翟鴻燊觀后感

翟鴻燊觀后感。

雙方都在互相學(xué)習(xí)，互相交流自己的見解。誠實(shí)地表達(dá)觀影的感受是寫觀后感的首要原則，觀后感可以提高我們的表達(dá)深度，寫好有關(guān)作品名的觀后感有什么秘訣呢？快來跟隨欄目小編發(fā)掘“翟鴻燊觀后感”的新奇之處，不妨現(xiàn)在就將此頁收藏方便未來閱讀！

翟鴻燊觀后感 篇1

近日觀看翟鴻燊的《國學(xué)中的管理之道》講座，獲益匪淺，深受啟發(fā)。

首先，作為管理者，自身的修養(yǎng)是很重要的。他的大部分講座都有企業(yè)家參加，但我認(rèn)為每一個中國人，甚至每一個中國人，都應(yīng)該有收獲。從管理者的工作特點(diǎn)來看，個人修養(yǎng)尤為重要。《大學(xué)》中說：

“自天子以至于庶人，一是皆以修身為本?！薄兜赖陆?jīng)》中有“修之以身，其德乃真”。如他所說“企業(yè)能走多遠(yuǎn)，取決于領(lǐng)導(dǎo)人的境界、修為”，一個領(lǐng)導(dǎo)者、管理者的“品質(zhì)”決定了他所帶團(tuán)隊的走向與未來。

那么我覺得可以這樣理解，對于學(xué)生來說，教師的師德修養(yǎng)起著潛移默化的教育作用，“一顆陰暗的心托不起一張燦爛的臉”，這話說的很有道理。我們不是圣人。我們有喜怒哀樂，但我們不能受這種情緒的影響，特別是對我這個想成為企業(yè)家的人來說。借助先輩的經(jīng)典名言，提高我的修養(yǎng)，是我今后努力的方向。

其次，人與人之間的溝通技巧值得推敲研究。我們的工作性質(zhì)決定了我們要和人打交道，和學(xué)生、和家長、和領(lǐng)導(dǎo)、和同事……“口乃心之門戶，修心才能開智；人際溝通最忌諱的就是一臉?biāo)老?；溝通是情緒的轉(zhuǎn)移，信息的傳遞，感覺的互動”。這話語如“醍醐灌頂”，深入我心。

每個人都需要學(xué)會溝通，管理者也需要學(xué)會溝通。我們要學(xué)會用真誠去打開人與人之間的心靈鴻溝，這樣才能做到魚與熊掌，事半功倍。

我來大學(xué)后就開始了我的創(chuàng)業(yè)之路，我現(xiàn)在事業(yè)正是發(fā)展期，聽了翟教授的孝道，我才知道我自己是多不應(yīng)該，父母是希望我們?；丶铱纯吹?，可我上個暑假因?yàn)槊τ诘昀锏墓ぷ鬟B母親過生日都沒有回家看看，其實(shí)天下父母共同的心愿就是在經(jīng)后的日子里我會抽些時間一陪陪他們，哪怕是陪他們吃一頓飯，在吃飯之余聊聊天，給他們按摩一下肩膀。我想他們也會很開心。

對于平時不愛看書的我，能有這樣的機(jī)會讓自己有精神的洗禮，在以后的工作中我會真誠的聆聽、了解對方的需求,站在別人的角度思考和分析問題,并給予正面的、有建設(shè)性的反饋，再次適當(dāng)運(yùn)用非語言的溝通，給別人多點(diǎn)微笑、贊同。用行動證明自己，讓自己成為未來合格的企業(yè)家，為明天更加努力。

翟老師那些不飾雕琢卻精巧無比的話，如行云流水，似珠落玉盤，給人以心靈的震撼，喚醒了我內(nèi)心深處的許多東西，也給了我一次精神的洗禮。學(xué)而有用，方能有效，我要用行動來證明。

翟鴻燊觀后感 篇2

四、管理

一個好的團(tuán)隊，必定是一個和諧的團(tuán)隊。一個和諧的團(tuán)隊就是通過良好有效的溝通來保持平衡?！读羷Α肥堑越淌谠谥v到團(tuán)隊管理這一點(diǎn)上引用的一個極好的案例。

翟教授在蒼龍嶺突圍站戰(zhàn)斗中，通過三個不同的場景、三個不同的對話，向我們展示了良好溝通的三個方面：新聞與時俱進(jìn)、與時俱進(jìn)。快速有效的獲取和分析信息，客觀冷靜的縱纜大局，無窮無盡的探索和進(jìn)步。試想，在當(dāng)今這個信息橫流的時代，一個團(tuán)隊，不能夠及時的收集、分析信息，又如何能在竟?fàn)幖ち业氖袌錾先〉孟葯C(jī)，占于不敗之地；當(dāng)一個正在為工作中的事情煩心惱火的領(lǐng)導(dǎo)，無理由的將怒氣發(fā)泄到員工的身上，他又要如何能贏得員工的信任與愛戴，并甘愿為之去拼搏？

當(dāng)一個團(tuán)隊取得了一點(diǎn)小勝利，小榮譽(yù)的時候，沾沾自喜沉浸于現(xiàn)狀從此停涉不前，又怎么能不被淘汰，而持續(xù)運(yùn)作下去呢？因此，溝通在團(tuán)隊管理過程中的重要價值不言而喻。

五、孝這一點(diǎn)，是在講課的前半部分提到的。但是我把它放在最后一點(diǎn)來寫。是因?yàn)槲覀€人覺的以上的種種，皆因小孝而起。

源自家庭，源自我們的父母。百善孝為先。是父母給了我們身體，培養(yǎng)了我們的一切。

那么我們就有可能管理我們自己的家庭，我們自己的企業(yè)，甚至我們的國家。我稱它為特別應(yīng)用，因?yàn)樗孕∫姶螅粋€連自己的父母都不能盡孝的人，又何談其它成就。小孝治家，中孝治企，大孝治國。

這也是一條真理。

畢竟，我們溝通的目的是為了實(shí)現(xiàn)我們理想的自我，達(dá)到自我滿足，而最終的目標(biāo)是取得成功。

如果說成功是一門藝術(shù)；那么溝通就是一門學(xué)問。再通俗的藝術(shù)，沒有學(xué)問的支撐，也展現(xiàn)不出它的內(nèi)涵。

翟鴻燊觀后感 篇3

新集鎮(zhèn)干部職工翟鴻燊講座觀后感座談會發(fā)言精粹

2011年2月10日

邱家能：2010年以來，鎮(zhèn)黨委為大力加強(qiáng)干部職工教育，注重提**部職工素質(zhì)，多次組織全鎮(zhèn)干部職工收看國學(xué)大師翟鴻燊教授的《道法自然與大智慧》講座，這套講座共分五部分，一是修養(yǎng)篇：道不遠(yuǎn)人；二是心態(tài)篇：

三是孝道：小孝治家，中孝治企，大孝治國；四是交友：君子和而不同，惡人同而不一樣；五是管理：

得其時，當(dāng)其位。講座結(jié)合《亮劍》、《論語》、《道德經(jīng)》等文獻(xiàn)，通過引經(jīng)據(jù)典進(jìn)行了全面詳細(xì)的講解，使我們得到了很多啟迪。現(xiàn)在讓我們就**講座的理解進(jìn)行討論和交流。請踴躍發(fā)言。

劉暉：小孝治家、中孝治企、大孝治國。所謂孝道，就是對長輩、領(lǐng)導(dǎo)、同事、孩子的尊重，這不僅是家庭和諧的基礎(chǔ)，也是社會和諧的要求，更是時代的呼喚。（ZW5000.COm 作文5000網(wǎng)）

孝道是家庭和睦的基礎(chǔ)。家和萬事興，家興當(dāng)以和字為重，孝敬父母，讓父母老有所養(yǎng)、老有所依、老有所樂；關(guān)心愛護(hù)孩子，讓孩子健康成長、幼有所教、幼有所靠、幼有所望；兄弟妯娌之間互相尊重、相敬如賓、攜手共家，這樣的家才溫暖如春、紅紅火火。

孝道是和諧進(jìn)步的要求。百善孝為先，古人識人用人當(dāng)以仁者為重，高堂在當(dāng)不遠(yuǎn)游，游必有方，每必行早候晚安之禮。父母故去，不論當(dāng)權(quán)高貴，還是貧民販夫走卒，一律丁憂守孝三年，否則，視為忤逆不孝之人，遭受人唾罵；官場上，視皇言為圣旨，視上級應(yīng)言所計從，否則問罪甚至處死。

今人當(dāng)不必全仿，但尊老敬長當(dāng)學(xué)。近年不乏忙于個人事務(wù)，精心經(jīng)營自己小家庭，旁落了老人之人，使老人無人養(yǎng)，病了無法治，給社會造成了較壞影響，確令我輩汗顏，忘了祖宗教化?，F(xiàn)國家建立并實(shí)施了新農(nóng)合、新農(nóng)保、低保等各項制度，使老有所倚、老有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、老有所樂，促進(jìn)家庭和睦，從而促進(jìn)社會和諧。

時代呼喚孝道。我們致力于構(gòu)建和諧社會，也需要孝道，弘揚(yáng)孝道。同事同仁之間相互尊重、相互理解、相互禮讓，更利于建立平等創(chuàng)業(yè)的團(tuán)隊精神，上下級之間建立愛護(hù)尊敬關(guān)系，更利于政令暢通，令行禁止，保證上級政策，正確決策的貫徹落實(shí)；關(guān)心下級，不是取悅，是賞識是鼓勵是認(rèn)可；尊敬上級，不是阿諛，是對職位威信的思想認(rèn)定，是對職位職能的遵從，我們這個時代正需要這種關(guān)系，有這種關(guān)系，才能保證我們建設(shè)和諧社會的。

彭霞：翟鴻燊教授講座寓意深刻、富含高深的哲理性，如“海納百川有容乃大”、“用人所長必容人所短”、“不做準(zhǔn)備的人就是準(zhǔn)備失敗的人”等等，頗受啟發(fā)、受益匪淺，下面就“用心做事、用情做人”談?wù)勛约旱睦斫夂腕w會。

“用心做事、用情做人”指明了我們做人、做事的準(zhǔn)則。

何為“用心”，是要不浮躁、不憑經(jīng)驗(yàn)，正視認(rèn)真對待事情，方稱得上用心；再說“用情”，人是高級感情動物，因?yàn)橛懈星?，才有別于其他哺乳動物，也才加以高級二字。人因情而生動、而溫暖，這個世界也因情而豐富、而博大。

“用心做事”就是對工作要熱心、對同志要有愛心、發(fā)現(xiàn)問題要細(xì)心、處理問題要精心、做事要用心。俗話說“世上無難事、只怕有心人”，只要真心想做好、真正要做好，再加上用心去做好，那么就能真正把工作干得出色、富有成效。

“用情做人”，即對人要真情、深情。只要我們對待同志真情付出，深刻相處，我們所取得的效果是喜人的，得到的回報是動情的。

“用心做事、用情做人”要做好以下幾點(diǎn)：

要學(xué)會感恩：感恩的心一定要時時保留，感恩父母兄弟姐妹、感恩老師同學(xué)、感恩領(lǐng)導(dǎo)同事、感恩社會、感恩組織，它不僅讓你珍惜身邊人、物，還能撫平欲望和爭斗，讓人間充滿幸福、快樂、和諧、美麗的樂章。

要學(xué)會承受：我們來到世上，走進(jìn)社會，成功、失敗、快樂、痛苦隨時相伴，有些事情需要無聲無息地忘記，經(jīng)過一次，就長一次智慧，有些痛苦和煩惱得要默默地承受，歷練一次，就豐富一次，我們這年齡不能再像小時候那樣大喊大叫、痛哭流涕，要學(xué)會承受成功，還要會承受失敗。

要學(xué)會三樂：

在自己過的好時候要助人為樂；

在自己過的一般的時候要知足常樂；

而當(dāng)自己處于逆境中則要學(xué)會自得其樂。

要學(xué)會放棄：特別推薦一個非常好的詞，這就是“舍得”，記住是“舍”在前，“得”在后。

世上的事情是有“舍”才有“得”，或者說是“舍”了一定會有“得”，而“一點(diǎn)都不肯舍”或“樣樣都想得到”必將事與愿違或一事無成。

希望你我都“用心做事、用情做人”！

邱學(xué)東：翟鴻燊是傳統(tǒng)文化的倡導(dǎo)者和傳播者，我多次看了他的講座**，下面是我學(xué)習(xí)《國學(xué)講座》的心得體會。

一是以德治國，以德治國。不管你有多富有，也不管你的**有多大，這個角色都是個性。萬道孝第一，小孝治家，中孝治企業(yè)，大孝治國家。《易經(jīng)》講利者義之和也。

有錢人很正直，有仁義，這樣才能發(fā)展。做好自強(qiáng)不息，厚德載物，做好人，重積德。學(xué)會學(xué)***，做好人，做有德行的好人。

這些都將終身受用。

第二是要有一種快樂的感覺。生活是否幸福，完全取決于一個人對人、對事、對事的看法。因?yàn)椋钍怯伤枷胫涞?。如果我們都是歡樂的念頭，我們就能歡樂；如果我們想的都是悲傷的事情，那我們肯定就會悲傷，在現(xiàn)實(shí)生活中，有很多時候往往因?yàn)橐痪湓捠沟米约焊麄兊木嚯x可遠(yuǎn)可近、可有可無。

不論在日常生活或是工作場所，良好的溝通是人際關(guān)系的第一步，有了良好的溝通才有機(jī)會和我們身邊的同事達(dá)成共識，與朋友禮尚往來，才能建立相互受益的互動關(guān)系，使生活工作相和諧。翟鴻燊教授一開始就講到“人際溝通，最忌諱一臉?biāo)老唷?。大家都知道，生活像一面鏡子，你笑它也笑；你憤怒，那么它也憤怒。

而在實(shí)際生活中，尤其是我們年輕人，平時我行我素慣了，只顧個人情緒，而忽略了周圍人的感受，遷怒于別人，這樣不僅耽誤了自己的工作，還影響了大家工作的心情，破壞了同事之間的友誼。只有樂觀主義者才能應(yīng)對生活陷阱，控制自己的命運(yùn)。獨(dú)樂樂不如眾樂樂，學(xué)到了樂，你還要把快樂傳遞給身邊的人，達(dá)到“群樂”，因?yàn)槟闶鞘裁礃拥娜耍蜁惺裁礃拥氖虑榘l(fā)生在你身上，你給予別人快樂，你也就會快樂。

“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，人一定要努力奮斗，既然不能改變風(fēng)的方向，那我們就改變帆的方向，當(dāng)我們不能創(chuàng)造環(huán)境的時候，就要選擇環(huán)境。自己既然選擇了一種工作，就一定要干好，干一番事業(yè)，就不要拿著工資還埋怨工作，既然開不開心都要工作，那我們就要選擇開開心心的工作，告訴自己：“我們是最棒的，最好的”！

“乘風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄?！?！

譚杰：中國國學(xué)大師翟鴻燊的演講之所以讓所有聽眾感動、激動、振奮，與他的博學(xué)、品行和工作密不可分。但作為受益者，我認(rèn)為他的演講基本上抓住了人性的三點(diǎn)。

一是感情的脆弱性。百善孝為先，眾所周知。但真正做到行孝，多數(shù)人被忽略，所以演到如何行孝聽者為之動容流泣。

二是人性的興奮點(diǎn)。在這個世界上，我們都想有所成就。翟教授的演講教你如何做事，如何成功。

三是知識的育點(diǎn)。人各有所長，也皆有所短，對于現(xiàn)代人來講，傳統(tǒng)知識的缺失會更多，而中國傳統(tǒng)文化是中華文化的根，所以多數(shù)人聽了演講后，都受啟迪，甚如獲珍寶。

袁立偉：“領(lǐng)導(dǎo)者的價值，在于把追隨者，培養(yǎng)成領(lǐng)導(dǎo)者。領(lǐng)導(dǎo)力，就是獲得追隨者的能力。

”這是教授在心態(tài)篇里的兩句話，對我們領(lǐng)導(dǎo)者來說無異于醍醐灌頂。不少人干事業(yè)都有這樣的疑惑，身為追隨者的時候，千辛萬苦求進(jìn)步卻步步荊棘、處處坎坷；成為領(lǐng)導(dǎo)者之后，覺得手下的人辦這個不合意辦那個不得力，于是下屬又重復(fù)自己當(dāng)年的老路。重要的原因是團(tuán)隊中的領(lǐng)導(dǎo)者沒有意識到他們的價值、責(zé)任和魅力。

領(lǐng)導(dǎo)者工作繁復(fù)，需要關(guān)注的很多，需要決策的很多，需要承擔(dān)的也很多，往往耽于事輕于人，在追究事情的成敗中忽略了對人的培養(yǎng)。教授的話提醒我們，在事業(yè)中必須具備領(lǐng)導(dǎo)的智慧，將追隨者都當(dāng)成未來的領(lǐng)導(dǎo)者來培養(yǎng)，敢用人、愛用人、善用人，如此則事業(yè)無往不利。用人所長，天下無不用之人。

每個下屬都有可能成為某一領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)者。

“思考力是萬力之源”。在談及《道德經(jīng)》時，翟教授闡述了“道”是思考力、行動力、表達(dá)力的觀點(diǎn)，他認(rèn)為思考力是萬力之源。三力的辯證關(guān)系在他的tat學(xué)說體系中有非常詳細(xì)的闡釋，概括來說有三層意思：

一、行動力是萬力之本。學(xué)以致用、知行合一，還有什么是比行動更重要的事情？一切都需要行動，沒有學(xué)習(xí)，沒有行動，沒有實(shí)踐。一切都是空談；

二、表達(dá)力是萬力之魂?！罢f”是有效果的能力，也是最昂貴的能力?！岸疁贤?，會說服”是很重要的本事，一句興邦，也可以一句亡國；

三、思考力是萬力之源。最愚蠢的人是用自己的聰明才智犯錯誤的人，也就是說，他擅長完成根本不需要做的事情。我們思考的格局、境界和層次決定了我們的行動和表達(dá)，所以正面思維、正確思維的能力才是最重要的，思考力錯了行動力就完了。

翟鴻燊對領(lǐng)導(dǎo)者提出的核心觀點(diǎn)是：只有通過修身、培育人文情懷、提高管理和領(lǐng)導(dǎo)才干、體會博大精深的偉人智慧、修煉廣闊的胸襟，方可成就偉業(yè)。他在授課中，旁征博引，縱橫古今，融合了中西智慧的精華，系統(tǒng)講解了“修身、齊家、治國、平天下”的儒家學(xué)說，使聽者能在在妙趣橫生之中感悟天道、地道、人道、商道和王道。

通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)真地思考了我的人生，覺得翟教授講得很有道理，我學(xué)到了許多有用的東西，我會在未來的時間，提高自己各方面的素質(zhì)，提高自己思考的格局、境界和層次，為創(chuàng)造美好的未來而不懈努力。

吳桂林：說實(shí)話，我通常不太喜歡聽講座。簡單的布道真的很無聊。我可以第一次接受翟教授的講座。首先，他被自己流利、風(fēng)趣、博學(xué)的風(fēng)格所吸引，尤其是他的觀點(diǎn)和理論，似乎很受歡迎。

同時堅信，收獲不小，快樂，也讓我產(chǎn)生共鳴。

在現(xiàn)實(shí)生活中，每個人或多或少都面臨著許多問題，不是快樂就是悲傷。歡喜的時候，下面都顯得那么有詩意；可憂愁的時候，艷陽也抵不住心底的陰霾。心情一不好，自然情緒就差，遇事變?nèi)菀装l(fā)火。

性格好一點(diǎn)的自己還容易調(diào)整，可性格內(nèi)向的人便不容易走出來，很容易郁悶，甚至走向極端，引發(fā)不良后果，何嘗不用隨喜的心態(tài)，把事情向好的方面想想，日子還要一天一天的向前繼續(xù)，不要那么委屈自己。而在我們的工作和生活中，我們也要用好隨喜的心態(tài)。群眾來找我們辦事，我們不要發(fā)火，熱情耐心的接待，給別人一個好的心情來換取自己一個好的心情。

開車的時候遇到別人霸道，不講規(guī)矩，我們用隨喜的心態(tài)一笑了之，省的自己氣的不行，別人還全然不知，引申到現(xiàn)今社會，每個人都能正確的運(yùn)用隨喜心，整個社會還愁不和諧嗎？

王吉華：鎮(zhèn)黨委、**組織干部職工**著名國學(xué)大師翟鴻燊教授講座，可見領(lǐng)導(dǎo)對提**部職工交流技巧，提升干部職工素質(zhì)，維護(hù)**形象，提高工作效率的高度重視。**了講座后，倍感受益匪淺。

我們置身于社會之中就免不了要交往，而交往的態(tài)度，交往的技巧是一種做人的藝術(shù)。下面**一下心得體會。

第一、團(tuán)隊魂魄

魂魄就是為了達(dá)到一個目標(biāo)而具有的一種積極拼搏的精神，講座是以《亮劍》為例體現(xiàn)軍人的魂魄，就在是戰(zhàn)場上即便知道自己的實(shí)力不如對方，但是也要有勇往直前，不會退縮，生死拼搏不怕犧牲的“亮劍精神”，當(dāng)騎兵連為了掩護(hù)主力部隊轉(zhuǎn)移而被日軍騎兵團(tuán)圍困時，連長率領(lǐng)騎兵連戰(zhàn)士向日軍發(fā)動一次又一次進(jìn)攻，最后只剩下連長一人，依然喊著“獨(dú)立團(tuán)騎兵連進(jìn)攻”。精乃生命之力；氣乃生命之能；神乃生命之光。我們**的魂魄就是“開路先鋒”，這就要求每位干部職工具有不怕吃苦，勇于奉獻(xiàn)，勇敢拼搏的精神，心系**的每一件事，如果我們?nèi)w干部職工的都具有這種魂魄，那么我們的工作目標(biāo)就會很容易實(shí)現(xiàn)了。

翟鴻燊觀后感 篇4

翟鴻燊教授《大智慧》講座觀后感

觀看了國學(xué)應(yīng)用大師翟鴻燊教授的 《大智慧》 講座, 觀后我受益匪淺.他的博學(xué),他的睿智,他對中國傳統(tǒng)文化的深刻理解,他對人生的闡釋與啟迪,深深地震撼了我。他的講演深入淺出,沁入每個人的心靈深處.

他將國家中的精髓與實(shí)際生活相結(jié)合,應(yīng)用于生活,貫穿于生活.真可謂"一語喚醒夢中人!" 講座中許多經(jīng)典語言引起我的深深思索.

如"永遠(yuǎn)不要做氣氛的污染者" "君子和而不同,小人同而不和" "高品質(zhì)的溝通,應(yīng)把注意力放在結(jié)果上,而不是放在情緒上.溝通從心開始" "相隨心生,口乃心之門戶" "一個境界低的人,講不出高遠(yuǎn)的話;一個沒有使命感的人,講不出有責(zé)任感到話,一個格局小的人,講不出大氣的話"等等. 讓我感觸最深的是:

一個境界低的人,講不出高遠(yuǎn)的話;一個沒有使命感的人, 講不出有責(zé)任感的話:一個格局小的人,講不出大氣的話.此話中的"境界" "格局"并非是一個浮淺的詞匯,它是一個人的自身修養(yǎng),文化修養(yǎng)以及思想品味的內(nèi)在綜合體現(xiàn),那是文化底蘊(yùn),心靈的修煉累積出來的.

乃是"冰凍三尺非一日之寒"之功啊.所以,人在做事的同時要重視修煉心靈! 講座中讓我明白了"改變"的力量,這是最偉大的力量.

現(xiàn)在,許多人都缺乏修養(yǎng),尤其是中國人應(yīng)有的文化根脈的基本修養(yǎng),更不懂得改變自己,從改變中提升,因此社會會出現(xiàn)不同的人群. 《易經(jīng)》中講"三易" :簡易,變易,不易.

翟教授在講座中精彩地指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)和應(yīng)用，并利用古人留下的思想寶藏，使智慧成為價值?？梢?，人多浮躁，人多空虛，大學(xué)生素質(zhì)逐年下降

我們真的需要找到自己的精神家園，需要改變。真正的改變不是改變世界，而是改變我們自己。這樣，我們可以走得更好，走得更遠(yuǎn)

翟教授的講座足以讓我們無窮的思考, 無盡的感悟. 這些只是我個人淺薄的一點(diǎn)感想,和大家一同探討.

翟鴻燊觀后感 篇5

《高品質(zhì)溝通》觀后感

我一直覺得溝通很重要。翟老師的高質(zhì)量溝通課深深打動了我。每個人生存在這個社會中，就必須學(xué)會交流和溝通。只有通過良好的溝通，我們才能處理好人際關(guān)系，擁有更廣泛的朋友圈，從而使我們的生活與眾不同。

溝通，最重要的就是心境的打開。一個人應(yīng)該有意個好心情，樂觀開朗的處世態(tài)度，用平等善良的態(tài)度對待身邊的每一個人，你會發(fā)現(xiàn)你可以有意想不到的收獲。要學(xué)會溝通，必須具備三個要素：

氣氛，環(huán)境，情緒。首先要有良好的氣氛，為溝通烘托出好的氛圍。那么我們就需要在一個良好舒適的環(huán)境中保持良好的溝通情緒。

最后要有溫和的情緒，使自己處于心情愉悅之中。這樣，一個人將在最好的條件下進(jìn)行溝通，以確保高質(zhì)量的溝通。

作為一個受過良好教育的人，我們必須有良好的溝通技巧。放下才能承擔(dān)，溝通才能互動。我們要相信自己，有溝通的力量，可以化腐朽為神奇，化干戈為玉帛，化不可能為可能。

一切事物在溝通之下就會變得更完美。受過教育的人不一定掌握良好的溝通技巧，因?yàn)榻逃荒芨淖円粋€人的觀念，而不能從根本上教會一個人溝通。只有不斷訓(xùn)練，改變自身的能力，才能加強(qiáng)溝通技巧。

我們要學(xué)習(xí)“tat”溝通技巧，也就是好的思考力，行動力以及表達(dá)力。思考力體現(xiàn)在智慧上，好的頭腦會有好的思考力。行動能力體現(xiàn)在積極的執(zhí)行能力上。良好的執(zhí)慧，良好的執(zhí)行能力和流暢的表達(dá)能力是完美的。

這樣，我們不僅可以有扎實(shí)的知識基礎(chǔ)，還可以掌握好的溝通技巧，使我們能夠全面發(fā)展。

太陽不一定每天升起。但作為擁有好的心態(tài)的人，應(yīng)該每天早上把心里的太陽升起來。一個人的心智模式不好，知識越多越反動。

一個人的心態(tài)不好，聰明反被聰明誤。這樣不僅不能鍛煉自己的交際能力，還會降低生活的樂趣，不能體會到交己的魅力。我們要始終相信：

你就是你要成為的那個人！只要你愿意為你想成為的人付出、工作和奮斗，就不會有失敗。每個人都是獨(dú)一無二的，每個人都有自己獨(dú)特的人格魅力。

一旦你掌握了高質(zhì)量的溝通技巧，你就能向前邁進(jìn)，交朋友，提高你的溝通技巧，最終取得成功。

總之，溝通是走向成功的必備品。

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好的電影可以激發(fā)我們濃濃的興趣，就算時隔多年，再次觀看仍然充滿感動。通過閱讀和寫作我們可以獲取知識和技能，經(jīng)常寫觀后感，可以讓自己的思維更加豐富，到底該如何寫好有關(guān)作品名的觀后感呢？我們聽了一場關(guān)于“朗讀者翟墨觀后感”的演講讓我們思考了很多，經(jīng)過閱讀本頁你的認(rèn)識會更加全面！

朗讀者翟墨觀后感 篇1

《朗讀者翟墨觀后感》

在觀看了電視節(jié)目《朗讀者》之后，我對其中的嘉賓翟墨有著深刻的觀后感。這位年輕的作家以其深沉的聲音和獨(dú)特的朗讀風(fēng)格給我留下了深刻的印象。他的朗讀之道令人陶醉，讓我仿佛感受到了每一個字的力量和韻味。

翟墨的聲音深邃而有磁性，他用平靜而獨(dú)特的語調(diào)將文本中的情感傳遞給觀眾。無論是波濤洶涌的激昂，還是沉靜如夜的悲傷，他都能準(zhǔn)確地捕捉到其中的心緒，并通過朗讀讓人深陷其中。翟墨的朗讀讓我感到仿佛置身于文本所描述的世界中，身臨其境地感受到其中的情感，這種身臨其境的感覺讓我沉醉其中，難以自拔。

而翟墨的朗讀風(fēng)格更是獨(dú)樹一幟，他能夠靈活地運(yùn)用聲音表達(dá)出文本中各個角色的特點(diǎn)與情感。不同的人物，他都能從細(xì)微之處捕捉到他們的特征，并通過聲音的變化將他們呈現(xiàn)給觀眾。這種變化讓人感受到不同人物的性格和情感，使得故事更加生動有趣。他的朗讀給文本賦予了生命力，讓我更加容易理解和體會到文本所表達(dá)的含義。

觀看翟墨的朗讀，我能夠感受到他對文本的理解和熱愛。在他的朗讀中，每一個字都被他細(xì)致入微地演繹出來，每一個情節(jié)都浸透著他對文本的深入思考。他以朗讀為媒介，將他對文本的理解和感悟傳遞給觀眾。他的朗讀不僅是簡單的朗讀，更是一種對文本的詮釋和感受，他幫助觀眾更好地理解文本，深入到其中。

在觀看翟墨的朗讀之后，我對朗讀這一藝術(shù)形式有了更深入的認(rèn)識。朗讀不僅僅是讀出文本中的字句，更是將文本中的情感和思想傳遞給觀眾。翟墨通過朗讀將文本中的情感和思想完整地呈現(xiàn)給觀眾，讓更加容易地理解和感受到其中的內(nèi)涵。他的朗讀讓我體驗(yàn)到了一種全新的文學(xué)閱讀方式，讓我對文學(xué)產(chǎn)生了更深刻的興趣和熱愛。

小編認(rèn)為，觀看了《朗讀者》中翟墨的朗讀之后，我對朗讀這一藝術(shù)形式有了更深入的認(rèn)識。他的深沉聲音、獨(dú)特的朗讀風(fēng)格以及對文本的理解和熱愛都給我留下了深刻的印象。他的朗讀讓我感受到了文本的力量和韻味，讓我更加容易地理解和感受到其中的情感和思想。通過觀看翟墨的朗讀，我對文學(xué)產(chǎn)生了更深刻的興趣和熱愛，也更加期待著未來能夠再次聽到他的朗讀。

朗讀者翟墨觀后感 篇2

作為一位讀者，我在閱讀翟墨的《朗讀者》后有了很深刻的感悟和思考。這篇小說通過一個女孩在一輪朗讀比賽中的成長經(jīng)歷，探討了閱讀、文學(xué)和人生的意義，同時也引發(fā)了我對朗讀、閱讀和文學(xué)的一系列思考。

首先，讓我感受最深的是朗讀的魅力。在小說中，女孩通過反復(fù)練習(xí)，逐漸掌握了朗讀的技巧和方法，以及聲音的力量和表達(dá)的美感。她敏銳地感受到了文本中的情感和情感表達(dá)，在她的喉嚨和身體中得到了釋放和升華。這種感受和經(jīng)驗(yàn)是不可替代的，它帶來的是對文字和情感的深入理解和感悟。

接下來，讓我談?wù)勯喿x的重要性。閱讀是人類進(jìn)步的重要源泉，也是個人成長的重要途徑。而在《朗讀者》中，女孩從小的感性閱讀，到逐漸深入文學(xué)的世界，再到通過朗讀和表演來表達(dá)文學(xué)的內(nèi)涵和價值，這過程中的每一個階段都充滿了學(xué)習(xí)和成長的機(jī)會。她通過閱讀，認(rèn)識了很多不同的人和事，與之產(chǎn)生了共鳴和反思。她通過閱讀，培養(yǎng)了對生活和自然的敏感和感知，也懂得了如何面對、理解和解決生活中的問題?？梢哉f，閱讀是一種非常重要的思維方式和生活態(tài)度，它能夠給人們帶來無盡的啟示和幫助。

最后，讓我說說文學(xué)的意義。文學(xué)是人類創(chuàng)造出來的最美的藝術(shù)形式之一，它不僅表達(dá)了人類的情感、思想和價值觀，而且是反映社會和人類歷史的重要載體。在《朗讀者》中，女孩通過不斷學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟文學(xué)作品，學(xué)會了從中汲取寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)和智慧。她逐漸理解了文學(xué)作品的內(nèi)涵和深層次的意義，也發(fā)現(xiàn)了自己與作品之間的共鳴之處。通過朗讀和表演，她不僅將作品中的情感和思想傳遞給了觀眾，也表達(dá)了自己對人生和世界的態(tài)度和理解。可以說，文學(xué)是一種具有啟發(fā)性和教育意義的藝術(shù)形式，它能夠幫助我們更好地認(rèn)識和理解自己、他人和世界，也能夠讓我們追求更高尚、更美好的生活價值和目標(biāo)。

總之，《朗讀者》是一部非常優(yōu)秀的小說，它通過一個女孩朗讀比賽的故事，探討了閱讀、朗讀和文學(xué)的意義和價值。在故事中，我領(lǐng)略了朗讀的魅力和美感，深刻理解了閱讀和文學(xué)對人生的重要性和意義。希望更多的讀者能夠讀到這部小說，領(lǐng)略到文學(xué)帶來的魅力和啟示。

朗讀者翟墨觀后感 篇3

《朗讀者翟墨觀后感》是一部震撼人心的電視節(jié)目，通過草根朗讀者的真實(shí)故事，引發(fā)了我深深的思考和感悟。這檔節(jié)目的獨(dú)特魅力在于它所傳遞的真實(shí)情感和人性的力量，讓觀眾們在眼淚和笑聲中共鳴，印證了人與人之間的連接和理解的重要性。

從翟墨的朗讀開始，我就被他的聲音所吸引。他那磁性的嗓音在空氣中流淌，仿佛一股溫暖的潮流涌入我的心田。他沒有過分修飾自己的聲音，沒有華麗的技巧，卻能讓人感受到情感的真實(shí)和濃烈。無論是憂傷的故事，還是幸福的回憶，他都能用適當(dāng)?shù)恼Z調(diào)和節(jié)奏將情感融入到朗讀中，讓觀眾們感同身受。

在這個現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常會被瑣事和繁雜的日子所困擾，很容易迷失自我。而朗讀者翟墨通過朗讀，將真實(shí)的故事搬上了舞臺，讓人們看到了生活中那些平凡卻又感人至深的瞬間。他用朗讀的方式，讓每個故事都鮮活起來，喚醒了觀眾內(nèi)心深處的共鳴。在他的朗讀下，我感受到了愛、親情、友情的溫暖，感悟到了生活的真諦。

翟墨的朗讀故事往往具有戲劇性和矛盾沖突，它們在細(xì)微之處反映出人性的復(fù)雜性和社會的殘酷性。這些故事中的人物有的是普通人，有的是英雄，他們經(jīng)歷著生活的起伏和挫折，追求著自己的夢想和幸福。這些故事并不是理想主義的童話，而是現(xiàn)實(shí)中的縮影。他們既有人生的輝煌，也有生活的無奈。通過朗讀，翟墨在觀眾們中揭示了人性中的光明和黑暗，引導(dǎo)大家去思考和反思自己的生活。

除了朗讀者本身，節(jié)目還采訪了故事背后的主人公，讓觀眾們更直接地了解到他們的真實(shí)情感和所面臨的困境。這些主人公并非出身名門，更多的是普通人。正是這些普通人的故事，才讓觀眾們觸動最深，因?yàn)樗麄兊纳罱?jīng)歷和我們沒有太多的差別。他們的故事中充滿了無奈和堅持，他們的人生既磨礪了他們的意志，也塑造了他們的性格。

通過觀看《朗讀者翟墨觀后感》這檔電視節(jié)目，我不僅收獲了對朗讀的獨(dú)特理解，也獲得了對生活的新認(rèn)識。我深深地體會到了人與人之間的情感紐帶，以及人性中的善良和復(fù)雜。這檔節(jié)目不僅僅是一種娛樂，更是一種精神寄托。它讓我明白，人與人之間的連接和理解，才是我們生活中最寶貴的財富。

總的來說，《朗讀者翟墨觀后感》這檔節(jié)目通過真實(shí)而感人的朗讀故事，觸動了無數(shù)觀眾的心靈。它以真實(shí)為基礎(chǔ)，以情感為紐帶，向觀眾傳遞了人性的光輝和溫暖。通過觀看這檔節(jié)目，我深刻體驗(yàn)到了人與人之間的關(guān)系和生活的真諦。它讓我更加珍惜身邊的人和事，更加堅定了我的信念，相信愛和善良是世界上最強(qiáng)大的力量。

李鴻章觀后感精選

我們在讀書時，語文考試中一般都會接觸到作文。在寫作時，我們需要準(zhǔn)確的表達(dá)內(nèi)心想法，要想在語文考試取得高分，我們必須學(xué)好怎么去寫作文。一篇優(yōu)秀的作文是什么樣的呢？或許"李鴻章觀后感精選"是你正在尋找的內(nèi)容，如果對這個話題感興趣的話，請關(guān)注本站。

李鴻章觀后感(篇1)

我讀了《李鴻章傳》頗有感觸，不禁贊嘆梁啟超國學(xué)功底之深和文采之非凡。他客觀而公允的評價以及中西對照的寫法，使讀者在了解李鴻章生平的同時，也使人對當(dāng)時國民性和國人的劣根性有了初步了解。

作者一開始并未直接給李鴻章蓋棺定論，而是要讀者樹立這樣一個觀念，那就是其為非常之奸雄與為非常之豪杰姑勿論，而要之其位置行事，必非可以尋常庸人之眼之舌所得燭照而雌黃之者也。我個人覺得這個是很有道理的，我們評價一個人并不能單純的說他是好或者壞，而是應(yīng)該站在他當(dāng)時所處的歷史環(huán)境所處的位置去看待這個人。以前在我對李有粗略認(rèn)識的時候覺得他實(shí)在是賣國-賊一個，然而看了此書之后覺得李的內(nèi)心是愛國的，其愛國主義精神在當(dāng)時沒幾個人可以超越。雖然也知道李也有過錯，但是李確實(shí)是可稱為一代豪杰人物。

一開始李投奔于曾國藩門下，在圍剿義和團(tuán)戰(zhàn)斗中其軍事才能嶄露頭角，用兵謀定后動，料敵如神，還和曾等人一同建立了淮軍和常勝軍，且其品德氣量也為人所道，故作者評論說：按此亦李文忠之所以為文也，詔會剿而不欲分人功于垂成，及事定而不懷嫉妒于薦主，其德量有過人者焉。名下無虛，非茍焉已耳。后來又寫李興辦洋務(wù)，實(shí)乃為了救國圖存而已。他所辦的洋務(wù)，主要在軍事和商務(wù)兩方面。然最主要的還是軍事，他創(chuàng)立北洋水師艦隊，成為中國水軍的主力。作者也說中日甲午戰(zhàn)爭之后代表中國簽訂了《馬關(guān)條約》就是李兵事上之聲譽(yù)終，而外交上之困難起。從此李的外交生涯開始，然而這也是他人生的失敗之處。后人多因此事而罵李之賣國，李鴻章之外交術(shù)，在中國誠為第一流矣，而置之世界，則瞠乎其后也。雖然李之外交確實(shí)不夠英明，然而這實(shí)在是被-迫無奈之舉，要知道弱國無外交.試想當(dāng)時中國之處境，李之舉措實(shí)在是迫于無奈，后人也應(yīng)該可以理解吧。晚年是李的投閑時代，在朝中沒有居其要位，被派去治水，到了義和團(tuán)起，李又被重用。實(shí)在是說明李在當(dāng)時中國的重要性。最后作者客觀地把李同許多歷史名人相比較，李也是有長有短，說明作者治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，也說明李雖為當(dāng)時英雄，也有缺點(diǎn)。從中我們可以更加客觀的看待李，看待歷史。

李鴻章觀后感(篇2)

對于一個處在世界劇烈變革，列強(qiáng)虎視眈眈的時代，支撐著一個破舊不堪，國力日益衰落的王朝，游走于列強(qiáng)之間，為國忍辱負(fù)重的老人來說，李鴻章稱得上是一位偉大的外交家。在那個時代，沒有一個人比李鴻章更煎熬，因?yàn)樗麨槟莻€王朝肩負(fù)了太多的責(zé)備。他的一生也都在不斷的探索國家富強(qiáng)的道路，也在終其一生的實(shí)踐著。

縱觀李鴻章其一生，為國鞠躬盡瘁 卻終不能實(shí)現(xiàn)富國、強(qiáng)國之志。在他所處的那個大的時代背景下，確實(shí)對這樣一個在滿洲清廷身為漢臣的他來說是有很大難度的。但是，縱觀古今中外成就偉業(yè)的重臣，哪個的環(huán)境又會比他好的多呢？

在一個動蕩的年代，位高權(quán)重，能夠執(zhí)掌大權(quán)40余年。雖有高處不勝寒，卻能游走于清廷各派之間；雖國力衰弱，卻能周旋于眾多列強(qiáng)之間，這足以體現(xiàn)其處事之智慧的高深。臨終還能得到了朝廷的褒獎，最終能善始善終，他是幸運(yùn)的。而這也正是他的不幸，身處一個動蕩的年代，又執(zhí)掌大權(quán)，朝野相傾，居然沒有成就一番偉業(yè)，實(shí)屬遺憾。他之所以演繹了一幕歷史悲劇，其個人有不可推卸的責(zé)任。

李鴻章觀后感(篇3)

這是一本近年來難得一見的好書，作者在書中對李鴻章的性格、思想做了極為細(xì)膩的分析探討。作者從大歷史的角度描述了李鴻章的一生，既對他的才能及貢獻(xiàn)贊嘆不已，又對他的失誤直言相批，公正的評價了李鴻章的一生。應(yīng)該說，李鴻章是試圖睜眼看這變化中世界的中國第一人。他看到了中國已經(jīng)在科學(xué)技術(shù)上落后于西方國家，也想到了這種落后將要給中國帶來的危害。所以他倡導(dǎo)了洋務(wù)運(yùn)動，試圖通過經(jīng)濟(jì)復(fù)興、科技復(fù)興帶來民族復(fù)興。但是由于他未能深入的了解西方文化，沒有認(rèn)識到中國傳統(tǒng)文化對民族復(fù)興形成的巨大的羈絆作用。因此他試圖利用經(jīng)濟(jì)狀況的改變來改造中國社會的過程及作用是極為緩慢的，并且在那個時代受到各方面的制約，他派往美國的第一批留學(xué)生在國內(nèi)封建勢力的攻訐下半途而廢，不得不提早回到國內(nèi)就是明證。

李鴻章是改造中國社會的第一人，他試圖將中世紀(jì)封建的中國改變?yōu)楝F(xiàn)代化的中國。但是他沒有認(rèn)識到中國文化所存在的缺陷，所以他的起步是艱難的，但是他對中國社會變革的推動作用是不可抹殺的。后來的孫中山、蔣介石、毛澤東、鄧小平所進(jìn)行的一系列的社會改革都是將他社會變革的延續(xù)，并最終由鄧小平完成了中國社會的改革，實(shí)現(xiàn)了中國社會的現(xiàn)代化。

任何人都脫離不了時代，任何人都脫不過民族文化的影響，所以也就不可能有所謂生不逢時之人。李鴻章就是為那個時代所生，就是因?yàn)橛辛怂姆e極行動，中國才緩慢的睜開了看世界的眼睛。

李鴻章觀后感(篇4)

這兩本書，梁啟超乃濮蘭德不能及也。

李鴻章必為數(shù)千年中國歷史上一人物，無可疑也；李鴻章必為十九世紀(jì)世界史上一人物，無可疑也。

看完中西兩個人寫的李鴻章傳，算是知道一些李了，大學(xué)時候因?yàn)橐晃焕蠋?，已?jīng)糾正了原來的一些看法，今天再反觀之，的確觀人應(yīng)該觀全。

觀其一生，的確波瀾壯闊，如果說有掣肘，這個掣肘也是他自己，忠君讓他所有的行動都是為了維護(hù)已經(jīng)半死的清政府；自負(fù)讓他總是沉浸在功勞簿上；自欺讓他總是滿足于表面的浮華；自私讓他任人唯親，引以為傲的事業(yè)也只是徒有其表不堪一擊。

不學(xué)無術(shù)，不敢破格，是其所短也，不避勞苦，不畏謗言，是其所長也。

嗚呼！李鴻章往矣，而天下多難，將更有甚于李鴻章時代者，后之君子，何以待之？

對李鴻章的要求我們更多是是因?yàn)樗纳矸荩桓邫?quán)重卻一步一步走向深淵，當(dāng)然時代，社會給了他很大的阻力和壓力，換作任何一個人，應(yīng)該也是回天乏力，畢竟弱國無外交。

彼無論如何之事，不驚其魂，不惱其心，彼能忍人所不能忍，無論若何失望之事，視之如浮云過空，雖其內(nèi)心或不能無懊惱乎，無悔恨乎。縱觀當(dāng)時滿朝文武大臣，李鴻章所作所為已經(jīng)可以是表率了，走向共和里張之洞的確只是空空如也，實(shí)干家李鴻章是也。

自律乃做大事之必備品質(zhì)，缺之則事不成，

歷史已經(jīng)是過去，我們既不能負(fù)重前行，也不能躺在功勞簿上，以史為鑒，現(xiàn)在國家進(jìn)入新的時代，國家實(shí)力決定了是否有話語權(quán)，有多少話語權(quán)，話語權(quán)有多少份量，積貧積弱的中國已經(jīng)成為過去，現(xiàn)在希望國家可以乘時代東風(fēng)，揚(yáng)帆起航，不負(fù)偉大時代。

九州生氣恃風(fēng)雷萬馬齊喑究可哀。

我勸天公重抖擻不拘一格降人才。

與君共勉，20xx年夏，武漢，南湖

李鴻章觀后感(篇5)

讀這本書之前，我對李鴻章的印象僅僅停留在歷史書中對他的簡單概括：剿滅太平天國，洋務(wù)運(yùn)動，簽署不平等條約。鎮(zhèn)壓太平軍，讓我感到可氣，簽署不平等條約讓我干都心痛，即使實(shí)操辦洋務(wù)運(yùn)動，但北洋水師的覆滅讓我徹底的認(rèn)為他是個無能賣國賊。

在一次去圖書館找關(guān)于曾國藩的圖書時，我看到了梁啟超先生寫的《李鴻章傳》。對于梁啟超，在我們心中無疑是變法英雄，著名的政治活動家、史學(xué)家、文學(xué)家，并且他們在政治上還是敵人。我便想看一看，在梁公的筆下，李鴻章又是個怎樣的人。

這本書給了我耳目一新的感覺，為自己的學(xué)識感到羞愧，對梁公的見解感到由衷的敬佩。并且讓我們從新認(rèn)識了這的備受指責(zé)的晚清重臣李鴻章。書中，梁公對這位飽受爭議的人物評價頗高，開篇就是天下惟庸人無咎無譽(yù)，針對世人人對李鴻章的貶諷，梁公用客觀的事實(shí)，理性地定位李鴻章，評價李鴻章一生的歷史功績和歷史地位。讓我印象最深刻的是梁公寫的一句評價：李鴻章是事勢所造英雄，而非造勢之英雄。

李鴻章是晚清統(tǒng)治階層里為數(shù)不多的杰出人物之一。他的見識超出同儕，對當(dāng)時中國現(xiàn)狀深切憂慮，深知中國處于三千年來一大變局，于是他倡導(dǎo)洋務(wù)運(yùn)動。他也是中國近現(xiàn)代化事業(yè)的主要開拓者，洋務(wù)運(yùn)動時期他開辦工廠，修建鐵路，建設(shè)海軍，辦新式學(xué)堂，派留學(xué)生留洋，這些方面無不對中國近代的發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)。只可惜他學(xué)習(xí)洋務(wù)之皮毛、改良經(jīng)濟(jì)而不改良政治，最終沒有把中國帶向富強(qiáng)。再加上甲午海戰(zhàn)的失敗以及代表清政府簽訂了一系列的不平等條李鴻章傳讀后感約，他被當(dāng)時四萬萬國人咒罵著及后世之人痛斥著，而他的功績也在無形中被否認(rèn)。

縱觀其一生，可圈可點(diǎn)處眾多。生逢大清國最黑暗、最動蕩的年代，他的每一次出場無不是在國家存亡危急之時，大清國要他承擔(dān)的無不是人情所最難堪之事。李鴻章所居乃數(shù)千年君權(quán)專制之國，而又當(dāng)專制政體進(jìn)化完滿，達(dá)于極點(diǎn)之時代另外他又是個深受封建思想影響的人，鑄就了他人生的悲哀。

看完書之后，感慨頗多，心中也難以掩蓋對李鴻章的同情和惋惜，生不逢時的他，承受了太多的國家和民族的責(zé)任，在燈枯油盡之際，還被迫與俄國公使簽下密約，還仍放心不下國家這一切也深深的打動了我。

李鴻章觀后感(篇6)

晚清重臣的枯朽背影

高揚(yáng)

少年科甲，中年戎馬，晚年洋務(wù)。

少時立志水擊三千里，為中華之崛起而讀書，

面對亂華匪賊，起兵靖亂，終得位極人臣，

卻了了拂過，八十余載，

化作不得已的肅跡落款，

喋血而亡。

大部分人的觀點(diǎn)，對于李鴻章的刻板印象多是亡國之臣，恥辱見證等負(fù)面標(biāo)簽化臉譜，然后通讀一遍李鴻章生平傳記，其實(shí)遍很難再說出這種不太負(fù)責(zé)任的以偏概全之言。歷史就是如此，何嘗是一句話就能說清的，北宋真的只是因?yàn)橥耆珱]有軍備意識而空筑華巢么，高宗賜死岳飛真的只是秦檜的小人讒言嗎，李鴻章難道也只是為了賣國求榮而一次次簽下自己那蒼健有力的刻印么。

也許他是一個只懂借力不懂借勢的外交家，一個內(nèi)戰(zhàn)內(nèi)行外戰(zhàn)外行的軍事家，一個只改商體不改政體的改革家罷了，不過老爺子真的只會同俄使可愛地炫耀自己于天朝上國那點(diǎn)欺上瞞下的生存之道么，并不然，這也是一個遇刺之時穩(wěn)如泰山的外交大家，頂著滿面鮮血并以此為條件為馬關(guān)條約挽回一絲屈辱的籌碼，你還能說他只是一個茍且無為的老人嗎?或許他是一個嘬煙袋鍋?zhàn)映俗炷膬阂膊挥脛拥纳瞎?，但他也是努力，至少試圖洋務(wù)的非木魚疙瘩。

他面對的是一個從軟件到硬件都落后于世界，而且落后到無法和周遭對話的中華。頂頭上司是個不無才華、御下有方，但同時悍辣固執(zhí)，拒絕與世界交流的老潑皮。所以他很難用正常的方式來促進(jìn)一切。只好用盡各類方式，委婉、迂回、偶爾不免卑鄙、甚至為虎作倀地，推進(jìn)著宏圖大業(yè)。一點(diǎn)點(diǎn)試圖讓中華納入與世界其他國家對話的軌道上。

梁啟超在《李鴻章傳》中說：吾敬李鴻章之才，吾惜李鴻章之識，吾悲李鴻章之遇,一個同受伊藤博文賞識欽佩的清國重臣，在這樣特殊的時代，也知道為奴盡職，如是而已。

鄧小平曾說過：中國不是清政府，我更不是李鴻章。但這位總設(shè)計師領(lǐng)導(dǎo)下的改革開放，或多或少具有李鴻章洋務(wù)運(yùn)動的影子。從李鴻章到鄧小平，在失敗經(jīng)驗(yàn)中走出一條成功之路，歷史留給了我們太多借鑒與反思。

李鴻章觀后感(篇7)

凡古今非凡之人，無不譽(yù)滿天下、謗滿天下，李鴻章也不例外！孫中山先生說\天下大勢，浩浩湯湯，順之者昌，逆之者亡\，英雄終究敵不過時勢;只是當(dāng)時處于形勢的洪流中的人們怎么會知道是順勢還是逆勢呢？就如當(dāng)前的世界發(fā)展形勢如何，誰能確信呢？這就牽涉到歷史的結(jié)論可知而時勢預(yù)判的話語建構(gòu)——讀歷史，不管如何曲折，結(jié)局都是確定的;而判斷當(dāng)下以及未來的形勢，終究是一種預(yù)測，以及以此為基礎(chǔ)的話語建構(gòu)。既然是預(yù)測，就有不確定性，你測對了，你當(dāng)然會笑傲江湖、成為一代梟雄;但是，你測錯了，或根本不測呢，就只能被形勢所碾壓！那么這么說，就無所謂英雄與庸人了，因?yàn)橹灰悴环铣绷骶蜁荒雺海瑹o論你才能多高、功績多豐、心術(shù)多正！因此，我并不贊同用是否符合形勢來判斷歷史人物，尤其是像李鴻章這樣舉世無雙的人物！為什么呢？假如說符合潮流就是核心標(biāo)準(zhǔn)，那么現(xiàn)在看來推翻清政府、建立資產(chǎn)階級現(xiàn)代化國家，進(jìn)而再由無產(chǎn)階級專政取代資產(chǎn)階級國家，那么符合這一潮流的自然都是英雄。只是，這一步驟在當(dāng)時是廣泛的共識嗎，誰規(guī)定了這一路徑了？即便以革命形式強(qiáng)行實(shí)行，誰會想過給當(dāng)時當(dāng)代的國家、群眾，尤其是普通大眾帶來的財產(chǎn)、生命等方面的損失嗎？

那么這里就顯得李鴻章們的偉大歷史意義了:挺身入局，盡人事而聽天命;不辭勞苦、不避責(zé)難、不顧安危，為了維持脆弱而安定的局面耗盡所有能量！?。?/p>

試想一下，這不正是在當(dāng)代也備受推崇的實(shí)干精神和家國情懷嗎？管他風(fēng)霜雨雪、不顧個人得失、未知是非成敗，只要還活著、只要還有一兵一卒就全力以赴、絕不放棄！也許有人會覺得，李鴻章作為晚清重臣、政府頭號代表，如果僅僅止于實(shí)干精神和家國情懷，那也顯得層次不夠！但是，不要忘了，他們是臣，不是君;是實(shí)干者，不是思想家！而且，這里牽涉到封建專制政體下的固有缺陷:只有自由的權(quán)力，沒有自由的思想！即便李鴻章開眼看世界，學(xué)西方，也不可能有遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同時代人的思想;而能把家國情懷化為無人能及的實(shí)干精神，已經(jīng)是極為不易了。試想一下，當(dāng)時中國的衰敗，不正是缺乏實(shí)干精神所致嗎？(吏治敗壞、鴉片橫行、投機(jī)遍地、流寇猖獗)而反觀當(dāng)今中國，經(jīng)濟(jì)如此強(qiáng)盛、氣象為之一新，恰恰是絕大多數(shù)人都在\擼起袖子加油干\，不管是為了房子、票子、面子，還是社會貢獻(xiàn)、國家利益！因此，在一個不是你該干什么想干什么，而是你只能干或不干什么的國度，假如國事未廢、社會尚穩(wěn)，一定不要忘了，李鴻章們這樣的實(shí)干型人物的功勞！

說在后面，僅從個人來看，李鴻章那首\一萬年來誰著史，三千里外覓封侯\也許表明李早已看透歷史了呢——封侯者入史，也必然受天下人爭議！而且，竊以為，如果很多人都能夠像李鴻章一樣\三千里外覓封侯\而不是\小衙門里爭大王\，吏治廢弛何至于此呢？

李鴻章觀后感(篇8)

“故譽(yù)滿天下，未必不為鄉(xiāng)愿；謗滿天下，未必不為偉人。”書中將這樣一句話作為了評價人物的一把標(biāo)尺，李鴻章是如此，歷史上所有的人都是如此，換一個角度來說，只要在歷史這條長河中存在過，那么就必定有他存在的價值。

關(guān)于李鴻章，在從前腦海中依稀存有的印象只是他簽訂的那份《南京條約》，那份讓他背上許多罵名的條約，而我不得不承認(rèn)梁啟超的才情和智慧的確是千古難出的一個奇才，他在寫李鴻章的時候比常人都多了一份理性和客觀，字里行間流露出的對李鴻章的欣賞之情是在許多書里所看不到的，我并無法很好的閱讀原版的文言文，但是只在現(xiàn)代人白話文的版本中也能夠看出端倪了，他對李鴻章，抱有的感情更多的是為之所遺憾的。

晚清重臣，用這個來形容李鴻章的確是不過分的。李鴻章第一次會試落榜之際曾在北京的曾國藩住所里進(jìn)行補(bǔ)習(xí)教導(dǎo)，在之后的長時間里，他都在曾國藩門下講求經(jīng)世之學(xué)，可以說李鴻章的才學(xué)也是不可忽視的。他曾在赴京途中寫下了膾炙人口的《入都》詩十首，廣為世所傳誦，“一萬年來誰著史，三千里外欲封侯”從這一句可以看出他入仕的雄心壯志以及他所擁有的豪邁才情。奈何后世許多人對于他的印象依然是叛國的，所以這些才情以及在軍事上的成就都不免被人所遺忘或被喪權(quán)辱國的條約所覆蓋了。李鴻章的軍事才能是他最出色的地方，這在圍剿義和團(tuán)運(yùn)動中就可以看到，當(dāng)時的他在軍事上初露鋒芒，卻已經(jīng)顯示出了超于常人的智慧，當(dāng)然他擁有的不僅僅是圍剿義和團(tuán)運(yùn)動和與曾國藩等人一起建立的淮軍和常勝軍，他的品德和氣量也能在那時顯示出來，梁啟超是這么評價那時的他的“其德量有過人者焉?！?/p>

要說李鴻章是賣國賊這樣的話事實(shí)上還是牽強(qiáng)的，與其用他簽訂了不平等條約這件事來抹去他所有的功績，倒也不如像梁啟超先生一樣以一種正視的觀點(diǎn)去看待他，那么他最無法抹去的功績便是對中國的進(jìn)步做出了一些貢獻(xiàn)，盡管最后并沒有得到好的結(jié)果。李鴻章于三月十日隨首批淮軍抵滬，半月之后被任命署理江蘇巡撫，次年二月又兼署通商大臣，“從此隆隆直上”開始了他在晚清政治舞臺上最輝煌的四十年。在他受任之初，正值太平天國第二次大舉進(jìn)攻，形勢極為嚴(yán)峻，李鴻章卻把這個初上任就接手的“燙手的山芋”處理的非常完美，他成功鎮(zhèn)壓了太平天國也借此將自己的聲望提到了一個至高點(diǎn)。在此之后便是在歷史上著名的洋務(wù)運(yùn)動，他所興辦的洋務(wù)主要是在軍事方面，在洋務(wù)運(yùn)動中他所創(chuàng)辦的`北洋水師艦隊也成為了當(dāng)時中國水軍的主力，奈何洋務(wù)運(yùn)動的性質(zhì)注定了它要失敗的命運(yùn)。洋務(wù)運(yùn)動即使在科學(xué)技術(shù)上對當(dāng)時的中國有著不小的貢獻(xiàn)，卻始終都擺脫不掉封建社會的束縛，在清政府的陰影下，洋務(wù)運(yùn)動也終究只是個軀殼，學(xué)的到表面的東西而本質(zhì)的東西卻學(xué)不到。至此，李鴻章的人生已逐漸從高峰慢慢走起了下坡路，無論是在軍事上還是外交上他都明顯出現(xiàn)了力不從心的狀態(tài)。梁啟超對于李鴻章在中日甲午戰(zhàn)爭之后簽訂《馬關(guān)條約》評價為他“兵事上之聲譽(yù)終，在外交上之困難起?！痹凇恶R關(guān)條約》之后李鴻章也就開始了他被后世所謾罵的所謂的賣國賊外交之路。而事實(shí)上在梁啟超的字里行間并沒有過多的提到賣國賊的意思，反而在他的筆下李鴻章是有血有肉的一個人物，他具有深刻的愛國情節(jié)卻被時勢所困迫，無奈之下也只能那樣做，他有著自己的執(zhí)著卻不想這些執(zhí)著的方向是錯誤的。梁啟超在某些方面與李鴻章是相像的，他們胸腔中的抱負(fù)和理想是常人無法理解的，但他們兩個都是被時勢所困的英雄，太多的理想和抱負(fù)得不到完滿的實(shí)現(xiàn)，縱使再有才華再有天賦，卻都因?yàn)榉饨ㄉ鐣谋尘岸皇`了手腳。因此梁啟超在字里行間對李鴻章是充滿遺憾之心理的，他比一般人更了解李鴻章，因此也比一般人多了一份對李鴻章的理解，英雄總是惺惺相惜的。在《李鴻章傳》中梁啟超同時也在客觀上分析了李鴻章失敗的原因，他認(rèn)為李鴻章只知道有軍事，卻不知道還有民政；知道有外交，卻不知道還有內(nèi)政；知道有朝廷，卻不知道還有國民。在他的主觀印象里，他所謂的改革只需要在技術(shù)上進(jìn)行更新便好，改革只要靠國家就足夠，而他不知道的卻是西方各國能夠消除派系、消除舊習(xí)氣，通過新政而富強(qiáng)的那種改革的動力都是來自下面而不是上面。梁啟超如此深刻的點(diǎn)明了這一點(diǎn)，這不僅僅是李鴻章個人失敗的原因，更是那時的中國無法改革進(jìn)步而被外國列強(qiáng)欺凌的根本原因。聰明如梁啟超，他通過李鴻章卻深深寫出了當(dāng)時中國的模樣。

現(xiàn)世對于李鴻章的評價依然褒貶不一，這也并不是梁啟超一個人的一本書所能夠改變的，至少對于我來說，這本書讓我對于李鴻章的看法變得和從前不一樣了，不再是單方面的認(rèn)為他是一個叛國者也不把他高估為一個名族英雄。是非取舍，總在一個人的心里有一個衡量的標(biāo)準(zhǔn)，梁啟超亦是如此。時代造就英雄，英雄影響時代，李鴻章并非絕對的英雄，卻也在歷史之中留下了自己的影子，這樣對于一個歷史人物來說，大抵也算是足夠了。

鴻門宴觀后感范例13篇

經(jīng)過多次篩選小編精選出了一篇題名為“鴻門宴觀后感”的文章，看電影和看書很相似，只不過書的呈現(xiàn)形式是靜態(tài)的，電影是動態(tài)的，在觀看的過程中，我們會有新的感悟產(chǎn)生。?觀后感，是用文字把看完之后的體會表達(dá)出來，經(jīng)常寫觀后感，訓(xùn)練思維力。是不是對于寫作品名觀后感感到無從下筆，沒有頭緒？

鴻門宴觀后感 篇1

鴻門宴讀后感-

我看過的電視劇有許多，但我印象最深并最喜歡看的一部電視劇就是《楚漢傳奇》了！這部電視劇主要呈現(xiàn)了秦末漢初楚漢激戰(zhàn)的局面。

《楚漢傳奇》是一部整整八十集的大片。內(nèi)容主要講了：秦末，嬴政駕崩，在秦二世胡亥的**下，秦國一天天走向衰落。

這時，項羽之子項梁率領(lǐng)的項氏軍開始參加反秦運(yùn)動。項梁死后，他的之子項羽繼承了他。

泗水館館長劉邦是個游手好閑的人。在蕭何和一幫兄弟的幫助下，他成為了沛公，率領(lǐng)一支實(shí)力極弱的小部隊加入了抗秦隊。有一次，他向項羽求助，兩人攜手消滅秦朝。

劉邦先到關(guān)中，引起了項羽和范曾的懷疑。之后，項王讓劉邦來鴻門宴殺劉邦，但劉邦在張良的幫助下逃跑了。后來，劉邦被項羽劃入貧困的巴蜀地區(qū)，成為漢王。

漢王心中不平衡，臥薪嘗膽，拜韓信為大將，討伐各地。最終在垓下和項羽決一死戰(zhàn)，項羽被逼在烏江自刎。劉邦稱帝，始稱漢高祖。

一個衣衫襤褸的平民打敗了一代名將，這是無稽之談。但是歷史選擇了劉邦，并證實(shí)了這一切。但這會使人們非常不解。

原因是項羽太驕傲了。雖然他的武功舉世無雙，但他已寡不敵眾，開始懷疑自己的下屬。最后，他被劉邦打敗了。劉邦為了實(shí)現(xiàn)偉大的事業(yè)，彎腰伸腰，并具有堅強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)能力，贏得了勝利，稱王。并且，項羽隨時都可以滅了劉邦，但他不機(jī)智，三番五次地放走了劉邦，還認(rèn)為以后的機(jī)會多的是，何以顧及這幾次。

最后只能淪落到這種悲慘的地步。

鴻門宴觀后感 篇2

在看這部電影之前，有很強(qiáng)的期待。因?yàn)榻煌ǘ氯覀冞t到了20分鐘，導(dǎo)致前面看不見。

進(jìn)入錄像廳，首先要注意的是一場戰(zhàn)斗。畫面和音效都很完美。

整部電影圍繞著棋局展開，棋局緊密相連，頭尾呼應(yīng)。兩個師為智慧而戰(zhàn)，幾位將軍為勇氣而戰(zhàn)。

項羽、劉邦本是一家，同盟戰(zhàn)友，由于性格、理念不同而不相為謀。我認(rèn)為如果他們共同治理國家，就不會有這樣悲慘的結(jié)局。

劉邦勸降咸陽陛下，拿下咸陽城，請來“棋師”張良，張良用一句話試探劉邦，卻未看到劉邦嘴角一絲狡詐的笑，為劉邦的仁義之心臣服，甘心為其所用，為鴻門宴出謀劃策，卻不知反被雇傭?yàn)橐活w棋子。張良就像企業(yè)的戰(zhàn)略層，處于公司的核心地位。他根據(jù)公司的實(shí)際情況，為公司的發(fā)展提出了建議。

再憶用兵之神韓信，在這部電影里卻成了武將，我更沒看懂的是他事成之后拿回應(yīng)得的什么東西？也許這是商業(yè)領(lǐng)域的一種交易。雙方各取所需，領(lǐng)導(dǎo)人各取所需。

最令我感動的就是鴻門宴中，樊噲為了讓張良先入棋把自己的一個手指咬掉，可見樊噲對劉邦的信任感達(dá)到了何種程度，到最后，蕭何被亂棍打死、韓信被亂箭射死，跟他一起出生入死的兄弟落得這種結(jié)果，他非常心痛以致自我了斷在劉邦面前。顯然，在團(tuán)隊中，員工之間的信任和團(tuán)結(jié)對整個事件的發(fā)展起著很大的作用。

從個人角度來講我比較喜歡項羽，他不可一世，睥睨天下的狂傲霸氣，以及對虞姬的鐵骨柔情，英雄氣概體現(xiàn)的淋漓盡致。只是他輕信張良離間，逼走范增失大策。烏江情，霸王淚。

失去江山，卻得到美人心?；蛟S世事僅如此，有得必有失！

鴻門宴范增大敗張良，項羽欲殺劉邦，韓信臨危救主，張良受困項營巧設(shè)離間計，項羽含淚逼走范增，范增走前卻又埋下最大的殺招，迫使劉邦既得天下，卻失左右臂膀，孤老終身。一局棋，一個故事，一場飯局，一局慘半的棋局，有謀、有智、有情、有義，或許只有范增的那句“這一部棋，你錯了”注定了最后的結(jié)局，有一種棋局叫，兩敗俱傷！

我想公司一路走來是慢慢成熟的過程，一步一步要腳踏實(shí)地的。今后，我們將面臨各種困難和挑戰(zhàn)，但只要我們有明確的目標(biāo)，有全面的戰(zhàn)略，有全體員工的信任和團(tuán)結(jié)，我們就會形成一股不可磨滅的凝聚力，把每件事都做好，提高業(yè)績。.并且我們員工基本穩(wěn)定，每個部門都有每個部門的職責(zé)，做好本分工作的同時要注意創(chuàng)新，有時候難免產(chǎn)生異議，導(dǎo)致部門之間的各種偏見，如果不能相互信任、齊頭并進(jìn)的話，一定會導(dǎo)致業(yè)務(wù)的下滑。

所以我們不能重演電影里那種慘痛悲劇。同心協(xié)力，我們在一起！在工作中得到樂趣，希望我們的事業(yè)蒸蒸日上！

鴻門宴觀后感 篇3

今天和女兒一起在望京星美國際影城**了電影《鴻門宴》，場面和演員陣容都很宏大，對此段英雄輩出的歷史詮釋和劇情設(shè)計也有新意。比如鴻門宴上，用范增和張良的棋局代替了酒宴，大肆鋪成，同時有意弱化了鴻門宴中項莊舞劍意在沛公和樊噲闖入救主后向項羽慷慨陳詞等歷史記載中的情節(jié)。

電影《鴻門宴》中項羽用反間計離間劉邦和張良，劉邦為自己求生劍刺張良，而讓張良心灰意冷；張良跟在項羽身邊時用反間計離間項羽和亞父范增，最后范增不再被項羽相信并削其權(quán)力，遂憤而離去、郁郁寡歡而亡；范增在臨別項羽之際留贈給他一個錦囊（電影中是一個小木盒），告訴他在危機(jī)之時可以打開尋求妙計。但項羽即使在四面楚歌、兵敗于垓下之時和走投無路、拔尖自刎于烏江亭之際最終也沒打開范增留下的錦囊，而這個錦囊在項羽死后碰巧被劉邦的部下發(fā)現(xiàn)而獻(xiàn)于漢王劉邦。范增通過錦囊設(shè)下的反間計迷局最后給韓信、蕭何和張良等劉邦集團(tuán)的骨干分子帶來了功成之后的殺身之禍，最后終于兩敗俱輸。

電影情節(jié)的設(shè)計真的是螳螂捕蟬、黃雀在后，計謀迭出、防不勝防呀。

電影故事中的情節(jié)設(shè)計和正史如《史記.項羽本紀(jì)》及《資治通鑒》中記載的內(nèi)容有一些的出入，對歷史有一定了解的人估計會有不滿和微詞，但港臺導(dǎo)演拍的歷史題材影片也只能當(dāng)故事新編看，不能太較真。(觀后感 可以列舉的重要人物和事件和歷史記載出入較大的有：

蕭何、樊噲的死亡時間、張良的最終下落和解結(jié)局、虞姬的死亡時間和地點(diǎn)等。歷史上有記載，項羽在烏江（安徽和縣）自殺，虞姬在爨（安徽靈璧）自殺。編劇可能因?yàn)橛⑿郾旧谋瘎⌒Ч跒踅廊ァ?/p>

故事發(fā)生地的場景設(shè)計和現(xiàn)實(shí)的地理環(huán)境相差也較大，我的家鄉(xiāng)原屬于安徽和縣烏江，烏江就是是項羽不肯過江東、拔劍自刎的地方，家鄉(xiāng)烏江鎮(zhèn)的鳳凰山上自古就建有西楚霸王祠以紀(jì)念英雄項羽和他的愛妾虞姬。自小家鄉(xiāng)的人們對項羽的生平和掌故是耳熟能詳、津津樂道并口傳心授，周邊很多的地名和古跡也和項羽、虞姬及項羽的烏騅馬有關(guān)，如巢湖的亞夫山、靈璧和定遠(yuǎn)的虞姬墓、和縣烏江的駟馬山（即史書上之四潰山）、駐馬河和霸王祠、長江對岸的馬鞍山等。安徽東部的靈璧及和縣一帶，電影中場景設(shè)計卻像西北大漠戈壁，和咸陽塬上沒有差異。

烏江，我的家鄉(xiāng)和縣城，原本是一個有小橋流水的濱江小鎮(zhèn)，即使在冬天也綠意盎然。它的設(shè)計就像哈利波特的鬼城，讓人感覺有點(diǎn)地理和時間的穿越，有點(diǎn)不舒服和不舒服。

電影片尾，張良推門離開，繼續(xù)尋找下棋高手，并慨嘆與楚漢相爭兩敗俱傷的結(jié)局，發(fā)出“究竟怎樣的棋局才能兩方都贏？”的嘆息，這個問題問得很好。但兩敗俱傷、兔死狐烹或者“螳螂捕蟬、黃雀在后”式的結(jié)局在歷史上比比皆是，難以超越。

無論是漢代開國皇帝劉邦，還是明朝開國皇帝朱元璋，還是新時代的領(lǐng)袖，無論是政治權(quán)利的斗爭、商業(yè)場合的競爭，還是夫妻間的內(nèi)戰(zhàn)。以和為貴的儒家文化大背景下，最終卻很少能做到合作雙贏、分享成果，是何原因？

有人說中國儒家文化講的是面子和表面的和睦，但是一旦在權(quán)利和利益的**下撕破臉皮了,就不再談和為貴了，就露出爭權(quán)奪利、你死我活的本色。西方**教化則講究的是契約精神和契約文化，大家按契約商定各自的責(zé)任分工和應(yīng)分享的成果，事成之后按契約兌現(xiàn)，大家相安無事。這也是造成當(dāng)今中國與西方社會差距的重要原因。

當(dāng)代中國何時才能從面子文化、關(guān)系文化向契約精神、契約文化轉(zhuǎn)變？只有這樣，中國才能真正走上政治、經(jīng)濟(jì)、復(fù)興的道路，為人民帶來真正的政治民主和經(jīng)濟(jì)福祉。

鴻門宴觀后感 篇4

《鴻門宴》電影之信任

這周，我們**了《鴻門宴》的電影。

在鴻門宴上，劉邦看似靦腆恭敬的表情掩蓋了他旺盛的野心。他成功地欺騙了狂妄不可一世的項羽。他在棋局對弈戰(zhàn)敗的情況下，他仿佛經(jīng)過內(nèi)心的重重掙扎，接過寶劍，刺向他所器重的謀士張良，從而通過了項羽的考驗(yàn)。

獲救的張良，雙腿支撐不住身體，跌坐在地上，脫口而出：“你這一劍，是最錯的棋?。　?/p>

可悲如項羽，竟然懷疑自己的亞父，最終被人用計逼走了范增，一敗涂地。

攜手作戰(zhàn)，最要緊的便是凝聚力。這種力量，就是彼此相互信任。如果沒有信任，人們的心就像一堆沙子，怎么能團(tuán)結(jié)起來？

稱王成功的劉邦，輕信范增懷疑自己的將士兄弟，將他們趕盡殺絕，最終卻落得個孤獨(dú)終老、無人可信的下場。

信任是團(tuán)隊的動力源泉，是社會中人與人之間的紐帶。假如失去信任，人們之間會變得更加冷漠。

信任，陪伴在我們身邊時，我們或許不會在意。但當(dāng)我們漸漸失去它時，便能體會到它的可貴。劉邦在彌留之際，見到了從他的追殺中逃生的張良，他伸出顫巍巍的手握住他，奄奄一息地說：

“這些年，我過得很不好，晚上總是睡不踏實(shí)，我總覺得他們要害我?！彼壑械墓陋?dú)毫不掩飾的流露出來，讓人同情。但他不也是自食其果嗎？

如果不是當(dāng)年不信任和自己一起出身入死的兄弟，將他們趕盡殺絕，又怎么可能獲得這樣悲慘的結(jié)局呢？

信任是人與人溝通的必要條件。在人生的棋盤上，我們有太多太多的選擇。每個人都具有積極進(jìn)取的態(tài)度，戰(zhàn)無不勝的招法，最后勝出者必然是得道者啊！

鴻門宴觀后感 篇5

上周學(xué)習(xí)了《鴻門宴》這篇課文后，深有感觸，今天我來帶領(lǐng)大家領(lǐng)略一下《鴻門宴》這篇課文。

《鴻門宴》的開始是曹無傷，項羽立即整理軍隊，欲擊破劉邦。而劉邦因?yàn)轫椨鹎皝?，過一日向項羽賠罪。項羽留劉邦下來，與他喝酒，這就是歷史上著名的《鴻門宴》。

我認(rèn)為劉邦之所以能擊敗項羽成為天子，與劉邦和項羽的性格有著密切的關(guān)系。

項羽的性格特點(diǎn)是剛愎自用，自大輕敵，太直率了，而劉邦之所以可以從鴻門宴中還得謝謝項羽這樣的性格。而正是因?yàn)轫椨鸬男愿褡屗У籼煜?，在烏江自盡。

宴會上，范增的玉盤被抬了三次，暗示項王動手了，但項王裝作沒看見，沒有和劉邦撕破臉，也沒有表現(xiàn)出他只是在那里喝酒吃肉。雖然劉邦赴鴻門宴也帶了樊噲等一幫好侍衛(wèi)，但畢竟在項羽的地盤上，就算樊噲再神勇，如果項羽真的狠下心來殺掉劉邦，那還是易如反掌。但是，就因?yàn)轫椨鸬男愿褡屗チ颂煜隆?/p>

項羽和劉邦的顧問足智多謀。一方為項羽除掉劉邦，另一方則盡力除掉劉邦。張良的智謀有過人之處，劉邦在鴻門宴和之后的多次危機(jī)中都是聽取了張良的才，讀后感避免殺身之禍。而范增同樣足智多謀，很有遠(yuǎn)見。

范曾在項羽的世界追求中發(fā)揮了不可替代的作用。但由于項羽性格多疑，中了劉邦的離間計，范增心灰意冷，離開。

在鴻門宴上，范曾看到項羽是女人，是人。他不忍心殺了劉邦。他不得不舞劍準(zhǔn)備殺死劉邦。然而，張良發(fā)現(xiàn)自己的用意后，便去找樊噲?zhí)幚怼Ｗ詈?，劉邦順利逃脫，張良留下來處理善后事宜。范增良錯失良機(jī)，打破了劉邦送給他的玉斗，并預(yù)言項羽會被劉邦打敗。鴻門宴真正的幕后操縱者不是項羽和劉邦，而是他們的謀士張良和范曾，他們在為智慧和勇氣而戰(zhàn)。整個過程是跌宕起伏的。

項羽的時敗是猶豫他的性格：無城，輕敵，自大的直接原因：項羽在鴻門宴上猶豫不決。

主要原因：項羽看不起劉邦，認(rèn)為劉邦不能構(gòu)成他。根本原因：

他那剛愎自用的性格。

鴻門宴觀后感 篇6

為了看張涵予和我喜歡的秦漢歷史，我懷著歷史又被電影篡改的心態(tài)看了鴻門宴。

雖然劇情有點(diǎn)變化，歷史也有點(diǎn)大，但這部電影在排練結(jié)束、看完大牌后，還是能給我?guī)碚鸷澈退伎?。該電影似乎有些偏袒項羽，劇終以霸王和虞姬在幻境中的美好而結(jié)束，對于劉邦稱帝后，酷殺功臣和晚年郁郁而終。兩者形成對比，引發(fā)思考，成敗不能單一的判斷。

既然劇情和歷史有出入，那我們就先從劇情入手，看看其中的哲思吧。

劉邦依舊沒有主見，幸而身邊有仗義的好弟兄和睿智的張良。

樊噲的這一角色有著重刻畫，為取得棋局的先機(jī)，咬斷自己手指的舉動令人震撼。有時候這種不思前想后的真誠，遵從本性的率真更令人感動，他們常常提醒自己是在真真切切的活著，而不是茍茍且且的經(jīng)營著。

韓信啊，片中把它塑造的太功利了，失去了威風(fēng)凜然的大英雄本色。每次做出保證前都要說一句：我要得到我應(yīng)得的。

--感覺就像一個江湖游子在展示自己的武功。把這個角色放進(jìn)這部電影里真是太血腥了！

至于蕭何，我無話可說。

輪到項羽了。就個人而言，我認(rèn)為***的軍訓(xùn)應(yīng)該更有品位。不過，考慮到票房的人氣，導(dǎo)演讓馮紹峰來演（其實(shí)，這只是一部電影）。我覺得項羽的溫柔多一點(diǎn)。哈哈，戰(zhàn)場失意，愛情場滿足。

從來就沒有絕對的輸贏。霸王無論何時都帶有一種濃烈的悲涼氣息。

虞姬，我拒絕評價，歷史上的女人大多都被“傳誦”的失去了原貌，沒什么可說的。

好吧，是劉邦上臺的時候了。黎明的演技真的很好。這符合這出戲的意思?？磩罡嗟氖歉锌粚⒐Τ扇f骨枯，歷史的滄桑之處啊！林語堂曾寫過：

自古以來似乎是這樣，殺一個人的是**；殺三個，殺六七個的，那他生來就是罪犯；若是組織完善的機(jī)構(gòu)殺幾百個人，那他就是頭腦清晰的真正的罪魁禍?zhǔn)?；倘若他殺了千萬百萬，他就為歷史上的英雄，想要謙謝這個頭銜，也終歸無用了。

哈哈，張良。是我喜歡的歷史人物。電影把張良和范增講成勢均力敵的對手和惺惺相惜的朋友，有點(diǎn)意思“張良就像年輕時的范增”。

用五盤棋來作為鴻門宴的“主菜”，一盤下到兩敗皆輸?shù)钠遑灤┤?，在打打殺殺中添點(diǎn)睿智。

可能一場鴻門宴下來，就無法判定誰輸誰贏。因?yàn)樽詣顩Q定赴鴻門宴起，就注定大家都陷入了算計之中，陷入了利用之中。所以范增悲慘的死去，劉邦夠狠斬功臣，純潔的樊噲也受不了自盡了。

歷史總是驚人地相似，勾踐、劉邦、朱元璋。

但是張良（哈哈，這是重點(diǎn)）儒道權(quán)衡適當(dāng)?shù)娜司拖袷且粋€傳奇。亂世：學(xué)藝練功，曾組織刺殺秦王，投奔明主并輔其成大業(yè)，最終目的是百姓蒼生，社稷穩(wěn)定；之后功成身退，最喜歡的一種說法是騎著青牛游山，求仙問藥去了。

張涵予，這樣一個成熟而有男子氣概的演員，飾演張良最完美的一個（盡管歷史上張良有點(diǎn)像個母親）。

鴻門宴觀后感 篇7

觀《鴻門宴》有感

---最后的贏家

影片開篇，鵝毛大雪漫天飛舞，而年邁的太傅此時正帶著一群年輕的后生到太祖廟向高祖皇帝祭祀，唯君者坐北朝南，鴻門宴之時，項羽自詡為君，因此太傅自認(rèn)為應(yīng)領(lǐng)著學(xué)生們向南拜祭，而張良的聲音恰在此時響起，引出了整部電影故事的始末。這部新版的《鴻門宴》與以前的版本略有不同，與其在這里說劉邦與項羽是勢不兩立的敵對關(guān)系，還不如說是兩個英雄之間的惺惺相惜，只可惜的是一山容不得二虎，獲得王權(quán)的只能是他們其中之一，鴻門宴于是就成了這場王與王的爭鋒、對決的最佳契機(jī)和見證。可是在影片中真正獲得勝利的一方又當(dāng)屬這場宴會的最大贏家嗎？

不盡然。俗話說的好，有得必有失，得到有時未必是件好事，而失去又未必是件壞事。

影片開頭就有一個鏡頭掃到了太祖廟內(nèi)的一盤棋，這盤棋為整篇故事的敘述埋下了伏筆，人生如棋，棋如人生，其實(shí)一開始不論是項羽還是劉邦就注定是這盤棋上的兩個棋子，他們自以為自己已經(jīng)掌握自己的人生，殊不知冥冥之中一切自有定數(shù)。

影片中，項羽，驍勇善戰(zhàn)，恭敬愛人，同時他也猶疑不決，有婦人之仁，于是最后他受到張良離間計的挑唆背棄了疼愛他如兒子一樣的亞父，項羽是愛虞姬的，可是他中途卻要劉邦護(hù)送虞姬回到她的故鄉(xiāng)，原因就是他不希望虞姬受到傷害，但劉邦卻對虞姬說，如果我愛一個人，我就是要讓她留在我的身邊，即便是拼掉我的性命，我也要護(hù)她周全。這里的劉邦是溫文爾雅，韜光養(yǎng)晦的，他處處隱忍著，不是因?yàn)樗ε抡l，而是他心存天下，以大局為重，更重要的是他敬重項羽，于是有著大智慧和勇氣的劉邦得到了張良的幫助，鴻門宴上，亞父與張良的3盤對局，張良輸了，可是這讓項羽認(rèn)識到了他，也為日后的離間計埋下了種子?？吹竭@個，我們都以為劉邦贏了，張良贏了，但我們都錯了。最大的贏家是項羽背叛了亞父。

在劉邦安心握有玉璽的時候，亞父對張良說，其實(shí)你們誰都沒有贏，他是對的，他恨自己被親如兒子的項羽背叛，可是他又還疼愛著項羽，愛之深恨之切，他知道項羽注定輸?shù)撬麤]有出手阻止，也不能出手阻止，因?yàn)樗肋@才是項羽最后，也是最好的歸宿。他早就識破張良的計謀，可是他將錯就錯，因?yàn)榈巧系圩娜藢⒉粫偈且郧暗挠⑿?，那時的劉邦將會是老謀深算的政治家，他要他的江山而不是以前跟他一起同甘共苦的兄弟，亞父的預(yù)言都中了，蕭何被裝進(jìn)布袋內(nèi)亂棍打死，韓信被萬箭穿心，義薄云天的樊噲受不了這種兄弟相殘當(dāng)著劉邦的面自刎而死，張良早知道自己的結(jié)局而流浪天涯。最后，張良去見即將死去的劉邦時，劉邦含淚對他說，他很累了，這么多年來，他每晚都睡不著。

他得到了天下，卻失了兄弟。

鴻門宴觀后感 篇8

分類:作文 > 高中作文 > 高一作文 > 讀《鴻門宴》有感，鴻門宴讀后感

版權(quán)所有：碧意創(chuàng)作時間：2012-02-25 17:

23:27今天，學(xué)完了《鴻門宴》這篇課文之后，有一些感觸。我用紙和筆把這些感觸寫下來。

《鴻門宴》的開關(guān)是曹無傷告密，項羽立即整理軍隊，為擊破劉邦，而劉邦因?yàn)轫棽皝?，過一日向項羽賠罪，項羽留劉邦下來，與他喝酒，這就是歷史上著名的《鴻門宴》。我認(rèn)為劉邦之所以能取代項羽成為天子，與劉邦和項羽的性格密切相關(guān)。項羽的性格特點(diǎn)是剛愎自用，自大輕亂，在直率了，而劉邦這之所以可以從鴻門宴中死里逃生還得謝謝項羽有這樣的性格，而正是因?yàn)轫椨鸬男愿褡屗Я颂煜?，在烏江自刎，而劉邦是真的心系百姓，此外，項羽又坑殺了二十萬秦兵，就算他日后可一統(tǒng)天下，老百姓也一定會抵抗他。

劉邦能屈能伸，知人善用，善于應(yīng)變，而項羽太過于剛烈，所以說項羽是失敗是注定的，而且從性格方面來說，劉邦的確比項羽更適合統(tǒng)一天下！讀《鴻門宴》有感，鴻門宴讀后感項羽又不善于用人，腦子太過于簡單，而且即使項羽在鴻門宴那一日殺了劉邦，按他的性格，他日，他也一定會敗在他人之手，項羽的失敗跟他的性格是分不開的，而他在烏江自刎也是因?yàn)樗男愿裉^于剛烈所造成的。。

鴻門宴觀后感 篇9

果然，很快項羽就把諸侯聯(lián)軍帶到了函谷關(guān)，但劉邦的軍隊阻止了他。項羽命令英布突破函谷關(guān)，戲西駐軍與劉邦的霸主軍對峙。

（二）《鴻門宴》所敘述的是項羽，劉邦在共同滅亡秦國之后，范增見劉邦有雄視天下之心，因此舉辦了一個暗藏殺機(jī)的宴會，準(zhǔn)備除掉劉邦。而劉邦最終在張良，項伯，樊噲等人的幫助下逃離楚營的>故事。

項羽，昔日的楚霸王，多么的威風(fēng)，多么的不可一世！但因?yàn)榕c劉邦爭天下，兵敗垓下，最終落個烏江自刎的下場。歸根結(jié)底，正是他叛逆猶豫的性格，讓他錯失了刺殺劉邦的機(jī)會。

就這樣，一個唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲！多么的殘忍！

項羽壓根兒就沒想到他所見的種種，皆是劉邦之計。所以，'古之成大事者，不可拘泥于小節(jié)'.

曹操，歷史上的奸雄。這是基于人們個人愛憎基礎(chǔ)上給予他的名字。讓我們正視歷史：

'曹操，字孟德，詩人，軍事家……'這些是什么？——這沒有什么，僅僅是因?yàn)樗?dāng)斷則斷，遇事有魄力，當(dāng)他誅殺孔氏后人時，正是因?yàn)樗蔫F血，后世才有'覆巢之下，焉有完卵'的典故。若不是他的能力，他的性格，何以三足鼎立，統(tǒng)江山；又何以有他'老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已'的豪壯詩篇。

項羽之所以失國，劉邦和曹操之所以得國，正是因?yàn)樗膫€人性格。項羽的桀驁不馴讓他孤注一擲，讓他呈匹夫之勇，讓他兵敗垓下；而劉邦，曹操也正是因?yàn)樗麄兊男愿?，讓他們招賢納士，讓他們統(tǒng)帥三軍，讓他們'該出手時就出手'.當(dāng)然結(jié)局也必然有不同，一個既失江山，又失美人，另一個則建立千秋功業(yè)。

從個人角度看，項羽——我崇拜，但只有一個遺憾——英雄的短暫一生；劉邦、曹操——我尊重，但他們也只有一個評價——寫歷史。

好的個性——好的人生，讓我們書寫屬于自己的篇章。

鴻門宴觀后感 篇10

今天看了電影鴻門宴，感慨良多！

此前影評將此片貶的一塌糊涂，故我一直未看，今天電影頻道放映我就看了，但覺**之**差矣！

此片雖改變了大家對歷史的了解屬敗筆，其表達(dá)的兄弟盟友之義在政治權(quán)謀中僅僅是利益交換的籌碼還是讓人震撼和唏噓的；最后劉邦登基，殺了韓信，卻是范增死前的計謀，雖然牽強(qiáng)，但是情節(jié)設(shè)計還是很精巧的。

聯(lián)想的到近期重慶的打黑英雄到現(xiàn)在的階下囚，曾經(jīng)的**搭檔到現(xiàn)在的反目為仇，一切都是利益！

這個就是人的本性，趨利避害，利益至上！

吾年少時常對人事之間的陷害排擠，陰謀詭計等事所不齒，剛剛畢業(yè)時的國企為了一個副科長，幾個老同事鬧的天翻地覆，想想就覺的丟人?，F(xiàn)在畢業(yè)18年了，想想其實(shí)我唾之，只是因?yàn)槲也辉诤跛麄儬幍睦妗Ｈ绻娴年P(guān)系到我的重大利益，大家都會放棄原則。

記得一本**里講到，每個人都有**，就是說任何人都可以做出違背自己原則的事情，當(dāng)然可能有很少的一部分有精神信仰的人事特例，我們電影和**里看到很多，但是不知道是不是真的有，不得而知！

古人講高處不勝寒，到了那個位置，利益就大了，甚至是關(guān)系到自己的身家性命，很多事情就會沒有原則了！

所以說，沒有毒藥，沒有丈夫，在生死攸關(guān)的關(guān)鍵時刻，仍然能夠堅守自己的信仰和原則，能夠犧牲自己的利益，甚至生命，這是偉大的，因?yàn)檫@已經(jīng)超越了人性，這是最感人的！

但是這些僅僅是電影和**中的情節(jié)，拿來去感人的，而真正的生活中是不可能的！因?yàn)槿诵跃褪亲运降?，我們都超越不了。了解到這些，我反而釋然了，既然都是自私的，所以我們也不要責(zé)怪別人不夠義氣，只要想清楚自己要的是什么，就去選擇吧，別人說什么不用管了。

但我們還是要有自己的原則，盡可能地堅持下去。

這些為的是贏得更多的人的信任！

鴻門宴觀后感 篇11

導(dǎo)語：“鴻門宴”這個故事發(fā)生在陳勝吳廣起義后的第三年(公元前206年)。陳勝、吳廣起義后，全國各地云起響應(yīng)。其中，項梁、項羽、劉邦是楚國的貴族。

陳勝吳廣起義失敗后，項梁幫助楚懷王的孫子熊心成為楚王，劉邦也參加了項梁的起義。

《鴻門宴》讀后感從古至今，世人皆喜歡歌頌?zāi)切爸厍榱x”的人。但我覺得“重情義”并非好事。

我國古代有這樣一個典例。

在秦朝統(tǒng)治時期，項伯因殺人而觸犯秦律而惹來殺生之禍，后因張良動用關(guān)系把他救出來。這也是為什么當(dāng)項伯知道項羽攻打劉邦的計劃的時候連夜敢去劉邦的軍營中向張良告密的原因。

從這個案例中我們可以看出，項伯是一個重情重義、知足常樂的人。它也完全符合我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德?！爸厍榱x”的人往往會擁有許多的好朋友，遇到困難的時候也會有較多的人愿意為他伸出援助之手;“重情義”的人可以讓自己的生命價值得到提升：

“重情義”的人在社會上是很容易取得到別人的好感，這樣有利于自己在社會上“站穩(wěn)腳”。但是“重情義”并非好事，就拿項伯來說，如果項伯沒有因?yàn)椤爸厍榱x”而跑去張良那里告密，那沒我覺得項羽就不會輸?shù)倪@么慘，到最后還要以“烏江自刎”的方式來了解自己的生命，甚至，到最后在關(guān)中稱王的不是劉邦而是項羽呢。因?yàn)轫棽爸厍榱x”而加速了項羽的悲慘的結(jié)局;因?yàn)轫棽爸厍榱x”導(dǎo)致了他變成了軍中的叛徒;因?yàn)轫棽爸厍榱x”把項羽軍中成千上萬的士兵的安危推向死亡的邊緣。

所以，我覺得“重情義”這種品德固然是值得發(fā)揚(yáng)的，可是“重情義”也要分清場合，不然“重情義”就會適得其反。

時至當(dāng)代，古人有因?yàn)橹小爸厍榱x”而壞事的例子屢見不鮮;今天生活在激烈競爭和毫無“情義”可言只重視利益的社會下，也出現(xiàn)了一大批“重情義”的好人，但是他們大多數(shù)都以為自己的“重情義”而付出慘重的代價。

就像，有位好心人看見老人摔倒在地上，他就連忙把老人扶起來，但是當(dāng)他送老人回家后老人的家人不感謝他反而說是他故意撞倒老人的，硬是要他賠償;另一位好心人，在回家的路上發(fā)現(xiàn)發(fā)生老人車禍暈倒了，他急忙打**叫救護(hù)車把老人送到醫(yī)院，一直等老人醒來。但沒想到老人一覺醒來說自己受傷了，要求他賠償醫(yī)藥費(fèi)和大量精神損失。

像上述我說的這類事件還有許許多多，這些“重情義”的好心人因自己善意的行為付出了慘重的代價。

所以，我說：“‘重情義’并非好事”。

《鴻門宴》讀后感今人讀《鴻門宴》，往往抑項揚(yáng)劉，說項羽有勇無謀，女人心腸，不該放走劉邦，以致后來敗走垓下，皇帝沒做上，連命也丟了，真是大傻一個!其鄙夷不屑之情，溢于言表。而對劉邦則贊美有加，說他有頭腦，會辦事，能屈能伸，皇帝本該他做。

英雄被視為傻瓜，惡棍成為崇拜的對象。美丑錯位，善惡顛倒。這真實(shí)令人驚異和深受感動。

項羽本是一個英雄，這是古之定論。但項羽又不是一般的英雄。且不說巨鹿之戰(zhàn)破釜沉舟的勇敢，垓下之圍以一當(dāng)百的豪氣，自刎烏江笑迎死神的從容，單說他在鴻門宴上的表現(xiàn)，就令人心曳神搖，感佩萬分。

項羽聞聽劉邦欲王關(guān)中，勃然大怒，著即發(fā)兵擊之，這是他的率直而非霸道。二人雖有懷王之約，但劉邦僥幸入關(guān)破秦，未建大功而欲私自稱王，毫無愧疚之心，實(shí)非正人君子所為。劉邦來道歉時，項羽不僅原諒了他，還立即告訴線人，這是他的誠實(shí)而不是鹵莽。

過能改之，善莫大焉，焉能斤斤計較之?只有以誠相見，才能盡棄前嫌，和好如初。大敵當(dāng)前，豈容內(nèi)訌?

樊噲私闖軍帳，惡言相向，項羽不僅不計較，反而酒肉款待，這是他的大度而非愚鈍。樊噲為救其主，敢做敢當(dāng)，可見其忠;生吃彘肩，可見其勇。忠勇皆備，堪稱好漢。

項羽壯之，可謂好漢惜好漢。劉邦不辭而別，實(shí)屬無禮，項羽不僅不在意，還網(wǎng)開一面，助其逃脫，這是他的仁義而非不智。劉邦畢竟是義軍主將，勞苦而功高，如若殺之，實(shí)屬不仁不義，與秦始皇的暴虐又有什么兩樣?

勇敢，豪放，從容，率直，磊落，大度，仁義，這就是歷史上項羽，一個集世間偉大人格于一身的人杰。這些偉大人格如日月經(jīng)天，光華四射，令人眩目，使人心儀。這是他為人的大人格，作為一個英雄的大人格。

正因?yàn)槿绱?，他成為了一位杰出的英雄，一位具有帝王氣質(zhì)和紳士風(fēng)范的英雄。

項羽的人性美還在于它的本真和純樸。項羽是一個人格偉大的英雄，但他仍然是一個普通人，具有人性。兵敗垓下，退守烏江，走投無路之際，一句“無顏見江東父老”，讓我們窺見了他心底最真實(shí)的一面，這里有他的自責(zé)，有他的反省，更有他對江東父老的深深歉疚。

他寧死也不愿回江東，因?yàn)樗淖宰?，也詮釋了他善良的心。他愛江山更愛美人，而且愛的轟轟烈烈，蕩氣回腸。他是個硬漢，但也有軟弱、無助、孤獨(dú)、艱難的奈，也需要女人纖細(xì)雙手的撫慰，也需要愛情的滋潤。

一幕“霸王別姬”，把一個男人愛的情懷愛的無奈展露無遺，讓人心碎。三月份他放火燒了阿房宮。雖然太多了，但我們可以理解。秦的**，已經(jīng)**人怨，徹底埋葬這個罪惡的政權(quán)，是人心所向。

熊熊燃燒的大火，無寧是他心中的怒火，他在宣泄對暴秦的憤怒。分封諸侯，他不做王侯，不做皇帝，做了個徒有虛名的“西楚霸王”。別人忙著搶地盤，可他卻穿著好衣服回家，陶醉在鄉(xiāng)親們贊不絕口的旋渦中。

他在乎的不是實(shí)惠，而是名聲，如同小孩做游戲，要的就是名分。他敢愛敢恨，心地透亮，活的本真而灑脫。這就是項羽的小個性，一個平凡人的善良樸素本性。

項羽，一個洋溢著人性美的英雄形象!

項羽本來應(yīng)該創(chuàng)出一番驚天動地的偉業(yè)，澤被后世，名垂青史。但他生不逢時!他的優(yōu)秀品質(zhì)，沒有幫助他成就大業(yè)，反而成了他的致命弱點(diǎn)，被他的對手利用，以致功敗垂成，遺恨千古。

在鴻門宴上甩掉劉邦不容易？這只是一個手勢和一個眼神，但項羽玲沒有這么做。他相信劉邦的言辭。在卑鄙奸詐的小人面前，高尚者鮮有不失敗的。

這并不奇怪，因?yàn)檫@是一場不對稱的戰(zhàn)斗，就像職業(yè)拳擊手面對一個不遵守規(guī)則的流氓一樣，他們之間的道德水平差距太大，根本打不起來。高尚是高尚者的墓志銘，卑鄙是卑鄙者的通行證!歷代的皇帝老兒，無不心狠手辣，奸詐多端，劉邦原本不就是一個鄉(xiāng)里無賴么?

我們常常把項羽的悲劇看作是他性格的悲劇，是對英雄的輕蔑和侮辱。項羽的失敗不是他的個人過錯，而是社會的黑暗無序、人民的無知、道德的粗劣。他的大人格過于美好了，以致不能被那個時代所接受。

他的誕生，實(shí)是時代的錯誤!我們不能以成敗論英雄。成者為王敗者為寇，是統(tǒng)治者的欺世盜名，是庸俗小人的勢利偏見。

項羽雖然失敗了，但他仍然是一個英雄，一個光彩奪目的英雄。劉邦雖然勝利了，但他仍然是一個小人，一個十足的小人!

黃鐘被毀，瓦釜雷鳴。好人受欺，小人得志。這是人性的異化，審美的錯位。

今天，劉邦一類的奸詐虛偽之徒仍然大行其道，被頂禮膜拜，項羽這樣沒有城府心地善良的英雄，仍然被揶揄，被歧視。歷史的腳步已踏入了二十一世紀(jì)的門檻，但人類的思想還停留在公元前的蒙昧?xí)r期!這無疑是社會的悲哀，這說明社會的無序，道德的低下，較兩千年前，并未得到根本的改觀。

道德文明的重建，任重道遠(yuǎn)!

《鴻門宴》讀后感寫了一篇《枉為小人》，主要是針對學(xué)生不會寫讀后感，有意強(qiáng)化感與引與述與評與析相關(guān)，但不同，從所感的內(nèi)容上看，部分也是閱歷性的話，學(xué)生寫不出很自然。文章似乎別有懷抱，可以一讀，但整體沒有深度。還不是天天新的水平。

于是再讀，三讀。覺得讀書不僅用眼，更要用心?？梢哉f要用所有的感官。

比如朱自清寫《荷塘月色》那淡淡的幽香，需要我們用嗅覺去體味。其中作為《史記》中名篇的《鴻門宴》，也可以用嗅覺去讀。

駐扎軍隊就駐扎軍隊吧，古書上常常說“軍”。說：您這樣做不好吧，如果是我，我是不這樣做的。

偏偏說“竊為大王不取也?！币恍峋褪抢瞎爬瞎诺氖聝海杂眯嵊X最適合讀不尋常的文字，像古文，像外文，一個古里古氣，一個洋里洋氣，古色古香，需要用嗅覺去嗅。

一不生仲尼，萬古如長夜，因?yàn)楣?，所以還能感覺到暗。長夜的味道也能嗅。夜里能生鬼，所以說鬼見生人要躲避，因?yàn)橛猩藲狻?/p>

現(xiàn)在叫活力。這篇文章因?yàn)楣?，也有此地鬼氣。劉邦呀，項羽呀，現(xiàn)在不都成了鬼了嗎，廣義地說，《史記》也是《錄鬼簿》，里面的所有人都成了鬼。

曹無傷使人給項羽傳話，想必是暗中行事，暗之暗者也，就像今天的**事件當(dāng)事人一定不想讓你我知道他們的行事。范增給項羽示意，沒有直接說話，而是用所佩玉向人示意，也是明中之暗。現(xiàn)在叫暗號。

項伯“夜馳之沛公軍”，一個夜字出這是黑暗中的勾當(dāng)，一派夜幕遮掩了一切丑陋與背叛。人為什么為有勝有敗，原來其中有陰謀詭計呵。陰謀之所以成功就在于陰。

陰就是暗，所以鬼氣沖天，陰氣騰騰。中國歷史原來就是陰謀的歷史呵。

人為什么怕鬼，就在于鬼在暗處。讀《鴻門宴》次數(shù)多了，就會感到害怕，鬼氣里還有一種氣，叫殺氣。項羽是誰?

在新安坑秦卒四十萬，部隊一個個都兇神惡煞的，以一當(dāng)十，是個殺人不眨眼的主兒。他說“為擊破沛公軍”，那可不是玩笑，是要接近于“伏尸百萬血流成河”的“天子一怒”。這個殺人的大計，范增在旁只是加油，古話叫：

“急擊勿失”。殺人還不能錯過機(jī)會。所以項莊舞劍，意在沛公，既然是娛樂，也充滿殺氣。

也是范增的陰謀詭計之一。殺人是高招。是范增作為謀士實(shí)現(xiàn)自己理想的必要途徑，所以項羽為人不忍，讓他即氣沖天，拔劍無處使，就碎玉斗。

漢語有個詞，叫殺人不見血?！而欓T宴》就是殺人不見血的一場戲。項伯殺人，只是提到，血已經(jīng)化成碧了吧，鴻門宴上，殺人不成。

樊噲就說“人為刀俎，我為魚肉”，那里的人命果然就像魚肉一樣。魯迅先生說中國歷史是人吃人的歷史，我都不敢細(xì)細(xì)考證，而柏楊說是殺人的歷史，其實(shí)意思是一樣的，魚肉可不是殺了吃的么?刀下鬼與口中食幾乎是一樣的。

這種殺氣最突出的要數(shù)樊噲了。他是殺狗出身，殺人無數(shù)，也毫不畏懼。所以有闖帳一節(jié)，好像是義正辭嚴(yán)，其實(shí)是壯士一怒。眼看就要流血了，但項羽還很欣賞他，所以終于還是不見血。

殺氣不等于血，正如恐懼并不是死，而是死之可能正在臨近。最后沛公逃了出來，回到了自己的軍中，那里才真正出現(xiàn)殺人，不過太史公筆下也很輕松，叫“立誅殺曹無傷”。死即死耳，如此而已。

幾個小小的人物的鮮血，甚至于沒有勝味，沒有顏色。但用鼻子讀書，還是能嗅到殺氣的。

由此再想想中國人，主體民族即是漢族。漢族之漢源于劉邦封為漢王，建立漢朝。大漢民族，哪一年沒有殺人的事，哪個英雄不是殺人多才成功的。

江山代有英雄出，各殺生民若干個。如此而已。

鬼氣，殺氣，最后感覺鈍化了，只剩下一聲嘆氣。是為感。

鴻門宴觀后感 篇12

“一念決生死，一宴定天下?！?1月29日，在所有影迷的期待下，電影巨制《鴻門宴》隆重上映。我?guī)е拥男那樽哌M(jìn)電影院，享受著盛大的視聽盛宴。

在劉項斗爭的這一歷史時期，鴻門宴是最值得稱道的歷史時實(shí)。大量的文學(xué)藝術(shù)作品都選取鴻門宴為素材進(jìn)行創(chuàng)作。然而，這部由李仁港指導(dǎo)的杰作卻于以往的作品有所不同。

獨(dú)特新穎的電影開場。影片開場并未直擊歷史，而是采用以后人講述的方式引入，小小的一個“緩沖”，好像餐前的甜品，使觀眾不會因?yàn)橥蝗坏倪M(jìn)入那段遙遠(yuǎn)的歷史而感到措手不及。

“開飯前，”絕妙清晰的人物及關(guān)系介紹。在劉項的爭論過程中，牽涉到很多歷史人物。要理順?biāo)麄兊纳矸莺腿伺c人之間的關(guān)系并不容易。不過，影片只用了幾分鐘的時間，就采用了蒙太奇式的場景變換，使劉邦、項羽以及各自下屬的介紹清晰明了。

一個連貫的情節(jié)，精心的結(jié)構(gòu)，完美的背景組合和豐富的結(jié)尾都是整部電影的亮點(diǎn)。而該電影的最大突破則在于創(chuàng)新。一改傳統(tǒng)的“飯局”，取而代之的是扣人心弦的“對弈”黑白棋子是水火不容的兩股勢力，步步暗藏殺機(jī)，局局布滿陷阱。

沒有鐵刃寒光，卻處處兇險。

在我看來，《鴻門宴》是近年來，古代歷史題材電影中的巔峰之作。如此優(yōu)秀的電影作品，獲得好評，取得佳績，也就是情理之中的事了。

好的電影應(yīng)該有好的角色來豐富，好的角色應(yīng)該有好的演員來詮釋和表演?！笆觑L(fēng)雨艱辛路，今朝一覺電影夢”，馮紹峰，以其細(xì)膩入微的表演，至真至誠的情感表達(dá)，深刻﹑完美的呈現(xiàn)出西楚霸王項羽這一角色，無疑為電影增添了許多光彩。正是馮紹峰的出色表現(xiàn)，讓我對項羽有了新的認(rèn)識。

也許是因?yàn)樗氖?，也許是因?yàn)樗谋瘎〗Y(jié)局。在過去，我一直認(rèn)為項羽是一代不計后果的英雄，他們心中沒有城市，為自己的成功而奮斗。**《鴻門宴》之后，我卻篤言道：“我不是虞姬，卻也深深愛上了項羽。

”縱觀歷史，試問有哪一個人物既有“力拔山兮氣蓋世”的豪情，又有“叁千弱水，只飲一瓢”的柔情。吾曰：“獨(dú)羽一人耳。

”吾非虞姬，亦愛項羽，獨(dú)愛他豪情比天?！坝兄菊撸戮钩?，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚?！兵欩]之志，豪情可見，垓下被圍，并肩揮刃破敵出，烏江絕境，本有出路可尋，唯恐愧對江東父老，高喊：

“天之亡我，我何渡為？”知恥重義之心，豪情盡現(xiàn)。

吾非虞姬，亦愛項羽，獨(dú)愛他柔情勝水。忍痛惜別范增，“亞夫?。　蹦且宦曀盒牧逊蔚膮群?，眼淚如細(xì)流汩汩而出，柔情如淚，真摯動容。

四面楚歌，散盡八百楚兵，烏江河畔，漫拭衣襟，溫語別姬，柔情如水，激起層層漣漪。

此刻，我才真正讀懂了李清照“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。”的敬佩；讀懂了“至今思項羽，不肯過江東?！钡乃寄?；讀懂了王安石“江東子弟今雖在，肯與君王卷土來？

”的無奈；讀懂了鄭板橋“何以英雄駿馬與美人，烏江過者皆流涕?！钡陌?。

一念之間，我們作出了抉擇。情與謀之間，我們下定了賭。失或得、進(jìn)或退、對或錯。這是一盤沒有誰勝誰負(fù)的棋局。一念鑄成的千古情愁，恍然一宴，恍然如夢，轉(zhuǎn)眼人散、曲終、幕落。

“鴻門宴，一時千古恨，分劃溝鴻，”宴畢余香，回味悠長。意猶未盡，沒世難忘。

鴻門宴觀后感 篇13

今人讀《鴻門宴》，往往抑項揚(yáng)劉，說項羽有勇無謀，女人心腸，不該放走劉邦，以致后來敗走垓下，皇帝沒做上，連命也丟了，真是大傻一個！其鄙夷不屑之情，溢于言表。而對劉邦則贊美有加，說他有頭腦，會辦事，能屈能伸，皇帝本該他做。

英雄被視為傻瓜，惡棍成為崇拜的對象。美丑錯位，善惡顛倒。這真實(shí)令人驚異和深受感動。

項羽本是一個英雄，這是古之定論。但項羽又不是一般的英雄。 且不說巨鹿之戰(zhàn)破釜沉舟的勇敢，垓下之圍以一當(dāng)百的豪氣，自刎烏江笑迎死神的從容，單說他在鴻門宴上的表現(xiàn)，就令人心曳神搖，感佩萬分。

項羽聽說劉邦欲要去王關(guān)中，大發(fā)雷霆，立即出擊。這是他的坦率，不是他的欺凌。二人雖有懷王之約，但劉邦僥幸入關(guān)破秦，未建大功而欲私自稱王，毫無愧疚之心，實(shí)非正人君子所為。劉邦來道歉時，項羽不僅原諒了他，還立即告訴了線人。這是他的直率而不是鹵莽。

過能改之，善莫大焉，焉能斤斤計較之？只有以誠相見，才能盡棄前嫌，和好如初。大敵當(dāng)前，豈容內(nèi)訌？

樊噲私闖軍帳，惡言相向，項羽不僅不計較，反而酒肉款待，這是他的大度而非愚鈍。樊噲為救其主，敢做敢當(dāng)，可見其忠；生吃彘肩，可見其勇。忠勇皆備，堪稱好漢。

項羽壯之，可謂好漢惜好漢。 劉邦不辭而別，實(shí)屬無禮，項羽不僅不在意，還網(wǎng)開一面，助其逃脫，這是他的仁義而非不智。劉邦畢竟是義軍主將，勞苦而功高，如若殺之，實(shí)屬不仁不義，與秦始皇的暴虐又有什么兩樣？

勇敢，豪放，從容，率直，磊落，大度，仁義，這就是歷史上項羽，一個集世間偉大人格于一身的人杰。這些偉大人格如日月經(jīng)天，光華四射，令人眩目，使人心儀。這是他為人的大人格，作為一個英雄的大人格。

正因?yàn)槿绱?，他成為了一位杰出的英雄，一位具有帝王氣質(zhì)和紳士風(fēng)范的英雄。

項羽的人性美還在于它的本真和純樸。項羽是一個人格偉大的英雄，但他仍然是一個普通人，具有人性。 兵敗垓下，退守烏江，走投無路之際，一句“無顏見江東父老”，讓我們窺見了他心底最真實(shí)的一面，這里有他的自責(zé)，有他的反省，更有他對江東父老的深深歉疚。

他寧死也不愿回江東，因?yàn)樗淖宰?，也詮釋了他善良的心。他愛江山更愛美人，而且愛的轟轟烈烈，蕩氣回腸。他是個硬漢，但也有軟弱、無助、孤獨(dú)、艱難的奈，也需要女人纖細(xì)雙手的撫慰，也需要愛情的滋潤。

一幕“霸王別姬”，把一個男人愛的情懷愛的無奈展露無遺，讓人心碎。三月份他放火燒了阿房宮。雖然太多了，但我們可以理解。秦的**，已經(jīng)**人怨，徹底埋葬這個罪惡的政權(quán)，是人心所向。

熊熊燃燒的大火，無寧是他心中的怒火，他在宣泄對暴秦的憤怒。 分封諸侯，他不做王侯，不做皇帝，做了個徒有虛名的“西楚霸王”。別人忙著搶地盤，他卻穿著好衣服回家，陶醉在鄉(xiāng)親們贊不絕口的旋渦中。

他在乎的不是實(shí)惠，而是名聲，如同小孩做游戲，要的就是名分。 他敢愛敢恨，心地透亮，活的本真而灑脫。這就是項羽的小個性，一個平凡人的善良樸素本性。

項羽，一個洋溢著人性美的英雄形象！

項羽本來應(yīng)該創(chuàng)出一番驚天動地的偉業(yè)，澤被后世，名垂青史。 但他生不逢時！他的優(yōu)秀品質(zhì)并沒有幫助他取得偉大的成就，反而成為他被對手利用的致命弱點(diǎn)，使他的成就注定失敗，仇恨永存。

鴻門宴上，除掉劉邦還不容易？一個手勢，一個眼神，但項羽玲沒有做到。他相信劉邦的言辭。 在卑鄙奸詐的小人面前，高尚者鮮有不失敗的。

這并不奇怪，因?yàn)檫@是一場不對稱的戰(zhàn)斗，就像職業(yè)拳擊手面對一個不遵守規(guī)則的流氓一樣，他們之間的道德水平差距太大，根本打不起來。貴族是貴族的墓志銘，卑鄙是貴族的通行證！歷代的皇帝老兒，無不心狠手辣，奸詐多端，劉邦原本不就是一個鄉(xiāng)里無賴么？

我們常常把項羽的悲劇看作是他性格的悲劇，是對英雄的輕蔑和侮辱。項羽的失敗不是他的個人過錯，而是社會的黑暗無序、人民的無知、道德的粗劣。他的大人格過于美好了，以致不能被那個時代所接受。

他的誕生，實(shí)是時代的錯誤！ 我們不能以成敗論英雄。成者為王敗者為寇，是統(tǒng)治者的欺世盜名，是庸俗小人的勢利偏見。

項羽雖然失敗了，但他仍然是一個英雄，一個光輝的英雄。劉邦雖然贏了，但他還是個惡棍，一個十足的惡棍！

黃鐘被毀，瓦釜雷鳴。好人受欺，小人得志。這是人性的異化，審美的錯位。

今天，劉邦一類的奸詐虛偽之徒仍然大行其道，被頂禮膜拜，項羽這樣沒有城府心地善良的英雄，仍然被揶揄，被歧視。歷史的腳步已經(jīng)邁入21世紀(jì)的門檻，但人類的思想還處于公元前無知時期！這無疑是社會的悲哀，說明社會的無序和道德低下，與兩千年前相比，還沒有得到根本的改善。

道德文明的重建，任重道遠(yuǎn)！

電影鴻門宴觀后感匯編

在眾多閱讀資料中我覺得這篇“電影鴻門宴觀后感”特別有用，好的影響也是人進(jìn)步的階梯，當(dāng)影片謝幕時，我們都會獲得不一樣的感觸。觀賞了之后，我們對于這個作品都會有自己的感悟，在寫觀后感時，我們可以將其與身邊熟悉的人相聯(lián)系，闡發(fā)自己的觀點(diǎn)。如何寫出讓人眼前一亮的作品名觀后感呢？

電影鴻門宴觀后感 篇1

信任——此一時也，彼一時也。年幼成長時，羽兒只信亞父一言；天下在手時，亦會被張良離間之。劉邦初入咸陽時，項羽的40萬大軍壓迫他。他會完全信任哥哥，信任張良計。項羽戰(zhàn)敗后，他逃不掉范曾留下的錦包。

人，即便被勝利沖昏頭腦也不可不信任至親，亦不可只在自己被逼至絕境時，才選擇相信，功成名就后則過河拆橋。謹(jǐn)以此片警示之。

愛情————也許是英雄最后的最好歸宿。項羽，沖動自負(fù)，躲不過兵敗自刎的結(jié)局，確終是得到了虞姬以死相隨的愛戀，劉邦雖得天下，確也逃不過被人步步算盡的蒼涼結(jié)局。他們都有得失。從女人的角度來看，也許項羽最終還是幸福的。在失敗得失候，他已經(jīng)知道自己的錯誤并后悔了，但他卻意外地受到了保護(hù)和陪伴。

應(yīng)該好過那坐擁天下后的孤寂，日日生疑的苦楚。天下固然很吸引人，但是于我，還是那生死相隨的羈絆來的更重要些。

算計——出來混，總是要還的。張良與范曾以棋斗智，皆有輸贏。謀者縱是惺惺相惜，過程中仍是要你來我往的起起伏伏，彼此自是要為此付出相應(yīng)代價。

在那個年代各為其主，也許別無選擇。而如今亦或是只能無可奈何，但我仍舊期待著人與人之間的坦誠相待，不造作，不質(zhì)疑，不心存保留。我會盡力做到無所不能對人言，記錄生活中的有所感有所悟，之于我自己的所有皆可示人，“君子坦蕩蕩”，愿我自己和身邊的人都可成為君子相知，相攜，共進(jìn)步。

電影鴻門宴觀后感 篇2

《鴻門宴》電影之信任

這周，我們**了《鴻門宴》的電影。

在鴻門宴上，劉邦看似靦腆恭敬的表情掩蓋了他旺盛的野心。他成功地欺騙了狂妄不可一世的項羽。他在棋局對弈戰(zhàn)敗的情況下，他仿佛經(jīng)過內(nèi)心的重重掙扎，接過寶劍，刺向他所器重的謀士張良，從而通過了項羽的考驗(yàn)。

獲救的張良，雙腿支撐不住身體，跌坐在地上，脫口而出：“你這一劍，是最錯的棋啊！”

可悲如項羽，竟然懷疑自己的亞父，最終被人用計逼走了范增，一敗涂地。

攜手作戰(zhàn)，最要緊的便是凝聚力。這種力量，就是彼此相互信任。如果沒有信任，人們的心就像一堆沙子，怎么能團(tuán)結(jié)起來？

稱王成功的劉邦，輕信范增懷疑自己的將士兄弟，將他們趕盡殺絕，最終卻落得個孤獨(dú)終老、無人可信的下場。

信任是團(tuán)隊的動力源泉，是社會中人與人之間的紐帶。假如失去信任，人們之間會變得更加冷漠。

信任，陪伴在我們身邊時，我們或許不會在意。但當(dāng)我們漸漸失去它時，便能體會到它的可貴。劉邦在彌留之際，見到了從他的追殺中逃生的張良，他伸出顫巍巍的手握住他，奄奄一息地說：

“這些年，我過得很不好，晚上總是睡不踏實(shí)，我總覺得他們要害我?！彼壑械墓陋?dú)毫不掩飾的流露出來，讓人同情。但他不也是自食其果嗎？

如果不是當(dāng)年不信任和自己一起出身入死的兄弟，將他們趕盡殺絕，又怎么可能獲得這樣悲慘的結(jié)局呢？

信任是人與人溝通的必要條件。在人生的棋盤上，我們有太多太多的選擇。每個人都具有積極進(jìn)取的態(tài)度，戰(zhàn)無不勝的招法，最后勝出者必然是得道者?。?/p>

電影鴻門宴觀后感 篇3

《鴻門宴》應(yīng)是婦孺皆知的一段歷史，秦末那一段楚漢相爭，成王敗寇的故事。 看完李仁港導(dǎo)演的最新大片《鴻門宴》，整部電影節(jié)奏感十足，基于歷史又跳出歷史框架的改編也使得懸念頓生。

就先講講劇中人物和劇情吧!

項羽--造型的確很符合觀眾想象，魁梧的身軀，毅然的眼神，那種不可一世，睥睨天下的狂傲霸氣，還有對虞姬的鐵骨柔情都很到位，不得不說馮紹峰這次的表現(xiàn)的確很亮眼。

劉邦--其實(shí)一直以來我都覺得劉邦是個小人，本事不大，但求人用人功夫倒是了得。但電影中的劉邦演的太過仁義了，連他先于項羽占領(lǐng)咸陽也是在蕭何等人的推波助瀾中決定的，還打著為天下百姓的旗號，其實(shí)誰不想當(dāng)皇上。納得謀士張良，委托韓信解救楚懷王。但在得到天下后也將身邊人一一鏟除，圍剿韓信，殺害蕭何，張良也是在被追殺中僥幸撿回一命，最后讓樊噲也在自己前絕望自刎，所謂“狡兔死，走狗烹”，令人唏噓不已~~~~~~~~~~·

虞姬--劉亦菲是純屬打醬油的，但其實(shí)她這一版本的虞姬我還是很喜歡的，與項王對視的微微一笑和最后她那拔刀時的堅定眼神很打動人。但遺憾的是沒有看到最后 霸王別姬的最原版的一幕:項羽悲嘆“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何 ”，虞姬為項王起舞 吟唱“漢兵已略地，四方楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何聊生”后拔劍自刎。這經(jīng)典一幕被改成兩人拔刀自盡，相偎死去，烈了一小把。

張良--第一謀士，良禽擇木而棲。足智多謀，看透先機(jī)。特別是跟黃秋生扮演的項羽軍師范增的鴻門弈棋很是精彩，似乎搶了主角的風(fēng)采，對他二人來說項羽劉邦都是手中的棋子。

至于蕭何樊噲等人電影與歷史的確差別很大，沒有過多的描述。只能說陳小春版的樊噲就是楚漢時的”山雞”。

鴻門宴是項羽和劉邦之戰(zhàn)的關(guān)鍵，歷史上項羽在鴻門宴上婦人之仁，放過了劉邦，但在電影中劉邦是在韓信帶著楚懷王的特赦令及時趕到才撿回一命。而這一回就真是張良所講的“項羽走錯了的那一步棋”，所以鴻門宴之后劉邦才會說:“鴻門宴才真正開始”。

但電影最讓人詬病的當(dāng)屬劇情改動過大了。很多史實(shí)不是被刪掉就是大作改動，就拿最核心的鴻門宴一段來看，“飯局”被改成了“棋局”，而事實(shí)上鴻門宴上并沒有動手，不然以項羽的本事劉邦是活不成的，“項莊舞劍意在沛公”這一段直接變成對打，導(dǎo)演沒有處理好，“四面楚歌”那段太短了，還有就是霸王別姬被活生生變成剖腹自盡，“ 寶馬贈亭長，頭臚贈故人”更不用說，被完整的刪掉。這些很多情節(jié)可以說是家喻戶曉的，差別過大讓人不能接受，怪不得片名叫“鴻門宴傳奇"，原來玄機(jī)在“傳奇”二字。

總的來說，這部影片還算成功，他最大的益處是讓我們回首楚漢相爭。西楚霸王項羽，中華數(shù)千年歷史上最為勇猛的武將，這回沒有之一，“怒馬穿過塵土，英雄沖向夕陽”，項羽力拔山河的氣勢讓人敬佩。項劉爭霸，劉邦伐楚，成王敗寇，歷史讓人深思。后人吸取教訓(xùn)不應(yīng)像項羽剛愎自用，自滿自得，足勇少智。學(xué)習(xí)劉邦 知人善用而且能屈能伸，但他卻得天下后殺害開國功臣，實(shí)為忘恩負(fù)義。這一切告訴人們學(xué)其所長而不取其所短也。

電影鴻門宴觀后感 篇4

今天和女兒一起在望京星美國際影城**了電影《鴻門宴》，場面和演員陣容都很宏大，對此段英雄輩出的歷史詮釋和劇情設(shè)計也有新意。比如鴻門宴上，用范增和張良的棋局代替了酒宴，大肆鋪成，同時有意弱化了鴻門宴中項莊舞劍意在沛公和樊噲闖入救主后向項羽慷慨陳詞等歷史記載中的情節(jié)。

電影《鴻門宴》中項羽用反間計離間劉邦和張良，劉邦為自己求生劍刺張良，而讓張良心灰意冷；張良跟在項羽身邊時用反間計離間項羽和亞父范增，最后范增不再被項羽相信并削其權(quán)力，遂憤而離去、郁郁寡歡而亡；范增在臨別項羽之際留贈給他一個錦囊（電影中是一個小木盒），告訴他在危機(jī)之時可以打開尋求妙計。但項羽即使在四面楚歌、兵敗于垓下之時和走投無路、拔尖自刎于烏江亭之際最終也沒打開范增留下的錦囊，而這個錦囊在項羽死后碰巧被劉邦的部下發(fā)現(xiàn)而獻(xiàn)于漢王劉邦。范增通過錦囊設(shè)下的反間計迷局最后給韓信、蕭何和張良等劉邦集團(tuán)的骨干分子帶來了功成之后的殺身之禍，最后終于兩敗俱輸。

電影情節(jié)的設(shè)計真的是螳螂捕蟬、黃雀在后，計謀迭出、防不勝防呀。

電影故事中的情節(jié)設(shè)計和正史如《史記.項羽本紀(jì)》及《資治通鑒》中記載的內(nèi)容有一些的出入，對歷史有一定了解的人估計會有不滿和微詞，但港臺導(dǎo)演拍的歷史題材影片也只能當(dāng)故事新編看，不能太較真。(觀后感 可以列舉的重要人物和事件和歷史記載出入較大的有：

蕭何、樊噲的死亡時間、張良的最終下落和解結(jié)局、虞姬的死亡時間和地點(diǎn)等。歷史上有記載，項羽在烏江（安徽和縣）自殺，虞姬在爨（安徽靈璧）自殺。編劇可能因?yàn)橛⑿郾旧谋瘎⌒Ч跒踅廊ァ?/p>

故事發(fā)生地的場景設(shè)計和現(xiàn)實(shí)的地理環(huán)境相差也較大，我的家鄉(xiāng)原屬于安徽和縣烏江，烏江就是是項羽不肯過江東、拔劍自刎的地方，家鄉(xiāng)烏江鎮(zhèn)的鳳凰山上自古就建有西楚霸王祠以紀(jì)念英雄項羽和他的愛妾虞姬。自小家鄉(xiāng)的人們對項羽的生平和掌故是耳熟能詳、津津樂道并口傳心授，周邊很多的地名和古跡也和項羽、虞姬及項羽的烏騅馬有關(guān)，如巢湖的亞夫山、靈璧和定遠(yuǎn)的虞姬墓、和縣烏江的駟馬山（即史書上之四潰山）、駐馬河和霸王祠、長江對岸的馬鞍山等。安徽東部的靈璧及和縣一帶，電影中場景設(shè)計卻像西北大漠戈壁，和咸陽塬上沒有差異。

烏江，我的家鄉(xiāng)和縣城，原本是一個有小橋流水的濱江小鎮(zhèn)，即使在冬天也綠意盎然。它的設(shè)計就像哈利波特的鬼城，讓人感覺有點(diǎn)地理和時間的穿越，有點(diǎn)不舒服和不舒服。

電影片尾，張良推門離開，繼續(xù)尋找下棋高手，并慨嘆與楚漢相爭兩敗俱傷的結(jié)局，發(fā)出“究竟怎樣的棋局才能兩方都贏？”的嘆息，這個問題問得很好。但兩敗俱傷、兔死狐烹或者“螳螂捕蟬、黃雀在后”式的結(jié)局在歷史上比比皆是，難以超越。

無論是漢代開國皇帝劉邦，還是明朝開國皇帝朱元璋，還是新時代的領(lǐng)袖，無論是政治權(quán)利的斗爭、商業(yè)場合的競爭，還是夫妻間的內(nèi)戰(zhàn)。以和為貴的儒家文化大背景下，最終卻很少能做到合作雙贏、分享成果，是何原因？

有人說中國儒家文化講的是面子和表面的和睦，但是一旦在權(quán)利和利益的**下撕破臉皮了,就不再談和為貴了，就露出爭權(quán)奪利、你死我活的本色。西方**教化則講究的是契約精神和契約文化，大家按契約商定各自的責(zé)任分工和應(yīng)分享的成果，事成之后按契約兌現(xiàn)，大家相安無事。這也是造成當(dāng)今中國與西方社會差距的重要原因。

當(dāng)代中國何時才能從面子文化、關(guān)系文化向契約精神、契約文化轉(zhuǎn)變？只有這樣，中國才能真正走上政治、經(jīng)濟(jì)、復(fù)興的道路，為人民帶來真正的政治民主和經(jīng)濟(jì)福祉。

電影鴻門宴觀后感 篇5

為了看張涵予和我喜歡的秦漢歷史，我懷著歷史又被電影篡改的心態(tài)看了鴻門宴。

雖然劇情有點(diǎn)變化，歷史也有點(diǎn)大，但這部電影在排練結(jié)束、看完大牌后，還是能給我?guī)碚鸷澈退伎?。該電影似乎有些偏袒項羽，劇終以霸王和虞姬在幻境中的美好而結(jié)束，對于劉邦稱帝后，酷殺功臣和晚年郁郁而終。兩者形成對比，引發(fā)思考，成敗不能單一的判斷。

既然劇情和歷史有出入，那我們就先從劇情入手，看看其中的哲思吧。

劉邦依舊沒有主見，幸而身邊有仗義的好弟兄和睿智的張良。

樊噲的這一角色有著重刻畫，為取得棋局的先機(jī)，咬斷自己手指的舉動令人震撼。有時候這種不思前想后的真誠，遵從本性的率真更令人感動，他們常常提醒自己是在真真切切的活著，而不是茍茍且且的經(jīng)營著。

韓信啊，片中把它塑造的太功利了，失去了威風(fēng)凜然的大英雄本色。每次做出保證前都要說一句：我要得到我應(yīng)得的。

--感覺就像一個江湖游子在展示自己的武功。把這個角色放進(jìn)這部電影里真是太血腥了！

至于蕭何，我無話可說。

輪到項羽了。就個人而言，我認(rèn)為***的軍訓(xùn)應(yīng)該更有品位。不過，考慮到票房的人氣，導(dǎo)演讓馮紹峰來演（其實(shí)，這只是一部電影）。我覺得項羽的溫柔多一點(diǎn)。哈哈，戰(zhàn)場失意，愛情場滿足。

從來就沒有絕對的輸贏。霸王無論何時都帶有一種濃烈的悲涼氣息。

虞姬，我拒絕評價，歷史上的女人大多都被“傳誦”的失去了原貌，沒什么可說的。

好吧，是劉邦上臺的時候了。黎明的演技真的很好。這符合這出戲的意思?？磩罡嗟氖歉锌?，一將功成萬骨枯，歷史的滄桑之處?。×终Z堂曾寫過：

自古以來似乎是這樣，殺一個人的是**；殺三個，殺六七個的，那他生來就是罪犯；若是組織完善的機(jī)構(gòu)殺幾百個人，那他就是頭腦清晰的真正的罪魁禍?zhǔn)祝惶热羲麣⒘饲f百萬，他就為歷史上的英雄，想要謙謝這個頭銜，也終歸無用了。

哈哈，張良。是我喜歡的歷史人物。電影把張良和范增講成勢均力敵的對手和惺惺相惜的朋友，有點(diǎn)意思“張良就像年輕時的范增”。

用五盤棋來作為鴻門宴的“主菜”，一盤下到兩敗皆輸?shù)钠遑灤┤?，在打打殺殺中添點(diǎn)睿智。

可能一場鴻門宴下來，就無法判定誰輸誰贏。因?yàn)樽詣顩Q定赴鴻門宴起，就注定大家都陷入了算計之中，陷入了利用之中。所以范增悲慘的死去，劉邦夠狠斬功臣，純潔的樊噲也受不了自盡了。

歷史總是驚人地相似，勾踐、劉邦、朱元璋。

但是張良（哈哈，這是重點(diǎn)）儒道權(quán)衡適當(dāng)?shù)娜司拖袷且粋€傳奇。亂世：學(xué)藝練功，曾組織刺殺秦王，投奔明主并輔其成大業(yè)，最終目的是百姓蒼生，社稷穩(wěn)定；之后功成身退，最喜歡的一種說法是騎著青牛游山，求仙問藥去了。

張涵予，這樣一個成熟而有男子氣概的演員，飾演張良最完美的一個（盡管歷史上張良有點(diǎn)像個母親）。

電影鴻門宴觀后感 篇6

“項莊舞劍，意在沛公”，成為后人引用的佳話。如今，鴻門宴成了陰謀的代名詞。不過，里邊的主要人物劉邦，司馬遷給出的筆墨甚少，更多的是從部下和項羽一方的博弈。后人給劉邦的評價更多的是虛假誠懇。

但是，從另一方面來看的話，這樣的評價是不公平的。假如今天我們都如樊澮那樣的性情，恐怕這個世界早就打起來了。戰(zhàn)爭早已不知把這個地球整死幾回了。這也說明了說我們后人巴不得別人好的通病，人家劉邦一個平民百姓，憑的是智慧上位的，現(xiàn)在的好多管理層、都是需要智慧的，如果一味的性情用事，那只能說是頭腦不想事。

細(xì)細(xì)揣摩一下鴻門宴中劉邦說的幾句話，有一個共同點(diǎn)，就是很簡潔。更注重把問題讓部下來回答，其實(shí)他自己早就知道該怎么做了，這就是劉邦的智慧，正如那句話，難得糊涂，有點(diǎn)大智若愚的味道。

一來可以了解部下所想的，二來可以讓部下感覺到在上司的眼里自己是存在的，若是采納了自己的意見就更高興了。倘若，部下和你想的一樣，你卻說出來了，時間久了那這部下肯定心里不舒服，越是性情之人，更樂于把自己在別人的眼里有種持久的存在感，因?yàn)樗麄兏蛴诓辉敢庥眠壿嬎季S來分析問題，越簡單越好。有時，自己就在想，不管是不是利益所使，這都是一種尊重他人的表現(xiàn)，這是一個人心志成熟的表現(xiàn)。正所謂謊言有時也是美麗的。

劉邦登位后總結(jié)到：“論運(yùn)籌帷幄之中，決勝于千里之外，我不如張良;論撫慰百姓供應(yīng)糧草，我又不如蕭何;論領(lǐng)兵百萬，決戰(zhàn)沙場，百戰(zhàn)百勝，我不如韓信。可是，我能做到知人善用，發(fā)揮他們的才干，這才是我們?nèi)俚恼嬲?。至于項羽，他只有范增一個人可用，但又對他猜疑，這是他最后失敗的原因。”

電影鴻門宴觀后感 篇7

《鴻門宴》是一部具有歷史背景的電影，該片以中國歷史上著名的鴻門宴為背景，生動地再現(xiàn)了當(dāng)時發(fā)生的故事和人物。觀后感，我覺得這部電影不僅在歷史上有重要的地位，而且在現(xiàn)代電影制作中也具有一定的藝術(shù)價值。

首先，該片在歷史還原方面做得非常出色。鴻門宴是中國歷史上的一次著名事件，發(fā)生在前208年，當(dāng)時項羽與劉邦為爭奪天下而進(jìn)行一系列的戰(zhàn)爭，最后在鴻門宴這個場景下達(dá)成了一系列的協(xié)議。電影在還原歷史背景上非常細(xì)致，無論是服裝、建筑還是道具都力求真實(shí)，給人一種身臨其境的感覺。觀眾仿佛回到了那個古老的時代，親眼目睹了鴻門宴的盛況。

其次，該片的劇情安排緊湊，娓娓道出了史上著名的合縱連橫策略。在電影中，項羽和劉邦之間的矛盾與沖突得到了很好地展示，整個劇情緊湊而又扣人心弦。兩位主角的對手戲精彩紛呈，無論是他們的互動還是毒計，都展現(xiàn)出他們之間的智慧與勇氣。觀眾們不僅能看到兩個人物的斗爭，更能夠感受到那個時代的偉大與悲壯。

最重要的是，該片的演員陣容堪稱強(qiáng)大。電影中，有許多優(yōu)秀的演員參與了這部作品，他們的精湛演技給觀眾留下了深刻的印象。其中，飾演項羽的演員通過凌厲的眼神和高亢激昂的口吻，完美地詮釋了項羽這個角色的霸氣與忠誠。而飾演劉邦的演員則通過深思熟慮的眼神和從容自信的表情，展現(xiàn)了劉邦聰明智慧的一面。兩位主演的精彩演出使整個電影更加引人入勝。

總的來說，觀后感《鴻門宴》是一部非常出色的歷史題材電影，它不僅在歷史還原上盡可能地做到真實(shí)，而且在劇情設(shè)計和演員表演上都達(dá)到了非常高的水準(zhǔn)。通過這部電影，觀眾可以更深入地了解到鴻門宴的重要性以及項羽與劉邦之間的斗爭，同時也可以體會到那個時代的恢弘與壯烈。電影將古老的歷史與現(xiàn)代的影像技術(shù)完美結(jié)合，讓觀眾在欣賞的同時也不禁對中國古代的歷史文化產(chǎn)生了更多的興趣和思考。

電影鴻門宴觀后感 篇8

實(shí)際上，《鴻門宴傳奇》若是不加上后兩字，定會因?yàn)榕c歷史的相悖而遭遇爭議。但是如若有了“傳奇”二字作為免死金牌。編導(dǎo)便可以大展拳腳，對自己心目中的這段“千年一餐”在大銀幕上盡情演繹了。

于是，導(dǎo)演李仁港的這部作品比起以往的武俠更為厚重，且這部戲顯然為了讓故事有點(diǎn)史詩般的效果，不浪費(fèi)這個大部分電影人都瞄準(zhǔn)的題材，塞進(jìn)了諸多思考，融入了太多東西。以至于導(dǎo)演的“好”在重文輕武后讓故事中人物關(guān)系演繹遠(yuǎn)勝過動作場景。但導(dǎo)演的“壞”使得片子有了太大野心，到了最后，拖沓的敘事節(jié)奏下，導(dǎo)演那祥林嫂般對于作品主題“人人皆是棋子”過度詮釋讓觀眾看得有些對135分鐘的片長吃不消。

其實(shí)，這部片子的整體結(jié)構(gòu)設(shè)計得很好。它顛覆了我們對于千年前這頓殺機(jī)四伏的飯局的所有想象。并且將之前二人因何禍起，之后雙方正面交鋒都交待得既詳細(xì)又清楚。而等到全片高潮霸王別姬段落結(jié)束后，故事更是將鴻門宴在數(shù)十年后的影響，以及人物間猶如黑白雙子在棋局上的命運(yùn)完整交待。使得故事真正做到了有厚度并一波三折。雖直白卻亦留有思考空間。在這一點(diǎn)上，比起尚未成型的《王的盛宴》，至少在想法上李仁港雖作為不擅歷史題材的香港導(dǎo)演應(yīng)該不輸于對手。先行一步即占優(yōu)的情況現(xiàn)在看來不僅在影像之中，也在銀幕之外。

但是回過頭。這種處理也是極端危險的。如果說鴻門宴是一頓飯，那么這頓飯的開餐實(shí)則是低調(diào)的。關(guān)于項羽劉邦二人的關(guān)系破裂作為主線，霸王與虞姬的感情作為副線都交待得體。之后這頓飯的正餐是給力的。所有的硬菜上桌，是集中在赴宴之后的劍拔弩張，文斗代替武斗的棋局之上。這一幕的處理有兩大優(yōu)點(diǎn)：首先，遲遲不現(xiàn)身的韓信像是“格里菲斯的最后一分鐘營救”提醒著觀眾，這個戰(zhàn)場不僅僅在鴻門大殿，也在百里之外，讓觀者的心始終懸著。再者，范增與張良以棋局對弈代替廝殺拼搏的場景，也暗喻了影片中所有人物最終的命運(yùn)走向。在李仁港的世界里，他們是必死的棋子，沒有退路，也沒有未來。

如若一直如此，影片可稱不俗。但是后來等到導(dǎo)演過度詮釋般反復(fù)讓人物念叨棋子的道理，給每個人說法般遲遲交待不完，甚至為項羽和虞姬設(shè)計電視劇般俗套的想象中美好結(jié)尾時，一切都變得拖沓不堪了。如此，這棋局有片中的臺詞講“好俊”。但是這道餐后甜點(diǎn)不斷的飯局，實(shí)在最終令人反胃到難以下咽。直喊“好飽”。

實(shí)際上，李仁港的優(yōu)勢一直很明顯：只要是古裝片，就必須有美學(xué)上的典型符號。比如本片中人物頭上那飛碟般的帽盔，手中繁瑣卻精致的兵器，好似工藝品的玉璽，主要角色單挑代替千軍萬馬沖殺的對決。這部戲你可以看到前作《見龍解甲》或者《錦衣衛(wèi)》里大部分可見的指代物，他們不論何年何月都會出現(xiàn)。但是李仁港的劣勢也很明顯：那邊是他可以打造一個精致的段落，卻并不具備直接打造史詩的能力。以至于鴻門大殿的對決比之全片，沿襲了港片“有佳句無佳章”的毛病。這部分可以說無論是張涵予扮演的張良與黃秋生扮演的范增兩位謀士的智力對決，抑或演技比拼，都十分精彩。而且配合上武將落子行棋的優(yōu)秀剪輯，黎允文極具古典韻味卻張力十足的配樂，都達(dá)到了一個全片的高潮。正因?yàn)檫@個片段，影片才沒有被導(dǎo)演與野心不相稱的能力拖垮，以至于成片在今年內(nèi)的古裝大制作中尚屬佳作。

當(dāng)然，剛剛提到的張涵予和黃秋生，是筆者本片最喜歡的兩位演員。對于角色的拿捏都到了接近戲骨級別的演繹，特別是張涵予扮演的張良，從始至終，都把那種內(nèi)斂的底蘊(yùn)表現(xiàn)得非常得體。作為游走于兩個陣營的角色，他才是全片的主要靈魂。黃秋生對于一些感情吃重的場景投入了很大精力。別再給他爛片了，除去杜琪峰外他需要會使用他的導(dǎo)演。而很多人關(guān)注的劉邦與項羽。實(shí)際上黎明很適合這種工于心計，步步為營的角色。而粉絲多多的馮紹峰，給人的感覺是扮相出彩，但霸氣尚欠火候。好在作為大銀幕首秀已然不過不失，假以時日不可限量。究其根源，是因?yàn)楣适赂本€中項羽和虞姬的愛情鋪墊過于無趣?還是甚至劉亦菲始終平平的演技拖了后腿?就見仁見智了。至于陳小春，只能說他遇到了樊噲這個幾乎是為他精心打造的角色，忠義勇猛，非常討人喜歡。

所以說，對于李仁港而言，如果這故事在兩個小時內(nèi)見好就收，也許可稱不俗。那鴻門宴定是爾虞我詐，觸目驚心，一手好俊的棋也會令人叫絕。但是如今后續(xù)乏力下繼續(xù)拖延，就犯了兵家大忌。但考慮到“傳奇”二字，也要體會到編導(dǎo)最終想自圓其說的一番苦心。所以已然可以在銀幕外同類題材的競爭中先行一步，在功勞薄上稍息片刻，等著對手出招了。

電影鴻門宴觀后感 篇9

鴻門宴之時，眾多實(shí)權(quán)派并立。

劉邦、項羽不過是其中之一罷了。在眾多實(shí)權(quán)派眼中，如果劉邦敢挑戰(zhàn)項羽的霸主地位，那項羽殺劉邦，只能怨他自不量力、活該。

但是如果劉邦對項羽俯首稱臣，項羽只因猜忌劉邦就殺劉邦。在眾多實(shí)權(quán)派想中，恐怕就是另外一回事了。

項羽固然可以在鴻門宴上殺了劉邦。但劉邦的軍隊呢?項羽卻顯然不可能馬上消滅。眾多諸侯的實(shí)力，他顯然了無法消除。

項羽不殺劉邦，那他當(dāng)時已是無人能挑戰(zhàn)的霸主地位。如果他殺了劉邦，眾多實(shí)權(quán)派必然馬上人人自危。項羽霸主的地位必然馬上就會喪失。

項羽當(dāng)時的主要任務(wù)是保住自己的霸主地位，再利用霸主地位去謀求自己最大政治利益。就好象龐統(tǒng)勸劉備殺劉璋，程昱、荀悠的叔叔(不好意思打不來這個字了)勸曹操殺劉備，劉備與曹操都不同意這種觀點(diǎn)。原因很簡單，政治利益決定的。項羽不聽范增的勸說殺劉邦，也是基于政治利益。

我常奇怪，為什么項羽不殺劉邦。

后來終于發(fā)現(xiàn)，蔣介石在北代成功后。不敢殺馮、李、閻任何一個人，情景大約也是如此吧!

我常奇怪人們?yōu)槭裁凑f項羽婦人之仁。

最初會稽都尉想造秦始皇的反。感覺勢單力孤于是就掃項氏叔侄做幫手。項氏叔侄想當(dāng)老大，于是項羽就拿刀把都尉殺了。有人不服，于是項羽拿刀一口氣殺了好幾十個，直到?jīng)]有敢表示不服。項羽才住手。(這可是合作伙伴)

后來率兵攻打彭城。攻破城后，下令屠城。當(dāng)時的人都說，項羽打仗從來都是這樣子的。太野蠻太殘忍了。

再后來項羽給宋義當(dāng)副手。項羽不滿意宋義的指揮，于是拿刀就把宋義給殺了。從此他成楚國最高的軍事長官。(這可是并肩作戰(zhàn)的戰(zhàn)友)

再后來項羽大敗秦軍，俘虜了二十萬秦軍。感覺這些秦兵留下來實(shí)是禍害。于是一黑夜把他們?nèi)盥窳恕?/p>

再后來有人說項羽沒有一點(diǎn)政治頭腦，不過是沐猴而冠罷了。于是項羽把他扔到鍋里煮了。

再后來，項羽感覺義帝對自己沒有利用價值了。于是派人殺了他。

我無意否定項羽的所做所為。我只想說，這種人如果都稱得上婦人之仁，那殺人不眨眼該是什么樣子?!我只想說，項羽絕對是一個舉手不留情的人。

他為什么不殺劉邦，時也、勢也!是迫于時勢。這種時勢，劉邦、張良都看得清清楚楚。否則?憑劉邦那種雄才，張良那種智謀之人，敢把自己的生死寄托于項羽這號人的測隱之心上。

電影鴻門宴觀后感 篇10

《鴻門宴》劇情前期，他想表達(dá)張良設(shè)計讓項羽懷疑范增并除去范增不在錄用，這樣表達(dá)可以。可至從鴻門一聚之后。支持范增的項羽卻莫名奇妙的和張良一起試探起范增來。這從劇情里毫無根據(jù)原由，就突然一下只的轉(zhuǎn)變。讓人覺得這里斷了一大塊，是為了什么我們并不知道。

在電影中，我覺得棋盤這個運(yùn)用的不錯，早有不動一兵一卒卻能運(yùn)籌帷幄定輸贏的棋盤。但事實(shí)若真能像下棋那樣簡單，就能平定。解決得了天下的大事，就不會有逐鹿天下的人。

《鴻門宴》我們很清晰的看到里面人物的歷史是錯誤的，這完全是編劇自己創(chuàng)作想象出來的。韓信與鴻門宴是沒有什么聯(lián)系的。以歷史當(dāng)時根本就沒有韓信什么事。那時的韓信還在項羽的麾下，他是在鴻溝立約之后，劉邦入蜀他在投漢。龍且后來是投了漢并且存貨了下來，夏候嬰漢立之后和蕭何一樣待遇都不錯。唯有韓信才是真真第一個被殺害的功臣。編劇把劉邦這個人算是詮釋清楚了。讓歷史沒有演義出的嘴臉，他讓觀眾看到了真相。他解開了最后的密題。他從一開始就知道比誰都要聰明。就連張良也被他給騙過去了。項羽雖然做出了兩個錯誤的決定，一是軾楚王，二是失范增。這都是天性所制，才導(dǎo)致了烏江自刎，即使沒有張良那一支楚曲。

看到項羽死后，我才真真感受到原來范增才真真的厲害，他早以知道既然結(jié)局早以有定。自己也為這一天布置好了一切!讓那些功臣也同樣沒有好下場。即使是劉邦奪得了天下，每有這些人的輔助他這樣的國家也必然會很快覆滅。即使沒有也失去了人心，讓劉邦生活在孤獨(dú)的沒有朋友的痛苦只中。那些出生入死的功臣到了結(jié)局卻因范增的那一道錦囊而通通被劉邦殺害。韓信被眾人射傷砍死，蕭何被酷刑亂棍打死，就連對他最忠誠的范膾也因?yàn)闊o法面對眼前的這個人而自殺。但沒有被追兵射死的張良存活了下來，并且讓他看到了劉邦一年之后躺在病塌上慚愧即將死去的樣子。他躺在冷清的宮殿里，只有張良與病入膏肓的自己。張良問清了劉邦為什么會這樣，他是怎么做到的。劉邦原來從一開始就知道鴻門宴有多兇險。只是他布的一個局將計就計贏得了張良和民心。劉邦與項羽，而劉邦就是這樣贏得天下的人。

張良把劉邦與項羽的故事講完了。但真真的棋并沒有誰勝誰負(fù)，他們都輸了。結(jié)尾中張良仿佛回到了鴻門宴當(dāng)時的情形立立在目，有項羽有范增。張良處著范增死后留下的杖，回頭說到有沒有一種棋能讓兩者雙方都能贏。但天下之事從古至今從來就沒有這樣的結(jié)局。這是形式和無奈造就了亂世。

要做大事、想富貴、得天下、要選擇得失，就得忍辱負(fù)重。一切沒有天理常數(shù)，只在一人!

電影鴻門宴觀后感 篇11

今天看了電影鴻門宴，感慨良多！

此前影評將此片貶的一塌糊涂，故我一直未看，今天電影頻道放映我就看了，但覺**之**差矣！

此片雖改變了大家對歷史的了解屬敗筆，其表達(dá)的兄弟盟友之義在政治權(quán)謀中僅僅是利益交換的籌碼還是讓人震撼和唏噓的；最后劉邦登基，殺了韓信，卻是范增死前的計謀，雖然牽強(qiáng)，但是情節(jié)設(shè)計還是很精巧的。

聯(lián)想的到近期重慶的打黑英雄到現(xiàn)在的階下囚，曾經(jīng)的**搭檔到現(xiàn)在的反目為仇，一切都是利益！

這個就是人的本性，趨利避害，利益至上！

吾年少時常對人事之間的陷害排擠，陰謀詭計等事所不齒，剛剛畢業(yè)時的國企為了一個副科長，幾個老同事鬧的天翻地覆，想想就覺的丟人?，F(xiàn)在畢業(yè)18年了，想想其實(shí)我唾之，只是因?yàn)槲也辉诤跛麄儬幍睦妗Ｈ绻娴年P(guān)系到我的重大利益，大家都會放棄原則。

記得一本**里講到，每個人都有**，就是說任何人都可以做出違背自己原則的事情，當(dāng)然可能有很少的一部分有精神信仰的人事特例，我們電影和**里看到很多，但是不知道是不是真的有，不得而知！

古人講高處不勝寒，到了那個位置，利益就大了，甚至是關(guān)系到自己的身家性命，很多事情就會沒有原則了！

所以說，沒有毒藥，沒有丈夫，在生死攸關(guān)的關(guān)鍵時刻，仍然能夠堅守自己的信仰和原則，能夠犧牲自己的利益，甚至生命，這是偉大的，因?yàn)檫@已經(jīng)超越了人性，這是最感人的！

但是這些僅僅是電影和**中的情節(jié)，拿來去感人的，而真正的生活中是不可能的！因?yàn)槿诵跃褪亲运降模覀兌汲讲涣?。了解到這些，我反而釋然了，既然都是自私的，所以我們也不要責(zé)怪別人不夠義氣，只要想清楚自己要的是什么，就去選擇吧，別人說什么不用管了。

但我們還是要有自己的原則，盡可能地堅持下去。

這些為的是贏得更多的人的信任！

電影鴻門宴觀后感 篇12

踏破鐵鞋無覓處，得來全不費(fèi)功夫！

一直很想看新版由李仁港導(dǎo)演的《鴻門宴》，錯過了去影院**，所以想在網(wǎng)上看，但是由于種種原因始終沒有如愿，費(fèi)了很多周折，就耽擱下來了，好不悵然！

今晚看完新聞偶而轉(zhuǎn)到電影頻道，正趕上快要上演《鴻門宴傳奇》，我原以為是舊版的《鴻門宴》，但是，令我驚喜的是新版的，就是我要想看的，喜悅的心情難以言表！

停下了別的事情，坐下來，全神貫注地**，看過之后，真的感覺是一部優(yōu)秀的制作。具備一部好的影片具備的要素：好的題材、好的劇本、好的演員、好的導(dǎo)演、好的制作團(tuán)隊！

鴻門宴的故事家喻戶曉、婦孺皆知：“項莊舞劍，意在沛公！”早已成為人們熟悉的典故，“霸王別姬”的故事也已成為千古絕唱。

這部電影的主題不僅是一部歷史片，而且是一部戰(zhàn)爭片。以前拍過。要想取得突破，就必須要有創(chuàng)新和超越，這是對導(dǎo)演和演員的新挑戰(zhàn)。

影片拍得立意獨(dú)特，既尊重歷史又有所創(chuàng)新，以全新的視角刻畫人物并發(fā)揮想像，突破固有的模式，并以一個老者敘述的口吻，顯得寓意深長、前后呼應(yīng)。看罷讓人浮想聯(lián)翩、心潮澎湃！

影片對人物的刻畫尤為成功，人物形象飽滿、呼之欲出，導(dǎo)演好像不去特別關(guān)注人物是誰，而是更多心思傾注在人物的形象與真實(shí)以及人性的特點(diǎn)；而不只在于人物的成功與失敗。在那個年代，也許是勝者為王敗者為寇，但是以我們現(xiàn)代人的眼光看，我想就不要更多去關(guān)注成敗，而應(yīng)更理性地去看人性的東西：時勢造英雄，劇中的豪杰都可稱之為英雄！

劉邦贏得不光彩，項羽失去了非常體面的黎明，張涵予、黃秋生、馮紹峰等演員的表演令人欽佩，把人物刻畫得淋漓盡致。

影片的開始和結(jié)尾銜接自然，真乃畫龍點(diǎn)睛之筆，讓人回味無窮！這正是最能打動人的地方，也是最能看到導(dǎo)演能力的地方！

《鴻門宴傳奇》是一部好影片，感謝導(dǎo)演給我們制作了一道豐盛的文化盛宴！

[熱門]徐悲鴻觀后感通用

能在短時間內(nèi)寫出優(yōu)秀的作文，說明你平時很努力，借助寫作文我們可以把心中的話表達(dá)出來，多練習(xí)寫作，有利于知識儲備，提高學(xué)習(xí)能力。你竟然還在為寫作文苦鬧？經(jīng)過收集，小編為您獻(xiàn)上[熱門]徐悲鴻觀后感通用，為方便后續(xù)閱讀，請你收藏本文。

徐悲鴻觀后感(篇1)

今天，我讀了《徐悲鴻勵志學(xué)畫》后，我被文中感人的情景深深吸引了。徐悲鴻孤身一人在法國學(xué)畫，忍受著外國人傲慢和瞧不起，在巴黎美術(shù)博物館挨凍受餓，刻苦臨摹，經(jīng)常一畫就是一整天，經(jīng)過刻苦努力，潛心臨摹，他的畫技有了很大的提高，終于以優(yōu)異的成績讓傲慢的外國學(xué)生低頭了頭向他認(rèn)錯，為我們留學(xué)生爭了氣，也為國家爭了光！

從徐悲鴻身上，我認(rèn)識到了自己的不足。記得有一次我上跆拳道，練著練著，我就感到很累，于是我就把緊繃的拳頭放松了，變得懶散不想認(rèn)真學(xué)習(xí)了。下課后媽媽嚴(yán)厲地批評了我，對我說：鐘子杰，你一定要不怕任何困難，要刻苦努力，才能練好，才能有進(jìn)步！聽了媽媽的話，我慚愧地低下了頭，在接下來的課程中，我一直很努力，平時在玩時也偷偷練習(xí)一下跆拳道，經(jīng)過努力，難以學(xué)會的太極一章終于讓我學(xué)會了。今天讀了《徐悲鴻勵志學(xué)畫》，我更加認(rèn)識到做任何事情，一定要克服困難，潛心努力，一定會取得成功的！

在以后的學(xué)習(xí)和生活中，我一定要向徐悲鴻學(xué)習(xí)！

徐悲鴻觀后感(篇2)

暑假，我買了一本沉甸甸的書——《徐悲鴻一生》珍藏版，整個暑假便在書海中遨游。

如饑似渴地讀完了這本很有分量的書，我感覺猶如走進(jìn)了徐悲鴻的世界，感受到了大師坎坷而又短暫的一生。

徐悲鴻的一生走過多少坎坷，，遭遇多少風(fēng)雨。他年幼時與父親為了生存到處流浪。成年后便走南闖北，為了自己的遠(yuǎn)大志向，艱難前行。他癡狂地愛著繪畫，無論遇到什么挫折，甚至是自己的畫作大量地遭到破壞;即使是數(shù)十年的結(jié)晶毀于一旦，他都沒有放棄過。他的執(zhí)著和堅忍不拔，終于戰(zhàn)勝了無數(shù)困難，他以驚人的毅力創(chuàng)作了大型國畫《巴人汲水》、《愚公移山》、《田橫五百士》、《九方皋》……畫面上的人物栩栩如生，呼之欲出，都強(qiáng)烈地吸引著我。尤其是那造型各異的奔馬，總感覺給人一種力量，給人以鼓舞。

我對繪畫也很喜愛。徐悲鴻每天作畫十個小時，而我只會在高興的時候畫上幾筆，老師留的作業(yè)更是草草完成。我的字跡一直令看者頭疼，我也曾經(jīng)練習(xí)過，在由于沒有毅力，半途而廢，至今字也不太理想。

徐悲鴻的一生印證了：不畏挫折，不怕困難，就會披荊斬棘，所向披靡，一切困難都會被你甩在身后。他執(zhí)著堅強(qiáng)的一生，使我的心靈受到了一次洗禮。使我知道了，在今后的學(xué)習(xí)和生活中怎樣去面對現(xiàn)實(shí)，讓一切困難迎刃而解。

徐悲鴻觀后感(篇3)

早就聽說徐悲鴻的大名，今天有幸讀了關(guān)于他勵志學(xué)畫的故事。文中描述了徐悲鴻到法國留學(xué)，拜著名的繪畫大師達(dá)仰為師?？墒菂s被別人嘲笑中國人就是到天堂去深造也成不了才。徐悲鴻很氣憤，但他沒有爭辯，而是加倍的努力學(xué)畫，成為著名的畫師，用事實(shí)證明中國人是很有才能的，為中國人爭了一口氣。

其實(shí)，不但是徐悲鴻有此經(jīng)歷，在貧窮、落后的中國，有絕大部分中國人受此侮辱，我們每個人的命運(yùn)與國家息息相連，國強(qiáng)則民強(qiáng)!

今天的中國已強(qiáng)大地立于世界民族之林。當(dāng)奧運(yùn)的旗幟在鳥巢迎風(fēng)飄起，當(dāng)開幕式的影響震撼世界，當(dāng)奧運(yùn)賽場國歌聲屢屢響起的時候，有誰不為中國豎起拇指?

行動起來吧，同學(xué)們!讓我們也像徐悲鴻那樣，立志為國爭光!好好學(xué)習(xí)各種本領(lǐng)，長大后成為一個對社會有的人。讓我們的祖國永遠(yuǎn)富強(qiáng)。

徐悲鴻觀后感(篇4)

這周我們學(xué)了一篇課文叫《徐悲鴻勵志學(xué)畫》。

課文的大致內(nèi)容是這樣的：徐悲鴻考取了巴黎高等美術(shù)學(xué)校，后來又向著名畫家達(dá)仰學(xué)畫，卻引起了一些人嫉妒。有一天，一個外國學(xué)生很不禮貌的對他說：“你們中國人就是到了天堂深造也成不了才?！毙毂櫛患づ?但是他知道靠爭論是無法改變別人的無知和偏見的'的，必須用事實(shí)讓他們重新認(rèn)識一下中國人!從此，徐悲鴻更加努力，并且堅持臨摹著名繪畫大師的作品，他的畫技得到了很大的提高!功夫不負(fù)有心人，他以優(yōu)異的成績通過了結(jié)業(yè)考試。他的油畫展出時也轟動了整個畫界!徐悲鴻用實(shí)力讓那個外國學(xué)生找他道歉。

我們應(yīng)該向徐悲鴻學(xué)習(xí)，要用實(shí)力說話，做任何事情都要堅持不懈，不放棄就能到達(dá)勝利的彼岸。

《徐悲鴻勵志學(xué)畫》讀后感

讀了《徐悲鴻勵志學(xué)畫》這篇文章后，我為徐悲鴻的勤奮而感到自豪。1919年，徐悲鴻向繪畫大師達(dá)仰學(xué)畫，達(dá)仰很熱情地指教他，卻得來了外國學(xué)生的歧視。他奮發(fā)圖強(qiáng)，終于取得優(yōu)異的成績......

徐悲鴻觀后感(篇5)

提到徐悲鴻，大家印象最深刻的莫過于那幅名震天下的《奔馬圖》。畫中渾然天成的彩墨，以及鋼韌奔放的沖擊，都牢牢的刻畫在所有人的腦海里。但對于徐悲鴻這一生的故事，卻極少為人所知。正在央視八套熱播的電視劇《徐悲鴻》彌補(bǔ)了觀眾的遺憾，該劇以徐悲鴻的一生為題材，吳剛飾演的徐悲鴻還原了這位繪畫大師的傳奇人生。

這部由吳剛和劉曉慶、葛存壯、楊立新等諸多實(shí)力派演員合作的電視劇，以徐悲鴻的藝術(shù)人生、感情人生、政治人生為線索，展現(xiàn)了徐悲鴻對美術(shù)的追求和在美術(shù)教育上的主張和貢獻(xiàn)，以及他的情感經(jīng)歷。吳剛和劉曉慶出演的徐悲鴻和蔣碧微，從18歲演到58歲，完成了年齡跨度大的表演同時，也用時間的跨度演繹了徐悲鴻這一生的傳奇。

從徐悲鴻初入上海時的窘迫，到被康有為賞識進(jìn)入明智大學(xué)，從與蔣碧微的初識與心動，再攜手前往法國留學(xué)，從中央大學(xué)藝術(shù)系教授，到北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長……《徐悲鴻》用每一禎的細(xì)節(jié)，力求真實(shí)的還原徐悲鴻的一生。在這樣史詩般的傳記中，對于人物、環(huán)境的要求極高，該劇在塑造人物形象時，也頗為用心。無論是睿智慈祥的康有為，還是倔強(qiáng)執(zhí)拗的蔣碧微，抑或是通透開明的蔡元培，以及天真活潑的孫多慈，都塑造得極為真實(shí)生動。

最讓人贊嘆的還是吳剛飾演的徐悲鴻，謙遜、自信、熱情、奔放、固執(zhí)、深情。初入上海時窘迫，他身上傲骨依舊；名揚(yáng)天下之后，他待人和藹誠懇；談及對畫畫的感想，他激昂熱情振振有詞，渾身上下散發(fā)著別樣的風(fēng)采；初識蔣碧微時的心動，臉上的笑容如明媚的春天。

在這里不得不承認(rèn)，吳剛飾演的徐悲鴻和劉曉慶飾演的蔣碧微實(shí)在是令人折服。他們真實(shí)的還原了徐悲鴻和蔣碧微的`相識、相知、相戀，也生動的演繹了他們之間的愛情在矛盾、分歧、信念之中漸行漸遠(yuǎn)?？匆娝麄儽舜搜劾镄腋５男σ?，觀眾會為他們開心；看到他們之間的爭吵和疲累，觀眾會為他們難受……吳剛和劉曉慶在劇中的眼神交流，有一種難言的默契；他們之間對手戲更是讓彼此演技迸發(fā)，讓觀眾悄然掉入徐悲鴻和蔣碧微的故事之中。

吳剛飾演的徐悲鴻最大的驚喜，還是他演繹之中執(zhí)迷于藝術(shù)的神和意。他對藝術(shù)的堅持、瘋狂和追求，他在巴黎盧浮宮的奔跑以及臉上抑制不住的笑意，無時無刻不釋放著他對這份藝術(shù)無盡的愛。尤其喜歡吳剛塑造的徐悲鴻對畫畫的那份熱愛以及激動，每一次看到他慷慨激昂的闡釋自己繪畫的構(gòu)想，對畫作的情感解釋，都讓我看著他臉上以及全身閃著的光，那樣的光芒是由內(nèi)而散發(fā)的，圍繞在徐悲鴻周圍，也圍繞在吳剛周圍。

仔細(xì)想想，這似乎也是一件極其自然的事情。作為實(shí)力派演員，吳剛的演技一直以來都備受各方贊譽(yù)。他的性格、靈氣和爆發(fā)力，在圈內(nèi)圈外都有口皆碑。無論是《梅蘭芳》里忠義的費(fèi)二爺，還是《潛伏》里陰暗的陸橋山，《白鹿原》里的狡猾的鹿子霖，以及感人至深的《鐵人》王進(jìn)喜，吳剛每一次塑造各種各樣的角色和人物，都極富個人氣質(zhì)和魅力。這一次與眾多老戲骨合作《徐悲鴻》，從青年演到老年，吳剛細(xì)膩的詮釋了徐悲鴻從無名畫師成為國畫大師過程中不同時期的狀態(tài)和改變。演技精湛出色，更是得到了徐悲鴻夫人的肯定，稱贊他塑造的徐悲鴻形神兼似。

如此難得的“形神兼似”，不禁讓人對還在熱播的《徐悲鴻》期待更多，對吳剛飾演的徐悲鴻也有著更多的期待。從青年到中年，吳剛已經(jīng)真實(shí)的還原了徐悲鴻的前半生；從中年到晚年，吳剛又將帶給觀眾怎樣一個生動的徐悲鴻呢？

徐悲鴻觀后感(篇6)

新學(xué)期開學(xué)后兩個星期內(nèi)，我們學(xué)習(xí)了兩篇令我終身受益的課文：《徐悲鴻勵志學(xué)畫》和《說勤奮》！這兩篇課文都寫了同樣一個道理：只有一生勤奮，才能有所作為，才能對人民、對社會做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

《徐悲鴻勵志學(xué)畫》這篇課文寫了徐悲鴻以驚人的天賦考進(jìn)巴黎美術(shù)學(xué)院，拜入著名畫家達(dá)仰門下。因外國學(xué)生一句嘲笑，徐悲鴻便從此潛心于繪畫業(yè)，勵志攻研美術(shù)，歷盡生活中的種種困難，刻苦學(xué)習(xí)，最后經(jīng)過了三年的磨礪、艱難，徐悲鴻終于成功了！他用驚人且無可否認(rèn)的事實(shí)證明了中國人不是弱者！中國也有地位，不是不堪一擊的東亞病夫！不是到天堂深造也成不了才的敗者！《說勤奮》這篇課文中寫了司馬光是北宋著名的史學(xué)家。他小時候，學(xué)習(xí)那可叫認(rèn)真呢！那時沒有教室，幾個學(xué)生就擠在先生的私塾里讀書。每當(dāng)先生講完課，其他學(xué)生都出去玩了，而他卻在屋里一遍又一遍地高聲朗讀，一直讀到滾瓜爛熟為止；而長大后他卻更加勤奮了，為了抓緊時間，就用圓木做了一個“警枕”，醒來后就讀書寫作，最后用了長達(dá)19年的時間，終于編成了史學(xué)巨著《資治通鑒》這套書。童第周呢，他也勤奮而成功，17歲那年，才剛進(jìn)中學(xué)，成績非常差，但是那時他心靈里就漸漸地萌發(fā)了一個理想：當(dāng)生物學(xué)家，為中國爭光！從此，他早上起來，就在校園里讀書，晚上睡覺前就復(fù)習(xí)，而且他還十分注意改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。理想的種子終于在他辛勤汗水的澆灌下開花結(jié)果了，經(jīng)過半年努力，成績在班上名列前茅，長大后又到比利時留學(xué)，由于他完成了高難度的青蛙卵剝離手術(shù)，所以在歐洲生物學(xué)界有了很大的影響。

而我身邊的同學(xué)沈子鈞同樣學(xué)習(xí)十分用功，尤其在本學(xué)期開學(xué)后，他的學(xué)習(xí)成績猛的往上提高。在學(xué)習(xí)上，他總是那么細(xì)心刻苦，每次作業(yè)不但字寫的十分漂亮，而且正確率也非常高；在運(yùn)動上，他又是那么認(rèn)真踏實(shí)，每個動作從不偷工減料，踏步時手舉得很高，腳抬得也不低。所以，他也是我身邊學(xué)習(xí)的榜樣！

通過學(xué)習(xí)以上兩篇課文，同時對照身邊學(xué)習(xí)榜樣，反思自己在學(xué)習(xí)上雖然過得去，可我不能滿足、不能放松、更不能驕傲，應(yīng)該向勤奮的同學(xué)一樣好思多問，好問多學(xué)，認(rèn)真、刻苦、努力地發(fā)奮讀書，爭取在學(xué)習(xí)生活成長中取得更大進(jìn)步，以優(yōu)異的成績來報答老師！報答父母！報答所有關(guān)心我的人！

愛因斯坦曾經(jīng)說過：“在天才和勤奮兩者之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，她是幾乎世界上一切成就的催生婆?！蔽覍肋h(yuǎn)銘記住這一句話！在今后的學(xué)習(xí)中，我一定不負(fù)眾望，會更加勤奮的！

徐悲鴻觀后感(篇7)

前幾天，我在家里看了一本書，里面有一篇文章給我留下了深刻的印象，它就是《徐悲鴻學(xué)畫》，看了以后，使我受益匪淺。

故事講的是：徐悲鴻是著名的大畫家，它長年累月畫個不停，夏天，他頂著烈日畫農(nóng)民辛勤勞動的情景；冬天，他冒著嚴(yán)寒畫風(fēng)雪中的樹木、村莊。為一畫好奔跑的馬，他就跟在馬車后面仔細(xì)觀察馬在運(yùn)動時的神態(tài)和肌肉的變化。有多少次，由于他兩只眼睛只顧著奔跑的馬，忘記了路上的坑洼，摔了跤，把手腳都磕破了，可他不喊一聲疼，爬起來繼續(xù)追馬。

這個故事告訴我們，干任何事情，只要不放棄，就會成功

一次，我在廣場上練習(xí)游龍板，可我老滑不起來，只要一滑起來，就來個“破天摔”，已經(jīng)四個“破天摔”了，但我還是不會滑，我不想再學(xué)了，可想起了徐悲鴻的故事，我就又來了力氣，經(jīng)過我的努力，最后終于學(xué)會了。

同學(xué)們，讓我們一起學(xué)習(xí)徐悲鴻永不放棄的精神，只有這樣，我們才會到達(dá)成功的彼岸。

徐悲鴻觀后感(篇8)

今天語文老師帶我們學(xué)了《徐悲鴻勵志學(xué)畫》這篇課文。

這篇課文主要講了，徐悲鴻拜師達(dá)仰，受到了一些人的嫉妒。有一天，一個外國學(xué)生嘲笑徐悲鴻說我們?nèi)澜绲闹袊司退愕搅颂焯萌ド钤煲渤刹涣瞬拧Ｐ毂櫛患づ?。他想，靠爭論是無法改變別人的無知和偏見的，所以徐悲鴻要用事實(shí)來證明中國人的實(shí)力。從此，徐悲鴻在學(xué)習(xí)畫畫上面更加勤奮。他經(jīng)常到博物館里去臨摹，一畫就是一整天，他的生活十分清苦，每天只吃一杯白開水和兩片面包。最后，終于用優(yōu)異的成績通過了考試，他創(chuàng)造了油畫轟動了整個畫界，證明了中國人是有實(shí)力的。

了解了這一篇文章，我想起了有一次在二年級的時候。我的考試成績不怎么理想，當(dāng)時我就是覺得學(xué)習(xí)很痛苦，因?yàn)槲铱偸强?0分以下沒有一個能接近90多分的。期末考試到了，那幾天我都在努力，最后，考了一個100分。我可高興了，放學(xué)了。我開開心心的回到了家里。晚上家人都到齊了，我向全家人都說了我的考試成績。他們的臉上都露出了開心的笑容。

我以后還要向徐悲鴻一樣努力學(xué)習(xí)取得好成績。

徐悲鴻觀后感范文5篇

如今影視劇已經(jīng)占據(jù)了人們娛樂生活的大部分，直到影片的最后，我們的思想都被影片里的情節(jié)深深吸引著，對于欣賞過程中的所思所感，需要用觀后感記錄下來。觀后感是從作品中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想。您是否正在思考如何寫作品的觀后感呢？請你閱讀幼兒教師教育網(wǎng)小編輯為你編輯整理的《徐悲鴻觀后感范文》，僅供參考，歡迎大家閱讀。

徐悲鴻觀后感范文 篇1

我懷著激動的心情讀了《徐悲鴻勵志學(xué)畫》，文中感人的情景深深地吸引了我。當(dāng)時，有許多外國學(xué)生都看不起他，說中國人是什么都學(xué)不會的，讓徐悲鴻快滾回他的老家。徐悲鴻非常生氣，決心跟他們比一比。從此，他夜以繼日地學(xué)油畫。終于，徐悲鴻畫出了最最最最最出色的油畫，還受到了法國著名的藝術(shù)家拉蒙先生的好評。他在多次的繪畫比賽中得了第一，轟動了整個巴黎的畫界，為中國人爭了一口氣。讀了這一篇文章，我不禁想起以前在家發(fā)生的一件事。那是在一個我八歲時星期六晚上，爸爸教訓(xùn)我：“你看看，你看看，你畫的畫這么差，還不如三歲小孩呢。”我非常慚愧，決心把畫畫好，就買了一本圖畫冊，每天堅持練三小時。不久，我畫的畫有進(jìn)步了。我的爸爸都說我畫得好。徐悲鴻真是了不起，他為中國爭了一口氣，他讓我明白，只有在困難面前不低頭，不屈服，加倍努力，克服重重困難才能達(dá)到自己的目的。如果，我們每個人，都能向徐悲鴻那樣刻苦學(xué)習(xí)，努力爭取，一定會成為國家棟梁之材。

徐悲鴻觀后感范文 篇2

今天，我們學(xué)習(xí)了第6課《徐悲鴻勵志學(xué)畫》，課文講述了徐悲鴻用畫畫為中國爭氣的故事。

讀完了課文，我想：徐悲鴻真了不起，他沒錢買吃的，但還是能夠堅持學(xué)畫，這令我很感動。而且，徐悲鴻非?？炭嗯Γ袝r候連連吃飯和睡覺都忘記了，之所以這樣，是因?yàn)樗屇莻€罵中國人的外國學(xué)生看看，中國人是很有才能的。我上個學(xué)期成績不是太好，所以我立下誓言：這學(xué)期一定要好好讀書，我要向徐悲鴻學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他刻苦勤奮的學(xué)習(xí)精神，爭取當(dāng)班里的第一名。

到了最后，徐悲鴻成為了世界繪畫大師，那個外國學(xué)生其實(shí)也在幫助徐悲鴻，就因?yàn)樗奈耆?，才激發(fā)了徐悲鴻的學(xué)習(xí)愿望，激發(fā)了他的愛國心，用自己的行動證明了咱們中國人的實(shí)力。

徐悲鴻真是了不起，他為中國爭了一口氣，所以，現(xiàn)在外國人都很敬佩中國人。讓我們現(xiàn)在好好讀書，象徐悲鴻那樣刻苦努力，長大以后也為國爭光。

徐悲鴻觀后感范文 篇3

早就聽說徐悲鴻的大名，今天有幸讀了關(guān)于他勵志學(xué)畫的故事。文中描述了徐悲鴻到法國留學(xué)，拜著名的繪畫大師達(dá)仰為師?？墒菂s被別人嘲笑中國人就是到天堂去深造也成不了才。徐悲鴻很氣憤，但他沒有爭辯，而是加倍的努力學(xué)畫，成為著名的畫師，用事實(shí)證明中國人是很有才能的，為中國人爭了一口氣。

其實(shí)，不但是徐悲鴻有此經(jīng)歷，在貧窮、落后的中國，有絕大部分中國人受此侮辱，我們每個人的命運(yùn)與國家息息相連，國強(qiáng)則民強(qiáng)!

今天的中國已強(qiáng)大地立于世界民族之林。當(dāng)奧運(yùn)的旗幟在鳥巢迎風(fēng)飄起，當(dāng)開幕式的影響震撼世界，當(dāng)奧運(yùn)賽場國歌聲屢屢響起的時候，有誰不為中國豎起拇指?

行動起來吧，同學(xué)們!讓我們也像徐悲鴻那樣，立志為國爭光!好好學(xué)習(xí)各種本領(lǐng)，長大后成為一個對社會有的人。讓我們的祖國永遠(yuǎn)富強(qiáng)。

徐悲鴻觀后感范文 篇4

最近，我們剛讀過了一篇文章《徐悲鴻勵志學(xué)畫》，徐悲鴻那為了給中國人爭氣，立下志向，奮發(fā)學(xué)習(xí)，最后終于成為一名大畫家的精神深深地感動了我。

1919年春天，徐悲鴻考取了巴黎高等美術(shù)學(xué)校，后來向法國著名的繪畫大師達(dá)仰學(xué)畫。達(dá)仰很看重這位刻苦努力的中國人，熱情地指導(dǎo)他，但這卻引起了一些外國人的嫉妒。一個很不禮貌的外國學(xué)生沖著徐悲鴻說：你們中國人就是到天堂去深造，也成不了才!這讓人感到何等的恥辱!我真想上前去找他爭辯一番。

同樣，徐悲鴻被激怒了，但是他沒有這樣做，因?yàn)樗溃繝幷撌菬o法改變別人的無知和偏見的，必須用事實(shí)讓他們重新認(rèn)識一下真正的中國人!

于是，徐悲鴻暗暗下了決心，不知疲倦地學(xué)習(xí)、臨摹，克服了重重困難，最后終于成功了，而女那位外國人也服了，真心向徐悲鴻道了歉。

讀到這，我真有種揚(yáng)眉吐氣的感覺，從心底里發(fā)出一聲：徐悲鴻，你真棒!

是啊，我們中國人是最棒的。但我們要牢記，國家的興旺，要靠我們一代又一代人去不斷努力。我們現(xiàn)在還是小學(xué)生，將來要為建設(shè)祖國作貢獻(xiàn)，如果現(xiàn)在不努力學(xué)習(xí)，掌握知識和本領(lǐng)，那么將怎么可能擔(dān)當(dāng)起這一重任呢?

徐悲鴻觀后感范文 篇5

今天，我讀了《徐悲鴻勵志學(xué)畫》后，我被文中感人的情景深深吸引了。徐悲鴻孤身一人在法國學(xué)畫，忍受著外國人傲慢和瞧不起，在巴黎美術(shù)博物館挨凍受餓，刻苦臨摹，經(jīng)常一畫就是一整天，經(jīng)過刻苦努力，潛心臨摹，他的畫技有了很大的提高，終于以優(yōu)異的成績讓傲慢的外國學(xué)生低頭了頭向他認(rèn)錯，為我們留學(xué)生爭了氣，也為國家爭了光！

從徐悲鴻身上，我認(rèn)識到了自己的不足。記得有一次我上跆拳道，練著練著，我就感到很累，于是我就把緊繃的拳頭放松了，變得懶散不想認(rèn)真學(xué)習(xí)了。下課后媽媽嚴(yán)厲地批評了我，對我說：鐘子杰，你一定要不怕任何困難，要刻苦努力，才能練好，才能有進(jìn)步！聽了媽媽的話，我慚愧地低下了頭，在接下來的課程中，我一直很努力，平時在玩時也偷偷練習(xí)一下跆拳道，經(jīng)過努力，難以學(xué)會的太極一章終于讓我學(xué)會了。今天讀了《徐悲鴻勵志學(xué)畫》，我更加認(rèn)識到做任何事情，一定要克服困難，潛心努力，一定會取得成功的！

在以后的學(xué)習(xí)和生活中，我一定要向徐悲鴻學(xué)習(xí)！

鴻門宴的觀后感模板六篇

通過閱讀和寫作我們可以獲取知識和技能，經(jīng)常寫觀后感，可以讓自己的思維更加豐富，到底該如何寫好有關(guān)作品名的觀后感呢？我們聽了一場關(guān)于“鴻門宴的觀后感”的演講讓我們思考了很多，經(jīng)過閱讀本頁你的認(rèn)識會更加全面！

鴻門宴的觀后感 篇1

導(dǎo)語：“鴻門宴”這個故事發(fā)生在陳勝吳廣起義后的第三年(公元前206年)。陳勝、吳廣起義后，全國各地云起響應(yīng)。其中，項梁、項羽、劉邦是楚國的貴族。

陳勝吳廣起義失敗后，項梁幫助楚懷王的孫子熊心成為楚王，劉邦也參加了項梁的起義。

《鴻門宴》讀后感從古至今，世人皆喜歡歌頌?zāi)切爸厍榱x”的人。但我覺得“重情義”并非好事。

我國古代有這樣一個典例。

在秦朝統(tǒng)治時期，項伯因殺人而觸犯秦律而惹來殺生之禍，后因張良動用關(guān)系把他救出來。這也是為什么當(dāng)項伯知道項羽攻打劉邦的計劃的時候連夜敢去劉邦的軍營中向張良告密的原因。

從這個案例中我們可以看出，項伯是一個重情重義、知足常樂的人。它也完全符合我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。“重情義”的人往往會擁有許多的好朋友，遇到困難的時候也會有較多的人愿意為他伸出援助之手;“重情義”的人可以讓自己的生命價值得到提升：

“重情義”的人在社會上是很容易取得到別人的好感，這樣有利于自己在社會上“站穩(wěn)腳”。但是“重情義”并非好事，就拿項伯來說，如果項伯沒有因?yàn)椤爸厍榱x”而跑去張良那里告密，那沒我覺得項羽就不會輸?shù)倪@么慘，到最后還要以“烏江自刎”的方式來了解自己的生命，甚至，到最后在關(guān)中稱王的不是劉邦而是項羽呢。因?yàn)轫棽爸厍榱x”而加速了項羽的悲慘的結(jié)局;因?yàn)轫棽爸厍榱x”導(dǎo)致了他變成了軍中的叛徒;因?yàn)轫棽爸厍榱x”把項羽軍中成千上萬的士兵的安危推向死亡的邊緣。

所以，我覺得“重情義”這種品德固然是值得發(fā)揚(yáng)的，可是“重情義”也要分清場合，不然“重情義”就會適得其反。

時至當(dāng)代，古人有因?yàn)橹小爸厍榱x”而壞事的例子屢見不鮮;今天生活在激烈競爭和毫無“情義”可言只重視利益的社會下，也出現(xiàn)了一大批“重情義”的好人，但是他們大多數(shù)都以為自己的“重情義”而付出慘重的代價。

就像，有位好心人看見老人摔倒在地上，他就連忙把老人扶起來，但是當(dāng)他送老人回家后老人的家人不感謝他反而說是他故意撞倒老人的，硬是要他賠償;另一位好心人，在回家的路上發(fā)現(xiàn)發(fā)生老人車禍暈倒了，他急忙打**叫救護(hù)車把老人送到醫(yī)院，一直等老人醒來。但沒想到老人一覺醒來說自己受傷了，要求他賠償醫(yī)藥費(fèi)和大量精神損失。

像上述我說的這類事件還有許許多多，這些“重情義”的好心人因自己善意的行為付出了慘重的代價。

所以，我說：“‘重情義’并非好事”。

《鴻門宴》讀后感今人讀《鴻門宴》，往往抑項揚(yáng)劉，說項羽有勇無謀，女人心腸，不該放走劉邦，以致后來敗走垓下，皇帝沒做上，連命也丟了，真是大傻一個!其鄙夷不屑之情，溢于言表。而對劉邦則贊美有加，說他有頭腦，會辦事，能屈能伸，皇帝本該他做。

英雄被視為傻瓜，惡棍成為崇拜的對象。美丑錯位，善惡顛倒。這真實(shí)令人驚異和深受感動。

項羽本是一個英雄，這是古之定論。但項羽又不是一般的英雄。且不說巨鹿之戰(zhàn)破釜沉舟的勇敢，垓下之圍以一當(dāng)百的豪氣，自刎烏江笑迎死神的從容，單說他在鴻門宴上的表現(xiàn)，就令人心曳神搖，感佩萬分。

項羽聞聽劉邦欲王關(guān)中，勃然大怒，著即發(fā)兵擊之，這是他的率直而非霸道。二人雖有懷王之約，但劉邦僥幸入關(guān)破秦，未建大功而欲私自稱王，毫無愧疚之心，實(shí)非正人君子所為。劉邦來道歉時，項羽不僅原諒了他，還立即告訴線人，這是他的誠實(shí)而不是鹵莽。

過能改之，善莫大焉，焉能斤斤計較之?只有以誠相見，才能盡棄前嫌，和好如初。大敵當(dāng)前，豈容內(nèi)訌?

樊噲私闖軍帳，惡言相向，項羽不僅不計較，反而酒肉款待，這是他的大度而非愚鈍。樊噲為救其主，敢做敢當(dāng)，可見其忠;生吃彘肩，可見其勇。忠勇皆備，堪稱好漢。

項羽壯之，可謂好漢惜好漢。劉邦不辭而別，實(shí)屬無禮，項羽不僅不在意，還網(wǎng)開一面，助其逃脫，這是他的仁義而非不智。劉邦畢竟是義軍主將，勞苦而功高，如若殺之，實(shí)屬不仁不義，與秦始皇的暴虐又有什么兩樣?

勇敢，豪放，從容，率直，磊落，大度，仁義，這就是歷史上項羽，一個集世間偉大人格于一身的人杰。這些偉大人格如日月經(jīng)天，光華四射，令人眩目，使人心儀。這是他為人的大人格，作為一個英雄的大人格。

正因?yàn)槿绱耍蔀榱艘晃唤艹龅挠⑿?，一位具有帝王氣質(zhì)和紳士風(fēng)范的英雄。

項羽的人性美還在于它的本真和純樸。項羽是一個人格偉大的英雄，但他仍然是一個普通人，具有人性。兵敗垓下，退守烏江，走投無路之際，一句“無顏見江東父老”，讓我們窺見了他心底最真實(shí)的一面，這里有他的自責(zé)，有他的反省，更有他對江東父老的深深歉疚。

他寧死也不愿回江東，因?yàn)樗淖宰穑苍忈屃怂屏嫉男?。他愛江山更愛美人，而且愛的轟轟烈烈，蕩氣回腸。他是個硬漢，但也有軟弱、無助、孤獨(dú)、艱難的奈，也需要女人纖細(xì)雙手的撫慰，也需要愛情的滋潤。

一幕“霸王別姬”，把一個男人愛的情懷愛的無奈展露無遺，讓人心碎。三月份他放火燒了阿房宮。雖然太多了，但我們可以理解。秦的**，已經(jīng)**人怨，徹底埋葬這個罪惡的政權(quán)，是人心所向。

熊熊燃燒的大火，無寧是他心中的怒火，他在宣泄對暴秦的憤怒。分封諸侯，他不做王侯，不做皇帝，做了個徒有虛名的“西楚霸王”。別人忙著搶地盤，可他卻穿著好衣服回家，陶醉在鄉(xiāng)親們贊不絕口的旋渦中。

他在乎的不是實(shí)惠，而是名聲，如同小孩做游戲，要的就是名分。他敢愛敢恨，心地透亮，活的本真而灑脫。這就是項羽的小個性，一個平凡人的善良樸素本性。

項羽，一個洋溢著人性美的英雄形象!

項羽本來應(yīng)該創(chuàng)出一番驚天動地的偉業(yè)，澤被后世，名垂青史。但他生不逢時!他的優(yōu)秀品質(zhì)，沒有幫助他成就大業(yè)，反而成了他的致命弱點(diǎn)，被他的對手利用，以致功敗垂成，遺恨千古。

在鴻門宴上甩掉劉邦不容易？這只是一個手勢和一個眼神，但項羽玲沒有這么做。他相信劉邦的言辭。在卑鄙奸詐的小人面前，高尚者鮮有不失敗的。

這并不奇怪，因?yàn)檫@是一場不對稱的戰(zhàn)斗，就像職業(yè)拳擊手面對一個不遵守規(guī)則的流氓一樣，他們之間的道德水平差距太大，根本打不起來。高尚是高尚者的墓志銘，卑鄙是卑鄙者的通行證!歷代的皇帝老兒，無不心狠手辣，奸詐多端，劉邦原本不就是一個鄉(xiāng)里無賴么?

我們常常把項羽的悲劇看作是他性格的悲劇，是對英雄的輕蔑和侮辱。項羽的失敗不是他的個人過錯，而是社會的黑暗無序、人民的無知、道德的粗劣。他的大人格過于美好了，以致不能被那個時代所接受。

他的誕生，實(shí)是時代的錯誤!我們不能以成敗論英雄。成者為王敗者為寇，是統(tǒng)治者的欺世盜名，是庸俗小人的勢利偏見。

項羽雖然失敗了，但他仍然是一個英雄，一個光彩奪目的英雄。劉邦雖然勝利了，但他仍然是一個小人，一個十足的小人!

黃鐘被毀，瓦釜雷鳴。好人受欺，小人得志。這是人性的異化，審美的錯位。

今天，劉邦一類的奸詐虛偽之徒仍然大行其道，被頂禮膜拜，項羽這樣沒有城府心地善良的英雄，仍然被揶揄，被歧視。歷史的腳步已踏入了二十一世紀(jì)的門檻，但人類的思想還停留在公元前的蒙昧?xí)r期!這無疑是社會的悲哀，這說明社會的無序，道德的低下，較兩千年前，并未得到根本的改觀。

道德文明的重建，任重道遠(yuǎn)!

《鴻門宴》讀后感寫了一篇《枉為小人》，主要是針對學(xué)生不會寫讀后感，有意強(qiáng)化感與引與述與評與析相關(guān)，但不同，從所感的內(nèi)容上看，部分也是閱歷性的話，學(xué)生寫不出很自然。文章似乎別有懷抱，可以一讀，但整體沒有深度。還不是天天新的水平。

于是再讀，三讀。覺得讀書不僅用眼，更要用心?？梢哉f要用所有的感官。

比如朱自清寫《荷塘月色》那淡淡的幽香，需要我們用嗅覺去體味。其中作為《史記》中名篇的《鴻門宴》，也可以用嗅覺去讀。

駐扎軍隊就駐扎軍隊吧，古書上常常說“軍”。說：您這樣做不好吧，如果是我，我是不這樣做的。

偏偏說“竊為大王不取也?！币恍峋褪抢瞎爬瞎诺氖聝?，所以用嗅覺最適合讀不尋常的文字，像古文，像外文，一個古里古氣，一個洋里洋氣，古色古香，需要用嗅覺去嗅。

一不生仲尼，萬古如長夜，因?yàn)楣?，所以還能感覺到暗。長夜的味道也能嗅。夜里能生鬼，所以說鬼見生人要躲避，因?yàn)橛猩藲狻?/p>

現(xiàn)在叫活力。這篇文章因?yàn)楣牛灿写说毓須?。劉邦呀，項羽呀，現(xiàn)在不都成了鬼了嗎，廣義地說，《史記》也是《錄鬼簿》，里面的所有人都成了鬼。

曹無傷使人給項羽傳話，想必是暗中行事，暗之暗者也，就像今天的**事件當(dāng)事人一定不想讓你我知道他們的行事。范增給項羽示意，沒有直接說話，而是用所佩玉向人示意，也是明中之暗?，F(xiàn)在叫暗號。

項伯“夜馳之沛公軍”，一個夜字出這是黑暗中的勾當(dāng)，一派夜幕遮掩了一切丑陋與背叛。人為什么為有勝有敗，原來其中有陰謀詭計呵。陰謀之所以成功就在于陰。

陰就是暗，所以鬼氣沖天，陰氣騰騰。中國歷史原來就是陰謀的歷史呵。

人為什么怕鬼，就在于鬼在暗處。讀《鴻門宴》次數(shù)多了，就會感到害怕，鬼氣里還有一種氣，叫殺氣。項羽是誰?

在新安坑秦卒四十萬，部隊一個個都兇神惡煞的，以一當(dāng)十，是個殺人不眨眼的主兒。他說“為擊破沛公軍”，那可不是玩笑，是要接近于“伏尸百萬血流成河”的“天子一怒”。這個殺人的大計，范增在旁只是加油，古話叫：

“急擊勿失”。殺人還不能錯過機(jī)會。所以項莊舞劍，意在沛公，既然是娛樂，也充滿殺氣。

也是范增的陰謀詭計之一。殺人是高招。是范增作為謀士實(shí)現(xiàn)自己理想的必要途徑，所以項羽為人不忍，讓他即氣沖天，拔劍無處使，就碎玉斗。

漢語有個詞，叫殺人不見血?！而欓T宴》就是殺人不見血的一場戲。項伯殺人，只是提到，血已經(jīng)化成碧了吧，鴻門宴上，殺人不成。

樊噲就說“人為刀俎，我為魚肉”，那里的人命果然就像魚肉一樣。魯迅先生說中國歷史是人吃人的歷史，我都不敢細(xì)細(xì)考證，而柏楊說是殺人的歷史，其實(shí)意思是一樣的，魚肉可不是殺了吃的么?刀下鬼與口中食幾乎是一樣的。

這種殺氣最突出的要數(shù)樊噲了。他是殺狗出身，殺人無數(shù)，也毫不畏懼。所以有闖帳一節(jié)，好像是義正辭嚴(yán)，其實(shí)是壯士一怒。眼看就要流血了，但項羽還很欣賞他，所以終于還是不見血。

殺氣不等于血，正如恐懼并不是死，而是死之可能正在臨近。最后沛公逃了出來，回到了自己的軍中，那里才真正出現(xiàn)殺人，不過太史公筆下也很輕松，叫“立誅殺曹無傷”。死即死耳，如此而已。

幾個小小的人物的鮮血，甚至于沒有勝味，沒有顏色。但用鼻子讀書，還是能嗅到殺氣的。

由此再想想中國人，主體民族即是漢族。漢族之漢源于劉邦封為漢王，建立漢朝。大漢民族，哪一年沒有殺人的事，哪個英雄不是殺人多才成功的。

江山代有英雄出，各殺生民若干個。如此而已。

鬼氣，殺氣，最后感覺鈍化了，只剩下一聲嘆氣。是為感。

鴻門宴的觀后感 篇2

首先我們要有一個好的心態(tài)、樂觀的心態(tài)。要知道，困難和挫折是常見的，沒有什么了不起的。奧斯特洛夫斯基曾說過：

“人的生命似洪水在奔流，不遇著島嶼、暗礁，難以激起美麗的浪花。”既然它們無論如何都會存在，我們只要把它們看輕它，把他當(dāng)作生命中的一些小插曲，邁過去前方可能就一片光明。二戰(zhàn)偉大領(lǐng)導(dǎo)人丘吉爾說過：

“被克服的困難就是勝利的契機(jī)”。他經(jīng)常用這句話來鼓勵英國人民在最黑暗的日子里堅持同德國法西斯作斗爭，最終迎來了第二次世界大戰(zhàn)的偉大勝利。我們也可以用它來鼓勵我們贏得生活中的每一個勝利。

今人讀《鴻門宴》，往往抑項揚(yáng)劉，說項羽有勇無謀，女人心腸，不該放走劉邦，以致后來敗走垓下，皇帝沒做上，連命也丟了，真是大傻一個!其鄙夷不屑之情，溢于言表。而對劉邦則贊美有加，說他有頭腦，會辦事，能屈能伸，皇帝本該他做。

英雄被視為傻瓜，惡棍成為崇拜的對象。美丑錯位，善惡顛倒。這真實(shí)令人驚異和深受感動。

項羽本是一個英雄，這是古之定論。但項羽又不是一般的英雄。 且不說巨鹿之戰(zhàn)破釜沉舟的勇敢，垓下之圍以一當(dāng)百的豪氣，自刎烏江笑迎死神的從容，單說他在鴻門宴上的表現(xiàn)，就令人心曳神搖，感佩萬分。

項羽聞聽劉邦欲王關(guān)中，勃然大怒，著即發(fā)兵擊之，這是他的率直而非霸道。二人雖有懷王之約，但劉邦僥幸入關(guān)破秦，未建大功而欲私自稱王，毫無愧疚之心，實(shí)非正人君子所為。劉邦來道歉時，項羽不僅原諒了他，還立即告訴了線人。這是他的直率而不是鹵莽。

過能改之，善莫大焉，焉能斤斤計較之?只有以誠相見，才能盡棄前嫌，和好如初。大敵當(dāng)前，豈容內(nèi)訌?

樊噲私闖軍帳，惡言相向，項羽不僅不計較，反而酒肉款待，這是他的大度而非愚鈍。樊噲為救其主，敢做敢當(dāng)，可見其忠;生吃彘肩，可見其勇。忠勇皆備，堪稱好漢。

項羽壯之，可謂好漢惜好漢。 劉邦不辭而別，實(shí)屬無禮，項羽不僅不在意，還網(wǎng)開一面，助其逃脫，這是他的仁義而非不智。劉邦畢竟是義軍主將，勞苦而功高，如若殺之，實(shí)屬不仁不義，與秦始皇的暴虐又有什么兩樣?

勇敢，豪放，從容，率直，磊落，大度，仁義，這就是歷史上項羽，一個集世間偉大人格于一身的人杰。這些偉大人格如日月經(jīng)天，光華四射，令人眩目，使人心儀。這是他為人的大人格，作為一個英雄的大人格。

正因?yàn)槿绱?，他成為了一位杰出的英雄，一位具有帝王氣質(zhì)和紳士風(fēng)范的英雄。

項羽的人性美還在于它的本真和純樸。項羽是一個人格偉大的英雄，但他仍然是一個普通人，具有人性。 兵敗垓下，退守烏江，走投無路之際，一句 “無顏見江東父老”，讓我們窺見了他心底最真實(shí)的一面，這里有他的自責(zé)，有他的反省，更有他對江東父老的深深歉疚。

他寧死也不愿回江東，因?yàn)樗淖宰?，也詮釋了他善良的心。他愛江山更愛美人，而且愛的轟轟烈烈，蕩氣回腸。他是個硬漢，但也有軟弱、無助、孤獨(dú)、艱難的奈，也需要女人纖細(xì)雙手的撫慰，也需要愛情的滋潤。

一幕“霸王別姬”，把一個男人愛的情懷愛的無奈展露無遺，讓人心碎。三月份他放火燒了阿房宮。雖然太多了，但我們可以理解。秦的**，已經(jīng)**人怨，徹底埋葬這個罪惡的政權(quán)，是人心所向。

熊熊燃燒的大火，無寧是他心中的怒火，他在宣泄對暴秦的憤怒。 分封諸侯，他不做王侯，不做皇帝，做了個徒有虛名的“西楚霸王”。別人忙著搶地盤，他卻穿著好衣服回家，陶醉在鄉(xiāng)親們贊不絕口的旋渦中。

他在乎的不是實(shí)惠，而是名聲，如同小孩做游戲，要的就是名分。 他敢愛敢恨，心地透亮，活的本真而灑脫。這就是項羽的小個性，一個平凡人的善良樸素本性。

項羽，一個洋溢著人性美的英雄形象!

與林相比,他的一生也許更為可悲,林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠的感情,最終一死解脫了所有的痛苦.而寶釵一生"愚昧而不自知"而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!

從“天資過人”到“泯然失眾”的原因是什么呢?最基本的原因就是他父親不讓學(xué)習(xí)。愛迪生說的好：

天才是百分之一的靈感和百分之九十九的汗水。一個天才不學(xué)***為一個眾人。那么一個平常人不學(xué)***了一個廢人，當(dāng)然他泯然失眾的原因還可以細(xì)分為3個;

a country's capacity to produce wealth depends upon many factors, most of which have an effect on one another. wealth depends to a great extent upon a country's natural resources, such as coal, gold, and other minerals, water supply and so on. some regions of the world are well supplied with coal and minerals, and have a fertile soil and a favorable climate; other regions possess perhaps only one of these things, and some regions possess none of them.

the u. s. a is one of the wealthiest regions of the world because she has vast natural resources within her borders, her soil is fertile, and her climate is varied.

the sahara desert, on the other hand, is one of the least wealthy.

項羽本來應(yīng)該創(chuàng)出一番驚天動地的偉業(yè)，澤被后世，名垂青史。 但他生不逢時! 他的優(yōu)秀品質(zhì)，沒有幫助他成就大業(yè)，反而成了他的致命弱點(diǎn)，被他的對手利用，以致功敗垂成，遺恨千古。

鴻門宴上。

擺脫劉邦不容易嗎？這只是一個手勢和一個眼神，但項羽玲沒有這么做。他相信劉邦的言辭。 在卑鄙奸詐的小人面前，高尚者鮮有不失敗的。

這并不奇怪，因?yàn)檫@是一場不對稱的戰(zhàn)斗，就像職業(yè)拳擊手面對一個不遵守規(guī)則的流氓一樣，他們之間的道德水平差距太大，根本打不起來。 高尚是高尚者的墓志銘，卑鄙是卑鄙者的通行證!歷代的皇帝老兒，無不心狠手辣，奸詐多端，劉邦原本不就是一個鄉(xiāng)里無賴么?

我們常常把項羽的悲劇看作是他性格的悲劇，是對英雄的輕蔑和侮辱。項羽的失敗不是他的個人過錯，而是社會的黑暗無序、人民的無知、道德的粗劣。他的大人格過于美好了，以致不能被那個時代所接受。

他的誕生，實(shí)是時代的錯誤! 我們不能以成敗論英雄。成者為王敗者為寇，是統(tǒng)治者的欺世盜名，是庸俗小人的勢利偏見。

項羽雖然失敗了，但他仍然是一個英雄，一個光彩奪目的英雄。劉邦雖然勝利了，但他仍然是一個小人，一個十足的小人!

黃鐘被毀，瓦釜雷鳴。好人受欺，小人得志。這是人性的異化，審美的錯位。

今天，劉邦一類的奸詐虛偽之徒仍然大行其道，被頂禮膜拜，項羽這樣沒有城府心地善良的英雄，仍然被揶揄，被歧視。歷史的腳步已踏入了二十一世紀(jì)的門檻，但人類的思想還停留在公元前的蒙昧?xí)r期! 這無疑是社會的悲哀，這說明社會的無序，道德的低下，較兩千年前，并未得到根本的改觀。

道德文明的重建，任重道遠(yuǎn)!

狼的狡黠與智慧，使它具有天生的軍事才能。狼頑強(qiáng)不屈的性格，狼的團(tuán)隊精神和家族責(zé)任感，使它有著頑強(qiáng)的生命力和強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。三十六計中除了美人計外，說不定其余的三十五計都是人跟狼學(xué)的。

二戰(zhàn)時期納粹德國在大西洋海底的潛艇絞殺戰(zhàn)，解放軍出奇制勝的穿插分隔包圍戰(zhàn)術(shù)都是狼群戰(zhàn)術(shù)的一種。中華民族就是缺少一點(diǎn)點(diǎn)的狼性，當(dāng)年幾個日本鬼子就能掃蕩一個縣城，趕著幾千名老百姓滿山跑。有了狼性的民族才不會有羊性的百姓，有了狼性的民族才會有千千萬萬個黃繼光，才會有千千萬萬個董存瑞。

這本書每集都很精彩很好看，我就先介紹些我在書中比較喜歡的吧?！捌巾斏桨私浔磺?，蓮花洞悟空盜寶”那集是講唐僧師徒四人來到了平頂山，山上蓮花洞內(nèi)的妖怪知道后，親自出馬去捉拿唐僧，他們捉住唐僧后就立刻打道回府。悟空從兩個巡山的小妖手中騙到了那兩個妖怪的寶貝，最后打敗了那兩個妖怪，太上老君便將它們收服。

作者通過一件破長衫的描寫，把孔乙己的社會地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻。 通過個性化的語言描寫，揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。課文多次描寫他滿口“之乎者也”，反映他受封建教育毒害之深。

孔乙己用“四書”“五經(jīng)”中的所謂“圣言”為自己辯解，連偷書也說成“竊書不能算偷”。這些性格化的語言極能表現(xiàn)人物鮮明的個性。 通過對人物動作、神態(tài)的描寫，顯示孔乙己善良的心地。

孔乙己教“我”識字，分茴香豆給孩子們一人一顆，表現(xiàn)了他善良的心地。

《城南舊事》是著名女作家林海音的自傳體小影，以其七歲到十三歲的生活為背景的一部長篇**，也可視作她的代表作。它描寫二十世紀(jì)二十年代，北京城南一座四合院里，住著英子溫暖和樂的一家。它透過主角英子童稚的雙眼，向世人展現(xiàn)了大人世界的悲歡離合，有一種不出來的天真，卻道盡人世復(fù)雜的情感。

《城南舊事》曾被評選為亞洲周刊“二十世紀(jì)中文**一百《城南舊事》中滿含著懷舊的基調(diào)，將其自身包含的多層次的情緒色彩，以一種自然的、不著痕跡的手段精細(xì)地表現(xiàn)出來。書中的一切都是那樣有條不紊，緩緩的流水、緩緩的駝隊、緩緩而過的人群、緩緩而逝的歲月……景、物、人、事、情完美結(jié)合，恰似一首淡雅而含蓄的詩。

前幾天,我瀏覽了一本很故意義的書>。那是一部自傳性的少篇小講.做者奧斯特洛婦斯基對自已一死的經(jīng)歷減以歸納綜開戰(zhàn)提煉,以自已的為本型塑制了保我·柯察金那一個偉大而又巨年夜的豪杰形象。

鴻門宴的觀后感 篇3

《過秦論》一文，作者賈誼從后來人的眼光來評論秦朝滅亡的原因有哪些，全文的語言文字中透漏出縱橫家的大氣和自己獨(dú)到的見解。我也從我的角度去分析一下秦朝滅亡的原因。

首先是秦始皇的焚書坑儒。作為法家的秦始皇首先就是焚百家之言，百家之言各有特色，各有優(yōu)點(diǎn)，但秦始皇不去借鑒學(xué)習(xí)，反而予以焚燒，這一做法讓讀書人首先不滿，便予指責(zé)，而秦始皇不但不聽，反而殺了這些人，這又讓百姓不滿。

其次，征大量百姓為其修建長城，皇陵和阿房宮，這些人十之八-九都沒有回來，使得百姓家破人亡，窮苦不堪。最可恨的是在修建皇陵時，使幾十萬人死在了皇陵之中，這更是激起了百姓的怒火，可一直害怕秦始皇造成干怒不敢言。

然后是沉重的賦稅。本來經(jīng)過連年的戰(zhàn)爭之后的人們，都還沒來得及喘口氣，就又被沉重的賦稅壓倒了，家中男丁被抓走去修建長城，皇陵和阿房宮，家中已是一貧如洗，加上這沉重的賦稅無疑使雪上加霜。

最后就是秦始皇的死亡。百姓心中本來就積壓著滿腔的怒火，可一直恐懼秦始皇的力量，這是秦始皇一死，天下百姓為何不反呢?

就是這些原因，最終造成秦國的滅亡。

鴻門宴的觀后感 篇4

今天，學(xué)完了《鴻門宴》這篇課文之后，有一些感觸。我用紙和筆把這些感觸寫下來。

《鴻門宴》的開關(guān)是曹無傷告密，項羽立即整理軍隊，為擊破劉邦，而劉邦因?yàn)轫棽皝?，過一日向項羽賠罪，項羽留劉邦下來，與他喝酒，這就是歷的《鴻門宴》。

我認(rèn)為劉邦之所以可以取代項羽成為天子，與劉邦及項羽的性格特點(diǎn)有著千絲萬縷的關(guān)系。

項羽的性格特點(diǎn)是剛愎自用，自大輕亂，在直率了，而劉邦這之所以可以從“鴻門宴”中死里逃生還得謝謝項羽有這樣的性格，而正是因?yàn)轫椨鸬男愿褡屗Я颂煜?，在烏江自刎，而劉邦是真的心系百姓，此外，項羽又坑殺了二十萬秦兵，就算他日后可一統(tǒng)天下，老百姓也一定會抵抗他。

項羽又不善于用人，腦子太過于簡單，而且即使項羽在“鴻門宴”那一日殺了劉邦，按他的性格，他日，他也一定會敗在他人之手，項羽的失敗跟他的性格是分不開的，而他在烏江自刎也是因?yàn)樗男愿裉^于剛烈所造成的。

鴻門宴的觀后感 篇5

很多年沒有讓自己認(rèn)真的去觀看一部電影了，今天看完這部電影覺得很不錯，所以就把看完它自己的感受寫下來，做為一個紀(jì)念！

其實(shí)要是我自己認(rèn)為，比較喜歡項羽一些個！力拔山兮氣蓋世，戰(zhàn)場殺敵時的霸氣與殺氣，羞辱劉邦時的不可一世，面對亞父范增時的依賴，英雄末路時的悲愴無奈，惜別愛人虞姬時的柔情……尤其是在自自己四面楚歌身受重創(chuàng)，與虞姬共度余生的時候！感人的愛情終究是這里的一個點(diǎn)綴吧！人說自古帝王多無情，項羽只是梟雄而不是帝王，而這樣子能做到的有幾人！

最精彩的還是范增與張良在鴻門宴的對弈，氣氛緊張而精彩，而棋局最后那幾句話我都沒怎么聽懂，直到后來我才以為是張良的反間計贏了，但卻不是整個故事情節(jié)迷離、但環(huán)環(huán)緊扣，不知道導(dǎo)演是誰一定是費(fèi)了不少腦力！就在自己認(rèn)為張良棋高一籌的時候，范增走的時候卻給了項羽一個錦囊，我一直希望他打開里像三國諸葛亮一樣有什么錦囊妙計，但到最后才發(fā)現(xiàn)這個錦囊原來是留給劉邦的！就是這個錦囊，劉邦自己身穿龍袍，在萬人跪拜走上登記臺的同時，萬箭穿心而死的韓信、大街上被亂棍打死的蕭何、重傷逃走的張良！韓憤而死的樊儈！但范曾說得時有一種棋局叫做兩敗俱傷，劉邦得了天下卻失去了民心，項羽兵敗自殺，CCTV-6電影《鴻門宴傳奇》觀后感。但是看到結(jié)尾，我覺得主角并不是項羽和劉邦的對決，而成了范增和良兩個博弈者！但是最后兩敗俱傷的卻是兩個博弈者，他們都沒有得到自己想要的！情節(jié)上說是兩敗俱傷，但我認(rèn)為姜還是老的辣，是范增贏了這只是我的個人觀點(diǎn)啊，如果大家看過這部電影而恰巧有看到這篇日志別踩啊只是我個人觀點(diǎn)，你要說認(rèn)同或者反對！

劇情中的劉邦前期是個重情義，做每個決定的時候總把天下蒼生為己任掛在嘴邊，為了她以為的天下蒼生在鴻門殿上放棄了尊嚴(yán)、放下了身為諸侯的高貴！但是最后他卻放下了民心、放下了和他一起出生入死的兄弟們、放下了良心！心胸狹隘，穩(wěn)重、仁義、善用人才！狗屁吧！就為了一個錦囊殺了自己那么多的兄弟！稱作心黑手辣也不足為過！不知道歷史上真正的劉、項對決是什么樣的？但成王敗寇，是不是劉邦也像某些統(tǒng)治者一樣改寫歷史，籌劃了項羽，美化了自己！

現(xiàn)在不是流行穿越嗎！真想想電視劇中的那樣穿越過去看看，如果切身體會，我會選擇項羽，鄙視劉邦！影片中的愛情，從剛開始虞姬和項羽剛認(rèn)識的時候?yàn)榱艘皇壮J(rèn)識，英雄救美！一句 你喜歡我嗎 你愿意跟我走嗎 雖然很單調(diào)，但是里面卻包含許多情愫，或者說是另一種情感！被稱為一見鐘情也不足為過！到最后，戎馬相隨，英雄美女，生死相許，共赴黃泉，比翼雙飛！項羽，鐵血柔情/放蕩、張揚(yáng)、絕代霸氣、但不失為一個好丈夫，好男人！

鴻門宴的觀后感 篇6

寫了一篇《枉為小人》，主要是針對學(xué)生不會寫讀后感，有意強(qiáng)化感與引與述與評與析相關(guān)，但不同，從所感的內(nèi)容上看，部分也是閱歷性的話，學(xué)生寫不出很自然。文章似乎別有懷抱，可以一讀，但整體沒有深度。還不是天天新的水平。

于是再讀，三讀。覺得讀書不僅用眼，更要用心?？梢哉f要用所有的感官。

比如朱自清寫《荷塘月色》那淡淡的幽香，需要我們用嗅覺去體味。其中作為《史記》中名篇的《鴻門宴》，也可以用嗅覺去讀。

駐扎軍隊就駐扎軍隊吧，古書上常常說“軍”。說：你做的不好，如果是我，我就不做。

偏偏說“竊為大王不取也?！币恍峋褪抢瞎爬瞎诺氖聝?，所以用嗅覺最適合讀不尋常的文字，像古文，像外文，一個古里古氣，一個洋里洋氣，古色古香，需要用嗅覺去嗅。

一不生仲尼，萬古如長夜，因?yàn)楣?，所以還能感覺到暗。長夜的味道也能嗅。夜里能生鬼，所以說鬼見生人要躲避，因?yàn)橛猩藲狻?/p>

現(xiàn)在叫活力。這篇文章因?yàn)楣?，也有此地鬼氣。劉邦呀，項羽呀，現(xiàn)在不都成了鬼了嗎，廣義地說，《史記》也是《錄鬼簿》，里面的所有人都成了鬼。

曹無傷使人給項羽傳話，想必是暗中行事，暗之暗者也，就像今天的**事件當(dāng)事人一定不想讓你我知道他們的行事。范增給項羽示意，沒有直接說話，而是用所佩玉向人示意，也是明中之暗?，F(xiàn)在叫暗號。

項伯“夜馳之沛公軍”，一個夜字出這是黑暗中的勾當(dāng)，一派夜幕遮掩了一切丑陋與背叛。人為什么為有勝有敗，原來其中有陰謀詭計呵。陰謀之所以成功就在于陰。

陰就是暗，所以鬼氣沖天，陰氣騰騰。中國歷史原來就是陰謀的歷史呵。

人為什么怕鬼，就在于鬼在暗處。讀《鴻門宴》次數(shù)多了，就會感到害怕，鬼氣里還有一種氣，叫殺氣。項羽是誰？

在新安坑秦卒四十萬，部隊一個個都兇神惡煞的，以一當(dāng)十，是個殺人不眨眼的主兒。他說“為擊破沛公軍”，那可不是玩笑，是要接近于“伏尸百萬血流成河”的“天子一怒”。這個殺人的大計，范增在旁只是加油，古話叫：

“急擊勿失”。殺人還不能錯過機(jī)會。所以項莊舞劍，意在沛公，既然是娛樂，也充滿殺氣。

也是范增的陰謀詭計之一。殺人是高招。是范增作為謀士實(shí)現(xiàn)自己理想的必要途徑，所以項羽為人不忍，讓他即氣沖天，拔劍無處使，就碎玉斗。

漢語有個詞，叫殺人不見血?！而欓T宴》就是殺人不見血的一場戲。項伯殺人。他剛提到血變成了綠色。在鴻門宴上，殺人是不可能的。

樊噲就說“人為刀俎，我為魚肉”，那里的人命果然就像魚肉一樣。魯迅先生說，中國歷史實(shí)意部吃人的歷史，我不敢仔細(xì)研究。但柏楊說，這實(shí)意部殺人史，意思是一樣的。魚不是被殺了吃了嗎？刀下鬼與口中食幾乎是一樣的。

這種殺氣最突出的要數(shù)樊噲了。他是殺狗出身，殺人無數(shù)，也毫不畏懼。所以有闖帳一節(jié)，好像是義正辭嚴(yán)，其實(shí)是壯士一怒。眼看就要流血了，項羽還是很欣賞他，終于失血了。

殺氣不等于血，正如恐懼不是死亡，但死亡的可能性正在逼近。最后沛公逃了出來，回到了自己的軍中，那里才真正出現(xiàn)殺人，不過太史公筆下也很輕松，叫“立誅殺曹無傷”。死即死耳，如此而已。

一些小人物的血，甚至沒有味道和顏色。但用鼻子讀書，還是能嗅到殺氣的。

由此再想想中國人，主體民族即是漢族。漢族之漢源于劉邦封為漢王，建立漢朝。漢族，哪一年沒殺，哪一個英雄殺不了多少人就成功了。

江山代有英雄出，各殺生民若干個。如此而已。

鬼氣，毒氣，終于感覺被動了，只剩下一聲嘆息。是為感。

鴻門宴讀后感

閱讀能夠使我們眼界開闊，清楚地理解很多問題，通過對作者作品的研讀，獲得全新的領(lǐng)悟。如何撰寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？編輯特意準(zhǔn)備了關(guān)于“鴻門宴讀后感”的資料，希望能夠?qū)δ銈兲峁椭?/p>

鴻門宴讀后感 篇1

項羽又豈料到，竟是劉邦先入秦，卻又不甘心就這么把王位拱手相讓，項羽想稱王，又想名正言順，從此可以看出他做事不夠果斷，不夠堅決。敘述主要內(nèi)容，為后文的議論作鋪墊?當(dāng)范增在鴻門宴多次向項羽示意時，項羽的行為卻讓我們大跌眼鏡，他竟然不理睬，也許這就是錯的第一步，導(dǎo)致了后面的事情連連出錯，一次次多好的機(jī)會，就這么溜走了，俗話說，機(jī)會是給有準(zhǔn)備的人，劉邦提前做好的鋪墊，在項莊舞劍時發(fā)揮了作用，因?yàn)轫棽?，使得項莊無法對劉邦下手，又錯失了一次絕佳機(jī)會，而這里錯在項羽的用人唯親，他只愿相信有血緣關(guān)系的人，卻不知這個他如此信任的人會因報一已之恩，而不顧全大局，這也是他噩夢的開始。

寫出了自己的感想?樊噲闖帳，項羽本應(yīng)下令處斬，可是，又因?yàn)樗膵D人之仁，再一次讓劉邦有機(jī)會逃走，而當(dāng)劉邦上廁所叫上樊噲之時，他又輕視了劉邦，放心地讓他去了，而當(dāng)張良說劉邦已獨(dú)自回軍中時，他若是派軍立刻去追，也許歷史就會更改了，可是偏偏，他就是沒有，反而神色淡然地接過玉斗放在桌上，要我說，項羽他不僅婦人之仁還特別傻，項伯和劉邦的一番說詞，就讓他“六神無主”了，原先的怒氣也一掃而光了，說好聽點(diǎn)，是天真，說難聽點(diǎn)，就是傻。若不是他一次次地錯失良機(jī)，那天下又怎會被劉邦奪去？而面對劉邦的各項性格特點(diǎn)，項羽也確實(shí)比較缺乏，劉邦似乎注定了就是取代項羽的。

鴻門宴讀后感 篇2

讀完《鴻門宴》，有人惡劉邦的狡猾奸詐，有人恨項羽的高傲自大。大多數(shù)人都為項羽的失敗而惋惜，認(rèn)為他若殺了劉邦，便能得到天下，但劉邦的順利逃脫也離不開其自身的優(yōu)勢。

劉邦的“眼”，為他尋取了謀士。劉邦有一雙慧眼，慧眼識英雄，因此他身旁的人，在這場陷阱之中，發(fā)揮了重要的作用。張良，為其出謀劃策，拉攏他人，處理遺患；樊噲，請入宴場，怒叱項羽，甘愿“與之同命”。

劉邦的“嘴”，為他搶占了先機(jī)。劉邦的巧言，不僅使項羽輕易道出了奸細(xì)的名字，讓他擱置除掉自己的想法，而且使敵營的人，“以身翼蔽沛公”，使自己每在危機(jī)瞬間，都能驚險地避開傷害，重拾生機(jī)。

劉邦的“耳”，為他指明了方向。劉邦善于聽取他人的意見。向項王先示弱，便出自于張良之口，這也正掌握了項王高傲的個性。若項羽也有此“耳”，恐怕也不會落得如此下場。

劉邦的“腦”，為他抓住了轉(zhuǎn)機(jī)。劉邦能順利脫身，最終還是離不開他靈活的大腦。若沒有此，他就不可能用“眼”識別出有用之人，不可能用言語安撫項王，不可能聽取張良的意見，不可能趁機(jī)從宴場逃出，安排好所有的事宜，從小道回到軍營。也就不可能有后來的逆襲，建立起延續(xù)數(shù)百年的劉氏天下。

因此在我看來，項羽不僅只是錯失了一場鴻門宴，即使他取得勝利，此后也會有更多的同劉邦一樣的人，會來挑戰(zhàn)他的權(quán)威。

《鴻門宴》讀后感

曾經(jīng)的項羽，可是力拔山兮力蓋世的人物，他能扛起千斤大鼎，他能以一人之力敵千軍萬馬。他是一個傳奇式的`人物。這就是人們常說的西楚霸王！但是他那桀驁不馴、猶豫不決的性格，讓他在鴻門宴錯過了一你刺殺劉邦的絕好機(jī)會。

事情的經(jīng)過是這樣的，公元前207年，項梁戰(zhàn)死，懷王派項羽等去救援被秦軍圍困的趙國。懷王與諸將約定，誰先入關(guān)，便封為關(guān)中王。

項羽大破秦軍后，聽說劉邦已入咸陽，非常惱火。軍師范增就讓項羽設(shè)下鴻門宴，一心誅除劉邦?？墒莿钪篮?，認(rèn)為這鴻門宴不去便只有死路一條，赴會也許能有一線生機(jī)。

宴會上，項莊上前為劉邦敬酒，敬酒完畢，請求舞劍，趁機(jī)把劉邦殺死在座位上。這就是項莊舞劍，意在沛公的由來。這是，張良到軍營門口找樊噲來護(hù)駕。樊噲氣沖沖地闖進(jìn)門來，嚴(yán)厲指責(zé)項羽，項羽羞愧萬分。此時劉幫以上廁所為由，趁機(jī)逃出了項羽的軍營。

在此，我們發(fā)現(xiàn)項羽在鴻門宴不聽范增的話，放走了劉邦，一個唾手可得的江山就這樣拱手讓人了。

鴻門宴讀后感 篇3

在所學(xué)的《鴻門宴》一課中，作者筆下著重描寫了項羽和劉邦的博弈，然而，在這場決定生死命運(yùn)的斗爭中，樊噲在其中起了大作用。

樊噲是一個臨危不懼，沉著冷靜的人。鴻門宴上，劉邦處于危險境地，險些被項莊所殺。樊噲得知情況后，他并不是等待時機(jī)，并不是在猶豫，也不是在尋求他人幫助，而是立即帶劍擁盾入軍門，將衛(wèi)士撞倒在地，披帷而入。他迅速地作出判斷并用一連串連貫的動作為救劉邦贏得了時間。

樊噲是一個忠君的勇士。他臨危赴命，為了保護(hù)劉邦，他不顧個人安危直接沖上軍門。在敵人的軍營做這樣的事是需要勇氣的。他在項羽面前毫無懼色，為劉邦說情，從中他對劉邦的忠誠自然而然地流露出來。正因?yàn)樗莻€忠君的勇士，才有了鴻門宴上這一幕，劉邦才能活下來，在日后打敗項羽。

樊噲是一個粗中有細(xì)，能說會道而又講理的人。他在項王賜酒中，拜謝項王，吃掉賜的生豬肉等行為都表明了他是個講理的人。他更是個粗中有細(xì)，口才極佳的人。他勸誡項王，不亢不卑，一氣呵成，層次井然，邏輯嚴(yán)密。而是用秦滅亡的原因類比于項王現(xiàn)在的做法，既使項王明白了其中的意思，又不傷項王的自尊。這樣的說法更能使他人接受，不會造成不必要的麻煩。

樊噲是一個有勇而又有謀，明白事理的人。劉邦借“如廁”這一借口趁機(jī)逃出來，卻又要回去告辭，怕丟了禮節(jié)。樊噲卻說：“大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓。如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？”他拉著劉邦便輕裝回營。如果他不這么說，劉邦回去告辭，指不定就沒有“漢”這個王朝了。正因?yàn)閯钌磉呌蟹畤堖@樣通曉事理，有勇有謀的人，他才能成就霸業(yè)。

樊噲這個在鴻門宴中起著重要作用的人著實(shí)令我們佩服。他不僅是位勇士，更是位難得的智士。

一、書名《鴻門宴的歷史疑點(diǎn)》（郭燦金）、《說不盡的鴻門宴》（劉玉琪）

二、摘抄

1、歷史由勝利者書寫。

2、盡信史不如無史。

3、歷史有多重解釋，但是真相只有一個。誰是誰非，也許永遠(yuǎn)是個未解之謎，但是探究歷史的過程也正是歷史的魅力所在。

4、我們的雙眼往往容易為歷史的表象所蒙蔽，而重回現(xiàn)場通過細(xì)枝末節(jié)排查可能的歷史線索，卻需要我們充分發(fā)揮自己的智慧。

三、讀書有感

初識項羽，是小學(xué)作文書中隱約看到的“西楚霸王”、“烏江自刎”。后來愛上了看小說，于是知道了他和虞姬各種版本的風(fēng)流韻事，我想，這是一個柔情如許的男子。爾后，繼續(xù)在書中徜徉，漸漸知道了霸王舉鼎、“力拔山兮氣蓋世”、“彼可取而代也”原來，柔情之外是熱血鐵骨，錚錚男兒骨，鏗鏘將士行。

經(jīng)常聽到人們說起鴻門宴，但總是知其然而不知其所以然。沒有想到的是，一學(xué)《鴻門宴》，項羽在我心目中的形象就轟然倒塌——優(yōu)柔寡斷、剛愎自用、毫無頭腦，那還是我認(rèn)識的那個意氣風(fēng)發(fā)、裝置柔情的楚霸王嗎？

玄色說，歷史是個小姑娘，總是任人涂抹。生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。我可以接受后人稱他為失敗英雄，卻不想認(rèn)為自己心目中的英雄會如此白目，不聽謀士所言，一意孤行、輕視對手、婦人之仁。

我陷入了如此巨大的迷惘中，到底要如何才能掙脫那張巨網(wǎng)？

不想，柳暗花明又一村。司馬遷寫史，采舊聞、博覽群書、涉獵頗多。有學(xué)者認(rèn)為《史記》中的《鴻門宴》這部分是據(jù)陸賈的《楚漢春秋》所寫，而陸賈“客從高祖定天下”，那么他的作品不可能不受到政治因素的影響。那么我是不是可以認(rèn)為抹掉小姑娘臉上的層層濃妝，《鴻門宴》還有另一種可能，項羽也許沒有那么不堪？

鴻門宴讀后感 篇4

弱者更易存續(xù)

看《鴻門宴》之后，我既慶幸劉邦之逢兇化吉，又惋惜項羽之剛愎自用、放虎歸山遺留后患。而仔細(xì)思量一番后，倒也覺得歷史畢竟是必正的。

《鴻門宴》之后，劉邦逐漸由弱變強(qiáng)，而最終項羽這個常勝將軍一敗涂地，自刎于垓下。

劉邦能由一亭之長登上九五之尊，靠的不是自已超常的本領(lǐng)，也不是高深的智慧，而若要以這些來決定最后的勝利者，劉邦恐怕難見出頭之日．碌碌而終。他智不及張良，勇不及韓信，但真正使他得益的是他能讓這些人為他效力，也正因如此，他最終成就了霸業(yè)。

我常想，其實(shí)，弱者才更容易生存。項羽力拔山兮氣蓋世，巨鹿一戰(zhàn)，以少勝多，殲滅了秦軍主力，鴻門宴之時已聚兵40萬，而劉邦只有10萬烏合之眾，幾乎所有人都以為項羽會是最后的勝利者，項羽也有點(diǎn)飄飄然了。其實(shí)鴻門宴之時，項羽根本就沒把劉邦放在眼里，所以自始至終項羽都表現(xiàn)得頗為大度，而劉邦卻是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢自己太強(qiáng)大了．就會蔑視弱?。蛔约旱穆曇籼罅?，就會聽不見別人的聲音。劉邦處于弱勢反而能放得開，刀口架在脖子上反而活得更從容，任何東西不可能永遠(yuǎn)強(qiáng)大下去。只有那些善于蓄勢的才能笑到最后。少則得，多則惑的確有點(diǎn)宿命的道理。

所以，項羽只能成為一時之雄，而不能成就萬世之業(yè)。劉邦雖不是英雄，卻笑到了最后。

鴻門宴讀后感 篇5

讀了《鴻門宴》這篇文章后，對我印象最深的是樊噲。他是劉邦的隨從。樊噲聽說項莊舞劍的用意是想殺劉邦，他十分生氣。只見他右手握劍，左手抱著盾牌，直往軍門沖去。他拉開帳幕，闖了進(jìn)去，氣呼呼地望著項羽，頭發(fā)像要往上直豎起來，眼睛瞪得大大的，連眼角都要裂開了。項羽見了，十分吃驚，張良（劉邦的謀士）解釋后，項羽吩咐侍衛(wèi)賞樊噲一杯酒，一只豬腿，樊噲將他的盾倒扣在地上，把豬腿放在上面，拔出劍來切切就大口大口地吃了。文章生動描寫了樊噲身強(qiáng)力壯，有萬夫不擋之勇和對劉邦的忠誠，再現(xiàn)當(dāng)年的歷史情景。由此，我想到了人民的忠誠衛(wèi)士——消防官兵。

就在前不久，北京發(fā)生了特大暴雨，造成自然災(zāi)害。我最敬佩的消防官兵叔叔們奮勇出擊，一次又一次解救出被困的老百姓。保障了人民群眾的財產(chǎn)和生命安全。這讓我對人民的忠誠衛(wèi)士這個稱號有了更深刻的了解，對消防官兵叔叔更加敬佩。我想，我以后長大了也一定要學(xué)好科學(xué)知識，練好真本領(lǐng)，更好地為人民服務(wù)。

鴻門宴讀后感 篇6

力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!——項羽

“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王”是毛澤東的詩文名句。鴻門宴上，楚霸王未聽范增之語，卻被項伯一言蠱惑：“今人有大功而擊之，不義也”，而輕易地放跑劉邦，給其以卷土重來的機(jī)會?！皵∮诓豢霞{諫”是為霸王失敗的主要原因。

“成者為王，敗者為寇”，用在霸王身上恰如其分。一直以來，世人對其褒少貶多：自矜攻伐、胸?zé)o城府、優(yōu)柔寡斷、沽名釣譽(yù)……似乎每個缺點(diǎn)都是不可饒恕的致命錯誤。

曾幾何時，年輕氣盛的他，出世反秦，敢為天下先。逐鹿中原，他拔劍向殷、營救趙歇，取代上將;面對強(qiáng)敵，他一馬當(dāng)先，奮勇向前，巨鹿敗秦;后身陷垓下，四面楚歌，他寧愿自刎，亦不肯過江，留下了“至今思項羽，不肯過江東”的千古佳話。

一個敢愛敢恨、敢喜敢怒的項羽;一個胸?zé)o城府，重情重義的項羽;一個令人敬佩，又讓人唏噓不已的項羽。一部《鴻門宴》是其人格的真實(shí)寫照!

自矜攻伐，亦勇敢自信。不錯，劉邦先破秦入咸陽，按約“先破秦入咸陽王者之”。試想，若無項羽率三十萬大軍于巨鹿與秦軍鏖戰(zhàn)，劉邦何以能憑三萬之眾，從豫陜輕取秦都?論功行賞，入住咸陽者，霸王當(dāng)之無愧也。然而，正是這自矜攻伐，小覷劉邦，不納諫言，放其歸山，使其丟了江山，也害了身家性命。胸?zé)o城府，亦坦蕩真實(shí)。曹無傷告密，本為線人，應(yīng)加保護(hù)，面對老奸巨猾的劉邦不經(jīng)意之間的探詢，其不會虛與委蛇，竟然和盤托出。此等真實(shí)，實(shí)乃政治上的幼稚，且害人害己!讀至此處，我倒覺得項羽坦坦蕩蕩，昭如明日，心無憂戚。若其得知曹無傷的下場，一定為己所為捶胸頓足!優(yōu)柔寡斷，亦有情有義。范增數(shù)目不動，是其念劉為故交;樊噲闖帳不殺，是其重他為英雄;項伯告密不怪，是見其講義氣。這不動、不殺、不怪，既是其優(yōu)柔寡斷的性格所致，也是其有勇無謀的證明，更遑論深謀遠(yuǎn)慮?然而，也正是這不動、不殺、不怪，比之于劉邦，無意間更顯示其仁義寬厚的一面?！耙藢⑹Ｓ伦犯F寇，不可沽名學(xué)霸王”言猶在耳。曾幾何時，他是何等的英雄!少時，見秦王儀仗，即發(fā)下宏愿：“彼可取而代也!”曾幾何時，他是何等的悲壯!窮途末路時，瀟灑認(rèn)命，拔劍自刎而歌：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!”生是人杰，死為鬼雄，勝則英雄，敗亦梟雄。他無怨無悔無愧，認(rèn)情認(rèn)命認(rèn)輸，有大丈夫氣概，也有少年英雄氣。司馬遷曰：“然羽非有尺寸，乘勢起隴畝之中，三年，遂將五諸侯滅秦，分裂天下而封王侯，政由羽出，號為霸王，位雖不終，近古以來，未嘗有也?！毖诰沓了肌?/p>

鴻門宴讀后感 篇7

也許大家都聽說過項羽和劉邦的故事吧！其中就有一段著名的《鴻門宴》，在鴻門宴中，你喜歡的是項羽還是劉邦呢？

曾經(jīng)的項羽，可是“力拔山兮力蓋世”的人物，他能扛起千斤大鼎，他能以一人之力敵千軍萬馬。他是一個傳奇式的人物。這就是人們常說的西楚霸王！但是他那桀驁不馴、猶豫不決的性格，讓他在鴻門宴錯過了一你刺殺劉邦的絕好機(jī)會。

事情的經(jīng)過是這樣的，公元前207年，項梁戰(zhàn)死，懷王派項羽等去救援被秦軍圍困的趙國。懷王與諸將約定，誰先入關(guān)，便封為關(guān)中王。

項羽大破秦軍后，聽說劉邦已入咸陽，非常惱火。軍師范增就讓項羽設(shè)下鴻門宴，一心誅除劉邦?？墒莿钪篮螅J(rèn)為這鴻門宴不去便只有死路一條，赴會也許能有一線生機(jī)。

宴會上，項莊上前為劉邦敬酒，敬酒完畢，請求舞劍，趁機(jī)把劉邦殺死在座位上。這就是“項莊舞劍，意在沛公”的由來。這是，張良到軍營門口找樊噲來護(hù)駕。樊噲氣沖沖地闖進(jìn)門來，嚴(yán)厲指責(zé)項羽，項羽羞愧萬分。此時劉幫以上廁所為由，趁機(jī)逃出了項羽的軍營。

在此，我們發(fā)現(xiàn)項羽在鴻門宴不聽范增的話，放走了劉邦，一個唾手可得的江山就這樣拱手讓人了。