茶藝心得體會

茶藝心得體會(經(jīng)典8篇)。

經(jīng)驗時常告訴我們，做事要提前做好準(zhǔn)備。在幼兒園教師的生活工作中，時常需要提前準(zhǔn)備資料作為參考。資料包含著人類在社會實踐，科學(xué)實驗和研究過程中所匯集的經(jīng)驗。參考資料可以促進(jìn)我們的學(xué)習(xí)工作效率的提升。既然如此，你知道我們的幼師資料有哪些內(nèi)容??？小編特意收集和整理了茶藝心得體會(經(jīng)典8篇)，僅供參考，我們來看看吧！

茶藝心得體會(篇1)

抱著"活到老，學(xué)到老"的心態(tài)參加了由xx市xx茶業(yè)有限公司創(chuàng)辦的岑溪市首屆"茶藝師"培訓(xùn)班，經(jīng)過了兩個星期的學(xué)習(xí)和積累，可以說是受益匪淺。了解了茶最早起源于中國，有著五千年的歷史和豐厚的傳統(tǒng)文化和沉淀。中國不僅是茶葉的故鄉(xiāng)，還是最早種茶，制茶和飲茶的國家。

過去只知道綠茶、紅茶、花茶、龍井茶、烏龍茶這幾種茶，殊不知，茶的基本種類分為綠茶、紅茶、青茶，白茶，黃茶，黑茶六大茶類，而龍井茶屬于綠茶這一分類。除此之外，它們的加工方法和沖泡方法都各有差異。

何為茶藝?茶藝是指泡茶和飲茶的技藝。泡茶的技巧，實際上是包括茶葉的識別，茶具的選擇，泡茶用水的選擇等。比如，沖泡綠茶要用玻璃杯，因為玻璃杯是透明的，且不容易吸香，用其泡茶可使茶之清香，嫩香充分顯露出來，也便于我們欣賞茶芽形態(tài)和茶湯的顏色。明代茶人張大復(fù)在《梅花草堂筆談》就有寫到"茶性必發(fā)于水，八分之茶，遇十分之水，茶亦十分矣;八分之水，試十分之茶，茶只八分耳。"可見水質(zhì)能直接影響到茶質(zhì)，泡茶的水質(zhì)好壞，對茶葉的色、香、味，特別是對茶湯的滋味影響很大。而飲茶的技巧則是茶湯的品嘗，鑒賞，對它色、香、形、味、韻的體味。要泡好一杯茶，主要是要根據(jù)不同的茶類，加工方法，茶的特性，掌握好茶的用量，開水的溫度，沖泡的時間。因此，可將茶水比例，開水溫度，沖泡時間歸納為泡茶的三要素。

現(xiàn)如今，茶藝已經(jīng)慢慢的融入我們的日常生活中，比如有客人來時都是以茶代禮，聚會時一起聊天喝茶，這些都與茶息息相關(guān)。其實，人生就像一杯茶，平淡是它的本色，苦澀是它的歷程，清香是它的饋贈。但愿中國的茶文化越來越發(fā)揚(yáng)光大。

最后非常感謝xx市xx茶業(yè)有限公司給大家?guī)淼倪@一次學(xué)習(xí)茶藝的機(jī)會，讓愛茶的人相聚一堂談天論地，也讓我的心慢慢沉淀下來，變成一個優(yōu)雅的女子，而這只是剛剛開始，希望我們都能成為愛茶，懂茶，惜茶的人。

茶藝心得體會(篇2)

這學(xué)期的茶藝茶道課程向我們具體介紹了綠茶、紅茶、黃茶、白茶、烏龍茶、黑茶、花茶的知識，重點學(xué)習(xí)了綠茶、烏龍茶、花茶的泡制技巧和方法。因為在我的生活里多以礦泉水和飲料，很少用到茶（尤其是烏龍茶和花茶），而且以往我泡茶也只是憑自己的感覺來沖泡，也存在著很多認(rèn)識上的錯誤，沒能泡出一杯好茶的精髓。而通過這一學(xué)期茶藝茶道課程學(xué)習(xí)，很好的幫助我彌補(bǔ)了這一點不足，使我對茶、對茶藝有了新的認(rèn)知和體會?，F(xiàn)就我個人的茶藝心得如下：

一、綠茶

綠茶，是茶藝課程開始后所接觸學(xué)習(xí)的第一種茶。沒學(xué)習(xí)之前，還真的不知道自己以前泡的那些個綠茶都是一種浪費(fèi)，簡直就是茶葉兌開水。我最欣賞綠茶的純與淳，綠色的芽葉干凈清爽、柔淳的茶水清香寧神，能讓人卸下一身疲乏，舒緩身心，有種回歸自然之感。

二、烏龍茶

烏龍茶是我從未接觸過的茶類，相較于綠茶和花茶來說，于我是最最陌生的一類。而在烏龍茶的實訓(xùn)中，我擔(dān)任的是主泡。因為烏龍茶的泡制比較繁瑣，使我經(jīng)常忘記一些步驟，所以它是令我印象最深的一類茶。

最后我發(fā)現(xiàn)，它是最能鍛煉人的心境的一類茶。因為無論時間多么的有限，它還是得按照步驟一步步來，既不能增也絕不可減。就像我們的生活，生活里無論你遇到多少困難，無論困難如何大、如何難以解決，無論所剩時間有多緊迫。事情還是得一件件來，問題還是得一個個解決。所以，浮躁的心難以泡出一杯好的烏龍茶。我覺得烏龍茶的茶盤就是一個縮小的人生，而我們練就的何嘗又不是一個張弛有度的人生。

三、花茶

“芳香四溢、倍感溫馨”是我對花茶最直觀的印象。當(dāng)桌前擺起花茶茶具，無論是清潔茶具、投茶沖泡還是提杯品茗，自始自終都有那么一種如春天般的溫暖圍繞在心頭，讓人能有種春日的盎然，無論心情、精神都頓覺美好。由于課程條件有限，在具體泡制時仍舊以綠茶茶葉代替，無法真正體會到花茶那甘甜的茶味兒、融暖的芳香，但我覺得在泡制時，只要我們心中懷以花茶，意入心，心入茶，杯中處處有甘甜，周身處處有花香?；ú璧呐葜谱屛覍W(xué)會了感知，感知生命勃發(fā)的力量，感知生活里那些溫暖的美好。

綜上所述，這學(xué)期茶藝茶道課的學(xué)習(xí)讓我有了不小的收獲——泡茶，最貴乎“心”。當(dāng)然我也深知茶藝并非僅靠一學(xué)期的學(xué)習(xí)就能練就的，所以在今后的生活中，我會繼續(xù)的練習(xí)。同時，希望每一個泡茶人，無論何時何地，都能以自己的心入茶，泡茶一杯屬于自己的好茶。

茶藝學(xué)習(xí)心得體會4

沒去茶業(yè)公司學(xué)茶藝之前，我并未接觸過太多關(guān)于茶相關(guān)的知識，僅僅認(rèn)為泡茶是很麻煩的一件事情。但經(jīng)過這十幾天的專業(yè)學(xué)習(xí)，我從中感悟到：當(dāng)一個人的心由原來的浮躁變?yōu)槠届o時，便可以看到生活中的很多美，這是一個人品質(zhì)的升華。泡茶時的每一個動作，每一次心境，都會影響到我們的生活，讓我們受益匪淺。茶藝并不只是單純的泡茶、品茶如此簡單。"酒滿敬人，茶滿欺人。"倒茶七分滿是茶道的基本常識，同時也是寓意我們做人要學(xué)會保留和謙虛，做人做事，保留一份接納別人對你批評和建議的空間，這會讓我們時刻擁有一顆包容的心，也能讓人感受到我們平和、與人為善的態(tài)度。

例如日本茶道有四個境界：清、和、敬、寂。"清"指的是泡茶的環(huán)境清凈、幽雅，各種茶具的干凈、整潔，會讓人覺得舒服；"和"指的是泡茶和品茶的人都心平氣和，氣氛也和諧融洽；"敬"主要表現(xiàn)在對別人的尊敬，對茶具的尊敬；"寂"是茶道里最高的境界，它體現(xiàn)的是一個人泡茶的心境淡定、從容，是否可以抵住清寂。人就像茶一樣，越泡越有味道，越泡越出其精華，耐人尋味。做人也應(yīng)當(dāng)像茶一樣，當(dāng)還沒有被摘采的時候，要經(jīng)得起風(fēng)吹雨打；當(dāng)被摘采下來之后，還需修剪加工；當(dāng)被人品嘗的時候，要經(jīng)得起評價和回味。茶的一生如同人的一生，經(jīng)過荊棘與曲折的考驗才能達(dá)到人生的頂峰，才能把最濃郁的清香散發(fā)出來。

成長是一種蛻變，茶藝的學(xué)習(xí)過程對我而言就是個蛻變的過程。除了享受茶水帶來的甘甜之外，還有待人接物淡定而平靜的心境。茶道雖然在日本盛行，但卻是源自于中國，這讓我從中領(lǐng)悟到中國藝術(shù)的偉大和精致。茶藝的學(xué)習(xí)過程中，我不只感悟了人生，也有對中國歷史和藝術(shù)的崇拜、尊敬和熱愛。

茶業(yè)有限公司的茶藝培訓(xùn)課程讓我發(fā)現(xiàn)美麗，創(chuàng)造自信，感悟生活，感恩生命。無論將來是否從事茶藝師的工作，我都會永遠(yuǎn)熱愛茶，熱愛茶文化。我要用我之所學(xué)，倡導(dǎo)更多的人來喝茶，讓更多的人來愛茶。

茶藝學(xué)習(xí)心得體會5

自從學(xué)習(xí)，從事茶文化以來，雖然只有短短的兩年時間，但我已深深愛上茶，每天都會泡上幾泡和朋友們分享，以茶會友。

茶道屬于東方文化。東方文化與西方文化的不同，在于東方文化往往沒有一個科學(xué)的、準(zhǔn)確的定義，而要靠個人憑借自己的悟性去揣摩它、理解它。

中國人崇尚自然，樸實謙和，不重形式。飲茶就是最好的體現(xiàn)，不像日本茶道有嚴(yán)格的儀式和濃厚的宗教色彩，但茶道畢竟不同于日常的飲茶。在中國飲茶分為兩類，一類是“混飲”，即在茶中加鹽、加糖、加奶活蔥、桔皮、薄荷、桂圓、紅棗，根據(jù)個人的口味嗜好，愛怎么喝就怎么喝。另一類是“清飲”，即在茶中不加入任何有損茶本味與真香的配料，單單用水泡茶來喝?！安栾嫛庇挚煞譃樗膫€層次：將茶當(dāng)飲料解渴，大碗海喝，稱之為“喝茶”；如果注重茶的色香味，講究水質(zhì)差距，喝的時候又能細(xì)細(xì)品味，可稱之為“品茶”，如果講究環(huán)境、氣氛、音樂、沖泡技巧及人際關(guān)系等，可稱之為“茶藝”，而在茶事活動中融入這里、倫理、道德，通過品茗來修身養(yǎng)性、陶冶情操、品味人生、參禪悟道，達(dá)到精神上的享受和人格上的洗禮，這是中國飲茶的最高境界—茶道。

茶道不同于茶藝，它不但講求表現(xiàn)形式，而且注重精神內(nèi)涵。

中國茶道在從事茶事時所講究的“真”，不僅包括茶是真茶、真香、真味；環(huán)境最好是真山真水；掛的字畫最好是名家名人的真跡；用的器具最好是真竹、真木、真陶、真瓷，還包括了對人要真心，顧客要真情，說話要真誠，心境要真閑。茶事活動的每一個環(huán)節(jié)都要認(rèn)真，每一個環(huán)節(jié)都要求真。而中國茶道追求的“真”有三重含義：

1、追求道之真，即通過茶事活動追求對“道”的真切體悟，達(dá)到修身養(yǎng)性，品味人生的目的。

2、追求情之真。即通過品茗述懷，使茶友之間的真情得以發(fā)展，達(dá)到茶人之間互見真心的境界。

3、追求性之真，即在品茗過程中，真正放松自己，在無我的境界中區(qū)放飛自己的心靈，放牧自己的天性，達(dá)到“全性葆真”。

茶藝學(xué)習(xí)心得體會6

因為個人對茶的喜愛以及今后要從事茶銷售這一行業(yè)，報名學(xué)習(xí)了茶藝。

學(xué)習(xí)過程中，我對茶有了進(jìn)一步的了解。無論是茶的歷史文化、茶的分類、喝茶的器具以及泡茶的方法，都是我之前所沒有了解過的。現(xiàn)在是淺淺地學(xué)習(xí)了一些入門知識，但濃厚的茶興趣已被激發(fā)，我只迫不及待想要繼更深入的學(xué)習(xí)茶，讓自己融入茶的美妙世界。

在當(dāng)代社會，能有機(jī)會以茶會友，是很風(fēng)雅的一件事，大家有緣坐在一起學(xué)茶、品茶、賞茶、鑒茶，喝茶談笑，很令人享受，十分愜意。

如中國傳統(tǒng)文化中任何一例皆淵源流長、博大精深，茶藝亦如此。初級班給了一把打開“茶道”這只潘朵拉神盒的鑰匙，將原來飲茶的習(xí)慣及愛好的淺浮和模糊，引向明了，開啟更多愉悅之情。

短短幾日的茶藝課程，接觸到淺略的中國茶文化理論，學(xué)習(xí)到綠茶泡法、生活泡法茶藝表演。因為原本對茶的喜愛，淺閱過茶藝相關(guān)的書籍，學(xué)習(xí)中對茶藝的閱讀便有了更多的渴求與熱情。在老師授課時，我們也渴望老師能傳授更多的知識，我想學(xué)習(xí)是個循序漸進(jìn)的過程。

茶藝學(xué)習(xí)，對我來說，才是剛剛開始。

茶藝心得體會(篇3)

抱著"活到老，學(xué)到老"的心態(tài)參加了由xx茶業(yè)有限公司創(chuàng)辦的首屆"茶藝師"培訓(xùn)班，經(jīng)過了兩個星期的學(xué)習(xí)和積累，可以說是受益匪淺。了解了茶最早起源于中國，有著五千年的歷史和豐厚的傳統(tǒng)文化和沉淀。中國不僅是茶葉的故鄉(xiāng)，還是最早種茶，制茶和飲茶的國家。

過去只知道綠茶、紅茶、花茶、龍井茶、烏龍茶這幾種茶，殊不知，茶的基本種類分為綠茶、紅茶、青茶，白茶，黃茶，黑茶六大茶類，而龍井茶屬于綠茶這一分類。除此之外，它們的加工方法和沖泡方法都各有差異。

何為茶藝？茶藝是指泡茶和飲茶的技藝。泡茶的技巧，實際上是包括茶葉的識別，茶具的選擇，泡茶用水的選擇等。比如，沖泡綠茶要用玻璃杯，因為玻璃杯是透明的，且不容易吸香，用其泡茶可使茶之清香，嫩香充分顯露出來，也便于我們欣賞茶芽形態(tài)和茶湯的顏色。明代茶人張大復(fù)在《梅花草堂筆談》就有寫到"茶性必發(fā)于水，八分之茶，遇十分之水，茶亦十分矣；八分之水，試十分之茶，茶只八分耳。"可見水質(zhì)能直接影響到茶質(zhì)，泡茶的水質(zhì)好壞，對茶葉的色、香、味，特別是對茶湯的滋味影響很大。而飲茶的技巧則是茶湯的品嘗，鑒賞，對它色、香、形、味、韻的體味。要泡好一杯茶，主要是要根據(jù)不同的茶類，加工方法，茶的特性，掌握好茶的用量，開水的溫度，沖泡的時間。因此，可將茶水比例，開水溫度，沖泡時間歸納為泡茶的三要素。

現(xiàn)如今，茶藝已經(jīng)慢慢的融入我們的日常生活中，比如有客人來時都是以茶代禮，聚會時一起聊天喝茶，這些都與茶息息相關(guān)。其實，人生就像一杯茶，平淡是它的本色，苦澀是它的歷程，清香是它的饋贈。但愿中國的茶文化越來越發(fā)揚(yáng)光大。

最后非常感謝xx茶業(yè)有限公司給大家?guī)淼倪@一次學(xué)習(xí)茶藝的機(jī)會，讓愛茶的人相聚一堂談天論地，也讓我的心慢慢沉淀下來，變成一個優(yōu)雅的女子，而這只是剛剛開始，希望我們都能成為愛茶，懂茶，惜茶的人。

茶藝心得體會(篇4)

在中國的傳統(tǒng)文化中，茶文化可謂歷史悠久源遠(yuǎn)流長。雖然我對茶文化的知識了解甚少，但有一句話卻熟記于心：‘開門七件事，柴米油鹽醬醋茶?！纱丝梢姡枧c我們的生活息息相關(guān)。近期浦南文化館開辦了茶藝培訓(xùn)課程，還邀請到了國家高級茶藝技師楊鳳老師來授課，我非常幸運(yùn)的成為了其中的一名學(xué)員。

茶藝培訓(xùn)從茶的起源與歷史、茶的分類與擇器，到各類茶的知識普及、鑒賞沖泡，再到學(xué)員的實訓(xùn)演練和茶藝?yán)蠋煹木狞c評，整個學(xué)習(xí)過程安排得非常合理有序。本次學(xué)習(xí)使我深深理解了茶藝是一門生活的藝術(shù)，是以泡茶的技藝和品茶的藝術(shù)為主體，并與相關(guān)藝術(shù)因素相結(jié)合的總和。若把“泡茶”喻為創(chuàng)作，則“品茶”即為對創(chuàng)作成果的鑒賞和體味。而茶道是烹茶飲茶的藝術(shù)，是一種以茶為媒的生活禮儀，同時也是修身養(yǎng)性的一種方式，它通過沏茶、賞茶、聞茶、飲茶，達(dá)到了學(xué)習(xí)禮法、美心修德和增進(jìn)友誼的目的，是很有益的一種和美儀式。喝茶能夠靜心靜神，這與“清凈、恬澹”的東方哲學(xué)思想很合拍，也符合佛道儒家的“內(nèi)省修行”思想。

通過學(xué)習(xí)還讓我知道了六大類茶的很多知識和沖泡方法，讓我懂得了唯有用心才能夠泡得一壺好茶。泡茶的動作講究輕柔、優(yōu)美和連貫，洗茶讓人能夠心境沉靜，取茶講究適量適度，可謂取舍有度知足常樂。所謂的鳳凰三點頭和懸壺高沖，無不涵蓋了對共飲茶者的尊重和敬意。茶文化教會我們做人做事要謙和友善大度從容，人生何不就像一杯茶，經(jīng)過重重考驗后，才會散發(fā)濃郁芳芳，平淡是本色，苦澀是歷程，清香是饋贈，而回甘則直潤心田。

在即將結(jié)束茶藝學(xué)習(xí)的時候，浦南文化館又特意安排了兩場主題為“茶來茶往、緣來是你”的茶席活動，茶藝?yán)蠋熀蛯W(xué)員們濟(jì)濟(jì)一堂，茶席活動既有學(xué)員的茶藝沖泡演示，又有茶藝?yán)蠋煹木士偨Y(jié)與點評。這次的培訓(xùn)活動，讓愛茶的人能夠聚在一起談天論地，也讓我們的心慢慢沉淀下來，去努力修煉成為一位優(yōu)雅的女子，在學(xué)習(xí)茶藝的同時，也讓我們對人生也有了更深的感悟，這可謂是學(xué)習(xí)茶藝后境界的升華，希望你我都能夠成為愛茶、惜茶和懂茶的人，生活中若常有茶相伴，人生必定愉悅悠然！

再次深深感謝浦南文化館為大家提供如此好的學(xué)習(xí)機(jī)會！感謝國家高級茶藝技師楊鳳老師的悉心教學(xué)！感謝相關(guān)工作人員對茶藝培訓(xùn)活動的精心組織和盡心安排！

茶藝心得體會(篇5)

這學(xué)期的茶藝茶道課程向我們具體介紹了綠茶、紅茶、黃茶、白茶、烏龍茶、黑茶、花茶的知識，重點學(xué)習(xí)了綠茶、烏龍茶、花茶的泡制技巧和方法。因為在我的生活里多以礦泉水和飲料，很少用到茶（尤其是烏龍茶和花茶），而且以往我泡茶也只是憑自己的感覺來沖泡，也存在著很多認(rèn)識上的錯誤，沒能泡出一杯好茶的精髓。而通過這一學(xué)期茶藝茶道課程學(xué)習(xí)，很好的幫助我彌補(bǔ)了這一點不足，使我對茶、對茶藝有了新的認(rèn)知和體會?，F(xiàn)就我個人的茶藝心得總結(jié)如下：

一、綠茶

綠茶，是茶藝課程開始后所接觸學(xué)習(xí)的第一種茶。沒學(xué)習(xí)之前，還真的不知道自己以前泡的那些個綠茶都是一種浪費(fèi)，簡直就是茶葉兌開水。我最欣賞綠茶的純與淳，綠色的芽葉干凈清爽、柔淳的茶水清香寧神，能讓人卸下一身疲乏，舒緩身心，有種回歸自然之感。

二、烏龍茶

烏龍茶是我從未接觸過的茶類，相較于綠茶和花茶來說，于我是最最陌生的一類。而在烏龍茶的實訓(xùn)中，我擔(dān)任的是主泡。因為烏龍茶的泡制比較繁瑣，使我經(jīng)常忘記一些步驟，所以它是令我印象最深的一類茶。

最后我發(fā)現(xiàn)，它是最能鍛煉人的心境的一類茶。因為無論時間多么的有限，它還是得按照步驟一步步來，既不能增也絕不可減。就像我們的生活，生活里無論你遇到多少困難，無論困難如何大、如何難以解決，無論所剩時間有多緊迫。事情還是得一件件來，問題還是得一個個解決。所以，浮躁的心難以泡出一杯好的烏龍茶。我覺得烏龍茶的茶盤就是一個縮小的人生，而我們練就的何嘗又不是一個張弛有度的人生。

三、花茶

“芳香四溢、倍感溫馨”是我對花茶最直觀的印象。當(dāng)桌前擺起花茶茶具，無論是清潔茶具、投茶沖泡還是提杯品茗，自始自終都有那么一種如春天般的溫暖圍繞在心頭，讓人能有種春日的盎然，無論心情、精神都頓覺美好。由于課程條件有限，在具體泡制時仍舊以綠茶茶葉代替，無法真正體會到花茶那甘甜的茶味兒、融暖的芳香，但我覺得在泡制時，只要我們心中懷以花茶，意入心，心入茶，杯中處處有甘甜，周身處處有花香。花茶的泡制讓我學(xué)會了感知，感知生命勃發(fā)的力量，感知生活里那些溫暖的美好。

綜上所述，這學(xué)期茶藝茶道課的學(xué)習(xí)讓我有了不小的收獲——泡茶，最貴乎“心”。當(dāng)然我也深知茶藝并非僅靠一學(xué)期的學(xué)習(xí)就能練就的，所以在今后的生活中，我會繼續(xù)的練習(xí)。同時，希望每一個泡茶人，無論何時何地，都能以自己的心入茶，泡茶一杯屬于自己的好茶。

茶藝心得體會(篇6)

茶，是中國一種著名的飲品，是我們中華兒女共同的驕傲。平常的我，喜歡喝茶，因為喝茶，養(yǎng)身。這次有幸參加普洱茶文化圖書舉辦的茶藝培訓(xùn)，我也是分外的高興，特地向公司請了一個星期的假參加茶藝班的學(xué)習(xí)。

能夠得到這次學(xué)習(xí)機(jī)會，我非常的珍惜，每天準(zhǔn)時到課堂學(xué)習(xí)，不遲到早退。而這次的學(xué)習(xí)，每一位老師的教學(xué)內(nèi)容以及經(jīng)驗傳授，讓我收獲頗豐。

從前，我喜歡喝花茶，所以對于花茶的理解和實際運(yùn)用可能更為熟練。而秉著對茶的熱愛，參加培訓(xùn)后我學(xué)習(xí)了更多關(guān)于茶的知識，和中國傳承的真正茶道。我知道了中國歷史上第一本有關(guān)茶的書叫做《茶經(jīng)》，是作者陸羽寫于天寶年間的書籍，它一直傳承到了現(xiàn)在，是我們進(jìn)行茶文化學(xué)習(xí)的寶貴財富。我認(rèn)識到了中國十大名茶，六大類茶種，詳細(xì)地學(xué)習(xí)了我們云南的茶山、名茶，掌握了茶的沖泡方法和實際操作要領(lǐng)等等。

以前，只是聽說我們的茶文化茶藝術(shù)有多么了不起，因為日本的茶道，也是從我們中國學(xué)習(xí)過去的。通過學(xué)習(xí)，我知道了，我們中國的茶文化是多么的博大精深，知道了我們中國人飲茶為何注重一個“品”字。從沖泡前的干茶色形到?jīng)_泡后的香氣、湯色、滋味和葉底來分辨茶的品種好壞。從沏茶、敬茶都有些相應(yīng)的茶禮儀。當(dāng)有客來訪，可征求意見，選用最合來客口味和最佳茶具待客。以茶敬客時，對茶葉適當(dāng)拼配也是必要的。主人在陪伴客人飲茶時，要注意客人杯、壺中的茶水殘留量，一般用茶杯泡茶，如已喝去一半，就要添加開水，隨喝隨添，使茶水濃度基本保持前后一致，水溫適宜。在飲茶時也可適當(dāng)佐以茶食、糖果、菜肴等，達(dá)到調(diào)節(jié)口味和點心之功效。除此之外，我們還進(jìn)行了茶膏的學(xué)習(xí)和鑒賞。

這次的茶藝培訓(xùn)還讓我認(rèn)識到了很多志同道合的茶友，我們在一起連續(xù)九天的學(xué)習(xí)培養(yǎng)出了深厚的感情。我們以茶會友，從不認(rèn)識到因為茶而相識結(jié)緣，我們也互相學(xué)習(xí)交流茶知識、茶經(jīng)驗，以及各自生活中擅長的領(lǐng)域。

開心的九天茶之旅即將結(jié)束，但我們的茶路才剛剛開始。我們會因為茶，將友誼繼續(xù)，將我們以茶會友的精神繼續(xù)。在這里，真誠地感謝每一位老師耐心、細(xì)心的指導(dǎo)和幫助！

茶藝心得體會(篇7)

常言：今朝有酒今朝醉;我言：今夜有書今夜閱。閱讀茶藝先生大美推薦的《品茶圖鑒》，忽然記起要寫課后感想，腦海里浮現(xiàn)善壯和大美在美好生活館門口送別的身影，現(xiàn)在才覺知原來茶藝課已經(jīng)結(jié)束了。因為不清楚還有哪支古琴曲與茶有關(guān)，我聽著《酒狂》，寫“茶道”課后心得體會。

為什么來學(xué)茶藝?

因為朋友丁丁引領(lǐng)我體會陶瓷和香薰的文人閑情逸致，我才略知道這個世界里有一些人以茶會友，召集茶席雅集;有的通過茶參禪悟道，有的堅持做一個傳統(tǒng)的茶人。現(xiàn)代工業(yè)化的浪潮里，還有許多人炒作茶葉猶如股票。在這樣的背景中，我想初步認(rèn)識茶與人的世界。

從技能方面，我想考個證，或者有一天在有關(guān)國際文化交流的工作里用得上。前幾年，我在日本大阪附近短期學(xué)習(xí)交流可持續(xù)發(fā)展的教育實踐，當(dāng)?shù)孛耖g組織就安排我們欣賞了茶道。那時候，與日本翻譯分享有關(guān)宋茶和建盞的皮毛認(rèn)知，我感受到那位翻譯對中國文化的敬意。我有回歸傳統(tǒng)的愿望，在行茶儀式里，與各色人等分享傳統(tǒng)的茶道，大有無聲勝有聲的妙趣。

學(xué)到了什么?

聽課的時候，我覺得很愜意，聽得興致盎然，感受到一個茶人的心態(tài)和氣質(zhì)。對照之下，大美老師每次都講了3、4小時的內(nèi)容，包括茶的產(chǎn)地、茶的歷史、茶的化學(xué)成分、茶的分類、日本茶道、品鑒茶質(zhì)、4種行茶法。這些知識在四次課里，固然屬蜻蜓點水，略泛一圈漣漪。

作為一個學(xué)生課后功夫，我主要把握幾點：1)閱讀《品茶圖鑒》，2)觀想行茶儀式的點點滴滴，3)鍛煉腕力，4)三五人湊一起喝喝不同的茶，模擬品鑒，從眼耳鼻舌意身去品鑒：

(1)茶葉、茶湯、器皿色、

(2)水沸聲、沐霖甌杯的聲音

(3)水之味、茶之味、

(4)茶器特性

(5)茶葉、茶湯、茶底、杯底氣味

(6)口腔與喉嚨的各種味道、

(7)身體其他部位的反應(yīng)。

謝謝真誠分享茶人知識和茶之感官世界的大美老師，我也很喜歡精致的美好生活文化館。

茶藝心得體會(篇8)

我常常喝茶，但只是把它當(dāng)做飲料而已。雖然有時會仔細(xì)品味一番，略能感覺不同茶湯之間的些許差異，但終因?qū)Σ枇私馍跎俣坏靡I(lǐng)。因此，也不存在真正意義上的，就更不必說了。在聽了羅蒙的講座之后，我學(xué)到了很多東西，也激發(fā)了我對的興趣。

對于品茶，分為三種境界。最初級的為識茶，即認(rèn)識茶，是與“制茶”、“泡茶”相對應(yīng)的名稱。識茶除了用眼識，還要用口嘗、用鼻嗅、用觸感。而這些對茶的認(rèn)識除了用于市場上的買賣之外，重要的還在于享用，所以“識茶”尚包括了“評茶”、“賞茶”的內(nèi)容在里面。第二個境界為茶藝。茶藝包括：選茗、擇水、烹茶技術(shù)、茶具藝術(shù)、環(huán)境的選擇創(chuàng)造等一系列內(nèi)容。茶藝背景是襯托主題思想的重要手段，它渲染茶性清純、幽雅、質(zhì)樸的氣質(zhì)，增強(qiáng)藝術(shù)感染力。最高的境界乃茶道。茶道是在活動中融入哲理、倫理、道德，通過品茗來、品味，達(dá)到上的享受。茶道是烹茶的生活藝術(shù)，一種以茶為媒的生活禮儀，一種以茶修身的生活方式。它通過沏茶、賞茶、聞茶、飲茶，來增進(jìn)友誼，美心修德，學(xué)習(xí)禮法，是很有益的一種和美儀式。喝茶能靜心、靜神，有助于陶冶情操、去除雜念，這與提倡“清靜、恬?！钡臇|方哲學(xué)思想很合拍，也符合佛道儒的“內(nèi)省修行”思想。在烹茶品茗的過程中，老師特別提醒要心靜（禪靜）。老師還引用老子的話“人法地，地法天，天法道，道法自然”一語中的地道出了茶道修身養(yǎng)性之作用。

通過飲茶使人能夠得到一種精神的享受和愉悅，從而完成個性品德修養(yǎng)，在剎那間體會到廉、美、和、敬之真諦和永久，正所謂“道由心悟”當(dāng)然意境很重要，有一個很好的意境，再加上人們用心靈去體悟茶道的玄妙感受，正好比是：“月印千江水，千江月不同?！庇械摹案」廛S金”，有的“靜影沉壁”；有的“江清月近人”，有的“水淺魚讀月”；有的“月穿江底水無痕”；有的“江云有影月含羞”；有的“冷月無聲蛙自語”；有的“清江明月露禪心”。有的“疏枝橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，有的則“雨暗蒼江晚來晴，白云明月露全真”。月只一輪，映像各異。茶道如月，人心如江，各個茶人由于個人的經(jīng)歷和所處的環(huán)境不同，從而在心中對茶道自有不同的感悟，但有一點值得肯定，那就是返璞歸真，和誠處世，敬愛為人，珍愛人生。

第一次聽茶道的講座，不僅了解了很多關(guān)于茶道的知識，而且還喝到了老師親自泡的珍貴的茶，也很有幸得到老板的`贈茶。茶，不僅需要懂，更需要品，需要體悟。在以后的生活中，我想我肯定會不斷地了解茶，學(xué)會做一個懂茶、會喝茶的人，并以茶道悟人道。

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茶藝課的心得體會

常言道，優(yōu)秀的人都是有自己的事先計劃。當(dāng)一次工作學(xué)習(xí)即將開始時，我們通常會提前查閱一些資料。資料是作用于人類社會實踐的一種可供參考的材料。有了資料的協(xié)助我們的工作會變得更加順利！只不過，你是否知道有哪些幼師資料種類呢？經(jīng)過收集，小編整理了茶藝課的心得體會，供你閱讀參考，并請收藏本頁面！

茶藝課的心得體會【篇1】

誰不說俺家鄉(xiāng)美—談?wù)勎覀兗亦l(xiāng)的茶葉。

其實我對茶葉的了解并不是很多，但是感謝這學(xué)期選擇了張老師的茶藝課，讓我對茶葉有了最基本的了解，也對茶葉產(chǎn)生了很多的興趣。我想談?wù)勎业募亦l(xiāng)麻城，它位于湖北省東北部，處于鄂豫皖三省交界的大別山中段南麓，緊鄰省城武漢。麻城屬亞熱帶大陸性濕潤季風(fēng)氣候，江淮小氣候區(qū)。光照充足，熱量豐富，降水充沛，無霜期長。四季分明，冬冷夏熱，雨熱同季為普遍現(xiàn)象。在這種溫暖適宜的氣候條件下，我們麻城得以盛產(chǎn)茶葉，其中又以龜山綠茶和福田白菊最為有名。

小時候，就記得每一年家里面總是有親戚送來的茶葉，是綠色的，泡起來聞起來茶香濃郁，啜起來甘甜清涼。后來，爸爸告訴我，這是我們麻城龜山茶廠所生產(chǎn)的龜山巖綠茶葉，產(chǎn)于大別山南麓的麻城市龜峰山。這里自然風(fēng)光獨(dú)秀，林木蔥翠，茶樹多分布在海拔600—1000米的半高山地帶。龜山巖綠為條形綠茶，其品質(zhì)特征為：條索緊細(xì)圓直、鋒毫顯露、色澤翠綠、香氣清高持久、滋味醇厚回甜、湯色黃綠明亮、葉底黃綠嫩勻、極耐沖泡。

曾經(jīng)去龜山游玩，有幸見識到了當(dāng)?shù)夭柁r(nóng)綠茶制作的第一個步驟也是很關(guān)鍵的一步：“殺青”。半輩子當(dāng)茶農(nóng)的張伯伯告訴我我說，殺青主要是為了獲得綠茶應(yīng)有的色、香、味；二是散發(fā)青草氣，發(fā)展茶香；左后是蒸發(fā)部分水分，讓其變?yōu)槿彳浻许g性，便于揉捻成形。鮮葉采來后，張伯伯先將它們放在地上攤涼2—3小時，然后進(jìn)行殺青。張伯伯說殺青要掌握幾點訣竅，一是“高溫殺青，先高后低”，使殺青鍋或滾筒的溫度達(dá)到180℃左右或更高，然后適當(dāng)降低溫度，使芽尖和葉緣不至被炒焦，影響綠茶品質(zhì)，達(dá)到老而不焦，嫩而不生的目的。第二是要掌握“老葉輕殺，嫩葉老殺”。所謂老殺，就是失水適當(dāng)多些；所謂嫩殺，就是失水適當(dāng)少些。殺青葉適度的標(biāo)志是：葉色由鮮綠轉(zhuǎn)暗綠，摸起來葉軟，稍稍粘手，嫩莖梗折不斷，緊捏葉子成團(tuán)，稍有彈性，茶香顯露。

這讓我了解到，制作茶葉的過程需要多么的認(rèn)真和負(fù)責(zé)的態(tài)度，勤勞的茶農(nóng)從采茶，到殺青，揉捻，干燥，每一個步驟都那么重要，容不得半點馬虎，正是因為他們認(rèn)真的工作和細(xì)心的態(tài)度，才能讓我們在家里喝上香氣撲鼻，熱騰騰的好茶。

喝綠茶是有很多好處的，其中我覺得最好的一點就是可以清腸胃去油膩，時刻保持身體舒暢，從來達(dá)到瘦身美白的功效，由此可見我們女性是很需要喝綠茶進(jìn)行保健的。我也為我們家鄉(xiāng)能夠盛產(chǎn)綠茶感到驕傲與自豪！

下面，讓我來介紹一下我們家鄉(xiāng)另一種有名的茶葉，那就是福田白菊?！奥槌歉０拙铡币雅c浙江桐鄉(xiāng)杭白菊、江蘇鹽城白菊齊名，產(chǎn)業(yè)規(guī)模和產(chǎn)能為全國三大菊花基地之首。福田白菊的特征是花朵大、肉厚、白色微黃、甘味爽口，其品質(zhì)居“三大基地”之首，已向國家申請“原產(chǎn)地保護(hù)”。每次從家里返校的時候，媽媽都喜歡給我裝滿滿一罐的白菊，讓我在學(xué)校里面泡著喝，白菊花清香味甘，

泡茶喝可增進(jìn)茶湯香味，適口性好。而且它淡雅的風(fēng)味純正的口味，也符合現(xiàn)代人類崇尚自然、關(guān)愛健康的生活需要。

有一首關(guān)于歌詠福田白菊的詩詞，我覺得挺美的，現(xiàn)在在此與大家共同欣賞一下。

我憐貞白重寒芳，前后叢生夾小堂。月朵暮開無絕艷，風(fēng)莖時動有奇香。何慚謝雪清才詠，不羨劉梅貴主妝。更憶幽窗凝一夢，夜來村落有微霜。

這首詩出自唐代詩人陸龜蒙的《重憶白菊》，他描寫了白菊盛開的景色，以顏色來側(cè)面描寫菊花的清香和幽姿，并且表達(dá)了詩人自己高潔的品性。

雖然麻城的福田白菊在三大菊里面品質(zhì)是最好的，但是卻不是有名的，我想就我自己所見所聞來談一點想法。為什么會出現(xiàn)這種狀況？

首先是由于麻城地處偏僻，經(jīng)濟(jì)落后，商品觀念和經(jīng)營管理以及廣告，互聯(lián)網(wǎng)等形式的營銷手段缺乏運(yùn)用，加之管理技術(shù)沒有抬上去，所以進(jìn)盡管很有價值和商業(yè)價值，卻養(yǎng)在深閨人未識，不被人們重視。在06年之前，大部分的福田白菊都是被杭商收購，非常不利于本地茶商建立自己的品牌。

那我們可以采取什么樣的方法來推動家鄉(xiāng)的茶經(jīng)濟(jì)發(fā)展呢？首先是要和當(dāng)?shù)卣献?，共同推銷福田白菊。

其次，要廣泛推銷茶文化，以傳統(tǒng)，懷舊，高端，精致的生活為口號，運(yùn)用電視廣告，發(fā)行專業(yè)報書刊物來擴(kuò)大影響，瞄準(zhǔn)城市的中產(chǎn)階級。

第三，要大力吸收民間資本，搞好政策，也可以和大學(xué)連辦茶葉班補(bǔ)充人才，用當(dāng)?shù)氐膭趧恿M(jìn)行生產(chǎn)，開發(fā)多種產(chǎn)品。

第四，要在游客在福田鎮(zhèn)參觀旅游的時候?qū)⒕栈ú杳赓M(fèi)贈送，或讓游客體驗農(nóng)家游的樂趣，讓其采茶，熟悉茶葉生長制作的過程，培養(yǎng)其對茶葉的感情，使之成為潛在的顧客。

爸爸常對我說：“茶如人生”。中國茶道既是飲茶的藝術(shù)，也是生活的藝術(shù)。所以我們每一個人，奔波忙碌了一天，風(fēng)塵仆仆了一天，不妨用些許時間，靜下心來慢慢品茶，讓飽蘸智慧的茶香浸潤我們的生命，讓人生如茶，芬芳怡人。在淡泊的心境中，才能體會“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的曠達(dá)，才能體會淡泊明志寧靜致遠(yuǎn)的真諦。只有在返樸歸真，原汁原味的生活，才能讓人真正感受“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒”的人生意境。

這就是我們家鄉(xiāng)兩種十分著名的茶葉，龜山綠茶和福田白菊茶，兩種茶葉各種各有的特色和功效，都是十分適合養(yǎng)生保健的好茶。我愛我的家鄉(xiāng)，我也愛我家鄉(xiāng)的靈水清茶。

參考文獻(xiàn)：綠茶的功效與作用

茶藝學(xué)習(xí)是提升修養(yǎng)的一個過程，而提升自己的修養(yǎng)是靠自己努力的。我們應(yīng)該有責(zé)任讓自身更有修養(yǎng)。用平和的心態(tài)對待身邊的一切，即使面對困苦與艱難，也要用一種淡定、寧靜的心態(tài)對待，用修

養(yǎng)的力量讓自己變得更美麗動人。老舍的《茶館》里寫著這么一句梵語：真水無香，即把散亂的心神凝結(jié)一處。心境淡定了，生活自然也美好了，生活的環(huán)境也變得更有修養(yǎng)的質(zhì)量了。

成長是一種蛻變，在這個過程中，我們就可以學(xué)到很多。茶藝的學(xué)習(xí)過程對我而言就是個蛻變的過程。除了享受茶水帶來的甘甜之外，還有淡定而平靜的生活。

茶藝茶道雖然在日本盛行，但卻是源自于中國。這讓我從中領(lǐng)悟到中國藝術(shù)的偉大和精致。茶藝的學(xué)習(xí)過程中，我不只感悟了人生，也有對中國歷史和藝術(shù)的崇拜、尊敬和熱愛。

茶藝課的學(xué)習(xí)讓我發(fā)現(xiàn)美麗，創(chuàng)造自信，感悟生活，感恩生命。無論將來是否從事茶藝師的工作，我都會永遠(yuǎn)熱愛茶，熱愛茶文化。我要用我之所學(xué)，倡導(dǎo)更多的人來喝茶，讓更多的人來愛茶，讓茶使人間更美好。

茶藝課的心得體會【篇2】

下午剛走進(jìn)愛心茶藝室，就被里面的布置深深吸引住了，想著會是什么樣的老師來教我們呢?有種躍躍欲試的沖動。坐下不久，老師就來來，老師一身紫色旗袍，穿出女性的柔美，有一種高雅的氣質(zhì)，讓人眼前一亮的感覺。

首先開始是理論課，老師向我們介紹了茶對我們身體的好處，喝茶的必要性，茶相關(guān)的一些文化。茶是我們云南最有特色東西之一，也是經(jīng)濟(jì)支柱之一，我們作為一個云南人，是不是應(yīng)該了解茶、喝茶，來支持我省的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。我覺得非常的有道理，我們應(yīng)該做個愛省的人。

老師其中提到聘禮必須要有茶，因為茶四季常綠，成年移栽后不容易存活，代表著一心一意、至死不移的愛情和承載者人們希望一對新人能白首偕老的美好祝愿，這是多么感人的意義呀!使我對茶又更多一層的理解。茶在生活中是很常見，它可以跟柴米油鹽放在一起，也可上到廳堂上招待客人，我們做人也要像茶一樣，下的廚房，上得廳堂。還有其中老師說過這樣一句話："人生不光是追求，還有吸引，你若盛開，蝴蝶自來，"它告訴我們?nèi)松荒芤恢弊分鹫邉e人的步伐走，盲目跟風(fēng)，要懂得自我提升，要懂得創(chuàng)造自我品牌，你若足夠好，自然會吸引來別人對你的投資和心思，就像學(xué)茶一樣，不是只有漂亮的人能學(xué)，只要你想，你可以在這個過程中提升自我，變得越來越好，自然會變得漂亮和有氣質(zhì)的。

最后開始實踐，老師先展示了一遍給我們看，然后就是我們自己操作，我們看著老師操作是如此的輕松，但是到我們的時候卻是錯誤百出，我們知道了泡茶要做好是如此不易，明白古人曾說的："臺上一分鐘，臺下十年功"這一句話的內(nèi)涵所在。但是因為我們小組有一個茶學(xué)院的學(xué)姐，所以我們每個都學(xué)姐的指導(dǎo)下操作了一遍泡茶技術(shù)。在這個過程中每個人或多或少都有一些錯誤，但是學(xué)姐從未失去耐心，我們的每一步，她都認(rèn)真的看著，并細(xì)心的指導(dǎo)我們，糾正我們的錯誤，感謝認(rèn)真負(fù)責(zé)的學(xué)姐。我們小組的人也特別好，到后面，其它小組開始蠢蠢欲動，我們小組不為所動，繼續(xù)泡茶。甚至到最后，其它小組的人都走了，但是我們小組的還剩倆個沒操作，我們每一個人都沒提要走，都是一直等到了所以人操作完，才起身收東西要走，這既表現(xiàn)出了對別人的尊重，也是我們做人的基本道理，做人不能太自私只顧自己，不管別人，這樣可能會失去很多美好的東西。感謝小組中每個的不放棄，不拋棄，尊重每個人。

茶藝課的心得體會【篇3】

我常常喝茶，但只是把它當(dāng)做飲料而已。雖然有時會仔細(xì)品味一番，略能感覺不同茶湯之間的些許差異，但終因?qū)Σ枇私馍跎俣坏靡I(lǐng)。因此，也不存在真正意義上的，就更不必說了。在聽了羅蒙的講座之后，我學(xué)到了很多東西，也激發(fā)了我對的興趣。

對于品茶，分為三種境界。最初級的為識茶，即認(rèn)識茶，是與“制茶”、“泡茶”相對應(yīng)的名稱。識茶除了用眼識，還要用口嘗、用鼻嗅、用觸感。而這些對茶的認(rèn)識除了用于市場上的買賣之外，重要的還在于享用，所以“識茶”尚包括了“評茶”、“賞茶”的內(nèi)容在里面。第二個境界為茶藝。茶藝包括：選茗、擇水、烹茶技術(shù)、茶具藝術(shù)、環(huán)境的選擇創(chuàng)造等一系列內(nèi)容。茶藝背景是襯托主題思想的重要手段，它渲染茶性清純、幽雅、質(zhì)樸的氣質(zhì)，增強(qiáng)藝術(shù)感染力。最高的境界乃茶道。茶道是在活動中融入哲理、倫理、道德，通過品茗來、品味，達(dá)到上的享受。茶道是烹茶的生活藝術(shù)，一種以茶為媒的生活禮儀，一種以茶修身的生活方式。它通過沏茶、賞茶、聞茶、飲茶，來增進(jìn)友誼，美心修德，學(xué)習(xí)禮法，是很有益的一種和美儀式。喝茶能靜心、靜神，有助于陶冶情操、去除雜念，這與提倡“清靜、恬?！钡臇|方哲學(xué)思想很合拍，也符合佛道儒的“內(nèi)省修行”思想。在烹茶品茗的過程中，老師特別提醒要心靜（禪靜）。老師還引用老子的話“人法地，地法天，天法道，道法自然”一語中的地道出了茶道修身養(yǎng)性之作用。

通過飲茶使人能夠得到一種精神的享受和愉悅，從而完成個性品德修養(yǎng)，在剎那間體會到廉、美、和、敬之真諦和永久，正所謂“道由心悟”當(dāng)然意境很重要，有一個很好的意境，再加上人們用心靈去體悟茶道的玄妙感受，正好比是：“月印千江水，千江月不同?！庇械摹案」廛S金”，有的“靜影沉壁”；有的“江清月近人”，有的“水淺魚讀月”；有的“月穿江底水無痕”；有的“江云有影月含羞”；有的“冷月無聲蛙自語”；有的“清江明月露禪心”。有的“疏枝橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，有的則“雨暗蒼江晚來晴，白云明月露全真”。月只一輪，映像各異。茶道如月，人心如江，各個茶人由于個人的經(jīng)歷和所處的環(huán)境不同，從而在心中對茶道自有不同的感悟，但有一點值得肯定，那就是返璞歸真，和誠處世，敬愛為人，珍愛人生。

第一次聽茶道的講座，不僅了解了很多關(guān)于茶道的知識，而且還喝到了老師親自泡的珍貴的茶，也很有幸得到老板的`贈茶。茶，不僅需要懂，更需要品，需要體悟。在以后的生活中，我想我肯定會不斷地了解茶，學(xué)會做一個懂茶、會喝茶的人，并以茶道悟人道。

茶藝課的心得體會【篇4】

茶藝禮儀培訓(xùn)心得體會

在今天這個快節(jié)奏、講求效率的社會中，茶藝禮儀培訓(xùn)不僅成為人們提高修養(yǎng)的一種方式，更是傳承中華文化的一種方式。最近，我參加了一次茶藝禮儀培訓(xùn)課程，對茶文化有了更深入的了解，收獲也頗多。下面，我將分享我的心得體會。

首先，茶藝禮儀培訓(xùn)讓我了解到茶的文化內(nèi)涵和歷史淵源。在課程中，我們了解到茶的起源可以追溯到幾千年前的中國，而中國茶文化的發(fā)展有著悠久而豐富的歷史。通過學(xué)習(xí)中國古代名茶的種類、特點和傳統(tǒng)的制茶工藝，我對中國茶文化的深厚底蘊(yùn)有了更加明確的認(rèn)識。我也了解到茶文化不僅僅是品味茶的過程，更是一種表達(dá)情感、交流心意的方式。茶藝禮儀培訓(xùn)讓我領(lǐng)略到了傳統(tǒng)的茶道，了解到了茶與文化、人際交往之間的緊密聯(lián)系。

其次，茶藝禮儀培訓(xùn)提高了我的專業(yè)技能和身心修養(yǎng)。我學(xué)到了泡茶的具體步驟和技巧，如選茶、洗壺、燒水、沖泡等。在老師的指導(dǎo)下，我學(xué)會了掌握好火候，調(diào)整好茶的濃淡，使茶湯的口感更加豐富鮮美。值得一提的是，在茶藝培訓(xùn)中，我還學(xué)會了不同茶具、茶杯的使用方法，了解了基本的茶器陳設(shè)和茶具保養(yǎng)。這些技能讓我在日常生活中能夠更好地享受茶的魅力，也使茶成為我與朋友、家人交流的一種方式。

茶藝禮儀培訓(xùn)還提高了我的溝通能力和個人修養(yǎng)。在茶藝過程中，我們需要與他人分享茶的美味，需要跟茶友交流心得。在茶藝培訓(xùn)中，我學(xué)到了如何與他人溝通，如何與客人熱情待客。茶藝禮儀培訓(xùn)課程中，老師還講授了茶道中的禮儀規(guī)范，如斟茶、奉茶的方式等。這些禮儀規(guī)范要求我們在茶事活動中保持優(yōu)雅、謙和的態(tài)度，讓人感到舒適和受尊重。這種修養(yǎng)在日常生活中同樣適用，它讓我學(xué)會了如何與人相處、如何待人接物。

最后，茶藝禮儀培訓(xùn)還讓我體味到了茶與自然的和諧。在課程中，我們要前往茶園進(jìn)行茶葉的采摘和制作。這個過程讓我真正認(rèn)識到茶是來自自然的饋贈。茶生長在大自然中，吸收了豐富的陽光、氣候和土壤的養(yǎng)分。而我們品嘗茶的時候，也感受到了大自然的恩賜。此外，茶的制作過程也是一個傳統(tǒng)的手工藝，并需要耐心和細(xì)心。這讓我反思現(xiàn)代生活的快節(jié)奏和物質(zhì)追求，讓我認(rèn)識到茶對于我們來講不僅是一種飲品，更是一種回歸自然和內(nèi)心寧靜的方式。

通過這次茶藝禮儀培訓(xùn)，我對茶文化有了更深的認(rèn)識，掌握了一些泡茶技巧，提高了個人修養(yǎng)水平。茶藝的美妙與細(xì)致，茶與人的情感交流，茶與自然的和諧一直在我心中縈繞。我將以這次培訓(xùn)為契機(jī)，更加注重茶藝修養(yǎng)，敬茶、愛茶、品茶，將這份茶藝之美傳遞給更多的朋友。茶藝禮儀培訓(xùn)不僅讓我深入了解了中國的茶文化，更讓我領(lǐng)悟到了生活的真諦。我相信，茶藝禮儀培訓(xùn)將成為我一生中難以忘懷的經(jīng)歷。

茶藝課的心得體會【篇5】

這學(xué)期的茶藝茶道課程向我們具體介紹了綠茶、紅茶、黃茶、白茶、烏龍茶、黑茶、花茶的知識，重點學(xué)習(xí)了綠茶、烏龍茶、花茶的泡制技巧和方法。因為在我的生活里多以礦泉水和飲料，很少用到茶（尤其是烏龍茶和花茶），而且以往我泡茶也只是憑自己的感覺來沖泡，也存在著很多認(rèn)識上的錯誤，沒能泡出一杯好茶的精髓。而通過這一學(xué)期茶藝茶道課程學(xué)習(xí)，很好的幫助我彌補(bǔ)了這一點不足，使我對茶、對茶藝有了新的認(rèn)知和體會?，F(xiàn)就我個人的茶藝心得如下：

一、綠茶

綠茶，是茶藝課程開始后所接觸學(xué)習(xí)的第一種茶。沒學(xué)習(xí)之前，還真的不知道自己以前泡的那些個綠茶都是一種浪費(fèi)，簡直就是茶葉兌開水。我最欣賞綠茶的純與淳，綠色的芽葉干凈清爽、柔淳的茶水清香寧神，能讓人卸下一身疲乏，舒緩身心，有種回歸自然之感。

二、烏龍茶

烏龍茶是我從未接觸過的茶類，相較于綠茶和花茶來說，于我是最最陌生的一類。而在烏龍茶的實訓(xùn)中，我擔(dān)任的是主泡。因為烏龍茶的泡制比較繁瑣，使我經(jīng)常忘記一些步驟，所以它是令我印象最深的一類茶。

最后我發(fā)現(xiàn)，它是最能鍛煉人的心境的一類茶。因為無論時間多么的有限，它還是得按照步驟一步步來，既不能增也絕不可減。就像我們的生活，生活里無論你遇到多少困難，無論困難如何大、如何難以解決，無論所剩時間有多緊迫。事情還是得一件件來，問題還是得一個個解決。所以，浮躁的心難以泡出一杯好的烏龍茶。我覺得烏龍茶的茶盤就是一個縮小的人生，而我們練就的何嘗又不是一個張弛有度的人生。

三、花茶

“芳香四溢、倍感溫馨”是我對花茶最直觀的印象。當(dāng)桌前擺起花茶茶具，無論是清潔茶具、投茶沖泡還是提杯品茗，自始自終都有那么一種如春天般的溫暖圍繞在心頭，讓人能有種春日的盎然，無論心情、精神都頓覺美好。由于課程條件有限，在具體泡制時仍舊以綠茶茶葉代替，無法真正體會到花茶那甘甜的茶味兒、融暖的芳香，但我覺得在泡制時，只要我們心中懷以花茶，意入心，心入茶，杯中處處有甘甜，周身處處有花香?；ú璧呐葜谱屛覍W(xué)會了感知，感知生命勃發(fā)的力量，感知生活里那些溫暖的美好。

綜上所述，這學(xué)期茶藝茶道課的學(xué)習(xí)讓我有了不小的收獲——泡茶，最貴乎“心”。當(dāng)然我也深知茶藝并非僅靠一學(xué)期的學(xué)習(xí)就能練就的，所以在今后的生活中，我會繼續(xù)的練習(xí)。同時，希望每一個泡茶人，無論何時何地，都能以自己的心入茶，泡茶一杯屬于自己的好茶。

茶藝學(xué)習(xí)心得體會4

沒去茶業(yè)公司學(xué)茶藝之前，我并未接觸過太多關(guān)于茶相關(guān)的知識，僅僅認(rèn)為泡茶是很麻煩的一件事情。但經(jīng)過這十幾天的專業(yè)學(xué)習(xí)，我從中感悟到：當(dāng)一個人的心由原來的浮躁變?yōu)槠届o時，便可以看到生活中的很多美，這是一個人品質(zhì)的升華。泡茶時的每一個動作，每一次心境，都會影響到我們的生活，讓我們受益匪淺。茶藝并不只是單純的泡茶、品茶如此簡單。"酒滿敬人，茶滿欺人。"倒茶七分滿是茶道的基本常識，同時也是寓意我們做人要學(xué)會保留和謙虛，做人做事，保留一份接納別人對你批評和建議的空間，這會讓我們時刻擁有一顆包容的心，也能讓人感受到我們平和、與人為善的態(tài)度。

例如日本茶道有四個境界：清、和、敬、寂。"清"指的是泡茶的環(huán)境清凈、幽雅，各種茶具的干凈、整潔，會讓人覺得舒服；"和"指的是泡茶和品茶的人都心平氣和，氣氛也和諧融洽；"敬"主要表現(xiàn)在對別人的尊敬，對茶具的尊敬；"寂"是茶道里最高的境界，它體現(xiàn)的是一個人泡茶的心境淡定、從容，是否可以抵住清寂。人就像茶一樣，越泡越有味道，越泡越出其精華，耐人尋味。做人也應(yīng)當(dāng)像茶一樣，當(dāng)還沒有被摘采的時候，要經(jīng)得起風(fēng)吹雨打；當(dāng)被摘采下來之后，還需修剪加工；當(dāng)被人品嘗的時候，要經(jīng)得起評價和回味。茶的一生如同人的一生，經(jīng)過荊棘與曲折的考驗才能達(dá)到人生的頂峰，才能把最濃郁的清香散發(fā)出來。

成長是一種蛻變，茶藝的學(xué)習(xí)過程對我而言就是個蛻變的過程。除了享受茶水帶來的甘甜之外，還有待人接物淡定而平靜的心境。茶道雖然在日本盛行，但卻是源自于中國，這讓我從中領(lǐng)悟到中國藝術(shù)的偉大和精致。茶藝的學(xué)習(xí)過程中，我不只感悟了人生，也有對中國歷史和藝術(shù)的崇拜、尊敬和熱愛。

茶業(yè)有限公司的茶藝培訓(xùn)課程讓我發(fā)現(xiàn)美麗，創(chuàng)造自信，感悟生活，感恩生命。無論將來是否從事茶藝師的工作，我都會永遠(yuǎn)熱愛茶，熱愛茶文化。我要用我之所學(xué)，倡導(dǎo)更多的人來喝茶，讓更多的人來愛茶。

茶藝學(xué)習(xí)心得體會5

自從學(xué)習(xí)，從事茶文化以來，雖然只有短短的兩年時間，但我已深深愛上茶，每天都會泡上幾泡和朋友們分享，以茶會友。

茶道屬于東方文化。東方文化與西方文化的不同，在于東方文化往往沒有一個科學(xué)的、準(zhǔn)確的定義，而要靠個人憑借自己的悟性去揣摩它、理解它。

中國人崇尚自然，樸實謙和，不重形式。飲茶就是最好的體現(xiàn)，不像日本茶道有嚴(yán)格的儀式和濃厚的宗教色彩，但茶道畢竟不同于日常的飲茶。在中國飲茶分為兩類，一類是“混飲”，即在茶中加鹽、加糖、加奶活蔥、桔皮、薄荷、桂圓、紅棗，根據(jù)個人的口味嗜好，愛怎么喝就怎么喝。另一類是“清飲”，即在茶中不加入任何有損茶本味與真香的配料，單單用水泡茶來喝?！安栾嫛庇挚煞譃樗膫€層次：將茶當(dāng)飲料解渴，大碗海喝，稱之為“喝茶”；如果注重茶的色香味，講究水質(zhì)差距，喝的時候又能細(xì)細(xì)品味，可稱之為“品茶”，如果講究環(huán)境、氣氛、音樂、沖泡技巧及人際關(guān)系等，可稱之為“茶藝”，而在茶事活動中融入這里、倫理、道德，通過品茗來修身養(yǎng)性、陶冶情操、品味人生、參禪悟道，達(dá)到精神上的享受和人格上的洗禮，這是中國飲茶的最高境界—茶道。

茶道不同于茶藝，它不但講求表現(xiàn)形式，而且注重精神內(nèi)涵。

中國茶道在從事茶事時所講究的“真”，不僅包括茶是真茶、真香、真味；環(huán)境最好是真山真水；掛的字畫最好是名家名人的真跡；用的器具最好是真竹、真木、真陶、真瓷，還包括了對人要真心，顧客要真情，說話要真誠，心境要真閑。茶事活動的每一個環(huán)節(jié)都要認(rèn)真，每一個環(huán)節(jié)都要求真。而中國茶道追求的“真”有三重含義：

1、追求道之真，即通過茶事活動追求對“道”的真切體悟，達(dá)到修身養(yǎng)性，品味人生的目的。

2、追求情之真。即通過品茗述懷，使茶友之間的真情得以發(fā)展，達(dá)到茶人之間互見真心的境界。

3、追求性之真，即在品茗過程中，真正放松自己，在無我的境界中區(qū)放飛自己的心靈，放牧自己的天性，達(dá)到“全性葆真”。

茶藝學(xué)習(xí)心得體會6

因為個人對茶的喜愛以及今后要從事茶銷售這一行業(yè)，報名學(xué)習(xí)了茶藝。

學(xué)習(xí)過程中，我對茶有了進(jìn)一步的了解。無論是茶的歷史文化、茶的分類、喝茶的器具以及泡茶的方法，都是我之前所沒有了解過的?，F(xiàn)在是淺淺地學(xué)習(xí)了一些入門知識，但濃厚的茶興趣已被激發(fā)，我只迫不及待想要繼更深入的學(xué)習(xí)茶，讓自己融入茶的美妙世界。

在當(dāng)代社會，能有機(jī)會以茶會友，是很風(fēng)雅的一件事，大家有緣坐在一起學(xué)茶、品茶、賞茶、鑒茶，喝茶談笑，很令人享受，十分愜意。

如中國傳統(tǒng)文化中任何一例皆淵源流長、博大精深，茶藝亦如此。初級班給了一把打開“茶道”這只潘朵拉神盒的鑰匙，將原來飲茶的習(xí)慣及愛好的淺浮和模糊，引向明了，開啟更多愉悅之情。

短短幾日的茶藝課程，接觸到淺略的中國茶文化理論，學(xué)習(xí)到綠茶泡法、生活泡法茶藝表演。因為原本對茶的喜愛，淺閱過茶藝相關(guān)的書籍，學(xué)習(xí)中對茶藝的閱讀便有了更多的渴求與熱情。在老師授課時，我們也渴望老師能傳授更多的知識，我想學(xué)習(xí)是個循序漸進(jìn)的過程。

茶藝學(xué)習(xí)，對我來說，才是剛剛開始。

茶藝課的心得體會【篇6】

這學(xué)期的茶藝茶道課程向我們具體介紹了綠茶、紅茶、黃茶、白茶、烏龍茶、黑茶、花茶的知識，重點學(xué)習(xí)了綠茶、烏龍茶、花茶的泡制技巧和方法。因為在我的生活里多以礦泉水和飲料，很少用到茶（尤其是烏龍茶和花茶），而且以往我泡茶也只是憑自己的感覺來沖泡，也存在著很多認(rèn)識上的錯誤，沒能泡出一杯好茶的精髓。而通過這一學(xué)期茶藝茶道課程學(xué)習(xí)，很好的幫助我彌補(bǔ)了這一點不足，使我對茶、對茶藝有了新的認(rèn)知和體會?，F(xiàn)就我個人的茶藝心得總結(jié)如下：

一、綠茶

綠茶，是茶藝課程開始后所接觸學(xué)習(xí)的第一種茶。沒學(xué)習(xí)之前，還真的不知道自己以前泡的那些個綠茶都是一種浪費(fèi)，簡直就是茶葉兌開水。我最欣賞綠茶的純與淳，綠色的芽葉干凈清爽、柔淳的茶水清香寧神，能讓人卸下一身疲乏，舒緩身心，有種回歸自然之感。

二、烏龍茶

烏龍茶是我從未接觸過的茶類，相較于綠茶和花茶來說，于我是最最陌生的一類。而在烏龍茶的實訓(xùn)中，我擔(dān)任的是主泡。因為烏龍茶的泡制比較繁瑣，使我經(jīng)常忘記一些步驟，所以它是令我印象最深的一類茶。

最后我發(fā)現(xiàn)，它是最能鍛煉人的心境的一類茶。因為無論時間多么的有限，它還是得按照步驟一步步來，既不能增也絕不可減。就像我們的生活，生活里無論你遇到多少困難，無論困難如何大、如何難以解決，無論所剩時間有多緊迫。事情還是得一件件來，問題還是得一個個解決。所以，浮躁的心難以泡出一杯好的烏龍茶。我覺得烏龍茶的茶盤就是一個縮小的人生，而我們練就的何嘗又不是一個張弛有度的人生。

三、花茶

“芳香四溢、倍感溫馨”是我對花茶最直觀的印象。當(dāng)桌前擺起花茶茶具，無論是清潔茶具、投茶沖泡還是提杯品茗，自始自終都有那么一種如春天般的溫暖圍繞在心頭，讓人能有種春日的盎然，無論心情、精神都頓覺美好。由于課程條件有限，在具體泡制時仍舊以綠茶茶葉代替，無法真正體會到花茶那甘甜的茶味兒、融暖的芳香，但我覺得在泡制時，只要我們心中懷以花茶，意入心，心入茶，杯中處處有甘甜，周身處處有花香?；ú璧呐葜谱屛覍W(xué)會了感知，感知生命勃發(fā)的力量，感知生活里那些溫暖的美好。

綜上所述，這學(xué)期茶藝茶道課的學(xué)習(xí)讓我有了不小的收獲——泡茶，最貴乎“心”。當(dāng)然我也深知茶藝并非僅靠一學(xué)期的學(xué)習(xí)就能練就的，所以在今后的生活中，我會繼續(xù)的練習(xí)。同時，希望每一個泡茶人，無論何時何地，都能以自己的心入茶，泡茶一杯屬于自己的好茶。

茶藝課的心得體會【篇7】

因為各種原因結(jié)緣茶藝，讓我對這門藝術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣，在機(jī)緣巧合之下，我獲得了跟龍龍老師學(xué)習(xí)茶藝的大好機(jī)會。通過為期半個月的學(xué)習(xí)，本期的茶藝學(xué)習(xí)已經(jīng)告一段落，在這半個月的時間，我對茶文化有了一定的了解。

茶文化的歷史悠久、博大精深，通過悠悠五千年的歷史傳承。茶文化在歷史長河中不斷積淀，在豐富了中華民族文化的同時，也充實了各族人民的生活，成為中華文化中不可缺少的一部分。茶藝起源于中國，與中國文化的各個層面都密切相關(guān)。高山出好茶，清泉泡好茶，茶藝并非空洞的玄學(xué)，而是生活內(nèi)涵改善的實質(zhì)性體現(xiàn)。

在還沒有學(xué)習(xí)茶藝之前，我只懂得綠茶、紅茶、茉莉花茶、龍井茶等少數(shù)的幾種茶，并且除了茶名之外我什么都不了解。然而當(dāng)我聽到美麗大方的龍龍老師的講解的時候，才意識到自己的知識面是多么的窄小，也知道茶分為六大基本茶類：綠、紅、白、黃、青、黑。除此之外，還有它們復(fù)雜的加工工藝讓我大感茶的復(fù)雜以及深刻的內(nèi)涵，這些都蘊(yùn)藏著高尚的品質(zhì)。了解了茶的加工工藝和品飲過程之后，也知道了所謂的茶香醇厚是怎么個感覺，更加堅信懂茶的人肯定是個氣質(zhì)高雅的人。因此也立志做個優(yōu)雅之人。努力認(rèn)真學(xué)習(xí)這門課：《茶藝課》。在體驗茶香、茶味之際，我不禁感嘆茶的奧妙和精深的內(nèi)涵。

在科技發(fā)達(dá)、工作繁忙的當(dāng)今社會，在緊張的學(xué)習(xí)、工作之余，泡上一泡清茶，品味它苦中帶甜，飲后回甘的滋味，聞一聞它清淡怡人的香氣是何等的沁人心脾。佛家有曰：茶禪一味。每每把生活比喻成茶，清清淡淡，苦中有甜，自然而美好。又有一說法：人生如茶，品茶猶如品百味人生。當(dāng)品味到甘、甜、苦、澀等味道各異的茶的時候，我深切地感悟到了人生的真諦。茶有不同的味道，猶如人生有不同的經(jīng)歷。品茶要用心才能品出味道，泡茶要真誠才能泡出一泡好茶，人生也要用心經(jīng)營才能創(chuàng)造出燦爛的人生。

茶是造物主送給人類的一本無字天書，只有用心體會，用心去感悟，才能悟出茶之道。今天高速的經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求高度的社會精神文明，高度的社會精神文明來源于人們較高的藝術(shù)修養(yǎng)。讓我們結(jié)合當(dāng)今時代的要求和我們中華民族的特色，弘揚(yáng)茶的文明，提高茶的藝術(shù)修養(yǎng)，推動社會的高度。就像龍龍老師所言：“我要用我所學(xué)，發(fā)揚(yáng)中國的傳統(tǒng)文化?！?/p>

通過理論與實踐相結(jié)合，在龍龍老師的精彩解說下，讓我對茶文化有了更深層次的理解。在以后的生活中，我會繼續(xù)努力，把這半個月學(xué)到的知識化為我用，讓它們伴隨著我的生活，豐富我的人生。

茶藝課的心得體會【篇8】

茶的韻味，是由心的味道決定的，所以佛家常講“茶禪一味”。禪意太深，但弄茶時，專注于安處自在的深處，常常帶我走入青燈古寺的寧靜。

我經(jīng)常會在裊裊的茶香中，聞到自己內(nèi)心的孤獨(dú)，喜悅，但更多的是篤定。無論在都市的喧鬧中，還是在空谷幽靜的山野，那杯盞之間發(fā)出的清脆，有如鐘罄之聲，讓人洗盡鉛華。

開設(shè)茶藝培訓(xùn)這樣關(guān)于茶的培訓(xùn)課程，不僅僅教授我們茶文化知識，還為我們提供了一個良好的交友平臺。在當(dāng)代社會，能有機(jī)會以茶會友，是很風(fēng)雅的一件事，大家有緣坐在一起學(xué)茶、品茶、賞茶、鑒茶，就好似古代文人騷客一般，喝茶談笑，很令人享受，十分愜意。

茶藝并不只是簡單的泡茶、品茶。在整個過程中，我們對所有茶具的尊敬，反映出了生活中的為人之道、彼此之間的相互尊重。我相信每一個茶具都是有生命的，我們要學(xué)會尊重它、理解它。

“酒滿敬人，茶滿欺人?！钡共枰蛊叻譂M是茶道的基本，也是告訴我們做人要學(xué)會保留與謙虛，保留一份接納別人對你批評與建議的空間。這不僅能讓我們時刻擁有一顆包容的心，也能讓人感覺到我們平與、與人為善的態(tài)度。

茶道有四個境界:清、與、敬、寂。“清”指的是泡茶的環(huán)境清凈、幽雅，各種茶具的干凈、整潔會讓人覺得舒服；“與”指的是泡茶與品茶的人都心平氣與，氣氛也與諧、融洽；“敬”主要表現(xiàn)在對別人的尊敬、對茶具的尊敬，例如我們常常在泡茶之后洗壺就是對茶壺的尊敬；“寂”是茶道里最高的境界，它體現(xiàn)的是一個人泡茶的心境淡定、從容是否可以忍受寂寞。人就像茶一樣，越泡越有味道，越泡越出其精華，耐人尋味。做人也應(yīng)當(dāng)像茶一樣，當(dāng)還沒有被摘采的時候，要經(jīng)得起風(fēng)吹雨打，當(dāng)被摘采下來之后，還要修剪加工，當(dāng)被人品嘗的時候，要經(jīng)得起評價與回味。茶的一生如同人的一生，經(jīng)過荊棘與曲折的考驗才能達(dá)到人生的頂峰，才能把最濃郁的清香散發(fā)出來。

茶藝課的學(xué)習(xí)，讓我發(fā)現(xiàn)美麗、創(chuàng)造自信、感悟生活、感恩生命。無論將來是否從事茶藝師的工作，我都會永遠(yuǎn)熱愛茶，熱愛茶文化。我要用我之所學(xué)，倡導(dǎo)更多的人來喝茶，讓更多的人來愛茶，讓茶使人間更美好。

茶藝課的心得體會【篇9】

在中國的傳統(tǒng)文化中，茶文化可謂歷史悠久源遠(yuǎn)流長。雖然我對茶文化的知識了解甚少，但有一句話卻熟記于心：‘開門七件事，柴米油鹽醬醋茶?！纱丝梢?，茶與我們的生活息息相關(guān)。近期浦南文化館開辦了茶藝培訓(xùn)課程，還邀請到了國家高級茶藝技師楊鳳老師來授課，我非常幸運(yùn)的成為了其中的一名學(xué)員。

茶藝培訓(xùn)從茶的起源與歷史、茶的分類與擇器，到各類茶的知識普及、鑒賞沖泡，再到學(xué)員的實訓(xùn)演練和茶藝?yán)蠋煹木狞c評，整個學(xué)習(xí)過程安排得非常合理有序。本次學(xué)習(xí)使我深深理解了茶藝是一門生活的藝術(shù)，是以泡茶的技藝和品茶的藝術(shù)為主體，并與相關(guān)藝術(shù)因素相結(jié)合的總和。若把“泡茶”喻為創(chuàng)作，則“品茶”即為對創(chuàng)作成果的鑒賞和體味。而茶道是烹茶飲茶的藝術(shù)，是一種以茶為媒的生活禮儀，同時也是修身養(yǎng)性的一種方式，它通過沏茶、賞茶、聞茶、飲茶，達(dá)到了學(xué)習(xí)禮法、美心修德和增進(jìn)友誼的目的，是很有益的一種和美儀式。喝茶能夠靜心靜神，這與“清凈、恬澹”的東方哲學(xué)思想很合拍，也符合佛道儒家的“內(nèi)省修行”思想。

通過學(xué)習(xí)還讓我知道了六大類茶的很多知識和沖泡方法，讓我懂得了唯有用心才能夠泡得一壺好茶。泡茶的動作講究輕柔、優(yōu)美和連貫，洗茶讓人能夠心境沉靜，取茶講究適量適度，可謂取舍有度知足常樂。所謂的鳳凰三點頭和懸壺高沖，無不涵蓋了對共飲茶者的尊重和敬意。茶文化教會我們做人做事要謙和友善大度從容，人生何不就像一杯茶，經(jīng)過重重考驗后，才會散發(fā)濃郁芳芳，平淡是本色，苦澀是歷程，清香是饋贈，而回甘則直潤心田。

在即將結(jié)束茶藝學(xué)習(xí)的時候，浦南文化館又特意安排了兩場主題為“茶來茶往、緣來是你”的茶席活動，茶藝?yán)蠋熀蛯W(xué)員們濟(jì)濟(jì)一堂，茶席活動既有學(xué)員的茶藝沖泡演示，又有茶藝?yán)蠋煹木士偨Y(jié)與點評。這次的培訓(xùn)活動，讓愛茶的人能夠聚在一起談天論地，也讓我們的心慢慢沉淀下來，去努力修煉成為一位優(yōu)雅的女子，在學(xué)習(xí)茶藝的同時，也讓我們對人生也有了更深的感悟，這可謂是學(xué)習(xí)茶藝后境界的升華，希望你我都能夠成為愛茶、惜茶和懂茶的人，生活中若常有茶相伴，人生必定愉悅悠然！

再次深深感謝浦南文化館為大家提供如此好的學(xué)習(xí)機(jī)會！感謝國家高級茶藝技師楊鳳老師的悉心教學(xué)！感謝相關(guān)工作人員對茶藝培訓(xùn)活動的精心組織和盡心安排！

茶藝課的心得體會【篇10】

在中國的傳統(tǒng)文化中，茶文化歷史悠久且文化底蘊(yùn)深厚。雖然我對茶文化的知識知之甚少，但有一句話卻是深印在我腦海的："開門七件事，柴米油鹽醬醋茶."可見茶與我們的生活息息相關(guān)。在日常生活中有客人來訪時必泡一壺好茶，以表對客人的誠心歡迎與尊敬。

"茶藝師"在我的字典里是個新鮮的名詞，在參加天晟茶業(yè)有限公司舉辦的茶藝師培訓(xùn)班之前，我想大部分同學(xué)也和我一樣對這個高雅的稱謂感覺陌生吧。

"茶藝"是個什么概念呢?通俗地說，茶藝是指泡茶與飲茶的技巧。泡茶的技巧包括識別茶葉、茶具的選擇、泡茶用水的選擇等;飲茶的技巧是對茶湯的品嘗、鑒賞，對它的色、香、味、形、韻的體味。只有掌握了這兩樣技巧，才能真正地、深入地體會到茶藝的精髓。

在這短短的十多天培訓(xùn)中我們學(xué)習(xí)到很多茶藝的相關(guān)知識，比如茶藝師該具備的職業(yè)道德修養(yǎng)，茶文化的理論，各種茶的特質(zhì)，各種泡茶器具以及泡茶方法等等。

品茶也是修身養(yǎng)性的一種方式，它通過沏茶、品茶增進(jìn)友誼，修徳習(xí)禮。

茶藝課的心得體會【篇11】

茶，是中國一種著名的飲品，是我們中華兒女共同的驕傲。平常的我，喜歡喝茶，因為喝茶，養(yǎng)身。這次有幸參加普洱茶文化圖書舉辦的茶藝培訓(xùn)，我也是分外的高興，特地向公司請了一個星期的假參加茶藝班的學(xué)習(xí)。

能夠得到這次學(xué)習(xí)機(jī)會，我非常的珍惜，每天準(zhǔn)時到課堂學(xué)習(xí)，不遲到早退。而這次的學(xué)習(xí)，每一位老師的教學(xué)內(nèi)容以及經(jīng)驗傳授，讓我收獲頗豐。

從前，我喜歡喝花茶，所以對于花茶的理解與實際運(yùn)用可能更為熟練。而秉著對茶的熱愛，參加培訓(xùn)后我學(xué)習(xí)了更多關(guān)于茶的知識，與中國傳承的真正茶道。我知道了中國歷史上第一本有關(guān)茶的書叫做《茶經(jīng)》，是作者陸羽寫于天寶年間的書籍，它一直傳承到了現(xiàn)在，是我們進(jìn)行茶文化學(xué)習(xí)的寶貴財富。我認(rèn)識到了中國十大名茶，六大類茶種，詳細(xì)地學(xué)習(xí)了我們云南的茶山、名茶，掌握了茶的沖泡方法與實際操作要領(lǐng)等等。

以前，只是聽說我們的茶文化茶藝術(shù)有多么了不起，因為日本的茶道，也是從我們中國學(xué)習(xí)過去的。通過學(xué)習(xí)，我知道了，我們中國的茶文化是多么的博大精深，知道了我們中國人飲茶為何注重一個“品”字。從沖泡前的干茶色形到?jīng)_泡后的香氣、湯色、滋味與葉底來分辨茶的品種好壞。從沏茶、敬茶都有些相應(yīng)的茶禮儀。當(dāng)有客來訪，可征求意見，選用最合來客口味與最佳茶具待客。以茶敬客時，對茶葉適當(dāng)拼配也是必要的。主人在陪伴客人飲茶時，要注意客人杯、壺中的茶水殘留量，一般用茶杯泡茶，如已喝去一半，就要添加開水，隨喝隨添，使茶水濃度基本保持前后一致，水溫適宜。在飲茶時也可適當(dāng)佐以茶食、糖果、菜肴等，達(dá)到調(diào)節(jié)口味與點心之功效。除此之外，我們還進(jìn)行了茶膏的學(xué)習(xí)與鑒賞。

這次的茶藝培訓(xùn)還讓我認(rèn)識到了很多志同道合的茶友，我們在一起連續(xù)九天的學(xué)習(xí)培養(yǎng)出了深厚的感情。我們以茶會友，從不認(rèn)識到因為茶而相識結(jié)緣，我們也互相學(xué)習(xí)交流茶知識、茶經(jīng)驗，以及各自生活中擅長的領(lǐng)域。

開心的九天茶之旅即將結(jié)束，但我們的茶路才剛剛開始。我們會因為茶，將友誼繼續(xù)，將我們以茶會友的精神繼續(xù)。在這里，真誠地感謝每一位老師耐心、細(xì)心的指導(dǎo)與幫助！

團(tuán)隊心得體會(經(jīng)典8篇)

你有沒有考慮過關(guān)于撰寫心得體會的要點呢？當(dāng)我們對人生有了新的思考的時候，一篇優(yōu)秀的心得體會總是那么難寫。心得體會更多的是記錄自己的所思所想，幼兒教師教育網(wǎng)小編花費(fèi)了不少時間搜集整理了“團(tuán)隊心得體會”的相關(guān)內(nèi)容，希望您能從我的分享中得到一些收獲！

團(tuán)隊心得體會 篇1

“軍號嘹亮，步伐整齊……”伴隨著這豪邁的歌聲我們在66489部隊過完了十天的軍訓(xùn)生活，通過十天的與軍人同吃、同住、同訓(xùn)練的經(jīng)歷，我們每一名大學(xué)生的思想覺悟都有了很大的提高。

我坐上回家的汽車，離開軍營。10天的軍隊訓(xùn)練結(jié)束了。我望著車窗外飛馳而過的景色，不自覺地會想起我10天的經(jīng)歷。我的心情也跟著那凹凸不平的路面上下起伏。我付出了這么多艱辛與勞累，得到的又是什么呢?在這10天當(dāng)中，我認(rèn)識了自己。艱苦的訓(xùn)練，能夠磨練人的意志。

對于我這樣一個生活條件優(yōu)越，從小沒離開過父母的孩子來說，軍訓(xùn)是個再好不過的鍛煉機(jī)會了。軍營中，艱苦的訓(xùn)練使我身體勞累，讓我無暇顧及其他事情。即便是腳下已磨出水泡，也要忍痛訓(xùn)練。一個小時，兩個小時，甚至幾個小時，都重復(fù)同一訓(xùn)練內(nèi)容，換了誰都會疲憊、都會厭倦。但我只能在心中低聲地叫一聲累。軍人的天職是服從。對于身心疲憊的我來說，也是個考驗。從軍訓(xùn)的第一天開始，我便努力去適應(yīng)這里的生活、這里的生活方式。10天的時間太短了，來不及讓我細(xì)加體會。雖然我沒有能夠?qū)W會適應(yīng)，但我學(xué)會了堅持。人類只有在苦難中，才能真正認(rèn)識自我。的確如此，軍訓(xùn)給了我這樣的機(jī)會。

我認(rèn)識到了自己的缺點與不足，也看清了自己的優(yōu)點于長處。軍訓(xùn)也給了我思考人生的時間，讓我明白了許多道理。如果一個人正在遭受苦難，那么此時他的思想便是理性的;當(dāng)這個人面對挑戰(zhàn)時，他將無所畏懼，勇往直前。若一個人經(jīng)受住了軍隊生活的考驗之后，便再也沒有什么困難能夠達(dá)到這個……

同時思想上，我們通過與教員、教練班長的接觸，了解到了許多以前未知的東西，對軍隊的認(rèn)識更加深了一層，使我們更加熱愛我們的部隊，熱愛我們的校園，熱愛我們的國家。

對自己的未來更加充滿信心，明確了在未來自己肩上擔(dān)負(fù)著的使命，而且通過十天的接觸，我們與教官之間培養(yǎng)了深厚的感情，從他們身上了解到了當(dāng)代軍人的許多世界觀、價值觀、人生觀，這使我們更加熱愛軍人這個職業(yè)，為自己曾經(jīng)的選擇而自豪。

訓(xùn)練上，通過十天的嚴(yán)格訓(xùn)練，我們每個人都基本上掌握了一個合格軍人的起碼的軍事技能，在隊列都有了一定的基礎(chǔ)，對一些輕武器方面知識也有了一定的了解。在這里，我們克服了許多以前的壞毛病，培養(yǎng)了許多優(yōu)良的作風(fēng)，在生活習(xí)慣上有了大的轉(zhuǎn)變，養(yǎng)成了令行禁止的作風(fēng)。每個人都有了爭先恐后的意識，更加磨練了堅強(qiáng)的意志和鍛造了自強(qiáng)不息的精神。 。

雖然今年的新生剛松弛了一個假期，我們不適應(yīng)大強(qiáng)度的軍訓(xùn)生活，為了達(dá)到預(yù)期的軍訓(xùn)效果，66489部隊制訂了詳細(xì)的軍訓(xùn)期間作息時間表，并且嚴(yán)格執(zhí)行，這樣保證了軍訓(xùn)期間學(xué)生的休息，以便有充沛的精力做好訓(xùn)練。使訓(xùn)練質(zhì)量就有了保證。為了保證學(xué)生在訓(xùn)練過程中不出任何意外，圓滿完成任務(wù)。

我的主要收獲：

1、國防意識得到加強(qiáng)，集體、個人的榮譽(yù)感得到了進(jìn)一步陶冶，提升了我的奮發(fā)向上的精神狀態(tài)。

2、增強(qiáng)我的組織紀(jì)律觀念，潛移默化培養(yǎng)了我強(qiáng)烈的時間觀念，對行為舉止起到規(guī)范作用。

3、增強(qiáng)吃苦耐勞的精神和意志，提高了生活自理能力，養(yǎng)成了一日生活作息的良好習(xí)慣，使新生盡快地適

十天，在浩瀚天地間也許只是彈指一揮間，但這十天對我們每一個人，我們的一生來說都是難忘的，軍訓(xùn)對我們震憾確實很大，每個人都憋足了勁，制定了自己的目標(biāo)，并且在行動上已有了許多改變，我們的生活必將因這次軍訓(xùn)而改變，我們一定會早日完成向一名軍人的轉(zhuǎn)變。

團(tuán)隊心得體會 篇2

只有把抱怨環(huán)境的心情化為上進(jìn)的力量，才是成功的保證。當(dāng)我看到大家搭起人梯做好支撐，讓隊友們踩著自己的身體翻越障礙時，當(dāng)我聽到項目完成后我們發(fā)自內(nèi)心的歡呼時，我為能身處這樣的團(tuán)隊而驕傲，一種強(qiáng)烈的集體歸屬感深深影響著我。換一個角度考慮，一項工作任務(wù)的完成，如果沒有眾人的支持配合，鼎力相助，也許自己根本無法完成。鮮花和掌聲的背后是集體智慧的結(jié)晶，是眾人的臂膀和齊心協(xié)力完成任務(wù)的決心。團(tuán)隊精神，不僅是我們工作中必須發(fā)揚(yáng)和應(yīng)用的精神，也是一個單位發(fā)展壯大的根本。

在這次為期兩天的拓展訓(xùn)練活動中，我們作為一個團(tuán)隊共同經(jīng)歷了克服恐懼的一霎那、分享了成功一刻的喜悅、完成了一次對自我的重新認(rèn)識，我們戰(zhàn)勝了心魔，由內(nèi)心的極大恐懼到無所畏懼，經(jīng)歷了心理與生理的考驗，真正實現(xiàn)了認(rèn)識自我、挑戰(zhàn)自我、超越自我的目標(biāo)，更熔煉了一只堅強(qiáng)、團(tuán)結(jié)的優(yōu)秀團(tuán)隊，相信很多體會一定會對我們以后的工作和生活產(chǎn)生很多積極的影響。相信每一個人都從中得到了或多或少的啟發(fā)，但我們是否能真正把拓展中的精神運(yùn)用到工作中去，能否把得到的啟示運(yùn)用到生活中去，還需要一個更長的磨練過程。

這次拓展訓(xùn)練給我留下的印象極深，得到的知識與心得體會也非常豐富，總結(jié)起來，有以下幾點：

1、 分層管理、明確領(lǐng)導(dǎo)極其重要。每個人的崗位職責(zé)確定之后，各司其職，有利于明確責(zé)任，發(fā)揮個體的主觀能動性，使其既知道自己應(yīng)該做什么，又思考怎樣做好。在做集體拓展項目時，每個人開始尚能聽著隊長安排，僅說些意見，時間稍長，便按耐不住，跳將出來，指揮一下，影響了其他同志才智的發(fā)揮，也造成了局面的混亂。

2、應(yīng)學(xué)會遇到問題換位思考。在工作中，不要為表面的現(xiàn)象所困擾，有些印象其實是主觀的臆想，需要你的耐心和智慧，通過分析、判斷，充分了解它的本質(zhì)，通過組織、協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)，通過溝通交流，才能建立多贏的局面。

3、從失敗中我們也得到教訓(xùn)和啟示：在工作中，各單位之間需要溝通和信息的共享，需要相互配合和協(xié)調(diào)，形成力量的整合才能完成共同的任務(wù)。

4、這是我從教練的講解里領(lǐng)會的一種精神。作為領(lǐng)導(dǎo)，要看到差異，容納差異，協(xié)調(diào)差異，利用差異，在差異中取長補(bǔ)短，在差異中塑造一個完美的集體、完美的團(tuán)隊。

5、知識和技能還只是有形的資本，意志和精神則是無形的力量。拓展訓(xùn)練就是開發(fā)出那些一直潛伏在身上，而自己卻從未真正運(yùn)用的力量。

團(tuán)隊心得體會 篇3

20xx.06.03至04日，我們?nèi)セǘ枷悴菔澜鐓⒓佑蓌x拓展培訓(xùn)公司承辦的為期兩天的拓展培訓(xùn)活動，通過本次活動使平時耳熟能詳?shù)摹皥F(tuán)隊精神”變得更立體、感受更深刻，在這一項項的訓(xùn)練科目中也帶來了一次次的心靈沖擊，引發(fā)了許多來自內(nèi)心的思考。以下是我自己的一點體會：

在這次拓展活動中，每個項目都是團(tuán)隊項目，不可能單憑一個人的智力、體力和能力就能完成的。它的最大特點就是群策群力，一個人的成功不能代表整個團(tuán)隊得成功，只有各個團(tuán)隊中的每個隊員相互團(tuán)結(jié)，相互幫助，相互信任，才能共同完成團(tuán)隊的目標(biāo)。在本次拓展的過程中，每個隊的隊員之間最關(guān)心的都是如何組織、協(xié)調(diào)及配合好，而不是只要自己做好了就可以了，隊員對團(tuán)隊的關(guān)注已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了其自身!團(tuán)隊合作的精神更是發(fā)揮得淋漓盡致。

比如說在“生死電網(wǎng)”的游戲中，在兩根棍子之間掛著一張網(wǎng)，網(wǎng)上有大小不一的20幾個格子。要求每個人逐一從其中一個格子過去，身體的任何部分,包括頭發(fā)、衣服都不能碰到網(wǎng)，否則“觸電”。只要 “觸電”，都必須重新來過。這是一項非常嚴(yán)厲而艱難的游戲。我所在的飛龍隊，剛開始大家都你一言我一語，也有的人已經(jīng)開始躍躍欲試，但事實發(fā)現(xiàn)，沒有合理的安排和嚴(yán)格的執(zhí)行是無法完成的。后來在隊長肖元的統(tǒng)籌安排下，大家想盡辦法，根據(jù)網(wǎng)格的大小和隊員的體形，合理進(jìn)行安排，先過去幾個男同事充當(dāng)接應(yīng)，所有人員都進(jìn)行了嚴(yán)密的分工，最后在大家的群策群力的協(xié)助下，每個人都順利地通過了“電網(wǎng)”。當(dāng)然在此過程中，我也體會到為了同一個目標(biāo)，大家彼此之間是不分你我的，就像在我們飛龍隊里就有兩位重量級的人物，一位是應(yīng)院長，另一位是李副院長，但是在這個游戲中，我覺得大家都放下了職位，放下了性別，放下了年齡，共同為了——穿越電網(wǎng)，這一個目標(biāo)而努力，我們的應(yīng)院長也和隊里的男生一樣，一起“抱、抬、托、舉”，那汗水濕透了衣襟。

聯(lián)系到我們這次培訓(xùn)活動的主題是：堅定信心，轉(zhuǎn)型超越，創(chuàng)造輝煌。我想我會把這份感動和認(rèn)識融合在平時的工作中，帶領(lǐng)著我所負(fù)責(zé)的部門堅定總院一定會走向輝煌的信心，發(fā)揮部門中每一個員工的作用，強(qiáng)化團(tuán)隊協(xié)作精神，調(diào)動每個人的積極性，全力以赴地把本職工作做好，為非臨中心，為總院的發(fā)展貢獻(xiàn)每個人的力量!

最后我也要感謝此次活動所有隊員的積極參與和真誠相助，希望我們都能用心去品味這種團(tuán)隊精神，去更深刻地體驗個人與企業(yè)，下級與上級，員工與員工之間唇齒相依的關(guān)系，從而激發(fā)出團(tuán)隊更高昂的工作熱誠和拼搏創(chuàng)新的動力，讓我們的團(tuán)隊更富凝聚力和戰(zhàn)斗力!　

團(tuán)隊心得體會 篇4

此次公司舉行戶外活動一方面也是為了讓公司的員工更加的齊聚一心，讓我們變得更團(tuán)結(jié)，另一方面也是為了我們可以更好的放松自己的精神，在活動的過程當(dāng)中釋放自己的壓力，也在往后的日子里，更加賣力用心的為公司工作，所以這次的活動也舉行的特別的有意義。這次的團(tuán)隊活動也是我第一次參加公司的大型的集體活動，所以在活動過程當(dāng)中我也非常的激動和興奮，跟隨公司的同事們來到了一個戶外拓展的地方，開始了我們的團(tuán)隊活動，首先我們開始在戶外進(jìn)行各種運(yùn)動，也算是一種挑戰(zhàn)，我們隨機(jī)分組組成各自的隊伍，給自己的隊伍取名，喊口號，從一開始就充滿了火藥味，但是也一直都保持著比賽第二，友誼第一的原則，在比賽的過程當(dāng)中，我們都在盡力的為自己的隊伍取得更多的勝利，在自己的比賽過程當(dāng)中去付出自己最大的力量，我們也變得更加的團(tuán)結(jié)，在團(tuán)隊當(dāng)中也學(xué)會了分工合作，更是懂得了齊心協(xié)力的力量的巨大，在進(jìn)行完一系列的比賽之后，我們也都互相的建立起了彼此之間的革命情誼，以前很多不怎么熟悉的同事在那一刻也都格外的團(tuán)結(jié)友好，在結(jié)束之后，我們也都盡情的玩耍，聚在一起吃飯的時候也非常的熱鬧，在這一天的時間里，我們也都不談工作，忘情的玩耍，愉快的時光總是過去的非常的快，以至于活動結(jié)束的時候，我們都是非常的不舍，也對過去的時光感到懷念。

經(jīng)過了這次的團(tuán)隊活動，在活動過后的第一天上班，我也可以感覺到公司每一個同事之間的熱情和友善，我們的工作也都更加的事半功倍，在工作當(dāng)中的效率也更加的高，我們也都沒有沉浸在活動的過程當(dāng)中，及時的調(diào)整好了自己的心情和狀態(tài)，迅速的進(jìn)入到了工作當(dāng)中，我在工作當(dāng)中也更加的熱情，更懂得自己在工作上所需要去發(fā)揚(yáng)和完善的地方，也通過和同事們的交流和溝通，更加的對自己的言行舉止有了更好的期待，未來，我也希望公司多多的開展這樣的活動，我也會更加用心的，在工作上盡心盡力的去給公司帶來價值和利益。

團(tuán)隊心得體會 篇5

陽光之行

——參加旗“關(guān)注課前準(zhǔn)備，實施有效教學(xué)”團(tuán)隊活動心得

在大力提倡實施有效課堂教學(xué)的今天，很多教師很注重對教材的研究、對教學(xué)有效性目標(biāo)的制定、對教學(xué)方法的**、對教學(xué)手段的革新等，力求提高課堂教學(xué)效率，優(yōu)質(zhì)高效地完成教學(xué)任務(wù)。但是，很少有老師關(guān)注課前準(zhǔn)備對實施課堂有效教學(xué)的重要性，使得課堂的“有效性”在上課伊始就打上了折扣。為此我旗在：

“關(guān)注課前準(zhǔn)備，實施有效教學(xué)”上進(jìn)行研修，開展了“新一輪新理念下中小學(xué)教師基本功訓(xùn)練----關(guān)注課前準(zhǔn)備，實施有效教學(xué)”活動。主要以小組形式準(zhǔn)備，以集體備課的形式進(jìn)行。

我有幸成為旗教研室組建的“陽光”團(tuán)隊的一員，與來自不同學(xué)校的其他六位同仁開始“陽光之行”。我們團(tuán)隊針對《扁鵲治病》一課從六個板塊即：“課標(biāo)解讀與教材分析——學(xué)習(xí)者特征分析——教學(xué)目標(biāo)的確定——學(xué)生最近發(fā)展區(qū)的分析與教學(xué)流程的確定——教材處理與教學(xué)策略的選擇——編制教學(xué)預(yù)案”集體備課，做課前準(zhǔn)備，并將研討過程呈現(xiàn)給參加繼續(xù)教育培訓(xùn)的所有老師做范例。

同時，我們深入培訓(xùn)過的教師組成的各種團(tuán)隊，邊學(xué)習(xí)邊指導(dǎo)。針對不同年級的教材的三種課型（識字課、精讀課、略讀課）與被培訓(xùn)教師共同進(jìn)行課前準(zhǔn)備，研磨中有了新的認(rèn)識和理解，現(xiàn)把備課中自己及一些老師們在這六個板塊中易出現(xiàn)的誤區(qū)與問題呈現(xiàn)給大家，與各位同仁交流、共享，以使大家今后備課少走彎路。

一、 教材分析與課標(biāo)解讀

1它太注重人性，對語言本身關(guān)注不多，沒有中國味。

王尚文老師在《語言言語言語形式》一文中說 “其他課程學(xué)的是言語內(nèi)容，即教材‘說了什么’，而語文課學(xué)的是言語的形式，即教材是‘怎么說的’，我們要把教材和教學(xué)內(nèi)容兩個方面分撥開來，因為語文課真正的教學(xué)內(nèi)容是隱含在教材中的‘言語形式’”。然而，我們一直忽視語文教學(xué)的漢字性，更注重語文教學(xué)的人文性。如：

在我們指導(dǎo)被培訓(xùn)老師們備二年級上冊的《識字7》一課時，老師們把重點放在了教育學(xué)生保護(hù)動物上，而使得識字課要重識字這一特點沒凸顯出來。

2它沒有反映出不同類型課程的不同特點。

我們團(tuán)隊在第一次備《扁鵲治病》一課時就忽略了寓言的特點，忽視了揭示寓言的定義。沒能把寓言這一課型的特點注意到。

我們在指導(dǎo)老師們備三年級上冊的《一幅名揚(yáng)中外的畫》時，也出現(xiàn)了這樣的問題，這篇課文是略讀課，應(yīng)重在抓略讀課特點，而老師們沒有關(guān)注課文前的導(dǎo)讀，對課標(biāo)分析的過多，把略讀課分析成了精讀課。

3、分析教材沒深入文本。

在教材分析中，部分教師是被框架化的，分析的形式多，內(nèi)容少。在結(jié)構(gòu)、重點環(huán)節(jié)、識字訓(xùn)練點、語言訓(xùn)練點、閱讀訓(xùn)練點等方面的研究較少。

4對教科書的橫向和縱向分析只是一種形式。

經(jīng)過這次活動，大家都知道我們分析教材還應(yīng)該從橫向與縱向上作分析。只是，我們分析時應(yīng)該注意單元內(nèi)容文與文或相關(guān)文章間的差異，如備《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》我們應(yīng)該注意這一單元的內(nèi)容都是圍繞“人間真情”這一主題展開的。而其它幾篇課文的各自特點應(yīng)該拿出來分析，與本首古詩比較。

而且，我們還應(yīng)該比較以前學(xué)過的關(guān)于告別的文章或古代詩歌。但老師們沒區(qū)分，比較。

另外與本文無關(guān)的可不提。比如：在備《一幅名揚(yáng)中外的畫》時我們有些老師提到了學(xué)過的《畫家和牧童》也是寫名畫家畫畫的事，這就是多余的。

二、 學(xué)習(xí)者特征分析

這一部分出現(xiàn)的主要問題是老師們對學(xué)生的起點水平分析沒結(jié)合教材特點分析，分析的過于理論化，沒從學(xué)生的實際水平、現(xiàn)有能力與情況出發(fā)，分析的沒有針對性。如備二年上冊《識字7》的拍手歌，對于拍手歌孩子們并不陌生，因為游戲中就玩過。這一點老師沒提到。

還有我們在分析時不能說學(xué)生“應(yīng)該”達(dá)到什么水平，而應(yīng)該說“已經(jīng)”達(dá)到什么水平。

三、教學(xué)目標(biāo)的確定

1沒有確定目標(biāo)的依據(jù)和理由，沒有準(zhǔn)確確定目標(biāo)、重點和難點。

我們在確定教學(xué)目標(biāo)時要以課標(biāo)為依據(jù)，要符合教材的編者意圖，要以教材分析和學(xué)習(xí)者特征分析為基礎(chǔ)，以教參為輔。而很多老師則按教參照抄照搬。

2目標(biāo)的確定與教科書體裁的特點不一致。

如：在備《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》時，很多老師把入情入境的朗讀古詩這一目標(biāo)定為正確、流利、有感情地朗讀古詩，這一目標(biāo)就與古詩特點不相符。

三。目標(biāo)的動作動詞不準(zhǔn)確。

為了體現(xiàn)教學(xué)以學(xué)生為中心，我們應(yīng)該注意動作動詞的使用。比如“培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力”應(yīng)改為“學(xué)生自學(xué)能力得到提高”。

4教學(xué)目標(biāo)的重點和難點過于人性化，缺乏工具性。

我們的語文教學(xué)要突出語文教學(xué)的特色，不能把語文課變成思想品德課。因此，在確定教學(xué)目標(biāo)時，應(yīng)注重語言和文本本身的特點。

4、 學(xué)生最近發(fā)展區(qū)的分析與教學(xué)過程的確定。

我們設(shè)置的小步驟應(yīng)該為實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)服務(wù)。但是，教師建立的小步驟太容易或太復(fù)雜而難以實現(xiàn)。并且沒能體現(xiàn)出教學(xué)重點。教學(xué)流程與最近發(fā)展區(qū)不相符。

五、教材處理與教學(xué)策略的選擇

1教師不能根據(jù)對教材的分析來運(yùn)用教學(xué)策略，從而使教學(xué)策略與教材分析脫節(jié)。

2我們沒有注意對不同的班級使用不同的策略。

如備《識字7》把其當(dāng)成了朗讀課，把文本內(nèi)容處理太多，《一幅名揚(yáng)中外的畫》一課，老師們把生字詞以及文本的學(xué)習(xí)處理的太細(xì)?！饵S鶴樓送孟浩然之廣陵》沒把握古詩特點，沒結(jié)合圖畫、注釋、背景理解詩意。

3、沒把學(xué)法融入策略中。比如針對略讀課應(yīng)多用自主、**的學(xué)習(xí)方式等。

六、教學(xué)預(yù)案的編寫

教學(xué)計劃應(yīng)以上述五個板塊為基礎(chǔ)，并與之相一致。而我們老師做的有些肢解。

總之，以上各個環(huán)節(jié)都是相輔相成，環(huán)環(huán)相扣的，不是獨(dú)立存在的，我們在集體備課時要將課標(biāo)要求內(nèi)化于心，要以以上六大板塊為切入點，使“課前準(zhǔn)備”真正服務(wù)于“有效教學(xué)”。

我們的活動暫時結(jié)束了，但我們的行動才剛剛開始，我們的各個團(tuán)隊將不斷努力，不斷探索，使我們的小語教學(xué)像“陽光”一樣燦爛?！瓣柟庵小睂⒂啦煌Ｏ?！

團(tuán)隊心得體會 篇6

剛剛跨入20xx年，我也有幸參加了公司舉辦的“領(lǐng)導(dǎo)力和團(tuán)隊素質(zhì)提升拓展訓(xùn)練”，總的來講感悟頗深，受益匪淺，我有以下幾點感想和體會，愿與大家共享一些心得體會：

一、不斷提高自身素質(zhì)和責(zé)任心的同時，還要加強(qiáng)自身與團(tuán)隊成員的協(xié)調(diào)配合。

聯(lián)系到工作中，我們班子中的項目經(jīng)理、責(zé)任工、施工員、材料員、質(zhì)量員和安全員等崗位成員，必須團(tuán)結(jié)一致、加強(qiáng)溝通、分工協(xié)作，方能更快更好地實現(xiàn)合同中的各個目標(biāo)。只顧自己單打獨(dú)斗，不與他人溝通不行;只挑剔別人工作，不顧自己工作與別人的銜接點，欲速則不達(dá)，甚至導(dǎo)致目標(biāo)無法實現(xiàn)。

二、當(dāng)目標(biāo)無法實現(xiàn)時，團(tuán)隊領(lǐng)導(dǎo)要有能力承擔(dān)100%的責(zé)任，失職失誤者要有勇氣承擔(dān)100%的責(zé)任，全體成員要胸懷寬廣，坦然接受現(xiàn)實。

通過“領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)采”這一活動，我們親身感受到了團(tuán)隊領(lǐng)導(dǎo)的管理和組織的.重要，團(tuán)隊成員精心與渙散的不同結(jié)果，以及個體失誤給團(tuán)隊造成巨大損失的后果。由此我自然聯(lián)想到我們某一次質(zhì)量事故的后果和事故處理簡直就是這一游戲的真實驗證。倘若事前有關(guān)人員能看清自我、重視自我、明確自我在團(tuán)隊中的作用，大概令人痛心的事故就不至于出現(xiàn)。畢竟事已發(fā)生，我們必須100%面對，才能有所感悟，提高認(rèn)識，落實責(zé)任，減少和杜絕此類事故發(fā)生。

三、優(yōu)秀的團(tuán)隊是建立在“共贏”基礎(chǔ)上的“贏家”。

通過“紅黑游戲”和“沖破集中營”的訓(xùn)練，逐步感悟到竟?fàn)幍囊?guī)則原來也不是絕對的，只不過是玩家贏局心切，置自己的思維相對靜止不動罷了。越過“決勝負(fù)”這一表面目標(biāo)后，我們應(yīng)看到雙方或幾方的共同利益，即“共贏”前景;相反，只能是“全輸”、“全死”，甚至全隊會“死”在某一個細(xì)節(jié)上。由此我想到在我們所服務(wù)的許多項目上，若通過我們的努力替業(yè)主做些有利于其整體利益和長遠(yuǎn)利益的事，最終也會使我們受益，比如協(xié)助業(yè)主優(yōu)化設(shè)計方案，節(jié)能降耗，降低開發(fā)成本，我們也可從中盈利;同行競標(biāo)，應(yīng)建立在有序的市場上，無原則的壓價、報價，最終會使大冢都輸，我們在這方面的教訓(xùn)有的是;我們使用勞務(wù)或分包隊伍，若不考慮對方利益，一味克扣，高壓管理，不創(chuàng)造良好的合作條件時，也會適得其反，影響整體利益。

四、本次稱為“拓展訓(xùn)練”的培訓(xùn)形式本身也使我們開闊眼界，深受啟發(fā)。

本次培訓(xùn)通過游戲、說教、會場渲染等一些形式，將抽象的理論比較生動、形象地描述出來，將淺顯的觀點具體、系統(tǒng)地表達(dá)出來，更富有感召力和震撼力。我覺得我們以后的技術(shù)業(yè)務(wù)培訓(xùn)盡管不能完全照搬，但肯定會有我們所能借鑒的地方。而且，拓展培訓(xùn)本身也是在創(chuàng)造和培養(yǎng)團(tuán)隊的學(xué)習(xí)精神，也是在增強(qiáng)團(tuán)隊的凝聚力，應(yīng)將此種活動進(jìn)一步延伸和擴(kuò)大，不僅僅停留在中高層管理者的范圍內(nèi)，若此，培訓(xùn)效果將會更加有效，愿以本次活動為契機(jī)，使E這個大團(tuán)隊和內(nèi)部各級團(tuán)隊的素質(zhì)得到有效提升!

團(tuán)隊心得體會 篇7

團(tuán)隊爬山心得體會

爬山是一項身心挑戰(zhàn)、團(tuán)隊合作的活動，不僅能鍛煉身體，也可以增強(qiáng)人與人之間的感情，提高團(tuán)隊的效能。每次爬山都可以讓我們學(xué)到不同的東西，下面我將分享一些團(tuán)隊爬山的心得體會。

一、規(guī)劃好路線和行程

在征詢所有隊員的意見后，制定一份詳實的行程表是必不可少的步驟之一。這個行程表應(yīng)該包括起始時間、路線、停留時間、重要地點、預(yù)計到達(dá)時間等信息。如果行程表缺乏細(xì)節(jié)，將會導(dǎo)致天氣的變幻或者其他突發(fā)情況而影響整個團(tuán)隊的進(jìn)度。而一份完整、詳盡的行程表可以幫助每個隊員更好地做好心理和物資上的準(zhǔn)備。

二、團(tuán)建活動

爬山之前最好將團(tuán)隊建設(shè)活動融入其中，這樣既可以增強(qiáng)隊員之間的感情，也可以提高隊員之間的協(xié)作意識。例如團(tuán)隊游戲、晚會、講座等，這些活動可以讓隊員有更好的準(zhǔn)備心理，充分發(fā)揮自己的潛力。

三、攀爬技巧

爬山是一項高難度、高危險性的體育運(yùn)動，隊員們對攀爬技巧的掌握直接關(guān)系到每個人的安全和爬山效果。因此，要注意一些基本的攀爬技巧，例如：把重心前傾、腿間保持三角形、抓穩(wěn)落腳點等，這些技巧能增強(qiáng)身體的協(xié)調(diào)性，更好地應(yīng)對山路的考驗。

四、心態(tài)頑強(qiáng)

在攀登長時間山路中，隊員們必須保持心態(tài)的頑強(qiáng)，才能克服艱難險阻，抵達(dá)山頂。所以，要給隊員們一些鼓勵的話，提醒他們保持基本的協(xié)調(diào)性和平衡，要有持久戰(zhàn)的思想，腳踏實地、一步一步地努力邁向山頂。

五、人員管理

在整個爬山過程中，人員管理也是非常重要的。你需要管理隊員們的時機(jī)，例如讓體力充沛的人先走，這樣能在需要幫助的緊急情況下更好地解決問題。你還需要檢查隊員們的裝備和狀態(tài)是否良好，這將幫助隊員們更好地應(yīng)對不同的環(huán)境。當(dāng)然，管理人員還需要協(xié)調(diào)人與人之間的關(guān)系，這樣可以優(yōu)化整個團(tuán)隊的效率。

六、自我調(diào)節(jié)

孤獨(dú)、疲勞和困難是爬山的共同敵人，因此隊員們需要學(xué)會自我調(diào)節(jié)情緒。例如，有些人會在提高極度的高度中產(chǎn)生低氧癥，甚至出現(xiàn)缺氧的情況，因此，隊員們需要調(diào)節(jié)呼吸，緩慢地、深呼吸地進(jìn)行練習(xí)，這樣可以幫助他們更好地應(yīng)對身體的抵抗能力。

總之，爬山是一項富有挑戰(zhàn)和機(jī)遇的運(yùn)動，它鼓勵人們學(xué)習(xí)一系列的技巧、步驟、頑強(qiáng)和耐力等，這些品質(zhì)可以傳承到日常生活中。所以我們應(yīng)該積極參與爬山活動，增強(qiáng)人與人之間的聯(lián)系，從而提高我們的心理素質(zhì)和攀附能力。

團(tuán)隊心得體會 篇8

20xx 年 12 月日~6 日在公司的安排下我第二次來到了一個熟悉的 九龍山的三九培訓(xùn)中心。 6 日上午考試就不說了，很慘，很丟人， 最有意義的游戲： “通天塔” 在這個小小的游戲中，我的最大感受有幾點：

1 尊重和信任團(tuán)隊的領(lǐng)導(dǎo)，不要有任何懷疑和不滿，團(tuán)隊里 只能有一個聲音。一個聲音使團(tuán)隊成員朝著一個目標(biāo)共同努力， 才能最大范圍的提高團(tuán)隊的工作效率。 對領(lǐng)導(dǎo)的能力和指揮的懷 疑會導(dǎo)致團(tuán)隊停滯不前。

2 目標(biāo)明確之后，作為團(tuán)隊的成員最需要的是做好自己，做 好自己的工作，而不是去挑剔和指責(zé)別人。每個人停下來挑剔和 指責(zé)別人的時候，就忘記了自己的工作職責(zé)。

3 團(tuán)隊配合中每個成員必須要能提得起、放得下，該提起的 時候提不起，工作沒有好的開始；該放得下時候放不下那么工作 的關(guān)鍵就得不到落實。在這個活動中首先讓我認(rèn)識到什么是責(zé) 任。作為領(lǐng)導(dǎo)者，給團(tuán)隊指引方向、分配任務(wù)、提升技能和提升 士氣是最基本的責(zé)任。作為領(lǐng)導(dǎo)者，就要擔(dān)當(dāng)團(tuán)隊的成果，失敗 是第一責(zé)任人，成功時要與團(tuán)隊成員共享勞動果實。

4 我們可以輸給對手，但不能輸給我們自己。我們很多時候 輸了，不是因為我們真的技不如人，而是因為我們沒有斗志，沒 有重視或者不嚴(yán)謹(jǐn)，自己把勝利拱手讓人。

5 團(tuán)隊每個人的意識、斗志和嚴(yán)謹(jǐn)其實就是個人素養(yǎng)， “我 等于團(tuán)隊” ，我做不好，就會導(dǎo)致團(tuán)隊的失敗。

通過這次培訓(xùn)，心靈不免又起了漣漪。感觸很大，收獲頗 豐。盡管之前有想過這方面的問題，但還是有所欠缺。這次的培 訓(xùn)讓我的思維得以擴(kuò)展，思想得以提升。同時努力發(fā)展方向更加 明確，更加仔細(xì)。 在手機(jī)行業(yè)，銷售人員就是一個公司的形象代表。我們掌握的知 識層面決定我們在客戶心中的定位， 同時也決定公司在客戶心中 的定位，也更加的決定公司在客戶心中的印象及名譽(yù)。我們必須 用我們的形象來樹立公司的名牌， 也有必要得到客戶對我們的肯 定。因此我們得學(xué)習(xí)更多：對公司的全面了解，銷售政策，專業(yè) 名詞和術(shù)語；對區(qū)域內(nèi)的項目有整體認(rèn)識和了解。 作為“戰(zhàn)斗” 一線隊員，經(jīng)營理念的傳遞者，客戶的引導(dǎo)者， 多重身份的扮演使得我們必須比別人優(yōu)秀，必須懂得比別人全 面，認(rèn)知也必須比別人深刻。在與客戶的交談中，我們必須扮演 主宰身份，正因為如此，察言觀色，隨機(jī)應(yīng)變，人際交流，承擔(dān)， 學(xué)習(xí)總結(jié)等此等詞語必須用我們的行動來詮釋。 所以素質(zhì)的提高 是有必要的，而銷售技巧的提升也是必須的。 怎樣去提升銷售技巧和提升店內(nèi)占比，怎樣做好一場特賣 會？任何召開促銷員會議？任何走訪門店？任何調(diào)整心態(tài)？任 何管理？任何成為一個合格的金立業(yè)務(wù)？等等的這些困惑和不 解？這些都讓我在 7 號包老師的課程中找到了答案。

“活的老，學(xué)的老”不斷的用知識來武裝自己。刪除昨天的 失敗，確定今天的成功，設(shè)計明天的輝煌。在今后，我會左手抓 起素質(zhì)，右手抓起技巧，氣沉丹田，奮力向上舉起雙手，合二為 一，散布周身耀眼光環(huán)，成就輝煌。 此次培訓(xùn)集中培訓(xùn)，培訓(xùn)內(nèi)容上的精心編排，培訓(xùn)內(nèi)容上的 周密部署，講師們的言傳身教，無一不體現(xiàn)出公司對我們銷售人 員的高度重視和培養(yǎng)我們的良苦用心。學(xué)海無涯，通過參加此次 培訓(xùn)的學(xué)習(xí)，我又一次感受到學(xué)習(xí)帶來的快樂。感到快樂，是因 為學(xué)習(xí)讓我們進(jìn)一步開闊了視野，拓展了思路，使自己的理論基 礎(chǔ)，目標(biāo)管理、管理者的領(lǐng)導(dǎo)力得到了提升，感到遺憾的是學(xué)習(xí) 的時間有限，要學(xué)的東西太多，

由于工作事務(wù)繁雜，自己老是借口忙而放松學(xué)習(xí)，即使學(xué)習(xí) 了，也只是面上的學(xué)習(xí)，這實際上是學(xué)習(xí)上懶惰的表現(xiàn)，是學(xué)習(xí) 主觀能動性不夠的問題。通過此次培訓(xùn)，使我感受到了在新形勢 和任務(wù)面前加強(qiáng)學(xué)習(xí)的重要性、必要性和緊迫性。我們必須廣學(xué) 博覽，盡可能地獲得各方面的知識和信息，以適應(yīng)工作的需要， 特別是要積極主動地接受新理念、學(xué)習(xí)新知識、掌握新技能，這 樣才能不斷提高自身的綜合能力和素質(zhì)，更好地完成各項工作 2 天的學(xué)習(xí)，讓我深刻地認(rèn)識到，在這個終身學(xué)習(xí)的年代， 必須堅持學(xué)習(xí)，勤于思考，不斷充實自己。同時要學(xué)以致用，根據(jù)客觀實際，在認(rèn)真學(xué)習(xí)、借鑒的基礎(chǔ)上，靈活運(yùn)用所學(xué)的知識 和積累的經(jīng)驗，敢于進(jìn)行大膽的改造和創(chuàng)新。同時，在學(xué)習(xí)的過 程中，注重形式的多樣化，多向有經(jīng)驗的伙伴學(xué)習(xí)、交流，接受、 學(xué)習(xí)新事物，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。 通過此次學(xué)習(xí)， 使我的專業(yè)知識和業(yè)務(wù)技能得到了進(jìn)一步的豐富 和充實，不僅使我提高了水平，找到了自身差距，明確了努力方 向， 更教會我深入思考。 我決心在今后更加用心學(xué)習(xí)、 細(xì)心思考， 工作中立足本職、勤奮學(xué)習(xí)、扎實工作、熱心工作，用業(yè)績來回 報公司的培養(yǎng)，用才智來答謝領(lǐng)導(dǎo)的信任，用不懈的努力來爭取 更大的進(jìn)步。 這次培訓(xùn)還組織了團(tuán)隊風(fēng)采比賽，以各部門為單位進(jìn)行節(jié)目排 練，雖然時間短，但是大家群策群力，獻(xiàn)計獻(xiàn)策，齊心協(xié)力，特 別是李總也陪這我們忙到 1 點多。才使我們最終達(dá)到了預(yù)期目 的。這使我拓展了思維，鍛煉了意志，完善了自我，同時也使我 深切地體會到思想上同心、知識上互補(bǔ)、能力上增值、性格上互 容的團(tuán)隊精神所產(chǎn)生的巨大的凝聚力和戰(zhàn)斗力。 現(xiàn)代社會是一個 信息化的社會，知識和信息正在極大地改變?nèi)藗兊纳罘绞?，?維方式和工作方式。在激烈的競爭環(huán)境中，大量的工作往往需要 在群體的共同協(xié)作下，群策群力，才能高效率地圓滿完成 這次學(xué)習(xí)給我感觸頗深，使我受益非淺。雖然僅僅只有短短的兩 天，使我懂得了團(tuán)隊的真正含義，懂得了什么是團(tuán)隊，什么是溝 通，什么是協(xié)作，懂得了怎么團(tuán)結(jié)協(xié)作、互相激勵。

這是一段震憾心靈的歷程，是對大家心靈的磨練，使我們的心靈 得到了升華。它使我們重新認(rèn)識和體驗了團(tuán)隊精神的力量，也激 發(fā)了我們個人的潛能，使它得到了充分的釋放，增強(qiáng)了挑戰(zhàn)自我 的勇氣和信心。 它告訴我們要打破傳統(tǒng)的思維定式，開拓思路，在工作中總結(jié)失 敗的教訓(xùn)及成功的經(jīng)驗，建立一種新的工作模式。同時讓我們學(xué) 會了相互溝通，學(xué)會了換位思考。 使大家嘗試一種全新的生活，同時教導(dǎo)我們每個人要學(xué)會感激， 學(xué)會寬容，學(xué)會回報，整個團(tuán)隊才會是最團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、最優(yōu)秀的團(tuán) 隊。

藝術(shù)活動心得體會8篇

或許某些事情看起來微不足道，但它們對于我的心境產(chǎn)生的影響卻是千差萬別的，因此我認(rèn)為可以通過撰寫一些心得體會來記錄我的感悟。這種做法有助于激勵自己不斷努力，成為更好的自己。那么，在寫心得體會的時候，應(yīng)該注意哪些方面？

藝術(shù)活動心得體會 篇1

這學(xué)期快要結(jié)束了，在這一學(xué)期的時間里，在協(xié)會會長和理事的共同努力下，我們協(xié)會的各項工作都比較順利的完成了，經(jīng)過組織一些活動，從中吸取的教訓(xùn)和經(jīng)驗，都是值得我們好好總結(jié)一下的。以便在以后組織活動時能夠更加有序。協(xié)會在本學(xué)期一共組織了三項賽事，分別是上學(xué)期十月份進(jìn)行的“新生杯”足球賽和四月份進(jìn)行的“開拓者杯”籃球賽，還有最近剛剛結(jié)束的“新華杯”足球賽，以上的三項賽事都是在體育部的支持下，由協(xié)會組織承辦的。雖然時間很緊，可是我們都爭取把每個活動都做到。

首先是“新生杯”足球賽，由于是本次比賽主要是面向全院大一新生組織的比賽，目的是經(jīng)過組織比賽，能讓各個院系的足球愛好者相互認(rèn)識，也為校足球隊選拔一些優(yōu)秀的球員。協(xié)會經(jīng)過這次比賽的承辦，得到了許多寶貴的經(jīng)驗，在比賽的進(jìn)行過程中，協(xié)會組織人員以保證比賽的順利進(jìn)行，在比賽裁判方面，協(xié)會經(jīng)過各方面的努力，把比賽做到公平公正。最終經(jīng)過比賽，大一新生懂得團(tuán)隊合作的重要性，也認(rèn)識了一些其他院系的足球愛好者。協(xié)會在比賽結(jié)束之后在內(nèi)部進(jìn)行了總結(jié)，在比賽中表現(xiàn)不足的地方進(jìn)行了自我發(fā)現(xiàn)，自我教訓(xùn)。因為這是協(xié)會從換屆以來的第一次大型活動。有許多不足的地方，但最重要的是我們從中學(xué)到了很多，把自我學(xué)到的東西都應(yīng)用在未來的工作中。

其次是“開拓者”杯籃球賽，這是足籃俱樂部的一個特色賽事，所以在開始策劃的時候協(xié)會就十分的投入，都期望把各方面的工作做到。在院領(lǐng)導(dǎo)的支持和各院系學(xué)生會體育部的相互配合下，球賽如期舉辦了，比賽前期，經(jīng)過與各個院系和體育部的溝通中，修改了一些比賽規(guī)則，并且最終決定下來，以便在以后更好的保證比賽的公平公正。在球賽的整個過程之中，協(xié)會的每個人都能按時到場，各司其職，從賽事工作人員，裁判都基本上由協(xié)會包辦，這充分體現(xiàn)了足籃俱樂部舉辦大型賽事的本事和熱情。裁判每場比賽都秉著公平公正的原則認(rèn)真的做好自我的工作，他們在比賽中積累經(jīng)驗，不斷的提高自我的本事，為每場比賽的順利進(jìn)行貢獻(xiàn)自我的力量，一些重要的比賽，我們也請了教師來幫我們執(zhí)法比賽。

賽事的工作人員也在比賽的過程中起了重要的作用，在每場比賽開始的時候，他們都提前到場，布置比賽場地，認(rèn)真準(zhǔn)備有關(guān)比賽的器具。幫忙裁判統(tǒng)計球員，計時，記分;維持比賽秩序;賽后打掃比賽場地，核比較賽分?jǐn)?shù)，在比賽的宣傳方面，他們盡自我的努力，經(jīng)過各種方法，把比賽的宣傳做到。及時向全院師生公布比賽結(jié)果，預(yù)告比賽。

最終在協(xié)會的共同努力下，開拓者杯籃球賽圓滿閉幕。雖然有不盡如人意的地方，但我們相信，我們在一向提高之中，下次的開拓者杯必須會舉辦的更加成功，讓足籃俱樂部真正到達(dá)豐富學(xué)校，活躍學(xué)校，為同學(xué)們服務(wù)的目的。在籃球賽結(jié)束兩周后，協(xié)會在體育部的幫忙下就開始準(zhǔn)備新華杯足球賽，協(xié)會幫忙策劃和組織，雖然時間很緊，可是在各方幫忙下，新華杯足球賽也按時開賽了，雖然是剛舉辦了籃球賽，協(xié)會的成員都很辛苦，可是我們還是堅持每一天都要有人到場，組織和準(zhǔn)備當(dāng)天的比賽，雖然是烈日當(dāng)空，有時要在在球場呆很長時間，可是大家都沒有怨言，都用的熱情來完成各項任務(wù)，在比賽進(jìn)行過程中，遇到了不少問題和麻煩，但經(jīng)過協(xié)會主要負(fù)責(zé)人員的共同商討下，問題一一解決了，比賽在大家的努力下順利的進(jìn)行，可是自我內(nèi)部暴露的問題也隨之出現(xiàn)了，比如說工作人員不能堅持及時到場，大家的積極性也隨著比賽的進(jìn)行慢慢的下降了，雖然只是一些小問題，但卻比較賽的進(jìn)行產(chǎn)生了一些影響。最終在教師的批評和自我總結(jié)和檢討下，大家重新打起精神，把最終的比賽組織和各項工作圓滿完成。隨著足球賽冠軍的產(chǎn)生。新華杯足球賽也圓滿的畫了一個句號。

隨著這兩個學(xué)院傳統(tǒng)體育賽事的結(jié)束。協(xié)會這學(xué)期的工作也結(jié)束了。我們在活動中積累了很多寶貴的經(jīng)驗。這些對以后的工作和協(xié)會內(nèi)部管理都很有借鑒意義。對協(xié)會今后的發(fā)展有很大的幫忙。

最終，經(jīng)過總結(jié)以上協(xié)會組織的活動中進(jìn)行學(xué)期末總結(jié)，看出了還有許多方面我們沒有把工作做到，比如說活動的前期宣傳，還有如何更好的應(yīng)付活動中出現(xiàn)的突發(fā)事件。我想經(jīng)過今后的努力和不斷的總結(jié)，能夠更加完善活動的各個方面。

藝術(shù)活動心得體會 篇2

反思此次幼兒園春節(jié)主題活動，并對活動過程進(jìn)行了總結(jié)和提升，認(rèn)為本次活動能夠順利開展，主要得益于以下有效措施：

一、做幼兒學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者，在創(chuàng)設(shè)情景中生成主題(認(rèn)識新年)

我通過傾聽、觀察、談話，及時捕捉幼兒的愛好。新年給予了孩子們太多美好回憶，同時也激發(fā)了他們的探索興趣。我尊重幼兒的自發(fā)生成活動，并充分調(diào)動他們的積極性和主動性，通過各種方式引導(dǎo)幼兒生成活動，而且給予極大鼓勵，并為此創(chuàng)造了一種自由、輕松的氛圍，讓孩子在已有經(jīng)驗的基礎(chǔ)上自我表現(xiàn)、充分交流，分享活動帶來的快樂，使活動成為幼兒生活的舞臺，成為幼兒自我發(fā)展、展示自我的舞臺，使幼兒的主體性和創(chuàng)造性得以發(fā)揮。

如果說引導(dǎo)幼兒暢談過年體驗，喚起幼兒美好回憶，為活動的順利進(jìn)行創(chuàng)造了良好的氛圍;那么，接下來的分組收集活動，則為幼兒提供了交流、討論的空間，開闊了視野，同時又提高了幼兒發(fā)現(xiàn)問題的能力。我們采取親子合作、家長協(xié)助幼兒、自由組合的形式，依據(jù)家長喜好、特長、有利因素，分為以下組：

1、以賀__媽媽為首的蘋果組到圖書館查閱有關(guān)過年的風(fēng)俗習(xí)慣;

2、以__媽媽為首的香蕉組去采訪調(diào)查爺爺奶奶的過年體驗

3、以__媽媽為首的草莓組去上網(wǎng)查有關(guān)過新年的歷史

4、以__媽媽為首的橘子組去調(diào)查有關(guān)警察叔叔和軍人過年的情景

活動結(jié)束，各小隊的匯報豐富多彩：有的查找了有關(guān)各國和各民族過年的資料和文化：“年的傳說”、“福”字為何倒貼、春節(jié)的傳說;有的講了臘八粥故事、唱了過年的童謠;有的匯報了過年的習(xí)俗……讓大家體會到爺爺奶奶以前那個時代過年的不同，各行各業(yè)的人們過年的不同體驗，以及軍人叔叔有時無法回家過年時，在部隊是如何過年的情景。激發(fā)了幼兒探究生活的興趣，讓幼兒感受新年不同地方的風(fēng)土人情，不同的地方的人們是用什么特別的方式來慶祝的，并從中感受過年的意義和喜氣洋洋的場面，并體會到了資源可共享。

我們還請家長提供了幼兒小時候的照片，讓幼兒了解新年到，自己又長了一歲。引導(dǎo)幼兒懂得在家、在幼兒園做力所能及的事情。

二、做幼兒學(xué)習(xí)活動的支持者，促進(jìn)活動的順利開展(迎新年)

待幼兒對新年有了進(jìn)一步的了解后，“迎新年”的活動開始了，我并沒有著急于幼兒的創(chuàng)作、布置活動教室，而是，首先培養(yǎng)幼兒的觀察能力，讓幼兒注意到過年時用的裝飾品，然后是搜集，并請幼兒展示搜集物品，介紹物品的名稱、來歷、用途或物品相關(guān)的過年的情景。如窗花，對聯(lián)，年畫，賀年片，中國結(jié)，過年的圖片，燈籠等等。孩子們十分喜愛這些工藝品，是摸了又摸，百看不厭。于是，我提議孩子們親自動動手，動動腦，一起來設(shè)計和制作別出心裁的裝飾品來布置我們這個家，快快樂樂地過一個新年。于是，制作、展示活動開始了，孩子們自主選材，自主創(chuàng)造。用各種材料制作新年用品。美工區(qū)的小朋友在制作賀卡，向家人、朋友表達(dá)自己的新年祝福。生活區(qū)的小朋友在串門簾(各色珠子、塑料繩)，在這個過程中，孩子們學(xué)會了根據(jù)珠子的顏色、形狀有規(guī)律的排列。泥工區(qū)的小朋友在做糖葫蘆、包糖果。在這個過程中，我引導(dǎo)全體幼兒通過欣賞，幫助幼兒將已有的表象進(jìn)行再造，使幼兒的動手操作活動、交往能力得到提高。運(yùn)用展覽的形式讓幼兒的作品展現(xiàn)在眾人面前，引導(dǎo)幼兒體驗成功的快樂，并學(xué)會用語言表達(dá)自己的想法，充分體驗了自主學(xué)習(xí)的樂趣。最后才是布置活動。孩子們十分興奮，一起策劃著，一起合作布置起教室，是那么的開心，看著他們的成果是那么的自豪。

三、做幼兒學(xué)習(xí)活動的合作者，讓幼兒在活動中成長(慶祝新年)

此次新年慶祝活動，除了匯報活動，幫助家長更清楚地了解幼兒在園的情況：幼兒雖在園只有短短幾個月的時間，已經(jīng)基本適應(yīng)幼兒園生活，不管是生活方面還是學(xué)習(xí)方面，比以前都有較大的進(jìn)步外，主要以游戲活動為切入點，展開活動。游戲是幼兒最喜歡的，加入游戲活動，使整個慶?；顒悠鸬疆孆堻c睛的作用。特別是親子游戲，不僅使家長觀看自己的孩子表演節(jié)目，還能親自參與，增強(qiáng)了孩子與家長間的互動。

在元旦新年的主題中，孩子們的參與是積極的，情緒是熱烈的。首先是教室環(huán)境，不少孩子都帶來了有關(guān)新年的物品來布置教室，孩子們今天帶一幅對聯(lián)，明天帶一個燈籠，后天又帶一個中國節(jié)等，可見家長的配合是非常到位的。當(dāng)然除了讓孩子們從家里帶，主要的還是我們自己動手做，我們作為教師提供給孩子豐富的材料，彩色的紙，彩色的珠子，還有一個個的創(chuàng)意，做新年賀卡、燈籠、鞭炮、門簾等，孩子們有了多種選擇的余地，而且不同層次的孩子可以根據(jù)自己的能力選擇材料、內(nèi)容，如能力強(qiáng)的做燈籠，能力差的做鞭炮，而且，活動的材料都是取用廢舊物品：鞋盒、蛋糕盒、木塊、舊布料、廢報紙等等，孩子們做得開開心心、歡歡喜喜，嘗到了游戲活動的樂趣，從中獲得了成功的喜悅。真正實現(xiàn)了做中玩、玩中樂、在活動中學(xué)習(xí)、在活動中體驗、在活動中發(fā)展的目標(biāo)。

其次“歡歡喜喜迎新年”活動抓住了孩子們天天盼望新年的到來，迫切想了解人們怎樣歡慶新年的心理，充分挖掘了新年歡慶活動的多樣化，讓孩子們體驗了新年的快樂，進(jìn)入新年歡慶的氣氛，擴(kuò)展了他們的知識范疇。

初次的分組嘗試活動，家長的成功介入，使得幼兒經(jīng)驗準(zhǔn)備得相當(dāng)充分。使幼兒自己主動了解了歡慶新年的活動是豐富多彩的，如：舞龍燈、舞獅、賽龍舟、踩高蹺……孩子們感性經(jīng)驗得到了豐富，并且積累了許多活動經(jīng)驗，為本次活動奠定了良好的基礎(chǔ)。

總之，在新年慶?；顒又?，我們讓每一個孩子都能積極參與，并獲得成功的體驗，同時也感受到了新年的喜慶氣氛。

幼兒園藝術(shù)教育活動設(shè)計心得體會4

說到本次活動開始的靈感來自我們的數(shù)學(xué)課《認(rèn)識人民幣》及《超市購物》。在課上孩子們就表現(xiàn)出了極大的興趣，更是到了《超市購物》的時候，孩子們在老師布置的虛擬超市中用手中的教具人民幣玩的特別開心。所以看到孩子們這么感興趣，幼兒園決定給孩子們一個社會實踐的機(jī)會 ------“美食城十元購物”。

在整個上午的超市購物中孩子們始終都處于非常興奮的狀態(tài)，都非常的開心，雖然孩子們也經(jīng)常逛超市，可是今天給我的感覺卻與平常和爸爸媽媽來超市是截然不同的。在去往超市的路上孩子們都表現(xiàn)出了很強(qiáng)的安全意識：自覺地手拉手，有秩序的行走，在保證了自身安全的同時還聽到孩子們與同伴討論季節(jié)的變化等，還有的互相考起了廣告牌上的，從這里看出了孩子們真的將自己在幼兒園所學(xué)的知識與周圍環(huán)境相結(jié)合，這讓身為老師的我們感到特別的欣慰。在從進(jìn)入超市到整個購物活動結(jié)束，孩子們?yōu)槲覀冋故玖怂麄冃〈笕说囊幻?。比如在碰到自己喜歡的物品時并沒有馬上就去亂拿，而是先詢問一下價錢再決定要不要買，這一點我們可以看出孩子們有很強(qiáng)的自我約束能力。當(dāng)我們到每一個購物區(qū)的時候孩子們會根據(jù)老師的講解，想到這里有沒有自己的購物清單里所寫的物品，當(dāng)物品的價錢超出預(yù)算時孩子們會選擇同一物品中價錢低的那一個，這一行為中體現(xiàn)了孩子們的組織能力，孩子們的選擇與支配的能力得到了充分的發(fā)揮。最讓我們感到欣慰的是在購物的過程當(dāng)中有的孩子能想起要為爸爸媽媽買點什么，并且會說出購買的理由…….當(dāng)結(jié)賬的時候購買的物品超出預(yù)算時幾乎所有的孩子都選擇留下為爸爸媽媽買的物品，放回了自己心愛的東西，從這些小小的舉動中我們可以看出親情溫暖著孩子們心靈，在他們小小的心靈當(dāng)中蘊(yùn)含著對家人濃濃的愛。在結(jié)算的時候孩子們還會問自己用了多少錢還剩多少之類的問題，并且記得跟工作人員要購物小票，有禮貌的說謝謝將自己的物品進(jìn)行收拾整理，這充分體現(xiàn)了幼兒園對孩子們自理能力的培養(yǎng)得到了實踐。

最后一定要感謝我們的家長對幼兒園工作的配合與支持，從家長們和孩子們一起準(zhǔn)備的“購物清單”上就可以肯定我們的家長們對孩子各方面的培養(yǎng)都有一個積極向上的態(tài)度。我們常會說幼兒的教育不能靠單方面的家庭或是幼兒園，只有我們幼兒園與家庭共同努力配合才能為孩子提供最好的教育及成長環(huán)境。只有在不斷地實踐與鍛煉中孩子們的各方面能力才能得到充分的發(fā)揮，所以在以后的教育教學(xué)當(dāng)中我們會更多地為孩子們提供這樣的機(jī)會，讓孩子們的所見所學(xué)得以融入他們的生活，讓我們的老師成為他們?nèi)松膶?dǎo)游，帶孩子們游覽人生最初最美的風(fēng)景，共同成長與收獲。

藝術(shù)活動心得體會 篇3

今天是鎮(zhèn)中心幼兒園舉辦的第六屆藝術(shù)節(jié)。幾乎全國各地的學(xué)前教育精英都來參加這個盛大的活動。一進(jìn)幼兒園就能感受到“噪音”這個主題。整個幼兒園的裝修都和聲音有關(guān)。任何能發(fā)出聲音的東西都可以在中心幼兒園找到。走廊的扶手上依次掛著奶粉罐、汽水瓶、鍋蓋、飯碗、臉盆……每個道具旁邊放著一個小鼓拍或筷子。一看到這個，就能感受到這個主題的氛圍。孩子節(jié)奏感很強(qiáng)，音樂感很強(qiáng)。我覺得孩子能在這么好的環(huán)境里長時間的學(xué)習(xí)成長是多么幸福的一件事。在十個開放的區(qū)域活動場館中，每個場館的活動和布局都與聲音和音樂有關(guān)。在剪紙活動中，看著段老師靈活的剪刀，眨眼間就出現(xiàn)了一把非常漂亮的小提琴。之后學(xué)會了剪兩件樂器，發(fā)現(xiàn)不知道剪的是什么，是吉他還是小提琴。多糾結(jié)的剪紙作品啊。

假設(shè)天氣晴朗。七月，當(dāng)它正如火如荼的時候，總是烈日炎炎，但是今天毛毛雨后多云。多么美好的一天。我以前從來沒有用我的經(jīng)歷去感受身邊發(fā)生的事情。今天藝術(shù)節(jié)開幕節(jié)目，《彩虹的約定》，表演了一場親子表演?？吹揭粚θ穗S著音樂表演的那么開心，那么開心，我突然覺得好難過，好想我的兒子，尤其是他。如果我兒子在身邊，那該有多幸福。

整個活動中，每一個環(huán)節(jié)都是完美銜接的，沒有因為天氣的原因而出現(xiàn)阻礙。每個人都各司其職，都要一心一意堅守崗位。而且老師之間的配合也很默契。整個幼兒園表現(xiàn)出一種非常團(tuán)結(jié)的力量。它們今天呈現(xiàn)的如此完美，我都不知道自己背后付出了多少汗水。當(dāng)我在家里上網(wǎng)或彈鋼琴時，我總是會想起這些美妙的音樂和聲音。為了今天的活動，許多人熬夜了幾個晚上。不知道是什么樣的精神引導(dǎo)這些老師付出這么多。這可能就是團(tuán)隊的向心力和凝聚力。多么強(qiáng)大的團(tuán)隊。想到自己的處境，感到難過。每當(dāng)我身邊能有這樣的團(tuán)隊。再難，也不會覺得自己已經(jīng)力不從心。這可能就是區(qū)別吧！

整個活動結(jié)束后，對我最大的影響就是團(tuán)隊的力量是無窮無盡的。個人的成功和集體的成功都是建立在整個團(tuán)隊的基礎(chǔ)上的，沒有一個忠誠的團(tuán)隊誰也站不到最高點。

藝術(shù)活動心得體會 篇4

首先，學(xué)生先闡明一點，藝術(shù)創(chuàng)作的源泉是生活，這是顯而易見的、老生常談的話題了。藝術(shù)創(chuàng)作的源泉離不開生活、離不開基于生活環(huán)境而衍生的想象。所謂想象，是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。想象引發(fā)情感，而情感推動想象，二者結(jié)合，才體現(xiàn)出作品的“意”。搞藝術(shù)創(chuàng)作是要經(jīng)常深入生活的，從生活到藝術(shù)是不斷熟悉藝術(shù)規(guī)律和駕馭藝術(shù)規(guī)律的過程。在這里插一句話，在藝術(shù)領(lǐng)域里，我想我永遠(yuǎn)是一名學(xué)生。因為我的欣賞水平、對生活的認(rèn)知以及社會經(jīng)歷是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，甚至說是極度匱乏。不過在此我還是愿意談?wù)勎覍λ囆g(shù)創(chuàng)作源泉的一點理解。

先說藝術(shù)創(chuàng)作的主體—藝術(shù)家。真正的藝術(shù)家應(yīng)是用閃爍著靈感火花的審美感性，超乎常人的真知灼見，巧奪天工的表現(xiàn)技法，創(chuàng)造出絢麗多彩的具有震撼力的藝術(shù)作品，來體現(xiàn)自然界和生活的真趣與美。提到此處，我的腦海中浮現(xiàn)出一張照片，就是宣傳希望工程的那張大眼睛姑娘的黑白照片。那位眼光獨(dú)到攝影藝術(shù)家我不知道他的姓名和經(jīng)歷，但我能體會到他是一位深入生活的善于捕捉最原始的東西的人。姑娘的那種強(qiáng)烈渴望知識的眼神、破舊的桌椅、粗糙的緊握鉛筆的小手感動了無數(shù)人。這比千言萬語的宣傳文字還要有效果。這不就是基于貧困地區(qū)人們的生活境況所創(chuàng)作出的東西嗎？真正的藝術(shù)品，是有著最高層次境界的。

它不應(yīng)是作品本身所表現(xiàn)出的物體在世間的價值和效用等關(guān)系。應(yīng)首先用情感來體驗其意義上的形式美，這才是藝術(shù)品的真正意義，所以不能只用耳聽眼看，還要用心去理解，感悟其不光是技巧的表現(xiàn)，他是超乎自然之表面現(xiàn)象的一種最高層次的人類思想情感精神的表現(xiàn)形式。藝術(shù)家不是商人，藝術(shù)是用來欣賞的不是實用的，人為的再造自然，就要懂得生活與藝術(shù)的融合方為自然，健全偉大的藝術(shù)，又應(yīng)必然是生活的反應(yīng)，所以說“讀萬卷書行萬里路”。這就是藝術(shù)實踐的重要性。一個從沒有出過遠(yuǎn)門的不諳世事的人，能窩在家中寫出一部探險小說嗎，顯然是不可能。記得我在上初中的時候，曾試著寫過懸念探險題材的小小說，但都無疾而終，不知道下邊構(gòu)思什么?，F(xiàn)在想想，當(dāng)時的自己很蠢，沒有那方面的經(jīng)歷，寫的東西自然是沒法看，措辭和構(gòu)思太幼稚了，而且很容易出現(xiàn)故事框架上的漏洞。所以生活實踐是藝術(shù)創(chuàng)作的根基。沒有這些，藝術(shù)就像是沙漠上的宮殿，再豪華也有一天會倒塌的。

再舉一個最簡單的例子，我上小學(xué)的時候，每次學(xué)校老師組織出游后都會讓我們寫一篇日記或作文，那是因為我們有開心游玩的體會。而每次我們都會寫得很好。有生活，就有藝術(shù)創(chuàng)作的靈感。還有關(guān)于繪畫。畫家為什么總?cè)ヒ巴鈱懮?？無外乎找靈感找題材。包括國畫、素描、速寫都是這樣。這其中國畫更需要對生活的體會和想象，欣慰有很多國畫并不是寫實性的，說通俗些就是很多國畫不是照著東西畫的。鐘馗捉鬼、八仙過海能有真實的形象嗎？這就說明藝術(shù)創(chuàng)作也不光是來源于真實生活，也有很多基于生活境況上的個人想象。繪畫，從生活到寫生、速寫再到創(chuàng)作，其間的路是很漫長的。創(chuàng)作就是表達(dá)作者的思想感情，山水畫就是“物與神會”緣物寄情。這也是一個積累的漫長的過程。

我是一個90后年輕人，當(dāng)然很關(guān)注社會上的一些時尚流行的事情。就說現(xiàn)在社會上有很多人搞行為藝術(shù)，其實這種“藝術(shù)”中，是有很多糟粕的。比如前兩年有人在眾目睽睽下宰牛，然會鉆進(jìn)鮮血淋漓的牛肚子中，現(xiàn)場的村民有很多人當(dāng)場崩潰。我真是無語，這叫什么行為藝術(shù)，有什么生活經(jīng)歷讓你有這種強(qiáng)烈的藝術(shù)創(chuàng)作的欲望？是回歸母體嗎？還有濱江道上的模仿妖媚女人“妖嬈姐”（他是個50歲左右的男人）我覺著這就是很多人擺噱頭為了出名所想出的手段完全談不上基于生活所創(chuàng)造的“藝術(shù)”。與之相反，想起20xx年火起來的一首《丁香花》，感動了無數(shù)聽眾，這首歌的作者唐磊就是有這樣一個他深愛的身患絕癥的女友，生活中苦痛的經(jīng)歷讓他有了對人、對生活的認(rèn)識，才創(chuàng)作出了這樣一首感人肺腑的歌曲。還有80年代流行的混血兒費(fèi)翔唱的《故鄉(xiāng)的云》，還有《酒干倘賣無》，感動得無數(shù)聽眾熱淚盈眶，有那種生活體會，才能有如此鮮活和真樸的藝術(shù)表現(xiàn)力！

論文寫到這，已近尾聲。對于藝術(shù)的理解我剛剛起步，還有很長的一段路要走。這段路，就是生活實踐，生活經(jīng)歷。有豐富的經(jīng)歷就不會缺乏藝術(shù)創(chuàng)作的靈感和藝術(shù)水準(zhǔn)。因為它是取之不盡用之不竭的源泉。這些就是我對藝術(shù)創(chuàng)作源泉的認(rèn)識。

藝術(shù)活動心得體會 篇5

今天是xx鎮(zhèn)xx幼兒園舉辦藝術(shù)節(jié)。幾乎是全國各地的幼教精英都來參與這一盛大的活動。一走進(jìn)幼兒園你就能感受到“響聲”這一主題，整個幼兒園的裝飾裝扮都與聲音有關(guān)，只要是能發(fā)出聲音的東西，你都可以在xx幼兒園找到。走廊的扶欄上有序得掛著奶粉罐、汽水瓶、鍋蓋、飯碗、盆子，每個道具旁邊都放置著一根小鼓捶或者是筷子。一看到這些你就能感受到這種主題的氛圍。孩子們的節(jié)奏感都很強(qiáng)，對音樂的感知能力也非常棒。我想孩子長期在這種良好的環(huán)境中學(xué)習(xí)、成長該是一件多么幸福的事情。在開放的十個區(qū)域活動場地里，每個場地的活動和布置都是和聲音、音樂有關(guān)。在剪紙的活動中，看著x老師那靈活的剪刀，一眨眼就呈現(xiàn)出一把非常漂亮的小提琴。之后自己學(xué)剪了兩把樂器，結(jié)果發(fā)現(xiàn)不知道自己剪的到底為何物，到底是吉他了還是小提琴，好糾結(jié)的剪紙作品啊。

說是天公作美吧，在如火如荼的x月，一直都是烈日當(dāng)空，而今天卻是毛毛雨之后的陰天，多美的天氣啊。之前一直都沒有很用心得去感受發(fā)生在身邊的事情。今天在藝術(shù)節(jié)的開場節(jié)目里，當(dāng)進(jìn)行到親子表演的xx?？吹揭粚τH自跟隨著音樂表演得如此幸福如此開心。

在整個活動中，每個環(huán)節(jié)都銜接得非常完美，并沒有因為天氣的原因而有什么阻滯。每個人都各司其職，用心用力得去堅守著自己的崗位。而教師之間的配合也是十分的默契。整個幼兒園都呈現(xiàn)出一種很團(tuán)結(jié)的力量。他們今天這么完美的呈現(xiàn)，在背后不知付出多少汗水，當(dāng)我在家里上網(wǎng)或者彈琴的時候，耳邊總是想起今天這些好聽的音樂，好聽的聲音。為了今天這一場活動，很多人都不眠不休好幾個晚上。我不知道是什么樣的精神去引導(dǎo)這些教師如此去付出。這也許就是團(tuán)隊的向心力，凝聚力吧。多么有力量的一支隊伍。聯(lián)想到自己的處境，頓生悲涼。什么時候我身邊也能有這樣的一支團(tuán)隊就好。即使再苦再難都不會覺得心有余而力不足。這也許就是區(qū)別吧!

整個活動下來，給我的撞擊就是團(tuán)隊的力量是無窮無盡的。無論是個人的成功還是集體的成功都是建立在整個團(tuán)隊的基礎(chǔ)之上，如果沒有一支忠誠的團(tuán)隊做后盾，沒有人是能夠站在點的。

藝術(shù)活動心得體會 篇6

今天是xx鎮(zhèn)中心幼兒園舉辦第六屆藝術(shù)節(jié)。幾乎是全國各地的幼教精英都來參與這一盛大的活動。一走進(jìn)幼兒園你就能感受到“響聲”這一主題，整個幼兒園的`裝飾裝扮都與聲音有關(guān)，只要是能發(fā)出聲音的東西，你都可以在中心幼兒園找到。走廊的扶欄上有序得掛著奶粉罐、汽水瓶、鍋蓋、飯碗、盆子……每個道具旁邊都放置著一根小鼓捶或者是筷子。一看到這些你就能感受到這種主題的氛圍。孩子們的節(jié)奏感都很強(qiáng)，對音樂的感知能力也非常棒。我想孩子長期在這種良好的環(huán)境中學(xué)習(xí)、成長該是一件多么幸福的事情。在開放的十個區(qū)域活動場地里，每個場地的活動和布置都是和聲音、音樂有關(guān)。在剪紙的活動中，看著段老師那靈活的剪刀，一眨眼就呈現(xiàn)出一把非常漂亮的小提琴。之后自己學(xué)剪了兩把樂器，結(jié)果發(fā)現(xiàn)不知道自己剪的到底為何物，到底是吉他了還是小提琴，好糾結(jié)的剪紙作品啊。

說是天公作美吧，在如火如荼的七月，一直都是烈日當(dāng)空，而今天卻是毛毛雨之后的陰天，多美的天氣啊。之前一直都沒有很用心得去感受發(fā)生在身邊的事情。今天在藝術(shù)節(jié)的開場節(jié)目里，當(dāng)進(jìn)行到親子表演的《彩虹的約定》?？吹揭粚τH自跟隨著音樂表演得如此幸福如此開心，我心里突然間好難過，好想好想兒子，特別想他……如果兒子在身邊該多好，這是一件多么幸福的事……

在整個活動中，每個環(huán)節(jié)都銜接得非常完美，并沒有因為天氣的原因而有什么阻滯。每個人都各司其職，用心用力得去堅守著自己的崗位。而教師之間的配合也是十分的默契。整個幼兒園都呈現(xiàn)出一種很團(tuán)結(jié)的力量。他們今天這么完美的呈現(xiàn)，在背后不知付出多少汗水，當(dāng)我在家里上網(wǎng)或者彈琴的時候，耳邊總是想起今天這些好聽的音樂，好聽的聲音。為了今天這一場活動，很多人都不眠不休好幾個晚上。我不知道是什么樣的精神去引導(dǎo)這些教師如此去付出。這也許就是團(tuán)隊的向心力，凝聚力吧。多么有力量的一支隊伍。聯(lián)想到自己的處境，頓生悲涼。什么時候我身邊也能有這樣的一支團(tuán)隊就好。即使再苦再難都不會覺得心有余而力不足。這也許就是區(qū)別吧！

整個活動下來，給我最大的撞擊就是團(tuán)隊的力量是無窮無盡的。無論是個人的成功還是集體的成功都是建立在整個團(tuán)隊的基礎(chǔ)之上，如果沒有一支忠誠的團(tuán)隊做后盾，沒有人是能夠站在最高點的。

藝術(shù)活動心得體會 篇7

為豐富學(xué)生的校園文化藝術(shù)生活，營造濃郁的校園文化氛圍，推動學(xué)校藝術(shù)教育工作的開展，踐行社會主義核心價值觀，在20xx年6月3日，我校第一屆校園文化藝術(shù)節(jié)在操場進(jìn)行了匯報演出，全校師生和部分家長歡聚一堂，觀看了本次文藝匯演的演出。

本屆藝術(shù)節(jié)以“社會主義核心價值觀”為主題，通過朗誦、舞蹈、歌唱、古箏、手語操等多種節(jié)目，生動呈現(xiàn)了社會主義核心價值觀的深刻內(nèi)涵，弘揚(yáng)富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善，傳遞社會正能量。本屆藝術(shù)節(jié)，加深了師生對文化藝術(shù)的理解，陶冶了藝術(shù)情操，提升了文化素養(yǎng)，培養(yǎng)了積極向上的精神風(fēng)貌。

此次文藝匯演旨在展示該校素質(zhì)教育的豐碩成果，為孩子們的個性特長提供展示舞臺。同時，以此形式來踐行社會主義核心價值觀，弘揚(yáng)立德樹人正能量。

我認(rèn)為藝術(shù)節(jié)是體現(xiàn)素質(zhì)教育的一個重要方面，是學(xué)校文化建設(shè)的一項戰(zhàn)略工程?？梢哉f，本屆文化藝術(shù)節(jié)是廣大師生以

藝術(shù)活動心得體會 篇8

自己的才情，弘揚(yáng)和創(chuàng)造了藝術(shù)文化，體現(xiàn)了當(dāng)代小學(xué)生熱愛藝術(shù)，追求真善美的精神風(fēng)貌，同時增進(jìn)了老師與學(xué)生之間的聯(lián)系，這也是我校綜合實踐活動的成果。希望今后學(xué)校能為孩子們搭建更多的展示平臺，為繁榮發(fā)展校園文化作出巨大貢獻(xiàn)。

對于外聯(lián)和文娛部一起承辦的校園首屆形象設(shè)計大賽我自己覺得不是很滿意，我覺得有很多東西不是我所要求，所想的那樣。

其實這個活動在現(xiàn)在大學(xué)生之間開展我覺得是很有意義的一件事情，現(xiàn)在大學(xué)生越來越重視自己的外在，而各個公司面試的時候也是會很看重面試人的第一印象，所以我覺得這個活動很有必要!

下面我先來自我檢討下，我覺得這個活動什么都好，失敗就失敗在和文娛部合作上面，當(dāng)然我可以很坦然的說這不完全是我們外聯(lián)的責(zé)任，我覺得我們兩個部門缺少溝通，缺少默契，而且在合作上也缺少很多很多東西。

首先在整場活動上中間的環(huán)節(jié)部分銜接的`不緊密，導(dǎo)致很多冷場的地方。

其次對于原先在比賽中有的環(huán)節(jié)沒有細(xì)細(xì)的做到位，本應(yīng)還有個模特走秀的環(huán)節(jié)，只因為我們和文娛部沒有很好的去聯(lián)系。

再次就是嘉賓環(huán)節(jié)，沒有確實下來嘉賓的人數(shù)，還有就是把對于主要贊助商的演講環(huán)節(jié)給遺漏掉了，這個對于外聯(lián)來說是個很大的失誤，不管是什么造成的，但是這個就是外聯(lián)的責(zé)任。

不過在此我可以很肯定的說，要是讓我們外聯(lián)自己來做這個活動，我一定會做出讓所有人都非常滿意的一場設(shè)計秀!

希望學(xué)校以后可以再次來舉辦這個活動!

茶館的心得體會

從書中我們可以看到很多東西，我們可以將自己的所思所想寫下來。撰寫心得體會是一個充滿挑戰(zhàn)的過程有助于提升我們的勇氣和毅力，我們?nèi)绾螌⒆约旱男牡皿w會寫得更有條理性呢？本文的重點在于與“茶館的心得體會”相關(guān)的討論，歡迎閱讀并參考！

茶館的心得體會 篇1

小時候，老師讓我們背誦《千字文》，雖然過了很久，但還是清清楚楚的記得內(nèi)容，只是當(dāng)時我們無知，還未理解其中的含義，只是麻木的背誦。

今天，我終于明白了他其中的道理?！肚ё治摹肥俏宕罅褐芘d嗣所寫，據(jù)說他寫這本書用了一個晚上，第二天早上他的家人看到他的時候，他的頭發(fā)全白了，可見其用心之甚。迄今已有1400多年了全書僅一千個字，卻涵蓋了天文、地理、歷史、農(nóng)業(yè)、礦產(chǎn)等各種社會文化活動的內(nèi)容，既是一篇四言長詩，也是一部袖珍的百科知識全書。這本國學(xué)經(jīng)典讓我們增長的知識。

“外受傅訓(xùn)，入奉母儀，諸姑伯叔，猶子比兒”這句話讓我難忘，這句話的意思是在外接受師傅的訓(xùn)誨，在家遵從父母的教導(dǎo)。對待姑姑、伯伯、叔叔等長輩，要像是他們的親生子女一樣。我們要以孝為先，孝已經(jīng)成為我國的傳統(tǒng)美德，“孝”不僅僅是孝敬父母，也要尊敬長輩，待他們?nèi)绺溉缒浮?/p>

“孔懷兄弟，同氣連枝，交友投分，切磨箴規(guī)”這句話讓我想起了我自己，因為這句話的意思是兄弟之間要相互關(guān)心，因為同受父母血?dú)?，如同樹枝相連。結(jié)交朋友要意氣相投，要能學(xué)習(xí)上切磋琢磨，品行上互相告勉。我自己有兩個弟弟，我們雖然有些小矛盾，但后來還是雨過天晴，不離不棄，就是因為我們是同一個父母生的，就應(yīng)該互相幫助、關(guān)心和理解。我的朋友和我取長補(bǔ)短，我在學(xué)習(xí)上及生活上的疑惑，我們都會互相幫助，互相關(guān)心，氣氛仍然融洽。

茶館的心得體會 篇2

暑假的時候，我讀了湯素蘭阿姨寫的一本小說，名叫《珍珠》，讀了這本書，我不但有感想，還明白了一個道理：爸爸媽媽不在孩子的身邊，孩子的成長是不完美的，成長，是一種美麗的疼痛。

本文主人公是陽子，因為陽子的爸爸媽媽喜歡男孩，所以他們?nèi)チ松钲?，給陽子生了個弟弟。媽媽走了以后，陽子就有爺爺奶奶來照顧，就這樣，陽子一直被蒙在鼓里，直到有一天，陽子的好朋友胡雪兒告訴陽子：“你的爸爸媽媽不要你了，他們到外地去給你生了個弟弟”，陽子一開始不信，后來，胡雪兒說：“我的奶奶是居委會的社長，還說你的爸爸媽媽回來要罰他們的錢呢!聽了這句話，陽子悲痛萬分，她沖到馬路上，不管不顧，還差點被一輛車撞倒，陽子心里想：“他們都是騙子，一直都在騙她，她還覺得自己是一個不該出生的孩子”。

爺爺漸漸變老，再說陽子的爺爺本來就有慢性支氣管炎，不久，就去世了。陽子常常難過的躲在屋里看爺爺?shù)恼掌袝r還回想著以前爺爺給陽子講蚌孩子的故事。奶奶進(jìn)了老年大學(xué)，參加了腰鼓隊，和一個老年大學(xué)的同學(xué)鬧起了黃昏戀，陽子知道了這件事，堅決反對。有一次，王爺爺和陽子的奶奶一起回家，王爺爺還給陽子買了一臺電腦，陽子看見奶奶和王爺爺一起回家，很生氣，拿起爺爺?shù)南鄡栽业侥棠痰念^上，頓時，血就從奶奶的額頭上流了下來，像一條條紅色的蚯蚓，看上去極其恐怖。

王爺爺很生氣，他沖上去，想打陽子的臉，陽子跑到屋里，關(guān)上門，看著爺爺?shù)倪z像，陽子的心里很傷痛，她認(rèn)為自己已經(jīng)被所有人拋棄了。陽子考學(xué)想去楊百萬國際實驗學(xué)校，她就給媽媽打電話，陽子的媽媽做夢也沒有想到陽子會打電話給我。陽子說：“我要去楊百萬國際實驗學(xué)校上學(xué)，你們應(yīng)該為我付學(xué)費(fèi)，這是你們的責(zé)任”。話音剛落，陽子就把電話扣了。陽子上了楊百萬國際實驗學(xué)校，陽子改了名，叫田里陽子，從哪里開始了新的生活。

直到放暑假，所有人都回家過暑假，只有陽子一個人留在學(xué)校里望著月亮，奶奶打電話問陽子的爸爸陽子回去沒，爸爸說買沒有啊!這時，奶奶和爸爸媽媽著急起來，爸爸連夜趕火車來到陽子的學(xué)校，爸爸給媽媽說：“都怪你，非得要男孩”，媽媽很傷心，到衛(wèi)生間里拿著剃須刀劃了自己的脈搏，差點身亡，幸虧陽子的爸爸給他的同事打了一個電話，才挽救了陽子媽媽的生命。

爸爸從操場上找到了陽子，爸爸打車把陽子送回了家。第二天早上，爸爸就走了，王爺爺讓陽子去他兒子家吃飯。開學(xué)了，班上要競選新的班干部了，陽子沒有選上，她對老師說下次會努力。該過年了，爸爸媽媽帶著陽子的弟弟第一次回家，爸爸媽媽說就算被罰款，一家人團(tuán)圓是最重要的。 他們過上了幸福的生活。

茶館的心得體會 篇3

《共產(chǎn)黨宣言》是我們共產(chǎn)黨人艱苦探索的豐碑。作為新時代的共產(chǎn)黨人，我們今天重溫《共產(chǎn)黨宣言》，最應(yīng)該思考的是如何堅定為人民服務(wù)的理想信念，如何保持黨的先進(jìn)性、純潔性，如何在新的征途上建立新豐碑，作出無愧于人民無愧于歷史無愧于后代的貢獻(xiàn)。

《共產(chǎn)黨宣言》是我們共產(chǎn)黨人必須高舉的旗幟。旗幟就是方向，旗幟就是力量。_屆三中全會以來的_多年，我們黨運(yùn)用《共產(chǎn)黨宣言》的基本思想，積極探索、勇于實踐，走出了一條具有中國特色的社會主義道路，進(jìn)入了改革開放和民族復(fù)興的新時代。進(jìn)入新時代，面對各種社會思潮的暗流涌動，如何讓我們的黨我們的信仰永遠(yuǎn)立于不敗之地，我認(rèn)為關(guān)鍵要高舉《共產(chǎn)黨宣言》這樣一面?zhèn)ゴ笃鞄?關(guān)鍵要理解和把握馬克思主義的思想精髓，與時俱進(jìn)地發(fā)展馬克思主義。我們黨始終把經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為執(zhí)政興國的第一要務(wù)，這完全符合全黨全國人民的意志和利益，說明我們以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的發(fā)展道路是完全正確的。要始終不渝地堅持科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、跨越發(fā)展，做到發(fā)展依靠人民，發(fā)展為了人民，發(fā)展成果讓全體人民共享，實現(xiàn)全體人民的共同致富和共同發(fā)展，建立和諧美滿的新社會。

《共產(chǎn)黨宣言》是我們共產(chǎn)黨人不斷進(jìn)步的燈塔。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民開創(chuàng)的建設(shè)有特色社會主義事業(yè)生機(jī)蓬勃，鞏固和發(fā)展了馬列主義和思想，形成了建設(shè)有中國特色社會主義理論體系，在“”和科學(xué)發(fā)展觀指引下開創(chuàng)了前所未有的盛世局面。

茶館的心得體會 篇4

《共產(chǎn)黨宣言》，是卡爾·馬克思和弗里德里?！ざ鞲袼篂楣伯a(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng)，由馬克思執(zhí)筆寫成。1848年2月在倫敦第一次以單行本問世。

囿于年齡、閱歷等原因，第一次閱讀《共產(chǎn)黨宣言》，除了幾段名言，總感覺懵懵懂懂且漫漶不清。28年后的今天，再次原原本本地研讀全書，并且從網(wǎng)上盡可能地搜集與瀏覽有關(guān)《共產(chǎn)黨宣言》解析資料，反復(fù)揣摩，情不自禁地發(fā)出喟嘆：仰之彌高，鉆之彌堅!

《共產(chǎn)黨宣言》正文連同7篇序言，不過5萬字左右，篇幅不長，卻被公認(rèn)是馬克思主義思想體系的最完整和最系統(tǒng)闡述，它的問世標(biāo)志著馬克思主義的誕生。正像列寧所說：“這部著作以天才的透徹鮮明的筆調(diào)敘述了新的世界觀，即包括社會生活在內(nèi)的徹底的唯物主義、最全面最深刻的發(fā)展學(xué)說辯證法以及關(guān)于階級斗爭、關(guān)于共產(chǎn)主義新社會的創(chuàng)造者無產(chǎn)階級所負(fù)的世界歷史革命使命的理論”。斯大林稱之為“共產(chǎn)主義的‘歌中之歌’”。要知道，《共產(chǎn)黨宣言》于1848年2月以6種文字同時出版時，馬克思還不到_周歲，恩格斯也未滿28周歲，而此前兩位偉人則已經(jīng)先后撰寫、發(fā)表與出版了《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判大綱》《神圣家族》《英國工人階級狀況》與《哲學(xué)的貧困》等經(jīng)典著作。

《共產(chǎn)黨宣言》建立在批判地繼承德國古典哲學(xué)、英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和英法兩國空想社會主義學(xué)說等人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的基礎(chǔ)之上，語言上的汪洋恣肆，內(nèi)容上博大精深，理論與實踐的結(jié)合，歷史與現(xiàn)實的對撞，曲折道路與光明前途的糾葛等，無一不需要我們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)，思索，思索，再思索。

茶館的心得體會 篇5

圖書館在這個寒冷的季節(jié)里總讓人有一種“暖氣熏得學(xué)子醉”的感覺。為了讓自己不那么有睡意，我總要在學(xué)習(xí)到有點乏意的時候隨便找一本書來看看。這一天下午，《茶館》跑到了我的手里。

應(yīng)該是上大學(xué)后，有了更多的機(jī)會可以看到舞臺戲劇演出。學(xué)校的兩大話劇社團(tuán)——“梵音”和“黑白”的給力演出也讓我對這一藝術(shù)形式有了更多的興趣。細(xì)數(shù)上大學(xué)以來，看過《稱心如意》、《太陽城》、《忠孝兩全》、《借我一個男高音》、《求是魂》等劇。其中《稱》看過兩版，覺得最贊的是《忠孝兩全》，最近才看的是《求是魂》——還是兩家社團(tuán)的合演，也著實不錯。每每看劇，都會讓我有一種正能量傳遞過來，一方面是演員們演出的成功和看劇的緩解壓力，更重要的方面我覺得還是演員的熱情，這種熱情總能打動我。我想我還會繼續(xù)關(guān)注這一領(lǐng)域的吧，漸漸地讓這也發(fā)展成為一種興趣，也挺好的。

還是說回《茶館》吧。要說最大的感受，那無疑是認(rèn)識到看劇本和看表演是兩種迥然不同的經(jīng)歷——這也讓我不得不佩服編劇、導(dǎo)演和演員。如果沒有很好的舞臺感受天賦(例如我)，很難把這樣的文字轉(zhuǎn)換為舞臺的東西。當(dāng)然了，更難的是把舞臺的要表達(dá)的東西凝聚在紙上面，這就是編劇的能力所在啊。老舍的《茶館》讓他成為了不僅僅是一名出色的小說家，更成為了一名懂得多種藝術(shù)形式的作家——就像他把小說轉(zhuǎn)換成話劇，一種舞臺感更強(qiáng)的事物。他自己也說過：自己曾經(jīng)把舞臺劇劇本寫得一團(tuán)糟。當(dāng)然我們知道所謂的一團(tuán)糟不是沒有生活性、藝術(shù)性、深刻性，而是一種舞臺感。在老舍剛開始接觸這一藝術(shù)形式的時候，正是宣傳抗日、宣傳思想的重要時期。他深深明白“演”的重要性，雖然一開始“小說味”太濃是最大的舞臺敗筆，后來老舍也成功寫出了像《龍須溝》的成功話劇。也正是有了老舍的努力，才有了與《雷雨》齊名的《茶館》。

其實說句實在話，我還真看不懂《茶館》經(jīng)典在哪里，不知道是少了時代體驗還是藝術(shù)細(xì)胞還有待訓(xùn)練。事實上，我在看完紙質(zhì)版后，更希望有機(jī)會到劇場看舞臺表演去。就像老舍說過的那樣“演員也是藝術(shù)家”。就讓這些藝術(shù)家來給我解惑吧。在此之前，我還是先寫作業(yè)去了。

在看這本書之前，我還有些疑惑，一個茶館能寫出什么東西?單憑一個茶館就能道出一整本書來?確實另我感到疑惑。 茶館，一個很是普通的地方，在中國也是極為常見，但它在老舍的《茶館》里確實是一個特別的小社會。老舍筆下的茶館幾乎濃縮了整個社會的各種形態(tài)，并能隨著社會的變革演繹出一幕幕驚心動的畫面。

老舍先生說過：“沒有生活，即沒有生活的語言。我有一些舊社會的生活經(jīng)驗，我認(rèn)識茶館里那些小人物。我知道他們做什么，所以也知道他們說什么。以此為基礎(chǔ)，我再給這里夸大一些，那里潤色一下，人物的臺詞即成為他們自己的，而又是我的?！贝蛘桃惨酥瞬拍馨賾?zhàn)不殆，我們要特寫一件事情或是一個人，就必須對這件事或這個人了解深刻，如果連他們的特點都不能了解的話，那就只能寫到一些外在的表面的東西，根本體現(xiàn)不出他們的內(nèi)心世界。在寫作方面，我們應(yīng)該多閱讀名家的名著，去挖掘他們是怎樣地去刻畫人或事物的。在學(xué)習(xí)中慢慢提高自己的寫作頓悟，逐步提高自身寫作能力。

老舍從北京裕泰茶館的表面繁榮景象一步步寫出整個社會的悲哀，茶館里會聚了社會上的各色人物，太監(jiān)、實業(yè)家、愛國者等等，繁榮的背后總有悲哀的故事作墊?！恫桊^》代表了老舍話劇創(chuàng)作的最高成就，作品以舊北京城中的裕泰茶館的興衰為背景，通過對茶館及各類人物變遷的描寫反映了從清末民初到抗戰(zhàn)勝利后三個不同時代的近五十年的社會面貌，揭示了半封建半殖民地的舊中國動蕩、黑暗和罪惡。王利發(fā)是裕泰茶館的掌柜，他接替了父親留下的生意，也繼承了父親的經(jīng)營方法和處世哲學(xué)。上至宮廷太監(jiān)總管、吃洋教的惡霸、社會上的流氓頭目、下至吃官餉錢糧的清閑市民、買兒賣女的貧苦百姓，都是王利發(fā)的應(yīng)酬對象。他既圓滑又冷談地對付每一位顧客，不僅體現(xiàn)出他的精明能干，還體現(xiàn)出了剝削階級的影響與烙印。

裕泰茶館可以說是當(dāng)時社會的一個縮影，是三教九流會面之處，可以容納各色人物并把各個階層人的代表一一表現(xiàn)出來。一個大茶館就是一個小社會，道出了五十多年來的社會變遷，這些變遷又離不開政治問題。把政治舞臺上的高官大人和小人物集合到一個茶館里，用他們生活上的變遷來反映社會的變遷，側(cè)面地透露出政治消息。這樣的一個社會帶給我們的思考和啟發(fā)也是不容忽視的。

《茶館》是老舍先生創(chuàng)作與1956年，他以獨(dú)特的藝術(shù)方式把三個歷史時期的中國社會變遷狀況，裝進(jìn)了不足五萬字的《茶館》里。 至于為什么要把劇情安排在一個茶館里，作者自己也曾做過解釋。他說因為茶館是個三教九流會面之處，可以多容納各色人物。一個大茶館就是一個小社會。這出戲雖然只有三幕，但是寫了五十來年的變遷。在這些變遷里沒有辦法躲避政治問題。但是作者不熟悉政治舞臺上的高官大人，沒有辦法祥盡的描寫他們，因而只能通過描寫一個茶館內(nèi)的事來從側(cè)面表現(xiàn)社會的進(jìn)或退。

三幕話劇中一共描寫了七十多個人物，其中五十個是有名有姓有綽號的。這些人物身份地位差異很大，囊括了社會各階級的人，構(gòu)成了一個完整的小社會，因而更具有表現(xiàn)力。三幕主要是通過裕泰茶館的變化，從古樸到新式再到簡陋的變化，昭示了茶館在特定歷史時期特定的文化特色。

第一幕中，茶館是比較熱鬧的，是個玩蟲弄鳥吹牛喝茶的好地方。表面上大家的日子過得還算滋潤，但是事實卻并非如此，有些人在街上偵輯那些誹謗國事的人，大家心里還是小心翼翼的。茶館墻上“莫談國事”的字條也在威脅著茶客們管好自己的嘴，這張靜靜的字條與茶客們的熱鬧形成對此，給人壓抑的感覺。

第二幕中裕泰茶館變得更新式了。很多茶館都相繼關(guān)了門，但是善于經(jīng)營的老板卻讓這個茶館保存了下來。我們還是明顯看到了茶館規(guī)模的縮小，暗示了這個茶館在**的社會中所做的抗?fàn)?。茶館的愈來愈洋氣以及墻上那張愈來愈大的“莫談國事”的字條暗示了更大的危機(jī)。

第三幕中作者最明顯的描寫就是破落的茶館里墻上越來越多的“莫談國事”的字條以及旁邊的茶錢先付的字條，說明茶館已經(jīng)到了入不敷出的地步。

再說一說在這個茶館中的一些主要人物。茶館的老板王利發(fā)是一個善于經(jīng)營的小老板。不過他膽小怕事，奉行著莫談國事的原則，不斷的提醒在茶館里喝茶的客人們不要討論不該討論的國事。即便如此他最后還是死在了國事上，被國事逼得上吊自殺。另外他也是一個冷漠的人，從他對康順子的漠不關(guān)心的行為就可以看出來。他對那些有點權(quán)利的人是卑躬曲膝的，這或許也算是他善于經(jīng)營的一方面，不惹不該惹的人。他精明善良勤勞，在別的茶館都面臨危難的時候他奉行改良主義，可是改來改去也避免不了悲哀的命運(yùn)。臨死之前他把家里人打發(fā)到了解放區(qū)，他一個人去承擔(dān)茶館最后的衰落。他與常四爺、秦二爺三個老人最后喝著上等的茶，自我嘲弄的撒紙錢為自己最后送別。他說過他不會離開茶館，最后就是以他的尸體來守衛(wèi)。彌留之際他終于清醒的認(rèn)識到委屈求全的后果，人生的痛快是反抗。崇尚改良的他卻糊里糊涂的結(jié)束了他的一生。

常四爺是一個旗人，在清朝的時候那能吃官糧官錢，但是他是一個極其正直的人，他因為說一句“大清遲早要完”被關(guān)了一年，他無視腐敗的清政府，對帝國主義更加痛恨。清朝滅亡之后，他沒有官糧官錢了，就靠自己的勞力開始賣菜。他是一個極其善良的人，比如說他給康順子面吃，他替茶館買菜。不過在這樣的社會里他最終難免的過得窮困潦倒，一邊賣花生米，一邊撿人家扔的紙錢……

松二爺是常四爺?shù)暮门笥?，他也是個旗人，但是他卻好吃懶做，猶愛養(yǎng)鳥，清朝滅亡后他再也不能白吃白喝，但是他仍然過著游手好閑的生活，有吃的寧愿去喂鳥，最后落得被餓死的下場。

書中也有很多反面角色，如心狠意毒的劉麻子，想娶媳婦的龐太監(jiān)，見風(fēng)駛舵的宋恩子、吳詳子等等，在此不一一做解。

首先要佩服老舍先生的文采好，雖然沒看過原著。但電視劇版人物刻畫細(xì)膩透徹，景物栩栩如生，矛盾沖突突出激烈，清晰再現(xiàn)了一個人吃人，壞人當(dāng)?shù)?，好人沒好報的黑暗社會。當(dāng)然這也要感謝導(dǎo)演和演員的功底深厚，才讓我們品味到了這場饕餮大宴。

這樣的作品可以凈化人們的心靈，喚醒已經(jīng)在這個紙醉金迷的世界里失落的靈魂，喚醒已經(jīng)變得冷漠的心靈。刺激一下我們這個一切向錢看的社會吧。“我愛我們的國呀，可是誰愛我呢?”常四爺?shù)倪@句話不僅僅是那個時代絕唱。

茶館的心得體會 篇6

《茶館》是老舍先生的代表作，寫于上世紀(jì)五十年代。以老北京一家大茶館的興衰變遷為背景，向人們展示了從清末到抗戰(zhàn)勝利后的五十年間，社會的風(fēng)貌和不同階級人物的不同命運(yùn)。在一個明媚的午后捧著這本書，思緒也隨窗外翩躚的楊柳飄回那個年代。

滿清末年，茶館里依然是一派和諧的景象，茶館掌柜王利發(fā)左右逢源，一切似乎都如此美好。然而在這背后卻充斥著令人窒息的衰亡。富裕的人在茶館里喝茶，聊天，只是莫談國事，貧窮的人卻在茶館里賣孩子。農(nóng)村破產(chǎn)，人們生活更加貧困，今天想著明天，明天卻又想著后天。他們只能將自己的孩子賣了以獲得微薄的費(fèi)用養(yǎng)活家里更多的人。

我想起《捕蛇者說》中的那個捕蛇人，冒著生命危險討生活，原來古今貧困竟也是相同的。想起老舍筆下另一個人物祥子，在烈日暴雨下拉車，即便尊嚴(yán)被踐踏也不反抗，終究是被那吃人的社會吞沒了。那樣的社會給人的失望大于希望，結(jié)局似乎注定了悲慘。

到了民國初年，連年不斷的內(nèi)戰(zhàn)使百姓生活更加痛苦悲傷愈演愈烈。生活就像重砣壓在人們生上，那時連呼吸的空氣都是渾濁且陰暗的。京城里的好多茶館店鋪都關(guān)門了，唯有王利發(fā)掌柜改良經(jīng)營。然而社會**是全方位的，迂腐的大兵前來敲詐，逃難的人堵在茶館門口……

莫談國事的標(biāo)語在墻上顯得愈加刺眼。人們不敢亂說話，生怕一不小心就被安上一個莫須有的罪名。人們就像活在槍彈雨林里，稍不留神就會被擊中。困難的環(huán)境也激發(fā)了人們的本心。善于偽裝的人一下就露出了丑陋的面孔，站到了正義的對立面上。說來也是可悲，這正體現(xiàn)了那個時代的迂腐黑暗，畢竟太平盛世誰會愿意去干那樣的事呢?

又過了三十年，已是風(fēng)燭殘年的的王掌柜仍在苦撐著茶館，可那股黑暗勢力仍沒放過他。流氓特務(wù)靠著阿諛奉承的嘴臉獲得了權(quán)勢，想要霸占王掌柜的茶館。虛弱的老人終究被現(xiàn)實擊垮了，自己安然了這一生。

莎士比亞說過：“黑暗無論怎樣漫長，白晝總會來到。”現(xiàn)在是靈驗了，可誰又知道這漫漫探索路上祖輩們付出的艱辛呢?不能忘也不可忘。

讀完了《茶館》，心情格外壓抑。放眼看向窗外，楊柳依依，歲月靜好。溫水般的生活也總有它的滋味所在，想來也滿足了。

茶館的心得體會 篇7

閱讀《共產(chǎn)黨宣言》后，我感觸頗多，不但進(jìn)一步了解了資產(chǎn)階級、無產(chǎn)階級的發(fā)展史，還更細(xì)致地把握了科學(xué)社會主義的基本原則和觀點，并深深被其中共產(chǎn)主義思想所吸引，為共產(chǎn)黨人的執(zhí)著所折服。

我認(rèn)為宣言的核心思想表現(xiàn)為以下三個方面：首先，人類社會的歷史首先是生產(chǎn)方式的歷史，就是馬克思主義唯物史觀;其次，自從原始社會解體以來，人類社會歷史都是階級斗爭歷史，就是馬克思主義階級斗爭學(xué)說;最后，階級斗爭發(fā)展到現(xiàn)階段主要表現(xiàn)為無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級斗爭，就是馬克思主義無產(chǎn)階級革命學(xué)說。

《共產(chǎn)黨宣言》深刻剖析了歷史上的運(yùn)動是少數(shù)人的、為少數(shù)人謀利益的實質(zhì)，揭露了資產(chǎn)階級社會中許多反資產(chǎn)階級主張的虛偽性，鮮明指出共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的無產(chǎn)階級運(yùn)動不同于以往的歷次運(yùn)動，是從人民利益出發(fā)的運(yùn)動。作為無產(chǎn)階級運(yùn)動先鋒隊的共產(chǎn)黨，既不是同其他工人政黨相對立的特殊政黨，也“沒有任何同整個無產(chǎn)階級的利益不同的利益”，尤其重要的是，共產(chǎn)黨人強(qiáng)調(diào)和堅持的是不分民族地域的整個無產(chǎn)階級的利益，在領(lǐng)導(dǎo)同資產(chǎn)階級斗爭的全過程都始終代表整個運(yùn)動的利益。

我們應(yīng)該努力學(xué)會共產(chǎn)黨宣言中的精神實質(zhì)，學(xué)會運(yùn)用里面的立場觀點和方法來重新觀察，分析資本主義和社會主義發(fā)展的歷史進(jìn)程，在新世紀(jì)新階段，我們更應(yīng)該立足當(dāng)前，不忘初心，牢記使命，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)一份自己的力量，為全人類的解放和無產(chǎn)階級的奮斗添磚加瓦。