呼蘭河傳讀后感

呼蘭河傳讀后感熱門十五篇。

通過閱讀，許多人超越平庸的自我，擁有了向上的光，在作品中值得銘記于心的故事情節(jié)中，得到了一些感悟時。讀后感該怎么寫才好？幼兒教師教育網編輯在大量資料中找到了一篇極富實用性的“呼蘭河傳讀后感”。

呼蘭河傳讀后感 篇1

《呼蘭河傳》把人帶到遙遠的回憶里。似乎親身來到了灰色、平靜的邊境小城，土得掉渣卻如詩如畫。

舊時的景象和人物在靈巧別致的筆下活了起來：凍裂了一切的寒冬、賣饅頭的老頭、街道中間的深炕、后園子、愛看熱鬧愛傳瞎話的小鎮(zhèn)居民、大神、道士、小工、童養(yǎng)媳。

《呼蘭河傳》的結構是越軌的，沒有完整的故事，沒有確定的主角，沒有固定的主題，不是**也不全是回憶，就這樣散散亂亂、隨心所欲地揮筆而去，卻一路帶著你走進憂傷、敏感、無助而又凄美的女性世界。能一氣讀完的書已經極少，能一氣讀完的文學藝術品則少之又少，超越偏見讀完《呼蘭河傳》是一種幸運。

書中的人物定格在腦海深處，超越時空他們仍然處處存在著，善良而冷漠的爺爺、開朗卻無助的小團圓媳婦、勇敢而苦命的馮歪嘴、愛面子又委曲求全的有二爺。正是這普便的人性描寫，使《呼蘭河傳》歷久彌新，位列《亞洲周刊》二十世紀中文**一百強第九名當之無愧。

然而《呼蘭河傳》最吸引人的地方還是蕭紅樸實、獨特、

誰家去？太陽也不知道這個。

只是天空藍悠悠的，又高又遠。

在寒假時候，我讀了《呼蘭河傳》這本書，最開始時，并沒有感覺它有多好看。等我靜下心來，細細品味，才越來越覺得它的精彩。

作者蕭紅在舊時**了《呼蘭河》。用她的話說，我逐漸走進了一個八十多年前逐漸衰落的村莊東北。在這個村子里，只有灰色的街道，灰色的生活和灰色的社會。

整個村子就像暴風雨前的天空，烏云密布，沒有顏色。這里的村民，活著的目的僅僅因為活著，生的普普通通，死的平平淡淡，讓人覺得呼蘭河的人們，缺少了些什么。

隨著小主人的視角——一個生活在呼蘭河小鎮(zhèn)里性格鮮明的小姑娘蕭紅，我慢慢體會到呼蘭河的生活。小姑娘蕭紅有一個快樂的童年，在她的童年里，只有：祖父，“我”和后院。

在后院，蕭紅和爺爺一起生活、玩耍和工作。“童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜”應該就是這個樣子的吧。我非常羨慕他們的后院，所以我想和蕭紅住在一起，讓她爺爺一次又一次地把我的太陽帽藏起來，總是在同一個地方逗我們玩。

讀書讀書，我不僅會想起我童年的趣事，一個沉悶的微笑。

每個人都有屬于自己的童年。在每個人的童年里，童年就像一幅畫、一首詩、一首歌。羨慕別人的童年，別人也羨慕我的童年。

當我讀到小團圓兒媳去世的消息時，我的心很糾結，就像蕭紅一樣。她才12歲。她本該無憂無慮，清白無辜，卻過早地被賣給了老胡家做媳婦。舊時的童養(yǎng)媳，在這里我初見端倪。

一個健康、活潑的小姑娘，因為窮，因為生活，被賣做童養(yǎng)媳，沒有媽媽疼，這已經夠可憐了，可她拼命的干活，還是動不動就會遭受到婆婆的打罵，遭受一個說是為了讓她更聽話、更懂事的婆婆的“教誨”。

一朵還沒來得及盛開的鮮花，就此夭折了。小團圓媳婦她沒能變得“更聽話、更懂事”就去世了，而這一切的一切，難道只是因為她婆婆的殘忍、愚昧和無知嗎？我覺得這也是呼蘭河人的態(tài)度造成的。

對自己的生、老、病、死漠不關心的生活，對別人的生、死更是麻木。他們對生活的麻木，使他們已經失去了區(qū)別于動物的“人”的味道，是消極！是愚昧！

怎么連改變的念頭都不會有？我很震驚。呼蘭河的人怎么了？為什么80年前呼蘭河的人和我認識的人有這么大的不同？

那個扎花店的工人年復一年給祭祀的紙人穿上亮麗的衣裳，怎么就不會想到打理一下自己，難道不可以跟手中的紙人一樣整潔亮麗嗎？也許，那里的人們，已經覺著，生不如死，死后，就可以有漂亮的房子、花園、大馬、仆人、一年四季不同時期盛開的鮮花。正是這種消極的生活態(tài)度扼殺了小團圓媳婦。

讀這本書時，快樂伴隨痛苦。隨著小英雄蕭紅的腳步，我**來到了舊社會的腐敗角落。我很高幸那只是蕭紅的童年。

呼蘭河留給蕭紅的，正是蕭紅想告訴我們的。讓我們了解過去，了解歷史，不要重蹈覆轍。

自古以來，這個名字就一直是文化的延續(xù)，每個人在不同的時期都有對它的解讀。寒假期間，我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書。

這本書寫作方法很獨特。雖然總是寫人物，但沒有主角；雖然寫事情，但沒有主軸。今天這里發(fā)生了什么，明天那里發(fā)生了什么，寫的很輕松、隨意，一件事一件事下來，甚至像流水賬。

本書共七章，可以看做是七部獨立的作品，是一個完整的整體。

灰色的色彩，平靜的敘述，黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀初的小城呼蘭河，這個小城并不繁華，春夏秋冬，一年四季來回循環(huán)地走。在故事發(fā)生的那個小村莊里，到處都顯得很壓抑：灰色的天空，灰色的圖畫，灰色的生活。

整個村莊似乎籠罩在一片黑暗的天地之中，烏云遮住了陽光，沒有陽光。在這里，到處可見由于人們的無知、愚昧而引發(fā)的一場又一場的災難，人們只是為了活著而活著，為了死去而死去。一幅又一幅的畫面，一個又一個的悲劇，讓我不知如何判斷哪個更值得我同情，哪個更值得我憎恨

在東二道街上有個大泥坑，六七尺深，人們和家畜無論是在晴天，還是在下雨天都會遭受到災難，淹死過小豬，用泥漿悶死過狗，悶死過貓，雞和鴨也常常死在這里邊。人們說有任拆墻植樹，但從來沒有任想過要把泥坑填滿。

呼蘭河傳讀后感 篇2

《呼蘭河傳》是由著名女作家蕭紅在重病纏身時于香港完成的作品。而之后這位富有才情的女作家于1942年在香港病逝，而年齡僅僅只有31歲。我今天翻開這本巨作來品味其中的精華。

分割線縱觀全書，首先，它向我們介紹了呼蘭河這座小城的大概面積，它有東西南北兩條街，還有許多的小胡同。街上的各種店鋪，以及小胡同的人家。接著又向我們描繪了在呼蘭河這座小城里的各種風俗活動，如跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺子戲、4月18娘娘廟大會……然后又向我們敘述了小時候在花園和祖父在一起的生活。最后又描述了她生活的院子里的幾個人物，描繪了這些人物的生活狀況及坎坷命運。

在描寫東二道街西二道街時，能讓我們想象出這條大街的全貌。文中通過描寫這兩條大街的人與物，能讓我們感受到當時人民群眾的生活狀況。文中描寫了東二道街的那個大泥坑，雖然這個大坑給那里的人們帶來了很多的不便，但是為了所謂的淹豬，為了面子，它依舊在那里。當時的人們思想是多么的愚昧，現(xiàn)在看來又是多么的可笑。

街上還有賣豆芽菜的王寡婦，人們講著染缸房里被人淹死的學徒，扎彩鋪里那些為死人扎了很多美麗的房子、搖錢樹、高大的駿馬、帥氣的廚師、美麗的仆女與一些丑陋的人。這些人的命運似乎都很悲哀，在外人看來，他們似乎每天都生活在機械的重復之中，沒有自己的思想，生活的意義似乎就是吃喝。而這些所有的描寫，從側面也反應了當時中國百姓的愚昧，思想的落后。為我們展現(xiàn)了20世紀初期中國廣大農村的生活狀況。

在作品中，作者也投入了大量的筆墨，去描寫各種風俗。為了治病人們會跳大神，這是作者童年的記憶。但也從側面反映了當時中國社會所存在的問題，中國依然被封建的思想禁錮得很深，中國的百姓依舊生活在水深火熱之中。

作者描寫了大量與祖父相處的時光，在童年時期，祖父應該是她最親的人吧。那段童年記憶帶給了作者許多美好的回憶。作者不斷地回憶那時的種種事物，大概現(xiàn)在的生活過于殘酷，無法從中感受到生活的樂趣，而回憶也許能給干涸的心靈以滋潤。從中感受到無限的美好與快樂，重新對生活充滿希望。

文中對小時候的那段時光描寫得特別的細膩。每個動作，每個對話，每個眼神，我們都能從中感受到無限的幸福與快樂。我想那種每天與植物相伴，與自然同呼吸的生活，今天應該很少有人去體驗了。其中完全沒有生活的煩惱與不悅，一會兒鋤地，一會看到黃瓜去摘黃瓜，一會兒看到蝴蝶又放下黃瓜去追蝴蝶，生活得多么的愜意瀟灑。如今久居城市之中，這種田園生活也是許多人的向往吧！

在文章中作者為我們塑造了一些人物形象，讓人感到奇怪的有二伯。一塊石頭撞到了他的腳，他會和這塊石頭說一串的話。一只鳥把鳥糞落到他的身上，他會不停的對著鳥飛去的那片瓦藍的天空大罵。他希望別人叫他“有二爺”、“二爺”、“二掌柜的”、“有二東家”，一聽到別人叫他有子，他就會立刻跟別人生氣。但是祖父叫他有子他卻不生氣，他知道祖父為一家之主。有二伯的這個人物形象，讓我們感受到當時的封建地主家庭中，小人物的生活命運及生活狀況。他們出身低微，卻希望得到他人的尊重。他們的內心缺乏關心、關愛，他們的心靈是孤獨的，無奈的。他們只能按這種生活方式生活下去，無法通過努力來改變自己的境遇。因此他們的命運是可悲的，他們的一生似乎都掌握在他人的手中，任憑他人的擺布。

而如今，中國早已推翻了封建官僚主義。我們每個人都獲得了自由，我們可以依靠自己的努力來改變我們的生活。相比那些人來說，我們每個人都是幸運的。我們生活在一個自己掌握自己命運的時代，我們每個人應為之感到自豪。并用行動為這個時代做出屬于自己的貢獻！

在文中馮歪嘴子，這個形象也引發(fā)我們每個人的深思。他處于社會的底層，即使成個家都不能名正言順。而在那樣一個物質匱乏的年代，他的老婆在生完第二個孩子以后就去世了。一個孩子四五歲，一個剛出生沒多久，在外人看來他的生活充滿了絕望與艱難。在那個困苦的環(huán)境之中生存下去，對他來說似乎是一個巨大的挑戰(zhàn)。但是，他并沒有一蹶不振，依然樂觀坦然的面對生活。每天做該做的事，該挑水時挑水，該拉磨時拉磨，雖然他的眼里也有悲哀，他常常也是滿眼的淚水。但是，看到他的大兒子拉著小驢，他就立馬把那含眼淚的眼睛笑了起來，是孩子給了他巨大的精神動力，他也在履行一個父親應盡的義務。在一個艱難困苦的'時期，用自己不斷的辛勤勞動去換取更多的食物。

當我們把他的境遇和今天的我們相比時，我們所面臨的困難又算得了什么呢？至少我們可以不為我們每天的食物擔心，每天都會有舒適的衣服，良好的教育環(huán)境。雖然在這樣一個良好時代，可是我們卻去追求更高的精神享受，忘記我們的初心，消磨我們的意志。和那些人相比，我們生活在一個幸福偉大的時代。可是幸福是奮斗出來的，而奮斗本身也是幸福的。我們應在這樣一個偉大的時代，用我們的努力、奮斗、拼搏去創(chuàng)造一個更加美麗，豐富多彩的人生。讀《呼蘭河傳》我們能從中感受到太多太多，她向我們展現(xiàn)了上世紀20年代廣大農民的生活狀況，勾畫出了一幅偉岸的畫面。讓我們深切的感受到，在那個歷史背景下，當時的人民群眾生活的艱難與無奈。而如今我們生活在一個最好的時代，我們在這個社會中展現(xiàn)我們的英姿，拼搏我們的人生，繪畫屬于我們的藍圖！

呼蘭河傳讀后感 篇3

小學時學過一篇課文叫《火燒云》，那千姿百態(tài)、瞬息萬變的晚霞一直深深地印在我的腦海里。做教師又教過一篇課文叫《我和祖父的園子》，認識了一個“人來瘋”的小姑娘，神會了一位慈祥的老爺爺。無論是做學生，還是做教師，我和蕭紅注定有一場精神的約會，及至捧讀《呼蘭河傳》，我和蕭紅開始真正相遇。

童年的蕭紅是快樂的，在那個欣欣向榮的園子里干著自己想干的任何事情，早晨學舌似的跟著爺爺搖頭晃腦地背古詩……爺爺寵著她，深愛著她。蕭紅的童年又是落寞的，通篇里出現(xiàn)的親人只有慈祥的爺爺一個，天資聰慧解事很早的她終日與狗尾巴草、倭瓜、蝴蝶等生靈為伍，甚至連黑暗塵封的后房也成了她的樂園。

追隨蕭紅的腳步，我穿越時空來到了當年蕭紅生活著的呼蘭縣城，眼前呈現(xiàn)出一幅呼蘭版的《清明上河圖》。她用細膩的筆觸記錄了家鄉(xiāng)的細節(jié)：東二道街、西二道街、娘娘腔，帶著草臺劇團唱戲，打河燈，連賣豆腐、賣麻花的市場人士都來找她。

從她的話中，我感受到了呼蘭縣原始的生態(tài)生活方式，學到了很多當?shù)氐拿袼罪L情。同時，我也感受到了蕭紅心中隱藏的對家鄉(xiāng)的懷念。從20歲逃婚離家出走直到31歲英年早逝，蕭紅再也沒有回過故鄉(xiāng)，可寫起家鄉(xiāng)的一草一木卻是那么的親切而詳盡，我堅信蕭紅的靈魂一定與家鄉(xiāng)永遠同在。

跟隨著蕭紅的靈魂，我感受到了作家富有同情心的人情。蕭紅的作品不是顯貴。他們都是不知名的小人物。她總是關注這些生活在社會底層的勞動人民的命運。她關心賣饅頭老人冰封腳底的冰雪，她關心在嚴寒季節(jié)里還得出門趕馬車車夫眉毛上的寒霜……特別是寫到小團圓媳婦的悲慘遭遇時，作家進行了深刻的反思，說她也是一個犧牲品，“照著幾千年傳下來的***思索，而生活”。

雖然記錄下來的文字很樸素，似乎沒有褒貶，但在沉靜的文字背后，卻有一腔來自作者的鮮血。她抨擊封建的愚昧，認為世界應該改變。如果呼蘭縣有顏色，我想應該是灰色的，但不全是灰色的。馮歪的嘴給灰暗的天空增添了一絲亮光。磨官馮歪嘴子好不容易成了家，不幸的是老婆生第二個孩子時難產又離開了人世，當所有人都覺得馮歪嘴子又要喝酒、坐在磨盤上哭的時候，馮歪嘴子卻頑強地、堅韌地帶著兩個兒子活了下來。

想必蕭紅對馮歪嘴子也是充滿敬意的!

呼蘭河傳讀后感 篇4

書海，書海，一望無邊，浩瀚無際。我喜歡的書是大海里暢游的游魚，是海灘上五彩的貝殼，而《呼蘭河傳》是這些游魚、貝殼中最美麗的，我小心翼翼地珍藏著?！逗籼m河傳》是上學期媽媽給我買的書，我已經看了兩遍。書的作者是中國現(xiàn)代女作家蕭紅，她出版過許多書，有《馬伯樂》、《呼蘭河傳》、《生死場》……《呼蘭河傳》主要描述了呼蘭河城里人們的日常生活和風俗人情，敘述了團圓媳婦和五大姑娘的悲慘遭遇，也講述了祖父和有二伯快樂的鄉(xiāng)村田園生活。

文章中場景和景物描寫細膩，我特別喜歡文中描寫火燒云的片斷，讀過后就好像那變化多端的火燒云就呈現(xiàn)在我的眼前。書中出現(xiàn)的人物很多，作者把它們寫得惟妙惟肖：溫和的祖父，可笑的有二伯，可憐的馮歪嘴……其中，我最佩服最喜歡的是馮歪嘴子，他是磨坊的磨工，在貧困和喪妻的情況下，他獨自帶大了兩個兒子，是個了不起的父親。讀這本書的時候，我的心情是復雜的，時而為書中描寫的'跳大神、放河燈等活動驚訝不已，時而為姑娘媳婦等的不公平遭遇氣憤，時而又羨慕“我”過著的安逸快樂的田園生活。合上書，我從心底里感嘆我們現(xiàn)在的幸福生活，生病了不用去跳大神，直接去醫(yī)院就可以了；街上的商品琳瑯滿目，不用在大街小巷等待賣豆腐和賣麻花的小販了；媽媽和阿姨們忙碌著自己的喜歡的工作，過著幸福的生活。雖然遠離了呼蘭河樸素的氣息，我還是覺得我們的生活比那時呼蘭河城人們的生活幸福多了！

呼蘭河傳讀后感 篇5

風吹著枯萎的葉子，就像正在飛翔的枯葉蝴蝶，天空飄蕩著破碎的風箏。童年是如此美好，不禁讓人向往。

在今天這個萬里無云、陽光明媚的下午，陽光像一個個小精靈躍進我的百葉窗，我輕輕的翻開了這本《呼蘭河傳》。

整篇**樸素流暢，宛如你與作者蕭紅在一個美麗的繁星當空的夜晚，聽她娓娓講述著呼蘭河------她美麗的家鄉(xiāng)，盡管凄婉，盡管憂郁，但無不震撼人心。

灰暗的色彩、沉穩(wěn)的敘述、朦朧的畫面，把我們帶到了20世紀初的呼蘭河。這個小鎮(zhèn)不繁華，春夏秋冬，一年四季輪回，枯燥乏味。在故事發(fā)生的村子里，到處都是郁悶：

灰蒙蒙的天空，灰蒙蒙的畫面，灰蒙蒙的生活，整個村子似乎籠罩在一片烏黑、烏云遮住太陽，一點陽光也沒有。在這里，到處可見因為人們的無知、愚昧而引發(fā)的一場又一場的災難，人們?yōu)榱嘶钪钪瑸榱怂廊ザ廊ァ?/p>

此外，在這本書中還有很多關于蕭紅小時候的有趣故事。講了她與祖父在家的后院里一起干活，生活充滿了樂趣。有一次，淘氣的蕭紅摘了幾朵玫瑰花，插在正在干活的祖父帽子上，而祖父渾然不知，還一個勁夸‘今年春水大，花香二里地都聞得到’這可樂壞了蕭紅，把她笑的前赴后仰。

花園里充滿了蕭紅的回憶。在她自己的心中，童年是即快樂又寂寞，最后，那個美麗的充滿蕭紅快樂回憶的大花園荒廢了，祖父也死了，不由得讓人在字里行間體會到一份淡淡的哀愁。。。。。這也不由的使我想到了自己的童年-----那一段充滿溫馨的時刻。

童年往往是人類心靈那最純潔，最清澈的一道清泉，也是每一顆光滑圓潤的泡泡，每個泡泡中都蘊含著一個寶貴的，與眾不同的童年。如果有人問我：童年是什么？

我會毫不猶豫地回答：小時候在綠色的草坪上放風箏；是在稀溜溜的泥巴里捉滑溜溜的泥鰍；是在過年時津津樂道夜空中的哪個煙花美麗；是在小床上邊聽媽媽溫柔地講故事邊看皎潔的月亮上有沒有吳剛在砍桂樹；是想哭哭，想笑笑，無拘無束、大大咧咧的。。。。在每個人的心目中，這是一幅圖畫，一幅無邊無際的圖畫。

一支歌，一支悅耳的歌。

和蕭紅相比，我們更幸福，更幸運。這讓我覺得蕭紅離開了家鄉(xiāng)，然后去了香港。她想念家鄉(xiāng)和遙遠的童年，她忘不了爺爺和花園。用自己那輕盈的文筆寫下了這本《呼蘭河傳》，雖然沒有什么優(yōu)美的故事，但處處是故事。

請你珍惜自己的那唯一的童年讓它們充滿回憶“池塘邊的柳樹上，知了在聲聲叫著夏天。。。?！边@首歌依然在我心中回蕩。。。。。

六（1）班肖芳

編輯推薦

《呼蘭河傳》讀后感

下一步是欄目小編準備的“《呼蘭河傳》讀后感”。我們所談的讀后感，可以是因為讀書而表達自身觀點和體會。我讀了作品這本書，讀完后獲益良多，心情十分熱烈。只有細心地閱讀文章后寫出的讀后感，才能被稱為出色的讀后感。為了方便瀏覽，建議您將此頁面設置為瀏覽器的首頁！

《呼蘭河傳》讀后感 篇1

看完《呼蘭傳說》這本書，我懷著無限的思緒離開了。 《呼蘭河傳說》講述了小紅和爺爺小時候的故事。這本書的語言并不華麗，而是簡單的語言，平凡的人和事都同樣感人。

小紅的童年是快樂的，因為她有一個非常疼愛她的爺爺。爺爺帶著他去菜園里，摘黃瓜，澆水，給她點燈籠，讓小紅玩得不亦樂乎。讓我難忘的是，爺爺給小紅點了一盞燈。蕭紅在房間里的箱子里翻找著，發(fā)現(xiàn)了一個舊的，滿是灰塵的燈籠。爺爺小心翼翼地把燈籠擦干凈，點上蠟燭，陪著小紅玩到它壞了。至此，爺爺卻依然面帶微笑。這是一件不起眼的小事，但爺爺有驚人的耐心和包容性。首先，蕭紅翻箱倒柜，一家人都得翻箱倒柜。通常，父母看到后會大吼大叫。其次，小紅找到了一個破舊的燈籠，普通的父母只好不耐煩地收拾起來，點上蠟燭讓孩子玩。更重要的是，蕭紅打破了燈籠。爺爺沒有罵她，但還是笑了。正是因為有這樣一位慈祥的爺爺，小紅才有了幸福的童年。

小紅的童年是快樂的，正是因為她有一個非凡的村莊。在這個村子里，有一個大泥坑，里面有很多惡人。這個泥坑經常翻車，淹死人畜，擋住很多人的去路。有了這個泥坑，村子里頓時熱鬧了起來。馬車被翻過來抬著馬車，人倒下救他們，不讓旁邊的人翻墻。沒有人會覺得累，也沒有人愿意填滿“不做惡”的泥坑。我想，如果這個坑被填滿了，村子就會冷清寂寞，大家都無事可做，提車的樂趣也就失去了……當然，這個泥坑也給村里人帶來了“福利”村民。牲畜淹死時，很多人去搶豬肉吃，屠宰者撿起來半價賣掉。在艱苦的農村生活中，處處閃耀著人性的真善美光輝。

小紅的童年是快樂的，因為和她一起玩的人很多。風微嘴子，他們的廚師都是她的“玩物”。重逢的媳婦才十幾歲。她和小紅玩的很開心，也很享受，但最后卻是倒霉。

我們無法再體驗小紅的童年生活，但書中流露出來的純潔美好的人性依然溫暖著我的心。

看完《呼蘭江傳》，讀了一個凄美的故事，讀出了童年的寶藏。

《呼蘭河傳》讀后感 篇2

下面是范文網小編分享的呼蘭河有感_呼蘭河傳讀后感600字 讀呼蘭河傳讀后感作文，供大家閱讀。

讀完這本小說，也深深感受到活在當下的我們是多么幸福，對一些落后的農村依然被貧困愚昧困擾的現(xiàn)象，我們有責任和義務去幫助他們。下面是小編推薦的呼蘭河傳讀后感600字，僅供大家借鑒。

呼蘭河傳讀后感600字（一）

“晚飯一過，火燒云就上來了。照著小孩子的臉是紅的。把大白狗變成紅色的狗了。紅公雞就變成金的了。黑母雞變成紫檀色的了。喂豬的老頭兒，往墻根上靠，他笑盈盈地看著他的兩匹小白豬，變成小金豬了?！?/p>

這樣一幅絢爛溫暖的晚霞圖是蕭紅的《呼蘭河傳》最初打動我的地方。蕭紅的確是一位善于描寫的高手，她總是會用最簡單樸素的語言來為自己的童年“繪畫”，繪出一幅幅雖并不生動甚至有些單調但純凈、真實、自然而富有回憶的畫面。寒冷的被凍結的東北大地，蕭條的并不算熱鬧的呼蘭城，帶給居民福利帶給孩子們樂趣的泥坑子，小吃攤上的麻花、豆腐，大街上流動著的車馬牛羊；爛漫多姿的火燒云，天空中飄著的燕子、蝴蝶，菜園里結著的大黃瓜大倭瓜；祖父教的唐詩，“我”家荒涼的大院子，忠誠的大黃狗，噴香的苞米；跳大神，唱秧歌，放河燈，娘娘廟大會……

這一切的一切，不管是呼蘭河城的一街一道還是大自然的親切饋贈還是延續(xù)百年的傳統(tǒng)習俗，都把讀者帶回到了自己的童年，滿滿的都是對兒時的回憶。我們在感受作者筆下呼蘭河城帶給她童年回憶的同時，也不由自主的回憶起自己的童年。每個人的童年都是不同的，但都是大同小異的。不管是如作者一樣的單調平淡，還是如你我一樣的充滿趣味和歡樂，都是讓人難以忘卻的。那時的我們不富有，但我們真的很快樂。無論將來我們身處何境，年華幾何，童年都會是我們第一筆不小的精神財富。

童年固然是美好的，回憶起來也多是甜蜜的。但《呼蘭河傳》帶給讀者的遠不止這多彩的風土畫，還有它所吟唱的凄婉的歌謠。它所講述的故事稱不上曲折離奇，也更談不上優(yōu)美動人，它只是娓娓道出了生活在這座小城里的幾家?guī)讉€人的生活和遭遇。但正是這些平淡無奇的小城市里人的經歷和他們的命運卻讓人沉思，發(fā)人深省。最讓我有感觸的是兩個人：老胡家的團圓媳婦和馮歪嘴子。

呼蘭河傳讀后感600字（二）

最近，我讀了一本蕭紅創(chuàng)作的名叫《呼蘭河傳》的書。

作者帶著我們走進來舊時代的呼蘭河，看到了舊社會時那里發(fā)生的事情，知道了舊時代的不足，領略到了我們現(xiàn)在生活的美滿和幸福。

在蕭紅的筆下，她從小就沒有母親和父親的疼愛，祖母對她更是不好。只有在花園里和祖父相處時，才能讓她感到快樂，在她眼里，祖父是最愛她的。

相對來說，團圓媳婦就沒有那么幸運了。當團圓媳婦還是一個小孩子時，就被賣到呼蘭河的名氣較好的胡家去當童養(yǎng)媳了。她在十二歲的時候來到胡家，可胡家沒有一個人把她當人看，把她當成下人，天天讓她拉車，干各種各樣的重活。看到這兒，我不禁心頭一顫：團圓媳婦才十二歲，她怎么禁得起干這樣的重活呢？她這些天是怎么熬過來的呀？不但這樣，只要團圓媳婦有一丁點做的不好，胡家人就用盡辦法去折磨她。最后，讓正是花好年華的團圓媳婦就這樣香消玉殞了?？吹竭@，我的心真的好痛：胡家人怎么忍心這樣做呢，人家也是父母養(yǎng)大的，為什么胡家人的心那么歹毒呢？

是啊，蕭紅雖然有祖父的疼愛，但是她缺少了兩個最親最親的人的關心和愛護，她怎么能有真正的幸福呢。團圓媳婦的年齡，是和我們差不多大的，應該上學讀書，可是她因為種.種原因被賣到了老胡家，受盡了折磨，過上了家畜都不如的日子，導致小小年紀就香消玉殞了。和她們比起來，我們有什么資格說我們現(xiàn)在不幸福呢。

在生活中，像蕭紅和團圓媳婦這樣有著悲慘命運的人也有不少。有一次，我在電視上看到：有一個五歲的女孩，父母離異了，父親帶著她，又找了一個繼母，可是繼母對女孩一點也不好。有一次，父親去上班了，只有繼母和女孩在家。過了一會兒，繼母讓女孩去幫自己倒一杯水，女孩就去倒了一杯來。女孩拿過來給繼母喝，繼母喝了一口，覺得燙，就把一壺剛剛燒開的水澆到了女孩的手上，并找來了掃把和晾衣架，往小女孩身上狠狠地抽著。繼母一點也不手軟，一刻也不停地抽著。小女孩被抽著當場休克了。等父親回來，把女孩送到醫(yī)院，經過手術，醫(yī)生說全身都傷痕累累，有七處骨頭被打斷了。

從古到今，像她們那樣的人也有許多。和她們相比，我們是幸福的，同時也是快樂的，我們的父母、外公外婆、爺爺奶奶都把我們當成手心里的寶貝，深深地給我們傳遞著愛。小時候，還動不動就和家里人“翻臉”，現(xiàn)在想想，真是不知好歹。

讀了這本書，我明白了：我們真的很幸福，我們一定要好好珍惜現(xiàn)在的生活。

呼蘭河傳讀后感600字? （三）

“一篇敘事詩，一片多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠……·”這是現(xiàn)代作家茅盾對《呼蘭河傳》的評價。1942年，歷經坎坷的女作家蕭紅離開了人世，她出生于黑龍江省呼蘭縣，年幼生母病故，繼母與她感情淡漠，父親專職頑固，只有祖父最疼愛她。走進了《呼蘭河傳》這本書，我似乎看到了一個活潑可愛的小姑娘，在呼蘭河這座小城內，自由自在地玩耍，為人們的迷信感到悲哀，形形色色的人給他帶來了不同的感受。

祖父的園子是蕭紅的小天地，在那兒，自由自在地玩，沒有人會管你。讀到那兒，我的腦海中浮現(xiàn)出了一幅畫——女孩，在園子中亂跑，植物滿園子亂長，祖父樂呵呵地看著女孩……多美的一幅風土畫呀！這不就是一個孩子所向往的生活嗎？但那座小城也不是歡樂的地方，可憐的小團圓媳婦、有二伯，都博得了作者的同情。小團圓媳婦，從一個活潑美麗的姑娘，到一個病人，到被一家人折磨死?？伤钠牌艆s不認為是在折磨她而是對她好。有二伯是一個孤苦無依的老人，他三十多歲到張家做長工，六十多歲了還一貧如洗。他性格古怪，老廚子也因此奚落他，孩子們罵他、笑他，這不正是那一串串凄婉的歌謠嗎？

“呼蘭河這座小城里，以前住著我的祖父，現(xiàn)在埋著我的祖父，”除了祖父，這座小城內已沒有什么可以讓蕭紅留戀的了。19歲的她離家出走了，在尾聲中，她寫出了對幼年自在生活的懷念，那景、那人、那情，她忘卻不了，難以忘卻，祖父和她在一起的歡樂時光，即使在她最困苦時，她也記憶猶新。

這本書讓人感受到了強烈的鄉(xiāng)土氣息，讓人讀后余香滿口。

呼蘭河傳讀后感600字（四）

茅盾說，蕭紅是以含淚的微笑回憶呼蘭河這座寂寞的小城。他并不像一部嚴格意義的小說，它是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。對于茅盾的這一評價，“并不像一部嚴格意義的小說”這一點，讀過以后深有體會。但我并不認為蕭紅的《呼蘭河傳》是敘事詩風土畫或者歌謠，或者說，這些并不夠。

隨季節(jié)消長的大泥坑及因此而有的便宜豬肉，夜一來就有的蛤蟆叫和蟲叫，八月的女人漿衣服、拆被子、錘幫錘，早晚街巷叮叮當當?shù)膩y響……日子不溫不火，春夏秋冬，一年四季來回循環(huán)地走，在這樣的小城里，生活理應如此，卑瑣而平凡。

呼蘭河城里的人信大神二神，拜娘娘廟，有為纏綿病榻的親人請來的大神，就有呼朋引伴翻墻頭看跳大神的鄰里。鼓聲敲得有腔有調，趕上雨夜就格外凄涼“寡婦可以落淚，鰥夫就要起來彷徨。”請神為了治病，卻使街坊感慨興嘆，終夜不能已的也常有。不知是天上的神太忙，來不及庇佑這卑微的生命，還是這大神功力尚淺，不能通靈？“人生為了什么，才有這樣凄涼的夜?！钡谝淮慰吹酱颂?，覺得這樣的感慨實在突兀莫名。蕭紅一生與貧困苦難為伴，悲劇緊貼她的肉身，對一個女人，她經歷的實在太多，用她自己的話說，一生走的都是敗路。蕭紅最后淪落于香港，病魔纏身，寫回憶錄，寫呼蘭河傳?！袄希狭艘矝]有關系，眼花了，就不看；耳聾了，就不聽；牙掉了，就整吞；走不動了，就癱著。這有什么辦法，誰老誰活該。”經歷了這一世的風雨，生于她，也未免沉重。遲子建的北極村是純澈的明麗油畫，大朵的葵花和夢里的家；蕭紅的呼蘭河城是輕描淡寫的水墨，生命走到如此，她已調不出許多色彩，只得用簡單的灰白墨色涂出一片黯淡與寂寞。

《呼蘭河傳》是一部很單純的作品，沒有太多復雜的人物性格與情節(jié)，像是在講故事，而不是演劇本。生者如蕭紅，想必很難再用控訴與疾呼來一發(fā)胸中苦悶，所以呼蘭河傳盡管“好看”的很，卻同樣“難言”的很。就像一個虛弱的病人，回憶著有過生活，盡管想要努力微笑，卻難掩哀傷。因為過去越是單純，就襯得現(xiàn)實越發(fā)傷痕累累。

“滿天星光，滿屋月亮，人生如何，為什么那么悲涼？”

這又何嘗不是她的人生一嘆？

呼蘭河傳讀后感600字（五）

著名作家茅盾曾評價這本書：“一片敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。”說到這，你應該會知道這本書就是二十世紀女作家蕭紅所寫的“現(xiàn)當代長篇小說經典”《呼蘭河傳》。它是二十世紀中國最清涼的人情小說，也是女作家蕭紅一曲哀而不傷的挽歌。

二十世紀二十年代，中國東北呼蘭河畔一個小縣城里，住著女作家蕭紅，她從寒冷的冬天開始記錄。也許，這段童年回憶對她的印象太深刻，至她長大了，還記得這段又傷心，又快樂的童年。

《呼蘭河傳》所描寫的場景，事情都十分仔細。不說作者蕭紅的童年記憶全在上面，但我肯說，只要是記得的，只要是書上蕭紅寫了的，都是十分詳細的。

“西二道街上，不但沒有火磨，學堂也只有一個。”“有一次一個老紳士在泥坑漲水時掉里面了?！薄皝砹孙L，廟子上的鈴子格棱格棱地響。王寡婦的破框子雖不會響，但也會東搖西擺地作著態(tài)。”這幾句話看似沒什么特別的，但是這幾句話和文章里的其它話都有一個重要的手法，也是許多人丟了的手法，那就是貴在寫實。很多人看見文章要求是“寫一篇親身經歷的事”，就拿生活中的一件事，把它改改改。原本的事就被改成另一件事了。這樣一來，就成了編，這樣是可以，但是寫文章還是講究原汁原味的好。當然，加點輔料，也就是好詞好句來畫龍點睛，會讓文章變得更有趣。

讀著讀著，我發(fā)現(xiàn)了文章的另一個特點兼優(yōu)點。

很多人和我一樣，看見悲慘的電視劇、文章都會傷心。有時候這個“環(huán)節(jié)”過了，還沉浸在眼淚海洋里。這時，我們可能需要一些充滿正能量的事物來“治療”一下我們。而作者蕭紅，每次在寫完比較凄慘的段落或篇章以后，作者蕭紅就會寫上一些充滿正能量的植物，寫得栩栩如生，讓人身臨其境?！逗籼m河傳》這本書不僅是一本著名的長篇小說，也是蕭紅的自傳。獨特的寫法讓我一遍又一遍地翻閱……

呼蘭河傳讀后感600字

《呼蘭河傳》讀后感 篇3

談到解放，隨著時代的進步和人類思想水平的提高，人們本該已經摒棄了愚昧，摒棄了毒害國人千年的迷信思想。但事實上并非如此，人性的解放的確是一個漫長的過程。在現(xiàn)代社會，尤其是在廣大的農村，人們的愚昧與迷信仍然存在而且同樣讓人思考。發(fā)生在我身邊的經歷就足以說明問題。

我所生長的農村，人民無疑都是質樸的善良的，但他們仍然有擺脫不了的愚昧，遇到問題還是會找這種途徑尋得解決。比如哪一家出了事遇到了災難，這家人就會去請所謂的“陰陽仙”來家里吃飯，然后讓他瞧瞧家里到底哪里出了問題。這時這位“仙人”就會在這家宅基地和祖墳地轉上一轉。結果還真發(fā)現(xiàn)了問題：無非就是你家宅基地有些洼，需要用土墊一墊；或者你家門前這個樹位置不對，需要挪一挪；再或者你家祖墳地邊上少一根樁子，需要嵌入一根。

再比如哪家遇到了麻煩事總是解決不了，愁眉苦臉的時候，有人就會建議這家主人去哪哪找人看一看。主人心里一想，興許去瞧瞧高人找找辦法就真的解決了。于是帶上禮物不辭辛苦趕去討問，說明問題之后這位高人就會指點該怎么怎么做：無非也是你家誰誰誰什么時候不要出門要背星；或者你家閨女出嫁不要嫁到哪個方向；再或者你要在哪個方向燒幾天紙等等。求“神”的人都照做了。

這之后，有災難的那家好幾年都沒了災難，有麻煩事的那家麻煩事也解決了，都風調雨順了。這時鄉(xiāng)親之間都會相互傳來傳去，說哪個地方的“仙人”或高人就是厲害，對他贊不絕口，以后誰家要有什么事還去請。就算問題還是沒有解決，人們就會再建議主人要不換一個“仙人”再去看看，興許你家問題很多，需要不同的人指點。這時主人還是會照辦，繼續(xù)“求仙問道”。

如果這些還都是我聽來的，那我親眼所見的就更真實了。我所見的這種我到現(xiàn)在都找不到一個可以打出來的名字來命名它。也是哪家有了麻煩，就會找年長的長輩給看一看，是不是碰到哪個孤魂野鬼了。我所親歷的是奶奶做的，有人找她給瞧一瞧是不是遇到誰誰誰了。奶奶清楚了來由，就開始去廚房忙起來。只見她找來一個碗，倒上半碗涼水，用兩根筷子在碗上擺一個十字，然后再用一根筷子挑著用麻線系上的小土塊，放在十心正上方。

然后開始用手邊晃土塊邊問話。一問：“他家出現(xiàn)了怎樣的問題是不是碰到了你誰誰誰？是的話土塊轉大圈一直轉，不是的話土塊在碗邊轉幾圈就停下?！比绻业搅耸悄膫€小鬼搞的鬼，就會先罵上幾句，然后二問：“你是不是缺錢花了？是的話土塊就轉大圈一直轉，不是的話土塊就在碗邊轉幾圈就停下?！辈灰粫壕驼业搅藛栴}所在，然后夜晚幾點在哪個方向給這個小鬼送點紙錢就行了。

《呼蘭河傳》讀后感 篇4

近幾年看多了通俗小說，習慣了熱熱鬧鬧敘事，對于文學名著有種望而卻步的感覺。這次因為師父布置的作業(yè)，才硬著頭皮啃了蕭紅的《呼蘭河傳》。

看起初幾頁時，我是浮躁的——當真看進入后，卻產生了物我兩忘之感。不得不說，名著之所以為名著，是有原因的。

蕭紅的筆觸細膩，溫婉，動人。她的敘述，畫面感極強，甚至于不用逐字逐句的細品，一目數(shù)行的掃過去，在腦海里自然會勾勒出栩栩如生的圖畫。這圖畫不是大寫意，不是印象派，而是細致到了骨子里的工筆畫。

看完小說第一章，呼蘭河城的東二道、西二道、十字街，乃至那個吞噬了無數(shù)頭牲畜的泥洼坑，深深的印在了我的心里。這畫面是具體而鮮活的，常憶常新。

好的文字是會形成通感的。呼蘭河傳描繪的是東北的小城，我讀的時候，眼前出現(xiàn)的畫面，卻是我小時候居住的那個弄堂。那個僻處繁華城區(qū)一隅，仿佛被世俗遺棄的弄堂。這里的一切都是懶洋洋的。只能容納一個人走過的街道，斑駁的土墻，帶著泥土腥味的風，墻角上趴著的慵懶的貓，隔壁傳出的飯菜香味，以及在弄堂角坐著曬太陽的老太太。

小說的某些段落讓我產生了閱讀《百年孤獨》時的恍惚感：雖然小鎮(zhèn)的一切在蕭紅筆下是如此鮮活，色彩是如此艷麗，而這里居民的生活，卻是靜止的。

每個人的生活都是靜悄悄的，每個人仿佛都演著默劇，每個人都悄悄的生，悄悄的死，每個人都只是別人生活中可有可無的配角罷了。

這里的人們就像一個巨大的黑洞——殺人大案，也不過幾個月的時間就消于無形，以至于人們談論起來就像是幾個世紀前發(fā)生的一樣;這里不允許任何標新立異的東西，容不下任何打破小城平靜的東西。如果有這個苗頭，小城的人們會齊心協(xié)力把它扼殺。

這是一幅惡魔的畫卷——畫卷里的每處景色都美輪美奐，而畫卷中的人，都沒有靈魂。

《呼蘭河傳》讀后感 篇5

放假了，抱著從圖書館借的書回到了家里，記憶中腦海里仍然浮現(xiàn)著《我和祖父的園子》中那個名叫蕭紅的小女孩的調皮可愛，一向想去認真地讀讀她寫的那本《呼蘭河傳》。

灰色的色彩，平靜的敘述，黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀初的小城呼蘭河，這個小城并不繁華，春夏秋冬，一年四季來回循環(huán)地走。在故事發(fā)生的小村莊里，到處都顯得那么蕭條：灰色的天空，灰色的畫面，灰色的人生。整個村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中，烏云蔽日，見不得半點陽光。在那里，到處可見由于人們的無知、愚昧而引發(fā)的一場又一場的災難，人們只是為了活著而活著，為了死去而死去。一個又一個畫面，一個又一個杯具地出現(xiàn)，讓我不明白該如何去評判哪個更值得我同情，哪個更值得我痛恨。

在東二道街上有個大泥坑，六七尺深，人們和家畜無論是在晴天，還是在下雨天都會遭受到災難，淹死過小豬，用泥漿悶死過狗，悶死過貓，雞和鴨也常常死在那里邊。人們說拆墻的有，說種樹的有，但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。這是在文章的第一章所出現(xiàn)的一個鏡頭，它讓我感慨：多么愚昧的人民呀！在他們的腦海里就要順應社會，順應天意，人是不能違抗天命的，這不能不是他們的悲哀！

在作者的描述中她的童年生活是歡樂的，但也是寂寞的，她的活動地就是后院的那個大花園。在這座大花園里，作者和祖父一齊玩耍，一齊干活，童年的生活充滿了樂趣。這也不由得使我想到了自我的童年，那充滿溫馨的一段時光。在每個人的記憶里，童年像一幅畫，像一首詩，像一曲歌。在童年里，我們能夠自由地玩耍，沒有煩惱，沒有紛爭。春天，我們能夠在三月春風的吹拂下去放風箏；夏天，我們能夠在游泳池里去享受水的清涼；秋天，豐收的季節(jié)來到了，我們能夠品嘗美味的水果；冬天，我們能夠和雪人去親近，享受那晶瑩的世界。

相比較，我們的童年更是幸福的，我們更是幸運的。這更讓我感受到了蕭紅在離開家鄉(xiāng)來到香港后，她更加懷念自我的故鄉(xiāng)和童年，用自我那輕盈的文筆寫下了這篇文章，沒有什么幽美的故事，但處處是故事。

童年，在我們眼中，它充滿了快樂，充滿了幸福，所以人們常說，童年是一生中最令人難忘的日子，我想作家蕭紅也是這么覺得的吧！

灰色的世界，平凡的時代，單純的人們，落后的生活現(xiàn)狀，愚昧的精神狀態(tài)。這一個個慘淡的景象就是整個呼蘭河小鎮(zhèn)。

假期里，一本《呼蘭河傳》給我的感受頗多！

作品中描寫了單純的"我"經過幾次大變故后，回想起了童年時代的一樁樁往事：伴"我"成長的大泥坑子，有著許多有趣的故事；"我"家的大后園，留下了快樂的童年印記；迷信鬼神的人們，給生了重病的小團圓媳婦舉辦各種驅鬼活動，最終白忙一場；性格古怪的有二伯忠實勤懇，對主子從不懷二心。

書中的故事情節(jié)生動感人，故事中的人物形象個性分明！在眾多鮮活的人物當中，最讓我難忘的是小團圓媳婦。

小團圓媳婦是她后來的婆婆花了好多錢買回來的?？墒?，婆婆待她很不好：罵她、打她。之后，她就生了一場大病，奄奄一息，怪可憐的。可是，做婆婆的畢竟不能袖手旁觀，請來鎮(zhèn)上的人們幫忙。呼蘭河鎮(zhèn)的人們太純樸善良，這個出了個偏方，那個請了個神醫(yī)；但鎮(zhèn)里的人們更迷信鬼神：跳大神、吃神藥、熱水湯驅鬼、扎彩人附魂?；钌囊粋€人，被她們折磨來，折磨去，最后無人問津直到死去。

多么令人痛心，多么令人悲憤呀！那時的人們真的是太愚昧！生活的平凡并不可怕，但知識的平庸有可能葬送的不僅僅是一條鮮活的生命呀！我慶幸自己所處的時代，是一個遠離迂腐迷信的文明世界，是一個擺脫落后愚昧的知識時代！

故事的結局是凄慘的："我"的祖父去世了，有二伯去世了，老廚子也去世了，父親母親也不知去哪里了?；疑氖澜?，平凡的時代，單純的人們，落后的生活現(xiàn)狀，愚昧的精神狀態(tài)。這一個個慘淡的景象就是整個呼蘭河小鎮(zhèn)。

《呼蘭河傳》讀后感 篇6

文/鄭冬艷

放暑假了，抱著從圖書館借的書回到了家里，記憶中腦海里仍然浮現(xiàn)著《我和祖父的園子》中那個名叫蕭紅的小女孩的調皮可愛，一直想去認真地讀讀她寫的那本《呼蘭河傳》。

灰色的色彩，平靜的敘述，黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀初的小城呼蘭河，這個小城并不繁華，春夏秋冬，一年四季來回循環(huán)地走。在故事發(fā)生的那個小村莊里，到處都顯得很壓抑：灰色的天空，灰色的圖畫，灰色的生活。

整個村莊似乎籠罩在一片黑暗的天地之中，烏云遮住了陽光，沒有陽光。在這里，到處可見由于人們的無知、愚昧而引發(fā)的一場又一場的災難，人們只是為了活著而活著，為了死去而死去。一幅又一幅的畫面，一個又一個的悲劇，讓我不知如何判斷哪個更值得我同情，哪個更值得我憎恨

在東二道街上有個大泥坑，六七尺深，人們和家畜無論是在晴天，還是在下雨天都會遭受到災難，淹死過小豬，用泥漿悶死過狗，悶死過貓，雞和鴨也常常死在這里邊。人們說有任拆墻植樹，但從來沒有任想過要把泥坑填滿。這是在文章的第一章所出現(xiàn)的一個鏡頭，它讓我感慨：

多么愚昧的人民呀！在他們心目中，他們應該順應社會和天意。人們不能違背命運。這不可能是他們的悲哀！

在作者的描述中，她的童年生活是幸福的，但也很孤獨。她的活動場所是后院的大花園。在這個大花園里，作者和爺爺一起玩耍和工作，他們的童年生活充滿了樂趣。這不禁讓我想起了我的童年，那是充滿溫暖得使光。

在每個人的記憶中，童年就像一幅畫、一首詩、一首歌。小時候，我們可以自由玩耍，沒有煩惱，沒有爭執(zhí)。春天，我們可以在三月的春風中放風箏；夏天，我們可以在游泳池里享受涼水；秋天，收獲的季節(jié)即將來臨，我們可以品嘗到美味的水果；冬天，我們可以接近雪人，享受水晶世界。

相比之下，我們的童年更快樂，我們更幸運。這更讓我感受到了蕭紅在離開家鄉(xiāng)來到香港后，她更加懷念自己的故鄉(xiāng)和童年，用自己那輕盈的文筆寫下了這篇文章，沒有什么幽美的故事，但處處是故事。

讀呼蘭河傳有感（二）

呼蘭河傳有一點非常吸引我，那就是文章的各個故事之間是分開的、各成一體，這是我想一個故事一個故事地讀下去的原因，就像讀故事書一樣有趣，也許就是這種吸引力是我開始了閱讀。

第一個畫面就反映了人們的無知在東二道街上有個大泥坑，六七尺深，人們和家畜無論是在晴天，還是在下雨天都會遭受到災難，淹死過小豬，用泥漿悶死過狗，悶死過貓，雞和鴨也常常死在這里邊。我想大家第一個想法就一定是填坑吧，但是他們的想法卻五花八門，可笑又引人深思，比如說拆墻，種樹，卻沒有想到了最直接的方法！

暗淡灰色的社會的畫面，平靜的描述把我們帶到了呼蘭河一個并不繁華的小城，呼蘭河傳這本書從頭到尾都充滿了對當時社會的諷刺，看完這本書我真為當時的社會風氣感到痛心疾首，我仿佛看到了小團圓媳婦在熱水中的掙扎，仿佛看到了婆婆抽貼時的滿臉心疼，又看到了云游真人拿著那些所謂的驅妖道具在哪兒瞎擺弄。重逢的媳婦與其說是被燒死，不如說是被封建迷信所殺。那時，社會完全是灰色的，那里的人真的很善良，但是為什么他們不留下那些封建思想呢？

也許在他們的思想中，他們只遵從天意。這不是她們的悲哀嗎？看這本書的開頭我感覺十分輕松，全是一些童年趣事而到后面卻感覺有點沉重！在這里到處可見人們的無知，他們只是因為活著而活著，為了死去而死去，一個又一個畫面，一個又一個悲劇發(fā)生，讓我無法評價到底哪個該同情，哪個該痛恨。

這本書也徹底反映了當時的地位的重要，從有二伯來說吧，和書里的其他人一模一樣有真名，但為什么要使用假名呢？每當掌柜的叫他有二爺，有二伯，二掌柜他便喜笑顏開，這是因為他覺得伯，爺這個字地位輩分高。孩子們叫他小孩子，他開始追他們，這說明他還是很有子尊心的。

其實他也十分值得同情，他的一系列上吊，跳井，最后還念念不忘柴堆上的小洋蠟，在別人看來這純粹是滑稽戲，但也說明了他的無奈，這也許是為了表示他的存在把！還有就是他十分平窮致使他的偷竊行為，這是一種可悲的方法，也說明了他在我家的地位低下。他也很勇敢，正如他在晚上讀到的：

”毛子在街上跑來跑去。馬蹄嘎嘎作響。我自己在煮面條“殺人怎么樣！不就是一條命嗎？"說明他的勇敢，還有一次他被祖父毒打一頓而他卻跟個沒事人一樣呢！

這本書不僅生動，而且充滿諷刺意味。

回憶童年，不僅讓久違的你感到快樂，也讓許多讀者感到快樂。

讀呼蘭河傳有感（三）

在這個暑假，帶著對于作家蕭紅的一種神秘感，帶著對于《呼蘭河傳》的一種新鮮感，我翻開《呼蘭河傳》。

蕭紅用著細膩的筆觸，平靜的話語將我領進了1940年的東北，一個沒落的村莊。和住在呼蘭河鎮(zhèn)的小女孩蕭紅一起，我逐漸體會到呼蘭河的生活。蕭紅有一個快樂而孤獨的童年。

在她的童年里，只有她，祖父和后院，年年種著小黃瓜，大倭瓜，年年春秋佳日抓蝴蝶，螞蚱，蜻蜓，慈祥而猶有童心的老祖父是她唯一的伴侶，她和祖父一起生活，一起勞動，清早在床上學舌似的念老祖父口授的唐詩；白天纏著老祖父講那些已經聽厭了的故事活看看那左鄰右舍千年如一日的刻板生活；晚上，我躺在祖父的懷里睡著了。她和老祖父一起"種田",一起"收果","童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜"應該就是這個樣子吧。

在這個大花園里，童年的生活充滿了樂趣。這也讓我想起了小時候的快樂童年，那是一段充滿溫暖的時光。在每個人的記憶中，童年是無憂無慮的，一首詩，一幅畫，一首歌，一陣風。

小時候，我們可以自由玩耍，沒有煩惱，沒有爭執(zhí)。三月桃花連綿十里，我們在春風中吹風箏；六月，荷花滿了池塘。我們喜歡游泳池里的涼水；八月里滿是黃桂花。我們在深秋品嘗美味的水果；十二月，梅花藏在雪地里。我們喜歡雪地里的水晶世界。相比蕭紅的童年生活，我們不知幸福了多少，幸運了多少，我們還是十分懷念童年，這讓我想起了蕭紅更加懷念童年的原因，寫下了《呼蘭河傳》。

雖然沒麗的情節(jié)不多，但到處都是故事。

當我讀到小團圓兒媳去世的消息時，我很難過，很糾結，很憤怒。小團圓媳婦才12歲呀，她的年齡比我們還小，還是一個天真爛漫，無憂無慮的年齡，卻被過早的嫁了出去。一個健康、活潑的小姑娘，因為窮，因為生活，被賣做童養(yǎng)媳，沒有媽媽疼，這已經夠可憐了，可她拼命的干活，還是動不動就會遭受到婆婆的打罵，遭受一個說是為了讓她更聽話、更懂事的婆婆的"教誨".

一朵還沒來得及盛開的鮮花，就此夭折了。小團圓媳婦她沒能變得"更聽話、更懂事"就去世了，而這一切的一切，難道只是因為她婆婆的殘忍、愚昧和無知嗎？我覺得這也是呼蘭河人的態(tài)度造成的。

在小團圓媳婦的遭遇里，我們很同情，憐惜她，我們?yōu)樗星?，憎恨她的婆婆，從頭到尾，愉悅陪著沉痛，我**到了舊社會一角的腐敗。

蕭紅的《呼蘭河傳》，幽默，諷刺，帶著一種甜甜的美。

《呼蘭河傳》讀后感 篇7

拿起《呼蘭河傳》，美麗的插圖將我深深吸引了，打開，我仿佛走進了蕭紅的童年。

――題記

大作家，應該都是幸福的吧！我?guī)е@個想法，走進了蕭紅的童年。

我向大街上走去，呼蘭河這個小城，可真熱鬧??！街上做買賣的吆喝聲，孩童的歡笑聲，構成了一幅美麗的風景圖――然而，一陣哭泣聲打破了這和諧的風景。一個小孩玩著玩著掉進了大坑里！這大坑極其危險，掉進去了很難上來，越掙扎越深陷，一個好心人連忙將小孩子拉了上來，而一些過路人只是回頭看了一眼，又轉了回去，一切好像沒有發(fā)生過。這要是現(xiàn)在，一定有一群人幫忙，或是早就將這個坑填了，枉絕悲劇的發(fā)生。由此看來，呼蘭河的人們，似乎不太愿意參與別人的事，似乎都很冷漠。

走著走著，到了“祖父的園子”，我左看看右瞧瞧，園子里的一切果真那么自由：白蝴蝶、黃蝴蝶在空中嬉戲，玩累了便在隨處可見的小野花上小憩一會；倭瓜和黃瓜想開花就開花，想結果就結果，不開花不結果也沒關系；小蕭紅可以看著祖父種菜，也可以拿個黃瓜啃，可以朝天澆水，也可以躺在草地上享受這短暫而美好的自由……

在呼蘭河這小城中，我看到了人們的冷漠，命運的不公，同樣也看到了蕭紅幸福的童年。書中寫盡了她對家鄉(xiāng)的回憶，對童年的挽留，盡管她不知道最后祖父的園子怎么樣了，左鄰右舍還在干什么，火燒云是否會一會兒變出馬來，一會兒變出狗來……

《呼蘭河傳》讀后感 篇8

《呼蘭河傳》是蕭紅的自傳，作家茅盾稱它為“一篇敘事詩，一副多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠?！?/p>

蕭紅的墳墓寂寞地孤立在香港的淺水灣。在游泳的季節(jié)，應該會有許多男女老少，然而躺在那兒的蕭紅，卻是寂寞的。從《呼蘭河傳》中，我又看到了蕭紅的童年是何等的寂寞！在寥寥數(shù)語的“尾聲”中，我看到了蕭紅的內心：

呼蘭河這小城里邊，以前住著我的祖父，現(xiàn)在埋著我的祖父。

從前那后花園的主人，而今不見了。老主人死了，小主人逃荒去了。

那園里的蝴蝶、螞蚱、蜻蜓，也許還是年年仍舊，也許現(xiàn)在完全荒涼了。小黃瓜，大倭瓜，也許還是年年地種著，也許現(xiàn)在根本沒了。

這本書有諷刺，有幽默。剛開始讀有輕松的感覺，可是越是往下讀，越是感覺心一點一點地沉重起來。有二伯、老廚子、老胡一家子、漏粉的那一群，都是一些像最低級生物似的可憐蟲。這些屈服于傳統(tǒng)的人是那么愚蠢，那么頑固，有的甚至有點兒殘忍。但是他們的本質是善良的，不欺詐，不虛偽，也不好吃懶做。

小團圓媳婦是文中最為悲慘的一個人。雖然大家都用一些偏方想要治好她，可卻把一個活生生、黑乎乎，名為十四其實不過十二歲的小姑娘“送回老家”了。

蕭紅的童年便是在這樣寂寞的小城中度過的。這在她心靈上的烙印有多深，自然不言而喻。

《呼蘭河傳》讀后感 篇9

汪長輝讀書向來有惰性，因此除了一些工作中不得不讀的書和感興趣的一些歷史書，確實讀**不多，經常讓媳婦和孩子嘲笑我的用詞。參加讀書俱樂部的好處是你可以嘗試改變自己，這也是你自己的想法。

陸陸續(xù)續(xù)地讀這本推薦的《呼蘭河傳》，說實在的目前還沒有完全讀完，但是確實偶爾看著群里大家的發(fā)言和感悟，自己在好奇中也一點點地前進，根據要求15日要遞交一個讀后感或者是書評，因此也先寫上一段算是交個作業(yè)，兌現(xiàn)一下自己的當初的承諾。

確實這本書有一種很親近的感覺，讀著其中文字，一邊會在腦海里浮現(xiàn)出東北一個小地方當年的情景，逼真不陌生，加入自己的想象時而還能浮現(xiàn)小時候老家的一些畫面。更有意思的是看了大家的感想和對作者蕭紅的贊譽，自己也一點一點體會出來了，甚至有些蠢蠢欲動。我們周圍的生活似乎若干年后也可以這樣記錄啊。

看著蕭紅描寫下的泥坑、染坊、小販、店鋪、跳大繩的、河燈、野臺子戲等等，我就想到了身邊火炬街（通常就叫六號院東門）上的情景：每天固定時間段久治仍堵的混亂樣子、橫七豎八的隨意停車、偶爾的剮蹭事故，城管割韭菜式的整治…..；南口（技培門口）夜晚酒后朋友間的寒暄、惜別；永和豆?jié){店為您帶來溫馨的早餐；建行空巢老人在大堂經理的幫助下辦理銀行業(yè)務；* *的聲音和品尚發(fā)廊中一群不斷變化的年輕學徒；金香超市門口的象棋攤上聚集的對陣搏殺，金香超市老板娘和老板的磕磕絆絆日常生活，一邊是干凈利索，廣場舞的領舞；一邊是不修邊幅的睡不醒的安逸生活；在6號院門口，自制的煎餅攤干凈安靜，主要面向老顧客；旁邊的修自行車攤位，針對的自行車日益減少，而多為電動車，往日打氣5毛的招牌不見蹤影，并為熟人的自助打氣；醫(yī)藥超市的醫(yī)導、六間房（歷史感的名字）衛(wèi)生所的救死扶傷、瀚文學校的補習課、八號院幼兒園的上下學、萬順超市與惠友超市的此消彼長、新利香蛋糕房燈火輝煌的洋派展示、萬順超市樓上課外興趣班的巨大招牌、驢肉火燒、白吉饃、四處鍋盔、陜面人家食客們的來去匆匆…...

；尤其街北十字路口，每年固定的一些祭祀活動，一看到傍晚蹲在路口為先人們燒錢的火光一場場、此起彼伏在路邊的人行道上，同時必然有專業(yè)的祭品攤位在不遠的路口兩側擺出，各種祭品琳瑯滿目，提醒著人們關心一下在天國的先人們的需求，寄托一下哀思；每隔一段時間冷不丁就突然來一場當?shù)卮迩f里的出殯儀式，哀樂彌漫在空氣里，讓人心情沉重，不久會有傳統(tǒng)的披麻戴孝隊伍出來，每每在十字路口點燃紙質的車馬、房子等祭祀用品，使得交通一下子變得擁堵，過路口的汽車紛紛避讓，生怕染上不吉利似的……希望將來我們中間也會出現(xiàn)象蕭紅這樣的寫手幫我們記錄這熙熙攘攘的平凡有味的生活。

終于讀完作業(yè)了，希望下次做得更好。

篇一：夏洛的網讀后感

《夏洛的網》是我讀過的書中印象最深的，我最喜歡的人物是夏洛。是一只蜘蛛。它想救它的朋友威爾伯豬的命。不知疲憊是在網上織出了像王牌豬·了不起等詞語來騙過了人們。

后來，威爾伯去市場參加比賽，并獲得了一個特別獎。威爾伯不會被殺了。從那時起，他們有了深厚的友誼。

可是當夏洛挽救了朋友威爾伯的性命時，可自己的生命卻走到了盡頭。

像夏洛特一樣，我們應該用蜘蛛絲編織一張愛的網，喚起我們心中無盡的愛和溫暖。威爾伯永遠不會忘記夏洛特這樣的朋友。因為夏洛特很友好，很無私。

可它只是一只蜘蛛。我們應該向夏洛學習。

篇二：夏洛的網讀后感

暑假里媽媽送給我一本《夏洛的網》，我高興極了，原來是一本**，是一個美國作家寫的。它講述了一只蜘蛛和一蜘蛛的故事。主人公是威爾伯——小豬，夏洛——蜘蛛，()弗恩——小女孩，坦普爾頓——老鼠。

故事情節(jié)是關于蜘蛛如何幫助豬生存的。從中我學到：友誼是很珍貴的，有時候你需要犧牲自己去幫助別人。我覺得這本書很有教育意義，有空的話大家都可以去看一看。

篇三：夏洛的網讀后感

在扎克曼的谷倉里，一群小動物快樂地生活著。其中，威爾伯豬和夏洛特蜘蛛建立了最好的友誼。然而，最丑陋的消息之一打破了谷倉的平靜：威爾伯未來的命運是成為培根火腿。

作為一只豬，悲痛的小豬威爾伯只能任人宰割，然而，看的渺小的夏洛用自己的絲在豬欄上織出奇跡的網上文字，逆轉了小豬威爾伯的命運，讓他一生都不用任人宰割。但是，夏洛卻離開了他。

篇四：夏洛的網讀后感

《夏洛的網》是講了朋友之間真摯友誼的故事，威爾伯是一只小豬，他每天吃吃喝喝很開心，它與蜘蛛夏洛是好朋友，在一次圣誕節(jié)的聚會上，威爾伯將被當成美味的晚餐，供人們享用，蜘蛛夏洛為拯救威爾伯，織出了《王牌豬》、《了不起》，這就是真正的友誼。朋友是陪著你走過一生的人，朋友是陪你走過風風雨雨，是和你一起面對人生，過度患難的朋友。

和朋友在一起拌嘴，一起吵架，更會一起攜手。夏洛的網讀后感夏洛的網讀后感《夏洛的網》讀后感教師愛的教育讀后感

這段時間，我看了《愛的教育》一書?！坝H子之愛是人間所有的感情中最神圣的東西。破壞這種感覺的實是界上最不幸的人。

”看到這句話，我深深陷入中國農村家庭教育現(xiàn)狀的思考。我不由想起了前幾年去家訪時見到的痛心一幕。

在杜鵑花開的季節(jié)，一路上滿山燦爛的杜鵑花，但今天我卻無心欣賞，我有滿心的困惑不解要從這次家訪中得到答案，于是我加緊了步伐，暫且將那滿山的燦爛留在蔥郁的大山深處。

不久，眼前出現(xiàn)了一個小山村，偶爾會看見水泥的樓房，大部分是單間的瓦房。在一片灰瓦之中，我們遠遠地看見一家茅草屋，分外的刺眼，我正感慨怎么還有人家住這樣的屋子時，去年來過的同事卻說我們要家訪的正是那家，我不由得內心“咯噔”了一下。

我的眼前出現(xiàn)了一幅熟悉的畫面，我在杜甫《茅屋為秋風所破歌》里似乎見過的茅草房，此刻正跳入我的眼簾：矮房，屋頂茅草鋪就，因為風吹雨打，茅草已微微泛黑，不知用什么搭著。門是一扇木質門，其側面朝向混凝土路面。 從正面看，它只是一個站在那里的門洞。

房子是一頭朝外，另一面卻是挨著左邊一排鄰家的屋子的，看上去呈三角形。

這間略微傾斜的“子女的避風港”給我內心的震撼絕不亞于那首古詩帶給我內心的沖擊，“貧寒。”我告訴自己，心里對這家庭大約也知道了幾分底細。

應聲而出的是一個五十多歲的男子，農民打扮，衣服薄而微黃，但身上沒有泥點，顯得有幾分干凈，只是臉很消瘦。

我對那肌黃微黑的膚色很熟悉，如果你曾在**看到過攝影作品中特寫的農民的臉，你就不會對這些寫在臉上的滄桑感到吃驚。畫家的筆是最深的鐮刀，刻著當年農民斑駁的面部肌肉。然而如果你還記得魯迅筆下的那個老年閏土，你就更不會不熟悉籠罩著那微微蜷縮而拱背的身影。

他讓我記起李賀的詩句“天若有情天亦老，人間正道是滄?！?作為他的精神面貌的寫照，確有幾分相似。但不同于平常躬耕與黃土的農民的是，他顯得并不是很黑，卻于蒼白中透露出幾分黃不拉幾的顏色，他應該不是常年忙于農活的人。

大約說了三五句話后，從側面門檻中傳來一個嘶啞的婦女的聲音，可是遲遲不見人影，一會兒門檻前出現(xiàn)了一只斜著邁出的腳，然后我吃驚地看見一個熟識的女孩攙著媽媽出來。媽媽很瘦，像一棵樹在秋風中剝下了葉子，只有一棵黑白相間的烏桕皮脂樹?；野椎亩贪l(fā)后同樣蒼黃消瘦的臉，眼睛卻陷得更深了，眉宇間的皺紋拉成長長的“三”字形，仿佛寫著“秋心”.

看到她我的內心又經不住“咯噔”了一下，唯有用“心力憔悴”四字形容她最確切。我心中的謎團似乎有了答案。

我之道這是一個平凡而不尋常的家庭。普通的是這是個完整的家，有爸媽，有姐弟，這家父母愛孩子與天底下所有的父母無異。不普通的是，在這樣的茅屋里出來的兩個孩子卻有天壤之別。

姐姐是位好姐姐，深深懂得生在這樣的貧寒之家，享受不了與弟弟一樣的幸福學堂生活。姐姐是自愿輟學的，也許這輩子都只能懷抱初中文憑遺憾終身了，然而所有的老師都夸姐姐懂禮、勤奮，無不為她回家要擔當整個風雨飄搖的家，而沒有空閑靜心學習感到無奈。

在曾經的老師面前，姐姐恭敬地叫我們“老師！”,然而母親卻抬頭用急切的眼神盯住我們：“是不是我家鵬又闖禍了？

老師？”知道了我們的來意后，她稍稍放松了，談起姐姐，母親口中只剩辛酸和憐惜，更多的便是無奈。

然而很快就談起來了這一年剛升入初中的弟弟，我分明看到了父親的臉別過去了，那神情是萬分的不愿談起，沖口就甩出一句話：“我們不管他了！我們管不了他了！

”()繼而神情低下，再不說話，只虔誠地聽我們講話。母親似乎有很多話，但于神情中透露出淡淡的倦意，姐姐從門檻里頭拿了把沒有柄的矮倚，她坐下了，我們都站著聽她講話。

“上學后，我們就叫他在學校聽老師話，一二年級都很乖，不知怎的，后來大了就學了一身的壞毛病，變成了這般模樣。我已經告訴他很多次不要拿走別人的東西，那樣會失去他的生命。每次他父親把他打死，他都乞求得很好

”爸，我不會了！真的不會了！真的，我再也不會了！

“都怪我太心軟，每次都相信他，心想‘這次以后或許鵬真的會改好的’。總哀求他爸放過他。但他每次打架后總是這樣，老師，我們真的教不好他！

我把他托付給你了。你應該打，罵，幫我們把他教好！”

我未曾想，這樣一位農村婦女能講出如此流利的話語來，我看見姐姐和父親偶爾看看媽媽，始終沒講話，然而神情中分明寫著淡淡的怨氣。我不明白，這樣的眼神包含著怎樣的言外之意，只是更確定了這樣的看法：姐姐在校如此乖巧董事，確是受父母明事理的影響。

斷斷續(xù)續(xù)間，母親就叫姐姐硬塞橘子給我們吃，可是我站在這間茅草屋前怎么也提不起吃的勁，我似乎知道這二十幾個應該是家里全部的橘子吧，我深深地遺憾這男孩染上了這身壞習性，可是從媽媽的傾訴中我分明聽出了溺愛的內在氣息。

我的腦中出現(xiàn)了另一幅奇異的畫面：昏暗的茅房燈下，立著恨鐵不成鋼的棍棒呵斥的父親，地上跪著蓬頭爛衫的男孩。眼前是拉扯父親衣角，幫著孩子哀求的母親。

這是一幅痛苦卻又無奈的家庭教育圖景。對于一個偷摸成性，對逃學習習以為常的小學剛畢業(yè)的男生，進入初中后該何去何從，無助的家庭教育該怎樣托起奠基子女學業(yè)和成長的價值觀形成的階段呢。“棍棒教出忤逆子”,在農村這在某一程度上還是起效的，而在這個貧寒之家，當連最憋足的惡棍教育都失去了警示效果之后，該用什么喚醒浪子回頭呢。

我真希望現(xiàn)在鵬就在這里，可是我又擔心難道鵬僅是不明白父母這份苦心嗎？

我分明看見沉默的父親對母親阻攔的做法有怨氣，因為母親在講這些話臉上寫著很無奈的悔意?？墒翘斓紫碌母星橛惺裁茨鼙纫晃粙D女對男孩的溺愛更勝的呢。自古如此，《觸龍說趙太后》中的趙太后早已演繹了母對子愛之徹骨的一幕。

母愛無私是不分社會歷史時代和家庭貧寒背景的，帝王之家如此，貧苦之家亦然。我心中的疑團終于有了解答。

但我無法責怪這深山之中平凡的農家良婦，就算父親是一家之主也經不住老來得子的骨肉親情的考驗，棍棒只是嚇唬的工具，真舍得從孩子身上下去么？我亦是為人父母，平日里兒子感冒發(fā)燒都會讓我寢食難安，更何況棍棒當頭呵。而舍得自愿放棄學業(yè)全家供弟弟念初中的善良的姐姐又能教育弟弟多少呢，不幸已經鑄成，唯感慨難息。

《呼蘭河傳》讀后感 篇10

讓我們打開《呼蘭河傳》這一本書，打開灰色的人生，打開灰色的社會，打開灰色的世界。

《呼蘭河傳》是一部回憶性、自傳性的小說。講述了以一個可愛的小女孩的眼光觀察古老的呼蘭河畔的種種人和事，感受人們的封建迷信。

文章讓我印象最深刻的地方是磨官馮歪嘴子的夫人生第二個孩子時難產去世了，他已被逼到絕境，但他看見自己的一個四五歲的孩子和一個剛出生下來的嬰兒，不顧別人的眼光，決定為了孩子堅強的活下去。

這就讓我想到了我這次學會自行車的過程。那時我就想：算了，自行車那么難，還是不學了吧，再說我以后是要開汽車去大城市的人，會不會騎自行車也沒有多大的關系。但是我每當看見大舅爹爹的孫子聰聰騎車騎得那么好，行動自如，我的心里就非常的不是滋味，但不甘心，我就想：我怎么這么沒有用啊，連自行車都不會騎，連比我小好幾歲的聰聰都會騎自行車，我比他大，竟然還不會騎自行車，太沒用了。想了一會兒，我就決定振作起來，重新開始學習自行車，一定要比聰聰騎的還要好，不要輸給他?！肮Ψ虿回撚行娜恕蔽医K于學會了自行車，就像馮歪嘴子看見了自己的兩個孩子一樣，也振作起來，重新開始生活。

《呼蘭河傳》的第七章，讓我學會了做人要堅持不懈，不要輕言放棄的精神！就像馮歪嘴子一樣，讓我們一起努力吧！

《呼蘭河傳》讀后感 篇11

寒假來了，我抱著一摞書緩緩走進書房，泡上一杯茶，在茶香裊裊中走進書的世界。腦海里仍然浮現(xiàn)著《祖父的園子》中那個頑皮可愛的小女孩，還有孩子一般的天真爛漫、寬厚溫暖的外祖父。于是我?guī)е@樣一種美好的印象讀起蕭紅的《呼蘭河傳》。

呼蘭河城是頹敗的，所以小說的基調是灰色的，作者用冷淡平靜的敘述，描繪黯淡的畫面，把我們帶到了20世紀初的呼蘭城：灰色的天空，灰色的畫面，灰色的人生。整個城鎮(zhèn)就像是籠罩在一片灰色中，烏云蔽日，陽光隱蔽。到處可見的是人們的無知愚昧和自私冷漠帶來的一個又一個的災難，他們麻木得讓人憤恨，讓人激不起一點內心的波瀾。

而他們的愚昧和迷信害死了小團圓媳婦。小團圓媳婦原本是一個活潑健康的小女孩，由于貧窮，十二歲就到一戶人家當童養(yǎng)媳。而小團圓媳婦到婆家以后，婆婆為了“教育”她，經常打她，漸漸地她變得又黑又瘦，精神也不太好。婆婆認為她有“病”，不斷找各路“大神”給她看“病”，不斷地折磨她，最后小團圓媳婦的命也因此被斷送了。

在小說中，蕭紅把童年時代無意識的回憶像穿珍珠一樣穿在一起，懸掛在讀者眼前，憑吊著她幼時溫暖的回憶，慰籍自己孤獨悲苦的心靈。同時，作品又表達了蕭紅對國民盲目、愚昧、麻木、殘忍的劣根性的憂憤和悲憫。后來這一作品被人認為是繼魯迅作品之后，對國民心態(tài)的開掘和批判的又一力作。

雖然書的基調是灰色的，可是在這混沌的灰色中也有一些光亮。相比蕭紅的童年，我們的童年是幸福的，我們更是幸運的。也許正是童年的美好吧，一生坎坷流離如飄蓬流轉的蕭紅在生命的最后旅途中更加懷念童年時光，用自己的淡然的文筆寫下了這篇文章，沒有驚天動地的故事，但又處處都是故事。

讀《呼蘭河傳》，就像品一杯茶，有淡淡的苦澀，也有淡淡的清香。

《呼蘭河傳》讀后感 篇12

這世上有一本書。它如詩，如畫，如歌。它既幽默，又諷刺。這本書叫《呼蘭河傳》。這世上曾有一位女作家。她孤獨，敏感，矜持而又倔強，天才而又短命。她叫蕭紅，現(xiàn)代著名女作家，《呼蘭河傳》的作者。這個假期我有幸拜讀了這本書，而這本書也使我感受頗深。

《呼蘭河傳》是蕭紅的最后一部著作，也是她流傳最廣的一部經典之作。蕭紅通過自己對兒時的點滴回憶，用自己輕盈細膩筆調把我們引領進呼蘭河這個落后，迷信的小村子里。書里的呼蘭河到處都顯得那樣蕭條：灰色的天空，灰色的畫面，灰色的人生，灰色的人性，烏云蔽日，看不到一點陽光。人性的殘忍和無情，令人發(fā)指。整本書布滿了灰色的色彩，那樣凄涼。那些因人們的無知，迷信所發(fā)生的悲劇，令人痛心疾首卻又無可奈何。

還記得老胡家的小團圓媳婦，12歲，正是花一樣的年紀，本該無憂無慮，天真爛漫的她，卻成了一個陌生人家的童養(yǎng)媳，一個人孤獨無助的在陌生的環(huán)境里生活，動不動就會遭到婆婆的一頓毒打，只要婆婆一有不順心的事，小團圓媳婦就遭了秧，在她婆婆的眼里，她的命竟然比不上一只雞，一頭豬，多么可悲﹗但在舊中國又有多少與小團圓媳婦一樣的無辜少女？她們生活在這個封建社會的最底層，承受著非人的虐待，與其說小團圓媳婦是被嚇死的，不如說事舊中國封建社會的殘酷和無情讓她匆匆離開人世。

蕭紅說她的童年是快樂的，但也是寂寞的。她有祖父，在園子里和祖父一起干活，一起玩耍，度過她一生中最美好的時光。但她又只有祖父，母親的冷漠，父親的頑固，使蕭紅在祖父去世后，對這個家庭沒有一絲留戀和感情！

《呼蘭河傳》是蕭紅作于20世紀40年代，這本書描寫了20世紀三四十年代的呼蘭小鎮(zhèn)風土人情，但它也表現(xiàn)了那個時代的中國的扭曲人性損害人格的社會現(xiàn)實，表達了蕭紅對舊中國封建社會的否定與不滿。

“他是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠有諷刺，也有幽默。開始讀時有輕松之感，然而愈越下去心頭就會一點一點沉重起來。可是，仍然有美，即使這美有點病態(tài)，也仍然不能不使你炫惑?！边@是著名文學家矛盾對《呼蘭河傳》的評價，讀完這本書你也會久久地沉浸在那個灰色的年代，灰色的世界和那個年代的悲哀和殘酷。

《呼蘭河傳》讀后感9

本章講的是冬天，冬天十分寒冷，大地被凍的裂開了一條口子，風像刀子一樣，刮在臉上十分生疼。人們的頭發(fā)上，胡子上，都是冰渣。手背上，臉上都凍得裂口。買饅頭的老爺爺不小心把饅頭掉到了地上，旁邊的人撿起饅頭就跑，別看動物們有厚厚的皮毛，它們也是冷的不得了，不停的叫喚。

我覺得這一篇寫了冬天有多冷，冷的大地開口，房子上掛滿冰凌，又寫了人們的樣子，動物的樣子。生動形象的寫出了冬天的冷，讓我覺得自己好像已經在呼蘭河那邊，感受到了冰天雪地的寒冷。

呼蘭河傳讀后感

作文是伴隨著我們成長并需要的練習的能力，珍貴的記憶寄托在筆尖之下，作文要切合文章的思想內容，不要“題不對文”。作文的難點在哪里？小編特別整理來自網絡的呼蘭河傳讀后感，相信會對你有所幫助！

呼蘭河傳讀后感 篇1

《呼蘭河傳》是蕭紅的回憶錄，記敘的都是她在故鄉(xiāng)呼蘭經歷的往事。整本書中，給我留下深刻印象的有兩個人——蕭紅的祖父和老胡家的小團圓媳婦。

蕭紅的童年生活是快樂的，她有一個像樂園一樣的后花園和疼愛她的祖父。在園子里，她無所顧忌地干著她想干的事情：追蜻蜓、采黃瓜、捉螞蚱……而這樣的自由是從哪兒來的呢？是來自她祖父的愛，她在后園里搞破壞，祖父從不責罵她。在祖父的院子里，她是自由快活、無憂無慮的。我想，如果沒有了祖父的關懷，肯定就不會有蕭紅的美好童年。

書中，唯一讓我感到一絲溫暖的人就是外祖父，因為有他暖融融的愛才塑造了蕭紅自由、快樂、幸福的童年。而老胡家的小團圓媳婦的命運則是個悲劇了。

老胡家用錢訂下了小團圓媳婦后，就接了回來。蕭紅在她打水的時候遇見了團圓媳婦，她覺得小團圓媳婦“黑乎乎、笑呵呵，怪好的”?？墒莿e人卻說團圓媳婦不像個團圓媳婦。公婆打罵她、虐待她，終于讓她生了一場大病。那個“黑乎乎、笑呵呵”的小團圓媳婦走了。她是被誰害死的？她是被過去封建社會的舊觀念害死的，它就像一個吃人的魔獸，殘害著無辜的人的生命。如果現(xiàn)在還有很多人信服那種舊觀念，那么這個社會就不堪設想！

看完《呼蘭河傳》這本書后，我深深感受到了20世紀20年代東北鄉(xiāng)鎮(zhèn)的一座小城生活的單調、刻板，體會到了小城里的人們的傳統(tǒng)、愚笨、迷信。書中字里行間都充滿了悲劇的色彩，讓我們看到了底層人民在苦難、愚昧以及麻木中的掙扎，反映出了中國北方人民幾千年來一成不變的生活模式?？粗麄兊纳?，我不禁會想起自己的童年，和呼蘭河中的孩子們比起來，我們的生活不知快樂了多少倍。再看看我們的新社會，人們的知識越來越豐富，用自己的雙手去創(chuàng)造美好的生活，沒有不平等，沒有戰(zhàn)爭……讓我們珍惜今天的幸福生活吧！

呼蘭河傳讀后感 篇2

“呼蘭河這小城里邊，以前住著我的祖父，現(xiàn)在埋著我的祖父?！边@句話，是我讀完《呼蘭河傳》這本書后記憶最深刻的一句話。

這本書主要講了作者蕭紅回憶童年生活，描寫小鎮(zhèn)的風土人情，真實而生動地再現(xiàn)了當?shù)乩习傩盏谋艾?，落后的生活和愚昧，麻木的精神狀態(tài)。揭示了我國農村在封建統(tǒng)治下的社會弊病，控訴了封建思想，封建習俗對人們嚴重的戕害。

書中最令我驚訝的是第五個章節(jié)：小團圓的婆婆逼她在盛滿開水的大缸里洗澡，逼她當眾脫衣服。她被滾燙的開水燙的撕心裂肺地喊叫，她被燙了三次，燙一次昏一次。等到她昏迷了六七天后還被婆婆剪了辮子并要“休妻”。就在這一連串的折磨下，小團圓媳婦終于死在了半夜。聽說，她的靈魂化作一只很大很大的白兔，正在東大橋下傷心地哭泣呢！讀完這段話，我明白了：當一個人的生命不由她自己做主，并讓人隨意踐踏殘害的時候，那么人世間還有良知而言嗎？

這本書里不一定都是悲傷的還有快樂的呢！

在第三個章節(jié)中，作者蕭紅在祖父的園子中快樂的生活：美麗的后花園是一個童話的王國。蜜蜂、蜜蜂、蜻蜓、螞蚱、自由飛舞；花兒、草兒、樹兒、瓜兒、生機勃勃；藍天、白云、清風……一切是這樣的色彩斑斕，生機活躍。

輕輕合上這本書，作家曹文軒說得沒錯，經典作品！匯聚了文學中恒久的寶貴品憂郁感，悲憫、雅致、美感、圣潔、莊重和意境等等。因此，只有以經典作品為基礎的閱讀，才可能是個理想的閱讀。

呼蘭河傳讀后感 篇3

《呼蘭河傳》這本書主要講的是20世紀20年代北方一座普普通通的小城呼蘭，以及普普通通的人的普普通通的生活。里面回憶了作者童年時的一些往事，特別是與祖父在一起的日子。

令我印象最深的是蕭紅和她的祖父在園子里種菜的場景。蕭紅的祖父種菜，小蕭紅就會跟在后面用腳把那下了種的土窩一個個地溜平，小蕭紅并沒有真的溜平，而是東一腳西一腳地瞎鬧，還把菜種踢飛了。

這令我想到在我小的時候，在老家的那段時光，我跟爺爺一起去家后面的菜園玩。爺爺穿著一雙大靴子，我也鬧著要穿，于是我換上了奶奶的靴子，奶奶的腳雖然很小，但對我來說，依然是大大的靴子。我就這樣穿著奶奶的靴子，晃悠悠地跟在爺爺身后。爺爺種菜籽，讓我澆水，而我沒有好好地澆水，反而是把水倒在沒菜的地方，然后在上面踩。泥濺得到處都是，爺爺并沒有罵我，反而輕輕擦拭著我鼻子上的泥，看著我笑了。突然，我又是不小心“啪”一下，哎呀，我摔到了地上，爺爺一把抓住了我，可沒有來得及，反而濺了自己一臉的泥。爺爺并沒有怪我，只記得那天，我們倆個泥人在田邊笑得很開心。

回到家，爺爺就被奶奶批評了，可奶奶也沒有罵我，反而是耐心地幫我換洗衣物。我一直很好奇，奶奶為什么只罵爺爺不罵我，畢竟，調皮的是我呀，而爺爺也不辯解，只是笑笑。

我想就像蕭紅的爺爺對蕭紅一樣，寵愛蕭紅，包容蕭紅，我的爺爺也是這樣毫無保留地愛我。我想蕭紅與爺爺相處的日子是最快樂的日子了吧，因為我也是。

呼蘭河傳讀后感 篇4

今天，我終于看完了《呼蘭河傳》這本書的最后一頁了，這本書和我看過的《城南舊事》有點相似。

作者蕭紅寫了她在呼蘭河的生活，，我最深刻的故事就是大泥坑。如果下了場大雨，坑有時會弄死幾只豬，呼蘭河的居民都說是瘟豬肉，蕭紅在她祖父的花院里玩的不意樂乎，不僅想起了自已的童年，她那時候是一個多么可愛的小女孩呀！接著是關于節(jié)日的，比如：跳大神、放河燈、野臺子戲、四月十八娘娘大會等等，當作者給她的祖父的草帽上插玫瑰的時候，祖父說：“他在哪里都聞到玫瑰的香時?！蔽曳路鹨策M入 了那個世界和他們一起大笑了起來。當作者偏要吃掉進井里的鴨子時，我就想起了我的童年趣事了。作者家是荒涼的，他們在呼蘭河的生活十分平常，活的平平凡凡，死的平平淡淡。 每個人都有自己的獨特的童年，童年十分珍貴，是每個人心中的寶物，我們一定要珍惜自己的童年，以后懷念起來是多么的美好。 當我讀到團圓媳婦不幸有病去世了，我的心情和蕭紅一樣憤憤不平，她和我們差不多大，應該是一個充滿快樂的活潑的小女孩，可是她那么可憐，從十二歲就賣到了老胡家，她拼命的干活，有時還要受到婆婆的打罵。我們現(xiàn)在的生活和她無法相比，我們要珍惜我們現(xiàn)在的生活。 《呼蘭河傳》這本書充份體現(xiàn)出作者對以前的懷念心情，這本書也使我懷念起了我在姥姥家的平房時候的趣事。

呼蘭河傳讀后感 篇5

學習了語文課文《和祖父的園子》后，我心血來潮，把《呼蘭河傳》買了回來．翻開書，我就被書的內容吸引了。

這本書一共有七個章節(jié)．第一章詳細的介紹了那個被稱為＂呼蘭河＂的東北小城。書作者蕭紅用她動人的筆調扎彩鋪、大泥坑、十字街等平常不過的東西給變“活”了。就連一戶普通人家的生活，也能寫成一篇精彩的故事。第二章則惟妙惟肖的`展示了呼蘭河特色的風俗場景：跳大神，扭秧歌，放河燈，看臺戲。在對這些進行溫情回憶的過程中，蕭紅更多的是以批判的眼光揭示封建時期愚昧的國民。第三章中小說的第一個正式人物登場了。他，就是“我”的祖父。在那時的戰(zhàn)爭時期，蕭紅最掛念的是她的祖父。這一章大多是寫“我”與祖父一起玩耍，祖父教“我”學詩，讓我們看到了一個慈祥、和藹、愛笑、有耐心的祖父。在這一章中，有一種渴望，也有一種留念。第四章的敘述發(fā)生了一些變化。祖父那花草盛開、生機勃勃的園子變的荒蕪、寂寞，人們沉默且悲哀的活著，逆來順受，也沒有想過反抗，讓我們感受到了一個善于遺忘、麻木而不斷忍耐的小城形象。第五章說的是小團圓媳婦的悲慘經歷。我們在這一章看到的是一個末成年的少女，被一群愚昧思想的人們活活殘害致死的導場景，對有著封建陋習的國民進行嘲諷。第六章刻畫了“我”家長工二伯這個人物。他善良且偷竊，自卑且自尊，麻木且時而清醒。有著很強的藝術感染力。最后一章講的是馮歪嘴子的故事。有著兩個孩子，妻子死亡的馮歪嘴子依舊好好的活著。這章無不表現(xiàn)了作者對生活的希望。

《呼蘭河傳》，給人以無限的暖意和溫情。讀完了，還令人回憶無窮。

呼蘭河傳讀后感十三篇

說到語文課，相信寫作文大家都不陌生。寫作文能鍛煉我們語言組織能力。好的作文可以幫你贏得很多贊賞。優(yōu)秀的作文一般都是怎么樣的呢？考慮到你的需求，小編特意整理了“呼蘭河傳讀后感十三篇”，供你參考，希望能夠幫助到大家。

呼蘭河傳讀后感 篇1

它是一篇少女的敘事詩，一幅我仿佛擁有過的風土畫，一串我童年聽過的凄美歌謠?！}記

我隨手翻開這本《呼蘭河傳》，原只因“"呼蘭河"這地名美麗文雅，但閱后我在呼蘭河的美麗外表下看到的，有美好，也有丑惡;有寧靜，也有孤獨;有溫柔，也有殘暴;有作者蕭紅對它的熱愛，也有怨恨、思念……

呼蘭河，是蕭紅的故鄉(xiāng)。她在那兒度過了美好的童年，在祖父的花園中，她得到了無窮的樂趣。栽花，拔草，鏟地，澆水……“一切都活了。都有無限的本領，要做什么，就做什么。要怎么樣，就怎么樣。都是自由的?！彼€跟著祖父學詩，在一次次大喊大叫中自得其樂。她還能看跳大神，放河燈，野臺子戲等等富有生活氣息、鄉(xiāng)村淳樸風情的活動，能吃到馮歪嘴子做的美味的黏糕，聽有二伯的趣事……呼蘭河就是作者的天堂!

但是，呼蘭河也有另一面：在呼蘭河，天命不可違抗，神靈就是主宰;在呼蘭河，人們沒有放手一搏的勇氣;在呼蘭河，活著沒有意義，只是為了生老病死。東二道街上的大泥坑子淹人淹畜，卻被人們認作湊熱鬧和吃瘟豬肉的最好借口;年年舉辦的跳大神、放河燈等所謂“盛舉”，只是些神神鬼鬼的迷信活動;明知道藥店里的藥沒用，卻依舊去買……甚至，胡家的小童養(yǎng)媳才12歲，在正該玩、該笑的.年紀，卻被思想古舊保守的胡家婆婆嚴加管教，只要她笑一會兒或稍有些不懂事，就狠狠地打她，還被用燒紅了的烙鐵烙她的腳心，“天天有哭聲，哭聲很大，一邊哭，一邊叫?！焙髞砣迦硕颊J為這是“病”，給她吃偏方，跳大神，最后小團圓媳婦被“大神”的法子活活折磨死，而胡家也因財力不支而家破人亡。看到這里又讓人感到呼蘭河如同人間地獄，它的愚昧無知，令蕭紅厭惡、糾結……

蕭紅愛這片土地，它撫養(yǎng)了她，祖父的院子里那樣生機勃勃、自由快樂，學詩時她嘻嘻哈哈、不求甚解、自得其樂，馮歪嘴子的黏糕那么美味，她無法忘卻呼蘭河這個小鎮(zhèn)給她童年的溫暖、快樂;但也是它，依舊沒有一點主見，一切聽從神靈的安排，依舊無法從千年的古舊思想中脫身，依舊固守著過時的習俗，讓小團圓媳婦這樣的無辜者被折磨致死……蕭紅的故鄉(xiāng)就在美好與丑惡之間徘徊，蕭紅對它又愛又恨。

但是，在書的最后，我們看到的更多還是她對呼蘭河的愛。

“以上我所寫的并沒有什么幽美的故事，只因他們充滿我對幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，就記在這里了?！?/p>

蕭紅最后還是以一顆平和的心，抹去了飄浮在這個小鎮(zhèn)上的愚昧、迷信的烏云，讓內心的陽光重新灑滿人間，繼續(xù)熱愛、思念、贊美它。

故土之愛的記憶，可以抵消掉成長中緣系于此的怨意，可以永久地在心間流淌，帶來百感交集的溫暖。

呼蘭河傳讀后感 篇2

“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話?！倍谖业纳罾锏拇_如此，每一次讀這本《呼蘭河傳》，我都會有不同的感受。

假期我去新華書店買書時，碰到一位幼兒園的朋友，向我推薦了肖紅寫的《呼蘭河傳》?；氐郊?，我就迫不及待地讀了起來。文中優(yōu)美的語句深深地吸引了我，“蝴蝶隨意地飛，一會從墻頭上飛來一對黃蝴蝶，一會又從墻頭上飛走了一只白蝴蝶。

它們從誰來，飛到誰那里去？太陽也不知道。只是天空藍悠悠的，又高又遠。

”這些語句猶如吸鐵石，引得我一頁一頁往下讀，也讓我從中增長了不少知識，學習到了許多寫作用法，使我在之后的寫作之路上受益匪淺。

讀完這本書，我也從中學到了很多東西。在讀到書中第七章有關“馮歪嘴子”時，他的老婆在生第二個孩子時死去，留下了他和兩個很小的孩子相依為命，苦苦生活。我替他感到傷心難過，可馮歪嘴子在肖紅筆下，卻十分堅強，一點不痛苦，依舊樂觀地面對生活。

不像有些人面對一點挫折，就動不動“上吊”、“自刎”的，他總是說“日子會好的?！边@種樂觀主義精神令我敬佩啊。有一次，我考試很差。我很沮喪，覺得自己沒用。

回家看到書架上的《呼蘭河傳》，想起“馮歪嘴子”的故事，他的那句“日子會好的”，心想我只是這次考砸了，不表示我永遠不行啊。只要我努力，成績會上來的。這次挫折，不能打敗我，要樂觀，要自信。

“閱讀使我們變得富有和強大，閱讀使人修身養(yǎng)性?！蔽覀冎灰嘧x書，讀好書，好讀書，就一定會從中受益的!

讀《呼蘭河傳》有感2

《呼蘭河傳》這本書用樸素清麗、真摯感人的語言分別描寫了呼蘭河這個小城，呼蘭河的風土人情，我的祖父，家院的荒涼等幾個方面?！逗籼m河傳》這本書對于人們的封建傳統(tǒng)進行了嚴格的批判，此書用了五分之一的篇幅來描寫了一個小團圓媳婦的悲慘的經歷，講述了一個活潑開朗的小女孩，被受到愚昧思想禁錮的人們活活害死。小團圓媳婦剛來時健康活躍，但她的婆婆不停地打罵她，在她看來，小團圓媳婦連雞都不如，小團圓媳婦“病”了，“好心”的鄰居們都來幫忙，希望小團圓媳婦好起來，但人們愚昧的思想卻把她害死了。

除了小團圓媳婦，筆者還描寫了許多悲劇人物。在描寫不同的人物和事情上，雖然沒有呈現(xiàn)在書面上明確的評論，卻讓我們看到了作者對故鄉(xiāng)人們的愚昧的諷刺和批評。

雖然作者嚴厲的批評了故鄉(xiāng)人們的愚昧，但作者對故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)的人們始終懷著一種深深的熱愛和思念。

書中還描寫了我的祖父。作者從孩子的角度描述了我和祖父在一起的快樂時光。當作者還是個孩子的時候，他不得不面對冷酷的父親和嚴厲的母親，所以他只能從祖父那里得到溫暖和關懷。

我(作者)和祖父在后院里度過了歡樂的時光，我在祖父那里得到了自由、溫暖與滿足。祖父對我寬容，和我玩耍，教我學詩，表現(xiàn)了祖父對我極大的愛護。在我祖父的地方，我感到無限的溫暖。

文中刻畫了一個慈祥，和藹的祖父。這些和祖父度過的美好時光，是一段美好的回憶，在這回憶中，有著留戀，有著深深的思念。

作者用自傳的方式為我們描繪了一個豐富的故事和人物，為我們描述了一個復雜的生活空間，告訴我們，應該用一種寬廣的胸懷來召喚真情與溫暖。

讀《呼蘭河傳》有感3

這是我在暑假開始前買的一大包書中最吸引我的一本，所以，也成為了我最先注目的一本書，對于作者蕭紅，她的那篇《回憶魯迅先生》在所有的魯迅回憶紀念文作當中獨樹一幟，曾經在某個秋天的深夜讓我又一次領略了什么才是情由心生，什么才叫作感動。帶著這么一種非常好的印象，我打開了《呼蘭河傳》。

熟悉的筆觸、色彩、用光，蕭紅再一次用她那喃喃自語般平靜的敘述將我領進了那接近80多年前的東北，一個衰落的村莊。整個村子里面，到處都是蕭殺，灰色的背景，灰色的人物，除了敘事者——那個家境還算富裕的小女孩——以及她的祖父，整個村落就像暴風雨前的天空一樣，烏云蔽日，見不得半點陽光。沒有抬起頭來的村民，他們笑也笑得那么拘謹，生的普普通通，死的平平淡淡，按部就班的日子，哪怕這是一種煎熬，也沒有人去打破。

他們只是活著，為了活著而活著，為了死去而死去，那么多交替出現(xiàn)的人物，我甚至都來不及判斷哪個是我應當同情的，哪個又是我該去鄙夷的……一個又一個悲劇，他們中的每一個人都是主角，每個人都是被告和原告，每個人都是**者和受害者。小團圓媳婦的死，我不能沉下心去，像正文前那不知好歹的序文一般歸結到她的婆婆一家的愚昧、封建、狠心，諸如此類，我不敢想象，當我身處那婆婆的境地，那樣的家庭，那樣的時代，我能做些什么。他們家的小媳婦死了，來得時候還活蹦亂跳的，誰也沒料到，會走得那樣匆忙，讓婆婆們心酸，他們使了多少錢，費了多大的力氣，不過是想讓這個媳婦“活”過來啊。

那小團圓媳婦呢?她本該是一個天真可愛的孩子，才14歲而已，卻以為人妻，為人媳，她該是多么不愿意啊!在新家，又要受到夫家人的打罵，就這么孤零零的一個人，還是個孩子的人，怎么承受的了?

然而，在那個時代，所有這些都是司空見慣的，沒有人能拯救它們。試想一下，如果小團圓媳婦并沒有成為文中的小團圓媳婦，那誰又能斷定，她不會被另一個小團圓媳婦替代，或者依然遇到了身為小團圓媳婦的悲劇呢?悲劇籠罩著他們，因為這不是一個人，而是一群人，一大群人，一個村落的人，一個地方的人，乃至一個國家，一個世界的人。

小團圓媳婦一家的悲劇，和那些活了又死了的村民形象都靜靜的從高處看著我們，帝制到民主的轉變，被侵略和被殖民的屈辱，他們都經歷過了，80年之后的今天，他們都已經消失了嗎?沒有，他們還存在著，存在于我們每一個人的心中，存在于我們每一個人的骨血之中，像魯迅先生所說的那樣，這些人，我們，他們，都是“中國的脊梁”。雖然我們這些脊梁，總是那樣的不爭氣，80年前的灰色或許少了一些，但那些低著頭的匆匆步伐，怯懦的笑，和新的一種“封建”正悄悄的用它們狡黠的眼睛張望著。

只是，不要再那么無奈的活著，又無奈的死去，來去若空。

讀《呼蘭河傳》有感4

今天我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書，書里講了好多“我”和祖父有趣的故事，如果想知道就往下看吧。

我記得有一段特別有趣，講了“我”在后園里摘了一束玫瑰，給祖父戴在草帽上，而祖父不知道，還說：“今年春水大，花香二里都能聞見?！睆倪@能看出祖父非常幽默，非常疼愛我。

當作者出生時，他的祖父已經六十多歲了

3、 他四歲的時候，祖父快七十歲了。他70歲的祖父非常愛這位作家。他們在后園笑個不停。祖父的后院是小作家的天堂。他想干什么就干什么，想干什么就干什么，一切都是免費的。

聽說東二道街有個大泥坑，

六、七尺深，在那個大坑里淹死過人、豬、狗、貓、馬，那個大坑家家戶戶都知道，有的人說拆墻，有的人說種樹，就是沒有說把這個坑填平。

在作者的描述中，她的童年是快樂和孤獨的。她在后園長大。作者和祖父在后園一起玩耍和工作。作者和祖父一直在一起。童年充滿了幸福。

文章中寫到團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘，才十二，本該是有一個無憂無慮的童年，而她卻早早的賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳，是多么的可憐!這不由得讓我想起了我們的新社會，人們用知識變得智慧，用自己的雙手去創(chuàng)造自己美好的生活，沒有男女的不平等，沒有可怕的戰(zhàn)爭。

??！我真的很想永遠留在童年，但時間總是要過去的。然后用一顆善良熱情的心去珍惜它，感受美好時光！

《呼蘭河傳》我讀完了，可我的思想還停在那灰色的境界里。

讀《呼蘭河傳》有感5

美和對美的追求是人性所固有的。人們欣賞自然之美，創(chuàng)造生命之美。而作家藝術家們開墾出人類美的藝苑，以自己的才華和心血培植出一株株千姿百態(tài)的藝術之花，為人類生活增添無比絢麗的色彩。

“一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠?！边@是大作家茅盾先生對《呼蘭河傳》這部作品的評價。這本書是著名女作家蕭紅后期的一部重要著作。

在中國三十年代文壇上，年輕的女作家蕭紅以她清新自然的筆融描繪了東北邊陲小鎮(zhèn)呼蘭河的風土人情，展示了女作家獨特的藝術個性，為世界文苑開出一朵美而不艷的奇葩。

在這部溫婉如詩的**里，蕭紅筆下的“我”是一個不諳世事的孩童，滿懷著對于廣闊世界的好奇和爛漫的童真，用一雙清澈的眼打量著四周的一切。祖父、后園和她自己，就成了全部的天地在**的開篇，作者細細的描繪了小城呼蘭河的風俗人情，在她的眼里，這個小小的縣城里，有著心智未開的居民和鄉(xiāng)村應有的純凈生活，雖然不如大城市的繁華，但也別有一番風味。

作者描述了童年的花園：花開了，花兒醒了。鳥飛了，就象飛上天了似的。

蟲子叫了，就象蟲子在說話似的。一切都活了，都有無限的本領，要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是自由的。如果你愿意爬上架子，你就會爬上架子。如果你愿意爬上房子，你就爬上房子。

黃瓜愿意開一個謊花就開一個謊花，愿意結一個黃瓜就結一個黃瓜。連黃瓜都不結，花也不開，也沒人問。玉米愿意長多高就長多高，他若愿意長上天去，也沒有人管……我特別喜歡這一段，童話般的意境，詩意的語言，又簡單活潑，寫得多么好!

印象最深刻的，莫過于小團圓媳婦那一章，看得讓人透不過氣來!和蕭紅同樣大的一個女孩，也就12歲。12歲一個天真爛漫的年齡，本該在父母面前撒嬌，卻千里迢迢到這里當童養(yǎng)媳，因為活潑，不像媳婦，所以受到婆婆的打，叫她變得更懂事更聽話，這打持續(xù)一個冬天，不管白天黑夜，“一天打八頓，有幾回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。

我也用燒紅過的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說，打她是為了讓她懂規(guī)矩!后來女孩子給他們折磨得快發(fā)瘋了，他們就聽跳大神的話請人給她洗熱水澡，滾水，昏過去用冷水澆醒再洗，洗了三回，就這樣活活把人折磨死了!愚昧，可悲!

整篇文章簡單流暢，就像你和作者在一個美麗的星夜里，聆聽她講述呼蘭河——她美麗的家鄉(xiāng)。盡管凄婉，盡管優(yōu)郁，卻仍然美麗得動人。恰如茅盾所言，比象一部**更為誘人。

看完這本書，我在想，每個人的童年竟然如此的不一樣，作者童年生活的地方盡管那里充滿著無知、愚昧、苦難、悲涼，甚至絕望。但是她還是用最平和的語氣描述著一切，以一顆包容的心將一切的不美好都包容了，讓我們珍惜今天的幸福生活吧，將來再來回味這份屬于自己的美好童年。

呼蘭河傳讀后感 篇3

我將與藍天碧水永處，留得那半部《紅樓》給別人寫了。半生被橫眼冷落右，身體先死，不甘心，不甘心！--簫紅的名字讓我莫名其妙地感動。有一個地方讓我非常著迷。

簫紅，呼蘭河。這個女孩一生充滿了坎坷。稱她為女孩因為我記住的簫紅永遠都是不滿家庭包辦毅然逃離家門的堅強任性的女孩。

多變坎坷是她的命中注定。不服輸?shù)膱詮娦愿裨炀土怂獢[脫封建大家庭的枷鎖，造就了她成為敢于追求自由、幸福和真理的新女性，造就了她跌宕起伏的感情波折。俗話說“一方水土養(yǎng)育一方人”。

從小在哈爾濱呼蘭河長大的簫紅自然流露出那里的脾性，并且對那里的風土人情了若指掌，所以才在她的回憶中出現(xiàn)了《呼蘭河傳》。之后，我很驚訝，沒有美麗的故事，沒有華麗的文字，只有對呼蘭河最真實、最詳細的描寫?！昂籼m河就是這樣的小城，這小城并不怎樣繁華，只有兩條大街，一條從南到北，一條從東到西，而最有名的算是十字街了。

十字街口集中了全城的精華?！?/p>

簡單的一句話讓我想探索一下：呼蘭河流域的人們是如何生活的？平靜閑適的，但有時卻是熱鬧非凡的。

一丁點兒的事便能在最短的時間內人盡皆知。于是，飯后的閑聊又多了一點內容，但過后不久，就忘得一干二凈，像談岳飛、秦檜那樣遙遠了……

兩次之后，呼蘭河不僅是呼蘭河，它還可以成為當時社會的一個縮影。有些扎彩鋪是為死人而準備的。一個人死了，他的靈魂就會下地獄。在地獄里，沒有房子住，沒有衣服穿，沒有馬騎。

活著的人就要為他做這么一套。用火燒了，據說是到陰間就樣樣都有了。怪不得城里人窮人都說“活著還沒死了好。

”如此平靜的筆觸，讓人遠離了煩躁，能夠專心地去品味她筆下的小城：愚昧、閉塞、落后。不僅呼蘭河，中國封建社會的每一寸土地都遭受了巨大的損失。

但在平庸的人群中，總會有聰明人仔細觀察這個社會。他們正在想方設法讓中國擺脫封建桎梏。有的拿著**游行，有的拿著威望游行，有的拿著筆當槍游行，尖銳地批評社會制度的危害。其中，簫紅就是這樣一位充滿激情、在危難中呵護祖國的女作家。

在魯迅的推動下，她的作品在文壇占有一席之地。同時，兩個蕭（簫紅和簫軍）的童話遭遇和現(xiàn)實的殘酷分離，讓簫紅更加神秘。貧窮一直圍繞著他們，但豐富的精神財富卻使他們攜手并進，為文壇增添了一筆美麗的畫筆。

由于體弱的簫紅，在抗戰(zhàn)打響之際與簫軍分隔兩地，一身孤單在醫(yī)院躺著。雖然面色蒼白如紙，但她凄美的臉上痛苦而堅定的深眸，依舊可以想象出當日的卓越風姿。37歲的生命如此枯萎，她怎能和解！

命運的多桀包含著太多的不公。當她想付出時，生活就殘酷地停止了。“以上我所寫的并沒有什么幽美的故事，只因為他們充滿了我幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，就記在這里了。

”這是《呼蘭河傳》的尾聲。是的，記憶中的太多讓人忘卻不了。包括你，簫紅，還有你寫的呼蘭河，都是永遠無法抹去的記憶。

呼蘭河傳讀后感 篇4

今天我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書，要細細品味，才發(fā)覺得它的精彩。書里講了好多“我”和祖父有趣的故事，。

灰色的基調、沉穩(wěn)的敘述、灰暗的畫面，是作者筆下不繁華的呼蘭河小鎮(zhèn)。在這里，我們可以看到人們的無知和腐敗所造成的災難。一幅又一幅的畫面，一個又一個的悲劇，讓我不知如何判斷哪個更值得我同情，哪個更值得我憎恨

聽說東二道街有個大泥坑，

六、七尺深，在那個大坑里淹死過人、豬、狗、貓、馬，那個大坑家家戶戶都知道，有的人說拆墻，有的人說種樹，就是沒有說把這個坑填平。在他們心目中，他們必須順應社會和天意。人們不能違背命運。這不可能是他們的悲哀！我記得有一段特別有趣，講了“我”在后園里摘了一束玫瑰，給祖父戴在草帽上，而祖父不知道，還說：

“今年春水大，花香二里都能聞見?！睆倪@能看出祖父非常幽默，非常疼愛我。在作者的描述中，她的童年是快樂和孤獨的。

她在后園長大。作者和祖父在后園一起玩耍和工作。作者和祖父一直在一起。童年充滿了幸福。鋤草、抓蝴蝶、吃烤鴨、缸帽遮雨……都描寫得妙趣橫生，意興盎然。這一幕，作者用幽默充滿童趣的語言描寫得淋漓盡致。

文章中寫到團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘，才十二，本該是有一個無憂無慮的童年，而她卻早早的賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳，是多么的可憐！這不由得讓我想起了我們的新社會，人們用知識變得智慧，用自己的雙手去創(chuàng)造自己美好的生活，沒有男女的不平等，沒有可怕的戰(zhàn)爭。我不自覺地把我的童年和作者的童年作了比較。

在我看來，讀了《呼蘭河傳》，覺得作者的童年是美麗而又寂寞的，更感受到自己童年的快樂與幸運。

讀這本書時，愉悅伴著沉痛，隨著小主人公蕭紅的腳步，我**到舊社會的腐敗與黑暗，很慶幸那只是蕭紅的童年，可我的思想還停在那灰色的境界里。我真的很想永遠留在童年，但時間總是要過去的。然后用一顆善良熱情的心去珍惜它，感受美好時光！

呼蘭河傳讀后感 篇5

征文題目：

學校：通途小學

班級：604

姓名：尚新波

我們在童年，每個人都會有一段獨特而難忘的記憶。自從學了《祖父的園子》這篇課文后，我便開始對作者蕭紅的童年產生了無限的遐想與好奇，好奇心驅使著我仔細地品讀了蕭紅的《呼蘭河傳》。

《呼蘭河傳》描寫了上個世紀三四十年代東北小鎮(zhèn)呼蘭（哈爾濱市呼蘭縣）的風土人情，真實而生動地再現(xiàn)了當?shù)仄椒?、卑瑣、落后的生活現(xiàn)狀和得過且過、平庸、愚昧的精神狀態(tài)。

讀了《呼蘭河傳》后，我才知道。原本，作者的童年很坎坷，但卻有許多與眾不同的人物和精彩片段。二伯不言而喻的“阿q”式的精神童話，常常讓人發(fā)笑；馮歪珠在磨坊里上演的愛情童話也是作者童年的笑柄；當然，少不了她那慈祥、和藹可親的祖父時時刻刻疼愛著她。

這作者的童年趣事可是數(shù)不勝數(shù)呀！其中，最有趣的呢？就要數(shù)在房頂上摘蘑菇了。

作者小心翼翼地爬上了面館的屋頂?？吹胶芏啻竽⒐剑宋蓓斏嫌泻芏嗟胤讲唤Y實。我不小心掉了腳。我使勁把腳伸出來，腳上的鞋不見了。鞋從房頂上掉了下去，正好落在煮粉條的鍋里，鍋里也正好是翻開的滾水，鞋在水里翻滾著，泥漿還時不時從鞋底滾出來，弄得底下的粉條都黃糊糊的了。

作者被批評過一次，但他仍然很高興。

我們應該珍惜童年的美好時光，長大后也不會后悔！

呼蘭河傳讀后感 篇6

株洲市第601中英文小學五年級275班朱奕杰

指導老師邱霞

童年時，一幅畫蘊含著我們豐富多彩的生活；童年是一首歌，在這首歌中我們快樂而快速；童年是一個有想象力和遠見的夢。作者的童年不止有五彩的生活，還有被舊社會的壓抑與約束。

《呼蘭河傳》講訴了作者蕭紅小時候所遇的那些人和事。比如第五章就讓我久久不能忘懷。第五章講訴了老胡家的小團圓媳婦娶進家里了，可是小團圓的婆婆對她并不好，總是對她打和罵，后來小團圓媳婦生病了，她的婆婆由于過于迷信，大把花錢為她治病而聽信了民間的各種偏方，結果年僅十二歲的小團圓媳婦就活活地被折騰死了，這也向我們現(xiàn)實地反映出了當時的舊中國的封建和迷信。

作者就是在這樣的童年下度過的，當時的社會背景為作者的童年涂滿了陰影，但作者依然和親人一塊度過了快樂的童年。我們現(xiàn)在過著與作者截然不同的童年，我們的童年不像作者一樣，因為**的腐敗而蒙上陰影，我們的童年是五彩繽紛的，既然作者都可以快樂的度過，那我們更要讓自己的童年過得豐富多彩。童年是珍貴的。如果它過去了，就再也回不來了。

記得小時候，大哥哥姐姐們都喜歡叫我“小屁孩”，我總會嘟起嘴巴，回來哭著告訴爸爸媽媽，還哭著喊著要快快長大，媽媽總是笑嘻嘻的對我說：“長大了，你也可以叫別的小朋友“小屁孩”了，可童年是能叫得回來的嗎？童年時，它就像靜靜地登上火車，輕輕地離去。

回憶起童年的五顏六色的故事，每個人都會微笑。因為童年，因為幼稚，它使它轉瞬即逝。讓我們珍惜童年，快樂地生活每一天。

呼蘭河傳讀后感 篇7

《呼蘭河傳》讀后感：灰色的人生，灰色的陰影

《呼蘭河傳》讀后感：灰色的人生，灰色的陰影

一個不太繁華的呼蘭河鎮(zhèn)，一年四季，春、夏、秋、冬輪回走。

故事發(fā)生在小村莊里,到處都顯得那么蕭條,整個村莊就像是籠罩在一片黑暗的大地中,烏云蔽日,看不見半點陽光,沒有一絲溫暖。

到這里,到處可見由于人們的無知、愚昧而引發(fā)的一場又一場的災難。

小團圓媳婦是一個美麗可愛的女孩。她才12歲。她和花一樣大。她本應該享受陽光的溫暖，但她是一個家庭的早期養(yǎng)兒媳。

命運迫使她過早的承受著風吹雨打。在家中,動不動就要被婆婆打罵,正常人走路時,步子邁大一點有錯嗎？但在婆婆眼里是粗魯?shù)?，小女孩難免會遭受婆婆的折磨。

鄰居們沒人攔下，因為在他們眼里，這次只是為了讓小女孩更加聽話懂事。越讀我越替小女孩感到不平與氣憤,真想讓自己進入書中,讓那個可惡的婆婆嘗嘗被打的滋味。

帶著憤怒,我繼續(xù)讀著……

小女孩終于匆匆離開了這個世界，這讓她的家人很傷心。我以為他們是人，最后我知道他們錯了。其實她的家人辛酸的不是她的死,而是為了她用了那么多錢,費了那么大的勁。

在他們眼里,這是一個賠本買賣。對此,我很是無語。

當我合上我的書時，我想到一幅這樣的畫面：衰敗的村莊里到處都是灰白的影子——灰色的天空下有灰色的城鎮(zhèn)；灰色的生活在腐朽的舊社會里行走

請讓我們珍惜這如畫的大好時光吧!!

呼蘭河傳讀后感 篇8

秋天，一個帶著些許哀傷的季節(jié)。秋天的風沒有冬日里的蕭瑟卻更給人一種涼的感覺……涼，是肢體感到的寒冷：涼，是生命逝去的惋惜：

涼，是回憶曾經的溫暖的哀傷……這是一種莫名的思念，那么綿，那么深，那么悠長，仿佛永遠都無法消散……

還記得以前讀蕭紅的《呼蘭河傳》，時至今日我還記得的怕只有最后一段里的幾句了。

“呼蘭河這小城里邊，以前住著我的祖父，現(xiàn)在埋著我的祖父。……從前那后花園的主人，而今不見了。老主人死了，小主人逃荒去了。

那園里的蝴蝶，螞蚱，蜻蜒，也許還是年年仍舊，也許現(xiàn)在完全荒涼了。小黃瓜，大倭瓜，也許還是年年地種著，也許現(xiàn)在根本沒有了。那早晨的露珠是不是還落在花盆架上，那午間的太陽是不是還照著那大向日葵，那黃昏時候的紅霞是不是還會一會工夫會變出來一匹馬來，一會工夫會變出來一匹狗來，那么變著。

這一些不能想像了?！?/p>

當時的人們，將跳大神作為生活中不可或缺的一項活動，有時跳大神，就是為了讓別人說三道四，就是為了讓自己的家里熱鬧起來，這種孤陋的思想道是很配得上跳大神這項愚昧的活動。

書里的語言非常的奇怪，好像很不通順，上句不搭下句，但是又非常的好懂。書中的故事非常有趣，包括舞神、跳秧歌、看河燈。這里有各種各樣的民俗，我見過很多。這里的人們生活在貧窮和困苦之中，沒有任何燦爛的色彩。

他們還很封建迷信，活著就是活著，死了也就死了，他們感覺死了到了陰間要比活著還要好。那里的人都非常的奇怪，人死了后他們也要**一番，就好像是沒見過死人似的，哪怕每年都有人被嚇死。

《呼蘭河傳》這本書中讓我唯一感受到溫馨快樂的，就是蕭紅和她的祖父在一起的時候，祖父慈祥的面孔深深地印在了我的腦海里。他和蕭紅在后園玩耍，一起讀詩，最讓我印象深刻的是蕭紅和爺爺?shù)幕▓@。

這么樸實的文筆寫出了特有的哀傷，而我便只覺得哀傷了……這里有對祖父的思念，對童年的留戀，嘆息，對世事變遷的想象。我的這份感觸或許只能停留在此了，或許我還不理解歷經滄桑的作者在這一段表達的究竟還有什么……然而，這些已經夠我哀傷了……

呼蘭河傳讀后感 篇9

[導語]童年當然是美好的，回憶大多是甜蜜的。那么大家知道《呼蘭河傳》讀后感怎么寫嗎?以下是為您整理的“《呼蘭河傳》讀后感”，供您參考！

這個寒假，老師讓我們閱讀《呼蘭河傳》這本書，當然，推薦閱讀書籍并不是只有這一本書，而是因為我格外喜愛這一本書。

在《呼蘭河傳》這本書中，我最喜歡的是第三章祖父的大花園，祖父的大花園里有蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱、應有盡有?；▓@里不僅有昆蟲，還有許多營養(yǎng)豐富的蔬菜。有綠色的黃瓜、金色的玉米、肥美的日本黃瓜等等。在這個花園里，有小生命、歡樂、昆蟲、蔬菜、玫瑰、樹木，生命一直在生長。

不僅如此，還有無盡的樂趣！不，我給你看！

你看！小作家把韭菜當野草割了，把狗尾巴當耳朵留著。你們說說這是不是趣事呢!

趣事可不只這一個。有一次，祖父和小作者到園里澆花，小作者拿著裝滿水的水瓢，往天上一揚，還大聲喊“下雨了，下雨了?！钡@不算最有趣的，我個人認為最有趣的事是在祖父帽子上帶玫瑰花，那時，祖父在地上拔草，他當時知道“我”在捉弄他，可他卻不知道“我”在干什么，給祖父帽上插了三十朵玫瑰花，“我”一邊插花一邊笑著，祖父忽然說：

“今年春天雨水大，咱們這棵玫瑰花開得這么香。二里路怕也聞得到的?！薄拔摇甭犃诵Φ枚哙隆?/p>

全部插完后，“我”跑回了屋，祖父也跟來了。祖父剛一進門，祖母、父親、母親見了大笑起來。而小作者笑得最厲害，在炕上打滾。

爺爺摘下帽子，看到玫瑰花香不是因為今年春天的大雨，而是因為花在他頭上。“我”連忙說了一句：“爺爺，今年春天雨水大呀!

”祖父也跟著我們笑了起來。這可見祖父十分幽默。

這本書是蕭紅的自傳。從一個四五歲的小女孩的角度看，蕭紅不僅寫下了童年與祖父的幸福生活，也寫下了童年的悲慘生活。

我看完《呼蘭河傳》這本書后，似乎自己跟著自己走了一遍，體會到了作者的歡快和凄慘。

這本書是真的。讀完后，我不禁佩服。

呼蘭河傳讀后感 篇10

鄧衛(wèi)燕作家矛盾在為《呼蘭河傳》的作序中用這樣的句子描寫這部像自傳又不完全像自傳的**— “它是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠?！蔽抑哉f它像部自傳又不像自傳是因為這部**的的確確是蕭紅在描寫著她的童年生活，而它又不像部自傳是由于這部**大部分是站在一個孩子的角度講述她童年所生活的小城發(fā)生的一切。

這部**描寫的并不是一個完整的故事，它通過一些零零碎碎的片段描寫，向我們娓娓道來呼蘭河這座小城發(fā)生的故事。里面的人物離我們很遙遠，可蕭紅硬是用她那自然坦率的行文讓我們仿佛對這些人“看得到，也摸得到”。

最讓我感動的人之一是老胡的團圓媳婦。對于她的不幸，我認為看過這部電影的人應該為她的命運和痛苦而嘆息、后悔甚至憤怒。團圓媳婦才十二歲，卻為了不帶來莫須有的閑言碎語不得不告訴別人她十四歲；在每一次喊道“我要回家”這四個字換來的將是無休止的一頓惡打；即使是病了也身不由己的任人擺布折騰，最后在這個還沒到二月的春天就離開了人世。

這個角色真可憐，誰來為她的悲劇買單？是那個打人的婆婆？不是。

因為文中對她婆婆的語言有這樣一段描寫“她來到我家時，我沒給她氣受，哪家的團圓媳婦不受氣，一天打八頓，罵三場。但我也打**給她，那是我想給她一個下馬威。我只打了她一個多月。 盡管我說我打了她一點點，但我還不夠殘酷，不能排出一個好男人。

我也是不愿意打她的，打得連喊帶叫的，不打得狠一點，她是不能夠中用的……?！笨梢?，打人的婆婆不止一個，被打的團圓媳婦也不止一個，而是每個婆婆都打人，而每個團圓媳婦都要挨打。這樣說來，老胡家的婆婆將團圓媳婦打得遍體鱗傷也沒有什么不對的。

那么，怪那些個所謂的“云游仙人”亦或是那些跳大神的把團圓媳婦瞎折騰死了的嗎？畢竟，他們最后可是用滾燙的水給團圓媳婦“治病”，讓團圓媳婦當眾用燒熟的熱水洗澡，用開水從頭上一遍一遍的澆著，暈過去了再用冷水把人給澆醒。事實上，這更像是我們經常在電視上看到的監(jiān)獄折磨，對吧？

可是，這些跳大神的人好像也沒錯，畢竟所有人都覺得這好像沒什么不妥。于是老胡家的團圓媳婦就這樣“平白無故的”死了。

只能說當時的呼蘭河小城的人都生活在一種極端愚昧無知的狀態(tài)中，在那個跳大神盛行的時代，他們信神，信命，信天，他們已經照著幾千年傳下來的習慣而思索而生活了一代又一代。老胡一家的團圓兒媳只是這個時代的犧牲品之一，這不得不讓人覺得，忽蘭河這個安靜的小鎮(zhèn)，有著沉重的枷鎖感。

在這部**中除了描寫了老胡這一家，同樣描寫了性情古怪的二伯，看似不怕死實則怕死的漏粉的那一群，還有個打醬油的角色老廚子，其中還有個角色讓我印象深刻，就是馮歪嘴子。在我眼中，他和《活著》一書中的福貴身上的品質很相似，不管遭受了什么苦難，他們只是一心活著。他們照常的活在世界上。

書中對馮歪嘴子是這樣描寫的“在這世界上他不知道人們都用絕望的眼光來看待他啊，他不知道他已經處在了一種艱難的境地。她不知道他完了。他沒想到。”所以在他妻子死后的第二天，他照常的和鄰人打招呼，仿佛什么事都沒發(fā)生。

看似冷血，實則不然。“他雖然也有悲哀，他雖然也常常滿滿含著眼淚，但是他一看見他的大兒子會拉著小驢飲水了，他就立即把那含著眼淚的眼睛笑了起來。他說：

“慢慢地就中用了。”可見，他并不是心里沒一點難過，只是他明白眼淚是不抵用的，日子還是要繼續(xù)，所以，在這點上，他和福貴是一致的。

在整篇**中，必須提到一個人物，那就是蕭紅的祖父。他的祖父張維珍是蕭紅一生中最重要的人。他溫柔善良。對蕭紅極其寵愛，從小教蕭紅背誦唐詩。

在蕭紅的童年，爺爺應該是唯一溫暖的顏色。從書中我們可以看出，蕭紅并沒有過多地描述她的父母。蕭紅的父親脾氣暴躁，專橫霸道，所以他在蕭紅十幾歲的時候就為他安排了婚姻，這也是蕭紅悲劇的開始。

蕭紅的母親早逝，所以她的祖父在她的一生中扮演了不可或缺的角色。他給予了蕭紅最好的關愛。

貫穿蕭紅這不長的一生，是一個一個的苦痛，談不上靜好歡喜。她死后，除了駱賓基沒有其他人。臨死前，她還在想著蕭軍，想著蕭軍能救他。

而此刻的蕭軍正在異地，所以正如蕭軍所說“但是，即使我得知了，我又有什么辦法呢？那時她在香港，我卻在延安，……”。由此看來蕭紅死的時候是抱著遺憾的，這個女人就這樣帶著不甘結束了她可憐的一生。

蕭紅的骨灰終于被埋在香港淺水灣的一個樹木茂盛的地方。1951年，遷往廣州，葉落歸大陸。還有忽蘭河，她再也沒有回去過。

在她死之前寫下的《忽蘭河》算是她的精神返鄉(xiāng)了。

不知道蕭紅死后，她的魂有沒有回到過忽蘭河這座小城，回到她兒時最喜歡的玩耍處，那片長著各種花草，經常有各色蝴蝶飛過的大花園。她是不是仍想知道那顆常年不結果子的櫻桃樹有沒有結果子，這些問題恐怕我們是不得而知了。但我知道的是，忽蘭河小鎮(zhèn)發(fā)生的一切都在蕭紅的記憶中。

“呼蘭河這小城里邊，以前住著我的祖父，現(xiàn)在埋著我的祖父。

我出生的時候，祖父已經六十多歲了。當我四五歲的時候，我爺爺就快七十歲了。我還沒長到二十歲，祖父就七八十歲了。祖父一過了八十，祖父就死了。

后花園的前主人現(xiàn)在不見了。老主人死了，小主人逃荒去了。

那園里的蝴蝶、螞蚱、蜻蜓，也許還是年年仍舊，也許現(xiàn)在完全荒涼了。

小黃瓜大倭瓜，也許還是年年的種著，也許現(xiàn)在根本沒有了。那早晨的露珠是不是還落在花盆架上？中午的太陽還在照耀著大向日葵嗎？

那黃昏時候的紅霞是不是還一會一會兒功夫變出一匹馬來，一會兒變成一匹狗來，那么變著？

這一些不能想象了。

聽說二伯死了。

老廚子就算活著年紀也不小了。

東鄰西舍也不知道怎樣了。

至于那磨坊里的磨倌，至于究竟如何，則完全不曉得了。

以上我所寫的并沒有什么幽美的故事，只因他們充滿我幼年的記憶，

忘卻不了，難以忘卻，就記在這里了?！?/p>

呼蘭河傳讀后感 篇11

《呼蘭河傳》是我國**時期四大才女蕭紅的名作之一，這本書分為七篇文章，這本書是自傳體長篇**。該作品于1940年9月1日見載于香港《星島**》，1940年12月12日，蕭紅于香港完成《呼蘭河傳》書稿創(chuàng)作，12月27日全稿**完。這本書里面的故事非常凄涼，我讀著讀著淚水就會嘩啦嘩啦地往下流，感人極了!

文本中的”呼蘭河”，它不是《呼蘭府志》所記載的那條流動的呼蘭河，而是一座在松花江和呼蘭河北岸有固定地理位置的小城。呼蘭河是一個經常下雨的地方，所以會有很多泥坑。你可別小看這些泥坑，這些泥坑可是最厲害的殺手!

這些泥坑的”作案工具”是它表面的硬殼，動物或人走上去泥坑就立馬拿走了它的”作案工具”讓人狠狠的摔進深深的泥坑里。

在呼蘭河這個地方當然也有賣麻花的，不過，這個賣麻花的不像我們現(xiàn)在一樣，站在路邊叫賣，而是走街串巷的問。怎么個問法呢?他一家一家的：

”要不要麻花?”，有的人摸了一下卻不買，他也不生氣。而可憐的小團圓兒媳，12歲就結婚了，就在嫁給胡家?guī)滋旌螅黄牌艢⑺懒?。真可憐

從這本書中我讀到了蕭紅那個年代是多么黑暗的社會，小團圓媳婦十二歲就嫁人了，離開了自己的爸爸媽媽，十二歲對于我們來說大概還在上六年級，還時不時會在媽媽的懷里撒嬌，而小團圓媳婦沒讀什么書就嫁人了，去別人家里干活兒。

在反過來看看我們，為了讓我們學習更多的知識，現(xiàn)在實行九年義務教育，可是有些同學，就是不好好學習，難不成他們想要成為一個沒有知識的人嗎?我們要珍惜現(xiàn)在的學習環(huán)境，我們要好好學習，還要珍惜現(xiàn)在美好的童年!

在我們童年的世界里,沒有直接看到人情的冷漠,世事的蒼涼,但是那些無情冷漠的東西又無處不在!所以我們活在當下，應該珍惜未來!

呼蘭河傳讀后感 篇12

讀呼蘭河傳有感

讀呼蘭河傳有感（一）

課余生活中，我很喜歡讀書。今天，我買了一本新書叫《呼蘭河傳》。讀完后，我感觸很深。

這本書的作者是蕭紅。它講述了作者小時候在祖父的院子里和祖父玩耍的故事。在這本書的字里行間，有一種對我祖父深深的懷舊之情。

在別人眼中，作者小時候，是非常幸福，非常無憂無慮的。作者有爸爸媽媽陪著，有外祖父伴著，自己還有那么多的街坊鄰居，成天的玩，還有一個大園子，種了那么多的東西，多好?。】墒俏也贿@么認為，我覺得，作者是可憐的，在這個家中，幾乎沒出來過，就那么一次，祖母死了，親戚們把她帶了出來，僅僅一次而已。

作者失去了自由，就像籠子里的鳥，失去了最重要的東西，應該屬于你。

作者也是寂寞的，生活在呼蘭河這小城，每天也沒什么事，無非是老胡家的小團圓媳婦兒死了，馮歪嘴子有孩子了，還有什么事呢？只有這些事了。

在作者的家里，作者最喜歡的是她的祖父。說起她的祖父，我羨慕他。作者的祖父對作者很好，很有耐心。怪不得作者非常喜歡她的祖父，至今仍想念他。

作者很不幸，也很幸運，他有這么一個好爺爺！

對于作者來說，在胡蘭和這個小鎮(zhèn)上，更多的記憶是關于他的祖父。關于祖父的一切對作者來說都是難以忘懷的，即使有很多不好的回憶，即使是不好的回憶。

在筆者所描述的小城市里，雖然有點無聊，但對我們來說，卻是有趣的。跳大神，逛廟會，賣麻花，這都是我們沒有見過的。多么奇妙呀！

呼蘭河傳這本書，令我難忘！

讀呼蘭河傳有感（二）

這是一個童年的故事，它引導我們在舊社會中穿越蕭紅的童年。好似眾鳥高飛盡，孤云獨去閑，或天質自森森，孤高幾百尋。每一個故事，每一個話語，每一處景物，每一個動作，都像流水般流進了我的心里，在我的面前，又出現(xiàn)出蕭紅那看穿社會的眼睛，賣饅頭的老頭走路左搖右擺，賣豆芽菜的女瘋子去廟臺上去哭一場，大神穿著奇怪的衣服在大街上閉著眼睛，嘴里邊嘰咕的

其中，這個小鎮(zhèn)東二街六七尺深的泥坑給我留下了特別深刻的印象。不下雨那泥漿好像粥一樣，下了雨，這泥坑就變成河了。連續(xù)三個月沒下雨，司機和馬把車翻了好幾次。翻身后，路人看著他們，好像站不起來似的，于是他們來幫忙。

有時因為拖不出馬，而準備走人。但看看馬快被泥坑憋死了，只好又過來再次幫忙，還不時的喝彩噢！噢！.

鬧得非常熱鬧，也使居民說長道短，得以消遣。當一頭豬淹死在這個坑里時，有些人會把死豬賣掉，這很便宜。有些小孩就說這是瘟豬肉,并且是在許多家長面前說的，便會被家長打。

《呼蘭河傳》讀后感9篇

編寫優(yōu)秀讀后感需要關注哪些小細節(jié)呢？個體思維和思想存在差異，閱讀同樣的作品也會有不同的理解和觸動。我們完全可以將讀后感構建成對我們的思考和觸動的一份記錄，如果你對“《呼蘭河傳》讀后感”感興趣，接下來的內容可能會為你帶來新的啟發(fā)。

《呼蘭河傳》讀后感 篇1

記得在不久前的月考閱讀里讀到了蕭紅，讓我?guī)е环N不同的心情去聆聽這個“貧民作家”的童年。

我也曾回憶童年——衣食無憂，沒有做不完的作業(yè)，沒有刷不完的題，明天唯一煩惱的事是明天怎么玩。蕭紅也回憶童年，這本書就是她的童年，但我們腦中的那個孩子似乎截然不同。成年人在回顧童年之時，向來不是懷著輕松的心情的。更何況，蕭紅童年生活的呼蘭河畔，善良的勞動人民如此的貧苦、無望、愚昧、麻木，不禁令人痛心。

不難發(fā)現(xiàn)，那許多藏在表面平實甚至歡快的故事下的寂寞凄婉。風景寂寞，蜂蝶在荒涼的一片蒿草上鬧著，“不但不覺得繁華，反而更顯得荒涼寂寞”。人更是經受不住風霜雨的，被自然拉著默默離開人世，“至于那還沒有被拉去的，仍舊在人間被吹打著”。

這些傷痛在作者幼小的心靈里留下了深深的烙印，如一支寂寞蒼涼的調子，在未來的生命中久久回放……在無數(shù)灰白的日子里，祖父家的花園便是“我”生命中最亮麗的色彩?！膀唑咽墙鸬?，螞蚱是綠的”，“花園里邊明晃晃的，紅的紅，綠的綠，新鮮漂亮”……祖父是最關心“我”的人，他那笑盈盈的眼眸宛如照亮“我”童年夜空的新月，給“我”帶來無盡的喜悅和幸福。祖父教詩，祖父烤鴨子，祖父慈愛的話語，都是“我”心頭最溫暖的感動。

“我”是多么希望能和最愛的祖父長久地生活在一起！然而時間在流逝，“我”在長大，祖父在變老，終于有一天，“祖父幾乎抱不動我了”，幸福的時光原來也在漸漸離我遠去。祖父家的后花園，就像一座象牙塔，為“我”的靈魂提供了一片美麗的棲息地。然而園外的世界，終究是殘酷的——這就更為作品增添了一層無奈的感傷。

但灰色中又不時沁出一絲紅色，就像新生的太陽般給人以希望。

人的生命的堅強與生存的不息掙扎。馮歪嘴子死了老婆后帶著兩個孩子，一個四五歲，一個剛生下來。那個剛生不來就沒娘的孩子竟然沒像人們意想中的死去而是“會笑了，會拍手了，會搖頭了?！笔捈t筆下有屬于女性本能的對生命的愛。

童年最美好的時光一去不復返了，通過文字挽留快樂，來抵擋悲傷，以悲傷作為生活本體的快樂。這種悲傷是無以名狀的在我們每次看到這些快樂的事時，想到這些快樂的事已經流逝?！北瘺鲋F，遍披華林“。當一朵花開時，作者同時看到了花的凋零，當她盡情描寫花的艷麗的同時，展現(xiàn)給我們的同樣是花的枯萎，與虛無一樣是生命的悲美。

終于，在《呼蘭河傳》中讀懂了這位“貧民作家”，處在悲涼，愚昧的時代卻仍試圖給人以希望，讓灰色的童年綻放接收的光。想想自己的童年，不是正經歷著中國的日新月異嗎？既然我們不必悲天憫人，又何不努力學習，書寫屬于我們零零后自己的金色時代呢？

《呼蘭河傳》讀后感 篇2

前幾天，我讀了本《呼蘭河傳》。作者蕭紅講述了在童年時代發(fā)生在呼蘭河城的各種各樣的事情，她講述了那里的貧窮，人們生活的艱辛，精神的愚昧等等。我們學過的《火燒云》、《祖父的園子》都節(jié)選自這本書。我印象最深的是她寫的呼蘭河城里的大泥坑，和房頂上的蘑菇。

先說大泥坑吧，蕭紅小時候住的呼蘭河城里的大泥坑和我們平時在河邊見的泥潭相比差距實在是大，呼蘭河城的泥坑在車來人往的馬路中間，在眾人畜的共同努力下，它是骯臟的是粘稠的，不僅能溺死豬還能溺死一匹馬。這樣的狀況，沒有人想著去改善，貧窮的人們艱難地從泥坑邊上扒著墻抓著樹過往，一直到雨季過去地面干得塵土飛揚。

再說房頂上長蘑菇，現(xiàn)在你見過嗎？在呼蘭河人的生活中，住的草房子，下雨漏雨，刮風灌風，四面開裂著，房頂上長出的蘑菇成為家人的美味，令鄰居羨慕。而在我們那是不可想象的苦難，所以我們要珍惜現(xiàn)在美好幸福生活。

《呼蘭河傳》讀后感 篇3

這世上有一本書。它如詩，如畫，如歌。它既幽默，又諷刺。這本書叫《呼蘭河傳》。這世上曾有一位女作家。她孤獨，敏感，矜持而又倔強，天才而又短命。她叫蕭紅，現(xiàn)代著名女作家，《呼蘭河傳》的作者。這個假期我有幸拜讀了這本書，而這本書也使我感受頗深。

《呼蘭河傳》是蕭紅的最后一部著作，也是她流傳最廣的一部經典之作。蕭紅通過自己對兒時的點滴回憶，用自己輕盈細膩筆調把我們引領進呼蘭河這個落后，迷信的小村子里。書里的呼蘭河到處都顯得那樣蕭條：灰色的天空，灰色的畫面，灰色的人生，灰色的人性，烏云蔽日，看不到一點陽光。人性的殘忍和無情，令人發(fā)指。整本書布滿了灰色的色彩，那樣凄涼。那些因人們的無知，迷信所發(fā)生的悲劇，令人痛心疾首卻又無可奈何。

還記得老胡家的小團圓媳婦，12歲，正是花一樣的年紀，本該無憂無慮，天真爛漫的她，卻成了一個陌生人家的童養(yǎng)媳，一個人孤獨無助的在陌生的環(huán)境里生活，動不動就會遭到婆婆的一頓毒打，只要婆婆一有不順心的事，小團圓媳婦就遭了秧，在她婆婆的眼里，她的命竟然比不上一只雞，一頭豬，多么可悲﹗但在舊中國又有多少與小團圓媳婦一樣的無辜少女？她們生活在這個封建社會的最底層，承受著非人的虐待，與其說小團圓媳婦是被嚇死的，不如說事舊中國封建社會的殘酷和無情讓她匆匆離開人世。

蕭紅說她的童年是快樂的，但也是寂寞的。她有祖父，在園子里和祖父一起干活，一起玩耍，度過她一生中最美好的時光。但她又只有祖父，母親的冷漠，父親的頑固，使蕭紅在祖父去世后，對這個家庭沒有一絲留戀和感情！

《呼蘭河傳》是蕭紅作于20世紀40年代，這本書描寫了20世紀三四十年代的呼蘭小鎮(zhèn)風土人情，但它也表現(xiàn)了那個時代的中國的扭曲人性損害人格的社會現(xiàn)實，表達了蕭紅對舊中國封建社會的否定與不滿。

“他是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠有諷刺，也有幽默。開始讀時有輕松之感，然而愈越下去心頭就會一點一點沉重起來?？墒牵匀挥忻?，即使這美有點病態(tài)，也仍然不能不使你炫惑。”這是著名文學家矛盾對《呼蘭河傳》的評價，讀完這本書你也會久久地沉浸在那個灰色的年代，灰色的世界和那個年代的悲哀和殘酷。

《呼蘭河傳》讀后感9

本章講的是冬天，冬天十分寒冷，大地被凍的裂開了一條口子，風像刀子一樣，刮在臉上十分生疼。人們的頭發(fā)上，胡子上，都是冰渣。手背上，臉上都凍得裂口。買饅頭的老爺爺不小心把饅頭掉到了地上，旁邊的人撿起饅頭就跑，別看動物們有厚厚的皮毛，它們也是冷的不得了，不停的叫喚。

我覺得這一篇寫了冬天有多冷，冷的大地開口，房子上掛滿冰凌，又寫了人們的樣子，動物的樣子。生動形象的寫出了冬天的冷，讓我覺得自己好像已經在呼蘭河那邊，感受到了冰天雪地的寒冷。

《呼蘭河傳》讀后感 篇4

蕭紅的書，這是我第一次看，竟覺得再沒有一個女作家能及得上她。那些字句，最平常不過，卻在心里一點一點蝕出一個大坑，空空落落的直想落淚。

常道人生是苦樂參半，有時樂觀一點，就把吃苦當吃補，斬釘截鐵對自己說只要努力奮斗，總會有柳暗花明的一天。憋著挺著，不敢松懈，不敢退縮，臉上帶笑，心也要拿鋼筋水泥加固過，就怕一旦動搖再難鼓起勇氣。這人生啊，說不艱辛是騙人的。若碰上某個深夜心思彷徨的時候，看到凄婉的文字，不自覺就會放緩了呼吸，放松了情緒，任寂寞席卷而來。想著罷了罷了，今夜就放肆一回吧。

“請神的人家為了治病，可不知那家的病人好了沒有？卻使鄰居街坊感慨興嘆，終夜而不能已的也常常有。

滿天星光，滿屋月亮，人生何如，為什么這么悲涼?！?/p>

“若趕上一個下雨的夜，就特別凄涼，寡婦可以落淚，鰥夫就要起來彷徨。

那鼓聲就好像故意招惹那般不幸的人，打得有急有慢，好像一個迷路的人在夜里訴說著他的迷惘，又好像不幸的老人在回想著他幸福的短短的幼年。又好像慈愛的母親送著她的兒子遠行。又好像是生離死別，萬分地難舍。

人生為了什么，才有這樣凄涼的夜?！?/p>

“逆來順受，你說我的生命可惜，我自己卻不在乎。你看著很危險，我卻自己以為得意。不得意怎么樣？人生是苦多樂少?！?/p>

《呼蘭河傳》更像一部自傳，蕭紅回憶著出生小城的每條街每間商店，自家的每間屋子每個擺設，當然還有那些人那些事，好的壞的，不好的不壞的，好的不見得怎樣優(yōu)美，壞的也不會有多可惡，總是命當如此，哭也由不得人，笑也由不得人。東大街的泥坑，陷了多少次馬，也沒有人說要去填；漏粉人家的草房歪得一塌糊涂，也沒見人說要去修；七月十五呼蘭河上的水燈慢慢向下游漂，漂著漂著就滅了一盞；鄰家人的歌聲，像一朵紅花開在墻頭上，越是鮮明，就越覺得荒涼。竟是生也由不得人，死也由不得人。

蕭紅的文字，總是無止盡地沉落下墜，看著讓人又喜歡又心疼。這樣的女子纖細敏感偏偏缺少足夠的愛，她童年時，母親父親都不喜她，唯一親厚的爺爺沒有多久也去世了，當諾大的世界只剩下她一人，她卻還有一生的路要走，而這一生，荊棘滿路，無人相伴，究竟要怎么走。

滿篇滿紙，都是回憶，滿眼滿心，都是蕭索。這書不該看的，看了要有心魔。佛家說，你若望向深淵，深淵也會回望你，我只怕，蕭紅她已在深淵。蕓蕓眾生，各有自己的無奈掙扎，保不準什么時候一個念頭就放任自己墜落，跌進無邊黑暗里，永遠永遠都不想醒來。而我絕對不能這樣，我連那個崖邊都不可以靠近。一切脆弱，就只在今夜。

但，蝕出的大坑，可以填上；松動的圍墻，可以修補；悲涼的人生，卻有什么方法補救？

《呼蘭河傳》讀后感 篇5

在這真實的世界，我卻分不清人的真假，活著的到底是人，還是幻化的惡魔。

混沌的氣象里，呼蘭河鎮(zhèn)漫著飛雪，漫著人情冷暖的點點滴滴，嚴冬封鎖了大地，大地咧著嘴巴大笑，嘲笑人們的無知和愚昧，只是大家都不知道，那時候離文明社會還很遠，所有人都蒙在迷信的鼓里，道士向外宣講著自己的說法，卻就這樣變成了真理。

落在這個時代，落在這個家庭，呼蘭河鎮(zhèn)帶給她太多回憶，懷抱著一生的孤單來來往往，嵌在字里行間的孤寂，貫徹一生的遺憾。蕭紅留給這個世界的，是她的寂寞，也是她對那個時代最后的尊重。

好一個愚昧可怖的時代，好一場人言可畏的戲碼。在這本書中我印象最深的應該是民眾們那“變形的善良”，那兒的每個人都像是天生的八卦之神，渴望著第一個傳播新鮮的故事或者是在故事里添油加醋讓故事變得愈加誘人，要么就第一批趕到現(xiàn)場去占個好的位置進行圍觀，然而圍觀并不止于看，還得說，說神道鬼，說泥坑是吃人的；說團圓媳婦是被鬼降了；說這個人不好那個人怎樣……。小城人的生活空間狹小，逼仄，十字街，小胡同巷子，簡陋的文明設施，倒是更方便他們交流八卦了。

蕭紅以小時候的視角對那時的生活環(huán)境進行描寫，除了屋院外的人是人非，喧鬧嘈雜，在家里，她還有著自己的一片天地，也是這片天地，讓她的這本書被推薦上了少兒讀物。

“太陽在園子里是特大的，天空是特別高的，太陽的光芒四射，亮得使人睜不開眼睛，亮得蚯蚓不敢鉆出地面來，蝙蝠不敢從什么黑暗的地方飛出來。是凡在太陽下的，都是健康的、漂亮的，拍一拍連大樹都會發(fā)響的，叫一叫就是站在對面的土墻都會回答似的。

花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了。都有無限的本領，要做什么，就做什么。要怎么樣，就怎么樣。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個謊花，就開一個謊花，愿意結一個黃瓜，就結一個黃瓜。若都不愿意，就是一個黃瓜也不結，一朵花也不開，也沒有人問它。玉米愿意長多高就長多高，他若愿意長上天去，也沒有人管。蝴蝶隨意的飛，一會從墻頭上飛來一對黃蝴蝶，一會又從墻頭上飛走了一個。它們是從誰家來的，又飛到誰家去？太陽也不知道這個。只是天空藍悠悠的，又高又遠?！?/p>

生動形象的描寫，畫面感很強烈，讓我也一下想到了小時候與爺爺在田邊的點滴。只是這個燦爛的片段后面還寫著，我家是荒涼的；我家的院子是荒涼的。

鎮(zhèn)上的人們冷漠好事，麻木不仁，卑瑣平凡的生活讓他們得過且過，而漸漸沒落的家庭也讓蕭紅不得不從懵懂的童年里成長，越是到后面的描述就更為沉穩(wěn)，而最后一章馮歪嘴子艱難曲折的人生似乎是在給全書做一個祈禱，他頑強忍耐的性子，扛著失去妻子后兩個孩子的家庭，他沒有跳入死神的陷阱，而是樂觀向前。

“微微一咧嘴笑，那小白牙就露出來了?！瘪T歪嘴子的孩子給予了他希望，也給予了蕭紅希望，她希望呼蘭河鎮(zhèn)可以擺脫愚昧，擺脫灰色的一生，而這一切，都將是未來的每一代的使命。

蕭紅的一生，在潦倒、背叛與苦難中度過，但一生的漂泊也伴隨著一路的反抗，她從來沒有因為生長在冷漠的環(huán)境下而自甘墮落，她也沒有在人云亦云中放低自己的姿態(tài)，她或許迷茫自己該何去何從，輾轉兩個男人的身邊卻也沒讓她安穩(wěn)去世，我不知她那無定的人生是否有讓靈魂去到安定之所，又或許她一直都在我們身邊，像她那不朽的文字，化成不朽的風，糅合在自然的每一處，轉恍在你我的身邊，攜帶著這樣的“靈氣”，想讓人忘記她，也是很難的吧。

《呼蘭河傳》讀后感 篇6

人人在恍惚中自娛自樂

我并不想寫多少東西，但卻用了這樣一個看似要十分高深的題目來總結它的主題，不避斷章取義之嫌，個人認為還比較合適。茅盾先生在序中說一開始看會覺得比較輕松，越看越會覺得充斥著絕望的味道。蕭紅正是用了輕松的筆觸，才讓一些環(huán)境、場景、對白、事件顯得更悲涼更絕望。悲傷倏忽襲來，猶如無風而起的浪潮，沾濕我的雙腳。

小說描寫細膩瑣碎，在前半部分，二百頁以前的部分，于我而言，并沒有什么吸引力，我也從中讀不出什么味道，只是一個了解逐漸加深的過程。在二百多頁中間，讀著讀著我就突然陷入迷惘，那敘述的感覺像極了魯迅，魯迅《朝花夕拾》中的《從百草園到三味書屋》，有種分不清的感覺。不知是那個時代的人寫作多多少少會有些類似，還是我對兩人的文風不甚了解，對，像極了。

讓我的心逐漸地被吸進去大概是從小團圓媳婦苦命的遭遇開始的。這是落后的陋習，是貧窮的時代，讓人們對內心世界的表達用了一種不堪入眼的方式。團圓婆婆因為兒子踩死了一只雞仔，連續(xù)不間斷地打了兒子三天三夜，為什么呢，窮、落后。婆婆對團圓媳婦，打，沒有理由地打，打出了毛病再醫(yī)治，吃藥、將人放進滾燙的水中，把人可能展現(xiàn)的慘相一股腦丟出來，展現(xiàn)在眾多好奇圍觀的鄰里街坊面前，好像是一出戲，大家就看看，臺上的人或歡喜或焦慮地自娛自樂。不斷的折騰，卻讓團圓婆婆自怨自艾、感時傷人、痛心良久。在那個時代，你搶我奪，你爭我打，人人都在爭什么呢，因為窮，落后，所以在恍惚之中，不明為何有各種難以理解的情緒。

團圓媳婦死時，我大感快慰，不用整日像個僵尸，不用整夜浸泡在噩夢之中，“人死還不如一只雞，一伸腿就完事。”卻只以死為存在這絕望的世界的最終的救贖。每個人都不知道自己存在的意義，卻又整日忙碌并樂此不疲。二伯沖著石頭大講一通，賣黏糕的馮歪嘴子大聲的話空空地落到花園，又空空地消失……人也許并不絕望，卻寧愿給自己一個心死的理由。

這是時代的他們，活在恍惚之中卻要比任何人清醒，活在自娛自樂之中卻希望別人來配合。

我會找時間再看一遍，自虐一樣再體會一下人的絕望[微笑]

《呼蘭河傳》讀后感 篇7

某一天，在圖書館無意中發(fā)現(xiàn)《呼蘭河傳》這本書，便充滿好奇的翻開來看看，這是由蕭紅寫的一本小城故事。

童年是美好的，童年是快樂的，童年，是純真的。蕭紅筆下寫的童年小城生活，她的童年是愚昧的，是平庸的，是苦難的，盡管在這種情況下，她能平靜的寫出呼蘭河城的童年，讓我不由得想起小時候生活在農村的自己，那時候的我是無憂無慮的，農村的美景也是讓人賞心悅目的，每天我穿梭在田間的小路上，和祖父祖母的玩鬧，有時候去村頭看看，有時候去村尾看看，有時候在別人的家里玩著，這段童年的時間是讓我最無憂的?？墒捈t的童年是的那樣的，她用自己的那顆包容的心將這一切不美好的事物都包容了，因為她想珍惜這段最珍貴的童年記憶。

呼蘭河人是消極的。他們逆來順受，逆來了，順受了；順來的，可能一輩子也不可能會有。人生是無法判斷，自己是無法控制的，但他也不能控制自己的未來，人的一生是苦是樂，還得靠自己。當對生的堅強，對死的掙扎已經精疲力盡之時，或許就該放手了。

《呼蘭河傳》讀后感 篇8

假期我讀起了《呼蘭河傳》這本書，開始的時候，只覺得平鋪直敘地描繪作者家里的點點滴滴，甚至有些瑣碎。而等我靜下心來細細品味，才愈發(fā)覺出它的特別之處。

看著作者小時候的身影，我仿佛回想到了小時候的我自己。本書里的作者天真無邪，生活處處充滿了童趣，讓我認識了一個純真無邪的“小蕭紅”。本文的地點是呼蘭河城，這是一個封建城市，里面的人貪圖名利，卑鄙無恥，整天過著平淡的生活，顯得枯燥乏味，缺乏有趣的色彩。跟隨作者的腳步，我也走進了這個封建落后的小城市，灰色的街道上人山人海，到處張燈結彩，賣糖的人面帶微笑，到處招攬顧客，生怕自己的糖賣不出去。賣豆腐的似乎天生就深受大家的親睞，不費吹灰之力就賣了四五塊，生意興隆，一眨眼，一車豆腐就被顧客一掃而空，賣豆腐的便喜滋滋地推著車揚長而去。不用我說，大家都知道了，這肯定是過節(jié)時候的情形。平常，街道上的人寥寥無幾，只有幾個小孩你追我趕，在街道上奔跑，其他地方空無一人，所有的房子大門緊閉，像是城里來了強盜似的，顯得整個城十分凄涼，死氣沉沉。

作者的祖父去后花園里澆花，作者也屁顛屁顛地跟在后面。祖父拿出水壺，將花園里的花澆了個遍，而作者則依葫蘆畫瓢，四處亂澆，玩累了，作者便癱坐在草地上，漫不經心地玩弄著狗尾巴草，東張西望，一看到了蜻蜓，便嚷嚷著去追，追累了，便停下來休息一下，又去追野兔，體力像源泉一樣取之不盡，用之不竭。

呼蘭河城在作者眼中是一個充滿快樂的小城，祖父的花園就是她的娛樂場所之一，她每天在花園里嬉戲打鬧，一玩就是幾個鐘頭，樂此不疲，作者花了很多筆墨來寫這個令她十分快樂的花園，從中我可以看出作者對外祖父深深的喜愛，也反襯出她對祖父的思念之情，讓我很受感動，仿佛身臨那個童話般的美麗花園。

作者用高超的寫作技巧把人物刻畫得淋漓盡致，讓我印象深刻的莫過于小團圓媳婦了，她和蕭紅一樣大，才十二歲，卻受盡了非人的折磨。小團圓媳婦身體十分瘦弱，她的婆婆脾氣火爆，三番五次地虐待她，導致性格開朗的她發(fā)生了三百六十度的驚天變化，她開始變得茶飯不思，變得孤僻，家人都說她是魔鬼。她的婆婆在她身上花了很多錢，比如跳大神，就是幾個漢子在臺子上裝神弄鬼，打鼓地打鼓，一個老巫師手舞足蹈，嘴里念念有詞，場面十分隆重，左鄰右舍的的人都來看熱鬧，覺得很新奇，巫師在臺上像變魔術似的變來變去，引得大家拍手叫好。但這些還是無濟于事，小團圓媳婦最后死了，真是令人感到萬分惋惜。

讀完《呼蘭河傳》，我不禁感嘆時間的千變萬化。它的腳步飛快，帶走了童年，在五彩斑斕的童年里，有苦也有樂，有喜也有悲，酸甜苦辣我們都體驗過了，而現(xiàn)在，我們應該正視前方，懷著美好的憧憬，在接下來的大好時光中勇往直前，不給自己的人生留遺憾，在自己的光輝歲月里一站到底！

《呼蘭河傳》讀后感 篇9

很小的時候或許已經聽聞過這本書的名字，起先我并沒有覺得這本書有什么吸引我的地方，我甚至覺得這個書名與我們的生活格格不入，雖然當時我還小，雖然當時我對于世界的見識度也非常的低，但是我能夠做出這樣的判斷已經十分的不錯了。

總歸還好，我還是有幸的讀到了這本書，因為這本書被列入我們中學生的必讀書目，當然，我選擇讀它的緣故，還是因為書的名字。“呼蘭河傳”顧名思義，一定是為呼蘭河做的傳，可是作者不是有問題嗎，為什么不給人做傳，偏偏是要給一條小河做傳呢？我懷著這樣的好奇與沖動，終于翻開了書的第一頁。

我當然覺得這本書十分的好，因為它不斷的是在弘揚一種我們現(xiàn)在難以尋覓到的純樸的民風，我知道這種感覺非常的難得，也是非常的難忘，我們每一個人現(xiàn)在生活的地方已經完全被人聲的喧囂所覆蓋，我們沒有更多的時間去做我們自己心目中想去做的事情，我們只是一味的沉默下去。

但是，蕭紅看見了這樣的一切，看見了當時的人們或許正如現(xiàn)在的你一樣，不斷的沉默，沉默，最后甚至是無為而做就離開了，但是我想這樣的一個生命有意義嗎，有什么能夠讓我們感到萬分敬佩的理由呢？通通都沒有，留下的或許就是一個過眼煙云罷了，難道不是嗎？

雖然通過蕭紅的描述，我們可以看到在那一座小城中的繁華，這種繁華是來自于人們之間的相互融洽的交流，當然，沒有交流也可以說是生活，但是沒有交流的生活終究是無聲的，讓人感覺十分的厭惡與不自在的。

蕭紅真的是對人生，對于世界完全的看透的態(tài)度，現(xiàn)在的我們老是喜歡追逐名利，或許名利對于我們來說比我們的生命還要重要，可是有誰會記得，有誰懂得我們這一生匆匆忙忙的來說，必然要匆匆忙忙的結束，如果我們在我們最美好的年華之中沒有抒寫下最壯麗的詩篇的話，我們對得起我們自己，對得起一直以來喜歡我們的人嗎？

匆匆流逝的還有那樣的光景，雖然我一再覺得呼蘭河城是一座封建的舊思想的小城，生活在城中的人們難免要被一些落后的封建思想所束縛，所纏繞，或許會因為這些不能夠產生或者萌發(fā)一種嶄新的力量，一種嶄新的精神世界，我渴望新鮮的空氣能夠帶給所有的人，我也渴望我們世界的曙光能夠有一天照在我們每一個人的臉上，我知道這樣的做法十分的艱難，但是我們一定要去嘗試，誰說嘗試就是錯的，我們不去嘗試怎么能夠知道我們是對是錯，我們不去堅持怎么能夠知道我們是對是錯。

很多時候人們頭腦中想到的與實際作出的并不是完全相同的，因為人們的做法有時候是不經過大腦思考的。我們想去努力的做一件事情的時候，我們就會盡我們的全身心去做，但是，當我們不想去做的時候，我們也會有一萬個，甚至是上億個理由讓我們自己放棄，我覺得這就是人生，這就是人生的苦短，許許多多的事情總是不歸我們管，所有的事情總是不歸我們去做，但是我們都想管，我們都想去做。

《呼蘭河傳》這樣的一本小說每每翻開時，我感受到的是人們對于新生活的向往，以及對于舊時期的一種厭惡之情，我覺得這種精神十分的良好，能夠鞭策我們，能夠鞭策這個社會。我看過蕭紅的人生簡介，她也沒有過多的享受安逸的生活，她也整日的生活在無止境的戰(zhàn)爭之中，但是她帶著一個普通人的眼光，帶著一種大眾所具有的眼光來看待這個世界，其中夾雜了她自己獨特微妙的感受，我覺得這是十分的珍貴的，正是因為她的這種感受非常的恰如其分，同時又是能夠代表當時那一代人的思緒，因此她所寫出的文字正的如同有著號召力般，將人與人之間的那樣一種人性上的沖突和人性上的磨合表現(xiàn)的淋漓盡致，我真的覺得蕭紅如果活在現(xiàn)在，或許她的人要比她的書要紅，這是我個人的見解，通過不斷的實際檢驗，我的說法都是對的。

《呼蘭河傳》向我們傳遞出了一種人性的光輝，夾雜著對于未來的美好憧憬，懷揣著戰(zhàn)爭歲月時期的夢想，想著新時期不斷的前行著，那么我們呢？是否也是這樣？是否也在不斷的努力實現(xiàn)我們每一個人心中的夢想呢？加油，我們一定會成功的！

呼蘭河傳讀后感10篇

不可不讀的“呼蘭河傳讀后感”精品文章帶給您視野的擴展，在認真閱讀和品味了作品這部作品后，不禁被他的主人公所感動。如果能寫一篇讀后感，我們就能加深對作品的理解，應該怎么寫好一篇作品的讀后感呢？歡迎閱讀，希望你能閱讀并收藏！

呼蘭河傳讀后感 篇1

書香滿滿的圖書室，一排排整齊的圖書靜靜地躺在刻滿花紋的木頭書架上。在這個書的世界里，蕭紅的《呼蘭河傳》只是一個不起眼的小角落，它只是講述了蕭紅悲慘一生中唯一快樂的童年里大大小小的事情，它沒有多么驚天動地的故事，但又是那么動人，令蕭紅難以忘卻，忘不了，還有她的祖父，那是一個家里唯一疼她的人，祖父就像一縷淡淡的陽光，輕輕撥開她人生中的陰影，撥開她心中天空中的蒙蒙煙雨，讓太陽重新探出腦袋，重新笑傲天空。雖然這只是短暫的，但蕭紅她已經非常滿足與開心。

當我用雙手輕輕合上最后一頁，禁不住再看一眼，只消這么一眼：“呼蘭河這小城里邊住著我的祖父?！壹矣幸粋€大花園，這花園里蜂子、螞蚱、蝴蝶、蜻蜓，樣樣都有。”小時候的蕭紅竟如此天真、活潑，她把韭菜當做野草除掉，把狗尾草認作谷子，但好脾氣的祖父并沒有責怪她，而是認真給她解釋。美麗的菜園子，一切都是自由的植物，還有到處搗亂的她，一切都是最美的景色，一切都融入了大自然深處中。

想到這兒，我眼前不禁了一幅美麗的景象，心中萌動著那種童年的不舍，不禁想起了小時候的奶奶家：我騎在爺爺頭上，看著一望無際的青色田野，時不時俯身從人家番茄地里摘一個櫻桃番茄，大聲唱著那些我也根本聽不懂的歌謠，那是的我什么也不知道，奶奶一樣樣介紹給我聽，可我根本不聽，去幫人家做金色的稻草人了。我最喜歡冬天了，因為叔叔和爸爸會給我堆一個大雪人，我還會和小伙伴打雪仗。當然，我最喜歡那個渾濁的大魚塘，看著一張大魚網撈起那么多魚鱗閃著銀光的魚，我都會數(shù)著那一個個胡蹦亂跳的小精靈，覺得世界如此神奇，如此美妙。雖然那些濺在衣服上的泥水會弄臟衣服，會被奶奶責罵，但我都不在乎。

想到這兒，那個沉浸的學習考試中的我終于釋放了出來，品味著童年如蜂蜜般的香甜，令人回味無窮。那些在鄉(xiāng)野中度過的時光是最快樂的時光。蕭紅，一位偉大的作家，她半生盡遭白眼冷遇，身先死，不甘，不甘。《呼蘭河傳》不禁讓我看清了舊社會的真面目，還喚醒了我對童年的回憶。

呼蘭河傳讀后感 篇2

蕭紅筆下的呼蘭河城并不繁華，語句中有著一絲絲悲涼，有因迷信而造成的人生悲劇，有東二道街的“大泥坑”，有大大的祖父家的后花園……這篇小說十分樸素，但從言語中聽到了蕭紅講述著呼蘭河的故事，盡管有些憂郁，卻依然美麗動人。從兒童的視覺，寫明了呼蘭河這座樸實的小城。

呼蘭河里住著普普通通的人，日出而作，日落而息，生活平平淡淡，偶爾會翻起一些小事。如東二道街上的大泥坑淹死的豬，賣豆芽菜半瘋的王寡婦，染缸房內死了一個人，買麻花的一家人，變化極多的火燒云……呼蘭河城里的人們日復一日的辛勤勞作，只有在大型的盛會上，人們才會忘記生活的勞苦，一同狂歡！無論高貴卑賤，都一起享受。最開心的還是小孩子們，在集市上買自己喜愛的東西，好吃的好玩的都有。蕭紅筆下的祖父更體現(xiàn)出了濃濃的祖孫之情，調皮的蕭紅總給祖父增添了不少“麻煩”，但祖父一直笑呵呵的。祖父、后花園已經成了蕭紅每天不可缺少的了。蕭紅特別調皮，所以祖母并不喜歡她，同樣，蕭紅也不喜歡兇巴巴的祖母。祖母去世后，蕭紅仍然調皮的將祖母的遺物翻了一遍，祖父也不介意。

迷信是呼蘭河這座小城里的人給我的另一個印象。胡家的團圓媳婦，因為折磨而生了重病，胡家的人聽信了整座小城的各種偏方，花了多少吊錢?。∽詈筮€是徒勞無功，團圓媳婦被開水燙了三次后悲慘的死去了。這就是迷信的造成的惡果！

呼蘭河城里還有一個特點：愛湊熱鬧。湊熱鬧只為一時歡樂，就像今天所說的“吃瓜群眾”，還有一點迷信的說法使得事情越發(fā)復雜。

呼蘭河是作者蕭紅的童年記憶，這中間有悲有喜，但更多的還是呼蘭河城里人們的特點，他們樸實善良，雖然十分平凡，但他們不放棄對生活的希望，頑強地活著，給我以深深的震撼。

呼蘭河傳讀后感 篇3

《呼蘭河傳》，用悲憤控訴故鄉(xiāng)麻木卑瑣的回憶錄。濃墨之處，又見故鄉(xiāng)。

呼蘭河城里，是歡愉與凄涼的交響，回憶了蕭紅的童年。這座城，是人性愚昧的一面，也是蕭紅在離開后最思念的地方。

生母早逝，父親不疼，后母不親，祖母不愛。唯有祖父，為蕭紅撐起了一片藍天，成了蕭紅童年中最溫暖的陽光。

在院子里，在后園中，在陽光所到之處奔跑。蕭紅跟在祖父身后，裝模作樣地不知從何處找來一頂帽子，戴在頭上，緊緊跟著祖父。兩個一大一小的身影在后園里邊栽花拔草，小的學大的，大的笑小的，祖孫倆其樂融融，半天泡在后園中出不來。

拔了草，下了種，說好割狗尾巴草，卻割了一大片谷穗。祖父也不惱，樂呵地給蕭紅講講植物學。可蕭紅這個淘氣包偏是不聽呀！采了個花心，捉了個螞昨，非把它的腳綁了起來，學著街上的人遛狗。不一會兒，不見了螞蚱，索性丟下花心跑去祖父那亂鬧一通?！跋掠陣D！”揚起水飄過，飄中水花四溢，園中一陣好大的雨！對蕭紅來說，還有哪件事能比在園中快樂呢？

玫瑰打五日開放，香氣濃了十里。祖父拔草，蕭紅摘花，把祖父頭上的帽子插了二三十來朵紅艷艷的玫瑰。那年春天雨水大，紅了玫瑰，亮了蕭紅快樂童年里那一叢盛開的花朵。

紅花耀眼，香氣襲人，慈祥的祖父陪著蕭紅度過了一個春天，一個秋天。蕭紅知道，就算全世界都與她為敵，祖父依然會是她最溫暖的陽光。

祖父的愛讓蕭紅有了一段快樂的童年，可當童年逝去，祖父拋下蕭紅離開人世，蕭紅的世遍布烏云，逃出那沒有陽光的家，獨自漂泊于世，嘗盡人間冷暖。

“我將與藍天碧天水處，留得那半部《紅樓》給別人寫了半生盡遭白眼冷遇身先死，不甘，不甘”思鄉(xiāng)，含淚揮手告別人世，只留下那《呼蘭河傳》傳世于今。

那年陽光正好，園子里飛蟲植物年年依舊，可故人卻已長辭于世，忘不了，也難以忘懷。

呼蘭河傳讀后感 篇4

《呼蘭河傳》，用悲憤控訴故鄉(xiāng)麻木卑瑣的回憶錄。濃墨之處，又見故鄉(xiāng)。呼蘭河城里，是歡愉與凄涼的交響，回憶了蕭紅的童年。這座城，是人性愚昧的一面，也是蕭紅在離開后最思念的地方。生母早逝，父親不疼，后母不親，祖母不愛。唯有祖父，為蕭紅撐起了一片藍天，成了蕭紅童年中最溫暖的陽光。

在院子里，在后園中，在陽光所到之處奔跑。蕭紅跟在祖父身后，裝模作樣地不知從何處找來一頂帽子，戴在頭上，緊緊跟著祖父。兩個一大一小的身影在后園里邊栽花拔草，小的學大的，大的笑小的，祖孫倆其樂融融，半天泡在后園中出不來。

拔了草，下了種，說好割狗尾巴草，卻割了一大片谷穗。祖父也不惱，樂呵地給蕭紅講講植物學?？墒捈t這個淘氣包偏是不聽呀！采了個花心，捉了個螞昨，非把它的腳綁了起來，學著街上的人遛狗。不一會兒，不見了螞蚱，索性丟下花心跑去祖父那亂鬧一通。“下雨嘍！”揚起水飄過，飄中水花四溢，園中一陣好大的雨！對蕭紅來說，還有哪件事能比在園中快樂呢？

玫瑰打五日開放，香氣濃了十里。祖父拔草，蕭紅摘花，把祖父頭上的帽子插了二三十來朵紅艷艷的玫瑰。那年春天雨水大，紅了玫瑰，亮了蕭紅快樂童年里那一叢盛開的花朵。紅花耀眼，香氣襲人，慈祥的祖父陪著蕭紅度過了一個春天，一個秋天。蕭紅知道，就算全世界都與她為敵，祖父依然會是她最溫暖的陽光。祖父的愛讓蕭紅有了一段快樂的童年，可當童年逝去，祖父拋下蕭紅離開人世，蕭紅的世遍布烏云，逃出那沒有陽光的家，獨自漂泊于世，嘗盡人間冷暖。思鄉(xiāng)，含淚揮手告別人世，只留下那《呼蘭河傳》傳世于今。

那年陽光正好，園子里飛蟲植物年年依舊，可故人卻已長辭于世，忘不了，也難以忘懷。

呼蘭河傳讀后感 篇5

《呼蘭河傳》這本書主要講的是20世紀20年代北方一座普普通通的小城呼蘭，以及普普通通的人的普普通通的生活。里面回憶了作者童年時的一些往事，特別是與祖父在一起的日子。

令我印象最深的是蕭紅和她的祖父在園子里種菜的場景。蕭紅的祖父種菜，小蕭紅就會跟在后面用腳把那下了種的土窩一個個地溜平，小蕭紅并沒有真的溜平，而是東一腳西一腳地瞎鬧，還把菜種踢飛了。

這令我想到在我小的時候，在老家的那段時光，我跟爺爺一起去家后面的菜園玩。爺爺穿著一雙大靴子，我也鬧著要穿，于是我換上了奶奶的靴子，奶奶的腳雖然很小，但對我來說，依然是大大的靴子。我就這樣穿著奶奶的靴子，晃悠悠地跟在爺爺身后。爺爺種菜籽，讓我澆水，而我沒有好好地澆水，反而是把水倒在沒菜的地方，然后在上面踩。泥濺得到處都是，爺爺并沒有罵我，反而輕輕擦拭著我鼻子上的泥，看著我笑了。突然，我又是不小心“啪”一下，哎呀，我摔到了地上，爺爺一把抓住了我，可沒有來得及，反而濺了自己一臉的泥。爺爺并沒有怪我，只記得那天，我們倆個泥人在田邊笑得很開心。

回到家，爺爺就被奶奶批評了，可奶奶也沒有罵我，反而是耐心地幫我換洗衣物。我一直很好奇，奶奶為什么只罵爺爺不罵我，畢竟，調皮的是我呀，而爺爺也不辯解，只是笑笑。

我想就像蕭紅的爺爺對蕭紅一樣，寵愛蕭紅，包容蕭紅，我的爺爺也是這樣毫無保留地愛我。我想蕭紅與爺爺相處的日子是最快樂的日子了吧，因為我也是。

呼蘭河傳讀后感 篇6

俗話說，可憐之人必有可恨之處。呼蘭河的人們所產生的不幸與其說是封建社會壓迫的苦果，不如說是其思想的愚昧所帶來的惡果。比如團圓媳婦家的悲劇，為什么人會死，怕真不是婆婆人惡毒，而是千百年根深蒂固的觀念一代一代地流傳下來，在某種程度上形成了一種共同的頑固的價值觀，他們所有的親友鄰人都覺得團圓媳婦的行為舉止不對，想把它矯正過來，最終共同活活把團圓媳婦折磨死了。

這難道也是階級壓迫嗎，我看未必，這種愚昧的思想歸根結底來源于不高的生產力和千百年的文明傳承，來自于社會現(xiàn)實。撼山易，憾人心難，這隔了幾層的我們看來，這是愚昧而不可理解的，而在當時生活在那個年代的人看來，那恐怕是再正常不過的。

所以，個人覺得，蕭紅的個人悲劇怕也多多少少來源于這里，對于一個人來說，如果自己的思想觀念超前于自己所處于的時代，那絕對是一個悲劇，如果做不到糊涂一點，那么人生注定是要坎坷的。因為對于作為一種社會動物的人類來說，如果做到了“眾人皆醉我獨醒，眾人皆濁我獨請”，那絕對是不容于人，不容于社會的，輕則受到排斥，重則有可能像西方眾多中古世紀的科學家那樣，丟掉性命。也許，就算不被社會清算掉，自己也可能受不了這個荒謬而不可理喻的社會，以自殺為結局。也許，那么多杰出人物走上這條路，也是有這個原因在的吧。

所以說難得糊涂，也難怪蘇軾洗兒戲作，“世人養(yǎng)子望聰明”“我愿生兒愚且魯”，世人大多是有排他性的，如果一個人的思想行為與大眾不同，大多是要以悲劇收場的。

呼蘭河傳讀后感 篇7

童年,在我們的眼中,充滿快樂,充滿幸福,所以人們常說,童年是人生中最令人難忘的日子,我想作家蕭紅也是這么覺得的吧！

在作家蕭紅的筆下，她的爸爸媽媽對她很冷淡，祖母也對她不好，她最快樂的時刻，就是在花園里和祖父玩樂。祖父很慈祥，在我眼里蕭紅有一個疼她的人，至少她的童年還是幸福的。

但是團圓媳婦就不同了，12歲就送到了呼蘭河名聲很好的老胡家，剛來到這里就天天拉車，還要遭婆婆的打罵，最終年紀輕輕去世了，原本人丁興旺的老胡家，因此慘遭滅門。

比起現(xiàn)在的生活，簡直是天壤之別?，F(xiàn)在有好多家長都會溺愛孩子。

周末，我去公園，剛進入大門，就被一大家子吸引住了，孩子被媽媽抱著，奶奶用好聽的話哄著，爸爸陪他玩著，爺爺拿著零食逗著，熱鬧得想個小王國。隨著“幸?！钡囊淮蠹易?，我來到了玩樂場所，“寶寶，坐蹺蹺板好不好？”奶奶殷勤地說。“不要嘛，我不玩。”兩只小手拍在媽媽的肩上?！昂?，我們不玩。”爺爺附和道。“寶寶，玩滑滑梯好不好?！焙孟翊騽訉殞毸频?，嘴里念叨著：“好吧，我要玩這個?！边@可忙活了幾位“大臣”，爸爸把寶寶抱上了滑梯，奶奶在下面盯著看，眼睛一眨不眨的。爸爸媽媽在下面接，人多手雜，寶寶被彈了屁股，哇哇大哭起來。奶奶揉屁股，爺爺罵爸爸不中用，媽媽拿零食給寶寶壓驚。

看到這兒，我只能苦笑一陣。難道這就是愛？雖然蕭紅沒有太多人關懷，但她懂得珍惜祖父對她的愛，在“小天地”中享受美好的生活?，F(xiàn)在大多數(shù)人家都是獨生子女，從小嬌生慣養(yǎng)，飯來張口，衣來伸手。根本不珍惜家長的愛，對家長指手畫腳，一點都不孝敬長輩。而家長過于溺愛孩子，使孩子養(yǎng)成了許多不良的習慣。

愛，會讓人感到溫暖，愛，會讓人感到幸福。愛的方式有很多種，請家長不要選擇溺愛。享受愛的方式也有很多種，讓孩子們有一個值得懷念，有意義的美好童年吧。

呼蘭河傳讀后感 篇8

暑假里我看了一本書——《呼蘭河傳》，書中的故事情節(jié)深深地吸引了我，直到開學還念念不忘。時不時拿出來品嘗，每一次翻閱都讓我受益匪淺。

《呼蘭河傳》這本書主要講述了作者蕭紅在呼蘭河這座小城里童年的生活故事，比如：“我”把祖父的帽子上插花，惹得全家笑成一片；每年下雨 ，泥坑會惹出事，淹雞淹鴨，抬車抬馬；四月十八娘娘廟大會整座小城熱鬧非凡；小圓圓媳婦被胡家人折騰死

《呼蘭河傳》里講述了許多小故事，俗話說小故事大道理，每個故事都蘊含著深刻的道理：

當我讀到“我”把祖父的帽子插上一圈玫瑰花，祖父毫不知情，還說今年春天雨水大，他們這棵玫瑰這么香，二里路也怕聞得到，祖父一進屋就惹得全家笑哈哈。從這里，我讀出來慈祥而猶有童心的祖父和天真活潑的“我”都是家里的開心果，一個也不能缺少。此時我的腦海中浮現(xiàn)出一個熟悉的面孔——我的爺爺。記得我五六歲的時候，一次在書房玩，腳一滑摔倒了，爸爸重要的文件也被我打亂了，爸爸剛要來教訓我，做完事的爺爺回來了，看見我立刻扔下鋤頭沖過來，輕聲細語地問我受了傷沒有。我慈祥的爺爺在我們家也是不可缺少的。

讀到每年下雨東二街道上的泥坑子就會漲很多水，路過的人

個個弄得滿頭大汗，渾身發(fā)燒才過得去。有的人說把墻折了過去，有的人說種樹爬過去，而說用土填平的一個也沒有。從這里我讀出呼蘭河的人都很自私，只為自己著想，不顧別人。在我的生活中也發(fā)生過這種事情。在公園里，一個空牛奶瓶不知被誰扔在最顯眼的地方，三個小男孩朝那個方向走去，他們會撿嗎？讓我驚訝的是，其中一個小男孩竟然把空瓶子一腳踢進了池塘！多么不文明的行為！踢瓶子的人不文明，扔瓶子的人更不文明。做個文明的公民其實并不難，即使只是把你手上的垃圾扔進垃圾桶這樣一件小事，也能彰顯出一個人的素質。真希望身邊的人們都能做一個文明的人。

讀一本好書，心靈得到一次洗禮?！逗籼m河傳》這本書使我懂得了很多道理，讓我終身難忘。

呼蘭河傳讀后感 篇9

在寒假中，我品讀了《呼蘭河傳》，這本書講的是呼蘭河城的民風民俗，書中也寫了這個小城的種種風光，令人產生了向往之情……

這本書以作者的童年回憶，為我們大家講述了許許多多的小故事。

呼蘭河真是一個十分普通的小鎮(zhèn)子，這里的人們樸素善良，但是大部分都不愿意表現(xiàn)出來。祖父是作者最喜歡的人，他們祖孫二人天天在一起玩耍，祖父一直慣著兒時的作者，她想要什么，祖父就竭力怎么做，是那么的和藹善良。再就是老胡家。他們家本來是一個家境還說的過去，生活不富裕，但是十分幸?？鞓返?。不料，小團圓媳婦嫁進來以后，婆婆和丈夫就時不時地虐待她，說是這孩子沒羞沒臊的，然而不久后，團圓媳婦死了，這一家也落寞了。至于馮歪嘴子，他的命運也是十分凄慘，妻子死了，剩下自己與很小的孩子相依為命。但是他冒著別人不信任和鄙視的目光堅強的活著。有二伯則是一個說話語無倫次，有時候也蠻不講理的人，著實讓人捉摸不透。

與此同時，我也看到了呼蘭河城的民風民俗，看到了那里人的樸素和善良。在那個時候，人們不像現(xiàn)在這樣為了錢而拼上命，而是知足的就這么貧窮地活著。在那個社會，沒有現(xiàn)在社會這么多的勾心斗角，也沒有這么多的陰謀詭計，人們雖然比較粗俗，普遍沒什么文化，可是心中卻裝著正直和善良。雖說都比較好事，但是也從不藏著掖著，有什么都說出來。

不過在那個社會也不完全是完美的。在那個還有些封建思想殘留的年代，人們都相信鬼啊神啊的，一看到那些所謂的“神人”，就不管人家說什么都相信，而且那時的人們也不是那么自由民主，有很多事都不能干，小孩子們常常因為一點小事而被家中大人們毆打。也很可憐

但是還好，現(xiàn)在一切都好了，我們的社會變得團結和睦了，那些封建的舊毛病也都煙消云散了，如此幸福的我們，還有什么不努力的原因嗎？

呼蘭河傳讀后感 篇10

蕭紅是一個命運悲苦的女性，然而她卻以柔弱多病的身軀應對世俗，經歷了叛逆，覺醒和抗爭一次又一次生命的`搏擊。祖國的災難，故鄉(xiāng)的淪亡，個人遭遇的坎坷，使她的作品中帶著一絲絲凄苦和憤世，甚至還有那么一點點的鄉(xiāng)愁。

小學期間，我們上了蕭紅的《火燒云》和《祖父的園子》，真真切切地體會到，蕭紅小時候居住的呼蘭河城是如此的奇妙與可愛，使人不禁向往它……可今日，我讀了這本書，卻明顯地體會到了這個年代到百姓們的無奈與痛苦，也讀懂了一個懵懂小女孩的心。

蕭紅家有一個大花園。這花園里可謂是生機勃勃，豐富多彩，語香爛姿，鳥花絢多?；▓@里的一花一草，一景一物都讓我感到神奇，新鮮。異常是那會呼叫，會冒煙，葉子會發(fā)光的大榆樹，讓我感到十分羨慕和驚訝。

蕭紅說，花園中的植物，動物簡直是應有盡有?！懊鄯鋭t嗡嗡飛著，滿身絨毛，落到一朵小花上，胖乎乎，圓滾滾，就像一個小毛球，落到上頭一動不動了?！边@句話讓我仿佛看到了一只毛茸茸的小蜜蜂嗡嗡飛著，落到一朵芳香四溢的花兒上，一動不動，似乎在回味著這無限樂趣。看，多有詩意呀！這，就是語言的魅力。

更讓人啼笑皆非的是，天真淘氣的蕭紅竟趁外祖父拔草時，將一朵朵紅彤彤的玫瑰插在祖父的草帽上，一邊插還一邊笑。祖父更是可愛，不知真相，說了句：“今年雨水大，咱們這棵玫瑰開得真香，二里路哪怕聞得到的?！蔽耶敃r在喝茶，看了這句話，突然笑得哆嗦起來，實在憋不住，一口水從我嘴里噴了出來，地上頓時濕了一大片。

這，就是童心。

這，就是童趣。

同學們，好好讀讀這本《呼蘭河傳》吧，此時此刻，你立刻就會領略到蕭紅那純潔的，又痛苦的童年！

呼蘭河傳讀后感必備

作品的讀后感要怎么才可以寫到重點呢？讀完作品之后，心中會感覺很充實。?讀后感可以幫助我們深入思考和總結文章的重點，幼兒教師教育網編輯為大家準備了一篇精彩絕倫的文章題為“呼蘭河傳讀后感”。

呼蘭河傳讀后感 篇1

開始讀《呼蘭河傳》，我心里很不是滋味。為什么里面的人物都好像一點兒情感都沒有？為什么除祖父外，人們都是那么地自私自利？為什么他們不但不認為損人利己的行為很可恥，不同情收到傷害的人，反而會像看戲一樣叫好，或是哈哈大笑？這些場面像一把把尖刀刺進我的心，又仿佛將我置于冰天雪地，被冷漠的人心凍得陣陣顫抖。

我一直相信，人都是有請的，不論環(huán)境多么惡劣，不論生存多么艱難。若不是那一份情，奧茨怎會為了減輕大家的負擔而選擇走向暴風雪中的死神？若不是那一份情，余秋雨筆下的信客怎會數(shù)十年如一日地頂著重重壓力奔走于城鄉(xiāng)間，只為不辜負老信客的囑托？于是，我不敢相信，呼蘭河的人們，怎么這般自私無情。是的，極端的自私無情——對和自己親近的人更好，這是人之常情，可書中的人，連父母去世都不會很悲傷，連自己的女兒要嫁給窮人家受罪，親娘也只撇一句："這都是你的命！"

看到后面，我漸漸明白，自私和無情，原來都是一個表象。自私源于資源匱乏，而無情則是由于精神的空虛。

我們都是凡人，在資源不能滿足每個人的需求時，追求自己的利益最大化是人的本能。呼蘭河的資源有多匱乏？"人們對待叫花子們是很平凡的".為什么很"平凡",有一個原因就是，這樣不幸的人太多啦！再有，人們連每頓飯都要精打細算，又如何去顧及他人呢？

再來看他們的生活狀態(tài)。"人活著是為吃飯穿衣","人死了就完了"——這將是多么無聊、空虛的一生?。『籼m河的人們只有一個目標：活著?？v使遭遇了再大的不幸，又能怎么樣呢？還不是只有一個繼續(xù)平靜地活著！心中就是再悲痛，大哭上幾場，到頭來還是要面對白天黑夜，春夏秋冬這樣活著?？雌饋硭麄兓畹糜幸饬x（"為了吃飯穿衣"），可事實應該是，吃飯穿衣是為了活著??！于是，我們從這"不假思索"的回答中聽出了深深的無奈。他們一定是想過"人活著是為了什么"這個問題的！表面的"不假思索"也許是被他們思索過無數(shù)遍的結果！可是，得到了答案又能怎么樣呢？況且也沒有人能夠回答。于是他們發(fā)現(xiàn)，與其糾纏于這個問題，還不如想想有什么辦法賺錢！這樣活著，當然會極度空虛——這和等死有什么區(qū)別？則這種極度的空虛下，人們的"娛樂"就顯得殘酷而又苦澀。一是拿別人的不幸取樂，小說中的說法就是"說長道短";二是迷信。每天生活在說長道短和迷信中的人怎么去做一個有情有義的人？

也許，在稀缺的物質和空虛的精神下，自私和無情會是唯一的選擇。

呼蘭河傳讀后感 篇2

書是讀不盡的，就像是海一樣。寒假里，我讀了一本蕭紅寫的關于她童年趣事的好書——《呼蘭河傳》。

書中寫的呼蘭河是東北的一個小鎮(zhèn)，這里就是蕭紅小時候生長的地方。在這里有著她童年時快樂的回憶：“呼蘭河城里住著我的祖父，我家有個園子，里面五顏六色的，很漂亮，很新鮮，讓人感覺十分有活力。在園子里無論我怎樣鬧，祖父總是放縱我，寬容我。有一次，祖父蹲在地上拔草，我就給他戴花。祖父只知道我是在捉弄他的帽子，而不知道我到底是在干什么。我把他的草帽給他插了一圈的花，紅通通的二三十朵。我一邊插著一邊笑，當我聽到祖父說：“今年春天雨水大，咱們這棵玫瑰開得這么香。二里路也怕聞得到的?！本桶盐倚Φ枚哙缕饋怼５任也逋炅?，祖父還是不曉得。他還照樣地拔著壟上的草。我跑得很遠的站著，我不敢往祖父那邊看，一看就想笑。所以我借機進屋去找一點吃的來，還沒有等我回到園中，祖父也進屋來了，那滿頭紅通通的花朵，一進來祖母就看見了。她看見什么也沒說，就大笑了起來......”。此時此刻，我的思緒回到了兒時與奶奶一起在田間的情景：奶奶在菜地里忙個不停，我也跟在后面鼓搗著，不一會，奶奶回頭一看，著急地朝我奔來，又好氣又好笑地說道：“你這個搗蛋鬼啊！”隔壁的嬸嬸聽見了一瞧，樂得哈哈大笑。原來奶奶在前面撒種子，我以為她在地里藏了好東西，隨后就將之刨出。

蕭紅小時候還是封建社會，鄉(xiāng)村農民都十分迷信，個個奉若神明的。有一個團圓媳婦，成天受到她婆婆的欺負，半夜都能聽到她的叫聲。后來家里人聽跳大神的主意，用開水給她洗澡把她折磨個半死，她的病越來越重。之后，來了一位云游真人，用迷信的法子幫團圓媳婦治病，婆婆雖然信奉但是卻舍不得給錢，團圓媳婦最終被折騰死了。讀到這兒，我的心情無比沉重，我在想，不一樣的時代，每個人的童年竟然如此的不一樣。

讀了這本書，我們不僅僅感受到自由自在，無憂無慮的鄉(xiāng)村生活，還得到了一些啟示，我們要珍惜現(xiàn)在美好的生活，不要抱怨自己的人生，生活中的每一分每一秒都是非常珍貴的，是無法用金錢來衡量的，平平凡凡，健健康康，這才是我們所向往的未來。

呼蘭河傳讀后感 篇3

讀著讀著倒是很喜歡了。

意識這個東西、你說它好，它給人類帶來了進步，帶來了文明，帶來了民主，但這都是一點點的，

在以前的社會，社會的輿論就是囚籠、想逃脫必落得個頭破血流不止才行、那還不止、你到哪都被打上烙印、像悲慘世界的讓瓦讓一樣、諾大的世界竟沒有容身之地。

語言暴力會合理地轉化了物理攻擊、而且還是合法合理的。到哪說理、沒理，因為語言即是法、權利即是理。

現(xiàn)在的我們、其實被束縛的繩索會松開了些許、但大部分還是逃脫不開、在該做的年紀去做該做的事情、聽聽，這是什么鬼道理、哪有該的年紀。每個人都是獨立體、每個人都有自己的節(jié)奏、父母親戚朋友總拿這個說事、你想怎么辦、爆一發(fā)而剩下孤身一人、抑或是笑臉呵呵而度日。這就是如何做人的道理了。

我做不好，也就不講了。

這個故事我很喜歡、

那部黃金時代的電影我也是很喜歡。

就好像看了一首詩

又好像聽了一首歌

又好像做了一個夢

沉沉睡去，不愿醒來，

忽然醒來卻也灑滿黃色的樹葉和斑駁的陽光，

兒時楊樹的任意生長，

小橋流水的溪溪，

鳥兒飛來飛去的天空，

都乍現(xiàn)在記憶里，

活潑而生動。

呼蘭河傳讀后感 篇4

時間一去，就在也不復返了，直到人們長大了，年老了，才回想起童年的時光，回憶起童年的趣事?！逗籼m河傳》的作者蕭紅或許也覺得童年時光寶貴，于是寫了這本關于作者童年的散文《呼蘭河傳》。

《呼蘭河傳》主要講了作者童年和祖父在后院里玩耍的情景和跟家人逛廟會，看團圓媳婦等溫暖人心的事情。

但令我最印象深刻的就是作者像發(fā)現(xiàn)“寶藏”似的發(fā)現(xiàn)又小又黑的儲存室的時候，瞧見了沒有見過或是更好玩的東西，銅環(huán)、木刀、竹尺、觀音粉。過了一段時間，作者蕭紅得到了一個小鋸，她用它毀壞東西，椅子上鋸一鋸，炕沿上鋸一鋸，后來她把自己心愛的木刀也鋸壞了。作者時時刻刻都把小鋸帶在身邊，連吃飯的時候，也要用小鋸鋸饅頭。

從這以后，祖父祖母常常說作者蕭紅，但她不聽他們的話，仍然是該拿就拿，讓祖母回憶起了很多往事。

童年，本該是快樂的，可是有些人總是悲觀的心態(tài)去面對童年，面對生活，總是說自己“苦啊，真苦?。∫稽c兒自由都沒有?！敝惖脑?，這樣怎能不苦呢？你能像人家蕭紅一樣，把自己童年歡樂時光的點點滴滴都記錄下來嗎？你能讓別人知道你的童年心情悲傷或愉快嗎？如果你不能，那么你沒有資格喊苦！

我的外婆是一個很好的“隔代訴苦”的例子。有一天晚上，我們一家正在吃晚飯，趁爸媽沒注意，外婆又開始跟我訴苦了。誰知道她一說話，爸媽就把注意力轉移到了她的身上。“柳亦馨啊，我跟你說，你看我們那個時候多苦??！我在家里是最大的一個，太婆去山上砍柴、采茶葉，我一個人在家里帶七八個小孩，太婆回來看我沒照顧好他們，就打我嘞……”外婆后面說的話，我一句都沒聽進去，只是在剛才那會兒，外婆一邊說，一邊用手指著我的鼻了尖兒，臉上露出帶孩子的自豪和被打的悲傷神情?！澳隳鞘裁磿r代現(xiàn)在什么時代了呀，真是的?！币慌缘膵寢層殖鰜韼臀冶г怪?，“不對不對，人的童年總有樂趣的嘛，你看人家蕭紅寫了整整一本童年趣事呢！帶孩子也得到了帶孩子的方法和樂趣，挨打也受到了教訓，所以童年不僅有樂趣，而且還有意義?！蔽乙诲N定音般的定下了結論，使爸媽都無話可說。

童年雖然過得很快，但是童年的趣事和深刻的道理總能深深地烙在我的心上。

呼蘭河傳讀后感 篇5

《呼蘭河傳》是蕭紅的一部自傳式的長篇小說，描述她幼年記憶中故鄉(xiāng)呼蘭河城的風土人情和民間故事。小說第一章寫呼蘭河的自然環(huán)境和小鎮(zhèn)概貌，像畫卷式的展開鎮(zhèn)上主要的大街、胡同、店鋪，以及人們相應的“卑瑣平凡的實際生活”；第二章寫承載人們精神寄托的民間風俗，比如跳大神、常秧歌、放河燈、野臺子戲、四月十八娘娘廟大會；第三、四章寫作者小時候家里的后院景象以及與祖父的短暫生活；第五章一向到結尾分別寫了老胡家的團圓媳婦、有二伯、馮歪嘴子幾個人物的故事。

在這部溫婉如詩的小說里，蕭紅筆下的"我"是一個不諳世事的孩童，滿懷著對于廣闊世界的好奇和爛漫的童真，用一雙清澈的眼打量著四周的一切。祖父、后園和她自己，就成了全部的天地。在小說的開篇，作者細細的描繪了小城呼蘭河的風俗人情，在她的眼里，這個小小的縣城里，有著心智未開的居民和鄉(xiāng)村應有的純凈生活，雖然不如大城市的繁華，但也別有一番風味。

“嚴冬一封鎖了大地的時候，則大地滿地裂著口?！遍_篇嚴冬籠罩下的北方自然景象，奠定了整本書的基調。賣饅頭的老頭在冰雪天叫賣，不留意跌倒，饅頭從箱子里滾了出來，有人趁此機會撿饅頭離開，老頭爬起來見饅頭不對數(shù)，只是看著那人的背影哀嘆：“好冷的天，地皮凍裂了，吞了我的饅頭了。”人們總是埋怨天氣，不埋怨人。

作者極力想表現(xiàn)孩童眼中未知而燦爛的世界，她在字里行間流露的卻是刻骨的憂傷，筆下的人物和風景無不帶著一種憂郁的美。她這樣寫請神的鼓聲："那鼓聲就好像故意招惹那般不幸的人，打得有急有慢，好像一個迷路的人在夜里訴說著他的迷惘，又好像不幸的老人在回想著他幸福的短短的幼年。又好像慈愛的母親送著她的兒子遠行，又好像是生離死別，萬分的難舍。"而她眼里秋天的后園是這樣一番景象："每到秋天，在蒿草的當中，也往往開了蓼花，所以引來了不少的蜻蜓和蝴蝶在那荒涼的一片蒿草上鬧著。這樣一來，不但不覺得繁華，反而更顯得荒涼寂寞。"

作者筆下的人物有著凄哀的命運，原本天真活撥的小團圓媳婦被婆家狠心的折磨致死，而圍觀的人都抱著獵奇的心態(tài)，從未有人對她抱以同情和拯救的念頭；有二伯一個人孤獨的生活著，害怕死后沒有人為他送行，成為孤魂野鬼；馮歪嘴好不容易成了家，而媳婦卻早早的離去，剩下他一個人拉扯兩個孩子。

呼蘭河傳讀后感 篇6

讀了《呼蘭河傳》，心中生出幾多感悟。

許多作家描寫自己的童年，描繪一個光明燦爛的童真世界，或許他們忘了，只要是紀實，便沒有完美生活，縱使孩子，也會有屬于自己的灰暗的哥特風。蕭紅兒時的那個階段，那是一個沉重甚至沉痛的社會。對于一個孩子來說，這樣的社會在她眼里是怎樣的，那些人、那些事又會是什么樣的姿態(tài)，的確很難想象。把人物融入背景中，這一直是一個令人困擾的難題。這本書中，以一個孩子的視角，把那些愚昧與無奈不著痕跡地烙進故事里，給予這段往事足夠的尊重，卻又不會使人感到厚重。讀來是一個有質感的年代，每一個人物都充滿張力，每一個故事都濃縮著一段歷史，所有的見解都源于一個孩子的敏銳、無知，諷刺、批判、贊揚、歌頌，這些歷來對封建的評頭論足都與這本書沒有干系，平淡的敘事，如同中國水墨的留白，別有一番韻味。

《呼蘭河傳》最入人心的是它的意境。開篇，文字帶著利刃劃出嚴冬干冷的刺痛，字里行間舊社會市井生活的氣息撲面而來。寥寥幾人的勾畫，仿佛耳畔就響起了清冷小鎮(zhèn)上的幾聲嘈雜。我讀時動筆批注，卻無從評談，似乎哪里多了或者少了，都會留下無法彌補的遺憾。有了意境，文字才有了深入的可能。這是這本書獨有的意境，通篇都是這樣，極具渲染力，每一句都是陳述，每一句都是詩。

同樣令人稱嘆的是書中的人物。這是一部沒有“神”的小說。無論歷史、文學，我們習慣了絕對，美好與丑惡在不同人身上分辨的如此清晰;厭倦了完全正面的“神”，厭倦了“萬惡”。在呼蘭河畔的那個小鎮(zhèn)，那些凡之又凡的平民，他們每個人身上都有封建落后的影子，每個人又都有人性不可泯滅的良知，他們有屬于自己的是非認知，他們不完美，但他們是完全的、活生生的，在書中哭笑悲歡。

一個不為人熟知的小城，一段漸漸為人遺忘的歷史，一個天真無知的孩子，一個無法觸及的世界。

這就是《呼蘭河傳》的全部，這就足夠了。讀文學作品，讀的無非是一種感覺。把瑣碎的往事收集起來，用平實的語調講述一個明媚而滄桑的故事，讀書人放下書后意猶未盡，一口氣想嘆吁卻最終淺笑著呼出。透過一本書，可以領略到呼蘭河畔的世界，碰觸到蕭紅的寂寞，仿佛她就在嘆息，這對于一本小說，是最大的價值。

幾多感悟，結為一談。

呼蘭河傳讀后感 篇7

金鄉(xiāng)鎮(zhèn)第二小學五年一班/李梓煜

這幾天，我連續(xù)讀了一本書——《呼蘭河傳》，這本書再現(xiàn)了當?shù)乩习傩毡艾?，落后的生活和愚昧的精神?/p>

這本書的作者是**時期四大才女之一，1930年代羅文神蕭紅。

在蕭紅的著作《呼蘭河傳》中，有一個故事讓我記憶猶新：小團圓媳婦是封建愚昧思想與惡俗的犧牲品，她是老胡家花錢買來的童養(yǎng)媳。初進家門是一個”臉長得黑乎乎的，笑呵呵的”孩子，后來被婆婆打出了毛病，接著被庸醫(yī)，云游直入等不同人不斷折磨，摧殘，最終離開了人世。

多好的一個姑娘??！那健康，活潑，天真可愛的女孩去哪兒了？她的青春和童心呢？

對，是她的婆婆，她的婆婆迷信了跳大神的鬼話，親手一步一步地將這姑娘送上黃泉之路，使12歲的女孩子永永遠遠地合上了眼?？吹竭@個，我多么想沖上前去，把可憐的團圓媳婦從痛苦中解救出來?？墒恰遥荒?！

為什么人們只顧看，他們怎么這么沒人性呢？這便是他們的愚昧！

還有馮歪嘴子，他是生活中的強者，不合理社會的抗爭者。在一個封建思想濃厚的小鎮(zhèn)上，他勇敢地愛上了大王。他任憑人們奚落，平靜地生活著。

他愛他的孩子，關心他的妻子。他妻子生了第二個孩子，不久就去世了，他沒有絕望，仍然堅強地生活著。他身上閃耀著魯迅先生所贊頌過得戰(zhàn)斗的韌性精神。

《呼蘭河傳》告示我們：不能愚昧的迷信和自私的心理。

順昌實驗小學五年（6）班肖詩琦

呼蘭河傳讀后感 篇8

周末，與蕭紅共度。十幾歲的黛綠年華就曾貓在學校圖書館頂禮膜拜看過這本蕭紅的代表作。時過經年，再看，感觸如同新讀。

用文學評論批評家夏志清的話說，蕭紅是二十世紀最優(yōu)秀的作家之一。個人覺得呼蘭河傳不像小說不像劇本也不像散文，卻有些高度的真實感，留給我印象最深的是描述她和她的祖父還有那個花園。這一章是全文最有顏色的有鮮活氣息的，明亮得像是塊砸進死水泛起陣陣漣漪的小石子。《呼蘭河傳》是蕭紅去世前兩年寫的，算是她對自己一生的追憶。無意探究那些八卦，不過簡單的看看她短暫的一生，也許最明亮的也正是和她祖父在那花園里的日子。她的生活就在那個院子里，那院子就是她的世界——蝴蝶、螞蚱、青草、被院墻圍起來的藍天白云。漂泊一生的蕭紅，末了仍然記得那么清楚?；蛘咚灿洸磺宄耍窍蛲?，畢生都不曾得到或者曇花一現(xiàn)曾短暫擁有過的幸福和快樂吧。

精神層面，蕭紅一生追求自由，感情層面，一生追求愛。一個不折不扣略帶悲情色彩的浪漫天真理想主義者。再聯(lián)想她短暫的人生，掩卷之余，不勝唏噓

呼蘭河傳讀后感 篇9

這兩天和孩子一起參加親子閱讀活動，一同閱讀《呼蘭河傳》。剛開始讀，覺得味道怪怪的，感覺文章老有一種調侃味道流露于字里行間;再往后讀，心情逐漸變得沉重起來，感覺作者平實的敘述中似乎在揭示國民的劣根性，再后來，感覺就更復雜了，一時間覺得說不清楚。于是，便急著想去了解作者蕭紅，了解此書的創(chuàng)作背景。

被譽為“30年代的文學洛神”的蕭紅，是民國四大オ女中命運最為悲苦的女性，也是一位傳奇性人物，她筆鋒犀利，有著與女詞人李清照那樣的生活經歷，并一直處在極端苦難與坎坷之中，可謂是不幸中的更不幸者。然而她卻以柔弱多病的身軀面對整個世俗，在民族的災難中，經歷了反叛、覺醒和抗爭的經歷和一次次與命運的搏擊。她的作品雖沒有直接描述她的經歷，卻使她在女性覺悟的基礎上加上一層對人性和社會的深刻理解。她把“人類的愚昧”和“改造國民的靈魂”作為自己的藝術追求，她是在“對傳統(tǒng)意識和文化心態(tài)的無情解剖中，向著民主精神與個性意識發(fā)出深情的呼喚”。蕭紅的一生是不向命運低頭，在苦難中掙扎、抗爭的一生。作者在寫完《呼蘭河傳》兩年后去世，葬于香港的淺水灣。

《呼蘭河傳》是蕭紅以自己的家鄉(xiāng)與童年生活為原型創(chuàng)作的。作者寫了她記憶中的家鄉(xiāng)，一個北方小城鎮(zhèn)的單調的美麗、人民的善良與愚味。它在藝術形式上是獨特的:它雖然寫了人物，但沒有主角:雖也敘述故事，卻沒有主軸全書七章雖可各自獨立卻又儼然是一整體。作家以她嫻熟的回憶技巧、抒情詩的散文風格、渾重而又輕盈的文筆，造就了她“回憶式”的巔峰之作。茅盾曾這樣評價她的藝術成就:“它是一篇敘事詩，一片多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠?！薄坝兄S刺，也有幽默。開始讀時有輕松之感，然而愈越下去心頭就會點一點沉重起來?？墒牵匀挥忻?，即使這美有點病態(tài)，也仍然不能不使你炫惑?！薄逗籼m河傳》前四章，作者以畫家的筆墨描繪出呼蘭河的風俗人情畫面，可謂多姿多彩，生動自然，又創(chuàng)造出一種散文詩的意境，純樸清新，一種別樣的美。“天空是灰色的…而且整天飛著清雪。人們走起路來是快的，嘴里邊的呼吸，一遇著嚴寒好像冒著煙似的，七匹馬拉著輛大車，在曠野上成串的一輛......

我為蕭紅筆下的人物感到悲哀。他們每天忙忙碌碌地，日復一日，年復一年，一成不變，沒有色彩和花樣，只有脆弱和枯槁。那里的人是如此的冷漠，面對他們好比面對一堵厚墻。他們一生都在這樣的環(huán)境中度過，可那樣忙碌，到底是為了什么?《呼蘭河傳》從多個方面給我們描述了作者蕭紅童年時代的人間冷暖，蕭紅用一顆悲天憫人的心看待這個世界，我們能夠聽見蕭紅在哭泣，在吶喊，在試圖喚醒人們的心靈.

相比較我們現(xiàn)如今的生活，我覺得幸福指數(shù)桿桿滴；在這和平的幸福時代，感恩，知足，活在有溫情的新社會我們應該盡自己的努力打拼好自己的生活。畢竟，幸福都是靠努力奮斗出來的。

呼蘭河傳讀后感 篇10

我開始迷上了閱讀；這不僅是在讀別人的故事，而是在體會、欣賞。

最使我記憶猶新的莫過于蕭紅后期的代表作《呼蘭河傳》，這本書是作者記憶中的家鄉(xiāng)，一個北方小鎮(zhèn)單調的美麗，也介紹了人民的善良與愚昧。它透徹體現(xiàn)著作者巨大的文化，含量與生命的厚度。打開書卷，默默的欣賞作者賦予著小鎮(zhèn)的情感。灰色的色彩，平靜的敘述，灰白的畫面將我?guī)У侥前档瓱o味并不繁華的小城。

在那里，春夏秋冬，一年四季周而復始，到處都是寂寞。沒有色彩的絢麗，沒有活力的人生，整個村莊都籠罩在灰暗中。在這里，因為人們的無知愚昧，發(fā)生著一場又一場的災難，人們都在等待幸運的光臨。同時也有死亡的號召，我讀后與作者相同，不知該對他們是同情還是憎恨……最使我難以接受的是那個美麗的團圓媳婦小姑娘，可愛、善良的小姑娘，十二歲就賣到別人家的家里做童養(yǎng)媳。她受盡欺凌！婆婆的打罵，外人的誤會，只是認為婆婆對媳婦的管教。剛最使我難以接受的是那個美麗的團圓媳婦小姑娘，可愛、善良的小姑娘，十二歲就賣到別人家的家里做童養(yǎng)媳。她受盡欺凌！婆婆的打罵，外人的誤會，只是認為婆婆對媳婦的管教。剛剛開始活潑、開朗、健康的花季少年，沒多久就匆匆去世了。而讓親人傷心的并不是她的去世，而是他們做了一個賠本的買賣。

在舊社會中，有多少像團圓媳婦那樣，等待接受生命中的折磨。就因為舊觀念，舊思想，我慶幸現(xiàn)代的人們在知識中變得更睿智，能用自己的雙手創(chuàng)造美好未來，也沒有了男女的不平等……

呼蘭河傳讀后感范文

如何寫出真情實感的作品的讀后感呢？不同的人看完作者寫的作品后，都會有不同的見解。面對這些感悟，我們應該動筆去記錄進讀后感里面，才能更好地發(fā)揮其價值，您所需的“呼蘭河傳讀后感”編輯已為您備妥，我們希望這篇文章能夠對您的工作和生活帶來一些新的思路！

呼蘭河傳讀后感(篇1)

在這個暑假，我閱讀了《呼蘭河傳》，這本書是蕭紅走到人生盡頭時創(chuàng)作的長篇小說。當時，蕭紅雖然還不到30歲，可是身體十分虛弱，戰(zhàn)爭的摧殘和感情的沖擊令她長期身心疲倦，患有多種疾病。與此同時，她的文學水平、創(chuàng)作觀念和技巧已經達到了頂峰。全書共分為七個章節(jié)，里面的內容無關現(xiàn)在，也不關未來，只是蕭紅對自己童年時代的一個回憶。她既沒有美化它，也沒有丑化它，而是以一個現(xiàn)代主義作家的態(tài)度描繪了一個長長的舊夢。呼蘭河小城里的人既有善良的一面，也有丑惡的一面。其中的民俗描寫，使我領略到了呼蘭河小城的風土人情。

呼蘭河里還有很多有趣和令人發(fā)笑的故事。特別是呼蘭河四月十八娘娘廟大會發(fā)生的事情：娘娘廟大會那一天，女子和婦女參加的最多。如果是還沒有生小孩的婦女去的話，只要在子孫娘娘的雕像背后釘一個紐扣，給她在腳上綁一條帶子，耳朵上掛一只耳環(huán)，給她戴一副眼鏡，把她旁邊的泥娃娃給偷著抱走一個。據說這樣做，來年都會生兒子的。還有賣帶子的也特別多，婦人們都爭著去買，她們相信，買了帶子，就會把兒子給帶來了。若是未出嫁的女兒，也誤買了這東西，那就會變成大家的笑料。

這本書雖然內容零零碎碎，不像是一本小說，但它記錄著蕭紅她童年往事的真實寫照，只是在寫這本書的時候，她受到了日本人的限制，她是多么想回到童年?。∵@樣的一本真實的書籍，怎能不讓人為之動容呢？

呼蘭河傳讀后感(篇2)

讀了蕭紅寫的《呼蘭河傳》后，我心里很久很久才平靜下來。但是，腦海中總是浮現(xiàn)著關于呼蘭河城的一幅幅的畫面。在這本書中，寫了呼蘭河城人的無知、愚昧。寫了馮歪嘴子的堅強;有二伯的古怪脾氣;小團圓媳婦的悲慘命運，還有我和祖父在后院時的快樂時光……

灰色的天空，平靜的敘述，黯淡無光的畫面，把我?guī)Щ亓硕皇兰o初的呼蘭河城，這個小城并不繁華，一年四季、春夏秋冬來回循環(huán)。這個小城中住著一個十二來歲的小團圓媳婦。

小團圓媳婦個子很高，一張黑乎乎的臉，總是笑呵呵的，給人一種很美好的感覺。但是，小團圓媳婦命運悲慘，被街坊鄰居議論紛紛，有的說她：瞞歲數(shù)、不知道害羞……她的婆婆總是打她，給小團圓媳婦抽貼、跳大神、出偏方，更殘忍的是把小團圓媳婦燙在剛開的熱水中，還有讓她當著很多人的面前把衣服脫……我從中感到了：小團圓媳婦很慘，被婆婆虐待，而且婆婆很無知愚昧，聽別人傳出的謠言，不相信自己的媳婦。婆婆還很迷信，聽從別人出的偏方，給小團圓媳婦治病。把一個好好的花季少女給活活害死了，小團圓媳婦死的很慘。

我和小團圓媳婦有著相同的年齡，卻有著不同的命運，我現(xiàn)在想要什么就有什么，被父母寵溺著。二小團圓媳婦卻整天被打，直到死亡。我很同情小團圓媳婦，正是花季少年卻死了。

《呼蘭河傳》這本書中有很多故事，說多久也說不完，而其中的酸甜苦辣只有讀者才能感受出來。小城的黑色也只停留在我們的心中。

呼蘭河傳讀后感(篇3)

灰色的街道，灰色的人生，灰色的社會……這里的一切都是灰色的。人們是消極的，是愚昧的，是麻木的。這里的人，活著只為了活著，死去只為了死去，這里，就是呼蘭河，

蕭紅用她細膩的、如詩一般的手筆描寫了20世紀初的呼蘭河。這整個村莊就像被籠罩在一個黑暗的天地中，烏云蔽日，見不得半點陽光。在這里，隨處可見由于人們的無知、愚昧引發(fā)的一場又一場的災難，一個又一個畫面，一個又一個悲劇在我眼前閃過，我痛恨那些無情的“殺人犯”，也同情那些無辜的、被殺害的好人。

我最同情的是小團圓媳婦，她是個美麗可愛的小姑娘。等到了12歲，由于家里沒錢，本應該度過一個無憂無慮、天真爛漫的童年的她，過早地賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳。剛賣出去不久，她還是那樣活潑、健康，盡心盡力地給家里人做事。這么乖巧、懂事的小姑娘，人們一定會夸獎她吧！可是，這個童養(yǎng)媳非但沒受到表揚，而是動不動就會遭受到婆婆的打罵。婆婆還說，打她是理所當然的事，就是為了讓她更聽話、更懂事?？吹竭@兒，不禁感慨萬千：這孩子已經夠聽話啦！就算不聽話，也不能這樣這樣“虐待兒童”，對她這樣“嚴刑拷打”吧！畢竟她也是“人”呀,是你們自家的“人”呀！沒過多久，小團圓媳婦就被燙死了。然而，讓她家人心酸的卻不是她的死，而是賠本的買賣！虧了的錢！這真是一群沒心沒肺的“人”呀！它們簡直沒有人性，不能稱為“人”！扼殺了一個無辜的人，不，是扼殺了一個又一個無辜的人，他們還不知道、還不承認錯誤！由此可見，舊中國，有多少個像團圓媳婦這樣的被冤死的人??！

呼蘭河留給蕭紅，正是蕭紅想告訴我們的。讓我們了解過去，讓舊中國———這個悲劇的時代永遠終結，變成美好的未來吧！

呼蘭河傳讀后感(篇4)

文/鄭冬艷

放暑假了，抱著從圖書館借的書回到了家里，記憶中腦海里仍然浮現(xiàn)著《我和祖父的園子》中那個名叫蕭紅的小女孩的調皮可愛，一直想去認真地讀讀她寫的那本《呼蘭河傳》。

灰色的色彩，平靜的敘述，黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀初的小城呼蘭河，這個小城并不繁華，春夏秋冬，一年四季來回循環(huán)地走。在故事發(fā)生的那個小村莊里，到處都顯得很壓抑：灰色的天空，灰色的圖畫，灰色的生活。

整個村莊似乎籠罩在一片黑暗的天地之中，烏云遮住了陽光，沒有陽光。在這里，到處可見由于人們的無知、愚昧而引發(fā)的一場又一場的災難，人們只是為了活著而活著，為了死去而死去。一幅又一幅的畫面，一個又一個的悲劇，讓我不知如何判斷哪個更值得我同情，哪個更值得我憎恨

在東二道街上有個大泥坑，六七尺深，人們和家畜無論是在晴天，還是在下雨天都會遭受到災難，淹死過小豬，用泥漿悶死過狗，悶死過貓，雞和鴨也常常死在這里邊。人們說有任拆墻植樹，但從來沒有任想過要把泥坑填滿。這是在文章的第一章所出現(xiàn)的一個鏡頭，它讓我感慨：

多么愚昧的人民呀！在他們心目中，他們應該順應社會和天意。人們不能違背命運。這不可能是他們的悲哀！

在作者的描述中，她的童年生活是幸福的，但也很孤獨。她的活動場所是后院的大花園。在這個大花園里，作者和爺爺一起玩耍和工作，他們的童年生活充滿了樂趣。這不禁讓我想起了我的童年，那是充滿溫暖得使光。

在每個人的記憶中，童年就像一幅畫、一首詩、一首歌。小時候，我們可以自由玩耍，沒有煩惱，沒有爭執(zhí)。春天，我們可以在三月的春風中放風箏；夏天，我們可以在游泳池里享受涼水；秋天，收獲的季節(jié)即將來臨，我們可以品嘗到美味的水果；冬天，我們可以接近雪人，享受水晶世界。

相比之下，我們的童年更快樂，我們更幸運。這更讓我感受到了蕭紅在離開家鄉(xiāng)來到香港后，她更加懷念自己的故鄉(xiāng)和童年，用自己那輕盈的文筆寫下了這篇文章，沒有什么幽美的故事，但處處是故事。

讀呼蘭河傳有感（二）

呼蘭河傳有一點非常吸引我，那就是文章的各個故事之間是分開的、各成一體，這是我想一個故事一個故事地讀下去的原因，就像讀故事書一樣有趣，也許就是這種吸引力是我開始了閱讀。

第一個畫面就反映了人們的無知在東二道街上有個大泥坑，六七尺深，人們和家畜無論是在晴天，還是在下雨天都會遭受到災難，淹死過小豬，用泥漿悶死過狗，悶死過貓，雞和鴨也常常死在這里邊。我想大家第一個想法就一定是填坑吧，但是他們的想法卻五花八門，可笑又引人深思，比如說拆墻，種樹，卻沒有想到了最直接的方法！

暗淡灰色的社會的畫面，平靜的描述把我們帶到了呼蘭河一個并不繁華的小城，呼蘭河傳這本書從頭到尾都充滿了對當時社會的諷刺，看完這本書我真為當時的社會風氣感到痛心疾首，我仿佛看到了小團圓媳婦在熱水中的掙扎，仿佛看到了婆婆抽貼時的滿臉心疼，又看到了云游真人拿著那些所謂的驅妖道具在哪兒瞎擺弄。重逢的媳婦與其說是被燒死，不如說是被封建迷信所殺。那時，社會完全是灰色的，那里的人真的很善良，但是為什么他們不留下那些封建思想呢？

也許在他們的思想中，他們只遵從天意。這不是她們的悲哀嗎？看這本書的開頭我感覺十分輕松，全是一些童年趣事而到后面卻感覺有點沉重！在這里到處可見人們的無知，他們只是因為活著而活著，為了死去而死去，一個又一個畫面，一個又一個悲劇發(fā)生，讓我無法評價到底哪個該同情，哪個該痛恨。

這本書也徹底反映了當時的地位的重要，從有二伯來說吧，和書里的其他人一模一樣有真名，但為什么要使用假名呢？每當掌柜的叫他有二爺，有二伯，二掌柜他便喜笑顏開，這是因為他覺得伯，爺這個字地位輩分高。孩子們叫他小孩子，他開始追他們，這說明他還是很有子尊心的。

其實他也十分值得同情，他的一系列上吊，跳井，最后還念念不忘柴堆上的小洋蠟，在別人看來這純粹是滑稽戲，但也說明了他的無奈，這也許是為了表示他的存在把！還有就是他十分平窮致使他的偷竊行為，這是一種可悲的方法，也說明了他在我家的地位低下。他也很勇敢，正如他在晚上讀到的：

”毛子在街上跑來跑去。馬蹄嘎嘎作響。我自己在煮面條“殺人怎么樣！不就是一條命嗎？"說明他的勇敢，還有一次他被祖父毒打一頓而他卻跟個沒事人一樣呢！

這本書不僅生動，而且充滿諷刺意味。

回憶童年，不僅讓久違的你感到快樂，也讓許多讀者感到快樂。

讀呼蘭河傳有感（三）

在這個暑假，帶著對于作家蕭紅的一種神秘感，帶著對于《呼蘭河傳》的一種新鮮感，我翻開《呼蘭河傳》。

蕭紅用著細膩的筆觸，平靜的話語將我領進了1940年的東北，一個沒落的村莊。和住在呼蘭河鎮(zhèn)的小女孩蕭紅一起，我逐漸體會到呼蘭河的生活。蕭紅有一個快樂而孤獨的童年。

在她的童年里，只有她，祖父和后院，年年種著小黃瓜，大倭瓜，年年春秋佳日抓蝴蝶，螞蚱，蜻蜓，慈祥而猶有童心的老祖父是她唯一的伴侶，她和祖父一起生活，一起勞動，清早在床上學舌似的念老祖父口授的唐詩；白天纏著老祖父講那些已經聽厭了的故事活看看那左鄰右舍千年如一日的刻板生活；晚上，我躺在祖父的懷里睡著了。她和老祖父一起"種田",一起"收果","童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜"應該就是這個樣子吧。

在這個大花園里，童年的生活充滿了樂趣。這也讓我想起了小時候的快樂童年，那是一段充滿溫暖的時光。在每個人的記憶中，童年是無憂無慮的，一首詩，一幅畫，一首歌，一陣風。

小時候，我們可以自由玩耍，沒有煩惱，沒有爭執(zhí)。三月桃花連綿十里，我們在春風中吹風箏；六月，荷花滿了池塘。我們喜歡游泳池里的涼水；八月里滿是黃桂花。我們在深秋品嘗美味的水果；十二月，梅花藏在雪地里。我們喜歡雪地里的水晶世界。相比蕭紅的童年生活，我們不知幸福了多少，幸運了多少，我們還是十分懷念童年，這讓我想起了蕭紅更加懷念童年的原因，寫下了《呼蘭河傳》。

雖然沒麗的情節(jié)不多，但到處都是故事。

當我讀到小團圓兒媳去世的消息時，我很難過，很糾結，很憤怒。小團圓媳婦才12歲呀，她的年齡比我們還小，還是一個天真爛漫，無憂無慮的年齡，卻被過早的嫁了出去。一個健康、活潑的小姑娘，因為窮，因為生活，被賣做童養(yǎng)媳，沒有媽媽疼，這已經夠可憐了，可她拼命的干活，還是動不動就會遭受到婆婆的打罵，遭受一個說是為了讓她更聽話、更懂事的婆婆的"教誨".

一朵還沒來得及盛開的鮮花，就此夭折了。小團圓媳婦她沒能變得"更聽話、更懂事"就去世了，而這一切的一切，難道只是因為她婆婆的殘忍、愚昧和無知嗎？我覺得這也是呼蘭河人的態(tài)度造成的。

在小團圓媳婦的遭遇里，我們很同情，憐惜她，我們?yōu)樗星?，憎恨她的婆婆，從頭到尾，愉悅陪著沉痛，我**到了舊社會一角的腐敗。

蕭紅的《呼蘭河傳》，幽默，諷刺，帶著一種甜甜的美。

呼蘭河傳讀后感(篇5)

床頭撐起黃光燈，夜這樣靜而冷，故事又這樣哀漠而凄傷。扉頁上的蕭紅，一雙靜定的眼睛，看去淺澈安和，無驚無懼。深潭之下，竟沉潛著這么些不幸福的故事。

她筆下這座小小的呼蘭城，親近的.貼身，平凡得怯懦，良善而無能，丑陋卻堪憐。誰家大狗咬了過路的叫花子，主人開門問一聲，看一眼，也就不放在心上了；一場雨，睡的屋頂上居然長出拳頭大的好蘑菇來，引一院子的人艷羨不已；害了病，照例要請大神，十里八鄉(xiāng)的人都趕過來看，好似過節(jié)班熱鬧喜慶。七月的火燒云一過，八月鴉群就該來了。鬼節(jié)放過河燈，野臺子戲和廟會也就近了?！l(xiāng)愁。不過是些念念相續(xù)的人間煙火。

書的前段，文字質地非常淳澈，嚼起來帶點草根的甘甜味，又有些童稚的興高采烈，偶爾會有那些旁枝叢生的野念頭，讀起來真是很討喜。譬如：落過雨，堆在院子里的木頭上長出蘑菇來，這蘑菇又吃不得，都不知道張來做什么。第一次看，忍不住笑了出來。而書的中后段，故事的框架底色打好，人情世故盡凸浮出來，早先高光亮彩的好情緒，全都不聲不響地褪下去，這個故事，自比竟利得好似一枚開了刃的輕質刀片，冷，薄，淺，鋒利得不著痕跡，若無其事，卻又美得動魄驚心。它是一片敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。有諷刺，也有幽默。開始讀時有輕松之感，然而愈越下去心就會一點一點沉重起來?？墒?，依然有美，即使這美有點病態(tài)，也依然不能不使你炫惑。

蕭紅筆下的道人，市儈，精明，狡猾，貪婪，但這些都不過是在人世之中摸爬滾打的求生術，他無根無基，無親無明，與呼蘭城中的生存狀態(tài)遙相呼應。一樣的卑微而潦倒，對前途忙惑不知，無所寄望，卻有未泯的善良。動人的是這種善良，與后天經驗的栽植無關，它純然是血脈相承于生命深處，平日里潛行于生活泥沙之下的，人之初性本善。在這個世上走的舉步維艱，這份小小的，火苗一樣的良善在心里面卻從來沒有熄滅過。我想，蕭紅把這樣一個輕輕的，微甜的轉場，夾入一摞苦澀的情節(jié)中間，大概是意在烘出幾絲片段的暖意來吧——只是偏偏這暖，經苦水里蕩幾番，反倒愈發(fā)顯得苦澀和悲戚了。

——是否但凡心里面有大悲戚的作者，寫出來的東西反都是像這樣：人生為了什么，要有這樣凄涼的夜。漠漠的。輕柔的，若無其事的，隔了距離的——悲働的，凄傷的，殘忍的？

呼蘭河傳讀后感(篇6)

最近，我看了《呼蘭河傳》，感受頗深。

《呼蘭河傳》是被稱為“20世紀30年代的文化洛神”“中國四大才女”——蕭紅所寫。這本書主要講了蕭紅五歲的事，介紹人們的風俗，字里行間感到當時人們的愚蠢和迷信。

比如有一章，蕭紅的鄰居娶回一個12歲的團圓媳婦，那一家人對她又打又罵，她婆婆對她更是殘忍至極。結果，打出病來，夜里突然從床上坐起，眼里含著淚。她被打時，一直說她回家，她婆婆問家在哪，她卻哭而不答，老胡家很怕她是妖怪附體。因為她婆婆過于迷信，就請人給她抽命，令我感到很疑惑，命還能抽嗎?可當時的人很迷信，就以為抽個命得了病可以好，人死了能再活過來似的。于是就請了一個名叫“云游道士”來抽，抽命其實很簡單，有四個包，其中紅色和黃色是好的，藍色和綠色是差的。她婆婆小心地抽一個，一看是藍色的，心想：完了。這時“云游道士”說：“若不好花五吊錢可再抽一次?！逼牌胚B抽幾次都不好，只好請真人過來趕鬼。

于是“云游道士”又是念咒，又是燒香，一會對天指手畫腳，一會對團圓媳婦瞪眼，其實這人一個都不會，這些動作連他自己也不知道他在干什么。

最后，他胡亂說了一些配方，就帶著200多吊錢樂呵呵的溜了。

可想而知，團圓媳婦的病越來越重，在夜深人靜時無聲無息的離開了人世。

看了這個故事，我火冒三丈，當時的人到底有多蠢啊，這個騙子說得一切都是假的，你們難道聽不出來嗎?你們怎么能信呢，一個12歲的孩子就這么被活生生的害死了啊!她經得起這種虐待嗎?唉……沒有文化真的很可怕。

讀了這個故事，我覺得：我們不能相信迷信，不能像老胡家，花了200多吊錢，不僅沒有把團圓媳婦的病治好，還把她害死了，他們寧愿花200多吊錢去請個騙子，也不愿花一二十吊線去看醫(yī)生，這就叫——偷雞不成蝕把米。迷信害死人!

呼蘭河傳讀后感(篇7)

我最近讀了一本名為《呼蘭河傳》的書，這是20世紀80年代時一名偉大的女性作家—蕭紅寫的。它講述了她的童年生活，有很強的地方感。就像茅盾先生評價的那樣，《呼蘭河傳》是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。

給人以無限的回味。

在這本書中，給我印象最深的是可憐的小團圓媳婦。他是舊社會和舊思想的犧牲品。一個活生生的生活，就這樣，被婆婆和其他人毀了，這些有封建思想的人，脫光衣服，洗了三次熱水澡。

在滾燙滾燙的熱水中，她在呼喊，可誰又會去救她呢。就算她死了之后，她的婆婆還在心疼“摧殘”她時花的錢?；氐阶髡呤捈t身邊，她不是這樣一個可憐的人嗎？

被譽為“30年代的文學洛神”的蕭紅，是**四大才女中命運最為悲苦的女性。她的一生顛沛流離、短促悲涼，飽受被放逐的寂寞、孤獨和痛苦。她一生有三次婚姻，但都不幸福。

第一次和汪恩甲結婚，這是她父母安排的婚姻，而她最受歡迎的就是拋棄。而隨后與蕭軍雖然兩人非常相愛，但最終也因為端木堯良的出現(xiàn)而破裂。在她31歲的時候因為肺病沒有及時得到醫(yī)治去世了。

還有一篇我印象深刻就是《我和祖父的院子》。這個故事講的是蕭紅和她爺爺在院子里玩的故事。寫出了蕭紅小時候的天真無邪。

和爺爺在一起時，蕭紅是最快樂、最放松的。因為蕭紅小時候生活不幸福。她的祖母有潔癖,愛干凈.

別讓她碰，經常罵爺爺懶，死腦筋，罵她小腦筋，還用針扎她等等。她父親有很強的階級思想烙印。

在家里獨斷獨行，對蕭紅管束嚴厲，對他打罵，對蕭紅的身心影響很大。她的母親對她很冷漠，但蕭紅仍然說她的母親非常愛她。

我們的生活是幸福的，是幸福的。我們應該珍惜現(xiàn)在的生活。過著幸福的生活，不要抱怨什么，因為我們已經很幸福了。所以我們應該努力學習，讓我們的社會永遠擺脫封建主義。

呼蘭河傳讀后感(篇8)

我讀了《課本作家?guī)阕x》的系列叢書后，我最喜歡蕭紅的一篇文章，叫《玫瑰花》，它選自《呼蘭河傳》。文章里的祖孫趣事，讓我不禁深受感動。他們的深厚感情，讓我想起了我和我的姥爺?shù)目鞓窌r光。

這篇文章，主要講的是祖父是一個不善言辭，但很愛小孩子，常逗孩子們開心的老人。他愛笑，愛作者，但常又被祖母罵，孫女為了祖父不被祖母責罵，拉著他到后花園里，又是奔跑又是上樹，祖父逗她開心，她也會對祖父惡作劇，他們在一起很開心、快樂、無憂無慮。祖父、作者、后花園，這三樣缺一不可，構成了作者美好、快樂的童年。

這篇文章讀起來輕松、快樂，心情頓時被感染。讀到作者快樂我也跟著開心起來，仿佛我就站在后花園邊上，看著他們，不由自主地也跟著笑起來。我很羨慕作者有一塊自由自在的天地，有一位慈祥、有趣的姥爺，可以讓我肆意奔跑、玩耍。而我也慶幸自己也有一個既有趣又很愛我的姥爺，每當想到這里，心里都暖暖的，是幸福的。

我的姥爺雖然瘦瘦的，卻很干練，他做什么都特別麻利，雖然他有時脾氣很急，但他對我卻是滿滿的愛。在我小的時候，他總愛把我架在他的脖子上，任由我拍著他的頭，哪怕拍疼了他也開心地笑著。姥爺脾氣急，有時會發(fā)火，有一次，他正沖著媽媽發(fā)火，氣得火冒三丈，在門外都能聽見他喊著說話?？墒?，我一進門，他立刻不吭聲了，雖然看上去還很生氣，但對我說話時卻低聲了很多，還問我要不要吃東西。姥爺對我的愛是無聲的，冬天他怕我冷，為了方便接送我上學，買了一輛三輪車，卻故意說是為了自己方便。還有，無論我做了什么，他從來都不會大聲地訓斥我。

我常聽大人說：“隔輩親”，應該就是這樣吧。蕭紅在祖父的愛中渡過了快樂的童年，而我也在姥爺?shù)膼壑凶聣殉砷L。我愛他，就像他愛我一樣，世界上最珍貴的就是親情，我會永遠珍惜這份難得的感情。

呼蘭河傳讀后感(篇9)

汪長輝讀書向來有惰性，因此除了一些工作中不得不讀的書和感興趣的一些歷史書，確實讀**不多，經常讓媳婦和孩子嘲笑我的用詞。參加讀書俱樂部的好處是你可以嘗試改變自己，這也是你自己的想法。

陸陸續(xù)續(xù)地讀這本推薦的《呼蘭河傳》，說實在的目前還沒有完全讀完，但是確實偶爾看著群里大家的發(fā)言和感悟，自己在好奇中也一點點地前進，根據要求15日要遞交一個讀后感或者是書評，因此也先寫上一段算是交個作業(yè)，兌現(xiàn)一下自己的當初的承諾。

確實這本書有一種很親近的感覺，讀著其中文字，一邊會在腦海里浮現(xiàn)出東北一個小地方當年的情景，逼真不陌生，加入自己的想象時而還能浮現(xiàn)小時候老家的一些畫面。更有意思的是看了大家的感想和對作者蕭紅的贊譽，自己也一點一點體會出來了，甚至有些蠢蠢欲動。我們周圍的生活似乎若干年后也可以這樣記錄啊。

看著蕭紅描寫下的泥坑、染坊、小販、店鋪、跳大繩的、河燈、野臺子戲等等，我就想到了身邊火炬街（通常就叫六號院東門）上的情景：每天固定時間段久治仍堵的混亂樣子、橫七豎八的隨意停車、偶爾的剮蹭事故，城管割韭菜式的整治…..；南口（技培門口）夜晚酒后朋友間的寒暄、惜別；永和豆?jié){店為您帶來溫馨的早餐；建行空巢老人在大堂經理的幫助下辦理銀行業(yè)務；* *的聲音和品尚發(fā)廊中一群不斷變化的年輕學徒；金香超市門口的象棋攤上聚集的對陣搏殺，金香超市老板娘和老板的磕磕絆絆日常生活，一邊是干凈利索，廣場舞的領舞；一邊是不修邊幅的睡不醒的安逸生活；在6號院門口，自制的煎餅攤干凈安靜，主要面向老顧客；旁邊的修自行車攤位，針對的自行車日益減少，而多為電動車，往日打氣5毛的招牌不見蹤影，并為熟人的自助打氣；醫(yī)藥超市的醫(yī)導、六間房（歷史感的名字）衛(wèi)生所的救死扶傷、瀚文學校的補習課、八號院幼兒園的上下學、萬順超市與惠友超市的此消彼長、新利香蛋糕房燈火輝煌的洋派展示、萬順超市樓上課外興趣班的巨大招牌、驢肉火燒、白吉饃、四處鍋盔、陜面人家食客們的來去匆匆…...

；尤其街北十字路口，每年固定的一些祭祀活動，一看到傍晚蹲在路口為先人們燒錢的火光一場場、此起彼伏在路邊的人行道上，同時必然有專業(yè)的祭品攤位在不遠的路口兩側擺出，各種祭品琳瑯滿目，提醒著人們關心一下在天國的先人們的需求，寄托一下哀思；每隔一段時間冷不丁就突然來一場當?shù)卮迩f里的出殯儀式，哀樂彌漫在空氣里，讓人心情沉重，不久會有傳統(tǒng)的披麻戴孝隊伍出來，每每在十字路口點燃紙質的車馬、房子等祭祀用品，使得交通一下子變得擁堵，過路口的汽車紛紛避讓，生怕染上不吉利似的……希望將來我們中間也會出現(xiàn)象蕭紅這樣的寫手幫我們記錄這熙熙攘攘的平凡有味的生活。

終于讀完作業(yè)了，希望下次做得更好。

篇一：夏洛的網讀后感

《夏洛的網》是我讀過的書中印象最深的，我最喜歡的人物是夏洛。是一只蜘蛛。它想救它的朋友威爾伯豬的命。不知疲憊是在網上織出了像王牌豬·了不起等詞語來騙過了人們。

后來，威爾伯去市場參加比賽，并獲得了一個特別獎。威爾伯不會被殺了。從那時起，他們有了深厚的友誼。

可是當夏洛挽救了朋友威爾伯的性命時，可自己的生命卻走到了盡頭。

像夏洛特一樣，我們應該用蜘蛛絲編織一張愛的網，喚起我們心中無盡的愛和溫暖。威爾伯永遠不會忘記夏洛特這樣的朋友。因為夏洛特很友好，很無私。

可它只是一只蜘蛛。我們應該向夏洛學習。

篇二：夏洛的網讀后感

暑假里媽媽送給我一本《夏洛的網》，我高興極了，原來是一本**，是一個美國作家寫的。它講述了一只蜘蛛和一蜘蛛的故事。主人公是威爾伯——小豬，夏洛——蜘蛛，()弗恩——小女孩，坦普爾頓——老鼠。

故事情節(jié)是關于蜘蛛如何幫助豬生存的。從中我學到：友誼是很珍貴的，有時候你需要犧牲自己去幫助別人。我覺得這本書很有教育意義，有空的話大家都可以去看一看。

篇三：夏洛的網讀后感

在扎克曼的谷倉里，一群小動物快樂地生活著。其中，威爾伯豬和夏洛特蜘蛛建立了最好的友誼。然而，最丑陋的消息之一打破了谷倉的平靜：威爾伯未來的命運是成為培根火腿。

作為一只豬，悲痛的小豬威爾伯只能任人宰割，然而，看的渺小的夏洛用自己的絲在豬欄上織出奇跡的網上文字，逆轉了小豬威爾伯的命運，讓他一生都不用任人宰割。但是，夏洛卻離開了他。

篇四：夏洛的網讀后感

《夏洛的網》是講了朋友之間真摯友誼的故事，威爾伯是一只小豬，他每天吃吃喝喝很開心，它與蜘蛛夏洛是好朋友，在一次圣誕節(jié)的聚會上，威爾伯將被當成美味的晚餐，供人們享用，蜘蛛夏洛為拯救威爾伯，織出了《王牌豬》、《了不起》，這就是真正的友誼。朋友是陪著你走過一生的人，朋友是陪你走過風風雨雨，是和你一起面對人生，過度患難的朋友。

和朋友在一起拌嘴，一起吵架，更會一起攜手。夏洛的網讀后感夏洛的網讀后感《夏洛的網》讀后感教師愛的教育讀后感

這段時間，我看了《愛的教育》一書。“親子之愛是人間所有的感情中最神圣的東西。破壞這種感覺的實是界上最不幸的人。

”看到這句話，我深深陷入中國農村家庭教育現(xiàn)狀的思考。我不由想起了前幾年去家訪時見到的痛心一幕。

在杜鵑花開的季節(jié)，一路上滿山燦爛的杜鵑花，但今天我卻無心欣賞，我有滿心的困惑不解要從這次家訪中得到答案，于是我加緊了步伐，暫且將那滿山的燦爛留在蔥郁的大山深處。

不久，眼前出現(xiàn)了一個小山村，偶爾會看見水泥的樓房，大部分是單間的瓦房。在一片灰瓦之中，我們遠遠地看見一家茅草屋，分外的刺眼，我正感慨怎么還有人家住這樣的屋子時，去年來過的同事卻說我們要家訪的正是那家，我不由得內心“咯噔”了一下。

我的眼前出現(xiàn)了一幅熟悉的畫面，我在杜甫《茅屋為秋風所破歌》里似乎見過的茅草房，此刻正跳入我的眼簾：矮房，屋頂茅草鋪就，因為風吹雨打，茅草已微微泛黑，不知用什么搭著。門是一扇木質門，其側面朝向混凝土路面。 從正面看，它只是一個站在那里的門洞。

房子是一頭朝外，另一面卻是挨著左邊一排鄰家的屋子的，看上去呈三角形。

這間略微傾斜的“子女的避風港”給我內心的震撼絕不亞于那首古詩帶給我內心的沖擊，“貧寒?！蔽腋嬖V自己，心里對這家庭大約也知道了幾分底細。

應聲而出的是一個五十多歲的男子，農民打扮，衣服薄而微黃，但身上沒有泥點，顯得有幾分干凈，只是臉很消瘦。

我對那肌黃微黑的膚色很熟悉，如果你曾在**看到過攝影作品中特寫的農民的臉，你就不會對這些寫在臉上的滄桑感到吃驚。畫家的筆是最深的鐮刀，刻著當年農民斑駁的面部肌肉。然而如果你還記得魯迅筆下的那個老年閏土，你就更不會不熟悉籠罩著那微微蜷縮而拱背的身影。

他讓我記起李賀的詩句“天若有情天亦老，人間正道是滄桑”,作為他的精神面貌的寫照，確有幾分相似。但不同于平常躬耕與黃土的農民的是，他顯得并不是很黑，卻于蒼白中透露出幾分黃不拉幾的顏色，他應該不是常年忙于農活的人。

大約說了三五句話后，從側面門檻中傳來一個嘶啞的婦女的聲音，可是遲遲不見人影，一會兒門檻前出現(xiàn)了一只斜著邁出的腳，然后我吃驚地看見一個熟識的女孩攙著媽媽出來。媽媽很瘦，像一棵樹在秋風中剝下了葉子，只有一棵黑白相間的烏桕皮脂樹。灰白的短發(fā)后同樣蒼黃消瘦的臉，眼睛卻陷得更深了，眉宇間的皺紋拉成長長的“三”字形，仿佛寫著“秋心”.

看到她我的內心又經不住“咯噔”了一下，唯有用“心力憔悴”四字形容她最確切。我心中的謎團似乎有了答案。

我之道這是一個平凡而不尋常的家庭。普通的是這是個完整的家，有爸媽，有姐弟，這家父母愛孩子與天底下所有的父母無異。不普通的是，在這樣的茅屋里出來的兩個孩子卻有天壤之別。

姐姐是位好姐姐，深深懂得生在這樣的貧寒之家，享受不了與弟弟一樣的幸福學堂生活。姐姐是自愿輟學的，也許這輩子都只能懷抱初中文憑遺憾終身了，然而所有的老師都夸姐姐懂禮、勤奮，無不為她回家要擔當整個風雨飄搖的家，而沒有空閑靜心學習感到無奈。

在曾經的老師面前，姐姐恭敬地叫我們“老師！”,然而母親卻抬頭用急切的眼神盯住我們：“是不是我家鵬又闖禍了？

老師？”知道了我們的來意后，她稍稍放松了，談起姐姐，母親口中只剩辛酸和憐惜，更多的便是無奈。

然而很快就談起來了這一年剛升入初中的弟弟，我分明看到了父親的臉別過去了，那神情是萬分的不愿談起，沖口就甩出一句話：“我們不管他了！我們管不了他了！

”()繼而神情低下，再不說話，只虔誠地聽我們講話。母親似乎有很多話，但于神情中透露出淡淡的倦意，姐姐從門檻里頭拿了把沒有柄的矮倚，她坐下了，我們都站著聽她講話。

“上學后，我們就叫他在學校聽老師話，一二年級都很乖，不知怎的，后來大了就學了一身的壞毛病，變成了這般模樣。我已經告訴他很多次不要拿走別人的東西，那樣會失去他的生命。每次他父親把他打死，他都乞求得很好

”爸，我不會了！真的不會了！真的，我再也不會了！

“都怪我太心軟，每次都相信他，心想‘這次以后或許鵬真的會改好的’?？偘笏址胚^他。但他每次打架后總是這樣，老師，我們真的教不好他！

我把他托付給你了。你應該打，罵，幫我們把他教好！”

我未曾想，這樣一位農村婦女能講出如此流利的話語來，我看見姐姐和父親偶爾看看媽媽，始終沒講話，然而神情中分明寫著淡淡的怨氣。我不明白，這樣的眼神包含著怎樣的言外之意，只是更確定了這樣的看法：姐姐在校如此乖巧董事，確是受父母明事理的影響。

斷斷續(xù)續(xù)間，母親就叫姐姐硬塞橘子給我們吃，可是我站在這間茅草屋前怎么也提不起吃的勁，我似乎知道這二十幾個應該是家里全部的橘子吧，我深深地遺憾這男孩染上了這身壞習性，可是從媽媽的傾訴中我分明聽出了溺愛的內在氣息。

我的腦中出現(xiàn)了另一幅奇異的畫面：昏暗的茅房燈下，立著恨鐵不成鋼的棍棒呵斥的父親，地上跪著蓬頭爛衫的男孩。眼前是拉扯父親衣角，幫著孩子哀求的母親。

這是一幅痛苦卻又無奈的家庭教育圖景。對于一個偷摸成性，對逃學習習以為常的小學剛畢業(yè)的男生，進入初中后該何去何從，無助的家庭教育該怎樣托起奠基子女學業(yè)和成長的價值觀形成的階段呢?！肮靼艚坛鲡枘孀印?在農村這在某一程度上還是起效的，而在這個貧寒之家，當連最憋足的惡棍教育都失去了警示效果之后，該用什么喚醒浪子回頭呢。

我真希望現(xiàn)在鵬就在這里，可是我又擔心難道鵬僅是不明白父母這份苦心嗎？

我分明看見沉默的父親對母親阻攔的做法有怨氣，因為母親在講這些話臉上寫著很無奈的悔意。可是天底下的感情有什么能比一位婦女對男孩的溺愛更勝的呢。自古如此，《觸龍說趙太后》中的趙太后早已演繹了母對子愛之徹骨的一幕。

母愛無私是不分社會歷史時代和家庭貧寒背景的，帝王之家如此，貧苦之家亦然。我心中的疑團終于有了解答。

但我無法責怪這深山之中平凡的農家良婦，就算父親是一家之主也經不住老來得子的骨肉親情的考驗，棍棒只是嚇唬的工具，真舍得從孩子身上下去么？我亦是為人父母，平日里兒子感冒發(fā)燒都會讓我寢食難安，更何況棍棒當頭呵。而舍得自愿放棄學業(yè)全家供弟弟念初中的善良的姐姐又能教育弟弟多少呢，不幸已經鑄成，唯感慨難息。

呼蘭河傳讀后感(篇10)

我在暑假里看了一本小說，名字叫《呼蘭河》傳。作者是明國時期著名女作家蕭紅。與其說是一部小說，倒不如說是一部她自己生活內容的自傳。下面，我慢慢的告訴你們其中的內容。

首先是呼蘭河的樣子，東二街，西二街，寺廟，十字口，大泥坑。大泥坑比較深，下雨時候，雨水落在大泥坑里，慢慢的水就會溢出來，一直流到墻跟。路人們都是抓著墻走。然后是呼蘭河跳大神跳秧歌等。跳秧歌是在豐收前上下。接著是我和老祖父一起生活的時光。我和祖父一起的時光是快樂的。夏天。我跟祖父在后園，祖父種田，我跟著祖父幫忙。冬天，去不了后園，就在家里亂翻東西玩。還有祖父讓我天天背古詩。我最喜歡背的古詩是春曉。還有就是小團圓的故事，小團圓是封建社會禮教的受害者，在家里因為不聽話，她的婆婆就打她，最后生病了，又用迷信的方法，沒有科學治療，最后她病死了，是一個悲傷的故事。

這本小說，我看了很久，雖然我有些事情無法理解，但是作者生活描寫了她小時候的快樂生活，讓我向往。

呼蘭河傳讀后感(篇11)

在暑假中，我看了著名女作家蕭紅的《呼蘭河傳》，這不算是一本很厚的書，但寫了很多事。

這本書不光講述了是蕭紅小時候的事，還真實的反映了舊社會的方方面面。隨著她的筆，我們看到了一個個舊社會老百姓。

蕭紅來自東北，正在她來到上海，飽受冷落和白眼，心中的火焰變成冰塊的時候，她遇到了魯迅，魯迅的慈祥讓蕭紅心中的冰塊逐漸融化了，并且使蕭紅拿起了筆寫作。最后，蕭紅寫出了《呼蘭河傳》。

我們以前學過的課文《火燒云》和《祖父的園子》都是出自于《呼蘭河傳》。

但是，看完全書之后，我才能明白舊社會的黑暗，呼蘭河的人是善良的，但舊社會的迂腐和封建使得他們的習俗害了他們。

當小團圓媳婦生病的時候，婆婆愿意花錢去請道士來"治病"，這當然是出自善良，但是我們明白，道士做法又怎樣能治病呢最后，小團圓媳婦，這個十四歲的小姑娘生病死了。

魯迅先生所處那個年代，是動蕩不安的，但是人們依舊是善良的，但是，善良的人們的人們依舊擺脫不了封建的枷鎖，依舊不能拋開那些沒用的甚至是害人的"土辦法".

在這種社會中長大的蕭紅是寂寞的:媽媽對她是惡言惡氣的，爸爸對她是冷淡的，奶奶會因為一些小時而拿針扎她的手指，只有爺爺對她是慈祥的。在那個時代重男輕女是十分明顯的，生個男孩，家人會歡天喜地，生個女孩，家人會一臉嫌惡。你說，在這樣的環(huán)境中長大的蕭紅，怎能不孤獨

所以在蕭紅四十二歲的時候，她就早早離開了人世，只留下了《呼蘭河傳》。

這本書也讓我深深的體會到了我們是多么幸福，更讓我珍惜我此刻所擁有的一切，讓我感受到了不用擔心溫飽是多么幸福。而且，也不能相信封建迷信，這樣只能害了自己。