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紅日心得

發(fā)布時間:2023-08-10 紅日心得

紅日心得合集。

對待同一事物,大家的看法都具有鮮明的個人色彩,而非千人一面、千篇一律,養(yǎng)成撰寫心得體會的習(xí)慣,對我們很有益處。?記錄自己的體會,可以更好地回顧所學(xué)習(xí)的知識,經(jīng)過精細(xì)的編輯幼兒教師教育網(wǎng)為您編排了“紅日心得”,歡迎繼續(xù)關(guān)注我們的網(wǎng)站以獲得更多詳情!

紅日心得 篇1

有一位圣人曾經(jīng)說過:讀一本好書,就是和一位品行高尚的人談話。是呀,書給人們開啟知識的大門;書給人們鋪好前進(jìn)的道路;書給我們帶來了太多美好的記憶,書是我們進(jìn)步的階梯。假期里,我讀到了一部經(jīng)典的著作,今天我就給大家介紹介紹這部紅色書籍《紅日》,它堪稱我們中國軍事文學(xué)創(chuàng)作史上的一座重要的里程碑的書籍。

《紅日》講述的是我軍與蔣介石匪軍300萬軍隊的誅死搏斗,最終,我軍成功得殲滅了強(qiáng)敵王牌軍74師,孟良崮山頭終于恢復(fù)了以往的平靜。這段不朽的歷史將會永遠(yuǎn)記在我們心中,這本書把每個人每件事都描述得生動形象,栩栩如生,字里行間里流露出戰(zhàn)士們對敵人的無比憎恨之情。

這本書一共分為十六個章節(jié),其中我最記憶猶新的是第七章節(jié),它講述的是我軍與敵軍36師的戰(zhàn)爭,這次站役被稱為萊蕪之站。這場戰(zhàn)役是本書中描寫得最激烈的一部分,英勇善戰(zhàn)的革命戰(zhàn)士們將敵人的營地一步步地攻破,敵方殘兵敗將統(tǒng)統(tǒng)殲滅,給予敵人最沉重的打擊。我方戰(zhàn)士們作戰(zhàn)勇猛,但損失也很慘重,他們擁有著舍生忘死,不怕犧牲的大無畏精神,最終,敵軍五六萬人被我軍俘虜,有八萬多人被我軍殲滅,并活捉了師長李仙洲,迎得了戰(zhàn)爭的勝利。

中國共產(chǎn)黨,一個多么響亮的名字,無論是過去還是將來,她永遠(yuǎn)是我們中國人最堅強(qiáng)的后盾??戳诉@本書,我覺得我們這一代人應(yīng)該好好珍惜現(xiàn)在來之不易的幸福生活,它是偉大的共產(chǎn)黨員出生入死換來的,流了那么的血,犧牲了那么多的生命,我們應(yīng)當(dāng)銘記歷史,砥礪前行。

進(jìn)入信息化時代,我們面臨更多的挑戰(zhàn),作為接班人的我們,更應(yīng)該勤奮學(xué)習(xí),樹立吃苦耐勞,頑強(qiáng)拼搏的精神。我們的肩上扛著新中國的偉大使命,我們不能辜負(fù)了前輩們對我們的期望,生命不息,戰(zhàn)斗不止。

紅日心得 篇2

從1949到、從19世紀(jì)跨入21世紀(jì),60個春秋冬夏、60載歲月如歌;從騾馬化到摩托化,再到機(jī)械化,直至今日的信息化,新中國成立60年,中華人民共和國強(qiáng)軍步伐走得堅定有力。

此時,我們即將迎來祖**親60周歲生日。萬眾矚目、舉國同慶,踏著紅色的足跡、在爸爸的帶領(lǐng)下,我看了《我的兄弟叫順溜》、《潛伏》等一系列“紅色”電視劇。戰(zhàn)爭的殘酷、革命人的大無畏、新中國成立之初的艱難、偉大領(lǐng)袖的從容睿智,無一不讓我為之震撼,撼于那對革命事業(yè)的執(zhí)著和排除萬難不畏犧牲的無私奉獻(xiàn)精神……

近日,在分公司領(lǐng)導(dǎo)的介紹下,讀了吳強(qiáng)先生所著的《紅日》。這是一部現(xiàn)實主義的成功之作,堪稱新中國軍事文學(xué)創(chuàng)作歷史上的一座重要的里程碑。它以1947年山東戰(zhàn)場的漣水、萊蕪、孟良崮三個連貫的戰(zhàn)役作為中心,講述了共產(chǎn)黨華東野戰(zhàn)軍與的王牌軍74師之間展開的大規(guī)模戰(zhàn)役的故事。

作者一開始就把解放軍放在“置之死地而后生”的絕境之中,通過這被動局面,既形象地表現(xiàn)了當(dāng)時山東戰(zhàn)場上力量的強(qiáng)弱懸殊,又為解放軍的最終勝利造成強(qiáng)烈對比,以說明戰(zhàn)爭勝利的來之不易。文中,以萊蕪大捷的勝利作為過渡,通過集中描寫孟良崮戰(zhàn)役殲滅“王牌軍”74師始文章打到高潮,三次戰(zhàn)役有主有次,卻又渾然一體。

映像最深的是1947年4月,張靈甫以所率領(lǐng)的74師王牌軍作為核心和中堅,再一次向沂蒙山區(qū)的華東野戰(zhàn)軍大舉進(jìn)攻。華東野戰(zhàn)軍把這股敵人逼進(jìn)沂蒙山區(qū)的孟良崮一帶全面包圍了敵人。沈丁部隊配合兄弟部隊圍殲在孟良崮一帶的74師。的外圍后援部隊,冒死向解放軍阻擊部隊沖擊,企圖救出陷于絕境的74師,都被華東野戰(zhàn)軍打退。經(jīng)過三天三夜激烈的戰(zhàn)斗,華東野戰(zhàn)軍英勇的戰(zhàn)士們,攻上了孟良崮高峰,把躲藏在山洞里的七十四師師長張靈甫和他的殘兵敗卒,統(tǒng)統(tǒng)殲滅。華東野戰(zhàn)軍經(jīng)歷了驚心動魄的艱難曲折,經(jīng)過了無數(shù)戰(zhàn)士的犧牲,終于取得了最后的勝利。

看著看著,我仿佛看到戰(zhàn)火紛飛的年代、在血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭歲月里,中華大地上有多少優(yōu)秀兒女為了民族的解放事業(yè),為了國家的和平統(tǒng)一,不惜拋頭顱,灑熱血,赴湯蹈火,舍身取義,矢志不渝,用他們寶貴的青春和熱血,在茫茫黑夜追求馬列主義真理,高擎起革命的火把。在槍林彈雨的戰(zhàn)場上,他們出生入死視死如歸。是他們?yōu)榱诵轮袊I(xiàn)出了寶貴的生命。烈士們雖然離我們遠(yuǎn)去了,但他們臨危不懼、寧死不屈的崇高氣節(jié),關(guān)鍵時刻舍身為民的優(yōu)秀品質(zhì),生命不息,奮斗不止的精神卻永垂不朽。我們生活在今天幸福的時代,我們的幸福生活是烈士們用生命和鮮血換來的,我們應(yīng)該好好珍惜。一定要努力學(xué)習(xí),報效祖國,為祖國明天建設(shè)的更好做出貢獻(xiàn)。

紅日心得 篇3

《紅日》是一部解放戰(zhàn)爭為題材的長篇小說,以萊蕪、孟良崮兩大戰(zhàn)役為背景,描寫了驚心動魄的戰(zhàn)斗場面,刻畫了我軍高級指揮員和眾多指戰(zhàn)員的英雄形象。

故事主要講了蔣介石王牌整編第74師在1946年深秋向我漣水城發(fā)起了第二次進(jìn)攻,為保存實力,我軍主動北撤。但敵軍非常猖狂,又聯(lián)合83師,組成20萬人的部隊進(jìn)犯山東沂蒙山區(qū),妄圖將我軍主力擊潰。但我軍戰(zhàn)士士氣鼓舞、驍勇頑強(qiáng)。但在戰(zhàn)斗中,連長石東根一時大意,中了敵人假投降的奸計,使部隊受到了不必的損失,戰(zhàn)斗結(jié)束后,他又陶醉于勝利,驕傲自滿。

軍長沈振新對他進(jìn)行了批評教育,使他認(rèn)識到了自己的錯誤,并積極改正。在隨后的孟良崮戰(zhàn)役中,他有勇有謀,毀了敵人的指揮所,并殺了敵軍的師長,全殲74師,取得了最后的勝利。

讀了這本書后,我覺得我們生活在幸福的時代,我們的幸福生活是烈士們用生命和鮮血換來的,我們應(yīng)該好好珍惜,努力學(xué)習(xí),長大后報效祖國,為祖國做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

紅日心得 篇4

明天太陽照常升起

—讀《紅日》后有感

在這個暑假里,我最喜歡看的書就是《紅日》,這本書以生動形象的描寫抓住了我的視線。

一開始,漣水戰(zhàn)役的失敗給人們帶來了沉重的打擊,就好像他們一直在寫失敗的總結(jié)和下一次戰(zhàn)役的準(zhǔn)備。這么說似乎很無聊,但是什么讓我這么喜歡這本厚書呢?其實在戰(zhàn)斗的準(zhǔn)備中,還穿插了一些戰(zhàn)士們之間的小事—有兩個矛盾的人的談心、有女同志對戰(zhàn)士們的敬佩、有女同志間的關(guān)心……這些照映出了戰(zhàn)士們對革命的信心,對互相的關(guān)懷。

終于到了激動人心的時刻:共產(chǎn)黨開始籌劃這場戰(zhàn)爭很長時間了,結(jié)果非??上?。勝利!俘虜空前的多,戰(zhàn)利品連老百姓都撿到好幾個。

過去,那些在槍林彈雨中幸存下來的革命烈士,以無畏的奉獻(xiàn)精神沖向敵人,把希望寄托給其他無畏的戰(zhàn)士,對革命充滿信心。他們不怕艱苦,不懼權(quán)威,設(shè)身處地的為百姓,國家著想,就算要到吃樹皮、吃皮帶的地步。戰(zhàn)爭的勝利,人民的自由,都?xì)w功于他們。

他們種的是一顆大樹,好讓后代享受涼爽。

如今,革命勝利了,我們過上了幸福美滿的生活。我們要時刻記住,如今的綠蔭是因為前任種下的樹苗?,F(xiàn)在我們珍惜時間,創(chuàng)造一個更加強(qiáng)大的祖國!

紅日心得 篇5

現(xiàn)在的社會是個信仰缺失、盲目跟風(fēng)、大眾浮躁的社會,說其病態(tài)也不為過。如何在迷茫中保持清醒、擺脫迷茫,《活法》給了我們很好的啟示。

《活法》一書是一位成功企業(yè)家的生活感悟,我覺得作者并沒有講述其成功哲學(xué)的意思,而是講述他對生活本源的認(rèn)識和感悟。對于我們普通讀者來說,我認(rèn)為這本書最大的意義在于兩點:

一、讓處于迷茫中的人找到活著的意義;

二、認(rèn)識到自身潛在的偉大力量。

如何實現(xiàn)這兩點重大改變呢?我覺得這本書的核心在于強(qiáng)調(diào)轉(zhuǎn)變思維方式,建立自己的人生哲學(xué)。

第一、如何認(rèn)識每天的生活和工作?

美好的愿望每個人都有,但實現(xiàn)愿望的過程往往是更多的是平凡、單調(diào),甚至是煩惱、挫折。如何客觀認(rèn)識現(xiàn)實和愿望之間的關(guān)系,需要我們有一個正確的視角,那就是接受并堅持每天的平淡與平凡,美好的愿望是平淡累積到一定量時的華麗轉(zhuǎn)身。

要相信堅持的力量,因為堅持的力量是呈幾何數(shù)級增加的。

第二、建立個人人生哲學(xué)的重要性?

要成為一個獨立思考、有判斷力的人,需要建立自己的正確價值觀,做好一個社會人和個性自我。只有這樣,才能成為一個有判斷力、不盲從的人。

看《人與自然》節(jié)目,角馬成群結(jié)隊行進(jìn)中,當(dāng)有一只角馬遇險受驚奔跑時,其他動物本能地開始奔跑,隊伍頓成汪洋之勢。盡管這個比喻不甚恰當(dāng),但盲從之景以此形容恰如其分。

1.作為獨一無二的個體,我們來到這個世上很是不易,要不枉來一世,需要我們活出自己的精彩,我的理解就是最大化實現(xiàn)自己的價值,最大化挖掘自己的潛力,更多地領(lǐng)略和感受這個世界,如果能為自己所處的時代記住,那當(dāng)然是最最成功之人。

2.作為社會人,我們有父母、親戚、朋友、同事,我們的喜怒哀樂、成功失敗影響著周圍的人,因此,能成為一個能帶給別人積極影響的人,比給社會、他人造成消極影響的人更有意義。作為一名企業(yè)員工,我們的工作業(yè)績給企業(yè)帶來更好發(fā)展,企業(yè)的發(fā)展會給所有員工帶來更多的福祉。

每一個人都潛藏著偉大的力量,這一點毋庸置疑,能否把自身潛在的能力挖掘出來,是人與人活的精彩與否的差異所在。如何實現(xiàn)呢?我認(rèn)為關(guān)鍵在于改變自我,改變自我首先在于改變自己的心態(tài),建立一種積極、正確的心態(tài)一定會為你的人生之路助力許多。

首先,感謝今天的平安和健康,這是我們快樂幸福的源泉。

其次,要感謝公司和同事。我們相聚到天潤,不僅僅是選擇的一份養(yǎng)家糊口的工作,更是一個展現(xiàn)自我能力、實現(xiàn)自我價值的平臺。要感謝公司、包括公司的領(lǐng)導(dǎo)、同事,因為是由于他們對自己的認(rèn)可才來到了公司,自己的這個工作平臺是由所有的同事搭建起來的,自己的工作成績關(guān)系到公司的發(fā)展和其他員工的福祉。

大道至簡,保持一點點單純,會活得更輕松,更有質(zhì)量;

努力工作,專心做事,是我們生活的本真、幸福的源泉;

有一句話叫做“活在當(dāng)下”,理解了這句話,你會活得更健康些。

要相信天道酬勤,努力就會有回報,暫時的失敗和不成功,是還沒有努力到老天爺感動的程度。

做個有職業(yè)精神的員工,工作時間內(nèi)要放空自己,一切以做好工作為依歸,工作上不夾雜個人感情色彩。如此,才能成為一名合格高效的員工。

現(xiàn)今,大部分的工作需要團(tuán)隊協(xié)作才能完成,良好的合作氛圍需要利他精神的支撐。經(jīng)常能夠換位思考,過分自愛而不顧及他人往往容易導(dǎo)致失敗,提高自己的情商,摒棄狹隘,決定了成功之九十。

三星原董事長李秉哲說:“企業(yè)的成敗在于員工的素質(zhì)”。因此,每一個員工都應(yīng)該養(yǎng)成勤思、自省的習(xí)慣、培養(yǎng)積極寬容的心態(tài),成為一個優(yōu)秀的員工,企業(yè)的成功就為期不遠(yuǎn)了。

共勉語:

其實我們每個人每一天都背負(fù)著各種各樣的十字架,在艱難前行。它也許是我們的學(xué)習(xí),也許是我們的工作,也許是我們的情感,也許是我們必須承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。但是,正是這些責(zé)任和義務(wù),構(gòu)成了我們在這個世界上存在的理由和價值。

第一句,首先是(作者勵志名言)“吾等定此血盟不為私利私欲,但求團(tuán)結(jié)一致,為社會、為世人成就事業(yè)。特此聚合諸位同志,血印為誓?!薄臼⒑头?。頓時感覺有種生逢亂世,與眾人歃血為盟的英雄豪氣。不為私利私欲,剛讀之際,覺得不可能。熟話說:人為財死,鳥為食亡。人們打拼,莫非為了財權(quán)。但求二字道出了定血盟的目標(biāo)。尤其是看到文章后面,更能體會稻盛和夫先生所言非虛,句句皆真情實感。崇拜欽佩之情悠然而生。

正文第一句,也是第一段:身居亂世之中,重新審視“活法”。猶如大地驚雷,轟然驚醒夢中人。在烏云密布的天空中劈開一個火閃,剎那間猶覺一股電流充斥全身每個細(xì)胞,感覺太對了。就好像心里有某個想法,一直沒有跟人提及,也一直沒有跟自己講。一直懵懵懂懂,渾渾噩噩,突然之間好像有個上帝之音跟你講話了,猶如夢醒后起身坐于床上,尚有三分未知。

身居亂世之中,這是個什么樣的亂世呢?亂者,手忙腳亂,紊亂,忙亂,心亂如麻,交通亂,股票市場亂,工作情緒亂,頭發(fā)亂了。人們的心靈已經(jīng)太久沒有得到安寧,太亂了。忙著賺錢,忙著應(yīng)付工作,忙著應(yīng)對生活煩瑣事。但是,大家忙亂過后還是忙亂,理不出頭緒,摸不著頭腦。在緊張都市節(jié)奏的強(qiáng)壓下,亂,太亂了。靜,平,穩(wěn),安,諧這五個才是我們需要的。因此,要重新審視活法??纯椿钪囊饬x是什么,怎么樣去活才算是活,什么樣的活法才算沒有白活。

人類活著的意義、人生的目的到底是什么?對于這個最根本的疑問,我仍然想直接回答,那就是提高心地,修煉靈魂。許多人說活著的目的是為了錢,為了權(quán),為了名。其實這些都是過眼云煙,當(dāng)歲月蹉跎,百年之后,這些又算什么呢?一切都是過眼的云煙,虛幻得如浮云般。但是多少人為了他們殫精竭慮,也處心積慮,不顧一切爭名奪利,到頭來一場空。人們說:方向不對,永遠(yuǎn)無法到達(dá)彼岸。

人要過得幸福,只有把活著的意義參透了,才會真正的感受生活的美好和心存感激之情。追逐錢名利之徒,猶如追日之夸父,安能追上。所謂欲壑難填,永無休止。當(dāng)有天發(fā)覺自己已經(jīng)太累的時候,可能雖有物質(zhì)許多,但是否真的感受到快樂。提高心地,修煉靈魂。這八個字真是經(jīng)典,人最大的快樂就是提高心地,即不斷從每天的生活中學(xué)到新的方法、哲學(xué)、思想、創(chuàng)新,不斷的超越自己。靈魂,需要修煉,現(xiàn)在雖然看不見,但是又無時無刻不影響著你,影響著你對客觀世界的反應(yīng)。身體某天會消逝,但靈魂卻會永恒。沒有靈魂的人,只是行尸走肉。一個有魅力和魄力的人,就是因為在靈魂深處有著金子般的氣質(zhì),所以,修煉靈魂,亦是重中之重。

今天比昨天更好,明天比今天更好,為此,不屈不撓地工作、勤勤懇懇地經(jīng)營、孜孜不倦地修煉,我們?nèi)松哪康暮蛢r值就是這樣確確實實地存在著。每天勤勤懇懇的工作,孜孜不倦,在平凡的工作中不斷提高自己的心地和修煉自己的靈魂,我們就會一天比一天更充實和快樂。勞動對人類來說是具有更深遠(yuǎn)、更崇高的價值和意義的行為。勞動有戰(zhàn)勝欲望、磨煉精神、創(chuàng)造人性的效果。其目的不只是簡單地獲得生存所需糧食。獲取生存所需的糧食只不過是勞動的附屬功能而已。

必須“極其認(rèn)真”地過好每一天。生命只有一次,萬萬不能浪費,要“竭盡全力”、毫無疑問,全身沾滿汗水和泥土、堅持勞作的“田間的精進(jìn)”,已經(jīng)潛移默化,扎根于內(nèi)心,陶冶了人格、砥礪了精神,人品也達(dá)到了更高境界。真摯、認(rèn)真地活著----繼續(xù)這種看似樸素的生活,平凡的人不久也將舊貌換新顏,變成非凡的人。要課以自己比他人更為艱苦的人生,并不斷嚴(yán)格要求自己,這是必不可缺的。努力、誠實、認(rèn)真、正直….嚴(yán)格遵守這些看似簡單、容易的道德觀和倫理觀,并把他們作為自己的人生哲學(xué)或人生態(tài)度的不可動搖的根基

這些語言都讓我深深的反思自己,又讓我深深慚愧。審視活法,我們得為之而改變,像老鷹重生,鳳凰涅槃一樣,脫胎換骨,改變過去不好的生活狀態(tài)和心態(tài),改變過不不對的生活方式和方法,改變自己不正確的人生觀、價值觀、世界觀,真正這樣,方能重新活出活法!

紅日心得 篇6

《紅巖》是以“重慶中美合作所集中營”的敵我斗爭為中心,交錯展開重慶城內(nèi)的****、地下斗爭、集中營的獄中斗爭,以及川北農(nóng)村的武裝斗爭,集中描寫了革命者為保衛(wèi)山城迎接解放、挫敗敵人的垂死掙扎而進(jìn)行的最后決戰(zhàn)。它確實顯示了特殊背景和環(huán)境下革命斗爭的艱巨和復(fù)雜性。它深刻地表現(xiàn)了垂死的敵人的極端殘暴和外在的力量和內(nèi)在的力量;熱情歌頌了革命者在黎明前的最后斗爭中表現(xiàn)的浩然正氣和視死如歸的共產(chǎn)主義精神。這是我讀完兩遍后的內(nèi)心感觸。

主要講的是:1947年,蔣介石在解放區(qū)暴力撕毀和平協(xié)議,發(fā)動全面內(nèi)戰(zhàn)。張靈甫率王牌主力整編74師從淮南攻到淮北,二次攻漣水城,血戰(zhàn)十二晝夜,軍長沈振新率部突圍,張靈甫連戰(zhàn)連捷,攻克淮陰、宿縣、臨沂,從蘇北殺到魯南,攻占我蘇北和魯南根據(jù)地。

他威脅要在三個月內(nèi)解決山東問題,并活捉陳毅和粟裕。在這敵強(qiáng)我弱的態(tài)勢下,毛澤東在延安,作出戰(zhàn)略決策,將山東野戰(zhàn)軍和華中野戰(zhàn)軍合并,組建華東野戰(zhàn)軍,集中兵力南征北戰(zhàn),消滅蔣介石的有生力量。蔣介石為一舉全殲山東解放軍,調(diào)集湯恩伯兵團(tuán)20余萬人以張靈甫74師為前鋒由南向北齊頭并進(jìn),又命令濟(jì)南的李仙洲兵團(tuán)由北向南推至萊蕪、新泰一線,企圖南北夾擊我軍。

陳粟決定把沈振新的部門留在南線阻擊,而大軍則圍攻李仙洲的部門,。萊蕪5萬敵軍試圖向吐絲口方向突圍。沈振新率飛行部隊攻占吐絲科,切斷敵人的后路,殲滅了李仙洲團(tuán)。

蔣介石不甘失弱,以張靈甫為先驅(qū)者,進(jìn)攻山東省蒙陰縣,企圖在沂蒙山區(qū)聚殲我華業(yè)。陳粟于百萬軍中取上將首級的氣魄,圍殲74師,張靈甫卻不顧死活,占據(jù)孟良崮,妄圖以中心開花、四壁合圍的戰(zhàn)法置我軍于死地,兩軍72萬人在小小的孟良崮山區(qū)激戰(zhàn)三天三夜,血流成河,尸橫遍野。最后,沈振新用梯子爬上懸崖,抓住了孟良崮的正門,直奔張靈甫總部的山洞。

張靈甫負(fù)隅頑抗,決以殺身成仁卻被我軍亂**斃。在一場翻天覆地的經(jīng)典戰(zhàn)役中,國共兩黨實力相差懸殊,但勝負(fù)瞬間逆轉(zhuǎn)。

《紅巖》是一本耐人尋味的書。初讀時,多的是追求故事情節(jié)而深陷其中;再讀時,便有與眾不同的感受,想的更多更遠(yuǎn)了。愛國精神只有在戰(zhàn)爭年代才得以體現(xiàn)的想法早已灰飛煙滅,其實,愛國精神是存在于每一個歷史時期的,并不會因和平或戰(zhàn)亂而改變。

范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”......雖然當(dāng)時是封建王朝,但以這些留傳千古的詩句中,也能體會到愛國精神的存在。而現(xiàn)在,在這和平的年代里,雖然我們已經(jīng)無需再像《紅巖》中的革命先烈那樣為祖國的革命事業(yè)而拋頭顱,灑熱血,獻(xiàn)出自己寶貴的生命,但新時代卻給予了“愛國主義”新的內(nèi)涵。

鄧小平說過“落后就要挨打,發(fā)展才是硬道理?!敝袊臍v史恰恰印證了這句話。祖國的繁榮富強(qiáng)與我們每一個中華兒女息息相關(guān),而千千萬萬的平凡的人在平凡的崗位上做著平凡的事,這何嘗不是為人民服務(wù)呢?

這不是愛國主義最直接的表現(xiàn)嗎?而我們?yōu)樽鎳〉玫拿恳豁棾晒Χ械阶院?-我們?yōu)楸本┥陫W成功而喝彩,為祖國加入wto而歡呼,為男足進(jìn)入世界杯而擊掌叫好......這說明愛國精神一直深深地藏在我們每個人的心底,無論何時何地,我們的心聯(lián)系著中華。

也許有人覺得《紅巖》太嚴(yán)肅了,趕不上當(dāng)今的潮流了。其實《紅巖》越讀到后面,越會使人精神振作:成崗臨危不懼,視死如歸,在獄中受盡各種嚴(yán)刑拷打、催眠術(shù)、測謊器、美國新藥誠實注射劑……然而依然無法動搖其革命信念,他居然還在敵人審訊室里大聲朗誦"我的自白書",不禁令敵人驚慌失措;許云峰英勇斗爭,舍己為人,以超人的意志,在敵人魔掌中兩次戰(zhàn)勝死神,在與世隔絕的魔窟中用雙手挖出一條越獄的通道留給戰(zhàn)友,自己壯烈犧牲;江姐受盡酷刑,堅貞不屈當(dāng)她看到丈夫彭松濤政策的頭顱掛在城樓上時,把刻骨之痛深深埋在心底,把滿腔悲憤化為革命的動力。

她說:“酷刑太小了,是一種考驗!竹簽是用竹子做的。共產(chǎn)黨人的意志是鋼鐵!

";劉思揚(yáng)出身豪門卻投身革命;渣滓洞,朋友難以團(tuán)結(jié)奮斗,敵人害怕;白公館志士奮勇突圍,迎來黎明……所有這一切展現(xiàn)在我眼前,激動、崇敬、悲憤、感嘆,這些都化作成無言的表白。他們?yōu)榱送品瓏顸h反動派的黑暗統(tǒng)治,解救生活在水深火熱中的中國人民,建立新中國,同國民黨軍警、特務(wù)、叛徒不屈不撓地斗爭,表現(xiàn)出共產(chǎn)黨員的英勇氣概、對革命必勝的信念。

“我們是天生的叛逆者,我們要把這顛倒的乾坤扭轉(zhuǎn)!我們要把這不合理的一切打翻!今天,我們在監(jiān)獄里。監(jiān)獄有什么稀罕的?

為了避免下一代的痛苦,我們愿意-愿一代上這座監(jiān)獄!”這是《紅巖》里面的一首詩,全書都透著詩中所述的精神,正是這種精神,這種語言深深得吸引住了我。

《紅巖》給予我很多啟示,至少,它教會了我如何去做一個中國人,如何去愛自己的祖國,如何去發(fā)揚(yáng)“紅巖”精神。無數(shù)革命者死了,但我們沒有忘記他們。因為我們知道,無論何時何地,在什么情況下,我們心中只有兩個字——祖國!

今天,先烈們把革命的火種交給了我們年輕一代,我們會接過火種,用“紅巖”精神點燃它,使它發(fā)出耀眼的光芒。把燃燒的火炬永遠(yuǎn)傳遞下去!

紅日心得 篇7

最近,我剛讀完《綠野仙蹤》這本書,里面講的是一個溫柔可愛、天真無邪、心地善良,十分討人喜歡的小女孩——多蘿茜、他的小狗——托托、想要得到智慧的人——稻草人、特別盼望得到一顆心的鐵皮人——鐵樵夫和超級膽小而想要膽量的一只獅子——膽小獅。他們各自都有一個愿望,而他們的愿望只有翡翠城里的奧芝才能幫他們實現(xiàn),他們終于克服了重重困難才到達(dá)了翡翠城。于是,一段令人不可思議的奇異旅程開始啦!

《綠野仙蹤》這本書的作者是美國的萊曼·弗蘭克·鮑姆。作者通過驚險曲折的幻想故事,贊揚(yáng)善良勇敢的品質(zhì)和友愛互助、為理想不懈奮斗的精神。讀完這本書,我的心情特別舒暢。因為所有的人都實現(xiàn)了自己的夢想:稻草人得到了它一直想要的聰明的頭腦;鐵樵夫得到了它盼望已久的一顆心;膽小獅得到了膽量;多蘿茜和她的小狗托托回到了她的家鄉(xiāng)堪薩斯草原。其實膽小獅、鐵樵夫和稻草人早就實現(xiàn)了自己的愿望,只不過對自己沒有信心而已。

讀了《綠野仙蹤》后,我體會到朋友是很珍貴的。多蘿茜、稻草人、鐵樵夫和膽小獅,從不相識到朋友,然后一同共度難關(guān),互相幫助,結(jié)果實現(xiàn)了他們的心愿。我們同學(xué)就是朋友,我們應(yīng)該互相幫助。朋友很珍貴、很重要,我們要珍惜他,讓友誼的花朵永遠(yuǎn)盛開。

紅日心得 篇8

這部小說出于吳強(qiáng)老爺爺?shù)墓P下,他把人物寫得十分生動、正直、勇敢、堅強(qiáng)。書中寫的連長石東根,非常敢于打仗。比如:參謀長說:“軍部隨后就到,你們留下來控制渡河點。軍部一到,你們立即趕上去?!笔瘱|根一聽,咕嚕開了:“又叫我們留下來!”羅光正要解釋,團(tuán)長劉勝過來嚷道:“先走后走不是一樣!現(xiàn)在還是堵缺口,戰(zhàn)斗在后頭哩!”石東根這才不嘮叨了。他時刻希望能沖鋒在前。又例如班長秦守本是一個熱愛團(tuán)隊、關(guān)心戰(zhàn)士的干部。他在一次總結(jié)大會上說:“國民黨七十四師真是可惡,他們在碉堡里舉白旗、繳槍、詐投降。使得石東根上當(dāng)中計,大家勸也沒用。戰(zhàn)士們剛沖到碉堡前,里面的敵軍用機(jī)關(guān)槍掃射,害得我們這個連的許多戰(zhàn)士英勇犧牲了!我一想到這件事心里就難過?!?/p>

這本書在緊張氣氛的時刻,卻又不失樂趣。例如“副軍長也在這里!”“好大的眼睛,有那么大個人在你面前,居然看不見!”副軍長梁波哈哈大笑起來?!皠偛耪f了兩句怪話。”劉勝摸著腦袋說。“知道錯就行啦”梁波笑聲不歇地說。

有一句最有氣勢的話,在我心里可下了。這是軍長沈振新對敵方一團(tuán)長說的:“我們要你們把喝下去的血,連你們自己的血,從肚子里全部吐出來!”這句話是那么激昂,那么熱血沸騰。我非常感謝打敗了強(qiáng)敵的那些共產(chǎn)主義事業(yè)的英雄。像沈振新、丁元善、梁波、劉勝、陳堅、王茂生、秦守本、楊軍??我一看到寫野戰(zhàn)軍消滅七十四師的時候,就十分激動,欣喜若狂。

我們今天的幸福時代,幸福生活都是用烈士們用生命和血汗換來的,我們應(yīng)該為他們感到驕傲!

紅日心得 篇9

《紅日》是吳強(qiáng)在1947年寫的1本書,先不說寫的怎么樣,47年,一個戰(zhàn)火紛飛的年代,寫一本書是何等的艱難,可是作者還是寫的那么好看。

看完了這本書,讓我知道了新中國是多么的來之不易,一定要好好的珍惜現(xiàn)在的生活,好好學(xué)習(xí),讓我們的祖國更加強(qiáng)盛。

《紅日》里我最喜歡的還是最后的孟良崮戰(zhàn)役,我軍犧牲約2043人、負(fù)傷約9300人、其它減員約846人,合計12189人。而國民黨74師,我軍和敵軍的比例是4:1傷亡情況卻是1:1,這充分的體現(xiàn)了我軍不畏犧牲的精神,我軍是攻擊孟良崮,敵軍是防守,而敵軍74師的裝備是清一色的美式裝備,明顯高于我軍。但我軍和敵軍的傷亡情況相同。還說明了1點,驕兵必敗!74師認(rèn)為自己是最強(qiáng)的,沒人可以戰(zhàn)勝,一說敵軍是故意退守孟良崮,試圖全部消滅我軍,張靈甫都是怎么想的,陣地失守了,他只是說了一句:沒事。不打敗仗等什么?

那時候的解放軍,有仗打就高興,比如文中劉勝他沒有搶下主攻的任務(wù),就不高興了,這樣是不對的要聽首長【領(lǐng)導(dǎo)】的話,都有他的用途。

最后我要說,珍惜來之不易的生活吧!

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紅書讀書心得合集


心得體會適合在什么時候和什么情況下寫呢?平常當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時,最好能編寫一篇個人心得體會。心得體會是我們對事物的認(rèn)識和反響,下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編整理的“紅書讀書心得”,希望能對你有所幫助,請收藏!

紅書讀書心得(篇1)

多年前讀過紅樓,可惜那時少年心性,此書又博大精深。我沒耐心讀完,更不解悟其中的含意。書里細(xì)致而繁瑣的描寫不遜色京劇里的老生開始唱“啊”字,一個字唱幾分鐘,直讓你瞌睡。盡管都是國粹,但吃不起消化不了。完全沒有瓊瑤阿姨一串一串的水晶夢來的直接又快活。如今漸老,瓊瑤書籍亦如嚼過吐了的泡泡糖,再不想看一眼。重拾紅樓這塊“石頭”硬啃,竟然別有一翻味道 ,越嚼越香,越看愛看,早晚不舍。倚欄軒文學(xué)網(wǎng)

首先我認(rèn)識到這本書不只簡單地寫些你情我愛。它涉及到 醫(yī)藥、園林、建筑、書畫、詩詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等,都有所研究。那時候又沒有電腦,這個曹雪芹他是怎么把如此巨大豐富的知識積累的?實實地讓人震撼他的毅力。而整部書又對研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫助,它仿佛是當(dāng)時生活的小百科,無所不包,無所不有。還說后人專門有研究紅學(xué)的,真是不為過啊,不為過。

尤其是小說語言藝術(shù)魅力的成功駕權(quán),不愧是公認(rèn)的語言大師。僅僅三言兩語就把個人物刻畫的入木三分,例如劉姥姥一進(jìn)賈府見王熙鳳,那“鳳姐粉光脂艷,端端正正坐在那里,……”周瑞家的和劉姥姥站了一會子鳳姐不問不敢打招呼,足見鳳姐平時在賈府的威嚴(yán)和厲害。鳳姐見劉姥姥“忙欲起身,猶未起身,滿面春風(fēng)的問好,……”這時的劉姥姥已經(jīng)在地下拜了幾拜,劉姥姥夠機(jī)靈的,迅速能看準(zhǔn)形式找對在家做主的人。最好笑的是,劉姥姥還沒有開口求接濟(jì),這鳳姐先哭半天窮,可見鳳姐心計多手腕靈活。一來一去筆墨不多,人物性格盡顯突出,讓讀者感到人物可見可摸。

紅樓內(nèi)涵精深,但作者都是寫平淡無奇的生活細(xì)節(jié),也是從這種生活中發(fā)掘人生的痛苦與歡樂。

萬物人為靈長,有情有愛才不枉為人,而愛情更是讓人愿生死相隨的強(qiáng)烈感受。寶玉生在百花中獨愛一枝,那枝已逝何來相戀?!澳羌t塵中卻有些樂事,但不能永遠(yuǎn)依持”究竟是物是人非夢一場,萬境歸空。

紅書讀書心得(篇2)

紅樓夢是一部超越時空的巨著,作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物,在他的筆下一個豪門大族由盛到衰,其中的故事各個耐人尋味,一個個人物栩栩如生,寶玉、黛玉的真摯愛情更令人唏噓不斷,不敢妄作評論,只愿說說我讀后的感受與大家分享。

其中重要的部分我覺得除了寫一個大家族的興衰,寫賈寶玉與林黛玉純潔的愛情。最主要的是寫女人,一個個形象都已印入我的腦海,不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說里我最喜歡的是晴雯,她才貌出眾,敢愛敢恨,性格率真,口角犀利,嫉惡如仇,真乃一女中豪杰,但卻因此引起賈府主子的不滿、惱恨,最后被逐出大觀園,病死家中,不禁讓人黯然淚下。金陵十二釵,每個人的命運都不相同。尤二姐、尤三姐的悲慘故事,尤三姐為了愛情,情愿獻(xiàn)出寶貴的生命來證明自己的清白。尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房,王熙鳳的狡猾奸詐,心狠手辣的她逼死了尤二姐,甚至連死都沒有個墓碑。迎春大丫環(huán)思棋與潘右安從下就相互愛戀,最后卻都為了愛情獻(xiàn)出寶貴的生命。讓人不禁為他們的命運慨嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知?黛玉與寶玉真心相愛卻因為封建禮教和家族的不容,而最后導(dǎo)致了這場悲壯的愛情悲劇,有情人終不成眷屬。曲折的故事情節(jié),性格分明的人物,讓人讀起來欲罷不能,感受到藝術(shù)的魅力。

所以我最大的感受就是愛情是不分貧富貴賤的。不能讓世俗影響純潔的愛情,雖然現(xiàn)在社會的拜金主義流行,甚至某些女孩子拋出“沒房、沒車,就不結(jié)婚的言論。”在婚姻上更講究門當(dāng)湖對,我不禁慨嘆古人的愛情,他們?yōu)榱烁矣讷I(xiàn)出自己寶貴的生命,為了愛敢于拋棄自己的一切,為什么我們反而不成了呢?難道真的是沒有錢就沒有愛情嗎?相信讀過紅樓夢的您一定也會有您自己的答案,愿世俗少一些煩擾,愿愛情少一些悲劇,愿天下有情人都終成眷屬。

紅書讀書心得(篇3)

一二年級,我就開始閱讀《紅樓夢》少兒版,那時我對這本書并沒有深刻的印象。在四年級時,我開始閱讀《紅樓夢》原著。捧起《紅樓夢》,我不僅被《紅樓夢》中跌宕起伏的故事情節(jié)所吸引,而且被《夢》中那多姿多彩的人物形象而不能自拔,同時又被《紅樓夢》中抑揚(yáng)頓挫的詩詞曲賦所迷戀,更被《夢》那清香的茶那沉醉的酒而神采飛揚(yáng)……于是,多次閱讀《紅樓夢》,我一次又一次地在《夢》追尋那清香的茶,那沉醉的酒。

《紅樓夢》講述了一個大家庭從興盛到衰敗的一個過程。這個故事主要以賈寶玉和林黛玉的愛情主線作為方向,寫出了這個大家庭中的各個故事,種。種繁華。有寶哥哥愛林妹妹驚天動地,也有林妹妹葬花辭世駕鶴西去;有晴雯撕扇,也有寶玉挨打。情節(jié)引人入勝,人物栩栩如生。曹雪芹可是在這部文學(xué)寶典上費了多少心血啊!他造就了《紅樓夢》中官場與現(xiàn)實的美夢,他敘述了《紅樓夢》的封建貴族階級婚姻的幻夢,他說明了《紅樓夢》只是一場滿紙荒。唐言,一把辛酸淚的噩夢……但是,透過《紅樓夢》,風(fēng)中飄來了濃濃的酒香,雨中飄來清清的茶香,讓人不禁精神一振!曹雪芹不但在情節(jié)和人物上畫下了大功夫,而且還在“茶”和“酒”這兩個字上費盡心思。有一位紅學(xué)家說,在《紅樓夢》中就這個“酒”字出現(xiàn)67次,就這個“茶”字出現(xiàn)91次。濃濃的酒在《夢》中,清香的茶也在《夢》中?!都t樓夢》為我們打開了一扇窗,一扇讓我們集中認(rèn)識中國古代茶文化和酒文化的窗。悠悠的茶香和醇醇的酒香定會從《紅樓夢》中緩緩飄出,這味道會引著你一遍又一遍地品讀著這本茶與酒的混合品。

看,她正在拿取樹枝上的雪塊,用雪水煮出了一碗濃濃的香茶;瞧,那小廝正在偷偷潛入廚房,正在自個兒為自個兒倒酒呢;喲,有個客人來訪,這個貴族之家的老祖宗正在為客人擺上各色各樣的茶具;喔,大家喝多了酒,正拿甘蔗汁醒酒呢……

劃幾許流光,落幾許蒼涼,一世繁花似錦,奈何離散使人傷。情太真,意太濃,紅樓一夢,惹人怎敢忘。

《紅樓夢》既是女子的歌頌,卻又是女子的悲劇,它是中國古典文學(xué)中不朽的巨著,在以往的中國你,古典文學(xué)中盡管有許多美麗的女子形象被塑造,但最高也不過像《牡丹亭》這類,敢于為自己的愛和幸福而斗爭的“女子覺醒”形象,而紅樓夢中卻帶來的是全新的也是前所未有的,那就是對女子的尊重,就像曹雪芹本人所說:“今風(fēng)塵碌碌,一事無成,忽念及當(dāng)日所有之女子,一一細(xì)考較去,其行止見識皆出我之上,我堂堂須眉,誠不若比裙釵,我實愧則有馀,悔又無益,大無可如何之日也?!彼浪攵鴮?,也因此寫出了不朽。

《紅樓夢》是對女子的頌歌,贊美黛玉“世外仙妹寂寞林”寶釵“山中高土晶瑩雪”,湘云“幸生來,英豪闊大寬宏量,從未將兒女私情略縈心上,好一似,寄月光風(fēng)耀玉堂”,妙玉“氣質(zhì)美如蘭,才華馥比仙,天生孤僻世罕見。”……但又是女子的悲劇,含恨結(jié)郁而死的是林黛玉,青春守寡的是史湘云,李執(zhí),出嫁一年就被丈夫折磨而死的是賈迎春,遠(yuǎn)嫁他方的是賈探春,對人生悲觀絕望而出家的是賈惜春,跳井而死的是金釧,含冤而亡的事秦可卿和鴛鴦,被強(qiáng)盜強(qiáng)搶去的是妙玉……她們都是“紅顏薄命”是注定沒有好結(jié)局的人物。

《紅樓夢》中的悲劇震撼人心,使人蕩氣回腸,不僅僅寫了一群青年女子的毀滅,也寫了整個賈府的衰落。許多人曾說這就是整個封建社會衰落的象征。但從精神上、思想上,卻是因賈寶玉,這種新思想人的出現(xiàn),宣訴這個社會的不合理性,這才是封建社會衰落的真正預(yù)兆。

寶玉在作者筆下是一個封建社會末期孕育的一個“新人”,他尊重女子,愛惜女子,她從小就宣布“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉?!彼鹁疵恳晃慌印t斞妇驮羁痰闹赋觥瓣嵌粗?,恐拂其意,意博而心勞,而憂患亦日甚也。”他愛惜他身邊的每一位女子。把她們的悲歡哀樂,榮辱得失,都包括在自己的關(guān)心注念中,幾千年來被否認(rèn)的女子價值,僅在寶玉眼中充分反映,幾千年來被遮掩的女子悲劇,也僅寶玉眼前展開,所以魯迅又說;“悲涼之物,遍被華林,然呼吸而領(lǐng)會著,獨寶玉而已?!?/p>

云卷云舒,踏遍世間繁華,風(fēng)氣風(fēng)停,蕩滌紅塵煙波,昔日縱使榮華再過,到頭來,不過一夢而已,終究曲了人皆散,究竟誰奏的挽歌?又該為誰悲傷?紅樓一夢,閱盡世間滄桑!

紅書讀書心得(篇4)

現(xiàn)在這個和平的世界,我們應(yīng)該知道,這些都是革命英雄為我們帶來的。近期,我看了一本書,名字叫《革命英雄的故事》,這本書深深地吸引了我,因為我被那些革命英雄而感動了。

這本書中,有砍頭不要緊,只要主義真的夏明翰;甘將熱血沃中華的趙一曼;寧死不屈,英勇就義的劉胡蘭;還有視死如歸的抗日英雄,狼牙山五壯士……而我說的這些革命英雄也都已經(jīng)壯烈犧牲了。知道是什么讓他們這樣視死如歸的嗎?是信念!“信念不是鐵錘下撩亂紛飛的火花,而是爐中熊熊燃燒的烈火;不是夜空中閃瞬即逝的流星,而是西西里島上徹夜不息的明燈。信念讓你為了擺脫饑寒交迫的日子,而奮發(fā)圖強(qiáng)……”

縱觀世界歷史長河涌現(xiàn)出的無數(shù)杰出人物,他們的內(nèi)心無不蘊(yùn)藏著一個堅定不移的信念,雖然他們的信念都不同,可不管是什么,他們都為之不懈的努力,從而為世界做出了巨大貢獻(xiàn),讓歷史銘記那一刻。

“捐軀赴國難,視死忽如歸”。雖然這些名言總是流傳在我們耳邊,可這并不能讓我們真正體驗到革命英雄的困難。困難先不說,在那戰(zhàn)爭時期,又有多少革命英雄壯烈犧牲了,“視死忽如歸”,但那死的,都是一條條人命啊,他們其實也只是普通人,他們也都是爸爸媽媽的寶貝呀,可他們,都為了祖國而犧牲了。所以,他們都是共和國的締造者,都是世界上最偉大的英雄最偉大的英雄!

革命的歲月盡管已離我們遠(yuǎn)去,但我們這個時代,仍非常需要這些革命英雄的精神,我們要學(xué)習(xí)他們堅持不懈,勇往直前的精神。

我不像其他人,用那些長篇大論來形容革命英雄,我只用簡短的八個字“生得偉大,死得光榮”!

紅書讀書心得(篇5)

《紅樓夢》以賈,史,王,薛四大親族為環(huán)境,以環(huán)繞事關(guān)賈府家事好處的賈稀玉人的生活道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的緊張斗爭為經(jīng)過主線,以賈稀玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)部實質(zhì)意義,經(jīng)過對以賈府為代表的封建親族沒落過程的具有活力描寫,而深刻地揭發(fā)和批判了封建社會形態(tài)種種黑魆魆和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會形態(tài)已經(jīng)到達(dá)"運終權(quán)盡"的季世,并走向全部被滅的歷史發(fā)展方向。

《紅樓夢》以領(lǐng)導(dǎo)權(quán)貴社會形態(tài)為核心圖畫,非常真實地,具有活力地描畫了十八百年上半葉中國末年封建社會形態(tài)的所有生存。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)密謹(jǐn)慎,人物具有活力,語言優(yōu)美,這個之外還有一點表面化的藝術(shù)獨特的地方,值當(dāng)后人品嘗,檢定。

筆者充分使用了我國書寫藝術(shù),繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展覽了一部社會形態(tài)人的生活悲劇。如賈稀玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表如今人物刻畫上,如林黛玉飄搖的影子,詩化的容貌,智慧的神色,深刻含義的微笑,感動人的低泣,脫俗的情致,蕭灑的文才……這一切,都是筆者依靠我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)修養(yǎng)培養(yǎng)出來的,因此使她在十二釵的各種美麗芳草中始末蕩悠著飽含詩情畫意的特別韻致,飄散著東方文化的芬芳。 曹雪芹在《紅樓夢》中真實地重演了人物的復(fù)雜性,使我們讀來如同作品中的人物同生存中的人物同樣真實可信,《紅樓夢》中的賈稀玉"不能說賢,不能說愚,不能說善,不能說惡,不能說堂堂正正,不能說混帳惡賴,不能說伶俐才俊,不能說卑俗等閑",令人徒加述評。不止賈稀玉,林黛玉這對寄托了筆者人格美,神魂美,理想美的主人翁是這么,甚至于連王熙鳳這么壞名聲昭彰的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"令人厭惡"當(dāng)中交織著某些"令人喜愛",因此表達(dá)出種種矛盾復(fù)雜的實際事物樣子,形成性情"迷人的真實"。

筆者特長經(jīng)過那一些看來非常等閑的,起居的藝術(shù)描畫,揭示出它所蘊(yùn)藏的非凡的領(lǐng)會藝術(shù)品的美意義,甚至于連一點不了文的,史無記述的社會形態(tài)習(xí)性和細(xì)節(jié),在紅樓夢里都有具體具有活力的描畫。

《紅樓夢》在思想內(nèi)部實質(zhì)意義和藝術(shù)技法方面的卓然業(yè)績,不止在國內(nèi)變成"中國小說文學(xué)難于征服的峰巔"。并且在國際上也遭受很多國度學(xué)者的看得起和研討,有法國述評家贊美說:"曹雪芹具備普魯斯特敏感的視線,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞悉和重演整個兒社會形態(tài)的自上而下各階層的有經(jīng)驗?!?/p>

紅書心得體會合集


以求做到最好的心態(tài)我向您推薦“紅書心得體會”這篇文章。不同的人的知識結(jié)構(gòu)、興趣愛好都具有差異,這時候可以把它給記錄下來。養(yǎng)成寫心得體會的習(xí)慣可以積累總結(jié)自己的經(jīng)驗。在此提醒你收藏本頁,以方便閱讀!

紅書心得體會(篇1)

以前一直沒有感受到《紅樓夢》的好,無論是看視頻還是書,書總是看不進(jìn)去,只是看了開頭就終止了。最近看了《紅樓夢》蔣勛說第三輯,主要描述了賈寶玉、林黛玉及薛寶釵三個人之間的感情,賈寶玉的真情、善良,林黛玉的清高、孤傲、專一,薛寶釵的驕傲、周到、圓滑,以及他們之間的關(guān)系等等感覺到寫得真好:在當(dāng)時的環(huán)境下,那種細(xì)膩的感情,所處的環(huán)境,人物當(dāng)時的真實心里等等都表現(xiàn)得淋漓盡致,兩個字:感人。以前是沒有深入就沒有體會,更不能理解了,看視頻時只看到很亂轟轟的樣子,沒有主次之分,一片混亂,現(xiàn)在感覺那氣勢很壯觀,人與人之間關(guān)系、主次、尊卑都很分明。其實視頻的內(nèi)容沒有變,是我的認(rèn)識或者說感觀上的變化等造成不同的結(jié)果。

除了這本書上看到的,還有就是最近聽了張世君導(dǎo)師講的“《紅樓夢》的空間藝術(shù)“,共有63集,我原來感覺很枯燥無味的內(nèi)容,現(xiàn)在聽到后很有感悟,無論是建筑、方位還是禮儀都有很深的學(xué)問,都是不容忽視的。我才聽了一點,就對張世君導(dǎo)師的外表有了新的看法,剛開始看到她感覺很古板,現(xiàn)在看她是得體講究。所以說對于她講的內(nèi)容也是一點點的去認(rèn)知和認(rèn)同的,現(xiàn)在還有一點點的賞識她了。

隔行如隔山,行行出狀元。說得真好,所以對于沒有接觸過的內(nèi)容一定靜下心來感受,不要去排斥。我很期待對《紅樓夢》其他章節(jié)的了解。

文| 張緒華

紅書心得體會(篇2)

名著不但經(jīng)得住時間的考驗,而且經(jīng)得住各種學(xué)術(shù)的推敲。我認(rèn)為,紅樓夢還是一本絕佳的社會關(guān)系學(xué)的巨著。

只要你讀懂了紅樓夢,你就了解了社會,在走向社會時,就游刃有余。你看書中幾乎充斥了復(fù)雜的關(guān)系學(xué)。賈雨村人們只是批判他的虛偽狡詐,忽略了他的才能。他是林黛玉的師傅,書中林黛玉幾次才情大張。幾乎被認(rèn)為是第一才女。也只不過是賈雨村第幾分之一罷了。即便是賈雨村這樣的賽諸葛,如果不精通關(guān)系學(xué),也只能落個侍才辱上,狡詐狠毒,被罷官。罷官之后,他云游四海,做了思想上的反省。

再一次出山,已經(jīng)不是以前的他了。首先通過東家林如海的推薦,直接和上層拉上關(guān)系,而且還是本家,直接借送林黛玉之機(jī),見到賈政,遞上介紹信,首先由護(hù)送林黛玉的功勞,又有妹夫林如海的條子。果然一路平步青云。而且,他說什么也不肯舍棄這棵大樹,和賈府中的有力分子保持著相當(dāng)密切的關(guān)系。

書中就說偏偏大老爺和他好,再者,有事沒事往賈政這跑,知道賈寶玉是賈母的心尖子,每次還要見寶玉。極盡巴結(jié)賈府之能事,甚至為了討好賈赦,不惜弄得石呆子家破人亡,抄了石呆子的家,把他祖?zhèn)鞯膸装压派葥寔慝I(xiàn)給賈赦。連賈璉都覺得為了幾把扇子弄得人家家破人亡有點過分。書中每一次提到賈雨村,都是他升遷的消息,這和他攀上了賈家這層關(guān)系有著舉足輕重的關(guān)系。

紅書心得體會(篇3)

利用寒假的時間通讀完《紅樓夢》,才明白其妙處所在。以前對《三國演義》、《水滸傳》頗為了解,而曹雪芹所寫的《紅樓夢》有著厚重文化底蘊(yùn)和精妙的構(gòu)思,曹雪芹有著其他作者不及的細(xì)膩和感性。這部巨作也從側(cè)面反映出作者跌宕起伏的一生。

《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家庭為背景,以圍繞事關(guān)賈府家族利益的賈寶玉的人生道而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為重要內(nèi)容,通過對以對賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會已經(jīng)到了“運終權(quán)盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。曹雪芹在《紅樓夢》中真實地在線了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉“說不得賢”“說不得愚”“說不得善”“說不得惡”“說不得正大光明”“說不得混賬惡賴”“說不得聰明才俊”“說不得庸俗平凡”,令人徒加評論,不僅賈寶玉,林黛玉這對其脫了作者人格美,精神美,理想美的主人公亦是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得“全是壞”,而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實際情形,形成性格“迷人的真實”。

《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得那么多的人在研究《紅樓夢》呢。其實,如果不是紅學(xué)的研究者,這本書是沒有必要反復(fù)閱讀的,看得多了,也就越是明白,可越明白呢,也就越是憐物悲人。霧里看花,香氣彌漫是最好,培根的《論讀書》里面不是寫到“讀書足以怡情,足以博彩,足以長才”所以我們要善于把握自己,要善于讀書。

《紅樓夢》是一部永遠(yuǎn)的悲劇,無論哪個時代,也許,《紅樓夢》本來就不需要結(jié)局,因為它講述的是一個時代的悲劇,更是一種人性的悲劇。

紅書心得體會(篇4)

今天,我向大家推薦一本書,它的名字叫《紅樓夢》?!都t樓夢》原名《石頭記》,是曹雪芹花費十年時間,刪改5次還未能完成的一部文學(xué)巨著。曹雪芹曹雪芹留下的《紅樓夢》只有80回,我們通常看到的有120回,一般認(rèn)為是高鶚續(xù)寫的。

《紅樓夢》的藝術(shù)世界如此迷人,可以毫不夸張地說,在中國的小說史上還沒有哪一部小說能像《紅樓夢》這樣細(xì)致入微而又氣勢宏大地表現(xiàn)人們現(xiàn)實生活。《紅樓夢》是一個豐富、完整的人間世界,是一個絕妙的藝術(shù)天地,然而,《紅樓夢》是很難讀懂的一部小說,曹雪芹說他的《紅樓夢》是:“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”告訴我們這部作品具有十分深奧的意味。讓我們細(xì)心品嘗,才能嘗出味道。

《紅樓夢》把中國古典小說推上了巔峰,自從它問世之初,就得到廣大讀者們的喜愛,然而,它的作者曹雪芹在其生前和身后相當(dāng)長的一段時間里,都一直不為人所知。曹雪芹就是因為歷經(jīng)滄桑,才寫出來了遠(yuǎn)近聞名的《紅樓夢》。

紅書心得體會(篇5)

“悼紅軒十年辛酸淚,紅樓夢誰知其中味?!辈苎┣墼凇都t樓夢》中訴說著那些表面看來都是平常的生活細(xì)事,但常常又能夠以小見大,見微知著,反映生活的本質(zhì),具有深刻社會意義,眾人遭遇皆苦,林妹妹尤為惹人同情。

林黛玉是賈母的外孫女,原是太虛幻境中的那棵絳珠仙草。因受神瑛侍者滴水之恩,便陪其一起去往人間,許還他一世的眼淚,轉(zhuǎn)作人世,。林黛玉天生麗質(zhì),氣質(zhì)優(yōu)雅絕俗,才華橫溢,故有才女之稱,但即便是這樣一位才人,最終也落得人財兩空。

從性格上來說,林黛玉喜靜不喜動,性格抑郁,看待事物多為消極方面,這也因此奠定了他的悲慘的一生。寶釵與黛玉可以說為對立面,寶釵待人隨和,這也間接導(dǎo)致姐妹們喜歡寶釵多于黛玉,更使黛玉更加憂傷。家中的遭遇讓黛玉敢愛而不敢言,做事處處小心,“顧花自憐”是他對自己悲劇性命運一片無可奈何的傷感。在她看來,一切成空:美與才,詩與愛。

作為書中主角之一,林黛玉外形更讓人羨慕,王熙鳳道:“天下竟有這樣標(biāo)志的人物,我今日才算見!”更加突出了黛玉的美麗,書中有從寶玉的角度展現(xiàn)了神仙似的黛玉,在我看來,林黛玉的美是一種高貴絕俗,病態(tài)的美,她既有顏又有才,自尊心更是要強(qiáng),與人交談更是尖酸刻薄,這也是她軟弱背后的盔甲。

讀完紅樓夢,我認(rèn)為林黛玉是一個楚楚動人,惹人憐愛,才華橫溢,多愁善感的女性,他因當(dāng)時社會的封建制度和腐朽的觀念,害怕自身受到傷害,因此把自己封閉起來,不敢公開袒露自己的感情,終究造成悲劇?!芭耸撬龅摹边@句話放在林黛玉身上毫不為過。許諾還一世眼淚,注定了他這一生悲慘的命運,她的淚有傷心的,有悔恨的,有無奈的,亦有喜悅的,她本人也是矛盾的,當(dāng)她的幸福被賈母等人扼殺時,他沒有選擇退縮,反而勇敢,決絕地,以死來抵抗社會的黑暗,用自己的決心來對抗腐朽的社會。

黛玉用她一世眼淚還了寶玉一生情。在他的一生中,她用尖酸刻薄的話,揭露丑惡的現(xiàn)實,以高傲的性格與社會對抗,用詩句來表達(dá)自身的感受,高傲自己的結(jié)束了她這凄慘的一生。

紅書心得體會(篇6)

充滿荒謬的話語,一個苦澀的眼淚讀紅樓夢,我總是感到感動和遺憾。雖然結(jié)局已經(jīng)背得很透徹了,但我也知道剩下的是一個血淋淋的殘陽,但我還是忍不住要把它翻一翻,原來我并不欣賞《紅樓夢》。賈寶玉的哭訴,林黛玉的軟弱,王熙鳳的行為,都成了我討厭的理由。只要翻開幾頁,在月光下深睡一覺,回首往事,時間的縮影便浮現(xiàn)在腦海。當(dāng)時,我喜歡閱讀,四大名著,歷史記錄,一般知識的紫芝,昆蟲記錄的各種中外著名的作品,我知道一點,其實他們都是吞整體。但那時,我只看《紅樓夢》中的好字好句,不能談“讀書”。偶爾,我認(rèn)真地讀了幾句話,主觀地認(rèn)為只有黛玉和寶玉在一起才是現(xiàn)在最好的結(jié)局,再一次拾起了紅樓夢。

我不記得看了多少次,但至少這一次我走進(jìn)了紅樓夢和大觀園里各色人等的心。我欣賞黛玉的詩性和生活,但我不想成為她;我同情寶釵,也同情她成為家庭婚姻的`犧牲品。一次又一次的痛,一次又一次的笑,我的思緒也跟著它們的經(jīng)歷,在朦朧的月光下飛向賈府,賈府就像瑤池的仙境,也像地獄。但《紅樓夢》中的人物無法逃脫曹雪芹為他們設(shè)計的悲慘命運。因為紅樓夢只是飄浮在人間的一個凄美的夢

《紅樓夢》只是中國文學(xué)藝術(shù)的一個角落。中國文化就像大海,如果你用一生去了解它,你可能不會徹底地了解它。但它讓我相信,我們是一個詩意的民族,我們尊重人性中的美好元素。我們的靈魂,一個有著幾千年歷史的民族的靈魂,將在這樣一種燦爛文化的支撐下崛起!我堅信!

紅書心得體會(篇7)

嗨!同學(xué)們,這一學(xué)期我們又看了不少課外書呢!我看了讓人捧腹大笑《笨狼的故事》,看了有趣的《會做生意的狐貍》,看了古典小說《紅樓夢》,看了經(jīng)典名著《水滸傳》,看了岳飛的《說岳全傳》,看了家喻戶曉的《隋唐演義》,看了勇敢的《柯南》,還看了恐怖的《福爾摩斯斷案》······其中,最最最令我欣賞的是古典小說《紅樓夢》。

實話說,《紅樓夢》是曹雪芹筆下的一篇很深奧的小說。我一開始讀也是讀了四,五遍才讀懂的。因為《紅樓夢》在曹雪芹筆下寫的如此生動,就像一杯茗茶,需要細(xì)細(xì)地,慢慢的品嘗咀嚼,回味無窮。紅樓夢是一本必讀的書,無論是表情,動作,語言,哪怕是一個笑,都在曹雪芹的筆下寫的是那樣的微妙微翹,是那樣的栩栩如生,無論是誰讀了都會愛不釋手。

《紅樓夢》既是一篇難讀懂的小說,也是一篇有意義的文章。它不僅告訴了我們一些知識,道理和蘊(yùn)含的哲理,它也體現(xiàn)出了不同的含義,比如說劉姥姥游大觀園時,大家眉開眼笑的表情,都不一樣!黛玉笑成了一朵花;寶玉笑的滿地打滾;寶釵臉上掛著微笑,兩個小酒窩通紅通紅的;賈母大笑一場;惜春笑破了肚皮;迎春捂著嘴偷笑;探春一口飯噴出去好遠(yuǎn);……又比如說眾姐妹在吟詩作畫,他們一邊彈琴一邊作詩,樂中玩,玩中學(xué)。之后,大家開始七嘴八舌起來。

其實《紅樓夢》我從幼兒園到小學(xué)4年級都在讀,雖然已經(jīng)讀懂了,但是不得不讀,《紅樓夢》是一本耐人尋味的書,一本好的文學(xué)作品。

通過我對《紅樓夢》的介紹,你心動了吧!

有關(guān)紅巖心得合集


前輩告訴我們,做事之前提前下功夫是成功的一部分。在幼兒園教師的工作中,經(jīng)常會提前準(zhǔn)備一些需要的資料。資料主要是指生活學(xué)習(xí)工作中需要的材料。參考資料可以促進(jìn)我們的學(xué)習(xí)工作效率的提升。那么,想必你在找可以用得到的幼師資料吧?以下是小編精心收集整理的有關(guān)紅巖心得合集,帶給大家。歡迎你閱讀和收藏,并分享給身邊的朋友!

紅巖心得 篇1

“十一”長假期間,讓爸爸去圖書館借了本《紅巖》來讀,早就想體會一下紅色經(jīng)典,接受一次精神洗禮,這樣才會更珍惜現(xiàn)在和平、幸福的生活。

懷著崇敬的心情讀完了《紅巖》,心情如波濤起伏,完全被書中的人物感染了?!都t巖》描寫的事情發(fā)生在1948年到1949年之間,中國人民的解放斗爭取得了輝煌的勝利,但是,從故事發(fā)生的地點重慶來說,這座山城還被國民黨反動派盤踞。他們瘋狂逮捕、屠殺共產(chǎn)黨員和革命群眾,在渣滓洞和白公館等地方,反動派瘋狂地迫害革命者,每一個革命者都面臨著生與死的考驗,隨時可能被敵人殺害。

書中有很多革命英雄:許云峰、成崗、成瑤以及渣滓洞的群體等等。我最欽佩的還是江姐,她對黨忠貞,對敵斗爭頑強(qiáng)不屈,對革命同志血肉情深,在危急關(guān)頭從容鎮(zhèn)定,她面對城墻門木籠子里丈夫的人頭,在這個巨大打擊面前,強(qiáng)忍椎心巨痛,全力抑制滿懷悲憤,首先想到的是自己負(fù)擔(dān)著黨托負(fù)的任務(wù)!由于叛徒出賣,江姐被國民黨逮捕,頑強(qiáng)的江姐即使經(jīng)受嚴(yán)刑拷打,始終寧死不屈:“毒刑拷打,那只是太小的考驗。竹簽子是竹子做的,共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵鑄成的!”

正是有像《紅巖》中那些先烈們的拋頭顱、酒熱血,才有共和國今天的繁榮昌盛和國泰民安!紅巖精神應(yīng)該像一面鮮紅的旗幟,激勵著我們?yōu)槔硐牒托拍願^斗不息!

想到我們當(dāng)下幸福安寧的生活真是來之不易,衣食無憂的我們早就體會不到當(dāng)初的血雨腥風(fēng),我們在和平的環(huán)境下學(xué)習(xí)著知識,面對求知道路上的挫折很多人往往知難而退,選擇放棄。讀了《紅巖》,我深受震撼,我要像書中那些英雄們一紅巖讀后感范文700字樣,不屈不撓,永不放棄,決定做一件事,就把它做好,絕不半途而廢,一定堅持到底!《紅巖》里的英雄們之所以能舍身忘死,堅強(qiáng)不屈,是因為他們有著建立一個人民當(dāng)家做主的新中國的崇高理想和信念,我們作為未來國家的棟梁,一定要從小樹立正確的人生觀、世界觀,用我們的努力把我們熱愛的祖國建設(shè)的更加繁榮、強(qiáng)大,無愧于先烈們的犧牲和奉獻(xiàn)!

紅巖心得 篇2

這個暑假,我閱讀了許許多多的書。有趣味橫生的《格列佛游記》,還有令人振奮的《鋼鐵是怎樣煉成的》,而我最喜歡的一本書便是羅廣斌和楊益言寫的《紅巖》了。

這本書是從南京那段“白色恐怖”的日子說起。先后用插敘的方法介紹了兩個地點——“白公館”和“渣滓洞”。白公館和渣滓洞里面都是關(guān)押著地下共產(chǎn)黨人。他們被發(fā)現(xiàn)后仍然堅持共產(chǎn)黨崇高的品質(zhì)——絕不向敵人說出一絲一毫關(guān)于我黨的信息,從此他們被關(guān)進(jìn)而無情和黑暗的鐵牢里面,開始了無盡悲傷黑暗的生活。

這本書里,我最欣賞的人物便是“小蘿卜頭”了。小蘿卜頭是原名叫宋振中,他并不叫小蘿卜頭,只是因為他的長相:上端腦袋大,下面身子小,活像一個小蘿卜。所以人們給它取了個小名字——小蘿卜頭。

他天資聰穎,僅僅十四歲便自學(xué)了三種語言,還跟著老革命戰(zhàn)士一起在學(xué)習(xí),即使在黑暗的牢里,他也不忘天天認(rèn)認(rèn)真真的讀書寫字,這種精神值得鼓勵。但是最殘酷的敵人并沒有放過一個無辜的孩子,他最后跟著他的母親走向了敵人無情的屠刀之下。

而這本書中也有一個反面角色——甫志高。他原來也是共產(chǎn)黨人,因為他犯了嚴(yán)重的組織紀(jì)律的錯誤,被上級批評了幾句,那天晚上他滿心不高興。酒后誤事遭人跟蹤,他為了保命就投降了敵人。這是一種非??蓯u的可恥的做法,他在我們黨的歷史上抹上了黑色的一筆。而他結(jié)局很悲慘——痛死敵人槍下。

只有矢志不渝、堅貞不曲忠誠黨的人,才能光潔的死去,而他們——遺臭萬年。青山有幸埋忠骨,白鐵無辜鑄佞臣。

這本書,雖然沒有多么絢麗的環(huán)境及景物描寫,而是如同畫卷一般,樸實而深沉的平鋪開來,讓人們直觀而真實的感受到那一個時代的辛酸風(fēng)雨,以及現(xiàn)在的幸福生活來之不易。我們,更應(yīng)該努力學(xué)習(xí),用自己的知識和自己的文化裝點祖國的每一點土地,讓他們在陽光下熠熠生輝!

紅巖心得 篇3

我們學(xué)校有許多優(yōu)秀的中學(xué)生,他們在學(xué)習(xí)中,有很多值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的東西。比如:他們不僅在學(xué)習(xí)上刻苦努力,在生活上也十分關(guān)心同學(xué)。我也在這個學(xué)期里經(jīng)常和同學(xué)們聊天,這樣能夠拉近彼此間的距離。

在學(xué)校里,他們的學(xué)習(xí)成績很好,我也在這個學(xué)期學(xué)習(xí)到一些東西。比如有些同學(xué),平時上課都不認(rèn)真聽講,我都會給他們做一些思想工作,讓他們明白學(xué)習(xí)的目的和意義,不管他們學(xué)習(xí)的怎樣,他們都會認(rèn)真的學(xué)習(xí),這樣不僅能夠讓他們在考試中取得好的成績,也能夠讓他們在學(xué)習(xí)中取得進(jìn)步,在生活中也能夠更加的友好。

我也在這個學(xué)期里學(xué)到一些東西,比如說:我在這個學(xué)期里,我經(jīng)常和他們聊天,這樣能夠拉近距離。我還在課余和他們一起玩,這樣能夠拉近彼此間的關(guān)系,也不至于讓他們對學(xué)習(xí)失去興趣。還要多多和他們溝通,了解他們在學(xué)習(xí)上的一些困難,讓他們有一個好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

我還在這個學(xué)期里和學(xué)生們一起學(xué)習(xí)一些網(wǎng)站,這樣能夠讓同學(xué)們更好的學(xué)習(xí)。我也在這個學(xué)期里和學(xué)生們一起學(xué)習(xí)一些網(wǎng)站,這樣能夠讓同學(xué)們更好的學(xué)習(xí)。

紅巖心得 篇4

很多人都聽過堅持就是勝利這句話,但真正做到的又有幾個呢?公司這次帶我們參加武漢拓展訓(xùn)練,其中一個項目就是攀巖,其實這項任務(wù)并不難,只要有充足的體力,足夠的決心就能夠完成,只要堅持,就能登頂!

攀巖給人的感覺就是很危險,很難,但當(dāng)我親身經(jīng)歷的時候,我覺得并非如此。那是一個直直的巖壁,沒有坡度,所以只要找到適當(dāng)位置,就可以登頂!首先危險沒有了,因為有培訓(xùn)師在下面保護(hù),絕對安全,其次就是靠自己的力量往上爬了。在攀巖的過程中,手和腳有時候可能會沒有力氣,這個時候人都會有放棄的心理,反正也不是真正的攀巖,并沒有什么危險成分也沒有過分要求一定要達(dá)到某個高度,但我們可以換種角度思考一下,假如下面就是萬丈深淵,而前方就是光明大道,你會不會再堅持一下,甚至是用出自己最后的力量冒死一拼,我想一定會的!

現(xiàn)在的人都活的太過安逸,尤其是公司的正式員工,每天過著按部就班的生活,突然有一天領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)了非常艱難的任務(wù),面對困難了,雖然接下了任務(wù),且已經(jīng)完成了很多,還有一點就可以完成了,可是這一點任務(wù)太難了,于是感覺筋疲力盡了,就這樣放棄了。你放棄不僅僅是一個任務(wù),而是你的生活態(tài)度!

這就是武漢拓展訓(xùn)練項目——攀巖給我?guī)淼母形?堅持就是勝利!

紅巖心得 篇5

就要開學(xué)了,我看了《紅巖》這本書,在溫暖的房間看這本書是最好的了,這本書佷厚,封面大多是紅色,還有一顆長在懸崖上的松樹,就好像革命的精神。

羅廣武1925年出生,1967年去世,一生寫過許多文章,也寫過《在烈火中永生》,和楊益言合作的《紅巖》。楊益言,1925年出生,1966年去世,他從小就參加許多反美反蔣的活動,雖然被捉了,但還是一心為國。

這是一本革命小說,才看了幾行,我就喜歡上了。

小說主人公有很多,比如說劉思揚(yáng),徐新江,許云峰,成崗......他們都是愛黨的好人。

當(dāng)他們被壞人抓去牢里時,他們也不會忘記自己身負(fù)重任,使每個在牢里愛黨的人,團(tuán)結(jié)一心,有時,把特務(wù)嚇得不知道拿他們怎么辦。

他們在牢里可以想出很多辦法和別人聯(lián)系,女牢的女人出來曬衣服時就把紙條放在衣服口袋里,過一會兒,男牢出來曬衣服時,就可以把紙條拿走了,這個辦法真不錯,特務(wù)也看不出來。

他們會被捉來,全是因為叛徒甫志高,他把一切秘密都說了出來,因為有人罵了他一下,心中的那點恨,就出賣了黨,出賣了所有的人。

但邪惡不可能戰(zhàn)勝正義,就算被關(guān)在大牢里也會努力,得到勝利,這本書讓我知道了一個道理:不管做什么事,都要光明正大,不能見不得人。

這么好的一本書,大家一定要多看看。

有關(guān)紅日心得


生活是多元的,一個階段有一個階段的想法,將獲得的感觸記錄進(jìn)心得體會對我們是非常有用的。心得體會在我們?nèi)粘I钪械氖褂妙l率非常的高,因此你知道正確的書寫心得體會的格式嗎?

紅日心得 篇1

這是一部充滿溫州大愛的影片,也是慶祝改革開放40周年獻(xiàn)禮片,講述了紅日亭義工以高春梅為主,堅持夏日燒茶,冬日煮粥40多年的傳統(tǒng),幫助逃離家暴,靈魂扭曲的智障少年阿國,幫助他改掉偷東西的壞習(xí)慣,讓他走上人生正軌的故事。

看著海報上寫著我有一份溫暖和你分享。以前和很多人有著一樣的想法,溫州人一定很會掙錢,特別有經(jīng)濟(jì)頭腦。初次走進(jìn)這座城,卻是因《紅日亭》這個溫暖的地方,沒想到這是一座有溫度的城市,被稱之為溫暖之城。

觀影前,我們來到紅日亭,見到了孫蘭香阿姨。同行的朋友,問了好些問題,阿姨總是面帶微笑,用心的回答。話語間,感受到了阿姨舍不得這里,一句句習(xí)慣了,并不是無奈,而是放不下紅日亭的同伴,和那群需要幫助的人。她的心愿簡單而偉大希望自己和家人身體健康,希望這件事情能繼續(xù)傳承下去。佩服她們幾十年如一日的堅持,溫暖有愛的傳遞。

影片中,高春梅和金阿婆常提起的馬燈,孫阿婆那溫暖的微笑,那吃不飽的年代,一碗粥,很解飽,也很香,層層引入,代代相傳,將那份幫助他人帶來的快樂繼續(xù)傳遞。后來,高春梅在紅日亭遇到偷錢的阿國時,選擇了報警,當(dāng)知道他是一個智障少年時,她想改變這個孩子的命運,將他收留在紅日亭,即使被同伴們覺得這是引狼入室,她也相信阿國本性不壞,只是環(huán)境讓他的靈魂扭曲,需要有人幫助他。金阿婆告訴她,你要覺得自己做對了,就堅持,不要懷疑。這句話對于高春梅來說太重要了。

對于阿國來說,拿不到錢就會被阿爸打,沒飯吃。高春梅說,我給你吃飯,慢慢告訴他這不是拿是偷,是壞人,幫助他人才是好人,也許那一瞬間,他還不是很懂,但他的眼神,看到了希望。

坐在大榕樹下,高春梅說看著我,是我把你帶到這兒來的,不怕,慈母的溫暖,讓阿國慢慢的信任。用心的和他說道人是靠一撇一捺,相互支撐,才能構(gòu)成。對于一個智障少年來說,明白會稍微緩慢,可行動證明他記住了高春梅說的每一句話。當(dāng)遇到阿祥尿急,輪椅上不去的時候,傻傻的抱起,嘴里說著幫人,好人。當(dāng)他知道捐款人的名字能飛上去后,他想把金阿婆臨終的捐款也飛上去。他天真的以為那樣,就能看到金阿婆的名字,卻不知道給高春梅帶來了多少閑言碎語。那一刻,她的心,得多痛。但她相信阿國,為了去尋找阿國,尋找真相,讓她不得不忍痛暫時脫掉義工服。此時的阿國,在憑借自己的力氣掙錢,幫助他人。高春梅找到阿國,問他金阿婆的錢在哪里,他嘴里念著騙人,金阿婆的名字沒有飛上去。后來,劉建設(shè)的一句話點醒了高春梅金阿婆的名字沒飛上去,金阿婆的錢卻飛走了。果不其然,金阿婆的五萬元就在大屏幕后面。明白事實的真相后,決定放棄贊助的陳阿伯也按約定在紅日亭辦了壽宴。阿國也把掙的錢全部捐給紅日亭,看到自己名字飛上去,高興地像個孩子。對于高春梅來說看到阿國的改變和成長,特別欣慰,也感到快樂。

溫暖的傳遞,代代相傳,丈夫張裕年的支持與理解,孫女張一凡的相信與陪伴,女兒的一句媽,你還沒教會我,如何拒絕別人的請求,讓想念媽媽的阿國投進(jìn)了這溫暖的懷抱。這一切讓高春梅看在眼里,記在心里,這也許就是最大的安慰,家人的支持,才能讓她更好的做自己喜歡的事情。

記得奚老師在沙龍活動中說到,到溫州第二天去紅日亭施粥,感覺自己就像是那個人,瞬間進(jìn)入狀態(tài),也許到那兒的時候,拋開所有標(biāo)簽,大家就是義工。一碗熱乎乎的粥,一句暖心的話,溫暖著一座城。

想想一路走來,自己也曾是被溫暖過的人,是她們教會了我感恩,懂得了傳遞。就像奚老師說的,傳播公益,也是做公益,希望這份溫暖繼續(xù)傳遞,也希望這部溫暖的電影讓更多的人看到。

紅日心得 篇2

現(xiàn)在的社會是個信仰缺失、盲目跟風(fēng)、大眾浮躁的社會,說其病態(tài)也不為過。如何在迷茫中保持清醒、擺脫迷茫,《活法》給了我們很好的啟示。

《活法》一書是一位成功企業(yè)家的生活感悟,我覺得作者并沒有講述其成功哲學(xué)的意思,而是講述他對生活本源的認(rèn)識和感悟。對于我們普通讀者來說,我認(rèn)為這本書最大的意義在于兩點:

一、讓處于迷茫中的人找到活著的意義;

二、認(rèn)識到自身潛在的偉大力量。

如何實現(xiàn)這兩點重大改變呢?我覺得這本書的核心在于強(qiáng)調(diào)轉(zhuǎn)變思維方式,建立自己的人生哲學(xué)。

第一、如何認(rèn)識每天的生活和工作?

美好的愿望每個人都有,但實現(xiàn)愿望的過程往往是更多的是平凡、單調(diào),甚至是煩惱、挫折。如何客觀認(rèn)識現(xiàn)實和愿望之間的關(guān)系,需要我們有一個正確的視角,那就是接受并堅持每天的平淡與平凡,美好的愿望是平淡累積到一定量時的華麗轉(zhuǎn)身。

要相信堅持的力量,因為堅持的力量是呈幾何數(shù)級增加的。

第二、建立個人人生哲學(xué)的重要性?

要成為一個獨立思考、有判斷力的人,需要建立自己的正確價值觀,做好一個社會人和個性自我。只有這樣,才能成為一個有判斷力、不盲從的人。

看《人與自然》節(jié)目,角馬成群結(jié)隊行進(jìn)中,當(dāng)有一只角馬遇險受驚奔跑時,其他動物本能地開始奔跑,隊伍頓成汪洋之勢。盡管這個比喻不甚恰當(dāng),但盲從之景以此形容恰如其分。

1.作為獨一無二的個體,我們來到這個世上很是不易,要不枉來一世,需要我們活出自己的精彩,我的理解就是最大化實現(xiàn)自己的價值,最大化挖掘自己的潛力,更多地領(lǐng)略和感受這個世界,如果能為自己所處的時代記住,那當(dāng)然是最最成功之人。

2.作為社會人,我們有父母、親戚、朋友、同事,我們的喜怒哀樂、成功失敗影響著周圍的人,因此,能成為一個能帶給別人積極影響的人,比給社會、他人造成消極影響的人更有意義。作為一名企業(yè)員工,我們的工作業(yè)績給企業(yè)帶來更好發(fā)展,企業(yè)的發(fā)展會給所有員工帶來更多的福祉。

每一個人都潛藏著偉大的力量,這一點毋庸置疑,能否把自身潛在的能力挖掘出來,是人與人活的精彩與否的差異所在。如何實現(xiàn)呢?我認(rèn)為關(guān)鍵在于改變自我,改變自我首先在于改變自己的心態(tài),建立一種積極、正確的心態(tài)一定會為你的人生之路助力許多。

首先,感謝今天的平安和健康,這是我們快樂幸福的源泉。

其次,要感謝公司和同事。我們相聚到天潤,不僅僅是選擇的一份養(yǎng)家糊口的工作,更是一個展現(xiàn)自我能力、實現(xiàn)自我價值的平臺。要感謝公司、包括公司的領(lǐng)導(dǎo)、同事,因為是由于他們對自己的認(rèn)可才來到了公司,自己的這個工作平臺是由所有的同事搭建起來的,自己的工作成績關(guān)系到公司的發(fā)展和其他員工的福祉。

大道至簡,保持一點點單純,會活得更輕松,更有質(zhì)量;

努力工作,專心做事,是我們生活的本真、幸福的源泉;

有一句話叫做“活在當(dāng)下”,理解了這句話,你會活得更健康些。

要相信天道酬勤,努力就會有回報,暫時的失敗和不成功,是還沒有努力到老天爺感動的程度。

做個有職業(yè)精神的員工,工作時間內(nèi)要放空自己,一切以做好工作為依歸,工作上不夾雜個人感情色彩。如此,才能成為一名合格高效的員工。

現(xiàn)今,大部分的工作需要團(tuán)隊協(xié)作才能完成,良好的合作氛圍需要利他精神的支撐。經(jīng)常能夠換位思考,過分自愛而不顧及他人往往容易導(dǎo)致失敗,提高自己的情商,摒棄狹隘,決定了成功之九十。

三星原董事長李秉哲說:“企業(yè)的成敗在于員工的素質(zhì)”。因此,每一個員工都應(yīng)該養(yǎng)成勤思、自省的習(xí)慣、培養(yǎng)積極寬容的心態(tài),成為一個優(yōu)秀的員工,企業(yè)的成功就為期不遠(yuǎn)了。

共勉語:

其實我們每個人每一天都背負(fù)著各種各樣的十字架,在艱難前行。它也許是我們的學(xué)習(xí),也許是我們的工作,也許是我們的情感,也許是我們必須承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。但是,正是這些責(zé)任和義務(wù),構(gòu)成了我們在這個世界上存在的理由和價值。

第一句,首先是(作者勵志名言)“吾等定此血盟不為私利私欲,但求團(tuán)結(jié)一致,為社會、為世人成就事業(yè)。特此聚合諸位同志,血印為誓?!薄臼⒑头?。頓時感覺有種生逢亂世,與眾人歃血為盟的英雄豪氣。不為私利私欲,剛讀之際,覺得不可能。熟話說:人為財死,鳥為食亡。人們打拼,莫非為了財權(quán)。但求二字道出了定血盟的目標(biāo)。尤其是看到文章后面,更能體會稻盛和夫先生所言非虛,句句皆真情實感。崇拜欽佩之情悠然而生。

正文第一句,也是第一段:身居亂世之中,重新審視“活法”。猶如大地驚雷,轟然驚醒夢中人。在烏云密布的天空中劈開一個火閃,剎那間猶覺一股電流充斥全身每個細(xì)胞,感覺太對了。就好像心里有某個想法,一直沒有跟人提及,也一直沒有跟自己講。一直懵懵懂懂,渾渾噩噩,突然之間好像有個上帝之音跟你講話了,猶如夢醒后起身坐于床上,尚有三分未知。

身居亂世之中,這是個什么樣的亂世呢?亂者,手忙腳亂,紊亂,忙亂,心亂如麻,交通亂,股票市場亂,工作情緒亂,頭發(fā)亂了。人們的心靈已經(jīng)太久沒有得到安寧,太亂了。忙著賺錢,忙著應(yīng)付工作,忙著應(yīng)對生活煩瑣事。但是,大家忙亂過后還是忙亂,理不出頭緒,摸不著頭腦。在緊張都市節(jié)奏的強(qiáng)壓下,亂,太亂了。靜,平,穩(wěn),安,諧這五個才是我們需要的。因此,要重新審視活法??纯椿钪囊饬x是什么,怎么樣去活才算是活,什么樣的活法才算沒有白活。

人類活著的意義、人生的目的到底是什么?對于這個最根本的疑問,我仍然想直接回答,那就是提高心地,修煉靈魂。許多人說活著的目的是為了錢,為了權(quán),為了名。其實這些都是過眼云煙,當(dāng)歲月蹉跎,百年之后,這些又算什么呢?一切都是過眼的云煙,虛幻得如浮云般。但是多少人為了他們殫精竭慮,也處心積慮,不顧一切爭名奪利,到頭來一場空。人們說:方向不對,永遠(yuǎn)無法到達(dá)彼岸。

人要過得幸福,只有把活著的意義參透了,才會真正的感受生活的美好和心存感激之情。追逐錢名利之徒,猶如追日之夸父,安能追上。所謂欲壑難填,永無休止。當(dāng)有天發(fā)覺自己已經(jīng)太累的時候,可能雖有物質(zhì)許多,但是否真的感受到快樂。提高心地,修煉靈魂。這八個字真是經(jīng)典,人最大的快樂就是提高心地,即不斷從每天的生活中學(xué)到新的方法、哲學(xué)、思想、創(chuàng)新,不斷的超越自己。靈魂,需要修煉,現(xiàn)在雖然看不見,但是又無時無刻不影響著你,影響著你對客觀世界的反應(yīng)。身體某天會消逝,但靈魂卻會永恒。沒有靈魂的人,只是行尸走肉。一個有魅力和魄力的人,就是因為在靈魂深處有著金子般的氣質(zhì),所以,修煉靈魂,亦是重中之重。

今天比昨天更好,明天比今天更好,為此,不屈不撓地工作、勤勤懇懇地經(jīng)營、孜孜不倦地修煉,我們?nèi)松哪康暮蛢r值就是這樣確確實實地存在著。每天勤勤懇懇的工作,孜孜不倦,在平凡的工作中不斷提高自己的心地和修煉自己的靈魂,我們就會一天比一天更充實和快樂。勞動對人類來說是具有更深遠(yuǎn)、更崇高的價值和意義的行為。勞動有戰(zhàn)勝欲望、磨煉精神、創(chuàng)造人性的效果。其目的不只是簡單地獲得生存所需糧食。獲取生存所需的糧食只不過是勞動的附屬功能而已。

必須“極其認(rèn)真”地過好每一天。生命只有一次,萬萬不能浪費,要“竭盡全力”、毫無疑問,全身沾滿汗水和泥土、堅持勞作的“田間的精進(jìn)”,已經(jīng)潛移默化,扎根于內(nèi)心,陶冶了人格、砥礪了精神,人品也達(dá)到了更高境界。真摯、認(rèn)真地活著----繼續(xù)這種看似樸素的生活,平凡的人不久也將舊貌換新顏,變成非凡的人。要課以自己比他人更為艱苦的人生,并不斷嚴(yán)格要求自己,這是必不可缺的。努力、誠實、認(rèn)真、正直….嚴(yán)格遵守這些看似簡單、容易的道德觀和倫理觀,并把他們作為自己的人生哲學(xué)或人生態(tài)度的不可動搖的根基

這些語言都讓我深深的反思自己,又讓我深深慚愧。審視活法,我們得為之而改變,像老鷹重生,鳳凰涅槃一樣,脫胎換骨,改變過去不好的生活狀態(tài)和心態(tài),改變過不不對的生活方式和方法,改變自己不正確的人生觀、價值觀、世界觀,真正這樣,方能重新活出活法!

紅日心得 篇3

有一位圣人曾經(jīng)說過:讀一本好書,就是和一位品行高尚的人談話。是呀,書給人們開啟知識的大門;書給人們鋪好前進(jìn)的道路;書給我們帶來了太多美好的記憶,書是我們進(jìn)步的階梯。假期里,我讀到了一部經(jīng)典的著作,今天我就給大家介紹介紹這部紅色書籍《紅日》,它堪稱我們中國軍事文學(xué)創(chuàng)作史上的一座重要的里程碑的書籍。

《紅日》講述的是我軍與蔣介石匪軍300萬軍隊的誅死搏斗,最終,我軍成功得殲滅了強(qiáng)敵王牌軍74師,孟良崮山頭終于恢復(fù)了以往的平靜。這段不朽的歷史將會永遠(yuǎn)記在我們心中,這本書把每個人每件事都描述得生動形象,栩栩如生,字里行間里流露出戰(zhàn)士們對敵人的無比憎恨之情。

這本書一共分為十六個章節(jié),其中我最記憶猶新的是第七章節(jié),它講述的是我軍與敵軍36師的戰(zhàn)爭,這次站役被稱為萊蕪之站。這場戰(zhàn)役是本書中描寫得最激烈的一部分,英勇善戰(zhàn)的革命戰(zhàn)士們將敵人的營地一步步地攻破,敵方殘兵敗將統(tǒng)統(tǒng)殲滅,給予敵人最沉重的打擊。我方戰(zhàn)士們作戰(zhàn)勇猛,但損失也很慘重,他們擁有著舍生忘死,不怕犧牲的大無畏精神,最終,敵軍五六萬人被我軍俘虜,有八萬多人被我軍殲滅,并活捉了師長李仙洲,迎得了戰(zhàn)爭的勝利。

中國共產(chǎn)黨,一個多么響亮的名字,無論是過去還是將來,她永遠(yuǎn)是我們中國人最堅強(qiáng)的后盾。看了這本書,我覺得我們這一代人應(yīng)該好好珍惜現(xiàn)在來之不易的幸福生活,它是偉大的共產(chǎn)黨員出生入死換來的,流了那么的血,犧牲了那么多的生命,我們應(yīng)當(dāng)銘記歷史,砥礪前行。

進(jìn)入信息化時代,我們面臨更多的挑戰(zhàn),作為接班人的我們,更應(yīng)該勤奮學(xué)習(xí),樹立吃苦耐勞,頑強(qiáng)拼搏的精神。我們的肩上扛著新中國的偉大使命,我們不能辜負(fù)了前輩們對我們的期望,生命不息,戰(zhàn)斗不止。

紅日心得 篇4

其實,“圍城”所講述的正是主人公方鴻漸身陷“圍城”的情況,楊絳在寫《錢鐘書與圍城》時,曾提到了方鴻漸結(jié)婚后處境如身陷圍城。

的確,方鴻漸在訂婚前甚至結(jié)婚前和孫柔嘉的關(guān)系還算比較好,但婚后二人動不動就吵嘴,甚至大打出手,柔嘉也開始她以前說過不會吃的陳醋,而且李媽是她的姑媽,鴻漸家的兩個弟媳和一些其他的人也惟恐天下不亂,幫他們添油加醋,但在最后的爭吵后,兩人深刻反省,他們雖然不可能永遠(yuǎn)不吵嘴,但我衷心希望他們能夠有所收斂,使身陷的狀況好轉(zhuǎn)一些。

但我認(rèn)為,主人公身陷圍城的狀態(tài)并不光是這一點就造就了的。

于是,我運用超常的想象力,便想到了我自己,我小學(xué)時,我因為學(xué)習(xí)成績頗受大家的好評,但升入初中后,這一切“只是父母在給孩子的博士學(xué)位”罷了。

于是,我整天擔(dān)驚受怕,怕被別人恥笑,但我的老師,家長對待我就像當(dāng)時蘇文紈方鴻漸一樣,不過,我的心理想著玩,就像方鴻漸在想唐曉芙。

我于是暗下決心,無論做某件事情,都要像方鴻漸最初對唐曉芙一樣對待它們,不知道我是否能做到,但我立下了決心,就盡最大力來將它實現(xiàn)。

我也知道,任何一件事,都有一個“孫柔嘉”,不管“她”是好還是壞,我們都要接受“她”,千萬別與“她”合不來,過不去,否則,下場很慘的。

紅日心得 篇5

暑假里,我讀了《紅日》,它的作者是吳強(qiáng)。這本書描寫了沈振新部隊在漣水戰(zhàn)役中,被蔣介石的七十四師“打敗”,退到山東,休整訓(xùn)練。經(jīng)過休整,圖西科與國民黨李仙洲軍三五師的戰(zhàn)斗取得了輝煌的勝利。

當(dāng)蔣介石七十四師王牌軍再次進(jìn)攻沂蒙山區(qū)時。他們與野戰(zhàn)軍的各部隊聯(lián)合起來,經(jīng)過三天三夜激烈的戰(zhàn)斗,英勇的戰(zhàn)士們,攻上了孟良崮高地,把七十四師師長張靈甫和他的殘兵敗卒,統(tǒng)統(tǒng)消滅,徹底圍殲了蔣介石的王牌師——七十四師。人民解放軍服從大局,聽從指揮,相互配合,團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)。它打敗了國民黨的精英王牌師七十四師。

由此,我想起了在上學(xué)期運動會的接力賽中,我們班的并非實力不如別的班,而是一些同學(xué)的性子急,沒等下一個同學(xué)伸手就傳接力棒,結(jié)果掉在地上浪費時間,影響了比賽的速度,這次比賽我們班輸?shù)脑蚓褪牵喝狈δ醯呐浜?,沒有做到團(tuán)結(jié)一致,勁往一處使。這本書讓我明白一個班級和一個團(tuán)隊只有團(tuán)結(jié)一致才能克服困難;更懂得了我們的幸福生活是烈士們用生命和鮮血換來的,應(yīng)該好好珍惜,努力學(xué)習(xí),為祖國的明天做出我們的貢獻(xiàn)!

怎么樣,聽了我的感想,你是不是也想看一看呢?

紅日心得 篇6

《紅日》是一本紅色書籍,這本書主要講了一九四六年秋末初冬,國民黨張靈甫的七十四師進(jìn)漣水城,我軍在經(jīng)過苦戰(zhàn)以后,撤出了陣地,北上山東,經(jīng)過二月的萊蕪大捷,到七十四師的被消滅和張靈甫死于孟良崮的故事。以下是整理的讀后感范文5篇,希望可以分享給大家進(jìn)行參考和借鑒。

再過一個月就到建黨__周年了,今日我獨自坐在安靜的教室里,看起了名作《紅日》,感受著中共黨員那時的抗戰(zhàn)艱辛。

《紅日》這部小說以1947年山東戰(zhàn)場的漣水、萊蕪、孟良崮三個連貫的戰(zhàn)役作為中心,講述了共產(chǎn)黨華東野戰(zhàn)軍與國民黨的王牌軍74師之間展開的大規(guī)模戰(zhàn)役的故事。

1946年底張靈甫所率領(lǐng)的74師是蔣介石用全副美式裝備武裝起來的王牌部隊,他們發(fā)起了漣水戰(zhàn)役,與華東野戰(zhàn)軍交鋒。華東野戰(zhàn)軍的沈丁部隊在漣水與敵主力部隊二次交鋒后,實行戰(zhàn)略后撤,退到山東,休整訓(xùn)練。經(jīng)過修整后的人民解放軍在萊蕪戰(zhàn)役中,靈活運用---偉大的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想,消滅了國民黨軍隊五萬多人,活捉了敵軍中將副司令官李仙洲,贏得了輝煌的勝利。國民黨在各個戰(zhàn)場上連吃敗仗,途窮計拙。1947年4月,張靈甫又以他所率領(lǐng)的74師王牌軍,再一次向沂蒙山區(qū)的華東野戰(zhàn)軍大舉進(jìn)攻。經(jīng)過三天三夜激烈的戰(zhàn)斗,華東野戰(zhàn)軍英勇的戰(zhàn)士們,攻上了孟良崮高地,把躲藏在山洞里的七十四師師長張靈甫和他的殘兵敗卒,統(tǒng)統(tǒng)殲滅。華東野戰(zhàn)軍經(jīng)歷了驚心動魄的艱難曲折的戰(zhàn)爭,經(jīng)過了無數(shù)戰(zhàn)士的犧牲,最終取得了最終的勝利。

因為有中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo),有---戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想的正確指導(dǎo),有廣大人民群眾的無私支援,人民解放軍服從大局聽指揮,團(tuán)結(jié)一致,浴血奮戰(zhàn),用小米加步槍的簡單裝備打敗了用清一色美式裝備武裝起來的蔣介石軍隊。

今日,我們生活在幸福的時代,我們的幸福生活是烈士們用生命和鮮血換來的,我們應(yīng)當(dāng)好好珍惜,努力學(xué)習(xí),長大后報效祖國,為祖國更加完美的明天做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

紅日心得 篇7

從1949到、從19世紀(jì)跨入21世紀(jì),60個春秋冬夏、60載歲月如歌;從騾馬化到摩托化,再到機(jī)械化,直至今日的信息化,新中國成立60年,中華人民共和國強(qiáng)軍步伐走得堅定有力。

此時,我們即將迎來祖**親60周歲生日。萬眾矚目、舉國同慶,踏著紅色的足跡、在爸爸的帶領(lǐng)下,我看了《我的兄弟叫順溜》、《潛伏》等一系列“紅色”電視劇。戰(zhàn)爭的殘酷、革命人的大無畏、新中國成立之初的艱難、偉大領(lǐng)袖的從容睿智,無一不讓我為之震撼,撼于那對革命事業(yè)的執(zhí)著和排除萬難不畏犧牲的無私奉獻(xiàn)精神……

近日,在分公司領(lǐng)導(dǎo)的介紹下,讀了吳強(qiáng)先生所著的《紅日》。這是一部現(xiàn)實主義的成功之作,堪稱新中國軍事文學(xué)創(chuàng)作歷史上的一座重要的里程碑。它以1947年山東戰(zhàn)場的漣水、萊蕪、孟良崮三個連貫的戰(zhàn)役作為中心,講述了共產(chǎn)黨華東野戰(zhàn)軍與的王牌軍74師之間展開的大規(guī)模戰(zhàn)役的故事。

作者一開始就把解放軍放在“置之死地而后生”的絕境之中,通過這被動局面,既形象地表現(xiàn)了當(dāng)時山東戰(zhàn)場上力量的強(qiáng)弱懸殊,又為解放軍的最終勝利造成強(qiáng)烈對比,以說明戰(zhàn)爭勝利的來之不易。文中,以萊蕪大捷的勝利作為過渡,通過集中描寫孟良崮戰(zhàn)役殲滅“王牌軍”74師始文章打到高潮,三次戰(zhàn)役有主有次,卻又渾然一體。

映像最深的是1947年4月,張靈甫以所率領(lǐng)的74師王牌軍作為核心和中堅,再一次向沂蒙山區(qū)的華東野戰(zhàn)軍大舉進(jìn)攻。華東野戰(zhàn)軍把這股敵人逼進(jìn)沂蒙山區(qū)的孟良崮一帶全面包圍了敵人。沈丁部隊配合兄弟部隊圍殲在孟良崮一帶的74師。的外圍后援部隊,冒死向解放軍阻擊部隊沖擊,企圖救出陷于絕境的74師,都被華東野戰(zhàn)軍打退。經(jīng)過三天三夜激烈的戰(zhàn)斗,華東野戰(zhàn)軍英勇的戰(zhàn)士們,攻上了孟良崮高峰,把躲藏在山洞里的七十四師師長張靈甫和他的殘兵敗卒,統(tǒng)統(tǒng)殲滅。華東野戰(zhàn)軍經(jīng)歷了驚心動魄的艱難曲折,經(jīng)過了無數(shù)戰(zhàn)士的犧牲,終于取得了最后的勝利。

看著看著,我仿佛看到戰(zhàn)火紛飛的年代、在血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭歲月里,中華大地上有多少優(yōu)秀兒女為了民族的解放事業(yè),為了國家的和平統(tǒng)一,不惜拋頭顱,灑熱血,赴湯蹈火,舍身取義,矢志不渝,用他們寶貴的青春和熱血,在茫茫黑夜追求馬列主義真理,高擎起革命的火把。在槍林彈雨的戰(zhàn)場上,他們出生入死視死如歸。是他們?yōu)榱诵轮袊I(xiàn)出了寶貴的生命。烈士們雖然離我們遠(yuǎn)去了,但他們臨危不懼、寧死不屈的崇高氣節(jié),關(guān)鍵時刻舍身為民的優(yōu)秀品質(zhì),生命不息,奮斗不止的精神卻永垂不朽。我們生活在今天幸福的時代,我們的幸福生活是烈士們用生命和鮮血換來的,我們應(yīng)該好好珍惜。一定要努力學(xué)習(xí),報效祖國,為祖國明天建設(shè)的更好做出貢獻(xiàn)。

紅日心得 篇8

最近,我剛讀完《綠野仙蹤》這本書,里面講的是一個溫柔可愛、天真無邪、心地善良,十分討人喜歡的小女孩——多蘿茜、他的小狗——托托、想要得到智慧的人——稻草人、特別盼望得到一顆心的鐵皮人——鐵樵夫和超級膽小而想要膽量的一只獅子——膽小獅。他們各自都有一個愿望,而他們的愿望只有翡翠城里的奧芝才能幫他們實現(xiàn),他們終于克服了重重困難才到達(dá)了翡翠城。于是,一段令人不可思議的奇異旅程開始啦!

《綠野仙蹤》這本書的作者是美國的萊曼·弗蘭克·鮑姆。作者通過驚險曲折的幻想故事,贊揚(yáng)善良勇敢的品質(zhì)和友愛互助、為理想不懈奮斗的精神。讀完這本書,我的心情特別舒暢。因為所有的人都實現(xiàn)了自己的夢想:稻草人得到了它一直想要的聰明的頭腦;鐵樵夫得到了它盼望已久的一顆心;膽小獅得到了膽量;多蘿茜和她的小狗托托回到了她的家鄉(xiāng)堪薩斯草原。其實膽小獅、鐵樵夫和稻草人早就實現(xiàn)了自己的愿望,只不過對自己沒有信心而已。

讀了《綠野仙蹤》后,我體會到朋友是很珍貴的。多蘿茜、稻草人、鐵樵夫和膽小獅,從不相識到朋友,然后一同共度難關(guān),互相幫助,結(jié)果實現(xiàn)了他們的心愿。我們同學(xué)就是朋友,我們應(yīng)該互相幫助。朋友很珍貴、很重要,我們要珍惜他,讓友誼的花朵永遠(yuǎn)盛開。

紅日心得 篇9

讀《紅日》有感

靜靜坐在窗邊,細(xì)細(xì)品讀《紅日》,激起了我心中的滿腔愛國情,我不由得開始喜歡上的《紅日》這本書?!都t日》是一本紅色書籍,這本書主要講了一九四六年秋末初冬,國民黨張靈甫的七十四師進(jìn)漣水城,我軍在經(jīng)過苦戰(zhàn)以后,撤出了陣地,北上山東,經(jīng)過二月的萊蕪大捷,到七十四師的被消滅和張靈甫死于孟良崮的故事。其中,作者著重地寫了張靈甫這個匪徒,張靈甫是國民黨蔣介石手下的一員健將,有豐富的反革命戰(zhàn)爭的經(jīng)驗才智。

他很傲慢、冷淡、矜持、虛偽、狡詐,所以我對這個反動分子的丑惡面目有著深刻的記憶?!都t日》中每個人物小故事都令我感慨萬千:第十五節(jié)中軍官們交談中的“‘爛葡萄’沒吃頭!

我同意,再敲一下‘硬核桃’!”,讓我深深感受到共產(chǎn)黨將士們不畏強(qiáng)敵、勇往直前的精神;從第三十二節(jié)中黎青給沈振新寫的信、做的蒸咸菜,以及將自己心愛的背心拆掉又織成青色圍巾送給沈振新,讓我體會到了他們之間濃濃的戰(zhàn)友情……看了這本書,我感受萬千,心情變得凝重。不禁感嘆我們今天幸福多彩的生活來之不易,不禁對往日在風(fēng)里、雨里、炮火紛飛里苦戰(zhàn)惡斗的,忠誠于黨和人民的共產(chǎn)黨英雄戰(zhàn)士們肅然起敬。

讓我們一起學(xué)習(xí)《紅日》精神,繼往開來共創(chuàng)美好的明天。小貼士:作文是學(xué)生綜合運用知識和能力的體現(xiàn)。

寫作的提高不是一蹴而就的。它要求學(xué)生積累知識,提高閱讀效率。離不開平時對身邊事物的觀察,除了學(xué)習(xí)書本知識外,更應(yīng)該了解外面的世界,細(xì)心的觀察,認(rèn)真的思考,勤快的練習(xí),對作文水平的提高很有幫助。

紅日心得 篇10

他們踏星辰攜日月,他們新生無畏,他們朝氣蓬勃,如風(fēng)過森林,如雪映山頭,如雨掃臺窗。他們是中國少年!

“故今日之責(zé)任,不在他人,而全在我少年。少年智則國智,少年富則國富;少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年獨立則國獨立;少年自由則國自由;少年進(jìn)步則國進(jìn)步;少年勝于歐洲則國勝于歐洲;少年雄于地球則國雄于地球。”一百多年前梁啟超先生為說明中國是一個正在成長的少年中國,寫下了這篇《中國少年說》。讀后我明白了在一百多年前少年不墜青云之志,雖死猶生護(hù)中華的勇敢無畏,更明白了梁先生心中的“少年中國之少年”的前途似海,來日方長的希望。今天我在寫《中國少年說》讀書筆記時,耳畔是央視《經(jīng)典永流傳》節(jié)目中歌手張杰和合唱團(tuán)少年一起演唱的中國少年說,歌聲激昂,字句鏗鏘,磅礴氣勢如東升旭日映照四方,讓正值青春的我熱血澎湃,希望朝著心中理想不斷前行。我想唱出青年前途似海,來日方長的壯麗前程;我想唱出身似山河挺脊梁的朝氣蓬勃;我想唱出今朝唯我少年郎的奮斗精神。就如歌詞中的“少年自有少年狂,心似驕陽萬丈光,千難萬擋我去闖,今朝唯我少年郎,天高海闊萬里長,華夏少年意氣揚(yáng),發(fā)憤圖強(qiáng)做棟梁,不負(fù)年少。”我愿做這樣的青年,我愿中國青年皆如此。

繼而想到魯迅先生說“人既發(fā)揚(yáng)踔厲矣,則邦國亦以興起?!蔽彷呉敛晃窇置鎸σ磺衅D難險阻,在劈波斬浪中開拓前進(jìn),發(fā)揚(yáng)奮斗精神,敢闖敢試,一往無前。習(xí)近平總書記在五四青年節(jié)上說“青年興則國家興,青年強(qiáng)則國家強(qiáng),青年有希望,國家的發(fā)展就有希望?!蔽疑罡袉⑹?,新時代青年肩負(fù)歷史使命,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的主力軍。我們要百尺竿頭更進(jìn)一步,既是初升的太陽,我們就該發(fā)光發(fā)熱,邁出勢不可擋的青春步伐?!霸钢袊嗄甓紨[脫冷氣,只是向上走。不要聽自暴自棄者的話。能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲。有一份光,發(fā)一份熱。就令螢火一般,也可以在黑暗里發(fā)一點光,不必等候炬火?!濒斞赶壬鷮η嗄甑母嬲],讓我明白青年建功立業(yè)正當(dāng)時,我們要有自己的光芒。

梁先生說“紅日初升,其道大光?!敝袊嗄晔强梢杂们啻号c汗水讓世界看到我們創(chuàng)造的奇跡與魄力,像梅里雪山那日照金山的盛景,璀璨奪目,神圣且充滿敬意,讓人相信希望的所有憧憬。奧運首金得主楊倩在10米氣步槍的賽道上目光篤定,神情沉穩(wěn),目扣射擊槍鏡片,隨后我聽到了“楊倩,9。8環(huán),楊倩贏了!”在奧運射擊賽最高獎臺上,我看到從錦旗上捧起榮譽(yù)金牌為楊倩掛上,和所有中國人一樣我激動萬分,金牌緊貼著楊倩胸膛和身上的中國紅一起閃耀著自豪與榮光。中華人民共和國國歌響起與此同時中國五星紅旗冉冉升起——中國首金。中國青年奧運風(fēng)姿展現(xiàn)了新生代的水平和青春活力。我們也勇于做推動時代浪潮的東風(fēng)。

梁先生說“干將發(fā)硎,有作其芒”。2020年的新冠肺炎疫情防控戰(zhàn)役中,我看到了青年用他們的勇敢、智慧、擔(dān)當(dāng)、從容、自信,向世人證明了新時代的中國青年是堪當(dāng)大任的,新時代中國青年特有的精神風(fēng)貌不怕苦、不畏難、不懼犧牲。青年如初春,如朝日,如百卉之萌動,如利刃之新發(fā)于硎。我在覺醒年代里看到了陳獨秀先生認(rèn)為的青年樣子。是的,青年是朝氣向上的,也如李大釗先生在《青春》說的“地球即成白首,吾人尚在青春。以吾人之青春,柔化地球之白首。雖老,猶未老也。是則地球一日存在,即吾人之青春一日存在。吾人之青春一日存在,即地球之青春一日存在?!痹谟X醒年代中,我看到了守常先生以青春的精神,以青春的朝氣,以青春的理想,喚醒百年沉睡的舊中國,建立青春之中華。和梁啟超先生的少年中國之少年是相互呼應(yīng)的。

梁先生眼里的少年是將來,是希望、是進(jìn)取、是盛氣、是豪壯、是可為、是朝陽、是乳虎,如俠、如烈酒、如鐵路、如春草、如長江源頭。青年也是這樣的。中華百年崢嶸史,青年先輩們前仆后繼。建黨偉業(yè),革命戰(zhàn)斗,建國自強(qiáng),改革開放,人民幸福。走過一百年,我們現(xiàn)在繁花似錦且不忘先輩奉獻(xiàn)犧牲,牢記歷史,傳承紅色基因,弘揚(yáng)時代精神,走好中國特色社會主義道路,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奮斗不止。請黨放心,強(qiáng)國有我。

最后我想高聲朗誦梁啟超先生在《中國少年說》中的“縱有千古,橫有八荒。前途似海,來日方長。美哉我少年中國,與天不老!壯哉我中國少年,與國無疆!”我中華青年就該如此,乘青春的浪,開絢麗的花,唱時代最強(qiáng)音,寫時代新篇章。繼往開來,熱血續(xù)華章。

紅日心得 篇11

《紅日》是吳強(qiáng)在1947年寫的1本書,先不說寫的怎么樣,47年,一個戰(zhàn)火紛飛的年代,寫一本書是何等的艱難,可是作者還是寫的那么好看。

看完了這本書,讓我知道了新中國是多么的來之不易,一定要好好的珍惜現(xiàn)在的生活,好好學(xué)習(xí),讓我們的祖國更加強(qiáng)盛。

《紅日》里我最喜歡的還是最后的孟良崮戰(zhàn)役,我軍犧牲約2043人、負(fù)傷約9300人、其它減員約846人,合計12189人。而國民黨74師,我軍和敵軍的比例是4:1傷亡情況卻是1:1,這充分的體現(xiàn)了我軍不畏犧牲的精神,我軍是攻擊孟良崮,敵軍是防守,而敵軍74師的裝備是清一色的美式裝備,明顯高于我軍。但我軍和敵軍的傷亡情況相同。還說明了1點,驕兵必敗!74師認(rèn)為自己是最強(qiáng)的,沒人可以戰(zhàn)勝,一說敵軍是故意退守孟良崮,試圖全部消滅我軍,張靈甫都是怎么想的,陣地失守了,他只是說了一句:沒事。不打敗仗等什么?

那時候的解放軍,有仗打就高興,比如文中劉勝他沒有搶下主攻的任務(wù),就不高興了,這樣是不對的要聽首長【領(lǐng)導(dǎo)】的話,都有他的用途。

最后我要說,珍惜來之不易的生活吧!

紅日心得通用


當(dāng)我們經(jīng)歷一些沒有經(jīng)歷的事情之后,總會有新的感受,這時就很有必要寫份心得體會。心得體會需要認(rèn)真反思和思考是一種自我啟示和提升,應(yīng)該要從哪幾個掌握技巧,才能寫一篇好的心得體會呢?

紅日心得【篇1】

最近,我剛讀完《綠野仙蹤》這本書,里面講的是一個溫柔可愛、天真無邪、心地善良,十分討人喜歡的小女孩——多蘿茜、他的小狗——托托、想要得到智慧的人——稻草人、特別盼望得到一顆心的鐵皮人——鐵樵夫和超級膽小而想要膽量的一只獅子——膽小獅。他們各自都有一個愿望,而他們的愿望只有翡翠城里的奧芝才能幫他們實現(xiàn),他們終于克服了重重困難才到達(dá)了翡翠城。于是,一段令人不可思議的奇異旅程開始啦!

《綠野仙蹤》這本書的作者是美國的萊曼·弗蘭克·鮑姆。作者通過驚險曲折的幻想故事,贊揚(yáng)善良勇敢的品質(zhì)和友愛互助、為理想不懈奮斗的精神。讀完這本書,我的心情特別舒暢。因為所有的人都實現(xiàn)了自己的夢想:稻草人得到了它一直想要的聰明的頭腦;鐵樵夫得到了它盼望已久的一顆心;膽小獅得到了膽量;多蘿茜和她的小狗托托回到了她的家鄉(xiāng)堪薩斯草原。其實膽小獅、鐵樵夫和稻草人早就實現(xiàn)了自己的愿望,只不過對自己沒有信心而已。

讀了《綠野仙蹤》后,我體會到朋友是很珍貴的。多蘿茜、稻草人、鐵樵夫和膽小獅,從不相識到朋友,然后一同共度難關(guān),互相幫助,結(jié)果實現(xiàn)了他們的心愿。我們同學(xué)就是朋友,我們應(yīng)該互相幫助。朋友很珍貴、很重要,我們要珍惜他,讓友誼的花朵永遠(yuǎn)盛開。

紅日心得【篇2】

《紅日》是一部解放戰(zhàn)爭為題材的長篇小說,以萊蕪、孟良崮兩大戰(zhàn)役為背景,描寫了驚心動魄的戰(zhàn)斗場面,刻畫了我軍高級指揮員和眾多指戰(zhàn)員的英雄形象。

故事主要講了蔣介石王牌整編第74師在1946年深秋向我漣水城發(fā)起了第二次進(jìn)攻,為保存實力,我軍主動北撤。但敵軍非常猖狂,又聯(lián)合83師,組成20萬人的部隊進(jìn)犯山東沂蒙山區(qū),妄圖將我軍主力擊潰。但我軍戰(zhàn)士士氣鼓舞、驍勇頑強(qiáng)。但在戰(zhàn)斗中,連長石東根一時大意,中了敵人假投降的奸計,使部隊受到了不必的損失,戰(zhàn)斗結(jié)束后,他又陶醉于勝利,驕傲自滿。

軍長沈振新對他進(jìn)行了批評教育,使他認(rèn)識到了自己的錯誤,并積極改正。在隨后的孟良崮戰(zhàn)役中,他有勇有謀,毀了敵人的指揮所,并殺了敵軍的師長,全殲74師,取得了最后的勝利。

讀了這本書后,我覺得我們生活在幸福的時代,我們的幸福生活是烈士們用生命和鮮血換來的,我們應(yīng)該好好珍惜,努力學(xué)習(xí),長大后報效祖國,為祖國做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

紅日心得【篇3】

其實,“圍城”所講述的正是主人公方鴻漸身陷“圍城”的情況,楊絳在寫《錢鐘書與圍城》時,曾提到了方鴻漸結(jié)婚后處境如身陷圍城。

的確,方鴻漸在訂婚前甚至結(jié)婚前和孫柔嘉的關(guān)系還算比較好,但婚后二人動不動就吵嘴,甚至大打出手,柔嘉也開始她以前說過不會吃的陳醋,而且李媽是她的姑媽,鴻漸家的兩個弟媳和一些其他的人也惟恐天下不亂,幫他們添油加醋,但在最后的爭吵后,兩人深刻反省,他們雖然不可能永遠(yuǎn)不吵嘴,但我衷心希望他們能夠有所收斂,使身陷的狀況好轉(zhuǎn)一些。

但我認(rèn)為,主人公身陷圍城的狀態(tài)并不光是這一點就造就了的。

于是,我運用超常的想象力,便想到了我自己,我小學(xué)時,我因為學(xué)習(xí)成績頗受大家的好評,但升入初中后,這一切“只是父母在給孩子的博士學(xué)位”罷了。

于是,我整天擔(dān)驚受怕,怕被別人恥笑,但我的老師,家長對待我就像當(dāng)時蘇文紈方鴻漸一樣,不過,我的心理想著玩,就像方鴻漸在想唐曉芙。

我于是暗下決心,無論做某件事情,都要像方鴻漸最初對唐曉芙一樣對待它們,不知道我是否能做到,但我立下了決心,就盡最大力來將它實現(xiàn)。

我也知道,任何一件事,都有一個“孫柔嘉”,不管“她”是好還是壞,我們都要接受“她”,千萬別與“她”合不來,過不去,否則,下場很慘的。

紅日心得【篇4】

現(xiàn)在的社會是個信仰缺失、盲目跟風(fēng)、大眾浮躁的社會,說其病態(tài)也不為過。如何在迷茫中保持清醒、擺脫迷茫,《活法》給了我們很好的啟示。

《活法》一書是一位成功企業(yè)家的生活感悟,我覺得作者并沒有講述其成功哲學(xué)的意思,而是講述他對生活本源的認(rèn)識和感悟。對于我們普通讀者來說,我認(rèn)為這本書最大的意義在于兩點:

一、讓處于迷茫中的人找到活著的意義;

二、認(rèn)識到自身潛在的偉大力量。

如何實現(xiàn)這兩點重大改變呢?我覺得這本書的核心在于強(qiáng)調(diào)轉(zhuǎn)變思維方式,建立自己的人生哲學(xué)。

第一、如何認(rèn)識每天的生活和工作?

美好的愿望每個人都有,但實現(xiàn)愿望的過程往往是更多的是平凡、單調(diào),甚至是煩惱、挫折。如何客觀認(rèn)識現(xiàn)實和愿望之間的關(guān)系,需要我們有一個正確的視角,那就是接受并堅持每天的平淡與平凡,美好的愿望是平淡累積到一定量時的華麗轉(zhuǎn)身。

要相信堅持的力量,因為堅持的力量是呈幾何數(shù)級增加的。

第二、建立個人人生哲學(xué)的重要性?

要成為一個獨立思考、有判斷力的人,需要建立自己的正確價值觀,做好一個社會人和個性自我。只有這樣,才能成為一個有判斷力、不盲從的人。

看《人與自然》節(jié)目,角馬成群結(jié)隊行進(jìn)中,當(dāng)有一只角馬遇險受驚奔跑時,其他動物本能地開始奔跑,隊伍頓成汪洋之勢。盡管這個比喻不甚恰當(dāng),但盲從之景以此形容恰如其分。

1.作為獨一無二的個體,我們來到這個世上很是不易,要不枉來一世,需要我們活出自己的精彩,我的理解就是最大化實現(xiàn)自己的價值,最大化挖掘自己的潛力,更多地領(lǐng)略和感受這個世界,如果能為自己所處的時代記住,那當(dāng)然是最最成功之人。

2.作為社會人,我們有父母、親戚、朋友、同事,我們的喜怒哀樂、成功失敗影響著周圍的人,因此,能成為一個能帶給別人積極影響的人,比給社會、他人造成消極影響的人更有意義。作為一名企業(yè)員工,我們的工作業(yè)績給企業(yè)帶來更好發(fā)展,企業(yè)的發(fā)展會給所有員工帶來更多的福祉。

每一個人都潛藏著偉大的力量,這一點毋庸置疑,能否把自身潛在的能力挖掘出來,是人與人活的精彩與否的差異所在。如何實現(xiàn)呢?我認(rèn)為關(guān)鍵在于改變自我,改變自我首先在于改變自己的心態(tài),建立一種積極、正確的心態(tài)一定會為你的人生之路助力許多。

首先,感謝今天的平安和健康,這是我們快樂幸福的源泉。

其次,要感謝公司和同事。我們相聚到天潤,不僅僅是選擇的一份養(yǎng)家糊口的工作,更是一個展現(xiàn)自我能力、實現(xiàn)自我價值的平臺。要感謝公司、包括公司的領(lǐng)導(dǎo)、同事,因為是由于他們對自己的認(rèn)可才來到了公司,自己的這個工作平臺是由所有的同事搭建起來的,自己的工作成績關(guān)系到公司的發(fā)展和其他員工的福祉。

大道至簡,保持一點點單純,會活得更輕松,更有質(zhì)量;

努力工作,專心做事,是我們生活的本真、幸福的源泉;

有一句話叫做“活在當(dāng)下”,理解了這句話,你會活得更健康些。

要相信天道酬勤,努力就會有回報,暫時的失敗和不成功,是還沒有努力到老天爺感動的程度。

做個有職業(yè)精神的員工,工作時間內(nèi)要放空自己,一切以做好工作為依歸,工作上不夾雜個人感情色彩。如此,才能成為一名合格高效的員工。

現(xiàn)今,大部分的工作需要團(tuán)隊協(xié)作才能完成,良好的合作氛圍需要利他精神的支撐。經(jīng)常能夠換位思考,過分自愛而不顧及他人往往容易導(dǎo)致失敗,提高自己的情商,摒棄狹隘,決定了成功之九十。

三星原董事長李秉哲說:“企業(yè)的成敗在于員工的素質(zhì)”。因此,每一個員工都應(yīng)該養(yǎng)成勤思、自省的習(xí)慣、培養(yǎng)積極寬容的心態(tài),成為一個優(yōu)秀的員工,企業(yè)的成功就為期不遠(yuǎn)了。

共勉語:

其實我們每個人每一天都背負(fù)著各種各樣的十字架,在艱難前行。它也許是我們的學(xué)習(xí),也許是我們的工作,也許是我們的情感,也許是我們必須承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。但是,正是這些責(zé)任和義務(wù),構(gòu)成了我們在這個世界上存在的理由和價值。

第一句,首先是(作者勵志名言)“吾等定此血盟不為私利私欲,但求團(tuán)結(jié)一致,為社會、為世人成就事業(yè)。特此聚合諸位同志,血印為誓?!薄臼⒑头?。頓時感覺有種生逢亂世,與眾人歃血為盟的英雄豪氣。不為私利私欲,剛讀之際,覺得不可能。熟話說:人為財死,鳥為食亡。人們打拼,莫非為了財權(quán)。但求二字道出了定血盟的目標(biāo)。尤其是看到文章后面,更能體會稻盛和夫先生所言非虛,句句皆真情實感。崇拜欽佩之情悠然而生。

正文第一句,也是第一段:身居亂世之中,重新審視“活法”。猶如大地驚雷,轟然驚醒夢中人。在烏云密布的天空中劈開一個火閃,剎那間猶覺一股電流充斥全身每個細(xì)胞,感覺太對了。就好像心里有某個想法,一直沒有跟人提及,也一直沒有跟自己講。一直懵懵懂懂,渾渾噩噩,突然之間好像有個上帝之音跟你講話了,猶如夢醒后起身坐于床上,尚有三分未知。

身居亂世之中,這是個什么樣的亂世呢?亂者,手忙腳亂,紊亂,忙亂,心亂如麻,交通亂,股票市場亂,工作情緒亂,頭發(fā)亂了。人們的心靈已經(jīng)太久沒有得到安寧,太亂了。忙著賺錢,忙著應(yīng)付工作,忙著應(yīng)對生活煩瑣事。但是,大家忙亂過后還是忙亂,理不出頭緒,摸不著頭腦。在緊張都市節(jié)奏的強(qiáng)壓下,亂,太亂了。靜,平,穩(wěn),安,諧這五個才是我們需要的。因此,要重新審視活法??纯椿钪囊饬x是什么,怎么樣去活才算是活,什么樣的活法才算沒有白活。

人類活著的意義、人生的目的到底是什么?對于這個最根本的疑問,我仍然想直接回答,那就是提高心地,修煉靈魂。許多人說活著的目的是為了錢,為了權(quán),為了名。其實這些都是過眼云煙,當(dāng)歲月蹉跎,百年之后,這些又算什么呢?一切都是過眼的云煙,虛幻得如浮云般。但是多少人為了他們殫精竭慮,也處心積慮,不顧一切爭名奪利,到頭來一場空。人們說:方向不對,永遠(yuǎn)無法到達(dá)彼岸。

人要過得幸福,只有把活著的意義參透了,才會真正的感受生活的美好和心存感激之情。追逐錢名利之徒,猶如追日之夸父,安能追上。所謂欲壑難填,永無休止。當(dāng)有天發(fā)覺自己已經(jīng)太累的時候,可能雖有物質(zhì)許多,但是否真的感受到快樂。提高心地,修煉靈魂。這八個字真是經(jīng)典,人最大的快樂就是提高心地,即不斷從每天的生活中學(xué)到新的方法、哲學(xué)、思想、創(chuàng)新,不斷的超越自己。靈魂,需要修煉,現(xiàn)在雖然看不見,但是又無時無刻不影響著你,影響著你對客觀世界的反應(yīng)。身體某天會消逝,但靈魂卻會永恒。沒有靈魂的人,只是行尸走肉。一個有魅力和魄力的人,就是因為在靈魂深處有著金子般的氣質(zhì),所以,修煉靈魂,亦是重中之重。

今天比昨天更好,明天比今天更好,為此,不屈不撓地工作、勤勤懇懇地經(jīng)營、孜孜不倦地修煉,我們?nèi)松哪康暮蛢r值就是這樣確確實實地存在著。每天勤勤懇懇的工作,孜孜不倦,在平凡的工作中不斷提高自己的心地和修煉自己的靈魂,我們就會一天比一天更充實和快樂。勞動對人類來說是具有更深遠(yuǎn)、更崇高的價值和意義的行為。勞動有戰(zhàn)勝欲望、磨煉精神、創(chuàng)造人性的效果。其目的不只是簡單地獲得生存所需糧食。獲取生存所需的糧食只不過是勞動的附屬功能而已。

必須“極其認(rèn)真”地過好每一天。生命只有一次,萬萬不能浪費,要“竭盡全力”、毫無疑問,全身沾滿汗水和泥土、堅持勞作的“田間的精進(jìn)”,已經(jīng)潛移默化,扎根于內(nèi)心,陶冶了人格、砥礪了精神,人品也達(dá)到了更高境界。真摯、認(rèn)真地活著----繼續(xù)這種看似樸素的生活,平凡的人不久也將舊貌換新顏,變成非凡的人。要課以自己比他人更為艱苦的人生,并不斷嚴(yán)格要求自己,這是必不可缺的。努力、誠實、認(rèn)真、正直….嚴(yán)格遵守這些看似簡單、容易的道德觀和倫理觀,并把他們作為自己的人生哲學(xué)或人生態(tài)度的不可動搖的根基

這些語言都讓我深深的反思自己,又讓我深深慚愧。審視活法,我們得為之而改變,像老鷹重生,鳳凰涅槃一樣,脫胎換骨,改變過去不好的生活狀態(tài)和心態(tài),改變過不不對的生活方式和方法,改變自己不正確的人生觀、價值觀、世界觀,真正這樣,方能重新活出活法!

紅日心得【篇5】

這部小說出于吳強(qiáng)老爺爺?shù)墓P下,他把人物寫得十分生動、正直、勇敢、堅強(qiáng)。書中寫的連長石東根,非常敢于打仗。比如:參謀長說:“軍部隨后就到,你們留下來控制渡河點。軍部一到,你們立即趕上去?!笔瘱|根一聽,咕嚕開了:“又叫我們留下來!”羅光正要解釋,團(tuán)長劉勝過來嚷道:“先走后走不是一樣!現(xiàn)在還是堵缺口,戰(zhàn)斗在后頭哩!”石東根這才不嘮叨了。他時刻希望能沖鋒在前。又例如班長秦守本是一個熱愛團(tuán)隊、關(guān)心戰(zhàn)士的干部。他在一次總結(jié)大會上說:“國民黨七十四師真是可惡,他們在碉堡里舉白旗、繳槍、詐投降。使得石東根上當(dāng)中計,大家勸也沒用。戰(zhàn)士們剛沖到碉堡前,里面的敵軍用機(jī)關(guān)槍掃射,害得我們這個連的許多戰(zhàn)士英勇犧牲了!我一想到這件事心里就難過。”

這本書在緊張氣氛的時刻,卻又不失樂趣。例如“副軍長也在這里!”“好大的眼睛,有那么大個人在你面前,居然看不見!”副軍長梁波哈哈大笑起來?!皠偛耪f了兩句怪話?!眲倜X袋說?!爸厘e就行啦”梁波笑聲不歇地說。

有一句最有氣勢的話,在我心里可下了。這是軍長沈振新對敵方一團(tuán)長說的:“我們要你們把喝下去的血,連你們自己的血,從肚子里全部吐出來!”這句話是那么激昂,那么熱血沸騰。我非常感謝打敗了強(qiáng)敵的那些共產(chǎn)主義事業(yè)的英雄。像沈振新、丁元善、梁波、劉勝、陳堅、王茂生、秦守本、楊軍??我一看到寫野戰(zhàn)軍消滅七十四師的時候,就十分激動,欣喜若狂。

我們今天的幸福時代,幸福生活都是用烈士們用生命和血汗換來的,我們應(yīng)該為他們感到驕傲!

紅日心得【篇6】

抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭,中華民族展現(xiàn)著她不畏艱難、奮力拼搏的民族本色,塑造著引以為傲的偉大。在偉大的背后,是革命的先驅(qū)、民族的戰(zhàn)士、國家的未來,他們用自己的鮮血、身軀與生命換來民族的崛起。

曾經(jīng)看過幾篇有關(guān)愛國的文章,不知是作者妙筆生花還是我心境的不同,總是感覺自己似乎就是那硝煙彌漫的戰(zhàn)場上的一員,灰沉天空被鮮血染成了血紅色,空氣中彌漫著濃重的火藥味,遠(yuǎn)處是喪盡天良的日本鬼子或是葳劣的國民黨士兵的虛偽的嘴臉,身邊是壯烈犧牲的同伴的安詳?shù)男?他們雖身先死,但他們的靈魂卻依然支撐著祖國的旗幟,他們用自己的身軀堆起祖國的未來.他們,是當(dāng)之無愧的民族英雄!

在《紅日》本書中,我真真切切的感受到了那經(jīng)過__年滄桑巨變后很少還能體會到的英雄本色。

這是一部優(yōu)秀的軍事歷史片。它以漣水、吐絲口、孟良崮三次戰(zhàn)斗為主線,描寫了人民解放軍在敵我力量懸殊的條件下消滅國民黨王牌軍74師的故事。史稱“萊蕪戰(zhàn)役”。

家鄉(xiāng)淪陷,遭受敵人殘酷迫害的蘇北婦女阿菊,跋山涉水,來到山東找到丈夫楊軍,再一次要求參軍殺敵。并且?guī)砉枢l(xiāng)親人的期望:要大軍消滅國軍七十四師,替鄉(xiāng)親們報仇……危急關(guān)頭,黎青毅然把孩子交給紅姑,讓她帶著孩子逃命,自己把蔡仁杰等人引到了懸崖邊。面對著包圍上來的敵人,黎青鎮(zhèn)定自若地拉響了手榴彈,壯烈犧牲一顆炮彈落在沈振新身邊,黎青奮不顧身沖上前,撲到沈振新身上。沈振新被炸傷了胳膊,黎青卻被擊中胸脯,受了重傷,昏死過去。

一個個鮮活的人物形象,塑造了中華民族的本色。心的'本色本該是成,如朗月照花,深潭微瀾,不論順逆,不論成敗的超然,是揚(yáng)鞭策馬,登高臨遠(yuǎn)的驛站;敗,仍滴水穿石,匯流入海,有窮且益堅,不墜青云的傲岸,有“將相本無主,男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。榮,江山依舊,風(fēng)采猶然,恰滄海巫山,熟視歲月如流,浮華萬千,不屑過眼煙云;辱,胯下韓信,雪底蒼松,宛若羽化之仙,知退一步,海闊天空,不肯因噎廢食。而他們,卻用自己的生命,詮釋著一個空前強(qiáng)大的民族的民族本色。

而今天又有多少人還記得他們民族復(fù)興的奠基者?如今的人們,只記得網(wǎng)絡(luò)、股票、債券等諸類

命先驅(qū)的鮮血、蘊(yùn)涵著中華民族的精髓?或許早就忘記了吧,或許只有那些當(dāng)年沖殺戰(zhàn)場如今在家中安享晚年的老人們才會偶爾回憶起當(dāng)年沖殺于戰(zhàn)場時的雄心膽??赡苁且驗樯钐^于安逸了,人們早就把那民族魂深深的埋藏在靈魂的深處了。

醒醒吧,華夏未來的貢獻(xiàn)者們,偉大的事業(yè)正在等待著我們!敞開我們的心靈,展示中華的偉大,中華的本色。用我們的一切,去塑造祖國的明天,讓祖國的未來更加輝煌、更加的燦爛!

紅日心得【篇7】

文中對當(dāng)時社會環(huán)境的著筆很少,所謂的歷史容量,時代風(fēng)云只是點到為止,一筆帶過-------這在某些人看來,是一種遺憾,甚至是病灶。我卻覺得這正是本書的成功處,因為它不以特定社會下的典型人物為目的,而是反映共同的人性、生活世態(tài)為目的,換言之他反映出了帶普遍性,而超越了時代的人性百態(tài)。我敢說,象方鴻漸的不學(xué)無術(shù),董斜川的附庸風(fēng)雅,曹元朗的庸俗無聊,褚慎明的欺世盜名,孫柔嘉的胸府心計,鮑小姐的輕浮膚淺,李梅亭的厚顏無恥,高松年的老謀心,這一類文人,以前有,今天有,以后還會有;至于“文化沙龍”的無聊,三閭路上的見聞逸事,學(xué)校里的人情世故,上海灘上的稻梁謀,大家庭內(nèi)的口舌是非,無不這樣真實,又這般深刻,更不有說將婚姻喻為圍城的永恒命題。

所以我個人覺得《圍城》比《官場顯形記》《儒林外史》等諷刺遣責(zé)小說更進(jìn)一步,就在于前者有固定的社會背景,離了這個社會背景,人物意義就大打折扣。我們今天再讀這些小說,多是從文學(xué)欣賞的角度上,并不能作為一種智慧之書來看,更不能讓人后有審視自已的逼切和共鳴感。據(jù)稱《紅樓夢》是第一本將女人當(dāng)人的小說,能不能說,《圍城》是一本專門針對和審視“人作為無毛兩足動物的基本性”的書?魯迅的《阿Q》是從個人方面著手刻畫“中國人的劣根性”,那么,能不能說《圍城》就是從社會的角度表現(xiàn)人性的共同點?

《圍城》常被看作關(guān)系婚姻問題,所謂“城里的人想沖出去,城里的人想沖進(jìn)來”,我覺得這實在是一種極大的誤解,圍城要表達(dá)的含義和內(nèi)容與其是指婚姻,不如說是指人生!雖然故事從頭就尾象是圍繞著方漸鴻的婚姻展開,但錢先生其實是借方漸鴻的經(jīng)歷和其他人的小故事,表達(dá)了自已對人生的種種看法和理解,并以諷刺調(diào)侃的方式,讓人在會心一笑時,有絲絲的苦澀。我總有這樣一種感覺,讀一次《圍城》就象跟著方鴻漸游經(jīng)一番,有了一次深刻的人生經(jīng)歷。

紅日心得【篇8】

《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫的一部自傳體小說。它揭露了俄國沙皇時期的黑暗、殘暴和非人的生活,而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境之中,受盡了折磨與欺辱。但是高爾基并沒有失去信心,而是堅強(qiáng)的走了過來。

高爾基自幼喪父,隨著母親和外祖母來到了外祖父家。與其說是家,不如說是人間地獄,外祖父掌管家中的一切,脾氣非常暴躁,視財如命,兩個舅舅為了分家產(chǎn)而爭吵,大大出手,家中的女性,更是沒有地位,任丈夫打罵,發(fā)泄,在阿廖沙(高爾基的小名)幼小的心靈留下了陰影。

但是,阿廖沙的童年又是一個熱愛學(xué)習(xí)的童年,他在書中說道:小的時候,我想象自己是一只蜂窩。各種各樣普通的粗人,全像蜜蜂似的把生活的知識和思想送進(jìn)蜂窩里,他們盡自己所能,慷慨大量地豐富著我的心靈。這種蜂蜜常常是骯臟而味苦的,但只要是知識,就是最好的蜜!

讀完《童年》這部作品,我深深地意識到,我們的童年看起來平平淡淡,有時候還有些小小的不如人意,但是比起阿廖沙的童年來,那簡直是天壤之別,不知要幸福多少倍!我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的幸福生活,遇到再大的困難也不能低頭,做一個樂觀、向上、充滿信心和勇氣的人!

紅日心得【篇9】

這是一部充滿溫州大愛的影片,也是慶祝改革開放40周年獻(xiàn)禮片,講述了紅日亭義工以高春梅為主,堅持夏日燒茶,冬日煮粥40多年的傳統(tǒng),幫助逃離家暴,靈魂扭曲的智障少年阿國,幫助他改掉偷東西的壞習(xí)慣,讓他走上人生正軌的故事。

看著海報上寫著我有一份溫暖和你分享。以前和很多人有著一樣的想法,溫州人一定很會掙錢,特別有經(jīng)濟(jì)頭腦。初次走進(jìn)這座城,卻是因《紅日亭》這個溫暖的地方,沒想到這是一座有溫度的城市,被稱之為溫暖之城。

觀影前,我們來到紅日亭,見到了孫蘭香阿姨。同行的朋友,問了好些問題,阿姨總是面帶微笑,用心的回答。話語間,感受到了阿姨舍不得這里,一句句習(xí)慣了,并不是無奈,而是放不下紅日亭的同伴,和那群需要幫助的人。她的心愿簡單而偉大希望自己和家人身體健康,希望這件事情能繼續(xù)傳承下去。佩服她們幾十年如一日的堅持,溫暖有愛的傳遞。

影片中,高春梅和金阿婆常提起的馬燈,孫阿婆那溫暖的微笑,那吃不飽的年代,一碗粥,很解飽,也很香,層層引入,代代相傳,將那份幫助他人帶來的快樂繼續(xù)傳遞。后來,高春梅在紅日亭遇到偷錢的阿國時,選擇了報警,當(dāng)知道他是一個智障少年時,她想改變這個孩子的命運,將他收留在紅日亭,即使被同伴們覺得這是引狼入室,她也相信阿國本性不壞,只是環(huán)境讓他的靈魂扭曲,需要有人幫助他。金阿婆告訴她,你要覺得自己做對了,就堅持,不要懷疑。這句話對于高春梅來說太重要了。

對于阿國來說,拿不到錢就會被阿爸打,沒飯吃。高春梅說,我給你吃飯,慢慢告訴他這不是拿是偷,是壞人,幫助他人才是好人,也許那一瞬間,他還不是很懂,但他的眼神,看到了希望。

坐在大榕樹下,高春梅說看著我,是我把你帶到這兒來的,不怕,慈母的溫暖,讓阿國慢慢的信任。用心的和他說道人是靠一撇一捺,相互支撐,才能構(gòu)成。對于一個智障少年來說,明白會稍微緩慢,可行動證明他記住了高春梅說的每一句話。當(dāng)遇到阿祥尿急,輪椅上不去的時候,傻傻的抱起,嘴里說著幫人,好人。當(dāng)他知道捐款人的名字能飛上去后,他想把金阿婆臨終的捐款也飛上去。他天真的以為那樣,就能看到金阿婆的名字,卻不知道給高春梅帶來了多少閑言碎語。那一刻,她的心,得多痛。但她相信阿國,為了去尋找阿國,尋找真相,讓她不得不忍痛暫時脫掉義工服。此時的阿國,在憑借自己的力氣掙錢,幫助他人。高春梅找到阿國,問他金阿婆的錢在哪里,他嘴里念著騙人,金阿婆的名字沒有飛上去。后來,劉建設(shè)的一句話點醒了高春梅金阿婆的名字沒飛上去,金阿婆的錢卻飛走了。果不其然,金阿婆的五萬元就在大屏幕后面。明白事實的真相后,決定放棄贊助的陳阿伯也按約定在紅日亭辦了壽宴。阿國也把掙的錢全部捐給紅日亭,看到自己名字飛上去,高興地像個孩子。對于高春梅來說看到阿國的改變和成長,特別欣慰,也感到快樂。

溫暖的傳遞,代代相傳,丈夫張裕年的支持與理解,孫女張一凡的相信與陪伴,女兒的一句媽,你還沒教會我,如何拒絕別人的請求,讓想念媽媽的阿國投進(jìn)了這溫暖的懷抱。這一切讓高春梅看在眼里,記在心里,這也許就是最大的安慰,家人的支持,才能讓她更好的做自己喜歡的事情。

記得奚老師在沙龍活動中說到,到溫州第二天去紅日亭施粥,感覺自己就像是那個人,瞬間進(jìn)入狀態(tài),也許到那兒的時候,拋開所有標(biāo)簽,大家就是義工。一碗熱乎乎的粥,一句暖心的話,溫暖著一座城。

想想一路走來,自己也曾是被溫暖過的人,是她們教會了我感恩,懂得了傳遞。就像奚老師說的,傳播公益,也是做公益,希望這份溫暖繼續(xù)傳遞,也希望這部溫暖的電影讓更多的人看到。

紅日心得【篇10】

今天,我讀了《紅日》的一本書,孟良崮令我深有感觸。孟良崮戰(zhàn)役勝利結(jié)束的第二天下午,在孟良崮住的村口頭,孟良崮看到從山上抬來的張靈浦的尸體,躺在一塊門板上。當(dāng)時,孟良崮有這樣的想法:從去年秋末冬初,張靈浦的七十四師進(jìn)攻漣水城,我軍在經(jīng)過苦戰(zhàn)以后,撤出了陣地,北上山東,經(jīng)過二月萊若大捷,到七十四師的被消滅和張靈浦死于我手。實際上,我們的工作,不打仗的時候,常常比打仗的時候還要忙,哪里還有功夫和心情寫什么文章。大概是兩個月以后,在夜渡月溝河的時候,連寫好的幾十頁筆記,和收集來點資料如幾張七十四師的《士兵報》也丟掉了。

這里讓我體會到孟良崮非常好學(xué)。而現(xiàn)在有的有錢人家的小海不好好學(xué)習(xí),而沒錢家的小孩卻好好學(xué)習(xí)。說我吧:雖然進(jìn)的好學(xué)校但不好好上學(xué)。

我發(fā)誓以后一定好好學(xué)習(xí)。

紅日心得【篇11】

前不久,我讀了一本名叫《紅日》的書。這本書不僅是中小學(xué)生必讀的一本書,而且風(fēng)靡全球,成為一本膾炙人口的著作。這本書寫了發(fā)生在抗戰(zhàn)時期的七十二個故事,每個故事都很感人,給我心靈強(qiáng)烈的震撼,使我受益匪淺。

我讀到第四十五個故事時,我的心靈受到了深深的觸動。故事講的是蔣介石因為在哥哥戰(zhàn)場上連吃敗仗,心里不甘心,所以想盡辦法對付共產(chǎn)黨,但是每一次都是失敗告終。共產(chǎn)黨員經(jīng)歷了許多事情后,都感覺很累,但由于蔣介石的部隊一直攻擊共產(chǎn)黨,使共產(chǎn)黨的黨員不得不隨時提高警惕。所以,他們晚上都聚在一起。

就在這戰(zhàn)爭的時代,有一名共產(chǎn)黨員他唱著歌:同志們!勇敢前進(jìn)!同志們!頑強(qiáng)作戰(zhàn)!端起雪亮的刺刀,刺進(jìn)了敵人的胸膛!射出無情的子彈,把敵人的腦袋打爛!叫瘋狂的敵人,消滅在沂蒙山。。。。。。

在這緊張的時刻,共產(chǎn)黨同志們還這么樂觀。

在打仗的時候,要犧牲多少共產(chǎn)黨同志啊!為了換回今天的和平,又有多少英雄好漢受傷,被國名黨的人抓走?

《紅日》這本書把量大戰(zhàn)役的曲折過程淋漓盡致的表現(xiàn)出來。

《紅日》這本書是我們所追求的充滿和平的社會主義精神文明境界。

有關(guān)紅與黑心得合集


產(chǎn)生新的想法就如同產(chǎn)生新的財富,還可以用文字把自己的感受寫出來,寫篇心得體會。寫心得體會可以促進(jìn)我們的自我成長和發(fā)展,心得體會應(yīng)該要從哪幾個方面撰寫呢?

紅與黑心得 篇1

我見《紅與黑》這個名字,一般是說騎士軍的紅衣和教士黑袍(兩種當(dāng)時法國青年用來實現(xiàn)野心的職業(yè)),當(dāng)然,這兩種顏色也是于連內(nèi)心對榮耀的追求,與現(xiàn)實世界虛與委蛇的對抗。

不得不說,于連是落后的,因為他生在農(nóng)村,在書籍方面所識有限,只看過拿破侖自傳和歷史小說,最多也只能提伏爾泰,不懂哲學(xué)也不懂文學(xué),他的眼光帶著一種溫和的局限——拿破侖偉大,熱愛榮耀,我便熱愛(有時候甚至于是一種傲視他人的自慰)。但到最后,他的這種對榮譽(yù)的追求不再是向往偶像式的,而是投身于其中——最高的榮譽(yù),死亡。雖說他這一行為還是帶了無知的色彩,但無形罩上了一種慈悲。他不是堂吉柯德式人物,沒有裝瞎到底,他看見了在這個時代,榮耀永遠(yuǎn)無法實踐??梢哉f,他對瑞那夫人死前爆發(fā)的發(fā)狂般的愛,其中懷有對這種榮耀死去的一種祭奠,當(dāng)理想破滅,他曾經(jīng)將投諸其上的所有熱情轉(zhuǎn)移到了愛情之上。

司湯達(dá)無疑塑造了一個極其成功的矛盾人物,懦弱和勇敢、魅力和缺乏魅力、無知和智慧、虛榮和真正的榮耀在他身上完美的雜糅。正是因此,多少人愛他像愛自己的兒子和情人。

紅與黑的愛情觀,我無法認(rèn)同。只因為他們的愛情牽扯了太多的利益,被這些拖累得庸俗不堪。所以只能是悲劇。只有悲劇能讓于連從庸俗中被拯救出來,只有悲劇能將這兩段愛情升華為同過去戰(zhàn)爭年代的愛情同樣的偉大,因為只有悲劇能讓人們直面死亡和永恒,在它面前,生時之事渺不可言。如果于連不死,他就不是于連。如果于連不死,司湯達(dá)也不會這么偉大。

紅與黑心得 篇2

前兩日讀完了《紅與黑》,可能是斷斷續(xù)續(xù)讀完的緣故,心里的感觸總沒有從前讀完書那樣深。

對于主人公于連,我無法對其進(jìn)行深入得當(dāng)?shù)脑u價,這是我看完別人的研究得出的結(jié)論。讀完全書,我只是感覺到這少年矛盾分裂的性格,感受到書中描寫的上流社會的齷齪與不堪,還沒有真正懂得于連,或者說我找不到準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)难哉Z來詮釋于連,就好比作戰(zhàn),別人進(jìn)行的是巷戰(zhàn),而且槍槍都準(zhǔn);我進(jìn)行的則是外圍戰(zhàn),還老是打不到眼上。

評論家說,于連是個圓形人物,有著雙重性格。而雙重性元素主要有:反抗與妥協(xié)、自尊與自卑、雄心與野心、虛偽與正直等。這種雙重性構(gòu)成了于連思想性格的矛盾性和復(fù)雜性。在不同的生活經(jīng)歷的制約下,體現(xiàn)他不同的特點。在德瑞那市長家,主要是自卑與自尊的沖突;在貝藏松神學(xué)院中,主要是虛偽與正直的沖突;在拉木爾侯爵府中,主要是雄心與野心、反抗與妥協(xié)的沖突。真是一語中的。下面是研究者的分析,我摘錄如下:

(一)自尊與自卑。于連是由一位粗暴且憎惡他的父親培養(yǎng)長大的,從小就缺少父愛,使于連產(chǎn)生嚴(yán)重的自卑感和不安全感。人的內(nèi)心越是脆弱,其防御機(jī)制就越強(qiáng)。于連高傲、敏感,時刻不忘維護(hù)自己的尊嚴(yán),實際上這是一種防御機(jī)制,一種對內(nèi)心自卑感的補(bǔ)償。他寧愿在家挨餓,挨打,也不愿到貴族家當(dāng)奴仆;他關(guān)心和誰同桌吃飯勝于關(guān)心薪金的多寡。他最初對德?雷納爾夫人示愛并非真心,而是為了維持自尊這一“職責(zé)”。自尊使他要求得到真正的愛,自卑又使他得到了這種愛也不敢相信。于連希望能夠得到別人的尊重,可是當(dāng)不能滿足這種需要時就會導(dǎo)致自卑感,而這種自卑又激起了他強(qiáng)烈的自尊。

(二)反抗和妥協(xié)。于連極端不滿自己現(xiàn)實的處境,熱烈追求個人的自由、平等。他狂熱地崇拜拿破侖,想憑自己的才干,成為拿破侖式的英雄。他身上強(qiáng)烈地表現(xiàn)出平民的反抗意識。于連的兩次戀愛就是對封建門閥制度的有力沖擊。但是當(dāng)他看到主教的豐厚收入,便想要當(dāng)教士,于是背誦《圣經(jīng)》,到神學(xué)院去,忍氣吞聲地想適應(yīng)那里的生活。他看到侯爵能讓他改變平民的命運,便甘心為他效勞,不再反抗。個人野心支配著他的一切行動。直到他發(fā)現(xiàn)貴族階級對平民存在根本的敵視后,才恢復(fù)了反抗精神,寧死也不肯妥協(xié)。

(三)正直與虛偽。神學(xué)院的環(huán)境使內(nèi)心正直的于連變得更加虛偽自私。他明明鄙視憎恨他們的這些行經(jīng),卻忍氣吞聲地適應(yīng)他們;他明明是無神論者卻扮演成虔誠的教徒。陰暗的神學(xué)院把于連變成了偽君子,同時也刺激了他向上爬的野心。在這里,于連性格中的反抗與妥協(xié)、雄心與野心得到了充分的展示。

(三)雄心與野心。地位和環(huán)境驟變,在都市風(fēng)氣嚴(yán)重腐蝕下,于連的虛榮心惡性膨脹,個人的雄心壯志開始向個人野心逐步轉(zhuǎn)化。他鄙視上層社會的紈绔子弟,卻又盼望著進(jìn)入上流社會,出人頭地,揚(yáng)眉吐氣。他十分仇視侯爵巧取豪奪、大發(fā)橫財?shù)男袕剑?dāng)領(lǐng)悟到侯爵有意識把自己栽培成“一個上流社會的人”時,卻又甘心為侯爵效力。于連變成了一個封建貴族階級的忠實奴仆。

但于連有善良正直的本性,盡管他曾經(jīng)一度妥協(xié),甚至作出了讓人憤怒不恥的事情,但骨子里的天性并沒有滅絕,靈魂深處始終是善良的。就在最后占據(jù)他精神主導(dǎo)地位的仍然是他身上美好的品質(zhì)。例如面對貧苦人的悲慘場景,他竟情不自禁地流下了憐憫的眼淚。他曾從自己的積蓄中拿出五百法朗寄回家鄉(xiāng),請謝朗神父幫助分給與他以前一樣貧苦的人,并要求不要說出他的名字。最后,以死亡來拒絕他所處的灰色社會。

德雷納夫人是個天真善良而又溫婉的女子,未遇于連之前,身上所有的情感都投付給了她的孩子。她篤信宗教,這是她的性格及環(huán)境決定的。當(dāng)然,與于連的相愛,違背宗教讓她在幸福甜蜜之際總有不安。而正是利用這一點使教會害了于連。

在遇見于連之前,她生命中追求愛的天性被宗教壓抑了,只知相夫教子。她不愛丈夫,卻與丈夫度過了很多年。于連的到來讓她第一次藏到了愛情的滋味。當(dāng)于連不在時,她可以緊緊將自己困于宗教,而當(dāng)她與于連在一起時卻總能回復(fù)被壓抑的天性,熱烈的釋放她的情感,她的愛意。

這個女子,在平時很是膽怯脆弱,但在重大事件發(fā)生時卻又有著驚人的判斷力和應(yīng)對力。她平日對情人的于連十分依賴,甚至言聽計從,但當(dāng)麻煩發(fā)生時,她敢勇敢的站出來,甚至是幫助于連。

她一生摯愛于連。在于連死后三天也同樣死去。如果說,在愛情里,于連曾有迷失,她卻一直緊守著自己的愛情圣地。

馬蒂爾德小姐,是個貴族社會空虛無聊的女子。因厭倦了上流社會的風(fēng)氣,轉(zhuǎn)而追求于連??墒切愿裰信c生俱來的貴族式驕傲,卻讓她一直瞧不起于連,甚至對自己曾委身于連深以為恥,所以當(dāng)自己的驕傲占了上風(fēng),她毫不猶豫地拋棄于連。而作為有極度自尊的于連,受不了曾經(jīng)情人的蔑視,故意設(shè)計使她又重新愛上她。

于連對她的愛情遠(yuǎn)不如對德雷納夫人的愛情來的純凈。不,應(yīng)該說,德雷納夫人的愛情才是真正的愛情,而馬蒂爾德的愛情有著浪漫主義的設(shè)想在里面。夫人的愛情發(fā)自本真,馬蒂爾德的愛情有著自我崇拜的另類情感的夾雜。

同是貴族女子,不一樣的性格,不一樣的愛情,不一樣的結(jié)局。

紅與黑心得 篇3

西方有一部與東方相媲美的“紅樓夢”:這就是法國作家司湯達(dá)的《紅與黑》。一百多年以來,關(guān)于這本書的評論眾說紛紜。但我覺得主要都是從兩方面來評價主人公于連的:一是追求愛情、榮譽(yù)、幸福、英勇(紅),二是使用陰謀、野心、罪惡、偽善(黑)來實現(xiàn)自己的 理想。也許這些說法是對的,但也許也不全對。因為于連是個復(fù)雜的人。

于連到底是一個什么樣的人?其實,于連并不是像一些人所說的那樣是個野心家,其實他只不過他不屬于那個社會罷了。他是十九世紀(jì)三十年代朝氣蓬勃的青年的代表,他的行動只是平民青年反抗貴族的反映。他很像司湯達(dá)第一部中篇小說《阿爾芒斯》中的男主人公——奧克塔夫;很像歌德《少年維特之煩惱》中的維特;很像繆塞筆下的沃達(dá)夫;很像普希金筆下的奧涅金;很像拜倫筆下的恰爾德·哈羅爾德;很像曹雪芹筆下的賈寶玉;很像張抗抗筆下的舒貝。但于連與他們又有許多鮮明的不同之處:于連雖然叛逆但是他不憂郁,相反卻很熱情,為了實現(xiàn)自己的夢想而積極努力;于連雖然時常自我分析,但是他的心里并不迷惘,他有明確的目標(biāo)——向上流社會攀登。雖然他在愛情上欺騙過,但他情感豐富,愛是真實的;雖然他最后可以說是在悄無聲息中滅亡,但他卻是在激流勇進(jìn)中消失的。司湯達(dá)想借助《紅與黑》來再現(xiàn)十九世紀(jì)三十年代的法國。我們可以 從書中體會到現(xiàn)實與浪漫,奇趣與幻想,從中我們能進(jìn)一步認(rèn)識法國大革命所造成的法國社會里人們行動的秘密動機(jī)和內(nèi)心世界的特征。

司湯達(dá)精心雕刻的于連,不只是水彩畫,而是雕塑,給人立體感。從于連的自卑引發(fā)的仇視,乃至到最后的不折手段,然后到最后的反省,回復(fù)到心靈的平靜。司湯達(dá)在用于連的變化作為《紅與黑》故事發(fā)展的線索的同時,還在用這些特點去完善一個人—一個完善的人, 而不是完美的人。盡可能少犯錯誤,這是人的準(zhǔn)則;不犯錯誤,那是天使的夢想。于連性格上的丑與美,善與惡的矛盾的統(tǒng)一,也正是他被認(rèn)可的原因之一。

記得有位老師說過:我們與作家的區(qū)別在于作家能把心里想的用筆來表達(dá)出來。想來還是有一定道理的。既然是想作者之所想,自然是為作者之所為了。錢鐘書稱方鴻漸就是他本人,而福樓拜也自詡是包法利夫人。每個作者筆下的人物,除了當(dāng)時社會的烙印,都該有作者本人影子。否則,它將不是一部好的著作。司湯達(dá)之所以能如此細(xì)致入微的描寫于連的那種畸形的自尊,大概因為他是想于連之所想,至少,作者本人曾有過類似想法。作者寫出自己內(nèi)心的丑惡,非但不會對作者的形象有所影響,卻恰恰從側(cè)面反襯出他的坦然。誰能說這不是一種美麗呢?能把自己赤裸裸的放到手術(shù)臺上一寸寸的解剖,是一種勇氣,也是一種幸福。勇氣,要讓別人了解自己的思想。幸福,也正是要讓別人了解自己的思想。短暫的是現(xiàn)實,永生的是理想。于連在他那扭曲的想法之下,開始了他短暫的仕途。于連又在一次次打擊中重復(fù)著永生的自我,或者說是司湯達(dá)本人的自我。

很多時候,人往往因為一次人生的巨變,而徹頭徹尾的蛻變,那就是頓悟。于是司湯達(dá)自然而然的通過上斷頭臺,讓于連有所頓悟,并順手把他“引入正途”。于是,就有了于連在法庭上的演講就成了蕩氣回腸的表現(xiàn)了。雖然這也是他的最后絕唱,可這是司湯達(dá)借著于連之口,暢快淋漓的表白了一下自己心聲:潛伏在表象下的整個社會的腐朽和虛偽。所以也就在整篇小說的最后,出現(xiàn)了高潮。而在高潮中退卻故事的情節(jié),或許這也是司湯達(dá)成功之處。在典型環(huán)境中鑄造典型人物的藝術(shù)特色,不僅開了現(xiàn)實主義文學(xué)的先河,而且作出了光輝的范例。

紅與黑心得 篇4

《紅與黑》是司湯達(dá)(1783―1842)依據(jù)報道上一則真實的刑事案件加以潤色而成的一部批判現(xiàn)實主義的小說。文中也多次提到小說是歷史現(xiàn)實的鏡子,從這部小說中我們可以了解法國大革命時期的一些歷史現(xiàn)象。由于司湯達(dá)本人是非常崇拜拿破侖的,所以我們在閱讀這部小說時可以看到作者是有把自己對拿破侖的崇拜之情傾注于男主人公于連?索雷爾身上的??偟膩碚f,這是一部講述一個青年奮力躋身上流社會的奮斗史。

于連?索雷爾出生平民,是一個木匠的兒子。他的父親并不喜歡他,甚至可以說是厭惡他。這主要是因為他長得白白凈凈的,而且與他的哥哥們相比,他明顯不如他們有力氣去干一些作為一個木匠兒子應(yīng)該干的活。因此,于連?索雷爾經(jīng)常受到來自父親和哥哥們的戲弄和嘲諷。但是于連?索雷爾是一個記憶力超級好的人,他可以將《圣經(jīng)》倒背如流,而且在謝朗神甫的幫助下他很快就學(xué)會并可以很好的運用拉丁語。在一次機(jī)緣巧合之下,他有幸被維里耶爾的市長德?雷納爾先生聘為家庭教師,也正是從此于連?索雷爾開始走上了他的奮斗之路。在市長家里,他一面教導(dǎo)市長的兒子們學(xué)習(xí)拉丁語,一面又時刻注意自己的言行舉止,是一個自尊與自卑的矛盾體。他在人前盡量的表現(xiàn)出自己高傲的一面,他是一個心靈極易破碎的人,但他為了不讓人看出自己的怯懦又不得不去做他排斥的事情。他會因為一個人對他用了一個尊稱而欣喜若狂很久,也許這是因為這滿足了他渴望獲得上流社會人的尊重吧。

在他奮力躋身上流社會的時候,他先后遇到了單純善良美麗的德?雷納爾夫人和高貴傲慢的'瑪?shù)贍柕滦〗?。無論是哪一個,于連?索雷爾都從她們身上獲得了自己前所未有的滿足感與驕傲感。雖然他只是她們的情夫,但這也為他一步步邁向上流社會提供了很好的契機(jī)。只是成也蕭何敗蕭何,在他達(dá)到人生最頂端的時候他忽然看不清自己到底想要的是什么。不知道是嫉妒還是仇恨讓他迷失了自我,以致他竟想把德?雷納爾夫人殺死,而他自己也是一心求死,就為了他那該死的榮譽(yù)面子。他始終不會讓別人有機(jī)會來嘲笑譏諷自己,這是他所不能容忍的。所以,他即便是死也不愿德?雷納爾夫人把他們兩的事情曝光以求得安生。他也不愿他的父親來監(jiān)獄來探望自己,因為他不想面對來自父親的嘲諷,所以在父親出現(xiàn)在他的面前時用金錢封住了父親的嘴。但不管怎樣,最后于連?索雷爾還是實現(xiàn)了自己的小小夢想。那就是死后可以安葬在自己早前中意的那個山洞里,在那里他仍然可以俯視維里耶爾,眺望法國最富庶的省份。

這部小說字?jǐn)?shù)很長,但我不認(rèn)為這部小說的故事情節(jié)很長。相反,司湯達(dá)是以深刻細(xì)膩的筆調(diào)充分的描述了主人公的心靈空間,廣泛運用獨白和想象等多種藝術(shù)手法挖掘出了于連?索雷爾的意識活動,是“意識流小說”的先河之作!看完這部小說,你可以發(fā)現(xiàn)那時候的人們普遍都是一個真誠與虛偽、自尊與自卑于一身的矛盾集合體。也許于連?索雷爾到死也不清楚自己愛的到底是什么,是那份執(zhí)著的雄心與野心,還是幫助自己成功的情婦呢?

紅與黑心得 篇5

《紅與黑》心得體會篇1

除了男女情恨,《紅與黑》還逼真而深入地反映了資本主義社會的唯利是圖,政治的勾心斗角,神圣教會的黑暗墜落,貴族階層的庸俗勢力等等,這一切都說明了《紅與黑》不是一本單純的愛情小說。這是莫雅平對《紅與黑》的評價。

?紅與黑》講述的是一個平民青年于連·索萊爾一心想飛黃騰達(dá)。聰明過人的他被聘請為市長家的老師,因與女主人發(fā)生戀情不得不到貝桑松神學(xué)院學(xué)習(xí)。不久成為候爵的心腹,與拉莫爾小姐結(jié)婚,卻被市長夫人告發(fā),心甘情愿走上了斷頭臺。

如同一千個人眼中有一千個哈姆萊特,一千個人眼中也有一千種《紅與黑》。有人讀出了政治,有人讀出了愛情,我讀出的卻是于連在富貴中迷失的幸福。

于連總是說要飛黃騰達(dá),要成功,可還來的卻是自己被送上了刑場。他正是在盲目追求富貴中迷失了自我,走上了歧途,他為了所謂的幸福,不止一次地放棄了真正的幸福。他寧愿為了富貴,生活在爾虞我詐,勾心斗角的社會中,也不愿過平淡的清貧日子。這讓我想起了蘇武。蘇武在單于千金封侯的許諾下,仍將祖國銘記于心中,將大漢鐫刻在他的心靈深處。蘇武被萬世景仰,他的英名流芳百世。于連和蘇武最大的不同就在于他們對幸福的定義有不同的理解。于連認(rèn)為富貴就是幸福,蘇武認(rèn)為精忠報國就是幸福。我相信,總有一天,人們會像蘇武一樣,明白幸福的真正意義!

《紅與黑》心得體會篇2

司湯達(dá)的《紅與黑》,寫的是法國青年于連的故事。于連是一個有才華,有野心,有自尊,也有良心的人。許多評價把于連說成是一味向上爬的野心家。但我個人而言,我覺得他們都忽略了一點,就是于連良心的一面?;蛘哒f忽略了站在故事背后的作者進(jìn)行的精神思考。

于連確實是野心家。于連的野心膨脹過程是故事最表面也是最直接的線索。在德。紅與黑讀后感中雷納爾放假,于連想:“我必須要在這個女人身上得手,”“那樣如果有一天我發(fā)跡了,有人指責(zé)我趕過家庭教師這樣下等的職業(yè),我就能夠告訴他,是感情把我拋到這個職位上的?!笨墒怯谶B也像一個哲學(xué)家,他思考人生,思考巴黎,在他的腦中揮之不去的是當(dāng)像拿破侖般的英雄。但他對德。雷納爾夫人的愛,異常是在他生命的最終,不能不讓人感到真情。作者的故事構(gòu)造得極巧妙。當(dāng)于連步上仕途時,他用盡心機(jī)去獲取德。雷納爾夫人的心,并想用此來證明自我的本事和提高自身的價值,可最終他才明白德。雷納爾夫人是他的終生至愛。之后的瑪?shù)贍柕滦〗闶窃陂_始時主動追求于連的??墒怯纸?jīng)過多次的反復(fù),曾使于連感到神魂顛倒。當(dāng)瑪?shù)贍柕麓_認(rèn)自我愛上于連的時候,于連在臨死之前卻說僅有德。雷納爾夫人才會真心待他的孩子。紅與黑讀后感在于連的攀升過程也少不了這些女人們的幫忙,可是在最終他的摔倒也是因為女人。作者在《紅與黑》中塑造了于連,可是更塑造的于連背后的時代,在上層社會中,人人都重視榮譽(yù),可是又過著奢侈的頹廢的生活,青年們都缺乏勇氣。社會的各種黨派都在進(jìn)取而又秘密的活動著。

在人物塑造的手段上,司湯達(dá)使用了超出同時代作家所能及的心理深度的挖掘。紅與黑讀后感以深刻細(xì)膩的筆調(diào)充分展示了主人公心靈空間,廣泛運用了獨白和自由聯(lián)想等多種藝術(shù)手法挖掘出了于連深層意識的活動,并開創(chuàng)了后世“意識流小說”“心理小說”的先河。是一首“靈魂的哲學(xué)與詩”。

對于書名人們也引起了一番爭論,通常,人們認(rèn)為書名中的“紅”是象征拿破侖時代的軍服;“黑”是王政復(fù)古年代的僧侶黑衣。也有人認(rèn)為,紅是德·瑞那夫人的鮮血,黑是瑪特爾的喪服;紅與黑是象征賭盤上的黑點紅點,而輪盤則象征人生的游戲等。紅與黑讀后感認(rèn)為紅色還能夠象征于連的追求人生意義,而黑色就代表社會中形形色色為了自我的利益而拼命奔波,卻不理解自我存在真正意義的生存狀態(tài)吧!

《紅與黑》心得體會篇3

魯迅說:“悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看?!庇谶B以一個堅毅的開拓者的形象投人到不屬于自己的天地中去找尋自尊,同時保存著他特有的奮斗者的激情和高尚者的孤傲走向無悔的終點。

?紅與黑》這部作品可以說是十九世紀(jì)法國社會的風(fēng)俗畫,全面地展現(xiàn)了當(dāng)時法國從小城到省城至京城的貴族教會、資產(chǎn)階級和貧民的精神面貌和心理狀態(tài)。作者司湯達(dá)賦予了主人公于連十分豐富的性格,他是一個自尊、自愛、勇敢、真誠而又自卑、怯懦、虛偽的矛盾統(tǒng)一體,他既充滿激情而又冷靜,既要確立自主,有時又表現(xiàn)出屈從和依附。

他的性格,他所生活的時代,注定了他必將是一個悲劇。所謂悲劇,就是將美的事物打碎了給別人看。于連不是一個偉人,但確實那個時代一類人的代表,他善良、勇敢、真誠,他有著對生活的美好向往,努力躋身于上層社會,擺脫貧困。他奉拿破侖和盧梭為精神導(dǎo)師,以九死無悔的精神,不擇手段地向法國上層社會邁進(jìn),希冀完成自己的宏偉志向。但這種超越是非歷史的,勢必被時存秩序扼殺,他的無可挽回的死也因而產(chǎn)生了深厚的審美意蘊(yùn)。

他出生在一個木匠家庭,父親粗俗吝嗇,對他完全沒有父愛,將他視為負(fù)擔(dān)。兩個哥哥四肢發(fā)達(dá),頭腦簡單,總是粗魯?shù)膶Υ?,?jīng)常揍他。平時里父親哥哥對他的歧視、凌辱甚至經(jīng)常性的打罵使他的心理更加灰暗,弱者的陰影下的于連極其自卑。生活在這樣一個家庭中,他想盡快的逃離。他追隨謝爾朗神甫學(xué)習(xí)圣經(jīng)和拉丁文,為了討好神甫,于連努力背誦神甫喜愛的圣經(jīng),然而他的心中對那些圣經(jīng)的內(nèi)容卻不以為然。幸運的是,他的記憶力十分的好,能夠倒背如流。他出身貧寒,卻不甘于貧寒,他要出人頭地,在上層社會擁有一席之地。

到德、雷納市長家做家庭教師是他人生的一大轉(zhuǎn)折。他的貧寒加之他的自卑使得他變得十分的敏感,總是時刻提防著別人,在他看來,周圍全是敵人。他雖然貧寒,卻不是那種是金錢如生命的人,他討厭銅臭味,他的志向是將來做一個主教。他的好友富凱是做木材生意的,邀請他一起做木材生意,但是他拒絕收入可觀的事業(yè),堅守自己的“遠(yuǎn)大“志向。

在做家庭教師期間,他愛上了純樸、善良的德雷納夫人,并做了她的情夫。德雷納夫人因為繼承了一大筆遺產(chǎn),十六歲便于德雷納先生結(jié)了婚,對于她來說,她與丈夫之間并沒有愛情可言,她太單純了,她從不愿與任何男人說話,她討厭別人打擾。但是,于連的魅力深深地吸引著他,使得她無法自拔。就連侍女貝麗莎也深深地愛著這位年輕有才的家庭教師。剛開始,于連只是在實施對貴族的報復(fù),在他的心中,只要占有了德雷納夫人,就是對貴族社會最好的報復(fù),他認(rèn)為自己有責(zé)任這么做。但是漸漸地,他對德雷納夫人從占有轉(zhuǎn)變?yōu)閻矍椋瑢?,他愛上了德雷納夫人。

后來,因為華勒諾的匿名舉報信,于連離開了德雷納市長的家,去上神學(xué)院,他懷著夢想來到神學(xué)院,希望在那里實現(xiàn)自己夢想,但是在哪里,他看到的是虛偽,是排擠,是敵對,生活的復(fù)雜使得于連也學(xué)會了虛偽。但是他的才能仍然受到了彼拉爾神甫的贊賞。后來被介紹給巴黎的侯爵當(dāng)秘書,并與后侯爵的女兒馬蒂爾德發(fā)生關(guān)系,經(jīng)過種種手段,侯爵被迫承認(rèn)了他們的愛情。然而在于馬蒂爾德的愛情中,更多的是一種征服的喜悅,馬蒂爾德只是他的一個跳板。

他是一個不朽的藝術(shù)形象—王權(quán)貴族壓制之下的小資產(chǎn)階級反抗者的典型。他憑借不屈的意志,采用各種手段去實現(xiàn)自己的目標(biāo),表現(xiàn)出令人嘆服的超越現(xiàn)實的精神。于連并不滿足于基本的生存權(quán)利,而是要突破社會對人的束縛和限制,追求個體思想的真正實現(xiàn),顯現(xiàn)出對現(xiàn)實時代的超前性。他的行為方式是不擇手段的,結(jié)局是可悲的,然而把這一形象升華到超越倫理道德、社會政治之外的美學(xué)范疇,他就不是一個平常的奮斗者、野心家,而是一個具有充分審美價值的對象,因為他有超出一般人之上的特殊品格和頑強(qiáng)的精神生命,所以,于連的悲劇具有深刻的審美價值。

當(dāng)時的法國是一個倒退的時代,復(fù)辟王朝臨近覆滅,國內(nèi)階級對抗和政治力量較量異常激烈。封建貴族勢力在垂死掙扎,大資產(chǎn)階級向保王黨頻頻發(fā)動進(jìn)攻,又與復(fù)辟王朝相勾結(jié)一起壓迫下層社會。于連生活的維立葉爾小城在資本人侵的沖擊下,充滿了庸庸碌碌的浮躁與不安。他的家庭中有精于琢磨、善于鉆營的父親和兩個行如巨人、只會發(fā)泄蠻力的哥哥。與之不同,造物主賜給于連的是聰慧的天資和動人的神彩,“··?很清秀,長著一個鷹鉤鼻子,一雙又黑又大的眼睛,平靜的時候,閃耀出沉思和動人的光芒??,人類的面貌不計其數(shù),各不相同,但是有驚人個性而與眾不同的面貌,也許除了他不會再有了。”

正是因為他敏感多思,在社會上受到統(tǒng)治階級的歧視,在家里成為父親、兄長和他人發(fā)泄怨氣的犧牲品。壓抑的環(huán)境,獨特的外貌,形成了他獨特的性格。沉郁、孤獨、倔強(qiáng)壓抑住了他的理性思想而使他耽于不現(xiàn)實的幻想和妄圖實現(xiàn)這些幻想。于連以拿破侖和盧梭為偶像,希望自己擺脫困境,在法國的上流社會謀得一席之地,能夠卓然不群、傲視天下。

憑借自己卓越的才華成為德·雷納爾市長家的家庭教師后,于連開始了向上層社會的進(jìn)攻。追求德·雷納爾夫人,闖人神學(xué)院,謀與巴黎權(quán)貴,身加十字勛章,以最快的速度成為貴族階層的一員。在這短短的行為過程中于連無時無刻不表現(xiàn)出他與舊秩序的對抗和對環(huán)境的超越精神。作為社會底層的一員,直接打人到統(tǒng)治階級中,引起上層秩序的混亂,當(dāng)他的目標(biāo)即將實現(xiàn)時,統(tǒng)治者慌忙意識到影響自身利益的“惡”形成了,而于連卻沉溺于實現(xiàn)自我價值,努力地擺脫庸俗社會的束縛,因而不顧周圍的種種危機(jī)和險惡,以一個九死無悔的先行者的姿態(tài)向這個社會開戰(zhàn),終于導(dǎo)致他必然的毀滅。

早期環(huán)境固塑的性格注定了于連的命運走向悲劇。他自覺地意識到自己的個性,也深深地感受到了周圍世界的復(fù)雜,他要按照自己的意愿去行動,去選擇自己的生活道路。可是在爾虞我詐、充滿等級觀念的社會里不允許這樣的人存在,面對險惡的現(xiàn)實,于連費盡心機(jī)氣力,終無法到達(dá)勝利的彼岸。他在抗?fàn)幹斜憩F(xiàn)出的英雄氣概令人折服,其結(jié)局令人扼腕嘆息,然而他畢力追求的自我價值在毀滅中得到了實現(xiàn)和升華。

于連以熱烈的激情迎接挑戰(zhàn),同時又以孤芳自賞的傲態(tài)自居。激情是人強(qiáng)烈追求自己對象的本質(zhì)力量,孤傲是對外界侵?jǐn)_的強(qiáng)烈自衛(wèi)。強(qiáng)烈的激情和倔強(qiáng)的孤傲在于連身上完美地結(jié)合著,成為他與社會沖突的悲劇基奠。

為自由、平等和幸福而奮斗的力量是人的天資的一部分,這部分天資在于連同時代的許多人身上由于遭受擠壓已經(jīng)喪失。而在于連的生命體中,通過各種內(nèi)外因素的綜合作用得到了強(qiáng)化、沖突,得到了最大限度的發(fā)揮,成為他超越的核心動力。他希望從受屈辱的位置上升到神圣的受尊敬的地位,成為拿破侖第二或是主宰一方的大主教,但社會使他一直處于難堪、屈辱的境地。在他投人社會以后,對上層社會展開了激烈的復(fù)仇。他憑借聰慧的天賦、強(qiáng)烈的欲望進(jìn)行反抗,使上層社會感到手足無措。尤其是他把擒獲、占有德·雷納爾夫人和拉莫爾侯爵的女兒看作是平民對上層社會最有力的復(fù)仇,這種復(fù)仇給他們以沉重的打擊,同時也滿足了他個人的欲求。

但每次都在他即將達(dá)到勝利的彼岸時,統(tǒng)治者都無情地把他的希望之火熄滅。他按自己的意志去付諸行動,即使命運使他陷人苦難或毀滅的境地,他也敢于拼死抗?fàn)?,表現(xiàn)出無怨無悔的品質(zhì)。

在人獄后,他對自己的一系列行為作了深刻的反思:“我曾經(jīng)懷抱野心,但我決不愿意責(zé)備自己,當(dāng)時我是按照時代精神行動?!笨梢?,經(jīng)過一系列生死之戰(zhàn)以后,在于連身上顯露出從未有過的理性光芒?!拔覑壅胬?,但是真理在哪里?到處都是偽善,至少也是欺詐。甚至是最有德行,最偉大的人也不例外,哼,人絕不可相信人!”話語中深刻揭露了這個社會的虛偽、骯臟,這表明他已經(jīng)開始控制自己的情緒,正確地分析這個社會。正是因為他的清醒,他要遠(yuǎn)離這個社會,所以法庭上他拒絕了一切辯護(hù),并勇敢地為自己求死。他對死的渴望是他對他所仇視的社會的最徹底抗?fàn)?,是忠實自己的信念、理想,把自己的挑?zhàn)進(jìn)行到底的真實寫照。

《紅與黑》心得體會篇4

“在一千個觀眾心中就有一千個哈姆雷特”把這句話中的哈姆雷特的名字換上于連·索雷爾,恰如其分。

?紅與黑》當(dāng)中寫到了,十九歲的于連出身于木匠之家。他從小就崇拜英雄拿破侖,渴望像他一樣,憑著自己的聰明與才干建功立業(yè),進(jìn)入上流社會,過人的機(jī)敏和驚人的記憶,讓他能把拉丁文《舊約》到背如流。他因此而被家鄉(xiāng)小城維吉爾市市長德·雷納爾先生聘為家庭教師。出于考驗自己意志和維護(hù)自尊的目地,在鄉(xiāng)村之夜中他不顧一切握住了德·雷納爾夫人的手,并輕易獲得了市長夫人的愛情。

事情敗露后,他跨進(jìn)省城見藏松神學(xué)院的門檻。于連出眾的才華和堅強(qiáng)的性格深得彼拉爾院長的賞識。但在宗教教派內(nèi)部之間的紛爭中,彼拉爾失利,于連被迫離開神學(xué)院,于連被彼拉爾推薦給德·拉莫爾候爵當(dāng)秘書。不久,于連以非比尋常的才能,自尊和高傲贏得了候爵女兒的芳心正當(dāng)于連青云之上時,光明無限的前途被德·雷納爾夫人的一封揭發(fā)信毀與一旦與是憤怒的他在教學(xué)槍擊了雷納爾夫人,并因此被捕。在法庭審判之后,于連走上了斷頭臺。

一系列重大變故,把于連從昔日的狂熱幻想中喚醒,他拒絕侯爵女兒的幫助選擇以生命為代價為自己的行為負(fù)責(zé),真誠和自尊最終戰(zhàn)勝了偽善與自卑。

在生命的最后日子里,于連想起自己與雷納爾夫人之間純潔的愛情。于連終于明白了;本可以生活的非常幸福,是自己狂熱的野心毀了這一切。面對陰險的教士,于連以犧牲生命為代價,拒絕充當(dāng)教會的工具。他了解“皈依宗教”的陰謀,“如果我蔑視我自己,那我還剩什么呢?”——被囚禁住身體的于連保留了自己的獨立的思想和人格。選擇了高傲的死去。

《紅與黑》心得體會篇5

?紅與黑》的男主人公叫于連,她的第一個情人是德萊納夫人,第二個情人是馬蒂爾德小姐,論身份地位來說,兩任情人的身份都遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于他。所以,我一個朋友是這樣對我描述《紅與黑》的,這就是一個男人靠著女人往上爬的故事。

我不認(rèn)為于連有過愛情,至少直到結(jié)尾,也不曾見到過,愛情是一種高貴的存在,有人說,愛情是去守護(hù)一個人,用這個標(biāo)準(zhǔn)來說,顯然,那兩段情史都不能算作愛情。德萊納夫人愛上了于連原本的樣子,可是于連從德萊納夫人身上想得到的只是一種身份,地位提高的滿足感和征服一個比自己強(qiáng)的對象的征服欲,而且這是一段婚外情,所以哪怕勉強(qiáng)地說,最后那一刻他沉入了對德萊納夫人的愛情,但是因為錯誤的開始,所以最后很難善終。況且,他竟然因為認(rèn)為德萊納夫人破壞了他和馬蒂爾德小姐美好的未來,就想要殺了德萊納夫人,可想而知,他從頭到尾只想著自己的野心,并沒有真正的投入到愛情中去。對于馬蒂爾德小姐,他之所以想和馬蒂爾德小姐在一起完全是被馬蒂爾德的外在迷住了,初始來源于一種肉欲,后來一種越是得不到越想要的心情,狠狠地折磨了他。馬蒂爾德只是把于連當(dāng)作了一種幻想,馬蒂爾德希望重復(fù)她崇拜的一段浪漫史,那也不是愛情,最后她親吻了于連的死人頭,也算是實現(xiàn)了她的愿望吧。

我不喜歡紅與黑的故事,這個故事里唯一看到真情的就是,德萊納夫人對于連的那份感情,可是由于德萊納夫人的身份,還有從來沒有陷入過愛情中,所以在她還沒有真正的學(xué)會分析人的時候,就愛上了于連。當(dāng)然,不得不說,如果分析了之后再愛上,能夠被那么理智的對待的也許就不是純真的愛情了。

于連這種對于野心的堅持,也許是不少還奮斗在基層,沒有有錢人家的關(guān)系的我們,值得學(xué)習(xí)的一部分。但是他這種過度的自私,還有失去了真心這一點,絕對是我們應(yīng)該摒棄的部分。我們應(yīng)該學(xué)會用正確的方式實現(xiàn)自己的夢想。

紅與黑心得 篇6

《紅與黑》這部名著,我自小便常常聽大人講起。直到最近,我才有機(jī)會拜讀了這部令司湯達(dá)享譽(yù)世界的名著。

小說圍繞主人公于連個人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗,尤其是他的兩次愛情的描寫,廣泛地展現(xiàn)了19世紀(jì)初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風(fēng)氣,強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時期貴族的反動,教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗,利欲熏心。《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實主義的奠基作品。對于這本書,我希望用五個詞來評價經(jīng)典、深刻、悲壯、開闊、慘烈。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面,把一個普通的刑事罪行深刻反應(yīng)出對十九世紀(jì)初期法國資產(chǎn)階級社會制度的抨擊,把一個普通青年的兩段愛情折射出法國大貴族和資產(chǎn)階級交替執(zhí)政的關(guān)鍵時期期間劍拔弩張的氣氛。

司湯達(dá)在《紅與黑》中著重刻畫人物內(nèi)心活動的細(xì)致和逼真,常常只言片語就把人物行動、周圍環(huán)境交代過去,而對其內(nèi)心的活動則不惜筆墨,愛情心理描寫更是絲絲入扣、動人心弦。作者在于連得知德雷納爾夫人寫揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁,而與瑪?shù)贍柕碌膼矍閰s花了上百頁的篇幅細(xì)致描寫。德雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時的那種喜悅、痛苦、懺悔而又不甘放棄幸福的復(fù)雜心理的展現(xiàn),也令人拍案叫絕。

全書最耀眼也是文學(xué)史上著名的人物自然是于連索雷爾,平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑是他一生的骨架,追求幸福的熱情和毅力、對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的,正是于連處在青年的沖動下追求英雄的夢想經(jīng)歷,這是對那個社會形態(tài)的反抗,也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。

在社會現(xiàn)實阻礙實現(xiàn)抱負(fù)時只有兩種選擇:退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹立人生目標(biāo)、決定實現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個時代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣,于連悲劇性的結(jié)局除了昭示個人反抗行不通外,就有了對當(dāng)今社會更實際的意義。

當(dāng)我落筆將寫下看完此書的思想時,發(fā)現(xiàn)寫出感想的時間已與閱讀原著的時間相差無幾了。我興奮于自己得到書中的啟示,感動于書中在動蕩黑暗的社會中掙扎而依然壯烈的悲劇愛情。當(dāng)有人提及《紅與黑》,我可以自豪地在回答我讀過后面加上一句我也掩卷沉思過

《紅與黑》獻(xiàn)給少數(shù)幸福的人。

斯丹達(dá)爾動了寫作這本書的時候,已經(jīng)是一位四十七歲的曾經(jīng)滄海飽嘗風(fēng)霜的人了。他不想告訴人們怎樣做,他只想說說他認(rèn)為什么才是幸福。其實,他曾經(jīng)在二十二歲的時候說過:“幾乎所有的人生的不幸都源于我們對所發(fā)生的事情有錯誤的認(rèn)識。深入地了解人,健康地判斷事物,我們就朝幸福邁進(jìn)了一大步?!彼f的正印證了于連的命運。

在讀《紅與黑》的過程中給我印象最為深刻的就是于連的心理活動。通篇幾乎對于連的所思所想都進(jìn)行了深刻的刻畫,通過于連的所思于他所表現(xiàn)給外人看的大部分是截然不同。隨著于連對自己偽裝的極致,他的人生也逐漸達(dá)到人生的巔峰狀態(tài)。與此形成鮮明對比的反而是于連生命最后在監(jiān)獄度過的日子,他大膽的并且坦誠的向德.萊納夫人表明自己真情實感,包括他以前最不恥提起的懦弱的情感。但是,我們不得不承認(rèn)此時身為階下囚的于連卻是最幸福的。于連也漸漸讓我們明白平凡是一種幸福。

于連的不幸其實本可以挽救,但是他對于許多事情的錯誤的認(rèn)識讓他當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己錯的離譜的時候,已經(jīng)無力改變了。讓我們設(shè)想一下,如果于連能真心體會到德.萊納夫人的愛,并且肯定自己對于這為善良純潔夫人的真愛,他的一生或許可以和德.萊納夫人平凡幸福的度過;如果于連在進(jìn)入真正所謂的資產(chǎn)階級上流社會時,看明白對他的款待不是禮貌而是真正從骨子里的漠視時或許還可以回頭;如果于連能夠看明白瑪?shù)贍柕滦〗愀由類鄣氖亲约旱挠⑿矍閼?,自己的驕傲,看明白瑪?shù)贍柕滦〗銊傞_始與他相愛時的反復(fù)無常與眼底偶爾流露的厭惡,是不是于連的一生不會變成悲劇,而是另一番平凡幸福的場景?于連或許是不幸的,但是斯丹達(dá)爾還是心軟了,讓他在生命最后的時光明白了什么才是他最需要的。

在讀《紅與黑》的時候,即使在知道于連可能愛上了馬蒂爾德小姐也從不曾敢想象原來結(jié)束于連的瘋狂是他舉起槍想要殺死德.萊納夫人的時候。于連想要殺死這位純潔、善良的曾經(jīng)的愛人。還好,德.萊納夫人并沒有死去,否則于連的余生不會再感受到幸福了。

結(jié)局意味深長。馬蒂爾德愛于連,在于連死后給了于連畢生可能都在追求的財富地位。德.萊納夫人愛于連,在于連死后的第三天擁抱著她的孩子離世了。于連與馬蒂爾德小姐的愛情是需要技巧的,而與德.萊納夫人的愛則只需要真心。兩個女人不同的結(jié)局或許也讓我們看到了斯丹達(dá)爾對于愛情的領(lǐng)悟。真心即真愛。

于連一個底層出生的孩子,智慧聰明,會說拉丁文,《圣經(jīng)》也倒背如流,但是在那個年代里有好的才華并不意味著就有一個好的前程。于連曾擁有過,但是卻被他的欲望所葬送了前程。

在法律面前,合乎“自然的”只有師子的力量,或者動物饑寒時的需要,更簡單的一個字表示,便是“欲”。于連與德.萊納夫人短暫的戀愛是一個美麗的錯誤嗎?這個錯誤的原因是什么呢?難道是與德萊納先生不和的婚姻?還是19世紀(jì)早期壓在法國人民頭上的社會風(fēng)氣?德萊納夫人不缺錢但是卻缺少了精神的寄托,也許市長與她的婚姻只是逢場作戲,但是誰能夠說這樣的婚姻不是普遍存在呢?

文中有一句話“每個人的心里都有一座墳?zāi)?,用來埋葬所愛的人”是的每個人心里都有那么一個深愛的但是卻不能一起廝守的人,當(dāng)所愛的人離去,在心里就有了不能傾訴的秘密就如同墳?zāi)挂粯?。于連與市長夫人短暫又美好的戀情結(jié)束了,因為市長夫人的懦弱,一位小兒子的病是上帝對她的懲罰,有時候我們明明知道有很多事情如同煙花般漂亮且短暫,但是卻無法抗拒那股力量帶給我們心靈的快感。

難道才華出眾的人都會高估自己嗎?在做家庭教師時肆無忌憚的愛上了市長夫人,在教堂里他的聰明戰(zhàn)勝了同伴不滿的目光,他的確很優(yōu)秀,但是在處理感情的問題上卻是那么地不理智。我認(rèn)為于連與德.萊納夫人的激情,是于連報復(fù)上層統(tǒng)治者對他的鄙視,而德.萊納夫人的柔情卻使他真正地感受到戀情的美好,相比之下與瑪?shù)贍柕逻@位貴族小姐的戀情更像是為了權(quán)利和金錢。有人說于連與市長夫人是“心靈的愛情”而與德.拉莫爾小姐是“頭腦的愛情”。盡管她們追求愛情的方式不同但是都反映了一個問題,就是她們對自己本階級的厭惡和對封建門閥的叛逆。而于連卻是一個出類拔萃的青年,他相信勃勃,不甘于貧賤,一心向往沸騰的生活,希望青云直上,但是在王朝復(fù)辟時期,在極端反民主的貴族資產(chǎn)統(tǒng)治下的法國,他看到從軍建功立業(yè)已經(jīng)行不通了,只有通過教會才能使他躋身名流,在上流社會中,他如同一絲絲柔弱的陽光,想放射光芒卻微不足道。

于連與侯爵夫人偷偷的戀情,也許是一種偶然,但是他的心里一定是想希望這樣來達(dá)到飛黃騰達(dá)的美夢,但是生活卻不盡人意,市長夫人因為嫉妒寫了一封舉報信,使他的美夢被打破了。于連也因為刺殺市長夫人而被抓,瑪?shù)贍柕聻榱擞谶B最起碼的聲譽(yù)也不要了,為了他的獲釋而東奔西走,也許她真的愛于連,但是于連愛的卻是市長夫人,瑪?shù)贍柕碌目駸?,市長夫人的深沉,,兩個不同的女人都深深地愛過他,也為他付出了深深的代價,一個以死來結(jié)束了余生,而另一個喪失尊嚴(yán)去乞求愛情。有時候愛情真的不是金錢才是萬能的,只有真正的相愛才能超越金錢。

有人說“紅”象征拿破侖的軍服,“黑”代表王政復(fù)古年代僧侶的黑衣,黑是瑪?shù)贍柕碌膯史t是德萊特夫人的鮮血,但是我卻認(rèn)為紅是代表于連對自己人生的追求,而黑代表了他人生的遭遇和不幸,代表了各種各樣的誘惑。

紅與黑心得 篇7

在閑余時間,我會翻看一些外國文學(xué)書籍,去感受國外文學(xué)的特點,其中的《紅與黑》是印象比較深刻的。

法國著名作家司湯達(dá)十分成功地塑造了于連·索黑爾這個極富時代色彩,又具有鮮明個性的藝術(shù)形象,而且通過主人公的經(jīng)歷,展示了法國復(fù)辟王朝時期廣闊的時代畫卷,觸及到當(dāng)時許多尖銳的社會問題。

書中最主要的三個角色:

1。于連:一個木匠的兒子,長得清秀英俊,一心想進(jìn)入上流社會。

2。雷納爾夫人:市長夫人,長得端莊美貌。當(dāng)她看到了年輕英俊的于連后,被他所吸引,不自覺地愛上了他。后來事情被人察覺,兩人不得不分開,但她仍然一心想著于連。后來教士逼迫她寫了一封誹謗于連的信,破壞了于連的婚姻。

3。瑪?shù)贍柕滦〗悖喊屠枰粋€很有勢力的侯爵的女兒,長得天姿國色,但生性古怪。她后來也愛上了于連,并且不顧父親反對,堅持要嫁給他。

十八歲的于連外表英俊,盡管出身貧寒卻心高氣傲。他渴望擠入上流社會,卻又“對上流社會,只懷著仇恨和厭惡,事實上,上流社會只在餐桌的末端接納了他,這也許是他產(chǎn)生仇恨和厭惡的原因。”在當(dāng)時的法國,家庭教師在上流社會的眼中是與仆人一樣的級別,甚至連吃飯也不能與主人同桌。胸懷大志的于連盡管非??释麛D入上流社會,非常珍視去市長家做家庭教師的機(jī)會,但他寧愿繼續(xù)做木匠甚至逃離家鄉(xiāng)也無法忍受與仆人一起吃飯的侮辱,經(jīng)過抗?fàn)幉疟黄聘裨试S與主人同桌吃飯。他的堅強(qiáng),他的高傲,他的虛榮,自尊心之強(qiáng),在某種程度上是令人欽佩的。

雷納爾夫人對于連有好感,不僅因為他年齡小、聰明、干凈,對她視為生命一樣重要的三個孩子很友好,還因為于連的貧寒和可憐。于連沒有了母親,父親視他為家庭的負(fù)擔(dān),兩個哥哥甚至當(dāng)著雷納爾夫人的面把于連打得“滿臉是血,昏倒在地”。想到于連的不幸遭遇,她常常傷感地流下淚來。當(dāng)她發(fā)現(xiàn)于連由于貧窮而沒有足夠的內(nèi)衣時,終于決定瞞著丈夫送點錢給于連,沒有想到卻遭到了于連憤怒的拒絕,于連將此看成是對他的羞辱。這不但沒有使雷納爾夫人產(chǎn)生惡感,反而更加敬佩起于連來。終于日久生情,不知不覺愛上了于連。

于連進(jìn)入陰森恐怖的神學(xué)院后,親眼目睹了勾心斗角,爾虞我詐的丑惡內(nèi)幕,于是他便耍起了兩面派手法,這種表里不一的行為居然得到院長的表睞和寵幸。神學(xué)院的生活進(jìn)一步扭曲了于連的性格,強(qiáng)化了他向上爬的野心和虛偽的作風(fēng)。于連給木爾侯爵當(dāng)私人秘書后雖然還不時流露出平民階級的思想意識,但在受到侯爵重用,征服瑪?shù)贍柕滦〗愫?,于連的“平民階級叛逆心”已消失。他成了復(fù)辟王朝的忠實走卒。正當(dāng)于連一步步走向他所向往的“光明”時,因槍擊雷納爾夫人而徹底斷送了自己的前程,把自己送上了斷頭臺。

作為一部優(yōu)秀的批判現(xiàn)實主義小說,作者卻給予主人公于連了他深切的同情,通過人對欲念的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來批判那個時代特定的社會現(xiàn)實,這也是《紅與黑》流傳至今魅力長存的原因。

《紅與黑》這部名著,我自小便常常聽大人講起。直到最近,我才有機(jī)會拜讀了這部令司湯達(dá)享譽(yù)世界的名著。

小說圍繞主人公于連個人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗,尤其是他的兩次愛情的描寫,廣泛地展現(xiàn)了19世紀(jì)初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風(fēng)氣,強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時期貴族的反動,教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗,利欲熏心。《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實主義的奠基作品。對于這本書,我希望用五個詞來評價經(jīng)典、深刻、悲壯、開闊、慘烈。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面,把一個普通的刑事罪行深刻反應(yīng)出對十九世紀(jì)初期法國資產(chǎn)階級社會制度的抨擊,把一個普通青年的兩段愛情折射出法國大貴族和資產(chǎn)階級交替執(zhí)政的關(guān)鍵時期期間劍拔弩張的氣氛。

司湯達(dá)在《紅與黑》中著重刻畫人物內(nèi)心活動的細(xì)致和逼真,常常只言片語就把人物行動、周圍環(huán)境交代過去,而對其內(nèi)心的活動則不惜筆墨,愛情心理描寫更是絲絲入扣、動人心弦。作者在于連得知德雷納爾夫人寫揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁,而與瑪?shù)贍柕碌膼矍閰s花了上百頁的篇幅細(xì)致描寫。德雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時的那種喜悅、痛苦、懺悔而又不甘放棄幸福的復(fù)雜心理的展現(xiàn),也令人拍案叫絕。

全書最耀眼也是文學(xué)史上著名的人物自然是于連索雷爾,平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑是他一生的骨架,追求幸福的熱情和毅力、對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的,正是于連處在青年的沖動下追求英雄的夢想經(jīng)歷,這是對那個社會形態(tài)的反抗,也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。

在社會現(xiàn)實阻礙實現(xiàn)抱負(fù)時只有兩種選擇:退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹立人生目標(biāo)、決定實現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個時代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣,于連悲劇性的結(jié)局除了昭示個人反抗行不通外,就有了對當(dāng)今社會更實際的意義。

當(dāng)我落筆將寫下看完此書的思想時,發(fā)現(xiàn)寫出感想的時間已與閱讀原著的時間相差無幾了。我興奮于自己得到書中的啟示,感動于書中在動蕩黑暗的社會中掙扎而依然壯烈的悲劇愛情。當(dāng)有人提及《紅與黑》,我可以自豪地在回答我讀過后面加上一句我也掩卷沉思過

《紅與黑》是19世紀(jì)法國批判現(xiàn)實主義文學(xué)的先驅(qū)者司湯達(dá)的代表作。司湯達(dá)是在“資產(chǎn)階級勝利之后,立即就開始敏銳而明確地表現(xiàn)它的特征的第一個作家”,也是在法國美學(xué)領(lǐng)域里,提出批判現(xiàn)實主義理論的第一個作家。

小說主人公于連出身卑賤,卻有幸受到良好的教育,又有著杰出的智慧。在于連十九歲那年被市長聘為家庭教師,不久,和市長夫人戀愛,事情敗露后被迫到神學(xué)院投靠神父。之后在教派斗爭中神父失敗,于連也不能繼續(xù)留在那里,于連又被說給宮廷大臣當(dāng)秘書。從此,于連打開了進(jìn)入上流社會的大門。

于連十分能干,受到侯爵的賞識,為他發(fā)了勛章,于連因此參加了貴族們的反動會議,甘愿為貴族效勞。與此同時,于連也得到了侯爵女兒瑪?shù)贍柕碌母星?,并迫使侯爵承認(rèn)他們的結(jié)合。正在這時侯爵的政敵想方法讓市長夫人寫了一封揭發(fā)信,侯爵接到信后斷然否定了自己女兒和于連的關(guān)聯(lián)。于連氣憤之極,槍擊了市長夫人。盡管瑪?shù)贍柕碌热私吡I救,于連任被判處極刑……

小說圍繞主人公于連個人奮斗的經(jīng)歷及最終的失敗,尤其是他的兩次感情的描述,廣泛地展現(xiàn)了“19世紀(jì)初近30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風(fēng)氣”,小說強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時期貴族的反動、教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗、利欲熏心。

全書最耀眼、也在文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾,“平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。

作者著筆于人物心靈的跟蹤的手法出心靈跟蹤的手法強(qiáng),正是突出了于連處在沖動下追求“英雄的夢想”心理歷程,這是對那個社會形態(tài)的反抗,也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。

于連的一生都在追求幸福。因此他日后能躋身在所謂的上流社會中。什么是幸福,怎樣得到幸福,是困惑著人類幾千年的問題,也同樣困惑著于連。在他心目中,幸福并沒有確切的標(biāo)準(zhǔn),只是在他的心計、在他的警覺、在他的一個又一個的“作戰(zhàn)計劃”及其實施當(dāng)中的。他正因第一次擺脫了父兄的虐待而幸福,為德·萊納夫人面前履行“某種職責(zé)”而幸福,為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒腋?,為一次次地發(fā)跡而幸福得要命。

他渴望幸福,渴望成為上流社會的一員,渴望飛黃騰達(dá),他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá),他想要擁有尊貴的地位,眾人的欽羨。為此,他制造了一個又一個“作戰(zhàn)計劃”,使出各種卑鄙、虛偽的手段,這一切都使他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟內(nèi)心還保留著真、善的一面,因此在每每幸福之時,他又會捫心自問,陷入深深的自責(zé)。因此,他的計劃又總會漏洞百出,總會讓人懷疑。

不難發(fā)現(xiàn)于連的這種幸福標(biāo)準(zhǔn)是以社會和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)的,是為了追求他人和社會的承認(rèn)。實際上,他并沒有獲得多少快樂和幸福,反而使自己時時刻刻都處于一種緊張狀態(tài),感受不到踏實、安定,僅僅是自己告訴自己感覺到“快樂的到了極點”,興奮地跑來跑去,就像“野心家實現(xiàn)后的狂喜”,只是片刻激情而已,剩下的就是想緊之后就應(yīng)怎樣制定并實施下一個計劃。

這些所謂的幸福僅僅是表象而已,暫時的滿足,暫時的安慰,于連為了表象而犧牲了本質(zhì),迷失了自己。當(dāng)他得知德·萊納夫人的一封揭發(fā)信斷送了他的幸福,把他歷經(jīng)千幸萬苦打開的通往上層社會的門無情的封鎖時,他想到了報復(fù),他選取了最直接、卻又最愚蠢的方法——結(jié)束了德·萊納夫人的生命,也把自己送上了斷頭臺。

在監(jiān)獄中的那段時刻,使于連想了很多,他從自己禁錮的思想中解脫出來,從社會的束縛中解脫出來,獲得了精神的自由,獲得了靈魂的重生。他脫下了往日一切偽裝的面具,找到了迷失的自我,也找到了最真實的幸福。他放下了逃跑和上訴,能夠真誠地對待每一位朋友,坦然地應(yīng)對死亡,安靜的等待死后的再一次輪回。

作為一部偉大的批判現(xiàn)實主義小說,《紅與黑》并沒有從概念出發(fā),將主人公于連圖解成一個追求功利的符號。相反,作者卻給予了他深切的同情,透過人對欲望的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來批判那個時代特定的社會現(xiàn)實,這大概也是《紅與黑》流傳至今,魅力長存的原因。

對于書名人們以前也引起了一番爭論,通常,人們認(rèn)為書名中的“紅”是象征拿破侖時代的軍服;“黑”是王政復(fù)古年代的僧侶黑衣。也有人認(rèn)為,“紅”是德·萊納夫人的鮮血,“黑“是瑪?shù)贍柕碌膯史?紅與黑是象征賭盤上的黑點紅點,而輪盤則象征人生的游戲等。我想紅色是否還能夠象征于連對人生的不懈追求,而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而拼命奔波,卻不明白自己存在真正好處、真正價值的生存狀態(tài)吧!

在社會現(xiàn)實重重阻礙而又想要實現(xiàn)抱負(fù)時只有兩種選?。和丝s或是反抗。那些不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退縮者,他們享受著平庸的生活,最后卻難逃社會進(jìn)步被淘汰的命運。能不斷地樹立人生目標(biāo)、決心要實現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個時代顯然使不歡迎虛偽的言行、卑鄙的手段,但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。

我想,在人們一味的批判社會的黑暗、同情于連成為社會的犧牲品時,是不是也該想想于連的反抗精神。

我們是否也就應(yīng)在“戴著腳鐐跳舞”的同時,培養(yǎng)適合自己的“反抗精神”。

紅與黑心得 篇8

司湯達(dá)的《紅與黑》,兩種色調(diào)相反,反差極強(qiáng)烈的色彩的并到,一方面反應(yīng)司湯達(dá)對色彩的獨特偏好,應(yīng)其另兩部作品名為《紅與綠》《紅與白》,一方面與代表了小說主人公于連的兩條人生道路。紅色代表了投身于紅色的軍旅生涯在戰(zhàn)場上建立光肉功勛,黑色代表了披上黑袍子,當(dāng)教士這一道路。

主人公于連出生在與__時代,受到了刀光劍影和光榮功勛的影響,從少年時代起,就抱定要出人頭地的決心,立志像__那樣憑借著身佩長劍擺脫卑微貧困的地位,年及三十立功與戰(zhàn)場而成為顯赫的將軍。然而正當(dāng)他進(jìn)入英姿勃發(fā)的年齡,__慘敗于滑鐵盧一事,她的夢想隨之破裂。因此,唯有一條路擺在他們的面前,那就是教士。他受到一位德高望重的老法官的欣賞,發(fā)奮苦讀《__》和《__》,也由此于連獲得了一個去德·萊納先生家當(dāng)家教的機(jī)會。愛去之前,老索萊爾利用農(nóng)民的精明戰(zhàn)勝了市長德萊納富人的精明。

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