教師心得

教師心得模板。

自己的心得體會應(yīng)該和別人交流嗎？在工作或者生活中當(dāng)我們有了全新的收獲時，提升寫作能力和思考能力最好的方法就是寫心得體會了。撰寫心得體會可以提高我們對思維的訓(xùn)練，經(jīng)過我們的不斷調(diào)整和完善我們最終完成了最新的“教師心得”，請您繼續(xù)閱讀下文了解更多相關(guān)資訊！

教師心得 篇1

數(shù)學(xué)新課程的實施已經(jīng)全面鋪開，因此，對任何一個小學(xué)的數(shù)學(xué)教師而言研究新教材，按照學(xué)生的個性特點和認知結(jié)構(gòu)，設(shè)計出指導(dǎo)學(xué)生高效率學(xué)習(xí)的有效方法，以使學(xué)生適應(yīng)新教材，順利完成小學(xué)數(shù)學(xué)銜接學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)、探索和創(chuàng)新能力，體現(xiàn)《標準》的原則和精神，已十分緊迫地擺在我們面前。在新課程標準的指導(dǎo)下，經(jīng)過一個學(xué)期的數(shù)學(xué)新課程教學(xué)，本人也深深感知，新課標下數(shù)學(xué)教學(xué)與舊課標在教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)過程、教具使用等方面存在很大差異。以下是本人在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)新課程教學(xué)中的幾點心得體會：

1、教學(xué)理念上的差異

新課程標準理念要求教師從片面注重知識的傳授轉(zhuǎn)變到注重學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，教師不僅要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果，更重要的是要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，促進學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生探究學(xué)習(xí)，讓學(xué)生親歷、感受和理解知識產(chǎn)生和發(fā)展的過程，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)和創(chuàng)新思維能力，重視學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力。我們必須在新課程標準的理念指導(dǎo)下，更新教育觀念，真正做到變注入式教學(xué)為啟發(fā)式，變學(xué)生被動聽課為主動參與，變單純知識傳授為知能并重。在教學(xué)中讓學(xué)生自己觀察，讓學(xué)生自己思考，讓學(xué)生自己表述，讓學(xué)生自己動手，讓學(xué)生自己得出結(jié)論。因此，在新教材中，非常注重設(shè)置問題的情境化。數(shù)學(xué)中很多的結(jié)論和證明并沒有直接給出，而是首先通過思考題，設(shè)置問題情境，讓學(xué)生自己獨立思考、能動探究，然后在教師的引導(dǎo)下得出正確結(jié)論。

2、教學(xué)過程上的差異

新課程標準下，要求課堂教學(xué)應(yīng)將學(xué)生的學(xué)習(xí)過程由接受—記憶—模仿和練習(xí)轉(zhuǎn)化為探索—研究—創(chuàng)新，從而實現(xiàn)由傳授知識的教學(xué)觀向培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的教育觀轉(zhuǎn)變，逐步培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題—提出問題—分析問題—解決問題—再發(fā)現(xiàn)問題的能力。教師要在反思自己教學(xué)行為的同時，觀察并反思學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，檢查、審視學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中學(xué)到了什么，遇到了什么，形成了怎樣的能力，發(fā)現(xiàn)并解決了什么問題，這種反思有利于學(xué)生觀察能力、自學(xué)能力、實驗?zāi)芰?、思維能力和創(chuàng)新能力的提高。實際上也就是學(xué)生獨立思考、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程，使學(xué)生的觀察能力、分析解決問題的能力、創(chuàng)新能力都得到了不斷的訓(xùn)練和提高。

3、教學(xué)方式、方法上差異

長期以來，教學(xué)內(nèi)容的安排多以知識的邏輯為主線，忽視了教育的邏輯和接受的邏輯，即教材中的章節(jié)理所當(dāng)然地成為教學(xué)的單元，教材內(nèi)容先后順序無一變動地成為教學(xué)內(nèi)容的安排順序。授課方式基本上是“滿堂灌”，灌知識，灌方法，師生互動少，學(xué)生的潛能沒有充分得到發(fā)揮。新課程標準告訴我們，在教學(xué)活動中，教師應(yīng)成為組織者、引導(dǎo)者、促進者和參與者，教師的教學(xué)方法應(yīng)該靈活多樣，教學(xué)過程是師生交往共同發(fā)展的互動過程。要通過討論、研究、實驗等多種教學(xué)組織形式，引導(dǎo)學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運用知識的能力，要關(guān)注每個學(xué)生，使每個學(xué)生都得到充分發(fā)展。新課標也注重信息技術(shù)與數(shù)學(xué)課程的整合，通過各種信息技術(shù)及各種軟件使學(xué)生更能直觀的理解、認識數(shù)學(xué)的本質(zhì)，并且強調(diào)學(xué)生動手能力、實驗?zāi)芰Φ呐囵B(yǎng)。 對學(xué)生不足的地方加以正確引導(dǎo)，經(jīng)過這一過程，培養(yǎng)了學(xué)生發(fā)現(xiàn)、提出、解決數(shù)學(xué)問題的能力；發(fā)展了學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力。

4、數(shù)學(xué)知識應(yīng)用的實踐化和生活化

新課標要求數(shù)學(xué)知識應(yīng)用的實踐化和生活化，要求數(shù)學(xué)理論與實踐緊密聯(lián)系起來，即為“在解決問題中學(xué)習(xí)”的理念。數(shù)學(xué)源于生活，生活中充滿數(shù)學(xué)。在我們?nèi)粘Ｉ钪谐錆M著許多數(shù)學(xué)知識，在教學(xué)時融入生活中的數(shù)學(xué)，能使學(xué)生對數(shù)學(xué)感到不陌生，化枯燥的學(xué)習(xí)為生動接受，進而使他們感到生活與數(shù)學(xué)密切相關(guān)的道理，感到數(shù)學(xué)就在身邊，對數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感，激發(fā)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的熱望。所提出的思考題、探究題都是直接與生活中的問題，生產(chǎn)、生活實踐中的具體應(yīng)用的一些實例，體現(xiàn)了教學(xué)內(nèi)容的生活化，增加了教學(xué)的實效性。

總之，通過學(xué)習(xí)新課程的數(shù)學(xué)教學(xué)，更深層地體會到新課標的指導(dǎo)思想，體會到作為教師，我們應(yīng)該以學(xué)生發(fā)展為本，提高學(xué)生對數(shù)學(xué)的整體認識，發(fā)展學(xué)生的能力和應(yīng)用意識，注重數(shù)學(xué)知識與實際的聯(lián)系。在日常教學(xué)中，要不斷貫徹新課標的指導(dǎo)思想，更新教學(xué)理念，改進教學(xué)方法。在新課程教學(xué)中還有很多地方需要我們探究、反思，在教學(xué)過程中只有勤分析，善反思，不斷總結(jié)，我們的教學(xué)才能取得不斷進步。

教師心得 篇2

5月24日，我有幸參加了清華附小的“1+X課堂”教學(xué)展示，聽了竇桂梅老師的一堂課。竇桂梅老師是小學(xué)語文教學(xué)領(lǐng)域中當(dāng)之無愧的領(lǐng)軍人物，她是“深度語文”的代表，強調(diào)對文本多角度、多元化、創(chuàng)新化的深度解讀與挖掘；強調(diào)在課堂中師生之間的“深度”對話與互動；注重課堂的“文化含量”和“思維含量”；注重課程資源的整合，力求“為學(xué)生打下一個精神的底子”。充分體現(xiàn)了語文教學(xué)的人文性、工具性。她的課堂充滿激情，既注重感情的抒發(fā)，又注重思考的深度，讓人從中得到了智慧的啟迪和對人生的思考，每個人會不知不覺被吸引，心靈在激情中而放飛、而感動。

竇桂梅老師的的教學(xué)最讓我佩服的是她的激情課堂，而且非常自然，可能這是因為源自其心底的自然流露。有人這樣評價她的課堂：“竇老師把激情灌注到整個課堂，使課堂像一條奔騰向前的大河，時而蓄勢待發(fā)，時而洶涌澎湃，時而舒緩有致，我們仿佛和她以及孩子們一起登上她的激情之船，開始了激情之一旅，觀賞和領(lǐng)略到一派激情之光。”是的，只要竇桂梅老師一站在講臺上，她便立刻激情四射，她的這種激情猶如一團烈火迅速點燃起學(xué)生心中的那團火，把整個課堂燒得沸水滾滾。竇桂梅老師的課堂教學(xué)每每是一種充滿真情的氛圍

中進行的。她全身心地投入，講到激動處，激情飛揚；講到憤慨時，扼腕長嘆?？梢哉f，每次課堂教學(xué)就是她和學(xué)生進行的一次充滿激情的心靈的共振。

竇桂梅老師的課堂善于營造民主、寬松、和揩的課堂氛圍。教師創(chuàng)設(shè)開放、探索、合作的教學(xué)環(huán)境，為學(xué)生提供主動探索、獨立思考、合作學(xué)習(xí)、創(chuàng)新實踐的機會。教師將自己定位為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者、指導(dǎo)者、參與者、合作者，允許和鼓勵學(xué)生大膽發(fā)言，讓課堂充滿生命活力，讓激情飛揚課堂，讓學(xué)生爭當(dāng)主角。

而我在平時的教學(xué)中學(xué)習(xí)方面還做的不夠，總是想法很好，但真正做起來總是完成不了任務(wù)學(xué)名師方法不夠科學(xué)，有時對一位名師的思想特別推崇，就不假思索的盲目接受，然而真正指導(dǎo)工作的作用卻不大；有時對一節(jié)名師的課十分偏愛，沒有結(jié)合自身特點，就盲目效仿，結(jié)果是弄巧成拙。所以，在教學(xué)中，我既要學(xué)習(xí)百家之長，又應(yīng)該形成自己的特色，竇桂梅老師給了我很大的啟發(fā)，只有讓學(xué)生在課堂上感覺到輕松、自然、親切才能走向成功的課堂！

教師心得 篇3

敬愛的黨組織：

從我被黨支部批準預(yù)備黨員到現(xiàn)在已有三個月了，在這近三個月的歲月里，預(yù)備黨員這一光榮稱號不斷激勵著我，成為我學(xué)習(xí)、生活的動力，回想著自己被支部批準為預(yù)備黨員的的激動時刻，讓我感覺到有了一種新的歸屬感，在這個充滿溫暖，充滿力量的集體中，我不斷成長。在這段時間里，經(jīng)過黨的教育、培養(yǎng)，我更加深刻地領(lǐng)會到我們黨的進步性、先進性和代表性，從心里感覺到自己整個人的思想覺悟提高了、視野廣闊了、為人民服務(wù)的決心增強了。

現(xiàn)將我近段時間的思想、工作、學(xué)習(xí)情況向黨組織匯報：

在政治思想上，我主動加強政治學(xué)習(xí)，利用課余時間認真學(xué)習(xí)黨史和黨章，了解我們黨的光輝奮斗史，從而更加珍惜現(xiàn)在的生活，堅定正確的政治方向;并經(jīng)?？措娨曅侣?、看報紙、閱讀時事期刊以及時學(xué)習(xí)黨中央頒布的決策和決議，在思想上和黨組織保持高度一致。我認真學(xué)習(xí)并體會“三個代表”重要思想的內(nèi)涵;深刻理解了黨中央提出的“科學(xué)發(fā)展觀”的指導(dǎo)思想;學(xué)習(xí)了中央兩個《條例》對黨員的要求。通過學(xué)習(xí)，我認識到，我們黨一直把全心全意為人民服務(wù)作為黨的宗旨，把實現(xiàn)和維護最廣大人民群眾的根本利益作為一切工作和方針政策的根本出發(fā)點，黨的一切工作或全部任務(wù)，就是團結(jié)和帶領(lǐng)人民群眾為實現(xiàn)這些利益而奮斗。同時，我也加強學(xué)習(xí)領(lǐng)悟加強黨的執(zhí)政建設(shè)的意義和重要性，把這種思路和自己的工作有效地結(jié)合起來，調(diào)整自己的工作方法并提高自己的工作效率。通過對理論知識的學(xué)習(xí)，樹立正確的牢固的世界觀、人生觀，在社會不斷發(fā)展的過程中的價值觀，加強自己的責(zé)任感和使命感，提高自己的工作動力以及學(xué)習(xí)和生活的動力。通過這一系列的學(xué)習(xí)，我提高了自己的政治思想水平，更加堅定了對共產(chǎn)主義的信念，并且懂得了理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ)，政治上的清醒來源于穩(wěn)固的理論基石。特別是通過黨組織的培養(yǎng)教育，黨的章程的學(xué)習(xí)以及參加黨內(nèi)各項活動，使我堅定了共產(chǎn)主義信念，加深了對黨的認識，增強了自己的黨性，從而進一步認識到做一個合格的共產(chǎn)黨員，不僅是組織上入黨，更重要的是思想入黨。

在平時的工作、學(xué)習(xí)和生活中，我保持積極向上的心態(tài)，努力做到樂于助人、關(guān)心同學(xué)，加強和同學(xué)們溝通、交流，盡自己的能力幫助同學(xué)排憂解難，體現(xiàn)一名黨員的模范帶頭作用。認真參加每次的組織活動，在集體學(xué)習(xí)和討論的過程中，仔細地聆聽大家的發(fā)言和準備自己的發(fā)言，及時解決自己的思想問題，充實提高自己。另一方面，被批準成為預(yù)備黨員時大家給我提出了寶貴的意見和建議，我也認真地進行思考和反省。我認識到作為黨員，溝通能力和表達能力是非常重要的。首先，從黨員的義務(wù)來看，黨員有義務(wù)密切聯(lián)系群眾，向群眾宣傳黨的主張，宣傳是我們黨和團結(jié)群眾和發(fā)動群眾的重要方法和途徑。另外，黨員必須學(xué)會做思想工作，才能幫助別人，學(xué)會思想上的溝通和交流才能便于別人幫助發(fā)現(xiàn)自己的問題。由此看來黨員的溝通能力和表達能力非常重要。我在認清自己的缺點后，我在接下來的時間里面從意識上不斷提醒自己要學(xué)會溝通，向黨員同志們學(xué)習(xí)，加強進行書面和面對面的思想?yún)R報。另外，要求自己做到敢于發(fā)言，發(fā)言時盡量提高自己的音量，還要求自己能夠達到善于發(fā)言，發(fā)言以前盡量做好準備，理清思路和發(fā)言的內(nèi)容。

總之，在這段時間里，我在組織的關(guān)懷與培養(yǎng)下，認真學(xué)習(xí)、努力工作，政治思想覺悟都有了很大的提高，個人綜合素質(zhì)也有了全面的發(fā)展，但我知道還存在著一些缺點和不足。在今后的工作和學(xué)習(xí)中，我還要更進一步嚴格要求自己，虛心向先進的黨員同志學(xué)習(xí)，繼續(xù)努力改正自己的缺點和不足，爭取在思想、工作、學(xué)習(xí)和生活等方面有更大的進步。

我堅信，在中國共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，在馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的科學(xué)指導(dǎo)下，在廣大的人民群眾和黨員同志的共同努力下，中華民族必將屹立于東方，屹立于世界之巔，實現(xiàn)偉大的崛起!

以上是我近段時間來的基本情況，如有不妥之處，懇請組織批評指正。

20XX年3月10日

教師心得 篇4

春天悄悄的來了，帶來了朝氣，帶來了希望，帶來了生機，也帶來了色彩。寫生的日子是美好的，也是令我難以忘懷的。獅子林——拙政園——蘇州博物館——南潯古鎮(zhèn)——上海外灘——富陽洞橋鎮(zhèn)文化村——中國美院象山校區(qū)——宏村，這十六天的采風(fēng)，讓我驚嘆中國山水的魅麗，更自豪中國建筑的偉大，讓我受益匪淺。

這十六天讓我印象最為深刻的是中國首位普里茲克建筑獎(相當(dāng)于建筑界的諾貝爾獎)獲得者王澍大師設(shè)計的富陽洞橋鎮(zhèn)文村和中國美院象山校區(qū)，以及寫生基地安徽宏村。

富陽洞橋鎮(zhèn)文村24棟新民居依溪而建，山水如畫。外墻抹泥用的是本村碎、篩選，并運到中國美院的實驗室里進行了化學(xué)配方，夯出來的墻非常堅韌、光滑，據(jù)說還很透氣。24棟民居，大部分采用杭灰石外墻、蓋老瓦片，這些都是就地取材。這一點?是王澍作品的特點。他曾說：“因地制宜不僅僅要和村里的傳統(tǒng)文化因素結(jié)合起來，還應(yīng)當(dāng)盡可能地就地取材?！彼恢背珜?dǎo)村居建設(shè)要“自然地建造”，用合適的材料和辦法，來實現(xiàn)節(jié)能保溫、循環(huán)利用等現(xiàn)代生活的理念左邊是木幕墻，右邊是夯土墻。中間房屋屋檐下那兩根裝飾柱,看著是混凝土澆筑的，其實是鋼柱，外面涂了一層混凝土。房屋建好是敞開式的，所有隔斷都用這樣的木幕墻來完成。這與古民居很像。王澍作品的另一個特點：復(fù)古而簡潔，延續(xù)傳統(tǒng)又不失現(xiàn)代感。窗外的風(fēng)景如一幀定格的靜物圖。24棟房子的格局完全不一樣，望出去的景致變幻多姿。

中國美院象山校區(qū)位于轉(zhuǎn)塘鎮(zhèn)，周圍是青山綠水。中國美術(shù)學(xué)院象山校區(qū)，是王澍一次大規(guī)模建筑設(shè)計的大膽創(chuàng)新與實踐。校區(qū)總體規(guī)劃十分注重校園整體環(huán)境的意境營造和生態(tài)環(huán)境保護，成功地將中國傳統(tǒng)園林的精致與空間語言融合到現(xiàn)代建筑中，使得中國傳統(tǒng)文化的自然山水與建筑之間的審美旨趣，在獨特的意境中得以升華。

王澍在象山校區(qū)設(shè)計中將中國畫的線條美感加以提煉，賦予其現(xiàn)代特質(zhì)。校區(qū)建筑在線條的貫穿運用下大氣統(tǒng)一。單體校舍的立體造型體現(xiàn)了傳統(tǒng)繪畫的線條語言，從反曲面屋頂?shù)那€到立面網(wǎng)柱造型，再到蜿蜒曲折的廊道，整個象山校區(qū)的校舍建筑中均運用了線條。而線條并不是在瑣碎地拼接，是將整體校園的規(guī)劃考慮其中，讓線性的步道貫穿于建筑中，讓其建筑更具時代感。而線條同時也彰顯了南方建筑的特色，更表達了對傳統(tǒng)繪畫技法的理解。

他的建筑更像是傳統(tǒng)材料包裹的西方現(xiàn)代主義——西方人眼里的中國現(xiàn)代建筑。從江南民居中抽出一些元素，再和現(xiàn)代空間融合，園林布局往往傳統(tǒng)痕跡很多，而加工手法則東西兼有。

宏村是一個美麗而幽靜的地方，它背倚秀美青山，清流抱村穿戶，數(shù)百幢明清時期的民居建筑靜靜佇立。高大奇?zhèn)サ鸟R頭墻有驕傲睥睨的表情，也有跌竅飛揚的韻致;灰白的屋壁被時間涂劃出斑駁的線條，更有了凝重、沉靜的效果;還有宗族祠堂、書院、牌坊和宗譜。走進民居，美輪美奐的磚雕、石雕、木雕裝飾入眼皆是，門罩、天井、花園、漏窗、房梁、屏風(fēng)、家具，都在無聲地展示著精心的設(shè)計與精美的手藝。

宏村是徽派建筑的典型，是徽派建筑智慧的結(jié)晶。它有以下特點：

尊重自然山水大環(huán)境。古徽州對村落選址的地形、地貌、水流風(fēng)向等因素都有周到的考慮，往往都是依山傍水，環(huán)境優(yōu)美，布局合理，交通順暢，建筑融匯于山水之間。

富于美感的外觀整體性。群房一體，獨具一格的馬頭墻，采用高墻封閉，馬頭翹角，墻面和馬頭高低進退錯落有致，青山、綠水、白墻、黛瓦是徽派建筑的.主要特征之一，在質(zhì)樸中透著清秀。

較靈活的多進院落式布局。建筑平面布局的單元是以天井為中心圍合的院落，高宅、深井、大廳，按功能、規(guī)模、地形靈活布置，富有韻律感。[趣祝福 zfw152.cOM]

精美的細部裝飾?；瘴幕小叭瘛?磚雕、石雕、木雕)藝術(shù)令人嘆為觀止，磚雕門罩、石雕漏窗、木雕楹柱與建筑物融為一體，是徽派建筑一大特色。

較靈活的多進院落式布局。建筑平面布局的單元是以天井為中心圍合的院落，高宅、深井、大廳，按功能、規(guī)模、地形靈活布置，富有韻律感。

精美的細部裝飾?；瘴幕小叭瘛?磚雕、石雕、木雕)藝術(shù)令人嘆為觀止，磚雕門罩、石雕漏窗、木雕楹柱與建筑物融為一體，是徽派建筑一大特色。

本次寫生對建筑設(shè)計的啟示：

1.建筑設(shè)計需注重建筑的恢宏壯觀及安全使用性。

2.注重建筑的人文色彩及裝飾美，考慮其地域文化關(guān)系。

3.注重建筑環(huán)境設(shè)計的園林文化情調(diào)，體現(xiàn)人與自然和諧共處的人文關(guān)系。

4.富陽洞橋鎮(zhèn)文村的設(shè)計方式考慮是否可以推廣到全國，建設(shè)中國特色社會主義新農(nóng)村，使其農(nóng)村建筑自然人文景觀相結(jié)合，提供更加適宜居住的居住環(huán)境。

藝術(shù)寫生實習(xí)不僅教會了我們的審美，更讓我們懂得了什么叫文化的相融。我們回到校園中，對以后的學(xué)習(xí)目的我們更加明確，對美的感受更加深刻，對人對物有了許多新的認識，不同角度去觀察，不同位置去分析，得到的就不同，要多角度的看問題，進而更好的解決!

教師心得 篇5

今天這我們學(xué)習(xí)的是減法的運算性質(zhì)，本來這節(jié)課已經(jīng)錄播完成，錄播的時間控制在了30分鐘以內(nèi)。因為本節(jié)課對于學(xué)生加減簡算算是一個難點，為了能夠看到同學(xué)們回答問題，也能知道同學(xué)們對這個問題掌握的怎么樣，主播教師采用直播的形式。

出現(xiàn)的問題：本次課時間稍長了一點，40分鐘左右。

主要原因：主播老師認為連麥就像在教室里提問孩子一樣，可以讓他們說一說自己是怎樣想的，老師還可以聽到學(xué)生的答案?？墒怯行W(xué)生申請了連麥，等老師這邊接通了，學(xué)生那邊又掛掉了，這樣就耽誤時間。

優(yōu)點：從今天聽課的情況可以看出，四個班的同學(xué)全部參與學(xué)習(xí)，并且同學(xué)們回答問題的積極性還是比較高的，但是有一個練習(xí)題，他們還有些不太理解，我們在下午的線上輔導(dǎo)中再進行強調(diào)，學(xué)生就比較容易理解了。

對策：我們在直播的時候和在學(xué)校講解，完全是兩回事，我們在學(xué)校，你能隨時觀察到學(xué)生做題的整個過程，進行訂正，而在直播的時候，我們只能看到學(xué)生打上來的答案，而不能了解它的整個過程。在后面的講課過程中，我們會繼續(xù)優(yōu)化連麥方式，把連麥放到課堂最后，盡量的控制時間

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教師備課心得體會模板

從書中我們可以獲得新的知識，新的感悟，我們通常可以將自己的心得體會記錄下來。心得體會可以讓我們更好地去吸收所獲得的知識和個人見解，怎樣去借鑒優(yōu)秀的心得體會文章呢？相信你應(yīng)該喜歡我們整理的教師備課心得體會，僅供參考，大家一起來看看吧。

教師備課心得體會(篇1)

為使教學(xué)工作獲得成功，教師必須認真、充分、精心地準備。因此，備課是教學(xué)工作中一個極為重要的環(huán)節(jié)。講什么？怎樣講？事先都要周密考慮，精心設(shè)計。教師只有對教育教學(xué)實踐中涉及的教學(xué)對象、教材內(nèi)容、教學(xué)方法加以充分的研究分析，才能使教育教學(xué)活動有章可循，并能有效的解決課堂上隨時出現(xiàn)的意外情況，從而加強教育者自身的教育機智。

教師備課的思路

一、備教學(xué)對象

我們面對的幼兒，因其特有的年齡特點、個體差異更是需要我們?nèi)娣治?、認真對待，這是教學(xué)取得成功必不可少的前提，也是備課的重要內(nèi)容，一個班級的幼兒，重點要明確的是幼兒的已知水平，即已具備的學(xué)習(xí)經(jīng)驗及能力，否則傳授內(nèi)容過深而使幼兒茫然不懂，過淺而使幼兒索然無味;從而導(dǎo)致活動沒有辦法開展。

二、備教材

在充分了解和分析了教育教學(xué)對象之后，其次要注意的就是我們的教材內(nèi)容，備教材不可照本宣科，一定要融入個體理解與鉆研，將個人的教育方法和理念滲透進入，將共同的教材變成“我的教材”。備教材可分為3個層次：一是熟悉教材要求，要通讀教師參考用書的“序”部分，熟悉其全部內(nèi)容，包括編者意圖、組織結(jié)構(gòu)，二是還要從教材體系上把握當(dāng)前所要進行教學(xué)內(nèi)容，弄清前后關(guān)系;本節(jié)內(nèi)容所處的地位，與前后知識的聯(lián)系和幼兒發(fā)展水平的關(guān)系。三是根據(jù)本園本班的實際情況應(yīng)作哪些調(diào)整和刪減?？傊瑢τ诮滩囊鄦枎讉€為什么，即把教材內(nèi)容搞深搞透。

三、備活動設(shè)計的思路

寫教案。具體分為以下幾步：

(一)備教學(xué)目標

在確立目標時我們應(yīng)首先考慮目標要符合本班幼兒的學(xué)習(xí)特點及發(fā)展水平。目標不能太高也不能太低，所以目標最好是接近他們的最近發(fā)展區(qū)。

(二)備教學(xué)重點、難點

活動重點可以說是整個活動的核心內(nèi)容。所以在安排整個活動時要有將近三分之二的時間圍繞重點進行，那么活動的重點該如何確立呢？第一是重點要為目標服務(wù);第二是環(huán)節(jié)的設(shè)置上重點要突出。

(三)備活動準備

活動準備一般分為物質(zhì)環(huán)境準備、和教師自身的準備以及幼兒準備三方面。

物質(zhì)環(huán)境的準備

一方面指在教學(xué)中需要用到的教具、學(xué)具、多媒體課件等等，在教具學(xué)具的準備上一定要美觀、大方、耐用、實用有保留價值。最重要的，在正式進行教育活動之前教師對教具學(xué)具一定要進行預(yù)操作。目的就是盡量避免在活動中因材料的問題影響整個教育活動。

另一方面是環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。

幼兒園教育講究環(huán)境的滲透作用。比如講有關(guān)顏色的英語單詞，那么我們就應(yīng)該創(chuàng)設(shè)以這幾種顏色為主的環(huán)境，包括老師的服飾都應(yīng)該和活動中所講的顏色相關(guān)。另外就是對幼兒座位的準備，應(yīng)該在備課時結(jié)合本次活動的需要安排相適應(yīng)的座位，比如應(yīng)該做半圓，還是分組坐，還是先半圓在用桌子等等。

教師自身的準備

1、備教學(xué)環(huán)節(jié)：作到熟“備”(“不是背”)在心中，不能自己邊講課邊看教案，這是一位教師在組織教學(xué)活動最不應(yīng)該出現(xiàn)的問題，更不能稱為人師，這是最起碼應(yīng)該做到的。

2、備自己的語言：

A、老師的語言要簡潔明了。

B、嚴謹，不能有知識性錯誤。

C、少提封閉式的問題“如對不對“”好不好”“是不是”等。這樣的問題只會有一種回答，尤其對于幼兒的思考是沒有一點積極作用的。

D、不要重復(fù)孩子的話，重復(fù)孩子的話，這樣不但顯得老師的話多，而且沒用的話一多反而會影響孩子的注意力。

另外教師在組織教學(xué)時還要注意自己的表情豐富，語氣和藹，語調(diào)抑揚頓挫，這樣才能吸引孩子的注意力，做一個有魅力的老師。

(四)備活動延伸

根據(jù)多選教育內(nèi)容的需要考慮到是否要開展相關(guān)的延伸活動，以便更全面深入的完成我們的教育目標。

四、活動評價

“活動評價’是教案的一個重要組成部分?；顒釉u價部分是指授課教師對教育活動的回顧、反思部分。它是備課寫教案的重要組成部分，通過"教后記"對課前備課與課上實踐進行總結(jié)經(jīng)驗，吸取教訓(xùn)，調(diào)整修改，充實提高。

教師備課心得體會(篇2)

很榮幸可以在三中得到這么珍貴的工作機會。作為英語教師我之前對三中優(yōu)秀的教學(xué)質(zhì)量所有耳聞，在實踐的這一個月里更讓我真切地體會到三中這個大集體的優(yōu)秀教學(xué)理念和教學(xué)質(zhì)量。

作為新入職的老師，初到崗位的時候心里還是比較忐忑的，對未知是既新鮮也有些許的不安。但是和高一年級組的老師接觸下來，我忐忑的心情就平靜下來了。感覺各位老教師都挺照顧新老師的，也會及時幫新老師解決遇到的問題，這樣的工作環(huán)境確實更堅定了我前進的動力。一開始王志勇老師就給我們講解了人教版英語課本的設(shè)置，以及在上課的時候該如果把控自己的課堂。讓我的備課思路更清晰，備課的時候也更有針對性。我也很開心可以成為韓曉云老師的徒弟，在這一個月里，韓老師也是無微不至地關(guān)心我，細心解答我遇到的所有問題。上崗課準備階段，確實是我可以快速成長的好機會，韓老師更是全方位地幫我把關(guān)，教給了我TKT的教學(xué)方法，并指導(dǎo)我在操作的時候應(yīng)該注意的點是什么。上崗課結(jié)束了以后，辦公室的老師們逐一對我的課進行了點評，也給了我很多寶貴的建議。

回歸到課堂上來，感覺高中學(xué)生接觸起來比較想象中地要容易很多。畢竟不是小學(xué)生和初中生理，所以溝通起來并沒有什么障礙，而且孩子們也是很心疼老師的，也比較懂事?？赡芎臀抑肮ぷ鞯慕?jīng)歷有關(guān)系，我比較傾向于相對輕松的課堂。但是弊端就是輕松的課堂和紀律兩者之間的平衡是比較難把控的，這也是我后面要考慮的問題。我?guī)У陌嗍荁層次的班，孩子們的基礎(chǔ)是有的，所以上課的氛圍還不錯。作業(yè)方面感覺孩子們堅持得不是很好，我需要反思是作業(yè)量的問題，還是我的管理機制不都完善，要想辦法調(diào)動孩子們做作業(yè)的積極性。理科班的書寫確實是一個比較大的問題。而書寫直接和作文掛鉤，所以接下來要在書寫上對孩子們進行規(guī)范。

一個月確實讓我成長了不少，但是我應(yīng)該改進的地方仍然有很多。所以接下來我要繼續(xù)堅持豐富我的專業(yè)知識，強化我的班級管理。讓孩子們在我的手里有所獲，讓我們一起進步。

教師備課心得體會(篇3)

為了促進有效教學(xué)，提高教學(xué)能力，真正實現(xiàn)腦資源共享，使教師之間取長補短我校以年級組為單位組織我們教研組活動中進行集體備課。

在每學(xué)期隔周一次的集體備課中，每次確定一位主備人，主備人進行選課備課，就教學(xué)目標，教學(xué)重點、難點，教法，學(xué)法，教學(xué)設(shè)計等，先形成備課初案，然后在每周三的教研活動中，主備人就備課初案闡述設(shè)計理念，同課頭的進行討論、修改、補充、指導(dǎo)，最后形成教學(xué)設(shè)計定案。每位教師都積極參與，基本上能各抒已見，讓我從中學(xué)了不少教學(xué)經(jīng)驗，也讓我在以后的課堂教學(xué)中，少走了很多彎路，個人素質(zhì)得到充分的展現(xiàn)與提高。集體備課讓我們有更多的精力從事教材教法的研究。我也覺得自己的教學(xué)思想有了很大改觀。

例如，在進行二年級識字課《“貝”的故事》這篇課文的集體備課時，由于課文內(nèi)容簡短，備課時我的思路總是打不開，匆匆的形成初案，教研組活動討論時，同級其他九位老師就給了我許多好的建議，建議我既然是識字課，就不要拘泥于課文的講述，應(yīng)該從“貝”字旁入手，拓展同類型的字，讓學(xué)生歸類識字。再有可以搜集一些甲骨文，讓學(xué)生猜一猜，激發(fā)學(xué)生識字興趣，于是我按照老師們給的這些建議形成了設(shè)計定案，教學(xué)時學(xué)生學(xué)習(xí)、識字的興趣特別高，毋庸置疑，那節(jié)課上的非常成功。

集體備課、講課、議課的過程若要有實效，首先應(yīng)該具備的一點應(yīng)該是備課組老師彼此間的信任與坦誠。每個人多多少少都會有些私心，但假若每個人都將自己的所思所想毫無保留的拿出來，那么，每位教師都會有巨大的收益，比較自己的個人想法和大家的集思廣益，其實每位老師都從中受益了。但是我覺得大家在集體備課中還缺少坦誠，還應(yīng)該毫無保留的將不足指出，在聽完課進行評課時給予中肯的建議將自己的經(jīng)驗與教訓(xùn)都拿出來與大家分享，大家充分享受集思廣益的樂趣的同時還能提高教學(xué)經(jīng)驗。其次除主備教師外其他的教師們也應(yīng)該提前對本次集體備課內(nèi)容有充分的了解。

只有提前了解所備內(nèi)容，集體備課中才能精心指導(dǎo)，指正，才能預(yù)設(shè)課堂教學(xué)效果，才能將集體備課落到實處。

另外，上課評課以后如果覺得這節(jié)課不夠成功可以大家指導(dǎo)交流后再備再上再評，也可以一課雙備，一課雙講，一課雙評。因為每個人對教材的把握理解不同，設(shè)計思路不同教學(xué)風(fēng)格不同教學(xué)效果當(dāng)然不同。我們可以在集體備課這個交流的平臺中提升自己。

教師備課心得體會(篇4)

在我的眼中，教師的三尺講臺一直是神圣的地方，也是每位為人師者的戰(zhàn)場，一位真正的將軍打退敵人需要勇敢與機智，而身為教師在專屬于我們的戰(zhàn)場上需要準備的則是知識和教法，個人認為一節(jié)課能否成功的關(guān)鍵就體現(xiàn)在我們的備課的過程。

古人云：“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”。正所謂“有備而來，有備無患”，只有課前的精心預(yù)設(shè)，才有可能在課堂上實現(xiàn)精彩的生成，課堂教學(xué)作為整個教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)，具有很強的科學(xué)性和連續(xù)性，事前必須作充分的準備，否則就不能取得理想的結(jié)果。我想強調(diào)的是備課不等于背課，備課的含義比背課要廣泛的多，備課包含著教師對課程教學(xué)內(nèi)容的理解水平，也包含著教師的創(chuàng)造性勞動，備課不僅僅是備知識還要備學(xué)生，通過指導(dǎo)老師的介紹，我了解到我所帶的班級孩子們的知識層面還不是很寬泛，基礎(chǔ)知識也比較薄弱，那么我在備課的過程中盡可能的把知識通俗化，幫助學(xué)生們更好的理解，由于生物學(xué)科本身的特殊性和趣味性，生物的內(nèi)容大多與我們生活息息相關(guān)，所以很多的知識我們都可以聯(lián)系到學(xué)生自身的生活經(jīng)驗，以此來舉例更是方便于學(xué)生的理解，同時在情感上也可以更好的升華，再者我們可以對一些知識采取技巧性的解讀，比如說缺乏維生素A容易患干眼癥、夜盲癥，那我們在講解的時候就可以這樣舉例，把A平放，畫出一個類似于眼睛的模樣，所以當(dāng)學(xué)生們看到A的時候就會第一時間想到眼睛，也就自然而然的聯(lián)想到了干眼癥、夜盲癥，這樣既達到了我們的教學(xué)目標，同時也為課堂增加了趣味性，吸引了同學(xué)們的興趣，取得了較好的教學(xué)效果。

教師只有對教材內(nèi)容、教學(xué)對象、教學(xué)方法經(jīng)過深思熟慮，了然于胸，才能把課講得妙趣橫生、引人入勝，初次登上講臺，我們的內(nèi)心總會忐忑不安，不知所措，害怕自己的課堂不能吸引到同學(xué)們，害怕自己所講的知識點不甚透徹，學(xué)生們無法理解……此時備好課則可以增強我們的自信心，為我們勇敢的走上講臺起到一個強而有力的支持。而我們在備課的過程中，要以嚴格落實課程標準要求為目標，全面落實“以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體”現(xiàn)代教育理念。教無止境，備課也無止境，必須精益求精，堅持不懈。

教師備課心得體會(篇5)

花小英語組的集體備課活動由來已久，集體備課包括教師概述和自由討論兩個環(huán)節(jié)，每次活動由一名教師主導(dǎo)。首先，負責(zé)的教師需要在集體備課之前做好充分準備，在集體備課的過程中進行詳細的概述。之后，全體參與備課的教師就備課過程中的問題或異議進行討論，以探求備課的效果。

在本次活動中，劉老師做了詳細的講述，內(nèi)容包括對教材的分析，本單元在整本書的重要性，以及本節(jié)課的重難點把握，練習(xí)和互動環(huán)節(jié)的設(shè)置，以及可能發(fā)生的課堂問題的解決方式等;并且分享了為方便講課所準備的練習(xí)資料。在自由討論環(huán)節(jié)中，大家各抒己見，氣氛輕松熱烈。

“三人行，必有我?guī)熝??！痹诨ハ嘟涣鞯倪^程中，大家總能夠互相學(xué)習(xí)，取長補短。集體備課活動，不僅是深化教學(xué)改革的重要內(nèi)容，也成為老師們在交流中不斷提升自己的良好平臺!

在不斷地磨課中，劉老師在成長，花園的英語老師們也在成長著!我們以團隊為力量，相互取長補短，不斷地提高自己的教學(xué)水平，將花園孩子們帶入更高效有趣的英語課堂!

教師備課心得體會(篇6)

作為教師我們都知道，課堂教學(xué)的基本步驟就是備課、上課、課外輔導(dǎo)和批改學(xué)生的作業(yè)。

備課就是對課堂教學(xué)的整體設(shè)計。而備課時上課的準備，事實表明，一堂課的成敗與備課是否充分有著直接的關(guān)系，教師只有把教材理解得透徹，對學(xué)生情況了解的清楚，選擇好教學(xué)方法，設(shè)計好教學(xué)步驟，才能有效地把知識和技能傳授給學(xué)生。

老師又講了怎樣備課？主要是從三方面來談的：首先是鉆研教材。認真鉆研教材，做到了解教材內(nèi)容，領(lǐng)會教材的精神實質(zhì)，明確教材的重點和難點，挖掘教材的思想性，掌握教材的系統(tǒng)性和連貫性，做到融會貫通，也就是把教材內(nèi)容變成自己的東西，使自己的情感和教材產(chǎn)生共鳴，然后再把教材通過恰當(dāng)?shù)男问胶头椒▊魇诮o學(xué)生。

接下來就是要了解學(xué)生。“知人才能善教”，教師不僅要了解學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活、負擔(dān)等情況，做出準確的估計，而且要了解學(xué)生對聽好這一課的準備如何，基礎(chǔ)知識、理解能力和思維能力又怎么樣？難點、疑點在什么地方，對教師所涉及的方案能否接受，還要估計到學(xué)生可能提出的問題，以及教師如何有針對性的提問學(xué)生等等。只有這樣才能

更好地發(fā)揮學(xué)生的積極主動性、教學(xué)就會見成效。

還有設(shè)計教學(xué)的全過程。其中就有學(xué)期教學(xué)的全過程，包括學(xué)生基本情況的分析、本學(xué)期的教學(xué)任務(wù)及要求、教學(xué)進度的安排、教學(xué)措施、考試考查安排。

怎樣編寫教案？我想對于我們這些年輕的剛走向新的工作崗位的教師來說，更應(yīng)該好好學(xué)一學(xué)了。教案的格式嚴格的可以分為十二中，其中最重要的六種是：課題名稱、教學(xué)目標、教學(xué)重點難點、教法設(shè)計、板書設(shè)計、教學(xué)過程。 我先來談?wù)劷虒W(xué)目標，新課改的要求下教學(xué)目標包括：知識目標、能力目標和情感態(tài)度價值觀目標。其中知識目標要用了解、懂得、明白、學(xué)會、掌握這些詞匯來表述，表述必須用結(jié)果的詞匯，不能使用過程的詞匯。而能力目標是針對于本節(jié)知識的能力，不是課堂以外的知識而來的。要注意教學(xué)目標與教學(xué)內(nèi)容相吻合。

同時我們還要明確常用的教學(xué)方法有：談話法、演示法、練習(xí)法、教授法、討論法、實驗法、自學(xué)指導(dǎo)法。那又如何選擇教學(xué)方法呢？我們要根據(jù)教學(xué)目標、教學(xué)任務(wù)來選，根據(jù)學(xué)科特點、學(xué)生特點選，優(yōu)化組合教學(xué)方法，其中講授法是傳遞教授式，用任何一種方法都可以來彌補它。

備課、上課是我們教師必須掌握的教學(xué)常規(guī)，在即將走上新的工作崗位，我一定要認真地去備好每一節(jié)課、上好每一節(jié)課，還要結(jié)合今天陳老師所講的每一個環(huán)節(jié)的具體內(nèi)容、

格式、要求、形式等方面去做。不斷總結(jié)經(jīng)驗，努力完成所承擔(dān)的教學(xué)任務(wù)。

教師備課心得體會(篇7)

我園蔡老師于9月17日給全園老師做一個集體備課的培訓(xùn)活動，此次培訓(xùn)讓我看到和學(xué)到了很多東西，原來我的教育水平還可以有更大進步的空間。集體備課是教師以教師隊伍為紐帶，既有分工又有合作，是提高備課質(zhì)量的重要備課形式。它可集思廣益，將個人才智轉(zhuǎn)化為集體優(yōu)勢，共同提高教學(xué)質(zhì)量。記憶猶新的是蔡老師師范集體備課課題《兩只小象》，蔡老師一步一步的帶領(lǐng)我們一起探討怎么上好這節(jié)課，每個老師都有自己的想法，并說出來一起學(xué)習(xí)，讓我看到很多方法，原來還可以這么上，總之這培訓(xùn)讓我學(xué)習(xí)到很多，也了解到集體備課的好處如此之多。集體備課還具有以下優(yōu)勢：

1、有利于充分發(fā)揮集體智慧，做到知識共享。

2、有利于準確把握教學(xué)的重難點，整體教學(xué)水平的提高。

3、有利于教研活動的開展。

4、有利于省時，省力，提高工作效率。

5、有利于資料共享，提高教學(xué)質(zhì)量。

6、有利于增進老師之間的相互了解，培植交流、合作、研究的氣氛。

7、有利于開發(fā)幼兒園現(xiàn)有的教育資源，推廣幼兒園優(yōu)秀老師的教學(xué)經(jīng)驗。

集體備課為老師們提供了一個互相交流的平臺，同事們進行教研交流，學(xué)生的學(xué)習(xí)，也利于我們教師自身素養(yǎng)的了解他人的教學(xué)思路和方法，相互取長補短，推陳出新，這既有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)，也利于我們教師自身素養(yǎng)的提高。使教師間的教學(xué)研究有了更加自由、更加開闊、更加民主的空間?？梢员苊饨處熥约洪]門造車，不吸取他人經(jīng)驗或封閉保守，不互相交流的不良現(xiàn)象。備課中大家可以暢所欲言、獻計獻策，交流知識和心得，共同確定每個活動中的重點、難點及多種可行的教學(xué)方法，使教師們在思維的碰撞中產(chǎn)生更多的火花，拓展教學(xué)思維，在互相學(xué)習(xí)、互相探討中成長。

教師備課心得體會(篇8)

俗話說：一花獨放不是春，百花齊放春滿院。只有搞好集體備課才能從整體上提高教學(xué)質(zhì)量，加強集體備課可以提高教學(xué)效益，實現(xiàn)資源共享。

通過一年的實踐，本學(xué)期集體備課的內(nèi)容更為豐富，探討形式更為高效。以我們英語組的集體備課為例，本周的集備主要是確立教學(xué)設(shè)計模板，從而使教學(xué)設(shè)計更為實用化，適合老師的上課以及課后的反思。教學(xué)設(shè)計是對教材的再度開發(fā)，是老師的創(chuàng)造性活動的設(shè)計，一堂好課從設(shè)計開始。通過學(xué)校的總體指導(dǎo)以及我們的集備研究，對教學(xué)設(shè)計進行了以下總結(jié)：教學(xué)設(shè)計要確立知識、能力、情感、態(tài)度、價值觀目標。圍繞教學(xué)目標設(shè)計教學(xué)實施過程，即教學(xué)實施策略。要結(jié)合學(xué)生的認知規(guī)律的差異，練習(xí)、鞏固、評價及時跟進。設(shè)計要突出學(xué)生的主體地位，從學(xué)生的問題出發(fā)營造教學(xué)情境，設(shè)計出師生互動方式。除此之外，本次集備還進行了教學(xué)進度的調(diào)整，討論了翻轉(zhuǎn)課堂的使用以及研讀教材、課標和自然拼讀。通過討論，眾人的智慧與經(jīng)驗得以充分的發(fā)揮，同時通過教師間的團結(jié)協(xié)作，取長補短，加快了個人專業(yè)化成長的進程。

《教師》讀后心得1000字模板

讀書的時候，人的思想會與文字產(chǎn)生聯(lián)系，不妨此時就行動起來寫一篇心得體會吧。寫心得體會是一種重新認識自己，定義自己的方式。你知道如何寫出一篇全面的心得體會嗎？經(jīng)過搜索整理，幼兒教師教育網(wǎng)小編為你呈現(xiàn)“《教師》讀后心得”，請閱讀后分享你的朋友！

《教師》讀后心得(篇1)

蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。他寫的《給教師的建議》一書中共談了一百條建議，讀著此書，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時候及時給我以幫助，讓我充滿信心……

在第一節(jié)，蘇氏提出了一個至今令許多老師頭疼的問題：就是為什么早在—年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學(xué)生呢?這個問題不光是在蘇氏所處的那個年代存在，就是在今，絲毫未見減少。說起這里面的原因，教師大都歸結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨，家長不配合。而不是積極地從自己身上找原因。

那么造成這其中的原因到底是什么呢?這是因為在學(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。這句話說白了，就是我國的教育家孔子所提出的“因材施教”。應(yīng)該說，這條教育原則，對每一個從事教育的人來說都是耳熟能詳。我們在制定計劃時也經(jīng)常說，不僅要備教材，還要備學(xué)生。而在實際的教育工作中，有幾人能做到這一點呢?

在書中也提到了教師的語言問題。教師的語言要純潔、文明、健康;教師的語言要準確、鮮明、簡練;語言作為一種感人的力量，它的真正的美離不開言辭的熱情、誠懇和富于激勵性;教師的語言要含蓄、幽默、富于啟發(fā)性。

讀萬卷書，行萬里路。這句話還是有它的道理的，不僅要多看書，還要把書中獲得的啟示用到實踐中，那才是真正的看書了。

《教師》讀后心得(篇2)

近日，再度捧起蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。重溫經(jīng)典，又一次和大師對話，接受來自靈魂的滌蕩，幾多感慨，頗有體會，先書寫下來，不為成文，只為記錄。

84年教育科學(xué)版的《給教師的建議》第一條，《請記住：沒有也不可能有抽象的學(xué)生》，語言質(zhì)樸。讀后，掩卷反思。樸素的語言如黃鐘大呂，撼人心魄。

為什么有落伍的學(xué)生?是因為“對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故”。

作為教師，“不要向兒童要求他不可能做到的事”。

“教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于，要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣?！?/p>

讓孩子們“在學(xué)習(xí)中取得成就”，因為成就感是點燃“想成為一個好人”火花的蹊徑。

教師要“始終只能指望他們在一節(jié)課上有所進步，哪怕進步一點點也好”。

話語平實，卻句句珠璣。大師在說什么，不同的人有不同的理解。由此，聯(lián)系到自己的教育教學(xué)實踐，一個問題，一個大問題，迸發(fā)出來。

教育是什么?教師應(yīng)該怎樣對待學(xué)生?

曾幾何時，一說到上述問題，顯得都特別抽象、特別呆板，抽象到如同高深的理論，呆板到如同教科書上的印刷體。曾幾何時，我們的教師一直踐行，教育就是“教書”，學(xué)生就是生產(chǎn)“分數(shù)”的機器。曾幾何時，也有不少教師“杞人憂天”，不斷反思今天的教育，但淺嘗輒止，并不能給出真正的答案。

大師就是大師，非常有遠見。“學(xué)生是具體的，教育并不抽象?！边@才是真正的教育。

大師的教誨值得我們時刻銘記，作為教育人心中有學(xué)生，眼中更應(yīng)有學(xué)生，因為孩子們是鮮活的、具體的。

《教師》讀后心得(篇3)

課題研究期間，我讀了一本名為《育人先做人》的教育專著，頓感受益匪淺。

這本書中寫了許多理論知識，但又不僅僅停留在說教上，書中還寫了許多教育故事，有幾百字的故事，也有幾千字的故事，從這些大大小小的故事中，讓人不斷感悟人生的道理。其中有一個故事，我看了特別有感觸。那是一個孝心搶撈的故事，主要講一個軍人不顧軍紀去搶撈一件衣服，后來被上級處分，到最后有一個海軍準將對這事很好奇，通過和他交流了解到他是為了搶撈一張母親的照片才不顧一切，他的這份孝心感動了將軍，取消了對他的處分。這個故事讓我想到，有時候有些學(xué)生犯了錯，我們應(yīng)該冷靜客觀地分析一下，聽聽孩子的心聲，而不是急著去處分去批評，想想故事中的那個軍人，如果不是后來遇到了這個將軍，他就只能無奈委屈地承受著一切，對他以后的人生也會留下陰影。試想，如果我們作為一名教師，對待學(xué)生的錯誤總是簡單粗暴，不給學(xué)生解釋的機會，也許也會給學(xué)生的心靈造成很大的傷害。我們要愛學(xué)生，就要關(guān)注學(xué)生的一言一行，注重與學(xué)生的心靈溝通。

書中還有幾個是講一些知名人士小時候的故事的，他們有的開始成績十分不理想，有的調(diào)皮成性，但在他們的人生道路上都遇到了一些好老師，這些好老師的言行徹底改變了他們的人生，這讓我明白即使是最頑皮的學(xué)生，他們的可塑性仍是很大的，只要從愛護他們的角度去教育他們，他們都會變成很有出息的人的。

當(dāng)我們面對學(xué)生時，尤其是那些似乎充滿缺點的學(xué)生時，如果能盡量發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，然后真誠地慷慨地去贊賞他們，就會激發(fā)他們內(nèi)心深處的希望和信心，鼓勵他們奮發(fā)向上。以后，不管遇到什么樣的學(xué)生，我都能更加耐心地對待和處理，爭做一名學(xué)生心目中的優(yōu)秀教師。

讀了這本書，我還體會到做一個合格的老師確實不容易，我更加懂得了正人要先正己，要求別人做到，自己堅決要做到，樹立學(xué)校無小事，事事都育人;教師無小節(jié)，處處作表率的意識，以教書育人為本職，作學(xué)生表率?，F(xiàn)在，我對教師是人類靈魂的工程師這句話的含義有了更深的理解，在個人利益與教育事業(yè)問題上，我的思想產(chǎn)生了一次質(zhì)的飛躍。

作為人類靈魂的工程師，我們正在塑造著國家的今天和明天，我們肩負著神圣的使命，如果沒有超乎尋常的細心、耐心和恒心貫徹整個教育工作的始終，那么，我們是拿不到打開學(xué)生情感閘門的金鑰匙的。就讓我們?yōu)楹⒆咏】档某砷L一起努力!

《教師》讀后心得(篇4)

假里我閱讀了一本好書，那就是“品味書香，愛我中華”讀書活動中的推薦書目之——《感恩老師》。這本書中介紹了60個感恩老師的小故事，看完后，深受感動。讓我印象最深的還是美國盲人作家海倫·凱勒寫的《我的老師》一文。

故事講的是在海倫·凱勒將滿7歲那年，她遇到了自己生命中最重要的一個人，那就是安妮·沙莉文小姐。她的到來讓海倫看到了這個有聲有色的世界。即使海倫發(fā)了脾氣，安妮老師仍然很耐心的對待她。給我印象最深的一幕就是沙莉文小姐怎樣教會海倫·凱勒學(xué)會拼寫“水”這個單詞。安妮老師把海倫的手放在水龍頭下面，當(dāng)清涼的水流沖在海倫手上的時候，她在孩子的另一只手掌心里寫了w—a—t—e—r這個單詞。這讓海倫明白了“水”是指那種奇妙的、清涼的、從手上流過的東西。那個活生生的單詞喚醒了小女孩心中對光明、希望的感受。她第一次感到自己是世界上最幸福的人，第一次渴望新一天的到來。安妮·沙莉文小姐用愛心激起了海倫的求知欲，讓她獲得了新生。

《教師》讀后心得(篇5)

雖然以前拜讀過鄭杰的這本《給教師的一百條新建議》說實話,當(dāng)時我只是匆匆瞥其一眼未能深入其思想，認為這又是一本晦澀難懂的教育理論書籍，而且一直以來，都因為工作忙而疏于讀書，總借口沒時間而不能夠靜下心來學(xué)習(xí)。在這個暑假，轟轟隆隆的熱鬧氣氛中，我翻開書籍，仔細品味卻讓我有如獲至寶、如遇知音之感。這本書中作者采用提“建議”的新穎形式，懇切地跟讀者促膝談心，使人聽來毫無刻板、說教之感。全書皆為經(jīng)驗之談，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題，讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。

書中有很多建議都要我讀完后能夠會心一笑，幾年來工作中遇到的點點滴滴小挫折，小困惑，都從這本書中得到了解答。還記得自己在上學(xué)的時代，總是不止一次地問自己，怎樣才算是活完這一生覺得自己有價值?從一個小故事中獲得了答案：能夠做自己喜歡的工作，并且以此為生養(yǎng)活自己。換句話說，一個人最大的幸福是熱愛自己的工作。因為人的一輩子大部分時間都得工作，如果不熱愛自己的工作，只是當(dāng)成謀生的手段，就很難享受工作中的快樂。那么在書中，作者在教師作為一個自由職業(yè)這一部分中，給我講述了一個高尚的靈魂應(yīng)該怎么樣去對待工作：在工作中，我們要學(xué)會做“減法”，要減掉積壓在我們身上的重壓;我們還要學(xué)會做“加法”，對自己的工作崗位負責(zé)，我們要學(xué)會團結(jié)協(xié)作。

在這本書中最要我深有體會的是第78條建議：永不放棄!

說實在，在看這篇文章的前幾段，心里就開始想起一些班里的孩子，真是常常是拿他們沒治。開始還以為作者是在替我們這些愁眉不展的老師訴苦那，接著讀下去，作者話鋒一轉(zhuǎn)，直指我們某些教師出現(xiàn)的惰性，難道我們就只能為自己悲哀嗎?一怪自己錯投了胎怎么就入了這個行，每天見這些“死不悔該”的“小祖宗”;二怪命運不公，為什么班級里的“差生”就這么一茬接一茬的，“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”。呵呵，的確是我們的心聲，老師也是普通人要抱怨是可以理解的，關(guān)鍵不在抱怨能不能得到安慰而是看這些抱怨能不能夠得到很好的解決。

幸福的家庭是相似的，不幸的家庭卻各有各的不同。換句話是：優(yōu)秀的學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生，你不用對他們吆五喝六，他們總是乖乖地亮而不聞窗外事，一心只讀圣賢書;而那一個個千差萬別生龍活虎的學(xué)困生，也許只有神仙教得，我們這些平凡的老師怎么可能呢?

當(dāng)然面對我們在工作中遇到的種種困境，每個老師都會設(shè)法去解決的。作者有句話，要我銘記在心：“我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望”。

如果我們總是那樣充滿著積極的期待，孩子們現(xiàn)在或許不回領(lǐng)情，可將來，只要他們有良知，他們也會感激，不僅感激，而且作為一種精神的火種，他們還會傳遞。

教育從來不是一時一刻見成效的簡單勞動，雖然我們可能根本看不到現(xiàn)在的不放棄對孩子們的未來會產(chǎn)生什么影響，但我們不必悲哀和氣餒，我們在做著天底下最傻最可愛的事，這就足以自我夸耀一生了。

那么從我這次的期末考試出發(fā)，在自己的工作總結(jié)中我也有提到，關(guān)于班級中的學(xué)困生應(yīng)該怎么樣去對待?讀了這本書，答案破繭而出，永不放棄!

只能說我在這方面做的還是有些欠缺。對于班級中一些學(xué)困生，我發(fā)現(xiàn)的比較晚，不過也及時的采取了一些措施。班級里有些學(xué)生小學(xué)的數(shù)學(xué)底子就差我就單獨給他進行輔導(dǎo)，慢慢解除他對數(shù)學(xué)的厭棄心理。要他們首先從心態(tài)上接受數(shù)學(xué)，相信自己能夠?qū)W好數(shù)學(xué)的。有一些學(xué)生則是很有上進心，可是往往達不到家長和自己的理想成績。對這些孩子，給與他們課余的輔導(dǎo)會比要他們回家自己死學(xué)要有成效的多。這樣的情況頗有如魚得水的感覺，孩子只要想學(xué)，功夫用上了，一切就皆有可能。那么還有一些孩子就比較要人費心了，也就是上文提到的要老師大呼蒼天的孩子了。這些孩子上課不認真聽講，好動，沒有積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，常常對于老師的教導(dǎo)不屑一顧。這個時候就要施展我們教師的殺手锏了：耐心!對于這樣的孩子不能要求過高，也就一天一道題，不是作為老師的去看見他們的成績在提高，而是要他們自己感受到自己的成績有了提高。有時候下課就揪個學(xué)生來辦公室，或者半路截著他：某某某，立馬做到題給我看看。對于做對的獎勵，可以減免他們認為他們有難度的題目。慢慢地他會做一道題，兩道題，由開始的你討債一樣逼他做題，變成后來他主動向你要題做。我想這也是對我們老師的回報吧，當(dāng)然不能一下指望著他們考試能夠及格，還是需要慢慢來，只要我們能夠做到我們永不放棄!

這本書中還有許多的建議，值得我們老師去深思，比如：“捧著良心讀書”請捫心自問：今天我?guī)Я夹牧藛?，“教師與學(xué)生要共同學(xué)習(xí)”，“保存天真”我們來提倡，讓教師兒童化，“不扮演圣人和神仙”我們需要的是有效的教師，而不是扮演的圣人和神仙等等。我不認為自己已經(jīng)掌握了書中的精華，有些東西值得多年后想起時，心里慢慢品味，淡淡的書香。

讀罷此書，我想起鄭杰校長在《代序》中的一段話：不能說“我全部接受了并改變了自己的行為”才是受了影響，有時說“我不同意你的觀點”或“我的觀點和你的觀點正好相反”，那也是受了影響，甚至更重要的影響也許是“我僅讀了你的幾十個字，忽然形成了一個觀點，我的這個觀點與你的觀點相關(guān)，而不是相似、相同或相反”。在閱讀的過程中，我在不停的想，不停的問，不斷產(chǎn)生心靈的萌動。我想，這些觀點也會激起所有教育者心靈的萌動。正如開篇第一句“不妨一讀此書，這是一本無害的書。”

《教師》讀后心得(篇6)

我感恩老師，因為老師幫我打開知識的大門，讓我在知識的海洋里遨翔。多少個季節(jié)輪回，多少個春夏秋冬，您們是紅燭，燃燒著亮麗的生命，奉獻幾多血和汗，不求青史留英名，用真誠傳播著智慧的火種。就像那春蠶獻出一生忠誠——這就是老師，一群默默奉獻無私的心靈。老師您們像一條船，載著我駛向知識的大海。老師您們像一盞明燈，照亮我前進的道路。老師您們?nèi)缤改?，給我無微不至的關(guān)心照顧。老師您像設(shè)計師，為祖國大廈培育棟梁。

我們是一棵綠樹，沐浴著智慧的陽光，在知識的土壤里，茁壯成長。老師的恩情一直銘刻在我心里，生生世世，永不忘懷。敬愛的老師，您們啟迪我們真正領(lǐng)會了大自然的恩惠，從此我們讀懂了每一瓣綠葉，每一片彩云，每一個浪花。親愛的老師，您們的像征是素白的雪。就像那冬梅吟唱著智慧的歌。您們是那向?qū)?，引人走出知識的迷宮。可愛的老師您們是燈塔，您們可以讓迷路的孩子重新回到航道上，您們用友愛縮短著我們與知識的距離。教誨如春風(fēng)，師恩似海深。您們的諄諄教導(dǎo)，是愛的清泉，將在我心靈的里，永遠流淌……

《教師》讀后心得(篇7)

11月10號中心校組織我們一行16人，到南京市東山小學(xué)進行為期兩天的學(xué)習(xí)，期間我們參觀了學(xué)校，體驗了陽光運動80分，看了6節(jié)課，聆聽了《友善用腦》講座??我頓感受益匪淺。

給我第一感覺就是孩子們是快樂的。孩子們快樂學(xué)習(xí)，快樂運動，快樂生活。課前通過舒緩的音樂，課中動感的健腦操等讓學(xué)生放松，從而創(chuàng)造了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)了學(xué)生的潛能，教會了學(xué)生輕松而自然的學(xué)習(xí)，課后用思維導(dǎo)圖讓學(xué)生回憶鞏固，讓學(xué)生生成驚人的記憶力創(chuàng)造力。讓孩子用自己的方式學(xué)習(xí)總有一種方法是適合孩子的，找到了最合適的，學(xué)習(xí)也就一件快樂的事了。

孩子們從低年級就開始訓(xùn)練，從一開始就能用完整的話交流，不會出現(xiàn)一些我們常見的無主語現(xiàn)象，比如孩子回答問題時經(jīng)常會說：我提醒??、我補充??、我總結(jié)??、我們討論??、我們用__方式來表達??，小組合作在這里得到充分展現(xiàn)，而這些都是在輕松，快樂中進行的。

環(huán)境優(yōu)美的學(xué)校，寬闊整潔的水泥路，開闊的塑膠操場，郁郁蔥蔥的樹木，內(nèi)容豐富的櫥窗，寬敞明亮的教室，濃厚而又個性鮮明的班級文化氛圍：學(xué)生喜愛的明星薈萃，展示學(xué)生猜疑的展板，供學(xué)生汲取知識的圖書角，綠意盎然的置物柜??每一物，每一角都充滿個性，都洋溢著快樂與幸福。老師詩一般的語言則讓人如沐浴春風(fēng)，在快樂中學(xué)會做人做事。記得在聽《水鄉(xiāng)》這課中，有一個孩子不僅講錯了答案，而且說的是明顯的方言，引得師生大笑，這也就是一個無傷大雅的小插曲，而執(zhí)教老師卻很嚴肅而又不失溫柔地對學(xué)生說：面對別人激動時犯下的小錯誤，我們寬容一些，好嗎?這不僅僅是我，或是全班的同學(xué)，我想在座每一位觀課的老師，都會為老師的語言所折服。

給我第二感覺就是老師是輕松的。老師們輕松運動，輕松學(xué)習(xí)，輕松教學(xué)。我們聽了六節(jié)實踐友善用腦的課。友善用腦的課堂上，教師十分明確自己的職責(zé)：創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)場景，誘發(fā)學(xué)生思考，引導(dǎo)學(xué)習(xí)結(jié)論。教師鼓勵學(xué)生互相啟發(fā)、互相促進、共同提高，完全讓學(xué)生成為課堂的主體，把學(xué)習(xí)的舞臺還給學(xué)生，使他們成為主角、成為教學(xué)過程的中心，學(xué)生在小組中也能養(yǎng)成樂群、互助思想品格。

在友善用腦的課堂上，教師鼓勵學(xué)生畫自己的思維導(dǎo)圖。思維導(dǎo)圖幫助學(xué)生更有效地學(xué)習(xí)，更清晰地思維。運用思維導(dǎo)圖應(yīng)該遵循人腦有異，圖不同一的原則，鼓勵學(xué)生把自己的理解畫出來，而不應(yīng)該局限什么固定的模式，仿造固定的格局，畫自己的思維導(dǎo)圖是友善用腦課堂上教師應(yīng)該強調(diào)的重點。健腦操也是友善用腦課堂上的一個重要特色。在教師設(shè)計的每個教學(xué)單元的間歇，讓學(xué)生花一兩分鐘做做健腦操活動一下，不但不會影響教學(xué)，反而會提高課堂教學(xué)效率。除了健腦操教師也可以經(jīng)常讓學(xué)生做做冥想，在輕柔的音樂伴隨下，學(xué)生閉上雙眼，或馳騁思維的駿馬，或回顧教學(xué)內(nèi)容，這些方法既簡單又實用，不但使友善用腦的課堂生動活潑，豐富多彩，而且能使學(xué)生感到學(xué)習(xí)的輕松和快樂，讓學(xué)生全面健康地發(fā)展。從東山小學(xué)的這些展示課中，我充分感受到教師發(fā)揮出自己的主動性，使學(xué)生愿學(xué)樂學(xué)，課堂上收到顯著的教育教學(xué)效果。這些也都是在輕松而又愉快的情況下進行，我想在輕松地背后則是老師更多的心血。

我覺得身為東山小學(xué)的老師是幸福的，而東山小學(xué)的孩子們則是無比幸運的。我想只要我努力學(xué)習(xí)這種新的教學(xué)方法，實踐，總結(jié)，再實踐，讓我的工作更輕松，我的學(xué)生更快樂，更幸福!

《教師》讀后心得(篇8)

一、讀“登上人生幸福的三層樓”有感。

幸福人人追求，只是每個人追求的目標和方式不同。有的人追求的是物質(zhì)生活，在作者看來這是幸福的第一層樓。但物質(zhì)生活是要靠自己努力才能獲得的，而且對物質(zhì)生活的追求需要人們?yōu)榇烁冻龃鷥r。如果對物質(zhì)生活的追求一旦成為人的惟一目的時，人將會迷失自己。

對于我們教師來說，物質(zhì)生活都有了保障，平時大家在一起訴苦的不是什么經(jīng)濟困難問題，而是做教師的工作壓力問題?，F(xiàn)在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、家長、社會對教師工作要求很高，學(xué)生也越來越難教，我們常常為此而苦惱。這時作者告訴我們要學(xué)會用藝術(shù)來“宣泄”，可以將音樂、美術(shù)、小說、電影等作為自己人生的精神導(dǎo)師，通過欣賞藝術(shù)來獲得幸福感，忘卻暫時的煩惱。其實更幸福的是創(chuàng)造藝術(shù)，對于我們教師來說，不僅要培養(yǎng)自己藝術(shù)的眼光和心靈，更應(yīng)把教書當(dāng)作是一種藝術(shù)創(chuàng)作。享受藝術(shù)生活就是作者所提出的幸福的第二層樓：“單純的物質(zhì)生活其實是一片沙漠，精神生活是沙漠中的一片綠洲，使人永葆年輕之心。”

幸福的第三層樓是獨立思想。巴爾扎克曾說：“一個能思考的人，才真是一個力量無邊的人?！弊鳛榻處熚覀兯伎几嗟膽?yīng)是教育人的問題，思考我為什么而教、怎樣教的問題。在思考這些問題的同時，我們還要不斷地探索，經(jīng)常求教于書本和理論，進而形成自己的教育思想。這就是一個教育工作者的幸福的第三層樓。

作者就是用這樣一個淺顯易懂的三層樓的比喻，告訴了我一個優(yōu)秀教育者所追求的人生目標。這個比喻也像一面明鏡，讓我對照自己，令我慚愧：我常常徘徊于第一、二層樓之間;也令我奮進：我不能再徘徊不前，我應(yīng)努力登上第三層樓。

二、讀“順乎人性是最美”有感。

在這條建議中作者想表達的思想是在教育民主化平民化的今天，不應(yīng)再將教師的職業(yè)神圣化，也更應(yīng)告訴所有人：每一個教師都是普普通通有血有肉的人，而不是神。而對于我們教師來說，首先應(yīng)擺正自己的位置：“當(dāng)老師，首先是當(dāng)回自己，不要刻意扮演，更不要老想著證明自己像個老師。其實你無須證明，你就是老師。如果你真實，如果你善良，如果你有學(xué)問，那么就盡情地在學(xué)生面前表現(xiàn)你自己吧。當(dāng)你表現(xiàn)自己的時候，在學(xué)生心中，盡管你不高大，也不漂亮瀟灑，但是你最美?！边@使我想起了愛因斯坦的那句話：當(dāng)你把學(xué)校教給你的所有東西都忘記以后，剩下的就是教育?！坝哪笔且环N優(yōu)美、健康的品質(zhì)，一個老師能把他自身的優(yōu)秀品質(zhì)潛移默化地傳給了學(xué)生，那是他最成功的教育。捫心自問，我留給了學(xué)生什么?我又為學(xué)生做了什么?在讀了作者的另一條建議“為了孩子們當(dāng)下的人生幸福服務(wù)”后，我深受啟發(fā)。

三、讀“為了孩子們當(dāng)下的人生幸福服務(wù)”有感。

作為校長，作者不僅為他的教師搭建“幸福的三層樓”努力，而且提出教師應(yīng)為孩子們當(dāng)下的人生幸福服務(wù)。作者提出教育本身的意義并不是培養(yǎng)領(lǐng)袖、科學(xué)家、企業(yè)家等有身份的人，教育必須要為學(xué)生的人生幸福服務(wù)，尤其是為當(dāng)前的人生幸福服務(wù)。人生是由童年、少年、青年、中年和老年一個個階段組成，童年和少年是人生的重要部分，任何一個階段的缺憾都是一生的缺憾。許多人的一生不幸福源于他童年的不幸與受到的傷害。作為一名小學(xué)教師，我應(yīng)該為我的學(xué)生童年時代的幸福服務(wù)。我想這種服務(wù)不僅僅是知識的傳授，更要引導(dǎo)學(xué)生尋找到自己的正確的幸福源泉。對那些樂于學(xué)習(xí)、擅長學(xué)習(xí)的學(xué)生，要為他們創(chuàng)造各種學(xué)習(xí)更多知識的機會，讓他們不斷獲得學(xué)習(xí)成功所帶來的幸福感和自信心;對于學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，就要分析他們學(xué)習(xí)差的真正原因：是學(xué)習(xí)態(tài)度的問題就要及時幫助他端正學(xué)習(xí)態(tài)度;是學(xué)習(xí)能力的問題，教師除了不厭其煩地提供幫助外，更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生尋找另一條到達幸福的道路。譬如，有的學(xué)生在綠蔭場上尋找到了幸福，有的學(xué)生在歌舞臺上尋找到幸福，對于這樣的學(xué)生我們?yōu)楹芜€要在學(xué)習(xí)上苛求他們?nèi)〉猛瑯拥某晒δ?。誠如作者所說：“我們要真正去感受每一名孩子的處境，了解每一個孩子的需求，成為孩子們學(xué)會把握自己追求幸福的權(quán)力的守望者”。

培根說：“讀書使人充實;人的才智一旦遇到窒礙，讀書則可使人順暢?！薄督o教師的一百條新建議》這本書確實值得一讀，尤其是從事教育的工作者們。從這本書中，普通教師可以讀出人生哲理，教育智慧;教育管理者可以讀出管理理念、辦學(xué)方向;而思想者讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。我是一名普通的教師，此書給了我很多的啟迪，也讓我深思。以上只是我的幾點感想，其實書中的每條建議都帶給我不同的感受，我想我現(xiàn)在最應(yīng)該做的是將這些教育智慧賦注于教育實踐中，努力成為一名成功而幸福的教師。

《教師》讀后心得(篇9)

今天中午在電腦上看了《怎樣做一名好的幼兒教師》文章，讓自己又學(xué)習(xí)了一些知識，從古至今，教師一直是人們所尊崇的事業(yè)，古語云：“國將興，必貴師而重傅。”今天又把教師喻為人類靈魂的工程師，這個職業(yè)被稱為太陽底下最崇高的是職業(yè)。教師要懷著崇高的愛去傳授知識，要用滿腔的熱情去啟迪人生，春雨潤物般的言傳身教不僅能使孩子獲得淵博的知識，還能使幼兒擁有豐富而高尚的靈魂?！案试笧槿颂?，甘當(dāng)鋪路石.”向來是廣大教師的座右銘,在經(jīng)濟高速發(fā)展和社會文明日益進步的21世紀,幼兒教師的人格魅力是一種強有力的教育因素,在教育過程中具有不可替代的作用。

作為一名幼兒教師應(yīng)具備對人真誠、心地善良，有愛心，要熱愛幼兒，還應(yīng)不斷補充自己的知識儲備量。這就說明我們教師應(yīng)該具備求知的精神，要學(xué)而不厭，要掌握淵博的文化知識，不斷充實自己，提高自己，在學(xué)以致用。幼兒教師還應(yīng)具有以身作則，為人師表的崇高品質(zhì)，凡要求孩子做到的自己必須先做到做好。如要求孩子懂禮貌，教師的言談舉止切不可粗魯，正如孔子所說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不行?！闭f明這個道理，每一位幼兒教師都應(yīng)從自身做起，真正為幼兒樹立一個模范的榜樣，推動孩子全面發(fā)展。

幼兒教師還應(yīng)具有頑強的毅力和堅強的意志，應(yīng)該不折不扣的完成園內(nèi)布置的各項任務(wù)，在困難面前能夠百折不撓，知難而進，教師還要有耐心，面對不聽話的幼兒要耐心的教導(dǎo)他們，不能動粗，以及侮辱他們，這不僅會傷害幼兒感情，而且會使矛盾激化，造成師生之間的對立，在幼兒心中失去威信，教師的勞動是十分艱苦、復(fù)雜的，教師只有保持愉快平靜的心境，才能給自己帶來樂趣和幸福感，才能使幼兒產(chǎn)生一種愉快的感情體驗，提高積極性，并因此創(chuàng)造一種和諧融洽的師生關(guān)系。只有用自己的言行品格去影響幼兒，才是為人師表。

還有教師教書育人應(yīng)是面對全體幼兒，要對班級里所有幼兒關(guān)心，不過在平常的教學(xué)中，我還是比較喜歡那些聽話乖的小朋友，往往忽略了那些調(diào)皮的幼兒，在這一點我想在今后工作中應(yīng)該要注意。

人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”，意思是表達教師職業(yè)的無私、偉大，所以在今后的工作中應(yīng)該不斷努力，做一名好的幼兒教師!

《教師》讀后心得(篇10)

偶然得到了這本《走在教育的邊緣》,因為成為了自己的書,所以也沒急著去看,反而將它擱置一邊任其生灰塵.直到一天翻開,我就覺得非要看完不可了.這本書似乎并不是其文學(xué)價值有多高,而在于那平凡而細膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之教育,師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國之戀這部處處洋溢著教育的小說所蘊涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大.全書以一個教育字貫穿始終,這不就是我們教育工作者所需要的嗎

劉鐵芳先生對于目前教育改革現(xiàn)狀并不樂觀。他認為，世紀之交轟轟烈烈的課程改革，更注重形式層面的改革，而不是教育內(nèi)涵本身的深化。深度體制化之中的教育日漸成為一種越來越精致的技術(shù)，而不關(guān)心這種實踐樣式本身的教育價值與意義，教育缺少了內(nèi)在的靈魂。認為，在一個話語時尚、口號迭出的時代，應(yīng)更多地關(guān)注教育的基本問題，如，為什么教教什么怎么教應(yīng)關(guān)注每一個教育行為的價值意義，以期在觀念層次面逐步超越教育的工具主義和技術(shù)主義，從而努力提升教育的品格。同時，他還主張，教育改革步子要穩(wěn)，腳踏實地，反對過于理想化、急功近利，應(yīng)以平和的心態(tài)審視教育。雖然劉鐵芳先生被世人稱作“現(xiàn)代教育家”，但他并不認為自己是教育改革的弄潮兒，喜歡在時下流行的教育觀點之中來一點反向的思考，是個“獨守在寂寞的書櫥邊，秉持心中那一脈細細燃燒的理想之火躑躅而行”的人。

以上是我對此書作者觀點和心態(tài)的一個大致的理解。結(jié)合成人高校教育，我有言想發(fā)的有三點：

一、尊重、審慎對待傳統(tǒng)教育

作者首先在《“靠”教育生存與“為”教育生存》一文中提出了教師教育創(chuàng)新的三個內(nèi)容：

第一，教育觀念的創(chuàng)新。教師一方面立足自身生活經(jīng)驗積累的同時，要積極接納外在優(yōu)秀教育理念，保持個人教育思想空間的源頭活水，在個人教育經(jīng)驗與外在教育知識的不斷交流碰撞之中，獲得個人鮮活的教育理念的生長生成。第二，個人知識的創(chuàng)新。包括知識的更新，知識結(jié)構(gòu)的更新。第三，教育行為的創(chuàng)新。教師的教育創(chuàng)新最終要落實到教師的教育行為之中，落實到教師的教育方式方法之中。

這三個創(chuàng)新內(nèi)容是有機聯(lián)系在一起的，有理論有實踐。教育觀念的創(chuàng)新與個人知識的創(chuàng)新，需要教師以開放的胸懷隨著時代發(fā)展不斷學(xué)習(xí)，“吐故納新”。缺少這方面的創(chuàng)新，教師可以一時穩(wěn)穩(wěn)地站在講臺上，但缺少后勁，他的教育生命只能是曇花一現(xiàn)。真正難的還是教育行為的創(chuàng)新，即如何把“鮮活的教育理念”付諸實踐，取得有效的教育成果。

教育創(chuàng)新不是一蹴而就的，而是一個漫長的過程，需要在深厚積累的基礎(chǔ)上勇于開拓，也需要理性思考和腳踏實地的精神。有時候，我們的一種創(chuàng)新似乎很“時尚”，但往往忽略了傳統(tǒng)教學(xué)的某些合理的成分，似乎反傳統(tǒng)的就是創(chuàng)新，這是一個思想誤區(qū)。例如，我們講，教師不能“滿堂貫”，要把學(xué)生看成是社會獨立的個體，強調(diào)尊重、民主、平等、交流、教學(xué)相長，有些教師就不顧課型一味地“師生互動”，一問一答，把個課堂搞成qq聊天室，表面上看，課堂很活躍，但是否真正達到了教學(xué)目的就很難說了。其實，“互動式”教學(xué)，主要是通過教師課前對所教內(nèi)容、教法的精心設(shè)計，課上通過引導(dǎo)、提問與傾聽等方式提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情、引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)和思維?！耙越處煘橹鲗?dǎo)、學(xué)生為主體”，這是不能變的。被實踐證明好的傳統(tǒng)教學(xué)經(jīng)驗是不能丟的，知識還是要通過教師系統(tǒng)的傳遞，只不過在在講述、提問、傾聽等環(huán)節(jié)更強調(diào)技巧和靈活運用。課堂該“熱鬧”的時候就“熱鬧”，該“安靜”的時候也要安靜。課型不同，考試方式也是有區(qū)別的，如果是“史”、“概論”等類課程，原理、概念、基礎(chǔ)知識是主要內(nèi)容，閉卷考試是傳統(tǒng)的也是比較好的一種考試方式，通過客觀題與主觀題、難易程度的合理配置，可以達到督促學(xué)生全面復(fù)習(xí)、檢查、提高所學(xué)課程的目的。如果一味地強調(diào)考試制度的創(chuàng)新，一定要做反傳統(tǒng)的創(chuàng)新，把個閉卷考試改為開卷或是“答辯”式的考試，似乎不如此就不是創(chuàng)新，我想這是不符合實際的，也反映了某些教學(xué)管理干部改革內(nèi)涵認識的淺薄。

全國優(yōu)秀教師毛榮富說，“教師是一杯清茶，須善于品嘗才會覺得有味?！奔热晃覀冊诜N類繁多的飲料中選擇了一杯清茶，不妨在滿足解渴的同時細細地品嘗它的滋味，它的香醇，喝出一種感覺，一種情調(diào)，使你對她情有獨鐘，舍他其誰。

三、教師要找好自己的位置

在《大學(xué)的品格》一文中，作者提到大學(xué)教師的定位問題。認為：“學(xué)術(shù)研究與教學(xué)確實有著重要的差別，并不是任何人都能很好地統(tǒng)一起來的?！彼糜逃壹~曼的話，“教學(xué)需要大量的時間和精力，而研究則需要沉靜和專注，教學(xué)和研究在很多時候可能是相互矛盾的。”

學(xué)術(shù)領(lǐng)域真正的創(chuàng)造是非常罕見的。由于教師負擔(dān)重、競爭激烈、職稱評定、學(xué)術(shù)評獎等功利誘惑，導(dǎo)致低水平學(xué)術(shù)泡沫的泛濫以及日益增長的學(xué)術(shù)造假層出不窮。這雖然部分源于客觀環(huán)境、不合理的教育機制，以及個人師德問題，有待于教育和引導(dǎo)、規(guī)范規(guī)則、加強媒體監(jiān)督等。但是，作為教師自己，為了避免上述問題的出現(xiàn)，應(yīng)該客觀地看待評價自己的科研能力和業(yè)務(wù)能力。同時也應(yīng)看到，任何一所大學(xué)，師資是有層次的，不同的教師有各自的特點。如何發(fā)展自己，需要不同的教師給自己一個基點，找好位置。

作者認為，大學(xué)教師的定位主要有三種：

第一，研究型的，他們的工作主要是從事高創(chuàng)造性的學(xué)術(shù)研究，成為大學(xué)學(xué)術(shù)風(fēng)向的領(lǐng)頭人;第二，研究與教學(xué)結(jié)合型的，他們能吸收高創(chuàng)造性的研究成果，并能適當(dāng)?shù)貓猿肿陨淼膭?chuàng)造性研究，把教學(xué)和研究有效地結(jié)合起來;第三，教學(xué)型的，他們的主要工作是充分吸收、理解國內(nèi)外相關(guān)學(xué)科的科研成果，并能較好地傳授給學(xué)生。

現(xiàn)在社會上給教師的“番號”很多，如學(xué)者型、學(xué)究型、專家型、反思型、智慧型，等等，我覺得作者提出的三種還是比較概括，簡單明了的。

從成人高校的情況來看，倡導(dǎo)“研究型教師”是不太符合實際的?！把芯啃徒處煛?，我理解與“學(xué)者型教師”名字不同，意思相近，就是在學(xué)術(shù)上有一定造詣，主要以研究為主，教學(xué)其次。而成人高校教師的工作大多是以傳授知識或從事具體的教學(xué)管理為主，在此基礎(chǔ)上做有關(guān)教育教學(xué)的研究工作。因此，成人高校的教師大多應(yīng)該定位在“研究與教學(xué)結(jié)合型的教師”。有的教師課上的很好，卻欠缺科研能力，或者有其他原因不能在教書的同時進一步在學(xué)術(shù)上爭取有所建樹，在現(xiàn)實生活中，這樣的教師還是大有人在的，教書兢兢業(yè)業(yè)，踏踏實實，學(xué)生反映教學(xué)效果很好，這類教師是否考慮把自己定位于第三種類型，即教學(xué)型的。在先進的教育研究成果與學(xué)生之間扮演接力棒的作用，很好地完成知識的傳遞任務(wù)，應(yīng)該是一種比較客觀務(wù)實的選擇。

做“研究與教學(xué)結(jié)合型的教師”，教師首先應(yīng)該是一名合格者。德國著名學(xué)者馬克斯·韋伯在《以學(xué)術(shù)為術(shù)》的學(xué)術(shù)報告中說，“想要從事學(xué)術(shù)的人。必須認識到他面前的任務(wù)的兩重性。他不但必須具備學(xué)者的資格，還得是一名合格的教師，兩者并不完全是相同的事情。一個人可以是一名杰出學(xué)者，同時卻也是個槽糕透頂?shù)睦蠋??！庇羞@樣一種情況，有的教師雖然教學(xué)效果一般，卻熱衷于研究，甚至碩果累累。我認為這是不可取的。忽視教學(xué)實際效果，即使在學(xué)術(shù)上再有建樹，也只能是紙上談兵，不免有急功近利色彩，也有悖于教師“傳道、授業(yè)、解惑”的基本要求。教師應(yīng)該在教好書的同時，樹立終身學(xué)習(xí)的精神，掌握現(xiàn)代教育理念，結(jié)合成人教育現(xiàn)狀研究反思教學(xué)和教育管理，探討發(fā)展成人教育事業(yè)的方法和途徑，使教學(xué)與科研相輔相成，相得益彰，這才是教師應(yīng)該努力的方向。

《教師》讀后心得(篇11)

老師是我們精神上的導(dǎo)師，不求回報的為我們付出。有時候，往往因為老師一次刻骨銘心的教誨，一句感動人心的話語，一節(jié)永生難忘課就能改變你的一生。自從我讀了《感恩老師》這本書后，對此更使深有感觸。

一個小女孩，她從生下來就是兔唇。因此，她從小到大都在被人鄙視的環(huán)境中長大。曾經(jīng)有人問過她：“為什么你的嘴巴會變成這樣?”她只能撒謊說小時候，摔跤讓玻璃劃破了嘴巴，因為這樣說總比說生下來就長這樣好受些。她覺得，除了家人沒有人會喜歡她。二年級時，她進了倫納德夫人的班。倫納德夫人很胖，很美，也很溫馨可愛。她非常喜歡倫納德夫人，也很尊敬倫納德夫人。一次耳語測試，由于她的左耳先天失聰，完全聽不見任何聲音，所以她只能假裝用手捂住。以前，老師一般說“天是藍色的”，或“你有沒有一雙新鞋等等。輪到她了，她輕輕捂住耳朵，她等待著……然后，倫納德夫人說了一句話，這句話，仿佛是一束溫暖的陽光直射她的心田;這句話，安慰了她受傷的心靈;這句話，改變了她對人生的看法。老師輕聲說道：“我希望你是我女兒!”

看了這篇故事，我想到了自己。以前，我因為一張很難的試卷得了100分，被老師表揚，被爸媽夸獎。我非常高興，高興到變成了驕傲，那段時間，我總以為自己是最好的，每天都沉浸在這個喜悅中，認為所有東西都很簡單，作業(yè)只是隨便應(yīng)付一下。那段時間我的成績，一落千丈。放學(xué)后，老師把我叫到辦公室，對我說：“這段時間，你的成績很不理想，你的‘尾巴’現(xiàn)在已經(jīng)翹的很高了。老師希望你不要驕傲，要知道，虛心使人進步，驕傲使人落后。不要有一點成績就飄飄然，要繼續(xù)努力?！甭犃死蠋煹脑?，我從沉浸的喜悅中走了出來。從此以后，我努力學(xué)習(xí)，成績回到了從前，甚至比以前更優(yōu)秀了。

《教師》讀后心得(篇12)

蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》中每一條建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。其中有幾點印象非常深刻：

一、請記?。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生。“可以把教育和教學(xué)的所有規(guī)律都機械地運用到他身上的那種抽象的學(xué)生是不存在的。也不存在什么對學(xué)生(所有學(xué)生)都一律適用的在學(xué)習(xí)上取得成就的先決條件?！?/p>

蘇霍姆林斯基認為，應(yīng)當(dāng)像彈鋼琴那樣，和諧地實施德、智、體、美、勞的教育，只有這樣，才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的人?！懊總€兒童就是一個完整的世界，沒有重復(fù)，各有特色”，決不能忽視孩子的個性。一個只在上課時隔著講臺跟學(xué)生會面的人是不會了解兒童心靈的。還應(yīng)該懂得，決不能僅僅把孩子關(guān)在“黑板的小世界”里，對于孩子們來說，教室之外的“大自然的世界”是更加美好的。我校的教育理念：沒有差生，只有差異。其實也對學(xué)生的發(fā)展具有差異化做出了注解。

做為一個教師，只有師生情感相通，才能在課堂上真正交流。只有關(guān)注每一個學(xué)生的發(fā)展，甚至是個別教育，讓每一個學(xué)生體驗到自己的成功和進步，才叫因材施教。師生才能共同感受進步的幸福和享受知識的快樂。

反思：在現(xiàn)實的教育生活中，備教案，讀教參，僅僅考慮到大部分孩子的進度和水平，努力保持著教學(xué)的一致性。而那些不同的學(xué)生和學(xué)生的個體差異，我們考慮到了嗎?“教師要善于確定：每一個學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進一步地發(fā)展，——這是教育技巧的一個非常重要的因素。”

二、蘇霍姆林斯基指出：“教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)?！苯處煹慕虒W(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。唯其如此，教師在課堂上方才可以“游刃有余”。唯其如此，教師的職業(yè)生命方才能夠永葆青春。

但怎樣才能修練好談話的藝術(shù)呢?教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水。蘇氏舉了一個頗具經(jīng)典意義的例子，借那位開課的歷史教師之口，提出了“用終生的時間來備課”這樣一個發(fā)人深省的觀點。對于所開之課的直接準備，只用15分鐘;而對于這一節(jié)課，卻又準備了一輩子——這看似矛盾的說法，實際上正突出了讀書的重要?！懊刻觳婚g斷地讀書”，用一輩子的積淀來準備一節(jié)時間有限、內(nèi)容明確的課，當(dāng)然會駕輕就熟，厚積而薄發(fā)。

反思：1、讀書提高內(nèi)在素質(zhì)。學(xué)習(xí)是人類生存和發(fā)展的重要手段，終身學(xué)習(xí)是當(dāng)代教師自身發(fā)展和適應(yīng)職業(yè)的必由之路?！皣乐敽V學(xué)，與時俱進，活到老，學(xué)到老”是新世紀教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。

2、讀書提高教學(xué)水平。知識是需要時時更新的，老的東西總會被淘汰的。教師肩負著教書育人的重任，如果教師不能經(jīng)常的更新知識結(jié)構(gòu)，不能對新知保持長久的好奇與敏銳，知識越豐富，講起課來內(nèi)容就越生動有趣，教師的魅力在于通過活化了的知識的積淀，所形成的諸多良好的品質(zhì)：個性、修養(yǎng)、風(fēng)度、氣質(zhì)、幽默感，對人的尊重的態(tài)度，以及對真理的追求與敬畏。

總之，讀書，對于一位熱愛教育的老師來說，是如此的必不可少，“潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河”!他會自覺地捧起書本，用“學(xué)習(xí)”和“思考”來不斷為自己的工作注入新的活力。他會深深地懂得，“讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求”。他也會清醒地認識到，為了“不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書”，閱讀可以使我們逐漸提升教學(xué)素養(yǎng)和教育智慧，提升自己的業(yè)務(wù)水平，最重要的是能幫助我們提升自我的內(nèi)涵和素質(zhì)，進而提升談話的藝術(shù)。

三、對于學(xué)習(xí)中的作業(yè)，書中認為首先要做好前期工作，盡量減少不該有的錯誤，讓孩子一寫就正確。有人認為先讓孩子嘗試，嘗試不成功是沒有關(guān)系的，孩子能夠在一次一次失敗中接受教訓(xùn)。但蘇霍姆林斯基不這樣認為。他說作業(yè)批改已經(jīng)不是目的，只是定期檢查便可。這種說法卻是讓現(xiàn)在一直扎在作業(yè)堆里不能自拔的教師們一個很大的啟發(fā)的。作業(yè)固然要改，但要注重效率，講究方法，讓改作業(yè)發(fā)揮最大的成效才是最重要的。

這本書里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一學(xué)習(xí)和反思!我將秉承大師建議中寫道的：“讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求”。

新教師學(xué)習(xí)心得體會模板

當(dāng)我們從某個階段收獲成長，可以寫篇心得體會，回味一下在實踐中獲得的感悟，心得體會就是應(yīng)用自己的想法用簡單的文字匯總下來如何構(gòu)思一份優(yōu)秀的心得體會呢？小編特別整理來自網(wǎng)絡(luò)的新教師學(xué)習(xí)心得體會，歡迎你的品鑒！

新教師學(xué)習(xí)心得體會(篇1)

教育形勢快速發(fā)展，對我們新教師提出了更高的要求。作為新教師，我們有許多不足之處，由于教育教學(xué)經(jīng)驗的欠缺，我們在實際教學(xué)過程中往往會遇到許多困難，需要通過進一步的學(xué)習(xí)來提高自己的教育教學(xué)能力。學(xué)校的新教師培訓(xùn)為我們提供了一個學(xué)習(xí)的平臺，為我們創(chuàng)設(shè)了一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

通過對幾種教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，我了解作為一名教師最基本的義務(wù)——教書育人。教師應(yīng)無私地將知識傳授給自己的學(xué)生，維護自己的學(xué)生，并關(guān)愛他們，以自己高尚的品行為學(xué)生樹立起榜樣。面對后進的學(xué)生，不能采用暴力或體罰等行為，而是應(yīng)該用加倍的愛去幫助他們進步，這不僅是從職業(yè)角度，更是從法律角度對教師的義務(wù)作出了規(guī)定。教育不僅是教，更是教與學(xué)互動的一個過程。一味地向?qū)W生灌輸書本知識只是一個教書匠的水平。只有通過在教育中不斷學(xué)習(xí)，在學(xué)生實際情況的基礎(chǔ)上對教學(xué)有所創(chuàng)新，才能逐漸提高教學(xué)水平。

在培訓(xùn)期間，最讓我印象深刻的就是關(guān)于

我覺得教師的職業(yè)道德，集中體現(xiàn)在教育責(zé)任感，關(guān)愛學(xué)生和工作效率上。教育事業(yè)關(guān)系著下一代的身心發(fā)展，關(guān)系著祖國建設(shè)的明天，是中國建設(shè)中舉足輕重的一部分。教師的工作責(zé)任感應(yīng)該是極其強烈的，只有強烈的責(zé)任感才能帶動起工作的熱情和動力，才能真正意識到自己職業(yè)的重要性而投入全部的精力。教師要時刻注意自己的言行并留意學(xué)生的反應(yīng)和變化，為學(xué)生樹立好的榜樣，改正不良的習(xí)慣都是教師的基本責(zé)任。如果缺乏對學(xué)生負責(zé)的心態(tài)，又如何將工作熱情融入自己的工作中呢？更別談兢兢業(yè)業(yè)地為學(xué)生服務(wù)了。

光有責(zé)任感還是不夠的，教師不應(yīng)只成為學(xué)生的導(dǎo)師和幫手，更應(yīng)該是學(xué)生的朋友。所以關(guān)心、愛護學(xué)生是一個好教師最起碼的道德，是強烈責(zé)任感的體現(xiàn)和升華。關(guān)愛學(xué)生首先應(yīng)當(dāng)是對學(xué)生人格的尊重，以公平客觀的眼光去看待和評價每一個學(xué)生，不能以偏見、片面的態(tài)度對待他們。除了關(guān)心他們的學(xué)習(xí)以外，還應(yīng)關(guān)注他們的心理健康，引導(dǎo)他們向著積極、樂觀、上進的方向發(fā)展。除了關(guān)心他們在校的行為，還應(yīng)了解他們課堂以外的生活，以便及時、適當(dāng)、全面地幫助和引導(dǎo)他們健康成長。

教師的職業(yè)道德還體現(xiàn)在工作效率上。教師最重要的職責(zé)就是教書育人。教師應(yīng)無私地奉獻自己的知識，傳授學(xué)生先進的文化，提高工作效率。教育可以是一件普通的事，也可以是一件艱難的事，關(guān)鍵看一個老師如何看待。如果只是單調(diào)地將自己肚中的知識塞給學(xué)生，這就是件簡單的事。如果要在知識傳遞的過程中，既能引導(dǎo)學(xué)生舉一反三，學(xué)會學(xué)習(xí)，又能懂得思考，充分發(fā)揮主觀能動性，這就是件艱難的事。優(yōu)秀老師能在不同的條件下，堅持不懈地研究教學(xué)方法，有所創(chuàng)新，有所成就，這是非常不容易的。也為我們新教師樹立了楷模，時刻教育我們不能在工作中只積累經(jīng)驗，更要邊教邊思考，有所實踐，有所創(chuàng)造。

培訓(xùn)內(nèi)容中，對加強師德師風(fēng)建設(shè)這部分內(nèi)容我也有很多感受。到底什么是師德師風(fēng)？師德，是教師職業(yè)道德、師風(fēng)，是教師的行為規(guī)范。師德師風(fēng)對一個教師特別重要。因為，教師是學(xué)生行動的標桿?！捌渖碚?，不令而行；其身不正，隨令不行?！睈蹗従礃I(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦……。這些都是師德師風(fēng)的體現(xiàn)。

短短的幾天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，令我的心情久久不能平靜，可以說是我這近六年來教學(xué)生涯中，一次難忘的學(xué)習(xí)交流。在學(xué)校這些勤懇敬業(yè)老師的發(fā)言中沒有多少華麗的辭藻，卻流露出大光華人的那種樸實真誠、謙虛好學(xué)，勤奮敬業(yè)的工作態(tài)度，讓我在這次學(xué)習(xí)中受益匪淺，百聽不厭，百學(xué)不倦。

我想，“作為教師，不僅是一個學(xué)者，她更應(yīng)該是一個研究者，”在教學(xué)育人的過程中，我們教師必須以局內(nèi)人的身份“進入”生活本身，“入乎其內(nèi)”，根據(jù)教學(xué)現(xiàn)場當(dāng)時的“內(nèi)在真實”，來展示教學(xué)的真實面貌。

在教育這個舞臺上每天發(fā)生著許許多多平凡的和不平凡的教學(xué)故事，這些在教育教學(xué)活動中所發(fā)生、出現(xiàn)、遭遇、處理過的各種事件，不是瞬間即逝，無足輕重，淡無痕跡的，它會長久的影響學(xué)生和教師的教育教學(xué)。從培訓(xùn)中老師所談的這些親身經(jīng)歷的事件中，我們能夠?qū)W到很多東西，得到很多大啟發(fā)，甚至?xí)a(chǎn)生心靈的震撼。

“十年樹木，百年樹人”，踏上了三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？，通過培訓(xùn)，我認為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。

經(jīng)過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我更堅定了自己“教書育人”的思想，要逐步從以下幾個方面努力去做，完善自己。要堅定不移地?zé)釔圩约旱慕虒W(xué)事業(yè)。

（一）“做一天蠟燭，就要發(fā)一天光；做一只春蠶，就要吐一寸絲?！边@是我的教育觀和思想觀。我不會有“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”的逍遙懈怠思想，有的就是一種教師的使命感。因為我深深地懂得：教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感悟、時間、精力乃至全部心血的付出。這種付出是需要以強烈地使命感為基礎(chǔ)的，是要以強烈的責(zé)任心做代價的。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于辛勞，甘于付出，，甘于無怨，這是師德的首要條件。

（二）要熱愛自己的學(xué)生

教師必須關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，促進他們?nèi)娼】档匕l(fā)展。這種熱愛，首先應(yīng)該是溫暖的，是充滿情感和愛的事業(yè)。作為教師，應(yīng)該多與學(xué)生進行情感上的交流，做學(xué)生的知心朋友、這種愛也需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?，對他們給予各方面的關(guān)注，從心靈上、思想上、身體上、學(xué)習(xí)上去關(guān)心、熱愛、幫助，把教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系，變成“我們”的關(guān)系。愛使教師與學(xué)生在相互依存中取得心靈的溝通，共同分享成功的喜悅，分擔(dān)挫折的煩惱。

通過培訓(xùn)，我懂得了怎樣去愛學(xué)生?！皭邸笔且婚T藝術(shù)，能愛是一個層面，善愛則是另一個層面、作為教師，今后我要努力做到能愛、善愛，去關(guān)愛學(xué)生成長過程中的每一個微小的“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性，要愛他們在教育過程中的主體能動性，要愛他們成長過程中孕育出來的一串串的成果。

“愛”要以愛動其心，以嚴導(dǎo)其行；愛要以理解尊重，信任為基礎(chǔ)；“愛”要一視同仁，持之以恒；“愛”要面向所有學(xué)生。

（三）要鼓勵自己“學(xué)無止境”

我要在新學(xué)年里，不斷學(xué)習(xí)他人的新經(jīng)驗，使自己具有一桶源源不斷的“活水”。如果不強化“自育”意識，力學(xué)苦練，做到“問道在先”“術(shù)業(yè)有專攻”恐非易事。

以上是我?guī)滋炫嘤?xùn)所感。我會在今后的教學(xué)工作中，時時處處以師德規(guī)范自己，將愛心灑向?qū)W生，把知識傳授給他們，讓學(xué)生真正做到德、智、體全面發(fā)展，成為“驕傲”的九十年代后們。

新教師學(xué)習(xí)心得體會(篇2)

教師的職責(zé)是教書育人，教師是知識的傳授者，更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人。可以說，教師是除家長外，對學(xué)生的成長影響最大的人。特別是小學(xué)生，平時在家都是父母監(jiān)護，在學(xué)校視老師為最親近、最信任、最崇敬的人，所以教師的道德、人品表現(xiàn)會對學(xué)生產(chǎn)生極大的影響，甚至?xí)绊懫湟簧?/p>

所以，教師的師德不只是個人的問題，同時，一個教師只有有良好的師德，才能認真對待教學(xué)工作，才能取得良好的教學(xué)效果，才能得到學(xué)生的認可。因此，師德是教師的立身之本。而良好的師德師風(fēng)，則是一個學(xué)校的立身之本。

.1、教師要明確教育目的和學(xué)校的培養(yǎng)目標，遵循教育與教學(xué)規(guī)律，在認真鉆研教材，全面了解學(xué)生的基礎(chǔ)上，組織好教學(xué)活動，使學(xué)生掌握教學(xué)大綱所規(guī)定的文化科學(xué)知識，形成相應(yīng)的技能技巧，發(fā)展學(xué)生的智力、能力，并積極進行教學(xué)改革，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。

2、備課。理解掌握新課程標準，鉆研教材，研究教法，積極進行課改實驗。精心教學(xué)設(shè)計，創(chuàng)造性地使用教案，根據(jù)學(xué)科特點，認真鉆研新課標，把握學(xué)生實際，創(chuàng)設(shè)語言自然習(xí)得氛圍，通過聽說讀寫的基本訓(xùn)練，打下正確的語音、語調(diào)基礎(chǔ)，培養(yǎng)初步的語言綜合運用能力，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，發(fā)展思維能力，提高英語水平

3、上課。必須使用英語組織教學(xué)，板書工整、規(guī)范，教態(tài)穩(wěn)重、自然、親切，穿著大方得體。能夠運用現(xiàn)代教學(xué)手段進行教育教學(xué)，熟練地制作、運用課件。堅持由循序漸進因材施教原則，精講多練，重點突出，努力提高課堂教學(xué)水平，逐步形成個人教學(xué)特色。同時寓教育于教學(xué)中，加強學(xué)生人格培養(yǎng)。

4、作業(yè)批改。教師要精批細改，有批閱日期、成績，提倡簡短批語(批語要有針對性、指導(dǎo)性和激勵性)，不允許漏批和錯批，不得讓家長和學(xué)生代批作業(yè)

新教師學(xué)習(xí)心得體會(篇3)

20xx年12月2日至20xx年12月6日，在中小學(xué)校的安排下，我有幸在曲靖市第二小學(xué)進行為期一周的跟班學(xué)習(xí)。跟班學(xué)習(xí)期間，曲靖市第二小學(xué)師生熱忱的幫助與關(guān)懷，學(xué)校濃厚的學(xué)習(xí)氣氛給我留下了深刻的印象，我受益非淺。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)本校和本人的實際情況，有計劃、有步驟地為我安排跟班學(xué)習(xí)班級和培訓(xùn)活動。學(xué)習(xí)期間我參與了曲靖市第二小學(xué)升旗儀式等各項活動，積極參加各種活動；了解學(xué)校的辦學(xué)理念，教師團隊的建設(shè)，教學(xué)管理，學(xué)生管理等一系列的理論?？傊?，此次跟班學(xué)習(xí)，開闊了視野，增長了見識，提升了境界，為今后工作指明了方向。為了進一步提高自己的教育教學(xué)綜合水平，現(xiàn)在將這周的跟班學(xué)習(xí)情況總結(jié)如下：

一、優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)是學(xué)校發(fā)展的指航燈

踏入曲靖市第二小學(xué)校門，便有一股清新的、充滿活力的感覺沁入心懷。校園內(nèi)旗臺、花圃潔凈而錯落有次；走道上的學(xué)生手工制作作品展讓人止步望行。各個方面無不體現(xiàn)著濃濃的書香校園氛圍。曲靖市第二小學(xué)在一個學(xué)者型的領(lǐng)導(dǎo)班子帶領(lǐng)導(dǎo)下正走進一個多彩的世界，一個環(huán)境優(yōu)美、書香濃郁、人情和諧、貢獻卓著的師生家園已展現(xiàn)在我們的眼前。他們高瞻遠矚的具有現(xiàn)代意識的教育定位正是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

二、刻苦鉆研的教師隊伍是學(xué)校前進的發(fā)動機

一個周的跟班學(xué)習(xí)中，給我感受最深的印象之一便是曲靖市第二小學(xué)教師的工作態(tài)度與責(zé)任。從校領(lǐng)導(dǎo)到各科教師，他們工作始終踏踏實實、一絲不茍、兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨，從備課到上課，從班級日常管理到學(xué)校日?；顒?，他們從沒有半點兒的馬虎與懈慢，尤其在教學(xué)研究上體現(xiàn)尤其明顯。我想，像“曲靖二小教師這種“求新、求實、求活”治教精神正是我們所需要的。

三、健全的管理制度是學(xué)校前進的基礎(chǔ)

在曲靖二小無論周一的升旗儀式，還是班級的主題班會課；無論學(xué)校和行政會議，還是學(xué)校的每周工作安排，教研主任、班主任、值周教師乃至領(lǐng)導(dǎo)工作都在按步就班地展開著。無論是班級日志，還是代課記錄；無論是家訪活動，還是安全教育，都有條不紊地進行著。他們的各項工作已經(jīng)走上了規(guī)范化、制度化、科學(xué)化，難怪每一位師生都洋溢著青春的笑臉。作為教師，在曲靖二小他們很忙很辛苦，但從他們的臉上，我們卻看不到一絲的怠慢與敷衍，始終充滿著活力。是什么讓教師們?nèi)绱说臒岢?？首先是校長的人格魅力征服了所有的教職員工，校長知識淵博，管理專業(yè)，領(lǐng)導(dǎo)才華超著，他以自己的人格力量在老師面前樹起了一面永遠矗立于時代先鋒的旗幟。

四、自身感悟小結(jié)

短短的一個周，一轉(zhuǎn)眼就過去了，在跟班學(xué)習(xí)期間，曲靖二小成功的校園文化建設(shè)、學(xué)校管理、師生員工管理、教育教學(xué)管理、后勤管理等等給我留下了深刻的印象，也從中得到了很大的教育和幫助，在以后的工作中，我將學(xué)以致用，為學(xué)校的教育教學(xué)發(fā)展插上騰飛的翅膀。“教師”一個平凡而又偉大的職業(yè)，我也漸漸體會到了作為一名教師的酸甜苦辣。

這次組織的教師跟班學(xué)習(xí)，對我們都非常有意義，因為我們經(jīng)歷過了就能有切身的體會。雖然一周聽課學(xué)習(xí)有些短暫，但非常寶貴，內(nèi)容涉及很多：平實的一般課堂，教科研、班主任工作、少先隊工作、專題討論等等。

作為新時代的教師，只有具備全面的素質(zhì)，才能培養(yǎng)出適應(yīng)二十一世紀需要的社會主義新人。通過聽課學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)了自己的很多不足，同時我懂得了比“學(xué)高為師，德高為范”更重要的，還是對自己所從事的職業(yè)的價值和意義的深刻認識和堅定信念，這是二十一世紀教師素質(zhì)的最重要的方面。教師必須時刻牢記自己肩負的社會和歷史責(zé)任，不斷提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)，自覺維護教師職業(yè)道德，愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新。

教師教書是一方面，但是科研也很重要，我們要學(xué)做一名研究型教師。對于我們新教師來說可能參與一個大的課題比較難，但是科研意識卻不能忘記，它應(yīng)該伴隨著我們的成長。因為這種實踐加理論的科學(xué)方法可以加快我們的成長速度。例如，我們的教后感。把每次的成功之處和不足、困惑記錄下來?？梢苑奖阄覀儚闹姓业讲蛔?，總結(jié)經(jīng)驗。當(dāng)然，不足要通過教育專著或者向老教師請教解決。通過聽課學(xué)習(xí)我也對班主任有了更深的認識。班主任工作在學(xué)校教育和管理中占據(jù)著非常重要的地位，它是溝通學(xué)校教育、家庭教育和社會教育的橋梁，是聯(lián)系所有任課教師的紐帶。作為一名新教師，要做到為人師表，我還有許多地方要學(xué)習(xí)，我將以老教師們?yōu)榘駱?，恪守教師的職業(yè)道德，刻苦鉆研。在教學(xué)中，我會努力去工作，豐富自己，讓自己成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、促進者，而在生活中成為他們的朋友，爭取成為一名優(yōu)秀的人民教師。

新教師學(xué)習(xí)心得體會(篇4)

教師，人類靈魂的工程師，辛勤的園丁，看到這些稱謂你便可以知道這該是一個多么偉大而又神圣的職業(yè)啊！我一直向往能成為一名光榮的人民教師，但獻身教育事業(yè)的路是曲折的。終于，功夫不付有心人。201*年畢節(jié)市為我們這些師范畢業(yè)生提供了一次招聘的機會，我也因此實現(xiàn)了我多年的理想，走進了教師這個龐大的隊伍。但是我只參加過畢節(jié)教育局為我們組織的一天簡短的培訓(xùn)，以后就是在平山鄉(xiāng)的兩天的平鄉(xiāng)的教師的培訓(xùn)。這回赫章縣教育局部門為我們新教師提供了這次學(xué)習(xí)的機會，我十分珍惜，我也想在次通過此次學(xué)習(xí)能進一步提高自已，充實自我。經(jīng)過六天時間的學(xué)習(xí)，使我對教師的認識有了進一步的提升，我也感到我在本次的學(xué)習(xí)中各方面的水平也得到了提高，使我對今后的教學(xué)工作有了更大的信心，具體的學(xué)習(xí)心得體會如下：

一、進一步了解了教師職業(yè)，提升了自身的教師素養(yǎng)

作為教師，師德是必備的。在新課程改革理念的指引下教師應(yīng)該做好以下幾點：

第一：教師是文化的傳遞者，教師應(yīng)該采用方面的教學(xué)模式來引導(dǎo)孩子學(xué)會學(xué)習(xí)。

第二：教師是榜樣，教師應(yīng)該做好自己，這里主要涉及做人的問題，學(xué)生都有向師性，實際上是做人的一種認同感；同時學(xué)生受教育的過程是人格完善的過程，教師的人格力量是無形的、不可估量的，教師要真正成為學(xué)生的引路人。

第三：教師是管理者，教師要有較強的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力，才能使教學(xué)更有效率，更能促進學(xué)生的發(fā)展。

第四：教師是父母，作為一名教師，要富有愛心，教師對學(xué)生的愛應(yīng)是無私的、平等的，就像父母對待孩子一樣，所以我們說教師是父母。并且，教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的閃光點和發(fā)展需要。第五，教師是朋友，所謂良師益友，就是強調(diào)教師和學(xué)生要交心，師生之間的融洽度、親和力要達到知心朋友一樣。最后，教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué)、健康心理學(xué)等，應(yīng)了解不同學(xué)生的心理特點、心理困惑、心理壓力等，以給予及時的幫助和排解，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理品質(zhì)。作為教師，不僅具有一定的專業(yè)的教學(xué)技能，更要具有優(yōu)秀的心理品質(zhì)與道德意識，才能教給孩子更多的知識，孩子也才能進一步的愛上學(xué)習(xí)。

二、通過本次學(xué)習(xí)我不僅僅提升了自身的管理水平，更進一步的提升了我的教學(xué)技能。

教師的工作任務(wù)不僅僅只是傳授學(xué)習(xí)知識，更重要的是課堂的駕馭，課堂教學(xué)是教師完成教學(xué)工作的關(guān)鍵階段，是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要學(xué)習(xí)的途徑，課堂的駕馭緊密影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。通過本次的培訓(xùn)讓我進一步的了解了課堂的全過程和其中的一此細節(jié)問題。

1備課

在備課過程中，需要研讀教材，確定教學(xué)內(nèi)容和目標，教學(xué)重點難點，教學(xué)方法等等這是基本的事情，而備學(xué)情常常被許多新教師所忽略，常會造成難于駕馭課堂的局面，因此備好學(xué)情是教學(xué)的重要方面，也是我在一學(xué)期教學(xué)中最關(guān)注的環(huán)節(jié)。

2教學(xué)過程

在課堂教學(xué)過程中，同樣的內(nèi)容，不同的教師授課，就會有不同的課堂反應(yīng)和教學(xué)效果。在新課改理念的指導(dǎo)下，更應(yīng)該注重以學(xué)生為主體，教師引導(dǎo)學(xué)生主體參與課堂，讓學(xué)生學(xué)會在活動中思考探究，將學(xué)習(xí)過程中的知識和體驗升華到生活實踐中。

3課后反思

在培訓(xùn)的過程中一位老師這樣說：“如果你教學(xué)后的時間都認真寫教學(xué)反思，只要你永遠堅持下去，不要多少年你就很有可能成為一名教學(xué)學(xué)者”，這句話對我感觸很大。對于新教師的我而言，課后及時反思并加以改正，是教學(xué)不斷進步的重要途徑，在教學(xué)后，應(yīng)該反思自己的教學(xué)是否符合學(xué)生的實際接受能力，是否能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是否能以學(xué)生的自我發(fā)展為本等。通過認真反思改正，不斷促進教學(xué)質(zhì)量的提高，增強課堂教學(xué)的魅力，駕馭課堂。

三、通過本次的學(xué)習(xí)更新了觀念，樹立了終身學(xué)習(xí)，終身教育的思想。

這次培訓(xùn)，就我而言，樹立了終身學(xué)習(xí)、終身教育的思想。以前總以為搞九年義務(wù)教育是沒有學(xué)到什么新知識、新理念，所以總是覺得是在浪費時間，總覺得只要看看課外書，備備課就可以。這次，通過聽各位老教師講解教學(xué)過程中的教學(xué)經(jīng)驗，教師對班級管理、班主任工作管理、教學(xué)技能的講解后，我真正認識到了九年義務(wù)教育的重要性，使我樹立了終身學(xué)習(xí)的目標，提高了對九年義務(wù)教育的認識。學(xué)而知不足，這是我的一個體會。通過培訓(xùn)，感覺以前所學(xué)的知識太有限了，看問題的眼光也太膚淺了。過去，我們常說：“要給學(xué)生一杯水，教師就得有一桶水?！钡牵?jīng)過培訓(xùn)后，我覺得教師絕對不

是一桶水這么簡單，它應(yīng)該是一條有源頭的溪流。我認為，教師只有樹立終身學(xué)習(xí)教育思想，才能跟上時代前進和知識發(fā)展的步伐，才能勝任復(fù)雜而又富有創(chuàng)造性的教育工作。只有不斷學(xué)習(xí)，不斷充實自己的知識，不斷更新自己的教育觀念，不斷否定自己，才能不斷的進步，才能與時俱進，才能有新的信念，才能有新的做法，也只有這樣才能夠給學(xué)校注入新的血液，才能讓自己不落后！

作為一名剛剛步入教師工作崗位不太久的我，我還有許多地方要學(xué)習(xí)，我將以老教師們?yōu)榘駱?，恪守教師的職業(yè)道德，刻苦鉆研教學(xué)工作，我會努力去工作，豐富自己，讓自己成為學(xué)生學(xué)習(xí)真正的引導(dǎo)者、促進者。當(dāng)一名好老師不容易，這需要多少的汗水和智慧！我一定會倍加努力，爭取早日成為一名合格的人民教師。

新教師學(xué)習(xí)心得體會(篇5)

在熱烈的掌聲中我們迎來了XX縣教育局張金老師的精彩演講。在接下來的將近兩天里便是由張金老師帶領(lǐng)著我們這群在他眼中的孩子進行培訓(xùn)學(xué)習(xí)了。張金老師的教育教學(xué)經(jīng)驗是豐富的，給了我們很好的指引；同時，張金老師的知識是淵博的。此次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的內(nèi)容也是豐富的，我想，對于張金老師的精神，只用只字片語是無法表達完的，那么我就談?wù)劻钗矣∠笊羁痰膸c吧。

一、現(xiàn)代教師素質(zhì)

1、專業(yè)能力

2、教育能力

3、教學(xué)能力（教學(xué)方式——eepo方式）

4、人的素質(zhì)的基本結(jié)構(gòu)：⑴生理素質(zhì)；⑵心理素質(zhì)——正念、正見、正思維、正精進、正語；⑶文化素質(zhì)——科學(xué)素質(zhì)和道德素質(zhì)。

二、散文朗誦——《感受天職》

三、教師職業(yè)特征：

1、育人知識的專業(yè)化

2、育人技能的專業(yè)化

3、育人策略的科學(xué)化——遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律

四、教書育人應(yīng)具備的幾點：

1、正確思想——把它內(nèi)化為自己的思想。

2、開拓進取，與時俱進——要跟上工作的步伐。

3、合作意識——少計較多寬容。

4、憂患意識

5、創(chuàng)新意識

五、教師文化修養(yǎng)

1、學(xué)歷水平

2、道德水平

3、外在形象

4、內(nèi)在氣質(zhì)

六、教師能力水平

1、育人的能力——要有愛心，真誠評價。

2、教學(xué)的能力

3、研究的能力——敢于否定、創(chuàng)新、開放。

七、eepo（有效教育）的示范

培訓(xùn)學(xué)習(xí)的最后一天下午進行的是eepo的教學(xué)展示。各學(xué)校代表的教學(xué)展示及老師們的發(fā)言講話，也使我受益匪淺，之后張金老師的點評總結(jié)，更是令我對許多疑問得到了解決和啟發(fā)，使我對教育與eepo（有效教學(xué)）又有了一個新的認識。培訓(xùn)學(xué)習(xí)是短暫的，但無論是從思想上還是專業(yè)上，對我而言，都是一個很大的提高。教育工作任重道遠，作為一名青年教師，在日后工作中要學(xué)習(xí)的東西還有很多很多，碰到困難也是在所難免的。只有通過反復(fù)的學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟，才能真正成長成為一名合格的人民教師?！敖逃且粋€不完整的人帶著一群不完整的人走向完整的過程?！边@是此次培訓(xùn)使我為之震撼、也是給我留下印象最深的一句話。我想，我這個不完整的人，在今后的工作生活中，一定會通過不斷的努力學(xué)習(xí)、探索鉆研，帶著一群群不完整的人把每一步盡我所能的走好！

新教師學(xué)習(xí)心得體會(篇6)

教師是一種社會職業(yè)，可以是一些人熱愛的職業(yè)，也可以是謀生的手段。師德體現(xiàn)在方方面面。總的來說，忠于人民的教育教學(xué)，教書育人，是師德最基本的要求。這一表述清楚地將教師的道德體系與其他職業(yè)道德體系區(qū)分開來。

首先，要求教師忠于人民教育，熱愛人民教育。社會主義教育是人民的教育，是世界上最光榮的事業(yè)。每個教師都應(yīng)該忠誠于人民的教育事業(yè)，愿意為人民的教育事業(yè)貢獻自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，不求名利，甘當(dāng)蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。再者，要求老師愛學(xué)生。只有愛學(xué)生，才能關(guān)心學(xué)生成長，教書育人，尊重學(xué)生人格，引導(dǎo)學(xué)生成才。其次，師德的另一個體現(xiàn)是崇高的奉獻精神。教師的工作責(zé)任重大，極其艱巨。責(zé)任之所以重大，是因為教師肩負著培養(yǎng)下一代接班人的責(zé)任。抽象來說，社會的未來掌握在教師手中；之所以艱苦，是因為教師的工作條件艱苦，尤其是在市場經(jīng)濟條件下。教師的社會地位和物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對貧困的地位。在這種情況下，教師應(yīng)該以社會責(zé)任為己任，無私奉獻。否則，如果你用待遇來對待工作，那么你可能很難肩負起教書育人的重任。另外，師德最外在的體現(xiàn):以身作則，為人師表。在教書育人中，教師不僅要以身作則，更要以自己的模范行為教育學(xué)生，為人師表。從某種角度來說，為人師表主要是強調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生掌握所學(xué)知識；學(xué)生要做自己想佩服的事；學(xué)生要堅決杜絕他們要求反對的行為。俗話說:“如果你是對的，就做你被告知的事情?！狈駝t“別人告訴你，你就不要服從?！币虼耍恳晃唤處煻紤?yīng)該從自身做起，真正為學(xué)生樹立榜樣，促進學(xué)生的全面發(fā)展。

現(xiàn)代教育是以人為本的。學(xué)生受教育的過程，其實就是完善人格的過程。所以，教師的首要責(zé)任是用自己的人格力量去激勵學(xué)生。教師的人格力量主要體現(xiàn)在正確的人生觀、價值觀、愛國主義和敬業(yè)精神、學(xué)術(shù)品格和風(fēng)度等方面。教師如何用人格力量激勵學(xué)生？當(dāng)然，積極的思想政治教育可以給學(xué)生，但更需要的是言傳身教。因為現(xiàn)代教育是開放的教育，教育的任務(wù)是通過師生的廣泛參與、交流與合作來完成的，教師的思想感情、道德情操、學(xué)術(shù)品格都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。老師要求學(xué)生為祖國學(xué)習(xí)，他們必須為祖國教書；老師要求學(xué)生要有事業(yè)心，要熱愛專業(yè)，要熱愛教育事業(yè)，要愛崗敬業(yè)。老師要求學(xué)生關(guān)心他人，自己也要關(guān)心他人，愛學(xué)生。

現(xiàn)代教育是“育人”，不是“造器”。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，不是被動地、被動地接受教育，而是主動地學(xué)習(xí)、觀察、思考。基于以上認識，在教學(xué)過程中，一方面要通過言傳身教引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生目標和學(xué)習(xí)目標，樹立認真勤奮的學(xué)習(xí)精神和嚴格的學(xué)習(xí)紀律。更重要的是，要用教師職業(yè)道德和校風(fēng)校紀來規(guī)范自己，真正做到以身作則，率先垂范。

教書育人是一項莊嚴而神圣的事業(yè)。只有形成嚴謹求實的教學(xué)風(fēng)格，才能用科學(xué)知識武裝學(xué)生，用科學(xué)精神激勵學(xué)生，用科學(xué)方法啟迪學(xué)生。在教學(xué)過程中，要把握好備課、講課、輔導(dǎo)、考試四個環(huán)節(jié)。備課時，不僅要深入學(xué)習(xí)教材，還要了解兄弟院校新技術(shù)、新儀器的發(fā)展和使用情況，在理論與實踐相結(jié)合的基礎(chǔ)上，盡量向?qū)W生傳授知識和方法；講課前，做好課本和教案的復(fù)習(xí)工作。不管講多少遍，都要在講課前根據(jù)班級的情況進行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，使自己的教學(xué)內(nèi)容具有科學(xué)性、針對性和啟發(fā)性。

在思想上倡導(dǎo)和遵守師德，在行為上體現(xiàn)師德，只有在社會實踐中進行道德修養(yǎng)，才能真正認識善惡，體會到加強道德修養(yǎng)的緊迫性。只有在實踐中，才能靠自己的道德水準潛移默化地影響每一個學(xué)生，才能感受到一種快樂，感受到一種教書育人的成功。在良好的師德中體現(xiàn)自我存在，實現(xiàn)自我價值。

教師是教育過程中的主導(dǎo)力量。教師道德素質(zhì)不僅是教師自身的行為準則，也是對學(xué)生進行教育的手段。高尚與否，關(guān)系到素質(zhì)教育的正確順利實施。

通過學(xué)習(xí)，我對師德的含義有了更深刻的理解。教師必須具有高尚的道德品質(zhì)。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)和塑造新一代，其道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師不僅要向?qū)W生傳授豐富的科學(xué)文化知識，而且要用自己高尚的人格去影響和感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康成長和發(fā)展。因此，教師必須具有高尚的思想境界和純潔美好的心靈。在工作中，教師要甘于教書，樂于奉獻，忍受孤獨和挫折，把全部精力投入到教學(xué)實踐中去。正如著名教育家陶行知所說，“得人心，不去半草”。

通過學(xué)習(xí)，我知道作為人類靈魂的工程師，必須具備高尚的道德品質(zhì)，善待學(xué)生，嚴格要求自己，不斷更新和豐富自己的知識，與時俱進，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，肩負起教書育人的重任。

新教師學(xué)習(xí)心得體會(篇7)

通過這段時間的培訓(xùn)，使我進一步了解到教師職業(yè)的神圣，同時也感責(zé)任的重大。我們不僅學(xué)到了豐富的知識，還進一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì)，下面我從以下幾個個方面談?wù)勎覍Ρ倦A段學(xué)習(xí)的心得：教師要具有無限的愛生之心。

教師是教育過程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實施。通過暑期的學(xué)習(xí)，我對師德的含義有了更深一層的體會。

教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實踐中去，正如著名教育家陶 行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。

教師對學(xué)生要有一顆慈母般的愛心。教師對學(xué)生慈母般的愛心應(yīng)來自對教育事業(yè)的無限忠誠，對教育事業(yè)的強烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的'母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對抗情緒，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動性。在日常教學(xué)中，教師如像母親一樣，無微不至地關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，對差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點愛，就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性，使其在學(xué)習(xí)上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗都證明了母愛力量的神奇作用。

教師要不斷更新充實自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水，終會走向腐化。

通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重擔(dān)。

霍姆林斯基說過：“教育的技能全部奧秘就在于熱愛每個學(xué)生?！睆慕逃睦韺W(xué)的角度出發(fā)，情感在學(xué)習(xí)過程中起著十分重要的作用，它是信念的催化劑，我國教育家曾說過：“教育之沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣。沒有水就不成為池塘，沒有愛，就沒有教育?！币虼?，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，嚴格要求學(xué)生是政治教師道德威信形成的根本保證，職業(yè)學(xué)校教師只有以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生，才會激發(fā)學(xué)生積極向上的力量，受到學(xué)生的尊敬與愛戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛，就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語言，不僅能激活學(xué)生聽課的情緒，而且能增強說理性，可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實感去打動學(xué)生，感染學(xué)生。學(xué)生才會在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，才會“親其師，信其道”對待學(xué)生要溫和、微笑、多贊揚微笑體現(xiàn)了教師對學(xué)生的熱忱、關(guān)心和愛護，是“愛”的一種表現(xiàn)。實踐也證明，教師的微笑，能取得多方面的教育效應(yīng)，從教育心理學(xué)的角度說，凡是教師寄予希望的學(xué)生，感愛到教師的關(guān)心，愛護和鼓勵，他們就常常以積極的態(tài)度對待老師，對待學(xué)習(xí)和對待自己，但如果被教師冷淡或厭惡的學(xué)生，則勢必走向反面。要以情動心，與學(xué)生心與心的交流俗話說：情通才能理達，情不通則理不達。如果教師不講情，就會把課講得干干巴巴，枯燥無味，影響教學(xué)效果。一位心理學(xué)家說，青少年的心靈像一架多弦琴，其中有一根弦是和音，只要找到它彈一下，就會使其它弦一起振動，發(fā)生共鳴，協(xié)奏起來產(chǎn)生美妙的音樂。如果教師能用真情撥動這根弦，使它在學(xué)生心中產(chǎn)生共鳴，教學(xué)就會收到更好的效果，因此教師在教育學(xué)生時要講實話、真話、要理論聯(lián)系實際，這樣學(xué)生就會感到親切，不知不覺地在思想感情上產(chǎn)生共鳴，從而受到生動深刻的思想教育。

一切為了學(xué)生，我認為要做好學(xué)生的服務(wù)，主要是幫助學(xué)生能夠有效地進行個別化自主學(xué)習(xí)，必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，采取一些行之有效的措施。切實轉(zhuǎn)變觀念，牢固樹立“一切為了學(xué)生”開放教育以學(xué)生個別化自主學(xué)習(xí)為主，采用現(xiàn)代信息技術(shù)和教育手段為學(xué)生提供多種媒體教學(xué)資源和多種形式的教學(xué)組織活動，以學(xué)生為中心提供多種學(xué)習(xí)支持服務(wù)。只有圍繞“以學(xué)為中心”，才會千方百計尋找資源，一心一意提供服務(wù)，把搞好對學(xué)生服務(wù)變?yōu)槲覀兊淖杂X行動，并貫穿于教學(xué)的全過程，使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中的所求所需都能得到較好的滿足。對學(xué)生的支持服務(wù)不只是針對某一個人、某一門課程、某一個時期，而是全方位、多層次、多功能的縱橫交錯的支持服務(wù)體系。

小學(xué)教師的心得體會模板

經(jīng)驗時常告訴我們，做事要提前做好準備。在幼兒園教師的生活工作中，時常需要提前準備資料作為參考。資料包含著人類在社會實踐，科學(xué)實驗和研究過程中所匯集的經(jīng)驗。有了資料，這樣接下來工作才會更上一層樓！所以，您有沒有了解過幼師資料的種類呢？急你所急，小編為朋友們了收集和編輯了“小學(xué)教師的心得體會模板”，歡迎大家閱讀，希望對大家有所幫助。

小學(xué)教師的心得體會 篇1

締造完美教室是我們新教育人一直追求的夢想，讓師生的生命在充滿和諧的教室里更加燦爛。自從西鄉(xiāng)塘區(qū)提出締造成長教室這個方案。首先我們聽取了俞教師的講學(xué)，這樣的培訓(xùn)，使我對完美教室有了初步的理解：締造完美教室不僅僅是要打造班級的物質(zhì)文化層面，布置一下教室環(huán)境，搞一首班歌、做一個班徽、往墻上貼一份班級公約，更重要的是，是要往更高、更深處前行。

對本人在參加這次活動之前，我對“完美教室”的理解不是特別準確，原以為“完美”給人的印象應(yīng)是絕對的十全十美，通過學(xué)習(xí)了解后發(fā)現(xiàn)，完美教室更注重的是教師和學(xué)生的內(nèi)涵發(fā)展，更關(guān)注師生的“幸?！?。

學(xué)習(xí)了一些相關(guān)的理論之后，我們開始著手打造我們的成長教室。和孩子們一起布置教室，一起約定一首班歌，一起為我們的班級取個名字，一起約定班級公約……根據(jù)我們班的特點，我們班起名為“蘭花草班”。

我開始收集孩子們的生活點滴相片，我把他們的快樂及各種場合的瞬間定格在照相機里。然后和他們一起制作成并裝訂成一本精美的相冊。我想多年以后，當(dāng)他們回過頭來看看，他們的成長記錄在這精美的相冊里，他們會覺得這是多么美好的回憶。

我們的班本課程《趣味數(shù)學(xué)課》也有條不紊的開展著，有趣的數(shù)學(xué)游戲，耐人尋味的數(shù)學(xué)故事，神奇的數(shù)學(xué)謎語……讓孩子們樂在其中。

我們的大課間讓孩子們的課間活動變得豐富多彩，孩子們的雙龍戲珠，編花籃等課間活動讓孩子們在學(xué)校的生活多了一些快樂。

孩子們的晨誦，午讀開始讓我覺得，他們是幸福的，孩子們之間成長的微變化讓我覺得我是幸福的。

應(yīng)當(dāng)說，締造成長教室是一個美好愿景，是一個系統(tǒng)工程，也是不可能一蹴而就，它是一個漫長而艱辛的過程。它需要師生創(chuàng)造性的智慧和勞動，需要創(chuàng)新工作方法和思路，更需要師生的堅持和努力。那就揣著夢想上路，秉著執(zhí)著耕耘，讓新教育之花越開越艷。

小學(xué)教師的心得體會 篇2

為了進一步提高教師駕馭課堂教學(xué)的能力與程度，適應(yīng)新形勢下教育改革與發(fā)展的需要，教育局組織了骨干教師培訓(xùn)，在這短短的幾天里，我與來自不同中心學(xué)校、不同年齡段的同行們坐在寬敞明亮的教室里一起討論交換，仿佛又回到了二十幾年前的學(xué)生時期。授課老師們以鮮活的實例、豐盛的知識以及精湛的理論論述，給了我強烈的沾染與深深的理論引領(lǐng)，在一次次的感悟中更進一步了解和控制了新課改的發(fā)展方向和目的，并反思了以往工作中的不足，拓寬了學(xué)習(xí)的視野，更新了教育觀念?，F(xiàn)談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)心得。

　一、增強自身師德修養(yǎng)

教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽。在對靈魂塑造的過程中，教師既要有比較廣博的知識，更要有崇高的道德和崇高的精力境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的榜樣，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會文明的楷模。為此，教師要時刻謹記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展示自身的人格魅力。教育家蘇霍姆林斯基說過：“教師的人格是進行教育的基石?！庇纱丝梢姡處煹穆殬I(yè)道德關(guān)系到青少年一代的確健康成長，關(guān)系到祖國的未來。所以，作為教師的我們務(wù)必不斷學(xué)習(xí)，不斷進取，鍛煉自己的道德修養(yǎng)，敬崗敬業(yè)，做一個名副其實的人類靈魂的工程師。

二、豐盛的培訓(xùn)內(nèi)容

這次培訓(xùn)授課老師傾瀉了很多心血，他們根據(jù)要求精心籌備，毫無保留地把他們的所知傳授給我們。這次培訓(xùn)，我們聽得津津有味，受益匪淺。在學(xué)習(xí)我們知道了“什么是有效的教學(xué)”、“教學(xué)，如何有效”等等。我們又進行了案例現(xiàn)場研討、寫教學(xué)設(shè)計、、案例現(xiàn)場研討、寫教學(xué)設(shè)計、觀看觀摩錄像課，且認真寫評課稿等。學(xué)員們除了認真完成老師布置的各種作業(yè)外，還以小組為單位進行討論、發(fā)言，接著在班上輪流發(fā)言。培訓(xùn)內(nèi)容雖然很多，但結(jié)合培訓(xùn)內(nèi)容重新審視自己，我發(fā)現(xiàn)了自身的許多不足，一路走下來，填補了我平時教學(xué)中的很多“漏洞”。

　三、勞碌而充實的每天

培訓(xùn)期間，我們每天上、下午到學(xué)校聽課，放學(xué)后在家完成相關(guān)作業(yè)。雖然日子過得很勞碌，但是每位老師的學(xué)習(xí)的熱情以及認真研究的精力帶給我一種動力。我們最開心的事就是坐在教室里分組討論，遇到問題大家互相交換。老師們做好作業(yè)后又發(fā)表在各自的博客里，讓大家共同分享。這讓我體會到了全體老師們儼然一個溫暖而奮進的大家庭。

讓我體會最深的是學(xué)校對各位新教師的關(guān)愛以及各位老教師的不斷提攜。為了使新教師迅速成長，學(xué)校特地進行了新教師與老教師師徒結(jié)隊的活動，作為一名新老師，最大的不足是缺少經(jīng)驗，對教學(xué)重點難點把握不住。學(xué)?！敖Y(jié)對子”的方針很大程度上幫助了我這一不足。當(dāng)科組老師聽我的課，我都虛心請教他們的意見，針對自己的存在問題改正，調(diào)整教學(xué)方法。并積極聽老教師和其他老師的課并參與評課，向同行學(xué)習(xí)教學(xué)方法。特別要感謝的是我的師傅房老師，向她請教問題時他每次都會把題目講解得非常透徹，分析各種情況，從多角度進行觀察，有時會從孩子的角度問我一些看似簡單問題讓我回答，常教我要善于從學(xué)生角度去思考問題，講解新課時要和學(xué)生一起去探索思考。

小學(xué)教師的心得體會 篇3

今天上午我們學(xué)習(xí)了“教學(xué)評一致性”，我從中領(lǐng)悟到，“教學(xué)評一致性”是有效教學(xué)的基本原理，它要求老師的教、學(xué)生的學(xué)、課堂的評是一致性的，這種一致性體現(xiàn)在教、學(xué)、評必須共同指向?qū)W習(xí)目標：教師的教，是為學(xué)習(xí)目標的教；學(xué)生的學(xué)，是為學(xué)習(xí)目標的學(xué)；課堂的評，是對學(xué)習(xí)目標的評。

第一、清晰的目標是“教-學(xué)-評一致性”的前提和靈魂。沒有清晰的目標，就無所謂教-學(xué)-評的活動；沒有清晰的目標，也就無所謂一致性，因為判斷教-學(xué)-評是否致的依據(jù)就是，教學(xué)、學(xué)習(xí)與評價是否都是圍繞共享的目標展開的。目標是教-學(xué)-評的靈魂。

第二、“教-學(xué)-評一致性“涉及兩種理解：一是針對教師而言，二是針對教師與命題專家而言。前者是指老師在特定的課堂教學(xué)活動中，老師的教、學(xué)生的學(xué)以及對學(xué)生的評價應(yīng)該具有目標的一致性；后者是指老師的教、學(xué)生的學(xué)與命題專家的命題應(yīng)保持目標的一致性。

第三、“教-學(xué)-評一致性”指向有效教學(xué)。有效教學(xué)不是理性的思辨，而是基于證據(jù)的推論。教學(xué)“有效”的唯一證據(jù)在于目標的達成，在于學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的質(zhì)量，在于何以證明學(xué)生學(xué)會了什么。

認識與實踐“教-學(xué)-評一致性”的原理，給我們教學(xué)帶來了深刻變化：學(xué)習(xí)目標從似有若無走向核心統(tǒng)領(lǐng)；課堂設(shè)計從始于教學(xué)走向逆向思考；課堂評價從隨心所欲走向理性導(dǎo)航；教學(xué)活動從低效煩瑣走向有序開放；對學(xué)習(xí)信息從熟視無睹走向深度關(guān)切。也就是說，“教-學(xué)-評一致性”其實是給我們帶來了理念的變革，讓我們對課堂的思考建立在原理的層面，而不僅僅是經(jīng)驗的層面。

小學(xué)教師的心得體會 篇4

按照上級統(tǒng)一部署，我校黨支部正開展深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)活動，組織全體黨員和入黨積極分子認真研讀了《科學(xué)發(fā)展觀重要論述摘編》，做好讀書筆記，并聆聽了關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀的輔導(dǎo)報告。現(xiàn)結(jié)合學(xué)習(xí)和自己的工作，談幾點體會。

1、通過學(xué)習(xí)，進一步深化了我對科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)涵的認識和理解。

科學(xué)發(fā)展觀作為指導(dǎo)我國現(xiàn)代化建設(shè)的嶄新的思想理念，是在立足社會主義初級階段基本國情，總結(jié)我國發(fā)展實踐，借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗，適應(yīng)新的發(fā)展要求的基礎(chǔ)上提出的。黨的十七大報告指出：“科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。”這一精辟概括，深刻揭示了科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實質(zhì)。科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵極為豐富，涉及經(jīng)濟、政治、文化、社會發(fā)展各個領(lǐng)域，既有生產(chǎn)力和經(jīng)濟基礎(chǔ)問題，又有生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑問題；既管當(dāng)前，又管長遠；既是重大的理論問題，又是重大的實踐問題，體現(xiàn)出的鮮明特點。我深刻地體會到：樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀是一個不斷探索實踐、不斷深入研究、不斷創(chuàng)新發(fā)展、不斷提高前進、不斷形成共識和凝聚力的一個過程。這就要求我們要在平時的教育教學(xué)中，既要講究科學(xué)，又要謀求發(fā)展。

2、通過學(xué)習(xí)，使我深刻地認識到學(xué)習(xí)是踐行科學(xué)發(fā)展觀活動的前提和基礎(chǔ)。

通過學(xué)習(xí)《科學(xué)發(fā)展觀重要論述摘編》，我感到只有用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦，統(tǒng)一思想、凝聚力量，認清形勢、把握大局，與時俱進、改革創(chuàng)新，才能使我們每一個黨員都成為學(xué)習(xí)和實踐科學(xué)發(fā)展觀的先鋒。只有把科學(xué)發(fā)展觀學(xué)深學(xué)透，深入基層、深入群眾才能有的放矢；圍繞科學(xué)發(fā)展進行解放思想討論才能有所突破，才能真正做到轉(zhuǎn)變觀念，提高認識，以科學(xué)的態(tài)度去實踐。

3、通過學(xué)習(xí)，使我進一步明確了以科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)教學(xué)工作實踐的重要性。

科學(xué)發(fā)展觀是在總結(jié)我國發(fā)展實踐的基礎(chǔ)上提出來的，實踐性是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)特征。學(xué)習(xí)宣傳完善科學(xué)發(fā)展觀、在本職工作中貫徹實踐科學(xué)發(fā)展觀，是我們每一名黨員的神圣職責(zé)。黨的科學(xué)發(fā)展觀作為指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論，它既指導(dǎo)宏觀，也指導(dǎo)微觀，既指導(dǎo)我們服務(wù)教育教學(xué)工作，更能指導(dǎo)我們完善自我、提高自身素質(zhì)。因為，科學(xué)發(fā)展觀在其第一要義、核心、基本要求、根本方法等方面都包含著人本身的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)容。我們要以科學(xué)發(fā)展觀作為學(xué)校發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，傳承朱方文化，打造教育品牌，更好地開展教育教學(xué)工作，不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量，促進專業(yè)成長。

4、通過學(xué)習(xí)，使我進一步明確了貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，必須與工作實際相結(jié)合，立足本職工作。

作為一名黨員，一名教師，學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，更要結(jié)合自身實際情況，把學(xué)習(xí)踐行科學(xué)發(fā)展觀與當(dāng)前各項工作結(jié)合起來，著力提升我們的理解力、執(zhí)行力、操作力、創(chuàng)新力、融和力和組織力。把科學(xué)發(fā)展觀與當(dāng)前工作結(jié)合起來，著力提升自身綜合素質(zhì)，提高工作水平，要做到以下四個方面：

（1）、要提高學(xué)習(xí)能力，增強自身素質(zhì)。在工作中，要深入學(xué)習(xí)理論知識，用專業(yè)知識武裝頭腦，在實踐中善加利用，解決理論不夠扎實，知識不夠豐富，工作成績不明顯的問題。一定要有一種危機感、緊迫感，把教書育人、提高素質(zhì)作為生存和發(fā)展的緊迫任務(wù)，要在工作中不斷學(xué)習(xí)，不斷提高理論水平，提高知識層次，增強做好本職工作的能力。

（2）、要提高工作能力，增強自己的工作本領(lǐng)。在新的工作崗位上，根據(jù)教育局的要求，根據(jù)學(xué)校的特點和學(xué)校發(fā)展趨勢，認真做好自己的本職工作，使學(xué)校的工作進一步規(guī)范化、科學(xué)化。

（3）、要提高創(chuàng)新能力，增強工作的實在性。隨著社會的發(fā)展，新的問題將會越來越多，工作任務(wù)也將會越來越繁重。要使教學(xué)工作再上新臺階，要求我們必須提高創(chuàng)新能力。作為一名黨員教師，就要以良好的精神狀態(tài)面對全新的工作，要具有“忠于職守、愛崗敬業(yè)、開拓進取、樂于奉獻” 的職業(yè)道德，把工作做在前面，掌握工作的主動權(quán)，事事要講發(fā)展，不斷開拓工作新局面，多為學(xué)校著想，多為師生辦實事。

（4）、要提高自律能力，增強教師的形象。要有高尚的師德，為人師表，以身作則，樹立良好的形象。要正確認識自我，培養(yǎng)高尚的人格，始終保持謙虛謹慎、戒驕戒躁的良好作風(fēng)。自覺地用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)各項工作，老老實實做人，勤勤懇懇工作，認認真真地完成各項任務(wù)，創(chuàng)造性地開展工作。要有奉獻精神，發(fā)揚吃苦在前，享受在后的精神。和和氣氣待人，團結(jié)同志，自覺接受教職工的監(jiān)督，共同營造心往一處想，勁往一處使的發(fā)展局面，把心思用在工作和事業(yè)上，使學(xué)校工作正常有序進行并上新的臺階。

社會在進步，學(xué)校要發(fā)展，都離不開科學(xué)發(fā)展觀。我要緊密結(jié)合新時期下工作的新特點，新要求，加強自身建設(shè)，轉(zhuǎn)變觀念，拓寬思路，不斷創(chuàng)新。在學(xué)校校長的領(lǐng)導(dǎo)下，在老師的支持和配合下，牢固樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，認真做好自己的本職工作，為潤州教育的新跨越做出自己應(yīng)有的貢獻。

小學(xué)教師的心得體會 篇5

學(xué)習(xí)了《點擊陶行知》一書，使我感受很深，陶行知先生真不愧是偉大的教育家，哲學(xué)家和社會活動家。他的教育思想在現(xiàn)今的教育中也是非常先進的，是無人能比的。通過學(xué)習(xí)是我在教育教學(xué)上有了很大的震撼，他的教育教學(xué)思想，能很好的為我們的教學(xué)服務(wù)。

一、生活即教育

陶行知先生說：“生活即教育有三層含義，其一，有生活即有教育，生活含有教育的意義，其二教育必須作用于生活，教育就是生活的改造，其三，生活是教育的中心，生活決定教育，生活教育是給生活以教育。用生活來教育，為生活向前向上的需要而教育?！边@一理論將教育與生活緊密地聯(lián)系起來，整合起來，教師要把教育融入生活，從生活中發(fā)現(xiàn)教育素材。向我們科學(xué)學(xué)科更要結(jié)合生活，利用生活實踐進行教學(xué)。從生活入手，走進生活，應(yīng)用于生活。如教學(xué)《形狀與抗彎曲能力》一課時，我利用平時生活中不同的紙扇形狀與抗彎曲能力的例子導(dǎo)入新課，讓學(xué)生通過實例進入教學(xué)，再把實驗中得到的結(jié)論，應(yīng)用于生活、生產(chǎn)當(dāng)中，用生活中的實例來說明事實，體現(xiàn)陶行知的教育理論，生活中有教育，教育作用于生活的理論思想。

二、讓學(xué)習(xí)成為快樂的事

陶行知說：“學(xué)生有了興味，就肯用全副精神去做事情，所以“學(xué)”和“樂”是不可分離的，學(xué)校里先生都有笑容，學(xué)生也有笑容，有些學(xué)校先生板了面孔，學(xué)生都畏懼，那是難免有逃學(xué)的事了。所以，設(shè)法引起學(xué)生的興味，是很要緊的事?！睙o論什么時候，通過各種例子或活動達到教學(xué)目標，融入學(xué)生覺得有趣的內(nèi)容或令人愉快的活動，對提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動機是很有幫助的，活動與學(xué)生心理、思維特征相吻合，充分激發(fā)他們的興趣，發(fā)展他們的思維能力。鼓勵學(xué)生大膽提問，就學(xué)習(xí)內(nèi)容發(fā)表意見，是將學(xué)生興趣融入活動的另一種途徑。

為了讓更多的學(xué)生參與，開展活動時，教師必須選擇適合學(xué)生水平符合學(xué)生認識規(guī)律的內(nèi)容，正如我們的科學(xué)課一樣讓學(xué)生在玩中學(xué)，在學(xué)中玩，找出學(xué)生的興趣所在，要針對學(xué)生，巧妙設(shè)疑，使學(xué)生通過演示、實驗、討論、動手操作等形式，直接感知和體驗促使學(xué)生積極探究。在培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣的同時完成了全部過程。該讓學(xué)生做的一定要讓學(xué)生自己做，這樣才能讓學(xué)習(xí)成為一件快樂的事。

三、讓寬容心激勵學(xué)生

在學(xué)生的成長過程中，許多學(xué)生都會遇到這樣或那樣的困難，作為我們教師要相信教育是尊重差異的，是不怕失敗的。常言說：“寸有所長，尺有所短?！痹掠袌A缺，學(xué)有遲速。人的素質(zhì)各有不同，學(xué)生接受知識的過程總有快慢之分，如果出現(xiàn)不適宜的問題時，應(yīng)耐心幫助，多多引導(dǎo)，切不可持冷嘲熱諷的態(tài)度，千萬不要扼殺了學(xué)生的自信和自尊。使學(xué)生害怕學(xué)習(xí)，把一肚子疑問困在心里，既不利于學(xué)生的身心發(fā)展，又使教學(xué)的過程變得呆板，沒有生機。寬容心便是母愛心。陶行知曾以愛迪生的母親來作為教師們的模范，以此說明對學(xué)生差異的寬容，對學(xué)生“錯誤”的理解，對于教師的重要性，他說“像愛迪生母親那樣了解學(xué)生的精神是值得我們學(xué)習(xí)的，教師沒有愛就不能教育好學(xué)生。對學(xué)生的愛是教師高尚職業(yè)道德的自我體現(xiàn)。熱愛學(xué)生，喜歡學(xué)生，以溫存慈祥的態(tài)度、和藹的語言對待他們，使學(xué)生與自己越來越貼近，在兩顆心逐漸融化為一的過程中，沒有對學(xué)生愛，即使再好的教學(xué)也沒有激情。沒有課堂上師生間心靈的溝通、情的交融，就沒有和諧的課堂。教師只有抓住教育的規(guī)律，用寬容、愛心和微笑去面對每一個學(xué)生，才會營造出和諧的師生關(guān)系，才會發(fā)現(xiàn)周圍將是一道道永不退色的靚麗的風(fēng)景。

總之，通過對《點擊陶行知》一書的學(xué)習(xí)，是我學(xué)到了許多新的教育思想和教育理論。尤其是教人求真，學(xué)做真人，您教育我們：靠人、靠天、靠祖上，不算是好漢，滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干。課堂上學(xué)生能自己做的事，教師不去做，讓他們在探究中獲得知識。把學(xué)習(xí)看成快樂的事。用母愛之心去看待每一個學(xué)生。熱愛自己的職業(yè)，

如陶行知所說的“捧著一顆心來，不帶半顆草去。”

小學(xué)教師的心得體會 篇6

“做一名好老師”是許多老師一生所追求的目標，也是我的目標。自踏入教育這個崗位以來，我始終以勤勤懇懇、踏踏實實的態(tài)度來對待我的工作，以“師德”規(guī)范自己的教育教學(xué)工作，以“當(dāng)一名好老師”作為自己工作的座右銘，以黨員的標準來要求自己，現(xiàn)將一學(xué)年的工作總結(jié)

一、 在思想上，愛國愛黨，積極上進。

我積極參加各種學(xué)習(xí)培訓(xùn)，認真參加政治學(xué)習(xí)，認真學(xué)習(xí)了黨章，為了提高自己的思想覺悟，并思考“我如何在自己的崗位上實踐xxxx的思想”?我還深知要教育好學(xué)生，教師必須先身先之率，時時做到教書育人、言傳身教、為人師表，以自己的人格、行為去感染學(xué)生，《教師人格魅力的構(gòu)建》等文章，努力使學(xué)生、家長能接受我、喜歡我。今年又值新課程改革，為了適應(yīng)新形式，我認真拜讀了《在新課程改革中活化自己的角色》等文章，努力使自己不被新課改的浪潮所淹沒。

作為一名教師自身的師表形象要時刻注意，我在注意自身師表形象的同時非常重視對學(xué)生的全面培養(yǎng)。因為我深信良好的品行是每個人身上最美的東西，針對社會這一大氣候和學(xué)生這一小氣候我把學(xué)生的德育、美育工作放到了最重要的地位。在工作中，我積極、主動、勤懇、責(zé)任性較強，樂于接受學(xué)校布置的各項工作;我還注重文化學(xué)習(xí)，參加了“小學(xué)教育”的本科進修。在不斷的學(xué)習(xí)中，努力使自己的思想覺悟、理論水平、業(yè)務(wù)能力都得到較快的提高。

二、 在教育教學(xué)上，敬業(yè)愛崗，嚴謹治教。

把學(xué)生教好，讓學(xué)生成功，是每位教師最大的心愿、最高的榮譽。作為一名語文教師，讓學(xué)生掌握良好的學(xué)習(xí)方法，獲取的知識是最重要的任務(wù)。

因此，我在課堂教學(xué)中，堅持做到認真鉆研大綱，仔細分析教材的編寫意圖，認真?zhèn)湔n，注意設(shè)計好每堂課的教學(xué)方法，研究現(xiàn)代教育技術(shù)在課堂教學(xué)中的應(yīng)用，注重對學(xué)生各種能力的培養(yǎng)。在認真做好日常教學(xué)工作的同時，努力探索在小學(xué)語文課堂教學(xué)中落實素質(zhì)教育的方法及手段，探索在教育中培養(yǎng)學(xué)生能力發(fā)展的途徑。

在工作中，我深知學(xué)習(xí)的重要性，抓住一切機會認真學(xué)習(xí)，在不斷學(xué)習(xí)、不斷實踐中不斷提高自己的教育教學(xué)水平及教學(xué)管理水平。我抓住學(xué)校安排外出聽課的機會，虛心學(xué)習(xí)，不恥下問，及時消化，吸取別人的精華，在自己的教學(xué)中為斷實踐，不斷總結(jié)，不斷提高。

平時向書本學(xué)習(xí)、向身邊有經(jīng)驗的老師學(xué)習(xí)，提高自己的課堂教學(xué)水平，努力形成自己的課堂教學(xué)風(fēng)格。在教育教學(xué)工作中，我在做到教學(xué)“五認真”的同時，平常能以“團結(jié)、協(xié)作”的精神和老師們共同交流、互相學(xué)習(xí)、共同進步。在班主任方面，我兢兢業(yè)業(yè)，盡職盡責(zé)。

多年來，我一直都擔(dān)任中低段的班主任工作，時時以“愛心、耐心、細心”貫穿始終，去關(guān)心每一位學(xué)生，去搞好班級的每一次活動。這個學(xué)期，我班取得了較好的成績，……我決心讓他們在一種“寬松、探求、競爭”的氛圍茁壯成長?！鞍嘀魅喂ぷ黝^緒多，難做”、“班主任工作最煩”在工作中，時常會聽到這類話。

確實，有時它會忙得讓你喘不過氣來，然而我十分樂意做這項工作。本學(xué)年擔(dān)任二(2)班班主任工作，根據(jù)學(xué)校德少工作計劃，認真開展各項活動，加強行為習(xí)慣訓(xùn)練及良好心理品質(zhì)的培養(yǎng)。關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，特別關(guān)注后進生，予以他們的關(guān)懷，鼓起他們學(xué)習(xí)的勁頭，更好地融入在二(2)班這個班級體中。注重行為規(guī)范教育，從實抓起，用正確的輿論導(dǎo)向，用榜樣的力量，促使學(xué)生從被動到主動，從他律到自覺，養(yǎng)成良好的心理品質(zhì)和行為習(xí)慣。

通過晨會、班會、黑板報、墻報等渠道，使學(xué)生自覺地成為集體的主人，學(xué)習(xí)的主人。加強“安全教育”，使“安全”牢牢地刻在學(xué)生心中。使班級蒸蒸日上，尤其注重與家長的聯(lián)系，運用電話、家訪、請家長到學(xué)校等多種途徑和方法，把學(xué)生在校的表現(xiàn)及變化，如期向家長匯報，讓家長了解孩子在校是進步了還是退步了，及時掌握孩子各方面的優(yōu)點和不足，以便有針對性地協(xié)助教師開展教育活動。由于我的主動，有些家長也很愿意將孩子在家的表現(xiàn)反饋過來，希望教師的幫忙。這樣的雙向活動，使家長也參與對學(xué)生的管理，對學(xué)生的健康成長起到了良好的督促作用。

一學(xué)期來，我從班級的凝聚到干部的培養(yǎng)，從黑板報的出刊到廣播稿的挑選，從教室布置到班級競賽，不知要化多少心血、犧牲多少個休息日，但我沒有怨言過，總是一如既住地去完成一件件事情，做好一項項工作。在輔導(dǎo)學(xué)生方面，雖然低年級學(xué)生參賽機會少，但我積極努力，抓住每一次機會。

一名學(xué)生參加“加興市美麗家蛋糕杯”故事比賽獲優(yōu)勝獎，一位學(xué)生的作文發(fā)表在《小學(xué)生園地》上。班中學(xué)生積極參加學(xué)校里的各項競賽，多名學(xué)生在?！鞍倜麜嫾摇北荣愔蝎@獎，一人獲“十佳樂手”稱號，一人獲“十佳歌手”稱號。班級多次被評為“優(yōu)秀達標中隊”，學(xué)期末還被評為“衛(wèi)生先進班級”“投稿先進班級”。

小學(xué)教師的心得體會 篇7

利用假期休假時間，我讀了教育專著《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》。該書圍繞“教學(xué)是基于教師的心靈，即教師的自我認同和自身完整”這一中心，探討了教師從事教育工作的心靈歷程，列舉了一種分離的生活并剖析了其背后的原因，鼓勵教師為更好地投入教學(xué)，過一種內(nèi)心完整與和諧的生活，并由個人內(nèi)心的自我認同和自身完整轉(zhuǎn)向更大的共同體世界，提出了教育改革中如何從教師心靈出發(fā)，激勵教師把職業(yè)發(fā)展和學(xué)生發(fā)展緊密結(jié)合起來，為改革注入活力。

1、教學(xué)勇氣：問問自己我是誰？

我們做好工作的前提，緣自于對“我是誰”的認識。只有先認識自己，才能再談教學(xué)。當(dāng)我們解決了這個問題，我想我們的教育教學(xué)就會擺脫許多當(dāng)前的困擾堅定執(zhí)著地走下去。

要想最終獲得成功，必須有孤獨的時間和空間，真正的自由只能在孤獨中誕生。當(dāng)無人能與你進行直達內(nèi)心世界的攀談時，毫無疑問，你會孤獨。要能做到在孤獨中行走，需要極大的勇氣。教學(xué)是需要勇氣的，教育也是需要勇氣的，喪失了自我的老師，如何教育出有個性的、有創(chuàng)造力的學(xué)生？作為一名教育者，我們現(xiàn)在最需要的勇氣是，首先應(yīng)當(dāng)對自己從事的教育事業(yè)負責(zé)，不跟著社會所謂的大環(huán)境隨波逐流，因為我們是改造社會、創(chuàng)造社會的人，所以，我們必須像吳非老師那樣，直立行走，不跪著教書。

2、自我肯定

“就像任何真實的人類活動一樣，教學(xué)不論好壞都發(fā)自內(nèi)心世界。我把我的靈魂狀態(tài)、我的學(xué)科、以及我們共同生存的方式投射到學(xué)生心靈上，我在教室里體驗到的糾纏不清只不過是折射了我內(nèi)心生活中的交錯盤繞。從這個角度說，教學(xué)提供通達靈魂的鏡子。如果我愿意直面靈魂的鏡子，不回避我所看到的，我就有機會獲得自我的知識——而就優(yōu)秀教學(xué)而言，認識自我與認識其學(xué)生和學(xué)科是同等重要的?！罢嬲玫慕虒W(xué)不能降低到技術(shù)層面，真正好的教學(xué)來自教師的自身認同與自身完整?！?/p>

“好老師有一共同的特質(zhì)：一種把他們個人的自身認同融入工作的強烈意識?！?“當(dāng)我喚回了我的自身認同和自身完整時，當(dāng)我牢記我的自我個性和我的天職意識時，威信就樹立起來了。這時教學(xué)就能夠發(fā)自我自己真實的內(nèi)心深處——這是一種有機會在學(xué)生們的內(nèi)心獲得默契的回應(yīng)、共鳴的真實?！?/p>

以上幾段文字，我們可以找出幾個關(guān)鍵詞：自身認同、自身完整，聽從自己的的心靈呼喚。教師的內(nèi)心包含著知識、情感、精神和意志。具體來說，心靈是指一個人的自我認同和自我完整，自我認同是指構(gòu)成生活的不同力量的匯聚，這些不同的力量來自你的天賦、家庭背景、生活經(jīng)歷等等，而自我完整則是指將這些力量協(xié)調(diào)，編織進一個完整的人格中，即一個人是在生活各種力量的集結(jié)中找到自我認同和自我完整的。然而，教學(xué)上的種種要求常常使得許多教師感到激情消退以致于無心教學(xué)，傾向于去外部客觀世界尋找力量使我們確信技術(shù)、方法、模式，使得教師的“心靈”是我們鮮去討論的一個話題。作為老師，在“與學(xué)生的生命重新相逢時”，你有了新的發(fā)展機會。你是否為只能“為他人作嫁衣裳”而委屈？當(dāng)教師“用一種深切地結(jié)合他本身獨特氣質(zhì)的方式”把把自身獨特的優(yōu)勢整合于教學(xué)中，在與自我、學(xué)生、學(xué)科的密切聯(lián)系中彰顯生命本質(zhì)時，就能夠發(fā)揮出驚人的教育力量，甚至發(fā)揮出改變現(xiàn)實教育制度的力量。所以，我們必須走向自己的內(nèi)心世界，呼喚自身認同和自身完整。只有教師能和自己的心靈對話，才有可能將心靈呈現(xiàn)在他的學(xué)生面前，真正的教學(xué)才能發(fā)生。以主體為中心的課堂

“以主體為中心的課堂是以這樣的事實為特征的：這第三事物真實地存在，且生動活潑，有聲有色，以至于它能令教師和學(xué)生都要為他們所說和所做的一切負責(zé)。在這樣的教室中，并不存在惰性事物。偉大的物質(zhì)如此活躍，教師可以當(dāng)學(xué)生，而學(xué)生也可以當(dāng)教師，彼此都可以偉大事物的名義向?qū)Ψ桨l(fā)表其見解。在這里，教師和學(xué)生都擁有一種超越本身的力量——這就是超越了我們的自我專注、拒絕把我們削減為只需要自我關(guān)注的主體力量?！?/p>

我們的教學(xué)經(jīng)常徘徊于兩種中心之間而無所適從，教學(xué)究竟是應(yīng)該以學(xué)生為中心，還是以教師為中心呢？當(dāng)教師和學(xué)生成為課堂中唯一的活躍體時，不是教師有絕對的權(quán)威，就是學(xué)生占據(jù)整個課堂。缺乏標尺的天平總是東斜西歪，平衡需要一個第三事物的支撐。這個第三事物就是要學(xué)習(xí)的事物，即稱之為“主體”。帕爾默提出課堂應(yīng)以主體為中心，而不是以教師為中心或者以學(xué)生為中心。如果我們把知識看作是純客觀的，那么知識就像被處理過的動物標本一樣，干癟而缺乏生氣。這樣的知識是死的，只能被稱作“客體”，作為客體的知識，在課堂中則表現(xiàn)為教師向?qū)W生單向傳授。然而，認知者與被知者始終處于一張不可分割的互動關(guān)系網(wǎng)之中。如果我們將被知事物看作是有生命力的，主體不停地呼喚我們從自我中進入它自身之內(nèi)，去深入發(fā)掘它的秘密，課堂中的每一個人都有權(quán)力和機會與主體直接對話，產(chǎn)生聯(lián)系，就構(gòu)成了一個以主體為中心的交錯、動態(tài)的學(xué)習(xí)共同體。事實上，當(dāng)前課程改革堅持的精神實質(zhì)就是主體教學(xué)，我們完全可以建構(gòu)一種高效的開放的課堂，將知識有意義地連接起來，將學(xué)生引入和主體之間富有激情的對話。融入集體

“由于學(xué)生一起學(xué)習(xí)，所以真正共同體發(fā)揮了教育力量。雖然我們依然堅信競爭是提升學(xué)習(xí)動機的最好辦法，但因這些學(xué)生的個人學(xué)習(xí)使他們能夠為群體的探討作出貢獻??。一起學(xué)習(xí)也為他們提供了一個從別人的眼睛看待事實的機會，而不是強迫他們透過他們自己有限的視野去審視每一件事物。他們能檢查而且糾正從各種不同的觀點所看見的一切，因而有機會得出更趨于正確的結(jié)論?！?/p>

帕爾默一語道破作為教師建設(shè)一個學(xué)習(xí)的共同體是多么重要！我們完全可以讓共同體發(fā)揮教育的力量，但這一定是建立在真正的共同體的基礎(chǔ)上。何謂真正的共同體呢？帕爾默這么描述：“在真正的共同體模式中，課堂上教師和學(xué)生同時關(guān)注一件偉大事物，在這樣的課堂上，讓主體——不是教師或?qū)W生——成為我們關(guān)注的焦點，以教師為中心和以學(xué)生為中心教育的最優(yōu)特質(zhì)獲得融合和超驗升華”、“盡管表現(xiàn)形式不一，但是優(yōu)秀教師都有這樣一個特點：他們完全沉浸在課堂上，和學(xué)生作深層次的交流。他們能編織一個復(fù)雜的網(wǎng)，這張網(wǎng)聯(lián)結(jié)著學(xué)生、課程以及他們自己。只有這樣，學(xué)生才能學(xué)會為他們自己編織出一個世界。這張網(wǎng)以及它所包含的種種聯(lián)系超越了技巧和方法，存在于教師的內(nèi)心中?！苯虒W(xué)是一種個人化的專業(yè)，在這樣的“教師文化”中，不僅僅是停留在學(xué)習(xí)他人的長處上。帕爾默告訴我們，“從同事那里我們可以更多地了解我們自己和我們的教學(xué)”，“當(dāng)我們聆聽彼此的故事時，我們時常會默默地反思自己作為一名老師的自身認同和自身完整?！惫餐w中的同行是很好的鏡子，是很好的參照物。同行間的切磋，還能幫助我們了解探究自己的內(nèi)心世界；同行的意見，給我們提供了一個從別人眼睛里看事實的機會。通過同行這面“鏡子”照出我自己，認識我自己。這樣，才是學(xué)習(xí)于“共同體”中，讓“自我”相融于“共同體”。

在閱讀《教學(xué)勇氣》的過程中，我不斷有新的發(fā)現(xiàn)和感動。我也希望有更多的同仁去探索其中的奧妙。