麥克白讀書筆記
發(fā)布時(shí)間:2023-08-13 麥克白讀書筆記麥克白讀書筆記1000字模板。
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麥克白讀書筆記(篇1)
一般公認(rèn)的莎士比亞四大悲劇是:《麥克白》,《奧賽羅》,《李爾王》和《哈姆雷特》。作為莎士比亞最杰出的乃至文藝復(fù)興時(shí)期最突出的四部悲劇,這一向被認(rèn)為是悲劇的圭臬。
在讀莎士比亞時(shí),我常會(huì)產(chǎn)生疑竇:在那樣鋪陳華麗的文體與句子下,我很難堅(jiān)信我是在閱讀悲劇。也許是對(duì)于悲劇的認(rèn)識(shí)不一樣,我認(rèn)為的悲劇,總是如索??死账鼓菢拥木哂谐绺叨鴩?yán)肅的特征的文體。莎士比亞華麗得近于煊赫的文體對(duì)于悲劇本身的影響,我心中無數(shù)。從這個(gè)角度而言,我之所以對(duì)《麥克白》更為看重,也許是正因其更為“純粹”的具有悲劇性。
《麥克白》中悲劇的產(chǎn)生,雖依靠于麥克白本人的野心與其妻子惡毒的慫恿,但更多卻體現(xiàn)了天命的因素。這種悲劇被確認(rèn)為宿命的方式,帶著更濃郁的古希臘悲劇色彩。
古希臘的悲劇,一般造成其原因是并非個(gè)人的主觀錯(cuò)誤或客觀狀況的干擾,而是天命的不公。如《俄狄浦斯王》,他完全受控于殘酷的命運(yùn),無論如何掙扎,最終還是陷入了命運(yùn)的泥淖。于是乎,主角的偉大與命運(yùn)的殘忍構(gòu)成鮮明的比較。這種更廣義的無奈與無力,是悲劇擁有了直指命運(yùn)的崇高性。而麥克白的野心,也來自于仙女的慫恿。而仙女們也僅此開了狡黠近于惡毒的玩笑,其實(shí)這也就是戲劇性的天命。
麥克白最終還是死去了。他的死亡具有著的社會(huì)好處,是傳達(dá)了莎士比亞厭惡將軍擁權(quán)殺王這樣的犯上之舉的思維。但這樣的主題比于麥克白具有希臘精神的純潔高尚悲劇思想,顯然比較淺薄。我重復(fù)讀《麥克白》,為這個(gè)邪惡的主人公而悲哀,一如希臘悲劇中那些純粹的悲劇主角。他們的毀滅,并非由于他們的不杰出,而僅僅是,那些將他們玩于股掌之上的命運(yùn)。
麥克白讀書筆記(篇2)
莎士比亞一生中創(chuàng)作了無數(shù)的輝煌,在16世紀(jì)并未獲得殊榮,直至19世紀(jì)英國掀起浪漫主義狂瀾時(shí),他才被提升至天才的地步。而在莎士比亞傳奇般的一生中,有幾個(gè)作品是廣為人知的,如:《哈姆雷特》《李爾王》《奧賽羅》和《麥克白》。
《麥克白》與《李爾王》都是典型的政治悲劇,前者是自己使得自己喪心病狂;后者是使整個(gè)王國崩潰與個(gè)人的輕浮之中。我個(gè)人還是比較喜歡《麥克白》的。
《麥克白》中,有一句經(jīng)典的臺(tái)詞:“用最美妙的外表把人們的耳目欺騙;奸詐的心必須罩上虛偽的笑容?!丙溈税椎囊环捵屛腋械胶茉尞?,前文還是征戰(zhàn)沙場(chǎng)所向披靡的爵士,現(xiàn)在就成了奸詐的反賊,這么大的轉(zhuǎn)變,不僅僅是因?yàn)橐粋€(gè)因素的。
凡是都有不可預(yù)測(cè)的一面,當(dāng)可遇而不可求的事情出現(xiàn)在了面前,麥克白始終沒有控制住自己的欲望,在權(quán)力的驅(qū)使下一步步地將自己推向了深淵。
在文中,有一個(gè)不可預(yù)測(cè)的外因,即為神龍見首不見尾的鬼魂和巫婆。后來叱咤風(fēng)云的麥克白正是聽取了他們的預(yù)言。且不說麥克白對(duì)預(yù)言的反應(yīng),巫婆與幽靈究竟居心何在?她們究竟是好心還是惡意?作者莎士比亞在這里并未直接點(diǎn)明。我個(gè)人認(rèn)為,巫婆和幽靈可能并非懷揣著善意,因?yàn)椋粋€(gè)人在不清楚前途是明是暗的時(shí)候,往往會(huì)更勇敢地走下去,無知者無畏嘛,而真正知道了自己未來的命運(yùn),反倒會(huì)適得其反,或樂極生悲或心灰意冷,至于對(duì)他人的影響,就只能從聽取者的內(nèi)心的角度來決定了。這些巫婆即使能預(yù)知未來,即使能通曉命運(yùn),但也無法預(yù)知人心。
出現(xiàn)了巫婆這個(gè)外因,才促使了內(nèi)因——麥克白夫人對(duì)她丈夫的慫恿。如果麥克白的妻子并沒有出現(xiàn)在主人公麥克白的生活中,如果麥克白并沒有聽取妻子的謬論,我們的主人公可能在凱旋歸來的時(shí)刻被晉封為考特爵士,然后順理成章地繼承帝業(yè),最后安然地度晚年。
如此說來,我們的麥克白反倒成為了波濤洶涌的海上的一葉孤舟,若不能隨波逐流,就只能被無情地掀翻。他的人生充滿了跌宕起伏,但是命運(yùn)始終是掌握在自己的手中,麥克白因?yàn)闆]有主見而失去了生命。
說來說去,都離不開“欲望”,麥克白因?yàn)橛チ死碇?,他的夫人因?yàn)閷?duì)權(quán)力的渴求操縱著麥克白的粉墨登場(chǎng),歷史上的慈禧太后也有異曲同工之妙,戴了一個(gè)冠冕堂皇的面具,為了自己的欲望而犧牲他人。
每個(gè)人生來就有七情六欲,欲望是一把利刃,既不能拔刀自傷也不能被借刀殺人。——后記
麥克白讀書筆記(篇3)
莎士比亞的著名悲劇《麥克白》講述的是主人公麥克白從忠臣到暴君的轉(zhuǎn)變以及他墮落與毀滅的故事。
人們常說,麥克白是一個(gè)十足的惡人——弒君、篡位、兇殘、暴虐、嗜殺……幾乎一無是處。但是如果你們翻開《麥克白》的劇本細(xì)細(xì)閱讀一下,會(huì)發(fā)現(xiàn)真相其實(shí)不然,麥克白最初的時(shí)候是一名驍勇善戰(zhàn)且赤膽忠心的蘇格蘭大將,曾幾乎憑一己之力平定了一場(chǎng)叛亂。
麥克白是蘇格蘭王室,國王鄧肯的表弟。身為王室貴族,麥克白自然不免有一些覬覦王位的念頭。但是,這只是一個(gè)潛伏于內(nèi)心深處的一點(diǎn)點(diǎn)野心,或許連麥克白自己都不知道。
每個(gè)潛藏的野心都會(huì)因某種外在的因素而一觸而發(fā)。真正觸發(fā)麥克白這種念頭的,則是那次在荒原他和另一員大將班柯與三個(gè)女巫的邂逅。三個(gè)女巫對(duì)麥克白說:“萬福,麥克白!祝福你,葛萊密斯爵士!萬福,麥克白!祝福你,考特爵士!萬福,麥克白,未來的君王!”她們又對(duì)班柯說:“祝福!祝福!祝福!比麥克白低微,可是你的地位在他之上。不像麥克白那樣幸運(yùn),可是比他更有福。你雖然不是君王,你的子孫將要君臨一國?!北緛睇溈税撞幌嘈殴砩?,對(duì)這些話語只會(huì)付諸一笑,可是,偏偏一場(chǎng)巧合激發(fā)了麥克白的野心。麥克白剛剛轉(zhuǎn)身,便看見一個(gè)大臣騎馬飛馳而來,告訴他考特爵士通敵叛國,已經(jīng)被鄧肯王斬殺。大臣告訴他,國王因他戰(zhàn)功赫赫而將考特爵士轉(zhuǎn)封給了他,而且國王晚上將去他家住宿。麥克白很高興,與此同時(shí)他也覺得似乎那些女巫的預(yù)言真的不是空穴來風(fēng),自己真的有可能成為未來的君王。一個(gè)潛藏的野心浮上了表面,麥克白也從此走出了他從忠臣到暴君的第一步。
可是一個(gè)有野心的人不一定知道自己應(yīng)該用什么樣的方式去達(dá)成它,需要一個(gè)人,一個(gè)足夠邪惡的人來教導(dǎo)他。本來麥克白或許會(huì)就此罷休,可是偏偏他的夫人就是一個(gè)邪惡的女人,心中充滿了惡念。她聽麥克白敘述了他的奇遇,以及鄧肯王要來家中住宿,一個(gè)邪念頓時(shí)涌上心頭:她想讓麥克白在鄧肯熟睡之際將其刺殺,以便讓麥克白迅速登上王位。麥克白畢竟還良心未泯,不愿意弒君篡位。但是,麥克白的意志是脆弱的,經(jīng)不住夫人接二連三的激將。有一次,她甚至說麥克白是一個(gè)懦夫,這是勇猛的麥克白最不能忍受的。在夫人的慫恿下,麥克白在深夜進(jìn)入了鄧肯王的臥室,刺殺了鄧肯王,并嫁禍于國王的兩個(gè)衛(wèi)兵。第二天,麥克白又以謀反的罪名殺死了兩個(gè)無辜的衛(wèi)兵,銷毀了一切證據(jù)。鄧肯死后,鄧肯的兩個(gè)兒子馬爾康和道納本逃亡國外,被人懷疑弒父潛逃;而麥克白因位高權(quán)重,又是王室貴族,被大臣們擁立為新的君王。麥克白登上了王位,如愿以償。盡管如此,這次弒君行為也讓麥克白從此失去了安寧,就像《麥克白》中所說的那樣:“葛萊密斯已經(jīng)殺害了睡眠,所以考特將再也得不到睡眠,麥克白將再也得不到睡眠!”麥克白的內(nèi)心也從此被內(nèi)疚所捆綁,他曾看著自己沾滿鮮血的雙手,說:“這是什么手!嘿!它們要挖出我的眼睛。大洋里所有的水,能夠洗凈我手上的血跡嗎?不,恐怕我這一手的血,倒要把一碧無垠的海水染成一片殷紅呢?!?/p>
但是,以不義得來的王位必須以罪惡加以鞏固。麥克白登上王位后,想起了女巫們對(duì)班柯所說的話語,他覺得十分驚恐懼,便派刺客去暗殺班柯和他的兒子弗里恩斯。班柯雖然死了,但弗里恩斯卻逃去了,這也從此成為麥克白的一塊心病。麥克白為了確保自己統(tǒng)治的穩(wěn)定,又去拜訪了那三個(gè)女巫。這次女巫派鬼魂對(duì)他預(yù)言,說麥克白要留心費(fèi)埔爵士麥克德夫,還說麥克白可以將所有人類的力量付諸一笑,沒有婦人所生的人能傷害麥克白,并且麥克白永遠(yuǎn)不會(huì)被擊敗,除非勃南的森林有朝一日向麥克白的首都鄧西嫩移動(dòng)。麥克白很高興,但為了確保自己的絕對(duì)安全,他又派刺客襲擊了麥克德夫的城堡,把麥克德夫的妻兒殺得一干二凈,但麥克德夫已經(jīng)逃往了英格蘭。這一輪的殺戮過后,麥克白成為了一個(gè)十足的暴君。
惡人是終究要受到懲罰的.。麥克白雖然殺了這么多的人,但仍然得不到安寧,還眾叛親離。麥克白覺得,他的人生“不過是一個(gè)行走的影子,一個(gè)在舞臺(tái)上指手畫腳的拙劣的伶人,登場(chǎng)片刻,就在無聲無臭中悄然退下,它是一個(gè)愚人所講的故事,充滿著喧嘩與騷動(dòng),卻找不到一點(diǎn)意義”。所有的爵士都背叛了麥克白,前往英格蘭去投奔潛藏在那兒的鄧肯長子馬爾康。馬爾康在英格蘭的支持下,舉兵進(jìn)攻麥克白。與此同時(shí),惡貫滿盈的麥克白夫人也因負(fù)疚過多而精神崩潰,患了夢(mèng)游癥,在夜間自殺了。馬爾康所率領(lǐng)的軍隊(duì)來到了勃南森林附近,馬爾康命令士兵們一人折一根樹枝做掩護(hù),向鄧西嫩進(jìn)軍。麥克白在鄧西嫩的城頭上眺望敵軍,看到一大片“樹林”正從勃南森林向鄧西嫩移動(dòng)。鬼魂的預(yù)言應(yīng)驗(yàn)了,“勃南森林”真的正在向鄧西嫩移動(dòng)。麥克白有些膽怯,但想到鬼魂曾說沒有婦人所生的人能擊敗他,麥克白再次拾起了勇氣。他出城迎戰(zhàn),再次重現(xiàn)了當(dāng)年作為忠臣時(shí)那橫掃千軍的威風(fēng)。但由于他的士兵不斷倒戈,麥克白退入了城內(nèi)。在王宮內(nèi),麥克白與麥克德夫狹路相逢。麥克德夫要為家人報(bào)仇,要和麥克白決斗。麥克白很藐視麥克德夫,說女巫預(yù)言沒有婦人所生的人能擊敗他。麥克德夫說,讓你的女巫告訴你,麥克德夫是不足月就從母腹中剖出來的,不是婦人所生的。麥克白醒悟了,明白了女巫的邪惡和模棱兩可,但事已至此,他仍要和麥克德夫血戰(zhàn)到底。最終,麥克白被麥克德夫斬殺,一代暴君終于落得個(gè)梟首示眾的下場(chǎng)。
麥克白的命運(yùn)是悲劇性的,他原是一個(gè)忠臣,女巫的蠱惑,夫人的慫恿,激發(fā)了他的野心,讓他變得邪惡,最終篡奪了王位。為了鞏固自己的王位,他又大開殺戒,成為了一個(gè)千夫所指的暴君。麥克白就這樣一步步地墮落,變得越來越陰邪,直到最后被正義之師所討伐。莎士比亞的這部悲劇揭示了人心的罪惡:一個(gè)看似心無邪念的人也可能會(huì)因種種外在因素而一步步墮落,直到自取滅亡,自我毀滅,就像麥克白一樣。
麥克白讀書筆記(篇4)
讀了《麥克白》之后,我的心情沉重下來。
《麥克白》寫的是一位叫麥克白的功名顯赫的爵士,為了能登上王位,殺死了國王和好朋友,最后被人殺死的故事。
麥克白功名顯赫,本來獲得許多榮譽(yù),本來能安度一聲,只因?yàn)槿齻€(gè)女巫的預(yù)言,便使得自己落得了凄慘的結(jié)局。真是因?yàn)樗鲆娏巳齻€(gè)女巫嗎?不,女巫的預(yù)言只是一根導(dǎo)火線,真正的原因是他內(nèi)心的欲望。
女巫說他會(huì)成為未來的國王,他便不擇手段地想要成為國王。內(nèi)心的欲望之火,卻被女巫一句話點(diǎn)燃了。于是,欲望之火愈燒愈烈,最終,玩火自-焚,他被自己的欲望殺死了。
麥克白之死,告訴我們一定要控制好自己的欲望。自身的欲望能成為自己積極向上的動(dòng)力,也能成為懸在頭頂?shù)囊话训?。有的人想要升職,想要高官厚祿,便努力奮斗,最終達(dá)到自身的所想;有的人想要金錢,便鋌而走險(xiǎn),去偷、去搶,最終走上一條不歸路。欲望是一把雙刃劍,它可以通過正當(dāng)?shù)呐蛫^斗來實(shí)現(xiàn),也能通過罪惡的手段予以放任。誰都會(huì)有一絲貪婪,都會(huì)有一絲邪念。對(duì)于這種不好的欲望,我們必須立刻拔除,否則,養(yǎng)虎為患,終為虎害。
我又想起了一件事例:《三國》中關(guān)羽之死的一個(gè)關(guān)鍵因素《便是少了劉備義子——?jiǎng)⒎獾闹г?。孟達(dá)勸劉封不去支援,因?yàn)殛P(guān)羽罵過他。劉封便按兵不動(dòng),結(jié)果還不是被劉備斬了?劉封何嘗不知他不去支援的惡果?只是孟達(dá)一句話,心中的邪念便迅速成長,使他向邪惡妥協(xié)。孟達(dá)不正如女巫,劉封不正如麥克白嗎?
不要讓欲望占據(jù)你的心靈!它能為你提供動(dòng)力,也能把你推入無底深淵!每個(gè)人都會(huì)有欲望,但不要讓它占據(jù)你的心靈!不然,麥克白和劉封的舊轍,又將被人重蹈!
不要讓欲望占據(jù)你的心靈!
麥克白讀書筆記(篇5)
《麥克白》是莎士比亞的代表悲劇作品之一,魯迅先生曾經(jīng)說過:悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看。就如同寧靜化為了聒噪,活力化作了死寂,日月星辰永遠(yuǎn)熠熠生輝,然而整個(gè)世界卻在美麗與丑陋的兩極循環(huán)往復(fù)。向來喜歡看喜劇的我無意間看到了這個(gè)悲劇,讀完有無限感慨。我翻開了《麥克白》。
在這個(gè)故事中麥克白的性格出現(xiàn)過三次重大的轉(zhuǎn)變,第一個(gè)轉(zhuǎn)變是他在立功歸來聽信三個(gè)女巫的預(yù)言,第一個(gè)預(yù)言是麥克白將會(huì)當(dāng)上考特爵士,并當(dāng)上國王,但是后來會(huì)被班柯代替,并且班柯會(huì)成為更強(qiáng)大的國王。在一次戰(zhàn)勝回國以后,國王真的將考特爵士給了他。后來第二個(gè)預(yù)言也成真,在麥克白的妻子的慫恿下,麥克白潛入皇宮,幾刀下去就殺了國王,麥克白成為了國王。
第二個(gè)轉(zhuǎn)變是在麥克白大開殺戒中發(fā)生的。登上王位的麥克白極度恐懼于弒君的丑聞會(huì)敗露,他不得以將罪行加在了前國王的侍衛(wèi)以及他的兩個(gè)兒子身上。他又恐懼于女巫預(yù)言中關(guān)于班柯的部分會(huì)實(shí)現(xiàn),于是派人刺殺了班柯。
第三個(gè)轉(zhuǎn)變是在麥克白再遇女巫以及最終走向滅亡中實(shí)現(xiàn)的。女巫預(yù)言麥克白將是不可戰(zhàn)勝的,他再次相信了,但是這將是不可能的事實(shí)。然而最后前國王的兒子帶領(lǐng)軍隊(duì)沖過來殺死了麥克白。
讀完這個(gè)悲劇故事我感到莎士比亞的天才般的才華,我認(rèn)為《麥克白》有深刻的現(xiàn)實(shí)意義,他是借古喻今,針砭時(shí)弊,向人們展示個(gè)人欲望的無限膨脹和畸形發(fā)展必然導(dǎo)致罪惡、導(dǎo)致毀滅。
麥克白讀書筆記(篇6)
在我看來這是莎士比亞四大悲劇中最杰出的一部悲劇。書中最經(jīng)典的就是麥克白夫婦,尤其是麥克白夫人。在這部劇中,人的欲望展現(xiàn)的淋漓盡致,也成為一切罪惡的根源。麥克白的悲劇不是命運(yùn)的原因,就算沒有三個(gè)女巫的預(yù)言,我想還是有別的誘因會(huì)讓他做出一系列發(fā)指的行為。因?yàn)樯盥裨谒牡椎挠鹼望,一定很早就有。魔由心生,是心里強(qiáng)大的欲|望魔力戰(zhàn)勝了道德,人倫,最終把他推上了不歸之路。
與其說Macbeth受了三個(gè)女巫的引誘,不如說是三個(gè)女巫的預(yù)言與他內(nèi)心的想法剛好相吻合,成為了整個(gè)事件的導(dǎo)火索,如果沒有那個(gè)預(yù)言,事件同樣會(huì)以另一種方式進(jìn)行,由另一個(gè)導(dǎo)火索引發(fā)。人的欲|望是一個(gè)可怕的東西,它確實(shí)像一個(gè)黑洞,吸引著你一直往里走,等你懊悔,回頭時(shí),才發(fā)現(xiàn)已無力挽回,對(duì)于macbeth夫婦都是這樣,不過他們的結(jié)局,讀完之后,一方面為他們罪有應(yīng)得大快人心;另一方面,可憐他們用最后那僅存的王位來不斷安撫自己早已冰冷了的內(nèi)心。突然想到了“命運(yùn)”這個(gè)詞,我相信命運(yùn),但不是迷信。命運(yùn)要用事實(shí)來說話,而不是預(yù)知猜測(cè)。
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麥克白讀書筆記1500字精選
有名人說:“讀書時(shí),我愿在每一個(gè)美好思想的面前停留,就像在每一條真理面前停留一樣?!蔽覀兘?jīng)常需要讀大量有深度的書籍,比如經(jīng)典作品等,它是人類知識(shí)的總結(jié)。閱讀相關(guān)作品后,心中會(huì)有莫名的感觸,有很多的想法,那么我們就可以將自己的感想記錄下來,寫一篇讀書筆記,那么,優(yōu)秀的讀書筆記模板有哪些?于是,編輯為你收集整理了麥克白讀書筆記。僅供參考,歡迎閱讀。
麥克白讀書筆記(篇1)
《麥克白》是莎士比亞四大杯具之一,是人性與欲望的演繹,是一部揭露和鞭撻野心的杯具。主要講述了蘇格蘭國王鄧肯的表弟麥克白將軍,為國王平叛和抵御入侵立功歸來,路上遇到三個(gè)女巫。女巫對(duì)他說了一些預(yù)言和隱語,說他將進(jìn)爵為王,但他并無子嗣能繼承王位,反而是同僚班柯將軍的后代要做王。
麥克白是有野心的英雄,他在夫人的慫恿下謀殺鄧肯,做了國王。為掩人耳目和防止他人奪位,他一步步害死了鄧肯的侍衛(wèi),害死了班柯,害死了貴族麥克德夫的妻子和小孩??謶趾筒乱墒果溈税仔睦镌絹碓接泄?,也越來越冷酷。麥克白夫人神經(jīng)失常而自殺,對(duì)他也是一大刺激。在眾叛親離的情景下,麥克白應(yīng)對(duì)鄧肯之子和他請(qǐng)來的英格蘭援軍的圍攻,落得削首的下場(chǎng)。《麥克白》的成功之處有三:其一,麥克白形象的特殊杯具性,心理描述真實(shí)而細(xì)膩。在莎士比亞的筆下,麥克白由一個(gè)高貴前途無量的英雄人物,在野心與權(quán)力的誘惑下變成了一個(gè)舉國聲討的歷史罪人,展現(xiàn)出了麥克白形象的特殊杯具性。女巫的預(yù)言、妻子的慫恿、野心的驅(qū)使使麥克白走上了弒君的邪途,坐上王位后,權(quán)勢(shì)的貪戀使其人性徹底泯滅,不僅僅殺害了侍衛(wèi),就連班柯和麥克德夫的家人也慘遭毒手??梢婝溈税椎谋呤怯赏獠亢蛢?nèi)部兩方面共同作用下造成的。劇本中作者經(jīng)過大膽而文藝的言語表達(dá)深刻的展現(xiàn)了人物的心理。
“堅(jiān)固結(jié)實(shí)的大地啊,不要聽見我的腳步聲音是向什么地方去的,我怕路上的磚石會(huì)泄露了我的行蹤,把黑夜中一派陰森可怕的氣氛破壞了。”文中的這一句就深刻形象的寫出了麥克白內(nèi)心的掙扎與恐懼。在迷信、罪惡、恐怖的氛圍里,作者不時(shí)讓他筆下的罪人深思、反省、剖析內(nèi)心,麥克白夫婦弒君前后的心理變化顯得層次分明,這就更加增大了杯具的深度。其二,藝術(shù)風(fēng)格別具一格,悲喜的有機(jī)結(jié)合。《麥克白》是在不損害杯具基調(diào)的原則下把悲喜結(jié)合起來,在情節(jié)發(fā)展的進(jìn)程中,讓莊嚴(yán)的中有簡便,從而到達(dá)以喜襯悲、以喜促悲的效果,并使主題蘊(yùn)意得以升華。例如“看門人”那一場(chǎng)中就有鮮明的體現(xiàn)?!罢l在那兒哼!必須是什么英國的裁縫,他身前給人做條法國褲還要偷材料,所以到了那里來。進(jìn)來吧,裁縫;你能夠在這燒你的烙鐵?!边@一門房的話出此刻麥克白弒君之后,在這樣恐怖黑暗的時(shí)刻,不明就里的門房說出這話無疑給這緊張陰森的氣氛增加了一些緩和簡便之氣,使杯具增添了一些喜劇色彩,使其氣氛不致于過分凝重,緩和讀者的情緒。其三,充分運(yùn)用意象,深刻揭露主題?!尔溈税住分械摹昂诎怠?、“鮮血”、“不合身的衣衫”等意象,它們具體形象,含蘊(yùn)深遠(yuǎn),最大限度的表達(dá)了作者的意念和思緒。但劇中的
意象大多以對(duì)立組合的形式出現(xiàn),比如“嬰兒”與“母親”、“血”與“水”、“黑暗”與“光明”等?!昂诎怠迸c“光明”的沖突有力地反映了那個(gè)新舊交替的過渡時(shí)期尖銳的社會(huì)矛盾,激烈的階級(jí)沖突和斗爭。劇中的麥克白夫婦為代表的“黑暗”和正義的“光明”的沖突,就象征著封建制度與新興資產(chǎn)階級(jí)的沖突。反映出當(dāng)時(shí)中世紀(jì)以宗教神學(xué)為代表的蒙昧主義思想走向沒落,資產(chǎn)階級(jí)以個(gè)人主義為中心的世界觀日益深入人心,人文主義在社會(huì)文化思潮中開始占據(jù)統(tǒng)治地位。
該劇大膽地批判了封建制度的殘酷黑暗及對(duì)人性的禁錮,強(qiáng)烈反映了新興的資產(chǎn)階級(jí)期望建立新型的社會(huì)關(guān)系和倫理思想的要求。
作品是當(dāng)時(shí)社會(huì)的寫照,這說得一點(diǎn)也不錯(cuò),經(jīng)過這部作品我就深刻感受到當(dāng)時(shí)社會(huì)的動(dòng)蕩,黑暗的籠罩,光明的渴望??赐赀@本劇,我深刻的明白了:一個(gè)人的能夠有欲望,但卻不能膨脹。一個(gè)人的野心會(huì)蒙蔽人性的雙眼,終將導(dǎo)致一個(gè)人的滅亡。
麥克白讀書筆記(篇2)
《麥克白》(1605)是莎士比亞戲劇中心理描寫的佳作。全劇彌漫著一種-陰-郁可怕的氣氛。莎士比亞通過對(duì)曾經(jīng)屢建奇勛的英雄麥克白變成一個(gè)殘忍暴君的過程的描述,批判了野心對(duì)良知的侵蝕作用。由于女巫的蠱惑和夫人的影響,不乏善良本性*的麥克白想干一番大事業(yè)的雄心蛻變成野心,而野心實(shí)現(xiàn)又導(dǎo)致了一連串新的犯罪,結(jié)果是倒行逆施,必然死亡。在迷信、罪惡、恐怖的氛圍里,作者不時(shí)讓他筆下的罪人深思、反省、剖析內(nèi)心,麥克白夫婦弒君前后的心理變化顯得層次分明,這就更加增大了悲劇的深度。
《麥克白》畢竟不是完全意義上的命運(yùn)悲劇。這一點(diǎn)與古希臘的悲劇一比較便非常明白了。在古希臘的命運(yùn)悲劇中,命運(yùn)的力量是直接作用于人的。因此,從人物自身我們無法得出對(duì)他們命運(yùn)的任何合乎邏輯的解釋,最多也只是家庭遺傳(如《阿加曼農(nóng)》),或是祖輩的罪孽(如《俄底浦斯王》)。但在莎劇《麥克白》,命運(yùn)并不直接作用于人,而是通過人類自身的欲|望、罪惡、性*格等間接作用于人的。就像赫卡忒所說,命運(yùn)讓“種種虛偽的幻影迷亂他的本性*”,讓他在自身欲|望的驅(qū)使下,一步步地走向自己既定的結(jié)局。
從人情物理出發(fā),麥克白的一切行動(dòng)和最終的結(jié)局都 是可以解釋的。從麥克白夫人口中,我們了解到麥克白的性*格,他“希望做一個(gè)偉大的人物”,他有野心,但“缺少和那種野心相隨聯(lián)屬的奸惡”,他的“欲|望很大,但又希望只用正當(dāng)?shù)氖侄巍保耙环矫娌辉竿媾獧C(jī)詐,一方面又要作非分的攫奪”。平定叛亂,被封為考特爵士之后,麥克白已是一人之下,萬人之上,而在他之上的鄧肯,又完全依賴他來保障自己國家的安定。此時(shí),即使沒有女巫預(yù)言,麥克白心中也必定會(huì)有那種念頭。所以當(dāng)女巫們隱去之后,他才說“我倒希望她們?cè)俣嗔粢粫?huì)兒”。他叫她們?cè)俣嗔粢粫?huì)兒,顯然是他心里已經(jīng)潛伏了做君王的念頭,所以想從女巫口中多了解一些有關(guān)它的信息。莎翁一句簡單的話,便生動(dòng)地表現(xiàn)了麥克白潛意識(shí)的流動(dòng)過程。
女巫的預(yù)言使麥克白內(nèi)心的隱秘的權(quán)力欲|望浮出水面,而鄧肯對(duì)他過火的獎(jiǎng)賞和夸贊,增強(qiáng)了他的欲|望,鄧肯說“你的功勞太超越尋常了,飛得最快的報(bào)酬都追不上你,要是它再微小一點(diǎn),那么也許我可按照適當(dāng)?shù)拿郑o你應(yīng)得的感謝和酬勞,現(xiàn)在我只能這樣說,一切的報(bào)酬都不能抵償你的偉大的勛績?!?這樣的話說得太過火,不應(yīng)出自一個(gè)國君之口,客觀上表現(xiàn)了鄧肯對(duì)麥克白的依賴性*。也刺激了麥克白的野心,使認(rèn)為自己攫取王位也并非是全無理由的:因?yàn)樽约旱墓诤艽蟆?/p>
麥克白篡奪了王位之后,又暗殺了自己的戰(zhàn)友班柯。這是非常合乎情理的,班柯是麥克白唯一忌憚的人,殺鄧肯之前,他就曾想收買他,“您聽從了我的話,包您有一筆寶貴到手。”但班柯拒絕了他:“為了覬覦寶貴而喪失榮譽(yù)的事,我是不會(huì)干的?!奔热皇召I不成 ,他又知道自己的許多秘密,為了坐穩(wěn)自己的王位,麥克白干掉他,誅除異己本就是政治家慣用的伎倆,中外如此,沒什么奇怪。至于后來麥克白的失敗也是因自身造成的,一個(gè)暴虐而又非法的君王,必然會(huì)遭到各個(gè)階層的反抗,人民的反抗加上眾叛親離,可以把任何一個(gè)國王掀下臺(tái)。劇中麥克白把自己的失敗歸咎于天意,就其個(gè)人命運(yùn)而言,是正確的;就其被打敗這一事實(shí)而言,是荒謬的,就如中國的西楚霸王把自己的失敗歸咎于天一樣。
人物命運(yùn)能從自身找到合理的解釋,是《麥克白》作為性*格悲劇的一個(gè)審美特征。但劇中對(duì)麥克白及其夫人內(nèi)心風(fēng)暴的精當(dāng)刻畫,才是其中最精彩之處。
為刻畫麥克白的性*格,莎翁不惜筆墨,大量運(yùn)用旁白、夢(mèng)幻,突出麥克白夫婦的內(nèi)心風(fēng)暴。所以,該劇雖有馬爾康代表的道德一方與麥克白所代表的道德一方的沖突,但是主要的沖突卻是麥克白自己內(nèi)心的沖突。外在沖突一方的力量與氣勢(shì)太萎弱,不能與麥克白的氣勢(shì)相匹配,因而雙方的沖突不具備動(dòng)人心魄的震撼力;只有麥克白內(nèi)心善惡、權(quán)欲與理性*的沖突才具有動(dòng)人的力量。麥克白對(duì)自己的欲|望始終有清晰的理性*。
有人認(rèn)為麥克白具有普通人犯罪的心理特征,其實(shí)兩者存在著極大的差別,普通人犯罪時(shí),會(huì)因?yàn)橛鹼望的而忘記欲|望可能帶來的罪惡,但麥克白對(duì)自己的欲|望可能會(huì)帶來的罪惡始終是非常清醒的,他之所以依然在不顧罪惡去實(shí)現(xiàn)自己的欲|望,是因?yàn)闄?quán)欲的量實(shí)在太強(qiáng),并且又不斷受到外在力量的催化。馬爾康被鄧肯封為勃蘭特親王時(shí),他意識(shí)到他是一塊橫在他面前的巨石,他必須跳過這塊巨石。同時(shí),他也意識(shí)到自己的這種欲|望可能會(huì)帶來的罪惡,因而他說:“星星啊,收起你們的火焰!不要讓光亮照見我的黑暗幽深的欲|望?!睆闹形覀兛梢陨羁潭逦仡I(lǐng)會(huì)到麥克白內(nèi)心所激起的第一次內(nèi)心風(fēng)暴。
行功論賞之后,鄧肯忽然心血來潮,要到麥克白的城堡殷佛納斯去作客。麥克白夫人慫恿麥克白在家中干掉鄧肯。但麥克白內(nèi)心矛盾重重,一時(shí)難以作決,一方面,他“躍躍欲試的野心”,“不顧一切地驅(qū)著他”去“冒顛躓的危險(xiǎn)”。另一方面,就如他自己所說:“他到這兒本有兩重的信任,第一,我是他的親戚,又是他的臣子,按照名分絕對(duì)不能干這樣的事;第二,我是他的主人,應(yīng)當(dāng)保障他身體的安全,怎么可以自己持刀行刺?而且,這個(gè)鄧肯秉性*仁慈,處理國政,從來沒有過失,要是把他殺死了,他的生前的美德,將要像天使一般發(fā)出喇叭一樣清澈的聲音,向世人昭告我的弒君重罪?!?/p>
在這種兩難之時(shí),麥克白夫人的鼓勵(lì)起到了至關(guān)重要的作用。麥克白夫人是個(gè)極聰明的女性*,她深諳其夫的個(gè)性*和弱點(diǎn)。所以其鼓動(dòng)言語才會(huì)有立竿見影之效。她先以愛情來擠兌麥克白:“從這一刻起,我要把你的愛情看作是同樣靠不住的東西?!崩^而,又用一個(gè)軍人最忌諱的懦弱來激將麥克白:“你寧愿像一只畏首畏尾的貓兒,顧全你所認(rèn)為的生命的裝飾品的名譽(yù),不惜讓你在自己眼中成為一個(gè)懦夫,讓‘我不敢’永遠(yuǎn)跟在‘我想要’后面嗎?”這兩點(diǎn)都是麥克白的致命之處,因此他才鐵定了謀殺鄧肯之心,他說:“請(qǐng)你不要用說了,只要是男子漢做的事,我都敢做,沒有人比我有更大的膽量?!?/p>
麥克白夫婦定好嫁禍于衛(wèi)士的計(jì)策,決定謀殺鄧肯。暗殺之前,“殺人的惡念”使麥克白看到異象——把在他面前搖晃的刀子,它的形狀你他拔出來的那把一模一樣,它指示著他要去的方向,告訴他應(yīng)當(dāng)用什么利器。很明顯,刀子是麥克白內(nèi)心殺人惡念的外化。外化的原因在于他內(nèi)心經(jīng)歷著激烈的內(nèi)心沖突,面對(duì)善惡的抉擇,麥克白并不像他所說的那樣有膽量。殺人的惡念讓他恐懼,他說“堅(jiān)固結(jié)實(shí)原大地啊,不要聽見我的腳步聲音是向什么地方去,我怕路上的磚石會(huì)泄漏了我的行蹤?!彼皇翘颖苁裁赐庠诘臇|西,而是逃避自己對(duì)自己的審判。
之后莎翁對(duì)麥克白謀殺鄧肯與暗殺班柯后的心理狀態(tài)的描寫,有異曲同工之妙。謀殺鄧肯之后,麥克白聽到臆想的聲音:“不要睡了!葛萊密斯已經(jīng)殺害了睡眼?!卑禋嗫潞?,麥克白看到班柯的鬼魂,這是麥克白內(nèi)心激烈沖突的結(jié)果,是他內(nèi)心對(duì)自己審判的理性*觀念的外化。麥克白殺死了鄧肯與班柯,也相當(dāng)于殺死了自己的另一半――理性*、善良的另一半。麥克白與班柯本是一個(gè)人的兩個(gè)方面。
班柯也像麥克白一樣,有深沉的權(quán)力欲|望,但他的理性*與道德的力量也一樣的強(qiáng),并且女巫給他的預(yù)言并不是直接針對(duì)他而是針對(duì)他的子孫的,不是他的努力可以獲取的,假如女巫對(duì)班柯和麥克白的預(yù)言交換一下位置,班柯也有一個(gè)像麥克白夫人那樣的班柯夫人,那班柯也很可能與麥克白走同樣的一條路。殺死班柯之后,麥克白內(nèi)心沖突開始減弱,從那以后,他“心里想到什么便把它實(shí)行,不再有任何的疑慮”,他變成了一個(gè)行尸走肉的、瘋狂的暴君。人與命運(yùn)的沖突也開始激化起來。
“我曾經(jīng)哺乳過嬰孩,知道一個(gè)母親是怎樣憐愛地吮吸她乳汁的子女;可是我會(huì)在 它看著我的臉微笑的時(shí)候,把它的腦袋砸碎?!钡吘故桥耍瑘?jiān)強(qiáng)的外表掩飾不了她內(nèi)心的軟弱,她最后的夢(mèng)游泄露了她心底的秘密,表現(xiàn)出她外強(qiáng)中干的秉性*。不過,這反而顯出她的人性*――具有普通人的情感。由她的夢(mèng)游往回考察,我們發(fā)現(xiàn),麥克白夫人內(nèi)心的風(fēng)暴并非像劇本表面描寫的那樣平靜,事實(shí)上,她內(nèi)心的風(fēng)暴一直都是激烈的,但是她為了安慰麥克白,只好把自己的內(nèi)心風(fēng)暴壓抑著,第三幕第二場(chǎng),麥克白夫人獨(dú)處時(shí),獨(dú)白道: “費(fèi)盡了一切,結(jié)果不是一無所得,我們的目的雖然達(dá)到,卻一點(diǎn)不感覺滿足。要是用毀滅他人的手段,使自置身在充滿著疑慮歡娛里,那么還不如被我們所害的人,倒落得無憂無慮?!逼鋬?nèi)心的痛苦與沖突是深邃的,但麥克白上來后,她馬上隱蔽了自己的情緒,轉(zhuǎn)過來安慰麥克白:
“啊,我的主!您為什么一個(gè)人孤零零的,讓最悲哀的幻想做您的伴侶,把您的思想念念不忘地集中在一個(gè)己死者的身上?無法挽回的事,只好聽其自然;事情干了就算了?!?第三幕第二場(chǎng))
兩段話的語氣相差如此之大,都是因?yàn)殛P(guān)心體貼麥克白。變這點(diǎn)看,麥克白夫人倒有一些可愛之處。內(nèi)心的沖突必然要有一定的發(fā)泄方式,麥克白夫人不斷壓抑自己內(nèi)心沖突的結(jié)果,導(dǎo)致了她的夢(mèng)游和全面的崩潰。由此可見,與麥克白狂風(fēng)驟雨式的沖突相比,麥克白夫人的內(nèi)心風(fēng)暴就像海底的洋流,表面平靜,內(nèi)部卻波濤洶涌。
《麥克白》具有命運(yùn)悲劇與性*格悲劇的雙重審美特質(zhì),與當(dāng)時(shí)的時(shí)代精神是一致的。文藝復(fù)興倡導(dǎo)“人本主義”,把人的地位提高到一個(gè)很高的地位,涌現(xiàn)出了一批天才式的巨人。莎劇中的人物多具有人文主義色*彩。《麥克白》一劇中麥克白的斗爭精神和他的力量體現(xiàn)了人的力量。但他最終的失敗卻說明命運(yùn)觀念在西方文學(xué)創(chuàng)作中的重要性*,它深刻地影響了他們的文學(xué)創(chuàng)作風(fēng)格。實(shí)際上,其他許多莎劇亦存在著宿命的色*彩。
麥克白讀書筆記(篇3)
“我為什么要學(xué)那些羅馬人的傻樣貌,死在自我的劍上呢我的劍應(yīng)當(dāng)是為殺敵而用的?!边@是莎士比亞筆下的任務(wù)麥克白所說的話。在《麥克白》這篇戲劇中,麥克白從一個(gè)忠心耿耿和屢建奇功的將軍變?yōu)闅埧岬谋┚?,最終被打敗。這一蛻變過程無不吸引著我,莎士比亞四大杯具之一《麥克白》給我?guī)淼檬潜瘋退伎肌?/p>
莎士比亞生活在文藝復(fù)興的時(shí)期,擺脫教會(huì)對(duì)人們思想的束縛,“到達(dá)作為神學(xué)和經(jīng)學(xué)哲學(xué)基礎(chǔ)的一切權(quán)威和傳統(tǒng)教條”等觀點(diǎn)不斷被提出,許多優(yōu)秀作品不斷出現(xiàn)?!尔溈税住肪驮谶@樣的時(shí)代誕生的。讀過《麥克白》之后,不禁發(fā)出疑問:是什么讓麥克白從一位忠心的臣子變成參保的君主原因是多方面的,首先,他周圍的人的影響是不可避免的。女巫的出現(xiàn)以及預(yù)言燃起了麥克白對(duì)權(quán)利的渴望。他決定刺殺鄧肯國王是,他內(nèi)心是掙扎的,可是他的妻子卻一昧的教唆他去做這件不義之事。妻子的支持讓他決定這是理所當(dāng)然的,于是麥克白開始了他的殺人之路。一個(gè)人會(huì)受到身邊人的影響。人不肯每時(shí)每刻都頭腦清晰,會(huì)迷茫會(huì)掙扎。此時(shí),需要的是身邊的人給予幫忙,而不是需要一個(gè)把自我推進(jìn)火海的人。除此之外,還有的是內(nèi)在原因,應(yīng)對(duì)權(quán)利的誘惑,更重要的是內(nèi)心的堅(jiān)定。麥克白原本是一位屢獲奇功的將軍,而應(yīng)對(duì)權(quán)利和他人的教唆時(shí)卻不能堅(jiān)定自我的內(nèi)心。他掙扎過,迷茫過,害怕過,但正義的曙光并不能將他照耀,將他喚醒。從此,我們失去了一位忠心的將軍,多了一個(gè)殘忍的暴君?!尔溈税住繁旧砭褪且徊繎騽。S多人也許都喜歡經(jīng)過舞臺(tái)了解其中的悲哀。但我更喜歡感受字里行間的那種氣息,那種悲傷,掙扎,黑暗的氣息……
該劇大膽批評(píng)了封建制度的殘暴黑暗,以及對(duì)人性的禁錮,強(qiáng)烈反映了新興的資產(chǎn)階級(jí)期望建立新型的社會(huì)關(guān)系和倫理思想的要求。這種對(duì)夢(mèng)想的追求值得讓我們學(xué)習(xí)。社會(huì)的提高思想也需要不斷更新。封建的舊思想阻擋不了我們前進(jìn)的腳步。
作品是當(dāng)時(shí)社會(huì)的寫照,這說的一點(diǎn)也不錯(cuò),經(jīng)過這個(gè)作品讓我深刻感受到當(dāng)時(shí)社會(huì)的動(dòng)蕩,黑暗的籠罩,光明的渴望??赐赀@部劇,我深刻的明白了:一個(gè)人能夠有欲望,但卻不能膨脹。一個(gè)人的野心會(huì)蒙蔽人性的雙眼,終將導(dǎo)致一個(gè)人的滅亡。足夠大的野心甚至能夠毀滅世界,我們所能做的是在欲望面前把握尺寸,控制住自我。黑暗并不可怕,可怕的是我們沒有沖破黑暗的決心。封建制度對(duì)于人們的毒害是十分的嚴(yán)重,它是一根插在社會(huì)心臟的一顆毒刺。僅有忍痛拔去,才有以后的復(fù)原。《麥克白》這部戲劇讓之后的人們能夠深入的了解封建社會(huì)的狀況,給現(xiàn)代的人們一個(gè)重要的借鑒。
忽然想起紀(jì)伯倫曾說過一句話:“我們已經(jīng)走得太遠(yuǎn),以至于我們忘記了為什么而出發(fā)?!蔽覀儜?yīng)當(dāng)控制自身的欲望,不忘初心,不讓野心控制住我們。我們要做的是使世界少一個(gè)墜入深淵的麥克白。
麥克白讀書筆記(篇4)
“一失足成千古恨,再回頭是百年身?!痹谌松牡缆飞?,一旦走錯(cuò)路,鑄成大錯(cuò),誤入歧途,就后悔莫及,只能自食其果。在很多情景下,一個(gè)人的失足,并非天生是壞蛋,天性要作惡,而是他意志不夠堅(jiān)強(qiáng),在誘惑面前經(jīng)不起考驗(yàn),最終失足墮落了淪為有罪的人。
悲劇《麥克白》約寫于1606年,是莎士比亞戲劇中心理描述的佳作。該劇中主要寓意了個(gè)人野心和利己主義的潛在禍患;野心和利欲的存在,足以將一個(gè)本為良好的人腐蝕為墮落的魔鬼。當(dāng)然,在野心的膨脹和驅(qū)使中,也有外圍因素的影響與蠱惑。可是,最終的惡之暴戾會(huì)受到懲罰的。
它講述的是中世紀(jì)英國一名將軍麥克白,在一次征戰(zhàn)回國途中,碰到女巫。女巫預(yù)言他將成為國王,同時(shí)也預(yù)言了另一個(gè)將軍班戈的子孫將世代為王,而這三女巫只是因?yàn)槭艿揭粋€(gè)村婦的氣而把這些秘密對(duì)他們說了罷了,是帶有一種泄氣、泄愁的因素。可是,當(dāng)麥克白的考特爵士被預(yù)言成真后,麥克白他那還只是蒙昧的野心一下子被喚醒了開始膨脹,一個(gè)潛伏在內(nèi)心深處的一個(gè)曖昧不明的秘密被突然挑明了,他被眼前浮起的可怕的幻象嚇得毛骨悚然、心驚肉跳,從此失去了心理的平衡。
其實(shí)他的人性還是在的,當(dāng)他要向國王行刺時(shí),內(nèi)心也在進(jìn)行著一場(chǎng)可怕的爭斗,他即期望永遠(yuǎn)保住最高榮譽(yù),又十分渴望著封建王國的最高權(quán)勢(shì)。之后,在其夫人的鼓動(dòng)和教唆下,他殺死國王,取得王權(quán)。國王的兒子被迫跑到海外。為了穩(wěn)固王位傳續(xù)子孫,麥克白找來刺客殺死了大將班戈,本想了斷女巫的另一個(gè)預(yù)言,但班戈的孩子也逃到了國外。麥克白自登上王位后,暴虐無道,濫殺無辜,引發(fā)反抗和戰(zhàn)爭,最終可悲而死。
如果在麥克白的野心被喚醒、內(nèi)心失去平衡之時(shí),麥克白夫人能夠抓住這關(guān)鍵時(shí)刻,能夠響應(yīng)他良心上痛苦的呼聲,幫忙他恢復(fù)內(nèi)心的平衡,喚回失去的理智,他就能夠守住人生的正道,安全地度過人生中的這一場(chǎng)危機(jī);那么他們就得救了,他們?nèi)詫⑹鞘芘e國上下尊敬的一對(duì)好夫妻享受著榮華美譽(yù),可是這位夫人她沒有什么良心上、道德上的顧忌,甚至用“懦夫”這一使男人承受不了的詞去嘲弄、刺激他,用她火辣辣的舌頭尖去煽動(dòng)他,直到被煽旺的野心燃燒起來。
他們雖然是同謀,可是那女人的氣質(zhì)與他的丈夫完全不一樣“……解除我女性的柔弱,用最兇惡的殘忍自頂至踵貫注在我的全身;凝結(jié)我的血液,不要讓悔恨經(jīng)過我的心頭,不要讓天性中的惻隱搖動(dòng)我的狠毒的決意!來,你們這些殺人的助手,你們無形的軀體散滿在空間,到處找尋為非所惡的機(jī)會(huì),進(jìn)入我的婦人的胸中,把我的乳水當(dāng)作膽汁吧!來!陰沉的黑夜,用最昏暗的地獄中的濃煙罩住你自我,讓我的銳利的刀瞧不見它自我切下的傷口,讓青天不能從黑暗的重衾里探出頭來,高喊著‘住手,住手!’”
麥克白是有野心,可那還是埋在心底的一個(gè)私密,還處于半眠狀態(tài),就算他碰上了能知過去未來的女巫也沒有甘心墮落,也曾懷恐懼的心境竭力抵拒過那強(qiáng)烈的誘惑,他既不是天生的壞人,也不是注定要做民族的罪人??墒撬纳磉呥€有這么一個(gè)女人,女巫沒有做完的事,留給她來完成,這么理應(yīng)外和、前拉后推,他最終為了他的政治野心而拋棄一切、犧牲一切,跳進(jìn)了罪惡的深淵。
麥克白夫人本是女人,可她有一顆比女巫、比蛇蝎更毒的心,為了自我能夠享有更高的地位、權(quán)利,為了女巫的話,她失去了女人善良的本性,教唆、幫忙自我的丈夫弒君并嫁禍給無辜的人,事后若無其事地伸出一又血手,幾乎帶著得意的口氣,開導(dǎo)那也是一雙血手的丈夫“只消一點(diǎn)兒水就能夠把我們洗刷得干干凈凈,一點(diǎn)兒也不費(fèi)事!”
他們不曾想過殺了這個(gè)國王,后面還會(huì)有更多想殺他們和他們想殺的人,他們?yōu)榱俗晕业耐跷唬肓藬嗯椎牧硪粋€(gè)預(yù)言而殺了班戈,可是他的兒子活著逃跑了,而國王的兩個(gè)兒子也同樣活著并逃到了海外。麥克白夫人承受不了人性無情的扭曲和擠壓,最終使她垮了下來,精神負(fù)擔(dān)已超過她心理承受本事,只落得成為一個(gè)精神分裂癥、一個(gè)夢(mèng)游者,在睡夢(mèng)中還不斷洗手,她那雙小手就算用上所有的香料也不能再像以前那樣香起來了,最終死于分裂癥。而麥克白為了鞏固地位最終成了人人唾棄的暴君,被子兩位王子和班戈的兒子回來復(fù)仇而死了。
那兩位王子剛開始的時(shí)候或許會(huì)認(rèn)為他們逃跑而讓人覺得他們懦弱、膽小怕事,可是不能說他們是聰明的、勇敢的,在明明白自我斗可是別人的時(shí)候又何必逞一時(shí)之強(qiáng)而葬送自我呢不正是因?yàn)樗麄兲拥胶M舛罱K報(bào)了仇同時(shí)也奪回了自我的國家嗎其實(shí)更多的時(shí)候一個(gè)國家、一個(gè)家庭的滅亡并不是毀于外人之人,而是毀在了內(nèi)部人的爭斗、內(nèi)部人的手中。
其實(shí)他們?cè)馐艿竭@樣的結(jié)果也都是一個(gè)“欲”字和不滿足現(xiàn)狀而引起的,我們現(xiàn)實(shí)生活中又有幾個(gè)人能夠滿足于現(xiàn)狀,看到別人好的生活、好的東西不眼紅。人生是在不斷擁有欲望和努力滿足欲望的過程中行進(jìn)的。嬰兒聲聲呼喚的奶水是欲望,孩子期冀已久的玩具是欲望,人們辛勤勞作的果實(shí)是欲望,強(qiáng)盜殺人越貨是欲望,罪犯刀下的亡魂也是欲望……欲望就是我們活著的目的。
有“欲”本是好事,我們正因?yàn)橛辛恕坝辈艜?huì)努力、才會(huì)付出自我的勞動(dòng)來換取這一個(gè)“欲”的滿足后那星星點(diǎn)點(diǎn)的喜悅,這喜悅便是幸福,幸福是我們生活的動(dòng)力,追逐幸福便是我們活著的理由。沒有“欲”的人生,便不再是人生,只是活著,不論歡樂與痛苦,它不再是一個(gè)過程,只是一種狀態(tài)。
麥克白讀書筆記(篇5)
麥克白以往是一個(gè)英勇的人,在戰(zhàn)勝吼凱旋而歸的途中,因巫師的預(yù)言使他改變了,他從一個(gè)忠實(shí)的臣子變成了一個(gè)弒君的逆賊,他不擇手段讓自我登上王位。當(dāng)他當(dāng)上國王后開始了的暴政,為不留后患先后殺害了他的好友、臣子及他們的家人,恐懼和猜疑使麥克白心里越來越有鬼,也越來越冷酷。麥克白夫人神經(jīng)失常而自殺,對(duì)他也是一大刺激。在眾叛親離的情景下,麥克白應(yīng)對(duì)鄧肯之子和他請(qǐng)來的英格蘭援軍的圍攻,落得裊首的下場(chǎng),最終使他走向滅亡。
名利對(duì)人類的腐蝕,常常讓自我迷失,忘記本來的目標(biāo)與位置。
曾有這樣一個(gè)故事,一個(gè)人請(qǐng)求部落首領(lǐng)給予他一塊土地,首領(lǐng)告訴他在太陽落山之前走會(huì)原地,在著期間經(jīng)過的地方全都屬于他了。結(jié)果因?yàn)槟莻€(gè)人的貪心而累死在路上。那個(gè)人不會(huì)回來了,名利為他選擇了一條不歸路。
在大千世界里我們難免遭到名利的洗禮,名利是否會(huì)為你選擇一條不歸路取決與心態(tài)。
眾觀中國歷史,視名利如鴻毛的偉人不計(jì)其數(shù)。
性本愛丘山的陶淵明,在那個(gè)年代也曾涉足仕途,但卻不為五斗米而折腰,“采菊東籬下,悠然見南山”是名利如糞土,在田園過著令人魂?duì)繅?mèng)繞的生活,不做名利的木偶任由它擺布。
還有中國的“雜交水稻”之父——袁隆平,他曾獲得中國國家科學(xué)獎(jiǎng)的等獎(jiǎng)500萬獎(jiǎng)金,他這些名利并為阻斷他的前進(jìn)之路,他的新成果不斷涌現(xiàn)。
可見名利不是人生的全部,應(yīng)對(duì)名利不要崇拜,擺脫名利的枷鎖,照樣能瀟灑歡樂的生活。
非淡薄無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。大千的世界,看淡一些名利,生活會(huì)簡便歡樂的。
麥克白讀書筆記4篇
本文旨在對(duì)“麥克白讀書筆記”進(jìn)行多方面的綜合分析和探討,以供讀者參考,并請(qǐng)收藏。讀后感,也稱讀書筆記,是讀者在看完某篇文章或某本書后記錄下的感悟和心路歷程,優(yōu)秀的作品會(huì)讓我們的認(rèn)知得到更新和提升。
麥克白讀書筆記(篇1)
一般公認(rèn)的莎士比亞四大杯具是:《麥克白》,《奧賽羅》,《李爾王》和《哈姆雷特》。作為莎士比亞最杰出的乃至文藝復(fù)興時(shí)期最突出的四部杯具,這一向被認(rèn)為是杯具的圭臬。
在讀莎士比亞時(shí),我常會(huì)產(chǎn)生疑竇:在那樣鋪陳華麗的文體與句子下,我很難堅(jiān)信我是在閱讀杯具。也許是對(duì)于杯具的認(rèn)識(shí)不一樣,我認(rèn)為的杯具,總是如索??死账鼓菢拥木哂谐绺叨鴩?yán)肅的特征的文體。莎士比亞華麗得近于煊赫的文體對(duì)于杯具本身的影響,我心中無數(shù)。從這個(gè)角度而言,我之因此對(duì)《麥克白》更為看重,也許是正因其更為“純粹”的具有杯具性。
《麥克白》中杯具的產(chǎn)生,雖依靠于麥克白本人的野心與其妻子惡毒的慫恿,但更多卻體現(xiàn)了天命的因素。這種杯具被確認(rèn)為宿命的方式,帶著更濃郁的古希臘杯具色彩。
古希臘的杯具,一般造成其原因是并非個(gè)人的主觀錯(cuò)誤或客觀狀況的干擾,而是天命的不公。如《俄狄浦斯王》,他完全受控于殘酷的命運(yùn),無論如何掙扎,最終還是陷入了命運(yùn)的泥淖。于是乎,主角的偉大與命運(yùn)的殘忍構(gòu)成鮮明的比較。這種更廣義的無奈與無力,是杯具擁有了直指命運(yùn)的崇高性。而麥克白的野心,也來自于仙女的慫恿。而仙女們也僅此開了狡黠近于惡毒的玩笑,其實(shí)這也就是戲劇性的天命。
麥克白最終還是死去了。他的死亡具有著的社會(huì)好處,是傳達(dá)了莎士比亞厭惡將軍擁權(quán)殺王這樣的犯上之舉的思維。但這樣的主題比于麥克白具有希臘精神的純潔高尚杯具思想,顯然比較淺薄。我重復(fù)讀《麥克白》,為這個(gè)邪惡的主人公而悲哀,一如希臘杯具中那些純粹的杯具主角。他們的毀滅,并非由于他們的不杰出,而僅僅是,那些將他們玩于股掌之上的命運(yùn)。
麥克白讀書筆記(篇2)
相對(duì)于《奧賽羅》和《李爾王》,《麥克白》給我的感想不是那么深刻——可能是因?yàn)闆]有觸及我的痛點(diǎn)?嗯,應(yīng)該是這樣,因?yàn)槲疫@個(gè)人,平庸又沒有野心,所以對(duì)于野心造成的悲劇,感想就不是那么深刻吧。
其實(shí)我并不討厭野心,野心換個(gè)字眼其實(shí)就是夢(mèng)想,兩者在我看來是一樣的。
所以野心在我看來并不是壞事,一個(gè)人有了野心就是有了夢(mèng)想,有了這樣的東西,才會(huì)有努力的動(dòng)力、指引前進(jìn)的方向,所以從這個(gè)角度來說,我覺得野心絲毫沒有壞處。
只是,過猶不及,適度的野心讓人發(fā)奮,而過多的野心恐怕就會(huì)招致毀滅,而太沒有野心的人則不會(huì)有什么成就——又應(yīng)了中庸的道理,人生在世,所追尋的永遠(yuǎn)都是中庸,而這偏偏又是最難的。
《麥克白》這個(gè)故事,我覺得是想告訴我們膨脹的野心會(huì)帶來怎么樣可怕的后果吧,麥克白本身就已經(jīng)夠尊貴、擁有的夠多了,可偏偏他的不知足、對(duì)國王之位的覬覦讓他做出了許多違背良心道德事情,而最終也為此付出了代價(jià)。
所以我在想,野心本身無罪,但是為了達(dá)成野心所選擇的手段、做出的事情,卻是有善惡對(duì)錯(cuò)之分的。
用合理的手段做正確的事,通過正確的方式達(dá)成野心,那就并沒有任何罪惡;而一旦走了彎路,用了錯(cuò)誤的方法、罪惡的手段去達(dá)成野心,那就是錯(cuò)了。
做人要有野心,也要有道德的約束,在道德的約束下用合法合理合情的手段去達(dá)成自己的野心,那邊皆大歡喜,大概如是而已。
而麥克白和他的夫人,應(yīng)該是一類人,麥克白夫人的野心比麥克白更厲害、罪惡感更少,但他們其實(shí)是相似的,而最后這種相似導(dǎo)致了悲劇——我在想,是否在這對(duì)夫妻的身上,莎翁也在探求一種和諧,怎樣的夫妻能夠更長久更幸福,到底是性格相似的還是性格互補(bǔ)的?
從故事的發(fā)展可以看出來,在故事最初,麥克白對(duì)夫人的感情很深,什么事情都可以跟夫人商量,大概也正是因?yàn)樗麄兲煨灾械南嗨疲麄兊母星楦?、相處更合得來,但是也因?yàn)檫@種相似,他們太清楚對(duì)方的弱點(diǎn)和缺陷,所以到最后感情磨滅的也特別快。
而同樣的情況也出現(xiàn)在《李爾王》中的法蘭西國王和科迪莉亞(善的相似,結(jié)果陰陽兩隔)、里甘和康沃爾公爵(惡的相似,最后雙雙殞命)身上。
而若說互補(bǔ)的好,似乎也不盡然。
性格互補(bǔ),就是性格天差地別,有時(shí)候甚至相處不到一起去,連感情都很難培養(yǎng),比如《李爾王》里面戈納瑞和奧爾巴尼公爵,就是完全相反的兩個(gè)人,一直都是同床異夢(mèng),最后也是悲劇收?qǐng)觥?/p>
所以,到底怎樣的兩個(gè)人,才能得到幸福?我覺得我大概得去再研究下喜劇再來得出結(jié)論了,悲劇故事里,所有的都是悲劇。
不過套用小魚一句話,比起《李爾王》和《奧賽羅》,《麥克白》的結(jié)局我覺得不算悲,到有幾分正劇的感覺,就是那種正義終將戰(zhàn)勝邪惡的勝利感,看到結(jié)局的時(shí)候并沒有那么悲涼。
麥克白讀書筆記(篇3)
《麥克白》被列為沙翁四大悲劇之一。在看《麥克白》的時(shí)候,本人自然而然地帶著探詢到底哪里體現(xiàn)悲劇的成分。或許,事先對(duì)沙翁的所謂的悲劇期望過高,看完后,了無悲痛憐惜的情緒。是我麻木了呢?還是沒有體會(huì)到《麥克白》的悲劇成分。于是乎,看完后并沒有立馬寫此劇的讀后感。而是在空閑的時(shí)間里想想故事情節(jié),想想沙翁筆下的主人公麥克白是如何成為悲劇的主角的。
即使是現(xiàn)在的我,還沒深切感受到悲劇,或者悲劇的思想。那么,便讓我在對(duì)《麥克白》的些許感悟以及邊寫邊想的過程,來好好體會(huì)其為何能夠成為悲劇,還是沙翁筆下四大悲劇之一。
請(qǐng)?jiān)试S我以帶找尋悲劇色彩為線索,分析我心中所疑惑的麥克白。
首先,《麥克白》的故事梗概是這樣的:作為男主人公的麥克白是蘇格蘭軍中的一名大將。在大敗叛徒的歸途中,聽信三位女巫的模糊的預(yù)言,隨之而來的被封為考特爵士的事件得以應(yīng)驗(yàn)女巫的預(yù)言。麥克白并沒有感恩戴德,而是為了的預(yù)言——未來的君王,而起了歹心,并在麥克白夫人的慫恿下,合謀把蘇格蘭的國王鄧肯刺殺于麥克白的城堡里,并稼禍給守衛(wèi)國王的兩名近身侍衛(wèi)。當(dāng)國王被謀殺的消息傳到人們的耳中的時(shí)候,麥克白以誠摯的憤怒殺死了那兩名冤枉的侍衛(wèi)。在國王被刺殺的元兇還沒找到的時(shí)候,國王鄧肯的兩名兒子馬爾康以及道納本為了自身安全分別逃亡英格蘭和愛爾蘭。不明真相的蘇格蘭貴族們,卻給他兩兄弟以謀殺國王的嫌疑定論。不久,為了鞏固國王的.地位,麥克白暗派了三名刺客,不惜代價(jià)地殺害了曾經(jīng)出生入死的戰(zhàn)友,同是蘇格蘭大將的班柯。與班柯同行的兒子弗里恩斯借著夜色成功套離了暗殺。
不久,麥克白的所干所為得以敗露,引起貴族們的內(nèi)部意見不一。與此同時(shí),另一方面蘇格蘭國王鄧肯的兩名兒子馬爾康、道納本以及班柯的兒子弗里恩斯連同英國軍中大將西華德和其子小西華德帶領(lǐng)一萬精兵征討麥克白。最終以麥克白夫人自殺,麥克白首級(jí)被取而拉下帷幕。
麥克白讀書筆記(篇4)
麥克白本是一名受人尊敬的蘇格蘭民族英雄,得勝歸來.和大將班柯在途中路遇三個(gè)女巫,女巫預(yù)言了麥克白將會(huì)成為蘇格蘭的國王,隱藏的野心被挑旺起來.他在妻子的煽動(dòng)下殺死了國王鄧肯.篡位之后,麥克白感到內(nèi)心極度的恐懼,為了保住王位,他殺死了班柯,并開始瘋狂的濫殺無辜,最后被麥克達(dá)夫殺死。他的妻子也因?yàn)闊o法承受殺人后的恐懼自殺了。
讀《麥克白》,你會(huì)發(fā)現(xiàn)殺死國王鄧肯后,麥克白和妻人失去的都是睡眠,他們無法入睡。從殺人那刻起,榮譽(yù)和美德已不存在,麥克白永遠(yuǎn)失去了“那清白的睡眠,把憂慮的亂絲編織起來的睡眠,那日常的死亡,疲勞者的沐浴,受傷心靈的油膏,大自然最豐盛的菜肴,生命盛筵上主要的營養(yǎng)”。我引一段老師在講這部悲劇的一段話“擁有正常、甜蜜的睡眠,就是擁有人生(包括現(xiàn)世與彼岸世界)真正的意義;正常、甜蜜的睡眠,就代表了正常的,寧靜的秩序,它包含著人與神之間和諧的關(guān)系、人自身靈與肉的和諧關(guān)系、人與他人和社會(huì)之間的和諧關(guān)系,這是一種既屬世又指向超驗(yàn)世界的永生的秩序。當(dāng)麥克白向鄧肯舉起屠刀,從世俗層面來說,作為臣子他打破了君臣秩序,作為親屬他蔑視了血緣關(guān)系與起碼的人倫,作為國家的保衛(wèi)者他公然破壞國家作為政治統(tǒng)一體的秩序;然而,從更本質(zhì)的真理意義上說,當(dāng)他以欲望為主宰破壞了作為一個(gè)人自身靈與肉的和諧的同時(shí),也破壞了他與他人和社會(huì)之間的和諧關(guān)系,破壞了他與神之間的和諧關(guān)系,他破壞了他整個(gè)生命的正常健康的秩序。當(dāng)這樣一種秩序被破壞以后,他所有的世俗生活中的美好內(nèi)容都被扭曲,他在‘死亡的睡眠’中的美好盼望永遠(yuǎn)落空,他內(nèi)心的寧靜也永遠(yuǎn)消失了---一句話,他殺死了自己的‘睡眠’”。
《麥克白》是莎士比亞創(chuàng)作的最后一部悲劇,也是最優(yōu)秀的悲劇之一。從《羅密歐與朱麗葉》,《哈姆雷特》,《奧賽羅》到最后的《麥克白》,從宣揚(yáng)和肯定人文主義精神到最后開始批判和反思人文主義,莎士比亞的思想有了相當(dāng)大的轉(zhuǎn)變。他深刻洞見到人文主義帶來的以世俗欲望滿足為主要內(nèi)容,極端自我中心,功利主義,一切從自己出發(fā)的生活方式所導(dǎo)致的惡果?!尔溈税住肪褪且粋€(gè)向人們展示個(gè)人欲望無限膨脹和畸形發(fā)展導(dǎo)致罪惡、導(dǎo)致毀滅的故事。引以為鑒,必竟,誰都不想殺死自己的睡眠,誰都想有個(gè)正常,甜蜜的睡眠。
麥克白讀書筆記13篇
不容爭辯,當(dāng)我們化身為孩子們的老師,我們需要經(jīng)常分析自己的教育教學(xué)行為,而教育筆記可以很好的提高自己書面表達(dá)能力。你了解如何寫出優(yōu)秀的教育筆記呢?有請(qǐng)駐留一會(huì),閱讀小編為你整理的麥克白讀書筆記13篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
麥克白讀書筆記 篇1
《麥克白》是英國偉大的文學(xué)家莎士比亞的一部悲劇,故事主要講述了蘇格蘭某國王在國王之位面前時(shí),自信激增,但是一旦面對(duì)陰謀和劇變,他便開始表現(xiàn)出性格上的缺陷和嚴(yán)重的精神錯(cuò)亂。除此之外,他的妻子也同樣是一個(gè)固執(zhí)鉆牛角尖的人,成為麥克白一步步走向滅亡的助推者。這部作品不僅反映出英國古代時(shí)期內(nèi)部權(quán)力斗爭,也傳達(dá)出莎士比亞對(duì)權(quán)力和良知的深刻思考。
在讀完這部劇之后,我深深地感受到了這個(gè)時(shí)代的文化背景與精神氛圍,以及權(quán)力的斗爭與榮譽(yù)的力量。麥克白這位國王原本是一個(gè)英勇的將軍,但他的貪欲和自負(fù)改變了他的生命軌跡。在他的心中,權(quán)利比任何東西都重要,他縱使違反道德準(zhǔn)則,也要為自己的野心鋪平道路。這使得他不斷地揣摩政治權(quán)力的等級(jí),而不是考慮日常的行事舉止。這種行為不僅讓他失去了忠誠的朋友,也成為他妻子的控制工具,讓他陷入了痛苦的漩渦之中。
值得一提的是,作為女性的成員,Lady Macbeth在這部作品中扮演了非常重要的角色。她的勇氣和堅(jiān)決,使得她成為其丈夫國王身邊的重要人物,并通過勸說和威逼勒索他成為真正的國王。而在這個(gè)過程中,她不得不放棄自己的人性,背負(fù)著極大的罪惡感,并最終自殺。這種形象反映出女性在歷史偉大事件中所扮演的角色應(yīng)該得到更加重視。
總的來說,這是一部非常有意義的文學(xué)作品,通過人物的角色和他們的動(dòng)機(jī)揭示了當(dāng)時(shí)蘇格蘭的格局和不同人之間的社會(huì)規(guī)范。同時(shí),這部作品也富有一些哲學(xué)思想,深入分析了人性的各個(gè)方面。這篇作品如果僅僅是化解了一次權(quán)力斗爭,那么它就僅僅是一件千篇一律的作品。但是它重新解釋了當(dāng)年的文化背景,描繪了一個(gè)國家和個(gè)人努力拯救自己的精神過程,是一部值得讀者深入研究并思考的文學(xué)作品。
麥克白讀書筆記 篇2
導(dǎo)語:麥克白讀后感1000(一)
《麥克白》是莎士比亞四大悲劇之一,是人性與欲望的演繹,是一部揭露和鞭撻野心的悲劇。它主要講述蘇格蘭國王鄧肯的堂兄麥克白將軍從反抗和侵略的斗爭中回來,在途中遇到三個(gè)女巫的故事。女巫對(duì)他說了一些預(yù)言和隱語,說他將進(jìn)爵為王,但他并無子嗣能繼承王位,反而是同僚班柯將軍的后代要做王。
麥克白是有野心的英雄,他在夫人的慫恿下**鄧肯,做了國王。為掩人耳目和防止他人奪位,他一步步害死了鄧肯的侍衛(wèi),害死了班柯,害死了貴族麥克德夫的妻子和小孩。恐懼和猜疑使麥克白越來越陰魂不散,越來越冷漠。
麥克白夫人的瘋狂和自殺對(duì)他也是一個(gè)巨大的刺激。在所有叛軍都不在的情況下,麥克白面對(duì)鄧肯兒子的圍攻和他邀請(qǐng)的英軍增援被斬首。《麥克白》的成功之處有三:
首先,麥克白特殊的悲劇性象,心理描寫真實(shí)細(xì)膩。在莎士比亞的筆下,麥克白由一個(gè)高貴前途無量的英雄人物,在野心與權(quán)力的**下變成了一個(gè)舉國聲討的歷史罪人,展現(xiàn)出了麥克白形象的特殊悲劇性。女巫的預(yù)言、妻子的鼓勵(lì)和野心驅(qū)使麥克白走上了殺戮國王的**道路。他登上王位后,對(duì)權(quán)力的貪婪徹底摧毀了他的人性。他不僅殺了警衛(wèi),還殺了班柯和麥克德夫的家人。
由此可見,麥克白的悲劇是由內(nèi)外兩方面因素共同造成的。在劇中,作者通過大膽而藝術(shù)的語言,深刻地表達(dá)了人物的心理。
“堅(jiān)固結(jié)實(shí)的大地啊,不要聽見我的腳步聲音是向什么地方去的,我怕路上的磚石會(huì)泄露了我的行蹤,把黑夜中一派陰森可怕的氣氛破壞了?!蔽闹械倪@一句就深刻形象的寫出了麥克白內(nèi)心的掙扎與恐懼。在迷信、罪惡、恐怖的氛圍中,作者讓作品中的罪人不時(shí)地思考、反思、分析自己的內(nèi)心。《麥克白與妻子》在君主被殺前后的心理變化是明顯得,這進(jìn)一步增加了悲劇的深度。
二是藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)特,悲喜有機(jī)結(jié)合。《麥克白》是在不損害悲劇基調(diào)的原則下把悲喜結(jié)合起來,在情節(jié)發(fā)展的進(jìn)程中,讓莊嚴(yán)的中有輕松,從而達(dá)到以喜襯悲、以喜促悲的效果,并使主題蘊(yùn)意得以升華。例如“看門人”那一場(chǎng)中就有鮮明的體現(xiàn)。
“誰在那兒?哼!一定是英國裁縫。他得偷材料為人們做法國褲子,所以他來了這里。
進(jìn)來吧,裁縫;你可以在這燒你的烙鐵……”這一門房的話出現(xiàn)在麥克白弒君之后,在這樣恐怖黑暗的時(shí)刻,不明就里的門房說出這話無疑給這緊張陰森的氣氛增加了一些緩和輕松之氣,使悲劇增添了一些喜劇色彩,使其氣氛不致于過分凝重,緩和讀者的情緒。其三,充分運(yùn)用意象,深刻揭露主題?!尔溈税住分械摹昂诎怠?、“鮮血”、“不合身的衣衫”等意象,它們具體形象,含蘊(yùn)深遠(yuǎn),最大限度的表達(dá)了作者的意念和思緒。
但劇中的意象大多以對(duì)立組合的形式出現(xiàn),比如“嬰兒”與“母親”、“血”與“水”、“黑暗”與“光明”等?!昂诎怠迸c“光明”的沖突有力地反映了那個(gè)新舊交替的過渡時(shí)期尖銳的社會(huì)矛盾,激烈的階級(jí)沖突和斗爭。劇中的麥克白夫婦為代表的“黑暗”和正義的“光明”的沖突,就象征著封建制度與新興資產(chǎn)階級(jí)的沖突。
反映了中世紀(jì)以宗教神學(xué)為代表的蒙昧主義的衰落,以個(gè)人主義為中心的資產(chǎn)階級(jí)世界觀日益深入人心,人文主義開始在社會(huì)文化思潮中占據(jù)主導(dǎo)地位。
該劇大膽批判封建主義的殘酷黑暗和人性的禁錮,強(qiáng)烈反映了新興資產(chǎn)階級(jí)建立新的社會(huì)關(guān)系和倫理道德的要求。
作品是當(dāng)時(shí)社會(huì)的反映,一點(diǎn)也不差。通過這部作品,我可以深切地感受到當(dāng)時(shí)社會(huì)的動(dòng)蕩、黑暗的陰影和對(duì)光明的渴望。看完這部戲,我有了一個(gè)深刻的理解:一個(gè)人可以有欲望,但不能擴(kuò)張。
一個(gè)人的野心會(huì)蒙蔽人性的眼睛,最終導(dǎo)致死亡。
麥克白讀后感1000(二)
在《莎士比亞悲劇集》中有一篇文章叫《麥克白》,麥克白是一位為國打了勝仗的英雄,在得勝歸來的途中,他與班柯兩位蘇格蘭將軍遇見了三個(gè)奇怪的女人。第一個(gè)女人向麥克白致敬,稱他作“葛萊密斯爵士”。第二個(gè)人稱麥克白為“考特爵士”。
第三個(gè)對(duì)麥克白說“萬歲,未來的王?!比缓螅齻冝D(zhuǎn)過身用謎語般的話對(duì)班柯宣布說,他將比麥克白低微,可是又比麥克白偉大!沒有麥克白幸運(yùn),但比麥克白幸運(yùn)得多,并預(yù)言:
雖然他不能當(dāng)國王,但他的孫子孫女將成為蘇格蘭國王。說完這些話,她們無視麥克白不斷的質(zhì)問,消失了。這時(shí),兩位將軍才意識(shí)到她們就是女巫。
麥克白是一個(gè)貪婪的人,他總是有行動(dòng)的欲望。這個(gè)欲望是由女巫的預(yù)言觸發(fā)的。但他的本性十分膽小懦弱,所以不成氣候。他的妻子是個(gè)野心勃勃的女人。她想和丈夫日夜掌握國王和人民的最高權(quán)力。
于是,她慫恿丈夫利用國王到麥克白家里拜訪的這個(gè)機(jī)會(huì)把國王殺掉。
當(dāng)國王與陪同的爵士及隨從們走進(jìn)來的時(shí)候,麥克白夫人假惺惺地對(duì)國王說著甜言蜜語:“我們的犬馬微勞,即使加倍報(bào)效,比起陛下賜給我們的深恩廣澤來,也還是不足掛齒的;我們只有燃起一瓣心香,為陛下禱祝上蒼,報(bào)答陛下過去和新近加于我們的榮寵。”這一番話說得國王心花怒放。
為了麻痹國王,麥克白夫人故意裝出一副極其溫良的樣子,安排了豐盛的酒和佳肴款待國王極其隨行人員。
這時(shí),做賊心虛的麥克白從大廳里溜出來,躲在一邊,心里翻江倒海般進(jìn)行著激烈的思想斗爭,他的良心開始占上風(fēng)了,他不想背叛國王的信任,而且國王秉性仁慈,處理國政,從來沒有過失,從來沒有欺負(fù)過老百姓,對(duì)貴族,尤其是對(duì)他自己,又是那樣愛惜……于是,他對(duì)麥克白夫人提出要罷手,但麥克白夫人是一個(gè)定下好計(jì)就不肯輕易罷手的女人,她不斷地勸說著麥克白。麥克白終于下定決心要做這件了不起的事。
夜深人靜,麥克白夫人悄悄地來安排**國王的事。她懷疑丈夫的同情心和猶豫不決會(huì)妨礙事情,她就拿了一把尖刀,走到國王床前,國王寢室里的兩個(gè)侍從早已被她用酒灌得爛醉,但她仔細(xì)望了望國王,覺得他睡在那里,臉長得有些像她自己的父親,這樣一來,她動(dòng)手的勇氣就沒有了。
這是麥克白,拿著一把鋒利的刀,溜進(jìn)了國王睡覺的房間。最終一刀把國王干掉了。
后來,他們?cè)O(shè)計(jì)了國王的兩個(gè)兒子馬爾科姆和唐納本作為替罪羊。王位應(yīng)該由國王的兒子繼承?,F(xiàn)在他們都逃走了,麥克白被加冕為國王,成為最近的繼承人。
但麥克白并不滿足于當(dāng)國王。他希望他的孩子成為國王。女巫預(yù)言班柯的孩子們將成為蘇格蘭國王。于是,他又策劃了一場(chǎng)新的**。
麥克白殺人犯的鬼魂一直纏著他。為了鞏固他的王位,他殺死了費(fèi)輔爵士的所有麥克達(dá)夫家族。只有麥克達(dá)夫逃脫了。
后來,麥克白夫人也死了。麥克白的罪惡使他不能再活下去了。最后麥克德夫殺死了他。
麥克白落了一個(gè)眾叛親離的下場(chǎng)。馬爾康吧篡位者用陰謀詭計(jì)奪去許久的政權(quán)接過來,在貴族和民眾的歡呼中,登上了應(yīng)當(dāng)屬于他的王位。女巫的預(yù)言全部都實(shí)現(xiàn)了。
讀完了《麥克白》,心中的各種感觸都涌上了心頭。是什么使麥克白的道路與眾不同,并將他引向罪惡的深淵,主要是由于麥克白夫人的教唆。
整篇文章文筆并不是很悲傷,說它是悲劇,應(yīng)該是因?yàn)槿诵缘你郎缍鴮?dǎo)致的這個(gè)國家的悲哀。
最初,麥克白是一個(gè)為國打了勝仗的英雄。然而巫師的預(yù)言、麥克白夫人的慫恿、麥克白的野心,使他不擇手段當(dāng)上了蘇格蘭的國王,開始了他的**生涯。莎士比亞用他的筆向我們展示了那個(gè)時(shí)代的悲哀。
麥克白只是一個(gè)代表人物而已。
“黑夜無論怎樣漫長,白晝總會(huì)到來的。”
麥克白讀后感1000(三)
一般公認(rèn)的莎士比亞四大悲劇是:《麥克白》,《奧賽羅》,《李爾王》和《哈姆雷特》。作為莎士比亞最杰出的乃至文藝復(fù)興時(shí)期最突出的四部悲劇,這一直被認(rèn)為是悲劇的圭臬。
在讀莎士比亞時(shí),我常會(huì)產(chǎn)生疑竇:在那樣鋪陳華麗的文體與句子下,我很難相信我是在閱讀悲劇。也許是對(duì)于悲劇的認(rèn)識(shí)不同,我認(rèn)為的悲劇,總是如索??死账鼓菢拥木哂谐绺叨鴩?yán)肅的特征的文體。
莎士比亞華麗得近于煊赫的文體對(duì)于悲劇本身的影響,我心中無數(shù)。從這個(gè)角度而言,我之所以對(duì)《麥克白》更為看重,也許是因?yàn)槠涓鼮椤凹兇狻钡木哂斜瘎⌒浴?/p>
《麥克白》中悲劇的產(chǎn)生,雖依賴于麥克白本人的野心與其妻子惡毒的慫恿,但更多卻體現(xiàn)了天命的因素。這種悲劇被確認(rèn)為宿命的方式,帶著更濃郁的古希臘悲劇色彩。
古希臘的悲劇,一般造成其原因是并非個(gè)人的主觀錯(cuò)誤或客觀情況的干擾,而是天命的不公。如《俄狄浦斯王》,他完全受控于殘酷的命運(yùn),無論如何掙扎,最終還是陷入了命運(yùn)的泥淖。于是乎,主角的偉大與命運(yùn)的殘忍形成鮮明的對(duì)比。
這種更廣義的無奈與無力,是悲劇擁有了直指命運(yùn)的崇高性。而麥克白的野心,也來自于仙女的慫恿。而仙女們也僅此開了狡黠近于惡毒的玩笑,其實(shí)這也就是戲劇性的天命。
麥克白最終還是死去了。他的死亡具有著的社會(huì)意義,是傳達(dá)了莎士比亞厭惡將軍擁權(quán)殺王這樣的犯上之舉的思維。但這樣的主題比于麥克白具有希臘精神的純潔高尚悲劇思想,顯然比較淺薄。
我重復(fù)讀《麥克白》,為這個(gè)**的主人公而悲哀,一如希臘悲劇中那些純粹的悲劇主角。他們的毀滅,并非由于他們的不杰出,而僅僅是,那些將他們玩于股掌之上的命運(yùn)。
麥克白讀書筆記 篇3
例如“看門人”那一場(chǎng)中就有鮮明的體現(xiàn)?!罢l在那兒?哼!
一定是英國裁縫。他得偷材料為人們做法國褲子,所以他來了這里。進(jìn)來吧,裁縫;你可以在這燒你的烙鐵。。。。。。。”這一門房的話出現(xiàn)在麥克白弒君之后,在這樣恐怖黑暗的時(shí)刻,不明就里的門房說出這話無疑給這緊張陰森的氣氛增加了一些緩和輕松之氣,使悲劇增添了一些喜劇色彩,使其氣氛不致于過分凝重,緩和讀者的情緒。
其三,充分運(yùn)用意象,深刻揭露主題。
《麥克白》中的“黑暗”、“鮮血”、“不合身的衣衫”等意象,它們具體形象,含蘊(yùn)深遠(yuǎn),最大限度的表達(dá)了作者的意念和思緒。但劇中的意象大多以對(duì)立組合的形式出現(xiàn),比如“嬰兒”與“母親”、“血”與“水”、“黑暗”與“光明”等。
“黑暗”與“光明”的沖突有力地反映了那個(gè)新舊交替的過渡時(shí)期尖銳的社會(huì)矛盾,激烈的階級(jí)沖突和斗爭。劇中的麥克白夫婦為代表的“黑暗”和正義的“光明”的沖突,就象征著封建制度與新興資產(chǎn)階級(jí)的沖突。反映了中世紀(jì)以宗教神學(xué)為代表的蒙昧主義的衰落,以個(gè)人主義為中心的資產(chǎn)階級(jí)世界觀越來越流行,人文主義開始在社會(huì)文化思潮中占據(jù)主導(dǎo)地位。
該劇大膽批判封建主義的殘酷黑暗和人性的禁錮,強(qiáng)烈反映了新興資產(chǎn)階級(jí)建立新的社會(huì)關(guān)系和倫理道德的要求。
作品是當(dāng)時(shí)社會(huì)的反映,一點(diǎn)也不差。通過這部作品,我可以深切地感受到當(dāng)時(shí)社會(huì)的動(dòng)蕩、黑暗的陰影和對(duì)光明的渴望。
看完這部戲,我有了一個(gè)深刻的理解:一個(gè)人可以有欲望,但不能擴(kuò)張。一個(gè)人的野心會(huì)蒙蔽人性的眼睛,最終導(dǎo)致死亡。
麥克白讀書筆記 篇4
莎翁筆下的人物,雖然多為古代的貴族階級(jí),然而卻囊括了古今中外貴賤貧富的人所共有的脆弱的人性。這是一部黑紅色調(diào)相間的悲劇,它鼓蕩起黃昏和午夜,最終讓一個(gè)蹩腳的演員登場(chǎng),趾高氣揚(yáng)地卻又徒勞無益地拋出狂怒與喧囂。
他的生命好像燭焰忽滅,了無意義。
在這個(gè)悲劇中麥克白和他的夫人都沒有完全喪失掉人性,那無休止的欲望和過分顧慮的良心交織成一張網(wǎng),逐漸讓麥克白夫人窒息,而無上權(quán)力對(duì)人的腐化作用在麥克白身上也得到了登峰造極的體現(xiàn)。他殺死鄧肯后夜不能寐,感嘆:“大洋里所有的水,能夠洗凈我手上的血跡嗎?不,恐怕我這一手的血,倒要把一碧無垠的海水染成一片殷紅呢。”這是他良心上的自責(zé)。可后來他變得越來越殘酷,大開殺戮:殺鄧肯的衛(wèi)兵;殺原先的好友班柯大將,還要?dú)⑵鋬鹤?;殺臣子麥克杜夫未遂,就殺了他的妻子兒女??傊?,凡是他疑心?huì)威脅到他的權(quán)威的人,都格殺勿論。一時(shí)間,臣民們都活在恐懼之中,人人自危,唯恐“自己還不知道,就已經(jīng)蒙上了叛徒的惡名”。
但獲得了至高無上權(quán)力的麥克白沒享受到絲毫的快活,而是感到生命的意義已經(jīng)停止:“要是我在這件變故發(fā)生以前一小時(shí)死去,我就可以說是活過了一段幸福的時(shí)間;因?yàn)閺倪@一刻起,作文人生已經(jīng)失去它的嚴(yán)肅的意義,一切都不過是兒戲;榮名和美德已經(jīng)死了,生命的美酒已經(jīng)喝完,剩下來的只是一些無味的渣滓,當(dāng)作酒窖里的珍寶?!丙溈税追蛉艘埠苁骸百M(fèi)盡了一切,結(jié)果還是一無所得,我們的目的雖然達(dá)到,卻一點(diǎn)不感覺滿足。要是用毀滅他人的手段,使自己置身在充滿著疑慮的歡娛里,那么還不如那被我們所害的人,倒落得無憂無慮?!丙溈税赘械叫撵`被“磨折得沒有一刻平靜的安息”。
麥克白的王位還沒來得及焐熱,就遭到制裁。他的幸福在于短暫的欲望滿足。而即使是現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代,也注定充斥著誘惑,人人都有可能是王位還沒焐熱的“麥克白”。無上權(quán)力的誘惑和腐蝕可以使正直的人變成暴君。而在強(qiáng)權(quán)之下,善良的人也會(huì)被迫做惡。
麥克白讀書筆記 篇5
讀完這本《麥克白》,我的腦海里思緒萬千,不知道該用什么心情來表白。
麥克白,一個(gè)老皇帝得的弟弟,他出兵打仗,立下了大功,取下敵人的頭示眾,因此獲得了獎(jiǎng)賞,在回去的路上聽信了三個(gè)巫婆的話,刺殺了哥哥,自己當(dāng)上了皇帝。但他有一個(gè)下屬,他當(dāng)時(shí)也被其中一個(gè)巫婆說到,因?yàn)槟俏灼耪f他兒子能當(dāng)上皇帝,便以吃飯為幌子,殺死了他,但他兒子卻逃了。
兩個(gè)小皇子知道了真相,逃過了追殺,并出了國,尋求了幫助,。而麥克白又找到了那個(gè)巫師幫他語言。后來兩個(gè)王子和麥克白的屬下的兒子打敗了麥克白,并割下他的頭示眾。
像麥克白這種人,殺了那么多的人,手上沾滿了那么多的鮮血,卻不知悔改,再去殺人,哪怕千刀萬剮也死不足惜。
他沒有一點(diǎn)人情味,連自己的哥哥都?xì)?,簡直連禽獸都不如。
在現(xiàn)在的這種生活里,也有一些人為了一己私欲而去殺人,連自己的親人也不放過,真是可恥。
希望不會(huì)再有這種人危害社會(huì)了,讓大家都有一個(gè)快樂的明天。
麥克白高一讀后感800字優(yōu)秀作文篇
莎士比亞的戲劇一直是耳聞不曾見面。
這次讀的《麥克白》,之前對(duì)它一無所知,麥克白是一個(gè)將軍,他出征立下汗馬功勞,在回到蘇格蘭的路上你遇上了三個(gè)女巫,女巫預(yù)言他會(huì)加官進(jìn)爵并最終成為國王。
不巧的是女巫的預(yù)言正在被驗(yàn)證,因?yàn)閲醮_實(shí)給他封了女巫所說的爵位。于是麥克白開始相信他能夠成為國王,一旦相信他就和他夫人開始謀劃如何登上王位,刺殺國王成為必不可免盡管他們飽受良心的煎熬,但他們?nèi)匀煌聪露臼謱踔劣谒赖?。有時(shí)相信自己很難,相信別人似乎更容易,盡管別人是用欺騙或其他陰暗的不為我們所知的手段取得我們的信任,如果知道真相,我們會(huì)知道自己是多么的愚蠢-寧可相信別人,不愿相信自己?,F(xiàn)實(shí)生活中,我們經(jīng)常會(huì)被別人的意見或眼光所左右,而不去堅(jiān)持自己的心的呼喚,這是不是也是一種愚蠢?不知道什么時(shí)候我們才能真正的做到相信自己,而不只是說說而已。
關(guān)鍵是麥克白第二次去見女巫,他想讓女巫確認(rèn)他能否穩(wěn)坐王位并將其傳宗接代。
他得到的答案是除非一個(gè)遙遠(yuǎn)的樹林能夠移到王宮附近,除非一個(gè)人不是婦人所生,否則沒有人能夠打敗他。樹林怎會(huì)移動(dòng)?誰能不是婦人所生?這似乎都是不可能的,所以麥克白相信沒人能夠打敗他。但是,永遠(yuǎn)都不能不考慮但是,一切皆有可能,為了隱蔽軍代,每人手拿樹枝前進(jìn),從遠(yuǎn)處看就是整個(gè)樹林在移動(dòng)。一個(gè)被麥克白殺害妻兒的將軍是剖腹產(chǎn)出生的,不是所謂的婦人自己生產(chǎn)的。好吧,除了死剩下的還會(huì)是什么呢,麥克白和他夫人都結(jié)束了生命。麥克白婦人是受精神折磨而死的。所以,不要隨便以什么什么不可能作為條件,推斷出似乎是真理實(shí)際是謬論的結(jié)論,因?yàn)闆]有什么是不可能的,請(qǐng)相信上天的安排絕對(duì)能超乎人的想象。
麥克白高一讀后感800字優(yōu)秀作文篇
這部書是四大悲劇里最短的,同樣,也是最沒有知名度的。
麥克白斯和他的一個(gè)朋友從國外凱旋歸來,途中遇上了一位女巫,女巫預(yù)言,麥克白可以當(dāng)上國王,那位朋友的后代可以當(dāng)上國王?;氐絿鴥?nèi),麥克白在家中設(shè)宴宴請(qǐng)國王。受自己妻子的慫恿,麥克白軾君自立,驗(yàn)證了預(yù)言。同時(shí)他又擔(dān)心自己的那位朋友,于是找個(gè)借口也把他給殺了。后麥克白德暴行激起各路人馬的反抗。麥克白不得不去鎮(zhèn)壓義軍,途中又遇到了女巫,女巫說,除非某某森林(森林怎么可能會(huì)自己移動(dòng)?)移動(dòng),麥克白的政權(quán)才會(huì)滅亡。又說,沒有女人所生的人(難道世上還有男人所生的人?)能殺死麥克白。
為了掩人耳目,義軍把某某森林的樹枝砍下來拿在手上作偽裝,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去就像某某森林移動(dòng)了一樣。被義軍逼得節(jié)節(jié)敗退,最后陷入絕境的麥克白遇到了墨脫客,墨脫客說自己要?dú)⒘他溈税?,麥克白說,沒有女人所生的人能殺死我。墨脫客說,那就是天意了,你的死期到了,我并不是正常分娩生的,而是剖腹產(chǎn)生的。結(jié)果麥克白就被自己的貪念和欲望弄得身敗名裂,并且死不瞑目。其實(shí)本來麥克白還是一個(gè)好人,不過麥克白夫人確實(shí)心如蛇蝎,看來不少的人都是被枕邊風(fēng)吹壞的。最后那個(gè)被麥克白殺了的朋友的后代當(dāng)了國王。預(yù)言一一實(shí)現(xiàn),帶來的卻是災(zāi)禍。
麥克白高一讀后感800字優(yōu)秀作文篇
一般公認(rèn)的莎士比亞四大悲劇是:《麥克白》,《奧賽羅》,《李爾王》和《哈姆雷特》。作為莎士比亞最杰出的乃至文藝復(fù)興時(shí)期最突出的四部悲劇,這一直被認(rèn)為是悲劇的圭臬。
在讀莎士比亞時(shí),我常會(huì)產(chǎn)生疑竇:在那樣鋪陳華麗的文體與句子下,我很難相信我是在閱讀悲劇。也許是對(duì)于悲劇的認(rèn)識(shí)不同,我認(rèn)為的悲劇,總是如索??死账鼓菢拥木哂谐绺叨鴩?yán)肅的特征的文體。莎士比亞華麗得近于煊赫的文體對(duì)于悲劇本身的影響,我心中無數(shù)。從這個(gè)角度而言,我之所以對(duì)《麥克白》更為看重,也許是因?yàn)槠涓鼮椤凹兇狻钡木哂斜瘎⌒浴?/p>
《麥克白》中悲劇的產(chǎn)生,雖依賴于麥克白本人的野心與其妻子惡毒的慫恿,但更多卻體現(xiàn)了天命的因素。這種悲劇被確認(rèn)為宿命的方式,帶著更濃郁的古希臘悲劇色彩。
古希臘的悲劇,一般造成其原因是并非個(gè)人的主觀錯(cuò)誤或客觀情況的干擾,而是天命的不公。如《俄狄浦斯王》,他完全受控于殘酷的命運(yùn),無論如何掙扎,最終還是陷入了命運(yùn)的泥淖。于是乎,主角的偉大與命運(yùn)的殘忍形成鮮明的對(duì)比。這種更廣義的無奈與無力,是悲劇擁有了直指命運(yùn)的崇高性。而麥克白的野心,也來自于仙女的慫恿。而仙女們也僅此開了狡黠近于惡毒的玩笑,其實(shí)這也就是戲劇性的天命。
麥克白最終還是死去了。他的死亡具有著的社會(huì)意義,是傳達(dá)了莎士比亞厭惡將軍擁權(quán)殺王這樣的犯上之舉的思維。但這樣的主題比于麥克白具有希臘精神的純潔高尚悲劇思想,顯然比較淺薄。我重復(fù)讀《麥克白》,為這個(gè)邪惡的主人公而悲哀,一如希臘悲劇中那些純粹的悲劇主角。他們的毀滅,并非由于他們的不杰出,而僅僅是,那些將他們玩于股掌之上的命運(yùn)。
麥克白高一讀后感800字優(yōu)秀作文篇
莎士比亞的經(jīng)典悲劇《麥克白》堪稱是世界文學(xué)史上的一部巨作。它巧妙地向讀者展現(xiàn)了命運(yùn)、志向、野心、人性及迷信對(duì)一個(gè)人一生的影響。麥克白曾經(jīng)是一個(gè)英勇、有野心的人,在凱旋而歸后,因巫師的預(yù)言和國王過分的贊譽(yù)使他改變了,他從一個(gè)忠實(shí)的臣子變成了一個(gè)弒君的逆賊,他使用了不正當(dāng)?shù)氖侄问棺约旱巧贤跷?。他?dāng)上國王后開始了他的暴政,他先后殺害了他的好友、臣子及他們的家人,最終使他走向滅亡。
《麥克白》是一部經(jīng)典的悲劇,但讀完之后并沒有一種悲傷的感覺。也許許多人都會(huì)覺得麥克白的滅亡是罪有應(yīng)得,但是這種罪有應(yīng)得展現(xiàn)出來的就是一種命運(yùn)、人性以及這個(gè)國家的悲哀。
起初的麥克白,他并不是一個(gè)人人唾棄、禽獸不如的逆賊,而是一個(gè)勇士,一個(gè)為國打了勝仗的英雄。是什么使他走向了這條不歸路?首先,是他的野心。麥克白的野心之所以燃燒,主要是因?yàn)槲讕煹念A(yù)言,所以麥克白才會(huì)認(rèn)為他將成為蘇格蘭的國王。因此,他才會(huì)殺鄧肯,以這種不正當(dāng)?shù)氖侄螉Z取王位。巫師的預(yù)言在這里起到了催化劑的作用,使得麥克白內(nèi)心深處最陰暗的野心燃燒了起來。也正是因?yàn)樗靶牡娜紵?,才使得他人性泯滅。麥克白在妻子的煽?dòng)和激將下,麥克白最終還是做出了這罪惡的舉動(dòng),殺掉了鄧肯這個(gè)好國王。所以,麥克白妻子的煽動(dòng)性也是至關(guān)重要的。
麥克白良心的泯滅是和他的妻子分不開的,因此這讓我們不得不聯(lián)想到那句話:一個(gè)成功的男人,背后總有一個(gè)能干的女人。麥克白夫人的確是一個(gè)能干的女人,她的能干把她的丈夫推上了王位,也同時(shí)把她的丈夫推近了無底的深淵。
要是麥克白因?yàn)榇虤⒘肃嚳隙械搅夹牟话玻敲此虤嗫逻€有麥克德夫的家人就沒有罪惡感。麥克白刺殺班柯是因?yàn)樗惺艿搅税嗫聦?duì)他的威脅,使他必須殺了他。麥克白殺害麥克德夫的家人,同樣也是因?yàn)楦惺艿酵{,不過幸運(yùn)的是,麥克德夫逃走了。如果說當(dāng)上國王前的麥克白還有一些良知,那么當(dāng)上國王后的麥克白就連人性都泯滅了。麥克白為了保住他的王位而大開殺戒,使得蘇格蘭的許多貴族離開這個(gè)國家。麥克白的不安還是來源于他的迷信,他過分信賴巫師,認(rèn)為巫師說的話都是對(duì)的,這使他自己也走上絕路。
雖然《麥克白》堪稱悲劇,但是整部戲劇中并沒有悲的色彩。也許許多人認(rèn)為麥克白和他的夫人最后的結(jié)局是罪有應(yīng)得,但是麥克白只是那個(gè)時(shí)代的代表。莎翁是在用麥克白這個(gè)人物代表那個(gè)時(shí)代的悲哀。雖然麥克白是暴君,但是繼任的馬爾康也許會(huì)比麥克白更糟糕。莎翁向我們展現(xiàn)的不僅僅是人性的悲哀,也是那個(gè)時(shí)代的悲哀。
麥克白讀書筆記 篇6
麥克白以往是一個(gè)英勇的人,在戰(zhàn)勝吼凱旋而歸的途中,因巫師的預(yù)言使他改變了,他從一個(gè)忠實(shí)的臣子變成了一個(gè)弒君的逆賊,他不擇手段讓自我登上王位。當(dāng)他當(dāng)上國王后開始了的暴政,為不留后患先后殺害了他的好友、臣子及他們的家人,恐懼和猜疑使麥克白心里越來越有鬼,也越來越冷酷。麥克白夫人神經(jīng)失常而自殺,對(duì)他也是一大刺激。在眾叛親離的情景下,麥克白應(yīng)對(duì)鄧肯之子和他請(qǐng)來的英格蘭援軍的圍攻,落得裊首的下場(chǎng),最終使他走向滅亡。
名利對(duì)人類的腐蝕,常常讓自我迷失,忘記本來的目標(biāo)與位置。
曾有這樣一個(gè)故事,一個(gè)人請(qǐng)求部落首領(lǐng)給予他一塊土地,首領(lǐng)告訴他在太陽落山之前走會(huì)原地,在著期間經(jīng)過的地方全都屬于他了。結(jié)果因?yàn)槟莻€(gè)人的貪心而累死在路上。那個(gè)人不會(huì)回來了,名利為他選擇了一條不歸路。
在大千世界里我們難免遭到名利的洗禮,名利是否會(huì)為你選擇一條不歸路取決與心態(tài)。
眾觀中國歷史,視名利如鴻毛的偉人不計(jì)其數(shù)。
性本愛丘山的陶淵明,在那個(gè)年代也曾涉足仕途,但卻不為五斗米而折腰,“采菊東籬下,悠然見南山”是名利如糞土,在田園過著令人魂?duì)繅?mèng)繞的生活,不做名利的木偶任由它擺布。
還有中國的“雜交水稻”之父——袁隆平,他曾獲得中國國家科學(xué)獎(jiǎng)的等獎(jiǎng)500萬獎(jiǎng)金,他這些名利并為阻斷他的前進(jìn)之路,他的新成果不斷涌現(xiàn)。
可見名利不是人生的全部,應(yīng)對(duì)名利不要崇拜,擺脫名利的枷鎖,照樣能瀟灑歡樂的生活。
非淡薄無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。大千的世界,看淡一些名利,生活會(huì)簡便歡樂的。
麥克白讀書筆記 篇7
這部書是四大悲劇里最短的,同樣,也是最沒有知名度的。
麥克白斯和他的一個(gè)朋友從國外凱旋歸來,途中遇上了一位女巫,女巫預(yù)言,麥克白可以當(dāng)上國王,那位朋友的后代可以當(dāng)上國王?;氐絿鴥?nèi),麥克白在家中設(shè)宴宴請(qǐng)國王。受自己妻子的慫恿,麥克白軾君自立,驗(yàn)證了預(yù)言。同時(shí)他又擔(dān)心自己的那位朋友,于是找個(gè)借口也把他給殺了。后麥克白德暴行激起各路人馬的反抗。麥克白不得不去鎮(zhèn)壓義軍,途中又遇到了女巫,女巫說,除非森林移動(dòng),麥克白的政權(quán)才會(huì)滅亡。又說,沒有女人所生的人能殺死麥克白。
為了掩人耳目,義軍把某某森林的樹枝砍下來拿在手上作偽裝,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去就像某某森林移動(dòng)了一樣。被義軍逼得節(jié)節(jié)敗退,最后陷入絕境的麥克白遇到了墨脫客,墨脫客說自己要?dú)⒘他溈税?,麥克白說,沒有女人所生的人能殺死我。墨脫客說,那就是天意了,你的死期到了,我并不是正常分娩生的,而是剖腹產(chǎn)生的。結(jié)果麥克白就被自己的貪念和欲望弄得身敗名裂,并且死不瞑目。其實(shí)本來麥克白還是一個(gè)好人,不過麥克白夫人確實(shí)心如蛇蝎,看來不少的人都是被枕邊風(fēng)吹壞的。最后那個(gè)被麥克白殺了的朋友的`后代當(dāng)了國王。預(yù)言一一實(shí)現(xiàn),帶來的卻是災(zāi)禍。
麥克白讀書筆記 篇8
在《莎士比亞悲劇集》中有一篇文章叫《麥克白》,麥克白是一位為國打了勝仗的英雄,在得勝歸來的途中,他與班柯兩位蘇格蘭將軍遇見了三個(gè)奇怪的女人。第一個(gè)女人向麥克白致敬,稱他作“葛萊密斯爵士”。第二個(gè)人稱麥克白為“考特爵士”。第三個(gè)對(duì)麥克白說“萬歲,未來的王?!比缓螅齻冝D(zhuǎn)過身用謎語般的話對(duì)班柯宣布說,他將比麥克白低微,可是又比麥克白偉大!沒有麥克白那樣幸運(yùn),可是又比麥克白有福氣得多,并且預(yù)言說:他雖做不成國王,可是他的子子孫孫要成為蘇格蘭的國王。說完這話,她們不顧麥克白一連聲的追問,化作一溜煙消失了。這時(shí),兩位將軍才意識(shí)到她們就是女巫。麥克白是一個(gè)貪婪的人,他的心底始終有著一股蠢蠢欲動(dòng)的欲望,這種欲望被女巫的預(yù)言一觸即發(fā)。但他的本性十分膽小懦弱,所以不成氣候。他的妻子是一個(gè)野心勃勃的女人,她想與自己的丈夫日日夜夜永遠(yuǎn)掌握君臨萬民的無上權(quán)威。于是,她慫恿丈夫利用國王到麥克白家里拜訪的這個(gè)機(jī)會(huì)把國王殺掉。
當(dāng)國王與陪同的爵士及隨從們走進(jìn)來的時(shí)候,麥克白夫人假惺惺地對(duì)國王說著甜言蜜語:“我們的犬馬微勞,即使加倍報(bào)效,比起陛下賜給我們的深恩廣澤來,也還是不足掛齒的;我們只有燃起一瓣心香,為陛下禱祝上蒼,報(bào)答陛下過去和新近加于我們的榮寵。”這一番話說得國王心花怒放。
為了麻痹國王,麥克白夫人故意裝出一副極其熱情、賢惠的樣子,安排了豐盛的美酒佳肴來款待國王及隨行的人們。
這時(shí),做賊心虛的麥克白從大廳里溜出來,躲在一邊,心里翻江倒海般進(jìn)行著激烈的思想斗爭,他的良心開始占上風(fēng)了,他不想背叛國王的信任,而且國王秉性仁慈,處理國政,從來沒有過失,從來沒有欺負(fù)過老百姓,對(duì)貴族,尤其是對(duì)他自己,又是那樣愛惜……于是,他對(duì)麥克白夫人提出要罷手,但麥克白夫人是一個(gè)定下好計(jì)就不肯輕易罷手的女人,她不斷地勸說著麥克白。麥克白終于下定了決心,去干這件驚人的事。
夜深人靜時(shí)分,麥克白夫人悄悄來布置謀害國王的事了。她懷疑丈夫的同情心和猶豫不決會(huì)妨礙事情,她就拿了一把尖刀,走到國王床前,國王寢室里的兩個(gè)侍從早已被她用酒灌得爛醉,但她仔細(xì)望了望國王,覺得他睡在那里,臉長得有些像她自己的父親,這樣一來,她動(dòng)手的勇氣就沒有了。
后來,麥克白夫人也死了。麥克白所犯的罪孽已經(jīng)不容許他繼續(xù)活下去了。最后麥克德夫殺死了他。麥克白落了一個(gè)眾叛親離的下場(chǎng)。馬爾康吧篡位者用陰謀詭計(jì)奪去許久的政權(quán)接過來,在貴族和民眾的歡呼中,登上了應(yīng)當(dāng)屬于他的王位。女巫的預(yù)言全部都實(shí)現(xiàn)了。
讀完了《麥克白》,心中的各種感觸都涌上了心頭。使麥克白的道路不同的,引向罪惡深淵的,大部分是因?yàn)辂溈税追蛉说膽Z恿。
整篇文章文筆并不是很悲傷,說它是悲劇,應(yīng)該是因?yàn)槿诵缘你郎缍鴮?dǎo)致的這個(gè)國家的悲哀。
最初,麥克白是一個(gè)為國打了勝仗的英雄。然而巫師的預(yù)言、麥克白夫人的慫恿、麥克白的野心,使他不擇手段當(dāng)上了蘇格蘭的國王,開始了他的暴政生涯。莎士比亞用他手中的筆向我們展示了那個(gè)時(shí)代的悲哀。麥克白只是一個(gè)代表人物而已。
“黑夜無論怎樣漫長,白晝總會(huì)到來的?!?/p>
麥克白讀書筆記 篇9
在我看來這是莎士比亞四大悲劇中最杰出的一部悲劇。書中最經(jīng)典的就是麥克白夫婦,尤其是麥克白夫人。在這部劇中,人的欲望展現(xiàn)的淋漓盡致,也成為一切罪惡的根源。麥克白的悲劇不是命運(yùn)的原因,就算沒有三個(gè)女巫的預(yù)言,我想還是有別的誘因會(huì)讓他做出一系列發(fā)指的行為。因?yàn)樯盥裨谒牡椎挠鹼望,一定很早就有。魔由心生,是心里強(qiáng)大的欲|望魔力戰(zhàn)勝了道德,人倫,最終把他推上了不歸之路。
與其說Macbeth受了三個(gè)女巫的引誘,不如說是三個(gè)女巫的預(yù)言與他內(nèi)心的想法剛好相吻合,成為了整個(gè)事件的導(dǎo)火索,如果沒有那個(gè)預(yù)言,事件同樣會(huì)以另一種方式進(jìn)行,由另一個(gè)導(dǎo)火索引發(fā)。人的欲|望是一個(gè)可怕的東西,它確實(shí)像一個(gè)黑洞,吸引著你一直往里走,等你懊悔,回頭時(shí),才發(fā)現(xiàn)已無力挽回,對(duì)于macbeth夫婦都是這樣,不過他們的結(jié)局,讀完之后,一方面為他們罪有應(yīng)得大快人心;另一方面,可憐他們用最后那僅存的王位來不斷安撫自己早已冰冷了的內(nèi)心。突然想到了“命運(yùn)”這個(gè)詞,我相信命運(yùn),但不是迷信。命運(yùn)要用事實(shí)來說話,而不是預(yù)知猜測(cè)。其實(shí),做人就踏踏實(shí)實(shí)的做,不要被一些事情蠱惑或是慫恿,要有自己的想法,一旦有了自己的想法,再多的蠱惑和慫恿也不能驅(qū)使你做出可悲的事!
麥克白讀書筆記 篇10
一般公認(rèn)的莎士比亞四大悲劇是:《麥克白》,《奧賽羅》,《李爾王》和《哈姆雷特》。作為莎士比亞最杰出的乃至文藝復(fù)興時(shí)期最突出的四部悲劇,這一向被認(rèn)為是悲劇的圭臬。
在讀莎士比亞時(shí),我常會(huì)產(chǎn)生疑竇:在那樣鋪陳華麗的文體與句子下,我很難堅(jiān)信我是在閱讀悲劇。也許是對(duì)于悲劇的認(rèn)識(shí)不一樣,我認(rèn)為的悲劇,總是如索??死账鼓菢拥木哂谐绺叨鴩?yán)肅的特征的文體。莎士比亞華麗得近于煊赫的文體對(duì)于悲劇本身的影響,我心中無數(shù)。從這個(gè)角度而言,我之因此對(duì)《麥克白》更為看重,也許是正因其更為“純粹”的具有悲劇性。
《麥克白》中悲劇的產(chǎn)生,雖依靠于麥克白本人的野心與其妻子惡毒的慫恿,但更多卻體現(xiàn)了天命的因素。這種悲劇被確認(rèn)為宿命的方式,帶著更濃郁的古希臘悲劇色彩。
古希臘的悲劇,一般造成其原因是并非個(gè)人的主觀錯(cuò)誤或客觀狀況的干擾,而是天命的不公。如《俄狄浦斯王》,他完全受控于殘酷的命運(yùn),無論如何掙扎,最終還是陷入了命運(yùn)的泥淖。于是乎,主角的偉大與命運(yùn)的殘忍構(gòu)成鮮明的比較。這種更廣義的無奈與無力,是悲劇擁有了直指命運(yùn)的崇高性。而麥克白的野心,也來自于仙女的慫恿。而仙女們也僅此開了狡黠近于惡毒的玩笑,其實(shí)這也就是戲劇性的天命。
麥克白最終還是死去了。他的死亡具有著的社會(huì)好處,是傳達(dá)了莎士比亞厭惡將軍擁權(quán)殺王這樣的犯上之舉的思維。但這樣的主題比于麥克白具有希臘精神的純潔高尚悲劇思想,顯然比較淺薄。我重復(fù)讀《麥克白》,為這個(gè)邪惡的主人公而悲哀,一如希臘悲劇中那些純粹的悲劇主角。他們的毀滅,并非由于他們的不杰出,而僅僅是,那些將他們玩于股掌之上的命運(yùn)。
麥克白讀書筆記 篇11
“一失足成千古恨,再回頭是百年身?!痹谌松牡缆飞?,一旦走錯(cuò)路,鑄成大錯(cuò),誤入歧途,就后悔莫及,只能自食其果。在很多情景下,一個(gè)人的失足,并非天生是壞蛋,天性要作惡,而是他意志不夠堅(jiān)強(qiáng),在誘惑面前經(jīng)不起考驗(yàn),最終失足墮落了淪為有罪的人。
悲劇《麥克白》約寫于1606年,是莎士比亞戲劇中心理描述的佳作。該劇中主要寓意了個(gè)人野心和利己主義的潛在禍患;野心和利欲的存在,足以將一個(gè)本為良好的人腐蝕為墮落的魔鬼。當(dāng)然,在野心的膨脹和驅(qū)使中,也有外圍因素的影響與蠱惑??墒?,最終的惡之暴戾會(huì)受到懲罰的。
它講述的是中世紀(jì)英國一名將軍麥克白,在一次征戰(zhàn)回國途中,碰到女巫。女巫預(yù)言他將成為國王,同時(shí)也預(yù)言了另一個(gè)將軍班戈的子孫將世代為王,而這三女巫只是因?yàn)槭艿揭粋€(gè)村婦的氣而把這些秘密對(duì)他們說了罷了,是帶有一種泄氣、泄愁的因素??墒?,當(dāng)麥克白的考特爵士被預(yù)言成真后,麥克白他那還只是蒙昧的野心一下子被喚醒了開始膨脹,一個(gè)潛伏在內(nèi)心深處的一個(gè)曖昧不明的秘密被突然挑明了,他被眼前浮起的可怕的幻象嚇得毛骨悚然、心驚肉跳,從此失去了心理的平衡。
其實(shí)他的人性還是在的,當(dāng)他要向國王行刺時(shí),內(nèi)心也在進(jìn)行著一場(chǎng)可怕的爭斗,他即期望永遠(yuǎn)保住最高榮譽(yù),又十分渴望著封建王國的最高權(quán)勢(shì)。之后,在其夫人的鼓動(dòng)和教唆下,他殺死國王,取得王權(quán)。國王的兒子被迫跑到海外。為了穩(wěn)固王位傳續(xù)子孫,麥克白找來刺客殺死了大將班戈,本想了斷女巫的另一個(gè)預(yù)言,但班戈的孩子也逃到了國外。麥克白自登上王位后,暴虐無道,濫殺無辜,引發(fā)反抗和戰(zhàn)爭,最終可悲而死。
如果在麥克白的野心被喚醒、內(nèi)心失去平衡之時(shí),麥克白夫人能夠抓住這關(guān)鍵時(shí)刻,能夠響應(yīng)他良心上痛苦的呼聲,幫忙他恢復(fù)內(nèi)心的平衡,喚回失去的理智,他就能夠守住人生的正道,安全地度過人生中的這一場(chǎng)危機(jī);那么他們就得救了,他們?nèi)詫⑹鞘芘e國上下尊敬的一對(duì)好夫妻享受著榮華美譽(yù),可是這位夫人她沒有什么良心上、道德上的顧忌,甚至用“懦夫”這一使男人承受不了的詞去嘲弄、刺激他,用她火辣辣的舌頭尖去煽動(dòng)他,直到被煽旺的野心燃燒起來。
他們雖然是同謀,可是那女人的氣質(zhì)與他的丈夫完全不一樣“……解除我女性的柔弱,用最兇惡的殘忍自頂至踵貫注在我的全身;凝結(jié)我的血液,不要讓悔恨經(jīng)過我的心頭,不要讓天性中的惻隱搖動(dòng)我的狠毒的決意!來,你們這些殺人的助手,你們無形的軀體散滿在空間,到處找尋為非所惡的機(jī)會(huì),進(jìn)入我的婦人的胸中,把我的乳水當(dāng)作膽汁吧!來!陰沉的黑夜,用最昏暗的地獄中的濃煙罩住你自我,讓我的銳利的刀瞧不見它自我切下的傷口,讓青天不能從黑暗的重衾里探出頭來,高喊著‘住手,住手!’”
麥克白是有野心,可那還是埋在心底的一個(gè)私密,還處于半眠狀態(tài),就算他碰上了能知過去未來的女巫也沒有甘心墮落,也曾懷恐懼的心境竭力抵拒過那強(qiáng)烈的誘惑,他既不是天生的壞人,也不是注定要做民族的罪人??墒撬纳磉呥€有這么一個(gè)女人,女巫沒有做完的事,留給她來完成,這么理應(yīng)外和、前拉后推,他最終為了他的政治野心而拋棄一切、犧牲一切,跳進(jìn)了罪惡的深淵。
麥克白夫人本是女人,可她有一顆比女巫、比蛇蝎更毒的心,為了自我能夠享有更高的地位、權(quán)利,為了女巫的話,她失去了女人善良的本性,教唆、幫忙自我的丈夫弒君并嫁禍給無辜的人,事后若無其事地伸出一又血手,幾乎帶著得意的口氣,開導(dǎo)那也是一雙血手的丈夫“只消一點(diǎn)兒水就能夠把我們洗刷得干干凈凈,一點(diǎn)兒也不費(fèi)事!”
他們不曾想過殺了這個(gè)國王,后面還會(huì)有更多想殺他們和他們想殺的人,他們?yōu)榱俗晕业耐跷?,想了斷女巫的另一個(gè)預(yù)言而殺了班戈,可是他的兒子活著逃跑了,而國王的兩個(gè)兒子也同樣活著并逃到了海外。麥克白夫人承受不了人性無情的扭曲和擠壓,最終使她垮了下來,精神負(fù)擔(dān)已超過她心理承受本事,只落得成為一個(gè)精神分裂癥、一個(gè)夢(mèng)游者,在睡夢(mèng)中還不斷洗手,她那雙小手就算用上所有的香料也不能再像以前那樣香起來了,最終死于分裂癥。而麥克白為了鞏固地位最終成了人人唾棄的暴君,被子兩位王子和班戈的兒子回來復(fù)仇而死了。
那兩位王子剛開始的時(shí)候或許會(huì)認(rèn)為他們逃跑而讓人覺得他們懦弱、膽小怕事,可是不能說他們是聰明的、勇敢的,在明明白自我斗可是別人的時(shí)候又何必逞一時(shí)之強(qiáng)而葬送自我呢不正是因?yàn)樗麄兲拥胶M舛罱K報(bào)了仇同時(shí)也奪回了自我的國家嗎其實(shí)更多的時(shí)候一個(gè)國家、一個(gè)家庭的滅亡并不是毀于外人之人,而是毀在了內(nèi)部人的爭斗、內(nèi)部人的手中。
其實(shí)他們?cè)馐艿竭@樣的結(jié)果也都是一個(gè)“欲”字和不滿足現(xiàn)狀而引起的,我們現(xiàn)實(shí)生活中又有幾個(gè)人能夠滿足于現(xiàn)狀,看到別人好的生活、好的東西不眼紅。人生是在不斷擁有欲望和努力滿足欲望的過程中行進(jìn)的。嬰兒聲聲呼喚的奶水是欲望,孩子期冀已久的玩具是欲望,人們辛勤勞作的果實(shí)是欲望,強(qiáng)盜殺人越貨是欲望,罪犯刀下的亡魂也是欲望……欲望就是我們活著的目的。
有“欲”本是好事,我們正因?yàn)橛辛恕坝辈艜?huì)努力、才會(huì)付出自我的勞動(dòng)來換取這一個(gè)“欲”的滿足后那星星點(diǎn)點(diǎn)的喜悅,這喜悅便是幸福,幸福是我們生活的動(dòng)力,追逐幸福便是我們活著的理由。沒有“欲”的人生,便不再是人生,只是活著,不論歡樂與痛苦,它不再是一個(gè)過程,只是一種狀態(tài)。
麥克白讀書筆記 篇12
麥克白讀后感欲可救人,亦可殺人--《麥克白》讀后感靈杰"一失足成千古恨,再回頭是百年身?!霸谌松牡缆飞希坏┳咤e(cuò)了路,犯了大錯(cuò),誤入歧途,以后就會(huì)后悔,只能吃自己的水果。在很多情況下,一個(gè)人的失足,并非天生是壞蛋,天性要作惡,而是他意志不夠堅(jiān)強(qiáng),在**面前經(jīng)不起考驗(yàn),終于失足墮落了淪為有罪的人。
悲劇《麥克白》約寫于1606年,是莎士比亞戲劇中心理描寫的佳作。這出戲主要隱含著個(gè)人野心和利己主義的潛在**;野心和利己主義的存在足以把好人腐蝕成墮落的魔鬼。當(dāng)然,在雄心的擴(kuò)脹和驅(qū)動(dòng)中,也有外在因素。
不過,最終的惡之暴戾會(huì)受到懲罰的。它講述的是一位中世紀(jì)的英國將軍麥克白在一次戰(zhàn)爭后回家的路上遇到了一個(gè)女巫。女巫預(yù)言他將成為國王,同時(shí)也預(yù)言了另一個(gè)將軍班戈的子孫將世代為王,而這三女巫只是因?yàn)槭艿揭粋€(gè)村婦的氣而把這些秘密對(duì)他們說了罷了,是帶有一種泄氣、泄愁的因素。
可是,當(dāng)麥克白的考特爵士被預(yù)言成真后,麥克白他那還只是蒙昧的野心一下子被喚醒了開始膨脹,一個(gè)潛伏在內(nèi)心深處的一個(gè)曖昧不明的秘密被突然挑明了,他被眼前浮起的可怕的幻象嚇得毛骨悚然、心驚肉跳,從此失去了心理的平衡。事實(shí)上,他的人性仍然存在。當(dāng)他想刺殺國王時(shí),他心里也在進(jìn)行一場(chǎng)可怕的戰(zhàn)斗。他希望永遠(yuǎn)保持最高榮譽(yù),渴望封建王國的最高權(quán)力。后來,在其子的慫恿和慫恿下,他殺死了國王并獲得了王位。
國王的兒子被迫跑到海外。為了穩(wěn)定王位和繼承后代,麥克白找到了一個(gè)刺客來殺死班戈將軍。他想結(jié)束對(duì)女巫的另一個(gè)預(yù)言,但班戈的孩子也逃到了國外。麥克白自登上王位后,暴虐無道,濫殺無辜,引發(fā)反抗和戰(zhàn)爭,最終可悲而死。
如果在麥克白的野心被喚醒、內(nèi)心失去平衡之時(shí),麥克白夫人能夠抓住這關(guān)鍵時(shí)刻,能夠響應(yīng)他良心上痛苦的呼聲,幫助他恢復(fù)內(nèi)心的平衡,喚回失去的理智,他就可以守住人生的正道,安全地度過人生中的這一場(chǎng)危機(jī);那么他們就得救了,他們?nèi)詫⑹鞘芘e國上下尊敬的一對(duì)好夫妻享受著榮華美譽(yù),可是這位夫人她沒有什么良心上、道德上的顧忌,甚至用"懦夫"這一使男人承受不了的詞去嘲弄、刺激他,用她火辣辣的舌頭尖去煽動(dòng)他,直到被煽旺的野心燃燒起來。他們雖然是同謀,可是那女人的氣質(zhì)與他的丈夫完全不一樣"......解除我女性的柔弱,用最兇惡的殘忍自頂至踵貫注在我的全身;凝結(jié)我的血液,不要讓悔恨通過我的心頭,不要讓天性中的惻隱搖動(dòng)我的狠毒的決意!
來,你們這些殺人的助手,你們無形的軀體散滿在空間,到處找尋為非所惡的機(jī)會(huì),進(jìn)入我的婦人的胸中,把我的乳水當(dāng)作膽汁吧!來!陰沉的黑夜,用最昏暗的地獄中的濃煙罩住你自己,讓我的銳利的刀瞧不見它自己切下的傷口,讓青天不能從黑暗的重衾里探出頭來,高喊著'住手,住手!
'"麥克白是有野心,可那還是埋在心底的一個(gè)私密,還處于半眠狀態(tài),就算他碰上了能知過去未來的女巫也沒有甘心墮落,也曾懷恐懼的心情竭力抵拒過那強(qiáng)烈的**,他既不是天生的壞人,也不是注定要做民族的罪人。可是他的身邊還有這么一個(gè)女人,女巫沒有做完的事,留給她來完成,這么理應(yīng)外和、前拉后推,他終于為了他的政治野心而拋棄一切、犧牲一切,跳進(jìn)了罪惡的深淵。麥克白夫人本是女人,可她有一顆比女巫、比蛇蝎更毒的心,為了自己能夠享有更高的地位、權(quán)利,為了女巫的話,她失去了女人善良的本性,教唆、幫助自己的丈夫弒君并嫁禍給無辜的人,事后若無其事地伸出一又血手,幾乎帶著得意的口氣,開導(dǎo)那也是一雙血手的丈夫"只消一點(diǎn)兒水就可以把我們洗刷得干干凈凈,一點(diǎn)兒也不費(fèi)事!
"他們不曾想過殺了這個(gè)國王,后面還會(huì)有更多想殺他們和他們想殺的人,他們?yōu)榱俗约旱耐跷?,想了斷女巫的另一個(gè)預(yù)言而殺了班戈,可是他的兒子活著逃跑了,而國王的兩個(gè)兒子也同樣活著并逃到了海外。麥克白夫人承受不了人性無情的扭曲和擠壓,終于使她垮了下來,精神負(fù)擔(dān)已超過她心理承受能力,只落得成為一個(gè)精神**癥、一個(gè)夢(mèng)游者,在睡夢(mèng)中還不斷洗手,她那雙小手就算用上所有的香料也不能再像以前那樣香起來了,最終死于**癥。為了鞏固自己的地位,麥克白最終成為了一個(gè)暴君,兩位王子和班戈的兒子回來報(bào)仇,死了。
那兩位王子剛開始的時(shí)候或許會(huì)認(rèn)為他們逃跑而讓人覺得他們懦弱、膽小怕事,可是不能說他們是聰明的、勇敢的,在明知道自己斗不過別人的時(shí)候又何必逞一時(shí)之強(qiáng)而葬送自己呢?是不是因?yàn)樗麄兲拥胶M?,才最終報(bào)仇收復(fù)祖國?其實(shí)更多的時(shí)候一個(gè)國家、一個(gè)家庭的滅亡并不是毀于外人之人,而是毀在了內(nèi)部人的爭斗、內(nèi)部人的手中。
其實(shí)他們?cè)馐艿竭@樣的結(jié)果也都是一個(gè)"欲"字和不滿足現(xiàn)狀而引起的,我們現(xiàn)實(shí)生活中又有幾個(gè)人能夠滿足于現(xiàn)狀,看到別人好的生活、好的東西不眼紅。生活是在有欲望并試圖滿足它的過程中進(jìn)行的。嬰兒呼喚的牛奶是欲望,孩子們期盼已久的玩具是欲望,人們辛勤勞動(dòng)的成果實(shí)欲望,強(qiáng)盜殺人、越貨是欲望,罪犯的刀魂也是欲望
欲望就是我們活著的目的。有"欲"本是好事,我們正因?yàn)橛辛?欲"才會(huì)努力、才會(huì)付出自己的勞動(dòng)來換取這一個(gè)"欲"的滿足后那星星點(diǎn)點(diǎn)的喜悅,這喜悅便是幸福,幸福是我們生活的動(dòng)力,追逐幸福便是我們活著的理由。沒有欲望的生活不再是生活,而是生活。無論快樂還是痛苦,都不再是一個(gè)過程,只是一種狀態(tài),麻木而枯燥。
但如果我們心中只有“欲望”,它將真正成為我們真正的“監(jiān)獄”。而女人呢?我覺得做為一個(gè)女人,就應(yīng)該有女人的尊嚴(yán)和榜樣,不能像麥克白夫人那樣,因"欲"而毀于"獄",只要一切可以安定,不出賣自己的良心,更是能夠做家人的一盞指明燈才是最好的。
雖然這個(gè)世界,這個(gè)社會(huì)和這個(gè)家庭是男人的世界,男人是主人,但他們什么時(shí)候缺了女人?女人往往起到比男人大十倍、百倍的作用和引力,千萬要把持住自己,"欲"可念、可望、可想、可追,但"獄"卻不好坐?!坝本拖褚惠v金色的馬車,把我們帶向遙遠(yuǎn)的前方。
麥克白讀書筆記 篇13
莎士比亞的著名悲劇《麥克白》講述的是主人公麥克白從忠臣到暴君的轉(zhuǎn)變以及他墮落與毀滅的故事。
人們常說麥克白是一個(gè)十足的惡棍——?dú)⒙?、篡奪、兇殘、暴虐、殺人幾乎沒有。但是如果你們翻開《麥克白》的劇本細(xì)細(xì)閱讀一下,會(huì)發(fā)現(xiàn)真相其實(shí)不然,麥克白最初的時(shí)候是一名驍勇善戰(zhàn)且赤膽忠心的蘇格蘭大將,曾幾乎憑一己之力平定了一場(chǎng)叛亂。
麥克白是蘇格蘭王室,國王鄧肯的表弟。作為一個(gè)皇室貴族,麥克白自然有覬覦王位的念頭。但這只是隱藏在內(nèi)心深處的一點(diǎn)野心,也許連麥克白都不知道。
每個(gè)潛藏的野心都會(huì)因某種外在的因素而一觸而發(fā)。真正觸發(fā)麥克白這一想法的是他在荒野中遇到了另一個(gè)將軍班柯和三個(gè)女巫。三個(gè)女巫對(duì)麥克白說:
“萬福,麥克白!祝福你,葛萊密斯爵士!萬福,麥克白!
祝福你,考特爵士!萬福,麥克白,未來的君王!”她們又對(duì)班柯說:
“祝福!祝福!祝福!
比麥克白低微,可是你的地位在他之上。不像麥克白那樣幸運(yùn),可是比他更有福。你雖然不是君王,你的子孫將要君臨一國。
”本來麥克白不相信鬼神,對(duì)這些話語只會(huì)付諸一笑,可是,偏偏一場(chǎng)巧合激發(fā)了麥克白的野心。麥克白一轉(zhuǎn)身,就看見一個(gè)牧師騎馬飛馳,告訴他庫爾特爵士被鄧肯國王殺死了。大臣告訴他,國王因他戰(zhàn)功赫赫而將考特爵士轉(zhuǎn)封給了他,而且國王晚上將去他家住宿。
麥克白非常高興。同時(shí),他也覺得女巫的預(yù)言似乎并非空穴來風(fēng),他可以成為未來的國王。一個(gè)隱藏的野心浮出水面,麥克白邁出了從忠誠的牧師到暴君的第一步。
可是一個(gè)有野心的人不一定知道自己應(yīng)該用什么樣的方式去達(dá)成它,需要一個(gè)人,一個(gè)足夠邪惡的人來教導(dǎo)他。本來麥克白或許會(huì)就此罷休,可是偏偏他的夫人就是一個(gè)邪惡的女人,心中充滿了惡念。她聽麥克白敘述了他的奇遇,以及鄧肯王要來家中住宿,一個(gè)邪念頓時(shí)涌上心頭:
她想讓麥克白在鄧肯睡著的時(shí)候暗殺他,這樣麥克白就能很快登上王位。麥克白畢竟還良心未泯,不愿意弒君篡位。但是,麥克白的意志是脆弱的,經(jīng)不住夫人接二連三的激將。
有一次,她甚至說麥克白是個(gè)懦夫,這是勇敢的麥克白最不能忍受的。在妻子的唆使下,麥克白半夜進(jìn)入鄧肯的臥室,刺殺鄧肯,并責(zé)怪國王的兩名警衛(wèi)。第二天,麥克白殺死了兩名無辜的警衛(wèi),并銷毀了所有陰謀的證據(jù)。
鄧肯死后,鄧肯的兩個(gè)兒子馬爾科姆和唐納本逃亡國外,并涉嫌殺害他們的父親;而麥克白,一位高級(jí)皇家貴族,被大臣們選為新國王。麥克白登上了王位,如愿以償。盡管如此,這次弒君行為也讓麥克白從此失去了安寧,就像《麥克白》中所說的那樣:
“葛萊密斯已經(jīng)殺害了睡眠,所以考特將再也得不到睡眠,麥克白將再也得不到睡眠!”麥克白的內(nèi)心也從此被內(nèi)疚所捆綁,他曾看著自己沾滿鮮血的雙手,說:“這是什么手!
嘿!它們要挖出我的眼睛。大洋里所有的水,能夠洗凈我手上的血跡嗎?
不,恐怕我這一手的血,倒要把一碧無垠的海水染成一片殷紅呢?!?/p>
但是,以不義得來的王位必須以罪惡加以鞏固。當(dāng)麥克白登上王位時(shí),他想到了女巫們對(duì)班柯說的話。他非常害怕,于是派刺客去刺殺班柯和他的兒子弗里恩斯。雖然班柯死了,但弗里恩斯逃走了,這成了麥克白的心臟病。
為了確保統(tǒng)治的穩(wěn)定,麥克白拜訪了三個(gè)女巫。這次女巫派鬼魂對(duì)他預(yù)言,說麥克白要留心費(fèi)埔爵士麥克德夫,還說麥克白可以將所有人類的力量付諸一笑,沒有婦人所生的人能傷害麥克白,并且麥克白永遠(yuǎn)不會(huì)被擊敗,除非勃南的森林有朝一日向麥克白的首都鄧西嫩移動(dòng)。麥克白很高興,但為了確保他的絕對(duì)安全,他派刺客襲擊了麥克達(dá)夫的城堡,徹底殺害了他的妻子和孩子,但麥克達(dá)夫已經(jīng)逃到英國。
這一輪的殺戮過后,麥克白成為了一個(gè)十足的暴君。
惡人是終究要受到懲罰的。麥克白雖然殺了這么多的人,但仍然得不到安寧,還眾叛親離。麥克白覺得,他的人生“不過是一個(gè)行走的影子,一個(gè)在舞臺(tái)上指手畫腳的拙劣的伶人,登場(chǎng)片刻,就在無聲無臭中悄然退下,它是一個(gè)愚人所講的故事,充滿著喧嘩與騷動(dòng),卻找不到一點(diǎn)意義”。
所有的騎士都背叛了麥克白,去了英國,加入了鄧肯的長子馬爾科姆,他躲在那里。馬爾康在英格蘭的支持下,舉兵進(jìn)攻麥克白。同時(shí),充滿罪惡感的麥克白夫人也因?yàn)樘^內(nèi)疚而夢(mèng)游,晚上自殺。
馬爾科姆的軍隊(duì)來到勃南森林附近。馬爾科姆命令士兵們折一根樹枝做掩護(hù),向鄧新恩進(jìn)軍。麥克白在鄧西嫩的城頭上眺望敵軍,看到一大片“樹林”正從勃南森林向鄧西嫩移動(dòng)。鬼魂的預(yù)言應(yīng)驗(yàn)了,“勃南森林”真的正在向鄧西嫩移動(dòng)。
麥克白有些膽怯,但想到鬼魂曾說沒有婦人所生的人能擊敗他,麥克白再次拾起了勇氣。他出城打仗,又一次重現(xiàn)了當(dāng)忠臣掃軍的威望。但由于他的士兵不斷倒戈,麥克白退入了城內(nèi)。
在王宮內(nèi),麥克白與麥克德夫狹路相逢。麥克德夫要為家人報(bào)仇,要和麥克白決斗。麥克白看不起麥克達(dá)夫,說女巫預(yù)言沒有一個(gè)女人能打敗他。
麥克德夫說,讓你的女巫告訴你,麥克德夫是不足月就從母腹中剖出來的,不是婦人所生的。麥克白醒了,明白了女巫的邪惡和含混。但現(xiàn)在一切都結(jié)束了,他還得和麥克達(dá)夫戰(zhàn)斗。最終,麥克白被麥克達(dá)夫殺死,一代暴君最終成為眾人矚目的焦點(diǎn)。
麥克白的命運(yùn)是悲慘的。他是一個(gè)忠誠的牧師,被巫婆迷住了,受到妻子的蠱勵(lì),這激發(fā)了他的野心,使他變得邪惡,最后篡位。為了鞏固他的王位,他成了成千上萬人的暴君。麥克白一步步墮落,變得越來越邪惡,直到最后被正義之師攻擊。
莎士比亞的悲劇揭示了人類內(nèi)心的邪惡:一個(gè)看似沒有邪惡思想的人,可能會(huì)由于各種外部因素而一步步墮落,直到他像麥克白一樣自毀、自毀。
2023麥克白讀書筆記精選
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麥克白讀書筆記(篇1)
接觸“生本”這個(gè)詞已有兩三年的光景了,但慚愧的是還在原地踏步,并沒有把它運(yùn)用到自己的課堂教學(xué)中去。今年暑假姜校長推薦我讀了郭思樂教授編寫的《教育走向生本》一書,通過拜讀此書,使我感悟到“生本教育”是一種能讓師生產(chǎn)生快樂的“靈丹妙藥”,從而讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí),教師喜歡教育教學(xué)工作。同時(shí)也激發(fā)我在姜校長的指導(dǎo)下去嘗試升本教育,去改進(jìn)自己的課堂教學(xué),把課堂真正還給學(xué)生。
學(xué)生是我們的教學(xué)對(duì)象更是教育資源,他們每一個(gè)人都充滿了個(gè)性,也都存在個(gè)別的差異性。正因?yàn)檫@樣,我們?cè)谶M(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候千萬不能夠以老師的意志為轉(zhuǎn)移,而不顧學(xué)生的需要。我們一定要一切從學(xué)生出發(fā),高度尊重他們,給他們充分的發(fā)展空間,盡可能地讓他們能夠表現(xiàn)自己。與此同時(shí),老師也要從旁指導(dǎo),見到任何細(xì)微的進(jìn)步都要及時(shí)地給予表揚(yáng)與鼓勵(lì),從而激發(fā)學(xué)生求知的欲望和表達(dá)自己的動(dòng)力。這恰恰就是生本教育的價(jià)值觀和倫理觀的表現(xiàn),一切為了學(xué)生,高度尊重學(xué)生。我們一定要轉(zhuǎn)變教育觀念,變“師本”為“生本”。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師只是學(xué)生獲取知識(shí)的一個(gè)引導(dǎo)者,而且也一直在朝這個(gè)方向努力。努力引領(lǐng)學(xué)生去生產(chǎn)知識(shí),在平時(shí)的教學(xué)中,教師應(yīng)盡可能地引導(dǎo)孩子自己去發(fā)現(xiàn)問題,自己去尋找解決問題的途徑和方法,不給學(xué)生過多的干預(yù),給他們學(xué)習(xí)盡可能多的自主,最后讓他們成功地解決問題。這樣,他們才能全身心地投入,而孩子一旦全情投入,那收獲一定是豐碩的。
生本課堂帶來的是教師和學(xué)生的共同發(fā)展和成長。教學(xué)中封閉的資源和方式必將產(chǎn)生學(xué)習(xí)結(jié)果的單一和學(xué)生思維的僵化,于是學(xué)習(xí)變成沒有個(gè)性的重復(fù)和驗(yàn)證、記憶,學(xué)生的思維和創(chuàng)造力都被禁錮,沒有創(chuàng)造性的工作讓教師在重復(fù)、單調(diào)中,滋生了麻木和倦怠,最后形成惡性循環(huán),教師厭教、學(xué)生厭學(xué)。課堂上應(yīng)該給學(xué)生充足的空間,讓學(xué)生們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑,在合作、交流、質(zhì)疑中主動(dòng)學(xué)習(xí),獲取知識(shí)和解決問題的能力,經(jīng)過自己的實(shí)踐獲得的知識(shí),孩子們就有成就感,就有了自信,這樣學(xué)生對(duì)課堂學(xué)習(xí)就更感興趣了?,F(xiàn)在我就體會(huì)到了這一點(diǎn),當(dāng)學(xué)生從自己研究和探索中發(fā)現(xiàn)規(guī)律,找到解決問題的方法的時(shí)候,那種喜悅是在教師的教的情況下無法比擬的。他們能有那樣的學(xué)習(xí)方式真的很幸福,他們?cè)趯W(xué)習(xí)上沖勁十足,自主意識(shí)強(qiáng)烈,不光有很好的合作意識(shí),更多的是學(xué)習(xí)上的創(chuàng)新意識(shí),他們樂于開發(fā)自己的潛能,同時(shí)我們也從中看到,他們的潛力是無窮無盡的。
以上是我的一些膚淺的看法,在今后的教學(xué)中,我要繼續(xù)學(xué)習(xí)生本教育理論,將生本教育深入開展下去。把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生,引導(dǎo)他們自己去探索,去發(fā)現(xiàn),在反復(fù)驗(yàn)證的過程中學(xué)習(xí)知識(shí),快樂的成長,使他們真正成為學(xué)習(xí)的主人。
麥克白讀書筆記(篇2)
《麥克白》讀后感,初中讀后感作文800字
《麥克白》讀后感
可是我卻為你的天性憂慮:它充滿了太多的人情的乳臭,使你不敢采取最近的捷徑;你希望做一個(gè)偉大的人物,你不是沒有野心,可是你卻缺少和那種野心相聯(lián)屬的奸惡;你的欲望很大,但又希望只用正當(dāng)?shù)氖侄?;一方面不愿玩弄機(jī)詐,一方面卻又要作非分的攫奪;偉大的爵士,你想要的那東西正在喊:你要到手,就得這樣干!你也不是不肯這樣干,而是怕干。
上段充分揭示了麥克白的性格特點(diǎn):貪婪、猶豫,還心存一點(diǎn)兒正義。這樣的人比較容易被妻子左右吧。
你不敢讓你在行為和勇氣上跟你的欲望一致嗎?你寧愿像一頭畏首畏尾的貓兒,顧全你所認(rèn)為生命的裝飾品的名譽(yù),不惜讓你在自己眼中成為一個(gè)懦夫,讓我不敢永遠(yuǎn)跟隨在我想要的后面嗎?
點(diǎn)評(píng):如果用在正確的事上,還是比較具有激勵(lì)性的。
費(fèi)盡了一切,結(jié)果還是一無所得,我們的目的雖然達(dá)到,卻一點(diǎn)不感覺滿足。要是用毀滅他人的手段,使自己置身在充滿著疑慮的歡娛里,那么還不如那被我們所害的人,倒落得無憂無慮。
點(diǎn)評(píng):毀滅他人帶來的焦慮遠(yuǎn)勝目的達(dá)到的那點(diǎn)兒滿足。
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麥克白讀書筆記(篇3)
那個(gè)時(shí)代的悲劇的縮影
――讀《麥克白》有感
nicole 泰和書院
莎士比亞著名悲劇《麥克白》向我們展現(xiàn)了命運(yùn)、野心、欲望以及迷信對(duì)一個(gè)人的影響。麥克白從一個(gè)令人尊敬的愛國勇士逐漸淪落為殘暴嗜殺,毫無人性,被人唾罵的暴君,最終走向滅亡。
《麥克白》可以說是一部非常經(jīng)典的悲劇,可是讀完后我卻沒有一點(diǎn)同情的感覺,反而認(rèn)為麥克白夫婦罪有應(yīng)得。是什么造成麥克白死于非命卻無人同情呢?應(yīng)該是他的野心和欲望沒有得到應(yīng)有的控制,最后他為了用不正當(dāng)?shù)氖侄芜_(dá)到目的而失去了人性。
麥克白曾是一位愛國將領(lǐng),為保衛(wèi)國家作出了巨大貢獻(xiàn)。他可以被稱為戰(zhàn)士。有野心是沒有錯(cuò)的。每個(gè)戰(zhàn)士都有野心。關(guān)鍵是控制。由于女巫的煽動(dòng),麥克白的野心擴(kuò)大了,他成為了一個(gè)優(yōu)秀的鄧肯國王并登上了王位。
他曾為**國王良心不安,可是帶上王冠后,對(duì)戰(zhàn)友班珂和麥克德夫的家人毫不心慈手軟,只為保住他用不正當(dāng)手段得到的一切,在罪惡中越陷越深。他不曾后悔,他說:"我已深陷于血泊中之,要是不再涉血前進(jìn),那么回頭的路也同樣使人厭倦。
"因?yàn)樗臍埍┗栌?,國家衰落,人民痛苦,而命運(yùn)最終給了他應(yīng)得的結(jié)局。
導(dǎo)致麥克白悲劇的原因除了他的野心和欲望,其夫人和女巫也起了重要作用。麥克白夫人性格剛強(qiáng),行動(dòng)果敢,卻利欲熏心,陰狠毒辣。她被深深的負(fù)罪感折磨,甚至在夢(mèng)游時(shí)洗手。最終,她的精神負(fù)擔(dān)超過了心理極限,她默默地死去。
當(dāng)麥克白還在猶豫要不要?dú)⒘藝鯐r(shí),她給了他最后的鼓勵(lì):“你不敢讓你的行為和勇氣與你的愿望相一致嗎?你寧愿像一頭畏首畏尾的貓兒,顧全你所認(rèn)為生命的裝飾品和名譽(yù),不惜讓你在自己眼中成為一個(gè)懦夫,讓‘我不敢’永遠(yuǎn)跟在‘我想要’后面嗎?
“這使麥克白不再猶豫,他最后的人性消失了。他充滿了勇氣。當(dāng)麥克白夫人站在死去的鄧肯身旁,向麥克白伸出一雙沾滿鮮血的手時(shí),她的小手注定是不潔的,她的靈魂被罪惡的鮮血所玷污。作為陰謀的策劃者,她是麥克白人性消失的推動(dòng)者。
因?yàn)辂溈税滋孕帕耍灼诺念A(yù)言點(diǎn)燃了麥克白的欲望。如果沒有她們的煽動(dòng),麥克白可能會(huì)繼承科特勛爵的王位,過上晚年。
莎士比亞塑造了麥克白這個(gè)人物,并以前后鮮明的對(duì)比,揭露了社會(huì)的黑暗面。在當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)環(huán)境中,不僅是麥克白,還有馬爾康誰成了王位?會(huì)不會(huì)和麥克白同樣下場(chǎng)?這都不一定。
麥克白黑暗人格的形成也受到社會(huì)的影響。麥克白死后會(huì)出現(xiàn)多少人?
麥克白的悲劇是那個(gè)時(shí)代的縮影。這不是他自己的悲劇。這就是那個(gè)時(shí)代的悲劇。
麥克白讀書筆記(篇4)
讀《麥克白》有感
我們都在這塵世中掙扎,只是你多了太多的捉弄和悲哀,致這世上所有的“麥克白”
在我短短幾個(gè)月的大學(xué)生活中,我有很多很多的時(shí)間與書籍作伴,我在很多的書中獲得了我從未經(jīng)歷過的人生感悟,這些感受也讓我思考出很多受益終生的處事原則,我也在書中遇到了你——被命運(yùn)捉弄的麥克白
人們常說,麥克白是一個(gè)十足的惡人——弒君、篡位、**、暴虐、嗜殺……幾乎一無是處。但是如果你們翻開《麥克白》的劇本細(xì)細(xì)閱讀一下,會(huì)發(fā)現(xiàn)真相其實(shí)不然,麥克白最初的時(shí)候是一名驍勇善戰(zhàn)且赤膽忠心的蘇格蘭大將,曾幾乎憑一己之力平定了一場(chǎng)叛亂。他用自己的生命保衛(wèi)國家和人民。當(dāng)時(shí),他是正義的化身和人民的英雄。
麥克白實(shí)際上是蘇格蘭皇室國王鄧肯的表親。我覺得身為王室貴族的麥克白對(duì)王位肯定會(huì)有不一樣的情緒。但是,這樣的情緒應(yīng)該是每一位王室都會(huì)有的吧,那時(shí)的麥克白一定是善良且正義的。
但人們的想法總是會(huì)因某種外在的因素而一觸而發(fā)。真正觸發(fā)麥克白這種念頭的,則是那次在荒原他和另一員大將班柯與三個(gè)女巫的邂逅。三個(gè)女巫對(duì)麥克白說:
“萬福,麥克白!祝福你,葛萊密斯爵士!萬福,麥克白!
祝福你,考特爵士!萬福,麥克白,未來的君王!”她們又對(duì)班柯說:
“祝福!祝福!祝福!
比麥克白低微,可是你的地位在他之上。不像麥克白那樣幸運(yùn),可是比他更有福。你雖然不是君王,你的子孫將要君臨一國。
”本來麥克白不相信鬼神,對(duì)這些話語只會(huì)付諸一笑,可是,偏偏一場(chǎng)巧合觸動(dòng)了麥克白的心思。麥克白一轉(zhuǎn)身,就看見一個(gè)牧師騎馬疾馳,告訴他庫爾特爵士被鄧肯國王殺死了。大臣告訴他,國王因他戰(zhàn)功赫赫而將考特爵士轉(zhuǎn)封給了他,而且國王晚上將去他家住宿。
麥克白非常高興。同時(shí),他也覺得女巫的預(yù)言似乎并非空穴來風(fēng),他可以成為未來的國王。就這樣,一個(gè)隱藏的野心浮出水面,麥克白邁出了從忠誠的牧師到暴君的第一步。
可是一個(gè)有野心的人不一定知道自己應(yīng)該用什么樣的方式去達(dá)成它,需要一個(gè)人,一個(gè)足夠貪心的人來教導(dǎo)他。本來麥克白或許會(huì)就此罷休,可是偏偏他的夫人就是一個(gè)貪心的女人,心中充滿了欲望。她聽麥克白敘述了他的奇遇,以及鄧肯王要來家中住宿,一個(gè)邪念頓時(shí)涌上心頭:
她想讓麥克白在鄧肯睡著的時(shí)候暗殺他,這樣麥克白就能很快登上王位。麥克白畢竟還良心未泯,不愿意弒君篡位。但是,麥克白的意志是脆弱的,經(jīng)不住夫人接二連三的激將。
有一次,她甚至說麥克白是個(gè)懦夫,這是勇敢的麥克白最不能忍受的。在妻子的唆使下,麥克白半夜進(jìn)入鄧肯的臥室,刺殺鄧肯,并責(zé)怪國王的兩名警衛(wèi)。第二天,麥克白殺死了兩名無辜的警衛(wèi),并銷毀了所有陰謀的證據(jù)。
鄧肯死后,鄧肯的兩個(gè)兒子馬爾科姆和唐納本逃亡國外,并涉嫌殺害他們的父親;而麥克白,一位高級(jí)皇家貴族,被大臣們選為新國王。麥克白登上了王位,如愿以償。盡管如此,這次弒君行為也讓麥克白從此失去了安寧,就像《麥克白》中所說的那樣:
“葛萊密斯已經(jīng)殺害了睡眠,所以考特將再也得不到睡眠,麥克白將再也得不到睡眠!”麥克白的內(nèi)心也從此被內(nèi)疚所**,他曾看著自己沾滿鮮血的雙手,說:“這是什么手!
嘿!它們要挖出我的眼睛。大海里的水能把我手上的血跡洗掉嗎?
不,恐怕我這一手的血,倒要把一碧無垠的海水染成一片殷紅呢?!?/p>
但是,以不義得來的王位必須以罪惡加以鞏固。當(dāng)麥克白登上王位時(shí),他想到了女巫們對(duì)班柯說的話。他非常害怕,于是派刺客去刺殺班柯和他的兒子弗里恩斯。雖然班柯死了,但弗里恩斯逃走了,這成了麥克白的心臟病。
為了確保統(tǒng)治的穩(wěn)定,麥克白拜訪了三個(gè)女巫。這次女巫派鬼魂對(duì)他預(yù)言,說麥克白要留心費(fèi)埔爵士麥克德夫,還說麥克白可以將所有人類的力量付諸一笑,沒有婦人所生的人能傷害麥克白,并且麥克白永遠(yuǎn)不會(huì)被擊敗,除非勃南的森林有朝一日向麥克白的首都鄧西嫩移動(dòng)。麥克白很高興,但為了確保他的絕對(duì)安全,他派刺客襲擊麥克達(dá)夫的城堡,殺死了他的妻子和孩子,但麥克達(dá)夫已經(jīng)逃到英國。
在這一輪殺戮之后,麥克白成了一個(gè)十足的暴君。
惡人是終究要受到懲罰的。麥克白雖然殺了這么多的人,但仍然得不到安寧,還眾叛親離。麥克白覺得,他的人生“不過是一個(gè)行走的影子,一個(gè)在舞臺(tái)上指手畫腳的拙劣的伶人,登場(chǎng)片刻,就在無聲無臭中悄然退下,它是一個(gè)愚人所講的故事,充滿著喧嘩與騷動(dòng),卻找不到一點(diǎn)意義”。
所有的騎士都背叛了麥克白,去了英國,加入了鄧肯的長子馬爾科姆,他躲在那里。馬爾科姆在英國的支持下,增兵進(jìn)攻麥克白。同時(shí),充滿罪惡感的麥克白夫人,也因?yàn)樘^內(nèi)疚而夢(mèng)游,晚上自殺。
馬爾科姆的軍隊(duì)來到勃南森林附近。馬爾科姆命令士兵們折一根樹枝做掩護(hù),向鄧新恩進(jìn)軍。麥克白在鄧西嫩的城頭上眺望敵軍,看到一大片“樹林”正從勃南森林向鄧西嫩移動(dòng)。鬼魂的預(yù)言應(yīng)驗(yàn)了,“勃南森林”真的正在向鄧西嫩移動(dòng)。
麥克白有些膽怯,但想到鬼魂曾說沒有婦人所生的人能擊敗他,麥克白再次拾起了勇氣。他出城打仗,又一次重現(xiàn)了當(dāng)忠臣掃軍的威望。但當(dāng)他的士兵們繼續(xù)返回時(shí),麥克白退到了城里。
在王宮內(nèi),麥克白與麥克德夫狹路相逢。麥克德夫要為家人報(bào)仇,要和麥克白決斗。麥克白看不起麥克達(dá)夫,說女巫預(yù)言沒有一個(gè)女人能打敗他。
麥克德夫說,讓你的女巫告訴你,麥克德夫是不足月就從母腹中剖出來的,不是婦人所生的。麥克白醒悟了,明白了女巫的**和模棱兩可,但事已至此,他仍要和麥克德夫血戰(zhàn)到底。最終,麥克白被麥克達(dá)夫殺死,一代暴君最終成為眾人矚目的焦點(diǎn)。
麥克白的命運(yùn)是悲慘的。他是一個(gè)忠誠的牧師,女巫的煽動(dòng)者,妻子的蠱勵(lì),激發(fā)了他的野心,使他成為**并最終篡位。為了鞏固他的王位,他成了成千上萬人的暴君。麥克白就這樣一步步地墮落,變得越來越陰邪,直到最后被正義之師所討伐。
莎士比亞的這部悲劇揭示了人心的罪惡:一個(gè)看似心無邪念的人也可能會(huì)因種種外在因素而一步步墮落,直到自取滅亡,自我毀滅,就像麥克白一樣?,F(xiàn)實(shí)生活中也有許多的“麥克白”,他們是被世人痛恨的可恨之人,他們也是被命運(yùn)捉弄的可憐之人,我只希望到最后他們能夠幡然醒悟或是能夠知道自己錯(cuò)在何處。
麥克白讀書筆記(篇5)
《麥克白》是一部經(jīng)典的悲劇,但讀了之后,卻沒有悲傷的感覺。也許很多人會(huì)認(rèn)為麥克白的死是罪有應(yīng)得的,但這種罪有應(yīng)得的表現(xiàn)出一種命運(yùn)、人性和這個(gè)國家的悲哀。
起初的麥克白,他并不是一個(gè)人人唾棄、禽獸不如的逆賊,而是一個(gè)勇士,一個(gè)為國打了勝仗的英雄。是什么使他走向了這條不歸路?首先,是他的野心。
一個(gè)戰(zhàn)士的野心沒有錯(cuò)。歷史上所有偉大的國王都雄心勃勃。然而,麥克白的雄心壯志并沒有使他真正得到他想要的東西,而是使他失敗的因素之一。麥克白的野心之所以燃燒,主要是因?yàn)槲讕煹念A(yù)言。
巫師預(yù)言道他將會(huì)成為thane of cawdor,然后將成為蘇格蘭的國王。因?yàn)槲讕煹念A(yù)言成真了,麥克白認(rèn)為他會(huì)成為蘇格蘭國王。因此,他才會(huì)殺鄧肯,以這種不正當(dāng)?shù)氖侄螉Z取王位。
巫師的預(yù)言在這里起到了催化作用,使麥克白心中最黑暗的野心燃燒起來。也正是因?yàn)樗靶牡娜紵攀沟盟诵糟郎?。麥克白一開始不想殺鄧肯,因?yàn)樗类嚳鲜莻€(gè)好國王。
然而,在妻子的鼓動(dòng)和鼓動(dòng)下,麥克白終于做出了這一邪惡的舉動(dòng)。所以,麥克白妻子的煽動(dòng)性也是至關(guān)重要的。
說到麥克白遇刺,我們不得不提到麥克白夫人的重要性。麥克白起初還是有良知的,但是他妻子卻激將他,說:“難道你把自己沉浸在里面的那種希望,只是醉后的妄想嗎?
它現(xiàn)在是不是從夢(mèng)中醒來,因?yàn)楹蠡诿侠硕嫔n白?從這一刻起,我要把你的愛情看作同樣靠不住的東西。你不敢讓你在行為和勇氣上跟你的欲望一致嗎?
你寧愿像一頭畏首畏尾的貓兒,顧全你所認(rèn)為生命的裝飾品的名譽(yù),不惜讓你在自己眼中成為一個(gè)懦夫,讓“我不敢”永遠(yuǎn)跟隨在“我想要”的后面嗎?”這些話對(duì)于麥克白還是有很大的作用的,因?yàn)闆]有哪個(gè)男人能夠忍受被別人說成是懦夫的恥辱。麥克白的良知和他的妻子是分不開的,所以我們必須想到這句話:
一個(gè)成功的男人,背后總有一個(gè)能干的女人。麥克白夫人確是是個(gè)能干的女人。她的能力將丈夫推上了王位,同時(shí)也將丈夫推上了深淵。
要是麥克白因?yàn)榇虤⒘肃嚳隙械搅夹牟话?,那么他刺殺班柯還有麥克德夫的家人就沒有罪惡感。麥克白暗殺了班柯,因?yàn)樗X得班柯威脅著他,他必須殺了他。麥克白殺死麥克達(dá)夫的家人也是因?yàn)樗械绞艿酵{,但幸運(yùn)的是,麥克達(dá)夫逃脫了。
如果說當(dāng)上國王前的麥克白還有一些良知,那么當(dāng)上國王后的麥克白就連人性都泯滅了。麥克白為了
保住他的王位而大開殺戒,使得蘇格蘭的許多貴族離開這個(gè)國家。麥克白的不安仍然是由于他的迷信。他太相信巫師,認(rèn)為他們是對(duì)的,這導(dǎo)致他走到了死胡同。
雖然《麥克白》堪稱悲劇,但是整部戲劇中并沒有悲的色彩。也許很多人認(rèn)為麥克白和他的妻子應(yīng)該得到最后的結(jié)果,但麥克白只是那個(gè)時(shí)代的代表。莎翁是在用麥克白這個(gè)人物代表那個(gè)時(shí)代的悲哀。
盡管麥克白是一個(gè)暴君,馬爾科姆的繼任者可能比麥克白更糟。莎士比亞向我們展示的不僅是人性的悲哀,更是那個(gè)時(shí)代的悲哀。
麥克白讀書筆記(篇6)
莎士比亞是英國文藝復(fù)興時(shí)期的大戲劇家、詩人,被稱為“時(shí)代的靈魂”。他一生共寫了三十七部詩劇,其中最為著名的是四大悲劇——《哈姆雷特》、《麥克白》、《李爾王》、和《奧賽羅》,而《麥克白》是最短也是最悲慘的一部,講述了一位戰(zhàn)爭英雄在妻子的挑唆下淪為懊悔無及的罪人的故事。
麥克白是莎士比亞筆下“最深刻和最成熟的邪惡形象”,他的性格具有雙重性和復(fù)雜性,他的靈魂原本有善與美的一面,然而在野心和欲望的不斷吞噬下,他善良的本性漸漸泯滅,取而代之的是心底不斷滋長的邪惡念頭。他一面作惡,一面恐懼、悔恨,可是野心和欲望占了上風(fēng),最終“正不壓邪”,導(dǎo)致了麥克白悲劇的命運(yùn)。
《麥克白》情節(jié)較為簡單,作者卻不惜濃墨重彩,在據(jù)本中使用很多的獨(dú)白來刻畫麥克白的心理活動(dòng),從而把筆鋒從殘忍的謀殺轉(zhuǎn)到“誅心”上來,經(jīng)過對(duì)麥克白日夜飽受良心的譴責(zé),身陷痛苦而不能自拔,直至精神失常這一過程的描述,揭露了人性的丑惡和陰暗,發(fā)人深省。莎士比亞善于運(yùn)用意象烘托劇情。這出悲劇的主導(dǎo)意象是血和黑暗。麥克白在暗殺國王后冷酷而狂妄地說:“大洋里所有的水,能夠洗凈我手上的血跡嗎不,恐怕我這一手的血,倒要把一碧無垠的海水染成一片殷虹呢?!闭麄€(gè)劇本充沛著主人公內(nèi)心的恐懼和痛苦,籠罩著黑暗和邪惡。然而光明終歸要沖破黑暗,善終歸要戰(zhàn)勝惡。正義的力量浩浩蕩蕩,最終推翻了暴君的統(tǒng)治。這個(gè)故事雖然情節(jié)悲慘,但結(jié)局卻較作者其他悲劇更讓人看到正義和期望。
莎士比亞運(yùn)用高超的描述手法,生動(dòng)地展現(xiàn)了一個(gè)原本尚存善念的人墮落為殺人惡魔的過程。麥克白自己造成了自己的悲劇。每一幕獨(dú)白即是他內(nèi)心的斗爭,是善與惡的斗爭,是良心與野心的斗爭,是理智與欲望的斗爭。
我們生活在一個(gè)充滿誘惑的世界,應(yīng)對(duì)誘惑,我們良心的天平也會(huì)左右搖擺,內(nèi)心相矛盾的兩個(gè)“自己”也會(huì)斗爭,我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持善良的本性,做一個(gè)從善的人。
麥克白讀書筆記(篇7)
只要我們周圍的一切都在忍受和制造苦難,我們就不可能幸福。只要人類事物的進(jìn)程取決于暴力、欺詐和非正義,我們就不可能高尚。只要全人類沒有展開智慧的競賽,以最明智的方式引導(dǎo)個(gè)人生活和求知,我們就不可能聰明。——尼采《悲劇的誕生》
這是一部受詛咒的劇,無論表演者還是觀眾都不能說出M*CBETH(麥克白)。這是一部既陰郁而又充滿光明的戲劇,因?yàn)橐圆涣x開始的事情,必須用罪惡來使它鞏固,而黑夜無論怎樣悠長,白晝總會(huì)到來,不管這到來的方式究竟充滿多少血淚。為了實(shí)現(xiàn)自己的野心,麥克白一步一步除掉了路上的障礙,為自己的行為制造了越來越欲蓋彌彰的彌天大謊。然而覆水難收,人死不能復(fù)生,"What's done cannot be undone."縱使憑欄望斷天涯路,也回不到當(dāng)初那個(gè)原點(diǎn),圓了一輩子自己的錯(cuò)誤,只能是把這個(gè)圓越扯越大。殺人者人恒殺之,只不過在《麥克白》里沒有憂郁王子哈姆雷特。復(fù)仇者與殺人者,不過皆是站在戲臺(tái)的兩端,不由自己罷了。宿命論者,也該覺醒屬于自己的自由意志了。
麥克白讀書筆記(篇8)
麥克白》讀后感
讀《麥克白》有感
“我為什么要學(xué)那些羅馬人的傻樣子,死在自己的劍上呢?我的劍應(yīng)該是為殺敵而用的。”這是莎士比亞筆下的任務(wù)麥克白所說的話。
在《麥克白》這篇戲劇中,麥克白從一個(gè)忠心耿耿和屢建奇功的將軍變?yōu)闅埧岬谋┚?,最后被打敗。這一蛻變過程無不吸引著我,莎士比亞四大悲劇之一《麥克白》給我?guī)淼檬潜瘋退伎肌?/p>
莎士比亞生活在文藝復(fù)興的時(shí)期,擺脫教會(huì)對(duì)人們思想的束縛,“達(dá)到作為神學(xué)和經(jīng)學(xué)哲學(xué)基礎(chǔ)的一切權(quán)威和傳統(tǒng)教條”等觀點(diǎn)不斷被提出,許多優(yōu)秀作品不斷出現(xiàn)?!尔溈税住肪驮谶@樣的時(shí)代誕生的。讀過《麥克白》之后,不禁發(fā)出疑問:
是什么使麥克白從一個(gè)忠誠的大臣變成了一個(gè)受保護(hù)的君主?原因有很多。首先,他周圍的人的影響是不可避面的。女巫的出現(xiàn)和預(yù)言點(diǎn)燃了麥克白對(duì)權(quán)利的渴望。
他決定刺殺鄧肯國王是,他內(nèi)心是掙扎的,但是他的妻子卻一昧的教唆他去做這件不義之事。妻子的支持使他認(rèn)為這是自然的,于是麥克白開始?xì)⑷?。一個(gè)人會(huì)受到身邊人的影響。
人不肯每時(shí)每刻都頭腦清晰,會(huì)迷茫會(huì)掙扎。這時(shí),我們需要的是周圍人的幫助,而不是一個(gè)把自己推入火海的人。此外,還有內(nèi)部原因。面對(duì)人民的權(quán)利,更重要的是內(nèi)心的堅(jiān)定。
麥克白曾是一位創(chuàng)造了許多奇己的將軍,但面對(duì)權(quán)利和其他人的煽動(dòng),他無法堅(jiān)定自己的心。他掙扎,他困惑,他害怕,但正義的曙光不能照在他身上喚醒他。從那以后,我們失去了一個(gè)忠誠的將軍和一個(gè)殘酷的暴君。
《麥克白》本身就是一部戲劇,許多人也許都喜歡通過舞臺(tái)了解其中的悲哀。但我更愿意感受到字里行間的味道,悲傷,掙扎和黑暗
該劇大膽批判封建主義的殘酷黑暗和人性的禁錮,強(qiáng)烈反映了新興資產(chǎn)階級(jí)建立新的社會(huì)關(guān)系和倫理道德的要求。這種對(duì)理想的追求值得讓我們學(xué)習(xí)。社會(huì)的進(jìn)步思想也需要不斷更新。
封建的舊思想阻擋不了我們前進(jìn)的腳步。
作品是當(dāng)時(shí)社會(huì)的反映,一點(diǎn)也不差。通過這部作品,我可以深切地感受到當(dāng)時(shí)社會(huì)的動(dòng)蕩、黑暗的陰影和對(duì)光明的渴望??赐赀@部戲,我有了一個(gè)深刻的理解:一個(gè)人可以有欲望,但不能擴(kuò)張。
一個(gè)人的野心會(huì)蒙蔽人性的眼睛,最終導(dǎo)致死亡。足夠大的野心甚至可以毀滅世界。我們所能做的就是在欲望面前把握尺度,控制自己。黑暗并不可怕??膳碌氖俏覀儧]有決心突破它。
封建制度對(duì)于人們的毒害是十分的嚴(yán)重,它是一根插在社會(huì)心臟的一顆毒刺。只有忍痛拔去,才有以后的復(fù)原。《麥克白》這部戲劇讓后來的人們可以深入的了解封建社會(huì)的狀況,給現(xiàn)代的人們一個(gè)重要的借鑒。
忽然想起紀(jì)伯倫曾說過一句話:“我們已經(jīng)走得太遠(yuǎn),以至于我們忘記了為什么而出發(fā)?!蔽覀儜?yīng)該控制自身的欲望,不忘初心,不讓野心控制住我們。我們需要做的是讓世界少一個(gè)掉進(jìn)深淵的麥克白。
小貼士:作文是學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)和能力的體現(xiàn)。寫作的提高不是一蹴而就的。它要求學(xué)生積累知識(shí),提高閱讀效率。
它離不開對(duì)周圍事物的觀察。除了學(xué)習(xí)知識(shí)外,還要了解外面的世界,仔細(xì)觀察,認(rèn)真思考,勤奮實(shí)踐,這對(duì)提高作文水平是非常有幫助的。
麥克白讀書筆記(篇9)
《麥克白》講述了蘇格蘭大將麥克白因?yàn)槁犘盼着念A(yù)言而弒君謀反當(dāng)上了蘇格蘭的國王,同時(shí)又因?yàn)閼峙旅\(yùn)而殺害自己的好友,導(dǎo)致眾叛親離,麥克白最終也沒有逃脫所謂的“命運(yùn)”。
麥克白如愿以償?shù)陌淹跷晃赵诹俗约菏种?。他以“命運(yùn)”的名義殺戮,卻又想反抗“命運(yùn)”。正是因?yàn)辂溈税紫嘈帕宋着念A(yù)言,所以才弒君,同時(shí)他也相信了巫女關(guān)于班柯的后代將為國王的預(yù)言,所以才想殺掉班柯及其子。這種行為的結(jié)果是悲哀的,因?yàn)榇炭妥罱K也沒有殺掉班柯的兒子,在麥克白看來,這似乎在應(yīng)驗(yàn)所謂的“命運(yùn)”。
于是麥克白再次求教于巫女,幽靈告訴他“沒有一個(gè)婦人所生下的`人可以傷害麥克白”,“除非有一天勃南的樹林會(huì)向鄧西嫩高山移動(dòng)”,否則麥克白不會(huì)失敗。于是麥克白勇敢、殘忍的接受了王子馬爾康帶領(lǐng)的英格蘭軍隊(duì)的挑戰(zhàn)。最終麥克白失敗了,似乎是因?yàn)椤安系臉淞忠苿?dòng)了”,而且麥克白也是死在所謂的“非婦人所生”的人手上,這一切似乎都在證明命運(yùn)如滔滔河流般不可逆轉(zhuǎn)。
《麥克白》的行文始終存在著“命運(yùn)”這一暗線,然而,何謂“命運(yùn)”?難道命運(yùn)不是自己選擇的嗎?如果麥克白不相信巫女的預(yù)言,很難想象他會(huì)弒君謀反。那樣這場(chǎng)悲劇還會(huì)存在嗎?我堅(jiān)持認(rèn)為,所謂的“命運(yùn)”其實(shí)是掌握在自己手中,無論如何,選擇都是人們自己作出的。麥克白對(duì)權(quán)力的野心使其輕而易舉的相信了巫女的對(duì)自己有利的預(yù)言,但是卻又想反抗對(duì)自己不利的“命運(yùn)”,這不失為一種諷刺。我們無法責(zé)怪麥克白,因?yàn)檫@對(duì)每個(gè)人來說都可能是抵御不住的誘惑。很多情況下,“命運(yùn)”只是借口,為我們做出的選擇進(jìn)行辯護(hù)的借口。成功者可以用“命運(yùn)”來為自己的成就披上神圣的外衣,外人(甚至是其自己)往往就忽略了其為成功所付出的代價(jià);失敗者可以用“命運(yùn)”來為自己的失敗尋找借口,外人(甚至是其自己)往往就忽略了其所犯的錯(cuò)誤本身。
在巫女作出對(duì)班柯的預(yù)言時(shí),班柯曾經(jīng)說“魔鬼為了要陷害我們起見,往往故意向我們說真話,在小事情上取得我們的信任,然后在重要的關(guān)頭我們便會(huì)墮入他的圈套?!边@番言論可謂一語中的。而沙翁最終并沒有說明班柯后代的命運(yùn),這可能也是作者對(duì)麥克白相信命運(yùn)的諷刺吧。
麥克白的讀書筆記7篇
讀后感怎么寫最快?在閱讀作者寫的作品時(shí),總能引發(fā)我們的深思。?在讀完書后,我們應(yīng)該認(rèn)真思考和總結(jié)自己所悟到的思想和感悟,小編想盡全力地推薦一篇“麥克白的讀書筆記”的文章給您。
麥克白的讀書筆記 篇1
“一失足成千古恨,再回頭是百年身?!痹谌松牡缆飞希坏┳咤e(cuò)路,鑄成大錯(cuò),誤入歧途,就后悔莫及,只能自食其果。在很多情景下,一個(gè)人的失足,并非天生是壞蛋,天性要作惡,而是他意志不夠堅(jiān)強(qiáng),在誘惑面前經(jīng)不起考驗(yàn),最終失足墮落了淪為有罪的人。
悲劇《麥克白》約寫于1606年,是莎士比亞戲劇中心理描述的佳作。該劇中主要寓意了個(gè)人野心和利己主義的潛在禍患;野心和利欲的存在,足以將一個(gè)本為良好的人腐蝕為墮落的魔鬼。當(dāng)然,在野心的膨脹和驅(qū)使中,也有外圍因素的影響與蠱惑??墒牵罱K的惡之暴戾會(huì)受到懲罰的。
它講述的是中世紀(jì)英國一名將軍麥克白,在一次征戰(zhàn)回國途中,碰到女巫。女巫預(yù)言他將成為國王,同時(shí)也預(yù)言了另一個(gè)將軍班戈的子孫將世代為王,而這三女巫只是因?yàn)槭艿揭粋€(gè)村婦的氣而把這些秘密對(duì)他們說了罷了,是帶有一種泄氣、泄愁的因素。可是,當(dāng)麥克白的考特爵士被預(yù)言成真后,麥克白他那還只是蒙昧的野心一下子被喚醒了開始膨脹,一個(gè)潛伏在內(nèi)心深處的一個(gè)曖昧不明的秘密被突然挑明了,他被眼前浮起的可怕的幻象嚇得毛骨悚然、心驚肉跳,從此失去了心理的平衡。
其實(shí)他的人性還是在的,當(dāng)他要向國王行刺時(shí),內(nèi)心也在進(jìn)行著一場(chǎng)可怕的爭斗,他即期望永遠(yuǎn)保住最高榮譽(yù),又十分渴望著封建王國的最高權(quán)勢(shì)。之后,在其夫人的鼓動(dòng)和教唆下,他殺死國王,取得王權(quán)。國王的兒子被迫跑到海外。為了穩(wěn)固王位傳續(xù)子孫,麥克白找來刺客殺死了大將班戈,本想了斷女巫的另一個(gè)預(yù)言,但班戈的孩子也逃到了國外。麥克白自登上王位后,暴虐無道,濫殺無辜,引發(fā)反抗和戰(zhàn)爭,最終可悲而死。
如果在麥克白的野心被喚醒、內(nèi)心失去平衡之時(shí),麥克白夫人能夠抓住這關(guān)鍵時(shí)刻,能夠響應(yīng)他良心上痛苦的呼聲,幫忙他恢復(fù)內(nèi)心的平衡,喚回失去的理智,他就能夠守住人生的正道,安全地度過人生中的這一場(chǎng)危機(jī);那么他們就得救了,他們?nèi)詫⑹鞘芘e國上下尊敬的一對(duì)好夫妻享受著榮華美譽(yù),可是這位夫人她沒有什么良心上、道德上的顧忌,甚至用“懦夫”這一使男人承受不了的詞去嘲弄、刺激他,用她火辣辣的舌頭尖去煽動(dòng)他,直到被煽旺的野心燃燒起來。
他們雖然是同謀,可是那女人的氣質(zhì)與他的丈夫完全不一樣“……解除我女性的柔弱,用最兇惡的殘忍自頂至踵貫注在我的全身;凝結(jié)我的血液,不要讓悔恨經(jīng)過我的心頭,不要讓天性中的惻隱搖動(dòng)我的狠毒的決意!來,你們這些殺人的助手,你們無形的軀體散滿在空間,到處找尋為非所惡的機(jī)會(huì),進(jìn)入我的婦人的胸中,把我的乳水當(dāng)作膽汁吧!來!陰沉的黑夜,用最昏暗的地獄中的濃煙罩住你自我,讓我的銳利的刀瞧不見它自我切下的傷口,讓青天不能從黑暗的重衾里探出頭來,高喊著‘住手,住手!’”
麥克白是有野心,可那還是埋在心底的一個(gè)私密,還處于半眠狀態(tài),就算他碰上了能知過去未來的女巫也沒有甘心墮落,也曾懷恐懼的心境竭力抵拒過那強(qiáng)烈的誘惑,他既不是天生的壞人,也不是注定要做民族的罪人??墒撬纳磉呥€有這么一個(gè)女人,女巫沒有做完的事,留給她來完成,這么理應(yīng)外和、前拉后推,他最終為了他的政治野心而拋棄一切、犧牲一切,跳進(jìn)了罪惡的深淵。
麥克白夫人本是女人,可她有一顆比女巫、比蛇蝎更毒的心,為了自我能夠享有更高的地位、權(quán)利,為了女巫的話,她失去了女人善良的本性,教唆、幫忙自我的丈夫弒君并嫁禍給無辜的人,事后若無其事地伸出一又血手,幾乎帶著得意的口氣,開導(dǎo)那也是一雙血手的丈夫“只消一點(diǎn)兒水就能夠把我們洗刷得干干凈凈,一點(diǎn)兒也不費(fèi)事!”
他們不曾想過殺了這個(gè)國王,后面還會(huì)有更多想殺他們和他們想殺的人,他們?yōu)榱俗晕业耐跷?,想了斷女巫的另一個(gè)預(yù)言而殺了班戈,可是他的兒子活著逃跑了,而國王的兩個(gè)兒子也同樣活著并逃到了海外。麥克白夫人承受不了人性無情的扭曲和擠壓,最終使她垮了下來,精神負(fù)擔(dān)已超過她心理承受本事,只落得成為一個(gè)精神分裂癥、一個(gè)夢(mèng)游者,在睡夢(mèng)中還不斷洗手,她那雙小手就算用上所有的香料也不能再像以前那樣香起來了,最終死于分裂癥。而麥克白為了鞏固地位最終成了人人唾棄的暴君,被子兩位王子和班戈的兒子回來復(fù)仇而死了。
那兩位王子剛開始的時(shí)候或許會(huì)認(rèn)為他們逃跑而讓人覺得他們懦弱、膽小怕事,可是不能說他們是聰明的、勇敢的,在明明白自我斗可是別人的時(shí)候又何必逞一時(shí)之強(qiáng)而葬送自我呢不正是因?yàn)樗麄兲拥胶M舛罱K報(bào)了仇同時(shí)也奪回了自我的國家嗎其實(shí)更多的時(shí)候一個(gè)國家、一個(gè)家庭的滅亡并不是毀于外人之人,而是毀在了內(nèi)部人的爭斗、內(nèi)部人的手中。
其實(shí)他們?cè)馐艿竭@樣的結(jié)果也都是一個(gè)“欲”字和不滿足現(xiàn)狀而引起的,我們現(xiàn)實(shí)生活中又有幾個(gè)人能夠滿足于現(xiàn)狀,看到別人好的生活、好的東西不眼紅。人生是在不斷擁有欲望和努力滿足欲望的過程中行進(jìn)的。嬰兒聲聲呼喚的奶水是欲望,孩子期冀已久的玩具是欲望,人們辛勤勞作的果實(shí)是欲望,強(qiáng)盜殺人越貨是欲望,罪犯刀下的亡魂也是欲望……欲望就是我們活著的目的。
有“欲”本是好事,我們正因?yàn)橛辛恕坝辈艜?huì)努力、才會(huì)付出自我的勞動(dòng)來換取這一個(gè)“欲”的滿足后那星星點(diǎn)點(diǎn)的喜悅,這喜悅便是幸福,幸福是我們生活的動(dòng)力,追逐幸福便是我們活著的理由。沒有“欲”的人生,便不再是人生,只是活著,不論歡樂與痛苦,它不再是一個(gè)過程,只是一種狀態(tài)。
麥克白的讀書筆記 篇2
《麥克白》是莎士比亞的四大悲劇之一,講述的是原本是護(hù)國英雄的麥克白,在欲望的膨脹下謀殺了國王鄧肯,并在排除異己期間眾叛親離最終被殺的故事。
筆者姑且以常用于小說的人物、情節(jié)、環(huán)境三要素分析法來看這個(gè)劇本。首先就情節(jié)而言,《麥克白》的故事情節(jié)并沒有什么出眾之處,類似的情節(jié)僅在中國歷史上就曾不止一次地真實(shí)發(fā)生過。其次就環(huán)境而言,由于劇本本身的文體限制,對(duì)環(huán)境的描寫也并非值得夸贊。至于故事中的人物,便是值得讀者贊賞和深思之處了。
關(guān)于麥克白的人物形象,劇中不同的人在不同的時(shí)段給出了不同的評(píng)價(jià)。這些不同時(shí)期的不同評(píng)價(jià)有利于讓我們認(rèn)識(shí)到一個(gè)隨著時(shí)間變化的麥克白。
在劇本的開始,麥克白剛剛?cè)〉闷脚褢?zhàn)爭的勝利,在凱旋時(shí)遇到了巫女三姐妹,她們用含混的言辭預(yù)言麥克白即將成為國王,這便激起了麥克白對(duì)王位的渴望。
隨后,麥克白覲見國王并得到了國王的嘉獎(jiǎng)。國王稱贊他說:“一切的報(bào)酬都不能抵償你的偉大勛績?!倍鴩跛芙o予的最高的酬勞,則莫過于王位本身了。國王的話無疑促成了麥克白篡位的行為。
第一段對(duì)麥克白的評(píng)價(jià),是麥克白寫信告知其夫人巫女的言語和國王的賞賜之后,麥克白夫人所說的話:
“……可是我卻為你的天性憂慮:它充滿了太多的人情的乳臭,使你不敢采取最近的捷徑;你希望做一個(gè)偉大的人物,你不是沒有野心,可是你卻缺少和那種野心相連屬的奸惡;你的欲望很大,但又希望只用正當(dāng)?shù)氖侄?;一方面不愿玩弄機(jī)詐,一方面卻又要作非分的攫奪……”
麥克白夫人對(duì)麥克白的評(píng)價(jià),其實(shí)并不只是適用于麥克白,還適用于大多數(shù)普通人。單純地?fù)碛蟹欠值挠呛艹R姷?,誰又有膽量說自己的一生從未有過非分之想呢?只不過大多數(shù)人都能夠用理智去抑制它罷了。正如麥克白夫人所說的那樣,“欲望很大卻又希望只用正當(dāng)?shù)氖侄巍薄?/p>
那么麥克白是否真如其夫人所說的有著這種“令人憂慮的天性”呢?確實(shí)如此。在決定刺殺之前,他經(jīng)歷了長久的掙扎。他本沒有任何篡位的理由,這個(gè)非分之想是由巫女挑起的,來得十分突然而莫名其妙;但他有許多譴責(zé)篡位行為的罪名,這些罪名與歷史上真實(shí)的篡位失敗者都大同小異。正如他自己所說的:
“沒有一種力量可以鞭策我實(shí)現(xiàn)自己的意圖,可是我的躍躍欲試的野心,卻不顧一切地驅(qū)著我去冒顛躓的危險(xiǎn)。”
因此,在《麥克白》的開始,麥克白還只是一個(gè)普通人,普通地有著非分之想,并在理智的抑制下普通地猶豫不決。
然而最終在夫人的唆使下,麥克白還是下定決心實(shí)施篡位的行為。其夫人說服他的理由則是:“你不敢讓你在行為和勇氣上跟你的欲望一致嗎?……讓‘我不敢’永遠(yuǎn)跟隨在‘我想要’的后面嗎?”這個(gè)理由明顯偷換了概念,麥克白不愿篡位并不是沒有勇氣,而是不愿意違背內(nèi)心的道德準(zhǔn)則。
無論如何,麥克白還是在被一時(shí)鼓起的勇氣之下,擺脫了理智的控制,實(shí)施了篡位的行為。
國王的死被發(fā)現(xiàn)之后,麥克白的形象已經(jīng)發(fā)生了重大的變化。
之所以是“國王的死被發(fā)現(xiàn)之后”,是因?yàn)辂溈税自趶s王之后,內(nèi)心仍然充滿著自憎和懊悔:“我不敢回想剛才所干的事,更沒有膽量再去看它一眼?!彪S后的對(duì)犯罪現(xiàn)場(chǎng)的處理,其實(shí)是麥克白夫人完成的,因?yàn)辂溈税撞桓以倩氐侥抢铩?/p>
當(dāng)國王的死被發(fā)現(xiàn)之后,麥克白再度回到犯罪現(xiàn)場(chǎng),所說的話雖然有假惺惺之嫌,但也十分值得玩味:
“要是我在這件變故發(fā)生以前一小時(shí)死去,我就可以說是活過了一段幸福的時(shí)間;因?yàn)閺倪@一刻起,人生已經(jīng)失去它的嚴(yán)肅的意義,一切都不過是兒戲;榮名和美德已經(jīng)死了,生命的美酒已經(jīng)喝完,剩下來的只是一些無味的渣滓,當(dāng)作酒窖里的珍寶。”
在得知麥克白之后的行為之后再看這段話,便可以明白其中的真正意義。國王死后,其二子出逃,麥克白于是繼承了王位。為了鞏固王位,排除異己是理所當(dāng)然要做的事情,即使在真實(shí)的歷史上也屢見不鮮。而麥克白的屠刀所向,便是他曾經(jīng)的朋友,但是他再也沒有像之前那樣猶豫不決、囿于良心的譴責(zé),反而不擇手段起來。正如他所說的:美德已經(jīng)死了,不是人們口中稱頌的美德,而是他內(nèi)心尊奉的美德。
在這個(gè)階段,麥克白逐漸徹底地遵從自己的欲望行事,而不再在乎行為是否符合良知了。
有趣的是,莎翁在此時(shí)讓一位傳說中的冥界女神赫卡忒登場(chǎng),來進(jìn)一步地刺激麥克白的欲望,讓他的理智終于再也無法發(fā)揮它應(yīng)該發(fā)揮的作用。赫卡忒如是說:
“他(麥克白)像所有的世人一樣,只知道自己的利益……讓種種虛妄的幻影迷亂他的本性;他將要藐視命運(yùn),唾斥死生,超越一切的情理,排棄一切的疑慮,執(zhí)著他的不可能的希望。”
這段話很好地描繪了麥克白此時(shí)的形象,但同時(shí)我們還要注意到這段話中的一個(gè)細(xì)節(jié):“他像所有的世人一樣”。這當(dāng)然不是說現(xiàn)實(shí)中的所有的世人都像此時(shí)的麥克白一樣“剛愎自用、殘忍狂暴”,并非劇中的每一句話都能直接照搬到現(xiàn)實(shí)。這應(yīng)該是所有放縱欲望的人的真實(shí)寫照,因此在此我們既可以說麥克白是特別的,因?yàn)槿绱朔趴v欲望而理智不知所蹤的人在現(xiàn)實(shí)世界中實(shí)在太少;我們又可以說麥克白是普通的,因?yàn)樵诜趴v欲望而理智不知所蹤的人之中,麥克白實(shí)在算不上特別。
在此之后,麥克白的人物形象幾乎沒有再發(fā)生過重大的變化,但是故事的情節(jié)仍然在發(fā)展。反叛的勢(shì)力逐漸壯大,甚至麥克白自己的軍隊(duì)也紛紛倒戈,而此時(shí)曾經(jīng)激發(fā)他的欲望的麥克白夫人也在疑慮之中死去。麥克白在得知其死訊后,說出了整部作品中最著名的一段話之一:
“她反正要死的,遲早總會(huì)有聽到這個(gè)消息的一天。明天,明天,再一個(gè)明天,一天接著一天地躡步前進(jìn),直到最后一秒鐘的時(shí)間;我們所有的昨天,不過替傻子們照亮了到死亡的土壤中去的路。熄滅了吧,熄滅了吧,短促的燭光!人生不過是一個(gè)行走的影子,一個(gè)在舞臺(tái)上指手劃腳的拙劣的伶人,登場(chǎng)片刻,就在無聲無臭中悄然退下;它是一個(gè)愚人所講的故事,充滿著喧嘩和騷動(dòng),卻找不到一點(diǎn)意義?!?/p>
這段話中的一些句子,已經(jīng)被太多的人引為格言,被解釋為各種各樣的意思。哪怕是就劇本的故事背景來解讀,也曾被解讀為多種意思。而筆者也在此解讀出一個(gè)意思來。
每當(dāng)身邊有人死去,我們總是會(huì)替他回顧他的人生,尋找一些值得我們緬懷或者唾罵的事情,順便得出其是否死得其所的結(jié)論。麥克白應(yīng)該也是這樣做的。
在劇中并沒有關(guān)于麥克白夫人過去的任何描寫,我們姑且認(rèn)為她過去只是一個(gè)普普通通的婦女,或許有過功勞,但不值一提;或許有過過失,但無可厚非。她的人生唯一能引人注目的地方,或許只有她挑唆麥克白遵從自己的欲望這一行為,而這則也是在她的欲望膨脹時(shí)實(shí)施的。換言之,終其一生,她唯一能給人們留下深刻印象的只有她欲望膨脹的時(shí)刻。
那么麥克白呢?他曾經(jīng)是一位平叛英雄,建立過被稱贊為最偉大的功勛;又因?yàn)橛蛎洿蹔Z了王位,犯下了被唾罵為最惡毒的罪行。人們會(huì)如何評(píng)判他呢?劇中已經(jīng)給出了答案:
“現(xiàn)在他已經(jīng)感覺到他的暗殺的罪惡緊粘在他的手上;每分鐘都有一次叛變,譴責(zé)他的不忠不義;受他命令的人,都不過奉命行事,并不是出于對(duì)他的忠誠;現(xiàn)在他已經(jīng)感覺到他的尊號(hào)罩在他的身上,就像一個(gè)矮小的偷兒穿了一件巨人的衣服一樣束手絆腳?!?/p>
人們會(huì)牢記他欲望膨脹時(shí)犯下的罪惡,而不會(huì)因他曾經(jīng)的功勞而減輕對(duì)他的譴責(zé)。
可是如果他當(dāng)初抑制住了自己的欲望,又會(huì)發(fā)生什么呢?或許他會(huì)安心地做著他的考特伯爵,在歷史上數(shù)不勝數(shù)的爵士中再添加一個(gè),僅此而已。不過是平定了一場(chǎng)叛亂罷了,難道只有麥克白能夠做到嗎?他憑什么因此而得到長久的銘記呢?
于是我們就可以解釋他所說的那段話的含義了。
所謂“人生不過是一個(gè)行走的影子,一個(gè)在舞臺(tái)上指手劃腳的拙劣的伶人,登場(chǎng)片刻,就在無聲無臭中悄然退下”,應(yīng)該是指如果他抑制住了欲望的情況,雖然建立過偉大的功勛,在“登場(chǎng)片刻指手劃腳”,然后在“無聲無臭中悄然退下”,成為歷史上無數(shù)個(gè)建立偉大功勛的人們的一員。
而所謂“它是一個(gè)愚人所講的故事,充滿著喧嘩和騷動(dòng),卻找不到一點(diǎn)意義”,則是他現(xiàn)在的處境。他為了滿足自己的欲望,“剛愎自用、殘忍狂暴”、“藐視命運(yùn),唾斥死生,超越一切的情理,排棄一切的疑慮,執(zhí)著他的不可能的希望”。這樣的事跡,不正是一個(gè)“充滿著喧嘩和騷動(dòng)的故事”嗎?然而他為了欲望付出的這一切又得到了什么回報(bào)呢?從他篡位的那一天起,“人生已經(jīng)失去它的嚴(yán)肅的意義,一切都不過是兒戲;榮名和美德已經(jīng)死了,生命的美酒已經(jīng)喝完,剩下來的只是一些無味的渣滓,當(dāng)作酒窖里的珍寶?!?/p>
任何一個(gè)經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的將領(lǐng),都不會(huì)不知道自己的軍隊(duì)倒戈意味著什么,麥克白當(dāng)然也知道。而此時(shí)的麥克白也正是處于絕望之中:自己卓越的軍事才能已經(jīng)沒有軍隊(duì)可供施展,所能夠依仗的只有女巫和赫卡忒那些模糊的預(yù)言,而那些預(yù)言又一次次地欺騙了他,用“虛妄的幻影迷亂了他的本性”。在這樣的情況下發(fā)出對(duì)人生的如此感嘆,實(shí)在是合情合理。
處于絕望中的麥克白,只能徒勞無功地負(fù)隅頑抗,最終如預(yù)言一般死去。
根據(jù)以上的分析,對(duì)于《麥克白》本身,我們可以看出作品緊緊圍繞著欲望的主題。然而如果我們僅僅把這部作品看作是單純的主張抑制欲望的教條式作品,那未免過于小看莎翁的藝術(shù)水平了。我們不妨再看看《麥克白》中關(guān)于其他人的欲望的描寫。
第一段是酒宴之后的門房所說的話:
“多喝酒,對(duì)于淫欲也可以說是個(gè)兩面派:成全它,又破壞它;捧它的場(chǎng),又拖它的后腿;鼓勵(lì)它,又打擊它;替它撐腰,又讓它站不住腳;結(jié)果呢,兩面派把它哄睡了,叫它做了一場(chǎng)荒唐的春夢(mèng),就溜之大吉了。”
這里的“淫欲”當(dāng)然指的是欲望,而“兩面派”指的是什么呢?我們姑且用“理智”來作為它所指示的對(duì)象吧。欲望是每個(gè)人都會(huì)有的,縱欲也是快樂的重要源泉,我們需要主張的不是不縱欲,而是要理智地縱欲。對(duì)于欲望,要用理智去“成全它,又破壞它”。
然而這個(gè)道理又似乎是老生常談,似乎也正因如此,這段話在《麥克白》中其實(shí)并不重要。我們不妨再看看另一段占據(jù)了大量篇幅的對(duì)話:被麥克白追殺的貴族麥克德夫去投奔出逃在外原儲(chǔ)君馬爾康,想勸說他借兵征討麥克白,然而馬爾康卻先是回絕了,理由是即使殺死現(xiàn)在的暴君麥克白,國家也只會(huì)在一個(gè)新的暴君――馬爾康自己的統(tǒng)治之下。
麥克德夫的回答也同樣耐人尋味。當(dāng)馬爾康說他的淫佚沒有止境的時(shí)候,麥克德夫卻說“誰也不能禁止您滿足您的分內(nèi)的欲望;您可以一方面盡情歡樂,一方面在外表上裝出莊重的神氣,世人的耳目是很容易遮掩過去的”;當(dāng)馬爾康說他還有不顧廉恥的貪婪的時(shí)候,麥克德夫則說“只要有其他的美德,這些缺點(diǎn)都不算什么”。
沒有止境的淫佚、不顧廉恥的貪婪,這些欲望的放縱原來是可以通過偽裝或者其他美德來掩蓋過去的嗎?這樣的縱欲是可以被原諒的,那么麥克白為什么就是不可饒恕的呢?僅僅是因?yàn)樗挠菬o上的權(quán)力與地位嗎?
再者說,麥克白難道沒有成為國王的資格嗎?他是國王的表親,為王國立下過汗馬功勞;而馬爾康除了是國王的嫡子之外還有什么是可以作為成為國王的資本呢?當(dāng)然在那個(gè)社會(huì)背景下這個(gè)資本已經(jīng)足夠了。
在這樣的視角下,《麥克白》記載的故事,似乎是一個(gè)翻版的王莽的故事。當(dāng)然我們不能忘記這部作品始終圍繞著的欲望的主題。如此看來,“《麥克白》講述的是麥克白在欲望膨脹下走向滅亡的悲劇”的普遍說法,似乎就值得商榷了。
然而此時(shí)筆者不能再寫下去了。僅僅是到了上一段的思考,筆者就必然早已使那些能夠?qū)I(yè)地解讀這部作品的人忍俊不禁了,筆者又何必繼續(xù)用膚淺的思考的去博得人們的嘲笑,把無知所帶來的恥辱當(dāng)作一種榮耀呢?這篇文章也就到此為止吧。
麥克白的讀書筆記 篇3
一般公認(rèn)的莎士比亞四大悲劇是:《麥克白》,《奧賽羅》,《李爾王》和《哈姆雷特》。作為莎士比亞最杰出的乃至文藝復(fù)興時(shí)期最突出的四部悲劇,這一向被認(rèn)為是悲劇的圭臬。
在讀莎士比亞時(shí),我常會(huì)產(chǎn)生疑竇:在那樣鋪陳華麗的文體與句子下,我很難堅(jiān)信我是在閱讀悲劇。也許是對(duì)于悲劇的認(rèn)識(shí)不一樣,我認(rèn)為的悲劇,總是如索??死账鼓菢拥木哂谐绺叨鴩?yán)肅的特征的文體。莎士比亞華麗得近于煊赫的文體對(duì)于悲劇本身的影響,我心中無數(shù)。從這個(gè)角度而言,我之因此對(duì)《麥克白》更為看重,也許是正因其更為“純粹”的具有悲劇性。
《麥克白》中悲劇的產(chǎn)生,雖依靠于麥克白本人的野心與其妻子惡毒的慫恿,但更多卻體現(xiàn)了天命的因素。這種悲劇被確認(rèn)為宿命的方式,帶著更濃郁的古希臘悲劇色彩。
古希臘的悲劇,一般造成其原因是并非個(gè)人的主觀錯(cuò)誤或客觀狀況的干擾,而是天命的不公。如《俄狄浦斯王》,他完全受控于殘酷的命運(yùn),無論如何掙扎,最終還是陷入了命運(yùn)的泥淖。于是乎,主角的偉大與命運(yùn)的殘忍構(gòu)成鮮明的比較。這種更廣義的無奈與無力,是悲劇擁有了直指命運(yùn)的崇高性。而麥克白的野心,也來自于仙女的慫恿。而仙女們也僅此開了狡黠近于惡毒的玩笑,其實(shí)這也就是戲劇性的天命。
麥克白最終還是死去了。他的死亡具有著的社會(huì)好處,是傳達(dá)了莎士比亞厭惡將軍擁權(quán)殺王這樣的犯上之舉的思維。但這樣的主題比于麥克白具有希臘精神的純潔高尚悲劇思想,顯然比較淺薄。我重復(fù)讀《麥克白》,為這個(gè)邪惡的主人公而悲哀,一如希臘悲劇中那些純粹的悲劇主角。他們的毀滅,并非由于他們的不杰出,而僅僅是,那些將他們玩于股掌之上的命運(yùn)。
麥克白的讀書筆記 篇4
冰冷的匕首深深地插進(jìn)國王的胸膛,埋藏于心底的野心終于迸發(fā)出來。
他,暗殺了國王鄧肯,掃除了同僚班柯;他,有著膨脹的欲望,偏執(zhí)和野心。這樣一位叛逆者,原來卻是蘇格蘭的一位大將。他,就是麥克白。
他,輕信了三個(gè)女巫的預(yù)言:戰(zhàn)功分爵,身登大寶;而班柯身亡,子孫世襲王位。兩人起初不相信,但不久后預(yù)言開始靈驗(yàn)。麥克白遂起篡弒之心。在其夫人的惡毒貪欲刺激下,義無反顧地走向了血泊,涉血而行,攀上了權(quán)勢(shì)的高峰。此后,鬼魂與陰謀迭出,暗殺與復(fù)仇交織。一幕幕權(quán)力與貪婪的卑劣行徑不斷上演,最終身敗名裂。
再來看看此劇,全劇以貪欲始終,這正是人性之大敵,尤以對(duì)權(quán)力為然。
靜靜地合上書。麥克白,這個(gè)戰(zhàn)功累累的將軍,罪有應(yīng)得的惡魔。他的形象深深的刻在我的腦海里。
越過貪婪這個(gè)線,墮落之路便再無回頭,走上自我毀滅的悲慘絕境。也許很多人認(rèn)為麥克白的滅亡罪有應(yīng)得,但這種罪有應(yīng)得展現(xiàn)出來的就是一種命運(yùn)人性。
而從這個(gè)氣勢(shì)非凡的英雄沉淪為一個(gè)禍國殃民的暴君中,深刻揭示了個(gè)人野心和權(quán)勢(shì)欲望的人性的吞噬。
毫無疑問,這是精神的泯滅!莎士比亞揭示出:在生命結(jié)束之前,麥克白對(duì)人生意義的新年已經(jīng)崩潰。
麥克白的讀書筆記 篇5
在《莎士比亞悲劇集》中有一篇文章叫《麥克白》,麥克白是一位為國打了勝仗的英雄,在得勝歸來的途中,他與班柯兩位蘇格蘭將軍遇見了三個(gè)奇怪的女人。第一個(gè)女人向麥克白致敬,稱他作“葛萊密斯爵士”。第二個(gè)人稱麥克白為“考特爵士”。第三個(gè)對(duì)麥克白說“萬歲,未來的王?!比缓?,她們轉(zhuǎn)過身用謎語般的話對(duì)班柯宣布說,他將比麥克白低微,可是又比麥克白偉大!沒有麥克白那樣幸運(yùn),可是又比麥克白有福氣得多,并且預(yù)言說:他雖做不成國王,可是他的子子孫孫要成為蘇格蘭的國王。說完這話,她們不顧麥克白一連聲的追問,化作一溜煙消失了。這時(shí),兩位將軍才意識(shí)到她們就是女巫。麥克白是一個(gè)貪婪的人,他的心底始終有著一股蠢蠢欲動(dòng)的欲望,這種欲望被女巫的預(yù)言一觸即發(fā)。但他的本性十分膽小懦弱,所以不成氣候。他的妻子是一個(gè)野心勃勃的女人,她想與自己的丈夫日日夜夜永遠(yuǎn)掌握君臨萬民的無上權(quán)威。于是,她慫恿丈夫利用國王到麥克白家里拜訪的這個(gè)機(jī)會(huì)把國王殺掉。
當(dāng)國王與陪同的爵士及隨從們走進(jìn)來的時(shí)候,麥克白夫人假惺惺地對(duì)國王說著甜言蜜語:“我們的犬馬微勞,即使加倍報(bào)效,比起陛下賜給我們的深恩廣澤來,也還是不足掛齒的;我們只有燃起一瓣心香,為陛下禱祝上蒼,報(bào)答陛下過去和新近加于我們的榮寵?!边@一番話說得國王心花怒放。
為了麻痹國王,麥克白夫人故意裝出一副極其熱情、賢惠的樣子,安排了豐盛的美酒佳肴來款待國王及隨行的人們。
這時(shí),做賊心虛的麥克白從大廳里溜出來,躲在一邊,心里翻江倒海般進(jìn)行著激烈的思想斗爭,他的良心開始占上風(fēng)了,他不想背叛國王的信任,而且國王秉性仁慈,處理國政,從來沒有過失,從來沒有欺負(fù)過老百姓,對(duì)貴族,尤其是對(duì)他自己,又是那樣愛惜……于是,他對(duì)麥克白夫人提出要罷手,但麥克白夫人是一個(gè)定下好計(jì)就不肯輕易罷手的女人,她不斷地勸說著麥克白。麥克白終于下定了決心,去干這件驚人的事。
夜深人靜時(shí)分,麥克白夫人悄悄來布置謀害國王的事了。她懷疑丈夫的同情心和猶豫不決會(huì)妨礙事情,她就拿了一把尖刀,走到國王床前,國王寢室里的兩個(gè)侍從早已被她用酒灌得爛醉,但她仔細(xì)望了望國王,覺得他睡在那里,臉長得有些像她自己的父親,這樣一來,她動(dòng)手的勇氣就沒有了。
后來,麥克白夫人也死了。麥克白所犯的罪孽已經(jīng)不容許他繼續(xù)活下去了。最后麥克德夫殺死了他。麥克白落了一個(gè)眾叛親離的下場(chǎng)。馬爾康吧篡位者用陰謀詭計(jì)奪去許久的政權(quán)接過來,在貴族和民眾的歡呼中,登上了應(yīng)當(dāng)屬于他的王位。女巫的預(yù)言全部都實(shí)現(xiàn)了。
讀完了《麥克白》,心中的各種感觸都涌上了心頭。使麥克白的道路不同的,引向罪惡深淵的,大部分是因?yàn)辂溈税追蛉说膽Z恿。
整篇文章文筆并不是很悲傷,說它是悲劇,應(yīng)該是因?yàn)槿诵缘你郎缍鴮?dǎo)致的這個(gè)國家的悲哀。
最初,麥克白是一個(gè)為國打了勝仗的英雄。然而巫師的預(yù)言、麥克白夫人的慫恿、麥克白的野心,使他不擇手段當(dāng)上了蘇格蘭的國王,開始了他的暴政生涯。莎士比亞用他手中的筆向我們展示了那個(gè)時(shí)代的悲哀。麥克白只是一個(gè)代表人物而已。
“黑夜無論怎樣漫長,白晝總會(huì)到來的?!?/p>
麥克白的讀書筆記 篇6
《麥克白》講述了蘇格蘭大將麥克白因?yàn)槁犘盼着念A(yù)言而弒君謀反當(dāng)上了蘇格蘭的國王,同時(shí)又因?yàn)閼峙旅\(yùn)而殺害自己的好友,導(dǎo)致眾叛親離,麥克白最終也沒有逃脫所謂的“命運(yùn)”。
“命運(yùn)”是什么東西?當(dāng)巫女預(yù)言麥克白將會(huì)當(dāng)上考特爵士并最終成為蘇格蘭王的時(shí)候,麥克白是不信的,然而隨后的消息卻是鄧肯冊(cè)封其為考特爵士,于是麥克白開始相信巫女的預(yù)言了。麥克白相信自己命中注定會(huì)成為蘇格蘭王,在這種信念的支撐下,麥克白弒君謀反,在這一過程中,麥克白身上原有的忠誠、善良等信念最終沒有敵過權(quán)力的誘惑。
麥克白如愿以償?shù)陌淹跷晃赵诹俗约菏种小K浴懊\(yùn)”的名義殺戮,卻又想反抗“命運(yùn)”。正是因?yàn)辂溈税紫嘈帕宋着念A(yù)言,所以才弒君,同時(shí)他也相信了巫女關(guān)于班柯的后代將為國王的預(yù)言,所以才想殺掉班柯及其子。這種行為的結(jié)果是悲哀的,因?yàn)榇炭妥罱K也沒有殺掉班柯的兒子,在麥克白看來,這似乎在應(yīng)驗(yàn)所謂的“命運(yùn)”。
于是麥克白再次求教于巫女,幽靈告訴他“沒有一個(gè)婦人所生下的`人可以傷害麥克白”,“除非有一天勃南的樹林會(huì)向鄧西嫩高山移動(dòng)”,否則麥克白不會(huì)失敗。于是麥克白勇敢、殘忍的接受了王子馬爾康帶領(lǐng)的英格蘭軍隊(duì)的挑戰(zhàn)。最終麥克白失敗了,似乎是因?yàn)椤安系臉淞忠苿?dòng)了”,而且麥克白也是死在所謂的“非婦人所生”的人手上,這一切似乎都在證明命運(yùn)如滔滔河流般不可逆轉(zhuǎn)。
《麥克白》的行文始終存在著“命運(yùn)”這一暗線,然而,何謂“命運(yùn)”?難道命運(yùn)不是自己選擇的嗎?如果麥克白不相信巫女的預(yù)言,很難想象他會(huì)弒君謀反。那樣這場(chǎng)悲劇還會(huì)存在嗎?我堅(jiān)持認(rèn)為,所謂的“命運(yùn)”其實(shí)是掌握在自己手中,無論如何,選擇都是人們自己作出的。麥克白對(duì)權(quán)力的野心使其輕而易舉的相信了巫女的對(duì)自己有利的預(yù)言,但是卻又想反抗對(duì)自己不利的“命運(yùn)”,這不失為一種諷刺。我們無法責(zé)怪麥克白,因?yàn)檫@對(duì)每個(gè)人來說都可能是抵御不住的誘惑。很多情況下,“命運(yùn)”只是借口,為我們做出的選擇進(jìn)行辯護(hù)的借口。成功者可以用“命運(yùn)”來為自己的成就披上神圣的外衣,外人(甚至是其自己)往往就忽略了其為成功所付出的代價(jià);失敗者可以用“命運(yùn)”來為自己的失敗尋找借口,外人(甚至是其自己)往往就忽略了其所犯的錯(cuò)誤本身。
在巫女作出對(duì)班柯的預(yù)言時(shí),班柯曾經(jīng)說“魔鬼為了要陷害我們起見,往往故意向我們說真話,在小事情上取得我們的信任,然后在重要的關(guān)頭我們便會(huì)墮入他的圈套?!边@番言論可謂一語中的。而沙翁最終并沒有說明班柯后代的命運(yùn),這可能也是作者對(duì)麥克白相信命運(yùn)的諷刺吧。
麥克白的讀書筆記 篇7
“我為什么要學(xué)那些羅馬人的傻樣貌,死在自我的劍上呢我的劍應(yīng)當(dāng)是為殺敵而用的。”這是莎士比亞筆下的任務(wù)麥克白所說的話。在《麥克白》這篇戲劇中,麥克白從一個(gè)忠心耿耿和屢建奇功的將軍變?yōu)闅埧岬谋┚?,最終被打敗。這一蛻變過程無不吸引著我,莎士比亞四大杯具之一《麥克白》給我?guī)淼檬潜瘋退伎肌?/p>
莎士比亞生活在文藝復(fù)興的時(shí)期,擺脫教會(huì)對(duì)人們思想的束縛,“到達(dá)作為神學(xué)和經(jīng)學(xué)哲學(xué)基礎(chǔ)的一切權(quán)威和傳統(tǒng)教條”等觀點(diǎn)不斷被提出,許多優(yōu)秀作品不斷出現(xiàn)?!尔溈税住肪驮谶@樣的時(shí)代誕生的。讀過《麥克白》之后,不禁發(fā)出疑問:是什么讓麥克白從一位忠心的臣子變成參保的君主原因是多方面的,首先,他周圍的人的影響是不可避免的。女巫的出現(xiàn)以及預(yù)言燃起了麥克白對(duì)權(quán)利的渴望。他決定刺殺鄧肯國王是,他內(nèi)心是掙扎的,可是他的妻子卻一昧的教唆他去做這件不義之事。妻子的支持讓他決定這是理所當(dāng)然的,于是麥克白開始了他的殺人之路。一個(gè)人會(huì)受到身邊人的影響。人不肯每時(shí)每刻都頭腦清晰,會(huì)迷茫會(huì)掙扎。此時(shí),需要的是身邊的人給予幫忙,而不是需要一個(gè)把自我推進(jìn)火海的人。除此之外,還有的是內(nèi)在原因,應(yīng)對(duì)權(quán)利的誘惑,更重要的是內(nèi)心的堅(jiān)定。麥克白原本是一位屢獲奇功的將軍,而應(yīng)對(duì)權(quán)利和他人的教唆時(shí)卻不能堅(jiān)定自我的內(nèi)心。他掙扎過,迷茫過,害怕過,但正義的曙光并不能將他照耀,將他喚醒。從此,我們失去了一位忠心的將軍,多了一個(gè)殘忍的暴君?!尔溈税住繁旧砭褪且徊繎騽。S多人也許都喜歡經(jīng)過舞臺(tái)了解其中的悲哀。但我更喜歡感受字里行間的那種氣息,那種悲傷,掙扎,黑暗的氣息……
該劇大膽批評(píng)了封建制度的殘暴黑暗,以及對(duì)人性的禁錮,強(qiáng)烈反映了新興的資產(chǎn)階級(jí)期望建立新型的社會(huì)關(guān)系和倫理思想的要求。這種對(duì)夢(mèng)想的追求值得讓我們學(xué)習(xí)。社會(huì)的提高思想也需要不斷更新。封建的舊思想阻擋不了我們前進(jìn)的腳步。
作品是當(dāng)時(shí)社會(huì)的寫照,這說的一點(diǎn)也不錯(cuò),經(jīng)過這個(gè)作品讓我深刻感受到當(dāng)時(shí)社會(huì)的動(dòng)蕩,黑暗的籠罩,光明的渴望??赐赀@部劇,我深刻的明白了:一個(gè)人能夠有欲望,但卻不能膨脹。一個(gè)人的野心會(huì)蒙蔽人性的雙眼,終將導(dǎo)致一個(gè)人的滅亡。足夠大的野心甚至能夠毀滅世界,我們所能做的是在欲望面前把握尺寸,控制住自我。黑暗并不可怕,可怕的是我們沒有沖破黑暗的決心。封建制度對(duì)于人們的毒害是十分的嚴(yán)重,它是一根插在社會(huì)心臟的一顆毒刺。僅有忍痛拔去,才有以后的復(fù)原。《麥克白》這部戲劇讓之后的人們能夠深入的了解封建社會(huì)的狀況,給現(xiàn)代的人們一個(gè)重要的借鑒。
忽然想起紀(jì)伯倫曾說過一句話:“我們已經(jīng)走得太遠(yuǎn),以至于我們忘記了為什么而出發(fā)。”我們應(yīng)當(dāng)控制自身的欲望,不忘初心,不讓野心控制住我們。我們要做的是使世界少一個(gè)墜入深淵的麥克白。
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麥琪禮物讀書筆記 篇1
前幾周,我們讀了一本有趣而又幽默的故事集《麥琪的禮物》。這本書在我心里留下了難以磨滅的烙??!讓我最最最喜歡的當(dāng)然、肯定是那第一篇《麥琪的禮物》。
《麥琪的禮物》講了一個(gè)在節(jié)日前互贈(zèng)禮物的夫妻之間發(fā)生的有趣并有愛的小故事!讀完了它,我首先會(huì)為她(他)們夫妻之間而感到遺憾!但是,我也會(huì)為他(她)們感到高興!為他(她)們遺憾是因?yàn)樗ㄋ﹤冎g都為了對(duì)方獻(xiàn)出了自己最珍貴、熱愛的東西。高興是因?yàn)樗ㄋ﹤兌家虼双@得了比世界上所有金銀財(cái)寶、金山銀堆都寶貴一萬倍,乃至于一億倍都不知的東西,那就是愛的真諦——相互熱愛、相互付出。
我從這對(duì)“偉大的夫妻”中學(xué)到了“愛”并不是一畏的索取死死地抓住并不意味者獲?。《窃丛床粩嗟母冻?。就比如,我愛我的班集體。我就不能做出對(duì)她不利的事!就比如做出打架、罵人、損壞公物……等事情。這樣我就會(huì)離她越來越“遠(yuǎn)”,只有我去愛護(hù)她,給她爭光他才會(huì)包容我,收納我。
《麥琪的禮物》讓我從幽默中學(xué)習(xí)智慧;從快樂中體會(huì)道理是一本書。
麥琪禮物讀書筆記 篇2
這是美國作家歐·享利的一部短篇小說,寫的是一對(duì)年輕、貧窮的夫婦在圣誕節(jié)時(shí)想方設(shè)法湊錢買一件好禮物送給對(duì)方的故事。杰姆和德拉一貧如洗,但家中有兩件十分珍貴的寶貝,一樣是杰姆的三代祖?zhèn)鞯慕鸨恚粯邮堑吕俨及愕拿利愰L發(fā)。這兩樣寶貝根本無法估量它們的價(jià)值。然而圣誕節(jié)到了,他們卻根本沒錢給他們深愛的對(duì)方買一件像樣的禮物,結(jié)果,為了得到錢,德拉橫下心賣掉了自己的頭發(fā),買了一條正好配杰姆那塊金表的表鏈。等杰姆回家后,她才得知杰姆為了能買給她一套渴望已久的,配她的頭發(fā)再好不過的珠寶梳子,已經(jīng)把他那寶貴的金表賣掉了。
這只是一個(gè)很小的故事,不過著實(shí)令人感動(dòng),可以說,他們兩個(gè)的做法實(shí)在是笨得可以,將幾乎是無價(jià)之寶的東西賣掉來換一把梳子和一條表鏈。要知道,那一塊金表,一頭秀發(fā)是他們各自擁有的全部??!可是他們都“只”為了給愛人一份圣誕禮物,而放棄了自己的所有的財(cái)產(chǎn)。望著那相比之下沒什么價(jià)值,也用不上的梳子和表鏈,真令人哭笑不得。
然而,當(dāng)他們得知對(duì)方的:“愚蠢行為”后,卻彼此都沒有生氣、沮喪、發(fā)火。他們難道那么糊涂,他們可是白白丟了那么一大筆財(cái)產(chǎn)呀!不過,他們似乎都挺滿意,挺滿意。
我想,他們一定都覺得自己收到的禮物遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止一把梳子和一條表鏈吧!設(shè)想一下,如果你摯愛的人可以為了自己而犧牲全部,一定都會(huì)感到欣慰的。可以說,他們得到的圣誕禮物,是看到的對(duì)方對(duì)自己赤誠的心。
我想,在這次圣誕節(jié)交換過禮物后,杰姆和德拉的生活一定會(huì)改變不少。收到了不但對(duì)他們來說十分昂貴、而且這么珍貴的禮物,他們之間的感情一定會(huì)更深吧?
可見,這次的圣誕禮物給他們兩人帶來了多大的快樂。用自己的那么一大筆財(cái)產(chǎn)換來無價(jià)的歡樂,也許,他們的做法并不笨。就像小說結(jié)尾說的那樣:在所有饋贈(zèng)禮物的人當(dāng)中,那兩個(gè)人是最聰明的。在一切接受禮物的人當(dāng)中,像他們這樣的人也是最聰明的。無論在什么地方,他們都是最聰明的。
麥琪禮物讀書筆記 篇3
也許有人會(huì)認(rèn)為,吉姆和德拉都很傻,他們極不明智地為了對(duì)方而犧牲了他們最最寶貴的東西,歐亨利的小說似乎顯得荒誕無意義。其實(shí)不然,故事里出現(xiàn)的有些夸張的偶然,讓兩位生活在困窘中的主人公顯得有些捉襟見肘,而經(jīng)過這個(gè)帶著些杯具情調(diào)的故事,我們從一個(gè)角度感受到歐亨利為我們傳達(dá)的從蒼涼中透出的溫暖關(guān)于禮物的價(jià)值。
吉姆和德拉,即使只是生活在社會(huì)底層的小人物,卻擁有著對(duì)生活的熱情和對(duì)對(duì)方的深愛,在這些溫暖的感情面前,貧困能夠變得微不足道。在圣誕節(jié)前夕,兩個(gè)人還想著要為對(duì)方買一件禮物互贈(zèng),多么浪漫多么溫馨。即使這一份禮物似乎失去了使用的價(jià)值,它們卻成了世間最珍貴的禮物,變成一份真摯的愛贈(zèng)給了對(duì)方。
麥琪是聰明人,聰明絕頂?shù)娜?,由于他們是聰明人,毫無疑問,他們的禮物也是聰明的禮物。而我們的吉姆和德拉,雖然極不明智地為了對(duì)方而犧牲了他們最最寶貴的東西??墒?,讓我們對(duì)現(xiàn)今的聰明人說最終一句話,在一切饋贈(zèng)禮品的人當(dāng)中,那兩個(gè)人是最聰明的。在一切饋贈(zèng)又接收禮品的人當(dāng)中,像他們兩個(gè)這樣的人也是最聰明的。無論在任何地方,他們都是最聰明的人。他們用自我美麗的心靈贈(zèng)給對(duì)方的是一件無價(jià)之寶。而這件無價(jià)之寶,確實(shí)世間任何自認(rèn)聰明或富有的人永遠(yuǎn)不會(huì),也不能給予的禮物。
麥琪禮物讀書筆記 篇4
《麥琪的禮物》這故事的作者是美國杰出的小說家歐亨利的著名短篇小說,這篇作品就反映的當(dāng)時(shí)二十世紀(jì)初期的美國社會(huì)。也是一篇具有諷刺性的幽默小說。他的寫作特點(diǎn)有許多,最有特點(diǎn)的是令人出乎意料的結(jié)局,這樣的結(jié)局讓人不得不感到驚顫,但是又沒人能找出它不符合常理的地方。
《麥琪的禮物》講的是某年的一個(gè)圣誕節(jié),有一對(duì)夫婦德拉和吉姆,他們兩個(gè)人都沒有多少錢,可是都想送給對(duì)方最好,最實(shí)用,最喜歡的禮物,于是妻子德拉跑去一個(gè)假發(fā)店,把自己那心愛的,值得驕傲的長頭發(fā)賣掉了,為丈夫換來了一條漂亮的白金表鏈。而且吉姆為了讓妻子漂亮的頭發(fā)有美麗的發(fā)梳,忍賣掉了自己祖?zhèn)鞯慕鸨?。?dāng)他們互相送圣誕禮物的時(shí)候,德拉這才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)沒有了漂亮的長發(fā),而吉姆也才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)沒有了祖?zhèn)鞯慕鸨砹耍@使雙方的禮物都失去了意義,但彼此看清楚了對(duì)方的心是愛著自己讓他們的情感更加的深,更加的濃厚。他們也都失去了自己最最心愛的,最最寶貴的東西。
這篇小短文反映了當(dāng)時(shí)二十世紀(jì)初的美國社會(huì)不公平的現(xiàn)象,美國是一個(gè)富有的國家,窮困的人在艱難的生活中掙扎。社會(huì)的分配不均,人與人之間事實(shí)上的不平等,于此可見。作者歐亨利用《麥琪的禮物》諷刺了美國當(dāng)時(shí)的不良現(xiàn)象,美國的下層人民的生活艱難,艱苦和辛酸,上層的人人性善惡的對(duì)比原來是如此強(qiáng)烈,他們的性格特征和人物形象原來是如此突出,而現(xiàn)實(shí)世界原來又是如此的不公平、不合理。我們讀了這篇小說,體味了其中的真諦,該有感而發(fā),想起身邊的人,該善待我們身邊的人,不要留有遺憾。心理和感情出現(xiàn)畸變的社會(huì)中。吉姆夫婦的真摯深厚的愛充滿了作家的理想主義色彩。
麥琪禮物讀書筆記 篇5
剛開始看到這本書,心里很好奇。這是一本怎么樣的書呢?好看還是不好看呢?我忐忑不安地打開了第一篇文章,看了起來,很快,這種疑慮就煙消云散了。
《麥琪的禮物》是許多小故事組成的,作者是歐·亨利。本書非常有意思,文章都很幽默,并且有一個(gè)很突出的特點(diǎn),那就是結(jié)局出人意料,《愛的犧牲》、《警察與贊美詩》、《二十年后》《高貴的小姐》等都是很突出的例子。作者這樣寫,使讀者大為驚愕,同時(shí)也不得不承認(rèn)故事的合情合理,進(jìn)而對(duì)小說的獨(dú)特構(gòu)思發(fā)出由衷的贊嘆。
看完這本書后,我與媽媽討論,媽媽說:“歐·亨利的小說很有特色,語言幽默,暗中諷刺了一些人,結(jié)尾也非常使人吃驚,我覺得很好看,很有意思。”我同意媽媽的觀點(diǎn),這本書我看得津津有味,廢寢忘食。當(dāng)時(shí)沉浸在書海里的我不由自主的大聲感嘆:“這本書超好看?。?!”的確,就連媽媽也看得不亦樂乎。我們擠在一起,沐浴著陽光,有滋有味的看著歐·亨利的《麥琪的禮物》,一會(huì)兒大聲地笑,一會(huì)兒小聲的討論,其樂融融。
《麥琪的禮物》是我們成長道路上最開心、最美麗、最充實(shí)的禮物,我們不妨打開它,去用心品味《麥琪的禮物》給我們帶來的那一份甜蜜、憂傷、智慧與思考吧!
麥琪禮物讀書筆記 篇6
最近,我讀了一本書,叫《麥琪的禮物》。作者是歐·亨利。剛讀這個(gè)題目時(shí),我認(rèn)為這是一本關(guān)于女孩經(jīng)過各種磨練,最后自己的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的故事。后來,我才發(fā)現(xiàn)這是一本由許多有趣的小故事組成的。
這本書中,我印象最深的是《感恩節(jié)的故事》。一年中十一月的最后一個(gè)星期四是感恩節(jié),斯塔弗·皮特他正在廣場(chǎng)對(duì)面的長凳上等候一位老先生,因?yàn)檫@位老先生每年感恩節(jié)都要請(qǐng)這位流浪漢吃頓飯,可今天斯塔弗·皮特已經(jīng)在兩位老太太的家里已經(jīng)飽餐一頓了。當(dāng)他吃完老先生請(qǐng)他吃的飯時(shí),已經(jīng)快站不穩(wěn)了,最后他帶著肚子里豐盛的飯菜上了天堂,醫(yī)院隨后也把老先生送來了,醫(yī)生說,他幾乎要餓死了,因?yàn)樗烊箾]吃東西了。
那位老先生為了讓一個(gè)流浪漢吃飽飯,自己竟然三天三夜沒吃東西,這位老先生估計(jì)是為了讓流浪漢吃飽飯,把自己三天吃飯的錢都存了起來,他那舍己為人、無私奉獻(xiàn)的精神值得我們學(xué)習(xí)。這篇文章 還 諷刺了斯塔弗·皮特的貪得無厭的丑惡嘴臉。
這本書描寫的生動(dòng)有趣,又不失幽默, 還 諷 刺了一些沒有道德責(zé)任感的人。我不得不贊嘆:“ 這本書真好看!”
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《鑄劍》的讀書筆記 篇1
高潮是三個(gè)人頭在金鼎中互斗的事?!俺鹑讼嘁姡緛砀裢庋勖?,況且是相逢狹路”眉間尺的頭死死地咬住楚王的頭不放,楚王也不示弱“王又狡猾,總是設(shè)法繞到敵人的后面去?!绷攘葞坠P就將王的狡詐聲動(dòng)展現(xiàn)出來了。接下來王公大臣的描寫更為微妙,詭異的神情令人哭笑不得,麻木了的動(dòng)作使人啼笑皆非。宴之敖者的頭的參與使這個(gè)高潮又一次升華。宴之敖者和眉間尺的頭對(duì)楚王的一個(gè)頭“于是他們就如餓雞啄米一般,一頓亂咬,咬得王頭眼歪比塌,滿臉鱗傷?!痹谶@金鼎沸水之中如此場(chǎng)景正是神奇呀!之后的事就是王公大臣們的了,他們蠢笨的舉動(dòng)和宴之敖者和眉間尺形成了鮮明的對(duì)比。其實(shí)宴之敖者和眉間尺是沾了“楚王的光”,才得以隆重的安葬,和楚王埋在一起。這時(shí),老百姓們的舉動(dòng)更具有諷刺性,“大出喪” 變成了全民“瞻仰”的“狂歡節(jié)”。全文就在這樣一個(gè)“似悲實(shí)喜”的諷刺結(jié)局中結(jié)束了。
這個(gè)復(fù)仇的故事是沉重的,魯迅先生想體現(xiàn)的思想也是無比沉重的,
《鑄劍》的讀書筆記 篇2
在這個(gè)寒假中,我讀了不少課外書。《中國神話傳說》是最令我深受啟發(fā)的一本,這本書中的一個(gè)個(gè)故事,讓我百看不厭、受益匪淺。
其中,《干將鏌铘鑄劍》讓我感觸最深。它講訴了春秋時(shí)期,楚國人歐治子用三年的時(shí)間給楚王鑄了一把寶劍。吳王聽說后,也想要這種劍。他便派人找到了干將夫婦,命令他們用一年的時(shí)間鑄一把比楚王更好的劍。干將夫婦收集了各種鐵精和天下金屬的精華之后,他們筑起了高臺(tái),用最好的火炭,鼓起大風(fēng),燃起大火,開爐鑄劍。鑄劍是一件辛苦的事,自開鑄以來,干將吃住都在爐前,從未離開爐子半步。溫柔賢惠的鏌铘則在一旁端茶送水,無微不至的照顧丈夫,他們想把劍快快鑄好??墒侵虚g卻發(fā)生了一次變故,因?yàn)闅鉁赝蝗幌陆?,精鐵不能融化,凝結(jié)住了。他們不斷的添柴,不停的鼓風(fēng),想盡了各種各樣辦法,但最終還是無能為力。干將想到了爐中冶煉的是采自五方名山中的金鐵之精,若不以鮮血做血引它是不會(huì)融化的。善良的他們沒用別人的血,而用自己的鮮血滴入那紅紅的金鐵上,金鐵便慢慢融化了,煉成了兩把寶劍。其中一把的寶劍的花紋像龜甲,是雄劍,干將就為它取名為“干將”;而另一把寶劍的花紋像水紋,是雌劍,干將就為它取名為“鏌铘”。干將對(duì)鏌铘說:“吳王一定擔(dān)心我會(huì)別國國君鑄劍,所以一定會(huì)找借口殺了我”。他為了妻子,獨(dú)自一人去見吳王。果然,兇狠的吳王真的殺了干將。
讀完這篇故事之后,我覺得干將夫婦不僅善良,而且很能吃苦。因?yàn)殍T劍是一件很辛苦的事情,他們能持之以恒并克服各種各樣的困難,終于煉成一對(duì)舉世無雙的寶劍。而我有時(shí)做事不能堅(jiān)持到底,虎頭蛇尾,碰到一點(diǎn)小小的困難就怨天尤人想放棄,這樣是不對(duì)的,要是一直這樣下去,將來會(huì)一事無成的。同時(shí),吳王十分可惡,為達(dá)到目的不擇手段,而且怕別人擁有比他更好的寶劍,就殺死了幫他鑄劍的干將。其實(shí)這樣的行為很愚蠢,他永遠(yuǎn)失去了干將這樣的人才,再也沒有人會(huì)給他鑄劍了,而且國家中的人才也不敢為這個(gè)暴君服務(wù)了。
《鑄劍》的讀書筆記 篇3
相對(duì)于《吶喊》的開山之功(無論是政治意義還是文學(xué)意義的)和《彷徨》的低吟徘徊(所表現(xiàn)出的解析作者心路歷程的文本意義),魯迅的第三本小說集《故事新編》縮于一隅,似乎被我們遺忘了。而這個(gè)集子的創(chuàng)作時(shí)段覆蓋了前兩本小說集,并且遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出,一直到魯迅去世的前兩年(1935);魯迅雖是寫古書上的事,可也自認(rèn)為“并沒有將古人寫得更死”(《故事新編.序言》),于是其中的故事,大致可以讓我們窺見魯迅創(chuàng)作鼎盛時(shí)期政局的起伏跌宕、文壇的風(fēng)云爭斗、報(bào)刊的唇qiang舌劍。補(bǔ)天的女媧腿間出現(xiàn)古衣冠的小丈夫,射日的后羿暗刺高長虹數(shù)回,《理水》中“文化山”上的人等各有所指,如此不一而足。魯迅自己也不看好的“油滑”缺少拉開距離的幽默,多了過于熱心的諷刺,于是《故事新編》在某種程度上陷入了雜文的窠臼。
這樣的看法并無不可,卻仍隔靴搔癢?!豆适滦戮帯范阍凇秴群啊泛汀夺葆濉返挠白永?-這兩個(gè)文集的題目就是一種彪炳于世的顯性文化姿態(tài);而《新編》讓我們看到的卻是那個(gè)躲在s會(huì)館鈔古碑的魯迅,一個(gè)與古人遇合勝過跟今人交流的魯迅,一個(gè)在線裝古籍和現(xiàn)代啟蒙之間努力掙扎的魯迅,《新編》在“沒有將古人寫得更死”的同時(shí)還是最大程度地眷戀著那個(gè)已然失落的世界,魯迅在文化急遽震蕩時(shí)期的微妙心態(tài)也于焉浮現(xiàn)。所以,雖然魯迅早就想讓這類故事“算是一個(gè)開始,也就是一個(gè)收潮,可畢竟沒有結(jié)束,還共寫了八篇單獨(dú)成集出版。《故事新編》正堪成為“吶喊”和“彷徨”之文化主將內(nèi)心深處幽曲之所的解讀文本。
二
本著這樣的視角,我們首先來看《鑄劍》的故事處理。
《鑄劍》的故事源自古書《列異傳》和《搜神記》。魯迅以白話寫文言,把很短的篇幅敷衍成長長的故事,晉人志怪原本的古樸詭譎已經(jīng)消失,簡單的復(fù)仇原型中充滿對(duì)人物個(gè)性的闡釋和敘事本身的張力。
原本的故事,父子兩代的篇幅是大體均等的。而在《鑄劍》中,真正的鑄劍者在故事開始的時(shí)候業(yè)已死去,他的事跡是通過小說主人公眉間尺的母親之口-交待的:
“大歡喜的光采,便從你父親的眼睛里四射出來;他取起劍,拂拭著,拂拭著。然而悲慘的皺紋,卻也從他的眉頭和嘴角出現(xiàn)了。他將那兩把劍分裝在兩個(gè)匣子里。
……
“‘你不要悲哀。這是無法逃避的。眼淚決不能洗掉命運(yùn)。我可是早有準(zhǔn)備在這里了!’他的眼里忽然發(fā)出電火似的光芒,將一個(gè)劍匣放在我膝上。‘這是雄劍?!f?!闶罩?。明天,我只將這雌劍獻(xiàn)給大王去。倘若我一去竟不回來了呢,那是我一定不再在人間了。你不是懷孕已經(jīng)五六個(gè)月了么?不要悲哀;待生了孩子,好好撫養(yǎng)。一到成人之后,你便交給他這雄劍,教他砍在大王的頸子上,給我報(bào)仇!’”
這是莊嚴(yán)的筆調(diào),是魁梧的人格,是反抗者的頌歌。眉間尺的父親是真正的英雄,是作為其子的“史前史”而出現(xiàn)的,故事如此安排已不僅僅是敘事技法方面的問題了,魯迅的匠心在于拉開英雄和現(xiàn)實(shí)之間的距離,樹立一個(gè)理想寄寓之所,告訴我們真正的`安身立命所在;《列異傳》和《搜神記》沒有這么明確的目的,因?yàn)樯褊E在其中是不證自明的;而《鑄劍》中的父親則是魯迅親手發(fā)明的神話,是附魅傳統(tǒng)經(jīng)過現(xiàn)代理性反思破滅之后新的(舊的?)夢(mèng)想,神話的時(shí)代畢竟已經(jīng)過去了:
“窗外的星月和屋里的松明似乎都驟然失去了光輝,惟有青光充塞宇內(nèi)。那劍便溶在這青光中,看去好像一無所有?!?/p>
魯迅也只能說“看去好像一無所有”。他筆下的英雄人格在現(xiàn)代題材里幾乎沒有出現(xiàn)過,涓生、呂緯甫、魏連殳都是失敗的知識(shí)分子、文化精英,帶著絕望的氣息,更遑論閏土和阿Q這些農(nóng)民們;英雄只在古書里,是(故事“新”編的主人公)眉間尺(我們毋寧將他看作是“現(xiàn)在時(shí)”的)的父親;照理說,魯迅從新文化運(yùn)動(dòng)開始,就應(yīng)該是最有資格和最堅(jiān)定具備審父意識(shí)的人,但是魯迅實(shí)在不能夠堅(jiān)定。雄劍溶在青光中看似全無,正隱約象征魯迅心底深處對(duì)文化、對(duì)國家命運(yùn)虛無主義的態(tài)度。
《鑄劍》的讀書筆記 篇4
《鑄劍》的故事源自古書《列異傳》和《搜神記》,是《故事新編》中的一篇。魯迅以白話寫文言,用新編的手法把原本僅僅幾百字的文言文,加入自己的看法,自己的想象,使文章變得更加生動(dòng)更加有感染力。
古文中的楚王命名鑄劍師干將為之鑄寶劍,劍成,不僅不賞,反將干將殺頭,何等暴虐殘忍。干將的遺腹子赤鼻果然在“客”幫助下,用父親遺下的雄劍和自己的頭顱殺死了楚王。
全文有幾個(gè)主要人物,在魯迅的《鑄劍》中將鑄劍師的兒子“赤鼻”改成了“眉間尺”。眉尺間是一個(gè)剛滿16歲的優(yōu)柔寡斷的少年,文章最開始眉尺間膽小得害怕老鼠,殺死一只老鼠都會(huì)為之神傷。后來知道父親的事,經(jīng)過母親的教育剛強(qiáng)起來并終于完成報(bào)仇大業(yè),他的性格有一個(gè)發(fā)展、升華的過程。將“客”改成了“黑色的人宴之敖者”,他舍己為人,行俠仗義,是一名光輝的古代俠士的形象,幫助眉尺間報(bào)了殺父之仇。將“楚王”改成了“王”,具有了更大的適應(yīng)性,也有了血肉生動(dòng)的性格:暴戾、荒_、昏庸。文章還增添了“干癟臉少年”、眾多妃子、王后、太監(jiān)、老臣、武士、侏儒等次要人物。這些都有使文章高潮迭起,情節(jié)更加驚心動(dòng)魄,文章結(jié)構(gòu)更加完整。
故事的最后眉尺間殺死了王,成功報(bào)了殺父之仇,這看似是一個(gè)喜劇,但是我卻從這個(gè)喜劇里面讀出了無限的悲劇。
自古都說:冤冤相報(bào)何時(shí)了。眉尺間是一個(gè)還沒有長大的16歲的孩子,性格怯懦膽小,但是他的母親卻在他剛滿16歲的時(shí)候告訴他有關(guān)父親死亡的消息,要他拿著父親鑄的劍殺了王!這是何等的可笑,一個(gè)16歲的毛孩子,卻要他獨(dú)身一人殺了擁有眾多護(hù)衛(wèi)的王!這本就是一個(gè)不可能完成的任務(wù)。于是,為了報(bào)仇,眉尺間割掉了自己的腦袋,失去了自己的性命。
而黑衣人,我覺得他不僅是在為別人復(fù)仇,也是在為他自己復(fù)仇。,“仗義、同情,那些東西,先前曾經(jīng)干凈過,現(xiàn)在卻都成了放鬼債的資本。我的心里全沒有你所謂的那些。我只不過給你報(bào)仇!”“你的就是我的;他也就是我。我的魂靈上是有這么多的,人我所加的傷,我已經(jīng)厭惡了我自己?!碑?dāng)黑衣人看到金鼎中,眉間尺的頭不敵王的頭時(shí),便毅然砍下了自己的頭,來幫助眉間尺,“待到知道了王確已斷氣,便四目相視,微微一笑,隨即合上眼睛,仰面向天,沉到水底里去了?!睘榱藥椭汲唛g這個(gè)毫無復(fù)仇能力的孩子復(fù)仇,黑衣人也失去了自己的性命。
眉尺間、黑衣人的死都讓我心驚,二人就像瘋狂的復(fù)仇者,復(fù)仇的因子深入了他們的骨髓,為了復(fù)仇他們先砍掉自己的腦袋,先殺了自己,為了復(fù)仇,他們可以干出任何事!在復(fù)仇的同時(shí),他們也殺了自己的命!
冤冤相報(bào)何時(shí)了?母親替死去的丈夫報(bào)了仇,但同時(shí)也失去了自己的兒子!這樣的復(fù)仇意義何在?黑衣人殺死了昏庸的君主,但是他也失去了看見下一個(gè)明君的機(jī)會(huì),這樣的復(fù)仇意義何在?
生命的意義絕不在于茍活著,但我們?nèi)匀粦?yīng)該用犀利的眼光,將復(fù)仇在這種現(xiàn)實(shí)下必然失敗和無意義揭示出來,這種犧牲自己去復(fù)仇的方式是絕不正確的!失去了至親,雖然心痛,但仍要正視現(xiàn)實(shí),而非絕望地反抗。
《鑄劍》的讀書筆記 篇5
前幾天,我在魯迅先生的散文集《朝花夕拾》中讀到了《鑄劍》這篇文章。這是魯迅先生改寫的一篇?jiǎng)e有深意的文章。
《鑄劍》從主人公眉間尺的優(yōu)柔寡斷開始,用他不知?dú)⒉粴⒗鲜蟮氖吕w現(xiàn)了他的這個(gè)特點(diǎn)。緊接著,描寫了眉間尺得知父親被王殺死后的巨大改變。
但是,我覺得這篇文章最大的亮點(diǎn)不是眉間尺的變化,而是王的舉動(dòng),殺死為自己鑄出寶劍的鑄劍師,多么“高尚”的情懷!這讓我不禁想到了秦始皇陵。秦始皇陵竣工后,第一批因它而喪命的人,便是這些陵墓的挖掘者。秦始皇為了不讓陵墓的秘密傳播出去,將那些為他修筑陵墓的人統(tǒng)統(tǒng)殺死以封口。這難道不是荒唐而又殘忍之舉嗎?就算真的害怕他們泄露秘密,你當(dāng)初只要讓他們負(fù)責(zé)不同的區(qū)域不就行了嗎?何必非要?dú)⑺浪麄兡?這難道不是毫無理由的殺戮嗎?
另外,文中特意描寫到了“便按著青劍,總想尋點(diǎn)小錯(cuò)處,殺幾個(gè)人”。這不正是某些人的象征嗎?自己心情不好,卻將怒火發(fā)泄到別人的身上,從中我們是不是應(yīng)該反思一下自己平時(shí)的行為,能學(xué)到點(diǎn)什么呢?試想,動(dòng)不動(dòng)就把怒氣發(fā)泄到別人身上,又有什么好處呢?從中我們會(huì)失去什么呢?
因此,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)忍耐和善待他人。只有這樣,才能避免某些“災(zāi)禍”的降臨!俗話說,不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么見彩虹?只有刻苦歷練,才能迎來成功;只有能忍耐狂風(fēng)暴雨,才能見到絢麗彩虹;只有刻苦學(xué)習(xí),才能迎接美好的未來!所以,從今天開始,從現(xiàn)在開始,我們要好好學(xué)習(xí),天天向上,讓未來更加燦爛,更加輝煌!
“啪!”呀,我想得太專注了,手沒拿穩(wěn),書掉在了地上!
《鑄劍》的讀書筆記 篇6
《鑄劍》是魯迅根據(jù)歷史故事改編而成于1927年版的短篇小說,講述名鑄劍師干將將、莫邪之子眉間尺為父報(bào)仇,與黑衣人合作仗劍除惡的傳說。
最初出現(xiàn)時(shí)一個(gè)十六歲的少年,懵懂又有著一顆慈悲的心。他討厭那夜里吱吱作響的老鼠,怕它會(huì)驚醒熟睡了的母親,在老鼠死了的時(shí)候他卻又覺得可憐。如此一個(gè)連殺害一只老鼠都不忍心的青年,在得知自己背負(fù)著殺父之仇時(shí)就走向了替父報(bào)仇的路。然而明明是有著這樣柔弱的性格的他又怎可能獨(dú)自報(bào)了這仇。當(dāng)一個(gè)黑色人出現(xiàn)在他的眼前說可以幫他報(bào)仇可是他得付出他的生命,眉間尺卻沒有猶豫。大殿之上,沸水之中,三個(gè)人頭相斗,無疑三人一俱死亡,并于沸水之中無法辨別誰是誰。于是,眉間尺與黑色人一并享受著國王葬禮的殊榮。
眉間尺以復(fù)仇的姿態(tài)出現(xiàn)在我的視線中,我為他能把殺父之仇報(bào)了而喜卻也為他把自己的生命也送上了而悲,然而懂得終究他只是一個(gè)弱者,一個(gè)為復(fù)仇而生為復(fù)仇而死的弱者。母親一句“你必須改過”,讓他沒有了其他選擇。哪怕是優(yōu)柔的性情,亦只可以前往。然而卻又正是當(dāng)初被欺凌的中國中千千萬萬個(gè)弱者中得其中一個(gè)。為了懲_除惡,他不惜以生命為代價(jià)?!懊奸g尺便舉手向肩頭抽取青色的劍,順手從后項(xiàng)窩向前一削,頭顱墜在地面的青苔上,一面將劍交給黑色人?!比绱丝磥硭m是有著優(yōu)柔的性情卻又有著壯士一去兮不復(fù)還的氣概。
在復(fù)仇之計(jì)還無從下手時(shí),眉宇間已被通緝。這已注定,他無法逃脫于其中,無論復(fù)仇進(jìn)不進(jìn)行到底,亦都無法存活。如此看來,他把這樣的重任托付于一個(gè)素未謀面的人也說得上是明智。小說中作者還對(duì)眉尺間的父親的事跡作了大幅的描述,因?yàn)槿绻麤]有這件事,眉尺間依舊只是一個(gè)優(yōu)柔的少年。而這一仇恨卻給他灌以滿腔的熱血,盡管不能以英雄去稱呼他,他也不失有這樣的氣概。黑色人的出現(xiàn)無疑給這劇情添加了許多的神秘性。在看來,義士是侮辱他,同情亦是倍受污辱的名稱。盡管直到結(jié)尾也沒有給他過多的介紹,他卻是給我們留下了懲惡除_的高大形象。一句“我只不過要給你報(bào)仇”為此,他也不惜付出生命。這似乎是作者用自己激蕩的內(nèi)心所塑造出的人物,表達(dá)出作者內(nèi)心的正義感。當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)似乎正是國王的化身,隨時(shí)有可能在背后給正義之士以致命的一擊。
當(dāng)然,許多帶著懲惡除_的使命的他們從不因此而畏懼。國王最后與他們一俱于沸水之中死去是他們奮不顧身的結(jié)局。在他們看來,死亡并不可怕,為了光明而死亡更是沒有畏懼。各大臣妃子想盡各種辦法也無法將國王的投從殺他們的人中辨認(rèn)出來,最后只能是一同在人們的敬仰中離去。細(xì)細(xì)想來,這樣的安排也正是恰到好處。盡管當(dāng)時(shí)盲目的百姓對(duì)眉尺間與黑色人甚是憎恨,卻又無可奈何。正是表達(dá)了作者內(nèi)心對(duì)他們的高度敬仰,把他們放到了讓人仰視的高度,同時(shí)又無形中把國王放到了讓人不屑的位置。歷史也正如作者所預(yù)示的那樣,丑惡的社會(huì)終于被_了,社會(huì)最終迎來了新面目。
肖申克的救贖讀書筆記1000字
編輯經(jīng)過整理,為你編輯了肖申克的救贖讀書筆記。書籍在我們生活中有著不可磨滅的痕跡,我們?cè)谧x作者寫的作品時(shí),不能馬觀花地讀,需要仔細(xì)地領(lǐng)會(huì)。這種好的作品為我們帶來的思想感悟,不妨通過讀感的方式記錄下來。僅供參考,歡迎大家閱讀!
肖申克的救贖讀書筆記 篇1
《肖申克的救贖》值得看兩遍,甚至更多遍。大部分電影如同時(shí)裝,趕一個(gè)時(shí)髦,過上一把癮,就永遠(yuǎn)過去了。但是確實(shí)有些電影是可以沉下來的,它將在這個(gè)世界永存,比如《肖申克的救贖》。有些電影,給我們感官上的快感,讓我們暫時(shí)降低智商,如孩童般地快樂;有些電影,給我們?nèi)耸篱g沒有的奇景,滿足我們白日間想入非非的幻想;而《肖申克的救贖》不同,它是一部感動(dòng)我們心靈的電影。
最初聽到《肖申克的救贖》這個(gè)片名,以為肖申克是個(gè)人名。實(shí)際肖申克不是這部片子中兩個(gè)男主人公的任何一個(gè),它是一個(gè)地名,即 "鯊堡監(jiān)獄"。這個(gè)監(jiān)獄,是座人間煉獄,不僅是因?yàn)樗抢铼z卒殘暴、獄霸橫行,而且是因?yàn)樗鼘?duì)人的精神的磨蝕。在那種漫漫無期的禁錮中消磨生命,似乎只有全部放棄希望變成行尸走肉才能生存下來。但是在監(jiān)中服無期徒刑的安迪不同意這樣,他像是用一件無形的護(hù)身罩護(hù)住自己,心中永遠(yuǎn)有希望。
《肖申克的救贖》中的什么感動(dòng)了我們?是安迪歷經(jīng)20年的牢獄之災(zāi)、20年水滴石穿般地不懈挖掘,終于在一個(gè)雷雨交加之夜從500碼長的污糞管道中爬出,奔向自由?是安迪的朋友阿瑞在被關(guān)押40年后在假釋審查官面前那番看似無謂,卻令人動(dòng)容的話?("我沒有一天不在后悔,我回過頭去看看往昔,那個(gè)愚蠢的男孩兒犯下了可怕的罪行。......小男孩早已不見了,只剩下這個(gè)厭物,垂垂老矣。")
──是這些,卻又不僅是這些。電影是在一點(diǎn)一滴的敘述中漸漸滲入我們的心靈的。如果要全講述出來,就要把電影整個(gè)重講一遍。是的,一點(diǎn)一滴地?cái)⑹?,那撞擊我們心靈的東西在你不設(shè)防間直觸你的內(nèi)心深處。即使在唯一能證明安迪是無辜的證人被監(jiān)獄長槍殺了以后,安迪仍不肯放棄希望。阿瑞看到他在神思恍惚間講述自己心中最美好的記憶與夢(mèng)想,以為他快要精神崩潰了,"人的忍耐總是有限的......"他這樣解釋安迪。其實(shí)如果真是這樣,我們也會(huì)如此原諒安迪:曾有多少人被殘酷的環(huán)境毀掉啊!
但是──這真是好萊塢式的──電影竟然不給我們這個(gè)充滿必然的悲劇結(jié)局。安迪沒有被命運(yùn)毀掉,他獲得了一個(gè)完滿的結(jié)局。他重獲自由,懲罰了監(jiān)獄長等惡人,還與老友阿瑞在海邊重逢。知道這情景是夢(mèng),好萊塢制造的夢(mèng),但我們?nèi)匀桓屑み@夢(mèng),因?yàn)樗鼘?shí)在是太美好了肖申克的救贖觀后感(11)篇故事?;叵胍幌逻@部影片,雖然講了那么多殘酷的事,但留在我們腦海中的竟然都是美好的記憶。比如安迪冒死向看守隊(duì)長進(jìn)言,為獄友們贏得了一箱啤酒,大家在陽光下暢飲的情景;比如安迪不顧一切進(jìn)入監(jiān)獄長辦公室為大家播放《費(fèi)加羅的婚禮》的場(chǎng)面:你從來沒有覺得自由的陽光是如此燦爛,莫扎特的音樂是如此美妙。那些平日里最粗劣最愚昧的人在這一瞬間都變得高尚美麗,容光煥發(fā)......這時(shí)你就明白了:為什么人類在經(jīng)歷了那樣多的苦難與沉淪之后,還能生存,因?yàn)槊篮糜涝?,希望永在?/p>
《肖申克救贖》值得看兩遍,甚至更多遍。大部分電影如同時(shí)裝,趕一個(gè)時(shí)髦,過上一把癮,就永遠(yuǎn)過去了。但是確實(shí)有些電影是可以沉下來的,它將在這個(gè)世界永存,比如《肖申克的救贖》。有些電影,給我們感官上的快感,讓我們暫時(shí)降低智商,如孩童般地快樂;有些電影,給我們?nèi)耸篱g沒有的奇景,滿足我們白日間想入非非的幻想;而《肖申克的救贖》不同,它是一部感動(dòng)我們心靈的電影
最初聽到《肖申克的救贖》這個(gè)片名,以為肖申克是個(gè)人名。實(shí)際肖申克不是這部片子中兩個(gè)男主人公的任何一個(gè),它是一個(gè)地名,即 "鯊堡監(jiān)獄"。這個(gè)監(jiān)獄,是座人間煉獄,不僅是因?yàn)樗抢铼z卒殘暴、獄霸橫行,而且是因?yàn)樗鼘?duì)人的精神的磨蝕。在那種漫漫無期的禁錮中消磨生命,似乎只有全部放棄希望變成行尸走肉才能生存下來。但是在監(jiān)中服無期徒刑的安迪不同意這樣,他像是用一件無形的護(hù)身罩護(hù)住自己,心中永遠(yuǎn)有希望。
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肖申克的救贖讀書筆記 篇2
《肖申克的救贖》是一部講述友情,希望與夢(mèng)想的電影。主人公安迪是一位銀行家,他以冷靜心態(tài);頑強(qiáng)的斗志;堅(jiān)強(qiáng)的毅力;以及鍥而不舍的精神,令人為其折服。在整部影片中,安迪以希望而向前奮斗!
安迪是無辜的,只是因?yàn)樗錾狭瞬恢业钠拮?狡詐的律師;鐵石心腸的法官以及貪婪的監(jiān)獄長。在監(jiān)獄里,他沒有自暴自棄,向命運(yùn)低頭,而是在努力證明著自己的清白。在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)下,安迪有了重新審訴,獲得自由的機(jī)會(huì)??墒潜O(jiān)獄長卻拒絕他的請(qǐng)求,為了更好的利用安迪幫自己,所以監(jiān)獄長想方設(shè)法的害死的安迪案件的知情人!面對(duì)如此殘酷的現(xiàn)實(shí),安迪仍然沒有放棄信念與希望。他堅(jiān)持著,奮斗著,努力著。
這是因?yàn)橄M猓驳喜艜?huì)用一把別人認(rèn)為恐怕要600年才能逃出去的尖嘴石錘挖穿了地道。19年的艱苦奮斗,他終于逃出來了,他在大雨中洗盡身上的骯臟,救贖了自己的靈魂,并且告發(fā)了監(jiān)獄長的罪行。
安迪,一個(gè)普通到再也不能普通的人。在生活給予他的挫折前,他奮勇前行。他擺脫了監(jiān)獄里的體制化,多次讓監(jiān)獄里的人們重新看到希望,他將這種光明傳遞到他人的心中,使生活豐富而充滿色彩!我為安迪那堅(jiān)強(qiáng);執(zhí)著;以及那世間的公正而感動(dòng)!
有了希望,監(jiān)獄不過是一座若有若無,形同虛設(shè)的堡壘罷了!
心中要有希望,心中所向,那一方一方的陽光,終會(huì)有照道是己身上那一刻!
肖申克的救贖讀書筆記 篇3
在這本書之前,我看過史蒂芬金的一系列恐怖小說,而這一類的小說并不是我的偏好。
我閉上眼睛,靜靜回憶這個(gè)故事。
肖申克是一所監(jiān)獄的名字。主人公是一位銀行家,因?yàn)楸辉┩鳉⒘似拮雍图榉蚨魂P(guān)了進(jìn)去。安迪開始在監(jiān)獄里受盡凌辱。銀行家出身的他很快就在監(jiān)獄里很吃得開,因?yàn)樗萌绾螏椭z卒逃稅,懂得如何幫監(jiān)獄長將他收到的非法收入轉(zhuǎn)為合法。于是作為交換,他們給他相對(duì)輕松的圖書管理員的工作。盡管如此,安迪仍然要在監(jiān)獄度過余生。但是一名小偷入獄的入獄改變了這一切,這名小偷他知道安迪妻子及其她情人的死亡真相。
興奮的安迪找到了典獄長,希望能夠翻案。典獄長答應(yīng)了,暗中卻殺死小偷。于是,他所有的理想都破滅了。絕望安迪開始了自己的計(jì)劃。使用自己的方法對(duì)自己進(jìn)行救贖。
一直不覺得這是一個(gè)關(guān)于越獄的故事,更多的,是關(guān)于希望和堅(jiān)持。
我現(xiàn)在還記得,安迪在放風(fēng)的時(shí)候宛若在自家花園散步的自然淡定的神情。他為獄友們爭取在鋪滿瀝青的屋頂喝著溫?zé)岬钠【?。在一個(gè)陽光午后播放歌劇。這是一個(gè)怎樣的男人啊……
《肖申克的救贖》一個(gè)希望和幻滅還有堅(jiān)持的故事??措娪暗臅r(shí)候,投過屏幕,深深的感覺到安迪的悲傷和絕望。
這種絕望感染了我,這是為數(shù)不多的,我希望有個(gè)美好結(jié)局的故事。而電影給了我這個(gè)安慰。
盡管已經(jīng)知道結(jié)果,但是看書的時(shí)候我還是為瑞德?lián)牧恕?/p>
他可以成功的穿越邊境,到達(dá)墨西哥海岸嗎?
我不想談?wù)摦?dāng)時(shí)的歷史背景和黑暗的監(jiān)獄。因?yàn)槲也幌胝驹谝粋€(gè)主流的立場(chǎng)去說什么現(xiàn)實(shí)意義。
這是一個(gè),我們活著,為什么活著,如何活的問題。
肖申克的救贖讀書筆記 篇4
因?yàn)闆]看過電影,翻開目錄之前一直以為整本書是一個(gè)故事,還奇怪為啥叫different seasons讀這本書用了比預(yù)計(jì)長的時(shí)間,除了中間因?yàn)樯眢w不適而致的心神不寧之外,更因?yàn)闊o論哪個(gè)季節(jié)的哪一個(gè)故事都無法令人感覺輕松,常常不得不因此放下書去緩解下心情。
讀完第三個(gè)故事的時(shí)候發(fā)現(xiàn)前三個(gè)故事多少都與那個(gè)名為肖申克的監(jiān)獄有關(guān),也就理解了整本書為何以此為名。雖如此,這本書給了我最強(qiáng)烈刺激的,既不是蒙冤入獄忍辱偷生最終克服了常人不可想象的困難越獄升天的安迪,也不是那個(gè)冷靜堅(jiān)強(qiáng)在遭遇車禍身首異處之后還能保持呼吸成功生下孩子的未婚媽媽,而是那個(gè)叫托德的男孩,那個(gè)原本學(xué)業(yè)優(yōu)異,卻從好奇一段歷史,到深陷魔鬼故事不能自拔,直至成為另一個(gè)魔鬼的納粹高徒——因?yàn)樘^于接近地獄,每了解一點(diǎn)地獄的真相,便被吸引著朝地獄邁進(jìn)一步,最終命運(yùn)就是被其吞噬。在記錄下這段評(píng)論的時(shí)候我忽然聯(lián)想起因?yàn)閷懽鳌赌暇┐笸罋ⅰ范鴤涫芫裾勰プ罱K自殺身亡的張純?nèi)纭K^救贖,其實(shí)很難,越獄成功的安迪從此只能以另一個(gè)人的身份茍活于世再不能做回真實(shí)的自己,頑強(qiáng)呼吸保住孩子性命的史黛菲也完全阻止不了自己滑向死亡的結(jié)局。
也許正如作者所說——沒有經(jīng)歷痛苦就沒有真正的安樂,是故救贖之前,必先承受痛苦的煎熬。
肖申克的救贖讀書筆記 篇5
“希望”是個(gè)好東西,也許是世間做好的東西,好東西永遠(yuǎn)不會(huì)消逝。我希望這封信會(huì)找到你,而且找到你的時(shí)候,你過得很好!——《肖申克的救贖》。
這部電影在很久之前就看過了,之后又重溫了好幾遍,每一次觀看都會(huì)有不一樣的感覺。不管多少次讀到這段話都會(huì)覺得感動(dòng)。當(dāng)安迪找到時(shí)機(jī)打通隧道,爬過長長的臭水溝,站在雨中享受久違的自由。當(dāng)瑞德年老后終于獲得假釋,他通過當(dāng)年安迪描述給他地方,找到安迪給他留的包裹,憑著地址,他們?cè)诤_呄嘤觥娪爸羞@些經(jīng)典鏡頭不管看多少次,還是會(huì)心潮澎湃,為故事中兩位主人公的故事或喜或悲。在獄中安迪和瑞德都遭受了許多痛苦與不公,安迪連進(jìn)入獄中都是被冤枉的,之后明明知道真兇是誰了,卻因?yàn)楸O(jiān)獄長的貪婪而錯(cuò)失證明清白的機(jī)會(huì)!在遭受一次次的打擊之后,安迪依然沒有放棄希望,通過數(shù)十年的蟄伏,終于獲得自己的自由!就像影片最后說的那樣。
即使在現(xiàn)實(shí)生活中也是一樣的,如果失去希望,那未來就毫無指望!也許要達(dá)到那個(gè)希望需要耗費(fèi)我們數(shù)不盡的時(shí)光,要付出無數(shù)的努力,但也許某天就能夠降臨,只要?jiǎng)e輕易放棄!
《肖申克的救贖》無論什么時(shí)候希望是很重要的吧!有了希望一切的苦難都可以忍耐,一切的羞辱都可以承受,只為了有一天能逃出生天。重新過上自由的生活。
若是沒了希望,就像是行尸走肉般,也許也像老布魯克斯那樣結(jié)束自己的生命??蓱z的老布魯克斯已經(jīng)被制度化了,給了他自由卻整天活在恐懼當(dāng)中,還不如讓他在肖申克終老。
另一個(gè)重要的啟示,習(xí)慣的力量是可怕的,一點(diǎn)點(diǎn)的消磨我們的一切思想,希望是美麗的,是必須的,像空氣一樣不可缺少。雖然有那么多希望會(huì)落空。
自由永遠(yuǎn)無價(jià),無論什么理由必須要屈服于一個(gè)人,但內(nèi)心的東西永遠(yuǎn)無法被控制,只有靈魂才真正是自由的。
有些人像永遠(yuǎn)關(guān)不住的鳥兒,因?yàn)樗墓廨x太過于閃耀。這是影片中的話,而我想說的是有些人像永不言敗的斗士,一切苦難都像是滋養(yǎng)蓮花的淤泥一般。也謹(jǐn)以此獻(xiàn)給格格,祝福你,我們和你站在一起,悲傷著你的悲傷,痛苦著你的痛苦,人生路上誰人都會(huì)遇到挫折絕望,但我們依然充滿希望!
當(dāng)然其實(shí)最重要的感受是:命運(yùn)掌握在自己手里,安迪很好的證明了這一點(diǎn)。
肖申克的救贖讀書筆記 篇6
在美國的州立監(jiān)獄中住著一個(gè)名叫安迪·杜佛蘭的男人。他曾在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上散步,像參加雞尾酒會(huì)一樣。自由的感覺仿佛一件隱形外衣披在他身上,他目光從不顯呆滯,他總是抬頭挺胸,腳步輕快,好像走在回家的路上一樣,他自制力很強(qiáng),對(duì)他有利的事情,他一次只會(huì)透露一點(diǎn)點(diǎn);對(duì)他不利的事情更是守口如瓶,如果他心底暗藏了什么秘密,那么你永遠(yuǎn)也無從得知。
在法庭上他曾冷靜地說起自已的故事,就像放唱片似的,這使將陪審團(tuán)堅(jiān)定了他的罪過和無情,在高墻內(nèi)他始終堅(jiān)定著心中的自由和希望,他憑著自己的內(nèi)心重溫自由,保持對(duì)外界的執(zhí)著,他目標(biāo)明確,在多年后從獄中一夜消失。
或許他曾是殺害妻子和情夫的冷酷銀行家,或許他曾是被誣陷的囚徒,但他現(xiàn)在及未來都是齊華坦尼荷小鎮(zhèn)上自由的旅店老板,很難想象他內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)意志,但或許是他不棄對(duì)自由的向往。
他鎖住房門、打開音響,讓歌聲在監(jiān)獄上空飛揚(yáng),那是自由的鳥兒。這是很多人所缺乏的?!跋M俏kU(xiǎn)的東西,它是精神苦命的根源”。肯德里克斯在出獄后的一個(gè)星期便自殺了,肖申克的無情刻在時(shí)間里,他饒你一命,但是卻奪走你生命中所有重要的東西,在你老態(tài)龍鐘時(shí)再放你離開。
而囚犯唯一擁有便是繁多的時(shí)間。監(jiān)獄就是如此的將一個(gè)人徹底改造,獄中計(jì)算時(shí)間的單位不是日月年,而是以十年為一個(gè)計(jì)量單位,當(dāng)看到忽然間歲月已逝,生命的旅程只能以時(shí)間為刻度的時(shí)候,任何人的希望都會(huì)消失殆盡。
高中以三年為唯一的一次計(jì)量,這是學(xué)子們唯一的財(cái)富,無法從生命的任何時(shí)光中彌補(bǔ),它將很大程度上決定你是否有能力去爭取你生命中所有重要的東西。三年后,同一教室的人會(huì)走上截然不同的人生軌道,生命的旅程將以學(xué)識(shí)為刻度繼續(xù)走下去……
肖申克這個(gè)“快樂小家”正如我們心中的舒適區(qū)一般將我們禁錮,人的本性就是趨于舒適、懶散和安逸的。并不是每個(gè)人都能經(jīng)得起誘惑、考驗(yàn)和試探,而時(shí)間是很好的打磨劑……它讓人們害怕離開舒適圈,畏懼背后無所依靠的無知與是否能實(shí)現(xiàn)的功成名就。
肖申克中每個(gè)人都是無罪的,他們都有不同的入獄理由。他們對(duì)自己心中的罪心知肚明,他們住進(jìn)的是心中的監(jiān)獄。監(jiān)獄正常運(yùn)轉(zhuǎn),他們是其中的一員,就像一個(gè)社群。心中的監(jiān)獄有著無形的鐵網(wǎng)你能看見外界的光芒卻不敢體驗(yàn)它的溫暖,害怕它的耀眼,害怕被灼傷,現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展讓時(shí)間的效率加倍,也助長了心中的焦慮,加固了心中的牢籠,競爭激烈令人止步不前。踴躍出的佛系青年便是這體制下的產(chǎn)物。
“我沒有一天不在后悔,但并非受懲罰才后悔。我回首往事,那個(gè)犯下重罪的小笨蛋,我想和他談?wù)?,我試圖講道理,讓他明白什么是對(duì)什么是錯(cuò),但是我辦不到,那個(gè)少年早就不見了,只剩下我垂老之軀?!?/p>
每個(gè)人都會(huì)去后悔曾經(jīng)犯下的過錯(cuò),或頹廢或幼稚,但那是每個(gè)年齡固有的特質(zhì),難以更改,人們坦然走進(jìn)心中的監(jiān)獄,在這里我們是大人物,卻也在對(duì)外界焦慮。生在人間的你我凡人,在不知不覺中,便會(huì)在習(xí)慣性的生活狀態(tài)中耗費(fèi)掉自己的生命,很多時(shí)候,我們會(huì)說:如果能夠回到過去,能夠糾正那些走錯(cuò)的路、做錯(cuò)的事、說錯(cuò)的話、該有多好!如此,我們會(huì)面對(duì)那些愛錯(cuò)或沒有愛錯(cuò)的人,用所有的激情和真誠再搏一次??墒?,世上沒有如果,我們無法回到過去。
身處學(xué)校的象牙塔中,一切都充滿了制序,但也圍著高墻。有些人只為一時(shí)安逸和名氣,卻難以在三年后立足社會(huì)。忽視中,也會(huì)有人在心中暗自許下希望,或許長期渺小,但終會(huì)一鳴驚人。他們將堅(jiān)守化為自律,在看似自虐的背后是因?yàn)樗麄冎雷约核龅拿恳患率菫榱耸裁础?/p>
“有些鳥兒是注定不會(huì)被關(guān)在牢籠里的,它們的每一片羽毛都閃耀著自由的光輝?!?/p>
繁雜的作業(yè)、頻繁的考試、浮動(dòng)的成績,似乎淡化著對(duì)幸福、自由、友誼、親情的感知能力。面對(duì)挫折、艱難、失敗,是消沉還是奮進(jìn),是堅(jiān)持還是棄守,是偃旗息鼓還是勵(lì)精圖治。高墻還應(yīng)自己走出,給自己一個(gè)明確的答案,才能跨入理想的大學(xué)。
隨波逐流固然到不了心中的島嶼,目標(biāo)堅(jiān)定的導(dǎo)航才能到達(dá)心中的彼岸。在故事中我們是聆聽者,但生活中我們是主宰者。高墻由我們自己筑起,鐵門還應(yīng)自己用鑰匙打開。沖破高墻禁地,重獲自由與新生。這個(gè)世界穿透一切高墻的東西,它就在我們的內(nèi)心深處,陰暗無法達(dá)到,也接觸不到,那就是希望,正如安迪所說“那是一種內(nèi)在的東西,他們到達(dá)不了,也無法觸及的,那是你的?!?/p>
我希望跨越邊境,與朋友相見。我希望與摯友共赴大好前程。我希望太平洋同我夢(mèng)想的一樣蔚藍(lán)。我希望學(xué)海的征途是星辰大海,我希望一切的一切都能振奮每一顆擺渡浪子的心。
是的,這個(gè)世界穿透一切高墻的東西,它就在我們的內(nèi)心深處,我們無法達(dá)到,也觸及不到但它可以喚醒每一顆被晦暗侵蝕的心,用闌珊篝火照亮心中晦暗的幽徑,那就是希望。