敦煌觀后感

敦煌觀后感。

大多數(shù)人都在筆記本上留下手寫(xiě)的作文，寫(xiě)作絕對(duì)是一件有益身心的好事。想要寫(xiě)好一篇作文多參考借鑒優(yōu)秀作文肯定是沒(méi)錯(cuò)的，那么一篇優(yōu)秀的作文是如何寫(xiě)出來(lái)的？為滿足你的需求，小編特地編輯了“敦煌觀后感”，不妨參考一下。希望你喜歡！

敦煌觀后感(篇1)

樊錦詩(shī)，《我心歸處是敦煌》的口述者，浙江杭州人，生于北京，長(zhǎng)于上海，第一次聽(tīng)說(shuō)她的名字和這本書(shū)，是我去年暑假去敦煌旅游的時(shí)候，她和神秘的莫高窟一樣吸引著我。習(xí)慣了大都市富足生活的她，卻能夠在北京大學(xué)考古系畢業(yè)后毅然只身前往大西北，將自己生命中最彌足珍貴的幾十年時(shí)光給予敦煌，奉獻(xiàn)給莫高窟，是什么樣的精神支撐著她呢？

樊錦詩(shī)的少年時(shí)代艱辛而坎坷，她在書(shū)中寫(xiě)道，自己和姐姐都是早產(chǎn)兒，因此多病多災(zāi)。新中國(guó)成立的前夕，當(dāng)時(shí)的醫(yī)療情況十分落后，一場(chǎng)大病差點(diǎn)要了她的命，此后她走路便不是特別利落。可就是這樣一雙孱弱的腿，樊錦詩(shī)用它從上海走到北京，又從北京走到西北，走到敦煌，走過(guò)了荒漠和戈壁，走過(guò)了許多人難以想象的坎坷道路，并且一走就是57年。

沒(méi)有去過(guò)大西北的人，是無(wú)法想象在風(fēng)沙肆虐、荒涼寂寞的戈壁沙漠中，那破敗不堪的石窟是如何存在的。可是就憑借著母校和老師們的囑托，為了完成莫高窟石窟考古報(bào)告的使命，本著北大堅(jiān)持做人做事的準(zhǔn)則，也為她胸懷天下、報(bào)效祖國(guó)的志向，她把敦煌石窟的保護(hù)事業(yè)放在心里，竭盡全力，用畢生的實(shí)際行動(dòng)來(lái)踐行。雖然這中間也經(jīng)歷過(guò)因條件艱苦而暈倒，因青霉素過(guò)敏而差點(diǎn)喪命，也經(jīng)歷過(guò)父親的死亡帶來(lái)的傷痛，但最終這位“敦煌的女兒”還是堅(jiān)持了下來(lái)，就像她說(shuō)的：此生命定，我就是莫高窟的守護(hù)人。

心向往之，力踐行之。她用幾十年的守護(hù)筑起一道堅(jiān)韌的墻，護(hù)得那黃沙中的遺珠仍熠熠生輝。戈壁沙漠是荒涼的，可是敦煌的美是神圣的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，點(diǎn)綴著紅日的藍(lán)天為莫高窟鋪上最樸素?zé)o華的外衣，細(xì)膩，雋永的美感油然而生，意味深長(zhǎng)。從烈日下走進(jìn)莫高窟又是別一番體驗(yàn)，仿佛進(jìn)入了涼爽宜人的洞穴，每個(gè)角落都彌漫著文物的氣息，沁人心脾。山丘似的佛像使你只能抬頭仰望，威武尊嚴(yán)的外表盡管有些褪色，依舊讓人心生敬畏。洞壁上畫(huà)滿了的飛天神像，寄托著先民們對(duì)于美好生活的憧憬。

看過(guò)敦煌，再讀完此書(shū)，我感慨良多。樊錦詩(shī)選擇了莫高窟，終其一生為了考古事業(yè)。正是一代又一代像樊錦詩(shī)這樣甘于奉獻(xiàn)的考古人，默默守護(hù)著敦煌，用自己的大好年華，傳承著不朽的中華文化，用最有力的文筆，在歷史的長(zhǎng)卷上書(shū)寫(xiě)無(wú)聲的篇章。長(zhǎng)江后浪推前浪，考古事業(yè)后繼有人，考古人這種無(wú)私無(wú)畏的精神也終會(huì)傳承下去，生生不息，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)！

指導(dǎo)老師：王婭妮（公眾號(hào)：浙里少年）

敦煌觀后感(篇2)

鄭宇程

“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，每當(dāng)人們談?wù)撈鸲鼗停倳?huì)想起王維的這首千古絕唱，幾分牽掛中夾雜著幾分凄涼。離一年級(jí)時(shí)去敦煌已經(jīng)快三年了，這次閱讀《我心歸處是敦煌》，感覺(jué)自己就像坐上了時(shí)光穿梭機(jī)一樣，沉睡的畫(huà)面慢慢浮現(xiàn)在腦海里，想起了遠(yuǎn)方蔚藍(lán)的天空，挺拔的白楊，九層塔，藏經(jīng)洞以及其他數(shù)不清的洞窟。

“此生命定，我就是個(gè)莫高窟的守護(hù)人。”她，被稱(chēng)為“敦煌的女兒”，守護(hù)敦煌50余載，她，是這本書(shū)的主人公，也是“文物保護(hù)杰出貢獻(xiàn)”國(guó)家榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)獲得者、改革先鋒、感動(dòng)中國(guó)人物——樊錦詩(shī)。

《我心歸處是敦煌》是她的自述，200多頁(yè)的篇幅，共分十章，雖然是自述，自傳部分只有一半不到，剩下的便是與她一生結(jié)緣的敦煌了，字里行間滿是她對(duì)敦煌的喜愛(ài)。通過(guò)這本書(shū)，我們看到，這個(gè)北大的高材生是如何與敦煌結(jié)緣，又是如何在一次次的掙扎中，最終選擇一輩子扎根這片荒漠。

自前秦建元二年，公元366年樂(lè)僔和尚開(kāi)窟造像以來(lái)，莫高窟經(jīng)歷了十六國(guó)，隋唐，元等10個(gè)朝代，隨著海上絲綢之路的興起，陸上絲路重鎮(zhèn)敦煌逐漸落寞。在20世紀(jì)初，雖然外國(guó)侵略者對(duì)敦煌進(jìn)行了數(shù)輪洗劫，但正是由于有樊錦詩(shī)和幾代敦煌人的堅(jiān)守和奉獻(xiàn)，結(jié)束了莫高窟無(wú)人管理，任人宰割的歷史，讓塵封了數(shù)百年的敦煌莫高窟重獲新生。書(shū)中還講述了“數(shù)字敦煌”背后的故事，樊錦詩(shī)大膽構(gòu)思，將洞窟、壁畫(huà)、彩塑及與敦煌文化相關(guān)的文化信息，加工成高智能數(shù)字圖像，永久地保存敦煌信息，為世界文化遺產(chǎn)莫高窟做出重大貢獻(xiàn)。樊錦詩(shī)把自己的生命與敦煌融為一體，正是她堅(jiān)守大漠、甘于奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng)、開(kāi)拓進(jìn)取的“莫高精神”影響著后人。

國(guó)之強(qiáng)大，需要有樊錦詩(shī)這樣的堅(jiān)守精神，奉獻(xiàn)精神，創(chuàng)新精神！希望這種寶貴的精神財(cái)富，不斷地激勵(lì)我，去創(chuàng)造更加美好的明天。

敦煌觀后感(篇3)

河西走廊，在祁連山與沙漠之間，自南而北，有涼州（武威，即武功軍威之意）、甘州（張掖，斷匈奴之臂，張漢朝之臂腋）、肅州（酒泉，因城下有泉，泉水若酒）、瓜州（安西）、沙洲（敦煌，即盛大輝煌）五座重鎮(zhèn)，再往西是玉門(mén)關(guān)、陽(yáng)關(guān)，此去便通往西域各國(guó)了。

自唐大中二年到宋景祐三年為止，瓜、沙地區(qū)一直由張氏、曹氏兩敦煌世家豪族統(tǒng)治，稱(chēng)歸義軍時(shí)期，其間雖有各種變故，但史書(shū)評(píng)價(jià)“邊圍有金湯之固，中土無(wú)烽燧之驚”，有守土安疆之功。

宋仁宗景佑二年（公元1036年），李元昊入黨，先后攻克瓜州、沙州、肅州，占領(lǐng)河西走廊。《敦煌》故事，就以此為背景。

像許多落魄的書(shū)生一樣，在科考失意后，趙行德背起行囊前往大漠。因?yàn)樵谑袌?chǎng)上存錢(qián)的女人告訴他，西方有一個(gè)新建立的國(guó)家，一切都是新的。那個(gè)寧可被剁碎了稱(chēng)斤賣(mài)也不愿完整為奴的西夏女子，那般倨傲漠然，激起了他對(duì)西夏民族極大的好奇。

此后種種機(jī)緣巧合，先是做了西夏的士兵去攻打回鶻，又前往西夏國(guó)都興慶學(xué)***文字，還編了本詞典《番漢合時(shí)掌中書(shū)》，并學(xué)***將沙洲大量的**翻譯為西夏文……但是觸動(dòng)了他的靈魂，成為他此后一切行為的動(dòng)機(jī)的，是那個(gè)在甘州城墻上救下的回鶻郡主。

沙漠女子的剛烈，其實(shí)是出于一種生命的虛無(wú)之感吧，在動(dòng)輒亡國(guó)滅族的時(shí)代，生命只如草菅。無(wú)論是躺在砧板上等待被**的女人，還是看似順從卻實(shí)際上拒絕的高貴公主。戰(zhàn)亂時(shí)代的人，有如螻蟻般茍且求生的，也有對(duì)生命報(bào)之以冷笑的。

所謂把生死置之度外的勇氣，其實(shí)只是一種無(wú)奈。亂世中的人，到死亡臨近的時(shí)候，是不是會(huì)松一口氣，微嘆著說(shuō)“哦，這原來(lái)是我的死法！”

故事的最后，沙洲陷落吞沒(méi)于亂兵火海；而大漠之上，夜色彌漫月色清冷，趙行德和僧人隨著馱了大大小小包裹的駱駝長(zhǎng)隊(duì)，默默地行進(jìn)至千佛洞。遠(yuǎn)處，千騎橫踏，塵土漫天，火光映照下的天空如血海蒼茫；而洞窟內(nèi)，默默無(wú)聞的幾個(gè)人正默默搬運(yùn)、封存沙洲城里幾百年來(lái)積累的數(shù)萬(wàn)卷**。與**一同放置在洞穴中的，還有趙行德為超度回鶻郡主亡靈而寫(xiě)的《般若心經(jīng)》，在結(jié)尾處題跋：

維時(shí)景佑二年乙亥十二月十三日，大宋國(guó)潭州府舉人趙行德流歷河西，適寓沙州。今緣外賊掩襲，國(guó)土擾亂，大云寺比丘等搬移圣經(jīng)于莫高窟，而罩藏壁中，于是發(fā)心，敬寫(xiě)般若波羅蜜心經(jīng)一卷安置洞內(nèi)。伏愿龍?zhí)彀瞬浚L(zhǎng)為護(hù)助，城隍安泰，百姓康寧；次愿甘州小娘子，承此善因，不溺幽冥，現(xiàn)世業(yè)障，并皆消滅，獲福無(wú)量，永充供養(yǎng)。

據(jù)說(shuō)，井上靖的**《敦煌》就是從這一段不辨真假的文字里演繹出來(lái)的。

我很記得書(shū)里的一段文字：“行德寫(xiě)到“甘州小娘子”時(shí)，將筆放下。這一瞬間，回鶻王女從甘州城上一躍而下的情景又一次鮮明地閃現(xiàn)在他的眼前。

她的臉色比以前蒼白，頭發(fā)呈棕褐色，身體看起來(lái)有點(diǎn)瘦。這些年來(lái)，行德心目中維吾爾國(guó)王女兒的形象也發(fā)生了變化?！?/p>

趙行德，究竟是為了什么到的西夏，是為了西夏的文字，為了尋求對(duì)抗西夏的策略，為了保全佛法，還是，僅僅是為了與甘州小娘子的相遇與離失？

人這一輩子，如野草飛蓬，四處漂泊流蕩，又是為了什么？

藏經(jīng)洞是敦煌文獻(xiàn)集中現(xiàn)身之地，關(guān)于它的開(kāi)鑿年代、用途、文獻(xiàn)、封閉原因及時(shí)間，一直為學(xué)界爭(zhēng)論不休。單是這個(gè)話題本身就足夠神秘。除此之外，還有回鶻郡主，和田（于闐）月光玉、尉遲（征服之意）王族后裔、西夏文字、亞夏人、歸義軍……這些遺落在遙遠(yuǎn)時(shí)空深處的名詞匯入同一條敘述的河流，這才是吸引我一路看下去的原因吧。

不管怎么說(shuō)，電影里總有一種強(qiáng)烈的幕府意識(shí)，但我從這本書(shū)開(kāi)始懷疑西北地區(qū)和河西走廊。

敦煌觀后感(篇4)

胡亦璇

有一個(gè)人，北大畢業(yè)卻留在條件最艱苦的地方工作了一輩子；有一個(gè)人，幾十年如一日地為守護(hù)祖國(guó)文化瑰寶默默奉獻(xiàn)；有一個(gè)人，把一生的時(shí)光都交付給重現(xiàn)古窟文明的昔日輝煌……

在一個(gè)紀(jì)錄片中，我了解到這位莫高窟的守護(hù)人樊錦詩(shī)，心中產(chǎn)生了很多疑問(wèn)：為什么她寧可放棄舒適的城市生活，卻守在最艱苦的地方？為什么她為了自己的事業(yè)，甚至能忍受骨肉分離？為什么，她幾經(jīng)不舍和掙扎，最終選擇了扎根西北這片土地？帶著一個(gè)個(gè)問(wèn)號(hào)，我翻開(kāi)了樊錦詩(shī)的自傳——《我心歸處是敦煌》。

慢慢的，我似乎找到了答案。也許，能解釋這一切的，唯有她對(duì)莫高窟的熱愛(ài)與守護(hù)這份文化瑰寶的責(zé)任心。樊錦詩(shī)奶奶憑著對(duì)莫高窟文化的無(wú)比熱愛(ài)，牢記母校老師的囑托，用瘦小的肩膀承擔(dān)起文物保護(hù)和文化傳播的重任。60年來(lái)，她倡導(dǎo)和推動(dòng)敦煌走上了科學(xué)保護(hù)之路；她大膽著手建立“數(shù)字敦煌”，使敦煌藝術(shù)走出莫高窟，讓游客能“窟外看窟”；她主張進(jìn)一步挖掘利用敦煌文化遺產(chǎn)資源，促進(jìn)中外文化交流，助力“一帶一路”倡議的推廣，讓敦煌文化遺產(chǎn)走向世界。年復(fù)一年，日復(fù)一日，她用毅力演繹著“守一不移”的人生。

這個(gè)暑假，我去了敦煌莫高窟，站在這片荒蕪的戈壁，望著石壁上栩栩如生的壁畫(huà)，聽(tīng)著穿越千年歷史的解說(shuō)，我終于明白了，樊錦詩(shī)奶奶為什么用自己的一生守護(hù)這里。耳畔回蕩著樊錦詩(shī)奶奶說(shuō)的“聊以欣慰的是，我兌現(xiàn)了自己的承諾，我為莫高窟盡力了！”眼前浮現(xiàn)出書(shū)的封面上那位白發(fā)蒼蒼的老人，我仿佛看到她從青春少女到一位母親、一位耄耋老人，頭發(fā)白了，容貌變了，唯獨(dú)鏡片后堅(jiān)毅的目光沒(méi)有變！她用自己的一生詮釋了何為“初心”，何為“堅(jiān)守”！

其實(shí)，在我們的身邊，并不乏這樣飽經(jīng)考驗(yàn)，堅(jiān)守初心的人。“雜交水稻之父”袁隆平爺爺懷揣讓人類(lèi)不再餓肚子、讓世界不再有饑荒的夢(mèng)，在試驗(yàn)田里研究了六十多年，屢次刷新世界雜交水稻畝產(chǎn)的歷史紀(jì)錄，用自己的一生為保護(hù)世界糧食安全作出了舉世矚目的成就。鄉(xiāng)村教師張桂梅懷揣“知識(shí)改變命運(yùn)”的辦學(xué)夢(mèng)，用一雙貼滿膏藥的手，拖著不堪重負(fù)的病體，堅(jiān)持十多年如一日，用自己的生命改變了一千多個(gè)孩子的命運(yùn)。神舟十二號(hào)宇航員聶海勝為了祖國(guó)的航天事業(yè)，三十多年如一日地堅(jiān)持高強(qiáng)度訓(xùn)練，三次代表中國(guó)航天人出征蒼穹，畫(huà)出龍的軌跡。奧運(yùn)賽場(chǎng)上女排主攻朱婷即使手腕負(fù)傷仍堅(jiān)持上場(chǎng)，田徑運(yùn)動(dòng)員鞏立姣年過(guò)三十仍堅(jiān)持高強(qiáng)度訓(xùn)練最終摘金……這樣的“堅(jiān)守者”還有很多很多！

從他們身上，我更加明白了像樊錦詩(shī)奶奶在書(shū)中所說(shuō)的：“莫高窟是一種考驗(yàn)，只有那些最終經(jīng)受住考驗(yàn)的人才能修成正果?！备麄兿啾龋矣惺裁蠢碛稍跀?shù)學(xué)難題面前退縮？我有什么理由放棄特長(zhǎng)培養(yǎng)日復(fù)一日的訓(xùn)練？我有什么理由在運(yùn)動(dòng)會(huì)失敗后就一蹶不振？是的，有時(shí)，不是你要做的事情太難，而是你缺乏堅(jiān)守的毅力和信念！“精感石沒(méi)羽，豈云憚險(xiǎn)艱”。在任何平凡的崗位，做任何平凡的事，只有做一個(gè)像樊錦詩(shī)奶奶那樣的“堅(jiān)守者”，才能創(chuàng)造美好的奇跡。

以上是網(wǎng)小編精心幫大家整理的我心歸處是敦煌讀后感征文精選16篇，供您參考閱讀，希望可以幫助到有需要的朋友。

敦煌觀后感(篇5)

《道士塔》讀后感：敦煌的罪人

《道士塔》是余秋雨的一篇散文，篇幅不長(zhǎng)，講述了一個(gè)敦煌的道士，曾經(jīng)無(wú)人知曉，但他所做的事情讓人們開(kāi)始注意他。他被記錄在歷史里的一個(gè)隱晦的角落中。他，叫王

圓篆。他原來(lái)是個(gè)到處都能看見(jiàn)的農(nóng)民。他在甘肅早期逃過(guò)饑荒，成為一名道士。不幸的是，他當(dāng)了莫高窟的家。眾所周知，莫高窟是中國(guó)古代壁畫(huà)、雕塑和石窟文化的重要聚集地

。讓我們看看，一個(gè)農(nóng)民會(huì)如何掌管它。

王道士每天愛(ài)去石窟轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，但那兒的畫(huà)并不招他的喜歡，飛天的婀娜，金剛的雄偉，他看不懂也不懂得欣賞。在幾千年前的壁畫(huà)前，他就像一個(gè)盲人，看不到燦爛的文化光芒

。他用石灰刷掉面前幾堵石墻，欣賞眼前的白雪。

一天，他碰巧發(fā)現(xiàn)了一個(gè)裝滿寶藏的洞穴。就在這時(shí)，歐美的考古家、學(xué)者，千里迢迢的趕來(lái)，他們做好了葬身沙漠的危險(xiǎn)準(zhǔn)備，風(fēng)餐露宿來(lái)此。可他們想象中的森

嚴(yán)保衛(wèi)并沒(méi)有出現(xiàn)，在他們面前，只有一個(gè)衣著破舊骯臟的土道士，這也未免令他們失望——說(shuō)來(lái)真是諷刺無(wú)比。于是，一批文物被他們運(yùn)往國(guó)外。先人留

下的文化魁寶，就這樣被一點(diǎn)銀兩換去了。

王道士為考古學(xué)家和敦煌學(xué)者做了什么？他留下的是空曠的洞穴、碎石雕像和蒼白的巖壁。使得后來(lái)的敦煌學(xué)者，都只能對(duì)著國(guó)外拍來(lái)的**研究，只

能從破舊的石窟中去尋找完整的部件。你知道，這些珍貴的文化遺產(chǎn)原來(lái)屬于我們的國(guó)家和民族！面對(duì)慘白空洞的墻壁，余秋雨先生寫(xiě)到：“我甚至想向他跪下

，低聲求他：‘請(qǐng)等一等，等一等······‘但是等什么呢？我腦中依然一片慘白?！?/p>

王道士滿腹無(wú)知。作為舊時(shí)代的農(nóng)民，他麻木到了極點(diǎn)。他不知道什么是美或遺產(chǎn)。他不知道山洞里的一切都是無(wú)價(jià)之寶。那是什么寶藏

也不能交換寶貴的財(cái)富，一筆厚厚的精神財(cái)富。然而，一切都過(guò)去了。現(xiàn)在考古學(xué)家的哭聲，無(wú)論多么尖銳刺耳，無(wú)論多么令人心碎，都阻擋不了那箱文物的運(yùn)送。

看看現(xiàn)在。在某些時(shí)候，中國(guó)人身上多多少少還有著王道士的相似的氣息。景點(diǎn)隨處可見(jiàn)的，很多是“某某到此一游”等。古人留下的寶貝，就這樣被無(wú)數(shù)人踐踏。相比之下

有時(shí)外國(guó)人懂得珍惜他們。他們對(duì)我們的中國(guó)文物比中國(guó)人更感興趣。說(shuō)來(lái)嘲諷，對(duì)待自己的文物，我們真應(yīng)該向別人學(xué)學(xué)，學(xué)著對(duì)我們的文化寶物有更多的珍惜和敬畏

和保管。

“偌大的中國(guó)，竟存不下幾卷**！”對(duì)一個(gè)民族來(lái)說(shuō)，沒(méi)有什么比麻木更可怕，然而，想清除這種根劣性，還有很長(zhǎng)的道要走。

敦煌觀后感(篇6)

讀《敦煌》有感

學(xué)號(hào)：2009012049 姓名：劉武斐說(shuō)起敦煌，我首先想到的就是莫高窟的壁畫(huà)，壁畫(huà)飛天至今仍令人震撼。

再者想到的莫過(guò)于那愚蠢可氣的王道士了。而文章結(jié)尾也鏈接了歷史。一展中國(guó)的興衰榮辱史。

看完后，我忍不住又笑又罵王道士的愚蠢和嘲笑，還感嘆當(dāng)時(shí)朝廷的腐敗。就這樣，中國(guó)國(guó)粹的燦爛文化被偷走并**。行德豈不痛哉！

拼死藏些個(gè)經(jīng)卷最終被個(gè)蠢人給賣(mài)了。還不如毀于那熊熊大火中來(lái)得光榮來(lái)得壯烈。那些經(jīng)卷豈不痛哉！

以那樣一種不堪的方式被帶出了自己的故土。對(duì)經(jīng)卷本身也是種侮辱吧

1988年，為慶祝中日建交20周年，中日合作將這部史詩(shī)拍成了一部大型電影。所以此片意義非凡?！抖鼗汀分v述的是北宋年間，譚州舉人趙德行睡覺(jué)誤了殿試，萬(wàn)般沮喪中于京城街頭遇一位西夏女子，為其貞烈性格感動(dòng)，開(kāi)始去西夏求學(xué)。

趙經(jīng)歷了滄桑，遇到了維族公主和皈依西夏的漢軍首領(lǐng)朱王禮。之后，他前往甘州，肅州，瓜州，沙州等地，體驗(yàn)了西夏至鼎盛時(shí)期的歷史。朱萬(wàn)禮為了尊嚴(yán)和愛(ài)情，刺殺了西夏王李元昊，但沒(méi)有死。

西夏圍攻沙州時(shí)，趙德珩在敦煌千佛洞藏了數(shù)萬(wàn)卷佛經(jīng)

看了之后，我不知不覺(jué)地想到了動(dòng)物世界中雌雄之間的斗爭(zhēng)。女人，尤其是尤物嬌娃，如同和璧隋珠，當(dāng)屬于世界上最強(qiáng)的男人。那位美艷無(wú)比的回紇公主。

趙德行鐘情于她。但趙沒(méi)有能力保護(hù)他的情人，被朱王禮接手。朱王禮迷戀上了她，但朱王禮也沒(méi)有能力保護(hù)自己的愛(ài)人，被西夏王李元昊強(qiáng)行掠奪。

趙是一個(gè)

讀書(shū)人，少了幾分血腥。所以他只能無(wú)奈地投資于廣袤的佛教世界，慢慢地解放自己。但朱不是。作為一個(gè)將軍，他選擇死亡來(lái)捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。

朱死了。在千軍萬(wàn)馬中，他無(wú)疑象一塊小石子，立即被強(qiáng)大的西夏王碾成粉末。只能說(shuō)，朱萬(wàn)禮和趙行德都是這場(chǎng)斗爭(zhēng)的輸家。由于不夠強(qiáng)大，難免美麗的回紇公主被西夏王搶劫了。

好像所有的好東西最后都是最有權(quán)勢(shì)的人擁有

《敦煌》全文以主人公趙行德的瞌睡誤考為開(kāi)端，走訪西夏等地為經(jīng)過(guò)，最后在戰(zhàn)亂中藏經(jīng)書(shū)為結(jié)尾。其實(shí)，這也是一個(gè)人思想的升華過(guò)程。行德誤考邂逅西夏女其實(shí)就是一個(gè)契機(jī)，所以是趙萌生去西夏學(xué)習(xí)西夏文化的這么一個(gè)想法。

當(dāng)時(shí)，西夏在我們的史書(shū)中是關(guān)于李元昊統(tǒng)治的。后來(lái)，趙某在沙漠中被西夏戰(zhàn)士抓獲，成為漢族兵團(tuán)戰(zhàn)士。后來(lái)，他和漢族團(tuán)長(zhǎng)王禮成了生死攸關(guān)的兄弟。正是這些經(jīng)歷使道德成長(zhǎng)，思想升華。

所以當(dāng)發(fā)現(xiàn)了西域公主時(shí)，他就莫名的解救了這個(gè)孤獨(dú)的人。后來(lái)他去西夏學(xué)習(xí)夏字。他是個(gè)學(xué)者。在文化的影響下，他忘記了對(duì)公主的承諾。他沒(méi)在一年后回到那里。

而被托付照顧公主的王禮對(duì)公主早有非分之想并萌生了愛(ài)意。然而，西夏王發(fā)現(xiàn)了這種美的存在并強(qiáng)行占領(lǐng)了它。行德再次見(jiàn)到公主時(shí)，親眼看到公主從城樓上一躍而下。

心里百轉(zhuǎn)千回，甚是感慨。當(dāng)然，這部電影美化和夸張了這段話。李元昊逼迫公主成婚。

婚禮時(shí)，公主李元昊失敗了，從墻上跳了下來(lái)。那一幕尤其讓人感到凄美，趙行德就在城下，看著自己的愛(ài)人飄落，痛苦至極。其實(shí)行德對(duì)公主并

不是那么重視的。對(duì)公主的死他當(dāng)時(shí)甚至還有點(diǎn)自我安慰。哦!

這女人還是愛(ài)我的。她用死來(lái)證明了一點(diǎn)。但當(dāng)尉遲嘲諷西域女子都是妓女，沒(méi)有貞操觀念的時(shí)候，他才憤然發(fā)現(xiàn)那個(gè)女人證明的不僅僅是對(duì)他的愛(ài)還有高貴和尊嚴(yán)。

而王禮對(duì)公主的愛(ài)不僅僅是占有欲。自己希望得到的東西沒(méi)能得到，最后還被逼死了。所以他才對(duì)元昊特別憎恨。

公主的死使得王禮的憎恨得到了一個(gè)發(fā)泄口，就在李元昊進(jìn)入敦煌城納降的時(shí)候，西夏漢軍軍團(tuán)在王禮的策動(dòng)下反叛，想要?dú)⒘死钤?。然而，李元昊逃脫，并進(jìn)一步遭到大批部隊(duì)的報(bào)復(fù)。敦煌城的滅頂之災(zāi)就到了。

老百姓都逃了，保護(hù)經(jīng)書(shū)的**自殺了，趙行德其實(shí)在當(dāng)時(shí)很迷茫也很彷徨，是那些愿與經(jīng)卷同死的三個(gè)僧人感動(dòng)并震撼了他，“已經(jīng)讀過(guò)的經(jīng)卷，寥寥無(wú)幾，而尚未讀過(guò)的經(jīng)卷卻浩如煙海。吾等有心讀經(jīng)，故而立志留守?！? 正是這一番話使行德感到羞愧難當(dāng)，臉上滲出細(xì)微的汗珠。

曾幾何時(shí)，自己不也暗自立下過(guò)同樣的誓言嗎？在王禮的帶領(lǐng)下，經(jīng)學(xué)院的工作人員帶著駱駝，把經(jīng)、畫(huà)等重要經(jīng)帶到了現(xiàn)在的莫高窟敦煌。在這里，發(fā)生了兩幕，一幕是王禮帶兵迎接李元昊的軍隊(duì)，另一幕是趙行德由一群人傳經(jīng)。

王禮身經(jīng)百戰(zhàn)，頂住了一次又一次的進(jìn)攻，他知道自己頂多久一點(diǎn)，趙就有更多的機(jī)會(huì)保護(hù)這些文化瑰寶，看著王禮戰(zhàn)死在沙場(chǎng)，真正的沙場(chǎng)，沙漠中，我很感動(dòng)。他知道自己會(huì)死，但他仍然勇敢地面對(duì)并接受贏得時(shí)間的任務(wù)。趙和保護(hù)經(jīng)書(shū)的人們也完成了任務(wù)，最后只留下趙一個(gè)人活下來(lái)，因?yàn)樨澙返纳剃?duì)領(lǐng)頭尉遲想得到公主送給行德的美玉，伺機(jī)要?dú)⒌糈w行德。

這就回到了我那個(gè)深刻的電

影影像， 兩個(gè)男的廝殺，在沙漠里滾著，突然馬隊(duì)奔馳過(guò)來(lái)，過(guò)了一下，那個(gè)年輕的男主角活了下來(lái)，壞人被踩死了，不遠(yuǎn)處有一個(gè)小池塘，男主角匍匐到池邊，雙手捧著水，發(fā)現(xiàn)水池里有幾條小魚(yú)游來(lái)游去，頑強(qiáng)地在沙漠中活了下來(lái)

其實(shí)敦煌的意義遠(yuǎn)不止趙行德，王禮他們的事跡，而更加深遠(yuǎn)的就是文化的傳遞，中華文化的影響，敦煌莫高窟里就有很多經(jīng)典藏在世界各國(guó)，其中除了中國(guó)本土外，日本就是最多。中日建交20年后，日本為何拍攝敦煌？因?yàn)槿毡驹谥袊?guó)文化的傳承上做得很好。他們比生命更珍惜漢字和中國(guó)經(jīng)典。

雖然我對(duì)日本人有偏見(jiàn)，但我覺(jué)得他們?cè)谶@方面的行為值得我們當(dāng)代中國(guó)人學(xué)習(xí)。日本人的歷史是不斷吸取別國(guó)的文化，中華文化對(duì)日本的影響不是一篇文章能夠說(shuō)清----這也是為什么日本人認(rèn)同他們的文化是中華文化母體的子系。而趙行德的魚(yú)不代表中國(guó)文化的無(wú)限發(fā)展嗎？

此乃電影敦煌的經(jīng)典一幕

總之，敦煌作為中華文化的瑰寶，需要更多的中國(guó)人關(guān)注和保護(hù)，需要全人類(lèi)的保護(hù)。愿大家為中華之崛起繼續(xù)加油努力，壯大自己的力量才能更好的守護(hù)我們所重視的東西！加油?。?/p>

篇二：觀《敦煌》有感

觀《敦煌》有感

也許，你知道敦煌，但你不知道敦煌的歷史；也許，你去過(guò)敦煌，但不知道現(xiàn)在的敦煌是以前的敦煌；也許你看過(guò)敦煌壁畫(huà)，但你不知道它們背后的故事

敦煌是中國(guó)歷史文化的總稱(chēng)。著名的絲綢之路經(jīng)過(guò)這里。敦煌以“敦煌石窟”和“敦煌壁畫(huà)”聞名天下，是世界遺產(chǎn)莫高窟的所在地。誰(shuí)也想不到，現(xiàn)在著名的歷史名城，歷經(jīng)滄桑，步履滿跚地走了五千年的艱苦歷程，才有現(xiàn)在輝煌的古城。

敦煌有一座多元文化的城市，誰(shuí)知道，在清朝受到了嚴(yán)重的創(chuàng)傷！ 《敦煌》紀(jì)錄片記錄了敦煌在清朝時(shí)被侵襲的的整個(gè)過(guò)程，講述了莫高窟的起起伏伏。這個(gè)悠久歷史孕育的古城敦煌處于中國(guó)的偏遠(yuǎn)之處，在歷史上一直不怎么受到當(dāng)朝統(tǒng)治者的重視。

在清朝時(shí)，更是受到了重大傷害

莫高窟是敦煌乃至全國(guó)著名的佛教藝術(shù)石窟，又稱(chēng)為“千佛洞”。莫高窟，蘊(yùn)藏著大量的佛經(jīng)、精美的壁畫(huà)和壁畫(huà)的石窟，卻被外來(lái)者匈牙利人斯坦因公布天下，于是招來(lái)了大量的“盜賊”，差點(diǎn)把石窟里的寶物一搶而空。清朝人不注意的文獻(xiàn)，在外人面前是那么珍貴。

于是，在外來(lái)人把清朝**及**視為一文不值的**展現(xiàn)出來(lái)時(shí)，清朝統(tǒng)治者這時(shí)才知道什么叫“擁有時(shí)不珍惜，失去時(shí)才知道后悔

史。探險(xiǎn)者，斯坦因，這個(gè)開(kāi)啟了這段掠奪的外來(lái)者，穿越了重重困難才來(lái)到了敦煌，并喚醒了這座沉睡了千年的藏經(jīng)洞

護(hù)衛(wèi)莫高窟的窮道士王圓箓。也許，沒(méi)有他的指導(dǎo)，斯坦就不會(huì)偷這么多文件。但是，我們不能推卸對(duì)這個(gè)可憐的道士的全部責(zé)任。

我們不能忽視，在清朝，莫高窟是不被重視的。于是，王圓箓守著這個(gè)石窟是不能吃飽穿暖的。在利益面前，沒(méi)有幾個(gè)人能抵擋得了。

更何況是一個(gè)窮道士呢！篇三：讀《敦煌學(xué)十八講》有感

讀《敦煌學(xué)十八講》有感

歷史學(xué)二班劉亞男

學(xué)號(hào)：2011010772

敦煌觀后感(篇7)

76年來(lái)，以常書(shū)鴻、段文杰、樊錦詩(shī)等為代表的一代代莫高窟人奮發(fā)進(jìn)取，敦煌文物保護(hù)利用事業(yè)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。他們用實(shí)踐總結(jié)出了“堅(jiān)守大漠、甘于奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng)、開(kāi)拓進(jìn)取”的“莫高精神”。起初只有18人的機(jī)構(gòu)現(xiàn)已發(fā)展為1500多人，管理的6座石窟地跨千余公里，保護(hù)、研究、弘揚(yáng)各項(xiàng)事業(yè)穩(wěn)步推進(jìn)。

敦煌研究院文物保護(hù)利用群體幾代人薪火相傳，擇一事終一生。他們的感人事跡宣傳報(bào)道后，在社會(huì)上引起強(qiáng)烈反響。廣大干部群眾認(rèn)為，敦煌文物保護(hù)利用群體大力弘揚(yáng)和踐行愛(ài)國(guó)奮斗奉獻(xiàn)精神，幾十年如一日在平凡崗位上埋頭苦干、接續(xù)奮斗，充分彰顯了為國(guó)為民奉獻(xiàn)的家國(guó)情懷、為事業(yè)無(wú)怨無(wú)悔堅(jiān)守的敬業(yè)品格、為文化傳承發(fā)展拼搏奮斗的執(zhí)著追求，以實(shí)際行動(dòng)詮釋了“堅(jiān)守大漠、甘于奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng)、開(kāi)拓進(jìn)取”的莫高精神。許多文物保護(hù)工作者表示，要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于文物工作系列重要論述，以幾代敦煌莫高窟守護(hù)人為榜樣，扎根基層、潛心鉆研、矢志奮斗，不斷推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)新的智慧和力量。

敦煌觀后感(篇8)

金泫羽

我心歸處是敦煌。

這是本老驥伏櫪的花甲老人畢生之語(yǔ)錄。作者樊錦詩(shī)生性體質(zhì)虛弱，腿腳險(xiǎn)些殘疾，卻身殘志堅(jiān)。于北京，千里迢迢赴敦煌，為抖去莫高窟的塵土，發(fā)掘深埋于土下的燦爛文明，不惜獻(xiàn)出56年的光陰，非但無(wú)怨無(wú)悔，反而在同北大新生的親筆信中，留下了“我們要用學(xué)到的知識(shí)，報(bào)效祖國(guó)、建設(shè)祖國(guó)”的豪言壯語(yǔ)，令人肅然起敬。

我心歸處是敦煌。

這是冊(cè)充滿奇妙的“魔法書(shū)”?；臎銎У母瓯诖竽芯尤谎永m(xù)著燦爛的人類(lèi)文明；苦澀的咸水和貧瘠的土地居然可以長(zhǎng)出甘甜無(wú)比的“李廣杏”；大漠深處荒無(wú)人煙之地居然有這樣一群“打不走的莫高窟人”？這些神奇的現(xiàn)象在敦煌的漫天塵土中熠熠生輝。這是歷史的瑰寶，也是我們民族的驕傲。

我心歸處是敦煌。

這個(gè)暑假我滿懷期待地揣著書(shū)，去參觀敦煌莫高窟，看的真叫個(gè)眼花繚亂。壁畫(huà)《伏羲女?huà)z圖》、《反彈琵琶》、《張騫出使西域圖》幅幅恢宏雄偉，但定睛細(xì)看，才能發(fā)覺(jué)刀刻線條的優(yōu)美、柔和，粗中有細(xì)，剛?cè)嵯酀?jì)。佛像也是姿態(tài)萬(wàn)千：禪定佛端坐于椅上；菩薩像筆直地站著；涅槃佛呈臥姿，優(yōu)美而慈祥？令人拍手叫絕。那這些珍貴的文物，是中華民族璀璨文明的承載者，而它們的創(chuàng)造者，正是歷史長(zhǎng)河中的那些心中充滿信仰、在敦煌這片土地上揮灑著汗與血的能工巧匠們！

在敦煌石窟前，我聽(tīng)到了敦煌文物如何流失國(guó)外，在新中國(guó)成立后又是如何被重新保護(hù)起來(lái)的故事，心中肅然起敬。“世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”。常書(shū)鴻、段文杰、樊錦詩(shī)，這一代代的“莫高窟守護(hù)人”，不正是讓敦煌文化得以重見(jiàn)天日、傳承百世的伯樂(lè)嗎？

我心歸處是敦煌，莫高精神永流傳。

敦煌觀后感(篇9)

在選擇必讀書(shū)目時(shí)，我一眼相中了樊錦詩(shī)先生的《我心歸處是敦煌》，跟著這位“敦煌的女兒”領(lǐng)略她與敦煌密不可分的一生。

樊錦詩(shī)，她是備受寵愛(ài)的江南閨秀，風(fēng)華正茂的清華才女，通過(guò)這本書(shū)我們可以了解到這個(gè)天之驕女是如何與敦煌結(jié)緣，又是如何在一次又一次的掙扎中，最終選擇扎根這片荒漠。正是由于她的堅(jiān)持，她才能在那片荒蕪的大漠一待就是大半輩子，才能日復(fù)一日地忍受著寂寥與孤獨(dú)，才能把常人所不看好的考古工作做到極致。

樊奶奶說(shuō)：“簡(jiǎn)單相信，傻傻堅(jiān)持”，我敬佩她的智慧、勇氣，毅力和堅(jiān)持，她有著一顆奉獻(xiàn)小我的“工匠之心”，這些都是值得我學(xué)習(xí)之處。在成長(zhǎng)的道路上，我們都會(huì)遇到各種各樣的困難，其實(shí)很多時(shí)候我們并不缺改變自己的決心，但唯獨(dú)缺了那一份簡(jiǎn)單執(zhí)著、幾十年如一日的的堅(jiān)持和毅力。假期開(kāi)始前，我就意識(shí)到了調(diào)整作息的重要性，之前的我每每信心滿滿地為自己制定學(xué)習(xí)計(jì)劃和作息表，決定在假期大干一番，但往往敗于一早的“呼呼大睡”。

這次，我又再次燃起斗志，甚至還從媽媽房間拿了鬧鐘設(shè)好時(shí)間，決定跟著“衡水中學(xué)作息表”開(kāi)始勵(lì)精圖治、奮發(fā)圖強(qiáng)的假期生活。開(kāi)始的幾天，確實(shí)比較痛苦，當(dāng)鬧鐘響起時(shí)，沉重的眼皮和昏沉的大腦總是給我發(fā)出“哎，算了，舒服地躺著不好嗎，再睡會(huì)吧”的指令。但這時(shí)，我想到了樊奶奶在敦煌的去留之間的矛盾和掙扎，但最后她都選擇留下并堅(jiān)守了一生。想到這，一股力量之感源源升起，信心和理智告訴我——起床，不可以再荒廢一個(gè)假期!在樊奶奶精神的影響和激勵(lì)下，每當(dāng)拖延的毛病再范時(shí)，每當(dāng)忍不住伸向ipad時(shí)，每當(dāng)想放棄時(shí)，我都想到了那句“簡(jiǎn)單相信，傻傻堅(jiān)持”。是啊，“精感石沒(méi)羽，豈云憚險(xiǎn)艱”。倘若我們能像樊錦詩(shī)奶奶一樣“從一而終”，經(jīng)受住考驗(yàn)學(xué)會(huì)堅(jiān)持，早起學(xué)習(xí)這點(diǎn)小挑戰(zhàn)又能算的了什么呢?

正如樊奶奶書(shū)中所述：莫高窟是一種考驗(yàn)，只有那些最終經(jīng)受住考驗(yàn)的人才能修得正果。每個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中都要面對(duì)一個(gè)“莫高窟”，有著許多令人放棄的誘惑，也有著不少崎嶇坎坷的艱險(xiǎn)，但更有著實(shí)現(xiàn)自我的“敦煌”。相信只要我們和樊奶奶一樣“簡(jiǎn)單相信，傻傻堅(jiān)持”，抵住誘惑，越過(guò)艱險(xiǎn)，不斷堅(jiān)守，一定能實(shí)現(xiàn)屬于自己的成就，做最好的自己!

敦煌觀后感(篇10)

第一次聽(tīng)說(shuō)“面壁者”這個(gè)詞，很震驚，知道他們的故事后，也便了解了，確實(shí)很形象。這是對(duì)在敦煌研究院工作的人的稱(chēng)呼，他們整天面對(duì)敦煌莫高窟里的壁畫(huà)，修復(fù)壁畫(huà)，研究壁畫(huà)，臨摹壁畫(huà)，保護(hù)藝術(shù)，傳承人類(lèi)文明，一干就是數(shù)十年。仔細(xì)想想，敦煌的“面壁者”精神不該只留在敦煌，它應(yīng)該像敦煌的文化和文明一樣走出壁窟，值得讓更多的人擁有。我希望自己也能成為一名“面壁者”，但不是在敦煌而是在我現(xiàn)在的崗位上，扎根基層，服務(wù)大眾。

低頭審視，明白為何出發(fā)。對(duì)于我們年輕人來(lái)說(shuō)，尤其是處于剛剛進(jìn)入社會(huì)邁出前進(jìn)第一步的人，應(yīng)該多審視自己的內(nèi)心，知道自己想要的是什么，為什么走這條路，想清楚了才不容易走著走著就走偏了，或者半途而廢改道了。基層工作雖然復(fù)雜繁瑣，但卻最能感受人生冷暖，腳踏實(shí)地更能給人真實(shí)感;基層群眾也是最質(zhì)樸的，我們本質(zhì)上也是他們，為他們服好務(wù)，設(shè)身處地幫他們解決問(wèn)題，我們也會(huì)收獲很多。

沉心靜氣，看淡世間嘈雜。敦煌的“面壁者”們整天對(duì)著壁畫(huà)，要么就是茫茫大漠，他們的心真的躁不起來(lái)，波瀾不驚，看淡世間潮起潮落。相反，處于鬧市的我們真的很容易浮躁，誘惑太多、選擇太多、要操心的事太多，工作的事，家里的事，還要處理群眾的事，各種頭疼、不開(kāi)心!其實(shí)，無(wú)論什么事，少些浮躁，靜下心來(lái)對(duì)待，從一個(gè)旁觀者的角度處理問(wèn)題，或許并沒(méi)有什么大不了，一步一腳印，一個(gè)一個(gè)理順，其實(shí)也就那樣。

學(xué)會(huì)堅(jiān)守，這邊風(fēng)景獨(dú)好。在“面壁者”的眼中，冰冷的壁畫(huà)是有溫度的、有色彩的，飛天的舞者是有表情的，久了仿佛能看懂他們之間的故事，置身其中和她們對(duì)話、觀看演出一般。我們又何嘗不是呢，這里的風(fēng)景一樣精彩!誰(shuí)說(shuō)只有大城市的燈紅酒綠、高樓大廈最美呢，這里有小橋流水、善良的人兒、淳樸的笑容，這里的一切都那么真實(shí)、充滿溫暖。心里覺(jué)得選擇對(duì)了，那么人生處處是風(fēng)景。

我愿做一名在基層的“面壁者”，懷揣初心、耐心、信心，扎實(shí)走穩(wěn)每一步，和一位位“面壁者”們共同書(shū)寫(xiě)美好未來(lái)!

敦煌觀后感(篇11)

昨天老師給我們放了一段敦煌彩塑的**。**中描述的敦煌彩塑給我很大的震撼?，F(xiàn)在，我來(lái)談?wù)勎业母惺埽?/p>

我們可以從中了解到，敦煌彩塑是敦煌石窟的主體。因?yàn)槎鼗褪呤窃诘[巖上建造的，所以大多是木框架結(jié)構(gòu)。在人工制作成的木架上束以葦草，草外敷粗泥，再敷細(xì)泥，壓緊抹光，再施白粉，最后彩繪。

十六國(guó)以來(lái)，歷經(jīng)北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、維吾爾、西夏、元，直至清代。目前有彩塑3000余件，其中圓形雕塑2000余件，浮雕1000余件。其保存古代彩塑之多，歷時(shí)之長(zhǎng)，技藝之精，為世界所罕見(jiàn)。這反映了當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化交流，進(jìn)一步印證了古代絲綢之路的繁榮。

敦煌彩塑最突出的藝術(shù)特色是整個(gè)石窟與壁畫(huà)相互結(jié)合、融合、襯托、互補(bǔ)。佛龕、佛壇的彩塑與四壁的繪畫(huà)相得益彰，不僅實(shí)現(xiàn)了整個(gè)洞穴藝術(shù)的統(tǒng)一與和諧，而且襯托出了石窟造相得主體地位。另一特點(diǎn)是豐富多彩，姿態(tài)各異。

所塑神像在洞中重復(fù)出現(xiàn)，容易千人一面。但古代雕塑家以其豐富的想象力，創(chuàng)造了形形色色、風(fēng)格各異、人物各異的豐富多彩的形象，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力和欣賞價(jià)值。

敦煌莫高窟彩塑的發(fā)展過(guò)程，是吸收、消化外國(guó)雕塑藝術(shù)并將其融入中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的過(guò)程。這也是中國(guó)佛教雕塑逐漸走向中國(guó)化、民族化的過(guò)程。在這個(gè)發(fā)展過(guò)程中，莫高窟彩塑藝術(shù)，在本土藝術(shù)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上博彩眾長(zhǎng)，由最初的模擬到徹底的消化，從而自成體系，形成獨(dú)特的具有地方色彩的藝術(shù)風(fēng)格，成為我國(guó)雕塑藝術(shù)的一塊豐碑。

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大夢(mèng)敦煌觀后感(篇1)

前不久，我有幸參觀了世界文化遺產(chǎn)——敦煌莫高窟，這次的觀光之旅給我的體驗(yàn)實(shí)在是太震撼了，讓我仿佛進(jìn)入了一個(gè)神秘而古老的夢(mèng)境。

一到敦煌，我就被它美麗的自然風(fēng)光深深吸引。一望無(wú)際的戈壁沙漠在陽(yáng)光下閃爍著金黃色的光芒，仿佛是大地與天空的交接處，給人一種無(wú)盡的寬廣和深邃。我踏上沙漠，感受沙粒在腳底的觸感，伴隨著微風(fēng)揚(yáng)起的沙塵瞬間讓我沉浸在自然的魅力之中。

接著，我來(lái)到了莫高窟，面對(duì)這座千年古剎，我激動(dòng)不已。一步步進(jìn)入洞窟，我仿佛走進(jìn)了一個(gè)神秘的宇宙。壁畫(huà)上的佛像栩栩如生，給人一種超然的美感。其中一幅壁畫(huà)描繪了佛陀歷世事跡，使我仿佛穿越了時(shí)空，親眼目睹了佛教的傳播過(guò)程。這些千百年來(lái)被歲月洗刷過(guò)的壁畫(huà)依然清晰可見(jiàn)，使我對(duì)古人的智慧和藝術(shù)造詣產(chǎn)生了無(wú)盡的敬仰。

在莫高窟內(nèi)，每一個(gè)洞窟都有其獨(dú)特的故事。我最喜歡的是第285窟，里面的壁畫(huà)主題是女性美。這幅壁畫(huà)代表了唐代女子的美，畫(huà)面細(xì)膩傳神。女子們身姿婀娜，容貌嬌美，以至于我不禁沉醉在她們的美麗中。而第45窟則是以大禹治水為主題，壁畫(huà)上描繪了大禹治水的壯麗景象，使我對(duì)中國(guó)古代先民的聰明才智有了更為深刻的了解。

除了壁畫(huà)，莫高窟內(nèi)還收藏有大量的文物和古代文獻(xiàn)。在文物陳列館里，我近距離地欣賞到了敦煌文物的瑰麗與珍稀。莫高窟內(nèi)的文物展示了敦煌絲綢之路的繁榮景象，使我感受到這座古代城市的輝煌歷史。古代的文獻(xiàn)更是讓我對(duì)敦煌的歷史文化有了更深入的了解，其中有關(guān)于佛教經(jīng)文的抄寫(xiě)和傳播的記錄，令我對(duì)佛教文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。

在參觀過(guò)程中，我還有幸見(jiàn)到了敦煌的壁畫(huà)修復(fù)師。修復(fù)師們正在耐心地對(duì)受損的壁畫(huà)進(jìn)行修復(fù)和保護(hù)，他們用細(xì)膩的手法將古代的畫(huà)作重新展現(xiàn)在人們面前。他們的辛勤工作令我深感敬佩，他們的努力使千年的文化得以延續(xù)，讓后人能夠見(jiàn)證古代藝術(shù)的魅力。

大夢(mèng)敦煌令我對(duì)中國(guó)古代文化有了更深層次的思考。敦煌是中國(guó)杰出的藝術(shù)瑰寶，它代表了中國(guó)古代藝術(shù)的鼎盛時(shí)期，也是絲綢之路上一個(gè)文化的交匯點(diǎn)。敦煌的古代壁畫(huà)獨(dú)具匠心，展示了中國(guó)古代人類(lèi)的智慧和創(chuàng)造力。這些壁畫(huà)中蘊(yùn)藏著豐富的信息，使我對(duì)古代歷史和文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。

大夢(mèng)敦煌之行讓我深刻地感受到了歷史的厚重與文化的精粹。在今天這個(gè)快節(jié)奏的世界中，往往追逐著新奇和繁華，很少有時(shí)間去欣賞古老的藝術(shù)和文化。這些古代藝術(shù)品和文物正是了解自身文化根源和塑造自我身份的重要組成部分。敦煌之旅讓我意識(shí)到了這一點(diǎn)，同時(shí)也讓我更加驕傲和自豪地?fù)碛兄约旱臍v史和文化。

回首這次的觀光之旅，我深感自己的幸運(yùn)。大夢(mèng)敦煌給了我一個(gè)千載難逢的機(jī)會(huì)，讓我親眼見(jiàn)證了千年的輝煌與美麗。敦煌的壁畫(huà)、文物和古代文獻(xiàn)激發(fā)了我對(duì)古代文化的熱愛(ài)和深思，也使我更加珍惜現(xiàn)代社會(huì)的和平與繁榮。這次觀后感讓我深刻感受到了敦煌的博大精深，也讓我了解到自己的文化責(zé)任。我期待著再次回到這座神秘而古老的敦煌，繼續(xù)探索其中的文化寶藏。

大夢(mèng)敦煌觀后感(篇2)

中華藝術(shù)之美

孫美華敦煌，在我的記憶中，充滿了神秘。他莊嚴(yán)、華麗、凄涼。這是一座讓我心曠神怡的古城。千手觀音和飛舞的表演讓我嘆氣。我陶醉于華麗衣服的優(yōu)雅姿態(tài)。神秘的古文化，瑰麗的民族舞，而《大夢(mèng)敦煌》卻將兩者融合在了一起，傳神而又傳奇。

《大夢(mèng)敦煌》是一部富于傳奇色彩的四幕舞劇，以敦煌藝術(shù)寶庫(kù)的千百年創(chuàng)造歷史為背景，以青年畫(huà)師莫高與大將軍之女月牙的感情歷程為線索，演繹了一段可歌可泣的愛(ài)情故事

青年畫(huà)家莫高到敦煌追求藝術(shù)的最高境界。在穿越大漠的艱難中生命垂危，被偶然路過(guò)的女子月牙所救。一個(gè)追求敦煌藝術(shù)的年輕畫(huà)師在荒涼的大西北巧遇英姿颯爽的“小將”，大將軍搶走畫(huà)師的畫(huà)軸，“小將”丟下的一個(gè)羊皮水囊掀起了一段傳奇的愛(ài)情故事，他們的再遇是在藝術(shù)的殿堂——敦煌，華麗的場(chǎng)面、震撼人心的配樂(lè)，一幕幕情愫的萌生、四目交投的熾熱火花就在爭(zhēng)奪畫(huà)軸的過(guò)程中掀開(kāi)帷幕，愛(ài)情的故事無(wú)論古今都沒(méi)有放過(guò)一觸即發(fā)閃電式的相愛(ài)，這里也不例外，相遇、相知、相愛(ài)，配合者富麗堂皇的畫(huà)面，豐富的色彩變化令人為之著迷，由目光點(diǎn)燃的火花，到指尖觸碰的電閃，足以震撼觀眾的脆弱心房，當(dāng)我們的思海還在浪漫的愛(ài)情故事里隨波起伏，而又憧憬著里面的主角是自己的時(shí)候，夢(mèng)一下子就被驚醒了，當(dāng)將軍知道女兒跟窮畫(huà)師的事，跟隨故事的波瀾起伏肯定就是一輪棒打鴛鴦的故事，將軍強(qiáng)迫女兒招親，卻讓畫(huà)師混在人群里技?jí)喝盒?，雖然有點(diǎn)牽強(qiáng)，但是故事總要延續(xù)下去的，在大將軍的打壓下，兩人的私奔已成定局，但是故事里惡勢(shì)力肯定是強(qiáng)者，就在這對(duì)小情人沐浴在甜蜜的天地理嬉戲的時(shí)候，強(qiáng)權(quán)卻把他們圍困了，深陷不可逃避的環(huán)境之下，那一刻女主角臉上一絲凄涼的苦笑確實(shí)不由得涼意由心而發(fā)，掙扎的過(guò)程里女主角用鮮血和生命畫(huà)下了悲涼的一幕，將軍因喪失愛(ài)女含恨離去，鑄就畫(huà)師站在敦煌的藝術(shù)巔峰。

莫高窟千古不朽，月牙泉千古不朽；藝術(shù)與愛(ài)情；永遠(yuǎn)相伴相守

《大夢(mèng)敦煌》很美，在于它首先將故事講述的美——它把其間最負(fù)盛名的莫高窟和月牙泉加以人格化，并演繹為一個(gè)令人柔腸百轉(zhuǎn)、氣蕩揮淚的愛(ài)情故事，從而將一場(chǎng)遠(yuǎn)在天邊的敦煌大夢(mèng)，熔鑄成中華藝術(shù)的奇葩。其次，舞蹈表演的美——作為一部舞蹈劇，首先是陣容和實(shí)力的強(qiáng)大。舞蹈編排也頗有獨(dú)到之處，群舞表現(xiàn)則體現(xiàn)出更鮮明的地域特色，而且常常與男女主人公(由國(guó)家一級(jí)演員劉震和田青扮演)的獨(dú)舞、雙人舞形成鮮明的對(duì)照，構(gòu)成強(qiáng)烈的戲劇沖突，從而給人以舞蹈美與戲劇美的雙重享受。

第三，**的表現(xiàn)之美——樸素典雅的西方**風(fēng)格，貫穿作品始終。箏、塤、琵琶、簫管等傳統(tǒng)樂(lè)器的加入與烘托，使蒼涼、寥廓、雄渾、粗獷的主題**得以強(qiáng)化，大大增強(qiáng)了全劇的藝術(shù)感染力。最后，場(chǎng)景設(shè)計(jì)的美——絢麗多姿的莫高窟壁畫(huà)，栩栩如生的飛天壁畫(huà)，大氣磅礴的千佛壁畫(huà)，頂天立地的佛頭巨塑，都被巧妙地納入舞臺(tái)的布景及天幕之中，其構(gòu)圖之精巧，布局之美妙，燈光設(shè)計(jì)的別具匠心、服裝道具的獨(dú)特新穎，與全劇形成渾然一體的和諧之美。

這出戲的第一個(gè)寓意相對(duì)簡(jiǎn)單。它以一個(gè)簡(jiǎn)單的內(nèi)容框架講述了一個(gè)愛(ài)情故事：青年畫(huà)家莫高穿越沙漠時(shí)生命垂危。幸運(yùn)的是，他救了女兒月牙。兩人產(chǎn)生了純真的愛(ài)情,卻不幸受到月牙之父的阻攔,在血與火的威逼之下,月牙為人性的平等和純真的愛(ài)情獻(xiàn)出了生命,莫高在巨大的悲痛中完成了藝術(shù)的絕唱。

第二層寓意是，敦煌是藝術(shù)的圣地,也是自由愛(ài)情的樂(lè)園。在這里，愛(ài)與藝術(shù)的關(guān)系更加緊密，藝術(shù)自由與愛(ài)的自由有更大的實(shí)現(xiàn)空間。而這兩者歸根結(jié)底就是“人”的自由。

該劇從文化層面**了藝術(shù)、愛(ài)情和自由之間的關(guān)系。第三層寓意是，《大夢(mèng)敦煌》用形象的戲劇手法生動(dòng)地闡釋了藝術(shù)與愛(ài)情、以及人性與藝術(shù)的天然關(guān)系。如果沒(méi)有新月，莫高就不能稱(chēng)之為莫高，這在藝術(shù)上體現(xiàn)了愛(ài)的分量。

只有在敦煌，在月牙精神的指引下，莫高才能達(dá)到藝術(shù)的極致。敦煌是莫高藝術(shù)創(chuàng)作的中堅(jiān)力量，新月是莫高藝術(shù)的神韻。

《大夢(mèng)敦煌》的亮點(diǎn)在于，它是震撼世界的民族舞劇經(jīng)典；是中國(guó)舞劇史上的奇跡；它重現(xiàn)絲綢之路古韻原貌；展示了敦煌壁畫(huà)飛天神韻原貌；揭開(kāi)莫高窟千佛洞神秘面紗。它是敦煌文化與現(xiàn)代舞臺(tái)的完美結(jié)合，是舞蹈與**的完美統(tǒng)一。它的藝術(shù)手段具有強(qiáng)大的藝術(shù)感染力。

《大夢(mèng)敦煌》以濃烈的筆墨，刻畫(huà)了青年畫(huà)工莫高不斷追求藝術(shù)至高境界的堅(jiān)韌形象，歌頌了忠貞不渝、純潔熾熱的愛(ài)情。莫高與月牙，也相互演繹出了一場(chǎng)中國(guó)版的“羅密歐與朱麗葉”式的凄婉愛(ài)情故事。這部成功的舞臺(tái)藝術(shù)杰作具有非常豐富的文化底蘊(yùn)。它的意義和價(jià)值可以從三個(gè)不同的層面來(lái)理解和解釋。

《大夢(mèng)敦煌》所體現(xiàn)的文化意蘊(yùn)由淺入深,它部分是戲劇,部分是史詩(shī),部分是哲學(xué)探索,毫無(wú)疑問(wèn),它是一部意蘊(yùn)深厚的傳世之作。

大夢(mèng)敦煌觀后感(篇3)

敦煌，對(duì)于中國(guó)人乃至全世界的人來(lái)說(shuō)都是一個(gè)向往，如果不是身臨其境，即使我們擁有無(wú)窮無(wú)盡的想象力，也無(wú)法描繪他的意境。

敦煌給了世界無(wú)盡的想象，同樣也賜予了藝術(shù)家無(wú)限的靈感。正因?yàn)檫@樣，我們這些俗人才能夠近距離地通過(guò)《大夢(mèng)敦煌》去感受敦煌所包含的魅力和真正的藝術(shù)價(jià)值。

《大夢(mèng)敦煌》是四幕舞劇，蘭州歌舞劇院排演。主要講述了青年畫(huà)家莫高，為追求藝術(shù)的最高境界前往敦煌，在穿越大漠的艱難旅途中生命垂危，被偶然路過(guò)的貴族少女月牙所救。不久，他們?cè)俅卧诙鼗拖嘤觯壬鷲?ài)情，卻遭到了月牙之父大將軍的反對(duì)，逼迫月牙招親。為了愛(ài)，月牙逃出與莫高在石窟相會(huì)，大將軍率兵趕來(lái)，將二人團(tuán)團(tuán)包圍，血與火之中，月牙再次拯救了莫高，卻付出了生命的代價(jià)。

月牙走了，化成一泓清泉，莫高以泉潤(rùn)筆，在巨大的悲愴中完成了藝術(shù)的絕唱。莫高窟千年不朽，月牙泉萬(wàn)年不枯。

作為一個(gè)蘭州人，有幸欣賞到了自己本土的文化瑰寶，內(nèi)心自然是激動(dòng)萬(wàn)分的，觀看完四幕歌舞劇，內(nèi)心久久不能平靜釋?xiě)选?/p>

震撼，華麗，多元。

震撼首先來(lái)自于忠貞不渝，純潔質(zhì)樸的愛(ài)情，沖破世俗的籬笆，為藝術(shù)而癡狂的強(qiáng)烈精神，都讓我為之一震。

二是來(lái)自于音樂(lè)，因?yàn)槲沂菍W(xué)音樂(lè)的，所以我可能更能體會(huì)它的情節(jié)處理，時(shí)而歡快時(shí)而緊張，時(shí)而內(nèi)斂時(shí)而開(kāi)放。音樂(lè)與舞蹈融為一體，大漠的駝鈴聲，沙場(chǎng)上的樂(lè)器聲，蒼涼的風(fēng)沙聲以及沉重的號(hào)角聲，有著濃郁的西部民族風(fēng)格，還加入了中國(guó)古典音樂(lè)。整體氛圍烘托的滄桑古典大氣，全劇沒(méi)有一句臺(tái)詞，正是有了音樂(lè)，完美的把人物情緒甚至細(xì)節(jié)處理表現(xiàn)的淋漓盡致。

三是氣勢(shì)宏大，無(wú)論是從舞臺(tái)布景的設(shè)計(jì)上，還是從演出人員的陣容上都很宏大。廣闊的沙漠，威嚴(yán)的軍隊(duì)，高懸的飛天壁畫(huà)，巨大的佛祖頭像，錯(cuò)落有致的群舞，氣勢(shì)磅礴。

華麗來(lái)自服裝，來(lái)自舞臺(tái)色彩的搭配各式。各樣的風(fēng)格不同的服飾，即代表人物不同的身份，也反映著他們不同的性格和心境，色彩搭配絢麗多姿，服裝美輪美奐。就單單一個(gè)“飛天”形象就有黑，綠，藍(lán)，金，紅等五六種顏色，她們憑借搖曳的衣裙，飛舞的彩帶空靈翱翔，千姿百態(tài)，散發(fā)著輕柔，飄灑，優(yōu)美的動(dòng)感，浸透著敦煌壁畫(huà)《飛天》的神韻。特別是最后一幕，把整個(gè)色調(diào)變得明快輕盈，賞心悅目。

多元主要是來(lái)自于舞蹈，它不僅有芭蕾舞，現(xiàn)代舞，還融合了許多西域文化。特別是第三幕，比武招親，如同個(gè)民族舞蹈的集體亮相。溶入了黨項(xiàng)，突厥，龜茲，波斯等民族的舞蹈，有強(qiáng)烈的異域氣息。

演員們的精彩舞藝是整部歌舞劇的靈魂，豐富的感情投入，讓你會(huì)隨著他們的舞姿，或喜或悲，為之動(dòng)容。

《大夢(mèng)敦煌》是蘭州人的驕傲，他走向了全世界，獲得了無(wú)數(shù)個(gè)大獎(jiǎng)，在世界各地展現(xiàn)他那令人驚嘆的藝術(shù)。

《大夢(mèng)敦煌》里邊每一處都是靈魂，從舞臺(tái)設(shè)計(jì)的舞蹈動(dòng)作，從演員妝容到音樂(lè)手法，無(wú)不為之喝彩。

不虛此行。

大夢(mèng)敦煌觀后感(篇4)

我是一個(gè)甘肅蘭州人，看到自己本土的文化瑰寶《大夢(mèng)敦煌》，心中激動(dòng)萬(wàn)分。

敦煌，對(duì)于全人類(lèi)來(lái)說(shuō)，她都是一個(gè)向往。如果不身臨其境，即使我們有無(wú)窮無(wú)盡的想象力，也無(wú)法去描摹她的意境。讀書(shū)的時(shí)候曾看過(guò)余秋雨先生的《莫高窟》，“為什么甘肅藝術(shù)家只是在這里擷取了一個(gè)舞姿，就能引起全國(guó)性的狂熱?為什么張大千舉著油燈從這里帶走一些線條，就能風(fēng)靡世界畫(huà)壇?”是的，敦煌給了人們無(wú)限的遐想，也給了藝術(shù)家們無(wú)限的靈感。正因?yàn)檫@樣，我們這些俗人才能夠近距離的通過(guò)《大夢(mèng)敦煌》去感受敦煌所包含的藝術(shù)。

俗話說(shuō)“會(huì)看的看門(mén)道，不會(huì)看的看熱鬧”，我就屬于后者，因?yàn)閷?duì)舞蹈的了解極其有限，要寫(xiě)《大夢(mèng)敦煌》的觀后感，只能從感性的方面，談?wù)勔恍﹤€(gè)人體會(huì)?！洞髩?mèng)敦煌》給我的第一個(gè)感覺(jué)就是:震撼、華麗、多元。

震撼首先來(lái)自于忠貞不渝，純潔真摯的愛(ài)情，沖破世俗的藩籬，為爭(zhēng)取愛(ài)情自由，人性平等而抗?fàn)幍木?，為藝術(shù)而癡狂的強(qiáng)烈精神狀態(tài)。二是來(lái)自音樂(lè)，時(shí)而歡快時(shí)而緊張，時(shí)而內(nèi)斂時(shí)而奔放，音樂(lè)與舞蹈溶為一體，大漠中的駝鈴聲，沙場(chǎng)上的兵器聲，大漠風(fēng)沙的呼嘯聲，有著濃郁的西部民族風(fēng)格，還加入了一些中國(guó)古典音樂(lè)，整體氛圍烘托的滄桑古樸典雅大氣。三是氣勢(shì)宏大，不管從舞臺(tái)布景的設(shè)計(jì)上，還是從演出人員的整容上，都很有宏大。廣袤的沙漠，威嚴(yán)的軍隊(duì)，高懸的飛天壁畫(huà)，巨大的佛祖頭像，錯(cuò)落有致的群舞，場(chǎng)面氣勢(shì)磅礴。

華麗來(lái)自服裝，來(lái)自舞臺(tái)色彩的搭配，各式各樣風(fēng)格迥異的服裝，既代表人物不同的身份，也反映著他們迥異的個(gè)性特征和心境，色彩搭配絢麗多姿，服裝美輪美奐，很像一個(gè)古代時(shí)裝展示臺(tái)。就單單一個(gè)飛天形象就有黑、綠、藍(lán)、金等四五個(gè)顏色，她們憑借飄曳的衣裙，飛舞的彩帶凌空翱翔，千姿百態(tài)，散發(fā)著輕柔、飄逸、灑脫、優(yōu)美的動(dòng)感，浸透著敦煌壁畫(huà)《飛天》的神韻。特別最后一幕將近結(jié)束，把整個(gè)色調(diào)明快輕盈，賞心悅目。

多元主要是來(lái)自舞蹈，它不僅有芭蕾舞、現(xiàn)代舞還它融合了很多的西域文化，甚至莫高為壁畫(huà)冥思苦想的那段獨(dú)舞，我感覺(jué)有點(diǎn)太極的元素，呵呵。特別是三幕，比武招親，像各民族舞蹈的集體亮相，你方跳罷，我登場(chǎng)，好不熱鬧。據(jù)說(shuō)融入了黨項(xiàng)、突厥、龜茲、波斯等多民族的舞蹈，這是別人講的，我不認(rèn)識(shí)，只感覺(jué)到有著強(qiáng)烈的異域氣息。其實(shí)，個(gè)人認(rèn)為這一段雖然營(yíng)造出了比武招親的激烈或者是熱鬧，嘈雜，但有些繚亂，也許太多舞蹈，太多色彩，已經(jīng)讓我應(yīng)接不暇了。唯一有點(diǎn)遺憾的是，一直期待的敦煌舞似乎少了一點(diǎn)，呵呵。 原來(lái)常常想如果沒(méi)有字幕提示，我可能很難看懂一臺(tái)舞劇在講什么，因?yàn)槲乙恢币詾橹挥姓Z(yǔ)言才能將思想感受表達(dá)的最清晰，只有受過(guò)特別教育的人，才能相對(duì)的理解舞蹈語(yǔ)言。但是通過(guò)這兩次觀看演出，我發(fā)現(xiàn)并不是這樣，舞蹈與音樂(lè)的完美結(jié)合，加上演員們精彩的演繹，豐富的感情投入，我也可以清楚的了解舞蹈所要表達(dá)的故事，所要表現(xiàn)的主題。

大夢(mèng)敦煌觀后感(篇5)

《大夢(mèng)敦煌》是一部富于傳奇色彩的四幕舞劇，以敦煌藝術(shù)寶庫(kù)的千百年創(chuàng)造歷史為背景，以青年畫(huà)師莫高與大將軍之女月牙的感情歷程為線索，演繹了一段可歌可泣的愛(ài)情故事——

青年畫(huà)師莫高為追求藝術(shù)的最高境界前往敦煌。在穿越大漠的艱難中生命垂危，被偶然路過(guò)的女子月牙所救。不久，他們?cè)俅卧诙鼗拖喾?，萌生?ài)情。卻遭月牙之父大將軍反對(duì)，逼迫月牙在王公巨賈中招親。為了愛(ài)，月牙星夜出逃，與莫高在洞窟相會(huì);大將軍率軍包圍。在血與火的面前，月牙再次拯救了莫高，卻付出了生命的代價(jià)。月牙走了，化成一泓清泉;莫高以泉潤(rùn)筆，在巨大的悲愴中完成了藝術(shù)的絕唱。莫高窟千年不朽，月牙泉萬(wàn)代不枯;藝術(shù)、愛(ài)情;永遠(yuǎn)相伴、相守……

該劇以濃烈的筆墨，刻畫(huà)了青年畫(huà)工莫高不斷追求藝術(shù)至高境界的堅(jiān)韌形象，歌頌了忠貞不渝、純潔熾熱的愛(ài)情。莫高與月牙，也相互演繹出了一場(chǎng)中國(guó)版的“羅密歐與朱麗葉”式的凄婉愛(ài)情故事。

1、震撼世界的民族舞劇經(jīng)典;

2、中國(guó)舞劇史上的奇跡;

3、重現(xiàn)絲綢之路古韻原貌;

4、展示敦煌壁畫(huà)飛天神韻原貌;

5、揭開(kāi)莫高窟千佛洞神秘面紗;

6、紫禁城歌劇《圖蘭朵》原班人馬傾情打造;

7、歌曲《青藏高原》的曲作者著名作曲家張千一最成功的音樂(lè)作品。

大夢(mèng)敦煌觀后感(篇6)

青年畫(huà)師莫高為追求藝術(shù)的最高境界前往敦煌。在穿越大漠的艱難中生命垂危，被偶然路過(guò)的巾幗女子月牙所救。不久，他們?cè)俅卧诙鼗拖喾辏壬鷲?ài)情。卻遭月牙之父大將軍反對(duì)，逼迫月牙在王公巨賈中招親。為了愛(ài)，月牙星夜出逃，與莫高在洞窟相會(huì);大將軍率軍包圍。在血與火的面前，月牙再次拯救了莫高，卻付出了生命的代價(jià)。月牙走了，化成一泓清泉;莫高以泉潤(rùn)筆，在巨大的悲愴中完成了藝術(shù)的絕唱。莫高窟千年不朽，月牙泉萬(wàn)代不涸;藝術(shù)、愛(ài)情，永遠(yuǎn)相伴、相守……

二十世紀(jì)初，敦煌莫高窟。

這是一百年前的一個(gè)平常素日，看守莫高窟的道士王圓箓偶然間發(fā)現(xiàn)了一個(gè)藏滿經(jīng)卷的洞窟。

當(dāng)他在浩如煙海的遺書(shū)中打開(kāi)一幅畫(huà)卷的時(shí)候，一個(gè)動(dòng)人的故事如夢(mèng)般的展開(kāi)了……

很久很久以前，在通往敦煌的大漠中。

金色的沙漠在驕陽(yáng)下燃燒，艱難跋涉的青年畫(huà)師莫高饑渴難奈，生命垂危之際，久積于心的藝術(shù)精靈—“飛天”在海市蜃樓中頻頻閃現(xiàn)。

軍團(tuán)在凱旋中發(fā)現(xiàn)莫高，英武的少年將軍為他不凡的氣度所動(dòng)，留下隨身的月牙水壺，卻同時(shí)帶走了他視為生命的畫(huà)稿。

數(shù)日后，在敦煌鳴沙山下。

新窟開(kāi)鑿，市井歡鬧。莫高與恢復(fù)了女兒妝的少年將軍再度相逢。不久前的大漠奇遇記憶猶新，許多話語(yǔ)，涌上心頭，卻被月牙的父親-大將軍阻止。

洞窟中，莫高面對(duì)新壁浮想聯(lián)翩。

月牙在窟中找到莫高歸還畫(huà)稿，在對(duì)藝術(shù)的共同癡迷中萌生愛(ài)意。大將軍恥于女兒與窮畫(huà)師來(lái)往，強(qiáng)帶月牙匆匆離去。

時(shí)隔不久，將軍營(yíng)帳。

大將軍逼迫月牙在名門(mén)望族中招婿出嫁，月牙不從;在清冷的月光中忍受思念的煎熬。

軍帳大開(kāi)。大將軍盛宴為女兒招親。王公貴胄紛至沓來(lái)，月牙芳心不動(dòng)。莫高聞?dòng)嵏陌纾泽@世才藝闖帳求親。被軍士逐出。

夜黑風(fēng)高，月牙出逃。

緊接前場(chǎng)，洞窟中。

陰暗的洞窟里，莫高潛心作畫(huà);在愛(ài)的甜蜜中，一幅精美的壁畫(huà)即將完成。月牙千辛萬(wàn)苦狂奔而來(lái)，投入愛(ài)的懷抱。

眾兵圍困的窟中，面對(duì)血與火的威逼，月牙以生命再次拯救了莫高。大將軍震撼于女兒的剛烈，屠刀在懺悔中垂下。

莫高捧掬起月牙的心愿，藝術(shù)在極度的痛苦中升華。

莫高窟燦爛輝煌，月牙泉清純秀麗;藝術(shù)、愛(ài)情朝夕相守，直至永久……

大夢(mèng)敦煌觀后感(篇7)

《禮記》中說(shuō)：“說(shuō)之故言之；言之不足故長(zhǎng)言之；長(zhǎng)言之不足故嗟嘆之；嗟嘆之不足，故不知手之舞之足之蹈之也。”古人十分有智慧，千百年前便發(fā)現(xiàn)了，舞蹈，是人類(lèi)最原始最樸實(shí)最富力度的語(yǔ)言。中國(guó)歌劇舞劇院優(yōu)秀的青年演員們，用他們赤誠(chéng)的心，去追溯古人之情，將古典舞劇《孔子》搬上舞臺(tái)，他們讓每一位觀眾驚嘆于舞蹈震撼人心的魅力，也將先賢風(fēng)骨呈現(xiàn)在了我們面前。

給我留下印象最為深刻的是幾位領(lǐng)舞，他們包括兩位首席――孔子扮演者胡陽(yáng)，妃、玉人扮演者唐詩(shī)逸，還有王的扮演者朱寅。

最早認(rèn)識(shí)唐詩(shī)逸，是她在中美爭(zhēng)霸賽中表演的《水月洛神》選段，她的技巧和力度達(dá)到了令人咋舌的地步，當(dāng)之無(wú)愧為當(dāng)今中國(guó)十年難遇的天才舞者。毫不例外，在《孔子》中，作為女舞者無(wú)人能及的技巧與力度讓她每次出場(chǎng)成為唯一焦點(diǎn)，與音樂(lè)完美契合，她的舞步仿佛是踏在我心里，所有的情緒只能被動(dòng)地牽著走。剛?cè)岵?jì)，翩若驚鴻，是我看到的對(duì)她最多的評(píng)價(jià)。妃，玉人，是完全不同的角色，柔媚與靈秀她在這部劇中卻轉(zhuǎn)換自如，兩種截然不同的女性魅力仿佛輕輕巧巧就被她釋放到了極致。

若論震撼人心，胡陽(yáng)的高超技巧只能排在他人物理解到位情感釋放驚人的特點(diǎn)之后了。胡陽(yáng)作為首席舞者，在技藝方面令人難以望其項(xiàng)背，在文化底蘊(yùn)方面也非常優(yōu)秀。他與《孔子》相互成就，他與孔子契合得恍如一人！舞臺(tái)上，你會(huì)相信他就是那個(gè)人，那個(gè)胸懷天下滿腹經(jīng)綸，卻又郁郁不得的人。觀眾能夠感受到濟(jì)世無(wú)門(mén)的大悲，又能體會(huì)到桃李滿門(mén)的大喜。

與我而言，未能到過(guò)現(xiàn)場(chǎng)追這部?jī)?yōu)秀的舞劇一直是個(gè)很大的遺憾，舞劇日漸成熟，有些細(xì)節(jié)未身臨其境便難以挖掘。我希望有緣能與孔子相遇，不是從《論語(yǔ)》中智慧的言語(yǔ)追溯這位先賢，而是從舞蹈演員們的演繹去進(jìn)行更深的感悟。

孔子舞劇觀后感范文二：

《孔子》是中國(guó)歌劇舞劇院最新創(chuàng)作的大型民族舞劇，全劇分為《序?問(wèn)》《亂世》《絕糧》《大同》《仁殤》《尾聲?樂(lè)》等六部分，講述了孔子周游列國(guó)的歷史故事。

且不說(shuō)用舞蹈形式表達(dá)抽象的思想，其難度有多大;僅是舞美、服飾、舞蹈中對(duì)春秋時(shí)期文化元素的運(yùn)用，就已是一項(xiàng)不易的工作。一群“80后”的主創(chuàng)，本著對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重，在舞臺(tái)上藝術(shù)地再現(xiàn)了春秋時(shí)期的生活環(huán)境。舞臺(tái)上，一些用于營(yíng)造時(shí)代氛圍的道具總是似曾相識(shí)，細(xì)想，原是仿制了那些出土的春秋時(shí)期文物，如燈臺(tái)、案幾、儺面具等。

該劇的服裝基本定位在春秋時(shí)期服裝樣式。主創(chuàng)人員找到相關(guān)歷史文物資料，借鑒戰(zhàn)國(guó)楚墓出土的彩繪木俑，認(rèn)真研究，提煉出最具時(shí)代特征的元素，結(jié)合現(xiàn)代審美進(jìn)行了創(chuàng)作。演員一亮相就能看出鮮明的時(shí)代特征。史料記載和出土文物都表明，當(dāng)年的服裝是“繞衿謂裙”，也就是舞臺(tái)上呈現(xiàn)的沿寬邊的下身纏繞式的服裝。其纏繞采取橫線與斜線的的空間互補(bǔ)，獲得動(dòng)靜結(jié)合的裝飾效果。而從春秋時(shí)期的木俑、玉人，以及畫(huà)像磚上都不難看到，“曲裾深衣”是當(dāng)時(shí)盛行的服飾;所以在舞劇中諸多橋段都可以看到曲裾的元素。

該劇的舞蹈運(yùn)用了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)候的舞蹈元素，根據(jù)當(dāng)今現(xiàn)代人的審美特質(zhì)進(jìn)行融合，富有古代韻味也具有時(shí)代感。舞蹈的設(shè)計(jì)上也是對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)舞蹈進(jìn)行改良，這樣既充分體現(xiàn)了古典韻味又賦予了新的創(chuàng)意。比如序幕中的執(zhí)羽舞蹈，借以表現(xiàn)孔子注重禮制規(guī)矩：男右手執(zhí)羽，左手蓋之;女左手執(zhí)羽，右手蓋之，所謂男左女右。再如，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的青銅劍，士者佩劍是地位身份的象征。劇中就設(shè)計(jì)一段劍舞：公賜劍于孔子，代表公對(duì)孔子的認(rèn)可和信任。

不偏離歷史，又非照搬描摹，《孔子》對(duì)文化遺產(chǎn)的成功運(yùn)用值得稱(chēng)道。

孔子舞劇觀后感范文三：

中國(guó)乃至世界文化視閾中的孔子，被賦予哲學(xué)家、思想家、教育家等多重身份。孔子的藝術(shù)形象，可以從多個(gè)層面和角度展示塑造。然而終其一生，孔子的基本“職業(yè)”卻是教師，是一名教育工作者?？鬃娱_(kāi)辦書(shū)塾，教化學(xué)生，其三千弟子、七十二賢人的教育成就，奠定了他萬(wàn)世師表、教育宗師的地位。中國(guó)歌劇舞劇院精心打造的舞劇《孔子》，把孔子作為師者的形象演繹得生動(dòng)鮮活，淋漓盡致。這個(gè)偉大的教育家形象，在給觀眾帶來(lái)震撼和感動(dòng)的同時(shí)，也喚起人們的諸多思考。作為一名教師，在教師節(jié)的當(dāng)天觀看舞劇《孔子》，真是別有一番滋味在心頭。這里談三點(diǎn)感受。

“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”（韓愈《師說(shuō)》）。唐代韓愈此說(shuō)，已經(jīng)成為關(guān)于教師職業(yè)職責(zé)的不易之論。舞劇《孔子》著重突出的就是孔子的弘道。

春秋亂世，列國(guó)紛爭(zhēng)，生靈涂炭，人心渙散?？鬃舆M(jìn)諫以仁，推行禮制仁政?！叭省笔强鬃訉W(xué)說(shuō)的核心，也是孔子的最高理想?！墩撜Z(yǔ)》有58章談?wù)摗叭省?，“仁”字在《論語(yǔ)》中出現(xiàn)多達(dá)109次。舞劇《孔子》的“序”篇，以恢弘而沉靜的執(zhí)羽舞，表現(xiàn)孔子對(duì)“仁”的思考?！叭省笔鞘裁?？在孔子看來(lái)，關(guān)鍵是要愛(ài)人。《論語(yǔ)?子罕》篇：“樊遲問(wèn)仁，子曰‘愛(ài)人’?！蔽ㄓ袗?ài)，才有仁，才有天下的和平與大同。

第一幕《亂世》，孔子以“仁”上諫，卻遭到“臣”的百般阻撓和羞辱。孔子不屈不撓，堅(jiān)持弘道，舌戰(zhàn)群儒。其果敢勇毅，非區(qū)區(qū)只會(huì)讀死書(shū)的腐儒可比。“士不可以不弘毅”，孔子時(shí)代的讀書(shū)人，有相當(dāng)?shù)纳鐣?huì)天下的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。對(duì)比孔子，面對(duì)時(shí)下一些僅僅把教育事業(yè)當(dāng)做謀食飯碗，對(duì)工作對(duì)學(xué)生缺乏溫情和關(guān)懷，甚或把教育當(dāng)做賺錢(qián)工具的急功近利的短視行為，我們是否該捫心自問(wèn)，反躬自??？

然而，仁政的理想在亂世之中，顯得那么的孤獨(dú)而不合拍。面對(duì)“臣”的叛亂，“公”怯懦驚恐，百姓流離失所，孔子再次踏上逃亡之路。饑餓的難民被“臣”以口腹之需百般戲弄，孔子堅(jiān)持操守，不受嗟來(lái)之食。面對(duì)餓殍遍野，民不聊生的悲慘現(xiàn)實(shí)，他不禁仰天長(zhǎng)嘆：道何在？仁何在？

第三幕《大同》，以美輪美奐的幻境，演繹了孔子理想的烏托邦。杏壇上，孔子弦歌講學(xué)，眾弟子虛心受教。大道學(xué)說(shuō)和仁的思想，如和風(fēng)細(xì)雨，如蘭蕙芬芳，使人沉浸而滋潤(rùn)?！队袢恕肺瑁杏裱缘?，借玉講仁，表現(xiàn)像玉一樣純潔無(wú)暇的道和仁的境界。這是孔子的理想，美好而令人向往，然而因?yàn)槭菈?mèng)，在帶給觀眾神圣愉悅的同時(shí)，卻有水花鏡月的虛幻感縈繞心頭，使得夢(mèng)破的憂傷交織其間。第四幕《仁殤》，表現(xiàn)亂世之中孔子大道與仁政的幻滅，是悲劇的高潮。十四年周游列國(guó)，披星戴月，風(fēng)餐露宿，艱難坎坷嘗遍，卻仍是大道微茫。孔子有失落有惆悵，然而悵惘之中卻依然不棄不休，執(zhí)著追尋那微邈的大道之光。終其一生，孔子問(wèn)道求仁，把弘道和推行仁政當(dāng)作不可推卸的己任。這份擔(dān)當(dāng)，使得作為教書(shū)先生的孔子顯得偉岸高大，使得師者的職責(zé)被賦予了神圣的光環(huán)。

時(shí)局動(dòng)蕩，孔子離魯。周游列國(guó)，是為了繼續(xù)尋覓知音的“公”，推行自己的理想學(xué)說(shuō)，然又何嘗不是身無(wú)所安的倉(cāng)皇奔逃？坎?八暝呂錚?孔子耿耿于懷的是大道和仁政，不敢忘卻的是師者的責(zé)任。路途之上，休憩之時(shí)，孔子隨時(shí)隨地不忘教誨誘導(dǎo)學(xué)生?！犊鬃印钒芽鬃拥膸熣呱矸菅堇[得非常充分。對(duì)弟子個(gè)別講解，因材施教；與弟子探討辯論，教學(xué)相長(zhǎng)，師生之間，和睦融洽。第三幕的大同幻境中，孔子杏壇之下，撫弦作歌，教化弟子。又浴乎沂水，風(fēng)乎舞雩，與冠者五六人，童子六七人，詠而歸。這幅藍(lán)圖，不正是每一位師者的理想愿景嗎？

《孔子》中，“妃”是杜撰的藝術(shù)形象，卻承擔(dān)著重要的使命。孔子向“公”進(jìn)諫，遭到“臣”的阻擾?？鬃由鄳?zhàn)群儒，終究仍被阻隔，萬(wàn)般無(wú)奈，心灰意冷。此刻，“妃”出現(xiàn)了，她美麗純潔善良，對(duì)孔子畢恭畢敬，以舞問(wèn)仁，又把孔子的諫書(shū)送到“公”的'手里。無(wú)奈“公”只對(duì)“妃”的美貌感興趣，沉溺美色，無(wú)心朝政。“妃”惆悵而失落。把溝通天庭的重大使命交付給弱女子，或許首先是出于舞臺(tái)表演的效果需要，但根本上也投射出中國(guó)古代人政的脆弱和無(wú)奈。漢代以來(lái)，華夏政權(quán)與匈奴等少數(shù)民族的和親之舉，不也是這種痼疾的體現(xiàn)嗎？北宋歐陽(yáng)修批評(píng)昏庸的漢代帝王以女子和親之舉的荒誕可笑，說(shuō)“耳目所及尚如此，萬(wàn)里安能制夷狄”？《孔子》中的“妃”，縱然一心向善，尊師問(wèn)仁，但在戰(zhàn)亂之中自身尚且不保，又能有什么作為？“紅顏勝人多薄命，莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟”（歐陽(yáng)修《明妃曲》）。男權(quán)社會(huì)中，女子縱然有奇才宏略，終究不過(guò)是男性的點(diǎn)綴。“妃”在叛亂中的被欺凌和無(wú)助，仿佛是女性悲劇命運(yùn)的一曲挽歌。而把美好的東西毀滅給人看，使舞劇《孔子》更具有悲劇的撼動(dòng)力量。

《孔子》中還塑造了一位女子的形象，就是孔子的母親。在孔子連遭挫折的時(shí)候，他的母親及時(shí)出現(xiàn)，以親情、信任和溫暖，給落魄孤獨(dú)的孔子以撫慰和信心。這兩位女性角色的設(shè)置，似乎彰顯出編劇對(duì)女性的溫情和敬意。

歷史上的孔子，對(duì)女性的態(tài)度稱(chēng)得上是冷漠的。《論語(yǔ)?陽(yáng)貨》云：“唯女子與小人難養(yǎng)也，近之則不遜，遠(yuǎn)之則怨?！睂?duì)這句話的解釋之一，是把“女”當(dāng)做女性來(lái)理解。如果這樣，說(shuō)明孔子對(duì)女性似乎并無(wú)好感。這是《論語(yǔ)》中唯一正面提及女性的文字，態(tài)度卻是如此。舞劇《孔子》塑造的兩位女性，充滿溫情、母性和正能量，是正義的化身，是愛(ài)的源泉，是男性在孤獨(dú)無(wú)助時(shí)的慰藉和支撐。這和孔子的女性觀有著明顯差異?？鬃尤绻掠兄?，不知是否能認(rèn)同編劇的這種創(chuàng)作意圖？

經(jīng)過(guò)數(shù)千年中華文化的演進(jìn)，歷史上的孔子，已經(jīng)被賦予太多的內(nèi)涵，太沉重的使命。因其如此，當(dāng)我們談?wù)摽鬃?、想象孔子的時(shí)候，會(huì)聯(lián)系到藹如春風(fēng)、循循善誘、鐵肩擔(dān)道，果敢勇毅、萬(wàn)世師表之類(lèi)的字眼。而舞蹈是一種身體藝術(shù)，要借助形體語(yǔ)言和肢體動(dòng)作，在音樂(lè)、燈光和道具的配合下，以舞動(dòng)的韻律推動(dòng)情節(jié)、傳達(dá)內(nèi)心，演繹故事。可以說(shuō)，舞蹈是舞劇唯一的語(yǔ)言，是舞臺(tái)上無(wú)聲的臺(tái)詞。

整部《孔子》的演出，節(jié)奏緊湊，色彩鮮明，演員精湛的表演藝術(shù)，加上音樂(lè)、燈光和舞蹈的高度契合，給觀眾帶來(lái)美輪美奐的藝術(shù)享受。毋庸置疑，這是一部高質(zhì)量的劇目。然而，坐在觀眾席上，看著舞臺(tái)上飄逸靈動(dòng)、輕舞飛揚(yáng)的孔子，我有好一陣子不能適應(yīng)。當(dāng)然，演員的表演是一流的，舞蹈功底深厚，角色把握到位，表演細(xì)膩精美。令我不能適應(yīng)的，是舞劇靈動(dòng)的形式和傳統(tǒng)的孔子形象之間的巨大反差。從現(xiàn)場(chǎng)觀眾的小聲議論和陸續(xù)推出的評(píng)論文章中，我發(fā)現(xiàn)這種困惑不獨(dú)我個(gè)人為然?！翱鬃訒?huì)跳舞嗎”？類(lèi)似的發(fā)問(wèn)，雖然有些調(diào)侃玩笑，卻也應(yīng)引起我們的思考。大凡一定的藝術(shù)形式，應(yīng)當(dāng)有它特別適宜的表現(xiàn)內(nèi)容，或許也會(huì)有一定的題材局限。作為一種藝術(shù)，在選擇題材、創(chuàng)作劇本的時(shí)候，是不是要考慮到其宜與不宜呢？舞劇《孔子》做了大膽的嘗試和探索，也帶給我們?cè)S多思考。

最后，若論白璧微瑕，就是劇目中孔子的形象似乎缺少變化，從序幕的倉(cāng)皇奔逃，到最后的演繹《幽蘭操》，孔子歷經(jīng)十四年的周游，遍嘗艱辛，其豐富的內(nèi)心世界應(yīng)該在演員的表演中得以展現(xiàn)。或許這樣，舞劇《孔子》所塑造的孔子，才是更加血肉豐滿、更加接地氣的孔子。

大夢(mèng)敦煌觀后感(篇8)

這是我第二次進(jìn)劇場(chǎng)看《蓮花》，為的是配合國(guó)家藝術(shù)基金對(duì)20xx年度資助項(xiàng)目進(jìn)行中期檢查。說(shuō)實(shí)話，在接到國(guó)家藝術(shù)基金相關(guān)部門(mén)的邀請(qǐng)之時(shí)，我全然憶不起第一次觀看《蓮花》時(shí)的圖像。搜索當(dāng)時(shí)的印象，只記得比較沉悶，比較寡淡；當(dāng)然也可以理解為比較安寧，比較清純――像我再一次端詳著這部《蓮花》時(shí)的感受。初看《蓮花》之時(shí)，知道了這是《肥唐瘦宋》（二）的作品，也知道了出品這兩部作品的“閑舞人舞蹈工作室”是趙小剛、張?jiān)品骞餐瑒?chuàng)辦并領(lǐng)銜工作；只是錯(cuò)過(guò)了《肥唐瘦宋》的觀賞，在觀賞《蓮花》時(shí)的“前理解”中建立不起作為《肥唐瘦宋》（二）的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，這個(gè)“關(guān)聯(lián)性”的缺失導(dǎo)致了某種審美焦慮……因而只留下個(gè)“啊，蓮花，百花叢中最冷艷；啊，蓮花，筑壇捧圣濯清漣”的印象！這次觀看《蓮花》，注意到場(chǎng)刊上有“取材于敦煌莫高窟工匠塑像的故事創(chuàng)作舞劇”的字樣，不過(guò)就作品形態(tài)而言，我以為還是稱(chēng)為“舞蹈詩(shī)劇”為好。

雖然未看過(guò)《肥唐瘦宋》，但因?yàn)槭祜w小剛和張?jiān)品?，其?shí)很想知道他們當(dāng)下的追求與作為。知道張?jiān)品澹蟾攀窃?。那時(shí)剛擔(dān)任北京舞蹈學(xué)院主持院務(wù)工作副院長(zhǎng)的我，與張繼剛等應(yīng)邀擔(dān)福建省舞蹈比賽的評(píng)委。當(dāng)時(shí)任職龍巖山歌劇團(tuán)的張?jiān)品逡鹆宋业淖⒁狻ｋm然他那時(shí)創(chuàng)作的一個(gè)三人舞才得個(gè)三等獎(jiǎng)（舞名忘了），但我卻看到了他的潛力，為他提供到北京舞蹈學(xué)院編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)免費(fèi)進(jìn)修一年的機(jī)會(huì)。這之后，他通過(guò)進(jìn)修再考入本科就都是后話了，留待恰當(dāng)時(shí)另敘。知道趙小剛要稍晚些，具體情形我在署名“洪霽”的一篇文章中提及了。這篇可能是最早推介趙小剛的舞評(píng)，叫《傳統(tǒng)文化遺韻的舞蹈建構(gòu)》（載《舞蹈》第5期），有個(gè)副標(biāo)題叫《趙小剛的及其他》。文章開(kāi)門(mén)見(jiàn)山：“趙小剛是北京舞蹈學(xué)院編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)廣東班的應(yīng)屆畢業(yè)生。這個(gè)由廣東舞蹈學(xué)校來(lái)組織教學(xué)的大專(zhuān)班在北京舞蹈學(xué)院的沙龍舞臺(tái)舉行了‘畢業(yè)習(xí)作匯報(bào)’演出，趙小剛因?yàn)閰R報(bào)演出中的3個(gè)作品――《巾幗素描》《春秋》和《妻妾成群》引起了我的關(guān)注。我之所以對(duì)趙小剛有著特別的興趣，在于他的3個(gè)作品體現(xiàn)出一個(gè)共同取向――這就是用舞蹈來(lái)建構(gòu)傳統(tǒng)文化遺韻?！逼捩扇?

我突然覺(jué)得，眼前的舞蹈詩(shī)劇《蓮花》不仍是“用舞蹈來(lái)建構(gòu)傳統(tǒng)文化遺韻”嗎！雖然是7點(diǎn)30開(kāi)演，但才過(guò)7點(diǎn)不久，由黃路霏飾演的“敦煌彩塑”就婀娜地站在幕外的小蓮臺(tái)上，不時(shí)地引來(lái)觀眾的“美拍”。這個(gè)黃路霏讓我聯(lián)想到了35年前的楊華――那個(gè)在全國(guó)第一屆舞蹈比賽中表演獨(dú)舞《敦煌彩塑》的楊華，那個(gè)把“活的情感灌注在靜止的形態(tài)里”的楊華，那個(gè)“通過(guò)神女形象的人性化表達(dá)中國(guó)古代女子所特有的含蓄、善良、溫柔、賢惠的性格和情操”的楊華（參見(jiàn)《舞蹈》1980年第5期楊華文）。待到由汪子涵飾演的“塑匠”步上臺(tái)來(lái)，凝注、端詳、摩挲、愛(ài)撫“彩塑”之際，我才意識(shí)到我們將步入另一個(gè)情境――一個(gè)將啟始“塑匠”和“彩塑”故事的情境；一個(gè)“塑匠”為何彩塑、如何彩塑故事的情境；一個(gè)“彩塑”如何巧奪天工、“塑匠”如何獨(dú)具匠心的故事的情境。

帷幕緩緩開(kāi)啟，我們進(jìn)入第一個(gè)被稱(chēng)為《塑》的情境：一列舞者成外凸?fàn)罨⌒味俗?，起初我?dāng)是神圣的“蓮臺(tái)”；當(dāng)舞列隨著舞臺(tái)的順時(shí)針旋轉(zhuǎn)“移步換形”，我們才知道這個(gè)“弧形”就是個(gè)“弧”而非“圓”的隱象。后來(lái)見(jiàn)場(chǎng)刊寫(xiě)道：“月牙泉依偎在鳴沙山的懷抱?M梵天麗影中星云流轉(zhuǎn)……”，才明白趙小剛在不急不躁地娓娓道來(lái)――從前有座山（鳴沙山），山懷有個(gè)泉（月牙泉），“塑匠置身其中?M見(jiàn)水波翻涌?M如蓮花盛開(kāi)?M決意塑造一身彩塑……”只見(jiàn)這個(gè)“弧形”（月牙泉）的舞列先是隔位俯仰，繼而？漫成“圓形”（水波）的舞列成漣漪涌動(dòng)，然后才是塑匠仿佛從天際跋涉而來(lái)……波涌的“蓮花”映化成他的心象，而胸有成“蓮”的他緩緩走向一團(tuán)塑泥（尚未成為“彩塑”的黃路霏），霎那間，那些曾摹“泉”擬“波”的舞者都成了金剛、羅漢、伎樂(lè)、飛天――真?zhèn)€是梵天幻麗影，大漠涌清泉……這使我想到吳曉邦先生在上世紀(jì)80年代初對(duì)中國(guó)新舞蹈藝術(shù)寄予的厚望，他說(shuō)：“在創(chuàng)作問(wèn)題上，既要打破保守思想，也要尊重中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)習(xí)慣――這就是‘形神兼?zhèn)洹@是一條普遍的法則，也是我們的舞蹈思想與美國(guó)現(xiàn)代舞中新的流派的區(qū)別”（《論現(xiàn)代舞對(duì)中國(guó)新舞蹈藝術(shù)的影響》，載《舞蹈》1982年第1期）。

舞蹈詩(shī)劇《蓮花》不僅形神兼?zhèn)?，而且神形互?dòng)。胸有成“蓮”的塑匠要把胸中之“蓮”塑成身邊之“蓮”，你說(shuō)得清這是“象”的外化還是“神”的物化嗎？趙小剛倒是干脆，復(fù)雜的意念簡(jiǎn)單地處理――他就讓塑匠背負(fù)著那團(tuán)“塑泥”艱辛地跋涉、蹣跚著前行……為了讓那座未來(lái)的“彩塑”像團(tuán)待塑的“塑泥”，他還用塊麻布將其包裹，只是在心有靈犀之時(shí)才為其松綁，為其塑像。在這段成為《行》的情境中，趙小剛還特意讓塑匠將“塑泥”背到臺(tái)沿，目的是讓塑匠請(qǐng)前排觀眾來(lái)參與謀劃、提供創(chuàng)意！在這里，時(shí)空的“穿越”成了一種藝術(shù)的“隱喻”，塑匠的“苦思冥想”體現(xiàn)出一種“深謀遠(yuǎn)慮”――他想超越個(gè)體生命的局限去塑造人類(lèi)精神的永恒。場(chǎng)刊上寫(xiě)的是“塑匠背負(fù)著彩塑開(kāi)始了旅行?M游歷間探索著生命的原點(diǎn)”。需要指出的是，此時(shí)塑匠所背負(fù)著的，只是未來(lái)“彩塑”的“塑泥”；而所謂“探索著生命的原點(diǎn)”，意在思索如何賦“彩塑”以“精魂”――看來(lái)“彩塑”不僅要推敲“隨類(lèi)賦彩”，更應(yīng)當(dāng)琢磨“賦彩以魂”！

鑒于以上的認(rèn)識(shí)，我將這篇舞評(píng)題為《生命的原點(diǎn)彩塑的魂》。不過(guò)以此觀之，第二情境《行》之中金剛羅漢有些炫技的舞蹈和第三情境《別》之中那些類(lèi)似“阿凡達(dá)”形象的舞者，在我看來(lái)都有些過(guò)于放縱、過(guò)于折騰、過(guò)于喧鬧……趙小剛則說(shuō)這其實(shí)仍是對(duì)塑匠心像的縱深刻劃――金剛羅漢有些炫技的舞蹈是塑匠“無(wú)限靈感”的折射，而那些類(lèi)似“阿凡達(dá)”形象的舞者則是塑匠抗?fàn)帯白陨碛钡谋薏摺瓚?yīng)當(dāng)說(shuō)，這兩段舞蹈或由于演技過(guò)炫、或由于體量過(guò)大，都有游離詩(shī)劇主線之感；不過(guò)平心而論，如果沒(méi)有這些體現(xiàn)出“舞”之絢爛的舞段，總是背著“彩塑”走來(lái)走去的塑匠豈不是更乏味了？！其實(shí)，詩(shī)劇《蓮花》以《塑》《行》和《別》3個(gè)情境來(lái)構(gòu)成了3個(gè)篇章是很講究的：《塑》是讓我們反思人生要干什么？《行》是讓我們反思人生要怎樣干？《別》則是讓我們反思人生為什么而干？我總在想，這部舞蹈詩(shī)劇似乎應(yīng)當(dāng)在兩個(gè)方面加以充實(shí)：其一，應(yīng)當(dāng)充實(shí)塑匠內(nèi)心的豐富性。僅讓他從月牙泉波涌的“蓮花”產(chǎn)生“塑美”的動(dòng)念似乎單一了些，可否讓他也有為之“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”的`意中人、并使之與“彩塑”最終合為一體。其二，應(yīng)當(dāng)充實(shí)“彩塑”外形的豐富性。僅讓她從一團(tuán)“塑泥”被塑成“彩塑”也似乎單一了些，可否讓她有通靈、成圣的機(jī)緣，更使之反過(guò)來(lái)以豐富的舞蹈來(lái)升華“塑匠”的“通道之技”

從詩(shī)劇的舞蹈語(yǔ)匯來(lái)說(shuō)，看得出趙小剛諳熟“敦煌舞蹈”；但從詩(shī)劇的舞人塑造來(lái)說(shuō)，又看得出趙小剛不炫耀“敦煌舞蹈”。舞蹈詩(shī)劇《蓮花》讓我們明白舞蹈創(chuàng)作的“現(xiàn)代性”并不在于舞蹈語(yǔ)匯的稀奇古怪，而在于人生信念的遠(yuǎn)矚高瞻。記得當(dāng)年觀看趙小剛和他的同學(xué)們舉行的“畢業(yè)習(xí)作匯報(bào)”，參加座談會(huì)的專(zhuān)家普遍認(rèn)為這臺(tái)習(xí)作的傳統(tǒng)題材有現(xiàn)代意識(shí)，同時(shí)習(xí)作的現(xiàn)代技法又有傳統(tǒng)底蘊(yùn)；不過(guò)當(dāng)時(shí)大多數(shù)人還認(rèn)為習(xí)作的構(gòu)思創(chuàng)新能力大大超過(guò)了語(yǔ)言設(shè)計(jì)能力是個(gè)不足。而當(dāng)時(shí)我就認(rèn)為，“趙小剛已經(jīng)具備了比較成熟的語(yǔ)言設(shè)計(jì)能力。這使得他以《妻妾成群》為代表的一系列作品，不僅以‘傳統(tǒng)文化遺韻’見(jiàn)長(zhǎng)，而且以‘舞蹈語(yǔ)言建構(gòu)’取勝”（參見(jiàn)《舞蹈》19第5期拙文）。在我看來(lái)，舞蹈詩(shī)劇《蓮花》的創(chuàng)作理念及其作品成像，在今天至少還有兩個(gè)方面的意義：一方面，我們不要輕信“每個(gè)現(xiàn)代舞者都在創(chuàng)造自己的法則”之類(lèi)輕浮的說(shuō)法，不要輕信有那么一種超越民族乃至國(guó)度的“法則”等著你去“創(chuàng)造”。另一方面，我們也不要輕信“跳什么”決定著某一舞種屬性的謬言，林懷民跳《九歌》、趙小剛跳“敦煌”都并非為了“古典舞”而是為了“現(xiàn)代性”……同理，“古典舞”作為積淀著傳統(tǒng)文化意蘊(yùn)的動(dòng)作形態(tài)，更能在當(dāng)代題材的表現(xiàn)中強(qiáng)化民族意蘊(yùn)和民族精神。如果我們仔細(xì)想過(guò)“中國(guó)當(dāng)代舞”作為“非限定性”舞種的道理，我們就知道新中國(guó)創(chuàng)建的“中國(guó)古典舞”作為“中國(guó)當(dāng)代舞”的技術(shù)支撐和審美引領(lǐng)，化莫深焉！美莫廣焉！功莫大焉！ “中國(guó)古典舞”也正是因?yàn)槲覀兲剿髦袊?guó)舞蹈的生命原點(diǎn)而成為“中國(guó)當(dāng)代舞”的精魂！

大夢(mèng)敦煌觀后感(篇9)

觀看完大夢(mèng)敦煌之后真覺(jué)的這是一部像夢(mèng)一般的舞劇，非常的精彩,令人印象深刻。這部舞劇以千年的敦煌文化為背景，用月牙河莫高的凄美愛(ài)情貫穿全劇。大氣磅礴的舞臺(tái)背景、華麗的服裝和動(dòng)人心弦的音樂(lè),充分的展現(xiàn)了大漠敦煌的神秘之美、古老之美、愛(ài)情之美。 首先從舞劇的背景音樂(lè)和舞蹈方面談?wù)勎覍?duì)此劇的感觸，背景音樂(lè)是這部舞劇的一大亮點(diǎn)它有觸動(dòng)人心引導(dǎo)觀眾進(jìn)入情境的作用?？梢杂?“音樂(lè)美”三字來(lái)形容它，著名作曲家《青藏高原》的作者張千一用古樸典雅的西部音樂(lè)風(fēng)格，貫穿作品始終。曲作者巧用靜場(chǎng)手法情節(jié)陡轉(zhuǎn)間，鼓樂(lè)激昂，一如“銀瓶乍破水漿進(jìn)、鐵騎突出刀槍鳴”，產(chǎn)生強(qiáng)烈的沖擊力與震撼力。在舞蹈方面用“舞蹈美”來(lái)形容，舞劇陣容強(qiáng)大，實(shí)力雄厚。舞蹈編排也頗有獨(dú)到之處，群舞表現(xiàn)則體現(xiàn)出更鮮明的地域特色，而且常常與男女主人公的獨(dú)舞、雙人舞形成鮮明的對(duì)照，構(gòu)成強(qiáng)烈的戲劇沖突，從而給人以舞蹈美與戲劇美的雙重享受。絢麗多姿的莫高窟壁畫(huà)，栩栩如生的飛天壁畫(huà)，大氣磅礴的千佛壁畫(huà)，頂天立地的佛頭巨塑，都被設(shè)計(jì)者巧妙地納入舞臺(tái)的布景及天幕之中，其構(gòu)圖之精巧，布局之美妙，燈光設(shè)計(jì)的別具匠心、服裝道具的獨(dú)特新穎，與全劇形成渾然一體的和諧之美。

《大夢(mèng)敦煌》中青年畫(huà)家莫高為追求藝術(shù)的最高境界前往敦煌。在穿越大漠的艱難中生命垂危，被偶然路過(guò)的女子月牙所救。不久，他們?cè)俅卧诙鼗拖喾?，萌生?ài)情。卻遭月牙之父大將軍反對(duì)，逼迫月牙在王公巨賈中招親。為了愛(ài)，月牙星夜出逃，與莫高在洞窟相會(huì);大將軍率軍包圍。在血與火的面前，月牙再次拯救了莫高，卻付出了生命的代價(jià)。他們勇敢的追求自己的愛(ài)情就如同敦煌在大漠中屹立不倒，堅(jiān)強(qiáng)的展現(xiàn)他的大漠之美。其中令人印象深刻的是大將軍的月牙的父愛(ài)，大將軍一出場(chǎng)都是氣勢(shì)昂揚(yáng)、生氣逼人當(dāng)?shù)弥畠合矚g上了窮酸畫(huà)家之后非常的生氣給月牙安排了相親月牙不同意父親想打月牙但又非常的舍不得，我們感嘆可憐天下父母心誰(shuí)不想自己的女兒過(guò)的好過(guò)的幸福。在最后一幕中大將軍誤殺了自己的女兒后他的神態(tài)頹廢、身體一下就佝僂了女兒的死對(duì)他形成巨大沖擊這時(shí)的音樂(lè)燈光呈現(xiàn)出暗淡凄慘悲涼的景象。

舞劇看完后一方面沉浸在月牙的和莫高的悲劇愛(ài)情故事中暗暗的為他們的結(jié)局揪心，另一方面當(dāng)月牙死后莫高忍著巨大的悲痛完成了敦煌壁畫(huà)的輝宏巨作時(shí)為他的堅(jiān)強(qiáng)和大漠敦煌中的文化得以流傳感到欣慰。大夢(mèng)敦煌正如這舞劇的名字一樣很想去這個(gè)神秘充滿著傳奇色彩的地方看看。這正是這舞劇的魅力所在。在欣賞課上學(xué)到很多的舞蹈課外的更多的舞蹈知識(shí)。也擴(kuò)充了我們的舞蹈視野，學(xué)習(xí)舞蹈不僅僅是在舞蹈動(dòng)作方面更多的是學(xué)會(huì)舞蹈的感覺(jué)和韻味。看了很多的舞蹈視頻發(fā)現(xiàn)真正的舞蹈表演者他們是用生命在跳舞用他們的舞蹈去詮釋故事，她們是熱愛(ài)的。對(duì)我們的舞蹈學(xué)習(xí)幫助挺大的，由此也很尊敬和欽佩那些愛(ài)好舞蹈從事舞蹈這一行的人。

大夢(mèng)敦煌觀后感(篇10)

化學(xué)化工學(xué)院***吳國(guó)斌

《大夢(mèng)敦煌》熔古典舞、芭蕾舞、現(xiàn)代舞、民間舞等種種表現(xiàn)樣式，以畫(huà)工莫高、公主月牙的愛(ài)情故事為主線，**、燈光、服飾、幕景營(yíng)造出晶瑩璀璨的敦煌韻味；舞蹈?jìng)兊膭?dòng)作行云流水，干凈利落；而幕與幕的轉(zhuǎn)換輕俏而自然。《大夢(mèng)敦煌》是一部富于傳奇色彩的四幕舞劇，以敦煌藝術(shù)寶庫(kù)的千百年創(chuàng)造歷史為背景，以青年畫(huà)師莫高與大將軍之女月牙的感情歷程為線索，演繹了一段可歌可泣的愛(ài)情故事——

二十世紀(jì)初、敦煌莫高窟。一百年前的一天是正常的。守著莫高窟的王道士，偶然發(fā)現(xiàn)了一個(gè)裝滿**的洞穴。當(dāng)他在遺贈(zèng)的海洋中打開(kāi)畫(huà)卷時(shí)，一個(gè)感人的故事像夢(mèng)一樣展開(kāi)了

時(shí)光倒流至遠(yuǎn)古時(shí)代，西北戈壁沙漠中天地曠遠(yuǎn)，大漠蒼茫。自中原西行而來(lái)的年輕畫(huà)師莫高，身裝滿畫(huà)工工具的小布包，懷揣一只繪有“飛天”的畫(huà)軸，掙扎跋涉在通往敦煌路上。在饑渴勞累的煎熬中，他的眼里始終亮著朝圣者虔誠(chéng)而執(zhí)著的光芒，并且小心翼翼地保護(hù)好他視若生命的“飛天”畫(huà)像軸。

極度的衰竭，讓莫高眼前出現(xiàn)了幻覺(jué)。大片的“飛天”從沙海中飄然而起；五色的神鹿在綠洲中馳過(guò)。 突然，一支在沙漠中奔襲而來(lái)的軍團(tuán)路過(guò)這里。

士兵們發(fā)現(xiàn)這個(gè)執(zhí)迷而現(xiàn)瘦弱的青年畫(huà)師，便粗俗地圍住他嬉戲逗弄。女扮**的少年將軍月牙撥開(kāi)眾人，好奇地查看這個(gè)沙漠中孤身一人的年輕畫(huà)師。之后，他喝住士兵，甩給莫高一只羊皮水囊，卻又任性地抽走了畫(huà)師背上珍貴的畫(huà)軸，任莫高生死聽(tīng)天由命.....

三危山前。眾多的工匠與當(dāng)?shù)氐氖芯傩眨藤Z官吏，民間藝人以及出資建窯的供養(yǎng)人等，熙攘往復(fù)，一派喧鬧景象。帶著那個(gè)水袋走出莫高沙漠，終于找到了他期盼以久的敦煌。

疲勞和喜悅交織在一起，他似乎向每個(gè)人表達(dá)著興奮。不料卻與沙漠里的那位少年將軍再度相遇。二人心中似有所感，卻又擦肩而過(guò).

在山洞里，當(dāng)他在墻上冥想時(shí)，他應(yīng)該把自己虔誠(chéng)的信仰和所有的才能傾注到筆下，勾勒出他心中最神圣的藝術(shù)境界。又想起從中原一路帶來(lái)的飛天畫(huà)像被人搶去，不知下落，只剩下那只救了他一命的羊皮水囊，心中不禁悵然若失。

褪去鎧甲，一身女兒裝束的月牙帶著畫(huà)軸，由乳娘陪伴著來(lái)到洞窟里尋找莫高。二人相見(jiàn)，莫高大為驚異。這時(shí)我看到月牙手里拿著卷軸，不禁喜出望外。

淘氣任性的新月漸漸被外表樸實(shí)、內(nèi)心情感豐富的莫高所吸引；活潑明亮的新月也打動(dòng)了莫高。二人由陌生到熟悉，進(jìn)而漸生好感。在莫高對(duì)自己來(lái)敦煌虔誠(chéng)心愿的訴說(shuō)中，在莫高所繪壁畫(huà)那神奇境界的輝映下，二人的心慢慢的貼在了起。

聞?dòng)嵍鴣?lái)的大將軍帶兵闖進(jìn)洞窟尋找女兒，見(jiàn)莫高與月牙正在一處，不由大怒。將軍想殺莫高，卻被月牙攔住了。然后他帶著月牙，把莫高一個(gè)人留在了山洞里。在將軍的營(yíng)帳里，為了切斷女兒與窮畫(huà)家莫高的聯(lián)系，將軍強(qiáng)迫月牙嫁給了他。

左近的豪杰權(quán)貴們，聞?dòng)嵵蠹娂娳s來(lái)。他們?cè)谠卵烂媲盎虺哑渫停蛘闷涓毁F，以求女兒心。但月牙始終不為所動(dòng)。

心中思念月牙的莫高，得知將軍大營(yíng)中正在招親，情急之下，莫高與藝人們表演的“羯鼓舞”技?jí)喝盒郏痼@四座；而舞蹈中，莫高的身姿卻為月牙認(rèn)出。如此境地里二人見(jiàn)面，心中隨有千言萬(wàn)語(yǔ)，卻只能相對(duì)無(wú)聲。

大將軍發(fā)現(xiàn)莫高真實(shí)身份，怒不可亟。月牙再次與將軍劍下救出莫高，并在混亂之中逃出大營(yíng)，只身飛馬馳向莫高窟，追隨自己愛(ài)人而去。軍營(yíng)里，火光熊熊，將軍帶領(lǐng)人馬趕往敦煌。

在敦煌石窟里，青年畫(huà)家莫高站在即將完工的巨型壁畫(huà)前。他想到僅只幾天的時(shí)間里，自己的人生竟陡然變遷，如滄海桑田，不由得心中波瀾起伏，難以平復(fù)。突然，馬蹄的急促聲把心愛(ài)的月牙帶到了莫高的眼前。

二人悲喜交加，相擁在一起。他們互訴衷腸，發(fā)誓生死一處，永不分離。

軍隊(duì)士兵包圍了山洞，新月和莫高面對(duì)著最后一刻。

將軍向莫高舉起劍來(lái)，卻刺穿了月牙。面對(duì)女兒的鮮血，將軍突然變老，最后放下了屠刀。彌留之際，月牙把飛天的**交給莫高，讓他回到最初，回到他來(lái)登敦煌的真實(shí)道路上，完成眼前巨大的飛天壁畫(huà)。

瞬間里，莫高仿佛以參透生死，了悟人生，他靜靜地將自己心愛(ài)之人的軀體沉入清澈的月牙泉中；同時(shí)，也將自己一生的光陰，投入到了敦煌壁畫(huà)那永恒的精神世界中。

莫高窟千年不朽，月牙泉萬(wàn)年不涸，藝術(shù)與愛(ài)情朝夕相伴，直到永遠(yuǎn)......《大夢(mèng)敦煌》，以出神入化的藝術(shù)手段，在舞劇的舞臺(tái)上“再現(xiàn)”了奇美的敦煌飛天。作為一敦煌為背景的舞劇，它是展示敦煌文化的焦點(diǎn)之一。

而作為敦煌文化的精華所在，作為結(jié)構(gòu)全局的一條重要的線索，飛天的藝術(shù)形象也貫穿了《大夢(mèng)》全劇始終?！洞髩?mèng)敦煌》中的飛天，源于敦煌壁畫(huà)，卻又高于敦煌壁畫(huà)，根據(jù)劇情發(fā)展的需要，劇中的飛天被賦予了更多人性化的色彩，不再拘泥于佛教教義，成為了舞劇主人公不同情感經(jīng)歷的見(jiàn)證和外化的表現(xiàn)。

劇中，飛天不再是高高在上的天神，而是與劇中人物的命運(yùn)緊緊相連的有感情和人性的形象。每一次莫高的命運(yùn)改變，每一次莫高與月牙的愛(ài)情發(fā)展，都會(huì)伴隨著不同色彩的飛影。劇中有綠、黑、血、藍(lán)、金等不同顏色的飛天，變換著不同的舞姿。他們不僅是敦煌壁畫(huà)中流傳下來(lái)的神靈，也是莫高月牙命運(yùn)情感的體現(xiàn)。

該劇以濃烈的筆墨描繪了青年畫(huà)家莫高不斷追求最高藝術(shù)境界、歌頌忠貞純愛(ài)的頑強(qiáng)形象。莫高與月牙，也相互演繹出了一場(chǎng)中國(guó)版的“羅密歐與朱麗葉”式的凄婉愛(ài)情故事。

大夢(mèng)敦煌觀后感(篇11)

在這個(gè)充滿了現(xiàn)代科技和快節(jié)奏生活的時(shí)代，人們總是渴望能夠找到心靈的寄托，尋找一處可以舒緩心情、陶冶情操的地方。近日，我有幸參觀了中國(guó)文化遺產(chǎn)敦煌，感受到了大夢(mèng)敦煌的博大精深，這讓我頗有感慨和啟發(fā)。以下是我的觀后感。

大夢(mèng)敦煌，一個(gè)美麗而神秘的名字。敦煌古代是絲綢之路的起點(diǎn)，這里浸潤(rùn)著歷史的痕跡，每一寸土地都飽含著古老的智慧和藝術(shù)的瑰寶。我心懷期待，來(lái)到這片土地上，追尋著古人的腳步，融入他們的思維，感受他們對(duì)藝術(shù)、對(duì)生活的理解。

我的第一站是莫高窟。莫高窟是中國(guó)最大的佛教藝術(shù)寶庫(kù)之一，也是敦煌最重要的景點(diǎn)之一。進(jìn)入莫高窟，我仿佛穿越了千年時(shí)光，感受到了那個(gè)古代絲綢之路的繁榮與輝煌。每個(gè)洞窟都有著不同的壁畫(huà)、浮雕和佛像，描繪著佛教的故事和傳統(tǒng)文化。漫步在莫高窟之中，我不禁被這座巨大的藝術(shù)寶庫(kù)所震撼，感受到了大夢(mèng)敦煌的博大精深。

莫高窟中最令我印象深刻的是那些經(jīng)過(guò)千年歲月仍然閃耀著光芒的壁畫(huà)。它們用簡(jiǎn)約而直接的方式表達(dá)了佛教的教義，讓人感受到了精神的力量和內(nèi)心的寧?kù)o。每一個(gè)壁畫(huà)都是一個(gè)小品，講述著不同的故事，讓我仿佛置身其中，與古代的智慧和信仰親密接觸。這些壁畫(huà)的保護(hù)工作非常重要，我們應(yīng)該努力將它們傳承下去，讓更多的人能夠欣賞到這些藝術(shù)的精品。

除了莫高窟，我還參觀了敦煌研究院和敦煌書(shū)局。敦煌研究院是一個(gè)專(zhuān)門(mén)研究敦煌文化的機(jī)構(gòu)，這里有大量的文物和文獻(xiàn)資料供人研究。在這里，我看到了很多珍貴的歷史文獻(xiàn)，這讓我更加深入地了解了敦煌的歷史和文化。敦煌書(shū)局則是一個(gè)特色的文化場(chǎng)所，這里有許多關(guān)于敦煌的書(shū)籍和文獻(xiàn)，讓人能夠進(jìn)一步了解敦煌這座文化名城。在敦煌書(shū)局，我還有幸與一位著名敦煌學(xué)者交流，他對(duì)敦煌文化有著深刻的理解，讓我更加志同道合地向他請(qǐng)教了一些問(wèn)題。

大夢(mèng)敦煌不僅僅是一個(gè)地方，更是一種文化，一種精神的寄托。在這里，我感受到了古人的智慧和情感，感受到了他們對(duì)生活的熱愛(ài)和追求。敦煌的美麗和神秘，讓我忍不住想要了解更多，去發(fā)掘更多。在這個(gè)現(xiàn)代社會(huì)中，忙碌的生活讓人迷失了自我，忘記了精神的寄托。而來(lái)到大夢(mèng)敦煌，感受到那種古老、純粹的美，給予我了重新思考和疏導(dǎo)內(nèi)心的機(jī)會(huì)。

大夢(mèng)敦煌，一場(chǎng)心靈的觸動(dòng)。在這里，我深深地感受到了古老文化的魅力和中華民族的凝聚力。這是一個(gè)讓人心馳神往的地方，一個(gè)可以讓人忘記煩惱的天堂?；氐浆F(xiàn)實(shí)的生活中，我會(huì)銘記這次觀后感，繼續(xù)追尋大夢(mèng)敦煌的夢(mèng)想，將這份美麗帶給更多的人們。

大夢(mèng)敦煌，讓我感受到了中國(guó)文化的博大精深，讓我對(duì)生活有了新的見(jiàn)解和體驗(yàn)。這是一場(chǎng)靈魂的洗禮，也是一次知識(shí)的啟發(fā)。在大夢(mèng)敦煌中，我深切地體會(huì)到了中華民族的韻味和情感，讓我更加熱愛(ài)這個(gè)美麗的國(guó)度。我將永遠(yuǎn)懷念這次特殊的旅行，希望有一天能夠再次回到這座魅力無(wú)窮的敦煌，找回我迷失已久的內(nèi)心的夢(mèng)想。

大夢(mèng)敦煌觀后感(篇12)

我是一個(gè)甘肅蘭州人，看到自己本土的文化瑰寶《大夢(mèng)敦煌》，心中激動(dòng)萬(wàn)分。

敦煌，對(duì)于全人類(lèi)來(lái)說(shuō)，她都是一個(gè)向往。即使我們有無(wú)窮的想象力，如果我們不活在其中，我們也無(wú)法描述她的意境。讀書(shū)的時(shí)候曾看過(guò)余秋雨先生的《莫高窟》，“為什么甘肅藝術(shù)家只是在這里擷取了一個(gè)舞姿，就能引起全國(guó)性的狂熱?

為什么張大千舉著油燈從這里帶走一些線條，就能風(fēng)靡世界畫(huà)壇?”是的，敦煌給了人們無(wú)限的遐想，也給了藝術(shù)家們無(wú)限的靈感。正因?yàn)檫@樣，我們這些俗人才能夠近距離的通過(guò)《大夢(mèng)敦煌》去感受敦煌所包含的藝術(shù)。

俗話說(shuō)“會(huì)看的看門(mén)道，不會(huì)看的看熱鬧”，我就屬于后者，因?yàn)閷?duì)舞蹈的了解極其有限，要寫(xiě)《大夢(mèng)敦煌》的觀后感，只能從感性的方面，談?wù)勔恍﹤€(gè)人體會(huì)?！洞髩?mèng)敦煌》給我的第一個(gè)感覺(jué)就是：震撼、華麗、多元。

首先，震撼來(lái)自于忠誠(chéng)、純潔、真誠(chéng)的愛(ài)，為愛(ài)的自由和人性的平等而奮斗的精神，以及對(duì)藝術(shù)瘋狂的強(qiáng)烈精神狀態(tài)。二是來(lái)自**，時(shí)而歡快時(shí)而緊張，時(shí)而內(nèi)斂時(shí)而奔放，**與舞蹈溶為一體，大漠中的駝鈴聲，沙場(chǎng)上的兵器聲，大漠風(fēng)沙的呼嘯聲，有著濃郁的西部民族風(fēng)格，還加入了一些中國(guó)古典**，整體氛圍烘托的滄桑古樸典雅大氣。三是氣勢(shì)宏大，不管從舞臺(tái)布景的設(shè)計(jì)上，還是從演出人員的整容上，都很有宏大。

遼闊的沙漠，雄偉的軍隊(duì)，飛揚(yáng)的壁畫(huà)，巨大的佛像頭，零散的群舞，場(chǎng)面壯麗。

華麗來(lái)自服裝，來(lái)自舞臺(tái)色彩的搭配，各式各樣風(fēng)格迥異的服裝，既代表人物不同的身份，也反映著他們迥異的個(gè)性特征和心境，色彩搭配絢麗多姿，服裝美輪美奐，很像一個(gè)古代時(shí)裝展示臺(tái)。就單單一個(gè)飛天形象就有黑、綠、藍(lán)、金等四五個(gè)顏色，她們憑借飄曳的衣裙，飛舞的彩帶凌空翱翔，千姿百態(tài)，散發(fā)著輕柔、飄逸、灑脫、優(yōu)美的動(dòng)感，浸透著敦煌壁畫(huà)《飛天》的神韻。尤其是最后一幕即將結(jié)束，這讓整個(gè)色彩明亮、明亮、賞心悅目。

多樣性主要來(lái)自舞蹈。它不僅有芭蕾和現(xiàn)代舞，而且融合了許多西方文化。就連莫戈為壁畫(huà)琢磨的獨(dú)舞，我也覺(jué)得有點(diǎn)太極元素，哈哈。特別是在三幕、征婚比賽中，像各族舞蹈集體亮相一樣，你跳，我登臺(tái)，很熱鬧。據(jù)說(shuō)融入了黨項(xiàng)、突厥、龜茲、波斯等多民族的舞蹈，這是別人講的，我不認(rèn)識(shí)，只感覺(jué)到有著強(qiáng)烈的異域氣息。

其實(shí)，個(gè)人認(rèn)為這一段雖然營(yíng)造出了比武招親的激烈或者是熱鬧，嘈雜，但有些繚亂，也許太多舞蹈，太多色彩，已經(jīng)讓我應(yīng)接不暇了。唯一遺憾的是，敦煌舞似乎少了一點(diǎn)讓人期待的東西。

人們常認(rèn)為，如果沒(méi)有字幕提示，我可能很難理解一部舞蹈劇在說(shuō)什么，因?yàn)槲乙恢闭J(rèn)為只有語(yǔ)言才能最清晰地表達(dá)思想感情，只有受過(guò)特殊教育的人才能相對(duì)地理解舞蹈語(yǔ)言。但通過(guò)這兩次演出，我發(fā)現(xiàn)事實(shí)并非如此。有了舞蹈與**的完美結(jié)合，演員的精彩表演和豐富的情感投入，我也能清晰地理解要表達(dá)的故事和要表達(dá)的主題。

[薦]敦煌的觀后感(通用5篇)

你知道如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作品名觀后感嗎？寫(xiě)觀后感有助于我們理清思路，歸納總結(jié)，編輯給你提供了以下的《敦煌的觀后感》，希望能幫助到你的學(xué)習(xí)和工作！

敦煌的觀后感 篇1

近日，威海陽(yáng)光天地項(xiàng)目組織觀看大型紀(jì)錄片《輝煌中國(guó)》活動(dòng);分別觀看《圓夢(mèng)工程》、《創(chuàng)新活力》、《協(xié)調(diào)發(fā)展》、《綠色家園》、《共享小康》和《開(kāi)放中國(guó)》六集紀(jì)錄，全片以創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念，全面反映自黨的十八大以來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得的重大成果。在以同志為核心的黨帶領(lǐng)下，中建五局以央企的拓行者，砥礪奮進(jìn)、真抓實(shí)干，為決勝全面小康社會(huì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。

曾記否，百年前的《建國(guó)方略》，孫中山先生勾勒出這樣的宏偉藍(lán)圖：修建鐵路約16萬(wàn)公里、公路160萬(wàn)公里，整修開(kāi)鑿全國(guó)水道及運(yùn)河，并建設(shè)3個(gè)世界級(jí)的港口，發(fā)展內(nèi)河交通水利、發(fā)展電力等，

在他看來(lái)，只有這樣才能“振興中華”。

百年之后，中國(guó)人民創(chuàng)造的許多成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了孫中山先生的設(shè)想。

：孫中山先生畢生奮斗，就是期盼中國(guó)成為“世界上頂富強(qiáng)的國(guó)家”“世界上頂安樂(lè)的國(guó)家”，中國(guó)人民成為“世界上頂幸福的人民”。今天，我們可以告慰孫中山先生的是，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。

這五年，中國(guó)橋、中國(guó)路、中國(guó)車(chē)、中國(guó)港、，一個(gè)個(gè)奇跡般的工程，正在托舉起中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

港珠澳大橋，全長(zhǎng)55公里，由跨海橋梁和海底隧道組成，是目前世界上最長(zhǎng)的跨海大橋。這個(gè)超級(jí)工程，堪稱(chēng)世界橋梁建設(shè)史上的巔峰之作。

丹昆特大橋，世界第一長(zhǎng)橋。北盤(pán)江大橋，世界第一高橋，相當(dāng)于200層樓高……一座座新穎奇特的現(xiàn)代橋梁，正在重塑中國(guó)經(jīng)濟(jì)地理的新標(biāo)志，勾勒出中國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行效率的新版圖。

xx年6月，胡麻嶺隧道貫通。從蘭州到重慶，過(guò)去走公路要22小時(shí)，現(xiàn)在只需要6小時(shí)。這條鐵路將成為繼京廣線、京滬線之后，第三條縱貫中國(guó)南北的鐵路大動(dòng)脈。從西南地區(qū)出發(fā)的中歐班列也要通過(guò)這里，國(guó)際貨運(yùn)時(shí)間將節(jié)省11個(gè)小時(shí)。

12.4萬(wàn)公里的中國(guó)鐵路營(yíng)業(yè)里程，穿越繁華都市，縱橫田野阡陌。2.2萬(wàn)公里的中國(guó)高鐵，總里程超過(guò)第二至第十位國(guó)家的總和，其中近6成都是這五年建成的。“八縱八橫”高速鐵路網(wǎng)的宏大藍(lán)圖被清晰勾畫(huà)。

與鐵路網(wǎng)交相映襯，每年超過(guò)10000億元鋪就的中國(guó)公路網(wǎng)，向更遠(yuǎn)處延伸。中國(guó)高速公路總里程13.1萬(wàn)公里，位居世界第一。

讓中國(guó)奔跑起來(lái)，中國(guó)車(chē)正在給經(jīng)濟(jì)換裝新引擎。xx年6月25日，中國(guó)第一列標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)車(chē)組“復(fù)興號(hào)”下線?！皬?fù)興號(hào)”涉及的高速動(dòng)車(chē)組254項(xiàng)重要標(biāo)準(zhǔn)中，中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)占到了84%。從“中國(guó)制造”邁向“中國(guó)創(chuàng)造”，中國(guó)車(chē)率先完成了漂亮的“轉(zhuǎn)身”。

：高鐵，中國(guó)產(chǎn)的動(dòng)車(chē)，這個(gè)是中國(guó)的一張亮麗的名片。

敦煌的觀后感 篇2

今天，我來(lái)到了課本上說(shuō)的佛教圣地——莫高窟。

進(jìn)入莫高鎮(zhèn)后，我們的車(chē)開(kāi)進(jìn)了一條小徑。我那不耐煩的心情又上來(lái)了。這時(shí)，我看見(jiàn)一塊路牌，頓時(shí)欣喜若狂，上面寫(xiě)“距離莫高窟還有1公里，哪怕100公里我也等呀!

過(guò)了一會(huì)，車(chē)開(kāi)到了景區(qū)門(mén)口，買(mǎi)了票，我便迫不及待地跑進(jìn)景區(qū)?！巴郏妹姥?”我不禁連連稱(chēng)贊。從入口來(lái)看，一共有四層。但價(jià)值卻是誰(shuí)也比不起的。

莫高窟外面壯觀，里面更是好上加好。

其中有一個(gè)洞窟，進(jìn)去一看，里面全是畫(huà)。里面有許多飛天，中間有一個(gè)大佛，十分壯觀。飛天繞著房子的一周轉(zhuǎn)，佛祖安詳?shù)刈e著手掌，念念有詞。氣氛全部融入了這座房子里，大家不發(fā)出一丁點(diǎn)聲音，聚精會(huì)神得看著大佛。

敦煌莫高窟是我國(guó)古代勞動(dòng)人民的結(jié)晶，我還會(huì)來(lái)的。

敦煌的觀后感 篇3

如今電視里浮躁的東西太多，沉下心來(lái)認(rèn)認(rèn)真真做的片子很少，有些雖有誠(chéng)意水平卻欠缺，有水平?jīng)]境界還是問(wèn)題，總之想在電視上看到點(diǎn)好東西真難。大年初一到初十，中央電視臺(tái)新聞?lì)l道播放了紀(jì)錄片《敦煌》（10集），我一集沒(méi)落很認(rèn)真看完了，很喜歡，總想寫(xiě)點(diǎn)什么記錄下來(lái)。

這幾年電視里經(jīng)常會(huì)冒出一些大制作的東西，所謂大，自然是投入大，但未必水平高，有些實(shí)在是生造出些大場(chǎng)面的熱鬧，胡扯地糟蹋錢(qián)；還有一些投入大也確實(shí)有誠(chéng)意，因制作者水平問(wèn)題，出來(lái)的東西大而空洞、華而不實(shí)，用力過(guò)猛卻難打動(dòng)人，再加上如今是個(gè)炒作的社會(huì)，萬(wàn)事不離一個(gè)炒字，“震撼、終極”之類(lèi)的宣傳詞鋪天蓋地（如果件件如是，人只怕早都被震到地球外面去了?。┧钥措娨暤钠谕嫡娌桓姨吡?，不過(guò)記錄片《敦煌》的誠(chéng)意、水平和境界還確實(shí)打動(dòng)了我。

據(jù)說(shuō)為了這部片子，5年里攝制組先后9次深入敦煌，行程數(shù)十萬(wàn)公里，拍攝素材近400盤(pán)磁帶，制作者為了充分了解敦煌的底蘊(yùn)，多次與敦煌研究院院長(zhǎng)樊錦詩(shī)及多位敦煌學(xué)者、研究人員進(jìn)行文稿討論，再將這些徐徐反應(yīng)出來(lái)，采用了一集演一個(gè)主要人物的表現(xiàn)手法，拍攝水平也不錯(cuò)，高清攝像，很多畫(huà)面極美！關(guān)鍵的一點(diǎn)——境界如何呢？以前看敦煌的片子和文章，里面常常會(huì)為流失的、損毀的文物痛心疾首，人一激動(dòng)就難免不客觀，紀(jì)錄片的一大忌諱就是不客觀，不過(guò)《敦煌》制作者的歷史觀是以前很少看到的，這部紀(jì)錄片很平靜、如涓涓細(xì)流緩緩地去講一些故事，帶給人的不再是恨，而是感動(dòng)。

片子的定位很恰當(dāng)，沒(méi)有想把自己宣傳成大制作的東西，而且很少有特別正式的記錄片會(huì)用許巍的歌聲來(lái)做主題曲，雖然《悠遠(yuǎn)的天空》是個(gè)老歌，但放在這個(gè)片子的片頭很合適，悠遠(yuǎn)、空靈、虔誠(chéng)的歌聲正是這部片子想向人傳達(dá)的感覺(jué)。片頭中制作者的名字在顯現(xiàn)片刻后即化作了沙被風(fēng)吹走了，一下子讓我心里涌上了淡淡的悲傷，敦煌以及我們和所有的一切最終都會(huì)化作沙被風(fēng)吹走……

敦煌的觀后感 篇4

那還有精美的壁畫(huà)，莫高窟的壁畫(huà)多數(shù)是以飛天為主，而且莫高窟的飛天人物線條輕柔體態(tài)優(yōu)美富有動(dòng)感，仿佛真的在飛天。莫高窟的壁畫(huà)里面還有一個(gè)樂(lè)伎已經(jīng)成為敦煌市的市標(biāo)，那就是“反彈琵琶”

這個(gè)“反彈琵琶”的樂(lè)伎右手扶著琵琶，左手圍著琵琶繞了180°，這是常人做不到的。莫高窟里還有塑像，其中以釋加牟尼佛彌勒佛居多。

今天下午，我們?nèi)チ锁Q沙山，我在那里騎了駱駝，騎駱駝不能從駱駝后面上，下來(lái)的時(shí)，要等駱駝蹲下，再下來(lái)。騎駱駝的時(shí)候，要隨著駱駝?chuàng)u晃身子。我還滑沙，滑沙是從兩三百米高的沙丘上，做著木頭筏子滑下。十分有趣。

我也看了也看了月牙泉，月牙泉的樣子像月牙，彎彎的?，F(xiàn)在的月牙泉的水平面已經(jīng)很低了，快干了。

莫高窟月牙泉鳴沙山真有意思!

敦煌的觀后感 篇5

剛看了大型紀(jì)錄片《敦煌》，很震撼很痛心，也為古老的中國(guó)人自豪。習(xí)慣了看娛樂(lè)節(jié)目、偶像劇、時(shí)尚八卦，再次接觸這些有深度的東西，我被深深的觸動(dòng)了。這些久遠(yuǎn)而深厚的文化遺產(chǎn)是人類(lèi)的瑰寶，也是我難得的精神滋養(yǎng)。跟隨歷史的腳步我不時(shí)的陷入深思，深深的被吸引。記得以前上學(xué)時(shí)和剛工作時(shí)業(yè)余常讀書(shū)，可不知何時(shí)看的書(shū)越來(lái)越少，越來(lái)越“時(shí)尚”，與經(jīng)典無(wú)緣，與靈魂無(wú)關(guān)，沒(méi)深度很浮躁。讀的書(shū)浮躁了，人也跟著有點(diǎn)迷茫和浮躁了。

最近，已經(jīng)開(kāi)始讀有深度的報(bào)紙，關(guān)心國(guó)家大事，工作生活再次度過(guò)迷茫，找到了新的方向、希望和快樂(lè)，很充實(shí)。人生是一次次的迷茫，又一次次的清醒，在這迷茫與清醒的輪回里，感謝有家人朋友始終相伴，感謝有書(shū)籍穿越時(shí)空的點(diǎn)撥，感謝有類(lèi)似“敦煌”的精神滋養(yǎng)，感謝時(shí)間撫平一切傷痕沉淀智慧人生！

敦煌莫高窟觀后感（匯集5篇）

看完一部經(jīng)典作品以后，能夠給我們不少啟示，觀后感就是看了一部影片，連續(xù)劇或參觀展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章。在寫(xiě)觀后感之前，可以先參考范文，以下是小編為大家整理的《莫高窟》觀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

敦煌莫高窟觀后感 篇1

《國(guó)家寶藏》——是我最喜歡的節(jié)目之一。它通過(guò)展示全國(guó)各地博物館的珍藏，邀請(qǐng)一些專(zhuān)業(yè)人士對(duì)文物進(jìn)行講解，演繹文物背后的故事。

其中，我最喜歡的一件文物是象征王權(quán)的“金杖”。金杖——其實(shí)就是一根木頭棍子裹著一層黃金做成的金皮。它出土?xí)r，金杖里面木頭的部分已經(jīng)炭化，只有金皮留存下來(lái)。外面的金皮上有一些雕刻，是兩個(gè)戴著五尺王冠的人和五六只魚(yú)和鳥(niǎo)被用一支箭串在一起。

金杖出土于古蜀三星堆祭祀坑中，而劉浩存邀請(qǐng)到的人是三星堆遺址工作站站長(zhǎng)的雷雨老師，他講解了三星堆發(fā)掘的過(guò)程以及金杖的來(lái)歷。三星堆最早被發(fā)現(xiàn)是在1929年，后來(lái)1986年隨著兩個(gè)祭祀坑的突然現(xiàn)世，金杖出土，它見(jiàn)證了古蜀王國(guó)的輝煌歷史，全世界范圍內(nèi)體量這么大的金杖僅此一件。而且，它是我們國(guó)家目前發(fā)現(xiàn)年代最早的使用“鏨刻”技術(shù)做成的黃金制品，這說(shuō)明了古蜀人在黃金制作工藝上是非常高超的?，F(xiàn)在又發(fā)現(xiàn)六個(gè)祭祀坑，我已經(jīng)開(kāi)始期待新的文物了。

看過(guò)《國(guó)家寶藏》后，我深深的體會(huì)到了中華文化的博大精深，而文化的傳承和延續(xù)是我們每個(gè)人的使命。我們應(yīng)該為弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化做出自己的努力，從此刻做起，從小事做起，貢獻(xiàn)出自己的力量！

讓國(guó)寶活起來(lái)吧！

敦煌莫高窟觀后感 篇2

莫高窟，俗稱(chēng)千佛洞，位于我國(guó)西北的甘肅敦煌。莫高窟與云崗石窟、龍門(mén)石窟、麥積山石窟臺(tái)稱(chēng)中國(guó)四大石窟，并且被列入世界文化遺產(chǎn)。

公元366年，樂(lè)僔和尚來(lái)到鳴沙山和三危山之間，忽然看到金光四射，好像有上千個(gè)佛同時(shí)出現(xiàn)。樂(lè)僔和尚便在峭壁上建造了第一個(gè)洞窟，在洞里修行，樂(lè)僔和尚也被譽(yù)為莫高窟的開(kāi)窟鼻祖。后來(lái)越來(lái)越多的人來(lái)到莫高窟開(kāi)鑿石窟，經(jīng)過(guò)歷代的擴(kuò)建與修繕，終于形成了有735個(gè)石窟的佛教藝術(shù)圣地。

在莫高窟，你將看到眾多古老珍貴的壁畫(huà)，雕像，洞窟，經(jīng)書(shū)，是古代人民勞動(dòng)和智慧的結(jié)晶。其中，敦煌莫高窟的伏羲女?huà)z圖尤為出名，它與巴黎吉美博物館的伏羲女?huà)z絹畫(huà)非常相似。但是兩者還是略有不同，絹畫(huà)里伏羲拿著矩，女?huà)z拿著規(guī)，壁畫(huà)里伏羲拿著夜光杯，女?huà)z拿著中孚卦象。這幅壁畫(huà)相比于絹畫(huà)，多了許多中國(guó)獨(dú)特的文化韻味。每每伏羲女?huà)z圖供參觀時(shí)，游客都紛紛進(jìn)入?yún)⒂^這著名的名畫(huà)，紛紛贊嘆著這幅壁畫(huà)。近看發(fā)現(xiàn)壁畫(huà)的神秘與美妙，離遠(yuǎn)看發(fā)現(xiàn)壁畫(huà)的沉穩(wěn)和大氣，感受著深厚的敦煌學(xué)。

莫高窟里最繁多的'壁畫(huà)便是飛天，飛天是敦煌石窟中的飛神，將佛教中的飛天和道教中的飛仙的藝術(shù)形象完美融合。坐在四壁全是飛天壁畫(huà)的洞窟里欣賞這些畫(huà)，每幅飛天壁畫(huà)都是極為精美的藝術(shù)珍品。有的橫游太空，振臂騰飛，氣度豪邁大方，勢(shì)如翔云飛鶴，好似要與其余飛天比賽誰(shuí)飛到最高;有的慢撥琴弦，細(xì)彈古箏，格局優(yōu)雅曼妙，宛若山中師曠，仿佛要與其余飛天們比賽誰(shuí)彈琴最好;有的坐上駿馬，騎在云端，氣勢(shì)磅礴威武，如是戰(zhàn)場(chǎng)將軍，好像要與其余飛天們比賽誰(shuí)騎馬最快。

作為保存已久的古老洞窟，莫高窟的保護(hù)極其難完成。莫高窟館長(zhǎng)及整個(gè)莫高窟保護(hù)修復(fù)工作團(tuán)隊(duì)，畢生為此做出巨大的貢獻(xiàn)。館長(zhǎng)樊錦詩(shī)過(guò)著傳奇的一生，季羨林先生曾贊美道“前有常書(shū)鴻，后有樊錦詩(shī)”。院長(zhǎng)忙著保護(hù)復(fù)原壁畫(huà)，同時(shí)還堅(jiān)定著自己的“數(shù)字電影”項(xiàng)目。經(jīng)歷了這么多年的風(fēng)雨洗刷，莫高窟的洞窟基本殘缺不全，游客們也完全不能了解莫高窟的悠久歷史。于是，樊錦詩(shī)提倡先看莫高窟電影了解歷史。再看AI3D數(shù)碼投屏，1：1完全復(fù)原的程度仿佛回到古代看到高清的莫高窟每個(gè)洞窟，最后再參觀尚還完好的莫高窟洞內(nèi)的壁畫(huà)雕像，游客都收獲滿滿。樊錦詩(shī)館長(zhǎng)可謂是敦煌的偉人啊!

每個(gè)中國(guó)世界文化遺產(chǎn)，都是中國(guó)歷史長(zhǎng)河中重要的一筆!我們要保護(hù)他們，讓這些中國(guó)歷史長(zhǎng)河上的瑰寶永存!

敦煌莫高窟觀后感 篇3

《道士下山》這部電影的編劇是徐皓峰。沒(méi)出名之前他和朋友一起參與過(guò)雜志編寫(xiě)，后來(lái)投資人撤資，雜志閉刊。

閉刊那天恰逢大雪，他和友人出門(mén)，即將告別彼此，望著無(wú)邊無(wú)垠的漫天雪地，他說(shuō)，“亦霆，不要忘了。我們?cè)谌绱嗣篮玫囊粓?chǎng)大雪里告別，這也是很有深意的”。

文人心里應(yīng)該是有景色的。

道士下山是爛片嗎，后來(lái)我看了第二遍，覺(jué)得陳凱歌導(dǎo)演，其實(shí)是把精華給了電影色彩和鋪景。

所以你看春天是春天，一直不跳戲。

徐皓峰原著里的景色，就是文人心里的溫柔鄉(xiāng)，是江南千景也是青蛇般旖旎。

對(duì)了，徐皓峰還寫(xiě)過(guò)一個(gè)本子，叫做《師父》。后來(lái)拍成電影，也有人罵。

可是靜下心來(lái)看，卻是佳片，實(shí)在不懂大眾說(shuō)爛的點(diǎn)到底在哪。

敦煌莫高窟觀后感 篇4

中國(guó)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中國(guó)的文化更是博大精深。正是這些給中華兒女留下了許多的智慧結(jié)晶，而一些無(wú)知的人卻白白糟蹋了。因而釀下一出出巨大的民族悲劇。余秋雨筆下的一小說(shuō)《道士塔》，就描繪了一個(gè)因人們的自私，貪婪而留下的民族悲劇。

一位逃荒到甘肅的湖北麻城農(nóng)民，然后在那里做了道士，幾經(jīng)轉(zhuǎn)折，不幸，他當(dāng)了莫高窟的家。把持著中國(guó)古代最燦爛的文化。王道士為了一點(diǎn)金錢(qián)把莫高窟中價(jià)值連城的文物白白送給了歐美學(xué)者，而此刻的中國(guó)人正為了那幾毛錢(qián)的運(yùn)費(fèi)而不愿意把文物運(yùn)到省城博物館保管。他們不可能知道歐美學(xué)者是多么高興自己從一個(gè)蠢人手中搶救出那么多遺產(chǎn)文物。

中國(guó)古代最燦爛的文化之一，就這樣被一個(gè)無(wú)名道士斷送了。難道中華文化只是渺小的一個(gè)道士可以斷送的？當(dāng)時(shí)諾大的中國(guó)連幾卷經(jīng)文都存不下，這是為什么，為什么?一個(gè)為了幾毛錢(qián)都不愿意拿出救文物的國(guó)家，怎么可能保護(hù)好中國(guó)燦爛的文化。

文中作者引用了中國(guó)青年寫(xiě)給火燒圓明園的額爾金勛爵的幾行詩(shī)句：我好恨，恨我沒(méi)早生一個(gè)世紀(jì)，是我能與你對(duì)視著站立，陰森幽暗的古堡，晨光微露的曠野，要么我拾起你剩下的手套，要么你接住我甩過(guò)去的劍，要么你我各乘一馬，遠(yuǎn)離天遮天的帥旗，離開(kāi)如云的戰(zhàn)陣，決勝負(fù)于城下。一句句深入人心的話，無(wú)不表達(dá)出后人們對(duì)前人的痛惜。

每一個(gè)歷史文化悲劇，都讓我們中國(guó)失去了許多只屬于我們中華文明的光環(huán)，也讓我們后人明白一個(gè)國(guó)家的文化要想永遠(yuǎn)流傳下去，就應(yīng)該用最率真的態(tài)度對(duì)待歷史留下的一切。

敦煌莫高窟觀后感 篇5

我被選中了河南省博物館志愿者和小小講解員，早上我領(lǐng)回來(lái)了好幾本書(shū)，其中有一本《國(guó)家寶藏》讓我愛(ài)不釋手，一中午就讀完了。

現(xiàn)在我就給大家介紹一個(gè)：人形銅燈，戰(zhàn)國(guó)·齊（公元前475~前221年）通高23.9厘米，盤(pán)徑11.5厘米，1957年山東省諸城葛埠口村出土，現(xiàn)中國(guó)國(guó)家博物館藏。此燈整體為一身著短衣男子雙手擎燈狀。此人雙手各擎一屈曲帶葉竹節(jié)型盤(pán)柄，盞盤(pán)下的子母口與盤(pán)柄插和，可隨意拆卸，構(gòu)造精巧。人足下為盤(pán)龍型圓盤(pán)。出土?xí)r還隨附有一柄供添油用的長(zhǎng)柄銅勺。這件銅燈設(shè)計(jì)巧妙，造型新潁，專(zhuān)家研究認(rèn)為它應(yīng)該是站國(guó)時(shí)期齊國(guó)宮廷中所使用。

通過(guò)我的介紹，我們可以了解到我們的古人是多么的聰明，我們的歷史是多么的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，5000年的文明古國(guó)孕育了多少寶藏，這些國(guó)寶猶如顛沛流離，失散千年的游子，又似歷經(jīng)劫難，九死一生的幸存者。拂去幾千年歷史的塵埃，依然風(fēng)姿綽約，爍爍生輝。在這些國(guó)寶的身上，記載著中華文明的緣起和漫長(zhǎng)歲月的積淀，鐫刻著不屈的民主精神與不滅的人文之光。

我會(huì)努力學(xué)習(xí)歷史文化，為我們的珍貴文物做出我力所能及的貢獻(xiàn)。

又見(jiàn)敦煌作文分享

學(xué)生時(shí)期我們經(jīng)常需要寫(xiě)作文，通過(guò)寫(xiě)作文可以鍛煉思維變得更敏捷，寫(xiě)作文的時(shí)候要注意語(yǔ)言生動(dòng)，內(nèi)容具體，那么在作文的寫(xiě)作中應(yīng)該注意哪些問(wèn)題呢？在這里，你不妨讀讀又見(jiàn)敦煌作文分享，請(qǐng)收藏好，以便下次再讀！

又見(jiàn)敦煌作文 篇1

“敦煌”

它是旅行者的天堂，

它是一座歷史悠久的古城，

它是東方土地上一顆璀璨的明珠。

敦：大也。

煌：盛也。

我們應(yīng)該為我們的家鄉(xiāng)叫敦煌

而驕傲和自豪。

金碧輝煌的莫高窟在哪里？

躺在山懷的月牙泉在哪里？

佛光四射的三危山在哪里？

在敦煌！

敦煌這兩個(gè)字，

一看就感覺(jué)。

它是一座很古老的城市，

有著一層很神秘的面紗。

有著人解不開(kāi)的妙密，

正是這一點(diǎn)讓我更愛(ài)我的家鄉(xiāng)。

莫高窟里的壁畫(huà)為什么會(huì)有飛天的舞動(dòng)？

三危山上的陽(yáng)光為什么會(huì)幻變成為佛光？

月牙的倒影為什么會(huì)躺在沙山的懷抱中？

鳴沙山里為什么會(huì)發(fā)出如雷般的轟鳴聲？

這些問(wèn)題一直纏繞在每個(gè)人的心中。

敦煌！我的家鄉(xiāng)，

因?yàn)橛辛四悖庞辛宋遥?/p>

因?yàn)橛辛宋?，才有了你?/p>

我愛(ài)你！我的家鄉(xiāng)——敦煌。

又見(jiàn)敦煌作文 篇2

敦煌之旅（一）莫高窟

敦煌是一座美麗的城市。它是河西走廊上舉世聞名的絲綢之路的重鎮(zhèn)。走在那條路上，仿佛可以聽(tīng)到那古老悠揚(yáng)的駝鈴聲，看到一條條絲綢在空中飛舞。

敦煌有著一個(gè)佛教的藝術(shù)寶庫(kù)莫高窟。莫高窟又名千佛洞，是我國(guó)著名的四大石窟之一。莫高窟一共有700多個(gè)窟，其中只有400多個(gè)窟才是它的精華所在。莫高窟最初開(kāi)鑿于前秦建元二年，其間經(jīng)過(guò)連續(xù)近千年的不斷開(kāi)鑿，使莫高窟成為集各個(gè)時(shí)期建筑、石刻、壁畫(huà)、彩塑藝術(shù)為一體的佛教藝術(shù)寶庫(kù)。

美麗的講解員帶著我們參觀了十幾個(gè)窟。在第259窟中，我們看到了姿態(tài)婀娜、溫婉美麗的禪樂(lè)菩薩，她與蒙娜麗莎一樣在微笑，只是她在蒙娜麗莎之前1000多年前就站在這里了。我們看著這位東方的蒙娜麗莎，不禁也微笑起來(lái)。在第288窟，我們看到了一個(gè)馬夫馴馬的圖畫(huà)線條流暢有力地勾勒出馬夫的認(rèn)真、執(zhí)著，和馬的任性、倔強(qiáng)。還有聞名的反彈琵琶像據(jù)說(shuō)有7處，我看到的是第11窟的反彈琵琶樂(lè)伎。她裸露上身，黃綠色的飄帶纏繞上下，面部生動(dòng)，微微有點(diǎn)胖，在美麗的地毯上，光著腳，卻背著琵琶在彈奏。據(jù)說(shuō)，這是姿態(tài)去彈琵琶是完全不可能的，這完全是當(dāng)時(shí)畫(huà)家們的虛構(gòu)和創(chuàng)造

最后我們來(lái)到了莫高窟藏經(jīng)洞。藏經(jīng)洞曾有5萬(wàn)多本經(jīng)卷。在這個(gè)2平方米的地方，輝煌閃耀過(guò)，可因?yàn)橥醯朗繘](méi)有看管好，五分之四的經(jīng)卷已被伯希和等外國(guó)人掠奪了。所以，我想告訴王道士：雖然你僥幸發(fā)現(xiàn)了藏經(jīng)洞，但你卻讓那么多的外國(guó)人把中國(guó)人的無(wú)價(jià)之寶偷竊和破壞，經(jīng)卷和文書(shū)流落到世界各地。我不禁為之惋惜和痛心。

雖然現(xiàn)在我已經(jīng)回到了上海，但每當(dāng)夜深人靜的時(shí)候，我眼前就會(huì)出現(xiàn)莫高窟的種種情景。我喜歡莫高窟的雄偉和神秘，我真希望有一天再次走進(jìn)你！

敦煌之旅（二）鳴沙山和月牙泉

參觀完莫高窟，我懷著惋惜和痛心的心情來(lái)到了鳴沙山?？吹揭煌麩o(wú)垠、連綿起伏的鳴沙山，頓時(shí)我的心情高興了起來(lái)。

我們五人一組去騎駱駝。我走近了駱駝，它伸出了粉紅色的舌頭舔我的手背，用鼻頭拱我口袋。我拿出了干糧招待它，它樂(lè)呵呵地吃了起來(lái)。管理員示意我爬上去，我猶豫了一下，爬上了駱駝背。剛坐好，只聽(tīng)管理員的一聲令下，趴在地上的駱駝?chuàng)u搖晃晃地站了起來(lái)。好高?。∥液ε碌镁o緊抓住了韁繩。過(guò)了好一會(huì)，我才適應(yīng)了駱駝的高度，享受到了騎駱駝的快樂(lè)。此時(shí)，已經(jīng)夕陽(yáng)西下了，夜幕緩緩升起，我仿佛置身于夢(mèng)境之中，欣賞這鳴沙山與眾不同的壯麗景色。

來(lái)到了山頂，我駐足觀望月牙泉。月牙泉的形狀真相一個(gè)彎彎的月牙，它長(zhǎng)年在沙漠里不干涸，真神奇！最后，我和媽媽從高高的沙山滑了下來(lái)，我們的口袋、鞋子里全裝滿了金黃色的沙子，這真是滿載而歸??！

我喜歡敦煌，喜歡當(dāng)?shù)厝说臒崆楹每?，喜歡鳴沙山的獨(dú)具秀麗的景色，更喜歡莫高窟的雄偉和神秘。

又見(jiàn)敦煌作文 篇3

去年暑假，我有幸同媽媽去敦煌旅游。 敦煌，一個(gè)令人向往的古城，聽(tīng)老師講，敦 煌有世界神奇的鳴沙山，有沙漠錄月牙泉，還有 馳名的藝術(shù)寶庫(kù)莫髙窟。

來(lái)到敦煌，我們第一站便去了美麗的鳴沙 山月牙泉公園。一進(jìn)公園，展現(xiàn)在我眼前的便 1眼望不到邊的沙山，一座挨一座，重重疊 疊、金光閃閃，煞是好看。從沙山上向下滑，便 可以聽(tīng)到“隆、隆、隆……”的聲音，要是幾十個(gè) 人一同向下滑，那聲音就會(huì)如同打雷一般了。 鳴沙山正是由此而得名。我們選擇了一座很髙 的山向上攀。由于沙子很滑，所有攀山的人都 脫了鞋，光著腳向上爬。比賽一開(kāi)始大人們便 一擁而上，走在了前面，我們小孩子也不示弱， 一一爭(zhēng)著向上爬。比賽中每走一步都會(huì)向下 滑，由于小孩身體較輕向下滑的幅度小，在爬到 半山腰時(shí)，我們?cè)欢阮I(lǐng)先，然而，由于體力的 差距，我們最終還是落到了后邊。站在頂上，放 眼望去，便可以看見(jiàn)在遠(yuǎn)處，沙山懷抱著的一輪 彎月形的泉水，那就是月牙泉。月牙泉的周?chē)G樹(shù)成蔭，隱約可以看見(jiàn)亭樓的一角，就像一塊 明鏡。在沙漠中，水是最寶貴的，所以月牙泉這 奇異的地理現(xiàn)象不僅吸引了眾多旅客，而且許 多中外學(xué)者也來(lái)考察研究，試圖揭開(kāi)其中的奧 秘。

來(lái)到鳴沙山月牙泉公園，當(dāng)然不能不去騎 駱駝，騎上路蛇從沙山之中往外走，駝鈴聲聲， 真有一種好似行走在絲綢古道上的感覺(jué)，似乎 還能感覺(jué)到當(dāng)時(shí)的繁華景象。

當(dāng)我們來(lái)到莫高窟，為莫高窟高超的壁畫(huà) 藝術(shù)和宏偉的雕塑作品而感嘆不已。莫高窟， 又名千佛洞，相傳前秦建元二年(公元366年) 開(kāi)始鑿窟造佛，歷經(jīng)隋唐至今，現(xiàn)尚存壁畫(huà) 4500多平方米，彩塑2100余座。在我們參觀 的10個(gè)洞窟中，最使我贊嘆的是莫高窟第一大 1它是唐朝時(shí)期制的，造型宏大，體態(tài)豐滿，面 容雕刻十分精巧。它的手的制作更是惟妙惟 肖，特別是左手自然放置在腿上，被稱(chēng)為“天下 第一美手”，而它的右手卻由于宋代的修補(bǔ)而顯 得呆板，兩相對(duì)比，使得美手更加出眾了。在這 座大佛的腳下，有兩個(gè)供人逬出的洞，通過(guò)這兩 個(gè)洞可以鉆過(guò)佛像的兩只腳，據(jù)說(shuō)古人是用這 種鉆佛腳的方法祈求平安的。這個(gè)大佛頭上長(zhǎng) 有肉癯，脖有三道肉環(huán)，手有四節(jié)，這栩栩如生 的造型充分體現(xiàn)了佛的特點(diǎn)。而更使我贊嘆的 是，這座巨大的佛像，是一座完全從壁上鑿出來(lái)的坐佛，充分體現(xiàn)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧。 莫高窟是我國(guó)也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容 最豐富、保存最完整的佛教藝術(shù)寶庫(kù)，是世界上 人民寶貴的財(cái)富。

最后，我們?nèi)チ朔略斓亩鼗凸懦?。敦煌?城屹立在敦煌市往西7公里綠洲與戈壁的交界 處，是為了中日合拍大型歷史片《敦煌》而建造 的。古城再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)繁華的街景。大到將軍 府，小到酒店、茶館，古城中都無(wú)所不有。踏人 古城，仿佛就像置身古代，真有一種身臨其境的 感覺(jué)。

敦煌一游，不僅使我大開(kāi)眼界，看到了大西 由自然 北的名勝古跡之多之壯，更使我從中領(lǐng)略了我 國(guó)古代勞動(dòng)人民的智蕙和力量，他們用勤勞的代：動(dòng)人民 雙手創(chuàng)造的敦煌莫高窟的藝術(shù)，無(wú)疑是我國(guó)古， 代藝術(shù)寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠。 ― ^

又見(jiàn)敦煌作文 篇4

我好恨

我沒(méi)有早在一個(gè)世紀(jì)

把那座破園收歸在我之下

把那個(gè)洞口封死

讓中國(guó)的榮耀繼續(xù)沉睡

我好恨

我不是一個(gè)小小的縣長(zhǎng)

沒(méi)有在中國(guó)的驕傲流失時(shí)

傾家蕩產(chǎn)籌出運(yùn)費(fèi)

讓中國(guó)的文明繼續(xù)傳承

我好恨

我不是

我不是一個(gè)富有的探險(xiǎn)者

穿越浩瀚的沙漠

把祖先給我們的遺贈(zèng)

從道士手中拯救

沙漠的風(fēng)沙依舊

只是盜運(yùn)者的車(chē)轍不見(jiàn)了

中華的民眾只是從戰(zhàn)火中

解脫了

只有專(zhuān)家在默默垂淚

道士塔依舊豎立

藏經(jīng)洞的風(fēng)聲

依然在述說(shuō)那段殘史

湖北省天門(mén)市岳口高級(jí)中學(xué)高一學(xué)生

本首詩(shī)歌，沒(méi)有選擇精彩、典型的意象，沒(méi)有流暢、貼切的描述，沒(méi)有真摯、自然的情感。有的只是幾組平淡語(yǔ)言的重復(fù)，所以立意淺顯卻并不耐人尋味，沒(méi)有豐富的意蘊(yùn)。

又見(jiàn)敦煌作文 篇5

敦煌莫高窟是媽媽經(jīng)常跟我念叨的地方，據(jù)說(shuō)那里能看到中國(guó)的古代文明。在去敦煌莫高窟的前一天晚上，媽媽為了讓我對(duì)敦煌莫高窟的事情有一個(gè)形象的了解，就帶我看了一出戲劇——《敦煌神女》

《敦煌神女》主要是用舞蹈表演出敦煌莫高窟壁畫(huà)，加上用我們的想象給壁畫(huà)中的飛天神女編了一個(gè)精彩的故事。它講述了遠(yuǎn)古時(shí)候，本來(lái)有一只鹿神沐浴著人間歡樂(lè)，突然有一天，一只惡剪射傷了她，一個(gè)年輕獵戶(hù)救了她。鹿神跟他結(jié)了婚，生了個(gè)女兒——鹿女，那時(shí)，家家都和睦幸福，載歌載舞。突然，火魔的到來(lái)給人間帶來(lái)了災(zāi)難，鹿神為救大家?jiàn)^不顧身的跳進(jìn)火里，鹿女和勇敢的人們決議一同去找能把萬(wàn)物復(fù)蘇的寶貝——神水。她們歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦找到了寶貝——神水，然后撒向大地，給人間重新帶來(lái)了歡樂(lè)。鹿神和鹿女優(yōu)美的飛天形象給我留下了深刻的印象。

第二天下午，在去敦煌莫高窟的路上，我一想到馬上就能看見(jiàn)金碧輝煌的莫高窟時(shí)，興奮不已。但當(dāng)我進(jìn)了敦煌莫高窟的大門(mén)后，令我大失所望，這跟我想象的完全不一樣。我原以為莫高窟應(yīng)該跟國(guó)王的宮殿沒(méi)什么兩樣，但在我眼前的莫高窟卻是黯淡無(wú)色的，一尊尊佛像殘的殘，缺的`缺，別看有的佛像是完整的，這都是宋代或清代修補(bǔ)的，修補(bǔ)的東西痕跡很明顯。在16號(hào)洞窟和17號(hào)洞窟里原本有一個(gè)藏經(jīng)洞，里面藏了五萬(wàn)多經(jīng)卷，結(jié)果在無(wú)意間被王道士發(fā)現(xiàn)了，他以為這些東西沒(méi)什么大不了，就是幾張紙而已，就把這些東西拿出去賣(mài)。這下可把一些偷寶者都給吸引來(lái)了，英國(guó)、法國(guó)、俄國(guó)、日本、美國(guó)等把一些經(jīng)卷?yè)屪?，帶回?guó)去?，F(xiàn)在的藏經(jīng)洞空空如也，全被偷光了，這些經(jīng)卷的真跡都要到國(guó)外的博物館才能看到。我認(rèn)為這真是我們中國(guó)的奇恥大辱?。?/p>

我感到很驚訝，為什么我國(guó)的發(fā)現(xiàn)者和當(dāng)時(shí)的政府都不知道這是一批貴重的古代文物，外國(guó)人卻都知道了。對(duì)這個(gè)問(wèn)題我想了很久，后來(lái)媽媽告訴我，就是因?yàn)槲覀兊娜擞廾翢o(wú)知，不識(shí)字，所以就不能分辨這些文物是否很珍貴。我想：國(guó)強(qiáng)則民強(qiáng)，我一定要好好讀書(shū)，將來(lái)不要做像王道士這樣愚昧無(wú)知的人。

又見(jiàn)敦煌作文 篇6

說(shuō)到敦煌莫高窟大家一定不陌生吧，它屬于中國(guó)四大石窟之一，而且還是世界文化遺產(chǎn)呢，暑假我就親自了解了莫高窟的`歷史故事。

莫高窟的意思是沙漠里最高的洞穴，它坐落于河西走廊西端的崖壁上。一進(jìn)入莫高窟映入眼簾的就是九層塔，九層塔一山而建，那高聳的飛檐上每一處都刻畫(huà)得如此細(xì)致，它采用了樓梯一樣的結(jié)構(gòu)往崖壁上升，一層比一層深入，九層塔內(nèi)有著世界最大的佛像，這尊佛像盤(pán)腿而坐，非常尊嚴(yán)，讓人看一眼便會(huì)肅然起敬。

接著我們?nèi)チ硕纯撸纯呃锩娴谋诋?huà)深深吸引了我，這些壁畫(huà)講訴了古代人們的生活與非凡的想象力。古人用壁畫(huà)表現(xiàn)了王宮的宴會(huì)、狩獵的場(chǎng)景與想象中的天神。導(dǎo)游告訴我們這些壁畫(huà)是非常珍貴的，這些壁畫(huà)花費(fèi)了許多人的財(cái)力和精力，比如古人先要找到五顏六色的石頭，并將這些石頭搗碎，搗碎到比細(xì)沙還細(xì)用來(lái)做顏料，然后在墻上涂上白色顏料并打磨光滑，請(qǐng)來(lái)著名的畫(huà)師在上面作畫(huà)，由于是石頭做顏料，壁畫(huà)至今保持住鮮艷。

參觀完莫高窟，爸爸帶我們看了下沉式情景劇《又見(jiàn)敦煌》，該演出沒(méi)有固定的舞臺(tái)，觀眾隨著燈光和情節(jié)演出走動(dòng)，演出講述了莫高窟的歷史：張騫出使西域，“賣(mài)國(guó)賊”王道士賣(mài)莫高窟的藏經(jīng)。當(dāng)演出開(kāi)始時(shí)，就如同走進(jìn)了時(shí)光隧道，回到幾千年前，陸陸續(xù)續(xù)將敦煌的歷史重演一遍，我們隨著演員來(lái)到“沙漠”，來(lái)到“皇宮”，來(lái)到“雪山”，我仿佛親身經(jīng)歷了敦煌的歷史，這演出精彩極了。

莫高窟蘊(yùn)藏著古人上千年的偉大智慧，我們要好好保護(hù)，讓他們?cè)催h(yuǎn)流長(zhǎng)。

又見(jiàn)敦煌作文 篇7

月牙泉古有“沙井”之稱(chēng)，在城南7公里鳴沙山北麓，東西長(zhǎng)218米，南北寬54米，平均水深5米左右。泉形逼肖月牙，漣漪縈回。泉內(nèi)生長(zhǎng)有眼子草和輪藻植物，南岸有茂密的.蘆葦，四周被流沙環(huán)抱，雖遇強(qiáng)風(fēng)而泉不為沙所掩蓋。因“泉映月而無(wú)塵”、“亙古沙不填泉，泉不涸竭”而成為奇觀。相傳泉內(nèi)生長(zhǎng)有鐵背魚(yú)、七星草，專(zhuān)醫(yī)疑難雜癥，食之可長(zhǎng)生不老，故又有“藥泉”之稱(chēng)。

據(jù)說(shuō)，月牙泉早在漢代就是游覽勝地。唐代這里有船舸，泉邊廟宇。泉南岸原有一組古樸雅肅、錯(cuò)落有致的建筑群，從東向西計(jì)有娘娘殿、龍王宮、菩薩殿、藥王洞、雷神臺(tái)等百余間，

資料

各主要殿宇有彩塑百尊以上，所繪壁畫(huà)數(shù)百幅。重要殿堂均懸置匾額、碑刻，如“第一泉”、“別有天地”、“半規(guī)泉”、“勢(shì)接昆侖”、“掌握乾坤”等，書(shū)法雅俊，堪稱(chēng)上品。當(dāng)時(shí)這里亭臺(tái)樓閣，廟貌輝煌，宮廳柱廊，臨水而設(shè)。林木蓊郁，泉光與山色相映，古剎神廟，繞以常年香火。歷代騷客游玩，吟詩(shī)詠賦，揮毫者不乏其人。史載，漢元鼎四年（前113年），漢武帝得天馬于渥洼池中，后人疑月牙泉即漢渥洼池，遂立一石碑曰“漢渥洼池”。 “四面風(fēng)沙飛野馬，一潭之影幻游龍”。由是，奇特的月牙泉更增添了傳奇色彩。

又見(jiàn)敦煌作文 篇8

新的一天，又有新的收獲！我學(xué)會(huì)騎馬了。那要從今天上午說(shuō)起：我們?nèi)チ岁?yáng)關(guān)，陽(yáng)關(guān)除了烽火臺(tái)以外就沒(méi)有任何東西了。我是騎馬去烽火臺(tái)的。說(shuō)起騎馬，有些人覺(jué)得很難，其實(shí)不然，只要你坐在馬背上，然后兩腿不要太用力夾馬肚，馬兒就跑起來(lái)，這時(shí)再喊“駕”，停喊“于?”你要向左，就把馬韁向左拉；”你要向右，就把馬韁向右拉。剛開(kāi)始，我就讓我的馬小跑，漸漸的，我讓我的馬約跑越快，膽子也大了。這時(shí)，我看見(jiàn)了古渥洼池和兩片綠洲，以及茫茫的戈壁。

中午，我們?cè)谵r(nóng)家園里吃飯，那里種了啤酒花、水晶葡萄、李子、杏子等等，但是，基本上沒(méi)成熟。

我嘗了幾個(gè)沒(méi)成熟的水晶葡萄，非常的酸。另外一些人發(fā)現(xiàn)了幾串已經(jīng)成熟的水晶葡萄，我嘗了幾個(gè)成熟的水晶葡萄，跟蜜一樣甜，味道很不錯(cuò)。

第二天，我們?nèi)チ思斡P(guān)，嘉峪關(guān)位于馬鬃山和祁連山之間的十五公里里面，有雙層城墻保護(hù)；在加上關(guān)外的漢長(zhǎng)城，三重保護(hù)，勢(shì)不可擋。還有甕城，使得敵人猶如甕中之鱉，無(wú)法脫身，死于亂箭之中。

每一層城墻都有二小樓，一大樓，其中，大樓的梁上和額枋上都有花紋（包括關(guān)外的戲臺(tái)）十分美麗。

整個(gè)嘉峪關(guān)共用了九萬(wàn)九千九百八十一塊磚。非常的多。

站在雄偉的城墻上，俯視高山、大漠、戈壁，有種唯我獨(dú)尊的感覺(jué)。

輝煌中國(guó)觀后感

針對(duì)作品名有什么好的觀后感可以參考呢？用文字記錄生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴留下珍貴的回憶，觀后感是我們與電影書(shū)籍等藝術(shù)作品溝通的方式，根據(jù)您的建議編輯為您編寫(xiě)了一篇題為《輝煌中國(guó)觀后感》的文章，敬請(qǐng)瀏覽以下網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容！

輝煌中國(guó)觀后感 篇1

輝煌中國(guó)五六級(jí)觀后感3篇模板

《輝煌中國(guó)》記錄下的時(shí)代烙印如此立體而真實(shí)，雖然北京的文化和科技，天津的金融和新制造，河北的現(xiàn)代商貿(mào)和物流，定位、優(yōu)勢(shì)完全不同，但是協(xié)同發(fā)展的魅力卻如此大，從《輝煌中國(guó)》感悟“輝煌力量”，輝煌力量激勵(lì)我們輝煌前進(jìn)，取得新的輝煌成就。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“輝煌中國(guó)五六級(jí)觀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！

輝煌中國(guó)五六級(jí)觀后感1

9月19日晚，紀(jì)錄片《輝煌中國(guó)》正式開(kāi)播，項(xiàng)目部組織了全體員工進(jìn)行觀看，通過(guò)第一集《圓夢(mèng)工程》我了解到我國(guó)的基礎(chǔ)建設(shè)已步入世界先進(jìn)水平，這正是我國(guó)國(guó)力強(qiáng)盛，生產(chǎn)力先進(jìn)的象征。

我國(guó)歷史悠久，縱觀歷史長(zhǎng)河，都不曾有過(guò)今天這樣的盛景，這都是我國(guó)人民共同努力的結(jié)果，改革開(kāi)放以來(lái)，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下我國(guó)大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，全方位與世界接軌，如今已是世界第二大經(jīng)濟(jì)體，不僅經(jīng)濟(jì)，軍事等各方面的建設(shè)都取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，綜合國(guó)力的日漸強(qiáng)盛，讓我國(guó)公民在世界各國(guó)的地位得到了顯著提升，老百姓的幸福感得到了前所未有的滿足，近五年的發(fā)展更是整個(gè)改革開(kāi)放的縮影，似乎每個(gè)人都沉浸在這幸福之中。

幸福就在我身邊，就經(jīng)常聽(tīng)自己的父親講這些年的變化，從上世紀(jì)六七十年代到十年代再到現(xiàn)如今，生活真的是在朝著美好的方向發(fā)展，事實(shí)上不止他們，就連我們也能真切地感受到這些年的變化，身邊的一切似乎都變得更美好了。

在華麗28標(biāo)，作為一名工程建設(shè)者，為祖國(guó)的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力真會(huì)感到無(wú)比的驕傲，在今后的工作中，我一定會(huì)更加嚴(yán)格要求自己，仁以為己任，死而后已，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。

輝煌中國(guó)五六級(jí)觀后感2

百年前的《建國(guó)方略》，孫中山先生構(gòu)想了這樣的宏偉藍(lán)圖：要修建約16萬(wàn)公里的鐵路、160萬(wàn)公里的公路，建設(shè)3個(gè)世界級(jí)大港……百年之后，孫中山先生描繪的這個(gè)藍(lán)圖早已實(shí)現(xiàn)，而中國(guó)人民創(chuàng)造的許多成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了孫中山先生的設(shè)想。今天，我們可以告慰孫中山先生的是，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。這五年，中國(guó)橋、中國(guó)路、中國(guó)車(chē)、中國(guó)港、中國(guó)網(wǎng)，南水北調(diào)、西氣東輸、西電東送……一個(gè)個(gè)的圓夢(mèng)工程，鋪展宏圖，大大加快了中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程。而作為中交一公局一名普通員工，在觀看了《輝煌中國(guó)》第一集的視頻后，這種對(duì)中華民族的偉大復(fù)興的驕傲感和自豪感更是倍增。

透過(guò)港珠澳大橋、胡麻嶺隧道、鄭萬(wàn)鐵路等部分由中交修建而成超級(jí)工程，我們看到了由中國(guó)基礎(chǔ)建設(shè)構(gòu)建成一張張的大網(wǎng)，編織起人民走向幸福、美好的希望版圖，托舉起中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。在收看宣傳片后，項(xiàng)目部全體員工內(nèi)心澎湃、反響熱烈，大家紛紛表示，對(duì)黨的十八大以來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得的巨大成就感到無(wú)比驕傲，對(duì)身為一名中交人感到無(wú)比自豪，能夠?yàn)樽鎳?guó)的基礎(chǔ)道路建設(shè)奉獻(xiàn)自己的力量，更是感到無(wú)比的欣慰。

“中國(guó)高鐵里程世界第一，超過(guò)了第二到第十名里程的總和，而且近六成是這五年建成的，真是太震撼了，我們的祖國(guó)真是越來(lái)越強(qiáng)大，我們中交真是牛!”觀看完視頻后，東二環(huán)六分部員工紛紛如此贊嘆。是啊，中國(guó)的飛速發(fā)展，離不開(kāi)道路建設(shè)的完善，無(wú)數(shù)的“中交人”將自己的青春和汗水春灑在了這一條條公路和一架架大橋上，我們的先輩們用他們的激情，點(diǎn)燃了這曠世奇觀!今后，我們中交人要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，將繼續(xù)前赴后繼、堅(jiān)守初心 、牢記使命、埋頭苦干，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)擼起袖子加油干。

輝煌中國(guó)五六級(jí)觀后感3

9月20日，央視播放《輝煌中國(guó)》第二集，觀看后，讓我深感震撼。總書(shū)記提出將“中國(guó)制造”變成“中國(guó)創(chuàng)造”，在這一集得到充分展現(xiàn)。

可燃冰開(kāi)采，60天完成20年在這個(gè)領(lǐng)域內(nèi)的趕超;“蛟龍?zhí)枴毕聺撋疃仁澜绲谝?船舶業(yè)、海工領(lǐng)域處于世界領(lǐng)先水平等等，無(wú)一不展現(xiàn)著中國(guó)的創(chuàng)造能力，尤其是“FAST天眼”工程建設(shè)成功，令人震撼，還有芯片技術(shù)的趕超研發(fā)，成績(jī)也可非?？上病?/p>

本集選取的這些創(chuàng)新故事，講述著中國(guó)科技創(chuàng)新，正如何讓百姓生活更為便捷，讓企業(yè)發(fā)展更具活力，讓國(guó)家實(shí)力更加強(qiáng)大。

片中“創(chuàng)新成為社會(huì)發(fā)展的核心動(dòng)力”、“中國(guó)創(chuàng)新的優(yōu)勢(shì)在于：舉國(guó)之力，以創(chuàng)新”等話語(yǔ)，無(wú)一不在突出創(chuàng)新的重要性。而創(chuàng)新之本在于人才，正如姚力軍等人的創(chuàng)業(yè)故事，引進(jìn)人才、培養(yǎng)人才也是成為社會(huì)發(fā)展必不可少的軟實(shí)力。

國(guó)家尚且如此，放眼我們企業(yè)，甚至項(xiàng)目工作中，亦是同然。只有尊重人才、培養(yǎng)人才，并且提供足夠的發(fā)展空間，在基層，亦能有“輝煌”的成績(jī)，創(chuàng)新不在于崗位大小，不在于職位高低，任何人都有權(quán)利提出新想法，發(fā)現(xiàn)新方法，并加以深刻思考。唯有這種氛圍，方能激發(fā)更多創(chuàng)新靈感!

輝煌中國(guó)觀后感 篇2

輝煌中國(guó)政論片觀后感范文3篇

紀(jì)錄片《輝煌中國(guó)》展示中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，這一切充分表明，今日中國(guó)，正前所未有地走近世界舞臺(tái)的中心，前所未有地接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想，經(jīng)過(guò)《輝煌中國(guó)》這個(gè)紀(jì)錄片，了解到了中國(guó)的農(nóng)業(yè)與工業(yè)的展開(kāi)水平，以至有些地域都能夠運(yùn)用機(jī)器人來(lái)替代人類(lèi)中止機(jī)器的消費(fèi)或農(nóng)產(chǎn)品的培育，這都表現(xiàn)了中國(guó)的富強(qiáng)，彰顯了中國(guó)在國(guó)際上的位置。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“輝煌中國(guó)政論片觀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！

輝煌中國(guó)政論片觀后感1

9月19日晚，紀(jì)錄片《輝煌中國(guó)》正式開(kāi)播，項(xiàng)目部組織了全體員工進(jìn)行觀看，通過(guò)第一集《圓夢(mèng)工程》我了解到我國(guó)的基礎(chǔ)建設(shè)已步入世界先進(jìn)水平，這正是我國(guó)國(guó)力強(qiáng)盛，生產(chǎn)力先進(jìn)的象征。

我國(guó)歷史悠久，縱觀歷史長(zhǎng)河，都不曾有過(guò)今天這樣的盛景，這都是我國(guó)人民共同努力的結(jié)果，改革開(kāi)放以來(lái)，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下我國(guó)大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，全方位與世界接軌，如今已是世界第二大經(jīng)濟(jì)體，不僅經(jīng)濟(jì)，軍事等各方面的建設(shè)都取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，綜合國(guó)力的日漸強(qiáng)盛，讓我國(guó)公民在世界各國(guó)的地位得到了顯著提升，老百姓的幸福感得到了前所未有的滿足，近五年的發(fā)展更是整個(gè)改革開(kāi)放的縮影，似乎每個(gè)人都沉浸在這幸福之中。

幸福就在我身邊，就經(jīng)常聽(tīng)自己的父親講這些年的變化，從上世紀(jì)六七十年代到十年代再到現(xiàn)如今，生活真的是在朝著美好的方向發(fā)展，事實(shí)上不止他們，就連我們也能真切地感受到這些年的變化，身邊的一切似乎都變得更美好了。

在華麗28標(biāo)，作為一名工程建設(shè)者，為祖國(guó)的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力真會(huì)感到無(wú)比的驕傲，在今后的工作中，我一定會(huì)更加嚴(yán)格要求自己，仁以為己任，死而后已，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。

輝煌中國(guó)政論片觀后感2

百年前的《建國(guó)方略》，孫中山先生構(gòu)想了這樣的宏偉藍(lán)圖：要修建約16萬(wàn)公里的鐵路、160萬(wàn)公里的公路，建設(shè)3個(gè)世界級(jí)大港……百年之后，孫中山先生描繪的這個(gè)藍(lán)圖早已實(shí)現(xiàn)，而中國(guó)人民創(chuàng)造的許多成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了孫中山先生的設(shè)想。今天，我們可以告慰孫中山先生的是，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。這五年，中國(guó)橋、中國(guó)路、中國(guó)車(chē)、中國(guó)港、中國(guó)網(wǎng)，南水北調(diào)、西氣東輸、西電東送……一個(gè)個(gè)的圓夢(mèng)工程，鋪展宏圖，大大加快了中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程。而作為中交一公局一名普通員工，在觀看了《輝煌中國(guó)》第一集的視頻后，這種對(duì)中華民族的偉大復(fù)興的驕傲感和自豪感更是倍增。

透過(guò)港珠澳大橋、胡麻嶺隧道、鄭萬(wàn)鐵路等部分由中交修建而成超級(jí)工程，我們看到了由中國(guó)基礎(chǔ)建設(shè)構(gòu)建成一張張的大網(wǎng)，編織起人民走向幸福、美好的希望版圖，托舉起中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。在收看宣傳片后，項(xiàng)目部全體員工內(nèi)心澎湃、反響熱烈，大家紛紛表示，對(duì)黨的十八大以來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得的巨大成就感到無(wú)比驕傲，對(duì)身為一名中交人感到無(wú)比自豪，能夠?yàn)樽鎳?guó)的基礎(chǔ)道路建設(shè)奉獻(xiàn)自己的力量，更是感到無(wú)比的欣慰。

“中國(guó)高鐵里程世界第一，超過(guò)了第二到第十名里程的總和，而且近六成是這五年建成的，真是太震撼了，我們的祖國(guó)真是越來(lái)越強(qiáng)大，我們中交真是牛!”觀看完視頻后，東二環(huán)六分部員工紛紛如此贊嘆。是啊，中國(guó)的飛速發(fā)展，離不開(kāi)道路建設(shè)的完善，無(wú)數(shù)的“中交人”將自己的青春和汗水春灑在了這一條條公路和一架架大橋上，我們的先輩們用他們的激情，點(diǎn)燃了這曠世奇觀!今后，我們中交人要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，將繼續(xù)前赴后繼、堅(jiān)守初心 、牢記使命、埋頭苦干，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)擼起袖子加油干。

輝煌中國(guó)政論片觀后感3

9月20日，央視播放《輝煌中國(guó)》第二集，觀看后，讓我深感震撼?？倳?shū)記提出將“中國(guó)制造”變成“中國(guó)創(chuàng)造”，在這一集得到充分展現(xiàn)。

可燃冰開(kāi)采，60天完成20年在這個(gè)領(lǐng)域內(nèi)的趕超;“蛟龍?zhí)枴毕聺撋疃仁澜绲谝?船舶業(yè)、海工領(lǐng)域處于世界領(lǐng)先水平等等，無(wú)一不展現(xiàn)著中國(guó)的創(chuàng)造能力，尤其是“FAST天眼”工程建設(shè)成功，令人震撼，還有芯片技術(shù)的趕超研發(fā)，成績(jī)也可非常可喜……

本集選取的這些創(chuàng)新故事，講述著中國(guó)科技創(chuàng)新，正如何讓百姓生活更為便捷，讓企業(yè)發(fā)展更具活力，讓國(guó)家實(shí)力更加強(qiáng)大。

片中“創(chuàng)新成為社會(huì)發(fā)展的核心動(dòng)力”、“中國(guó)創(chuàng)新的優(yōu)勢(shì)在于：舉國(guó)之力，以創(chuàng)新”等話語(yǔ)，無(wú)一不在突出創(chuàng)新的重要性。而創(chuàng)新之本在于人才，正如姚力軍等人的創(chuàng)業(yè)故事，引進(jìn)人才、培養(yǎng)人才也是成為社會(huì)發(fā)展必不可少的軟實(shí)力。

國(guó)家尚且如此，放眼我們企業(yè)，甚至項(xiàng)目工作中，亦是同然。只有尊重人才、培養(yǎng)人才，并且提供足夠的發(fā)展空間，在基層，亦能有“輝煌”的成績(jī)，創(chuàng)新不在于崗位大小，不在于職位高低，任何人都有權(quán)利提出新想法，發(fā)現(xiàn)新方法，并加以深刻思考。唯有這種氛圍，方能激發(fā)更多創(chuàng)新靈感!

輝煌中國(guó)觀后感 篇3

前幾天在老師的組織下，我們觀看了紀(jì)錄片《輝煌中國(guó)》，影片中一幕幕體現(xiàn)中國(guó)正在提升的創(chuàng)造力、活力、影響力的畫(huà)面閃過(guò)我的眼前，印在我的腦海，我在心里不停地感嘆：我們中國(guó)變得強(qiáng)大、先進(jìn)起來(lái)了！

這五年，從移動(dòng)支付到共享單車(chē)，從“中國(guó)制造2025”到物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等新技術(shù)，從天空領(lǐng)域、?？疹I(lǐng)域，到芯片等尖端領(lǐng)域，再到參與大科學(xué)計(jì)劃，中國(guó)的科技發(fā)展，震撼著每一個(gè)人的靈魂，讓我們驕傲，讓我們自豪！為中國(guó)的發(fā)展自豪，為中國(guó)的創(chuàng)新自豪，為中國(guó)的輝煌自豪！

紀(jì)錄片中列舉了中國(guó)在多個(gè)領(lǐng)域取得的重大成就：中國(guó)移動(dòng)支付金額超過(guò)208萬(wàn)億元人民幣，居世界第一；中國(guó)超級(jí)計(jì)算機(jī)“神威太湖之光”完全使用國(guó)產(chǎn)芯片；中國(guó)每年要產(chǎn)生300億件快遞包裹，“小黃人”智慧物流體系大大提高了運(yùn)送包裹的工作效率；20中國(guó)工業(yè)機(jī)器人銷(xiāo)量接近9萬(wàn)臺(tái)，同樣位居世界第一??????一項(xiàng)項(xiàng)尖端創(chuàng)新如雨后春筍，源源不斷地在世界涌現(xiàn)。

特別是那一次，著實(shí)讓我感受到了中國(guó)的創(chuàng)新與強(qiáng)大。今年國(guó)慶假期期間，媽媽帶我和妹妹去上海玩。我們來(lái)到一家大型超市買(mǎi)東西。我和妹妹選好了自己喜歡的零食，便來(lái)到收銀處等待結(jié)賬。排在我們前面的是一位外國(guó)游客，他正埋著頭在錢(qián)包里找零錢(qián)結(jié)賬，湊了老半天，總算是結(jié)好賬了。還沒(méi)等他整理好買(mǎi)好的商品，我“滴”的一聲，已經(jīng)結(jié)好賬了。他轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)，好奇地望著我，用非常生硬的中文問(wèn)道：“天呀！為什么你不用付RMB?”我笑了笑，說(shuō)道：“你好，我只是沒(méi)有付現(xiàn)金罷了，我是用手機(jī)掃描付款的?！彼@訝了：“哇，這是什么高科技？”我接著解釋道：“在中國(guó)，你只要用手機(jī)掃描，就可以使用微信或支付寶付款，這樣既方便又快捷?！痹诤髞?lái)和他的聊天中，我才知道，原來(lái)在他們國(guó)家還沒(méi)有移動(dòng)支付這項(xiàng)技術(shù)。經(jīng)過(guò)這件事，我真為自己是中國(guó)人而倍感自豪。

看完《輝煌中國(guó)》，我不禁為祖國(guó)的創(chuàng)新和發(fā)展而驕傲和自豪。我要更努力地學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取長(zhǎng)大后成為國(guó)家的棟梁，為祖**親的飛速發(fā)展，貢獻(xiàn)出自己的力量。為你點(diǎn)贊，我的母親―中國(guó)！

輝煌中國(guó)觀后感 篇4

9月19日，由中共中央宣傳部、中央電視臺(tái)聯(lián)合制作的六集電視紀(jì)錄片《輝煌中國(guó)》在中央電視臺(tái)綜合頻道晚間黃金時(shí)間播出。我有幸觀看了第一集《圓夢(mèng)工程》，對(duì)我國(guó)的一個(gè)個(gè)超級(jí)工程深深震撼：從紀(jì)錄片當(dāng)中能夠真切地感受到人民群眾的幸福感、獲得感，從人民眼中看到的中國(guó)輝煌，更加接地氣，更有說(shuō)服力和感染力。

紀(jì)錄片通過(guò)港珠澳大橋、胡麻嶺隧道、鄭萬(wàn)鐵路、復(fù)興號(hào)、上海洋山港自動(dòng)化碼頭、中國(guó)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)等一個(gè)個(gè)超級(jí)工程，一張張中國(guó)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的大網(wǎng)，編織起全國(guó)人民走向幸福，走向中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，從中感受到祖國(guó)的偉大，感受到做中國(guó)人的驕傲與自豪，感受到中華民族美好的未來(lái)。

五年來(lái)，在以習(xí)同志為核心的黨中央堅(jiān)持“五位一體”、“四個(gè)全面”和“五大發(fā)展理念”，帶領(lǐng)全黨和全國(guó)人民迎難而上、銳意進(jìn)取，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的新輝煌。是什么讓我們有這樣的輝煌成就呢？我想離不開(kāi)我們的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，它能夠統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展、集中力量辦大事。正如片中的港珠澳大橋等項(xiàng)目都是國(guó)家從戰(zhàn)略高度、調(diào)集多方力量干成的。港珠澳大橋，這55公里連接的不僅僅是粵港澳三地，未來(lái)因它而形成的5.6萬(wàn)平方公里區(qū)域，將是繼東京灣區(qū)、紐約灣區(qū)、舊金山灣區(qū)后，世界經(jīng)濟(jì)版圖上又一個(gè)閃耀的增長(zhǎng)極。這個(gè)超級(jí)工程堪稱(chēng)世界橋梁建設(shè)史上的巔峰之作，凝結(jié)著過(guò)去數(shù)十年中國(guó)橋梁設(shè)計(jì)、材料研發(fā)、工程裝備等各項(xiàng)成果，是一次中國(guó)實(shí)力的集中展示。這五年，中國(guó)橋、中國(guó)路、中國(guó)車(chē)、中國(guó)港、，南水北調(diào)、西氣東輸、西電東送……一個(gè)個(gè)的圓夢(mèng)工程，鋪展宏圖，大大加快了中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程。

在黨的xx大即將召開(kāi)之際，《輝煌中國(guó)》的推出，進(jìn)一步鼓舞全黨全國(guó)各族人民在以習(xí)同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)一起擼起袖子加油干，再創(chuàng)新輝煌。作為一名合格共產(chǎn)黨員就是要爭(zhēng)做推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的先鋒模范，大興艱苦奮斗之風(fēng)，拿出敢打、敢拼、敢闖、敢試的勁頭，埋頭苦干、真抓實(shí)干、拼命快干在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的進(jìn)程中肩負(fù)歷史責(zé)任，用自己的辛苦指數(shù)換取群眾幸福指數(shù)，在平凡的工作崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)。

輝煌中國(guó)觀后感 篇5

五年前，我們剛剛背上書(shū)包走進(jìn)小學(xué)校園，五年之后，我們?cè)趯W(xué)校里接受師長(zhǎng)的指導(dǎo)，徜徉在知識(shí)的海洋里，遨游在無(wú)盡的夢(mèng)想里……

對(duì)我們的國(guó)家而言，五年意味著什么呢?我們國(guó)家的發(fā)展規(guī)劃是以五年為單位的，剛剛過(guò)去的那段時(shí)間被稱(chēng)作“十一五”。我們現(xiàn)在所處的階段，被稱(chēng)為“十二五”。

過(guò)去的“十一五”，我們國(guó)家發(fā)生了哪些令人感到驕傲的變化呢?變化還真不少，讓我一一說(shuō)來(lái)。

我們的廣大鄉(xiāng)村，這五年的變化真不小啊!“十一五”是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)如火如荼的五年。在這本書(shū)里，我看到風(fēng)沙肆虐的沙漠變成了節(jié)水型的果園，成為了農(nóng)民發(fā)家致富的`本錢(qián);我還看到機(jī)械化的作業(yè)代替了鋤頭與鐮刀;我還了解到小崗村沈浩書(shū)記的事跡，他把生命奉獻(xiàn)給小崗村，用新的發(fā)展思路帶領(lǐng)小崗村群眾走上了農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的道路。

我們的社會(huì)變得越來(lái)越和諧、美好了，“十一五”是和諧社會(huì)建設(shè)持續(xù)深入、不斷開(kāi)花結(jié)果的五年。人民的就業(yè)出路越來(lái)越多，大學(xué)身創(chuàng)業(yè)正在發(fā)展為一種時(shí)尚。在住房保障方面，越來(lái)越多的平民百姓實(shí)現(xiàn)了“安居夢(mèng)”?！白屓w人民共享改革發(fā)展成果”的政策正在不斷的落地生根。

再看看我們山清水秀的高淳。在它的身上，已建起了一座座高樓，各種各樣的商店比比皆是。一到節(jié)假日，街道上的人就比肩繼踵。學(xué)校里的教育就像陽(yáng)光，普照著每一個(gè)渴求知識(shí)愛(ài)好讀書(shū)的孩子，每一個(gè)人都能像享受陽(yáng)光一樣享受教育，同在一片藍(lán)天下。

最后來(lái)說(shuō)說(shuō)我們家。五年前，我家的交通工具只是一輛破舊的自行車(chē)和摩托車(chē)，而如今，爺爺?shù)淖孕熊?chē)換成了電動(dòng)三輪車(chē)，還多了一輛電瓶車(chē)，真是皆大歡喜呀!

我們是初升的太陽(yáng)，成長(zhǎng)在21世紀(jì)的新中國(guó)，只要我們努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)圖強(qiáng)，在中國(guó)不斷發(fā)展壯大的征程中，就會(huì)留下我們深深的足跡和堅(jiān)強(qiáng)的聲音。

輝煌中國(guó)的觀后感

幼兒教師教育網(wǎng)小編辛勤制作的“輝煌中國(guó)的觀后感”帶給您不一樣的感受，您對(duì)這部作品名的觀后感有何想法？一定有讓人久久不能平靜的感覺(jué)。觀后感是對(duì)影視作品進(jìn)行評(píng)價(jià)和分析時(shí)的主觀體驗(yàn)，但也需要進(jìn)行客觀評(píng)估。寫(xiě)觀后感主要是要抓住重點(diǎn)，突出作品中最讓自己感動(dòng)的部分或情節(jié)來(lái)寫(xiě)。希望我們的建議能為您提供更多的團(tuán)隊(duì)協(xié)作和員工管理方案！

輝煌中國(guó)的觀后感 篇1

沒(méi)有前人的探索和犧牲，就沒(méi)有后人的勝利和成功。每一個(gè)為此奮斗過(guò)的先驅(qū)，都應(yīng)該得到我們的尊重和敬仰。下面是我的公文網(wǎng)為大家整理的中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的百年輝煌觀后感，供大家參考選擇。

中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的百年輝煌觀后感

常言道，“以銅為鑒，可以正衣冠；以古為鑒，可以知興衰；以人為鑒，可以明得失；以史為鑒，可以知興替?！笨梢?jiàn)，“以史為鑒”對(duì)于一個(gè)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)是多么重要。從這個(gè)意義上而言，只有不忘歷史，學(xué)習(xí)歷史，才能不斷從歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)中汲取養(yǎng)分，才能為未來(lái)的發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力；只有加強(qiáng)對(duì)黨史、國(guó)史的學(xué)習(xí)，才能了解中國(guó)******和中國(guó)的苦難輝煌的歷程，才能明確中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)未來(lái)的發(fā)展方向，才能凝聚實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的強(qiáng)大力量。

學(xué)習(xí)黨史國(guó)史進(jìn)一步堅(jiān)定我們的道路自信。道路決定命運(yùn)。一個(gè)國(guó)家走什么樣的路，關(guān)鍵要看這條道路能否解決這個(gè)國(guó)家面臨的歷史性課題。中華民族近代一百多年以來(lái)，從內(nèi)憂外患、積貧積弱，到實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立、范文網(wǎng)人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕，正是無(wú)數(shù)中華兒女經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期探索和實(shí)踐取得的成果。這種探索和實(shí)踐向世人證明，只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。

學(xué)習(xí)黨史國(guó)史進(jìn)一步堅(jiān)定我們的理論自信。心得體會(huì)范文理論決定思路。中華民族在“站起來(lái)”、“富起來(lái)”、“強(qiáng)起來(lái)”的征程中，取得的一次又一次重大歷史性進(jìn)步，都離不開(kāi)正確路線、方針、政策的指引。從馬克思列寧主義到毛澤東思想、鄧小平理論，從“三個(gè)代表”重要思想到科學(xué)發(fā)展觀，近百年來(lái)，這種與時(shí)俱進(jìn)的具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的理論話語(yǔ)體系，為中華的崛起和民族的復(fù)興提供了源源不斷的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

學(xué)習(xí)黨史國(guó)史進(jìn)一步堅(jiān)定我們的制度自信。制度決定發(fā)展。對(duì)于一個(gè)國(guó)家，走什么路，堅(jiān)持什么體制，運(yùn)用什么制度，“鞋子合腳才是好”。有怎樣的制度設(shè)計(jì)，就有怎樣的發(fā)展模式和發(fā)展?fàn)顟B(tài)。制度的“鞋子”合不合腳，人們穿上就知道。從三十多年前的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到改革開(kāi)放之后的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，中國(guó)式的制度探索與創(chuàng)新，不斷推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)向前發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興奠定了堅(jiān)實(shí)的制度基礎(chǔ)。

出乎史，入乎道。歷史是最好的教科書(shū)。讓黨史國(guó)史之光照亮未來(lái)，給力中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”。

中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的百年輝煌觀后感

“七一”將至，我們將迎來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨建黨100周年，回首這近一個(gè)世紀(jì)的風(fēng)雨歷程，我們黨從血雨腥風(fēng)中走來(lái)，從槍林彈雨中走來(lái)，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)血與火的洗禮，從小到大，由弱變強(qiáng)，帶領(lǐng)中華各族兒女從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利，從一個(gè)輝煌邁向另一個(gè)輝煌，我們黨不愧是民族之魂，國(guó)家之基。

靡不有初，鮮克有終；不忘初心，方得始終。初心是起點(diǎn)時(shí)心懷的承諾與信念，是困境時(shí)履行的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心是黨旗下莊嚴(yán)許下的諍諍誓言，是融入血脈的全心全意為人民服務(wù)的不變宗旨。100年前，我們黨從南湖上的一頁(yè)小舟起航，緊緊依靠和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，一路高歌，披荊斬棘，用30年時(shí)間建國(guó)，用30年時(shí)間立國(guó)，用30年時(shí)間成為大國(guó)。我們堅(jiān)信未來(lái)的30年，將是中國(guó)開(kāi)啟強(qiáng)國(guó)進(jìn)程，實(shí)現(xiàn)大國(guó)崛起、民族復(fù)興的重要?dú)v程。

不忘黨的光榮歷史。100年來(lái)，我們黨從小到大，由弱變強(qiáng)，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民，歷經(jīng)千錘百煉，以實(shí)際行動(dòng)和輝煌業(yè)績(jī)贏得群眾擁護(hù)和信賴(lài)；是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民經(jīng)過(guò)艱苦卓越的斗爭(zhēng)，建立了社會(huì)主義新中國(guó)，結(jié)束了國(guó)家四分五裂，任人宰割的局面，從根本上改變了一窮二白的落后面貌，中國(guó)共產(chǎn)黨在世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)處于低潮之時(shí)，頂住壓力，中流砥柱，使社會(huì)主義中國(guó)巍然屹立于世界的東方。黨的100年歷史證明，我們黨是堅(jiān)持馬克思基本原理和中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，不斷開(kāi)拓創(chuàng)新推動(dòng)歷史前進(jìn)的黨；是誠(chéng)心誠(chéng)意服務(wù)于人民，為振興中華不懈奮斗，實(shí)現(xiàn)繁榮昌盛，使中國(guó)面貌發(fā)生翻天覆地變化的黨；是不斷經(jīng)受挫折和考驗(yàn)，為了人民利益和人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)，不斷錘煉和提升自己，始終保持生機(jī)和銳氣，巍然屹立于歷史潮流前列的黨；更是致力于中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的黨。全體共產(chǎn)黨員只有不忘黨的光榮歷史，不忘入黨初心，并為此而驕傲，為之而自豪，才能進(jìn)一步增加對(duì)黨的事業(yè)的信心，堅(jiān)定不移的永遠(yuǎn)跟黨走。

不忘黨的根本宗旨。執(zhí)政為民，是新時(shí)期我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨的新概括。人民是我們黨的生命之根、力量之源、勝利之本。黨來(lái)自人民、代表人民，人民哺育了黨，支持著黨。全心全意為人民服務(wù)，是我們黨的根本宗旨，革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代黨領(lǐng)導(dǎo)人民浴血奮戰(zhàn)，是為了爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放；和平建設(shè)時(shí)期，黨領(lǐng)導(dǎo)人民艱苦奮斗，是為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福。在改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新的歷史條件下，能不能堅(jiān)持執(zhí)政為民，是對(duì)我們黨的新的考驗(yàn)，得民心者得天下，這是一條真理。新時(shí)期的共產(chǎn)黨員要始終把“做官先做人、萬(wàn)事民為先”作為自身的行為準(zhǔn)則，廉潔從政、艱苦奮斗、盡職盡責(zé)、鞠躬盡瘁、真心誠(chéng)意為人民謀利益，以自己的模范行為和崇高品德贏得了廣大群眾的衷心贊譽(yù)，這樣才能體現(xiàn)當(dāng)代共產(chǎn)黨人的精神風(fēng)貌。廣大黨員干部要時(shí)刻不忘黨的根本宗旨，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，真心做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，以為民務(wù)實(shí)清廉的實(shí)際行動(dòng)，為偉大的為人民服務(wù)事業(yè)奮斗終生。

不忘黨的傳統(tǒng)本色?！皻v覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”。艱苦奮斗是中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是共產(chǎn)黨人的政治本色，是我黨同人民群眾密切聯(lián)系的一個(gè)法寶。100年來(lái)，我們黨已經(jīng)從領(lǐng)導(dǎo)人民為奪得全國(guó)政權(quán)而奮斗的黨，成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握全國(guó)政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨，成為對(duì)外開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)建設(shè)的黨，所肩負(fù)的歷史任務(wù)和所處的時(shí)代環(huán)境發(fā)生了重大的變化，黨面臨著長(zhǎng)期執(zhí)政和政策開(kāi)放的雙重考驗(yàn)。特別是改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷增強(qiáng)，人民生活水平不斷提高，但我們決不能沉醉于改革的成績(jī)之中，盲目樂(lè)觀，不能忘記黨的光榮傳統(tǒng)和共產(chǎn)黨人的本色。特別是在今天全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，更需要我們堅(jiān)持不懈地艱苦奮斗，清醒地認(rèn)識(shí)肩負(fù)的歷史重任，清醒地認(rèn)識(shí)難得的機(jī)遇和嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，作好長(zhǎng)期艱苦奮斗的思想準(zhǔn)備，以對(duì)黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，不圖虛功、干出實(shí)績(jī)、做出實(shí)效報(bào)效祖國(guó)。

人間正道是滄桑。100年的風(fēng)雨兼程鑄就100年的光輝歷程，驀然回首，歲月如歌，我們又怎能不心潮澎湃，感慨萬(wàn)千?中國(guó)共產(chǎn)黨作為現(xiàn)實(shí)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的領(lǐng)路人，是歷史的必然選擇，更是人民的必然選擇。黨在召喚，時(shí)代在召喚，讓我們以崇高的理想、創(chuàng)新的意識(shí)、無(wú)畏的勇氣展現(xiàn)新時(shí)代黨員的智慧、風(fēng)采和力量，讓我們團(tuán)結(jié)一致、與時(shí)俱進(jìn)、奮勇前行，以忠誠(chéng)之心跟黨走，以為赤子之心為人民，以奉獻(xiàn)之心報(bào)祖國(guó)！

中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的百年輝煌觀后感

“青年是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望，也是我們黨的未來(lái)和希望”，“黨對(duì)青年寄予厚望，人民對(duì)青年寄予厚望”，在“七一”重要講話中，__發(fā)表這樣的寄語(yǔ)，充分體現(xiàn)了我們黨對(duì)青年的高度重視、充分信任和殷切期望，飽含著黨對(duì)青年成長(zhǎng)的無(wú)限關(guān)懷、對(duì)青年事業(yè)的無(wú)限期待。__在“七一”重要講話中關(guān)于青年的一系列重要論述，令青年鼓舞、催青年奮進(jìn)，是指導(dǎo)青年成長(zhǎng)成才、推動(dòng)青年事業(yè)全面發(fā)展的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，必將激勵(lì)廣大青年高舉愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)民的大旗，以更強(qiáng)的歷史責(zé)任感和使命感，不負(fù)黨對(duì)青年的無(wú)限厚望，讓青春在與黨同行、與人民同行、與時(shí)代同行中高高飛揚(yáng)。

黨始終高度重視青年和青年工作，“我們黨從成立之日起，就始終代表廣大青年、贏得廣大青年、依靠廣大青年”。毛澤東同志的名言至今激勵(lì)著億萬(wàn)青年：“你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時(shí)期，好像早晨八、九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)。希望寄托在你們身上?！编囆∑酵靖哒斑h(yuǎn)矚地指出：“青年一代的成長(zhǎng)，正是我們事業(yè)必定要興旺發(fā)達(dá)的希望所在?！泵珴蓶|擲地有聲地說(shuō)：“青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)，青年有希望，未來(lái)的發(fā)展就有希望。”在世情、國(guó)情、黨情發(fā)生深刻變化的新形勢(shì)下，在黨面臨許多前所未有的新情況、新問(wèn)題、新挑戰(zhàn)的背景下，以習(xí)近平為的黨中央，從事關(guān)國(guó)家和民族前途命運(yùn)、事關(guān)黨的事業(yè)是否后繼有人的戰(zhàn)略高度重視青年和青年工作，并要求“全黨都要關(guān)注青年、關(guān)心青年、關(guān)愛(ài)青年，傾聽(tīng)青年心聲，鼓勵(lì)青年成長(zhǎng)，支持青年創(chuàng)業(yè)”。

青年始終是黨的事業(yè)薪火相傳的重要力量。青年有知識(shí)、有朝氣、有闖勁，是社會(huì)中富有活力、富有創(chuàng)造力、富有生命力的群體。一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的政黨，總是把青年看做是推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的重要力量，看做是推動(dòng)自己事業(yè)發(fā)展的不可或缺的力量。中國(guó)共產(chǎn)黨從創(chuàng)立之初，就打上了青春的印記。我們黨的創(chuàng)始人和一代又一代的共產(chǎn)黨人，大多數(shù)都是從青年時(shí)代就滿腔熱血地參加了黨，決心為黨和人民奮斗終生。在革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐中，無(wú)數(shù)優(yōu)秀青年始終站在時(shí)代進(jìn)步前列，起著生力軍和突擊隊(duì)的作用。一百年來(lái)，青年總是在不斷地為我們黨注入著無(wú)窮的活力。

據(jù)中組部發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，20__年全國(guó)發(fā)展黨員307.5萬(wàn)名，其中大學(xué)生黨員123.6萬(wàn)名，占40.2%；99歲以下黨員251.6萬(wàn)名，占81.8%。黨的隊(duì)伍里始終活躍著胸懷崇高理想、充滿奮斗激情的青年人，這正是我們黨歷經(jīng)一百年風(fēng)雨而依然保持蓬勃生機(jī)的一個(gè)重要保證。黨的事業(yè)要繼往開(kāi)來(lái)、與時(shí)俱進(jìn)，就需要青年的朝氣和銳氣、需要青年的勇氣與智慧；黨的組織要永葆先進(jìn)性，始終走在時(shí)代前列，就需要青年的激情和熱情，需要青年的創(chuàng)造和活力。青年是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望，也是我們黨的未來(lái)和希望。

輝煌中國(guó)的觀后感 篇2

五年前，以習(xí)近平同志為核心的黨中央是怎么向全黨全國(guó)人民承諾的，五年后的今天，這屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體交出了一份什么樣的答卷。

片中我們用了習(xí)近平總書(shū)記“7.26”重要講話的一段總結(jié)作為答卷。實(shí)際上，我們整個(gè)紀(jì)錄片就是對(duì)這份答卷的一個(gè)梳理，是一個(gè)全景式的、形象化的展示。第一集講述的是中國(guó)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)成就，后面五集分別介紹了我國(guó)在科技創(chuàng)新、協(xié)調(diào)發(fā)展、生態(tài)文明建設(shè)、民生保障和對(duì)外開(kāi)放這些方面的成就，實(shí)際就是圍繞習(xí)近平總書(shū)記的創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享五大發(fā)展理念來(lái)展開(kāi)的。

在第六集，我們把它上升為全片的結(jié)尾，用了習(xí)近平總書(shū)記 “兩個(gè)前所未有”的重要論斷——“今日中國(guó)，前所未有地走近世界舞臺(tái)的中心，前所未有地接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想”——昭示了我們黨和國(guó)家站在新的歷史起點(diǎn)、踏上新的征程、迎接光明未來(lái)。

這部片子最大的特點(diǎn)，就是兩句話：形式接地氣、內(nèi)容很震撼。

這五年的成就確實(shí)讓人驕傲自豪。比如——

你可能知道中國(guó)的高鐵里程世界第一，但你可能不知道這個(gè)第一超過(guò)了第二到第十名里程的總和，而且近六成是這五年建成的。

比如，你可能知道中國(guó)的港口很厲害，但你可能不知道世界呑吐量十大港口中中國(guó)占七席。

比如，你可能知道移動(dòng)支付、共享單車(chē)、網(wǎng)購(gòu)是一些外國(guó)朋友想帶回家的中國(guó)特產(chǎn)，但你可能不知道這些便捷生活的背后是靠衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)、移動(dòng)通訊系統(tǒng)、大數(shù)據(jù)運(yùn)用系統(tǒng)等綜合科技實(shí)力來(lái)支撐的。

比如，你可能知道這五年中國(guó)有了一系列科技突破，但你可能不知道實(shí)現(xiàn)這些突破的主力是平均30多歲的年輕人。

輝煌中國(guó)的觀后感 篇3

我們固然有實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的美好藍(lán)圖，有“一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕”的緊迫感，但也必須要在解決人民的需求中步步前行，腳踏實(shí)地。

中華民族偉大復(fù)興，是幾代中國(guó)人為之奮斗的夢(mèng)想?？吹饺找鎻?qiáng)大的祖國(guó)，也讓我們更加的有底氣。圓夢(mèng)工程，舉世稱(chēng)道。圓夢(mèng)有我，奔向目標(biāo)!

如今我為自己是金陵科技學(xué)院的一名普通大學(xué)生而自豪，我為身為一名中華人民共和國(guó)公民而自豪，《輝煌中國(guó)》給我力量，給我勇氣!作為我們的民族、國(guó)家，歷數(shù)千年而屹立、經(jīng)無(wú)數(shù)風(fēng)雨而不改初心，國(guó)家興盛、匹夫有責(zé)，我為我們輝煌的中國(guó)而自豪!

初心，大到國(guó)家，小到個(gè)人。不同的主觀客體都會(huì)對(duì)它有不同的詮釋。它就像是一根紐帶，連接著一個(gè)個(gè)體的過(guò)去，現(xiàn)在，將來(lái)。又像是一座橋梁，架起一個(gè)國(guó)家的歷史，現(xiàn)狀與未來(lái)。

而我感興趣的是：為什么初心這個(gè)詞會(huì)在當(dāng)下成為一個(gè)熱詞?以及這個(gè)詞對(duì)于我們個(gè)人與國(guó)家有怎樣的意義?

作為社會(huì)與國(guó)家的一份子，我們不必太從宏觀上糾結(jié)意義，本質(zhì)。我認(rèn)為，我們更應(yīng)該做的是自身，全方面的提高自己的綜合素養(yǎng)，成為一個(gè)有道德，有知識(shí)，有信仰的中國(guó)人。

泱泱大國(guó)，幸而生于此，未來(lái)的道路光明而又神圣，但過(guò)程也必然艱難而又漫長(zhǎng)，可是牢記初心二字，始終不忘自己的夢(mèng)想，不忘自己的希望，堅(jiān)定的探索前行，鑄就屬于自己的小家夢(mèng)想，我相信，百川匯海，不忘初心，牢記使命，一定能夠鑄就我們的中國(guó)夢(mèng)!

輝煌中國(guó)的觀后感 篇4

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索，這是我對(duì)于觀看紀(jì)錄片《輝煌中國(guó)》的第一感受。它記錄了我們國(guó)家在近五年內(nèi)在不同方面取得的進(jìn)步和成就，每看一個(gè)部分都覺(jué)得做一個(gè)中國(guó)人真好呀!

我最喜歡的是第一集《圓夢(mèng)工程》，這集以孫中山先生的“建國(guó)方略”為開(kāi)題。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：“我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)”。為此我感到十分的幸福。

同時(shí)我也感受到，這些成就都是在我黨的領(lǐng)導(dǎo)下取得的。在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的帶領(lǐng)下，全國(guó)人民砥礪奮進(jìn)、真抓實(shí)干，取得了歷史性巨大成就。我為自己是一個(gè)入黨積極分子而感到自豪，我也會(huì)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)擼起袖子加油干。

《輝煌中國(guó)》首集為我們呈現(xiàn)了新中國(guó)建設(shè)的偉大圖景：港珠澳大橋、胡麻嶺隧道、復(fù)興號(hào)、中國(guó)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)等超級(jí)工程……回想百年前孫中山先生的對(duì)中華民族崛起的宏愿，現(xiàn)在不僅成為了現(xiàn)實(shí)，而且在以非一般的速度發(fā)展中。

對(duì)于我們新聞傳播學(xué)的學(xué)子來(lái)說(shuō)，中國(guó)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展給我們帶來(lái)了挑戰(zhàn)和前所未有的機(jī)遇。我們要努力學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，發(fā)揮自己的聰明和才智，加強(qiáng)相關(guān)理論的學(xué)習(xí)，為我國(guó)信息產(chǎn)業(yè)保持健康快速的增長(zhǎng)出謀劃策，成為黨和國(guó)家需要的人才。

輝煌中國(guó)的觀后感 篇5

19日播出的紀(jì)錄片《輝煌中國(guó)》第一集《圓夢(mèng)工程》，帶我們領(lǐng)略了港珠澳大橋、胡麻嶺隧道、鄭萬(wàn)鐵路、復(fù)興號(hào)、上海洋山港自動(dòng)化碼頭、中國(guó)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)等一個(gè)個(gè)超級(jí)工程。今天，中國(guó)從來(lái)沒(méi)有更接近世界舞臺(tái)的中心。20日播出的第二集《創(chuàng)新活力》，從移動(dòng)支付到共享單車(chē)，從“中國(guó)制造2025”到物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等新技術(shù)，從空天領(lǐng)域、海工領(lǐng)域，到芯片等尖端領(lǐng)域，再到參與大科學(xué)計(jì)劃，通過(guò)一個(gè)個(gè)創(chuàng)新故事集中展現(xiàn)中國(guó)各領(lǐng)域領(lǐng)先世界的科技實(shí)力。

毫無(wú)疑問(wèn)，我們理當(dāng)感恩這個(gè)偉大的時(shí)代。在偉大的征程中，面對(duì)全球化和反全球化的雙重沖擊，中國(guó)自主解決自身問(wèn)題是不爭(zhēng)的時(shí)代潮流。我們不僅要向貧窮宣戰(zhàn)，爭(zhēng)取公平正義，而且要找到信仰的豐富、和平與收益得感覺(jué)、安全感和幸福感。

專(zhuān)題片播出的都是我們身邊人、身邊事，無(wú)驚天動(dòng)地之語(yǔ)，卻有破繭化蝶之力。

圍繞著“中國(guó)夢(mèng)”，十八大以來(lái)的這五年，是砥礪奮進(jìn)的五年，以***同志為核心的黨**堅(jiān)持“五位一體”“四個(gè)全面”和“五大發(fā)展理念”，帶領(lǐng)全黨和全國(guó)人民迎難而上、銳意進(jìn)取，創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)新的輝煌，這些輝煌正在影響和改變著人民群眾的生活。從人民群眾的視角來(lái)觀察這些輝煌，從人民群眾的親身經(jīng)歷來(lái)解讀這些成果，能夠真切地感受到人民群眾的幸福感、獲得感，從人民眼中看到的中國(guó)輝煌，更加接地氣，更有說(shuō)服力和感染力。

當(dāng)主題歌《新的天地》響起，我不禁在心中默默地背誦著“朋友，我相信，到那時(shí)，到處都是活躍躍的創(chuàng)造，到處都是日新月異的進(jìn)步……”讓我們以?xún)?nèi)心無(wú)限的興奮與自豪去迎接黨的十九大，在以***同志為核心的黨**的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，走向更加廣闊的輝煌新天地！

輝煌中國(guó)的觀后感 篇6

輝煌是圓夢(mèng)。孫中山先生的畢生夢(mèng)想就是希望中國(guó)成為“世界上頂富強(qiáng)的國(guó)家” 和“世界上頂安樂(lè)的國(guó)家”，中國(guó)人民成為“世界上頂幸福的人民”。而如今，我們比世界上任何一個(gè)時(shí)期都更加接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。港珠澳大橋，蘭渝鐵路，胡麻嶺隧道、鄭萬(wàn)鐵路、復(fù)興號(hào)、上海洋山港自動(dòng)化碼頭、中國(guó)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)……這一個(gè)個(gè)奇跡工程展現(xiàn)著中國(guó)的實(shí)力。

輝煌是創(chuàng)新。一個(gè)國(guó)家是否強(qiáng)大不能單就經(jīng)濟(jì)總量大小而定。一個(gè)民族是否強(qiáng)盛，也不能單憑人口規(guī)模、領(lǐng)土幅員多寡而定。近代史上我國(guó)落后挨打的根本原因就是科技落后。 為此，中國(guó)的戰(zhàn)略決策是把創(chuàng)新作為引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，把創(chuàng)新擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置，讓創(chuàng)新貫穿黨和國(guó)家的一切工作，讓創(chuàng)新在全社會(huì)蔚然成風(fēng)，發(fā)揮出撬動(dòng)地球的力量。

輝煌是協(xié)調(diào)。堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展，必須牢牢把握中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，正確處理發(fā)展中的重大關(guān)系，重點(diǎn)促進(jìn)城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)新型工業(yè)化，信息化，城鎮(zhèn)化，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展，不斷增強(qiáng)發(fā)展的整體性。

輝煌中國(guó)的觀后感 篇7

落后就要挨打，富強(qiáng)才有話語(yǔ)權(quán)。曾幾何時(shí)，積貧積弱的中國(guó)飽受西方列強(qiáng)的欺辱，一度淪為半殖民地半封建社會(huì);曾幾何時(shí)，我們制造業(yè)一窮二白，仰人鼻息,“中國(guó)制造”一度成為低廉的代名詞。而隨著一代代黨中央和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，尤其是黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央共同努力下，中國(guó)發(fā)生翻天覆地的變化，“中國(guó)制造”已成為一個(gè)讓人們引以自傲的名詞。無(wú)論是港珠澳大橋、胡麻嶺隧道、鄭萬(wàn)鐵路、還是復(fù)興號(hào)、上海洋山港自動(dòng)化碼頭、中國(guó)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)等一個(gè)個(gè)“超級(jí)工程”，無(wú)不展現(xiàn)出了中國(guó)基礎(chǔ)建設(shè)的強(qiáng)大的實(shí)力和輝煌成績(jī)。我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力迅猛發(fā)展、綜合國(guó)力飛速增強(qiáng)，在世界舞臺(tái)上正扮演著越來(lái)越重要的角色，發(fā)揮著舉足輕重的重要作用。人民的幸福感、獲得感、安全感也由此得到提升。同時(shí)，整個(gè)世界不僅感受到“中國(guó)制造”的強(qiáng)大力量，更驚嘆于“中國(guó)創(chuàng)造”的迅猛速度。一個(gè)個(gè)奇跡般的工程，正在托舉起中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

很慶幸我們生在這個(gè)偉大的時(shí)代，見(jiàn)證了在中國(guó)共產(chǎn)黨人的帶領(lǐng)下，中國(guó)一步步走向輝煌的歷程，同時(shí)我們也隨著祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)一步步的成長(zhǎng)，為偉大的中國(guó)夢(mèng)添磚加瓦，貢獻(xiàn)了自己一份微薄的力量。作為一名組工干部，我們要有一種時(shí)代自豪感，更要有一種時(shí)代緊迫感。這就要求組工干部要進(jìn)一步提高政治站位，全面提升能力素質(zhì)，做好時(shí)代的排頭兵。

輝煌中國(guó)的觀后感 篇8

一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，朋友向我推薦了《苦難輝煌——中國(guó)共產(chǎn)黨的力量從哪來(lái)？》這本書(shū)。本書(shū)以豐富的史料講述了中國(guó)共產(chǎn)黨從建黨到長(zhǎng)征勝利的歷史。

書(shū)中把中共的早期歷史放在國(guó)際大背景下解讀，還用戰(zhàn)略的眼光對(duì)歷史進(jìn)行了點(diǎn)評(píng)。從我打開(kāi)網(wǎng)頁(yè)的那一刻起，我就被內(nèi)容深深吸引住了。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，黨和紅軍的苦難和光輝使他深感震驚。

在風(fēng)雨中誕生的共產(chǎn)黨，沒(méi)有任何幸運(yùn)的光環(huán)。沒(méi)有任會(huì)相信這個(gè)小黨能夠贏得中國(guó)的未來(lái)。她既要面對(duì)國(guó)民黨的破壞和追擊，又要接受黨內(nèi)各種聲音的質(zhì)疑，在沒(méi)有任何經(jīng)驗(yàn)的摸索中經(jīng)受前進(jìn)的考驗(yàn)。內(nèi)憂外患使革命隊(duì)在夾縫中難以生存。

然而，以共產(chǎn)主義為信仰的共產(chǎn)黨人，胸懷國(guó)家與人民的革命者們，不畏流血與犧牲，面對(duì)種種磨難，硬是拼出了一條走向輝煌的道路。

從1927年蔣介石在上海發(fā)動(dòng)“四一二”反革命政變開(kāi)始，到1928年上半年，共有26000多名共產(chǎn)黨員被殺害，共產(chǎn)黨人沒(méi)有被白色恐怖擊垮，反而像李大釗在走向刑場(chǎng)時(shí)說(shuō)的那樣：“共產(chǎn)主義必然得到勝利，絕不是殺可以解決的”；1928年4月，在建立井岡山革命根據(jù)地時(shí)，面對(duì)官兵中普遍存在的“紅旗能打多久的質(zhì)疑”，毛澤東一邊做思想工作，一邊吸收群眾的智慧，與朱德一起總結(jié)出“敵進(jìn)我退、敵駐我擾、敵疲我打、敵退我追”的‘十六字訣’游擊戰(zhàn)術(shù)，一次又一次粉碎了敵人的圍剿；在王明“左”傾教條主義錯(cuò)誤影響下，紅軍第五次反圍剿失敗，被迫開(kāi)始長(zhǎng)征。經(jīng)歷過(guò)慘烈的湘江戰(zhàn)役后，**紅軍由8萬(wàn)多人銳減至3 萬(wàn)多人，翻越雪山后衣衫襤褸的紅軍隊(duì)伍只剩下幾千人，即使是這樣，共產(chǎn)黨人也沒(méi)有絕望，毛主席還用革命者樂(lè)觀的態(tài)度寫(xiě)下了那首氣勢(shì)恢宏的《七律長(zhǎng)征》。

在最困難、最黑暗的時(shí)候，共產(chǎn)黨人仍然堅(jiān)持信仰，永不喪失信仰。剩下的革命烈火繼續(xù)頑強(qiáng)燃燒，終于迎來(lái)了輝煌的勝利！

讀完全書(shū)，我看到了共產(chǎn)黨飽受磨難而自強(qiáng)不息、歷經(jīng)曲折而愈挫愈勇、備嘗艱辛而愈加成熟的高貴品格；看到了共產(chǎn)黨在各種苦難和挑戰(zhàn)面前，砥礪自己的意志，增長(zhǎng)自己的智慧，積聚自己的力量，不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，不斷創(chuàng)造新的輝煌的堅(jiān)強(qiáng)意志。

讀史使人明智，鑒以往可以知未來(lái)。我們這一代生長(zhǎng)在和平時(shí)期，物質(zhì)生活水平極大提高，精神生活也越來(lái)越豐富，科技的進(jìn)步突飛猛進(jìn)，不斷改變我們的生產(chǎn)生活方式，影響著我們對(duì)社會(huì)的認(rèn)知。然而，在時(shí)代發(fā)展的大潮中，我們比歷史上任何時(shí)期都需要更多的精神財(cái)富。

作為一名共產(chǎn)黨員，在任何時(shí)候都要堅(jiān)定自己的信念，心中裝著國(guó)家和人民，發(fā)揮黨員的先進(jìn)性，在自己的工作崗位上爭(zhēng)先奮進(jìn)。

中國(guó)正走在中華民族偉大復(fù)興的道路上，今天的建設(shè)是一百多年來(lái)中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)的繼承和發(fā)展。我們必須接過(guò)前人的指揮棒，走自己的路。

輝煌中國(guó)的觀后感 篇9

《輝煌中國(guó)》以創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念為脈絡(luò)，全面反映黨的十八大以來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得的巨大成就，形象展示在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的帶領(lǐng)下，全國(guó)人民砥礪奮進(jìn)，擼起袖子加油干，取得的歷史性巨大成就;形象展示中國(guó)人民更多的獲得感、安全感、幸福感、自豪感;形象展示中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史性飛躍。充分表明，今日中國(guó)正前所未有地走進(jìn)歷史舞臺(tái)的中心，前所未有地接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想。

在“協(xié)調(diào)發(fā)展”一集中，向我們展示了中國(guó)經(jīng)濟(jì)在經(jīng)歷了幾十年快速發(fā)展之后，在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中那道所謂繞不過(guò)去的“中等收入陷阱”橫亙眼前，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)制度展示了特有的優(yōu)勢(shì)，中國(guó)智慧創(chuàng)造了自己的方案。

扶貧攻堅(jiān)，全社會(huì)的智慧和力量都被調(diào)動(dòng)起來(lái)：財(cái)政扶貧，交通扶貧，水利扶貧，旅游扶貧，金融扶貧，教育扶貧，電商扶貧。這五年，中國(guó)每年減貧1391萬(wàn)人，消除貧困，給他富裕，中國(guó)正在踐行著國(guó)家制度的本質(zhì)要求。

天梯上孩子的笑容，雪域上扶貧干部的汗與淚，姑蘇小鎮(zhèn)的城鄉(xiāng)統(tǒng)籌，“閩寧模式”的東西部牽手，一個(gè)個(gè)特色小鎮(zhèn)、中心城市、城市群的興起。從長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶，到京津冀一體化，再到千年大計(jì)、國(guó)家大事的雄安新區(qū)。中國(guó)，正站在新的歷史起點(diǎn)，規(guī)劃版圖、謀劃未來(lái)。

在黨的十九大即將召開(kāi)之際，《輝煌中國(guó)》的播出，將進(jìn)一步鼓舞激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，繼續(xù)砥礪前進(jìn)、真抓實(shí)干，踏上新征程，再創(chuàng)新輝煌。

輝煌中國(guó)的觀后感 篇10

《輝煌中國(guó)》全片凸顯有意義、有厚重、有時(shí)代的代表性，分為《圓夢(mèng)工程》《創(chuàng)新活力》《協(xié)調(diào)發(fā)展》《綠色家園》《共享小康》《開(kāi)放中國(guó)》六集，把一個(gè)恢宏的五年融合成一個(gè)故事，給人一種串珠為鏈的驚艷。每一集都是有鮮明的主題，講訴曾經(jīng)發(fā)生在我們身上的“故事”。從思緒的回味中體驗(yàn)五年來(lái)的變化，將無(wú)數(shù)人聯(lián)結(jié)為最大的同心圓，物質(zhì)和精神的雙豐收是思想共鳴的基礎(chǔ)。作為一名黨員，不僅要以此為榮，感到光榮，還得更加努力，為把我國(guó)建設(shè)為富強(qiáng)明主文明和諧的社會(huì)而奮斗。

《圓夢(mèng)工程》讓我無(wú)比震撼，港珠澳大橋、胡麻嶺隧道、鄭萬(wàn)鐵路、復(fù)興號(hào)、上海洋山港自動(dòng)化碼頭、中國(guó)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)這一個(gè)個(gè)超級(jí)工程，一張張基礎(chǔ)設(shè)施大網(wǎng)編織起了我們走向中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)?？吹健罢袢A30”的時(shí)候，簡(jiǎn)直太令人震驚了，世界上最重的這艘起重船，要以不到3mm的誤差給港珠澳大橋接頭，而且水下阻力還那么大，真的能完成任務(wù)嘛?看著工程師們?cè)谝稽c(diǎn)一點(diǎn)調(diào)整角度，我的心也跟著緊張起來(lái)，還好，最終成功接頭，不由得想為他們鼓掌，由衷感到自豪，太棒了，我的國(guó)!

輝煌中國(guó)的觀后感 篇11

9月28日晚，在黨的十九大即將召開(kāi)之際，學(xué)校組織了一場(chǎng)觀影活動(dòng)。校團(tuán)委、校學(xué)生會(huì)、校青協(xié)、校社聯(lián)的部分學(xué)生干部在我校行政樓二樓會(huì)議室共同觀看了由中共中央宣傳部、中央電視臺(tái)聯(lián)合制作的電視紀(jì)錄片《輝煌中國(guó)》。

該片以創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念為脈絡(luò)，全面反映黨的十八大以來(lái)，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)下，全國(guó)各族人民砥礪奮進(jìn)、真抓實(shí)干，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得的歷史性成就，充分展示五年來(lái)中國(guó)人民更多的獲得感、安全感、幸福感、自豪感，真實(shí)記錄中華民族實(shí)現(xiàn)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史性飛躍。

《輝煌中國(guó)》之《圓夢(mèng)工程》中讓我們看到了中國(guó)橋、中國(guó)路、中國(guó)車(chē)、中國(guó)港、中國(guó)網(wǎng)在這五年中的巨大變化，一幀楨的畫(huà)面現(xiàn)在還不斷的在我的腦海中浮現(xiàn)，一個(gè)個(gè)龐大的工程讓我從中感受到祖國(guó)的偉大，感受到做中國(guó)人的驕傲與自豪，感受到中華民族美好的未來(lái)。

《輝煌中國(guó)》之《創(chuàng)新活力》從移動(dòng)支付到共享單車(chē)，從“中國(guó)制造2025”到物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等新技術(shù)，從空天領(lǐng)域、海工領(lǐng)域，到芯片等尖端領(lǐng)域，再到參與大科學(xué)計(jì)劃。一個(gè)計(jì)劃的實(shí)現(xiàn)，讓我們看到了中國(guó)創(chuàng)新型人才的不斷涌現(xiàn)讓我們老百姓的生活更加的便捷，讓國(guó)家的實(shí)力更加強(qiáng)大。

看完這兩集更讓我深刻體會(huì)到了祖國(guó)的強(qiáng)大，《協(xié)調(diào)發(fā)展》《綠色家園》《共享小康》《開(kāi)放中國(guó)》國(guó)慶繼續(xù)追?，F(xiàn)在只有一句——厲害了我的大中國(guó)。

輝煌中國(guó)的觀后感 篇12

“中國(guó)夢(mèng)·強(qiáng)軍夢(mèng)·我的夢(mèng)”大討論

——觀《苦難輝煌》有感

曾經(jīng)我們一廂情愿地做著“**上國(guó)”的美夢(mèng)，結(jié)果1840年的一聲炮響，將我們的夢(mèng)擊的粉碎。這還不算，中法戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)西方列強(qiáng)的鐵蹄，一次又一次地踐踏著國(guó)人的“夢(mèng)”。

曾經(jīng)我們沒(méi)有資本談?wù)搲?mèng)想，因?yàn)槲覀儽弧叭笊健眽浩日?，被《中英條約》、《辛丑條約》、《馬關(guān)條約》等一系列不平等條約勒索者。我們食不果腹，面黃肌瘦，沒(méi)有過(guò)多的力氣去想那些虛無(wú)的東西。

曾經(jīng)我們不敢妄談夢(mèng)想，因?yàn)槲覀兺现L(zhǎng)長(zhǎng)的辮子，被世界嘲笑為“東亞病夫”。

我們?cè)?jīng)是奴隸，否則從1840年到1949年，中華民族不會(huì)有一百年的滅亡。

我們也有英雄，否則從1949年到2050年就沒(méi)有中華民族百年復(fù)興。

為了國(guó)家、民族的富強(qiáng)之夢(mèng)，多少仁人志士苦苦求索、孜孜探尋。從林則徐、魏源的“睜開(kāi)眼睛看世界”到李鴻章、曾國(guó)藩的“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”，從康、梁的“戊戌變法”到孫中山領(lǐng)導(dǎo)的“辛亥革命”，經(jīng)歷一次次的失敗，但強(qiáng)國(guó)、強(qiáng)軍之夢(mèng)從未泯滅。

在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上，近代以來(lái)中華民族的歷史命運(yùn)實(shí)現(xiàn)了兩個(gè)“不可逆轉(zhuǎn)”：不可逆轉(zhuǎn)地結(jié)束了內(nèi)憂外患、積貧積弱的悲慘命運(yùn)；不可逆轉(zhuǎn)地開(kāi)啟了不斷發(fā)展壯大，走向復(fù)興的歷史進(jìn)程。在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上，我們創(chuàng)造了同期世界上大國(guó)最快的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度，最快的對(duì)外**增長(zhǎng)速度，最快的外匯儲(chǔ)備增長(zhǎng)速度，最快且人數(shù)最多的脫貧致富速度……在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上，人民解放軍已由昔日的“小米加步槍”發(fā)展成為諸兵種合成，具有一定現(xiàn)代化水平并開(kāi)始向信息化邁進(jìn)的強(qiáng)大部隊(duì)。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)170多年的“中國(guó)夢(mèng)”，在今天比以往任何時(shí)候都更加清晰，更加迫切，更加現(xiàn)實(shí)。

歷史是一面鏡子，也是一部教科書(shū)。百年的探索與奮斗，苦難與輝煌，向我們展示了道路決定命運(yùn)。

只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才能實(shí)現(xiàn)偉大的“中國(guó)夢(mèng)”。中國(guó)夢(mèng)不等于“富裕夢(mèng)”，也不是“霸權(quán)夢(mèng)”，而是在新的歷史起點(diǎn)上實(shí)現(xiàn)富國(guó)與強(qiáng)軍的統(tǒng)一“夢(mèng)”。體現(xiàn)的是抱負(fù)，展示的是追求，映照的是時(shí)代。

“周公解夢(mèng)”難解今日中國(guó)之“夢(mèng)”。黨的十八大吹響了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的進(jìn)軍號(hào)角，賦予了“中國(guó)夢(mèng)”新的時(shí)代內(nèi)涵。于是，面向未來(lái)，黨的十八大提出了“兩個(gè)百年”的宏偉目標(biāo)。

富國(guó)強(qiáng)軍是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的兩大基石。兩者相互依存，不可或缺。沒(méi)有富國(guó)，衣食無(wú)憂，強(qiáng)軍難建；沒(méi)有強(qiáng)軍，國(guó)家就失去安全保障，實(shí)現(xiàn)真正的富國(guó)是不可能的。

強(qiáng)國(guó)夢(mèng)包含強(qiáng)軍夢(mèng)，強(qiáng)軍夢(mèng)支撐強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。和平靠贖買(mǎi)買(mǎi)不到，強(qiáng)大靠乞求求不來(lái)。經(jīng)濟(jì)社會(huì)越發(fā)展，國(guó)家利益越擴(kuò)大，安全需求越迫切，強(qiáng)軍需求越迫切。

當(dāng)今時(shí)代，中國(guó)面臨著生存安全和發(fā)展安全的問(wèn)題。傳統(tǒng)安全威脅和非傳統(tǒng)安全威脅交織在一起。****這些問(wèn)題的綜合性、復(fù)雜性和可變性日益增強(qiáng)，要求國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)取得長(zhǎng)足發(fā)展。歷史已經(jīng)證明，也將繼續(xù)證明，沒(méi)有國(guó)防力量，就沒(méi)有全面的民族繁榮，就不可能實(shí)現(xiàn)完全意義上的中華民族偉大復(fù)興。

正因?yàn)槿绱?，黨的十八大明確提出，“建設(shè)與我國(guó)國(guó)際地位相稱(chēng)，與****和發(fā)展利益相適應(yīng)的鞏固國(guó)防和強(qiáng)大軍隊(duì)?！币粋€(gè)“相稱(chēng)”，一個(gè)“相適應(yīng)”道出了“兵者，國(guó)之大事”的戰(zhàn)略分量，道出了使命的神圣和任務(wù)的艱巨。

我們要實(shí)現(xiàn)什么樣的“中國(guó)夢(mèng)”？實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，不是簡(jiǎn)單地重復(fù)昔日的榮光，不是要“復(fù)興”到中國(guó)古代鼎盛時(shí)期的疆域版圖。中華民族的復(fù)興是一個(gè)由弱到強(qiáng)、由衰到盛的歷史演變過(guò)程。夢(mèng)的內(nèi)涵是隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展的。

今天，我們要實(shí)現(xiàn)的中華民族復(fù)興。簡(jiǎn)而言之，就是黨的十八大勾勒出的一種新的歷史起點(diǎn)上的“全面復(fù)興”：一是要讓曾經(jīng)飽受到列強(qiáng)欺侮，目前尚是發(fā)展中國(guó)家的中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，政治昌明、國(guó)防鞏固、文化繁榮、社會(huì)和諧，建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

二是實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一，使中華民族躋身世界先進(jìn)國(guó)家行列。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)等各方面總體上達(dá)到發(fā)達(dá)國(guó)家水平，無(wú)論是根本破解安全難題，還是有效化解發(fā)展“瓶頸”，都要求我們統(tǒng)籌好經(jīng)濟(jì)建設(shè)與國(guó)防建設(shè)，在新的歷史起點(diǎn)上實(shí)現(xiàn)富國(guó)與強(qiáng)軍的統(tǒng)一。

能打仗，打勝仗的能力是成就夢(mèng)想的最好支點(diǎn)。一個(gè)偉大的國(guó)家總是與一支強(qiáng)大的軍隊(duì)相連。能打勝仗是強(qiáng)軍的關(guān)鍵。軍事職業(yè)自誕生之日起，就不是要承受失敗，而是戰(zhàn)法如鋼鐵般冰冷。

戰(zhàn)場(chǎng)打不贏，一切等于零。戰(zhàn)爭(zhēng)思想的弱化必然導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)能力的弱化。因此，必須強(qiáng)化自己當(dāng)兵打仗，練兵打仗的思想。

一切從實(shí)戰(zhàn)出發(fā)，練就自己過(guò)硬的本領(lǐng)。

每個(gè)人的本職崗位是成就夢(mèng)想的最佳平臺(tái)。強(qiáng)國(guó)強(qiáng)軍，百年一脈。實(shí)干興邦，實(shí)干興軍。

國(guó)家的夢(mèng)、軍隊(duì)的夢(mèng)與個(gè)人的夢(mèng)息息相關(guān)。每一個(gè)人的發(fā)展，每一份工作，都與國(guó)家的前途和軍隊(duì)的命運(yùn)息息相關(guān)。從官兵個(gè)人來(lái)說(shuō)，成才夢(mèng)、成長(zhǎng)夢(mèng)，從國(guó)家和軍隊(duì)來(lái)說(shuō)，奧運(yùn)夢(mèng)、世博夢(mèng)、飛天夢(mèng)、航母夢(mèng)，這些夢(mèng)想?yún)R聚起來(lái)便是國(guó)家的發(fā)展，軍隊(duì)的強(qiáng)大，民族的復(fù)興。

歷史從來(lái)不是空洞的言說(shuō)，在民族復(fù)興之路上能留下怎樣的足跡不是取決于說(shuō)了什么，而是踏踏實(shí)實(shí)地干了什么。希望存在于夢(mèng)中。夢(mèng)想來(lái)自每一小步，從自己做起，從崗位做起，努力工作，少說(shuō)多做，聚臂成米，聚沙成塔。一個(gè)汗水凝聚的中國(guó)一定是美麗的中國(guó)，一個(gè)甘于犧牲奉獻(xiàn)的軍隊(duì)一定是強(qiáng)大的軍隊(duì)。

同志們，長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定能實(shí)現(xiàn)，一定能在我們手中實(shí)現(xiàn)！

輝煌六十年觀后感

經(jīng)過(guò)精心篩選欄目小編向大家推薦了名為“輝煌六十年觀后感”的文章，每次欣賞完一部作品之后，腦海中都會(huì)有一些獨(dú)特的想法，不同的人看同一部作品也可能會(huì)有不一樣的想法。為此就要認(rèn)真思考觀后感怎么寫(xiě)了，觀后感不僅可以加深我們對(duì)作品的認(rèn)知，更可以抒發(fā)我們的感情。您在考慮怎么寫(xiě)作品名的觀后感？

輝煌六十年觀后感 篇1

《輝煌六十年》的觀后感

《輝煌六十年》講述了中華人民共和國(guó)從建國(guó)初期到現(xiàn)在的60年光陰歲月！記錄了中國(guó)從一個(gè)落后封建的時(shí)代走向科技發(fā)達(dá)的世界大國(guó)的苛刻經(jīng)歷。從1949年到2009年，在這60年里，中國(guó)經(jīng)歷了許多困難險(xiǎn)阻，但都一一扛了過(guò)去。中國(guó)在這60年里一步一步成長(zhǎng)！不斷進(jìn)步！為的是之后的它繁榮富強(qiáng)。

我感到這六十年來(lái)，我國(guó)的總體經(jīng)濟(jì)水平大大提高，邁向小康；人民民主建設(shè)不斷擴(kuò)大；社會(huì)建設(shè)不斷加強(qiáng)；科技實(shí)力大大提高。即使08年我國(guó)同樣遭受了世界金融危機(jī)，但受到的影響與其他發(fā)達(dá)國(guó)家相比小了很多，還有余力去給與他國(guó)幫助，不得不說(shuō)，這是我國(guó)在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制下的一次大大成功，引起了許多國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)家的關(guān)注。

剛剛過(guò)去的十月一日是祖國(guó)的六十大壽，時(shí)光荏苒，共和國(guó)的歷史已經(jīng)進(jìn)入了第六十個(gè)年頭。六十年在歷史的長(zhǎng)河只是短暫的一瞬，但這六十年不是普通的六十年，這六十年翻天覆地的變換，六十年所取得的成就是震驚世界的。悠悠中華五千年的歷史都凝結(jié)升華在這六十年中。

六十年前，我們的先輩們?yōu)榱俗鎳?guó)的解放，民族的統(tǒng)一而浴血奮斗，他們用生命換來(lái)祖國(guó)的未來(lái)。六十年前當(dāng)毛主席站在天安門(mén)城樓上宣布：“中華人民共和國(guó)中央人民政府今天成立了！”舉國(guó)上下都沸騰了，這一天中國(guó)人已經(jīng)期盼了多久。當(dāng)1840年英國(guó)的大炮打穿了我們緊閉的國(guó)門(mén)，中國(guó)人民從此飽受列強(qiáng)的侵略，生活在水生火熱之中。期間雖然有太平天國(guó)，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，百日維新，辛亥革命等一些列愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，但都沒(méi)有真正的使中國(guó)擺脫落后挨打的命運(yùn)。而當(dāng)中國(guó)共產(chǎn)黨成立了，中國(guó)未來(lái)的曙光才真正的出現(xiàn)。在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民驅(qū)除了外來(lái)侵略者，推翻了三座大山的壓迫，過(guò)上了當(dāng)家作主的日子。這是劃時(shí)代的一刻，人民民主取代了統(tǒng)治中國(guó)幾千的的封建專(zhuān)制，共產(chǎn)主義思想成為領(lǐng)導(dǎo)大眾建設(shè)發(fā)展的旗幟。

作為祖國(guó)在二十一世紀(jì)的新一代，我感到非常的幸運(yùn)，能夠享受到現(xiàn)在如此幸福美好的生活，能夠見(jiàn)證到中國(guó)的崛起，也同時(shí)感受到身上所肩負(fù)的祖國(guó)賦予的重任，我們要努力奮斗，建設(shè)一個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化社會(huì)，讓祖國(guó)的明天更加美好!

輝煌六十年觀后感 篇2

2009年，新中國(guó)整整走過(guò)了60個(gè)年頭，從一個(gè)貧窮落后不受人尊重的國(guó)家變成一個(gè)政治進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮、社會(huì)和諧、令世人矚目的國(guó)家，這60年的發(fā)展進(jìn)程中不是平平坦坦、一帆風(fēng)順的而是經(jīng)過(guò)了很多的風(fēng)風(fēng)雨雨，其中幾件大事令我感受至深。

1949年10月1日是中華民族永遠(yuǎn)銘記的日子。這天，中華人民共和國(guó)成立了，中國(guó)人民從此站起來(lái)了，我們的祖國(guó)從風(fēng)雨中走來(lái)了，東方睡獅醒來(lái)了；1979年，也是中華民族具有劃時(shí)代意義的一年，這一年，我們的祖國(guó)走向了改革開(kāi)放的第一步；1992年，深圳唱響了“春天的故事”，頓時(shí)傳遍了大江南北，我們的祖國(guó)意氣風(fēng)發(fā)走向了新時(shí)代；1998年神州大地出現(xiàn)了百年不遇的特大洪災(zāi)，此時(shí)，中國(guó)人民并沒(méi)有被洶涌的洪災(zāi)所嚇到，在**的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，解放軍和武警部隊(duì)以及由精兵強(qiáng)將表現(xiàn)出了人定勝天不屈不饒的精神，這些洪水在中國(guó)人民面前低頭潰退了。

1997年、1999年，又是所有炎黃子孫難忘的日子，分離了100多年的香港和澳門(mén)先后回到了母親懷抱，這一天，我們祖國(guó)的百年屈辱，一朝洗盡，華夏子孫無(wú)不為此驕傲和自豪，之后海峽兩岸實(shí)現(xiàn)“大三通”，表明祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)取得了巨大的成就；在科技發(fā)展的今天，我們看到：三峽工程落成、青藏鐵路通車(chē)、跨海大橋開(kāi)通，表明工業(yè)高度發(fā)展；“神七”問(wèn)天、“昆侖”站落成，標(biāo)志著科學(xué)技術(shù)取得巨大進(jìn)步；北京奧運(yùn)會(huì)成功舉辦，彰顯體育事業(yè)的蓬勃生機(jī)；汶川大**后的重生，體現(xiàn)了中華民族的堅(jiān)強(qiáng)；這一切的一切，讓世界刮目相看。

我是21世紀(jì)的小學(xué)生。實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化宏偉目標(biāo)的重任落在我們身上。我為國(guó)家的美好未來(lái)而努力，為國(guó)家的現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。年輕堅(jiān)強(qiáng)，那么中國(guó)堅(jiān)強(qiáng)，同學(xué)們我們就是中國(guó)的青年，我們有責(zé)任讓祖國(guó)堅(jiān)強(qiáng)，讓我們?yōu)樽鎳?guó)美好的明天，努力奮斗，奮斗！

輝煌六十年觀后感 篇3

60年前，中華人民共和國(guó)成立。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，億萬(wàn)人民艱苦創(chuàng)業(yè)，在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)中創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。今天，中國(guó)到處充滿活力，各項(xiàng)事業(yè)蓬勃發(fā)展。中國(guó)顯示出強(qiáng)大的生命力。

改革開(kāi)放，使中國(guó)一步步走向繁榮昌盛。青藏鐵路是中國(guó)人民修建的一條幾乎不可能建成的鐵路?；疖?chē)的速度提高了許多倍，使人們的生活更加方便快捷。奧運(yùn)場(chǎng)館的建設(shè)和奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦使全國(guó)人民歡欣鼓舞

改革開(kāi)放使中國(guó)這個(gè)13億人口的文明古國(guó)，成為一個(gè)和諧的大家庭。2008年5月12日，8.0級(jí)的汶川大學(xué)牽動(dòng)著祖國(guó)各地的心，推倒了樓房，卻沒(méi)有中國(guó)人民沖破重重困難的熱情。

我相信，最大的困難除以13億會(huì)變成一點(diǎn)小麻煩，最小的幫助乘以13億會(huì)變成一個(gè)大支撐。

改革開(kāi)放，使中國(guó)的航天事業(yè)迅速發(fā)展。2003年，神舟五號(hào)發(fā)射成功，楊利偉叔叔實(shí)現(xiàn)了中華民族的千年飛天夢(mèng)；2008年，中國(guó)的首顆探月衛(wèi)星“嫦娥一號(hào)”飛上太空，到月球上去看了看；同年，神舟七號(hào)升空，翟志剛成為中國(guó)歷史上首位進(jìn)行太空行走的宇航員。

改革開(kāi)放，使中國(guó)建設(shè)新農(nóng)村的腳步越走越快。以前，農(nóng)村人知識(shí)很少，只知道勞作?，F(xiàn)在，“活到老，學(xué)到老”的理念越來(lái)越普遍，連許多老年人都發(fā)奮學(xué)習(xí)。

越來(lái)越多的農(nóng)村人上高中、上大學(xué)，成為建設(shè)祖國(guó)新一代的一員；以前，農(nóng)村生活很艱苦。現(xiàn)在，農(nóng)村人民的經(jīng)濟(jì)能力越來(lái)越好，過(guò)上了小康生活。手機(jī)、彩電、冰箱這些曾經(jīng)難以想想的東西現(xiàn)在都變成了現(xiàn)實(shí)。

以前，一下雨，小路便成為了“水泥路”，山上雜草叢生，無(wú)人問(wèn)津……現(xiàn)在，一提到農(nóng)村，人們想到的是清新的空氣，美麗的青山綠水······

改革開(kāi)放使中國(guó)一步步繁榮昌盛，使中國(guó)成為13億人口的文明古國(guó)、和諧家庭，使中國(guó)航天事業(yè)快速發(fā)展，使中國(guó)建設(shè)新農(nóng)村的步伐越來(lái)越快。。。我堅(jiān)信，中國(guó)人民的未來(lái)一定會(huì)更好！

輝煌六十年觀后感 篇4

在中國(guó)幾千年的悠久歷史中，六十年，太短太短了。但在過(guò)去的60年里，中國(guó)人民的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。

想想中國(guó)人民過(guò)去的生活吧。以前，買(mǎi)自行車(chē)是非常奢侈和令人羨慕的。現(xiàn)在，人們已經(jīng)習(xí)慣了一輛福特-本田-大眾夏利-桑塔納經(jīng)過(guò)。這不正是中國(guó)六十年來(lái)中國(guó)發(fā)展的成果嗎？

過(guò)去，參加四年一度的奧運(yùn)會(huì)很困難。己是我們贏了，也很難贏得幾枚獎(jiǎng)牌?，F(xiàn)在，我們有劉翔、郭晶晶、程菲、張琳，一位體育大師。我們是主人。我們舉辦了一界無(wú)與倫比的奧運(yùn)會(huì)。這不正是中國(guó)六十年來(lái)中國(guó)發(fā)展的成果嗎？

以前，腰間挎著ｂｐ機(jī),就算是一種自豪，有個(gè)手搖式電話，就算是一種驕傲?，F(xiàn)在，3g牌照的發(fā)放，除了用手機(jī)進(jìn)行高質(zhì)量的通話外，還可以在清晰的屏幕上看到對(duì)方。你可以在屏幕上顯示你的書(shū)法，觸摸并轉(zhuǎn)移到另一部手機(jī)上。這不正是中國(guó)六十年來(lái)中國(guó)發(fā)展的成果嗎？

從農(nóng)舍到別墅，從電報(bào)到手機(jī)，從煤油燈到電燈，從土路到鐵路，從攤位到商場(chǎng)，從平房到樓房，從土大衣到西裝，從學(xué)校到教室，從米湯到西餐，從封閉到開(kāi)放，從落后到進(jìn)步，這不正是過(guò)去60年中國(guó)發(fā)展的結(jié)果嗎？

60年來(lái)，隨著原子彈和氫彈的成功研制，中國(guó)人在太空行走，登山者從死區(qū)攀登珠穆朗瑪峰，這是否顯示了中國(guó)的強(qiáng)大實(shí)力？

發(fā)展得太快了。有了石油，公交車(chē)上不用頂著個(gè)大氣包；有了手機(jī)，讓你我之間不再遙遠(yuǎn)；漲了工資，讓人民漸漸富裕；醫(yī)療保險(xiǎn)，讓患者不再為高額醫(yī)藥費(fèi)發(fā)愁；義務(wù)教育，讓人人都讀書(shū)，購(gòu)車(chē)補(bǔ)貼、家電下鄉(xiāng)、低保，讓人民安居樂(lè)業(yè)……六十年里，中國(guó)人民的生活從差到優(yōu)，從貧窮到富裕，中華人民共和國(guó)正漸漸從落后走向發(fā)達(dá)。我們不再是“東亞病夫”，我們是龍的傳人！

世界東方沉睡的獅子已經(jīng)醒來(lái)。一旦它醒來(lái)，一定會(huì)震驚全世界！

合上書(shū)，我思緒萬(wàn)千。耳畔邊響起了熟悉的旋律“：起來(lái)！

不愿做奴隸的人們……”無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨員和革命先驅(qū)用汗水甚至生命給我們創(chuàng)造了美好的今天，我們要更加珍惜現(xiàn)在的生活，努力學(xué)習(xí)，為中國(guó)創(chuàng)造更加輝煌的明天！

輝煌六十年觀后感 篇5

我們的新中國(guó)已經(jīng)成立六十周年了，我們的祖國(guó)在這六十年里發(fā)生了翻天覆地的變化。經(jīng)過(guò)全國(guó)人民萬(wàn)眾一心的努力，我們中國(guó)已經(jīng)成為了科技事業(yè)、經(jīng)濟(jì)事業(yè)的強(qiáng)國(guó)。

記得在六十年以前，我們中國(guó)蒙受羞辱，有多少革命先烈為了新中國(guó)而壯烈犧牲啊!先烈們生活艱苦極了，衣服打了一個(gè)又一個(gè)補(bǔ)丁，住的地方破破爛爛，有的甚至以天為房，以地為床，過(guò)著幕天席地的生活;而我們現(xiàn)在的衣服多得穿不過(guò)來(lái)，一天一個(gè)樣，房子里豪華極了;紅木家具，軟綿綿的大床 …… 我們現(xiàn)在的生活別提多幸福了!

在 年北京舉行了萬(wàn)眾矚目的奧運(yùn)會(huì)，中國(guó)得了100 多塊獎(jiǎng)牌，讓外國(guó)人對(duì)中國(guó)刮目相看，讓他們知道中國(guó)強(qiáng)大了，不再是以前的“窩囊廢”、“受氣包”了。

在這六十年的日子里，我們也與外國(guó)的許多國(guó)家成為了友好的合作伙伴。

讀完《輝煌六十年》這本書(shū)，我感覺(jué)到我們的生活多么來(lái)之不易，可我們卻不珍惜今天的幸福生活，真是太不應(yīng)該了呀!我以后一定要好好學(xué)習(xí)，讓那些曾經(jīng)為了新中國(guó)而犧牲的戰(zhàn)士們知道，他們的心血沒(méi)有白費(fèi)，同時(shí)我也要讓中國(guó)飛速發(fā)展，永遠(yuǎn)也不會(huì)重演以前的悲劇，我要讓祖國(guó)日益強(qiáng)大，成為世界矚目的強(qiáng)國(guó)。

雖然現(xiàn)在我們已經(jīng)成為了強(qiáng)大的國(guó)家，但是有一些地方還需要努力，可是我們?nèi)f眾一心，戰(zhàn)勝困難的精神還是值得外國(guó)人學(xué)習(xí)的。記得前不久，玉樹(shù)發(fā)生了里氏7。1 級(jí)的大地震，雖然玉樹(shù)地處高原地帶，可是我們的武警官兵還是遠(yuǎn)到災(zāi)區(qū)，冒著鵝毛大雪，展開(kāi)了營(yíng)救工作，直到他們挖得雙手流血，染紅了廢墟，也永不放棄，一刻不停地堅(jiān)持挖掘，不放過(guò)每一個(gè)生命，舉國(guó)上下都舉行“獻(xiàn)愛(ài)心”募捐活動(dòng)，我們每一個(gè)人都獻(xiàn)出了自己的一片愛(ài)心，希望自己的一份愛(ài)心能夠救活一個(gè)生命，讓世界變得更溫暖，讓世界充滿愛(ài)。

我從現(xiàn)在起，要刻苦學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大以后成為國(guó)家的棟梁，為國(guó)家出力，讓祖國(guó)更強(qiáng)大!

輝煌中國(guó)觀后感第

評(píng)價(jià)電影、電視劇或書(shū)籍的觀后感常常受到個(gè)人主觀想法的影響。記錄與親友之間的互動(dòng)和糾葛，以文字的形式寫(xiě)下觀后感，可以幫助我們更深刻地領(lǐng)悟作品中的內(nèi)涵和深意。怎么寫(xiě)出一篇好的觀后感呢？推薦你閱讀文章“輝煌中國(guó)觀后感第”，或許能給你一些啟示。建議收藏本文，方便以后閱讀。

輝煌中國(guó)觀后感第 篇1

正是億萬(wàn)人生活的變化，“眾籌”起了五年來(lái)最精彩的“中國(guó)故事”，展現(xiàn)了五年來(lái)最震撼的“輝煌中國(guó)”

“大氣，又接地氣!”“內(nèi)容很震撼?！薄盀樽鎳?guó)驕傲，為五年點(diǎn)贊!”中共中央宣傳部、中央電視臺(tái)聯(lián)合制作的六集電視紀(jì)錄片《輝煌中國(guó)》，甫一播出就獲得許多觀眾追捧，引來(lái)收視熱潮。

新發(fā)展理念，如何化為公眾的獲得感?經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的成就，如何提升人民的幸福感?講述了65個(gè)故事，觀察了250個(gè)成就點(diǎn)位，采訪了108個(gè)人物，呈現(xiàn)了200組國(guó)家成就數(shù)據(jù)……答案就在紀(jì)錄片的鏡頭和話筒中，那些普通人所見(jiàn)證的、所感受的、所講述的。黨的十八大以來(lái)，新發(fā)展理念逐漸落地生根，推動(dòng)著改革發(fā)展，輝煌的成就映照著普通人的生活，這是一部紀(jì)錄片能有如此豐厚素材、如此撼人情感的源頭活水。

《輝煌中國(guó)》中，講述了這樣一個(gè)故事：甘肅隴西盛產(chǎn)中藥材黃芪，但運(yùn)輸卻只能走公路;穿越秦嶺的蘭渝鐵路通車(chē)后，能讓黃芪的運(yùn)輸費(fèi)用降到原來(lái)的一半。這條鐵路，在孫中山先生的《建國(guó)方略》中就曾提出構(gòu)想，但因?yàn)榧夹g(shù)難度大，一直未能建成。最近五年，投入的增加、技術(shù)的進(jìn)步，終于圓了沿線群眾的鐵路夢(mèng)。不僅是蘭渝鐵路，還有港珠澳大橋、鄭萬(wàn)鐵路、上海洋山港自動(dòng)化碼頭、4g網(wǎng)絡(luò)，一個(gè)個(gè)圓夢(mèng)工程大大加快了中國(guó)現(xiàn)代化的進(jìn)程，更助推著億萬(wàn)中國(guó)人追夢(mèng)的步伐。

發(fā)展的每一個(gè)腳步，都與普通百姓的生活息息相關(guān)。這部紀(jì)錄片的拍攝，籌集了逾萬(wàn)條案例線索、照片、短視頻。可以說(shuō)，正是億萬(wàn)人生活的變化，“眾籌”起了五年來(lái)最精彩的“中國(guó)故事”，展現(xiàn)了五年來(lái)最震撼的“輝煌中國(guó)”。移動(dòng)支付、共享單車(chē)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算……源于創(chuàng)新熱情的激發(fā);京津冀一體化、長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶、雄安新區(qū)……展示中國(guó)智慧的區(qū)域方案;庫(kù)布其的沙漠造林，大興安嶺的密林，華北大地的上空……呈現(xiàn)矢志不渝的綠色追求;“一帶一路”建設(shè)、北京apec會(huì)議、杭州g20峰會(huì)……開(kāi)放讓我們前所未有地接近世界舞臺(tái)中心;大山深處的課堂、長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)的養(yǎng)老小院、小島醫(yī)院的點(diǎn)贊墻……獲得感幸福感滿滿當(dāng)當(dāng)。發(fā)展理念的變革，展示在鏡頭中、畫(huà)面里，更寫(xiě)在960萬(wàn)平方公里土地上，刻印在13億中國(guó)人的心底。

今天，回望這場(chǎng)事關(guān)我國(guó)發(fā)展全局的深刻變革，我們更深切地感受到，它開(kāi)啟了一段新的航程，讓“中國(guó)號(hào)”巨輪由“加快速度”轉(zhuǎn)向“加快轉(zhuǎn)型”，由“規(guī)模擴(kuò)張”變?yōu)椤百|(zhì)量提升”。從紀(jì)錄片里壯觀震撼的航拍現(xiàn)場(chǎng)到生動(dòng)熱絡(luò)的生活現(xiàn)場(chǎng)、激動(dòng)人心的生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)，事實(shí)證明了“有質(zhì)量、有效益、沒(méi)水分、可持續(xù)的增長(zhǎng)”是可以做到的，證明了“既看速度、也看增量、更看質(zhì)量的發(fā)展”是可以實(shí)現(xiàn)的。解決時(shí)代難題的治本之策，增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)動(dòng)力的戰(zhàn)略指引，厚植自身優(yōu)勢(shì)的必由道路，新發(fā)展理念應(yīng)成為長(zhǎng)期堅(jiān)持的指揮棒和航標(biāo)燈。

9月21日，時(shí)速350公里的“復(fù)興號(hào)”正式上路奔跑。中國(guó)，這個(gè)世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，也正朝著全面小康的夢(mèng)想最后沖刺。紀(jì)錄片中，港珠澳大橋島隧工程項(xiàng)目總工程師林鳴說(shuō)，現(xiàn)在“是可以選擇的時(shí)代，可以選擇做中國(guó)夢(mèng)，做很強(qiáng)很大的夢(mèng)的時(shí)代”。藍(lán)圖為人民而繪就;夢(mèng)想，靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn)。下一個(gè)五年、更多的五年，需要我們繼續(xù)堅(jiān)持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念，讓更精彩的故事抒寫(xiě)在這片生機(jī)盎然的土地。

輝煌中國(guó)觀后感第 篇2

由中共中央宣傳部、中央電視臺(tái)聯(lián)合制作的電視紀(jì)錄片《輝煌中國(guó)》昨晚在央視首播，中國(guó)橋、中國(guó)路、中國(guó)車(chē)、中國(guó)港、中國(guó)網(wǎng)等重大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)工程在片中逐一亮相，講述了一個(gè)個(gè)鮮活、精彩、美麗的“中國(guó)故事”，領(lǐng)略了五年來(lái)，一張張中國(guó)基礎(chǔ)建設(shè)的大網(wǎng)是如何編織起人民走向幸福，走向中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，從中感受到祖國(guó)的偉大，感受到做中國(guó)人的驕傲與自豪，感受到中華民族美好的未來(lái)。

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持“五位一體”、“四個(gè)全面”和“五大發(fā)展理念”，帶領(lǐng)全黨和全國(guó)人民迎難而上、銳意進(jìn)取，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的新輝煌。這些輝煌正在影響和改變著人民群眾的生活，讓人民群眾有更多的獲得感、幸福感。是什么讓我們有這樣的輝煌成就呢?我想離不開(kāi)我們的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，它能夠統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展、集中力量辦大事。正如片中的港珠澳大橋等項(xiàng)目都是國(guó)家從戰(zhàn)略高度、調(diào)集多方力量干成的。港珠澳大橋，這55公里連接的不僅僅是粵港澳三地，未來(lái)因它而形成的5.6萬(wàn)平方公里區(qū)域，將是繼東京灣區(qū)、紐約灣區(qū)、舊金山灣區(qū)后，世界經(jīng)濟(jì)版圖上又一個(gè)閃耀的增長(zhǎng)極。這個(gè)超級(jí)工程堪稱(chēng)世界橋梁建設(shè)史上的巔峰之作，凝結(jié)著過(guò)去數(shù)十年中國(guó)橋梁設(shè)計(jì)、材料研發(fā)、工程裝備等各項(xiàng)成果，是一次中國(guó)實(shí)力的集中展示。

在黨的十九大即將召開(kāi)之際，《輝煌中國(guó)》的推出，進(jìn)一步鼓舞全黨全國(guó)各族人民在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)一起擼起袖子加油干，再創(chuàng)新輝煌。

輝煌中國(guó)觀后感第 篇3

由中央宣傳部、中央電視臺(tái)聯(lián)合制作的六集電視紀(jì)錄片《輝煌中國(guó)》，于19日至24日每晚8點(diǎn)在中央電視臺(tái)綜合頻道播出。

《輝煌中國(guó)》以創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念為脈絡(luò)，全面反映黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)全國(guó)各族人民砥礪奮進(jìn)、真抓實(shí)干取得的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展巨大成就。老百姓自己講述眼中的成就故事和身邊的巨大變化，講述五年來(lái)自己更多的獲得感、安全感、幸福感、自豪感?！遁x煌中國(guó)》真實(shí)記錄中華民族實(shí)現(xiàn)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史性飛躍，人民由衷贊嘆“厲害了我的國(guó)”;《輝煌中國(guó)》也為世界的發(fā)展貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧，人民自然發(fā)出“有一種驕傲叫我是中國(guó)人”?！遁x煌中國(guó)》，點(diǎn)燃每顆中國(guó)心。

《輝煌中國(guó)》以其獨(dú)特而自信的制作方式點(diǎn)燃了每顆中國(guó)心。該片在內(nèi)容選擇上進(jìn)行了創(chuàng)新，采用“內(nèi)容眾籌”的方式，面向全國(guó)征集素材，由百姓自己講述精彩的“中國(guó)故事”，眾籌案例線索、照片、短視頻等超過(guò)了一萬(wàn)條，增強(qiáng)了該片的互動(dòng)性、說(shuō)服力和感染力。

《輝煌中國(guó)》更加堅(jiān)定了每顆中國(guó)心的“四個(gè)自信”。今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。輝煌中國(guó)有力地證明了堅(jiān)持“四個(gè)自信”，是不斷把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)的內(nèi)在動(dòng)力，也是全面建成小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的根本保障。

《輝煌中國(guó)》更加堅(jiān)定了我們永遠(yuǎn)跟黨走的決心。20XX年到20XX年，中國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值平均增長(zhǎng)達(dá)到7.2%，這是環(huán)顧全球無(wú)可企及的成績(jī)單。中國(guó)人民有了更多的獲得感、安全感、幸福感、自豪感，中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史性飛躍。

《輝煌中國(guó)》的《圓夢(mèng)工程》《創(chuàng)新活力》《協(xié)調(diào)發(fā)展》《綠色家園》《共享小康》《開(kāi)放中國(guó)》形象生動(dòng)演繹了偉大的黨不忘初心，一心為民，改革創(chuàng)新，和諧發(fā)展所取得的歷史成就。滿懷豪情看熱播《輝煌中國(guó)》，做自豪的中國(guó)人，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，永遠(yuǎn)跟黨走，忠于職守，干出實(shí)績(jī)，喜迎“十九大”，共筑“中國(guó)夢(mèng)”。

輝煌中國(guó)觀后感第 篇4

過(guò)去的五年，全國(guó)人民同心同德，砥礪奮進(jìn)，在很多領(lǐng)域取得了輝煌的成績(jī)。紀(jì)錄片《輝煌中國(guó)》回顧過(guò)去五年的輝煌，展現(xiàn)新發(fā)展理念的內(nèi)涵，能夠激發(fā)起國(guó)民的自豪感、增強(qiáng)國(guó)民的自信心。

《輝煌中國(guó)》第一集“圓夢(mèng)工程”展示了中國(guó)大地上的超級(jí)工程。十八大以來(lái)，中國(guó)橋、中國(guó)路、中國(guó)車(chē)、中國(guó)港、中國(guó)網(wǎng)，這些浩大工程順利建設(shè)的背后是我國(guó)科技實(shí)力的折射，是我國(guó)綜合國(guó)力的折射。

這么浩大的工程出自勤勞、智慧的中國(guó)人之手。曾經(jīng)，我們?cè)觳怀銎?chē)、拖拉機(jī)，就連火柴、肥皂等生活用品也要從國(guó)外進(jìn)口，“洋火”“洋堿”的稱(chēng)謂正是那個(gè)時(shí)代的寫(xiě)照。今天的中國(guó)，造出了讓世人驚嘆的超級(jí)工程。沒(méi)有強(qiáng)大的科技實(shí)力、綜合國(guó)力，是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。

橋、路、車(chē)、港、網(wǎng)、水、氣、電，這些是基礎(chǔ)設(shè)施?；A(chǔ)設(shè)施建設(shè)搞好了，會(huì)極大地方便人們的生活。港珠澳大橋等大橋建成，高鐵在全國(guó)很多地方出現(xiàn)，“復(fù)興號(hào)”動(dòng)車(chē)組四個(gè)多小時(shí)就從北京到了上海，上網(wǎng)速度越來(lái)越快，一系列浩大工程的開(kāi)展讓人們感覺(jué)到了生活的變化。橋更寬了，路更通了，車(chē)更先進(jìn)了，港口更高大上了，網(wǎng)絡(luò)進(jìn)入千家萬(wàn)戶(hù)，水電氣保障了人們的基本生活。孫中山先生提出《建國(guó)方略》，好多夢(mèng)想在今天變成了現(xiàn)實(shí)。

今天的中國(guó)，正在從站起來(lái)、富起來(lái)走向強(qiáng)起來(lái)。這五年，國(guó)人砥礪奮進(jìn)，各行各業(yè)創(chuàng)造了很多不平凡的業(yè)績(jī)。標(biāo)志性的浩大工程，體現(xiàn)了“中國(guó)制造”的實(shí)力?！爸袊?guó)制造”走向中高端，不再是簡(jiǎn)單的加工衣服。高鐵、核電成為中國(guó)的新名片，體現(xiàn)了國(guó)家實(shí)力的快速提升。標(biāo)志性的浩大工程，增進(jìn)了國(guó)人的自豪感?？催@一集，人們會(huì)感慨，“厲害了，我的國(guó)”!厲害的是我的國(guó)，是辛勤工作在各條戰(zhàn)線上的建設(shè)者。他們是超級(jí)工程的實(shí)施者，是圓夢(mèng)工程的踐行者。我們應(yīng)當(dāng)向默默無(wú)聞的勞動(dòng)者致敬，他們創(chuàng)造了這五年的輝煌成績(jī)。

沒(méi)有人能隨隨便便成功。中國(guó)人勤勞、智慧、善良。就勤勞而言，不少人廢寢忘食地投入工作，不達(dá)目標(biāo)決不罷休。就智慧而言，中國(guó)人創(chuàng)造了綿延五千余年而不衰的輝煌、燦爛的中華文明。完成超級(jí)工程會(huì)面臨很多困難，建設(shè)者們闖關(guān)奪隘，降伏了前行過(guò)程中的“攔路虎”，交出了一份亮麗的成績(jī)單。當(dāng)“墨子”號(hào)量子衛(wèi)星穿行在太空，當(dāng)“天眼”射電望遠(yuǎn)鏡投入運(yùn)營(yíng)，輝煌成績(jī)單的背后是相關(guān)人員的辛勤付出。他們?cè)诖禾觳ト龊顾锾焓斋@了沉甸甸的果實(shí)。黨的十九大即將召開(kāi)，各條戰(zhàn)線喜訊頻傳，以?xún)?yōu)異成績(jī)向黨的十九大獻(xiàn)禮。

這五年，國(guó)人創(chuàng)造了很多輝煌，這些秀美的詩(shī)行是人們用心譜寫(xiě)的結(jié)果。輝煌屬于過(guò)去，我們應(yīng)當(dāng)不忘初心，砥礪前行。前路漫漫，我們不能有絲毫的懈怠。

每位國(guó)人都應(yīng)以飽滿的精神面貌，投身改革發(fā)展的偉大實(shí)踐，齊心協(xié)力譜寫(xiě)“輝煌中國(guó)”的更加秀美的詩(shī)行!

輝煌中國(guó)觀后感第 篇5

看了《輝煌中國(guó)》第一集《圓夢(mèng)工程》，著實(shí)震撼人心，看到港珠澳大橋、胡麻嶺隧道、鄭萬(wàn)鐵路、復(fù)興號(hào)、上海洋山港自動(dòng)化碼頭、中國(guó)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)等一個(gè)個(gè)超級(jí)工程的建成，領(lǐng)略五年來(lái)，一張張中國(guó)基礎(chǔ)建設(shè)的大網(wǎng)如何編織起我們?nèi)w人民走向幸福、美好的希望版圖，實(shí)現(xiàn)我們中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

身為中國(guó)建筑的一員，當(dāng)我看到紀(jì)錄片中一個(gè)個(gè)龐大的工程的建成，我深知這其中遇到的難題和要攻克的難關(guān)數(shù)不勝數(shù)，這些工程是中國(guó)人民智慧的結(jié)晶，奮斗書(shū)寫(xiě)的史冊(cè)，汗水澆灌的碩果。日新月異的現(xiàn)實(shí)告訴我們：一代又一代中華兒女的艱辛探索，使我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、更有底氣、更有能力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。五年我們?nèi)〉昧巳绱溯x煌的成就，未來(lái)更應(yīng)開(kāi)拓進(jìn)取、奮勇向前。

中華民族偉大復(fù)興，是幾代中國(guó)人為之奮斗的夢(mèng)想。圓夢(mèng)工程，舉世稱(chēng)道。圓夢(mèng)有我，奔向目標(biāo)。

輝煌中國(guó)觀后感第 篇6

最近，中央電視臺(tái)熱映一部紀(jì)錄片《輝煌中國(guó)》，以紀(jì)實(shí)手法拍攝，用講故事的方式、用一系列數(shù)據(jù)來(lái)展示成就。從上千個(gè)成就案例中，精選了65個(gè)故事、250個(gè)成就點(diǎn)位、采訪了108個(gè)人物，還呈現(xiàn)了200組國(guó)家成就數(shù)據(jù)，使這部片子非常接地氣、非常好看。我黨在歷經(jīng)改革開(kāi)放后，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)迅速，人民群眾辛福感、獲得感增強(qiáng)，人民群眾的生活水平日益增高。

習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō)過(guò)，我們比歷史上任何一個(gè)時(shí)期都更接近中華名族偉大復(fù)興的目標(biāo)。回顧建國(guó)以來(lái)，中國(guó)的發(fā)展經(jīng)歷過(guò)坎坷，曲折，甚至倒退，但是在幾代領(lǐng)導(dǎo)人的帶領(lǐng)下，將中國(guó)成功帶領(lǐng)到了世界經(jīng)濟(jì)第二的位置?？萍寂d國(guó)，實(shí)業(yè)興國(guó)?？萍紕?chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?？萍紕?chuàng)新是現(xiàn)代化的發(fā)動(dòng)機(jī)，是一個(gè)國(guó)家進(jìn)步和發(fā)展最重要的因素之一。是的，如果沒(méi)有“創(chuàng)新”和“科技”，那么中國(guó)也不會(huì)如此強(qiáng)大，我們也不會(huì)如此幸福。

xx年，蘇州工業(yè)園區(qū)以“一天創(chuàng)造1個(gè)億的GDP，一天上繳1260萬(wàn)元人的財(cái)政收入，一天引進(jìn)4000萬(wàn)美元”的實(shí)力，贏得了“國(guó)內(nèi)開(kāi)發(fā)速度最快、競(jìng)爭(zhēng)力最強(qiáng)的開(kāi)發(fā)區(qū)之一”的評(píng)價(jià)。xx年起，實(shí)施“產(chǎn)業(yè)升級(jí)”“科技跨越”“服務(wù)業(yè)倍增”三大行動(dòng)計(jì)劃，是園區(qū)21世紀(jì)的大手筆。xx年又提出“生態(tài)優(yōu)化行動(dòng)計(jì)劃”。四大行動(dòng)計(jì)劃成為領(lǐng)跑園區(qū)前行的“四輛馬車(chē)”。xx年，“十四歲”的園區(qū)實(shí)現(xiàn)GDP1001.52億元，地方一般預(yù)算收入95.08億元，分別比開(kāi)發(fā)之初增長(zhǎng)了近100倍和300余倍，人均GDP接近德國(guó)平均水平。

一組組數(shù)據(jù)，一福福圖片，見(jiàn)證了中華民族的偉大復(fù)興，是一個(gè)國(guó)家和民族在新時(shí)期激情拼搏的印記，是無(wú)數(shù)普通百姓品味喜悅擁抱幸福的時(shí)刻，是中國(guó)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的生動(dòng)證明。

輝煌中國(guó)觀后感第 篇7

六集電視紀(jì)錄片《輝煌中國(guó)》在中央電視臺(tái)綜合頻道播出。全片以創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念為脈絡(luò)，全面反映黨的十八大以來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得的巨大成就。

《輝煌中國(guó)》全片分為《圓夢(mèng)工程》《創(chuàng)新活力》《協(xié)調(diào)發(fā)展》《綠色家園》《共享小康》《開(kāi)放中國(guó)》六集，把一個(gè)恢宏的五年融合成一個(gè)故事，給人一種串珠為鏈的驚艷。每一集都是有鮮明的主題，講訴曾經(jīng)發(fā)生在我們身上的“故事”。從思緒的回味中體驗(yàn)五年來(lái)的變化，將無(wú)數(shù)人聯(lián)結(jié)為最大的同心圓，物質(zhì)和精神的雙豐收是思想共鳴的基礎(chǔ)。

站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)，每一個(gè)都是歷史的路口，我們?cè)谝徊讲降呐χ?，?shí)現(xiàn)發(fā)展的跨越。創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念，如同一條將億萬(wàn)群眾聯(lián)系在一起的紐帶，在五年間變得更加堅(jiān)實(shí)。鐵腕務(wù)實(shí)的深化改革、推心置腹的宣傳工作、念茲在茲的惠民情懷，讓全國(guó)上下良性互動(dòng)，產(chǎn)生強(qiáng)大凝聚力的“公約數(shù)”。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的共識(shí)，正在日用而不知中深入人心，與無(wú)數(shù)個(gè)體的親身感受、情感意愿和心理預(yù)期不斷交織、激蕩，構(gòu)成建設(shè)祖國(guó)的最美畫(huà)面。

風(fēng)雨多經(jīng)人不老，關(guān)山初度路猶長(zhǎng)。五年來(lái)，我們面對(duì)問(wèn)題不斷突圍，不斷贏取生活的幸福和安寧，國(guó)家社會(huì)得到實(shí)質(zhì)性改善。但是未來(lái)的發(fā)展之路依然充滿挑戰(zhàn)，這也是《輝煌中國(guó)》里的“故事”帶給我們的警示。今日之中國(guó)，發(fā)展很快、問(wèn)題也不少，我們固然有實(shí)現(xiàn)中國(guó)復(fù)興夢(mèng)的美好藍(lán)圖，有“一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕”的緊迫感，但也必須要在解決人民的需求中步步前行。

躺在歷史的功勞簿上誠(chéng)不可取，畢其功于一役也絕不現(xiàn)實(shí)，這不是天真無(wú)知，就是輕浮冒進(jìn)。從辯證法的視角，觀察我們的社會(huì)，其本身就是一個(gè)不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程?！遁x煌中國(guó)》并不回避矛盾，也不掩蓋問(wèn)題，把問(wèn)題放入中國(guó)現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境中去分析，實(shí)現(xiàn)與國(guó)情對(duì)接、跟事實(shí)對(duì)接，這就是一個(gè)“好故事”產(chǎn)生的邏輯前提。

《輝煌中國(guó)》讓我們砥礪前行的五年場(chǎng)景，讓我們對(duì)未來(lái)更有信心。

中華民族偉大復(fù)興，是幾代中國(guó)人為之奮斗的夢(mèng)想。圓夢(mèng)工程，舉世稱(chēng)道。圓夢(mèng)有我，奔向目標(biāo)!在黨的十九大即將召開(kāi)之際，《輝煌中國(guó)》的推出，進(jìn)一步鼓舞全黨全國(guó)各族人民在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)一起擼起袖子加油干，再創(chuàng)新輝煌。

輝煌中國(guó)觀后感第 篇8

看完《輝煌中國(guó)》感觸很深，受益匪淺，浩瀚偉大的中國(guó)像一條正在騰飛的巨龍，五十六個(gè)民族血脈相連，風(fēng)雨同舟，并肩前行。前有古人之榜樣，后有領(lǐng)導(dǎo)之楷模，中國(guó)何愁不強(qiáng)大?

黨的十八大以來(lái)是中國(guó)砥礪奮進(jìn)的五年，在新一屆以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)凝心聚力、奮勇向前的帶領(lǐng)下，取得了一些過(guò)去沒(méi)有取得的成就、辦成了一些過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的事情，一系列的中國(guó)橋、中國(guó)路、中國(guó)車(chē)、中國(guó)網(wǎng)、中國(guó)港，無(wú)數(shù)個(gè)中國(guó)符號(hào)匯聚成一股中國(guó)風(fēng)，將中國(guó)織成一個(gè)蜘蛛網(wǎng)、更加緊密，更加團(tuán)結(jié)，引領(lǐng)中國(guó)走向更加繁榮、富強(qiáng)的頂端。

“圓夢(mèng)工程”透過(guò)港珠澳大橋、胡麻嶺隧道、鄭萬(wàn)鐵路、復(fù)興號(hào)、上海洋山港自動(dòng)化碼頭、中國(guó)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)等一個(gè)個(gè)超級(jí)偉大的工程，讓我們領(lǐng)略了這五年來(lái)，以中國(guó)高鐵為代表的一張張中國(guó)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的大網(wǎng)，是如何編織起人民走向幸福、美好的希望版圖，托舉起中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。用“圓夢(mèng)工程”帶來(lái)的獲得感，體現(xiàn)人民有信仰、民族有希望、國(guó)家有力量。在中國(guó)經(jīng)濟(jì)砥礪前行的五年間，以中國(guó)鐵路為代表的身影，用腳踏實(shí)地的足跡遍及祖國(guó)的萬(wàn)里河山，為各族兒女帶來(lái)了美好的期待，而這僅僅是中國(guó)自信的開(kāi)始。

看到紀(jì)錄片中一個(gè)個(gè)龐大的工程，我激動(dòng)不已，感慨祖國(guó)的繁榮與強(qiáng)大，僅僅五年我們就取得了如此輝煌的成就，那么未來(lái)我們更應(yīng)開(kāi)拓進(jìn)取、奮勇向前。將立足本職工作，主動(dòng)作為、攻堅(jiān)克難，為新發(fā)展、新成就作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)。

站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)，每一個(gè)都是歷史的路口，我們?cè)谝徊讲降呐χ?，?shí)現(xiàn)發(fā)展的跨越。創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念，如同一條將億萬(wàn)群眾聯(lián)系在一起的紐帶，在五年間變得更加堅(jiān)實(shí)。鐵腕務(wù)實(shí)的深化改革、推心置腹的宣傳工作、念茲在茲的惠民情懷，讓全國(guó)上下良性互動(dòng)，產(chǎn)生強(qiáng)大凝聚力的“公約數(shù)”。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的共識(shí)，正在逐漸的深入人心，與無(wú)數(shù)個(gè)體的親身感受、情感意愿構(gòu)成祖國(guó)建設(shè)的最美畫(huà)面。

中華民族偉大復(fù)興，是幾代中國(guó)人為之奮斗的夢(mèng)想。圓夢(mèng)工程，舉世稱(chēng)道。圓夢(mèng)有我，奔向目標(biāo)!看到日益強(qiáng)大的祖國(guó)，我們的生活會(huì)越來(lái)越好!祖國(guó)強(qiáng)大是我們最偉大的后盾，讓我們更加有底氣。讓我們滿懷期望的奮勇前進(jìn)。

敦刻爾克觀后感范文十篇

當(dāng)觀看完一部影視作品后，此時(shí)我們不妨通過(guò)寫(xiě)觀后感來(lái)抒發(fā)內(nèi)心的情感。我們可以提筆撰寫(xiě)觀后感，訴說(shuō)內(nèi)心的所思所想，怎樣寫(xiě)出一篇特別的作品名觀后感呢。小編為了讓您滿意花費(fèi)了很多心血制作了這份“敦刻爾克觀后感”，建議你將這個(gè)網(wǎng)頁(yè)保存到收藏夾中以供日常使用！

敦刻爾克觀后感【篇1】

《敦刻爾克》的看點(diǎn)其一是畫(huà)面，比如開(kāi)場(chǎng)不久敵機(jī)來(lái)襲，沙灘上的人四散逃竄，一個(gè)士兵舉槍射擊俯沖的戰(zhàn)斗機(jī)，這一組動(dòng)態(tài)影像非常有格調(diào)，高手的感覺(jué)馬上出來(lái)了，讓你非常愿意看下去。

其二就是海陸空三線敘事，一般影視文學(xué)作品用蒙太奇手法，故事線不同，卻是共時(shí)的，而此片三線的時(shí)間流動(dòng)速度不同，這種不對(duì)稱(chēng)，帶來(lái)結(jié)構(gòu)上的趣味。

再就是配樂(lè)，敦刻爾克負(fù)責(zé)配樂(lè)的也是大神，據(jù)網(wǎng)友說(shuō)，這個(gè)片子的bgm是滲入到劇情的，這個(gè)確實(shí)是，較之傳統(tǒng)風(fēng)格的電影配樂(lè)，這種配樂(lè)在情緒和心理上更深入，所以更寫(xiě)實(shí)，不是誰(shuí)都能寫(xiě)出來(lái)的，也不是誰(shuí)都敢用的。 最后是電影懸疑片的定位。大部分戰(zhàn)爭(zhēng)片說(shuō)的是英雄的戰(zhàn)爭(zhēng)，將軍們?cè)诖髱ぶ羞\(yùn)籌帷幄，士兵們沙場(chǎng)沖鋒陷陣，英勇無(wú)畏，這樣視角的故事已經(jīng)太多了；而小人物的生存處境，是戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于普通人展現(xiàn)出的那一面：三個(gè)陸軍士兵望著大海絕望而無(wú)聊的等待；一個(gè)斜躺著，目不轉(zhuǎn)睛的看另一個(gè)拿刀子扎開(kāi)罐頭，再要過(guò)來(lái)喝上一口；三個(gè)人在沙灘上眼睜睜看一個(gè)精神崩了的士兵投海自殺，臉上害怕的表情。一方面，這種場(chǎng)景和當(dāng)一般人在醫(yī)院掛號(hào)機(jī)前排大隊(duì)，下班后擠在公交車(chē)?yán)锏鹊秸?，在瑣碎、無(wú)意義上有著本質(zhì)上的一致，這類(lèi)體驗(yàn)也是現(xiàn)代社會(huì)大多數(shù)人會(huì)經(jīng)歷的。另一方面，敦刻爾克當(dāng)中的小人物身處隨時(shí)都會(huì)喪命的兇險(xiǎn)場(chǎng)面，必須時(shí)時(shí)刻刻緊張警惕，以求生存。把無(wú)聊的`場(chǎng)景拍得不無(wú)聊，需要能力，關(guān)注普通人支離破碎不值一提的生活并發(fā)現(xiàn)意義，有現(xiàn)實(shí)價(jià)值。設(shè)身處地的想一想，等待救援轉(zhuǎn)移的普通士兵如同大屏幕外的你我，不具備什么超能力，被卷入戰(zhàn)爭(zhēng)，渴望能夠活著回到家，盡管那場(chǎng)撤退戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局早已經(jīng)知道了，這三個(gè)人是不是能全身而退卻是未知的，他們的存活幾率，受到空軍力量的影響，受到民用船只救援的影響，受到當(dāng)事人在剎那之間選擇的影響。

要說(shuō)影片中表現(xiàn)的人性，其實(shí)并不是亮點(diǎn)。從這個(gè)片，我感覺(jué)諾蘭已經(jīng)過(guò)了主要是挖掘深層次人性的階段，在非常場(chǎng)景中表現(xiàn)人性，他已經(jīng)做得游刃有余，因此不再濃墨重彩的在人性方面進(jìn)行渲染放大，這個(gè)定位為戰(zhàn)爭(zhēng)懸疑片的電影，更多體現(xiàn)一種存在主義的世界觀，價(jià)值判斷已經(jīng)不是重點(diǎn)。有人在采訪當(dāng)中問(wèn)諾蘭所秉持的哲學(xué)，諾蘭說(shuō)他的哲學(xué)會(huì)在所拍的電影中有所體現(xiàn)，確實(shí)，對(duì)于可意會(huì)不可言傳的，通過(guò)影像反映比用語(yǔ)言表達(dá)更準(zhǔn)確。在表現(xiàn)手法上，全景視角和個(gè)體視角之間的轉(zhuǎn)換，不同進(jìn)行速度的時(shí)間線的轉(zhuǎn)換，運(yùn)用自如，造就了一種立體的觀看體驗(yàn) 。 人是有思維能力的生物，思維過(guò)程不是現(xiàn)實(shí)的鏡面反映，人的頭腦中世界的運(yùn)轉(zhuǎn)方式從來(lái)都和現(xiàn)實(shí)世界的單向度、同節(jié)奏不同，文藝作品能夠發(fā)掘并滿足思維的固有屬性所衍生的需要，就會(huì)收獲成功。在好萊塢早已是教程的快慢鏡頭結(jié)合起來(lái)用的技法，其實(shí)是這種思路最皮毛的應(yīng)用，快慢鏡頭結(jié)合表現(xiàn)故事自出現(xiàn)以來(lái)收到了巨大的市場(chǎng)回報(bào)，非線性的敘事方式即便現(xiàn)在讓很多人感到不適，屬于新鮮事物，但它被人們接受和喜愛(ài)，只是個(gè)時(shí)間問(wèn)題。

敦刻爾克觀后感【篇2】

電影講述的就是歷的敦刻爾克大撤退，沒(méi)有特別宏大的布局，從一個(gè)英國(guó)小兵開(kāi)始一個(gè)故事的線索，為了生存為了能活下去，做著一切可行不可行的努力。

在生死存亡的邊緣，有人性的弱點(diǎn)，人性的偉大，有軍隊(duì)的威嚴(yán)，甚至還有一點(diǎn)點(diǎn)民族的自豪感。

總結(jié)我的觀影感受，有四個(gè)地方讓我印象深刻：

1、法國(guó)士兵埋掉英國(guó)士兵時(shí)，男主上前幫忙，*露著的腳，這一個(gè)鏡頭，我仿佛看到，在災(zāi)難面前，在生死面前，我們都沒(méi)有喪失基本的善良；

2、船要沉的時(shí)候，法國(guó)士兵在自己可以逃脫的同時(shí)選擇去打開(kāi)船艙的閥門(mén)，壓抑的感覺(jué)瞬間隨著噴涌的水一掃而光，他可以不這樣子做，人性的偉大；

3、月光號(hào)的船長(zhǎng)在二兒子對(duì)救上來(lái)的士兵說(shuō)“沒(méi)事，他很好”的時(shí)候?qū)Χ鹤狱c(diǎn)了點(diǎn)頭，在戰(zhàn)爭(zhēng)面前，每個(gè)人都很渺小，善良的人都想著多救別人一點(diǎn)，拯救別人的內(nèi)心世界，為了以后得生存，值得感恩；

4、飛行員在沒(méi)有燃料無(wú)法返航，平靜的做完以及該做的，走下飛機(jī)，燒掉飛機(jī)，他平靜的臉讓我無(wú)法平靜，飛行員是一個(gè)國(guó)家的財(cái)富，是我們應(yīng)該敬佩同時(shí)也是值得敬佩的人。

影片的鏡頭，多數(shù)以小人物為主，展現(xiàn)在災(zāi)難面前，每個(gè)人的努力，“祖國(guó)”兩個(gè)字，“承載了多少人的執(zhí)念，生為祖國(guó)的兵，他們無(wú)限榮耀，祖國(guó)需要時(shí)，義無(wú)反顧，他們需要祖國(guó)的時(shí)候，祖國(guó)沒(méi)有放棄”，我敬佩這些偉大的人，我們的安逸的生活，是因?yàn)榭傆腥嗽谟米约旱纳葱l(wèi)。

敦刻爾克觀后感【篇3】

諾蘭的《敦刻爾克》把作戰(zhàn)室里的指揮策劃場(chǎng)景全部刪去，開(kāi)場(chǎng)不交待歷史背景，結(jié)尾也不交代傷亡人數(shù)。這里沒(méi)有丘吉爾，沒(méi)有希特勒，《敦刻爾克》宏偉的結(jié)果更是沒(méi)有懸念，諾蘭只是牽掛著小人物的恐懼，聚焦“戰(zhàn)爭(zhēng)中，每個(gè)個(gè)體的情緒與命運(yùn)”，個(gè)體的視角也被簡(jiǎn)化成了“敵人到來(lái)之前，我們要跨?；丶摇薄?/p>

有人說(shuō)，諾蘭風(fēng)格化的手藝和敦刻爾克事件本身壯烈的結(jié)局挽救了電影，所以你從電影院出來(lái)的時(shí)候，感覺(jué)有些難以言說(shuō)，沒(méi)有如你所愿般“燒腦懸疑”，也沒(méi)有血脈僨張。很顯然，在戰(zhàn)爭(zhēng)片的戰(zhàn)場(chǎng)上，諾蘭想有所突破，把激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)史詩(shī)變成了一個(gè)關(guān)于個(gè)體的故事。諾蘭的冷觀和克制，讓《敦刻爾克》保持了對(duì)歷史的悲憫與敬畏，讓影片的主題更加深邃與深遠(yuǎn)，讓它在眾多戰(zhàn)爭(zhēng)片面前別有建樹(shù)。

《敦刻爾克》是諾蘭第一次拍攝真實(shí)歷史事件，將一部戰(zhàn)爭(zhēng)片拍成了劇情、懸疑、驚悚片。這一切使它與其它戰(zhàn)爭(zhēng)片之間仿佛有道巨大分水嶺，一邊的山峰上是《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》《拯救大兵瑞恩》，另一邊的`山峰上是《敦刻爾克》。兩座巔峰上的作品都很偉大，卻又那么迥然不同。

作為一部以戰(zhàn)爭(zhēng)為背景的電影，不管它是戰(zhàn)爭(zhēng)片還是懸疑片，都不重要，敦刻爾克最大的價(jià)值在于毫無(wú)保留、不加修飾地刻畫(huà)出身處戰(zhàn)場(chǎng)的人們的生存狀態(tài)，如此真實(shí)。

這是一部“反英雄”的戰(zhàn)爭(zhēng)片，講述的不是成功，而是慘烈的撤退和有意義的失敗。諾蘭死死抓住的是人類(lèi)對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的真實(shí)感受，那是包圍了陸地、天空和海洋的恐慌。

與戰(zhàn)爭(zhēng)中的人感同身受——這是《敦刻爾克》與《比利林恩的中場(chǎng)戰(zhàn)事》這類(lèi)電影所做的?！抖乜虪柨恕肥侵Z蘭的一次寫(xiě)實(shí)主義和現(xiàn)代主義的嘗試，在這種類(lèi)型的電影中，“真”往往會(huì)擺到比“善”和“美”更重要的位置。諾蘭與李安不謀而合。諾蘭認(rèn)為，大多數(shù)的人在面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，首先考慮的或許不是名留青史，而是“生存”。

“生存”對(duì)于那些普通年輕的士兵來(lái)說(shuō)，是回家，離開(kāi)敦刻爾克；對(duì)在戰(zhàn)爭(zhēng)中失去兒子的老船長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是到敦刻爾克接那些像他兒子一樣的年輕人回家；那個(gè)燃料耗盡的飛行員用生命堅(jiān)守的，是即便自己不能回家，也要保住那艘回家的漁船。

在軍事題材的戰(zhàn)場(chǎng)上，導(dǎo)演喜歡從戰(zhàn)爭(zhēng)中挑揀出“一將功成萬(wàn)骨枯”或“一將功敗萬(wàn)骨枯”的故事，把他們變成了電影里的勇士、俠客和英雄，再加上愛(ài)、恨、暴力、死亡。徒手擋子彈、料事如神仙的戰(zhàn)爭(zhēng)片讓人懷疑人生，另一部分優(yōu)秀的戰(zhàn)爭(zhēng)片吸引人坐下來(lái)了解戰(zhàn)爭(zhēng)?！霸鯓影延^眾帶去敦刻爾克，是我最先考慮的事情?！敝Z蘭決定將這種經(jīng)驗(yàn)呈現(xiàn)在銀幕上——

陸地上，德軍1700輛坦克持續(xù)前進(jìn)，距海灘只有16公里；空中，德軍斯圖卡式俯沖轟炸機(jī)盤(pán)旋、投彈。40萬(wàn)英法盟軍被困海灘，唯一的生路是渡海，雖然那是每年兩百多天雷雨大風(fēng)的英吉利海峽，但海峽對(duì)岸是遠(yuǎn)離戰(zhàn)火的英國(guó)——這是歷史，也是電影《敦刻爾克》的開(kāi)場(chǎng)。

“我會(huì)尊重人類(lèi)尋求生存的本能，而不是真正的英雄主義?！必瀼赜谡侩娪暗模悄欠N惶惶不可終日的死亡威脅，面對(duì)絕境，每個(gè)人都不得不為自己的命運(yùn)背水一戰(zhàn)，才有可能活著回家。這些戰(zhàn)爭(zhēng)中的個(gè)體，濃縮著40萬(wàn)人的恐懼，像極了敦刻爾克灰藍(lán)色的海水，無(wú)邊無(wú)際

敦刻爾克觀后感【篇4】

二戰(zhàn)，歐洲戰(zhàn)場(chǎng)，從時(shí)空轉(zhuǎn)換上將重要的地名進(jìn)行排序的話大約是馬其諾防線--敦刻爾克--倫敦--列寧格勒--斯大林格勒--諾曼底--柏林，在英美電影史上，除了象征著失敗和撤退的敦刻爾克很少被搬上過(guò)銀屏之外，其他地方展現(xiàn)盟軍英勇善戰(zhàn)，無(wú)畏犧牲的電影已經(jīng)被無(wú)數(shù)次地演繹和重現(xiàn)在觀眾面前，這次美國(guó)著名導(dǎo)演克里斯托弗.諾蘭將這十幾天驚心動(dòng)魄、爭(zhēng)分奪秒的戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移的故事拍成了一部能與斯皮爾伯格《拯救大兵瑞恩》相提并論的電影，不，從某種意義上來(lái)說(shuō)諾蘭已經(jīng)超越了他的前輩斯皮爾伯格，故事情節(jié)在三條時(shí)間軸線上齊頭并進(jìn)，用一種幾乎令人眼花繚亂的剪切手法，將一個(gè)看似沒(méi)有多少閃展騰挪空間的簡(jiǎn)單故事變得豐滿而耐人尋味。

對(duì)《敦刻爾克》抱有戰(zhàn)爭(zhēng)宏達(dá)場(chǎng)面，希望能夠看到類(lèi)似于《拯救大兵瑞恩》開(kāi)場(chǎng)中展現(xiàn)的血腥刺激戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景的觀眾估計(jì)會(huì)大失所望了，諾蘭沒(méi)有俗套地模仿斯皮爾伯格，直接去變現(xiàn)兩軍交戰(zhàn)的火爆場(chǎng)面，而是另辟蹊徑。影片中沒(méi)有槍林彈雨，沒(méi)有殘肢斷臂，連敵人德軍的影子都沒(méi)有看到幾個(gè)，然而，戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙的刺鼻氣息與戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷而慘烈的一面一樣展現(xiàn)得淋漓盡致。

第一條時(shí)間軸是海灘一周。兩個(gè)丟盔棄甲，槍都不知道丟到哪里去的士兵，從前線撿回一條命后來(lái)到了敦刻爾克海灘，與無(wú)數(shù)同樣失魂落魄，心急如焚的其他軍人一樣希望立刻撤離隨時(shí)可能被德軍消滅的狹長(zhǎng)海灘一隅。求生是每個(gè)人的本能，雖然說(shuō)作為軍人需要攻城拔寨，流血犧牲，視死如歸，但是，生存下來(lái)有時(shí)候會(huì)比犧牲更加重要，兩個(gè)從來(lái)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的年輕人從死人堆里僥幸活了下來(lái)，所以，他們想方設(shè)法要登上軍艦，生存、回家，不管采取什么手段。換上英軍服裝的法國(guó)士兵吉布森和遭受炮擊后心存恐懼的英國(guó)士兵湯姆都不是反面形象，他們只是害怕，他們求生的本能讓他們做出或許有點(diǎn)出格的事情。諾蘭讓?xiě)?zhàn)爭(zhēng)回歸人性的本能，那就是希冀生存，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)希望，求生就是正義，回家就是勝利。

第二條時(shí)間軸是游艇一天。作為平民的船長(zhǎng)道森，響應(yīng)祖國(guó)的號(hào)召，帶著自己的兒子和兒子的朋友，駕著自家的游艇“月光石號(hào)”橫渡英吉利海峽去營(yíng)救被困在敦刻爾克的同胞。船長(zhǎng)的義無(wú)反顧，兒子看到敵機(jī)時(shí)候的害怕與驚慌，年輕水手喬治的興奮與自豪，讓人看到在戰(zhàn)爭(zhēng)面前一個(gè)無(wú)所畏懼的民族，一群視死如歸的平民，他們把自己的生命置之度外，冒著可能被德軍飛機(jī)炸沉的危險(xiǎn)，去營(yíng)救另外一群生命，人性的光輝閃耀。當(dāng)然，更有那個(gè)被他們救起來(lái)神經(jīng)錯(cuò)亂的士兵墨菲，戰(zhàn)爭(zhēng)在他心里留下了幾乎永遠(yuǎn)抹不去的創(chuàng)傷，對(duì)他來(lái)說(shuō)英吉利海峽對(duì)面的敦刻爾克就是人間地獄，他只是不想再回到那個(gè)地獄，因此還失手將年輕水手喬治推搡倒地而死。但是，最終墨菲被船長(zhǎng)的堅(jiān)毅，飛行員的勇敢以及士兵們的強(qiáng)烈的求生欲治愈了心靈的傷痛。影片最后有一個(gè)小小的細(xì)節(jié)，那就是回到英國(guó)的墨菲衣冠整齊地走進(jìn)報(bào)社，第二天船長(zhǎng)和兒子就在報(bào)紙上看到了頌揚(yáng)年輕水手喬治的報(bào)道，稱(chēng)之為“英雄”。人性的光芒在這里升華了，一條生命換回了另一條生命的重生，不得不佩服諾蘭在細(xì)節(jié)上的處理爐火純青，天衣無(wú)縫！

第三條時(shí)間軸是空中一小時(shí)。三名英國(guó)皇家戰(zhàn)斗機(jī)飛行員駕駛?cè)軕?zhàn)機(jī)升空迎敵，他們是敦刻爾克海灘上心急如焚，等待回家士兵生命的空中“守護(hù)神”。大家都知道，現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)，制空權(quán)至關(guān)重要，中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的悲壯和慘烈的主要原因就是中國(guó)在戰(zhàn)爭(zhēng)剛剛開(kāi)始沒(méi)幾個(gè)月空軍就喪失殆盡，后來(lái)才有了陳納德的“飛虎隊(duì)”，太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)之后又有了美國(guó)人支持的全新空中力量，戰(zhàn)爭(zhēng)局勢(shì)才慢慢扭轉(zhuǎn)。一覽無(wú)遺的海灘，毫無(wú)遮攔的大海，沒(méi)有空軍的拼死保護(hù)，英法盟軍的士兵就是德軍戰(zhàn)斗機(jī)的活靶子，英軍的軍艦就是德國(guó)轟炸機(jī)練習(xí)投彈的最好道具。三名勇敢的飛行員以其高超的駕駛技術(shù)，不怕?tīng)奚馁F族精神，擊落了一架又一架敵機(jī)，讓焦急等待的士兵們看到希望，生命的希望。在明知燃油已經(jīng)不足的情況下，堅(jiān)持不返航，依然朝著敦刻爾克的方向飛去，在失去動(dòng)力之后，影片以浪漫主義的表現(xiàn)手法，超現(xiàn)實(shí)主義的夸張意境，不可思議的情節(jié)安排，將一名英國(guó)飛行員的壯舉刻畫(huà)得入木三分，讓觀眾留下了極其深刻的印象，螺旋槳不再轉(zhuǎn)動(dòng)的飛機(jī)就像一只折翼的大鳥(niǎo)，雖然不能再拍打翅膀，但是依然展翅翱翔，這個(gè)鏡頭將會(huì)成為空戰(zhàn)影片的經(jīng)典。

《敦刻爾克》與《拯救大兵瑞恩》看上去都是英雄主義的贊歌，本質(zhì)上都體現(xiàn)了對(duì)每個(gè)平凡生命的尊重，那就是西方社會(huì)一向遵循的“救一人就是救世界”的信念而恪盡職守的果敢與單純。懦弱也好，勇敢也罷，貪婪也好，正義也罷；恐懼也好，堅(jiān)定也罷。為了逃生，一群英國(guó)士兵要將一個(gè)法國(guó)士兵趕出船艙；將軍在送走最后一個(gè)英國(guó)士兵之后堅(jiān)毅地敬禮致意后依然留下來(lái)幫助法國(guó)軍隊(duì)撤退；飛行員緊急迫降后非常從容地?fù)p毀飛機(jī)，然后帶著一絲輕蔑的笑意迎接德軍的到來(lái)?！抖乜虪柨恕吩诿總€(gè)細(xì)節(jié)上處理得都非常精致，短短兩個(gè)小時(shí)不到的影片在三根情節(jié)主線的穿插交匯中把觀眾牢牢地抓住，不敢有一絲松懈。諾蘭的成功就是將《敦刻爾克》拍成了具有中國(guó)水墨畫(huà)特質(zhì)的錯(cuò)落有致與層次分明，著墨不多的畫(huà)卷上表現(xiàn)出來(lái)的意境卻是氣象萬(wàn)千，展現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)容卻是層出不窮，不像他的前輩斯皮爾伯格在表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候濃彩重抹的水彩畫(huà)，線條分明，色彩濃郁，或許，這就是諾蘭風(fēng)格戰(zhàn)爭(zhēng)影片的發(fā)軔之作吧！

敦刻爾克觀后感【篇5】

最近諾蘭導(dǎo)演的大作《敦刻爾克》正式登陸了國(guó)內(nèi)各大院線，這部被國(guó)產(chǎn)電影保護(hù)月壓了一個(gè)多月的電影終于在中國(guó)放映，我就等不及立馬去看了。

本來(lái)暑假有一個(gè)活動(dòng)，可以抽獎(jiǎng)去北京提前觀影《敦刻爾克》或是諾蘭導(dǎo)演見(jiàn)面會(huì)，可惜我運(yùn)氣不好，沒(méi)被抽中，不過(guò)我還是第一時(shí)間來(lái)看了這部電影。

《敦刻爾克》是描述了歷史上的英國(guó)、比利時(shí)、加拿大和法國(guó)的士兵被德軍包圍于敦刻爾克，英國(guó)政府組織海軍與平民幫助撤退的敦刻爾克大撤退故事。據(jù)悉這是諾蘭從小就開(kāi)始聽(tīng)的故事，所以他對(duì)這部電影一定費(fèi)了許多心血，對(duì)整個(gè)敦刻爾克大撤退的故事也會(huì)有許多獨(dú)特的見(jiàn)解。

影片采用了非線性敘事，通過(guò)三條不同的線描述了敦刻爾克大撤退的一部分。最讓我記憶尤深的莫過(guò)于這三條線竟不是一個(gè)時(shí)間線，還能在最后銜接的如此自然。第一條講述了敦刻爾克海灘的一個(gè)星期，幾個(gè)士兵為了提前撤退不得不采取各種辦法，有一個(gè)法國(guó)士兵甚至為了撤退混了進(jìn)來(lái)，也充分體現(xiàn)出人的本性。第二條線講述海上的一天，一個(gè)船夫響應(yīng)國(guó)家號(hào)召去參加救援，在途中遇到受到驚嚇的落難英國(guó)飛行員，最后經(jīng)過(guò)摩擦成功來(lái)到敦刻爾克的故事。第三條線是空中的一個(gè)小時(shí)，講述了幾個(gè)英國(guó)飛行員與德軍飛行員交戰(zhàn)的過(guò)程。整部電影看似分成三線，卻在暗中互相推進(jìn)，不斷推出主題。而在影片中并未出現(xiàn)任何一個(gè)德軍士兵的正臉，也充分體現(xiàn)出了戰(zhàn)場(chǎng)的恐怖，德軍如幽靈一般的恐怖。這與《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》還是有幾分類(lèi)似。另外一大特點(diǎn)就是電影中的人物對(duì)話特別的少，相較于基本上全程都在對(duì)話的《盜夢(mèng)空間》，本片相比之下可以算是“默片”了。

這部電影還是讓我感到了諾蘭的才華橫溢，也讓我對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)有了更深層次的了解。

敦刻爾克觀后感【篇6】

9月1日零時(shí)，零點(diǎn)首映活動(dòng)在全國(guó)影院開(kāi)啟，不少諾蘭的鐵桿粉絲第一時(shí)間到影院支持這部電影，他們紛紛稱(chēng)這部電影不負(fù)期待，如同親歷了一場(chǎng)生死之旅，值得二刷。

《敦刻爾克》在海外好評(píng)如潮已是人盡皆知，許多外媒稱(chēng)這部電影會(huì)是今年頒獎(jiǎng)季的大熱門(mén)，“年度最佳”“諾蘭生涯又一巔峰”。原本以為戰(zhàn)爭(zhēng)片就是打打殺殺，手撕敵人，但諾蘭偏不這樣拍，PG13的等級(jí)，連13歲的孩子都可以看的戰(zhàn)爭(zhēng)片，不用血腥去展現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，人性的多面，諾蘭的這招險(xiǎn)棋贏得漂亮，收獲不少贊譽(yù)。

影片的沉浸式體驗(yàn)備受認(rèn)可，“沒(méi)有血肉橫飛卻處處讓你感受到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，有種窒息的感覺(jué)”，“第一個(gè)鏡頭就將觀眾直接拖入戰(zhàn)場(chǎng)，每分每秒都在繃緊神經(jīng)”，諾蘭的敘事功力也是關(guān)注焦點(diǎn)，“打開(kāi)戰(zhàn)爭(zhēng)片新思路，海陸空三線交叉敘事渾然天成，不著痕跡就被帶入殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)的體驗(yàn)中”，對(duì)歷史的忠實(shí)還原也深入人心，“一如既往地精準(zhǔn)，諾蘭用他擅長(zhǎng)的時(shí)空刀法雕刻出了歷史的種種細(xì)部”。

《敦刻爾克》還原了這場(chǎng)大撤退的全部過(guò)程，他并沒(méi)有撒狗血般地謳歌軍民團(tuán)結(jié)抵御外敵的悲壯，而是通過(guò)海陸空的三個(gè)視角，一小時(shí)、一天、一周三個(gè)時(shí)間維度的全景式交織，揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)和每個(gè)人之間的真實(shí)關(guān)系。不僅讓你看清那段歷史，更讓你重回那片充滿絕望和死亡的海灘，帶你重新經(jīng)歷了一遍敦刻爾克。

影片中沒(méi)有出現(xiàn)丘吉爾，希特勒，戈林等等圍繞這個(gè)事件眾人皆知的幾個(gè)歷史大人物，而是完完全全拋開(kāi)這些站在戰(zhàn)爭(zhēng)幕布之后奪眼球的指揮作戰(zhàn)的人，專(zhuān)心于那些冒著炮火站在最前線的小人物。把敵人藏在觀眾的心里，把塑造歷史的大人物藏在歷史里，只是盡導(dǎo)演之責(zé)用聲音和畫(huà)面好好講故事。

活著就是勝利，是這部電影最想表達(dá)的主題，恰恰是這一主題引起了全球觀眾的共鳴，因?yàn)榛钪?，是每一個(gè)人的大事。

敦刻爾克觀后感【篇7】

觀《敦刻爾克》有感

文\慕心

昨日應(yīng)好友邀請(qǐng)隨機(jī)買(mǎi)了兩張當(dāng)下評(píng)分還不錯(cuò)的電影票，電影的名字是《敦刻爾克》。眾所周知，第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，由于德國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)的軍事失誤，英法聯(lián)軍造成了歷史上最大規(guī)模的軍事撤退。當(dāng)然，撤退地在敦刻爾克，法比邊境。

這一事件起源于1939年9月1日清晨，德國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)波蘭發(fā)動(dòng)閃電襲擊，導(dǎo)致第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)。同年9月3日，英法為共同利益向德國(guó)宣戰(zhàn)。然而，奇怪的是，英國(guó)和法**隊(duì)躲在他們建立的馬奇諾防線后面，沒(méi)有給予波蘭國(guó)家實(shí)際的軍事支持。

在對(duì)德國(guó)宣戰(zhàn)期間，法國(guó)曾象征性的發(fā)動(dòng)過(guò)一場(chǎng)“薩爾攻勢(shì)”。當(dāng)然，這種象征性進(jìn)攻的效果也是可以想象的。前線只向前推進(jìn)了5英里，法共占領(lǐng)了大約20個(gè)無(wú)人居住的村莊。這種“勝利”對(duì)于這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的意義幾乎為零。

相反，德國(guó)的進(jìn)攻不是一場(chǎng)游戲。9月7日，德共迅速占領(lǐng)華沙，波蘭被完全占領(lǐng)。德**隊(duì)對(duì)于英、法聯(lián)軍的這種“奇怪的戰(zhàn)爭(zhēng)”也是大惑不解。希特勒很清楚英、法兩國(guó)的譴責(zé)無(wú)疑于作作勢(shì)而已。

這就好比受困的羔羊?qū)χI狼裝腔作勢(shì)的空吼，最終只會(huì)暴露自己的恐懼。該是戰(zhàn)爭(zhēng)解決的還得靠戰(zhàn)爭(zhēng)。德**隊(duì)的進(jìn)攻絲毫不受任何影響。

英、法聯(lián)軍的不戰(zhàn)和假戰(zhàn)反而讓德軍率先占得有利先機(jī)。德軍在戰(zhàn)場(chǎng)上的連勝導(dǎo)致1940年5月10日，德國(guó)正式開(kāi)始進(jìn)攻西歐。希特勒在西歐戰(zhàn)場(chǎng)投入了大量軍事力量，這與英法盟軍的被動(dòng)反應(yīng)形成鮮明對(duì)比。

據(jù)史料記載，當(dāng)時(shí)德軍共出動(dòng)136師3000多輛坦克。希特勒把這些部隊(duì)分成a和b兩組，開(kāi)始攻擊比利時(shí)、荷蘭、法國(guó)和盧森堡。西歐戰(zhàn)場(chǎng)正式開(kāi)放。當(dāng)時(shí)，德國(guó)的兵力相當(dāng)于英國(guó)、法國(guó)、比利時(shí)、盧森堡和荷蘭，共有147個(gè)師，300多萬(wàn)人。

但由于法國(guó)領(lǐng)導(dǎo)層的戰(zhàn)略決策僵化、保守，他們沒(méi)有主動(dòng)出擊，沒(méi)有做好防御計(jì)劃。只是把自己和希望沉浸在自以為堅(jiān)固如金的馬奇諾防線上，所以實(shí)際上向德國(guó)宣戰(zhàn)而不是戰(zhàn)斗，從不主動(dòng)進(jìn)攻。法國(guó)雖然偶爾在其與德國(guó)邊境上進(jìn)行小規(guī)模的“小打小鬧”（薩爾攻勢(shì)），然而，卻最終并沒(méi)有發(fā)動(dòng)大規(guī)模的有效進(jìn)攻從而改變戰(zhàn)局。

自古以來(lái)，戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利就在于出其不意，掌握戰(zhàn)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)。沒(méi)有人會(huì)配合你而乖乖進(jìn)入你設(shè)置的圈套中。法國(guó)認(rèn)為，德國(guó)的攻擊肯定會(huì)攻擊馬奇諾防線。

然而，出乎意料的是，德軍沒(méi)有直接攻擊馬奇諾防線。德國(guó)將軍海因茨·古德里安在部署戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)表現(xiàn)出絕對(duì)的智慧和冷靜。他率領(lǐng)德國(guó)裝甲部隊(duì)首先進(jìn)攻比利時(shí)、荷蘭和盧森堡，并成功繞開(kāi)馬奇諾防線，與斯瓦當(dāng)?shù)貐^(qū)拉開(kāi)一道缺口。成千上萬(wàn)的德**隊(duì)從這里涌入法國(guó)腹地。未來(lái)的緊張局勢(shì)令剛剛就任英國(guó)首相的丘吉爾頭疼不已。

5月16日，丘吉爾飛往巴黎會(huì)見(jiàn)法國(guó)總理雷諾。然而，根據(jù)丘吉爾本人后來(lái)的回憶，雷諾已經(jīng)認(rèn)定他輸?shù)袅伺c德國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，法國(guó)**燒毀了大量重要文件準(zhǔn)備撤離。當(dāng)時(shí)的法國(guó)可是號(hào)稱(chēng)“歐洲第一強(qiáng)國(guó)”，雷諾說(shuō)自己已經(jīng)輸?shù)袅诉@場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的話所傳達(dá)出的訊息可想而知。

然而，英國(guó)遠(yuǎn)征軍橫渡英吉利海峽的命運(yùn)難以預(yù)料。

丘吉爾最后只能無(wú)奈的將自己派出的部隊(duì)撤回。然后問(wèn)題來(lái)了。加上法國(guó)共產(chǎn)黨的40萬(wàn)軍隊(duì)，如何撤軍成為當(dāng)時(shí)最大的問(wèn)題。德國(guó)裝甲部隊(duì)的猛烈進(jìn)攻，本就在戰(zhàn)場(chǎng)失利的法國(guó)就像是一個(gè)被打穿了的篩子，法國(guó)境內(nèi)已經(jīng)沒(méi)有可以撤退的地方了。

此時(shí)，顯然只有一條路可以走，那就是40萬(wàn)軍隊(duì)越過(guò)英吉利海峽，在另一邊撤退到英國(guó)。對(duì)英國(guó)士兵來(lái)說(shuō)，家在另一邊，但他們渴望看透。

如果全世界地理上的好人都知道，當(dāng)時(shí)軍隊(duì)撤退只剩下三個(gè)港口，但加萊和布倫特海峽已經(jīng)被德軍占領(lǐng)，那么敦刻爾克港將是英法軍隊(duì)撤退的唯一選擇。5月21日，德軍直逼英吉利海峽，迫使近40萬(wàn)英法聯(lián)軍進(jìn)駐法國(guó)北部。40萬(wàn)士兵被德軍逼到敦刻爾克港狹窄的海灘。寬廣的海岸和茫茫大海反而更容易成為德國(guó)空軍轟炸的目標(biāo)。

更為嚴(yán)重的是時(shí)間每過(guò)一分鐘德軍的腳步就離英、法聯(lián)軍更近一步。如果德軍能夠派出足夠的空中火力對(duì)盟軍進(jìn)行猖獗的轟炸，再加上上海海岸的炮火和坦克部隊(duì)的猛烈攻擊，英法盟軍即使有翅膀也逃不掉。敦刻爾克海港無(wú)疑就是他們的葬身之地。

英國(guó)首相丘吉爾連三個(gè)人都不能撤走，更不用說(shuō)至少3萬(wàn)人了。

然而，歷史是沒(méi)有既定的劇本的。當(dāng)?shù)?*隊(duì)從西部、南部和東部向敦刻爾克推進(jìn)時(shí)，最近的德國(guó)坦克距離港口只有10英里。十英里！

英法聯(lián)軍三面受敵，背面是海。危險(xiǎn)就在眼前，英、法聯(lián)軍戰(zhàn)士個(gè)個(gè)屏住了呼吸并陷入了徹底的絕望中等待即將來(lái)臨的死亡。然而，奇跡發(fā)生了！

5月24日，德軍的坦克部隊(duì)接到希特勒親自下達(dá)的停止前進(jìn)命令。戰(zhàn)爭(zhēng)突然停止了2天。就這短短的2天卻給英、法聯(lián)軍的撤退贏得了相當(dāng)寶貴的機(jī)會(huì)。

后來(lái)，歷史學(xué)家和軍事學(xué)家們紛紛對(duì)于希特勒這一奇怪的命令進(jìn)行了各種猜測(cè)（詳見(jiàn)史料）。然而，不管希特勒當(dāng)時(shí)出于什么理由，這對(duì)于英、法聯(lián)軍來(lái)說(shuō)是無(wú)比幸運(yùn)的。祖國(guó)就在眼前！

沒(méi)有什么比活著回去更讓人幸福的了。5月26日晚，代號(hào)“發(fā)電機(jī)行動(dòng)”的“敦刻爾克大撤退”正式拉開(kāi)了帷幕。當(dāng)戰(zhàn)士們看到祖國(guó)人民自發(fā)而來(lái)的“無(wú)敵艦隊(duì)”時(shí)，他們才真正地看到了活著的希望。

電影一開(kāi)始，成千上萬(wàn)的士兵排了長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍等待撤退時(shí)，這樣的鏡頭是多么的接近當(dāng)時(shí)聯(lián)軍的真實(shí)處境。諾蘭也不愧是大導(dǎo)演，當(dāng)然在撤退的具體過(guò)程中諾蘭將更多的鏡頭給了那些無(wú)助的士兵，他要在此影片中**人性最真實(shí)的東西。所以我們看到德軍的戰(zhàn)斗機(jī)在空中咆哮時(shí)，等待救援的士兵和將領(lǐng)都是齊刷刷的抬頭仰望天空直到危險(xiǎn)逼近。

因?yàn)槟愫茈y分得清楚是敵機(jī)還是自己人。直到空中扔下炸彈從身邊**時(shí)一切都為時(shí)已晚。后來(lái)英國(guó)**在國(guó)內(nèi)進(jìn)行全國(guó)總動(dòng)員，凡是擁有船只的人們都要前往敦刻爾克，幫助英國(guó)海軍一起撤退。

在戰(zhàn)爭(zhēng)面前沒(méi)有任何人遲疑，英國(guó)民眾自發(fā)的駕駛著自己的私人船只冒著漫天的炮火出海了，內(nèi)河船只也都奇跡般地開(kāi)出了海。據(jù)記載，當(dāng)時(shí)共有693艘英國(guó)船只和168艘法國(guó)船只參與了這場(chǎng)大撤退。英國(guó)皇家空軍也是出動(dòng)了自己最寶貴的戰(zhàn)機(jī)作為空中掩護(hù)。

影片中出現(xiàn)的噴火戰(zhàn)斗機(jī)和颶風(fēng)戰(zhàn)斗機(jī)都是真實(shí)存在的，盡管后來(lái)有人質(zhì)疑英國(guó)皇家空軍保留了一定的私心，并未傾其所有。然而事實(shí)上卻是所有出戰(zhàn)的飛行員都是用自己的生命在阻截德軍戰(zhàn)機(jī)。當(dāng)影片中士兵們抱怨該死的空軍在**時(shí)？

今天我們回過(guò)頭來(lái)看，英國(guó)皇家空軍并非沒(méi)有任何作用。相反，英國(guó)皇家空軍在撤退期間平均每天出動(dòng)300架次飛機(jī)，有力的阻截了德軍的空襲，同時(shí)英國(guó)皇家空軍共擊落德軍戰(zhàn)斗機(jī)上百架。（注：

此處之所以沒(méi)有具體數(shù)字是因?yàn)閷?duì)于這些數(shù)字沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，為了不誤導(dǎo)讀者故而使用概數(shù)代替）以當(dāng)時(shí)的情形看，德軍擁有近300多架轟炸機(jī)和500多架戰(zhàn)斗機(jī)，即使是皇家空軍杰出的防御大師帕克少將自己也承認(rèn)，不可能對(duì)于在大海上撤退的船只和陸地上正在投入戰(zhàn)爭(zhēng)中的遠(yuǎn)征官兵的空中掩護(hù)做到面面俱到。相反他們?cè)诖舜纬吠说墓?jī)不容抹煞。影片中諾蘭也是這樣給觀眾們呈現(xiàn)和傳達(dá)的。

后來(lái)時(shí)隔四年之后的皇家空軍和美國(guó)盟友一起創(chuàng)造了又一個(gè)歷史奇跡。皇家空軍在諾曼底上空為陸地提供了強(qiáng)大的空中火力支援，并形成了絕對(duì)的保護(hù)傘，將德國(guó)空軍驅(qū)逐出天空，為著名的“諾曼底登陸”提供了保障。針對(duì)“該死的皇家空軍在哪兒？

”這樣的問(wèn)題和質(zhì)疑，英國(guó)皇家空軍足足用了長(zhǎng)達(dá)四年的時(shí)間來(lái)向當(dāng)時(shí)的士兵們重新作答。

把戰(zhàn)爭(zhēng)的還給戰(zhàn)爭(zhēng)，這是每一位從敦刻爾克大撤退回到家鄉(xiāng)的將領(lǐng)和士兵們最該得到的釋?xiě)?。把電影的還給電影則是諾蘭作為一名享譽(yù)世界的大導(dǎo)演應(yīng)該回報(bào)觀眾和自己的?！岸乜虪柨舜蟪吠恕睂?duì)于當(dāng)時(shí)的英國(guó)和法國(guó)，甚至于每一位從撤退中活下來(lái)的士兵而言是恐懼、罪惡、羞辱和創(chuàng)痛。

然而，戰(zhàn)爭(zhēng)終歸是戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有人包括軍人在內(nèi)理所當(dāng)然的為哪一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)負(fù)責(zé)。諾蘭給我們傳達(dá)的正是如此。在戰(zhàn)爭(zhēng)這場(chǎng)大熔爐里，人性的本質(zhì)是最容易暴露的。

每一位被炙烤的靈魂都會(huì)發(fā)出本能的絕望和恐懼。諾蘭希望的是我們每一個(gè)人都能夠釋?xiě)?，尤其是?dāng)時(shí)等待救援的士兵和參與到撤退的每一位將領(lǐng)甚至是皇家空軍都能夠?qū)@段歷史不再“耿耿于懷”。好比經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷后遺癥的一位士兵將喬治打傷后，他又出于對(duì)于安全感的極度缺乏，在道森父子駕駛著“月光號(hào)”在救援時(shí)，他作為戰(zhàn)爭(zhēng)的受害者卻以船已滿員為由拒絕搭載另一名戰(zhàn)爭(zhēng)受害者。

我個(gè)人認(rèn)為諾蘭將人性最真實(shí)的東西呈現(xiàn)給觀眾，這不是為了讓那些曾經(jīng)在敦刻爾克大逃亡中的士兵感到羞恥，相反他所要傳達(dá)的是另外一種理念。那就是戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人們的毀滅性不僅僅是城市和房屋的摧毀，更多地是將人性的本質(zhì)進(jìn)行炙烤。因此，沒(méi)有任何一個(gè)靈魂能夠優(yōu)越于另一個(gè)靈魂而做出更加圣明的決定，生存是人的本能。

當(dāng)然，后面影片中的道森父子在創(chuàng)傷后遺癥的士兵問(wèn)及到喬治的情況時(shí)，士兵問(wèn)道“他沒(méi)事吧？”原來(lái)因?yàn)榇騻麊讨味鴳嵟灰训谋说么藭r(shí)很平靜的回答：“沒(méi)事”。

是啊，暴力的引起和**從來(lái)都是歸結(jié)于暴力本身。諾蘭很聰明地通過(guò)道森父子前后的態(tài)度轉(zhuǎn)變從而含蓄的表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的普通民眾對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度。既然戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)無(wú)可避免，那么只能將戰(zhàn)爭(zhēng)的東西還給戰(zhàn)爭(zhēng)。

因此，后來(lái)的人們更應(yīng)該對(duì)這段歷史釋?xiě)?，沒(méi)有一位從敦刻爾克撤退中回來(lái)的士兵應(yīng)該受到譴責(zé)。正如影片中的臺(tái)詞所說(shuō)，回來(lái)就好。如果真的有，那就是戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)動(dòng)者。

這場(chǎng)撤退我們記住的不應(yīng)該只是羞辱。正如丘吉爾在事后所說(shuō)：“我們挫敗了德國(guó)消滅遠(yuǎn)征軍的企圖，這次撤退孕育著勝利”。

我們且不說(shuō)當(dāng)時(shí)丘吉爾是怎樣的英勇果敢和雄才大略才將33.8226萬(wàn)人成功撤離。但是，我們可以肯定的是假如德軍不停止對(duì)其陸地上的猛烈進(jìn)攻，同時(shí)又能夠派出足夠的空中火力進(jìn)行猛烈打擊的話。

丘吉爾的那番撤退孕育著勝利的言論將成為永遠(yuǎn)的笑話，而不是一個(gè)天才級(jí)將領(lǐng)的豪情萬(wàn)丈。

總而言之，敦刻爾克大撤退創(chuàng)造了歷史上的奇跡！在這次撤退中希特勒自己親手放走了英、法聯(lián)軍。這或許是德國(guó)法西斯注定的失敗吧！

注：此文寫(xiě)于2017年9月4日晚，經(jīng)過(guò)連續(xù)兩次的校正和修改，本人作為一個(gè)不懂歷史的人只是將大量的史料進(jìn)行了一番梳理而已，其中也不敢過(guò)多的加入自己的個(gè)人觀點(diǎn)。歷史終究是歷史，我們只能無(wú)限的接近它，卻永遠(yuǎn)不能身臨其境。

因此，每一步的探索只是離真相更近了一步，并不是我們已經(jīng)掌握了全部真相。諾蘭的影片中從頭到尾都是在探索撤退中士兵們的反應(yīng)，然而普通民眾在戰(zhàn)爭(zhēng)中遭受到的創(chuàng)傷與危險(xiǎn)可想而知。還原戰(zhàn)爭(zhēng)的目的不是想再次激起仇恨，而是我們能夠深刻的認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的毀滅性，如果哪一天戰(zhàn)爭(zhēng)真的來(lái)了，誰(shuí)都不要想著心存僥幸。

敦刻爾克觀后感【篇8】

趕著暑期末尾，諾蘭最新大片《敦刻爾克》上映了，諾蘭迷們都要趕著夜場(chǎng)在IMAX廳等候大片的開(kāi)映。

可能還有很多人不熟悉導(dǎo)演克里斯托弗諾蘭，所以在電影院的大海報(bào)上列出了諾蘭的代表作：《盜夢(mèng)空間》、《蝙蝠俠：俠影之謎》、《蝙蝠俠：黑暗騎士崛起》、《星際穿越》。每一部都足以在世界電影史上留名，當(dāng)然也包括這部《敦刻爾克》。

故事改編自著名的敦刻爾克大撤退，是二戰(zhàn)期間歐洲大陸執(zhí)行的一次戰(zhàn)略性撤退。撤退過(guò)程中，英國(guó)空軍與德國(guó)空軍爆發(fā)了激烈的空戰(zhàn)，英國(guó)動(dòng)員各種大小船只，將大部分士兵撤離歐洲大陸。這次行動(dòng)成功挽救了大量人力，并成為四年后反攻的根本。

與大多數(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)片不同的是，勝利進(jìn)攻不是它的主旋律，它的背景就是撤退，而且在30多萬(wàn)人之中原定只能撤走3萬(wàn)人，這對(duì)于大多數(shù)的士兵而言，他們的任務(wù)就是逃亡。

三個(gè)主題場(chǎng)景中呈現(xiàn)陸地、海上和空中三個(gè)角度，在海上救援船對(duì)于空中戰(zhàn)機(jī)的判斷，是基于老船長(zhǎng)自己的經(jīng)驗(yàn)；海灘上的士兵似乎也不知道有多少船、多大的船、什么時(shí)候會(huì)來(lái)營(yíng)救；空中的戰(zhàn)機(jī)需要面對(duì)的最迫切的問(wèn)題，是燃油還夠用多久如同德軍的炮火什么時(shí)候到、多猛烈、自己會(huì)不會(huì)因此喪命，所有這些問(wèn)題都是沒(méi)有答案的，而且都是隨機(jī)的。而且逃得早的未必活命，在多個(gè)時(shí)刻觀眾的心跟著畫(huà)面一起提著，對(duì)于下一秒鐘即將發(fā)生什么完全防不勝防。

如果你不了解歷史上的敦刻爾克大撤退，欣賞本片會(huì)有困難，更無(wú)法體會(huì)海灘上戰(zhàn)士們的惴惴不安。盡管《敦刻爾克》是戰(zhàn)爭(zhēng)片，但感受起來(lái)它更像一部懸疑片，讓你從頭至尾置身于朝不保夕的惶恐中。

你看不到敵人、看不到40萬(wàn)的軍隊(duì)、甚至看不到身后的街巷里在發(fā)生什么，只知道槍聲不斷、戰(zhàn)火不滅。影片中所有的畫(huà)面，都是從片中人物的視角出發(fā)的。他們看得到的，你也能看到；而他們看不到的，你也只能等待。

而恐懼感往往就來(lái)自于看不到的東西。最具代表性的就是那場(chǎng)湯米在船內(nèi)等待漲潮的戲。觀眾與他們一樣全然不知道外面正在發(fā)生什么，只有不知道什么時(shí)候會(huì)突然射進(jìn)來(lái)的子彈，和止不住灌進(jìn)來(lái)的海水、、、、、、

懷表的滴答、引擎的轟鳴、心跳的噗噗聲貫穿《敦刻爾克》的，除了這些音效，還有隆隆炮火聲，像永無(wú)止境的音階。這大概是對(duì)法國(guó)敦刻爾克海灘上那40萬(wàn)士兵最準(zhǔn)確的心理描寫(xiě)了。無(wú)盡的等待，無(wú)盡的希望和失望，倏忽而至的險(xiǎn)情，生命的脆弱和死亡的無(wú)常。最恐怖的，大概是黑洞一般的不可知

敦刻爾克，一場(chǎng)沒(méi)有贏家的勝利，40萬(wàn)人，望穿秋水，歸國(guó)無(wú)門(mén)。海的對(duì)面就是祖國(guó)，身后就是上膛的子彈炮火，頭頂是危機(jī)四伏敵機(jī)，無(wú)法反抗、絕望、掙扎，只能等待支援?；钪?，就是戰(zhàn)斗的意義，勝利的逃亡，幸存者沒(méi)有喜悅，罹難者無(wú)聲無(wú)息，戰(zhàn)爭(zhēng)的冰冷、政局的兜轉(zhuǎn)、求生中撕裂的人性，無(wú)論美丑都被吞沒(méi)在海峽深處，然后逐漸恢復(fù)平靜。

整部影片沒(méi)有高潮，卻又處處都是高潮。

敦刻爾克成功撤退，電影散場(chǎng)，一場(chǎng)提著心看完的電影，逐漸恢復(fù)平靜，活著真好，很幸福。

敦刻爾克觀后感【篇9】

第三條時(shí)間軸是空中一小時(shí)。三名英國(guó)皇家戰(zhàn)斗機(jī)飛行員駕駛?cè)軕?zhàn)機(jī)升空迎敵，他們是敦刻爾克海灘上心急如焚，等待回家士兵生命的空中“守護(hù)神”。大家都知道，現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)，制空權(quán)至關(guān)重要，中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的悲壯和慘烈的主要原因就是中國(guó)在戰(zhàn)爭(zhēng)剛剛開(kāi)始沒(méi)幾個(gè)月空軍就喪失殆盡，后來(lái)才有了陳納德的“飛虎隊(duì)”，太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)之后又有了美國(guó)人支持的全新空中力量，戰(zhàn)爭(zhēng)局勢(shì)才慢慢扭轉(zhuǎn)。

一覽無(wú)遺的海灘，毫無(wú)遮攔的大海，沒(méi)有空軍的拼死保護(hù)，英法盟軍的士兵就是德軍戰(zhàn)斗機(jī)的活靶子，英軍的**就是德國(guó)轟炸機(jī)練***的最好道具。三名勇敢的飛行員以高超的駕駛技術(shù)和無(wú)畏犧牲的崇高精神，一架接一架敵機(jī)落敵機(jī)，讓焦急等待的戰(zhàn)士看到了生命和希望的希望。在明知燃油已經(jīng)不足的情況下，堅(jiān)持不返航，依然朝著敦刻爾克的方向飛去，在失去動(dòng)力之后，影片以浪漫主義的表現(xiàn)手法，超現(xiàn)實(shí)主義的夸張意境，不可思議的情節(jié)安排，將一名英國(guó)飛行員的壯舉刻畫(huà)得入木三分，讓觀眾留下了極其深刻的印象，螺旋槳不再轉(zhuǎn)動(dòng)的飛機(jī)就像一只折翼的大鳥(niǎo)，雖然不能再拍打翅膀，但是依然展翅翱翔，這個(gè)鏡頭將會(huì)成為空戰(zhàn)影片的經(jīng)典。

《敦刻爾克》與《拯救大兵瑞恩》看上去都是英雄主義的贊歌，本質(zhì)上都體現(xiàn)了對(duì)每個(gè)平凡生命的尊重，那就是西方社會(huì)一向遵循的“救一人就是救世界”的信念而恪盡職守的果敢與單純。懦弱也好，勇敢也罷，貪婪也好，正義也罷；恐懼也好，堅(jiān)定也罷。為了逃生，一群英國(guó)士兵要將一個(gè)法國(guó)士兵趕出船艙；將軍在送走最后一個(gè)英國(guó)士兵之后堅(jiān)毅地敬禮致意后依然留下來(lái)幫助法**隊(duì)撤退；飛行員緊急迫降后非常從容地?fù)p毀飛機(jī)，然后帶著一絲輕蔑的笑意迎接德軍的到來(lái)。

《敦刻爾克》在每個(gè)細(xì)節(jié)上處理得都非常精致，短短兩個(gè)小時(shí)不到的影片在三根情節(jié)主線的穿插交匯中把觀眾牢牢地抓住，不敢有一絲松懈。諾蘭的成功就是將《敦刻爾克》拍成了具有中國(guó)水墨畫(huà)特質(zhì)的錯(cuò)落有致與層次分明，著墨不多的畫(huà)卷上表現(xiàn)出來(lái)的意境卻是氣象萬(wàn)千，展現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)容卻是層出不窮，不像他的前輩斯皮爾伯格在表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候濃彩重抹的水彩畫(huà)，線條分明，色彩濃郁，或許，這就是諾蘭風(fēng)格戰(zhàn)爭(zhēng)影片的發(fā)軔之作吧！

敦刻爾克觀后感【篇10】

新學(xué)期第一部電影，期待了好久的評(píng)分爆表的《敦刻爾克》。在此之前的暑假里早就看到了關(guān)于這部**的介紹，在整個(gè)暑假的國(guó)內(nèi)影院都被籠罩在《戰(zhàn)狼2》高漲的愛(ài)國(guó)主義情懷之下，諾蘭的這一神作終于帶來(lái)了點(diǎn)不一樣的東西。

影片講述了1940年法國(guó)敦刻爾克40萬(wàn)盟軍的圍攻，以及英吉利海峽另一端英國(guó)人民的成功營(yíng)救。其實(shí)這次撤退在歷史上并不光彩，盟軍自大地以為法國(guó)的馬奇諾防線固若金湯，而法比邊界的阿登高地山路崎嶇難行，德軍無(wú)法攻進(jìn)來(lái)。萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到德軍一百多個(gè)師正是從阿登高地一路攻來(lái)，繞過(guò)馬奇諾防線，打了個(gè)盟軍措手不及，節(jié)節(jié)敗退。

最后40萬(wàn)人被迫前往敦刻爾克港等待救援。當(dāng)?shù)萝姀年懙匕鼑乜虪柨藭r(shí)，派出轟炸機(jī)轟炸了處于危急狀態(tài)的海灘上的救援船只和士兵。此時(shí)，英軍派出民間、業(yè)余水手、漁民等貢獻(xiàn)力量，為自己的船只灌籃救援。

最終這項(xiàng)名為“發(fā)電機(jī)計(jì)劃”的行動(dòng)成功撤回33萬(wàn)余名盟軍士兵，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)丘吉爾首相預(yù)期的3萬(wàn)人，為日后的**德國(guó)保留了火種。

影片分為三個(gè)臺(tái)詞，分別是空中戰(zhàn)斗機(jī)、海上老漁夫的救援船和在海岸等待救援的部隊(duì)。因?yàn)槿龡l故事線持續(xù)時(shí)間不同，分別為海岸上一周，救援船上一天，和戰(zhàn)斗機(jī)上一小時(shí)。所以講的速度和方式是不一樣的，但這三條線總是相互關(guān)聯(lián)，最終融為一體。

也許這就是諾蘭的魔法。每個(gè)人都在與時(shí)間賽跑。

縱觀整個(gè)影片，德軍始終沒(méi)有出現(xiàn)，但是整部影片都始終讓人處于一種十分緊張的狀態(tài)中，雖然沒(méi)有看到德軍，但是通過(guò)撒下的傳單，擊穿船體的子彈，夜里突襲的魚(yú)雷等等能夠明顯地感覺(jué)到德軍一步一步地逼近，時(shí)間所剩無(wú)幾。這也是諾蘭的過(guò)人之處，并不直白地告訴你，而是讓你明顯地置身其中。

從整體來(lái)看，敦刻爾克大撤退成功使33萬(wàn)的兵力得到了保留，但是到了每個(gè)個(gè)體而言，回到家，還是葬身海底，都只有一種可能。所以對(duì)與每個(gè)個(gè)體，這是一次巨大的劫難，當(dāng)死亡就在面前時(shí)，是誰(shuí)都不能做到泰然處之，是誰(shuí)都會(huì)想盡一切辦法回到海對(duì)面的家。這是人的本性。

這部電影中的兩個(gè)主角，老船主和領(lǐng)航員，為這次行動(dòng)盡了自己的責(zé)任，貢獻(xiàn)了自己的力量。老船主救起了一名溺水的士兵，飛行員一次又一次地?fù)袈鋽橙说霓Z炸機(jī)，直到燃料耗盡。他們只是這場(chǎng)行動(dòng)中的兩個(gè)小力量，但正是這群力量共同完成了這一偉大壯舉。

影片最后回到家的士兵念著丘吉爾的演講詞：...我們決不投降，即使這個(gè)島嶼或它的大部分被征服并陷入饑餓之中，這是我一分鐘也沒(méi)有相信過(guò)的，我們?cè)诤Ｍ獾牡蹏?guó)臣民仍要英國(guó)艦隊(duì)的武裝保護(hù)之下，繼續(xù)戰(zhàn)斗，直到新世界在上帝認(rèn)為適當(dāng)?shù)臅r(shí)候用它全部的力量和能力，來(lái)拯救和解放這個(gè)舊世界?！?任何時(shí)候都不放棄，想盡一切辦法活下來(lái)，因?yàn)榛钕聛?lái)，未來(lái)就有無(wú)數(shù)種可能。

輝煌中國(guó)觀后感合集

這篇“輝煌中國(guó)觀后感”是作者用心創(chuàng)作的希望您會(huì)喜歡，一篇全面的觀后感都有哪些優(yōu)點(diǎn)呢？?jī)?yōu)秀的電影，它的情節(jié)可以在我們內(nèi)心深處形成感情的共鳴，而觀看的時(shí)候產(chǎn)生的想法我們更是應(yīng)該珍藏。?觀后感是對(duì)某件事物的體驗(yàn)和收獲的文字總結(jié)，內(nèi)容豐富的本文可以帶給您不少的收獲！

輝煌中國(guó)觀后感 篇1

輝煌中國(guó)紀(jì)錄片全集觀后感心得篇1：

近日，**了記錄片《輝煌中國(guó)》，感受頗豐。紀(jì)錄片全面反映黨的十八大以來(lái),在以***同志為核心的黨**帶領(lǐng)下,全國(guó)各族人民積極進(jìn)取，創(chuàng)新?tīng)?zhēng)先，真抓實(shí)干，求真務(wù)實(shí)，在中國(guó)實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的道路上共同奮斗，實(shí)現(xiàn)民族自豪感、榮譽(yù)感、人民生活的幸福感直線上升，無(wú)論從基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、科技創(chuàng)新、協(xié)調(diào)發(fā)展、環(huán)境保護(hù)、生活質(zhì)量、國(guó)際地位等方面，中華民族都已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的質(zhì)的飛越?？梢哉f(shuō)，我們比歷史上任何時(shí)候都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，我們比歷史上任何階段都更有信心和能力實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。

十八大以來(lái)的發(fā)展成果可喜，十九大召開(kāi)在即，我們?cè)谙矏偟耐瑫r(shí)，仍需要保持一份警醒，要牢記中華民族的發(fā)展永遠(yuǎn)在路上，只有不斷摸索，不斷前進(jìn)，不斷發(fā)展，中國(guó)才能實(shí)現(xiàn)真正的富強(qiáng)。

一代又一代的中國(guó)人繼續(xù)奮勇向前，為中華民族富強(qiáng)、中國(guó)人民幸福鋪平了道路，為中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，這就是我們燦爛的中國(guó)！

輝煌中國(guó)紀(jì)錄片全集觀后感心得篇2：

9月24日晚，隨著第六集“開(kāi)放中國(guó)”播出，由中宣部、**電視臺(tái)聯(lián)合制作的六集電視紀(jì)錄片《輝煌中國(guó)》全部**完畢，全片以創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念為脈絡(luò)，全面反映黨的十八大以來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得的巨大成就，中國(guó)人民不斷增強(qiáng)的幸福感獲得感，在社會(huì)各界持續(xù)引發(fā)熱烈反響。全國(guó)干部群眾紛紛表示，要在以***同志為核心的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下奮勇前進(jìn)，在中華民族偉大復(fù)興的新征程中再創(chuàng)佳績(jī)。(9月25日人民網(wǎng))

六集《輝煌中國(guó)》充分反映了黨的十八大以來(lái)，在以***主席為核心的黨**帶領(lǐng)下，中國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，人民幸福指數(shù)穩(wěn)步提升，偉大中國(guó)夢(mèng)逐漸變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的過(guò)程，彰顯了中國(guó)實(shí)現(xiàn)復(fù)興、走向輝煌?！?200個(gè)小時(shí)高清紀(jì)實(shí)、300多個(gè)小時(shí)航拍，65個(gè)典型成就故事、250個(gè)成就點(diǎn)位、108個(gè)人物采訪、近200組國(guó)家成就數(shù)據(jù)”，一組組數(shù)據(jù)，一福福**是對(duì)黨的十八大以來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成就最好的展示。它向世界充分展示了中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史性跨越，展示了中華民族復(fù)興的道路。

《輝煌中國(guó)》每一集都讓人激動(dòng)不已，振奮人心，讓人感慨祖國(guó)的繁榮與強(qiáng)大，心中的幸福感、自豪感油然而生。

輝煌中國(guó)觀后感 篇2

最近幾天，我集中收看了由中宣部、中央電視臺(tái)聯(lián)合制作的電視紀(jì)錄片《輝煌中國(guó)》的前四集，影片內(nèi)容豐富，視覺(jué)新穎，生動(dòng)形象的全面反映了shi八大以來(lái),在以習(xí)近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)下 ,中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得的歷史性成就,為我們充分展示了一個(gè)在中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)下取得舉世矚目成就的大國(guó)逐漸崛起的全過(guò)程。

黨的領(lǐng)導(dǎo)是取得輝煌成就的決定因素。以習(xí)近平同志為核心的新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，在復(fù)雜多變的國(guó)際和國(guó)內(nèi)局勢(shì)下，審時(shí)度勢(shì)，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，提出了“中國(guó)夢(mèng)、協(xié)調(diào)可持續(xù)、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、綠色發(fā)展理念”等一列科學(xué)的、引領(lǐng)世界發(fā)展的重大理念，這些理念通過(guò)各級(jí)黨和政府部門(mén)的層層落實(shí)，貫穿于我國(guó)五年來(lái)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面，體現(xiàn)我們黨中央高超的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光，為我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展取得輝煌成就起到了決定性作用?？梢哉f(shuō)沒(méi)有我們黨的領(lǐng)導(dǎo)，沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義制度的偉大優(yōu)勢(shì)，我們國(guó)家的發(fā)展就可能力量不足、失衡、片面，人民就不會(huì)有如此高的獲得感、幸福感和自豪感。

真抓實(shí)干是取得輝煌成就的終極武器。五年來(lái)，在黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，全國(guó)各級(jí)黨委政府、企事業(yè)單位和人民群眾真抓實(shí)干，以堅(jiān)強(qiáng)的毅力、扎實(shí)的工作、不屈的精神攻克一個(gè)個(gè)世界難題，使得中國(guó)超越一個(gè)個(gè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手取得多項(xiàng)世界第一，2.2萬(wàn)公里的高鐵通車(chē)?yán)锍獭?3.6萬(wàn)公里高速公路、占據(jù)世界橋梁前10名半數(shù)的中國(guó)橋梁、占據(jù)世界前10名港口7席的中國(guó)港口、引領(lǐng)世界互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的中國(guó)5G通信技術(shù)……一項(xiàng)項(xiàng)偉大成就不斷刷新著世界記錄，也正深刻改變著我們的國(guó)家，輝煌成就的取得體現(xiàn)了中華民族的偉大精神，凝結(jié)著廣大勞動(dòng)者的辛勤汗水，與他們的真抓實(shí)干、無(wú)私奉獻(xiàn)密不可分。我們的國(guó)家正是由于有了他們的辛苦付出，才能不斷發(fā)展，永立于世界先進(jìn)民族之林。

科技創(chuàng)新是輝煌成就取得的不竭動(dòng)力?！皻v史告訴我們一個(gè)真理，一個(gè)國(guó)家是否強(qiáng)大，不能單就經(jīng)濟(jì)總量大小而定，一個(gè)民族是否強(qiáng)盛，也不能單憑人口規(guī)模、領(lǐng)土幅員多寡而定，近代史上，我國(guó)落后挨打的根子之一，就是科技落后”，總書(shū)記在兩院院士大會(huì)上的講話振聾發(fā)聵。機(jī)者如神，難遇易失，我們這樣一個(gè)大國(guó)能否在新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革中取得領(lǐng)先地位，事關(guān)國(guó)家和民族的未來(lái)。關(guān)鍵時(shí)刻，黨中央作出了“把創(chuàng)新作為引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，把科技創(chuàng)新擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置，大力實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展”這一科學(xué)抉擇。事實(shí)證明，五年來(lái)，我國(guó)在移動(dòng)支付、共享單車(chē)、網(wǎng)購(gòu)、智能快遞分揀系統(tǒng)等方面的創(chuàng)新成就正引領(lǐng)世界邁入新時(shí)代。以科技創(chuàng)新為動(dòng)力的新興產(chǎn)業(yè)和行業(yè)也正成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新引擎，中國(guó)在世界科技創(chuàng)新方面的排名也逐年攀升，科技創(chuàng)新不僅改變了我們的生活，也正在為我們描繪出更加美好的未來(lái)。

輝煌中國(guó)觀后感 篇3

為展現(xiàn)我國(guó)近些年巨大發(fā)展成果，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)新成就、新面孔的了解和認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)家榮譽(yù)感和自豪感，我院科技系全體成員于晚自習(xí)期間觀看紀(jì)錄片《輝煌中國(guó)》。

《輝煌中國(guó)》是由中共中央宣傳部、中央電視臺(tái)聯(lián)合制作，全篇六集，分別是《圓夢(mèng)工程》《創(chuàng)新活力》《協(xié)調(diào)發(fā)展》《綠色家園》《共享小康》《開(kāi)放中國(guó)》。這些片段展現(xiàn)了我國(guó)近些年科技、生活、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和外交方面的突出表現(xiàn)，全國(guó)各族人民砥礪奮進(jìn)、真抓實(shí)干，充分展示五年來(lái)中國(guó)人民更多的獲得感、安全感、幸福感、自豪感，真實(shí)記錄中華民族實(shí)現(xiàn)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史性飛躍。

通過(guò)本次紀(jì)錄片，同學(xué)們看到了中國(guó)在全國(guó)人民共同努力逐漸強(qiáng)大的過(guò)程，為此既自豪又感動(dòng)，有的同學(xué)甚至不自覺(jué)的流下眼淚。衷心祝愿祖國(guó)未來(lái)更加富強(qiáng)。

輝煌中國(guó)觀后感 篇4

這是一部讓每個(gè)中國(guó)人激動(dòng)人心的紀(jì)錄片，這是一部讓炎黃子孫充滿自豪的紀(jì)錄片，19日的《圓夢(mèng)工程》給我們拉開(kāi)了感悟“輝煌力量”的序幕，我們將在《創(chuàng)新活力》《協(xié)調(diào)發(fā)展》《綠色家園》《共享小康》《開(kāi)放中國(guó)》中開(kāi)啟一次美麗的振奮人心的文藝旅行，讓輝煌力量激蕩我們?nèi)?。輝煌力量是光輝燦爛的力量。朱德同志在《寄東北諸將》詩(shī)中寫(xiě)道：“勛業(yè)輝煌欣共舉，名花燦爛喜連枝?！?/p>

今日，我們的各項(xiàng)事業(yè)取得了光輝燦爛的成就，噴薄出一種光輝燦爛的偉大力量。這種力量堅(jiān)定自信，這種力量昂揚(yáng)精神，這種力量讓我們更加信心百倍的走好我們自我的出彩人生，打造好我們的精彩事業(yè)。光輝燦爛的力量讓我們的中國(guó)發(fā)展走向更加光輝燦爛。

輝煌力量是金銀珠寶的力量。的確，我們昨日很貧窮，我們一無(wú)所有，我們百?gòu)U待興?？墒?，今日，我們發(fā)展了，我們強(qiáng)大了，我們已經(jīng)擁有了自我的金銀珠寶，這是科技的金銀珠寶，這是經(jīng)濟(jì)的金銀珠寶，這是文化的金銀珠寶，這是精神的金銀珠寶，這是我們中國(guó)發(fā)展的強(qiáng)大后盾，這是我們實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的雄厚基礎(chǔ)。這種力量是我們發(fā)展的壓艙石，我們揚(yáng)帆遠(yuǎn)行，充滿自信，昂揚(yáng)向前。

輝煌力量是照亮前進(jìn)的力量。輝煌的力量是照亮前進(jìn)的力量。歷史告訴未來(lái)，今日照亮明天。十八大以來(lái)，我們的各項(xiàng)工作取得了輝煌的成就，中國(guó)夢(mèng)來(lái)了，五大發(fā)展理念來(lái)了，共享小康來(lái)了，一個(gè)更加開(kāi)放的中國(guó)來(lái)了。每一個(gè)華夏兒女的幸福夢(mèng)想輝煌燦爛，我們中華民族的復(fù)興征程輝煌燦爛。我們前程似錦，我們輝煌向前。

今日，創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念已經(jīng)成為中華民族的共識(shí)，我們砥礪奮進(jìn)、真抓實(shí)干，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，五年來(lái)，我們老百姓擁有了更多的獲得感、安全感、幸福感、自豪感。昨日，我們從站起來(lái)到富起來(lái)，今日，我們從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)，我們正在自豪的經(jīng)歷一場(chǎng)新的歷史性飛躍，我們共同見(jiàn)證這個(gè)偉大的時(shí)代。從《輝煌中國(guó)》感悟“輝煌力量”，輝煌力量激勵(lì)我們輝煌前進(jìn)，取得新的輝煌成就。

輝煌中國(guó)觀后感 篇5

由中央宣傳部、中央電視臺(tái)聯(lián)合制作的六集電視紀(jì)錄片《輝煌中國(guó)》，于19日至24日每晚8點(diǎn)在中央電視臺(tái)綜合頻道播出。全片以創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念為脈絡(luò)……充分展示五年來(lái)中國(guó)人民更多的獲得感、安全感、幸福感、自豪感，真實(shí)記錄中華民族實(shí)現(xiàn)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史性飛躍。

《輝煌中國(guó)》全片凸顯有意義、有厚重、有時(shí)代的代表性，分為《圓夢(mèng)工程》《創(chuàng)新活力》《協(xié)調(diào)發(fā)展》《綠色家園》《共享小康》《開(kāi)放中國(guó)》六集，把一個(gè)恢宏的五年融合成一個(gè)故事，給人一種串珠為鏈的驚艷。每一集都是有鮮明的主題，講訴曾經(jīng)發(fā)生在我們身上的“故事”。從思緒的回味中體驗(yàn)五年來(lái)的變化，將無(wú)數(shù)人聯(lián)結(jié)為最大的同心圓，物質(zhì)和精神的雙豐收是思想共鳴的基礎(chǔ)。

站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)，每一個(gè)都是歷史的路口，我們?cè)谝徊讲降呐χ校瑢?shí)現(xiàn)發(fā)展的跨越。創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念，如同一條將億萬(wàn)群眾聯(lián)系在一起的紐帶，在五年間變得更加堅(jiān)實(shí)。鐵腕務(wù)實(shí)的深化改革、推心置腹的宣傳工作、念茲在茲的惠民情懷，讓全國(guó)上下良性互動(dòng)，產(chǎn)生強(qiáng)大凝聚力的“公約數(shù)”。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的共識(shí)，正在日用而不知中深入人心，與無(wú)數(shù)個(gè)體的親身感受、情感意愿和心理預(yù)期不斷交織、激蕩，構(gòu)成建設(shè)祖國(guó)的最美畫(huà)面。

通過(guò)觀看《圓夢(mèng)工程》，從中我可能了解到，今日中國(guó)前所未有地走近世界舞臺(tái)的中心，前所未有地接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想。環(huán)顧世界，沒(méi)有一個(gè)國(guó)家能像當(dāng)今中國(guó)這樣，孫中山先生構(gòu)想了這樣的宏偉藍(lán)圖:要修建約16萬(wàn)公里的鐵路、160萬(wàn)公里的公路，開(kāi)鑿并整修全國(guó)水道和運(yùn)河，建設(shè)3個(gè)世界級(jí)大港，發(fā)展內(nèi)河交通和水利、發(fā)展電力事業(yè)……在他看來(lái)，只有這樣才能“振興中華”。百年之后，孫中山先生描繪的這個(gè)藍(lán)圖早已實(shí)現(xiàn)，中國(guó)人民創(chuàng)造的許多成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了孫中山先生的設(shè)想。今天，我們可以告慰孫中山先生的是，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。這五年，中國(guó)橋、中國(guó)路、中國(guó)車(chē)、中國(guó)港、南水北調(diào)、西氣東輸、西電東送……一個(gè)個(gè)的圓夢(mèng)工程，鋪展宏圖，大大加快了中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程。

看完《輝煌中國(guó)》第一集《圓夢(mèng)工程》之后，我感到十分震撼，從紀(jì)錄片當(dāng)中能夠真切地感受到人民群眾的幸福感、獲得感，從人民眼中看到的中國(guó)輝煌，更加接地氣，更有說(shuō)服力和感染力。作為一名黨員干部，深感振奮和自豪，在以后的工作中，我將始終秉承“為人民服務(wù)”的根本宗旨，以實(shí)際工作，解民憂、添民利，獲得群眾真心的擁護(hù)和信任。