以備隨時查看！

三個火槍手讀書筆記(篇1)

收錄整理作文素材三個火槍手讀后感，希望對您的寫作有所幫助，文章僅供參考，不可復制粘貼，學習到方式方法才是真正的有所得，下面隨小編一起來看下作文素材三個火槍手讀后感吧。

Brave ability is successful

勇敢才能成功

Recently, I was read " 3 firelock hand " this famous book, the big Zhong Ma that this book is well-known writer France is written, he is known as the king ” of “ popular fiction.

最近，我閱讀了《三個火槍手》這本名著，本書是著名作家法國的大仲馬所寫，他被譽為“通俗小說之王”。

The Dadani of youth having keep in mind that this book basically told of humble birth is held high leave home, go to Paris to enlist alone, below accidental good luck, 3 fire of he and kingly firelock team spearman to Atuosi, Botuosi and Alamisi are acquainted and form the make story of life and death, this full of sap the youth that is full of patriotic affection again's automatical be involved in kingly Louie 13 with cardinal Li Sai stays reach its in the combat between members of a clique. They run to protect the reputation of empress, they have gone through hardships and dangers for the plot of frustrate cardinal, the honorary full marks that is beefeater country / not hesitate with national interest gave life to kill Mi Laidi finally this vicious woman, rangdadani holds the story that spearmans for a real anger high.

這本書主要講了平民出身的有志青年達達尼昂離開故鄉(xiāng)，只身赴巴黎從軍，在偶然的機遇下，他與國王火槍隊的三位火槍手阿托斯、波托斯和阿拉密斯相識并結(jié)成生死之交的故事，這個血氣方剛又滿懷愛國之情的年輕人自然而然的卷入了國王路易十三和紅衣主教黎塞留及其黨羽之間的爭斗之中。他們?yōu)楸Ｗo皇后的名譽奔走，他們?yōu)榇鞌〖t衣主教的陰謀而歷盡艱險，為守衛(wèi)國家的榮譽滿分/和國民的利益而不惜獻出生命最終殺掉了米萊狄這個惡毒的女人，讓達達尼昂成為了一名真正的火槍手的故事。

From which, what the my deep Dadani that experiences holds high is brave with adamancy, he is in face the enemy to come duel, he is none awe-stricken, and, he always can have the difficulty before face cross-eye method suffers a defeat, I thought of those defied 2020 the white garment angel of epidemic situation people, they not Wei virus, the life that risking oneself is dangerous as far as possible much rescue a patient, is this and Dadani are held high same? The courage that amounts to Da Niang to use his and wisdom became brave flange the epitome on the west. Always can make you bravely successful.

從中，我深刻的體會到的達達尼昂的勇敢和堅強，他在面對敵人來決斗，他毫不畏懼，而且，面對眼前的困難他總會有辦法打敗，我想到了2020年那些對抗疫情的白衣天使們，他們不畏病毒，冒著自己的生命危險盡可能多搶救一個病人，這和達達尼昂不是一樣的嗎？達達尼昂用自己的勇氣和智慧成為了勇敢的法蘭西的縮影。勇敢總會使你成功。

I suggest everybody reads this book more, he is very readable really.

我建議大家多看看這本書，他真的很值得一讀。(文/孫浩天)

三個火槍手讀書筆記(篇2)

這個暑假，我讀了一本有趣的世界名著：《三個火槍手》。

這本書內(nèi)容是講：一個叫達達里昂的人，和他的三個火槍手朋友經(jīng)歷了紅衣主教的種種陷害，比如下毒，暗殺，最終曲終人散。在這本大仲馬的名著中，我最喜歡的人物是阿托斯。他對達達里昂的慈愛也讓我感受到了媽媽對我的溫暖，不僅如此，他還得知他的妻子是紅衣主教的爪牙時，以國王的火槍手的名義殺了她，因為火槍隊和紅衣主教是冤家，這說明他也是一個很敬業(yè)的人。另外幾位也很有趣。阿拉米斯想做教皇，波托斯愛說大話，達達里昂很勇敢。

看完了這本名著，我感到17世紀的法國，真是紅衣主教的天下，他簡直是國王。能有這支火槍隊，這幾個朋友，真不簡單。

這是一本勵志小說，這是一本外國武俠小說，這是一本動人的小說，這是一本絕世佳作，這本書的名字叫《三個火槍手》。

這本書中，我最喜歡達德尼昂，因為他智慧、義氣、勇氣并存，從來不出賣朋友，機靈的他能將一個個危險化險為夷。當然其他的人物也各有特色，阿托斯長相帥氣，波爾多斯性格多變，阿拉彌斯是一個虔誠的教徒，還有與米來狄一樣美若天仙的柏娜修

爸爸說，中國有一部武俠小說叫《多情劍客無情劍》和《三個火槍手》嚴重相似，里面的女主角林仙兒簡直就是米來狄的翻版，一樣的美若天仙，一樣的心如蛇蝎

這本書揭露了人世間的美與丑、罪與惡。壞人終究會被揭開那副虛偽的面紗，好人終將會有好報。

三個火槍手讀書筆記(篇3)

文中主要講了達達尼安和三個伙伴為了挫敗紅衣主教的陰謀，前往英國取回王后贈給白金漢的十二枚鉆石別針，一路險象環(huán)生，絕處逢生，完成了不可能完成的使命，保住了王后的名譽，但是結(jié)怨了權(quán)傾朝野的紅衣主教，性命就握在黎塞留（紅衣主教）的手中了。神秘女人朱萊狄為了要達達尼安等人的性命，就奉紅衣主教之命，去阻止英國權(quán)相白金相發(fā)兵，救援被法國大軍圍困的拉羅舍爾的新教徒。于是，雙方暗中進行一場你死我活的較量。

我覺得《三個火槍手》與其他的文學作品與眾不同，大仲馬寫的作品都很放誕，夸飾，豪放，張揚。而《三個火槍手》最具特色的一點就是透徹，精簡，沒有一點廢話。例如：《三個火槍手》的故事背景，就是一樁官闈密謀和拉羅舍爾圍城戰(zhàn)，場景頻頻變化，忽而路易十三宮廷，忽而紅衣主教府，忽而火槍手衛(wèi)隊隊部，忽而鄉(xiāng)村客棧，忽而修女院，忽而拉羅舍爾圍城戰(zhàn)大營，忽而英國首相白金漢府……每一處作者都不多加描述，但是每一處又都有參與密謀的人，增添了許多神秘色彩，所以使文章更加吸引讀者的眼球，引人入勝。大仲馬寫的《三個火槍手》顯示出特別的生命力，這便是他的非常之處。

三個火槍手讀書筆記(篇4)

對這本書仰慕許久，終于在這個雙休日躺在床上看完了?？上也皇欠▏耍瑢δ嵌螝v史并不太了解，但一部熱情的作品，有時候的確可以超越許多東西。我覺得這個好的故事有兩種好法，一種是發(fā)人深省的，作家會在這篇故事里承載許多東西，包括他的思想，他的理念，他的憧憬甚至他心靈深處最茫然的疑問;而另一種則輕松的多，沒有批判沒有憤怒沒有挑釁沒有悲憫，他只是想講個有趣的故事而已，而甚至我覺得，寫這個故事是為了什么，好玩而已。而《三個火槍手》就是這一類的故事。

四個性情各異的朋友間的友情，老奸巨滑卻又不失紳士之氣的老人，瘋狂到為一個女人發(fā)動一場戰(zhàn)爭的貴族，心如蛇蝎貌美如花的女人……這只是一個好玩的故事而已。而故事里面最吸引人的，是每一個人物，都充滿了對世界的熱情。動不動就說出的愛，動不動就以生命為賭的決斗，也許在現(xiàn)實中我們會覺得這個是輕率，但既然我們是莫名其妙來到這個世界上的，我們又何必把生命看的太沉重。樹立自己的價值觀哪怕是幼稚，愛自己選擇的女人哪怕是瘋狂，憎恨自己的敵人哪怕是殘忍……反正又不是圣人，錯了就改，痛了就哭，也許這是一句很俗氣的話“我無法選擇我的人生是快樂還是痛苦，我只求他貨真價實?！?/p>

我喜歡過這樣反反復復的人生，看新的故事，也不時翻閱以前的感動;認識新的朋友，但遇見老朋友仍然可以默契地聊天。有說笑，有爭吵;有猜疑，有原諒;有淚水，有快樂……就好象我每天看見這個城市的夕陽，有時候我會很惆悵，有時候我又會覺得很安心。但無論如何，只有愿意去看，才會產(chǎn)生這些情感。

只有新鮮地活著，才會有新鮮的喜怒哀樂。有那么多不知道的事情，有那么多無法把握的事情，有那么多無法理解的事情，會不會還蠻好玩的。有許多事情我做不到，這個也沒什么丟臉的，只要我想做的事情，我就去貨真價實地做一遍吧。

三個火槍手讀書筆記(篇5)

對這本書仰慕許久，最終在這個雙休日躺在床上看完了?？上也皇欠▏?，對那段歷史并不太了解，但一部熱情的作品，有時候的確能夠超越許多東西。

這本書是法國著名作家亞歷山大·大仲馬撰寫的。這本書描寫了一位叫達達尼昂的小伙子和三個火槍手為完成皇家使命，以謀求與鄰國英國之間的和平所發(fā)生的冒險歷程。

這本書講了三個勇敢的好伙伴一起與紅衣主教斗智斗勇的故事。我印象最深的應(yīng)該是三個火槍手之間千金難求的珍貴友誼，尤其是他們說的那句“一人為全體，全體為一人”的口號，這里面的故事可多了，有與三劍客相識、碰到了一樁秘密、戰(zhàn)爭陰謀等二十七個小故事組成，我喜歡這本外國文學作品。

我從達達尼安的身上懂得了友誼的可貴，達達尼安和他的三個好朋友——阿多斯、波爾托斯、阿拉密斯是“有福同享有難同當”的莫逆之交。他們有錢一起花，有危險一起上。就像偉大的作家大仲馬所說，友誼也像朵花，好好地培養(yǎng)，可以開得心花怒放。

看了這本書，我覺得我們每個人都要有一顆正直而善良的心，珍惜友情，像達達尼安和他的三個朋友一樣互相幫助，共同面對一切困難和危險，勇敢向前，最終一切都會好起來的。

三個火槍手讀書筆記(篇6)

我認為這部名著最大的特點就是通谷易懂，對主角人物的刻畫十分鮮時清晰。達大南就是其中最鮮明的一個。大仲馬把他刻畫成了一個勇敢、機智、見義勇為、珍惜友誼的大英雄，三個火槍手也各具鮮明的特點，阿多斯處理老煉，嫉惡如仇又一身正氣，波托斯善良冒失，沒頭腦，愛自夸自大，阿拉米舉止文雅，酷愛神學。這四個性格各異的兄弟國王和王后的利益赴湯蹈火，在他們身上彌漫了英雄議和浪漫主義的氣息，這就17世紀法國騎士們。

這本巨著的主題很廣，最顯著的就火槍手們勇敢不屈，不畏艱苦的英雄氣概，不管前方的路有多么艱苦，都不屈不撓，這種可貴的精神，是值得我們學習的，因此，我十分欣賞這些忠誠的騎士們。

為了國家的榮譽而戰(zhàn)，這是他們勇往前進的一個主要動力，使命感的強烈，這就騎士的風度，祖國在心中是最高的，而性命可能早已忘記，不知道死高亡什么會到來，可是為了國家可是赴湯蹈火。

這個故事是個悲劇，一切為了王后和白金漢，而紅衣主教竭力制止，導致了一個兩敗俱傷的結(jié)果，白金漢，波那雪被紅衣主教的手下暗殺，火槍手各奔東西，只留下了達達尼昂一個人。這又告訴我們，人與人之間的斗爭陰險狡詐的，危險無處不在。

三個火槍手讀書筆記(篇7)

三個火槍手讀后感范文一

《三個火槍手》講得是四個肝膽相照的好朋友，達德尼昂、阿托斯、波爾多斯和阿拉密斯，與紅衣主教黎舍留之間的明爭暗斗，以及由此派生出的安娜王后和英國白金漢公爵生死相戀的愛情糾葛。達德尼昂和三個火槍手之間的友誼，既經(jīng)歷了血與火的戰(zhàn)爭洗禮，也經(jīng)歷了與主教和主教衛(wèi)隊搏斗廝殺的生死考驗，還體現(xiàn)在當朋友珍愛的女子遭劫后不惜以生命為代價去拯救的俠義和忠誠。

這篇小說的告訴了我們一個道理：做任何事都要有合作精神，就像故事中的.四個火槍手一樣。如果他們沒有合作精神，那他們就不可能推翻米萊迪，更不可能揭發(fā)黎舍留的陰謀，救萬民于水火之中。所以，有合作精神和意識是非常重要的。

《三個火槍手》讀后感范文二

初出毛廬，達達安尼衣衫襤褸，囊中羞澀，身騎矮馬，腰挎長劍，懷揣著對未來的希望，攜帶著勇敢和機智，踏上了追求榮華的功名之路。

在巴黎，他有幸與沉著冷靜的阿多斯、大膽魯莽的波托斯、足智多謀的阿拉米斯，成為肝膽相照的摯友。達達安尼與他們一起站在國王一邊，開始了與手握大權(quán)、老謀深算的紅衣教主對抗。

在復雜的政治漩渦里，四個伙伴彼此信任，相互合作，同心協(xié)力。先是幫助王后取回了她送給白金漢公爵的鉆石墜子，讓王后逃離了紅衣教主設(shè)下的陷阱。后又戰(zhàn)勝了艷若桃李，心如蛇蝎的紅衣教主密探米萊迪，將她逼入絕境，得到正法。

三個火槍手讀書筆記(篇8)

三個火槍手讀后感100字【一】

這本書的作者是大文豪--大仲馬，這本書讓我知道了友誼的真諦，感動，真情在書中很快就能找到，作者文筆細致，刻畫的人物傳神而有趣。故事十分精彩，是本值得看的好書。

達達尼安為成為火槍手，便去尋找火槍衛(wèi)隊隊長--德特雷維爾。后來他認識了"冷面槍手"阿多斯、"紅斗篷"波爾托斯、"美男子"阿拉密斯，成為了密不可分的鐵哥們。從此他們努力拼命，為了和平，一次有一次地克服困難，取得勝利。在這期間，他們沒有一個人叫苦叫累。他們堅強不屈，有著勇往直前，奮發(fā)向上的品質(zhì)。這些難道都不是我們應(yīng)該學習的嗎?

三個火槍手讀后感100字【二】

這個暑假，我讀了一本有趣的世界名著：《三個火槍手》。

這本書內(nèi)容是講：一個叫達達里昂的人，和他的三個火槍手朋友經(jīng)歷了紅衣主教的種種陷害，比如下毒，暗殺，最終曲終人散。在這本大仲馬的名著中，我最喜歡的人物是阿托斯。他對達達里昂的慈愛也讓我感受到了媽媽對我的溫暖，不僅如此，他還得知他的妻子是紅衣主教的爪牙時，以國王的火槍手的名義殺了她，因為火槍隊和紅衣主教是冤家，這說明他也是一個很敬業(yè)的人。另外幾位也很有趣。阿拉米斯想做教皇，波托斯愛說大話，達達里昂很勇敢。

看完了這本名著，我感到17世紀的法國，真是紅衣主教的天下，他簡直是國王。能有這支火槍隊，這幾個朋友，真不簡單。

三個火槍手讀書筆記(篇9)

《三個火槍手》是享有“通俗小說之王”美譽的法國文學巨匠大仲馬的代表作之一。這部書講述了主人公達達尼安與其三位火槍手伙伴，一起用生命保衛(wèi)著法國的和平而又艱險的傳奇故事。

故事背景卻變化多端：時而是路易十三宮廷，時而火槍衛(wèi)隊隊部，時而又是拉羅舍爾圍城戰(zhàn)大營等等。但是在大仲馬的“神筆”下，每一處都顯得添加了許多神秘色彩，故事場景就變得如同仙境一般。

大仲馬應(yīng)不是現(xiàn)實主義作家，他的小說猶如神話，每件事都似乎非同尋常，卻事事都驚心動魄，引人入勝。

在大仲馬看來，“歷史是什么，是我用來掛小說的釘子?！睋Q句話說，大仲馬既會編故事，又精通改寫歷史。沉睡在歷史書中的人物，卻在另一個奇幻的世界中，被注入了性的生命，接著，就在這里創(chuàng)造著非凡的故事。而一個鄉(xiāng)村青年卻成了，保衛(wèi)了法國和平的英雄。

但是這個傳奇故事，還得一一道來：

踏上傳奇之路前的達達尼安，不過只是一個劍術(shù)超群，卻對萬千世界了解單薄的小伙子。在幫老爸送信的路上，達達尼安一個不小心，使信落入他手。為了找回信，他冒冒失失地惹到了三個火槍手。在另一個偶人的機會中，這三位火搶手：沉著冷靜的阿多斯，少言寡語的阿拉密斯，和強壯無比的波爾托斯。成了最親密無間，最鐵的好哥們。達達尼安的劍術(shù)也是朋友們贊賞不絕的。

達達尼安漸漸地便了解了他們的對手。老謀深算，最陰險狡詐的幕后黑手：紅衣主教黎塞留。還有他的爪牙：表面如花月貌，內(nèi)心卻毒如蛇蝎。

達達尼安險些喪命。

在為奧地利安娜王后，送一封重要信件的路途中：波爾托斯在尚蒂伊受傷，剩下三人繼續(xù)趕路，阿拉密斯在博韋中彈，受了重傷的他，又堅定地挺到了克雷沃克爾，在旅館中療傷。阿多斯和達達尼安，繼續(xù)前進。阿多斯留在了亞眠。達達尼安和卜朗舍，這主仆二人，則一口起跑到了圣奧梅。馬卻死也不走了。達達尼安在港口刺死了一位貴紳，拿到了特別許可證。

在完成了任務(wù)后不久，拉羅舍爾圍城戰(zhàn)爆發(fā)了，法座黎塞留想卷土重來，殺死達達尼安，但并非成功了。反而，失敗地他，讓達達尼安竊聽到，米萊狄的任務(wù)，并借此機會把她囚禁在英國。米萊狄總是用花言巧語，來勾引男人，她通過費爾頓，逃走并指示費爾頓刺殺白金漢公爵。

但是達達尼安，一直都在策劃，心中的仇恨一直催使著他殺掉米萊狄，他一次成功了!也完成了自己的心愿，成為火槍衛(wèi)隊副隊長。

他用自己的生命來保衛(wèi)法國的和平，同時也體現(xiàn)了他人生的價值。活出了人生的意義。我十分佩服他的精神!

三個火槍手讀書筆記(篇10)

暑假期間我讀了《三個火槍手》這本名著。這本書有200多頁，是由法國著名作家大仲馬所寫，我僅用了三天的時間就將它讀完，可謂是一氣呵成。想知道是什么給了我動力嗎？請聽我慢慢道來。

這本書講的是路易十三統(tǒng)治下的法國，各個地方的人們明爭暗斗的故事。其中正派人物有：達達尼安、三個火槍手阿多斯、阿拉密斯和波爾托斯；反派人物有：紅衣主教黎塞留、米萊狄和默恩

書中最先出現(xiàn)的人物是達達尼安，默恩和米萊狄。默恩嘲笑達達尼安的馬，達達尼安一氣之下選擇與默恩決斗，卻身受重傷。默恩搜查達達尼安的信，這是老達達尼安寫給德特雷維爾（火槍手衛(wèi)隊隊長）的一封推薦達達尼安進入火槍手衛(wèi)隊的信，默恩以為會威脅到紅衣主教，便將信偷走并讓米萊狄轉(zhuǎn)交給紅衣主教。

之后由于沒有了那封推薦信，德特雷維爾對達達尼安將信將疑。達達尼安又和三個火槍手發(fā)生了沖突，他們在決斗時卻遇到了紅衣主教的衛(wèi)隊小分隊，達達尼安和三個火槍手把紅衣主教的小分隊給團滅了，這使達達尼安一戰(zhàn)成名并使他和三個火槍手成為了好朋友。

他們后來還幫助了王后、白金漢公爵等審判了米萊狄?？蛇_達尼安最喜歡的博納希厄太太卻被米萊狄毒死了。如果我是作者的話，我肯定不舍得讓正直的人傷心?；蛟S我會把故事改成這樣：米萊狄認出領(lǐng)頭的是達達尼安后，想把孔斯唐絲拉走，可博納希厄太太卻一動不動。米萊狄沒辦法，只好向一杯葡萄酒里下藥，并想讓孔斯唐絲喝下。孔斯唐絲發(fā)現(xiàn)這么危險的情況下米萊狄居然還有時間讓她喝酒，于是新生疑竇，說：我吃飽了，你喝吧！米萊狄發(fā)現(xiàn)孔斯唐絲懷疑她，便想強行往孔斯唐絲嘴里灌酒，這時達達尼安出現(xiàn)了，他舉起手槍對準酒杯就是一槍，子彈穿過酒杯打入米萊狄的心臟。后來達達尼安和孔斯唐絲結(jié)了婚，過上了幸福的生活。

俗話說：酒香不怕巷子深。《三個火槍手》這本書很出名，但如果你不能靜下心來讀，而是蜻蜓點水、浮光掠影的話，那你注定不會得到什么收獲。有一些人聽說《三個火槍手》這本書很出名，但是只讀前面部分，錯過了后面精彩內(nèi)容，他們一定會后悔不已的。

同學們，聽完了我的介紹，你有沒有對這本書充滿向往的？我可以借給你們哦！

托爾斯泰傳讀書筆記(精華十篇)

這份“托爾斯泰傳讀書筆記”是我用心準備的期待您能夠滿意，假期時我們觀看了作品，相信您對于作品在內(nèi)心中會有獨特的體驗。?撰寫讀后感應(yīng)基于實際情況，對核心思想進行深度評價，一篇優(yōu)秀的作品應(yīng)該怎么寫？很不錯的信息快分享給你的朋友看看吧！

托爾斯泰傳讀書筆記 篇1

托爾斯泰是俄國著名的作家，思想家，19世紀末20世紀初最偉大的文學家。他被稱頌為具有“最清醒的現(xiàn)實主義”的“天才藝術(shù)家”?？墒牵袪査固﹥蓺q喪母，九歲喪父。青少年時代的托爾斯泰，不僅僅常為思想苦惱，還為自我丑陋的相貌感到絕望。

1851年，托爾斯泰來到高加索，群山環(huán)抱的'清明環(huán)境才使他紛亂的大腦清醒過來。第二年，他創(chuàng)作出了《童年》、《少年》、《青年》和《一個地主的早晨》等優(yōu)秀作品。1862年托爾斯泰結(jié)婚了，幸福的家庭生活使他有足夠的時間與精力創(chuàng)作出了震動19世紀整個小說界的巨著：《戰(zhàn)爭與和平》與《安娜、卡列尼娜》?？墒牵袪査固┦强鄲赖模核救藫碛械匚缓拓敻?，但他時常為自我的富裕的生活感到羞愧難安；他同情下層民眾，又對他們?nèi)狈π判?。在精神上，他一向是孤獨的。八十二歲的時候，他選擇了出走，并病死于一個小火車站上。

雖然別人都說他是“天才”，可是《名人傳》里他自我說到：我只是個普通人，我不是天才，我是在后天的生活中，憑著自我不懈的努力，拼命追求，才登上世界文化頂峰的。每個人的生命中都有屬于他自我的一份精華。我們要了解自我，選定方向，認真去追求?！比绻總€人都能意識到開掘“智慧之門”的可貴，并且都有勇氣和決心，能踏踏實實，以自我的方式，認認真真完成自我的工作，我想我們有朝一日也能夠驕傲地宣稱：我不是天才，但我成材了！

托爾斯泰傳讀書筆記 篇2

1 . 在池塘的底下，躺著許多沉靜又穩(wěn)重的貝殼動物。有時候，小小的田螺們會沿著池底輕輕地緩緩地爬到岸邊，小心翼翼地慢慢張開它們沉沉的蓋子，眨巴著眼睛，好奇地展望這個美麗的水中樂園，同時又盡情地呼吸一些陸上空氣；水蛭們伏在它們的征服物上，不停地扭動著它們的身軀，一副得意洋洋的樣子；成千上萬的孑孓在水中有節(jié)奏地一扭一曲，不久的將來它們會變成蚊子，成為人人喊打的壞蛋。

2 . 大丈夫生于亂世，當帶三尺劍立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！——太史慈語

3 . 】事物是辯證的，當你得到一些東西時，同時也會讓你失去另一些東西；當你失去一些東西時，同時也會讓你得到一些東西。

4 . 阿呆不管三七二十一，就像是他要溺水時抓住了一根救命稻草一般，將這兩個字脫口而出：

5 . 】有一個清醒的頭腦比有一個聰明的頭腦更重要；有一種良好的習慣比有一種熟練的技巧更實用；有一股青春活力比有一副健全的臂膀更有力；有一身勇氣和膽識比有一門知識更強勁。

6 . 】生活的真諦在于創(chuàng)新，生活的理想在于遠大，生活的藝術(shù)在于選擇，生活的步履在于踏實，生活的樂趣在于追求，生活的安樂在于平淡。

7 . 愿陛下將息龍體！臣等盡施犬馬之勞，以報陛下知遇之恩也諸葛亮語

8 . “君主與公卿盡可造就教授與機要參贊，盡可賞賜他們頭銜與勛章；但他們不可能造就偉大的人物，不能造成超臨庸俗社會的心靈……而當像我和歌德這樣兩個人在一起時，這般君侯貴胄應(yīng)當感到我們的偉大。昨天，我們在歸路上遇見全體的皇族。我們遠遠里就已看見。歌德掙脫了我的手臂，站在大路一旁。我徒然對他說盡我所有的話，不能使他再走一步。于是我按了一按帽子，扣上外衣的鈕子，背著手，望最密的人叢中撞去。親王與近臣密密層層；太子魯?shù)罓柗驅(qū)ξ颐撁?；皇后先對我打招呼——那些大人先生是認得我的。為了好玩起見，我看著這隊人馬在歌德面前經(jīng)過。他站在路邊上，深深地彎著腰，帽子拿在手里。事后我大大地教訓了他一頓，毫不同他客氣……”

9 . 蟲，與蟬一樣，很能引起人的興趣，但不怎么出名，因為它不能唱歌。如果它也有一種鈸，它的聲譽，應(yīng)比有名的音樂家要大得多，因為它在形狀上與習慣上都十分的不平常。它將是一名出色的樂手。

10 . 】生活需要游戲，但不能游戲人生；生活需要歌舞，但不需醉生夢死；生活需要藝術(shù)，但不能投機取巧；生活需要勇氣，但不能魯莽蠻干；生活需要重復，但不能重蹈覆轍。

托爾斯泰傳讀書筆記 篇3

《托爾斯泰傳》是那位寫了著名的《巨人三傳》的羅曼·羅蘭著，著名翻譯家傅雷譯。作家沒有從“一個嬰兒呱呱墜地”的傳記套路寫起，而是一上來就是“俄羅斯的偉大心魂”，采取“直指人心”的方式，從傳主的作品入手，來分析傳主作品中的思想及其在國內(nèi)外廣泛而又深刻的影響力，探尋傳主思想發(fā)展和心路歷程。

讀完這本傳記后，想起之前寫的《戰(zhàn)爭與和平》讀后感，才感到膚淺和無禮。羅曼·羅蘭也曾寫到，《戰(zhàn)爭與和平》的法譯本問世時，“大半法國的讀者不免短視，只看見無數(shù)的細枝末節(jié)，為之眼花繚亂。他們在這人生的森林中迷失了。

應(yīng)當使自己超臨一切，目光矚視著了無障蔽的天際和叢林原野的范圍;這樣我們才能窺見作品荷馬式的精神，永恒的法則的靜寂，命運的氣息的強有力的節(jié)奏。統(tǒng)率一切枝節(jié)的全體的情操，和統(tǒng)制作品的藝人的天才，如《創(chuàng)世紀》中上帝的威臨著茫茫無邊際的海洋一般?！边@段文字可以作為閱讀《戰(zhàn)爭與和平》一書的總綱。

接下來，羅曼·羅曼用詳細準確的筆觸分析了《戰(zhàn)爭與和平》全書的章節(jié)內(nèi)容。文中指出“大將軍庫圖佐夫便是**民族的心魂和它服從運命的代表”。對于《戰(zhàn)爭與和平》的作者托爾斯泰，他寫道：

“他思想的自然的動作，使他從關(guān)于個人命運的**，引入描寫軍隊與民眾，描寫千萬生靈的意志交融著的巨大的人群的**。他在塞瓦斯托波爾圍城時所得的悲壯的經(jīng)驗，使他懂得俄羅斯的國魂和它古老的巨大的生命”，由此便產(chǎn)生了《戰(zhàn)爭與和平》一書。列寧曾經(jīng)說過：

“**有列夫·托爾斯泰寫出了《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》這樣的作品，德國想要滅亡蘇聯(lián)**是不可能實現(xiàn)的!”不過，羅曼·羅蘭對于托爾斯泰在書中大段的“哲學的嘮叨”也頗有微詞，認為這些“哲學的嘮叨”破壞了全書的“詩意”。說到這里，我們不禁想問一句，既然《戰(zhàn)爭與和平》體現(xiàn)了俄羅斯的國魂和它古老的巨大的生命，那么中國的國魂和古老的巨大的生命力又是什么呢?

羅曼·羅蘭還給我們揭示出了托爾斯泰心底角落里的一些隱秘的思想，比如，他寫道：“肉情并未戰(zhàn)敗(它從沒有被戰(zhàn)敗)，情欲與神的爭斗秘密地在(托爾斯泰)心中進展。在《日記》中，托爾斯泰記述三個侵蝕他的魔鬼：

一、賭博欲可能戰(zhàn)勝的;

二、**極難戰(zhàn)勝的;

三、虛榮欲一切中最可怕的。在他夢想著要獻給別人而犧牲自己的時候，**或輕浮的思想同時占據(jù)著他：某個高加索婦人的形象使他迷戀，或是‘他的左面的胡須比右面的豎得高時會使他悲哀’。

”還寫到托爾斯泰年輕時的放蕩，托爾斯泰也曾自陳那時過著“墮落、豬狗不如”的生活，偉人也不是沒有低下的情操，只是在神與魔的交戰(zhàn)中，神最后占了上風。

羅曼·羅曼還寫了托爾斯泰與中國、印度、日本和亞洲其他國家的人的接觸，他的思想也對這些國家產(chǎn)生了影響。尤為值得可提的，是他的“不抵抗主義”，準確地說是不主張暴力抵抗，后來的印度圣雄甘地曾經(jīng)和托爾斯泰有過書信往來，他對英國人采取的“非暴力不合作”的斗爭主張也許正是受到托爾斯泰的啟發(fā)。

讀這本《托爾斯泰傳》，可以使我們看到托爾斯泰的崇高和偉大，他的驚人的坦誠，他的曾經(jīng)有過的卑劣和不堪，以及他和妻子索菲亞之間的幸福和思想相左的痛苦。托爾斯泰終于和一位醫(yī)生離開了家，在一個小車站病倒了，死了。當他的年邁的病體還躺在床上的時候，大批的警察、間諜、記者等圍住了那個小站，沙皇與教會都矚目著這個即將離世的老人，期望從他身上得到關(guān)于他曾經(jīng)攻擊過**教會的最終的懺悔，可是最終沒有得到;沙皇更害怕托爾斯泰的離世會引發(fā)民眾示威的騷亂。

最后，說點題外話，以前曾經(jīng)讀到奧地利詩人里爾克懷著孤獨、寂寞的心情遍游歐洲各國，見到托爾斯泰時，曾經(jīng)抱著托爾斯泰的雙腳，稱他為“精神上的父親”，那時尚對此理解不深?？赐赀@本傳記，才感到托爾斯泰是一座有著巨大磁場力的山，從本傳記中亦可見出他如海洋般深邃廣大的思想情懷，羅曼·羅蘭在書中不止一次地提到“托爾斯泰的天才”，他的確當?shù)闷稹熬裆系母赣H”這個稱謂。當然，要體會托爾斯泰的思想情懷，只有從書中的字里行間去親身體會，也許某一句話、某一個詞就觸動了你，撓到了你的癢處，獲得精神上的洗禮。

我國偉大的先哲說：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，行拂亂其所為……”

這句人盡皆知的名言，在《名人傳》中得到了異曲同工的精髓體現(xiàn)。

此書是羅曼·羅蘭最為得意的作品，因為他成功重現(xiàn)了三位在人類歷史上極富天才而創(chuàng)建至偉的的人物：德國的貝多芬、意大利的米開朗琪羅、**的托爾斯泰，他再現(xiàn)了他們豐富多彩卻悲慘多舛的人生，他們精深宏博又竭盡心血的作品，他們歷代經(jīng)傳且經(jīng)久不衰的影響!這本書在文學領(lǐng)域被奉為經(jīng)典，其獨特的價值讓“人們似乎從中找到了新的支撐點”，因此被評為“人類有史以來的30本最佳書”。

因此，我們都希望能在這本書中找到能夠支持我們前進的人性閃光點！

貝多芬出生在一個貧窮的家庭。他不僅矮小丑陋，而且叛逆不合群。他一直患有重病，后來發(fā)展成耳聾。可是，這個自尊心極強的偉大**家仍然相信，“誰也無法戰(zhàn)勝我，我要死死握住命運的咽喉!”他憑著超凡的毅力和奮斗的精神，從事**創(chuàng)作，寫出《第九交響曲》等傳世之作!

難以想象，如何讓一個雙耳失聰?shù)娜似粘鼋^世樂曲，他甚至連觀眾如雷的掌聲都聽不到!這是多么悲哀、多么對**熾熱的心啊!又是如何能讓他在貧困交加、上餐不接下餐的困難生活中依然不放棄對**的追求!

他以他的意志，以一種不可阻擋的力量掃空憂郁的思想，戰(zhàn)勝肉體和精神上的雙重折磨，在生命的最后一刻寫出《歡樂頌》!

米開朗琪羅加精富有卻被迫為教會工作，他每從事一項工作，必然會遭到一批小人的妒忌和怨恨，他同貝多芬一樣終身未婚，沒能享受到真正的愛情。知道臨終前的幾天還整日站著塑像，終于留下了傳世之作!

這是一個悲劇故事，它表明一個天才為了征服世界，為了創(chuàng)造不朽的杰作而流出鮮血。在藝術(shù)上無與倫比，追求完美永遠；但在精神上軟弱，只能奮斗而沒有力量！

至于托爾斯泰，他博愛、敏感、自強。他面對的是整個貴族上層社會，因此被逐出教會。他留下了《安娜卡列尼娜》、《戰(zhàn)爭與和平》等傳世之作!在生命的最后一刻，下定了拜托貴族生活的決心。

貴族，擁有一切上流社會的尊貴地位，但是托爾斯泰不要!他有著博大的心胸，他關(guān)心一切窮人，渴望平等，他希望社會能夠人人安居樂業(yè)，但是他做不到!整個家庭都不能理解他，因為他們沒有他這般寬宏的心胸，只在乎自私地享樂!

能放棄一切的高尚，會有什么樣的胸懷和多么寬廣的胸懷才能放棄這一切！

《名人傳》告訴我們，偉大的天才必須向庸俗而且充滿敵意的社會進行不去的斗爭，就能獲得勝利，完成天才的創(chuàng)造事業(yè)。

學***如此，不僅要有絕佳的才華，那只是一小部分，就像愛因斯坦說的：“天才是百分之一的靈感和百分十九十九的汗水。”

要有成功，要取得優(yōu)異的成績，唯有付出超脫于常人的汗水、艱辛、努力!也許這個過程需要付出極大的代價，就像三位偉人，他們有才華卻無處安放，他們有心而力卻不足!他們面對的比我們學***的還要多的困難，需要面對的是整個社會的拋棄或者敵視!

而我們面對這學習，只是需要克服懶惰、不堅定的困難，一切的難題都會因為堅韌迎刃而解!

這便是人性的閃光點，是我們所要學習的!

翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著**與個人的行動。

社會在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。打開窗子罷!讓自由的空氣重新進來!

呼吸一下英雄們的氣息?！?/p>

顯然，羅曼羅蘭應(yīng)該用英雄主義精神來糾正時代潮流。在羅曼·羅蘭看來，真正的英雄和真正的偉大是痛苦和孤獨，是自我和無形事物之間的斗爭。在同一引言中他還說：

“我稱為英雄的，并非以思或強力稱雄的人;而只是靠心靈偉大的人。”他正是緊緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他們是19世紀德國偉大**家貝多芬、文藝復興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、**文壇巨子托爾斯泰。

他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道：

“一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎?！贝_實，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。

是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢收買的決心，是扼住命運咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數(shù)個痛苦險峰，達到了對人生最清醒的領(lǐng)悟。

如果說《貝多芬傳》是英雄主義的號召，是力的頌歌，那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。貝多芬最大的痛苦是由于他在壯年時的不幸。托爾斯泰最大的痛苦在于他對主觀意志的選擇。

《復活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認為他是堂·吉訶德，因為他們都看不見他與之斗爭的那個敵人，其實這個敵人就是他自己?！?/p>

“托爾斯泰，你是否依照你所宣揚的主義而生活!”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應(yīng)當被人蔑視。

”終于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個寒冷的冬夜，獨自逃出了家門，在一個無名的小城一病不起。彌留之際，他號啕大哭，對守在他周圍的人們說道;

“大地上千百萬的生靈在受苦;為何大家都在這里只照顧一個列夫·托爾斯泰?”

其實，托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問，也是對痛苦心靈的回應(yīng)，在這里我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。

托爾斯泰傳讀書筆記 篇4

1 . 不遺余力：遺：留；余力：剩下的力量。把全部力量都使出來，一點不保留。

2 . 《昆蟲記》這部書，讀起來像是非?？菰餆o味的，可當你深入去了解它，你便會發(fā)現(xiàn)，世間萬物如此神奇，如此奇妙。便覺的法布爾不僅是一位昆蟲學家，還是一位作家！法布爾把許多昆蟲寫的活靈活現(xiàn)栩栩入神，而且把昆蟲歸結(jié)在一起。他為了了解昆蟲的特征，并輕身去做，輕身去體驗。就算我們不能從《昆蟲記》里學到什么，至少我們能從法布爾身上學到他那種精神！

3 . 當掘地蜂經(jīng)過蜂巢的門口的時候，無論它是要出遠門，還是剛從遠游中歸來，睡在門口，已經(jīng)等待許久的蜂螨的幼蟲，便會立刻爬到蜜蜂的身上去。它們爬進掘地蜂的絨毛里面，抓得十分緊，無論這只掘地蜂要飛到多么遙遠的地方去，它們一點兒也不擔心自己有跌落到地上去的危險。因為它們抓得太緊了。之所以要采用這樣的方法，它們惟一的目的就是想借助蜜蜂強壯的身體，將它們帶到那些儲有豐富的蜜的巢里去。

4 . 】沒有激情，愛就不會燃燒；沒有友情，朋就不會滿座；沒有豪情，志就難于實現(xiàn)；沒有心情，事就難于完成。

5 . 法布爾對昆蟲有著濃厚的興趣，因此他的《昆蟲記》也讓我在讀時仿佛自己就是一只在旁觀的昆蟲。每一只昆蟲都有人一樣的情感。如：“已經(jīng)慌了神的蝗蟲，完全把‘三十六計走為上策’這一招忘到腦后去了?！痹谧x《昆蟲記》時，我甚至能想象昆蟲在活動的畫面。

6 . 令我永生難忘的還是姜維的一句話：人生如白駒過隙！

7 . 要熱心“委身于”音樂，那么只有縮小內(nèi)部的器官，來安置樂器了。

8 . 兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可縫；手足斷，安可續(xù)？

9 . 】只有使自己自卑的心靈自信起來，彎曲的身軀才能挺直；只有使自己懦弱的體魄健壯起來，束縛的腳步才能邁開；只有使自己狹隘的心胸開闊起來，短視的眼光才能放遠；只有使自己愚昧的頭腦聰明起來，愚昧的幻想才能拋棄！

10 . 拚將一死酬知己，致令千秋仰義名——為報當日之恩情，關(guān)羽放了曹操，后世的評價

托爾斯泰傳讀書筆記 篇5

托爾斯泰是俄國著名的作家，思想家，19世紀末20世紀初最偉大的文學家。他被稱頌為具有“最清醒的現(xiàn)實主義”的“天才藝術(shù)家”。

可是，托爾斯泰兩歲喪母，九歲喪父。青少年時代的托爾斯泰，不僅常為思想苦惱，還為自己丑陋的相貌感到絕望。

1851年，托爾斯泰來到高加索，群山環(huán)抱的清明環(huán)境才使他紛亂的大腦清醒過來。第二年，他創(chuàng)作出了《童年》、《少年》、《青年》和《一個地主的早晨》等優(yōu)秀作品。1862年托爾斯泰結(jié)婚了，幸福的家庭生活使他有足夠的時間與精力創(chuàng)作出了震動19世紀整個小說界的巨著：《戰(zhàn)爭與和平》與《安娜。卡列尼娜》。但是，托爾斯泰是苦惱的`：他本人擁有地位和財富，但他時常為自己的富裕的生活感到羞愧難安;他同情下層民眾，又對他們?nèi)狈π判?。在精神上，他一直?孤獨的。八十二歲的時候，他選擇了出走，并病死于一個小火車站上。

列夫托爾斯泰，一個世界文豪，文壇泰斗。作者一開始就直接描寫了列夫托爾斯泰的容貌，全文用了很大的篇幅寫出列夫托爾斯泰的長相平平甚至是“長相粗略”“丑陋可恨”。但也正是一張這樣“平淡無光”的臉下面，是“永遠流浪的天才的靈魂”，寫出了千古流傳的世界名著!

第一自然段作者詳細的描寫了他的須發(fā)，把他的須發(fā)比作“植被”，眉毛比作“樹根”，頭發(fā)比作“泡沫”，大胡子比作“滔滔白浪”。生動形象地描寫了列夫托爾斯泰臉上“茂盛”的毛發(fā)!從第六自然段開始，作者有重點描寫了列夫托爾斯泰那雙灰色的眼睛里射出的犀利目光。

作者是通過客人對列夫托爾斯泰的看法，側(cè)面反襯了列夫托爾斯泰的眼睛，那雙睿智的眼睛，可以看透一切真相的眼睛!

托爾斯泰傳讀書筆記 篇6

托爾斯泰是**偉大的作家，他創(chuàng)作的《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜.卡列寧娜》和《復活》等作品不僅為我們展示了**近代歷史的廣闊畫面，還成功塑造了俄羅斯民族的靈魂。他創(chuàng)造了俄羅斯文學中最豐富、最壯觀的人物畫廊。

1827年，托爾斯泰出生在莫斯科南部的一個莊園里。他的父母早逝。小托爾斯泰是由兩個阿姨和阿姨帶大的。因此，小托爾斯泰有一個快樂的童年。大學時代，托爾斯泰創(chuàng)作了**《一個紳士的早晨》，此書寫的是托爾斯泰的親身經(jīng)歷。當時，托爾斯泰非常孤獨，飽受嘲笑和猜疑。他認為自己完全失敗了。

1851年，托爾斯泰來到了高加索成為了一名普通的士兵，1852年，托爾斯泰的才華已結(jié)出了第一批果實：《童年時代》、《一個地主的早晨》、《襲擊》等作品相繼問世。在他的第一部作品中，托爾斯泰回憶了他過去的生活。那使他正在**。長期的休養(yǎng)使他感到孤獨和痛苦。

1853-1855年，《少年時代》、《高加索紀事》、《我的青年》等遠近聞名的作品陸續(xù)問世。1873-1877年間，在愛情的庇佑下，托爾斯泰完成了倆部舉世聞名的著作《安娜?？袑幠取?、《戰(zhàn)爭與和平》。

1899年，托爾斯泰完成了他創(chuàng)作生涯中最能體現(xiàn)他宗教思想的作品《復活》，1910年，托爾斯泰在安詳之中逝世了，盡管有警察的阻攔，**許多城市都舉行了人數(shù)眾多的游行活動，人們沉痛悼念托爾斯泰。

在《托爾斯泰傳》中，我們領(lǐng)略了托爾斯泰的博愛精神，他強調(diào)“道德”、主張“博愛”，認為只要每個人在道德上自我完善，消除欲念，就自然能達到全社會的和諧。當時盡管響應(yīng)者廖廖，但他并不放棄，畢生堅持著自己的信念，這正是托爾斯泰使得我們景仰和學***方。也許有一天，他的平等友愛思想會成為人類生活的共同準則。

我讀完這本書已經(jīng)一個月了。寫這種讀后感真是罪過。

這本書讀起來很復雜。一個原因是翻譯中確實存在很大的問題，而且句子讀起來相當尷尬。我還是很毛估估地看懂了。另一個原因是，托爾斯泰確是是一個非常**的人，不同于普通人，這使得我無法在短時間內(nèi)理解他的一些觀點和行為。

托爾斯泰是個偉大的人。他盡力成為自己，放棄一切，只追求更高的境界。從茨威格對他的描述來看，我個人認為很遺憾托爾斯泰沒有加入佛教，而是加入了**宗教。

他是個糾結(jié)的人。他的糾結(jié)在于他的高要求，但他不放過自己。他必須找到解決辦法。也許這就是西方思維的問題？我不知道。

根據(jù)我目前學習佛法得經(jīng)驗，不作為也是行動，等待也是行動。然而，托爾斯泰有點極端化了，他一心想實現(xiàn)心中的那份理念，人是平等的，當他看到那些窮人們在勞作，收入?yún)s很少，他內(nèi)心的慈悲心被喚醒，讓他同體大悲。可是，他當時的地位，身價已經(jīng)無法讓他與別人平起平坐了。

但他努力證明自己和別人是平等的。但是，卻適得其反。于是，他不斷地進入痛苦的沉淪之中，再從中爬出來，再跌入，再爬出來。

如此往復。糾結(jié)的人啊!

托爾斯泰一直在懺悔和贖罪，他知道自己年輕時做過很多錯事，傷害過別人。他極力得擺脫名與利，于是他離家出走，最后他終于高貴地離開人世，我想，再重的罪孽都應(yīng)該洗凈了。

茨威格將托爾斯泰的生活情況都描述得很到位，包括托爾斯泰內(nèi)心掙扎的部分。這是茨威格的第二本書，我讀過。他的現(xiàn)實主義和對事件的洞察力很強。適合我的口味。

只可惜這本書讀一遍真心不夠，找時間我將再讀一遍。

我希望如果我能去俄羅斯旅行，我會去拜訪托爾斯泰，一位偉大的**作家！

這是一雙眼睛。

這些眼睛是明亮的，智慧就像一個藍色的湖。

擁有這雙閃耀智慧光芒的，甚至能稱得上親切清澈的眼睛的主人，竟是一位老人。

而這位老人就是眾所周知的文學巨匠托爾斯泰。

我對托爾斯泰的了解不多，只有很大一部分認知來自初中課本，首頁的顏色**幾乎是黑白的。

這張近身照上的人有一臉亂蓬蓬的花白胡子，耳朵有些尖胡子而且被胡亂的黏在了臉頰上，令人感覺……看不見他的神情，又平白多添了幾分這個傳奇人物的神秘色彩。可他的疲憊以及老態(tài)龍鐘是那么的明顯，裸露在外的**呈現(xiàn)了不尋常的蒼白色，臉角，臉頰，鼻翼上的細紋已經(jīng)從剛開始衰老的細紋被時光蹉跎成了不可跨越的鴻溝。

這完全是一個平凡的老人。

而惟一不尋常的只能體現(xiàn)在那雙眼睛上。

這雙眼睛沉浸在擁有者周身晦暗的環(huán)境中。像明礬石投入一池轂沌的池水。它驅(qū)散了天空中長期不散的無邊黑暗，為人們的精神世界帶來了長期不見的光明，使人們得到了靈魂和靈魂的救贖。

這雙眼睛充斥著復雜的情感。它的擁有者在精神上多次地表現(xiàn)出猶豫，疑惑，徘徊，質(zhì)疑等不確定性的稟賦。面對良知以及高枕無憮豐衣足食的抉擇，在猶豫了幾十年以后，他毅然地選擇了良知這條不歸路，放棄了崇高的貴族身份。

相應(yīng)地也得到了為底層人民的吶喊的權(quán)利?？上驳氖牵膱?zhí)念，他的選擇得到了后世人們的一致肯定，為他今后成為一代文學巨匠奠定了深厚的基礎(chǔ)。增添了世人對他的好評。

另外可泣的是，就因為這個決定，年邁的他卻在一個饑寒交迫的夜晚悄然逝去。

這些眼睛的過去不需要我們討論，也不值得討論。我們只須要記住這些眼睛在永恒的黑暗中帶給我們的光明和溫暖。

只是忘記，在那些恍如白晝的夜晚，那雙溫曖我們的眼晴又該是如何冰冷。

托爾斯泰傳讀書筆記 篇7

1 . 半透明的黃色如蜜的色彩，看來真如琥珀雕成的一般。

2 . 治病須分內(nèi)外科，世間妙藝苦無多。神威罕及惟關(guān)將，圣手能醫(yī)說華佗后世對華佗的評價

3 . 蟬與我比鄰相守，到現(xiàn)在已有十五年了，每個夏天差不多有兩個月之久，它們總不離我的視線，而歌聲也不離我的耳畔。我通常都看見它們在筱懸木的柔枝上，排成一列，歌唱者和它的伴侶比肩而坐。吸管插到樹皮里，動也不動地狂飲，夕陽西下，它們就沿著樹枝用慢而且穩(wěn)的腳步，尋找溫暖的地方。無論在飲水或行動時，它們從未停止過歌唱。

4 . 池水通過小小的渠道緩緩地流入附近的田地，那兒長著幾棵赤楊，我又在那兒發(fā)現(xiàn)了美麗的生物，那是一只甲蟲，像核桃那么大，身上帶著一些藍色。那藍色是如此的賞心悅目，使我聯(lián)想起了那天堂里美麗的天使，她的衣服一定也是這種美麗的藍色。我懷著虔誠的心情輕輕地捉起它，把它放進了一個空的蝸牛殼，用葉子把它塞好。我要把它帶回家中，細細欣賞一番。

5 . 《昆蟲記》我從你那學了不少知識，你讓我受到無限的啟發(fā)！你讓我沉迷于其中，你讓我體會到你那優(yōu)美的文字，你那神奇的奧妙！

6 . 到了古城，眾人相見，感嘆不已。于是殺豬宰羊，先拜謝天地，然后犒勞三軍。不久，劉備又進駐汝南，招兵買馬，徐圖進取。

7 . 】雖然我們不能決定自己生命的長度，但可以拓寬它的寬度；雖然我們不能改變?nèi)菝?，但可以展現(xiàn)笑容；雖然我們不能控制他人，但可以掌握自己；雖然我們不能預知明天，但可以把握今天；雖然你不能樣樣順利，但你可以事事盡力。

8 . 有的時候，蜣螂好像是一個善于合作的動物，而這種事情是常常發(fā)生的。當一個甲蟲的球已經(jīng)做成，它離開它的同類，把收獲品向后推動。一個將要開始工作的鄰居，看到這種情況，會忽然拋下工作，跑到這個滾動的球邊上來，幫球主人一臂之力。它的幫助當然是值得歡迎的。但它并不是真正的伙伴，而是一個強盜。要知道自己做成圓球是需要苦工和忍耐力的！而偷一個已經(jīng)做成的，或者到鄰居家去吃頓飯，那就容易多了。有的賊甲蟲，用很狡猾的手段，有的簡直施用武力呢！

9 . 蟬與我“比鄰相守”，到現(xiàn)在已有十五年了，每個夏天差不多有兩個月之久，“它們總不離我的視線，而歌聲也不離我的耳畔”。

10 . 】你可以忘掉失敗，但不能忘掉教訓；你可以忘掉昨天，但不能忘記歷史；你可以忘掉苦難，但不能忘卻艱辛；你可以忘掉傷疤，但不能忘卻恥辱。

托爾斯泰傳讀書筆記 篇8

今天，我讀了一本書，書的名字叫《托爾斯泰》，我立即讀了下去，讀過后我才知道，托爾斯泰不僅是一位著名的作家，還是一位心地善良的博愛主義者。

托爾斯泰出身名門顯貴，但他年輕時失去了父母，由姑姑撫養(yǎng)長大。他年輕時參軍。他一邊戰(zhàn)斗一邊寫作。后來，他贏得了戰(zhàn)爭，回到他的莊園，成為一個地主。他看見在沙皇的統(tǒng)治下的奴隸制社會，富者為主，窮者為仆的社會現(xiàn)狀，再加上連年戰(zhàn)火不斷，托爾斯泰感到極為不滿，于是，他投入到了寫作之中，以抒發(fā)自己的憤慨。

《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復活》、《活尸》等作品相繼問世。不久，托爾斯泰成為當時著名的作家。

托爾斯泰簡直是博愛的化身。他對**奴隸制社會感到十分憤怒，于是，他以身作則：他開創(chuàng)子弟學校，讓窮人家的孩子也能夠讀書；他雖然是一個地主，但卻從不虐待農(nóng)奴；他雖然有百萬家產(chǎn)，但他卻過著普普通通的農(nóng)民生活；他的著作都深刻的批判了當時在沙皇統(tǒng)治下的黑暗情景

總之，托爾斯泰給我們留下了不朽的財富。他的精神、寫作和思想都值得學習。這本書讓我看到了一個不朽的靈魂，一個偉大的巨人-托爾斯泰。他用自己的言行改變了沙皇人民的看法，他的作品影響了一代又一代。他的故事讓我真正懂得了什么叫偉大！

六年級:崔涵

托爾斯泰傳讀書筆記 篇9

這本《托爾斯泰傳》與其他任何一本傳記都不同，它是一本心靈的專記。

我本來想讀一本真正的傳記。對于書中那些深奧的句子，我曾經(jīng)想把它放進一個暗箱里，永遠不要打開它。

可我終于還是把它讀完了。

回到事實上，正如書中所說，就像圣經(jīng)中的約伯一樣，托爾斯泰在事業(yè)巔峰時期突然開始了他的思想史，那時他非?？鞓?。

他，開始了對虛無的思考，對死亡的思考，對生命的思考，對人類的思考。

托爾斯泰對這樣一個深奧的命題開始思考，他幾乎征服了虛無和死亡，理解了生命和人。

托爾斯泰在閃動的燈光下寫下。

如果我活著，就這樣。日復一日，他不再害怕死亡。

因為他明白死亡是要逃到上帝面前，永遠飛翔。

托爾斯泰在會客廳中，在書桌前，在運動場上，戰(zhàn)勝了虛無。

他從不讓任何肌肉停止工作，不管是寫字的手部肌肉，鍛煉的身體肌肉，甚至是談話的嘴部肌肉。

他從不虛無主義，因為他每天都在思考，從不停下來。

因為托爾斯泰敏銳的觀察力，生活離他很近。

60歲是，他至少經(jīng)常獵兔。沒有人比這個觀察透徹的獵人更了解生活。

他能猜出獵犬接近鴨子的本能，并能描述一頭好種馬在一開時的想法。

在他的作品中，我們可以看到他對人的理解。

他的作品就是當時人們的真實寫照。

他可以寫一個女人懷孕時的真實感受，以及伊萬·伊里奇臨終時的恐懼。

還能寫出一個少年第一次騎馬的感覺。

托爾斯泰就是這樣一個與魔鬼戰(zhàn)斗的勇士，與思想圣人交朋友。

作者用優(yōu)美的語言使我遲疑，這樣一個托爾斯泰出現(xiàn)了--

他是一個強壯、精神抖擻的老人。

他經(jīng)常運動，并保持了一顆接受新鮮事物的心。

他有一張粗糙的臉，像任何在田里干活的農(nóng)民，任何鄉(xiāng)村貴族，任何軍官，任何獵人。

除了他那能揭穿一切謊言的眼睛和主教似的大胡子，他的面容就是一個普通的**漢子。

托爾斯泰作為一個藝術(shù)家卻是一絲不茍的。

他會因為一個不恰當?shù)谋扔鞫層∷⑸讨赜　?/p>

只為了完美無瑕的作品。

托爾斯泰的作品具備一種特質(zhì)完全真實。

正因為如此，他才成為文學大師，成為人類中最有人性的人。

最后，我讀完了這本靈魂傳記。我特別欽佩作者茨威格先生。他能如此準確地分析別人的思想。我相信他也是一位大師。

我想成為一個精神和身體都像托爾斯泰一樣堅不可摧的人，一個真正的，平凡的，偉大的人。

當我合上這本書時，我不想再把它放進暗箱，我也不抱怨它不是一本真正的傳記。他讓我對托爾斯泰有了更深的了解。

我會一直放在最上面的架子上，不時打開，也許我會有一個新的認識