西湖夢讀后感

西湖夢讀后感3篇。

相信大家都經(jīng)歷過寫作文吧，寫作文對我們的成長很有幫助。一篇優(yōu)秀的作文是我們語文考試時的重點，你平常有寫作文的習(xí)慣嗎？請閱讀由小編為你編輯的西湖夢讀后感3篇，可能你會喜歡，歡迎分享。

西湖夢讀后感 篇1

西湖是一個夢，“一個陳舊的夢境”。

西湖給人以疏離感。一是過于玄艷的造化，無法與之進(jìn)行家常性的交往（難以真切）；二是成名過早，遺跡過多，名位過重，山水亭舍與歷史的牽連過多（難以貼近）。

因此，它太抽象，太虛幻，太虛幻，太復(fù)雜。

西湖體現(xiàn)了一種極復(fù)雜的中國文化人格。

西湖的盛大，西湖的抽象、虛幻、縹緲，西湖給人的疏離感，體現(xiàn)了我們中華歷史文化的沉積，體現(xiàn)了中國文化人格的一種集合，一種負(fù)面效應(yīng)——那就是科學(xué)理性精神的化解和消退，社會理性使命的化解和消退。這是對多數(shù)中國文人人格結(jié)構(gòu)構(gòu)成中的劣根性的揭示——貌似“真正的達(dá)觀和‘無執(zhí)’，”實質(zhì)是“真正的浮滑和隨意”，把“各色信徒”（實為中國多數(shù)文人）都陶冶成了游客，這就是真正中國化了宗教（中國文化人格），深奧的理議可以幻化成一種熱鬧的游覽方式，與感官玩樂溶成一體。

這是余先生對中國文化人格構(gòu)成中的弱點的深刻揭示，對中國文化人格構(gòu)成的深沉的哲學(xué)思考，表現(xiàn)了他對中國歷史文化、中國文化走向的探索與思考，表現(xiàn)了先生強烈深沉的憂國憂民憂文化之心。

再看，余先生不從文學(xué)（或文化）的角度去頌揚“最能讓中國文人揚眉吐氣”的白居易、蘇東坡，反去寫別也能搞的作為水利工程的白堤、蘇堤，其用意仍是對中國文化人格構(gòu)成中的弱點的揭示。作為大詩人、大文豪的白居易、蘇東坡，作為在那個時代具有最高文化品位的他們，去“搞了一下別人也能搞的水利”，這是中國歷史文化、中國文人的悲哀、失落，這是中國文化人格的黯淡。作者欲仰先揚，欲擒故縱，深刻揭示了中國文化人格的缺陷。

對于隱士文人林和靖的批判，余先生更是毫不留情。林和靖一生孤高自好，不愿出仕。對于這種人，封建社會的文人無不推崇備至，但先生對這種所謂“獨善其身”的文化心態(tài)、文化人格進(jìn)行了嚴(yán)厲的批判：

“安貧樂道的達(dá)觀修養(yǎng)，成了中國文化人格日趨黯淡”，“文化成了一種無目的的浪費，封閉式的道德完善導(dǎo)向了總體上的不道德”。

總體上講，無論白居易、蘇軾，還是林和靖，余先生都是在揭露批判中國文化人格的封閉性、黯淡面（即所謂“正統(tǒng)的人格結(jié)構(gòu)”）而非歌頌。

"與這種黯淡相對照,野潑潑的,另一種人格結(jié)構(gòu)也調(diào)皮的擠在西湖岸邊湊熱鬧."所以,余先生最后好好褒獎了一個野潑潑的女人.蘇小小,我對她的了解不多,只知道她長得很好看,又是才華橫溢,像個夢一般.

可是她的職業(yè)卻是"娼妓".哦,也許不能這么說.她不做姬做妾,不甘于服從女人"相夫教子"的家命,而是將自己的美色才情呈之街市,閑來吟詩撫琴,乘車出沒于西湖山谷水色之間.

蘇小小作為一個有才女子,居然安安心心的做起了詩妓,活得瀟灑,活得不認(rèn)真.可有誰會說蘇小小是一個無德的女子他不畏權(quán)貴,熱愛山水,因而將這西湖當(dāng)做知己.她說:

"人之相知,貴平知心.豈在財貌 !更何況我愛的是西湖山水,假如身入金屋,豈不從此坐井觀天!

"之于小小重情重義,也不比我來多說,她為阮郁臥病在床,為救自己的窮書生慷慨解囊.難怪,小小是妓女,卻從來在人們心目中是美的存在.她敢于掙脫世俗的眼光駁論,用自身詮釋道德與不道德,人性和非人性,美與不美.

她有才有德有情,她是那么夢幻!她是西湖的一個夢想啊!

"西湖所接納的另一具可愛的生命是白娘娘."成仙成妖是人的目標(biāo),可又有誰知道,有些神仙妖魔卻努力的修***道白娘娘不愧為一個代表,一個人道的代表.六界之中,為人有情.

卻又是一個"情"字,讓終生為之傾倒.情可以有很多,有親情,友情,愛情,人也可以有很多種,但最終人都是為了一個目標(biāo)努力——神魔有著與生俱來的力量,他們不可能明白,一個人為了守護(hù)自己所愛的,所珍惜的,和愛他的,珍惜她的人和物,要付出多大的代價.人一生生一世世就是在不斷地守護(hù),不斷地努力,可是我們很快樂,因為我們是人,我們有可以守護(hù)可以愛的權(quán)利.

許仙木訥而為頓,他已經(jīng)是人卻不知人的尊貴.可憐的白娘子最后還是被鎮(zhèn)壓在雷鋒塔下."雷峰塔只是一個歸結(jié)性的造型,成為一個名族精神界的愴然象征.

"為何愴然因為我們始終無法記住為人的模樣.白娘子還是沒有做成一個普普通通的人,因為太難了.

或許是先抑后揚，先生在最后還是寫出了另一方面具有積極意義的中國文化人格結(jié)構(gòu)。

余先生不惜筆墨，大寫特寫妓女蘇小小，神話傳說中的白娘娘，是因為她們體現(xiàn)了與正統(tǒng)（傳統(tǒng)）人格結(jié)構(gòu)奇特對峙的格格不入的中國文化人格結(jié)構(gòu)的另一方面（積極方面），因為她們的理想、追求“隱伏著人性的大合理”，她們的理想“最平凡也最燦爛：只愿做一個普普通通的人”。因為她們是“普通的、自然的、只具備人的意義而不加外飾的人”，是“拼著生命大聲呼喊：

人！人！人”的人，是把美熨貼著自己的本體生命的人，是大寫的人，活得逍遙自在、更為瀟灑的人，是追求合理人性（人的自然的合理要求），追求實現(xiàn)人生的自我價值的人，是掙脫著人類難以掙脫的悲哀的人。

這才是真正意義上的人，而非偽善的戴上假面具的扭曲了人性的人，這才是具有“道德”意義的人，盡管這種呼喊很微弱，是“微波”。

西湖是一個夢。我欠西湖一筆從未有過的債，也就是說，我從未去過西湖，我沒有站在斷橋上看西湖。

西湖夢讀后感 篇2

西湖的文章實在做得太多了，做的人中又多歷代高手，再做下去連自己也覺得愚蠢。但是，雖經(jīng)多次違避，最后筆頭一抖，還是寫下了這個俗不可耐的題目。也許是這汪湖水沈浸著某種歸結(jié)性的意義，我避不開它。

初識西湖，在一把劣質(zhì)的折扇上。那是一位到過杭州的長輩帶到鄉(xiāng)間來的。折扇上印著一幅酉湖游覽圖，與現(xiàn)今常見的游覽圖不同，那上面清楚地畫著各種景致，就像一個立體模型。圖中一一標(biāo)明各種景致的幽雅名稱，凌駕畫幅的總標(biāo)題是人間天堂。鄉(xiāng)間兒童很少有圖畫可看，于是日日通視，竟?fàn)€熟于心。年長之后真到了西湖，如游故地，熟門熟路地踏訪著一個陳舊的夢境。

明代正德年間一位日本使臣游西湖后寫過這樣一首詩：

昔年曾見此湖圖，

不信人間有此湖。

今日打從湖上過，

畫工還欠費工夫。

可見對許多游客來說，西湖即便是初游，也有舊夢重溫的味道。這簡直成了中國文化中的一個常用意象，摩挲中國文化一久，心頭都會有這個湖。

奇怪的是，這個湖游得再多，也不能在心中真切起來。過于玄艷的造化，會產(chǎn)生了一種疏離，無法與它進(jìn)行家常性的交往。正如家常飲食不宜于排場，可讓兒童偎依的奶媽不宜于盛妝，西湖排場太大，妝飾太精，難以叫人長久安駐。大凡風(fēng)景絕佳處都不宜安家，人與美的關(guān)系，竟是如此之蹊蹺。

西湖給人以疏離感，還有別的原因。它成名過早，遺跡過密，名位過重，山水亭舍與歷史的牽連過多，結(jié)果，成了一個象征性物象非常稠厚的所在。游覽可以，貼近去卻未免吃力。為了擺脫這種感受，有一年夏天，我跳到湖水中游泳，獨個兒游了長長一程，算是與它有了觸膚之親。湖水并不涼快，湖底也不深，卻軟絨絨地不能蹬腳，提醒人們這里有千年的淤積。上岸后一想，我是從宋代的一處勝跡下水，游到一位清人的遺宅終止的，于是，剛剛撫弄過的水波就立即被歷史所抽象，幾乎有點不真實了。

它貯積了太多的朝代，于是變得沒有朝代。它匯聚了太多的方位，于是也就失去了方位。它走向抽象，走向虛幻，像一個收羅備至的博覽會，盛大到了縹緲。

西湖的盛大，歸攏來說，在于它是極復(fù)雜的中國文化人格的集合體。

一切宗教都要到這里來參加展覽。再避世的，也不能忘情于這里的熱鬧；再苦寂的，也要分享這里的一角秀色。佛教勝跡最多，不必一一列述了，即便是超逸到家了的道家，也占據(jù)了一座葛嶺，這是湖畔最先迎接黎明的地方，一早就呼喚著繁密的腳印。作為儒將楷模的岳飛，也跨身于湖濱安息，世代張揚著治國平天下的教義。寧靜淡泊的國學(xué)大師也會與荒誕奇瑰的神話傳說相鄰而居，各自變成一種可供觀瞻的景致。

這就是真正中國化了的宗教。深奧的理義可以幻化成一種熱鬧的游覽方式，與感官玩樂溶成一體。這是真正的達(dá)觀和無執(zhí)，同時也是真正的浮滑和隨意。極大的認(rèn)真伴和著極大的不認(rèn)真，最后都皈依于消耗性的感官天地。中國的原始宗教始終沒有像西方那樣上升為完整嚴(yán)密的人為宗教，而后來的人為宗教也急速地散落于自然界，與自然宗教遙相呼應(yīng)。背著香袋來到西湖朝拜的善男信女，心中并無多少教義的蹤影，眼角卻時時關(guān)注著桃紅柳綠、莼菜醋魚。是山水走向了宗教？抓或是宗教走向了山水？反正，一切都?xì)w之于非常實際、又非常含糊的感官自然。

西方宗教在教義上的完整性和普及性，引出了宗教改革者和反對者們在理性上的完整性和普及性；而中國宗教，不管從順向還是逆向都激發(fā)不了這樣的思維習(xí)慣。綠綠的西湖水，把來到岸邊的各種思想都款款地?fù)u碎，溶成一氣，把各色信徒都陶冶成了游客。它波光一閃，嫣然一笑，科學(xué)理性精神很難在它身邊保持堅挺。也許，我們這個民族，太多的是從西湖出發(fā)的游客，太少的是魯迅筆下的那種過客。過客衣衫破碎，腳下淌血，如此急急地趕路，也在尋找一個生命的湖泊吧？但他如果真走到了西湖邊上，定會被萬干悠閑的游客看成是乞丐。也許正是為此，魯迅勸阻郁達(dá)夫把家搬到杭州：

錢王登假仍如在，

伍相隨波不可尋，

平楚日和憎健翮，

小山香滿蔽高岑。

墳壇冷落將軍岳，

梅鶴凄涼處士林，

拔似舉家游曠遠(yuǎn)，

風(fēng)波浩蕩足行吟。

他對西湖的口頭評語乃是：『至于西湖風(fēng)景，雖然宜人，有吃的地方，也有玩的地方，如果流連忘返，湖光山色，也會消磨人的志氣的。如像袁子才一路的人，身上穿一件羅紗大褂，和蘇小小認(rèn)認(rèn)鄉(xiāng)親，過著飄飄然的生活，也就無聊了。（川島：《憶魯迅先生一九二八年杭州之游》）

然而，多數(shù)中國文人的人格結(jié)構(gòu)中；對一個充滿象征性和抽象度的西湖，總有很大的向心力。社會理性使命已悄悄抽繹，秀麗山水間散落著才子、隱士，埋藏著身前的孤傲和身后的空名。天大的才華和郁憤，最后都化作供后人游玩的景點。景點，景點，總是景點。

再也讀不到傳世的檄文，只剩下廊柱上龍飛鳳舞的楹聯(lián)。

再也找不見慷慨的遺恨，只剩下幾座既可憑吊也可休息的亭臺。

再也不去期待歷史的震顫，只有凜然安坐著的萬古湖山。

修繕，修繕，再修繕。群塔入云，藤葛如髯，湖水上漂浮著千年藻苔。

西湖勝跡中最能讓中國文人揚眉吐氣的，是白堤和蘇堤。兩位大詩人、大文豪，不是為了風(fēng)雅，甚至不是為了文化上的目的，純粹為了解除當(dāng)?shù)厝嗣竦募部?，興修水利，浚湖筑堤，終于在西湖中留下了兩條長長的生命堤壩。

清人查容詠蘇堤詩云：蘇公當(dāng)日曾筑此，不為游觀為民耳。恰恰是最懂游觀的藝術(shù)家不愿意把自己的文化形象雕琢成游觀物，于是，這樣的堤岸便成了西湖間特別顯得自然的景物。不知旁人如何，就我而論，游西湖最暢心意的，乃是在微雨的日子，獨個兒漫步于蘇堤。也沒有什么名句逼我吟誦，也沒有后人的感慨來強加于我，也沒有一尊莊嚴(yán)的塑像壓抑我的松快，它始終只是一條自然功能上的長堤，樹木也生得平適，鳥鳴也聽得自如。這一切都不是東坡學(xué)士特意安排的，只是他到這里做了太守，辦了一件盡職的好事。就這樣，才讓我看到一個在美的領(lǐng)域真正卓越到了從容的蘇東坡。

但是，就白居易、蘇東坡的整體情懷而言，這兩道物化了的長堤還是太狹小的存在。他們有他們比較完整的天下意識、宇宙感悟，他們有他們比較硬朗的主體精神、理性思考，在文化品位上，他們是那個時代的峰巔和精英。他們本該在更大的意義上統(tǒng)領(lǐng)一代民族精神，但卻僅僅因辭章而入選為一架僵硬機(jī)體中的零件，被隨處裝上拆下，東奔西顛，極偶然地調(diào)配到了這個湖邊，搞了一下別人也能搞的水利。我們看到的，是中國歷代文化良心所能作的社會實績的極致。盡管美麗，也就是這么兩條長堤而已。

西湖夢讀后感 篇3

為解讀初中語文八年級下冊第七單元中張岱的一篇文章《湖心亭看雪》，我在寒假前就買了幾本與張岱有關(guān)的書記。其中，包括他的作品《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》?，F(xiàn)在寒假已經(jīng)幾天了，這幾天我連續(xù)花了一部分時間在閱讀他的這兩部作品，到今天此刻我寫日志前，勉強算讀完了。

自我感覺在讀他的作品時，很多時候求速心太強了，一拿起他的作品，就恨不得把它全部讀完、讀懂，而實際往往事與愿違，有些地方僅僅只是了解了一點大概，淺嘗輒止而已。

當(dāng)然邊讀，有時候也在邊想：“那些學(xué)問家到底是怎么讀書的?怎么能讀那么多的書?有的一天一本，甚至一周七、八本!”我知道抓緊時間是讀書讀的多的一個重要原因，但我自問自己一天相當(dāng)一部分時間還是花在讀書上的——尤其是假期(而平常工作期間我也是堅持讀書的)但是平心而論，我一天很難讀完一本——尤其是像古文作品!(當(dāng)然很薄的.、很簡單的除外)所以，我看這一、兩本古書，竟然要花較長時間，那種急切心情我想有過讀點書的人會有這種體會的!

我知道帶著這種心情去讀書，效果并不會很好，所以，接下來應(yīng)該調(diào)整好心態(tài)，認(rèn)真扎實去讀幾本書!

為解讀初中語文八年級下冊第七單元中張岱的一篇文章《湖心亭看雪》，我在寒假前就買了幾本與張岱有關(guān)的書記。其中，包括他的作品《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》。現(xiàn)在寒假已經(jīng)幾天了，這幾天我連續(xù)花了一部分時間在閱讀他的這兩部作品，到今天此刻我寫日志前，勉強算讀完了。

自我感覺在讀他的作品時，很多時候求速心太強了，一拿起他的作品，就恨不得把它全部讀完、讀懂，而實際往往事與愿違，有些地方僅僅只是了解了一點大概，淺嘗輒止而已。

當(dāng)然邊讀，有時候也在邊想：“那些學(xué)問家到底是怎么讀書的?怎么能讀那么多的書?有的一天一本，甚至一周七、八本!”我知道抓緊時間是讀書讀的多的一個重要原因，但我自問自己一天相當(dāng)一部分時間還是花在讀書上的——尤其是假期(而平常工作期間我也是堅持讀書的)但是平心而論，我一天很難讀完一本——尤其是像古文作品!(當(dāng)然很薄的、很簡單的除外)所以，我看這一、兩本古書，竟然要花較長時間，那種急切心情我想有過讀點書的人會有這種體會的!

我知道帶著這種心情去讀書，效果并不會很好，所以，接下來應(yīng)該調(diào)整好心態(tài)，認(rèn)真扎實去讀幾本書!

為解讀初中語文八年級下冊第七單元中張岱的一篇文章《湖心亭看雪》，我在寒假前就買了幾本與張岱有關(guān)的書記。其中，包括他的作品《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》?，F(xiàn)在寒假已經(jīng)幾天了，這幾天我連續(xù)花了一部分時間在閱讀他的這兩部作品，到今天此刻我寫日志前，勉強算讀完了。

自我感覺在讀他的作品時，很多時候求速心太強了，一拿起他的作品，就恨不得把它全部讀完、讀懂，而實際往往事與愿違，有些地方僅僅只是了解了一點大概，淺嘗輒止而已。

當(dāng)然邊讀，有時候也在邊想：“那些學(xué)問家到底是怎么讀書的?怎么能讀那么多的書?有的一天一本，甚至一周七、八本!”我知道抓緊時間是讀書讀的多的一個重要原因，但我自問自己一天相當(dāng)一部分時間還是花在讀書上的——尤其是假期(而平常工作期間我也是堅持讀書的)但是平心而論，我一天很難讀完一本——尤其是像古文作品!(當(dāng)然很薄的、很簡單的除外)所以，我看這一、兩本古書，竟然要花較長時間，那種急切心情我想有過讀點書的人會有這種體會的!

我知道帶著這種心情去讀書，效果并不會很好，所以，接下來應(yīng)該調(diào)整好心態(tài)，認(rèn)真扎實去讀幾本書!

編輯推薦

2025魯西西總動員讀后感3篇

作品這一本書，給了我許多回味，讓我嘆服作者的神奇。推薦大家讀完著作后，動手寫一寫讀書體會，記下自己印象最深的內(nèi)容，幼兒教師教育網(wǎng)編輯精益求精制作了這份“魯西西總動員讀后感”請您享用，我的建議是為了讓您更好地了解所面臨的困境僅供參考！

魯西西總動員讀后感(篇1)

今年寒假前，童玥綺在陽光下很舒服。我呆在家里靜靜地享受著讀書的時光。我看了一套童話書——《魯西西總動員》。

這套書是由中國文壇傳奇人物——鄭淵潔先生創(chuàng)作的，他有“童話大王”之美譽，他筆下的眾多童話人物影響了中國兩代孩子。

魯迅是鄭淵潔童話中的第一位。每本書都有自己獨特的內(nèi)容，充滿了神奇和想象力。它建造了一座獻(xiàn)給女孩的童話城堡。

記得其中有一冊書叫《鮑爾歷險記》，它深深地吸引了我。書中有很多種小老鼠。雖然包括我在內(nèi)的很多人都不喜歡小老鼠，但我能深深地感覺到作者非常偏愛這個小角色。為什么？一開始，我不太明白這一點。隨著閱讀的深入，我逐漸意識到了其中的奧秘，因為書中描述的小老鼠仍然值得我們?nèi)邸?/p>

看看書中為朋友而死的掃鼠人。還有為杜絕鼠害而甘心變成老鼠的金石，為救朋友的孩子而瘋狂冒險的比克，它們都有許多善良的地方，它們都值得我去學(xué)習(xí)。我在書中也感受到露西和皮皮魯對鮑爾的關(guān)心。它們真誠地關(guān)心和愛身邊的每一個人，用友誼和愛溫暖著彼此。這些故事深深地打動了我。

這套書還包括許多其他精彩的童話故事。每一個故事都包含著深刻的真理。每次我懷著極大的興趣讀它，我仍然沒有讀完。不是我瞎說，《魯西西總動員》這套書真的十分好看，既有趣又有意義，相信你們也會喜歡的！

關(guān)鍵字：《魯西西總動員》 讀后感

魯西西總動員讀后感(篇2)

今年寒假前段時間艷陽高照，十分舒服，我窩在家里，靜靜地享受我的閱讀時光。我看了一套童話書——《魯西西總動員》。

這套書是由中國文壇傳奇人物——鄭淵潔先生創(chuàng)作的，他有“童話大王”之美譽，他筆下的眾多童話人物影響了中國兩代孩子。

魯西西是鄭淵潔童話中古靈精怪的女一號，這套書的每一冊都有自己獨特的內(nèi)容，神奇而充滿想象力，打造了一座專屬于女孩的童話堡壘。

記得其中有一冊書叫《鮑爾歷險記》，它深深地吸引了我。書中有許多形形色色的小老鼠，雖然很多人不喜歡小老鼠，包括我在內(nèi)，但是我能深刻地感受到，作者是非常偏愛這個小角色的，這是為什么呢？起初我也不是很理解這點，隨著閱讀的深入，我漸漸領(lǐng)悟到了其中的奧妙，因為書中描寫的小老鼠還是很值得我們?nèi)鄣?。看看書中為朋友犧牲的小老鼠清道夫就知道了。還有為杜絕鼠害而甘心變成老鼠的金石，為救朋友的孩子而瘋狂冒險的比克，它們都有許多善良的地方，它們都值得我去學(xué)習(xí)。我還從書中感受到了露西西、皮皮魯對鮑爾的關(guān)切之心，它們真誠地去關(guān)心、愛護(hù)身邊的每一個人，用友誼和愛去溫暖感化彼此，我深深地被這些故事情節(jié)打動了。

這套書還包括其他很多精彩的童話故事，每個故事都蘊含著深刻的道理，每次我都看得津津有味，意猶未盡。不是我瞎說，《魯西西總動員》這套書真的十分好看，既有趣又有意義，相信你們也會喜歡的！

魯西西總動員讀后感(篇3)

在各種各樣的課外書中，我最喜歡的要數(shù)《魯西西總動員》了，《小兔跑跑跳跳》這篇文章讓我感受很深。日記小學(xué)生日記

小靜的父親買了一只兔子來跑和跳。他們告訴跑，跑，跳：小靜以前跳過兔子。小靜長大后，家里人把他吃了。

朋友都怕跑跳受這種命運的折磨，先讓它快點，小靜父親以為他病了；讓他再次逃跑，但不要放棄，然后回來。他們只能跑，跳，學(xué)說話。小靜的家人不會吃他。鸚鵡，零零和魔旦冒險從醫(yī)院拿回來了手術(shù)刀，給跑跑跳跳動手術(shù)，手術(shù)成功了，他就學(xué)“萬事如意”，可怎么說也是“萬屎如意”。

就在他要跑又跳的時候，他說話了。

我感受到：雖然動物學(xué)說話很難，但為了救跑跑跳跳，他們不惜一切。而小靜的父親很殘忍，傷害小動物。

在生活中，許多人為了自己的利益?zhèn)o辜的動物。我要向人類呼吁：“救救動物吧！否則，世界上只剩下一種動物——那就是人類！”日記

西湖民間故事讀后感（推薦9篇）

讀完一本經(jīng)典名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要寫9篇讀后感好好地作記錄了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編為大家整理的西湖民間故事讀后感400字（通用9篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

西湖民間故事讀后感 篇1

在暑假里，我讀了一本非常好看的書——《西湖民間故事》，里面有很多故事：明珠、飛來峰、運木古井、瑞石、東坡肉等等，這些故事生動地描寫了西湖主要景點的美麗傳說和歷史典故。

在這么多故事中，給我印象最深的就是明珠了。它講述了金龍和玉鳳一起出去覓食，偶然間發(fā)現(xiàn)了一塊金光閃閃的石頭，他們就決定把它磨成一顆珠子。經(jīng)過多年的努力，他們終于把那塊石頭磨成了一顆明珠?？墒沁@顆明珠被貪心的王母娘娘偷走了。他們發(fā)現(xiàn)后，十分的傷心，只到有一天突然發(fā)現(xiàn)天空中射下一道既美麗又耀眼的光芒，他倆才知道是王母娘娘偷走了自己的明珠。他們急忙飛上天去和王母娘娘爭奪明珠，哪知一不小心明珠竟然掉了下來，落地后就變成了美麗的西湖。金龍和玉鳳都舍不得離開明珠，于是變成了兩座山來守護(hù)它。

讀完這往篇故事后，我被金龍和玉鳳的'精神所感動。為了磨成明珠，他們有恒心；為了保護(hù)明珠，他們不息犧牲自己的生命。想想他們那不屈不撓的精神，再想想自己平時碰到一點困難就想依靠父母，真是羞愧??！我一定要向他們學(xué)習(xí)，學(xué)會百折不撓。

《西湖民間故事》里還有很多有趣、有意義的故事呢！我一定要向里面的故事人物學(xué)習(xí)。

西湖民間故事讀后感 篇2

我在這個暑假里讀過許多五花八門的書籍，比如：《中華上下五千年》《城南舊事》《父與子》《童年》《西湖民間故事》等等。但我最喜歡《西湖民間故事》這本神話故事書。

我在這本書中，最喜歡看《打烏蛇》這篇文章，它讓我知道了張小泉剪刀的來歷。張小泉的母親不小心把張小泉生到了泉水里，所以取名小泉，從此他與水結(jié)下了緣，可以待在水下幾個鐘頭不出來。長大后張小泉是一位了不起的鐵匠。有一次“吳山第一泉”的泉水被烏蛇給占領(lǐng)了，張小泉為了村民自告奮勇下去打烏蛇，為大家把泉水變得清爽。張小泉下到井里發(fā)現(xiàn)兩條大烏蛇盤踞在一起，他眼明手快，幾下子就把兩條大烏蛇打死了，泉水又恢復(fù)了清澈?；丶液笥么鬄跎咦龀闪艘话汛蠹舻?，大剪刀剪東西很方便。于是又做了許多小剪刀自從有了小剪刀后剪布，割線就方便許多，而且張小泉剪刀不僅鋒利，還質(zhì)量好，因此張小泉剪刀名氣廣泛，聞名四海。

雖然這只是一個傳說，但是張小泉剪刀之所以成為杭州的“老字號”，與其過硬的質(zhì)量是分不開的。像張小泉剪刀這樣的“老字號”，在杭州還有很多很多，比方說“胡慶余堂”，“知味觀”，“翠沁齋”……這些老字號見證了杭州這座古老城市的繁華。作為一名小學(xué)生，我覺得應(yīng)該更多地去了解這些名品牌，保護(hù)并將這些品牌傳承下去。

西湖民間故事讀后感 篇3

“水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！边@是大詩人蘇東坡贊美西湖的美的名詩，其實西湖的美不僅在于她的外表，更在于她的內(nèi)在的神韻美，在我讀了《西湖民間故事》一書后，我深深地愛上了它的這種美。

西湖的美是柔和秀麗中又不失力量與速度的勇毅之美。比如說書中的“錢王射潮”的故事，因為潮神的作怪，錢王派去的人每次剛修好江堤，江堤就一下子被潮水沖跨。錢王就親自出馬，一馬當(dāng)先，帶領(lǐng)一萬名射箭手，在潮來的時候一齊向潮頭射去，一連射了三萬支劍，終于射退了潮。錢王為了百姓們不再受潮神的捉弄，不顧個人安危，敢于和神作斗爭的勇敢精神打動了我，讓我懂得了災(zāi)難并不可怕，重要的是有一顆戰(zhàn)勝災(zāi)難的勇敢的心。

西湖的美是清雅淡泊中也不失剛強挺拔的'美。說起西湖，人們總愛把它和精忠報國的名將岳飛聯(lián)系在一起。岳飛被奸賊秦檜以莫須有的罪名在西湖邊的風(fēng)波亭邊被殺害，風(fēng)波亭邊那棵茂盛的柏樹見證了這一幕，它好像有靈性似的，不久樹葉慢慢地低垂下來，枯萎了。可是樹干仍穩(wěn)如泰山地屹立在風(fēng)波亭邊，經(jīng)歷了宋、元、明三個朝代，閱盡了人間幾百年的風(fēng)云變幻，樹身越變越硬，直到清朝還昂然挺立在那里。精忠柏的樹皮還為太平軍的將士們治過病，但是后來精忠柏被清兵用巨石一擊擊成了七、八段，但它寧斷不曲，依舊很硬。精忠柏的寧斷不曲和岳飛忠貞愛國一樣，成了西湖的美麗故事中的精彩篇章，為西湖增添了幾分剛強挺拔的美。讓我也明白了做人一定要做一個有骨氣的人，一個愛國的人。

西湖的美是沉靜朦朧中又蘊涵著愛憎分明的正直之美。西湖純凈潔白的身體容不下一絲一毫的骯臟！秦檜的后代做了杭州城的巡撫，他看到自己的老祖宗整天跪在岳飛面前懺悔，心里很不是滋味，就設(shè)法將他老祖宗的鐵像扔進(jìn)了西湖，誰知西湖馬上變得臭氣熏天，秦巡撫的詭計很快被戳穿。是啊，我可愛的西湖怎能容得下遺臭萬年的奸賊的軀體！

西湖的美是一本百讀不厭的書，每次閱讀都會給我一股力量，我為我有這樣美麗的家鄉(xiāng)而自豪，我會像愛我的生命一樣去愛她。

西湖民間故事讀后感 篇4

這個暑假，我讀完了這本聞名整個杭州的書，這本西湖民間故事理，記載了種種從杭州人口中世代流傳下來的美麗神話與傳說，每一個都對應(yīng)了杭城各個美麗又神秘的景點，每個都有著那傳奇般的人物。

這本書不同于普通的故事書，普通的故事書只是將一個故事進(jìn)行精致的描繪，而西湖民間故事則是由許多神秘又簡潔得恰到好處的傳說故事組成的，讀著讀著，就仿佛在看電視節(jié)目。

書中有著白娘子為救許仙與法海斗法；瑞石將貪心縣官進(jìn)石壁中；太平軍用棋盤陣嚇退清兵；大虎與二虎為杭州人民刨出虎跑泉等場景。想到縣官欺壓百姓時，我咬牙切齒，一拳打在墻上，想到瑞石、杏蟬等人打倒縣官，我便大喊：“打得好!”；太平軍攻下杭城，我還會大叫幾聲：“太平軍萬歲！”，書中逼真的描寫把我深深的吸引住了。

當(dāng)我讀完這本書，我意識到，這些都是杭州人世世代代流傳下來的故事，目的是要讓后代明白，我們懂得珍惜并保護(hù)好這些古跡。百姓面對官府的欺壓，不時有不屈不饒的反抗英雄出現(xiàn)，故事中的人物就是代表。當(dāng)時的百姓雖然被官府欺壓，過著民不聊生的日子，但誰也沒有放棄過希望，總是百折不饒的反抗，不讓壞蛋的陰謀得逞。在這種時代也出現(xiàn)了一些偉大的英雄人物，而書中的主人公就是這些英雄的代表。

這本將各個傳奇故事演繹的惟妙惟肖的故事書真是讓我舍不得放下！

西湖民間故事讀后感 篇5

《西湖民間故事》是一本講述我的家鄉(xiāng)—杭州美麗西湖的神話傳說民間故事。它有許多的小故事匯集而成，每個故事里的人物都栩栩如生，景色十分優(yōu)美，讓我不由自主地沉浸在每一個故事中。

書的第一個故事就講述了西湖的由來：雪白閃亮的玉龍和色彩絢爛的金鳳是一對好朋友，有一天，它們發(fā)現(xiàn)了一塊亮閃閃的石頭，都非常喜歡，于是決定合力把它琢磨成一顆珠子。一天天，一年年過去了，它倆真的把這塊石頭琢磨成了一顆滾圓滾圓的珠子。還用露珠和清水噴到珠子上，使它變得明光閃亮。有一天，這顆明珠被王母娘娘看見了，非常喜歡，就派一個天兵趁玉龍你剛和金鳳熟睡的時候把它偷走了，并在王母娘娘生日的那天拿出來供大家欣賞，神仙們都紛紛叫好。明珠發(fā)出的亮光讓正在尋找明珠的玉龍和金鳳終于找到它了，并想要回明珠，可是王母娘娘不同意，玉龍和金鳳見王母娘娘不講理，撲過去就搶明珠，在爭搶的過程中，明珠“咕嚕?！钡貜奶焐蠞L到了地下，玉龍和金鳳一路保護(hù)著明珠從天空降落到地面。這顆明珠一落地，就變成了晶瑩碧透的西湖。玉龍和金鳳也變成了玉龍山和鳳凰山守護(hù)著西湖。

讀了這個故事我才知道原來西湖還有一個這么美麗的傳說故事呀，我被玉龍和金鳳堅持不懈的精神所感動，我們也要學(xué)習(xí)玉龍和金鳳保護(hù)我們美麗的西湖，讓它永遠(yuǎn)成為一顆閃亮的寶珠。書中還有許多有趣的故事：流傳很久的許仙、白娘子和法海和尚之間的故事；飛來峰的來歷，還有讓人深惡痛絕的秦檜、精忠報國的岳飛等人物。

《西湖民間故事》這本書不僅豐富了我的知識，開闊了我的眼界，還讓我更多地了解自己家鄉(xiāng)的風(fēng)情，真是一舉多得的好書??！

西湖民間故事讀后感 篇6

暑假里，我花了三天時間就把《西湖民間故事》看完了。因為這本書太吸引我了。書中介紹了許多西湖附近流傳下來的民間故事，都非常神奇，有趣！

《明珠》這個故事介紹了西湖是從天而降的一顆明珠變成的。直到現(xiàn)在，杭州還流傳著兩句古老的歌謠：“西湖明珠從天降，龍飛鳳舞到錢塘?！?/p>

讀了《魯妹造傘》這個故事，我知道傘其實不是魯班發(fā)明的，而是他妹妹發(fā)明的。沒想到魯班的妹妹也這么心靈手巧。

《石香爐》的故事讓我知道了“三潭印月”的'由來。讀了故事，我真想馬上去“三潭印月”看看，感受一下它的神奇！

書中給我印象最深的是《尋太陽》中的保俶。他為了幫村民尋回太陽不顧黑暗和寒冷一股勁地往前走。一路上，他翻過了許多高山，游過了許多大河，還有許多妖魔用盡各種方法想害死他，讓他失去尋找太陽的力量，可是他一點兒也不退縮，最后終于尋回了太陽。人們?yōu)榱思o(jì)念保俶，還在寶石山山頂造了一座“保俶塔”。

保俶多勇敢啊！我要向他學(xué)習(xí)，做個勇敢的孩子，遇到困難不退縮，勇往直前！相信只要堅持到底一定能成功！

《西湖民間故事》中的每篇故事都是那么神奇有趣，還讓我明白了不少做人的道理，我非常喜歡讀，真是百讀不厭呢！

西湖民間故事讀后感 篇7

喜歡看書可是我的愛好，暑假里我讀了好些書：《草房子》、《山羊不吃草》、《我要做好孩子》、《浙江民間故事》、《西湖民間故事》，其中留給我印象最深、自己最喜歡看的要算《西湖民間故事》了。

這是一本講述有關(guān)我們家鄉(xiāng)杭州美麗西湖的神話傳說民間故事，它由許多的小故事匯集而成，從西湖的神話由來、流傳很久的許仙白娘子與法海和尚、靈隱飛來峰的來歷，一直到歷史上蘇東坡、白居易、岳飛、秦檜、乾隆這些真實的人物和發(fā)生在他們身上的事情，所有這一切娓娓道來，一下子就把我?guī)нM(jìn)了神話的傳說世界，讓我沉浸在無限的想象空間中。仿佛那些故事真的就像發(fā)生在昨天，發(fā)生在我的身邊，感覺用自己的小手就能輕輕觸碰到故事中的.那些人，那種感覺真是太奇妙了！

書結(jié)尾十四張泛黃的老照片格外醒目，那是很久以前西湖景色的寫照，靜靜地述說著歷史巨大的變遷。今天的西湖美景與之相比有著天壤之別，往日破舊冷清的模樣早就被整潔的環(huán)境、熙攘的人群、來往的車水馬龍一片繁華的情景所取代，西湖已經(jīng)成為全世界人們向往的天堂，印證了“上有天堂，下有蘇杭”的美譽。

我愛我的家鄉(xiāng)——杭州，更喜歡美麗的西湖，那些民間故事就像是給西湖披上了一層神秘的白紗，等待著我們?nèi)ソ议_她真實的容顏?！段骱耖g故事》這本書不僅豐富了我的知識，開闊了我的眼界，還讓我更多地了解自己家鄉(xiāng)的風(fēng)情，真是一舉多得的好書。

西湖民間故事讀后感 篇8

《明珠》的故事講述了古時候，住在天河?xùn)|邊的玉龍和住在天河西邊的金鳳一起出去覓食，偶然間，發(fā)現(xiàn)了一塊金光閃閃的石頭，玉龍和金鳳決定把它磨成一顆珠子，于是他倆開始不辭辛苦地把那塊石頭磨啊磨！

過了一年又一年，他倆終于把那塊石頭磨成了珠子！可是好景不長，貪心的王母娘娘知道后叫人偷走了珠子，當(dāng)玉龍和金鳳發(fā)現(xiàn)后，十分傷心。有一天玉龍和金鳳突然發(fā)現(xiàn)天空中射下一束既美麗又耀眼的光芒，他倆這才知道是王母娘娘偷了自己的寶珠！玉龍和金鳳急忙飛上天，三個人你爭我搶，可是一個不小心寶珠竟然掉了下去，寶珠一落地就變成了美麗的西湖，玉龍和金鳳都不想離開寶珠，便變成了山，天天守著寶珠。

看了這篇故事讓我知道了杭州西湖的來歷，也被玉龍和金鳳那不屈不饒的精神所感動，這種精神是多么值得我們學(xué)習(xí)?。?/p>

西湖民間故事讀后感 篇9

我以前只知道去西湖的各個景點玩賞，但并不知道他們的來歷，更不知曉還有這么多的典故和美麗的傳說。總是很佩服爸爸怎么懂得那么多！看了《西湖民間故事》這本書后，終于被我揭開謎底，讓我大開眼界。使我更加熱愛杭州這個風(fēng)景優(yōu)美的家鄉(xiāng)。

這本書里德故事有很多很多，如石香爐、明珠、白娘子、八卦田、運木古井、六和填江……真是應(yīng)有盡有，外婆家旁邊的豆腐橋、梅花碑、饅頭山原來也有典故和出處。比如現(xiàn)在的饅頭山的來歷，傳說是咸豐年間，清兵和太平軍交戰(zhàn)，當(dāng)時清兵被圍困兩個月了，城里斷了糧草，清兵將城里的店鋪里的東西都搶來吃光了，最后城里一點兒吃的都沒有了。太平軍為了勸降清兵，將熱騰騰的蔥花肉饅頭用箭射進(jìn)清兵城里的鳳山門城頭上，讓餓癟了的清兵吃饅頭，清兵見了，都說太平軍好，就反了清朝，放下武器打開城門向太平軍投降。太平軍用饅頭就輕易地攻下了美麗的杭州。

直到今天，鳳山門外太平軍蒸饅頭的那座小山一直被稱為饅頭山。記得我小時候上幼兒園時還問過爸爸饅頭山上是不是有很多的饅頭？現(xiàn)在想起來簡直要笑掉大牙了。本來，關(guān)于杭州的知識我只知道一點點，通過這本書，使我一下子對杭州增加了好多好多的了解和親切感。而且我們家和這本書有緣分，爺爺說，他當(dāng)年來杭州的時候，就是通過這本書開始了解杭州的；爸爸來杭州時，也是通過這本書了解杭州的?，F(xiàn)在輪到我看這本書了。我的家鄉(xiāng)在杭州，我為有如此美麗和有那么多故事的家鄉(xiāng)而驕傲！

湖上讀后感

當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，你心中有什么感想呢？不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編精心整理的《走在人生邊上》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。

湖上讀后感 篇1

最后，應(yīng)該說幾句關(guān)于《寫在人生邊上》的話。

這是一本包括十篇散文的集子。前有小序，謂人生是一本大書，這里的文字不過是寫在人生這本書旁邊的空白上而已。每一篇文章都濃烈地帶有西方小品的雋永風(fēng)趣。主要的作法是將窄題寬作，或?qū)掝}窄說，或衍及旁義，或故作翻案?？慈バ涯?，想來醒脾，卻又有至理在內(nèi)，并非故作驚人之筆。至于缺點，則嫌于西洋文獻(xiàn)征引過于繁富，對不懂西文的人來說則近于賣弄，而看過原文的人又難免認(rèn)為貽笑方家。然而大醇小疵，瑕不掩瑜。如《一個偏見》、《論快樂》、《談教訓(xùn)》三篇都極精辟。《談》及《魔鬼夜訪錢鐘書》則純系借題發(fā)揮。而《說笑》、《吃飯》等篇，又未免近于流俗。最好的`一篇鄙意應(yīng)推《窗》，明快清新，正如當(dāng)窗小眺。而文鋒雖似偏激，卻含渾不露鋒芒，且綿密精致。所謂風(fēng)人之旨，殆近之焉。如以小品正格繩之，此其是矣。

最末兩篇曰《釋文盲》、《論文人》。因為筆者自己即是個一無足取的文人，故特別對它們認(rèn)真閱讀了一下。竊以為現(xiàn)在的文人“盲”者甚多，而“一為文人便無足觀”的廢料又充斥社會。像這樣的文章真嫌作者不多，讀者無幾。作者最后的一句話：“我們應(yīng)當(dāng)毀滅文學(xué)而獎勵文人——獎勵他們不做文人，不干文學(xué)?！笨瓷先ゴ鐟B(tài)度虛矯偏激的人在大聲疾呼，其實說這話的背后卻正存在著多少無名的悲哀，和不知對誰傾吐才好的難言之隱。

于是使我這樣忝列于文人之林的人，真要“掩卷而泣”了。

1946年五四節(jié)寫訖。

湖上讀后感 篇2

拜大語課所賜，有幸讀到了《一個偏見》這篇雜文，深深為錢鐘書先生豐富淵博的學(xué)識與幽默含蓄的談吐所折服，于是去網(wǎng)上下載了《寫在人生邊上》的txt文檔。剛一讀，立刻“眼不釋卷”，花了三個多小時，總算是粗讀了一遍，有些小的看法不吐不快，就算是后輩對錢老先生的一種致敬吧。

“文如其人”，這句話用在錢先生身上實在適宜可是了，看過錢先生的生平，其父為其取表字“默存”，意在挫其銳氣，避其鋒芒?？墒清X先生的文采就如同寶劍的鋒芒一般，一旦出鞘，便是明晃晃讓人膽寒。

讀錢先生的作品很費腦神經(jīng)，不下苦功夫不行，奇怪的是，有時候你很認(rèn)真去閱讀，卻發(fā)現(xiàn)作者不知所云，不是人家的功夫不到家，而是自我的'天資太差，正如他的夫人楊絳先生所說的，錢先生的作品有些很晦澀，讀者很少，有些通俗一些，可是仍然不是暢銷作品。乍一聽，覺得似乎有些在故弄玄虛，實際上就是自我的水平不到家，看書如同牛聽琴一般無用。

私以為，錢先生更多是為了抒發(fā)才氣而進(jìn)行創(chuàng)作，至于讀者是否能夠全盤理解，就要看自我的腦子是不是能夠跟上他天馬行空的思維方式，以及他取之即用而又不留畫工的學(xué)識了。

知識是死的，是僵化的，可是到了錢先生筆下，就成了活靈活現(xiàn)的橋段，每一個引用都讓人覺得身臨其境，然后贊嘆巧妙。可是這種對于細(xì)節(jié)的過度關(guān)注和描述，往往成為后人詬病錢先生的一個理由，認(rèn)為他“掉書袋”，并且小題大做。可是這正是錢氏風(fēng)格，即“于細(xì)微處見真章”，而這種風(fēng)格，不是將知識變成積木般熟練的把玩，而是將它們化成了血與靈魂，融在了人生里;若不是大家，怎有如此的智慧呢

這集子里每一篇短文，都蘊含了錢先生獨特的觀點，并且巧妙地運用了生動的比喻，以幽默的手法，讓讀者透過思考來理解他的思想。《寫在人生邊上》，這個名字，確實也取得巧妙。作者將人生比喻為一本書，將一部分人比喻作書評家或批評家，而另一些人則為消遣者。這樣的比喻，已然是出人意料，而十分貼切。

將歡樂與黑暗應(yīng)對立起來的《論歡樂》與《魔鬼夜訪錢鐘書先生》，實際上描述了他的一種思想，即歡樂是相對而短暫的，而那些失望苦悶虛偽才是貫穿人生的真正主題，而這種頹廢美，正是錢先生在他所有作品都暗暗透漏的思想。

《伊索寓言》為著名的兒童讀物，但作者卻認(rèn)為，寓言將孩子教得更簡單，灌輸完美社會的假象，可事實上成人的世界中，卻并非如此黑白分明，進(jìn)而批評社會中的虛偽行為。

《談教訓(xùn)》中寫道“我常奇怪，天下何以有這許多人，自告奮勇來做人類的義務(wù)導(dǎo)師，天天發(fā)表文章，教訓(xùn)人類?！狈从沉讼壬鷮τ诩俚缹W(xué)的一貫鄙視，也證明了他性格中確實看不起為人師者，就如同當(dāng)年在清華之狂語“清華園中，無人配做我錢某人的教師。”

私以為錢先生是個敏感而仔細(xì)觀察的人，他的生活中充斥著智慧的火花，他卻很少從大處著手，反而愿意在生活的細(xì)微之處，領(lǐng)悟到做人的道理，體驗出人生百態(tài)。有誰能說人生不是一本大書呢!

湖上讀后感 篇3

清晨簾幕卷輕霜，呵手試梅妝。都緣自有離恨，故畫作遠(yuǎn)山長。思往事，惜流芳。易成傷。擬歌先斂，欲笑還顰，最斷人腸。倚窗臨畫眉，既無人，又何必去為誰復(fù)添畫上眉……

總習(xí)慣一個人獨處，什么都能夠想，什么都不能夠不想，我就是我的，外面的一切對我來說都是鏡花水月，早晚都成空。努力構(gòu)織于詩意般的生活，總是那么多愁善感，不知不覺的戀舊，禁不住別離。長久以來都在包裹著自我，甚至不愿意破繭而出，去經(jīng)歷風(fēng)雨，于是就習(xí)慣了用外表的沉默去掩蓋內(nèi)心的孤寂?！蔼殤z幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫”，或許就是最好的詮釋吧。冥冥中的火，奈何與水有著不解之緣，或許前世是水做的吧。那么喜歡雨雪天，一個人撐著油紙傘漫步，喜歡那種意境美，就好像走進(jìn)了戴望舒的雨巷。或許是詩讀的細(xì)膩的緣故吧，不知不覺的就陷入了感時傷春的境地。或許這又是我逃避的借口吧。

我試著努力的沖出去，用表面的.玩世不恭來掩蓋內(nèi)心的自我。此時好像什么都能夠不在乎，一些看似幽默詼諧的話語在我那里脫口而出，那游戲人生的態(tài)度越來越蓋過本來的自我?！叭松喽蹋皶r行樂”，我沉醉其中，不愿停下，更不愿醒來。我怕，怕自我再把自我鎖起來。今時才知，我只是從消極出世走向了更深的消極頹廢中，并沒有沖出來，反而陷入了泥潭中。心中被太多物欲所掩蓋，最終又失去了本我，看似入世，到頭來還是一場空?！岸嗲樽怨趴沼嗪?，好夢由來最易醒”，我還是回去吧，所謂的由本我到超我，原先錯啦，我并沒能做到，反而失去了本我。我已經(jīng)不認(rèn)識此刻的自我啦?？墒?，雖如此，我也不知回去了，又能如何，只好一切隨緣了。

好久沒去梳理自我的生活，此刻似乎已經(jīng)變的一團(tuán)糟。轉(zhuǎn)念想想，又何必要再去苦苦地挽救黃昏，還是回身揮杖迎接?xùn)|方新升的旭陽吧!望盡青山故園路，竟是走不盡長路，你也好，我也好，自尋道，向前找，自有人間道。佛道都倡導(dǎo)：以出世之情懷，行入世之事業(yè)。人生何時不修行，自渡……

湖上讀后感 篇4

《寫在人生邊上》的作者是錢鐘書，是一本散文集。圍繞著作者的生活展開，對人生這部大書和大問題進(jìn)行了妙趣橫生的描寫，對現(xiàn)實的黑暗、墮落和庸俗給予了無情的嘲諷。通過對人生的深度解析，警醒讀者在面對復(fù)雜的人生時，培養(yǎng)起一種睿智和大度的氣質(zhì)。

《寫在人生邊上》的語言詼諧幽默，如行云流水一般，而且表達(dá)的思想富有哲理和洞見，體現(xiàn)出作者對中西文化的融會貫通。此書收錄的散文語言幽默，見解獨到精辟，行文一氣呵成，更是旁征博引，極富哲理。書中很多的片段往往用一種幽默的情趣，促使人們?nèi)シ此己突匚?，激勵讀者去探索和追求，是一本不可多得的哲思散文杰作。其中的《論快樂》《論文人》《讀伊索寓言》《談教訓(xùn)》等篇章，集中體現(xiàn)了錢鐘書的寫作特點和思想內(nèi)涵。

在作者看來，人生就是一部大書，想要讀懂這本書并非易事。人生雖不快樂，但我們?nèi)阅茏鲎约旱闹鳎酚^看待，去努力改變。過平淡的人生也未嘗不可，但這樣的人生總感覺少了點什么。有人樂觀看人生，有人悲觀過一世，這一切都取決于我們對人生所持的態(tài)度。人生在世，苦多樂少，既然人生注定不快樂，那么我們何不苦中作樂呢，至少精神上的快樂可以抵消一些物質(zhì)上的`痛苦。

錢鐘書對中國傳統(tǒng)文化和西方文化研學(xué)至深，一生淡泊名利、甘于寂寞、著作等身，培養(yǎng)和影響了幾代學(xué)人，深為世人所景仰。而和楊絳先生的美好愛情也令很多現(xiàn)代的讀者羨慕。他的語言文字往往在幽默詼諧的背后藏有很深的哲理，歡笑之余給人以心靈的拷問，侃侃而談之中，非常自然地把讀者帶進(jìn)一個無比廣闊的天地。增長人生見識的同時，還提升了我們的人生境界。

通過《寫在人生邊上》，錢老告訴我們，樂觀的過一生，人便會變的闊達(dá)，人生會變得美好；如果悲觀地看世界，本就痛苦的人生就會變得更加冗長和沉悶，那些令人厭惡和痛苦的東西就會被我們無限的放大，進(jìn)而無法看到人生的希望?？鞓啡巳硕枷霌碛?，但唯有那些大愛大覺者才能遇見最持久的靈魂享受。

湖上讀后感 篇5

喜歡看錢鐘書先生的文字，因為在他的風(fēng)趣與幽默之間，可以感受到生命的昂然，細(xì)品出生活的哲理。

就說這本書《寫在人生邊上》吧，單是這書名就起的既有詩意，又有深意。先看看錢先生寫的序吧：“假使人生是一部大書，那么，下面的幾篇散文只能算是寫在人生邊上的。這本書真大！一時不易有完，就是寫過的邊上也還留下好多空白?！庇谑?，也會覺醒：是呀，人生這本大書我們每個人又能參透多少？能在它的邊上看到怎樣的風(fēng)景，又能在它的邊上寫下怎樣的理解呢？

書中的許多章節(jié)我都愛不釋手，像《魔鬼夜訪錢鐘書先生》、《說笑》、《吃飯》、《論快樂》，都曾反復(fù)閱讀，這些“寫在人生邊上”的注釋也填補了我許多時間上和心靈上的空白。

在《魔鬼夜訪錢鐘書先生》一節(jié)中，錢先生的詼諧發(fā)揮的淋漓盡致，魔鬼先生也被塑造的彬彬有禮，像極了紳士。在你感悟道理的同時，又會忍俊不止。在《論快樂》中，錢先生的觀點透徹、達(dá)觀，讓我明白快樂的本質(zhì)?！坝肋h(yuǎn)快樂”是我們常掛在嘴邊的愿望，但在先生眼中，這四個字是渺茫得不能實現(xiàn)，荒謬的'不能成立的，就像說“四方的圓形，靜止的動作”同樣自相矛盾?！翱鞓吩谌松?，好比引誘小孩子吃藥的方糖”，我們往往為短暫的快樂，要忍受用一生的時間來盼望和等待。不過，好在人類文明的進(jìn)步發(fā)現(xiàn)了快樂是由精神來決定的，所以錢先生的觀點是“人生雖不快樂，但仍能樂觀”。的確是這樣，不同的人，它的意識所反映出的物質(zhì)世界是不同的，因此有人是樂觀看人生，有人是悲觀過一生，而我們應(yīng)該像錢先生那樣，樂觀地對待人生，苦中作樂也好，把忍受變?yōu)橄硎芤埠?，那么人生還有什么威脅，還有什么可畏懼的哪！

是啊，人生的痛苦正是由于它是漫長的，但也正是因為它的漫長，我們才有足夠的時間去尋找快樂，去享受快樂——即使快樂是轉(zhuǎn)瞬即逝的。樂觀地過一生，人便會變得豁達(dá)，一切也會變得相對合理與美好；悲觀地看世界，人生的苦痛會就變得愈加冗長，一切令人所厭惡的東西會被放大，因此，人生即使注定是不快樂的，但是我們?nèi)匀豢梢詰{籍自己的智慧，樂觀地過一生。

清晨，當(dāng)我輕揉雙眼，端詳雙手，觸摸新的一天開始的時候，會問自己：今天會快樂嗎？今生我幸福嗎？不同的時期，不同的人生狀態(tài)，或許答案不同，但是，嶄新的一天，總是可以帶著樂觀去希望，當(dāng)我把人生邊上的事做完，把人生邊上的事寫下，也許，那就是我幸?？鞓返囊簧伞?/p>

湖上讀后感 篇6

讀書教會我們?nèi)绾稳タ创松?。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。

閱讀是一種際遇。讀書的感受是記錄此時此刻的心境。讀書的此時此感必然不同于彼時彼感。讀到書中的妙處也應(yīng)是在不經(jīng)意間。

我推薦的書是錢鐘書的《寫在人生邊上》，這是錢鐘書的散文集。其中包括：魔鬼夜訪錢鐘書先生、窗、論快樂、說笑、吃飯、讀伊索寓言、談教訓(xùn)、一個偏見、釋文盲十篇文章。《寫在人生邊上》是錢鐘書的第一本散文集，1941年出版，文中但凡寫人論世，總有其鮮明的褒貶，于自然天成的詼諧中表現(xiàn)出他對庸俗、墮落、虛偽的鄙視與尖刻嘲諷?！秾懺谌松吷稀冯m然只有10篇散文，不到3萬字來談人生的大問題，但卻字字珠璣。大放智慧的異彩，自然地把讀者引入一個廣闊無垠的人生天地，給予我們的是豐富多彩的深刻啟迪。他或旁征博引，或侃侃而談，文風(fēng)如行云流水，汪洋恣肆，奇思妙想和真知灼見俯拾

皆是。他些他都幽默的寫出，讓人發(fā)笑的同時令人深省。正如書中所說：人生據(jù)說是一部大書，那么，下面的幾篇散文只能算是寫在人生邊上的。這本書真大！一時不易看完，就是寫過的邊上也還留下好多空白。我讀此書的感受應(yīng)該就算是寫在人生邊上的邊上了。

書中的'一篇《一個偏見》有這樣一句話：偏激二字，本來相連；我們別有所激，見解當(dāng)然會另有所偏。讓我想起幾日前的一件事。也有些體會。某日的早上，我和班中某君爭論一個問題，起初如何不必講，但后來是為了贏得所謂的勝利吧，我的言語有些過激。后來冷靜下來的時候想想此事，感覺當(dāng)時的話確實有點偏頗。但當(dāng)時為什么不覺得呢？就是因為當(dāng)時頭腦就很難保持冷靜，思想不會公平，只能把偏見來代替。讀到這里想到這些，我沉思良久，這些應(yīng)該就是寫在人生邊上的邊上吧！書中對人生問題的感悟還有其他的，所以我推薦這本書是為了讓大家了解錢鐘書對于人生中一些問題的看法，讓我們能夠站在巨人的肩膀看世界，在以后理解人生中一些問題的時候可以提供借鑒！

湖上讀后感 篇7

我要走在清明的荒原里，日光扎在貧瘠的土地，生出兩行經(jīng)文。我要懷圣心聽盡三千大道，且看時間多紅塵叨擾，我自一步一叩首，做個靈性的和尚。

人生是一本大書，生老病死誰也逃不過。我正活在一個青春浪漫，又放蕩不羈的年齡，一旦清閑下來，平日小退下的光怪陸離的思緒又潮水般淹沒我滾燙的胸膛，其中想得最多的就是肉體與靈魂何異。小時候一直對人的生死迷惑不解，想探究人生的方向和努力奮斗的目的。然未有結(jié)果，又無良師，有惑不得解，悲哉。巧合拜讀了楊絳先生的《走在人生邊上》，恍然頓悟，然后是失落落的遺憾，這天下的命里生死哪能參透，大時代下不過都是小人物，如楊絳先生這般坦誠剖析自己的人大概少有。

我堅信人是有靈魂的，后天成型，依附肉體。盡管它看不見，摸不著，死后不知歸向何方。若有一天，當(dāng)我也站在人生的邊上，向后看，一片空蕩蕩，向前看，沒有路，只有靈魂讓我真切地覺得自己曾在一世紅塵中見過善惡。楊絳先生提到文人都說死，無需畏懼，這恰恰說明死是可怕的。書中對此筆墨不多，卻是我思考最深刻的一句話。海德格爾言“我死我生”，死讓生成為一種可能。以出生為起點，每一天我們都在向終結(jié)靠近，每一天我們都處于死亡的狀態(tài)，憂慮，恐懼，不安，互相交織，大多不明緣由?？释吹玫降?，還沒看星星被退潮的水放出，還沒看云朵被漲潮的水淹沒。害怕失去金錢，權(quán)力，尤其是事業(yè)正蒸蒸日上的父母那輩，更加畏懼死亡。

俗話說蓋棺定論，實際上死后種種與你都沒有關(guān)系。那么人一世是為了什么？楊絳先生有一段回答：“只有人類能懂得修煉自己，要求自身完善。這也該是人生的目的吧！”相信靈魂不滅才有信仰，有信仰才有正確的`人生價值觀。爭名奪利一輩子不一定就比吃茶的老僧看得更遠(yuǎn)，關(guān)門敲木魚念經(jīng)，出門托缽募化些米面，這就是修身。我佛無嗔無相，念四大皆空，獨對信心十分肯定，散人功德就是助人得福?！爸寥藷o已，神人無功，圣人無名”，若只因沒有名氣就否定一個人的價值，實在荒謬。

“這個世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先品質(zhì)也不相同的靈魂”。人性本善，嬰兒哪知佛前投鼠忌器，人間燒殺搶掠，他們只管看山水煙霞，仰著臉和世界撒嬌?！懊商於ā?，靈魂將被歲月雕刻成何般模樣，誰也不知道，但不是說人不能做主，選擇權(quán)始終在自己手上。

做個凡人，磨煉靈魂，感謝生活給予我很厚的情意，但要時常告誡自己現(xiàn)在吃學(xué)習(xí)上的苦，是為了以后少吃生活中的苦。我的人生才剛剛開始，雖然每天忙于學(xué)習(xí)，不知天明，但總要有個信仰提點我，當(dāng)走到人生的邊緣時，向后看能看到些“成績”，也算是有進(jìn)步的了；向前看，要有奮斗的目標(biāo)，堅定信念，不會迷茫，讓人生多一點精彩，少一絲遺憾，修煉出予自己而言一個有價值的人生。

冰湖讀后感十篇

即使是一本再簡單的書籍，不同的人在讀完之后都可能會有不同的心得，我們可以把對作品用文字的方式記錄下來。?讀書不僅可以豐富智識，還可以提升個人道德素質(zhì)，你知道寫作品的讀后感需要注意哪些方面嗎？我們已經(jīng)準(zhǔn)備好了您所要的“冰湖讀后感”，感謝您閱讀本網(wǎng)頁希望您會一直關(guān)注我們！

冰湖讀后感 篇1

戰(zhàn)爭是殘酷的，我們渴望和平，但是在一定的歷史條件下，又不得不面對戰(zhàn)爭的威脅。我們的先輩們挺身而出，為國家和民族犧牲了自己的生命。

愛因斯坦說過這樣一段話：“我們現(xiàn)在的生活，都是建立在其他人的勞動之上的，包括在世的，也包括很多已經(jīng)不在世的人們。我們應(yīng)該感恩他們，并且應(yīng)該努力工作，做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)?！?/p>

我非常同意愛因斯坦這段話。我們現(xiàn)在的和平生活也是因為有無數(shù)先烈的犧牲。在長津湖的戰(zhàn)場上，先輩們?nèi)淌苤阆氯喽鹊膰?yán)寒，只有很薄的棉衣；在長津湖的戰(zhàn)場上，先輩們在上戰(zhàn)場前，連一顆土豆都沒有吃上；在長津湖的戰(zhàn)場上，先輩們直到被凍成冰雕，也沒有離開陣地一分一毫。

對比我們今天的生活，我們又是何其幸運：可能吹著空調(diào)，也可能喝著咖啡，玩著網(wǎng)絡(luò)游戲。幸好有《冰血長津湖》這樣優(yōu)秀的紀(jì)錄片作品，時刻提醒著我們：我們是幸運的，但是這樣的幸運是因為有人為我們付出了生命的代價。而我們只有努力的工作，也會國家、為社會貢獻(xiàn)出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)，才能配得上我們的幸運。

冰湖讀后感 篇2

三（6）班 潘思瑤

國慶假期的一天下午，我和爸爸去觀看電影《長津湖》。我們急急忙忙地買了兩杯奶茶進(jìn)了電影院。找到座位后，不久電影就開始了。故事從七連連長伍千里接到抗美援朝的命令開始。弟弟伍萬里是瞞著父母，求著哥哥去當(dāng)兵保家衛(wèi)國。就連毛主席的兒子毛岸英請求上前線都說“千千萬萬老百姓家的子女一接到命令就奔赴戰(zhàn)場，難道主席的兒子就不行嗎？”從他這些話中我可以感受到他對祖國的熱愛之情?？伤詈髴K死在美國人的炮火里。

他們的第一個任務(wù)是把20個電臺和譯電員護(hù)送到抗美援朝前線去。他們上了火車緊急出發(fā)，連棉衣都是老鄉(xiāng)急忙扔上火車的。中途火車遭到了美軍飛機(jī)的轟炸，他們只能改成步行前進(jìn)。闖過美軍飛機(jī)的重重偵查與圍殲，頂著嚴(yán)寒的天氣，終于將電臺送到目的地。

在沒來得及休息，只啃了饅頭兩口的情況下第二個任務(wù)就來了，他們需要到長津湖去阻擊美軍的北極熊團(tuán)。那里的環(huán)境極其惡劣，美軍吃著熱騰騰的雞翅，而志愿軍吃著硬邦邦且冰冷的土豆，美軍用的是飛機(jī)和坦克，而志愿軍只有步槍和手榴彈。這樣的情況下中國人民志愿軍憑著鋼鐵意志和英勇無畏的戰(zhàn)斗精神一路追擊，奮勇殺敵，經(jīng)過二十八天的努力，終于把美國人打跑了，而我們也傷亡慘重。

我們要好好珍惜現(xiàn)在來之不易的美好生活，永遠(yuǎn)懷念這群可愛的戰(zhàn)士。

冰湖讀后感 篇3

《冰血長津湖》講述了一場朝鮮戰(zhàn)爭中的血戰(zhàn)。主要內(nèi)容為中國志愿軍把美國陸軍第一師作文圍困在長津湖，并成功重創(chuàng)美國陸軍第一師的事跡。在這場戰(zhàn)斗中，志愿軍的堅定情懷著實令我敬佩。

有一段描述。在一場戰(zhàn)斗中，軍人們身處零下35度的低溫，身上穿的也是江南地區(qū)配發(fā)過冬的薄冬衣，卻連土豆也吃不上。然而卻依然堅持戰(zhàn)斗并取得了勝利，這種精神令我感慨不已。

在戰(zhàn)役的進(jìn)行中，志愿軍戰(zhàn)士寧可凍死，也不后退半步。當(dāng)美軍沖破防線走到陣地前時，面對他們的是一百多個冰雕般的保持戰(zhàn)斗姿態(tài)的戰(zhàn)士遺體。朋友，當(dāng)你在冬天看到外面的鵝毛大雪時，有沒有想到無數(shù)個我國軍人永遠(yuǎn)的留在了雪中。

在美軍渡過海門河時，中國軍人們的意志更是的到了表現(xiàn)。這是一場意志與技術(shù)的賽跑。美軍拼命的搭建過河的橋梁，然而卻是搭了被炸，炸了再搭，搭了再炸。最后，美軍只得將整個橋空投到江邊，才僥幸成功逃跑。當(dāng)時如果沒有飛機(jī)的話，恐怕美軍會全軍覆沒。

冰血長津湖告訴我們一個道理，狹路相逢勇者勝！

冰湖讀后感 篇4

看過《冰血長津湖》以后我感覺大家中華人民從之前到現(xiàn)在一直可以用一個詞句來描述：恪守。為何要用這個詞呢？下面就聽我講。

電影中敘述了長津湖之戰(zhàn)。這一戰(zhàn)是在朝鮮打的，也是朝鮮對決中最慘烈的一場。這一場對決顯出了我們中國人的精神實質(zhì)。

當(dāng)美國軍隊要想撤出朝鮮地帶到產(chǎn)業(yè)基地填補彈藥及其火力點援助的情況下我們中國人并不準(zhǔn)備就那么放她們回來。盡管中國軍人那時候沒有充足的人力資源及其火力點但她們有我國的精神實質(zhì)。中國軍人在長津湖一帶伏擊不許美國人邁出朝鮮邊境，當(dāng)美國軍人經(jīng)過的情況下并沒有發(fā)覺哪些。但她們剛學(xué)會放下戒心的情況下我們中國人忽然殺出打過她們一個猝不及防，美國軍隊也不是吃素的。坦克大炮她們有些是，中國軍人舍棄了沒有？沒有，她們并沒有由于武器裝備的難題而舍棄。她們用著僅有的小米加步槍跟美國軍隊的坦克對戰(zhàn)。她們除開小米加步槍她們也有膽量，一種僅有中國人才有的膽量。她們依靠我國賜予她們的膽量，堅守陣地。

在她們見到另一方是重型坦克的情況下她們并沒有撤離，她們用著自身的生命，膽量，恪守，忠實為大家，為全部朝鮮奠定了這一場戰(zhàn)事。她們由于武器裝備的貧乏被逼上峰頂，她們用著小米加步槍在還擊著，這些想沖上來的美國軍隊一個然后一個的沖上來壓根不愿給這些我們中國人一個活著的概率，她們認(rèn)為那樣就能很簡單的破掉中國軍人的防御。遺憾，她們并不了解中國軍人。她們沒有逃跑，她們拿上槍和僅有的彈藥打倒著那一群群像螞蟻一樣的美國軍隊，她們做掉一批又來一批。有的人的彈藥打光了，你覺得她們只有坐以待斃了沒有？沒有，她們拿上刺刀沖在最前邊一刀一刀的刺向了對手。有的人的身上被燃到了***以后沒有等死，只是沖上前懷著一個一個的美國軍隊使他也被鮮血染紅。她們保證了，我們中國人保證了她們恪守住了最終的陣營，她們獲勝。

我國那時候很有可能沒有優(yōu)秀的武器裝備，她們很有可能沒有一切獲得這次戰(zhàn)爭的概率，但她們總是會帶上一顆我國的心，一顆蘊含著膽量，恪守，忠實的心。

冰湖讀后感 篇5

最后一戰(zhàn)

五（8）班 周奕宸

長津湖戰(zhàn)役，是抗美援朝東線戰(zhàn)場打敗美軍大部隊的最后一場，也是很重要的戰(zhàn)役。中美雙方都派出了最強戰(zhàn)隊。中方：第九兵團(tuán)，美方：北極熊團(tuán)，真是一場巔峰之戰(zhàn)。

一、裝備

從裝備上來看，中國人民志愿軍非常不利，而且進(jìn)朝倉促，連厚一點的棉衣都沒有，更別說坦克、飛機(jī)了，只有迫擊炮，還沒有頭盔，缺乏食物，以凍土豆和冰雪充饑。而美國呢？厚棉衣、內(nèi)衣、坦克、飛機(jī)、可樂、頭盔、防彈衣、醫(yī)療包……樣樣俱全。美軍還可以在陣地上生火做飯，因為志愿軍沒有偵察機(jī)。大雪和美軍都是強敵，這還是一場心理戰(zhàn)。

二、歷史背景

此時，中華人民共和國才剛剛成立一年，軍事實力薄弱，缺乏經(jīng)驗，剛剛打完抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭，而且歷史萌新，抗美援朝簡直就是雪上加霜，而美國成立了100多年，軍事實力雄厚，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)還有多國相助。中國人民志愿軍在這場天時地利人和都處于劣勢的情況下，能獲得勝利嗎？

但是，我們的戰(zhàn)士們付出了幾萬人的傷亡，勝利了！這時，東線戰(zhàn)場只剩下一些殘留的美軍部隊了。在傷亡中，還有被大雪凍成冰雕的戰(zhàn)士們，他們始終保持戰(zhàn)斗的姿勢，眼睛怒視著前方，這就是信仰、頑強的力量！

電影里有句話“如果我們不打這一戰(zhàn)，那我們的后代就要來打！”可以說，沒有他們，就沒有今天的幸福生活。這不僅是抗美援朝的一戰(zhàn)，還是為國家發(fā)展的一戰(zhàn)！

向抗美援朝的英雄們致敬！

上面的這些是網(wǎng)小編專門整理的冰血長津湖觀后感500字精選5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

冰湖讀后感 篇6

千萬不要忘記長津湖戰(zhàn)場上長眠的烈士們，他們每一個人都是國之棟梁。聆聽志愿軍老戰(zhàn)士的殷切囑托，感悟愛國英雄崇高的精神品質(zhì)。獲得第29屆中國電影金雞獎最佳紀(jì)錄片獎的《冰血長津湖》，將鏡頭對準(zhǔn)了志愿軍老戰(zhàn)士，通過他們情真意切的講述，探尋抗美援朝戰(zhàn)爭中的紅色印記，真實記錄一段不可磨滅的戰(zhàn)爭往事。

《冰血長津湖》主要記錄了抗美援朝戰(zhàn)爭中，中國人民志愿軍第9兵團(tuán)和號稱美軍精銳的海軍陸戰(zhàn)隊及南朝鮮軍在朝鮮的長津湖地區(qū)展開的一場激戰(zhàn)，創(chuàng)造了我軍歷史上乃至世界軍事史上的經(jīng)典戰(zhàn)例長津湖之戰(zhàn)。這場戰(zhàn)斗長達(dá)20多天，殘酷程度超出了所有人的想象，因為極度寒冷，很多重型武器失靈，大量人員凍傷。紀(jì)錄片通過這場規(guī)模宏大的戰(zhàn)役，真實、客觀地再現(xiàn)了當(dāng)年志愿軍抗美援朝的戰(zhàn)爭史實。影片以志愿軍老戰(zhàn)士的追憶和描述為表現(xiàn)主體，結(jié)合人物采訪、影像資料展示等方式，從平實樸素的角度再現(xiàn)了朝鮮戰(zhàn)爭中志愿軍將士歷經(jīng)艱難險阻、突破生死絕境的感人壯舉。這些志愿軍老戰(zhàn)士是戰(zhàn)爭的親歷者、見證者，也是一部部寫滿愛國主義的教科書。紀(jì)錄片拍攝時，他們的年齡大多在百歲左右，有的人已經(jīng)躺在病床上，連說話都較為吃力，一些故事只能由他們的兒女代為講述，但當(dāng)他們用顫巍巍的右手敬軍禮時，每一位觀眾都能夠感受到他們身上涌動的愛國熱血。

長津湖是朝鮮北部最大的湖泊，也是朝鮮北部最寒冷的地區(qū)之一，這里常年低溫，林木茂密、人煙稀少。1950年12月，在接近零下40攝氏度的惡劣天氣中，20軍59師177團(tuán)2營6連奉命埋伏在距長津湖2公里處的死鷹嶺上，緊緊扼住了美軍撤出長津湖的生死要道。全連官兵堅守陣地，以戰(zhàn)斗姿勢受凍犧牲，成為一尊尊巍然屹立的冰雕。在寒冷面前，志愿軍官兵選擇死守戰(zhàn)位，即使在嚴(yán)寒中犧牲，也要保持好戰(zhàn)斗狀態(tài)，這就是讓美軍聞風(fēng)喪膽的謎一樣的東方精神。一代代革命軍人正是靠著這種向死而生的英勇決絕，形成了壓倒一切敵人的偉大氣概。紀(jì)錄片用鏡頭捕捉到這些驚心動魄的戰(zhàn)爭畫面，直擊觀眾柔軟的內(nèi)心，引起了觀眾的廣泛共鳴，極具感染力。

通過紀(jì)錄片的鏡頭我們看到，志愿軍將士穿著單衣薄衫，吃著炒面雪團(tuán)，使用簡陋武器，冒著敵人的強大炮火和密集彈雨，以無所畏懼的犧牲精神和鋼鐵意志，潮水般地向敵人發(fā)起沖鋒。這場戰(zhàn)爭的勝利，是中國人民志愿軍用慘痛代價換來的。志愿軍第9兵團(tuán)在長津湖戰(zhàn)役中付出了巨大的犧牲。長津湖之戰(zhàn)作為著名戰(zhàn)例和鋼鐵意志的象征，在世界戰(zhàn)爭史上立起了一座豐碑。志愿軍雖然在此役遭受巨大損失，但他們以不屈不撓的進(jìn)攻，給敵人以沉痛打擊。通過紀(jì)錄片的鏡頭，觀眾心中涌起的是無邊的震撼和感動。

紀(jì)錄片的整體風(fēng)格雄渾悲壯，在每一個故事中觀眾都能感知到人民軍隊為保家衛(wèi)國而赴湯蹈火、勇于犧牲的高貴品質(zhì)，體會到一往無前、勇敢戰(zhàn)斗的強大精神力量。官兵永不放棄自己的陣地，直到凍死在戰(zhàn)壕里，他們依舊匍匐在地，保持著伏擊與準(zhǔn)備沖鋒的姿態(tài)，可謂是志愿軍戰(zhàn)斗精神與鋼鐵意志的生動體現(xiàn)。這種震撼人心的場景，就是謎一樣的東方精神最好的詮釋。

70年過去了，記憶覆蓋了塵封的碧血，歲月吹散了長津湖的硝煙。面對朝鮮戰(zhàn)爭中最悲慘、最壯烈的長津湖戰(zhàn)役，紀(jì)錄片觀照史實，制作團(tuán)隊用老兵回憶的鏡頭拍出了帶有悲壯和震撼人心的畫面，傳遞出了當(dāng)時戰(zhàn)爭的殘酷與現(xiàn)代人對和平生活的向往。在紀(jì)錄片《冰血長津湖》的鏡頭中，每一名在長津湖冰天血地里戰(zhàn)斗過的中國軍人，都是永垂不朽的人民英雄。

冰湖讀后感 篇7

這禮拜天為了更好地進(jìn)行大家語文老師的工作，我看完了《冰血長津湖》這部影片。剛看沒數(shù)分鐘的情況下我還以為僅僅一部過后訪談紀(jì)實片，讓一些老兵開展追憶?？墒强赐炅巳昼姾?，我十分的打動，它客觀性地重現(xiàn)了當(dāng)初的抗美援朝戰(zhàn)爭史實。

1950年10月中國人民解放軍收到了指令，出國留學(xué)援助朝鮮抵御英國。那時候解放軍們也沒有出國留學(xué)戰(zhàn)斗的工作經(jīng)驗，而英國的國防工作能力強悍，剛創(chuàng)建的我國便要殘慘受嚴(yán)厲打擊。即使如此，她們依然雄赳赳氣昂昂的出戰(zhàn)了。

等她們到長津湖后才發(fā)覺當(dāng)?shù)靥鞖鈽O端，碰到了朝鮮50年至今最冷的冬季，可是因后援物資供應(yīng)緊缺，十幾個優(yōu)秀人才能有一兩床棉被。在第一天到達(dá)朝鮮就凍傷了700名兵士。由于極其極端的氣溫，造成 很多戰(zhàn)士職業(yè)也沒有資金投入作戰(zhàn)就被活生生凍死。但是美國軍隊都是有防凍大皮衣，溫暖的火爐。

再再加上國防機(jī)器設(shè)備十分的比較有限，而英國軍卻有著著優(yōu)良的供暖武器裝備。

可是解放軍們并沒有覺得氣餒，全部士兵為了更好地更強的隱藏自己的行蹤，不被美國軍隊偵察兵發(fā)覺，趴到冰山雪地里一動不動。掐好時間，精確進(jìn)攻?？墒怯幸恍┙夥跑娛迨逶僖膊粫玖⑵饋恚挥采鷥鏊懒?。志愿軍戰(zhàn)士職業(yè)的這類英勇幫我留有了極其深入的印像。

在現(xiàn)實生活中，是我一次也十分的英勇與全部同學(xué)們對著干。有一次在數(shù)學(xué)課上，我們班數(shù)學(xué)課最好是的同學(xué)們被老師請到教室黑板上刷題。結(jié)果在他保證第三步的情況下我也發(fā)覺他算錯了。而這堂課大家已經(jīng)開展附加托擴(kuò)展，教師也就感覺全班會對的人并不是很多，而我不歸屬于這些人群中的一個。當(dāng)我們舉手明確提出疑惑的情況下，教師一臉驚訝。我覺得教師表明我覺得這道題這位同學(xué)們的方式 是錯的，可是這位同學(xué)們立即放下了手上的粉筆朝向我狠狠地的對我說了：不明白就別說話!而恰好是這句話刺激性到我，要我更為相信我想當(dāng)全班同學(xué)面找到他的不正確，我自知這一回答很一定是錯的，因此取決于他的爭執(zhí)當(dāng)中更為到有自信。直到我們兩個都快把題型圈花了，教師總算張口了像所有的同學(xué)說我的答案是對的。那時候我也覺得自身的自信心被找回家了。

這一部電影告知了我一個大道理，盡管勝算并不大，但還要積極爭取。不管何時那一份英勇也不可以丟。

冰湖讀后感 篇8

我們勝利了

五(8)班 潘子蘢

無法還給媽媽一個擁抱，無法再見妻子明媚的笑臉，無法迎接明天傍晚的夕陽……保家衛(wèi)國的英雄們，哪怕自己墜入深淵，也要書寫自己的擔(dān)當(dāng)。

裝備的對比

在抗美援朝中，中美兩國武器和裝備的相差非常懸殊。美軍用的是現(xiàn)代化武器，還擁有手表、指南針、精心制作的皮靴、大衣等。而志愿軍的裝備大多數(shù)都是別的國家不要的，非常落后，用品也不齊全，只有一些單薄的軍裝，黃膠鞋等。遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如美軍，但中國是如何把美軍打退的呢？讓我們拭目以待。

打贏不容易

這場戰(zhàn)爭打出了中國國威和軍民的團(tuán)結(jié)一致。中國之所以能打退美國，主要是靠著戰(zhàn)士們堅強的精神毅力和保家衛(wèi)國的信念，以及人多力量大與將士們的寧死不屈，最后，再加上中國人民團(tuán)結(jié)一致，不怕困難，具備了這些東西，試看天下誰能敵？

如今的和平

電影里有這樣一句話，我們這一輩子不打仗，下一輩子就要打仗。從這句話可以看出現(xiàn)在的和平，就是先輩們用鮮血換來的。我們要像先輩們學(xué)習(xí)，正如中國少年先鋒隊隊歌中的兩句話：不怕困難，不怕敵人，頑強學(xué)習(xí)，堅持斗爭。時刻準(zhǔn)備，建立功勛，要把敵人，消滅干凈。

戰(zhàn)士們的勝利，正如書中所說，在被鮮血染紅的金為達(dá)菜花里，在從戰(zhàn)場凱旋的老兵記憶里，在共和國歷經(jīng)70余載風(fēng)雨而愈發(fā)燦爛輝煌的史冊里。向抗美援朝的英雄們致敬！

以上是網(wǎng)小編精心幫大家整理的冰血長津湖觀后感500字精選7篇，供您參考閱讀，希望可以幫助到有需要的朋友。

冰湖讀后感 篇9

《冰雪長津湖》紀(jì)錄了第九兵團(tuán)在長津湖抗美援朝的個人事跡。收看時，我的眼睛在頃刻間不經(jīng)意間地潮濕了這很多鮮活的生命與生命，怎么會無怨無悔地把自己奉獻(xiàn)給異國的災(zāi)禍?這類崇高又杰出的情結(jié)，究竟從何而來?是的，我國與朝鮮是朋友啊!唇亡齒寒朝鮮沒有了，新中國能長期嗎?父親笑著答道，看見五歲的我的好奇心的雙眼。如今一想，一定是熱愛祖國的精神實質(zhì)在支撐點著烈士們奮勇殺怪。她們是確實深深深愛著自身的祖國啊!

1950年，我國第九兵團(tuán)剛?cè)氤r。當(dāng)這種勇敢的戰(zhàn)士職業(yè)們正沉浸在新中國的成立的喜訊里時，必須再一次邁入硝煙彌漫的競技場的信息又一次傳到了她們的耳旁。這種為大家擋風(fēng)遮雨的烈士們，在那時候，到底是懷著如何的情緒踏入異國他鄉(xiāng)的呢?我覺得搞不懂。可是，所有人都清晰，她們這般奮勇、這般拼了命地作戰(zhàn)，是為了什么。并不是任何人都可以忍受著嚴(yán)寒，端著步槍，在凜冽的寒風(fēng)中，心甘情愿化作冰雕，也分毫不肯膽怯的。這類極為杰出和開朗的精神實質(zhì)，這類無私的奉獻(xiàn)精神實質(zhì)，所有來自于烈士們針對新中國的喜愛，和針對大伙兒將來的幸福生活的期待與期盼。

熱愛祖國。是的，便是這兩個杰出卻又十分普普通通的關(guān)鍵字，在這種戰(zhàn)士職業(yè)們的心里扎了根。當(dāng)那很多無名的烈士們，懷著炸藥包，與對手同歸于盡時，當(dāng)那很多無名的英雄人物們在雪地里凍僵時，恰好是這兩個簡單的字在她們心里最綿軟的地區(qū)弘揚發(fā)展壯大的時刻。愛國情懷支撐點著她們已近奄奄一息的軀體，一次又一次地戰(zhàn)勝英國的金牌戰(zhàn)隊，一次又一次獲得幾近沒有人可及的獲勝。

大家，做為新一代的接班人，一樣理應(yīng)努力學(xué)習(xí)，奮勇努力，才可以無愧于七十年前逝去的烈士們的性命和鮮血。中華文化的興起，早已變成了大家的每日任務(wù)。

少年智，則國智;少年強，則國強。是的，大家一定要如饑似渴地學(xué)，任勞任怨地做，才會使自身強勁，才會使大家中華民族的將來強勁。作為學(xué)員的大家，實際上還可以保證精忠報國。只需做自己分內(nèi)的事，就算是在為祖國分?jǐn)?。將來的我國，就一定會強?

中華文化偉大復(fù)興的中國夢，早已寄予在了大家的的身上。你，準(zhǔn)備好為它而拼搏了沒有?

冰湖讀后感 篇10

冰血鑄就，太平盛世——觀《長津湖》有感

五（8）班 袁啟瑄

長津湖，朝鮮北部的第二大人工湖，位于崇山峻嶺中，風(fēng)景秀麗，人煙罕至。1950年，這里一場冰與血的戰(zhàn)役，重寫了歷史，改寫了戰(zhàn)爭局面。

電影《長津湖》重述了那段歷史。人民志愿軍在缺衣少糧的情況下，以頑強的意志，打敗了裝備精良，戰(zhàn)備充足的美軍，扭轉(zhuǎn)了整個戰(zhàn)爭局面。

電影中第九兵團(tuán)其中的一個軍的隊伍在死鷹嶺埋伏了整整六天六夜，當(dāng)時是零下四十度的極寒，他們在后勤極其不足之時并沒有向中國的其他大的部隊發(fā)出求助，而是在饑寒交迫的雪山上支撐了整整六天六夜。他們?nèi)ナ赖臉幼游矣肋h(yuǎn)不會忘記，每一個士兵的臉頰上毫無血色，眼睛卻頂著寒風(fēng)睜得特別大，死死地盯著手中的槍上的瞄準(zhǔn)鏡，120余人的士兵沒有一個人的臉上流露出害怕的情緒，那一張張堅定而又憤怒的表情好像在告訴我：我們是中國的士兵，我們寧死也要守護(hù)住死鷹嶺，絕不會讓一個美國士兵從我們的眼皮子底下走過！

冰天雪地的土地上，卻流淌著熱烈的鮮血，志愿軍的戰(zhàn)士們用自己的生命為我們締造了太平盛世。正是因為有了那些先輩的犧牲，才有了我們今天的生活。戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷隨著歲月的流失似乎慢慢地抹平了，但那場戰(zhàn)爭留在我們心中的印跡卻永遠(yuǎn)不會消失，10多萬為國捐軀的中華好兒女的英名更是永遠(yuǎn)銘記不忘。

勿忘過去，珍惜今天，今天的美好生活都是戰(zhàn)士們用生命爭取出來的，讓我們給參加過抗美援朝的戰(zhàn)士們致敬！

湖水讀后感9篇

我們應(yīng)該如何來寫作品讀后？在作者寫的作品中有著讓自己感觸頗多的情節(jié)。?每讀一本書都應(yīng)該及時寫下讀后感，這有助于提升語文素養(yǎng)，幼兒教師教育網(wǎng)小編精選了一些跟“湖水讀后感”相關(guān)的資料供您參考，只供參考的信息資訊！

湖水讀后感(篇1)

忠義江湖 ——《水滸傳》讀后感

徐悅元末明初，戰(zhàn)亂不堪。幾十年的逃亡生涯中，施耐庵寫成了《水滸傳》，出版后很快暢銷。開國領(lǐng)袖朱元璋，對《水滸傳》進(jìn)行了認(rèn)真的政治審查，最后作出明確的批示：

“此倡亂之書也。是人胸中定有逆謀，不除之必貽大患?！泵鞒跄?，為逃避朱元璋的追捕，施耐庵隱名埋姓，躲在了一座小山上。

煙波浩渺、蘆葦茂密的梁山泊，便是元末明初戰(zhàn)亂之中想象出的一片江湖天地，意氣風(fēng)發(fā)，演繹著一百零八位英雄好漢的俠義故事。替天行道，劫富濟(jì)貧，重義疏財，這就是梁山泊。梁山好漢所處的時代，正是高度集權(quán)的北宋，朝廷的政策與變法，難免會損害百姓的利益。

大量的財物都需由百姓承擔(dān)，再加上民族政權(quán)的并立，總會有農(nóng)民起義之事發(fā)生。梁山泊的故事便取材于此。厚重的歷史主題，梁山好漢的忠烈義濟(jì)，隱含在了各種迥異的斗爭之中。

幾經(jīng)斗戰(zhàn)，幾經(jīng)周折，到頭來為的僅僅“忠義”二字。

陣亡病故，坐化出家，梁山泊散了，僅余二十七人朝覲，終是各有所屬。

朝廷腐敗，漢奸當(dāng)家，宋江中毒，四兄弟葬在蓼兒洼，人民很聰明。

皇上御筆親書“靖忠之廟”，濟(jì)州奉敕，于梁山泊起造廟宇。存下一片江湖，一片浩然的義氣。百名英雄，垂名青史。水滸訴盡梁山好漢的忠與義，所表達(dá)的，應(yīng)是對江湖俠義的贊頌吧。

在一本厚厚的《水滸傳》中，宋江是第一個穩(wěn)坐梁山坡首位的人。宋江急于求成，見義勇為，在危難時刻經(jīng)常救人，所以叫及時雨，叫孝義黑三郎。原為山東鄆城縣押司，后因私放晁蓋等人，被閻婆惜捉住把柄，以至于殺了閻婆惜后連夜逃走，輾轉(zhuǎn)周折上了梁山。

晁蓋死后繼任梁山大寨主，最終卻還是主張并接受朝廷的招安，接連出征遼國、田虎、王慶、方臘等，屢立戰(zhàn)功，卻被奸臣以藥酒毒死。宋江似乎是施耐庵的個人畫像。他們倆差不多。宋江最后是接受了宋徽宗的招安。

但這豈止是宋江接受招安？實質(zhì)上，神耐庵接受了明朝太祖的招安。接受招安文化統(tǒng)治的是江湖俠士。

施耐庵最終是沒能逃脫朱元璋的追捕，被抓進(jìn)了南京的刑部天牢，不得不在心靈上歸降朝廷。時光飛逝。施耐庵出獄后病危。就像宋江回家后決定把自己埋在蓼兒洼一樣，他似乎也象到了自己提前到楚州后的最后一次。

萬年青史播英雄，水滸傳，便是對仗義疏財?shù)挠⑿酆脻h的詮釋，是對梁山泊兄弟間忠義的贊頌，是一曲豪俠時代的挽歌。

湖水讀后感(篇2)

《長津湖水門觀后感》

最近，在歷史課上，我們學(xué)習(xí)了關(guān)于長津湖水門的內(nèi)容。為了更好地了解這段歷史，我們校組織了一次參觀長津湖水門的活動。這次參觀讓我對長津湖水門有了更深刻的認(rèn)識，也讓我深受啟發(fā)和感動。

長津湖水門位于江蘇省揚州市，是一處具有重要歷史意義的景點。它是中國抗日戰(zhàn)爭時期著名的戰(zhàn)略通道之一，與太湖相連，可直接通往長江。長津湖水門的建設(shè)對中國取得抗日戰(zhàn)爭的勝利起到了至關(guān)重要的作用。

參觀長津湖水門之前，我只是對它存在于課本上有一個模糊的認(rèn)識，但未曾能想到它如此龐大壯觀。長津湖水門的設(shè)計非常精巧，由一排排巨型閘門組成。這些閘門高大而堅固，可以阻擋洪水的侵襲，保護(hù)江蘇的河道不受長江洪水的攻擊。站在長津湖水門旁邊，我深深感受到了它給人一種強烈的封閉感和安全感。

通過導(dǎo)游的講解，我了解到長津湖水門在抗日戰(zhàn)爭期間的重要作用。1938年，中國抗日聯(lián)軍為了阻止日軍南下，發(fā)動了長津湖戰(zhàn)役。在該戰(zhàn)役中，中國抗日聯(lián)軍在長津湖以及水門的阻攔下，成功阻擊了日軍的進(jìn)攻，并保衛(wèi)了中華民族的尊嚴(yán)和領(lǐng)土完整。長津湖水門成為了中國人民反抗侵略、捍衛(wèi)國家利益的象征。

參觀長津湖水門對我產(chǎn)生了深刻的影響。首先，它讓我深刻認(rèn)識到抗戰(zhàn)英烈的偉大犧牲和中國人民為國家利益奮斗不懈的精神。那個時期的人民不僅要面對戰(zhàn)爭的殘酷，還要忍受痛苦和困苦的生活。他們?yōu)榱俗鎳姆睒s富強，毅然投身于戰(zhàn)斗之中。他們的英勇和犧牲精神使我深感自豪，也激勵著我努力學(xué)習(xí)，將來能夠為祖國貢獻(xiàn)自己的力量。

其次，參觀長津湖水門也讓我對中國的軍事建設(shè)和抗災(zāi)防汛工作有了更加直觀的了解。長津湖水門的設(shè)計和建設(shè)體現(xiàn)了中國工程師的智慧和勇氣?，F(xiàn)在的中國不僅在國防建設(shè)上取得了巨大的進(jìn)步，還在抗災(zāi)防汛工作上進(jìn)行了大量的投資和創(chuàng)新。我們的軍隊強大而有影響力，我們的抗災(zāi)防汛能力也在不斷提升，這為我們實現(xiàn)國家安全和人民幸福作出了巨大貢獻(xiàn)。

參觀長津湖水門，讓我深切地感受到了歷史的厚重和民族的榮耀。作為一名中學(xué)生，我將牢記歷史，傳承紅色基因，努力學(xué)習(xí)知識，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。我相信，在我們努力奮斗的過程中，中國這個偉大的國家必將繼續(xù)發(fā)展壯大，走向更加美好的未來。

總之，參觀長津湖水門的經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。歷史的教訓(xùn)和英雄的事跡告訴我，我們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，要為國家的繁榮富強努力奮斗。我們要堅守信仰，保衛(wèi)國家，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力拼搏！

湖水讀后感(篇3)

長津湖水門是中國著名的湖泊之一，也是國家AAAAA級旅游景區(qū)。我有幸在游覽完長津湖水門后，寫了這篇觀后感。

長津湖水門位于湖南省長沙市，是一座以水為主題的大型文化景觀。湖水清澈見底，周圍景色秀美，是一處非常宜人的旅游勝地。

在長津湖水門的景區(qū)里，我看到了許多不同的水景和水上設(shè)施。例如，水上滑道、水療中心、游泳圈等等。這些水上設(shè)施讓我感受到了水的柔軟和溫暖，也讓我更加深入地了解了水的文化和歷史。

除了水景和水上設(shè)施，長津湖水門還有很多歷史文化景點。例如，古城堡、古運河、古船博物館等等。這些歷史文化景點讓我感受到了古代文化的博大精深，也讓我更加深入地了解了中國的歷史和傳統(tǒng)文化。

總的來說，長津湖水門是一個非常值得游覽的景點。它不僅讓我感受到了水的柔軟和溫暖，也讓我更加深入地了解了水的文化和歷史。我非常喜歡長津湖水門，希望有機(jī)會再次來到這里游覽。

湖水讀后感(篇4)

長津湖水門是中國著名的旅游景點之一，位于四川省成都市的成都平原區(qū)。我去了長津湖水門，觀后感如下：

長津湖水門是一處大型的水上主題公園，里面有許多漂亮的景點和設(shè)施。我首先看到了一個水上舞臺，上面有一些精彩的表演。我看到了一艘巨大的船，上面有很多乘客在玩耍。我還看到了一個水壩，上面有一個高高的塔樓，我覺得它很酷。

在長津湖水門，我感受到了大自然的魅力。湖水非常清澈，可以看到水中的魚兒和飛鳥。我走在湖邊，感受到了涼爽的空氣，覺得非常舒適。我還看到了一些荷花和蓮花，它們都非常美麗。

在長津湖水門，我還學(xué)會了一些游泳技巧。我參加了一些游泳課程，學(xué)會了如何在水中呼吸和游泳。我覺得這項運動非常有趣，可以讓我保持健康。

總的來說，長津湖水門是一個非常美麗的景點，讓我感受到了大自然的魅力。我非常喜歡它，希望以后還能有機(jī)會去那里玩。

湖水讀后感(篇5)

長津湖水門是中國著名的旅游景點之一，位于甘肅省甘肅省會蘭州地區(qū)的永登縣。我有幸在暑假期間去了長津湖水門，下面是我的觀后感。

長津湖水門是一處非常美麗的景點，湖水清澈見底，湖邊的植被非常豐富，有各種各樣的花草樹木。我還看到了很多魚，它們在水中游來游去，非常歡快。湖水門的水溫也非常適宜，讓人感覺非常舒適。

在長津湖水門，我還看到了很多漂亮的景色，比如湖面上漂浮的島嶼，湖邊的山水景色，還有遠(yuǎn)處的山脈。我感到非常壯觀，感覺自己置身于一幅美麗的畫面中。

在長津湖水門，我還參加了一些有趣的活動，比如劃船、釣魚等。劃船的時候，我感受到湖水的清涼和平靜，釣魚的時候，我感受到了釣魚的樂趣和挑戰(zhàn)。這些活動讓我非常興奮和滿足。

長津湖水門是一個非常值得一游的景點，我非常喜歡它美麗的景色和有趣的活動。我相信一定會給游客帶來難忘的體驗。

湖水讀后感(篇6)

《長津湖水門橋》是一部感人至深的電影，通過講述一段真實而令人難以忘懷的歷史故事，引發(fā)了我對于戰(zhàn)爭與和平的深思。

電影以封鎖金剛山、阻斷美軍再南北進(jìn)攻為目標(biāo)的“長津湖大捷”為背景，緊密圍繞在長津湖畔的一座小木橋展開。這座水門橋車廂驕傲地承載著英雄們前往戰(zhàn)場，也無聲地見證著他們艱苦卓絕的戰(zhàn)斗。電影中，雖然我們并沒有看到一次次殘酷激烈的戰(zhàn)斗，卻在每個人眼神中感受到了他們深深的執(zhí)著和痛苦。

影片中有許多令人難以忍受的痛苦鏡頭，生動展現(xiàn)了戰(zhàn)爭殘酷的一面。無論是炮火的轟鳴、戰(zhàn)壕中的求生欲望還是被敵軍虐待的戰(zhàn)俘，影片都給觀眾帶來了深深的震撼。尤其是電影中展現(xiàn)出來的戰(zhàn)地生活，令人震驚的殘酷和無人性，讓人深感痛惜?？粗切┑乖谏车厣系膽?zhàn)友，心里仿佛被刀子挖了一下，痛徹心扉。

然而，正是這種殘酷的戰(zhàn)斗環(huán)境，使得英雄們的情感更加強烈真摯。影片中所有的角色都是他們永遠(yuǎn)的記憶。無論是毛岸英那種熱烈堅定的革命情懷，還是鄭明那種忠誠軍紀(jì)的鐵骨，都讓人敬佩。三張演員眼中閃爍的光芒，仿佛帶給觀眾一種內(nèi)心亮堂的感覺。每當(dāng)看到這些頑強奮斗的革命戰(zhàn)士，我不禁會想到那個時代的青年們，他們前赴后繼，堅持不懈地為理想而奮斗。

在這部影片中，我還看到了人性的復(fù)雜。電影中的一場冬天，戰(zhàn)火紛飛，敵友難辨。當(dāng)敵軍突然出現(xiàn)時，傅斯年毫不猶豫地扔下了炮彈，沖上前去和他們展開了搏斗。然而，在以后的情節(jié)中，傅斯年卻觸發(fā)了地雷，自己也成了一條腿的殘廢。這個轉(zhuǎn)變令人唏噓，也讓人深思。因為不同的時代背景和戰(zhàn)爭環(huán)境，一個人的選擇和命運也會截然不同。每個人都有自己的苦惱和抉擇，而我們應(yīng)該尊重他們的人生選擇。

總的來說，觀看《長津湖水門橋》給我的感觸非常的深刻。影片所展示的戰(zhàn)爭場景及情感真實，將觀眾帶入到那個歷史時期。在這部電影中，我看到了最真實的人性和戰(zhàn)爭的殘酷。這部電影在時代背景下展現(xiàn)出來的追求和信念，讓我更加理解并珍惜當(dāng)下的和平。無論我走在生活的哪個階段，看完這部影片，我都會時刻保持一顆感激的心，珍惜和平的來之不易，珍惜我們的國家和家庭，用行動為和平與繁榮貢獻(xiàn)自己的力量。

湖水讀后感(篇7)

電影長津湖之所以感人，之所以能觸動觀眾的心靈，是因為此次戰(zhàn)役意義重大!長津湖戰(zhàn)役是抗美援朝戰(zhàn)爭第二次戰(zhàn)役的東線部分，中國人民志愿軍第九兵團(tuán)以巨大的傷亡代價將美國為首的“聯(lián)合*”徹底逐出了朝鮮東北部，同時也標(biāo)志著麥克阿瑟“圣誕節(jié)攻勢”的徹底破產(chǎn)。

電影長津湖之所以感人，之所以能觸動觀眾的心靈，是因為電影所反映的情景真實!在零下40度無遮無蓋的野外陣地上，身著單薄的軍裝的志愿軍戰(zhàn)士，我們最可愛的人，為了戰(zhàn)役的勝利匍匐在雪地上紋絲不動，成建制的被凍死。此情此景，誰能不流下淚水。

先輩們絕對就是那“最可愛的人”。他們穿著單薄的衣服，用意志與零下三四十度的溫度對抗;他們拿著最為普通低端的槍械，用生命與坦克、大炮和飛機(jī)一決上下;他們藏在皚皚白雪之中，甚至與有些徹底人冰融為一體，再沒醒來。

如此一來，我們現(xiàn)如今的生活又何不是以他們的生命所換回的呢?若是不好好生活的我們，又何不是在踐踏生命呢?先輩們的付出的生命代價，總會起到作用，現(xiàn)在的中華人民共和國，早已不是從前。恥辱會被洗刷，但歷史必將永不相忘!

即便身處于冰雪中，可卻仍抱著一腔熱血，這便是中國的志愿軍，這便是中*人的精神，也是現(xiàn)在撐起整個中國的民族精神。

追憶那場戰(zhàn)爭，我們應(yīng)該滿懷感激之情向最可愛的人——英雄的中國人民志愿軍致敬!向犧牲在朝鮮土地上的光榮的烈士們和他們的家屬深深致敬!向尚健在的參加那次戰(zhàn)爭的整整一代人深深致敬!

有人說：忘記歷史等于背叛!雖然有些偏激但并不無道理。那些歷史是由先輩們用鮮血白骨潑寫的，用他們的青春換來的，雖是保家衛(wèi)國之戰(zhàn)可誰都不能否定它對世界格局的影響，亞洲的作用，對朝鮮半島的作用。如今無數(shù)的先輩長眠于綿延的長白山腳下，那號角之聲已經(jīng)消散在朝鮮半島的上空但那聲聲號角之聲不該在我們心中消散，那是代表中華人民共和國的對世界發(fā)出的聲音——中國雖未多強大但絕不低頭。

勿忘過去，珍惜今天。我們今天的一切來之不易，我們要時刻珍惜這一切。

湖水讀后感(篇8)

長津湖水門是中國著名的湖泊之一，位于四川省成都市的西南部。這次我有幸參加了一次長津湖水門觀后感的寫作活動，讓我受益匪淺。

長津湖水門是一處風(fēng)景如畫的景點，湖面非常清澈，可以看到湖水中的小魚和小蝦。湖水門的兩岸是茂密的森林和清澈的河流，讓人感覺非常寧靜和舒適。我可以看到遠(yuǎn)處山峰的倒影，非常壯觀。

在長津湖水門觀后感中，我學(xué)到了很多知識。長津湖水門的水位非常高，達(dá)到了408米，是中國最高的湖泊之一。湖水門的生態(tài)系統(tǒng)非常珍貴，有很多珍稀的物種，如中華鱘、白鰭豚等。這次觀湖讓我更加珍惜自然生態(tài)系統(tǒng)，保護(hù)自然環(huán)境。

長津湖水門也是一個歷史悠久的景點。它曾經(jīng)是蜀漢的戰(zhàn)場，有很多歷史遺跡和文物。我可以看到古老的城墻、橋梁和宮殿，感受到歷史的氣息。這次觀湖讓我更加了解歷史，學(xué)習(xí)歷史。

最后，長津湖水門是一個美麗而神奇的景點，讓我感受到了大自然的美好和生命的寶貴。我會更加珍惜自然，保護(hù)自然環(huán)境，學(xué)習(xí)歷史，感受美好。

湖水讀后感(篇9)

長津湖水門是中國著名的湖泊之一，位于四川省成都市的都江堰市。這次我和家人一起去了長津湖水門，觀后感如下：

長津湖水門是一座美麗的湖泊，湖水清澈見底，周圍景色宜人。我們在湖邊漫步，感受著大自然的美好。湖面上，太陽的光芒照耀著湖面，湖水閃著銀色的光芒，非常美麗。我們還在湖邊看到了一些野生動物，比如松鼠和小鳥，它們在這里生活得很開心。

長津湖水門還有許多美麗的景點，比如魚嘴山、玉壘山、長津湖大橋等。魚嘴山是一座山峰，山上有美麗的景色，可以俯瞰整個長津湖水門。玉壘山是一座古老的山，山上有很多歷史文化遺跡，比如玉壘關(guān)、玉壘寺等。長津湖大橋是一座美麗的橋梁，橋上有許多漂亮的景觀，可以感受到獨特的建筑藝術(shù)。

長津湖水門是一個非常美麗的景點，讓我們感受到了大自然的美好和歷史文化的厚重。我非常喜歡這里，希望更多的人可以來到長津湖水門欣賞美景。

2023江湖讀后感

在生活中，閱讀是一項很重要的活動。通過讀書，我們可以陶冶情操，提升心境。當(dāng)我們讀完一本好書時，書中的故事情節(jié)真的是讓人目不轉(zhuǎn)睛。如果您在寫作品的讀后感時遇到了困惑，不要擔(dān)心，我們已經(jīng)為您準(zhǔn)備好了所需的“江湖讀后感”。

江湖讀后感(篇1)

讀書，是一種生活方式；閱讀，是一種生活習(xí)慣！有人說讀一本好書，就是和一位智者進(jìn)行心靈的交流。讀了朱永新教授的《改變，從閱讀開始》，更讓我的心靈得以洗滌、凈化和認(rèn)識上的提升。這本書選編了十九位智者的講話，少數(shù)是文章摘選。他們是一批活躍在上個世紀(jì)中國文化舞臺的大人物，他們學(xué)貫東西，出入佛老，擔(dān)當(dāng)著接續(xù)中國文化慧命的歷史重任。這些講話是對中國文化的集中解讀，雖然從儒家、佛家、道家等不同角度，但它們實質(zhì)上說的是同一個問題，那就是中國人的安身立命之道。他們中的大多數(shù)出生于前一個世紀(jì)之交，經(jīng)歷國家危亡、民族動蕩，身處“五千年來一大變局”。盡管在當(dāng)時，他們的聲音在全盤西化的大浪潮中顯得很微弱，但時值今日，卻產(chǎn)生了越來越廣泛的回響。

“不讀書的孩子是一個沒有潛力的孩子；不讀書的家庭是一個庸俗的家庭；不讀書的學(xué)校是一個沒有發(fā)展的學(xué)校；不讀書的社會也必將是一個落后的社會?！币痪湓挘喿x可以豐富一個人的有限人生，閱讀可以涵養(yǎng)一個民族的精神氣質(zhì)，閱讀可以鑄就一個國家的文化根基。多么富有哲理。多么現(xiàn)實的話??！

在朱永新教授的書中，最能夠引起我強烈共鳴的是：沒有閱讀就沒有精神的發(fā)育。一個人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史；一個民族的精神境界取決于她的閱讀水平；一個沒有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)都不可能有真正的教育；一個書香充盈的城市必然是美麗的城市。通過讀書，可以修養(yǎng)內(nèi)涵；通過讀書，可以提升生活的品位；通過讀書，可以促進(jìn)專業(yè)發(fā)展；時代的發(fā)展，更注重人的內(nèi)涵美，生活的美。人的外在美很象一層薄紙，很容易看透，而唯有喜歡讀書的人，能通過外在的言行告訴人們他的精神追求與生活的品位。因為讀書可以平衡我們的心態(tài)，可以讓思想走向高遠(yuǎn)，可以豐富我們的精神世界……

.朱教授說，讀了的才叫“書”，沒讀的只能叫“紙”，我心中不禁鼓掌叫好：讀了的，并提升了生活品位的才叫“讀”，不然只能叫“看”。所以讀書要“讀進(jìn)去”，再“讀出來”，才叫讀書。這個“進(jìn)去”和“出來”就是“研讀”，讀出了品位。用心讀，就讀出了我們教師的絢麗人生。這，就是朱教授說的，通過讀書，讓自己過一種幸福完整的教育生活——這，也就是我們教師應(yīng)該追求的教育境界。

閱讀不能延長生命的長度，卻可以增加生命的厚度；閱讀不能改變?nèi)松拿\，但卻可以改變一個人的性格，它可以豐富我們的思想，提高我們對生活的認(rèn)識，豐富自己的精神世界，可使我們更加理性的看待現(xiàn)實問題。

通過閱讀我的心開始充實、沉靜，不斷的閱讀使我不停的思考，看得更多、更廣、更新，也不知不覺得改變、提高，讓閱讀與我們的生活同行！成為我們生活的一種方式吧！改變，從閱讀開始！閱讀，從現(xiàn)在開始！就讓我們一起投入到閱讀中來吧，一起來享受閱讀帶給我們的快樂。

江湖讀后感(篇2)

主角令狐沖，他總是彬彬有禮、以禮待人，在那個暗無天日的江湖中仍可以保持那種恩怨分明、瀟灑不羈的處世態(tài)度。令狐沖有著隱逸出世的淡然性格，好喝酒、好結(jié)交朋友。他對師傅岳不群有著一份孺慕之情，對小師妹岳靈珊懷著一份愛慕之意，但他最愛的人卻也是傷他最深。但即使如此，他仍可以保持自身的風(fēng)流倜儻、隨性而為、豪放不羈。經(jīng)歷過滾滾紅塵，經(jīng)歷幾度浮沉，令狐沖也可以矢著釋然。一曲琴蕭合奏，此生笑傲江湖。下半生，只要有好酒，有盈盈，有知己相伴，便是他的幸福。

女主角任盈盈，敢愛敢恨，開始她也處于領(lǐng)導(dǎo)的角色，但是看不慣阿諛奉承就隱居起來，希望和令狐沖浪跡天涯的生活。由此可以看出她那種淡泊名利的態(tài)度和令狐沖如出一轍，可想而知他們退出江湖后的逍遙生活愛是如何的幸福與美滿。

除了任盈盈外還有兩個女人在小說中也占了一席之地。那便是小尼姑儀琳和令狐沖的小師妹岳靈珊。儀琳善解人意，為令狐沖食之不得下咽，思之不能入眠。有情卻難以訴說，有意每日為之祈告，讓人升起無限敬佩。岳靈珊該是小說中的悲劇角色，她對林平之一心一意，到了最后卻遭他而殺，不免被人憐憫。

還有那個偽君子到讓人不齒的程度的岳不群。此人心計甚重，為了得到辟邪劍譜提前就做好準(zhǔn)備，最后得到了，還擺了左冷禪一刀，讓他得到假的辟邪劍譜，最后比武輸給自己，、算計令狐沖時更是擺出了一個個讓其自動跳入其中的陷阱，能完全地抓住人的性格。金庸先生對此人物的刻畫不在主角之下，真是舉手投足之間皆為偽君子。

說到偽君子就不免想起真小人?！缎Π两分械恼嫘∪舜砭褪亲罄涠U了，此人心狠手辣、無計不施，野心很大，真梟雄也，但心計相比岳不群少了很多，所以最終還是輸給岳不群?！缎Π两蜂秩镜臍夥罩荒苡谩懊馈眮硇稳?。無數(shù)的場景或出塵或喧囂，或美麗或悲涼，引導(dǎo)著我去想象去沉醉。尤其是小說最后那幅令狐沖和任盈盈共奏絕世名曲《笑傲江湖》的畫面，讓我們可以想象出他們所經(jīng)歷的波折。

江湖讀后感(篇3)

記得拿破侖說過這樣一句話，性格決定命運。因為性格是表現(xiàn)一個人對待人或事的態(tài)度和行為方式所表現(xiàn)出的心理特點。殘忍冷酷的性格必然導(dǎo)致眾叛親離。小說中的岳不群，為了得到避邪劍譜讓自己的女兒、徒弟化妝賣酒，假情假意收留被余滄海追殺的林平之，將自己的女兒作為手中的棋子嫁給林平之，將莫須有的罪名轉(zhuǎn)嫁給自己的徒弟令狐沖。用心險惡、機(jī)關(guān)算盡。外表謙謙君子，內(nèi)里卑鄙小人，真應(yīng)了那句古話“知人知面不知心，畫龍畫虎難畫骨”“明槍易躲暗箭難防”。這樣的人在小說里來有很多。像左冷禪、東方不敗等人，然而，歷史和命運往往會和這些人開個大大的玩笑。就如紅樓夢里的歌詞所唱“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命，”正應(yīng)了中國的古話“搞陰謀者不得好下場”。

孔老夫子說過“茍富且不義于我如浮云”面對名利就要有“寵辱不驚、去留無意”“行至云高處，坐看水起時”的超然與灑脫。非不能也實不為也的內(nèi)心確信。笑看紛爭、笑看江湖。身雖在江湖，心思卻淡然。這樣的人物才是真英雄。

讀了《笑傲江湖》給我的感覺就像在讀老子的《道德經(jīng)》、莊子的《逍遙游》給人一種率性沖談、追求自然、追求人性的真善美的感覺，這就是金庸這本小說給我的最大啟示。

笑傲江湖讀后感3

今天終于把《笑傲江湖》認(rèn)認(rèn)真真看了一遍。我讀到的是道家思想的精華，隱士，他們追求的自由，還有一切的自由和最高境界就是無，獨孤求敗的獨孤九劍的境界就是無招勝有招。

我感嘆金庸先生的妙筆，整部作品包羅了古今中外的人的共同性格。我最喜歡的還是令狐沖，任盈盈是所有女人都羨慕但做不到的類型，也是所有男人心中的完美妻子。

世上永遠(yuǎn)不乏岳不群這樣的偽君子，左冷禪這樣的主義者，任我行這樣的大權(quán)在手之后開始腐化的政治家，還有林平之，余滄海，東方不敗，方證，沖虛道人，靜逸師太，靜閑師太，劉正風(fēng)，風(fēng)清揚等。

在整個江湖里，儀琳是最可愛的，男主角的出場就由最單純的儀琳小尼姑的講述出來的，通過儀琳的轉(zhuǎn)述，不適合她的用詞，我們可以知道令狐沖是個怎樣的人。儀琳對令狐沖的一往情深是執(zhí)著的，也是最不和合世俗的，但是，儀琳的單戀是自由的。

盈盈的出場很晚，最開始是以綠竹翁的姑姑，教令狐沖音樂，讓令狐沖一直以為她是百歲婆婆，后來才發(fā)現(xiàn)原來是比小師妹和儀琳還美上十倍的嬌羞而威嚴(yán)的小姑娘。她，也是隱士，不愿參與世俗的權(quán)利，所以經(jīng)常去竹林小屋撫琴自娛，知道令狐沖的出現(xiàn)，對他一往而深，義無反顧的愛，甚至為了對方可以犧牲自己生命，知道令狐沖鐘情于小師妹，還是默默守候在沖郎旁邊，放下自己圣姑的身份。同時也不失個性，對待壞人絕不手軟。只愿永遠(yuǎn)和沖郎做一對神仙眷侶。

令狐沖是隱士，與風(fēng)清揚不同，風(fēng)清揚逃避了現(xiàn)實。隱居了，令狐沖是性情不羈的人，崇尚自由。經(jīng)歷了無數(shù)的煎熬，撫養(yǎng)自己長大的師傅的冤枉，師妹的誤解，背叛，一直苦戀青梅竹馬的小師妹岳靈姍，而岳靈姍卻愛上了林平之，從頭至小師妹死，他都被這份愛牽絆著，掙扎著，他是不自由的，只有和盈盈在一起是，心靈才是自由的。

對名利的淡泊，和浪漫不羈的性格，是男主角最大的魅力。

江湖讀后感(篇4)

《笑傲江湖》最大的成功是塑造了武林中最出眾而又最平凡、最誠實而又最聰明的大英雄，他的名字便叫令狐沖。

令狐沖武功不是最高，外貌不是最俊，氣度不是最高貴，智謀不是最出眾，但他卻超越傳統(tǒng)儒家文化思想的局限，又不為佛教的清規(guī)戒律所束縛，于是，他在自由自在中體現(xiàn)了武學(xué)的最高境界。要懂得武俠小說如何開導(dǎo)一個人走向自由王國，《笑傲江湖》不可不讀。

要認(rèn)識武林中的世態(tài)萬象，去除名利之念與貪欲，《笑傲江湖》不可不讀。

要體味風(fēng)趣調(diào)侃的語言藝術(shù)，《笑傲江湖》不可不讀。

要明白偽君子的騙術(shù)與領(lǐng)悟什么是真善美，《笑傲江湖》不可不讀。

要去除世俗門閥之念，要知道友情高于生命，《笑傲江湖》不可不讀。

讀《笑傲江湖》可讀得熱血沸騰，大汗淋漓，振聾發(fā)聵，目不暇給。

讀《笑傲江湖》可讀得忍俊不禁，捧腹大笑，拍案叫絕，心曠神怡。

讀《笑傲江湖》可讀得毛骨悚然，不寒而栗，愁眉苦臉，不忍卒讀。

讀《笑傲江湖》可讀得心平氣和，浮想聯(lián)翩，大徹大悟，榮辱不驚。

《笑傲江湖》有驚心動魄的格斗，有令人莫測的陰謀，有情趣盎然的戀情，有豐富無比的哲理。

令狐沖看來曠達(dá)灑脫，但又多愁善感，當(dāng)他見到小師妹岳靈珊與林平之稍稍親熱，心中便涌出一股說不出的煩惱?？梢娝彩俏鋫b世界中的情種。

但這一些，還不足以道出他的可愛之處。令狐沖最令我傾心的，是他把功名利祿看得極為淡薄，又不為世俗之念所動。他只想做一個普通人。后來，他退出武林，醉心于綠竹巷中，過起神仙般的日子。這種境界，超出武林中人的一般追求。金庸寫令狐沖，還把他放到九死一生的境地，讓他受苦受難，多病多傷，令讀者不由不為他提心吊膽。他的不幸與幸運都是大起大落。令狐沖在金庸筆下實在磨難太重，經(jīng)歷太慘，但反過來卻更顯出令狐沖百折不撓的精神與樂觀豁達(dá)的天性。

令狐沖放任性情，口沒遮攔，正好體現(xiàn)出他的胸?zé)o雜念；令狐沖的處事隨意，游戲人生，正顯出他的藐視禮教。由此可見，有功利之心的人，難以領(lǐng)略令狐沖處世的妙處；有世俗之念的人，也決不會像他那樣活得如此灑脫。

另外，嬌美慧頡、摯情任性的任盈盈；陰鷙狡詐，表里不一的岳不群；桀驁不馴、老謀深算的任我行；冰清玉潔、相思癡戀的儀琳；虛懷若谷，蕭條離寄的沖虛以及逃避紛爭寄情于各自喜好的江南四友，打諢插科的桃谷六仙，皆可為武俠小說的人物畫廊增添異彩。作品所高揚俠義、仁愛、富貴不淫、威武不屈的高尚精神對今人仍有強烈的感召力。

江湖讀后感(篇5)

基本上，霍建華版笑傲江湖，根據(jù)預(yù)告，片頭片尾和一些節(jié)目中的劇透，預(yù)測結(jié)局是這個樣子的：東方不敗墜崖沒有死，風(fēng)輕揚救了她，末了，她還親了令狐沖，可這時候，令狐沖已心屬他人，面對這個曾經(jīng)喜歡的人親吻，眼睛都能淡定的不閉。最后一場是在湖邊，東方不敗這次真的死了，估計是自殺。而且教主把自己的心也都給了任盈盈，讓自己的心依然被霍建華愛著。

這個時代的情感糾葛就是這樣，美好純潔的初戀，是活潑的岳靈珊，最愛的故涼是相互都愛的東方教主，但是性格不能互補。能娶回去做老婆，一直不離不棄的深愛自己的那位女人，任盈盈。

一個男人，對于初戀，最愛和老婆，三者是一位故涼，那說明這名女子的魅力和悟性是極高的。能有做初戀時的活潑，符合一切男子所想的所符合的特征。而又能修煉成為最愛，必是故涼為這男子付出了不少。而能做成妻子，這女子對于自己的修煉，對于生活的理解，就更是異于常人，所以，男子如果遇上這樣的女子，就果斷娶了吧。當(dāng)然，這三者合一的故涼，基本出現(xiàn)在童話中，而大多女子都想要這樣的愛情和婚姻。

現(xiàn)實中，大多常人都只是在特定的年齡，遇見了三個不同的人，于是平添很多離別傷痛。

江湖讀后感(篇6)

把酒倒?jié)M——《一個人的外貿(mào)江湖》讀后感1000字：

今天讀完了《一個人的外貿(mào)江湖》的上下冊，最初接觸到TESS的文章是緣于風(fēng)風(fēng)的公號推薦，也源于我原來的工作和外貿(mào)相關(guān)，對外貿(mào)有一份別樣的感情。

寫作這東西真是看花容易繡花難，尤其是小說，真不是誰都能寫的好的，TESS公號里的文章，單純就文筆來說確實是資質(zhì)平平，也就因此很懷疑群里人對她的神話。怠怠拉拉的從公號里看下來，發(fā)現(xiàn)作者雖然對文字的駕馭能力遠(yuǎn)不如風(fēng)風(fēng)，但是架不住文中確實有干貨，于是最終在農(nóng)歷年前買了上下冊。兩本書均是薄薄的一冊，單本定價人民幣99元，并不便宜，是香港出版，嚴(yán)格從法律上講在大陸屬于盜版書。

這套書雖是小說，但基本上屬于自傳，因此上冊開篇沒多久，第一個感受就是不由的感嘆TESS的成功是有原因的，硬件同聲傳譯的水平，我想即便是英語專業(yè)的，大部分人也未必可達(dá)；對多國文化歷史了解，很多文科專業(yè)都未必能做得到；對外貿(mào)業(yè)務(wù)涉及的關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)的知識的研究程度，也是很多人所不能及。軟件，如主見，大學(xué)跨專業(yè)學(xué)習(xí)、提前一年畢業(yè)，這些并不僅僅是學(xué)習(xí)能力的問題，更多的時候是一個人有沒有主見，是否敢于主動選擇、主動打破常規(guī)、勇敢承擔(dān)后果的能力。把酒倒?jié)M，恣意生活，需要更多的努力和自我約束。

第二個感受是即便再聰明的姑娘，在婚姻家庭的問題上都可能犯錯，強者和弱者一樣會痛苦，但不同的地方在于強者在發(fā)現(xiàn)錯誤后能迅速的決斷，抓住核心問題直面解決，弱者往往因情緒或社會、家庭因素喪失判斷力，或雖有判斷但沒有解決問題的能力。

第三個感受是結(jié)合上下冊而言。雖然兩本書的出版日期很靠近，但是感覺兩本書的成書時間應(yīng)該有一定的間隔。從書中，我們始終可以看到TESS的自強自立，這是值得我們學(xué)習(xí)的地方。但是在上冊，即便能體會出并非作者本意，但仍隱隱透出的一股作者為了要證明自己或為了展示自己的孤傲之氣，行文之間就略有了用力過猛之感；到了下冊，那種胸口提了一口倔強的傲氣的感覺漸漸沒有了，雖是同樣在敘事，同樣有著強烈的自尊自愛，但是行文之中更多的是平和豁達(dá)，對文字的駕馭能力也要強于上冊（當(dāng)然，對于情感的描寫仍然各冊中最弱的部分）。我想這種變化跟作者的個人經(jīng)歷是分不開，不管強于他人多少的人，也有在其在自身經(jīng)歷過程中逐漸成長的過程。

第四個感受是，這是一本跟外貿(mào)相關(guān)的小說，里面也確實有一些外貿(mào)的知識點，TESS也有很多忠粉神一樣的看待TESS，但我個人覺得這本書更多的講的是做一個普通人、尤其作為一個普通的女人，在生活種如何面對、如何成長的故事，也是我們這些普通讀者應(yīng)該學(xué)習(xí)和觀照的地方。

愿作者TESS早日恢復(fù)健康，有開心的每一天。

江湖讀后感(篇7)

“滄海一聲笑，滔滔兩岸潮”每當(dāng)聽到這首主題曲，總能讓人有一種豪情頓生的快意。朦朦朧朧中，那個用一把劍，一壺酒走江湖的俠客——令狐沖仿佛出現(xiàn)在我們眼前。

笑傲江湖寫的是五岳劍派和魔教之間的恩怨糾纏，它屬于金庸中后期的作品，其敘事狀物已經(jīng)達(dá)到了爐火純青的地步。

金庸先生的偉大之處在于深刻地揭示了人性之復(fù)雜，正如世界上本沒有絕對的好人和壞人。人是最會偽裝的高等動物，僅憑身份地位，表面形象來簡單判定一個人無疑是淺薄和可笑的。正如岳不群是名門正派的掌門人，可是卻是一個“偽君子”。為了一部辟邪劍譜，不惜利用女兒，嫁禍弟子，殘害同門···與此相反的是，魔教長老向問天，當(dāng)時被人稱為“大魔頭”可是他與令狐沖的結(jié)交反映了他是一個具有真性情的血性好漢，他拼死助前任教主任我行奪回大權(quán)，反映了他對故人的赤膽忠心。誰能說名門正派中全是正人君子，而魔教中全是奸邪小人呢？

在《笑傲江湖》的主人公令狐沖的愛情中，單相思占了相當(dāng)大的比重。

他與小師妹岳靈珊的感情是純純的初戀?！袄沈T竹馬來，繞床弄青梅”，正是這樣一種青梅竹馬的情愫讓令狐沖癡戀小師妹，直到小師妹死后也不能忘懷?？墒切熋脤Υ髱熜值母星閮H限于兄妹之情。少年時那淺淺的情愫一閃即過，最終對沉熟穩(wěn)重的林平之情根深重，讓令狐沖一生遺憾。

他與依琳的感情可以稱得上是無果之愛。依琳是恒山派的小尼姑，對令狐沖有著刻骨銘心的相思。她被父親寄居在恒山派，由定逸師太撫養(yǎng)長大。與其他尼姑不同的是她是被動出家的，她會像一般女孩那樣喜歡上一個人，思念過一個人。令狐沖從來沒有喜歡過她，她也從來沒有奢求過他的愛。她的愛是默默的，寂靜的。

他與圣姑任盈盈之間，可以用日久生情來形容。一個是正派之后，一個是魔教圣姑。最不可能相愛的兩人最終卻走到了一起。令狐沖一直深愛著岳靈珊，對于盈盈他更多的是感恩甚至是有些畏懼。所以說盈盈對他的感情要深得多，密得多。在這場愛情中，盈盈是主動者。這個姑娘雖然十分害羞靦腆，但對待愛情卻是勇敢地追求者。最后令狐沖也終于從師妹的愛情泥沼澤中走出來，與盈盈一起笑傲江湖了。

武林盟主也好，天下第一也罷，都是虛幻的。“貪，嗔，癡”是人一切痛苦的根源。只有淡泊名利才能得到真正的自由，這也是笑傲江湖帶給我們的最大啟示。

江湖讀后感(篇8)

基本上，霍建華版笑傲江湖，根據(jù)預(yù)告，片頭片尾和一些節(jié)目中的劇透，預(yù)測結(jié)局是這個樣子的：東方不敗墜崖沒有死，風(fēng)輕揚救了她，末了，她還親了令狐沖，可這時候，令狐沖已心屬他人，面對這個曾經(jīng)喜歡的人親吻，眼睛都能淡定的不閉。最后一場是在湖邊，東方不敗這次真的死了，估計是自殺。

這個時代的情感糾葛就是這樣，美好純潔的初戀，是活潑的岳靈珊，最愛的故涼是相互都愛的東方教主，但是性格不能互補。

一個男人，對于初戀，最愛和老婆，三者是一位故涼，那說明這名女子的魅力和悟性是極高的。能有做初戀時的活潑，符合一切男子所想的所符合的特征。而又能修煉成為最愛，必是故涼為這男子付出了不少。而能做成妻子，這女子對于自己的修煉，對于生活的理解，就更是異于常人，所以，男子如果遇上這樣的女子，就果斷娶了吧。

江湖讀后感(篇9)

金庸和古龍，都是我喜歡的作家之一。倘若魚和熊掌不可兼得的話，我當(dāng)然首選金庸。讀金庸的作品，讓我覺得人生是充滿希望的，世間自有公道的，好人會有好報的。在我看來，金庸的“十四天書”全是精品，每一部都是膾炙人口。而古龍由于作品太多，其中又有許多由他人代筆完成，難免失之粗糙。

金庸和古龍之于我，就像武壇的兩座比肩雙峰，令我情不自禁地仰視。而“金古梁溫”中的后兩位，有拉來湊數(shù)之嫌，梁羽生的作品沒水平，太小兒科，語言不夠流暢優(yōu)美，有堆砌辭藻之嫌。

看一部作品的高下優(yōu)劣，還有一種更簡單的方法。比如讀金庸、古龍的作品時，越讀越有一種慢點讀的感覺。把書讀到越來越薄時，反而會越來越著急，因為一旦讀完就會產(chǎn)生一種悵然若失的感覺，陷入書中的情節(jié)久久不能自拔。記得當(dāng)年看完“十四天書”時，真的陷入一種深深的悲傷中不能自拔，仿佛失去了一位摯友一樣。而讀梁羽生的作品，卻有一種想要快點讀完的想法，完成任務(wù)一樣，早完成早解脫。

我從小就喜歡讀功課以外的書，二年級時看《格林童話》、《故事大王》，三年級時看明清“四大名著”。但接觸武俠小說比較晚，六年級時才只讀過一本《三少爺?shù)膭Α返臍埲北竞汀渡涞裼⑿蹅鳌返那皫渍隆Ｎ艺嬲x完的第一本武俠小說，正是《笑傲江湖》。我至今仍自感慶幸，因為正如對每個人影響最大的是他們的第一任老師——父母一樣，每個人在某個領(lǐng)域讀的第一本書，對他的影響無疑也是重要的。

武俠小說繼承中國古典小說的傳統(tǒng)，最早的應(yīng)該是唐代傳奇，其后是《水滸》、《三俠五義》之類。金庸的東西繼承中有翻新，更加重視正義、氣節(jié)、舍己為人、鋤強扶弱等人性中的善的渲染。

金庸筆下，每一個民族、每一個門派、每一個行當(dāng)中都有好人和壞人。有好的乞丐，有壞的乞丐；有好的道士，有壞的道士；有好的武士，有壞的武士，且不同人物都有不同的個性和品格。金庸作品中的人物內(nèi)心都是復(fù)雜的，惡人有時也會有善念，善人有時也會存惡意。不像梁羽生的作品，好人壞人，涇渭分明，留下的印象就不會清晰。

至今，我已三讀《笑傲江湖》了。我覺得我的人生觀、世界觀、價值觀，深受這部作品尤其是主人公令狐沖的影響。按照金庸在《笑傲江湖》后記中所說的，聰明才智之士、勇武有力之人，極大多數(shù)是積極進(jìn)取的。這些人中，有當(dāng)權(quán)者，有想取而代之的反對派，有想進(jìn)行改革的改革者。但也有這樣一種人，他們也有智慧和武力，但他們對改革派不存希望，也不想與當(dāng)權(quán)派同流合污，他們選擇退出斗爭漩渦，獨善其身，他們就是隱士了。

中國的傳統(tǒng)觀念，是鼓勵人入世，也就是“學(xué)而優(yōu)則仕”，甚至像孔子主張的那樣，“知其不可為而為之”。中國的傳統(tǒng)觀念，又對隱士有極高評價。隱士對社會雖無積極貢獻(xiàn)，但按古代要求，只要不損害他人，便是好人了。隱士中有許多是文學(xué)家和思想家，這個緣故，各朝各代想要出世當(dāng)隱士的讀書人，總是不乏其人。

以上所述，是我三讀《笑傲江湖》拉拉雜雜的的一些感想。

江湖讀后感(篇10)

一個民工的江湖的讀后感，來自京東網(wǎng)的網(wǎng)友：自拿到作者萬小刀《一個民工的江湖》這本書之后，我只想說民工不在江湖在。我覺得，這本《一個民工的江湖》的書評還是應(yīng)該由現(xiàn)在還在民工階段的人去寫，并非說何感同身受，而是對于那些江湖的過過往往，真正能體會那種不可言傳的情感波動也只有這幫小人物才明白。哈哈，當(dāng)然上面的話不是為了宣揚階級立場，而是沉默的農(nóng)民已經(jīng)數(shù)千年之久，有個如此杰出的人物當(dāng)然要好好的保護(hù)起來。從得知萬小刀出此書的消息，至真真實實的親手感受它的質(zhì)感，親眼看到書頁上的文字已經(jīng)一月有余，傳說中萬小刀本月末要來北京，期待中。從書店回來的路上，等不及的翻開仔細(xì)的閱讀。在新浪中習(xí)慣了萬小刀手拿瓦刀為正義揮刀不平的形象。在一頁一頁的翻閱中，由于路途遙遠(yuǎn)很安靜的看了一個多小時。如果說我的想象中的話，這本應(yīng)該是一個民工在江湖中掀起的血雨腥風(fēng)，而真正看到的時候，在顛簸嘈雜的公交車上，心靈忽然的非常安靜，這不是病哀哀的打工文學(xué)也不是言辭激勵的小人物的抗?fàn)?，而是一本踏踏實實的文學(xué)，民工和江湖只是一個符號而已。這是一本很安靜的書，在細(xì)如流水一般的文字，入眼的文字感覺就像蒼茫的山上有股清泉，清泉流過犬牙交錯的石縫穿過勁草香花，幽幽安然。其實在看到萬小刀敘述這些故事時，總會愕然的感覺，這就是一直尋卻已經(jīng)丟失的感覺，它沉重，它安靜。我們在匆匆的往前奔跑時，我們丟掉了這些。很感謝《一個民工的江湖》把所有處在這個時代里那些掙扎的人曾經(jīng)丟失的美好用簡潔的文字寫出來記下來。書中后記，萬小刀不無謙虛的稱“這本書并不令我滿意，也許不能令讀者滿意?！睗M招損謙受益，一個清醒的人要時刻懷著一顆謙虛的心，揚起滿帆在自己江湖中乘風(fēng)破浪，而后一句，是對現(xiàn)在浮躁現(xiàn)狀的一種擔(dān)憂。民工不在江湖還在，希望以后萬小刀會寫出更多更好的書籍，也許有些神圣的東西是從你這開始?？傊@是一本踏踏實實的文學(xué)，而民工和江湖只是一個符號而已……

江湖讀后感(篇11)

《水滸傳》，此書描述了北宋年間，官府腐敗，滋生無數(shù)貪官污吏，小人把持朝政，一些有志之士根本無法施展自己的才華。好不容易得個一官半職，卻因種種原因，被小人捕風(fēng)捉影，且遭到陷害，被迫流走江湖，好不容易找到一個英才聚集之處，找一個容身之所，卻被官府扣上一個反賊的大黑帽，并派重兵絞殺，被迫反擊，竟成為皇帝的心頭大患，后再經(jīng)眾頭領(lǐng)商量，受招安，平大遼，征方臘，立下赫赫戰(zhàn)功，受封后，卻仍遭小人嫉妒，下毒藥，贈毒酒，害死一群英雄，若僥幸存活，也只得小心翼翼地度過余生。

而在《江湖不遠(yuǎn)》此書，詳細(xì)地盤點了幾個水滸英雄的細(xì)節(jié)，但更令我思考的是一個共同點群眾的反應(yīng)。在陸謙欺騙林娘子去他家后，高衙內(nèi)正在調(diào)戲林娘子，錦兒來報林沖，林沖沖入陸謙家，趕走了高衙內(nèi)，而高衙內(nèi)跳窗逃走時，盡管林沖不追，但卻無人阻攔這個調(diào)戲婦女的潑皮，并且每家都緊閉家門，這可是京都，而且是大白天的，有什么好怕的，但他們怕，怕什么？就怕那個剛剛逃走的高衙內(nèi)。家家肯定知道高衙內(nèi)調(diào)戲林娘子的事情作文，無論門的開關(guān)，林沖砸陸謙家和高衙內(nèi)逃跑，那么大的動靜是絕對聽得到的，若與高衙內(nèi)撞上了，攔也不是，不攔也不是。一個是三公之一太尉的義子，另一個是八十萬禁軍槍棒教頭，哪一個都不好惹，所以就只能裝作不知道了，讓事情過去算了。

而在潘金蓮藥鳩武大郎也可以看到群眾的反應(yīng)，也與林沖類似，皆關(guān)大門，在武大捉奸時，被人踢傷了，也沒有人替他講理，就只是默默的讓事情過去了，即使是后來的何九叔，也是武松找上門來時，才說出真相，可見如果武松沒有去找何九叔的話，何九叔很可能就將事實掩蓋過去了，為什么，群眾不愿意說出真相，因為他們也怕，怕西門慶啊，因為西門慶很有可能就找個理由，就把自己全家趕盡殺絕了。

而就是這種事情敗壞了社會風(fēng)氣，讓正義無法聲張，邪惡勢力卻愈發(fā)強大，當(dāng)國家處于這種環(huán)境下，就會愈發(fā)衰亡，民族就會愈發(fā)落后，處于一個黑暗的時代。所以我們要讓社會充滿正義感，敢于與邪惡勢力作斗爭，而社會風(fēng)氣正了，國家就會越來越強大，民族就會越來越進(jìn)步，人民就會越來越幸福。

湖讀后感通用

當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，大家心中一定有很多感想，此時需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？下面是小編幫大家整理的《寂靜的春天》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。

湖讀后感 篇1

生活在幸福中的人們，被幸福包裹著，這是苦難輝煌換來的美好今天。在今天，我們歌頌、我們回顧的同時，目的只有一個：著眼于未來！

一般讀歷史都會覺得枯燥乏味，金一南先生為你寫一本好讀的歷史，帶你一同解讀中共第一代領(lǐng)袖人物的命運沉浮。用大的視角來解讀，使你輕松細(xì)致了解歷史知識的同時，給你幸福生活中增添一點反向的思考。

讀歷史，喜歡讀國內(nèi)的作家、作者寫的書。這么說是，因前階段讀了尼爾弗格森的《文明》，也寫到國內(nèi)的歷史，解讀上總是覺得有出入，不能與本土作家一概而論，達(dá)不到嚴(yán)絲合縫的境界。歷史大家都清楚，但是解讀的方式不同，就有了距離。讀金一南先生的《浴血榮光》是一種享受，洋洋灑灑厚重的一本書，讀起來再輕松不過了。

書中寫中共第一代領(lǐng)袖人物的命運沉浮，自然離不開這些領(lǐng)袖人物和歷史事件。文章可以獨立成篇，又連貫地把歷史事件一一寫清。由中共“一大” 13位代表折射黨的命運艱難開始，直到勝利。這是一個漫長又艱辛的過程，令你欽佩的是：磨難中增長起來的都是智慧，哪怕是用槍桿子制裁，那也是反擊的'智慧，就是這智慧帶領(lǐng)著中國走向了勝利。

試圖改變中國命運，走一條自己的獨特道路，想使中國共產(chǎn)黨獨立于共產(chǎn)國際的三位領(lǐng)袖人物的陳獨秀和李立三都沒有走成。陳獨秀不愿意俯首聽命，這位理想主義者，個性極強又喜形于色，豪氣的行動派，行俠仗義的那類人。剛烈的性格，最終還是因經(jīng)濟(jì)受制于人，服從接受了共產(chǎn)國際的決定，沒能使他走向獨立自主的道路。

來之不易的今天，在安逸生活中不該忘卻，是他們的艱苦卓絕，不怕犧牲的精神使國家獨立、自由與富強。就讓那些可鄙的人物，靜靜地躺在歷史中，永遠(yuǎn)地逝去。讓那些浴血榮光的領(lǐng)袖們在人們心中永存。在祥和的今天，更要懂得如何珍愛我們的家園和繼續(xù)發(fā)揚與捍衛(wèi)領(lǐng)袖們打下的江山。

湖讀后感 篇2

《寂靜的春天》是被公認(rèn)的開啟了世界環(huán)境運動的奠基之作，作品講述了以DDT為代表的殺蟲劑的廣泛使用給人類生存環(huán)境造成的巨大的的危害。全書既有嚴(yán)謹(jǐn)求實的科學(xué)理性，又充滿敬畏生命的人文情懷。

在這本書中，作者蕾切爾·卡遜，第一次將生態(tài)問題嚴(yán)肅而認(rèn)真地擺在人們面前；人們突然意識到，也許從某個時候起，春天里就再也聽不到燕子的呢喃、黃鶯的啁啾、云雀的嘰喳，田野變得寂靜無聲……那將是怎樣的滅頂之災(zāi)?。?/p>

四十余年后，書中所提的濫用藥物的情形，不僅沒有改善，反而每況愈下。因為人類為了更方便的生活，而隱瞞和蒙蔽了許多事實的真相。許多人因為無知，陷人類于萬劫不復(fù)的境地。

看看現(xiàn)在的環(huán)境，江河湖海，里面或大或小，或多或少，都有一些垃圾，味道極為刺鼻，隨著水流，進(jìn)入地底或海洋，那些垃圾里，有裝過農(nóng)藥的瓶子，有生活中用過的紙巾，有一次性的碗筷……這些東西混在一起，形成了新的有害物質(zhì)。有些人將垃圾扔進(jìn)去，久而久之，垃圾就多了，垃圾一多，人們就更無所畏懼地將垃圾扔進(jìn)去，殊不知，時間一長，它們遭受到了危險乃至致命的污染，這就像一個惡性循環(huán)。又正如作者蕾切爾·卡遜說的“這種污染在很大程度上，是無法逆轉(zhuǎn)的”，而生活在那的人和其他生物，就會受到未知的傷害，就如阿伯特·施韋策所說的：“人們很難認(rèn)出自己創(chuàng)造的魔鬼”。

因此，我們必須停用這種不恰當(dāng)?shù)奶幚矸椒ǎ员４孀詈笠黄烊坏纳婵臻g。我們要透過新穎而豐富的'想象力與創(chuàng)造力，嘗試著去解決和其它生物共享地球會產(chǎn)生的問題。人類唯有更謙卑地敬畏大自然，反省并改正自己的錯誤，停止錯誤的方式，才有可能挽救人類自己。

守護(hù)田園牧歌吧！讓我們返璞歸真?；貧w自然。環(huán)境保護(hù)，這個是當(dāng)今世界最重要的一個問題，而這在幾十年前卻是僅僅是一些生物學(xué)家腦子里的想象，而真正使環(huán)保越來越受到人們的重視并直接導(dǎo)致后來將環(huán)保列入政策法規(guī)中的卻是一本大家似曾相識又不太熟悉的書——《寂靜的春天》，而這本書也是世界上第一本將環(huán)保作為主題的書。

1992年，該書被推選為近50年來最有影響的書。這些年來，各國也開始了重視環(huán)境保護(hù)，同時我們也意識到關(guān)注環(huán)境保護(hù)不僅僅是政府和工業(yè)界的事情，更是我們每個公民自己的分內(nèi)之事。

守護(hù)田園牧歌，我們會與萬物更有愛地生活在一個藍(lán)天綠地碧水的天地，靜看萬物生長，和諧共生，草長鶯飛！

湖讀后感 篇3

老師的眼睛是無聲的語言，對我們充滿期待；老師的眼睛是燃燒的火焰，給我們無限的熱力；老師的眼睛，是純潔的清泉，永遠(yuǎn)流淌在我們的心田。

寒假里，我讀了《老師的眼睛》這篇文章。文中描寫了老師擁有一雙溫柔、親切又有魔力的神奇的眼睛。我們的老師又何嘗不是呢？

記得小時候，我不懂事，上課時自己坐在位子上不好好聽課，全然不顧老師在賣力地講課，悄悄地玩起了“蹺蹺板”。拿直尺當(dāng)“蹺蹺板”的板，把尺子放在文具盒上，在尺子的.兩端各放一塊大小不同的橡皮，看看哪個重。老師發(fā)現(xiàn)了，并沒有批評我，那雙溫柔的眼睛看著我，好像在說“這個小實驗還挺有創(chuàng)意，可是咱不能在數(shù)學(xué)課讓做呀，快收起來，好好聽課?！笨粗蠋熌菧厝岬哪抗?，我頓時面紅耳赤，比用語言批評還羞愧，我悄悄地收起了“蹺蹺板”，認(rèn)真地聽講了。老師看到我知錯就改，向我投來欣慰、信任的眼神，那眼神讓我記憶猶新。

還有一次，我考試考的全班最好。我欣喜若狂，非常得意。老師在講卷子的時候，我還在美美地想著，我考得這么好，還用聽嗎？不用了。老師那眼睛也真神啊，她似乎一下子看透了我的心思，向我投來提醒的眼神，那眼神是在告訴我：“勝不驕，在成績面前可不能翹尾巴呀”。我馬上冷靜下來，認(rèn)真地聽老師分析試卷。我發(fā)現(xiàn)雖然我考得很好，但有些題型我并沒有真正掌握，還有些地方模糊不清，于是認(rèn)真地在試卷上做了分析。這時再看老師那眼神是那么的溫柔，就像一股清泉，流向心田。

六年了，老師那雙溫柔親切的眼睛一直陪伴著我們，教育著我們，正是有了那雙眼睛的陪伴，我們才從一個個不懂事的毛孩子變成一個個四好少年。想想我們馬上就要畢業(yè)，就要離開那雙陪伴我們六年的眼睛，是多么的留戀與不舍?。?/p>

湖讀后感 篇4

“春猶如一朵美麗而圣潔的花，但是這朵花正被人們搞得面目全非?！?/p>

讀完《寂靜的春天》，我受益匪淺，其實應(yīng)該說讀完每一本好書都會這樣。

選擇這本書呢，主要還是受劉慈欣《三體》的影響，我從《三體》中了解到這本書，起初對本書的了解僅限于“《三體》靈感來源”。

后來了解到本書的作者是一位偉大的生物學(xué)家、作家。

這位偉大的女性用筆和大量的實例來喚醒那些所謂的“專家”，喚醒那些被金錢迷惑的人們。

《寂靜的春天》推動了DDT等化學(xué)殺蟲劑的限制使用，直接促進(jìn)現(xiàn)代環(huán)境保護(hù)運動的發(fā)展，改變了公眾對環(huán)境問題的認(rèn)識，可以說為環(huán)境保護(hù)作出了巨大的貢獻(xiàn)。

“寂靜的春天”，既是春天，本應(yīng)鳥語花香，又為何會“寂靜”呢？

原來，人們?yōu)榱颂岣咦魑锏漠a(chǎn)量，不計后果地使用以DDT為代表的各種化學(xué)殺蟲劑，從而導(dǎo)致了無法彌補的.傷害。

人們得病的幾率高了，牲畜也會莫名其妙的死去……

各種新型的病毒肆虐。

人們再也聽不到鳥兒的鳴叫，再也看不到水中歡快游動的魚兒。

有的只是體內(nèi)毒素積累的“毒物”，可笑的是，許多“毒物”還經(jīng)常出現(xiàn)在人們的餐桌上。

我從網(wǎng)上了解到：在春季的一天，作者卡森的一個做護(hù)林員的朋友告訴她，這個春天沒有任何鳥兒的足跡，連蟲子都很少見了，作者感到十分奇怪，于是經(jīng)過調(diào)查，她知道了真相，寫下了這本書。

卡森第一次對人類意識的絕對性提出了質(zhì)疑。她所堅持的思想為人類環(huán)境意識的啟蒙點亮了一盞明燈。

世界上又有多少人擁有保護(hù)環(huán)境的潛意識呢？

反觀那些明知故犯，見財眼開的人卻又是數(shù)不勝數(shù)。利益在某些人看來，比命還重要。

說實話，從小到大，我對保護(hù)環(huán)境的認(rèn)識僅限于不隨手亂扔垃圾、植樹造林什么的。

但，這并不算膚淺，這至少比那些只會嘴上說說，就把自己吹得多高尚的人要好很多。

如果每個人都為保護(hù)環(huán)境做出一點“舉手之勞”，那么環(huán)境也會好許多。

其實，許多人都是被“利”“欲”給迷惑了心志，要從根本解決問題，首先要克服“欲”，也就是需要“知足”，知足常樂，不能為了眼前小利而失去長遠(yuǎn)的未來。

在知足中積極進(jìn)取，樹立正確的目標(biāo)。

還有，我們應(yīng)勇于揭下虛偽與謊言編織的糖衣，正視現(xiàn)實。

如若不然，到最終，只不過是演了一場自欺欺人的鬧劇罷了。

卡森的《寂靜的春天》很深奧，我并不能完全理解它，以我的知識層面，也不可能做到那個地步，但我知道，就憑我所理解的，也足以為世人敲響警鐘了。

湖讀后感 篇5

《浴血榮光》一書，由中國人民解放軍國防科技大學(xué)戰(zhàn)略研究所所長金一南教授所著，主要講述了在當(dāng)時的國際國內(nèi)形勢下，第一代中共領(lǐng)導(dǎo)人如何探索革命救國之路，如何與共產(chǎn)國際博弈，如何化解黨內(nèi)斗爭，如何排除一切困難，如何在夾縫中成長，如何在逆境中壯大?？v觀全書，均是用生動的歷史事件，詳細(xì)講述中共第一代領(lǐng)袖任務(wù)的命運沉浮。閱讀這些歷史故事，使人仿佛置身于風(fēng)云激蕩的戰(zhàn)爭歲月中，并且思考若是自己，在當(dāng)時會作出怎樣的選擇，走怎樣的道路，能否不畏生死，不計較個人得失，堅定信仰，保持純粹。

《浴血榮光》的特點在于它并不是就歷史而講述歷史的泛泛而談，而是非?？陀^、生動、真實、深切地一一分析著那段歲月痕跡的同時，也在分析著那些中共第一代領(lǐng)袖人物的思想、觀念、行為、動機(jī)和抉擇。盡管他們最初都是站在了中國共產(chǎn)黨的行列之內(nèi)；盡管他們曾經(jīng)的豐功偉績讓人難以忘懷，但是歷史巨輪的前行過程中，注定著這些完全不同的人們因為各自不同的信仰而做出截然不同的行動來。書中便是一一結(jié)合著歷史，分析著這些人物的行為動機(jī)。在這本書中，我們看到的'不是有所掩飾或者浮夸的事實。而是真真與共產(chǎn)國際博弈，如何化解黨內(nèi)斗爭，如何排除一切困難，如何在夾縫中成長，如何在逆境中壯大?？v觀全書，均是用生動的歷史事件，詳細(xì)講述中共第一代領(lǐng)袖任務(wù)的命運沉浮。閱讀這些歷史故事，使人仿佛置身于風(fēng)云激蕩的戰(zhàn)爭歲月中，并且思考若是自己，在當(dāng)時會作出怎樣的選擇，走怎樣的道路，能否不畏生死，不計較個人得失，堅定信仰，保持純粹。

湖讀后感 篇6

蒂莉阿姨說的那句話：“是啊，我現(xiàn)在就只有我的大衛(wèi)了。”讓我很感動，一位不是親人勝似親的阿姨和他那變化莫測的魔法箱，帶給了大衛(wèi)愛。

其中，我最喜歡的人物是——蒂莉阿姨。她是繼大衛(wèi)之后，作者用的筆墨最多的一個人物。從字里行間，我可以充分的感受到愛，蒂莉阿姨對大衛(wèi)的愛。正因為她愛他，所以每時每刻的'陪伴著他；因為他愛她，所以接受了老師的邀請，給同學(xué)們帶來了精彩的表演。

此時此刻，她仿佛活了一樣，出現(xiàn)在我的面前，帶給了我愛。

湖讀后感 篇7

合上書頁，手上的動作有些沉重，抬眼望向窗外，卻松了一口氣，還好，仍舊是熟悉的那片天藍(lán)，仍舊可見幾抹快速掠過天邊的身影，在這個春天里分外可愛。

春，自帶著顏色和聲音的字符，是野花初綻，嫩蕊上還沾有露水時的一抹驚艷，是柳枝招搖，新芽微綠時的那份愜意，是在耳畔的熱鬧，各種各樣的不休，聽著，卻很踏實。

大自然慷慨恩賜的美好，我們早就習(xí)以為常。很難想象失去了色彩的寂靜的春天。在書本一開頭，作者便給我們講述了一個美麗村莊突變的故事，但這僅僅只是噩夢的開始，當(dāng)春天都變得不一樣了，人類末日的警鐘也就敲響了。

有些愚昧無知的人類總想著要征服自然，從過去到現(xiàn)在，自以為是地為地球修剪他們所謂的不和諧的枝丫，殊不知，人類從不會是地球的主人。我們沒有權(quán)利去決定任何物種的存亡，更何況以種種殘忍的方式。在沒有遵循自然規(guī)律消滅被稱作“害蟲”的它們的同時，我們也在一步步毀滅自己。蕾切爾·卡森女士在書中多次提到了農(nóng)藥和除蟲劑等化學(xué)藥品的'危害，這一切像是人類給自己埋下了一個時刻威脅生命的炸彈。而且這種危害會隨著時間不斷加深，影響我們的子孫后代。

在過去漫長的時間里，自然萬物經(jīng)過自身調(diào)整達(dá)到了微妙的平衡，這也就是我們所說的生物鏈，一切物種的繁衍生息都遵循自然法則。后來人類出現(xiàn)了，一開始他們能和自然和諧共處，晝出晚歸，農(nóng)耕布織的生活方式并沒有影響這一平衡，再后來，人口迅速增長，工業(yè)蓬勃發(fā)展，人類漸漸發(fā)現(xiàn)慢悠悠的生產(chǎn)效率并不能最大化滿足自身需要，加上天災(zāi)和蟲患的嚴(yán)重打擊，他們開始想辦法改變現(xiàn)狀，以獲取最大利益。而貪婪一旦顯露，便會瘋狂滋長，最后一發(fā)不可收拾。

慢慢地，田里的蟲子少了，無論是“益”還是“害”，天空上也沒有了鳥兒成群結(jié)隊的身影，甚至，許多地方的水源出了問題，孩子們病的病，身體也變得孱弱。但愚蠢的大人們此刻正為莊稼的增產(chǎn)歡呼雀躍，不計后果地打破了自然規(guī)律，受到的會是自然無情的懲罰。

當(dāng)他們在寂靜的春天醒悟過來時，一切都遲了，想讓萬物恢復(fù)原狀，他們要付出成百上千倍的代價。

地球是我們的家，我們與這大自然的一切生命同呼吸共存亡，我們一起享受每個春天，作為這個大家庭的重要一員，我們更是有責(zé)任去守護(hù)這春天，用和諧的辦法，而不是耍著“小聰明”殘害其他生命。

全力守著這綠色的希望吧，因為這不僅僅是我們的春天。

湖讀后感 篇8

佐賀的超級阿嬤是一個積極樂觀的外婆，她總是有著神奇的法子，讓本來哭鬧著舍不得媽媽的昭廣，轉(zhuǎn)眼間長成了陽光快樂讓人愛的運動少年昭廣。外婆有著超級法子，她笑聲不斷，讓他們化解貧窮。

這本書主要講：因迫不得已而把年僅8歲的昭廣寄養(yǎng)在外婆家，在極端艱苦的日子里，樂觀的外婆總有神奇的法子，讓生活充滿溫暖、力量和希望，讓家永遠(yuǎn)充滿笑聲。漸漸昭廣和外婆相依為命：習(xí)慣和外婆1一起赤腳去河里撈各種日常用品習(xí)慣；每天在操場上進(jìn)行著免費的運動跑步。看著孩子氣的.外婆，我的耳邊似乎想起昭廣肚子的咕嚕聲和外婆爽朗的笑聲；“什么，先吃飯？是你你神經(jīng)過敏啦！”

阿嬤真是個善良而富有同情心的人！她為了制止住思念母親而想坐火車去廣島的昭廣，費勁心思；因為同情小偷請他們吃飯；和乞丐成為朋友，定時給他們吃的……外婆雖然如此快樂爽朗，但她卻用心支撐這個家。當(dāng)幾個兒女離開了家，她守著家，這個家更加充實，不再孤單。昭廣走時，家里少了一個伙伴，少了一個說話的朋友，外婆當(dāng)然不愿意又孤孤單單一個人，她傷心地喊“：不要走！”但她在感情和前途兩個選擇，痛苦地選擇了昭廣的前途。這讓人多感動的偉大的愛呀！

外婆是一個樂觀的人，但她告訴我們成長路上只要有同情心就能快樂，使成長路上不再孤單。

最新《紅樓夢》讀后感通用3篇

那要怎樣將自己的心得體會在讀后感當(dāng)中明確表達(dá)呢？作者寫的這篇小說，使我們受益匪淺，望著桌上的筆，種種情感在心里交織，不禁想要傾訴，幼兒教師教育網(wǎng)現(xiàn)在推薦你閱讀一下最新《紅樓夢》讀后感，希望能幫助到你的學(xué)習(xí)和工作！

最新《紅樓夢》讀后感 篇1

一有空我就喜歡抱著書咀嚼，可大多都是看過一遍就扔在一邊看下一本，唯有四大名著之一的《紅樓夢》是讓我百看不厭的。

《紅樓夢》以賈史王薛四大家族為背景，以榮國府的日常生活為中心，以賈寶玉和林黛玉的愛情故事和在榮國府中的瑣事為主線，展現(xiàn)了當(dāng)時封建社會的黑暗和它最終將走向滅亡的必然趨勢。

在《紅樓夢》這本經(jīng)典中，我最喜歡的人物便是林黛玉林妹妹了。黛玉外表看似柔柔弱弱的，可實際她骨子里有著傲氣，也有著一如既往的執(zhí)著，她和寶玉的那段情就是最好的印證。我沉淪在那句他是甘露之惠，我并無水可還。他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過他了。每每看到這段話我的眼淚會不由自主地流下來，像斷了線的珠子，停都停不下來。

這是一本耐人尋味，引人入勝的經(jīng)典之作，單單只看一遍是看不懂的，我每次看這本書都有不同的感受。第一次看會感嘆賈寶玉和林黛玉之間悲涼的愛情故事，嘆紅顏薄命，嘆造化弄人，嘆封建社會的黑暗。第二次看又會欽佩作者塑造人物的能力、豐富的想象力和優(yōu)美的文筆。

經(jīng)過多番品讀后，《紅樓夢》讓我深深地感受到了清朝政治的腐敗、封建社會的動蕩和黑暗，我終究才知道現(xiàn)在的自己是幸福的。古時候的很多孩子都吃不上飯，更讀不上書，相比之下，我們生活在安逸和平的社會中，無拘無束，沒有任何的繁文縟節(jié)，還生活在這么好的學(xué)習(xí)環(huán)境中，怎么能夠不去珍惜呢？正是這樣的經(jīng)典伴隨著我成長，讓我明白了許多。珍惜當(dāng)下，知足當(dāng)下；改變未來，創(chuàng)造未來！

最新《紅樓夢》讀后感 篇2

一首《葬花吟》，吟盡了林黛玉對自己悲慘遭遇的哀音，一曲紅樓詞，唱遍了封建社會的世態(tài)悲涼與現(xiàn)實。曹雪芹用十年譜寫了這一首悲歌，用一生詮釋了這首哀樂。

《紅樓夢》以賈史，王，薛四大家族的興盛衰敗為背景，以富家公子賈寶玉的視角，敘述了一批閨閣人的百態(tài)。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情與婚姻，他們不是所謂的才子佳人的固定搭配，而是三個人的愛情悲劇。紅樓，本身就是一場夢境。功名利祿塵與土，也不過一場夢。

林黛玉的身世注定了她的多愁善感，她的.孤獨無依，她的寥落憂傷，也注定了她紅消香斷有誰憐的悲戚結(jié)局。賈寶玉是所謂女媧補天的頑石，身為賈母疼愛的他在賈府中呼風(fēng)喚雨，深愛上了林黛玉，卻最終愛而不得、永失所愛。薛寶釵出事圓滑、懂得人情世故，聰慧規(guī)矩的她博得了賈府中人的信任。

三個人各有個性，出身背景也不盡相同，但他們卻都成為了封建社會的犧牲品，在封建社會一個枷鎖之下，他們都必須聽從于社會，聽從于家族之命。賈寶玉深愛林黛玉，老祖宗卻看不上她，當(dāng)賈寶玉揭開喜帕，發(fā)現(xiàn)自己朝思暮想的人變成了薛寶釵時，他憧憬喜悅的眼睛蒙上多少層失落與崩潰，連賈寶玉這樣一個深得寵愛的人，都無法選擇自己該與誰共度余生，更何況是旁人?這是何等的悲劇啊。封建社會下的每個人都是被控制、沒有自由的人，他們的靈魂與肉體都交于這個悲劇社會。

賈府的興盛衰敗，是整個封建社會的縮影，是封建社會不可挽回地走向崩潰的真實寫照。曹雪芹寫下這部悲劇，不只是感嘆賈府的衰落、黛玉的香消玉殞、寶玉的愛而不得，更是控訴了封建社會的無恥墮落，抨擊了封建貴族階級的虛偽、腐朽與不堪。

書中塑造的林黛玉可以說是骯臟淤泥里的一朵青蓮，可這朵蓮最終也掉落了。她是花，當(dāng)這朵花敗了，這一場大夢也走到盡頭了。腐朽社會滋生的腐朽之人也終會隨夢到盡頭。

最新《紅樓夢》讀后感 篇3

七月流光的盛夏季節(jié)，我拜讀了曹雪芹的《紅樓夢》后，心情卻步入了寒風(fēng)凜冽的嚴(yán)冬時節(jié)

《紅樓夢》通過四大家族由盛而衰的過程和賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇，展現(xiàn)了一段錯綜復(fù)雜的家族衰史，揭示了封建末世的人間百態(tài)。其中元春探春、寶釵撲蝶、黛玉葬花等經(jīng)典情節(jié)，充滿了詩情畫意，被廣為流傳。所塑造的多愁善感的林黛玉，聰明靈秀的賈寶玉，穩(wěn)重端莊的薛寶釵等大量人物，形象豐富，風(fēng)采各異。曲折生動的故事情節(jié)讓人撫懷感嘆，個性鮮明的人物形象令人永生難忘。透過他們的人生遭遇，看到的不僅是一場悲歡離合，命運浮沉的人生大戲，更是一部封建社會的百科全書。書中的人物之多，場面之盛，在中國古典小說創(chuàng)作上是空前絕后的。

掩卷沉思，淚水長流。寶玉和黛玉悲劇式的結(jié)果，讓我感懷不已?？衫潇o思考，生活在封建社會的他們，結(jié)果自然是注定的。四大家族相互勾結(jié)一損皆損的境地揭示了封建貴族的腐朽，也揭示了封建大家庭的各種錯綜復(fù)雜的關(guān)系表現(xiàn)出來的封建的婚姻道德，文化教育的腐朽，墮落及封建社會必然崩潰沒落的歷史趨勢，體現(xiàn)了追求個性自由的初步的民主主義思想。想到自己，生活在一個日新月異的美好社會里，生活在一個幸福美滿的和諧大家庭里，我有什么理由不努力？我要珍惜來之不易的機(jī)會，保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣，持之以恒地刻苦學(xué)習(xí)，學(xué)好本領(lǐng)，用最優(yōu)異的成績擁抱更加美好的未來！