民風(fēng)民俗作文

民風(fēng)民俗作文十四篇。

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民風(fēng)民俗作文 篇1

苗族、土家族最富民族特色的節(jié)日，是年節(jié)。節(jié)日中最富民族特色的歌舞，是舍巴日。

舍巴日舍巴，意為擺手。日，即做。苗族、土家語動賓顛倒，舍巴日，漢語直譯為做擺手，意譯為擺手舞。它是苗族、土家族祭奠祈禱的一種流動，一般在年節(jié)舉行，并發(fā)展為祭奠、祈禱、歌舞、社交、體育競賽、物資交流等綜合性的民俗流動。擺手有大小之分。每隔三、五年舉行一次的叫大擺手。大擺手規(guī)模大、套數(shù)多、時間長，歷時七、八天，與集市商業(yè)、文藝體育流動一起，在擺手堂前舉行。擺手堂，在土王祠。小擺手規(guī)模小，套數(shù)少，一般是一至三天，多在本氏族祠堂舉行。

苗族、土家人在擺手流動中，追憶祖先創(chuàng)業(yè)的艱辛，緬懷祖先的功績，展示苗族、土家先民的糊口場景，整個流動都著濃厚的祖先崇拜痕跡。

民風(fēng)民俗作文 篇2

不同的地區(qū)、不同的民族，都有著自己獨(dú)具特色的民風(fēng)民俗。

不一樣的節(jié)日、不一樣的穿著、不一樣的食物。生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，無不體現(xiàn)出豐富多彩的地域特色，無不展示著民族文化的獨(dú)特魅力。

農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)。端午節(jié)、春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)稱為中國漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。說起端午節(jié)，讓我想起了爺爺曾對我說的故事：

據(jù)說，端午節(jié)是用來紀(jì)念偉大詩人屈原的，屈原于五月初五自投羅江，死后被蛟龍所困，世人衰之，每于此日，人們都會投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蛟龍。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，從此后來逐漸發(fā)展為龍舟比賽。由于現(xiàn)在水污染厲害，人們通常吃粽子來度過端午節(jié)。

粽子是一種很好吃的食物。我姥姥會包粽子，聽奶奶說：包粽子非常復(fù)雜，要用各種材料，葉子。我全都不明白。我只知道粽子分兩種：一種是甜粽子，另一種是咸粽子。

甜粽子用的材料不多，做出來是赤紅色的，如果直接吃，肯定會覺得味道不好，但如果粘點(diǎn)糖吃，吃起來會更美味。而咸粽子用的材料很多，有：咸蛋、黃豆、豬肉。所以吃起來會很美味，并且材料多，深受人們喜愛。我也愛吃咸粽子。

不同的地區(qū)、不同的民族，都有著自己獨(dú)具特色的民風(fēng)民俗，我最喜歡湖南的習(xí)俗！

民風(fēng)民俗作文 篇3

五十六個星座，五十六枝花，五十六個兄弟姐妹是一家，五十六種語言匯成一句話。五十六朵鮮花一齊綻放，每朵鮮花都有著不同的民風(fēng)民俗，最吸引我的仍是傣族。

對于我這種業(yè)余“吃貨”，最先要干的事就是品嘗傣族的獨(dú)特小吃——竹筒飯。將新鮮的竹節(jié)砍下，將糯米放在竹節(jié)里，加水侵泡若干小時，用芭蕉葉或干凈的甘蔗葉將筒口塞住，放到火上烤，再將竹筒放在平整的木板上，輕小扣擊，剝?nèi)ブ裢驳谋∑?，便獲得一條圓柱形的米飯。傣族的竹筒飯厚味菜譜，將糯米放入竹筒里烤熟，融入糯米香、青竹香于一體，是色香味俱佳，最具民族特色的風(fēng)味食物。

傣族是一個盛產(chǎn)竹子的民族，所以除了竹筒飯，就連他們住的屋子都是竹樓。之所以用竹子，是由于竹子可以防酷熱和濕氣。

假如你是陽歷的4月13日至4月15日到傣族來游玩，那么你要小心啦，由于這是傣族在過新年——潑水節(jié)，所以稍不留神，就會成為“落湯雞”！到了潑水節(jié)，傣族的男女老少就穿戴節(jié)日的艷服，挑著凈水，先來到佛寺浴佛，然后就開始互相潑水，你潑我，我潑你，一朵朵水花在空中盛開，它象征著吉利、幸福、健康。大家互相潑啊潑，到處是水的浸禮、水的祝福、水的歡歌，朵朵水花在串串笑，潑水節(jié)成了歡樂的海洋！傣族人民能歌善舞，所以在潑水節(jié)天然也少不了跳舞，孔雀舞柔美、雅致、抒懷，孔雀舞是傣族跳舞的靈魂，跳舞以孔雀的各種姿態(tài)為基礎(chǔ)，在去與美的再創(chuàng)造中，集中凝集傣族兒女的審美旨趣。還有不少的舞者盡情的揮灑自己的即興之作，有的邊跳邊唱，有的甚至邊跳邊飲酒，如癡如醉，不拘一格，連續(xù)跳上幾天好像也不會累。

“百里不同風(fēng)千里不同俗”傣族固然是少數(shù)民族，但他們的熱情、古樸給我留下了深刻的印象。那精美的衣飾裝點(diǎn)著這片土地，裝點(diǎn)著傣族人民幸福美滿的糊口。

民風(fēng)民俗作文 篇4

泱泱夏日，盛開著56朵民族之花。不同的地區(qū)、不同的民族，都有自己獨(dú)具特色的民風(fēng)民俗。

我的家鄉(xiāng)在安徽省淮北市濉溪縣，那是個有趣的地方。每逢大年節(jié)早上，店鋪早早的開了門，并放著喜慶的樂曲，人們也早早地出門逛街。但最有趣的仍是我們這的聚會會議，老師說我們這的聚會會議原來叫做廟會，聚會會議開3天。

在農(nóng)歷三月十七，聚會會議前一天。小販們在家就把自己的商品放在車上，開到自己的指定位置，然后在曠地上搭個棚，把商品擺在棚里，再把棚的周圍用布圍上，這時預(yù)備工作就做好了。聚會會議前一天就在人們迫不及待的心情中過去了。

農(nóng)歷三月十八，聚會會議第一天，早上7點(diǎn)，小販把棚上的布拉開，預(yù)備開張。半小時后，一些白叟家就來了，他們都在給自己的子女買什么。八點(diǎn)半了，人徐徐多了起來，那叫個人隱士海啊！我最喜歡逛聚會會議，為的是有機(jī)會買到那些八怪七喇的玩意兒。從北往南，最北邊是賣各個地方的食品—香氣撲鼻！往南一點(diǎn)，是小孩子們喜歡的娛樂游戲，再往南走，就是賣日常用品與衣服的了，最南邊是賣杯子、碗的。十一點(diǎn)人仍是那么多，原來5分鐘走的路，現(xiàn)在15分鐘也走不完！小販們在攤位上吆喝：“看一看了，我的鍋炒菜不冒煙、不粘鍋、不費(fèi)油，買一個吧！”另一邊就是買主與賣主為了價錢在爭吵著什么。

農(nóng)歷十九、二十，人就沒有第一天那么多了，可仍是很熱鬧，每逢這3天，假如是假日的話，我就會在這呆一整天，我真但愿每一天都有聚會會議。

“百里不同風(fēng)，千里不同俗?！焙谥械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴無不體現(xiàn)出豐碩多彩的地域特色，無不展示著民族文化的獨(dú)特特色。

民風(fēng)民俗作文 篇5

“溫州迎燈三月三，湗村抬豬十五六”農(nóng)歷仲春十六是湗村一年一度的搶“排殿豬”的日子，天好像作美，一掃了前幾天的陰霾，忽然變得晴空萬里，湛藍(lán)的天空飄著幾朵雪白的云兒，好像也想要來當(dāng)個拉拉隊呢！

今天中午11點(diǎn)15分左右，學(xué)校寬廣的大操場，去變得分外熱鬧起來。從四面八方前來觀看搶殿豬的大人和外埠專程趕來的游客，記者，攝影興趣者們陸陸續(xù)續(xù)集中在這兒。同學(xué)們一吃完飯就直奔操場上，就連好學(xué)生也不會例外，哪里還顧得上什么功課，早就拋在腦后了，同心專心只想觀看著出色無比的比賽呢！大大小小的觀眾們擠滿在操場上，大家摩肩相繼，熱鬧不凡，真是特別給力啊！論最吸惹人的，莫過于那幾頭梳妝得花枝招展的“殿豬”了，恐怕大姑娘出嫁時，也沒法與之’媲美”啊。比賽還未開始呢，幾個低年級的小朋友，便圍著這幾只漂亮的大花豬繞來繞去，心里肯定在想：梳妝這么漂亮的豬兒，肯定是上輩子做豬時修來的福分吧！11點(diǎn)半，比賽正式開始，排殿豬的人各就各位，主家舉著一對紅燭炬，在步隊的前面引路。這次的流動，共有18組介入，其中有15個村民小組和3個白叟組比賽分為每三組一次，進(jìn)過層層選拔，才會選出最后獲勝的一組。一聲槍響之后，人聲鼎沸，人群攢動，有的觀眾為自己中意的小組吶喊加油；有的觀眾去耐不住性子，就跟在旁邊或者身后一起跑，為的是能更快的獲得更多的小細(xì)節(jié)，一睹為快，看的更清晰一寫。只見每組四位力大如牛的參賽選手，齊心合力地扛著“有福氣”的小豬，向前沖去每個人都想跑的最快，但不可亂了腳步，之間某組的隊員或許是一時心急，亂了步伐，一個不小心，摔在了塑膠跑道上，但更可悲的是，肩上那“重如泰山”的殿豬已是壓在了他的身上。那叫一個‘慘不忍睹“，有些膽小的同學(xué)不忍心看，便捂上了雙眼；有的大人則發(fā)出善意的微笑，鼓勵他們趕快站起來，繼承比賽。摔倒得人很快調(diào)整了一下，又站了起來，重整旗鼓，抱著’比賽第一，重在介入”的心態(tài)，又沖刺向了終點(diǎn)……

最后的結(jié)果，我并沒有在意，只是默默覺得，這不一樣的民風(fēng)民俗，帶個大家的并不只是傳統(tǒng)文化的繼續(xù)，還有那一份難得的快樂。

民風(fēng)民俗作文 篇6

今天我先容的是家鄉(xiāng)的春節(jié)，也是小年，更是新的一個開始。

這天，是家鄉(xiāng)過小年的日子，也是過春節(jié)的彩排。晚上，天一擦黑，就聞聲一陣陣鞭炮聲響起，這是要吃水餃了，每一年的這天吃睡覺之前都要放鞭炮，再燒些紙錢送灶王爺上天，干完這些才能吃水餃。這天還要把房子頓好，預(yù)備迎接新年的到來。

尾月三十也就是家村夫口中的大年了，這天十二點(diǎn)，家家戶戶貼對聯(lián)。晚上全家人坐在桌子上吃一整理團(tuán)聚飯。春節(jié)晚會開始的時候，家家戶戶也都開始包水餃了，邊包邊看，睡覺要等到晚上十二點(diǎn)時才行，吃完水餃以后才能睡。

一月初一早晨，人們穿上新衣，這時是小孩子們最開心的時刻由于這時要收壓歲錢了，收完了壓歲錢，就一起出去拜年，到那家串串，到那家逛逛，拜完之后就在家里等待別人來拜年。

過完春節(jié)后的幾天更不能閑著了，還要到別的親戚家這樣子往返走動，晚上還要請在村子里的長輩吃飯。初二晚上包好水餃，凌晨四五點(diǎn)鐘去給死去的親人上墳。

這種日子一直持續(xù)到一月十五，這天必需要吃元宵，晚上一起放禮花，各種各樣的禮花在天空中呈現(xiàn)出來，給蔚藍(lán)的天空添上了幾筆彩色。

春節(jié)直到一月十五結(jié)束，春節(jié)過去之后，天色逐漸變暖，孩子們開始上學(xué)，大家又開始為新的一年忙碌起來。

民風(fēng)民俗作文 篇7

每個人都有自己家鄉(xiāng)的民俗，可以是吃的，也可以是玩的。

說到湖南，最有名的就是那兒的美食了。好比：口味蝦，長沙臭豆腐，姊妹團(tuán)子，糖油粑粑等。辣條也是湖南有名的特產(chǎn)。

正月初一的早晨，那兒必需要煎糍粑，元宵節(jié)也要吃湯圓。那兒有許多少數(shù)民族，如：苗族，土家族。他們的`服裝多姿多彩，穿起來十分錦繡。那里是我國最為華麗的衣飾。是中國文化中的一朵奇葩，也是歷史文化的瑰寶。

說到湖南的民居，和普通的沒什么兩樣，住那兒的人喜歡種菜和花草樹木。呈梯狀色彩單調(diào)，十分素凈明雅。多半為木造，石造。分主人仆人的棲身，廁所則在后院。

湖南民居分為湘北，湘中，湘西幾個部門，有不一樣的特色。湖南的人不怕辣，那兒的女生都有一個同一的稱呼：’”辣妹子“。

這就是湖南的習(xí)俗，還不錯吧！

民風(fēng)民俗作文 篇8

我國地大物博，歷史悠久，文化就像一個巨大的寶庫。傳統(tǒng)文化有刺繡，觀燈，技擊和剪紙。

其中傳統(tǒng)節(jié)日中的第一大節(jié)日是春節(jié)。尾月二十三，俗稱“小年”，從這天起，人們便開始忙碌起來了，熱鬧起來了，年味也越來越濃了。大街上洋溢著歡樂的氣氛。

到了大年三十，人們貼著春聯(lián)，門神，對聯(lián)，還在門上把福字倒著貼，表示福到的意思。出門在外的人都回來了，晚上大年節(jié)夜家人們聚在一起，興奮的吃團(tuán)聚飯，邊吃邊看新年晚會，當(dāng)然飯桌上不可缺少的是餃子。大家在一起還要熬夜，叫守歲。當(dāng)十二點(diǎn)新年鐘聲敲響時，人們興致勃勃，歡天喜地的放煙花，迎接新年的到來?？罩腥挤诺臒熁ㄏ袷窍膳诳罩卸秳又宀拾邤痰腻\緞，把漆黑的夜晚點(diǎn)亮的像晴天一樣，但愿他把我們的愿望實現(xiàn)。

第二天大年初一，人們互相拜年，小朋友們最喜歡壓歲錢。初二走親訪友，正月十五吃湯圓，預(yù)示著春節(jié)即將過完。

關(guān)于春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣還有良多良多，它既是傳統(tǒng)節(jié)日，也是傳統(tǒng)文化。

民風(fēng)民俗作文 篇9

中國有五十六個民族，每個民族的服裝都不同，我為大家介紹傣族的服飾

各地傣族男子的服飾差別不大，一般都比較樸實大方，上身為無領(lǐng)對襟或大襟小袖短衫，下著寬腰無兜長褲凈色長褲，多用白色、青色布包頭，有的戴毛呢禮帽，天寒時喜披毛毯，四季常赤足。這種服裝在耕作勞動時輕便舒適，在跳舞時又使穿著者顯得健美瀟灑。中山裝和西裝，已成傣族青壯男子的時裝。近年來出現(xiàn)了有領(lǐng)對襟或大襟的小袖衫，傣族男子一般不戴飾物，偶爾也會發(fā)現(xiàn)他們的手腕上有一只閃閃發(fā)亮的銀鐲。鑲金牙、銀牙是他們的喜好。他們通常把上好的門牙拔去，換上金或銀做的假牙。

我再為大家介紹傣族女子的服飾。

傣族婦女講究衣著，追求輕盈、秀麗、淡雅的裝束，協(xié)調(diào)的服裝色彩，極為出色。青年婦女盤于頭頂，是傣族服飾的一個顯著的特點(diǎn)。傣族女子上身著各色緊身內(nèi)衣，外套淺色大襟或?qū)笳渖?，下身著花色統(tǒng)裙，裙上織有各種圖紋，傣族女子喜將長發(fā)挽髻，在發(fā)髻上斜插梳，簪或鮮花作裝飾。傣族婦女都喜戴首飾，首飾通常用金銀制做，空心居多，上面刻有精美的花紋和圖案。在小蠻腰上系一根精致銀腰帶，據(jù)說這根銀腰帶十分珍貴，是由母親一代代傳下來。實際上這是一種信物，如果姑娘將銀腰帶交給哪個小伙子，就意味著她已愛上他了。

傣族的這種服飾，充分表現(xiàn)了傣族人民特有的風(fēng)俗。

民風(fēng)民俗作文 篇10

在我的家鄉(xiāng)有許許多多的傳統(tǒng)節(jié)日，好比：春節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)……每個節(jié)日都有傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣。

春節(jié)的腳步聲離我們越來越近了，而在春節(jié)里，我們的習(xí)俗就可以裝上一籮筐。年三十的晚上，親朋摯友都會回家，大家團(tuán)圓在一起，吃著厚味的食品并且互相聊天。吃完晚飯，我們小孩便可以拿著炮仗到外面盡情的玩，而大人們則是在房間里打牌，看電視。直到很晚，我們才上床睡覺。年初一早上，我早早的便起了床，喝一碗香濃甜蜜的棗子湯，暖暖身子，喝完棗子湯后，那震耳欲聾的鞭炮聲回響在耳邊，新的一年就在這爆竹聲中開始了，這種場面使我想起了王安石的元日。

爆竹聲中一歲除，東風(fēng)，送暖入屠蘇。加上這一句詩的熏陶，春節(jié)的氣氛是不是更濃了呢？伴跟著一聲聲祝福語中，新年的拜年環(huán)節(jié)開始了，我與父母一起去串親戚。這也是我最喜歡的一個環(huán)節(jié)，由于每當(dāng)此時，我的腰包便變得鼓鼓囊囊的。到了晚上，天空中便會綻放出一朵錦繡的煙花，真是五彩繽紛啊！看后真讓人覺得其樂無限呢！這就是我家鄉(xiāng)的春節(jié)，你們的家鄉(xiāng)是怎樣過春節(jié)的呢？

民風(fēng)民俗作文 篇11

令人期盼的春節(jié)馬上到了，大家是不是很激動呢？由于春節(jié)好玩的有良多。

其中，最聞名的就是味美、餡兒足、豐滿的“耳朵”了，那個味道可比肯德基、麥當(dāng)勞好吃健康多了，仍是中國的傳統(tǒng)食物。這個“耳朵”就是馳譽(yù)中外的餃子，你猜出來了嗎？

還有孩子們最喜歡的放鞭炮，那“噼噼啪啪”的響聲讓我們感覺很開心，所以，放鞭炮也是必不可少的春節(jié)習(xí)俗。

過年玩的時候把“腰包”花扁了，怎么辦呢？不用擔(dān)心，有壓歲錢呢！相信你一定會有不少收成。可是，有些家長要幫孩子保管，我覺得這樣是不妥當(dāng)?shù)?，壓歲錢本來就是給孩子的，否則，孩子會被“歲”這個妖怪抓走。

春節(jié)還要貼春聯(lián)，貼春聯(lián)是為了增加節(jié)日氣氛。此外還要貼門神等等。但你們知道貼“?！钡臅r候為什么要倒著貼嗎？由于這個意思是?！暗健绷恕?/p>

現(xiàn)在春節(jié)又多了一項流動，就是大名鼎鼎的春節(jié)聯(lián)歡晚會。為了看這項節(jié)目，經(jīng)常要付出熬夜的代價。不外很值，由于春節(jié)聯(lián)歡晚會可長短常出色的。

嘻嘻，相信大家想起了以前過春節(jié)的時候許多好玩的事吧，那就讓我們共同期待今年的春節(jié)吧！

民風(fēng)民俗作文 篇12

當(dāng)午夜交正子時，新年鐘聲敲響，整個中華大地上空，爆竹聲震響天宇。在這“歲之元、月之元、時之元”的“三元”時刻，有的地方還在庭院里壘“旺火”，以示旺氣通天，興隆繁盛。在熊熊燃燒的旺火周圍，孩子們放爆竹，高興地活蹦亂跳，這時，屋內(nèi)是通明的燈火，庭前是燦爛的火花，屋外是震天的響聲，把除夕的熱鬧氣氛推向了最高潮。

爆竹聲響是辭舊迎新的標(biāo)志、喜慶心情的流露。經(jīng)商人家。放爆竹還有另一番意義：他們在除夕之夜大放炮仗是為了新的一年大發(fā)大利。不過，據(jù)舊習(xí)認(rèn)為，敬財神要爭先，放爆竹要殿后。傳說，要想發(fā)大財者，炮仗要響到最后才算心誠。舊時，從春節(jié)子夜開財門起，就有送財神的，手拿著一張紙印的財神在門外嚷著：“送財神爺?shù)膩砝?！”這時屋里的主人，為了表示歡迎財神，便拿賞錢給來人，送財神的口中，當(dāng)然總免不了要說些吉利話。例如：“金銀財寶滾進(jìn)來”啦！“左邊有對金獅子，右邊有對金鳳凰”啦！等等之類的口彩。另外還有一種就是裝扮成財神爺?shù)哪樱泶┘t袍，頭戴紗帽，嘴上掛著假胡子，身上背著一個收錢的黃布袋，后面跟著幾個敲鑼打鼓的，挨家挨戶地去散發(fā)財神爺像，以便討賞錢。每到人家門口，就唱起：“左廂堆滿金銀庫，右邊財寶滿屋堆?！币淮蠖延懠脑?，不絕于口，直到主人歡喜地接過那張紅紙財神爺像，給他們些錢，扮財神的這些人，連聲道謝之后，就起勁地敲打一陣，在咚咚鏘鏘的鑼鼓聲中，轉(zhuǎn)到別家去了。

大家放完爆竹回到屋里后的第一件事，就是拜天地、迎神、祭祀祖先。古時，這種禮俗很盛。因各地禮俗的不同，祭祖形式也各異，有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中將祖先牌位依次擺在正廳，陳列供品，然后祭拜者按長幼的順序上香跪拜。南方人還在祭祖之后，查看歷書上所載今年的吉利方向，燃燈籠火把，提壺挈酒，奉香鳴爆竹，開門出行，迎接喜神，稱“出天方”或“出行”，浙江叫“出尋”，上海叫“兜喜神方”。此俗為趨吉、祈求神靈保佑一年百事順?biāo)?。除夕守歲是整夜不睡、通宵達(dá)旦的。是夜，主婦們忙著掛燈結(jié)彩，張貼春聯(lián)，剪窗花，貼年畫，紅紅綠綠把房子裝飾得花團(tuán)錦簇，為節(jié)日增添了濃郁的氣氛。孩子們最盼望的事也許就是壓歲錢了。壓歲錢是由長輩發(fā)給晚輩的，有的家里是吃完年夜飯后，人人坐在桌旁不許走，等大家都吃完了，由長輩發(fā)給晚輩，并勉勵兒孫在在新的一年里學(xué)習(xí)長進(jìn)，好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后，放在他們的枕頭下，更多的人家是小孩子們齊集正廳，高呼爺爺奶奶、爸爸媽媽新年快樂，列隊跪拜；而后伸手要紅包。甚而追討到爺爺媽媽的臥房，一齊跑到床沿，大嚷特嚷：“壓歲錢，壓歲錢！”老人家還嫌不夠熱鬧，故作小氣，由討價還價到圍攻摸索，最后把老祖宗的紅包挖掘出來，大家搶掠一空，才呼嘯而散。老人家逢此情景卻樂不可支，認(rèn)為這是新年事事順利的好兆頭。

人們的傳統(tǒng)觀念，總是喜歡在過年時，多討些好彩頭，希望一切順利，這其中有許多舊習(xí)俗。如各地都有禁止使用掃帚之俗，以為新年使用掃帚將會把運(yùn)氣掃走，掃去財運(yùn)，新的一年會難交好運(yùn)。假使非要掃地不可，須從外頭掃到里邊。為使此俗流行，還定正月初一為“掃帚生日”。新年也不可罵孩子，說話必須特別留意。如果小孩子粗心大意砸碎了飯碗，大家也絕不罵他，反而說他“歲歲平安”，因“碎”“歲”諧音沖一沖不祥的氣氛。新年里，大人最怕小孩子說溜了嘴，開年講些不太吉利的話，除了橫關(guān)照豎關(guān)照，有的地方還用塊紅布或草紙向孩子們口上揩抹，其意思是把嘴當(dāng)作屁股，即使說出不吉利的話來，也等于放屁。還有的人把橘子、荔枝置于枕邊，叫做“壓歲果子”。橘子、荔枝諧音“吉利”，以求來年大吉大利。有的地區(qū)還有一種習(xí)俗，就是偷財神爺像，而且偷到后要把它藏在褲襠里，以取“財神入庫（褲）”這句成語的意思。在這些異想天開的趣俗之中，埋藏著歷代多少勞苦百姓獻(xiàn)媚命運(yùn)之神的良苦用心。

民風(fēng)民俗作文 篇13

中國是一個古國，有著悠久的歷史，有著傳統(tǒng)的風(fēng)俗，今天我給大家介紹中國春節(jié)的民風(fēng)民俗。

民俗之一――貼春聯(lián)。帖春聯(lián)是迎春的一系列活動中不可缺少的一部分，早在春節(jié)的前的幾天，街上就擠滿了大聲叫賣春聯(lián)的小販。擺在攤子上的春聯(lián)更是琳瑯滿目，讓人應(yīng)接不暇。

民俗之二――帖窗花。中國剪紙藝術(shù)是一門古老的手工藝術(shù)，也是我國一種優(yōu)美的民間藝術(shù)，有著悠久的歷史，它根植于廣大人民群眾之中，歷來為人們所喜聞樂見，流傳至今已經(jīng)有近兩千年的歷史了。

民俗之三――年畫。除了在門口貼春聯(lián)、掛門神，在窗戶上貼窗花，欣賞年畫也是春節(jié)的一件大事。這一張張年畫為家家戶戶增添了幾分和諧安詳?shù)臍庀ⅰ?/p>

民俗之四――壓歲錢。說來說去，還是得回到春節(jié)兒童們最期盼的一件事上，那就是發(fā)壓歲錢了。關(guān)于壓歲錢，有一個流傳很廣的故事。古時候，有一種小妖叫“祟”。在大年三十的時候害人。因此，家家都在這天亮著燈坐著不睡，叫做“守祟”。也有人在兒童的枕頭下面放壓歲錢，保護(hù)兒童。在明清時代，“以彩繩穿錢編為龍形，謂之壓歲錢。尊長之賜小兒者，亦謂壓歲錢”。因此一些地方把給兒童壓歲錢叫“串錢”。到了近代則演變?yōu)榧t紙包一百文銅錢賜給晚輩，寓意“長命百歲”。對已成年的晚輩紅紙包里則放一枚銀元，寓意“一本萬利”。貨幣改為紙幣后，長輩們喜歡到銀行兌換票面號碼相連的新鈔票給兒童，祝愿兒童“連連高升”。給壓歲錢雖好，沿襲了傳統(tǒng)，也表現(xiàn)了長輩們對下一代的深深的期盼。

這就是中國傳統(tǒng)春節(jié)的民風(fēng)民俗，春節(jié)早晨，開門大吉，先放爆竹，叫做“開門炮仗”。爆竹聲后，碎紅滿地，燦若云錦，稱為“滿堂紅”。這時滿街瑞氣，喜氣洋洋。

民風(fēng)民俗作文 篇14

鳳眼珍珠是贛州龍南縣的土特產(chǎn)，客家人把這道菜稱為“精珠子”或“精珍珠”。幾乎所有客家人都喜歡這道菜，由于鳳眼珍珠既可以當(dāng)菜又可以當(dāng)主食。

鳳眼珍珠，又稱珍珠粉，珍珠米。是一種特色風(fēng)味小吃，主要原材料是番薯粉。為客家人的傳統(tǒng)名菜，出產(chǎn)歷史悠久，每逢年過節(jié)或請嘉賓時，都是筵席上的一道主菜。

據(jù)說，“鳳眼珍珠”這個名字的來由，還有個小故事呢！

后來欽差臨走時，徐思莊特意送了一大袋鳳眼珍珠讓欽差帶回京城，皇上品賞后，也愛不釋口，鳳眼珍珠成為歷代貢品。

的確，鳳眼珍珠是一道絕世的民間美食。我也尤其愛吃，煮好的鳳眼珍珠熱氣騰騰，暗香襲人。食之口中，覺得柔中帶韌，潤滑可口，味美難喻，吃上幾口，腸胃恬靜，腦清目眀。除外，鳳眼珍珠湯還有滋補(bǔ)，清熱，降壓，醒腦，眀木的作用。怎么樣，口水流出來了吧！

假如你來到龍南，可千萬別忘了吃一碗鳳眼珍珠湯哦！

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民俗民風(fēng)作文精品

語文課上經(jīng)常需要寫小作文，作文可以使我們的思想變得更加純粹，要想寫好一篇優(yōu)秀的作文一定要多花一些心思，什么樣的作文才是一篇好作文？于是，小編為你收集整理了民俗民風(fēng)作文精品。歡迎閱讀，希望你能閱讀并收藏。

民俗民風(fēng)作文 篇1

當(dāng)迎接新年的鐘聲響起，我們滿懷激動地呼喊著：“新年到了！”我抑制不住自己的興奮，坐在窗前，透過玻璃看到家家戶戶的門上都貼上了春聯(lián)， 大街上熱鬧非凡，大年三十的早晨，天剛蒙蒙亮，屋外便響起了沖天炮的聲響，新年，我們一起共度快樂！

春節(jié)的民風(fēng)民俗很多：放煙花、拜年、吃分歲酒……可是，最令我難忘的，還是那次和爺爺一起放百歲燈。

大家三十的晚上，我一蹦一跳地來到奶奶家，跟著爺爺一起去放百歲燈，只見爺爺走進(jìn)了廚房，從冰箱里拿出了一袋胡蘿卜，我好奇地問爺爺：“這是做什么？”爺爺笑著回答：“這是我們中國人的習(xí)俗，在大年最后一天晚上，我們家家戶戶都要點(diǎn)上百歲燈”我呀，現(xiàn)在在制作呢！我一絲不茍地盯著爺爺，熟練的手法，爺爺切蘿卜的樣子，絲毫不亞于那些頂級廚師，切完了蘿卜，爺爺又從大廳里拿來了一袋小蠟燭，一根蠟燭 一塊胡蘿卜，一一搭配。爺爺告訴我，插胡蘿卜的時候可要注意了，蠟燭要插在胡蘿卜的中央，要插得高，插得直。聽完爺爺?shù)亩冢覀冮_始去放燈了，爺爺拿著打火機(jī)，我呢，則負(fù)責(zé)在旁邊遞東西，放放燈，聊聊天，聽聽故事，還是蠻有趣的。新年，我期待你下一次的到來。

臘月三十的守夜，春節(jié)就像一個個美妙的音符，永遠(yuǎn)奏響在我的心里。

民俗民風(fēng)作文 篇2

當(dāng)午夜交正子時，新年鐘聲敲響，整個中華大地上空，爆竹聲震響天宇。在這“歲之元、月之元、時之元”的“三元”時刻，有的地方還在庭院里壘“旺火”，以示旺氣通天，興隆繁盛。在熊熊燃燒的旺火四周，孩子們放爆竹，興奮地活蹦亂跳，這時，屋內(nèi)是通明的燈火，庭前是燦爛的火花，屋外是震天的響聲，把大年節(jié)的熱鬧氣氛推向了最熱潮。

爆竹聲響是辭舊迎新的標(biāo)志、喜慶心情的流露。經(jīng)商人家。放爆竹還有另一番意義：他們在大年節(jié)之夜大放炮仗是為了新的一年大發(fā)大利。不外，據(jù)舊習(xí)以為，敬財神要爭先，放爆竹要殿后。傳說，要想發(fā)大財者，炮仗要響到最后才算心誠。舊時，從春節(jié)子夜開財門起，就有送財神的，手拿著一張紙印的財神在門外嚷著：“送財神爺?shù)膩砝?！”這時屋里的主人，為了表示歡迎財神，便拿賞錢給來人，送財神的口中，當(dāng)然總免不了要說些吉祥話。例如：“金銀財寶滾進(jìn)來”啦！“左邊有對金獅子，右邊有對金鳳凰”啦！等等之類的口彩。另外還有一種就是裝扮成財神爺?shù)臉幼尤菝?，身穿紅袍，頭戴紗帽，嘴上掛著假胡子，身上背著一個收錢的黃布袋，后面隨著幾個敲鑼打鼓的，挨家挨戶地去披發(fā)發(fā)財神爺像，以便討賞錢。每到人家門口，就唱起：“左廂堆滿金銀庫，右邊財寶滿屋堆?！币淮蠖延懠榈脑?，不絕于口，直到主人歡喜地接過那張紅紙財神爺像，給他們些錢，扮財神的這些人，連聲道謝之后，就起勁地敲打一陣，在咚咚鏘鏘的鑼鼓聲中，轉(zhuǎn)到別家去了。

大家放完爆竹回到屋里后的第一件事，就是拜天地、迎神、祭奠祖先。古時，這種禮俗很盛。因各地禮俗的不同，祭祖形式也各異，有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中將祖先牌位依次擺在正廳，陳列供品，然后祭拜者按長幼的順序上香跪拜。南方人還在祭祖之后，查看歷書上所載今年的吉祥方向，燃燈籠火炬，提壺挈酒，奉香鳴爆竹，開門出行，迎接喜神，稱“出天方”或“出行”，浙江叫“出尋”，上海叫“兜喜神方”。此俗為趨吉、祈求神靈保佑一年百事順?biāo)?。大年?jié)守歲是整夜不睡、通宵達(dá)旦的。是夜，主婦們忙著掛燈結(jié)彩，張貼春聯(lián)，剪窗花，貼年畫，紅紅綠綠把屋子裝飾得花團(tuán)錦簇，為節(jié)日增添了濃烈的氣氛。孩子們最盼望的事也許就是壓歲錢了。壓歲錢是由長輩發(fā)給晚輩的，有的家里是吃完年夜飯后，人人坐在桌旁不許走，等大家都吃完了，由長輩發(fā)給晚輩，并勉勵兒孫在在新的一年里學(xué)習(xí)上進(jìn)，好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后，放在他們的枕頭下，更多的人家是小孩子們齊集正廳，高呼爺爺奶奶、爸爸媽媽新年快樂，列隊跪拜；而后伸手要紅包。甚而催討到爺爺媽媽的臥房，一齊跑到床沿，大嚷特嚷：“壓歲錢，壓歲錢！”白叟家還嫌不夠熱鬧，故作小氣，由討價還價到圍攻試探，最后把老祖宗的紅包挖掘出來，大家搶掠一空，才咆哮而披發(fā)。白叟家逢此情景卻樂不可支，以為這是新年事事順利的好兆頭。

人們的傳統(tǒng)觀念，老是喜歡在過年時，多討些好彩頭，但愿一切順利，這其中有許多舊習(xí)俗。如各地都有禁止使用掃帚之俗，認(rèn)為新年使用掃帚將會把命運(yùn)運(yùn)限掃走，掃去財運(yùn)，新的一年會難交好運(yùn)。假使非要掃地不可，須從外頭掃到里邊。為使此俗流行，還定正月初一為“掃帚生日”。新年也不可罵孩子，說話必需特別注意。假如小孩子粗心大意砸碎了飯碗，大家也毫不罵他，反而說他“歲歲平安”，因“碎”“歲”諧音沖一沖不祥的氣氛。新年里，大人最怕小孩子說溜了嘴，開年講些不太吉祥的話，除了橫關(guān)照豎關(guān)照，有的地方還用塊紅布或草紙向孩子們口上揩抹，其意思是把嘴當(dāng)作屁股，即使說出不吉祥的話來，也即是放屁。還有的人把橘子、荔枝置于枕邊，叫做“壓歲果子”。橘子、荔枝諧音“吉祥”，以求來年大吉大利。有的地區(qū)還有一種習(xí)俗，就是偷財神爺像，而且偷到后要把它藏在褲襠里，以取“財神入庫”這句成語的意思。在這些異想天開的趣俗之中，埋藏著歷代多少勞苦庶民獻(xiàn)媚命運(yùn)之神的良苦專心。

民俗民風(fēng)作文 篇3

最著名的王老吉涼茶，歷來為廣州人所推崇。進(jìn)入80年代以后，各種涼茶沖劑及軟包裝涼茶應(yīng)運(yùn)而生，如神農(nóng)涼茶、夏桑菊茶等，已成為許多家庭夏季里的一種時尚飲料。

廣州人喜愛飲茶，尤其愛飲早茶。早上見面，往往以“飲咗茶未”（意即“你喝茶了嗎”）作為問候，可見對飲茶的喜好。飲茶是廣州人的生活習(xí)俗。民間流傳著“清晨一壺茶，不用找醫(yī)家”的諺語。

廣州人所說的飲茶，實際上指的是上茶樓（習(xí)慣叫茶居）飲茶。不僅飲早茶，還要吃點(diǎn)心（作為早餐）；不僅飲早茶，還要飲下午茶、夜茶；不僅填飽肚皮，還順便傳播新聞、敘說友情、洽談生意?？梢?，廣州人的飲茶實際上是一種社會交際的方式。

這也正是廣州茶樓業(yè)為什么歷百年而長盛不衰的一個重要和根本原因。在廣州老字號飲食店中，有相當(dāng)一部分就是當(dāng)年的茶樓、茶居。

廣州的茶客大致可分為兩類：一類是熟客，每天清早必到一間固定的茶樓，通常是“一盅”（排骨飯）“兩件”（點(diǎn)心），這類人以離退休老人居多；另一類是飲“禮拜茶”，即在休息日去飲茶，不限“一盅兩件”，而是品嘗多款點(diǎn)心，從容“嘆茶”。

廣州的茶市每天有早、午、晚三市，其中以早茶市最為興旺，從清晨至中午十一時許，往往座無虛席。飲夜茶也漸有興盛之勢尤其是盛夏，一邊飲茶一邊聽?wèi)蚯莩?，還一邊享受空調(diào)冷氣。廣州的早茶通常是清晨4時開市，晚茶要到次日凌晨1-2時才收市。

民俗民風(fēng)作文 篇4

我的的老家是浙江的臨海，有許多與別的地方不同的習(xí)俗：過新年、元宵節(jié)、中秋節(jié).

快過年了，人們紛紛從全國各地趕回家鄉(xiāng)過大年.家家戶戶都喜氣洋洋，掛上了紅紅的燈籠，貼上了紅紅的春聯(lián).

大年節(jié)那夜，全家人(包括爺爺奶奶)都聚在一起吃年夜飯，家家戶戶就開始放煙花爆竹，一走出門，便聞聲了震耳欲聾、驚天動地的爆炸聲，從四面八方此起彼伏的傳來.這聲音把我嚇了一大跳：嚇得我趕快用手捂住耳朵!這聲音大得，連說話聲都被沉沒了，不得不讓人大聲地喊.之后，我看著滿天迷人的煙火，每個煙花，都像朵花，大的、小的，形態(tài)各異、五彩繽紛，真叫人看的目?？潄y，簡直就像杭州西湖的“煙花節(jié)”.

在我們浙江臨海春節(jié)一般都是從正月初一到正月初八止.大年初一那每天還未亮，我就被鞭炮聲吵醒了.天剛蒙蒙亮，只見家家戶戶都在忙著插燭焚稥，用茶果祭奠天地，家堂祖先.在初一那天還有許多禁忌：不準(zhǔn)掃地吧，不準(zhǔn)將水倒出去，不準(zhǔn)動刀······

還有，我們那兒過元宵節(jié)不是在正月十五，而是在十四那天過.元宵節(jié)那天你猜我們吃什么?湯圓No!No!No!不是湯圓，在我們哪兒吃的是“羹”，它是將一大堆原料攪拌成的，都是薏米漿為主，再放芥菜葉、豬肉末、豆腐干······攪合在一起，攪好了之后，就用小火慢慢煮，最后調(diào)味出鍋，由于做羹的原料良多，所以通常都是一煮就是一大鍋，這夠全家老少吃好幾整理呢!

“百里不同風(fēng)，千里不同風(fēng)”.各地的風(fēng)俗，各有各的特色;各地的節(jié)日，各有各的過法.由于有了這樣的不同，節(jié)日才會變得非常有趣.你家鄉(xiāng)的風(fēng)俗，又是怎樣的呢?

民俗民風(fēng)作文 篇5

中國，是一個龐大的家族、有五十六個不同的民族，每個民族肯定都有它獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣。在我錦繡的故鄉(xiāng)上海，就有許多不同的習(xí)俗。其中，元宵節(jié)就是我印象最深刻的。

在我的故鄉(xiāng)，老是特別正視元宵節(jié)。在正月十五那天，家家戶戶都吃元宵。由于元宵的外形是圓形，圓就意味著團(tuán)團(tuán)聚圓，它能夠祈福家人團(tuán)圓，天天都能幸福圓滿。

吃完元宵，接下來就是元宵節(jié)的熱潮部門。要賞識踩高蹺、舞獅子、劃旱船、耍龍燈等元宵節(jié)特有的節(jié)目。在賞識時，每一個觀眾都全身心地投入到賞識中、都被表演所吸引了。

說起元宵節(jié)，最負(fù)盛名的便是觀花燈、猜燈謎了。在元宵節(jié)那天晚上，天天街上都張燈結(jié)彩，處處顯示出元宵節(jié)特有的氣氛。就像《東京夢華錄》中說的那樣：每逢燈節(jié)，開封御街上，萬盞彩燈壘成燈山，花燈焰火，金碧相射，美麗交輝。京都奼女載歌載舞，萬眾圍觀。游人集御街兩廊下，奇術(shù)異能，歌舞百戲，鱗鱗相切，樂音喧雜十余里。大街冷巷，茶坊酒肆燈燭齊燃，鑼鼓聲聲，鞭炮齊鳴，百里燈火不絕?！睙狒[的氣氛足以形成一條河流，讓所有看到的人們都跟他們一起歡呼起來。

正月十五之夜還有一個獨(dú)特的習(xí)俗：觀月。正如唐代詩人崔液的上元夜中提到：“誰家見月能枯坐，何處聞燈不看來。”一邊賞識著天空中錦繡的月亮，一邊看著人們歡慶元宵佳節(jié)的樣子，此時還有誰能坐得住呢？趕快出來和人們一起慶祝象征美滿的元宵佳節(jié)。

啊！這是一派多么祥和、熱鬧的景象啊！這就是我家鄉(xiāng)最唯一無二的習(xí)俗。是不是也令你十分神往呢？我愛我的故鄉(xiāng)，愛家鄉(xiāng)獨(dú)占的習(xí)俗！

民俗民風(fēng)作文 篇6

“爆竹聲中一歲除，東風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符?！蔽覀冇鴼g聲笑語，我們迎著噼里啪啦鞭炮聲，我們迎著滿心的期待，我們來到了想念已久的祖國大地——湖北.大年初二我們在襄陽觀看了古城墻、米公祠、古隆中?，F(xiàn)在我把它們給你們先容先容吧！

米公祠，原名寶晉齋，位于樊城內(nèi)，為北宋聞名字畫家米芾所建。米芾字元章，人稱“米襄陽”。米芾很喜歡珍藏硯臺。他為官清廉，勤政愛民，深受到人們的愛戴。在他離任去世后，建米公祠以示紀(jì)念。

古城墻位于襄城區(qū)境內(nèi)，原筑于漢初，略呈正方形。其東南隅有仲宣樓、夫人城等。城垣周長7.6公里，均勻高8米，寬10米左右。城北以漢水為池，東、南、西三面鑿有城濠，濠寬130米至250米，深2至3米，它宏偉壯觀，真是令人贊嘆不已！

其中讓我記憶最深的仍是古隆中，談起古隆中大家肯定都想到了神機(jī)妙算的諸葛亮。他是三國時期的蜀國的丞相、政治家、軍事家。諸葛亮，字孔明，他17歲-27歲在古隆中隱居。幼年失去了父母，后隨叔父至荊州，17歲叔父亡，便來到襄陽隆中苦讀，被稱為“臥龍”。代表作有《前出師表》、《后出師表》等。發(fā)明木牛流馬、孔明燈等。后來劉備三顧茅廬，諸葛亮分析了三分天下的局勢，提出了一統(tǒng)天下的謀略，使劉備茅塞整理開。進(jìn)入隆中以后，首先映入眼簾的是道路兩旁綠樹成陰的樹木，我們繼承往里走，就看到了宏偉壯觀的古隆中大門，這大門很獨(dú)特，由三個門組成，正中間是個大門，大門上印著三個紅艷艷的大字---古隆中;兩旁各有一個小門，三個門中間有兩根柱子，上面寫著一幅對聯(lián)，上聯(lián)是"三顧頻頻天下計"，下聯(lián)是"兩朝開濟(jì)老臣心"。走著走著我們來到了三顧堂，這可是劉備三請諸葛亮出山的地方。那里有一塊浮雕：諸葛亮和劉備相對行禮，張飛卻雙眼圓瞪，眉毛倒豎，一副氣鼓鼓的樣子。疑？那邊怎么有一口六角形的井？原來是諸葛亮在這打水用的，現(xiàn)在它仍是那么清澈見底，被光一照仍是那么波光粼粼，使人嘆為觀止。

實在人生下來不是什么都懂的，就像愛迪生說過天才，百分之一是靈感，百分之九十九是汗水。人不能沒有先天的靈感，也不能沒有后天的努力。讓我知道了做什么事都要肯下功夫，只有我們先付出，才能得到一定的收成。

民俗民風(fēng)作文 篇7

苗族、土家族最富民族特色的節(jié)日，是年節(jié)。節(jié)日中最富民族特色的歌舞，是舍巴日。

舍巴日舍巴，意為擺手。日，即做。苗族、土家語動賓顛倒，舍巴日，漢語直譯為做擺手，意譯為擺手舞。它是苗族、土家族祭奠祈禱的一種流動，一般在年節(jié)舉行，并發(fā)展為祭奠、祈禱、歌舞、社交、體育競賽、物資交流等綜合性的民俗流動。擺手有大小之分。每隔三、五年舉行一次的叫大擺手。大擺手規(guī)模大、套數(shù)多、時間長，歷時七、八天，與集市商業(yè)、文藝體育流動一起，在擺手堂前舉行。擺手堂，在土王祠。小擺手規(guī)模小，套數(shù)少，一般是一至三天，多在本氏族祠堂舉行。

苗族、土家人在擺手流動中，追憶祖先創(chuàng)業(yè)的艱辛，緬懷祖先的功績，展示苗族、土家先民的糊口場景，整個流動都著濃厚的祖先崇拜痕跡。

民俗民風(fēng)作文 篇8

在我的家鄉(xiāng)——常德，有著十分獨(dú)特的民風(fēng)民俗。

在我的家鄉(xiāng)有著一種獨(dú)特的美食——魚糕。每逢佳節(jié)，大家總會拿出魚糕來品嘗。它在家鄉(xiāng)人民的眼中有著無可替代的重要地位，是一種象征。

家鄉(xiāng)還有一個與眾不同的特色，就是在每年的十月份，村民們都會齊聚在一起，開一個小型的“跳蚤市場”，大家可以隨意采購別人的農(nóng)產(chǎn)品。整個集市活動要開展近十天左右，在此期間，大家都會舉行隆重的祭祀活動，希望來年的時候能有個好收成。

在這幾天的時間里，大家也都沒有在干農(nóng)活了，全村人都會用這樣獨(dú)特的方式來慶祝今年有了個好收成。

一年又一年，家鄉(xiāng)變了模樣，但是在游子們的心中，“家鄉(xiāng)”的情是永遠(yuǎn)也不會變的。

民俗民風(fēng)作文 篇9

春節(jié)是我們中華民族最歡快、最隆重的節(jié)日。春節(jié)又叫過年，含有辭舊迎新的寄意。春節(jié)的習(xí)俗良多，下面我就為你逐一先容吧。

第一大習(xí)俗應(yīng)該是“春聯(lián)”了?！按郝?lián)”也叫“對聯(lián)”，在我國有著悠久的歷史，它從五代十國時開始，明清兩代更加興盛，發(fā)展到今天已經(jīng)有一千多年了。早在秦漢以前，我國民間每逢過年，都在大門的左右吊掛桃符的習(xí)俗。桃符就是用桃木做的兩塊大板，上面分別書寫上傳說中的降鬼大神的名字，可以驅(qū)鬼壓邪，這種習(xí)俗延續(xù)了一千多年。跟著社會的發(fā)展，我們現(xiàn)在的春聯(lián)是在紅色的紙上，用羊毫蘸墨，書寫一些象征吉利、祝福的話語，寄托人們夸姣的心愿?，F(xiàn)在春聯(lián)已傳入越南、朝鮮、日本、新加坡等國呢。

第二大習(xí)俗就是“爆竹”了。當(dāng)午夜鐘聲響起的時候，就會響起雷鳴般的爆竹聲，為什么要燃放爆竹呢？這兒有一個傳說：相傳每到過年時節(jié)，年三十的晚上，出來一頭叫“夕”的怪物，它經(jīng)常出來吃人、吃牲口，人們就想了一個辦法，把竹子截成一個小筒一個小筒的樣子，把桶里裝上炸藥，把它們放在“夕”出沒的地方，當(dāng)“夕”出來的時候，點(diǎn)燃炸藥，立即發(fā)出震天的巨響，“夕”聽到這聲音，嚇得撒腿就跑，人們就平安了。所以就把這種發(fā)出巨響的東西叫做“爆竹”。

第三個比較重要的習(xí)俗就是“守歲”。我國民間在大年節(jié)有守歲的習(xí)慣。這種習(xí)俗，既有對過去一年的留戀，又有對來臨的新年的夸姣但愿。守歲從吃年夜飯開始，這整理年夜飯要慢慢地吃，從傍晚開始，有的人家一直要吃到深夜，一邊吃東西，一邊聊天，古人有作詩、打麻將等風(fēng)俗，而我們現(xiàn)在更增加了豐碩的內(nèi)收留，大年節(jié)之夜收看春節(jié)聯(lián)歡晚會，成了大多數(shù)人盼望的事情，連小孩子都非常喜歡。

春節(jié)的習(xí)俗還有良多，每一個習(xí)俗都有一個錦繡的傳說，請大家記住我們中華民族的春節(jié)習(xí)俗吧，它是一筆可貴的財富呢！

民風(fēng)民俗作文(分享五篇)

幼兒教師教育網(wǎng)小編經(jīng)過反復(fù)修改和微調(diào)為大家呈現(xiàn)出了精致的“民風(fēng)民俗作文”。語言的精準(zhǔn)和準(zhǔn)確性是一篇優(yōu)秀作文的基礎(chǔ)要素，寫作能夠促進(jìn)我們的情感成熟和人際交往能力。好的作文，不僅在考試上可以獲得高分，也能提升自我價值。建議您將本頁面收藏以便隨時學(xué)習(xí)！

民風(fēng)民俗作文【篇1】

吹糖人

民間“吹糖人”的藝人，他們將飴糖加熱到適溫時，揪下一團(tuán)，揉成圓球，用食指沾上少量淀粉壓一個深坑，收緊外口，快速拉出，拉到一定的細(xì)度時，猛地折斷糖棒，此時，糖棒猶如細(xì)管，立即用嘴吹氣造型。整個操作過程必須經(jīng)過苦練，手法要準(zhǔn)確、造型要簡潔生動。吹糖人的關(guān)鍵技術(shù)在吹和捏的功夫上。制糖人先將一小塊飴糖放在手心壓扁，然后握起拳頭，用另一只手的手指從手心穿過，把糖塊堆成管狀，在把管的最上端咬掉后就可以吹了。制糖人鼓起腮幫子，不一會兒就吹成薄皮中空的扁圓球狀，再用靈巧多變的手法，捏出造型各異的花鳥魚蟲、人物百態(tài)等，有的還圖上花花綠綠的顏色。

剪紙

在中華民族的搖籃里，孕育發(fā)展了博大精深的民族文化，剪紙俗稱窗花，是民族文化的內(nèi)容之一。剪紙作為一種有著悠久歷史的民間藝術(shù)形式，為中華各民族人民所喜愛，其中陜北剪紙猶為引人注目。陜北剪紙包含秦、漢之風(fēng)，風(fēng)格既纖細(xì)秀美，又粗獷大方，粗中見巧工，土中觀美感，曾連續(xù)數(shù)年分別在西安、北京等地展出，獲得好評。

鳳翔木版年畫

據(jù)史料所考，迄今已有476年歷史。按從事其業(yè)的一個家族一幅祖宗檔案記載，明正德二年(1507)肖里村邰氏家族已有八戶從事年畫副業(yè)生產(chǎn)；清乾隆五十五年(1790)前，邰氏已開辦早期年畫“畫局”，以后一直延續(xù)六代人190多年。鳳翔木版年畫從小到大，由粗到精，經(jīng)過了多次起落、興衰，成為中國西北地區(qū)首屈一指的民間年畫勝地。邰氏《世興畫局》在近兩個世紀(jì)的進(jìn)程中，立足鳳翔，面向全國，打向國外，起到了較大的促進(jìn)作用。

民風(fēng)民俗作文【篇2】

中國是一個古國，有著悠久的歷史，有著傳統(tǒng)的風(fēng)俗，今天我給大家介紹中國春節(jié)的民風(fēng)民俗。

民俗之一――貼春聯(lián)。帖春聯(lián)是迎春的一系列活動中不可缺少的一部分，早在春節(jié)的前的幾天，街上就擠滿了大聲叫賣春聯(lián)的小販。擺在攤子上的春聯(lián)更是琳瑯滿目，讓人應(yīng)接不暇。

民俗之二――帖窗花。中國剪紙藝術(shù)是一門古老的手工藝術(shù)，也是我國一種優(yōu)美的民間藝術(shù)，有著悠久的歷史，它根植于廣大人民群眾之中，歷來為人們所喜聞樂見，流傳至今已經(jīng)有近兩千年的歷史了。

民俗之三――年畫。除了在門口貼春聯(lián)、掛門神，在窗戶上貼窗花，欣賞年畫也是春節(jié)的一件大事。這一張張年畫為家家戶戶增添了幾分和諧安詳?shù)臍庀ⅰ?/p>

民俗之四――壓歲錢。說來說去，還是得回到春節(jié)兒童們最期盼的一件事上，那就是發(fā)壓歲錢了。關(guān)于壓歲錢，有一個流傳很廣的故事。古時候，有一種小妖叫“祟”。在大年三十的時候害人。因此，家家都在這天亮著燈坐著不睡，叫做“守祟”。也有人在兒童的枕頭下面放壓歲錢，保護(hù)兒童。在明清時代，“以彩繩穿錢編為龍形，謂之壓歲錢。尊長之賜小兒者，亦謂壓歲錢”。因此一些地方把給兒童壓歲錢叫“串錢”。到了近代則演變?yōu)榧t紙包一百文銅錢賜給晚輩，寓意“長命百歲”。對已成年的晚輩紅紙包里則放一枚銀元，寓意“一本萬利”。貨幣改為紙幣后，長輩們喜歡到銀行兌換票面號碼相連的新鈔票給兒童，祝愿兒童“連連高升”。給壓歲錢雖好，沿襲了傳統(tǒng)，也表現(xiàn)了長輩們對下一代的深深的期盼。

這就是中國傳統(tǒng)春節(jié)的民風(fēng)民俗，春節(jié)早晨，開門大吉，先放爆竹，叫做“開門炮仗”。爆竹聲后，碎紅滿地，燦若云錦，稱為“滿堂紅”。這時滿街瑞氣，喜氣洋洋。

民風(fēng)民俗作文【篇3】

我的家鄉(xiāng)——寧鄉(xiāng)，這個小縣城坐落在湖南省長沙市的西部，這里雖然一切都很平凡，毫不出眾，但家鄉(xiāng)的閃光點(diǎn)常吸引人們的關(guān)注。其中，祖祖輩輩傳下來的民間傳統(tǒng)習(xí)俗就是其中的亮點(diǎn)之一。

節(jié)日的氣氛最能體現(xiàn)出傳統(tǒng)習(xí)俗的魅力。

我們這兒的第一節(jié)日就是春節(jié)。春節(jié)還沒到，家家戶戶進(jìn)入臘月后會陸續(xù)殺豬，特別就是在農(nóng)村里，殺豬后會請村里人大吃一頓。我的家鄉(xiāng)除夕定會吃雞、魚、肉這三樣菜，雞必須是雄雞，將它整只清燉，出鍋裝盤時要讓頭昂起，不僅喻義“步步高升”，而且清爽可口，令人不吃都想咽口水。

春節(jié)后的又一輪高潮無疑就是元宵節(jié)了。元宵節(jié)吃元宵，當(dāng)然就是必不可少的了。軟軟的白面里裹著一團(tuán)又香又可口的夾心，咬一口，香甜的黑芝麻糊流入嘴中，在嘴里慢慢融化開來……元宵節(jié)時，什么事都圍繞著“圓”，那么自然就離不開燈了，家鄉(xiāng)有一個持續(xù)了好多年的習(xí)俗——燈會。每到正月十四、十五夜晚，步行街、行政中心總會亮起“徹夜不眠”的紅燈籠，為家鄉(xiāng)增添了一道亮麗的風(fēng)景線，正是因為這樣，每次燈會，現(xiàn)場都擠滿了人，真可謂就是人山人海!所以，后到的我無奈極了。

……

我的家鄉(xiāng)雖是個小縣，但卻有著幾千年濃厚的文化底蘊(yùn)，承載了祖先流傳下來的民風(fēng)習(xí)俗，為中國增添了一份世界上獨(dú)一無二的地方特色。

民風(fēng)民俗作文【篇4】

在我的家鄉(xiāng)——常德，有著十分獨(dú)特的民風(fēng)民俗。

在我的家鄉(xiāng)有著一種獨(dú)特的美食——魚糕。每逢佳節(jié)，大家總會拿出魚糕來品嘗。它在家鄉(xiāng)人民的眼中有著無可替代的重要地位，是一種象征。

家鄉(xiāng)還有一個與眾不同的特色，就是在每年的十月份，村民們都會齊聚在一起，開一個小型的“跳蚤市場”，大家可以隨意采購別人的農(nóng)產(chǎn)品。整個集市活動要開展近十天左右，在此期間，大家都會舉行隆重的祭祀活動，希望來年的時候能有個好收成。

在這幾天的時間里，大家也都沒有在干農(nóng)活了，全村人都會用這樣獨(dú)特的方式來慶祝今年有了個好收成。

一年又一年，家鄉(xiāng)變了模樣，但是在游子們的心中，“家鄉(xiāng)”的情是永遠(yuǎn)也不會變的。

民風(fēng)民俗作文【篇5】

“百里不同風(fēng)，千里不同俗”中國，這個巨大的家庭是由56族兄弟姐妹們組成的，而每個地方都有不同的特色。我的家鄉(xiāng)在美麗的廣東，下面讓我?guī)Т蠹易哌M(jìn)廣東民風(fēng)民俗大觀園吧！

首先先紹的是我們廣東人最愛的飲料——涼茶，我們認(rèn)為涼茶是身體的保險公司，

因為它有病服即能治病，無病服也能防病。在廣東，如果成人一個月內(nèi)不飲幾杯涼茶（多為王老吉），嬰幼兒2-3天不服一次七星茶，就認(rèn)為身體健康沒保障。

竹蔗茅根水是廣東涼茶之一，有清熱下火，生津止渴，潤肺排毒之療效。

常用的五花茶、夏桑菊、王老吉等涼茶，都是由味苦性寒之藥物組成，適用于四時感冒、頭痛發(fā)熱等積滯之癥。其中王老吉的藥性最為寒涼，五花茶和夏桑菊相對平和一些。小兒七星茶由味甘淡性寒流之藥物組成，適用于小兒感冒發(fā)熱、煩躁咬牙等癥。適用于體質(zhì)強(qiáng)壯、素來火旺濕盛、經(jīng)常咽喉腫痛、大便干結(jié)、舌紅苔黃膩者。但是，喝過涼茶的外地人唯一的感受就是一個字“苦”！很多人喝涼茶的時候，喝一口，一下子就塞進(jìn)去幾片陳皮去苦。

廣東人每年春節(jié)或開耕時節(jié)，從粵北到粵西山區(qū)廣大農(nóng)村，流行著一種鄉(xiāng)土氣息濃郁的春牛舞。人們滿懷深情地贊頌和他們一起幸勤勞作的耕牛，充分表現(xiàn)了人們對這一農(nóng)家寶貝的愛憐，對未來生活的祈求和期望。表演時，演員和觀眾同聲歡呼，互相逗樂，氣氛濃烈、融洽，充滿著農(nóng)家特殊的歡樂情趣?！按号！币话阌蓛蓚€演員扮舞，一人舞牛頭，一人操牛尾，牛頭用木頭或竹蔑扎制，外形比真的牛頭大一倍，彎彎的猗角，大大的眼睛，黑黑的皮毛，牛鼻被穿著，和真的一樣。牛身用布做成，遮住里邊的演員，牛身和牛尾由一人操舞。表演前，“?！毕忍稍谝贿?，在一陣歡快的鑼鼓聲中，由一住老農(nóng)打扮的角色，把“?！睜科穑@場走幾周，并對“?！闭f幾句打諢的話，逗引觀眾發(fā)笑。

有時觀眾也挑逗演員，唱道：“手拿紅花紅彤彤，紅花掛在牛角中、你堂春牛唱得好，不過你牛背有只窿?！睓C(jī)靈的演員立即唱答：“鑼鼓一打鬧喳喳，老兄講得也唔差；誰個牛仔紙扎介，背脊有窿正好拿?！?/p>

引得眾人哈哈大笑，然后開始正式表演。表演時，“牛”的舞蹈動作很簡單，只有隨著牽牛人的唱頌，搖頭擺尾，作欣喜之狀，接受人們的稱贊。牽牛人的動作則比較多，一邊唱，一邊撫摸春牛，從牛頭摸到牛尾，每摸一處，都有唱詞，一邊還要做騎牛、駛牛、犁田耙地等動作，有的手持犁耙等農(nóng)具，有的徒手，但動作都要十分逼真，稍有破綻，觀眾就要唱歌來譏諷：“手拿金花金黃黃，犁田大伯唔在行。丁丁園園犁緊轉(zhuǎn)，樣般中間唔開行？”表演者即順便接過話頭，逗趣作答：“鑼鼓打來鬧洋洋，老兄講得也在行。連州學(xué)到連山樣，留出中間做魚塘?！?/p>

為使得氣氛更加熱烈。有的地方還有一生一旦，打扮成新郎新娘，手持洋傘，肩挑花藍(lán)，邊舞邊唱相隨，唱一陣，扭一陣，又敲一陣鑼鼓。最能表現(xiàn)這種舞蹈特點(diǎn)的是它那純真、深情的唱詞。牽牛的演員把牛牽到場中，便開始唱道：“我條件仔好耕田，生得頭大角又尖，耙田唔使用鞭打，犁田唔使用索牽。”然后充滿愛憐地?fù)崦?，從牛頭摸到牛尾，一邊摸，一邊唱：“摸摸牛頭摸牛尾，農(nóng)家耕作全靠你；摸摸牛頭摸牛眼，茨粟豆麥糧增產(chǎn)；摸摸牛頭摸牛耳，發(fā)展生產(chǎn)走富裕；摸摸牛頭摸牛嘴，耕夫步步緊相隨；摸摸牛頭摸牛身，風(fēng)調(diào)雨順好耕耘；摸摸牛頭摸牛肚，生活改善有出路；摸摸牛頭摸牛腳，唔愁吃來唔愁著。牛兒是個農(nóng)家寶，愛牛如同愛父母，相依為命勤耕作，共同走向金光道?！?/p>

內(nèi)容樸實，感情真摯，教育大家要愛護(hù)耕牛，勤耕勤種；曲調(diào)深沉，纏綿。由于在民間長期傳唱的結(jié)果，已經(jīng)形成了一種特有的曲調(diào)，俗稱“春牛調(diào)”。

當(dāng)然，廣東還有好多民風(fēng)民俗。比如：廣州美稱“花城”，其一年一度的迎春花市，是非常受人矚目的；舞獅；種四方竹……

每個地方的民風(fēng)民俗都有不同的特色，它有它的獨(dú)特風(fēng)韻；它有它的熱鬧。祖國孕育了不同的民族，不同的民風(fēng)五十六枝花，各色千秋，可廣東的風(fēng)情，卻讓我為之一爽！希望大家也能多了解自己家鄉(xiāng)的風(fēng)俗習(xí)慣，甚至了解其他民族地方的特色，讓我們好好的感受中國的多姿多彩！

這篇文章開篇點(diǎn)題，直接點(diǎn)出所要描寫的對象是廣東人最愛的飲料——涼茶，接著對涼茶的性質(zhì)等進(jìn)行了介紹，在介紹的過程中適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了比喻的修辭手法，使文章的趣味性和說服力都大大的加強(qiáng)了。

民風(fēng)民俗作文【篇6】

不同的地方，不同的地域，都有屬于自己的民俗民風(fēng)。他們可大可小，可遠(yuǎn)可近，有的在我們身邊，有的就在我們自己家中。是的，民俗民風(fēng)是我們一代人風(fēng)土人情的展示，更是對于人們，對于美好生活的希望，這是令人尊敬，令人愉悅的。

我的家鄉(xiāng)就有這樣一種民俗——猜燈謎。每年的元宵佳節(jié)，我們家家戶戶都會將自己的過道里貼上許許多多的燈謎，供大家來猜測，來玩耍，這就是猜燈謎的習(xí)俗。目的就是為了讓大家能更好，更快樂的度過元宵佳節(jié)。我對于幾對燈謎就特別的感興趣，比如這個燈謎：下棋，落子無俗手。謎底是什么呢？謎底就是步步高！這樣的燈謎不僅令我知識得到提升，更使我的心情得到放松和愉悅，是一舉兩得的事情。

民俗和民風(fēng)不僅僅是一個民族，在于不同地域之間風(fēng)土人情的見證，更是一種民眾們自我娛樂的方式，在不同的地方采用不同的方獲得自由娛樂的效果。

我的老家東趙，這里還有在炕周圍墻上作畫的這樣一種習(xí)俗，他們有什么用呢？這些可以很好的美化自己的房間的墻壁，也可以作為一種對于裝飾的意義。畫作的內(nèi)容可以很豐富，許多的花鳥，神話人物等等，他們不僅僅可以努力的提升房間內(nèi)的美感，可以將民俗的傳承，并得以發(fā)揚(yáng)。

民俗風(fēng)情，永遠(yuǎn)是一種不朽的留念與回憶！

民風(fēng)民俗作文【篇7】

潑水節(jié)最初起源于印度，后傳入到緬甸，再傳到泰國、老撾和我國云南省傣族地區(qū)。潑水節(jié)要進(jìn)行潑水、丟包、劃龍舟、放高升、拜佛、趕擺等活動。

關(guān)于潑水節(jié)的來歷有一個傳說：在很久以前，金沙江邊的一個傣族村寨因樹林起火，村民處在危難之中，一個名叫李良的農(nóng)家漢子，為保護(hù)村莊，從金沙江里挑來一桶桶水，經(jīng)過一天一夜不停地潑灑，大火被撲滅了，李良因為勞累流汗流干了，渴倒在山頭上。后來李良一頭撲到江中，變成一條巨龍，順江而去。

傣族人民為了紀(jì)念李良，每年的這一天，每家房屋清掃一新，用綠樹搭起長500米的青棚，兩旁放上盛滿水的水槽，午間太陽當(dāng)頂?shù)臅r候，眾人穿行于青棚下相互用松枝蘸水灑身，表示對李良的懷念和對新年的祝福。這項活動延續(xù)至今，成為傣族人民辭舊迎新、祝福吉祥的潑水節(jié)。

潑水又分為文潑與武潑。文潑是對長者，潑時舀一勺凈水，說著祝福的話，讓水順脊梁淌下，被潑者高興地接受祝福。武潑無固定形式青年男女互相潑水對戲。人們用銅缽、臉盆以至水桶盛水，擁到大街小巷，嬉戲追逐，逢人便潑。民間認(rèn)為，這是吉祥的水、祝福的水、可以消災(zāi)除病。不論潑者還是被潑者，雖然全身上下濕透，但還是高興異常。

只見一朵朵水花在人群中盛開，在陽光的映射下形成一道道彩虹。每逢潑水節(jié)日的到來，傣族村村寨就變成了歡樂的世界，飛灑著水的柔情和友誼。

民風(fēng)民俗作文【篇8】

中國有五十六個民族，每個民族的服裝都不同，我為大家介紹傣族的服飾

各地傣族男子的服飾差別不大，一般都比較樸實大方，上身為無領(lǐng)對襟或大襟小袖短衫，下著寬腰無兜長褲凈色長褲，多用白色、青色布包頭，有的戴毛呢禮帽，天寒時喜披毛毯，四季常赤足。這種服裝在耕作勞動時輕便舒適，在跳舞時又使穿著者顯得健美瀟灑。中山裝和西裝，已成傣族青壯男子的時裝。近年來出現(xiàn)了有領(lǐng)對襟或大襟的小袖衫，傣族男子一般不戴飾物，偶爾也會發(fā)現(xiàn)他們的手腕上有一只閃閃發(fā)亮的銀鐲。鑲金牙、銀牙是他們的喜好。他們通常把上好的門牙拔去，換上金或銀做的假牙。

我再為大家介紹傣族女子的服飾。

傣族婦女講究衣著，追求輕盈、秀麗、淡雅的裝束，協(xié)調(diào)的服裝色彩，極為出色。青年婦女盤于頭頂，是傣族服飾的一個顯著的特點(diǎn)。傣族女子上身著各色緊身內(nèi)衣，外套淺色大襟或?qū)笳渖?，下身著花色統(tǒng)裙，裙上織有各種圖紋，傣族女子喜將長發(fā)挽髻，在發(fā)髻上斜插梳，簪或鮮花作裝飾。傣族婦女都喜戴首飾，首飾通常用金銀制做，空心居多，上面刻有精美的花紋和圖案。在小蠻腰上系一根精致銀腰帶，據(jù)說這根銀腰帶十分珍貴，是由母親一代代傳下來。實際上這是一種信物，如果姑娘將銀腰帶交給哪個小伙子，就意味著她已愛上他了。

傣族的這種服飾，充分表現(xiàn)了傣族人民特有的風(fēng)俗。

民風(fēng)民俗作文【篇9】

“百里不同風(fēng),千里不同俗”。每個地方都有不同的民俗特色。今天，就讓我給大家介紹一下我們蕭山的民風(fēng)民俗吧!

麻糍——俗稱麻團(tuán)。我和許多小朋友一樣，只吃過麻糍，可沒看見過麻糍是怎么做的。每年的冬至，每戶人家都要做麻團(tuán)，因為吃了麻團(tuán)之后，就意味著我們又長了一歲。

今年冬至回到老家，我終于看見麻糍是怎么做的了。我們?nèi)艺诔酝盹埖臅r候，隔壁的四奶奶來串門了，告訴我們他們晚飯后要“搓麻團(tuán)”。奶奶說等會兒帶我們?nèi)タ纯矗屛胰ヒ娮R一下麻團(tuán)是怎么做的。媽媽很興奮地說她小時候家里每到冬至前夕或者家里有喜事時，都會有“搓麻團(tuán)”的風(fēng)俗習(xí)慣，那時媽媽和她的姐妹一起圍著大人們“搓麻團(tuán)”，等待享受這糯糯的、香噴噴的麻糍，這是媽媽童年最美好的回憶。

我們匆匆忙忙地吃完晚飯，興高采烈地跟著媽媽和奶奶，來到四奶奶家里，看見灶上的鍋里正燒著水，不過一會兒，水就開了，只見四奶奶把半臉盆水的糯米粉全部倒了進(jìn)去，用一雙筷子不停的攪拌，這時鍋里的粉都像橡皮泥一樣一塊一塊的，我問奶奶這是在干嗎，奶奶說：“著叫作打欠頭。”奶奶說著，拿起鏟子把它們撈到臉盆里，然后放上幾碗粉，最后用雙手不停地把它揉成團(tuán)，直到粉團(tuán)有點(diǎn)韌性為止四奶奶教我把粉團(tuán)搓成長條，然后把它截成乒乓球大小的一個個球，放在手心里，用兩手把它搓圓，再放到水里去煮，直到一個個圓球浮出水面為止。最后一步，在一個盆里撒上黃豆粉和白糖，把圓球撈起來放進(jìn)去，然后不停的旋轉(zhuǎn)，直到圓球上裹滿為止，香噴噴的麻糍就新鮮出爐了。我迫不及待的夾起一顆就吃，好香好燙呀!

這就是我們蕭山的民風(fēng)民俗之一。

民俗民風(fēng)的作文精華

學(xué)生時期我們經(jīng)常需要寫作文，若作文有寫作上困難，是可以參考一些別人的文章，寫好作文的要點(diǎn)是什么呢？幼兒教師教育網(wǎng)小編的精心打造“民俗民風(fēng)的作文”讓您受益終身，我們會不斷改進(jìn)和提高還請您多多關(guān)注我們的網(wǎng)站！

民俗民風(fēng)的作文【篇1】

在我們這個民族，有許多的節(jié)日，而我們小孩總想著過節(jié)，由于，每逢過節(jié)，學(xué)校就會放假，固然功課比平時多一點(diǎn)，但仍是有閑暇、玩耍的時間。

我喜歡過節(jié)，最喜歡過中秋節(jié)，尤其是家鄉(xiāng)的中秋節(jié)。由于八月中秋，恰是收成的季節(jié)，我們就可以沉醉在豐收的喜悅中。

在我們這里可好了，每年鄰近中秋節(jié)，媽媽和奶奶就會給我們包月餅吃，由于，中秋節(jié)是要吃月餅、賞月的。媽媽和奶奶坐下的月餅可漂亮了。做下的月餅?zāi)銊e看表面上像是大餅，但上面的圖案就像是雕刻家刻出來的一樣，其中，我最喜歡桂花瓣的圖案，不僅如斯，仍是用新鮮的面和陷做成的。主陷是：紅糖或白糖，然后再加上點(diǎn)兒芝麻、果仁、花生豆和葡萄干什么的。做出來的月餅，不管是蒸出來的，仍是考出來的。只要端在桌子上，就會有一股清香可口的味道，都會讓你的口水垂涎三尺。

我喜歡過中秋節(jié)，在院子里，全家人為主桌子，吃著月餅，喝著桂花茶，賞著天上圓圓的月亮。有時候，外出在外的家人假如不會來，我們就一邊賞月，一邊想他們，看到天上的月亮就想看到自己的親人一樣，俗話說得好：“每逢佳節(jié)倍思親”。

固然現(xiàn)在街市上有琳瑯滿目的月餅，但我仍是喜歡吃家里的，由于吃著家里的月餅，覺得好香好甜。

我喜歡過節(jié)，但我更喜歡咋家鄉(xiāng)的中秋節(jié)。由于中秋節(jié)代表團(tuán)聚，全家人坐在一起吃著團(tuán)聚飯多么好啊!

民俗民風(fēng)的作文【篇2】

農(nóng)歷的仲春初二。而這個日子，又在驚蜇的附近。在南方，已經(jīng)是春雷陣陣，這一陣，讓冬天的蟲子全都出洞了。萬物復(fù)蘇，冰也都融化了。而小龍，也就是蛇，也已出洞了。中華民族所崇拜的龍，今天也已經(jīng)抬頭了。

由于我的老家在威海，就是膠東。聽姥姥姥爺說，在膠東那邊，有好多習(xí)俗呢，人們呀，烙糕，把那種粘蟲給烙死。再就是放鞭炮，把那種剛出洞的蟲子給嚇跑；還有，在箱子和衣柜上要貼剪的龍。象征著田雞、蟾蜍等益蟲，來到家里，使得家里五谷豐登，吉利如意，同時，也把害蟲給趕走。而小孩呢，身上也要佩戴一種裝飾品，上面也剪了個田雞，也是要吃蟲子的。我小時候還戴過呢！總而言之，民間習(xí)俗還有良多呢！

而在這邊，早晨是要吃炒豆的，真不知道這是為什么，我早晨沒有吃炒豆，但喝了自己磨制的綠豆核桃漿，真是厚味，這其中也肯定蘊(yùn)含著什么喻意吧！

中午吃飯時，大家在討論這仲春二的事情，大家都爭先恐后地訴說著自己與仲春二的情緣。尋常挺能吃飯的杰，今天吃了四個小籠蒸包就飽了，真是不可思議！實在就是由于吃炒豆的原因啦！

今天早晨，外頭有幾個人在放鞭炮，姥爺也健忘了。等到想起來，夜幕早已降臨了?？稍贈]有什么節(jié)日了，今天必需把鞭炮消滅掉，也只有打破這寧靜的夜晚了。我認(rèn)為姥爺可以引起一幫潮流，可惜就我們自己，弄得怪不好意思的。

今天是仲春二，在這里祝大家五谷豐登，吉利如意，不受怪蟲的騷擾。

民俗民風(fēng)的作文【篇3】

清晨，叫喊聲傳遍了大街小巷。街上的人太多了，他們似乎無法容納那么多人。雖然有點(diǎn)吵，但也很熱鬧。每個人都經(jīng)過，伴隨著陣陣清香，伴隨著幸福的笑臉。是什么讓他們?nèi)绱碎_心？早些時候。

孝感的早餐沒有上海的好吃，也沒有重慶的辣，也沒有國外街頭的芝士味。我們孝感的早餐雖然不是最好的，但也是最簡單的。

孝感米酒應(yīng)該是最有名的，因為選材考究，制法獨(dú)特，孝感米酒白如玉液，香甜爽口，濃而不粘，薄而不膩流鼻涕，聞起來很香。它有淡淡的酒香，但永遠(yuǎn)不會醉。吃完后暖胃，暖胃。有很多品種，但一切都很美味。

老人帶著孩子吃熱干面。老爺子在旁邊點(diǎn)了一壺龍井茶，孩子就在旁邊吃了。吃完，他抬起頭，滿嘴的芝麻糊。 ，但越擦越臟。熱干面不同于冷面和湯面。面條提前煮熟后，淋上麻醬、香油、香醋、大蔥等配料，更有特色。面條又細(xì)又滑。 ，有筋，醬香鮮美，色黃油膩，有一種很爽口的辣味。

中午，吃早餐的人散了，賣早餐的人又忙起來，準(zhǔn)備第二天賣早餐。

民俗民風(fēng)的作文【篇4】

朋友，你知道我們家鄉(xiāng)的民間民俗大會嗎？如果你在六七月份到我們家鄉(xiāng)去做客，你一定會被那有趣的形象，可愛的人物所吸引，留戀往返中，說不定你也會加入這有趣的行列呢！

每當(dāng)在濱港路要舉行一年一度的民俗大會的游行時，人們總會在路得兩旁。回頭看著那壯觀的場景。把整條人行道都擠得水泄不通。人們歡呼著，呼喊著盼望著快點(diǎn)看到期盼已久的游行。10點(diǎn)整，游行準(zhǔn)時開始。只見走來一大群“蝦兵蟹將”，上面載著德高望重的龍王。這就是獨(dú)具特色的龍王坐龍輦方陣，只見龍王乘坐龍輦，由頭戴魚類面具的九堂鑼、十八目蓮號、三十六海螺號隊開道，“東海龍王”、“風(fēng)調(diào)雨順”幡旗護(hù)衛(wèi)在后，36面龍牙旗迎風(fēng)招展，手執(zhí)長綢的眾宮女前呼后擁，好不威風(fēng)。

接下來的是來自六橫鎮(zhèn)的“蛟龍出水”，通過“龍舟水浪”、“龍入大?！薄ⅰ膀札埑鏊?、“龍灑甘霖”、“騰云駕霧”等多個畫面，淋漓盡致地表現(xiàn)出龍的威力和龍的神奇。人們歡呼著，跳躍著，以為生在海邊而自豪。革命老區(qū)展茅鎮(zhèn)所表演的“帶魚飛舞”，讓人們見到的不僅是一條舞動的大帶魚，還有一群飛起來的帶魚。蝦峙鎮(zhèn)表演的民間舞《海蚌獻(xiàn)珠》，是以“蚌殼舞”的造型和舞蹈動作為基礎(chǔ)，并結(jié)合舟山近海貝類生物造型的特點(diǎn)。舞蹈中貝殼開合栩栩如生，當(dāng)貝殼雙人舞靠近嘉賓觀禮臺時，嘩啦一下獻(xiàn)出兩顆圓潤閃閃發(fā)光的珍珠。

“象山漁鼓”是榮獲浙江省“群星獎”金獎作品，今天也來到了巡游現(xiàn)場；全體演員配以魚類道具和頭飾，歡騰雀躍，盡情舞蹈；漁鼓陣陣，敲出了海洋的浪漫，敲出了漁民的激情。最后的壓軸戲要上場了，那是由普陀區(qū)教育局、東港街道和沈家門街道組成的5000人的后續(xù)方隊正浩浩蕩蕩地走來，這是本次萬魚大巡游的壓軸戲，也是本次沖刺世界“吉尼斯紀(jì)錄”最精彩的時刻！

余杭鰲魚燈過來了，美麗的俄羅斯姑娘帶來了異國的風(fēng)情和遠(yuǎn)方的問候，更有那令人眼花繚亂的海洋魚類生物世界展現(xiàn)在觀眾眼前，東海帶魚、大黃魚、小黃魚、墨魚、肉鱭、龍頭魚、黃鰭……沈家門漁港再次成了“魚的世界、船的世界”。人群在一次沸騰了，人們都沉浸在歡樂的海洋中。朋友，耳聽為虛，眼見為實，讓我們一起在充滿特色的沈家門漁港，一起見證那壯觀的場面吧！

民俗民風(fēng)的作文【篇5】

一年中有良多個節(jié)日，我最喜歡端午節(jié)。

每年的蒲月初五為端午節(jié)，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日。賽龍舟和吃粽子是端午節(jié)的主要流動。相傳龍舟競渡是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原，把粽子投進(jìn)河里是讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。

今年的端午節(jié)又快到了，我提議咱們自己包粽子吃，媽媽一下就同意了。利用禮拜天，我隨著媽媽學(xué)包粽子。我學(xué)著媽媽的樣子先取三片葉子，把兩片葉子正著放，一片反著放，夾在中間，然后把這三片葉子卷成一個空心的圓雉形，然后在空心的圓錐形里插個筷子，拿小勺子舀了一些糯米放在里面，然后搖動筷子，一直把粽子包的牢牢地。不一會兒，我和媽媽就包完了粽子。上鍋蒸的任務(wù)就包給爸爸了。

打開電視，正在直播龍舟競賽，吃著自己包的香噴噴的粽子，看著賽龍舟，心理別提多興奮了。

怎么樣？我家鄉(xiāng)的端午節(jié)有意義吧！

民俗民風(fēng)的作文【篇6】

“56個民族，56朵花”。每個民族都有不同的風(fēng)俗習(xí)慣，都有不同的特色民居，特色飲食，這就應(yīng)了一句話“百里不同風(fēng)，千里不同俗”。

而滿族，就是這56 朵花中艷麗的一朵，滿族的服飾特別有特色，下面，我就來簡單的介紹一下。

滿族婦女不纏腳，所有鞋子繡有漂亮的花飾，鞋底中央墊有10公分高的木質(zhì)鞋跟。滿族婦女穿著這樣的鞋走起路來，可保持昂首挺胸的身姿和腰肢搖曳的步態(tài)。

旗袍是滿族婦女的傳統(tǒng)服飾。她們喜歡穿長及腳面的旗袍，或外罩坎肩。旗袍的特點(diǎn)是立領(lǐng) . 右大襟 . 緊腰身 . 下擺開衩。古旗袍有琵琶襟 . 如意襟 . 斜襟 . 滾邊或鑲邊等。二十世紀(jì)二十年代后，經(jīng)改進(jìn)，腰身寬松，袖口寬大，長度適中，便于行走。已成為中國婦女較通行的服裝。三十年代初受西方短裙的影響，長度縮短，幾近膝蓋，袖口縮小三十年代中又加長，兩邊高衩。四十年代縮短，出現(xiàn)短袖或無袖旗袍，外為流線型。繼后，衣片前后分離，有肩縫和裝袖式旗袍裙等。旗袍具有東方色彩，能充分顯示依態(tài)雍容文雅，被認(rèn)為是表現(xiàn)女性美的 典型民族服裝。稱譽(yù)世界。

婦女旗袍的裝飾性比男性旗袍更強(qiáng)。領(lǐng)子 . 前襟和袖口都繡花裝飾。鑲嵌幾道花紋或彩牙兒，俗稱“畫道兒”或“狗牙兒”。

滿族婦女的服裝十分漂亮，滿族男子的服裝也很不錯。

歷史上的滿族男子多穿馬蹄袖的袍褂，腰束衣帶，或穿長袍外罩對襟馬褂。

馬褂是滿族男子騎馬時常穿一種褂子。馬褂分為大襟 . 對襟 . 琵琶襟等多種形式。馬褂后成為日常罩于袍子外面的服裝。高領(lǐng)對襟，四面開禊，長及腰部，袖子稍短，袍袖可露出三、四寸，將袍袖卷于褂袖上面，即所謂大、小袖?，F(xiàn)在許多滿族人所穿的對襟小棉襖，就是從馬褂演變過來的。為了騎馬方便，在長袍的外邊套一種身長至臍，四面開禊的短褂，以御風(fēng)寒。

滿族的男子夏季頭戴涼帽，冬季戴皮制馬虎帽。他們的衣服喜歡用青 . 藍(lán) . 棕等色的棉 . 絲 . 綢 . 緞等各種質(zhì)地的衣料制作，褲腿扎青色腿帶，腳穿棉布靴或皮靴，冬季穿皮制烏拉。頂上留辮子，剃去周圍的頭發(fā)。

滿族，是我國56個民族中的一個少數(shù)民族，是一朵艷麗的奇葩。它有與其他民族不同的風(fēng)俗，不同的特色，需要我們?nèi)ヂ私?，慢慢的認(rèn)識。

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民俗民風(fēng)的作文【篇7】

我出生在吉林農(nóng)村，兒童時代是在鄉(xiāng)下渡過的，對東北農(nóng)村過年的一些習(xí)俗有著非常深刻的夸姣記憶。這些習(xí)俗也在一定程度上影響了我日后的糊口立場和思維習(xí)慣。殺年豬、吃殺豬菜便是這些習(xí)俗中很重要的一部門。

在東北農(nóng)村，勞累了一年的農(nóng)夫多選擇在尾月二十三過小年這一天殺年豬、吃殺豬菜，并由此揭開農(nóng)歷大年的序幕。從小年殺年豬吃殺豬菜過后，依次是年三十大年節(jié)吃年夜團(tuán)聚飯、大年初一吃餃子、正月十五吃元宵鬧花燈，再到仲春二吃豬頭，傳統(tǒng)的農(nóng)歷過大年是要持續(xù)一月有余呢。

殺年豬的過程比較復(fù)雜，持續(xù)的時間也較長，一般得花費(fèi)一個上午、好幾個人力來處理這只年豬。早上，天剛麻麻亮，主人便起來做殺年豬的各項預(yù)備工作了。在殺豬師傅的指揮下，幾個年青小伙子協(xié)力把餓了兩整理、肚子空空、腸胃得到清理的年豬按倒捆好，然后放在一個長條板凳上面，并在豬身下放一個大木盆。殺豬師傅手中握著一只尺把長的擒刀，非常純熟的從豬的下脖捅進(jìn)去，一刀至心，毫不用第二刀。刀出豬斃，血從傷口流到了大木盆中。殺豬師傅用棍不中斷的攪拌流出的豬血，不使其凝固，以便一會用來灌制血腸。院內(nèi)爐灶中木拌子燃著熊熊的火，大鍋中的水也已經(jīng)嘩嘩的翻開了，整只豬被放入了滾水中。翻了幾個滾后，殺豬師傅在豬腿上割了個小口，然后用長鐵釬插入小口中，左右攪動，將皮肉略微分離，再用氣桶向小口中打氣。跟著氣體的不中斷進(jìn)入，豬的身體也開始膨脹起來。等豬身完全膨大后，殺豬師傅開始用刮刀退毛，刮刀所過之處，皮肉一片潔白。最后，整只豬變成了一個白白胖胖的大肉桶。在屋里的一個大案板上，殺豬師傅開始了他的解豬過程。殺豬師傅先把豬身從頭至尾在肚子這面用刀分開，然后小小心翼翼的把豬的心、肝、肺等五臟掏出，再格外小心的把腸肚等下水掏出放入盆中。掏出這些內(nèi)臟后，殺豬師傅才嘩然響然的把豬身上的肉按部位分割成數(shù)大塊。最后一道工序是洗豬腸，這是一個很臟又很費(fèi)力費(fèi)心的活，要求非常高，既要洗得干凈又不能把豬腸弄破損，十足的技術(shù)活。

年豬宰殺頓完畢以后，殺豬師傅還得配合廚師燉制各類殺豬菜?？梢哉f，殺年豬這一天，最忙碌、最重要、最有權(quán)勢巨子的人無疑就是殺豬師傅了。在過去，一個甚至幾個村才有一個殺豬師傅，所以年關(guān)將近，恰是殺豬師傅最忙碌的時候。在平時，殺豬師傅無論走到哪里，都被鄉(xiāng)親們另眼相看。

雖說殺豬菜上不得大雅之堂，但卻極具東北特色，深得東北人民的喜愛。東北地域?qū)掗?，不同地區(qū)的殺豬菜也不盡相同。但以下一些菜肴是公認(rèn)的能夠反映東北特色的，哪家殺年豬一般都會燉制的殺豬菜：燴酸菜，蒸肉，拆骨肉，白肉血腸，蒜泥血腸，溜肥腸，溜苦腸，炒豬肝，豬肉燉粉條，豬皮凍等等。這些菜的明顯特點(diǎn)是：肉多，片大，量足，爛糊，肥而不膩，鮮美可口，香味四溢，熱氣騰騰。吃殺豬菜時，主人老是要把村里德高望眾的白叟、村里的干部、沒有殺年豬的`左鄰右舍以及親戚朋友請到家中來，共同享用這一年中不多見的厚味佳肴。

一般要到下戰(zhàn)書兩三點(diǎn)鐘各種菜肴才能做熟弄好，主人和客人也才能依次落座。在主人致完開場白后，男女老幼興致勃勃的拿起了手中的筷子，伸向杯盤碗碟中的各式菜肴，品嘗殺豬菜的過程才真正開始。人們一邊吃著噴香的菜肴，一邊談?wù)撝^去一年中發(fā)生的奇聞異事；同時也預(yù)測著來年的氣候、收獲以及國家的政策，高聲公布著自己的看法和預(yù)感。品嘗殺豬菜的熱炕頭，是村民們各抒己見，闡述自己主張的最好講壇；同時，它也是鄉(xiāng)親們盡情抒發(fā)豪情、表達(dá)內(nèi)心喜悅的最佳場所。在這里，人們可以無所顧忌，想說什么就說什么，說興奮了還可以喊幾嗓，唱一段，痛愉快快的的說出心里話。在農(nóng)家燒酒的熏烤下，人們的興致久久不減，猜拳行樂的呼喊聲持續(xù)不中斷，吃殺豬菜的過程也往往要沿續(xù)到入夜透以后。在回家的路上，喝多了的村民們還不中斷的大聲辯論著，探討著，呼喝著......

改革開放三十年后的今天，跟著我國綜合國力的不中斷進(jìn)步，人們的糊口水平早已是今非昔比，以白肉血腸、燴酸菜、蒸肉為代表的殺豬菜也走入了千家萬戶?，F(xiàn)在，城市的街頭時不時的就可以看到以殺豬菜為主打菜的酒店飯館，庶民們再也不用等到年關(guān)時才能吃上一口殺豬菜了。但是，兒時殺年豬吃殺豬菜的情景仍是歷歷在目，音尤在耳。那擺滿餐桌香氣飄披發(fā)令人垂涎的美酒佳肴，那幾十人圍坐在熱炕上指東劃西、談天說地、其樂融融的熱鬧場面，那火爆、融洽、歡快、祥和的節(jié)日氣氛……，回想起來，這些都和我們今天努力要達(dá)到的小康目標(biāo)，孜孜以求的團(tuán)結(jié)、不亂、和諧的社會氛圍有著頗多的相似之處呢！