鄧小平文選讀后感

鄧小平文選讀后感(經(jīng)典4篇)。

當(dāng)下的社會(huì)必須要擁有一定的寫作能力，寫作文可以讓我們更容易渡過(guò)獨(dú)處的時(shí)間。想要提高語(yǔ)文分?jǐn)?shù)，作文首先就要把握好。什么樣的作文才是讓人念念不忘的？為此，小編花時(shí)間整理了鄧小平文選讀后感(經(jīng)典4篇)，請(qǐng)收藏好，以便下次再讀！

鄧小平文選讀后感【篇1】

作為一個(gè)堅(jiān)定的馬克思主義追隨者，我感嘆于鄧小平同志所設(shè)計(jì)的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路的開(kāi)創(chuàng)性和建設(shè)性；作為改革開(kāi)放的見(jiàn)證人，我目睹了鄧小平同志中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)理論在中國(guó)社會(huì)所引起的翻天覆地的變化，因此，在這個(gè)特殊的日子里，我深深的緬懷他，并以重閱《鄧小平文選》第三卷來(lái)紀(jì)念他。

再度翻閱《鄧小平文選》第三卷，不再僅僅是高中生的佩服和欣賞，更多的是對(duì)馬克思主義的領(lǐng)悟和理解。

與毛澤東的理想、浪漫和英雄主義不同，鄧小平是理智、務(wù)實(shí)的現(xiàn)實(shí)主義者。前英國(guó)駐中國(guó)大使理查德_伊文思曾這樣評(píng)道：毛常處理抽象事物，鄧則喜歡處理具體的事情，即使闡述一些原則問(wèn)題時(shí)，亦是這樣。鄧的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范已不僅僅是風(fēng)格問(wèn)題。他有遠(yuǎn)見(jiàn)且實(shí)干，他能夠并且已經(jīng)按照自己的思路設(shè)計(jì)了中國(guó)未來(lái)的發(fā)展藍(lán)圖

《鄧小平文選》第三卷作為鄧小平同志思想的充分，無(wú)疑是用最通俗易懂的語(yǔ)言對(duì)這幅藍(lán)圖做了最具體的描述。全書(shū)收入的是鄧小平同志在1982年9月至1992年2月這段時(shí)間內(nèi)的重要著作。鄧小平同志有中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)理論的思想正是在這段時(shí)期成熟和全面展開(kāi)的，因而本書(shū)最能代表鄧小平同志的理論成就，是把握鄧小平理論最原始、生動(dòng)、權(quán)威的教材。

作為鄧小平理論的杰出代表作，《鄧小平文選》第三卷自始至終貫穿著務(wù)實(shí)、發(fā)展的思想，從開(kāi)篇的十二大開(kāi)幕詞到結(jié)尾的南巡講話，貌似零散的所有著述無(wú)不圍繞著人民的利益和中國(guó)的發(fā)展這兩點(diǎn)而展開(kāi)。

務(wù)實(shí)作為一種工作態(tài)度，是全心全意為人民服務(wù)的演繹和表達(dá)，發(fā)展作為一種社會(huì)規(guī)律，是馬克思主義理論的重要組成和基礎(chǔ)，二者相輔相成，辯證統(tǒng)一，既是鄧小平同志個(gè)人的思維方式和作風(fēng)，也是《鄧小平文選》第三卷的主旨。

發(fā)展觀是指人們對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的理性揭示和對(duì)未來(lái)社會(huì)發(fā)展的總體設(shè)計(jì)，是制定各種社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略的理論基礎(chǔ)和前提，對(duì)實(shí)踐具有重要的指導(dǎo)作用。因而領(lǐng)袖、領(lǐng)導(dǎo)和理論工作者必須樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀才能正確指導(dǎo)各種社會(huì)實(shí)踐。鄧小平同志作為黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)核心，以世界發(fā)展格局為參考，繼往開(kāi)來(lái)，準(zhǔn)確的把握了中國(guó)如何發(fā)展的問(wèn)題，其在發(fā)展問(wèn)題上的世界眼光是一般的政治家所無(wú)法比擬的。早在1985年3月4日，他就指出：現(xiàn)在世界上真正大的問(wèn)題，帶全球性的戰(zhàn)略問(wèn)題，一個(gè)是和平問(wèn)題，一個(gè)是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題或者說(shuō)發(fā)展問(wèn)題。1992年1月18日至2月21日，鄧小平在南巡時(shí)再度發(fā)出警示：發(fā)展才是硬道理，要抓住時(shí)機(jī)，發(fā)展自己，關(guān)鍵是發(fā)展經(jīng)濟(jì)。這樣一種遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)已經(jīng)、正在、也即將在中國(guó)和世界歷史的發(fā)展進(jìn)程中得到回應(yīng)。

在怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)問(wèn)題上，鄧小平同志是理智而務(wù)實(shí)的。他是務(wù)實(shí)的，他以殷實(shí)、富裕的生活代替任何空談回報(bào)他深愛(ài)的人民。不拘一格搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)，不斷提高人民生活水平的思想散見(jiàn)于《鄧小平文選》第三卷：不管白貓還是黑貓，抓到老鼠就是好貓，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)。計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段。不管姓社還是姓資，只要代表了最廣大人民的根本利益，代表了先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展方向，都可以大膽借鑒?？伤彩抢碇堑?，共同富裕是需要一個(gè)歷史過(guò)程的，在不可能同步富裕的基礎(chǔ)上，必須讓一部分人先富起來(lái)，再通過(guò)先富帶動(dòng)后富逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。這種允許一部分人先好起來(lái)，一部分地區(qū)先好起來(lái)的暫時(shí)不公平的社會(huì)表象深處是鄧小平同志深邃的歷史責(zé)任感和歷史把握能力，因?yàn)榕c其用同步富裕的謊言欺騙人民不如把歷史進(jìn)化過(guò)程中的必要代價(jià)和過(guò)程如實(shí)告訴人民。因此，面對(duì)貧富差距暫時(shí)拉大的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)，他一笑置之。是啊，擔(dān)當(dāng)人民事，何計(jì)身后評(píng)，何況歷史自會(huì)有它公道的評(píng)判。

鄧小平文選讀后感【篇2】

這本書(shū)還要求我們樹(shù)立正確的發(fā)展觀。發(fā)展觀是指人們對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的理性揭示和對(duì)未來(lái)社會(huì)發(fā)展的總體設(shè)計(jì)。它是指定各種社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略的理論基礎(chǔ)和前提，在實(shí)踐中具有重要的指導(dǎo)作用。因此，領(lǐng)導(dǎo)者、領(lǐng)導(dǎo)者和理論家必須樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀，才能正確地指導(dǎo)各種社會(huì)實(shí)踐。

作為黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)核心，鄧小平同志準(zhǔn)確把握了參照世界發(fā)展方式發(fā)展中國(guó)的問(wèn)題。他對(duì)發(fā)展問(wèn)題的世界眼光是普通政治家無(wú)法比擬的。早在1985年3月4日，他就指出：“現(xiàn)在世界上真正大的問(wèn)題，帶全球性的戰(zhàn)略問(wèn)題，一個(gè)是和平問(wèn)題，一個(gè)是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題或者說(shuō)發(fā)展問(wèn)題。

” 1992年1月18日至2月21日，鄧小平在南巡時(shí)再度發(fā)出警示：“發(fā)展才是硬道理”，“要抓住時(shí)機(jī)，發(fā)展自己，關(guān)鍵是發(fā)展經(jīng)濟(jì)”。這樣一種遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)已經(jīng)、正在、也即將在中國(guó)和世界歷史的發(fā)展進(jìn)程中得到回應(yīng)。

因此，在學(xué)習(xí)鄧小平理論的過(guò)程中，我將把馬克思主義世界觀和方法論貫穿于理論始終，克服和壓制唯心主義和機(jī)械唯物主義。對(duì)主觀主義、形而上學(xué)、極端個(gè)人等非馬克思主義思想的侵蝕，強(qiáng)化了覺(jué)醒觀念，堅(jiān)定了理想信念，提高了理論素質(zhì)和政治水平，加快了成熟，盡快成為工人階級(jí)的先鋒隊(duì)。

鄧小平同志是中國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師，中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)理論的奠基人，偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治家、思想家、改革家。作為時(shí)代偉人、歷史偉人，他雖已去世，但他為我們整個(gè)國(guó)家和民族所取得的偉大成就，以及他的理論和思想，必將在歷史長(zhǎng)河中閃耀，指引我們?cè)谏鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中前進(jìn)！

黨的十五大正式確立鄧小平理論為我黨的指導(dǎo)思想，作為時(shí)代的代言人，當(dāng)代大學(xué)生，面對(duì)新世紀(jì)的宏圖和歷史賦予的重任，我們要領(lǐng)會(huì)鄧小平理論的精神實(shí)質(zhì)，用鄧小平理論武裝頭腦，樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，用鄧小平理論構(gòu)筑精神支柱。大學(xué)生是新一代的代表，是祖國(guó)的未來(lái)，我們必須堅(jiān)定不移地高舉“鄧小平理論”、“三個(gè)代表”的偉大旗幟，把建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)全面推向二十一世紀(jì)！

讀了《鄧小平文選》第三卷（改革科技體制是為了解放生產(chǎn)力（一九八五年三月七日）） 之后，我認(rèn)為作為新世紀(jì)的大學(xué)生必須有知識(shí)、有才能。今天，隨著知識(shí)的飛速發(fā)展和高新技術(shù)的不斷創(chuàng)新，對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一個(gè)機(jī)遇和挑戰(zhàn)。我們現(xiàn)在正處于學(xué)習(xí)階段，努力學(xué)習(xí)是我們的首要任務(wù)。雖然大學(xué)生生活豐富多彩，業(yè)余時(shí)間充裕，但我們不能放松自己，讓寶貴的時(shí)間匆匆溜走。

不要在放學(xué)前后浪費(fèi)你的感情。不要讓太多的課外活動(dòng)占用你的時(shí)間。知識(shí)的天堂和智慧的圖書(shū)館是你真正向往的宮殿。科學(xué)是第一生產(chǎn)力。只有科學(xué)才能使我們的國(guó)家繁榮富強(qiáng)。

但作為大學(xué)生只具有知識(shí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，讀了《鄧小平文選》第三卷（用中國(guó)的歷史教育青年（一九八七年二月十八日））這一段后，我覺(jué)得我們畢竟是生活在社會(huì)這個(gè)大家庭里面，我們將面臨一系列的問(wèn)題，這就要求我們必須有過(guò)強(qiáng)的心理素質(zhì)，遇事沉著冷靜，三思后行，把事情做的盡量合理完善......

鄧小平文選讀后感【篇3】

鄧小平文選讀后感：以上根據(jù)《鄧小平文選》第三卷，主要從八個(gè)方面來(lái)說(shuō)明什么是有中國(guó)特色的社會(huì)主義，也就是小平同志提出的什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題。這八個(gè)方面不是孤立的，而是相互聯(lián)系、相互依存、相互滲透，形成一個(gè)有機(jī)的整體。

它們從不同的角度揭示和描述了中國(guó)特色社會(huì)主義的特點(diǎn)。這八個(gè)方面也不是并列的，在層次上有高低之分，在所占的地位上有主次之別，其中第

一、第三、第八構(gòu)成這個(gè)整體的支柱，這就是“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”。我想在這里套用毛澤東同志在其名著《論持久戰(zhàn)》中，分析持久戰(zhàn)所使用的方法，說(shuō)明鄧小平同志對(duì)社會(huì)主義的論述的規(guī)律性問(wèn)題?！墩摮志脩?zhàn)》整部著作分為兩部分，前半部都是說(shuō)明為什么是持久戰(zhàn)和為什么最后勝利是中國(guó)的，大體上都是說(shuō)的“是什么”和“不是什么”。

后半部則是研究“怎樣做”和“不怎樣做”的問(wèn)題，也就是怎樣進(jìn)行持久戰(zhàn)和怎樣爭(zhēng)取最后勝利的問(wèn)題。小平同志關(guān)于社會(huì)主義的論述，我看也可以歸結(jié)為“是什么”和“不是什么”，“怎樣做”和“不怎樣做”。上面歸納的八個(gè)方面，都是回答的社會(huì)主義“是什么”，它們的反面就是“不是什么”。

比如，我們說(shuō)，社會(huì)主義是不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力的，它的反面就是束縛和影響生產(chǎn)力發(fā)展的；社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)共同富裕的，它的反面就是共同貧窮的或者兩極分化的；社會(huì)主義是改革開(kāi)放的，它的反面就是僵化的和封閉的。如此等等。相比之下，這樣一種正反兩方面的比較，就清楚了什么是社會(huì)主義，什么不是社會(huì)主義，它們的規(guī)律性就顯而易見(jiàn)了。

所以我們說(shuō)，鄧小平建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論反映了社會(huì)主義的規(guī)律性，是科學(xué)的，是毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義。這些規(guī)律是怎樣認(rèn)識(shí)的呢?是通過(guò)什么途徑和方法認(rèn)識(shí)的呢?

那就是解放思想，實(shí)事求是。毛澤東同志在解釋實(shí)事求是的時(shí)候說(shuō)：“‘實(shí)事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們?nèi)パ芯俊?/p>

”建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論，就是從“實(shí)事”的研究中得出的關(guān)于中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。今天的這個(gè)“實(shí)事”的內(nèi)容比民主革命時(shí)期我們黨所面對(duì)的“實(shí)事”要豐富得多，復(fù)雜得多，這里包括：我們黨的歷史經(jīng)驗(yàn)，國(guó)際的歷史經(jīng)驗(yàn)，十一屆三中全會(huì)以來(lái)新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)、政治、科技發(fā)展的新情況等等。

這里最重要的是新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。小平同志大力引導(dǎo)和鼓勵(lì)解放思想，大膽試驗(yàn)，大膽實(shí)踐，勇往直前。即從新的實(shí)踐中總結(jié)新的經(jīng)驗(yàn)，得出新的認(rèn)識(shí)——規(guī)律性認(rèn)識(shí)。毛澤東同志在1962年中央擴(kuò)大工作會(huì)議上的講話中指出，在社會(huì)主義建設(shè)問(wèn)題上，我們還有許多不被承認(rèn)的必然王國(guó)，需要在實(shí)踐中逐步認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律。

他說(shuō)：“我們對(duì)于客觀世界的認(rèn)識(shí)，要有一個(gè)過(guò)程。先是不認(rèn)識(shí)或者不完全認(rèn)識(shí)，經(jīng)過(guò)反復(fù)的實(shí)踐，在實(shí)踐里面得到成績(jī)，有了勝利，又翻過(guò)斤斗，碰了釘子，成功和失敗的比較，然后才有可能逐步地發(fā)展成為完全的認(rèn)識(shí)或者比較完全的認(rèn)識(shí)。

”(45)以鄧小平同志為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體正是這樣做的。他們?cè)诳偨Y(jié)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的正負(fù)經(jīng)驗(yàn)和新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，逐步認(rèn)識(shí)到我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的規(guī)律性。當(dāng)然，承認(rèn)的過(guò)程并沒(méi)有結(jié)束，也永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束。

這個(gè)規(guī)律性認(rèn)識(shí)的集中反映，就是鄧小平同志建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論，其代表作就是《鄧選》第三卷和《鄧選》(1975—1982年)卷。建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論來(lái)之不易，值得珍惜。在這義理論的指導(dǎo)下，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民開(kāi)展了新的偉大事業(yè)，在實(shí)踐中進(jìn)一步豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)理論。

對(duì)這個(gè)理論的意義要有足夠的估計(jì)和認(rèn)識(shí)。在世界范圍內(nèi)，包括第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家在內(nèi)的一系列社會(huì)主義國(guó)家發(fā)生了翻天覆地的變化和顏色的變化。然而，這個(gè)社會(huì)主義小國(guó)堅(jiān)定地站在世界的東方。世界上一些主要資本主義國(guó)家長(zhǎng)期處于經(jīng)濟(jì)衰退的困境，而社會(huì)主義中國(guó)則以其經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展顯示出社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。

為什么會(huì)有這樣的奇跡？歸根結(jié)底，是因?yàn)槲覀冇姓_的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)，這是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的原因。這一理論不僅是救國(guó)論，也是振興中華論。這不僅是拯救社會(huì)主義的理論，也是振興社會(huì)主義的理論。

這一基本理論，連同黨的基本路線和十一屆三中全會(huì)以來(lái)我們黨積累的基本經(jīng)驗(yàn)，引起了許多國(guó)家特別是包括一些社會(huì)主義國(guó)家在內(nèi)的第三世界國(guó)家的主義。它的意義和影響已經(jīng)開(kāi)始跨越中國(guó)的國(guó)界。這一理論對(duì)馬克思主義的發(fā)展具有重要作用。

系統(tǒng)地回答了中國(guó)這個(gè)人口眾多、復(fù)雜落后的東方大國(guó)，如何建設(shè)社會(huì)主義，如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列基本問(wèn)題。它既有中國(guó)特色，又有許多普遍真理。按照小平同志的理論，社會(huì)主義是什么樣的社會(huì)主義？

是人民心目中具有崇高形象的社會(huì)主義，是創(chuàng)造新輝煌成就的社會(huì)主義。它吸引了越來(lái)越多的人，向往它，尊重它，崇拜它。這是我們黨提出建設(shè)的富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家?，F(xiàn)實(shí)生活中還存在一些負(fù)面現(xiàn)象，引起人們的不滿。

這說(shuō)明什么呢?這說(shuō)明，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論還沒(méi)有得到全面的理解和真正的貫徹落實(shí)，或者貫徹落實(shí)得很不力。現(xiàn)實(shí)生活中存在的許多問(wèn)題，《鄧選》第三卷都已指出了，而且告訴我們應(yīng)該怎樣做。n4507.cn

這就給我們提出一個(gè)任務(wù)，對(duì)《鄧小平文選》第三卷，要認(rèn)真地學(xué)習(xí)，深入地理解，全面地把握，有力地貫徹。鄧小平同志對(duì)社會(huì)主義的美好事業(yè)充滿信心。他說(shuō)：

“中國(guó)肯定要沿著自己選擇的社會(huì)主義道路走到底。誰(shuí)也壓不垮我們。只要中國(guó)不崩潰，世界五分之一的人口就堅(jiān)持社會(huì)主義。

我們對(duì)社會(huì)主義的前途充滿信心?！?46)只要我們堅(jiān)持建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論毫不動(dòng)搖，堅(jiān)持黨的基本路線毫不動(dòng)搖，小平同志所規(guī)劃的中國(guó)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)一定能夠達(dá)到，我們偉大的社會(huì)主義事業(yè)一定能夠取得輝煌的成就。

鄧小平文選讀后感【篇4】

學(xué)習(xí)鄧小平文學(xué)，有兩句話，蘊(yùn)含著深刻的思想，體現(xiàn)了他的偉大，這對(duì)我很有好處。一是不管白貓黑貓，抓住老鼠就是好貓。二是摸著石頭過(guò)河。

第一句話就是人們常說(shuō)的貓論，其實(shí)就是實(shí)事求是。姓"資"還是姓"社"的問(wèn)題，判斷的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該主要看是否有利發(fā)展社會(huì)主義的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，是否有利于提高人民的生活水平，如果能達(dá)到"三個(gè)有利于"采用各種的工作方法及手段，亦有何妨。說(shuō)到教學(xué)，只要能把學(xué)生培養(yǎng)成社會(huì)主義合格的接班人，為什么要把自己限定在一定的教學(xué)程序和方法上呢！

第二句話就是人們常說(shuō)的"摸論"。其實(shí)質(zhì)也許是，對(duì)某寫問(wèn)題（如思想、理論、政策、辦法、做法等等），可以允許去探索嘗試。有好結(jié)果就推行，沒(méi)有好結(jié)果則要么自生自滅，要么強(qiáng)制其毀滅，表現(xiàn)在思想理論領(lǐng)域，就是允許大膽地去探討；表現(xiàn)在政策、辦法乃至具體做法上，就是允許大膽地去闖，在某個(gè)局部，某個(gè)時(shí)段來(lái)實(shí)行，總之，表現(xiàn)在態(tài)度上，就是不要輕易下定論去否定什么，肯定什么，即對(duì)看不清的問(wèn)題，最高決策者的立場(chǎng)不要輕易鮮明化。

例如改革開(kāi)放以來(lái)取得的巨大成就是有目共睹的，假如我么在79年的時(shí)候，放開(kāi)去爭(zhēng)論，"聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制"是否符合社會(huì)主義，是否符合經(jīng)典理論，是否符合這個(gè)符合那個(gè)，卻不去先大膽地闖一下--那么，我們也許可以肯定三點(diǎn)，第一這種爭(zhēng)論至今仍未有結(jié)果。第二，其它改革戰(zhàn)略和成果不會(huì)實(shí)現(xiàn)。第三，成績(jī)帶來(lái)的社會(huì)條件不會(huì)有大的變化。

但這種變化反過(guò)來(lái)又會(huì)影響人們的價(jià)值觀和其他觀念。不爭(zhēng)論，大膽地試，大膽地闖，是為了爭(zhēng)取時(shí)間干，時(shí)間就是金錢，效率就是生命，一爭(zhēng)論就復(fù)雜了，把時(shí)間都爭(zhēng)掉，什么也干不成。聯(lián)想起在我們教學(xué)中也應(yīng)該有摸論精神，不要總是評(píng)頭品足，說(shuō)三道四，這也不行，那也不行，這樣不符合什么模式，到頭來(lái)，什么也干不成，只要我們看準(zhǔn)了，就大膽地去試，大膽地闖，就能闖出一番事業(yè)。

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每次讀作品，我們都有新的收獲。及時(shí)將見(jiàn)解整理好，撰寫進(jìn)自己的讀后感，是吸收知識(shí)最有效的途徑，這是一個(gè)非常有趣的主題“鄧小平文選讀后感”希望您喜歡，期望本文能夠成為您的靈感之源！

鄧小平文選讀后感 篇1

作為一個(gè)堅(jiān)定的馬克思主義追隨者，我感嘆于鄧小平同志所設(shè)計(jì)的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路的開(kāi)創(chuàng)性和建設(shè)性；作為改革開(kāi)放的見(jiàn)證人，我目睹了鄧小平同志中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)理論在中國(guó)社會(huì)所引起的翻天覆地的變化，因此，在這個(gè)特殊的日子里，我深深的緬懷他，并以重閱《鄧小平文選》第三卷來(lái)紀(jì)念他。

再度翻閱《鄧小平文選》第三卷，不再僅僅是高中生的佩服和欣賞，更多的是對(duì)馬克思主義的領(lǐng)悟和理解。

與毛澤東的理想、浪漫和英雄主義不同，鄧小平是理智、務(wù)實(shí)的現(xiàn)實(shí)主義者。前英國(guó)駐中國(guó)大使理查德_伊文思曾這樣評(píng)道：毛常處理抽象事物，鄧則喜歡處理具體的事情，即使闡述一些原則問(wèn)題時(shí)，亦是這樣。鄧的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范已不僅僅是風(fēng)格問(wèn)題。他有遠(yuǎn)見(jiàn)且實(shí)干，他能夠并且已經(jīng)按照自己的思路設(shè)計(jì)了中國(guó)未來(lái)的發(fā)展藍(lán)圖

《鄧小平文選》第三卷作為鄧小平同志思想的充分，無(wú)疑是用最通俗易懂的語(yǔ)言對(duì)這幅藍(lán)圖做了最具體的描述。全書(shū)收入的是鄧小平同志在1982年9月至1992年2月這段時(shí)間內(nèi)的重要著作。鄧小平同志有中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)理論的思想正是在這段時(shí)期成熟和全面展開(kāi)的，因而本書(shū)最能代表鄧小平同志的理論成就，是把握鄧小平理論最原始、生動(dòng)、權(quán)威的教材。

作為鄧小平理論的杰出代表作，《鄧小平文選》第三卷自始至終貫穿著務(wù)實(shí)、發(fā)展的思想，從開(kāi)篇的十二大開(kāi)幕詞到結(jié)尾的南巡講話，貌似零散的所有著述無(wú)不圍繞著人民的利益和中國(guó)的發(fā)展這兩點(diǎn)而展開(kāi)。

務(wù)實(shí)作為一種工作態(tài)度，是全心全意為人民服務(wù)的演繹和表達(dá)，發(fā)展作為一種社會(huì)規(guī)律，是馬克思主義理論的重要組成和基礎(chǔ)，二者相輔相成，辯證統(tǒng)一，既是鄧小平同志個(gè)人的思維方式和作風(fēng)，也是《鄧小平文選》第三卷的主旨。

發(fā)展觀是指人們對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的理性揭示和對(duì)未來(lái)社會(huì)發(fā)展的總體設(shè)計(jì)，是制定各種社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略的理論基礎(chǔ)和前提，對(duì)實(shí)踐具有重要的指導(dǎo)作用。因而領(lǐng)袖、領(lǐng)導(dǎo)和理論工作者必須樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀才能正確指導(dǎo)各種社會(huì)實(shí)踐。鄧小平同志作為黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)核心，以世界發(fā)展格局為參考，繼往開(kāi)來(lái)，準(zhǔn)確的把握了中國(guó)如何發(fā)展的問(wèn)題，其在發(fā)展問(wèn)題上的世界眼光是一般的政治家所無(wú)法比擬的。早在1985年3月4日，他就指出：現(xiàn)在世界上真正大的問(wèn)題，帶全球性的戰(zhàn)略問(wèn)題，一個(gè)是和平問(wèn)題，一個(gè)是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題或者說(shuō)發(fā)展問(wèn)題。1992年1月18日至2月21日，鄧小平在南巡時(shí)再度發(fā)出警示：發(fā)展才是硬道理，要抓住時(shí)機(jī)，發(fā)展自己，關(guān)鍵是發(fā)展經(jīng)濟(jì)。這樣一種遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)已經(jīng)、正在、也即將在中國(guó)和世界歷史的發(fā)展進(jìn)程中得到回應(yīng)。

在怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)問(wèn)題上，鄧小平同志是理智而務(wù)實(shí)的。他是務(wù)實(shí)的，他以殷實(shí)、富裕的生活代替任何空談回報(bào)他深愛(ài)的人民。不拘一格搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)，不斷提高人民生活水平的思想散見(jiàn)于《鄧小平文選》第三卷：不管白貓還是黑貓，抓到老鼠就是好貓，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)。計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段。不管姓社還是姓資，只要代表了最廣大人民的根本利益，代表了先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展方向，都可以大膽借鑒?？伤彩抢碇堑?，共同富裕是需要一個(gè)歷史過(guò)程的，在不可能同步富裕的基礎(chǔ)上，必須讓一部分人先富起來(lái)，再通過(guò)先富帶動(dòng)后富逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。這種允許一部分人先好起來(lái)，一部分地區(qū)先好起來(lái)的暫時(shí)不公平的社會(huì)表象深處是鄧小平同志深邃的歷史責(zé)任感和歷史把握能力，因?yàn)榕c其用同步富裕的謊言欺騙人民不如把歷史進(jìn)化過(guò)程中的必要代價(jià)和過(guò)程如實(shí)告訴人民。因此，面對(duì)貧富差距暫時(shí)拉大的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)，他一笑置之。是啊，擔(dān)當(dāng)人民事，何計(jì)身后評(píng)，何況歷史自會(huì)有它公道的評(píng)判。

鄧小平文選讀后感 篇2

再次是獨(dú)立思考的觀念。不唯書(shū)，不唯上，不照搬，善于從實(shí)際情況出發(fā)，獨(dú)立思考，大膽探索，是《鄧小平文選》中的顯著特征。早在十一屆三中全會(huì)之前的1977年9月19 日談教育戰(zhàn)線的撥亂反正問(wèn)題時(shí)，鄧小平就明確提出“要獨(dú)立思考，不要東看看，西看看。

”在十一屆三中全會(huì)的主題報(bào)告中嚴(yán)肅地批判了“左”的思想造**們頭腦僵化的問(wèn)題，提出要解放思想，開(kāi)動(dòng)腦筋，指出“書(shū)上沒(méi)有的，文件上沒(méi)有的，領(lǐng)導(dǎo)人沒(méi)有講過(guò)的，就不敢多說(shuō)一句話，多做一件事，一切照抄照搬照轉(zhuǎn)”，這種“隨風(fēng)倒本身就是一個(gè)違**產(chǎn)黨員黨性的大錯(cuò)誤。獨(dú)立思考，敢于思考，敢于說(shuō)，敢于做，當(dāng)然難免會(huì)犯錯(cuò)誤，但那是公開(kāi)的錯(cuò)誤，容易糾正?！闭且?yàn)猷囆∑秸莆樟诉@種歷史的辯證法，才締造了中國(guó)特色社會(huì)主義理論指引我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

最后是關(guān)于“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”。鄧小平指出：“全黨要一心一意地搞現(xiàn)代化建設(shè)。

實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化。”一九七八年三月十八日，全國(guó)科學(xué)教育大會(huì)召開(kāi)，在會(huì)上鄧小平作了重要講話，他精辟地指出：“科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化是四個(gè)現(xiàn)代化的關(guān)鍵，只有科學(xué)技術(shù)實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化，才有可能實(shí)現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)防的現(xiàn)代化，而實(shí)現(xiàn)科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化的關(guān)鍵是在教育。

”他把教育列為當(dāng)時(shí)的頭等大事，這個(gè)理論的提出不是偶然的，它是時(shí)代發(fā)展的需要。二戰(zhàn)后，時(shí)代主題發(fā)生了深刻變化，為中國(guó)提供了難得的機(jī)遇和嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

讀過(guò)《鄧小平文選（第三卷）》，感到自己重任在肩，光榮的使命召喚著當(dāng)代大學(xué)生，黨和人民寄厚望于當(dāng)代大學(xué)生。我們要勇敢地肩負(fù)起時(shí)代賦予的歷史重任，本著我黨全心全意為人民服務(wù)宗旨，勤于學(xué)習(xí)，善于創(chuàng)造，甘于奉獻(xiàn)，積極投身全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史洪流中，把自己鍛造成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠**人。

鄧小平文選讀后感 篇3

鄧小平，時(shí)代偉人，智者老人，中國(guó)人民的英雄。他的博大而精神的思想體系、高尚的情操和人們信任和熱愛(ài)的人格魅力深深地感染了我。最近，我有幸拜讀了關(guān)于他的《鄧小平文選》，它精辟而通俗的實(shí)錄了在中國(guó)改革發(fā)展騰飛的一路中，我們的偉人所起的作用，所做的果斷決策。

掩卷遐思，對(duì)其中關(guān)于教育改革的篇章感受頗深。在其輝煌一生的不同階段中的各種重要講話、文章和著作，充分體現(xiàn)了鄧小平的人格魅力，他遙遠(yuǎn)又親切的形象深深地征服了我，使我對(duì)他有了更深刻的認(rèn)識(shí)。他在書(shū)中所表達(dá)的觀點(diǎn)，讓我學(xué)會(huì)理性的思考問(wèn)題，并且讓我深刻的認(rèn)識(shí)到，在學(xué)習(xí)中、生活中只有堅(jiān)定不移地做到實(shí)事求是，才能不斷進(jìn)步，不斷完善自我，最終走向成功。

鄧小平，是偉大的馬克思主義者、無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，是政治家、軍事家、外交家，是中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍、中華人民共和國(guó)的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，是中國(guó)社會(huì)主義改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師，以及鄧小平理論的創(chuàng)立者。

鄧小平同志，能有這樣輝煌的成就，也是因?yàn)樗?jīng)歷了不尋常的坎坷生活。像那些歷史人物一樣，鄧小平出生在普通平民階級(jí)。他從小受到父親的熏陶，在父親嚴(yán)格而又謙和的教育下，形成了自信、有抱負(fù)而又處事果斷的處世態(tài)度。

他去法國(guó)留學(xué)時(shí)，生活非常艱苦，做過(guò)各種工作，漂泊在許多地方，但他一直堅(jiān)持不懈。后來(lái)他遇上了周恩來(lái)，在周的影響下，他開(kāi)始積極學(xué)習(xí)馬克思主義，進(jìn)行各種政治宣傳活動(dòng)，而后又加入共產(chǎn)主義青年團(tuán)，在政治上進(jìn)行了深造。雖然，鄧小平身處國(guó)外，但是他仍然心系祖國(guó)的形勢(shì)變化，在祖國(guó)最需要自己的時(shí)候，毅然回國(guó)與同胞一起拋頭顱，灑熱血。

在70多年波瀾壯闊的革命生涯中，他為中國(guó)新民主主義革命的勝利和新中國(guó)的成立，為中國(guó)社會(huì)主義的創(chuàng)建，鞏固和發(fā)展，建立了永不磨滅的功勛。鄧小平雖曾三起三落，卻從沒(méi)被真正的打倒過(guò)，他總是從一次次的磨難中，積累經(jīng)驗(yàn)，糾正自己的失誤，再以鄭重、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度做出符合實(shí)情的科學(xué)判斷，走出一條新道路。

《鄧小平文選》第一卷集中了鄧小平在*****以前28年中的重要文章、講話，而第二卷收入了鄧小平在1975～1982年中共十二大以前的講話、談話， 最重要的第三卷記錄了鄧小平1982～1992年期間的重要著作，這一部分內(nèi)容也是鄧小平一生中思想的最精髓，是對(duì)中國(guó)影響最大的思想部分，其中的言論均體現(xiàn)了鄧小平本人的思想政治價(jià)值觀。而作為中國(guó)共產(chǎn)黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)核心人物，他的思想影響著中國(guó)前進(jìn)的進(jìn)程，而他的這些理論，徹底的改變了中國(guó)，到現(xiàn)在也在影響著中國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)體制。

作為一個(gè)時(shí)代的偉人，歷史的巨人，鄧小平同志雖然已溘然長(zhǎng)逝，然而他為我們整個(gè)國(guó)家，整個(gè)民族所作出的豐功偉績(jī)和他的理論、思想，都必將在歷史的長(zhǎng)河中熠熠發(fā)光，指引我們?cè)谏鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中繼續(xù)向前邁進(jìn)！

我認(rèn)為鄧小平最大的特點(diǎn)是用馬克思主義理論創(chuàng)造性地解決了中國(guó)的實(shí)際問(wèn)題。他認(rèn)為，共產(chǎn)主義是一個(gè)按需分配，各盡所需的社會(huì)，是一個(gè)物質(zhì)極大豐富的社會(huì)，窮共產(chǎn)主義的說(shuō)法是站不住腳的。為了更有說(shuō)服力地展示他的理論，他列舉了毛澤東思想和列寧主義的理子。

毛澤東思想是以馬克思主義為指導(dǎo)，根據(jù)中國(guó)的具體國(guó)情解決問(wèn)題。因此，馬克思主義的本質(zhì)是實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

改革開(kāi)放也是一次冒險(xiǎn)，很難說(shuō)它的結(jié)果是好的，還是壞的，所以，要去嘗試，要去試驗(yàn)，好了，繼續(xù)用，不好，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，重新調(diào)整，再接著走。這里關(guān)鍵的一環(huán)就是實(shí)踐。沒(méi)有實(shí)踐，你無(wú)法**未來(lái)會(huì)有多少

困難和障礙。你不知道將來(lái)會(huì)遇到什么機(jī)會(huì)。你只能試著走，糾正和前進(jìn)。鄧小平同志不僅為中國(guó)的獨(dú)立解放和現(xiàn)代化建設(shè)做出了突出貢獻(xiàn)，而且為世界的和平、安全與發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)。

讀了《鄧小平文選》之后，我認(rèn)為作為時(shí)代的代言人，新世紀(jì)的大學(xué)生，我們必須要領(lǐng)會(huì)鄧小平理論的精神實(shí)質(zhì)，用鄧小平理論武裝頭腦，樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，用鄧小平理論構(gòu)筑精神支柱，把中國(guó)的現(xiàn)代化事業(yè)推向更新的發(fā)展階段。大學(xué)生是新一代的代表，是祖國(guó)的未來(lái)，我們必須堅(jiān)定不移地高舉“鄧小平理論”、“****”的偉大旗幟，把建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)全面推向二十一世紀(jì)！而目前對(duì)我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)，最重要的事情就是積累知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，掌握不斷創(chuàng)新的科技，不要讓過(guò)多的課余活動(dòng)占用我們寶貴的時(shí)間，知識(shí)的天堂、智慧的書(shū)屋才是我們真正向往的殿堂。

我們必須在學(xué)好知識(shí)的同時(shí)，把自己培養(yǎng)成具有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)的**人，爭(zhēng)取為社會(huì)主義事業(yè)貢獻(xiàn)出自己的力量！

鄧小平文選讀后感 篇4

時(shí)代的巨人

“一九七九年那是一個(gè)春天，有一位老人在中國(guó)的南海邊畫(huà)了一個(gè)圈”這是我小學(xué)時(shí)候便聽(tīng)到父母單位大合唱時(shí)大人們演唱的歌曲。當(dāng)時(shí)，我不知道1979年發(fā)生了什么事，也不知道老人是誰(shuí)。90初出生的我與中國(guó)一同成長(zhǎng)，后來(lái)我才知道這位老人便是中國(guó)特色社會(huì)主義理論的創(chuàng)立者，偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治家、思想家和改革家---“時(shí)代的巨人”，鄧小平。

題記時(shí)光荏苒，轉(zhuǎn)眼已是大學(xué)第三年的尾巴了，終于迎來(lái)了最后一門政治課，《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》，老師要求我們閱讀相關(guān)書(shū)籍，我第一個(gè)想起的并非毛澤東，而是鄧小平。

鄧小平身高157，可是在我心中，他便是“時(shí)代的巨人”，新中國(guó)的騰飛，與鄧公卓越的決斷力和領(lǐng)導(dǎo)力是分不開(kāi)的。于是我便閱讀了《鄧小平文選》，希望對(duì)這位時(shí)代的巨人能有更深刻的認(rèn)識(shí)。

《鄧小平文選》中包含了鄧公對(duì)國(guó)家性質(zhì)的深刻思考，其中包含著“以人為本”的精神。人民擁護(hù)不擁護(hù),人民贊成不贊成,人民高興不高興,人民答應(yīng)不答應(yīng)？這是鄧小平同志在第三卷中反復(fù)向自己提出的設(shè)問(wèn),也是他考慮一切問(wèn)題,制定各項(xiàng)方針政策的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

鄧小平作為共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖人物，他時(shí)刻把人民的利益和人民的疾苦記在心頭，把人民利益作為想問(wèn)題、辦事情的著眼點(diǎn)。他認(rèn)為，我們黨是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)，全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，為廣大人民群眾謀利益理應(yīng)是黨的全部活動(dòng)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。他說(shuō)：

“在社會(huì)主義國(guó)家，一個(gè)真正的馬克思主義政黨在執(zhí)政后，一定要致力于發(fā)展生產(chǎn)力，并在這個(gè)基礎(chǔ)上逐步提高人民的生活水平?！彼?jīng)常告誡全黨同志：“我們要想一想，我們給人民究竟做了多少事情呢？

”我們一定要根據(jù)現(xiàn)在的有利條件加速發(fā)展生產(chǎn)力，使人民的物質(zhì)生活好一些，使人民的文化生活、精神面貌好一些。”

《鄧小平文選》中有兩句話，不論什么時(shí)候看，都讓我佩服不已。它蘊(yùn)含著深刻的思想，體現(xiàn)了他的偉大，這讓我受益匪淺。一是“不管白貓黑貓，抓住老鼠就是好貓。

”二是“摸著石頭過(guò)河?！薄多囘x第三卷》里面收錄了鄧小平一九八二第一句話就是人們常說(shuō)的貓論，其實(shí)就是實(shí)事求是。姓"資"還是姓"社"的問(wèn)題，判斷的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該主要看是否有利發(fā)展社會(huì)主義的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，是否有利于提高人民的生活水平，如果能達(dá)到"三個(gè)有利于"采用各種的工作方法及手段，亦有何妨。

講到教學(xué)，只要能把學(xué)生培養(yǎng)成合格的社會(huì)主義志愿者，為什么還要局限于一定的教學(xué)程序和方法呢！第二句話是“接觸理論”。其實(shí)質(zhì)也許是，對(duì)某寫問(wèn)題（如思想、理論、政策、辦法、做法等等），可以允許去探索嘗試。

有好結(jié)果就推行，沒(méi)有好結(jié)果則要么自生自滅，要么強(qiáng)制其毀滅，表現(xiàn)在思想理論領(lǐng)域，就是允許大膽地去**；表現(xiàn)在政策、辦法乃至具體做法上，就是允許大膽地去闖，在某個(gè)局部，某個(gè)時(shí)段來(lái)實(shí)行，總之，表現(xiàn)在態(tài)度上，就是不要輕易下定論去否定什么，肯定什么，即對(duì)看不清的問(wèn)題，最高決策者的立場(chǎng)不要輕易鮮明化。

“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”這一偉大論斷也更讓我對(duì)鄧公偉大的時(shí)代敏感性欽佩不已。在當(dāng)今社會(huì)，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)非常殘酷。只有科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步才能帶來(lái)時(shí)代的飛躍。電子商務(wù)、載人航天技術(shù)等在幾十年前是難以想象的，但現(xiàn)在已經(jīng)深深扎根于人們的心中，走進(jìn)了我們的生活。

鄧小平指出：“全黨要一心一意地搞現(xiàn)代化建設(shè)。現(xiàn)代化的關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化。

”一九七八年三月十八日，全國(guó)科學(xué)教育大會(huì)召開(kāi)，在會(huì)上鄧小平作了重要講話，他精辟地指出：“科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化是四個(gè)現(xiàn)代化的關(guān)鍵，只有科學(xué)技術(shù)實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化，才有可能實(shí)現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)防的現(xiàn)代化，而實(shí)現(xiàn)科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化的關(guān)鍵是在教育?！彼呀逃袨楫?dāng)時(shí)的頭等大事，這個(gè)理論的提出不是偶然的，它是時(shí)代發(fā)展的需要。

二戰(zhàn)后，時(shí)代主題發(fā)生了深刻變化，為中國(guó)提供了難得的機(jī)遇和嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

讓我佩服的不僅僅是《鄧小平文選》中體現(xiàn)出來(lái)鄧小平的智慧與才干，鄧公的人格魅力更是讓我欽佩。

在我國(guó)最危急的時(shí)刻，鄧公勇敢地站了起來(lái)，承擔(dān)了巨大的壓力和責(zé)任。他領(lǐng)導(dǎo)我們的黨和國(guó)家從“*****”造成的深重災(zāi)難中走出來(lái)，而且還找到一條建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。在鄧小平指導(dǎo)下召開(kāi)的十一屆三中全會(huì)，重新確定了實(shí)事求是的思想路線，拋棄“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”確定把黨和國(guó)家工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，中華民族歷史上諸多仁人志士夢(mèng)寐以求的民富強(qiáng)國(guó)，又一次被奠定在新的路線基礎(chǔ)上，成為現(xiàn)實(shí)的奮斗目標(biāo)。

在危難的時(shí)刻方顯英雄本色，所以我們?cè)谌松缆飞嫌龅嚼щy時(shí)也要勇敢的面對(duì)，努力克服，一定可以戰(zhàn)勝困難，取得成功。

鄧小平曾說(shuō)過(guò)的：“我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民?！编嚬I(lǐng)導(dǎo)中國(guó)崛起，中國(guó)不是完美的，它許多方面或許讓人失望，鄧公也并非不知道。

但他仍然深深地愛(ài)著祖國(guó)和人民，因?yàn)樗雷鎳?guó)的未來(lái)掌握在我們手中，我們可以使它更好！可這就是生我們養(yǎng)我們的祖國(guó)啊，我們自己的祖國(guó)啊。我們?cè)跄苋淌懿粖^斗，不讓祖國(guó)富強(qiáng)，不努力使這個(gè)社會(huì)更加美好和諧？

鄧小平是“時(shí)代的巨人”，他的魄力與智慧帶領(lǐng)中國(guó)從劫難中走了出來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義蓬勃發(fā)展，他給我們留下了一個(gè)好的時(shí)代。我們作為祖國(guó)的未來(lái)，要學(xué)習(xí)鄧小平的思想和精神，使祖國(guó)的未來(lái)更加輝煌！

鄧小平文選讀后感 篇5

向鄧爺爺敬禮

財(cái)務(wù)管理12班1031061207房芳

從初中接觸政治開(kāi)始，我們一直被灌輸要向毛澤東思想、鄧小平理論、****重要思想看齊，毛澤東及鄧小平都是中國(guó)歷史上的偉大領(lǐng)袖，他們一生貢獻(xiàn)于黨，是他們引導(dǎo)著中國(guó)人民走向繁榮！最近，我嘗試著去看了《鄧小平文選》，在閱讀過(guò)程中，我頗有感受。

鄧小平是站在時(shí)代前列的偉大人物，他是中國(guó)共產(chǎn)黨的一代**領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員，更是第二代**領(lǐng)導(dǎo)集體的核心。鄧小平同志幾乎把畢生心血和精力獻(xiàn)給了中國(guó)人民，他說(shuō)：“我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民。

”他為中華民族的獨(dú)立和解放，為中國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)建立了不朽的功勛。他也曾在自傳中說(shuō)過(guò)，“我已經(jīng)堅(jiān)決地把身子交給我們黨，交給本階級(jí)?！钡拇_，他把自己的一生貢獻(xiàn)給了共產(chǎn)黨，在中國(guó)走向繁榮昌盛的進(jìn)程中，無(wú)不有鄧小平同志的足跡，他是看著中國(guó)成長(zhǎng)的。

中國(guó)的發(fā)展經(jīng)歷了各種磨難，包括鄧小平同志。鄧小平生于1904年，四川廣安縣人，先后在莫斯科東方大學(xué)、中山大學(xué)學(xué)習(xí)，鉆研馬克思列寧主義基本理論，他這樣做的唯一目的就是務(wù)使自己對(duì)共產(chǎn)黨有一個(gè)相當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)。1927年春，鄧小平同志被黨遣送回國(guó)，投身革命。

1931年至1933年，鄧小平擁護(hù)以毛澤東為代表的正確路線，反對(duì)“城市中心論”，而被黨內(nèi)“左”傾領(lǐng)導(dǎo)者撤職，并受到嚴(yán)重警告處分。這是他政治生涯中的第一次挫折，但這樣的挫折并沒(méi)有打敗他這個(gè)革命巨人！1966年，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)和發(fā)動(dòng)的“*****”，鄧小平在這場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)10年的動(dòng)亂中兩次受到錯(cuò)誤的批判與斗爭(zhēng)，并被撤銷一切職務(wù)，鄧小平經(jīng)歷了他革命生涯中最艱難、最曲折的時(shí)期，又一次巨大挫折，還沒(méi)能擊倒他，他堅(jiān)強(qiáng)的性格和意志克服了所有困難。

他是全中國(guó)人民的精神楷模，他的鋼鐵一志值得我們欽佩。

隨著中國(guó)的不斷發(fā)展，鄧小平的階級(jí)地位也在不斷提高，但這些都不是他所關(guān)注的。在1978年的12月召開(kāi)的十一屆三中全會(huì)后，鄧小平同志成為了黨第二代領(lǐng)導(dǎo)集體的核心，但他從黨和國(guó)家的前途著眼，堅(jiān)決主張廢除干部領(lǐng)導(dǎo)終生制，并身體力行地做出了表率。從領(lǐng)導(dǎo)崗位上退休的鄧小平，仍然以高度的歷史責(zé)任感，密切關(guān)注改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。

1992年的南方會(huì)談，鄧小平憑著自己多年的經(jīng)驗(yàn)深刻的回答了各種經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，為中國(guó)整個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)做出貢獻(xiàn)。

由于鄧小平的偉大實(shí)踐，他創(chuàng)立了偉大的“鄧小平理論”?！班囆∑嚼碚摗笔侵袊?guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想和中華人民的精神支柱，是全黨和全國(guó)人民最可貴的精神財(cái)富。作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們只有努力學(xué)習(xí)掌握鄧小平理論，才能把自己培養(yǎng)成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有青年，成為德智體全面發(fā)展的優(yōu)秀人才！

鄧小平文選讀后感 篇6

《鄧小平文選》中關(guān)于理論工作的論述，明確科學(xué)地概括和發(fā)展，嗎這棟思想。鄧小平在我國(guó)理論工作建設(shè)方面做出了極大貢獻(xiàn)，為黨和國(guó)家在新的歷史時(shí)期進(jìn)行理論宣傳、指導(dǎo)方面做出了研究。

首先，《鄧小平文選》中明確指出要“完整地準(zhǔn)確地理解毛澤東思想”，這一觀點(diǎn)的提出為堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想指明正確方向鄧小平同志說(shuō)：“實(shí)事求是是毛澤東思想的出發(fā)點(diǎn)、根本點(diǎn)?！薄皩?duì)我們黨的現(xiàn)狀來(lái)說(shuō)，我個(gè)人覺(jué)得，群眾路線和實(shí)事求是特別重要。

”他又說(shuō)：“中國(guó)的事情要按中國(guó)的情況來(lái)辦，要依靠中國(guó)人自己的力量來(lái)辦。無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，獨(dú)立和自立更生都是我們的立足點(diǎn)。

在黨的十一屆六中全會(huì)中充分肯定了鄧小平同志的論述，指出毛澤東思想活的靈魂，就是實(shí)事求是，群眾路線、獨(dú)立自主。我覺(jué)得這一說(shuō)法可以理解為走適合本國(guó)國(guó)情的道路，而且為我們學(xué)習(xí)和掌握毛澤東思想的活的靈魂，完整準(zhǔn)確地理解毛澤東思想的科學(xué)體系指出了明確的方向和道路。

還有鄧小平同志關(guān)于理論聯(lián)系實(shí)際的新概括。理論聯(lián)系實(shí)際是毛澤東思想體系的重要組成部分。鄧小平同志實(shí)終堅(jiān)持毛澤東同志實(shí)事求是、實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的原則。

在新的歷史條件下，鄧小平同志不僅是全黨從新走上馬克思主義普遍真理同中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合的正確道路，而且對(duì)聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行了更全面，更具體，更科學(xué)的概括和論述。當(dāng)我讀到鄧小平同志關(guān)于毛澤東思想理論與實(shí)踐相結(jié)合的深刻見(jiàn)解時(shí)，我想鄧小平不僅看到了，想到了，而且做到了。當(dāng)然，這就表明馬克思主義的思想理論工作也是不能離開(kāi)現(xiàn)實(shí)政治的，在我國(guó)現(xiàn)實(shí)條件下，“社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是我們當(dāng)前最大的政治，因?yàn)樗碇嗣竦淖畲罄妫罡镜睦妗?/p>

”這就是鄧小平同志把馬克思主義理論思想與中國(guó)的政治具體實(shí)踐相結(jié)合的表現(xiàn)。

此外，鄧小平同志還明確指出，為四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)是理論工作的根本方向。理論工作呼喚為社會(huì)主義現(xiàn)代化服務(wù)。他說(shuō)：

全黨全國(guó)要為實(shí)現(xiàn)這一偉大目標(biāo)而奮斗。作為大學(xué)生，要學(xué)習(xí)馬克思主義原理和黨的主要方針政策，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出貢獻(xiàn)。同時(shí)，無(wú)論校內(nèi)校外，都要加強(qiáng)對(duì)馬克思主義理論的宣傳。

“要大力宣傳社會(huì)主義的優(yōu)越性、宣傳馬列主義、毛澤東思想的正確性；宣傳黨的領(lǐng)導(dǎo)，黨和人民群眾團(tuán)結(jié)一致的威力，宣傳社會(huì)主義中國(guó)的巨大成就和無(wú)限前途，宣傳為社會(huì)主義中國(guó)的前途而奮斗是當(dāng)代青年的崇高的使命和榮譽(yù)。

此外，鄧小平還指出了在新的歷史條件下反對(duì)錯(cuò)誤思想傾向的意義和方針。我認(rèn)為一方針在任何時(shí)期都是值得提倡，不論任何時(shí)期，只有正確的思想才能指導(dǎo)人們走正確的道路，發(fā)展的更好。當(dāng)然，對(duì)于各種錯(cuò)誤的思想必須進(jìn)行批判。

鄧小平同志認(rèn)為這是保證我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)順利進(jìn)新的重要條件，是我們思想政治工作和社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要任務(wù)，絕不可忽視。

最后，鄧小平同志對(duì)解放思想作了系統(tǒng)闡述。解放思想是馬克思主義的一個(gè)重要原則，解放思想必須以實(shí)事求是為基礎(chǔ)三中全會(huì)以來(lái)，鄧小平同志總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，把實(shí)事求是這一馬列主義的基本原則，運(yùn)用到解放思想中去，明確提出了解放思想必須堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)論斷。他說(shuō)：

“解放思想，就是使思想與實(shí)際相符合，是主觀與客觀相結(jié)合?！编囆∑酵镜倪@些論述，澄清了過(guò)去在解放思想，提供科學(xué)依據(jù)。我認(rèn)為，思想解放必須在現(xiàn)代社會(huì)快速發(fā)展的情況下進(jìn)行，否則就趕不上時(shí)代的步伐，最終被社會(huì)拋棄。

關(guān)于對(duì)鄧小平同志的理論工作的認(rèn)識(shí)和理解，我深刻感受到鄧小平這一偉人的政治思想，鄧小平同志是我們黨和國(guó)家的建設(shè)和發(fā)展的里程碑式的人物，我相信在未來(lái)的發(fā)展道路上中國(guó)必將會(huì)展現(xiàn)出一個(gè)欣欣向榮的景象，為全世界所感嘆。

鄧小平文選讀后感 篇7

他首先抓了思想路線問(wèn)題。他說(shuō)：“不解決思想路線問(wèn)題，不解放思想，正確的政治路線制定不出來(lái)，制定了也貫徹不下去。

我們的政治路線是社會(huì)主義現(xiàn)代化?！逼浯?，他對(duì)社會(huì)主義社會(huì)的階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)做出了科學(xué)的分析和正確的估量。他還反復(fù)論述，當(dāng)前我國(guó)要解決的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求與落后的社會(huì)生產(chǎn)力之間的矛盾。

期間，他努力維護(hù)和發(fā)展安定團(tuán)結(jié)、生動(dòng)活潑的政治局面。另一方面，他以遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和革命精神，提出改革黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)體制和組織制度。他根據(jù)馬克思主義普遍真理必須與各國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的原則，提出建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。

現(xiàn)在，在中國(guó)共產(chǎn)黨正確路線的指導(dǎo)下，我們可以集中精力搞社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)已成為全黨和人民關(guān)注的焦點(diǎn)。但同時(shí)他又忠告我們：

照搬其他國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)和模式從來(lái)沒(méi)有成功過(guò)。這方面我們有過(guò)不少教訓(xùn)。把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走自己的路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。

其次，鄧小平同志始終把人民的利益放在首位，中國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，怎樣讓農(nóng)民的生活水平提高成為發(fā)展經(jīng)濟(jì)的首要任務(wù)。支持分田獨(dú)力，結(jié)束人民公社制度。當(dāng)時(shí)是他站出來(lái)，支持農(nóng)民的首創(chuàng)精神，他強(qiáng)調(diào)“做事情要從當(dāng)?shù)氐木唧w條件和群眾意愿出發(fā)”。

在小平的支持下，我們把生產(chǎn)承包給每家每戶。農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制改革。最后，農(nóng)民的溫飽問(wèn)題得到了根本解決。

在人們心中，小平就像上帝派來(lái)的救世主。在此期間，小平通過(guò)“不管白貓黑貓，抓住老鼠就是好貓”這句話表達(dá)了他對(duì)于這件事情的態(tài)度。因?yàn)樗闹杏兄袊?guó)農(nóng)民的全部，他真正想為農(nóng)民辦實(shí)事的愿望，始終直引著他走上億萬(wàn)農(nóng)民富強(qiáng)的道路。

鄧小平的魅力還在于他敢于創(chuàng)新，大膽的提出了允許一部分人先富起來(lái)的想法，對(duì)沿海一帶的大城市首先進(jìn)行了改革開(kāi)放。1992年，他在武昌、深圳、珠海、上海等地多次會(huì)談中表示：走社會(huì)主義道路就是逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。

共同富裕的構(gòu)想是這樣提出的：一部分地區(qū)有條件發(fā)展起來(lái)，一部分地區(qū)發(fā)展慢點(diǎn)，先發(fā)展起來(lái)的地區(qū)帶動(dòng)后發(fā)展的地區(qū)，最終達(dá)到共同富裕。在這里我們看到了他特別強(qiáng)調(diào)了“逐步”和“最終”。

前者正是先富帶動(dòng)后富這一策略的中心思想，這是考慮到各個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)底子，人民素質(zhì)和地方自然資源等等的不同。后者則是繼續(xù)提醒人民不要忘記社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。所有的改革都是為了一個(gè)目的，掃除發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的障礙，推翻帝國(guó)主義，封建主義，官僚主義的反動(dòng)統(tǒng)治，人民獲得了解放。

經(jīng)過(guò)幾十年的努力，建成了一個(gè)初步繁榮昌盛的新中國(guó)，但是由于“*****”的十年內(nèi)亂和經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針上的失誤，二十世紀(jì)七十年代的中國(guó)在很多方面是一個(gè)停滯不前的國(guó)家。中國(guó)要發(fā)展，必須進(jìn)行全面改革，改革就是解放生產(chǎn)力，社會(huì)主義基本制度確立以后，要有從根本上改變束縛生產(chǎn)力的經(jīng)濟(jì)體制，建立起充滿活力的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。

一代偉人給我們留下了太多，他的感召力，他的治國(guó)策略，他的思想和理論……小平同志的思想值得我們后人去瞻仰。小平同志曾說(shuō)過(guò)“我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民?！彼麤](méi)有華麗的言語(yǔ)，只是像他的名字一樣，默默地為祖國(guó)這棵大樹(shù)貢獻(xiàn)著自己的力量。

鄧小平不愧是一代偉人，他身上所體現(xiàn)出來(lái)的非凡的毅力和勇氣、智慧和膽識(shí)，是值得每一個(gè)人學(xué)習(xí)的，我們應(yīng)該高舉鄧小平理論旗幟，為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義而努力奮斗。

鄧小平文選讀后感 篇8

以歷史的步伐，創(chuàng)造一個(gè)生機(jī)勃勃、富強(qiáng)的國(guó)家。

實(shí)事求是，小平同志指出，“它是無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀的基礎(chǔ)，是馬克思主義的思想基礎(chǔ)。過(guò)去，我們?cè)诟锩腥〉玫囊磺袆倮?，都是靠?shí)事求是；現(xiàn)在我們要實(shí)事求是地實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化?！贝_實(shí)，我們就是本著實(shí)事求是的態(tài)度，在思想解放的基礎(chǔ)上，解決了許多問(wèn)題，它是我黨的思想路線，是社會(huì)主義事業(yè)不斷前進(jìn)的一**寶。

只有解放思想，實(shí)事求是，開(kāi)動(dòng)腦筋，我國(guó)才會(huì)擺脫貧窮，趕上且超過(guò)國(guó)際先進(jìn)水平，不僅對(duì)國(guó)家，對(duì)任何一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō)，都不能固守原來(lái)的技術(shù)，一味幻想、浮夸，要從實(shí)際出發(fā)，只有這樣，才能逐漸走向市場(chǎng)，強(qiáng)大起來(lái)。

團(tuán)結(jié)一致向前看，小平同志指出，“解決遺留問(wèn)題是解放思想的需要，也是安定團(tuán)結(jié)的需要。目的是為了推進(jìn)和順利實(shí)現(xiàn)黨的工作重心的轉(zhuǎn)變。我們一定要糾正錯(cuò)誤，保持安定團(tuán)結(jié)，在解決老問(wèn)題之后，繼續(xù)向前看，研究新情況，解決新問(wèn)題。

”對(duì)于整個(gè)國(guó)家，團(tuán)結(jié)一致是至關(guān)重要的，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)名族，一個(gè)企業(yè)，思想解放了，做事實(shí)事求是，無(wú)論有多少文武雙全的人才，技術(shù)有多超前，若不團(tuán)結(jié)，我想，結(jié)局同樣是不容樂(lè)觀的，這樣的國(guó)家、名族、企業(yè)是走不長(zhǎng)久的，因此，我們必須團(tuán)結(jié)一致，然后向前看，對(duì)于自己不懂的，要向懂的人學(xué)習(xí)，并且深入領(lǐng)悟，掌握且應(yīng)用于生活中，對(duì)于國(guó)家，要學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)技術(shù)，在原有基礎(chǔ)上，加以創(chuàng)新，生產(chǎn)出屬于自己的高新產(chǎn)品。

讀了這篇文章，我不斷反思著，它似乎解決了一直困惑我的問(wèn)題，在學(xué)習(xí)中，盡管我努力奮斗，重復(fù)復(fù)習(xí)，鞏固知識(shí)，為了過(guò)英語(yǔ)四級(jí)，每天堅(jiān)持晨讀，晚上做閱讀，練習(xí)聽(tīng)力，可仍然沒(méi)通過(guò)；平時(shí)生活中，在陌生、人多場(chǎng)合，不敢暢談，怕這怕那，也不敢上臺(tái)講話，長(zhǎng)期制定計(jì)劃而又不實(shí)施，這些問(wèn)題的原因就是，自己方法不對(duì)，做題的思維古板守舊，遵循固有模式，明知沒(méi)進(jìn)步，卻不懂得改進(jìn)，對(duì)于許多事情，沒(méi)自信，不從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，如今，找到原因，我相信，所有問(wèn)題都會(huì)被一一解決。解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看，對(duì)于我們學(xué)生特別是大學(xué)生而言，其實(shí)我們的生活它無(wú)處不在，我們?cè)诓恢挥X(jué)中在運(yùn)用它或者違背它。大學(xué)是培養(yǎng)我們?nèi)松^和世界觀的地方。我們應(yīng)該時(shí)刻牢記這些基本精神，并在日常生活中不斷運(yùn)用它們。

只有這樣，我們才能達(dá)到理解和掌握，然后深入了解。針對(duì)大學(xué)生的就業(yè)問(wèn)題，當(dāng)我們出身社會(huì)，尋找工作時(shí)，不能一味看高自己，追求高薪又滿意的工作，遇到不如意的工作就放棄，換了一份又一份工作，結(jié)果卻處于失業(yè)狀態(tài)，我們應(yīng)該用這基本思想，隨時(shí)鞭策自己，武裝自己，提高自己，完善自己，才能在當(dāng)代激烈的競(jìng)爭(zhēng)中取勝。

鄧小平時(shí)代讀后感九篇

作品這本書(shū)當(dāng)中一些感人的情節(jié)給我留下了深刻印象。?寫讀后感要深入理解文章，挖掘其中的深層次思想，以下是由幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的“鄧小平時(shí)代讀后感”，希望我們的建議能夠激發(fā)您更多的創(chuàng)意和想法！

鄧小平時(shí)代讀后感 篇1

鄧小平是全黨全軍全國(guó)各族人民公認(rèn)的享有崇高威望的卓越領(lǐng)導(dǎo)人，偉大的馬克思主義者，偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、軍事家、外交家，久經(jīng)考驗(yàn)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，中國(guó)特色社會(huì)主義改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師，中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開(kāi)創(chuàng)者，鄧小平理論的主要?jiǎng)?chuàng)立者。

他所倡導(dǎo)的“改革開(kāi)放”及“一國(guó)兩制”政策理念，改變了20世紀(jì)后期的中國(guó)，也影響了世界，因此在1978年和1985年，曾兩次當(dāng)選《時(shí)代周刊》“年度風(fēng)云人物”。

以上是百度百科的介紹！最近的我還是愛(ài)看人物傳記，從毛澤東到鄧小平，希望從偉人身上汲取營(yíng)養(yǎng)！我讀的這本書(shū)，基本上介紹了鄧公的生平。再次領(lǐng)略了偉人的風(fēng)采！

我最佩服的還是鄧公的三起三落。

第一次“落起”是在30年代初期中央蘇區(qū)時(shí)，由于以博古為代表的中央臨時(shí)政府推行“左”傾冒險(xiǎn)主義，鄧小平、毛澤潭、謝唯俊等人則堅(jiān)決支持以毛澤東為代表的正確路線，反對(duì)他們的“城市中心論”。為此，鄧小平遭批斗，并一度被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，他的會(huì)昌中心縣委書(shū)記和江西省委宣傳部長(zhǎng)的職務(wù)也被撤銷，并受到黨內(nèi)最嚴(yán)重警告處分。這一年鄧小平只有29歲。直到1935年遵義會(huì)議，這次“落起”才畫(huà)上句號(hào)。

鄧小平第二次“落起”，是全家被下放到江西新建縣拖拉機(jī)修造廠勞動(dòng)改造。這是鄧小平一生中感到最痛苦的時(shí)期。1971年“九一三”事件發(fā)生后，鄧小平兩次給毛澤東寫信，要求出來(lái)工作。毛主席在信上作了肯定的批示，1973年鄧小平的國(guó)務(wù)院副總理職務(wù)得以恢復(fù)。1975年初鄧小平又被任命為中共中央副主席、國(guó)務(wù)院第一副總理、中央軍委副主席兼總參謀長(zhǎng)，并主持黨、政、軍的日常工作。

第三次“落起”是在1976年至1977年?！芭?、反擊右傾翻案風(fēng)”運(yùn)動(dòng)將鄧小平再次被打倒。直到1977年7月黨的十屆三中全會(huì)前夕才獲得第三次解放。1987年后，鄧小平曾兩次與外賓談到自己這段“落起”的歷史。他說(shuō)，“我是三落三起”呀，毛澤東曾對(duì)鄧小平有過(guò)中肯的評(píng)價(jià)，說(shuō)他:“人才難得，政治思想強(qiáng)?！蓖鈬?guó)人稱鄧小平是“永遠(yuǎn)打不倒的小個(gè)子!”

在這起落間，我認(rèn)為鄧的性格就是一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人的性格！

鄧公具有堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。人的信仰是給人力量的，面對(duì)各種艱難困苦，都能樂(lè)觀面對(duì)，人們都說(shuō)由儉入奢易，由奢入儉難，鄧公是三次起落，說(shuō)明面對(duì)環(huán)境變化的意志力是超強(qiáng)的！意志的自覺(jué)性、堅(jiān)持性、果斷性和自制性的水平是非常高的！我以前還在電影上看到鄧公一直用冷水洗澡，在大冬天也是用冷水洗！常人是做不到的！

鄧公具有確立適當(dāng)?shù)谋ж?fù)。人奮斗都有一個(gè)目標(biāo)，每個(gè)人生階段的目標(biāo)不一樣！抱負(fù)水平過(guò)高，老是達(dá)不到，容易產(chǎn)生挫折感，鄧公干好每一件黨交給的任務(wù)，一心為公，一心為民！從戰(zhàn)爭(zhēng)年代到和平年代，都是這么做的！哪怕是下方的時(shí)候，還是會(huì)咬定青山不放松！

其實(shí)目前我們的國(guó)際環(huán)境和經(jīng)濟(jì)發(fā)展已經(jīng)到了一個(gè)瓶頸期，更需要中國(guó)人民團(tuán)結(jié)一致，努力發(fā)展，達(dá)到小康社會(huì)！這個(gè)時(shí)候，思念小平同志，因?yàn)樗夥帕松a(chǎn)力。思念小平同志，因?yàn)樗麜r(shí)刻心中裝著天下百姓。思念小平同志，因?yàn)樗麨橹袊?guó)設(shè)計(jì)了一條社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展之路。（董赟）

鄧小平時(shí)代讀后感 篇2

幾年前，資中筠老先生擔(dān)憂道：我怕年輕人不知道當(dāng)代史。我詫異，不至于如此嚴(yán)重吧，或過(guò)于焦慮了？隨著資歷與知識(shí)的豐富，自己越感無(wú)知，感觸也更深了。

曾遇一位非洲友人，他對(duì)中國(guó)文化與歷史有著濃厚興趣。想讓我?guī)兔ε乓幌滦轮袊?guó)建立后的國(guó)家主席名單，我瞬時(shí)沉默了?；蛟S其認(rèn)為，中國(guó)人說(shuō)自己的國(guó)家主席和美國(guó)人說(shuō)自己的總統(tǒng)類似吧，應(yīng)能如數(shù)家珍。當(dāng)時(shí)，我靈機(jī)一動(dòng)，以中國(guó)集體領(lǐng)導(dǎo)搪塞過(guò)去，避免了政策解釋和原委說(shuō)明，當(dāng)然這也我是做不到的。

近日草讀《鄧小平時(shí)代》，才大約借助一位外國(guó)友人的思路，明白了世界看待中國(guó)的視角。而慚愧的是，中國(guó)的歷史需要一位外國(guó)人向我講述，這倍顯了我的無(wú)知。雖然很多書(shū)評(píng)，都在批評(píng)作者偏頗，或如何蓄意，或如何擺脫不了階級(jí)出生。但是，我認(rèn)為該書(shū)整體上還是客觀的，或者作者朝這個(gè)方向努力了。

鄧的閱歷與胸懷，確非一般人能比，更何況我這個(gè)無(wú)能晚輩。建國(guó)后的領(lǐng)導(dǎo)人各有特長(zhǎng)，恰似金庸小說(shuō)中的大俠們，在那個(gè)時(shí)代意氣風(fēng)發(fā)，叱詫風(fēng)云，令人充滿敬意。更重要的是，該書(shū)從一位西方著名學(xué)者的視角，引述了若干過(guò)程與細(xì)節(jié)，從歷史資料的角度講，是彌足珍貴的。

雖說(shuō)歷史不會(huì)重演，但卻也反反復(fù)復(fù)。應(yīng)驗(yàn)的是今日之轉(zhuǎn)發(fā)500條法規(guī)，這使我這個(gè)新博主忐忑不安。正因如此，我自己又打印了一份該書(shū)的香港中文大學(xué)版，準(zhǔn)備認(rèn)真研讀，希望讓資老能有些許安慰吧。當(dāng)然，歷史是前進(jìn)的，我也相信新浪博客會(huì)迎來(lái)春天

鄧小平時(shí)代讀后感 篇3

前段時(shí)間讀了《鄧小平時(shí)代》一書(shū)，燈下掩卷，感慨頗深。鄧小平是偉大的，他一生心系著人民，他一生為國(guó)家?jiàn)^斗，他一生也充滿曲折與挑戰(zhàn)，其間值得我們學(xué)習(xí)的很多。我認(rèn)為最值得我學(xué)習(xí)的是：鄧小平同志對(duì)黨堅(jiān)定的信仰、對(duì)祖國(guó)對(duì)人民無(wú)限的熱愛(ài)和務(wù)實(shí)創(chuàng)新的工作作風(fēng)。

鄧小平同志對(duì)國(guó)家對(duì)黨有無(wú)限的熱愛(ài)。他的一生都在為著國(guó)家的獨(dú)立、發(fā)展、富強(qiáng)而奮斗，在他一生的三起三落中從未動(dòng)搖過(guò)對(duì)黨的信仰，他曾說(shuō)：中國(guó)人民有自己的民族自尊心和自豪感，以熱愛(ài)祖國(guó)，貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義社會(huì)為最大光榮。這無(wú)不體現(xiàn)他的愛(ài)國(guó)愛(ài)黨之心。我想這既是他對(duì)全國(guó)人民的期望，更是他一生追求的真實(shí)寫照，他為中國(guó)事業(yè)奮斗終身，一切只為了讓我們的國(guó)家更強(qiáng)大，他從未想過(guò)要成為神一樣的領(lǐng)導(dǎo)人，他想做的是中國(guó)人民的兒子。而在這天，作為生活在21世紀(jì)的我們，我們要發(fā)揚(yáng)這種愛(ài)國(guó)愛(ài)黨精神，透過(guò)我們這一代人的努力，全面發(fā)展我們的政治、經(jīng)濟(jì)、文化，增強(qiáng)我們的綜合國(guó)力，實(shí)現(xiàn)我們的中國(guó)夢(mèng)。

鄧小平同志是務(wù)實(shí)的。他是問(wèn)題型的領(lǐng)導(dǎo)人：少談主義，多解決問(wèn)題。他一生中除了應(yīng)對(duì)權(quán)力游戲之外，都是在一個(gè)又一個(gè)地解決問(wèn)題。在建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)，他提出了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的做法。他曾說(shuō)：不管是黑貓白貓，抓到老鼠就是好貓，當(dāng)中國(guó)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)時(shí)，因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)的不足，只能摸著石頭過(guò)河，但即使這樣，鄧小平并沒(méi)有退縮，而是摸索出一條貼合中國(guó)特色發(fā)展的經(jīng)濟(jì)道路。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，他抓住了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的本質(zhì)，找出了正確的方法，更遵循了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律。從經(jīng)濟(jì)特區(qū)的建立，到沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)，到沿海城市，再到內(nèi)地，這種全方位，多層次，寬領(lǐng)域的對(duì)外開(kāi)放格局，深刻的體現(xiàn)了鄧小平用全面、發(fā)展的眼觀看待問(wèn)題的方法。正是因?yàn)橛辛肃囆∑矫髦堑臎Q定，宏偉的目光，才有了深圳的崛起，才有了沿邊城市的繁榮，內(nèi)地的發(fā)展。這也深深地啟示了我們，要把實(shí)事求是作為認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)，要以務(wù)實(shí)的作風(fēng)做好自己的每一件工作，對(duì)每一項(xiàng)工作和任務(wù)，不能只滿足于發(fā)號(hào)召，造聲勢(shì)，作指示，聽(tīng)匯報(bào)，靠文件指導(dǎo)，靠電話布置;也不能把決心當(dāng)行動(dòng)，把口號(hào)當(dāng)實(shí)績(jī);更不能說(shuō)空話，鼓虛勁，辦虛事，結(jié)虛果。而是把主要精力用于抓落實(shí)上，把決心、計(jì)劃、措施付諸于實(shí)踐中，在具體工作上見(jiàn)成效。

對(duì)工作抱有抓不出成效不撒手，不見(jiàn)效果不收兵的態(tài)度，從實(shí)際出發(fā)，從需求出發(fā)，不看來(lái)頭，不趕浪頭，不爭(zhēng)彩頭，不圖形式，力求實(shí)效。

鄧小平同志具有出類拔萃的創(chuàng)新精神。在建設(shè)中國(guó)的道路上，他以獨(dú)特的洞察力提出了改革開(kāi)放的偉大決策，提出了走中國(guó)特色社會(huì)主義的道路。他曾說(shuō):一個(gè)黨，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就將停止，就要亡國(guó)亡黨。問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)不竭的動(dòng)力。我們也要結(jié)合工作實(shí)際創(chuàng)新工作思路，把工作的出發(fā)點(diǎn)落腳點(diǎn)放在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步上;要?jiǎng)?chuàng)新方法，勇于突破原有的工作定勢(shì)，探索實(shí)行開(kāi)放式的工作方法，不斷提高工作的創(chuàng)造性;要?jiǎng)?chuàng)新機(jī)制，建立健全完整規(guī)范的工作程序和運(yùn)轉(zhuǎn)靈活的工作機(jī)制，防止和克服工作的隨意性和盲目性，以求真務(wù)實(shí)的態(tài)度，勤奮敬業(yè)的精神，做出實(shí)實(shí)在在的業(yè)績(jī)。

鄧小平是愛(ài)民的。他的一生都在為著人民的生活而頑強(qiáng)拼搏。為了讓人們生活地更好。鄧小平曾提出了：解決溫飽問(wèn)題，奔小康。針對(duì)這一決策，他提出了三步走戰(zhàn)略，并帶領(lǐng)全國(guó)人民朝著這個(gè)目標(biāo)一步步挺進(jìn)。他的所作所為無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)為官者一切從人民利益出發(fā)，全心全意為人民服務(wù)的精神。我們也應(yīng)善于針對(duì)工作中的疑點(diǎn)、難點(diǎn)和群眾關(guān)心的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)等問(wèn)題開(kāi)展深入地調(diào)查研究，廣泛了解群眾的反映，設(shè)身處地思考群眾的訴求，堅(jiān)持謀劃工作站在群眾立場(chǎng)，推進(jìn)工作牢記群眾觀點(diǎn)，落實(shí)工作思考群眾利益，檢驗(yàn)工作以群眾滿意為標(biāo)準(zhǔn)，以群眾滿意引領(lǐng)組織工作科學(xué)化發(fā)展。

鄧小平時(shí)代讀后感 篇4

建國(guó)后，鄧小平因?yàn)閺?qiáng)硬的外交風(fēng)格獲得認(rèn)可，這種強(qiáng)硬不僅體現(xiàn)在對(duì)待前蘇聯(lián)和美國(guó)上，也體現(xiàn)在自己堅(jiān)定的信念上，拒絕對(duì)自己不認(rèn)可的東西表態(tài)，即便會(huì)為此而被調(diào)整。他對(duì)自己很嚴(yán)格，但是對(duì)那些曾經(jīng)公開(kāi)批評(píng)過(guò)他的下屬卻非常寬容，檢討信看也不看，說(shuō)那都是在一定范圍內(nèi)的套話，他自己是堅(jiān)決不要講套話，所以偉人就是在很多地方都不一樣，即便在革命初期那么多熠熠星光的偉人中，鄧小平絕對(duì)是星光中的星光，因?yàn)樗男愿竦玫搅藢㈩I(lǐng)們和精英們的一致認(rèn)可。這本書(shū)下了真功夫，值得好好看，越看越會(huì)明白當(dāng)時(shí)百?gòu)U待興的中國(guó)是如何在以鄧小平為首的一群精英的領(lǐng)導(dǎo)者下慢慢發(fā)展起來(lái)的，他們選擇的路徑和步驟是什么，如何做的取舍，面對(duì)分歧的時(shí)候如何統(tǒng)一的思想。如何頂著內(nèi)外不利條件發(fā)展壯大的。鄧小平的自信和強(qiáng)硬根基是什么呢？我一直在想這個(gè)問(wèn)題，他是不是也有過(guò)懷疑，中國(guó)與西方日本差距那么大，能建設(shè)好嘛？經(jīng)濟(jì)可以騰飛嗎？為什么他沒(méi)有懷疑過(guò)，而是直接就投入進(jìn)去了？這本書(shū)的扎實(shí)的研究方法已經(jīng)突破了傳統(tǒng)傳記的高度，盡可能的還原當(dāng)時(shí)多方利益主體的所思所想，可是我最想了解的，鄧公和陳云那一批領(lǐng)導(dǎo)人到底怎么想的，他們的原動(dòng)力到底是啥，貌似沒(méi)有涉及到，稍有遺憾。

鄧小平時(shí)代讀后感 篇5

看完《鄧小平時(shí)代》比較激動(dòng)，隨手記下幾句感想。

《鄧小平時(shí)代》這本書(shū)也不新了，是2013年大陸版問(wèn)世。2013年，文學(xué)青年的我是碩士一年級(jí)，我去上當(dāng)代文學(xué)老師開(kāi)的課，進(jìn)教室看到一群當(dāng)代文學(xué)的研究生，那時(shí)候他們基本是此書(shū)人手一冊(cè)，是當(dāng)代文學(xué)的接頭暗號(hào)一般，可見(jiàn)這本書(shū)又多么受重視。可惜我，一個(gè)現(xiàn)代文學(xué)的文藝嫩崽研究生，思想上還保留著初期學(xué)生專業(yè)上的楚河漢界觀念，那時(shí)候?yàn)榱苏撐钠疵a(bǔ)《平凡的世界》、《創(chuàng)業(yè)史》之類，并沒(méi)有想到還可以讀讀傅高義啊。7年以后我開(kāi)始讀這本書(shū)，開(kāi)頭三分之二我是看得比較懶散的，最后越讀越興奮，今晚終于趕完了最后三分之一的閱讀。讀完以后覺(jué)得自己的本行小說(shuō)研究都不香了，當(dāng)代史研究太好看了，當(dāng)代史寫成小說(shuō)（寫得好的情況下）真的完完全全是對(duì)當(dāng)代小說(shuō)平均水準(zhǔn)的神之蔑視，哎我要是學(xué)歷史的會(huì)不會(huì)更快樂(lè)呢？

我們學(xué)文學(xué)的年輕人，在學(xué)校里規(guī)整久了，容易不懂政治。傅高義不是野路子，他事實(shí)上也很學(xué)院，他分析問(wèn)題，他史家立場(chǎng)嚴(yán)肅，他不大講黨史八卦，但是我覺(jué)得八十年代的起源和過(guò)程他都說(shuō)的比較好了，歷史的重點(diǎn)也抓到了。而對(duì)于我的啟蒙則還是在于他講一點(diǎn)政治，可以讓書(shū)齋文學(xué)青年換換腦子。有一天，我還在看此書(shū)中鄧與毛的過(guò)招時(shí)，我跟人說(shuō)一個(gè)想法：我以為領(lǐng)導(dǎo)主要在治國(guó)理政，但似乎領(lǐng)導(dǎo)主要在處理人際關(guān)系，這個(gè)談話對(duì)象回我一句，處理人際關(guān)系就是治國(guó)理政啊。于是我得一善。雖然政治小白不懂的還很多，但覺(jué)得黨史真是大課堂，以后要好好揣摩一下的。

至于鄧小平，我很欽佩，由衷欽佩，雖然歷史唯物主義個(gè)人要順應(yīng)大的潮流，但是這個(gè)國(guó)家事在人為，他做得已經(jīng)足夠好足夠多了，八十年代是鄧小平居功至偉，我自己在閱讀中也檢視了一些自己的基本確信，我覺(jué)得我是很認(rèn)同鄧所開(kāi)創(chuàng)的歷史和原則的，也理解了一些歷史泥沙俱下的運(yùn)作中不得不面對(duì)的取舍和艱難。文學(xué)是一片很小很脆弱的地盤，雖然我也很相信文學(xué)的特殊的堅(jiān)韌，但是大的社會(huì)歷史的軸心力量還得抓，抓到了，可能也更知道文學(xué)是言之有物的。

鄧小平時(shí)代讀后感 篇6

鄧小平時(shí)代就是一本鄧小平的傳記。作者是一位美國(guó)人，叫傅高義（EzraF.Vogel）。作者在序言里明確說(shuō)了，這本書(shū)的寫作對(duì)象是西方人，是為了讓西方人能夠全面的了解鄧小平而寫。作者為了寫這本書(shū)，采訪了非常多的人，參考了非常多的出版物和各種資料，這可以從作者前言里列出的長(zhǎng)長(zhǎng)的感謝對(duì)象的名單里看出來(lái)，也可以從書(shū)中列出的長(zhǎng)長(zhǎng)的參考書(shū)目引用里看出來(lái)。作者是一位治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者，所以在這方面做的應(yīng)該是沒(méi)有瑕疵。作者研究中國(guó)長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)，所以也可以相對(duì)客觀的評(píng)價(jià)鄧小平的功過(guò)得失。

總的來(lái)講，一部傳記性的作品主要在于史料的精當(dāng)和選擇。對(duì)于西方人來(lái)說(shuō)，這本書(shū)講了不少讓人新奇的故事。不過(guò)對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，里面的絕大多數(shù)內(nèi)容都是相當(dāng)熟悉的了，在國(guó)內(nèi)各種報(bào)紙雜志書(shū)籍里對(duì)鄧小平的介紹回憶可謂汗牛充棟，所以中國(guó)人看完本書(shū)的感覺(jué)多半是：這是一個(gè)西方人把中國(guó)的各類有關(guān)鄧小平的文章綜合了一下。所以對(duì)國(guó)人來(lái)說(shuō)，本書(shū)基本上不會(huì)有什么新鮮感，也不會(huì)有太多感想。

順便說(shuō)一下，我看的是香港出版的版本，所以可以看到一些國(guó)內(nèi)版刪節(jié)的部分。當(dāng)然地球人也都知道這就是鄧小平晚年的事情。本書(shū)作者并沒(méi)有簡(jiǎn)單的采用西方的觀點(diǎn)，而是也引用了國(guó)內(nèi)很多的觀點(diǎn)，比如典型的就是保證了穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境，奠定了這20多年來(lái)的高速發(fā)展。特別值得一提的是作者提到了西方媒體面對(duì)韓國(guó)光州慘案時(shí)候的輿論和中國(guó)事件時(shí)的輿論完全不同，但是作者并沒(méi)有提到美國(guó)政府在光州慘案所起的推波助瀾的作用和包庇放縱的態(tài)度。再看看美國(guó)以及西方對(duì)于現(xiàn)在正在發(fā)生的埃及的亂局的曖昧態(tài)度，其虛偽的本質(zhì)再一次一目了然。

鄧小平時(shí)代讀后感 篇7

用了一周的時(shí)間，幾乎是一口氣讀完了美國(guó)傅高義教授的《鄧小平時(shí)代》一書(shū)，感受頗深。

傅高義教授曾任美國(guó)著名東亞研究中心主任，在中日關(guān)系研究方面享有盛譽(yù)。這本《鄧小平時(shí)代》的大陸版共七百多頁(yè)，通篇連貫流暢、可讀性很強(qiáng)，對(duì)于理解當(dāng)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程、問(wèn)題的根源、政策的起點(diǎn)等，都具有很好的參考價(jià)值。傅高義教授的中立、客觀的觀點(diǎn)和論述，特別適合普通中國(guó)人理性地看待當(dāng)代歷史。

作為一名中國(guó)的研究生，我認(rèn)為選擇閱讀名人傳記，是因?yàn)閺闹屑瓤梢载S富歷史文學(xué)知識(shí)，又可汲取主人公成功的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以指導(dǎo)自身的學(xué)習(xí)生活；而這本《鄧小平時(shí)代》確是名人傳記中的上乘之作，全書(shū)客觀全面地講述了鄧小平同志如何在其堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰支撐下，以其出色的政治智慧、過(guò)人的膽識(shí)和人格魅力，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)走過(guò)艱難的改革路程，在中國(guó)創(chuàng)造了一個(gè)“20世紀(jì)人類社會(huì)最了不起的成就”——鄧小平時(shí)代。在中國(guó)，人們總用《春天的故事》這首歌來(lái)描繪贊美“鄧小平時(shí)代”，讀完《鄧小平時(shí)代》，我確有如沐春風(fēng)的感覺(jué)。1977年，鄧小平同志回來(lái)帶領(lǐng)中國(guó)人民開(kāi)創(chuàng)了改革開(kāi)放的新時(shí)代，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，充分發(fā)揮了基層群眾經(jīng)商的積極性，像春天一樣充滿希望。

如今，我在這時(shí)代的成果下幸福的學(xué)習(xí)，生活，享受這春風(fēng)所帶來(lái)的恩惠，我應(yīng)當(dāng)寫下點(diǎn)什么。

這本書(shū)與其說(shuō)描寫的是“鄧小平時(shí)代”，毋寧說(shuō)是鄧小平的個(gè)人傳記——作者從鄧的出生（1904年）一直寫到他的“謝幕”（1997年）。書(shū)中重中之重的部分當(dāng)然是“鄧小平時(shí)代”。在近五分之四的文章中，作者著重研究和描述了1978年至1992年這二十年來(lái)，鄧小平為推動(dòng)中國(guó)改革開(kāi)放所作的努力及其對(duì)中國(guó)、中華民族乃至世界發(fā)展進(jìn)步的深遠(yuǎn)而巨大的推動(dòng)和影響。

這些歷史和資料雖然此前大多都曾閱讀過(guò)，但今天讀來(lái)仍令人心潮澎湃、擊節(jié)感嘆、思緒萬(wàn)端。

對(duì)馬克思主義、社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的信仰，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)得起任何考驗(yàn)的精神支柱。鄧小平同毛澤東、周恩來(lái)一樣，本能地忠于黨和國(guó)家，對(duì)共產(chǎn)主義有堅(jiān)定的信念，對(duì)維護(hù)黨和國(guó)家利益有堅(jiān)定的立場(chǎng)。1919年，14歲的他參加了五四青年運(yùn)動(dòng)的示威活動(dòng)。

五年后，他去法國(guó)學(xué)習(xí)。他對(duì)分配給中國(guó)人的艱苦工作和學(xué)習(xí)前景的失敗感到失望。深受馬克思主義影響，他加入了中國(guó)共產(chǎn)黨法國(guó)支部?！爱?dāng)鄧小平在21歲那年離開(kāi)法國(guó)時(shí)，他已經(jīng)成了立場(chǎng)堅(jiān)定、富有經(jīng)驗(yàn)的革命領(lǐng)導(dǎo)人”。

此后幾年，中國(guó)共產(chǎn)黨始終是鄧小平同志生活的中心。鄧小平聰明靈敏，大事當(dāng)前喜歡獨(dú)自一人靜靜思索。無(wú)論什么環(huán)境，他堅(jiān)持每天讀報(bào)讀書(shū)。

他研讀過(guò)的《馬克思恩格斯選集》、《列寧選集》、《毛澤東選集》，以及《二十四史》等書(shū)籍，書(shū)上面畫(huà)著一道道紅藍(lán)條杠，寫著一行行眉批。毛澤東稱他為會(huì)走路的百科全書(shū)。他樂(lè)觀冷靜，剛毅堅(jiān)韌。

戰(zhàn)時(shí)戎馬生涯，他養(yǎng)成了沉著冷靜的處事風(fēng)格；半個(gè)世紀(jì)的浮浮沉沉，他對(duì)自身處境已泰然自若。毛澤東曾說(shuō)，鄧小平是綿里藏針，外柔內(nèi)剛。在指示接班人如何應(yīng)對(duì)西方制裁時(shí)，小平講：

“冷靜觀察，穩(wěn)住陣腳，沉著應(yīng)付。不要急，也急不得。我們應(yīng)該冷靜，冷靜，再冷靜，努力做好一件事，我們自己的事。

”他自信敢闖，機(jī)智強(qiáng)硬。1957年，鄧小平陪同毛澤東訪問(wèn)莫斯科時(shí)，對(duì)蘇共偉大理論家蘇斯洛夫進(jìn)行了有理的駁斥，蘇斯洛夫給了毛澤東很大的獎(jiǎng)勵(lì)。1974年，鄧小平代表中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人在聯(lián)合國(guó)大會(huì)上發(fā)表了第一次講話，贏得了非凡而持久的掌聲。

在鄧小平訪美期間，卡特總統(tǒng)形容鄧小平聰明、堅(jiān)韌、機(jī)智、坦率、勇敢、優(yōu)雅、自信、友好。為了帶領(lǐng)中國(guó)走上以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的改革開(kāi)放道路，他團(tuán)結(jié)了國(guó)內(nèi)外一切可以團(tuán)結(jié)的力量，同時(shí)保持了既不謙虛也不專橫的強(qiáng)硬姿態(tài)。

1978-2012年，中國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值增長(zhǎng)142倍，經(jīng)濟(jì)總產(chǎn)值躍居世界第二位，城鎮(zhèn)居民人均可支配收入由412元躍居24565元，增長(zhǎng)59倍，舉世矚目。鄧小平時(shí)代的卓越成就，不僅取決于鄧小平同志的個(gè)人魅力，還取決于他卓越的領(lǐng)導(dǎo)和管理能力。他高瞻遠(yuǎn)矚，目標(biāo)明確。

我國(guó)的改革開(kāi)放盡管是“摸著石頭過(guò)河”，但在鄧小平的心中，改革的大目標(biāo)十分明確。鄧小平明確把實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”表述為“這是一場(chǎng)根本改變我國(guó)經(jīng)濟(jì)和技術(shù)落后面貌，進(jìn)一步鞏固無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的偉大革命。” 改革之初，他高瞻遠(yuǎn)矚地指出：

“貧窮不是社會(huì)主義”，“社會(huì)主義也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”，并說(shuō)“這是社會(huì)主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”。他不僅倡導(dǎo)全黨堅(jiān)定不移的改革開(kāi)放，提出了扎實(shí)科學(xué)的理論計(jì)出，而且明確提出了經(jīng)濟(jì)政治體制改革的總體目標(biāo)，設(shè)計(jì)了新經(jīng)濟(jì)政治體制的基本框架。在他的帶領(lǐng)下，全國(guó)人民艱苦奮斗，進(jìn)入了一個(gè)充滿春天的新時(shí)代。

他敢闖果斷，善抓重點(diǎn)。他把改革比作一場(chǎng)場(chǎng)“試驗(yàn)”，強(qiáng)調(diào)“試驗(yàn)”必須要有一種敢冒風(fēng)險(xiǎn)、敢闖的精神。鄧小平說(shuō)，沒(méi)有一點(diǎn)“闖”的精神，沒(méi)有一點(diǎn)“冒”的精神，沒(méi)有一股氣呀，勁呀，就走不出一條新路，就干不出新的事業(yè)。

1992年“南巡”期間，鄧小平針對(duì)改革爭(zhēng)論果斷地說(shuō)：“不改革開(kāi)放，只有死路一條。誰(shuí)不改革誰(shuí)下臺(tái)”。

他在處理問(wèn)題時(shí)，總是善于抓住主要矛盾，抓住解決問(wèn)題的關(guān)鍵。他的同事評(píng)價(jià)鄧小平。他們思想清楚，組織嚴(yán)密。他們只關(guān)注重大問(wèn)題，把具體工作留給別人。他強(qiáng)調(diào)管理，重視人才。

鄧小平認(rèn)為，組織一個(gè)高效的國(guó)民政府，關(guān)鍵是要給各級(jí)單位配備一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)班子，賦予他們實(shí)權(quán)。在談到領(lǐng)導(dǎo)如何開(kāi)展工作時(shí)，他提出，只要能實(shí)現(xiàn)上級(jí)下達(dá)的目標(biāo)，就應(yīng)該給他們足夠的活動(dòng)空間。在中共十一大閉幕的背后，鄧小平親自把精力放在了科技教育上。他的計(jì)劃是：

要從科技系統(tǒng)中選拔上千名拔尖人才，為他們創(chuàng)造條件，讓他們專心研究工作。一定要在黨內(nèi)造成一種空氣：尊重知識(shí)，尊重人才。

因?yàn)辄h的民主集中制原則，鄧小平在作出重大決策之前，要爭(zhēng)取其他干部的配合。如果他不這樣做，他將推遲采取堅(jiān)定的立場(chǎng)，直到氣氛變得更加有利。在李光耀看來(lái)，鄧小平在面對(duì)令人不快的事實(shí)時(shí)愿意改變自己的想法。他堅(jiān)持鍛煉，精力充沛。

鄧小平一直在鍛煉身體。他從小養(yǎng)成了散步、冷水浴、爬山、游泳等健身的好習(xí)慣。后來(lái)，他喜歡打橋牌和臺(tái)球。晚年行動(dòng)不便，但仍堅(jiān)持散步，每天在自家的院子里來(lái)回走18圈，大約2500米，伸伸臂踢踢腿，活動(dòng)活動(dòng)筋骨，幾十年如一日，從不間斷。健康的體魄使他精力充沛，頭腦敏捷，工作效率極高。

鄧小平同志對(duì)國(guó)家對(duì)黨有無(wú)限的熱愛(ài)。他的一生都在為著國(guó)家的獨(dú)立、發(fā)展、富強(qiáng)而奮斗，他曾說(shuō)：中國(guó)人民有自己的民族自尊心和自豪感，以熱愛(ài)祖國(guó)，貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義社會(huì)為最大光榮。

這無(wú)不體現(xiàn)他的愛(ài)國(guó)愛(ài)黨之心。我想這既是他對(duì)全國(guó)人民的希望，更是他一生追求的真實(shí)寫照，他為中國(guó)事業(yè)奮斗終身，一切只為了讓我們的國(guó)家更強(qiáng)大。而在今天，作為生活在21世紀(jì)的我們，我們要發(fā)揚(yáng)這種愛(ài)國(guó)愛(ài)黨精神，通過(guò)我們這一代人的努力，全面發(fā)展我們的政治、經(jīng)濟(jì)、文化，增強(qiáng)我們的綜合國(guó)力，實(shí)現(xiàn)我們的“中國(guó)夢(mèng)”。

鄧小平時(shí)代讀后感 篇8

高義(EzraVogel)(1930—)，哈佛大學(xué)亨利．福特二世社會(huì)學(xué)榮休教授，費(fèi)正清東亞研究中心前主任，精通日文與中文。1958年獲哈佛大學(xué)社會(huì)學(xué)博士學(xué)位，1967年任哈佛大學(xué)教授。1969年出版其第一部中國(guó)專著《共產(chǎn)主義制度下的廣東》(CantonUnderCommunism)；二十年后，出版了第二部專著《先走一步：改革開(kāi)放中的廣東》(OneStepAheadinChina:GuangdongUnderReform)，被認(rèn)為是了解中國(guó)及其改革開(kāi)放的重要著作。1979年他關(guān)于日本經(jīng)濟(jì)崛起的著作《日本第一：對(duì)美國(guó)的教訓(xùn)》(JapanasNumberOne:LessonsforAmerica)作為學(xué)術(shù)暢銷書(shū)產(chǎn)生了很大的國(guó)際影響。

傅高義于1930年出生在美國(guó)俄亥俄州的一個(gè)猶太人家庭，是哈佛大學(xué)的資深教授，美國(guó)人文社會(huì)科學(xué)院院士。1973年以后，他接替費(fèi)正清先生任哈佛大學(xué)中國(guó)問(wèn)題中心主任，從事中國(guó)問(wèn)題研究歷時(shí)50年之久，被稱為哈佛的“中國(guó)先生”。在《鄧小平時(shí)代》一書(shū)中，他表明要以客觀立場(chǎng)，擺脫意識(shí)形態(tài)局限，通過(guò)自己獨(dú)立的觀察和思考，向世界介紹中國(guó)。

《鄧小平時(shí)代》一書(shū)是傅高義傾盡十年的心力撰寫的。三聯(lián)書(shū)店總經(jīng)理樊希安在首發(fā)式上感慨地說(shuō)：“使我感動(dòng)和敬佩的是他十年磨一劍，用十年時(shí)間寫一本書(shū)，寫一本大書(shū)的這種精神。回想我們當(dāng)下，有的學(xué)者不是十年磨一劍，而是一年磨十劍，學(xué)術(shù)心態(tài)非常浮躁，更顯得傅高義先生堅(jiān)持精神的難能可貴。”

為了更深入地了解中國(guó)，傅高義先生在70歲高齡時(shí)還堅(jiān)持每天學(xué)習(xí)3個(gè)小時(shí)漢語(yǔ)，如今他已經(jīng)能夠講得一口流利的漢語(yǔ)。他對(duì)《鄧小平時(shí)代》中文版修訂，則極為嚴(yán)格精細(xì)，書(shū)稿譯成中文以后，他分別寄給國(guó)內(nèi)的10余位專家和學(xué)者閱讀。所謂閱讀就是請(qǐng)同行提意見(jiàn)。然后他再參考這些中文意見(jiàn)修訂英文原稿，同時(shí)又由譯者將英文修訂版再度翻譯成最后的中譯本。

鄧小平時(shí)代讀后感 篇9

1、關(guān)于民主集中制

其實(shí)這是精英治國(guó)的中國(guó)版本。是個(gè)人經(jīng)驗(yàn)主義和至上而下的民主。統(tǒng)一思想，集中精力是主導(dǎo)。當(dāng)政策得當(dāng)，審時(shí)度勢(shì)時(shí)，必是萬(wàn)眾一心；但若是民心相悖，進(jìn)取失據(jù)，豈不是失了人心！

人治的靈活性和法制的公平性，這是需要大智慧的政治家所要平衡的，鄧公就是這樣的人！

2、關(guān)于民主

很多中國(guó)人已經(jīng)忘記了望文生義。看見(jiàn)這個(gè)詞，便是諱言。何謂‘民主’，暨民意為主。古斯塔夫的烏合之眾描述了民心的不可靠不可控。目前尚沒(méi)有一種技術(shù)手段能實(shí)現(xiàn)解讀人的心靈的功能。每個(gè)人都可能被偏見(jiàn)、演說(shuō)所煽動(dòng)。就像激情犯罪，代表了某一時(shí)間段多巴胺的極值，但這不是常態(tài)。代表理性的、全民的民主意見(jiàn)，這樣的采集才是公正的。目前中國(guó)采用的是人民代表制度。但是我認(rèn)為這是一個(gè)在制定政策之時(shí)的技術(shù)選擇，暨無(wú)法采集所有人的意見(jiàn)，那就采集部分人的意見(jiàn)。但是如今科學(xué)技術(shù)發(fā)展到今天，互聯(lián)網(wǎng)的普及實(shí)現(xiàn)了廣泛民主的基礎(chǔ)，可以進(jìn)行有效利用。

3、關(guān)于蘇聯(lián)和東歐的啟示

鄧公從78年復(fù)出后，做出了很多斬釘截鐵的決定?？此撇唤饲?，但從事后看，無(wú)疑都是正確的決定。就比如說(shuō)對(duì)于十年浩劫的反思，如果這種反思耗日持久，且牽連甚廣，甚至直接指責(zé)和否定毛公，必然會(huì)危機(jī)黨統(tǒng)治的合法性，破壞基層的群眾基礎(chǔ)。中國(guó)借著別人的危機(jī)，自己不僅挺過(guò)來(lái)了，而且發(fā)展得很好。

4、關(guān)于外交

多交朋友少樹(shù)敵。立足戰(zhàn)略目標(biāo)，寸土不讓。外交無(wú)小事，但也可靈活處理。比如鄧總的擱置爭(zhēng)議、共同開(kāi)發(fā)，下一代人來(lái)解決，一國(guó)兩制等。鄧復(fù)出后，親自進(jìn)行外事訪問(wèn)，談判直言不諱，劃定底線，遠(yuǎn)交近攻，達(dá)成了所有的戰(zhàn)略目標(biāo)，真可謂是深諳外交之真理，值得學(xué)習(xí)。關(guān)于鄧公人生，實(shí)在是有太多大書(shū)特書(shū)的地方。限于某些原因，不能太深入討論。所以推薦大家看一看這本外國(guó)人寫的《鄧小平時(shí)代》。也了解下中國(guó)那些年走過(guò)的歷史。

珍惜當(dāng)下，放眼未來(lái)，區(qū)區(qū)百年，大有可為！

2025鄧小平爺爺植樹(shù)讀后感

羅曼羅蘭有句名言“和書(shū)生活在一起，永遠(yuǎn)不會(huì)嘆氣。”，由{作者人名}寫的讀后感書(shū)名一定在我們心中深深埋下了一顆種子。如何將自己的想法正確的描寫進(jìn)讀后感里？必看的“鄧小平爺爺植樹(shù)讀后感”相關(guān)文章讓你更了解。

鄧小平爺爺植樹(shù)讀后感 篇1

鄧小平爺爺，是中國(guó)的偉大領(lǐng)袖，也是我深深敬仰的一位先知。他在中國(guó)的發(fā)展事業(yè)上做出了巨大的貢獻(xiàn)，使中國(guó)從貧窮落后的國(guó)家逐漸崛起為世界的強(qiáng)國(guó)。在鄧小平爺爺?shù)囊簧?，植?shù)造林是他一直堅(jiān)持的重要舉措之一。他深信植樹(shù)造林能夠改善環(huán)境、保護(hù)生態(tài)、造福人民。這篇讀后感將詳細(xì)描述鄧小平爺爺植樹(shù)的事跡，以及我從中得到的感悟。

鄧小平爺爺在1950年代就開(kāi)始提出植樹(shù)造林的重要性，并在他任職地方和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)職位期間不斷推動(dòng)實(shí)施。他將植樹(shù)作為環(huán)境保護(hù)和生態(tài)建設(shè)的重要舉措，堅(jiān)信通過(guò)大規(guī)模植樹(shù)能夠改善氣候、保護(hù)水源、防止水土流失，提升生態(tài)環(huán)境質(zhì)量。鄧小平爺爺在1978年提出了著名的“綠化祖國(guó)”的號(hào)召，呼吁全國(guó)人民積極參與植樹(shù)造林運(yùn)動(dòng)。

鄧小平爺爺?shù)闹矘?shù)造林運(yùn)動(dòng)在中國(guó)掀起了一股綠色的浪潮。人們紛紛響應(yīng)鄧爺爺?shù)奶?hào)召，積極參與植樹(shù)活動(dòng)。樹(shù)苗成片地被種植在一片片貧瘠的土地上，隨著時(shí)間的推移，這些地方逐漸變成了一片片綠洲。植樹(shù)造林不僅改善了環(huán)境，還提供了就業(yè)機(jī)會(huì)，促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。鄧小平爺爺因他對(duì)植樹(shù)事業(yè)的重視和貢獻(xiàn)，被譽(yù)為中國(guó)的“植樹(shù)之父”。

通過(guò)學(xué)習(xí)鄧小平爺爺植樹(shù)造林的事跡，我深深地認(rèn)識(shí)到保護(hù)環(huán)境的重要性。作為一名學(xué)生，我渴望生活在一個(gè)美麗、干凈、健康的環(huán)境中。現(xiàn)實(shí)卻充滿了灰色和污染。周圍的空氣渾濁，道路兩旁垃圾遍地，水源受到嚴(yán)重污染。我們的地球正面臨許多環(huán)境問(wèn)題，如全球變暖、空氣污染、水源匱乏等。這些問(wèn)題不僅影響著我們的生活質(zhì)量，也威脅著我們的健康和未來(lái)。

學(xué)習(xí)鄧小平爺爺植樹(shù)造林的精神，讓我對(duì)保護(hù)環(huán)境有了更深刻的理解。植樹(shù)造林不僅僅是為了美化環(huán)境，更是為了保護(hù)生態(tài)平衡，為子孫后代創(chuàng)造一個(gè)更好的生存環(huán)境。每個(gè)人都應(yīng)該加入植樹(shù)行動(dòng)，從自己做起，從身邊小事做起。只有每個(gè)人都積極行動(dòng)起來(lái)，才能改善環(huán)境，保護(hù)地球。

植樹(shù)造林不僅僅是一項(xiàng)工程，更是一種精神。鄧小平爺爺通過(guò)植樹(shù)弘揚(yáng)了中國(guó)的傳統(tǒng)文化和美德，體現(xiàn)了中華民族勤勞、勇敢、奉獻(xiàn)的精神。他的事跡激勵(lì)著我，讓我明白只有通過(guò)自己的實(shí)際行動(dòng)才能真正改變世界。我要發(fā)揚(yáng)鄧小平爺爺植樹(shù)造林的精神，努力學(xué)習(xí)，鍛煉自己，并將來(lái)為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

通過(guò)學(xué)習(xí)鄧小平爺爺植樹(shù)造林的事跡，我明白只有關(guān)注和保護(hù)環(huán)境，才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。我們每個(gè)人都應(yīng)該從小事做起，如養(yǎng)成節(jié)約用水、節(jié)約用電的好習(xí)慣，減少?gòu)U紙的使用，垃圾分類等等。同時(shí)，也要積極參與社區(qū)的植樹(shù)活動(dòng)，向身邊的人宣傳環(huán)保知識(shí)，讓更多的人加入到保護(hù)環(huán)境的行動(dòng)中來(lái)。

鄧小平爺爺植樹(shù)的事跡深深感動(dòng)了我，也啟發(fā)了我。他用自己的實(shí)際行動(dòng)，向世界展示了植樹(shù)造林的重要性，為人類的未來(lái)做出了巨大的貢獻(xiàn)。我要學(xué)習(xí)鄧小平爺爺?shù)木?，將?ài)護(hù)環(huán)境的意識(shí)融入生活中的方方面面，從小事做起，共同創(chuàng)造一個(gè)更美好的世界。

鄧小平爺爺植樹(shù)讀后感 篇2

鄧小平爺爺是中國(guó)近現(xiàn)代史上一位偉大的政治家和軍事家。他對(duì)中國(guó)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)，而他對(duì)植樹(shù)造林事業(yè)的支持更是令人欽佩。借著讀《鄧小平爺爺植樹(shù)》這本書(shū)，我深深地感受到了鄧小平爺爺?shù)膫ゴ螅矊?duì)植樹(shù)造林有了更深刻的理解。

書(shū)中講述了鄧小平爺爺植樹(shù)事業(yè)的背后故事。鄧小平爺爺不僅僅是一個(gè)政治家，他對(duì)于植樹(shù)造林的熱愛(ài)和奉獻(xiàn)精神令人佩服。鄧小平爺爺始終堅(jiān)信植樹(shù)造林對(duì)于國(guó)家和人民的重要性，他說(shuō)：“我國(guó)的土地多山，風(fēng)沙多，如果不進(jìn)行大規(guī)模的植樹(shù)造林，我們的環(huán)境將難以維持?！编囆∑綘敔敒榱俗屓藗冋J(rèn)識(shí)到植樹(shù)造林的重要性，親自帶頭植樹(shù)，并積極宣傳植樹(shù)造林活動(dòng)。

《鄧小平爺爺植樹(shù)》一書(shū)向我展示了鄧小平爺爺?shù)膱?jiān)強(qiáng)意志和為民族復(fù)興付出巨大努力的精神。他不僅僅是一個(gè)抽象的政治家形象，更是一個(gè)關(guān)心國(guó)家、人民和環(huán)境的普通人。植樹(shù)造林是他對(duì)國(guó)家和人民的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)木唧w表現(xiàn)，也是他對(duì)于環(huán)保事業(yè)的熱愛(ài)和奉獻(xiàn)。

讀完這本書(shū)，我深深地意識(shí)到植樹(shù)造林對(duì)于我們國(guó)家的重要性。中國(guó)是一個(gè)擁有延綿山脈和廣闊土地的國(guó)家，自然資源非常豐富，但這也意味著我們面臨著更加嚴(yán)峻的環(huán)境問(wèn)題。植樹(shù)造林是保護(hù)環(huán)境、防止水土流失、改善空氣質(zhì)量的重要舉措，同時(shí)也可以提供更多的工作崗位和經(jīng)濟(jì)支持。

鄧小平爺爺?shù)闹矘?shù)事業(yè)更加引起了我對(duì)于個(gè)人責(zé)任的思考。植樹(shù)造林不僅僅是政府的責(zé)任，更是每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)。我們每個(gè)人都應(yīng)該為保護(hù)環(huán)境和推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。從小事做起，比如不亂丟垃圾、節(jié)約用水、節(jié)能減排等等，都是可以幫助保護(hù)我們的環(huán)境的具體行動(dòng)。

通過(guò)讀《鄧小平爺爺植樹(shù)》，我對(duì)植樹(shù)造林的重要性有了更深刻的理解。鄧小平爺爺?shù)闹矘?shù)造林事業(yè)是他對(duì)國(guó)家和人民的無(wú)私貢獻(xiàn)，也是他對(duì)環(huán)境保護(hù)的熱愛(ài)。我們每個(gè)人都應(yīng)該從他身上學(xué)習(xí)，用行動(dòng)支持和參與植樹(shù)造林事業(yè)，共同努力建設(shè)美麗的家園。

鄧小平爺爺?shù)闹矘?shù)事業(yè)激勵(lì)著我們繼續(xù)努力，為保護(hù)環(huán)境、追求可持續(xù)發(fā)展做出自己的努力。通過(guò)這本書(shū)的閱讀，我對(duì)植樹(shù)造林有了更深入的了解，也對(duì)鄧小平爺爺?shù)膫ゴ笫聵I(yè)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。我將會(huì)把植樹(shù)造林作為自己的一項(xiàng)責(zé)任，為保護(hù)環(huán)境、為國(guó)家的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。只有每個(gè)人都以鄧小平爺爺為榜樣，我們的家園才能變得更加美麗。

鄧小平爺爺植樹(shù)讀后感 篇3

《鄧小平爺爺植樹(shù)》是一本讓我深受教育的書(shū)籍。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我深刻地理解了植樹(shù)的意義以及鄧小平爺爺對(duì)植樹(shù)事業(yè)的重要貢獻(xiàn)。這本書(shū)不僅讓我了解了鄧小平爺爺?shù)膼?ài)國(guó)精神和奉獻(xiàn)精神，還讓我明白了一個(gè)人的力量是有限的，但是眾人的力量是強(qiáng)大的。

書(shū)中講述了鄧小平爺爺一生中對(duì)植樹(shù)事業(yè)的無(wú)私奉獻(xiàn)，以及他堅(jiān)持不懈的精神。在我閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我被鄧小平爺爺克服困難的勇氣所感動(dòng)。書(shū)中的描述讓我看到了鄧小平爺爺在種樹(shù)過(guò)程中所面臨的各種艱辛和挑戰(zhàn)，但他從不放棄，并且始終堅(jiān)信自己能為祖國(guó)貢獻(xiàn)出一份力量。他不畏艱難，不怕困難，用自己的行動(dòng)證明了一個(gè)人的力量是無(wú)限的。

書(shū)中還講述了鄧小平爺爺對(duì)植樹(shù)事業(yè)的堅(jiān)持和奉獻(xiàn)。他不僅親自參與植樹(shù)活動(dòng)，還積極組織和推動(dòng)植樹(shù)工作。他提出了“綠化‘窮山惡水’，共同建設(shè)生態(tài)天堂”的口號(hào)，并倡導(dǎo)了全民植樹(shù)運(yùn)動(dòng)。正是因?yàn)猷囆∑綘敔數(shù)呐头瞰I(xiàn)，中國(guó)的植樹(shù)事業(yè)取得了巨大的成功，并為后代留下了綠色的家園。

通過(guò)閱讀這本書(shū)，我意識(shí)到了植樹(shù)的重要性。植樹(shù)不僅可以美化環(huán)境，凈化空氣，還可以保護(hù)土壤和水源。鄧小平爺爺通過(guò)植樹(shù)事業(yè)改變了中國(guó)的環(huán)境，也讓我們看到了每個(gè)人都可以通過(guò)自己的努力改變世界的可能性。

鄧小平爺爺?shù)闹矘?shù)精神讓我很受啟發(fā)。一個(gè)人雖然力量很小，但只要立下志向，并堅(jiān)持不懈地努力，就一定能取得成果。正如鄧小平爺爺所說(shuō)：“千里之行，始于足下?！敝灰覀兠總€(gè)人都肩負(fù)起責(zé)任，為植樹(shù)事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量，我們就能夠共同創(chuàng)造一個(gè)更加美好的世界。

通過(guò)閱讀《鄧小平爺爺植樹(shù)》，我深刻地認(rèn)識(shí)到了植樹(shù)事業(yè)的意義和重要性。植樹(shù)不僅是一項(xiàng)具體的行動(dòng)，更代表了每個(gè)人對(duì)環(huán)境保護(hù)和未來(lái)社會(huì)的關(guān)注和責(zé)任。我希望通過(guò)自己的行動(dòng)，為植樹(shù)事業(yè)貢獻(xiàn)一份力量，讓我們的地球變得更加美好。

我要向鄧小平爺爺致敬。他的植樹(shù)事業(yè)不僅讓我們看到了一個(gè)偉人的胸懷和擔(dān)當(dāng)，也給我們留下了寶貴的精神財(cái)富。我會(huì)一直銘記他的奉獻(xiàn)精神，并將他的植樹(shù)事業(yè)傳承下去。只有我們每個(gè)人都積極參與植樹(shù)事業(yè)，才能讓世界變得更加美好。讓我們都像鄧小平爺爺一樣，用行動(dòng)來(lái)改變世界！

鄧小平爺爺植樹(shù)讀后感 篇4

植樹(shù)是一件平常而又偉大的事情。當(dāng)看到蔥綠的樹(shù)木拔地而起，聽(tīng)到微風(fēng)拂過(guò)樹(shù)葉的聲音時(shí)，應(yīng)該記住，這一切都是鄧小平爺爺帶領(lǐng)全國(guó)人民努力奮斗的成果。

《鄧小平爺爺植樹(shù)》這本書(shū)是作者用文字來(lái)講述一位偉大的政治家和人民領(lǐng)袖是如何在改革開(kāi)放的浪潮中，默默為人民植下希望的樹(shù)苗。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我受到了許多啟發(fā)和感悟。

書(shū)中描繪了鄧小平爺爺?shù)囊簧鷼v程，他為中華民族作出的偉大貢獻(xiàn)和他對(duì)人民的深愛(ài)之情，讓我深感敬仰。鄧小平爺爺堅(jiān)定地走上了以人民為中心的道路，為了人民的幸福而奮斗，為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)而付出了巨大的努力。他深知植樹(shù)為后人樹(shù)蔭的道理，因此，他推動(dòng)了改革開(kāi)放，為中國(guó)樹(shù)立了新的發(fā)展方向。他倡導(dǎo)了科技創(chuàng)新、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)相結(jié)合的理念，提出了建設(shè)美麗中國(guó)的目標(biāo)，為后代子孫留下了無(wú)盡的綠色財(cái)富。

書(shū)中描述了鄧小平爺爺植樹(shù)的情節(jié)，讓我深入體會(huì)到植樹(shù)的意義和價(jià)值。鄧小平爺爺從小事做起，從一顆小樹(shù)苗開(kāi)始，在自家院子里栽上第一棵樹(shù)。他不僅植樹(shù)家庭院，還號(hào)召國(guó)民每人每戶都植樹(shù)，讓人人都成為綠色凈化空氣、美化環(huán)境的參與者。鄧小平爺爺用他的實(shí)際行動(dòng)告訴，植樹(shù)不僅是一種責(zé)任和義務(wù)，更是一種推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和提高生活質(zhì)量的重要方式。隨著時(shí)間的推移，越來(lái)越多的樹(shù)木被種植在大街小巷、城市公園以及荒漠沙漠之中。綠色的樹(shù)木不僅為帶來(lái)清新的空氣和美麗的景色，更是支持了生態(tài)系統(tǒng)的平衡和人類的可持續(xù)發(fā)展。

書(shū)中還記錄了鄧小平爺爺植樹(shù)的巨大影響力。鄧小平爺爺不僅讓植樹(shù)成為一種社會(huì)習(xí)慣，還在國(guó)家層面強(qiáng)化了對(duì)植樹(shù)事業(yè)的支持和推動(dòng)。因此，在我國(guó)的實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)過(guò)程中，植樹(shù)造林成為國(guó)家戰(zhàn)略和國(guó)民行動(dòng)的重要組成部分。可以看到，如今的中國(guó)已經(jīng)成為全球最大的植樹(shù)運(yùn)動(dòng)的策源地，每年都有數(shù)以億計(jì)的樹(shù)木被種植在大地上，為建設(shè)美麗中國(guó)貢獻(xiàn)力量。

通過(guò)閱讀《鄧小平爺爺植樹(shù)》，我深受啟發(fā)。鄧小平爺爺用他的智慧和勇氣，將植樹(shù)事業(yè)推向了新的高度，引領(lǐng)全國(guó)人民為之付出努力。每一棵樹(shù)木都是他的希望之火點(diǎn)燃的結(jié)果，每一片綠色的葉子都是他智慧的結(jié)晶。在他的引領(lǐng)下，億萬(wàn)人民攜手共進(jìn)，為的國(guó)家建設(shè)美麗中國(guó)。

《鄧小平爺爺植樹(shù)》這本書(shū)生動(dòng)地闡釋了鄧小平爺爺植樹(shù)事業(yè)的重要性和影響力，讓我深切體會(huì)到了植樹(shù)的意義和價(jià)值。它不僅是一本生動(dòng)的歷史故事，更是一本關(guān)于環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的啟示錄。每個(gè)人都應(yīng)該像鄧小平爺爺一樣，從現(xiàn)在做起，積極投身于植樹(shù)造林和環(huán)境保護(hù)的事業(yè)中，為的后代留下一片綠洲、美麗的家園。讓一起攜手努力，共同創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來(lái)！

鄧小平爺爺植樹(shù)讀后感 篇5

《鄧小平爺爺植樹(shù)讀后感》讓我深受觸動(dòng)。這篇文章以鄧小平爺爺在家鄉(xiāng)植樹(shù)的故事為主線，生動(dòng)地描繪了他對(duì)家鄉(xiāng)的深情和對(duì)植樹(shù)事業(yè)的熱愛(ài)。通過(guò)讀這篇文章，我不僅了解到了鄧小平爺爺這位偉大領(lǐng)導(dǎo)人自己親手參與植樹(shù)的事跡，還領(lǐng)悟到了植樹(shù)事業(yè)的重要性和其給人們帶來(lái)的巨大益處。

這篇文章首先以鄧小平爺爺在家鄉(xiāng)植樹(shù)的場(chǎng)景展開(kāi)，描繪了他對(duì)植樹(shù)事業(yè)的深情厚意。鄧小平爺爺年過(guò)古稀，仍然鍥而不舍地親自下地植樹(shù)。不論是寒冷的冬天還是酷熱的夏季，他都毫無(wú)怨言地勞動(dòng)，為家鄉(xiāng)增添了一片綠色。這種堅(jiān)持不懈的精神令我深為感動(dòng)。無(wú)論在什么時(shí)候，只要我們心懷熱愛(ài)，就能夠找到適合自己的貢獻(xiàn)之處。

接著，文章通過(guò)一系列具體的行動(dòng)來(lái)讓我更加理解植樹(shù)事業(yè)的重要性。鄧小平爺爺植樹(shù)的目的不僅在于美化家鄉(xiāng)的環(huán)境，更重要的是為后代子孫留下綠色的家園。他深知植樹(shù)不僅僅是一項(xiàng)環(huán)?；顒?dòng)，更是一種對(duì)下一代負(fù)責(zé)的行為。而當(dāng)今社會(huì)，環(huán)境問(wèn)題已經(jīng)成為全人類面臨的重大挑戰(zhàn)?？諝馕廴尽⑺廴?、土地沙化等問(wèn)題導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境不斷惡化，給人們的生活和健康帶來(lái)巨大威脅。因此，植樹(shù)事業(yè)就顯得尤為重要。通過(guò)植樹(shù)，我們能夠凈化空氣，保護(hù)水源，修復(fù)生態(tài)系統(tǒng)，為后代留下更好的環(huán)境。正如鄧小平爺爺所言：“大家都希望過(guò)好日子，過(guò)好日子就要綠化家鄉(xiāng)”。而這個(gè)責(zé)任不僅僅是鄧小平爺爺一個(gè)人的，每個(gè)人都應(yīng)該積極參與其中。

文章還生動(dòng)地描繪了鄧小平爺爺植樹(shù)的一些奇特經(jīng)歷。在文章中，鄧小平爺爺不僅親手植樹(shù)，還親自到苗圃采買樹(shù)苗、到樹(shù)林巡視。他的親身參與不僅表現(xiàn)出了他對(duì)植樹(shù)事業(yè)的認(rèn)真和細(xì)致，更是鼓舞了廣大群眾參與到植樹(shù)事業(yè)中。通過(guò)文章的描寫，我能夠感受到鄧小平爺爺內(nèi)心深處對(duì)植樹(shù)事業(yè)的熱愛(ài)和對(duì)美好未來(lái)的追求。他的植樹(shù)行動(dòng)讓我深刻認(rèn)識(shí)到，只有將植樹(shù)事業(yè)付諸實(shí)際行動(dòng)，才能達(dá)到真正的意義。

讀完《鄧小平爺爺植樹(shù)讀后感》，我深深地意識(shí)到了每個(gè)人都應(yīng)該為植樹(shù)事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。無(wú)論是社會(huì)大眾還是政府領(lǐng)導(dǎo)者，都應(yīng)該高度重視植樹(shù)事業(yè)的重要性，并積極參與其中。只有這樣，我們才能夠共同創(chuàng)造一個(gè)美麗的家園，為下一代營(yíng)造一個(gè)綠色、健康的未來(lái)。同時(shí)，我也意識(shí)到自己作為普通人，更要主動(dòng)行動(dòng)起來(lái)，在生活中積極參與到植樹(shù)事業(yè)中，為環(huán)境保護(hù)出一份力。

通過(guò)閱讀《鄧小平爺爺植樹(shù)讀后感》，我對(duì)植樹(shù)事業(yè)有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)。鄧小平爺爺?shù)陌駱泳窈蛯?duì)植樹(shù)事業(yè)的熱愛(ài)讓我深受啟發(fā)。我相信，在每個(gè)人的共同努力下，我們一定能夠?qū)崿F(xiàn)美麗家園的構(gòu)建，為子孫后代創(chuàng)造更好的生活環(huán)境。

保持一顆平常心讀后感經(jīng)典4篇

根據(jù)您的要求我們?yōu)槟恼砹恕氨３忠活w平常心讀后感”的相關(guān)內(nèi)容，作品令我佩服其中所蘊(yùn)含的意志，佩服那頑強(qiáng)不屈的精神，被它感動(dòng)，被它震撼，是?靈的震動(dòng)與呼喚。?通過(guò)寫讀書(shū)筆記，探索自己的閱讀疑問(wèn)和解答，請(qǐng)將本網(wǎng)頁(yè)加入您的瀏覽器收藏夾以方便下次訪問(wèn)！

保持一顆平常心讀后感(篇1)

讀此書(shū)，感人生，人生百態(tài)，各有所愛(ài)，與同事間相處，也同樣需要一份寬容與和諧，你有你的思維方式，我有我的人生見(jiàn)地，若能互相學(xué)習(xí)，彼此寬容，就能一團(tuán)和氣。轉(zhuǎn)換思維，用你的博大胸懷去包容萬(wàn)物，以平常心去對(duì)待得失榮辱，到那時(shí)，你會(huì)感到 明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng) 的愜意，有一種出人意料的美， 一種意想不到的奇跡。

生活有它自身的固定的走向，不是你想怎樣就這樣的；別嫌咸，也別嫌淡，生活本如此，咸淡兩由之；別奢望富貴，別強(qiáng)求榮華，平凡之中才有幸福。 夫道， 在太極之上而不為高； 在太極之下而不為深； 先天地而不為久； 長(zhǎng)上古而不為老。還是莊子老人家說(shuō)的好！謹(jǐn)記之謹(jǐn)記！

書(shū)中狐貍與小白兔的故事告訴我們這樣一個(gè)道理：你甘于平凡，甘于平淡，就能收獲滿足，收獲快樂(lè)；你追求刺激，追求享受，到頭來(lái)往往落得兩手空空。人生在世，一定要過(guò)好每一天，珍惜每個(gè)遇到的人，珍惜每次人生機(jī)遇，記住讓人生盡可能的莫留遺憾！ 是呀，我也常常感悟到，生活中有許多可貴的瞬間，就是那些瞬間在心里的反復(fù)無(wú)窮，拼接著我們一個(gè)又一個(gè)的淡漠而平庸的日子。于是我們一再感到人世間的幸福，感到生活的意義與生命的價(jià)值。

在現(xiàn)實(shí)中，不是所有的眼淚都表達(dá)痛苦，不是所有的喝彩都表達(dá)贊頌，不是所有的誓言都表達(dá)真誠(chéng)。有些事情，很無(wú)力；有些事情，很無(wú)奈；有些事情心甘情愿。有些事情，是可以紀(jì)念的。有些事情，是用來(lái)遺忘的。

如今，我已能擁有一顆平常的心態(tài)面對(duì)世間繁雜之事了，不再是以前的那個(gè)爭(zhēng)強(qiáng)好勝，經(jīng)?；嫉没际У奈伊?，不知道是因?yàn)槲伊?xí)慣了，還是因?yàn)榈搅艘欢ǖ哪昙o(jì)，有了一定的閱歷，心態(tài)變得平和了，也許平靜的心是一種自我成長(zhǎng)，慢慢地學(xué)會(huì)適應(yīng)這現(xiàn)實(shí)的生活也是一種本能。慢慢地學(xué)會(huì)淡泊名利，不以物喜，不以已悲，從容淡定地面對(duì)生活，面對(duì)工作，就是風(fēng)雨過(guò)后的豁達(dá)，就是放棄之后的美麗，此書(shū)箴言謹(jǐn)記，指導(dǎo)人生目標(biāo)，悟語(yǔ)六字：平常心，不平常！

保持一顆平常心讀后感(篇2)

最近一段時(shí)間一直閱讀著《保持一顆平常心》這本書(shū)，感悟頗深，書(shū)中淺顯的故事總蘊(yùn)含著深刻的做人處事的道理，讀來(lái)能蕩滌心靈，指點(diǎn)迷津，令人回味無(wú)窮。其中一篇該放手時(shí)放手有故事講到：一位高僧受邀參加素宴，席間，發(fā)現(xiàn)滿桌精致的素食中有一盤菜里竟有一塊豬肉。高僧的徒弟故意把肉翻出來(lái)，想讓主人看到，去懲罰廚師，沒(méi)想到高僧立刻把肉遮蓋起來(lái)，并在徒弟耳邊低聲說(shuō)：你再把肉翻出來(lái)，我就把它吃掉！徒弟聽(tīng)了，沒(méi)敢再把肉翻出來(lái)。宴后高僧辭別了主人。歸途中，徒弟不解地問(wèn)：師傅，廚子明知我們不吃葷，為什么還把豬肉放在素菜里？徒弟只是想讓主人知道，處罰處罰廚子。高僧說(shuō)：每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)誤，無(wú)論是有心無(wú)心。主人知道了，盛怒之下很可能當(dāng)眾處罰廚子，嚴(yán)重了會(huì)辭退，這都是我們不愿看到的，所以我寧愿把肉吃下。

是啊，生活中如果我們得理不饒人，讓對(duì)方走投無(wú)路，有可能激起對(duì)方求生的欲望，有可能會(huì)不擇手段。事實(shí)告訴我們，即使在別人理虧時(shí)，也學(xué)會(huì)放他人一條生路，他會(huì)心存感激。由此我想起發(fā)生在我身邊真實(shí)的兩個(gè)打的故事。

星期天中午，吃過(guò)午飯我哄著小寶貝酣然入睡，突然聽(tīng)見(jiàn)樓下傳來(lái)吵吵鬧鬧聲，大約持續(xù)了十來(lái)分鐘，聲息了。下午聽(tīng)鄰居說(shuō)起中午的事情，原來(lái)是三樓鄰居打的回來(lái)，本來(lái)講好價(jià)格，結(jié)果到家了，司機(jī)多要一元。說(shuō)著互不相讓，大打出手，打完都很知趣，互相報(bào)了警，就這么點(diǎn)小事。唉！兩敗俱傷！

又一個(gè)周日中午，朋友生病有老公陪著去醫(yī)院，不知為么原因吵了嘴，互相說(shuō)話將了軍，朋友堵著氣自己打的去了醫(yī)院。嗨！光賭氣了，忘了沒(méi)帶錢，坐在的車上，越想越委屈，淚水吧嗒吧嗒的，又氣又急。一會(huì)兒就到醫(yī)院了，硬著頭皮不好意思的說(shuō)：對(duì)不起，我忘帶錢了，回去再還你，行嗎？你的手機(jī)號(hào)？不要緊，行，手機(jī)號(hào)也許是朋友很幸運(yùn)，看病時(shí)說(shuō)起此事，護(hù)士也有感而發(fā)：司機(jī)真的挺好，這種事太多了，但一般都是被罵一頓，耶！皆大歡喜！

為什么同樣的故事，會(huì)有截然不同的結(jié)果呢？？？是凡人都或多或少會(huì)遇到不近情理，不順心的事情，許多事會(huì)讓人耿耿于懷，但細(xì)細(xì)想想，是不是無(wú)關(guān)緊要的細(xì)節(jié)末梢，有無(wú)必要大動(dòng)干戈，是否能做到釋然。多試著換位思考，多去寬容忍讓，多去寧?kù)o處事，發(fā)現(xiàn)會(huì)有燦爛的陽(yáng)光，別樣的彩虹！不禁感慨：忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空！

保持一顆平常心讀后感(篇3)

閱讀《保持一顆平常心》這本書(shū)，字字句句另我感慨，讓我沉思，讓我感嘆，更以此感悟， 現(xiàn)在人們最短缺的不是物質(zhì)，而是一顆平常心 。先不去判斷這話的正誤，但至少是對(duì)平常心的一種呼喚，有了一顆平常心，就有了一份和諧的心態(tài)，于己、于人、于業(yè)都是大有裨益的。

本書(shū)的每一章節(jié)，每一案例，都是對(duì)讀者心靈的一次洗禮，對(duì)心態(tài)的一種調(diào)節(jié)，對(duì)物欲橫流的社會(huì)的一種釋然。平常心是一種心態(tài)，擁有它不是件容易的事；平常心是一種境界，得到它需要一定的內(nèi)涵。這種境界不但來(lái)源于客觀的影響，更要主觀上的長(zhǎng)期磨礪和自我陶冶。就像音樂(lè)需要休止符，照片需要留白，繪畫(huà)需要淡彩一樣，生活也需要另一種形態(tài)：簡(jiǎn)單地活著，做自己喜歡的事情。

書(shū)中談到了學(xué)者，列舉了明星，以及很多知名人士，他們用一顆平常心對(duì)待生活，對(duì)待工作，對(duì)待朋友，心會(huì)更加寬容，生命會(huì)更加從容，事業(yè)才會(huì)更加成功。寬容是一種美德，寬容別人就是善待自己。記得這樣一句話： 心是一個(gè)容器，當(dāng)愛(ài)越來(lái)越多時(shí)，仇恨就會(huì)被擠出去。 使人成熟的是經(jīng)歷，而不是歲月。不同的經(jīng)歷讓我們學(xué)會(huì)寬容，用愛(ài)來(lái)充滿內(nèi)心，善待怨恨，退一步，海闊天空。

此時(shí)，不由想到作為一名教師的我，多么需要這樣一種心態(tài)，一種淡定從容面對(duì)事業(yè)與生活的心境，凡事學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)放棄，不要把名利看得太重，這樣才能擁有一份快樂(lè)心情。正如這樣一段話： 手把青秧插滿田，低頭便見(jiàn)水中天，心境清靜方為道，退步原來(lái)是向前。 給自己一份從容，讓世間的萬(wàn)物回歸自然，心靜而氣和。讓人生學(xué)會(huì)取舍，當(dāng)繁華退盡，才能反璞歸真，才能真正體會(huì)到退一步海闊天空的舒暢與喜悅，也才能獲得從來(lái)沒(méi)有感受過(guò)的自由與充實(shí)，即是古語(yǔ)所云 有舍才有得 的真諦。

在悠長(zhǎng)的時(shí)光里，個(gè)體生命的時(shí)間如此短暫；在廣漠的宇宙中，個(gè)體生命的意義如此渺小。生命的三分之一睡覺(jué)，四分之一吃飯，五分之一清潔，六分之一辯解，七分之一閑聊 。還剩幾分為有益之事，做驕人之舉？嗚呼，少立凌云志，老悲有限時(shí)！可嘆之可嘆！

在一個(gè)一切都商品化了的時(shí)代，生命早已失去了它原來(lái)的重量！盡管于我而言，這就是世界，于世界而言，我卻什么也不是。我們輕飄的生命在消費(fèi)主義的汪洋里漂浮，瘋狂的物欲填補(bǔ)著認(rèn)同的虛空！我們用通貨購(gòu)買青春，用時(shí)尚掩蓋蒼白，用化妝抗拒衰老！虛空之虛空！所謂人生不要太貪婪，更如書(shū)中所寫：得到的太多，并不一定是幸福，舍棄多余的，反而更快樂(lè)。

人生在世，不如意事常十有八九，自己努力過(guò)了，對(duì)得起那份光陰，也就罷了。對(duì)生活不能太挑剔，它給了你什么，你就得接受什么，就像過(guò)日子少不了一日三餐飯菜，咸淡恰恰合適的時(shí)候是很少的。有時(shí)咸，有時(shí)淡，你都要吃下去，不必說(shuō)咸道淡，甚至賭氣餓肚子。誰(shuí)能頓頓咸淡總相宜呢？滿足總是由對(duì)比得到的！寬容之寬容！

保持一顆平常心讀后感(篇4)

人世之中，平常心是一種不可小視的力量。擁有平常心的人，總是仁慈、寬容、淡泊，不失樂(lè)觀，他們不會(huì)將精力糾纏于蠅頭小利與恩怨計(jì)較之中，能夠充分享受到生活的樂(lè)趣；保持平常心之人，從不虛榮，虛偽和虛假，能夠正視自己的缺點(diǎn)和不足，從而做事更加完美；堅(jiān)守平常心之人，更是胸襟寬廣、度量乃大，做人光明磊落、坦坦蕩蕩、深得身邊人的信任、愛(ài)戴與擁護(hù)。都說(shuō)得人心者得天下，擁有一顆平常心，何愁事業(yè)不成功。

一。冷漠——名利虛幻；金錢、地位、房子、汽車——太多**和太多欲望給現(xiàn)代人帶來(lái)太多壓力和痛苦。人生若看不破“名利”二字，就會(huì)束縛了人的本真，讓自己身心疲憊不堪。要想破解這一困擾，就得以平常心為我處事。

2。榮辱——不畏懼地接受和羞辱成為一件大事；忍耐不是冷漠，不是懦弱，相反，它是自信和堅(jiān)韌的體現(xiàn)。犧牲自己的小利益，維護(hù)大局，善于冷靜讓步。這不是懦弱，而是無(wú)私。

3、仁愛(ài)——心存善念得人心；與人為善就好比是在儲(chǔ)蓄，將自己的愛(ài)心、善行源源不斷地存在朋友、同事、社會(huì)當(dāng)中，經(jīng)過(guò)一定的時(shí)間，或早或晚，你就會(huì)收獲到快樂(lè)。

4、幸?！铧c(diǎn)滴皆為樂(lè)；生活本來(lái)就該是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的，往往是人的多心多事才把事情搞得過(guò)于復(fù)雜。

5個(gè)。貧富皆宜，安居樂(lè)業(yè)；金錢是檢驗(yàn)人性的最好試金石。對(duì)于金錢，有的人頂禮膜拜、貪得無(wú)厭，有的人則不削一顧，其實(shí)這兩種心態(tài)都不是正確的心態(tài)。

6?？嚯y——逆境的中心是平靜的；無(wú)論是過(guò)去、現(xiàn)在還是未來(lái)，每個(gè)人的人生軌跡都注定是一條完美的直線。

7、成敗——凡是功到自然成；人生的每一天都是變化著的，有的人轉(zhuǎn)瞬間墜入谷底，有的人忽然間站在云端，還有的人無(wú)論是在谷底還是在云端，都用一種“剛上路”的心態(tài)，認(rèn)真對(duì)待每一天的成敗與得失。

8、生死——生命無(wú)常人從容；人生一世，草木一秋，生如夏花，死如秋葉。萬(wàn)能輪回中僅有一次的生命，永遠(yuǎn)是轉(zhuǎn)瞬即逝的匆匆過(guò)客，正所謂“人世走一遭，不留一片葉”。

紅色經(jīng)典讀后感(精選4篇)

書(shū)籍能引導(dǎo)我們進(jìn)入高尚的社會(huì)，并結(jié)識(shí)各個(gè)時(shí)代的領(lǐng)軍人物，作者寫的作品在閱讀時(shí)引發(fā)了我的共情。如何寫出優(yōu)質(zhì)全面的作品讀后感呢？有關(guān)紅色經(jīng)典讀后感不妨看看我們?yōu)槟扑]的這篇文章。

紅色經(jīng)典讀后感

“讓祖國(guó)人民聽(tīng)我們勝利的消息吧!”這是電影《上甘嶺》里七連通訊員楊德才參加爆破是喊出的豪言壯語(yǔ)。故事的結(jié)尾，楊德才犧牲了，然而他給祖國(guó)人民交出了一份滿意的答卷。

《上甘嶺》是長(zhǎng)春電影制片廠于1956年拍攝的。影片取材于中國(guó)人民志愿軍抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)，由一本戰(zhàn)斗日志說(shuō)開(kāi)去……記得當(dāng)年上小學(xué)，學(xué)習(xí)黃繼光舍身堵槍眼、邱少云寧可被燒死也不暴露目標(biāo)的事跡，感動(dòng)的不得了，覺(jué)得如果自己身在那個(gè)時(shí)代，一定要向他們那樣，為祖國(guó)人民的獨(dú)立與解放事業(yè)貢獻(xiàn)一生。今天看來(lái)，盡管隨著年齡日漸增長(zhǎng)，已經(jīng)不再迷信于這樣的故事，但是心里卻依舊對(duì)這些人物充滿了敬佩。

憑心而論，《上甘嶺》這部電影從拍攝的技巧上，趕不上現(xiàn)在電影院上上映的任何一部電影，從反映戰(zhàn)爭(zhēng)題材的角度，它趕不上像《拯救大兵瑞恩》、《風(fēng)語(yǔ)者》等現(xiàn)在很多的戰(zhàn)爭(zhēng)題材的電影。但是作為_(kāi)__黨員，在學(xué)習(xí)發(fā)揚(yáng)戰(zhàn)斗堡壘作用的時(shí)候，卻對(duì)我們有很好的教育意義。

八連長(zhǎng)張忠發(fā)的戰(zhàn)前動(dòng)員的戰(zhàn)前動(dòng)員對(duì)我的起發(fā)很大。影片中的張連長(zhǎng)在敵我雙方力量對(duì)比懸殊，生存條件十分惡劣的情況下，調(diào)動(dòng)和穩(wěn)定戰(zhàn)士的情緒，對(duì)贏得這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利起到了關(guān)鍵的作用。張連長(zhǎng)的戰(zhàn)前動(dòng)員和及時(shí)的掌握好戰(zhàn)士的情緒，對(duì)我的教育很大。在大是大非眼前，我們___黨人要能守得住、站的穩(wěn)，不慌穩(wěn)定，既要能夠很好分析形勢(shì)，還要時(shí)刻保持清醒的頭腦。作為學(xué)生干部，要深進(jìn)了解同學(xué)們所想所需，也要“想同學(xué)之所想，急同學(xué)之所急”，需要一個(gè)學(xué)生干部很好的把_落實(shí)到自己的實(shí)際工作中。而要在這個(gè)過(guò)程中要不斷的掌握同學(xué)們的情況，聽(tīng)取大家的反映，不斷的調(diào)整每一個(gè)人的心態(tài)，調(diào)動(dòng)大家的積極性，促進(jìn)各項(xiàng)工作的順利展開(kāi)。

我想，每一個(gè)___黨員，作為一個(gè)單獨(dú)的個(gè)體，總脫離不了為了生活而努力地活下去。便是要求我們?cè)搫?chuàng)造生命的永恒-其實(shí)，若創(chuàng)造了永恒，生命的長(zhǎng)短，又有什么關(guān)系呢?不過(guò)是我們?cè)摓閯e人想得更多一點(diǎn)，為別人做得更多一點(diǎn)。

論語(yǔ)讀后感經(jīng)典4篇

我推薦這篇“論語(yǔ)讀后感”給大家，幼兒教師教育網(wǎng)小編花費(fèi)了很多時(shí)間精心挑選。讀書(shū)可以引發(fā)人的思想和想象力，讓我們跨越時(shí)空，閱讀更廣泛的作品可以使我們更加成熟，讀后我們可以更加深入地總結(jié)和探討讀書(shū)的意義，希望大家記得收藏并分享給需要的朋友。

論語(yǔ)讀后感(篇1)

我認(rèn)為讀論語(yǔ)就是陶冶自己的情操，讓自己了解很多的東西。

讀了論語(yǔ)之后，我認(rèn)為自己應(yīng)該做到論語(yǔ)里所說(shuō)的讓自己變得更優(yōu)秀，我覺(jué)得在讀論語(yǔ)的過(guò)程的中，我應(yīng)該做到孔子所說(shuō)的：擇其善者而從之，其不善者而改之。這句話對(duì)我的影響很大，在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中，會(huì)發(fā)現(xiàn)自己有很大的缺點(diǎn)，有一些不經(jīng)意間的缺點(diǎn)不易發(fā)現(xiàn)，所以我認(rèn)為自己應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，認(rèn)真的學(xué)習(xí)，讓自己變得更好。

對(duì)于論語(yǔ)，我知道自己讀的還不夠透徹，我認(rèn)為論語(yǔ)的內(nèi)涵不知在于教人怎么變得更好，而是讓人知道自己的不足之處，論語(yǔ)說(shuō)得好：三人行必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。所以說(shuō)生活處處有可以學(xué)習(xí)的地方，在這個(gè)新時(shí)代，很多人都喪失了自己的品德，但是我一直堅(jiān)信，總有一天我們的社會(huì)風(fēng)氣變得更好，論語(yǔ)中孔子一直想要達(dá)到的，這正是我們要做到的，論語(yǔ)真的對(duì)我們有很大的幫助。

在論語(yǔ)中，孔子對(duì)于不同的人有不同的教育方式，這也是孔子所提出的‘因材施教’的方針，每個(gè)人都有不同的學(xué)習(xí)方式，有不同的思想，所以以同一個(gè)要求去教導(dǎo)不同的學(xué)生，是做不到的，這一點(diǎn)我認(rèn)為我們的班主任做的很好，他真的做到了‘因材施教’這個(gè)方式，他從來(lái)不要求自己的學(xué)生做到一樣的效果，總有些人是做不到的，總有一些人可以做的更好，所以論語(yǔ)教會(huì)我們?nèi)绾巫龅礁?，?dāng)然論語(yǔ)也教會(huì)我們?nèi)绾翁幨伦鋈?，沒(méi)有必要去計(jì)較一些不值得的事，總有些人是你高攀不起的，也總有些人會(huì)出現(xiàn)在你的黑名單里的，所以啊，不必要去計(jì)較一件事，總會(huì)過(guò)去的。

論語(yǔ)里真的蘊(yùn)含了許多做人的道理，也包含了許多為人處世的方法，所以，在日常生活中，我們要向前看，要做到不怒，我們可以努力做到自己最好的樣子，所以我們可以認(rèn)真的研讀論語(yǔ)，在這個(gè)新時(shí)代的潮流里，所以我們更要做到自己更好的一面。

論語(yǔ)，也許沒(méi)有教會(huì)我們什么，但是至少告訴我們?nèi)绾螢槿?，如何做到更好，所以啊，論語(yǔ)就是我們學(xué)習(xí)的東西。

還有人質(zhì)問(wèn)，學(xué)這么多《論語(yǔ)》，高考又不考，有什么用?。烤訛閷W(xué)，以明道也，以救世也。大丈夫不是為了炫耀而學(xué)習(xí)，而是為了明白事理，濟(jì)世救民。顧炎武先生的回答多么經(jīng)典。

即便不是為了高大上的理由而學(xué)習(xí)，那也該為自己修身養(yǎng)性而盡力。

溫故而知新，可以為師矣。這告訴我們復(fù)習(xí)求思是重要的。

攻乎異端，斯害也已。這告訴我們學(xué)習(xí)要追求正義，不鉆牛角尖，當(dāng)然，求異創(chuàng)新另當(dāng)別論。

學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。這告訴我們?cè)趯W(xué)習(xí)中要不斷思考，在思考中要不斷學(xué)習(xí)，如此，學(xué)習(xí)效率才能提高，人才不會(huì)成為書(shū)呆子。

知之為知之，不知為不知，是知也。這告訴我們對(duì)待學(xué)問(wèn)來(lái)不得半點(diǎn)虛偽和驕傲，切不可不懂裝懂。

視其所以，觀其所由，察其所安。這告訴我們特別是那些喜歡看成功雞湯文的人，要看清楚別人成功背后的努力。

如此《論語(yǔ)》，如此孔子，如此智慧，如何過(guò)時(shí)？如何腐朽？如何無(wú)用？

文史悠悠，先賢已矣；閱讀經(jīng)典，幸得圣緣。作為新青年，我們首先應(yīng)深入學(xué)習(xí)經(jīng)典，而不是輕狂自居，鄙薄先賢。學(xué)下去，繼承下去，為往圣繼絕學(xué)，這是我們的責(zé)任。

所以啊，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)論語(yǔ)里很多東西，所以真的，論語(yǔ)真的值得我們認(rèn)真的研讀論語(yǔ)，終于論語(yǔ)讀完了，我的思想也經(jīng)過(guò)了洗滌，成功的認(rèn)識(shí)到我自己的不足，學(xué)習(xí)了別人的優(yōu)點(diǎn)，真的感謝論語(yǔ)，是它讓我學(xué)到了很多，希望以后也可以讀到這么好的書(shū)。

論語(yǔ)讀后感(篇2)

《論語(yǔ)》一書(shū)的真諦必須精讀細(xì)解，但我的時(shí)間和學(xué)識(shí)都有限，只能讀書(shū)的過(guò)程中得到一些啟發(fā)，談一點(diǎn)感想。仁“仁”是什么？相傳古代有位老禪師，一日晚在禪院里散步時(shí)突然發(fā)現(xiàn)墻角邊有一張椅子，他一看便知有人越墻外出。但他只是走到墻邊，移開(kāi)椅子，就地而蹲。過(guò)了一會(huì)兒，果真有一小和尚，黑暗中踩著老禪師的背脊跳進(jìn)了院子。

當(dāng)小和尚雙腳著地時(shí)，才發(fā)覺(jué)剛才踏的不是椅子，而是自己的師傅時(shí)，頓時(shí)驚慌失措。但師傅并沒(méi)有厲聲責(zé)備他，只是以平靜的語(yǔ)調(diào)說(shuō)：”夜深天涼，快去多穿一件衣服。”這便是“仁”。平和《論語(yǔ)》所傳遞的第二個(gè)生活的要訣，便是保持平和的心態(tài)。孔子曾贊賞他的學(xué)生顏回真正把孔子的人生觀貫徹到自己的身心之中了，做到“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)?！?/p>

顏回之所以能夠在物質(zhì)的清貧之外，找到自己心靈的安穩(wěn)和快樂(lè)，是因?yàn)樗南才⒉灰蕾囉谕馕?，而存在于?nèi)心的安詳與平和。人際交往孔子強(qiáng)調(diào)在人際交往中，要保持自己人格和心靈的獨(dú)立性。一個(gè)具有完整人格的人，應(yīng)該能夠保持內(nèi)心精神世界的獨(dú)立。也只有這樣的人，才能獲得他人的尊重，進(jìn)而獲得真正的友情。

當(dāng)受到他人傷害的時(shí)候，他并不贊同以德報(bào)怨，因?yàn)樯拼龑?duì)自己壞的人，實(shí)際就是怠慢了真正對(duì)自己有恩德的人，所以他認(rèn)為應(yīng)該“以直報(bào)怨，以德報(bào)德”。

論語(yǔ)讀后感(篇3)

七月，盛夏。日子波瀾不驚，此時(shí)，窗外雨水滴答，清脆悅耳。雨點(diǎn)濺落在窗臺(tái)上，風(fēng)吹著雨絲穿過(guò)窗戶，一陣涼意。這樣慵懶的時(shí)刻，捧一本書(shū)，在文字里度過(guò)。此季的主旋律，源于一本《論語(yǔ)》。

書(shū)桌上，靜靜地躺著《論語(yǔ)》，思緒又飄到了剛剛接觸《論語(yǔ)》的時(shí)候。記憶里，簡(jiǎn)陋的初中課本，我還是一只小小的毛毛蟲(chóng)，不知道鮮花的芬芳，懵懵懂懂的跟著老師讀、念、背，“子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”，當(dāng)時(shí)的感覺(jué)很困惑，天天做作業(yè)，不是復(fù)習(xí)就是預(yù)習(xí)，哪來(lái)的愉悅？

現(xiàn)在想想，那時(shí)雖讀《論語(yǔ)》，始終一知半解，參不太透。偶爾提及，只是人云亦云的胡謅幾句“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”等耳熟能詳?shù)木渥?。后?lái)，偶遇舊書(shū)攤，附庸風(fēng)雅地淘來(lái)一本線裝的《論語(yǔ)》繁體本，一行行繁體豎字，硬著頭皮讀了一遍。說(shuō)實(shí)話，那一遍沒(méi)讀懂什么，只讀了一些表面的文字而已，得出結(jié)論：《論語(yǔ)》難讀！在沒(méi)有小說(shuō)看的日子，偶爾也會(huì)翻翻那早已發(fā)黃的紙頁(yè)，只是依然無(wú)法讀懂其意！

再讀《論語(yǔ)》，正是于丹熱播的時(shí)候，那個(gè)時(shí)候不叫讀了，是看。于丹教授聲情并茂的解讀，我又一次翻開(kāi)那本《論語(yǔ)》，泛黃的書(shū)頁(yè)由于歲月的風(fēng)蝕，留下了時(shí)間的滄桑，失去了特有的那種書(shū)香，有些霉味，但這并不影響我徜徉在經(jīng)典里。那些日子，孔夫子親切得猶如鄰家老伯，“子之燕居，申申如也，夭夭如也”；《論語(yǔ)》也不再深不可測(cè)、高不可及，那些似曾相識(shí)的警句、良言迎面撲來(lái)……而我如遇故知，信矣！

輕輕地合上書(shū)卷，穿越2500年風(fēng)云的華光，驚覺(jué)這一團(tuán)燃燒了數(shù)千年卻依然熊熊的火焰，跨越漫漫時(shí)空，仍然照亮我們共同的精神家園。“高山仰止，景行行止，雖不能至，然心向往之?！蔽业龋夷茏龅?，只是，跨越千年的距離，了解你，仰望你。不為別的，只為貼近你的溫暖。

論語(yǔ)讀后感(篇4)

云游書(shū)海，翻閱古籍，經(jīng)典無(wú)處不有，中華文化之源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深令世人驚嘆不已，儒學(xué)作為中華民族的精神瑰寶，影響著世代炎黃子孫，讀其《論語(yǔ)》，滲透人生真諦，學(xué)會(huì)處事原則。

讀《論語(yǔ)》，懂待人接客

有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎。這句流傳自今的名句從小就教導(dǎo)著我們要善對(duì)朋友，禮貌待人，人生在世，朋友是我們最不可缺少的，正是因?yàn)橛辛伺笥眩覀兊纳畈挪粫?huì)那么單調(diào)，我們的生命才不會(huì)那么枯燥，而與朋友相處，我們又應(yīng)該做到什么呢?就如《論語(yǔ)》所道，我們應(yīng)該以熱情樂(lè)觀的態(tài)度去對(duì)待朋友，這樣，友情才會(huì)更加珍貴，朋友才會(huì)伴你一生。讀了《論語(yǔ)》，讓我以后會(huì)以更真誠(chéng)的態(tài)度去對(duì)待朋友，讓我更珍惜那些來(lái)之不易的友情。

讀《論語(yǔ)》，知生活智慧

《論語(yǔ)》道：圣人千慮，心有一失;愚人千慮，必有一得。再偉大的人物考慮問(wèn)題，都會(huì)有不周全的地方，然而再笨的人思考問(wèn)題，也可能會(huì)想出一引起有益的意見(jiàn)，就如契訶夫所說(shuō)：大狗叫，小狗也叫，小狗不應(yīng)該因?yàn)榇蠊返拇嬖诙桓医校谏?，我們不能因?yàn)樽约耗承┓矫娌蝗缢耍头艞壸约?，就夫去自信，即使我們沒(méi)有別人聰明，我們也應(yīng)該勇敢地面對(duì)每一個(gè)問(wèn)題，不怕愚昧，只要勇氣。像貝多芬一樣，即使雙耳失聰，也用心靈譜寫奇跡;像愛(ài)迪生一樣，即使失敗多次，也用智慧帶來(lái)光明;像海倫凱特一樣，即使身體殘疾，也用毅力戰(zhàn)勝病魔，永遠(yuǎn)的相信自我，超越自我，就一定可以做到。

讀《論語(yǔ)》，解學(xué)習(xí)人生

學(xué)習(xí)乃人生之大事，而方法又是學(xué)習(xí)的心臟，《論語(yǔ)》就告訴了我們學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆。學(xué)習(xí)要思考才會(huì)得以升華，才能從中提取珍寶，我們要把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合在一起，才是學(xué)習(xí)最高的境界，學(xué)習(xí)不只是學(xué)習(xí)，而是給予我們一個(gè)思考的大舞臺(tái)，展現(xiàn)的大世界，所以，結(jié)學(xué)與思兩者融為一體，是《論語(yǔ)》給予我的，也是告訴天下每一位學(xué)者的。

小小《論語(yǔ)》，給予我人生大大的智慧，收錄著的不只是經(jīng)典，更是精神與靈魂的結(jié)合體，讀《論語(yǔ)》，感世間百態(tài)，悟人生真諦。

鄧稼先讀后感

怎么樣才能防止將作品讀后感寫的千篇一律？作品是一部讓人印象深刻的作品。大家或多或少都撰寫過(guò)讀后感，編輯考慮到您的需求精心為您制作了這份“鄧稼先讀后感”，歡迎大家繼續(xù)關(guān)注我們的網(wǎng)站我們將會(huì)為您提供更多實(shí)用的信息！

鄧稼先讀后感 篇1

看完影片《鄧稼先》，我端坐良久。諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者楊振寧是他的同學(xué)，但我認(rèn)為鄧稼先有比諾貝爾獎(jiǎng)更重的東西。鄧稼先先生走的太早了,他只有62歲,這正是一個(gè)科學(xué)家,尤其是對(duì)他這樣一位既有扎實(shí)理**底,又有長(zhǎng)期領(lǐng)導(dǎo)集體攻關(guān)經(jīng)歷的科學(xué)家來(lái)講這正是一個(gè)**年齡段,但是他卻走了。

他雖然走了，卻給我們留下了無(wú)盡的精神財(cái)富。

片中有這樣一段鏡頭：鄧稼先對(duì)工作無(wú)疑是全身心地投入的。在一次空投試驗(yàn)事故中，鄧稼先獨(dú)自前往**地區(qū)檢查。當(dāng)他到達(dá)降落點(diǎn)時(shí)，發(fā)現(xiàn)降落傘還沒(méi)有打開(kāi)，原子彈已經(jīng)被擊碎。

他沖上前去，把原子彈的碎片拿在手里仔細(xì)檢查，然后驚恐地扔掉。當(dāng)然，作為一名核專家，他深知手握原子彈碎片的危險(xiǎn)，以及強(qiáng)烈的核輻射對(duì)人體的危害。他敢拿著原子彈的碎片，解釋說(shuō)只有一個(gè)辦法，那就是他太投入了。他完全忘記了這些基本知識(shí)。

他很害怕，他知道他的生命不會(huì)長(zhǎng)久。……

鄧稼先是中國(guó)核**研制與發(fā)展的主要組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，鄧稼先始終在中國(guó)**制造的線，領(lǐng)導(dǎo)了許多學(xué)者和技術(shù)人員，成功地設(shè)計(jì)了中國(guó)原子彈和氫彈，把中國(guó)國(guó)防自衛(wèi)**引領(lǐng)到了世界先進(jìn)水平。

鄧稼先先生的成就，使他本可在美國(guó)享受優(yōu)越的工作條件和生活環(huán)境，但1950年10月，他毅然決然放棄這些，懷揣報(bào)國(guó)之志，回到了百度待興的新中國(guó)，嘔心瀝血，殫精竭慮，距顆原子彈**，整整20年，鄧稼先指揮他一生中最后的一次核試驗(yàn)。他從1950年沖破重重阻力回到祖國(guó)的鄧稼先，至1958年已成為嶄露頭角的優(yōu)秀青年物理學(xué)家，但為了研制原子彈這一艱巨、光榮、偉大的工作，他無(wú)比激動(dòng)而又喜悅地走到了原子彈設(shè)計(jì)研制的線，從事鮮為人知的工作，并從此在公開(kāi)場(chǎng)合銷聲匿跡……。

從兩彈元?jiǎng)奏嚰谙鹊墓适赂惺苊褡寰?，?qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神、無(wú)私奉獻(xiàn)，工作身先士卒、不怕?tīng)奚?、不求名利，甘?dāng)無(wú)名英雄，為人真誠(chéng)謙虛、樸實(shí)坦誠(chéng)，堅(jiān)定的意志和堅(jiān)強(qiáng)的信念等等。值得一提的是，鄧稼先獻(xiàn)身祖國(guó)和民族。鄧稼先20多年來(lái)為中國(guó)核計(jì)劃的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。他愿意成為英雄，幾十年來(lái)一直默默無(wú)聞地戰(zhàn)斗。

他經(jīng)常在關(guān)鍵時(shí)刻出現(xiàn)在最危險(xiǎn)的崗位上，不顧個(gè)人安危，這充分體現(xiàn)了他崇高無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。

作為一名普通基層工作者和普通黨員，我們充分享受著革命先輩拋頭顱灑熱血打下來(lái)的新中國(guó)，充分享受著科學(xué)家們具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神、無(wú)私奉獻(xiàn)、淡泊名利帶給我們的巨大科學(xué)成就，充分享受著祖國(guó)改革開(kāi)放帶給我們的幸福生活，我們只有不斷學(xué)***的愛(ài)國(guó)精神、艱苦奮斗精神和甘于奉獻(xiàn)的精神，做黨和人民放心、群眾貼心的普通工作者，為首都建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

鄧稼先讀后感 篇2

不知從何時(shí)開(kāi)始，似乎我的生命中，少了些感動(dòng)。

我想那是因?yàn)槲业难劬υ诋?dāng)年不再是黑白一般的角度。無(wú)論你看到什么光輝的事物，它們總是像云和煙霧穿過(guò)光層。輪廓未變，卻再難以察覺(jué)它的光亮奪目，而為那明媚受到觸動(dòng)。

不曾想過(guò)，當(dāng)我看到了那在漫漫滄漠之中，宛若鑄劍于九天的硝煙之時(shí)——即便那僅是銀幕中不甚真實(shí)的特效——即便隔著荏苒的歲月，那明晰不再。

——那一剎，確是受到了久未曾謀面的震動(dòng)。

然而那驚世一幕稍縱即逝，影片一刻不停地**下去。

我看到鄧稼先舍小家顧大家，與妻兒告別;我看到一群群科研人員不知疲倦地演算數(shù)據(jù);我看到楊振寧在餞行宴會(huì)上失態(tài)離席、喜極而泣……如此種種，飛速地閃過(guò)，最終連成斑斕的一片絢麗。

過(guò)程雖然坎坷，但仍算是平安順利，似乎也會(huì)一直如此，直至終結(jié)。

然而，事與愿違。

從電影**到中間部分，有一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)在很大的形式-沒(méi)有**的空投核彈。

看到鄧稼先阻止其他人前去觀察，執(zhí)意要親自上陣的一幕，我心中充滿了不解與困惑，還有隱約的忿忿——

當(dāng)時(shí)，在我看來(lái)，鄧稼先這樣做是毫無(wú)意義的犧牲。不同于其他人，他肩負(fù)著國(guó)家賦予的重任！作為核計(jì)劃的主要研發(fā)人員和研究院院長(zhǎng)，他有許多未完成的任務(wù)。

他理應(yīng)讓助手上前察看，不必這般身先士卒。如果他獻(xiàn)身于此，那不僅僅是他自己的損失。這種做法，不甚負(fù)責(zé)。

而當(dāng)我看見(jiàn)他跌跌撞撞地下車，在荒漠之上狂奔，踉踉蹌蹌地沖向那片死神駐足的地方之時(shí)——倏地，一股難以名狀的明悟與驚異從心中急速蔓延開(kāi)來(lái)。

那是一種多么大的對(duì)于事業(yè)的熱愛(ài)，與奮不顧身、全身心投入國(guó)家事業(yè)的心意啊!

的確，這并非高明的權(quán)宜之計(jì)。然而此時(shí)，他亦不是嚴(yán)謹(jǐn)冷漠的科研人員，也并非后人口中的“兩彈”元?jiǎng)祝皇莻€(gè)誓死捍衛(wèi)自己心中摯愛(ài)之物的普通人罷了。

——又或許，在他樸實(shí)忠厚的心中，自己的生命并非重于他人。而他，則應(yīng)該做出與領(lǐng)導(dǎo)身份相符的奉獻(xiàn)。

看著他沖上去捧起核彈頭后，方才幡然醒悟猛地丟下它，又跌跌撞撞地跑回吉普車的舉動(dòng)，只覺(jué)心都揪緊，喉中仿佛哽著什么。這一刻，在我眼中，這已不是一部電影——而是彼方，已逝的斯年。

這樣一個(gè)人，這樣一個(gè)有著可敬精神的人，他的結(jié)局真不應(yīng)該是因?yàn)槭聵I(yè)做出了巨大犧牲，所以他早逝了。

影片結(jié)束后，我仍久久低回，而后喟然。

心中滿溢的，是確鑿的感動(dòng)。

“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”

這是一個(gè)偉大的靈魂，把自身同所愛(ài)的事業(yè)、所愛(ài)的國(guó)家，緊緊地聯(lián)系在一起，置個(gè)人生命于不顧，把為國(guó)家、為事業(yè)奉獻(xiàn)作為自身最高的幸福。他為核能的研發(fā)、國(guó)家的未來(lái)和民族的尊嚴(yán)而戰(zhàn)。即使到了生命的盡頭，我也會(huì)盡力為祖國(guó)獻(xiàn)上一份真誠(chéng)。

原來(lái)我那能夠覺(jué)察美的眼瞳未曾蒙塵，它只是漸漸看淡了那些淺薄的是非，將無(wú)謂的感動(dòng)從我的視野中剔除。

然而在真美、在大愛(ài)面前，我仍會(huì)被它們的燦爛觸動(dòng)心靈。

它們亦不會(huì)因時(shí)光而褪色——

如鄧稼先其人。

鄧稼先讀后感 篇3

鄧稼先爺爺是我國(guó)著名的核物理學(xué)家，是我國(guó)的“兩彈”之父。他出生于安徽懷寧縣一個(gè)書(shū)香門第之家。1947年通過(guò)研究生考試，進(jìn)入普渡大學(xué)研究生院學(xué)習(xí)。

由于學(xué)業(yè)成績(jī)突出，不到兩年就修完學(xué)分，通過(guò)了博士答辯。此時(shí)他只有26歲，人稱“娃娃博士”。他可以留在美國(guó)，有良好的工作條件和待遇，但他毅然回到了祖國(guó)。

回到祖國(guó)不久后，錢三強(qiáng)把鄧稼先叫到辦公室，對(duì)他說(shuō):“國(guó)家需要放個(gè)“爆竹”讓你去做，怎么樣啊?”他義無(wú)反顧地同意了。

后來(lái)，他不僅在秘密研究所努力工作，還經(jīng)常到戈壁試驗(yàn)場(chǎng)做各種試驗(yàn)，最后發(fā)明了原子彈和氫彈，為祖國(guó)作出了杰出貢獻(xiàn)。

我夢(mèng)想成為一名天文學(xué)家。我很佩服鄧稼先爺爺?shù)膶W(xué)識(shí)。我必須像他一樣努力學(xué)習(xí)，打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，并學(xué)習(xí)各種知識(shí)回到祖國(guó)。

鄧稼先讀后感(二)

鄧稼先是一位著名的人物。他從小就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這件事。這次，他終于有機(jī)會(huì)詳細(xì)了解他了。

鄧稼先是我國(guó)杰出的科學(xué)家，中國(guó)“兩彈”元?jiǎng)?，是我?guó)核**理論研究工作的奠基人之一。他在中國(guó)核**和原子**的研發(fā)方面做出了重大的貢獻(xiàn)，其成果曾獲國(guó)家自然科學(xué)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)和國(guó)家科技進(jìn)步獎(jiǎng)特等獎(jiǎng)，被稱為“中國(guó)原子彈之父”。

看了《鄧稼先》這部電影后，他的形象總是讓我難以忘懷，腦海中總浮現(xiàn)出他的模樣：在那張樸實(shí)的臉上，有一雙炯炯有神的眼睛，那雙眼睛代表著他對(duì)事業(yè)的渴求和真誠(chéng);他那雙粗糙的手上，留下了無(wú)數(shù)永不磨滅的傷疤，那疤痕就代表著一個(gè)奉獻(xiàn)著對(duì)自己崗位的熱愛(ài)和勤勞。

“為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔。”鄧稼先懷著堅(jiān)毅執(zhí)著的信念，為了實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，為了心中的那份理想，鍥而不舍、孜孜不倦地為之奮斗，不求回報(bào)。在他的身上，有著一股不服輸、不怕困難、不怕打倒的強(qiáng)大精神力量，支撐著他走過(guò)艱辛的研究之路，所以，他才有了可喜的偉大成果，他的事跡才會(huì)廣為流傳感動(dòng)人間，他的精神才會(huì)激勵(lì)著一個(gè)個(gè)前赴后繼的科研者。

鄧稼先，一個(gè)普普通通的人，為何會(huì)受到那么多人的敬佩和愛(ài)戴呢?那是因?yàn)樗浴熬瞎M瘁死而后已”的身軀完成著神圣的使命，他把自己的一切精力都投入到了為國(guó)家研制核**的光榮崗位上，他為了祖國(guó)奉獻(xiàn)了自己光輝的一生。

也許你該問(wèn)了，我們現(xiàn)在是學(xué)生，怎么能做出那樣震撼的事跡呢?對(duì)，我們是學(xué)生，或許不會(huì)做出驚天動(dòng)地的事來(lái)，也不用像鄧稼先那樣“鞠躬盡瘁死而后已”，但起碼我們要從小事做起，腳踏實(shí)地地做好自己應(yīng)該做的事，不以物喜，不以己悲，學(xué)***先鍥而不舍不怕挫折的精神，把精力和智慧用在不斷的學(xué)***來(lái)，有一天，是真金總會(huì)發(fā)出光熱來(lái)的。****

鄧稼先讀后感(三)

我們的語(yǔ)文課上，老師給我們講了《鄧稼先》這一課。原來(lái)我連鄧稼先都不知道是誰(shuí)，老時(shí)間晚了這一課之后，我深感慚愧，而且我受到了深刻地教育。

鄧稼先是我國(guó)核計(jì)劃研究開(kāi)發(fā)的重要技術(shù)帶頭人，為原子彈、氫彈和新型核計(jì)劃的成功研制作出了巨大貢獻(xiàn)。鄧稼先于1924年出生在安徽省懷寧縣。1945年，他在北平讀完中小學(xué)，畢業(yè)于昆明西南聯(lián)大。

1948年至1950年，他到美國(guó)普渡大學(xué)學(xué)習(xí)理論物理。獲得博士學(xué)位后，他立即乘船回國(guó)，并于1950年10月在中國(guó)科學(xué)院工作。1958年8月，他奉命帶領(lǐng)數(shù)十名大學(xué)畢業(yè)生學(xué)習(xí)原子彈制造理論。

這以后的28年間，鄧稼先始終站在中國(guó)原子**設(shè)計(jì)制造和研究的第一線，領(lǐng)導(dǎo)許多學(xué)者和技術(shù)人員，成功地設(shè)計(jì)了中國(guó)的原子彈和氫彈，把中華民族國(guó)防自衛(wèi)**引導(dǎo)到了世界先進(jìn)水平。

1964年10月16日，中國(guó)發(fā)**第一顆原子彈。

1967年6月17日，中國(guó)發(fā)**第一顆氫彈。

這些日子，是中華民族五千年歷史上的重要日子，是中華民族徹底擺脫被人宰殺危機(jī)的新日子！

1967年后，鄧稼先繼續(xù)工作，直至逝世，為國(guó)防作出了許多新的偉大貢獻(xiàn)。

1985年8月，鄧稼先做了直腸癌切除手術(shù)。次年3月又做了第二次手術(shù)。期間，他與于敏共同簽署了《關(guān)于發(fā)展中華人民共和國(guó)核計(jì)劃的建議》。

鄧稼先1986年5月第三次手術(shù)，7月29日因大出血死亡。

鄧稼先是一個(gè)最不要引人注目的人物。是忠厚平實(shí)的人。他真誠(chéng)坦白，從不驕人。他沒(méi)有小心眼兒，一生喜歡“純”字所代表的品格。他是最有中國(guó)農(nóng)民的樸實(shí)氣質(zhì)的人。

1999年，中共**、國(guó)務(wù)院、**軍委才給他追授了“兩彈一星”功勛獎(jiǎng)?wù)隆?/p>

我們因?qū)W***精神，將他的精神繼續(xù)發(fā)揚(yáng)下去。

鄧稼先讀后感(四)

有一個(gè)偉人,他沒(méi)有和毛主席朱德般戰(zhàn)功赫赫,但他以他默默無(wú)聞無(wú)私奉獻(xiàn)的精神感動(dòng)人們-----鄧稼先,一個(gè)大寫的人.今天讓我們一同走近鄧稼先的世界,感受心靈深處的震撼吧!他在美國(guó)獲得博士學(xué)位的第9天便毅然放棄國(guó)外優(yōu)越的生活條件.

他來(lái)到生活條件惡劣的戈壁沙漠，把青春獻(xiàn)給了祖國(guó)的國(guó)防事業(yè)。戈壁沙漠白天炎熱，晚上寒冷。在如此惡劣的生活條件下，他成功地領(lǐng)導(dǎo)了氫彈和原子彈的發(fā)射

他是氫彈的開(kāi)發(fā)者,他的成就意味著中國(guó)“從任人宰割”到“站起來(lái)了”他是中國(guó)的功臣,而奧本海莫也是其國(guó)家的功臣.但二人的性格卻截然不同,奧本海莫鋒芒畢露不拘小節(jié),鄧稼先默默無(wú)聞無(wú)私奉獻(xiàn).截然不同的性格決定不同的人生.

我們對(duì)比他和居里夫人的光輝事跡,便會(huì)發(fā)現(xiàn)許多驚人之處:一樣熱愛(ài)祖國(guó),一樣默默無(wú)聞無(wú)私奉獻(xiàn),一樣做出杰出貢獻(xiàn);那我們便可以說(shuō),鄧稼先是中國(guó)的“瑪麗.居里”!

他的成就使千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人歡天喜地,慶賀中國(guó)這古老的巨龍騰飛了!但他仍不懈努力,為中國(guó)鞠躬盡瘁,死而后已.默默奉獻(xiàn)著他的一切.

鄧稼先讀后感(五)

今天，我讀到了《鄧稼先》這篇文章，讀完之后，心里對(duì)鄧稼先爺爺更加敬佩，他的故事讓我想到了許多，讓我的內(nèi)心，久久不能平靜。

本文主要講述鄧稼先爺爺?shù)墓廨x事跡：上事跡50年代，中國(guó)是一個(gè)被人鄙視的國(guó)家。它沒(méi)有偉大的科學(xué)成就，技術(shù)無(wú)法發(fā)展。然而，一些留學(xué)知識(shí)分子的歸來(lái)，使中國(guó)的命運(yùn)發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)折。正是他們理順了中國(guó)的脊梁。

鄧稼先就是這些留學(xué)生之一，當(dāng)時(shí)他聽(tīng)說(shuō)中國(guó)的科技狀況，放棄了博士學(xué)位，決心回國(guó)為祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的一份力量，因?yàn)樗溃鹤约菏侵袊?guó)的兒女，是炎黃的子孫!他回到中國(guó)，參加了原子彈的研制工作。

鄧稼先不怕困難，經(jīng)常帶領(lǐng)工作人員到第一線。他親自到黃沙滿天的戈壁取樣本，還冒著被輻射到的危險(xiǎn)監(jiān)制原子彈。最后，在他和大家的共同努力下，原子彈試驗(yàn)成功了！

后來(lái)，鄧稼先以驚人的速度研制出氫彈和東方紅衛(wèi)星。

讓我們忘記鄧稼先爺爺?shù)墓ΛI(xiàn)，正是他對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，他的愛(ài)國(guó)精神，也讓大家驚嘆不已。鄧稼先爺爺放棄了出國(guó)留學(xué)、當(dāng)醫(yī)生的機(jī)會(huì)，放棄了別人的夢(mèng)想生活，吃了不少苦，這值得嗎？對(duì)于鄧稼先爺爺，我想答案是肯定的：

“值得”!因?yàn)樗菫榱俗鎳?guó)而放棄的，為了祖國(guó)，為了報(bào)效祖國(guó)，一切都值得，只要能為祖國(guó)的發(fā)展盡自己的一份力，吃再多的苦，放棄再多東西，都是值得的。正是由于鄧稼先爺爺對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，為祖國(guó)爭(zhēng)光的愿望，以及不懈的努力，他才發(fā)展了自己的原子能和核計(jì)劃。

鄧稼先爺爺?shù)墓ΛI(xiàn)是不可磨滅的，他的愛(ài)國(guó)精神需要我們學(xué)習(xí)。我們要熱愛(ài)祖國(guó)，始終把祖國(guó)放在第一位，為祖國(guó)而奮斗，因?yàn)檫@是我們的祖國(guó)母親，是祖國(guó)母親給了我們更好的生活。我們要從現(xiàn)在開(kāi)始努力學(xué)習(xí)，努力想鄧稼先爺爺那樣出國(guó)留學(xué)。學(xué)成之后，一定要回到祖國(guó)，盡自己的微薄之力。

不想永遠(yuǎn)出名，只想為祖國(guó)母親服務(wù)，祖國(guó)母親的堅(jiān)強(qiáng)，是全體中國(guó)人最大的心愿！

鄧稼先爺爺，我要以你為榜樣，努力學(xué)習(xí)，把報(bào)效祖國(guó)作為我的職責(zé)。你是所有中國(guó)人的驕傲，是所有中國(guó)人的楷模。您雖然去世了，可是卻一定會(huì)名垂千古、永垂不朽!

鄧稼先讀后感(六)

一百年以前，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)和八國(guó)聯(lián)軍時(shí)代，恐怕是中華民族五千年歷史上最黑暗最悲慘的時(shí)代，那是中華民族任人宰割的時(shí)代，是有亡國(guó)滅種的危險(xiǎn)的時(shí)代。今天，一個(gè)世紀(jì)以后，中國(guó)人民站起來(lái)了。這是千千萬(wàn)萬(wàn)人努力的結(jié)果，是許許多多可歌可泣的英雄人物創(chuàng)造出來(lái)的偉大勝利。

在20世紀(jì)人類歷史上，這可能是最重要的、影響最深遠(yuǎn)的巨大轉(zhuǎn)變。對(duì)這一轉(zhuǎn)變作出了巨大貢獻(xiàn)的，有一位長(zhǎng)期以來(lái)鮮為人知的科學(xué)家：鄧稼先。

1964 年10 月16 日中國(guó)**了第一顆原子彈。 1967年6 月17 日中國(guó)**了第一顆氫彈。

1985 年8 月鄧稼先做了切除直腸癌的手術(shù)。次年3月又做了第二次手術(shù)。期間，他與于敏共同簽署了《關(guān)于發(fā)展中華人民共和國(guó)核計(jì)劃的建議》。

1986 年5 月鄧稼先做了第三次手術(shù)，7 月29日因全身大出血而逝世。“鞠躬盡瘁，死而后已”正好準(zhǔn)確地描述了他的一生。鄧稼先是中華民族核**事業(yè)的奠基人和開(kāi)拓者。

張愛(ài)萍將軍稱他為“‘兩彈’元?jiǎng)住?，他是?dāng)之無(wú)愧的。

稼先逝世以后，他的好友給鄧稼先夫人許鹿希的電報(bào)與書(shū)信中有下面幾段話：

稼先為人忠誠(chéng)純正，是我最敬愛(ài)的摯友。他的無(wú)私的精神與巨大的貢獻(xiàn)是你的也是我的永恒的驕傲。

稼先去世的消息使我想起了他和我半個(gè)世紀(jì)的友情，我知道我將永遠(yuǎn)珍惜這些記憶。希望你在此沉痛的日子里多從長(zhǎng)遠(yuǎn)的歷史角度去看稼先和你的一生，只有真正永恒的才是有價(jià)值的。

鄧稼先的一生是有方向、有意識(shí)地前進(jìn)的。沒(méi)有彷徨，沒(méi)有矛盾。

是的，如果稼先再次選擇他的人生的話，他仍會(huì)走他已走過(guò)的道路。這是他的性格與品質(zhì)。能這樣估價(jià)自己一生的人不多，我們應(yīng)為稼先慶幸!

鄧稼先不僅是他的好友和妻子的驕傲，還是中華人民的驕傲。

鄧稼先讀后感(七)

最近，我讀了一篇文章，名字叫《“兩彈一星”之父—鄧稼先》。文中鄧稼先他那持之以恒、堅(jiān)持不懈的精神，深深地打動(dòng)了我。

1956年，黨**向中科院下達(dá)了制造原子彈、氫彈、建造人造衛(wèi)星的計(jì)劃。接到指令后，當(dāng)時(shí)作為中科院高級(jí)院士的鄧稼先在第一時(shí)間就帶領(lǐng)一批科研人員奔赴千里之外的沙漠進(jìn)行科研制造。經(jīng)過(guò)3650 個(gè)日夜的艱苦奮戰(zhàn)，我國(guó)第一顆原子彈、氫彈相繼試爆成功。

而在 1970 年 4 月，我國(guó)第一顆人造衛(wèi)星“東方紅” 1號(hào)在地球上空響起了嘹亮的歌聲。事后，鄧稼先因?yàn)楣?jī)卓著，被人們譽(yù)為“兩彈一星”之父。

看完這個(gè)故事，我掩卷長(zhǎng)思。鄧稼先能帶領(lǐng)科研人員制造出“兩彈一星”，靠的不就是他那持之以恒、不怕困難的精神和毅力嗎?讀讀故事想想我，可是曾經(jīng)發(fā)生過(guò)與之截然相反的事例啊!

有一天晚上，我在家里做數(shù)學(xué)題，碰到一只“攔路虎”一道畫(huà)圖題。我不知從何下手，試了試，覺(jué)得很難。心里想：

算了吧，還是先別做這道題了，反正它是一道“智慧樂(lè)園”附加題，做不做都無(wú)所謂，老師明天還要講呢，于是就把它放棄了。鄧稼先連制造原子彈這樣的世界科學(xué)難題都攻克了，我這點(diǎn)困難只不過(guò)是九牛一毛罷了。現(xiàn)在想想，我與鄧稼先相比，實(shí)在是太渺小了!

鄧稼先讀后感 篇4

他在接到要做出“大炮仗”的時(shí)侯，便知道要制造原子彈，要長(zhǎng)期出差在外，可他管不了那么多了。于是，他便開(kāi)始專心致志的投入了原子彈的制作中。

蘇聯(lián)答應(yīng)給中國(guó)提供原子彈的教學(xué)模型，但是對(duì)方卻撕毀了協(xié)議，蘇聯(lián)專家全部撤走了，現(xiàn)在鄧稼先只好一邊讀書(shū)，一邊授課。他工作很努力。有時(shí)他備課到四點(diǎn)鐘，在辦公室睡兩三個(gè)小時(shí)，黎明時(shí)分繼續(xù)工作。在那些日子里，他把全部的精力都用在工作，一天到晚暈乎乎的，走在路上還想著原子彈，有一次竟連人帶車掉到溝里。

經(jīng)過(guò)一番努力，我國(guó)第一顆原子彈的理論計(jì)算輪廓已經(jīng)畫(huà)出。由于當(dāng)時(shí)沒(méi)有大型的電子計(jì)算機(jī)，所以只要有一個(gè)小錯(cuò)誤，我們就得搖動(dòng)計(jì)算機(jī)九次，計(jì)算出正確答案。

1964年10月16日下午3:00，一聲巨響，戈壁灘上長(zhǎng)出了像煙云一樣的蘑菇。驚天動(dòng)地的雷聲向人們宣告：中國(guó)人被欺負(fù)的時(shí)代結(jié)束了！

此后，鄧稼先等人取得了氫彈試驗(yàn)的成功。

我想這一定是鄧稼先努力學(xué)習(xí)，和其他工作人員共同努力的結(jié)果。鄧稼先為國(guó)家富強(qiáng)而努力奮斗的精神值得學(xué)習(xí)。我們雖然不能像鄧稼先那樣做出偉大的事來(lái)，但是我們可以從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，長(zhǎng)大了之后也為祖國(guó)做出有貢獻(xiàn)的事來(lái)。

坐在書(shū)桌旁，靜靜地聽(tīng)著窗外的聲音，這聲音，有些悲壯，但在悲壯中，也有些豪邁。它把我的思緒帶進(jìn)了那篇課文——《鄧稼先》，讓我不由自主的拿起書(shū)，再次瀏覽……

這篇課文主要將鄧稼先的生平、貢獻(xiàn)放在廣闊的社會(huì)文化背景中進(jìn)行描寫、評(píng)價(jià)，突出了他對(duì)民族的貢獻(xiàn)，表現(xiàn)了中國(guó)學(xué)者特有的忠厚樸實(shí)、真誠(chéng)坦白、心胸寬闊的氣質(zhì)，高度贊揚(yáng)了他深沉的愛(ài)國(guó)主義精神和將個(gè)人生命奉獻(xiàn)給祖國(guó)國(guó)防事業(yè)的崇高情懷。當(dāng)我讀到“一次井下突然友誼個(gè)信號(hào)測(cè)不到可，打架十分焦慮，人們勸他回去，他只說(shuō)了聲‘我不能走’”時(shí)，我的心靈被鄧稼先那種為了國(guó)家，為了工作而臨危不懼的精神深深**撼了。會(huì)像一下自己，在這么幸福的情況下，在自己只有一份“工作”——作業(yè)的情況下，卻經(jīng)常抱怨，一會(huì)感覺(jué)認(rèn)為學(xué)習(xí)太苦，所以就想放棄，開(kāi)始厭學(xué)。

與鄧稼先相比，我是那么微不足道。我沒(méi)有鄧稼先那種愛(ài)國(guó)的精神。“少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。

”我再厭學(xué)的時(shí)候，從來(lái)沒(méi)想過(guò)：“如果每個(gè)少年都像我這樣那么整個(gè)國(guó)家乃至整個(gè)世界不都得毀滅嗎？”我先在就要好好學(xué)習(xí)！

雖然，我比不上鄧稼先，但我可以向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的臨危不懼，學(xué)習(xí)他的忠厚樸實(shí)，學(xué)習(xí)他的愛(ài)國(guó)主義……從身邊做起，爭(zhēng)取盡自己最大的努力，奉獻(xiàn)國(guó)家！

隨著窗外的歌聲，我讀完了這片課文。這是歌唱中的悲劇。它似乎完全消失了。剩下的，只有那些英雄

鄧稼先讀后感 篇5

第一條：兩彈冠軍鄧稼先讀后覺(jué)得，當(dāng)鄧稼先面對(duì)設(shè)計(jì)兩彈的草案時(shí)，他鼓勵(lì)大家不要放棄。而我們呢？

連個(gè)課堂發(fā)言，一部分同學(xué)就縮在下面，你的手是用什么做的？是金子還是銀子？連這么個(gè)小苦難都克服不了，何況是****呢！

沒(méi)把你嚇破膽就好了。是啊！也是人，也是中國(guó)人，也是中國(guó)人的后代，別人的肩膀很重，你呢？

為什么別人學(xué)***好，而你不行。鄧稼先為什么有愛(ài)國(guó)主義，但你連升旗儀式上的國(guó)歌都唱不出來(lái)？你可以說(shuō)鄧稼先是成年人，我們還是孩子，我們不能互相比較。

哪我更要問(wèn)了，鄧稼先幼時(shí)學(xué)***比我們還差，他能次次名列前茅，而我們?yōu)槭裁床恍校科鋵?shí)，我不是把我們貶得一文不值。在這個(gè)社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)更加激烈。如果你只關(guān)注你的未來(lái)，它一定會(huì)變成井底之蛙。

雖然現(xiàn)在我們的國(guó)家已有改進(jìn)，但與美國(guó) 、日本比起來(lái)，還差得遠(yuǎn)呢，為什么鄧稼先留學(xué)得“娃娃博士”竟急著趕回來(lái)，而我們現(xiàn)在的中華兒女留學(xué)后又是一去不復(fù)返，睜大眼睛看清楚，中國(guó)才是生你養(yǎng)你的地方。為了名譽(yù)，為了金錢，放下一切。這是中國(guó)人的本性嗎？中國(guó)只有一個(gè)鄧稼先，沒(méi)有第二個(gè)嗎？

讓我們重新思考，重新找回中國(guó)人民的心聲，重新確立目標(biāo)，以鄧稼先為榜樣，拾起我們的尊嚴(yán)，讓中國(guó)再創(chuàng)輝煌！篇二：兩彈元?jiǎng)奏嚰谙茸x后感通過(guò)這篇課文我覺(jué)得鄧稼先是個(gè)了不起的民族英雄。

更別說(shuō)當(dāng)時(shí)在艱苦的環(huán)境下如何和工人一起建房，更別說(shuō)當(dāng)時(shí)沒(méi)有外援、工作繁重的尷尬場(chǎng)面。就說(shuō)說(shuō)這沒(méi)有資料的情況下吧！如果換成是我，一個(gè)剛從美國(guó)畢業(yè)的高材生，竟然落魄到連資料都沒(méi)有的場(chǎng)景，肯定立馬拍拍屁股走人。

還從頭開(kāi)始？不可能！而鄧稼先卻沒(méi)有這么做。

他不僅留下來(lái)，不僅完成了原子彈的研究，還鼓勵(lì)了身邊的年輕人。甚至放下了自己的學(xué)位與頭銜。這對(duì)我來(lái)說(shuō)，可不容易。

更何況不能與親人聯(lián)系，又不能發(fā)表科學(xué)**，將自己的大好青春埋沒(méi)在沙漠里？我這么一個(gè)不甘寂寞的人，難哦！而鄧稼先，他做到了！

在1964年10月16日下午三時(shí)，驀地一聲巨響，浩瀚的戈壁灘上騰空升起了烈焰翻滾的蘑菇狀煙云，第一顆原子彈**成功了！如果我可以堅(jiān)持到這一刻，那么我自己也會(huì)挺自豪的。甚至對(duì)于自己的一生也已經(jīng)很滿足了。

可鄧稼先，他覺(jué)得還不夠！1967年6月17日，鄧稼先等工作人員研制的氫彈再次成功發(fā)射！鄧稼先付出的代價(jià)是難以想像的。

你能連續(xù)好幾年不與家人見(jiàn)面，不與他們通話嗎？你能將自己的生命置之度外，不住地奔波于危險(xiǎn)地帶嗎？還是你能為了一個(gè)細(xì)小的疑點(diǎn)用手搖計(jì)算機(jī)日夜連軸轉(zhuǎn)算九次？

我說(shuō)的這些你真的能做到嗎？如果你剛從美國(guó)畢業(yè)，你會(huì)放下身段來(lái)到貧窮落后的中國(guó)嗎？你能在沒(méi)有任何條件，沒(méi)有外援，沒(méi)有數(shù)據(jù)的情況下繼續(xù)你的研究嗎？

你真的愿意將自己的一生都獻(xiàn)給祖國(guó)嗎？也許你在搖頭，但鄧稼先愿意做這項(xiàng)無(wú)名無(wú)利可圖的工作！這難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎？

與現(xiàn)在的享樂(lè)主義者相比，鄧稼先是最好的例子。的確，每一次新的戰(zhàn)略核**的重大突破，每一次里程碑式的試驗(yàn)成功，都是與“鄧稼先” 這個(gè)平凡的名字、偉大的人所聯(lián)系在一起的！篇三：

兩彈元?jiǎng)奏嚰谙茸x后感今天，我學(xué)習(xí)了《“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙取愤@篇文章。1985年7月，鄧稼先被診斷為癌癥。三個(gè)月后，國(guó)慶節(jié)到了，鄧稼先和衛(wèi)兵悄悄離開(kāi)了醫(yī)院。

他回憶起往事：在他獲得博士學(xué)位的第九天，他踏上了返回中國(guó)的旅程。八年后，他用這些知識(shí)來(lái)研究核計(jì)劃。

中國(guó)第一顆原子彈成功后，他致力于氫彈的研究。由于原子彈和氫彈的大量輻射，他不幸得了癌癥。鄧稼先獻(xiàn)身祖國(guó)和科學(xué)事業(yè)的精神值得學(xué)習(xí)。

最近天宮一號(hào)與神舟八號(hào)成功對(duì)接，證明我國(guó)科技進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)代。實(shí)踐證明，高新技術(shù)的發(fā)展不僅提高了國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)力，也給人們的生活帶來(lái)了深刻的變化。高新技術(shù)的發(fā)展將給國(guó)家?guī)?lái)豐厚的回報(bào)，帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的跨越式發(fā)展。

我們堅(jiān)信，一個(gè)堅(jiān)持千年夢(mèng)想的國(guó)家，也必須是一個(gè)能夠創(chuàng)造奇跡的國(guó)家。科技實(shí)力是一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要組成部分，尖端科技實(shí)力的獲取只取決于自身實(shí)力。雖然我現(xiàn)在上小學(xué)，但我決心成為一名科學(xué)家，長(zhǎng)大后為我國(guó)的科學(xué)事業(yè)作出貢獻(xiàn)，繼承和發(fā)揚(yáng)鄧稼先為國(guó)家奉獻(xiàn)的精神。

鄧稼先讀后感 篇6

在寒假的時(shí)候，爸爸帶我去電影院看了一部非常具有教育意義電影。這部電影的名字叫做鄧稼先，里面的那種讓我印象非常深刻。光看完整部電影之后，其中有兩人電影讓我十分感動(dòng)和難忘。第一點(diǎn)就是鄧稼先在看自己女兒的時(shí)候和道別，還有一個(gè)就是妻子26年里面第一次看到他工作的基地，和他一起在基地里行走的場(chǎng)景。鄧佳鑫無(wú)疑是一位偉大的愛(ài)國(guó)人士，他為我們國(guó)家付出了許多。相信很多人都會(huì)在意兒女情長(zhǎng)，在乎家里面的感情。

可是鄧稼先為了祖國(guó)的繁榮昌盛，為了給祖國(guó)貢獻(xiàn)出屬于自己的一份力量。它只能夠?qū)⒆约旱膬号殚L(zhǎng)深埋在自己的內(nèi)心深處。為了我們國(guó)家能夠站立在世界民族之林，他不知疲倦地帶領(lǐng)著自己的手下日夜工作。他一旦選定目標(biāo)的話，就不會(huì)放棄。即使在他最后的時(shí)候，他依然還會(huì)給我們國(guó)家提供核武器的發(fā)展方向這方面的建議。也正是因?yàn)橛辛诉@些偉大人物的付出，我們國(guó)家才會(huì)在那么短的時(shí)間內(nèi)迅速昌盛起來(lái)。想必了解歷史的人都知道，我們國(guó)家在剛見(jiàn)我的時(shí)候是非常的貧窮落后。

那個(gè)時(shí)候，面對(duì)世界上的一些問(wèn)題，尤其是涉及到領(lǐng)土或者是政治外交的問(wèn)題的時(shí)候，總是不平等的。我們國(guó)家必須要迅速發(fā)展起來(lái)，必須要能夠保障自己祖國(guó)人民的利益。雖然說(shuō)一個(gè)人的力量很小，但是每個(gè)人為了祖國(guó)的繁盛，奉獻(xiàn)出的力量就是很大的。也正是因?yàn)檫@些始終為祖國(guó)著想的人才會(huì)讓我們國(guó)家以那么快的速度崛起。像鄧稼先這樣始終為國(guó)為民為了祖國(guó)可以犧牲一切的科學(xué)家們，他們是偉大的，他們給我們這些后代留下的是非常濃厚的民族自豪和精神財(cái)富。

鄧稼先讀后感 篇7

鄧稼先爺爺是中國(guó)制造氫彈和原子彈的科學(xué)家，他為國(guó)防科技做出了巨大貢獻(xiàn)?？赐炅肃嚰谙葼敔?shù)膫饔?，我知道了鄧稼先爺爺是一個(gè)愛(ài)國(guó)的人，他為祖國(guó)獻(xiàn)出了自己的生命，有志氣、有毅力與病魔作斗爭(zhēng)。

他小時(shí)候，日本還在侵略中國(guó)。中國(guó)人走在日本人面前會(huì)鞠躬。鄧稼先爺爺寧愿走錯(cuò)路，也不愿讓別人踐踏他的人格和尊嚴(yán)。

他工作十分有毅力，制造了原子彈和氫彈，還為了研究“钚”舍棄自己的生命。僅僅一克钚就可以殺死一百萬(wàn)只鴿子?？上攵獙?duì)人類的傷害有多大。

鄧稼先爺爺居然可以為了國(guó)家而把一些钚抱回了家，真是難以想象。因此他得了嚴(yán)重的腸胃癌，后來(lái)**居然痛得坐不下去，醫(yī)生只好讓他住院。鄧稼先爺爺說(shuō)，他還有一個(gè)重要的會(huì)議要參加，但醫(yī)生笑著對(duì)他說(shuō)，這是醫(yī)院，不是會(huì)議室。

然后給他做了手術(shù)，弄了一個(gè)人造**。手術(shù)后，他仍然要求醫(yī)生讓他出院進(jìn)行研究。在工作時(shí)非常討厭那個(gè)人造**，因?yàn)樗€沒(méi)有痊愈，也因?yàn)槟c胃癌實(shí)在太嚴(yán)重，要去做第二次手術(shù)，手術(shù)時(shí)醫(yī)生發(fā)現(xiàn)癌細(xì)胞長(zhǎng)在離大動(dòng)脈很近的地方，不能開(kāi)刀。

雖然在醫(yī)院，但鄧稼先爺爺還有兩件非常重要的事情。一個(gè)是寫完一本關(guān)于氫彈的手稿，另一個(gè)是寫一本80萬(wàn)字的書(shū)。他寫完了稿子后，讓妻子趕緊送到首長(zhǎng)手中，對(duì)妻子說(shuō)，這份稿子比生命還重要。

他又接著寫那本長(zhǎng)達(dá)八十萬(wàn)字的書(shū)，可惜他還沒(méi)能完成這本書(shū)就離開(kāi)了人世。

和鄧稼先爺爺比起來(lái)我還有許多不足的地方，將來(lái)我也要做像鄧稼先爺爺這樣為社會(huì)、為國(guó)家出力的人。

學(xué)了《鄧稼先》這篇課文，心中總用些激動(dòng)。60年了，中國(guó)站在世界的高峰。60年了，中國(guó)給世界人一個(gè)震撼。60年了，中國(guó)給中國(guó)人一個(gè)交代。60年了，中國(guó)人不再是東亞病夫了。

但誰(shuí)能知道有多少人為這個(gè)國(guó)家一步步的成功付出了寶貴的生命。鄧稼先為中國(guó)的核事業(yè)保守秘密。他發(fā)明核彈時(shí)，岳父不知道是他的研究。如此默默無(wú)聞對(duì)于祖國(guó)還有更多的奉獻(xiàn)，在這樣的狀態(tài)下我們的祖國(guó)會(huì)不會(huì)強(qiáng)大？

鄧稼先在一個(gè)他知道很危險(xiǎn)的礦井里工作。鄧稼先在那漫天黃沙的戈壁上拿著生命當(dāng)做賭注。鄧稼先明知自己被人泄露就會(huì)被其他國(guó)家的特務(wù)所害還是一如既往鎮(zhèn)定的工作著。

鄧稼先為了祖國(guó)的繁榮昌盛，獻(xiàn)身祖國(guó)，為祖國(guó)帶來(lái)了科學(xué)。

“鞠躬盡瘁死而后已”這句話已不再是只能形容諸葛亮了，它還能形容領(lǐng)導(dǎo)我們中國(guó)事業(yè)的先鋒人。

中國(guó)的先驅(qū)者不僅是鄧稼先，還有魯迅，他拿著一根筆桿當(dāng)槍，喚醒人們內(nèi)心的麻痹。還有那用慷慨大氣的演講詞激起人們心中對(duì)侵略著憤怒的聞一多先生。還有聶耳，他用歡樂(lè)的音符演奏反抗之路。

還有那用電影讓中國(guó)人記住恥辱的田漢。

我們一定會(huì)有所成就，因?yàn)槲覀兪侵袊?guó)人。我們一定會(huì)把祖國(guó)推向高潮，因?yàn)槲覀兪侵袊?guó)青年。

今天，我學(xué)習(xí)了《“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙取愤@篇*。1985年7月，鄧稼先被診斷為癌癥。三個(gè)月后，國(guó)慶節(jié)到了，鄧稼先和衛(wèi)兵悄悄離開(kāi)了醫(yī)院。

他回憶起往事：在他獲得博士學(xué)位的第九天，他踏上了返回中國(guó)的旅程。八年后，他用這些知識(shí)來(lái)研究核計(jì)劃。

中國(guó)第一顆原子彈成功后，他致力于氫彈的研究。由于原子彈和氫彈的大量輻射，他不幸得了癌癥。

鄧稼先獻(xiàn)身祖國(guó)和科學(xué)事業(yè)的精神值得學(xué)習(xí)。

最近天宮一號(hào)與神舟八號(hào)成功對(duì)接，證明我國(guó)科技進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)代。實(shí)踐證明，高新技術(shù)的發(fā)展不僅提高了國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)力，也給人們的生活帶來(lái)了深刻的變化。高新技術(shù)的發(fā)展將給國(guó)家?guī)?lái)豐厚的回報(bào)，帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的跨越式發(fā)展。

我們堅(jiān)信，一個(gè)堅(jiān)持千年夢(mèng)想的國(guó)家，也必須是一個(gè)能夠創(chuàng)造奇跡的國(guó)家。科技實(shí)力是一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要組成部分，尖端科技實(shí)力的獲取只取決于自身實(shí)力。

雖然我現(xiàn)在上小學(xué)，但我決心成為一名科學(xué)家，長(zhǎng)大后為我國(guó)的科學(xué)事業(yè)作出貢獻(xiàn)，繼承和發(fā)揚(yáng)鄧稼先為國(guó)家奉獻(xiàn)的精神。

鄧稼先把畢生精力和時(shí)間都獻(xiàn)給了祖國(guó)的和時(shí)業(yè)。他為了祖國(guó)放棄了個(gè)人榮譽(yù)和家庭幸福。這是什么精神？這是一種偉大的愛(ài)國(guó)精神。他可以為祖國(guó)放棄一切，包括他的生命。

我們學(xué)習(xí)《鄧稼先》就是要學(xué)***這種偉大的無(wú)私的高尚的純潔的愛(ài)國(guó)主義精神！

小時(shí)侯，我讀過(guò)鄧稼先的書(shū)。那時(shí)，我只知到他是一個(gè)偉大的人。而今天當(dāng)我再一次閱讀到這一篇由楊振寧寫的《鄧稼先》時(shí)，使我更深的了解了鄧稼先的偉大，了解了他那高尚的品格，他那為國(guó)鞠躬盡瘁死而后己的偉大情懷深深地感動(dòng)著我。

我在今天預(yù)習(xí)了《鄧稼先》這篇即將學(xué)***文。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，鄧稼先的偉大人格總是打動(dòng)了我的心情。鄧稼先為了祖國(guó)的強(qiáng)大，為了原子彈和氫彈的研究，為了不求名利，在艱苦的環(huán)境中默默地工作了十多年。

最終成為我國(guó)的“原子彈之父”。

這幾天，我讀了課本中的《鄧稼先》?？赐赀@篇*后，我感受極深。

《鄧稼先》是一位與鄧稼先有50多年朋友深情的美籍華裔物理學(xué)家楊振寧寫的。這篇*通過(guò)把鄧稼先置于廣闊的社會(huì)背景和歷史背景中，抓住他的忠厚樸實(shí)，真誠(chéng)坦白的性格特點(diǎn)，回憶了他為中國(guó)“兩彈事業(yè)”所做出的貢獻(xiàn)，贊頌了他“鞠躬盡瘁，死而后已”的奉獻(xiàn)精神，并挖掘出這種性格和精神所產(chǎn)生的根源：中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化的積淀。

閱讀完這篇*后，我感受極深。這篇*共有六個(gè)部分，讀完第

一、二部分我知道了鄧稼先是中國(guó)歷史上杰出的兩彈元?jiǎng)祝?、4部分寫了鄧稼先與奧本海默的對(duì)比與鄧稼先研究核**時(shí)沒(méi)有核**專家的援助，五六部分寫出鄧稼先的敬業(yè)以及他逝世后作者寫給他夫人的幾句話。

鄧稼先是一個(gè)忠誠(chéng)坦白、從不驕人，為了中華民族的崛起，身負(fù)重任，身先士卒的偉大科學(xué)家，他的這種精神將值得我們學(xué)***鑒。

鄧稼先讀后感 篇8

《鄧稼先》觀后感

看完這部電影，我的內(nèi)心久久不能平靜。腦海中不停浮現(xiàn)的，是鄧稼先充滿希望、溫暖人心的微笑。無(wú)法言說(shuō)他帶給我多大的震撼和感動(dòng)?？粗铱傆蟹N敬佩，崇敬，卻又心酸的感覺(jué)。

“做好這件事，我的一生都將很有意義。甚至說(shuō)，為這件事死都是值得的?！编嚰谙葓?jiān)定而深沉地對(duì)妻子說(shuō)著自己的心聲。因此，他用自己的生命譜寫了一幅真誠(chéng)、真實(shí)、壯麗的人生畫(huà)卷。

這部電影真實(shí)地記錄了鄧稼先從參與原子彈研究到因放射癌去逝的人生經(jīng)歷。借助簡(jiǎn)單真實(shí)的場(chǎng)景，平凡樸逝的語(yǔ)言，感人的細(xì)節(jié)，體現(xiàn)了鄧稼先的真情。從他懷著滿腔愛(ài)國(guó)熱忱，自美國(guó)普渡大學(xué)研究生畢業(yè)后堅(jiān)決回國(guó)開(kāi)始，他就已經(jīng)時(shí)刻做好為祖國(guó)奉獻(xiàn)的準(zhǔn)備。

當(dāng)他聽(tīng)到錢三強(qiáng)部長(zhǎng)對(duì)自己說(shuō)“國(guó)家要放個(gè)大炮仗，準(zhǔn)備調(diào)你去做”時(shí)，他立馬明白中國(guó)要開(kāi)始核武器的研究，而他，義不容辭。

為了保密，他不能告訴他妻子他在哪里工作或他是什么人。他只能選擇說(shuō)再見(jiàn)，遠(yuǎn)離妻兒，過(guò)20多年單身生活。明明是為國(guó)家立了大功的人，卻因?yàn)檫@不能說(shuō)的秘密被抄家以致連累妻子兒女，他心痛、愧疚，卻還是忍了下來(lái)。

他滿懷激情地教導(dǎo)學(xué)生，啟發(fā)思維，帶領(lǐng)他們進(jìn)行原子彈的理論物理研究，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)一年多時(shí)間的九次演算，終于走出了黑暗，迎來(lái)了光明，解決了原子彈理論設(shè)計(jì)的關(guān)鍵性難題，被華羅庚稱為“集世界數(shù)學(xué)難題之大成的重大突破”。

為了檢查未爆炸的氫彈，他堅(jiān)持獨(dú)自前往沙漠，但氫彈的外殼嚴(yán)重輻射了他，這也是他晚年患癌癥的重要原因。盡管病痛纏身，卻仍然奮戰(zhàn)在研究實(shí)驗(yàn)一線，親力親為。

面對(duì)老友、同學(xué)楊振寧的名揚(yáng)世界，他心中不是滋味。原本，他完全可以選擇風(fēng)光的人生：留在美國(guó)，發(fā)表研究，名震四海。

可是，他懷著一顆報(bào)效祖國(guó)的赤子之心，毅然放棄了自身的名利，投身讓他奉獻(xiàn)一生的祖國(guó)建設(shè)當(dāng)中。因?yàn)樗?，祖?guó)需要他。直到生命的最后一刻，他和于敏共同撰寫了一份關(guān)于中國(guó)發(fā)展核武器的提案，并敦促：

“不要讓人家把我們落得太遠(yuǎn)…”

君視名利如糞土，許身國(guó)威壯河山。面對(duì)這樣的“兩彈一星”元?jiǎng)祝也坏貌粸樗芍缘毓恼?。我不能?zhǔn)確地評(píng)價(jià)鄧稼先的一生，但可以明確的是，他的奉獻(xiàn)和犧牲換來(lái)的是中國(guó)在世界上的堅(jiān)定地位和巍然屹立。沒(méi)有他那一代科學(xué)家的努力，我們不能在一個(gè)美麗和平的環(huán)境中成長(zhǎng)。

“他是黑暗里的一支火把，將中國(guó)引向繁榮；他讓一朵蘑菇云升騰而起，如一把利劍，吼出了中華民族的復(fù)興！他把自己的生命置于危險(xiǎn)之中，帶領(lǐng)國(guó)家走向安全；他是一位偉大的工匠，譜寫了中國(guó)強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想；他還是照亮世界歷史天空的兩枚子彈勛章?？炭嚆@研敢探索，無(wú)私奉獻(xiàn)獨(dú)吃苦。

他跨越國(guó)界，獻(xiàn)身事業(yè)，亮過(guò)千顆太陽(yáng)?！?/p>

當(dāng)今的我們，又有多少人是真正的“為中華之奮起而讀書(shū)”呢？也許出生在和平年代，一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)似乎與自己的斗爭(zhēng)沒(méi)有直接關(guān)系。但是，不必說(shuō)讀書(shū)是為了祖國(guó)，而應(yīng)該把愛(ài)國(guó)主義融入我們每一個(gè)年輕人的血液中。

不論身在哪里，做著什么，都應(yīng)該有報(bào)效祖國(guó)之心。這就像一種巨大引力，把每個(gè)中國(guó)人團(tuán)結(jié)在一起。愛(ài)國(guó)不是空談，而是付出多年甚至一生的努力和堅(jiān)持。和鄧稼先一樣，年輕人堅(jiān)定、不懈、充滿熱情和信念，為祖國(guó)作出貢獻(xiàn)和犧牲，用生命實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，捍衛(wèi)理想和承諾。

永遠(yuǎn)緬懷鄧稼先。

鄧稼先讀后感 篇9

“遙遠(yuǎn)的東方有一條龍，他的名字叫中國(guó)……遙遠(yuǎn)的東方有一群人，他們都是龍的傳人……”悅耳的歌聲唱出深深的情，為了這巨龍的騰飛有多少人付出血的代價(jià)！翻開(kāi)祖國(guó)的書(shū)卷，每一頁(yè)都有一個(gè)光輝的名字。在這光輝的背后，是多少人的付出！

鄧稼先，我國(guó)核武器事業(yè)的開(kāi)拓者和奠基人，在美國(guó)獲得博士學(xué)位的第九天，便謝絕了老師和同校好友的挽留毅然決定回國(guó)建設(shè)一窮二白的祖國(guó)，并帶回了一腦子的關(guān)于原子核的知識(shí)。可現(xiàn)如今，有的人出國(guó)深造只顧自己的幸福，不為祖國(guó)建設(shè)出一丁點(diǎn)力，與鄧稼先比起來(lái)，是多么渺??！鄧稼先是在祖國(guó)最困難時(shí)回來(lái)的，為了祖國(guó)核事業(yè)，甘當(dāng)無(wú)名英雄隱姓埋名數(shù)十年，而有的人，在祖國(guó)富強(qiáng)之時(shí)也不回來(lái)為國(guó)出力，身為一名中國(guó)人，不為祖國(guó)服務(wù)，多么可恥！

當(dāng)鄧稼先聽(tīng)到祖國(guó)要放一個(gè)“大炮仗”后，二話不說(shuō)就同意了，因?yàn)樗幸活w火熱的愛(ài)國(guó)之心！他甘當(dāng)無(wú)名英雄，為了祖國(guó)有原子彈，他用手搖計(jì)算機(jī)算來(lái)算去；蘇聯(lián)專家撤走了，不怕！我們自己來(lái)研究，誰(shuí)會(huì)堅(jiān)持？誰(shuí)會(huì)繼續(xù)？我不行，他人也不行，可鄧稼先，行！經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的枯燥計(jì)算，他成功了！

在一次核試驗(yàn)中，核彈的降落傘未打開(kāi)，他知道檢查工作極具危險(xiǎn)性，便阻止別人，第一個(gè)去檢查。在那次事故中，他受到了嚴(yán)重的核輻射，肝臟破損，放射物侵入骨髓，可他仍然堅(jiān)持在火線工作。他說(shuō)：“為祖國(guó)獻(xiàn)身，我死而無(wú)憾！”換成我們，誰(shuí)愿意第一個(gè)沖上去，誰(shuí)也不會(huì)；誰(shuí)愿意受傷后繼續(xù)冒著危險(xiǎn)工作？更不會(huì)有人這么做。只有鄧稼先做到了，一個(gè)愛(ài)國(guó)的赤子做到了！今日，無(wú)人能與他比！在中國(guó)的歷史上，有多少人為祖國(guó)做出了貢獻(xiàn)，為了祖國(guó)，他們甘愿付出一切！錢學(xué)森——一個(gè)家喻戶曉的人物，他放棄在美國(guó)優(yōu)越的生活，盡管受到美國(guó)政府的百般阻撓，仍堅(jiān)持回國(guó)，用自己的所學(xué)為新中國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量。

讓我們回眸歷史，看那些為祖國(guó)奉獻(xiàn)的人士，他們值得我們學(xué)習(xí)！因?yàn)橛辛怂麄?，中?guó)才會(huì)進(jìn)步！有了他們，中國(guó)才能騰飛！有了他們，中國(guó)才會(huì)更加強(qiáng)大！

鄧稼先讀后感 篇10

今天，我把作業(yè)做完，就拿起一本書(shū)看，我看到了《兩彈元?jiǎng)奏嚰谙取肺蚁脒@是什么意思？講的是什么？我?guī)е闷娴男那樽x了起來(lái)。

在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中，有一個(gè)人叫鄧稼先，一次，國(guó)家需要他去做發(fā)明原子彈、氫彈這個(gè)工作。他夜以繼日、廢寢忘食地準(zhǔn)備有關(guān)模型，不斷地做試驗(yàn)。為了發(fā)明，他的身影始終在第一線，在戰(zhàn)爭(zhēng)最困難的地方，所以，工作進(jìn)展十分快，1964年10月16日，神州大漠上升起一朵蘑菇云第一個(gè)原子彈爆炸成功！他向全世界證實(shí)了中國(guó)的實(shí)力。緊接著，1967年6月17日氫彈又爆炸試驗(yàn)成功！

讀完這一篇文章后，我深深地體會(huì)到了鄧稼先不畏困難、勇于拼搏那種可貴的精神。我由衷地佩服他。此時(shí)此刻再想一下自己，平時(shí)媽媽叫我干點(diǎn)家務(wù)活，我還總是叫苦連天，耍個(gè)小聰明，找個(gè)理由混過(guò)去。而在學(xué)習(xí)上也總是馬馬虎虎，不能嚴(yán)格要求自己。我決定從今以后，不再偷懶，做個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)的人，將來(lái)一定要為祖國(guó)做個(gè)棟梁之才。

鄧稼先讀后感 篇11

《鄧稼先的觀后感》

鄧稼先，中國(guó)材料科學(xué)家、航天專家，他默默無(wú)聞地為中國(guó)的航天事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。鄧稼先曾在中國(guó)航天科技集團(tuán)公司擔(dān)任總工程師一職，他領(lǐng)導(dǎo)下的團(tuán)隊(duì)成功研制了中國(guó)第一枚核導(dǎo)彈，并取得了“兩彈一星”的輝煌成就。

鄧稼先作為中國(guó)航天事業(yè)的奠基人之一，他對(duì)中國(guó)航天事業(yè)的發(fā)展有著深刻的理解和獨(dú)到的見(jiàn)解。以下是我對(duì)《鄧稼先的觀后感》的詳細(xì)描述。

鄧稼先對(duì)中國(guó)航天事業(yè)的奉獻(xiàn)精神讓人深感欽佩。他始終把國(guó)家的利益放在首位，毫不計(jì)較個(gè)人得失。他追求卓越，追求將中國(guó)的航天事業(yè)提升到國(guó)際一流的水平。他深知，航天事業(yè)不僅關(guān)乎國(guó)家的軍事安全，更關(guān)系到國(guó)家的科技實(shí)力和國(guó)際地位。在研制中國(guó)第一枚核導(dǎo)彈的過(guò)程中，鄧稼先帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)數(shù)次克服了重重困難，力求取得突破。他堅(jiān)持“信念決定成敗”的原則，鼓勵(lì)團(tuán)隊(duì)成員堅(jiān)定地向目標(biāo)邁進(jìn)，不被挫折打敗。通過(guò)長(zhǎng)期不懈的努力，鄧稼先的團(tuán)隊(duì)成功地研制出了中國(guó)第一枚核導(dǎo)彈，展示了中國(guó)在科技領(lǐng)域不可忽視的實(shí)力。

鄧稼先在中國(guó)航天事業(yè)中的創(chuàng)新精神令人嘆為觀止。他不局限于既有的理論和技術(shù)，勇敢地探索未知的領(lǐng)域。他不斷進(jìn)行科學(xué)研究，不斷探索前沿的技術(shù)，為中國(guó)的航天事業(yè)帶來(lái)了無(wú)數(shù)的突破。鄧稼先主張自主創(chuàng)新，不依賴外部的技術(shù)和設(shè)備，堅(jiān)信只有自主創(chuàng)新才能引領(lǐng)中國(guó)航天事業(yè)的發(fā)展。他帶領(lǐng)的團(tuán)隊(duì)在研制中國(guó)第一顆衛(wèi)星的過(guò)程中，充分發(fā)揮自己的智慧和創(chuàng)造力，成功地將中國(guó)送入太空，向世界展示了中國(guó)航天事業(yè)的實(shí)力。鄧稼先深知，創(chuàng)新是推動(dòng)航天事業(yè)發(fā)展的重要力量，只有不斷創(chuàng)新才能在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)有利地位。

鄧稼先的領(lǐng)導(dǎo)才能和團(tuán)隊(duì)精神為中國(guó)航天事業(yè)的快速發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。他注重團(tuán)隊(duì)合作，充分發(fā)揮每個(gè)團(tuán)隊(duì)成員的才能，使整個(gè)團(tuán)隊(duì)成為一個(gè)高度精密的協(xié)作機(jī)構(gòu)。他懂得團(tuán)隊(duì)的力量，懂得激勵(lì)團(tuán)隊(duì)成員充分發(fā)揮自己的潛力。他以身作則，始終保持良好的工作態(tài)度和高尚的人品，在團(tuán)隊(duì)中贏得了廣泛的尊重和信任。他積極推動(dòng)團(tuán)隊(duì)成員的個(gè)人和職業(yè)發(fā)展，為他們提供良好的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)環(huán)境。鄧稼先的領(lǐng)導(dǎo)才能和團(tuán)隊(duì)精神使他的團(tuán)隊(duì)聚集了一批才華橫溢的科學(xué)家和工程師，他們共同奮斗，使中國(guó)的航天事業(yè)飛速發(fā)展。

鄧稼先無(wú)私奉獻(xiàn)、創(chuàng)新精神和出色的領(lǐng)導(dǎo)才能，使中國(guó)的航天事業(yè)在國(guó)際上獨(dú)樹(shù)一幟。他是一名充滿智慧和責(zé)任感的杰出科學(xué)家，他的生平故事將激勵(lì)著一代又一代的中國(guó)人。他的觀后感帶領(lǐng)我們重新思考航天事業(yè)的意義和價(jià)值，激發(fā)我們對(duì)未來(lái)發(fā)展的信心和熱情。

在《鄧稼先的觀后感》這篇文章中，我詳細(xì)描述了鄧稼先對(duì)中國(guó)航天事業(yè)的貢獻(xiàn)和見(jiàn)解。鄧稼先的奉獻(xiàn)精神、創(chuàng)新精神和領(lǐng)導(dǎo)才能將永遠(yuǎn)銘記在中國(guó)人民心中，激勵(lì)著我們?yōu)橹袊?guó)的航天事業(yè)做出更大的努力。希望我們每個(gè)人都能以鄧稼先為榜樣，堅(jiān)定信念，勇往直前，為中國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

鄧稼先讀后感 篇12

《鄧稼先》

觀后感班級(jí)： 2011級(jí)電信2班

學(xué)號(hào)：***

姓名：燕傳洋

4月25日我們但支部組織觀看了鄧稼先先生的紀(jì)錄片，在紀(jì)錄片的結(jié)尾，當(dāng)記者問(wèn)大街上行色匆匆的人們，是否知道鄧稼先這個(gè)名字的時(shí)候，大家的回答居然都是“不知道”。我不禁感嘆，這么一個(gè)默默為新中國(guó)作出貢獻(xiàn)的偉人，離開(kāi)我們那么多，得到的卻那么少。

在鄧稼先的一生中，他的品格和氣質(zhì)處處體現(xiàn)著中華民族的美德，特別是他勇于擔(dān)當(dāng)、勇于奉獻(xiàn)、不怕困難的精神。

說(shuō)他勇于承擔(dān)，因?yàn)樗x無(wú)反顧的承擔(dān)起了新中國(guó)建國(guó)以來(lái)最艱巨的任務(wù)，當(dāng)1958年秋，二機(jī)部副部長(zhǎng)錢三強(qiáng)找到鄧稼先，征詢他是否愿意參加一項(xiàng)必須嚴(yán)格保密的工作時(shí)，他義無(wú)反顧地同意了，回家對(duì)妻子只說(shuō)自己“要調(diào)動(dòng)工作”，不能再照顧家和孩子，通信也困難，便從此悄無(wú)聲息的過(guò)上了他偉大而又隱秘的一生。影片中反復(fù)出現(xiàn)的一幕就是草稿紙上復(fù)雜的計(jì)算公式。不斷書(shū)寫的手、反復(fù)測(cè)量的量、工作人員忙碌的工作，都被縫合在一起，產(chǎn)生鄧稼先沉重的壓力和緊張的工作節(jié)奏。每個(gè)實(shí)驗(yàn)都是他最后的簽名，這意味著責(zé)任。每次簽字，他都緊張而顫抖。他不想辜負(fù)國(guó)家和人民的希望。

在工作期間，發(fā)生了一起事故。在一次實(shí)驗(yàn)中，氫彈被空投，但沒(méi)有爆炸。他不顧人身安全去查原因，但附近的工作人員攔不住他。

他說(shuō)，他之所以敢于奉獻(xiàn)，是因?yàn)樗麪奚藗€(gè)人的名利，幾十年來(lái)與妻兒分享家庭的幸福，放棄了優(yōu)越的海外生活和工作條件，毅然回到祖國(guó)等待一切的浪費(fèi)，只為飽受戰(zhàn)禍的國(guó)家做出了自己的貢獻(xiàn)。報(bào)效祖國(guó)的機(jī)會(huì)來(lái)了，研制我國(guó)第一課原子彈的重任落在了他的肩上，這項(xiàng)工作伴隨著巨大的個(gè)人犧牲，他的一切都將無(wú)人知曉，他不能發(fā)表學(xué)術(shù)論文，不能公開(kāi)作報(bào)告，不能隨便與朋友交往，做出的成績(jī)?cè)俅笠膊粫?huì)有人知道，甚至到死也只能默默的離開(kāi)，他就這樣隱姓埋名的工作了28年，他信守承諾，幾十年從沒(méi)有向外界透漏過(guò)他的工作，他的一生就像一支燃燒的蠟燭，照亮了萬(wàn)千人，可也耗盡了自己畢生的精力。

說(shuō)他不怕困難，是因?yàn)樗髦乐圃煸訌椩谥袊?guó)得從“零”開(kāi)始，但他有克服一切困難的決心和勇氣，接受任務(wù)沒(méi)多久他就受到了不小的打擊，蘇聯(lián)違背條約，撤走了對(duì)中國(guó)的一切援助，但鄧稼先沒(méi)有沒(méi)打倒，他和其他工作者發(fā)揚(yáng)不怕困難，艱苦奮斗，終于實(shí)現(xiàn)了“零”的突破。后來(lái)，鄧?yán)弦惨驗(yàn)椴賱谶^(guò)度，身體狀況每況愈下，但他為了能繼續(xù)工作，為國(guó)家多做貢獻(xiàn)，甚至在臥床不起時(shí)還在整理建議是，我中國(guó)的核事業(yè)做規(guī)劃。

“鞠躬盡瘁，死而后已”這是對(duì)鄧?yán)弦簧罹珶捯沧顪?zhǔn)確的總結(jié)！

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仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智，每個(gè)人在閱讀一篇書(shū)籍后都會(huì)獨(dú)屬自己的感悟，重新讀了一遍作者寫的作品，心里有了一些新的感悟。這個(gè)時(shí)候我們可以用文字去記錄對(duì)我們感受頗多的情節(jié)與人物。你也許需要"鄧稼先的讀后感"這樣的內(nèi)容，歡迎你閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

鄧稼先的讀后感 篇1

我們的語(yǔ)文課上，老師給我們講了《鄧稼先》這一課。原來(lái)我連鄧稼先都不知道是誰(shuí)，老時(shí)間晚了這一課之后，我深感慚愧，而且我受到了深刻地教育。

鄧稼先是我國(guó)研制和發(fā)展核武器的重要技術(shù)領(lǐng)導(dǎo)人，為我國(guó)成功研制原子彈、氫彈和新型核武器作出了重大的貢獻(xiàn)。鄧稼先于1924年出生在安徽省懷寧縣。在北平上完小學(xué)和中學(xué)以后，于1945年自昆明西南聯(lián)大畢業(yè)。1948年到1950年赴美國(guó)普渡大學(xué)讀理論物理，獲得博士學(xué)位后立即乘船回國(guó)，1950年10月到中國(guó)科學(xué)院工作。1958年8月奉命帶領(lǐng)幾十個(gè)大學(xué)畢業(yè)生開(kāi)始研究原子彈制造的理論。

這以后的28年間，鄧稼先始終站在中國(guó)原子武器設(shè)計(jì)制造和研究的第一線，領(lǐng)導(dǎo)許多學(xué)者和技術(shù)人員，成功地設(shè)計(jì)了中國(guó)的原子彈和氫彈，把中華民族國(guó)防自衛(wèi)武器引導(dǎo)到了世界先進(jìn)水平。

1964年10月16日中國(guó)爆炸了第一顆原子彈。

1967年6月17日中國(guó)爆炸了第一顆氫彈。

這些日子是中華民族五千年歷史上的重要日子，是中華民族完全擺脫任人宰割危機(jī)的新生日子！

1967年以后鄧稼先繼續(xù)他的工作，至死不懈，對(duì)國(guó)防武器作出了許多新的巨大貢獻(xiàn)。

1985年8月鄧稼先做了切除直腸癌的手術(shù)。次年3月又做了第二次手術(shù)。在這期間他和于敏聯(lián)合署名寫了一份關(guān)于中華人民共和國(guó)核武器發(fā)展的建議書(shū)。1986年5月鄧稼先做了第三次手術(shù)，7月29日因全身大出血而逝世。

鄧稼先是一個(gè)最不要引人注目的人物。是忠厚平實(shí)的人。他真誠(chéng)坦白，從不驕人。他沒(méi)有小心眼兒，一生喜歡純字所代表的品格。他是最有中國(guó)農(nóng)民的樸實(shí)氣質(zhì)的人。

1999年，中共中央、國(guó)務(wù)院、中央軍委才給他追授了兩彈一星功勛獎(jiǎng)?wù)隆?/p>

我們因?qū)W習(xí)他的精神，將他的精神繼續(xù)發(fā)揚(yáng)下去。

鄧稼先的讀后感 篇2

鄧稼先，一個(gè)舉世聞名、婦孺皆知的名字，一位值得我們永遠(yuǎn)敬仰、悼念、學(xué)習(xí)的偉大物理學(xué)家。

懷揣著崇敬，夾雜著些許好奇，觀看了電影《鄧稼先》。

電影以倒敘的形式從時(shí)任二機(jī)部副部長(zhǎng)的錢三強(qiáng)問(wèn)鄧稼先是否愿意參加國(guó)家放一個(gè)“大炮仗”的工作開(kāi)始，為我們?cè)佻F(xiàn)了鄧稼先這位偉大物理學(xué)家為祖國(guó)無(wú)私奉獻(xiàn)，直至生命耗盡的二十八年。

電影給了我很多的感動(dòng)，其中一些片段更是讓我記憶深刻，感觸頗多。

當(dāng)時(shí)任二機(jī)部副部長(zhǎng)的錢三強(qiáng)問(wèn)他是否愿意參加國(guó)家的一個(gè)需要嚴(yán)格保密、從此隱姓埋名的“大炮仗”計(jì)劃時(shí)，他沒(méi)有任何的猶豫，而是激動(dòng)地說(shuō)：國(guó)家終于要搞自己的核武器了!他這是時(shí)刻盼望著為祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量啊!所以當(dāng)問(wèn)到他時(shí)，才會(huì)感到激動(dòng)而沒(méi)有絲毫猶豫。

當(dāng)然激動(dòng)過(guò)后也有幾分憂慮，從此自己就不能照顧家里，不能陪在家人身邊了?；蛟S是心中愧疚吧，當(dāng)女兒要求他帶她去動(dòng)物園看老虎時(shí)，他卻答成去看老鼠。好笑嗎?一點(diǎn)都不，為國(guó)舍家是大義，但人之常情總不免惦記家人。捫心自問(wèn)，換成是我們，要我們?yōu)榇蠹易鞒鋈绱舜蟮臓奚?，我們能毫不猶豫的答應(yīng)嗎?他并不是不顧家，只是為了大家，只能舍小家!

回到工作中，國(guó)家下決心造原子彈了，但有的卻只是從蘇聯(lián)緊急抽調(diào)回來(lái)的留學(xué)生，以及從國(guó)內(nèi)高等院校中找的一批學(xué)生和將軍口中的鈾濃縮工廠、原子彈裝配廠、核試驗(yàn)基地。

如何開(kāi)始?先得把這批學(xué)生帶成核專家。俗語(yǔ)有云：說(shuō)得容易，實(shí)際實(shí)行談何容易。但鄧稼先愣是毫無(wú)怨言地接下了這個(gè)困難重重的任務(wù)。

從此，他從家人和世人的視野中徹底消失，撲身于原子彈的研制。穿梭于研究所與實(shí)驗(yàn)場(chǎng)之間。領(lǐng)導(dǎo)大家設(shè)計(jì)，親自下到實(shí)驗(yàn)基地，檢查實(shí)驗(yàn)的進(jìn)行，觀察實(shí)驗(yàn)。面對(duì)本該有的蘇聯(lián)援助，最后卻沒(méi)有，他毫不懈氣，帶領(lǐng)大家一點(diǎn)一點(diǎn)地摸索，不屈不撓。甚至于在一次實(shí)驗(yàn)發(fā)生了問(wèn)題時(shí)，不顧危險(xiǎn)親自去檢查，看到殘片時(shí)他毫不猶豫的撿了起來(lái)。確認(rèn)問(wèn)題后才反應(yīng)過(guò)來(lái)，這是帶有核輻射的極度危險(xiǎn)品，慌忙地扔掉?；琶苷?，舍身為國(guó)，真的毫無(wú)懼怕?說(shuō)不怕，肯定不現(xiàn)實(shí)。人有著求生的本能。不過(guò)是在另一種堅(jiān)定信念支撐下即使有著這樣的畏懼仍能勇往直前罷了。英雄也是人，不是神!

為了祖國(guó)，隱姓埋名，在艱苦的條件下默默奉獻(xiàn)著。但在動(dòng)蕩的____中，仍沒(méi)能幸免。一回到北京，見(jiàn)到同事在被批斗，他上前解圍。同行的人無(wú)奈的告訴他，快回家看看，你家也被抄了。匆忙回到家，看著一片狼藉的家，以及坐在家中憔悴的妻子。他開(kāi)玩笑說(shuō)，還以為走錯(cuò)門了。言語(yǔ)中多是無(wú)奈，卻仍無(wú)甚怨言。甚至于后來(lái)因?yàn)橐淮螌?shí)驗(yàn)的失敗，集體被要求反思莫須有問(wèn)題、錯(cuò)誤，遭受無(wú)仁道的對(duì)待。危急時(shí)刻，所幸同窗好友楊振寧回國(guó)，要求見(jiàn)他，才得以回北京避過(guò)一劫。如此情景，不免讓人覺(jué)得心酸，一個(gè)大物理學(xué)家，卻不得不以如此方式才得以逃過(guò)一劫。或許這也就是____的無(wú)理所在了吧。旁人亦覺(jué)心酸，他作為當(dāng)事人卻硬生生地給忍下來(lái)了，支撐他的無(wú)疑是那顆火熱的“中國(guó)心”，那份濃濃的愛(ài)國(guó)情。

回到北京見(jiàn)到同窗好友楊振寧，同窗問(wèn)到這些年在干嘛，卻只能以“家還在北京”搪塞。好友說(shuō)起留學(xué)時(shí)的趣事，鄧稼先卻已難以記起了。對(duì)于好友的問(wèn)題，在政治條件下，不能回答，卻又不能不答，最后只能艱難地含糊其辭。好友不停地制造話題，卻仍無(wú)話可說(shuō)。小心翼翼地應(yīng)付自己的好友，換誰(shuí)都不會(huì)覺(jué)得好受。好友給他帶來(lái)一張?zhí)飯@唱片，很驚喜，笑笑，讓人覺(jué)得有幾分失落，自己都快忘了自己有這么個(gè)愛(ài)好了。

送好友走，好友說(shuō)出了憋了很久的問(wèn)題：外國(guó)流傳是美國(guó)人幫忙中國(guó)才造出了原子彈，是真的嗎?鄧稼先的表情很憋屈，然而卻不能回答，得先問(wèn)國(guó)家的意思，對(duì)于這么個(gè)問(wèn)題該怎么回答?；氐郊?，接到國(guó)務(wù)院的電話，總理指示據(jù)實(shí)回答：是中國(guó)人憑借自己的力量造出來(lái)的。他立即動(dòng)手開(kāi)始寫信，一臉寫滿的是激動(dòng)。接到這個(gè)肯定回答的好友楊振寧同樣很激動(dòng)，激動(dòng)地哭了?？梢?jiàn)前輩們對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)是何等的深沉。

動(dòng)蕩的____終于過(guò)去了，科研環(huán)境也漸漸好轉(zhuǎn)了。鄧稼先成了工程物理研究院的院長(zhǎng)，他的妻子卻是第一次踏入他工作的九院。妻子要來(lái)了，鄧稼先卻發(fā)愁了，沒(méi)地方住。警衛(wèi)直言和他住一塊啊!他卻擔(dān)心自己住的地方也是院里大家討論工作的地方，怕與保密條款不符。是啊，他的工作室是保密的，嚴(yán)格保密，因此他在之中過(guò)了二十多年單身漢的生活。見(jiàn)到妻子，卻都已經(jīng)老了。他把自己的一生給了祖國(guó)，給了人民，默默地貢獻(xiàn)了一生。擔(dān)心吃飯問(wèn)題，警衛(wèi)說(shuō)到專家小食堂去打，他卻惦記著公私分明。

項(xiàng)目穩(wěn)步進(jìn)展著，他自己卻已經(jīng)垮了。當(dāng)年反應(yīng)過(guò)來(lái)自己直接接觸了核物質(zhì)時(shí)，他就知道自己會(huì)有這一天，他沒(méi)有料到的是這一天來(lái)的這樣快。躺在病床上，他心里惦記著的仍然是核研究，甚至自己已經(jīng)躺在床上不能動(dòng)了，仍在口述著自己對(duì)于核研究的見(jiàn)解、計(jì)劃，惦記著我們不能落別人太多!

短短的100分鐘，再現(xiàn)了鄧稼先為祖國(guó)無(wú)私奉獻(xiàn)的二十八年。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，化為了他二十八年的默默奉獻(xiàn)，無(wú)論祖國(guó)如何待他，都毫無(wú)怨言。祖國(guó)強(qiáng)大了，就是他最大的快樂(lè)。

他身上所表現(xiàn)出來(lái)的那份愛(ài)國(guó)情操，讓我為之動(dòng)容?？纯唇裉焐磉叺囊恍┤耍蛲鶉?guó)外，擠破了頭想要出國(guó)。當(dāng)然我不反對(duì)出國(guó)留學(xué)，畢竟我們的科學(xué)技術(shù)確實(shí)有不如別人的地方，我們需要走出去，需要學(xué)習(xí)別人先進(jìn)的技術(shù)、理論。然而，出國(guó)的留學(xué)生中真正學(xué)成回國(guó)的少之又少。有些人貪圖國(guó)外優(yōu)越的生活條件，卻還要給自己找個(gè)冠冕堂皇的理由，嚷嚷著科學(xué)無(wú)國(guó)界。科學(xué)真的是無(wú)國(guó)界嗎?即使科學(xué)是無(wú)國(guó)界的，但是科學(xué)家是有祖國(guó)的!經(jīng)常聽(tīng)到人在說(shuō)國(guó)外如何如何好，環(huán)境好，福利優(yōu)?？墒悄切﹥?yōu)越，哪一個(gè)不是建立在以天價(jià)出口科技產(chǎn)品，廉價(jià)進(jìn)口高能耗低科技產(chǎn)品的基礎(chǔ)上的?；蛟S出國(guó)的人會(huì)說(shuō)那這也是全體國(guó)民的責(zé)任啊!但不要忘了，國(guó)家給了你為數(shù)不多的高等教育機(jī)會(huì)，投入巨大讓你接受優(yōu)良的高等教育，難道為的就是讓你有一天用你所學(xué)到的知識(shí)為外國(guó)從養(yǎng)你的祖國(guó)那里賺取巨額的利潤(rùn)，然后再去為外國(guó)公民創(chuàng)造福利?老一輩科學(xué)家批評(píng)青年一代信仰缺失，我很贊同。真的，每天大家都在為了自己的那一點(diǎn)蠅頭小利而忙碌著。遺忘了很多很多!當(dāng)然能者多為，平凡的我們做好本職工作就好。然而，自問(wèn)，我們都做好了自己的本職工作嗎?

很佩服鄧稼先，佩服他能不畏艱辛毅然放棄國(guó)外優(yōu)越的物質(zhì)條件，回到一窮二白的祖國(guó)，在艱苦的環(huán)境下從事著繁重的科研任務(wù);佩服他對(duì)祖國(guó)無(wú)怨無(wú)悔，無(wú)論祖國(guó)如何對(duì)他，他仍毫無(wú)怨言;佩服他對(duì)祖國(guó)那份深深的愛(ài)、那顆火熱的中國(guó)心。

鄧稼先的一生，想了很久，卻無(wú)法找到合適的語(yǔ)句來(lái)概括，能想到的詞語(yǔ)，在他身上似乎都顯得很無(wú)力。他的一生，張愛(ài)萍將軍的悼詞給出了很好的概括，在此借用一下吧：踏遍戈壁共草原，二十五年前。連克千重關(guān)，群力奮戰(zhàn)君當(dāng)先，捷音頻年傳。蔑視核訛詐，華夏創(chuàng)新篇。君視名利如糞土，許身國(guó)威壯河山。哀君早辭世，功勛澤人間。

如今給我們青年一代進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義思想教育，我們總是很抗拒，很排斥?！多嚰谙取?，一個(gè)偉人的傳記，給我們的，卻是最深沉的愛(ài)國(guó)主義教育;永遠(yuǎn)鞭策著我們：記住自己是一個(gè)中國(guó)人!我們不能落后別人太多!

鄧稼先的讀后感 篇3

他在接到要做出大炮仗的時(shí)侯，便知道要制造原子彈，要長(zhǎng)期出差在外，可他管不了那么多了。于是，他便開(kāi)始專心致志的投入了原子彈的制作中。

蘇聯(lián)答應(yīng)給中國(guó)提供原子彈的教學(xué)模型，但是對(duì)方卻撕毀了協(xié)議，蘇聯(lián)專家全部撤走了，現(xiàn)在鄧稼先只好一邊讀書(shū)，一邊授課。他非?？炭?，有時(shí)他備課備到四點(diǎn)多，在辦公室里睡兩三個(gè)小時(shí)，天亮了繼續(xù)工作。在那些日子里，他把全部的精力都用在工作，一天到晚暈乎乎的，走在路上還想著原子彈，有一次竟連人帶車掉到溝里。

經(jīng)過(guò)了一番努力，終于把我國(guó)第一顆原子彈的理論計(jì)算的輪廓勾畫(huà)出來(lái)了。由于當(dāng)時(shí)還沒(méi)有大型電子計(jì)算機(jī)，所以只要有一小點(diǎn)錯(cuò)誤就要用手搖計(jì)算機(jī)搖上九次，以便計(jì)算出正確的答案。

1964年10月16日下午三時(shí)，伴隨著一聲巨響，戈壁灘上騰空升起了烈焰翻滾的蘑菇狀煙云。這震撼世界的驚雷向人們宣告：中國(guó)人被欺凌的時(shí)代結(jié)束了！之后，鄧稼先等人又取得了氫彈試爆成功。

我想，這一定是鄧稼先和其他工作人員刻苦研究和團(tuán)結(jié)奮斗的成果。鄧稼先那為了祖國(guó)富強(qiáng)而嘔心瀝血的精神值得我們學(xué)習(xí)。我們雖然不能像鄧稼先那樣做出偉大的事來(lái)，但是我們可以從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，長(zhǎng)大了之后也為祖國(guó)做出有貢獻(xiàn)的事來(lái)。

坐在書(shū)桌前，靜靜地聆聽(tīng)著來(lái)自窗外的聲音，這種聲音，有些悲慘，但在悲慘之中，有夾雜著一些壯烈。它把我的思緒帶進(jìn)了那篇課文《鄧稼先》，讓我不由自主的拿起書(shū)，再次瀏覽

鄧稼先的讀后感 篇4

“轟”，隨著一聲爆炸聲響起，羅布泊上空一團(tuán)蘑菇云正冉冉升起，此時(shí)的中國(guó)正為了一件事舉國(guó)歡慶——中國(guó)的第一顆原子彈爆炸了!而這令人振奮的原子彈的每一個(gè)部件都造于一個(gè)人之手——兩彈元?jiǎng)奏嚰谙?

“鄧稼先被授予兩彈元?jiǎng)讜r(shí)已經(jīng)去世13年了?！边@句話所賦予的深刻含義不說(shuō)自明，作為我國(guó)中科院院士的他竟然如此的默默無(wú)聞，甚至連他的妻子都不知道他是干什么的。當(dāng)老百姓知道鄧稼先這個(gè)人時(shí)，她剛剛被授予兩彈元?jiǎng)追Q號(hào)。在鄧稼先活著的62年里，他總共指揮了大大小小近20次核試驗(yàn)，而在這些有關(guān)核試驗(yàn)的一切文件里面能看到鄧稼先名字的只有協(xié)議上實(shí)驗(yàn)的總負(fù)責(zé)人署名。這種精神難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?我們常常說(shuō)做好事不留名，而鄧稼先真正做到了這一點(diǎn)。

除了默默奉獻(xiàn)，鄧稼先的堅(jiān)持也是原子彈的重要材料之一。赫魯曉夫上臺(tái)以后，中蘇關(guān)系急劇惡化，蘇聯(lián)的所有專家都撤走了，而造原子彈所用的數(shù)據(jù)還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。美國(guó)算出原子彈的所有數(shù)據(jù)用了六年，蘇聯(lián)用了八年，而中國(guó)的科學(xué)家們?cè)诿Ｃ８瓯谏嫌盟惚P打了兩年，打出了原子彈的所有數(shù)據(jù)。而只有這么簡(jiǎn)單嗎?不是，比這個(gè)要復(fù)雜的多。在蘇聯(lián)專家撤走后，甚至連怎么計(jì)算都沒(méi)有說(shuō)，鄧稼先通過(guò)整夜的思考和艱苦的學(xué)習(xí)才終于把目光鎖定在了正確的學(xué)科上，起碼明確了方向，而明確這個(gè)方向，花了大量的時(shí)間和精力，這都要?dú)w功于鄧稼先的堅(jiān)持不懈和永不放棄。

在近20次實(shí)驗(yàn)中，難免會(huì)有失敗的案例，而有一次，一顆原子彈掉了下來(lái)，卻沒(méi)爆炸。在眾人驚慌失措的時(shí)候，鄧稼先站了出來(lái)，并毅然決然地走了進(jìn)去。至于理由，他就只說(shuō)了一句話：“我是總指揮。”本來(lái)就被核輻射臨幸的他在這次走進(jìn)核輻射高危區(qū)后徹底不行了，大量的核輻射造成了一個(gè)不可挽回的結(jié)果——直腸癌晚期!至此，60多歲的鄧稼先徹底住進(jìn)了病房，再也沒(méi)有出來(lái)過(guò)，在他住院的這近一年以來(lái)，還完成了一份建議書(shū)。1968年7月29日，這個(gè)對(duì)中國(guó)核事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)的大師，不幸長(zhǎng)眠于北京。

鄧稼先，在他生前沒(méi)人知道這個(gè)人，這個(gè)造出了原子彈，這個(gè)孤身一人走進(jìn)了實(shí)驗(yàn)失敗現(xiàn)場(chǎng)，這個(gè)在直腸癌晚期還一心只想著工作的人。但在今天，在中國(guó)上空一團(tuán)團(tuán)升起的蘑菇云中，我們能看到這位老人欣慰的微笑。讓我們?yōu)榇髱熤戮?

鄧稼先的讀后感 篇5

不知從什么時(shí)候開(kāi)端，好像我的生命中，少了些感激。

我猜，那是由于我的眼睛，不再是總角之年的口角顯現(xiàn)了。不管看啥光芒的事物，總像是隔著層淺淡的云煙。表面未變，卻再難于發(fā)覺(jué)它的光潔刺眼，而為那明麗遭到震動(dòng)。

未始想過(guò)，當(dāng)我看見(jiàn)了那在漫漫滄漠當(dāng)中，仿佛鑄劍于九天的硝煙之時(shí)——即使那僅是銀幕中不甚可靠的殊效——即使隔著荏苒的年月，那清晰不再。

——那片刻，確是遭到了久不曾見(jiàn)面的晃蕩。

但是那驚世一幕曇花一現(xiàn)，影片一刻不竭地播放下去。

我看見(jiàn)鄧稼先舍小家顧大家，與妻兒告辭；我看見(jiàn)一群群科研職員持之以恒地策動(dòng)數(shù)據(jù)；我看見(jiàn)楊振寧在送行飲宴上失神退席、喜極而泣……云云各類，飛快地閃過(guò)，最后連成繽紛的一片光后。

進(jìn)程盡管崎嶇，但仍算是安閑成功，好像也會(huì)從來(lái)云云，直至閉幕。

但是，適得其反。

影片播放到中央局部，一片大好的大勢(shì)浮現(xiàn)了變化——空投的核彈沒(méi)有爆炸。

看見(jiàn)鄧稼先阻擋其余人前往觀看，毅然要親身上陣的一幕，我心中充溢了迷惑與迷惑，還有恍惚的憤憤——

其時(shí)，在我可見(jiàn)，鄧稼先云云動(dòng)作，完盡是無(wú)意旨的埋葬。分別于他人，他背負(fù)著國(guó)家委以的寂靜工作啊！動(dòng)作核兵戈首要的研發(fā)者、鉆研院的院長(zhǎng)，他有著多數(shù)未完成的重?fù)?dān)。他應(yīng)當(dāng)讓副手向前觀察，沒(méi)必要這般以身作則。若他為此致身，亦絕不單單是他自己的丟失。這類做法，不甚擔(dān)負(fù)。

而當(dāng)我發(fā)現(xiàn)他踉踉蹌蹌地下車，在荒原之上奔跑，跌跌撞撞地沖向那片死神容身的地點(diǎn)之時(shí)——突然，一股難于名狀的明悟與驚疑從心中趕快曼延開(kāi)來(lái)。

那是一種如許大的對(duì)行狀的喜愛(ài)，與視死如歸、周身心進(jìn)來(lái)國(guó)家行狀的情意?。?/p>

確實(shí)，這并不是高妙的權(quán)宜之計(jì)。但是此時(shí)，他亦不是莊重冷淡的科研職員，也并不是后代口中的“兩彈”功臣，他不過(guò)個(gè)誓死保護(hù)本人心中摯愛(ài)之物的一般人結(jié)束。

——又大概，在他淳樸誠(chéng)實(shí)的心中，本人的生命并不是重于他人。而他，則應(yīng)當(dāng)做出與領(lǐng)導(dǎo)身份符合的貢獻(xiàn)。

看著他沖上去捧起核彈頭后，剛才恍然大悟猛地丟下它，又踉踉蹌蹌地跑回吉普車的行動(dòng)，只覺(jué)心都揪緊，喉中似乎哽著啥。這一刻，在我眼中，這已不是一部電影——而是彼方，已逝的斯年。

云云一個(gè)人，云云一個(gè)具有可敬精神的人，他的終局實(shí)在不該是由于行狀做出了絕大的埋葬，所以早早離開(kāi)塵世。

影片完結(jié)后，我仍久久低徊，此后喟然。

心中滿溢的，是切確的感激。

“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取誠(chéng)心照歷史?！?/p>

這是一個(gè)宏大的魂魄，把自己同所愛(ài)的行狀、所愛(ài)的國(guó)家，牢牢地干系在一塊，置個(gè)人生命于不顧，把為國(guó)家、為行狀貢獻(xiàn)動(dòng)作自己最高的美好。他為核兵戈的研用功斗，為國(guó)家的將來(lái)努力，亦是為民族的威嚴(yán)努力。即便是在生命的盡頭，也全力以赴，為故國(guó)獻(xiàn)上一片至誠(chéng)。

原來(lái)我那恐怕發(fā)掘美的眼瞳不曾蒙塵，它不過(guò)慢慢看淡了那些膚淺的是非，將無(wú)謂的感激從我的視線中剔除。

但是在真美、在大愛(ài)眼前，我仍會(huì)讓它們的明媚震動(dòng)精神。

它們亦不會(huì)因時(shí)候而退色——

如鄧稼先其人。

最新經(jīng)典常談讀后感精選4篇

通過(guò)不斷的閱讀，可以讓我們?cè)鲩L(zhǎng)智慧，看的更遠(yuǎn)，行的更正，相信很多人在閱讀作品的過(guò)程當(dāng)中，是會(huì)沉浸在作者的細(xì)膩筆觸中的。?讀后感可以幫助我們更好地理解歷史和文化的演變和變化。幼兒教師教育網(wǎng)對(duì)“最新經(jīng)典常談讀后感”問(wèn)題進(jìn)行了深入研究并整理了相關(guān)資料，僅供您在工作和學(xué)習(xí)中參考不得作為商業(yè)盈利目的！

最新經(jīng)典常談讀后感(篇1)

《經(jīng)典常談》是朱自清寫給廣大群眾讀的書(shū)，朱自清1898年生于江蘇東海，1948年逝世，享年50歲。他的代表作有《蹤跡》、《背影》、《歐游雜記》等。

《經(jīng)典常談》大概講了中國(guó)古代文學(xué)、歷史、哲學(xué)由來(lái)的過(guò)程，內(nèi)容有《說(shuō)文解字》、《周易》、《尚書(shū)》、《詩(shī)經(jīng)》、《三禮》、《春秋三傳》、《四書(shū)》、《戰(zhàn)國(guó)策》、《史記漢書(shū)》、《諸子》、《辭賦》、《詩(shī)》、《文》。他的見(jiàn)解精辟、史筆卓越、通俗流暢、深入淺出，成為我的愛(ài)書(shū)。

我來(lái)講講詩(shī)經(jīng)吧，詩(shī)的源頭是歌謠，上古的時(shí)候，沒(méi)有文字，只有唱的歌謠，沒(méi)有寫的詩(shī)。一個(gè)人高興或悲哀的時(shí)候，常愿意將自己的心情訴說(shuō)出來(lái)，給別人或自己聽(tīng)，日常的言語(yǔ)不夠勁兒，便用歌唱，一唱三嘆的叫別人回腸蕩氣。唱不夠的便手也舞起來(lái)，腳也蹈起來(lái)了，反正要將勁兒使到了家。創(chuàng)造了文字以后，才有人把歌謠記錄下來(lái)，便是最初寫的詩(shī)了。搜集各種歌謠以外，大師們所保存的還有貴簇為了特種事情如祭祖、宴客、房屋落成、出兵、打獵等作的詩(shī)，這些可以說(shuō)是典禮的事，要把這些詩(shī)給君上，因?yàn)榫舷矚g聽(tīng)典禮的事，《詩(shī)經(jīng)》編成三百一十一篇，六篇有目無(wú)詩(shī)，實(shí)存三百零五篇，大多都是典禮詩(shī)，不關(guān)于典禮的非常少。

我也談?wù)勎业母惺埽汗湃说脑?shī)為什么收集得那么少呢？真奇怪！

最新經(jīng)典常談讀后感(篇2)

近來(lái)“國(guó)學(xué)”之風(fēng)彌漫，傳統(tǒng)文化的思潮也不斷在社會(huì)上涌動(dòng)，因在圖書(shū)館工作，看書(shū)、報(bào)、刊到是非常的便利，而且館藏不能說(shuō)是本本優(yōu)秀，至少垃圾書(shū)刊肯定是鳳毛麟角（即使有個(gè)把，也是采訪館員偶爾看花了眼不慎溜進(jìn)來(lái)的，系統(tǒng)錯(cuò)誤也是正常，大家應(yīng)該都能理解，哈哈），所以看了不少國(guó)學(xué)、傳統(tǒng)文化方面的書(shū)，不過(guò)原典倒是沒(méi)有看，都是看的注釋本，或是現(xiàn)代學(xué)人對(duì)國(guó)學(xué)、傳統(tǒng)文化經(jīng)典的解析，看后一方面覺(jué)得中華文化博大精深、哲思敏銳、智慧超群，值得繼續(xù)深入學(xué)習(xí)；另一方面又深感自己底蘊(yùn)不夠，全然沒(méi)有閱讀原典的勇氣，后續(xù)如何深入也沒(méi)有明確的方向。

恰巧在編輯“館員推薦閱讀書(shū)目”時(shí)發(fā)現(xiàn)了了朱自清先生的《經(jīng)典常談》一書(shū)，立刻捧來(lái)一讀，讀后感用一句詩(shī)來(lái)形容煞是妥當(dāng)：“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。”對(duì)我這樣一個(gè)正處在傳統(tǒng)文化典籍初學(xué)階段的人來(lái)說(shuō)，絕對(duì)起到了醍醐灌頂?shù)闹笇?dǎo)作用。

先生在書(shū)中主要是對(duì)《說(shuō)文解字》、《周易》、《尚書(shū)》等十三篇經(jīng)典的淵源、流變做了詳細(xì)說(shuō)明，同時(shí)文中也自然提及了很多古文化常識(shí)。如在第一篇《說(shuō)文解字》中，除對(duì)這一文字學(xué)的古典的內(nèi)容、體例、作用做了說(shuō)明，還對(duì)其淵源從倉(cāng)頡造字的傳說(shuō)、到最早的字書(shū)《史籀篇》、再到秦始皇官定的字書(shū)《倉(cāng)頡篇。爰?xì)v篇。

博學(xué)篇》都做了詳細(xì)介紹，同時(shí)還介紹很多文字學(xué)的常識(shí)，包括：造字和用字的條例、文字學(xué)發(fā)展的邏輯順序、書(shū)體演變的歷史等內(nèi)容。短短7頁(yè)內(nèi)容，使讀者對(duì)不但了解了這一經(jīng)典的概貌，還掌握了很多文字學(xué)的常識(shí)，也大大的激發(fā)了我閱讀《說(shuō)文解字》和了解中國(guó)書(shū)法的興趣。

在第二篇《周易》中提到其流變很有意思，文中講：《周易》原只是當(dāng)時(shí)一部切用的筮書(shū)，現(xiàn)在變成了儒家經(jīng)典的第一部，主要是戰(zhàn)國(guó)末期，在陰陽(yáng)家和道家的學(xué)說(shuō)的影響下，儒家給《周易》的卦、爻辭做了種種新的解釋。而這些新解釋并非在忠實(shí)的、確切的解釋卦、爻辭，只是借著卦、爻辭發(fā)揮他們的哲學(xué)。

因此先生在文末做了結(jié)案陳詞：“儒家的《周易》是哲學(xué)化了的；民眾的《周易》倒是巫術(shù)的本來(lái)面目?！鳖愃频默F(xiàn)象在第四篇《詩(shī)經(jīng)》中也提到，即“詩(shī)言志”，因?yàn)榭鬃硬捎脭嗾氯×x的辦法，用詩(shī)來(lái)討論做學(xué)問(wèn)做人的道理，所以后來(lái)的儒生也都遵著孔子的路子，還來(lái)更演變出來(lái)了以史證詩(shī)的思想，又為詩(shī)增加了教化的作用。

其后各篇也多遵循這樣的闡述邏輯。

特別值得一提的是：先生書(shū)中的十三篇文章總計(jì)僅用了114頁(yè)的篇幅，但是對(duì)于每個(gè)經(jīng)典的介紹卻是詳略有致、內(nèi)涵豐富，而且語(yǔ)言風(fēng)趣、平實(shí)。難怪錢伯城先生在介紹本書(shū)時(shí)提到，本書(shū)同時(shí)適合三個(gè)層次的讀者，即：

初學(xué)者、有一定文學(xué)史知識(shí)的讀者、有一定學(xué)識(shí)的讀者。而對(duì)于我這樣的初學(xué)者，此書(shū)大大緩解了我對(duì)研讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的畏難情緒，而且對(duì)于現(xiàn)今亂麻般的諸多“經(jīng)典解讀”也具有了一定的辨別能力。先生此書(shū)的確是為廣大初學(xué)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的讀者揭開(kāi)了“經(jīng)典”的面紗，使大家能夠看清經(jīng)典真正的“樣貌”，為大家在學(xué)***傳統(tǒng)文化的道路上掃除了很多心理上、方法上的障礙。

最新經(jīng)典常談讀后感(篇3)

朱自清是民國(guó)時(shí)期的一位知名作家，這本《經(jīng)典常談》是一本朱自清專門寫的一部講述國(guó)學(xué)經(jīng)典文化的著作。讀過(guò)他文章的人都知道，他的文章不像同時(shí)期的那些作家苦澀難懂，他的作品反而更加親民，經(jīng)典這東西日積月累想要了解就一定要挖得很深，但是朱自清能夠由淺及深地帶領(lǐng)讀者，引導(dǎo)讀者。在我上中學(xué)的時(shí)候，最喜歡的課文之一就是《背影》，因?yàn)榭此奈恼履軌蚝茌p易地讀懂他想要表達(dá)的東西，他舍去了那些無(wú)關(guān)緊要的修飾，只把干貨留給讀者，我感覺(jué)這才是一位作家的負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。

本書(shū)的主旨是告訴讀者，我們國(guó)家的那些經(jīng)典著作是不能被淡忘的，他努力推崇這些經(jīng)典，比如說(shuō)文解字，周易，詩(shī)經(jīng)等等總共十三篇之多。書(shū)中不僅分別講述，并且還結(jié)合了歷史大脈絡(luò)，體現(xiàn)出了一種連貫性。

胡適說(shuō)，近年來(lái)古學(xué)的大師漸漸死光了，新起的學(xué)著還不曾有什么大功績(jī)表現(xiàn)出來(lái)。這就像是瀕臨滅絕的動(dòng)物一般，只不過(guò)動(dòng)物被保護(hù)起來(lái)了，而這些國(guó)學(xué)卻并沒(méi)有得到太多熱度。可能是大家都覺(jué)得不需要了，既然科技已經(jīng)進(jìn)行到如今這樣，就沒(méi)什么要擔(dān)心的了。但是我覺(jué)得，人活著就是為了進(jìn)步，而進(jìn)步的基礎(chǔ)就是掌握歷史前輩所總結(jié)的道理。

很多錯(cuò)誤的思想不斷傳染，使人們還自以為加入了國(guó)學(xué)的保護(hù)隊(duì)伍當(dāng)中，其實(shí)這幫人才是罪魁禍?zhǔn)?。人們還沒(méi)搞清到底是什么使國(guó)學(xué)被人淡忘，有人怪罪于西洋學(xué)術(shù)，甚至認(rèn)為孔教可以完全代表中國(guó)的古文化。還有人認(rèn)為保護(hù)古學(xué)就是保存古文古詩(shī)，這都是外行人的做法，也是時(shí)候使這些得到一個(gè)終結(jié)了。

看這本《經(jīng)典常談》就像是在故事一樣，它突破了時(shí)間的限制，雖然它成熟的時(shí)間很早，但是單從思想和內(nèi)容上來(lái)看，是看不出年代感的。朱自清告訴我們，書(shū)還是要看的，關(guān)鍵是要看好書(shū)，不要看雜書(shū)，這些看過(guò)會(huì)有質(zhì)的改變的作品是千萬(wàn)不能被忽略的。如果你覺(jué)得那些古老的著作看起來(lái)枯燥難懂，沒(méi)關(guān)系，就算你毫無(wú)古文基礎(chǔ)依然可以看這本書(shū)，它會(huì)領(lǐng)你上道。

只要我們了解了國(guó)學(xué)的重要，并且著手把即將被丟掉的東西撿起來(lái)，我們的將來(lái)會(huì)更美好，這種美好是由內(nèi)而外的，這也體現(xiàn)了我們中國(guó)文化的博大精深。書(shū)中介紹了許多方面值得我們?nèi)胧郑€有介紹，有方法，差的只是努力的人。我相信，為了使自己更完美，使國(guó)家更富強(qiáng)，中國(guó)人是不會(huì)放棄經(jīng)典國(guó)學(xué)的，祖國(guó)的未來(lái)也正等著我們?nèi)?chuàng)造。

最新經(jīng)典常談讀后感(篇4)

打開(kāi)由區(qū)工委編輯的《經(jīng)典閱讀》這本書(shū)，心中充滿感激，慶幸自己有這么好的工作環(huán)境，領(lǐng)導(dǎo)為我們提供這么優(yōu)質(zhì)的精神食糧。翻閱著帶有一股馨香的書(shū)頁(yè)，品嘗著一份份精致的“點(diǎn)心”，收獲源源不斷……

當(dāng)我看到“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”這句話時(shí)，心情真的很沉重。捫心自問(wèn)，自己的人文底蘊(yùn)和專業(yè)素養(yǎng)到底幾何呢?自己有多少時(shí)間是花在學(xué)習(xí)上呢?總是用忙碌和瑣事來(lái)麻痹自己。靜下心來(lái)研讀專業(yè)書(shū)籍的時(shí)候真是少之又少。自己的年齡大了，教齡長(zhǎng)了，但學(xué)生時(shí)代看書(shū)的沖勁和愿望卻幾乎蕩然無(wú)存，遇到難事煩事，總是耍些小聰明搪塞過(guò)去。

在這種知識(shí)性和創(chuàng)新性的社會(huì)里，知識(shí)顯得尤為重要，做為教師更需要深厚的人文知識(shí)和扎實(shí)的專業(yè)能力，只有這樣才能服務(wù)于教學(xué)，這既是社會(huì)的需要，更是家長(zhǎng)和孩子的需要，“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”是對(duì)教師的要求，對(duì)我更是敲響了警鐘——一日無(wú)書(shū)，百事荒蕪。

我，只是祖國(guó)教育事業(yè)洪流中一顆小小水滴，可是再小的水滴在太陽(yáng)底下也會(huì)折射出萬(wàn)丈的光芒，所以更應(yīng)該讀經(jīng)典，誦經(jīng)典，提高思想認(rèn)識(shí)，做好太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。 讀書(shū)明理，開(kāi)卷有益。緊張的工作之余，捧讀薈萃人文

精華的經(jīng)典作品，更是讓人游目聘懷、如沐春風(fēng)。只要堅(jiān)持不懈，必定會(huì)做到“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。讓經(jīng)典為我們充電吧!