讀后感工作報告
發(fā)布時間:2023-08-26 讀后感工作報告讀后感工作報告精選11篇。
希望這篇關(guān)于“讀后感工作報告”的文章能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈l(fā),繼續(xù)閱讀下方的文章以獲取更多有關(guān)該話題的資訊。時間從指縫中溜走留下黑白的歷史和繽紛的記憶,在過去的工作之中,我們都收獲滿滿。那么就需要我們對工作好好進行總結(jié),按總結(jié)的性質(zhì),有工作總結(jié)、生產(chǎn)總結(jié)、教學總結(jié)、科研總結(jié)等。
讀后感工作報告(篇1)
暑期我看了《教師怎樣做小課題研究》這本書。本書作者是遼寧省特級教師、沈陽師范大學兼職教授徐世貴。接近30萬字,共13章。
從開展教師專業(yè)發(fā)展研究的意義入手,涉及到如何選擇課題、如何編寫研究方案、研究方法、研究思路、研究反思、如何組織和評價研究結(jié)果。語言通俗易懂,舉例說明,對我有很大的指導(dǎo)意義。
為了留下深刻印象,我細致揣摩每段的內(nèi)容,對照學***案例,邊品味邊細讀,同時做好讀書筆記和自己的隨想,就像徐世貴老師在我眼前親自做培訓。我每天堅持讀一章,大約三小時。讀完整本書后,無比暢快!
原來讀書不是只需要囫圇吞棗,精雕細琢的品味的確收獲頗豐。
當看到“小課題研究與教師專業(yè)發(fā)展的實施方案”的時候,我想到了我們學校的關(guān)于教師專業(yè)發(fā)展的課題研究,于是覺得我們的課題似乎從中可以借鑒一下,并且進行適合我們學?,F(xiàn)狀的創(chuàng)新。就學科研究而言,目前的瓶頸可能是教學方法。我覺得你分組進行某個領(lǐng)域的子課題研究,不是一個好的操作方法。
當看到“怎樣撰寫教學模式”這一部分內(nèi)容的時候,我又想到了我們的課題研究。任何模式都不是僵化的教條,而是一個穩(wěn)定的、不斷變化的程序框架。一個好的教學模式應(yīng)該是開放、發(fā)展和演變的。他需要不斷的發(fā)展和完善。
我們的教學模式是否也需要這樣?
當我看到學生獨立老師指導(dǎo)的六步教學法時,我又想起了我們的精讀課。
找準我們課題的切入點,進行深入研究,在研究中反思,在反思中提煉,再提煉后實踐,我想這是我們未來開展課題研究的方向。
去偽存真,扎實研究,做研究型教師。在研究中促進自身專業(yè)發(fā)展,我想這才是課題研究的真正意義。
讀后感工作報告(篇2)
學生是學習的主人,是學科課堂的主人。學生是班級的主人,他們也應(yīng)當是班級管理的主人。班主任管理班級時,他們在班級管理中應(yīng)當扮演什么樣的主角呢就像學科教學一樣,班主任不應(yīng)當成為管理的主力,而應(yīng)當是班級管理的引導(dǎo)者,監(jiān)督者。從班級管理的實踐來看,一個幾十人的小學班級,僅靠一個或幾個教師管理是不行的,關(guān)鍵是要教育和指導(dǎo)學生學會自我管理,使每個學生做到既是被管理的對象,又是實施管理的主體,到達“管是為了不管”的目的。
這學期,我就是把班級的工作重點放在培養(yǎng)學生的自主管理本事方面。培養(yǎng)學生的自我管理本事,首先就是從培養(yǎng)學生管自我本事開始的?!栋嘀魅未笕芬粫芯椭赋觯捍丝痰膶W生大多數(shù)是獨生子女,他們對成人的依靠性很強。由于家長的溺愛,這些“小太陽”們在家庭中失去了培養(yǎng)獨立性的機會,他們更多的依靠成人的幫忙和照料。對于學生自我管理本事的培養(yǎng)主要從三個方面著手:第一方面,利用晨會、班會、隊會等,向?qū)W生正面宣傳“自我能做的事自我做”,讓學生從認識上加深對獨立性的理解。第二方面,在班級中安排“人人崗位職責制”,使每個學生都有自我的崗位,對自我的崗位負責。第三方面,聯(lián)系學生的家長,取得家長的配合,培養(yǎng)學生在家的自我管理。
其次就是培養(yǎng)一支班干部隊伍。利用管理班級的機會培養(yǎng)學生的自我管理本事,班級小干部是班主任的左右手。要認真選拔小干部,同時要精心培養(yǎng)小干部。第一,幫忙小干部樹立威信。對于學生自我選出來的班干部,要尊重他們的權(quán)利。每一天的值日先由衛(wèi)生委員負責評比,然后,由我發(fā)表自我的意見和提議供他們參考。第二,鼓勵小干部大膽工作,指點他們工作方法。第三,嚴格要求小干部在知識、本事上取得更大提高,在紀律以身作則,力求從各方面給全班起到模范帶頭作用,亦即“以點帶面”。第四,培養(yǎng)干部團結(jié)協(xié)作的精神,要能夠經(jīng)過干部這個小團體建立正確、健全的輿論,帶動整個班級體開展批評與自我批評,構(gòu)成團體的組織性、紀律性和進取心,以即“以面帶面”。同時也要注意及時召開班干部會議,針對他們在工作中出現(xiàn)的問題,教給他們工作方法,使他們明確自我的職責,指出他們的優(yōu)缺點和今后努力工作的方向。同時,還要求他們注意班干部成員之間的合作,齊心協(xié)力,擰成一股繩,盡力在同學之間樹立他們的威信,創(chuàng)造機會,鍛煉和培養(yǎng)他們的本事。
這樣培養(yǎng)的方法,所有采取的措施,其目的不在于人人都能管人,而在于人人都能管自我,培養(yǎng)學生對自我、班級、家庭的職責意識。
確實,《班主任大全》一書,在班級管理這個方面給了我很大的啟發(fā),讓我對班級管理有了新的認識。
讀后感工作報告(篇3)
本學期,為了營造好的讀書氛圍,配合好學?!皶銤M校園”的活動,讓更多的學生去多讀書、好讀書、讀好書,讓我們的統(tǒng)小成為書香校園。在繼續(xù)培養(yǎng)學生讀書興趣的基礎(chǔ)上,強化讀寫能力,提高學生閱讀能力和語言運用,結(jié)合學生整體綜合素質(zhì)情況,特總結(jié)如下:
根據(jù)課標規(guī)定,本年級段的閱讀宗旨是:能夠理解文章的大概內(nèi)容;能夠利用工具書理解文章中生澀詞語的意思;能夠找出描寫比較優(yōu)美的語言,積累并嘗試應(yīng)用;能夠?qū)ξ闹械娜宋?,敘述的事情進行簡單的評價。
利用好每周的讀書課,引導(dǎo)學生養(yǎng)成良好的讀書習慣,知道進閱覽室借書、看書的常識做法,無論課內(nèi)還是課外閱讀中遇到好的詞句,及時地摘抄。針對一些課文中優(yōu)美的詞句,老師適時地引導(dǎo)記憶,為在自己今后的寫作當中,能夠熟練地運用打下基礎(chǔ)。
讓班上的墻壁、黑板、書櫥能夠說話,飄著濃郁的書香,開放班級讀書角,學生在課間可以隨時隨意地看書,也可以借回家看,達到交流閱讀,資源共享。本學期在背誦故事文的基礎(chǔ)上,走近安徒生。安徒生的童話,充滿了幻想和神奇,鼓勵孩子們多讀,多想,了解安徒生。同時老師和學生共同閱讀,多交流,共同提高,對學生進行閱讀指導(dǎo),逐步提高學生的閱讀能力。同時,還要教給學生各種讀書的方法,像略讀、精讀、瀏覽等。用老師的讀書風格去影響學生,用老師的愛好潛移默化地感染學生,用好學生帶動一般和差的學生。
班級學生必讀書目:《百讀》《一周一詩一聯(lián)》班級學生選讀書目:《經(jīng)典成語故事》、《寓言故事》、《三國演義》、《雷鋒的故事》
(1)看見了題目你想到些什么?
(2)讀后你知道了什么?還想知道些什么?
(3)你還有哪些不明白的問題?并且讀過后要做簡單的摘抄好詞佳句的讀書筆記。
(4)每天閱讀課讓學生閱讀《百讀》,閱讀課讓學生在教室閱讀自讀本。
(5)鼓勵學生好書要相互交換看,好書共分享,換一本書,交一個朋友。
(6)定期開展評書活動,分享讀書心得,并把讀書心得放在書瓶里面進行交流和分享。
讀后感工作報告(篇4)
“捧著一顆心來,不帶半根草去”是陶行知先生的名言,也是他自己一身的寫照。他主張從事教育的教師要以無私奉獻的精神和真誠的心從事人民教育。
陶行知是中國近代著名的革命家、教育家,是中國民主同盟的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。陶行知是“五四”前后中國教育改造的旗手,他堅持辦中國人民所需要的教育。這本書匯集了陶行知先生平生教育教學研究與實踐的精髓,行文通俗易懂,深入淺出,經(jīng)過八十多年的考驗,不僅仍有很高的學術(shù)價值,而且對今天的中國教育改革具有很強的借鑒價值和指導(dǎo)意義。
他的平易近人和對學生的愛在書中隨處可見。“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人”,“捧著一顆心來,不帶半根草去”。
這本書給我印象最深的是陶行知先生關(guān)于傳統(tǒng)教育和生命教育的論述?!皼]有生活做中心的教育是死教育。沒有生命中心的學校是一所死氣沉沉的學校。
沒有生命為中心的書是死書。在死教育、死學校、死書本里鬼混的人是死人——先生是先死,學生是學死!第一個死亡和學習死亡所創(chuàng)造的國家是死亡國家,而創(chuàng)造的世界是死亡世界。
”“不做無學;不做無教;不能引導(dǎo)人做的教育是虛假的教育;一所不能引導(dǎo)人們?nèi)プ龅膶W校是一所假學校;不能引導(dǎo)的書是一本假書。在假教育、假學校、假書中自欺欺人的人都是傻瓜——學生是假學生,學生是假學生。假先生和假學生所造成的國是假國,所造成的世界是假世界。
”這是陶行知“生活即教育”和“教學做合一”的主要觀點,他倡導(dǎo)生活即教育,教學做合一是生活現(xiàn)象的說明。他要求教的方法根據(jù)學的方法,學的方法根據(jù)做的方法,事怎樣做便怎樣學,怎樣學便怎樣教。新教材體現(xiàn)了陶老精神,趣味性強,科學性強,可操作性強。
教師在教學中如能精心地操作起來,融教、學、做于一體,重視聯(lián)系生活,在生活中理解,便能實現(xiàn)陶老這一愿望。
傳統(tǒng)教育以教師為中心,以書本為中心,生命教育倡導(dǎo)以兒童為中心,以兒童生命為中心。讀了這本書后,我反思今天的教育,不難發(fā)現(xiàn),盡管陶行知先生所倡導(dǎo)的生活教育理念已經(jīng)有70多年的歷史,盡管我們的教育改革已經(jīng)推進了那么多年,但我們真實的課堂教學還是那樣像陶先生所描述的“傳統(tǒng)教育”,離他倡導(dǎo)的“生活教育”還差得很遠!經(jīng)常以“分數(shù)”的高與低論英雄,我們是否該醒醒啦!
該醒醒了我們!
讀后感工作報告(篇5)
讀了《問題學生診療手冊》,這本書是華東師范大學出版社出版的大夏書系叢書中的一本,作者王曉春也是一名在教育戰(zhàn)線上奮斗多年的老教師。看了他寫的這本書給我的感受非常的真實,沒有多少專業(yè)的術(shù)語、沒有多少高深的理論,但卻結(jié)合每天發(fā)生在我們教學中的實例闡述了種種問題學生的行為表現(xiàn)、形成原因和解決方法,讀著讀著我不自覺地似乎看到了班級里面一些同學的影子,也為曾經(jīng)的我面對學生出現(xiàn)的各種問題所采取的簡單不科學的對策而感到非常地慚愧。
在中小學,幾乎每個班都有幾個問題學生。他們是“麻煩制造者”,拖班級后腿者。班主任經(jīng)常把一半或更多的精力花在他們身上,但收效甚微。
他們成了教師的“心病”。這些學生需要個別教育和特殊指導(dǎo)。對他們來說,教師需要有更多的專業(yè)知識,能夠診斷和**。然而,大多數(shù)教師缺乏這方面的知識和能力,因此他們經(jīng)常遇到麻煩,甚至無所事事。
事實上,我們對待這些學生的方式缺乏科學和必要的分析。
比如說學生頂撞老師,這種現(xiàn)象也許都會在師生之間發(fā)生過,做為教師當然會認為自己的威信和尊嚴受到了極大的挑戰(zhàn),學生的這種無禮簡直是太過分了,這個時候我們也許會在班級大發(fā)雷霆,也許會用自己強有力的吼聲從氣勢上去壓倒學生,甚至還為自己暫時的勝利而沾沾自喜。這不是民主作風。雖然學生表面上承認錯誤,但是否做過思想工作,仍值得教師認真研究。他是出于什么樣的原因而頂撞的呢?
是老師冤枉了學生嗎?是老師不公平嗎?是老師提出了學生做不到的任務(wù)嗎?
是老師諷刺學生,傷害學生自尊,學生報復(fù)嗎?是學生提出不同意見,教師誤以為是頂撞?是學生缺乏教養(yǎng)?
還是他想引起老師注意的一種錯誤表現(xiàn)?……我認為,課堂上出現(xiàn)學生頂撞老師的問題時,作為老師更應(yīng)該在課后冷靜地思考問題出現(xiàn)的原因,并積極主動地和學生溝通了解他頂撞的真正原因,這樣我們才能有效地解決問題,而不是下課之后,此事就不了了之了。
讀后感工作報告(篇6)
睡夢中醒來,拿起身邊的書,接著認真地看,仿佛成為了梅老師的一名學生,感受著跟隨他成長的自由與快樂,偶爾,也成為了一個教育旁觀人,冷眼看著他的一個個教育事故變成了令人心生崇敬的教育故事。就這樣,幾回夢里輾轉(zhuǎn),幾回幡然覺悟,幾回心生澎湃……在感慨與嘖嘆中,在留連與反思中,梅洪建老師寫的《做一個不再瞎忙的班主任》一書與我親密接觸了兩天。
我看書向來都是慢性子,這樣的速度對我來說,還真是少見的。隨著書的走向,你的思維也跟著前行。然而,在合上這本書之后,許多感人的思考點一時不知從何而來。
但就像雨后的世界一樣,快樂的感覺是一種給予。
欣賞梅洪建老師有三處:
欣賞梅老師的質(zhì)疑。第一,我們不可能真正成為人類靈魂的工程師;第二,班主任的作用不是那么大。前一句話早有專家論述過,但沒有梅老師說的理性與現(xiàn)實。
或許,給教師如此高的稱號,不過是一種寄托。但這種寄托也讓很多人對教師提出過高的要求,而教師負擔過重,那我們?yōu)槭裁催€要帶著光環(huán)流淚呢?后一句話,實是給班主任敲了個警鐘,希望班主任正視自己的作用。
通過一系列科學數(shù)據(jù)分析,梅老師告訴我們,班主任在孩子成長過程中的作用最多只有2.5%。這樣的闡述,并不是否定班主任的作用。
當我們看一個人的言辭和推理時,我們總是要最終理解一些東西。梅老師想讓我們知道,我們真正的角色不是救世主,我們知是孩子成長過程中的過客,我們能扮演的角色是培養(yǎng)和發(fā)展。如果我們太看重自己的角色,往往會主觀地判斷和決定,結(jié)果就落后于孩子的成長,甚至傷害了他們。
梅老師說,學生的成長是教育的落腳點。一切服務(wù)于兒童的成長和發(fā)展,但教師的非專業(yè)行為往往是造成教育悲劇的原因。因此,一個優(yōu)秀的教師不僅要有宗教的教育情懷,更要有科學的教育精神。
如果只有對學生的愛,那是遠遠不夠的。你的專業(yè)知識,你的教育智慧,你對不同年齡學生心理成長特點的了解,以及你對教育本質(zhì)的了解,都決定了你是否適合這份工作。這就是為什么老師要終身學習,因為時代在變,孩子在變。
如果我們依然用舊的認識面對新的發(fā)展,結(jié)果只有一個,未**師,卻已誤人子弟。
欣賞梅老師班級理念的四個支點。一名優(yōu)秀的教師一定有他育人的理念支撐,更有他理念背后的行動錦囊。這本書的主體是梅先生對他階級觀念的四個支點的介紹。
即:班委制;多元借閱;學生科學權(quán)力;小書。我試圖用簡煉的話語來概括這幾個方面。
班級委員會就是根據(jù)學生的特點與喜好在老師的指導(dǎo)下自主成立了一種適合學生最優(yōu)化發(fā)展的新式平臺。而這個平臺是一個讓孩子動起來,讓他們做點什么,讓他們在各種特色活動中鍛煉自己,發(fā)展自己,認識自己的平臺。這種運動可以使兒童進步,獲得認同,獲得尊嚴,從而激活靈魂的運動。
小小班委會,卻是學生大舞臺。班委會有一系列的運作策略。通過梅老師的介紹,我們可以感受到一個班里幾個班委的蓬勃發(fā)展,推動全班同學共同前進的局面。
多方借力,則是班主任老師向家長,向科任教師,向領(lǐng)導(dǎo),多方借力。當班主任明確自己的標準后,他就會知道,只有借助力量,才能實現(xiàn)教育的全方位優(yōu)化。這也是當班主任的時候,當前學校發(fā)展最需要從一個側(cè)面吸取教訓。
孩子的教育不能單靠學校,如何讓家庭參與學校教育,如何讓家長關(guān)注孩子的成長,這應(yīng)該是我們學校和每位班主任的研究課題。你看,梅老師與家長成為了朋友,什么原因,我認為,梅老師放低了姿態(tài),加強了與家長的溝通,帶著對孩子的關(guān)注與愛,任何一個家長不可能不喜歡這樣的老師朋友。梅老師借力于家長,讓家長參與到班級的問題事件中,參與到孩子們的各種實踐活動中;梅老師借力于科任教師,用“五人”策略團結(jié)了全體科任教師;梅老師通過班報給班級打開了一個更為廣闊的借力平臺,這都是值得我們學習的。
《班級勵志教程》和班會課,無疑是梅老師向孩子傳遞能量和動力的主渠道。梅老師和我們分享了幾篇文章和班會的課堂案例,讓我看到的是熱血沸騰。梅老師**找來這么多好的東西。
真是令我佩服。梅老師認為,積極的態(tài)度和良好的思維品質(zhì)是學生可持續(xù)發(fā)展的能力。我認為當一名負責班級和道德教育的老師是值得的。
此外,還有一本小書,這是梅老師與孩子們交流的最美妙方式。它縮短了心靈的距離,鍛煉了學生的寫作能力,解壓了孩子們難以理解的心靈。實際,小本子,我也曾與我的學生開展過,的確感受其間的不少談話教育所解決不了的問題。
而小本子之效益的發(fā)揮,也源于班主任在教育中的站位,還有文字功夫,還有何種心態(tài),還有是否堅持……
欣賞梅老師實事求是的精神。梅老師的確取得了成功,創(chuàng)造了一個奇跡。以一個差班卻百分之百考入本科,而好班都未做到的這樣的事實,證明了他“培育-發(fā)展”理念指導(dǎo)下所采用的一系列教育措施的正確與高效。
然而,在后記中,我用一封學生信重新審視了自己的教育行為。當我們所培養(yǎng)的學生,在考上一所好大學后,卻道出這并不是他們所想要的一切的時候,作為一名教育者的確應(yīng)該再度思考:怎樣才能讓每個學生健康成長,怎樣才能讓每個學生真正平等,怎樣才能讓每個學生的特長得以發(fā)揮……
這是梅老師深入教育思想的延續(xù),也是對我們的啟示。
在看梅老師的這本書時,我發(fā)現(xiàn),梅老師先后引用了老子的若干句話,讀至結(jié)尾,果然,《道德經(jīng)》是梅老師的最愛。梅老師建議所有的班主任都讀一下。我也喜歡這本書,但它遠不如梅先生讀得那么透徹和深刻??磥砀愫媒逃?,讀好書,也是因人而異的!
但正如梅老師所說:“錯了,停下來就是進步”。而我們,慢了,發(fā)現(xiàn)了就是進步!
讀后感工作報告(篇7)
銷售讀后感
一、要有銷售計劃
銷售工作的基本法則是,制定銷售計劃和按計劃銷售。銷售計劃管理既包括如何制定一個切實可行的銷售目標,也包括實施這一目標的方法。每個人都有各自的特點,都有各自的方法,關(guān)鍵是要找到最適合自身的一套方式和方法。 二、與客戶關(guān)系梳理
對客戶管理有方,客戶就會有銷售熱情,會積極地配合。如果對客戶沒有進行有效的管理,或者客戶關(guān)系管理粗糙,結(jié)果,既無法調(diào)動客戶的銷售熱情,也無法有效地控制銷售風險。所以必須想盡方法維護好客戶關(guān)系,關(guān)注客戶的各個細節(jié),隨時讓客戶感覺到你與他同在。
三、團隊戰(zhàn)斗力
銷售靠合作,業(yè)務(wù)員離不團隊的英明決策,離不開銷售處的運籌帷幄,離不開大區(qū)的科學規(guī)劃,離不開各部門的支持配合,甚至離不開老天的恩典;但是仍需要銷售人員的辛勤付出,至少敬業(yè)是銷售人員必須具備的職業(yè)品質(zhì),個人英雄主義的業(yè)務(wù)員是做不好銷售的。 四、要有執(zhí)行力
一個優(yōu)秀的業(yè)務(wù)員必須要服從上級領(lǐng)導(dǎo)的安排,認真的去執(zhí)行公司的指令,有的業(yè)務(wù)員喜歡自搞一套,公司的指令當耳邊風,自以為他是最好的,領(lǐng)導(dǎo)說話他不聽,這樣是做不好的業(yè)務(wù)的,盡管你的領(lǐng)導(dǎo)能力不如你,但他畢竟是你的領(lǐng)導(dǎo),公司請他做你的領(lǐng)導(dǎo)肯定有比你強的地方,比你優(yōu)秀的管理能力,因此我們做好一個優(yōu)秀業(yè)務(wù)員就得執(zhí)行公司的指令,服從領(lǐng)導(dǎo)的安排。一定要聽從指揮棒!不要自己瞎搞一套,最終吃眼前虧的是自己;說到了也就要義不容辭地去執(zhí)行!
對于老客戶,和固定客戶,要經(jīng)常保持聯(lián)系,在有時間有條件的情況下,送一些小禮物或宴請客戶,好穩(wěn)定與客戶關(guān)系在擁有老客戶的同時還要不斷從各種媒體獲得更多新客戶信息。
五、自己要不斷的學習
業(yè)務(wù)員要和各種各樣的人打交道,不同的人所關(guān)注的話題和內(nèi)容是不一樣的,我們要具備廣博的知識,才能與對方有共同話題,才能談的投機。因此,業(yè)務(wù)員要閱讀各種書籍,無論什么樣的書,只要有空閑,就要去閱讀它,必須要養(yǎng)成不斷學習的習慣。還得要向你身邊的人學習,要不斷向你的同事請教,養(yǎng)成機會學習的能力,堅持每個月看一本好書。
一個業(yè)務(wù)員要養(yǎng)成勤思考,勤總結(jié),要做到日總結(jié),周總結(jié),月總結(jié),年總結(jié)的習慣,你每天面對的客戶不同,就要用不同的方式去談判,只有你不斷的去思考,去總結(jié),才能與客戶達到最滿意的交易。三;要有好業(yè)績就得加強業(yè)務(wù)學習,開拓視野,豐富知識,采取多樣化形式,把學業(yè)務(wù)與交流技能向結(jié)合,這樣才能夠在銷售上發(fā)揮更重要的作用。
市場總結(jié):
剛調(diào)入吐魯番市場心情不是那么愉快,原因是市場上的遺留問題和銷售情況都比較差,市場上也是一片混亂。一個地級市(加兩個縣城)的歷史最高銷售兩百多萬元,實在難以想象,但是日子要過、生活要繼續(xù)、工作也要干。接下來調(diào)整好自己的思想、工作方法以及摸清市場混亂的原因,進行一步一步的調(diào)整,該整改的經(jīng)銷商要整改,需要切割產(chǎn)品的進行切割,并且停止一些不合理的投入,把有限的投入發(fā)揮最大的作用,讓經(jīng)銷商有著經(jīng)銷的小心。
讀后感工作報告(篇8)
讀了《新師德》我覺得我們做教師應(yīng)該加強敬業(yè)精神。
敬業(yè)精神和品質(zhì),對于教師是至關(guān)重要的。對于一個教師來說,要尊重教育事業(yè),就要專心于業(yè)務(wù)研究,而不是浮躁、耐得住寂寞。每一位成功的教師都是一位能夠從教育職業(yè)勞動中體會到無窮樂趣的專業(yè)人士。
教師敬業(yè)的核心是尊重職業(yè)、精通職業(yè)、獻身職業(yè)。
尊重職業(yè)。尊重自己的教育事教師專業(yè)化的首要標準,是教師必備的、最基本的心態(tài)。熱愛和尊重是職業(yè)成功的前提,只有對自己的職業(yè)有積極的態(tài)度,對自己從事的職業(yè)充滿敬重的情感,才能維護它和成就它,才能引起喜悅和快樂等肯定性的體驗,在職業(yè)活動中做出積極的貢獻。
教師必須有一種不能放棄的使命感和責任感,樹立和培養(yǎng)崇高的職業(yè)理想和奉獻精神,真正尊重職業(yè),把自己從事的教師職業(yè)視為極其神圣的職業(yè)。這種敬業(yè)精神包括高尚的情感、無私的品格、務(wù)實的作風和奉獻精神。
精通職業(yè)。每一位教師都追求更好的生活和事業(yè),希望自己的專業(yè)活動有價值、有意義,為社會做出自己的貢獻,實現(xiàn)人生的價值。要為社會和人民做出更大貢獻,就必須成為行家,掌握和掌握自己所從事的專業(yè)。
要在工作崗位上有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造、有所前進,以自己力所能及、游刃有余的崗位工作能力和水平,成就自己擔負的職業(yè),立足本職工作崗位實現(xiàn)人生價值,對社會對人民做出自己應(yīng)有的貢獻。要成為自己業(yè)務(wù)領(lǐng)域的專家,必須努力學習,不斷提高自己專業(yè)領(lǐng)域的知識和技能,不斷提高業(yè)務(wù)水平和教育教學能力,成為優(yōu)秀的教育工作者。
獻身職業(yè)。對一個教師來說,無私地投身于崇高的事業(yè),是教師最大的幸福。教師的職業(yè)意識和責任在職業(yè)勞動中的反映,就是個人把獻身職業(yè)和做出成就看成是自己的職責、使命和責任,把它看成非這樣做不可的需要和義務(wù)。
在教師的職業(yè)生涯中,常常會感受到這種責任感的存在,在履行這種責任和使命的同時,不斷形成和發(fā)展自己內(nèi)在的責任感和使命感,獻身于自己的事業(yè)。全身心的投入職業(yè)勞動和創(chuàng)造,才可能是幸福、愉快和有成就的。在我們的生活中,我們經(jīng)常能聽到一些老師的抱怨:
“如果有機會選擇,就是去掃大街,也不做教師,”“在所有職業(yè)中,教師工作最苦、最累。在社會主義初級階段的漫長歷史時期,教師職業(yè)的特點是職業(yè)高尚、生活貧乏。我認為有這樣的想法是不對的。既然我們選擇了這個職業(yè),我們就應(yīng)該付出代價。
有時候,當我們工作的時候,我們真的很累,但同時,我們也收獲了回報。
作為一名教師,我們應(yīng)該付出代價。誰讓我們選擇這個職業(yè)?現(xiàn)在我國的就業(yè)形勢非常嚴峻。每年都有那么多大學畢業(yè)生找不到工作。如果我們今天不珍惜這份工作,明天就會失去它?,F(xiàn)在我們有了這份職業(yè),應(yīng)該感到欣慰。因此,既然我們選擇了這個職業(yè),我們就應(yīng)該把它做好,為教育事業(yè)貢獻自己的生命。
讀后感工作報告(篇9)
《建筑公司工作報告讀后感》
近日,我有幸閱讀了我所在的建筑公司的工作報告,不禁讓我對公司的發(fā)展前景和團隊合作感到無比振奮。這份詳實而生動的報告,展現(xiàn)了公司在過去一年的努力和取得的成果,給了我很大的信心和動力,也讓我更加深刻地認識到建筑行業(yè)的重要性和奮斗的意義。
首先,這份工作報告對公司的發(fā)展做了一次全面而系統(tǒng)的總結(jié)。通過對去年的項目完成情況、業(yè)績增長情況以及市場份額提升情況等方面的詳細分析,我看到了公司在過去一年所取得的輝煌成就。在各類建筑項目上,公司不僅按時完成了施工任務(wù),還通過不斷優(yōu)化流程和提高工作效率,為客戶提供了優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。同時,公司的市場份額也有了明顯的增長,這不僅證明了公司的業(yè)績穩(wěn)步向上,更顯示了公司在市場上的競爭力。
其次,報告中強調(diào)了團隊合作的重要性,并且列舉了一些成功案例以作證明。我非常認同這一觀點,因為在建筑行業(yè)中,團隊合作是至關(guān)重要的,沒有一個默契有力的團隊,就無法完成復(fù)雜的工程項目。報告中提到的成功案例,譬如一個項目的流程優(yōu)化,得益于項目經(jīng)理與設(shè)計師之間的充分溝通與密切配合,以及施工人員之間的互助合作。這些案例讓我看到,在團隊合作的建立和發(fā)展過程中,每個人的努力和貢獻都是不可或缺的,只有大家共同努力,才能取得更好的成果。
對我來說,這份工作報告不僅是對公司過去一年的總結(jié),更是對公司未來發(fā)展方向的指引。報告中列出了公司未來的發(fā)展戰(zhàn)略和目標,對于一個有志于在建筑行業(yè)有所作為的年輕人來說,這無疑是一份寶貴的參考。我認識到,在面臨日益激烈的市場競爭和行業(yè)發(fā)展的挑戰(zhàn)下,公司需要不斷創(chuàng)新和改進,保持自身的核心競爭力。而這也給了我一個機會,作為公司的一員,我應(yīng)該不斷學習和成長,提高自身的專業(yè)能力和綜合素質(zhì),為公司的發(fā)展貢獻自己的力量。
閱讀這份工作報告讓我意識到,建筑行業(yè)不僅僅是一項技術(shù)與工程的結(jié)合,更是需要團隊合作、智慧和創(chuàng)新的精神。通過與團隊成員的緊密合作,我深刻體會到了團隊協(xié)作的重要性,也看到了個人在團隊中的價值和發(fā)展空間。未來,我將努力學習和提高自己,與團隊共同努力,為公司的發(fā)展貢獻自己的才華和力量。
總之,這份建筑公司工作報告給了我極大的鼓舞和信心,讓我更加堅定了在建筑行業(yè)中成長和發(fā)展的決心。我深深感受到了作為建筑行業(yè)從業(yè)者的責任和使命,更加明確了自己未來的方向和目標。我相信,在公司的帶領(lǐng)下,我們會一起迎接挑戰(zhàn),完成更多的精彩和壯麗建筑項目,為社會的發(fā)展做出更大的貢獻。
讀后感工作報告(篇10)
經(jīng)典誦讀社團活動工作總結(jié)2篇
中國古典詩歌是中華民族文化的精華,也是中華文化藝術(shù)寶庫中的一顆璀璨明珠。
古詩詞作為民族智慧和民族精神的載體,是人類文明最寶貴的精神財富,是中華民族的靈魂和根。
我校一直將“經(jīng)典誦讀活動”傳承、繼續(xù)、并將之發(fā)揚廣大,取得了不斐的成績,現(xiàn)將我校經(jīng)典誦讀社團活動總結(jié)如下:
一、明確目標、落實活動方案1、明確活動目標通過開展經(jīng)典誦讀活動,培養(yǎng)學生良好的閱讀***閱讀興趣,開闊視野,增長知識,發(fā)展智力,活躍思維,陶冶情操,傳承并弘揚中華優(yōu)秀文化,傳承中華美德,促進學校人文化發(fā)展,提高辦學品位和辦學特色。
2、落實活動方案與日常教學相結(jié)合,除安排的校本課外,每周日下午開展社團活動,各班按照不同學段的內(nèi)容開展中華經(jīng)典誦讀活動。
師生集體共讀經(jīng)典,共賞美文,共寫佳句,進行經(jīng)典吟誦、演講,分組背、個別背、接龍背、默背、書寫比賽等學***活動,為經(jīng)典誦讀拓展更寬的道路。
與學校養(yǎng)成教育活動相結(jié)合。
開展“人人讀經(jīng)典、做謙謙君子”活動,采用教師帶讀、學生齊讀、優(yōu)生領(lǐng)讀、學生自由誦背等多種形式,讓學生堅持天天吟誦;并提倡制定恰當?shù)闹鼙痴b量,力求達到這個小目標。
老師與學生共同進行誦讀活動,做到讀而常吟之,學生全員參與。
每個班都可以選擇一個普通話和背誦都很好的學生作為老師。
與學生良好***養(yǎng)成教育相結(jié)合。
打開閱讀窗口,每周在學校窗口推薦一首古詩,供學生閱讀、欣賞和理解。
鼓勵和倡導(dǎo)家長參與經(jīng)典閱讀,督促學生每天回家10分鐘。
倡導(dǎo)家長和孩子一起讀書,積極營造濃厚的家庭閱讀氛圍。
二、措施到位為調(diào)動學生參與誦讀和創(chuàng)作的積極性,學校將通過靈活多樣的方法開展豐富多彩的課外經(jīng)典閱讀活動,為學生搭建施展的平臺,不斷提高小學生課外經(jīng)典閱讀的興趣,使優(yōu)秀詩文誦背和閱讀課外書籍活動成為學生課外生活的一件樂事。
3、 收獲與體驗1、豐富學校文化內(nèi)涵。
(1)通過實踐,初步探索出一條符合本校實際的中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀的路子,營造學校文化氛圍。
(2)初步建立中華經(jīng)典誦讀教材體系、學生評價體系,探索教師導(dǎo)讀的方法,培養(yǎng)了一批導(dǎo)讀骨干。
(3)把中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典優(yōu)秀思想與學校教育、管理的實際情況相結(jié)合,創(chuàng)新學***,辦人民更滿意的學校。
2、全面提升了學生的綜合素質(zhì)(1)在誦讀實踐中,感受中華經(jīng)典的魅力,提高記憶力,積累語言,促進語文素養(yǎng)的提高。
(2)陶冶情操,發(fā)展個性,提高道德修養(yǎng)水平,使學生具有更佳的學習、生活狀態(tài),促進各門功課的學。
(3)是鍛煉了學生各方面的能力,學生通過自編自演節(jié)目、辦手抄報,動手能力,思維能力,協(xié)調(diào)能力,藝術(shù)鑒賞力等等都得到了極好的錘煉。
3、提高了教師的文化底蘊(1)通過活動,理解中華傳統(tǒng)經(jīng)典對學生做人、做事、學***面的重大影響意義,陶冶自己的情操,樹立更好的學習、生活的態(tài)度,積極投身于教育、教學之中去。
(2)掌握小學生經(jīng)典誦讀的方法,初步能創(chuàng)造性地展開活動,提高誦讀效果。
4、 今后工作的總目標是組織小學生通過學校和家庭閱讀和記憶詩經(jīng),使他們在生活中記憶最好的時候,方便地獲得主流文化的基本熏陶和培養(yǎng)。
2、具體目標(1)培養(yǎng)小學生的注意力和記憶力。
(2)幫助小學生養(yǎng)成良好的行為習慣,心地向善,修養(yǎng)提高。
(3)提升學生語文水平,培養(yǎng)學生良好的語文素養(yǎng)。
(4)培養(yǎng)小學生讀書興趣,增加各方面的素養(yǎng)。
(5)引導(dǎo)父母子女一起誦讀,增進親子感情,提升家庭文化品位。
三。朗誦的主要內(nèi)容是新語文課程標準推薦的優(yōu)秀古詩詞和經(jīng)典精品。
(其中有:《三字經(jīng)》、《**規(guī)》、《小學生必背古詩80首》經(jīng)典的選萃等。
)4、教學原則和方法、原則模糊性原則:不求甚解,只求熟讀成誦。
差異原則:認識學生記憶和思維的差異。
自主原則:在規(guī)定的階段,允許學生在規(guī)定的內(nèi)容之外,多讀經(jīng)典,并給予相應(yīng)的評價。
鼓勵原則:以鼓勵為基礎(chǔ),引導(dǎo)學生熱愛經(jīng)典。
、方法(1)人人參與,個個提高。
(2)每日在校讀10分鐘。
在學校由老師利用經(jīng)典誦讀課背誦。
(3)回家后,再由家長帶動誦讀(親子誦讀)10分鐘。
經(jīng)典浸潤人生,書香伴我成長。
經(jīng)典閱讀猶如一道美麗的風景線,給我們的師生帶來了許多活力。我們堅信,只要全體師生共同努力,我們學校一定會更加堅定地走在經(jīng)典閱讀的道路上。
學校開展社團活動以來,在各級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和指導(dǎo)下,堅定不移地開展這項工作。
這學期,我們要求全體教師參與社區(qū)活動,經(jīng)常、深入、有效地開展社區(qū)活動,不斷改革社區(qū)活動形式、成果展示和閱讀評價。
同時加強誦讀的資料積累。
中國古典詩歌是中華民族文化的精華,也是中華文化藝術(shù)寶庫中的一顆璀璨明珠。
古詩詞作為民族智慧和民族精神的載體,是人類文明最寶貴的精神財富,是中華民族的靈魂和根。
優(yōu)秀古典詩詞所蘊含的豐富哲理,可以成為兒童生活的文化資產(chǎn)。
一、明確目標、落實活動方案1、明確活動目標通過開展經(jīng)典誦讀活動,培養(yǎng)學生良好的閱讀***閱讀興趣,開闊視野,增長知識,發(fā)展智力,活躍思維,陶冶情操,傳承并弘揚中華優(yōu)秀文化,傳承中華美德,促進學校人文化發(fā)展,提高辦學品位和辦學特色。
2、確保誦讀時間。
本學期,我按照學校的安排,利用每周星期三下午2節(jié)課,進行經(jīng)典誦讀活動,與各學科教學相結(jié)合,靈活安排,充分利用時間;校內(nèi)向校外延伸,激勵學生開展多種形式的誦讀活動,確保誦讀時間。
3、開展活動,堅持小型多樣。
教師們精心設(shè)計了血多活潑有趣的活動形式,利于下午大課間引領(lǐng)孩子們在玩中、在樂中誦讀經(jīng)典,從讀的時間、讀的形式、讀的方法都進行了有效的嘗試,真正讓學生做到“樂讀”、“美讀”,從而激發(fā)學生誦讀興趣,在讀中感受祖國語言文字的形態(tài)美、意態(tài)美和韻律美,從而親近并熱愛母語,景仰祖國悠久文化,收到情的感染,美的熏陶。
重形式又重過程。
對全體學生來說,堅持參與的全過程,提高誦讀古詩詞的質(zhì)量和能力。
求速度又求效果。
2、 收獲與體會1、提高學生的思想道德素質(zhì)。
古典詩歌不僅是一種高雅優(yōu)美的語言,而且具有深刻的意義和感人的境界。它是青少年愛國主義教育、培養(yǎng)學生初步樹立正確人生觀和道德情操、培養(yǎng)高尚情操的重要教材。
通過歌頌祖國大江大山、美景的古詩詞,讓學生充分感受到祖國如畫的江山,激發(fā)他們作為中國孩子的自豪感,培養(yǎng)他們的遠大志向和寬廣胸懷。
許多古代詩歌表達家庭、友誼和地方感情。讀這些詩可以培養(yǎng)學生熱愛家鄉(xiāng)、長輩和親人的健康情感。
2、全面提升了學生的綜合素質(zhì)。
通過大量誦讀中華古詩,一是激發(fā)了學生誦讀經(jīng)典詩文的興趣,形成了誦讀的良好氛圍。
二是開拓了學生的視野,學生知道了“詩前幕后故事”、“文壇軼事”,他們了解、知道詩人多了,了解的歷史事件多了。
三是學生初步掌握了誦讀的方法,并能運用,部分學生還能把學到的經(jīng)典語句運用于作文之中。
四是全面培養(yǎng)學生的能力。通過自編節(jié)目、手工抄報、動手能力、思維能力、協(xié)調(diào)能力、藝術(shù)鑒賞能力等,使學生得到了良好的鍛煉。
經(jīng)典浸潤人生,書香伴我成長。
經(jīng)典閱讀猶如一道美麗的風景線,給我們的師生帶來了許多活力。
著名作家余秋雨說:當孩子們對古詩文經(jīng)典沒有完全的理解時,應(yīng)該把經(jīng)典交給他們。乍一看,他們是魯莽的,這實際上是傳承文明的最好方式。
年輕的心靈是純凈而寬敞的,經(jīng)典的基礎(chǔ)可以激發(fā)他們一生的文化向往。
讀后感工作報告(篇11)
過去,我一直認為思維是一種抽象的東西,與英語教學無關(guān)。但在近年來,越來越覺思維對英語教學同樣起著很大的促進作用。但是,具體如何去做,卻還是很朦朧,不知從何入手。
在閱讀了《為思維而教》這本書后,才發(fā)現(xiàn),其實在我們的教學中,已經(jīng)有很多培養(yǎng)學生思維的教學手段,例如brain storm 這一活動,在達到鞏固復(fù)習的教學目的外,同時也可以很好的培養(yǎng)學生的發(fā)散性思維。例如,在課堂中我們提有關(guān)“wh”的問題,既是引導(dǎo)學生了解課文教學,也是在培養(yǎng)學生的邏輯思維能力。所以,我們其實是在培養(yǎng)學生的思維。
但在應(yīng)試教育的思維模式下,我們的教師更傾向于做問題、解釋問題等更為機械化的教學手段。因此,轉(zhuǎn)變教師角色是思維教學的核心。在這本書中,提到了教師在思維教學中的作用;2調(diào)停者或引導(dǎo)者。
教師在教學中應(yīng)發(fā)揮重要作用:鼓勵學生自主學習,改變過分依賴教師講課和課本的習慣;營造有利于創(chuàng)造性思維和批判性思維發(fā)展的課程氛圍,允許學生犯錯誤,鼓勵他們探索和創(chuàng)新;不斷向?qū)W生題問一些符合他們智力發(fā)展水平的有挑戰(zhàn)性的問題,給予學生足夠的思維時間,在必要時及時給予幫助;鼓勵學生應(yīng)用所學的思維技巧。
因此,在教學中,要引導(dǎo)學生去探索、去發(fā)現(xiàn),才能更好地培養(yǎng)學生的思維。在閱讀該書后,讓我特別感興趣的就是“對話式教學”及“發(fā)現(xiàn)式課堂”。在閱讀了關(guān)于“對話式教學”的章節(jié)后,對照發(fā)現(xiàn),雖然在我的課堂中,經(jīng)常都會提問,但是,都是針對課文內(nèi)容的一種判斷性的或直觀性的回答,學生對這類問題其實很不感興趣,沒什么挑戰(zhàn)性,更沒有讓學生有“跳一跳,摘桃子”的感覺,缺乏成就感,進而也導(dǎo)致學生回答問題的積極性不高。
在上五年級下冊第六單元b.let's talk 時,我就不再像以前提問what is zhang peng / john doing? 而是提問:
what does john like to do? why do you think so?這時學生的閱讀興趣比平時更高些,還有同桌討論了一下,既把課文的內(nèi)容理解了,回答的學生也特別積極。
“思維給人們帶來快樂”,確實如此。
關(guān)于“發(fā)現(xiàn)式課堂”的應(yīng)用,我更多在三年級實踐,因為一開始,它是比較花時間的。例如在復(fù)習字母的發(fā)音時,我以“頭腦風暴”的方式讓學生列舉單詞,以前我的做法是當學生說錯單詞的時候,我馬上就否定了,下次在讓學生列舉是,學生還是會把一些不是發(fā)該音的單詞列舉出來?,F(xiàn)在,我都把學生說的單詞寫出來,然后讓學生自己讀一讀,拼一拼,然后自己把不是的單詞劃掉,因此學生更能分辨字母在單詞中的發(fā)音了,列舉錯詞的的情況少了很多,甚至有學生說了不符的詞,其他學生馬上都給予反駁,并能說上原因了。
這樣的通過讓學生去探索、發(fā)現(xiàn),學生才能真正的開動了自己的思維,真正把學到的知識運用起來,而不是單純的讀讀、背背、記記。n4507.cn
英語是一種語言。只有引導(dǎo)學生探索、發(fā)現(xiàn)和促進思維的培養(yǎng),學生才能用英語代替背誦。
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怎樣更好地提升個人工作總結(jié)模板的質(zhì)量?時間不費力卻能慢慢改變一切,新的工作階段即將向我們而來。不要忘了寫一份總結(jié),工作總結(jié)對于一個工作來說是非常重要的,您的要求我們已經(jīng)收到編輯為您整理了關(guān)于“讀后感工作報告”的資料,我愿意分享我的經(jīng)驗和觀點希望它們對您有所裨益!
讀后感工作報告 篇1
在假期里,因為朋友的極力推薦,閱讀了《教育的理想與信念》這部書。感觸最深的是在這部文章里作者用謙和態(tài)度、親切的語言和博愛的熱情啟發(fā)教師拓寬視野,幾乎每一篇文章部是一個**,引領(lǐng)我們進入一個神奇的風景線,促使我們成為怎樣的一位教師,去怎樣把學生培養(yǎng)為一個有理性精神、有教養(yǎng)且有獨立人格的人。他的文字會從心底流淌出動人的文字,讓我們耳目一新。
作為一個勤奮而求實的人,肖川說要“與經(jīng)典為友”,“心與書的交流,是一種渲染與皈依”,歌詠 “大學真好”,為閑暇、自由思想、生活的明麗與清閑致敬。他希望每個人都能通過教育獲得淵博的知識、敏捷的智力、開放的胸懷、寬廣的胸懷和高尚的教育。肖川也是一個浪漫而深邃的人。用他的話來說,他提倡悠閑的人生態(tài)度,表達了肖川深邃哲學的教育隨筆
因隨和、隨意、隨緣而“非常的溫情,非常的纖細,非常的文質(zhì)彬彬”,“異常的雋永,異常的精致,異常的耐人尋味”。
肖川推崇“每一個人都要學會成為你自己,要長于展示自我、反思自我、超越自我、更新自我,他批評急于希冀學***們帶來立竿見影的效果與實惠,這就需要我們以寧靜、閑適的心緒來對待。古老的智慧和經(jīng)典的知識,對造福人心、提神醒腦、優(yōu)化性情、滋養(yǎng)生命都有價值。這就是古人說的”腹有詩書氣自華“。
捧讀《教育的理想與信念》,沒有”誤盡蒼生“的負罪感,沒有”走進死胡同“的沉重感,也沒有被駁得一無是處無所適從的惶惑。肖川博士是一位智的尊敬的建設(shè)者,而不僅僅是一位睿智的批評家。游歷他教育思想的家園,在深刻反思自己的教育教學活動的同時,常能得到”原來可以這樣做“的啟迪。
憑著對國內(nèi)外教育的廣泛研究,憑著對教育使命的深刻認識,憑著對教育規(guī)律的準確把握,肖川博士給我們描繪了一幅幅教育的美好藍圖:從這里,我們可以讀到對教育傳統(tǒng)的尊重和揚棄,可以讀到對教育現(xiàn)狀的剖析和反思,可以讀到對域外教育的研究和借鑒。因為這是從教育現(xiàn)實的土壤上開出的理想之花,讀她的感覺才能這樣的親切。
在肖川博士的教育字典里,沒有強迫,只有引導(dǎo),沒有說教,只有啟迪,沒有抱怨,只有欣賞,沒有失敗,只有成功。”人性化教育“、詩性教育是肖川博士教育理念的首要特征。以往懷著對教育理論的敬畏感和神秘感,以為高處不勝寒以至于避而遠之,從接觸了肖川的優(yōu)美作品,其灑脫與飄逸,從容與愉悅,改變了我的幼稚認識。
在肖川博士教育的理想世界里旅行,我意識到了很多。我愿成為一個執(zhí)著的追夢人,一個快樂的追夢人,做一個”人性化“的,能夠走進學生心靈的教育工作者。
讀后感工作報告 篇2
三一圖書館(工作總結(jié)模型/工作總結(jié)
讀書工作生活——讀于丹《論語心得》有感
讀書工作生活
——讀于丹《論語心得》有感
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們:
非常感謝機關(guān)團委能夠提供這個展示自我的機會。人生如書,書伴人生。每個人都有自己鐘愛的書籍,對待讀書的態(tài)度也不盡相同,有的人嗜書如命,有的人讀書為消遣,愉悅精神。
宋代詩人黃庭堅認為“三日不讀書,便覺語言無味,面目可憎?!爆F(xiàn)代文人林語堂則認為“如想真正得到享受,讀書必須出于完全自動。”因此,每個人對讀書的理解也是見仁見智。
我想借此機會向大家簡要匯報一下我的個人閱讀經(jīng)歷。如有不妥之處,請批評指正。我演講的題目是《讀書、工作、生活》。
可能在座的每一個人都有這樣的感觸,現(xiàn)在的社會,面臨著競爭、就業(yè)、家庭等各個方面的壓力,焦慮、不安、彷徨像影子一樣始終圍繞在現(xiàn)代人的身邊。如何在這個全面加速度的社會里,合理釋放壓力,讓自己的工作和生活變得豐富多彩,我認為靜下心來讀一本好書可以讓自己浮燥的心靈得到一次徹底地放松。古人云:
開卷有益。英國學者科利爾曾說過:書籍是年輕人的向?qū)?,娛樂是追?*。
這句話,可以說將書籍的兩重身份說的十分透徹,書籍是人類文明的果實,每一本好書都是我們良師益友,它不但可以給人以愉悅,還能給人以啟發(fā),讓人受益良多。因此,我們應(yīng)該把閱讀看作是一種生活的樂趣,一種快樂的工作和快樂的生活。
北京師范大學教授于丹的《論語心得》就是這樣一個良師益友。對于《論語》,學生時代曾學習過一些,特別是對一些經(jīng)典章句也曾背誦過,但真正去理解、去感悟儒家思想?yún)s很膚淺。作者緊扣21世紀人類面臨的心靈困惑,從中國人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)之道、理想和人生觀等七個方面,用獨特的個性視角來解讀《論語》。
通過讀《論語心得》,不僅讓我重溫了那些經(jīng)典語句,而且了解了儒家思想在現(xiàn)代社會中的影響,更對如何運用《論語》面對工作和生活,有了更加深刻的理解。正如于丹教授所說的《論語》的真諦:就是告訴讀者怎樣才能過上自己所需要的快樂的生活。
讀后感工作報告 篇3
1、減少主動性
無論是報喜還是報憂,只要不是直接指定必須由你來作答,你就應(yīng)該少說為佳,不說最佳。在這種情況下,降低主動性,從實施效果上講,往往不是被動的。
因為,議論喜與憂本身就是一個是非問題。而愛說是非的人,不管是說公,還是說私,是議喜,還是論憂,其在企業(yè)內(nèi)、單位內(nèi),往往是不受眾人歡迎的人物。更何況那些素質(zhì)低下的老板常?;煜诎?,是非難辨,弄不好給你個恩將仇報,讓你得不償失。
2、受寵不必驚
假如老板有興趣和你一道議論工作的成績與失誤,這時,你切莫受寵若驚、忘乎所以、縱橫議論,把你所有看到的、聽到的、估計的、猜測的各種有關(guān)企業(yè)的、老板的喜與憂、信口開河倒了出來。這是一種不謹慎的表現(xiàn)。
要知道,人在受到上司和老板的寵愛時,往往有夜郎自大的情緒產(chǎn)生,似乎覺得這個企業(yè)就是自己和老板的了,因而會放開嘴巴評說企業(yè)與老板的功過是非。事實上,很多上司和上司有時故意寵壞員工或下屬。他們想要的是這種效果。因為老板需要掌握員工和下屬的心理活動。
我們常見一些老板和上司,往往在各種場合與員工和下屬套近乎,比如,員工生病老板親自看望,員工生日老板親自到場等類似的行為,都會使員工產(chǎn)生受寵若驚的效應(yīng)。當然,從現(xiàn)代企業(yè)管理的角度來看,這種行為是不可或缺的,因為它有利于營造同舟共濟的局面。
但是,做為一名員工不能因為自己與老板同舟共濟,就可以放肆地議論企業(yè)的功過是非。因為,你的見識和水平往往與老板的見識和水平存在著差距,假如議論得不合宜或不合老板的胃口,那么你就有可能因此而獲罪于老板。
因此,只有那些在受到青睞時能保持冷靜和理性的員工,以及那些不信口雌黃的員工,才算是受寵若驚的聰明員工。
事實證明,那些有較大作為、有較大功績的人,大都是一些受寵不驚、謹言慎行的杰出人物。
3、顧此失于彼
如果你必須向老板報告好消喜或壞消息,原則上你應(yīng)該注意只談?wù)撟约?,而不是談?wù)搫e人。
因為,現(xiàn)是地說,一個人只能對他或她所作的事有最大的發(fā)言權(quán)。不管是憂,還是喜,是成績,還是失誤,只要是自己的經(jīng)歷,談起來你往往能切中要害。
所以,在向老板匯報工作時,你對自己在本職工作上的喜與憂,盡可以向老板陳述。但必須注意,盡量不要連帶他人。
讀后感工作報告 篇4
本書的作者徐錦生校長想必教師們耳熟能詳,此前在我的心中他是一位理念先進、富有改革精神的校長;是一位關(guān)心教師、關(guān)愛學生的富有親和力的校長;他曾多年來陪學校的門衛(wèi)吃年夜飯,真是一位關(guān)注弱勢群體、富有人性關(guān)懷、人文情懷的校長。
在寒假里細細品味了《尋找教育的新支點》這本書,知道了徐校長是我國的非智力因素教育實踐家。比分并不重要。它是檢驗學生學習情況的指標,是評價教師教學水平的坐標,是評價辦學質(zhì)量的標準之一。然而,分數(shù)并不能決定一個人的一生。徐校長認為:
人與人之間的智力差別不大。學習的動力在于意志品質(zhì)、情感等非智力因素。經(jīng)過20多年的不斷思考和改革實踐,徐校長走上了一條比分數(shù)更重要的非智力教育實踐之路。徐錦生校長提出“五個比分數(shù)更重要”理論,即“激發(fā)學生的興趣比分數(shù)更重要、***養(yǎng)成比分數(shù)更重要、方法的***分數(shù)更重要、能力的形成比分數(shù)更重要、個性的張揚比分數(shù)更重要”。
教育要有自己的思想,教師要有自己的堅持。教師要設(shè)法充分激發(fā)學生的學***,形成正確的學***,產(chǎn)生積極的情感體驗,形成良好的行為習慣,養(yǎng)成學生堅強的意志,利于全面提高學***;教育教學中要使學生學會學習、學會生存、學會交往、學會適應(yīng)、學會創(chuàng)造、學會做人,利于學生更好地適應(yīng)社會。只有這樣,才能促進學生健康、和諧、可持續(xù)發(fā)展。
此時此刻,對徐校長1989年開始的長達二十幾年的“小學生非智力因素培養(yǎng)”探索與實踐感到由衷地欽佩,徐錦生校長提出的“五個比分數(shù)更重要”理論,正在我校逐步踐行,近幾年我校轟轟烈烈地開展以多彩活動為載體,培養(yǎng)學生的興趣、習慣、方法、能力、個性,讓孩子煥發(fā)了生命的活力。
讀后感工作報告 篇5
在平時的聊天中,在網(wǎng)上的討論中,我們常常能聽到老師們對生活的抱怨。有人說教師的生活是平和的、輕松的,沒有刺激;有人說教師的生活太機械,沒有感情;有人說教師的生活太復(fù)雜,沒有成就感
但是,當你讀過《教師的情感與智慧》這本書以后,你對教師生活的理解,對教育工作的態(tài)度,一定會有新的變化。你會發(fā)現(xiàn),你每天生活的校園與課堂,原來可以成為如此美麗的舞臺,讓你和你的孩子們上演那么精彩的話??!你會發(fā)現(xiàn),你每天平凡的演講和對話,都能成為一首如此美麗的詩,讓你的孩子終生難忘、背誦!
《教師的情感和智慧》是《教師博覽》雜志十年征文的精選本。其中有“我最難忘的一件事”“難忘一課”、“教育有悔”、“素質(zhì)教育一例”、“我與我家”等征文活動的內(nèi)容。這些征集大多來自一線教師的手記,記錄了他們原師的生態(tài)場景,記錄了他們喜怒哀樂的情緒,記錄了他們處理各種復(fù)雜問題的教育智慧。
我說過,教育的神圣在于教育的共性。如果我們把教育看得太神圣,就會忽視它的共性,遠離它的現(xiàn)實。如果我們把教育看得太普通,就會忘記它的神圣性,拋棄它的使命。
我們每一天都在神圣與平凡中行走,應(yīng)該認識教育的這種特性。當我們讀這本《教師的情感與智慧》的時候,我們都會產(chǎn)生這樣的感覺。無論是劉這這的《師情母愛》,還是王曉平的《心底的**》;無論是江建國的《家筑在心上》,還是萬金黨的《第一課》;無論是那溫柔的“一刀”,還是那“用愛鑄成的錯”,我們在感受教育的普通和平凡的同時,也領(lǐng)略了教育的偉大與神圣。
除了于永正和幾位著名的超級教師外,本書作者對普通教師并不熟悉。但他們是中國教育真正的中堅力量。在學生心中,他們才是真正的教育英雄!
事實上,每個人都有兩個重要的世界——情感世界和智慧世界。一個人是否幸福在很大程度上取決于兩個世界的滿足感。教師也是如此。
而且,這兩個世界又是互相影響的。在情感世界里,如果我們的老師真的能把愛獻給所有的孩子,真心實意地對待每一次講座和與學生的交流,他一定會感受到教育的快樂,體會到教育的幸福。同時,在智慧的世界,他也一定會找到“把發(fā)現(xiàn)留給學生”的辦法,讓學生每一天都在期待和驚喜中度過。
讀后感工作報告 篇6
教育家陶行知對自己的教育思想略知一二,但很少讀他的著作。一本《陶行知名篇精選》使我得以走近陶公,也讓我體會到了陶行知的精神所在。
既然生活教育是人類社會原來就有的,那么是生活便是教育,所謂“過什么生活便是受什么教育;過好的生活,便是受好的教育,過壞的生活,便是受壞的教育”。他還指出,“生活教育與生俱來,與生同去。進棺材才算畢業(yè)”。
生命教育強調(diào)教育要以生命為中心,反對傳統(tǒng)教育以書本為中心,認為不以生命為中心的教育就是死亡教育。生活教育是在從生活實際出發(fā)批判傳統(tǒng)教育的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,它與單純的知識教育是對立的。
讀了陶行知先生的這一席話,讓我對他的教育名言“生活既教育”有了更深刻的理解和認識。他把生命教育提高到如此高的水平,震驚了人們,也震驚了他的精辟和深刻。同時,他也感嘆教育工作者的前瞻性。這不是我們現(xiàn)在提倡的素質(zhì)教育嗎?
對“生活既教育”的理解和感受很多,生活化的教育內(nèi)容是在生活中挖掘教育資源,貼切幼兒的實際需要,適合幼兒實際發(fā)展的,是有教育價值的內(nèi)容,否定一切資源。生活教育環(huán)境就是在自然生活中進行教育。創(chuàng)造一個生活環(huán)境更容易讓孩子們理解和接受。生活是活的教育:
善于發(fā)現(xiàn)生活中的教育,善于開啟幼兒感受生活、學***的興致,教師是一個活的教科書,孩子從“活”的書中能感受生活,感受生命。師者,傳道;授業(yè);解惑也。教師不僅要教孩子知識,還要讓他們學會生活、工作和學習。
當前教師最大的問題,他們兢兢業(yè)業(yè)、不辭辛苦,在忙忙碌碌中進行著一種重復(fù)性的勞作,缺乏對教育的反思、改進意識,如果有這種意識,也停留在技術(shù)層面,即如何讓學生獲得更好的分數(shù)以應(yīng)對考試。這種職業(yè)自覺的缺失是最值得我們反思的。
只知有布魯姆,不知有陶行知,我們有必要從《愛滿天下——陶行知名言警語》入手,讀一點陶行知,這是實施素質(zhì)教育的真正的理論寶庫。
讀后感工作報告 篇7
三一文庫(工作總結(jié)范文/工作總結(jié)
電力企業(yè)《沒有任何借口》讀后感
電力企業(yè)《沒有任何借口》讀后感
常懷感恩心負責敬業(yè)不找任何借口
開卷有益,這是我對自己讀書多年來的最深、最明了的體會。從古人的“萬般皆下品,唯有讀書高”到今人的“書籍是人類靈魂進步的階梯”,無不看出讀書的良好作用,我們每天都在學習,我們每天都在學***知識。知識是什么,學***到底是為了什么?
首先我們要先弄懂這個問題。在我看來,知識就是力量!知識可以改變世界、命運和不平等。
知識就是這么神奇,我們每天在學***,也就是為了這個,我相信大家都知道這個現(xiàn)實情況。
正如《沒有任何借口》中所述,“沒有任何借口”是美國西點軍校奉行的最重要的行為準則,是西點軍校傳授給每一位新生的第一個理念。正因為如此,大批西點軍校畢業(yè)生在各自的領(lǐng)域都取得了不凡的成績。
《沒有任何借口》一書,其核心是一種負責、敬業(yè)的精神,一種服從、誠實的態(tài)度,一種完美的執(zhí)行能力。西點軍校之所以能夠培養(yǎng)出那么多優(yōu)秀的人才,就在于它將“沒有任何借口”作為學生的行為準則,使西點軍校的學生在任何一個團體都表現(xiàn)出了良好的團體精神和合作能力。因為它們有強烈的責任感、榮譽感和紀律性,它們自信、誠實、積極、敬業(yè),從而成為可靠和負責任的人。
美國成功學家格蘭特納說過這樣一段話:“如果你有自己系鞋帶的能力,你就有上天摘星的機會!讓我們改變對借口的態(tài)度,投入時間和精力努力工作。
因為工作沒有借口,生活沒有借口,失敗沒有借口,成功不屬于找借口的人!”借口的危害是無比巨大的,它會在不經(jīng)意間慢慢的蠶食掉我們的誠實和自信、我們的熱情和積極性、我們的責任感和危機意識,從內(nèi)部擊潰整個集體的凝聚力和戰(zhàn)斗力。所以對待“借口”我們的態(tài)度應(yīng)當是堅決的摒棄。
“有效執(zhí)行”是一種包含有豐富內(nèi)涵的文化,是用于指導(dǎo)我們能夠?qū)崿F(xiàn)各項工作戰(zhàn)略和目標的行為規(guī)范和價值觀念,而要確立“有效執(zhí)行”,必須用這種文化作為一種引導(dǎo),并把這種理念深深植根于集體中的每一名成員心中,通過長期的努力去實現(xiàn)。
讀后感工作報告 篇8
三一文庫(工作范文/工作總結(jié)范文
《企業(yè)變革與文化》讀后感
在余博士的報告中,商業(yè)變革可世維一個機遇。說到變革,大家熟知中國的百日維新與日本的明治維新,發(fā)生在同一時期的百日維新曇花一現(xiàn)已失敗告終,日本卻明治維新成功,使日本變成亞洲和世界的列強,一直到今天,同樣兩場變革發(fā)生在同一個時代,我們中國失去了這么一個機會,而日本抓住這么一個機會。企業(yè)也是一樣的,抓住了變革的機會,我們就抓住了發(fā)展的機會。
正如你所知,企業(yè)的核心競爭力根植于創(chuàng)新。創(chuàng)新源于變革,變革是以文化為基礎(chǔ)的。什么樣的文化決定了它。余世維博士,又以巴西的embraer搶占中國區(qū)間航空市場、中國中小企業(yè)和一些個體戶和私營企業(yè)參與伊拉克重建投資行為,來說明,機遇對每個人是同樣存在,關(guān)鍵是能否抓住這個機遇。如果不能抓住,到底是什么問題呢?
余世維博士講到,抓不住機遇可能是沒有進行變革,或者是經(jīng)過變革以后,沒有變得有能力去抓那個機會。
什么是變化?余世維博士說:改變就是拋棄原有的規(guī)則,改變自己的思維方式。
如何做到變革呢,就要遵守二個觀念:一是品質(zhì)第一;二是一切事情是為顧客而做。余世維博士以新港新造船廠為例,談一家造船廠的總裁亨廷頓先生所說的:質(zhì)量第一:
我們必須造一艘好船,如果可以賺錢;如果不能,損失可以忽略不計,但我們必須造一艘好船。這說明了品質(zhì)的重要性。以臺灣華航與長榮航空公司的為顧客準備的拼餐點、小籠包、水餃、荷包蛋、鹵蛋、熱道面,還有日本的飯丸、蛋湯,還有油條跟豆?jié){,能想的都想了,這就叫做用心去想,一個人用心去想,這一切是為了顧客。
這給了我在部門管理工作坊里一個很大的啟示,那就是不是員工需要做多少事情,而是如何做好每一件事,追求完美的結(jié)果。
讀后感工作報告 篇9
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《第n種危機》的讀后感
透析職場潛規(guī)則
——《第n種危機》讀后感
書名:《第n種危機》作者:葉耘
作者葉耘的**《第n種危機》,看題目還以為是一部戰(zhàn)爭和穿越題材的**,看過作者的**簡介才知道是一部反映當今社會職場故事的**,其實職場的險惡,也不亞于戰(zhàn)場,都需要不惜一切代價擊敗對手,戰(zhàn)場上是敵人,職場上就是競爭對手,所以之間還是有許多相同的地方,在職場上混,沒有一點危機感,是不能成大氣候的,如果不懂的職場的各種游戲規(guī)則,特別是一些需要自己領(lǐng)悟的“潛規(guī)則”,更是難有一番大作為,看過作者這本**,對我們這些職場上“血拼”的工薪族,書中有許多的情節(jié)都是對職場潛規(guī)則的深度透析,一些事例肯定是作者在實際工作中的切身感受,所以寫出來非常地生動、可信,作者對職場潛規(guī)則的理解和認識,對我們讀者來說也是一種啟發(fā)和教育,相對于書庫里充斥的大量yy**而言,這部**對大家也許更有意義些。
**中的女主角柴扉是一個標準的外企職業(yè)女性,由于她的聰明能干,在msg公司中受到領(lǐng)導(dǎo)的器重,特別是當老板遇到危難時,柴扉總是能挺身而出,為老板分憂解難,這里就有一個認識問題,就是當公司有危難需要員工奉獻的時候,你是退縮,還是勇往直前?很多有能力的人,這個時候會自作聰明地袖手旁觀,看著老板在火坑里煎熬,最好是老板“壯烈”了,自己說不定還能撈到什么好處,但這絕對不是一種職場所需要的合作態(tài)度、團隊精神,我們應(yīng)該像**種柴扉那樣,在老板走投無路的時候一定要挺身而出,積極地獻計獻策,這才是一名優(yōu)秀從業(yè)人員應(yīng)該具備的基本職業(yè)操守,養(yǎng)兵千日,用兵一時,危難時刻,方顯英雄本色才是,怎么可以斤斤計較,辜負公司的期望和俸祿呢?作為一名資深從業(yè)者,當公司最需要你的時候,應(yīng)該是一顆永不生銹的螺絲釘。在任何時候,在所有國家,這也應(yīng)被視為工作場所的重要潛在規(guī)則之一。
《童年》讀后感精選11篇
作為讀者,當我們讀完一本作品后,有時會被其中的情節(jié)、人物形象或者思想觸動到,產(chǎn)生一種強烈的情感和思考。而將這些個人的感受與思考轉(zhuǎn)化為一篇讀后感,則是一項技巧性較強的任務(wù)。在這篇《童年》讀后感的讀后感中,我們將盡力描繪出讀者的情感和思考,以便為讀者帶來更多的閱讀啟發(fā)。無論是作品中展現(xiàn)的人生哲理,還是引發(fā)的對生命的思索,我們都將以真誠的心意為您展示。再次感謝您對我們的支持,希望您能夠?qū)⑽覀兊木W(wǎng)站添加至您的收藏夾,并持續(xù)關(guān)注我們的更新!
《童年》讀后感【篇1】
導(dǎo)語:有一本書講述了一個孩子怎樣在苦難中成長,讀完這本書后我感覺我自己簡直就是身在福中不知福,他讓我明白了“吃得苦中苦,方為人上人”的意思。下面由xx,希望可以幫助到大家!
一最近,我讀了高爾基著作《童年》,書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡,而外祖父脾氣十分暴躁,只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他,兩個舅舅更是討厭他。
就在這樣惡劣的環(huán)境下,他卻走過來了。事實上,aliosha的原型就是高爾基本人。高爾基用aliosha來描述他的童年。這讓我深深地體會到了當時人們的丑陋。
高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來,實在是太悲慘了!
我們多幸福啊,被父母寵著。每天,我坐在寬敞明亮的教室里聽老師講課。當我回家的時候,我猶豫和肉等著你品嘗。你要什么我就給你什么。如果有人欺負你,大人會毫不猶豫地教訓那個人。而高爾基那個年代呢?
高爾基很少有平靜的日子,幾乎每天都有人傷害他,虐待他,欺負他。我也有些想不明白,那些人做這一類損人不利己的事情干嗎呢?這些毫無意義的事情值得他們?nèi)プ鰡幔?/p>
因此,我們應(yīng)該珍惜今天幸??鞓返纳?。我們應(yīng)該抓住童年的尾巴,努力學習,永遠不要不知道就幸福。這樣優(yōu)秀的學***,這樣美好的童年生活,我們再不好好學習,那就太對不起父母了。
如今,眼看童年就要走了,迎來的是充滿活力的少年,讓我們珍惜童年的最后一刻,稍不留神,童年就會離我們遠去,抓住童年最后的時光,留下我們對童年最美好的印象吧!
二自從讀完《童年》之后,我的心久久不能平息,為之深受啟發(fā)。
主人公阿萊沙從出生起就在艱難困苦中成長。他的經(jīng)歷是非常悲慘的,這使他迅速成長,磨練他的一直。從父親一開始的死亡,到無數(shù)次的毆打,再到母親的失蹤,再到繼父的殘酷對待,最后到母親的死亡,這足以反映出亞歷克西婭的悲慘命運。
可是,阿廖沙并沒有放棄生活,他頑強的反抗著命運……
我深受感悟。然而,同齡的孩子卻能忍受這樣的苦難。一個字出現(xiàn)在我眼前-堅強!寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來,只有在眾多挫折與不幸面前,才能磨煉出超乎常人的鋼一般的精神!
而作為中學生的我們,整日生活在蜜罐里,在父母的翅膀下成長,豐衣足食,無憂無慮,享受著幸??鞓返耐陼r光,而阿廖沙,身著外祖母的長外套,穿著母親的鞋,向遠處凝望著……我的鼻子一陣陣的發(fā)酸……什么都不用說……
《童年》生動體現(xiàn)了19世紀七八十年代俄羅斯下層勞動人民的生活狀況,反映了小市民階層的庸俗自私和空虛無聊,揭露了沙俄**的黑暗和罪惡。
因此,作為中學生,我們要學會堅強,要有這個美好的時光和相遇,要努力學習,立志成才,報效祖國!
三今年寒假期間,我讀了一本高爾基寫的《童年》,我感觸很深。
書中的主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡,而外祖父脾氣暴躁,只有外祖母疼愛他。外祖父不太喜歡他,兩個舅舅更是討厭他。
在這樣惡劣的環(huán)境下,他卻走過來了。事實上,aliosha的原型就是高爾基本人。高爾基用aliosha來描述他的童年。我深深地體會到了當時俄羅斯的面貌。
高爾基童年是多么悲慘呀!
想想我們現(xiàn)在,還有貧富不均,也有一些。但我們孩子的童年卻變得越來越幸福,都被父母寵著,要什么就有什么,對比高爾基的童年,我們現(xiàn)在的孩子比他們幸福多了。
高爾基的父親小時候去世了。他經(jīng)常受到欺負和毆打?,F(xiàn)在我們都可以聯(lián)系到長者了。最好的例子是我表哥的兒子。由于是兒子,所以幾家人都十分的疼愛他,他也變本加厲起來,一不滿足就哭;心情不好就打。有一次他去他家,他姐姐抱著他。他突然打了他妹妹一巴掌。我們都很驚訝。他四歲的時候就會打人。
后來,我們都知道他的親戚,包括我,都被打了。
那個年代的俄羅斯雖然挺黑暗的,但我想也會出現(xiàn)孩子打父母的現(xiàn)象,但也就一兩個罷了。
父母越是傷害我們,我們就越應(yīng)該報答他們,以免讓他們對我們的期望落空。
《童年》讀后感【篇2】
我的童年沒有河流相伴,但我的童年是一條河流,流淌著我美好的回憶。
洪雪弟的童年有條小河陪伴著,后來爸爸帶他到上海,也有一條小河陪伴著,不過可比家鄉(xiāng)那條小大得多得多了——他就是蘇州河!但城市卻沒有鄉(xiāng)村親近自然。
洪雪弟到上海后就迷了路。上海是一個他從未去過的地方,這顯然很奇怪。
與我相比,我從來沒有在家附近迷路。我太熟悉了!
洪雪弟很快交到了新朋友,小蜜蜂、牛嘎糖、唐采采。他喜歡去大門讓他們在河邊玩。
比較比較我的童年,我竄門少,更不會約別人去玩,大家都沒有這個習慣。
雪弟非常喜歡畫畫。我也喜歡。但它不像書上說的那么神圣。雪弟很厲害。
令我最震驚的是洪雪弟竟不顧性命地下水救伙伴,我高興又激動,因為洪雪弟活了下來。
比較我的童年,我的童年的顏色就沒那么多了,小學的老師每天布置一大堆作業(yè)下來,再加上我寫字速度又慢,磨洋工,幾乎連電視都沒得看。
二年級的語文老師很厲害。他每天11點左右完成作業(yè)。4、5年級還好一點。
不過,童年就是童年再怎么壓制它,心目中就一個字——玩!
以前,每年暑假,爸爸總是帶我去金沙灘玩沙子,曬得漆漆黑。
媽媽,奶奶帶我回了老家南通。我喜歡鉆雞窩和喂雞。它讓我得手指滿是屎!
我小時候還喜歡玩熱水壺,加水,倒水。
5年級軍訓時,我們被送到很遠很遠的軍校,好像我從來沒有去過那么遠呢,軍訓第二天,我就開始向爸爸媽媽了!倒數(shù)第二天,我知道馬上要走了,就瘋玩……
童年的樂趣真多!
文學的魅力在于以情感人?!锻旰印返淖髡呱朴诓蹲饺粘I钪心切╅W光的、動人以情的事物,在**中著力表現(xiàn)了普天下少年兒童心靈能共同感受的感情,比如親情、友情、鄉(xiāng)情、同情心、悲憫情懷、對未來美好生活的向往,等等。主人公雪弟與親婆(祖母)之間的祖孫情,與阿爹(父親)之間的父子情,與牛嘎糖、小蜜蜂、唐彩彩之間的同窗情誼,以及對唐彩彩一家遭遇厄運的同情,都寫得相當真摯、動人,富有濃郁的感**彩。
“藝術(shù)是一門學會真誠的功課”(羅丹語),真摯確實比技巧更重要。
本文從人物、人物與環(huán)境的關(guān)系入手,揭示兒童的精神成長。從雪弟跟著阿爹到上海,舍不得離開鄉(xiāng)下的親婆,到親婆把雪弟偷吃一個蘋果的事攬在自己身上;從雪弟與同學一起用西瓜皮扔“瘋老太”,親婆明了真相后,執(zhí)意要他去道歉,到他面對親婆的去世,初次嘗到失去親人的悲痛,隨著故事情節(jié)的推進,我們深切地感受到,()雪弟在大人的呵護、點撥、導(dǎo)引、磨煉下,一點一滴地明白了待人、處世的abc,在身心、品行上一天天地長大了。親婆對雪弟的那份無微不至的關(guān)愛之情,深深地刻印在他的心坎上,成了他向上、向善前行路上一盞永不熄滅的燈。
唐彩彩一家的遭遇和命運,也是幫助雪弟接觸社會、面對生活、茁壯成長的階梯。從雪弟喜歡聞坐在他前排的唐彩彩淡淡的香味,第一次走進彩彩家,對一個知識分子家庭的新鮮、陌生、神秘感,到他隨班主任一起去給彩彩送課本,見到書房里一片狼藉,對彩彩將隨父母“被遣送回鄉(xiāng)”所引起的憂傷,我們真切地看到一個初涉人世、不明事理的孩子,開始嘗到人生的酸甜苦辣,在幼小的心靈深處打上了無法抹掉的時代烙印。**中描述雪弟對家境清貧的牛嘎糖去不了大世界的同情,對和他一起救人的陳大鴨子和小鴨子的深情關(guān)切,請求謝校長讓他們來上學……在諸多人際關(guān)系的描寫中,一個單純、善良、向上,在成長中的雪弟形象就生動、清晰地呈現(xiàn)在我的面前。
這本**在敘事方式上也力求質(zhì)樸、親切、自然,不加雕琢,不事鋪陳,結(jié)構(gòu)、語言文字如行云流水,娓娓道來,層次分明,前呼后應(yīng),讀來感到十分流利順暢,沒有一點虛情假意,矯揉造作。
我們期待更多的文學作家加入到兒童文學和兒童喜愛的作品中來。也真誠希望兒童文學作家既不要妄自菲薄,也不要妄自尊大,要善于借鑒**文學作家的經(jīng)驗,開闊眼界,博采眾長,不斷豐富、提高自己。張煒說過:
“一個從詩寫到散文,到小**,到短篇**的人,往往是一個可信的、能夠走遠的作家”“一個好的寫作者,首先是一個好的兒童文學作家,和一個好的詩人”。我認為這不是不合理的。趙麗宏的成功就是一個例子。
《童年》讀后感【篇3】
今天,我讀了第8課《童年的發(fā)現(xiàn)》。
這篇文章主要講了:作者費奧多羅夫在小的時候,晚上做夢總夢見自己會飛,會滑翔,于是,他就耗盡了心思,把這個道理弄“懂”了。后來,他明白了嬰兒在媽媽肚子里得待上九個月才能出世,于是,他的腦子里涌出了許許多多的疑問,帶著這個疑問,他又刻苦研究了很長時間,生物課上,當他為自己的發(fā)現(xiàn)而暗自竊笑時,被年輕漂亮的女老師“請”出了教室——罰站。
從這篇文章中,我感悟到了:費奧多羅夫是一個想象力豐富、聰明好學的人,他遇到問題刻苦鉆研,還有自己的想法,不把問題搞清楚就不罷休。由他我想到了我自己,平時我做事總是沒做完,就放到一邊半途而廢,爸爸媽媽好話歹話都說盡了,我才不情不愿的爬起來重做。俗話說:“失敗是成功之母,從哪兒跌倒就從那兒爬起來,”在看完這篇文章以后,我就下定決心,要學習費奧多羅夫身上那種敢于提問、留心觀察、反復(fù)思考、大膽想像的精神。
成語失敗是成功之母:母:先導(dǎo),根源。失敗往往是成功的先導(dǎo)。指從失敗中吸取教訓就能取得勝利。如:毛澤東《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》:“經(jīng)驗對于干部是必需的,失敗是成功之母。”又如:失敗是成功之母,我們從頭再來。
成語半途而廢:半途而廢,意指“半途而廢”之“途”,典源作“涂”。事情沒做成功就停止。比喻做事情有始無終。語本《禮記·中庸》。[源]《禮記·中庸》子曰:“素隱行怪,後世有述焉,吾弗為之矣。君子遵道而行,半涂而廢,吾弗能已矣。君子依乎中庸,遯世不見知而不悔,唯圣者能之?!盵典故]“半途而廢”原作“半涂而廢”。“半途”是半路的意思,即“中道”、“中途”,“半途而廢”是指半路就停下來而不再前進,整句成語引申為事情沒能持續(xù)下去就停止的意思。這個成語出自《禮記·中庸》,孔子認為君子遵循正道而行,假如半途而廢,而他是絕不能中途停止的。充分顯露出對圣人德行的向慕?!鞍胪径鴱U”就用來比喻做事情有始無終。
《童年》讀后感【篇4】
范縣實驗小學黃鳳旗
十年前聽說了“蒙氏教育”,但不知“蒙氏教育”到底是指的什么,只知道是一種對孩子的啟智教育模式。也從來沒有想過去真正的去了解“蒙氏教育”。今年二月,在一個微信學***,群主發(fā)了一段15分鐘的錄音,是關(guān)于《童年的秘密》的簡介。
深沉的男中音慢慢地講述了書中精彩的片段,我被吸引住了。馬上網(wǎng)購了一本《童年的秘密》。
《童年的秘密》是20世紀意大利杰出的幼兒教育家蒙臺梭利的著作。這本書列舉了許多令人鼓舞的例子,分析了兒童心理多樣性的各種表現(xiàn)形師和兒童與兒童之間的沖突,**了幼兒教育的原則以及教師和家長的責任。
《童年的秘密》全書分為三大部分,上篇:精神胚胎,介紹了當今兒童的現(xiàn)狀、兒童生理、心理各階段的發(fā)展及兒童成長的障礙;中篇:新教育,講述的是教育者的使命和兒童的心理畸形發(fā)生的原因及表現(xiàn);下篇:
兒童與社會,從**與兒童的沖突、父母的使命、兒童的權(quán)利來闡述兒童與社會的關(guān)系。
在導(dǎo)論中,蒙臺梭利指出:“兒童并不是一個只可以從外表觀察的陌生人。更確切地說,童年是生命中最重要的部分,因為一個人是在早期形成的。
”讀完《童年的秘密》一書,我才發(fā)現(xiàn),兒童其實比我們想象的要復(fù)雜的多,很多時候,我們對兒童的行為(我們難以理解的行為)采用了不合適的教育方法。
讀這本書給我印象最深的是與孩子的沖突。蒙臺梭利認為,兒童與**之間的沖突主要是由**引起的。因為在兒童的生理和心理的發(fā)展過程中,**始終像“一個擁有驚人力量的巨人站在邊上,等待著猛撲過去并把它壓垮”。
在**的嚴重,孩子熱衷于一些十分瑣碎的、毫無用處的事物,**們會為此感到不可理喻,并且認為孩子的自由探索行為是很幼稚的,而且是一個很緩慢的過程,他們企圖將一切事情代勞。但對孩子們來說,這些探索真的很有用,也很有趣。他們能夠從中得到滿足感。
蒙臺梭利正是很好的重視兒童的基本生活技能訓練,專門做了用于訓練兒童扣扣子、系繩子的工具,這些蒙氏活動材料,讓孩子在“工作”中探索發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。教師作為兒童活動的間接引導(dǎo)者,適時提出糾正和幫助,以兒童為中心,培養(yǎng)兒童的獨立人格和個性。
書中還有對生活的詳細描述,讀了之后我感觸很深?!爸苣┑脑绯浚改缚傁朐诠ぷ髁艘恢苤笫媸娣乃阶匀恍?,可是,孩子卻早早的睡醒了,而且跑到父母的房間里,不停地呼喚著父母。熟睡中的父母被吵醒了,很生氣的把孩子訓了一頓。
”這樣的場景幾乎在每個家庭都上演過,父母的斥責,孩子的委屈交織在一起,一個好好的周末就這樣在不愉快中開始了。蒙臺梭利說,這其實是孩子們對父母愛的表現(xiàn)。孩子們想表達的是愛,但他們從父母那里得到的卻是訓斥。當我在這里看到它時,我責怪自己,因為我不止一次這樣做。
我們說孩子不尊重父母,不愛父母,其實是孩子們的愛被我們的訓斥消磨掉了。
《童年的秘密》一書大力的批判了壓抑兒童身心發(fā)展的舊教育,提倡尊重兒童、以兒童為中心的新教育;同時對兒童心靈的秘密進行了探索,促使人們了解兒童心理發(fā)展的規(guī)律和特點;而且,書種也列舉了大量的例子,具有很強的現(xiàn)實性和代表性,也使得這本書更加易讀、易懂。
孩子的世界很復(fù)雜,大人對孩子有太多的誤解。所以,我個人認為每一名小學教師都應(yīng)該認真的讀一讀《童年的秘密》這本書。
《童年》讀后感【篇5】
《童年的消逝》作者是尼爾·波茲曼他是世界著名的**文化研究者和批評家,生前一直在紐約大學任教。二本書的主要內(nèi)容講的是為童年的消逝提供一個解釋這種現(xiàn)象和以發(fā)生的理論。
本書分為兩個部分。在第一部分中,筆者主要闡述了童年概念的由來,具體來說,童年最初并不需要存在,而是發(fā)展成為一種必然的存在,它們各自的交往條件是什么。而第二部分作者則將我們置身于現(xiàn)代時空,企圖揭示從谷登堡的印刷世界轉(zhuǎn)換到塞繆爾莫爾斯的電報密碼世界,這個過程使童年作為一個社會結(jié)構(gòu)已經(jīng)難以為繼,并且實際上已經(jīng)沒有意義。
這本書很受歡迎。作者回顧了童年的歷史、發(fā)展和命運,揭示了童年正在消逝的事實。不是生理上童年的消逝,而是概念的消逝。
許多例子說明了印刷、書籍和電視對兒童的影響和作用。電視是使童年消逝的主要因素之一。它是由一開始并不期望它的影響的人發(fā)明的。電視使孩子**化,也使**孩子化。
在現(xiàn)在看來,這一現(xiàn)象似乎更明顯。
而書中所顯示的**對時代對兒童的限制和影響,對后現(xiàn)代文化進行了剖析和批判,在喧囂的消費時代發(fā)出了"救救孩子"的呼聲。
在大眾文化的鏈條中,兒童被忽視了。大眾文化是拒絕啟蒙、消解啟蒙、對抗啟蒙的文化。
所以我們我能有什么方法能讓童年不消失呢
答案就去慢慢的尋找去吧!
除了人為"催熟"兒童,天真爛漫的兒童時代也正在漸漸提前消逝。我曾從事教師工作十余年,深刻感受到孩子越來越難教,越來越早熟、越來越淡漠而以自我為中心,教師在孩子眼里越來越?jīng)]權(quán)威……這讓人困惑的境況產(chǎn)生的原因是什么翻開美國**文化研究者和批評家尼爾 ·波茲曼的《童年的消逝》一書,我找到了關(guān)鍵的答案——一覽無余的媒介。
波茲曼在《童年的消逝》里,運用他對心理學、歷史學、語義學的深刻見解,有說服力地闡述了一個觸目驚心而頗具創(chuàng)意的論題:在電視之類**的猛烈沖擊下,兒童和**之間的分界線越來越模糊,**的性秘密和暴力問題等轉(zhuǎn)變?yōu)閵蕵罚瑢?dǎo)致我們眼睜睜地看著兒童的天真無邪、可塑性和好奇心在逐漸退化,童年在提前消逝。"兒童之所以好奇,是因為他們還不知道將要知道的東西,**之所以權(quán)威,主要是因為他們是知識的主要。
"如今電視、電腦日益繁盛,特別是電腦,成了孩子們的"玩具"和獲取信息的主要,電子**迅速、肆無忌憚地在孩子面前展示**世界的內(nèi)容,海量的"怪力亂神"信息沖擊著孩子的頭腦,導(dǎo)致孩子的好奇心漸漸消失,**的權(quán)威和光環(huán)在孩子眼中也失去了大部分,孩子的好奇被憤世嫉俗代替,然后演變?yōu)槟魂P(guān)心,"當兒童有機會接觸到從前密藏的**信息的果實的時候,他們已經(jīng)被逐出兒童這個樂園了。"
如今的孩子缺少玩伴,學業(yè)太重,家長望子成龍讓孩子壓力過大,羅大佑《童年》歌詞里的"池塘邊的榕樹上知了在聲聲地叫著夏天,操場邊的秋千上只有蝴蝶兒停在上面……"的童真情趣在日漸遠離,"捉迷藏"之類兒童游戲已成為瀕臨滅絕的物種,誰還看見九歲以上的兒童玩拋石子、滾鐵環(huán)、跳橡皮筋這樣的游戲孩子的主要娛樂是看電視、玩電腦,充斥電視屏幕的戰(zhàn)爭、婚戀、魔幻題材的電視劇,無益孩子童年的健康成長;電腦里的暴力游戲、八卦新聞和各種**之類的廣告比比皆是,這些都在暗淡著童年純真的天空。
童年在提早消逝,**們請不要再拿兒童來"消費"了,而應(yīng)好好探問——拿什么來拯救孩子們的童年凈化媒介信息,設(shè)置兒童**專區(qū),減輕孩子學業(yè)壓力……努力保護孩子充滿好奇、幻想、純潔、爛漫的童年凈土。
什么是兒童讀這本書之前,我只是有個大致的概念。聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》和中國《未成年人保**》中的兒童范圍是指0到18歲,而醫(yī)學上是指0到14歲。不同的范疇對兒童范圍的劃定固然不同。
但這些數(shù)字不能幫助我們表達童年的概念。在這本書中,作者從社會學和人類學出發(fā),在兒童和志愿者之間劃出一個更容易理解的界限。
作者用三個特點區(qū)分了童年和**:1、生理上是否發(fā)育完全。2。身體是否能完全服從理性思維的控制。3、對于社會各方面的信息,是否具有閱讀分析能力。
第一點很容易理解,第二點主要是指一個人是否有能力戰(zhàn)勝人性。至于什么是人性,我的理解是:人性是人作為動物的屬性。
雖然我們不愿意承認自己是動物,但事實上,從生物學的角度來看,我們只是一種非常普通的動物。吸收和排泄,和其他動物一樣,人類需要這樣生存,這是動物的天性。性欲,人類和其他動物皆有,這是我們賴以繁衍的手段。
不過人類在這點上比其他動物特別的地方在于:人類把這種手段升華為生活的情趣,并把性欲衍生為權(quán)利欲,占有欲之類的一系列欲望。我認為人類之所以特別是因為它們的社會屬性。
然而,人性帶走了人的社會屬性,與其他動物的本性是一樣的。第三點時我們都是自己知道的。因為我們年輕時沒有閱讀和分析的能力,所以我們需要像學校這樣的機構(gòu)來培養(yǎng)我們在這方面的能力,這養(yǎng)我們才能更快地成為**。
作者在書中的重點是分析當代社會如何通過混淆這三個概念來消除兒童與**之間的界限。
罪魁禍首還是電視。首先,電視每天24小時**內(nèi)容,這就需要不斷尋找話題。高時效性和娛樂性使得電視不能在同一個話題上停留太久。
于是乎,很多兒童不應(yīng)該知道的東西被堂而皇之地公之于眾。性話題,暴力,犯罪,政治陰謀等會使兒童接觸后不知所措的"**秘密"被大量地灌輸給當代的兒童。這在很大程度上消除了兒童與**之間的身體界限。
此外,電視作為“圖像革命”和“電子革命”的完美結(jié)合,使兒童和**能夠毫不猶豫地獲取信息。電視鼓勵感性的思維而非理性的思考。失去理性光環(huán)后**的思維和孩子的思維有什么區(qū)別?在電視機前人人平等,**和孩子們都在電視機前笑。
舉一個非常現(xiàn)實的例子,我母親的同事有一個兒子,他才上初中,知道如何在大人面前炫耀自己的成熟。他看見大人不會出現(xiàn)以往孩子的羞怯,反而在夸夸其談自己如何懂得處理朋友關(guān)系,如何懂得利用身邊的人來成就自己。他說:
“朋友是你身邊最好的資源。只友是不時地給他們好處,他們才能欣賞你,結(jié)交更多有錢有前途的朋友,這對他們將來走出社會更有好處。"我聽到后簡直心寒。一個13-14歲的孩子學會了用這樣一種功利的視角來看待朋友關(guān)系。年輕時,世界觀嚴重扭曲。很難想象他長大后會變成什么樣子。
我稍微了解了一下他的家庭環(huán)境:衣食無憂,上貴族學校,父母沒空陪在身邊,天天看電視過日子。他的父母還挺有"眼光",覺得動畫片太幼稚,干脆給他看時事政治等**的內(nèi)容,還讓他提前"了解"世界,他還"了解"得挺到位!
這些早熟的"偽**"們可能真的知道自己所說的,所做的一切。但是經(jīng)歷過青春洗禮的人都會明白,一個天真爛漫的兒童眼神中散發(fā)出來的目光永遠是美麗而讓人懷念的。而這些新一代的"偽**"卻似乎失去了懷念童年的機會。
這就是社會發(fā)展的代價,一些無法用經(jīng)濟學解釋的沉重的代價……
《童年的消逝》的作者尼爾波茲曼生前在紐約大學執(zhí)教,他首創(chuàng)了傳媒生態(tài)學專業(yè),終身致力于傳媒批評與后現(xiàn)代工業(yè)社會批判。這本書的新穎之處在于從童年的視角來**傳播方式的變遷及社會后果。簡單而言,尼爾認為古登堡印刷術(shù)的發(fā)明為人類引進童年的概念,而后現(xiàn)代工業(yè)社會中的電子媒介的橫行正在反向摧毀人類的童年。
本書的書名立馬就吸引住我先,一直以為"童年"這個名詞如太陽東升西落般不具**性的,看了上篇"童年的發(fā)明"后,才發(fā)現(xiàn),對童年的關(guān)注早在古希臘就已出現(xiàn);印刷術(shù)誕生后,尤其在文藝復(fù)興時期,關(guān)于童年的**熱烈不絕。
童年的消逝,嚴格來說應(yīng)該是童年概念的消逝,童年本質(zhì)上是個時段概念,與生命一樣是與生俱來的;但正如"天賦自由人權(quán)"等名詞,童年并非一個排他性的獨立概念。技術(shù)的發(fā)展、教育的程度、社會觀念、制度與法制的建設(shè)直接影響著童年的長度與內(nèi)容豐富性。在印刷術(shù)發(fā)明前,文化與知識的傳播以口口相傳為主,古人了解與傳播知識、文化的途徑是一元的,在這樣的社會化環(huán)境中,兒童沒有自己獨立的成長方式和生活特征,他們僅被視為"未成型的**".
口播的傳播方式還制造了一個嚴重的人文后果,即**毫無區(qū)分**世界與兒童世界的意識,以致尼爾言"沒有高度發(fā)展的羞恥心,童年便不可能存在".
看完本書的上篇,有兩點感想。一是"知識溝"的概念,它劃分的不僅是人類的年齡階段,更是社會等級的落差,后者與本書無關(guān)而被忽略,但其嚴重性是今天的傳媒研究者所無法跨過的問題。**市場化在給我們帶來傳媒生態(tài)變革、消極自由滋長的同時,卻也增大了知識溝的裂痕:
中西部新聞源分配嚴重不均,困難群體被排擠在傳媒視野之外、或是以異化的方式被呈現(xiàn),社會各階層接觸信息的途徑、成本、幾率和質(zhì)量嚴重不平衡——這些因素進一步激化了社會的不公和貧富差距,強化"大者恒大,小者恒小"的發(fā)展規(guī)律。我雖不贊成新左派視商業(yè)化和消費文化傾向為敵,但我極力贊成在商業(yè)利潤和社會責任之間必須有個合理的制橫。
二是古登堡印刷術(shù)的發(fā)明。說到這個,咱中國人又可以自豪的說老祖先的印刷術(shù)比他們要早得多;但再回望比較印刷術(shù)問世后的東西方世界,我們不得不紅著臉承認,我們錯過了一次飛躍的時機,在此強調(diào)一下,這僅僅只是n 次遺憾中的一個擦身而過。加文孟席斯在《1421 中國發(fā)現(xiàn)世界》中提到,當中國的明朝皇帝用金刀銀碟瓊汁玉液款待各國前來朝貢的使者時,歐洲最富裕的商人的藏書量僅僅八本。
好的,讓我們來看看八十年過去后,歐洲發(fā)生了怎樣的變化——他們共印刷了800 多萬本書,教育的蓬勃發(fā)展使歐洲人民的文化平均水平遠遠高于中國。我一直在想,中國與成為超級強國的機會一次次失之交臂,是不是和我們安寧從容的農(nóng)業(yè)文明和天人和一的內(nèi)斂文化傳統(tǒng)直接相關(guān),否則我真很難理解掌握先進航海技術(shù)和天文知識的明朝皇帝不去建立海外殖民地,而是無謂地揮霍國家錢財換取和平的近鄰關(guān)系;為何突然閉關(guān)鎖國,而將海上霸權(quán)拱手讓于達珈瑪?shù)哪菐讞l破船……
不得不眼睜睜看著兒童的天真無邪、可塑性和好奇心逐漸退化,然后扭曲成為偽**的劣等面目,這是令人痛心和尷尬的,而且尤其可悲。
— —尼爾·波茲曼
最近看了尼爾·波茲曼的《童年的消逝》這本書,對于家里有人在教師崗位工作的我來說,這本書確實引發(fā)了我的一些思考。
這本書講述了有關(guān)"童年"的歷史,包括"童年"的產(chǎn)生、發(fā)展以及日益走向消逝的整個過程。而這一過程是伴隨著人類傳播方式的變遷而完成的,信息與媒介與"童年"的起止相伴始終,文字、印刷、電視等都在"童年"的變遷過程中發(fā)揮著重要的作用。其中,我獲得的最大的收獲就是,童年居然是人造的,而不是天然形成的。
這里,在本書的最后一章里提到過,童年作為社會結(jié)構(gòu)的想法在中世紀并不存在。它是在16世紀才產(chǎn)生的,而現(xiàn)在正在日益消逝。
隨著社會的不斷發(fā)展,信息化程度不斷提高,我們可以了解到,生活在這個時代的兒童已經(jīng)變了模樣。他們的生活環(huán)境發(fā)生了改變,思維也在慢慢變化。他們不再在空余的時候玩扔石子、捉迷藏等游戲,更多的是拿起手機玩消消樂和斗地主;也不再在查找資料的時候拿起手中實實在在的書本進行翻閱,取而代之的是各種電子軟件。
經(jīng)常,我們可以在新聞里看到"小學生化妝比賽"、"小學生追星陣營"等等關(guān)于現(xiàn)在兒童的"日常"活動。那么,到底是什么原因?qū)е滤^的童年漸漸消失
尼爾·波茲曼在這本書里,運用他對心理學、歷史學、語言學和麥克盧漢學說的深刻見解以及常識,有力的闡述了一個觸目驚心且頗具獨創(chuàng)的論題:即在各種**的猛烈沖擊下,兒童和**之間的分界線越來越模糊,**的性秘密和暴力問題等轉(zhuǎn)變?yōu)閵蕵罚瑢?dǎo)致我們眼睜睜地看著兒童的天真無邪、可塑性和好奇心在逐漸退化,童年在提前消逝。
童年,如尼爾·波茲曼努力揭示的,是一種環(huán)境的結(jié)果。在這個環(huán)境中,一些專為**控制的、特定形式的信息,通過分階段用兒童心理能吸收的方式提供給兒童。由最初的中世紀里沒有兒童成長發(fā)展的概念,直到15世紀中葉,活字印刷術(shù)的發(fā)明,改變了這一局面。
傳播技術(shù)的變化無一例外的產(chǎn)生了三種結(jié)果:它們改變了人的興趣結(jié)構(gòu)、符號的類型,以及社區(qū)的本質(zhì)。于是乎,教育開始發(fā)展起來,學校也開始創(chuàng)辦起來,人們開始意識到識字的重要性,并且將兒童視為一種投資甚至炫耀成本。
這個時候,童年在此發(fā)展到了最高峰,兒童被劃分到與**有了本質(zhì)的區(qū)別。
但是,與電子媒介發(fā)展相對應(yīng),"圖像革命"也在悄悄展開,一個以圖畫、漫畫、招貼和廣告構(gòu)成的符號世界正在興起,二者結(jié)合起來,把原來的理念世界改造成為光速一樣快的畫像和影像世界。語言是經(jīng)驗的抽象表述,而圖像則是經(jīng)驗的具體再現(xiàn)。而此時,電視的到來,與圖像革命走到一起。
這是一個重大的轉(zhuǎn)折點,童年逐漸消逝。電視的出現(xiàn),使得兒童接受信息的方式發(fā)生變化。電視使圖像成為主導(dǎo),而語言顯得并沒有那么重要了。
簡單來說,就是人們是看電視。人們不閱讀電視,也不大會去聽電視。電視的傳播是無須分辨使用權(quán)的,意味著電視節(jié)目不需要以"兒童"和**"進行分類。
電視出現(xiàn)以前,政治生活的陰暗一面大多只是**的是。兒童不讀報,但是他們是電視觀眾,人性弱點不斷在兒童面前暴露。
從兒童的觀點來看,電視上**的最多的是**世界充滿了無能、競爭和擔憂這個無可爭辯的事實。電視等電子**迅速、肆無忌憚地在孩子面前展示**世界的內(nèi)容,海量的信息沖擊著孩子的頭腦,導(dǎo)致孩子的好奇心漸漸消失,**的權(quán)威和光環(huán)在孩子眼中也失去了大部分,孩子的好奇被憤世嫉俗代替,然后演變?yōu)槟魂P(guān)心,"當兒童有機會接觸到從前密藏的**信息的果實的時候,他們已經(jīng)被逐出兒童這個樂園了。"
童年是社會的產(chǎn)物,它不屬于生物的范疇。它由被發(fā)現(xiàn),到壯大,經(jīng)歷了世紀的沉淀。而現(xiàn)在,信息時代的到來,童年的概念變得模糊。
廣告里的女兒和母親,分辨不出年紀,女兒看起來跟母親一樣成熟,母親看起來跟女兒一樣年輕。不管是童年在消逝,還是成年在消逝,兒童和**之間的區(qū)別在消逝。
技術(shù)本身被神化,政治過程被降格,**的頭腦日益萎縮,童年逐步走向消亡,這些都是可悲的跡象。周國平說:"中國當今的現(xiàn)實是,不但電視文化,而且印刷文化,二者共同導(dǎo)致了童年的消逝,而且消逝得更為徹底。
"當今的中國電視內(nèi)容發(fā)展,并沒有很大的突破,在教育意義方面也沒有過多的進行思考。
而書本的最后,作者希望有一種傳播技術(shù)足以保持童年存在的需要,他將此寄托在電腦上。他認為,人們?yōu)榱藢W***編程,就必須學***語言,這將使教育變得有意義,可能重新回到印刷時代。但以目前互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展狀況來看,波茲曼的希望落空了。
隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,各種各樣的信息都被搬到了網(wǎng)上,兒童通過電腦獲得信息的數(shù)量和速度都大大增加,而且互聯(lián)網(wǎng)的信息具有共享性,匿名性,因此,信息不能針對兒童和成年人進行區(qū)別分級,可以說電腦正在加速童年的消逝。xx
《童年》讀后感【篇6】
今天,我讀完了高爾基的一部自傳,名字是《我的童年》。這本書中所說的高爾基的童年生活給我留下了深刻的印象,也讓我獲得了很多收獲。
我是一個獨生女,從小就受到父母的百般呵護,但年幼的我那時卻是身在福中不知福。當我讀完高爾基的《我的童年》時,我才發(fā)現(xiàn)我就像只在蜜罐中長大的蜜蜂,從小就不用擔憂生活中的每一件事,長輩會給你采蜜,而我唯一要做的就是吃完這些父母采的“蜜”。
高爾基在幼年時期就失去了父親,勤勞善良的母親因無法養(yǎng)活他,只好把他送到外祖父家度過童年。高爾基只上過三年學,十一歲就走向社會,開始了獨立的生活。他當過學徒、搬運工、守夜人、面包工等。在高爾基的童年中,我還知道得當時俄國就像一個黑暗時代一樣,人人都很自私。當知道這一切時,我在想:我是否也能像高爾基一樣獨立,去尋找自己能夠生存的方法呢?但是這其中有多少的艱辛和坎坷呢?大家常說:“大家都是對手,你沒有實力,就會被社會所淘汰。”
高爾基身處逆境,但是他有理想,他的身后沒有人為他加油,但是他照樣能夠堅持下去,在這么多人面前站起來。而我們現(xiàn)在有這么好的教育,又有父母、長輩在身后作我們的精神支柱,給我們前進的動力。只要我們腳踏實地,就一定實現(xiàn)我們自己的理想!
《童年》讀后感【篇7】
當我翻動書籍時,當我一次次‘目睹’外祖父對阿廖沙的殘暴,專橫。我便把心提到了嗓子眼。曠世對比,我和阿廖童年。
想想那衣來伸手,飯來張口的我,再看看那整天生活在這樣一個彌漫著殘暴,仇恨的的家庭里,幼小的阿廖沙過早就體會到人間的痛苦和丑惡。天壤之別,蕓蕓眾生,其是這般。
幸而,阿廖沙擁有一個愛他的外祖母,樂觀純樸的小伙伴-小茨岡。讓他在黑暗中看到光明,在邪惡中看到善良,在冷酷無情中看到人性的光芒。
當我躺在床上的時候,當我回想起外祖父的殘暴的時候,當我又轉(zhuǎn)念想起慈祥善良的外祖母時,我想起那鳥嘴鼻子,金紅色胡子,黑色長衣,一對碧綠雙眼的外祖父揮舞著長樹條子從空中甩下,抽打著阿廖沙,那猙獰的雙眼,鷹爪似的指甲,無一不透露他的兇殘。少時的阿廖沙只能蜷縮一團,無助地呻吟。外祖母在旁也無濟可施,那一聲聲斥力地哭叫響遍云霄……
在如此惡劣的環(huán)境下,一位偉人也便冉冉上升。也許,也正是家庭的混亂,迫使他過早地走向社會,走向獨立。
如海明威所說:“只有陽光而無陰影,只有歡樂而無痛苦,那就不是人生。以最幸福的人的生活為例,它是一團糾纏在一起的麻線”
“成功的花,人們只驚羨她現(xiàn)時的明艷!然而當初她的芽兒,浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨?!辈挥脟@息,驚羨他人。因為不經(jīng)歷風雨,何以見彩虹。
《童年》讀后感【篇8】
童年,是每個人必經(jīng)的歲月,我的童年的每一天都是那么幸??鞓罚欢?,今天我讀《童年的饅頭》這篇文章,卻給我不同的感受。
這是來自《讀者》的一篇文章,講的是作者和妹妹的童年生活在一個很貧苦的家庭,全家省吃儉用供作者上學,有時候連飯都吃不上。有一年“六一”,學校慶祝節(jié)日,給每個孩子發(fā)三個饅頭,作者非常高興,心想:我一個,娘一個,妹妹一個?;丶业穆飞?,作者肚子咕咕的叫著,忍不住吃自己的,后來又忍不住把媽媽和妹妹的也吃,回到家,作者不知道該如何面對妹妹期盼的眼神,十分慚愧,誰知,媽媽蒸一鍋饅頭,為他解圍。作者吃著饅頭,卻內(nèi)疚的哭。從那一天開始,作者長大。
比起作者,我們現(xiàn)在的童年生活幸福多,住在漂亮的房子里,吃可口美味的食物,但我卻不懂得珍惜,比如飯菜吃不就倒掉,零花錢到手就花個精光。看這篇文章,讓我知道現(xiàn)在的幸福生活是來之不易的,我以后要珍惜糧食,不亂花零花錢。通過讀這篇文章,我還學習到要關(guān)心家人,孝敬父母,有好吃的讓家人先吃,多幫家長做家務(wù)。作文
《童年》讀后感【篇9】
讀了高爾基的童年這本書,我的心久久不能平靜,童年的高爾基命運太悲慘了。從前我總認為自己不夠幸福,可與童年的高爾基相比,我深深地感到自己是“身在福中不知福”!
書中的阿遼沙年幼喪父,不得不被送到殘暴沒有人性的外祖父那里生活。生活在這樣一個家庭里,阿遼沙受盡了外祖父的打,在他的周圍,只有自私自利、冷眼旁觀的“局外人”。但是,阿遼沙還是頑強的活著,慢慢在艱苦的環(huán)境中成長起來。
高爾基的童年是那么悲慘,和他比起來,我可是個“小公主”了。整天,父母呵護我們,老師鼓勵我們,有了困難同學幫助我們。我們不愁吃、不愁穿,生活中蜜罐里,我們的童年是多么快樂??!我有無微不至地呵護我的父母,有親切無比疼愛我的親人,有和藹可親教育我的老師,有天真無邪友愛我的伙伴。而高爾基3歲就失去了父親,跟隨母親回到外祖父家卻受到外祖父的打,受到舅舅和比他大的孩子的欺負。母親改嫁后不久病死,11歲的高爾基被外祖父殘忍地趕出家門,到社會上自謀生路……
我住的是寬敞舒適的商品房,家里有電視、冰箱、空調(diào),而童年的高爾基住的是低矮的房屋,里面是整幅的濕布,到處擺著桶;我每天穿著整齊,冬天有羽絨服,夏天有漂亮的t恤,而童年的高爾基穿的是破爛不堪的衣服,露著腳丫的鞋子,大冬天還光腳,睡在爐子旁取暖;我每天吃的不是魚就是肉,還挑三揀四不愛吃,而童年的高爾基只能得到一塊餅、一丁點兒黑面包和一杯水;我有十分好的學習環(huán)境,有電腦、課桌、投影儀,而童年的高爾基只能跟著別人學祈禱、學染布、學認字。
讀了這本書,我決定要徹底改變自己,學習阿遼沙身上所有的那勤勞、愛學習、獨立、勇敢做斗爭的品質(zhì)。我會努力的。
我和高爾基比童年,真是一個在天堂,一個在地獄。高爾基勇敢地面對挫折,克服困難,頑強學習,最終成為一個世界著名的文學大師。我更應(yīng)該珍惜眼前的幸福生活,好好學習,打好基礎(chǔ),成長為一個對社會有用的人。
《童年》讀后感【篇10】
這個暑假里,我翻開了它——高爾基的著作《童年》,情緒也隨著書上一行行文字忽起忽落。
故事主要寫了高爾基童年時的痛苦生活,在這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里,幼小的“我”過早地體會到人間的痛苦和丑惡,小小的心靈因受到許多打擊而深深震動。而外祖母和那些像外祖母一樣的人,保護和支持了“我”……從而展示了充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活,令我們深深地體會到沙皇專制制度的腐敗、丑惡,老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木,和年輕一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的苦難歷程。
這時,我的鼻子不禁一酸,為高爾基悲慘的童年生活而傷痛。我依然含著淚水,終于把這個催人淚下的故事看完……
高爾基的童年是黑暗的,他這么小就嘗盡了人生的痛苦酸辛,僅存的幾絲溫暖是他全部的精神支柱。縱然這般,高爾基卻成為了一個名垂青史的著名作家,他不輕易向現(xiàn)實低頭,勇于和艱苦做斗爭。因此,別人也戲稱他的一生為“戰(zhàn)斗的一生”。在“人生”這場戰(zhàn)斗中,他贏了,贏得很漂亮。
和高爾基相比,我們的童年是無比的快樂、幸福、多彩、燦爛。我們從小便倍受父母親人的呵護,是在溫室里成長的花朵,沒有煩惱和痛苦。我們從來不用考慮衣食住行和現(xiàn)實的憂愁,我們的父母總會幫我們一一擺平,為我們鋪好將來的路。我們過著衣來伸手飯來張口的生活,不操心任何事。擁有著這些,我們并不知足。我們總是奢求更多。因為,在我們眼里,大人們掙錢是那樣的容易,似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊。我們不用像阿廖沙一樣,十一歲便闖蕩“人間”。我們在十一歲時,還是個不諳世事的孩子,根本離不開父母的懷抱。
而我想說的是,我們要珍惜現(xiàn)在來之不易的美好生活,不要輕視珍貴的生命,不要輕言說放棄。只要有光,就會有希望存在。一點點微弱的火光也可以被放到無限大,直至灑到每一處陰暗的角落。請你相信,黑暗只是黎明前的短暫時刻,太陽總會從東方升起。只要你仍能保持不滅的信心,那么,你一定會迎來生命的輝煌。
《童年》讀后感【篇11】
最近,我讀了一本俄羅斯著名作家高爾基寫的**:《童年》,一本厚厚的書,我在寢夜間讀完,給我的感想頗為生刻。
《童年》是高爾基自傳體**三部曲中的第一部,寫于一九一三年至一九一六年。這部回憶童年生活的長篇**創(chuàng)作與作家成名之后。高爾基再書中再現(xiàn)了俄羅斯童年的生活,塑造了一個生動、鮮明、栩栩如生的人物形象。
我在閱讀這部**時,了解了作家艱辛坎坷的童年,也可以看到在那個時代普通的俄羅斯人民處在怎樣的一種生存狀態(tài),以及他們的心理和精神面貌:比如,書中的外公在我心里是個愛面子、**的人,也被高爾基稱為“紅毛狐貍鬼”;書中的外婆在我心里是個溫柔善良,很有耐心,身材高大的婦女;“好看”則是一個古怪的,孤獨,喜歡發(fā)明的陌生人;母親是一個心靈手巧,溫柔體貼,關(guān)心年老父母的人。
《童年》中,有三個小伙伴——上校的兒子,書中把他們和“我”游戲過程記錄得非常詳細,這種游戲、躲避大人的方法真是可笑,當我第一次看時,我笑得肚子都疼了。
我認為,高爾基是個偉大的人道主義者,《童年》這部**中,處處滲透著作者強烈的人道主義精神。
《童年》這本書,對我們的成長有極大的幫助,你不妨去看一看呢?
最近,我讀了高爾基的著作《童年》,書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡,而外祖父脾氣十分暴躁,只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他,兩個舅舅更是討厭他。
就在這樣惡劣的環(huán)境下,他卻走過來了。事實上,aliosha的原型就是高爾基本人。高爾基用aliosha來描述他的童年。這讓我深深地體會到了當時人們的丑陋。
高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來,實在是太悲慘了!
我們多幸福啊,被父母寵著。每天,我坐在寬敞明亮的教室里聽老師講課。當我回家的時候,我猶豫和肉等著你品嘗。你要什么我就給你什么。如果有人欺負你,大人會毫不猶豫地教訓那個人。而高爾基那個年代呢?
高爾基很少有平靜的日子,幾乎每天都有人傷害他,虐待他,欺負他。我也有些想不明白,那些人做這一類損人不利己的事情干嗎呢?這些毫無意義的事情值得他們?nèi)プ鰡?
因此,我們應(yīng)該珍惜今天幸??鞓返纳?。我們應(yīng)該抓住童年的尾巴,努力學習,永遠不要不知道就幸福。這樣優(yōu)秀的學***,這樣美好的童年生活,我們再不好好學習,那就太對不起父母了。
如今,眼看童年就要走了,迎來的是充滿活力的少年,讓我們珍惜童年的最后一刻,稍不留神,童年就會離我們遠去,抓住童年最后的時光,留下我們對童年最美好的印象吧!
燈光讀后感(精選11篇)
一般來說作文對于語文考試的重要性是很高的。寫作可以加強我們的知識儲備。寫出優(yōu)秀的作文需要多讀多寫多練。比較實用的作文一般要到哪里去找呢?因此,欄目特意整理了燈光讀后感(精選11篇),歡迎你閱讀和收藏,并分享給身邊的朋友!
燈光讀后感 篇1
電燈,這個詞對于見過太多新奇玩意兒的二十一世紀的新人類,是那是平凡!可在當時那個戰(zhàn)亂紛飛的年代,能看上一眼電燈都成了平民百姓心中最大的愿望?!稛艄狻愤@一課充分說明了,一位偉大的戰(zhàn)士為了實現(xiàn)讓人們,孩子用上電燈的愿望,自己卻來不及看一看電燈就英勇犧牲了……
本文只要寫了“我”在天安門廣場上散步,忽然聽見身后的人叫到“多好啊”,引起了我的回憶。郝副營長為了大家能用上電燈,而舉起燃燒的書,為大家照明了前進的道路,從而打敗敵人,但自己也犧牲了。
郝副營長是一個偉大的人,可有著和他一樣精神的人,有許多,我最難忘的,便是那一件:那是很久以前的事了,“碧麗斯”風暴吹襲我國。洪水如脫韁的野馬,從山谷里狂奔而來,洪水越來越兇,把橋沖垮了,發(fā)出令人恐懼的笑聲,這時,抗洪部隊趕來了。李戰(zhàn)士便是其中一位,當沖鋒舟超載時,舟不能動,眼看一個大浪要撲來了,李戰(zhàn)士跳下水中,用力一推,把大家推上了岸,可他自己卻被那兇狠的大浪卷走了……李戰(zhàn)士永遠被“埋”在水“箱子”里。
為了人民利益而捐軀的勇士們,不就化成了這一道道高高的,友善的光嗎?這些“光”,如一盞溫茶,加入了香醇的牛奶,唇干口燥的你迫不及待地喝下去,那感受,讓人全身溫暖,也留下了一份深深濃濃的回憶與沉
燈光讀后感 篇2
讀完《愛爾克的燈光》后,仔細想想,才發(fā)覺,財富是能否成才的外因,而且他即可以促進成才,又可以阻礙成才。
從理論上說,成才的內(nèi)因在于自身的奮斗(當然還有其他因素,但奮斗站主要地位),而財富只不過是一個外因。而外因只能通過內(nèi)因才能對事務(wù)發(fā)生作用。比如一塊石頭,哪怕又在好的條件也不會孵出小雞,因為它不是那塊料;又如鋼錐不管將它裹得多嚴,他遲早都回落出鋒芒。是火它總會燃燒起來。同此,外因:財富,也如化學反應(yīng)中的催化劑,在某種反應(yīng)中,它能加快反應(yīng)的速度,但在另外的化學變化中,他也許抑制反應(yīng)的發(fā)生。也就是說財富是一柄雙刃劍,他既能為成才提供優(yōu)越的條件,也可能成為羈絆成才的頑石。
在數(shù)學的概念中,財富既非成才的充分條件,也非成才的必要條件。因為有財富不一定能夠成才,而成才也不一定有財富。賴寧曾畫過一幅漫畫,題目叫《再好的草地上也有餓死的馬》很形象地說明了這個問題。正如在荒漠中駱駝?wù)諛幽茏栽诘纳钜粯?,財富只是外在的一個條件。有了它,可能使你的一些問題迎刃而解,但也僅僅能解決你的“硬件”,而“軟件”得靠你自己去充實。
說句白話:財富有時是發(fā)動機,讓你乘風破浪一路前進;有時是擋路石,讓你摔倒再也爬不起來。總之,想成才,只能靠自己。
正如《愛爾克的燈光》中的“我”要沖出財富的壁壘,沖出牢籠,靠自己的雙手,自己的頭腦去闖天下、去建功、去立業(yè);去創(chuàng)造自己的人生;去實現(xiàn)自己的價值。
每一個項成功地人們,好好利用你們的財富,為你的成功鏟平道路,鋪設(shè)美好前程。
燈光讀后感 篇3
今天上了《燈光》這一課,讓我受到了啟發(fā)。課文主要講了郝副營長為了讓戰(zhàn)士們知道前進的路,點燃了書。照亮了別人犧牲了自己,他想讓孩子們在燈光下學習,自己卻早早地犧牲了。
在生活中有千千萬萬像郝營長那樣在燈光下默默奉獻的人們數(shù)也數(shù)不盡。
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干,就是我們敬愛的老師。老師是辛勤的園丁,不論刮風、下雨、炎熱,他都早早來到學校為同學們批改作業(yè),教育同學們怎樣做人,讓我們學到更多的知識。他拖著疲憊的身子來教我們,傍晚他便在燈光下批改我們的作業(yè)。老師是一跟蠟燭,照亮了別人,點燃了自己,他為我們付出了這么多,我們要感謝他。
城市的美容師——清潔工,也是城市的環(huán)保衛(wèi)士。他們經(jīng)過城市的每一個角落,哪里就會煥然一新、一塵不染。每天不辭辛勞,默默地工作著沒有多少人會注意他。夏天,太陽把大地給烤熟了,人們熱得汗如雨下,但是清潔工不待在空調(diào)房里,而是在馬路邊冒著炎熱的天氣在打掃;冬天,他們的手凍得通紅,比胡蘿卜還要紅。
警察為了人民的安全,每天辛苦地站在馬路中間,手左右比劃著,一刻也沒停過似的, “辛”苦的辛字為什么這樣寫呢?因為只有站著才累,才辛苦!人們的安全,警察格外重視,經(jīng)常提醒開車的司機:開車不喝酒,喝酒不開車。
在燈光下默默奉獻的人,還有許多許多……
燈光讀后感 篇4
一日夜晚,我漫步走在幽靜的小路上。突然,在不遠處的點滴光亮印入我的眼簾。我不由的想起《燈光》……
文章中的郝副營長是個毫不為己,可以為了后人的明天而貢獻出自己今天的偉人??闪钊送锵У氖沁@樣一位深明大義的偉人,卻已經(jīng)英勇的在戰(zhàn)斗中犧牲了。他是為了后人過的幸福?。∷菫榱藨?zhàn)友平安??!在黑暗的沙土集村子里,xx黨打來了。后續(xù)部隊遭到敵人的猛擊。部隊更是找不到突破口??烧谶@無助的時刻里,是他,是郝副營長。在這無比危難的關(guān)頭。用手中的火柴點燃了書,點燃了那印著燈光的書。又是他,在黑暗中高舉這自己手中的“燈光”讓戰(zhàn)友順利逃脫,自己卻奉獻出自己寶貴而又年輕的生命。
讀到這里,我的心頭一震,不禁熱淚盈眶。郝副營長為了孩子們能在燈光下學習而貢獻自己的生命。無數(shù)像郝副營長的先輩們不正是因為熱愛祖國熱愛人民才擁有這大無畏,無私奉獻的精神嗎?他們不就是我們生活、學習的照明燈嗎?同學們,今天的幸福生活來之不易啊,是無數(shù)擁有獻身精神的英雄們用熱血換來的、是用生命凝成的。我們要學會珍惜,努力學習,努力回報社會啊!
望著那點點燈光,我又陷入了沉思……
燈光讀后感 篇5
今天,我們學了《燈光》這篇課文,使我深受感動。
作者喜歡在晚上到天安門廣場上散步,燈光照在宏偉建筑上,使人感到光明和溫暖。作者漫步在廣場上,忽然,身后傳來一聲:“多好啊!”使作者沉入了回憶。
1947年的初秋,作者當時是戰(zhàn)地記者。挺進豫皖蘇平原的我軍部隊,包圍在一個村子里,激烈的圍殲戰(zhàn)就開始了。天黑時,作者來到郝副營長身邊。
郝副營長是一位著名的戰(zhàn)斗英雄,只有22歲,今晚由他帶領(lǐng)突擊連去攻破守的圍墻,為全軍打通殲滅敵人的道路。郝副營長倚著墻,手里拿著火柴,他劃著火柴,借著微弱的火光,聚精會神的看著一本書。郝副營長希望圍殲戰(zhàn)勝利,就讓孩子在燈光下學習。
戰(zhàn)斗開始了,突擊連把圍墻炸開一個缺口,突擊連沖進去。后續(xù)部隊遭到敵人炮火的攻擊,和突擊隊失去聯(lián)系。
整個團指揮人都焦急的鉆出土堡,望著黑絮絮的夜晚。突然,就在不遠處有一星火光,一閃,有一閃。后續(xù)部隊沖進圍墻,想起了一片喊殺身。
這一仗,消滅了敵人的一個整編師。郝副營長犧牲了,這位年輕的戰(zhàn)士為了讓孩子能夠再點燈下學習他卻犧牲了。
我們要好好學習,要報效國家,不要那些戰(zhàn)士白白犧牲,成為國家的棟梁!
燈光讀后感 篇6
一提起今年是抗日戰(zhàn)爭勝利70周年,我就不禁想起我們這學期學過的一篇課文——《燈光》。
《燈光》記述的是:在戰(zhàn)斗前,郝副營長借著火光看書,當他看到書上有個小男孩在燈光下讀書,情不自禁發(fā)出感慨:“多好?。 焙髞?,在那場戰(zhàn)斗中,郝副營長為了千千萬萬的孩子能夠在燈光下學習,為了讓廣大人民能過上安居樂業(yè)的生活,點燃了書本,照亮后續(xù)部隊前進的路,自己卻因暴露而壯烈犧牲。
在戰(zhàn)爭年代,不僅僅是郝副營長,還有許許多多的革命先烈為了廣大人民能過上幸福生活獻出寶貴的生命。如李大釗,在被敵人抓捕后,堅貞不屈,任憑敵人的手段多么殘忍,也不肯說出黨的秘密,最后壯烈犧牲;王二小,小小年紀的他,面對敵人的各種威逼利誘,他一點也不動搖……他們的事跡深深地感動著我,有如《燈光》中的郝副營長看到書里一個小男孩在燈光下看書的圖片,由衷地發(fā)出贊嘆:“多好啊!”那深情的“多好啊”凝聚千千萬萬革命烈士的志向和追求,深深地深深地震撼著我。
七十年前,在千千萬萬革命烈士的共同努力下,中國人民終于把日本鬼子趕出了中國的國門,中國人民終于過上了安居樂業(yè)的生活。如今,孩子們在燈光下看書、學習已是司空見慣的事。而且,現(xiàn)在的人們不僅吃飽,還講究吃得營養(yǎng);不僅穿暖,還追求穿得漂亮。更可喜的是現(xiàn)在的孩子上學不僅不用交學費,農(nóng)村的孩子連課本費、作業(yè)本費、住宿費等都不要交,還有營養(yǎng)餐呢!并且現(xiàn)在人人都有醫(yī)療保險,醫(yī)療保險不再是城里人、有單位的人的專利,現(xiàn)在全民參加醫(yī)療保險,收入低的人們有病不再擔心因沒錢而不敢進醫(yī)院。最高興的應(yīng)該還是那些老頭兒老太婆了,因為啊,現(xiàn)在養(yǎng)老保險也全面推進,農(nóng)村的老頭兒老太婆們不用交一分錢,就能領(lǐng)上養(yǎng)老金,你說,他們能不樂開花么?
不僅是以上這些惠民政策,還有什么農(nóng)補、低保、特困生等等許多我們并不熟悉的政策,都從不同方面對老百姓進行幫助,使老百姓的日子越過越美好。飲水思源,我們要知道我們今天的幸福生活,都是許許多多像郝副營長一樣的革命烈士當年用鮮血換來,所以,我們要懂得珍惜今日的幸福生活;要懂得感恩,感謝革命先烈們?yōu)槲覀兇蛳陆?,才有今日生活的美好。那作為少年一代的我們要怎么做,才能不辜負革命先烈們呢?唯有努力學習,將來為祖國為社會創(chuàng)造更多的財富,為子孫后代創(chuàng)造更好的條件和環(huán)境,為他們創(chuàng)造出更美好的生活。
同學們,讓我們懷著一顆感恩的心為中華之崛起而努力吧!
燈光讀后感 篇7
今天,我讀了《燈光》這篇文章。文章主要寫了清明前的一個晚上,作者王愿志漫步在天安門廣場,看到千萬盞燈照耀著天安門廣場周圍的宏偉建筑,聽到人們對五彩繽紛燈光的贊嘆,不僅沉入了深深的回憶。
當我讀到“這位年輕的戰(zhàn)友不惜自己的生命,為了讓孩子們能夠在電燈底下學習,他自己卻沒來得及見一見點燈”這句話的時候,心頭微微一震,不由的羞愧起來。
記得去年秋天的一個晚上,外面下著大雨,我正在寫作業(yè),忽然停電了,這可把我急壞了。爸爸急忙從抽屜里拿出兩根蠟燭,點燃后放在我的`書桌上,讓我借著燭光寫作業(yè)??赡遣粻帤獾南灎T被風吹的一閃一閃,忽明忽暗。我氣得抓起蠟燭隨手摔在地上。爸爸看見了,撿起蠟燭語作文重心長地對我說:“孩子,你怎么這么不懂事!我小的時候連蠟燭都買不起,雖然現(xiàn)在生活好了,可也不能這樣呀!”聽了爸爸的一番話,我還有些不以為然。
現(xiàn)在讀了這篇文章,我哭了,不只是懷念郝副營長,還是為自己的所作所為而羞愧。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的幸福生活、美好時光,只有這樣才對得起九泉下的革命先烈。
燈光讀后感 篇8
讀《等你Waitingforyou》有感
讀《等你waitingforyou》有感南京市浦口區(qū)第四中學王靜就這樣,把所有的節(jié)奏打亂,夢想天空的紫羅蘭枝節(jié)不斷。蜿蜒盤旋,鞏固出規(guī)整的壁巖,把青春切割成兩半。只用言語便可以輕松擊敗,再無聲破裂,用夜的枝干,鉤織出了方圓,在明明晃晃的城堡里,依稀繚亂。這就是《等你waitingforyou》給我的啟示。家中貧困的小女孩可旎意外的撿到了一張畫《夢中的小城》,欣喜極了,卻不知道,正是因為這幅畫讓她的人生變得繚亂。才華橫溢的梁為在高考滑鐵盧后意志消沉,把自己的榮譽拱手讓人,在勝利者的幾句話中喪失了自信,父母的期望,老師的期盼,同學的期待,都隨之破碎。硬是在他優(yōu)美的青春樂章中添加了不和諧的音調(diào),望著那張不見了的《夢中的小城》,他猛然醒悟。就這樣,一個畫子和一個平凡困苦的女孩的命運就從這里開始繚亂。在生活中,我們又何嘗不像那書中的主人公一樣呢?記得有一次,哥哥為了和別人打賭,不惜放棄自己所善長的,偏偏選擇了自己一竅不通的。身邊的每一人都早早地看到了這樣的結(jié)局,只有他,直到熱血沸騰的上考場,直到面對一張張陌生的卷子時,才一個激靈明白過來:別人給他下了一個多大的套呀!當然,也不能全怪別人,是他自己心甘情愿的將繩子套到自己的脖子上。就在這個時刻,他的命運變得繚亂了?為什么哥哥的命運會變得繚亂呢?因為他的盲目選擇,導(dǎo)致了自己一時的悲劇,使自己的生活變得繚亂,使自己的命運變得繚亂。其實你換個角度來想,繚亂也未必不好,繚亂使青春充滿著劇情化。
燈光讀后感 篇9
燈光讀后感(一)
文/雷超
學完《燈光》這篇課文,我受益匪淺。在這段文字中,郝副營長親自點燃了他心愛的書,為戰(zhàn)友們照亮了道路,但火卻把自己暴露了。他被敵人的機關(guān)槍打死了。
當我讀到趕明兒勝利了,咱們也能用上電燈,讓孩子們都在那樣亮的燈光底下學習,該多好啊這句話時,我感慨萬分,郝副營長那時的心愿是那么簡單,這句話是郝副營長對未來的憧憬,更是他為了戰(zhàn)斗的勝利不惜犧牲自己的強大動力。我感到郝副營長只要能夠讓所有孩子在燈光下學***家貢獻,就算自己犧牲也是值得的思想。廣場上數(shù)萬盞燈光靜靜地照耀著天安門廣場周圍的宏偉建筑。它是人們內(nèi)心話語中的光明感和溫暖感。感覺溫暖是作者在天安門廣場夜空中看到數(shù)萬盞燈光時的感覺。
正是這種感覺,才能表達作者對偉大祖國的幸福、自豪和深深的愛。
晚上躺在床上,總想起郝副營長的自我犧牲。我都會為他的舉動感到偉大?,F(xiàn)在我們家都有電燈了。我們的革命前輩不是為我們創(chuàng)造的嗎?
沒有他們,我們就不會有如此美麗的今天。他們繼承了光榮傳統(tǒng),使中華人民共和國的今天更加美好。現(xiàn)在,我們可以在這樣一個良好的環(huán)境中學習,絕地也不能忘記像郝副營長這樣為我們的下一代思考的革命先烈。我們要努力學習,珍惜美好時光,為祖國爭光。
每當我要打開電燈時,那位英雄郝副營長的事跡,我都銘記于心,永不抹退!
燈光讀后感(二)
在這個星期里,我們學習了《燈光》這篇令人感到的文章。課后,我感慨至深!
本文講述了一個革命戰(zhàn)士的故事。作者由天安門的千萬盞燈回想起了一段往事:突擊連的郝副營長憧憬著未來的孩子們在電燈下學習,而他自己卻沒來得及看一下電燈,就為了后代的幸福生活,將自己年僅22歲的生命獻了出去。
現(xiàn)在,我們抬起頭就可以看見的電燈,看似普通,可在郝副營長的那個年代,可是見也沒有見過的一件東西??!可見電燈在當時的可貴!試想,如果沒有郝副營長這樣為我們的幸福生活而犧牲的革命戰(zhàn)士,我們頭上的這道亮光會不會是我們從未見過的?
燈光讀后感 篇10
《老師窗內(nèi)的燈光讀后感》
在我的印象中,老師總是默默無聞地為我們付出著自己的心血,從不計較回報。他們的日常工作需要付出巨大的精力和時間,且常常是無償?shù)?。他們的教育理念和含蓄入微的真情,無時無刻不在我們的生活中滋潤著我們的心靈?!独蠋煷皟?nèi)的燈光》這本書通過一些描寫,讓我更深刻的感悟到了這些。
書中的故事情節(jié)生動,描寫細膩。伴隨著時間的流逝,一位為學生無私奉獻的老師終于患上了癌癥。然而他并沒有放棄對教育事業(yè)的熱愛,每天都堅持走到講臺上,為我們傳授知識。他的身體日漸虛弱,目光也漸漸黯淡。但他堅信著:教育是他的事業(yè),是他的責任,他必須盡自己的一份力量去奉獻人類。
他的身體越來越虛弱,但他仍堅持坐在教室里,教學生們知識。那盞在他窗內(nèi)熄滅的燈光,就是他的堅守,是他的奉獻。教育是一項非常特殊的工作,只有那些擁有真正熱情和獻身精神的人才能夠真正地走得長遠。而這位老師,正是這樣一位擁有熱情和獻身精神的人。
在這本書的描寫中,我們能夠體會到教育工作者的艱辛,以及他們?yōu)槲覀兯龅淖吭截暙I。翻開《老師窗內(nèi)的燈光》的每一頁,我們會發(fā)現(xiàn)這是一部充滿真誠情感的成長與感恩之書。而那盞在老師窗內(nèi)熄滅的小燈,就更像是一份溫暖人心的禮物,在我們的歲月里默默地守護著我們。
大家都知道,教育工作者的日常工作和生活比較壓抑和單調(diào),但這些閱讀,尤其是那些關(guān)于老師的書本,都能給予教育工作者獨特的力量和啟示。這本書帶給我們的,就是那份對生命的熱愛,對學生的關(guān)愛,是一份教育工作者的辛勤付出和曲折經(jīng)歷。
在成長的道路上,我們隨時都會遇到挫折和困境。但是,我們需要銘記在心的是:教育是人生旅途中一次跨越性的體驗。每個人都應(yīng)該懷揣敬畏之心,珍惜受到的教育資源,以及教師的付出。只有在這樣的環(huán)境下,我們才能真正的茁壯成長。
最后,我想對所有的教育工作者說:感謝您們!感謝您們培養(yǎng)我們,教育我們,以及沒有猶豫地為我們奉獻一切?!独蠋煷皟?nèi)的燈光》這本書更讓我們深受鼓舞、興奮和感動。愿愛教育的心,伴隨老師的窗內(nèi)小燈,永遠照亮我們的前程。
燈光讀后感 篇11
同學們,你們知道操縱燈光的幕后英雄嗎?不知道吧!讓我告訴你:操縱燈光的稱為燈光師。看到我寫的這句“做操縱燈光的幕后英雄”你們會說什么呢?我 想有的同學可能都會不屑地說:“一個操縱燈光的算什么英雄!”還有的同學會說:“干嘛要做這樣的事???”其實最先看到這句話時我也是這樣想的,但是看完這 篇名為《舞臺燈光的啟示》的文章,我的思想來了一個360度大轉(zhuǎn)彎。
《舞臺燈光的啟示》是講作者有一次前往華東師范大學禮堂看演出,演出前,演出時,演出后的舞臺上的燈光變化多端,瑰麗無比,制造了很好的舞臺效果, 給整個演出增色不少。絢麗的燈光給作者留下了深刻的印象,作者猛然想起在幕后操縱燈光的工作人員們:正是有了他們的默默奉獻,才有了這絢目的燈光??!那些 操縱燈光的幕后英雄們?yōu)榱搜莩瞿苋〉昧孙@著的藝術(shù)效果,他們終年累月默默無聞地在幕后勞動著。他們卻不求任何人的回報,只為了得到臺下觀眾對一場演出的認 同!
“鮮花、掌聲紛紛向演員們飛去,卻沒有那些幕后工作人員的份兒!” “他們正面得不到觀眾的贊揚,只能從來自臺下的掌聲中得到一些小小的安慰?!北M管如此,可是燈光師們?nèi)匀槐M職盡責地做著自己的事情,把最美的燈光展現(xiàn)在我 們面前!難怪作者在最后寫道這么一句: “我愛燈光的變化多端,更愛操縱燈光的幕后英雄!”
看完文章,我想到了我們自己:我們很多同學受到一點點兒委屈就怨這怨那,比這比那,說自己哪兒比別人好,哪兒比別人強,總感覺別人對自己不公平。和 那些操縱燈光的燈光師們相比,他們面對掌聲和鮮花那般從容,我們那點兒委屈又算得了什么呢?更何況,很多時候,其實我們一點兒不委屈!
老天給每個人的東西都是一樣的,拿生命來說,上帝沒有多給誰一次生命。不是嗎?你見著誰多了條命?不管遇著什么,我們都不應(yīng)該埋怨,我們應(yīng)該像幕后 操縱燈光的英雄們一樣,學習他們不為名不求利甘為人梯的精神,做好我們每個人應(yīng)該做的事!要知道,只有像這樣,我們這個世界才會更加美麗,我們的生活才會 更加幸福!
同學們,讓我們一起行動起來,做一個操縱燈光的幕后英雄吧!
你在為誰工作個人讀后感精選11篇
讀后感究竟要分幾個部分去敘寫呢?我們一邊讀著作者的作品,一邊從中汲取精華。相信每個人都有不同的觀點和看法,我可以寫篇讀后感淺談下我的觀點,或許你正在查找類似"你在為誰工作個人讀后感"這樣的內(nèi)容。
你在為誰工作個人讀后感(篇1)
閑來無事,最好的打算就是去新華書店找書看了。偌大一個縣城,最吸引我的只有這個地方。每次來,總能看到一兩本好書,或者一個章節(jié),甚至只是一段文字。
昨日中午,又花了一元錢,坐在二樓的椅子上看書。身邊有很多學生朋友,看到他們認真的樣貌,真高興。我在書架上找了好久,經(jīng)典名著不想看,頭暈;勵志書也不想看,很多,但是是幾個故事告訴我一個道理;其他專業(yè)書此刻也看不進去。這時,《你在為誰讀書》吸引了我。正因這也是作為老師的我想對孩子們解釋的。
這個時代的孩子已經(jīng)很有主見了,如果沒有讓其信服的理由,他們并沒有覺得讀書是自己的事。說實話,之前我也不能說出個因此然來。不管怎樣,隨便看看吧。坐在那,看著看著就舍不得放下了,最后最后決定把它買下來。
文中有五位主人公。
楊略:父母工作忙,疏于溝通,楊略便養(yǎng)成了懶散的性格,經(jīng)不起挫折,沒有目標,缺乏執(zhí)著的鉆研精神,成績中下
孫甜:漂亮可愛,成績優(yōu)秀的女孩,父母在國外,從小與爺爺奶奶相依為命,但性格內(nèi)向,不懂得與人溝通,情商較低
陳之浩:家境富裕,父母忙于賺錢,與兒子相處時刻短,出于羞愧,超多金錢和物質(zhì)彌補,養(yǎng)成了養(yǎng)尊處優(yōu),意氣用事的性格,甚至打架,斗毆,認為錢能夠解決一切,愛沖動講義氣,不愛學習
袁征:家境貧寒,父母親為了孩子的學習,來到城里打工,袁征成績優(yōu)秀,自覺刻苦,但性格孤僻,缺乏自信
顧盛淩:出生于干部家庭,但從小父母離異,因此性格具有兩面性,外強中干,開朗活潑的她,內(nèi)心卻脆弱,孤獨,具有嚴重的逆反心理
你在看這段文字時,是否感覺像自己,或者身邊的哪個孩子?我就是這個感覺。仿佛是自己班里的孩子被寫在了書里。
更可貴的是,書里有解決方案,這些孩子在一封封署名為“心儀”寄來的信里,認識了自我,找到了自己的奮斗方向,最后有了滿意的歸宿。適合每個孩子哦。
因此,看完書,我就迫不及待的推薦這本好書,推薦每個孩子靜心先看一頁,堅信你就會被陶醉,甚至可能改變你的一生哦!推薦老師們看一看,改善自己的教學方法;推薦家長們看一看,知道怎樣教育孩子。
好了,最后感謝這本書,感謝作者,更感謝讓這本書出爐的所有辛苦的工作者,謝謝!
你在為誰工作個人讀后感(篇2)
《你在為誰工作》是龍小云所著上海立信會計出版社20xx年出版,本書通過九大章五十七小節(jié)闡述了我們?yōu)楹我ぷ?,如何努力工作。個人覺得這是一本非常好的職場勵志書,它用精彩的案例和實用的職場哲理提醒我:把工作當作自己的事業(yè),能夠讓我擁有更大的揮灑空間,使自己在掌握實踐機會的同時,能夠為自己的工作擔負起責任。通過閱讀此書讓我可以靜下心來思考,如何面對工作上的不愉快、煩惱、壓力等,也讓我明白了一個道理,這個世界上沒有完美的公司,沒有完美的制度同樣也沒有完美的人,但是恰恰這些不完美給了公司和我們成長的空間及施展的舞臺。要摒棄抱怨,不斷提升完善自己,如果所有的人都提升了,公司自然而然也就逐步完善并提升了,不斷的良性循環(huán)。
摘抄部分語句與大家共勉:
1、沒有責任感的人,一定是自私的人。人活在這個社會中不僅僅是一個單獨的個體,難免要承擔一些責任,要么來自家庭、要么來自工作、要么來自社會。有沒有責任感是衡量一個人是否成熟、是否可靠的重要指標。
2、為他人工作也是為自己工作公司付給你薪資,工作賦予你終身收益的能力,要對得起目前的薪水,更要對得起將來。
3、工作本身沒有情緒,我們也不能帶情緒工作。
4、能在“昨天”完成工作的人,永遠是成功的。
5、保持激情的秘訣就是不斷樹立新目標。
總結(jié):努力工作提升自己的生活質(zhì)量、努力工作讓自己同公司一起成長并有更大的發(fā)展、努力工作讓自己更有價值、努力工作讓自己有成就感!
你在為誰工作個人讀后感(篇3)
自從走出校園后,讀書的時間就被種種忙碌的借口瓜分了,雖然時不時買上幾本書,但書架卻落了一層薄薄的灰塵。前段時間公司組織了一次讀書活動,這才又激起了自己讀書的熱情。從書架上選了《你在為誰工作》這本書,趁著還在的讀書熱情把它繼續(xù)讀完。開篇的一段話給了我很大的感悟:在工作中,不管做任何事,都應(yīng)該把心態(tài)回歸到零,把自己放空,抱著學習的態(tài)度,將每個任務(wù)都視為一個新的開始,一段新的體驗,一扇通往成功的機會之門。
工作是一個施展自己才能的舞臺。我們學來的知識、我們的應(yīng)變力、我們的決斷力、我們的適應(yīng)力跟協(xié)調(diào)力都將在這個舞臺上展示。工作的質(zhì)量決定我們生活的質(zhì)量,這段話對我的影響很深,它讓我明白了工作的重要性。我們每個人都需要工作,而且需要努力工作。我們要實現(xiàn)一個目標時離不開辛勤的工作。當你實現(xiàn)人生目標的同時,也就是體現(xiàn)自我價值的時候。
你,在為誰工作?答案是:為我們自己工作。在這個浮躁的時代,我們需要用熱情去點燃工作的激情。我相信今天的成就是昨天的積累,明天的成功則是賴于今天的努力。現(xiàn)在就讓我們以飽滿的工作的熱情,為了我們美好的未來而努力吧!
你在為誰工作個人讀后感(篇4)
引文:在工作中,不管做任何事,都應(yīng)將心態(tài)回歸到零:把自己放空,抱著學習的態(tài)度,將每一次任務(wù)都視為一個新的開始,一段新的體驗,一扇通往成功的機會之門。千萬不要視工作如雞肋,食之無味,棄之可惜,結(jié)果做得心不甘情不愿,于公于私都沒有裨益。工作是一個施展自己才能的舞臺。我們寒窗苦讀來的知識,我們的應(yīng)變力,我們的決斷力,我們的適應(yīng)力以及我們的協(xié)調(diào)能力都將在這樣的一個舞臺上得到展示。除了工作,沒有哪項活動能提供如此高度的充實自我、表達自我的機會、以及如此的個人使命感和一種活著的理由。工作的質(zhì)量往往決定生活的質(zhì)量。
隨意翻開這本書看了一下,我立刻被這本書所吸引,感覺得到得太晚。這本書句句是真言,為我們指引了一條光明大道。說句實在話,工作前幾年,的確是在為了自己的理想在工作,全心投入,為愛付出。隨著日子一天天重復(fù),很多的時候是應(yīng)付式的完成工作,保證完成任務(wù)就基本滿足了,缺乏積極主動性和創(chuàng)新意識,在虛度光陰混日子。
閱讀是快樂的,因閱讀而知道工作應(yīng)該快樂,將生活和工作融為一體,自己也不斷不再為自己繁瑣的工作感到厭煩。我很清楚的記得書中講過的一句話,一個人在工作中的時間占了生命中的一大部分,如果工作上感覺不舒服,心情不愉快,那么他將在不愉快中渡過生命中的一大部分,他的生活肯定也會因為工作的原因過得不愉快。所以,作者一直倡導(dǎo)快樂的工作觀。
我人生成長經(jīng)歷的一個重要轉(zhuǎn)折點,不管是業(yè)務(wù)方面,還是工作態(tài)度,以及為人處事各個方面,作者都給了我莫大的指導(dǎo)和支持。我將一如既往地將工作有條不紊順利進行著。特別是班主任工作很繁忙,我也體會到了班主任工作的酸甜苦辣。我將不斷努力,使我的班級更加朝著一個健康、積極、團結(jié)、協(xié)作的班級發(fā)展。
現(xiàn)在的社會是人才輩出的社會,要在這樣激烈的社會中要很好的生存下去,做一個生活中的強者,只有努力的工作,刻苦的學習,就我個人而言,在積極主動完成所有工作事項外,處處為學校利益著想,時時想著學校,有一顆愛校的心。在工作閑暇之余,多學習,學習新教育理論、專業(yè)技術(shù)知識,學習如何做人,學習如何進行管理,不斷的充電,才是我現(xiàn)在急需做好的一些事情。平心而論,現(xiàn)在的我們教師待遇每年在不斷的提高,教師這個職業(yè)也不斷提升了地位,不為別的,就為了自己的飯碗,你是否也應(yīng)該好好工作呢?
你在為誰工作呢?我們其實都是在為自己工作,教師是一門職業(yè),更是自己的事業(yè),我要將自己的全部的身心和精力投入到其中,并樂在其中。
你在為誰工作個人讀后感(篇5)
這周我讀了一本書,書名是《你在為誰讀書》是尚陽和余閑著的。是湖北少年兒童出版社的。這本書是專門獻給尚策和志洲,以及所有腦子聰明又不肯用功的人。
這本書告訴我們:每一天或第周,要相應(yīng)的給自已制定計劃,將你的理想劃分為細節(jié),然后一步步踏踏實實的付諸實踐。還有,做事不能懶惰,還要把磨難當成一種祝福,在學習時我們要做到“不到黃河心不死,到了黃河繞九個彎”。
書中的主人公楊略,他本來是一個成績很差的人,之后有一個叫倪甫清的人給楊略寫信,講的都是在學?;蚣依锇l(fā)生的事來告訴楊略要怎樣學習。之后楊略老想:倪甫清是誰?他怎樣什么都知道?在最后的一封信中楊略最后知道倪甫清是誰了,原來倪甫清等于“你父親”,也就是說寫信的人是楊略的父親,怪不得他什么都知道。原來楊略的父親把自已變成一個素不相識的倪甫清來告訴楊略怎樣讀書。結(jié)果在父親的輔導(dǎo)下,一個成績很差的,不愿學習的人變成了班上數(shù)一數(shù)二的,還考進了重點高中,這些就是這本書的主要資料。
我讀了這本書,我要向楊略學習,也成為班上數(shù)一數(shù)二的。
你在為誰工作讀后感精選10:
你在為誰工作讀后感
為自己發(fā)奮工作
——讀了《你在為誰工作》有感
“為誰工作”,平時很少想這個問題,且往往不由自主地認為:“我在為學校工作,為師生服務(wù)”,因此經(jīng)常覺得自己很累,受一點委屈就有怨言,心里感到不平。讀了此書,才覺慚愧,懂得了工作是一個人的基本需要。
不僅僅僅為了錢,為了生存,更是一種安全需要——使你的生活有安全感;
社交需要——能與他人開展交流,分享快樂,分擔憂愁;
人格尊嚴的需要——可得到別人的肯定和贊揚;
自我表現(xiàn)的需要——可充分展示自己的才能,體現(xiàn)人生價值。
正因工作,生活上有了保障,精神上有了支柱,生命有了好處。明白了這個道理,工作也有勁了,也能更投入更發(fā)奮地去干好。正因我牢記“我自己發(fā)奮工作”。
我此刻的工作很辛苦,也很煩瑣:學生在校就餐的人數(shù)驟然增多,而且此刻的孩子在伙食上比較挑剔。既要做到營養(yǎng)搭配,又要合他們的胃口,很難;老師的伙食更是不敢怠慢,他們上課很辛苦,讓老師們吃好是我應(yīng)盡的職責,但是再難的事,只要用心去做,是必須能做好的。我會珍惜此刻的工作機會,認真做好自己的本職工作。透過認真地工作,讓自己生活得更好,讓自己更開心,讓生命更有好處。
我牢記“我在為自己工作”。
你在為誰工作個人讀后感(篇6)
在這個世界上,最有力量的東西,莫過于書了。一本好書能改變?nèi)说囊簧屢粋€人從失敗走向成功,從憂傷走向快樂,從灰心失意走向奮發(fā)圖強。《你在為誰工作》就是這樣一本好書。雖然還沒有把它讀完,但封面上的一段話給我很大的感悟,在工作中,不管做任何事,都有應(yīng)該把心態(tài)回歸到零,把自己放空,抱著學習的態(tài)度,將每個任務(wù)都視為一個新的開始,一段新的體驗,一扇通往成功的機會之門,千萬不能視工作如雞肋,食之無味,棄之可惜,結(jié)果做得心不甘、情不愿,于公于私都沒有裨益。
我們當中,那當然也包括我在內(nèi),時常處于消極頹廢的心理狀態(tài)中,覺得社會太大,自己所學、所想的在現(xiàn)實中經(jīng)常行不通。完美、成功的境界離自己更是遙不可及。于是,我也跟著垂頭喪氣,駐足不前,面臨人生的路一片茫然,不知所措。也有時候,對自己處身的工作不滿,導(dǎo)致了負面的情緒。然而,抱怨與痛苦就產(chǎn)生了,在這個時候,一本好書,它幫助了我,它啟示了我的思維,掀起了我久違的熱情,亦解釋了某些灰與黑的現(xiàn)實本質(zhì),澄清了我混沌不清的大腦。
然而,工作又是什么?工作是上帝安排的任務(wù);工作是上天賦予的使命,那么沒有機會工作或不能從工作中享受到樂趣的人就是違背上帝意愿的人,他們就不能完整地享受到生命的樂趣。工作是付出努力以達到某種目的。我們都有自己的目標,也有自己的夢想,正是為了獲得某些東西達到某些夢想,或是成就自我,為了拓寬、加深、提高自身的技能,將自身全面發(fā)展成為和諧美麗的人,我們才會專注于一個方向,并為此付出畢生的心血。工作是一個施展自己才能的舞臺,除了工作,沒有哪種活動能有如此高的充實自我、表達自我的機會,以及如此強的個人使命感,和種種活著的理由。工作的大批量往往決定生活的質(zhì)量。要知道,工作是我們要用生命去做和事情。你,在為誰工作?讓我們一起來調(diào)整好自己的心態(tài),一起走向成功之路。在這個浮躁的時代,我們更需要用熱情去重燃工作的激情,再來一次觸動心底的反思,讓我們每個人都能夠從內(nèi)心深處承認并接受:我們在為他人工作的同時,也在為自己工作。
這個樸素的人生理念,責任、敬業(yè)、忠誠就從而誕生了。敬業(yè)鑄成燦爛人生。愛崗,在自己的崗位上閃光。在平凡中創(chuàng)造不平凡,勤奮努力、自強不息,要知道我們不只是在為領(lǐng)導(dǎo)打工,更不單純?yōu)榱速嶅X,我們是在為自己的理想而工作。我們要把自己當作單位的主人,才能更好地從中獲得發(fā)展的機遇。你,在為誰工作?答案已經(jīng)很明顯,我們是為自己而工作,在為自己的人生工作,既然這樣,我們就應(yīng)該負起天經(jīng)地義的責任,義不容辭以守信為立身之本,主必有信,行必有果,盡心盡力,忠誠第一,忠誠于領(lǐng)導(dǎo),忠誠于同事,視誠實為生命,誠實坦率,敞開心扉,坦蕩處世,率直為人,把職業(yè)當作生命的信仰。記住,我們是在為自己的人生而工作,一起努力、奮斗吧!
你在為誰工作個人讀后感(篇7)
我們到底是在為誰工作呢?如果不盡快弄清這個問題,不調(diào)整好自己的心態(tài),一輩子我很可能與成功無緣。在當今這個浮躁的年代,我們需要用什么去重新點燃工作激情,實現(xiàn)自我價值?你在為誰工作不是個耳提面命的空洞口號,而是觸動心底的反思?!赌阍跒檎l工作》說出了人的一生可以從事很多的工作,但是要明確是在為誰工作呢!為老板、為家人,還是為社會?這些都不全對??戳诉@本書以后我們就能更加的明確是在為誰工作了,不是別人而是自己,你在為你自己而實實在在的工作。
突破自己、超越自己、相信自己,勇于向不可能完成的事情發(fā)起挑戰(zhàn),經(jīng)常進行換位思考問題,改變自己的思想,因為一個人的思想決定一個人的命運。只有付出了才能得到回報,在工作中要激發(fā)的激情,改掉自身的一些壞習慣,不斷追求更高的自我定位。做一個有進取心的人。我相信今天的成就是昨天的積累,明天的成功則是賴于今天的努力。
這本書只能作為勵志書,在對待工作的態(tài)度上有可取的地方。但是他不能作為我們看待工作的工具書??磿【A有批判意識,這樣開卷才會有益處。反之就是簡單的把書從眼前繚過。
那么,工作是算在幸福的因素內(nèi),還是算在不幸福的因素內(nèi),或許仍是疑問。一個人無需決定做什么,工作可以讓人消磨一天的好多時間。的確,有許多工作是極其使人厭倦的,依我看來,只要工作量不過分,即便是最枯燥的工作,對于大多數(shù)人來說,也比閑著無事要好受的多??傊?,不論目前我們從事何種工作,都要珍惜它的來之不易,讓我們善待生活,善待工作吧!
你在為誰工作個人讀后感(篇8)
教師的專業(yè)發(fā)展能否得到實現(xiàn),關(guān)鍵在于教師本身的一種認識。如果認識不到自身發(fā)展的重要性,那么一切都為徒勞。讀了《你在為誰工作》一書,讓我深切地感受到,工作就是為了自我,工作是一個施展自我才能的舞臺。
認真工作才是真正的聰明,認真工作才是提高自我本事的最佳方法。只要你把工作當作你的一個學習機會,不斷地從中學習處理業(yè)務(wù)和學習人際交往,你不但能夠獲得很多知識,還為以后的工作打下了堅實的基礎(chǔ)。
如果你只把工作當作一件差事,或者只把目光停留在工作本身,那么即使是從事你最喜愛的工作,你依然無法持久地堅持對工作的活力。但如你把工作當作一項事業(yè)來看待,情景就會完全不一樣。至于如何恢復(fù)工作活力,《你在為誰工作》一書提了五點提議:
一、改正僅有興趣才能讓我們對工作充滿活力的看法。誠然,興趣是能夠培養(yǎng)的。事實上,無論誰可能因為興趣而選擇了某一種職業(yè),可是做久了,就會發(fā)現(xiàn)支持充滿活力做下去的不再只是初始的興趣,更多的是一種職責、一種因為熟悉而產(chǎn)生的眷戀、一種因為取得成績而堅持走下去的信心。這個時候,興趣已經(jīng)轉(zhuǎn)化為一種更加深厚的情緒了。
二、把工作當作一項事業(yè)。把工作和自我的職業(yè)生涯聯(lián)系起來,為了對自我未來的事業(yè)負責,你會容忍工作中的壓力和單調(diào),覺得自我所從事的是一份有價值規(guī)律、有意義的工作,并且從中能夠感受到使命和成就感。
三、樹立新的目標。堅持長久活力的秘訣,就是給自我不斷樹立新的目標,挖掘新鮮感。在你解決了一個又一個問題之后,自然就產(chǎn)生了一些小小的成就感,這種新鮮的感覺就是讓活力每一天都陪伴自我的最佳良藥。
四、學會釋放壓力。一個人無論多么喜歡自我的工作,工作多多少少都會給他帶來些壓力。應(yīng)對壓力,應(yīng)當學會管理壓力并科學釋放壓力,減輕對工作的恐懼感,心境簡便才容易重燃活力。
五、切勿自滿。在工作中,最需要注意的是自滿情緒。自滿的人由于不會想方設(shè)法前進,對工作就會喪失活力。如果你滿足于已經(jīng)取得的工作成績,忽略了開創(chuàng)未來的重要性,那么此刻這個階段的工作自然會喪失其吸引力。當你把過去的成績當作激勵自我更上一層樓的動力,試圖超越以往的表現(xiàn),活力就會重新燃燒起來。
能夠說,《你在為誰工作》一書提出了每一位工作者需要自我反思的人生問題,并對這個問題進行了深刻細致的解答。它具有深厚的人文關(guān)懷,有助于教師解除困惑,調(diào)整心態(tài),重燃工作活力,使人生從平庸走向杰出。
你在為誰工作個人讀后感(篇9)
把每一件簡單的事做好就是不簡單;把每一件平凡的事做好就是不平凡。 我是一個剛開始工作的年輕人,《你在為誰而工作》這本書給了我很多的啟示,從中我學到了許多對我一生都有益的東西。在這些中,我覺得首先我要學的就是對工作的態(tài)度——敬業(yè)。
作為一個新人,很多時候,都會做些小事,怕只怕小事也做不好,小事也做不到位。但我覺得不屑于做具體的事,不屑認真對待小事和細節(jié),就不能在自己的崗位上做成功。在工作中,是沒有任何一件事情小到可以被拋棄。同樣是做小事,不同的人會有不同的體會和成就。如果不屑于做小事,就可能只會在工作中打發(fā)時間,所以我必須積極工作,把做小事作為鍛煉自己、深入了解業(yè)務(wù)知識、熟悉工作內(nèi)容的機會,利用小事去多方面體味,增強自己的判斷能力和思考能力。我必須充分利用時間來換取其他的資源,不能白白浪費時間而沒有任何收獲,要成為一名優(yōu)秀的記者,就必須在工作初期從經(jīng)手的每一件瑣事,每一件小事中得到鍛煉。
每一個人都有不同的職業(yè)軌跡,有的人成為業(yè)務(wù)骨干;有的人一直碌碌無為,不被人知曉。除了少數(shù)天才,大多數(shù)人的稟賦相差無幾,那么,是什么造就我們,改變我們?是“態(tài)度”!態(tài)度是內(nèi)心的一種潛在意志,是個人的能力、意愿、想法、價值觀等工作中所體現(xiàn)出來的外在表現(xiàn)。我認為我的工作態(tài)度,就應(yīng)該是勤勉進取,決不能得過且過。工作態(tài)度決定工作成績,只有保證自己有了積極進取的態(tài)度,才能走向成功。當然,我知道堅持這種態(tài)度很不容易,但只有這種態(tài)度成了我個人價值的一部分,才能體驗到他人的肯定給我的工作帶來的樂趣。
敬業(yè)的態(tài)度在工作中就是要用自己的熱情和智慧使自己的工作放射出光彩。我剛剛開始做記者,許多方面還是一片空白,在這種情況下更要發(fā)揮自己的創(chuàng)造力,多向別人學習,隨時準備把握機會,把交付的任務(wù)出色的完成。一開始,就要時刻保持清醒的頭腦,要了解自己需要做哪些事,付出比別人更多的熱情、想象力和創(chuàng)造力,永遠保持主動率先的精神,用行動證明自己是一個稱職、值得信賴的人。
敬業(yè)在工作中就是要求立即行動,決不拖延。很多時候,我們會因為拖延時間而心生反感,結(jié)果是又拖延一次,三番五次之后,這件事情也就成了歷史,而自己也對這種拖延的行為習以為常了。拖延會侵蝕人們的意志和心靈,消耗人的能量,阻礙人的潛能的發(fā)揮,大家都知道拖延不能解決任何問題,也不會使問題變得從容,但拖延卻能時常操縱我們的思想。作為剛開始走上工作崗位的我來說,在工作中必然會遇到許多的不順和困難,因此如何面對這些問題,是拖一天是一天,還是積極尋求辦法解決,將對工作產(chǎn)生重要的影響,所以我必須從現(xiàn)在開始就養(yǎng)成做事從不拖延的習慣,時刻提醒自己工作還在等待著我,每天要問問自己:“今天工作你完成了么?”
在工作中,不管做任何事,都要將心態(tài)歸到零;把自己放空,抱著學習的態(tài)度,將每一次任務(wù)都視為新的開始,一段新的體現(xiàn),一扇通往成功的機會之門,千萬不能視工作如雞肋,食之無味,棄之可惜,結(jié)果做的心不甘情不愿,于私于公都沒有好處。
你在為誰工作個人讀后感(篇10)
一個人的一生無論長短,除去小時候、上學以及老年的時間外,剩余的就是工作時間。有的人會因為工作環(huán)境不理想、工作時間長、工作任務(wù)繁多以及相關(guān)部門之間協(xié)調(diào)不到位等等而產(chǎn)生一種抱怨、發(fā)牢騷或者應(yīng)付完成工作的現(xiàn)象。好多人心里都有疑問我們到底是為了誰工作?看到這本書的時候,書名讓我波有感觸,以下是我讀書心得。
俗話說“不勞動者不得食”。工作就是勞動,勞動才會獲得物質(zhì)保障,物質(zhì)保障是人的生活和生命的基本保障。在疫情期間,大家都困在家中不能出去,只能待在家中,通過看手機、做美食、看小孩打發(fā)時間,當過了一段這樣悠閑、自在、溫馨的日子后,每天都過著循環(huán)的日子,停止了與外界接觸,相信每個人都一樣,都會異常的焦慮煩躁。有一句話讓我印象很深刻,不是工作需要我們,而是我們離不開工作。有了工作可以解決我們的衣食住行,可以提高我們的生活水平,可以讓我們的一些抱負得到實現(xiàn)。
約翰洛克菲勒曾說過:“工作是一個施展自己才能的舞臺?,F(xiàn)今的社會,許多的年輕人都追求高薪,許多人看不起自己的崗位,所有的一線勞動都是“沒有文化”的職業(yè),這樣的看法,就會將所有的工作者推向深淵?!敝挥型ㄟ^工作才能把自己所學以及自己各方面的能力展現(xiàn)出來,只有在工作中獲得豐厚的精神和物資的獎勵,才能贏得社會的尊重,實現(xiàn)自己的價值。
文中說到在工作中,不管做任何事,都應(yīng)將心態(tài)回歸到零:把自己放空,抱著學習的態(tài)度,將每一次任務(wù)都視為一個新的開始,一段新的體驗,一扇通往成功的機會之門。千萬不要視工作如雞肋,食之無味,棄之可惜,結(jié)果做得心不甘情不愿,于公于私都沒有裨益。我還年輕有激情、有理想、有目標、有抱負、有耐勁,但有些時候也會惆悵、迷茫,或許有些時候還會變的消極、怠慢。通過看這本書,我重新思考,從思想上改變,從行動上實現(xiàn),對工作要有一個積極主動的心態(tài),知道為他人工作的同時也是在為自己工作。就好比風箏飛的再高、再遠,也不能脫離線的牽引,學校校舍不論結(jié)構(gòu)是框架還是磚混,也要一絲不茍的建設(shè)。有了新的認識,就能更好的、更快的完成領(lǐng)導(dǎo)安排的工作,同時利用工作之余有計劃有目的多讀書,做好學習筆記,充實自己、升華自己。我始終堅信幾分耕耘,幾分收獲,只要付出就會有回報,從畢業(yè)到上班,從懵懂到成熟、從生疏到熟練,都是是從工作得到鍛煉,處處留心皆學問,多總結(jié)、多請教、多歸納,提高自己的業(yè)務(wù)能力和思想能力。不論做什么事不能拖延,不能因自己的粗心造成失誤找“理由”,合理安排工作時間,時刻具備著團隊精神,對待每件事都要充滿激情,即使事情單一或者其他挫折時仍然持之以恒地克服完成。
我覺得在處理工作時,多聽、多思考,全方面的了解和多角度的分析情況,掌握更多的信息,解決問題。多向領(lǐng)導(dǎo)和同事學習、請教,加強自身的條理性,使思維更有邏輯性,使處理工作更加有條不紊。俗話說困難像彈簧,看你強不強,你強它就弱,你弱它就強,在工作中碰到困難,我要做永不言棄的“石小強”,堅持不懈的做好每一件事,記錄好工作任務(wù)清單,逐一完成。
今天的成就就是昨天的積累,明天的成功有賴于今天的努力,我們?yōu)榱俗约旱纳?、為了生命而工作,讓我們時刻抱著敬業(yè)的工作態(tài)度,懷著滿腔熱情、積極的投身工作。
你在為誰工作個人讀后感(篇11)
在茶余飯后,我閱讀了《你在為誰工作》這本書,為作者深刻而細致的觀點折服,心中有一種豁然開朗的感覺。書中有這樣一段話:“工作是一個施展自己才能的舞臺,我們寒窗苦讀來的知識,我們的應(yīng)變力、我們的決斷力、我們的適應(yīng)力、我們的應(yīng)辦力、我們的協(xié)調(diào)能力都將在這樣的一個舞臺上得到展示。除了工作,沒有哪項活動能提供如此高度的充實自我,表達自我的機會,以及如此強的個人使命感和一種活著的理由,工作的質(zhì)量往往決定生活的質(zhì)量?!?/p>
不管從事什么事,什么樣的工作都要明白一點,那就是我們在為自己工作,只有工作才能滿足我們的各種需求。例如:物質(zhì)需要、精神需要、都只能通過努力工作才能實現(xiàn)有工作的機會,才能讓自己充分發(fā)揮能力,有展示自己的機會,我們所做的一切工作,都是為我們實現(xiàn)目標而做的,珍惜目前的工作機會,就意味著端正心態(tài),干好當前工作就是對自己負責。
工作中我們會發(fā)現(xiàn)很多機會,通過實踐努力才能更好地把握機會實現(xiàn)理想,要有積極進取的敬業(yè)精神,其次是要改變自己的壞習慣,利用空閑時間做一些有益于自身發(fā)展,提高能力的事情是必要的。在今后的工作中,認真總結(jié)審視自己、努力工作和學習、不斷提高自己、腳踏實地的干好本職工作實現(xiàn)自身價值。