呼吸讀后感

呼吸讀后感(通用十二篇)。

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呼吸讀后感 篇1

霍姆斯說過“一本書最好的并不是它包含的思想，而是它提出的思想正如音樂的美妙并不寄寓于它的音調(diào)，而在于我們心中的回響?！弊x書是一種幸福，是一種樂趣，是一種享受。是的，我喜歡讀書。他給我?guī)淼淖畲蟮目鞓肥俏易x書后的心靈成長。

特別是讀了李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》一書，感覺如沐春風(fēng)。

我教書19年，對人生對教學(xué)也曾經(jīng)有過熱血澎湃的暢想和向往。曾想讓自己的課堂不一樣，想讓自己的學(xué)生不一樣，想讓自己的人生也不一樣，可到如今發(fā)現(xiàn)自己還是“老樣”。隨著年齡的增長，我們會繼續(xù)思考，為什么到現(xiàn)在為止我們對它想得這么多，歸根結(jié)底是什么原因？

從李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》，可以看到其中列舉的很多教學(xué)中的現(xiàn)象和事例：為了幫助同學(xué)看病而遲到的團支書和幾位女同學(xué)；抓到偷同學(xué)手表的學(xué)生；衛(wèi)生區(qū)幾片落葉被扣分……作為教師我曾經(jīng)歷過，碰到這樣的事情時我也思考過、迷惘過、……甚至有時我也會覺得它就像四季交替，刮風(fēng)下雨一樣的自然，如何改變這樣的現(xiàn)象，它背后隱藏著學(xué)生的、教學(xué)的、什么樣的不足。我沒想那么多，有時甚至為了節(jié)省時間和敷衍結(jié)束。

讀了李老師的書，給我的收獲不僅僅是在文章中介紹的很多好的成功的經(jīng)驗或是做法，更多的是一種啟迪、一種思考、一種指引。

省悟人生——起點上的終點思考。

“一個人在思考自己人生方向的時候，有一個非常重要又實用的方法——由終點開始思考。譬如說人生七十，因此，你可以先想好70歲想干什么，達到什么程度，正在干什么，身邊會有什么人……當(dāng)這些明確時，你就知道50歲的時候自己應(yīng)該在哪里，已經(jīng)完成了些什么；在推想40歲、30歲以至于今天?！边@是李老師文章中的話。

如今的我當(dāng)然已經(jīng)明白并深切知道自己的一生和學(xué)生緊緊連在了一起，和教育脫離不了關(guān)系。但是當(dāng)我20歲的時候，我沒有想過我30歲的樣子，我在做什么，在多大程度上，和誰在一起。更沒有想過40、50歲甚至再往后的日子。

今年，我30歲了。我忍不主想了一些事：教學(xué)，教育等等。過幾天幾個月，我會想一想我在做什么，和誰在一起。當(dāng)然就會想今后更遠的日子和自己的人生。

我想要什么，我應(yīng)該做什么，我正在做什么，并且開始認為這不是一個好現(xiàn)象？

醒悟自己——不要像一般人一樣生活

“不要像一般人一樣生活，否則你只能成為一般的人” 是啊，人與人的區(qū)別就是脖子以上的區(qū)別，也就是想法決定活法，活法決定結(jié)果。如果我們和一般的人一樣生活，一樣工作，一樣的追求，一樣的思維方式，一樣的朝九晚五，一樣的春種秋收，你憑什么可以成為不同一般的人！就像工廠的裝配線。在同一條流水線上生產(chǎn)的產(chǎn)品有什么區(qū)別。

合格的都是相同的，不合格的都是次品。我想可以和別人有些不同，不一定是標新立異，有一個點與別人不同，有自己的特點就可以。李老師在文章中就這樣說“一般情況下，大家都只能‘其位，謀其政’已，但僅僅如此，肯定只能成為一般的人。

我必須除此之外，種好自己的“自留地”。在“自留地”里，常常意外地長出個性的花，特別的草，盡管打不了多少糧食，往往能給你意外的收獲。我的“自留地”是什么？

如何耕種這塊地？很多問題隨著思想的流動而變得清晰。我長什么樣？人生因為這樣的思索變得神圣而另人向往！

幻滅教學(xué)——一切教育都應(yīng)從激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動機入手。

新課程倡導(dǎo)的教學(xué)方法改革：創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，突出學(xué)生的學(xué)習(xí)活動，為學(xué)生提供自主探索、合作交流的時間和空間。這些理念不都是在極力激發(fā)學(xué)生的內(nèi)趨力。

只有真正讓學(xué)生動起來的課堂，才是以學(xué)生為主體的教學(xué)。當(dāng)孩子的眼睛晶亮，雙手揮舞，情不自禁時這不就是最高境界的課堂嗎？當(dāng)學(xué)生正襟危坐，紋絲不動時，當(dāng)學(xué)生千啟而不發(fā)時，我們是不是要自我反省：

學(xué)生愿意學(xué)嗎？學(xué)生學(xué)得開心嗎？

幻滅教育——教育其實很簡單：一腔真愛，一點寬容，僅此而已。

在楔形部分的第二句話中，筆者用簡單客觀的事實和簡單明了的語言，闡釋了幾條良好的教育原則：老年人的個人教育；民主成長的氛圍，充滿了真愛與寬容。他說“我的長輩親友沒人懂教育，但正是不懂教育的他們，卻以勤勞，善良，寬厚的品格無聲的熏陶了我，為我奠定了做人的基礎(chǔ)，讓我能夠自由自在的生長。

教育其實很簡單：一腔真愛，一分寬容，如此而已。盡管我們也曾喊過，教育要有愛心，但是我深深地被這個文本背景下教育是“一腔真愛”感動而且共鳴；我們也認可學(xué)生學(xué)習(xí)知識的過程中養(yǎng)成能力的最好途徑之一是讓學(xué)生體驗知識生成的過程，（我想和葉圣陶生活即教育有幾多共鳴的地方），但我們可能會忽略為學(xué)生的體驗創(chuàng)造輕松安全自由的環(huán)境，并用寬容錯誤的博大的愛心允許和用言傳身教引導(dǎo)體驗中的失誤和偏差！

開頭的三句話讓我深受感動，因為這讓我想起了我們這一代人的教育背景和經(jīng)歷。“美好人性的塑造，并不需要什么高超的教育手法，融洽的氛圍、和諧的人際關(guān)系、成年人的善良、民主、寬容、仁愛，這一切，就是美好人性生長的最適宜的土壤。失去了它們，任何教育都將是徒勞的。

”是的，人性是一個人有別于其他人的根本，人性的善，就像太陽的熱，他會溶解人心中的冰點。而兒童良好人性的塑造不需要任何教育，他們只需要接收周圍成年人發(fā)出的善良、寬容、仁愛等良好信息。他們需要的是榜樣與模仿，榜樣的力量是不可忽視的。

因此作為我們教師——孩子們心中最崇拜的人，孩子所生長“土壤”的創(chuàng)造者與耕耘者。我們的人性如何？我們善良、民主、寬容、仁愛過嗎？

相信我們曾經(jīng)努力過，就是不知道堅持過多久？回想一下我們孩提時代，都是善良的，單純的，勇敢的，仁愛的，可是自己都不明白什么時候變的世故、狹小，自私起來。其實，孩子們需要的只是一個微笑，一個微笑，一個眼神，一個撫摸，一個擁抱。

讓我們平時對孩子們多些贊美與鼓勵，少些批評與指責(zé)；多些尊重與理解，少些挖苦與抱怨。這些對于我們來說不算多，也不算難，就像李老師說的“把簡單的事情天天做好，就是不簡單” 難的是簡單的事情重復(fù)做，重復(fù)的事情快樂做。

醒悟管理——學(xué)生，應(yīng)當(dāng)從提倡什么切入？

文中的這句話我感同身受，校有許多規(guī)章制度，但針對學(xué)生的條款大多是以“不準”和“禁止”開頭的。我想這是我們中國校園的特色吧，不準這禁止那，而且我們習(xí)慣與制定規(guī)章制度，作為管理者，最關(guān)注的是學(xué)生是否嚴格執(zhí)行了這些“規(guī)定”了是學(xué)生的本分，不執(zhí)行就是違反學(xué)校的規(guī)章制度，輕則是一通教育談話，重則扣了班級考評的分。卻總是忽略應(yīng)該如何把這些“規(guī)定”轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺行為。

學(xué)生只有將規(guī)章制度轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂X的習(xí)慣，才能達到教育管理的最高境界。斯賓塞在他的《教育論》中告訴我們：“記住你的管教的目的應(yīng)該是養(yǎng)成一個能夠自治的人，而不是一個要讓別人來管理的人。

”這應(yīng)該被每一個教育工作者所銘記并實踐。我們每個人最怕聽到別人對我們說“一定、必須”等開頭的命令。學(xué)生也是如此，他們真的不需要被教訓(xùn)式的“教育”，他們需要的是“夾心面包”式的關(guān)愛與提醒。

所謂的“夾心面包”，就是“表揚+提醒+鼓勵”，鼓勵和贊美可以讓白癡變天才，職責(zé)與謾罵會使天才變白癡。

“教育是與讀書聯(lián)系在一起的，書籍是最重要的教育資源。如果一個學(xué)生到了相應(yīng)的年齡還沒有讀到適合他的書，那是人生不可彌補的遺憾?！逼鋵嵶x書對于學(xué)生，對于教師，都最重要的，應(yīng)該讓讀書活動伴隨我們的的一生！

正如一位學(xué)者指出的那樣：如果一個人從來沒有讀到一本令他激動不已、百讀不厭的讀物，從來沒有苦苦思索過某一個問題；如果從來沒有一個令他樂此不疲、廢寢忘食的活動領(lǐng)域，從來沒有過一次刻骨銘心的經(jīng)歷和體驗；如果從來沒有對自然界的多樣與和諧產(chǎn)生過深深的敬畏，從來沒有對人類創(chuàng)造的燦爛文化發(fā)出過由衷的贊嘆 ……那么，這個人就不會有人性光輝，就難以走進一個豐富而美好的精神世界。

《為了自由呼吸的教育》讀后感

每個假期，我們都要讀一本教育專著。以往讀過蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》《把整個心靈獻給孩子》、讀過陶行知的《陶行知教育名篇》、也讀過魏書生的《班主任工作漫談》，這個假期讀誰的呢？正猶豫間，《為了自由呼吸的教育》這個書名卻吸引了我的注意，教育能“呼吸”？

而且還是“自由的”？于是，我毫不猶豫的選中了它——《為了自由呼吸的教育》。由此我認識了李希貴，了解了一名農(nóng)村中學(xué)教師，成長為全國知名教育家的傳奇人生。

李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》一書，用非常平實的語言向我們講述了一個一個他曾經(jīng)實踐過、經(jīng)歷過的小故事。每一個故事都能讀出他對教育的獨特感悟和思考。這本書有三條線索：一是教學(xué)線，主要描述語文教學(xué)改革的原因和過程；二是教育線，主要描述他對學(xué)生的看法變化；三是管理線，主要描述他從學(xué)校管理到管理的教育全縣的，再到全市的管理。

這三條線反映了人類文化管理和以人為本的教育理念。讀這本書不僅是一種享受，更是一種心靈的震撼。它也給教育帶來了更多的啟示和思考

作為一名教師，除了課本、教學(xué)大綱、課程標準等教材和實踐考試外，還應(yīng)該多讀書！前蘇聯(lián)作家高爾基說過：“凡是我所有的好東西，都要歸功于書。

”我國也自古就有“讀書改變命運”的說法，李希貴老師的人生歷程或許能作為這些話的映證。

他在文中寫道：“像多數(shù)文學(xué)愛好者一樣，我搜尋著所有可以找到的名著，急切地、貪婪地閱讀，我恍若置身另一個世界，時而猶豫，時而彷徨，時而沉思，時而激昂……這種高度癡迷、全身心投入的大容量閱讀，為我的精神世界儲蓄了一筆豐厚的財富，隨著歲月的流逝，年齡的增長，這筆財富不斷生息、增值，實實在在地滋養(yǎng)著我的心靈，影響著我的價值取向，為我的生命打上了濃厚的底色。毫無疑問，在此后的人生道路上，我將幸福地享用這筆財富的‘利息’。

” 他說：“我真正的學(xué)習(xí)是從讀書開始的，我真正的教育人生也是從讀書開始的。讀書使我頓悟了教育，教育，使我頓悟了人生。

” “教育是與讀書連在一起的，書是最重要的教育資源。健全人格、高尚道德情操的培養(yǎng)，國民素質(zhì)的提高，乃至學(xué)習(xí)型社會的建設(shè)，都離不開書本。一個人在他相應(yīng)的年齡階段，如果沒有讀過適合他的書，那將是終生無法彌補的缺憾。

”李老師之所以能從教師---校長---局長---教育家一路走過來，跟他通過讀書進行的大量的閱讀積累及對這種閱讀積累進行的思考和利用是分不開的。他走到哪里，就把讀書的種子播撒到哪里。他以自身和專家、大師的成長經(jīng)歷，告訴每一個孩子和每一位家長：

播種行為，收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，收獲性格；播種性格，收獲命運。

是啊，枯燥無味的說教，只能拒學(xué)生于千里之外；干巴巴的講解，也只能致學(xué)生于昏昏欲睡的泥潭。只有多讀書，豐富自己的知識，歷練自己的語言，才能使課堂教學(xué)更加精彩，才能博得學(xué)生的喜愛。

二、賞識學(xué)生、尊重學(xué)生，給學(xué)生自由呼吸的空間

李希貴老師在書中說：“學(xué)會用生態(tài)的多元的觀點來看我們的孩子，我們就會發(fā)現(xiàn)大樹有大樹的風(fēng)采，小草也有小草的魅力。地球正因為生物的多樣性，才顯得如此生機勃勃、如此美侖美奐。

”作為教師，我們要時刻想到：學(xué)生是天真可愛的，有靈性有夢想；學(xué)生是獨立自尊的，渴望認可追求公平；學(xué)生是稚嫩脆弱的，有錯誤有失敗；學(xué)生是堅強的，摔倒了自己爬起來……李希貴老師說的好：“教育不是工業(yè)，而是農(nóng)業(yè)。

教育應(yīng)該就象農(nóng)民種地，農(nóng)民從來不強迫莊稼按照一個模式生長——因為他們知道那樣做肯定是徒勞無意義的，他們只是勤勉地澆水、施肥、噴灑農(nóng)藥，為每一顆莊稼按照自己的方式盡情地生長創(chuàng)造良好的條件。因此，他們在秋天有了自己的豐收?！笔前?，只要我們不再用單一的學(xué)習(xí)成績?nèi)ピu價每個學(xué)生，尊重孩子的個性和特長，為孩子提供自由廣闊的發(fā)展空間，才能讓孩子的精神生命自由呼吸。

“親其師，才能信其道?！币粋€孩子對一門課程的喜愛，有時也許并不是基于課程本身的價值取向，而很可能是一些常常被老師們忽略的十分微小的細節(jié)。當(dāng)孩子從細微之處感受到了老師真誠的愛，當(dāng)孩子同樣愛上了自己的老師，也就是孩子熱愛這門課程熱愛學(xué)習(xí)的開始。

如果通過我們的辛勤努力，使每一個學(xué)生都有所收獲，我們作教師的該有多么欣慰多么自豪呀。

李希貴老師的教育思想、教育理念、教育行為、教育智慧與信念的結(jié)晶。他的思想從學(xué)校中來，從教師中來，從學(xué)生中來，從教學(xué)實際中來。在與學(xué)生、教師、學(xué)校的零距離共呼吸中，李希貴老師逐漸生成自己的教育思想、信念和追求，那就是“自由呼吸的教育”。

在書中，李希貴老師曾一再強調(diào)，“教育其實很簡單：一腔真愛，一份寬容，如此而已?！薄敖逃緛硗唵?，只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。

把孩子們當(dāng)作活生生的人來看待，視學(xué)生如己出，視學(xué)校如家庭，視教育如生命。讓校園里充滿民主、平等，讓老師、學(xué)生在校園里自由呼吸”，從而“到達心靈之花自由開放的生命田園”。

李希貴老師敘述的都是一些平平常常的教育故事，甚至是一些極為瑣碎的教育細節(jié)，但仔細品味這些故事、這些細節(jié)，我不由驚嘆其內(nèi)涵的深刻：把校訓(xùn)“股份制”，經(jīng)歷了全校征集校訓(xùn)釋文、給校訓(xùn)找100條理由等一系列過程，看似小題大做，但活動過程中，校訓(xùn)已不再是一句口號，而是內(nèi)化為學(xué)校每一個人的生命動力。取消專人排自行車，平時規(guī)范寫字等，在點點滴滴、潤物細無聲中塑造著孩子的品格修養(yǎng)和氣質(zhì)。

通過“有點落葉怕什么？”“一個蘋果 ＋一個梨子=? ”的故事，給我很大啟示。

我們一貫奉行的、習(xí)以為常的管理機制，班級的每一項檢查評比、月總結(jié)、周通報，大事小事都和班級管理掛鉤，使教師們壓力很大。教師們把這些壓力傳達給孩子們，造成師生關(guān)系緊張，影響了孩子們快樂、健康的成長環(huán)境。孩子們在學(xué)校不能自由的、無憂無慮的呼吸。

李老師善于從細節(jié)中找出問題的癥結(jié)，以新的視角重新審視我們的管理機制。而把提高班級生活質(zhì)量，建立良好校風(fēng)，為學(xué)生創(chuàng)造充滿成長氣息的精神家園作為班主任工作的首要條件。學(xué)校的管理機制變了，教師們也變得寬容起來，師生關(guān)系融洽、教育的效果反而好了。

李老師說得好：美好人性的塑造并不需要什么高超的教育手法，融洽的氛圍、和諧的人際關(guān)系、成年人的善良、民主、寬容、仁愛，這一切就是美好人性生長的最適宜的土壤。失去了它們，任何教育都是徒勞。

教育與警察不同，教育的成功絕不是抓出一個小偷，它還有比抓小偷更重要的事情，那就是用情感改變一個孩子的心靈。

呼吸讀后感 篇2

《會呼吸的牛仔褲》是一部飽含著執(zhí)念和愛的小說，作者安東尼·布伊奇在其中展現(xiàn)了他深厚的寫作功力和對人性深刻的洞察。

小說以一條牛仔褲為中心，探討了四個不同背景的女孩在接下來的四年中的成長與改變。在這個過程中，這條牛仔褲成了一個紐帶，將這四個人聯(lián)系在一起，讓她們在困境中得到了彼此的幫助和支持。

第一個主人公卡門是一個外表堅強，內(nèi)心脆弱的女孩。她希望自己像一只蝴蝶一樣破繭成蝶，但現(xiàn)實卻遠比她想象中的殘酷。她和男友的感情破裂了，她的母親在她小學(xué)時候離世，而父親則不斷地追求著新的女人。而這條牛仔褲卻成了她在這個過程中的避風(fēng)港，讓她慢慢地恢復(fù)自信和勇氣。

第二個主人公利貝，就是這條褲子的縫制者，一個僑居美國的華人。她的人生充滿了坎坷和不易，她希望能夠讓自己的女兒克服自己的背景，取得成功。在她的女兒罹患重病之后，這條牛仔褲成了她的靈感來源，讓她可以為了女兒而拼搏。

第三個主人公布里達是一個外表豁達的女孩，但內(nèi)心卻充滿了煩惱和迷茫。她一直期望著能夠讓某個男孩愛上她，但在他愛上別人的時候，她感到了失落和無力。而這條牛仔褲，則在讓她不斷地去探索自我，在這個過程中找到了屬于自己的方向。

最后一個主人公是萊娜，她是這條牛仔褲的最后一個擁有者。她是一個自由而快樂的女孩，但在一個夏天里，她的生活徹底地變了。她遭受了強奸的侵犯，而所有的朋友都不知道如何去幫助她。這時，這條牛仔褲成為了她的支撐，讓她變得更加堅強和勇敢。

整個小說的故事背景都在九十年代的美國，在這個時代，女性的擁有和權(quán)利還遠比男性差距很大。而這個小說則在反思著這種不平等，并展現(xiàn)了女性在面臨困難和挫折時的堅韌和意志。

總的來說，這部小說很好地呈現(xiàn)了人性中的善與惡。人性復(fù)雜而多變，人們總會因為自己的私利去傷害別人，但也會因為對另一個人的關(guān)心而無私地幫助他人。這條褲子成了一個聯(lián)系這四個女孩的紐帶，讓她們不斷地實現(xiàn)自我、探索生命。這部小說的思想深刻、情感真摯、語言優(yōu)美，讓人們欣賞到了文學(xué)的魅力，同時也為我們提供了許多啟示和思考。

呼吸讀后感 篇3

崔瑞峰作為一名教師，必須在終身學(xué)習(xí)時代堅持學(xué)習(xí)，建設(shè)學(xué)習(xí)型社會。最近，

我讀了一本教育專著——《為了自由呼吸的教育》，由此我認識了李希貴，了解了一名農(nóng)村中學(xué)教師，成長為全國知名教育家的傳奇人生。

在這本書里，作者回憶往昔的工作，沒有自詡和矯情的夸夸其談；探索歷程的評價，沒有文過飾非的不實之辭；體驗感悟的歸納，沒有嘩眾取寵的驚人之語。有的只是平實的敘述，客觀的評判和真誠的自勉自勵，從而使任何一個翻閱此書的人，都會有一種恬淡幽遠的儒雅之風(fēng)撲面而來的感覺；掩卷沉思之后，又都會被書中從平實的字里行間涌動出的一股股摯愛事業(yè)的真誠、改革創(chuàng)新的勇氣、遇挫彌堅的恒心和憧憬未來的豪情，所深深地打動和激蕩，從而生發(fā)出只爭朝夕、獻身事業(yè)、開拓創(chuàng)新、奮發(fā)有為的沖動和欲望，也許這正是此書真正的魅力和價值吧。

前蘇聯(lián)作家高爾基說過：“凡是我所有的好東西，都要歸功于書?！蔽覈沧怨啪陀小白x書改變命運”的說法，李希貴老師的人生歷程或許能作為這些話的應(yīng)證。

他在文中寫道：“像多數(shù)文學(xué)愛好者一樣，我搜尋著所有可以找到的名著，急切地、貪婪地閱讀，我恍若置身另一個世界，時而猶豫，時而彷徨，時而沉思，時而激昂……這種高度癡迷、全身心投入的大容量閱讀，為我的精神世界儲蓄了一筆豐厚的財富，隨著歲月的流逝，年齡的增長，這筆財富不斷生息、增值，實實在在地滋養(yǎng)著我的心靈，影響著我的價值取向，為我的生命打上了濃厚的底色。毫無疑問，在此后的人生道路上，我將幸福地享用這筆財富的‘利息’。

” 他說：“我真正的學(xué)習(xí)是從讀書開始的，我真正的教育人生也是從讀書開始的。讀書使我認識到教育、教育和生活。

” “教育是與讀書連在一起的，書是最重要的教育資源。健全人格、高尚道德情操的培養(yǎng)，國民素質(zhì)的提高，乃至學(xué)習(xí)型社會的建設(shè)，都離不開書本。一個人在他相應(yīng)的年齡階段，如果不讀適合他的書，那將是一個終生無法彌補的缺陷。

”***之所以能從教師---校長---局長---教育家一路走過來，跟他通過讀書進行的大量的閱讀積累及對這種閱讀積累進行的思考和利用是分不開的。他走到**，就把讀書的種子播撒到**。他以自身和專家、大師的成長經(jīng)歷，告訴每一個孩子和每一位家長：

播種行為，收獲習(xí)性；播種習(xí)性，收獲習(xí)性；播種習(xí)性，收獲命運。

今天倡導(dǎo)教師多讀書活動，其實更多的是要求教師要處在真正的“讀書狀態(tài)”。做一個善于讀書，知識淵博，視野廣闊的讀書人，而不是只在原有知識水平上，作低質(zhì)量的重復(fù)。當(dāng)今這個正在發(fā)生巨大的、深刻變化的時代，新學(xué)科、新知識迎面而來，只有學(xué)習(xí)，才能豐富自己，才不會落后，不會被時代淘汰，新的教育環(huán)境，刻不容緩的教育改革，逼人的教育形式---我們沒有時間再去重復(fù)，去等待，去觀望。

人生是一條奔騰的河流，它不會停留在某個地方，也不會停留在某個階段，它需要不斷超越，但不是超越所有人，而是超越自己，超越自己的過去。

呼吸讀后感 篇4

愛，喚醒力量

——讀《為了自由的呼吸》有感

教育是塑造人的靈魂的崇高事業(yè)。教育不僅是溝通，更是思想、情感和生活的溝通。

教育其實沒那么復(fù)雜，教育也不是在各種會議上才能拿來討論的主題，它存在于生活的每一個角落，每一件事情都可以成為教育的源泉，教育更不僅僅存在于書本存在于學(xué)校，也存在于孩子與家長的每一次交流，每一次溝通。在家庭這個生活環(huán)境中，家人對孩子的影響都是潛移默化的，所以說，家長對于孩子成長的作用至關(guān)重要，教育離不開家長的教育，離不開家庭的教育。

非常贊同書中“更新家庭教育觀念”報告會中的親子共成長思想，家庭是社會的細胞，每一個細胞煥發(fā)了生機，整個社會才能充滿活力，不記得是上學(xué)期期中還是期末考試，四年級語文作文題目是寫一封信，在監(jiān)考的過程中，我看了一些學(xué)生的作文，大部分都是給親愛的爸爸媽媽的一封信，寫了很多對爸爸媽媽說的話，說了那些在平時生活中沒有機會說，爸爸媽媽也理所當(dāng)然的認為孩子不會說的話，我們的家庭缺乏這樣一個家庭交流平臺，我們似乎一直在給孩子灌輸，卻從未認真的去傾聽孩子的想法，這也是家庭教育需要改進的地方，我覺得，在家長會上可以放這些類似的**，讓家長們共同**共同交流，把學(xué)校教育延伸到家庭，為家庭所認同，才能獲得可持續(xù)發(fā)展的不竭動力，才能贏得真正意義上的教育質(zhì)量，贏得自身應(yīng)有的榮譽和地位。

至今，僅僅一年的教育經(jīng)歷，時間雖短，卻讓我收獲頗多，把學(xué)習(xí)的權(quán)利還給學(xué)生，保證學(xué)生的主體性地位，教師只是起引導(dǎo)作用，在平時的教學(xué)過程中，我們常常是已完成教學(xué)進度為主，書中提到，教學(xué)進度完成了，學(xué)生的學(xué)習(xí)進度完成了么？值得思考。課堂上最重要的是學(xué)生和他們學(xué)到了什么，而不是老師應(yīng)該按照計劃灌輸什么。

要相信學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，書中《小池塘》的教學(xué)案例給了我很深的思考，有多少個讀者就有多少個哈姆雷特，有多少個學(xué)生，就有多少種想法，孩子的潛力是無限的，記得學(xué)校那次說分組教學(xué)，在當(dāng)天的班務(wù)處理上分好組，說你們回去想好組名和口號，只給了那么短的時間，第二天早讀我就讓他們報上自己的組名和口號，才發(fā)現(xiàn)，每個組名每個口號都是那么的響亮，給我留下印象最深的兩個組的口號是，向前，向前，努力向前和1234567，異想天開得第一。在這樣一個思維體操的黃金時代，能否為孩子們樹立思維的風(fēng)帆，插上思維的翅膀，是教育工作者的責(zé)任。

“為四十歲做準備”，人的一生不過三萬天，我們何必苦惱昨天，更無須擔(dān)憂明天，我們只需做好今天。生命有多短暫？我們怎么能不努力，不浪費時間，做好現(xiàn)在的工作，做好自己的工作，怎么讓課堂更有效率，怎么讓每個學(xué)生都覺得很重要。

最后，用本書中我最喜歡的一句話結(jié)尾：教育是摯愛，這種愛，越是無私，越是深厚；教育是思想，這種思想，越是現(xiàn)實，越有智慧；教育是信仰，這種信仰，越是堅定，越有力量；教育是追求，這種追求，越執(zhí)著，越有成果。這句話也激勵著我，愛，喚醒了我的力量，在教育的道路上我會一步步踏實，努力前行。

呼吸讀后感 篇5

洞口縣又蘭鎮(zhèn)中學(xué)胡敏慧

教師的暑期是悠閑的，自由的。在享受了全身心放松一周后，我的心開始期待文字帶來的充實感，幾經(jīng)挑選，我從書店帶回了李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》一書。

捧起《為了自由呼吸的教育》一書，細細品味，反復(fù)思量，只覺一陣春風(fēng)撲面而來，能找到這樣一本亦師亦友的原生態(tài)教育書籍暢讀，實乃讓人無比愜意之事。***以不加粉飾卻飽含智慧的語言，將自己成長的點滴故事，讓自己感動的林林總總，無數(shù)的經(jīng)驗教訓(xùn)記錄在此書中，為我們詮釋了一幅幅真實動人的教育圖景。讀來平實而親切，如友人促膝談心，細嚼則是意味深長，如師長諄諄教誨。

因為我參加工作時間不算長，經(jīng)常會思考一些關(guān)于教育的問題，韓愈說的“傳道、授業(yè)、解惑也”，常常在耳旁響起，可時代發(fā)展到今日，教師不能只是“教書匠”，更應(yīng)是心靈的“引路人”，“授人以魚，更應(yīng)授人以漁”，諸如此類至理名言，更是隨處可見，可是，現(xiàn)在的學(xué)生到底要的是怎樣的教育呢?我也一直在思索著。

李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》一書，用非常平實的語言向我們講述了一個個他曾經(jīng)實踐過、經(jīng)歷過的小故事。每一個故事都能讀懂他對教育的獨特理解和思考。

書中，李希貴老師一再強調(diào)，“教育其實很簡單：一腔真愛，一份寬容，如此而已。”“教育本來挺簡單，只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。

把孩子們當(dāng)作活生生的人來看待，讓校園里充滿民主、平等，讓老師、學(xué)生在校園里自由呼吸”，從而“到達心靈之花自由開放的生命田園”?！氨頁P學(xué)生要鋪張，批評學(xué)生要吝嗇?！倍嗝礃銓嵉恼Z言，將教育這個讓人覺得漫無邊際的概念，用寥寥數(shù)言解釋的淋漓盡致，我不由的為***的觀點鼓掌。

是的，教育真的很簡單，一腔真愛，一種寬容。

反思這幾年來的教育歷程，重新審視教育，我感覺教育應(yīng)該像農(nóng)民種莊稼一樣，春天播下一粒種子，缺少水份為它澆水，長滿雜草為它除草，遭遇病蟲害為它灑藥，缺少營養(yǎng)為它施肥，讓它能在一個健康的環(huán)境下一天一天長大，直到秋天收獲果實，這期間我們不能拔苗助長。我們在開展教育的時候，總是希望學(xué)生能朝照自己想要的方向成長，在最短的時間內(nèi)成熟，不斷地?zé)o私地給他們營養(yǎng)，希望他們都能吸收和成長。但是肥胖并不等于強壯，孩子們不一定會你給什么就吸收什么，他們總是挑自己喜愛的零食去吃，他們才不管有沒有營養(yǎng)，營養(yǎng)均衡，協(xié)調(diào)搭配的問題，只要口感好就行。

該書提出，教育的本質(zhì)是解放人——包括人的智力和思想、思維和情感，而不是束縛、壓制和制約人。當(dāng)一個孩子感受到來自**世界的充分尊重，也就是說，當(dāng)他的自我教育和自我完善開始時，也就是當(dāng)一個人的思想有意識地打開始。一個孩子對一門課程的喜愛，有時并不是基于課程本身的什么價值，而很可能是些常常被我們忽略的十分微小的細節(jié)，當(dāng)孩子從細微之處感受到了老師真誠的愛，當(dāng)孩子同樣愛上了自己的老師，也就是孩子熱愛這門學(xué)科，熱愛學(xué)***始。

在書中，***用三條主線把生活和實踐中的一些小故事聯(lián)系起來。每一個故事都融入了他對教育的獨特理解和思考。這是最后的點睛之筆。這三條主線分別是教育線、教學(xué)線和管理線，而統(tǒng)領(lǐng)這三者的便是一種“人”的精神，一種尊重人、欣賞人、珍愛人的可貴思想。我們學(xué)校許多先進的教育和管理理念與中國共產(chǎn)黨不謀而合，這加深了我對工作的理解，增強了我對你的欽佩。

讀這本書不僅是一種享受，更是一種心靈的震撼。它也給教育帶來了更多的啟示和思考。其中，我對如何關(guān)愛學(xué)生有著最深刻的理解，讓學(xué)生的天性得到無拘無束的釋放，也就是說，作為老師，要愛每一個學(xué)生。

俗話說：“水至清則無魚，人至察則無朋”。教師一味苛求學(xué)生，以貓對老鼠的姿態(tài)而自居，到頭來只能使自己變成孤家寡人。

在教育現(xiàn)實中，經(jīng)?？吹皆S多活潑好動，雖有些毛病，但渾身上下充滿靈氣的學(xué)生被一些“嚴師”訓(xùn)教之后，“效果”顯著，這些學(xué)生變得溫順安靜了，由“敢想敢說敢做”變得“叫我說什么就說什么，不讓做的事不做”，或者干脆“做了也不讓你知道”。有些教師把這種轉(zhuǎn)變效果視為成績，至于學(xué)生們的將來如何，他們則很少考慮。像這樣，教師只是把活潑變得安靜，把學(xué)生個性的東西“壓榨”成共性的東西還不那么可怕，可怕的是教師的這種教育抑制了學(xué)生的身心發(fā)展，阻礙了學(xué)生智能的提高，扼制一代創(chuàng)新人才的產(chǎn)生。

作為一名班主任，管理班級是頭等大事，管理是一門了不起的藝術(shù)。它的最高層次是讓每個被管理的人都感到自己的重要性。”“讓每一個人都感到自己重要”，這是李希貴老師的一條重要的管理思想。“管理管理，只有管沒有理，是不能叫做管理的。

每個被管理的人都是活著的個體。如果你不把被管理者放在適當(dāng)?shù)奈恢萌プ鹬厮麄?，理解他們，甚至愛他們，你的管理就不會很有效?！边@是李希貴老師對“管理”一詞的詮釋。李希貴老師的思想讓我欽佩。

這充分告訴我們?nèi)绾喂芾韺W(xué)生，什么樣的管理才是成功的管理。

教師是靈魂的工程師，是知識的傳播者，是學(xué)生精神世界的守望者。我們應(yīng)該本著“捧著一顆心來，不帶半根草去”的大愛，帶著“我不入地獄誰入地獄”的大義去教導(dǎo)學(xué)生，為其師亦為其友，才能真正的讓教育成為使自己和他人都幸福的事業(yè)。讓我們學(xué)習(xí)李希貴先生的寶貴經(jīng)驗，勇于創(chuàng)新，敢于呼吸新鮮空氣，嘗試免費教育。

霍姆斯說：“一本書最好的并不是它包含的思想，而是它提出的思想，正如**的美妙并不寄寓于它的音調(diào)，而在于我們心中的回響?！苯逃穆肥锹L而多彩的，放開孩子的手腳吧，讓他們自己走路，也許他們能夠更快地奔跑起來！

讓我們走出為了教育而教育的誤區(qū)。其實教育很簡單，一腔真愛，一份寬容。把簡單的事情天天做好，就是不簡單。

此后一個多月，我反復(fù)閱讀這本書，享受著中國共產(chǎn)黨帶來的感動、鼓舞和思考。讀《為了自由呼吸的教育》，我仿佛呼吸到了一股新鮮的空氣，但我們也應(yīng)該明白真正實現(xiàn)或擁有自由呼吸的教育是件不易做到的事。作為教師的我們，在學(xué)習(xí)、享用李希貴先進的教育理念的同時，最重要的是繼續(xù)嘗試，在嘗試中反思，在反思中升華，不斷豐富、拓展李希貴的教育理念，使自己成為一個真正做教育的人，一個真正懂教育的人。

呼吸讀后感 篇6

在《為了自由呼吸的教育》的一書的字里行間充滿著智慧，沒有空洞的理論，沒有呆板的說教，李希貴校長用最樸實的語言，用一個個生動的、親歷的教育案例，展現(xiàn)了他的心路歷程，展示了他的鮮活理念，揭示了教育教學(xué)的本質(zhì)規(guī)律。

一、善于讀書，使人明智

前蘇聯(lián)作家高爾基說過：“凡是我所有的好東西，都要歸功于書?！蔽覈沧怨啪陀小白x書改變命運”的說法，李希貴老師的人生歷程或許能作為這些話的映證。

***之所以能從教師---校長---局長---教育家一路走過來，跟他通過讀書進行的大量的閱讀積累及對這種閱讀積累進行的思考和利用是分不開的。從蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》、《怎樣培養(yǎng)真正的人》，到松下幸之初的《經(jīng)營人生的智慧》；從約翰基西克的《理解藝術(shù)》，到瑪麗凱的《掌握人性的管理》……從教育理論專著到別類書籍，***從不同種類的藝術(shù)中挖掘出教育的思想，將其用于教學(xué)、教育、管理。也正是有了這些思想，***從獨善其身到兼濟天下，有了“每天十分鐘” 、“act語文教改實驗” 、“語文實驗室計劃”、“朝陽讀書計劃”、“百萬人家盡讀書”、“親子共成長”等一系列別具一格的讀書活動。

***走到哪里，就把讀書的種子播撒到哪里。他用自己的成長經(jīng)歷、專家和大師告訴每一個孩子和每一位家長：播種行為、收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣、收獲性格；播種行格、收獲命運。

二、善于悟道，創(chuàng)新出彩

悟，奠定了他的教育理想的“底色”，以自己的語文教學(xué)實踐與改革為依托，為我們展示了一幅非常動人的語文教學(xué)圖景，但最可貴的則是其中閃耀的人文思想的火花。正如他所言：“長期以來，用數(shù)理化的教學(xué)方式來進行語文教學(xué)，已經(jīng)嚴重違背了語文學(xué)習(xí)的規(guī)律，訓(xùn)練代替不了積累，沒有大量的誦讀、涵詠、感悟和體驗，語文水平便不可能提高。

”他指出：“不好‘讀書’，而好‘甚解’正是當(dāng)前語文教學(xué)的最大弊端?！彼摹懊刻焓昼姟弊岄喿x成了孩子們生命中的一部分，他的“語文實驗室計劃”，把學(xué)習(xí)的權(quán)利還給學(xué)生，讓孩子們切實擁有了語文學(xué)習(xí)的自主權(quán)和閱讀選擇權(quán)，他還提倡“說你想說的，寫你想寫的，讓寫作成為情感的一種自然的表達方式，成為生活的一種真實的需要。

”他的語文教學(xué)改革雖然冒著極大的風(fēng)險，最終還是成功了，因為他相信，“一項改革只要觸及了教育的真諦，只要接近了學(xué)生成長的規(guī)律，它沒有理由失?。　?/p>

三、善于改革，無所畏懼

他注重經(jīng)營學(xué)校文化，在高密四中提出了“永不屈服”、在高密一中提出了“為四十歲做準備”的極具個性化的校訓(xùn)，以振奮師生的斗志，內(nèi)化為每一個人的生命動力。他始終站在學(xué)生和教師的角度思考問題，經(jīng)常思考教育應(yīng)給學(xué)生留下什么?提倡民主從課堂開始，著力造就一個“選擇的校園”，給學(xué)生創(chuàng)造更多的“第一次”，哪里閃光就打造哪里，讓學(xué)生在校園里“自由呼吸”。

對于一位校長而言，成就教師與成就學(xué)生一樣重要，因為“教師以什么樣的心態(tài)理解生活，就將以什么樣的方式對待教學(xué)”，在當(dāng)代的中國，讓師生們在考試的重壓下自由地呼吸、自主地發(fā)展才是一位校長需要永恒探索的課題。

邊讀書，邊讓我佩服起李希貴校長來，他是真正的用“心”在做教育，真正的為了每一位學(xué)生的未來發(fā)展著想，我想能成為李校長的學(xué)生一定是幸運的，更是幸福的，可以“自由呼吸”。還有一點在李校長身上也深深的體現(xiàn)出來了，那就是“方法總比困難多”，李希貴校長在教育過程中遇到的困難，我想我們很多老師也一定遇到過，可是，往往是草草了事，沒有為學(xué)校、為孩子真正解決過?？傊?，《為了自由呼吸的教育》是值得一讀的好書，無論是管理者還是教師，都會從中受到很多啟發(fā)。

呼吸讀后感 篇7

讀一本好書就像交一個好朋友，蘇霍姆林斯基說：一本書最好的不是它所包含的思想，而是它所提出的思想，正如**的美不在于它的語氣，而在于我們心中的回響。

第一次接觸《為了自由呼吸的教育》時，我便被吸引住了，可以說是看第一段文字時就被李局長的真誠與樸實吸引住了：“教育其實很簡單：一腔真愛，一份寬容，如此而已。

——李希貴”是啊， “人非圣賢，孰能無過”，更何況是孩子呢，對孩子多一份寬容，就讓孩子多一份希望。

書中，李希貴老師一再強調(diào)，“教育其實很簡單：一腔真愛，一份寬容，如此而已?！薄敖逃緛硗唵危皇俏覀?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。

把孩子們當(dāng)作活生生的人來看待，讓校園里充滿民主、平等，讓老師、學(xué)生在校園里自由呼吸”，從而“到達心靈之花自由開放的生命田園”。 “表揚學(xué)生要鋪張，批評學(xué)生要吝嗇?！倍嗝礃銓嵉恼Z言，將教育這個讓人覺得漫無邊際的概念，用寥寥數(shù)言解釋的淋漓盡致，我不由的為***的觀點大鼓其掌。

是的，教育真的很簡單，一腔真愛，一種寬容。

“多一把尺子，就會多出一批好學(xué)生”，一直以來，我們評價學(xué)生的標準是什么？除了成績，還是成績，就是有些學(xué)校加入了一些活動、表現(xiàn)、文明等等，也只不過給成績當(dāng)當(dāng)陪襯而已，最終還是成績說了算，成績好的學(xué)生就是優(yōu)秀的學(xué)生，就是拔尖的學(xué)生。我們承認學(xué)生的個體差異，承認社會的多元化，但我們卻始終以“成績”為評價學(xué)生的唯一標準，這就如同我們希望用一個模子塑造出千姿百態(tài)的產(chǎn)品，其結(jié)果可想而知。

李希貴老師在書中說：“學(xué)會用生態(tài)的、多元的觀點來看我們的孩子，我們就會發(fā)現(xiàn)大樹有大樹的風(fēng)采，小草也有小草的魅力。地球正因為生物的多樣性，才顯得如此生機勃勃、如此美輪美奐。

”不要再用單一的學(xué)習(xí)成績?nèi)ピu價每個學(xué)生，尊重孩子的個性、特長，為孩子提供自由廣闊的發(fā)展空間，讓孩子的精神生命能夠自由呼吸。通過我們學(xué)校的教育，讓學(xué)生充滿自信，這是我們作為老師的責(zé)任。

在實際的教學(xué)工作中，難免會碰到一些成績不好，又不遵守紀律的學(xué)生，說實話，這些學(xué)生很讓老師頭疼，有時候像 “你還上嗎？趕快回家吧﹗”之類的氣話也會用在這些學(xué)生身上，書中有一段話讓我感觸頗深，“不要用成年人的是非觀念來判斷學(xué)生，不要輕易使用道德的標尺來衡量學(xué)生。在老師眼里，應(yīng)該沒有壞學(xué)生，只有心理不健康的學(xué)生。

因為如果你恨你的學(xué)生，你的教育還沒有開始，基本上就結(jié)束了?！?/p>

反思幾年來的教育歷程，重新審視教育，我感覺教育應(yīng)該像農(nóng)民種莊稼一樣，春天播下一粒種子，缺少水份為它澆水，長滿雜草為它除草，遭遇病蟲害為它灑藥，缺少營養(yǎng)為它施肥，讓它能在一個健康的條件下一天一天的長大，直到秋天收獲果實，這期間我們不能拔苗助長。

而教師在實施教育的時候，總是希望他們的教育對象按照自己期望的方向生長，更希望他們以最短的時間內(nèi)成熟，不斷地把自己的養(yǎng)分無私地輸給他們，希望他們?nèi)课詹妷哑饋?。但是肥胖并不等于強壯，孩子們不一定會你給什么就吸收什么，他們總是挑自己喜愛的“零食”去吃，他們才不管有沒有營，只要口感好就行。因此應(yīng)該注意學(xué)生的愛好，加以引導(dǎo)。

該書提出，教育的本質(zhì)是解放人——包括人的智力和思想、思維和情感，而不是束縛、壓制和制約人。

與其挖掘?qū)W生的潛能，不如把他們塑造成另一個我們。我們希望所有的孩子都朝著同一個目標發(fā)展，把原來的活生生的個體塑造成同一個模式。把本來豐富多彩的世界變成一個的塑像。

書中說教育是無痕的，有效的教育是一種隱藏教育目的的教育，是一種安靜的教育。美好人性的塑造，并不需要什么高超的教育手法，融洽的氛圍，和諧的人際關(guān)系，成年人的善良、民主、寬容、仁愛，這一切，就是美好人性生長的最適宜的土壤，失去了它們，任何教育都將是徒勞的。

總之，要多讀教育理論書籍，廣泛閱讀名著，豐富知識，體驗語言，使課堂教學(xué)更加精彩。這是眾所周知的事實。這取決于誰能堅持這樣做，讓自己在教育中自由流暢地呼吸。

呼吸讀后感 篇8

李希貴老師在他的人生感言部分曾經(jīng)談到：我真正的學(xué)***是從讀書開始的，我真正的教育人生也是從讀書開始的。讀書使我突然明白教育；教育使我突然明白生活。

看到***的這句話，我不禁想起了韓愈所說的“傳道、授業(yè)、解惑也”，教師不能只是“教書匠”，更應(yīng)是心靈的“引路人”，“授人以魚，更應(yīng)授人以漁”，可是，處于一線的老師，到底缺什么呢？我一直在思索著。讀完了教育家李希貴的《為了自由呼吸的教育》一書，方后悔自己其實曾錯過了無數(shù)的收獲與感動。

在今后的工作中，一定要通過讀書來改變我們貧乏、疲憊、乏味的生活狀態(tài)，因為這不僅是為了提高我們的修養(yǎng)水平，更是為了讓孩子們更踏實、更長遠地爬上階梯。

邊讀書，邊讓我佩服起***來，他是真正的用“心”在做教育，真正的為了每一位學(xué)生的未來發(fā)展著想，我想能成為李校長的學(xué)生一定是幸運的，更是幸福的，因為可以“自由呼吸”！我將懷著自己的夢想，為了自由呼吸的教育努力去實踐。

呼吸讀后感 篇9

王雪劍今年寒假收到一本書，是李希貴老師所寫的《為了自由呼吸的教育》。當(dāng)我第一次得到這本書時，我非常高興。作為一個剛剛開始始踐教育的人，我迫切需要這樣一本書來指導(dǎo)我。

李希貴老師在書的開頭寫道：教育很簡單：一腔真情，一腔寬容，等等。

這句話讓我很感動。在學(xué)生的情感世界里，很多事情都很簡單。他們對世界的認實是：1=1，極其簡單的模式。只要你關(guān)心他，愛他，他的心就會充滿感激。

特別是廣大農(nóng)村中小學(xué)生是留守兒童。平時，只有年邁的爺爺奶奶為他們做飯，并提供一些物質(zhì)支持。他們心中缺少父母，同齡人在情感上關(guān)心和愛護。因此，他們渴望從學(xué)校的老師和同學(xué)那里得到情感上的安慰和鼓勵，獲得精神上的滿足。

這個現(xiàn)象在李希貴老師的書中有著很深的研究，比如書中說到過“教育的成功是用情感去改變一個孩子的心靈。”

我們教師的責(zé)任，在淺層意義上是傳授知識給學(xué)生，也就是“授之以漁”。當(dāng)然，絕大多數(shù)教師并沒有停留在這個層次，這只是傳統(tǒng)教育對教師的要求。新教育，新思路，新課改都對當(dāng)代教師提出更多、更新、更高的要求，在“授之以漁”的前提下，要交給學(xué)生們更多的文明禮儀，給予他們更多的關(guān)愛，讓他們切切實實的感受到師生、學(xué)校、社會跟他們的關(guān)愛，讓他們能夠在校園里自由自在、愉快的學(xué)習(xí)成長。

當(dāng)然，學(xué)生成長道路上的錯誤，就像學(xué)習(xí)走路的幼兒跌跟頭，絕大部分跟道德品質(zhì)沒有多大關(guān)系。只有當(dāng)我們意識到這一點，我們才能給我們的孩子在成長過程中所需要的寬容。

因此，當(dāng)學(xué)生犯錯時，不要再責(zé)怪；當(dāng)學(xué)生大膽發(fā)言時，給予鼓勵。學(xué)生成長的道路上跌跟斗，犯錯是不可避免的。這些錯，其實是他們成長的一個“里程碑”，但是這個“里程碑”能否建立跟我們教師有不小的關(guān)系。

因為，他們的過錯，只希望得到我們老師和家長更多的關(guān)注。這時，作為教師的我們首先該做的不是詢問是誰的對與錯，而是該給予他們心靈上的安慰，教會他們?yōu)槿颂幨赖牡览?，相信自己的學(xué)生，他們簡單的世界觀里會給出你最想要的答案。

我也一直在思考：教育的終極目標是什么？這個問題一直是我們大多數(shù)老師的問題，***在書中給出了答案：

最好的教育應(yīng)該著眼于孩子生活的發(fā)展，關(guān)注孩子的心靈，讓師生感受到自由、快樂、幸福的教育。這樣的話，我們的學(xué)生就能夠更好的，更自由的呼吸教育，接受知識，掌握人生的真諦。

讀了這本書，我覺得最深的是，更多的寬容不僅會給老師留下豐厚的財富，也會為學(xué)生的未來塑造良好的品質(zhì)，讓他們更容易與人相處，在社會上取得成功。

呼吸讀后感 篇10

2 認知過程還給學(xué)生，讓學(xué)生自己去感悟。過去，我們喜歡把結(jié)果告訴學(xué)生?，F(xiàn)在我們應(yīng)該把探索的過程和所有的經(jīng)驗留給學(xué)生。

③ 知識不僅是目的，也是獲取新知識的工具。經(jīng)驗告訴我們，兒童在學(xué)生中遇到困難的原因之一，就是知識往往變成了不能移動的重物，知識被積累起來，似乎是為了儲備，它們不能進入周轉(zhuǎn)，在日常生活中得不到運用，而首先是不能用來去獲取新的知識。我們能否將知識和方法作為學(xué)生獲取新知識的工具，作為衡量教師教學(xué)方法的一據(jù)？

在教育上，他深刻反思了學(xué)生觀的漸進過程，這是一個在無數(shù)錯誤和失敗中摸索的過程，也是一個不斷與大師對話、從閱讀中汲取營養(yǎng)的過程。正是一顆好學(xué)又善于深思的心靈，讓他一步步將“以人為本”的思想全面地融入自己的學(xué)生觀中。他眼中的學(xué)生是天真可愛的，有靈性、有夢想的一群；他們會常常犯錯，常常摔跟頭，但在錯誤中成長、在摔倒后爬起來是他們必須學(xué)***課；他們的心靈美麗而稚嫩，需要我們?nèi)ズ亲o、去理解；他們有自己的生活空間，有自己的喜怒哀樂，容不得我們貿(mào)然闖入……他們的身上都流淌著渴望尊重、渴望認可、追求公平、追求自主的血液，而這些恰恰是教育得以萌芽的種子，那就是用情感改變一個孩子的心。

三、管理上，讓學(xué)生自由呼吸。

他注重經(jīng)營學(xué)校文化，在高密四中提出了“永不屈服”、在高密一中提出了“為四十歲做準備”的極具個性化的校訓(xùn)，以振奮師生的斗志，內(nèi)化為每一個人的生命動力。他始終站在學(xué)生和教師的角度思考問題，經(jīng)常思考教育應(yīng)給學(xué)生留下什么?提倡民主從課堂開始，著力造就一個“選擇的校園”，給學(xué)生創(chuàng)造更多的“第一次”，**閃光就打造**，讓學(xué)生在校園里“自由呼吸”。

對于一位校長而言，成就教師與成就學(xué)生一樣重要，因為“教師以什么樣的心態(tài)理解生活，就將以什么樣的方式對待教學(xué)”，在當(dāng)代的中國，讓師生們在考試的重壓下自由地呼吸、自主地發(fā)展才是需要永恒探索的課題。

在管理中，他以營造“自由呼吸的教育”為使命，進行了一系列領(lǐng)潮流之先的探索。首先，他明確指出，“教育不需要‘目中無人’的管理”，把矛盾消化在機制之中。他以中考改革為突破口，帶動初中小學(xué)全面實施素質(zhì)教育，提出了“讓每一個人都感到自己重要”的管理信條，同時探索出一系列諸如“制造一桿公平秤”，“將競爭的機制引入學(xué)校”，“讓聘任制軟著陸”等管理原則，他非常強調(diào)體制的重要性，也一直致力于完善教育管理體制，強調(diào)把最重要的事情首先做好，將教育領(lǐng)導(dǎo)者真正地從繁瑣的日常事務(wù)中“解放”出來，使他們將智慧和時間投入到真正的職責(zé)——“經(jīng)銷希望”、“組織才華和開發(fā)才華”。

讀書過程中，一直困擾我的迷霧也在漸漸被撥開。在現(xiàn)行的高考選拔人才制度下，學(xué)生是極其豐富的，但我們可以讓他們在這種豐富中追求夢想，全面發(fā)展，自由飛翔。如果我們都能在教學(xué)過程中像***那樣，那我們的學(xué)生一定是幸福的，因為他們可以“自由呼吸”！

(長沙麓山國際實驗學(xué)校王幸歡 188******** 郵編：410006)

呼吸讀后感 篇11

李希貴老師在他的人生感言中寫到：教育學(xué)其實就是“人學(xué)”而“人學(xué)”應(yīng)該是最大的學(xué)問，也應(yīng)該是人人應(yīng)該認知的學(xué)問。我真正的學(xué)習(xí)生活從閱讀開始，我真正的教育生活從閱讀開始。

讀書，使我頓悟了教育；教育，使我頓悟了人生。怎么能夠在課堂上旁征博引，引領(lǐng)學(xué)生進入知識的殿堂？多讀教育理論書籍，廣泛閱讀名著，豐富自己的知識，體驗自己的語言，使課堂教學(xué)更加精彩。

這一世人皆知的道理，就看誰能堅持做到，做到了，就能讓自己在教育工作中自由順暢地呼吸。享受工作帶來的成就感和樂趣。

讀完了《為了自由呼吸的教育》，我仿佛呼吸到了一股新鮮的空氣，但我們也應(yīng)該明白真正實現(xiàn)或擁有自由呼吸的教育是件不易做到的事。作為教師的我們，在學(xué)習(xí)、享用李希貴先進的教育理念的同時，最重要的是繼續(xù)嘗試，在嘗試中反思，在反思中升華，不斷豐富、拓展李希貴的教育理念，使自己成為一個真正做教育的人，一個真正懂教育的人。

呼吸讀后感 篇12

《為了自由呼吸的教育》，是當(dāng)代教育家李希貴在新課程背景下奉獻給廣大教育工作者的新作。書中把自己多年來教育實踐中的一些原生態(tài)的東西提供給讀者。讀完此文，我深深地被作者對教育的真誠，真摯，不懈地追求真理的精神和探尋教育教學(xué)規(guī)律的科學(xué)態(tài)度所感動。

我對“讓每個人都感到重要”這句話印象深刻。' 管理管理，只有管沒有理，是不能叫做管理的。每個被管理的人都是活著的個體。如果你不把被管理者放在適當(dāng)?shù)奈恢萌プ鹬厮麄?，理解他們，甚至愛他們，你的管理就不會很有效?/p>

' 這是老師對' 管理' 一詞的詮釋。作文一名小學(xué)>班主任，在教育管理工作中，我面隊的是一群沒有多大自控能力的孩子，正是這些孩子們對世事似懂非懂的時候，因此，在我們進行班級管理時，對每一位學(xué)生的尊重就成了一個重要的前提。其實，孩子無論多大，都需要尊重，讓每一個學(xué)生都參與到大班的管理中來，讓他們都覺得很重要，這會讓我們的教育和管理更有效，用的更少。

只有樹立這樣的理念，摒棄傳統(tǒng)的權(quán)貴管理理念，才能使我們的教育充滿活力，實現(xiàn)真正的自由呼吸教育。

在書中，李校長就明確地告訴讀者們，學(xué)生語文的學(xué)習(xí)，要尊重學(xué)生自己的選擇和張揚學(xué)生的個性，他是通過' 語文實驗室計劃' 和' 自修樓里自主學(xué)習(xí)' 來實現(xiàn)上述目標的，而且成果非常喜人，學(xué)生對學(xué)習(xí)語文的積極性明顯提高，學(xué)生的語文成績也顯著提高，最主要的是為學(xué)生一生的發(fā)展鋪下了堅實的地基，讓學(xué)生永遠站在高處統(tǒng)領(lǐng)全局而立于不敗之地。

李校長講的是高中，小學(xué)同樣適應(yīng)。讓孩子們廣泛閱讀。在他們五彩繽紛的孩子世界里，他們有著自己的無知情感。在無憂無慮的童年，他們對世界事無憂自己的判斷和積累。蘇霍姆林斯基說：

“課外閱讀，用形象的話來說，不僅是思想船的風(fēng)帆，更是帆船的風(fēng)帆。沒有閱讀，就沒有帆，也沒有風(fēng)。閱讀就是獨立地在知識的海洋里航行。

'讀到《有比抓小偷更重要的事》，我心靈的震撼非常強烈。作為教師在教學(xué)生涯中，我們誰都碰到過類似的事情，而且這種事情總讓我們左右為難： 如果揪出' 小偷' 無疑可以在班級中起到殺雞儆猴的作用，但是這樣做又擔(dān)心會傷害孩子以及家長的自尊心，況且很多孩子只是覺得好玩并沒有意識到' 偷' 的嚴重性； 任其不管又沒辦法對失者交待，更怕在班級中形成不良的風(fēng)氣。

孩子單純，不成熟，個性獨特。他們需要關(guān)心，關(guān)心，幫助和尊重。教育的一個重要目標是使學(xué)生擁有健康的心理和健康的人格。作為教師，我們應(yīng)該理解和尊重學(xué)生。我們不應(yīng)該責(zé)罵、嘲笑和嘲笑學(xué)生的錯誤，而應(yīng)該容忍、理解和關(guān)心學(xué)生。

老師的話語應(yīng)是催人奮進，激發(fā)向上的，如同和風(fēng)細雨，春日陽光般地撒在學(xué)生的心田里。

作為一名教師，在學(xué)習(xí)和享受李希貴先進教育理念的同時，最重要的是繼續(xù)嘗試，在嘗試中反思，在反思中升華，豐富和拓展李希貴的教育理念，使自己成為真正的教育家和真正的懂教育的人。

《為了自由呼吸的教育》讀后感（二）

什么是教育？韓愈說的'傳道、授業(yè)、解惑也',常常在耳旁響起，可時代發(fā)展到今日，教師不能只是'教書匠',更應(yīng)是心靈的'引路人','授人以魚，更應(yīng)授人以漁',可是，處于一線的老師，到底缺什么呢？我也一直在思索著。

《為了自由呼吸的教育》，原以為所謂的教育類專著大都是一些熬成了'家'的人編排的許多深奧且空洞的理論，一向嗤之以鼻。讀教育家李希貴的《為了自由呼吸的教育》一書，方后悔自己其實曾錯過了無數(shù)的>收獲與感動。

在《為了自由呼吸的教育》的一書的字里行間充滿著智慧，李先生用最樸實的語言，用一個個生動的、親歷的教育案例，展現(xiàn)了他的心路歷程。揭示了教育教學(xué)的本質(zhì)規(guī)律。在書中，李先生緊緊抓住三條主線：

一條線是教學(xué)線，主要寫語文教改的起因和過程。第二條線是教育線，主要寫了作者的學(xué)生觀的變化。第三條線是管理線。

一、善于讀書，使人明智

前蘇聯(lián)作家高爾基說：“我所有的好東西都歸功于書。中國自古就有“讀書改變命運”的說法。李希貴先生的人生歷程，或許正是這些文字的反映。

從蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》、《怎樣培養(yǎng)真正的人》，到松下幸之初的《經(jīng)營人生的智慧》；從約翰·基西克的《理解藝術(shù)》，到瑪麗？凱的《掌握人性的管理》……從教育理論專著到別類書籍，李老師從不同種類的藝術(shù)中挖掘出教育的思想，將其用于教學(xué)、教育、管理。也正是有了這些思想，李老師從獨善其身到兼濟天下，他大師的成長經(jīng)歷，告訴每一個孩子和每一位家長：

播種行為，收獲習(xí)性；播種習(xí)性，收獲習(xí)性；播種習(xí)性，收獲命運。

二、善于悟道，創(chuàng)新出彩

悟，奠定了他的教育理想的'底色',最可貴的則是其中閃耀的人文思想的火花。正如他所說：“長期以來，訓(xùn)練不能取代積累。沒有大量的閱讀、誦讀、感受和體驗，水平是無法提高的。

'他指出：'不好‘讀書’，而好‘甚解’正是當(dāng)前教學(xué)的最大弊端。'他的'每天十分鐘'讓閱讀成了孩子們生命中的一部分，把學(xué)習(xí)的權(quán)利還給學(xué)生，讓孩子們切實擁有了語文學(xué)習(xí)的自主權(quán)和閱讀選擇權(quán)，他還提倡'說你想說的，寫你想寫的，讓寫作成為情感的一種自然的表達方式，成為生活的一種真實的需要。

因為他認為，只要改革觸及教育的本質(zhì)，接近學(xué)生成長的規(guī)律，就沒有失敗的理由！'

在教育上，他深刻反思了學(xué)生觀的漸進過程，這是一個在無數(shù)錯誤和失敗中摸索的過程，也是一個不斷與大師對話、從閱讀中汲取營養(yǎng)的過程。正是這種勤奮好學(xué)、深思熟慮的心態(tài)，使他逐步將“以人為本”的理念融入到學(xué)生觀中。他眼中的學(xué)生是天真可愛的，有靈性、有夢想的一群；他們會常常犯錯，常常摔跟頭，但在錯誤中成長、在摔倒后爬起來是他們必須學(xué)習(xí)的功課；他們的心靈美麗而稚嫩，需要我們?nèi)ズ亲o、去理解；他們有自己的生活空間，有自己的喜怒哀樂，容不得我們貿(mào)然闖入……他們的身上都流淌著渴望尊重、渴望認可、追求公平、追求自主的血液，而這些恰恰是教育得以萌芽的種子。

那就是用情感改變一個孩子的心。

三、善于改革，無所畏懼

他注重學(xué)校文化的管理，在高密市第四中學(xué)提出“永不屈服”，在高密市第四中學(xué)提出“為40歲做好準備”。他總是從學(xué)生和老師的角度來思考，經(jīng)常思考應(yīng)該給學(xué)生什么樣的角育？提倡民主從課堂開始，著力造就一個'選擇的校園',給學(xué)生創(chuàng)造更多的'第一次',哪里閃光就打造哪里，讓學(xué)生在校園里'自由呼吸'.

對于校長來說，教師的成就和學(xué)生的成就一樣重要，因為“教師用什么樣的心態(tài)去理解生活，用什么樣的方式對待教學(xué)”。在當(dāng)代中國，讓師生在考試的壓力下自由呼吸、自主發(fā)展，師以個需要不斷探索的課題。

在管理上，他以建設(shè)“自由呼吸教育”為己任，進行了一系列的超前探索。首先，他明確指出，'教育不需要‘目中無人’的管理',把矛盾消化在機制之中。他以中考改革為突破口，帶動初中小學(xué)全面實施>素質(zhì)教育，提出了'讓每一個人都感到自己重要'的管理信條，同時探索出一系列諸如'制造一桿公平秤','將競爭的機制引入學(xué)校','讓聘任制軟著陸'等管理原則，率他非常強調(diào)體制的重要性，也一直致力于完善教育管理體制，強調(diào)把最重要的事情首先做好，將教育領(lǐng)導(dǎo)者真正地從繁瑣的日常事務(wù)中'解放'出來，使他們將智慧和時間投入到其真正的職責(zé)——'經(jīng)銷希望'、'組織才華和開發(fā)才華'

邊讀書，邊讓我佩服起李先生來，他是真正的用'心'在做教育，真正的為了每一位學(xué)生的未來發(fā)展著想，我想能成為李校長的學(xué)生一定是幸運的，更是>幸福的，可以'自由呼吸'.還有一點在李校長身上也深深的體現(xiàn)出來了，那就是'方法總比困難多',李先生在教育過程中遇到的困難，我想我們很多老師也一定遇到過，可是，往往是草草了事，沒有為學(xué)校、為孩子真正解決過。

總之，《為了自由呼吸的教育》是值得一讀的好書。

《為了自由呼吸的教育》讀后感（三）

什么是教育？韓愈說的' 傳道、授業(yè)、解惑也' ,常常在耳旁響起，可時代發(fā)展到今日，教師不能只是' 教書匠' ,更應(yīng)是心靈的' 引路人' ,' 授人以魚，更應(yīng)授人以漁' ,可是，處于一線的老師，到底缺什么呢？我一直在思索著。

這幾天，一口氣讀完了教育家李希貴的《為了自由呼吸的教育》一書，方后悔自己其實曾錯過了無數(shù)的收獲與感動。

在《為了自由呼吸的教育》的一書的字里行間充滿著智慧， 李先生用最樸實的語言，用一個個生動的、親歷的教育案例，展現(xiàn)了他的心路歷程。揭示了教育教學(xué)的本質(zhì)規(guī)律。在書中，李先生緊緊抓住三條主線：

一條線是教學(xué)線，主要寫語文教改的起因和過程。第二條線是教育線，主要寫了作者的學(xué)生觀的變化。第三條線是管理線。

細細讀來，從李老師的成長經(jīng)歷中，我獲益匪淺。

一、學(xué)習(xí)中，讓讀書滋養(yǎng)心靈

前蘇聯(lián)作家高爾基說：“我所有的好東西都歸功于書。中國自古就有“讀書改變命運”的說法。李希貴先生的人生歷程，或許正是這些文字的反映。

從蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》、《怎樣培養(yǎng)真正的人》，到松下幸之初的《經(jīng)營人生的智慧》；從約翰？ 基西克的《理解藝術(shù)》，到瑪麗？ 凱的《掌握人性的管理》…… 從教育理論專著到別類書籍，李老師從不同種類的藝術(shù)中挖掘出教育的思想，將其用于教學(xué)、教育、管理。

也正是有了這些思想，李老師從獨善其身到兼濟天下，他大師的成長經(jīng)歷，告訴每一個孩子和每一位家長：播種行為，收獲習(xí)性；播種習(xí)性，收獲習(xí)性；播種習(xí)性，收獲命運。

二、教學(xué)中，讓思維自由飛翔

李老師善于自我反思。悟，奠定了他的教育理想的' 底色' ,最可貴的則是其中閃耀的人文思想的火花。正如他所言：

' 長期以來，訓(xùn)練代替不了積累，沒有大量的誦讀、涵詠、感悟和體驗，水平便不可能提高。' 他指出：' 不好‘ 讀書’ ,而好‘ 甚解’ 正是當(dāng)前教學(xué)的最大弊端。

' 他的' 每天十分鐘' 讓閱讀成了孩子們生命中的一部分，把學(xué)習(xí)的權(quán)利還給學(xué)生，讓孩子們切實擁有了語文學(xué)習(xí)的自主權(quán)和閱讀選擇權(quán)，他還提倡' 說你想說的，寫你想寫的，讓寫作成為情感的一種自然的表達方式，成為生活的一種真實的需要。' 因為他相信，' 一項改革只要觸及了教育的真諦，只要接近了學(xué)生成長的規(guī)律，它沒有理由失??！'

在教育上，他深刻反思了學(xué)生觀的漸進過程，這是一個在無數(shù)錯誤和失敗中摸索的過程，也是一個不斷與大師對話、從閱讀中汲取營養(yǎng)的過程。正是一顆好學(xué)又善于深思的心靈，讓他一步步將' 以人為本' 的思想全面地融入自己的學(xué)生觀中。他眼中的學(xué)生是天真可愛的，有靈性、有夢想的一群；他們會常常犯錯，常常摔跟頭，但在錯誤中成長、在摔倒后爬起來是他們必須學(xué)習(xí)的功課；他們的心靈美麗而稚嫩，需要我們?nèi)ズ亲o、去理解；他們有自己的生活空間，有自己的喜怒哀樂，容不得我們貿(mào)然闖入…… 他們的身上都流淌著渴望尊重、渴望認可、追求公平、追求自主的血液，而這些恰恰是教育得以萌芽的種子。

那就是用情感改變一個孩子的心。

精選閱讀

當(dāng)呼吸化為空氣讀后感五篇

您是否想找一篇精彩的讀后感？或許我們都讀過這本優(yōu)秀作品，這本好書是作者親手創(chuàng)作的。幼兒教師教育網(wǎng)小編為您準備了一份與“當(dāng)呼吸化為空氣讀后感”相關(guān)的資料，希望它能給您帶來一些靈感！

當(dāng)呼吸化為空氣讀后感【篇1】

很多人都在尋找人生的意義還有如何過好這一生，卻很容易忽視一件重要的事，就是這一生到底有多長，如果提前知道這一生只能活30年，50年或者80年，會不會對人生的意義和活法就會有不同的打算。作者的前30幾年都在積蓄能量，為今后的厚積薄發(fā)做著準備，卻在夢想就在不遠處向他招手的時候發(fā)現(xiàn)自己的一生也要走到頭了。不知道他在癌癥確診的時候有沒有后悔過沒有及時行樂早點成家立業(yè)享受生活，亦或者慶幸自己有限的生命一直在以自己想要的方式生活著。

無論如何生命只有一次，知天命者亦無，保羅的經(jīng)歷給我的思考，是接受生活的變化無常，并努力讓自己做好勇敢面對任何變數(shù)的準備。

看完這本中文版后又把英文版找來看了一遍。首先要給中文版的譯者點贊，翻譯的語言優(yōu)美流暢，不會有出戲的仿佛在讀英文直譯的尷尬。但是更推薦有機會去看英文原版，保羅其實是念文學(xué)出身，他的語言簡練精準，句式也簡潔易讀邏輯性強。更重要的是，只有在英文版里才能感受到，作者無論在描述多么痛苦的經(jīng)歷時，語氣都是沉靜內(nèi)斂的，沒有過多的情緒或悲傷。在他生病后和周圍人的相處中，也看不到任何情緒化的行為，即便是他的遭遇讓任何負面情緒都變得合理。我想這也是他為什么能成為一個出色的神經(jīng)外科醫(yī)生的一個重要原因吧。對自己情緒的高超把控，以及不隨便把負面情緒強加于人的同理心，才是真正的高情商吧。

當(dāng)呼吸化為空氣讀后感【篇2】

《當(dāng)呼吸化為空氣》讀后感1000字：

讀書可以經(jīng)歷一千種人生，不讀書你就只能活一次！

本次立信央企事業(yè)總部舉辦的首屆讀書征文比賽，已于8月20日開始陸續(xù)發(fā)布參賽文章，計劃每個工作日發(fā)1篇（視具體情況調(diào)整），綜合文章閱讀量、點贊量及評論等活躍度，結(jié)合投票，評比出10名獲獎?wù)攉@得獎金——一等獎1名獎金500元，二等獎2名每名獎金300元，三等獎3名每名獎金200元，其他參與者將有機會獲得精美禮品。快來為你喜歡的文章點贊、評論和轉(zhuǎn)發(fā)吧~

當(dāng)呼吸化為空氣》是保羅留給世界的告別書，敘述了他的成長經(jīng)歷，求學(xué)路程，職業(yè)生涯里的病人還有自己，以及對生命的思考，甚至于他見過的美景。文筆平實悠緩，波瀾不驚，我似乎能看到正在伏案立書的高大身影，也常常忘記這是一個即將流逝的生命，正在一邊手持手術(shù)刀，一邊接受著化療，一邊向這個世界做最后的告別。冷靜溫和，睿智客觀。

作為一個醫(yī)生他常說死神是一個隨時會到訪的來客，只是這一次聆聽著死亡清晰的腳步，要來取走的是他自己的生命。從文學(xué)轉(zhuǎn)到從醫(yī)，他希望和那些備受煎熬的人建立聯(lián)系，在直面死亡與衰弱的同時，探尋是什么讓人生有意義。

選擇神經(jīng)外科，直面那顆粉紅色的桃子-大腦，大腦與意識糾纏，他想保衛(wèi)的不僅是生命，而是生命的個性，他要了解病人的思想、個性、價值觀、為了什么而活著，要遭遇什么樣的災(zāi)難，才能合理終止這條生命。當(dāng)他無法挽留這條生命時，他最有利的武器不再是手術(shù)刀，而是他的言語，讓病人家屬理解死亡與生存聯(lián)系。讀后感·從醫(yī)生與患者的角色轉(zhuǎn)變，讓他更深切的感受生命的脆弱與悲哀，同時也感受到了它的可愛與張力，他無法選擇生命的繼續(xù)，但他在死神面前決定了自己離別的姿態(tài)。

他說：“我學(xué)習(xí)的最大動力，不是成就感，而是一種求知欲?！笨梢哉f他這一生都在探尋生命的意義，從宗教到文學(xué)再到醫(yī)學(xué)，而這個過程本身也見證了什么讓他的生命繼續(xù)。

我是從一場《當(dāng)死亡降臨》的TED演講中認識保羅的，那是一個妻子在輕輕地敘說著丈夫從生病到離世的過程。平靜柔韌而又勇敢堅毅。蒙田說：“如果我編書，就要匯編一部人類死亡記錄，同時附上以下注解：教會別人死亡的人，同時也能教會人生活?！狈畔聲屛揖镁脩涯畹牟粌H是他的勇氣和毅力，醫(yī)者仁心，更多的是讓我開始反觀。當(dāng)我有一天和死神對視，我是否有自信，在這短暫的生命里我已拼盡全力，不曾白來。

當(dāng)呼吸化為空氣讀后感【篇3】

題記：看完這兩本書有一段時間了，卻遲遲不敢動筆對所思所想做下記錄，因為談及生死很容易陷入一種浩渺的空洞感與無力感；

但歲月無情、死生有度，身邊有越來越多的朋友親人都患病或離去，不健康不釋然不勇敢的生死觀真切會影響到患者本人、甚至整個家庭，我體會過那種陰冷的磁場，讓人避而不急、不寒而栗。兩本書恰恰以更為積極、主動、釋然的姿態(tài)去面對生死，以正能量去化解人生的難題，趁本次讀書活動，我努力嘗試對這兩本書作以了結(jié)，簡述以供分享。

《當(dāng)呼吸化為空氣》

本書是美國天才醫(yī)生保羅卡拉尼什的生命筆記，他出生在1977年，在斯坦福大學(xué)獲得了英語文學(xué)和人體生物學(xué)雙料學(xué)位，還在劍橋大學(xué)獲得了醫(yī)藥哲學(xué)碩士學(xué)位，然后在耶魯大學(xué)醫(yī)學(xué)院繼續(xù)深造，行醫(yī)時還獲得過美國神經(jīng)外科醫(yī)生協(xié)會最高獎。2013年即將抵達人生巔峰的保羅，忽然被診斷出患有第四期肺癌。2015年37歲的保羅告別妻子和女兒，離開人世。

之前保羅接觸了無數(shù)病人、見識了無數(shù)痛苦，但他自己第一次零距離遭受如此重疾卻無力回天，我們無法想象保羅承受了多大的痛苦，文字里他并沒有強調(diào)這些，他反復(fù)思考的是今后的生活會如何、自己長久以來的努力還會有多大價值。保羅并沒有停下腳步，他說如果只有兩年時間，他會退休并全力鋪在寫作上面，實現(xiàn)自己年輕時的夢想；如果還有十年時間，他仍然要在手術(shù)臺上做手術(shù)。

一般確診癌癥的人會有兩種態(tài)度：立刻辭職，或是更加全身心投入工作。保羅選擇了后者。正如當(dāng)生命邊界觸手可及的時候，保羅和妻子選擇了更加輕盈釋然的態(tài)度，于是有了他們的新生命，也有了這本書。

《最好的告別》

作者阿圖葛文德出生在紐約布魯克林區(qū)的一個醫(yī)生世家，作為印度新移民的后代，阿圖成長在西方文化和教育環(huán)境下，先后就讀于斯坦福大學(xué)、牛津大學(xué)和哈佛醫(yī)學(xué)院。他更是白宮最年輕的健康政策顧問，影響奧巴馬醫(yī)改政策的關(guān)鍵人物，《時代周刊》2010年全球100位最具影響力人物榜單中唯一的醫(yī)生。

書名全稱是《最好的告別：關(guān)于衰老與生死，你必須知道的常識》，這更接近于一本常識類書籍，談了很多關(guān)于美國的養(yǎng)老制度、護理、臨終醫(yī)療（可供我國參考的姑息治療和善終服務(wù)）。有趣的是，英文書名Being Mortal是把Mortal being（凡人）換了順序，其實翻譯成凡人皆有一死或向死而生更為準確，但我猜譯者出于中國文化對死的忌諱，同時也為了留下人近黃昏、且行且告別這個過程的無盡遐想，這也是這本書叫《最好的告別》的原因。

本書也談生死，不過是從旁觀者的角度去分析一些更為宏觀的問題，他通過故事來給大家講述人類必將面對的衰老與死亡，在五十歲之際他意識到無論醫(yī)學(xué)怎樣發(fā)展，依然無法阻擋死神到來的腳步，那么既然無法抵擋，怎樣讓老人更好地面對衰老與死亡，以及讓活著的人生活的更好，成為本書最關(guān)鍵的主題。最好的告別既是每個人與這個世界的告別，也是在世者與即將離世之人的告別。

這兩本書共同點都是從醫(yī)生角度談及生死，不同點是《當(dāng)呼吸化為空氣》作者是癌癥患者的生前自白，《最好的告別》是作者從旁觀者視角通過講述自己親友、患者的遭遇來分析美國醫(yī)療與養(yǎng)老制度。主題深邃厚重，以下我從三個角度融合兩本書的內(nèi)容并結(jié)合本人淺薄思考與大家分享：

一、戀生惡死，人之常態(tài)

毛姆講過一個叫薩馬拉之約的寓言，說的薩馬拉城里一個商人的仆人出門買糧食，在市場撞見了死神，看到了死神威脅的手勢，仆人受到驚嚇后跑回家借了商人的馬，逃往巴格達；商人出門也碰到了死神，便問死神為何要嚇唬自己的仆人。死神答道，那絕不是威脅，而是沒想到在薩馬拉城碰到他，被嚇了一跳，我本來應(yīng)該是今晚在巴格達見他的。

這個寓言用一種戲謔的方式告訴我們死亡是不可避免的，每個人畏懼卻每個人都逃不過。我身邊真實的至親好友曾遭受過宮頸癌、肺癌、乳腺癌、直腸癌等，當(dāng)他們或多或少得知自己的真實病情時，沒有一個人會坦然處之，我真的可以看到他們眼神中立即暗淡下來的光芒、可以嗅到空氣中失望甚至絕望的味道。我在初次接觸到這種悲劇、面對患者時好像被一種力量控制著，什么安慰的話也說不出，我說不出沒事，會好起來的，我也說不出相信醫(yī)生，相信科學(xué)，連我一個旁觀者都只能去不相信和不接受，可以想到當(dāng)事人心中會有怎樣的痛苦與恐懼。

一般人遭遇惡性疾病時的狀態(tài)路徑是：否認憤怒討價還價消沉接受，除了最后的無奈接受外，治療期間的態(tài)度全部都是消極的負能量，反而加速了病魔對于身體的侵蝕和傷害。保羅在確診肺癌晚期時也承認自己不想死，當(dāng)他意識到自己如此接近死亡，保羅并沒有太過悲傷，他很清楚什么對自己而言是最重要的，決不能一無所事、等待死亡，生活也絕不能一味躲避痛苦。于是保羅積極配合治療，他和妻子決定要一個孩子，他愛妻女、他愛自己的工作，他又回到家里、回到工作崗位，他用實際行動表明，他要有價值有能量地活接下來的每一天。

《當(dāng)呼吸化為空氣》書中寫道：癌癥的一個殘酷之處，就是這種病不僅限制了你的時間，還限制了你的精力，極大地減少了你一天里能做的事情，就像一只疲憊的兔子在賽跑。不過，即便我有這個精力，我也更希望像一只烏龜，深思熟慮，穩(wěn)步踏實地向前。有些時候，我只是單純地在堅持而已。

保羅的妻子露西在后記中寫道：保羅臨終之時，微笑著和家人說：我準備好了。隨后要求DNR（Do Not Resuscitate拒絕心肺復(fù)蘇），他抱過女兒、坦然和妻子、父母、親人告別。家人為他摘下呼吸機面罩，請醫(yī)生給他足量嗎啡，幾個小時候，他像睡著了一樣離開了這個他深深眷戀的世界。

沒有任何人能避免人生的苦痛，只有接受它、對抗它，并與它共存。

二、人生天地間，忽如遠行客

這句詩大意是人生漂泊在天地間如旅人一般，不知何處是歸宿。兩本書中所講故事的所有主人公，全部無不例外的在生命臨近結(jié)束時，最在乎的就是親情。如同這兩句詩所描述的，天地間無處歸宿，正如病人最恐懼的就是會永久的、孤立的、無助的游蕩在天地間，親人朋友們最害怕的就是生命中從此以后再無這個人。

國內(nèi)也有一本談及生死的書很有名，是年輕的復(fù)旦博士講師于娟生前所寫的《此生未完成》，我在很早之前看過，觸動很大，里面有段話是這樣的：在生死臨界點的時候，你會發(fā)現(xiàn)，任何的加班，給自己太多的壓力，買房買車的需求，這些都是浮云，如果有時間，好好陪陪你的孩子，把買車的錢給父母買雙鞋子，不要拼命去換什么大房子，和相愛的人在一起，蝸居也溫暖。人死將至才能夠明白真正對自己最重要的是什么，正如于娟所說：我們要用多大的代價，才能認清活著的意義。

于娟在確診癌癥之前是一個風(fēng)風(fēng)火火的女子，非常優(yōu)秀但也在某種程度上透支著自己生命，她自己寫道：回想10年來，基本沒有12點之前睡過，學(xué)習(xí)、考GT之類現(xiàn)在看來毫無價值的證書，考研是堂而皇之的理由，與此同時，聊天、BBS灌水、蹦迪、K歌、保齡球、吃飯、一個人發(fā)呆填充了沒有堂而皇之理由的每個夜晚，厲害的時候通宵熬夜。不健康的生活導(dǎo)致了年輕生命的隕落，在她生命彌留之際，她留下了70多篇癌癥日記并集結(jié)成書，她最在乎的不是自己復(fù)旦博士、優(yōu)秀青年講師的頭銜，而是自己是女兒、妻子、母親的身份，最舍不得的也是她的家人們。

《最好的告別》中有這樣一段：當(dāng)人意識到生命的有限，他們就不再要求太多。他們不再尋求更多的財富，不再尋求更多的權(quán)力。他根據(jù)自己的優(yōu)先順序作出選擇們只要求，在可能的情況下，被允許保留塑造自己在這個世界的生命故事的權(quán)利維持與他人的聯(lián)系。唯有與親人朋友之間的紐帶關(guān)系才能凸顯自己的價值，唯有維持社會的聯(lián)系才能證明自身的存在。對于老人而言，他們想要的不過是對自己生活的控制權(quán)和長久的陪伴。

前段時間我在電影院里一個人看《尋夢環(huán)游記》，幸虧戴個帽子遮住男兒淚。無論是活著的米格，還是逝去的埃克托，他們最終的目的都是回家。死亡意味著逝者將與生人天涯兩隔，永不相見，電影中生者唯有生者還祭奠著死者，才能夠讓靈魂回家，Remember Me音樂響起令人動容。

時間的一切，隔岸看花，云淡風(fēng)輕。懷念親人并不是對死亡的恐懼，而使自己更好地生活，改變自己對生活的態(tài)度，以便使自己及家人、朋友的生活更加美好。

三、努力前行才是最好的告別

我們?nèi)绾问褂脮r間可能取決于我們覺得自己還有多少時間， 死亡會極大程度地改變當(dāng)事人、改變親屬或旁觀者對于生的基本看法。史蒂夫喬布斯在確診癌癥后，每一天清晨起床后都會問自己：如果今天是生命中的最后一天，你還會做你現(xiàn)在做的事情嗎，這樣不斷的反問自省，使喬布斯成為了改變世界的英雄，努力去做自己喜歡的事情無疑是對生命的最大尊重。

人們年輕時總喜歡揮霍時間，甚至希望時間可以過得快一點，這樣就可以快高長大、可以成熟自如，我也是如此；但當(dāng)親歷生死悲歡，便會懂得時間點滴的珍貴，每一年過生日都是掙扎地爬過去而不是像從前那樣歡快地跑過去，時間慢一點，自己和身邊的親朋好友才能老得慢一點。

這就是所謂的向死而生，我們既要佛系的去接受生命的無可奈何，進入馮唐所描述的狀態(tài)：一命二運三風(fēng)水，四積陰德五讀書，六名七相八敬神，九交貴人十養(yǎng)生；更要用倒數(shù)生命的姿態(tài)去珍惜時間、努力前行。

我希望這里的努力是有價值地做自己熱愛的事情，每個人熱愛的和認為有價值的事情卻不盡相同，我尊重每個人的價值觀，但關(guān)心生計的人和關(guān)心生命的人，追求的快樂是不一樣的。很多人包括我也為生計不停奔波，但不妨礙去熱愛生命，再忙再累也有時間給爸媽去個電話、陪愛人做頓飯、去野外感受陽光花香。

前行當(dāng)然不是害怕老去、踟躕不前，渡邊淳一教給了我們一個很美的方法論，叫做優(yōu)雅地老去。我們必須承認生命的有限性，每個人都是一天天在變老。美國醫(yī)生特魯多有句名言，講述了為醫(yī)的三種境界有時去治愈，常常去幫助，總是去安慰，醫(yī)學(xué)終究是有限的，在死亡面前，既然無力回天，不如安寧死去。不管是仍在壯年途中跑的我們，還是終點臨近的病人、老者，去往終點的姿態(tài)應(yīng)該是優(yōu)雅的、從容的。

無論是即將離世者對生命的告別，還是生者對逝者的告別，努力前行才是最好的告別。

正如前文所說，我尊重每個人都有自己的生命觀、人生觀、價值觀，我無意去影響他人，但通過閱讀和感悟，我覺得幾個No和Yes應(yīng)該是相對正確的，與朋友們共勉：

不熬夜、不動氣、不攀比、不懈怠、不窮也不喪；

淡泊名利、樂觀生活、珍視情感、心里溫暖、身體健康。

當(dāng)呼吸化為空氣讀后感【篇4】

在放春節(jié)假期收拾行李準備回家的時候，隨手在書架上拿了一本專業(yè)方面的書和另一本名為《當(dāng)呼吸化為空氣》的書放進行李箱。當(dāng)時有猶豫了一下確定在過年看本書嗎？似乎覺得在大過年的熱鬧氣氛下，看這本書或者討論這個話題似乎有些格格不入。但這是人生需要直面的話題之一不是嗎？那這樣又有何時間之差呢？

書的作者是一名叫保羅.卡拉尼什（PaulKalanithi)的男醫(yī)生。他成長在亞利桑那州的金曼，取得了斯坦福大學(xué)英語文學(xué)的學(xué)士和碩士學(xué)位，以及人體生物學(xué)的學(xué)士學(xué)位。其后于劍橋大學(xué)取得了科學(xué)醫(yī)藥歷史與哲學(xué)的研究碩士學(xué)位。還以優(yōu)異成績從耶魯醫(yī)學(xué)院畢業(yè)。之后保羅一直在斯坦福，并以神經(jīng)外科住院醫(yī)生的身份在與一個個神圣的“生命”打交道。

書中有描述到保羅在求學(xué)時期的回憶和在斯坦福住院部高強度的培訓(xùn)的工作生活日常。從初接觸解剖人體的緊張到在神經(jīng)外科面對過一個個不同程度病情的病人，到主刀了無數(shù)臺重要的手術(shù)等等，這一些經(jīng)驗和付出，讓他的醫(yī)術(shù)有了飛躍般的進步，也收獲很多榮譽。從一個剛進去接受培訓(xùn)，還不停跟在有經(jīng)驗的前輩身邊學(xué)習(xí)的初出茅廬的男醫(yī)生，到可以成為神經(jīng)外科的總醫(yī)生。

按照大家所預(yù)想，保羅醫(yī)術(shù)精湛，事業(yè)處于上升期，也有一個陪伴已久且相愛的女醫(yī)生妻子（露西.卡拉尼什）。這樣的職業(yè)發(fā)展前景和身份，是多少人都敬佩和向往的啊~然而現(xiàn)實就像保羅說的一樣，從一個醫(yī)生一下子變成了病人，整個過程措手不及，慌張忙亂。也正是因為自己是醫(yī)生，才更加明白得了癌癥，自己將會面對的是什么。這讓他不斷思考在人生最后與時間較勁的階段，應(yīng)該怎么怎么渡過以及生命的意義到底是什么？面對死亡，是什么讓我們的什么值得一活？

像露西所說，保羅并沒有故作堅強，他允許自己敞開心扉，展露脆弱，接受別人的安慰。就算身患絕癥，保羅也活得很充實，還是充滿希望，希望充實地度過目標明確，意義深遠的每一天?？吹綍斜Ａ_從發(fā)現(xiàn)身體的各種不適，到確診身患癌癥，到之后每個階段治療的反應(yīng)。這些是常人無法想象的痛苦的，甚至在身體極度不適的情況下，保羅還堅持回到醫(yī)院工作和主刀了很多手術(shù)，這是需要多強的意志力才撐得下來啊！我想那個叫“醫(yī)生”的崗位帶給他的不止是高薪，而是真正的熱愛和責(zé)任心，也是常年與生命打交道更讓他明白不能這樣在病床接受治療且等時間奪取他最后的時光。他還想再留下些什么，這也與他重新堅持寫作寫下這本書，并要求家人保證會出版這本書可以理解到，他更在乎讓人們引發(fā)對生命的思考等。

當(dāng)呼吸化為空氣讀后感【篇5】

初看此書時，首先是被保羅精彩的人生履歷所吸引，保羅·卡拉尼什PaulKalanithi，美國著名神經(jīng)外科醫(yī)生，作家。1977年生于亞利桑那州，獲得斯坦福大學(xué)英語文學(xué)及人體生物學(xué)雙料學(xué)位，后于劍橋大學(xué)獲得科學(xué)史與哲學(xué)研究碩士學(xué)位,并以優(yōu)異成績從耶魯大學(xué)醫(yī)學(xué)院畢業(yè)，即將獲得斯坦福醫(yī)學(xué)院外科教授職位并主持自己的研究室。在就任醫(yī)生期間，保羅曾因其出色的研究成果，獲得美國神經(jīng)外科醫(yī)生協(xié)會最高獎。

如此完美的人生履歷，只要他完成住院醫(yī)師培訓(xùn)，順利畢業(yè)之后，就會有有醫(yī)生和教授的身份、百萬年薪、高品質(zhì)的生活及優(yōu)厚的科研條件在等著他，而當(dāng)他生活與事業(yè)都在奔向巔峰的途中，癌癥不期而至，當(dāng)呼吸化為空氣時，這些錦繡前程也化為海市蜃樓，可望而不可及。

為什么選擇做醫(yī)生？

保羅.卡拉尼什生長在一個醫(yī)學(xué)世家，他的父親和叔叔都是醫(yī)生，他的兄長也是醫(yī)生，在美國醫(yī)生是一個體面而受尊敬的職業(yè)。但他并不是從小就在家庭的熏陶下樹立了成為醫(yī)生的理想，恰恰相反，他在高中畢業(yè)時是絕對不愿做醫(yī)生，而是受其母親的熏陶，對文學(xué)產(chǎn)生的濃厚興趣。在文學(xué)的海洋中，他不斷探尋著這一問題，“是什么讓人類的生命充滿意義”。文學(xué)是精神生活的最高境界，而大腦則是顯示精神生活的載體，而神經(jīng)科學(xué)則探索大腦最為優(yōu)雅的規(guī)律。為了探究并真正理解“生理與精神并存的意思”，最后放棄文學(xué)，走上了醫(yī)學(xué)的道路。并立志成為神經(jīng)外科醫(yī)生兼神經(jīng)系統(tǒng)科學(xué)家。

當(dāng)身患癌癥之后的思考？

活在當(dāng)下，而活在當(dāng)下究竟是要一個怎么樣的活法呢，當(dāng)診斷晚期肺癌之后，保羅曾抱怨自己時日無多：“你要是告訴我，還剩下三個月，那我就全部用來陪家人；還剩一年，我可能寫本書；還有十年，我就回去救死扶傷?；钤诋?dāng)下，這種真理對我根本沒有幫助，我這當(dāng)下該怎么活??？”。而保羅最終用行動給了我們答案，他堅持在人生最后的時光里，去做一些他認為人生最有意義的事，他先重新回到手術(shù)臺，這是他認為自我實現(xiàn)的地方，實現(xiàn)了一個神經(jīng)外科醫(yī)生價值的地方。而當(dāng)他再也無法拿起手術(shù)刀時，他拿起了醫(yī)生另一種最好的工具——語言，即文學(xué)，給我們留下了這本巨作，他沒有刻意去闡釋生與死的意義，而是用他的所見、所聞、所想來引發(fā)我們對于生與死的思考?！拔覠o法前行，我仍將前行”，“我仍將活著，直到真正死亡的那一刻”。

我們作為醫(yī)生的反思？

我非常喜歡文中的一段對醫(yī)生職責(zé)的描述“醫(yī)者的職責(zé)，不是延緩死亡或讓病人重回過去的生活，而是在病人和家屬的生活分崩離析時，給他們庇護與看顧，直到他們可以重新站起來，面對挑戰(zhàn)，并想清楚今后何去何從?！边@與美國醫(yī)生特魯多所說的“有時去治愈；常常去幫助；總是去安慰?！庇兄惽ぶ睢Ｏ嘈胚@也是我們醫(yī)生每日都在做的事情。給病人多一點時間，多一點安慰。他們有時在等的并不是我們尚未說出口的“專業(yè)知識”，而是期待著我們與之同情，給他們以切身感受的親切感。

最后我想用文中，我感觸最深的一句話，與諸君共勉——“給病人簽署手術(shù)的知情同意書不僅僅只是一場迅速告知手術(shù)的司法程序，而是一次機會，讓我們和正在承受痛苦的同胞訂立盟誓：

我們在此共聚一堂，一起走過接下來的路。我承諾竭盡我所能，引導(dǎo)你走向彼岸?！?/p>

最新當(dāng)呼吸化為空氣讀后感實用

想必有些同學(xué)在寫作文的時候還是很迷茫，寫作文就是需要真情實感的表達內(nèi)心的想法。寫作是一套功夫、學(xué)問、技藝和智慧，怎樣才能寫出高水平的作文呢？經(jīng)過整理，小編為你呈上最新當(dāng)呼吸化為空氣讀后感實用，希望你能從中找到有用的內(nèi)容！

當(dāng)呼吸化為空氣讀后感 篇1

當(dāng)呼吸化為空氣，這個題目看起來很輕松但又有些沉重。習(xí)慣了在新鮮的空氣中大口地呼吸，作為一個健康人總覺得那種暢快是理所應(yīng)當(dāng)。

周圍有不同科室的醫(yī)生，熟悉的不熟悉的，故事也聽了不少。似乎身上的哪個器官或者哪個微小的細胞出了問題，都會讓人不自在，忍不住感嘆原來人身上的每個物件都那么重要。處在醫(yī)學(xué)院校的環(huán)境，大概對醫(yī)生、患者、疾病有多一丟丟的感受吧。最喜歡問醫(yī)生們你為什么選擇現(xiàn)在的科室？最近聽到了很別致的很有意思的回答大概恰好與本書有很多的相似。答案是因為大腦是最復(fù)雜的最神奇的最難的呀。是，曾經(jīng)我會想到心內(nèi)科的人很神奇，外科醫(yī)生很神奇，腦袋里也沒有過多的詞匯量來感受。不得不承認，大腦，在人的生命中在社會的發(fā)展中如此不可護士。語言、情感，所有可能的科學(xué)創(chuàng)造，與之相關(guān)。研究大腦的人們，在挽救生命在醫(yī)學(xué)進步中創(chuàng)造的奇跡，其實也是人類社會不斷推進的奇跡吧。

讀完保羅的文字，似乎在病床前和他一起快速地走了一遍這30年的人生。原來世界上真的有這么優(yōu)秀的人，也真的有這么多悲歡離合的故事。可當(dāng)它成為故事時，也就只是談笑間的某種內(nèi)容了吧。有幸的是，作為醫(yī)生和患者，保羅記錄下了這段歷程，我也有幸有了這樣的一點點思考。

每個醫(yī)生都經(jīng)歷了九九八十一難似的修煉，有了別人無法超越的專業(yè)知識積累。經(jīng)濟市場上提到最多的話是信息不對稱，在專業(yè)性極高的領(lǐng)域則更為普遍地探索不對稱帶來的一系列后果。是的，醫(yī)學(xué)領(lǐng)域有非常經(jīng)典的不對稱，患者永遠無法像醫(yī)生一樣專業(yè)地了解疾病，需要有很好的依從性來接受不同疾病進展下的治療。但此時，我卻突然震驚，其實同樣，不生病的人，哪怕是醫(yī)生，怎么可能真的知道患者的情況呢？這也是另一種信息的不對稱吧。因為，即使掌握再多知識，醫(yī)生也只能知道癌癥會帶來疼痛，是隱隱作痛還是痛不欲生，可這種痛是這樣的呢？不知。醫(yī)生很清楚的知道，這個疾病會帶來相關(guān)的后遺癥，比如無法說話無法走路?？僧?dāng)保住了生命，后遺癥帶給病人和家屬的又是什么呢？的確，除了病人，無人知曉。保羅說他經(jīng)歷了不同的心路歷程，接受？委屈？拒絕？放棄？抱著幻想重燃希望？很清楚地知道死亡臨近，也第一次知道原來吃什么曾經(jīng)那么熱愛的美味都真的可能是咸味的，疼痛是那樣的苦。

人的大腦產(chǎn)生了科學(xué)，科學(xué)探究真理，可又有人相信世界上有救世主一樣神的存在。我是唯物主義，無神論，可誰又能說他們相互之間的關(guān)系到底是怎樣的？自始至終，我也理不清頭緒，因為我從來沒有去探究意識、科學(xué)、真理、上帝，僅僅在嘗試無限接近地去淺淺了解吧。

醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中，最接近科學(xué)和世界本源的研究大概就是對大腦的探究了吧。對人來說，除了生命，還有人格，一個完整的人是怎樣的，僅僅是有生命嗎？一定不是的。那么在大腦中相差1毫米的抉擇可能就會給一個完整的人帶來無法挽回的不完整，神經(jīng)外科是一種怎樣的神奇的存在。在這本書中，我看到了那一點點偏離和抉擇所帶來的無窮的可能。

作者是幸運的。棄文從醫(yī)，文字在他的生命歷程中扮演著那么重要的角色，讀者也是幸運的，文字也讓我們看到了一個生命的綻放和消逝。他不斷去問，生命還有多久？如果十年，可以繼續(xù)在手術(shù)臺上哪怕很辛苦。如果兩年，可以寫書。如果一個月呢？也許就靜靜地看看家人吧。在生命最后的判斷和抉擇中，大概慢慢地清楚了自己到底更依賴更想要什么吧。感謝保羅的醫(yī)生，在最后的最后，她還是把他當(dāng)作醫(yī)生，即使是病入膏肓的患者，也鼓勵他去完成7年住院醫(yī)師的答卷，去完成組建神經(jīng)科學(xué)研究實驗室的使命，去完成最后一臺駕輕就熟的高難度手術(shù)。最后一次刷手、縫合，收拾掉7年來所有的東西，回家。有沒有不甘？畢竟不是所有人都可以進入斯坦福和耶魯，將自己打造工作的機會拱手相讓。有沒有委屈？畢竟三十幾歲距離人們認為的死亡事件還有很遠。有沒有不舍？畢竟鼓起勇氣，在婚姻出現(xiàn)裂痕又轉(zhuǎn)折后迎來你們的孩子。有沒有理不清，造物主到底開了怎樣的玩笑？畢竟，他人的生命還是現(xiàn)在進行時，而你全部成為了過去完成時。

也許是有的，有所有復(fù)雜的感情變化。太清楚這個疾病帶來的死亡有多么的不可避免，太清楚最熟悉的片子上的那個腫瘤是自己時的沒有希望。

故事很快就結(jié)尾了。作者的思路很清晰，而我卻理不出頭緒。妻子露西續(xù)寫那最后時光，終于多精英多頑強多接受死亡的人，最后也要在那么痛苦中彌留。還好，家人和朋友給了他最安心的告別。此生，無憾了。

愿生下來活下去努力著或者掙扎著的人們，一切安好。

當(dāng)呼吸化為空氣讀后感 篇2

《當(dāng)呼吸化為空氣》是醫(yī)生卡拉尼什離世前對自己余生的紀錄與反思。他沒有用自己的死亡來煽動感情，也沒有像先知或圣人那樣用同樣的指引：活在當(dāng)下，有花的時候，就應(yīng)該折起來，沒有花和空枝的時候就不要折。

他只是說當(dāng)他的人生旅程戛然而止時他將面對什么?！懊鎸λ劳?，是什么讓我們的生命值得一活?”他也是個穿行于這個問題的迷霧中的人，不過比我們先行。

書有個略微驚悚的序幕，引的是艾略特的詩：

韋伯斯特被死神緊緊抓住，

他看見頭皮下的頭蓋骨，

地底下的無胸生物，

沒有嘴唇，齜牙一笑，向后退去。

大概相較于“掀起你的蓋頭來”這種溫文爾雅，“掀起你的頭蓋骨”更符合本書的調(diào)性，死神不會放過一切生物，不管是金魚，還是可愛的小孩。更重要的是，作者身為神經(jīng)科醫(yī)生，用電鉆鉆開顱骨是其日常。

本書序幕寫其即將走上人生巔峰、來到應(yīng)許之地時，診斷出了癌癥。光明的未來被一紙判決書無情地宣告結(jié)束，狗血得像電視里的劇情，可是電視里說不定就來個大反轉(zhuǎn)，但冰冷堅硬的現(xiàn)實卻不會因你是誰，就溫情脈脈的網(wǎng)開一面。與古老的世界相比，人類的行動顯然有力了許多，但在超人類的力量面前依然是那么不堪一擊，“這個世界比起莎士比亞的作品，顯然更具希臘悲劇的色彩。

”作者講到在自己病假期間，斯坦福那個外科兼科研的職位又找到了其他人，自己很崩潰。讓我想到禿發(fā)傉檀“作者不居，居者不作”的感嘆，宣德堂不過百年，卻已換了十二個主人。人來了又去，去了又來，“位”卻一直在那里，人都希望自己不可替代，事實上是沒有人是不可替代的。

以前高中老師訓(xùn)學(xué)生：毛主席都死了，地球照樣轉(zhuǎn)。

“當(dāng)我身強體健時”追溯了自己從少年時一路成長的經(jīng)歷，童年的生活、戀愛、做醫(yī)學(xué)生、對生命和醫(yī)學(xué)的不斷思索，里面有很多動人的片段：學(xué)監(jiān)看到學(xué)生漫不經(jīng)心地解剖時，臉上露出無法言喻的悲傷;看懂心電圖后，露西瞬間流下的淚水;莊嚴宏偉的天地間、無限的遼遠廣闊中，一群人靜靜**晝夜更替的景象當(dāng)然，里面也有很多平靜又有溫度的思考，就在書里，不抄了。

書的第二部是至死方休，醫(yī)生病入膏肓，死之將至。他坐在那里盯著他和妻子的**。“那是醫(yī)學(xué)院時期照的，我們在跳舞，在開懷大笑。

”**里的兩個人，正一起計劃著新生活?，F(xiàn)在似乎恍若隔世。醫(yī)生的未來沒有了，活在過去嗎?

格林說，人真正的生命是在頭二十年?；叵胱约焊贻p的時候，胸懷大志，要將“人類尚未產(chǎn)生的道德良知鍛造進自己的靈魂”，可是鍛造的工具太脆弱了，鍛造的火焰也隱然將熄。面對即將死去的事實，他仍在試圖弄清楚是什么使他的生命值得活下去。

在生活的極限面前，每個人都會屈服，他的未來不再是階梯、金錢、地位，一切虛榮和浮夸，對他來說，那只是在追逐風(fēng)。只有他的小女兒，周身還散發(fā)著一種嶄新的光明，讓他的當(dāng)下平和喜樂，心滿意足。

在圣克魯斯山上，一片田野的邊緣，風(fēng)在吹拂，鳥兒在鳴叫，醫(yī)生的墓碑上刻著幾行詩句：

then fancies fly away

he”ll fear what men say

he”ll labour night and day

to be a pilgrim

“一切虛妄過眼，他不會在意他人所言，他會晝夜不停勞作，成為朝圣者不斷向前”

當(dāng)呼吸化為空氣讀后感 篇3

《當(dāng)呼吸化為空氣》讀后感范文

《當(dāng)呼吸化為空氣》是醫(yī)生卡拉尼什離世前對自己余生的紀錄與反思。他既沒有用自己的死來煽情，也沒用像先知或圣人一樣指導(dǎo)大家：活在當(dāng)下，有花堪折直須折，莫待無花空折枝。他只是說了在自己生命的旅程即將戛然而止時，將要面對些什么。“面對死亡，是什么讓我們的生命值得一活?”他也是個穿行于這個問題的迷霧中的人，不過比我們先行。

書有個略微驚悚的序幕，引的是艾略特的詩：

韋伯斯特被死神緊緊抓住，

他看見頭皮下的頭蓋骨，

地底下的無胸生物，

沒有嘴唇，齜牙一笑，向后退去。

大概相較于“掀起你的蓋頭來”這種溫文爾雅，“掀起你的頭蓋骨”更符合本書的調(diào)性，死神不會放過一切生物，不管是金魚，還是可愛的小孩。更重要的是，作者身為神經(jīng)科醫(yī)生，用電鉆鉆開顱骨是其日常。

本書序幕寫其即將走上人生巔峰、來到應(yīng)許之地時，診斷出了癌癥。光明的未來被一紙判決書無情地宣告結(jié)束，狗血得像電視里的劇情，可是電視里說不定就來個大反轉(zhuǎn)，但冰冷堅硬的現(xiàn)實卻不會因你是誰，就溫情脈脈的網(wǎng)開一面。與古老的世界相比，人類的行動顯然有力了許多，但在超人類的力量面前依然是那么不堪一擊，“這個世界比起莎士比亞的作品，顯然更具希臘悲劇的色彩?！弊髡咧v到在自己病假期間，斯坦福那個外科兼科研的職位又找到了其他人，自己很崩潰。讓我想到禿發(fā)傉檀“作者不居，居者不作”的`感嘆，宣德堂不過百年，卻已換了十二個主人。人來了又去，去了又來，“位”卻一直在那里，人都希望自己不可替代，事實上是沒有人是不可替代的。以前高中老師訓(xùn)學(xué)生：毛主席都死了，地球照樣轉(zhuǎn)。

“當(dāng)我身強體健時”追溯了自己從少年時一路成長的經(jīng)歷，童年的生活、戀愛、做醫(yī)學(xué)生、對生命和醫(yī)學(xué)的不斷思索，里面有很多動人的片段：學(xué)監(jiān)看到學(xué)生漫不經(jīng)心地解剖時，臉上露出無法言喻的悲傷;看懂心電圖后，露西瞬間流下的淚水;莊嚴宏偉的天地間、無限的遼遠廣闊中，一群人靜靜觀看晝夜更替的景象。當(dāng)然，里面也有很多平靜又有溫度的思考，就在書里，不抄了。

書的第二部是至死方休，醫(yī)生病入膏肓，死之將至。他坐在那里，盯著一張自己和妻子的合影出神。“那是醫(yī)學(xué)院時期照的，我們在跳舞，在開懷大笑?！闭掌锏膬蓚€人，正一起計劃著新生活?，F(xiàn)在似乎恍若隔世。醫(yī)生的未來沒有了，活在過去嗎?格林說，人真正的生命是在頭二十年?；叵胱约焊贻p的時候，胸懷大志，要將“人類尚未產(chǎn)生的道德良知鍛造進自己的靈魂”，可是鍛造的工具太脆弱了，鍛造的火焰也隱然將熄。面對自己即將死亡的事實，他還在努力的弄清楚是什么讓這輩子值得一活。面對生命的界限，人人都會屈服，他的未來已不再是一架天梯，金錢、地位，這一切的虛榮浮華，對他而言，不過是捕風(fēng)而已。只有他的小女兒，周身還散發(fā)著一種嶄新的光明，讓他的當(dāng)下平和喜樂，心滿意足。

在圣克魯斯山上，一片田野的邊緣，風(fēng)在吹拂，鳥在啁啾，醫(yī)生的墓碑上刻著幾行詩：

Then fancies fly away，

He’ll fear what men say，

He’ll labour night and day，

To be a pilgrim.

“一切虛妄過眼，他不會在意他人所言，他會晝夜不停勞作，成為朝圣者不斷向前?！?/p>

當(dāng)呼吸化為空氣讀后感 篇4

想看死亡的書有一個契機就是奶奶生病了，其實一開始我也很難過，自己偷偷哭了好幾次，但是后來慢慢麻木了習(xí)慣了也沒感覺了。我和媽媽說說不定去英國那會兒奶奶就走了。我想看死亡的書，看看人到底是怎么死亡的，其他得了癌癥的人都是怎么度過最后的人生的。這本書真的沒有讓我失望。

Paul從始至終都在帶給我驚喜（好的意義上的）。從確證身體機能迅速下降，到他加強鍛煉返回手術(shù)臺，到他第二階段化療，到他和Lucy決定要一個孩子，到第三階段治療，到最后麻醉自然死亡。每一次決定都讓我覺得這是中美不同文化沖擊和差異帶來的選擇和結(jié)果。我驚異于人的生命里居然可以這么頑強，在確診癌癥以后還能重新工作。我也感嘆人的思考、夢想和行動力。醫(yī)生、科學(xué)家和作家，在短短的22個月內(nèi)，他一直都沒有放下自己的追求。反觀我自己就覺得慚愧……

他的醫(yī)生視角很有意思。因為自己就是醫(yī)生，也快結(jié)束自己長達七年的實習(xí)期，未來前途大好，在病床上不免會有幾分落寞。我喜歡他描述的說自己在和Emma探討病情的時候，感覺自己回歸了自己，但是在家里、病床上仿佛就是一個等待將會發(fā)生什么的一個被動物體。自己能看得懂病情發(fā)展?fàn)顩r，能理性做出決策，也是一件很殘酷但又讓人安心的事情。

他在書的前半部分寫自己求學(xué)，說學(xué)習(xí)文學(xué)是為了探索生命的意義，但是因為完全不明白，就學(xué)了生物，后來學(xué)了醫(yī)學(xué)。書到最后沒有寫完，也不知道他到底給了什么答案。（或者給了因為我太激動了沒看到）但我覺得他已經(jīng)極盡生命的意義，livedhislifetothefullest。真的很佩服。

他說確證拯救了婚姻，確實在那之前又一點緊張。但是可能是因為文化和信仰，在我奶奶確證了以后我才發(fā)現(xiàn)婚姻和親屬關(guān)系，其實是殘酷的，duty-bounded，unwilling。他是看開了，想明白了，然后告訴身邊的人，是時候了，然后在家人注視下安靜離開。但是不知道真的時間到了，這樣豁達又幸福的又有幾個。

后記是他妻子寫的，15年去世了，那個時候Cady是8個月，算了一下現(xiàn)在這個小女孩也5歲了，希望她能幸?？鞓?。

當(dāng)呼吸化為空氣讀后感 篇5

小麥叔叔

這是我看過的第一本關(guān)于生命告別的書。在讀這本書之前，我小心翼翼地避開了幾乎所有類似和相關(guān)主題的書。最初吸引我讀這本書的是作者身份的轉(zhuǎn)變和從獨特的寫作角度完成這部作品。

這是一個特例，所有的特例都具有一定的研究價值。

這是一本200多頁的小冊子。就像標題一樣，它可以在短時間內(nèi)閱讀。很自然很光滑。甚至自然和順暢得有一些不自然。略感意外的是，一本有關(guān)生死的書，內(nèi)容是如此平和，幾乎沒有任何起伏，原本還以為會有什么驚心動魄地過程和描寫，到最后什么都沒有，輕輕巧巧地就結(jié)束了。

這本書向我們展示了一個相對獨特的視角，作為醫(yī)生和病人，如何看待自己，如何面對可預(yù)見的死亡。作者以超乎常人想像的冷靜和理性告訴讀者，也許這是面對死亡的唯一正確方式。我一直懷疑這個世界上是否有人能夠有計劃地倒數(shù)余生，為余生做出平靜而理性的安排。

作者甚至沒有花太多時間詢問自己的內(nèi)心、生活的意義或過去的幸福，只是描述了自己的經(jīng)歷。這是因為這，才讓我覺得這本書樸素得過分。

我不知道有多少讀過這本書的人會像我一樣感道有點失望，嗯，就一點點。這一點點的失望不是因為書的內(nèi)容低于預(yù)期，而好像是因為一個這么厚重的話題被這么薄薄的一本書講得平白無奇，就好比看到一個精巧的魔術(shù)，被一句話點破之后所產(chǎn)生的——”就這？”

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)和科學(xué)研究幾乎已經(jīng)證明，人并不是什么特別的東西，只是一臺機器——有時工作正常，有時故障，最后完全失靈。我曾經(jīng)表達過一個略顯消極的觀點，認為生命是一個認識生命的過程。無論是誰，最終的結(jié)果大概是：

”不過如此”和”只能如此”.我猜想，作為醫(yī)生，可能比我們這些人更早地認識到人和生命究竟是什么。于是，就像書里所寫到的那樣，病人和家屬更關(guān)心的是如何**、花多少錢、還能活多久；而醫(yī)生也許更想知道的是：

上帝保佑，我希望我剛放在隔壁房間的冰激凌沒有融化

換一個視角思考問題是一件挺困難的事情，尤其是要換位到自己的對立面。造成這種困難的原因是多方面的，如生存環(huán)境、認知的高度和維度、自身的社會網(wǎng)絡(luò)等。這種困難的結(jié)果是，我們大部分時間都生活在無知之中——這不是壞事——當(dāng)我們遇到不熟悉的事情時，我們往往是不理智的。

我親眼見到一個醫(yī)生臉上略帶微笑地對家屬解釋，病人目前已經(jīng)處于腦死亡的狀態(tài)，幾乎無法挽救生命了，而家屬一再哀求是否還有什么辦法可以減輕病人的痛苦甚至還有什么辦法起死回生。

于是，意義在**？無論一個人是偉大還是渺小，最終，最終都”不過如此”、”只能如此”——要向死亡低頭，無論有沒有機會，最終的結(jié)果都只是”認命”.也許，我們可以站在某一個時間點上，往前看往后看。

這個時間點就是答案揭曉的時刻。展望過去，展望未來。不過，在那一刻，看來展望的意義并不大。

《當(dāng)呼吸化為空氣》讀后感（二）

?？恕じ窭戮S爾十四行詩中的這句話也是本書開頭的意段摘錄：你是在死亡中生命的意義，你見證了死后生命在空氣中的呼吸。 新人尚不可知，故舊早已逝去：

軀體有盡時，靈魂無絕期。 讀者啊，趁生之歡愉，快與時間同行， 共赴永恒生命。

”你愿意用失去說話的能力，來交換多幾個月的生命，默默無聲地度過余生嗎（也許你要替自己的母親做這個決定）？你愿意冒失去視力的風(fēng)險來排除哪怕是最微小的致命腦出血的可能性嗎？你愿意右手喪失行動能力，來停止抽搐嗎？

你到底要讓孩子的神經(jīng)承受多少痛苦，才會更愿意選擇死亡呢？因為腦部控制著我們對世界的感知和經(jīng)歷，任何神經(jīng)上的問題都迫使病人和家屬去思考（理想的狀況是，有醫(yī)生指導(dǎo)他們）：到底是什么，才賦予生命以意義，從而值得一活”?

如果讓你去做決定，你會怎樣做？作者保羅是全美知名的神經(jīng)外科醫(yī)師，35歲事業(yè)正處于巔峰時，被查出身患癌癥，盡管他與死神打過無數(shù)次交道，但這一次有些不太一樣，因為他將要直面死神。這本書他回顧了自己的一生，小的時候成長環(huán)境，同樣作為醫(yī)生的父親對他的影響，上大學(xué)時為了用行動感悟生命，放棄了自己喜愛的文學(xué)轉(zhuǎn)而學(xué)醫(yī)，為了證明和挑戰(zhàn)自己，又選擇了高風(fēng)險神經(jīng)外科領(lǐng)域，通過多年的不懈努力，最終成長為全美知名的神經(jīng)外科醫(yī)生。

”我之前的人生一直在積累潛力，現(xiàn)在這些潛力都將是無用的了。我本來有那么多計劃，那么接近事業(yè)巔峰。現(xiàn)在我體力不支，重病纏身，我想象的未來和個人的身份認同轟然崩塌。

我面對著我那些病人曾經(jīng)面對過的，有關(guān)”存在”的窘境”.在未來一片光明的時候，黑夜突然來臨，將所有的光驅(qū)散，只留下一片黑暗又孤寂的世界。保羅沒有掩蓋他的無助、憤怒、絕望，他非常坦然的承認并且直面這些情緒，最終他做出了自己的選擇，”那天早上，我做出了一個決定：

我要逼迫自己，回歸手術(shù)室。為什么？因為我做得到。

因為那就是我。因為我必須學(xué)會以不同的方式活著。我會把死神看作一個威風(fēng)凜凜、不時造訪的貴客，但心里要清楚，即使我是個將死之人，我仍然還活著，直到真正死去的那一刻。

”他又重返了他的崗位，他為之奮斗終生的地方，也許他無法戰(zhàn)勝死神，但他沒有向死神屈服。

生活中有太多的書勸你直面人生，告訴你要有勇氣，告訴你陽光總在風(fēng)雨后，但這本書《當(dāng)呼吸化為空氣》，作者親自用行動告訴你他是如何面對死亡的。

”我無法前行。我仍將前行?！?/p>

當(dāng)呼吸化為空氣讀后感（三）

唐旭2015年，電影《滾蛋吧！腫瘤君》上映，離世的漫畫家熊頓，是我一個朋友的朋友。同年，我的一個同事和一個中學(xué)同學(xué)相繼死于突發(fā)的腦血栓。兩天前同事還在和我討論項目計劃。兩周前剛拍的婚紗照還沒有調(diào)整好。

這讓我第一次感覺到對死亡的恐懼，離我如此近，毫無準備，無法逃避。

2016年，我的朋友委托我設(shè)計了一本關(guān)于一位37歲的天才醫(yī)生死于癌癥的書。在國外已經(jīng)有超過100萬人閱讀。在接受設(shè)計委托時，我的心理非常矛盾，我不得不討論這么重的生死問題，這讓我回到2015年。為什么那些應(yīng)該奮斗、享受和逃避的可愛的人會這樣離開我們。

沒有緣由。

當(dāng)我完成這本書的設(shè)計時，我只讀了三分之一的內(nèi)容。一部分出于忙碌的逃避，一部分出于對內(nèi)容的敬畏，我總是想，留著看印刷出來的文本，真實地去觸摸這本書，在一個寧靜的、空曠的環(huán)境里，去重新面對這本書。

2017年春節(jié)，來到**，在劇烈的日光下，清澈、結(jié)冰的河道邊，才終于讀完剩下的故事。看著它，書突然寫完了。是的，它還沒有完成。作者保羅離開了我們。然而這并不是一部講死亡的書，這部書的意義在與，它是講給生者，讓我在離開喧囂的城市后，去重新思考關(guān)于家人、事業(yè)、健康與生命的意義。

這兩年我?guī)缀鯖]有什么休息時間，作為一個工作狂，我認為工作是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖虑椋瑫械谋Ａ_也是這樣，在作為住院醫(yī)生的訓(xùn)練期中，日復(fù)一日超高強度地工作。然后我和保羅遇到了同樣的問題，保羅的太太對他說：你太忙了，你每天回來的時候我已經(jīng)睡覺了，我沒有醒的時候你又開始工作，我們每天說話的時間非常少，我們的婚姻有問題。

是的，這樣的問題一模一樣的反射在了我的身上，我的太太跟我談過，但我完全不以為然，直到這刻我才意識到，陪伴家人的時間是多么重要，這其實才是工作的原動力啊。

作為劍橋科學(xué)史與哲學(xué)碩士，保羅原本計劃成為一名作家，然而覺得作家并不能解決自己想要面對和解決的深層問題，于是棄文從醫(yī)，直面患者。就如同魯迅先生當(dāng)年棄醫(yī)從文，希望從精神上來拯救自己的民族。弗洛伊德原本是一名精神科醫(yī)生，但當(dāng)時的科學(xué)水平無法滿足他，因此轉(zhuǎn)而開始研究心理學(xué)。

在職業(yè)方面，做出選擇的根本動力，應(yīng)該是深層次的，而不是局限在工資待遇這樣短期的目標上。在做設(shè)計的數(shù)年中，我也不斷反思，做設(shè)計的意義是什么？只是幫客戶賣一個好價錢么？

只是讓自己的收入更豐厚么？接觸圖書設(shè)計后，我放棄了很多商業(yè)設(shè)計邀請，因為當(dāng)遇到一部好書，能為它設(shè)計的時候，你會發(fā)現(xiàn)，這其實是在吸收和傳播一種能量，用更優(yōu)雅的方式，讓更多的讀者看到生命的另一種可能。

達爾文和尼采有一個觀點是一致的，生物體最重要的特征就是奮斗求生，讀完保羅的書，我發(fā)現(xiàn)生命最大的意義，其實跟長短沒有太多的關(guān)系，我們每天都在走向死亡，在這個過程中，我們努力讓自己過得不麻木，并照亮身邊的人，每一天的生命才有價值。感謝保羅，悄然改變著我對死亡的態(tài)度。在擁有健康的時候，點亮自己；遇見疾病的時候，積極面對；看見死亡的時候，仍能從容。

最后，借用蔡康永先生看完本書后的一句話來結(jié)尾：

如果覺得活的輕飄飄的，沒有什么意義，那么這本書會像一個鎮(zhèn)紙，令我們想起生命的重量。

for paul

2017.2.5,拉薩瑞吉

寒假里，我與老爸對話“低碳生活”

——讀《我愛祖國的藍天》有感

2010年2月11日，農(nóng)歷十二月二十八，陰轉(zhuǎn)雪。

早上七點，我剛剛從甜甜的美夢中醒來，一抬頭，就瞧見了房間的玻璃窗上凝結(jié)著一層白色的水珠，讓人看不清窗外面的景物。

想起媽媽不久前教給我的兩個繁體字，于是趕忙穿衣起床。在玻璃窗上，我便用自己的食指寫下了“陳諾”兩個繁體大字。

老爸看到了，直表揚我說：“陳諾，你真棒！”

老爸接著說：“玻璃上有水汽，看來馬上就要大幅降溫了，今年咱倆這里的冬天真夠冷的?！?/p>

老爸還說：“相對于我國的其他地方，咱們這里的天氣還算不錯了，因為今年冬天南方有十多個省市發(fā)生了旱情甚至是特大旱情，而在北方則有很多省市出現(xiàn)了暴雪天氣?！?/p>

我急著問老爸：“為什么會這樣呢？”

“這主要是因為人類過多地利用石油、天然氣和煤等能源并排放出二氧化碳等溫室氣體，導(dǎo)致了地球氣候的異常。因此，現(xiàn)在我國積極倡導(dǎo)”低碳經(jīng)濟“，以降低二氧化碳排放對環(huán)境的破壞。同時，地球上的石油、天然氣和煤將分別在今后40、60和100年左右用盡。

”“石油、天然氣和煤用光了可怎么辦？我們又該怎么做呢？”

“所以我們國家現(xiàn)在要大力發(fā)展水能、核電、風(fēng)能和太陽能等清潔能源。而我們則要從現(xiàn)在開始過一種‘低碳生活’?！?/p>

“低碳生活”？

“對！簡單地說，就是在日常生活中，要注意節(jié)約能源?！?/p>

我問：“節(jié)電也是其中的一種嗎？”

老爸說：“是啊，在平時我們就要養(yǎng)成隨手關(guān)燈、少用白熾燈、盡量不使用空調(diào)等生活習(xí)慣。另外，少騎車多步行、少用一次性用品、購物自帶環(huán)保袋等等也是一種‘低碳生活’?！?/p>

“那植物可以吸收二氧化碳，那么養(yǎng)花、種草、植樹不是也可以減少空氣中的二氧化碳嗎？”我好奇地問。

老爸回答：“對，這些其實也是‘低碳生活’?。∑渌€有廢舊紙板、塑料瓶不隨意亂扔，整理收集后讓人**利用等等，均是一種‘低碳生活’。

這些***看似麻煩，或看似有趣，但一樣可以減少對二氧化碳的排放，從而保護我們的地球母親?！?/p>

與老爸對話后，我在想，大家都采用“低碳生活”的方式，相信祖國的天一定會更藍！祖國的水一定更綠！奕秋讀后感（一）

這篇課文主要講了全國最會下棋的奕秋同時教兩個人下棋。但是他們的學(xué)***不同：一個人專心致志，惟奕秋之為聽。

而另個人卻一心以為有鴻鵠將至，思援繳而射之。雖是與同伴一起在學(xué)，但卻心不在焉。同時學(xué)棋，三心二意的人永遠不如專心的人學(xué)得好。

這個短小的故事，給了我多少啟迪?。∑鋵?，我以前就是一個學(xué)***太專心的人，常常是干這件事還想著另外一件事，有時候，心里像長了毛刺似的，總不能腳踏實地的學(xué)習(xí)，生活中的我得到了許多教訓(xùn)。著名畫家達。

芬奇說過：“頑強的毅力可以克服任何障礙。”這句話說得真是淋漓盡致??！

那個三心二意的人是不如別人聰明嗎？當(dāng)然不是，因為他沒有頑強的毅力，沒有刻苦學(xué)***神。

當(dāng)呼吸化為空氣讀后感 篇6

第一次看到這本書的名字就被吸引到了，因為從小經(jīng)歷過生死離別的我非常了解生命總是無常。它不會出現(xiàn)在你有任何準備的時刻，去年也經(jīng)歷過家中老人的病故，從發(fā)現(xiàn)病情到突然離開，也只有兩三個月的功夫。

那段時間我經(jīng)常往返于家和醫(yī)院的路上。從來沒有任何一個時刻，如此的對病魔以及醫(yī)院如此恐懼，那里的醫(yī)生對待生死如此淡然，那里的病人對待健康如此的謹慎，總是感覺到沉重的腳步以及疲憊、倦怠、無助的各色表情。

腳步匆匆的人們，麻木的眼神，缺乏神采的眼睛，直勾勾的盯著輸液吊瓶，而病房門口陳舊的一張紙是如此醒目:“假如你的生命，還剩下……”我總是路過的時候會看看，然后越發(fā)珍重的覺得要珍惜每一天。我們總是以為死亡遙不可及，因此總覺得有時間去思考人生最最關(guān)鍵的事情。而恰恰是因為沒有人能知道答案，因此我們更需要好好的思考下一次只活一天的現(xiàn)實，我們到底應(yīng)該做些什么?

因為親歷親人的離世，包括剛開始的懷疑、確認、自我抗?fàn)?、期冀奇跡的出現(xiàn)、接受命運、放下無謂的抗?fàn)帯⒊挤?，這一路走來有多少煎熬，也許只有當(dāng)事人才能真切的感受到，即便是我們家屬也不能真正的感同身受，只是跟著情緒起伏。

很多人對之前健康不在意不呵護，到發(fā)現(xiàn)生命無多的時候，他們都較之以前對生活態(tài)度有了非常大轉(zhuǎn)變。在同病房有個病人在之前的生活中飲食無度，抽煙喝酒，情緒化非常嚴重，自負驕傲，不懂得呵護自己的健康。在生病期間，他像變了一個人似的，遵照醫(yī)囑，按時作息，心境也變得非常柔軟，親朋好友說的話非常容易就讓他落下淚來。所以，我想起了下面這段話。

弟子問老師:“你能談?wù)勅祟惖钠婀种巻?”老師答道:“他們急于成長，然后又哀嘆失去的童年，他們以健康換取金錢，不久后又想用金錢恢復(fù)健康;他們對未來焦慮不已，卻又無視現(xiàn)在的幸福。因此，他們既不活在當(dāng)下，也不活在未來。他們活著仿佛自己從來不會死亡，直到臨死前，卻又仿佛從未活過?！?/p>

看到這本書，更加確認了我對待生死的態(tài)度。不知死，焉知生。只有真正面臨過死亡或親歷家人的死亡，才能感受到我們來到世界上需要面對的功課。這門功課誰也無法逃避，或早或晚。也許早點面對也是好事，能讓自己更加珍惜時間，珍惜當(dāng)下自己所擁有的一切。

保羅.卡拉尼是一位天才神經(jīng)外科醫(yī)師，他在1977年生于亞利桑那州，獲得斯坦福大學(xué)英語文學(xué)及人體生物學(xué)雙料學(xué)位，后于劍橋大學(xué)獲得科學(xué)史與哲學(xué)研究碩士學(xué)位,并以優(yōu)異成績從耶魯大學(xué)醫(yī)學(xué)院畢業(yè)，即將獲得斯坦福醫(yī)學(xué)院外科教授職位并主持自己的研究室。在就任醫(yī)生期間，獲得美國神經(jīng)外科醫(yī)生協(xié)會最高獎。奮斗了多年的他即將抵達人生巔峰，卻忽然被診斷出患有晚期肺癌，在37歲告別妻子和女兒，離開人世。

當(dāng)他感覺到命運的大手緊緊的鉗住他的喉嚨，他從沮喪到開始反抗。并且重新站起來去面對這門功課，反倒激發(fā)出他更強大的動力，去完成最想完成的事。他耳邊想起艾瑪?shù)穆曇?你必須想清楚什么對你最重要?？墒侨绻也恢雷约合胍裁矗覍o法弄清楚生命本身存在的意義。

其實，時間是把雙刃劍，不僅僅是癌癥病人如此，作為我們普通人同樣如此，你可以選擇一件件事，非常忙碌的完成你清單上所有的事情，也可以選擇慢慢走，好好想，只是作為癌癥晚期患者的保羅.卡拉尼，已經(jīng)意識到癌癥的殘酷了。它不只限制了你的時間，也限制了你的精力，能擠進一天里做完的事情大不如前。所以，他選擇后者，好好的去度過余生的每一天，而有些日子，也只能是撐著。

想清楚自己最熱愛的事情，還是自己所從事的事業(yè)后，他又重新返回了手術(shù)室。即使他身患絕癥，身體衰竭，但是他卻更加清醒的活著。每個人遲早要對局限低頭。大多數(shù)的雄心壯志不是達成了就是放棄了，在保羅生命的最后關(guān)頭，我們看到了一個足夠強大而且清醒的人。

他并沒有像其他人一樣臣服于命運的安排。返回工作崗位，正視自己和妻子的關(guān)系，選擇生育自己的寶寶，即便明白這個嬰兒對他來說就是短暫的相逢。也勇敢的去嘗試和面對，這是一個真正的英雄主義。嬰兒帶給他的是其他任何東西(名利)所不能帶給他的喜悅和自足。讓他更感動于生命的豐富內(nèi)涵。

最后保羅告訴妻子露西:“我準備好了。他的意思是:準備好撤除呼吸輔助設(shè)備，準備好注射嗎啡，準備好去世了。”看到這段話，莫名的心安。聽過見過很多死亡的方式，但是很少有人如此淡定坦然的面對自己的死亡。盲目的樂觀，和絕望的放棄一樣，都帶有焦躁不安的氣息。而保羅帶給我的震撼卻是篤定而充滿力量的。

我們的身體從小到大就是一個不斷的演化過程，在生與死的循環(huán)中，體驗著不同的人生歷程。人體組成細胞有60兆個，小腸細胞只有一天的壽命，胃的細胞有2-3天，神經(jīng)細胞為4-6周，血液中的紅細胞，肝細胞為5個月，血管的內(nèi)皮細胞為6個月。人的體內(nèi)，不斷從細胞死亡然后生成，進而讓我們有了生命。在細胞的生死循環(huán)中，我們應(yīng)創(chuàng)造出生命價值，才不枉來世一遭。很多人臨終遺憾最多的不關(guān)乎金錢和名利，而大部分是沒有機會去了解和做真正的自己。李開復(fù)在寫的《向死而生:我修的死亡學(xué)分》中也提到了自己患病期間的所思所想以及人生感受，得到了與之前完全不一樣的人生啟迪。《換個活法:臨終前會后悔的25件事》中有這樣一句話特別有警示意義:“人生難以掌握，措手不及，莫待變化才清醒這一生，你最后悔的是什么?”所以，提早去校準自己的生命主軸線是非常有必要的，如果你是不停往前沖的人，請暫時的停下腳步，再度思考清楚你的目的地。

只有當(dāng)你知道生命的意義時，你才能有一個豁達的面對死亡的態(tài)度。死亡無可避免總會到來，我們無法預(yù)料會是哪一天，所以更要努力過好每一天，趁生之歡愉，與時間同行，共赴一個豐盛的人生。

當(dāng)呼吸化為空氣讀后感 篇7

哭著看完的，曾經(jīng)看過一篇“流感下的北京中年“的文章，全身插滿管子，呼吸靠機器，病人幾乎無意識，那樣活著簡直就是痛苦、折磨、生不如死。對此也對愛人說過自己真到那么一天了就沒必要瞎折騰了，順應(yīng)自然，其實對于病者當(dāng)事人的心情沒人能感同身受，就像保羅，雖是患者同是醫(yī)生，當(dāng)巨大的變故來臨時求生的欲望絲毫不比其他病人弱，只是保羅作為醫(yī)者比病患更容易接受這個事實并平和對待。直面死亡需要多大的勇氣不是我們可以感同身受的'，至少從這本書上我們可以略知一二。

奮斗了那么久在夢想泡泡快要實現(xiàn)時卻“砰“的一聲爆了，更多的是不甘心吧，可同為醫(yī)生患者，理性始終戰(zhàn)勝感性，平和的接受這一切，這是我們需要學(xué)習(xí)的，看作者的描述真有一種局外人在寫書的感覺，平靜淡然。

“生與死，誰都逃不掉，看不透，但我們有適應(yīng)和處理的能力;就算無法掌控，也能因為對生與死的探尋，去尋找人生的意義?！?/p>

雖然個人認為保羅有不甘，但最后的時間卻給了他另外可能性，雖沒能在神經(jīng)學(xué)科實現(xiàn)理想，可生命末期這本書卻給讀者留下了很重要的東西。

國外不好說，可在中國是忌諱談死的，于是當(dāng)死亡來臨時害怕、恐懼心理無法逾越，更別說平和接受，如何生需要學(xué)習(xí)，同樣如何死更需要學(xué)習(xí)。

呼嘯山莊讀后感通用

讀書的目的，不在于取得多大成就，而在于，當(dāng)你被生活打回原形，陷入泥潭時，給你一種內(nèi)在的力量，作品這本書當(dāng)中的細節(jié)感動了很多人。寫好作品的秘訣有哪些呢？根據(jù)您的要求我找到了以下內(nèi)容：“呼嘯山莊讀后感”。

呼嘯山莊讀后感(篇1)

今天，我讀了一本《呼嘯山莊》，看完后，望著鏡中淚流滿面的自己，我想起了男女主人公為了自己的愛情而雙雙殉情的悲劇。

說實話，每個人憑良心說一句話：誰沒有經(jīng)歷過痛苦?我想，恐怕連文學(xué)界、科學(xué)界的偉人都不敢說沒有吧。

人都是要受到痛苦，受到挫折的，就像書中的人物一樣：悲劇般分離，卻又戲劇般相遇，但又分離……挫折不是由命運掌控，而是由自己的潛意識造成的！

人都出于母腹，歸于黃土，沒有運氣好壞之分，難不成你聽說過有人出于黃土，死于母腹，運氣很好的人嗎?

或許大家都見過這種人：受到挫折后，先是仰頭嘆氣，后又望望成功的人，說：“我的運氣真差！”但這些，只是自己的潛意識找的一個借口罷了。

不知大家是否聽說過“羅森塔爾”效應(yīng)，一個平凡的人，會受到挫折，但當(dāng)他受到表揚時，于是又會高興起來，其實這都是自己的潛意識“搞的鬼”。

“挫折并不可怕，站起來就好了?！敝型饷硕家源嗽捔⒅?，我們難道不能這么鼓勵自己嗎?小孩學(xué)步，幼雛學(xué)飛，哪有不摔倒的?從摔倒的地方再爬起來，這才是做人的真理！

化學(xué)書上說過：石墨與金剛石的性質(zhì)不同，但是同屬一類，石墨只要經(jīng)受500至1000個大氣壓即變?yōu)榻饎偸Ｈ艘彩且粯?，為什么要甘居黑黑的石墨，而不去努力做一顆璀璨的金剛石呢?

呼嘯山莊讀后感(篇2)

當(dāng)愛與恨交織，結(jié)局如何？當(dāng)純真的愛情面臨金錢，名利的的誘惑，為何轉(zhuǎn)眼變成了赤裸裸的背叛與惡狠狠的報復(fù)？今天讀了《呼嘯山莊》終于讓我了解了這些。

他希斯克利夫，不過是山莊主人帶回來的身份不明的孩子，可她凱瑟琳·恩蕭卻是山莊主人寵愛的小女兒。他們親密無間，他們青梅竹馬。本該是一段佳話，但命運總是在最幸福的時候，拿起錘子敲下去，剩下的只有滿地的悲涼與心寒。他，失去寵愛后，她，嫁給了別人，他心中那么愛意被滿滿的仇恨蒙蔽了，禁不住想問：這是為什么？為什么幸福來的快，去的也那么快？他毫不猶豫的選擇了暫時的離開，選擇了報復(fù)，選擇了地獄。三年過去了，他，帶著滿腔仇恨，帶著滿身財富回來了，他，狠狠地報復(fù)了，但心中卻沒有一絲報復(fù)了后的爽快，只有滿心的難過和惆悵。當(dāng)愛與恨交織在一起，結(jié)局誰人知曉？

看完整本書，心中有著一種說不出的壓抑感，不禁想問，有什么東西能毀滅一段最美的愛情？金錢？利益？這些不過是表面的推辭，最大的兇手就是那顆被當(dāng)時封建社會毒害的虛榮心。虛榮心是可怕的隱形敵人，它無處不在，它悄悄地藏在每個人的心中。人們潛意識認為，它一點也不可怕，就忽視了它的存在，但事實很堅定地告訴我們，它，不容忽視。

小說敘述了一個受盡社會偏見和屈辱的人用一生復(fù)仇的悲劇故事。流浪兒希斯克里夫被呼嘯山莊的老歐肖收養(yǎng)為子，歐肖女兒凱琵琳摯愛著他；兒子亨德萊卻憎恨他奪了父愛，以致老歐肖死后將希淪為奴仆。凱希二人探訪畫眉山莊時，凱愛上山莊長子林頓并與之結(jié)婚，希悲傷出走，三年后發(fā)財而歸開始了復(fù)仇。他使亨墜落使其子吉默頓喪失人性，并誘他不受的亨的妹妹伊莎貝拉同他結(jié)婚生下兒子小林頓。凱死前生下凱茜。亨死后，希成為呼嘯山莊債權(quán)人并將吉淪為奴仆，他迫使兒子小林頓與凱茜結(jié)婚，終于將兩家財產(chǎn)都弄到手。

同許多著名一樣，這篇故事同樣發(fā)生在19世紀，我發(fā)現(xiàn)，那個世紀的人們，或多或少地有著很腐朽的封建思想和等級觀念，那個時期的婚姻，大多為政治的婚姻？換句話說就是，有情人有多少能終成眷屬呢？那時，有誰能很肯定地說，自己可以為了愛情拋棄名和利？

事實說，在封建的社會，在名與利面前，愛情不過是過眼云煙，不過是可以肆意揮霍的一樣物品罷了，在這個年代，愛與恨的交織，是多么悲哀的一件事，結(jié)局或許本來就早已注定，悲劇收尾。

《呼嘯山莊》的故事是以希斯克利夫達到復(fù)仇目的而自殺告終的。他的死是一種殉情，表達了他對凱瑟琳生死不渝的愛，一種生不能同衾、死也求同穴的愛的追求。而他臨死前放棄了在下一代身上報復(fù)的念頭，表明他的天性本來是善良的，只是由于殘酷的現(xiàn)實扭曲了他的天性，迫使他變得暴虐無情。這種人性的復(fù)蘇是一種精神上的升華，閃耀著作者人道主義的理想。呼嘯山莊讀后感

《呼嘯山莊》出版后一直被人認為是英國文學(xué)史上一部“最奇特的小說”，是一部“奧秘莫測”的“怪書”。原因在于它一反同時代作品普遍存在的傷感主義情調(diào)，而以強烈的愛、狂暴的恨及由之而起的無情的報復(fù)，取代了低沉的傷感和憂郁。它宛如一首奇特的抒情詩，字里行間充滿著豐富的想象和狂飆般猛烈的情感，具有震撼人心的藝術(shù)力量。

呼嘯山莊讀后感(篇3)

這是我很早以前讀的一本書了。但是到了現(xiàn)在，我依然印象深刻。印象深刻不是因為這本書的故事情節(jié)多么引人入勝，而是因為全書都透露著一種令人窒息的仇恨。

這本書講述了一個愛與恨的故事。故事的主人公是一個叫做希斯克利夫的棄兒，他被恩蕭先生收養(yǎng)，在恩蕭先生死后，受到恩蕭先生兒子亨得利德長期虐待和壓迫，因此性格扭曲?？墒嵌魇挼呐畠簞P瑟琳跟希斯克利夫青梅竹馬，他們相戀了。但是最終凱瑟琳嫁給了富有貴族林頓，希斯克利夫憤而離家出走，三年后他回來了，展開了他的復(fù)仇計劃，他用卑鄙的手段毀滅了兩個家族，用上一代的恩怨懲罰下一代。在《呼嘯山莊》中，我們看不到陽光，看不到浪漫，只看到了仇恨和人性的陰暗。但是到了故事的結(jié)尾，這一切仇恨都隨著希斯克利夫的死而劃上了句號，我們看到了人性的回歸，看到了愛的美好。

關(guān)于這樣一部作品，可以領(lǐng)悟的是在太多太多。雖然整個故事里大多都是在冷酷無情之中進行著的，可我們?nèi)匀豢梢詮倪@樣的生活中看到人類不滅的希望與愛纏繞在人們的四周，讓人們無論在什么樣的情況下都不可也不能忘記那份愛的真切與重要。

希斯克利夫的結(jié)局是很凄涼與悲哀的，但同時也是一種解脫，對他是一種沒有痛苦的結(jié)局，他可以無憂地與自己所愛的人長久地呆在一起了，沒有任何人的打擾與煩惱，是一種人們都向往的生活，雖然他沒有看到自己勝利的結(jié)局，可是如果他真的看到了自己所希望的那樣的結(jié)局的話那么他的內(nèi)心會舒服嗎？會得到欣慰嗎？我想這是不可能的，只有這樣的結(jié)局對他才是公平的，才是完美的。

呼嘯山莊讀后感(篇4)

讀了《呼嘯山莊》這本書，我感受良多。

這部小說中，作者的全部心血凝聚在希斯克利夫形象的刻畫上，她在這里寄托了自己的全部憤慨，同情和理想。這個被剝奪了人間溫暖的棄兒，在實際生活中塑造了愛恨分明的性格。辛德雷的皮鞭讓他嘗到了人生的殘酷，同時也學(xué)會了反抗，不再忍氣吞聲中的屈服，他決定改變受辱的命運，她選擇了反抗。

凱瑟琳曾經(jīng)與他親密無間，他們在真摯的交談中萌出了愛情?？墒?，由于凱瑟琳的愛慕虛榮，她嫁給了一個自己完全不了解的，甚至可以說不認識的埃加德·林頓。她與希斯克利夫的緣分走到盡頭。這個敢愛敢恨的男子怎會罷休？他開始了復(fù)仇，將兩大家族毀滅，同時也毀滅了自己的終生幸福。

一切罪惡的開始源于凱瑟琳的虛榮、無知和愚蠢，結(jié)果卻葬送了自己的青春愛情與生命，也毀了希斯克利夫的一生幸福。凱瑟琳的死使得希斯克利夫的仇恨達到了頂端，當(dāng)他終于毀滅了辛徳雷和埃加德，獨霸了兩大家族的產(chǎn)業(yè)時，他心中卻未感到一絲歡愉，因為他用生命去愛的凱瑟琳已經(jīng)死了，他們也就這么點緣分？！

希斯克利夫自殺了，他的死是一種殉情，一種我本善良的證明，只是由于殘酷的現(xiàn)實扭曲了他的天性，迫使他變得暴虐無情。這種人性的復(fù)蘇算是精神上的升華，閃爍著作者的人性主義理想。

《呼嘯山莊》一直被認為是英國文學(xué)史上一部“最奇特的小說”之一，是一部怪書。它一反同時期作品普遍存在的傷感主義情調(diào)，而是以一種近乎畸形的美詮釋了這狂飆猛烈的情感，具有震撼人心的力量。

希斯克利夫的愛情悲劇是社會的悲劇，更是時代的悲劇。作者以呼嘯山莊的仆人——艾米麗的身份，旁觀了這一場悲劇。她阻止，她勸說，卻仍舊無力改變這樣一個事實，這也證明了人在許多時候是無可奈何的，明明預(yù)見了結(jié)局卻無法改變。

讀完整本書，交織不清的情感，錯綜復(fù)雜的關(guān)系也反射作者對于這個病態(tài)的社會的理解？

到底什么才是常態(tài)呢？這值得引人深思。

呼嘯山莊讀后感(篇5)

《呼嘯山莊》的作者是英國十九世紀詩人和小說家艾米莉.勃朗特，這位女作家在世界上僅僅度過了三十年便默默無聞地離開了人間。這部小說剛問世時頗受冷落，但隨著歲月的流逝，它以別具一格的藝術(shù)魅力征服了越來越多的人。

小說采取了十分獨特的展開方式，作者并沒有直接提到主人公，而是從外人洛克伍德的拜訪開始的。洛克伍德在新房東希斯克利夫的家里無意間發(fā)現(xiàn)了一本神秘的日記，他對日記里的故事十分感興趣，在家養(yǎng)病期間，他通過迪安太太的敘述了解了呼嘯山莊的故事。小說講述的是一段復(fù)仇的故事，希斯克利夫與凱瑟琳的愛情是全書的主線，而故事中其他配角的演出實際上反射出的是兩個人之間的感情瓜葛。

凱瑟琳與希斯克利夫的愛情實際上是一場悲劇。兩人身份的差異和當(dāng)時的社會背景讓兩人的愛情只能成為令雙方都痛苦的包袱，凱瑟琳的天真與幻想讓一直深愛著她的希斯克利夫由一個默默忍受_的孩子成長為一個脾氣暴躁，充滿憤恨的人。希斯克利夫因凱瑟琳的背叛，把心中對凱瑟琳的愛轉(zhuǎn)化成了報復(fù)的怒火，悲劇也就此開始。可以說凱瑟琳的虛榮心毀了她一生的幸福，也毀了愛她的兩個人——希斯克利夫以及埃德加，這甚至差一點毀掉下一代人的幸福。在大多數(shù)人的眼里，希斯克利夫是個粗暴殘忍的惡棍，但是他的悲慘人生卻是因為他對凱瑟琳超越人間的愛和對現(xiàn)實的無法接受。

整部小說都壓抑在希斯克利夫傷感的痛苦和扭曲的人性當(dāng)中，而呼嘯山莊的故事展示出的正是一幅畸形社會的生活畫面，勾勒了被這個畸形社會扭曲了的人性及其造成的種種痛苦。雖然說書中描寫的社會現(xiàn)實和故事情節(jié)有一定的人工修飾，但這是作者所處年代的一種更加深刻的表現(xiàn)。也許在我們生活的時代里，很難看到像故事中主人公那樣的愛情，也很難感受到久壓在心中的憤怒，可是還是會存在畸形扭曲的心靈。

無論是其中強烈的感情還是由之而起的無情的報復(fù)，都是因為有著對美好生活的渴望與追求。呼嘯山莊的故事不會在現(xiàn)實里重演，但它悲情的苦痛卻會隱落在生活中的角落里?；蛟S主人公之間的愛可以超越死亡的界限，時刻提醒著那些忽視了沉沒在內(nèi)心深處的憤怒的人們，讓久遠的悲情喚醒沉落在黑暗里的心靈。