堅(jiān)定文化自信心得體會(huì)

堅(jiān)定文化自信心可以幫助我們更好地保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化。通過對(duì)自己文化的自信，我們能夠更加積極地去了解、學(xué)習(xí)和傳承自己的文化傳統(tǒng)，防止其被淡化或忽視。以下是幼兒教師教育網(wǎng)的小編為大家整理的有關(guān)“堅(jiān)定文化自信心得體會(huì)”，以供參考，歡迎收藏閱讀！

堅(jiān)定文化自信心得體會(huì)(篇1)

文化自信是指一個(gè)國家、一個(gè)民族在發(fā)展過程中保持自身文化獨(dú)立性和獨(dú)特性的自信心態(tài)。作為一個(gè)中國人，我對(duì)文化自信有著深刻的理解和體會(huì)。

作為一個(gè)擁有五千年悠久歷史的民族，我們應(yīng)該對(duì)自己的文化有著堅(jiān)定的自信。我們的文化是世界上獨(dú)一無二的，我們擁有豐富多彩的傳統(tǒng)藝術(shù)、智慧和哲學(xué)思想，這些都是我們民族的瑰寶，不容忽視和低估。只有保持對(duì)自身文化的自信，我們才能在與其他國家、其他文化交流中保持獨(dú)立自主的地位，不被其他文化融合消解。

文化自信需要我們保持清醒頭腦，正確看待自身的優(yōu)勢(shì)和不足。我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到我們的文化優(yōu)勢(shì)，但同時(shí)也不可自滿和自鳴得意。我們需要積極吸收各種外來文化的精華，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，拓寬自身文化的視野和廣度。只有這樣，我們才能在不斷發(fā)展的時(shí)代潮流中不被淘汰，不被邊緣化。

開放心態(tài)是文化自信的重要體現(xiàn)。我們應(yīng)該以平等互利的方式與其他國家和民族進(jìn)行文化交流和合作，不僅可以充分發(fā)揮我們的優(yōu)勢(shì)，也可以吸取其他文化的精華，推動(dòng)我們自身文化的繁榮發(fā)展。同時(shí)，我們也要尊重和包容其他文化，相互學(xué)習(xí)、相互交流，實(shí)現(xiàn)文化的多樣性和繁榮。

文化自信需要我們保持持之以恒的努力和奮斗。文化自信不是一蹴而就的，它需要我們每個(gè)人的共同努力和奉獻(xiàn)。我們需要在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過程中培養(yǎng)自己的文化自信心，通過各個(gè)方面的努力，不斷提升我們的文化競(jìng)爭(zhēng)力和影響力。只有這樣，我們才能在世界舞臺(tái)上展示我們獨(dú)特的文化魅力，推動(dòng)中華文化更好地為世界做出貢獻(xiàn)。

文化自信是我們每個(gè)中國人應(yīng)該具備的心態(tài)和品質(zhì)。在全球化的今天，我們應(yīng)該既尊重自身文化的獨(dú)立性和獨(dú)特性，又要與其他文化進(jìn)行交流與合作，實(shí)現(xiàn)文化的多元共存。只有通過我們每個(gè)人的共同努力，中國文化才能在世界上發(fā)揚(yáng)光大，并為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體做出更大的貢獻(xiàn)。

堅(jiān)定文化自信心得體會(huì)(篇2)

文化自信是指對(duì)自己國家的文化、歷史和傳統(tǒng)有堅(jiān)定的自信心態(tài)，認(rèn)為自己的文化在世界舞臺(tái)上具有獨(dú)特的魅力和價(jià)值，同時(shí)也尊重其他國家的文化。在我看來，堅(jiān)定的文化自信是一種重要的心態(tài)，它對(duì)于個(gè)人和國家都具有積極的影響。

堅(jiān)定的文化自信能夠增強(qiáng)個(gè)人的自尊心和自信心。作為一個(gè)有著獨(dú)特文化底蘊(yùn)的個(gè)體，我們應(yīng)該自豪地展現(xiàn)自己的文化特色。這種自豪感和自信心會(huì)讓我們?cè)谂c他人交流和合作時(shí)更加自信，更加積極地投入到各種活動(dòng)中。無論是學(xué)習(xí)、工作還是社交，都能體現(xiàn)出我們獨(dú)特的魅力和價(jià)值。

一個(gè)有自信心的國家會(huì)更加注重對(duì)自己文化的傳承和弘揚(yáng)，進(jìn)一步促進(jìn)文化的繁榮。文化是一個(gè)國家的軟實(shí)力，它能夠塑造一個(gè)國家的形象和聲譽(yù)，吸引外國人對(duì)該國進(jìn)行旅游、學(xué)習(xí)和投資等活動(dòng)。因此，國家應(yīng)該積極加強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，推動(dòng)文化的國際傳播，讓世界更好地了解和認(rèn)可我們的文化。

堅(jiān)定的文化自信能夠促進(jìn)各國之間的交流和合作。一個(gè)有自信心的國家會(huì)更加尊重和欣賞其他國家的文化。當(dāng)我們對(duì)自己的文化充滿自信時(shí)，就不會(huì)感到威脅或排斥其他文化。相反，我們會(huì)欣賞和學(xué)習(xí)其他國家的文化，從中汲取營(yíng)養(yǎng)，進(jìn)一步促進(jìn)各國之間的友誼和合作。這樣的心態(tài)有助于構(gòu)建和諧的國際關(guān)系，共同推動(dòng)世界的發(fā)展和進(jìn)步。

堅(jiān)定的文化自信是一種積極向上的心態(tài)，它不僅能夠增強(qiáng)個(gè)人的自尊心和自信心，也能夠促進(jìn)國家的發(fā)展和各國之間的交流合作。我們應(yīng)該積極擁抱我們的文化，自豪地展現(xiàn)出來，同時(shí)也要尊重并學(xué)習(xí)其他國家的文化，共同推動(dòng)世界的多樣性和繁榮。

堅(jiān)定文化自信心得體會(huì)(篇3)

文化自信是指一個(gè)國家、一個(gè)民族對(duì)自己的文化傳統(tǒng)、文化精神的自信和自豪感。作為一個(gè)中國人，我深深感受到了文化自信的重要性。在這個(gè)快速發(fā)展、日新月異的時(shí)代，保持文化自信尤為重要。

一個(gè)國家的文化是其獨(dú)特的身份標(biāo)識(shí)，而沒有文化自信的國家就像是迷失了方向的船只，容易被外來文化沖擊而喪失自我特色。通過加強(qiáng)對(duì)自己文化傳統(tǒng)的認(rèn)同和自豪感，我們能夠更加清晰地認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值和使命，從而更好地為國家和民族的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

文化自信有助于增強(qiáng)國際影響力。一個(gè)國家的文化底蘊(yùn)和文化軟實(shí)力是其在國際舞臺(tái)上發(fā)揮影響力的關(guān)鍵因素之一。只有真正自信地展示自己的文化，才能贏得外界的尊重和認(rèn)可。中國擁有悠久的文化傳統(tǒng)和豐富的文化資源，我們應(yīng)該驕傲地向世界展示，推廣中華文化的同時(shí)也才能更好地傳播普世價(jià)值觀，真正成為一個(gè)文化大國。

一個(gè)擁有文化自信的人會(huì)更加清晰地認(rèn)識(shí)到自己的文化根基，更加自信地面對(duì)挑戰(zhàn)和困境。文化自信可以激發(fā)個(gè)人的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神，讓個(gè)人在實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的同時(shí)也為社會(huì)做出更大貢獻(xiàn)。

文化自信是一種寶貴的精神財(cái)富，它承載著一個(gè)國家、一個(gè)民族的歷史和文化智慧。我們要堅(jiān)定地?fù)肀ё约旱奈幕?，自信地展示自己的?dú)特魅力，在世界舞臺(tái)上發(fā)出屬于自己的聲音。只有保持文化自信，才能在現(xiàn)代化進(jìn)程中不迷失自己，不走上文化殖民的道路，實(shí)現(xiàn)文化的繁榮和民族的復(fù)興。

堅(jiān)定文化自信心得體會(huì)(篇4)

文化自信，是指對(duì)自己國家的文化、歷史、傳統(tǒng)以及價(jià)值觀的自信。它是一種對(duì)自己文化的獨(dú)立、自主、自律的態(tài)度，是一種以自己的文化為基礎(chǔ)，和其他文化相互交流、融合的心態(tài)。

堅(jiān)定文化自信是充分認(rèn)識(shí)和理解自己文化的重要性，同時(shí)也是對(duì)自己國家獨(dú)立發(fā)展的信心和驕傲。我個(gè)人在積極提升文化自信方面有以下幾點(diǎn)心得體會(huì)：

只有深入了解自己的文化，我們才能更好地傳承和發(fā)展它。通過學(xué)習(xí)本國的語言、歷史、文學(xué)、藝術(shù)等，我們能夠更加深入地理解本國文化的精髓和特點(diǎn)。在這個(gè)過程中，不僅要注重知識(shí)的積累，更要培養(yǎng)對(duì)本國文化的熱愛和自信。

文化自信并不意味著排斥其他文化，而是要有包容心和開放心態(tài)與其他文化進(jìn)行交流和學(xué)習(xí)。只有將各種文化中的優(yōu)秀元素吸收，使之融入自己的文化，才能使自己的文化更加豐富多元。在與其他文化交流中，我們要既保持自己文化的獨(dú)立性，又要保持尊重和理解其他文化的態(tài)度，避免一味地模仿和盲從。

文化自信需要我們主動(dòng)行動(dòng)，在日常生活中，我們要自覺傳承和弘揚(yáng)本國的文化，將其傳遞給更多人。我們可以通過參與各種文化活動(dòng)，宣傳本國文化的優(yōu)秀作品，舉辦文化交流活動(dòng)等方式來推廣本國文化。同時(shí)，我們還要積極參與到本國文化的創(chuàng)新和發(fā)展中，通過對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的研究和創(chuàng)作，為本國文化的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

堅(jiān)定文化自信是一種對(duì)自己文化的自信和熱愛，是一種文化自律和融合的態(tài)度。我們要通過加強(qiáng)對(duì)本國文化的學(xué)習(xí)和了解，保持開放和包容的心態(tài)，自覺傳承和發(fā)展本國的文化，來提升自己的文化自信。只有在充滿自信的基礎(chǔ)上，我們才能更好地與其他文化交流，實(shí)現(xiàn)文化多元、文化共享的目標(biāo)。

堅(jiān)定文化自信心得體會(huì)(篇5)

在新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中，堅(jiān)定文化自信是我們黨提出的一個(gè)極其重要的思想。這份堅(jiān)定文化自信心得體會(huì)，主要反映個(gè)人的心得感受，僅供參考。

堅(jiān)定文化自信，首先是對(duì)中國傳統(tǒng)文化的自信。中國有著悠久的歷史和燦爛的傳統(tǒng)文化，這是我們民族的寶貴財(cái)富。我們要對(duì)我們的傳統(tǒng)文化保持自信，不僅要從中汲取智慧和力量，更要做到發(fā)揚(yáng)光大，推動(dòng)其與時(shí)代的發(fā)展相結(jié)合。只有堅(jiān)定文化自信，才能更好地傳承和發(fā)展我們的傳統(tǒng)文化，讓其在新時(shí)代煥發(fā)出新的活力。

在全球化的今天，各種外來文化的沖擊和影響層出不窮。我們應(yīng)該堅(jiān)決抵御那些不符合我們國家和民族利益的外來文化影響，保持我們獨(dú)立的文化性格。這并不意味著我們要抵制一切外來文化，而是要有目的地選擇和吸收，融入我們的現(xiàn)代化建設(shè)中。

堅(jiān)定文化自信還需要我們?yōu)楹霌P(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀做出積極貢獻(xiàn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的重要組成部分，也是我們文化自信的重要體現(xiàn)。我們要在日常生活中始終秉持社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引導(dǎo)身邊的人，傳遞正能量。只有在大家的共同努力下，才能形成人人崇尚道德、關(guān)愛他人、奮發(fā)向上的社會(huì)風(fēng)氣。

堅(jiān)定文化自信是我們改革開放以來的偉大思想，是我們黨向全社會(huì)提出的重要任務(wù)。我們要對(duì)中國傳統(tǒng)文化保持自信，保持文化獨(dú)立性，積極弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)而不懈努力。只有這樣，我們才能在世界舞臺(tái)上展示出中國的文化自信，為人類文明的進(jìn)步作出更大的貢獻(xiàn)。

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在堅(jiān)定文化自信中實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng)感悟

當(dāng)一個(gè)國家或民族有文化自信時(shí)，他們會(huì)更加自信地挖掘、保護(hù)和傳承自己的傳統(tǒng)文化，同時(shí)也會(huì)敢于嘗試和創(chuàng)造新的文化形式。以下是幼兒教師教育網(wǎng)的小編為大家整理的有關(guān)“在堅(jiān)定文化自信中實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng)感悟”，以供參考，歡迎收藏閱讀！

在堅(jiān)定文化自信中實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng)感悟（篇1）

中華民族上下五千年綿延不斷的深厚文脈告訴我們，文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。一個(gè)民族的文明進(jìn)步，一個(gè)國家的發(fā)展壯大，需要一代又一代的文化積淀、薪火相傳與發(fā)展創(chuàng)新，任何一個(gè)國家的發(fā)展進(jìn)程，都是經(jīng)濟(jì)總量、科技力量等硬實(shí)力提高的過程，更是價(jià)值觀念、思想文化等軟實(shí)力提升的過程。中華民族之所以生生不息、歷經(jīng)磨難而不衰，靠的不是窮兵黷武、不是對(duì)外擴(kuò)張，而是中華文化的凝聚與感召、傳承與創(chuàng)新。

國家強(qiáng)盛，則文化興盛。文化自信是一個(gè)民族、一個(gè)國家對(duì)自身文化的肯定和認(rèn)可。中國的崛起，民族的復(fù)興，都需要文化自信的力量作為支撐，不自信，就難以興業(yè)立國。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，文化自信始終把56個(gè)民族緊緊凝聚在一起，文化自信是追夢(mèng)路上最美的陽光。

正如黨的十九大報(bào)告中指出的，“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興”。文化自信”不是一句口號(hào)，不是一個(gè)理論名詞，而是具體的、實(shí)在的。從唐詩宋詞元曲明清小說，到現(xiàn)代雜文詩歌；從“人生自古誰無死”的民族精神“茍利國家生死以”的愛國情懷，到時(shí)下的社會(huì)主義核心價(jià)值觀；從崇仁愛、重民本、守誠信、講辯證、尚和合、求大同等思想傳承，到自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂群、扶正揚(yáng)善、扶危濟(jì)困、見義勇為、孝老愛親等美德傳頌，都積淀著中華民族最深層的精神追求，蘊(yùn)含著中國精神、中國智慧和中國理念，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是文化自信的底氣所在、文化自強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)所在，是追夢(mèng)路上最充沛的養(yǎng)分所在、最強(qiáng)大的力量所在。

文化如同一條奔騰不息的河流。回溯來處，發(fā)掘精神的河床，就是為了更好地傳承、更好地創(chuàng)新，向更廣闊的未來奔涌而去。前不久，沿河酉走廊考察調(diào)研，1000多公里行程中，訪敦煌、登長(zhǎng)城、瞻仰烈士公墓、考察文化工作，一路前行、一路囑托，中華文明始終是鮮明的主題詞，文化自信始終是響亮的最強(qiáng)音。

在堅(jiān)定文化自信中實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng)感悟（篇2）

文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂，文化自信是根植于國人內(nèi)心對(duì)民族文化的歷史自覺、自信和自豪。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮昌盛，國家就不可能興旺發(fā)達(dá)、民族也不可能精神獨(dú)立。我們要在文化自信的堅(jiān)定腳步中構(gòu)筑起國人、民族的“精神藍(lán)圖”，凝聚起砥礪前行的磅礴力量。

中華文化是中華民族的根基命脈，是我們中國人思想精神得以代代相傳、發(fā)展的重要載體。自黨的十八大以來，習(xí)近平總書記高度重視文化建設(shè)，創(chuàng)造性提出文化自信的時(shí)代命題，把我們黨對(duì)中國特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)、對(duì)文化的地位作用和發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)提升到一個(gè)全新的境界。

我們也正處在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期。越是此時(shí)，越要重視歷史文化的交替發(fā)展，越要堅(jiān)定文化自信，從歷史發(fā)展中汲取中華文化思想精神，指導(dǎo)新時(shí)代科學(xué)作為、潛心做事。

中華文化是一場(chǎng)永不謝幕的“精彩演出”

古老的中華文明，綿延恒久、亙古長(zhǎng)青，令世人喟嘆。再看當(dāng)代文化雖遭受帝國主義剝削、掠奪，雖歷經(jīng)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的艱苦卓絕，但其永恒的生命力持續(xù)迸發(fā)出中華文明獨(dú)有的魅力價(jià)值。中華文化不是斷續(xù)的，是綿延不絕的，未來也是如此，像一部永不謝幕的“精彩演出”，詮釋著我們中華民族最深沉的精神追求，勾勒出我們中國人的“精神藍(lán)圖”。當(dāng)前，我們面臨著十分復(fù)雜的國內(nèi)外環(huán)境，各國文化交互相融，如何讓中華文化在交流互動(dòng)中永葆其獨(dú)特的魅力，就需要我們從認(rèn)知?dú)v史中汲取博大精深的中華文化、感悟國家發(fā)展變化、把握當(dāng)今世界形態(tài)規(guī)律，就需要我們不忘本來、吸收外來、開辟未來，從歷史、當(dāng)下、未來中去挖掘、找尋、開拓文化基因，讓中華文化自信從歷史中走來、在現(xiàn)實(shí)中積淀、于未來中創(chuàng)造。

在堅(jiān)定文化自信中實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng)感悟（篇3）

“來者落地生根，去者落葉歸根”。對(duì)一個(gè)人而言，根是對(duì)生命的依戀和敬畏；對(duì)一個(gè)民族而言，根是對(duì)文化力量的借喻和對(duì)文化品格的自我認(rèn)同。而文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。中華文化有著五千年的積淀，他凝聚著中華民族共同經(jīng)歷的奮斗歷程，蘊(yùn)含著中華民族共同培育的民族精神，貫穿著中華民族共同堅(jiān)守的理想信念，是中華民族共同創(chuàng)造的精神家園。

弘揚(yáng)和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們中華兒女的共同愿望，上好傳統(tǒng)文化教育課，講好中國故事，培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)、增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同感更是我們思政教師義不容辭的責(zé)任。

我理解的傳統(tǒng)文化教育包括對(duì)文化的弘揚(yáng)和傳承。弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化我們要讓學(xué)生在亙古流傳的名言中了解文化的精華；在蕩氣回腸的詩句中感受文化的精神；在豐富多彩的形式中體驗(yàn)文化的特點(diǎn)。

在我的文化課堂中，會(huì)讓學(xué)生在“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的詩句中體會(huì)我們偉大的民族精神，培養(yǎng)他們的民族凝聚力和對(duì)祖國的熱愛之情；通過介紹我們傳統(tǒng)文化豐富的形式，帶領(lǐng)學(xué)生在書法、繪畫、戲曲、詩詞……中體會(huì)“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深”的文化特點(diǎn)；在學(xué)生對(duì)文化的認(rèn)識(shí)和理解中，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞傳統(tǒng)文化的能力，提升學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同。

傳統(tǒng)文化的教育不僅要做到對(duì)文化的弘揚(yáng)，更要做到對(duì)文化的傳承。例如：我們不僅要用“黃香溫席”“臥冰求鯉”的典故讓學(xué)生明白孝親敬長(zhǎng)的美德，更要引用當(dāng)代學(xué)生熟知的孝心少年事跡讓他們體會(huì)對(duì)美德的傳承，教導(dǎo)學(xué)生用實(shí)際行動(dòng)踐行我們的美德，從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實(shí)踐能力，將文化的精髓注入他們的肌體。我們不僅要讓學(xué)生在“法令行則國治，法令弛則國亂”中體會(huì)古人依法治天下的決心，也要讓學(xué)生在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)中領(lǐng)會(huì)當(dāng)今社會(huì)法治建設(shè)的重要性，這就是對(duì)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。

傳承中華優(yōu)秀文化我們還要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。要讓學(xué)生明白“窮則變、變則通、通則久”的道理，要讓學(xué)生學(xué)習(xí)“茍日新，日日新，又日新”的精神。

推進(jìn)文化自信自強(qiáng)鑄就心得體會(huì)(熱門)

對(duì)于學(xué)生來說，寫作文是家常便飯的事情，寫作可以恰當(dāng)提高我們的表達(dá)能力，語言訓(xùn)練和詞匯積累對(duì)學(xué)生來說非常重要。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？小編推薦你不妨讀一下推進(jìn)文化自信自強(qiáng)鑄就心得體會(huì)(熱門)，僅供你在工作和學(xué)習(xí)中參考。

在當(dāng)代社會(huì)，文化自信和自強(qiáng)不僅僅是一個(gè)個(gè)人的追求，更是一個(gè)國家和民族的需要。推進(jìn)文化自信自強(qiáng)是我們每個(gè)人應(yīng)該積極踐行的信念，通過自己的不斷努力和學(xué)習(xí)，不斷豐富自己的心得體會(huì)。

在全球化進(jìn)程中，許多國家和民族面臨文化殖民的挑戰(zhàn)，對(duì)自己的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生懷疑和失去自信。而作為個(gè)人，我們應(yīng)該積極地了解和學(xué)習(xí)自己的文化傳統(tǒng)，通過對(duì)自己文化的深入理解和認(rèn)同，培養(yǎng)自己的文化自信心。只有保持自己的文化自信心，才能在現(xiàn)代化過程中保持自己的價(jià)值觀念和靈魂。

現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展速度快，知識(shí)更新也越來越迅猛。作為個(gè)人，我們應(yīng)該持續(xù)地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不斷提升自己的文化修養(yǎng)和素質(zhì)。這不僅包括對(duì)自己國家和民族傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，也包括對(duì)其他文化的了解和接納。通過學(xué)習(xí)不同的文化，我們可以拓寬自己的眼界和思維視野，提升自己的綜合素質(zhì)和文化競(jìng)爭(zhēng)力。

作為個(gè)人，我們應(yīng)該自覺地參與到文化交流和傳播中去?？梢酝ㄟ^自己的專業(yè)領(lǐng)域或興趣愛好，參與到國際學(xué)術(shù)交流、文化交流、藝術(shù)交流等活動(dòng)中去，與來自不同文化背景的人進(jìn)行交流和對(duì)話。通過這樣的交流和互動(dòng)，我們可以了解其他文化的獨(dú)特之處，增強(qiáng)自己的文化自信心和自豪感。

通過深入了解和學(xué)習(xí)自己的文化，強(qiáng)化自身的文化修養(yǎng)和素質(zhì)，積極參與文化交流和傳播，我們可以逐漸建立起文化自信心和自豪感，為自己和國家的發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。不論是在面對(duì)全球化的挑戰(zhàn)還是在追求自己的夢(mèng)想的過程中，我們都應(yīng)該堅(jiān)持文化自信自強(qiáng)，為自己的人生增添更多的色彩和光彩。

堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化作文(收藏)

作為一名學(xué)生，寫一篇作文是很常見的，寫作是人類精神生活與實(shí)踐活動(dòng)的重要組成部分。寫作文前需要整理思路，做到胸有成竹。優(yōu)秀的作文到底好在哪里呢？你也許需要"堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華文化作文(收藏)"這樣的內(nèi)容，但愿對(duì)你的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。

堅(jiān)定文化自信，弘揚(yáng)中華文化

近年來，我國以中國夢(mèng)為引領(lǐng)，持續(xù)推進(jìn)文化自信建設(shè)。弘揚(yáng)中華文化成為一項(xiàng)重要任務(wù)，體現(xiàn)了我們對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛和對(duì)國家發(fā)展的自信。在這個(gè)背景下，無論從教育、社會(huì)還是個(gè)人層面，我們都需要加強(qiáng)對(duì)中華文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，以此為根基，融入世界文化的大熔爐中。

在教育領(lǐng)域，我們應(yīng)該重視學(xué)校教育的功能和作用。教育是灌輸知識(shí)的同時(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的文化自信心。學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的教育，讓學(xué)生從小就接觸到豐富多彩的中華文化，增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感。通過豐富的課程設(shè)置和生動(dòng)的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的興趣，讓文化知識(shí)變得生動(dòng)有趣，潛移默化中引導(dǎo)學(xué)生樹立起自己的文化自信。

同時(shí)，社會(huì)各界也應(yīng)該共同努力，以弘揚(yáng)中華文化為己任。各級(jí)政府可以加大對(duì)文化事業(yè)的投入，建設(shè)和維護(hù)文化設(shè)施，舉辦各種形式的文化活動(dòng)，使中華文化成為社會(huì)文化生活中重要的一部分。文化行業(yè)也應(yīng)該發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)作更多充滿中國特色的優(yōu)秀作品，以各種形式展示中華文化的魅力，激發(fā)人們對(duì)中華文化的認(rèn)同和熱愛。

而對(duì)于每個(gè)個(gè)人來說，了解和傳承中華文化是一項(xiàng)使命。我們可以通過閱讀經(jīng)典著作，參與傳統(tǒng)文化活動(dòng)，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的知識(shí)，深入了解其中的精髓和價(jià)值觀，從而增強(qiáng)對(duì)中華文化的自信。同時(shí)，我們也應(yīng)該將這些知識(shí)傳遞給下一代，讓他們也能夠理解和熱愛自己的文化傳統(tǒng)。

堅(jiān)定文化自信，弘揚(yáng)中華文化，不僅僅是為了我們自己的發(fā)展，更是為了構(gòu)建人類共同的文明進(jìn)步。中華文化凝聚著幾千年的智慧和精神，它是我們賴以生存和發(fā)展的源泉。只有堅(jiān)定自信地弘揚(yáng)中華文化，我們才能在世界的舞臺(tái)上展示我國的風(fēng)采，與世界各國進(jìn)行深入交流和對(duì)話，共同推動(dòng)人類文明的繁榮與進(jìn)步。

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如何堅(jiān)定文化自信作文 (篇1)

中國漢字擁有著6000年的歷史，實(shí)屬中國傳統(tǒng)文化。但隨著時(shí)間的演變，時(shí)代的變遷，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代逐漸滲透入我們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，人們也漸漸不了解這一美妙的文字，不關(guān)注我們身邊的龍文化。

中國漢字的演變過程，可以簡(jiǎn)略歸納為五個(gè)階段：聲、形、象、數(shù)、理?？脊艑W(xué)家大約在距今六千年的半坡遺址等地方，已經(jīng)出現(xiàn)刻劃符號(hào)，共達(dá)五十多種。它們整齊規(guī)范，并且有一定的規(guī)律性，具備了簡(jiǎn)單文字的特征，學(xué)者們認(rèn)為這可能是漢字的萌芽?？赡苓@就是我們文化的開端。

漢字的演變過程是漢字字形字體逐步規(guī)范化、穩(wěn)定化的過程。小篆使每個(gè)字的筆畫數(shù)固定下來；隸書構(gòu)成了新的筆形系統(tǒng)，字形漸成扁方形；楷書誕生以后，漢字的字形字體就穩(wěn)定下來：確定了“橫、豎、撇、點(diǎn)、捺、挑、折”的基本筆畫，筆形得到了進(jìn)一步的規(guī)范，各個(gè)字的筆畫數(shù)和筆順也固定下了。一千多年來，楷書一直是漢字的標(biāo)準(zhǔn)字。

如今人們都使用手機(jī)打字，不僅使人們的漢字量大大減少，還不理解漢字的真正韻味。網(wǎng)絡(luò)用語的雨后春筍，越來越多的簡(jiǎn)易文字代替了原有的文字如：“藍(lán)瘦香菇”它的本意是指“難受的想哭”。其實(shí)這些網(wǎng)絡(luò)用語大多數(shù)是因?yàn)樵诖蜃謺r(shí)不小心打錯(cuò)或音節(jié)相似發(fā)音相意的意思。

學(xué)生們的語文功底也越來越淺薄，對(duì)中國文化的興趣也逐漸淡薄。僅憑在學(xué)校里學(xué)的，在名著中看到知識(shí)，怎么將中國文化傳承下去。在不久的將來，中國少數(shù)民族女真族的文字也即將失傳。相信在不久，就會(huì)有更多有歷史意義的文字失傳或流失。

無法想象在未來人們都不在使用古人留給我們充溢這智慧的結(jié)晶——漢字，而是都在使用網(wǎng)絡(luò)用語。

而我們中學(xué)生，現(xiàn)在應(yīng)該做的是放下電子設(shè)備，拿出一本書。在寂靜的夜里，輕輕的翻閱它，領(lǐng)悟更多我們從未知道的知識(shí)或感興趣的知識(shí)。

一個(gè)歷史悠久的文字里蘊(yùn)藏著古人的智慧；一本知識(shí)齊全的書中學(xué)會(huì)更多的道理；一座文化古城里充滿了文字的韻味。

如何堅(jiān)定文化自信作文 (篇2)

在靈魂深處辟一塊凈土，以自豪與熱愛作鋪墊，讓博大的中華文化走進(jìn)心靈，駐進(jìn)心靈。

——題記

在鑼鼓喧天，鞭炮聲此起彼伏中，新年穿著喜慶的紅衫姍姍而來，還未離開，正月的花燈便在街頭熱鬧起來。清明時(shí)節(jié)的小雨紛紛揚(yáng)揚(yáng)地灑落在初春的嫩芽上，也落在了人們懷念故人的心間。端午龍舟競(jìng)發(fā)，整齊的口號(hào)聲是前進(jìn)的號(hào)角，華夏兒女無論走到哪，都不會(huì)迷失方向。中秋的月亮，那如水般傾瀉的月光是發(fā)愁的載體，飄飄悠悠將思緒帶回了故宮的窗前……

節(jié)日是中華文化留給國人一條細(xì)而堅(jiān)韌的繩，它牽回了游子，拴住了幸福，將這個(gè)民族親密地連在一起。

是誰念著“蒹葭蒼蒼，白露為霜”追逐著“在水一方”的伊人，心中充滿惆悵？是誰有著“明月幾時(shí)有，把酒問青天”的浪漫與豪邁？是如何一種“眾里尋他千百度”的彷徨？是怎樣一腔“留取丹心照汗青”的熱血……

詩詞是華夏先人留給國人的永不敗落的百花園，繁花似錦，爭(zhēng)奇斗艷，精彩紛呈，那些或慷慨激昂或纏綿悱惻，或借景抒情或寓情于景的字句散發(fā)著千年未散的墨香。讓中華文化走進(jìn)心靈，用靈魂神游于這花香四溢的地方，如同心靈的洗禮，向那些瀟灑揮毫者一樣豁達(dá)地生活。

年畫是一個(gè)值得中國人驕傲的文化符號(hào)，其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格在中國美術(shù)史，民俗史上確立了它應(yīng)有的地位。它線條清晰，構(gòu)圖豐實(shí)飽滿，形象簡(jiǎn)潔生動(dòng)，富有裝飾趣味和審美情趣。年畫的題材也豐富多彩，可謂“巧畫士農(nóng)工商，妙繪財(cái)神菩薩；盡收天下大事，兼圖里巷聞”。

從久遠(yuǎn)歷史中走來的年畫，一路風(fēng)塵，一路輝煌，送走一個(gè)個(gè)舊歲，迎來一個(gè)個(gè)新春，它寄托著百姓祈福的夙愿，演繹著民俗百態(tài)的變遷。

捧一杯清茶，像前人一樣在初春的午后觀一出“貴妃醉酒”，像古代的君子一樣謙和待人。

讓中華文化走進(jìn)心靈，這是我們的根，深深根植于心里，永遠(yuǎn)不能忘記。

如何堅(jiān)定文化自信作文 (篇3)

在中國上下五千年的歷史長(zhǎng)河中，漢字有著巨大的意義與崇高的地位。它不僅僅是人們溝通的工具，更是中華民族智慧的結(jié)晶與象征。它那獨(dú)特神奇的力量至今仍影響著世界。因此，我們應(yīng)堅(jiān)定文化自自信，傳承漢字之美。

漢字的歷史可謂淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其間曾經(jīng)歷了甲骨文、金文，篆文、隸書、楷書等不同形式地演變，可以說是中華文化發(fā)展的縮影。但不論其如何演變它的精神內(nèi)核卻并沒有消失。橫平堅(jiān)直皆風(fēng)骨，撇捺飛揚(yáng)是血脈。不得不說，中國漢字作為從古代保留至今天的最好的象形文字，一直到演化到今天，中國漢字已經(jīng)不只是單單一種文字這么簡(jiǎn)單的，中國漢字不僅是我們溝通與交流的工具，更是成為了一種中華文化的象征，象征這一種文明一個(gè)國家的歷史底蘊(yùn)了。中國漢字獨(dú)特的構(gòu)型與深厚的文化底蘊(yùn)、豐富的內(nèi)涵使其有著無窮魅力。作為一個(gè)中國人，又怎能不驕傲不自豪，我們當(dāng)有如此文化自信。

中國漢字，博大精深。就以和字來看，其中就包含著豐富的內(nèi)涵。我們會(huì)想到和睦、和諧，這是我們自古人起就追求的大同社會(huì)，是我們對(duì)美好生活的向往。我們也會(huì)想到周總理的和平共處五項(xiàng)原則，拒絕戰(zhàn)爭(zhēng)，反對(duì)侵害其它國家主權(quán)與領(lǐng)土，追求和平。這不也是世界人民的真切期盼嗎？再如和而不同，我們便可體會(huì)到其中無比的智慧我們?nèi)萑虅e人的不同，尊重別人的不同，但仍不可和睦相處，這是何等的胸襟！由是我們可以看出，一個(gè)簡(jiǎn)單的漢字竟是有如此豐富的內(nèi)涵，一個(gè)漢字竟是可以對(duì)個(gè)人及至世界提供智慧。因此，我們作為中華民族的一員，又怎能不堅(jiān)定文化自信呢？傳承漢字之美，并不是簡(jiǎn)單的繼承，而應(yīng)該要取其精華，去其糟粕，更應(yīng)該創(chuàng)新只有通過了創(chuàng)新，我們的漢字文化才會(huì)更加的發(fā)揚(yáng)光大。

漢字新也在提醒我們，要求創(chuàng)新。因?yàn)槲ㄓ星笮虑笞?，漢字才不會(huì)停滯，才可以更好地傳承下去。在當(dāng)代，互聯(lián)網(wǎng)便為我們提供了機(jī)會(huì)。我們可以用互聯(lián)網(wǎng)去傳承漢字之美，這是對(duì)文字傳播的創(chuàng)新。如《中國詩詞大會(huì)》等節(jié)目就很好地利用了這一辦法，使?jié)h字地美更深入人心。

漢字奮字是歷代青年使用的高頻漢字之一，可以看出，中華民族自古就是個(gè)奮斗的民族。我們中華民族骨子里便刻著努力奮斗。因此，漢字的傳承與發(fā)展，也需我們青少年去為之奮斗，去傳承漢字之美。

對(duì)漢字，我們當(dāng)有文化自信，而我們也該堅(jiān)定文化自信，用不懈的努力與不斷的奮斗去傳承漢字之美。

如何堅(jiān)定文化自信作文 (篇4)

華燈初上，長(zhǎng)夜未央，閃耀的是華夏千年的薈萃；絲綢之路，帆船馭風(fēng)，承載的是斑斕壯闊的文明。中華文化傲然于世，有的是呼風(fēng)喚雨的底氣和說一不二的篤定。那風(fēng)流綺麗的畫面，鐫刻著金戈鐵馬與雄姿英才，烙印著河清海晏與歌舞太平。中華文化血脈相傳，精神家園攜手共筑，這是華夏兒女熱血的鏗鏘，是砥礪中永久不滅的微光。

曾幾何時(shí)，絕情的時(shí)光湮沒于黃塵古道，富麗的瑰寶在頃刻間萬劫不復(fù)。時(shí)間的齒輪碾壓著腐敗無能的大清，英軍的炮火驚擾了天朝上國的美夢(mèng)。但，不屈不撓、生而頑強(qiáng)的華夏兒女用炙熱的鮮血淘洗經(jīng)受的恥辱，用堅(jiān)強(qiáng)的靈魂與敵軍殊死搏斗。

或許，我們?cè)h(yuǎn)行，曾迷航；或許，我們?cè)棺疲糟?；或許，我們?cè)_懷，曾發(fā)光。而那至死不渝的民族精神沸騰在血液，聚成洶涌澎湃的力量，筑起未來成功的堡壘和高墻。

一九一一，初見民主之光。古城武昌城頭打響的推翻帝制第一槍，結(jié)束了束縛中國長(zhǎng)達(dá)兩年多年的君主專制，開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命?！笆廊宋礊槲腋覟椋煜虏话l(fā)吾首發(fā)”，這是跨越時(shí)代的不朽壯舉，是勇立潮頭的不滅信念。

一九四九，傳承中華信仰。五星紅旗冉冉升起，華夏兒女驕傲站立，軟弱，給我們很多借口，勇者，卻絕不逃走?！熬盘扉_出一皇城，五千炎黃萬象新。”

二零一六，共筑強(qiáng)國夢(mèng)想。路途曲折漫長(zhǎng)，步步落子無悔。那些當(dāng)年熱血沸騰，歡唱畢業(yè)歌的青年，坐在紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利七十周年鑼鼓喧囂的老兵方陣時(shí)，如今的中國早已昂起頭，迎來屬于自己命運(yùn)的偉大轉(zhuǎn)折。流火時(shí)節(jié)，熱烈聲色，追憶往昔，不禁贊嘆，“兩彈一星”橫空出世，遼寧航母劈波斬浪，神舟飛船加速?zèng)_向浩瀚蒼穹。我們不能自已地免俗感慨，嶄新強(qiáng)盛的中國已經(jīng)滿懷信心，擁抱世界。歲月驪歌，展望未來，我們唯有放下桀驁的姿態(tài)，發(fā)出最從容的叩問，自強(qiáng)不息，激流勇進(jìn)，空談?wù)`國，實(shí)干興邦！

如何堅(jiān)定文化自信作文 (篇5)

亙古不變的中華文化是中國人的精神支柱，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化是中國崛起騰飛的基礎(chǔ)，博大精深的中華文化讓中國這條巨龍得以在世界的舞臺(tái)上噴云吐霧。

古有杜甫的“叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心”寄托對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念，今有朱自清“酣眠故不少，小睡也別有風(fēng)味”表現(xiàn)他對(duì)美景的愛戀，優(yōu)美的詩句不正說明了中華文化的博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)嗎？

中華上下五千年，文化精髓在其間，這優(yōu)美的詩句配合著詩人的思念，美景的驚艷將沉淀了五千年的中華文化展現(xiàn)到了極點(diǎn)，支撐著中國人精神世界。

愛國詩人文天祥用“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”這一鏗鏘有力的壯言展現(xiàn)自己的愛國熱情，“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”是李白對(duì)命運(yùn)的不屈服和抗?fàn)幖?lì)著一代又一代的有志之士。這亙古流傳的名言不是體現(xiàn)了中華文化的精華，讓人含英咀華嗎？

正是中華文化的博大精深將愛國志士的愛國情懷烘托的淋漓盡致，激勵(lì)著一代代的中國人為中國的崛起盡心盡力，貢獻(xiàn)自己的力量。中華文化是中國騰飛的基礎(chǔ)，奠定了中國人的思想之路讓中國能在這條路上暢通無阻。

流傳千年的“文房四寶”是中華文化的體現(xiàn)，他將歷史的車輪輾轉(zhuǎn)過的痕跡印在紙上，更印在中國人的心里?！皟蓮椧粍住钡泥嚰谙刃Х鹿湃搜芯砍隽钍澜鐬橹徽竦脑訌?，氫彈，完成千萬中國人的夢(mèng)想，他堅(jiān)守著亙古不變的中華精神，探索者綿延不變的中華文化。

綿延不絕的中華文化為中國插上騰飛的翅膀，在世界無垠的天空下霸氣翱翔，中華文化為中國接上尾鰭，讓中國得以在世界的海洋中自由徜徉，中華文化讓中國在世界的舞臺(tái)上挺胸抬頭，昂首闊步的迎接屬于中國的東方紅。

中華文化博大精深，在亙古不變的天空下傳來中國的呼喚，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在繽紛的世界文化中巧奪璀璨之冠，中華文化魅力無限，在世界的舞臺(tái)上驚艷四方！

如何堅(jiān)定文化自信作文 (篇6)

中華文化，這是一門多么深邃的文化；中華文化，這是一門多么傳奇的文化。我以為，它不像西方文化那樣簡(jiǎn)單，它也不像印度文化那樣以神為本，它所撰寫的，涵蓋了一個(gè)人從小到大一切該盡的禮儀與義務(wù)。

我的父親是一名軍人，他已有二十六年的光陰在部隊(duì)里為國家出力。父親酷愛讀書，從小就教導(dǎo)我，長(zhǎng)大后要做一個(gè)男子漢大丈夫，做頂天立地的人。父親很愛古典名句，常常能說出很多名言警句。

我的語文老師是一位作家，他上課時(shí)是我們的老師，下課時(shí)是我們的朋友，他重新書寫了我對(duì)“師生平等”這個(gè)概念的認(rèn)知。他也會(huì)偶爾批評(píng)我們，但你能體悟出來的不僅僅是老師對(duì)我們那一絲絲濃重而深沉的愛，還有藏在一句句批評(píng)中含有中華文化精髓的道理。

同樣在書中、在課本中，我也明白了許多，如：自古忠孝兩難全。這句話在我的眼里不僅僅是一個(gè)忠孝兩難全的道理，還是一個(gè)在大小利益面前，在國家與個(gè)人利益之前，你要放棄個(gè)人的利益，去為國家出力。這也就是我們常說的：舍小家而保大家吧。

《岳飛傳》中的典故也銘記在我心中。從岳母在岳飛背上刺了“精忠報(bào)國”四字，到岳家軍抗金，給百姓帶來一段時(shí)間的安居樂業(yè)，到懦弱皇帝連發(fā)撤兵令讓岳飛撤兵，再到岳飛死于奸賊秦檜之手。這本書，不只是一本書寫南宋歷史，書寫岳飛一個(gè)人的故事，而是有力地抨擊了當(dāng)時(shí)南宋社會(huì)統(tǒng)治的黑暗與昏庸，抨擊了當(dāng)時(shí)皇室的懦弱與無能。雖然說，虛偽和無能是兩回事，適應(yīng)時(shí)代，方可生存，但不是一切都可以用一時(shí)的懦弱與放棄而得逞的。一時(shí)的讓步，可能會(huì)將你推入深淵。

大丈夫生來為保護(hù)國家，為富國強(qiáng)兵而活，為精忠報(bào)國而活，所以顧炎武說：“天下興亡，匹夫有責(zé)。”這是中華文化傳承的一個(gè)重要標(biāo)志，也是我們處于安定時(shí)期該記住的話。

如何堅(jiān)定文化自信作文 (篇7)

中國文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中國傳統(tǒng)文化博大精深。大中華有無數(shù)的歷史文化美景，讓全世界人民驚嘆，讓我們中國兒女驕傲。雄偉的長(zhǎng)城；風(fēng)景秀麗的西湖斷橋，故宮博物院修復(fù)歷史悠久。一個(gè)泉水，一座大山，一個(gè)窯洞，也充滿了中國文化。

一灣清泉如少女眼，溫潤(rùn)清澈，生機(jī)勃勃。這里是月牙泉。水中有天光，有云，有歲月的歷史，有水邊細(xì)細(xì)的蘆葦草，一個(gè)個(gè)，營(yíng)造出江南的微縮景觀。旁邊是一簇樹，樹蔭下，有寺院，有粉墻，還有一柜子巍峨清秀的詩，美如小杜的詩。這里是中國文化，充滿了文化幻象的美景，讓人覺得飄渺，向往，贊嘆。

人們踩著流沙，一步一步，爬上山頂。站在明沙山上，環(huán)顧四周，只能看到無邊無際的平沙李倩。天圓地廣。古人在沙漠風(fēng)沙中漫步，總會(huì)留下無邊的嘆息。這里是中國文化。從這座高山上看中國的土地，可以感受到古人在這片廣袤的土地上留下的文化趣味。

敦煌莫高窟，是中國著名的歷史文化名城。它以敦煌石窟和敦煌壁畫聞名于世。它是世界文化遺產(chǎn)中的寶貴財(cái)富，是佛教藝術(shù)的瑰寶，是中國古代勞動(dòng)人民智慧和血汗的結(jié)晶。一個(gè)洞一個(gè)洞來，人失去了聲音，感受到了中國文化的魅力。壁畫上，色彩自然流動(dòng)，線條自由流動(dòng)；微笑，淡淡地綻放。這就是文化的魅力，讓人感受到生活的美好。那個(gè)時(shí)代的一切生活都在這里重現(xiàn)。胡人騎著駱駝，卷須和煙火，手舞足蹈。佛折，色純，如午后暖陽。這就是中國文化，博大精深，精妙絕倫，讓人心生敬佩和敬畏。

如果說月牙和明沙山灣是中國文化的根基，是敦煌風(fēng)景中情感的根基，那么莫高窟的壁畫就是中國文化的精華，讓我對(duì)中國文化的感情起伏不定。

走出莫高窟，似乎還在偉大的中華文化中，無法自拔。人對(duì)失去感情有強(qiáng)烈的自豪感。我為自己是中國和中國的兒女而驕傲。我很自豪我出生在一個(gè)中華文明的國家。

如何堅(jiān)定文化自信作文 (篇8)

在海灣戰(zhàn)爭(zhēng)中，幾乎每個(gè)美國士兵都在研讀千年以前的中國兵書《孫子兵法》?；蛟S會(huì)有人疑惑，軍事科技如此發(fā)達(dá)的美國軍隊(duì)，為什么會(huì)需要中國古人所著的兵書呢?美國人接受并吸收了《孫子兵法》，挖掘出了它的價(jià)值，并將古老的兵法運(yùn)用到了現(xiàn)代戰(zhàn)場(chǎng)上，從而得到了突破與勝利。而作為先人璀璨遺產(chǎn)的直接繼承人，我們中國人自己又從中得到了什么呢?

“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄?！睔v史的長(zhǎng)河滾滾而去，文化的星空浩瀚無垠，中華文化歷盡千年的洗滌，在千姿百態(tài)的各民族的文化中露出它的智慧與滄桑。“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，是愛國英雄對(duì)日下江山發(fā)出的喟然嘆息;“不以物喜，不以己悲”，是千古偉人在巍巍古樓上的深遠(yuǎn)豁達(dá);“逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也”，是浩然智者對(duì)世事變遷的淡然和對(duì)世人的諄諄教誨。

前人留下無盡財(cái)富，后人得以享其蔭蔽，然而現(xiàn)代青年卻多對(duì)本國文化報(bào)以漠視的態(tài)度，語文書上精選的古文，考試時(shí)死記硬背，考完后就拋之腦后，有幾人會(huì)鉆研其中的內(nèi)涵與寓意。在西風(fēng)東漸的今天，人們狂熱地追求外國文化，認(rèn)為只有國外傳來的才是先進(jìn)時(shí)尚的，而國內(nèi)文化則代表了古舊與劣質(zhì)。誠然，國外的發(fā)達(dá)與進(jìn)步確實(shí)有諸多值得學(xué)習(xí)的地方，而國內(nèi)的某些文化也已不適應(yīng)現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)，但是，文化的發(fā)展靠的是人的推動(dòng)，去其糟粕，取其精華，如果一味地蔑視國學(xué)而推崇外國文化，那么先人世代流傳的文化瑰寶靠誰來傳承和弘揚(yáng)?中華文化擁有五千年的底蘊(yùn)，博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，為什么不通過我們的努力，將它變?yōu)榉蠒r(shí)代需求的先進(jìn)文化呢?

學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化是提倡社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求，是每一個(gè)中華兒女永生不忘的責(zé)任，而作為有著優(yōu)良條件的一中學(xué)子，我們更是承擔(dān)起了更重的責(zé)任。讓我們一起誦讀國學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化，肩起民族復(fù)興的偉業(yè)，讓中華巨龍騰飛于世界的東方!

推進(jìn)文化自信自強(qiáng)的感悟心得體會(huì)(分享)

作文體現(xiàn)一個(gè)人的成文能力，寫作文的目的在于提升我們的語言文字表達(dá)能力。好的作文需要閱讀大量書籍才能創(chuàng)作出來，一般人借助范文模板時(shí)該怎么做呢？請(qǐng)閱讀由小編為你編輯的推進(jìn)文化自信自強(qiáng)的感悟心得體會(huì)(分享)，歡迎閱讀，希望你能夠喜歡并分享！

在推進(jìn)文化自信自強(qiáng)的過程中，我有了一些感悟和體會(huì)。文化自信自強(qiáng)不僅是一個(gè)國家的問題，更是每個(gè)個(gè)人應(yīng)該努力追求的目標(biāo)。在這個(gè)不斷變化的世界中，我們要以自信的態(tài)度面對(duì)自己的文化，在保留傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，不斷學(xué)習(xí)和吸收外部的優(yōu)秀文化，使自己更為強(qiáng)大。

我們應(yīng)該堅(jiān)定自信，對(duì)自己的文化充滿自豪感。每個(gè)文化都有其獨(dú)特之處，我們要深入了解和傳承自己的文化，同時(shí)也要尊重和欣賞其他文化。通過學(xué)習(xí)其他文化，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自己文化的不足之處，從而提高自己的文化修養(yǎng)。

在保留傳統(tǒng)的同時(shí)，我們也要注重創(chuàng)新。傳統(tǒng)文化的魅力在于其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、深入人心，但也需要與時(shí)俱進(jìn)，與現(xiàn)代社會(huì)相結(jié)合。只有將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技、生活的需求相融合，才能使其在當(dāng)今社會(huì)中煥發(fā)出新的光彩。

在當(dāng)前全球化的時(shí)代，文化交流與融合已成為不可抗拒的趨勢(shì)。我們要保留自己的獨(dú)特文化，同時(shí)也要包容和尊重其他文化。通過多元文化的交流和融合，我們可以培養(yǎng)自己的文化自信心，拓寬自己的眼界，同時(shí)也能促進(jìn)不同文化之間的和諧發(fā)展。

只有真正融入社會(huì)，了解社會(huì)發(fā)展的需求，才能更好地推進(jìn)文化自信自強(qiáng)。通過積極參與社會(huì)實(shí)踐，我們可以發(fā)掘和弘揚(yáng)優(yōu)秀的文化資源，推動(dòng)文化的創(chuàng)新和發(fā)展。同時(shí)，社會(huì)實(shí)踐也是檢驗(yàn)自身理論與實(shí)踐能力的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，通過實(shí)踐我們能夠更好地發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，并及時(shí)進(jìn)行調(diào)整和提升。

我們需要從自身出發(fā)，堅(jiān)定文化自信，并注重傳承與創(chuàng)新的結(jié)合。我們還要推動(dòng)多元文化的交流與融合，積極參與社會(huì)實(shí)踐。通過這些努力，我們可以在推進(jìn)文化自信自強(qiáng)的道路上邁出更堅(jiān)實(shí)的步伐，為我們的國家和自己的發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。

堅(jiān)定文化自信的議論文800字推薦

在中國燦爛的幾千年光輝歷史長(zhǎng)河中，中國的歷史文明源遠(yuǎn)又流長(zhǎng)，對(duì)于我們來說，文化因交流而多彩，文化因互鑒而豐富。關(guān)于文化自信的作文你是否熟悉呢？為此，編輯從網(wǎng)絡(luò)上為大家精心整理了《堅(jiān)定文化自信的議論文800字》，歡迎您閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

堅(jiān)定文化自信的議論文800字 篇1

華夏五千年的文化代代相傳，展現(xiàn)了中華民族的泱泱國風(fēng)。沒有傳統(tǒng)的延續(xù)，便沒有如今的燦爛文化之光，而傳統(tǒng)美德是中華文化的核心與靈魂，所以我們?nèi)A夏兒女要傳承中華文化，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。

文化是民族的根，對(duì)于文化，漢字是它的根。書法是我國的傳統(tǒng)文化的精粹，被譽(yù)為：無言的詩，無行的舞，無圖的畫，無聲的樂。書法的筆墨古韻流香，它伴隨著中華文明的發(fā)展而發(fā)展。中國人對(duì)書法的審美其實(shí)是長(zhǎng)在骨子里，溶在血液中的。字如其人，相由心生，所以書法已經(jīng)成為中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典，對(duì)中國人的國民性格、審美情趣產(chǎn)生了恒久而深刻的影響。中華傳統(tǒng)文化之根——書法。

“作善降之百祥，作不善降之百殃”，可百善孝為先，“孝道”文化在我國源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，尊老敬老之風(fēng)淳厚而深遠(yuǎn)。古人云：“孝道，德之本?！笨鬃右舱f：“孝悌也者，其為人之本與?！边@些都是說，孝是一切社會(huì)道德的根本、做人的根本。千百年來，孝深深地融入中華民族的血液中，流淌不息，永不停歇?！靶⒌隆边@股文脈給中華民族注入生命活力。孝深深地扎根于中華民族的文化土壤里，根深蒂固，成為中華民族，賴以生存和發(fā)展的精神力量。中華傳統(tǒng)文化之根——孝。

書法乃中華藝術(shù)文化之魂，孝乃中華道德文化之根。

我們要守住中華傳統(tǒng)文化的根，留住中華傳統(tǒng)文化的魂。沒有根就不會(huì)長(zhǎng)出參天大樹，沒有文化的根就不會(huì)有社會(huì)的文明。它是中華民族的根，是中華文明的根，也是世界文化的根。只有當(dāng)我國觀察人類文化的進(jìn)展時(shí)，就能用人文精神來教化天下。“亂以尚武平天下，治以修文化人心”，所以我們?cè)趥鞒形幕c弘揚(yáng)美德的同時(shí)，也應(yīng)觀乎人文，方以化成天下。

是什么支撐著我們強(qiáng)大的祖國能在五千年的歲月里熠熠生輝？我想，應(yīng)該是中華民族傳承了五千年的歷史文化，文化的根深深地扎進(jìn)土里，深深地烙印在每個(gè)炎黃子孫的心里，因?yàn)檫@是我們的信仰，是我們心底涌動(dòng)的力量。中華傳統(tǒng)美德為我們的靈魂注入人文精神，使我們的國家向著世界的文化之巔邁進(jìn)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，為每個(gè)華人注入到心靈。

在當(dāng)今這個(gè)日新月異的時(shí)代里，也許，我們還在平凡的窗口上舞動(dòng)青春；也許，我們還在題海戰(zhàn)術(shù)里挑戰(zhàn)困苦；也許，我們還在一堆堆文字材料中敲打歲月……但莫忘初心，觀乎人文，化成天下。我們要秉持傳承中華文化的信念，攜手弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，譜寫歷史新篇！

堅(jiān)定文化自信的議論文800字 篇2

一直以來中國人對(duì)于外國文化很是糾結(jié)。戰(zhàn)爭(zhēng)以前，中國人對(duì)西方文化可以說是嗤之以鼻，但隨著國門被打開，西方文化傳入，人們又一哄而上，大力吹捧西方文化的種種好處，把自己貶得一無是處。雖說現(xiàn)在我們的文化生活日益豐富，也不再面臨文化丟失的危機(jī)。但中國人對(duì)自己文化的自信力卻從那時(shí)起就從未改變。

中華文化是世界上誕生最早的文化之一。無論是先秦時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴還是兩宋時(shí)期的古文運(yùn)動(dòng)......都見證和發(fā)展了中華文化，而中華文化又以其包容性推動(dòng)了世界文化的發(fā)展進(jìn)程。它在漫漫的歲月長(zhǎng)河中不斷沉淀，最終鑄成我們靈魂的支柱，而這也是與西方文化不斷作用的結(jié)果。正因如此，我們才更要正確認(rèn)識(shí)到中華文化不可替代的作用，更要樹立和堅(jiān)定文化自信力。

堅(jiān)定文化自信力不僅是對(duì)中華民族優(yōu)秀文化的肯定，更是對(duì)歷史辯證的認(rèn)知和評(píng)價(jià)。當(dāng)馬頭琴成為蒙古國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當(dāng)祭祀孔廟的儀式還要從韓國引進(jìn)時(shí)，這以不是文化的悲哀，更是歷史的悲哀。對(duì)于作為四大文明古國的中國來說，這恐怕也是一個(gè)前不見古人，后不見來者的史例。

堅(jiān)定文化自信力就像是給民族文化打了一支鎮(zhèn)定劑。它能讓民族文化持續(xù)朝健康方向發(fā)展，在文化發(fā)展觀念淡薄的今天，這無疑文化發(fā)展的救星，更是文化前進(jìn)的動(dòng)力。

文化自信力就是抵御外來文化的一面盾，它的后面是源源不斷的文化信念。著名學(xué)者余秋雨說過：浪漫的法國人以一種善意而真誠的嘲弄來重新理解法國文化的嚴(yán)肅，德國人也在謙虛中以現(xiàn)代的眼光展現(xiàn)曾經(jīng)的德國，而畢恭畢敬的我們卻正犯著一種將歷史遺產(chǎn)供奉起來的毛病。誠如實(shí)，我們的文化自信力的后盾也逐漸被這種文化理念消磨，直至文化喪失的那一刻。

在堅(jiān)守文化自信力上，我們與其他國家存在明顯地差異，這也是我們的文化觀念和信念落后于其他國家的根本原因。在一百多年前，我們面臨著被殖民化的危險(xiǎn);而現(xiàn)在，無時(shí)無刻的文化入侵和文化戰(zhàn)爭(zhēng)也使我們面臨著不亞于百年之前的危險(xiǎn)，或許它已悄無聲息的潛伏在你身邊，只是你從未發(fā)現(xiàn)。

清政府時(shí)期，洋務(wù)派李鴻章曾提出中學(xué)為體，西學(xué)為用清楚地闡明了當(dāng)時(shí)中國人對(duì)待中西文化的態(tài)度。我認(rèn)為這也應(yīng)該是現(xiàn)在的我們持有的態(tài)度。而要堅(jiān)持中學(xué)為體，西學(xué)為用，就必須堅(jiān)定文化自信力。才能達(dá)到中華文化的繁榮與發(fā)展。

文化自信力是一個(gè)國家人民對(duì)其文化的真誠和堅(jiān)守，文化自信力是文化創(chuàng)新的前提，是文化發(fā)展的前提。--后記

堅(jiān)定文化自信的議論文800字 篇3

中國，一個(gè)以五千年文明為積淀，以百余年磨難為基點(diǎn)，以五十余年發(fā)展為基石，多少榮辱悲歡，多少興衰成敗，成就了中國這只浴火重生的鳳凰!在當(dāng)今開放的世界里，我們?cè)谖胀鈦砦幕耐瑫r(shí)，也要大力弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)中華文化堅(jiān)定文化自信征文優(yōu)秀范文弘揚(yáng)中華文化堅(jiān)定文化自信征文優(yōu)秀范文。只有這樣，世界才會(huì)健康地朝多元化方向發(fā)展，才能更加地充滿生機(jī)和活力。

小時(shí)候，每當(dāng)大年三十晚，村里便鼓聲四起，霎時(shí)間村當(dāng)街便擠滿了人，有敲鑼打鼓的，有扭秧歌的，有踩高蹺的，有玩龍的，村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的，不時(shí)地放著炮，老人們聚成一堆兒聊天，年輕小伙兒，俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。

而清明節(jié)，人們總會(huì)把嫩綠的柳枝插在門上;端午時(shí)，奶奶總會(huì)給我們系五線繩，煮雞蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋節(jié)呢，我們一家老小坐在院子里，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂事。

可現(xiàn)在呢，“洋節(jié)”來襲，西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘，身為一名中國人，你難道不應(yīng)為此做些什么嗎?

現(xiàn)在，每當(dāng)過年時(shí)人們總是出去大吃一頓，守在電視機(jī)旁看春晚，有許多人在嘆氣，說：“怎么一點(diǎn)年兒都沒有?”孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們告別。

清明節(jié)人們哪還會(huì)在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓，僅此而已。端午節(jié)，還有誰會(huì)安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜，又有誰會(huì)和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅，抬頭賞月呢?

中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會(huì)里日益冷清，怎能不令人擔(dān)憂?不引起社會(huì)的廣泛關(guān)注呢?

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無形財(cái)富，傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子，這些是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結(jié)晶。

作為一名中學(xué)生，我能倡議大家為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)一份微薄之力弘揚(yáng)中華文化堅(jiān)定文化自信征文優(yōu)秀范文文章弘揚(yáng)中華文化堅(jiān)定文化自信。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個(gè)民族，它更屬于這個(gè)世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)民族精神，你還等什么?快行動(dòng)吧!

堅(jiān)定文化自信的議論文800字 篇4

說起鎮(zhèn)江，大家自然會(huì)想到西津古渡。今年暑假，我讀了《尋找溪水的源頭》中的《西津古渡》一文，對(duì)葉兆言先生筆下的西津古渡有了更新的認(rèn)識(shí)。它讓我們銘記：傳承歷史精華，增強(qiáng)文化自信。

我們從現(xiàn)在的西津古渡似乎看不出從前的繁盛，取而代之的則是濃重的商業(yè)氣氛。可只要你用心感受，就能體會(huì)出其中的古樸滄桑。它的存在與浮華無關(guān)、與榮辱無礙，卻成為永不凋謝的經(jīng)典，鐫刻在人們心底，成為城市發(fā)展的記憶。“中流擊楫”的歷史典故就出自這里，祖逖北伐的豪氣從這里開始并一直傳承到現(xiàn)在。作者在游覽了西津古渡后，認(rèn)為在古代這里不僅是交通樞紐，也是文人墨客的精神棲息地。因?yàn)樗休d了中國厚重的歷史。從表面上看，古渡的功能已經(jīng)名存實(shí)亡，但它承載的歷史精神依然永存。銘記歷史，傳承歷史菁華，才能增強(qiáng)文化自信。

我國領(lǐng)導(dǎo)人歷來重視傳承歷史精華，主張古為今用，進(jìn)行揚(yáng)棄?！翱催@部書，不但要看戰(zhàn)爭(zhēng)，看外交，而且要看組織。”這是毛主席在看完三國演義說的話。毛主席博覽群書，并從歷史文化中提煉出自己獨(dú)到的見解。他把理論與實(shí)踐相結(jié)合，把馬列主義與中國國情相結(jié)合，率領(lǐng)中國人民推倒了壓在人民身上的三座大山，引領(lǐng)中國人民走向輝煌。我們要像毛主席一樣傳承歷史精華，從中汲取經(jīng)驗(yàn)。創(chuàng)造中國的未來。

近來，網(wǎng)絡(luò)上無良媒體表現(xiàn)出格，他們丑化為新中國獻(xiàn)出生命的英雄，污蔑革命先烈，丑化歷史。這是文化侵略，它的作用是擾亂我們的正常思維，破壞我們國家的安定團(tuán)結(jié)，所以，我們要保持清醒的頭腦，不要被所謂的文化精英的言論所蠱惑。我們要抵制這類別有用心的新聞，增強(qiáng)文化自信，傳承歷史精華，這是我們目前的首要任務(wù)。

作為中學(xué)生的我們，必須以祖國的繁榮為的光榮，以國家的衰落為的恥辱，培養(yǎng)愛國情感，樹立民族文化自信，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，這應(yīng)該成為我們不懈努力的共同理想。濃重的商業(yè)氣氛會(huì)玷污歷史的純樸與永恒，使古渡的青石板會(huì)積滿粘稠的油漬，使木質(zhì)的閣樓會(huì)喪失沁人的芳香，小城一角的古老寂靜會(huì)被鬧市的喧囂取代，悠久的歷史會(huì)被快節(jié)奏的社會(huì)所洗刷。我們所要做的，是摒棄浮華，讓經(jīng)典與時(shí)代融合，傳承文化的精華，增強(qiáng)文化自信。

讀了《西津古渡》，我對(duì)這座古渡的認(rèn)識(shí)提升到一個(gè)新的高度。讓我們傳承歷史精華，增強(qiáng)文化自信，使中華民族偉大的復(fù)興夢(mèng)能早日實(shí)現(xiàn)，高質(zhì)量地實(shí)現(xiàn)。

堅(jiān)定文化自信的議論文800字 篇5

自信，是一個(gè)人獲得成功的重要前提。人如果沒有自信，做什么事都不會(huì)成功。

一個(gè)國家也需要自信。中國擁有五千年的文化歷史，卻在清王朝時(shí)期因?yàn)槊つ康淖孕哦呦蛩ヂ洌晕覀冞€要學(xué)會(huì)正確地?fù)碛凶孕?。新中國建立以后，我國?jīng)濟(jì)水平快速增長(zhǎng)，已由落后弱小的國家發(fā)展成為強(qiáng)大的國家。這肯定離不開對(duì)時(shí)代潮流的追趕。中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的深刻把握，來自于對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定，對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念。

我們要自信，要對(duì)中華文化發(fā)展的前途充滿自信。對(duì)中國的特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路充滿信心，對(duì)社會(huì)主義文化強(qiáng)國目標(biāo)充滿信心。

正是因?yàn)樽孕?，相信我們并不比其他國家差，所以，我國的科技事業(yè)取得的重大成就，令世界矚目。以前，在諾貝爾獲獎(jiǎng)名單上從未有過中國人的名字，而近幾年已有兩位獲獎(jiǎng)人了，這就更加增強(qiáng)了我國國人的自信心。

科技的發(fā)展，手機(jī)的出現(xiàn)。以前大人們用的基本上都是外國產(chǎn)品。而現(xiàn)在不是也有很多國產(chǎn)品牌，它們功能，性價(jià)比不比外國的差啊。我們?cè)谌魏螘r(shí)候都要挺直腰桿，充滿自信，因?yàn)槟闶且粋€(gè)中國人！

以前的我們總是習(xí)慣于仰望別人，仰望那些比自己高的人，追趕他們的步伐，可卻從來都沒有考慮過別人的鞋子是否合適你?；蛟S，你在奮力追趕別人腳步時(shí)，別人也在仰望著你。

我們要自信，要有創(chuàng)新意識(shí)。創(chuàng)新是富有生機(jī)與活力的，不斷推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，不斷促進(jìn)民族文化的繁榮，也是一個(gè)民族文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。

我們只有擁有了自信，才能夠有獲得成功的可能，才能夠?qū)⒁患虑橥昝赖剡M(jìn)行下去，而自信也是一個(gè)人所擁有的不可缺少的重要品質(zhì)。擁有了文化自覺和自信，國家才能繁榮昌盛。

堅(jiān)定文化自信作文800字（集合6篇）

在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非?？鄲腊?，下面是小編精心整理的文化自信的作文，希望對(duì)大家有所幫助。

堅(jiān)定文化自信作文800字 篇1

文化，可喻之為河。有源頭活水，有支流匯入，一路奔騰向海，會(huì)穿行峽谷掀起巨浪，也會(huì)途經(jīng)平原靜水深流，沉淀下河床，滋養(yǎng)出沃野，哺育出勃勃生機(jī)。理解文化，就需要理解其水有源、其流有勢(shì)、其去有向，才能在大浪淘沙中賡續(xù)文化的基因。

文化，可喻之為山。壁立萬仞，挺拔巍峨，為地之鎖鑰，為天之柱石。山中既有大樹參天，也有溪流邊野花爛漫，可曲徑通幽，更可登臨遠(yuǎn)望。把握文化，就需要把握其高遠(yuǎn)之處、其仰止所在，才能在高天厚土間樹立文化的坐標(biāo)。

文化，也可喻之為海。萬川涌入，涓流匯集，因包容而成其大，因豐富而成其廣?？奢d大舟，亦可浮一葦，“日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里”。發(fā)展文化，就需要發(fā)展其多元、多樣，其寬容、寬廣，才能在兼容并蓄時(shí)更新文化的.血脈。

“仁者樂山，智者樂水”。長(zhǎng)河浩蕩，在時(shí)間的軸線上，把握住歷史、現(xiàn)實(shí)與未來；高山巍峨，在精神的維度中，把握住時(shí)代精神、民族精神與核心價(jià)值；大?？臻?，在世界的尺度上，把握住文化的交鋒、交流與交融，才能建立起真正的文化自信，讓當(dāng)代中國大踏步走向世界、走向未來。

堅(jiān)定文化自信作文800字 篇2

“悠悠文化五千年?！边@是我讀《傳承中華文化，共筑精神家園》所總結(jié)出的。

在這本書中，我不僅了解到中國的傳統(tǒng)文化思想，感悟到了中華文化的博大精深，也讓我意識(shí)到了傳承中華文化的重要性！

中國向來被稱為禮儀之邦。重禮儀，講道理。不過在我看來還要再加上幾個(gè)字：在古代。不說遠(yuǎn)的，就在前幾天。我看到一則新聞“日本游客在泰國裸體跳舞，被認(rèn)為是中國人被罵”我想看到這句話許多人都會(huì)去罵日本人，罵泰國人。

在我看完這條新聞三個(gè)感受：憤怒，羞愧，悲傷。出國旅游的人中，有些人表現(xiàn)的多惡劣臭名遠(yuǎn)揚(yáng)，所以泰國人才會(huì)把這個(gè)帽子扣到國人頭上。其實(shí)不用多說大家也看到過許多類似文章。從小老師父母就教育我們要懂禮貌，現(xiàn)在的科技發(fā)達(dá)，生活水平提高素質(zhì)卻在下降。不得不讓人深思。

在我認(rèn)為中華文化中最具有特色的'就是書法。篆書靜中有動(dòng)，草書狂放連綿?？瑫苏ふ?；行書易識(shí)好些。現(xiàn)在人們大多都有“提筆忘字”的習(xí)慣。幾乎所有的人都在用電腦，手機(jī)。打字發(fā)信息。學(xué)生中也極少有學(xué)習(xí)毛筆字。比如我的哥哥，那次我寫了一個(gè)悠哉的“哉”問他這是什么字。他不假思索的答了出來。當(dāng)我讓他執(zhí)筆寫時(shí)，他竟說不會(huì)。還覺得拿筆很別扭?，F(xiàn)在一想，我不禁嗤笑。外國有人癡迷于中國漢字。但中國人卻“忘”掉了自己國家的字。

當(dāng)我讀到“多姿多彩的民風(fēng)民俗”時(shí)不禁回憶起小的時(shí)候，每當(dāng)大年三十晚，村里便炮聲四起，霎時(shí)間街上便擠滿了人，村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的，不時(shí)地放著炮，老人們聚成一堆兒聊天，年輕小伙在俏姑娘前大展身手。

而清明節(jié)，人們總會(huì)把嫩綠的柳枝插在門上；端午時(shí)，奶奶總會(huì)給我們系五線繩，煮雞蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋節(jié)呢，我們一家老小坐在院子里，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂事。

清明節(jié)人們哪還會(huì)在自家門前插一枝嫩柳呢？?jī)H僅去墳里掃掃墓，僅此而已。端午節(jié)，還有誰會(huì)安分地在家包粽子？中秋夜圓之夜，又有誰會(huì)和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅，抬頭賞月呢？

“洋節(jié)”來襲，西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘，身為一名中國人，難道不應(yīng)為此做些什么嗎？中國傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是中華，民族悠久歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過程。

每當(dāng)過年時(shí)人們總是出去大吃一頓，守在電視機(jī)旁看春晚，有許多人在嘆氣，說：“怎么一點(diǎn)年兒都沒有？”孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們告別。

古代文學(xué)是中華文明重要的組成部分，更是世界的瑰寶。在漫長(zhǎng)的歷史上曾涌現(xiàn)出一代又一代杰出的作家和數(shù)不清的優(yōu)秀作品，形成了各種各樣的文學(xué)現(xiàn)象，潮流，理論。現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了玄幻，奇?zhèn)b，穿越架空。占據(jù)了學(xué)生的書架。沒有人去讀《詩經(jīng)》；《離騷》；唐詩；宋詞；元曲。中國文學(xué)的姹紫嫣紅、瑰麗璀璨早已被現(xiàn)今各種所謂的“書”給淹沒。

現(xiàn)今青少年生活已被科技產(chǎn)品所占據(jù)。許多傳統(tǒng)文化早已消失殆盡。國畫，皮影，腰鼓，書法，國學(xué)，孝德……也已岌岌可危。在此，我真心呼吁大家學(xué)習(xí)中國文化，不要讓中國文化消失。

堅(jiān)定文化自信作文800字 篇3

央視春晚國風(fēng)舞蹈《只此青綠》驚艷世人；別樣展開傳世名畫《千里江山圖》呈現(xiàn)出東方美學(xué)的風(fēng)骨之美；北京冬奧會(huì)，向世界展示了令人嘆為觀止的中國文化自信之美。

賞中華文化神韻，增民族文化自信。

崇山峻嶺間，那綿延萬里的城墻，是中華民族的“脊梁”，訴說著中華文明的堅(jiān)韌不屈；大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A，悠悠敦煌正向世界展現(xiàn)古老燦爛的中華文化歷史；方正塑楷模，撇捺書人生，傳承千年的方塊字溝通古今，走向世界；裊裊炊煙起，氤氳煙火氣，可口誘人的中華美食，溫暖著胃囊，也涵養(yǎng)著中華兒女的勤勞品格；雄偉壯觀的中國傳統(tǒng)建筑，因地制宜，天人合一，訴說著人與自然的和諧；上善若水，水善利萬物而不爭(zhēng)，厚德載物，雅量而能容人，中華哲學(xué)用“善”和“德”昭示人類未來的發(fā)展方向。一代代勤勞的中華兒女創(chuàng)造了獨(dú)特的中國文化，它氤氳在我們的飲食中，蘊(yùn)含在我們的禮儀中，指導(dǎo)著我們的一言一行，讓我們?cè)谀鶚勚兄厣谥厣凶孕?，在自信中走向未來?/p>

賞中華文化，承中華文脈，在傳承中創(chuàng)新。

治理國家需要與時(shí)俱進(jìn)，文化的傳承發(fā)展也要在傳承中創(chuàng)新。數(shù)字敦煌橫空出世，點(diǎn)擊鼠標(biāo)，穿越千年的'美就映入眼簾，為文化設(shè)計(jì)創(chuàng)意提供了新思路；舞蹈“唐宮夜宴”在現(xiàn)代科技助力下，配著水墨丹青的書畫徐徐展開，唐人的自信豪邁為我們的心靈注入動(dòng)力。傳承千年優(yōu)秀文化，“文創(chuàng)、文旅”正在融入新時(shí)代建設(shè)中。如今，鄉(xiāng)村振興，文化裝扮，以嶄新面貌承載著千年小康夢(mèng)；宜居城市，文明和諧，讓我們的生活更加美好。中華優(yōu)秀文化融入我們的血脈基因，引我們奔向明天！這是祖先的智慧，也是我輩的榮耀。我們從歷史中走來，在歷史中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中不斷融入社會(huì)主義核心文化觀，我們的文化根脈才能更堅(jiān)固，在前進(jìn)中才能不迷失方向，踏平坎坷成大道，斗罷艱險(xiǎn)再出發(fā)。

培養(yǎng)文化自信，還需提防敵對(duì)勢(shì)力的文化侵略、滲透。

龔自珍言，“欲要亡其國，必先亡其史，欲滅其族，必先滅其文化?！庇胁┲靼l(fā)布小學(xué)數(shù)學(xué)教材圖片，并與以前的教材對(duì)比，引發(fā)熱議。網(wǎng)友評(píng)論：“人物神情奇怪，毫無美感。”“眼神渙散，吐舌頭，這能表現(xiàn)青少年積極向上的精神風(fēng)貌嗎？”教科書中丑化兒童的插畫，試圖玷污我們的審美，一些“毒教材”也成為培養(yǎng)暴恐的思想溫床。因此，重視文化建設(shè)刻不容緩，傳承文化發(fā)展義不容辭。

“賞中華文化神韻，承文化自信之美！”

文化無小事，我們要正確認(rèn)識(shí)祖國文化，在傳承中發(fā)展創(chuàng)新，用中華文化浸潤(rùn)心靈，優(yōu)化品格，唯此才能打造國家民族的文化軟實(shí)力，讓中華文化永續(xù)發(fā)展。

堅(jiān)定文化自信作文800字 篇4

孝，是我們中華民族幾千年的傳統(tǒng)美德。我一直認(rèn)為一個(gè)成功的人、善良的人都是擁有孝心的。

最近電視上放了一則公益廣告，是尋找最美孝心少年的。我看到有一個(gè)滿頭大汗的男孩正吃力地幫父親搬東西；一個(gè)男孩跑到田地里給正在干活的媽媽送水；一對(duì)盲人父母正撫摸著女兒得來的獎(jiǎng)杯。我看了這則公益廣告，心里充滿了敬佩，因?yàn)槲覐乃麄兊母改改樕峡吹搅诵牢康男θ荨?/p>

我最近看了一篇新聞，講的是一個(gè)母親叫梁石嬌，她患了腫瘤，長(zhǎng)在肚子上，行動(dòng)非常不方便。年紀(jì)小小的兒子劉濟(jì)才承擔(dān)起照顧著母親的責(zé)任。我看到劉濟(jì)才很吃力地把病床搖起來。因?yàn)榱菏瘚傻哪[瘤長(zhǎng)在肚子上，所以行動(dòng)不方便，連大小便都要在床上解決。劉濟(jì)才幫助媽媽把大小便拉到盆子里，然后幫助媽媽把褲子穿上。記者問劉濟(jì)才為什么不叫護(hù)士阿姨幫忙。劉濟(jì)才說：“我自己就可以了。”我還看到劉濟(jì)才幫媽媽洗衣服的情景，由于夠不到水龍頭，竟然爬到洗手池上去洗。

我不由得想到了自己。我依稀記得小時(shí)候有一次媽媽叫我去給她倒杯水，我心不甘情不愿地倒完水，對(duì)媽媽說：“以后不幫你倒水了?！蔽疫@舉動(dòng)跟劉濟(jì)才的差距簡(jiǎn)直就是十萬八千里。

還有一個(gè)叫張穎的女孩，本來她家很幸福的，可是她的媽媽突然變成了盲人。為了治療眼睛，用光了全部的錢。張穎的媽媽一整天都躺在床上，不愿吃飯，甚至都不想活了。張穎就對(duì)媽媽說：“你還有爸爸和我?！币院?，張穎就從《知音》和《讀者》里找些讀給媽媽聽，媽媽的心情也一天天好了起來。

看到孝順的同齡人，我的心很是慚愧的'。雖然我的父母都身強(qiáng)體狀、自理無憂，可是在他們傷心煩惱的時(shí)候，我不曾安慰過他們，甚至還惹他們生氣。

我常常聽同學(xué)說他們幫助父母親干家務(wù)活。而我卻連碗都沒洗過。有時(shí)候星期六星期天幫忙晾衣服，可是晾得也不好。媽媽有時(shí)候讓我自己洗衣服，可是我總是說不會(huì)。我記得我第一次刷鞋的時(shí)候，笨手笨腳的，最后還是讓媽媽幫忙刷干凈了，之后刷鞋依然笨手笨腳的。

我常聽爸爸媽媽和一些阿姨說他們很小的時(shí)候就承擔(dān)起家里全部的家務(wù)活了。至少也能刷鞋子，洗自己的衣服，做一些簡(jiǎn)單的飯菜。

我認(rèn)為孝心不在于大事或小事，只要是你誠心誠意做的，你就是有孝心的人。

堅(jiān)定文化自信作文800字 篇5

說起鎮(zhèn)江，大家自然會(huì)想到西津古渡。今年暑假，我讀了《尋找溪水的源頭》中的《西津古渡》一文，對(duì)葉兆言先生筆下的西津古渡有了更新的認(rèn)識(shí)。它讓我們銘記：傳承歷史精華，增強(qiáng)文化自信。

我們從現(xiàn)在的西津古渡似乎看不出從前的繁盛，取而代之的則是濃重的商業(yè)氣氛。可只要你用心感受，就能體會(huì)出其中的古樸滄桑。它的存在與浮華無關(guān)、與榮辱無礙，卻成為永不凋謝的經(jīng)典，鐫刻在人們心底，成為城市發(fā)展的記憶?！爸辛鲹糸钡臍v史典故就出自這里，祖逖北伐的豪氣從這里開始并一直傳承到現(xiàn)在。作者在游覽了西津古渡后，認(rèn)為在古代這里不僅是交通樞紐，也是文人墨客的精神棲息地。因?yàn)樗休d了中國厚重的歷史。從表面上看，古渡的功能已經(jīng)名存實(shí)亡，但它承載的歷史精神依然永存。銘記歷史，傳承歷史菁華，才能增強(qiáng)文化自信。

我國領(lǐng)導(dǎo)人歷來重視傳承歷史精華，主張古為今用，進(jìn)行揚(yáng)棄。“看這部書，不但要看戰(zhàn)爭(zhēng)，看外交，而且要看組織?！边@是毛主席在看完三國演義說的`話。毛主席博覽群書，并從歷史文化中提煉出自己獨(dú)到的見解。我們要像毛主席一樣傳承歷史精華，從中汲取經(jīng)驗(yàn)。創(chuàng)造中國的未來。近來，網(wǎng)絡(luò)上無良媒體表現(xiàn)出格，他們丑化為新中國獻(xiàn)出生命的英雄，污蔑革命先烈，丑化歷史。這是文化侵略，它的作用是擾亂我們的正常思維，破壞我們國家的安定團(tuán)結(jié)，所以，我們要保持清醒的頭腦，不要被所謂的文化精英的言論所蠱惑。我們要抵制這類別有用心的新聞，增強(qiáng)文化自信，傳承歷史精華，這是我們目前的首要任務(wù)。

作為中學(xué)生的我們，必須以祖國的繁榮為的光榮，以國家的衰落為的恥辱，培養(yǎng)愛國情感，樹立民族文化自信，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，這應(yīng)該成為我們不懈努力的共同理想。濃重的商業(yè)氣氛會(huì)玷污歷史的純樸與永恒，使古渡的青石板會(huì)積滿粘稠的油漬，使木質(zhì)的閣樓會(huì)喪失沁人的芳香，小城一角的古老寂靜會(huì)被鬧市的喧囂取代，悠久的歷史會(huì)被快節(jié)奏的社會(huì)所洗刷。我們所要做的，是摒棄浮華，讓經(jīng)典與時(shí)代融合，傳承文化的精華，增強(qiáng)文化自信。

讀了《西津古渡》，我對(duì)這座古渡的認(rèn)識(shí)提升到一個(gè)新的高度。讓我們傳承歷史精華，增強(qiáng)文化自信，使中華民族偉大的復(fù)興夢(mèng)能早日實(shí)現(xiàn)，高質(zhì)量地實(shí)現(xiàn)。

堅(jiān)定文化自信作文800字 篇6

文化有共性有個(gè)性，但對(duì)于民族文化來說，正如魯迅所說“只有民族的，才是世界的”。是的，一個(gè)民族要立足于世界之林，文化是基石，是一個(gè)國家實(shí)力強(qiáng)盛的標(biāo)志，是每一個(gè)國人的自信之源。

面對(duì)日趨激烈的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)和那些慢慢被取代的傳統(tǒng)文化，許多人對(duì)此都感嘆不已。

又能不能將大學(xué)語文納入必學(xué)科目，將母語的考試列入過級(jí)必考而成為“規(guī)矩”呢?

在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界，重拾文化自信顯得就猶為重要了。

不久前，網(wǎng)友陸續(xù)把一些中華民族的傳統(tǒng)老規(guī)矩搬上了網(wǎng)絡(luò)，希望它能重新走上文化舞臺(tái)，有人說這是封建思想在作祟，在這個(gè)人人平等的世界，那些老掉牙的思想早應(yīng)該被淘汰掉了。而有的人又說，中國的文化古老而又死板，不像外國文化先進(jìn)。假如說前者的思想有激進(jìn)之處，那么后者卻是一種極度缺乏文化自信的表現(xiàn)。

一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國家假如只覺得異族的.文化更優(yōu)秀，于是放棄自己的文化而依附在別人的文化下度日，那是典型的失去了文化自信。如此，遲早有一天，這個(gè)國家會(huì)像它的文化一樣，從此消滅在世間。因此，不管是好是壞，只要是自己的，都應(yīng)該保留。對(duì)于那些過時(shí)了的，可以陳列在博物館，對(duì)于那些還適應(yīng)時(shí)代需要的就好好發(fā)揚(yáng)。

假如說“笑不露齒，話不高聲”過于拘束，但我們可以在特定場(chǎng)合不要目中無人地放肆，讓言行舉止午休總該可以吧?假如在公開場(chǎng)合“站有站相，坐有坐相”實(shí)在太累，你可以在家里隨意放松。因此，不要說這些“老規(guī)矩”是死板的文化，我們是可以通過自己的努力將它變得更加靈活，更加的富有時(shí)代內(nèi)涵的。

記住，民族要有自信心，必須要有文化自信;要有文化自信，必須重拾傳統(tǒng)文化，再造中華文明的復(fù)興。