教育讀書心得體會

發(fā)布時間:2023-08-25 教育讀書心得體會讀書心得體會

最新教育讀書心得體會(錦集六篇)。

對同一件事不同的理解是，我們區(qū)別于其他人的一個特征，我們完全可以將一些不同的心靈變化或者文字記錄成心得體會。心得體會可以幫助我們更好地理解世界和生活，你是否會根據(jù)事實寫一篇心得體會呢？

教育讀書心得體會篇1

每個學生的每個方面都要按統(tǒng)一要求平均發(fā)展。一刀切、齊步走、統(tǒng)一要求，這是當前現(xiàn)行教育中存在的一個突出問題。實際上，學生是存在差異的，目前在對待學生差異上，主要有兩種傾向：一種是不敢承認學生的差異，怕承認了差異會使教師放棄一部分學生的教育;一種是夸大學生的差異，把學習好的看作是天資聰明，將來有所造就，把學習不好的看做是天生笨蛋，是朽木不可雕也。顯然，這兩種傾向都是錯誤的。如何以科學的態(tài)度對待學生的差異呢?教育家、思想家孔子已經(jīng)給我們做了榜樣?？鬃佑腥У茏樱渲匈t者七十二人。為了因材施教，孔子平時對其弟子進行了詳細的觀察：視其所以，觀其所由，察其所安，退而省其私。經(jīng)過一段時間的觀察，他認為其弟子柴也遇，參也魯，師也辟，由也彥。其意思說高柴不誠實，曾參天性鈍拙，顓孫師偏激，伸由則粗魯。這就是孔子對他的弟子個性差異的分析，然后再根據(jù)其個性差異，實施因材施教。

學生的差異主要表現(xiàn)在智力水平的差異、環(huán)境影響的差異、個性特點的差異、非智力因素上的差異等等。面對以上的種種差異，特級教師馬芯蘭對教學提出下要保底，上不封頂?shù)脑u價思路(保底是指保證學生人人達到一個基本要求：不封頂是指在達到基本要求的基礎上，讓不同的學生都有所發(fā)展)。林崇德教授提出鼓勵冒尖允許落后。

以上這些都是因材施教的典范。教師應視學生的差異為正常，不能強求學生在學習上獲得同樣的成功，企圖讓所有的學生取得優(yōu)異的成績是不現(xiàn)實的。

其次要樹立主體教育的思想。一堂好課的標準是什么?用現(xiàn)代教育思想來看，不僅要看教師教的怎樣，還要看學生學的怎樣，而且要從學生如何學這個基點來看教師怎樣教。葉圣陶曾說過，他不稱贊某老師講課是最高藝術欣賞，而認為，最要緊的是看學生，而不是光看老師講課。

看教師表演的怎么樣，這是當前評課中存在的一個突出的問題。評課重視教師的教，忽視學生的學，弊端有三：一是在一定程度上容易助長教師上假課花架子課，搞脫離學生實際的教學;二是不利于調(diào)動學生的學習積極性、主動性;三是不利于學生的發(fā)展。好的教學應該是從學生的生活經(jīng)驗和已有的知識背景出發(fā)，提供給他們充分進行學習活動和交流的機會，切實地把學生看作是學習的主人，教師成為他們學習的過程中的組織者、引導者、合作者與共同研究者。教師的指導作用的體現(xiàn)應該是間接的、潛在的，而不是直接的、明顯的。（OK語錄網(wǎng) 968oK.CoM）

另外，要樹立情感教育的思想。傳統(tǒng)的教學重視學生在知識、能力和思想品德方面的培養(yǎng)，而忽視對學生的情感的培養(yǎng)。致使教師們在課堂教學中只看重認知過程，放棄了非智力因素在學習過程中的巨大作用?，F(xiàn)代心理學的研究成果表明，學生的學習心理存在兩個過程，一方面是感覺思維知識、智慧(包括知識技能的運用)的過程;另一方面是感覺情緒意志、性格(包括行為)的過程。前者是一種認知過程，是智力活動;后者是情感過程，是非智力活動。兩者密不可分，缺一項地都不成其為真正合理的學習過程。

教育讀書心得體會篇2

學習《教育學》，就知道我國有個大教育家叫陶行知的。但那時對陶行知的教育思想連一知半解都說不上。這學期，我認認真真地讀了《陶行知教育名著》，真正認識了我國的大教育家----陶行知先生。讀罷《陶行知教育學》，掩卷沉思，頓覺獲益匪淺。

“沒有愛，就沒有教育”，前蘇聯(lián)教育家馬可連柯這句話道出了陶行知教育的真諦。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷，倡導并實踐了愛的教育，他愛教育，愛學校，愛學生，稱學生和學校為“愛人”，令人耳目一新，也給我很大的啟示。

在書中先生指責現(xiàn)在的學校“論起名字來，居然是學校;講起實在來，卻又像教校。這都是因為重教太過，所以不知不覺地就將教和學分離了?！毕壬岢觯骸叭欢虒W兩者，實在是不能分離的，實在是應當合一的。”現(xiàn)在的新課程思想，不正是從重教到重學的思想嗎?“傳統(tǒng)”的教學，主要是看老師教得如何，而忽視了學生學得如何?；蛘哒`解為只要老師教得好，學生就必然學得好。評價一堂課，也主要是看老師講得如何精彩，即使看學生，也只是看學生是否與老師的講配合得好。陶公早在八九十年前，就深刻地提出了“老師的責任在于教學生學，教的法子必須根據(jù)學的法子”。這才是我們教育的真?zhèn)鹘y(tǒng)!現(xiàn)在的新課改，其實就是回歸傳統(tǒng)，回歸教育的真?zhèn)鹘y(tǒng)。這不由得使我想起這么些年來，教育上不斷提出新思維、新口號、新觀念，不斷地在搞著仿佛是在打破“傳統(tǒng)”的改革。一會兒素質(zhì)教育，一會兒新課程，一會兒創(chuàng)造性學習，一會兒探究性學習，把我們的一線教師弄得暈頭轉向了，無所適從了。我們何不少提那么多口號，少拋那么多新理論新觀念，靜下心來，真正回歸傳統(tǒng)，從孔子學起，從陶先生學起，從蘇霍姆林斯基學起。今天的新思想，新口號，新觀念，都從他們那里找得出來。

傳統(tǒng)，有優(yōu)秀與糟粕之分。優(yōu)秀的傳統(tǒng)，是經(jīng)得起時間考驗的真理，是須我們永遠繼承的。不但要繼承，還要在傳統(tǒng)的基礎上，隨著時代的變遷、事物的發(fā)展變化而不斷將其發(fā)揚、拓展、光大。比如孔子的“因材施教、有教無類、溫故知新”，比如陶公的“教學做合一、生活教育”等等。至于傳統(tǒng)中之糟粕，或稱之為習慣勢力、傳統(tǒng)勢力，才是改革的目標。我們的改革，不僅是教育改革，乃至于社會改革的很多方面，都喜歡摧毀一切，然后重來。結果糟粕未除，而優(yōu)秀傳統(tǒng)卻蕩然而失。

陶行知先生談到：“學校里的先生叫做教員，他所做的整體為教書，他所用的法子為教法，好像先生是專門教學些書本知識的人。他似乎除了教書以外，便沒有別的本領，除書以外，就沒有別的事教。而在這種學校里的學生除了受教之外，也沒有別的功課?！边@就是我前面提到的傳統(tǒng)中的糟粕，也就是習慣勢力。習慣勢力雖然惡劣，阻人進步、礙事發(fā)展，但它真是強大得很，難以根除。你看陶公所講之現(xiàn)象，八九十年前是這樣，八九十年后的今天，仍然是這樣：學校里的一些先生，我們叫他們教書匠，他在學校里所做之事，就是教書。他全然不管學生怎么學，他只管自己怎么教，我怎么教，你學生就怎么學。除了教那本教材上的東西之外，便沒有其它可教，學生便沒有了其它可學的內(nèi)容。先生們不準學生看課外書，不給學生動手實踐的機會，學校不給學生接觸自然，走近生活的自由，學生除了一心只讀教科書、一切只為考高分外，便沒有了其它。老師除了教課本知識，就沒有，或很少教給學生做人處事和生活的道理。教師，這本活的教科書的作用沒有體現(xiàn)出來。學生們從老師身上學到了什么?

教師沒有愛就不能教育學生。對學生愛是教師高尚職業(yè)道德的自我體現(xiàn)。熱愛學生，喜歡學生，以溫存慈詳?shù)膽B(tài)度、和藹的語言對待他們，使他們與自己越來越貼近，在兩顆心逐漸融化為一的過程中，教師按真人的規(guī)范導之以行，或示范，或幫助，或催化，或促進，每一施教又無不浸透著期望和成功的喜悅。沒有對學生愛，即使教學也沒有激情。沒有課堂上師生間心的相通、情的交融，也就不可能產(chǎn)生教學所需的智慧和吸引學生的技巧。只愛一部分學生，意味著對另一部分學生冷漠，那是偏愛，偏愛是一種非理智的情感。陶行知特別反對“純以面貌美丑為取舍”的選拔法，他辦育才學校施愛于所有難童，包括有生理缺陷或有病的難童，他做到了如諺語所說的那樣：“漂亮的孩子人人都喜歡，只有愛難看的孩子才是真正的愛?！苯處熡小安黄珢蹖W生的義務”由此我想到，教師對學生的愛應是一種理智的誠實的公正的穩(wěn)定的師愛，它是高尚情感和科學的嚴格要求相結合的產(chǎn)物。師愛是包含教育目的的愛，而且通過這愛以受到教育效果。陶行知稱學生為“愛人”，說明他的教育思想，是把愛和教育視作天生的結緣。教師愛學生，就有教育，學生愛教師，于是教育產(chǎn)生效果。

教育讀書心得體會篇3

自尊心是學生心靈中最敏感的角落，是他們在學校中參加各項集體活動的重要內(nèi)驅力和主要的精神支柱。心理學研究認為自尊心是人的一種自我意識的表現(xiàn)，是人們對自己在集體中的地位和作用的一種認識和評價。因此，我們在對學生進行教育的時候必須不折不扣地做到尊重學生，特別是在對犯了錯誤的學生進行批評教育的時候，可以用嚴厲的.語氣和措辭指出他的錯誤、指出他的缺點和不足、指出他的行為所造成的不良甚至是很壞的影響，但不能對學生諷刺、挖苦來傷害學生的自尊心、侮辱學生的人格。

回顧我的教學過程，有過多少次對學生的批評教育，那是數(shù)也數(shù)不清了，但有一點可以肯定的是每次我都十分注意自己的用詞并時刻提醒自己不要失言傷害了學生的自尊心，即使是批評也是在肯定學生優(yōu)點的前提下客觀地指出他的不足?！稅鄣慕逃芬粫?，也有老師尊敬學生的事情，學生用充滿感情的語言表述了對老師的難忘和喜愛。我在教育中，時刻注意告誡自己：不要以為成績低下學生智力低下，在某些人的眼里隨便諷刺挖苦他們；不要以為他們沒有自尊心而隨意地批評他們，而要時刻注意保護他們的自尊心，培養(yǎng)他們的自尊心，讓他們在一個和諧平等的教育氛圍中健康成長。

教育讀書心得體會篇4

彭興順老師，我記得前幾年暑假教育局組織學校中層領導進行培訓時曾給我們上過課，現(xiàn)在拿著他新出版的《教育就是喚醒》一書，一一閱讀下來，感受頗深。讓我們來欣賞欣賞其中的一些語句吧。

“教育的藝術，不在于傳授，而在于激勵、鼓舞和喚醒?！苯逃墓δ軓母旧险f，就是要喚醒人們心靈中最美好的東西，使人性發(fā)出燦爛的光輝;喚醒人們的自主意識和創(chuàng)新精神，使蘊藏在人腦中的巨大潛能得以開發(fā);喚醒人們對生命價值的深切感悟，使人們在創(chuàng)造生活中享受幸福的人生。

才為德之資，德為才之帥。喚醒教師，就要喚醒教師的愛與責任，自覺踐行師德規(guī)范;喚醒教師對職業(yè)的審美情趣，不斷升華職業(yè)境界;喚醒教師的雄心壯志，追尋專業(yè)發(fā)展之道;喚醒教師的育人擔當，不拋棄，不放棄，不讓一個孩子掉隊。

要改變孩子，先改變家長。喚醒家長，就要喚醒家長的.示范意識，抓住習慣培養(yǎng)的教在線”的“小學教育論壇”的網(wǎng)名，是桂梅顛倒過來的同音“玫瑰”。她說：“作家冰心只鐘情于玫瑰，冰心老人認為玫瑰有刺，那是風骨，玫瑰的芳香艷麗就是冠艷群芳?！薄艾F(xiàn)在，我已用玫瑰的含義要求自己——像‘6朵’玫瑰那樣對待同行，努力做到‘互敬、互愛、互諒’;像‘8朵’玫瑰那樣懷著感恩之心對待‘關懷及鼓勵’我的人;像‘19朵’玫瑰那樣學會在現(xiàn)實中‘忍耐與期待’;像‘20朵’玫瑰那樣，‘一顆赤誠的心’對待自己的人生;像紅玫瑰代表的那樣，對教學付出熱情和真愛;像黃玫瑰代表的那樣珍重自己，祝福別人;像紫玫瑰代表的浪漫那樣，感受心靈的真實和獨特;像白玫瑰代表的純潔一樣，一輩子擁有童年天真;以至努力做到黑玫瑰的溫柔，橘色玫瑰的友情，藍玫瑰的善良……愛事業(yè)如同熱愛我的生命一樣。我曉得，要把個人的生命融入教育的使命?！庇纱丝梢姼]桂梅老師對教育事業(yè)的熱愛和奉獻之情，我不禁為她的滿腔激情而動容。

為了自己能像“冰心玫瑰”那樣絢麗和高貴，她一路拼搏，一路汗水。一個吉林師范的中師生，先從吉林一實驗小學，再到北京，而且當上了北京清華大學附小副校長，其間受到過國家政治局的接見，參加過國家教育報告團，出版了不少教育專著，這些成就肯定包含著她的心血和汗水，也是對她的付出的匯報。從她對自己的成長和成名的描述，雖有被“逼”之感，但更多的是自己在堅持自己的教育理想后，所做的許多工作是很令人佩服的。

讀到“要追求文章朗朗上口，要能夠在大庭廣眾中大聲朗讀，能讓讀者不僅聽見聲音，而且還能看見作者的笑貌——”我似乎真的看見了竇桂梅的爽朗而熱情的笑貌!她說：“無論如何也要“擠”時間也閱讀，并用筆促進自己的思考——這是促使自己成長的科學途徑?！薄皩懽?，記錄著我教育生命一次次開花的軌跡?！痹娨獾恼Z言，真切而熱情，文如其人。

“愛在右，同情在左，走在生命路的兩旁。隨時撒種，隨時開花……”這是竇老師所喜歡吟誦的詩句。作為一個從事語文教學的工作者，字里行間常常自覺或不自覺地流露出對文學的愛好，并時常有意識地扮演著“拉近朋友、學生親近母語、親近書籍”的角色。更讓人感動的是：她此舉目的竟是“讓人在親近文字的腳步里抓到愛?！?/p>

品味這朵這芬芳的玫瑰，她為我們每一個熱愛教育、獻身于教育的人做出了做好的榜樣。

教育讀書心得體會篇5

和老朋友聊天時，她為我推薦了周國平的作品，于是，在好奇心的驅使下，到書店買來了《周國平論教育》這本書。

“守護人性，這是一個父親的教育情懷，一個哲學家對教育的眷思，也是教育的終極使命?！边@是此書封面上的題字，如此醒目。周國平先生既非在教育界工作，更不是教育家，但是他對教育卻能夠有自己深刻的見解，這可以說是讓人非常佩服。但身為曾經(jīng)的學生和現(xiàn)今的一線教育工作者，結合親身談談讀后之感。

以下摘自書中的原文片段是我最有感觸之點所在：

學校教育的使命是讓學生學會快樂地學習，為將來快樂地工作打好基礎。能夠快樂地學習和工作，這是精神上優(yōu)秀的征兆。

在我看來，學習不快樂，把學習變成折磨，僅此一點，就已經(jīng)是教育的最大失敗。從小學開始，孩子們就受這個折磨，上了一天學，回家還必須做大量枯燥的作業(yè)，天天上床時都筋疲力盡，其用途只是應付考試，對真正的智力開發(fā)毫無益處。到了中學，尤其是高中，折磨越來越甚，簡直是虐待了。

讓學生快樂的學習，能得到素質(zhì)全面的發(fā)展，這也是我們教育界多次課程改革所遵循的宗旨。但結合我們的國情來講，何為教育？讓學生通過學習找到一個理想體面的工作是不是教育？依周國平的看法，似乎不是。而這絕對是絕大多數(shù)家長心目中的教育。學會文武藝，報效與國家，學而優(yōu)則仕，這是中國自古以來的深厚傳統(tǒng)。否認這一傳統(tǒng)，固然顯得有思想，但是顯然脫離了中國教育最大的現(xiàn)實。

在我看來，正如共產(chǎn)主義可以區(qū)分為最低綱領和最高綱領一樣，教育也可以區(qū)分出最低目的和最高目的。前段所述，即是最低目的。通過教育，使人能夠擁有一項技能，為自己謀生，同時也為社會服務，把這做為教育的目的，絕對是正正當當、理直氣壯和無可厚非的。然而，教育的目的又不僅僅是這些。

教育的最高目的，正如周老師所說，“什么是教育？教育應使人獲得成熟和自由，讓生命綻放在愛和善良之中”。正是在這一意義上，在書的第四頁他又談到：“德育就是要鼓勵崇高的精神追求，而不是灌輸規(guī)范；智育就是要發(fā)展好奇心和理性思考的能力，而不是灌輸知識；美育是要培育豐富的靈魂，而不是灌輸技藝”。所謂的“而不是”，在我理解，應該是“而不僅僅是”的意思。

由此我聯(lián)想到禪宗六祖慧能與其競爭者神秀的爭執(zhí)：菩提是不是樹？明鏡是不是臺？恐怕正確的回答也應該是：菩提不僅僅是樹，明鏡也不僅僅是臺?；勰艿念D感悟固然高妙，神秀的漸修卻也很有道理。由此聯(lián)系到教育，教育固然要從根本的理念上正確，但是現(xiàn)實的操作中，又必須有一定的程序、規(guī)范和模式做為基礎。正如寺廟中不能因為講究頓悟，就完全否定了修行的價值，修行是一個日常的程序，它能夠幫助實現(xiàn)頓悟，但不能保證達到頓悟。教育也是一樣，按部就班地上課，能夠幫助學生取得好成績，增強生活和工作的本領，增大了獲得自由和幸福和可能，或者說使之成為“大概率事件”，但是不能夠保證，成績好的學生就一定能找到好工作，找到自由和幸福。

基于上述分析，在具體的教學過程中，我們有必要堅持這樣的觀點：分數(shù)很重要，有助于一個學生走向成功，一個不重視分數(shù)的學生不是一個上進的好學生；但同時，也不要把分數(shù)看得過于重要，因為它只是智育的一個指標，同時滲透了德育、體育和美育的一些成果，但絕對不是德智體美教育的全部。

有了上面正確的理念為基礎，做為一名普通的高中教師，我們在面對以素質(zhì)教育為由完全否認應試教育的批評時，就增添了底氣和勇氣；我們在面對政府部門的某些“唯分數(shù)論”的規(guī)定時，就多了理解和堅持；我們在講臺上授課時，就可能更接近全面和完美。

教育讀書心得體會篇6

起初拿起《新教育之夢》一書是為了完成寫讀后感的任務，但拿起書的一剎那，便被它的封面吸引了，只見藍色的封面上，一圈一圈白色的、小小的字“我心目中理想的德育，我心目中理想的智育，我心目中理想的體育，我心目中理想的美育……”一直圍繞著作者的漫畫頭像，螺旋形向外延伸、延伸……，似乎帶著我的思緒一起在延伸。打開扉頁，仔細的閱讀目錄，一條一條認真地看，“理想的德育”、“理想的智育”、“理想的體育”……在品讀的過程中已記不得有多少次在心頭產(chǎn)生了震動，也可以說是一種共鳴。《新教育之夢》一書并不像很多的教育類書籍一樣泛泛而談，大道理一堆，而是從我們身邊的教育現(xiàn)象入手，進行分析、闡述。朱永新教授以獨特的眼光從一些小事上琢磨到教育的真諦，并運用通俗的手法表達出來，在客觀地分析了現(xiàn)行教育的現(xiàn)實和困惑之后，理智地批評了舊觀念中存在的種種弊端。全方位、多角度地構筑了新時代的新教育理念，打破了隔在“教育者”和“被教育者”之間的城墻。

本書的第一篇章就是“理想的德育”，可見朱永新教授非常的重視德育工作。而當今社會青少年的道德水平真的是非常讓人擔憂，有的孩子缺乏一種和別人相互交往的基本品德，他們不知道怎樣去處理矛盾，不知道怎樣去面對挫折，不知道怎樣去處理沖突，所以現(xiàn)在青少年犯罪、自殺等問題已越來越嚴重。德國著名的教育家赫爾巴特曾說：“道德普遍地被認為是人類最高的目的，因此也是教育的最高目的。”的確，德育應該是整個教育的靈魂。但在很多的學校，德育還并沒有引起足夠的重視，平時對孩子的品德教育大多都是說教的形式，缺少實踐，這樣的德育教育當然是不能深入到孩子的心靈的。

在“理想的德育”中，朱永新教授從八個方面進行了闡述，其中給我印象最深的是第五點“理想的德育，應該科學、合理地設置循序漸進的德育目標，使其兼具現(xiàn)實性和理想性的雙維視角，形成層次遞進、不斷完善的德育目標體系?！敝刑岬降膬?nèi)容。就如作者在書中提到的蘇霍姆林斯基所在的學校，在每年迎接新生時，總是在一進門的大門墻壁上掛著“要愛你的媽媽”標語，而不是“愛祖國、愛人民”之類的標語。蘇霍姆林斯基的解釋是：對于7歲的孩子不能講這么抽象的概念，而且如果一個孩子連他的媽媽也不愛，他還會愛別人、愛家鄉(xiāng)、愛祖國嗎？愛自己的媽媽易懂易做，為日后進行愛祖國、愛人民的教育也能打下基礎。書中還舉例說了日本一所小學在進行同一德育內(nèi)容時，不同年級有不同的德育主題，主題內(nèi)容由低到高。這也提醒我們今后在進行德育教育時，也要遵循幼兒的年齡特點，小、中、大班可以有不同的德育內(nèi)容，而同一教育內(nèi)容在小、中、大班也應有不同的程度。我們幼兒園的道德教育也應該建立起一個由低到高、不斷發(fā)展、既有理想，更具現(xiàn)實性的目標體系。

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讀書心得體會集錦8篇

你知道如何才能寫出讓人印象深刻的感言？在生活中發(fā)生觸動心靈的事情時。感言有利于幫助我們更好地發(fā)達我們的情感，平時生活中我們要多重視點感言。下面是我們精心為你整理的“讀書心得體會”，感謝您的閱讀！

讀書心得體會【篇1】

每天晚上睡覺前半小時，陪女兒讀書是每天必做的功課。最初的親子共讀只是為了敷衍女兒，因為女兒開始不肯獨睡，于是就答應她每天睡覺前陪她半小時，可是這半小時必須是互相讀故事給對方聽。就這樣和女兒開始了“共讀”的征程。日子就這樣悄悄無聲地在我們身邊溜走了，和孩子一起讀過的書也悄悄增加著。我漸漸感到，從起初的敷衍到現(xiàn)在的每天習慣竟然是這樣的順其。我驚喜的發(fā)現(xiàn)“親子共讀”正發(fā)揮著她獨有的神奇力量。女兒寫日記不像開始的時候為了湊字數(shù)而寫，也變得情真意切了。布置的短文也能獨立的完成。

女兒很小的時候我就十分重視培養(yǎng)她讀書的興趣，因為本人在書店工作的原因，平時能留意到很多好書，那時就給她買了很多適合她的書，雖然有時候可能還看不太明白，而且也撕壞了很多書，不過在撕書的過程中也了上面的知識。盡管從沒刻意教她認讀漢字，但在不知不覺中她已經(jīng)能認識很多漢字，而且幼兒園就能獨立讀簡短的故事書。后來我也把這種方法傳教了很多來選購書的年輕。

如今女兒已是一名一年級的小學生，從幼兒園畢業(yè)那天起就每天寫日記。從最初的每天由我給她題材到現(xiàn)在每天獨立完成的習慣都離不開每天“親子共讀”的功勞。

此刻，我是如此，我正和我的孩子共同經(jīng)歷著書藉帶來的喜怒哀樂，同樣的讓我的孩子貼的更近，彼此沒有隔閡，像那樣親密無間，無話不談，可以零距離感受到孩子心理和思想的變化，以便于及時調(diào)整方式方法，更好的為孩子創(chuàng)造家庭，。讓她健康地成長。

紀伯倫在他的《致孩子》中這樣寫道：“你可以給他們愛，卻不可以給他們思想，因為他們有自己的思想，你們可以蔭庇他們的身體，卻不能蔭庇他們的靈魂?！?/p>

讀書心得體會【篇2】

我們現(xiàn)代人讀書真是幸福。古者，"著于竹帛謂之書"，竹就是竹簡，帛就是縑素。書是稀罕而珍貴的東西。一個人若能垂于竹帛，便可以不朽?？鬃油砟曜x《易》，韋編三絕，用韌皮貫聯(lián)竹筒，翻來翻去以至于韌皮都斷了，那時候讀書多么吃力!后來有了紙，有了毛筆，書的制作比較方便，但在印刷之術未行以前，書的流傳完全是靠抄寫。我們看看唐人寫經(jīng)，以及許多古書的抄本，可以知道一本書得來非易。自從有了印刷術，刻板、活字、石印、影印，乃至于顯微膠片，讀書的方便無以復加。

物以稀為貴。但是書究竟不是普通的貨物。書是人類的智慧的結晶，經(jīng)驗的寶藏，所以盡管如今滿坑滿谷的都是書，書的價值不是用金錢可以衡量的。價廉未必貨色差，暢銷未必內(nèi)容好。書的價值在于其內(nèi)容的精到。宋太宗每天讀《太平御覽》等書二卷，漏了一天則以后追補，他說："開卷有益，朕不以為勞也。"這是"開卷有益"一語之由來?！短接[》采集群書1600余種，分為55門，歷代典籍盡萃于是，宋太宗日理萬機之暇日覽兩卷，當然可以說是"開卷有益"。如今我們的書太多了，縱不說粗制濫造，至少是種類繁多，接觸的方面甚廣。我們讀書要有抉擇，否則不但無益而且浪費時間。

那么讀什么書呢?這就要看各人的興趣和需要。在學校里，如果能在教師里遇到一兩位有學問的，那是最幸運的事，他能適當?shù)闹更c我們讀書的門徑。離開學校就只有靠自己了。讀書，永遠不恨其晚。晚，比永遠不讀強。有一個原則也許是值得考慮的：作為一個道地的中國人，有些部書是非讀不可的。這與行業(yè)無關。理工科的、財經(jīng)界的、文法門的，都需要讀一些蔚成中國文化傳統(tǒng)的書。經(jīng)書當然是其中重要的一部分，史書也一樣的重要。盲目的讀經(jīng)不可以提倡，意義模糊的所謂"國學"亦不能饜現(xiàn)代人之望。一系列的古書是我們應該以現(xiàn)代眼光去了解的。

黃山谷說："人不讀書，則塵俗生其間，照鏡則面目可憎，對人則語言無味。"細味其言，覺得似有道理。事實上，我們所看到的人，確實是面目可憎語言無味的居多。我曾思索，其中因果關系安在?何以不讀書便面目可憎語言無味?我想也許是因為讀書等于是尚友古人，而且那些古人著書立說必定是一時才俊，與古人游不知不覺受其熏染，終乃收改變氣質(zhì)之功，境界既高，胸襟既廣，臉上自然透露出一股清醇爽朗之氣，無以名之，名之曰書卷氣。同時在談吐上也自然高遠不俗。反過來說，人不讀書，則所為何事，大概是陷身于世網(wǎng)塵勞，困厄于名韁利鎖，五燒六蔽，苦惱煩心，自然面目可憎，焉能語言有味?

當然，改變氣質(zhì)不一定要靠讀書。例如，藝術家就另有一種修為。"伯牙學琴于成連先生，三年不成。成連言吾師方子春今在東海中，能移人情。乃與伯牙偕往，至蓬萊山，留伯牙宿，曰：‘子居習之，吾將迎師。‘刺船而去，旬時不返。伯牙延望無人，但聞海水洞崩拆之聲，山林冥，群鳥悲號，愴然嘆曰：‘先生將移我情?！嗽俣?，曲成，成連刺船迎之而返。伯牙之琴，遂妙天下。"這一段記載，寫音樂家之被自然改變氣質(zhì)，雖然神秘，不是不可理解的。禪宗教外別傳。根本不立文字，靠了頓悟即能明心見性。這究竟是生有異稟的人之超絕的成就。以我們一般人而言，最簡便的修養(yǎng)方法是讀書。

書，本身就是情趣，可愛。大大小小形形色色的書，立在架上，放在案頭，擺在枕邊，無往而不宜。好的版本尤其可喜。我對線裝書有一分偏愛。吳稚暉先生曾主張把線裝書一律丟在茅廁坑里，這偏激之言令人聽了不大舒服。如果一定要丟在茅廁坑里，我丟洋裝書，舍不得丟線裝書?？上КF(xiàn)在線裝書很少見了，就像穿長袍的人一樣的稀罕。幾十年前我搜求杜詩版本，看到古逸叢書影印宋版蔡孟弼《草堂詩箋》，真是愛玩不忍釋手，想見原本之版面大，刻字精，其紙張墨色亦均屬上選。在?？鄙瞎{注上此書不見得有多少價值，可是這部書本身確是無上的藝術品。

讀書心得體會【篇3】

喜歡一個人在安靜的環(huán)境下讀書。

心無旁騖，完全沉浸書的世界，在這個世界里，我完全屬于自己，不需要考慮成敗得失，不需要在意時間飛逝，靜靜的品味，直面自己的內(nèi)心所想。

書的世界，自己是孤獨的，只有孤獨才是最好的磨礪方式，孤獨的求索，因為孤獨，所以足夠專注。也因為孤獨，所以書中所得也更為純粹。讀書心得體會，原就該如此純粹。

有一本好書在手，如同沙漠中覓得了一片綠洲，整個人都覺得有了活力，書中與己共鳴處，拍案叫絕，書中與己有啟發(fā)處，默默揣度，品出味道，含英咀華，贊嘆不已，乃至掩卷深思，回味無窮。

喜歡汪國真的詩歌，自然流暢，字里行間是天然的韻律。每次下雨的時候，總會想起那句“下雨了，大地濺起一片歡樂，山谷是太淺的酒杯，盛不下歡樂匯成的河?！庇谑怯X得很貼切，會站在窗外看很久。

喜歡林清玄的文章，清雋俊雅，每一篇都如清淺的小溪，緩緩在心間流淌。

喜歡劉墉的文字，淺淺淡淡，卻又溫暖和煦，讓人讀來熏熏然陶醉其中。讀書心得體會，至此已不能宣之于口，只可意會不可言傳。

讀一本好書，就如同跟一位智者的交流，聽其一生走來的諸多感悟懷想，心緒表達，對證自身，總會察覺有太多的東西需要借鑒學習。有很多書中故事，細細讀來，與自己一路所行何其相似，故事中的主人公所思所想，如自己所思所想，想到了一處，豁然覺得前方的風景，也正是自己想要的風景。

讀書心得體會【篇4】

讀書是人類特有的神圣權利，因為讀書，人們狹窄的心靈逐漸變大，變得豐富多彩，以至變成一個大的心靈宇宙。

書猶如藥，書讀多了可以醫(yī)治愚蠢；書是全世界的營養(yǎng)品，生活中沒有書籍，就像大地沒有陽光；智慧中沒有書籍，就像鳥兒沒有翅膀。

我愛書，常常部在書架前，覺得面前展開了一個廣闊的世界，一個浩瀚的海洋，一個蒼滿的宇宙。因為當你在讀書時，就是在和書中的作者談心、交流。讀書時，如果讀的是現(xiàn)代的書，可以與同代人作做精神上的交流；現(xiàn)代作品是現(xiàn)代生活中鮮活的語言，反應的是當代人的思想感情；而讀經(jīng)典名著時，讀的是古今中外的文化精華，名著像是軍事上的制高點，占領了它，其他就不在話下了，名著為很多人反復閱讀，已成為當代人共同的文化素養(yǎng)，不了解名著，就在文化溝通中產(chǎn)生嚴重障礙；讀現(xiàn)代的書，可以更輕松活力的吸取書中的精髓，而且更有興趣，吸取書中的知識時就更快了；讀古代的書，可以傳承古代圣賢的精神遺產(chǎn)；讀書可以享受和吸取人類文化的成果。

我覺得，讀書是一個奇妙的過程：因為他人的智慧，通過你使它成為可見的，然后通過感覺的門廊，經(jīng)過你想象力的天空，進入你心靈的空間，激起你心中的波浪。讀書一定要全神貫注，孜孜不倦，仔細推敲，有時不能全信書中的所言，也不可尋章摘句。讀書可以使人愉快，也可以增添光彩，讀書使人增長見識。

讀書時不要死讀，而必須活讀，就是說不能只記信佳句美詞，而必須把全文的意思理解透。然而有許多書看一遍兩遍還不懂得，讀三遍四遍時就讀懂了，或者一相書前面許多不懂的地方，讀到后面才豁然貫通；有的書昨天看不懂，過些日子再看時才懂得；也有的書似乎看懂了，其實不大懂，后來有了一些實際知識，才真正懂得它的意思。因此，重要的書必須反復閱讀，每讀一次都會開卷有益，溫故知新！

讀書時必須做到心到眼到、口到，其中最重要的是心到，如果你不喜歡讀書，不用心讀那也就不能用心去了解書中的道理，也不可能把書真正讀進去；如果真正把書讀進去了，你就會越讀越有興趣，自然就會很輕松地獲得書中的知識和道理！

所以說讀書首先要講究方法其次還要講究的是讀者的心態(tài)和情緒以及讀書的態(tài)度！

讀書心得體會【篇5】

一本讀者，一篇首卷語，一頁頁精彩的文章，將身心浸入其中，你會以一種全新的視角看見一個全新的世界。

我喜歡《讀者》是因為它似乎包羅萬象，展現(xiàn)了許多“別人的生活”。而我堅信人交往的意義就是一個世界與另一個世界的碰撞，當兩個世界碰撞融合交匯就會產(chǎn)生新的物質(zhì)與思想。

最近這幾期很多都是關于環(huán)保與科技的，畢竟是熱點話題，大家都很敢興趣我也不例外。在很多篇文章里，我都感受到這樣一個詞“變化”。就拿鄉(xiāng)村來說，十年前的鄉(xiāng)村是那樣的欣欣向榮、詩情畫意，而十年后的鄉(xiāng)村，有的作者把它比作“吞噬人心的地方”“充滿迷霧的世界”。我仿佛能感受到作者內(nèi)心的悲哀。是怎樣的深情與憤怒才能寫下“祖國大好河山豈敢欺”這樣的激昂之語？我不禁想問，十年有多長，有多可怕？那湛藍的天空竟然變成了陰沉的霧霾！那天真無知的少年竟然成了勾心斗角的奸商！那野百合竟然變成了拔地而起的工廠！雖然科技進步帶給我們便利，但這是人類的進步還是退步？如果100年后機器代替了人類的勞作，那么還需要人類干什么？是不是所有人都不用努力沒有目標等待死亡？也許有人說我偏激憤青，但當你看見作者筆下那千瘡百孔的“家”與“鄉(xiāng)”，你會作何感想？會不會有他的那種“撲面而來的空寂感”？也許還會有人說我不知好歹，拿著手機發(fā)著短信還在吐槽手機多不好！我和作者一樣，我們并沒有否定科技，我們是想說，當人類在為科技凱旋高歌的時候不要忽視了那些被某些陰謀家所淡化的負能量。

《讀者》說“發(fā)展是一個永遠不會停止的機器，那么操作它的人就是試試呆呆的人類”所以我想說，人類也是發(fā)展的一個犧牲品，為未來而犧牲，為后代而犧牲，偉人總是帶有悲劇色彩的不是么？我覺得我一個17歲的中學生在這里大談科技，大談人類的意義也是很靠譜，我們的狀態(tài)是正在緩沖，緩沖的動力就是聽說讀寫，最重要的是思考，畢竟紙上談兵人人都會，聽你吹的天花亂墜，圖片僅供參考，生活需要大腦。我很喜歡《讀者》上的一句話“是人就要活出自己，讓你的名字不要只是一個代號而成為一種標志”。而我想說的是“親愛的，不管你是秋香還是如花你就是你，你是一個單獨的完整的個體，也許你不能改變世界，但憑著自己的力量你一定可以改變自己！

讀者是很好的閱讀伴侶，你值得擁有！

讀書心得體會【篇6】

靜心拜讀完魯迅的《孔乙己》，那老頭就像從紙里走出來，活生生立在我面前，掛在臉上的那幅表情，帶著幾份欲言又止的呻吟。

孔乙己的一生不被世人所理解，他活得痛苦又寂寞。他到咸亨酒店喝酒，不僅僅是借酒精麻醉自我，他需要的是人們的關注。哪怕是一句嘲笑“孔乙己你又偷書了”，哪怕是教小伙計寫“茴”字，哪怕是把自我的茴香豆分給小孩子們，至少他能夠漲紅了臉分辨，至少他能夠洋氣地回答“回”有四種寫法，至少他能夠在一群孩子面前，用長衫的大袖口遮住盛豆子的盤子，說“不行不行，沒有了沒有了?！?/p>

也許在咸亨酒店的一切，是孔乙己生活中最鮮活的一部分，他需要這份鮮活，來溫暖他單調(diào)的命運。可是盡管這樣，有他的日子酒店的氣氛活潑熱鬧，沒有了他，酒店的日子卻也一樣，沒有人關心他是否還有錢買酒吃，被人打得嚴不嚴重。于是在寂寞而痛苦的日子里，他開始變得頹廢，從“排出九文大錢”到最終“用手撐地走到酒店”小說結尾淡淡一句“大約孔乙己的確死了”，這個老頭的命運戛然而止。

一開始，孔乙己是個書生，卻因為種種原因沒有進學，于是所以放棄了另謀他路。暫且不說什么原因使他沒有考中秀才，但當初讀書的目的，不就是為了考取功名嗎?也許是他并沒有做好考中秀才的準備，抑或許他再堅持考一年兩年說不定就能考上了，所以說，從讀書人的角度講，孔乙己沒有堅持不懈的精神，他是個失敗者。如果說社會封建制度，他完全能夠不讀書呀?他讀了書不也年年有的是秀才舉人當官發(fā)財嗎?社會選拔的就是有才學和本事的人，依照后文所說孔乙己“好吃懶做”，這樣的人當然考中不了，幸然孔乙己還比較聰明，考取不了功名卻寫得一手好字，開始做起了替人抄書的活，能勉強維持生計。

可是抄書也不是輕快活呀，無論寒冬還是酷暑，總得一字一字地不停抄，抄完了還得低三下四地向主家討價錢，孔乙己大抵是受不了這束縛，干脆偷掉了幾本書到當鋪當?shù)?，這錢來得又快又實在，這又和社會制度有什么關系呢?上天賦予他兩張大手寫得一手好字，他卻不肯吃苦非要做偷竊之事;如果說當今社會制度變了，也沒有聽說過有哪個小偷偷了價值連城的古董人們贊嘆他偷盜技藝精湛而贊嘆他三分的啊?而孔乙己“偷書”的壞毛病傳出去，就再也沒人找他抄書了，一下子斷了孔乙己的財路。

這可怎樣辦呢?別忘了，文中提到孔乙己可是個“身材高大”的人啊，他完全能夠憑自我的體力混口飯吃，或許是幫別人拉車，或是到酒店打雜之類的。可他偏偏不，他寧愿偷了書，被人家打出傷來，再瀟灑地到咸亨酒店“排出九文大錢”，溫一碗酒再要盤茴香豆。血汗錢就這樣被他自我揮霍掉，而他卻絲毫沒有想過要改變自我的命運。他不是讀書人嗎?他不是要面子、要自尊嗎?只要他愿意，他隨時隨地都能夠改變自我的命運，他能夠改掉好吃懶做的毛病，給別人說句好話繼續(xù)抄書，他甚至能夠去幫工人抬水泥包，到飯店打雜……他還能夠借抄書的機會學習，然后再去考試，可是這一切中的一項他都沒有嘗試過，或是嘗試過卻失敗了，他就所以挫敗，淪落成真正的乞人模樣。

可這一切真的是怪社會風氣不好嗎?每個人都是獨立的個體，關心他人的死活是善舉，不聞不問也不是錯誤。冷酷的封建社會，不也有像咸亨酒店的老板和伙計一樣活得自食其力、像咸亨酒店里間的富人活得逍遙自在的人嗎?而現(xiàn)代開放的社會，不也不乏像孔乙己這樣自暴自棄的底層人士嗎?

所以啊，上天給人的機會是均等的，抓住它，改變的是自我的命運。而不是因為有了孔乙己這樣不善待機遇的人，給了我們機會來抱怨世界;何嘗不問問你自我：當初為什么不珍惜?

讀書心得體會【篇7】

工作之余，某些時刻總想讓自己的心靜下來，拿起一本自己喜歡的書慢慢品讀。不僅可以舒緩因忙碌工作而煩躁不安的心情，還能提升自己的綜合素質(zhì)，完善自我，何樂而不為呢!

最近發(fā)現(xiàn)的這一本好書，正是我們剛踏入社會崗位不久的新人需要仔細揣摩和學習的，它的道理淺顯易懂卻又耐人尋味，讓我受益良多，它就是當代中國偉大文學作家季羨林的.——讀書與做人。

讀書本身就是一種樂趣，讀一本好書更有讓人心曠神怡，豁然開朗的感覺。在這本書里，季老先生把讀書與做人這兩個影響社會進步與發(fā)展的因素詮釋得樸實而又精準。人類繁衍至今傳承的文化是從何而來的，正是通過書籍一代代相傳才得以保留。它把古人積累下來的智慧寫入書中，后人通過讀書得到了繼承和發(fā)揚，人類之所以能夠進步，永遠不停地向前行進，靠的就是能讀書又能寫書的本領。季老先生說，讀書是一件好事，是事關人類智慧傳承的大事。

從小到大，家里長輩就教育我們要好好讀書，好好做人，以后要成為國家的有用之才。正是我們讀了書，有了學問，才能在社會上有了立足之地，才能維持生計、扶持家庭，也只有如此才能說為國家的發(fā)展與社會的進步貢獻自己的微薄之力。人的一生，如果要談意義與價值的話，其意義與價值就在于小到對家庭負責，大到對社會、對人類發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責任感。

說到做人，很多人會說但卻不會做。人的一生會經(jīng)歷很多人很多事，特別是在最長的工作時段更能考驗一個人的脾氣和性格，我們在工作上難免會有工作不順心，被領導批評的時候，這時候并不能表現(xiàn)出我們的真性情，而是應該保持冷靜，保持心平氣和。這就讓我學會了容忍，容忍是一件好事，也是一種美德，正如古人所言“小不忍則亂大謀”，當代人所說“忍一步風平浪靜，退一步海闊天空”就是這個道理，道理誰都懂，但要做起來卻很難。因為容忍可以平息很多怒火，很多爭端，避免不必要的紛爭。

當今社會需要揚善除惡，我們不能站在社會高度層面上揚善，卻可以從日常生活點滴中踐行。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，就是告訴我們在社會大環(huán)境下有我們該做的事，也有我們不該做、不能做的事。古往今來，中華民族都在提倡行善積德，去幫助那些需要幫助的人，不僅能造福他人，成就一番佳話，也能讓自己開心，樂在其中，我想這也是人生的意義和價值所在。

讀書心得體會【篇8】

含著淚，我一讀再讀，沿途是四季的風景，在書籍整齊看似蒼白無力的文字中，我讀懂了自己。似風吹起如花般破碎的流年，而你的笑容搖晃搖晃，成為我命途中最美的點綴，看天，看雪，看季節(jié)深深的暗影……

于是，書籍中，記憶里，你潑墨了墻角殘缺的欲言，渲染出一個沒有跌宕的第五個季節(jié)。一場考試解散了一個年級，記得畢業(yè)典禮的那天，窗外是顆顆大粒下垂的雨，顏色不一的傘面在校園里游動，也包括我們。一如既往的，我們又擠在同一把傘下，卷曲著身子，雙手疊放在一起緊握著傘把，眉頭緊鎖似想用那不長的睫毛遮擋密集的雨。即使如此，雨水還是打濕了衣衫，在你純白色的服裝上開出一朵灰白色的花，繼續(xù)蔓延。衣服濕了，將視線移到我的左腋下，是你送我的《夏至未至》，還好，它完好無損。

那天，我忘記了上衣是怎么寫滿你的涂鴉，忘記了鞋子踩在雨水是怎么蕩起漣漪，更忘記了滿臉的液體是汗是雨還是淚，只記得分離的時刻我緊握著你送的那本《夏至未至》……

難過于離開你的日子，我開始讀書，我看到了白色里的冬至日：在大風席卷雪花飛揚的道路兩旁，是光禿禿的樹干枝椏。于是，戀人分手了，友人辭別了，親人離世了。我們悲痛欲絕，嘶聲裂吼在這大雪彌漫的季節(jié)。你離開的日子，在書中我難過于主人公和我的悲慘遭遇。

習慣你不在身邊的日子，我繼續(xù)讀書，我看到了柔和的春分和秋分：午時明媚的陽光奢侈地灑在胸膛，我有了新的伙伴。天空如此空靈，水面依舊清澈見底，遼闊的操場，我們觀看著草長草生，瞭望著鳥去鳥歸。你不在身邊的日子，在書中我早已習慣主人公和我一次次踏上新的征程。

回憶與你一起的時光，我愛上讀書。我看到了瘋狂六月的夏至日：烈日炎炎下墨綠的枝葉間的縫隙落在地面形成點點光斑，我們曾騎著單車在下面穿行，有時一只飛行的小蟲落在肩上彼此都會破天荒地亂吼大叫。與你一起的時光，在書中我回憶主人公和我曾經(jīng)的種種美好，幸福地笑了。

你送的《夏至未至》，帶給我的豈止是一個夏季的感動。一本書，我翻閱沿途四季的風景，它引領我走進第五個季節(jié)。第五個季節(jié)，沉甸甸的，來自于書籍帶給我內(nèi)心最真的感受，沖洗了憂傷讓歡笑回蕩。

一本書，帶我走進第五個季節(jié)。

最新心得: 教育心得體會篇二

常言道，優(yōu)秀的人都是有自己的事先計劃。當幼兒園教師的教學任務遇到困難時，往往都需要參考一下我們提前準備參考資料。資料的定義范圍較大，可指代生產(chǎn)資料。參考資料我們接下來的學習工作才會更加好！所以，您有沒有了解過幼師資料的種類呢？下面是小編為大家整理的“最新心得: 教育心得體會篇二”，歡迎您閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

上午的前兩節(jié)課，我忙的不亦樂乎。我要查完孩子們?nèi)沼?，讀書摘抄優(yōu)美段落，三十個人的練字，外加昨天學完《松鼠》布置的描寫小動物的一個小作文。同事講，看你每天來了，就是忙孩子們的這些作業(yè)。是的，我給孩子們講了，這些作業(yè)我是每天必看，而且還會對日記做一評講！我要讓孩子們養(yǎng)成日記讀書練字的習慣，除了講道理外，就需要外在的督促，每天看，還要將看的結果發(fā)到家長群，讓家長朋友們知曉，以獲得他們的支持。

通過一個多月得堅持，孩子們的日記已開始新的變化。一是白金豪同學開始了將自己一天活動，能分段來寫，還加上相應的小標題！分了五個部分，記錄了自己的一天的活動。以前他是密密麻麻寫下來，沒有一個中心，完全是流水賬的形式?，F(xiàn)在他有了校內(nèi)活動、在家活動，上學路上的區(qū)分，我給他了一個詞：創(chuàng)新。而且他的語言詞匯豐富：戀戀不舍、愛不釋手等等好詞。二是白蓉蓉同學寫的日記竟然用上了夸張的修辭手法。她具體圍繞爸爸媽媽吵架，寫出了自己的真實看法和內(nèi)心。三是李璐鑫的進步讓我驚訝。每次日記都是用小標題，寫出自己對事情的看法和感受。

雖然孩子們的日記還不是美文華章，但是我相信每天的引導講解，課文學習的引領，會不斷的讓孩子們提高自己的書面表達語言。日記將終會是他們口吐蓮花，滔滔不絕的語言實踐的舞臺！

孩子們的練字，每天收交查看，目的是督促他們堅持?，F(xiàn)在我們處于驀寫階段，只要孩子們認真，一般都能寫好。就是一些孩子不能按照我的要求：先觀察半分鐘，做到一筆一畫的位置，整個字的大小，心中有數(shù)。然后在用筆在字的上方空寫十遍后，落筆書寫。做到一氣呵成，不重筆。每字要求如此，而實際上孩子們真正如此做到的恐怕不多。我不能去家里監(jiān)督孩子們，但我相信如果孩子們堅持這樣做，他們的練字效果肯定會很快見效的。

關于讀書，是以檢查摘抄來實現(xiàn)對孩子們的監(jiān)督的。盡管這是不現(xiàn)實的。孩子們手的書不多，不能按興趣閱讀。而讀書興趣也有一個培養(yǎng)過程，開始強制執(zhí)行。每天強調(diào)讀書一小時的作業(yè)，據(jù)家長反映能完成不多。課外閱讀又不能放在課內(nèi)來做，這確實是個難題。我在自習課，會在班里看書為他們做榜樣，還會將我在家里陪兒子讀書的照片上傳，目的都是讓孩子們能夠受到影響。摘抄的內(nèi)容，就是每天讀書的內(nèi)容?，F(xiàn)在像李朝軍每天摘抄《伊索寓言》，王冀威每天摘抄《海底兩萬里》，一些孩子們做到了每天的閱讀，相信對于他們未來語文素養(yǎng)和能力提升會起到不可估量的作用。

讀書心得篇1

《小方舟》讀后感讀書筆記精選5篇

《小方舟》讀后感1

今天，我要說的是《小方舟》讀后感，看到書名，你們心想小方舟應該說的是一條船，但其實不是的，就讓我來為你們解釋吧。

《小方舟》這個題目，并不是一條船，寫的是動物，是對十三種不同動物的觀察以及彼此相處的有趣經(jīng)驗。

讓我們走進《小方舟》的世界吧。卷一有很多的標題，在卷一里，我最喜歡的是金魚一號，你們想知道金魚一號是什么嗎?難道是要去比賽的金魚嗎?那就讓我來告訴你們吧。

首先，他們說熱帶魚不容易照顧，但實際上照顧魚和照顧人是一樣的。他們應該每天為他們清洗魚缸并為他們?？傊?，照顧動物和照顧人是一樣的，但比照顧人更麻煩。

我來告訴你金魚1號的解釋。金魚1號只是一個名字，不是比賽中的金魚。

讓我再談談第二卷。我喜歡那個。我和史努彼住在一起。

如果一個家庭想要一只狗，那么狗應該按照它的生活習慣生活。

家里所有的人都反對作者養(yǎng)狗。作者的壓力太大了，會有一場人與狗之間的戰(zhàn)爭。史努彼進屋時只有一個月大，他得到了一張破床單、一個花盆和一個小花盆。大家都怕斯努彼，都努力的離斯努彼遠一點。

但我想說的是，和狗生活在一起對人也是一樣的。

最后卷三我就不細說了。總之，這本書對我印象深刻。

《小方舟》讀后感2

說起林良爺爺，大家一定很熟悉?！稌呗返娜恕贰ⅰ对绨捕?jié){店》、《我是一只狐貍狗》等都是林良爺爺?shù)淖髌贰６谶@些或優(yōu)美感人，或詼諧幽默的兒童文學作品里，我最喜歡的還是《小方舟》。

翻開《小方舟》的第一頁，是林良爺爺?shù)囊痪湓挘盒『⒆拥男南駝游飯@，像《圣經(jīng)》里那個挪亞所造的方舟，可以住許許多多可愛的動物。是啊，小孩子的心的確像動物園，他們的心仿佛可以裝下世間萬物，遼闊無垠，就像書中一個半月大時的斯努彼。

在這一點上，我們不得不提到我們可愛的史努彼和收養(yǎng)它的家庭。

媽媽、櫻櫻、琪琪、瑋瑋和“我”是這個家庭的主要成員。當然，這里面并不包括**、一對小黃鸚鵡夫婦、三只“七姐妹”，更不包括后來的斯努彼、巴西小烏龜?shù)取?/p>

這個家里發(fā)生的事很多，我記憶最深刻的便是“斯努彼的故事”。

故事的開頭是因為即將畢業(yè)的瑋瑋。故事結尾，一家人收養(yǎng)了史努彼，一個小堆球，內(nèi)容也不多。而這篇故事令我得到的最大的感受便是斯努彼的善良，純真，又純真又善良，又善良又純真，善良到極點，純真到極點，沒有貪欲，沒有憂慮，不折磨別人，不折磨自己。

在書的最后一頁，第一頁有一個字：挪亞方舟就像世界上最大的海洋動物園。林良家曾經(jīng)養(yǎng)過龜、狗、貓、鳥、魚和蠶。它就像一個小方舟。

動物像孩子的人生旅伴，陪伴著孩子一路成長，教會孩子純粹的快樂，生命的喜悅，還讓他們從動物的生老病死中，體察到生命之美。

《小方舟》讀后感3

尊重生命——讀《小方舟》有感

這個暑假，我與一本好書愉快邂逅了——它是林良爺爺筆下的《小方舟》。它就像一個向導，去欣賞生命的美麗，教會我尊重生命。

林良的爺爺曾經(jīng)養(yǎng)過海龜、狗、貓、鳥、魚和蠶。雖然動物的數(shù)量少于諾亞方舟，但它也可以被稱為小方舟。方舟里的動物就像他們的人生旅伴，伴著孩子們一路成長，教會孩子純粹的快樂，生命的喜悅，以及對生命的尊重。櫻櫻對待小狗親切和氣。

放學后，不管書包有多重，都要彎腰拍拍它的頭，對它微笑，給狗溫暖。琪琪對小狗就嚴肅一點，不會去逗他們開心。但經(jīng)常給它們美味的餅干屑、牛肉干，這給狗狗的味道帶來享受

《小方舟》讓我改變了對小動物的看法。原來，我們家的樓下有一只流浪狗，骯臟的雜毛上飛著惡心的蚊蟲，一副邋遢樣。我每次回家，一遇上它，要么遠遠地躲開，要么用石頭砸它。

閱讀了《小方舟》以后，我無法、也不能再拿起那些石塊了，因為任何動物都值得我們尊重，哪怕它是一只邋遢的流浪狗。看林良爺爺。他對待所有的小生命都和他的家人一樣。他的小女兒瑋瑋很小，但她也把狗當朋友，給它們洗澡，還挑出虱子。

那我呢？我歧視流浪狗，認為它們是低等動物。后來，我看到那條狗，不再用石頭追它，而是微笑著看著它。

漸漸地，它用柔和的眼睛看著我，不再呼喚我。甚至我覺得它飛著“小精靈”的身體也有一種與眾不同的美。

讀書心得篇2

最近我讀了一本很有趣的書叫《神犬探長》。這本書主要講了：在警察局里，有一只很棒的神犬，在一次執(zhí)行任務中受傷腿斷了，被迫退出警察這個工作。神犬走的時候，警長送了他一個警犬徽章，于是他當上了探長，大家都稱他神犬探長。

有一天，神犬探長在河邊看到一只青蛙，那只青蛙很聰明，天上飛的、地上跑的、河里游的，沒有他不知道的。青蛙看到神犬探長高興得說：我叫青蛙博士，想做你的跟班，行嗎？神犬探長說可以。他們在回家的路上看見一只大象被食蟻獸咬。他們?nèi)恿藗€閃光彈，把食蟻獸炸死了。忽然一粒子彈向神犬探長射來，他的腿受傷了，原來是人類射來的子彈。神犬探長奮力還擊，射死了三個人?？墒沁€有一個沒有人被射死，他立即向探長發(fā)子彈。這時候，大象跑過來把剩下的人撞倒了，然后把探長送去醫(yī)院。

我很喜歡神犬探長，他為了保護大象差點就犧牲了。所以我們應該保護動物，不能隨便傷害動物。

讀書心得篇3

（

（2）心得評論：對該書的評價與思考；對其主題的看法與認識，或反駁作者的觀點，或提出創(chuàng)造性的見解，或將本書與類似書籍做比較分析，總之要寫出獨特的思考和體悟。

（表達期許、歸納全文。

（雜志、或其他資料，具體格式參見附錄。

讀書報告格式

1．用紙：標準A4紙,

頁面設置:上2.5cm下2.5cm；左2.5cm右2.5cm

字間距:標準行間距:1.5倍行距；字數(shù):3000字左右

2、封面設置

報告題目：2號楷體-GB2312

副標題：4號楷體字

班級名稱：2號楷體-GB2312

學號、姓名：4號楷體字

3、正文

正文小四號宋體

頁眉：用五號宋體，居中排列，每字間空一格。

頁眉內(nèi)容：“致遠學堂讀書報告”

頁腳：用五號宋體，居中排列，頁腳內(nèi)容為頁碼。

4、參考文獻格式

（1）著作類

一般著作

規(guī)則：作者（或主編、編）：《著作名稱》（版次），出版者及出版年份，頁碼。

范例：馬克昌主編：《刑罰通論》，武漢大學出版社199x年版，第251頁。

譯著類

規(guī)則：［國別］作者（或主編、編），譯者譯：《著作名稱》（版次），出版者及出版年份，頁碼。

范例：（美）羅伯特·考特、托馬斯·成倫著，張軍等譯：《法和經(jīng)濟學》，上海三聯(lián)書店、上海人民出版社199x年版，第68頁。

（2）期刊類

規(guī)則：作者：《文章名》，載《期刊名》年份及期數(shù)。

范例：陳正云、戴欣：《略論侵犯著作權犯罪》，載《法學研究》199x年第3期。

（3）報紙類

規(guī)則：作者：《文章名》，載《報紙名》某年某月某日第幾版。

范例：胡堅編譯：《如此邏輯：竊不算偷？》，載《電腦報》199x年12月12日第1版。

（4）網(wǎng)頁類

規(guī)則A：作者：《文章名》，載網(wǎng)站某年某月某日。

范例：季華：《淺論侵犯著作權罪“未經(jīng)著作權人許可”的含義》，人民網(wǎng)200x年12月3日。

讀書心得篇4

《教學機智》讀書筆記

當老師的時間不長，但我似乎開始學會向別人求助。在我的教育和教學生活中，我似乎一直在向別人要求一些東西。從書本上索取教學內(nèi)容，從教師那里索取教學活動，從網(wǎng)絡上索取教學理念，從學生那里索取教學成果。

在很多情況下，我覺得我已經(jīng)開始模糊我對教育和教學的理解。我覺得一個成功的教育和教學就是把知識灌輸給孩子們的頭腦。我覺得一個成功的老師是一個在考試中取得好成績的學生。直到我遇到了這本書，加拿大著名教育學者馬克斯·范梅南（max van manen）所著的《教學機智——教育智慧的意蘊》，我才開始反思，我一直在向外界索取我成為一名好教師的因素，我是不是應該回過頭問一問自己，你自己是否有做一名好教師所應該擁有的特質(zhì)？如果沒有，我該如何去自我培養(yǎng)？

如果有，我又該如和正確去運用呢？

在本書中，max提出了一個良好的教師所應具備的最基本的素質(zhì)，即“職業(yè)使命感，對兒童的喜愛和關心，高度的責任感，道義上的直覺能力，自我批評的開放性，智慧的成熟性，對兒童主體性的機智的敏感性，闡釋的智力，對兒童需求的教育學的理解力，與兒童相處時處理突發(fā)事件的果斷性，探求世界奧秘的激情，堅定的道德觀，對世界的某種觀察力，面對危機時刻樂觀向上，最后，幽默和朝氣蓬勃也很重要?！边@洋洋灑灑一百五十多個字，僅僅只是一個良好教師所應具備的“基本”素質(zhì)。說實話，讀到這里的時候，我?guī)缀醵加悬c泄氣的感覺了。

怎么做一名好教師是這么難的一件事情??！那還不如做一名教書匠呢！但細細的再讀一遍這些要求，忽然又發(fā)現(xiàn)，這寫因素似乎確實是一個也剔除不得的。

要做一名好教師確實需要我們?nèi)ネ诰蛭覀兩砩系倪@些特質(zhì)，然后讓它們更好的幫助我們成為一名良好的教師。

我把上述的基本素質(zhì)分成三類。及道德層面的素質(zhì)，能力層面的素質(zhì)和性格層面的素質(zhì)。

道德層面

在上述提到的因素中，“職業(yè)使命感，對兒童的喜愛和關心，高度的責任感，道義上的直覺能力，堅定的道德觀”這些都是與我們本身的職業(yè)道德相關。試問，一個沒有職業(yè)使命感，不能把學生的健康成長當成使命的教師，一個不喜歡孩子，對耗子沒有責任感，在學生的道德感養(yǎng)成階段不能給予學生正確引導的教師，如何能成為一名好教師？正如杜威曾經(jīng)說過：

教育者從長遠來看發(fā)展一種指向于兒童的價值取向，這種取向伴隨著對兒童生活經(jīng)驗的重要性及其教育學意義的不斷反思，遠比去獲得一套外在的行為技能要重要得多，因為這些行為技能只能短期地“改善學校的管理機制······但（僅此而已），不能使人成為一名靈魂生命的教師，鼓舞者和領路人。”所以，相對于一直追求的各種教學技能，作為一名教師最重要的是我們在道德層面上對于我們這份職業(yè)的正確理解和把握。

能力層面

在能力方面，我認為也分為兩個方面，一是技能。這包括“智慧的成熟性，闡釋的智力，對兒童需求的教育學的理解力，對世界的某種觀察力”在這一方面的能力需要我們不斷的學習，磨練，方能自如運用。只有上課時給孩子們正確闡述的文章、觀點方能擁有闡釋的智力，只有真正研究的學生的特點和教育學的理論，方能擁有對兒童需求的教育學的理解力。

而能力的另個方面，例如“自我批評的開放性，對兒童主體性的機智的敏感性，與兒童相處時處理突發(fā)事件的果斷性”，則更多的是對于我們心理方面的要求。而如果本省缺乏這種心理素質(zhì)，則更多地要求我們自己不斷的自我要求，已達到這些“開放性，敏感性和果斷性”。

性格層面

上面所提到的“探求世界奧秘的激情，面對危機時刻樂觀向上”以及“幽默和朝氣蓬勃”則都是屬于性格層面的要求了。作為一名教師，只有我們對探求世界奧秘有了激情，我們的學生才會有激情去探求世界的奧秘，只有我們樂觀向上，我們的學生在遭遇挫折的時候才能樂觀積極，只有我們朝氣蓬勃，我們的學生才會充滿活力，只有我們擁有幽默，我們的學生才能愉快學習。

讀書心得篇5

隨著課改的全面推行, 課改像是一場急風暴雨式的“洗禮”，每一位教師都受到教育新理念的沖擊。在暑假里,我讀了感悟新課程一書,發(fā)現(xiàn)此書絕對不是一本適合速讀的書。捧讀該書首先需要靜心、凝神，慢慢品味，然后才有所得，讀之猶如聆聽專家的講話，語氣柔和平淡，循循善誘，一個個的典型案例娓娓道來。參與新課程改革的教師們都可在感悟中獲益。讀完此書，我認為課改最大的改變是學生的學習方式，就是變“講授式”為“自主學習”。自主學習能活躍學生的思維，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力，同時，也為他們插上了想象的翅膀。當然有的教師認為，自主學習就是放任學生去學習、任他們自由發(fā)展。其實這樣不僅難以實現(xiàn)課堂教學目標，還會導致課堂教學秩序紊亂。因此，如何引導學生自主學習,應是我們教學改革的核心，也是我們的必然選擇。否則課改就成為空話。然而在實踐中，真正地讓“語文教學激發(fā)學生的學習興趣，培養(yǎng)學生自主學習的意識和習慣，為學生創(chuàng)設良好的自主學習的情境，尊重學生的個體差異，鼓勵學生選擇適合自己的學習方式。”卻是艱難漫長的。

去年我執(zhí)教了一年級人教版義務教育課程標準實驗教科書,在教學中我也努力嘗試培養(yǎng)學生的自主學習能力,一年下來雖取得了一點點成效,但與課程標準相差還甚遠,主要是沒有正確引導學生自主學習，讓自主學習真正走進我們的課堂。讀完感悟新課程后，似乎再次找到一點感覺，到底該怎樣引導學生自主學習呢?下面就個人體會與大家交流。

一、為學生自主學習創(chuàng)設情境

德國心理學家格式塔心理學代表人物奇勒認為：學習取決于整個情境結構的突然知覺，學習是知覺經(jīng)驗中原有結構的豁然改組或新結構的豁然生成。這一理論雖然帶有嚴重的唯心主義和神秘主義色彩，但它強調(diào)整個環(huán)境對學習的作用，顯然是有積極意義的。學生創(chuàng)造力的開發(fā)，離不開良好情境的創(chuàng)設。課堂教學中，教師博大的胸懷、民主開放的教學觀念，常常會讓學生在思維海洋里卷起美麗的浪花。在上《畫風》一文時，我首先選擇了一個有風的日子，對小朋友說：“同學們，今天我們來畫風。不過要畫風，咱們得先找到風?！毙∨笥岩宦牰甲h論起來：“風看不見，摸不著，怎么找得到呀？”隨后我?guī)ьI小朋友走出教室找風。一走出教室，小朋友個個都仔細地看，小心地找，回到教室，小朋友都七嘴八舌地說開了：“我看見羅雨婷的頭發(fā)飄起來了”、“我聽到樹葉嘩嘩地響起來了”、“我看到樹枝在擺動了”、“我看到校園里的紅旗在飄動”、“我感到臉龐涼涼的”……我想小朋友已經(jīng)在自主學習中有了新的發(fā)現(xiàn)，新的收獲了。

二、在自主學習中滲透和指導學習方法

良好的學習方法是學好知識的前提和保證，并能收到“事半功倍”的效果。教師在教學中應以身示范，明確要求，使學生在潛移默化中獲得學習方法。例如：在生字教學中，我總是讓學生自已去觀察字的形狀與結構，自已找出易混的字，同時說出應該怎樣進行區(qū)別。這樣，不僅讓學生牢記字形，同時也培養(yǎng)了學生自主學習的能力，獲得了自主學習的方法。再如，教學“親”“ 塵”“ 淚 ”“樹 ”“尖”“ 碧”“ 業(yè)”這些字時,根據(jù)字的形狀和意義,引導小學生自編,互猜字謎，調(diào)動他們的積極性,提高識字興趣。立在木頭上(親);小土是灰塵(塵);眼目流水(淚);又來村中(樹);上面小下面大(尖);王爺爺白奶奶坐在石頭上看綠水(碧);兩豎在中間,兩點站兩邊,下邊一長橫,作業(yè)當堂成(業(yè)).這樣把字音、字形、字意相結合,學生好記好認,變生僻為通俗，又掌握了猜謎識字法。

三、在自主學習的同時，鼓勵學生創(chuàng)新

教師在重視學生自主學習時，應鼓勵學生敢于奇想和怪問，敢于發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造，而不應在學生提出與自己設計的教案相異的問題加以制止，應當適當?shù)丶右怨膭?，促使學生消除膽怯和依賴心理，讓他們無拘無束地充分表現(xiàn)自己，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識。

課改是一個長期的過程，學生學習方式的轉變同樣是一個循序漸進的過程。在學生自主學習的過程中，教師應成為一個組織者和引導者，正確、適時地引導學生自主學習，讓學生自主學習不再只是學生單方面的事情，而是成為教師與學生互動的橋梁與紐帶，讓“自主學習”真正走進我們的課堂。

讀書心得篇6

結論是機會是個體無法把握的因素之一。

除了文化，從“韓國人空難民族理論”和“稻田與數(shù)學”兩個例子來看，文化比機遇更失控?？赡苌晕⑿疫\的是，文中的例子都是拿群體分析，或是拿特例分析，并不具備個體上的意義，也不是普世原理。

2.關于家庭

至于家庭狀況，從某種意義上說，似乎還是一個機會，因為你不能選擇你出生在什么樣的家庭。從你出生到你成長的這段時間，你的家庭條件是不太可能發(fā)生躍遷的，如果發(fā)生了，那也算作是碰到了機遇。

父母的言行和經(jīng)驗總是在塑造你的個性、品行和經(jīng)驗，這也是你實踐智慧的主要**。你家庭的經(jīng)濟狀況決定了什么樣的學校，什么樣的培訓班，去**旅游等等。最重要的是實用智能。在原文中，意思是什么時候對誰說什么，怎樣說才能達到最好的效果。這種實用智能似乎完全由家庭環(huán)境決定，至少在意識到問題之前是這樣。

在認識到實踐智慧、人格品質(zhì)等因素對成功的重要性后，這些方面可以有意識地改變，盡管很難說。在意識到這個問題之前，這些因素都是在家庭潛移默化的影響下成長起來的。在意識到這一點之后，我們可以有意識地做出自我改變。

結論：除經(jīng)濟因素外，家庭其他因素在意識前不能控制和掌握，意識后能在意定程度上控制和掌握。

3.關于個人

在個人方面主要是智商和勤奮兩大要素。首先，智商的重要性不言而喻。在同樣的條件下，智商高的人比智商低的人更善于學習和理解，特別是在智商差距較大的情況下。但是智商有一個閾值效應。當智商達到一定的門檻時，智商在成功中的作用就會突然降低。

僅談智商，則其不可控。但勤奮是可控的，這本書中那么多理論，就這個10000小時理論比較鼓舞人心，因為即使是比爾蓋茨、喬布斯、莫扎特等名人在成名之前都經(jīng)過10000小時臨界值的訓練，雖然不是完全依靠自己。但在認識到一萬小時勤奮理論的重要性之后，如果不考慮時間和時間，勤奮是可以控制的。

綜上所述，研究結論如下：成功=機遇、文化底蘊、智商（不可控）+實用智力、社會資源（半可控）+勤奮（可控）。

階級弱勢群體如何自處，如何獲得發(fā)展？這個問題作者并未論述，但是看完本書后覺得這個問題很重要。在沒有解決辦法的情況下，只有多一點勤奮和行動，少一點幻想。

讀書心得篇7

今天，精讀《給老師的建議》一書中“沒有也不可能有抽象的學生”一篇。我想用一個詞語概括心中的感受，怎奈翻遍腦中所有的詞匯，竟找不出哪一個詞可以淋漓盡致的表達我的敬佩之情。語言有時候就是如此的蒼白無力。

整篇文章使我最難忘的是這樣一句話：“如果學生沒有在掌握知識的道路上前進哪怕是很小的一步，那么這堂課對他來說就是白費了。無效勞動——這可能是學生和教師可能遇到的最大危險。

”是啊，想想自己平時的課堂，照顧到每一個學生的發(fā)展了嗎？自己總是在用一個標準來要求無論從認知還是心理上都不一樣的孩子。更另人無法容忍的是，當一個認知能力稍差的孩子沒有達到自己所謂的標準的時候，自己更是像民工工頭一樣，以冷冰冰的白眼相加。

雖然我在某種程度上發(fā)泄了，但是，我可憐的孩子呢？那時候你們是什么感受？老師對不起你們?。?/p>

我又想到了平時的公開課，為了課堂結構的緊湊和學***度，在制定學***的時候眼里總是那一部分好學生，對于學困生來說，這不是一架可望而不可及的天梯嗎？那些被遺忘的孩子，當你站在下面的時候，你是多么無助。

美國的教育家杜威，他在《民主主義與教育》中強調(diào)：“我們學校老師規(guī)定給學生的學***，應該是他們易于達到的，不應該是高不可攀的，是呈階梯狀的。讓孩子們一步一步地去實現(xiàn)它，從中獲得收獲和樂趣。

做到“教育隨時都是自己的報酬?！?/p>

是的，以后無論在什么時候，我不再指定統(tǒng)一的目標讓不同的孩子去達到。我會用我的大腦思考如何讓每個學生在課堂上做腦力勞動！讓孩子切身感受到進步的樂趣，感受到學***趣，哪怕他們的進步是微小的。

美術教師讀書筆記（二）

《小學階段的美術教育》一書，由瑪琳。嘉伯。林德曼（美國）著。

那到手的時候，我大略地翻看了一遍，一下子就被吸引住了，我深深感到這完全不是想象中的只有枯燥理論的教育叢書，而更像一本實用的教學手冊。

此書一共分為四大部分：

一、美術課程的基礎。

其中闡述了美術在我們世界中的意義和重要性，以及詳細記敘了各學段學生學***，美術特長學生教學計劃等等。

2、美術構成：美術要素、構成原則和藝術創(chuàng)作。這也是篇幅最長的一部分，因為其中涉及到線、形狀、明暗、陰影、空間、設計原理、構圖、構思等等幾乎所有美術教學中的關鍵點，最有意思的是，每個關鍵點中，都有“學***小創(chuàng)意”這一部分，如“線”章節(jié)中，作者提到“如果你一直在使用鉛筆，試著用一下別的工具，鋼筆或者炭筆等等，如果用力壓著這些工具來畫，會發(fā)生什么？

如果輕輕地畫又會怎樣？一邊畫一邊扭動畫筆呢？你能發(fā)明一種拿筆的新方法嗎，比如拿一邊還是拿上面？

”又如“肖像畫”章節(jié)中，作者為孩子們練***同的面部表情提供了各種方法：“當你悲傷、快樂、生氣的時候，耳朵、鼻子、眼睛、嘴巴會做出什么樣的表情？吃飯、睡覺、大笑、哭泣、喊叫、打哈欠、吹口哨、打噴嚏時，表情會發(fā)生什么變化？

情緒對面部表情有何影響？當你感冒的時候看上去是怎樣的？”“從三個角度觀察模特頭像，畫三幅輪廓線畫或動態(tài)素描，然后將三幅畫疊加，讓畫面相互交叉”……

這讓我想到了，一年級中《畫自己》這一課，我著重對抓住自己五官特點這一方面，通過觀察幾個不同小朋友的臉，或者照照鏡子仔細觀察五官、用手摸摸感受自己的五官等方法，來感受每個人五官的不同特點，但是，就算是同一個人，當他的表情不同時，五官的樣子也是不一樣的，書中的內(nèi)容深深啟發(fā)了我，為何不來一個喜怒哀樂的表情對比呢？在課前可以收集一個小朋友不同表情的**，或者是笑或者是大叫甚至在哭泣、打哈欠……在課堂中，假如有了這樣一個環(huán)節(jié)，同學們在課件中看到了自己的同學，并發(fā)現(xiàn)原來人的表情是這樣有趣，畫自畫像的時候，我們可以將自己的表情畫出來，這是多么生動有趣啊！

從作者的這些小創(chuàng)意看，美術作業(yè)仿佛如同游戲一般有趣、隨性，結合書中插圖來看，教學活動更在意著學生的感知能力、學***、思維方式、和創(chuàng)新能力的提高，而不是單純地對作品加以**的審美觀來看待。

3、藝術欣賞：欣賞和回應藝術作品-歷史，分析和美學。這里也包含了各時期，各派別美術作品的簡介。

其中，從古代藝術、中世紀藝術、文藝復興藝術、當代藝術到現(xiàn)代藝術，都進行了簡要的敘述，包括各個時期藝術家和作品的介紹。

在這一章中，作者還為教師提供了欣賞作品的方法。如何欣賞一幅畫？欣賞些什么？評判是否有標準？

怎樣形成自己的判斷？這包括作品主題、視覺結構、歷史意義、理解、美感等方方面面，比如：“作者是如何駕馭各種美術元素和構圖原則的？

注意作品的線條、圖形、色彩、明暗、空間、圖案、肌理，以及它們與平衡、比例、主次、節(jié)奏、和諧、統(tǒng)一、對比的構圖關系。這些元素和構圖原則在作品中是如何安排的？”

我認為對這些問題的思考，在我們的美術課上也可以借鑒。很多學生在到了高年級美術課堂上就仿佛沒有了自己的思想，不會去思考而只是等著老師為他灌輸知識，而我感到，我們教師必須要重視學生的思考能力，他們應該要能說、敢說自己的見解和看法。在高年級，學生應該獨立思考和探索。只有教師提出具體的問題，才能讓學生從線條、圖形、色彩、空間等方面初步感受，并談談自己的想法，才能有意義地欣賞。

4、小學美術課程建設：規(guī)劃、評價組織與質(zhì)疑。

在全書中，作者還很貼心地設計了各種實用附錄，供教學時使用，如：著名藝術家、博物館及其他資源、靜物畫參考素材，肖像畫比例等等。雖然這是一本關于美國小學和美國式教學的書，但對我們來說也是一本很好的參考書。

美術教師讀書筆記（三）

最近讀了《中國教師最需要的新理念》這本書，書中談到了“教育要強調(diào)個性，健全人格”，并且理論聯(lián)系案例深入淺出的進行了**，作為一名美術教師，我深有感觸。

英國教育家斯賓塞曾說：“教育的目的是培養(yǎng)人的個性?！眰ゴ蟮牡聡娙烁璧乱苍f“一棵樹上很難找到形狀完全一樣的葉子，一千個人中也很難找到兩個在情感上完全協(xié)調(diào)的人。

”這說明個性是一種客觀存在，是一種價值，世界的豐富多彩、人類的千姿百態(tài)也正源于此。

學生在美術活動中比在其他教育活動中能更大程度地張揚和展現(xiàn)自己的個性。因為美術課程是一種綜合性、活動性強且活動結果無對錯之分的課程。在這種以美的熏陶為主的活動中，學生的個性得以全面自然地釋放；性格、氣質(zhì)、情感得以自然流露；手、眼、腦得以協(xié)調(diào)發(fā)展，溝通了其物質(zhì)層面與觀念層面的關系，促進了個性的內(nèi)化和健康發(fā)展，同時提高了學生的能力、智力、人生觀和情感價值觀等綜合素質(zhì)。

因此，在引導學生在美術課上形成社會共同價值觀的同時，也要努力尊重、維護和發(fā)展學生的個性。培養(yǎng)學生獨特的個性，就是使其個性自由發(fā)展，增強其主體意識，形成開拓精神、創(chuàng)新能力，提高其個人價值。因此，我們的教育必須個性化。必須關注受教育者的需要、利益、創(chuàng)造和自由，在教育過程中尊重人的尊嚴和潛能。

在教學中，通過對學生創(chuàng)造力的滲透、傳遞和激發(fā)，實現(xiàn)學生個性的發(fā)展，促進人的個性的獨立和諧發(fā)展。

（一）在教學情境中促進學生的個性發(fā)展

教師是創(chuàng)設情境的主導者和調(diào)控者，通過各種方式、手段，有意設置一定的情境氛圍，讓學生產(chǎn)生激情，主動參與，釋放激情，在這一過程中，激發(fā)學生的個性化**欲望、創(chuàng)造欲望，從而促進學生的個性形成。

（二）在教學內(nèi)容中促進學生的個性發(fā)展

教師要靈活地掌握課程的內(nèi)容，可根據(jù)學生的具體情況，從學生的生活、興趣出發(fā)，選擇一些具有時代氣息的知識內(nèi)容，深入淺出，激發(fā)學生的學***，使學生主動參與，施展自我的個性魅力。

（三）在教學活動中促進學生的個性發(fā)展

開放思維，綜合運用多種材料，充分發(fā)揮學生的自由表達能力，促進個性的形成。采取集體合作的方式，加強相互溝通，增進經(jīng)驗，培養(yǎng)團結協(xié)作的精神，張顯個性。鼓勵想象，求異創(chuàng)新，畫畫要畫出個性。

從美學的角度看，風格是指一種藝術作品的風格和風格。藝術風格是整個藝術作品的獨特外觀。它和人的風度一樣，不僅具有獨特的外形特點，而且還顯示出內(nèi)在的精神氣質(zhì)。

藝術作品顯示的是藝術家的個性。是個人風格。所以，個人風格就是藝術家在作品中呈現(xiàn)出的有別他人的獨特個性。

獨特性，又是藝術家的鮮明個性的顯現(xiàn)，也是藝術家創(chuàng)造精神的表現(xiàn)。這種獨特性是藝術家觀察事物的一種獨特視角和藝術表現(xiàn)的獨特技巧在長時間的藝術創(chuàng)作活動中所形成的。中國書法里的“顏筋柳骨”，就是說唐代書法家顏真卿、柳公權兩個人楷書不同的個人風格——顏體豐腴、柳體瘦勁。

在中國的美術欣賞中，常以“雄偉、秀麗、豪放、典雅、古拙、飄逸、沉著、奇險、質(zhì)樸、空靈、濃艷、淡雅、蒼老、稚拙、縝密、疏野、高古清新、率真、自然、平淡等詞語來欣賞、評價不同的個人風格”。所以，我們要在長時間的教學實踐當中，不斷的培養(yǎng)學生的個性。特別是在創(chuàng)作過程中，要引導學生畫出自己的個性。

我們通過以上的教學活動，一定會使學生在長期的學***中，對美術產(chǎn)生濃厚的興趣。在實際生活中領悟美術的獨**值，明確一個良好的學***，即：構思──選擇制作材料──學習、運用不同的創(chuàng)作形式、技法、進行大膽、自由表現(xiàn)──個性化風格形成。

這樣，學生能夠找到適合展示自我獨特個性的藝術語言，培養(yǎng)學生對于審美的個性情感，最終成為一個具有獨特藝術個性、獨特審美修養(yǎng)的人。

告訴孩子你真棒讀后感（一）

假期開始的時候，辦公室的尹老師推薦讀一本書，書名是《告訴孩子你真棒》，作者是盧勤，她建議我讀一讀，也許對孩子有幫助。當時我沒有立即去購買，漸漸地也有些遺忘了。有一次在書城無意中看到了這本書，隨手翻了一下，僅目錄就深深的吸引住了我。

讀完《告訴孩子你真棒》這本書之后，我的心靈受到了強烈的震撼，明白了“自信源于成功的暗示，恐懼源于失敗的暗示?！边@既適合我們教育自己的孩子，同時也適合我們自己。

許多父母，整天逼著孩子學習，缺少的正是對孩子的信心。對孩子‘推著、壓著、吵著、罵著’的父母，恰恰是缺少對孩子的自信。

仔細思量自己，我又何嘗不是這樣，當孩子學不如我所預期的那樣好的時候，我自己首先失去信心，并在言語和行動中表露出來，使孩子學***極性受到打擊、產(chǎn)生我就不這塊料的想法，讓自信的大廈從此坍塌。

其實我也看到在生活中對孩子說：“有進步”、“還可以做得更好”、“不要泄氣，再努一把力就會成功！”、“我真為你驕傲！

”、“沒關系，失敗是成功之母”……等積極有進步的言語暗示時，孩子就會興高采烈，喜悅洋溢在臉上，更加努力地去做到最好；但很多時候我們也會脫口而出：“我已經(jīng)講了很多遍了，怎么還不會呀”、“怎么講，你也不會明白的”、“算了，就這樣吧”、“怎么這么笨呀”、對孩子的過失，做不到寬容和理解，一味的表示不滿，品頭論足、求全責備，給孩子帶來過多的負面信息?？吹骄趩屎⒆訉懺诤⒆拥哪樕系臅r候，我沒有深思過這樣的言語和指責對孩子造成怎樣的心理負擔；沒有深思過這樣的行為會不會讓孩子喪失自信。

讀書思廉心得體會【篇1】

書籍浩如煙海，讀書思廉應有選擇的讀。培根曾說：“讀史使人明智，讀詩使人靈透，數(shù)學使人精細，物理學使人深沉，倫理學使人莊重，邏輯修辭使人善辯?！彼皇侵v了書籍中的一部分，且并非都對廉政建設有用。開展讀書思廉活動應當選擇那些“心靈的良藥”的書籍。高爾基在其自傳體小說《在人間》中寫道，“書籍使我變成不易為種種病毒所傳染的人”。他說的正是這種書。

讀書思廉，政治類書籍自然必不可少，這類書能讓讀者樹立正確的人生觀、世界觀；但是，那些具有警示教育意義的書籍更必不可少，尤其是一些選錄腐敗案例的書籍。這些書籍對腐敗案例進行剖析，深刻揭示腐敗分子從墮落走向毀滅的人生軌跡，給我們提供了種種警示：喪失信念，就會迷失方向；濫用職權，就會埋下禍根；不慎交友，就會陷入泥坑；偏廢學習，就會走向誤區(qū)；還有一類書也不能不讀，這就是法律書籍。凡與廉政建設有關的法律法規(guī)，都要細學深思，有所畏懼。

讀書思廉，重在讀，貴在思。在這紛繁復雜、競爭激烈的世界里，能夠靜下心來讀書的人已經(jīng)不多了。一旦混上個一官半職，整天處在各種應酬中脫不開身，哪來時間讀書；三杯酒下肚，已然迷迷糊糊，那里讀得進去。偶爾有點空閑，讀書也是獵奇覽勝，休閑娛樂；或學學權術之類。除非上頭組織活動，要查看讀書筆記，才對必讀書目一目十行，走馬觀花。讀這么難，思也不易。高爾基說，書籍使我看見了一種另外的生活，一種刺激人們、使人們?nèi)ジ纱笫聵I(yè)，去犯法的強烈的感情和愿望。他其實告訴我們，書籍具有兩面性，既能勉勵我們干事業(yè)，也能慫恿我們?nèi)シ缸铩Ｋ嫉姆绞讲煌?，思的結果迥異。因此，讀書應當擇善而從，見賢思齊。

作為稅務機關工作人員，不僅要多讀書，而且要對書本內(nèi)容咀嚼消化，取其精華，去其糟粕，讓自己讀書受益，而不是讀書受害。看到書中名言警句，筆錄之，心思之，腦記之，身行之；看到書中廉潔人物，照照自己，尋找差距，揚長避短；看到書中腐敗典型，常思貪欲之害，多想想教育培養(yǎng)自己的黨和人民，多想想辛勤養(yǎng)育自己的父母雙親，多想想厚愛自己的妻子兒女。讀書最忌“思貪”、“羨腐”，看到腐敗分子窮奢極欲、花天酒地，心理失衡，手之舞之，足之蹈之?！昂罄^”者學貪官的結果，雖然可能比“前腐”者手段更隱秘，卻仍免不了與“前腐”者一樣覆滅的結局。

思廉難在踐廉。英國翻譯家諾思說：“讀書很多而行動很少的人，就像是一口鐘；它發(fā)出的鳴響，召喚別人，自己卻從來不走進教堂?！彼剂皇乔庙懥诵闹心强诖箸?，踐廉才走進了廉政的“教堂”，摒棄了貪欲雜念，完成了靈魂的凈化。在當今物欲橫流的世界，讀書是件累事，多少人不屑為之；思廉是件難事，多少人嗤之以鼻；自覺踐廉更是難上加難，多少人能出淤泥而不染必須有嚴密的制度（法律）保障，堅強有力的各種監(jiān)督，讀書才能成為一種好的習慣，思廉進而踐廉才能成為一種自覺行動。

讀書思廉心得體會【篇2】

通過近段時間廉文推薦的學習，我進一步加深了對反腐倡廉重要性的認識，增強了廉潔從政意識，自覺加強從政道德修養(yǎng)。作為一名政府工作人員，要在本職崗位上做到廉潔從政，關鍵要做到以下四心：即平常心、責任心、進取心、廉潔心。

保持平常心是基礎。在當前市場經(jīng)濟條件下，紅塵滾滾，誘惑紛紛，始終保持一顆平常心顯得尤為重要。自覺加強黨性修養(yǎng)，要徹底清除“官本位”意識，保持一顆平常心，使自己的思想和言行表里如一,不因崗位的調(diào)換，職位的變遷而有所變化，自覺做到“不以物喜，不以己悲”、“勝不驕，敗不餒”，始終立足本職去實現(xiàn)自己的人生價值。

保持責任心是關鍵。權力是一種責任，權力越大，責任越重。規(guī)劃設計關系到城市建設全局，責任重于泰山。我們應深感責任之大，化壓力為動力，切實做到對崗位負責，對人民負責。一切以人民利益為出發(fā)點，不能急功近利，更不能計較個人得失;要克服華而不實，漂浮虛榮的工作作風，做老實人，辦老實事，對工作勤勤懇懇，求真務實。做到警鐘長鳴，防微杜漸，真正把全部心智用在工作上，用在為群眾謀取利益上。

保持進取心是動力。時代在前進，社會在進步，我們的思想觀念，知識結構、能力水平也要與時俱進，不斷更新，不斷創(chuàng)新，要適應朝代的潮流。因此，經(jīng)常保持一顆進取心，多一份主動，多一份努力，加強理論學習，吸納各種知識，不斷更新思想觀念，銳意創(chuàng)新，適應時代與社會的發(fā)展，自覺做到立足本職去實現(xiàn)自己的人生價值。

保持廉潔心是保證。廉潔自律是我們應該具備的思想品德修養(yǎng)，也是基本的行為要求。要抵擋住各種物欲的誘惑和各種腐朽思想的侵蝕，經(jīng)受住各種風險的考驗健康地成長，必須按照黨風廉政建設要求，不斷加強黨性鍛煉，正確對待權力、地位和自身利益，永遠做人民的公仆;必須堅定理想信念，牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，自重、自省、自警、自勵，保持正確的人生追求，必須時刻保持清醒的頭腦，分得清黑白，辨得清真?zhèn)?，看得清是非，克己自律，嚴于自察?/p>

通過“讀書思廉”活動，使我清醒地看到，我們要真正保持正常心態(tài)，保持人生清廉，只有勤奮學習，加強廉政建設，自覺接受群眾監(jiān)督，抵擋不良風氣的侵蝕;要自覺實踐“三個代表”的重要思想，用科學的理論武裝頭腦，堅持社會主義理想信念，腳踏實地做好本職工作;要恪守為民之責，扎扎實實為老百姓辦事，做到言必行，行必果，時時嚴格要求，事事嚴于律己，始終保持思想道德的純潔性。

讀書思廉心得體會【篇3】

根據(jù)黨支部的要求，最近選讀了一些“讀書思廉”活動推薦的文章，其中的事跡感人至深，催人奮進，使我受益匪淺，感悟頗深。書中的人和事無時不刻地激勵著自己、鞭策著自己。下面談幾點體會：一、讀書思廉，確保正確的人生航向首先，要用科學理論武裝自己的頭腦。要認真學習鄧小平理論、“三個代表”重要思想，努力踐行科學發(fā)展觀，切實把先進的思想、科學的理論轉化為強大的精神力量和銳利的思想武器，樹立堅定的信念，保持清醒的頭腦，把握正確的方向，認真貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策，切實做到立場堅定，方向明確，觀點鮮明，紀律嚴格，堅定不移地在思想上、政治上、行動上與黨中央保持高度一致。其次，要用嚴明紀律約束自己的言行。黨的紀律是全體共產(chǎn)黨員必須遵守的行為準則。作為一個黨員，應該模范遵守黨的組織紀律，聯(lián)系群眾，增進團結，以身作則，嚴于律己，帶頭維護黨紀的嚴肅性，自覺接受黨組織和群眾監(jiān)督。第三，要用高尚品質(zhì)塑造自己的形象。人格魅力是一個人在人品、氣質(zhì)、能力、修養(yǎng)等方面的集中反映，是優(yōu)良品質(zhì)的外在表現(xiàn)。作為一名黨員，就要帶頭向先進人物學習，不斷陶冶情操，加強修養(yǎng)，增強黨性，在思想上領先一步，行動上奮勇爭先，作風上率先垂范，在日常的工作中體現(xiàn)黨員的先進性。二、廉潔自律，強化責任和服務意識作為學校的人事秘書，我負責的工作政策性強，并且都事關教師的切身利益。所以在我平時的工作中，首先必須強化責任意識，要有細致的工作作風、縝密的思維能力，能從紛繁的事務中理出一條清淅的思路，分清輕重緩急，才能忙而不亂；要正確認識自我，保持求真務實的科學態(tài)度；要顧全大局，涵養(yǎng)融合群體的豁達胸懷，多學他人長處，擇善而從。只有這樣，才能在管理中形成合力。其次要樹立服務意識。教育是服務，管理更是服務，在平時的工作中要切實履行全心全意為廣大教職工服務的宗旨。人事秘書的工作是瑣碎而繁雜的，在這種情況下，我更要牢固地樹立服務意識，工作中處處從大局出發(fā)，時時為教師著想，從而使得各項工作細致到位。三、爭做表率，永葆與時俱進的黨員本色1、勤奮學習，做提高能力的模范。要在加強理論學習提高政治素質(zhì)的同時，認真學習專業(yè)知識，不斷充實自己、豐富自己、提高自己，提高業(yè)務能力，增強工作本領。2、愛崗敬業(yè)，做無私奉獻的模范。要進一步增強職業(yè)榮譽感，把自己的工作崗位作為全心全意為人民服務的陣地，作為為黨和人民多做工作的舞臺，胸懷遠大理想，腳踏實地工作，立足本職崗位，努力實踐三個代表的偉大思想。3、艱苦奮斗，做勤政廉政的模范。要保持和發(fā)揚謙虛謹慎、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，嚴格遵守黨風廉政建設的有關規(guī)定，牢固樹立宗旨觀念，時刻把老師、學生放在心上，為老師、學生誠心誠意辦實事，盡心竭力解難事，堅持不懈做好事，不斷增強工作親和力，樹立黨員在教師中的良好形象。通過這次學習，使我清醒的看到，作為一名黨員要真正樹立正確心態(tài)，永葆人生本色。要自覺實踐“三個代表”的重要思想，用科學的理論武裝頭腦，堅持中國特色社會主義的理想信念，把樹立遠大目標與立足當今現(xiàn)實結合起來，腳踏實地做好自己的本職工作；要堅持立身原則，做到言必信，行必果。處處嚴于自察，時時自覺追求，事事嚴于律己，始終保持思想道德的純潔性。

讀書思廉心得體會【篇4】

最近，分局正在開展讀書思廉活動，借此機會，我利用茶余飯后和周末時間，認真閱讀了同事們推薦的《百案說法》、《反腐倡廉教育讀本(20XX)》等幾本好書，在找回那久違的書香的同時，也深受感觸，書中的正面事跡如指路明燈，催人奮進;反面典型亮如明鏡，讓人警醒。深切的感受到，牢記黨的宗旨、勤政廉政、忠誠廉潔是當代每一名黨員干部的基本原則和要求。下方，我談談自我的一些讀書心得和體會：

一、作為黨員干部，務必要不斷加強學習、提高自身修養(yǎng)。

書籍是人類進步的階梯，每一位黨員干部，除了學習馬列主義經(jīng)典著作，掌握中國特色社會主義科學理論體系，還要學習法律、哲學、歷史、文學等各方面的知識。務必增強學習的緊迫感，要擠出時間來學習，更要樹立終身學習的理念，持之以恒，確保學習的連貫性和持久性，把學習當成對自我的一種常態(tài)要求。這既是對一個領導干部自身素質(zhì)的起碼要求，也是黨員干部工作的基本需要。要抓住各種學習機會，用心參加學習活動，堅持業(yè)余自學，養(yǎng)成每一天都要拿出必須的時間來讀書的好習慣。要理論聯(lián)系實際，自覺加強思想品德修養(yǎng)，培養(yǎng)健康的生活情趣，持續(xù)高尚的精神追求，提高思想境界，提升自身綜合素養(yǎng)，增強自身拒腐防變和廉潔從政潛力。

二、作為黨員干部，要時刻繃緊思想之弦、筑牢思想防線。

當今世界，每個人都會應對許許多多、形形色色的誘惑，隱藏在誘惑后面是陷阱，是犯罪的深淵。而黨員干部面臨的誘惑可能比一般人更多，這就需要每位黨員干部務必正確對待，要筑牢思想陣地防線，自覺抵制“有權不用、過期作廢”的錯誤觀念;要堅守理想信念，加強個人修養(yǎng)，持續(xù)頭腦清醒;要有一種如臨深淵、如履薄冰的危機感;要時刻不忘黨和人民的培養(yǎng)，正確對待和行使好手中的權力，遠離、拒絕誘惑，做到心有所畏、行有所止;要時刻繃緊思想之弦，在“位惑”、“錢惑”、“色惑”面前，始終做到忍得住辛勞、受得了清貧、耐得住寂寞，把精力放在為老百姓辦實事上，辦好事上。

三、作為黨員干部，要切記勿以惡小而為之、自覺理解監(jiān)督。

縱觀書中的反面事例，我們不難發(fā)現(xiàn)這樣一個規(guī)律，凡是在小事上放任自我，在小節(jié)上放縱自我，最終都是走向蛻變墮落，最后身陷囹圄。由此得出一個結論，小惡不止，必成大患。因此，黨員領導干部要時時慎始，事事慎微，勿以惡小而為之，惟有如此，才能做到防患于未然，才能始終持續(xù)共產(chǎn)黨員清正廉潔的政治本色。超多事實證明，共產(chǎn)黨員都是在批評監(jiān)督中成長，在放任自流中墮落。缺乏有效的監(jiān)督就容易滋生腐敗，將自身置于組織監(jiān)管之外就容易出現(xiàn)違法亂紀的現(xiàn)象。因此，要牢固樹立遵紀守法、自覺理解各方監(jiān)督的意識，充分保障監(jiān)督機制的順利運行。要清醒的認識到，黨紀國法的約束和人民群眾的監(jiān)督，不是“緊箍咒”，而是讓黨員干部更好的掌好權、用好權，避免給黨和人民的事業(yè)以及自身造成難以彌補的損失，讓黨員干部在正確行使權力的道路上走得更遠。

讀書，不但能夠寬闊人的視野、增長才干、提升修為，更能夠凈化人的心靈、充實精神、堅定信仰。高爾基曾寫道，書籍使我變成不易為種種病毒所傳染的人。多讀廉政書籍，就能夠增強我們抵御各種糖衣炮彈攻擊的潛力，增強我們抵御官僚主義、形式主義、享樂主義和奢靡之風等錯誤思想病毒傳染和侵蝕的潛力。同時，讓我更加清醒的認識到，只有勤奮學習、自覺實踐，牢固樹立正確的人生觀、價值觀和權力觀，在思想上牢固樹立清正廉潔的意識，才能從根本上筑牢拒腐防變的防線。才能自覺用科學的理論武裝頭腦，堅持有中國特色社會主義的理想信念。才能把自身目標與當前實際工作結合起來，做到時時嚴于律己，事事不棄原則，始終持續(xù)共產(chǎn)黨員的純潔性。

讀書思廉心得體會【篇5】

我市舉行了一次領導班子讀文思廉活動，活動中我閱讀了一些反腐倡廉的文章，有真實故事的、哲學倫理的、還有歷史人文的，讓我感受頗深，受益匪淺。人之所以會腐敗，背后的成因主要是利益驅使，而利益的誘惑又源于人性的貪念。從人性的角度分析，之所以會有貪念，是因為自己的需要。需要就想占有，想占有就升級為貪念。

人是高級動物，除了吃，還有穿、住、行，吃好了，喝足了，便開始追求其他方面的需求。正因為有這種需求，人類的欲望才會無限膨脹。

記得讀了一篇文章叫《廉者常樂、廉心之美》里面講到廉者一心為公，光明磊落，個人除了國家按規(guī)定給予的待遇以外，別無他求，他們胸懷坦蕩，開朗樂觀。安貧樂道、安福樂道，這就是廉者自在快樂的狀態(tài)。這個平常心要求人要既看重金錢，又看輕金錢。不貪、不奢、不執(zhí)迷，輕松自在地對待它。

廉心的獲得和展示，在與人同樂、與人同美、與天地同在，在遵守法度、予他人無私的清流間。廉心之美，人間至美。所以說人世的廉心是最美的。故曰：樂自清中出，廉從淡中來所以，我們應時刻保持廉心，時刻警醒自己，勤奮做事、廉潔做人!

廉潔文化是中國歷史文化的重要內(nèi)容，它以廉潔為思想內(nèi)涵，以文化為表現(xiàn)形式，積淀著中華民族最深層的精神追求和行為準則。感悟先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的豪邁，領略一身正氣，兩袖清風的威嚴，帶給我們的不僅是優(yōu)美的文辭，豐富的蘊含，更有志存高遠的精神境界和千年不滅的人格力量。

可以說，廉潔文化就是大興修身養(yǎng)廉的文化，它以史為鏡，以美德高風亮節(jié)為魂，誡勉為官者常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心中國古代的廉潔文化傳統(tǒng)可以很容易地追溯到孔子，孔子奠定的儒學思想體系修身養(yǎng)廉文化的主流意識形態(tài)。孔子認為道之以政，齊之以刑，民免而無恥;道之以德，齊之以禮，有恥且格，即最好的狀態(tài)是國家沒有刑法，達到萬事以禮為準的地步?？鬃訉θ诵员в泻芨叩钠谕冀K以仁為宗旨修身養(yǎng)性的道德關懷，推廣至一般官員或公眾的普遍精神升華。無論是修己還是治人，都以君子的理想為其樞紐的觀念。孔子設想，如果大家都成為君子，人們在世俗的生活與交往中就能保持一種精神超越的可能性，而廉潔或整個社會的和諧運作都將得以實現(xiàn)。

我認為我們要敬廉崇潔，敬廉崇潔的意識不是一朝一夕可以成就的，這需要長期的積累，因此我們也要從小開始培養(yǎng)敬廉崇潔的觀念。敬廉崇潔要結合學校廉政文化建設，在學校中，學生學的不僅僅是知識，更要學的是怎么做人。學生是未來的接班人，而我們的品德、素質(zhì)則關系到社會未來的發(fā)展方向，一定要樹立廉潔光榮、腐敗可恥，敬廉崇潔、從我做起的意識。從自己做起，學會自省，正確看待自己。

人的思想里一旦有了不勞而獲、少勞多獲的意識，那他只要一有條件就必然要走上貪、走上不廉潔的道路。當我們向著自己的目標一步一步慢慢靠近的時候，正確的思想道德觀不貪不占，要廉要潔的思想防線是我們?nèi)松男〈踩竭_彼岸的保證。

常清掃心境，問心無愧，美好的生活要用我們勤勞的雙手去創(chuàng)造，不等天上掉餡餅，也不期望通過不正當途徑獲取。作為一個公民，爭做廉潔公民，我認為最重要的就是思想上的廉潔，也許對社會上許多不廉潔的行為我們無能為力，但至少我們知道那是不對的，今后我們走上領導崗位不能做出那樣的事，這也是我們以后做人的準則。我們在管好自己的同時，也應該以自己的一舉一動，帶動身邊的家人、同事，要身體力行，做先進

廉潔的先行者。將敬廉崇潔從校園帶動到家庭、到社會，也努力為創(chuàng)造廉潔社會做出貢獻，出一份力。在學習中學會做人，做個堂堂正正的人，清清白白的人，敬廉崇潔的人。

敬廉崇潔——如果把它放在心靈的天平上，那么，我們的人生之路將永遠不會歪斜。自古以來，許多有識之士感發(fā)出崇尚廉潔清正的格言警句。這些言論，言簡意賅，見解獨到，是人生實踐的深刻體驗和思想積累的結晶。儉以養(yǎng)德，廉以立身;樂清中出，煩從貪里來。讓敬廉崇潔這四個大字成為心中的準則。每人都崇尚有正氣，重氣節(jié)，正確對待財物，我們的世界將會變得更加美好，我們的社會將變得更公平公正，充滿正氣。那就讓我們示范好、廉潔、誠信、和諧培養(yǎng)青少年正確的價值觀念和高尚的道德情操。

青少年是祖國的未來和民族的希望。對廣大青少年學生加強敬廉崇潔教育，構建校園廉政文化氛圍，是建立健全懲治和預防腐敗體系的基礎性工程，也是進一步加強和改進未成年人思想道德建設的有效載體。在不遠的將來，讓祖國在我們這一代人的努力下形成良好的氛圍。每個人都劃成正直的荷花，出淤泥而不染，廉潔之風吹遍大地。敬廉崇潔如春雨，滋潤你我的心。

讀書思廉心得體會【篇6】

根據(jù)機關黨支部的要求，最近選讀了《腐敗啟示錄》、《廉政忠告》、《廉政箴言》等一批優(yōu)秀廉政書籍，其中的事跡感人至深，催人奮進，使我受益匪淺，感悟頗深。書中的人和事無時不刻地激勵著自我、鞭策著自我。下方談幾點體會：

一、加強政治學習，提高反腐倡廉意識

首先、作為一名共產(chǎn)黨員，務必加強理論學習，尤其要學習馬列主義、毛澤東思想，鄧小平理論及三個代表的重要精神。透過學習，努力掌握精神實質(zhì)，掌握辨證唯物主義和歷史唯物主義，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以便在實際工作中用各種理論分析和解決問題

其次、要將理論與實際相結合，將反面案例與正面教育相結合，結合實際工作，大力提高自我約束潛力和自我警省潛力，牢筑反腐倡廉的思想防線，促使自我時刻不忘世界觀、人生觀、價值觀的改造，時刻牢記為人民服務的宗旨，堅決過好權利關、金錢關、人情關，不斷增強新時期自身拒腐防變的潛力。

二、讀書思廉，確保正確的人生航向

首先，要用科學理論武裝自我的頭腦。要認真學習鄧小平理論、“三個代表”重要思想，努力踐行科學發(fā)展觀，切實把先進的思想、科學的理論轉化為強大的精神力量和銳利的思想武器，樹立堅定的信念，持續(xù)清醒的頭腦，把握正確的方向，認真貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策，切實做到立場堅定，方向明確，觀點鮮明，紀律嚴格，堅定不移地在思想上、政治上、行動上與黨中央持續(xù)高度一致。其次，要用嚴明紀律約束自我的言行。黨的紀律是全體共產(chǎn)黨員務必遵守的行為準則。作為一個黨員，就應模范遵守黨的組織紀律，聯(lián)系群眾，增進團結，以身作則，嚴于律己，帶頭維護黨紀的嚴肅性，自覺理解黨組織和群眾監(jiān)督。

第三，要用高尚品質(zhì)塑造自我的形象。人格魅力是一個人在人品、氣質(zhì)、潛力、修養(yǎng)等方面的集中反映，是優(yōu)良品質(zhì)的外在表現(xiàn)。作為一名黨員，就要帶頭向先進人物學習，不斷陶冶情操，加強修養(yǎng)，增強黨性，在思想上領先一步，行動上奮勇爭先，作風上率先垂范，在日常的工作中體現(xiàn)黨員的先進性。

三、爭做表率，永葆與時俱進的黨員本色

1、勤奮學習，做提高潛力的模范。要在加強理論學習提高政治素質(zhì)的同時，認真學習專業(yè)知識，不斷充實自我、豐富自我、提高自我，提高業(yè)務潛力，增強工作本領。

2、愛崗敬業(yè)，做無私奉獻的模范。要進一步增強職業(yè)榮譽感，把自我的工作崗位作為全心全意為人民服務的陣地，作為為黨和人民多做工作的舞臺，胸懷遠大理想，腳踏實地工作，立足本職崗位，努力實踐三個代表的偉大思想。

3、艱苦奮斗，做勤政廉政的模范。要持續(xù)和發(fā)揚謙虛謹慎、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，嚴格遵守黨風廉政建設的有關規(guī)定，牢固樹立宗旨觀念，時刻把工作放在心上，為公司誠心誠意辦實事，盡心竭力解難事，堅持不懈做好事，不斷增強工作親和力，樹立黨員在教師中的良好形象。

透過這次學習，使我清醒的看到，作為一名黨員要真正樹立正確心態(tài)，永葆人生本色。要自覺實踐“三個代表”的重要思想，用科學的理論武裝頭腦，堅持中國特本。處處嚴于自察，時時自覺追求，事事嚴于律己，始終持續(xù)思想道德的純潔性。?要牢固樹立拒腐防變的思想，進一步加強學習，自覺實踐、修身立德，腳踏實地做好自我的本職工作，在建設和諧公路中做出更大的貢獻。

讀書思廉心得體會【篇7】

自參加區(qū)教育局紀委開展的“薦廉文、思勤廉、促發(fā)展”為主題的“讀書思廉”活動以來，本人通過聽教育課，閱讀廉政書籍，學習《廉政手冊》等，對如何廉潔從政，清白做人，踏實做事有了進一步的理解和認識。使我深刻地認識到開展“讀書思廉”活動的重要性和必要性。作為一名黨員干部，必須經(jīng)常保持黨員的本色，時刻牢記自己的黨員身份，自覺維護黨員的政治榮譽，堅持用黨員標準要求自己，時刻想著入黨圖什么，掌權干什么，責任是什么，身后留什么。做到不褪色不變色，不銹蝕不腐化，永葆工作朝氣，長存進取銳氣，甘做群眾的模范。只有這樣，我們才有資格在群眾面前講話;只有這樣，我們才有能力把群眾的利益實現(xiàn)好、維護好和發(fā)展好;只有這樣，我們的黨才能始終保持先進性，才能始終立于不敗之地。

一、黨員干部必須堅守信念

堅守信念就是政治上要堅定，要恪守堅強的理想信念。作為學校黨支部書記，必須牢固樹立正確的.世界觀、人生觀和價值觀，不斷提高自身的思想理論水平，增強拒腐防變能力，切實解決好權力觀、地位觀、利益觀問題，自覺抵制各種錯誤思想的侵襲，做高舉旗幟、堅定理想信念的表率。

二、黨員干部必須不斷提高自身修養(yǎng)

提高自身修養(yǎng)是黨員領導干部落實《廉政手冊》的思想基矗領導干部只有切實增強道德責任感，方能時刻保持清醒頭腦，遠離腐-敗深淵;領導干部只有正確、規(guī)范行使自己手中的權力，方能用一顆“平常心”看待自己手中的權力，才能清醒認識到權力是人民賦予的，權力就應該用來為人民服務的基本道理，同時更要清楚認識到權力是柄雙刃劍。領導干部經(jīng)常要面對形形色色的誘-惑，如果不能保持頭腦清醒，保持一顆“清白心”，就會為物欲所惑，為名利所困。因此，作為領導干部，必須不斷加強思想道德教育，樹立良好的思想道德作風，正確對待權力、地位和利益，腳踏實地干事，全心全意為人民服務;要經(jīng)常用《廉政手冊》為自己的行為敲警鐘，不該想的不想、不該看的不看、不該吃的不吃、不該拿的不拿、不該去的地方不去，做一個堂堂正正、廉潔奉公的基層黨員干部。

三、黨員干部必須不斷修煉自己的品行

修煉自己的品行就是要重視培養(yǎng)高尚的道德和操守。學校黨支部書記要“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心”，以高尚的品格團結廣大教職工。要時刻提高警惕，防微杜漸，防止各種不良的生活行為影響自己的品行，做改革創(chuàng)新、永葆先進本色的表率。

四、黨員干部必須不斷增強奉獻精神

增強奉獻精神就是要不斷增強宗旨意識，不計較個人得失，吃苦在前，享受在后，努力做到立黨為公、執(zhí)政為民。作為學?；鶎狱h支部書記，要把教職工滿意作為第一標準，真誠傾聽教職工心聲，真心為教職工辦好事、辦實事。做轉變作風、服務全體教職工的表率。加強實踐，發(fā)揮表率作用，是黨員領導干部踐行《廉政手冊》的關鍵環(huán)節(jié)。貫徹《廉政手冊》，促進廉潔從政，貴在身體力行，重在狠抓落實。《廉政手冊》的8個“禁止”、52個“不準”能否有效遏制腐-敗，要用時間和實踐檢驗。如在工程招投標、工程建設、公務用車、公務接待等這些在社會上的反響、群眾的口碑作為檢驗《廉政手冊》是否執(zhí)行到位的標準。

五、黨員干部必須努力提升自己的本領

提升自己的本領就是不斷提升自己的文化素養(yǎng)、知識視野、開拓進取精神和管理能力。作為學校黨支部書記，要順應教育形勢發(fā)展變化的要求，主動研究學校發(fā)展中的新情況、新問題，破解工作中的難題;善于在紛繁復雜的學校事務中抓住主要矛盾，轉變思想觀念，拓寬工作思路，創(chuàng)新工作方法，改進工作方式，通過創(chuàng)新思維發(fā)揮黨員干部的示范引領作用，開創(chuàng)學校各項工作的新局面，做服務大局、推動學?？茖W發(fā)展的表率。

總之，通過“讀書思廉”活動和《廉政手冊》的學習，使我更加清醒地認識到，黨員干部要牢記為人民服務的宗旨，對黨和人民忠誠，保持人生清廉，勤奮學習，加強黨性修養(yǎng)，自覺接受群眾監(jiān)督，抵擋不良風氣的侵蝕;用科學的理論武裝頭腦，堅持社會主義理想信念。只有這樣方能清白做人，腳踏實地做好本職工作。

讀書思廉心得體會【篇8】

＂讀書思廉＂活動是當前黨風廉政建設的一項重要內(nèi)容，我們每一個人，尤其是黨員領導干部，都要以此為契機，自覺養(yǎng)成讀書思廉的良好習慣，并一以貫之地堅持下去，確保思廉進而踐廉。我們既要對照正面典型的先進人物事跡，看看自己是否常修為政之德，也要總結腐敗典型的教訓，時刻檢查自己、提醒自己，這才是讀書思廉根本收益之所在，才能真正收到讀書汲取營養(yǎng)，思廉增強黨性之實效。

提醒如洗臉，使你清除污垢，干干凈凈；提醒若警鐘，勸你規(guī)范從政，本分生活。提醒即照鏡，讓你知足知不足；提醒像老師，叫你有為有不為。越是進步之時，越在風光之處，越有必要提醒。通過這次學習，本人更加深刻地認識到，作為一名黨員就必須要有正確的理想目標、堅定的人生信仰、強大的責任感和使命感。在今后，本人將深入學習實踐科學發(fā)展觀，認真學習社會主義核心價值體系，貫徹落實黨風廉政建設責任制各項要求，勇于接受監(jiān)督和批評，自覺抵制各種腐敗思想的侵蝕，以德律己，永葆清廉！

＂讀書思廉＂活動是開展從政道德教育的好形式，近來我讀了幾篇廉政教育文章和從輝煌到未路讀本后，深深感到這些正反重大典型案例對黨員干部尤其是黨員領導干部進行一次警示教育，十分必要。作為黨員領導干部，要始終堅持全心全意為人民服務的宗旨，做到大公無私，勤潔廉政，才能正確看待和行使手中的權力，保持共產(chǎn)黨員的高風亮節(jié)。下面談談幾點體會：

一、權力，這是一把雙刃劍

要能使你更好為人民服務，成就一番事業(yè)，也能使你走向人民的對立面，成為千古罪人而失去權力。因為權力是人民賦予的，只有心地無私一心為民，手中的權力才能有牢固的根基。

二、無私就能無畏

如果一個共產(chǎn)黨員真正成為＂人民根本利益的忠實代表＂，大公無私，行得直，端得正，那就無所懼怕。因為當前社會上的腐敗現(xiàn)象不少，一個重要的根源就是我們有少部分黨員干部利欲熏心。為了滿足一已私利，損害國家和人民的利益，亂用手中的權力，成為損公肥私的＂開路先鋒＂，助長了社會上黑暗勢力的氣焰。

所以，作為我們年輕干部，必須按照＂三代表＂重要思想的要求，自覺加強從政道德修養(yǎng)，切實推進＂從政十德＂建設，始終發(fā)揚年輕干部奮發(fā)有為，昂揚向上的精神風貌。但必須正確樹立幾種心態(tài)：即平常心、責任心、進取心、廉潔心。

三、保持平常心是當好領導干部的基礎

在當前市場經(jīng)濟條件下，紅塵滾滾，誘惑紛紛，年輕干部保持一顆平常心顯得尤為重要。要徹底清除＂官本位＂意識，使自己的思想和言行，對人民群眾的誠摯情況始終如一。不因崗位的調(diào)換，職位的變遷而有所變化，自覺做到＂不以物喜，不以己悲＂，＂勝不驕，敗不餒＂，＂得意不忘形，失意不泄氣＂，始終立足本職去實現(xiàn)自己的人生價值。

四、保持責任心是當好領導干部的關鍵

作為一名領導干部不論職位的高低，手中大大小小都握有一定的權力。毫無疑問，樹力是一種責任，權力越大，責任越重。責任重于泰山。領導干部應深感責任之大，化壓力為動力，切實做到對崗位負責，對人民負責。做到警鐘長鳴，防微杜漸，真正把全部心智用在工作上，用在為群眾謀取利益上。

五、保持進取心是當好領導干部的內(nèi)在動力

時代在前進，社會在進步。年輕干部的思想觀念，知識結構、能力水平也要與時俱進，不斷更新，不斷創(chuàng)新。要適應朝代的潮流，社會的發(fā)展，必須多一份主動，多一份努力。始終保持如饑似渴，只爭朝夕的學習態(tài)度。滴水穿石，磨桿成針的學習毅力，永不滿足，攀登不止，努力實現(xiàn)自己的人生追求。只有奮發(fā)進取。永不自滿，才能爭做時代的弄潮兒，才能成為群眾愛戴的干部，才能真正實踐＂三個代表＂重要思想。

六、保持廉潔心是當好領導干部的根本保證

當前，年輕領導干部面臨著很多誘惑和考驗，要抵擋住各種物欲的誘惑和各種腐朽思想的侵蝕，經(jīng)受主各種風險的考驗健康地成長，必須按照黨風廉政建設要求，不斷加強黨性鍛煉，正確對待權力、地位和自身利益，永遠做人民的公仆；必須堅定理想信念，牢固樹立正確有世界觀、人生觀和價值觀，以輝煌到未路讀本和有關案例為警示，做到自重、自省、自警、自勵，保持正確的人生追求；必須時刻保持清醒的頭腦，分得清黑白，辯得清真?zhèn)?，看得清是非，克己自律，嚴于自察，永葆黨員干部的清白色。

當然，通過這次學習，使我清醒地看到，我們年輕干部要真正樹立正確心態(tài)，永葆人生本色，決不是一朝一夕就能完成。只要勤奮學習、自覺實踐、修身立德、勤政為民才是實現(xiàn)自我超越的唯一途徑。要心存高遠之態(tài)。自覺實踐＂三個代表＂的重要思想，用科學的理論武裝頭腦，堅持有中國特色社會主義的理想信念。把樹立遠大目標與立足當今現(xiàn)實結合起來。腳踏實地做好自己的本職工作；要恪守為民之責，善謀富民之路，為民利民之事，扎扎實實為老百姓辦事。加深正確＂德＂的力量，使自己成為有高尚追求的人；要堅持立身原則。做到言必信，行必果。處處嚴于自察，時時自覺追求，事事嚴于律己，始終保持思想道德的純潔性。

讀書思廉心得體會【篇9】

讀書思廉活動是開展從政道德教育的好形式，近來我讀了幾篇廉政教育文章和從輝煌到未路讀本后，深深感到這些正反重大典型案例對黨員干部尤其是黨員領導干部進行一次警示教育，十分必要。作為黨員領導干部，要始終堅持全心全意為人民服務的宗旨，做到大公無私，勤潔廉政，才能正確看待和行使手中的權力，保持共產(chǎn)黨員的高風亮節(jié)。下面談談幾點體會：

一、權力，這是一把雙刃劍。要能使你更好為人民服務，成就一番事業(yè)，也能使你走向人民的對立面，成為千古罪人而失去權力。因為權力是人民賦予的，只有心地無私一心為民，手中的權力才能有牢固的根基。

二、無私就能無畏。如果一個共產(chǎn)黨員真正成為人民根本利益的忠實代表，大公無私，行得直，端得正，那就無所懼怕。因為當前社會上的腐敗現(xiàn)象不少，一個重要的根源就是我們有少部分黨員干部利欲熏心。為了滿足一已私利，損害國家和人民的利益，亂用手中的權力，成為損公肥私的開路先鋒，助長了社會上黑暗勢力的氣焰。

所以，作為我們年輕干部，必須按照三代表重要思想的要求，自覺加強從政道德修養(yǎng)，切實推進從政十德建設，始終發(fā)揚年輕干部奮發(fā)有為，昂揚向上的精神風貌。但必須正確樹立幾種心態(tài)：即平常心、責任心、進取心、廉潔心。

_、保持平常心是當好領導干部的基礎。在當前市場經(jīng)濟條件下，紅塵滾滾，誘惑紛紛，年輕干部保持一顆平常心顯得尤為重要。要徹底清除官本位意識，使自己的思想和言行，對人民群眾的誠摯情況始終如一。不因崗位的調(diào)換，職位的變遷而有所變化，自覺做到不以物喜，不以己悲，勝不驕，敗不餒，得意不忘形，失意不泄氣，始終立足本職去實現(xiàn)自己的人生價值。

_、保持責任心是當好領導干部的關鍵。作為一名領導干部不論職位的高低，手中大大小小都握有一定的權力。毫無疑問，樹力是一種責任，權力越大，責任越重。責任重于泰山。領導干部應深感責任之大，化壓力為動力，切實做到對崗位負責，對人民負責。做到警鐘長鳴，防微杜漸，真正把全部心智用在工作上，用在為群眾謀取利益上。

_、保持進取心是當好領導干部的內(nèi)在動力。時代在前進，社會在進步。年輕干部的思想觀念，知識結構、能力水平也要與時俱進，不斷更新，不斷創(chuàng)新。要適應朝代的潮流，社會的發(fā)展，必須多一份主動，多一份努力。始終保持如饑似渴，只爭朝夕的學習態(tài)度。滴水穿石，磨桿成針的學習毅力，永不滿足，攀登不止，努力實現(xiàn)自己的人生追求。只有奮發(fā)進取。永不自滿，才能爭做時代的弄潮兒，才能成為群眾愛戴的干部，才能真正實踐三個代表重要思想。

_、保持廉潔心是當好領導干部的根本保證。當前，年輕領導干部面臨著很多誘惑和考驗，要抵擋住各種物欲的誘惑和各種腐朽思想的侵蝕，經(jīng)受主各種風險的考驗健康地成長，必須按照黨風廉政建設要求，不斷加強黨性鍛煉，正確對待權力、地位和自身利益，永遠做人民的公仆;必須堅定理想信念，牢固樹立正確有世界觀、人生觀和價值觀，以輝煌到未路讀本和有關案例為警示，做到自重、自省、自警、自勵，保持正確的人生追求;必須時刻保持清醒的頭腦，分得清黑白，辯得清真?zhèn)?，看得清是非，克己自律，嚴于自察，永葆黨員干部的清白色。

讀書思廉心得體會【篇10】

胡錦濤同志一再告誡廣大黨員干部，要“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心”。這既是對黨員干部的關心和愛護，也是提高每一個黨員干部拒腐防變能力的必修課。近來讀了《古鏡百鑒》、《史林正氣集》、《廉吏》等書籍后，深受教育和啟發(fā)?？v觀近幾年查處的諸多違法、違紀案件，雖然職務高低不同，犯罪手段各異，但歸根到底，無一例外都是毀于“貪”。一個個觸目驚心的案子、一串串瞠目結舌數(shù)字、一幅幅令人深省的畫面、一聲聲撞擊靈魂的的懺悔，再次警示我們：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。作為一名干部，尤其是黨員領導干部，不僅要靠法律制度的力量來約束自己，更為關鍵的是要以言行設限管好自己、管住自己。

一是堅持不斷學習。經(jīng)常學習是干部走向成熟的“青春寶”。只有經(jīng)常堅持政治理論學習，才能始終保持頭腦清楚，才能樹立強烈的政治敏感性。同時還要學習本職工作所需的知識，提高領導干部駕馭全局工作的能力。宋朝詩人黃山谷云：“士三日不讀，則其言無味，面目可憎。”就是說：一個人不經(jīng)常學習，不經(jīng)常讀書，必言而無物，風度、氣度、修養(yǎng)就不會提高，人就會變得粗魯。學習可以使人內(nèi)心充實起來，也能提升人的文化素養(yǎng)、人的思想境界和人的道德情操。一個情操高尚的人，勢必是一個具有牢固且正確的價值觀的人，一個具有牢固價值觀的人，才能真正筑起抵擋各種誘惑的堅固防線。

二是樹立民主意識。辦事民主是干部嚴于律已的“增長素”，也是領導干部履行辦事公開、公平、公正原則的陽光平臺。通過陽光辦事制度自我約束、自我完善，讓班子成員和群眾對重大工作知根知底，接受監(jiān)督，養(yǎng)成高效、廉潔、務實的辦事制度和辦事風格。形成按制度辦事、靠制度管人的機制;增強自己被監(jiān)督意識,防止權力失控和行為失范。

三是牢記廉政底線。筑牢思想防線是干部保持清廉的“維他命”。古人云：“貪如火，不遏則燎原;欲如水，不遏則滔天?！崩献右苍嬲]世人，“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。”毋庸置疑，人都是有欲望的，一個人存在某些合理的欲望是正常的，但必須知可得與不可得，明禮明度，知足常樂。如果貪得無厭、欲壑難填，就必然會不擇手段、不顧后果地去攫取。對于黨員領導干部來說，如果對消極低俗的欲望特別是對權力、金錢、美色的追逐不加以克制，甚至蛻變成貪欲，就會喪失理智、失去節(jié)制，不可避免地走向墮落和毀滅的深淵，這方面教訓是枚不勝舉。應從大量觸目驚心的事實中吸取深刻教訓。所以作為一名領導干部特別是一把手，要經(jīng)常為自己的行為設限，時時從五個方面“管住”：即管住自己的腦，不該想的不要想;管住自己的眼，不該看的不要看;管住自己的嘴，不該吃的不要吃;管住自己的手，不該拿的不要拿;管住自己的腿，不該去的不要去。自覺抵制方方面面、形形色色的誘惑，不斷增強抵御各種誘惑的自覺性，以典型的腐敗案例警示自己，始終做到心莫貪，手莫伸，筑牢拒腐防變的思想道德和黨紀國法兩道防線。

四是樹立理想信念。理想和信念是支撐干部勤政廉政的“定力散”。領導干部在執(zhí)政過程中不僅要有能力，更要有定力。有些人在金錢面前魂不守舍，喪失定力，究其原因是與理想信念發(fā)生動搖有很大關聯(lián)。所以領導干部更要樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權力觀、地位觀、利益觀，經(jīng)常想一想

“過去參加革命為什么、現(xiàn)在當干部做什么、將來身后留什么”的問題，經(jīng)常想一想“為誰掌權、替誰執(zhí)政、給誰服務”的問題。要時刻牢記黨的宗旨和入黨誓言，真正把“立黨為公、執(zhí)政為民”作為從政的座右銘，時時刻刻做到權為民所用，情為民所系.利為民所謀。貪欲膨脹的腐敗分子走向腐化墮落的軌跡是一條條不歸路，黨員領導干部要切實引以為鑒，警鐘長鳴，千萬不要重蹈覆轍。一個人抵制住一時一次的誘惑固然容易，但一生一世抵制住誘惑卻是一件難事，需要堅強的意志和毅力。欲望的閘門一旦打開，瘋狂的貪欲就會一泄千里。黨員干部無論權力大小、職務高低，無論是在強力監(jiān)督之下還是在獨處之時，都要時刻牢記自己和理想和信念。

為自己的言行設限是一種境界。在花花綠綠的大千世界，我們的領導干部要保持清正廉潔，言行設限無疑是自我加壓的一項有效舉措，也是對自己毅力的鍛煉和踐行自己人格魅力的實際體現(xiàn)。

讀書思廉心得體會【篇11】

透過近段時間廉文推薦的學習，我進一步加深了對反腐倡廉重要性的認識，增強了廉潔從政意識，自覺加強從政道德修養(yǎng)。作為一名政府工作人員，要在本職崗位上做到廉潔從政，關鍵要做到以下四心：即平常心、職責心、進取心、廉潔心。

持續(xù)平常心是基礎。在當前市場經(jīng)濟條件下，紅塵滾滾，誘惑紛紛，始終持續(xù)一顆平常心顯得尤為重要。自覺加強黨性修養(yǎng)，要徹底清除“官本位”意識，持續(xù)一顆平常心，使自我的思想和言行表里如一，不因崗位的調(diào)換，職位的變遷而有所變化，自覺做到“不以物喜，不以己悲”、“勝不驕，敗不餒”，始終立足本職去實現(xiàn)自我的人生價值。

持續(xù)職責心是關鍵。權力是一種職責，權力越大，職責越重。規(guī)劃設計關系到城市建設全局，職責重于泰山。我們應深感職責之大，化壓力為動力，切實做到對崗位負責，對人民負責。一切以人民利益為出發(fā)點，不能急功近利，更不能計較個人得失;要克服華而不實，漂浮虛榮的工作作風，做老實人，辦老實事，對工作勤勤懇懇，求真務實。做到警鐘長鳴，防微杜漸，真正把全部心智用在工作上，用在為群眾謀取利益上。

持續(xù)進取心是動力。時代在前進，社會在進步，我們的思想觀念，知識結構、潛力水平也要與時俱進，不斷更新，不斷創(chuàng)新，要適應朝代的潮流。因此，經(jīng)常持續(xù)一顆進取心，多一份主動，多一份努力，加強理論學習，吸納各種知識，不斷更新思想觀念，銳意創(chuàng)新，適應時代與社會的發(fā)展，自覺做到立足本職去實現(xiàn)自我的人生價值。

讀書思廉心得體會【篇12】

根據(jù)公司黨委的要求，通讀了“讀書思廉”活動推薦的幾本書，受益匪淺，感悟頗深。其中的有些事跡感人至深，深深感到作為黨員領導干部，要始終堅持全心全意為人民服務的宗旨，做到大公無私，勤潔廉政，才能正確看待和行使手中的權力，保持共產(chǎn)黨員的高風亮節(jié)。下面談幾點體會：

一、讀書思廉，確保正確的人生航向

要認真學習鄧小平理論、“三個代表”重要思想，努力踐行科學發(fā)展觀，用科學理論武裝自己的頭腦。切實把先進的思想、科學的理論轉化為強大的精神力量和銳利的思想武器，樹立堅定的信念，保持清醒的頭腦，把握正確的方向，認真貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策，切實做到立場堅定，方向明確，觀點鮮明，紀律嚴格，堅定不移地在思想上、政治上、行動上與黨中央保持高度一致。要用嚴明紀律約束自己的言行。黨的紀律是全體共產(chǎn)黨員必須遵守的行為準則。作為一個黨員，應該模范遵守黨的組織紀律，聯(lián)系群眾，增進團結，以身作則，嚴于律己，帶頭維護黨紀的嚴肅性，自覺接受黨組織和群眾監(jiān)督。要用高尚品質(zhì)塑造自己的形象。人格魅力是一個人在人品、氣質(zhì)、能力、修養(yǎng)等方面的集中反映，是優(yōu)良品質(zhì)的外在表現(xiàn)。作為一名黨員，就要帶頭向先進人物學習，不斷陶冶情操，加強修養(yǎng)，增強黨性，在思想上領先一步，行動上奮勇爭先，作風上率先垂范，在日常的工作中體現(xiàn)黨員的先進性。

二、廉潔自律，強化責任和服務意識

作為公司人力資源管理部門負責人，我負責的工作政策性強，并且都事關員工的切身利益。所以在我平時的工作中，首先必須強化責任意識，要有細致的工作作風、縝密的思維能力，能從紛繁的事務中理出一條清淅的思路，分清輕重緩急，才能忙而不亂；要正確認識自我，保持求真務實的科學態(tài)度；要顧全大局，涵養(yǎng)融合群體的豁達胸懷，多學他人長處，擇善而從。只有這樣，才能在管理中形成合力。其次要樹立服務意識。教育是服務，管理更是服務，在平時的工作中要切實履行全心全意為廣大教職工服務的宗旨。

三、爭做表率，永葆與時俱進的黨員本色

勤奮學習，做提高能力的模范。要在加強理論學習提高政治素質(zhì)的同時，認真學習專業(yè)知識，不斷充實自己、豐富自己、提高自己，提高業(yè)務能力，增強工作本領。要進一步增強職業(yè)榮譽感，把自己的工作崗位作為全心全意為人民服務的陣地，作為為黨和人民多做工作的舞臺，胸懷遠大理想，腳踏實地工作，立足本職崗位，努力實踐三個代表的偉大思想。艱苦奮斗，做勤政廉政的模范。要保持和發(fā)揚謙虛謹慎、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，嚴格遵守黨風廉政建設的有關規(guī)定，牢固樹立宗旨觀念，時刻把企業(yè)、員工放在心上，誠心誠意辦實事，盡心竭力解難事，堅持不懈做好事，不斷增強工作親和力，樹立黨員在員工中的良好形象。

通過這次學習，使我清醒的看到，作為一名黨員要真正樹立正確心態(tài)，永葆人生本色。要自覺實踐“三個代表”的重要思想，用科學的理論武裝頭腦，堅持中國特色社會主義的理想信念，把樹立遠大目標與立足當今現(xiàn)實結合起來，腳踏實地做好自己的本職工作；要堅持立身原則，做到言必信，行必果。處處嚴于自察，時時自覺追求，事事嚴于律己，始終保持思想道德的純潔性。

讀書思廉心得體會【篇13】

響應“廉潔文化進校園”的讀書思廉活動，我認真學習了《管好自己是一種考驗》、《長存感激之心》等文章，感受頗深：在我們感慨某個身居高位的官員因貪污下馬，或者是唏噓某座新投入使用的橋梁轟然倒塌的時候，我們應該思考，為什么會有“腐敗”？在教育行業(yè)的教師們，如何避免教學上的腐??？我認為，必須通過勤奮學習，不斷反思，及時校正人生坐標，規(guī)范人生追求，始終把學生的利益放在第一位，切實加強自身修養(yǎng)，真正做到“一身正氣，廉潔執(zhí)教”。

“師者，傳道授業(yè)解惑者也?！边@句話已經(jīng)把教師的職責詮釋得清清楚楚了。作為“靈魂的工程師”，我們教師，必須熱愛自己的職業(yè)，用心教學。然而，有那么一部分人忙著職稱晉升，想要名利雙收。于是，不知不覺離開了“傳道授業(yè)解惑”的教學原點，“心較比干多一竅”，千方百計地“補”習，“考”好成績，“寫”論文，“上”公開課，“指導”學生。教學思想落后，教學方法陳舊，對孩子的思想動態(tài)、道德品質(zhì)、安全意識漠不關心，對教學、科研更是不屑一顧，職稱、名利卻樣樣想通過各種手段與別人“平起平坐”，甚至要“高人一等”。于是，一向被稱為“清水衙門”的教育圣地——校園變得越來越污濁了。還有幾個人記得當年初涉教壇的崇高理想？面對那么多形形色色的誘惑，“管好自己”就顯得尤為重要。這就要求我們善用智慧，頂住誘惑；秉公用權，為人服務；淡泊名利，無私奉獻；慎獨慎微，自省自重；加強學習，明理立德。

教育是育人的事業(yè)，學校是育人的凈土。要讓廉潔常駐校園，不僅僅是學校領導的責任，更需要全體教師特別是黨員干部的支持，每個教師都應該是學校廉潔建設的主人?；畹嚼蠈W到老，＂學高為師，身正為范＂，教師就該甘于清貧、道德高尚。意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補。”作為教師，更要隨時隨地都應注重自己的道德修養(yǎng)，都應該以良好的品行、人格、氣質(zhì)、情趣來塑造自己，完善自己，做到嚴于律己，高尚做人。

俗話說：“近朱者赤，近墨者黑?！蔽覀円嬲\待人，注重品行的修養(yǎng)，向品行好的人學習。不論在工作還是生活中，要處理好名和利的關系，做一個深明義理的人。在中外歷史上重名輕利者不乏其人：“不為五斗米折腰”的陶淵明，“秉公無私”的屈原，“寧愿生命消失，只要聲譽能夠留存”的匈牙利詩人裴多菲等等，都有很強的名譽意識，并以此加強自己的品行修養(yǎng)，促進自我完善，使得后人欽佩并效仿。

樹立終身學習的觀念，加強自身思想道德防線。教師應該自覺的參加學校的各種活動，自覺學習黨的方針路線政策，不斷強化社會主義信念和共產(chǎn)主義理想，用馬克思主義的立場、觀點和方法，指導自己的思想和行動。愛崗敬業(yè)，做好自己的本職工作。

嚴于律己，就要接受監(jiān)督，不諒“小惡”。所謂“小惡”就是大家常說的犯小毛病?！靶骸币蚱湫《３１蝗藗兯鲆暋Ｆ鋵?，我們常講的自我批評，自我解剖就是指要重視解決“小惡”的問題，否則，就不可能堅持做到“吾日三省吾身”。應該看到“小”是相對的，“蟻穴”雖小，但久而久之，千里之堤可能毀于一旦；醫(yī)生做手術，哪怕還有一點點病菌沒消滅干凈，也會引起潰爛，甚至危及生命；“差之毫厘，失之千里”，說的就是這個道理。因此，“小惡”不可小看，我們應銘記“勿以惡小而為之”，從身邊的小事做起，從一點一滴做起。

最后，要學會感恩。一個人不管當了多大的官，成就了多大的事業(yè)，都離不開眾人的幫助。要感恩那些幫助過自己的人，學會知足。

在與時俱進的今天，我們要樹立正確的世界觀，人身觀和價值觀，時刻保持清醒的頭腦，保持正確的人生追求，分清是非黑白，不斷提高廉潔自律意識，增強為學生服務的意識。用“嚴于律己，高尚做人”的理念要求自己，真正使教學質(zhì)量能穩(wěn)中有升，做一個心胸坦蕩的好教師！

讀書思廉心得體會【篇14】

近期。我區(qū)紀律委員會在全區(qū)組織“讀書思廉”活動，透過近段時間廉文推薦的學習，我進一步加深了對反腐倡廉重要性的認識，增強了廉潔從政意識，自覺加強從政道德修養(yǎng)。作為一名政府公職人員，要在本職崗位上做到廉潔從政，關鍵要做到以下四心：即平常心、職責心、進取心、廉潔心。

持續(xù)職責心是關鍵。權力是一種職責，權力越大，職責越重。規(guī)劃設計關系到城市建設全局，職責重于泰山。我們應深感職責之大，化壓力為動力，切實做到對崗位負責，對人民負責。做到警鐘長鳴，防微杜漸，真正把全部心智用在工作上，用在為群眾謀取利益上。

持續(xù)進取心是動力。時代在前進，社會在進步，我們的思想觀念，知識結構、潛力水平也要與時俱進，不斷更新，不斷創(chuàng)新，要適應朝代的潮流。

持續(xù)廉潔心是保證。廉潔自律是我們就應具備的思想品德修養(yǎng)，也是基本的行為要求。要抵擋住各種物欲的誘惑和各種腐朽思想的侵蝕，經(jīng)受住各種風險的考驗健康地成長，務必按照黨風廉政建設要求，不斷加強黨性鍛煉，正確對待權力、地位和自身利益，永遠做人民的公仆；

透過“讀書思廉”活動，使我清醒地看到，我們要真正持續(xù)正常心態(tài)，持續(xù)人生清廉，只有勤奮學習，加強廉政建設，自覺理解群眾監(jiān)督，抵擋不良風氣的侵蝕；用科學的理論武裝頭腦，堅持社會主義理想信念，腳踏實地做好本職工作；要恪守為民之責，扎扎實實為老百姓辦事，做到言必行，行必果，時時嚴格要求，事事嚴于律己，始終持續(xù)思想道德的純潔性。

踏踏實實地做好本職工作；模范的履行好自我的職責，樹立高度的職責感和敬業(yè)精神，盡心盡力把工作做好。一切以群眾利益為出發(fā)點，不能急功近利，更不能計較個人得失;要克服華而不實，漂浮虛榮的工作作風，做老實人，辦老實事，對工作勤勤懇懇，求真務實。

每一位黨員干部，務必按照十八大重要思想的要求，自覺加強黨性修養(yǎng)，發(fā)揚黨員干部奮發(fā)有為，昂揚向上的精神風貌，持續(xù)一顆平常心，使自我的思想和言行，溶入到人民當中去。讀本內(nèi)很多事例就發(fā)生在我們身邊，務必引以為鑒，自覺做到立足本職去實現(xiàn)自我的人生價值，經(jīng)常持續(xù)一顆進取心，加強理論學習，吸納各種知識，不斷更新思想觀念，銳意創(chuàng)新，適應時代與社會的發(fā)展。工作中處處想著群眾，處處從群眾利益出發(fā)，只有奮發(fā)進取，才能爭做時代的先鋒，才能成為群眾愛戴的干部。

教科研心得體會【篇1】

近乎為期一年的科研活動已經(jīng)接近尾聲了，雖然時間看上去長，但真正算下來，和組員一起努力探討的時間還是很短暫的，卻也受益良多。最簡單的就是為畢業(yè)論文做好了鋪墊。

組長是很負責的人，我們幾乎都是她安排好了流程，我們?nèi)シ止ね瓿伞＠蠋熃忧?，調(diào)研地點的聯(lián)系都是她一手操辦的，起到了主心骨的作用。再此基礎上，團隊活動的團結一致被發(fā)揮到最大。

實地調(diào)研之前，我們?yōu)橹隽撕芏鄿蕚涔ぷ鳎檬裁捶椒ㄕ{(diào)查我們討論了很久，最終確定用問卷、個案、訪談調(diào)查，小組開會分工各自的任務，準備問卷，查找相關的資料，還找來了有過問卷調(diào)查經(jīng)驗的同學給我們講解，向老師請教等，準備工作不說十全十美也是盡心盡力。文獻的分工查閱就難度不小，幼兒園部分的指標對比是有《3-6歲兒童學習與發(fā)展指南》作為對照的，但小學部分我們卻沒有找到明確的評比標準，讓我們很是苦惱。

實地調(diào)研過程中，由于經(jīng)費有限我們也是左右考量，精打細算，調(diào)研地較遠，來回車費就消耗大半。還好當?shù)匦ｉL十分配合，為我們的調(diào)研工作提供了便利。在與家長的溝通中難度頗大，我們分組進行，步行了很久的山路到達學生家中進行訪談，存在很大溝通問題。之后到天黑才下山匯合，此后考慮到時間有限，又連夜進行討論，整理問卷，很是倉促。

通過這次調(diào)研，我總結了以下幾點經(jīng)驗：首先，問卷的制定要有針對性，問題的設置要便于被訪者接受。同時，要采用詢問的方式，他答，我記錄。然后，問卷時要熱情客氣，問卷后要表示感謝。最后就是問卷的整理工作，數(shù)據(jù)要準確，客觀做出分析，評估。

最后，我想說的的就是，我們已經(jīng)是大學生了，從某種程度上來說，大學就是半個社會，我們要學會如何與他人之間的交流與溝通。重要的是，我們在大學學到知識同時，要學會“學以致用”。將理論與實踐相結合，多接觸社會上實際的東西，而不能停留在自我的，純粹的理論中，盡可能拓展自己的知識面，為以后自己真正的邁向社會做好準備，才不會被這競爭激烈的社會所淘汰

總的說來，在我們所做的工作中遇到過困難，遇到過尷尬的事情，但我們都一一克服了，在些次調(diào)查中我也認識到了只有團結才是力量，團隊的力量是強大的，是不可戰(zhàn)勝的。我也在當中學到了許多東西，如交際溝通的能力，團隊協(xié)作的能力等方方面面?？傊?，這是一次意義非凡的一次考驗。

教科研心得體會【篇2】

x月x日我有幸參加了xx區(qū)舉辦的中小學教師教科研培訓。經(jīng)過這次培訓，給予我的啟發(fā)和經(jīng)驗是一筆永久的財富。本次培訓，主講老師以鮮活的教學課堂和豐富的知識內(nèi)涵，給了我們具體的操作指導，使我的教科研觀念進一步得到更新，受益非淺。下面是我聆聽了xxx所長和xxx教授講座的點滴體會：

作為一個走上工作崗位才六年的青年教師，一聽到別人提及“搞科研”這三個字，總感覺它離自己的職業(yè)生涯還很遠?？傆X得自己業(yè)務都尚未嫻熟，又哪有搞科研的能力呢？但當我聽完xxx所長的講座后才發(fā)現(xiàn)，自己對“教育科研”存在深深的誤解，并明白了一個道理：科研，離不開實踐，離不開對現(xiàn)實問題的研究。只有在點點滴滴的教學生活中注重發(fā)現(xiàn)問題解決問題，注重反思，注重記錄，注重閱讀，做個有心人，就會慢慢積累起屬于自己的第一手資料，也就為教育研究提供了無盡的素材。因此，搞教育科研，要從現(xiàn)在做起！把我對體現(xiàn)教育的愛，執(zhí)著，困惑，幸福，方法，技巧的故事進行些思考，并把他們一點一滴地記載下來，一定會積累成寶貴的教育財富。

聽完講座，使我明白了幾個關鍵的問題：

第一，我們?yōu)槭裁匆憬逃蒲?？很多教師?jīng)常把自己當成是一個雇員，自己的工作是一種等價交換；大部分的老師在做著一種知識販子的工作，美其名曰“教書匠”；而其實教師職業(yè)最高的一種境界是做一個研究型教師。我認識到教師只有參與教育科研，才能夠提高自身的研究能力和教學業(yè)務水平，才能真正適應社會發(fā)展對教師的專業(yè)要求。

第二，我們應怎樣搞教育科研？中小學教師研究的選題應該直接來自一線教育教學實踐，直面現(xiàn)實中的實際問題，選擇的研究問題切實來自一線教育教學情景，是亟須解決的；題目的特點應該微小、具體，具有可行性，而不能一味地求大、求全。

在研究方法的選擇上，任何教育研究方法都可以為一線教師開展研究所用。但具體方法的選擇，必須依據(jù)研究的內(nèi)容、研究者的能力來決定。考慮到教師研究的選題一般比較小而具體，所研究的問題一般是班級教育教學情境中的，或者幾個班級場景中的，較為適用于大樣本量的問卷、量表等則不大適合，而諸如觀察、訪談、實驗、測試、反思等方法則更具有信度和效度。反思應該成為教師開展研究的主要方法之一。結合教育教學原理和理論、他人的研究成果、自己的經(jīng)驗積累等，進行深入、全面的反思，開發(fā)緘默知識，變緘默知識為顯性知識，總結實踐性知識，對解決實際問題，促進教師專業(yè)成長，其作用非常明顯。

參加這次培訓使我受益匪淺，我也認識到教師參與教育科研，是教育發(fā)展的需要，是發(fā)展教育科學的需要，也是我們教師自身發(fā)展的需要。在以后的工作中，我們要積極參與教育科研和培訓，消除浮躁心情，靜下心來教學，潛下心來研究，從而不斷提高自己的研究能力和教學業(yè)務水平。

教科研心得體會【篇3】

20XX年5月23日和25日兩天，我參加了在相城區(qū)蠡口中學舉辦的為期兩天的科研能力提升培訓班的學習，聽取了王一軍、英配昌、王九紅等3位專家?guī)淼膱蟾妗?/p>

這次培訓，讓我認識到目前許多一線教師在對待教學和教科研方面的困惑，而我，愈發(fā)感覺作為一線教師的自己，在教科研能力方面的不足。工作之余，雖然內(nèi)心有一些想法，卻很少敢貿(mào)然動筆，又或者雖然想動筆，卻發(fā)覺自己對教科研方面的認識過于膚淺，不知該如何下筆!經(jīng)過這次培訓，我學到了很多教科研方面的新思想、新觀念、新方法。其中，省教科院基教所王一軍副所長的專題講座《走向教師本位的學校教育科研》給我留下了深刻的印象和感悟。

23號上午開班儀式后，王所長作了專題講座《走向教師本位的學校教育科研》。

最后，他指出，走向教師本位的學校教育研究，目標是解決教育教學中的實際問題，促進教學質(zhì)量的提高途徑是在實踐中研究，在研究中實踐方法是事件反思、學術引領、專業(yè)提升。

聽過了王所長的報告，我感覺自己今后在教科研方面的研究有了一絲感悟和方向。

一、提高教師的教科研能力和水平，不是光嘴上說說或者心里想想就能夠做到的，我們必須不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，平時要注重積累，要多加強教育教學理論方面的學習和研究，在做好教學的同時也要多聽、多讀、多思，要勇于對教學中遇到的難題或困惑進行實踐性研究。

二、要做一名幸福的研究者。做教育科研的目的，絕不能為了完成某一項任務而被動的去研究，而是要為解決自己在教育教學中的疑難困惑或者完成一些心得感悟方法總結而去研究，從而提升自己的教學實踐水平。

三、轉變觀念，拒絕惰性。我們要提升自己的教科研水平，不能有一時興起的觀念。暫時的研究，絕大部分人都能做到，難就難在堅持。平時要能堅持不斷的閱讀有關教育教學理論方面的書籍;堅持以謙虛的態(tài)度多向有經(jīng)驗的老教師們請教經(jīng)驗和方法;堅持多上教育方面的網(wǎng)站，給自己帶來教育教學最前沿的知識信息;堅持以研究的眼光組織自己的備課和教學;堅持不斷地把自己的教育教學感悟用最真實的語句記錄下來。

教科研心得體會【篇4】

20xx年5月23日和25日兩天，我參加了在相城區(qū)蠡口中學舉辦的為期兩天的科研能力提升培訓班的學習，聽取了王一軍、英配昌、王九紅等3位專家?guī)淼膱蟾妗?/p>

23號上午開班儀式后，王所長作了專題講座《走向教師本位的學校教育科研》。

首先，他直面當前一線教師在教科研方面的困惑：

1、教學任務重，沒時間搞科研;

2、作為一線教師，缺乏理論無法搞研究;

3我想搞科研，但別人不重視，學校沒有氛圍;

4、我們想研究，但怕寫論文。對于王所長所提出的這些觀點，引起了在坐一線教師的共鳴。

接下去，王所長談了當前校本教研的實踐探索，包括內(nèi)涵、內(nèi)容、過程和形式，提出了研究的四個主要問題：

1、為什么要提出教師本位的教育科研?

2、如何定位教師本位的學校教育科研?

3、學校需要什么樣的研究課題?

4、今天教師如何進行研究?并且一一進行了闡釋。

其中，他指出了當前校本研究中出現(xiàn)的一些偏離正確方向的行為：因追逐功利而脫離學校實際;強調(diào)精英行為而外化于教學實踐;注重科學范式但流于程式化和簡單化;重視一次性的成果發(fā)表而忽視實踐行為的改進。

最后，他指出，走向教師本位的學校教育研究，目標是“解決教育教學中的實際問題，促進教學質(zhì)量的提高”;途徑是“在實踐中研究，在研究中實踐”;方法是“事件反思、學術引領、專業(yè)提升”。

聽過了王所長的報告，我感覺自己今后在教科研方面的研究有了一絲感悟和方向。

教科研心得體會【篇5】

通過這次培訓學習，我接觸了很多的教育新理念。這次培訓來的很及時，培訓內(nèi)容也很深刻，培訓的效果將影響深遠。我更進一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標，反思了以往工作中的不足。作為一名教師，我深知自己在數(shù)學教學上還有許多不成熟的地方，教學工作中還有很多不足，但通過這些日子的學習，我堅信在以后的工作學習中一定能取得更大的進步。下面是我通過培訓獲得的點滴體會：

　一、教學理念的提升

面對當今的形式，時代要求我們不斷進步，吸取營養(yǎng)，為祖國的教育事業(yè)能夠有突飛猛進的發(fā)展貢獻我們的力量。在這次學習中我在數(shù)學理念上有了更深刻的認識。通過培訓學習，我進一步了解了“合作學習”、“主動探究”、“師生互動”、“生生互動”等新型的教學模式的內(nèi)涵。這些新的教學模式給學生更加自由的學習空間，為課堂注入了新的生機與活力，體現(xiàn)了以學生為本的理念。在今后的教學中我會自覺地把新的教學模式引入課堂，改變課堂的面貌，使課堂氣氛活躍；教學民主；學生的學習熱情高漲；師生關系融洽。充分體現(xiàn)素質(zhì)教育的根本目標。

　二、教學行為的轉變

課堂是教師體現(xiàn)自身價值的主陣地，今后我會本著“一切為了學生，為了學生的一切”的理念，將自己的愛全身心地融入到學生中。今后的教學中，我將努力將所學的新課程理念應用到課堂教學實踐中，立足“用活新老教材，實踐新理念?！绷η笞屛业慕虒W更具特色，形成獨具風格的教學模式，更好地體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求，提高數(shù)學教學質(zhì)量。通過這次的培訓，使我深刻意識到：自己的知識、能力還有一定差距，在今后的教學中，我將立足于自己的本職工作，繼續(xù)運用網(wǎng)絡資源，加強理論學習，轉變教育教學觀念，積極實踐新課改，不斷地提高自身的價值，為教育事業(yè)發(fā)揮自己的作用。

三、反思教學工作，不斷進取

在教學中不斷思量著自己在工作中的不足之處。努力提高自己的業(yè)務水平，繼續(xù)向優(yōu)秀的教師學習，來更好地適應現(xiàn)在的數(shù)學教學。

經(jīng)過這次培訓，我認識到每一位教師都應積極參與到課程改革中去，不做旁觀者，做一個課改的積極實施者。經(jīng)過學也讓我更加深刻地體會到學習的重要性，只有不斷的學習，才能有不斷的提升。我想只有經(jīng)過全體老師的共同努力，新課程改革之花才會開得更加燦爛，中華民族才會永立世界民族之林。我愿在這快樂而無止境的探索中去實現(xiàn)自己的夢想。

教科研心得體會【篇6】

家長們要明白，在學前階段，孩子關于學習的體驗應該是快樂的、美好的，遠比孩子掌握多少知識重要。在這一點上，我覺得猶太人的理念值得借鑒。據(jù)說，猶太人把書涂上蜜給很小的孩子，讓孩子們對書建立第一印象：書是好東西，書是甜的，從而讓孩子終身愛上書。一個人的成功不光是需要智力，非智力因素往往扮演著更重要的角色，家長要充分重視非智力因素的培養(yǎng)。

家長才是最好的老師

隨著科學育兒觀念逐漸深入人心，孩子的早教問題越來越受到家長的重視，但給孩子早教的機會并非一定要去昂貴的早教中心。專家指出，家長不要簡單寄望于某些早教機構、老師或幫助帶養(yǎng)孩子的人，對嬰幼兒的早期教育應體現(xiàn)在孩子生長發(fā)育的方方面面，家庭是孩子終生課堂，而父母是孩子的第一任教師。

早教內(nèi)容必須適齡

嬰幼兒時期是孩子神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育最快、各種潛能開發(fā)最為關鍵的時期，不過，專家也指出，早教內(nèi)容必須適齡化，而且，每個孩子都有自己的特點，早教也不能照搬別人的經(jīng)驗。

專家提醒，早教最重要的一點就是適齡化早教，而適齡早教遠遠不是混齡的早教中心可以完成的。適齡教育需了解不同年齡段孩子的生理、心理特點，順應孩子的發(fā)展規(guī)律進行相關的教育。它需要家長的親自參與，與嬰幼兒之間形成以互動為核心內(nèi)容的親子關系，讓孩子在愛和家的溫暖中體會到歡樂的同時，輕松學到知識。

如0歲至1歲的孩子，要養(yǎng)成好的作息習慣，進行動作、語言訓練；1歲至2歲的孩子，則應在快樂的親子互動中，探索世界，認識自我，并鍛煉體魄，促進語言發(fā)育；2歲至3歲的孩子，幫助寶寶養(yǎng)成良好生活習慣，培養(yǎng)寶寶對閱讀的興趣，強調(diào)親子互動。

家長也是早教的主要對象

很多家長認為寶寶才是早教課上的重點教育對象，所以即使自己留下來陪寶寶也不會集中注意力，經(jīng)常隨意走動、接電話、刷微博、玩游戲、聊天……

專家指出，家長也是早教課的主要對象，早教課的意義在于幫助父母建立科學的早期教育理念，了解育兒知識，及時把握寶寶的敏感期，協(xié)助寶寶一起感受新事物。同時讓家長懂得孩子在每個成長階段的特點、興趣和能力。好的早教中心還強調(diào)親子互動，使家長通過與孩子共同游戲，掌握一些教育的方法與技能。

早教≠早學習

很多家長喜歡用“會認多少個字”、“會背多少首詩”、“會數(shù)幾個數(shù)”這樣的標準來衡量孩子早教的效果。一些家長還錯誤地認為：只要上了早教課，我的孩子就會更聰明。

其實，早期教育不僅局限于智力開發(fā)，早教也不是培養(yǎng)“神童”。早教班并不是想象的神奇班，不是所有上過早教班的孩子將來就有所作為。一些家長攀比心太重，往往把自己沒有實現(xiàn)的理想強加在孩子的身上，因此期望值甚高，無形中剝奪了孩子快樂的童年。

專家指出，要做一個優(yōu)秀的家長，必須要不斷努力學習早期教育的知識，提高自身的教育意識，根據(jù)自己的孩子情況進行獨立思考，必須清醒地認識到：真正天才和真正愚笨的孩子是極少數(shù)，大多數(shù)孩子都是平常的'孩子，但是他們各自身上的潛能都會等待著家長去發(fā)現(xiàn)并挖掘出來。

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教育讀書心得體會

教育讀書心得體會 篇1

教育讀書心得體會 篇2

教育讀書心得體會 篇3

教育讀書心得體會 篇4

教育讀書心得體會 篇5

教育讀書心得體會 篇6

讀書心得體會集錦8篇

讀書心得體會【篇1】

讀書心得體會【篇2】

讀書心得體會【篇3】

讀書心得體會【篇4】

讀書心得體會【篇5】

讀書心得體會【篇6】

讀書心得體會【篇7】

讀書心得體會【篇8】

最新心得: 教育心得體會篇二

最新讀書心得(錦集7篇)

讀書心得 篇1

讀書心得 篇2

讀書心得 篇3

讀書心得 篇4

讀書心得 篇5

讀書心得 篇6

讀書心得 篇7

最新讀書思廉心得體會14篇