民風(fēng)作文

最新民風(fēng)作文(優(yōu)選六篇)。

我們美好的青春時(shí)光里都卻少不了作文的存在，通過(guò)作文我們可以大膽表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法。這份特別的“民風(fēng)作文”定會(huì)為您帶來(lái)不一樣的體驗(yàn)。非常感謝您來(lái)到本頁(yè)敬請(qǐng)瀏覽！

民風(fēng)作文 篇1

洞庭的橘樹(shù)不甚高，終年綠葉濃翠，仲夏開(kāi)花，花白而小，香馥醉人。九月降霜后，綴系在枝頭問(wèn)的果實(shí)被嚴(yán)霜侵染，丹朱明黃，耀人眼目，遠(yuǎn)望但見(jiàn)一片光明。每當(dāng)采摘橘子時(shí)，沿河小小船埠邊，隨處可見(jiàn)這種生產(chǎn)品的`堆積，恰如一堆堆火焰。在橘同旁邊臨河官路上，陌生人過(guò)路，看到這種情形，將不免眼饞口饞，或隨口問(wèn)詢(xún)：

“噯，你們那橘子賣(mài)不賣(mài)？”

坐在橘子堆上或枝丫間的主人，必快快樂(lè)樂(lè)地回答，話(huà)說(shuō)得肯定而明白：“我這橘子不賣(mài)?！?/p>

“真不賣(mài)？我出錢(qián)！”

“大總統(tǒng)來(lái)出錢(qián)也不賣(mài)?！?/p>

古人說(shuō)“入境問(wèn)俗”，須知這“不賣(mài)”和“不許吃”是兩回事，你若聽(tīng)說(shuō)不賣(mài)，盡管就手摘來(lái)吃好了，橘子同主人不會(huì)干涉的。

陌生人若系初到這個(gè)地方，聽(tīng)見(jiàn)此語(yǔ)不免失望走去。主人從口音上和背影上看出那是個(gè)外鄉(xiāng)人，必帶點(diǎn)兒好事神氣，很快樂(lè)地叫住外鄉(xiāng)人，似乎倆人話(huà)還未說(shuō)完，要他回來(lái)說(shuō)清楚了再走。

“鄉(xiāng)親，我這橘子賣(mài)可不賣(mài)，你要吃，盡管吃好了。水泡泡的東西，你一個(gè)人能吃多少？十個(gè)八個(gè)算什么？你歇歇憩再趕路，天氣還早著咧?！?/p>

民風(fēng)作文 篇2

過(guò)年了，這是一年當(dāng)中辭舊迎新的時(shí)刻，而且過(guò)年是我們國(guó)家一個(gè)非常重要的節(jié)日，從很早的時(shí)候我們就開(kāi)始慶祝新年了，而且還流傳下來(lái)了許多習(xí)俗，至今人們都保存著，好比貼對(duì)聯(lián)，吃年夜飯，拜新年。

每一年的大年三十下戰(zhàn)書(shū)，爸爸和我就開(kāi)始貼對(duì)聯(lián)，我們先預(yù)備好漿糊，然后我拿著對(duì)聯(lián)來(lái)到大門(mén)下，爸爸把漿糊涂在門(mén)墻上，我們急忙把對(duì)聯(lián)貼了上去，看著那大紅吉利的對(duì)聯(lián)，把我家的大門(mén)裝飾的很漂亮，我們的心里就非常美。

貼完對(duì)聯(lián)后，到大年節(jié)的時(shí)候，家家戶(hù)戶(hù)都要吃團(tuán)聚飯，我們也不例外，我們一家子團(tuán)圓在桌子邊，一起吃團(tuán)聚飯，喝團(tuán)聚湯，歡迎新的一年到來(lái)，媽媽一邊吃一邊吩咐我說(shuō)：“不能打破東西，也不能說(shuō)”壞話(huà)，呀！

過(guò)了大年節(jié)后，到大年初一的時(shí)候，我們就穿上新衣服，去拜年了，一聲聲“新年好！”道出了人們心中最大的祝福。

民風(fēng)作文 篇3

按照廣西的老規(guī)矩，春節(jié)差不多從農(nóng)歷十仲春二十三日就開(kāi)始了。這天，是傳統(tǒng)的小年，是灶神爺升天的日子。人們殺雞宰鵝祭拜灶神爺，企盼在新的一年里衣食無(wú)憂(yōu)。

尾月二十五左右，人們必需選出一天來(lái)把家里打掃得纖塵不染。此外，人們還要買(mǎi)菜，割肉和預(yù)備年貨。

大年節(jié)，是春節(jié)的第一個(gè)高|潮，鞭炮聲晝夜不絕，家家趕做年菜，到處是酒肉的香味，街上飄著一股煙火和酒肉的'香味。人們?cè)陂T(mén)口貼上新的對(duì)聯(lián)，房子里貼滿(mǎn)了各色的年畫(huà)。人們到了晚上還要吃團(tuán)聚飯，在外邊做事的人，必需要趕回來(lái)。此外，大人們是要看《春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)》的，小孩子們?nèi)挤艧熁?，真是快?lè)的時(shí)光。

正月初一，春節(jié)有一個(gè)高|潮到了。大街上的店鋪不但不關(guān)門(mén)，還有許多小販在大街兩旁擺了攤，人們從四面八方趕來(lái)，三個(gè)一伙，五個(gè)一群，在大街上逛街，下棋，聊天。小孩們牽著大人的手，購(gòu)買(mǎi)玩具。

正月初二，人們開(kāi)始互相拜年，互相道賀。這天，是不可以說(shuō)不吉祥的話(huà)的。

元宵上市，春節(jié)最后一個(gè)高|潮到了，這一天，大街上像是在辦喜事，張燈結(jié)彩。有前提的人家，還會(huì)在門(mén)口掛上兩個(gè)大紅燈籠。還有猜謎踏歌的流動(dòng)。大街上也許會(huì)有舞龍的節(jié)目，大家要燃放完剩下的煙花爆竹。這天，人們是要吃元宵的。

過(guò)了元宵，春節(jié)差不多也就結(jié)束了。天色回轉(zhuǎn)，農(nóng)夫開(kāi)始春耕，學(xué)生預(yù)備上學(xué)，人們有回到忙碌的糊口去了。

民風(fēng)作文 篇4

寧德是全國(guó)最大的畬族聚居地，畬族人口達(dá)16萬(wàn)，約占全國(guó)畬族人口的1/4。畬族人民勤勞儉樸、能歌善舞，他們獨(dú)特的民族傳統(tǒng)及糊口習(xí)俗是當(dāng)?shù)鬲?dú)特的景觀。

畬族婦女通常梳鳳冠云髻，穿繡花滾邊襟衣衫，稱(chēng)為“鳳凰裝”。男女都喜唱山歌，尤其逢年過(guò)節(jié)更是會(huì)通宵達(dá)旦地對(duì)歌，具有爽朗樂(lè)觀的精神。畬族婚禮更為奇異，新娘出嫁時(shí)一定要邊哭邊唱地離開(kāi)外家，這也是“哭嫁”之一種。拜堂的時(shí)候，新郎要下跪而新娘卻不跪。鬧新居時(shí)會(huì)有男女對(duì)歌的精采節(jié)目，十分熱鬧。

此外，寧德地區(qū)還有獨(dú)特的傳統(tǒng)藝術(shù)，有霍童線(xiàn)獅、香龍、鐵機(jī)、北路戲等，其中以霍童線(xiàn)獅最負(fù)盛名，它是一種近似提線(xiàn)木偶的民間文娛流動(dòng)，獨(dú)具地方特色。

民風(fēng)作文 篇5

老家那邊有一個(gè)習(xí)俗，就是除夕夜壘旺火。壘旺火是什么呢？就是……其實(shí)呀，我也不太明白，還是看看爺爺和爸爸怎么弄吧。

首先，爺爺搬來(lái)幾塊大磚塊，圍成一個(gè)圈，接著，抓了一把枯草鋪在圈里。我想：這枯草肯定是用來(lái)當(dāng)燃料，用來(lái)點(diǎn)火的吧。正想著，又看見(jiàn)爸爸從后院搬來(lái)幾塊又大又平整的炭塊。咦，這是要干什么呢？我趕緊睜大眼睛仔細(xì)看，只見(jiàn)爺爺和爸爸把炭塊橫放在轉(zhuǎn)上，也圍成一個(gè)圓圈，就這樣一層一層往上壘，壘到高約一米時(shí)，他們停了下來(lái)。我疑惑的想：難道這樣就壘完了？哈！原來(lái)不是，爺爺拿起斧子，劈了幾根柴，放進(jìn)了炭塊堆得圓心里，把圓心填滿(mǎn)后繼續(xù)壘炭塊，不過(guò)是越向上圓心越小，最后，用一塊炭堵住圓心，便成了塔狀，比我還高。我圍著旺火轉(zhuǎn)了幾圈，又發(fā)現(xiàn)一個(gè)細(xì)節(jié)，那就是在旺火的最頂端壓著一張紅紙條上面寫(xiě)著什么呢？我瞧了半天，才看清楚“旺氣沖天”這四個(gè)金燦燦的小字。

這時(shí)，爸爸走了過(guò)來(lái)，說(shuō)：“你一定很想知道旺火的來(lái)歷吧？”“嗯，對(duì)呀，爸爸，你快給我講講吧！”“好吧。旺火呀，傳說(shuō)是人們當(dāng)年對(duì)付一種叫‘年’的怪獸時(shí)所用的，因?yàn)檫@種怪獸最怕火和鞭炮聲，人們?yōu)榱蓑?qū)趕‘年’，就想出了一個(gè)辦法：每逢春節(jié)它來(lái)的時(shí)候，就放鞭炮、壘旺火，‘年’看見(jiàn)了，便再也不敢來(lái)了，于是這個(gè)習(xí)俗就流傳了下來(lái)，直到今天?！薄芭?，原來(lái)如此。爸爸，那壘旺火又有什么意義呢?”我刨根究底的問(wèn)?！澳憧匆?jiàn)旺火上壓的紙條了吧，壘旺火就是圖個(gè)吉利，想旺氣沖天，旺火壘得越高就說(shuō)明主人的期望越高。”爸爸像個(gè)小老師，認(rèn)真的給我講著。

“哦，明白了。”怪不得要掛張紅紙條呀！爸爸給我上的這一課，讓我了解了旺火的來(lái)歷、意義，讓我對(duì)民間的民俗有了更多的認(rèn)識(shí)，真是一舉兩的呀！

民風(fēng)作文 篇6

我的家鄉(xiāng)——寧鄉(xiāng)，這個(gè)小縣城坐落在湖南省長(zhǎng)沙市的西部，這里雖然一切都很平凡，毫不出眾，但家鄉(xiāng)的閃光點(diǎn)常吸引人們的關(guān)注。其中，祖祖輩輩傳下來(lái)的民間傳統(tǒng)習(xí)俗就是其中的亮點(diǎn)之一。

節(jié)日的氣氛最能體現(xiàn)出傳統(tǒng)習(xí)俗的魅力。

我們這兒的第一節(jié)日是春節(jié)。春節(jié)還沒(méi)到，家家戶(hù)戶(hù)進(jìn)入臘月后會(huì)陸續(xù)殺豬，特別是在農(nóng)村里，殺豬之后就會(huì)請(qǐng)村里人大吃一頓。我的家鄉(xiāng)除夕定會(huì)吃雞、魚(yú)、肉這三樣菜，雞必須是雄雞，將它整只清燉，出鍋裝盤(pán)時(shí)要讓頭昂起，不僅喻義“步步高升”，而且清爽可口，令人不吃都想咽口水。

春節(jié)后的又一輪高潮無(wú)疑就是元宵節(jié)了。元宵節(jié)吃元宵，當(dāng)然是必不可少的了。軟軟的白面里裹著一團(tuán)又香又可口的夾心，咬一口，香甜的黑芝麻糊流入嘴中，在嘴里慢慢融化開(kāi)來(lái)……元宵節(jié)時(shí)，什么事都圍繞著“圓”，那么的自然就離不開(kāi)燈了，家鄉(xiāng)有一個(gè)持續(xù)了好多年的習(xí)俗——燈會(huì)。每到正月十四、十五夜晚，步行街、行政中心總會(huì)亮起“徹夜不眠”的紅燈籠，為家鄉(xiāng)增添了一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)，正是因?yàn)檫@樣，每次燈會(huì)，現(xiàn)場(chǎng)都擠滿(mǎn)了人，真可謂是人山人海！所以，后到的我無(wú)奈極了。

……

我的家鄉(xiāng)雖是個(gè)小縣，但是卻有著幾千年濃厚的文化底蘊(yùn)，承載了祖先流傳下來(lái)的民風(fēng)習(xí)俗，為中國(guó)增添了一份世界上獨(dú)一無(wú)二的地方特色。

民風(fēng)作文 篇7

大家都知道回族，是我們中國(guó)少數(shù)民族人口較多的民族之一。主要聚居于寧夏回族自治區(qū)，在甘肅、新疆、青海、河北以及河南、云南、山東也有不少聚居區(qū)?；刈迨腔鼗孛褡宓暮?jiǎn)稱(chēng)。其先民主要是13世紀(jì)蒙古人3次西征后大批東遷的“回回”人，以及遠(yuǎn)在唐宋時(shí)期僑居中國(guó)東南沿海的林“蕃客”，在長(zhǎng)期歷史過(guò)程中通過(guò)通婚等多種因素，并吸收了、漢、蒙古、維吾爾族等生活習(xí)俗，逐漸形成了回回民族。漢族為回族的共同語(yǔ)言?；刈逵行〖?、大分散的居住特點(diǎn)。在內(nèi)地，回族主要與漢族雜居；在邊疆，回族主要與當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族雜居；大都分布于水陸交通線(xiàn)上，因此經(jīng)濟(jì)文化較為發(fā)達(dá)。

回族主要從事農(nóng)業(yè)，有的兼營(yíng)牧業(yè)，手工業(yè)。回族還擅長(zhǎng)經(jīng)商，尤其以經(jīng)營(yíng)飲食業(yè)突出?；刈宸植驾^廣，食俗也不完全一致。如：寧夏回族偏愛(ài)面食。喜愛(ài)面條、面片，還喜愛(ài)吃調(diào)和飯。甘肅、青海的回族則以小麥、玉米、青稞、馬鈴薯為日常主食。油香、馓(san)子是各地回族喜愛(ài)的特殊食品，是節(jié)日饋贈(zèng)親友不可少的。城市的回族一年四季習(xí)慣飲用奶茶。肉食以牛、羊肉為主，有的也食用駱駝肉，食用各種有鱗魚(yú)，如北方產(chǎn)的青魚(yú)、鰱魚(yú)、鰉魚(yú)等。

你們知道嗎？鴿子在甘肅區(qū)的回族中被認(rèn)為是圣鳥(niǎo)耶，可以飼養(yǎng)，但不能輕易食用。如果有危重病人，還得征得伊瑪目，就是宗教職業(yè)者的同意，才可以把鴿子作補(bǔ)品食用呢！回族的飲料比較講究，凡是不流的水、不潔凈的水就不飲用。更加忌諱人在飲水源旁洗澡、洗衣服、倒污水呢！

還有，回族也很喜歡飲茶和用茶待客，特別是西北地區(qū)回族的蓋碗茶很有名和寧夏回族還飲用八寶茶罐罐茶也很有特色哦！

民風(fēng)作文 篇8

“百里不同風(fēng),千里不同俗”。每個(gè)地方都有不同的民俗特色。今天，就讓我給大家介紹一下我們蕭山的民風(fēng)民俗吧!

麻糍——俗稱(chēng)麻團(tuán)。我和許多小朋友一樣，只吃過(guò)麻糍，可沒(méi)看見(jiàn)過(guò)麻糍是怎么做的。每年的冬至，每戶(hù)人家都要做麻團(tuán)，因?yàn)槌粤寺閳F(tuán)之后，就意味著我們又長(zhǎng)了一歲。

今年冬至回到老家，我終于看見(jiàn)麻糍是怎么做的了。我們?nèi)艺诔酝盹埖臅r(shí)候，隔壁的四奶奶來(lái)串門(mén)了，告訴我們他們晚飯后要“搓麻團(tuán)”。奶奶說(shuō)等會(huì)兒帶我們?nèi)タ纯?，讓我去?jiàn)識(shí)一下麻團(tuán)是怎么做的。媽媽很興奮地說(shuō)她小時(shí)候家里每到冬至前夕或者家里有喜事時(shí)，都會(huì)有“搓麻團(tuán)”的風(fēng)俗習(xí)慣，那時(shí)媽媽和她的姐妹一起圍著大人們“搓麻團(tuán)”，等待享受這糯糯的、香噴噴的麻糍，這是媽媽童年最美好的回憶。

我們匆匆忙忙地吃完晚飯，興高采烈地跟著媽媽和奶奶，來(lái)到四奶奶家里，看見(jiàn)灶上的鍋里正燒著水，不過(guò)一會(huì)兒，水就開(kāi)了，只見(jiàn)四奶奶把半臉盆水的糯米粉全部倒了進(jìn)去，用一雙筷子不停的攪拌，這時(shí)鍋里的粉都像橡皮泥一樣一塊一塊的，我問(wèn)奶奶這是在干嗎，奶奶說(shuō)：“著叫作打欠頭?！蹦棠陶f(shuō)著，拿起鏟子把它們撈到臉盆里，然后放上幾碗粉，最后用雙手不停地把它揉成團(tuán)，直到粉團(tuán)有點(diǎn)韌性為止四奶奶教我把粉團(tuán)搓成長(zhǎng)條，然后把它截成乒乓球大小的一個(gè)個(gè)球，放在手心里，用兩手把它搓圓，再放到水里去煮，直到一個(gè)個(gè)圓球浮出水面為止。最后一步，在一個(gè)盆里撒上黃豆粉和白糖，把圓球撈起來(lái)放進(jìn)去，然后不停的旋轉(zhuǎn)，直到圓球上裹滿(mǎn)為止，香噴噴的麻糍就新鮮出爐了。我迫不及待的夾起一顆就吃，好香好燙呀!

這就是我們蕭山的民風(fēng)民俗之一。

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最新風(fēng)作文(精選8篇)

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風(fēng)作文【篇1】

含羞草有著好像羽毛一樣的葉子。葉子的顏色是翠綠色的，讓人看著很舒服。

含羞草的葉子原來(lái)是張開(kāi)的，但是一碰到什么東西，它就會(huì)合上。有一次我從它旁邊走過(guò)時(shí)，不小心碰到它，感覺(jué)腳很癢，低下頭一看，原來(lái)是含羞草；它的葉子真的合上了。我就蹲下來(lái)觀察了一會(huì)兒，發(fā)現(xiàn)在5——10分鐘內(nèi)，它的葉子就張開(kāi)了。我用手又去碰了一下它的葉子，葉子就立刻合上了。到了晚上，我去朋友家玩的時(shí)候，路過(guò)那個(gè)長(zhǎng)著含羞草的地方，發(fā)現(xiàn)含羞草的葉子也合上的，到了我朋友家，我和他完了一小時(shí)。在回家的時(shí)候，我又路過(guò)那里，發(fā)現(xiàn)葉子還是合上的，我就去問(wèn)爸爸：“爸爸，你知道含羞草到了晚上為什么會(huì)合上嗎？”爸爸說(shuō)：“因?yàn)楹卟莸娜~子為了防止晚上水分消耗太多，所以就合上葉子”睡覺(jué)了“?！?/p>

我明白了，原來(lái)含羞草在晚上也會(huì)合上睡覺(jué)??！不只是在白天碰到它的時(shí)候。

風(fēng)作文【篇2】

深夜，獨(dú)坐窗口，望著遠(yuǎn)處那隱隱的燈光，不禁陷入了沉思。

每天晚上我都喜歡這樣坐著，望著遠(yuǎn)處，思考著什么，而今晚，我又在思考這個(gè)簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問(wèn)題：期待的價(jià)值。期待，我們每個(gè)人的這一生還算少嗎？可是，我們期待的又是什么呢？期待的又有多少價(jià)值，多少意義？這，不值得思考嗎？

如果說(shuō)花兒最終能變得絢麗多彩，那是因?yàn)樗齻冇羞^(guò)開(kāi)放的期待；如果說(shuō)河流能夠無(wú)止息地運(yùn)動(dòng)，那是因?yàn)樗羞^(guò)流動(dòng)的期待；如果說(shuō)雨露能夠滋潤(rùn)大地，那是因?yàn)樗鼈冇羞^(guò)奉獻(xiàn)的期待……于是世間又多出了因?yàn)槠诖利惖木跋?。期待，就是這樣得偉大。因?yàn)槠诖?，杜甫才能吼出“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的壯志豪情；因?yàn)槠诖?，陸游才?huì)吟出“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”的衷心期待；因?yàn)槠诖撞艜?huì)嘆出“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的輝煌志向。

合上歷史的書(shū)籍，我發(fā)現(xiàn)，但凡成就之人，都有偉大的期待。他們期待的，不僅僅是自己肉體上的慰藉，更是心靈的高遠(yuǎn)理想，與世人的切實(shí)利益。這就不僅僅是偉大了。

歷史上，太多的人期望能不朽，這對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，是做夢(mèng)都在想著的夢(mèng)，而他們大多都腐朽于歷史；另一類(lèi)人，當(dāng)然也想不朽，可是他們無(wú)暇顧于自己，而追求更偉大的東西，也許他們會(huì)變得一貧如洗，家徒四壁，可是他們確有了最寶貴的東西：永生。他們活在了人們的心中！這就是真正期待的價(jià)值

期待永生的人，數(shù)不勝數(shù)；永生期待的人，寥寥無(wú)幾……

風(fēng)作文【篇3】

我曾多次見(jiàn)到海豚，幾次是在海洋館。還有一次是在大海 里。都給我留下了很深的印象。海洋館的海豚訓(xùn)練有素。它們?cè)谟?xùn)獸員的指揮下在游泳 池里高高躍起，用細(xì)長(zhǎng)的嘴巴頂一下皮球，隨后落入水里，就像一尾尾落入碧波的仙子，嫵媚而靈動(dòng)。之后再表演鉆圈圈，它們先在水里擺動(dòng)靈活的身軀來(lái)到圈子的下前方，在縱身一躍，靈巧的鉆過(guò)了吊在空中緊挨著的圈子，最后像跳水運(yùn)動(dòng)員一樣優(yōu)雅地落如水中。

而海里的海豚是自由自在不受拘束的，在海里隨心所欲的暢游。但在這么多游客的目光下還是免不了有些害羞的。它們常?！傲邌荨钡穆冻鲻?，隨后又潛入深海，神出鬼沒(méi)的。就像一個(gè)個(gè)頑皮的小精靈，留給我們的是無(wú)盡想象 的天空。還有時(shí)它們雙雙出現(xiàn)，像默契的情侶一般，在海里擺動(dòng)尾巴游來(lái)游去，又在海面時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。

我想，我就是那海洋館里的海豚吧。為了生存而不斷練習(xí)，為了掌聲而努力表演。我羨慕大海里的海豚，我渴望 像它們一樣得到快樂(lè) 和自由。

風(fēng)作文【篇4】

我的筆盒是媽媽送給我的生日禮物，我非常喜歡它。

我的筆盒的顏色是黑色的，外形酷似肉骨頭，上面有三只小動(dòng)物?？矗侵蝗硭{(lán)毛，黃嘴黃腳的小鴨子蹲在那里向你招手，仿佛在說(shuō)：“Come with me?！倍嗫蓯?ài)?。“?，那邊還有一只全身長(zhǎng)滿(mǎn)黑毛的小貓?jiān)诤鸵恢蛔厣男∷墒笤谕婕埮疲吹竭@三只小動(dòng)物，我真想沖進(jìn)去，扮成“兔八哥”加入它們的打紙牌隊(duì)伍，讓它們見(jiàn)識(shí)一下紙牌高手的厲害。

我的筆盒分為兩層，第一層裝著圓珠筆叔叔、直尺哥哥、橡皮妹妹，第二層全都裝著鉛筆弟弟，它們和睦相處，在我的學(xué)習(xí)生涯中起著極大的作用。在老師要求畫(huà)圖形的時(shí)候，直尺哥哥和鉛筆弟弟就會(huì)跳出來(lái)，幫我畫(huà)出老師要求的圖形。在鉛筆弟弟寫(xiě)錯(cuò)字時(shí)，橡皮妹妹就會(huì)幫我改正錯(cuò)字。當(dāng)語(yǔ)文老師要求我們用圓珠筆做作業(yè)時(shí)，圓珠筆

叔叔就會(huì)毫不猶豫地跳出來(lái)，幫我?jiàn)^筆疾書(shū)。你看，它們是那么的忠心耿耿陪伴著我，而裝載它們的正是我的筆盒。

我的筆盒已經(jīng)陪伴了我一年，在這一年中，我收到了比它還要漂亮的筆盒，但我就是不愿意拋棄我那骨頭形筆盒，因?yàn)樗鴭寢寣?duì)我的的愛(ài)，裝載著媽媽對(duì)我的期望與我的夢(mèng)想，我一定會(huì)好好愛(ài)惜我的筆盒，用它來(lái)騰飛我的夢(mèng)想，來(lái)報(bào)答媽媽對(duì)我的恩情。

風(fēng)作文【篇5】

大家好，我是人見(jiàn)人愛(ài)的虎頭鞋，大家知道虎頭鞋是什么嗎？那我就給大家來(lái)介紹一下。

我是一種中國(guó)傳統(tǒng)的民間手工童鞋，我的樣子非常特別，像老虎頭，所以我被稱(chēng)為虎頭鞋，但也有人稱(chēng)我為貓頭鞋。我的做工復(fù)雜，你看我的頭上就用了很多種針?lè)?，比如刺繡、撥花，打籽等等。我的面部主要以紅、黃為主，顏色非常鮮艷。我的嘴巴、眉毛等處都縫上了很粗的輪廓線(xiàn)，所以我看起來(lái)非常威猛。接下來(lái)我就來(lái)介紹一下我是怎么做的吧！做我需要20道工序，那么多，我就不一一介紹了，我就教你們?cè)趺醋龌㈩^鞋的眼睛吧！我們先要準(zhǔn)備做二只眼睛的兩個(gè)黑圓片，兩個(gè)亮片和兩顆黑珠子，還有一枚穿了和我顏色一樣的線(xiàn)，讓我來(lái)開(kāi)始做吧！先在線(xiàn)上串上一片黑圓片和一片亮片，然后縫在我頭上一個(gè)適當(dāng)?shù)奈蛔?，縫一圈，再串上一粒黑珠子，縫到兩個(gè)圓片的上面，穿一圈，一個(gè)眼睛就大功告成了……做完第二個(gè)眼睛可別忘了打結(jié)哦！

說(shuō)完這些你是不是也想來(lái)做一下呢？

風(fēng)作文【篇6】

我想大家一定討厭蚊子吧？我也非常討厭蚊子，因?yàn)檫@個(gè)嗜血如命的家伙老愛(ài)纏著我。只要一有機(jī)會(huì)馬上給出你“打一針”，然后好好美餐一頓。這不又纏上了我。

那天晚上，我正在家中寫(xiě)作業(yè)，忽然覺(jué)得手、腳上有點(diǎn)癢，我一看是幾只蚊子在作怪。我本想打死它，可轉(zhuǎn)念一想：幾只蚊子算什么，我還是寫(xiě)作業(yè)吧！我把手一動(dòng)驚跑了蚊子，繼續(xù)做作業(yè)。

可是，這幾只蚊子不知好歹，在我耳邊飛來(lái)飛去，一會(huì)兒落在我的額頭上，一會(huì)兒停在我的大腿上，存心想和我挑戰(zhàn)！我重重的一拍，沒(méi)打到！那只蚊子“嗡嗡嗡”仿佛在嘲笑我，我火氣一大，就跟它們決一死戰(zhàn)。

我站了起來(lái)，準(zhǔn)備和蚊子“作戰(zhàn)”。我一動(dòng)不動(dòng)的站在那里，看準(zhǔn)它的飛行路線(xiàn)。終于，一只蚊子向我靠近，我用了九牛二虎之力“啪”的一聲，蚊子先生死了！另外幾只蚊子見(jiàn)勢(shì)不妙己逃之夭夭了。我得意地說(shuō)：“哼，和我斗，你還嫩點(diǎn)！”可是，我高興的太早了，戰(zhàn)爭(zhēng)還沒(méi)結(jié)束，空中又出現(xiàn)了“戰(zhàn)斗機(jī)”，我暈！沒(méi)辦法，我要拿出我的寶貝————————?dú)⑾x(chóng)劑。我靜靜的等在原地，等著蚊子“大駕光臨”。這時(shí)，蚊子唱著難聽(tīng)的“歌聲”來(lái)了，我馬上使用殺蟲(chóng)劑“絲絲絲”噴了起來(lái)，我高興地說(shuō)：“你不試不知道，一試嚇一跳！”只見(jiàn)蚊子的“尸首”，七橫八豎的。總之，見(jiàn)到蚊子殺、殺、殺！

后來(lái)，我開(kāi)始寫(xiě)作文了。

風(fēng)作文【篇7】

莆田市傳統(tǒng)的四大名果有：龍眼、荔枝、枇杷、蜜柚，不知你吃過(guò)沒(méi)？吃了肯定叫聲好。

今天，我來(lái)介紹一下遠(yuǎn)近聞名的枇杷。它可是我國(guó)南方的珍稀水果，也就因形狀像琵琶而得名叫枇杷。

在福建省農(nóng)業(yè)廳的支持下，該鎮(zhèn)現(xiàn)有枇杷面積8萬(wàn)畝，真大啊！它被農(nóng)業(yè)部譽(yù)為“中國(guó)枇杷第一鄉(xiāng)”，夠驚人吧。

枇杷，大約在4月份就上市了。我家買(mǎi)了一大袋回來(lái)品嘗：枇杷穿著一身橙色的衣衫，色澤鮮艷，碩大無(wú)比，肉軟汁多，味美爽口。吃法很簡(jiǎn)單，只要把枇杷洗干凈嘍，“就地正法”解決掉它，能治療我們的口干煩渴等不適呢。

枇杷汁釀成的蜜稱(chēng)枇杷蜜，其味甘美清香，有潤(rùn)肺止咳、化痰、通便使之功效，是蜂蜜中的上品哦

。制成的“枇杷膏”，具有清肺、寧咳、潤(rùn)肺、解渴、和胃的功效，主治慢性支氣管炎、肺道咳嗽等，療效顯著，是上好的藥材之一哦。

當(dāng)然，任何東西吃多了都會(huì)不容易消化的。枇杷吃多了不會(huì)上火哦。

看，我家鄉(xiāng)的特產(chǎn)——枇杷，都有這么多療效，還這么香甜可口，可想而知，別的水果也一定很好吃。歡迎大家來(lái)我家鄉(xiāng)做客哦！

風(fēng)作文【篇8】

我的家里有一只可愛(ài)的小貓，它長(zhǎng)著尖尖的耳朵，黑溜溜的眼睛，小小的鼻子，彎彎的嘴巴，雪白的容貌，非?？蓯?ài)。

這只小貓非?？蓯?ài)，有一次，媽媽在梳妝臺(tái)前畫(huà)妝，畫(huà)完妝后，媽媽就出去了，忘記收拾梳妝臺(tái)了，這一桌子的化妝品可能被小貓看見(jiàn)了，小貓跑到了梳妝臺(tái)上，看到了閃閃發(fā)光的眼影，它用手弄了一點(diǎn)眼影，然后，弄到了自己臉上，就這樣一點(diǎn)一點(diǎn)地弄，最后，化妝品也被小貓弄的不成樣子了，我在外邊看電視，忽然，聽(tīng)到了屋里有動(dòng)靜，我就到了屋里，一看，媽媽的梳妝臺(tái)上亂糟糟，好像被什么東西動(dòng)過(guò)，但是，我也沒(méi)在意，我看了看沒(méi)人，就出去繼續(xù)看電視了。

過(guò)了一會(huì)兒，我又聽(tīng)到了屋里有動(dòng)靜，又進(jìn)去看了看，但是，還是沒(méi)有，我就感到很奇怪，明明聽(tīng)到有聲音，但是，沒(méi)有看到人，這是怎么回事呢？我覺(jué)得很奇怪，所以，我決定要把這件事查清楚。

這次，我沒(méi)去看電視，而是去到了窗戶(hù)旁邊，這時(shí)，我看到了小貓?zhí)狭耸釆y臺(tái)，我趕快到梳妝臺(tái)傍邊抓住了它，我說(shuō)：“好啊，罪魁禍?zhǔn)自瓉?lái)是你，看我怎么收拾你?！蔽艺f(shuō)著，就準(zhǔn)備打小貓，這時(shí)，我看到了小貓臉上有眼影，我第一眼看到，還以為是怪物，但是，我仔細(xì)一看，原來(lái)是小貓，我笑了起來(lái)。小貓真可愛(ài)。

小貓真可愛(ài)，我喜歡小貓，我希望它快快長(zhǎng)大，希望它快快樂(lè)樂(lè)地生活。

民風(fēng)民俗作文

作文是我們心靈的血液，是我們存在價(jià)值的時(shí)間證明。通過(guò)寫(xiě)作，我們能夠更加清晰地傳達(dá)自己的思想和感受。要寫(xiě)好作文，平時(shí)積累寫(xiě)作素材是必不可少的。請(qǐng)問(wèn)，在你寫(xiě)作文時(shí)，你是如何表達(dá)情感的呢？經(jīng)過(guò)深入研究，幼兒教師教育網(wǎng)為您整理了“民風(fēng)民俗作文”，相信你有能力找到對(duì)自己有價(jià)值的信息！

民風(fēng)民俗作文 篇1

56個(gè)民族，56朵花。每個(gè)民族都有不同的風(fēng)俗習(xí)慣，都有不同的特色民居，特色飲食，這就應(yīng)了一句話(huà)百里不同風(fēng)，千里不同俗。

而滿(mǎn)族，就是這56朵花中艷麗的一朵，滿(mǎn)族的服飾特別有特色，下面，我就來(lái)簡(jiǎn)單的介紹一下。

滿(mǎn)族婦女不纏腳，所有鞋子繡有漂亮的花飾，鞋底中央墊有10公分高的木質(zhì)鞋跟。滿(mǎn)族婦女穿著這樣的鞋走起路來(lái)，可保持昂首挺胸的身姿和腰肢搖曳的步態(tài)。

旗袍是滿(mǎn)族婦女的傳統(tǒng)服飾。她們喜歡穿長(zhǎng)及腳面的旗袍，或外罩坎肩。旗袍的特點(diǎn)是立領(lǐng)。右大襟。緊腰身。下擺開(kāi)衩。古旗袍有琵琶襟。如意襟。斜襟。滾邊或鑲邊等。二十世紀(jì)二十年代后，經(jīng)改進(jìn)，腰身寬松，袖口寬大，長(zhǎng)度適中，便于行走。已成為中國(guó)婦女較通行的服裝。三十年代初受西方短裙的影響，長(zhǎng)度縮短，幾近膝蓋，袖口縮小三十年代中又加長(zhǎng)，兩邊高衩。四十年代縮短，出現(xiàn)短袖或無(wú)袖旗袍，外為流線(xiàn)型。繼后，衣片前后分離，有肩縫和裝袖式旗袍裙等。旗袍具有東方色彩，能充分顯示依態(tài)雍容文雅，被認(rèn)為是表現(xiàn)女性美的典型民族服裝。稱(chēng)譽(yù)世界。

婦女旗袍的裝飾性比男性旗袍更強(qiáng)。領(lǐng)子。前襟和袖口都繡花裝飾。鑲嵌幾道花紋或彩牙兒，俗稱(chēng)畫(huà)道兒或狗牙兒。

滿(mǎn)族婦女的服裝十分漂亮，滿(mǎn)族男子的服裝也很不錯(cuò)。

歷史上的滿(mǎn)族男子多穿馬蹄袖的袍褂，腰束衣帶，或穿長(zhǎng)袍外罩對(duì)襟馬褂。

馬褂是滿(mǎn)族男子騎馬時(shí)常穿一種褂子。馬褂分為大襟。對(duì)襟。琵琶襟等多種形式。馬褂后成為日常罩于袍子外面的服裝。高領(lǐng)對(duì)襟，四面開(kāi)禊，長(zhǎng)及腰部，袖子稍短，袍袖可露出三、四寸，將袍袖卷于褂袖上面，即所謂大、小袖?，F(xiàn)在許多滿(mǎn)族人所穿的對(duì)襟小棉襖，就是從馬褂演變過(guò)來(lái)的。為了騎馬方便，在長(zhǎng)袍的外邊套一種身長(zhǎng)至臍，四面開(kāi)禊的短褂，以御風(fēng)寒。

滿(mǎn)族的男子夏季頭戴涼帽，冬季戴皮制馬虎帽。他們的衣服喜歡用青。藍(lán)。棕等色的棉。絲。綢。緞等各種質(zhì)地的衣料制作，褲腿扎青色腿帶，腳穿棉布靴或皮靴，冬季穿皮制烏拉。頂上留辮子，剃去周?chē)念^發(fā)。

滿(mǎn)族，是我國(guó)56個(gè)民族中的一個(gè)少數(shù)民族，是一朵艷麗的奇葩。它有與其他民族不同的風(fēng)俗，不同的特色，需要我們?nèi)ヂ私?，慢慢的認(rèn)識(shí)。

民風(fēng)民俗作文

民風(fēng)民俗水花―傣族潑水節(jié)百里不同風(fēng)千里不同俗傣族最隆重的節(jié)日，也是云南少數(shù)民族影響力最大的，參加人數(shù)最多的節(jié)日潑水節(jié)潑水節(jié)又叫浴佛節(jié)潑水節(jié)是傣族的新年，相當(dāng)于公歷四月中旬；一般持續(xù)三至七天，第一天用傣語(yǔ)叫做麥日于農(nóng)歷除夕相似；第二日叫做惱日；第三天叫做叭網(wǎng)瑪竟為守歲。人們把叭網(wǎng)瑪這一天視為最美好、最吉祥的日子。節(jié)日清晨，傣族男女老少就穿上節(jié)日盛裝，挑著水去佛像前浴佛，然后就互相潑水，互祝吉祥，幸福，健康。人們翩翩起舞，一邊呼喊：水！水！水！古鑼之聲響徹云霄，祝福的水花四處飛濺，在這一天誰(shuí)身上的水最多，誰(shuí)今年就更幸福，更美滿(mǎn)！每到潑水節(jié)，傣族人民就去山上采集一些鮮花和樹(shù)葉，到了節(jié)日這一天傣族男女老少到佛寺浴佛是，拿著采集的花葉沾水，開(kāi)始互相潑水，一朵朵水花在天空勝開(kāi)，它象征著吉祥，幸福健康，青年手里明亮晶瑩的水珠，還象征著甜蜜的愛(ài)情，大家互相潑呀潑。到處是水的洗禮水的贊歌，水的祝福，朵朵水花、串串笑潑水節(jié)成了歡樂(lè)的海洋、幸福的世界。歡聲笑語(yǔ)在耳邊回蕩，一支支舞蹈在眼前浮現(xiàn)。笑聲朗朗、全身濕透、興致彌高。入夜、村寨鼓樂(lè)想聞，人們縱情歌舞、熱鬧非凡。整個(gè)節(jié)日期間有賽龍舟、放高升、放孔明燈、潑水丟包水花象征吉祥；水花象征健康；水花象征幸福?。?！長(zhǎng)興路老鴉陳中心小學(xué)六班付欣欣

民風(fēng)民俗作文

我的家鄉(xiāng)在四川，那里的各個(gè)節(jié)日的風(fēng)俗和別的地方有所不同，那么就由我來(lái)把家鄉(xiāng)的風(fēng)俗介紹給大家吧！

春節(jié)是中國(guó)最隆重、熱鬧的傳統(tǒng)節(jié)日，俗稱(chēng)新年。年節(jié)從農(nóng)歷正月初一至十五日。廣大城鄉(xiāng)年節(jié)前就開(kāi)始備辦年貨，殺豬、羊、兔等，制臘肉、購(gòu)食品、逢新衣，過(guò)年時(shí)大家穿好衣服、掛年畫(huà)、貼春聯(lián)，年三十吃團(tuán)年飯，初二、三就開(kāi)始走親戚家拜年，祭祖等活動(dòng)。這就是我們四川的風(fēng)俗！清明節(jié)在一年的二月中旬，公歷的4月5日前后，主要是郊游踏青、野炊；有的是祭祖上墳掃墓等活動(dòng)。這一習(xí)俗活動(dòng)也是城鄉(xiāng)較普遍的活動(dòng)。這就是我們四川的風(fēng)俗！彝族火把節(jié)：火把節(jié)是四川涼山彝族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日。時(shí)間為每年農(nóng)歷六月廿四日，家家飲酒、吃坨坨肉、并殺牲以祭祖先。人們穿新衣，開(kāi)展具有民族特色的文體活動(dòng)，男人們參加斗牛、羊、雞、賽馬、摔跤；婦女則唱歌，吹口弦，彈月琴。晚上把火把在房前屋后游轉(zhuǎn)；第三天晚上成群結(jié)隊(duì)地舉著火把遍游山野，火光一片，然后又集中到一處點(diǎn)燃篝火，打著火把，喝酒、唱歌跳舞，一直玩到天亮結(jié)束。這就是我們四川的風(fēng)俗！我們四川的風(fēng)俗都很特別，我喜歡我的家鄉(xiāng)！

民風(fēng)民俗作文 篇2

23日是小年，拉開(kāi)了過(guò)年的序幕。24日，我們拿著掃帚，拖把，抹布，預(yù)備大翦滅，這一天可把我們累壞了。

等到貼對(duì)聯(lián)時(shí)，我站在椅子上，用膠布把對(duì)聯(lián)貼工整，再把一個(gè)大大的愛(ài)字斜著貼在門(mén)上，紅紅的對(duì)聯(lián)，就像給門(mén)貼上了紅衣裳。

大年節(jié)晚上12點(diǎn)鐘，春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)結(jié)束了，新年的鐘聲敲響了，新年終于開(kāi)始了。新年第一天，我們就回老家探望爺爺奶奶，還領(lǐng)了壓歲錢(qián)，祝賀我們永遠(yuǎn)像小孩子一樣的年青。

俗話(huà)說(shuō)，過(guò)年要吃餃子，負(fù)責(zé)會(huì)凍壞耳朵。這是古代醫(yī)師發(fā)明的，要我說(shuō)餃子一點(diǎn)都不好吃，所以我一點(diǎn)都沒(méi)吃。

等到元宵節(jié)，也就是新年的最后一天，我們一家六口坐在一起吃元宵，元宵就是湯圓，吃了湯圓，祝賀我們一家團(tuán)團(tuán)聚圓。

待天明，新年就這樣擦肩而過(guò)，上學(xué)的時(shí)光即將又重返糊口。

民風(fēng)民俗作文 篇3

作為華夏文明的起源地，西安的歷史悠久，文化的積淀非常厚重，是中華人民共和國(guó)頒布的第一批國(guó)家歷史文化名城。以西安為中央的關(guān)中人，將其的糊口方式和民俗風(fēng)情概括為關(guān)中十大怪，它們分別是——

面條像腰帶、鍋盔像鍋蓋、

辣子是道菜、泡饃大碗賣(mài)、

碗盆難分開(kāi)、帕帕頭上戴、

屋子半邊蓋、姑娘不合錯(cuò)誤外、

不坐蹲起來(lái)、唱戲吼起來(lái)

在西安碑林，有一塊清代碑石紀(jì)錄了以西安為中央的關(guān)中八處聞名的風(fēng)景名勝，它們被稱(chēng)為關(guān)中八景，又稱(chēng)長(zhǎng)安八景。這八景分別是——

華岳仙掌、驪山晚照、

灞柳風(fēng)雪、曲江流飲、

雁塔晨鐘、咸陽(yáng)古渡、

草堂煙霧、太白積雪

流行于陜西以及西北等地的秦腔又稱(chēng)亂彈，又叫“梆子腔”，是中國(guó)戲曲四大聲腔中最古老、最豐碩、最龐大的聲腔體系。西安方言為代表的的西北方言之一陜西話(huà)。西安的飲食文化同樣博大精深，作為中國(guó)西北飲食的代表，以西安小吃最為聞名，回族的清真飲食在其中據(jù)有很大比例。中國(guó)國(guó)畫(huà)中的長(zhǎng)安畫(huà)派、發(fā)源于漢代以前的關(guān)中皮影戲、源于西周的陜西木偶戲以及色彩濃烈的戶(hù)縣農(nóng)夫畫(huà)等都是西安文化中不可或缺的重要組成部門(mén)。

民風(fēng)民俗作文 篇4

我的老家在一個(gè)偏僻的小山溝里——大柘鎮(zhèn)塘根村，那里的婚禮風(fēng)俗習(xí)慣非常傳統(tǒng)，近似于影視中的古代婚禮。

新娘一到，新郎家就“噼里啪啦”燃起鞭炮．“嗚里哇啦”吹響嗩吶，熱鬧極了。吹嗩吶的有七八個(gè)人，節(jié)奏歡快，鏗鏘有力，高亢明亮，那場(chǎng)面用語(yǔ)占真是無(wú)法形容。你瞧，從花轎里走下來(lái)一位大姐姐，接著一位老婆婆馬上扶她走進(jìn)大廳，新郎早已在那恭候多時(shí)啦。那老婆婆拿來(lái)一根紅綢帶，讓新郎，新娘握在手中。司儀大喊一聲“肅靜”，整個(gè)大廳頓時(shí)鴉雀無(wú)聲。司儀清了清嗓子，喊道：“一拜天地……二拜高堂……夫妻對(duì)拜……”然后，旁人立刻端上來(lái)一盤(pán)食鹽和一盆山石，寓意他們夫妻的婚姻海誓山盟。咦，這時(shí)大家的目光怎么都投向一個(gè)小男孩身上？原來(lái)那個(gè)小男孩正向新郎、新娘獻(xiàn)I二兩個(gè)紅彤彤的雞蛋，雞蛋寓意早生貴子，這兩個(gè)雞蛋寄托了親人對(duì)新婚夫婦的美好祝愿。

接下來(lái)該是敬茶的時(shí)候了，新郎、新娘端起伴娘托盤(pán)中香味濃郁的茶，走向父母，恭恭敬敬地把手中的茶敬給他們。父母高高興興地接過(guò)茶，一面細(xì)細(xì)地品味著，…面從懷里掏出一個(gè)大紅包遞給新人，這又是長(zhǎng)輩對(duì)他們和和睦睦、白頭到老的衷心期盼。

“送入洞房！”司儀大喊一聲。頓時(shí)整個(gè)大廳人聲鼎沸，新郎、新娘在眾人的笑聲中走向自己的快樂(lè)天地。房門(mén)前，擺放著兩盆生機(jī)勃勃的石竹，寓這對(duì)新人的生活蒸蒸日I二、和和美美。窗戶(hù)貼滿(mǎn)了大大小小的喜字。床上的被褥，枕頭煥然一新，希望這對(duì)新人在新的生活中能有更好的發(fā)展，在人生中再添一幅美麗的畫(huà)卷。

老家的婚禮習(xí)俗可真寓意深遠(yuǎn)，讓人回味無(wú)窮。

民風(fēng)民俗作文 篇5

“年卅晚，行花街，迎春花放滿(mǎn)街排，朵朵紅花鮮，朵朵黃花大，千朵萬(wàn)朵睇唔曬……”從小，我就會(huì)唱這首兒歌《行花街》。廣州的迎春花市繁花似錦，人海如潮，熱鬧不凡，早就名揚(yáng)五洲，飲譽(yù)四海，是全國(guó)唯一無(wú)二的民俗景觀。

現(xiàn)在，廣州花市的規(guī)模越來(lái)越大，都有十大花街了。每個(gè)花市在主要街道搭棚架攤檔售花，這些花架一層層沿街舒展，擺成幾條長(zhǎng)廊?；ㄊ械某鲞M(jìn)口處，都搭起迎春花市牌坊，絢麗輝煌，宏偉壯觀，各有特色。尾月二十八日花市正式開(kāi)始，十里花街就張燈結(jié)彩，“香街十里一城春，笑語(yǔ)喧聲入彩門(mén)。疑是層巒采蜜使，幻成百萬(wàn)賞花人”，整個(gè)廣州融在一片濃濃的節(jié)日喜慶氣氛中。

大年節(jié)夜，也許祖國(guó)其他地方的人們正在收看春節(jié)晚會(huì)，而我們卻會(huì)去逛花市。吃完年夜飯，爸爸媽媽都會(huì)帶上我，有時(shí)去天河花市，有時(shí)去越秀花市……無(wú)論哪個(gè)花市，都是人隱士海，喜氣洋洋的。人們臉上都帶著歡樂(lè)的笑臉，仿佛把一年的開(kāi)心與幸福都寫(xiě)到了臉上。大家手中拿著剛選到的“心水”花，一邊逛著，一邊與同伴閑聊。花市長(zhǎng)街上那五顏六色的花兒，也仿佛和人們一樣開(kāi)心，在訴說(shuō)著一年的`收成與幸福，期望著錦繡的憧憬！我最感愛(ài)好的是每個(gè)花市的牌坊，宏偉壯觀，每一年都有不同的主題，如亞運(yùn)、科技、西關(guān)文化等，設(shè)計(jì)都很妙。

這就是廣州的花市，朋友們，你喜歡嗎？歡迎你也來(lái)廣州逛花街！

民風(fēng)民俗作文 篇6

過(guò)年期間，趕上建了新居的、娶了新娘的、新女婿上門(mén)拜年的、白叟做壽的，竹馬獅燈隊(duì)會(huì)在主人家玩得更起興、更滑稽，時(shí)間也更久。

玩的花腔更有針對(duì)性，會(huì)敬稱(chēng)為：三星拱照、騎龍送子、五子登科、高堂拜壽之類(lèi)。主人招待更客氣、更豐盛。因?yàn)楸硌莸臅r(shí)間長(zhǎng)，白天沒(méi)玩夠，晚上會(huì)有繼承表演，引來(lái)村內(nèi)村外更多人的觀賞。所以，春節(jié)期間我們老家一帶的孩子都喜歡成群結(jié)隊(duì)，爭(zhēng)先恐后地追趕著舞獅隊(duì)，隨著看舞獅、看唱戲，就成了他們樂(lè)此不疲的最主要的流動(dòng)。

故鄉(xiāng)的民俗濃烈，人們糊口越來(lái)越富裕，文化流動(dòng)日益豐碩多彩。它就像甜在我心頭的巧克力，醇香甘甜，成為了家村夫糊口乃至生命的一部門(mén)。每逢春節(jié)，我就迫不及待地趕回家鄉(xiāng)，不光是為拜年，更是為去品嘗家鄉(xiāng)這醉人的風(fēng)情??！

民風(fēng)民俗作文 篇7

在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編整理的陜西的民風(fēng)民俗作文-民風(fēng)，僅供參考，歡迎大家閱讀。

今年，我和媽媽去了一趟陜西，那里的民俗可不少呢！

剪紙、陜北民歌……無(wú)一不體現(xiàn)陜西的文化民俗之奇特，我最喜歡的，還是“陜西十大怪”。

第一怪：帕帕頭上戴，原意是男女將手帕戴在頭上。男人的帕帕用粗布做成長(zhǎng)長(zhǎng)的寬布條，可保暖，放些煙草，錢(qián)物，必要時(shí)還可用來(lái)捆東西、背孩子、當(dāng)腰帶。女人習(xí)慣把手帕戴在頭上，即防塵，防雨，防曬，也可擦汗，擦手，包東西，用處可多呢。

第二怪：房子半邊蓋，陜西的房子多為單檐斜坡房，單面門(mén)窗，背靠高墻，冬可取暖，夏可遮陽(yáng)。

第三怪：辣子一道菜，關(guān)中人可以不吃菜，可以不吃雞鴨魚(yú)肉，但絕對(duì)不能沒(méi)有辣子。陜西的辣椒，又細(xì)又長(zhǎng)，顏色鮮紅，俗稱(chēng)“秦椒”。

第四怪：面條像腰帶，陜西的扯面，又叫“油潑辣子面”，一根寬度可達(dá)七公分，長(zhǎng)度在一米以上，極似牛皮腰帶。

第五怪：石頭枕起來(lái)，陜西人有些習(xí)慣讓人匪夷所思，他們睡覺(jué)不用軟枕頭，而是喜歡找塊磚頭枕上，才能酣然入睡。

第六怪：不坐蹲起來(lái)，陜西人的'蹲功，在全國(guó)可謂數(shù)一數(shù)二，盛夏傍晚，二三十個(gè)人蹲在村口閑聊，少則一個(gè)多小時(shí)，多在三五個(gè)小時(shí)不起來(lái)。

第七怪：烙饃像鍋蓋，陜西的餅叫鍋盔，又大又厚，由于吃時(shí)要張大嘴，會(huì)不自覺(jué)地睜大眼睛，又稱(chēng)“瞪眼鍋盔”。

第八怪：碗盆分不開(kāi)，陜西人用的碗特別大，最大的直徑一尺有余。

第九怪：姑娘不對(duì)外，關(guān)中平原，姑娘出嫁，都不愿遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)，希望嫁得越近越好，又能照顧雙親。

第十怪：唱戲吼起來(lái)，秦腔是一種古老的戲曲，特點(diǎn)是高昂激越，強(qiáng)烈急促，其聲山搖地動(dòng)，震耳欲聾。

民風(fēng)民俗作文 篇8

金風(fēng)送爽，丹桂飄香，又到一年一度吃月餅的時(shí)節(jié)，何況今年中秋與國(guó)慶同節(jié)，更增喜慶氣氛。不禁零星憶起舊長(zhǎng)沙的一些關(guān)于月餅的舊事來(lái)。

長(zhǎng)沙南食坊制作月餅，其實(shí)在開(kāi)春之后就已動(dòng)手作準(zhǔn)備。在那個(gè)帶有濃厚的農(nóng)業(yè)味的社會(huì)里，生產(chǎn)的`節(jié)奏總不會(huì)太快。南食坊先要有很長(zhǎng)的一段時(shí)間對(duì)月餅的原材料進(jìn)行加工儲(chǔ)備。諸如果料中的五仁：瓜仁、麻仁、橄仁要去殼，桃仁、花生仁去殼之后還要去皮;及至中秋要來(lái)前的一段時(shí)節(jié)，新鮮豬油要煎好，火腿、瘦肉條要切成丁，還有豆沙、蓮蓉、棗泥都是要煮好或炒制好的。從農(nóng)歷七月起，在暑熱漸退之時(shí)，月餅在長(zhǎng)沙就上市了，且眼見(jiàn)著一天比一天生意紅火，一直做到八月十五月圓千里共嬋娟的時(shí)分。節(jié)后的月餅如同今日一樣是“秋扇見(jiàn)捐，無(wú)人問(wèn)津”在上個(gè)世紀(jì)30年代前，長(zhǎng)沙還只有“油月”、“麻月”、“薄酥月”三種應(yīng)市，以九如齋的“蘇式”和三吉齋的“紹式”最為有名。月餅花色，也只有“麻仁”、“水晶”、“五仁”、“干菜”、“火腿”等簡(jiǎn)單幾種。

到了上個(gè)世紀(jì)30年代中期，粵菜館南國(guó)酒家在長(zhǎng)沙開(kāi)業(yè)，廣式月餅才在長(zhǎng)沙大顯身手，因其皮薄餡多，用料獨(dú)特，尤以“蓮蓉蛋黃”等品種，滋潤(rùn)爽口，頗受長(zhǎng)沙食客的青睞，外來(lái)的“廣月”自此與“油月”在長(zhǎng)沙月餅市場(chǎng)中秋色平分。

過(guò)中秋長(zhǎng)沙除吃月餅之外，還興吃菱角與藕，賞月時(shí)也佐以綠豆糕和薄荷餅。

民風(fēng)民俗作文 篇9

廣西境內(nèi)各少數(shù)民族都以愛(ài)唱且擅唱山歌聞名。山歌曲調(diào)高吭咪亮，奔放自由；內(nèi)容樸素健康、敘事抒情，問(wèn)答應(yīng)對(duì)，題材廣泛；比興押韻，排比重疊，表現(xiàn)手法靈活多樣，具有很高的藝術(shù)性?？梢约磁d演唱，隨編隨唱，就地取材，渲染氣氛，具有濃厚的生活氣息和娛樂(lè)欣賞功能。山歌應(yīng)用廣泛，廣西各族人民的生活都離不開(kāi)它，舉凡節(jié)日慶典、戀愛(ài)求偶、娛樂(lè)禮儀，大多以歌聲相伴隨。特別是哺育了歌仙劉三姐的壯胞山鄉(xiāng)，素有“歌海”之稱(chēng)。壯鄉(xiāng)各地都有大小不等的歌抒，每逢三月三，各歌抒都要舉行盛大的歌節(jié)。侗鄉(xiāng)也被稱(chēng)為是“詩(shī)的家鄉(xiāng)，歌的海洋”。侗族情歌優(yōu)美，真摯熱情，敘事歌委婉曲折，意蘊(yùn)深長(zhǎng)?！芭酶琛币耘没蚣痈褚郧侔樽?，曲調(diào)歡快流暢?！按蟾琛币活I(lǐng)眾和，多聲部合唱，聲音宏亮，氣勢(shì)磅礴。其它如毛南族的“羅海歌”、“歡歌”，松佬族的“走坡”對(duì)歌，京族的“哈歌”、“海歌”，坳瑤的“大聲歌”，茶山瑤的“香哩歌”等，都具有濃厚的民族特色。

八桂少數(shù)民族不但能歌，而且擅舞。舞蹈內(nèi)容大多反映各族人民的生產(chǎn)生活、宗教信仰。苗、壯、侗、水、瑤等族人民喜愛(ài)的蘆笙舞，手持蘆笙，邊奏邊舞，舞蹈動(dòng)作偏重腳部，多走矮步，快速踢腳，節(jié)奏明快流暢，表現(xiàn)出很高的舞蹈技巧。銅鼓舞或長(zhǎng)鼓舞也為瑤、壯、水、苗、彝等族所喜愛(ài)。每逢節(jié)日慶典，往往都要跳起鼓舞。鼓者邊擊邊舞，舞者邊歌邊舞，節(jié)奏明快，氣氛熱烈。其它如壯族的師公舞、螞蝸舞、春堂舞、扁擔(dān)舞、采茶舞、繡球舞等，瑤族的狩獵舞、瓦鼓舞，京族的跳天燈、跳樂(lè)、花棍舞，侗族的哆耶舞，苗族的板凳舞，憶佬族的牛筋舞等，也都千姿百態(tài)，風(fēng)情各異。

豐富多彩的民間游藝和戲劇也為廣西各族人民增添了不少生活的樂(lè)趣。侗家斗牛驚心動(dòng)魄，苗族斗馬賽馬緊張激烈。松佬人嬉戲，。鳳凰護(hù)蛋”，侗胞壯胞爭(zhēng)先恐后“搶花炮”。壯侗苗瑤斗鳥(niǎo)會(huì)妙趣橫生，羅城松佬族斗雞賽別具風(fēng)情。壯戲、侗戲、毛難戲著裝各異，唱腔多樣，具有濃厚民族特色。諸如此類(lèi)的娛樂(lè)活動(dòng)難以細(xì)數(shù)，它們集娛樂(lè)性、競(jìng)技性和參與性于一體，既可娛人又可自?shī)省?/p>

歌舞游藝習(xí)俗是廣西民俗旅游資源中的精華，具有很高的文化品位和旅游開(kāi)發(fā)價(jià)值。這是因?yàn)椋菏紫龋栉璞旧砭褪撬囆g(shù)，能給人以美的享受。同時(shí)，它們又洋溢著濃濃的民族風(fēng)情，深深的生活氣息，能給游人以新鮮奇特的感受。其次，大多數(shù)歌舞游藝活動(dòng)對(duì)表演的時(shí)空要求并不嚴(yán)格，可以集中起來(lái)定時(shí)表演，便于搞集中開(kāi)發(fā)，使其成為經(jīng)常性的民俗表演項(xiàng)目。再次，歌舞游藝大多具有開(kāi)放性的特點(diǎn)，可以讓旅游者也參加到活動(dòng)中去，與演員對(duì)唱、共舞，同娛，親身體驗(yàn)異質(zhì)文化帶來(lái)的新奇感受。

民風(fēng)民俗作文 篇10

我的家鄉(xiāng)在山西，我喜歡我的家鄉(xiāng)，爺爺和奶奶經(jīng)常給我講山西的一些民間風(fēng)俗和傳說(shuō)，所以我了解一些山西的民間風(fēng)俗，比如：二月二龍?zhí)ь^、添倉(cāng)節(jié)、桃花節(jié)、寒食節(jié)、走麥節(jié)、乞巧節(jié)、敲鑼兒節(jié)、中元節(jié)、過(guò)唱等等，其中，我最喜歡的節(jié)日是二月二龍?zhí)ь^。

傳說(shuō)中，農(nóng)歷二月初二是萬(wàn)物復(fù)蘇的日子，二月二龍?zhí)ь^是山西民間普遍流傳的節(jié)日。在山西，老百姓都習(xí)慣在這一天理發(fā)，農(nóng)村則是剃頭，圖個(gè)吉利的意思，所以一到這個(gè)節(jié)日奶奶總會(huì)讓我去理發(fā)。

但我不喜歡理發(fā)，小時(shí)候總擔(dān)心剃頭刀子傷到我，所以每到這個(gè)時(shí)候就嚎淘大哭，幾個(gè)人都按不住，媽媽和奶奶為了讓我順利理完發(fā)，會(huì)答應(yīng)我一些平時(shí)不能滿(mǎn)足的要求。在二月二時(shí)，家鄉(xiāng)的人總要改善一下伙食，吃餃子，吃麻花，吃煎餅。我特別喜歡吃餃子，奶奶包的餃子好吃極了!每到這個(gè)時(shí)候，我還會(huì)和奶奶和媽媽一起包餃子，我喜歡幫媽媽搟餃子皮，還會(huì)包象包子一樣大的餃子。所以每到這一天，我很開(kāi)心，我喜歡這個(gè)節(jié)日。

民風(fēng)民俗作文 篇11

每年農(nóng)歷八月十五，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。戴石屏云：“把酒冰壺接勝游，今年喜不負(fù)中秋。故人心似中秋月，肯為狂夫照白頭?！泵恐荡艘?，人們仰望天空如玉如盤(pán)的朗朗明月，天然會(huì)期盼家人團(tuán)圓。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱(chēng)“團(tuán)聚節(jié)”。我國(guó)人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。今天，月下游玩的習(xí)俗已遠(yuǎn)沒(méi)有舊時(shí)盛行，但設(shè)宴賞月仍很流行。人們把酒問(wèn)月，慶賀夸姣的糊口，或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂(lè)，和家人“千里共嬋娟”。

中秋佳節(jié)，大同的人們最主要的流動(dòng)就是賞月和吃月餅了。在中秋節(jié)，我國(guó)自古就有賞月的習(xí)俗，《禮記》中就記載著“秋暮夕月”，即祭拜月神。我國(guó)城鄉(xiāng)群眾過(guò)中秋也都有吃月餅的習(xí)俗，俗話(huà)說(shuō)：“八月十蒲月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品，“月餅”一詞，最早見(jiàn)于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》，那時(shí)，它也只是像菱花餅一樣的餅形食物。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起，成為寄托家人團(tuán)聚愿望的民俗節(jié)慶流動(dòng)。

中國(guó)地域泛博，人口眾多，風(fēng)俗各異，中秋節(jié)的過(guò)法也是多種多樣，并帶有濃厚的地方特色。大同中秋節(jié)的習(xí)俗良多，形式也各不相同，但都寄托著人們對(duì)糊口無(wú)窮的熱愛(ài)和對(duì)夸姣糊口的向往。

福建浦城女子過(guò)中秋要穿行南浦橋，以求長(zhǎng)壽。在建寧，中秋夜以出國(guó)留學(xué)網(wǎng)掛燈為向月宮求子的吉兆。上杭縣人過(guò)中秋，兒女多在拜月時(shí)請(qǐng)?jiān)鹿谩｝垘r人吃月餅時(shí)，家長(zhǎng)會(huì)在中心挖出直徑二、三寸的圓餅供長(zhǎng)輩食用，意思是秘密事不能讓晚輩知道，這個(gè)習(xí)俗是源于月餅中藏有反元?dú)秤嵪⒌膫髡f(shuō)。金門(mén)中秋拜月前要先拜天公。

民風(fēng)民俗作文 篇12

在結(jié)束了北戴河和承德的行程后，我們來(lái)到了內(nèi)蒙古這個(gè)傳說(shuō)中的天堂。一進(jìn)界河，我們便聞到了一股花香和新鮮空氣結(jié)合的味道。我一下子聞了好幾下，直到了賓館，我才停下來(lái)。

因?yàn)槲覀儚某械聛?lái)到了內(nèi)蒙古要5、6個(gè)小時(shí)，所以我們到內(nèi)蒙古已經(jīng)是八點(diǎn)半。我們頓好行李后，我舒愜意服地洗了把澡，便躺在大床上睡著了。當(dāng)陽(yáng)光從旅館的窗戶(hù)照進(jìn)來(lái)，新的一天又開(kāi)始了。我睜開(kāi)雙眼，感覺(jué)半睡半醒的，問(wèn)了一句：“媽媽?zhuān)裉煳覀兏蓡嵫?？”媽媽笑瞇瞇地說(shuō)：“我們?nèi)ヲT馬吧！那可是很好玩的喲！”“騎馬？好的，我最想要騎馬了，而且是在一望無(wú)際的內(nèi)蒙古的大草原上！”我高興得上蹦下跳，興奮地說(shuō)著。

七點(diǎn)半我們準(zhǔn)時(shí)出發(fā)嘍！我們駛車(chē)離開(kāi)了旅館，駛向大草原。四十分鐘過(guò)去后，我們來(lái)到了騎馬場(chǎng)，那時(shí)人很少，我們很快就坐在馬上，我是一匹黑馬，爸爸和媽媽都是棕馬。養(yǎng)馬的爺爺牽著我的馬，爸爸媽媽在后面隨著，我望著無(wú)邊無(wú)涯的大草原，心中十分激動(dòng)。啊，我終于來(lái)到了大草原，我夢(mèng)想中的大草原！“躲避大城市的繁華，我們呼吸著新鮮空氣，騎著小馬；不用再穿梭于高科技，我們瞻望著藍(lán)天白云；不用繁忙于工作，我們來(lái)到了夢(mèng)想的天堂！”我默默在心中感觸道。坐在馬背上顛顛的，不外我很享受在這里的每一秒鐘，真但愿時(shí)間輪盤(pán)能再慢一點(diǎn)，再慢一點(diǎn)！

我觀望著一切，偶爾撫摩一下可愛(ài)而俊秀的小馬，我的馬很聽(tīng)話(huà)，悄悄地只會(huì)走路，不像爸爸的那匹“瘋馬”，一會(huì)兒叫，一會(huì)兒忽然躍起。我們走了一段路，預(yù)備休息，爸爸把我抱下馬，養(yǎng)馬的爺爺提議幫我編個(gè)花環(huán)，我和媽媽便開(kāi)始尋找錦繡的花兒，我把自己采來(lái)的花放在爺爺身旁，爺爺?shù)哪请p粗拙的手在編花兒時(shí)就一下子變成了一個(gè)神奇的魔術(shù)棒，三下兩下就好了，我急忙把它戴上，嘿嘿，漂亮吧？

接下來(lái)的路程就有點(diǎn)乏味，缺乏了一開(kāi)始的好奇，我問(wèn)爺爺能不能自己騎一下，爺爺說(shuō)不行，不外可以讓馬跑一下！爺爺開(kāi)始跑了，馬果然服從主人的話(huà)，快跑了起來(lái)，馬跑得真快，讓我油然而生的是一種灑脫。不一會(huì)兒，我們又回到了馬場(chǎng)，結(jié)束了騎馬之旅。固然只有短短三個(gè)小時(shí)的騎馬，但我永遠(yuǎn)都會(huì)記得這匹小黑馬和大草原。

這次內(nèi)蒙古的騎馬之旅讓我們體驗(yàn)到了騎馬的樂(lè)趣，天然的回歸！

民風(fēng)作文20篇

想要深入了解“民風(fēng)作文”嗎以下是為你準(zhǔn)備的相關(guān)資料，作文就像是用文字給讀者傳遞情感和樂(lè)趣的藝術(shù)和媒介，寫(xiě)作為我們帶來(lái)了和自己交流的渠道。優(yōu)秀作文的表達(dá)方式值得我們學(xué)習(xí)，我們?cè)趯?xiě)作文時(shí)需要注意哪些方面呢？

民風(fēng)作文 篇1

天津身為豐富文化底蘊(yùn)的歷史名城一直因其奇特的飲食而聞名天下，而作為其中的代表者狗不理包子、耳朵眼兒炸糕、十八街麻花，已經(jīng)香飄津門(mén)?！肮凡焕怼卑痈潜蝗藗儚V為傳誦。

上個(gè)星期天的晚上，爸爸媽媽帶我慕名去了天津狗不理包子總店，高大的建筑外面有華麗的外飾，大門(mén)中央的那塊寫(xiě)著“狗不理”的匾牌，顯得格外的古樸典雅。我們走進(jìn)到店里，就被飯店里掛著的介紹狗不理來(lái)歷的畫(huà)框吸引住了……相傳在一百多年前的清朝同治年間，包子店主高貴友乳名“狗子”，他十四歲來(lái)天津?qū)W藝，心靈手巧又勤學(xué)好問(wèn)，做包子的手藝不斷長(zhǎng)進(jìn)，已經(jīng)精通了做包子的各種手藝，很快就小有名氣了。他制作的包子口感柔軟，鮮香不膩，色香味形都獨(dú)具特色，來(lái)吃他包子的人越來(lái)越多，生意十分興隆，狗子忙得顧不上跟顧客說(shuō)話(huà)，這樣一來(lái)，吃包子的人都戲稱(chēng)他“狗不理”，因而深受廣大食客贊揚(yáng)與青睞。

看完了狗不理包子的來(lái)歷，心里大為感嘆：狗不理包子這么紅火，今日能吃一頓，真是太幸運(yùn)了！

我們等了好久，終于送來(lái)了一盤(pán)包子，剛出屜的包子熱氣騰騰,看上去如同薄霧之中含苞秋菊，我立刻嘗了一個(gè)，咬上一口，香而不膩，味道鮮美，含在嘴里回味無(wú)窮，包子里的菜讓本來(lái)油膩的肉更加爽口，還有汁呢！媽媽告訴我：“狗不理包子要有肉等和很多新鮮輔料和在一起做成餡，用面包好，放入雞湯煮好再蒸，才能出你吃到的那種感覺(jué)那！”聽(tīng)完這些話(huà)，我更喜歡狗不理包子了，小小的狗不理包子還有真么大的學(xué)問(wèn),做起來(lái)還真么麻煩，不可思議！

津城特有的文化底蘊(yùn)，使“狗不理”在人們的心中早已不再是一種簡(jiǎn)單的食物，而是成為了一種文化享受，以至于“狗不理”這個(gè)牌號(hào)逐漸成為飲食行業(yè)乃至津城的代名詞，狗不理包子以其味道鮮美而譽(yù)滿(mǎn)全國(guó)，名揚(yáng)中外。

民風(fēng)作文 篇2

白族是最喜歡熱鬧的民族之一，一年中各種節(jié)日不斷，數(shù)量之多，不亞于中西節(jié)并重的香港。著名的節(jié)日有三白街、繞三靈、石寶山歌會(huì)、蝴蝶會(huì)、浴佛節(jié)等。這些節(jié)日代代相傳，歷史遠(yuǎn)久、民族風(fēng)情濃郁，熱鬧異常。

白族大理三月街是云南省遐邇聞名的物資交流大會(huì)和白族人民的傳統(tǒng)盛大節(jié)日，每年農(nóng)歷三目十日至二十一日在大理古城舉行。從佛教講經(jīng)廟會(huì)演變而來(lái)，已有1000多年歷史，屆時(shí)除商貿(mào)盛會(huì)外還伴有賽馬和歌舞等活動(dòng)，每年參加者數(shù)以十萬(wàn)計(jì)。1991年起，被定為“大理白族自治州三月街民族節(jié)”。徐霞客在他的記述中贊道：“俱結(jié)棚為市，環(huán)錯(cuò)紛紜，千騎交集，男女雜沓，交臂不辨，十三省物無(wú)不至?！?/p>

白族，分布在云南、貴州、四川等地，人口一百五十九萬(wàn)人。善于經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)。有自己的語(yǔ)言。

白族服飾非常好看，因?yàn)槭恰鞍住弊?，所以衣服是白色的，有幾朵粉色的小花繡在白衣服上，顯得格外漂亮；頭飾也很有特色，頭冠以風(fēng)、花、雪、月為題，冠左邊有一縷穗，代表“雪”，他的長(zhǎng)短就是代表人的大小(年齡)。白族人稱(chēng)女士為“金花”，稱(chēng)男士為“阿鵬哥”(不包括小孩)。

白族人待客用“三道茶”來(lái)代表對(duì)客人的尊敬、熱情。三道茶是白族待客禮節(jié)。白族人常以“三道茶”款待親朋。一道茶以土罐烘烤的綠茶泡制而成，味香苦；二道茶以紅糖和牛奶制作的乳扇沖開(kāi)水泡制而成，味甜香；三道茶是蜂蜜泡開(kāi)水，味醇甜。因開(kāi)始喝的是苦茶，喝了二三道茶后，嘴里有苦甜混合的舒適感，故有“三道茶”乃一苦二甜三回味”的說(shuō)法。

白族的習(xí)俗是“三道茶”，你有空，也去那里嘗嘗吧。

民風(fēng)作文 篇3

現(xiàn)在的生活條件越來(lái)越好，洗澡已經(jīng)不是問(wèn)題，無(wú)論是一般的平房還是現(xiàn)代化的公寓，都可以隨意的。

不過(guò)在江蘇一部分地區(qū)，常州、常熟等等，還有一種特別的洗澡方式，那就是“浴鍋”，在鍋里洗澡。這種方式已經(jīng)申請(qǐng)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，頗為高大上。通常，鍋和爐灶直接會(huì)隔著一堵墻。這樣保護(hù)了隱私的同時(shí)，也可以避免水弄濕了柴。

在鍋里洗澡的時(shí)候，就需要依靠外面的人控制穩(wěn)定溫度。善良是一種修養(yǎng)，善待他人就是善待自己，所以為了以后能夠順利去洗澡，一般也不會(huì)選擇落井下石，讓別人用冷水洗，或者是故意把火燒得很旺，讓水燙。要想得到別人的愛(ài)，首先要學(xué)會(huì)愛(ài)別人。

不過(guò)，這種方式還是不夠安全，不僅水的循環(huán)用導(dǎo)致寄生蟲(chóng)，皮膚病、洗不干凈，而且還比較容易燙傷。

天下之大，無(wú)奇不有。這樣說(shuō)在鍋里洗澡同樣一種禮法、尊卑的表現(xiàn)。窮人家還有一些買(mǎi)不起鍋，所以有去富人那里集中洗澡的。

做一個(gè)珍惜和感恩的人。我們?cè)谙硎苤裉飕F(xiàn)代化洗浴的同時(shí)，也會(huì)佩服古代人的聰明才智、發(fā)明創(chuàng)造。

民風(fēng)作文 篇4

除夕的前一天，村名們都蜂擁而至的來(lái)到集市上，買(mǎi)雞、鴨、鵝，買(mǎi)黃酒、白酒......留在家里的人則要將全部的物品更換，俗話(huà)說(shuō)干干凈凈迎新春。掃完后，貼上年畫(huà)與對(duì)聯(lián)，整個(gè)屋子都充滿(mǎn)了喜慶的氣息。

除夕那晚，家家戶(hù)戶(hù)都要吃團(tuán)圓飯，從下午，人們就開(kāi)始準(zhǔn)備著這一年一度最為豐富、最為開(kāi)心、終于有意義的團(tuán)圓飯了。吃完了飯，全家人都會(huì)在自家的屋頂上放鞭炮，準(zhǔn)備迎接新春的到來(lái)。啪啪啪飛上天空的煙花，好似一盞獨(dú)燈，照亮了天空中的一角。十二點(diǎn)鐘的鐘聲敲響，從村頭到村尾，挨家挨戶(hù)都要放很大很大的爆竹，隆隆的聲響伴著新春的到來(lái)。當(dāng)晚，每個(gè)人都要守歲，如果要睡覺(jué)，就要開(kāi)著燈睡覺(jué)，因?yàn)殚L(zhǎng)輩說(shuō)那樣年獸就不會(huì)來(lái)找我們。

大年初一雖然沒(méi)有除夕那樣的熱鬧，喜氣洋洋，但還是很開(kāi)心，歡樂(lè)的。早晨，六點(diǎn)多，每家每戶(hù)都要去廟里拜祖宗。給祖先敬完酒，還要按大小輩分站一列，朝祖先拜六下，六六大順，祈禱來(lái)年平安，吉祥，富貴?；氐郊乙院?，晚輩要收取長(zhǎng)輩給的紅包，并且要說(shuō)：祝某某某，新年快樂(lè)，吉祥平安來(lái)年如意。

初二那天，嫁出去的女兒要回家探訪，回家那天，她們都會(huì)帶一些糖果，水果，賀禮......

正月十五的那天晚上，家里人要開(kāi)始做湯圓。糯米用大大的缸子裝著，用木錘把它打均勻之后再包餡兒，晚上吃。

爸爸說(shuō)，我們是客家人，多多少少也知道一些客家過(guò)年的習(xí)俗。

過(guò)年的時(shí)候，老家村里的鄉(xiāng)親會(huì)聚在一個(gè)廟堂里，祈求新的一年里眾人平安的話(huà)語(yǔ)。

在老家過(guò)年，是我感到最好玩的時(shí)候了?？粗蠹覉F(tuán)聚在一起，就覺(jué)得很開(kāi)心，大家在煙霧環(huán)繞的廟堂里，聽(tīng)著長(zhǎng)輩們祈求平安的聲音，看著廟堂的昏暗光線(xiàn)，有種讓人昏昏欲睡的感覺(jué)。上完香后，準(zhǔn)備放鞭炮的時(shí)候，我趕緊捂上耳朵，跟一群小孩跑出廟堂，準(zhǔn)備看放鞭炮。大人們把鞭炮鋪好后，大伯拿起火機(jī)，往點(diǎn)火線(xiàn)上一點(diǎn)，不一會(huì)，漫天都是一片紅紅的顏色，鞭炮噼里啪啦的聲音在耳邊響起。

民風(fēng)作文 篇5

內(nèi)蒙古位于“雄雞”背上，蒙古地廣人稀，草原遼闊，蒙古族人為最多。

蒙古族是以畜（ｘù）牧為主的民族，牛、羊、馬和駱駝是他們最大的財(cái)富，那里的駱駝是高大的阿拉善雙峰駱駝。蒙古人以馬為草原交通運(yùn)輸工具，以駱駝為沙漠交通運(yùn)輸工具。肉類(lèi)和奶制品是蒙古族人的主要食物。

蒙古族人的生活習(xí)俗與漢族有很大的區(qū)別，他們的住房很特別。他們住的不是普通的樓房，而是造型奇特的蒙古包。蒙古包是一種便于搬運(yùn)的房子，可以隨著蒙古牧民四處遷（ｑｉ?。睿┮?。當(dāng)年成吉思汗進(jìn)入中原，就是用牛把蒙古包帶進(jìn)來(lái)的。蒙古包造型是圓的，呈圓尖頂，耐用，拆裝方便，具有冬暖夏涼的特點(diǎn)。

蒙古族人從小就要學(xué)騎馬射箭，他們用木頭獸角和獸箭制成弓。蒙古族男孩從小就很強(qiáng)壯，因?yàn)樗麄兠刻於汲耘Ｈ?、羊肉。他們長(zhǎng)大以后，身體很強(qiáng)健，個(gè)個(gè)英勇善戰(zhàn)。蒙古族每年利用節(jié)日舉行賽馬或摔跤比賽，場(chǎng)面壯觀，熱鬧非凡。

蒙古族人有著嘹（ｌｉáｏ）亮的歌喉。他們最喜歡拉著馬頭琴，唱著自己的民歌，一邊坐在凳子上休息，一邊欣賞美麗的草原風(fēng)光。說(shuō)起馬頭琴，還有一個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō)呢。從前草原上有個(gè)放羊娃名字叫蘇和，一天，蘇和救了一匹快要凍死的小白馬，并把它一天天養(yǎng)大。有一年王爺舉行賽馬會(huì)，小白馬得了第一名，王爺想買(mǎi)小白馬，可是蘇和沒(méi)答應(yīng)。于是，王爺派人殺了小白馬，蘇和十分傷心，后來(lái)，他用小白馬的皮做了個(gè)琴，稱(chēng)為“馬頭琴”。

生性豪爽，熱愛(ài)生活，這就是生活在草原上的蒙古族人。

民風(fēng)作文 篇6

每到農(nóng)歷的三月初三，我的家鄉(xiāng)湖南便有一個(gè)習(xí)俗，就是用地菜煮雞蛋吃。

其實(shí)“地菜”這種野生小草，其真正的學(xué)名叫“薺菜”。這薺菜在田邊、地頭、溝坑、叢林哪兒都長(zhǎng)，它雖是野菜，但營(yíng)養(yǎng)豐富，含有大量的胡蘿卜素，B族維生素和維生素C，而且鈣鐵的含量也比較高，具有清熱止血、清肝明目之功效。

那么，三月三吃地菜煮雞蛋的習(xí)俗又是從何而來(lái)的呢?資料告訴我：“三國(guó)時(shí)期，名醫(yī)華佗來(lái)沔城采藥，一天偶遇大雨，在一老者家中避雨時(shí)，見(jiàn)老者患頭痛暈癥，痛苦難堪，華佗隨即替老者診斷，并在老者園內(nèi)采來(lái)一把地菜，叮囑老者取汁煮雞蛋吃，老者照辦，服蛋三枚，痛即痊愈。華佗給老者治病的日期是三月初三，因此三月三地菜煮雞蛋便成了習(xí)俗。

每到三月三，家中的長(zhǎng)輩便會(huì)用地菜煮雞蛋給家里吃，它那清甜的滋味時(shí)常讓我回味，這雖然只是家鄉(xiāng)的一種習(xí)俗，但儼然已經(jīng)成為我心中最溫暖的一部分。

民風(fēng)作文 篇7

潮州的很多特色，比如工藝品飲食，節(jié)日風(fēng)俗，我最感興趣的是飲食和節(jié)日風(fēng)俗。

我先從飲食說(shuō)起吧，我們潮洲有各種各樣的食品，我比較喜歡牛肉丸，我還知道牛肉丸是怎么做的，先把一塊牛肉洗干凈放在桌子上，然后兩手拿著木，用力打牛肉，直到牛肉的筋金被打斷了，肉也變得很軟，再把牛肉切得很碎，再加上調(diào)味料，用手弄成球形，再煮熟就可以吃了，牛肉丸非常有彈性，吃完了以后還滿(mǎn)口牛肉味，非常好吃。

我再說(shuō)一說(shuō)潮州人，吃飽后最?lèi)?ài)喝的飲料一茶，說(shuō)到茶，茶是世界三大無(wú)酒精飲料之一，而且喝茶可以幫助消化，對(duì)身體有好處，潮洲人喜歡叫上幾個(gè)朋友來(lái)家里喝杯茶，聊聊天，潮洲人用上等的茶葉，用紫沙壺，用剛煮好熱水泡茶，才能泡出好茶。

還有潮州人清明的時(shí)候要去拜先祖，不管在哪里工作，在清明節(jié)的時(shí)候一家大小都要回老家拜祖先去到哪里，要先要雜草去掉，然后每人都要上三炷香，接著就開(kāi)始燒紙，最后就可以回家。

這就是潮州的特色，我喜歡家鄉(xiāng)。

民風(fēng)作文 篇8

泱泱華夏，浩浩中華，綻放著五十六朵耀眼的民族之花。不同的地域、不同的民族，都有著自己別具一格的民風(fēng)民俗。讓我們走進(jìn)民族大觀園，一起去了解一下各具不同的民風(fēng)民俗吧！

首先讓我們走進(jìn)哈薩克族，認(rèn)真了解一下哈薩克族的民風(fēng)民俗。哈薩克族大部分從事畜牧業(yè)。在牧區(qū)，春、夏、秋三季他們都住在可以拆卸攜帶的圓形氈房，冬天住平頂土房。哈薩克族飲食很豐富，他們愛(ài)吃用牛、羊、山羊奶制成的奶皮子、酥油、奶酪，愛(ài)喝馬奶、駱駝奶和酸奶、奶茶等。在牧區(qū)，牧民多食肉，夏季吃新鮮肉，冬季吃事先熏好的干羊肉，并喜歡吃馬腸子。肉煮好后，把它削成片，混以面片、洋蔥、大蔥、胡椒，便成為哈薩克族最?lèi)?ài)吃的“納仁”。另外，哈薩克族人還吃用馬油、小米、白糖混制的“杰尼提”、馕、“包爾沙克”、抓飯等食物。

然后讓我們走進(jìn)塔吉克族，詳細(xì)了解一下塔吉克族的民風(fēng)民俗。塔吉克族分布在海拔3000米左右的大小山谷里，每年春天播種青稞、豌豆、小麥等耐寒作物，初夏趕畜群到高山草原放牧，秋后回村收獲、過(guò)冬，過(guò)著半定居半游牧的生活。塔吉克族人衣食起居等都有適應(yīng)生活環(huán)境的特色。男子穿無(wú)領(lǐng)對(duì)襟長(zhǎng)外套，系腰帶，寒冷時(shí)外加光面羊皮大氅；戴羔皮圓高筒帽，以黑絨為面，上繡數(shù)道花邊，帽沿下翻時(shí)，掩住雙耳和面頰，可御風(fēng)雪，已婚女子系后身圍裙，所戴圓頂繡花棉帽綴有后簾可保暖，外出時(shí)在帽上系方形白色頭巾，新嫁娘則系紅色頭巾。男女都穿氈襪，穿野羊皮軟靴，用耗牛皮作靴底，輕柔堅(jiān)實(shí)，適于攀緣山路。塔吉克人喜食酥油、酸奶、奶疙瘩、奶皮子等乳制品，飲奶茶，以肉食為上好食品。各具不同的民風(fēng)民俗，就像鮮艷的花朵，五彩繽紛，美不勝收。

正所謂“百里不同風(fēng)，千里不同俗”。在這赤縣神州，上下五千年之中，盛放著五十六朵鮮艷的民族之花。不一樣的菜肴，不一樣的習(xí)俗，不一樣的服飾，不一樣的風(fēng)景，無(wú)不讓我們回味無(wú)窮。

民風(fēng)作文 篇9

于孟橋

新年鬧“獅”

這次的新年注定是不一般的。

拜年之際，偶然在墻上看見(jiàn)幾張海報(bào)，“舞獅”標(biāo)題登時(shí)讓我來(lái)了興致：“此景”作為中國(guó)民間傳統(tǒng)表演藝術(shù)，認(rèn)為能夠驅(qū)邪辟鬼，而恰逢春節(jié)之季，舞獅助慶必定十分熱鬧新奇。好奇心的驅(qū)使下，我決定前往一探究竟。

陣陣敲鑼打鼓聲與歡呼聲便相互混雜著傳入我的耳中。那“咚鏘咚鏘咚咚鏘”的聲音在我腦中反復(fù)回響，揮之不去，帶給我無(wú)限驚喜。今日所見(jiàn)竟然是青島并不常見(jiàn)到的南獅，又稱(chēng)“醒獅”。南獅獅頭有些接近傳說(shuō)中年獸的樣子，且色彩艷麗，令人眼前一亮。其中的各種活動(dòng)中，“大頭佛”與“采青”等項(xiàng)目可謂是古人的“智慧結(jié)晶”了。

隨著一聲響亮的“咚”，一紅一金兩只獅子中間，一個(gè)頭戴“大頭佛”、手里搖著大葵扇的人像喝醉了酒一樣“亂入”舞臺(tái)。他走近那頭金獅子，一個(gè)翻身竟直接騎了上去，還用扇子輕蔑地拍了拍它的頭。那金獅原本還能勉強(qiáng)忍耐，現(xiàn)在見(jiàn)此，哪受得了這樣的“羞辱”，頓時(shí)“怒發(fā)沖冠”“火冒三丈”，開(kāi)始在場(chǎng)地內(nèi)狂奔，并使出“河?xùn)|獅吼”的“大招”，那氣勢(shì)，氣吞山河，驚天動(dòng)地，好比真正的雄獅一樣“萬(wàn)‘獅’莫當(dāng)”。接著，只見(jiàn)他一個(gè)“咸魚(yú)翻身”，把“大頭佛”摔倒在了地上。看著“大頭佛”滑稽的樣子，全場(chǎng)人不約而同爆發(fā)出笑聲，我也想：這個(gè)表演果真是新年鬧“獅”！

“大頭佛”灰溜溜地下臺(tái)后，才真正到了舞獅的高潮——采青。相傳“采青”原先是有“反清復(fù)明”之意，現(xiàn)時(shí)一般是取其意頭，有“生猛”，生意興隆的象征，遂大家對(duì)其特別期待。先是紅獅子打頭陣，率先一躍，整個(gè)跳了上梅花樁。它在梅花樁上來(lái)回地奔走，一會(huì)兒?jiǎn)文_向上一跳，一會(huì)兒后退幾步，像是個(gè)頑皮的孩子。不久，那金獅子也輕輕松松地上來(lái)了，與紅獅子相遇的時(shí)候，它便一側(cè)身，與紅獅子擦肩躍過(guò)，讓觀眾們連連叫好。兩獅越跳越高，是時(shí)間采青了。這時(shí)，紅獅子來(lái)到了最高的一根木樁，下蹲，蓄力向上一跳，用大嘴把竹竿上的“青”咬了下來(lái)，人群便爆發(fā)出了經(jīng)久不息的熱烈掌聲。

一人挑逗，二獅爭(zhēng)“青”，真是好一場(chǎng)新年鬧“獅”啊！這個(gè)新年注定要大鬧一場(chǎng)！

民風(fēng)作文 篇10

民風(fēng)民俗，每個(gè)民族的特色，也是每個(gè)民族的代表，民風(fēng)民族，代表著這個(gè)民族的文化，也是這個(gè)民族的獨(dú)特之處。

迎除夕成了我們生活中每年最難忘的習(xí)俗，早上全家都非常忙碌，爸爸和媽媽在忙著做早餐，早餐家家都吃餃子，吃餃子時(shí)要加上泡的翡翠的蒜，有辣味的醋，澀味雙美，只要忍不住多吃幾個(gè)餃子。吃完飯，到親戚家朋友家去拜年。最令人激動(dòng)的'事情——領(lǐng)壓歲錢(qián)和領(lǐng)新衣服和新鞋子、，大人們會(huì)在除夕前必須準(zhǔn)備給孩子們的新衣新鞋和壓歲錢(qián)，預(yù)示萬(wàn)象更新的景象。

然后準(zhǔn)備晚飯，爸爸和媽媽做飯，我便和爺爺奶奶一起看電視，感受著全國(guó)各地的喜慶氛圍。還沒(méi)做好飯可去看完電視了，我便出去玩耍，拿了一些錢(qián)去買(mǎi)了一些零七八碎的吃的`，吃完店去認(rèn)人游覽的，小弟她去買(mǎi)得意的玩具，買(mǎi)完便回家了。

回到家就開(kāi)始吃晚飯，看到桌子上的各種個(gè)樣的菜有魚(yú)，象征著年年有余；有紅燒丸子，象征著團(tuán)團(tuán)圓圓；有芹菜，象征著勤勤懇懇……我們邊吃邊聊，客廳里洋溢著幸福的笑。

吃完飯就到了除夕最精彩的時(shí)候了，那就是放爆竹，耀眼的你花在空中閃爍，好似仙女下凡，翩翩起舞。爆竹聲打破了夜的寧?kù)o，把天空寸的美麗無(wú)比。哪一家都燈火通宵，爆竹聲日夜不絕，這一夜，除了很小的孩子，沒(méi)有什么人睡覺(jué)，都要守歲。

看著身邊的爸爸、媽媽、爺爺和奶奶，我覺(jué)得自己的內(nèi)心被幸福填滿(mǎn)了。“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！边@句詩(shī)不由自主地從我的腦海里浮現(xiàn)出來(lái)。希望所有人都能和家人一起度過(guò)除夕，這個(gè)充滿(mǎn)幸福的一天。

民風(fēng)作文 篇11

我糊口的錦繡富饒的常州市鐘樓區(qū)，許多人的努力，造就了今天的繁榮。說(shuō)到鐘樓區(qū)，近幾年的變化可謂是突飛猛進(jìn)，南大街、凱納商務(wù)廣場(chǎng)、BRT，太多太多的東西都見(jiàn)證著鐘樓區(qū)變化的日新月異。不外我以為，鐘樓區(qū)不僅環(huán)境面貌在變，鐘樓區(qū)人的素質(zhì)也在變。

一個(gè)明媚的下戰(zhàn)書(shū)，我和爸爸騎著電動(dòng)車(chē)在去姑父家玩的路上，一邊享受著那柔和的東風(fēng)，一邊領(lǐng)略著鐘樓區(qū)的大好風(fēng)光。開(kāi)著開(kāi)著，我和爸爸趕上了紅燈，我們停下車(chē)來(lái)，發(fā)現(xiàn)路兩旁的車(chē)輛、行人很講秩序地前行著，沒(méi)有一人違背交通規(guī)則。無(wú)意間，我忽然發(fā)現(xiàn)小時(shí)候見(jiàn)過(guò)的摩托車(chē)不見(jiàn)了蹤影，便好奇地問(wèn)爸爸：“爸爸，現(xiàn)在大馬路上的摩托車(chē)怎么不見(jiàn)了呢？”爸爸含笑解釋說(shuō)：“你看，現(xiàn)在鐘樓區(qū)倡導(dǎo)低碳環(huán)保，所以才會(huì)禁止摩托車(chē)出行，再說(shuō)摩托車(chē)排放出的廢氣太多，為了不污染空氣，政府出臺(tái)了這樣的舉措。老庶民很支持政府的決定，你瞧，現(xiàn)在連你這個(gè)小學(xué)生天天都知道要拼車(chē)上學(xué)呢！”我聽(tīng)了爸爸的話(huà)后，心想：鐘樓區(qū)人們環(huán)保的意識(shí)也在悄然變化著呀！

晚上7點(diǎn)多鐘，我和爸爸向姑父告了別，隨后便騎著電動(dòng)車(chē)預(yù)備回家了?；丶业难赝局?，每經(jīng)由一個(gè)小區(qū)，總有一陣陣的音樂(lè)傳入我的耳朵。我十分好奇，定睛一看，只見(jiàn)二三十個(gè)大媽排著整潔的陣收留，跟跟著歡快的音樂(lè)，跳起了動(dòng)人的跳舞。爸爸感觸地說(shuō)道：“原先大多數(shù)人晚上都在打麻將、打牌，自從政府倡導(dǎo)“全民健身”后，現(xiàn)在鐘樓區(qū)的人們，有的舞蹈，有的鍛煉，是多么的和諧！你看，鐘樓區(qū)的民風(fēng)變化多大呀！聽(tīng)了爸爸的話(huà)，我也是連連點(diǎn)頭。

日益變化的鐘樓區(qū)不僅環(huán)境面貌翻天覆地，人們環(huán)保意識(shí)和健康意識(shí)也日益增強(qiáng)。我相信，跟著社會(huì)的發(fā)展，今后的鐘樓區(qū)一定會(huì)更加繁榮，更加富饒，老庶民的糊口會(huì)越來(lái)越快樂(lè)！

民風(fēng)作文 篇12

有趣的江蘇春節(jié)習(xí)俗

春節(jié)的江蘇民間，除了貼春聯(lián)、掛年畫(huà)、守歲、舞獅子、大拜年等和全國(guó)一樣的習(xí)俗外，還有一些獨(dú)特的習(xí)俗，現(xiàn)輯錄數(shù)則以饗讀者。

蘇州人除夕在飯內(nèi)放進(jìn)熟荸薺，吃時(shí)挖出來(lái)，謂之掘元寶，親友來(lái)往，泡茶時(shí)要置入兩只青橄欖，謂之喝元寶茶，恭喜發(fā)財(cái)。

武進(jìn)人年初一早晨，將先祖畫(huà)像懸掛中堂，供上茶果、年糕，一家老小依次行拜年禮，謂之拜神影子。他們掃地不許從家里往外掃，惟恐把財(cái)氣、如意掃了出去，只能從外往里掃。

江寧人有春節(jié)打神鼓之習(xí)俗，由大旗開(kāi)路，鑼鼓手渾身使勁地擂鼓助興，初三打夜鼓、初七上七鼓，十三至十五打赤膊鼓，氣氛熱烈。

南通人有在家門(mén)口或堂前插芝麻稈、冬青、柏枝的習(xí)俗，取意生活開(kāi)花節(jié)節(jié)高，長(zhǎng)年青翠。

淮陰人還有初六給孩子烤頭風(fēng)之習(xí)俗。是夜帶孩子到田頭空地點(diǎn)燃火把，為孩子驅(qū)除病邪，邊烤邊唱：烤烤頭，醒醒腦，烤烤腳，步子矯，烤烤肚皮不拉稀，滿(mǎn)身都烤遍，疾病永不見(jiàn)。

無(wú)錫漁民年初八有乘船去西山祭拜禹王廟之習(xí)，祈求水神保佑，祭鰲賧佛，謂之上

春節(jié)期間，江蘇地區(qū)的舊習(xí)俗中還有許多禁忌，諸如年初一不動(dòng)剪刀，免得口舌之爭(zhēng);不動(dòng)菜刀，以免殺身之禍;不吃稀飯，怕出門(mén)遇雨;不掃地，怕把財(cái)運(yùn)掃光等等。隨著科學(xué)知識(shí)的普及，有很多不科學(xué)的習(xí)俗也逐漸被人淡忘;健康有益的娛樂(lè)休閑活動(dòng)，卻一直延續(xù)下來(lái)。

民風(fēng)作文 篇13

過(guò)端午節(jié)的時(shí)候，我們有一個(gè)習(xí)俗，就是吃粽子，說(shuō)到吃粽子，他還有歷史發(fā)展呢!

早在春秋時(shí)期，人們就用菰葉包黍米成牛角狀，叫“角粽”，不過(guò)它不是用來(lái)吃的，而是用來(lái)拜神祭祖的貢品。到了晉代，粽子才被正式定為端午節(jié)食品。那時(shí)，包粽子的原材料除糯米外，還添加了中藥益智仁，所以被稱(chēng)為“益智粽”，現(xiàn)在我們吃粽子是為了祭奠投江的屈原。

去年的端午節(jié)，我也包了粽子，我包了紅棗粽，白水粽，蛋黃粽和五谷粽。我還知道了很多我沒(méi)吃過(guò)的粽子，比如烤蘿卜粽，不過(guò)我不喜歡吃，因?yàn)檫@個(gè)粽子很辣。當(dāng)然，也有我愛(ài)吃的，比如刨冰可口粽，這個(gè)粽子跟其它粽子不一樣的地方是它不是熱的，而是冰的。包這個(gè)粽子時(shí)，要把一個(gè)冰了的白粽拿過(guò)來(lái)，把里面挖空，放進(jìn)冰淇淋，再把外皮包好，裹上糖漿，在糖漿上放點(diǎn)冰沙，再澆上果汁，就可以了。

后來(lái)，我還把一枚硬幣包了進(jìn)去，就像把硬幣包進(jìn)餃子里一樣，吃粽子時(shí)，我還真吃到了那個(gè)粽子。

我們的粽子還得過(guò)獎(jiǎng)呢!江西一座宋代古墓里有兩個(gè)粽子，這是發(fā)現(xiàn)的世界上最早的實(shí)物粽。還有西安的蜂蜜冰粽子，是歷史最悠久的粽子。廣西南寧有體積最大的粽子，可以給250人吃，重達(dá)350公斤，好多人一起都搬不動(dòng)。上海城隍廟有體積最小的粽子，只有10克，小得像手指一樣，一口可以吃好多個(gè)。

粽子還有美好的祝福，是求得功名，光宗耀祖的寓意。

我的家鄉(xiāng)有很多有趣的節(jié)日，每個(gè)節(jié)日也都有習(xí)俗，只要留心觀察就能發(fā)現(xiàn)。

民風(fēng)作文 篇14

團(tuán)團(tuán)圓圓“團(tuán)圓餅”

蚌埠地區(qū)有一個(gè)習(xí)俗，過(guò)年了家家蒸大饃，蒸了一鍋又一鍋，蒸好了放在盛糧食的笆斗里。年前蒸饃時(shí)各家都會(huì)蒸上一個(gè)一尺方圓的餅，當(dāng)?shù)厝私袌F(tuán)圓餅。餅一般連續(xù)摞三四層，上面用面粉做一對(duì)小龍，預(yù)示著子女都能成龍成鳳;配上蓮子、紅棗等點(diǎn)綴，有早生貴子、紅紅火火之意。蒸團(tuán)圓餅時(shí)，小孩子是絕不允許插手的，蒸好后，要放在自家的糧囤上，也有慶豐收的意思。

硬幣放進(jìn)扁食里

在宿州地區(qū)，從臘月二十四開(kāi)始，百姓就開(kāi)始準(zhǔn)備年貨。還要蒸饅頭、炸出各式的面制小糕點(diǎn)。第一鍋饅頭出爐后要燃放鞭炮以祭灶神。在大年三十的中午吃團(tuán)圓飯，飯前會(huì)放一串鞭炮，菜相當(dāng)豐盛，但不一定有米飯也可以是稀飯，晚飯卻很簡(jiǎn)單，只是吃些面條或元宵，晚飯后開(kāi)始捏扁食，全家動(dòng)手。扁食是作為年初一的早飯，素餡，主要以青菜、雞蛋末、粉絲末作為原料，包制時(shí)隨機(jī)放進(jìn)一些硬幣、一元、一角、五角等。扁食完工后，會(huì)有一個(gè)自愿“守歲”的家人照看。初一早飯時(shí)，誰(shuí)吃到包有硬幣的扁食，就代表誰(shuí)會(huì)在這一年里財(cái)運(yùn)亨通，而且硬幣面值越大，就證明賺的錢(qián)越多。

在宿州地區(qū)，拜年是在年底進(jìn)行，大家提著禮品看望親戚。而在正月初二、四、六等雙日期的日子里，晚輩再到長(zhǎng)輩家，這時(shí)還會(huì)收到長(zhǎng)輩事先準(zhǔn)備好的壓歲錢(qián)。

民風(fēng)作文 篇15

試后，我先出來(lái)放松放松，爸爸就帶我去江西玩飄流，聽(tīng)聞到那邊玩飄流很刺激性。

大家坐下來(lái)客車(chē)賞析著外邊的景色：有很多高高地高山在白云間隱約可見(jiàn)，就好像在玩捉迷藏一樣，一不小心就被“被別人”發(fā)覺(jué)了；這些輕快的江河如同一條細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)樂(lè)團(tuán)，奏出了美好的歌唱；也有健壯的牛兒在“草的人間天堂”縱享口?！@里簡(jiǎn)直風(fēng)景秀麗?。?/p>

過(guò)去了好多個(gè)鐘頭，大家就來(lái)到江西好看點(diǎn)的停車(chē)站，爸爸先去柜臺(tái)付了錢(qián)，隨后帶我到飯店里很飽地吃完一頓午餐，最終帶我去游客服務(wù)中心穿好救生圈，攜帶方莊帽子，在外面候車(chē)。忽然，一位中國(guó)公民工作員攔下了我，他說(shuō)道我太瘦了，不可以去飄流，會(huì)引起安全生產(chǎn)事故的，他還說(shuō)要我在辦公室邊玩電腦邊等爸爸回家來(lái)接，我一聽(tīng)見(jiàn)能夠玩電腦，內(nèi)心感到出現(xiàn)異常開(kāi)心。

來(lái)到公司辦公室，我好像全身上下都和電腦上粘在一起，如何也不想離開(kāi)，由于母親好長(zhǎng)時(shí)間都沒(méi)要我玩電腦了，所以我此次外地昂要把握機(jī)會(huì)，爽爽玩耍上一頓。我一邊吃著工作員給的益達(dá)口香糖，一邊神氣十足地玩著電腦上，如同一位富豪一樣，便是那么驕縱！

但是時(shí)間過(guò)得很快，爸爸來(lái)就完后，我看見(jiàn)他臉部開(kāi)心的笑容，和他的身上的水霧，我也想起：他應(yīng)當(dāng)比我都玩得更高興、更快行吧！

盡管我玩了好長(zhǎng)時(shí)間的電腦上，但我還是沒(méi)有成就感，由于我明白虛擬現(xiàn)實(shí)游戲會(huì)讓人感到很苦悶，而日常生活會(huì)令人感到很豐富。

民風(fēng)作文 篇16

藏族民族民風(fēng)有哪些？其中藏族最具特色的節(jié)日是雪頓節(jié)是每年藏歷六月底七月初，是西藏傳統(tǒng)的節(jié)日。

從西藏回來(lái)的大舅舅給我講一些奇異的西藏的民風(fēng)民俗。

大舅舅說(shuō)，剛到那兒，就碰到了從前的同學(xué)，于是同學(xué)把他帶到家里。讓他看兩個(gè)缸里的東西，讓他猜猜藏了幾年，后來(lái)答案是十年以上，大舅大吃一驚，我也聽(tīng)得一愣一愣的。更好玩的是酥油茶。酥油，是把牛羊奶倒到木桶里用木榛快速攪拌，讓油脂從奶汁里分離出來(lái)，酥油在藏族里是視為圣物的。原來(lái)是供奉佛祖用的，現(xiàn)在加入牛奶，磚茶等一起煮，其味道濃郁，妙不可言，酥油茶一家與另一家的煮法都不一樣，但都是同樣的濃郁。味道讓人想起溫暖的太陽(yáng)，坐在藏族人的熱炕上，一杯接一杯的喝酥油茶，是一件非常舒適的事。藏人的房間里永遠(yuǎn)燒著一壺酥油茶，那是為每一個(gè)遠(yuǎn)道而來(lái)的客人準(zhǔn)備的。

大舅舅后來(lái)跟我說(shuō)，西藏其實(shí)還有一個(gè)民俗，那就是哈達(dá)。藏族人是一個(gè)非常重禮節(jié)的民族。他們給遠(yuǎn)到而來(lái)的客人奉上白色的哈達(dá)，會(huì)讓客人吃雞大腿，因?yàn)檫@是讓客人充滿(mǎn)腳力的象征。

藏族是一個(gè)愛(ài)美的民族，不管男女老少，都是身著五顏六色的服裝，在藏族女的更是美麗，頭上身上各穿著艷麗。西藏真是一片神奇的土地，因?yàn)樗砩嫌星趧谀芨傻牟刈迦嗣瘛?/p>

藏族的“雪頓節(jié)”

每個(gè)民族都有自己各具特色的節(jié)日習(xí)俗，在慢慢地盛開(kāi)著，散發(fā)出淡淡的清香，吸引著我們。當(dāng)然，藏族這朵“鮮花”，已開(kāi)地正大、正旺地，其中一朵花瓣，就是藏族的雪頓節(jié)。

雪頓節(jié)是每年藏歷六月底七月初，是西藏傳統(tǒng)的節(jié)日。在藏語(yǔ)中，“雪”是酸奶子的意思，“頓”是“吃”、“宴”的意思，雪頓節(jié)按藏語(yǔ)解釋就是吃酸奶子的意思，因此又叫“酸奶節(jié)”。雖然酸奶我們都吃過(guò)，但藏族人民卻還是把這個(gè)加入了民俗的行列中。

“雪頓節(jié)”是藏族人民最快樂(lè)的一個(gè)日子，在這天人們都在吃酸奶，還在一起比賽呢。瞧，這擺放酸奶的桌子一眼望不到頭，人們都爭(zhēng)先恐后地來(lái)到桌子前，每個(gè)人都有三十個(gè)碗，碗里盛滿(mǎn)了酸奶，看誰(shuí)在最短的時(shí)間里喝完這么多酸奶。來(lái)參賽的人有老人、中年人、青年人、小孩，各色各樣的人都有。人們來(lái)參加比賽并不是為了吃的，而是為了使場(chǎng)景更熱鬧點(diǎn)，讓別人更開(kāi)心一點(diǎn)。

我們中國(guó)有56個(gè)民族，每一個(gè)民族都有自己的風(fēng)俗和禮節(jié)，像蒙古族的那達(dá)慕、彝族、白族、納西族、哈尼族的火把節(jié)，各式各樣，多姿多彩，讓人心動(dòng)?？晌易钕矚g的還是藏族的禮節(jié)。

藏族大多分布在西藏，其余在青海、云南、四川、甘肅等地，他們的民族風(fēng)俗多樣，禮節(jié)也很隆重。敬獻(xiàn)哈達(dá)是藏民們對(duì)客人最普通、最隆重的禮節(jié)。每逢到了喜慶之日，家家戶(hù)戶(hù)都要獻(xiàn)上哈達(dá)，那用白色絲綢縫成的哈達(dá)，美麗純潔，如同天宮的仙女撒下的。

獻(xiàn)哈達(dá)是非常莊重的。藏民們要穿上又長(zhǎng)又大的袍子，戴起高高的帽子，還要穿上長(zhǎng)靴。敬獻(xiàn)的哈達(dá)越長(zhǎng)越寬，表示的禮節(jié)也越重。對(duì)各種人有各種不同敬獻(xiàn)哈達(dá)的方式，對(duì)長(zhǎng)輩要將哈達(dá)舉過(guò)頭頂，表示對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬;對(duì)平輩，只用將哈達(dá)掛在對(duì)方的手腕上;對(duì)下輩，只用將哈達(dá)掛在對(duì)方的脖子上。接受的哈達(dá)的人要做和敬獻(xiàn)哈達(dá)的人一樣的動(dòng)作，表示謝意。

藏民的禮貌程度令人驚嘆，打招呼時(shí)，點(diǎn)頭吐舌表示親切問(wèn)候，受禮者應(yīng)點(diǎn)頭微笑。如果有客人來(lái)訪，主人便等候在帳外迎接。如果見(jiàn)到了長(zhǎng)輩或熟人，要脫帽鞠躬45°。藏民們還非常有趣，如果有客人做客，主人要敬三杯青稞酒，不管客人是否會(huì)喝酒，都要喝下去，如果客人不喝，主人便會(huì)跳舞勸酒，無(wú)奈的客人只好喝了下去。

“百里不同風(fēng)，千里不同俗”，56個(gè)民族都有各自的民俗民風(fēng)和禮節(jié)，都很奇妙，讓我們大開(kāi)了眼界，藏族的人數(shù)雖然不是最多的，可他們照樣熱熱鬧鬧地過(guò)著每一天。

民風(fēng)作文 篇17

我們中國(guó)有56個(gè)民族，每一個(gè)民族都有自己的風(fēng)俗和禮節(jié)，像蒙古族的那達(dá)慕、彝族、白族、納西族、哈尼族的火把節(jié)，各式各樣，多姿多彩，讓人心動(dòng)。

從西藏回來(lái)的大舅舅給我講一些奇異的西藏的民風(fēng)民俗。

大舅舅說(shuō)，剛到那兒，就碰到了從前的同學(xué)，于是同學(xué)把他帶到家里。讓他看兩個(gè)缸里的東西，讓他猜猜藏了幾年，后來(lái)答案是十年以上，大舅大吃一驚，我也聽(tīng)得一愣一愣的。更好玩的是酥油茶。酥油，是把牛羊奶倒到木桶里用木榛快速攪拌，讓油脂從奶汁里分離出來(lái)，酥油在藏族里是視為圣物的。原來(lái)是供奉佛祖用的，現(xiàn)在加入牛奶，磚茶等一起煮，其味道濃郁，妙不可言，酥油茶一家與另一家的煮法都不一樣，但都是同樣的濃郁。味道讓人想起溫暖的太陽(yáng)，坐在藏族人的熱炕上，一杯接一杯的喝酥油茶，是一件非常舒適的事。藏人的房間里永遠(yuǎn)燒著一壺酥油茶，那是為每一個(gè)遠(yuǎn)道而來(lái)的客人準(zhǔn)備的。

大舅舅后來(lái)跟我說(shuō)，西藏其實(shí)還有一個(gè)民俗，那就是哈達(dá)。藏族人是一個(gè)非常重禮節(jié)的民族。他們給遠(yuǎn)到而來(lái)的客人奉上白色的哈達(dá)，會(huì)讓客人吃雞大腿，因?yàn)檫@是讓客人充滿(mǎn)腳力的象征。

藏族是一個(gè)愛(ài)美的民族，不管男女老少，都是身著五顏六色的服裝，在藏族女的更是美麗，頭上身上各穿著艷麗。西藏真是一片神奇的土地，因?yàn)樗砩嫌星趧谀芨傻牟刈迦嗣瘛?/p>

藏族的“雪頓節(jié)”

每個(gè)民族都有自己各具特色的節(jié)日習(xí)俗，在慢慢地盛開(kāi)著，散發(fā)出淡淡的清香，吸引著我們。當(dāng)然，藏族這朵“鮮花”，已開(kāi)地正大、正旺地，其中一朵花瓣，就是藏族的雪頓節(jié)。

雪頓節(jié)是每年藏歷六月底七月初，是西藏傳統(tǒng)的節(jié)日。在藏語(yǔ)中，“雪”是酸奶子的意思，“頓”是“吃”、“宴”的意思，雪頓節(jié)按藏語(yǔ)解釋就是吃酸奶子的意思，因此又叫“酸奶節(jié)”。雖然酸奶我們都吃過(guò)，但藏族人民卻還是把這個(gè)加入了民俗的行列中。

“雪頓節(jié)”是藏族人民最快樂(lè)的一個(gè)日子，在這天人們都在吃酸奶，還在一起比賽呢。瞧，這擺放酸奶的桌子一眼望不到頭，人們都爭(zhēng)先恐后地來(lái)到桌子前，每個(gè)人都有三十個(gè)碗，碗里盛滿(mǎn)了酸奶，看誰(shuí)在最短的時(shí)間里喝完這么多酸奶。來(lái)參賽的人有老人、中年人、青年人、小孩，各色各樣的人都有。人們來(lái)參加比賽并不是為了吃的，而是為了使場(chǎng)景更熱鬧點(diǎn)，讓別人更開(kāi)心一點(diǎn)。

民風(fēng)作文 篇18

我們美麗的祖國(guó)有五十六個(gè)民族，他們是五十六個(gè)星座、五十六枝花，而回族是其中璀璨的一顆。

回族，有人口約982萬(wàn)人，是中國(guó)少數(shù)民族中人口較多的民族。主要居住在寧夏、甘肅、新疆、青海等地?；刈逡彩腔鼗孛褡宓暮?jiǎn)稱(chēng)。回民們他們不吃豬肉，把豬比作神。

因?yàn)榛刈宸植驾^廣，飲食習(xí)俗也不完全一樣。居住在寧夏的回民喜愛(ài)面食，如：面條、面片，而居住在甘肅、青海的回民以小麥、玉米、青稞為主食。從總體上看，回族的日常食品有如下鮮明的特點(diǎn)：一是主食中面食多于米食。二是甜食占有一定的地位。三是在菜肴中牛羊肉比重很大。

回族有三大節(jié)日，即開(kāi)齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣紀(jì)節(jié)。回族的服裝也很有特色，回族的男性愛(ài)戴小白帽，回族的姑娘們愛(ài)戴紅色的頭巾，上身穿著花色或淺色襯衫，下身穿著五彩褲子，腳穿繡花布鞋。

我喜歡這個(gè)民族，他和其他少數(shù)民族都是漢族人民的兄弟姐妹，只要我們團(tuán)結(jié)友愛(ài)，偉大的祖國(guó)會(huì)更加美好。

民風(fēng)作文 篇19

“56個(gè)民族，56朵花”。每個(gè)民族都有不同的風(fēng)俗習(xí)慣，都有不同的特色民居，特色飲食，這就應(yīng)了一句話(huà)“百里不同風(fēng)，千里不同俗”。

而滿(mǎn)族，就是這56朵花中艷麗的一朵，滿(mǎn)族的衣飾特別有特色，下面，我就來(lái)簡(jiǎn)樸的先容一下。

滿(mǎn)族婦女不纏腳，所有鞋子繡有漂亮的花飾，鞋底中心墊有10公分高的木質(zhì)鞋跟。滿(mǎn)族婦女穿戴這樣的鞋走起路來(lái)，可保持昂首挺胸的身姿和腰肢搖曳的步態(tài)。

旗袍是滿(mǎn)族婦女的傳統(tǒng)衣飾。她們喜歡穿長(zhǎng)及腳面的旗袍，或外罩坎肩。旗袍的特點(diǎn)是立領(lǐng)。右大襟。緊腰身。下擺開(kāi)衩。古旗袍有琵琶襟。如意襟。斜襟。滾邊或鑲邊等。二十世紀(jì)二十年代后，經(jīng)改進(jìn)，腰身寬松，袖口寬大，長(zhǎng)度適中，便于行走。已成為中國(guó)婦女較通行的服裝。三十年代初受西方短裙的影響，長(zhǎng)度縮短，幾近膝蓋，袖口縮小三十年代中又加長(zhǎng)，兩邊高衩。四十年代縮短，泛起短袖或無(wú)袖旗袍，外為流線(xiàn)型。繼后，衣片前后分離，有肩縫和裝袖式旗袍裙等。旗袍具有東方色彩，能充分顯示依態(tài)雍收留文雅，被以為是表現(xiàn)女性美的典型民族服裝。稱(chēng)譽(yù)世界。

婦女旗袍的裝飾性比男性旗袍更強(qiáng)。領(lǐng)子。前襟和袖口都繡花裝飾。鑲嵌幾道花紋或彩牙兒，俗稱(chēng)“畫(huà)道兒”或“狗牙兒”。

滿(mǎn)族婦女的服裝十分漂亮，滿(mǎn)族男子的服裝也很不錯(cuò)。

歷史上的滿(mǎn)族男子多穿馬蹄袖的袍褂，腰束衣帶，或穿長(zhǎng)袍外罩對(duì)襟xx。

xx是滿(mǎn)族男子騎馬時(shí)常穿一種褂子。xx分為大襟。對(duì)襟。琵琶襟等多種形式。xx后成為日常罩于袍子外面的服裝。高領(lǐng)對(duì)襟，四面開(kāi)禊，長(zhǎng)及腰部，袖子稍短，袍袖可露出三、四寸，將袍袖卷于褂袖上面，即所謂大、小袖?，F(xiàn)在許多滿(mǎn)族人所穿的對(duì)襟小棉襖，就是從xx演變過(guò)來(lái)的。為了騎馬利便，在長(zhǎng)袍的外邊套一種身長(zhǎng)至臍，四面開(kāi)禊的短褂，以御風(fēng)寒。

滿(mǎn)族的男子夏季頭戴涼帽，冬季戴皮制馬虎帽。他們的衣服喜歡用青。藍(lán)。棕等色的棉。絲。綢。緞等各種質(zhì)地的衣料制作，褲腿扎青色腿帶，腳穿棉布靴或皮靴，冬季穿皮制烏拉。頂上留辮子，剃去四周的頭發(fā)。

滿(mǎn)族，是我國(guó)56個(gè)民族中的一個(gè)少數(shù)民族，是一朵艷麗的奇葩。它有與其他民族不同的風(fēng)俗，不同的特色，需要我們?nèi)ヂ私猓氖煜ぁ?/p>

民風(fēng)作文 篇20

媽媽的老家在東北，小時(shí)候過(guò)年能吃?xún)隼?、凍柿子，還能去別人家“偷”凍餃子吃，當(dāng)然，別人家也歡迎去“偷”。除夕夜12點(diǎn)整還要吃年夜飯，那就是——餃子，包糖代表甜甜蜜蜜，包錢(qián)代表新的一年發(fā)發(fā)發(fā)。我去年在姥姥家還包了帶錢(qián)餡和糖餡的餃子，我吃到了雙喜糖，心里喜滋滋的!

爸爸的老家在海山，坐船過(guò)去的時(shí)候會(huì)見(jiàn)到幾座無(wú)人島。海山的年夜飯不吃餃子，而是做一大桌子的菜，吃不完的年后再吃，表示“年年有余”。爸爸小時(shí)候過(guò)年，家里還會(huì)包番薯粽、米粽、豆粽、蜜棗粽，還有打炒米、甘蔗、荸薺等，必不可少的還要放炮仗。今年我去舅公家拿了好多番薯粽。

我現(xiàn)在過(guò)年能穿新衣，貼對(duì)聯(lián)，很多零食、水果，想吃什么就去超市買(mǎi)什么。今年的對(duì)聯(lián)還是我寫(xiě)的呢!我在新年的時(shí)候還放了煙花，去客運(yùn)中心寫(xiě)了春聯(lián)“?！弊郑徒o過(guò)往的旅客，最開(kāi)心的是養(yǎng)了三只小倉(cāng)鼠、七條小魚(yú)、一只小烏龜，我非常喜歡它們!