瑣記讀書筆記

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瑣記讀書筆記 篇1

初讀，很難相信，世界上居然會有如此惡毒的母親。母愛應該是溫暖，溫馨的，但是在《金瑣記》中的曹七巧不但沒有給子女所應有的關懷、溫暖，而給予他們的反而是無盡的痛苦，折磨。她連女性最美好的母性都不存在，值得人去關心同情么？只讓我感覺她所受的全是她自己自找的。

可是對于一個一直信奉：“人之初，性本善”的人來說，我不得不從正面去想，像曹七巧這樣的人難道沒有好的一面？難道她生來就如此“惡”么？

再讀，帶著問題去讀，發(fā)現(xiàn)自己對曹七巧的控訴太偏激了點。對于前面的義憤填膺，再讀后，更多的是覺得她很可憐，需要同情的。

在文章的一開頭，是通過兩個丫頭的對話，讓我們初步的了解的曹七巧。同時兩個丫頭的對話，讓我們看到，曹七巧很可憐。如文章中寫到“鳳蕭道：‘你是她陪嫁來的么？’小雙冷笑道：‘她也配！’”丫頭即如此輕蔑地看待她，再加上她的身份與姜家并不算門當戶對，且當初是以“姨太太”娶進門……而且她的丈夫是個軀體殘疾，“沒有生命意義的”姜家二少爺，對于一個正常的女人，能忍受，堅持下去么？還有她娘家哥哥的索取……“不承情也罷！我也慣了。我進你們姜家的門……誰見我的情來？誰有半點好處到我頭上？”這樣的環(huán)境怎能不叫她不暴躁，不尖酸刻??？甚至最后到達性格的“扭曲”呢？

對于她對子女的態(tài)度我還是覺得不可原諒的，因為即使自己有多對世界，對社會，對世人的憤怒，也不能將子女當成自己發(fā)泄苦悶，憤怒的工具阿。記得有人這樣說道：“曹七巧的命運本是不幸的，但她并不從自身的不幸中滋生出可貴的同情心，而是以制造別人（確切的說是她親身兒女，而且也只能是她的親骨肉，因為那是她所唯一能接觸到的人）的更大的不幸來獲得快感。曹七巧人性惡的最深刻之處就展現(xiàn)在她與兒女媳婦的沖突中?！蔽液苜澩鲜鏊f的`。尚且不論“虎毒不食子”，對于人類來說，世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親（高爾基）。母親是第一個影響她子女職業(yè)興趣發(fā)展的人。再來看看我們這為所謂的“母親”曹七巧，她又怎樣對待他的子女??？如她的女兒，如小說中說道“有時她也覺得犧牲得有點不值得，暗自懊悔著，然而也來不及挽回了。她漸漸地放棄了一切上進的思想，安分守己起來。她學會了挑是非，使小壞，干涉家里的行政。她不時的跟怒親慪氣，可是她的言行舉止越來越像她的怒親了”。再如兒子，她以給長白娶媳婦的方式管住他，但又不讓兒子與一個女人有正常的生活和快樂。她處處親近長白，要長白給她燒煙泡，陪她通宵聊天。最后使得媳婦被殘酷的精神折磨致死，姨太太做了"替身"。不到半年，也自殺了。這還稱的上是“母親”么？

總之，曹七巧有值得我們同情的地方，但她對于子女的種種，我想是無可原諒的，不值得同情的。希望現(xiàn)在和以后不會有像曹七巧一樣的母親存在。

瑣記讀書筆記 篇2

今天是**短假的最后一天，中午，頂著炎炎烈日，我從書店捧回了一本《朝花夕拾》。到家后，翻開幾頁，雖說是**，可我基本一點都讀不懂。偶然翻到《瑣記》這篇文章，感覺不那么深奧，便讀了起來。

一開頭，是講一位姓衍的太太，她對自己的兒子雖然狠，對別家的孩子卻好的，無論鬧出什么亂子來，也決不去告訴各人的父母，因此小孩們都喜歡去她家，剛開始我還覺得她很民主，可看著看著就覺得有問題了，她總是慫恿孩子們干壞事，事后又充當“老好人”的一個角色，簡單的說就是“虛偽?！逼┤?，她慫恿孩子們冬天里去吃水缸里結的冰，那可是在農村，一個水缸常年不打掃該有多臟啊!她還笑著說，“好，再吃一塊。

我記著，看誰吃得多?！?她還鼓勵孩子們比賽“打旋子”，還從旁計著數，但當她看到孩子的大人出來時，馬上就會變換口吻說道，“你看，不是跌倒了么?不聽我的話。

我叫你們不要旋，不要旋……”看到這里，她的形象在我心中已經大打折扣。

后來，魯迅的父親犯了一個錯誤。她甚至鼓勵魯迅偷錢。魯迅說她家沒錢，她讓魯迅把珠寶偷走賣掉。魯迅最后沒有偷，但不到一個月，他就聽說魯迅偷了家里的東西賣了。很明顯，燕妻跑了出來，談起了這件事。

這種表面上對你很好，背后卻捅人一刀的人，我是最鄙視的，小時候，我總覺得別的同學的家長特別好，總是和顏悅色，而我媽媽卻很兇，總是管我。看完這篇文章，我明白其他學生的家長表面上對我總是很好，但很少有人對我內心真的很好，就當我是客人吧。但我的父母，平時對我很兇，總是關心我，這也不讓那也不讓，其實對我真的很好。

瑣記讀書筆記 篇3

把《紐約瑣記（修訂版）》翻完后，終于確認了陳丹青在這書再版序言里的話——他出過這么三五本書，也就這么一本尚可讀。大致原因，這雖是陳丹青先生第一回寫書，但寫得扎實，寫得用功，特別那洋洋一大篇《回顧展的回顧》，讀得出學生認真作**的傻而珍貴的勁頭。文字技巧，也不像之后那些書里捻熟得有些油滑。

后來的書，批評教育的文字，像風一樣吹，吹，弱下來，只有空氣不流動。雖是不斷再版著，那也只是暢銷書的暢銷罷了。

論閱讀感，我其實很喜歡《退步集》，那是我讀陳丹青的頭一本書，也吸引我讀掉他所有的書。因為文字好看，又是在罵人——好看的罵人，讀起來很爽快的。《退步集續(xù)編》，湊數文章多，論及魯迅的那幾篇還可看，其余的不值書錢。

《**筆記》談的什么，不記得了，大致是借**談他自己比借他自己談**的文章多。至于《多余的素材》，題目也真恰當的，確是不成品的素材，確是多余出版，也許不如不出版的。

學生的時候，看到過原先兩卷本的《紐約瑣記》，覺得貴，舍不得買，似乎那個版本沒彩圖。這回的修訂，定價比原先兩本還貴，但我見到里面繽紛的彩頁，大師畫作與珍貴**堆疊書頁，即刻買下來。

我美術眼界的開竅，多虧李澤厚的那本《美的歷程》，雖然那本書說的不全然是美術，但讓我曉得美不是“好看”那么簡單，就像我讀過余華那本談古典**的書，看過一些涉及搖滾歷史的電影，曉得**不是好聽那么簡單。后來讀朱光潛先生的《西方美學史》，如墜云霧，美的歷史變成滿篇滿眼的哲學用語，讀到康德那一章，終于讀不下去，讀不懂，放下了。后來明白，應該先看些哲學書的。

這本讀了一半的書讓我不知何故明白，美不是那么簡單，而是可以升華人生的。

《紐約瑣記》的好，我想是對一個個畫家的個性，一幅幅畫作的氣質進行對照的羅列與陳列，讓我明了美的概念里有著美學概念之下實在而生活的一面。陳丹青寫的是畫家的平凡日子。例如，他寫了他的畫家朋友奧爾，如何謀生，一邊畫廣告牌，一邊畫他賣不出去的顧畫。他也會寫畫家的逸事，比如他寫德加畫畫的斤斤計較，會將許久之前送給朋友的畫拿回來重新修改。

他甚至單單描述畫家的樣貌。他也提出自己的觀點，樂意顛覆往常的看法，比如他說畢加索的畫人物肖像其實沒有夸張，也沒有變形，只是以兒童的視角，企圖在畫布上畫出它所見的全部，所以將立體的面畫成一個平面而已；比如他說夏加爾到晚期的畫是假天真，天使飛得太久了。

我不知道他對不對，我并不懂得畫。但我知道他說的好，因為那全然是一個閱畫無數的畫家看畫的真切感受，是喜愛，是憎惡，是敬而遠之，是遠之且不敬——怎樣感受，陳丹青便怎樣說出來，絲毫不掩飾的。這是這本書最有價值的部分，因為這些感覺讓我意識到，學習如何感受一幅畫是理解為什么一幅畫是美麗的地一步。

我過去常去美術館看各種展覽，但我只是盯著一幅畫，盯著畫中一動不動的場景，盯著色塊，盯著筆觸，盯著水已經干了的墨水?？赐旰?，我好像沒看到。

相比《回顧展的回顧》的嚴肅較真，書里有趣的，是一篇《我的畫室》。畫室是畫家的中心，連接著生活和生活。陳丹青講了自己畫室的租金，講了怎樣從一間空屋很快“攤得一塌糊涂”，講了畫室的被拆遷以及為拆遷而打的官司。

那是一個留洋中國畫家的生活自描了，陳丹青文字好，不亂抒情，讀來輕松不輕巧。

書里也有對畫論的辯論，對歷史的翻檢，有些是我不能理解，不能全懂的了。須得再多看些書，多看些畫，再去讀。

據書中提到的畫家介紹，看完這本書后，我到城里一家賣美術書的小店里找了幾本畫冊，都是多年前出版的二等品，印刷粗糙。我只能買的起這些便宜貨，但我真的想在這個小城市買一本好的地圖集，我買不起。至于美術館，有兩個小美術館，一個是省內一些當代畫家的展覽，一個都沒有。

只能眼巴巴再翻翻書里《美術館》這篇文章，借陳丹青描繪，再幻想一把國外那些琳瑯滿目掛著珍貴畫作的美術館。

作者簡介：

灰土豆：簡書影視優(yōu)秀作者，圖書編輯。

瑣記讀書筆記 篇4

《炒雞蛋作文》

炒雞蛋作文（一）：

學做炒雞蛋

這天，我在家玩電腦。突然，媽媽叫我進廚房，我不情愿地關掉電腦，走到廚房，對媽媽說：怎么了？

原先媽媽想教我學炒雞蛋。我想：學炒雞蛋肯定很搞笑。

于是，我跟媽媽學起了炒雞蛋。

首先，我從冰箱里拿出一個圓雞蛋，打碎蛋殼，然后把雞蛋倒進碗里。媽媽說：煎雞蛋之前，你需要先放油，然后把雞蛋倒進鍋里，炒一下，再加些調味料，再炒一遍。

我聽了，把瓶子里的油往鍋里一倒，這時鍋里有了許許多多的油珠子，一些油珠子濺到我的手上，燙得我直喊痛。媽媽說：該放雞蛋了！

我聽著，拿起碗，把所有的雞蛋都倒進鍋里，只聽到砰的一聲，更多的油珠從鍋里濺了出來。

等我再看看鍋里的雞蛋時，雞蛋早就燒焦了，成了一個黑雞蛋了。媽媽急了，對我說：快翻一翻雞蛋??！

我連忙把雞蛋翻一翻，雞蛋才沒有完全燒焦。這時，我的心開始退縮，對媽媽說：啊，煎雞蛋真的很難！

我不學了！媽媽聽到了，對我說：半途而廢，我相信你能做到！

我想了一會兒，最后決定學下去。該下調味料了，我倒了一些醬油進鍋里，再炒一會兒，就大功告成了。我嘗了嘗自己的奇怪雞蛋，很高興，因為我學會了另一種技能。

今天我又明白了一個道理：工作不能半途而廢喲！

炒雞蛋作文（二）：

第一次炒雞蛋

我九歲了。我媽媽常說我應該幫助成年人做點什么，學會獨立生活。這天中午，媽媽說要炒雞蛋，機會來了！媽媽同意讓我來炒，我高興得一蹦三尺高。

在媽媽的要求下，我先把配料切好放在一個小碗里。炒雞蛋，首先要做的就是敲雞蛋，我從冰箱里拿出四個雞蛋，輕輕敲了幾下碗邊，雞蛋不聽使喚，不但沒有裂開，還象烏鴉對我說：愚蠢，愚蠢！

氣得我火冒三丈。一聲強敲，只聽何時，手上和衣服上全是蛋黃、蛋清。媽媽見了，就說：

別急，磕雞蛋要用中力，重新來過。說著磕了個給我看。我照我媽媽說的做了。當我和中力敲門時，有一條裂縫。當我和中力分手時，蛋黃和蛋清滑進了碗里。圓圓的蛋黃露出微笑，好像在說：

你真厲害！然后，我把碗里的雞蛋用筷子一個勁地攪和。攪拌后我把鍋用水洗干凈，洗干凈后我把煤氣爐開打開，等鍋熱后再倒一些油進去，只見噼里啪啦的聲音，雞蛋上不停的冒出小泡泡來，我連忙拿起鍋鏟，把雞蛋翻來覆去，不一會兒雞蛋就煎熟了，我把雞蛋倒進碟子里，又把碟子拿到爸爸媽媽跟前，讓他們嘗試一下我的作品雞蛋，爸爸媽媽拿起筷子向我的作品進攻，一會兒他們對我說：

好吃，好吃。

美味的炒雞蛋準備好了。第一批炒雞蛋非常成功。我感到非常高興。

炒雞蛋作文（三）：

第一次炒雞蛋

今天是星期天，我突然想煎雞蛋，但我媽媽不在家，我爸爸的煎雞蛋也不好吃。我想：還是自己炒吧。我以前從沒吃過煎蛋。

不錯，這是個好主意。說做就做，我立刻從冰箱里拿出一個雞蛋。先將雞蛋輕輕打開，將蛋黃和蛋白質倒入碗中，然后用筷子將雞蛋攪拌均勻。

然后把鍋放在爐子上，打開煤氣，點火。跟著往鍋里放點油，把油慢慢地燒熱。當我看到鍋里的油開始冒煙時，我立即把雞蛋倒進鍋里。馬上，雞蛋發(fā)出咝咝的聲音，我的鼻子立刻聞到炒雞蛋的味道。

我把火關小后，耐心地把雞蛋煎了一會兒，拿起鍋鏟翻過來，然后煎了一會兒。這時，一股誘人的雞蛋味撲面而來。雞蛋的兩面都是金色的，讓我流口水。我把火熄了，迫不急待地把蛋鏟到碗里，拿起筷子吃了一塊，咦，淡淡的沒味道，原先忘記下鹽了，但是吃起來還挺香。

這是我第一次煎雞蛋。雖然味道不是很好，但也是我自己工作的結果，所以味道很好吃！以后我必須多向媽媽請教，炒出香噴噴的蛋來！

炒雞蛋作文（四）：

我學會了西紅柿炒雞蛋

一天，媽媽說中午要教我炒菜，我高興得不得了。我問媽媽：炒什么呢？媽媽說：炒你最喜歡吃的西紅柿炒雞蛋吧！

到了中午，媽媽就開始教我。媽媽說：先拿一個西紅柿，把西紅柿放進熱水里，然后取出去皮。

我選了一個大紅西紅柿和一個大雞蛋。我把西紅柿燙了一會兒，剝皮了。我媽媽讓我用菜刀切西紅柿。我把西紅柿切成許多小塊，放在碗里。該打雞蛋了，我從碗柜中取出了一個碗，把放在一邊的雞蛋在碗沿敲了一條小縫，用雙手把它分掰開，雞蛋流進碗里，蛋白是透明的，粘糊糊的，蛋黃是金黃的，像一塊金幣。

我在碗里放了一點鹽，然后用筷子攪拌。它變成黃色液體。溧陽市社渚阿林-溧陽文學tal-food.

準備油炸時，我打開天燃氣，準備往鍋里倒油，媽媽說：等鍋里沒有水再倒油。我聽媽媽的話，在鍋里沒有水的時候倒了些色拉油。

過了一會兒，油熱了，我把蛋液倒進鍋里。當蛋液快要凝結的時候，我把它翻過來，發(fā)現(xiàn)蛋液變成了一個蛋餅，就像一枚金牌。我用鍋鏟把它剁成了一小塊一小塊的，才把準備好的西紅柿塊倒入鍋中，在鍋中翻炒。過了一會兒，當我要出鍋的時候，我在鍋里放了適量的味精和鹽，然后撒上一些蔥，就像一幅畫，真的很美！

光好看好吃嗎？我就拿給爸爸品賞，爸爸說：好吃。我不相信，吃了一塊，??！真的很好吃。

--炒雞蛋作文（五）：

學炒雞蛋

這一天，我突然想到一個完美的主意，那就是做一道菜，讓爸爸媽媽開心！我在書架上抽出了一本家常菜譜，便看了看第一頁的目錄，上面寫著：炒青菜、紅燒排骨、豆豉蒸魚、炒雞蛋等等許多美味的菜。

我想了想，還是弄個簡單點的菜吧！那就做炒雞蛋好了。

我請求奶奶幫忙，她一下子就答應了。奶奶先幫我把那沉重的鐵鍋搬上灶臺，又幫我拿出櫥柜里的碗，之后我從冰箱里拿出兩個雞蛋來，右手拿著一個雞蛋在碗邊輕輕地敲了一下，只見那蛋殼裂開了一個小口子，我使勁掰開蛋殼，蛋清帶著蛋黃一塊兒流進了碗里，我把第二個蛋用同樣的手法倒入碗內之后，用打蛋器把金黃色的蛋液打均勻，再往雞蛋里加了些許鹽和蔥花，隨后就點火、熱鍋。鍋熱后倒入適量精制油，把雞蛋糊糊倒入鍋內，奶奶見我不會翻炒，就幫我炒，頓時，鍋里發(fā)出了滋啦滋啦的聲音，雞蛋隨之結成塊兒，一股香噴噴的味道撲面而來，最后出鍋裝盤。

我剛剛做好，爸爸媽媽就一道回家了，我留意翼翼地把那盤炒雞蛋放在客廳的長方形玻璃桌上讓他們品嘗，他倆嘗后異口同聲地說道：我們的女兒真棒??！

這次學炒雞蛋使我有了經驗，有了啟發(fā)，有了成長！

炒雞蛋作文（六）：

學炒雞蛋

這天晚上，我老媽炒雞蛋的時候，我說：我來炒？！老媽居然同意了。

媽媽從冰箱里拿出三個雞蛋，教我把雞蛋打在一個大碗里，要我放點鹽、雞精，用筷子把三個雞蛋攪勻，然后幫我把平底鍋放在燃氣灶上點著，放一點豆油燒熱后，把雞蛋放進鍋里，用大勺子把雞蛋炒散，再過兩分鐘，炒雞蛋香味出來了，用盤子盛出來，放在桌子上，能夠吃了

吃著我自己炒的雞蛋，就感覺好吃！

以后，我還要學做更多東西！

炒雞蛋作文（七）：

我學會了做西紅柿炒雞蛋

我是蛋蛋公主，這是同學送的外號，我的午飯幾乎和蛋有好大關系，蒸炸炒煮煎，我都嘗試過，但是，我一個也不會做，在心里的掙扎下，我最后肯學了。

周日的一天，媽媽賦閑在家，再三懇求，最后，媽媽肯教我，西紅柿炒雞蛋主要是西紅柿的圓潤透紅，和雞蛋的蛋清蛋黃主要平均，我拿了兩個西紅柿和兩個雞蛋，西紅柿洗凈后，切成小片兒，準備在一邊，刷好了平底鍋，用火烤鍋，等鍋熱了，再倒入冷油，入洋蔥碎中小火慢慢煸透，煸香。將煸炒的完全透明的洋蔥碎撈出不要，只留蔥油，這樣才好吃，該打雞蛋了，我把雞蛋磕出，用力攪打，直到停下來發(fā)現(xiàn)蛋液面全部布滿泡泡，足夠蓬松才停了下來，又在蛋液中放了少許鹽，拌了拌放置一旁。下一步，把蔥油燒熱，慢慢倒入蛋液，蛋液倒入鍋中，不要著急翻炒，然后讓它煎一會直至邊緣凝固（老媽的秘訣喲），再將好了的雞蛋炒碎，然后熄了火，盛出雞蛋，準備切一些姜末和蒜末，放入金龍魚油，煸好了之后放入西紅柿翻炒，放一點料酒，調些糖，在撒一些鹽調味，倒入雞蛋之后再光火，調入一勺小麻油提香，即可出鍋，最后不要忘了加上小蔥花。

我的成果。哈哈哈，嘗一嘗吧！

炒雞蛋作文（八）：

我學炒雞蛋

我覺得我媽媽從店里回來再做飯?zhí)量嗔?，所以我就問我媽媽學了一招。

我學的是炒雞蛋，首先把雞蛋打碎放在碗里，再把蔥切好，在雞蛋里加點兒鹽，然后把蔥、雞蛋、鹽攪拌均勻。

之后就**，在鍋里放好油，等油熱了，（看見鍋里開始有點冒煙了，說明油已經很熱了）就該把雞蛋放進鍋里去了。我在倒雞蛋的時候猶豫了一下，就怕倒雞蛋的時候，油濺到我的身上，把我燒住。但是媽媽說：

兒子，別猶豫了，否則就糊了。我趕緊就把雞蛋倒了下去，倒下去的時候，只聽見呲啦一聲，我以最快的速度躲了起來，可把我嚇壞了。媽媽又說：

別怕，快過來翻炒雞蛋。我又跑過去拿上鏟子翻炒了起來，只見鍋里的雞蛋冒起了泡泡，而且由液體狀的變成了一塊一塊的，還散發(fā)出了香味。媽媽說：

能夠出鍋了。我趕緊關掉火，把雞蛋盛到碗里，

爸爸媽媽嘗了一口說：好吃，兒子你真是太棒了。我心里美滋滋的。我覺的我自己就是少年小廚師??！

炒雞蛋作文（九）：

學炒雞蛋

這一天，我突然想到一個完美的主意，那就是做一道菜，讓爸爸媽媽開心！我在書架上抽出了一本家常菜譜，便看了看第一頁的目錄，上面寫著：炒青菜、紅燒排骨、豆豉蒸魚、炒雞蛋等等許多美味的菜。

我想了想，還是弄個簡單點的菜吧！那就做炒雞蛋好了。

我請求奶奶幫忙，她一下子就答應了。奶奶先幫我把那沉重的鐵鍋搬上灶臺，又幫我拿出櫥柜里的碗，之后我從冰箱里拿出兩個雞蛋來，右手拿著一個雞蛋在碗邊輕輕地敲了一下，只見那蛋殼裂開了一個小口子，我使勁掰開蛋殼，蛋清帶著蛋黃一塊兒流進了碗里，我把第二個蛋用同樣的手法倒入碗內之后，用打蛋器把金黃色的蛋液打均勻，再往雞蛋里加了些許鹽和蔥花，隨后就點火、熱鍋。鍋熱后倒入適量精制油，把雞蛋糊糊倒入鍋內，奶奶見我不會翻炒，就幫我炒，頓時，鍋里發(fā)出了滋啦滋啦的聲音，雞蛋隨之結成塊兒，一股香噴噴的味道撲面而來，最后出鍋裝盤。

我剛剛做好，爸爸媽媽就一道回家了，我留意翼翼地把那盤炒雞蛋放在客廳的長方形玻璃桌上讓他們品嘗，他倆嘗后異口同聲地說道：我們的女兒真棒啊！

這次學炒雞蛋使我有了經驗，有了啟發(fā)，有了成長！

炒雞蛋作文（十）：

我學會了西紅柿炒雞蛋

從我上小學四年級以來，有些周末的時候，爸爸媽媽要出去辦事，就會把我一個人留在家里，并且告訴我：我已經長大了，能夠獨自呆在家里了。但是有好幾次都到了吃飯的時候，他們都沒有回來。

因為我不會做飯，只能餓著肚子等他們回來，或者先吃點零食。

我心想，求人不如求己，要是我也會做一些簡單的飯菜那可多好??！我把這個想法告訴了爸爸媽媽，他們十分高興，表示愿意傳授給我廚藝。

最后，在一個周末的中午，我興奮地拿出要用的材料，在媽媽的指導下，開始了這天的實驗。第一步我先把所有材料找齊。這步真簡單，很快搞定。

第二步可就沒那么簡單了，第一個雞蛋我就把許多蛋皮打進了碗里，攪拌的時候又把蛋液撒到桌子上了。西紅柿圓圓的一切就滾。很快我就找到解決的辦法了。

蛋殼只需要力量適中地磕一下，它就不會有碎渣。西紅柿用小刀并且左手扶住就能夠切開。第三步就等油加熱后炒蛋。

雞蛋很快就起泡變成金黃色，炒熟后倒出來，再炒西紅柿、蔥，隨后放入所有作料，把炒好的雞蛋倒入鍋里，迅速翻炒。我用勺子盛出一點，吹了吹、嘗了嘗味道，還不錯。端盤上桌。

一盤紅黃相間、香氣撲鼻的西紅柿炒蛋成功了！我還做了米飯，炒了土豆絲，一家三口的飯就這樣出爐啦！

瑣記讀書筆記 篇5

一直喜歡魯訊的文章， 以前上學時，每新學期開始，上語文課時，老師捧著嶄新的課本講解著前面的課文，而我表面上是聽著課、看著書，卻不是看老師講的那篇，而是翻到后面看還沒學到的課文，看得津津有味;《從百草園到三味書屋》、《孔乙已》、《吶喊》、《藥》、《祝?！贰?覺得每篇故事都深深吸引著我去看。

近日又重溫了魯訊的散文《瑣記》，不同的年齡、不同的角度再次閱讀，感受、體會也是不一樣的。以前純粹是看插圖，看故事里人物結局，而現(xiàn)在看內容的同時，更是多方面、深層次的去感受作者那收放自如，寬松自然，高超技巧的寫作方法和風格。

比如《瑣記》中有段描寫衍太太和趙四太太的段落: 冬天，水缸里結了薄冰的時候，我們大清早起一看見，便吃冰; 有一回給沈四太太看到了，大聲說道: “莫吃呀，要肚子痛的呢!“ 這聲音給我母親聽到了，跑出來我們都挨了一頓罵，并且有大半天不準玩……。 衍太太卻決不如此，假如她看見我們吃冰，一定會和藹的笑著說，”好，再吃一塊。我記著，看誰吃的多。“ 還有段描寫衍太太: 一回是很早的時候了，我還很小，偶然走進她家去，她正在和她的男人看書，我走近去，她便將書塞在我的眼前道：”你看，你知道這是什么?“ 我看那書上畫著房屋，有兩個人光著身子仿佛在打架，但又不很像;正遲疑間，他們便大笑起來了。

短短的兩小段對話，足以讓我們領悟到對事、對人不能只看表面，表面滿面春風、和藹可親不一定心地就是善良的、好的， 反之也不一定就是不好的。

作者以閑適從容，自然真實，面對面交談似的筆調講述著事情，從而讓讀者自己從講述中去感受人物的性格、為人，善與惡，好與壞。

沒有華麗的辭藻，也沒有美詞、美句的形容、修飾，就是家常理短，娓娓道來談心似的對話，卻刻畫出深動的人物性格、特點，讓讀者過目難忘，從而也讓我們領略到了一代文豪深沉的思想，新穎、犀利的手筆，大家的風格、風范。

自古以來，以貌取人，以穿戴看人的不在少數，但有句話婦孺皆知，就是人是不可貌相，海水不可斗量;有人雖然長的不漂亮、不帥氣，但很有才氣，比如大名遠揚的馬云;有人個頭不高，卻心地善良，為人真實， 比如雷鋒…… ; 有人很富有，卻穿著很普通;有人很窮，卻一身名牌;有人表面你好、我好，背后卻捅刀子……

文章也和人一樣，不能只看表面，字面詞語華麗，但讀起來泛味、空洞無物的比比皆是，而平平淡淡，沒任何修飾詞語，就生活中常見的你一句我一句樸實的，訴說式的文章，卻能讓我們有畫面感，讀起來有實有味，能讓讀者產生共鳴，有心靈碰撞、甚至震撼……

總之，無論是人、是事，面上好的，不一定就是里子也好，自然讓我聯(lián)想到現(xiàn)在的好多網絡文章，有寫的確實很好，而有的從頭至尾只是精美的插圖，全文只有幾句感嘆而已，有的從字面上看去，那真是一個”美“啊! 那簡直就是美詞、美句組成的文章，那海量的美詞、美句真是能筆掃千軍，讓人拍案叫絕啊! 但細細品味，給人感覺就是沒有主題、故事，除了感嘆、贊美，還是感嘆、贊美。

這也許只有、也只能有高科技的今天、網絡時代才能有的吧，也是真正的文學大家與網絡小作者的區(qū)別之一所在吧。

瑣記讀書筆記 篇6

《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識，離家求學至出國留學的一段生活經歷。文章從作者切身感受出發(fā)，寫出了進化論及資產階級民主主義思想對進步青年的影響。

令我感受最深的是作者在雷電學堂求學時，校長出了個《華盛頓論》的文題，國文老師竟不知華盛頓是什么。這也足見當時人們頭腦之古舊、思想之老化，人們對新思想的不接受與排斥。這樣的老師，豈不是要耽誤學生的學業(yè)嗎？對中國悠久文化的`曲解。他們簡直是對華夏文化的污辱。

《瑣記》講的是魯迅從家到南京，從南京到日本的經歷，從中我不但看到了一個腐敗的舊中國，還懂得了不能從表面來看任何事物和事情。

衍太太是那種小孩子看不出，但大人一眼就看得出來的歪心眼的人，他對別人家的'孩子“好”，“贊賞”他們吃冰，并且不告訴他們的媽媽，并且還鼓勵他們多吃，與之成反比的是沈四太太，當他看到孩子們吃冰，即使阻止，但因聲音太響，被母親聽到，罵了一通。表面上看，衍太太心胸寬大，懂得保護小孩的自尊心，會替別人保守秘密，而沈四太太就顯得有些大驚小怪。但是，吃冰對人的害處，遠遠大于衍太太的“熱心”沈四太太雖然方法欠妥，但是它是真心為孩子們著想。而衍太太所謂的“贊賞”就是變相的慫恿，放縱。當“我們”在那里打旋，他在那里計數，突然一個孩子摔倒了，正好孩子的嬸母來了，他非但發(fā)布夫妻那孩子還說：“你看，不是跌了么？不聽我的話。我叫你不要旋，不要旋……”這件事情突出了他愛推卸責任。

當孩子們跌倒了，像母親尋求幫助時，往往是一頓臭罵，但是衍太太絕不埋怨，立刻給孩子們上藥。從表面上看，孩子們的母親心狠異常，但是衍太太卻是和藹可親，孰不知，母親的狠心是要讓孩子們記住這個教訓，下次不要再犯同樣的錯誤，然而衍太太的不厭其煩，寬容大度，是對孩子們的一種放縱，是真正的不關心。

瑣記讀書筆記 篇7

在魯迅先生《朝花夕拾》這冊散文集中，有一篇文章的題目確實讓人覺得有點不同，那就是《瑣記》。不似前幾篇文章都有個明確的主題，這篇倒有點兒像形散神亦散的散文了。

《瑣記》先從衍太太這一主角入手，回憶了魯迅先生兒時與和衍太太之間的故事。衍太太總是給我留了一個不好的印象的，一個似乎有了小市民的種種劣根性的婦女，但是孩子們在她那兒總能得到百般的縱容，或許更是一種不負職責。最后竟然還從衍太太口中傳出先生偷偷變賣家當的謠言，此時的衍太太卻愈發(fā)的不可愛了。

文章還寫到了在南京求學的事，在那段做做學生的日子里，先生對于學習的處所倒有個詳細的介紹，也證明了當時自己讀書的態(tài)度，對于一些先進的科學讀本均是喜愛的，對于一些陳古的文言，先生多是沒甚印象。

總而言之，《瑣記》雖提名為瑣記，但卻頗能展現(xiàn)那個時代社會的一個縮影。文章很好地顯示了當時社會的一些現(xiàn)象，是一篇很好的回憶性散文。

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關于瑣記讀書筆記

現(xiàn)代精神世界的匱乏需要閱讀來予以補足，隨著在作者寫的作品里獲得新的感悟。在撰寫作品的讀后感時應當從何下筆呢？下面幼兒教師教育網小編為您分享的是“瑣記讀書筆記”。

瑣記讀書筆記 篇1

初讀，很難相信，世界上居然會有如此惡毒的母親。母愛應該是溫暖，溫馨的，但是在《金瑣記》中的曹七巧不但沒有給子女所應有的關懷、溫暖，而給予他們的反而是無盡的痛苦，折磨。她連女性最美好的母性都不存在，值得人去關心同情么？只讓我感覺她所受的全是她自己自找的。

可是對于一個一直信奉：“人之初，性本善”的人來說，我不得不從正面去想，像曹七巧這樣的人難道沒有好的一面？難道她生來就如此“惡”么？

再讀，帶著問題去讀，發(fā)現(xiàn)自己對曹七巧的控訴太偏激了點。對于前面的義憤填膺，再讀后，更多的是覺得她很可憐，需要同情的。

在文章的一開頭，是通過兩個丫頭的對話，讓我們初步的了解的曹七巧。同時兩個丫頭的對話，讓我們看到，曹七巧很可憐。如文章中寫到“鳳蕭道：‘你是她陪嫁來的么？’小雙冷笑道：‘她也配！’”丫頭即如此輕蔑地看待她，再加上她的身份與姜家并不算門當戶對，且當初是以“姨太太”娶進門……而且她的丈夫是個軀體殘疾，“沒有生命意義的”姜家二少爺，對于一個正常的女人，能忍受，堅持下去么？還有她娘家哥哥的索取……“不承情也罷！我也慣了。我進你們姜家的門……誰見我的情來？誰有半點好處到我頭上？”這樣的環(huán)境怎能不叫她不暴躁，不尖酸刻??？甚至最后到達性格的“扭曲”呢？

對于她對子女的態(tài)度我還是覺得不可原諒的，因為即使自己有多對世界，對社會，對世人的憤怒，也不能將子女當成自己發(fā)泄苦悶，憤怒的工具阿。記得有人這樣說道：“曹七巧的命運本是不幸的，但她并不從自身的不幸中滋生出可貴的同情心，而是以制造別人（確切的說是她親身兒女，而且也只能是她的親骨肉，因為那是她所唯一能接觸到的人）的更大的不幸來獲得快感。曹七巧人性惡的最深刻之處就展現(xiàn)在她與兒女媳婦的沖突中。”我很贊同上述所說的`。尚且不論“虎毒不食子”，對于人類來說，世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親（高爾基）。母親是第一個影響她子女職業(yè)興趣發(fā)展的人。再來看看我們這為所謂的“母親”曹七巧，她又怎樣對待他的子女?。咳缢呐畠?，如小說中說道“有時她也覺得犧牲得有點不值得，暗自懊悔著，然而也來不及挽回了。她漸漸地放棄了一切上進的思想，安分守己起來。她學會了挑是非，使小壞，干涉家里的行政。她不時的跟怒親慪氣，可是她的言行舉止越來越像她的怒親了”。再如兒子，她以給長白娶媳婦的方式管住他，但又不讓兒子與一個女人有正常的生活和快樂。她處處親近長白，要長白給她燒煙泡，陪她通宵聊天。最后使得媳婦被殘酷的精神折磨致死，姨太太做了"替身"。不到半年，也自殺了。這還稱的上是“母親”么？

總之，曹七巧有值得我們同情的地方，但她對于子女的種種，我想是無可原諒的，不值得同情的。希望現(xiàn)在和以后不會有像曹七巧一樣的母親存在。

瑣記讀書筆記 篇2

《瑣記》這篇文章主要介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識，離家求學至出國留學的一段生活經歷。

文章先從衍太太這一角色入手，回憶了魯迅先生兒時與衍太太之間的故事。文中寫了“衍太太”的一言一行，表面看來像是在夸贊她，實際卻諷刺了她的虛偽舉止。也讓我從中懂得了不能憑借表象來判定一個人的好與壞，事情的對與錯，而是要從內心、從本質上來判斷。

一位姓衍的太太，她對自己的兒子雖然狠，對別家的孩子卻好的，無論鬧出什么亂子來，也決不去告訴各人的父母，因此小孩們都喜歡去她家，剛開始我還覺得她很民主，可看著看著就覺得有問題了，她總是慫恿孩子們干壞事，事后又充當“老好人”的一個角色，簡單的說就是“虛偽。”譬如，她慫恿孩子們冬天里去吃水缸里結的冰，那可是在農村，一個水缸常年不打掃該有多臟啊！她還笑著說，“好，再吃一塊。我記著，看誰吃得多。”她還鼓勵孩子們比賽“打旋子”，還從旁計著數，但當她看到孩子的大人出來時，馬上就會變換口吻說道，“你看，不是跌倒了么？不聽我的話。我叫你們不要旋，不要旋……”看到這里，她的形象在我心中已經大打折扣。

文中最有趣之處當數要去日本留學之前的那兩條所謂的“經驗”，簡直是一堆廢話，沒有一點可用之處，也由此可見，封建制度使人本身的思想被深深地囚禁，怪不得魯迅先生要醫(yī)好人思想上的病。

總而言之，《瑣記》雖提名為瑣記，但卻頗能展現(xiàn)那個時代的社會現(xiàn)象。通過閱讀此文，讓我長了不小的見識，真是受益匪淺。

瑣記讀書筆記 篇3

今天看了魯迅先生的《瑣記》，《瑣記》記敘了魯迅先生為了尋找“另一類人們”而到南京求學的經過。作品描述了當時江南水師堂和礦物鐵路學堂的種種弊端以及魯迅先生等一些學子求學的艱難，同時揭露了洋務派不切實際的辦學方式，魯迅還通過這篇文章記敘了自己最初接受新思想的興奮心情和不顧老輩的反對閱讀《天演論》，表現(xiàn)了他探求真理的強烈愿望。

魯迅的作品有很多時候都是通過側面描寫來表達他所要描寫的人物的性格特征，如本文中他家的房客“沈四太太”，通過她大聲的說了那句“莫吃呀，要肚子疼的呢！”體現(xiàn)了房客沈四太太一種小市民階層的婦女形象。又如對“衍太太”的一些描寫：幾個孩子在打旋子，她在旁計數說道“好，八十二了，再旋一個，八十三，好，八十四……”還有衍太太在作者的父親去世之后說教作者去偷母親的首飾和錢去用，體現(xiàn)了衍太太勢利的一面。

文章的結尾寫了作者去日本留學，在國內聽說不能穿日本襪，邊帶去了十雙中國的白襪，而且還換了日本的銀元，結果銀元早已廢置不用，而且穿制服和皮鞋，中國襪也全然無用，體現(xiàn)了國內人的思想封閉，與外界溝通較差，當時的國情也是出于閉關鎖國的狀態(tài)。作者借此喻國情，的確有一番用心，這也是值得我們學習的。

瑣記讀書筆記 篇4

一直喜歡魯訊的文章， 以前上學時，每新學期開始，上語文課時，老師捧著嶄新的課本講解著前面的課文，而我表面上是聽著課、看著書，卻不是看老師講的那篇，而是翻到后面看還沒學到的課文，看得津津有味;《從百草園到三味書屋》、《孔乙已》、《吶喊》、《藥》、《祝福》…… 覺得每篇故事都深深吸引著我去看。

近日又重溫了魯訊的散文《瑣記》，不同的年齡、不同的角度再次閱讀，感受、體會也是不一樣的。以前純粹是看插圖，看故事里人物結局，而現(xiàn)在看內容的同時，更是多方面、深層次的去感受作者那收放自如，寬松自然，高超技巧的寫作方法和風格。

比如《瑣記》中有段描寫衍太太和趙四太太的段落: 冬天，水缸里結了薄冰的時候，我們大清早起一看見，便吃冰; 有一回給沈四太太看到了，大聲說道: “莫吃呀，要肚子痛的呢!“ 這聲音給我母親聽到了，跑出來我們都挨了一頓罵，并且有大半天不準玩……。 衍太太卻決不如此，假如她看見我們吃冰，一定會和藹的笑著說，”好，再吃一塊。我記著，看誰吃的多。“ 還有段描寫衍太太: 一回是很早的時候了，我還很小，偶然走進她家去，她正在和她的男人看書，我走近去，她便將書塞在我的眼前道：”你看，你知道這是什么?“ 我看那書上畫著房屋，有兩個人光著身子仿佛在打架，但又不很像;正遲疑間，他們便大笑起來了。

短短的兩小段對話，足以讓我們領悟到對事、對人不能只看表面，表面滿面春風、和藹可親不一定心地就是善良的、好的， 反之也不一定就是不好的。

作者以閑適從容，自然真實，面對面交談似的筆調講述著事情，從而讓讀者自己從講述中去感受人物的性格、為人，善與惡，好與壞。

沒有華麗的辭藻，也沒有美詞、美句的形容、修飾，就是家常理短，娓娓道來談心似的對話，卻刻畫出深動的人物性格、特點，讓讀者過目難忘，從而也讓我們領略到了一代文豪深沉的思想，新穎、犀利的手筆，大家的風格、風范。

自古以來，以貌取人，以穿戴看人的不在少數，但有句話婦孺皆知，就是人是不可貌相，海水不可斗量;有人雖然長的不漂亮、不帥氣，但很有才氣，比如大名遠揚的馬云;有人個頭不高，卻心地善良，為人真實， 比如雷鋒…… ; 有人很富有，卻穿著很普通;有人很窮，卻一身名牌;有人表面你好、我好，背后卻捅刀子……

文章也和人一樣，不能只看表面，字面詞語華麗，但讀起來泛味、空洞無物的比比皆是，而平平淡淡，沒任何修飾詞語，就生活中常見的你一句我一句樸實的，訴說式的文章，卻能讓我們有畫面感，讀起來有實有味，能讓讀者產生共鳴，有心靈碰撞、甚至震撼……

總之，無論是人、是事，面上好的，不一定就是里子也好，自然讓我聯(lián)想到現(xiàn)在的好多網絡文章，有寫的確實很好，而有的從頭至尾只是精美的插圖，全文只有幾句感嘆而已，有的從字面上看去，那真是一個”美“啊! 那簡直就是美詞、美句組成的文章，那海量的美詞、美句真是能筆掃千軍，讓人拍案叫絕啊! 但細細品味，給人感覺就是沒有主題、故事，除了感嘆、贊美，還是感嘆、贊美。

這也許只有、也只能有高科技的今天、網絡時代才能有的吧，也是真正的文學大家與網絡小作者的區(qū)別之一所在吧。

瑣記讀書筆記 篇5

一開頭，是講一位姓衍的太太，她對自己的兒子雖然狠，對別家的孩子卻好的，無論鬧出什么亂子來，也決不去告訴各人的父母，因此小孩們都喜歡去她家，剛開始我還覺得她很民主，可看著看著就覺得有問題了，她總是慫恿孩子們干壞事，事后又充當“老好人”的一個角色，簡單的說就是“虛偽?！逼┤?，她慫恿孩子們冬天里去吃水缸里結的冰，那可是在農村，一個水缸常年不打掃該有多臟啊!她還笑著說，“好，再吃一塊。我記著，看誰吃得多?！?她還鼓勵孩子們比賽“打旋子”，還從旁計著數，但當她看到孩子的大人出來時，馬上就會變換口吻說道，“你看，不是跌倒了么?不聽我的話。我叫你們不要旋，不要旋……”看到這里，她的形象在我心中已經大打折扣。

后來，魯迅的父親過失了，她竟然慫恿魯迅去偷錢，魯迅說自己家沒有錢，她又讓魯迅去偷家里的首飾變賣。魯迅最終還是沒有去偷，可是不到一個月，就聽到一種流言，說魯迅已經偷了家里的東西去變賣了，事情很明顯就是那個衍太太跑出去亂說的。

這種表面上對你很好，背后卻捅人一刀的人，我是最鄙視的，小時候，我總覺得別的同學的家長特別好，總是和顏悅色，而我媽媽卻很兇，總是管我。看了這篇文章我才明白，其他同學的家長，其實表面上對我好的，總是和顏悅色的，卻很少有內心真正對我好，只是覺得我是客人。而我的父母，平時對我總是很兇，總是管我，這也不讓那也不讓，其實才是真正對我好。

在魯迅先生《朝花夕拾》這冊散文集中，有一篇文章別具一格，那就是《瑣記》。

《瑣記》這篇文章主要介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識，離家求學至出國留學的一段生活經歷。

文章先從衍太太這一角色入手，回憶了魯迅先生兒時與衍太太之間的故事。文中寫了“衍太太”的一言一行，表面看來像是在夸贊她，實際卻諷刺了她的虛偽舉止。也讓我從中懂得了不能憑借表象來判定一個人的好與壞，事情的對與錯，而是要從內心、從本質上來判斷。

而后文所寫去學堂一事，則更是耐人尋味。文章中說的城中唯一一所中西學堂也成了“眾矢之的”。這的確說明了封建舊思想的根深蒂固，人們對新思想的不了解、不認同。

令我感受最深的是作者在雷電學堂求學時，校長出了個《華盛頓論》的文題，國文老師竟不知華盛頓是什么。()一天的時間都消磨在一科的學習上，滿腦子的英文或滿腦子的古文。學堂中根據等級的分別，竟然連宿舍的好壞都算在其中。好的就在人前耀武揚威，不好的就低頭不敢言語，連走路都要讓他三分。這也足見當時人們頭腦之古舊、思想之老化，人們對新思想的不接受與排斥。

文中最有趣之處當數要去日本留學之前的那兩條所謂的“經驗”，簡直是一堆廢話，沒有一點可用之處，也由此可見，封建制度使人本身的思想被深深地囚禁，怪不得魯迅先生要醫(yī)好人思想上的病。

總而言之，《瑣記》雖提名為瑣記，但卻頗能展現(xiàn)那個時代的社會現(xiàn)象。通過閱讀此文，讓我長了不小的見識，真是受益匪淺。

看到這個題目，我就想：瑣記，為什么起這樣一個題目呢?是因為他是魯迅先生記錄的生活中的瑣事嗎?

衍太太很疼孩子，魯迅很喜歡她，比如別的母親不讓孩子做的事，衍太太卻讓。之后魯迅漸漸長大，就不像小時候那樣貪玩了，他喜歡和衍太太那樣的大人聊天。

之后，魯迅跟衍太太聊起自己喜歡的書和食物沒錢買的時候，衍太太告訴他能夠拿母親的錢，母親的錢就是魯迅的錢。但是魯迅說母親沒有錢，衍太太說能夠拿首飾變賣，魯迅又說母親沒有首飾。衍太太說，也許是你沒有留心，到大柜子的抽屜里或者角角落落找找，就應能夠找到些珠子之類的東西。

魯迅真的去找了，結果不但沒有找到，還聽到了人們的流言，說是自己偷了母親的東西，于是魯迅選取了離開，來到了一所學校。畢業(yè)后他去了日本留學，拿著中國白襪子，之后要求換制服和皮鞋，一元日元也不用了，魯迅又只好換了半元銀元。

雖然是瑣事，但如果沒有這些瑣事，魯迅又怎樣能走過來呢?或許是經歷了這些瑣事，魯迅才長大了吧!

在魯迅先生《朝花夕拾》這冊散文集中，有一篇文章的題目確實讓人覺得有點不同，那就是《瑣記》。不似前幾篇文章都有個明確的主題，這篇倒有點兒像形散神亦散的散文了。

《瑣記》先從衍太太這一角色入手，回憶了魯迅先生兒時與和衍太太之間的故事。衍太太總是給我留了一個不好的印象的，一個似乎有了小市民的種.種劣根性的婦女，但是孩子們在她那兒總能得到百般的縱容，或許更是一種不負責任。最后竟然還從衍太太口中傳出先生偷偷變賣家當的謠言，此時的衍太太卻愈發(fā)的不可愛了。

文章還寫到了當先生不想再留在S城之時，南京求學的事，在那段做做學生的日子里，先生對于學習的處所倒有個詳細的介紹，也表明了當時自己讀書的態(tài)度，對于一些先進的科學讀本均是喜愛的，對于一些陳古的文言，先生多是沒甚印象。這也得以看出當時先生為何要倡導新文化運動。

文章就在這樣一種不緊不慢的節(jié)奏中展開了。臨到最后的文章末尾，魯迅先生寫到了去日本留學的事情，4個中國的留學生要去日本留學，文章的最有趣之處便在此了:一些前年去日本留過學的前輩特意指教了關于“襪”和“錢”的經驗，不成想，這些讓新留學生們紛紛遵命的經驗，到了日本，簡直是一堆廢話，沒有一點可用之處，也由此可見中國人當時對一些外國事物的誤解和一些理想主意的存在。

總而言之，《瑣記》雖提名為瑣記，但卻頗能展現(xiàn)那個時代社會的一個縮影。文章很好地顯示了當時社會的一些現(xiàn)象，是一篇很好的回憶性散文。

瑣記介紹了魯迅先生沖破封建制度，為追求新知識，離家留學并出國求學的一段經歷。文章從作者切身感受出發(fā)，寫出了進化論及資產階級民主主義思想對進步青年的影響。

令我感受最深的是所這在雷電學堂求學的事，校長提出了一個【華盛頓論】的問題，國文老師竟不知到華盛頓是什么。這也足見當時人頭腦之古舊，思想之老化，人們對新思想的不接受與排斥。這樣的老師，豈不是會耽誤學生的學業(yè)嗎。

我也很痛恨那些所謂的‘中國通’，‘知那通’，對中華悠久文化的曲解。他們簡直是對華夏文化的侮辱。當然，那些奇談怪論是不會被我們接受的，也永遠應該去抵制的。

文中最有趣的幾處當屬去日本留學之前的那兩條所謂的‘經驗’，簡直是一堆廢話，沒有可用之處，也由此可見中國人對外國人事物的誤解。

后面的幾段中，也寫出了當時那些新文化對青少年學生影響，和老一輩對學習新知識的不支持。令我感觸最深。

《瑣記》讀書筆記

接下來幼兒教師教育網編輯要為大家介紹一下“《瑣記》讀書筆記”，閱讀過這部作品后，我內心難以平息。故事中的情節(jié)令我念念不忘，讓我不斷回味其中的相關細節(jié)！或許我們可以寫一篇讀后感，但如何寫才能獨具新意與獨到之處呢？以下是我個人的一些經驗和教訓，供大家參考和借鑒！

《瑣記》讀書筆記 篇1

《炒雞蛋作文》

炒雞蛋作文（一）：

學做炒雞蛋

這天，我在家玩電腦。突然，媽媽叫我進廚房，我不情愿地關掉電腦，走到廚房，對媽媽說：怎么了？

原先媽媽想教我學炒雞蛋。我想：學炒雞蛋肯定很搞笑。

于是，我跟媽媽學起了炒雞蛋。

首先，我從冰箱里拿出一個圓雞蛋，打碎蛋殼，然后把雞蛋倒進碗里。媽媽說：煎雞蛋之前，你需要先放油，然后把雞蛋倒進鍋里，炒一下，再加些調味料，再炒一遍。

我聽了，把瓶子里的油往鍋里一倒，這時鍋里有了許許多多的油珠子，一些油珠子濺到我的手上，燙得我直喊痛。媽媽說：該放雞蛋了！

我聽著，拿起碗，把所有的雞蛋都倒進鍋里，只聽到砰的一聲，更多的油珠從鍋里濺了出來。

等我再看看鍋里的雞蛋時，雞蛋早就燒焦了，成了一個黑雞蛋了。媽媽急了，對我說：快翻一翻雞蛋??！

我連忙把雞蛋翻一翻，雞蛋才沒有完全燒焦。這時，我的心開始退縮，對媽媽說：啊，煎雞蛋真的很難！

我不學了！媽媽聽到了，對我說：半途而廢，我相信你能做到！

我想了一會兒，最后決定學下去。該下調味料了，我倒了一些醬油進鍋里，再炒一會兒，就大功告成了。我嘗了嘗自己的奇怪雞蛋，很高興，因為我學會了另一種技能。

今天我又明白了一個道理：工作不能半途而廢喲！

炒雞蛋作文（二）：

第一次炒雞蛋

我九歲了。我媽媽常說我應該幫助成年人做點什么，學會獨立生活。這天中午，媽媽說要炒雞蛋，機會來了！媽媽同意讓我來炒，我高興得一蹦三尺高。

在媽媽的要求下，我先把配料切好放在一個小碗里。炒雞蛋，首先要做的就是敲雞蛋，我從冰箱里拿出四個雞蛋，輕輕敲了幾下碗邊，雞蛋不聽使喚，不但沒有裂開，還象烏鴉對我說：愚蠢，愚蠢！

氣得我火冒三丈。一聲強敲，只聽何時，手上和衣服上全是蛋黃、蛋清。媽媽見了，就說：

別急，磕雞蛋要用中力，重新來過。說著磕了個給我看。我照我媽媽說的做了。當我和中力敲門時，有一條裂縫。當我和中力分手時，蛋黃和蛋清滑進了碗里。圓圓的蛋黃露出微笑，好像在說：

你真厲害！然后，我把碗里的雞蛋用筷子一個勁地攪和。攪拌后我把鍋用水洗干凈，洗干凈后我把煤氣爐開打開，等鍋熱后再倒一些油進去，只見噼里啪啦的聲音，雞蛋上不停的冒出小泡泡來，我連忙拿起鍋鏟，把雞蛋翻來覆去，不一會兒雞蛋就煎熟了，我把雞蛋倒進碟子里，又把碟子拿到爸爸媽媽跟前，讓他們嘗試一下我的作品雞蛋，爸爸媽媽拿起筷子向我的作品進攻，一會兒他們對我說：

好吃，好吃。

美味的炒雞蛋準備好了。第一批炒雞蛋非常成功。我感到非常高興。

炒雞蛋作文（三）：

第一次炒雞蛋

今天是星期天，我突然想煎雞蛋，但我媽媽不在家，我爸爸的煎雞蛋也不好吃。我想：還是自己炒吧。我以前從沒吃過煎蛋。

不錯，這是個好主意。說做就做，我立刻從冰箱里拿出一個雞蛋。先將雞蛋輕輕打開，將蛋黃和蛋白質倒入碗中，然后用筷子將雞蛋攪拌均勻。

然后把鍋放在爐子上，打開煤氣，點火。跟著往鍋里放點油，把油慢慢地燒熱。當我看到鍋里的油開始冒煙時，我立即把雞蛋倒進鍋里。馬上，雞蛋發(fā)出咝咝的聲音，我的鼻子立刻聞到炒雞蛋的味道。

我把火關小后，耐心地把雞蛋煎了一會兒，拿起鍋鏟翻過來，然后煎了一會兒。這時，一股誘人的雞蛋味撲面而來。雞蛋的兩面都是金色的，讓我流口水。我把火熄了，迫不急待地把蛋鏟到碗里，拿起筷子吃了一塊，咦，淡淡的沒味道，原先忘記下鹽了，但是吃起來還挺香。

這是我第一次煎雞蛋。雖然味道不是很好，但也是我自己工作的結果，所以味道很好吃！以后我必須多向媽媽請教，炒出香噴噴的蛋來！

炒雞蛋作文（四）：

我學會了西紅柿炒雞蛋

一天，媽媽說中午要教我炒菜，我高興得不得了。我問媽媽：炒什么呢？媽媽說：炒你最喜歡吃的西紅柿炒雞蛋吧！

到了中午，媽媽就開始教我。媽媽說：先拿一個西紅柿，把西紅柿放進熱水里，然后取出去皮。

我選了一個大紅西紅柿和一個大雞蛋。我把西紅柿燙了一會兒，剝皮了。我媽媽讓我用菜刀切西紅柿。我把西紅柿切成許多小塊，放在碗里。該打雞蛋了，我從碗柜中取出了一個碗，把放在一邊的雞蛋在碗沿敲了一條小縫，用雙手把它分掰開，雞蛋流進碗里，蛋白是透明的，粘糊糊的，蛋黃是金黃的，像一塊金幣。

我在碗里放了一點鹽，然后用筷子攪拌。它變成黃色液體。溧陽市社渚阿林-溧陽文學tal-food.

準備油炸時，我打開天燃氣，準備往鍋里倒油，媽媽說：等鍋里沒有水再倒油。我聽媽媽的話，在鍋里沒有水的時候倒了些色拉油。

過了一會兒，油熱了，我把蛋液倒進鍋里。當蛋液快要凝結的時候，我把它翻過來，發(fā)現(xiàn)蛋液變成了一個蛋餅，就像一枚金牌。我用鍋鏟把它剁成了一小塊一小塊的，才把準備好的西紅柿塊倒入鍋中，在鍋中翻炒。過了一會兒，當我要出鍋的時候，我在鍋里放了適量的味精和鹽，然后撒上一些蔥，就像一幅畫，真的很美！

光好看好吃嗎？我就拿給爸爸品賞，爸爸說：好吃。我不相信，吃了一塊，?。≌娴暮芎贸?。

--炒雞蛋作文（五）：

學炒雞蛋

這一天，我突然想到一個完美的主意，那就是做一道菜，讓爸爸媽媽開心！我在書架上抽出了一本家常菜譜，便看了看第一頁的目錄，上面寫著：炒青菜、紅燒排骨、豆豉蒸魚、炒雞蛋等等許多美味的菜。

我想了想，還是弄個簡單點的菜吧！那就做炒雞蛋好了。

我請求奶奶幫忙，她一下子就答應了。奶奶先幫我把那沉重的鐵鍋搬上灶臺，又幫我拿出櫥柜里的碗，之后我從冰箱里拿出兩個雞蛋來，右手拿著一個雞蛋在碗邊輕輕地敲了一下，只見那蛋殼裂開了一個小口子，我使勁掰開蛋殼，蛋清帶著蛋黃一塊兒流進了碗里，我把第二個蛋用同樣的手法倒入碗內之后，用打蛋器把金黃色的蛋液打均勻，再往雞蛋里加了些許鹽和蔥花，隨后就點火、熱鍋。鍋熱后倒入適量精制油，把雞蛋糊糊倒入鍋內，奶奶見我不會翻炒，就幫我炒，頓時，鍋里發(fā)出了滋啦滋啦的聲音，雞蛋隨之結成塊兒，一股香噴噴的味道撲面而來，最后出鍋裝盤。

我剛剛做好，爸爸媽媽就一道回家了，我留意翼翼地把那盤炒雞蛋放在客廳的長方形玻璃桌上讓他們品嘗，他倆嘗后異口同聲地說道：我們的女兒真棒?。?/p>

這次學炒雞蛋使我有了經驗，有了啟發(fā)，有了成長！

炒雞蛋作文（六）：

學炒雞蛋

這天晚上，我老媽炒雞蛋的時候，我說：我來炒？！老媽居然同意了。

媽媽從冰箱里拿出三個雞蛋，教我把雞蛋打在一個大碗里，要我放點鹽、雞精，用筷子把三個雞蛋攪勻，然后幫我把平底鍋放在燃氣灶上點著，放一點豆油燒熱后，把雞蛋放進鍋里，用大勺子把雞蛋炒散，再過兩分鐘，炒雞蛋香味出來了，用盤子盛出來，放在桌子上，能夠吃了

吃著我自己炒的雞蛋，就感覺好吃！

以后，我還要學做更多東西！

炒雞蛋作文（七）：

我學會了做西紅柿炒雞蛋

我是蛋蛋公主，這是同學送的外號，我的午飯幾乎和蛋有好大關系，蒸炸炒煮煎，我都嘗試過，但是，我一個也不會做，在心里的掙扎下，我最后肯學了。

周日的一天，媽媽賦閑在家，再三懇求，最后，媽媽肯教我，西紅柿炒雞蛋主要是西紅柿的圓潤透紅，和雞蛋的蛋清蛋黃主要平均，我拿了兩個西紅柿和兩個雞蛋，西紅柿洗凈后，切成小片兒，準備在一邊，刷好了平底鍋，用火烤鍋，等鍋熱了，再倒入冷油，入洋蔥碎中小火慢慢煸透，煸香。將煸炒的完全透明的洋蔥碎撈出不要，只留蔥油，這樣才好吃，該打雞蛋了，我把雞蛋磕出，用力攪打，直到停下來發(fā)現(xiàn)蛋液面全部布滿泡泡，足夠蓬松才停了下來，又在蛋液中放了少許鹽，拌了拌放置一旁。下一步，把蔥油燒熱，慢慢倒入蛋液，蛋液倒入鍋中，不要著急翻炒，然后讓它煎一會直至邊緣凝固（老媽的秘訣喲），再將好了的雞蛋炒碎，然后熄了火，盛出雞蛋，準備切一些姜末和蒜末，放入金龍魚油，煸好了之后放入西紅柿翻炒，放一點料酒，調些糖，在撒一些鹽調味，倒入雞蛋之后再光火，調入一勺小麻油提香，即可出鍋，最后不要忘了加上小蔥花。

我的成果。哈哈哈，嘗一嘗吧！

炒雞蛋作文（八）：

我學炒雞蛋

我覺得我媽媽從店里回來再做飯?zhí)量嗔耍晕揖蛦栁覌寢寣W了一招。

我學的是炒雞蛋，首先把雞蛋打碎放在碗里，再把蔥切好，在雞蛋里加點兒鹽，然后把蔥、雞蛋、鹽攪拌均勻。

之后就**，在鍋里放好油，等油熱了，（看見鍋里開始有點冒煙了，說明油已經很熱了）就該把雞蛋放進鍋里去了。我在倒雞蛋的時候猶豫了一下，就怕倒雞蛋的時候，油濺到我的身上，把我燒住。但是媽媽說：

兒子，別猶豫了，否則就糊了。我趕緊就把雞蛋倒了下去，倒下去的時候，只聽見呲啦一聲，我以最快的速度躲了起來，可把我嚇壞了。媽媽又說：

別怕，快過來翻炒雞蛋。我又跑過去拿上鏟子翻炒了起來，只見鍋里的雞蛋冒起了泡泡，而且由液體狀的變成了一塊一塊的，還散發(fā)出了香味。媽媽說：

能夠出鍋了。我趕緊關掉火，把雞蛋盛到碗里，

爸爸媽媽嘗了一口說：好吃，兒子你真是太棒了。我心里美滋滋的。我覺的我自己就是少年小廚師??！

炒雞蛋作文（九）：

學炒雞蛋

這一天，我突然想到一個完美的主意，那就是做一道菜，讓爸爸媽媽開心！我在書架上抽出了一本家常菜譜，便看了看第一頁的目錄，上面寫著：炒青菜、紅燒排骨、豆豉蒸魚、炒雞蛋等等許多美味的菜。

我想了想，還是弄個簡單點的菜吧！那就做炒雞蛋好了。

我請求奶奶幫忙，她一下子就答應了。奶奶先幫我把那沉重的鐵鍋搬上灶臺，又幫我拿出櫥柜里的碗，之后我從冰箱里拿出兩個雞蛋來，右手拿著一個雞蛋在碗邊輕輕地敲了一下，只見那蛋殼裂開了一個小口子，我使勁掰開蛋殼，蛋清帶著蛋黃一塊兒流進了碗里，我把第二個蛋用同樣的手法倒入碗內之后，用打蛋器把金黃色的蛋液打均勻，再往雞蛋里加了些許鹽和蔥花，隨后就點火、熱鍋。鍋熱后倒入適量精制油，把雞蛋糊糊倒入鍋內，奶奶見我不會翻炒，就幫我炒，頓時，鍋里發(fā)出了滋啦滋啦的聲音，雞蛋隨之結成塊兒，一股香噴噴的味道撲面而來，最后出鍋裝盤。

我剛剛做好，爸爸媽媽就一道回家了，我留意翼翼地把那盤炒雞蛋放在客廳的長方形玻璃桌上讓他們品嘗，他倆嘗后異口同聲地說道：我們的女兒真棒?。?/p>

這次學炒雞蛋使我有了經驗，有了啟發(fā)，有了成長！

炒雞蛋作文（十）：

我學會了西紅柿炒雞蛋

從我上小學四年級以來，有些周末的時候，爸爸媽媽要出去辦事，就會把我一個人留在家里，并且告訴我：我已經長大了，能夠獨自呆在家里了。但是有好幾次都到了吃飯的時候，他們都沒有回來。

因為我不會做飯，只能餓著肚子等他們回來，或者先吃點零食。

我心想，求人不如求己，要是我也會做一些簡單的飯菜那可多好??！我把這個想法告訴了爸爸媽媽，他們十分高興，表示愿意傳授給我廚藝。

最后，在一個周末的中午，我興奮地拿出要用的材料，在媽媽的指導下，開始了這天的實驗。第一步我先把所有材料找齊。這步真簡單，很快搞定。

第二步可就沒那么簡單了，第一個雞蛋我就把許多蛋皮打進了碗里，攪拌的時候又把蛋液撒到桌子上了。西紅柿圓圓的一切就滾。很快我就找到解決的辦法了。

蛋殼只需要力量適中地磕一下，它就不會有碎渣。西紅柿用小刀并且左手扶住就能夠切開。第三步就等油加熱后炒蛋。

雞蛋很快就起泡變成金黃色，炒熟后倒出來，再炒西紅柿、蔥，隨后放入所有作料，把炒好的雞蛋倒入鍋里，迅速翻炒。我用勺子盛出一點，吹了吹、嘗了嘗味道，還不錯。端盤上桌。

一盤紅黃相間、香氣撲鼻的西紅柿炒蛋成功了！我還做了米飯，炒了土豆絲，一家三口的飯就這樣出爐啦！

《瑣記》讀書筆記 篇2

把《紐約瑣記（修訂版）》翻完后，終于確認了陳丹青在這書再版序言里的話――他出過這么三五本書，也就這么一本尚可讀。大致原因，這雖是陳丹青先生第一回寫書，但寫得扎實，寫得用功，特別那洋洋一大篇《回顧展的回顧》，讀得出學生認真作論文的傻而珍貴的勁頭。文字技巧，也不像之后那些書里捻熟得有些油滑。之后的書，批駁教育的文字，狂風一樣刮著，刮完了，弱下去，只剩下不流動的空氣。雖是不斷再版著，那也只是暢銷書的暢銷罷了。

論閱讀感，我其實很喜歡《退步集》，那是我讀陳丹青的頭一本書，也吸引我讀掉他所有的書。因為文字好看，又是在罵人――好看的罵人，讀起來很爽快的?！锻瞬郊m(xù)編》，湊數文章多，論及魯迅的那幾篇還可看，其余的不值書錢?！兑魳饭P記》談的什么，不記得了，大致是借音樂談他自己比借他自己談音樂的文章多。至于《多余的素材》，題目也真恰當的，確是不成品的素材，確是多余出版，也許不如不出版的。

學生的時候，看到過原先兩卷本的《紐約瑣記》，覺得貴，舍不得買，似乎那個版本沒彩圖。這回的修訂，定價比原先兩本還貴，但我見到里面繽紛的彩頁，大師畫作與珍貴照片堆疊書頁，即刻買下來。

我美術眼界的開竅，多虧李澤厚的那本《美的歷程》，雖然那本書說的不全然是美術，但讓我曉得美不是“好看”那么簡單，就像我讀過余華那本談古典音樂的書，看過一些涉及搖滾歷史的電影，曉得音樂不是好聽那么簡單。后來讀朱光潛先生的《西方美學史》，如墜云霧，美的歷史變成滿篇滿眼的哲學用語，讀到康德那一章，終于讀不下去，讀不懂，放下了。后來明白，應該先看些哲學書的。這讀了半本的書讓我好歹明白，美不是漂亮那么簡單，而是可以升華性命的。

《紐約瑣記》的好，我想是對一個個畫家的個性，一幅幅畫作的氣質進行對照的羅列與陳列，讓我明了美的概念里有著美學概念之下實在而生活的一面。陳丹青寫畫家們的平常日子，比如他寫他的畫家朋友奧爾，如何一邊給人油漆廣告牌忙生計一邊自顧畫著賣不出的崇古畫。他也會寫畫家的逸事，比如他寫德加畫畫的斤斤計較，會將許久之前送給朋友的畫拿回來重新修改。他甚至單單描述畫家的樣貌。他也提出自己的觀點，樂意顛覆往常的看法，比如他說畢加索的畫人物肖像其實沒有夸張，也沒有變形，只是以兒童的視角，企圖在畫布上畫出它所見的全部，所以將立體的面畫成一個平面而已；比如他說夏加爾到晚期的畫是假天真，天使飛得太久了。

我不知道他對不對，我并不懂得畫。但我知道他說的好，因為那全然是一個閱畫無數的畫家看畫的真切感受，是喜愛，是憎惡，是敬而遠之，是遠之且不敬――怎樣感受，陳丹青便怎樣說出來，絲毫不掩飾的。這是這本書最具價值的地方了，因為這些感受，叫我意識到，學會如何感受一幅畫，是懂得畫為何美的第一步。

我原先去美術館看各種展覽，只是硬生生盯著一幅幅畫，盯著畫里不動的景象，盯著色塊，盯著筆觸，盯著水早已干了的墨，看完了，好像沒有看。

相比《回顧展的回顧》的嚴肅較真，書里有趣的，是一篇《我的畫室》。畫室是畫家的中心，連接著怎樣生存與生活。陳丹青講了自己畫室的租金，講了怎樣從一間空屋很快“攤得一塌糊涂”，講了畫室的被拆遷以及為拆遷而打的官司。那是一個留洋中國畫家的生活自描了，陳丹青文字好，不亂抒情，讀來輕松不輕巧。

書里也有對畫論的辯論，對歷史的翻檢，有些是我不能理解，不能全懂的了。須得再多看些書，多看些畫，再去讀。

讀完這書，按照書里提及的畫家，又去城里一間賣美術書的小鋪子里淘了幾本畫冊，都是多年前出版的次等貨色，印刷粗糙。我只買的起這些便宜貨，不過這不大的城里真想買好圖冊，也買不到的。至于美術館，有小小的兩座，有一些省內當代畫家的展覽――和沒有一樣。只能眼巴巴再翻翻書里《美術館》這篇文章，借陳丹青描繪，再幻想一把國外那些琳瑯滿目掛著珍貴畫作的美術館。

《瑣記》讀書筆記 篇3

一開頭，是講一位姓衍的太太，她對自己的兒子雖然狠，對別家的孩子卻好的，無論鬧出什么亂子來，也決不去告訴各人的父母，因此小孩們都喜歡去她家，剛開始我還覺得她很民主，可看著看著就覺得有問題了，她總是慫恿孩子們干壞事，事后又充當“老好人”的一個角色，簡單的說就是“虛偽?！逼┤?，她慫恿孩子們冬天里去吃水缸里結的冰，那可是在農村，一個水缸常年不打掃該有多臟啊!她還笑著說，“好，再吃一塊。我記著，看誰吃得多。”;她還鼓勵孩子們比賽“打旋子”，還從旁計著數，但當她看到孩子的大人出來時，馬上就會變換口吻說道，“你看，不是跌倒了么?不聽我的話。我叫你們不要旋，不要旋……”看到這里，她的形象在我心中已經大打折扣。

后來，魯迅的父親過失了，她竟然慫恿魯迅去偷錢，魯迅說自己家沒有錢，她又讓魯迅去偷家里的首飾變賣。魯迅最終還是沒有去偷，可是不到一個月，就聽到一種流言，說魯迅已經偷了家里的東西去變賣了，事情很明顯就是那個衍太太跑出去亂說的。

這種表面上對你很好，背后卻捅人一刀的人，我是最鄙視的，小時候，我總覺得別的同學的家長特別好，總是和顏悅色，而我媽媽卻很兇，總是管我?？戳诉@篇文章我才明白，其他同學的家長，其實表面上對我好的，總是和顏悅色的，卻很少有內心真正對我好，只是覺得我是客人。而我的父母，平時對我總是很兇，總是管我，這也不讓那也不讓，其實才是真正對我好。

在魯迅先生《朝花夕拾》這冊散文集中，有一篇文章別具一格，那就是《瑣記》。

《瑣記》這篇文章主要介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識，離家求學至出國留學的一段生活經歷。

文章先從衍太太這一角色入手，回憶了魯迅先生兒時與衍太太之間的故事。文中寫了“衍太太”的一言一行，表面看來像是在夸贊她，實際卻諷刺了她的虛偽舉止。也讓我從中懂得了不能憑借表象來判定一個人的好與壞，事情的對與錯，而是要從內心、從本質上來判斷。

而后文所寫去學堂一事，則更是耐人尋味。文章中說的城中唯一一所中西學堂也成了“眾矢之的”。這的確說明了封建舊思想的根深蒂固，人們對新思想的不了解、不認同。

令我感受最深的是作者在雷電學堂求學時，校長出了個《華盛頓論》的文題，國文老師竟不知華盛頓是什么。()一天的時間都消磨在一科的學習上，滿腦子的英文或滿腦子的古文。學堂中根據等級的分別，竟然連宿舍的好壞都算在其中。好的就在人前耀武揚威，不好的就低頭不敢言語，連走路都要讓他三分。這也足見當時人們頭腦之古舊、思想之老化，人們對新思想的不接受與排斥。

文中最有趣之處當數要去日本留學之前的那兩條所謂的“經驗”，簡直是一堆廢話，沒有一點可用之處，也由此可見，封建制度使人本身的思想被深深地囚禁，怪不得魯迅先生要醫(yī)好人思想上的病。

總而言之，《瑣記》雖提名為瑣記，但卻頗能展現(xiàn)那個時代的社會現(xiàn)象。通過閱讀此文，讓我長了不小的見識，真是受益匪淺。

看到這個題目，我就想：瑣記，為什么起這樣一個題目呢?是因為他是魯迅先生記錄的生活中的瑣事嗎?

衍太太很疼孩子，魯迅很喜歡她，比如別的母親不讓孩子做的事，衍太太卻讓。之后魯迅漸漸長大，就不像小時候那樣貪玩了，他喜歡和衍太太那樣的大人聊天。

之后，魯迅跟衍太太聊起自己喜歡的書和食物沒錢買的時候，衍太太告訴他能夠拿母親的錢，母親的錢就是魯迅的錢。但是魯迅說母親沒有錢，衍太太說能夠拿首飾變賣，魯迅又說母親沒有首飾。衍太太說，也許是你沒有留心，到大柜子的抽屜里或者角角落落找找，就應能夠找到些珠子之類的東西。

魯迅真的去找了，結果不但沒有找到，還聽到了人們的流言，說是自己偷了母親的東西，于是魯迅選取了離開，來到了一所學校。畢業(yè)后他去了日本留學，拿著中國白襪子，之后要求換制服和皮鞋，一元日元也不用了，魯迅又只好換了半元銀元。

雖然是瑣事，但如果沒有這些瑣事，魯迅又怎樣能走過來呢?或許是經歷了這些瑣事，魯迅才長大了吧!

在魯迅先生《朝花夕拾》這冊散文集中，有一篇文章的題目確實讓人覺得有點不同，那就是《瑣記》。不似前幾篇文章都有個明確的主題，這篇倒有點兒像形散神亦散的散文了。

《瑣記》先從衍太太這一角色入手，回憶了魯迅先生兒時與和衍太太之間的故事。衍太太總是給我留了一個不好的印象的，一個似乎有了小市民的種.種劣根性的婦女，但是孩子們在她那兒總能得到百般的縱容，或許更是一種不負責任。最后竟然還從衍太太口中傳出先生偷偷變賣家當的謠言，此時的衍太太卻愈發(fā)的不可愛了。

文章還寫到了當先生不想再留在S城之時，南京求學的事，在那段做做學生的日子里，先生對于學習的處所倒有個詳細的介紹，也表明了當時自己讀書的態(tài)度，對于一些先進的科學讀本均是喜愛的，對于一些陳古的文言，先生多是沒甚印象。這也得以看出當時先生為何要倡導新文化運動。

文章就在這樣一種不緊不慢的節(jié)奏中展開了。臨到最后的文章末尾，魯迅先生寫到了去日本留學的事情，4個中國的留學生要去日本留學，文章的最有趣之處便在此了:一些前年去日本留過學的前輩特意指教了關于“襪”和“錢”的經驗，不成想，這些讓新留學生們紛紛遵命的經驗，到了日本，簡直是一堆廢話，沒有一點可用之處，也由此可見中國人當時對一些外國事物的誤解和一些理想主意的存在。

總而言之，《瑣記》雖提名為瑣記，但卻頗能展現(xiàn)那個時代社會的一個縮影。文章很好地顯示了當時社會的一些現(xiàn)象，是一篇很好的回憶性散文。

瑣記介紹了魯迅先生沖破封建制度，為追求新知識，離家留學并出國求學的一段經歷。文章從作者切身感受出發(fā)，寫出了進化論及資產階級民主主義思想對進步青年的影響。

令我感受最深的是所這在雷電學堂求學的事，校長提出了一個【華盛頓論】的問題，國文老師竟不知到華盛頓是什么。這也足見當時人頭腦之古舊，思想之老化，人們對新思想的不接受與排斥。這樣的老師，豈不是會耽誤學生的學業(yè)嗎。

我也很痛恨那些所謂的‘中國通’，‘知那通’，對中華悠久文化的曲解。他們簡直是對華夏文化的侮辱。當然，那些奇談怪論是不會被我們接受的，也永遠應該去抵制的。

文中最有趣的幾處當屬去日本留學之前的那兩條所謂的‘經驗’，簡直是一堆廢話，沒有可用之處，也由此可見中國人對外國人事物的誤解。

后面的幾段中，也寫出了當時那些新文化對青少年學生影響，和老一輩對學習新知識的不支持。令我感觸最深。

《瑣記》讀書筆記 篇4

《瑣憶》里反復強調魯迅先生幽默與諷刺的特點。而對魯迅先生的這種幽默確實值得我們探討一番的。幽默，是個外來語，即Humour。而尋找中國有關詞匯，古時只有“徘伏”、“詼諧”、“滑稽”等字眼。例如宋代有位詩人姓石，一次外出騎馬不小心掉了下來。人們看了便嘲笑他。而他卻拾起帽子，彈彈灰塵說：“多虧我是石博士，若是瓦博士，可就完了?！苯跏亲晕医獬傲恕?/p>

而國外的正宗幽默是：一位音樂家教國王拉小提琴。國王當然拉得很整腳了。音樂家便對國王說：“音樂家分為三等：第一等是一竅不通的人，第二等是水平糟糕的，第三等才是像我這樣技藝高超的人。恭喜陛下，您已經躍入第二等了?！?/p>

這種幽默既巧妙地說了真話，當然也不會惹得龍顏大怒，真有把山一般的沉重都化為風一樣輕盈無形的力量。而英雄柏修斯只有借助幽默這面鏡子的幫助，才能避免因直視女妖的臉而使自己化為石頭，又能砍下女妖的頭顱，而從中飛出雙逸輕靈的'飛馬。正是在這種慧義上，我們才珍視魯迅先生文章中那種幽默語言的力量，每次讀他的雜文，總為其中彌漫的幽歇風趣、力透紙背的風格而感染。心想：人說他“嘻笑怒罵皆成文章”，可若少了這幽歌，也會是言之無趣，行而不遠了。

看一出意大利戲劇，客人向主人自謙說：“我是您最末仆人衣服上的最后一粒紐扣?！倍魅撕卮鹫f：“這粒紐扣可是寶石做的?！边@樣機智的對話，說明雙方都富于幽默感，因而自然會成為交際場上的佼佼者。那位聞名世界的女作家斯塔爾夫人，據說其談吐的幽默與詼諧會令反對她的人都心悅誠服，以致拿破侖皇帝命令她不許進人巴黎方圓50里之內，以免受了她的感染而放棄了自己的原有立場。

幽默竟有這么大的力量!

所以我就明白了魯迅文章那千鈞的力量!

《瑣記》讀書筆記 篇5

《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建制度，為追求新知識，離家留學并出國求學的一段經歷。文章從作者切身感受出發(fā)，寫出了進化論及資產階級民主主義思想對進步青年的影響。

令我感受最深的是所這在雷電學堂求學的事，校長提出了一個問題，國文老師竟不知到華盛頓是什么。這也足見當時人頭腦之古舊，思想之老化，人們對新思想的不接受與排斥。這樣的老師，豈不是會耽誤學生的學業(yè)嗎。

我也很痛恨那些所謂的中國通，知那通，對中華悠久文化的曲解。他們簡直是對華夏文化的侮辱。當然，那些奇談怪論是不會被我們接受的，也永遠應該去抵制的。

文中最有趣的幾處當屬去日本留學之前的那兩條所謂的經驗，簡直是一堆廢話，沒有可用之處，也由此可見中國人對外國人事物的誤解。

后面的幾段中，也寫出了當時那些新文化對青少年學生影響，和老一輩對學習新知識的不支持。令我感觸最深。

《瑣記》讀書筆記 篇6

有時候忍不住會想，嚴厲的愛與寬松的放縱，到底哪一個是正確的？那個“別人家孩子”與自己的區(qū)別真的那么大嗎？仔細想想，區(qū)別，真的怪可怕。

讀著讀著，一絲陰冷的氣息爬上我的背。它仿佛是青綠色，像是衍太太的“和藹”的笑容。她笑得眼睛彎彎的，嘴里說出的卻盡是在孩子們看來很溫柔，在大人看來卻很恐怖的話語。種種行為，無不讓人感到驚恐。別人家孩子在她跟前，像是無自覺地被摧殘，還是以極其溫柔的方式。對自己的孩子，卻是天下父母心。

同樣是孩子，到底為什么要這樣蹂躪別人家的？或者說正因為是同樣的，才會想讓自己的孩子顯得更好？區(qū)別，怪可怕的。就是因為這種諷刺的原因，孩子在不知不覺中就壞掉了，被指向邪路了。而那位太太，還是笑著旁觀與自己家有區(qū)別的孩子，一步步走向毀滅嗎？

區(qū)別，讓人心狹窄了。

今天閑來無事，隨手讀了讀《朝花夕拾》，翻到《瑣記》一章，讀后頗有感悟。

文中寫了“衍太太”的一言一行，表面看來像是在夸贊她，實際卻諷刺了她的虛偽舉止。在父親故去后，作者去衍太太家中時，被唆使去偷家里的東西變賣，最后還被誣陷。其實在當今的社會上，仍會有很多人他們的一言一行都帶有衍太太的色彩。表面上裝好人，實際心腸是很壞的。教唆別人去犯罪，自己不得罪人，如今是大有人在。

而后文所寫去學堂一事，則更耐人尋味。一天的時間都消磨在一科的學習上，滿腦子的英文或滿腦子的古文。與其這點相比，當今的學習是非常合理的，文理搭配，學得輕松自在。學堂中根據等級的分別，竟然連宿舍的好壞都算在其中。好的就在人前耀武揚威，不好的就低頭不敢言語，連走路都要讓他三分?，F(xiàn)在不也是一樣嗎？這一點確實需要改進。

作者去日本時，謹記教誨，卻幫不上忙。封建制度使人本身的思想也被囚禁，怪不得魯迅先生要醫(yī)好人思想上的病。

《瑣記》讀書筆記 篇7

《瑣記》講的是魯迅從家到南京，從南京到日本的經歷，從中我不但看到了一個舊中國，還懂得了不能從表面來看任何事物和事情。

衍太太是那種小孩子看不出，但大人一眼就看得出來的歪心眼的人，他對別人家的孩子“好”，“贊賞”他們吃冰，并且不告訴他們的媽媽，并且還鼓勵他們多吃，與之成反比的是沈四太太，當他看到孩子們吃冰，即使阻止，但因聲音太響，被母親聽到，罵了一通。表面上看，衍太太心胸寬大，懂得保護小孩的自尊心，會替別人保守秘密，而沈四太太就顯得有些大驚小怪。但是，吃冰對人的害處，遠遠大于衍太太的“熱心”沈四太太雖然方法欠妥，但是它是真心為孩子們著想。而衍太太所謂的“贊賞”就是變相的慫恿，放縱。當“我們”在那里打旋，他在那里計數，突然一個孩子摔倒了，正好孩子的嬸母來了，他非但發(fā)布夫妻那孩子還說：“你看，不是跌了么?不聽我的話。我叫你不要旋，不要旋……”這件事情突出了他愛推卸責任。

當孩子們跌倒了，像母親尋求幫助時，往往是一頓臭罵，但是衍太太絕不埋怨，立刻給孩子們上藥。從表面上看，孩子們的母親心狠異常，但是衍太太卻是和藹可親，孰不知，母親的狠心是要讓孩子們記住這個教訓，下次不要再犯同樣的錯誤，然而衍太太的不厭其煩，寬容大度，是對孩子們的一種放縱，是真正的不關心。

看看今天的我們，我覺得似曾相識，世界上對我們追好的是父母，但是，我們真的是這么覺得嗎?最常見的就是，天冷了，媽媽叫你多穿些衣服，但為了好看，就是不愿意穿，最后生病了，當你苦著一張臉去向他尋求幫助時，他卻升起的'不理你，讓你燒著，任憑你苦苦哀求就是不帶你去醫(yī)院，心軟的父母，看著孩子這副樣子，聽著孩子的苦苦哀求，忍無可忍最后帶著怒氣送我們去醫(yī)院。你會不會覺得父母很壞見死不救，不，他們表面上是在罵你，表面上是在生氣，但心里已經急得不得了，他其實起你當初為什么不聽話，不帶你去，是為了讓你記住這個教訓，讓你下次不要再犯同樣的錯誤。但是我們都無久了父母的一番苦心。

然而對一些表面上對你好的人，卻是愛戴有加，絕對信任，但當你遇到困難，或讓你陷入困境時，他逃的最遠，甚至讓你陷入困境的元兇就是他。最后真正在你身邊，并且千方百計地幫助你的人，竟然是你以前不理睬甚至是曾經惡語相向過的。

所以，不能憑借表象來判定一個人的好與壞，事情的對與錯，而是從內心，從本質上來判斷它。

《瑣記》讀書筆記 篇8

在魯迅先生《朝花夕拾》這冊散文集中，有一篇文章別具一格，那就是《瑣記》。

《瑣記》這篇文章主要介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識，離家求學至出國留學的一段生活經歷。

文章先從衍太太這一主角入手，回憶了魯迅先生兒時與衍太太之間的故事。文中寫了衍太太的一言一行，表面看來像是在夸贊她，實際卻諷刺了她的虛偽舉止。也讓我從中懂得了不能憑借表象來判定一個人的好與壞，事情的對與錯，而是要從內心、從本質上來決定。

而后文所寫去學堂一事，則更是耐人尋味。文章中說的城中唯一一所中西學堂也成了眾矢之的。這的確說明了封建舊思想的根深蒂固，人們對新思想的不了解、不認同。

文中最搞笑之處當數要去日本留學之前的那兩條所謂的經驗，簡直是一堆廢話，沒有一點可用之處，也由此可見，封建制度使人本身的思想被深深地囚禁，怪不得魯迅先生要醫(yī)好人思想上的病。

總而言之，《瑣記》雖提名為瑣記，但卻頗能展現(xiàn)那個時代的社會現(xiàn)象。透過閱讀此文，讓我長了不小的見識，真是受益匪淺。

瑣記的讀書筆記

一篇優(yōu)秀的作品應該怎么寫？讀完作者寫的作品之后，想必一定有很多值得分享的心得。寫好讀書心得可以使我們之后不會人云亦云，盲目附和，現(xiàn)在為您提供的是編輯整理的“瑣記的讀書筆記”。

瑣記的讀書筆記(篇1)

《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識，離家求學至出國留學的一段生活經歷。文章從作者切身感受出發(fā)，寫出了進化論及資產階級民主主義思想對進步青年的影響。

令我感受最深的是作者在雷電學堂求學時，校長出了個《華盛頓論》的文題，國文老師竟不知華盛頓是什么。這也足見當時人們頭腦之古舊、思想之老化，人們對新思想的不接受與排斥。這樣的老師，豈不是要耽誤學生的學業(yè)嗎？對中國悠久文化的`曲解。他們簡直是對華夏文化的污辱。

《瑣記》講的是魯迅從家到南京，從南京到日本的經歷，從中我不但看到了一個腐敗的舊中國，還懂得了不能從表面來看任何事物和事情。

衍太太是那種小孩子看不出，但大人一眼就看得出來的歪心眼的人，他對別人家的'孩子“好”，“贊賞”他們吃冰，并且不告訴他們的媽媽，并且還鼓勵他們多吃，與之成反比的是沈四太太，當他看到孩子們吃冰，即使阻止，但因聲音太響，被母親聽到，罵了一通。表面上看，衍太太心胸寬大，懂得保護小孩的自尊心，會替別人保守秘密，而沈四太太就顯得有些大驚小怪。但是，吃冰對人的害處，遠遠大于衍太太的“熱心”沈四太太雖然方法欠妥，但是它是真心為孩子們著想。而衍太太所謂的“贊賞”就是變相的慫恿，放縱。當“我們”在那里打旋，他在那里計數，突然一個孩子摔倒了，正好孩子的嬸母來了，他非但發(fā)布夫妻那孩子還說：“你看，不是跌了么？不聽我的話。我叫你不要旋，不要旋……”這件事情突出了他愛推卸責任。

當孩子們跌倒了，像母親尋求幫助時，往往是一頓臭罵，但是衍太太絕不埋怨，立刻給孩子們上藥。從表面上看，孩子們的母親心狠異常，但是衍太太卻是和藹可親，孰不知，母親的狠心是要讓孩子們記住這個教訓，下次不要再犯同樣的錯誤，然而衍太太的不厭其煩，寬容大度，是對孩子們的一種放縱，是真正的不關心。

瑣記的讀書筆記(篇2)

有時候忍不住會想，嚴厲的愛與寬松的放縱，到底哪一個是正確的？那個“別人家孩子”與自己的區(qū)別真的那么大嗎？仔細想想，區(qū)別，真的怪可怕。

讀著讀著，一絲陰冷的氣息爬上我的背。它仿佛是青綠色，像是衍太太的“和藹”的笑容。她笑得眼睛彎彎的，嘴里說出的卻盡是在孩子們看來很溫柔，在大人看來卻很恐怖的話語。種種行為，無不讓人感到驚恐。別人家孩子在她跟前，像是無自覺地被摧殘，還是以極其溫柔的方式。對自己的孩子，卻是天下父母心。

同樣是孩子，到底為什么要這樣蹂躪別人家的？或者說正因為是同樣的，才會想讓自己的孩子顯得更好？區(qū)別，怪可怕的。就是因為這種諷刺的原因，孩子在不知不覺中就壞掉了，被指向邪路了。而那位太太，還是笑著旁觀與自己家有區(qū)別的孩子，一步步走向毀滅嗎？

區(qū)別，讓人心狹窄了。

今天閑來無事，隨手讀了讀《朝花夕拾》，翻到《瑣記》一章，讀后頗有感悟。

文中寫了“衍太太”的一言一行，表面看來像是在夸贊她，實際卻諷刺了她的虛偽舉止。在父親故去后，作者去衍太太家中時，被唆使去偷家里的東西變賣，最后還被誣陷。其實在當今的社會上，仍會有很多人他們的一言一行都帶有衍太太的色彩。表面上裝好人，實際心腸是很壞的。教唆別人去犯罪，自己不得罪人，如今是大有人在。

而后文所寫去學堂一事，則更耐人尋味。一天的時間都消磨在一科的學習上，滿腦子的英文或滿腦子的古文。與其這點相比，當今的學習是非常合理的，文理搭配，學得輕松自在。學堂中根據等級的分別，竟然連宿舍的好壞都算在其中。好的就在人前耀武揚威，不好的就低頭不敢言語，連走路都要讓他三分?，F(xiàn)在不也是一樣嗎？這一點確實需要改進。

作者去日本時，謹記教誨，卻幫不上忙。封建制度使人本身的思想也被囚禁，怪不得魯迅先生要醫(yī)好人思想上的病。

瑣記的讀書筆記(篇3)

一開頭，是講一位姓衍的太太，她對自己的兒子雖然狠，對別家的孩子卻好的，無論鬧出什么亂子來，也決不去告訴各人的父母，因此小孩們都喜歡去她家，剛開始我還覺得她很民主，可看著看著就覺得有問題了，她總是慫恿孩子們干壞事，事后又充當“老好人”的一個角色，簡單的說就是“虛偽?！逼┤纾龖Z恿孩子們冬天里去吃水缸里結的冰，那可是在農村，一個水缸常年不打掃該有多臟啊!她還笑著說，“好，再吃一塊。我記著，看誰吃得多?！?她還鼓勵孩子們比賽“打旋子”，還從旁計著數，但當她看到孩子的大人出來時，馬上就會變換口吻說道，“你看，不是跌倒了么?不聽我的話。我叫你們不要旋，不要旋……”看到這里，她的形象在我心中已經大打折扣。

后來，魯迅的父親過失了，她竟然慫恿魯迅去偷錢，魯迅說自己家沒有錢，她又讓魯迅去偷家里的首飾變賣。魯迅最終還是沒有去偷，可是不到一個月，就聽到一種流言，說魯迅已經偷了家里的東西去變賣了，事情很明顯就是那個衍太太跑出去亂說的。

這種表面上對你很好，背后卻捅人一刀的人，我是最鄙視的，小時候，我總覺得別的同學的家長特別好，總是和顏悅色，而我媽媽卻很兇，總是管我?？戳诉@篇文章我才明白，其他同學的家長，其實表面上對我好的，總是和顏悅色的，卻很少有內心真正對我好，只是覺得我是客人。而我的父母，平時對我總是很兇，總是管我，這也不讓那也不讓，其實才是真正對我好。

在魯迅先生《朝花夕拾》這冊散文集中，有一篇文章別具一格，那就是《瑣記》。

《瑣記》這篇文章主要介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識，離家求學至出國留學的一段生活經歷。

文章先從衍太太這一角色入手，回憶了魯迅先生兒時與衍太太之間的故事。文中寫了“衍太太”的一言一行，表面看來像是在夸贊她，實際卻諷刺了她的虛偽舉止。也讓我從中懂得了不能憑借表象來判定一個人的好與壞，事情的對與錯，而是要從內心、從本質上來判斷。

而后文所寫去學堂一事，則更是耐人尋味。文章中說的城中唯一一所中西學堂也成了“眾矢之的”。這的確說明了封建舊思想的根深蒂固，人們對新思想的不了解、不認同。

令我感受最深的是作者在雷電學堂求學時，校長出了個《華盛頓論》的文題，國文老師竟不知華盛頓是什么。()一天的時間都消磨在一科的學習上，滿腦子的英文或滿腦子的古文。學堂中根據等級的分別，竟然連宿舍的好壞都算在其中。好的就在人前耀武揚威，不好的就低頭不敢言語，連走路都要讓他三分。這也足見當時人們頭腦之古舊、思想之老化，人們對新思想的不接受與排斥。

文中最有趣之處當數要去日本留學之前的那兩條所謂的“經驗”，簡直是一堆廢話，沒有一點可用之處，也由此可見，封建制度使人本身的思想被深深地囚禁，怪不得魯迅先生要醫(yī)好人思想上的病。

總而言之，《瑣記》雖提名為瑣記，但卻頗能展現(xiàn)那個時代的社會現(xiàn)象。通過閱讀此文，讓我長了不小的見識，真是受益匪淺。

看到這個題目，我就想：瑣記，為什么起這樣一個題目呢?是因為他是魯迅先生記錄的生活中的瑣事嗎?

衍太太很疼孩子，魯迅很喜歡她，比如別的母親不讓孩子做的事，衍太太卻讓。之后魯迅漸漸長大，就不像小時候那樣貪玩了，他喜歡和衍太太那樣的大人聊天。

之后，魯迅跟衍太太聊起自己喜歡的書和食物沒錢買的時候，衍太太告訴他能夠拿母親的錢，母親的錢就是魯迅的錢。但是魯迅說母親沒有錢，衍太太說能夠拿首飾變賣，魯迅又說母親沒有首飾。衍太太說，也許是你沒有留心，到大柜子的抽屜里或者角角落落找找，就應能夠找到些珠子之類的東西。

魯迅真的去找了，結果不但沒有找到，還聽到了人們的流言，說是自己偷了母親的東西，于是魯迅選取了離開，來到了一所學校。畢業(yè)后他去了日本留學，拿著中國白襪子，之后要求換制服和皮鞋，一元日元也不用了，魯迅又只好換了半元銀元。

雖然是瑣事，但如果沒有這些瑣事，魯迅又怎樣能走過來呢?或許是經歷了這些瑣事，魯迅才長大了吧!

在魯迅先生《朝花夕拾》這冊散文集中，有一篇文章的題目確實讓人覺得有點不同，那就是《瑣記》。不似前幾篇文章都有個明確的主題，這篇倒有點兒像形散神亦散的散文了。

《瑣記》先從衍太太這一角色入手，回憶了魯迅先生兒時與和衍太太之間的故事。衍太太總是給我留了一個不好的印象的，一個似乎有了小市民的種.種劣根性的婦女，但是孩子們在她那兒總能得到百般的縱容，或許更是一種不負責任。最后竟然還從衍太太口中傳出先生偷偷變賣家當的謠言，此時的衍太太卻愈發(fā)的不可愛了。

文章還寫到了當先生不想再留在S城之時，南京求學的事，在那段做做學生的日子里，先生對于學習的處所倒有個詳細的介紹，也表明了當時自己讀書的態(tài)度，對于一些先進的科學讀本均是喜愛的，對于一些陳古的文言，先生多是沒甚印象。這也得以看出當時先生為何要倡導新文化運動。

文章就在這樣一種不緊不慢的節(jié)奏中展開了。臨到最后的文章末尾，魯迅先生寫到了去日本留學的事情，4個中國的留學生要去日本留學，文章的最有趣之處便在此了:一些前年去日本留過學的前輩特意指教了關于“襪”和“錢”的經驗，不成想，這些讓新留學生們紛紛遵命的經驗，到了日本，簡直是一堆廢話，沒有一點可用之處，也由此可見中國人當時對一些外國事物的誤解和一些理想主意的存在。

總而言之，《瑣記》雖提名為瑣記，但卻頗能展現(xiàn)那個時代社會的一個縮影。文章很好地顯示了當時社會的一些現(xiàn)象，是一篇很好的回憶性散文。

瑣記介紹了魯迅先生沖破封建制度，為追求新知識，離家留學并出國求學的一段經歷。文章從作者切身感受出發(fā)，寫出了進化論及資產階級民主主義思想對進步青年的影響。

令我感受最深的是所這在雷電學堂求學的事，校長提出了一個【華盛頓論】的問題，國文老師竟不知到華盛頓是什么。這也足見當時人頭腦之古舊，思想之老化，人們對新思想的不接受與排斥。這樣的老師，豈不是會耽誤學生的學業(yè)嗎。

我也很痛恨那些所謂的‘中國通’，‘知那通’，對中華悠久文化的曲解。他們簡直是對華夏文化的侮辱。當然，那些奇談怪論是不會被我們接受的，也永遠應該去抵制的。

文中最有趣的幾處當屬去日本留學之前的那兩條所謂的‘經驗’，簡直是一堆廢話，沒有可用之處，也由此可見中國人對外國人事物的誤解。

后面的幾段中，也寫出了當時那些新文化對青少年學生影響，和老一輩對學習新知識的不支持。令我感觸最深。

瑣記的讀書筆記(篇4)

這個寒假的天氣卻是不錯的，陽光明媚，曬得人暖暖的，這樣的境況委實適合泡上一杯香茗，讀上一本好書的。好書如此多，從其中挑出一本來也絕非難事，在書架上翻檢的時候，目光不由的被魯迅先生的《朝花夕拾》而引，信手拈來，這個明媚的午后就由它陪我了。大概了翻看了這本集子，文章不多，僅十篇。讀完小引之后，便決定順著文章的目錄一片一片的讀下去。第一篇的題目叫做《狗·貓·鼠》。魯迅現(xiàn)在的文章是極有思想的，這題中的貓鼠狗自然也絕非是去寫那貓鼠狗的各種秉性，而是借貓鼠狗這三個動物來借喻時下的人們的生活意識形態(tài)。雖說本文的題目為《狗·貓·鼠》，而先生的眾多筆墨都用來寫自己的“仇貓”。先生仇貓有許多的理由，貓的秉性和一些人很相像，看似乖巧，實則暗藏著“妖氣”;先生還是既不喜歡貓的叫嚷聲的，聽到貓的叫嚷先生總要嫌煩，而這個貓則是更像及了那些與先生叫嚷的“名人”，先生自是要去仇貓的;還有一條也是先生仇貓的緣故，但凡貓若是捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，這卻是和當時一些人的做法無二的，一旦手中有了他人的把柄，必是會就想盡辦法慢慢地折磨別人，自己享受著其中的“樂趣”。這是何等病態(tài)的一種社會形態(tài)，笑人無妒人有， 那確實是先生生活的那個時代的悲哀。先生仇貓委實不是口頭革命，先生對付貓自有一套辦法。開始只是從家中養(yǎng)的一只花貓下手，逐個推廣，以致后來貓都從來不接近先生了。

文章至此，先生的態(tài)度已是明確至極了，而此時，先生筆鋒一轉，又引至了一只他收留的小隱鼠，隱鼠與那些比“名人名教授”還軒昂的大鼠是決然不同的，而先生的這個小隱鼠似乎也是葬身于貓之口中，隨后來得知是長媽媽所謂，但是，先生和貓之間的矛盾委實不能“相逢一笑泯恩仇”了。細細品味，先生所言的狗鼠貓，其實就是代表了先生所生活的時代的三類人。先生用極其細膩的筆法描繪了這三個階層，先生正是以筆為槍，抨擊了那個時代的“名人”，表達了自己對于那些生活在底層的弱者的同情和支持，而那些“名人”各種媚態(tài)，對弱者的各種折磨，先生也嗤之以鼻!先生的文章或許我還讀不懂其中的真味，但是卻能深切的感受到先生對那個日漸渾濁的世道的無奈與悲切，他用他的筆戰(zhàn)斗著，挽救著奄奄一息的中華民族。向先生致敬!

魯迅先生的文章實在值得回味，反反復復的看才能大概了解其中滋味。曾經看過一篇關于先生的文章的評論，說先生的文是只可瀏覽不能詳讀的，蓋因先生實在是個憂國憂民的革命文人吧，這等的境界不是常人可以理解的。今天看了先生的《朝花夕拾》冊子中的第二篇文章《阿長與山海經》。也是頗有些感觸的。這篇文章，先生用深沉雋永的筆描寫了一個在先生家做工的女性，長媽媽。

瑣記的讀書筆記(篇5)

在魯迅先生《朝花夕拾》這冊散文集中，有一篇文章的題目確實讓人覺得有點不同，那就是《瑣記》。不似前幾篇文章都有個明確的主題，這篇倒有點兒像形散神亦散的散文了。

《瑣記》先從衍太太這一主角入手，回憶了魯迅先生兒時與和衍太太之間的故事。衍太太總是給我留了一個不好的印象的，一個似乎有了小市民的種種劣根性的婦女，但是孩子們在她那兒總能得到百般的縱容，或許更是一種不負職責。最后竟然還從衍太太口中傳出先生偷偷變賣家當的謠言，此時的衍太太卻愈發(fā)的不可愛了。

文章還寫到了在南京求學的事，在那段做做學生的日子里，先生對于學習的處所倒有個詳細的介紹，也證明了當時自己讀書的態(tài)度，對于一些先進的科學讀本均是喜愛的，對于一些陳古的文言，先生多是沒甚印象。

總而言之，《瑣記》雖提名為瑣記，但卻頗能展現(xiàn)那個時代社會的一個縮影。文章很好地顯示了當時社會的一些現(xiàn)象，是一篇很好的回憶性散文。

瑣記的讀書筆記(篇6)

瑣記介紹了魯迅先生沖破封建制度，為追求新知識，離家留學并出國求學的一段經歷。文章從作者切身感受出發(fā)，寫出了進化論及資產階級民主主義思想對進步青年的影響。

令我感受最深的是所這在雷電學堂求學的事，校長提出了一個【華盛頓論】的問題，國文老師竟不知到華盛頓是什么。這也足見當時人頭腦之古舊，思想之老化，人們對新思想的不理解與排斥。這樣的老師，豈不是會耽誤學生的學業(yè)嗎。

我也很痛恨那些所謂的中國通，知那通，對中華悠久文化的曲解。他們簡直是對華夏文化的侮辱。當然，那些奇談怪論是不會被我們理解的，也永遠就應去抵制的。

文中最搞笑的幾處當屬去日本留學之前的那兩條所謂的經驗，簡直是一堆廢話，沒有可用之處，也由此可見中國人對外國人事物的誤解。

后面的幾段中，也寫出了當時那些新文化對青少年學生影響，和老一輩對學習新知識的不支持。令我感觸最深。

瑣記的讀書筆記(篇7)

在魯迅先生《朝花夕拾》這冊散文集中，有一篇文章別具一格，那就是《瑣記》。

《瑣記》這篇文章主要介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識，離家求學至出國留學的一段生活經歷。

文章先從衍太太這一主角入手，回憶了魯迅先生兒時與衍太太之間的故事。文中寫了衍太太的一言一行，表面看來像是在夸贊她，實際卻諷刺了她的虛偽舉止。也讓我從中懂得了不能憑借表象來判定一個人的好與壞，事情的對與錯，而是要從內心、從本質上來決定。

而后文所寫去學堂一事，則更是耐人尋味。文章中說的城中唯一一所中西學堂也成了眾矢之的。這的確說明了封建舊思想的根深蒂固，人們對新思想的不了解、不認同。

文中最搞笑之處當數要去日本留學之前的那兩條所謂的經驗，簡直是一堆廢話，沒有一點可用之處，也由此可見，封建制度使人本身的思想被深深地囚禁，怪不得魯迅先生要醫(yī)好人思想上的病。

總而言之，《瑣記》雖提名為瑣記，但卻頗能展現(xiàn)那個時代的社會現(xiàn)象。透過閱讀此文，讓我長了不小的見識，真是受益匪淺。

瑣記的讀書筆記(篇8)

今天看了魯迅先生的《瑣記》，《瑣記》記敘了魯迅先生為了尋找“另一類人們”而到南京求學的經過。作品描述了當時江南水師堂和礦物鐵路學堂的種種弊端以及魯迅先生等一些學子求學的艱難，同時揭露了洋務派不切實際的辦學方式，魯迅還通過這篇文章記敘了自己最初接受新思想的興奮心情和不顧老輩的反對閱讀《天演論》，表現(xiàn)了他探求真理的強烈愿望。

魯迅的作品有很多時候都是通過側面描寫來表達他所要描寫的人物的性格特征，如本文中他家的房客“沈四太太”，通過她大聲的說了那句“莫吃呀，要肚子疼的呢！”體現(xiàn)了房客沈四太太一種小市民階層的婦女形象。又如對“衍太太”的一些描寫：幾個孩子在打旋子，她在旁計數說道“好，八十二了，再旋一個，八十三，好，八十四……”還有衍太太在作者的父親去世之后說教作者去偷母親的首飾和錢去用，體現(xiàn)了衍太太勢利的一面。

文章的結尾寫了作者去日本留學，在國內聽說不能穿日本襪，邊帶去了十雙中國的白襪，而且還換了日本的銀元，結果銀元早已廢置不用，而且穿制服和皮鞋，中國襪也全然無用，體現(xiàn)了國內人的思想封閉，與外界溝通較差，當時的國情也是出于閉關鎖國的狀態(tài)。作者借此喻國情，的確有一番用心，這也是值得我們學習的。

瑣記讀書筆記模板

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瑣記讀書筆記 篇1

當看完一本著作后，相信大家都增長了不少見聞，是時候抽出時間寫寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編為大家收集的瑣記讀后感700字，歡迎閱讀與收藏。

今天是短假的最后一天，中午，偶然翻到《瑣記》這篇文章，感覺不那么深奧，便讀了起來。

一開頭，是講一位姓衍的太太，她對自己的兒子雖然狠，對別家的孩子卻好的，無論鬧出什么亂子來，也決不去告訴各人的父母，因此小孩們都喜歡去她家，剛開始我還覺得她很民主，可看著看著就覺得有問題了，她總是慫恿孩子們干壞事，事后又充當“老好人”的一個角色，簡單的說就是“虛偽?！?/p>

譬如，她慫恿孩子們冬天里去吃水缸里結的冰，那可是在農村，一個水缸常年不打掃該有多臟啊!她還笑著說，“好，再吃一塊。我記著，看誰吃得多?！?她還鼓勵孩子們比賽“打旋子”，還從旁計著數，但當她看到孩子的大人出來時，馬上就會變換口吻說道，“你看，不是跌倒了么?不聽我的'話。我叫你們不要旋，不要旋……”看到這里，她的形象在我心中已經大打折扣。

后來，魯迅的父親過失了，她竟然慫恿魯迅去偷錢，魯迅說自己家沒有錢，她又讓魯迅去偷家里的首飾變賣。魯迅最終還是沒有去偷，可是不到一個月，就聽到一種流言，說魯迅已經偷了家里的東西去變賣了，事情很明顯就是那個衍太太跑出去亂說的。

這種表面上對你很好，背后卻捅人一刀的人，我是最鄙視的，小時候，我總覺得別的同學的家長特別好，總是和顏悅色，而我媽媽卻很兇，總是管我?？戳诉@篇文章我才明白，其他同學的家長，其實表面上對我好的，總是和顏悅色的，卻很少有內心真正對我好，只是覺得我是客人。而我的父母，平時對我總是很兇，總是管我，這也不讓那也不讓，其實才是真正對我好。

瑣記讀書筆記 篇2

把《紐約瑣記（修訂版）》翻完后，終于確認了陳丹青在這書再版序言里的話――他出過這么三五本書，也就這么一本尚可讀。大致原因，這雖是陳丹青先生第一回寫書，但寫得扎實，寫得用功，特別那洋洋一大篇《回顧展的回顧》，讀得出學生認真作論文的傻而珍貴的勁頭。文字技巧，也不像之后那些書里捻熟得有些油滑。之后的書，批駁教育的文字，狂風一樣刮著，刮完了，弱下去，只剩下不流動的空氣。雖是不斷再版著，那也只是暢銷書的暢銷罷了。

論閱讀感，我其實很喜歡《退步集》，那是我讀陳丹青的頭一本書，也吸引我讀掉他所有的書。因為文字好看，又是在罵人――好看的罵人，讀起來很爽快的?！锻瞬郊m(xù)編》，湊數文章多，論及魯迅的那幾篇還可看，其余的不值書錢?！兑魳饭P記》談的什么，不記得了，大致是借音樂談他自己比借他自己談音樂的文章多。至于《多余的素材》，題目也真恰當的，確是不成品的素材，確是多余出版，也許不如不出版的。

學生的時候，看到過原先兩卷本的《紐約瑣記》，覺得貴，舍不得買，似乎那個版本沒彩圖。這回的修訂，定價比原先兩本還貴，但我見到里面繽紛的彩頁，大師畫作與珍貴照片堆疊書頁，即刻買下來。

我美術眼界的開竅，多虧李澤厚的那本《美的歷程》，雖然那本書說的不全然是美術，但讓我曉得美不是“好看”那么簡單，就像我讀過余華那本談古典音樂的書，看過一些涉及搖滾歷史的電影，曉得音樂不是好聽那么簡單。后來讀朱光潛先生的《西方美學史》，如墜云霧，美的歷史變成滿篇滿眼的哲學用語，讀到康德那一章，終于讀不下去，讀不懂，放下了。后來明白，應該先看些哲學書的。這讀了半本的書讓我好歹明白，美不是漂亮那么簡單，而是可以升華性命的。

《紐約瑣記》的好，我想是對一個個畫家的個性，一幅幅畫作的氣質進行對照的羅列與陳列，讓我明了美的概念里有著美學概念之下實在而生活的一面。陳丹青寫畫家們的平常日子，比如他寫他的畫家朋友奧爾，如何一邊給人油漆廣告牌忙生計一邊自顧畫著賣不出的崇古畫。他也會寫畫家的逸事，比如他寫德加畫畫的斤斤計較，會將許久之前送給朋友的畫拿回來重新修改。他甚至單單描述畫家的樣貌。他也提出自己的觀點，樂意顛覆往常的看法，比如他說畢加索的畫人物肖像其實沒有夸張，也沒有變形，只是以兒童的視角，企圖在畫布上畫出它所見的全部，所以將立體的面畫成一個平面而已；比如他說夏加爾到晚期的畫是假天真，天使飛得太久了。

我不知道他對不對，我并不懂得畫。但我知道他說的好，因為那全然是一個閱畫無數的畫家看畫的真切感受，是喜愛，是憎惡，是敬而遠之，是遠之且不敬――怎樣感受，陳丹青便怎樣說出來，絲毫不掩飾的。這是這本書最具價值的地方了，因為這些感受，叫我意識到，學會如何感受一幅畫，是懂得畫為何美的第一步。

我原先去美術館看各種展覽，只是硬生生盯著一幅幅畫，盯著畫里不動的景象，盯著色塊，盯著筆觸，盯著水早已干了的墨，看完了，好像沒有看。

相比《回顧展的回顧》的嚴肅較真，書里有趣的，是一篇《我的畫室》。畫室是畫家的中心，連接著怎樣生存與生活。陳丹青講了自己畫室的租金，講了怎樣從一間空屋很快“攤得一塌糊涂”，講了畫室的被拆遷以及為拆遷而打的官司。那是一個留洋中國畫家的生活自描了，陳丹青文字好，不亂抒情，讀來輕松不輕巧。

書里也有對畫論的辯論，對歷史的翻檢，有些是我不能理解，不能全懂的了。須得再多看些書，多看些畫，再去讀。

讀完這書，按照書里提及的畫家，又去城里一間賣美術書的小鋪子里淘了幾本畫冊，都是多年前出版的次等貨色，印刷粗糙。我只買的起這些便宜貨，不過這不大的城里真想買好圖冊，也買不到的。至于美術館，有小小的兩座，有一些省內當代畫家的展覽――和沒有一樣。只能眼巴巴再翻翻書里《美術館》這篇文章，借陳丹青描繪，再幻想一把國外那些琳瑯滿目掛著珍貴畫作的美術館。

瑣記讀書筆記 篇3

把《紐約瑣記（修訂版）》翻完后，終于確認了陳丹青在這書再版序言里的話——他出過這么三五本書，也就這么一本尚可讀。大致原因，這雖是陳丹青先生第一回寫書，但寫得扎實，寫得用功，特別那洋洋一大篇《回顧展的回顧》，讀得出學生認真作**的傻而珍貴的勁頭。文字技巧，也不像之后那些書里捻熟得有些油滑。

后來的書，批評教育的文字，像風一樣吹，吹，弱下來，只有空氣不流動。雖是不斷再版著，那也只是暢銷書的暢銷罷了。

論閱讀感，我其實很喜歡《退步集》，那是我讀陳丹青的頭一本書，也吸引我讀掉他所有的書。因為文字好看，又是在罵人——好看的罵人，讀起來很爽快的?！锻瞬郊m(xù)編》，湊數文章多，論及魯迅的那幾篇還可看，其余的不值書錢。

《**筆記》談的什么，不記得了，大致是借**談他自己比借他自己談**的文章多。至于《多余的素材》，題目也真恰當的，確是不成品的素材，確是多余出版，也許不如不出版的。

學生的時候，看到過原先兩卷本的《紐約瑣記》，覺得貴，舍不得買，似乎那個版本沒彩圖。這回的修訂，定價比原先兩本還貴，但我見到里面繽紛的彩頁，大師畫作與珍貴**堆疊書頁，即刻買下來。

我美術眼界的開竅，多虧李澤厚的那本《美的歷程》，雖然那本書說的不全然是美術，但讓我曉得美不是“好看”那么簡單，就像我讀過余華那本談古典**的書，看過一些涉及搖滾歷史的電影，曉得**不是好聽那么簡單。后來讀朱光潛先生的《西方美學史》，如墜云霧，美的歷史變成滿篇滿眼的哲學用語，讀到康德那一章，終于讀不下去，讀不懂，放下了。后來明白，應該先看些哲學書的。

這本讀了一半的書讓我不知何故明白，美不是那么簡單，而是可以升華人生的。

《紐約瑣記》的好，我想是對一個個畫家的個性，一幅幅畫作的氣質進行對照的羅列與陳列，讓我明了美的概念里有著美學概念之下實在而生活的一面。陳丹青寫的是畫家的平凡日子。例如，他寫了他的畫家朋友奧爾，如何謀生，一邊畫廣告牌，一邊畫他賣不出去的顧畫。他也會寫畫家的逸事，比如他寫德加畫畫的斤斤計較，會將許久之前送給朋友的畫拿回來重新修改。

他甚至單單描述畫家的樣貌。他也提出自己的觀點，樂意顛覆往常的看法，比如他說畢加索的畫人物肖像其實沒有夸張，也沒有變形，只是以兒童的視角，企圖在畫布上畫出它所見的全部，所以將立體的面畫成一個平面而已；比如他說夏加爾到晚期的畫是假天真，天使飛得太久了。

我不知道他對不對，我并不懂得畫。但我知道他說的好，因為那全然是一個閱畫無數的畫家看畫的真切感受，是喜愛，是憎惡，是敬而遠之，是遠之且不敬——怎樣感受，陳丹青便怎樣說出來，絲毫不掩飾的。這是這本書最有價值的部分，因為這些感覺讓我意識到，學習如何感受一幅畫是理解為什么一幅畫是美麗的地一步。

我過去常去美術館看各種展覽，但我只是盯著一幅畫，盯著畫中一動不動的場景，盯著色塊，盯著筆觸，盯著水已經干了的墨水。看完后，我好像沒看到。

相比《回顧展的回顧》的嚴肅較真，書里有趣的，是一篇《我的畫室》。畫室是畫家的中心，連接著生活和生活。陳丹青講了自己畫室的租金，講了怎樣從一間空屋很快“攤得一塌糊涂”，講了畫室的被拆遷以及為拆遷而打的官司。

那是一個留洋中國畫家的生活自描了，陳丹青文字好，不亂抒情，讀來輕松不輕巧。

書里也有對畫論的辯論，對歷史的翻檢，有些是我不能理解，不能全懂的了。須得再多看些書，多看些畫，再去讀。

據書中提到的畫家介紹，看完這本書后，我到城里一家賣美術書的小店里找了幾本畫冊，都是多年前出版的二等品，印刷粗糙。我只能買的起這些便宜貨，但我真的想在這個小城市買一本好的地圖集，我買不起。至于美術館，有兩個小美術館，一個是省內一些當代畫家的展覽，一個都沒有。

只能眼巴巴再翻翻書里《美術館》這篇文章，借陳丹青描繪，再幻想一把國外那些琳瑯滿目掛著珍貴畫作的美術館。

作者簡介：

灰土豆：簡書影視優(yōu)秀作者，圖書編輯。

瑣記讀書筆記 篇4

今天看了魯迅先生的《瑣記》，《瑣記》記敘了魯迅先生為了尋找“另一類人們”而到南京求學的經過。作品描述了當時江南水師堂和礦物鐵路學堂的種種弊端以及魯迅先生等一些學子求學的艱難，同時揭露了洋務派不切實際的辦學方式，魯迅還通過這篇文章記敘了自己最初接受新思想的興奮心情和不顧老輩的反對閱讀《天演論》，表現(xiàn)了他探求真理的強烈愿望。

魯迅的作品有很多時候都是通過側面描寫來表達他所要描寫的人物的性格特征，如本文中他家的房客“沈四太太”，通過她大聲的說了那句“莫吃呀，要肚子疼的呢！”體現(xiàn)了房客沈四太太一種小市民階層的婦女形象。又如對“衍太太”的一些描寫：幾個孩子在打旋子，她在旁計數說道“好，八十二了，再旋一個，八十三，好，八十四……”還有衍太太在作者的父親去世之后說教作者去偷母親的首飾和錢去用，體現(xiàn)了衍太太勢利的一面。

文章的結尾寫了作者去日本留學，在國內聽說不能穿日本襪，邊帶去了十雙中國的白襪，而且還換了日本的銀元，結果銀元早已廢置不用，而且穿制服和皮鞋，中國襪也全然無用，體現(xiàn)了國內人的思想封閉，與外界溝通較差，當時的國情也是出于閉關鎖國的狀態(tài)。作者借此喻國情，的確有一番用心，這也是值得我們學習的。

瑣記讀書筆記 篇5

《瑣憶》里反復強調魯迅先生幽默與諷刺的特點。而對魯迅先生的這種幽默確實值得我們探討一番的。幽默，是個外來語，即Humour。而尋找中國有關詞匯，古時只有“徘伏”、“詼諧”、“滑稽”等字眼。例如宋代有位詩人姓石，一次外出騎馬不小心掉了下來。人們看了便嘲笑他。而他卻拾起帽子，彈彈灰塵說：“多虧我是石博士，若是瓦博士，可就完了。”近乎是自我解嘲了。

而國外的正宗幽默是：一位音樂家教國王拉小提琴。國王當然拉得很整腳了。音樂家便對國王說：“音樂家分為三等：第一等是一竅不通的人，第二等是水平糟糕的，第三等才是像我這樣技藝高超的人。恭喜陛下，您已經躍入第二等了?！?/p>

這種幽默既巧妙地說了真話，當然也不會惹得龍顏大怒，真有把山一般的沉重都化為風一樣輕盈無形的力量。而英雄柏修斯只有借助幽默這面鏡子的幫助，才能避免因直視女妖的臉而使自己化為石頭，又能砍下女妖的頭顱，而從中飛出雙逸輕靈的'飛馬。正是在這種慧義上，我們才珍視魯迅先生文章中那種幽默語言的力量，每次讀他的雜文，總為其中彌漫的幽歇風趣、力透紙背的風格而感染。心想：人說他“嘻笑怒罵皆成文章”，可若少了這幽歌，也會是言之無趣，行而不遠了。

看一出意大利戲劇，客人向主人自謙說：“我是您最末仆人衣服上的最后一粒紐扣?！倍魅撕卮鹫f：“這粒紐扣可是寶石做的?！边@樣機智的對話，說明雙方都富于幽默感，因而自然會成為交際場上的佼佼者。那位聞名世界的女作家斯塔爾夫人，據說其談吐的幽默與詼諧會令反對她的人都心悅誠服，以致拿破侖皇帝命令她不許進人巴黎方圓50里之內，以免受了她的感染而放棄了自己的原有立場。

幽默竟有這么大的力量!

所以我就明白了魯迅文章那千鈞的力量!

瑣記讀書筆記 篇6

看到這個題目，我就想：瑣記，為什么起這樣一個題目呢？是因為他是魯迅先生記錄的生活中的瑣事嗎？

衍太太很疼孩子，魯迅很喜歡她，比如別的母親不讓孩子做的事，衍太太卻讓。后來魯迅漸漸長大，就不像小時候那樣貪玩了，他喜歡和衍太太那樣的大人聊天。

后來，魯迅跟衍太太聊起自己喜歡的書和食物沒錢買的時候，衍太太告訴他可以拿母親的錢，母親的錢就是魯迅的錢?？墒囚斞刚f母親沒有錢，衍太太說可以拿首飾變賣，魯迅又說母親沒有首飾。衍太太說，也許是你沒有留心，到大柜子的抽屜里或者角角落落找找，應該可以找到些珠子之類的東西。

魯迅真的去找了，結果不但沒有找到，還聽到了人們的流言，說是自己偷了母親的東西，于是魯迅選擇了離開，來到了一所學校。畢業(yè)后他去了日本留學，拿著中國白襪子，后來要求換制服和皮鞋，一元日元也不用了，魯迅又只好換了半元銀元。雖然是瑣事，但如果沒有這些瑣事，魯迅又怎么能走過來呢？或許是經歷了這些瑣事，魯迅才長大了吧！

瑣記讀書筆記 篇7

《瑣記讀后感》是一本讓人深感觸動的書籍，它以簡潔而生動的文字，將作者多年來的瑣碎經歷及其內心感悟娓娓道來。書中的每個瑣事都別具一格，展現(xiàn)了作者對生活的獨特觀察和對細節(jié)的敏銳感知。通過這本書，我深深感受到了生活的真實與美好。

在《瑣記讀后感》中，作者以鮮明的筆觸勾勒出了生活中的一些瞬間，這些瞬間雖然微小，卻蘊含著豐富的情感和思考。書中的每個瑣事都是作者心靈的一次投射，他通過文字將那些被人們忽略的片段捕捉下來，將每個瑣事都放大，使其在讀者心中產生共鳴。

在《瑣記讀后感》中，人們可以從最平凡的瑣事中體味到生活的無限美好與可能。作者以非凡的洞察力，將平凡的一天一天串聯(lián)起來，呈現(xiàn)出一幅五彩斑斕的生活畫卷。這本書讓我明白了，生活中并沒有無聊的瑣事，只有對瑣事的漠視與忽略。當我們用心去感悟瑣事背后的寓意，我們就能找到生活的價值和意義。

《瑣記讀后感》不僅帶給了讀者許多感動和思考，更深刻地改變了我對瑣碎事物的看法。曾經，我總是匆忙地度過自己的日子，不去留意那些微小卻美好的瞬間。然而，《瑣記讀后感》中作者對瑣事的描述激勵著我，我開始懂得用心感受生活的每個瞬間，珍惜并體味其中蘊含的情感與價值。

通過這本書，我還學到了一個人如何從瑣碎中獲得力量與堅持。在作者的文字中，瑣碎的事物變得豐滿而有力，一點一滴積累起來，構成了一幅描繪人生的畫卷。這讓我明白了，人生的價值不在于一瞬間的輝煌，而在于每個平凡日子的積累和耕耘。

書中的瑣事有時輕松而幽默，有時又令人沉思。每一個瑣碎的片段都展現(xiàn)出作者對生活的熱愛和對人性的理解。通過這些瑣事，作者探討了一系列深刻的話題，例如友情、家庭、愛情、生命等等。這使得《瑣記讀后感》不僅是一個輕松愉快的讀物，也是一個引人深思的心靈療愈之書。

總之，讀完《瑣記讀后感》后，我深深被作者敏銳而獨特的觀察力所折服。這本書讓我重新審視瑣碎生活中的細節(jié)，懂得用心體味其中的美好與意義。它教會了我從瑣事中收獲力量和洞察，讓我更加堅信生活的美好與無限可能。我相信，《瑣記讀后感》會成為我心中永遠珍藏的一本書，也會一直陪伴著我走過人生的每一個瑣碎瞬間。

瑣記讀書筆記 篇8

一直喜歡魯訊的文章， 以前上學時，每新學期開始，上語文課時，老師捧著嶄新的課本講解著前面的課文，而我表面上是聽著課、看著書，卻不是看老師講的那篇，而是翻到后面看還沒學到的課文，看得津津有味;《從百草園到三味書屋》、《孔乙已》、《吶喊》、《藥》、《祝?！贰?覺得每篇故事都深深吸引著我去看。

近日又重溫了魯訊的散文《瑣記》，不同的年齡、不同的角度再次閱讀，感受、體會也是不一樣的。以前純粹是看插圖，看故事里人物結局，而現(xiàn)在看內容的同時，更是多方面、深層次的去感受作者那收放自如，寬松自然，高超技巧的寫作方法和風格。

比如《瑣記》中有段描寫衍太太和趙四太太的段落: 冬天，水缸里結了薄冰的時候，我們大清早起一看見，便吃冰; 有一回給沈四太太看到了，大聲說道: “莫吃呀，要肚子痛的呢!“ 這聲音給我母親聽到了，跑出來我們都挨了一頓罵，并且有大半天不準玩……。 衍太太卻決不如此，假如她看見我們吃冰，一定會和藹的笑著說，”好，再吃一塊。我記著，看誰吃的多。“ 還有段描寫衍太太: 一回是很早的時候了，我還很小，偶然走進她家去，她正在和她的男人看書，我走近去，她便將書塞在我的眼前道：”你看，你知道這是什么?“ 我看那書上畫著房屋，有兩個人光著身子仿佛在打架，但又不很像;正遲疑間，他們便大笑起來了。

短短的兩小段對話，足以讓我們領悟到對事、對人不能只看表面，表面滿面春風、和藹可親不一定心地就是善良的、好的， 反之也不一定就是不好的。

作者以閑適從容，自然真實，面對面交談似的筆調講述著事情，從而讓讀者自己從講述中去感受人物的性格、為人，善與惡，好與壞。

沒有華麗的辭藻，也沒有美詞、美句的形容、修飾，就是家常理短，娓娓道來談心似的對話，卻刻畫出深動的人物性格、特點，讓讀者過目難忘，從而也讓我們領略到了一代文豪深沉的思想，新穎、犀利的手筆，大家的風格、風范。

自古以來，以貌取人，以穿戴看人的不在少數，但有句話婦孺皆知，就是人是不可貌相，海水不可斗量;有人雖然長的不漂亮、不帥氣，但很有才氣，比如大名遠揚的馬云;有人個頭不高，卻心地善良，為人真實， 比如雷鋒…… ; 有人很富有，卻穿著很普通;有人很窮，卻一身名牌;有人表面你好、我好，背后卻捅刀子……

文章也和人一樣，不能只看表面，字面詞語華麗，但讀起來泛味、空洞無物的比比皆是，而平平淡淡，沒任何修飾詞語，就生活中常見的你一句我一句樸實的，訴說式的文章，卻能讓我們有畫面感，讀起來有實有味，能讓讀者產生共鳴，有心靈碰撞、甚至震撼……

總之，無論是人、是事，面上好的，不一定就是里子也好，自然讓我聯(lián)想到現(xiàn)在的好多網絡文章，有寫的確實很好，而有的從頭至尾只是精美的插圖，全文只有幾句感嘆而已，有的從字面上看去，那真是一個”美“啊! 那簡直就是美詞、美句組成的文章，那海量的美詞、美句真是能筆掃千軍，讓人拍案叫絕啊! 但細細品味，給人感覺就是沒有主題、故事，除了感嘆、贊美，還是感嘆、贊美。

這也許只有、也只能有高科技的今天、網絡時代才能有的吧，也是真正的文學大家與網絡小作者的區(qū)別之一所在吧。

有關西游記讀書筆記通用

欄目小編特別為你收集的“西游記讀書筆記”。在讀書上，數量并不列于首要，重要的是書的品質與所引起的思索的程度，作品是一本被大家公認的好書。我們需要將閱讀完一本書的理解與感悟寫成讀后感的形式。相信你能從本文中找到需要的內容！

西游記讀書筆記 篇1

泱泱大國五千載，中國的古典四大名著家喻戶曉。而四大名著中，最使我刻骨銘心的便是《西游記》。

《西游記》的作者是明代的吳承恩。他所寫的人物個個活靈活現(xiàn)，栩栩如生。但是我記憶猶新的便是《西游記》中聰明伶俐的孫悟空。

孫悟空乃東勝神洲敖來國花果山水簾洞人氏，經觀音菩薩點化，成為唐僧的徒弟，與唐僧一同去西天取經。一路上，他降妖除怪，立了不少大功。這是我喜愛他的原因之一。孫悟空對師父可謂是忠心耿耿。如果找到了什么好吃的食物，他第一個想到的不是自己，而是師父。

一路上，他保護師父，斬妖除魔。為了救師父，他不惜冒犯天條。他憑借著自己聰明的才智，與妖怪勾心斗角，最終成為妖怪們懼怕的對手。孫悟空充滿凜然正氣。一次，他來到了一個國度，那個國家遲遲不下雨，人們的生活越來越艱辛。為此，他與豬八戒來到天宮，攪得天宮里一片混亂。最終，玉帝勉強答應給那個地方下雨。從此，那個國家的人們過上了幸福的生活。

有時候，孫悟空也會與師父有點小摩擦?？晌艺J為這些事歸根結底都是唐僧的錯。就正因孫悟空把一群強盜殺死了，唐僧就要孫悟空走，而且這輩子再也別做他的徒弟。這時候，孫悟空只能再三懇求師父把他留下?？商粕褪沁@么狠心，孫悟空只能深情地和唐僧告別，獨自回花果山了。

少了孫悟空，就少了一個保護唐僧的人。不久，唐僧被妖怪捉去，豬八戒便請孫悟空回來，救出了師父。從此，師徒倆的關聯(lián)越來越融洽，兩人的摩擦也漸漸減少了。

《西游記》是中國文化歷史長河中一顆璀璨的明珠。每當讀起它，我的心里就很快樂，很充實。同學們，能告訴我，你們最喜愛的《西游記》人物是誰嗎?

西游記讀書筆記 篇2

最后把《西游記》看完了。這本書我看了很長時光，從暑假一向看到此刻?？吹倪@么慢的原因，一是我看的是原版，有87萬字，而且?guī)е难晕模雌饋碛悬c累；二是我看的斷斷續(xù)續(xù)，中間又看了不少其他書。老爸為此發(fā)過好幾次火，覺得我也太不重視四大名著了?？赐辍段饔斡洝罚踔窈竦臅?，覺得很有成就感。

吳承恩真了不起，他為中國乃至世界的人們留下了一本千古名著。如果沒有《西游記》，中國的文化會失去多少魅力呀，我們小朋友會失去多少歡笑呀。

唐僧師徒四人為了去西天取經，一路跋山涉水，斬妖除魔，花費了十四年，歷盡千難萬險，最后取得了真經。他們雖然遇到了種種困難，但最后堅持到底，取得了勝利。取經那么辛苦，他們還是完成了，我們在生活中也有許多難事，但只要像他們一樣不懈努力，總會成功的。世上無難事，只怕有心人呀。

我來說說唐僧師徒給我的印象。唐僧這個人目標明確，一心想著去西天取經，不管有多大困難，不管是美色的誘惑還是榮華富貴，都不能動搖他取經的決心。但他辨別真假的本領太差，經常不聽孫悟空勸，把妖怪當好人，最后差點被吃掉。但是，唐僧的運氣實在是太好了，每次被捉住，妖怪要么想著請客，要么想把另外三人抓全了再吃，最后什么也沒吃著。要是我是妖怪，早就一口把唐僧吃掉了。還有，我有一個疑惑，唐僧肉真能延年益壽嗎既然沒人吃過，這個結論是誰得出來的呢

孫悟空是個英雄好漢，可謂智勇雙全，一路保護唐僧西天取經，立下了汗馬功勞，沒有他，取經是寸步難行。但是，我翻開書細細品味，發(fā)現(xiàn)孫悟空自身的本領并不是超級厲害，常常遇到妖怪就沒辦法。但他人緣不錯，很會搬救兵。每次遇到厲害的妖精，就去請菩薩幫忙，實在不行再請如來佛親自出動。孫悟空很喜歡捉弄豬八戒，他最愛看師弟出丑，豬八戒無可奈何，就常常挑撥師傅和孫悟空的關系，弄得孫悟空又得受“緊箍咒”的痛。

豬八戒最大的特點就是貪吃，他的胃口不是一般的大，在人家寺廟里用齋，一口就吞了幾十碗飯，還要籠滿兩袖子饅頭才肯上路，要是供他一月，寺廟大概就破產了。豬八戒長相不是一般的丑，人見人怕，他說以前在高老莊的時候，一次能嚇死十來個人呢！但是，丑八戒在我們的心目中卻是十分的可愛，這是因為豬八戒性格上有好多缺點，反而讓我們覺得親切、搞笑。

沙和尚能吃苦耐勞，取經的一路上，都是他挑的重擔子。打妖怪時，沙和尚一般都是留下來保護師傅的，只有缺人手的時候才會去幫忙，但沙和尚的武藝也不差，好歹也是卷簾大將嘛。沙和尚在這次取經途中，并沒有孫悟空、豬八戒那么重要，但也缺不了他。

白龍馬也是一個不可忽視的主角。如果是平常的馬，根本吃不消這樣的長途跋涉，只有他才能擔此重任。有一回，孫悟空被師傅趕到花果山去了，豬八戒和沙和尚也被抓了。白龍馬在危急時刻挺身而出。變做倒酒的侍女，趁機刺殺妖王，可惜沒有成功，還受了傷，白龍馬在危難之時奮不顧身的精神很值得我們學習。

看完《西游記》原著，爸爸推薦我看一本書――《話說西游》，這是一位叫張國風的大學教授寫的《西游記》讀后感，寫了整整一本書呢，我也要好好研究研究人家是怎樣評論《西游記》的。

西游記讀書筆記 篇3

吳承恩寫過的最著名的一本書就是西游記，這本書里最著名的便是三打白骨精。這個故事真是讓人百看不厭。故事的主要內容寫的是唐僧師徒在西行的路上，來到了一個峰巖重疊，洞壑彎環(huán)，虎狼成陣走，麂鹿成群行，無數獐鼠鉆簇簇，滿山狐兔聚叢叢的高山前，這個高山便是白骨精的住處。白骨精為了捕抓唐僧，吃到長生不老之肉，喬裝打扮，變成少女、老夫人還有老翁，接二連三來的來欺騙唐僧。幸虧孫悟空的眼火金晴看穿了妖怪的陰謀，唐僧才得救。我看到這，終于把那顆懸著的心放了下來?？珊髞恚驗樨i八戒的胡言亂語，唐僧趕走了悟空?？赐赀@個故事后，我心里有一個特別的感受——我覺得其實唐僧是個很沒主見的人，他總是不堅信自己的觀點，只聽信豬八戒的胡言亂語，以致于失去了一個好徒弟。而且唐僧總是被別人偽善的一面所蒙騙，從來不思考別人是不是壞人，因此他總是被妖怪抓去。而豬八戒是個貪圖享樂、只顧自己利益的人，比如當悟空打死了白骨精裝的“少女”后，豬八戒就說是悟空施了“障眼法”把一籃子的米飯變成了一只只青蛙。豬八戒就惱羞成怒，責怪悟空害自己不能飽餐一頓。他對悟空不正確的評價，也影響了唐僧對事情的判斷。在八戒的影響下唐僧以為是悟空打死了那些“無辜”的人，從而趕走了悟空。八戒對唐僧的誤導，讓我想到了《弟子規(guī)》里的一句話：“見未真，勿輕言。不知真相，就不要輕易發(fā)表意見?！?/p>

這個故事讓我明白了，有些人的表面是虛偽的，內心是陰暗的，常常想方設法達到自己不可告人的目的，使用各種卑鄙手段，所以不要被表面現(xiàn)象和虛情假意，偽善的一面蒙騙，要知道“害人之心不有，防人之心不可無”的道理。而且，要相信自己，不要因為別人的話而動搖，不過，要知道事情真相后再做發(fā)表。

西游記讀書筆記 篇4

書就像海洋，知識的海洋；書就像伴侶，陪你度過美好時光的伴侶。小時候，喜歡聽媽媽睡前讀的幼稚的童話故事，沉浸在自己想象的童話王國。慢慢的，我看上了小說書，而且喜歡看中國四大名著的《西游記》。

讀完西游記，我最喜歡的章節(jié)是《三打白骨精》，故事的劇情大概是這樣：唐僧師徒西天取經，行至宛行山。孫悟空去尋食，其他三人留了下來，白骨精欲食唐僧肉，于是化身成美貌女子以送飯的名義來抓唐僧。不料，被剛好回來的孫悟空識破，狡猾的白骨精使了個解尸法扔了個假尸首逃走了。第二次白骨精化成老婆婆，又被孫悟空識破。第三次，白骨精化成老翁，說是來找他的女兒和他的老伴，但是還是被孫悟空識破。唐僧誤以為孫悟空三次無故傷人，佛法難容，而趕走孫悟空。唐僧師徒遇到了妖怪，由于沒有孫悟空，他們就被抓走了。豬八戒僥幸逃走，于是想盡辦法請了孫悟空回來，消滅了妖怪，救出了唐僧。《西游記》塑造了四個特點鮮明的人物:唐僧一心向佛，頑固執(zhí)著。孫悟空具有不屈的反抗精神，敢斗的特點，正義大膽不肯向一切邪惡勢力低頭的品質。說到豬八戒，他的性格可比孫悟空差遠了，他好吃，好占小便宜，好女色，怕困難。沙僧和白龍馬雖然沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好后勤，不好出風頭。

他們四個人物都各有特點，性格也各不相同，恰好形成鮮明的對比。這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超其中我最喜歡的人物是孫悟空，因為他神通廣大，不怕困難，一路保護唐僧成功地取得了真經他的精神令我十分欣賞。

書中寫的唐僧師徒經歷了八十一個磨難，不管有多大的困難他們都不會退縮。這讓我聯(lián)想到了我的日常生活，當我遇到了一點困難就退縮，半途而廢。今后我一定學習他們的精神，永不退縮。

西游記讀書筆記 篇5

在暑假中，我重溫了《西游記》這本書，這本書中的神話人物讓我沉浸在美妙而傳奇的故事情節(jié)中，不由得浮想聯(lián)翩。

孫悟空對自己的師傅非常忠誠，有一次唐僧誤會了孫悟空，要趕走他，孫悟空臨走時給唐僧磕頭，唐僧扭過頭去不看，孫悟空就變了一圈猴子給唐僧磕頭。走后他去了觀音菩薩那，沙師弟在唐僧遇險后去找菩薩，當孫悟空得知后又立馬回到了凡間救出唐僧，和他們一起去取經。在機智勇敢的猴哥，胖嘟嘟的豬老二和憨厚的沙師弟的陪同下唐僧取得真經，普度眾生。

讀了這本書之后我深深地意識到，在我們的日常生活中，經常會遇到一些困難與磨難只要我們團結一心，不怕困難，不像豬老二似的老喊著散伙，我們就可以像孫悟空除怪似的除掉困難。還有就是看人不能看表面，在西游記中有許多妖怪扮成人惹得唐僧的同情，唐僧還真就相信了，可孫悟空用火眼金睛識破了他們，就想訓它們，唐僧卻念緊箍咒，并趕走了孫悟空。我有時真覺得唐僧真笨。但是，在我們的生活中不正是如此嗎，有一些壞人裝成好人的樣子騙取錢財，我們應該善于分辨人的好壞，練就一套我們自己的火眼金睛?！段饔斡洝凡粌H故事情節(jié)好看有趣，還蘊涵著一個道理，把它稱作是《四大名著》之一簡直就當之無愧。

西游記讀書筆記 篇6

每當我翻開《西游記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領悟卻變了。

這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

在經歷了日復一日個性受約束的日子，二十一世紀的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，花果山上稱王?？梢哉f已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。

然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了?？傊?，我認為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。

在厲盡時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。

西游記讀書筆記 篇7

《西游記》是中國四大名著之一，也是我喜歡看的小說?！段饔斡洝返淖髡呤菂浅卸?，在書中他講述了唐增師徒取經路上發(fā)生了一個個離奇古怪的故事?！段饔斡洝凡粌H故事內容精彩，而且我們還能從唐增師徒身上學到做人的道理。

唐僧——沒什么本領，只是一個凡人，但是他一心向佛，慈悲為懷。我想就是因為唐僧這一點吧，所以他即使多次被妖怪抓走也沒有被吃掉。

孫悟空是這部作品中我最喜歡的角色，他本領超強，神通廣大，是師徒四人里的開鋒。雖然師傅經常用緊箍咒教訓他，但是一路上他卻總是盡心盡責的保護師傅。

豬八戒——又丑又懶，而且還貪吃，雖然他給我的印象不太好，但是他卻是大師兄的好幫手。

沙僧——忠厚老實，任勞任怨，對師傅忠心耿耿。

每當我抱怨作業(yè)太多的時候，還是遇到一點困難就想退縮的時候，我就會想起唐僧師徒日夜兼程，不辭辛勞，經過九九八十一難，取得真經的故事。想到這里我就對自己的行為感動慚愧。這本書告訴我，做任何事情都要堅持不懈，勇往直前，即使在再大的挫折也不能半途而廢，否則就永遠去不了“真經”。

有關人物傳記讀書筆記通用

毫無疑問，作為一名新時代的優(yōu)秀教師，我們需要對自己的教學方式進行交流與討論，而教育筆記可以鍛煉老師的教學能力，提高教育水平。有什么值得推薦的優(yōu)秀的教育筆記呢？以下內容是小編特地整理的“有關人物傳記讀書筆記通用”，為方便后續(xù)閱讀，請你收藏本文。

人物傳記讀書筆記【篇1】

很喜歡林清玄先生的文章，清新淡雅。在這個浮躁的社會，他的文字就想一股甘泉緩緩注入我們的內心深處。林清玄先生小時候生活在農村，家里很窮，年輕的時候他和所有年輕人一樣，一心想要成為所謂的有錢、有權、有影響力的成功人士，想要追求更好的生活。從報館員工到報社主管，再到電視臺主持節(jié)目，寫文章也受到很多人的歡迎，書很暢銷。按照世俗的眼光來看，應該是蠻成功的。但當時他并不快樂也不滿足于此。他發(fā)現(xiàn)在都市中努力拼搏的人們一心只顧著賺錢，一味追求物質和現(xiàn)實的享受，其實內心充滿迷惘。

于是他開始思考成功的意義何在。慢慢地，他發(fā)現(xiàn)，如果成功卻失去了快樂，這種成功還不如不要。所以他開始遵照自己的`本心寫作，而他這種發(fā)自本心的寫作風格，正好告訴我們任何時候都不要忘記自己寫作的初心是什么。10年的新聞工作經歷對林清玄先生的寫作起著非常大幫助很大。他寫文章會馬快速進入主題、進入重點，這是新聞從業(yè)經歷對他的啟發(fā)，因為突出重點是新聞寫作的本質所在。記者常常是把深奧的東西用淺顯的方式表達出來，讓大家都能了解，所以他在寫文章時也不會故弄玄虛，而是盡量使文字淺顯易懂。他說一篇文章10個人看了之后鼓掌與100個人都能讀懂這兩者之間，后者的意義更大。提起林先生喜歡的作家，他說在中國作家里，蘇東坡對他影響最大，還有辛棄疾、杜牧、李白等，他們都是些瀟灑自在的人。

蘇東坡的作品里有很多生活的元素，而且，不管處在什么狀態(tài)下都能寫出好文章。另外，在外國作家里，泰戈爾、紀伯倫、惠特曼等對他影響也比較大。他喜歡的作家和作品有三個特點：一是比較生活化；二是有點自由派；三是有些哲學和思想，而不是純粹好看而已。他的寫作風格不是刻意去學習這些人，而是他們慢慢對他產生的影響，那就是寫生活的、自由的、淺顯的東西。他說文章應該很淺白，在淺白中有感動、向往等美好的東西。這也是我喜歡林清玄先生作品的原因，希望有一天我也可以用我的筆觸寫出生活中的小美好。

人物傳記讀書筆記【篇2】

今天我們學了《錢學森》這篇文章，我很敬佩錢學森這種愛國的精神。錢學森1934年畢業(yè)，去了美國留學。他在美國享受著優(yōu)厚的待遇有富裕的生活和優(yōu)越的工作條件，可他一刻也沒有忘記自己的祖國，他說：“我是中國人，我現(xiàn)在所做的一切，都是在做準備，為的是回到祖國后能為人民多做點事?！?/p>

1949年10月1日，新中國誕生了，錢學森又一次表達了他的思念祖國之情：“祖國現(xiàn)在是很窮，但需要我們大家——祖國的兒女們共同去創(chuàng)造?！卞X學森不僅是這樣說的，更是這樣做的，當美國的高級將領不讓他離開時，他的決心也一刻沒有動搖，終于，錢學森回國了，他為我國運載火箭，導彈的研制和發(fā)射，作出了巨大貢獻，被譽為“中國導彈之父”。我一開始不明白，為什么錢學森在美國有那么好的條件，還一定要回中國，直到我學會了這一篇課文的時候，才明白錢學森為什么要這樣做。

他這種精神值得我們學習，再想想我們自己，做事情只要有一點困難就退縮了，而錢學森為了回國奮斗了五年之久，從這里我體會出了錢學森的愛國之情，像錢學森這樣的人還有很多：精忠報國的岳飛，投江自盡的屈原，臨死也要牽掛祖國勝利消息的陸游……他們不都是為祖國無私奉獻的人嗎?

人物傳記讀書筆記【篇3】

錢學森是一位偉大的科學家。他給我們中國做出了很多貢獻，他不僅是一位科學家，更是我們中國人的精神脊梁，中國人的驕傲！

錢學森從小就出身在名望很高的錢氏家族里。他的爸爸錢均夫小時候是一位品學兼優(yōu)的學生，去過日本留學，回國后在上海成立“勸學堂”，教授大家要投身民主革命。他的媽媽章蘭娟是杭州一位富商的女兒，她聰明過人，計算能力和記憶力非常強，擅長數學，在家里一心輔導錢學森背誦唐詩、畫畫、寫毛筆字。錢學森出生在這樣幸福的家庭里，為他將來的成才打下了很好的的基礎。

錢學森從小就非常好學，學習成績超常，是班里的優(yōu)等生。他還有很充分的觀察力：他自己做的飛鏢飛得又遠又穩(wěn)，誰的飛鏢都趕不上它，原來錢學森在做飛鏢時運用了空氣動力學的原理。這可是他自己鉆研出來的！后來上了師大附中學習。

緊接著，他又考上了上海交大，而后去美國留學，拜馮·卡門為師。經過了馮·卡門的深度栽培下，錢學森成為了麻省理工大學的正教授。而他卻一心想著回國，將來讓祖國從黑暗走向光明。因為美國不會放過這樣的人才，于是把錢學森扣留在美國。最后錢學森接到了美國準予他離開的通知，于是他便回到了他夢寐已久的祖國。

錢學森回國后，全力搞好導彈和航天事業(yè)。因為錢學森的幫助，中國的第一顆仿制近程導彈、中國的第一顆人造衛(wèi)星東方紅一號和中國第一顆洲際導彈發(fā)射成功。錢學森在2009年獲得“終身成就最高榮譽獎”，在10月31日在北京逝世。

錢學森在這一生給我們中國人帶來了無窮的寶藏，他給中國留下了璀璨的輝煌！

我覺得錢學森能成才的關鍵除了家庭，除了充分的觀察力，還有學習興趣的緣故。錢學森可不是那種憑打罵馴出來的，而是他自己本來就很好學。他好學也有師大附中的功勞，因為師大附中沒有逼著學生死記硬背，只要求打好理解的基礎。由此我得出了一個結論：如果你愛學習，你就肯定能得個好成績。即使你能靠硬逼而讓學習優(yōu)秀，那不僅非?？菰铮夷悴粫黾幼约旱挠^點，只是將你所知道的固定答案交出，相反，如果你有學習興趣，那你肯定就會加入很多你自己獨一無二的觀點。所以我也要從小就養(yǎng)成愛學習的好習慣，長大才能為祖國做出貢獻。

人物傳記讀書筆記【篇4】

人生之路漫長又坎坷，人生之旅中充滿了成功與失敗，布滿了玫瑰和荊棘，在艱難的跋涉中，我們選擇了成功，同時也就選擇了失敗。

人們往往都希望自己成功，去收獲那片喜悅，然而卻害怕面對失敗，害怕體味那份苦澀，近日，我在一本書中讀到一個人的簡歷，面對那一串串的數字，我震驚了，也感動了??大凡成功的人，他們都是一段從零開始的艱巨里程，都經歷過失敗，偉人之所以是偉人，就是因為他們經歷了比我們更多的失敗，并從中吸取經驗教訓，一步步地成功的。 書中闡明了失敗并不可怕，關鍵是我們以什么樣的態(tài)度去對待，當我們真正地明白了，理解了失敗的偉大意義，我們便也懂得了：我們應該感謝失敗。我們學校曾早xx年開始進行過一段較長時間的感恩教育，提倡感謝曾經給過我們幫助的人，甚至是陌生人或敵人、對手。甚至到現(xiàn)在，我們也經常教育孩子，要感謝周圍的人。幫助過我們的人讓我們的生活工作等更加順利，而打擊過我們的對手、敵人卻能鍛煉我們的意志，讓我們跌倒了再爬起來。其實文章所說的“感謝失敗”也是這個道理。

有人說：失敗，是一塊調色板，它使我們的生活變得五彩繽紛，絢麗燦爛，如果沒有失敗，就沒有人生的大起大落，也就少了那份執(zhí)著，少了那份激情，如果沒有失敗，生活便過于平淡，也就顯得蒼白無力，讓人覺得索然無味，沒有了大苦大樂，沒有了歡歌笑語，生活也就如一潭死水，失去了應有的風采、光華和生機。我覺得我的工作生活確實經歷了不少的成功與失敗，當然，這些與偉人們的失敗與成功是不可相提并論，簡直就是連“小巫見大巫”都談不上。但我發(fā)現(xiàn)經歷了失敗，我從中發(fā)現(xiàn)自己的缺點和不足，吸取經驗教訓，為成功或者更準確地說是為下次更好開展活動、為以后的教學工作而積蓄力量，孕育希望的種子，變得更堅強。比如，當我發(fā)現(xiàn)某節(jié)課上得比較失敗時，我覺得不能氣餒，應該調整心態(tài)和教學方法，使下次的教學更好，我相信我們的毅志也會在無數次的挫折中磨煉得更加頑強，我們的信心了也會隨著那份執(zhí)著更加堅定。

我想：大凡偉人能成功，大多數經受失敗的挫折。我們要想得到玫瑰，就必然要準備接受失敗的利刺，我們要想使自己快樂，就必然要經得起失敗后的調節(jié)、、、、、、還是那句話：失敗并不可怕，關鍵是我們以什么樣的態(tài)度去對待。

人物傳記讀書筆記【篇5】

站在歷史的海岸，遠觀那大海的浩渺，不知你會否思緒萬千，激情澎湃？然而我會，因為在這片大海，曾經有過無數的偉人使其激昂澎湃，高潮迭起，雖然他們都已遠離了我們，但是他們的事跡和精神仍然足以感召我們，聽海，閉上你的眼睛靜靜聆聽他們對人生意義和偉大的追求，尋求他們對你人生意義的啟示。

作為歐洲最偉大的四大軍事統(tǒng)帥之一拿破侖，他那傳奇式的一生深深的影響了一代又一代的人，即使是他同時代的人們也不例外，確實他是偉大的，他的一生值得我們去品讀。

少有大志，刻苦修身?？v觀古今中外，但凡偉人都是少有大志而又能刻苦修身的人，從古希臘的亞歷山大大帝到法蘭西第一帝國的皇帝拿破侖都是如此。

拿破侖，出生在法國科西嘉島，小的時候喜歡一個人到海灘去，因為面對那洶涌的大海能引起他無限的遐想，故在長大后，拿破侖曾這樣述說過：“我最愛海浪，因為它蘊藏著無比的威力，可以吞掉無數細小的沙粒，可以用柔軟的唇吻碎堅硬的巖石。我就要做那海浪，把世界踩在腳下！”由此可見，在孩提時這種做人就要做強人的信念就在拿破侖的心中萌生了，這也注定了他將會有一個不平凡的人生。然而少有大志不足為奇，重要的是你是否能為這一大志去努力奮斗。無疑拿破侖在這一方面做的是很出色的，拿破侖出生時家境并不是很富裕，但他小小年紀就懂得要發(fā)憤圖強，刻苦學習，他涉獵廣泛，數學，歷史，地理，軍事等等他都攻讀過，其中尤以軍事最為突出。故憑著他的勤奮和聰明，他9歲就進入了軍事學校，16歲就通過了畢業(yè)考試并成為了少尉。他這少時的勤奮也為他日后馳騁歐洲打下堅實的基礎。作為一名大學生，在這一方面我是感到很慚愧的，故今后必將苦讀群書，增長見識。

自信自強，永不言敗。這是拿破侖的又一大特點，拿破侖是一個永不服輸的人，在他的字典里，從來就沒有“不可能”這幾個字。

“不想當將軍的士兵不是好士兵”這是拿破侖的名言，也是拿破侖一生自強不息的寫照。拿破侖雖然一生打了很多場勝仗，但他也曾失敗過，彷徨過，然而失敗只會使他更加勇敢和堅毅。在他面臨失敗的時候，他從不會自暴自棄，而是積極尋求機會，沒有機會，就自己創(chuàng)造機會，就如他剛進入政界一樣，他被分配到一個不能發(fā)揮自己才干的職位上，然而他不因此氣餒，而是往一些社會名流和高官處走動以謀求自己的發(fā)展，無疑經過他的努力，他是成功的。同時拿破侖他也是自信的，就在一次登上阿爾卑斯山時，他就曾發(fā)出一次自信人應有的呼喊，那就是“我比阿爾卑斯山還要高”。拿破侖不僅自己自信，同時他也善于鼓舞士兵，使士兵也自信，這一點從他可以征服除英國以外的歐洲各國中表露無遺。然而他的自信不是盲目的，他的自信源于他的聰明才智以及他那凡事有備而做，不打無準備的仗的習慣。拿破侖在做一些重大事情的時候，往往都會進行一些準備工作，以使事情能順利完成。在遠征俄羅斯時，他就曾閱讀大量俄國的歷史文獻和軍事資料，并制定詳細的作戰(zhàn)計劃，從而做到有備而戰(zhàn)，戰(zhàn)而勝之。所以我們講自信，是要在有一定“真材實料”的基礎上的，否則那便是自負。

拿破侖雖然偉大但他畢竟不是完人，他也有不足的地方。就在他一次又一次取得重大勝利之后，他有些被勝利沖昏了頭腦，并開始輕視他的對手，以至于犯下遠征俄國，攻擊西班牙的兩線作戰(zhàn)等等的一些錯誤，把對外擴張的軍事棋盤鋪的太大以致于遭到滑鐵盧等的一些失敗使自己建立了盛極一時，稱霸一時的法蘭西帝國過早的走下坡路。正如當時的瑞典國王貝爾納多特對他的評價：“拿破侖并不是被世人征服的，他比我們所有人都偉大。但上帝之所以懲罰他是因為他只相信自己的才智，把他那臺龐大的戰(zhàn)爭機器用到了山窮山盡的地步，然而凡事物極必反，古今概莫例外”，但這也是可以理解的，因為拿破侖一生戰(zhàn)無不勝，難逢敵手，即使一個人再理智再冷靜恐怕也難免會犯此錯誤。對此，我們不能僅僅只看到他的錯誤，而應當從中吸取教訓，才不至于犯相同錯誤。

閱讀拿破侖，欽佩拿破侖，惋惜拿破侖。拿破侖是一個極富魅力的人，閱讀拿破侖，不僅能給你的是一種經驗，一種教訓更重要的是他能給你予一種精神的鼓舞，使你已疲憊的心能在一次為之而跳動，使你激情澎湃，使你有再追逐理想的勇氣和力量。欽佩拿破侖，欽佩他那馳騁歐洲的壯舉，同時我也惋惜拿破侖，惋惜他未能更淋漓精致的發(fā)揮自己的軍事才能，未能建立更長久更偉大的功業(yè)！

人物傳記讀書筆記【篇6】

在暑假時光中，我閱讀了《居里夫人傳》，深受鼓舞。

《居里夫人傳》是居里夫人的小女兒艾芙在她去世3年后寫成的。該傳記詳細敘述了居里夫人的一生，也介紹了比埃爾—居里的事跡，著重描寫了居里夫婦的工作精神和處事態(tài)度。書中引用了居里夫婦的許多信札和日記，書的最后還附錄了居里夫人一生所得的獎金，獎章的情況以及羅列他所得的名譽頭銜，是一本很翔實的個人紀錄。

作者艾芙一開始就承認他要敘述的是一個傳奇故事，瑪麗居里一生中偉大實際極多，所以人們都喜歡像說傳奇那樣敘述她的歷史。這本書從幾個方面介紹了居里夫人這位具有高貴品質的、獻身科學并作出偉大貢獻的偉大科學家的一生。居里夫人出生于被沙俄占領時期的波蘭，家境貧寒，母親很早就去世了。中學畢業(yè)后，沒錢上大學，不得不依靠作家庭教師來自籌學費。在巴黎大學求學時，每到秋天不得不為學費和生活費著急，盡管這樣，在實驗室的條件非常簡陋的情況下，依然作出了提取鐳元素的偉大科學成就。一戰(zhàn)時期在戰(zhàn)場上的毫不費事就成了一名戰(zhàn)士，他忘了早餐，忘了晚飯，困了隨便在什么地方都可以睡，在護士住的小屋里，或在露天的帳篷里，廢寢忘食的在戰(zhàn)場上進行救護服務。就是這樣一位偉大科學家，在生活依然很艱辛的時候，主動放棄了申請鐳元素的有關專利，公開了鐳的提取方法，自己確因要買1克鐳而不得不靠別人來籌集資金。

在居里夫人的傳記里，我們可以看到居里夫人從來沒有浪費時間，只有嚴謹的生活；沒有享樂的懶散，只有英勇的奮斗；沒有奸詐的人和事，只有和諧的空氣；沒有丑惡的畫面，只有純潔的靈魂。這是一本最精彩的歷史人物傳記。

有關名著讀書筆記通用

好書給人帶來的是思考，留下的是一筆精神上的財富，在閱讀作品結束后，我們可能會學習到一些新東西。怎樣寫出優(yōu)秀的讀后感？編輯特別推薦您去讀一讀“名著讀書筆記”。

名著讀書筆記 篇1

在學校的組織的讀書漂流的活動中，我讀了一本美國幽默作家馬克·吐溫的一本作品——《百萬英鎊》故事的精彩深深地吸引了我。

故事講述了窮小子亨利身無分文，兩個富有的兄弟給了他一張一百萬英鎊的鈔票，并以他在三十天內憑這張鈔票能否活下去而打賭。結果亨利不僅活了下去，并且利用這張百元英鎊發(fā)了一筆財，還找到了一位漂亮的女朋友。

讀這篇文章時，我?guī)状尾铧c笑出了眼淚。馬克·吐溫用他諷刺幽默的筆，解釋了人性的弱點勾畫了人們在金錢面前種種丑態(tài)。最初看到衣衫襤褸，窮酸落魄的亨利身邊的人都對他不屑一顧。

當發(fā)現(xiàn)他有錢是又表現(xiàn)出了點頭哈腰，巴結奉承的狀態(tài)，深刻地諷刺了那些金錢至上的小人物?；叵氍F(xiàn)實生活，這樣的現(xiàn)象仍然存在以貌取人。金錢第一的事仍有發(fā)生。例如：兩個小偷偷到了一輛“寶馬汽車”開到小區(qū)門口，保安看也沒看就放行了。小偷笑著說：“你為什么不檢查?開寶馬的就一定是好人嗎?”說完揚長而去。

《百萬英鎊》諷刺了金錢在資本主義社會呼風喚雨的作用，揭示了一個需要人們探討的問題，值得大家讀一讀。

名著讀書筆記 篇2

在這個寒假里，我閱讀了《格列佛游記》這本書。這本書是英國作家，江奈生·斯威夫特寫的一本富有想象力的書。

作者首先介紹了格列佛從小就愛上了航海生活。他長大后接到了航海的邀請后，毫不猶豫地答應了。在第一次航海中，就不幸地遇到了風暴，他獨自一人漂流到了小人國上，在那里的居民看來，他就是一個巨人。最后他得到小人國國王的批準后，得到自由，準備繼續(xù)航海。

第二次航海中，格列佛又被風暴吹到了大人國上，他在巨人的眼中，只是一個微不足道的小家伙，后來認識了一個善良而又心靈手巧的小姑娘，每天都要給格列佛打掃他的小房子，還要給格列佛縫制衣服，最后又在海上漂流，被一位船長獲救的故事。

我最喜歡看的他在小人國屢建奇功的故事了。格列佛幫助小人國打敗了不來夫斯古島，讓小人國與不來夫斯古島和好了。那一張真是太精彩了，百看不厭啊!

這本書以寓言的形式，諷刺了當時英國的時政，世道，人性。

我希望人們可以多看書，可以讓人增加學問，懂得道理，讓人受益匪淺!

名著讀書筆記 篇3

這是一部可以稱為民族史詩的作品，從清末到解放新中國成立，恰好是中國幾千年來最動蕩的半個世紀。幾千年的封建社會走向終點，各種軍閥混戰(zhàn)，輪番登場;日軍侵華、國共相爭。在如此巨變的大時代背景下，作者以白鹿兩家為主線，給我們描述了形形色色的人物之間的愛恨情仇、悲歡離合，白鹿兩大家族的跌宕起伏，家國天下的滄桑巨變。

白鹿是白鹿原上精神的象征，雖然是個傳說，在書中朱先生就是人們心中的白鹿。在白鹿原心中朱先生就是個圣人，飽讀詩書，對世事總是能深刻的洞察和準確的判斷，關鍵時刻能夠為民請命，國家危難時刻也能挺身而出。出世淡泊名利，至死都無愧與青天，無愧與生民。朱先生就像那個神奇的白鹿，總是能在關鍵的時候給剛經歷過幾千年封建思想的還略顯愚昧無知迷信的人們指明道路。

白鹿原住著白鹿兩個家族，他們有著共同的祖先，共同的宗祠。不同的家風塑造著白鹿兩家不同的人格。身在族長世家的白嘉軒很好的秉承了白家的家約，他穩(wěn)重，能干，仁義甚至比父親更加適合擔任族長。他恪守祖輩傳下來的族規(guī)，對待子女對待族人皆是如此。在動蕩的亂世，他恪守著自己的處事準則，他光明磊落，所以他的腰板總是挺得很直。而鹿家祖先有言：鹿家子孫若能考上舉人就在他墳前放鞭炮、放炮筒。這種虛榮在鹿子霖身上得到了明顯的體現(xiàn)，這種虛榮蒙蔽他的心不斷侵蝕著心中的善。他不僅貪婪好色，暗地里與白嘉軒爭斗，而且官癮很大，這些都迫使他不得不做很多陰暗齷齪的事情，最后也落得個凄慘的下場。

此外，還有各種形形色色的人物。社會動蕩之下為革命為理想獻身的青年：白靈、鹿兆鵬、鹿兆海;勤勤懇懇的長工鹿三;放蕩妖艷的小娥;先入土匪而又洗心革面的黑娃;由純潔青年變化而又變得陰險的白孝文......每個人物在如此劇烈動蕩的大時代下都那么的鮮活動人心魄。

所以，白鹿原是如此恢弘的一本書。你可以把它看成一部制度變遷史，你可以把它看做一部史詩，一個描繪中華民族命運和時代變化的影像，你可以把它看做一個辛辣的諷喻，一個揭露人性美丑的大戲。而我看到是我們這個多災多難的卻又如此堅韌不拔的民族印記。它有時候是那么絕望，卻又充滿希望;它有時候看似軟弱，卻又從沒忘記堅強;它有時候充滿苦澀，卻仍然沒有停止哺育他的人民。它有時候也不堪、也黑暗、也齷齪，但它仍究是我們的魂魄。

名著讀書筆記 篇4

暑假里，我看了《水滸傳》。這本長篇小說不但故事情節(jié)曲折生動，富有吸引力，人物的塑造更出神入化，小說人物細節(jié)刻畫得入木三分，性格多樣鮮活。

整部小說，主要講了在北宋末年，高俅弄權，整個朝廷奸臣當道。以宋江為首的108位好漢被逼無奈反上梁山。后來受朝廷招安，在出兵時死傷過半，最后不幸起義失敗。

當我讀到宋江率領大軍殺得高俅落荒而逃，丟盔棄甲時，情不自禁拍手稱快。在全書中，宋江一直是忠義兩全的，這是很難得一見的。因為他忠義，所以他的身邊也都是一群英雄好漢，無論是敵人，還是與他素不相識，這些好漢們都會死心塌地為宋江赴湯蹈火。也正是因為他的忠義，在他得知皇帝賜給自己一杯毒酒時，仍無怨無悔，甚至還怕李逵聽到自己的死訊后再去起義，毀掉自己一世的忠義，最后把李逵也拉上了黃泉路?？梢哉f成就宋江的是他的忠義，毀了宋江的也是忠義。

從這一出浸透著鮮血的悲劇中，讓我明白：如果路走對了，前方哪怕再多坎坷，目標總會實現(xiàn)的;若是走錯，那錯誤的代價也是無法預估的。

我輕輕放下手中的書，良久未動，想著自己明年即將中考，心中雖說早有目標，但從來沒有真正付出百分百努力，我想現(xiàn)在開始還是來得及的吧?……

名著讀書筆記 篇5

這個暑假，我讀完了英國作家喬納森·斯威夫特寫的《格列佛游記》，這本書主要介紹了英國一個名叫格列佛的外科醫(yī)生在小人國、大人國、飛島國以及慧胭國的冒險故事。

我被大人國、小人國離奇古怪的故事深深吸引了。小人國里的一切都非常小，他們對格列佛來說就像玩具一樣。而大人國恰好相反，格列佛就好像他們的“寵物”一樣為他們表演，逗他們開心，還要提心吊膽，以防被他們弄死。我不喜歡飛島國中的人們，他們只重視音樂與數學，我覺得他們很多的做法都是很愚蠢的，我最喜歡的是書中慧胭國的故事。

慧胭國真是一個令人向往的地方，這里的人們勤勞，干凈，熱愛勞動，有禮貌，舉止端莊，樂于助人，在他們的語言中沒有撒謊和欺騙，他們的社會充滿了友愛、和睦，人人都很善良，厭惡邪惡，我想這也許就是作者想象中的理想國度吧，我也希望有一天我們的社會也能像慧胭國那樣，只有真誠，沒有虛偽，這也許只是個理想吧，但是，我以后一定要做一個真誠的人，做一個對社會有用的人。

有關無常讀書筆記通用

閱讀過作品后，我感慨萬分。我們在閱讀過程中所得到的啟發(fā)可以寫到讀后感里，這是一篇非常有價值的“無常讀書筆記”網絡文章推薦給大家，可能你會喜歡，歡迎分享！

無常讀書筆記(篇1)

手里捧著《朝花夕拾》這本書，我仿佛也沉浸在魯迅先生的童年里，那樣美好，寧靜？。。 《朝花夕拾》，原名《舊事重提》。這是一部回憶散文集，記敘了魯迅幼年與青年的生活，共十篇。正同于這個名字一樣，這本書是魯迅先生在風燭殘年時寫成的。這時，他回想起了童年的點點滴滴，那份美好使他拿起手中的筆，回憶起那些刻在腦海里的不可磨滅的深刻畫面。

狗—貓—鼠》講述魯迅小時候討厭貓，因為貓的性情殘忍而具有媚態(tài)，在夜晚經常嗥叫，擾亂他人讀書休息。更因為他在童年時捕食了作者心愛的隱鼠，所以他十分憎惡。雖然后來得知隱鼠是長媽媽踏死的，但終究沒有與貓的感情融合。這樣的愛憎分明，幼時就有所體現(xiàn)同時讀這篇文章也通過自嘲在暗暗諷刺著那些散布流言蜚語的“君子”“紳士”，批判著他們的狂妄自大，無不體現(xiàn)出魯迅先生強大的寫作能力。

這本書中通過對往事的回憶，批判了當時的社會與正人君子，《瑣記》這一篇使我受益匪淺。它記敘了魯迅兒時與伙伴們經常到衍太太家玩耍，因為天倫鬧出什么亂子來，衍太太也絕不告訴各人的父母。在魯迅與伙伴們去吃缸里的薄冰時，衍太太卻讓他們比賽誰吃得多，并唆使魯迅去尋找母親的首飾，變賣成錢給自己買東西，這也顯現(xiàn)出了當時封建社會惡人的嘴臉，還好魯迅先生并沒有學壞，體現(xiàn)出了他的定力非凡。

《從百草園到三味書屋》是我們初中學習的重點篇目，其中的內容尤是我記憶深刻，百草園中碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚，長吟的鳴蟬，肥胖的黃蜂，輕捷的叫天子，還有無限神秘的短短的泥墻根一帶都吸引了我們每一個人，那就是我們夢中期待的地方?！叭侵蟹Q為最嚴厲的書塾”也讓我們好好見識了一番。

《阿長與〈山海經〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良?！抖男D》對荒謬愚昧的封建孝道進行了抨擊?！段宀坊仡櫫藘簳r一次看廟會的經歷?！稛o常》栩栩如生地描寫了鄉(xiāng)間迎神賽會時的活無常。?！短僖跋壬窇涯钊毡玖魧W期間的老師藤野，并記述了作者棄醫(yī)從文的經過。《范愛農》回憶和悼念了青年時代的摯友范愛農。

魯迅先生的童年和我們一樣，有歡笑，也有淚水。不一樣的年代，一樣的快樂，他的童年比我們多的是那份深深的懷念，家道中故，他有著我們都體會不到的苦痛。在那吃人的封建社會下，他敢于控訴，敢于反抗。魯迅先生，是我們心中永遠的勇士！

《朝花夕拾》讓我們領略到了魯迅先生的童年，見識到他幼時生活的無憂無慮和快樂。如今，我們已經沒有了童年時的純真的歡樂，開始邁向我們的青春人生，魯迅先生的這部著作作為一個榜樣，一直使我們記住那美好的時光。

懷念那漸行漸遠的童年時代。

無常讀書筆記(篇2)

無常，也就是鬼的意思。每逢迎神賽就會有不同的人來扮演大大小小的鬼怪，鬼物們大約都是些粗人和鄉(xiāng)下人扮演的，他們穿著花花綠綠的衣裳，赤著腳。他們扮演著各種鬼怪來寄托他們對幸福生活的向往。

魯迅用風趣的語言來描述了他小時候看見的那場迎神賽，而且用生動的語言來講述了迎神賽的經過。魯迅十分懷念他小時候的時光，但在描述中我們還能夠找到他對那些封建行為的諷刺和唾棄。

他一反前態(tài)溫和的筆鋒，用犀利的語言對那些封建行為進行批判，讓人不禁為之動容。

魯迅還把此刻的想法和小時候的想法進行比較，以此來襯托出世人們庸俗的一面。又在末尾寫到“鬼神之事，難言之矣，這也只得姑且置之弗論了”那里又寫出了魯迅對“鬼神之事”的鄙夷以及對其的不屑一顧。

總體來說，魯迅在他的文章中不止一次的諷刺封建行為，在《朝花夕拾》中，魯迅則是以回憶往事的方式來列出他小時候所看見的各種封建現(xiàn)象并加以批判。

魯迅不僅僅僅是一個作家，他還是一個戰(zhàn)士，正如毛澤東所說：“魯迅用他的筆戰(zhàn)斗了一生。”

無常讀書筆記(篇3)

1、“我的父親沉思了一會，搖搖頭?！边@一細節(jié)出現(xiàn)了兩次，表現(xiàn)父親的內心潛藏的憤怒和不甘，或許我們可以聯(lián)想到，在江湖術士堂而皇之地招搖撞騙而科學和理智遙遙無期的舊社會，他那時能做出的最大的反抗就是說“不”。所以，反復出現(xiàn)的這句話流露出的其實是魯迅先生最深的悲涼；

2、“這一天似乎大家都有些不歡，仍然由我恭敬地送他上轎。進來時，看見父親的臉色很異樣?！备赣H對一切都了然于心，但他面對醫(yī)生厚顏無恥的言行只是不歡，甚至不敢當面指責他。內在的明了和外在的無力產生了強烈的對比，讓讀者不勝唏噓。這就是所謂吃人的封建禮教，我們可以理解魯迅內心的悲憤；

《父親的病》是一個有著抒情風格，而戰(zhàn)斗意味卻很濃郁的批判小說。整體上，我對父親焦急守候表現(xiàn)出的人性之美麗，與醫(yī)生對父親毫不負責的封建人倫之丑惡形成強烈的對比。細節(jié)上的對比更是無處不在。"立刻覺得這思想就不該，就是犯了罪；但同時又覺得這思想實在是正當的，我很愛我的父親。"這是對全文的小結。

《朝花夕拾》所收文章都是回憶性散文。散文是最個人化的一種文體，作者寫作時的心境相對輕松、閑靜，因而筆觸也相當自由：或興致勃勃回憶童年往事，或談家鄉(xiāng)戲曲中的鬼，或深情憶人，或坦露內心深處最深沉的痛苦。

《朝花夕拾》的作品記述了作者童年、少年時期的生活和青年時求學的歷程，追憶那些難于忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對反動、守舊勢力進行了抨擊和嘲

無常讀書筆記(篇4)

我沒有想到這本小說可以讓我有如此之大的感觸和感動。在讀書的過程中，我哭了兩次，一次是我喜愛的有慶的死，一次是可愛的苦根的離去。在書中，我最喜歡這兩個人物，他們感覺真的像我似曾相識的弟弟，是那樣鮮明，真實，也是那么可愛。而他們的離去都非常的突然，可以說書里幾乎每一個人的死都是霎那間的事，讓作為讀者的我措手不及。余華塑造了這些人物，讓他們與我建立了感情，可就在這時，他突然把他們帶走，沒有一點預告和準備。然后用福貴的一生告訴我來日并不方長，人生就是這樣，走到最后只剩自己。這讓我想起了我第一次對死亡的思考。曾經，我不懂離去代表什么，死這個字離我很遙遠，雖然我很早就接觸到了死亡，因為我的爺爺奶奶在我很小的時候就去世了，在老家，在父母和其他長輩的操持下，我經歷過兩次自家的葬禮，在農村叫擺席。大人們忙碌的接待每一位來賓，還有一些請來的大師唱著我不太明白的歌，爺爺奶奶的照片被放在中間，我磕頭跪著和眾人一樣哭，之后棺材落土，不久就有了我們每年回去祭拜的小土包?；钪娜嗽谕忸^，爺爺奶奶在里頭。所以死亡對我來說就是一種儀式，因此我從來沒有真正的理解死是什么，它到底意味著什么。所以自然也不覺得可怕和悲涼。三年前的一天，我知道了我父親最好的朋友離開了我們，并且這今后永遠都見不了這個人時，我才開始認真思考這個話題，也正式去看待人的一生。這是自我懂事以來，第一次身邊的人因為意外突然離開我的生活，我當時整個人很震驚，我不愿意選擇相信這是一個事實，并在之后的一段時間里一直覺得這只是一場夢。但我當然知道這不是夢，只是我不愿意相信這是真的。我逃避，是因為我不想看清生命的本質，不想承認生命的'渺小和脆弱，因為我覺著殘忍。昨天還與你有說有笑的人，怎么突然之間就永遠不再相見了呢？可是老天不聽你的抱怨，即使你很困惑，你也要知道生活畢竟不是個游戲，出局的人沒有復活的機會，而活著的人還要留下來繼續(xù)前行，繼續(xù)趕路。難過，悲痛，那怎么辦呢，你還得活著。就如福貴一樣?；钪?/p>

書里有一個小的片段令我印象深刻：二喜和鳳霞回到家里告訴福貴和家珍鳳霞有了孩子，一家人很是開心，做了好吃的都坐到了床上，大家開始說都沒想到日子會是今天這番模樣，在經歷了這么多，一家人能開心的一起坐在一起吃飯，還有未出世的寶寶，要是他們的家人還活著該多好，他們活著，就可以看到如今活著的人的幸福生活?！八膫€人越哭越傷心”，讀到這個情景，我很難過。因為這些場景是真實的，是每一個活著的人對死去的人的思念。盡管大家平時都很堅強的面對著生活，都不提傷心處，但那不代表人們心里不痛。有那么一瞬間，有那么一刻可以緬懷自己死去的親人，放下面上的堅強，露出內心的脆弱，我想也是幸福的。

當鳳霞難產死了的時候，福貴說”我的一雙兒女就這樣都去了，到了這種時候想哭都沒有了眼淚?！?字里行間，讀到的是生活，是生而為人必須面對的，因為人生畢竟是自己的旅途，在此期間，有人上車有人下車，有人給我們帶來歡樂，有人帶來痛苦，不管怎樣，我明白總有一天，我們會和所有的人說再見，所以我說活著，就是要珍惜當下，把每一天當最后一天來過，在今天，把你想說的話說給那個人聽，把你想做的事都做了，不要后悔，因為這樣，即使生命無常，我也無悔。不用難過，不用悲傷，因為從出生的那一天，從來到世界的那一刻，我們就已經同上天簽訂了協(xié)約，他帶給我們生命，帶給我們在世上的歡樂，而我們，也必須答應他，我們會遵守生活的規(guī)則，即使難過，也依舊要好好活著。就算生命走到最后，只剩下我一個人，我也要好好活著。

我特別喜歡描寫生活在土地上的普通老百姓的故事，因為我覺得真實，樸素。不管是路遙的《平凡的世界》，還是《人生》，再到余華的《活著》，這些故事都牽動著我的心。就是因為這些人物這些描寫太過于真實，讓我感悟到了生命的氣息，因為樸實，所以覺得真實活過，真實存在。

《活著》這本書通過福貴的故事，毫不留情的揭露了生活的本質，既殘忍，也是事實。既無奈，也無法，所以就像有一句話說的“真正的勇士是在看清生活的本質后依然熱愛生活。” 既定的事實我們要遵守，同時我們要好好活在當下，想做什么就要鼓足勇氣去做，想愛的人就要盡力去愛去珍惜，我想這些就是我讀出來的東西。

無常讀書筆記(篇5)

魯迅無常讀后感

描述兒時在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無?！毙蜗?，說明“無常”這個“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛，是因為人間沒有公正，惡人得不到惡報，而“公正的裁判是在陰間”。

魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無?！边@種鬼怪。在《無?！分兴容^詳盡地記述了在廟會中見到的“無?！薄?/p>

從中可以看出，人們在廟會上都比較喜歡白無常，而普遍討厭黑無常，而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常。認為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點就能在各色鬼怪中十分扎眼，很有“鶴立雞群”之感。所以，我們可以知道在當時的廟會中白無常是個很出風頭的角色。

整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情，先寫小時候對他的害怕，和現(xiàn)在對他的敬佩作對比，也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比，突出活無常的善心。作者也是想告訴我們，連鬼都有如此善心，人又應該怎樣呢?

無常》描述兒時在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無?！毙蜗?，說明“無?！边@個“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛，是因為人間沒有公正，惡人得不到惡報，而“公正的裁判是在陰間”。

魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無?！边@種鬼怪。在《無?！分兴容^詳盡地記述了在廟會中見到的“無常”。

從中可以看出，人們在廟會上都比較喜歡白無常，而普遍討厭黑無常，而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常。認為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點就能在各色鬼怪中十分扎眼，很有“鶴立雞群”之感。所以，我們可以知道在當時的廟會中白無常是個很出風頭的角色。

整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情，先寫小時候對他的害怕，和現(xiàn)在對他的敬佩作對比，也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比，突出活無常的善心。

無?！访枋鰞簳r在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無?！毙蜗?，說明“無?！边@個“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛，是因為人間沒有公正，惡人得不到惡報，而“公正的裁判是在陰間”。魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無?！边@種鬼怪。在《無?！分兴容^詳盡地記述了在廟會中見到的“無?！薄闹锌梢钥闯?，人們在廟會上都比較喜歡白無常，而普遍討厭黑無常，而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常。認為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點就能在各色鬼怪中十分扎眼，很有“鶴立雞群”之感。所以，我們可以知道在當時的廟會中白無常是個很出風頭的`角色。 整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情，先寫小時候對他的害怕，和現(xiàn)在對他的敬佩作對比，也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比，突出活無常的善心。作者也是想告訴我們，連鬼都有如此善心，人又應該怎樣呢?

所謂“感”

可以是從書中領悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、諷刺。讀后感的表達方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因為它必須是在讀后的基礎上發(fā)感想。要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點：

“讀后感[1]”的“感”是因“讀”而引起的?！白x”是“感”的基礎。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有了解，哪能有“感”?讀得膚淺，當然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，并感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(見解和主張)，或者批判了什么錯誤觀點，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據和結論是什么。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個人物，他們之間是什么關系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質，反映了什么樣的社會現(xiàn)象，表達了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動，為什么這樣感動等等。

只要認真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀后感，對原作其他內容感受得深也可以寫成讀后感，對個別句子有感受也可以寫成讀后感?？傊灰窃髌返膬热?，只要你對它有感受，都可能寫成讀后感，你需要把你所知道的都表示出來，這樣才能寫好讀后感。

一篇文章，可以排出許多感點，但在一篇讀后感里只能論述一個中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。

既然讀后感是由讀產生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實，有時還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話，讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動，而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學寫讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡要，實際上變成復述了。這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點，所以才簡明不了。簡明，不是文字越少越好，簡還要明。

聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運用。

讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內容提綱，一種是寫閱讀后的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《讀后感》;還可以用自己的感受(一兩個詞語)做題目，下一行是――《讀有感》，第一行是主標題，第二行是副標題。

二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關鍵。

三、要密切聯(lián)系實際，這是讀后感的重要內容。

四、要處理好“讀”與“感”的關系，做到議論，敘述，抒情三結合。

五、敘原文不要過多，要體現(xiàn)出一個“簡”字。

六、要審清題目。

在寫作時，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點，“感”能寫出體會。

七、要選擇材料。

讀是寫的基礎，只有讀得認真仔細，才能深入理解文章內容，從而抓住重點，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會;只有認真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點來，這個點就是文章的中心思想，就是文中點明中心思想的句子。對一篇作品，寫體會時不能面面俱到，應寫自己讀后在思想上、行動上的變化。

八、寫讀后感應以所讀作品的內容簡介開頭，然后，再寫體會。

原文內容往往用3～4句話概括為宜。結尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實際。

①寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應以寫“體會”為主。

②要寫得有真情實感。應是發(fā)自內心深處的感受，絕非“檢討書”或“保證書”。

③要寫出獨特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。

④禁止寫成流水賬!

(1)引――圍繞感點 引述材料。簡述原文有關內容。

(2)概――概括本文的主要內容 ,要簡練,而且要把重點寫出來。

(3)議――分析材料，提練感點。亮明基本觀點。在引出“讀”的內容后，要對“讀”進行一番評析。既可就事論事對所“引”的內容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質，由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點。要選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點?！坝^點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。

(4) 聯(lián)――聯(lián)系實際，縱橫拓展。圍繞基本觀點擺事實講道理。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當然在聯(lián)系實際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應“引”部，使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出，更有說服力。這個過程應注意的是，所擺事實，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務。

(5)結――總結全文，升華感點?！白x”的內容不放松。

以上五點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經歷，就不必再寫第四個部分了。

感要多 讀要少，要善于靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經歷，就不必再寫第四個部分

無常讀書筆記(篇6)

《上下無?！纷x后感范文

這是第一次，讀朋友寫的書，更是第一次，寫這樣的讀后感。

人生第一次寫讀后感，是在小學不知道幾年級放學后，在同學家的餐桌上寫作業(yè)，至于寫的什么，完全無記憶。

無記憶，大概是因為不重要。就像讀這本書，我有什么感想，其實并不重要，重要的是，高粱寫了這么一本書，我讀了一本朋友寫的書。

當我和高粱坐在食堂的餐桌上喝粥的時候，我們只能聊聊今天的霧霾，以及倒掉的貪心官，高粱如果忽然冒出一首定場詩，我也許會噴飯，也許會木然，一定不會一個字一個字吧唧后面的推敲。

當高粱把他寫下來，發(fā)在豆瓣上，那一切的閱讀、理解和想象，就在我的車上、枕上、廁上順理成章地發(fā)生了。

羅永浩前兩天說，現(xiàn)在，視頻的接受度還是最強的，勸大象公會的黃章晉多出來做視頻。

是啊，老羅說得對，因為他是大象公會的投資人。

但是，作為一個文化人，寫作和演講，完完全全是兩回事。

哪怕是用紙筆寫作還是用電腦寫作，都是兩回事。甚至連用臺式機寫作，還是用手機寫作，也是兩回事。

媒介決定信息。

這就是在這樣一個沒人看書的年代，還有人堅持寫作的原因吧。就像宋詞的年代還有人寫唐詩，唐詩的年代還有人寫楚辭。

文人的任性，就是按照自己的方式去表達。

文人的風骨，就是不甘心僅僅拉一拉刷新，點幾個贊，發(fā)些不知所云的表情。

文人是信息的制造者。

《全唐詩》近5萬首，寫的最多的，是離別和相思。因為沒有高鐵，離別會很久，因為沒有手機，相思不得說，只能化作筆尖愁。

十幾公里的地鐵，大家坐在一起，你卻在唐頓莊園，我卻在國土安全。北京的人越來越多，屬于北京的心卻越來越少，心在某處，只是不在這個地方。

心與心之間，全靠微信相見，只是這種相見，短到一張圖、一句話，更短到一個贊，只看到你的名字，腦海里幾年前那張模糊的身影還沒下載完，就已經滑到了下一屏。

于是孤獨的人，終于無法忍受日復一日的悶騷，寫一篇長文，甚至寫一本書，跨越時間和空間，跨越微信的短暫，結結實實地與你見面詳談。

活了32年，終于理解了3個字--不一定。

確定只存在于思想之中，現(xiàn)實中所有的事情，都無法百分之百地擺脫不確定性的.干擾，而確定性，只要這一絲絲不確定，就足夠化為烏有。

于是，每個人，每一天，每件事，其實都在賭，只不過那些在澳門的，是去赴一場別人設置的賭局，而我們，是坐在上帝為我們擺下的賭桌前。

這張賭桌前有兩種人，一種是坐著的，一種是站著的，坐著的在下注、收獲或者失去，站著的，在看。

誰都知道光看不練，是最沒出息的，可惜，大部分人都在看。

因為在上帝的賭局前，坐下來，是要勇氣的。

我想說的是，每個作者都希望成名，哪怕僅僅是作品成名。然而，成名與否，得等到上帝翻開最后一張底牌，可惜我們不知道他什么時候翻，更不知道他的底牌是什么。

賭徒都知道，結果揭曉之前，結果并不重要，重要的是你坐下來，下了注。

高粱寫了一本書，讓自己成為了跟上帝平起平坐的人。

無常讀書筆記(篇7)

利用讀數月的機會，我在工作之余重讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，認識到自己在之后的工作中無論順境逆境都應不懈努力。

魯迅的文章有很多，《朝花夕拾》其實是原來在《莽文》發(fā)表的文章合在一起的散文集中。開篇10個故事，各個故事短小精悍，寫出了他的立意，從字里行間透露出魯迅想要表達更深層次的東西。

文章一開頭，作者就用平凡又樸素的語言，記敘了他曾經在茶館認識范愛農的事，先抒發(fā)自己對他的憎惡，為后文寫對他的親切友善作鋪墊。欲揚先抑的寫作手法十分到位，樸素卻又不失精練的語言，為我們展現(xiàn)了魯迅先生對死國難者的同學們的一種同情，一種責任感。

范愛農作為一個知識青年，他其實也有是有一份愛國的心的，但就是在長期的壓抑中，讓他們沒有辦法說出口，也不知道用什么辦法。魯迅在文中回憶和悼念了青年時代的摯友范愛農，從初期的爭鋒相對，到兩人有共同的話題。

寫了閏土，阿長，父親和藤野先生，還寫了那個自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的衍太太。魯迅在《朝花夕拾》的很多篇幅里寫了兒時的種種，大量使用了對比和諷刺的手法。但在寫童年生活時，還是用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活描寫。在《朝花夕拾》中，從各個不同階層的人反映出了他們不同態(tài)度，用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情，先寫小時候對他的害怕，和現(xiàn)在對他的敬佩作對比，也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比，突出活無常的善心。作者也是想告訴我們，連鬼都有如此善心，人又應該怎樣呢？ 原來鬼也有情啊。喜從中來，怒從中來，都是一瞬間。無常鬼時刻在纏著我們，附了身。

人生不過如此，在無數次喜怒迭轉中，出生，生存，生活，升華，“涅磐”，參禪悟道是個很好解脫方式。

但人不能總在紅塵外，有的人，在凡世，不管喜樂怒哀，都作為積極的生活方式去積極的對待。有的人，在凡世，不能掙脫怒與哀帶來的情緒，消極對待。 你是否學會了什么時候平和？什么時候激昂？什么時候沉默？