大學(xué)讀后感

大學(xué)讀后感精品11篇。

由欄目小編為您挑選這篇文章名為“大學(xué)讀后感”，比如在閱讀作者的作品時，我們就能從書中得到一些關(guān)于人生的答案。寫讀后感要對文章內(nèi)容有一定的分析，并寫出自己的見解，你最近是否在準(zhǔn)備作品讀后感的撰寫呢？以下只是提供一些參考資料請大家仔細(xì)閱讀！

大學(xué)讀后感 篇1

經(jīng)典就像一道光，照亮現(xiàn)實，也照亮人生前行的方向?！}記

手捧《大學(xué)》，感慨于經(jīng)典的魅力，感動于傅老廣博的注解。無論正文，還是注解，都深深地吸引著我。邊讀，邊不禁用筆將孔、孟、朱、王閃著光的句子勾畫出來。讀著這些經(jīng)典，接受著儒學(xué)思想的洗禮。

“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。 知止而后有定；定而后能靜；靜而后能安；安而后能慮；慮而后能得。 物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣。 古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家； 欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者， 先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物?！?/p>

一直喜歡王陽明的故事，酈波教授的《五百年來王陽明》更是聽了又聽。其中王陽明曾經(jīng)踐行“格物致知”的故事更深深地印在了腦海。

格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下，八個條目，樣樣直達做人根本。讓人不禁反思自身，自身言行、自身職業(yè)、自身志向。

疫情期間，看太多了人情冷暖，時時熱血沸騰，為自己的國家、為那些舍生忘死的醫(yī)護人員、為那樣永遠(yuǎn)走在前面的子弟兵，還有那些普通的志愿者、出租司機、建筑工人……今天，卻被一個留學(xué)生氣得失去理智。

那是一個名叫許可馨的公派留學(xué)生，在祖國新冠病毒橫行期間，沒有像其他留學(xué)生一樣盡一己之力幫國家獻計獻策，卻在公眾平臺上，對自己國家出言不遜。不僅如此，她還詆毀生活在疫情中心地區(qū)人民、公開支持一些反對勢力，活脫脫一個“白眼狼”。

網(wǎng)友很快扒出此人，上學(xué)時就特立獨行，成績一直不錯，就是人品極差。看到這些，我又不禁反思，到底是什么出了問題？是家庭教育？學(xué)校教育？

當(dāng)今，一個詞語流行——“精致的利己主義者”，而這個詞語，用來描述當(dāng)代大學(xué)生們。其實，社會中，這樣的人還少嗎？不得不說，無論是家庭教育，還是學(xué)校教育，都存在著一些問題。

作為一名教師，再讀《大學(xué)》，感受儒學(xué)思想的浸染的同時，也不斷反思自己的教育思想。教育學(xué)生，德育為先，先學(xué)做人，再做學(xué)問。而今，很多老師為了評職評榮譽，一味地追求學(xué)習(xí)成績；很多學(xué)校，為了提高學(xué)校聲譽，也一味地追求成績。很多人抨擊考試制度，但又無力改變。

作為老師，重讀儒家經(jīng)典，可以時時提醒自己誠意、正心，修養(yǎng)言行、提高思想境界；還可以將儒家思想，用于教學(xué)中，教育學(xué)生從小具有家國情懷，不能只是自私自利。其實，家國情懷和個人利益并不沖突，但不能為了一己私利，而置國家利益于不顧，更不能在關(guān)鍵時期，對自己的國家有任何不利的言行。

修身、齊家，作為個人，我們要修煉自己。作為老師，我們要引導(dǎo)學(xué)生。

大學(xué)讀后感 篇2

在我自己看來，大學(xué)精神，顧名思義，就是大學(xué)校園里所創(chuàng)造出來的獨具特色的一種思想精髓。它是一所學(xué)校長期積累與發(fā)展而來的結(jié)晶，是種無形的東西，但卻有著強大的力量。

而它比較準(zhǔn)確的釋義是：“大學(xué)精神”是大學(xué)自身存在和發(fā)展中形成的具有獨特氣質(zhì)的精神形式的文明成果 ,它是科學(xué)精神的時代標(biāo)志和具體凝聚,是整個人類社會文明的高級形式。

一所高等院校，如果不存在“大學(xué)精神”，那么它就不是一所完整的大學(xué)。因為，精神是作為一種主心骨的力量而發(fā)揮作用的。就像一個人，如果沒有自己的思想，那么他就只認(rèn)別人的傀儡，什么事都聽從于別人，沒有一點能動性，沒有活力，沒有生機，更不用指望他能給我們帶來什么創(chuàng)造性的東西。

大學(xué)，曾經(jīng)是一個神圣的殿堂。被各方譽為“象牙塔”，是純潔的象征。而如今，隨著物質(zhì)文明的發(fā)展，精神文明的重要性似乎從人們的眼中漸漸地褪去了痕跡。所以，我們迫切需要“大學(xué)精神大討論”這樣的一個主題探討，去引發(fā)我們的深入的思考，以此去尋求大學(xué)校園文化只根本---“大學(xué)精神”。

一座大學(xué)校園，有教學(xué)樓，有圖書館，有樹木，有花草，有羊腸小道，有學(xué)生，有老師。光從外表而言，不論隱含其中的一些看不見，摸不著的意識形態(tài)的東西，我們會發(fā)現(xiàn)，其實大學(xué)并沒有什么特別，就是一個社會的縮影。但是，我們之所以能把那樣的一個地方，稱之為大學(xué)，那肯定有其不同于其它場所的地方，那就是一種精神，也就是“大學(xué)精神”。所以說， 大學(xué)精神之于大學(xué)正如土壤、空氣、水、陽光之于植物的生命一樣重要。除去了“大學(xué)精神”，就沒有大學(xué)可言。

因此，作為一所旨在于培養(yǎng)有用之才的大學(xué)，應(yīng)當(dāng)把發(fā)展其“大學(xué)精神”放在重要的位置。畢竟，一所學(xué)校的精神文明怎樣，已經(jīng)足以反映出一所高校的好與不好了。

那么，如何繼承和發(fā)展“大學(xué)精神”，這是擺在每一個大學(xué)生面前的問題。

有人把“大學(xué)精神”的本質(zhì)特征概括為創(chuàng)造精神、批判精神和社會關(guān)懷精神。

創(chuàng)造精神是“大學(xué)精神”的大學(xué)存在的價值所在，是大學(xué)在社會有機體中保證自身地位的根本生命力。大學(xué)是以人才培養(yǎng)為己任的，而創(chuàng)造性恰恰是人才的核心特。另一方面，大學(xué)也創(chuàng)造社會理想，并把這些理想傳遞給社會成員，通過人們的實踐，使理想變成現(xiàn)實的文化實體。

大學(xué)讀后感 篇3

知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣。

這句話從字面上很容易理解，但其于人生有著非凡的重要性。它指出了人生最重要的關(guān)鍵點，這個關(guān)鍵點就是一個人一定要知道自己最高的人生行為準(zhǔn)則——君子有所為，有所不為。人需要道法自然、善待他人、徹底覺悟、最終實現(xiàn)完善自我和超越自我，這就是君子的行為。

一個人徹底弄懂了自己的人生遠(yuǎn)大目標(biāo)后，他就能夠安定自己的心，而不會被外境所迷；一個人的心安定了，他就能夠做到心靜如平靜的海面，在人生旅途上堅定地走自己的路；一個能夠做到心靜如心凈的人自然心態(tài)就會變得安穩(wěn)，這樣的人就會遠(yuǎn)離浮躁；一個心態(tài)安穩(wěn)的就能夠進行深入的思考和更加客觀地分析與看待世界；一個善于思考和客觀分析事物的人最終就一定會達到他的遠(yuǎn)大目標(biāo)，就一定會最終實現(xiàn)他的個人理想。任何事物都有本質(zhì)和細(xì)枝末節(jié)之分，任何事物也都有其始終，如果一個人能夠搞懂事物的本質(zhì)及其內(nèi)部的結(jié)構(gòu)和層次；如果一個人能夠懂得事物的發(fā)端和結(jié)局；如果一個人能夠知道事物發(fā)生和發(fā)展的先后次序，這樣的人就可以稱得上是一個懂得大學(xué)之道的人了，也可以稱為具有大智慧的人了。

思考這段文字，會使我們更深刻地了解人性的弱點和克服人性弱點的方法。現(xiàn)實中的人們最大的問題在于沒有確立自己遠(yuǎn)大的志向和目標(biāo)，因此，多數(shù)人在生活中會受到外境及其變化的指引，而隨波逐流。這樣的人是無法做到安定的，他們也無法做到心靜和心凈，他們更無法做到心態(tài)安穩(wěn)和深思遠(yuǎn)慮。所以，我們看到世上多數(shù)人都是終其一生，無所作為，他們只有在人生的終點附近發(fā)出無力的呻吟和慨嘆。早知如此，何必當(dāng)初？這也是讀經(jīng)典的一大意義和價值所在吧？

也許，人生就是一個人不斷克服自己的人性弱點，并通過學(xué)習(xí)和修身使自己的靈魂得到不斷提升和凈化的。過程，在這個修煉的過程中雖然要經(jīng)歷各種痛苦，但實在是人生難得之大樂存在于其中。

大學(xué)讀后感 篇4

進入大學(xué)甚至一所理想的大學(xué)，或許是每一位高中的夢想，然而，當(dāng)我們一步步離夢想越來越近的時候，卻又感到心里很空，感到?jīng)]有方向，突然一直奮斗的目標(biāo)實現(xiàn)了，因為突然沒有了夢想的支撐，未來沒有了前進的動力。

一直都是以考上大學(xué)為奮斗目標(biāo)，十幾年后的今天，我們終于考上了大學(xué)，卻突然不知道前面的該怎么走，因為我們一直在努力考大學(xué)，卻從未想過考上大學(xué)之后我們該如何做，我們?yōu)槭裁匆x大學(xué)，讀大學(xué)究竟讀什么，這些問題從未考慮過。是不是讀大學(xué)就是為了獲得一個一紙文憑，或者像某些人的想法一樣，為了父母而讀書。

我一直記得，自己在進入大學(xué)的那一刻的興奮，以及對對來的憧憬，然而時間過去，興奮激動的心情慢慢退去，而隨之而來的是迷茫，沒有方向，太過于自由的生活，讓我這些剛剛走出高中的學(xué)生放松了神經(jīng)，而我每天依然沉浸在高中時代的生活學(xué)習(xí)模式，很不習(xí)慣，沒有人在你身后教你如何選擇，給你提建議或意見，也沒有在身后督促你要完成什么任務(wù)，在如此大的集體中，卻感覺自己融入不了這樣的生活，自己不適合這里，似乎突然間感覺身邊只有自己一個人，很孤獨。

讀大學(xué)，究竟讀什么？有時候我也在問自己，還是依然像高中一樣，只要好好學(xué)習(xí)，考取高的分?jǐn)?shù)，做一個“好學(xué)生”、“乖孩子“嗎？而我也在思考這個答案，偶然的'一個機會，我看到了覃彪喜《讀大學(xué)，究竟讀什么》這本書，真的很喜歡這本書，它不像其他有些書籍，用枯燥無味的教條主義教導(dǎo)我們要好好學(xué)習(xí)，卻不告訴我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)，而覃彪喜用自己的經(jīng)歷來解讀大學(xué)的真諦，因為這本書，讓我懂得了讀大學(xué)的本質(zhì)，在大學(xué)我們最應(yīng)該收獲些什么，大學(xué)很夠為我們帶來什么，讀大學(xué)，究竟讀什么。

《讀大學(xué)，究竟讀什么》告訴我們，走進大學(xué)并不是幸福生活的開始，并不是只要擁有了一張文憑，我們的未來就一片明朗，我們雖然成為了大學(xué)生，但還只是復(fù)雜多變社會中的一個普通人。如果虛度光陰，一樣會被社會拋棄，在走出校門后一無所有。只有永不懈怠的學(xué)習(xí)才會無愧于那些逝去的青春，只有目標(biāo)堅定的努力才會為日后的輝煌奠定基礎(chǔ)！

《讀大學(xué)，究竟讀什么》告訴我們，站在人生的分岔路口，我們該如何抉擇！該怎樣規(guī)劃日后的學(xué)習(xí)與生活！大學(xué)不是技校，我們要學(xué)習(xí)的不僅僅是一門專業(yè)，一個經(jīng)過獨立思考而堅持錯誤觀點的人比一個不假思索而接受正確觀點的人更值得肯定。我們不能再拘泥書本，而是要經(jīng)過系統(tǒng)的思維訓(xùn)練，為分析問題、解決問題積累豐富的理論知識，在面對一個問題的時候才會不再單純從簡單記憶或者機械模仿的角度來考慮，而是站在更高的高度來分析、解決問題。這樣才能與非大學(xué)生區(qū)別開來，才不愧為一名大學(xué)生！

《讀大學(xué)，究竟讀什么》告訴我們，在大學(xué)里不要在乎別人的眼光，不要羨慕他人的富貴，那不過是在父母庇護下曇花一現(xiàn)的幸福，不要盲目的追隨他人的步伐，也許考研并不是我們的出路，走自己的路，在不懈的努力中，在孤單的拼搏中，我們終將用自己的雙手創(chuàng)造出令人矚目的成就！

《讀大學(xué)，究竟讀什么》告訴我們許許多多……

如今，我已經(jīng)臨近畢業(yè)，我會把這本書推薦給我的學(xué)妹們看，而我依然還會時不時的翻看這本書，或許有些人會覺得現(xiàn)在讀這本書還有必要嗎，而我卻不這樣認(rèn)為，因為在不同的時間來看同一本，因為經(jīng)歷不同，讀這本的感受也不相同，或許到今天，我作為一名畢業(yè)生，再來看這本更能感受到讀大學(xué)，究竟讀什么。而我的未來究竟該往哪里。畢業(yè)了，我該何去何從。

大學(xué)讀后感 篇5

個得絕癥得女孩——曾夢捷從小得了不治之癥，被爸爸媽媽拋棄了，伯父收養(yǎng)了她。她沒有將來，可是她為了給伯父、伯母爭光學(xué)習(xí)非常好。后來，她在網(wǎng)上遇見了《丁香花》的作者——唐磊，在唐磊遇到挫折的時候，夢捷用這一首詩來激勵他。在她生命垂危的時候，聽說唐磊為唱片的主打歌的選擇而煩惱，她便翻便所有書籍，為他找了“丁香花”這個凄美的故事，給他提供靈感。一個最需要幫助的人卻用那短暫的生命幫助別人，她就像一支蠟燭，燃燒自己，照亮別人。

女孩通過唐磊《丁香花》悟出：“感激傷害。你的人，因為他磨練了你的心態(tài);感激拌倒你的人，因為他強化了你的雙腿;感激欺騙你的人，因為他增進了你的智慧;感激蔑視你的人因為他覺醒了你的自尊;感激遺棄你的人，因為他教會了你獨立?！?/p>

一個即將結(jié)束生命的人她教會了世人，如何學(xué)會堅強，如何學(xué)會感激。在人生中，會遇到無數(shù)個困難，那么在我們遇到困難的時候我們就要學(xué)會去面對。當(dāng)我們遇到困難的時候我們只有不知所措或者干脆大哭以場也許會抱怨，從來不會去想我們該怎樣來處理和面對。

這個堅強的女孩雖然離我們而去了，但她留下了許多值得我們?nèi)ニ伎嫉臇|西。她就像一顆美麗的流星，在她自己的瞬間里劃出了最美麗的弧線，而我們只是一顆星星，我們是否能每天保持發(fā)光發(fā)亮來為人們做些什么呢?

《丁香花》歌詞“那墳前開滿鮮花是你多么渴望的美啊，你看那漫山遍野，你還覺得孤單嗎?你聽那有人在唱那首你最愛的歌謠啊，塵世間多少繁蕪，從此不必再牽掛?！?/p>

大學(xué)讀后感 篇6

在全書的末篇，福澤諭吉分析了西洋文明和日本文明的來源。他認(rèn)為西洋文明在羅馬帝國滅亡后，處于不斷地變化和發(fā)展之中，近千年的歷史孕育了西洋文明的民主自由因素。日本文明則不同。日本的歷史雖有2500多年，卻始終在一個模式之中，這就是統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者的對立。這種局面造成了日本社會的分裂，智力的分割，在世界發(fā)生巨大變化時，這種局面影響了日本的改革和進步。所以，福澤諭吉認(rèn)為，日本必須向西方學(xué)習(xí)，這樣可以改變?nèi)毡救嗣竦闹堑?，改變社會風(fēng)氣。福澤諭吉雖很贊賞西洋文明，但他并不認(rèn)為西洋文明盡善盡美，他不崇洋媚外，他是一位純粹的愛國者。福澤諭吉清醒地認(rèn)識到在列強環(huán)伺的國際環(huán)境下，日本必須依靠向西方學(xué)習(xí)才能在對外交往上維護國家利益，才能保證日本的真正獨立。這是日本向西方學(xué)習(xí)的終極目的，也是他著書的目的。

福澤諭吉在近代日本享有很高的聲譽，原因是眾多的。其中一點應(yīng)該歸功于他的大量的著譯作品。他的作品面向大眾，極為普及。作為他的代表作，《文明論概略》可謂通俗易懂。全書僅十余萬字，共分十章，每一章雖文字不多，但堪稱短小精悍。全書的十章既是一個整體，又是十個部分，每一章都能獨立成文，閱讀起來十分方便。福澤諭吉的文筆不像小說家那樣充滿激情，他的文章樸實平和，善于用眾所周知的事實(特別是歷史上的典故)說明深刻的道理，，文筆之中處處體現(xiàn)著他作為一名思想家的理性和智慧。

福澤諭吉出身于下級武士家庭，雖然家中條件并不寬裕，但他仍然自小接受了良好的教育，特別是閱讀了許多經(jīng)典的漢書籍，熟知漢文化。據(jù)他自己說，他通讀《左傳》十一遍。他說“我便基本上成了一個小小的漢學(xué)家”?！段拿髡摳怕浴芬粫?，福澤諭吉多次提到古代中國和中國的文化，特別是孔孟，對于孔孟他有自己的理解。福澤諭吉認(rèn)為中國和日本的文化有很多相同的地方，所以他常拿中日文明和西洋文明作比較。對于中日文明的不同之處，他試著分析原因?？偟膩碚f，他對中國歷史和傳統(tǒng)的儒家文化多持批判和否定態(tài)度。他承認(rèn)孔孟之道在維護人心、加強個人修養(yǎng)方面有一定的作用，但也指出孔孟的政治學(xué)說不合時宜，與其倫理學(xué)部分脫節(jié)。福澤諭吉視韓愈為十足的偽君子，認(rèn)為儒教的傳播導(dǎo)致中國人的智德降低，阻礙了文明的進步。福澤諭吉毫不留情的批判了中國人的虛偽，“中國自古以來稱為禮義之邦，但如無其實，也不會有其名。其人情風(fēng)俗的卑鄙低賤，可以說暴露了亞洲國家的原形。所以，中國不能叫做禮義之邦，而只能說是禮義人士所居住的地方?！弊鳛橐幻毡救耍芍I吉很難完全讀懂中國，他對中國歷史和文化的批評自有不當(dāng)之處。我們不能指責(zé)他，也不應(yīng)苛求他。在筆者看來，《文明略概略》一書對中國人也極有價值，它有助于國人正視自身，反思自己的文明。

《文明論概略》問世已百年有余，現(xiàn)在的日本已經(jīng)成為世界舞臺上一個重要的角色。日本的發(fā)展正如福澤諭吉所期盼的那樣，它的成就令世界矚目。而這一切，離不開福澤諭吉的啟蒙，這也正是這位思想家的偉大之處。

大學(xué)讀后感 篇7

《康誥》曰“克明德。”《大甲》曰：“顧諟天之明命。”《帝典》曰：“克明峻德。”皆自明也。

曾子在此引用上古之圣人之經(jīng)典，開始闡述仁學(xué)的要義皆來自上古時期的傳承，通過孔子刨根問底顯示了仁學(xué)的本質(zhì)來源于人之心性，一切神祇之性皆來源于本性既德性，剝離怪力亂神，去除無謂的精神崇拜，回歸自然，是人類文明史上最徹底的回歸，回歸無神輪，一切人皆可圣，圣不在什么地方，心性就是圣地。由此可見，無論佛教宣說無神論卻再次淪入神祇崇拜，其他所有宗教都沒離開有神崇拜。這是我們?nèi)A夏文明最璀璨的源起。

《尚書。周書》中德《康誥》乃周公封康叔于殷地之時所作的訓(xùn)辭。意為你要克制自我之私欲而昭示仁德之性，慎用刑法，善待孤寡老人等等弱者，才不會如同三監(jiān)一樣為了自己而使社會動亂。能夠執(zhí)守和實現(xiàn)內(nèi)在心性之德于自己和天下，也只有這樣實行圣賢之道于時時刻刻和事事物物中。

《尚書。商書》中《大甲》中說到伊尹放太甲這個事件中來說明“先王顧諟天之明命”的根本性。太甲上位三年而剛愎自用，一味享樂而朝政昏亂，被伊尹放于銅宮而反省，終于明白天子與百姓無別，明白心性只要而重新國泰民安。告訴大家不管是誰皆應(yīng)尊重內(nèi)在心性之本，方本國顧諟天下之命。

《尚書。虞書》至《帝典》闡述上古禪讓之禮。“克明峻德，以親九族；九族既睦，平章百姓；百姓昭明，協(xié)和萬邦”也就是說通過天子內(nèi)在生命中高深光明的'德性來普照和諧九族百姓，以至于和睦相處，風(fēng)俗歸厚，才使社會處于文明，以至于普天下太平。

通過對《尚書》三篇的經(jīng)典引用，明明德之明是自覺、自發(fā)、自主、自由地彰顯仁義心性，是超越的和先驗的。正如孔子所說“吾欲仁，斯仁至也”。禪宗臨濟大師一樣以人為本，心性自明，可見佛教傳入中國，融合了儒家思想和道家本善才有了禪總本真，于是禪宗才是真正的漢佛之核心，完全超越原來的佛教框架。

讀書明志在于透徹心性，大學(xué)之深邃在于此。

大學(xué)讀后感 篇8

我的2021年大學(xué)寒假時期，因國內(nèi)疫情的影響，不得不放棄了到外地旅游的計劃，只能蝸居老家，令人心酸。但是，旅游不一定必須用雙腳丈量，重慶大學(xué)開啟了“書單有約”活動，截取了大學(xué)開學(xué)典禮上校長推薦書單中的幾本書，鼓勵學(xué)生們遨游書海。我選擇了《大學(xué)的精神》這本書，并凝結(jié)了自己的理解，大學(xué)精神，是自由靈魂與人類先鋒。

《大學(xué)的精神》一書中呈現(xiàn)了代表精英意志的哈佛、培養(yǎng)社會領(lǐng)袖的耶魯、作為硅谷心臟的斯坦福、成為現(xiàn)代紳士搖籃的牛津、為讀書而生的劍橋、思辨之地海德堡、讓夢想起飛的麻省理工。并面對國人對于大學(xué)生培養(yǎng)、大學(xué)定位、教育體制等問題的爭論，本書能為國內(nèi)教育實踐者、大學(xué)生、學(xué)生家長等反思教育現(xiàn)狀提供優(yōu)秀范例與方向。

大學(xué)精神是自由靈魂

以書中描述的哈佛大學(xué)為例，哈佛教育是“自由教育”——在自由探究精神指導(dǎo)下的不預(yù)設(shè)目標(biāo)、不與職業(yè)掛鉤的教育。這是哈佛近400年的歷史上從未背棄過的原則，是哈佛大學(xué)一直堅持的一個理想，盡管在越來越世俗化和功利化的今天，這種堅持已經(jīng)變得越來越艱難。有一種說法是自由教育就像教堂，專業(yè)教育則像醫(yī)院。大家都知道醫(yī)院是干什么的，但說不清楚教堂到底有什么用，但它確實還有某種深遠(yuǎn)的影響和作用，比如慰藉和回答人的真正需要。放眼中國當(dāng)前就業(yè)行情，少不了討論的是企業(yè)招工難和學(xué)生就業(yè)難的問題，企業(yè)埋怨學(xué)校無法培養(yǎng)優(yōu)秀的工人，學(xué)生不得不選擇與所學(xué)專業(yè)無關(guān)的工作，而造成此種現(xiàn)象不能一味指責(zé)大學(xué)教育，“受教育”與技術(shù)訓(xùn)練不是一回事，在西方“自由教育”的視野之內(nèi)，一個受過教育的人，必須理解自己以及自己在世界中的位置——文化的與自然的——從而追求一種富有意義的人生。它要求一種歷史性的視角，讓一個人不至于陷溺于一時一地的現(xiàn)實考量，活得像一只“夏天的蒼蠅”。所以，大學(xué)教育的精神是自由靈魂。

大學(xué)精神是人類先鋒

再看德國海德堡大學(xué)。德國的海德堡大學(xué)是一個理想的思辨之地，首先讓人聯(lián)想到的是偉大的社會學(xué)家馬克思？韋伯。這位德國經(jīng)濟歷史學(xué)派的代表人物被譽為是“現(xiàn)代社會學(xué)奠基人”，“組織管理理論之父”等?？梢哉f他是德國海德堡大學(xué)中引以為傲的人物。在德國的大學(xué)中更注重的哲學(xué)以及你的思辨能力，他們也許不會像美國大學(xué)那樣上大學(xué)為了畢業(yè)后更好的工作。而哲學(xué)和科學(xué)的區(qū)別也是很明顯的，經(jīng)驗科學(xué)的知識是不斷前進的，物理學(xué)的洞見可以鎖定在數(shù)學(xué)公式里，代代相傳，今天的物理學(xué)家比牛頓、愛因斯坦懂得更多：但是哲學(xué)思想?yún)s是難以固定的，很容易在時間的流逝中遺失，就哲學(xué)的核心問題而言，康德可能比今天的哲學(xué)家懂得更多，思想更加深刻。哲學(xué)本質(zhì)上還是要不斷地回到經(jīng)典的。具體科學(xué)離不開哲學(xué)的指導(dǎo)，現(xiàn)代生物研究更涉及道德人倫領(lǐng)域，注重思辨，研究哲學(xué)，才能培養(yǎng)人類先鋒。

總結(jié)

最后我引用哈佛大學(xué)第二十八任校長德魯·福斯特的一段話：“一所大學(xué)的精神所在，是它要特別對歷史和未來負(fù)責(zé)，而不僅僅是對現(xiàn)在負(fù)責(zé)。一所大學(xué)關(guān)乎學(xué)問，影響終身的學(xué)問，將傳統(tǒng)傳承千年的學(xué)問，創(chuàng)造未來的學(xué)問。一所大學(xué)，既要回頭看，也要向前看，其看的方法必須——也應(yīng)該——與大眾當(dāng)下所關(guān)心的或是所要求的相對立。大學(xué)是要對永恒做出承諾，而這些投資會產(chǎn)生我們無法預(yù)測且常常是無法衡量的收益。”，大學(xué)的精神，理應(yīng)是自由靈魂與人類先鋒，在之后三年多的大學(xué)學(xué)習(xí)生活里，我將繼續(xù)理解并感悟大學(xué)的精神。

大學(xué)讀后感 篇9

日復(fù)一日，年復(fù)一年，生活簡單的像一杯白開水，溫溫而飲，不察滋味，我不止一次察覺自己的孤獨，深夜里一個人咿咿呀呀，伴著深沉而幽謐的黑穹，獨自走入夢的深處，那時一個不可及的遠(yuǎn)方。

誰的人生，不青春，誰的青春，不迷茫，誰的迷茫，不再有。有些孤獨感被我們掙脫，落入大地生根發(fā)芽，有些孤獨感北風(fēng)吹走，千里傳播，尋求共鳴。

上了大學(xué)，遠(yuǎn)離了故鄉(xiāng)，沒有了交心的朋友左右，沒有了家人的陪伴，無論，陽光多好，別人多樂，我的影子總是被拉的很長很長，略顯孤寂。

不過，我一個人吃飯，一個人走夜路，一個人上自習(xí)，慢慢習(xí)慣了一個人，直到突然有一天，我才意識到了，我習(xí)慣了孤獨，駕馭了孤獨，我不再是從前那個以來別人的我了。

從懼怕孤獨，到忍受孤獨，再到享受孤獨，對于野蠻生長的我們而言，也許不過是一場電影的時間，一次失戀愈合的時間。你總會知道失敗是難免，明白黑暗是姿態(tài)。你不再為選錯公交路線，坐反開往目的地的地鐵，被喜歡的人拒絕，常去的餐館歡樂廚師，來不及看的影片已經(jīng)下線，團購的優(yōu)惠券早已過期等等為這些而郁悶，人生總會從我就是個“傻缺”慢慢變成“呵呵，我是個傻缺?！比缓笞兂伞皼]事，我們都是傻缺?！迸c此同時，我們的父母也從“你絕對不能這樣”慢慢變成“這樣真的好嗎？”然后是“你自己注意點就行”然后，漸漸的，我們就真的長大了。

劉同在書中曾問道：“一路上經(jīng)歷這樣的孤獨算不算雖敗猶榮。”我雖孤獨，可我猶榮，我透過孤獨慢慢成長。我的眼睛里，看到的，也不僅僅是陰霾，而是在烏云背后的太陽。

誰的青春不迷茫，我自跌打中長大，不怕風(fēng)雨不怕傷，深夜讀者劉同的書，這些寫給自己的話，希望多年后你還能記得。無論最終你將收獲怎樣的自己，要相信你都能一個人度過所有。當(dāng)時，你最害怕的，最終都會成為你面對這個世界的盔甲。

大學(xué)讀后感 篇10

讀《大學(xué)》有感

千年前的文言之句，我極力去觸碰它的靈魂，跌跌撞撞的試圖進入初學(xué)入德之門。然而，其中難以逾越的鴻溝有如朝之霏微，宛若猛然入眼的白光，煞是迷惑人眼。歷經(jīng)月余，半背半讀了這儒家的經(jīng)典之作，不覺感慨古人對道德至善，品行修治的雕琢精刻之工。

克明峻德是對弘揚光明品德的期許；作新民是茍日新日日新又日新的實現(xiàn)途徑；誠于中行于外是對君子慎其獨也的最好表現(xiàn)；心不在焉，視而不見，聽而不聞是不能正其心的惡果；絜矩之道乃是推己及人的的示范之法.......誰說中國人沒有道德信仰？這部書即是對君子道德的規(guī)范。滿口自由平等博愛的西方人又豈能做到我們中國人的大學(xué)之道？

細(xì)細(xì)咀嚼《大學(xué)》，不僅能溫故古語之結(jié)構(gòu)詞解，也能了解眾多文字最初之意。讀之，乃之盤為商湯的洗澡用具，君子無所不用其極初為褒義，“只”竟可以為語氣助詞。其中對于詩經(jīng)的引用，更是讓人對詩經(jīng)起興手法和先人想象力拍案叫絕！文言文，是中華歷史的深厚積淀，是中華文化的璀璨明珠，是中華兒女的智慧結(jié)晶。我們決不可以忘記歷史，絕不能否定中華文化。

《大學(xué)》之書，古之大學(xué)所以教人之法也。今之眾人，于如潮世事中隨波逐流，意念不堅，其所在皆是于道德之理不明，于修身之術(shù)漠視。讀此書，悟修身養(yǎng)性之理，圓中華復(fù)興之夢。責(zé)任重于泰山，事業(yè)任重道遠(yuǎn)。

大學(xué)讀后感 篇11

伊始以前寫的日記，那時候剛上大一，雄心壯志，要進學(xué)生會，要考研，要得獎學(xué)金。學(xué)生社團工作參加了，感覺沒有想象中收獲的那么大，因為自己付出的不夠多吧，一會決定找工作，一會又想考研，一會又迷失了方向。到了大三時，身邊的同學(xué)很多都選擇了考研，大學(xué)同學(xué)倒是不多，主要是高中同學(xué)和初中同學(xué)，或許考研對于我們學(xué)習(xí)的專業(yè)來說還是很迷茫的吧。直到現(xiàn)在畢業(yè)以后，仍然有很多人迷茫于考研和就業(yè)的選擇之間。

最近很偶然的機會讀了幾本書，新東方職業(yè)咨詢師徐小平老師的《郵箱里的燈光》，《黃金是怎樣煉成的》，還有這本《逃離大學(xué)》讓我對未來的方向有了更多的思考。徐小平老師說，讀研是好事，我不反對，但是如果你選擇讀了某個專業(yè)的研究生，就要把它當(dāng)成終生的事業(yè)方向，這樣才有價值。而我們現(xiàn)在的職業(yè)方向在哪里？從小學(xué)一年級開始的應(yīng)試教育，一直到大學(xué)四年級畢業(yè)的背題，考試式的教育，真的`讓大學(xué)變成了一個加工廠，加工出來的零件全都一樣，沒有自己的特點，更重要的是，這么多年以來，竟然沒有發(fā)現(xiàn)自己感興趣的領(lǐng)域在哪里。俗話說，興趣是建立在了解的基礎(chǔ)之上的，沒有對各行各業(yè)的了解，何談興趣，大學(xué)座落在一個僻靜的環(huán)境里對學(xué)生們了解信息真的是個弊端。

實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，實踐也是自我了解的最佳途徑，給自己一個更寬廣的舞臺，站在更高的視野去看問題，選擇挑戰(zhàn)就不要害怕失敗，Dont worry，I believe you. --------專注地做一件事，專注地愛一個人

精選閱讀

感恩伴我成長讀后感(精品11篇)

我已經(jīng)為了滿足您的需求整理了以下信息：“感恩伴我成長讀后感”，請您仔細(xì)閱讀以下文字。可能每個人都有很多的閱讀經(jīng)歷，但總是有那么一段時間對于某本書念念不忘，讀完作品，想必您有很多想表達的內(nèi)容。只要是原作品的內(nèi)容，只要你對它有感受，都可以寫成讀后感。

感恩伴我成長讀后感(篇1)

世界就像街角的大屏幕，隨時變化著色彩和圖像。很多人為了它忙于奔波。然而人們今天追尋的，或許明天就忘了。

其實很多溫馨和美好的東西就停留在你的身旁，只要學(xué)會珍惜和感恩，它就會和你如影隨形。在我們成長的過程中，有許多人一路與我們同行，給我們愛與希望。在世界的眼中，我們渺小得像一顆塵土，但在他們眼中，我們卻是整個世界。

在這本書中，最讓我感動的是這樣一個小故事：女兒14歲那年給母親畫了一張生日卡片，上面寫滿了對母親的甜言蜜語。

十幾年后，母親要去德國看望父親，臨走時給了女兒一個手提箱，里面裝著許多重要文件，讓女兒好生保管。有一天，女兒為了找一份戶籍資料，打開這個手提箱。女兒驚訝地發(fā)現(xiàn)，她14歲時畫的那張拼拼湊湊的幼稚的畫，竟被母親仔細(xì)地收藏起來，與許多莊嚴(yán)的文件擺在一起，保存了這么多年！在那一剎那，我才發(fā)現(xiàn)，原來世間所有的母親都把兒女視為重中之重。

即使是一張粗糙的卡片，也被視若珍寶。我輕輕地合上了書本，將它捧在胸前。思想的閘門在這一刻被沖破，思緒一涌而來：母親為我做了許多，可我卻從來對她有過表示，只是坦然地接受她給我的一切……我說放學(xué)回家會餓，于是后來每天放學(xué)回到家里，桌上便會放著一碗泡好的方便面或一個已削好的蘋果。

我說要考試了，最近很忙。第二天，便發(fā)現(xiàn)換在墻角的襪子和衣服全都被母親洗好晾在陽臺上。我說明天不上課，想多睡會兒。

第二天早上，母親便會輕輕地起床，輕輕地做早飯，輕輕地吃飯，輕輕地離家，給我留下香噴噴的飯菜……只要擁有一顆感恩的心，便會發(fā)現(xiàn)和欣賞到生活深層的美麗。因為有愛，所以感動；因為感動，所以懂得了感恩。我想，也許我該做些什么來向母親表明我的心跡。

抬眸看到掛在墻上的鐘，已經(jīng)接近五點了——母親快回家了！我在屋內(nèi)四下尋找，企圖找到一絲瑕疵讓我來把它修補好。可是滿屋子的整潔并沒有給我這樣的機會。我沮喪地拿起桌上的水杯，將里面的水一飲而盡。

突然，靈光一現(xiàn)：不如幫母親倒杯水吧。我剛把裝著水的杯子放到母親的書桌上，門口便響起了一陣富有節(jié)奏的腳步聲：辛苦一天的母親終于回家了。剛坐在書桌前，母親一眼就看到了桌上的水杯，疑惑地問我：“是你倒的嗎？”“媽媽，快喝水吧。

”母親疑惑的表情漸漸變成了欣慰的笑容：“你真的長大了?！蹦且豢棠赣H滿足的表情便深深地印在我的腦海里，原來母親是這么的容易滿足和感動?。?/p>

我想，這本書不但教會了我如何感恩，如何成長，也讓體會到那些愛我的人對我細(xì)如流水般的愛。書中有一句話讓我印象深刻：歲月流轉(zhuǎn)，世事變遷，短暫的人生因感悟變得美好悠長。無論年華似錦，還是白發(fā)蒼蒼，只要心懷感恩，在感恩中成長，你會在迷亂中找到純凈，也會找尋到關(guān)于幸福的地圖，進而雕刻你人生中的美麗。

感恩伴我成長讀后感(篇2)

感恩伴我成長讀后感

小時候，每當(dāng)我看到別人在翻書，總是會感到一陣的厭煩，因為那代表著學(xué)習(xí)和功課。但是后來，隨著我逐漸地愈來愈愛閱讀，我的世界也漸漸地擴大了。我可以去更遠(yuǎn)的地方，體驗更多的歷險，甚至能了解感受別人的思想和夢想。閱讀成為了我的朝禮和夕食，我也明白了閱讀是如此關(guān)鍵，因為它可以給我們帶來知識、智慧和平靜。

最近，我讀了一本叫做《感恩伴我成長》的書，這本書深深地感動了我，并且給我?guī)砹撕芏鄦⑹竞凸奈?。《感恩伴我成長》由郭敬明所著，主要就是講述了他在成長過程中的點點滴滴和閱讀的重要。書中通過插敘和回憶的方式，構(gòu)建出了一個有溫情有笑點的成長故事。這個故事不僅讓我發(fā)現(xiàn)了無窮的溫暖，在一定程度上也激發(fā)了我對于成長的無限渴求。

在這本書里，閱讀被描述成了一個給人靈魂滋養(yǎng)的活動，它可以啟迪我們的思想，讓我們在不經(jīng)意間收獲許多的想法和改變。閱讀可以激發(fā)我們的共情能力，帶領(lǐng)我們沉浸在別人的故事之中，體驗他們的情感和痛苦。閱讀也可以讓我們拓寬視野，看到更遠(yuǎn)的地方，認(rèn)識更多的人和事物。

然而骨子里的內(nèi)容不盡于此，這本書的更多點滴讓我更加喜愛閱讀。例如我認(rèn)為《感恩伴我成長》中最為重要的一個主題就是感恩。無論是對于文化或者對于我們身邊的人，我們都應(yīng)該心懷感恩。感恩不僅可以讓我們冷靜思考，更重要的是可以讓我們看到身邊的種種美好。書中通過郭敬明的成長歷程展示了感恩的重要性，他在尋覓成功的路上，也一直感激著那些默默支持他的親人和朋友。正是感激和珍惜他們，讓他在追逐夢想的道路上走得更加順暢。

此外，書中也強調(diào)了一個重要思想，那就是珍惜當(dāng)下。在我們忙于追求未來的時候，我們往往失去了當(dāng)下的美好。我們太過忙碌，以至于忘記了身邊的生活。然而書中認(rèn)為，珍惜生活中的一天一日，也是一種閱讀的方法。我們活在當(dāng)下，有時候也許應(yīng)該停下腳步來閱讀我們周圍的生活并從中汲取經(jīng)驗和智慧。人生就像一本書，我們應(yīng)該珍惜這本書中的每一頁，而不是匆匆翻過。

總之，這本書讓我從內(nèi)心深處感受到了閱讀的力量。閱讀讓我覺得生活多姿多彩，尤其是這樣一本充滿靈魂的書。書中把閱讀的體驗描述得如此生動，以至于我在讀完之后不禁許多反思。我們可以用閱讀來自我的修養(yǎng)，了解世界和學(xué)習(xí)歷史，這種體驗是我們無法在其他地方得到的。似乎我們的人生也就是用這樣的方式漸漸形成的。我們可以感恩曾經(jīng)的閱讀經(jīng)歷，并抱著好奇的心態(tài)慢慢行走。我們現(xiàn)在別無他求，只是在這條路上找到自己。

在《感恩伴我成長》中，這條路被描繪得十分美好，讓我們信心十足，也讓我們相信美好的事情是可能的。這句話也是我對于這本書的小小評價：感恩伴我成長的這條路是人生中必經(jīng)之路，我們應(yīng)該把它看成是有意義的、有價值的。

感恩伴我成長讀后感(篇3)

感恩陪伴著我成長。以前，我不懂得要孝順父母，經(jīng)常惹父母生氣，但是學(xué)習(xí)了弟-子規(guī)之后，我懂得了父母是養(yǎng)育我們的恩人，他們?yōu)榱宋覀兊某砷L付出了很大的艱辛，也付出了很大的心血。其實孝順父母只需要從小事做起，比如父母上班回來，我們要給父母倒茶，幫父母干些力所能及的事情，不要讓父母為我們操心;做錯事要勇于承認(rèn)，取得父母的諒解，即使父母責(zé)罵我們，他們也是為我們好，我們就要虛心的接受父母的教育，就像“弟-子規(guī)”里面說的“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承。”

感恩的方式有很多，我們要從生活中一點一滴做起，讓感恩伴隨我們成長吧!

沒有陽光，就沒有日子的溫暖;沒有雨露，就沒有五谷豐登;沒有水源，就沒有生命;沒有父母，就沒有我們自己;學(xué)會感恩，就是永遠(yuǎn)不要忘了說一聲謝謝……

父母的養(yǎng)育之恩，老師的教誨之恩，朋友的知遇之恩，鄰居的幫助之恩，陌生/wenzi/人的關(guān)照之恩。都需要去用聲“謝謝”用實際行動去回報。這是對別人的感恩。

而在生活富裕的今天，許多人不懂得感恩，只知道一味索齲其實，大自然里的一切都懂得感恩，鳥兒給森林一處美麗;魚兒給海洋一片生機;樹木給大地絲絲陰涼……而我們要怎樣感恩呢?生活中，一只小鳥，一束鮮花，一個微笑，一個幫助，我們都應(yīng)感恩于心;生命里，母親，朋友，同學(xué)，只要幫助過你，我們都不能忘記。只有懷著一顆感恩的心，我們的日子才會有滋有味。

在父母下班時，遞上一杯熱茶;在睡覺前，為爺爺奶奶捶捶背;下課了，幫老師擦黑板;在朋友失落時給予鼓勵。那么，你會看到，所有愛你的人因感恩而感動。落葉歸根，是大樹對大地的感恩;“誰言寸草心，報得三春暉”是子女對父母的感恩;“投之以桃，報之以李”是莘莘學(xué)子對老師的感恩;“滴水之恩，涌泉相報”是對所有伸出援助之手的人的感恩。

朋友，感恩吧!感恩是種美德;感恩為你插上愛的翅膀;感恩充實著我們的生活。讓我們學(xué)會感恩，讓感恩伴我成長!

感恩伴我成長

有一種愛，它最無私，只求付出，不求索齲有一種愛，它最純潔，一生一世，永不改變。有一種愛，它最偉大，清澈如泉博大似海。這就是母愛。

當(dāng)我拿起這本《感恩的心》被故事的情節(jié)深深地吸引了。

一個年紀(jì)幼小的孩子，不幸的得了一種奇怪的病，求了無數(shù)次的醫(yī)，卻始終沒有治好。一天，孩子在山中的一個木屋里，遇到了一個巫醫(yī)，巫醫(yī)說：“我能治好你的病，但是治這病必需有一味藥做引子?！薄疤昧?”孩子高興的問：“您要用什么做藥引呢?”“這種病很難治，必須要用你母親的心做藥引才行?！焙⒆勇牭胶?，便急匆匆的向家跑去。天黑時，孩子到了家中，“媽媽!我的病能治了!”“是嗎?太好了!”“但是，巫師說必須要用母親的心做藥引。”母親聽了后楞了一下，親親了孩子的.額頭，轉(zhuǎn)身走進了屋子。片刻，孩子聽到了母親微弱的聲音，“孩子，進來吧!”孩子走進房間?！澳煤?，這是媽媽的心，你拿去治病吧?！焙⒆与p手捧過那顆鮮紅的心，轉(zhuǎn)身向巫師處跑去。但，夜太黑了，孩子在山林里轉(zhuǎn)呀、轉(zhuǎn)呀，卻怎么也找不到巫師的住處。一著急，孩子便被一根樹枝絆倒了，孩子嚶嚶的哭了起來。這時，母親的心說話了：“孩子，你摔疼了嗎?”……

讀著讀著，淚水模糊了我的雙眼，我被一種巨大的母愛力量包圍著，?；秀敝?，我想起了母親，在我蹣跚學(xué)步時關(guān)愛的眼神;想起了在每一個上學(xué)、放學(xué)時母親風(fēng)雨中的身影;想起每次學(xué)習(xí)過程中受到的挫折，母親那鼓勵的話語;想起了我每一次生病時，病床旁那憔悴面容的母親。一天天成長，母親的心卻始終伴隨著我。

感恩伴我成長讀后感(篇4)

作為一個普通的人，我走過了許多路，成長了不少，其中，我和很多人一樣，深受書籍的啟發(fā)和教育。而在這些書籍中，讓我最深受感動的一本就是《感恩伴我成長》。這本書的作者是林清玄先生，他以自己的親身經(jīng)歷，讓讀者感受到了要如何感恩，如何生活才能更加幸福。

這本書以平易近人的語言，用故事的形式講述了生活中的點點滴滴，讓人在讀中不僅能夠得到啟示，更可以從內(nèi)心深處感受到感恩之道。在讀過這本書之后，我深深地感覺到，在生活中要有一種感恩的心態(tài)，才能夠擁有不同凡響的人生。我覺得這也是這本書最值得我們學(xué)習(xí)的地方。

在這本書中，作者列舉了不少感人的事例。其中，講述了一個普普通通的村姑的故事。她來到了大城市，開始打工，最終成為了一位成功的女企業(yè)家。但是，她始終沒有忘記她來自哪里，也沒有忘記過去的艱辛。這位女企業(yè)家在自己的公司里，帶了不少和她一樣來自農(nóng)村的青年，讓他們在城里生活得更加幸福。這位女企業(yè)家的成功，不僅僅是因為她自己的努力，更是因為她一直保持著感恩的心態(tài)，也因此得到了周圍人的信任和支持。

當(dāng)然，在這本書中，還有許多其他的例子，讓我明白了感恩不僅僅是一種心態(tài)，更是一種行動。在生活中，有很多人為你付出，而你也應(yīng)該為他們的付出而感恩，并盡己所能地回報他們。這也是一種知恩圖報的道理。

通過這本書，我也學(xué)到了另外一種感恩的方式，那就是感恩時間。每當(dāng)我們回憶往事，都會發(fā)現(xiàn)自己的青春已經(jīng)離我們越來越遠(yuǎn)了。這時候，我們應(yīng)該珍惜時間，努力把握每一個時刻。因為時間是無法停留的，唯有抓住當(dāng)下，才能夠更好地感恩時光所賜。

此外，在讀完這本書之后，我更加深刻地意識到，感恩不僅僅是一種美德，更是一種修養(yǎng)。人在做事的時候，總是有一個前進的目的，也總會遇到一些困難和障礙。但是，如果我們能夠時刻保持一顆感恩的心，就能夠在這些困難面前保持平衡，得到更好的解決方式。

這本書的作者林清玄先生在書中也說過，“能夠心存感恩，就是幸福的開始”，我深深地贊同這句話。在生活中，只有感恩他人的付出，才能夠得到更多的幸福。每當(dāng)我讀完這本書，就會有一種暖暖的感覺在心中擴散，這種感覺就像海風(fēng)吹過臉頰，讓人倍感清新和愉悅。

最后，我想對這本書表示出最深的感謝，同時也想對所有那些曾經(jīng)為我付出并引導(dǎo)我的人表示感謝。正是因為你們的支持和鼓勵，讓我今天能夠既深刻地理解感恩的道理，也能夠把這種情感傳遞給他人。在未來的日子里，我會更加努力地保持感恩的心態(tài)，關(guān)愛身邊所有的人，讓他們感受到生活的美好。

感恩伴我成長讀后感(篇5)

我在暑假里看了一本名叫《感恩伴我成長》的書，里面的每一個故事都很精彩。通過故事情節(jié)，使我懂得了如何感恩父母、社會，大自然……我覺得首先要感恩的是父母，父母含辛茹苦的養(yǎng)育我們，但又有多少人成功后知道去感謝一下自己的父母呢？我給大家講一個書中的故事：

公司有財務(wù)問題。我們急需一個強大的金融集團注資，否則公司將破產(chǎn)。于是公司的李總用了九牛二虎之力，才與一個有雄厚實力的財團洽談合作計劃，正準(zhǔn)備簽約時，李總接到家人來電，說母親病重，想見兒子一面。金融集團的張先生三次提醒李先生，但李先生還是沒有回去看望他的母親。

最后，張總向李總提出終止合作計劃。因為張校長認(rèn)為李總不孝。賺錢很重要，但只有一個母親。

正如朱伯恩所說，“重贊財，薄父母，不**子。”可是當(dāng)今社會，很多人都覺得父母做得都是理所因當(dāng)?shù)模恍枰魏位貓?。一位學(xué)士曾說道：

“現(xiàn)在的孩子吃著漢堡包、喝著可樂、玩著手機、打著電腦……只會大手大腳的花錢，卻不懂得感恩。”對此我深有感觸。暑假剛過，外婆住院了，我也得了肺炎。

媽媽既要照顧住院的外婆，還要陪我去掛水，已經(jīng)忙得像熱鍋上的螞蟻了，可我非但沒有心存感激，反而還嫌棄她做得飯菜不好吃，挑三揀四的?，F(xiàn)在想想真的不應(yīng)該啊。這本書讓我了解了很多真相，也讓我成長了很多。

所以我決定從小事做起，學(xué)會感恩父母，感恩社會，感恩大自然的每一個生物。

感恩伴我成長讀后感(篇6)

從小我就認(rèn)為自己是顆多情的種子，喜怒哀樂天天掛在臉上，連看電視都能被感動得熱淚盈眶······這種想法一直伴隨著我知道那次，我才發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)自己錯了。前些日子，媽媽為我買來了一本書《彭成感恩教育》，彭成老師用感人的筆調(diào)講述了他的父親一生都在為家庭操勞的辛酸歷程。

很遺憾，當(dāng)年少無知的作者終于明白了父親的良苦用心和那對子女深沉的愛，想要報答他時，飽經(jīng)風(fēng)霜的父親積勞成疾，已臥床不起，時日不多了。作者只好把自己對父親的感恩之情化為一股力量，四處奔走，希望可以用一切方法來挽回他的生命。我反復(fù)地讀，反復(fù)地品味這本書，不知為什么，心里總覺得失落落的，好像丟失了什么。哦!我明白了，是感恩、是孝心！掩卷而思，一幅幅熟悉的畫面在腦海中閃現(xiàn)。這十幾年來，每天風(fēng)里來，雨里去為了家庭不分日夜拼命工作的是誰？每天悉心呵護，百般疼愛我們的是誰?只為把全部的愛奉獻給我們的又是誰？

不是天使，而是我們比天使還要善良、偉大的爸爸媽媽。而我卻心安理得地享受這愛的饋贈。我太自私了??！“孝心不能等待，人生需要瘋狂一次，不要讓愛你的人失望！”彭成老師的話深深地影響著我。一個寂靜的夜晚，我們一家三口和睦地坐在沙發(fā)上看電視，好久沒有像這樣團聚在一起了，好釋懷呀。我靜靜地享受這天倫之樂，也許是幡然悔悟吧，突然，一股強大的力量促使著我，使我有種想向爸爸媽媽表達愛的沖動?！鞍职謰寢?，我愛你們！”

沖口而出的話語把我自己也嚇了一跳，但又覺得好輕松，好充實。沉默了許久的爸爸媽媽也慢慢緩過神來?！拔覀兣畠洪L大了！”媽媽欣慰的撫摸這我的頭，笑著說，那笑容展現(xiàn)出一股青春美麗的氣息。平時嚴(yán)肅的爸爸這時也輕輕地拍著我的肩膀，慢慢回味這一刻的溫暖，雖然沒有什么話，但我卻從他柔情似水的目光里讀出了一份滿足，一份感動，似乎讓我感受到世界上所有不擅于表達愛的父親的柔情全部集中在他的眸子里。

這也許就是感恩產(chǎn)生的神奇力量吧！那一夜，我的心久久不能平靜，那是我第一次用心去體會愛，同時也讓我從分鐘學(xué)會了感恩，從此在心底感恩的種子。其實，生活中處處需要感恩。

感激養(yǎng)育你的人，他們給了你生命；感激教育你的人，他們豐富了你的心靈；感激關(guān)懷你的人，他們給了你溫暖；感激鼓勵你的人，他們給了你力量；感激欺騙過你的人，他增添了你的智慧；感激一草一木，他們給了你好心情······讓我們一起在感恩中成長，去領(lǐng)悟和品味命運的饋贈與生命的激情。

感恩伴我成長讀后感(篇7)

今天，我興奮地躺在床上，翻著剛剛買來的《兒童文學(xué)》。突然發(fā)現(xiàn)了一篇名叫《感恩》的文章，剛讀便停不下來了。

故事講述的是作者在一家小餐館里發(fā)現(xiàn)有幾個5、6歲的小孩正認(rèn)真地寫著字條，便湊過去看看，結(jié)果看到的是這樣的幾個：“老師今天表揚我了，我很開心，謝謝老師?！薄ⅰ鞍材萁憬慵业幕▓@里的花開了，真香，謝謝姐姐?！?/p>

作者不禁感慨道這些在我們看來司空見慣、天經(jīng)地義的事情幾個小孩竟懂得感恩，我們十在應(yīng)該學(xué)習(xí)呀！是呀，感恩是一種美德，是一種禮貌，是一種修養(yǎng)。學(xué)會感恩就會像文中的小孩一樣受尊敬，而我這時便在想，我學(xué)會感恩了嗎？我能在吃了別人燒的飯菜后說聲謝謝嗎？能在欣賞了別人做的東西后說聲謝謝嗎？能在得到了老師教的知識后說聲謝謝嗎？我想我不全能。所以我還想讓我從小學(xué)會感恩，讓感恩伴我成長，讓我在經(jīng)歷了一件時后，好好想一想別人為我付出了多少，而我得到了多少，然后對付出的人說聲“謝謝”！

這也讓我想起了我的同學(xué)下飛行棋，3個人分為甲、乙、丙三方，甲快被乙吃了，而丙無意中把乙吃了，相當(dāng)于無意中救了甲，在之后，甲竟贏了，還對丙說了聲“謝謝”?？梢娔桥率菬o意之中幫了你，也應(yīng)該感恩，那怕是在虛擬游戲中幫了你也應(yīng)該感謝。

就讓我們學(xué)會感恩，讓感恩伴我成長

感恩伴我成長讀后感(篇8)

“我的身體雖然不自由，但我的心是自由的?！毕嘈胚@句話你們都不會覺得生疏。沒錯，說出這句話的是一位有著不屈不撓的精神的人——海倫·凱勒。在無盡的黑暗中成長的她，有過灰心，有過憤怒，不過更多的還是我們所認(rèn)識的自信的她，這一切歸根究底還是要感謝莎莉文老師。

是她，帶領(lǐng)小凱倫走出自我放棄的深淵，給予了海倫·凱勒溫暖，讓她感受到生命的美妙。從而漸漸愛上了這個世界。并成為了文壇新星，最終當(dāng)上了總所周知的大作家。在她的生命中，她要感謝她的莎莉文老師，莎莉文老師給了她善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。然而，像她這樣的盲聾的柔弱女子能有這樣的豐功偉績，我們又有什么原因不去努力奮斗呢？反過來想，我們要感謝祖國，謝謝她給了我們這風(fēng)景如畫的家；還要感謝老師，謝謝他們給予了我們無限的知識；更要感謝家人，給了我玩具、吃的、用的……不僅如此，我們還要感謝朋友，謝謝他們幫助我，感謝寵物，謝謝它們陪伴我……可見，每一個人都是在感恩中成長的。

滴水之恩應(yīng)當(dāng)涌泉相報，我們不僅要學(xué)會感恩，更要學(xué)會報恩。記得馬克·吐溫說過：“19世紀(jì)有兩個奇人，一個是拿破侖，一個是海倫·凱勒?！焙悺P勒不僅僅是奇人，她還教會了我們樂觀、感恩……愿感恩伴我成長！

感恩伴我成長讀后感(篇9)

今天，家里正在大掃除，我從舊書中偶然看到了一本書，書面已經(jīng)變黃了，我隱約看到了書名：《魯濱遜漂流記》。

《魯濱遜漂流記》？我記得還是在我小學(xué)4年級的時候的一本我最喜歡的書。我閑著無聊，便翻開了這本書讀了起來。整本書講述的是一個小說的主人公是一個勇敢充滿智慧的人。但是在文章中卻不難看到，他總是感恩上帝沒有讓他在多次的航行中葬送性命。他總是感恩上帝沒有把他送到一個物質(zhì)匱乏的小島或是一個猛獸和野人出沒的小島上，而是將他送到了一個物產(chǎn)豐富，沒有猛獸和野人的小島。他更感謝死去的朋友把《圣經(jīng)》留在船艙內(nèi)，雖然這有些牽強，但他卻無時無刻不在感恩著自己的人生。在那樣一個無人荒島上，他并沒有抱怨上天對他的不公平，反倒感謝上天給他的一切，只有心存感恩，才能樂觀的走出坎坷不平的人生之路，從而走向成功。

但是如果我們被困在這樣一個荒島上，我們又會怎么做呢？在現(xiàn)實生活中，我們總是一味的抱怨，抱怨學(xué)習(xí)成績不好，老師家長太嚴(yán)厲，作業(yè)布置太多，沒有得到想要的東西等等，但是如果你在另一個角度去考慮，學(xué)習(xí)成績不好是我沒努力，老師家長嚴(yán)厲是對我好，作業(yè)布置的其實不太多，只要認(rèn)真就可以馬上完成了……也許，你會抱怨學(xué)習(xí)太累，但是在你背后幫助你的家人，老師更累，你也許會抱怨家庭不富裕，但是父母的努力我們要記在心里。我們要懷著一顆感恩的心，去看待社會，看待父母，看待親朋，你將會發(fā)現(xiàn)自己是多么快樂，放開你的胸懷，讓霏霏細(xì)雨洗刷你心靈的污染。

學(xué)會感恩，因為這會使世界更美好，使生活更加充實。

感恩伴我成長讀后感(篇10)

六（4）殷玥

《感恩伴我成長》這本書共分為六大篇，每一篇都像我的老師一樣，給了我教育、啟發(fā)。

從“感恩父母篇”，我知道了，父母為我們的學(xué)習(xí)、生活付出了汗水、青春、金錢、時間、心血，可是他們毫無怨言。這都是因為什么？都是因為他們愛我們啊！

一篇“母親的需要”打開了我的心扉，引發(fā)了我的深思：從小到大，從來都是母親不斷問和記住我們的需要，而我們卻很少去記住母親需要什么？她的夢想是什么？

我們一生有太多需要被母親牢記，可我們，卻常常忘了母親的生日在哪一天……

我記得有一次，我在臺階上絆了一腳，摔倒在水泥臺階上。一開始，只是頭痛。后來，細(xì)心的媽媽看著它：它在流血！

她趕緊湊過來，焦急的問這問那：“疼不疼？要不要緊？

用不用去醫(yī)院？”我捂著額頭，不耐煩的說：“別廢話了你！

趕緊給我拿創(chuàng)可貼！”媽媽一愣，仿佛被拒絕了似的，然后趕緊跑上樓把整個重重的藥箱搬了下來。她拿出酒精棉，用鑷子夾著，小心翼翼地擦拭我頭上的血跡，溫暖的毛巾為我蓋住了傷口。

一邊還說：“下次小心點。你看你摔成這個樣子多讓人難受……”

我想起剛剛自己的話語，又看到媽媽現(xiàn)在還對我這么好，說道：“媽媽……對不起！剛剛是我不好……你現(xiàn)在還這么對我……”媽媽抬起頭，笑了：

“傻孩子，我就是再生你的氣也不能不管你啊！誰叫你是我女兒嘛！”

上樓后，媽媽說她先休息一下，然后帶我去買藥。趁媽媽還沒睡，我走進房間里，卻看到她床頭柜上的一疊感冒藥，喝一杯快涼了的板藍(lán)根……

也許我們太自私了，只讓媽媽滿足自己的需要，從而忽略了最重要的人——媽媽的需要。既然母親對我們?nèi)绱藷o私，我們又有什么理由對她們不好呢？

感恩伴我成長讀后感(篇11)

感恩陪伴著我成長。以前，我不懂得要孝順父母，經(jīng)常惹父母生氣，但是學(xué)習(xí)了**規(guī)之后，我懂得了父母是養(yǎng)育我們的恩人，他們?yōu)榱宋覀兊某砷L付出了很大的艱辛，也付出了很大的心血。其實孝順父母只需要從小事做起，比如父母上班回來，我們要給父母倒茶，幫父母干些力所能及的事情，不要讓父母為我們操心；做錯事要勇于承認(rèn)，取得父母的諒解，即使父母責(zé)罵我們，他們也是為我們好，我們就要虛心的接受父母的教育，就像“**規(guī)”里面說的“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承。

”感恩的方式有很多，我們要從生活中一點一滴做起，讓感恩伴隨我們成長吧！

沒有陽光，就沒有日子的溫暖；沒有雨露，就沒有五谷豐登；沒有水源，就沒有生命；沒有父母，就沒有我們自己；學(xué)會感恩就是永遠(yuǎn)不會忘記說聲謝謝

父母的養(yǎng)育之恩，老師的教誨之恩，朋友的知遇之恩，鄰居的幫助之恩，陌生人的關(guān)照之恩。都需要去用聲“謝謝”用實際行動去回報。這是對別人的感恩。

而在生活富裕的今天，許多人不懂得感恩，只知道一味索取。事實上，自然界的一切都知道如何感恩。鳥兒給森林一個美麗的地方；魚兒給海洋一片生機；樹木給大地絲絲陰涼……而我們要怎樣感恩呢？人生，一只鳥，一束花，一個微笑，一個幫助，我們應(yīng)該心存感激；生活中，媽媽，朋友，同學(xué)，只要我們幫助過你，我們就不會忘記。

只有懷著感恩的心，我們的日子才會充滿味道。

在父母下班時，遞上一杯熱茶；在睡覺前，為爺爺奶奶捶捶背；下課了，幫老師擦黑板；在朋友失落時給予鼓勵。然后，您會看到所有愛您的人都因感激而感動。落葉落根是樹對大地的感恩；“誰言寸草心，報得三春暉”是子女對父母的感恩；“投之以桃，報之以李”是莘莘學(xué)子對老師的感恩；“滴水之恩，涌泉相報”是對所有伸出援助之手的人的感恩。

朋友，感恩吧！感恩是種美德；感恩為你插上愛的翅膀；感恩充實著我們的生活。讓我們學(xué)會感恩，讓我們在感恩中成長！

自由在高處讀后感精品11篇

一本好書幫助我們跟他人有溝通的話題，讀完作者寫的作品后我陷入了沉思。這種好的作品為我們帶來的思想感悟，不妨通過讀感的方式記錄下來，如何寫出精彩的讀后感？幼兒教師教育網(wǎng)編輯經(jīng)過耐心的篩選為大家整理出了最新的“自由在高處讀后感”，希望您能多多留意我們的網(wǎng)站我們會不斷更新和完善！

自由在高處讀后感 篇1

在書中，很多章節(jié)都與學(xué)生有關(guān)系"為情侶求饒"、"被誤讀的《死亡筆記》"等等，作者是十分不愿意看到學(xué)生被各種莫須有的政策所約束，因而呼吁社會、學(xué)校給年輕人更多的自由和空間。我覺得作者的想法是無可厚非的，但在一定程度上，還是有爭議的，學(xué)校是社會所囑托，肩負(fù)著培育祖國棟梁的責(zé)任，因而對于潛在的危險還是要防患于未然的。學(xué)習(xí)本就是一件嚴(yán)肅的事情，特別是一些工科院校，沒有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，很難做成應(yīng)有的成績，學(xué)校要求著學(xué)士服照相時，注意形象這個事情，我自認(rèn)為自己是能理解的。

《竊tin風(fēng)暴》是作者用以舉例的一部電影，在觀看這部電影時，我就一直為當(dāng)時東德的人們所壓抑，個人每年平均買2。3雙鞋，讀3。2本書，每年有6743名學(xué)生以全優(yōu)成績畢業(yè)，所有你的事情，都會被人監(jiān)聽著，每年有多少人因為被懷疑與西德有往來而自殺，他們一定會沉默，然后會仔細(xì)記錄你的姓名。這是為了國家安全。死去的人才是為了國家安全，也是為了幸福。我們所說的自殺，這已經(jīng)是最好的結(jié)果，他們不能忍受自己那樣活著卻沒有流血，沒有熱情，他們只能選擇死亡。死亡才是唯一的希望。人類已經(jīng)穿過無盡黑暗的二十世紀(jì)極權(quán)主義制度所帶來的戰(zhàn)爭，走到了今天。即使是再黑暗的年月，人性的光芒也沒有熄滅。即使在最黑暗的核心地帶，也依舊存在著光明的種子。因為人性是如此頑強。也許現(xiàn)實的殘酷性遠(yuǎn)比這種希望來的強大，但是對希望的信念是如此重要，唯有如此，美好的事物才不會毀滅。作者正是要借這部電影向我們說明這樣一個道理：自由就是對人性抱有一種期待和希望，就是相信天堂不在別處，它就在我們的心里。200多年前，在分裂的德意志，孤獨的哲學(xué)家康德就說過，自由的本質(zhì)就是道德，就是一種發(fā)自人類心靈底部而不必依賴于外部的自我約束。無論外在的必然性有怎樣的壓迫，都不會絕對扼殺這種人對自己的約束。這正是人的尊嚴(yán)和價值之所在。

自由在高處，這高處注定需要我們在人生的路上不斷的仰望，當(dāng)我們覺得累了得時候，那正是說明我們走的是上坡路，無論前行有多少困難，那都是我們自己的選擇，未來的路沒有人替我們走，因為沒有人能剝奪你的自由。

自由在高處讀后感 篇2

當(dāng)和我的同齡人熊培云先生隔空交流，讀完了他五年前的著作《自由在高處》時是一種深深的震撼，他是一個使命感很強的人，又是一個十分務(wù)實的人，“以獨立之志，做合群之事，以思想與良心去擔(dān)當(dāng)”，他的文章不是匕首，不是刀劍，更像是春風(fēng)、春雨，在默默地滋養(yǎng)和灌溉。由于這些年的讀書和討論，我也越來越理解他的觀點，我們的民族需要改良而不是革命。茨威格說過“一個人生命中最大的幸運，莫過于在他的人生中途，即在他年富力強的時候發(fā)現(xiàn)了自己的使命?！彼l(fā)現(xiàn)了，是他的幸運，也是我們的幸運，但我也在疑惑，我以前的使命和目標(biāo)，好像越來越遠(yuǎn)，越來越模糊了。

該書大體分三個部分：

第一部分：面包與玫瑰，主要是寫行為的自由。

“一個人的完整權(quán)利，至少就應(yīng)來自兩方面的自治，一是思想自由，二是身體自由，而身體自由同樣包括行動自由和審美自由?！蔽覀冊谧非笞晕业淖杂赏瑫r首先要懂得不去干涉他人的相應(yīng)自由。

這一部分的二十幾篇文章，主要是透過對當(dāng)年一些熱點事件的思考與討論，讓我們認(rèn)識到，我們就應(yīng)有追求完美生活的自由，每個成年人，對自己的身體、生活方式和財產(chǎn)支配有絕對的自由，而不需要別人橫加干涉。大學(xué)里親昵的情侶不需要校園“禮貌糾察”來端正姿勢；有人要過圣誕節(jié)不需要以保護傳統(tǒng)文化的幌子來“搜捕圣誕老人”；女大學(xué)生前衛(wèi)大膽的畢業(yè)照也不會褻瀆她所獲得的知識和教育。個人的生活，只要沒有主觀和故意地干涉了別人的生活，他都有自由支配的權(quán)利，個人的財產(chǎn)能夠捐獻，能夠消費，也能夠用于安葬他的愛犬。我們可能是正因有連坐、滅九族甚至滅十族的慘痛歷史，各種上綱上線的干涉層出不窮，我自己在生活中也不乏被干涉或者干涉別人自由的例子。年少時厭惡別人的干涉，年歲稍長，就開始重蹈覆轍，做自己以前厭惡的事情，我在一向崇尚自由的愛人影響下，在尋求不斷地修正自己，熊培云的書也給我更多的思考和點撥。追求自己無害于他人的行動和審美自由，但不去干涉他人上述的自由，平等地對待身邊的家人、子女、學(xué)生、同事甚至上級、長輩。

第二部分：自由與自救，主要 討論的是思想自由。

最令人意外的是第一篇文章提出的設(shè)問“集中營是用來干什么的？”不知道各位應(yīng)對這個問題會怎樣回答，“讓活人變成僵尸的場所”、“孕育仇恨和敵意”“關(guān)押被視為死人的人的地方”……。而本書的作者給出的回答是“集中營是用來逃跑的”，也能夠說“集中營是用來摧毀的”、“用來挖地道的”。讀過弗蘭克爾的《活出生命的好處》或者看過2014年熱映的電影《歸來》（根據(jù)嚴(yán)歌苓的小說《陸犯焉識》改編），都會清楚的知道，在集中營中選取活下去或者逃離比放下生命困難得多，在納粹的集中營能活下來的寥寥無幾，全部都是有極強思想意志的人。“有一種鳥是關(guān)不住的，正因它的每一片羽毛都閃著自由的光輝”（電影《肖申克的救贖》中的臺詞）。即使在如集中營一樣的極端困難狀態(tài)下，關(guān)得住人的軀體，但關(guān)不住向往光明與自由的靈魂，只要有尋求自由的思想，發(fā)奮自救的行動，總有一天集中營的高墻會像柏林墻一樣坍塌。

“當(dāng)一個人被一個時代、社會，或被周遭的人拋棄時，他（她）仍然就應(yīng)具有一種蓬勃向上的精神。人生而多艱，當(dāng)我們被社會拋棄時，務(wù)必堅守不被自己第二次拋棄的底線，那是我們所有力量與期望的源泉?！薄岸袊嬲绕?，也因此決定于個人自救力量的崛起——應(yīng)對困難與挫折，人人意氣風(fēng)發(fā)、生龍活虎，既無懈于自我奮斗，同時又敢于向社會表達自己的不幸與遭際?！鄙鐣梢粋€個獨立的個體組成，如果我們都能不放下自由的理想和自救的勇氣，這個社會必將向著光明一天天前進。

思想的自由同樣表此刻拒絕奴役上。胡適說過“為個人爭自由，就是為國家爭自由，真正自由平等的國家，不是一群奴才建立起來的?！弊髡咛岬健吧鐣偸窃噲D透過建立起一系列的規(guī)則，讓各心懷鬼胎的人們心甘情愿地服從它?！庇袝r透過限制自由，讓你逐漸習(xí)慣被控制和奴役（如斯德哥爾摩綜合征），有些是透過一些小利的相許，讓你欲罷不能，變相控制你。這些都需要人有清晰的、生來自由的信念，知道光明的方向，并篤定向著光明前進，思想上能夠獨立思考，不被誘惑，不被限制。正因我們有幾千年的被限制，被包圍在各種各樣的綱常中的傳統(tǒng)，這些限制可能已經(jīng)固化成我們精神基因的一部分，并代代相傳，因此突破障礙，獲取自由可能是一件很難的事情，需要我們從孩子抓起，從小事做起，一點一滴地改良和解放。

思想的自由更要守住良心的“一厘米主權(quán)”。兩德統(tǒng)一后審判當(dāng)年射殺翻越柏林墻者的東德衛(wèi)兵時審判長說了以下的話“作為警察，不執(zhí)行上級的命令是有罪的，但打不準(zhǔn)是無罪的。作為一個心智健全的人，此時此刻，你有把槍口抬高一厘米的主權(quán)，這是你應(yīng)主動承擔(dān)的良心義務(wù)。”環(huán)境和個人成長等等原因，往往我們無法擁有“說不”的用心自由，但我們能夠有“不說”“不做”或者“槍口抬高一厘米”的消極自由，守得住良心，不僅僅是救別人，也是對自己靈魂的自救，就如中國老話所說“不做虧心事，不怕鬼敲門”。

應(yīng)對不公和仇恨，我們也有選取的自由，甘地說過“以眼還眼，只能使全世界的人都變成瞎子”。熊培云說“仇恨讓我們不自由，讓我們看不到生活的完美顏色。而如果你愿意站在生命的高處，終將收復(fù)本該屬于你的自由?！狈畔鲁鸷?，解脫的也是自己，這能讓我們更自由的生活和思考。

第三部分：演講與獨白，是作者更深刻的思考和情懷。

1、個體的用心行動：

從這部分，對作者的理想和情懷有更深刻的認(rèn)識，他不止一次提到“你多一份悲觀，環(huán)境就多一分悲觀，你默許自己一分自由，中國就前進一步?！彼幌蛟谟眯牡厮伎?，用心地做事。所謂“菩薩畏因，凡夫畏果”，我們每一天都在改造這因，自然也會收獲那果。而今之日我們所不樂見的種種惡果，多不在你我罪錯，而在于上幾代人甚至更遠(yuǎn)已經(jīng)種下的惡因。即使在有生之年看不到一個能夠期許的完美社會，但今日能種下善因，我們即已修得善果。

“大環(huán)境能夠決定你的自由度，但你內(nèi)心還是有一個小環(huán)境，那里有你對完美生活的自由裁量權(quán)。”應(yīng)對我們的周圍的環(huán)境，我們只是抱怨，還是能夠從小處起扎扎實實做點事情？就像在爆表的霧霾天，你也能夠在家里空氣過濾器的幫忙下享受清潔的空氣。我們都能夠選取建立自己的過濾器或者穹頂，當(dāng)這一個個穹頂相連，陽光下會沒有霧霾。這一年來，我看到周圍原來越多的行動起來拯救公民思想和行為的人，從年初轟動一時的柴靜，到致力于改良和啟蒙的熊培云、羅振宇、資中筠……

2、建立在個體自由基礎(chǔ)上的群體民主

自由比民主還更重要，由一群平等的奴隸選出一個奴隸主的政治，那不是民主政治。

“改良不一樣于暴力革命，改良是建立在尚可忍受的痛苦之上，至少是朝著一個可期的好的方向走。當(dāng)然，改良最重要的是務(wù)必堅守已經(jīng)取得的成績，步步為營。改良不會完美，但是我們期望它每一天都進步。改良是走向開放社會，同時建立各種聯(lián)系，使社會從星狀體走向網(wǎng)絡(luò)體。”多數(shù)有良知的知識分子，透過不斷的思考和反思，已經(jīng)認(rèn)定改良而不是革命才是此刻這個時代最有利的變革方式，我們務(wù)必承認(rèn)，中國改革開放三十年，獲得了巨大的發(fā)展和進步。但目前的星狀體或者層級結(jié)構(gòu)還沒有被打破，我們的思考常常被別人代替，“獨立思考是艱難的，但卻是最重要的，是它真正推動了人類的進步”。在社會上的人與人之間的關(guān)聯(lián)上，遠(yuǎn)沒有虛擬的網(wǎng)絡(luò)中那么自由、平等。互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展其實給予我們很好的借鑒，平等自由的一個個節(jié)點網(wǎng)絡(luò)式的聯(lián)結(jié)迸發(fā)出的巨大能量是任何一個實體帝國都無法抗衡的?！皬膫€體而言，人唯有自由，才可能激發(fā)潛能、有所創(chuàng)造；從群體而言，唯有走向合作與和解，人類才可能真正擁有一個完美的未來?！币郧吧鐣枰氖且粋€“螺絲釘”是被動的，是靜態(tài)的，并不能和周圍產(chǎn)生信息和能量交換的，而此刻我們都是一個芯片，是靈活的，是能夠主動參與分享和貢獻能量的，網(wǎng)絡(luò)上每一個點都煥發(fā)了生命和活力，再

彼此協(xié)作和呼應(yīng)，將是一個無法想象的巨大能量場。

自由是個體權(quán)利，民主是群體權(quán)利，沒有個體的自由，就不會有真正的群體的民主。

看完這部書，心中久久不能平靜，字字璣珠的話語一向在激蕩著我的內(nèi)心。

“我一向堅信，能讓知識分子安身立命者不外乎三樣?xùn)|西，且缺一不可：一是知識，二是獨立，三是對推進完美人生、社會進步與人類福祉的參與?！背撩杂诠墒小⒎渴?、車市的我們是不是越來越遠(yuǎn)離兒時的理想和作為一個讀書人、知識分子的職責(zé)心了？也許我們致力于自己完美的人生，也是對社會進步和人類福祉的參與。好吧，那就讓我們的人生更完美一點，我們的環(huán)境更優(yōu)化一點。

“世界就像是一個廣場，如果你只知道左右，而忘了更要站在高處張望，你事很難找到自己的方向的。什么時候，當(dāng)你能超拔于時代的苦難之上，人群之上，你能從自己出發(fā)，以內(nèi)心的尺度衡量自己的人生，你才可能是自由的?！弊杂稍诟咛帲挥懈╊?，才能知道方向，只有引領(lǐng)，才能走上正確的道路。

留一道思考題請挪動其中一個數(shù)字（0、1或者2）使101—102=1這個等式成立，請注意只是挪動其中一個數(shù)字，只能挪動一次，而且不是數(shù)字對調(diào)。如果您對我上述的文字有所明白或者感悟，我堅信您會很快想出答案。（在頁面下端的寫留言處參與討論，我也會告訴您答案。）

要知道梨子的味道，最好自己嘗嘗，我寫的讀后感實在是掛一漏萬，大多數(shù)書中的精彩都無法在一篇短文內(nèi)展現(xiàn)給大家，這部書包括熊培云的其他著作，都推薦有興趣的朋友們好好讀一讀，也十分歡迎大家同我一齊討論。這個社會需要良知，需要理想，也需要我們一點一滴地去宣揚、去改變。

自由在高處讀后感 篇3

讀完《自由在高處》一書，讓我思考頗深。書中所要說的高處到底是何種意義上的"高處"，通過讀完整本書，我覺得顯然它不是指在高的社會地位上為所欲為，而是在精神上的高度上，對于自己心靈的釋放。人們對于自由的追求一直都沒有停止過，裴多菲的眼里:若為自由故，愛情生命皆可拋，在雪萊眼里自由比轟隆的火山、洶涌的海洋、迅疾的閃電、令人膽戰(zhàn)心驚的地震都更有力量，自由雷霆萬鈞、所向披靡，所到之處，"一碰到你的曙光的前鋒，暴君和奴隸就成了夜影"。那么我們需要多少自由呢?

在書中，很多章節(jié)都與學(xué)生有關(guān)系"為情侶求饒"、"被誤讀的《死亡筆記》"等等，作者是十分不愿意看到學(xué)生被各種莫須有的政策所約束，因而呼吁社會、學(xué)校給年輕人更多的自由和空間。我覺得作者的想法是無可厚非的，但在一定程度上，還是有爭議的，學(xué)校是社會所囑托，肩負(fù)著培育祖國棟梁的責(zé)任，因而對于潛在的危險還是要防患于未然的。學(xué)習(xí)本就是一件嚴(yán)肅的事情，特別是一些工科院校，沒有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，很難做成應(yīng)有的成績，學(xué)校要求著學(xué)士服照相時，注意形象這個事情，我自認(rèn)為自己是能理解的。

《竊聽風(fēng)暴》是作者用以舉例的一部電影，在觀看這部電影時，我就一直為當(dāng)時東德的人們所壓抑，個人每年平均買2.3雙鞋，讀3.2本書，每年有6743名學(xué)生以全優(yōu)成績畢業(yè)，所有你的事情，都會被人監(jiān)聽著，每年有多少人因為被懷疑與西德有往來而自殺，他們一定會沉默，然后會仔細(xì)記錄你的姓名。這是為了國家安全。死去的人才是為了國家安全，也是為了幸福。我們所說的自殺，這已經(jīng)是最好的結(jié)果，他們不能忍受自己那樣活著卻沒有流血，沒有熱情，他們只能選擇死亡。死亡才是唯一的希望。人類已經(jīng)穿過無盡黑暗的二十世紀(jì)極權(quán)主義制度所帶來的戰(zhàn)爭，走到了今天。即使是再黑暗的年月，人性的光芒也沒有熄滅。即使在最黑暗的核心地帶，也依舊存在著光明的種子。因為人性是如此頑強。也許現(xiàn)實的殘酷性遠(yuǎn)比這種希望來的強大，但是對希望的信念是如此重要，唯有如此，美好的事物才不會毀滅。作者正是要借這部電影向我們說明這樣一個道理：自由就是對人性抱有一種期待和希望，就是相信天堂不在別處，它就在我們的心里。200多年前，在分裂的德意志，孤獨的哲學(xué)家康德就說過，自由的本質(zhì)就是道德，就是一種發(fā)自人類心靈底部而不必依賴于外部的自我約束。無論外在的必然性有怎樣的壓迫，都不會絕對扼殺這種人對自己的約束。這正是人的尊嚴(yán)和價值之所在。

自由在高處，這高處注定需要我們在人生的路上不斷的仰望，當(dāng)我們覺得累了得時候，那正是說明我們走的是上坡路，無論前行有多少困難，那都是我們自己的選擇，未來的路沒有人替我們走，因為沒有人能剝奪你的自由。"you the freedom"

自由在高處讀后感 篇4

作者熊培云一直主張自由、寬容、溫暖，致力于打造一個更開闊的社會，在這個宏大的時代數(shù)據(jù)中貢獻著自己的力量，這讓我想起一句不知在何處看到的話，盡管我能想起來的只是一些似是而非的東西，但我覺得這是對所有站在更高處看這個世界的人最好的評價。

“人對做自己終將會消失，只有對他人和國家做的才能永恒?！?/p>

一旦人們有了思想，就沒有時間停止斗爭，這種斗爭是與別人的，也是與自己的。

因此盡管我寫的是《自由在高處》的讀后感，我本該贊美一切，但我卻不想過分推崇作者所有的話。

我想也許我們每天接觸的很多內(nèi)容都是不好的，甚至是虛假的、片面的，這在我們的心理上造成了一些不好的東西，但這不是一種另類的自由嗎？

言論自由，思想自由——盡管有點不盡如人意。

所以我也要感謝我出生在一個可以說一部分自己話的世界。幸運的世，它沒有那么霸道，不允許提出反對意見。

自由之所以在高處，是因為心在高處，站在一個越來越高、越來越寬的角度去看世界，也許能夠獲得更大的自由，但我想，高處有沒有障礙？

作者說，改變不了大環(huán)境，就改變小環(huán)境。小環(huán)境改變了，大環(huán)境也會隨之改變。做自己力所能及的事情。你不能決定太陽幾點升起，但能決定自己幾點起床。

就像每天做和尚撞著鐘，每天活在這個世界上。

這種“作為”不是驚天動地的，因為古往今來能夠驚天動地的人也只有寥寥，然而當(dāng)這種博大的心懷被激發(fā)出來的時候，便甘愿投身到巨大的洪流中去，成為無數(shù)默默無聞的開創(chuàng)者的一部分。

自由是一種無形的財富。思想自由永遠(yuǎn)不會被囚禁，即使它受到無數(shù)的折磨。人可以委曲求全，卻絕不會因為委曲求全而失去向往自由的心。

把心放在開闊的地方，那么伸手便可摘下星辰。

穿上你的自然翅膀，飛到更高更遠(yuǎn)的天空。好好看看這個世界！

自由在高處讀后感 篇5

再比如一到情人節(jié)、圣誕節(jié)，看大街上節(jié)日氣氛濃厚，有些人卻對這保持劍拔弩張的姿態(tài)，曾有十位博士聯(lián)署抵制圣誕節(jié)。這不過又是衛(wèi)道者們借傳統(tǒng)的名義給人們選擇生活的自由加手銬腳鐐，文明是公共精神產(chǎn)品，不該有東西方之分，文明的交流應(yīng)該是疊加而不是消減，至少選擇過什么節(jié)，是我自己的自由。

書中還有談到被過度的信息包圍。環(huán)顧身邊所有人，無一不是活在各種信息里，家里、路上、車上，都是低頭族，大家都沉浸在手機信息中，走在路上，沒有問候的笑容，更難聽到一句簡單的問候。記得周國平在《妞妞》中說到自己在國外的生活，他住在學(xué)校附近，早上傍晚總會帶孩子散步，那時的妞妞特別愛笑，因為他們在路上總是會有很多停下來看看這個可愛的中國女孩，跟她打招呼，贈以笑臉。

我們應(yīng)該找到自己無知的權(quán)利，追求不被信息包圍的自由。你即你自由，許多的不自由是自己施加的，我們可以做自己生活的主宰，選擇自己世界的自由。當(dāng)我們心中沒有那么多得見督，試圖按照自己的意愿行事時，我們就會比想象中自由，沖破可見的枷鎖，拯救自己，個人就會拯救集體。

當(dāng)下的生活里，我們看到太多執(zhí)法者權(quán)利過于自由，而個體太多剝奪自由，我們總是在憤世嫉俗，又總是同流合污，所以如同書中提到的易卜生的話：有的時候我真覺得全世界都像海上撞沉了的船，最要緊的還是救出自己。

自由在高處讀后感 篇6

最近一直在讀熊培云的《自由在高處》。在即將掩卷的時候總在想，高處何在？低處如何？自由是人們不懈的追求，幸福也是。如果說自由在高處，那么幸福也是么？《自由在高處》作為熊培云對先前力作《重新發(fā)現(xiàn)社會》一書的重要補充，不僅從個體角度探討身處轉(zhuǎn)型期的人們?nèi)绾纬侥婢?、盤活自由、拓展生存、積極生活，而且充滿了對社會、對國家、對歷史與未來的深刻解讀和關(guān)注。作為七零后的年輕學(xué)者，熊培云能以這樣睿智而理性的目光，深情而又犀利的筆調(diào)，勾勒出一簇簇精神家園的奇葩，以書暢志，不能不令人拍案，掩卷長思。熊培云是學(xué)歷史的，在他的著作里，不乏其恢廓的歷史鏡像，但他沒有像學(xué)究式的史學(xué)家那樣刻板冷峻，厚古薄今。相反，他像坐在我們身邊文采斐然、娓娓而談的弟兄，凡舉透徹，詩意盎然。

且聽他自己的敘述吧：以自由的名義，每個人都可以選擇自主的生活；以生活的名義，誰也不要去鼓勵他人犧牲。勇敢也罷，懦弱也罷，背后都是個人有選擇如何生活的自由。

自由在高處，也在你我平凡的生活里。

我之所以能做到不絕望，并且“永不絕望”，是因為我對人生對世界有這樣的理解：一是相信自由內(nèi)心的力量、行動的力量，一點一滴地改變逆境的力量；二是相信即使你沒改變，別人也在改變，沒有一成不變的環(huán)境。事實上，人類文明化的歷程，就是圍繞著自由與自救展開的。保持一點一滴做事的作風(fēng)，既是讓自己在盡力做事，也是讓自己醒著。

相信中國因有社會而有未來；相信我們每天的付出都有報償；相信我們的國家比我們想象的自由；相信大家一起努力，萬物各成其美；相信陽光如此美好，壞人也會回頭。我同樣相信，生活在我們這個時代、在困頓中前行的人們，將來總有一天會站在自由而幸福的彼岸會師的。我不要天堂，我只要底線。因為沒有底線，就沒有自由。

不要把疼痛當(dāng)絕望，凡事還是看積極的一面，至少我和周圍很多朋友都在積極地做事；同時也給自己的視界多一點時間感：一百年前中國還有凌遲，五十年前中國還在喊萬歲，四十年前中國還在破“四舊”，三十年前中國還不許跳舞，二十年前中國還在爭論姓社姓資，十五年前中國還沒有普及互聯(lián)網(wǎng)，十年前中國還有收容遣送條例，五年前中國還沒有物權(quán)法，兩年前中國還沒有微博，一年前中國還沒有通過城鄉(xiāng)居民選舉同票同權(quán)……社會終究是在進步。退一步說，無論環(huán)境多么惡劣，你總還可以做最好的自己，因為你即你選擇。這些年，我一直堅持的一個信念是，改變不了大環(huán)境，就改變小環(huán)境，做自己力所能及的事情。你不能決定太陽幾點升起，但可以決定自己幾點起床。

當(dāng)《新京報》采訪熊培云：“自由在高處”這句話怎么理解，“高處”是一種隱喻嗎？

熊培云的回答是：這里的“高”是縱向的理解吧。我們有太多的橫向思維。中國歷史的一些問題，我覺得和這個是有關(guān)系的。我說的“自由在高處”，實際上希望每個人能夠回到生命本身，做最好的自己。我們應(yīng)該在自我成長中獲得幸福與歡樂，而不是簡單地同別人的比較。

由此我自己想到，如果說自由在高處，這是一個仰望的方向，那么說幸福在低處，就在我們每個人的身邊。有句話說：“小時候，幸福是一件物品，你得到了，就是幸福；長大后，幸福是一個個目標(biāo)，你實現(xiàn)了，就是幸福；再年長些，幸福是一種心態(tài)，你領(lǐng)悟了，就是幸福?！比绻f自由作為全人類的追求，多數(shù)不能依靠自己實現(xiàn)，那么幸?？梢韵喾?，雖然相對，但似乎可以遍布陽春白雪、下里巴人的各個角落。所以說幸福在低處，不是阿Q宣言，而是像流水，滲透在我們中間。

自由在高處讀后感 篇7

因為有書可讀，所以人類還不那么寂寞。不斷地找書看，所以每隔一段時間總能遇上令自己怦然心動的好書，《自由在高處》就是暑假里的怦然心動。

《自由在高處》作者熊培云，新聞工作者。他的寫作清晰、寬容、理性，有一種溫和的向上的力量。他用自己的寫作，建立了一個充滿感情、自由和人文的力想世界。人生而自由，但在社會生活中卻失去了自由。我們別無選擇。我們需要自由。我們必須站在高處。這里的高處是精神的高處。

這本書不僅教會我們?nèi)绾螌Υ杂?，而且告訴我們，如果我們獲得并追求自由，那就是自助。

天賦人權(quán)，實際就是強調(diào)個體自由，有了個體自由，通過自由實現(xiàn)更多的權(quán)利從而走向平等，先有個體的自由，再創(chuàng)造集體的自由。而我們已經(jīng)失去太多的自由，書中就列舉了諸多的社會怪現(xiàn)象，比如許多人的成功是豪車、名宅，被物欲綁架，于是我們看到人們的恐懼，為他人的富有自悲自嘆，生活只是生存，看似一生追求占有物品，全然不知是物品占有我們，我們忘記了最真實的生活應(yīng)該是坐在時間的溪水里垂釣天上的星星，不必終日奔波于風(fēng)塵?？炊拇蟮?，四季分明；看播種信念，古樹撐天。

這也讓我想起了早起和媽媽一起買菜時城管和小販的爭執(zhí)。在菜市場前面的小路上，天剛亮就有農(nóng)家人帶著自己的種的菜在那售賣，多是老人，自己種，當(dāng)天摘當(dāng)天賣，不會打什么化學(xué)劑，只是依靠勞動賺點生活**，菜市場的攤位對他們而言成本太高。每天去買菜我偏愛去此，一是新鮮，二因不是大棚菜，原生態(tài)，多買點還很便宜，一天的生活就在這樣的買賣中拉開序幕，這本是一件生活極平常卻也美好的事情，多么生活的畫面。

然而城管卻會因為城市管理等理由驅(qū)趕他們，到底是這買賣的平常生活場景有違城市形象，還是這些野蠻地驅(qū)趕破壞這一生活場景?菜市場里靠著監(jiān)管仍有各種不安全食品，這些攤販買賣緊靠著人與人之間簡單的信任一樣吃得健康，被賦予權(quán)利的執(zhí)法者為何要以維護的理由綁架被維護者的選擇呢?

再比如一到情人節(jié)、圣誕節(jié)，看大街上節(jié)日氣氛濃厚，有些人卻對這保持劍拔弩張的姿態(tài)，曾有十位博士聯(lián)署抵制圣誕節(jié)。這不過又是衛(wèi)道者們借傳統(tǒng)的名義給人們選擇生活的自由加手銬腳鐐，文明是公共精神產(chǎn)品，不該有東西方之分，文明的交流應(yīng)該是疊加而不是消減，至少選擇過什么節(jié)，是我自己的自由。

書中還有談到被過度的信息包圍。環(huán)顧身邊所有人，無一不是活在各種信息里，家里、路上、車上，都是低頭族，大家都沉浸在手機信息中，走在路上，沒有問候的笑容，更難聽到一句簡單的問候。記得周國平在《妞妞》中說到自己在國外的生活，他住在學(xué)校附近，早上傍晚總會帶孩子散步，那時的妞妞特別愛笑，因為他們在路上總是會有很多停下來看看這個可愛的中國女孩，跟她打招呼，贈以笑臉。

我們應(yīng)該找到自己無知的權(quán)利，追求不被信息包圍的自由。你是你的自由。很多非自由都是我們自己強加的。我們可以成為自己生活的主人，在這個世界上選擇自己的自由。當(dāng)我們心中沒有那么多得見督，試圖按照自己的意愿行事時，我們就會比想象中自由，沖破可見的枷鎖，拯救自己，個人就會拯救集體。

當(dāng)下的生活里，我們看到太多執(zhí)法者權(quán)利過于自由，而個體太多剝奪自由，我們總是在憤世嫉俗，又總是同流合污，所以如同書中提到的易卜生的話：有的時候我真覺得全世界都像海上撞沉了的船，最要緊的還是救出自己。

自由在高處讀后感 篇8

今天早上8點起床，想看老師推薦的熊培云的書。我在一個高處有空。總覺得自己書看少了，是事實也本如此，肚子里面沒東西，就自己也會覺得自己很水，啥都不知道，也沒有太多自己的想法。在看問題時，也是云里霧里。

老師推薦的東西一定要看一看。畢竟，很難找到合適的或者你喜歡的。所以就迫不及待的想利用星期六的時間來充實下自己。

今天才發(fā)現(xiàn)原來找到一本好書的感覺是這么好，從書中確實可以讓自己明白很多東西。就比如看到前面，我就感覺終于解決了一直以來困擾我的問題。相見恨晚，因為我不曾從教科書中得到我想得到也本該得到的知識。

至今我都覺得我現(xiàn)在學(xué)的都沒大用，不是沒用，是自己想學(xué)而又沒得到的那部分是空著的。所以在你得到你想要的東西之前，其他人沒有什么吸引力。

他的另一觀點我也很贊同，現(xiàn)在，面臨高考的人，教室等各處貼著“堅持”“毅力”，為了高考努力奮斗著。他說，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)，那些靠著“毅力”“堅持”學(xué)來的知識和事情，也許是我們最不需要的。

我喜歡這本書。雖然我還沒讀完，但我喜歡我看到的單詞，。這些文字讓我內(nèi)心充滿寧靜，心靈得到釋放，在這塊節(jié)奏的當(dāng)下，我們應(yīng)從書中找回內(nèi)心的平和，其實生活不一定要走得如此匆忙，那些外在虛華的東西，帶不走的。

我認(rèn)為熊培云是一個無憂無慮的人，因為他找到了自己喜歡做的事，并把未來的所有時間都投入其中。他喜歡文字，喜歡寫東西，喜歡看書，喜歡寧靜的生活，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)，也許所有大家心里都是一片平和吧，看著文字都流眼淚的人，是該有多感慨于這世界。

一個人一生中最大的不幸，也許不在于他遭受了多少磨難和挫折，而在于他整天忙忙碌碌，卻不知道自己最適合做什么，最喜歡做什么，最需要做什么，只在送行和迎賓之間匆匆度日。

心中的無敵可以是世界的無敵。如果心中沒有仇恨，就沒有敵人。

在當(dāng)今社會，如此功利，有多少人整天忙于自己的房子、汽車、名譽等。生命長遠(yuǎn)，但若是為了得到所謂的社會承認(rèn)而永遠(yuǎn)要做不愿意做的事，不如生命短暫，做了自己愿意做的事。

如果人們想要幸福地生活，他們需要找到自己的位置和舒適的位置。

人的幸福只有兩個方面：一是思想的獨立，二是與他人分享幸福。如果說思想獨立之最，那么**就算是合作之最，每個人都拿出自己生命中的精華，孕育兒女。所謂人生的最高境界，豈不是在這兩方面的“不最不歸”。

除了思想與兒女，我們沒有什么可留在世間。如此精辟，詮釋著人類生活的意義。

他的很多思想讓我感覺到心靈的釋放。獨立、心靈、自由，每個人都應(yīng)該自由思考，只有通過自己的思考，每個人才能通過自己的生活和思考獲得接觸世界的體驗。

每個人都應(yīng)該找到內(nèi)心的渴望，并為之努力一生。只有當(dāng)他懂得自由和自救，他才能和平地生活。

自由在高處讀后感 篇9

熊培云新書《自由在高處》的封面人物是一尊雕塑的素描，這尊雕塑的名字叫“Self-mademan”(自我塑造者)，人如其名，他是一個右手執(zhí)錘，左手執(zhí)鑿，正在把自己從石頭里雕刻成人形的人。如果硬要做煞風(fēng)景的懶漢做的事，用一句話去概括這本書的內(nèi)容，那么這個書名和封面圖就足夠了：自由在高處，欲得需自塑。

還是從“Self-mademan”說起，這個概念是美國社會運動家、廢奴主義者弗雷德里克·道格拉斯(Frederick·Douglass)在1859年的一次演講中提出的，也是那次演講的主題。他本人就是個毋庸置疑的自我塑造者，作為曾經(jīng)的黑奴，他用自己的成功向支持奴隸制的那些人證明了奴隸也具有行使美國自由民權(quán)利的充分智力——這個在今天看來不言自明的公理，在當(dāng)年卻是需要用戰(zhàn)爭來下結(jié)論、甚至連戰(zhàn)爭都無法終結(jié)的爭議。

當(dāng)代中國同樣存在許多這樣的爭議，其中不乏關(guān)于自由的爭議：兩個成年人有在公共休閑場所親熱的自由嗎?(《為情侶求饒》)中國人有過洋節(jié)的自由嗎?(《今夜，誰在逮捕圣誕老人》王帥有在網(wǎng)上發(fā)帖討論非法征地，而不被跨省追捕的自由嗎?(《救故鄉(xiāng)，救公共精神》)維權(quán)者在自殺式維權(quán)或稱“暴力抗法”之外，還有別的維護自己權(quán)利的自由嗎?(《屋頂上的礦難》人類有廢除死刑的自由嗎?(《死刑是個笑話》)……這些爭議中，有的即使現(xiàn)在看來也只能博人一粲，有的看起來則是任重道遠(yuǎn)，還有的仿佛是無解的悖論。

這些年來，時評大行其道，討論的問題不出上述三類，從來就不看時評的人自不必說，就是時評的忠實讀者恐怕也快要審丑疲勞了，這也是《自由在高處》中所說“現(xiàn)在中國最不缺的就是真相”的道理：事情我們已經(jīng)知道了，問題是怎么辦?

在這一點上，《自由在高處》可能能幫上一些忙。這本書前三分之二是時評，讓我們知道一些事情;后三分之一是演講與獨白，給形形色色的問題一個總答案：你即你自由。也就是“自由在高處，欲得需自塑”。這不見得是唯一的答案，卻是作者深信不疑并身體力行的答案。從某種角度講，他和弗雷德里克?道格拉斯一樣，都是自己理論的最好例證：弗雷德里克從奴隸主手中逃脫，讓自己成為一個有知識有思想的公民;熊培云秉筆直書，以此謀生也以此幫助自己留學(xué)深造。他們都始終堅信，自己有自我成長、自我完善的能力和自由。這個自由既不會危害他人，也不需要他人賜予，只需使用自己的頭腦和雙手就能獲得。

熊培云說，“……獨立與自由都不是我們?nèi)松哪康?。……我們之所以要爭取這個自由，是為了更好地成就我們自己，更好地交往，借此獲得一種持久的創(chuàng)造、有保障的幸福?！边@本書的讀者，大多也是在追求幸福的道路上前行時發(fā)現(xiàn)了障礙物，在清除障礙物的過程中發(fā)現(xiàn)了“自由”這個工具，所以才翻開了這本書。僅憑這一點，就足以對他們說一聲“恭喜”了。能看到自由——哪怕它是在高處——已經(jīng)比原來離幸福近了一步，這不值得高興嗎?再進一步看，撕下形形色色的誤解和蒙蔽，就會發(fā)現(xiàn)獲得自由其實是個只涉及自己的意愿和努力的簡單命題，還有什么理由不樂觀呢?熊培云的“無可救藥”的樂觀主義，并非沒有道理。

當(dāng)然，自由任何時候都不是唾手可得，更重要的是，“不自由，毋寧死”也不見得永遠(yuǎn)成立。熊培云的看法是“不自由，仍可活”。當(dāng)然，這種想法容易被理解為茍且偷生，自欺欺人，委曲求全，犬儒主義，阿Q精神……但是圣雄甘地也說過“……自由和奴役是精神的狀態(tài)。因此，第一件事就是對自己說：‘我將不再接受一個奴隸的地位，不再服從與我的良心相違的命令?！币苍S你可以清楚地看到束縛你的那些枷鎖，但你仍然有思想的自由，仍然有呼救的自由，最起碼，仍然有不用枷鎖的利角刺傷周圍難友的自由。更多時候，只要你想到自己在枷鎖下仍然能做的那些事，就會感到它的分量已經(jīng)輕了一半;只要你不認(rèn)為自己身為奴隸，你已經(jīng)給了自己心靈的自由。這就是“不自由，仍可活”的意義，“不鼓勵個人犧牲，大家都來擔(dān)起責(zé)任、積極行事的世界會更好”。畢竟，對大多數(shù)讀者而言，并沒有走到在生命和自由之間選擇的絕境，而只需要對自由和時間、自由和金錢、自由和地位……各種代價進行換算。讀過《自由在高處》，就會明白這些換算其實沒有想象中那么困難，自由也并非想象中那么稀缺的資源。

將來的人們回望現(xiàn)在，也許會為我們今天的糾結(jié)忍俊不禁，或為我們走過的冤枉路感到忿忿不平。但要知道，這些糾結(jié)和彎路自有其意義，每一個思考都是我們自我塑造的一步。再回想“Self-mademan”，他不僅從石頭中賦予了自己希望擁有的形象，也將送給自己一雙能奔善跑的腿腳;他從石頭中誕生的那一刻，不僅是他完成對自己的塑造的一刻，也是他從桎梏中獲得解放的時刻。讀過《自由在高處》并不能使你自由，只有你自己，才能使你獲得自由。

自由在高處讀后感 篇10

如果你不能改變大環(huán)境，你可以改變小環(huán)境。小環(huán)境變，大環(huán)境變。做自己力所能及的事情。你不能決定太陽幾點升起，但能決定幾點起床。

這是我從本書中學(xué)到的一種生活態(tài)度與方式。這是一種法國式的浪漫生活。它追求自由，因為它的生命只有一次，我必須讓它自由。每個人都應(yīng)該是自己人生的領(lǐng)導(dǎo)者。

至少是心靈上的。

那么我們來談一談熊培云的《自由在高處》中自由的內(nèi)涵。本書的封面人物是一尊雕塑的素描，這尊雕塑的名字叫“自我塑造者”，人如其名，他是一個右手執(zhí)錘，左手執(zhí)鑿，正在把自己從石頭里雕刻**形的人。用一句話去概括這本書的內(nèi)容：

自由在高處，欲得需自塑。通過閱讀這本書，我們可以理解這本書實際上做了三件事：

一、幫你意識到枷鎖所在；

2、 幫助你打破束縛，或者暫時不可能的話，至少讓你學(xué)會用束縛跳舞；

三、帶你尋求自由思想的愉悅。

如作者所說，本書是對《重新發(fā)現(xiàn)社會》的補充。一個充分發(fā)育、正常運轉(zhuǎn)的社會，其基礎(chǔ)正是每個個體的自由。當(dāng)然，自由任何時候都不是唾手可得，帕得里克說“不自由，毋寧死”，熊培云則說“不自由，仍可活”。

在生活中，也許你可以清楚地看到束縛你的那些枷鎖，但你仍然有思想的自由，更多時候，只要你想到自己在枷鎖下仍然能做的那些事，就會感到它的分量已經(jīng)輕了一半；只要你超越逆境，盤活自由，拓展生存，積極生活，你已經(jīng)給了自己心靈的自由。這就是“不自由，仍可活”的意義，正如我們在日常工作和生活中，面對的環(huán)境可能不盡人意，也可能存在這樣和那樣的問題。但我們可以選擇給予心靈自由。

我們應(yīng)該多讀熊培云的文字。他的寫作，讓我們認(rèn)識到生活的必要性、自由的思想、獨立的人格、寬容的精神、樂觀的態(tài)度、人文的關(guān)懷。讓我們看到自由就在高處等著我們?nèi)フ　?/p>

他的樂觀不是盲目的。通過他的話語，我們可以看到他在理性分析下的積極樂觀。我們同時也應(yīng)該學(xué)著熊培云的姿態(tài)，我們每個人都應(yīng)該做自己人生的領(lǐng)導(dǎo)者，這就是“你不能決定太陽幾點升起，但能決定自己幾點起床”所言。雖然我們改變不了大環(huán)境，但是我們可以改變小環(huán)境。

在工作中，我們以甜美的笑容和真誠的態(tài)度對待人，營造和諧的工作氛圍，通過小環(huán)境的變化影響大環(huán)境。努力做自己力所能及的事情，讓自己的人生更加燦爛美好。

在文中有喬布斯的這樣一句話“你即你選擇”，這里對這句話來說說我的看法。盧梭有關(guān)“自由與枷鎖”的言論感動了無數(shù)人，也讓無數(shù)人平添惆悵。但即使在一個不自由的環(huán)境中，生活仍然是可選的和充滿希望的。

因為你即你選擇，你的世界也在于你如何選擇。在這里，我想強調(diào)的是，人們可以自主生活。我們能感受到的不是自由，許多自由是自我強加的。有個蘇聯(lián)笑話很好地解釋了這一現(xiàn)象。

問：“到了共產(chǎn)主義社會，還有沒有警察？”答：

“沒有?！眴枺骸盀槭裁础贝穑?/p>

“到了共產(chǎn)主義社會，每個人都學(xué)會了自己逮捕自己?！?實際情況可能比這還糟，翻檢任何極端年代的歷史，都不難發(fā)現(xiàn)， 那些學(xué)會自我逮捕的人，通常還會想方設(shè)法，以一種貌似善良的口吻與慈悲的情懷去逮捕別人，告訴你不要膽大妄為。一個人，無論有多高的才情，有多強的創(chuàng)造潛力，如果聽了這些勸告，失去了自主生活的能力，他的人生就真的要被這些老好人給摧毀了。

所以我說，相對于**層出不窮的禁令，這種為人們?nèi)粘Ｋ?，在和風(fēng)細(xì)雨中摧毀他人人生的勸告，才是大家更需要防范的“溫情脈脈的恐怖襲擊”。盡管我一直保持著理性、溫和思考的作風(fēng)，但總會有人提醒你這也不要，那也不要。對于這些善意的勸告，我是避之唯恐不及。

我一直堅持這樣的觀點，如果這個環(huán)境已經(jīng)在為你減法，你首先應(yīng)該想到的是為自己加分，相信時代每天都在向好的方向發(fā)展，相信我們的國家比我們想象的更自由。大環(huán)境可以決定你的自由，但在你的心里有一個小環(huán)境，在那里你可以自由選擇更好的生活。這是關(guān)于你的意識，你對生活和世界的理解。

只要你足夠獨立和自由，你就能為自己diy一個美好的世界。正如電影《美麗人生》所揭示的，即使是在集中營，你也可以將它變成一個游樂場，哪怕它轉(zhuǎn)瞬即逝。所以你可以摧毀我的自由創(chuàng)造，但不是我對自由的渴望。

生活是可以選擇的。如果你因為絕望而想自殺，你仍是可以選擇的。你可以選擇赦免你自己，選擇不對自己的生命行刑，讓自己有機會從頭再來。

生活是可選的，自由的心是靜止的，讓我們希望達到自由的最高點。

自由在高處讀后感 篇11

自由，是每一個人都追求的生活狀態(tài)。而現(xiàn)代多元化的社會也給了自由在不同條件下的不同理解，比如法律上所講的人身自由，經(jīng)濟學(xué)家所講的財富自由，學(xué)生時代的學(xué)習(xí)自由等等。從具體或是特殊的情況中，我們提煉出自由的核心就是，人追求自由無外乎就是可以隨心所欲，無憂無慮的做自己喜歡的事情。

當(dāng)我看到“自由在高處”的時候，我通俗的理解為可以來一場說走就走的旅行，無論是時間還是金錢都可以無所擔(dān)憂。這是現(xiàn)在社會大多數(shù)人的理想，任性中夾雜著對生活現(xiàn)狀的些許不滿。我們的生活環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化，我們不需要像我們的父輩那樣，為了生計而發(fā)愁?，F(xiàn)在的年輕人多過著衣食無憂的日子，可是我們的快樂卻越來越少了，因為我們覺得自己越來越不自由了。

年輕無知的我們，只能把對自由的憧憬和對理想生活的向往，通通發(fā)泄到物質(zhì)身上。于是乎我們便生活在這樣一個充滿物質(zhì)的世界中。在這樣周而復(fù)始的循環(huán)中，我們的思想越來越空洞，思維越來越麻木。人們開始盲目的追逐財富自由，仿佛只有把自己的錢包裝滿才能讓自己有那么一絲絲的安全感，仿佛只有實現(xiàn)財富自由自己的生活就變得無憂無慮了?？墒?，然后呢？思想空洞的人們像行尸走肉一樣游蕩在這世上。思想的力量，在這個時代顯得那么單薄。

生活品質(zhì)固然重要，但我們的時代再不是那個唯利是圖的年代，國家需要的是年輕人對于新事物的無限熱情，我們需要的是向社會證明我們的價值。但這價值，絕不僅僅是衡量財富這么簡單。

如果要說何為自由，那么最高的自由就是思想自由。法律可以限制我們的行動，金錢可以限制我們的生活，但只要自己發(fā)自內(nèi)心的追求，思想的天空就會任你遨游。

古人說，學(xué)而優(yōu)則仕。中國根深蒂固的官本位思想從來沒有變過。不管你是真的想大展宏圖，造福一方，還是說想在高層的政治斗爭中實現(xiàn)對權(quán)利的終極追求。兩者都體現(xiàn)了一個相同的價值觀，就是實現(xiàn)自我價值的平臺越高，你實現(xiàn)目標(biāo)的可能就越大，同時也越容易。所以，追求在高位為高官不是沒有道理的盲目追求，絕大多數(shù)人追求的初心都是純粹的，只是在追逐的路上沒有那么容易做到勿忘初心，方得始終。歷史上不乏勤勤懇懇，兩袖清風(fēng)的好官。他們不辭辛勞的工作，或是為了一方百姓，或是為了江山社稷。不貪圖榮華富貴，不追求權(quán)傾朝野。這就是精神上的質(zhì)變，也是為官之道的終極追求。

回頭來看“自由在高處”這句話，它真正表達出來的觀點是，只要人思想境界達到一個高度，再艱難的生活你也會坦然面對，再繁瑣的工作你也會心平氣和，再豐富的物質(zhì)也會心靜如水，再強大的權(quán)利也會泰然自若。不被欲望和物質(zhì)所左右的人生才是最自由的人生。

荊軻刺秦王讀后感精品11篇

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荊軻刺秦王讀后感(篇1)

我讀了一篇文章名叫《荊軻刺秦王》，里面講了一個名叫荊軻的人刺殺秦王嬴政的故事。

燕國的太子丹被秦國作為了人質(zhì)，他看到秦王嬴政要滅燕國，而且又奪了燕國許多土地，他暗地里逃回了燕國。從此，他便恨死了秦國，太子丹拿出重金請來一名刺客，名叫荊軻，還給他配了一名副手名叫秦舞陽?？墒沁€得想辦法才能接近秦王，秦王嬴政最痛恨樊于期，還最想得到燕國最肥沃的土地，只要拿這兩樣?xùn)|西去秦國，秦王一定會喜出望外。到了行刺那一天，荊軻拉著秦舞陽頭也不回地走了。到了秦國大殿上，秦舞陽嚇得瑟瑟發(fā)抖，嬴政左右的侍衛(wèi)吼道：“使者為什么變了臉色？”荊軻看了看秦舞陽，果然，秦舞陽的`臉嚇得又白又青。荊軻說：“粗野人，沒見過大王的尊嚴(yán)，免不了有些害怕?！鼻赝踬軕岩桑f：“叫秦舞陽把地圖給你，你自己上來吧！”

荊軻把地圖打開，藏在里面的匕首就露出來了。嬴政一見匕首，嚇得跳起來，荊軻抓起匕首向嬴政的胸口刺去，秦王一轉(zhuǎn)身，剛想往外跑，荊軻就追來了，兩人就在柱子下走馬燈似的轉(zhuǎn)悠。有個伺侯嬴政的醫(yī)生，用藥袋砸荊軻，荊軻用手一揚，藥袋就飛到一邊去，就在那幾秒鐘時間內(nèi)，秦王拔出那長劍，一下砍斷了荊軻的左腿，荊軻奮力把匕首扔向秦王，秦王一閃，匕首便飛到一邊去，臺下的武士一齊上來，結(jié)果了荊軻。

我覺得荊軻很勇敢，不惜犧牲自己的生命來拯救自己的國家，不讓他受到外國的侵略。

但是，我也覺得荊軻很可笑，去行刺嬴政，原本是要拯救燕國，結(jié)果沒有成功，卻害了燕國。后來嬴政滅六國時，首先就滅了燕國，把他打了個底翻天。明明是要救燕國，卻害了燕國，你說這個荊軻好不好笑？

荊軻刺秦王的錯誤并不在荊軻，而在于燕國的太子丹。如果荊軻把秦王刺死了，秦國新君定會報仇，把燕國滅了。刺不死，嬴政余怒未消，滅六國時，也一定會把燕國先滅掉。一個國家要想不被別人侵占，就要富國強兵，而不是用個人的魯莽行為去行刺別國國君，這樣不但不能拯救國家，反而會加速國家的滅亡，這就是適得其反！

荊軻刺秦王讀后感(篇2)

我讀了一篇《上下五千年》中的文章名叫《荊軻刺秦王》，里面講了一個名叫荊軻的人刺殺秦王嬴政的故事。

燕國的太子丹被秦國作為了人質(zhì)，他看到秦王嬴政要滅燕國，而且又奪了燕國許多土地，他暗地里逃回了燕國。從此，他便恨死了秦國，太子丹拿出重金請來一名很有本領(lǐng)的勇士，名叫荊軻，還給他配了一名副手名叫秦舞陽?？墒悄?，還得想辦法才能接近秦王，荊軻突然想到秦王嬴政最痛恨樊于期，還最想得到燕國最肥沃的土地，只要拿這兩樣?xùn)|西去秦國，秦王一定會喜出望外。于是，荊軻便去請求樊于期。誰知，樊于期一口答應(yīng)了。終于到了行刺那一天，荊軻拉著秦舞陽頭也不回地走了。到了秦國大殿上，秦舞陽嚇得瑟瑟發(fā)抖，嬴政左右的侍衛(wèi)吼道：“使者為什么變了臉色?”荊軻看了看秦舞陽，果然，秦舞陽的臉嚇得又白又青。荊軻說：“粗野人，沒見過大王的尊嚴(yán)，免不了有些害怕?！鼻赝踬軕岩?，說：“叫秦舞陽把地圖給你，你自己上來吧!”

荊軻把地圖打開，藏在里面的匕首就露出來了。嬴政一見匕首，嚇得跳起來，荊軻抓起匕首向嬴政的胸口刺去，秦王一轉(zhuǎn)身，剛想往外跑，荊軻就追來了，兩人就在柱子下走馬燈似的轉(zhuǎn)悠。有個伺侯嬴政的醫(yī)生，用藥袋砸荊軻，荊軻用手一揚，藥袋就飛到一邊去，就在那幾秒鐘時間內(nèi)，秦王拔出那長劍，一下砍斷了荊軻的左腿，荊軻奮力把匕首扔向秦王，秦王一閃，匕首便飛到一邊去，臺下的武士一齊上來，結(jié)果了荊軻。

我覺得荊軻是一個英勇無畏的人，不惜犧牲自己的生命來拯救自己的國家，不讓祖國受到外國的侵略。但是，我也覺得荊軻很可笑，去行刺秦王，原本是要拯救燕國，結(jié)果沒有成功，卻害了燕國，你們說這個荊軻好不好笑?

其實荊軻刺秦王的錯誤并不在荊軻，而在于燕國的太子丹。你說如果荊軻把秦王刺死了， 秦國新君定會報仇對不對?倘若刺不死，嬴政余怒未消，滅六國時，也一定會把燕國先滅掉。一個國家要想不被別人侵占，就要富國強兵，而不是用個人的魯莽行為去行刺別國國君，這樣不但不能拯救國家，反而會加速國家的滅亡，這就是適得其反!你們說對嗎?

荊軻刺秦王讀后感(篇3)

聽，高漸離擊筑之聲愈激愈凄。

看，太子丹目中含淚愈望愈悲。

想，樊將軍揮灑血骨愈思愈烈。

站在江邊，滿眼不舍的他乘船而去，身后是他的君主和一片他熱愛的土地。他是荊軻，殺手荊軻，武藝精湛，被人舉薦給燕國太子丹，后被太子丹委以重任，他不曾料想，竟是刺殺秦王。他不是沒有猶豫，但個人利益是多么渺小，怎敢比擬國之大義。于是他應(yīng)允奔赴他不知道結(jié)局是國家的光明還是死亡的黑暗。他依舊出發(fā)了，帶著樊將軍的頭顱和一腔熱血出發(fā)了，圖窮匕見，在秦王身畔，他展開圖紙，拔出匕首，但卻失敗了，后來繞柱而奔的秦王是多么荒唐可笑，可他怒目的樣子讓人不敢直視，他的內(nèi)心是勇敢的，可是，寡不敵眾，秦王大臣中竟有一人拿著藥箱砸到他的腿，他大驚看著秦王的劍刺下，他只能盡力保留燕國的尊嚴(yán)，竭力踐踏秦王的臉面，他怒喝，他驚叱，他在最后一刻仍維護了燕國的尊嚴(yán)。

“吧嗒”一本書被我撞在了地上，我猛然驚醒，揉了揉眼睛，恍惚想起剛才的夢境，依稀還聽到擊筑和劍刺之音，撿起那本書，是還夾著書簽的那一頁——《荊軻刺秦》。

有太多的世人不懂荊軻，認(rèn)為他不過是個平凡的殺手，并且是一個沒有完成任務(wù)的殺手?？墒牵粋€平凡的殺手平凡到敢刺殺國君嗎?并且，是在那個君主的宮殿里朝堂之上，他在我心中，是個英雄，是個真正的英雄。他在接受任務(wù)時便明知此路難行，卻為了國家大義犧牲小我，他在乘船遠(yuǎn)行時明明有牽掛的故人，卻為了國之大義而放下私情。他在刺殺秦王時明明知道困難重重，卻告誡自己要有勇氣。即使最后的結(jié)局是慘死他國，可是他的眼眸怎有一刻不望燕國故土?他的心臟怎有一刻不為國家大義而跳動?

他是一位英雄，雖敗猶榮。就像項羽雖烏江自刎?zé)o顏面對江東父老，可事實上他依然經(jīng)歷七十余戰(zhàn)戰(zhàn)無不勝攻無不克，怎么不是英雄?荊軻更甚，不為個人利益而為國家大義生死皆拋，此等大無畏的精神如何不算英雄?此等壯烈的勇氣如何不算英雄?何必以成敗論英雄，真正的英雄，雖敗猶榮。

樊將軍斷頭之血漸冷，高漸離擊筑之音漸消，宮殿中劍劃聲漸逝。荊軻，卻在我的腦海中愈加清晰，他應(yīng)被賦予英雄的勛章。

成敗之分，怎堪比他無畏大勇之義。

荊軻刺秦王讀后感(篇4)

幾天前，媽媽從書店給我買了一本《上下五千年》。這本書主要是寫中華五千年發(fā)生的重要事件，在這本書里，我認(rèn)識了第一個皇帝，秦始皇；了解了項羽“破釜沉舟”的決心，看到了李廣“妙計脫身”的機智……

我最喜歡的故事是《荊軻刺秦王》，雖然它是整本書里字?jǐn)?shù)最少的一個故事，但它給我留的印象是最深的。

這個故事主要講了燕國的太子丹在秦國作人質(zhì)，他十分恨秦王，一心要報仇，荊軻被太子丹的決心所打動，和秦舞陽一起去刺殺秦王嬴政。臨行時，荊軻高唱：風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還，表達了他對太子丹的忠誠和自己的決心?？吹竭@我不禁被荊軻的勇氣所打動，并為他捏了一把汗。

到了秦國的王宮，還沒上殿，秦舞陽就嚇得臉色大變，渾身發(fā)抖，秦王起了疑心，讓荊軻一人上前。荊軻沉著地走到秦王旁邊，將地圖打開，露出了匕首，刺殺秦王，但是沒有成功，反兒被亂劍砍死！

我覺得荊軻是一個重情義的人，他能為別人獻出自己的生命；他又是一個勇敢的人，面對強大的秦始皇不害怕不屈服，他的精神使我久久不能平靜！

荊軻刺秦王讀后感(篇5)

“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還?！碑?dāng)再次讀起這句詩，他恍然出現(xiàn)在我眼前。一襲黑袍隨風(fēng)而起，他是兩千年前那位著名的劍客，他亦是一名：死士。他有一個如青銅般的名字，他叫----荊軻。漉漉雨雪，秦世恍兮……

公元前227年，即秦統(tǒng)一中國之前的六年。當(dāng)時，秦已于公元前230年滅韓，又在公元前228年破趙，秦統(tǒng)一天下的大局已定。燕國是一個地處北方的小國。當(dāng)初燕王為了討好秦國，曾將太子丹交給秦國作為人質(zhì)?！扒赜鲋簧啤?，太子丹于公元前232年逃回燕國。公元前228年，秦將王翦破趙以后，引兵向北，直逼燕境。燕太子丹為了抵抗秦的大舉進攻，同時也為了報當(dāng)初在秦“見陵”之仇，決定派荊軻劫持秦王，想要挾秦王歸還秦侵占的各國土地；如果要挾不成，便刺死秦王，造成秦國內(nèi)部的混亂。

即便是知道前方是死路一條，你面不改色依舊毅然前行?！耙姿E別”讓我為之動容，我竭力去揣摩你當(dāng)時該有的心情。但，除了入骨的涼意和慘慘戚戚的筑聲，什么也沒有……我想，你是知道的是吧?你知道自己是一名劍客，但更是一名死士，你的存在的一樣就是為那個所謂的主子送命。你亦知道，以自己的身份是不配與活著的人交誼的。咸陽宮的大殿，是你的刑場，而你成名的地方，遠(yuǎn)在易水河畔。

你上路的情景如炊煙裊裊出現(xiàn)在我眼前：白幡獵獵，千馬齊喑，以白衣冠送汝的太子及賓客，誰都清楚都知道這意味著什么。那在寒風(fēng)中屏息待發(fā)的劍匣已如結(jié)冰的水般緊固，那淡淡的似有若無的血腥味兒……我想，連易水河畔的瞎子也知道會發(fā)生什么，只是，大家都心照不宣……

荊軻刺秦王讀后感(篇6)

在中國，荊軻刺秦王歷來被譽為愛國主義的壯舉，“易水歌”也被評為“壯別”的絕唱。然而，對荊軻此行，我卻不敢言同。

對待人物問題，總有一個主場問題，如果站在人民利益的主場上，我認(rèn)為，荊軻不過是個逆歷史潮流而行的跳梁小丑，一個有奶便是娘的惡棍流氓，一個被雇傭的亡命之徒。荊軻刺秦王實不足為后人所贊揚。

戰(zhàn)國幾百年，烽火遍地，兵戈不止，中原人口十無一二，真可謂是“白骨露於野，千里無雞鳴?！憋柺軕?zhàn)亂之苦的人民迫切需要安定。要安定必先統(tǒng)一，百姓渴望統(tǒng)一就像久旱盼甘露那樣，不管是誰，只要能統(tǒng)一天下，給人以安定的生活，使人們安居樂業(yè)，就是對人民有利。而當(dāng)時，秦王嬴政順應(yīng)了這個歷史的潮流同時也具備了統(tǒng)一天下的實力，破晉，擄趙王，勢如破竹，所向披靡，眼看統(tǒng)一在望。而在這個時候，荊軻陰謀刺秦王，企圖扭轉(zhuǎn)大局，使歷史重寫，所以他的死，實在不值得同情與贊頌。

有人說，荊軻刺秦王的精神總還是不錯的吧，其實非也，荊軻本衛(wèi)國人，他之所以舍身往秦，用他自己的話說是報太子的知遇之恩，但這是怎樣的知遇之恩呢?太子丹為抿私仇泄私恨，到處物色刺客，最后看重荊軻。據(jù)歷史記載，為了讓荊軻為他賣命，“太子丹造門下……車騎美女恣荊軻所欲，以順適其意?！闭埧矗耪J(rèn)識了幾天，就雞鴨魚肉，美女車騎盡他享用，這哪里是什么“知遇”，分明就是高價收買!所以，在我看來，他不過是個有奶便是娘的惡棍。

倘若以為荊軻“不怕死”“色不變”“箕踞以罵”就值得贊頌，那么世上那些“白刀子進，紅刀子出”的流氓，那些用高價雇來殺人的壞人，那些為了某種目的而實行恐怖襲擊的狂人，都可以登上光榮榜了。

可見，荊軻刺秦王，從來就不是什么值得歌頌的光明正大的英勇行為。退一步說，即使是為燕國著想，行刺也不值得肯定。如果他有這個實力，可以打敗秦王的話，完全可以正面進攻，那才是真正的英雄。

不過，話說回來，除去歷史的背景。“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返”還真不失為一個為人贊頌的事跡。

荊軻刺秦王讀后感(篇7)

戰(zhàn)國時期，燕國太子丹請刺客荊軻去刺殺秦王嬴政。為了能近距離的接近秦王，荊軻假借獻地圖為名去見秦王，把匕首藏在地圖中。地圖展開后，匕首露了出來，荊軻便拿匕首刺殺秦王，沒有成功，荊軻也喪命于此。

我特別欣賞荊軻這個人，他是一個名副其實的勇士。他毫不畏懼的進入號稱狼虎之國，與秦王斗爭，一句“今日往而不反者，豎子也”表現(xiàn)了他的勇敢。易水畔的“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。”易水訣別，這句話更表現(xiàn)了荊軻視死如歸的豪邁氣概。

清末變法志士譚嗣同在臨死前曾留下這樣的詩句;“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖?！毕氡剡@也是你視死如歸的鏗鏘壯語吧，荊軻。在太子面前決意請辭，易水送別而去時終己不顧，臨死之前依然傲視怒罵秦王……其實你已經(jīng)做到了：冒敵進入秦朝王宮，使群臣兵力慌張得盡失其度，面對死神巍然不懼。一位可敬的忠臣，一名勇猛的武士，綿延數(shù)千年的燕趙悲歌傾訴著這段悲壯感人的故事，徘徊在人民心中，永不散去。

荊軻是一個有勇有謀的俠義之士，雖然他刺殺秦王并未成功，但是他的勇士精神被世人永遠(yuǎn)頌揚!

荊軻刺秦王讀后感(篇8)

我最近我讀了《荊軻刺秦王》，這個故事主要講述了荊軻刺秦王的整個過程，看完后讓我很感動，荊軻刺秦王的場景仍然在我的腦海中不斷重播，久久揮之不去。

縱觀全文，我看到一個精心策劃的戰(zhàn)略布局與近乎完美的刺殺計劃，可是到頭來荊軻刺秦王以失敗告終！是什么原因?qū)е滤μ澮缓垼?/p>

荊軻也算一個明白人，他知道秦舞陽并不是實施計劃的適當(dāng)人選，因為太子丹的干預(yù)，最終放棄了荊軻自己的選擇——這就是荊軻最大的缺點，光有勇，沒有謀，沒有絕好主見！由此看來，如果荊軻先期就采取了自己的觀點，并且始終堅持自己正確的選擇，然后秦王必死無疑！然而，歷史是不允許假設(shè)的，荊軻刺秦王失敗的殘酷現(xiàn)實告訴我們，荊軻刺秦王是建立在犯了嚴(yán)重錯誤前提下進行的。

可是，荊軻刺秦王雖然失敗了，可是我們不能全盤地否定他，我們可以看到荊軻有著很多非常崇高的精神品質(zhì)。首先，他是非常忠誠，忠于國家，忠于自己的主子。其次，他俠肝義膽，雖然他的戰(zhàn)略謀略不深，但是他非常勇敢。

“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還?！鼻G軻，是當(dāng)之無愧的勇士。

荊軻刺秦王讀后感(篇9)

最近我讀了文言文《荊軻刺秦王》，它主要講述的是荊軻刺殺秦王的因由及全過程始末，讀完之后我深有感觸，荊軻刺殺秦王的情景至今還在我的腦海里回放，揮之不去。

公元前227年荊軻抵達秦國國都咸陽，并經(jīng)過秦王的寵臣蒙嘉的引見，以謙卑的言辭求見秦王，秦王大喜，特地穿上君臣朝會時穿的禮服迎見荊軻，荊軻手捧地圖敬獻給秦王，在地圖完全打開，圖窮匕現(xiàn)之際，荊軻趁勢抓住秦王的袍袖并舉起匕首刺向他的胸膛。可是還未等到荊軻近身，秦王已經(jīng)驚恐的掙斷了袍袖，荊軻隨即追逐秦王，兩個人繞著柱子奔跑，結(jié)果之后秦王拔劍砍下了荊軻的左腿，荊軻無法再追下去，便將手中的匕首擲向秦王，結(jié)果卻擊中了銅柱?！跋г談πg(shù)疏，奇功遂不成?！鼻G軻失敗了，功虧一簣，可悲，可嘆??！

功虧一簣終究意味著失敗，荊軻和燕國都為這次失敗付出了沉重的代價：身死國滅！縱觀全文，我看到的是一份精心策劃近乎完美的謀略與荊軻他志向意圖明朗的俠義之舉??！究竟導(dǎo)致他功虧一簣的原因是什么呢?荊軻本有識人之明，認(rèn)為秦武陽不是實施計劃的適當(dāng)人選，而因為太子丹的干預(yù)，這其中有著深深的無奈，荊軻最終放棄了自我正確的選擇——這也便是荊軻的謀略在執(zhí)行過程中暴露的缺點！由此看來，荊軻如果采取正確的決斷，堅持正確的選擇，那么秦王會必死無疑了吧！然而，歷史是不能容許我來予以假設(shè)的，真實的歷史殘酷地說明了荊軻還是犯有嚴(yán)重的錯誤。

可是我們不能所以就將荊軻否認(rèn)，在他身上，我們還是能夠看見許多十分崇高的精神。

首先，他十分忠誠，忠于國家，忠于自我的主人太子丹。人最寶貴的是生命，生命對每個人都僅有一次，可是他卻能在一個國家陷入危難之際，以壯士的身份挺身而出，絲毫不為自我的性命著想，為了國家他可謂是“明知山有虎，偏向虎山行”，而太子丹對他稍微失去了點耐心他就十分過意不去，甚至改變了他等朋友的計劃。這在客觀上也減少了他成功的可能性。荊軻如此“竭盡忠誠，至死方休”，也完全稱得上是“士為知己者死”了吧。

第二便是他的俠肝義膽，他雖然謀略出現(xiàn)失誤，可是十分有膽識：荊軻明明早在易水河畔慷慨悲歌時就早已明白自我的下場，他“心知去不歸，徒有世后名”可是他依然義無反顧，為了自我的國家慷慨赴死，這樣的俠肝義膽難道不是可歌可泣的嗎?

壯士荊軻有一種像革命先烈一樣的要為革命拋頭顱，灑熱血的精神，他的舍身告訴我們，忠心為國，不畏犧牲，乃英雄所為。雖然他的做法并不可取，可是他的精神應(yīng)當(dāng)為我們所稱道！我們應(yīng)當(dāng)做一個像荊軻一樣能為祖國付出一切的愛國者！

“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。”易水畔的這首悲壯的歌至今傳唱不衰，荊軻作為一名勇士而被世人頌揚。荊軻刺秦未遂的歷史事件，千百年來都為文人們深感遺憾，無數(shù)的詩詞文賦，都是以暴君來形容秦王，而肯定荊軻的英雄行為和俠義精神。然而從戰(zhàn)國歷史中政治成敗的角度去審視這個歷史事件時，我們能夠發(fā)現(xiàn)更多的值得思考的東西。“人事有代謝，往來成古今”，前人誤入失敗的陷阱，可作為我們今日行事的前車之鑒；而前人獲得的成功經(jīng)驗，可作為我們繼續(xù)前進的路標(biāo)。

荊軻刺秦王讀后感(篇10)

風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。這是俠客荊軻在刺行秦王的路途上吟出來的一首悲壯的詩。公元前230年，秦國破滅了韓國，大軍向燕國前進。為了挽救燕國，燕太子丹，就讓田光仿求一名俠客去刺殺秦王。田光說他有個朋友叫荊軻，智勇雙全，可以勝任。燕太子丹大喜，就派荊軻去刺殺秦王。為了此計謀，燕國大將樊於期貢獻出了自己的人頭，給荊軻去刺行秦王。荊軻一行人來到江邊，當(dāng)荊軻高聲唱到這句詞時，所有荊軻的朋友都失聲痛哭起來。來到咸陽，秦王高興的接待了他，趁著秦王在看燕國的地圖卷首時，荊軻就趁機拿出事先準(zhǔn)備好的劇毒匕首來刺殺秦王。秦王雖然早就有了提防，但還是嚇了一大跳，半天都回不了神。直到有人提醒秦王身后有劍，秦王才拔刀殺死了荊軻。就這樣荊軻死于秦王的寶劍下。有人說，他是一個超級大傻冒，這平定天下六分的秦王有著百萬的兵馬和數(shù)以萬計的土地，身邊還有那么多的近衛(wèi)軍保護這一國之君。他荊軻怎么沒有想到這么幾點，秦王是他殺得了的嗎?幸好他沒等他的那些朋友，沒讓傷亡更慘重。何不機靈一些，投降秦王，好確保自己的安身?

也有人說，荊軻是一個具有大俠膽識，又渾身充滿正義感的英雄，既然知道刺秦王必死無疑，但為了國家的利益，他毅然走險，走上了刺殺秦王的不歸之路。是一個以國為重的英雄豪杰。

我認(rèn)為荊軻是一個豪俠，是一個傲視人生，戰(zhàn)勝膽怯的一名英勇戰(zhàn)士，他的勇氣雖然改變不了歷史的現(xiàn)實，但這股英勇無畏的精神激勵著后人，也是這種精神讓許多弱勢群體戰(zhàn)勝了膽怯，恢復(fù)了面對生活的勇氣。

有一首歌是這樣唱的我們都需要勇氣，來面對流言蜚語。是的，人人都需要勇氣。我們需要它來面對一切成功與失敗，我們需要它來面對一切是與非，我們需要它來面對一切一切的事物。

同學(xué)們，當(dāng)你面對一個選擇時，你有勇氣去選擇?去面對嗎?當(dāng)你上講臺在老師同學(xué)面前讀一篇演講稿。你有勇氣嗎?當(dāng)自愿競選班干部時你有勇氣嗎?把你的勇氣拿出來吧!每一件事，當(dāng)你決定要做時，那已是成功了一半，因為你有勇氣去做它，你很有膽量。古往今來，有多少件事是因為有勇氣才去做的?可能寥寥無幾。小鳥飛過大海，它一定能飛過去嗎?那必須要嘗試。在嘗試之前是需要勇氣和膽量的。

比起荊軻，再來看看我，面對難題，膽怯了;面對體育的600米跑，膽怯了;面對一張張的英語試卷，膽怯了;在一點點的小事情上，膽怯了;甚至有時上課時連舉手都會膽膽怯怯。真不應(yīng)該呀，我應(yīng)該在面對挑戰(zhàn)時我們都應(yīng)相信自己是個強者，充滿勇氣去迎接挑戰(zhàn)。

如果這段時間的你，還常感無明的失落，不知怎樣才能找回信心，那請記住國父中山爺爺?shù)拿裕壕退銓覒?zhàn)屢敗，我們也要屢敗屢戰(zhàn)，絕不放棄。想想中山爺爺吧，人家的失敗難道不是遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于你嗎?別人都能如此坦然，百折不撓，難道你就能如此軟弱，拿不出一點點的勇氣來在失落與興奮中找到平衡，找回自我嗎?

朋友們，勇氣不能戰(zhàn)勝一切，卻足以讓我們傲視人生。

荊軻刺秦王讀后感(篇11)

刺秦一事，千古流傳。人們贊美荊柯，而嘲笑與之俱去的秦武陽。何也?

如果不是因為在秦廷暴露了他的怯懦的話，秦武陽原本可以被人當(dāng)成勇士的。12歲殺人，人不敢與之對視，只有荊柯知道他是不配做刺秦的助手的。秦廷上，武陽安在?歷史就這樣與怯懦者擦肩而過，秦武陽注定只能以自身的渺小去襯托荊柯的光榮。兩人名字相伴而生，這是秦武陽的不幸。

與一般的怯懦者不同的是，秦武陽是善于以大膽掩飾自己的懦弱本質(zhì)的人。這樣的人不在少數(shù)，如果沒有真正的考驗―如刺秦―到來的話，他們便可以永遠(yuǎn)冒充勇士了。而真正的勇士，卻往往被人當(dāng)成怯懦，荊柯、韓信，莫不如此。當(dāng)韓信忍辱從人胯下鉆過去時，那些哈哈大笑的旁觀者誰會想到，眼前這位膽小鬼日后會成為威震八方的英雄呢”

大膽與勇氣的區(qū)別就在于，前者往往是掩飾怯懦的手段，是在皇帝面前一個小太監(jiān)“大著膽子說一聲”的心情；而后者則屬于真正的勇士，它需要適時的審慎，與智慧并生。勇氣不會浪費，它只有在關(guān)鍵的時刻才顯露出來，以其成熟的光芒照亮歷史。

勇氣還需區(qū)別于魯莽。荊柯刺秦之不成，乃在于他一心想做的是逼迫秦王定下契約以報太子丹。假若他一開頭就刺殺了秦王，雖逞一時之勇，而實無效用。若秦立新君，則燕滅亡無日矣。故而，有勇氣是指能看清事件的發(fā)展脈絡(luò)，在做任何行動之前都要認(rèn)清后果。如果結(jié)果一定是死亡，那么就選擇死亡前生的最大價值。盲目地去死，那就是魯莽。

荊柯刺秦是需要勇氣的，箕踞笑罵也需要大無畏的勇氣，而我認(rèn)為，最能顯示其勇氣的還是私見樊磚期。敢于面對他人無辜的死亡，敢于以自己的生承擔(dān)別人之死的責(zé)任，敢于擔(dān)起超越一己生命的擔(dān)子去冒險，這樣的勇氣更是超乎平常之人，令人目眩。因為睡毗之怨殺人的人，那是小人。殺人不以私，堪為勇士。而承擔(dān)起別人的生命，肩負(fù)起生命沉甸甸的重量，肩負(fù)起天下之興亡，這樣的人才是英雄。

荊柯的勇氣感召力是巨大的，不但樊於期心甘情愿地把頭顱送給了他，高漸離也在荊柯死后前往刺秦?！帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”他們做的事情在歷史上究竟有無實際意義，這已并不重要了。重要的是，他們出于信仰而獻身的故事，演變?yōu)閭髡f，激發(fā)了人們的勇氣，燭照了歷史。

大個子老鼠小個子貓讀后感(精品11篇)

讀書給人以樂趣，給人以光彩，給人以才干，讀者們都很喜歡看作品這本書。是不是感覺對寫作品讀后感感到?jīng)]有頭緒呢？推薦大家閱讀“大個子老鼠小個子貓讀后感”這是欄目小編認(rèn)為值得分享的好文章。

大個子老鼠小個子貓讀后感【篇1】

大個子老鼠是一個誠實。熱情。勇敢。聰明的人，他富有愛心，講文明。馬老師感冒生病了，為了避免大伙感冒，每人發(fā)了一個口罩，可他為了不讓小個子貓被感染，把自己的口罩給了小個子貓，結(jié)果自己感冒了，變成了噴嚏王。還有小個子貓過生日的時候，為了滿足小個子貓的虛榮心，幫小個子貓找客人。幫老牛賣紅薯，幫熊老板抓強盜。忙了一整天邦小個子貓找了十個客人。

讓小個子貓過了一個既開心，又難忘的生日。大個子老鼠多么熱情??？大個子老鼠是一個講文明，愛護環(huán)境的人，有一天他和大伙到山里去玩，別人吃的果皮。飲料瓶隨便亂扔，可大個子老鼠一個一個地?fù)炱饋硌b進包里，等下刪的時候帶下山，我們要向大個子老鼠一樣愛護環(huán)境，做一個講文明的人。大個子老鼠特別聰明，北極熊要到南極看他的好朋友企鵝，北極熊生活在寒冷的地方，隨著氣溫的變化，熱的他受不了了，他把自己關(guān)進冰箱里睡著了，被大個子老鼠他們發(fā)現(xiàn)了，北極熊被凍的硬硬的，大個子老鼠想，他不能在里面睡，時間一長會被凍死的，大個子老鼠把電斷了，過了一會北極熊熱醒了，他怕熱，一熱他就發(fā)狂，沖出來對著小個子貓哈！哈！哈！北極熊嘴里哈出來的氣把小個子貓。

小猴。小豬他們凍住了，一個個就像一座座冰雪的雕像。一動不動。大個子老鼠靈機一動，把浴缸里放滿了水，讓北極熊往里面哈氣，不一會，浴缸里的水凍起來了大個子老鼠把冰做成一條小船，把冰船推進海里北極熊上了船到南極看企鵝去了。

大個子老鼠小個子貓讀后感【篇2】

《大個子老鼠小個子貓》講述的是發(fā)生在大個子老鼠和小個子貓之間的故事，給我印象最深的是他們一起拍電影、一起用牛奶代替汽油開車、一起找回丟失的石像、一起幫助同學(xué)治好感冒等好玩的事。大個子老鼠的夢想是當(dāng)一名工程師，他永遠(yuǎn)不放棄夢想，而且膽大、寬容、不容易生氣。小個子貓膽小，而且遇上一點點事情就會生氣，但是他很聰明，學(xué)習(xí)很好。他們是一對天生的好朋友，常常一起玩，并有很多奇思妙想，會搞些發(fā)明。他們會一起幫助別人，比如幫助馬老師戒煙、幫助清潔工阿姨和叔叔清掃垃圾。他們共同的優(yōu)點是彼此之間會謙讓，相互之間能夠友好相處，雖然有時也會有誤解，但在一起很快樂。

他們的很多優(yōu)點值得我學(xué)習(xí)，特別是勇敢和快樂。在生活中，我是個怕黑的女孩，想到這本書中的大個子老鼠和小個子貓的優(yōu)點，我不再害怕黑暗。在彈琴煩心的時候，想到大個子老鼠和小個子貓，我會盡量讓自己快樂地彈琴，只有現(xiàn)在努力，才可能在將來成功啊。今年春晚有一個節(jié)目《擾民了你》，里面的三兄弟都有夢想，都在堅持和努力，無論什么人侮辱他們的夢想，他們都不會放棄。所以，無論何時何地，我都應(yīng)該快樂地面對一切，堅持自己的夢想。

大個子老鼠小個子貓讀后感【篇3】

媽媽給我買了一套特別好看的書-----《大個子老鼠小個子貓》，看到這本書的名字，我心里想：大個子老鼠會不會把小個子貓給吃掉了呢?

媽媽把書給我 ，我就迫不及待的看了起來，先拿起了第六本，看到第二篇的題目我就笑了，《笨老師和笨學(xué)生》。讓我簡單的給你講講這篇故事的內(nèi)容吧：一節(jié)數(shù)學(xué)課上，馬老師教同學(xué)們學(xué)習(xí)加減運算，從1+1開始。馬老師拿吃的東西作比喻，結(jié)果同學(xué)們誰也沒學(xué)會，因為他們說看到吃的東西就把它吃了，所以什么也沒有學(xué)到。下課了，馬老師走出了教室，大個子老鼠對小個子貓說：老師只想讓我們說1+1=2，卻不知道1+1還有很多的答案。真是一個笨老師。

在這本書里大個子老鼠和小個子貓不是敵人，他們是一對互相幫助，互相關(guān)心的好朋友。在這本書里我還學(xué)會了一個道理：要對朋友真誠、友愛和善良，這樣我們才能成為真正的好朋友。

大個子老鼠小個子貓讀后感【篇4】

在這本書上，我最喜歡的一個故事是《幫助鴕鳥醫(yī)生》，這個故事講的是：鴕鳥醫(yī)生是個盲人，他每天上班要經(jīng)過好幾條馬路，而且他最怕汽車?yán)嚷暎€子貓和大個子老鼠就運來了沙子，這樣當(dāng)喇叭響的時候，鴕鳥醫(yī)生就可以把頭伸到沙子里，他就不怕了，但是豹警察要罰他們款，因為沙子影響市容，他們只好把沙子運回河邊，讀后感《讀《大個子老鼠小個子貓》有感400字》。后來，他們趕到新氣象臺，新氣象臺還可以造天氣，大個子老鼠就用龍卷風(fēng)幫助鴕鳥醫(yī)生把房子搬到醫(yī)院旁邊去了，這樣鴕鳥醫(yī)生就不用走很多路去醫(yī)院了，出了家門就到醫(yī)院了。

從這個故事中我看到了大個子老鼠和小個子老鼠的友誼，而且他們不破壞環(huán)境，通過智慧幫助了鴕鳥醫(yī)生。我要學(xué)習(xí)他們互相關(guān)懷，保護環(huán)境，幫助別人的精神。最近，舟曲發(fā)生了嚴(yán)重的自然災(zāi)害，我們都要伸出援助之手，幫他們度過難關(guān)。

大個子老鼠小個子貓讀后感【篇5】

我是個小書迷，看過許多書。有《格林童話》、《洋蔥頭歷險記》、《伊索寓言》、《海底兩萬里》、《木偶奇遇記》······看書讓我懂了很多道理，收獲更多知識與樂趣?？墒俏易钕矚g看的就屬《大個子老鼠小個子貓》了。

這本書是我參加”100小時閱讀大賽“得到的，后來看著看著，我便慢慢地迷上了這本書，甚至把它當(dāng)成了我的”寶貝“。

我很佩服這本書的作者周銳叔叔，他寫的故事有的讓人好奇，有的讓人歡樂，還有的讓人心情舒暢。在我們的印象中，貓是老鼠的天敵，老鼠小小的，一見到貓就四下逃竄?？墒窃谶@本書中，老鼠的個子居然比貓大，。大個子老鼠真誠、友愛；而小個子貓呢？善良、漂亮。這需要多大的想象力??！

我不僅是個小書迷，還總愛問個為什么？在我心中一直想對周銳叔叔提幾個問題：

在《保護雞蛋》古詩中，我想知道小雞從雞蛋內(nèi)出來后又發(fā)生了什么事？

在《垃圾飛船》故事中，后來大個子老鼠和小個子貓一起去清理太空垃圾的時候，有沒有又碰見外星老鼠？如果他們碰見了，有會說些什么呢？

在《小豬不怕開水燙》故事中，我想知道大個子老鼠宣布了他表演的在金屬盆上咬小魚花紋是送給小個子貓的，那小個子貓會怎么想？······

我有好多好多的問題，如果有機會的話，我一定要當(dāng)面問問周銳叔叔，讓他滿足我這個小書迷的好奇心。

大個子老鼠小個子貓讀后感【篇6】

今天我又把《大個子老鼠小個子貓》2給讀完了，其中有一篇是幫馬老師戒煙，講的是：

今天馬老師過生日，大個子老鼠和小個子貓商量好送花給馬老師。到了馬老師家，他們看到有一個房間在冒煙，他們倆以為著火了，他們就拼命地喊馬老師、馬老師……這時馬老師和馬太太走出來，大個子老鼠小個子貓吃驚的看到，馬老師竟然左手3枝煙，右手也是3枝煙。馬太太告訴大個子老鼠小個子貓，馬老師今天生日，他說今天我要抽煙抽個夠！你們有沒有辦法幫馬老師戒煙？大個子老鼠說：”我們先給你花，然后我在幫馬老師戒煙。“好。他們一看花已經(jīng)燒焦了，馬老師說：”不要了?！俺民R老師切蛋糕的功夫，大個子老鼠把打火機給弄壞了，馬老師想點煙，一看打火機壞了，就讓大個子老鼠修了一下，大個子老鼠把打火機改裝成會冒煙火的東西，這可把馬老師給迷壞了，到了明天，上課了全班同學(xué)都沒看到馬老師，原來馬老師還沒玩夠那個打火機。

還有很多稀奇古怪的故事，然我們一起來看《大個子老鼠小個子貓》這本書吧?。。。?！

大個子老鼠小個子貓讀后感【篇7】

大個子老鼠是男生，小個子貓是女生，它們是好朋友。當(dāng)大個子老鼠遇到困難的時候，小個子貓都會馬上幫大個子老鼠。

有一次，大個子老鼠發(fā)高燒了。小個子貓拉著大個子老鼠的手往醫(yī)院跑。象醫(yī)生先給大個子老鼠量體溫，象醫(yī)生說：”大個子老鼠發(fā)高燒了，必須掛鹽水?！靶€子貓就帶著大個子老鼠去掛鹽水。小個子貓一直陪著大個子老鼠，給它講故事，講笑話。大個子老鼠非常感謝小個子貓。

看到這里，我想起了許老師說的一句話：”同學(xué)之間要互相幫助，團結(jié)友愛?！斑@個學(xué)期老師安排我和任琪琪坐。我經(jīng)常幫助任琪琪，幫他系紅領(lǐng)巾，幫他聽寫詞語……許老師也一直表揚我。我十分高興，體會到了幫助別人的快樂。特別是看了這本書，我更感到幫助別人是件快樂的事情。雷鋒叔叔說過一句話：”人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)之中去?！拔乙蛐€子貓和雷鋒叔叔學(xué)習(xí)，去幫助需要幫助的人，做一個對人民有用的人。

大個子老鼠小個子貓讀后感【篇8】

看到這個題目，你一定會感到奇怪，怎么老鼠是大個子的？貓是小個子的呢？剛拿到這本書地時候我也有這樣的疑惑，帶著這個疑惑我認(rèn)真閱讀了這本書。原來書中的大個子老鼠和小個子貓是一對非常要好的朋友，其中大個子老鼠是一個男生，對人真誠、友愛；而小個子貓是一個女生，很聰明，也很善良。他們在一起互相關(guān)懷，互相寬容，互相幫助，一起經(jīng)歷了許多美好的事情。

書中有個故事給我的印象很深刻是《噴嚏王》。故事講了馬老師得了感冒，老打噴嚏，為了防止感冒的傳染，馬老師給每位同學(xué)都發(fā)了一個口罩，讓他們帶上。大個子老鼠對同桌小個子貓說：“你個子小，抵抗力不如我強，你多帶一個吧?！庇谑切€子貓帶上了兩個口罩，大個子老鼠一個口罩也沒帶。馬老師的噴嚏真厲害，大個子老鼠和其他同學(xué)都抵抗不住，跟著打起了噴嚏，而小個子貓帶了兩個口罩沒打噴嚏，她非常感激大個子老鼠。為了能夠消滅大大小小的噴嚏，大個子老鼠從熊老板那得來了噴嚏王，消滅了所有人的噴嚏，最后只剩下他一個人在打噴嚏了。馬老師叫他回家休養(yǎng)一個月，小個子貓見了就對他說：“你回家吧，我來幫你補課?！?/p>

從這個故事中我深刻感受到了大個子老鼠對大家的關(guān)心，特別是對小個子貓的關(guān)懷，體現(xiàn)了他們之間深厚的友誼。以后我也要向他們學(xué)習(xí)，和同學(xué)之間團結(jié)友愛，互幫互助。

大個子老鼠小個子貓讀后感【篇9】

今天，我看了一本叫《大個子老鼠小個子貓》的書。

這本書里面講了大個子老鼠和小個子貓，還有他們和同學(xué)在學(xué)校發(fā)生的有趣的故事。大個子老鼠是男生，他活潑、開朗、真誠、友愛、樂于助人，對任何事情都充滿著好奇心。雖然學(xué)習(xí)有一點點差，有時也有點粗心，但他還是認(rèn)真向別人請教、學(xué)習(xí)，成績在漸漸地提高。他力大無比，別人遇到困難的時候，他總是喜歡搶在先，為朋友遮風(fēng)擋雨。我喜歡這位陽光男子漢。

小個子貓是女生，她不但美麗、溫柔、心地善良，而且學(xué)習(xí)非常棒。她對生活充滿著希望，心思細(xì)膩，愛開動腦筋。不管遇到什么困難，她都會微笑著面對。她敞開心扉，真誠地對待別人。我也喜歡這位善良公主。

我還喜歡嚴(yán)厲的馬老師，聰明的小兔，討喜的小豬，胖胖的河馬，公正的熊裁判，勇敢的豹警察，笨拙的驢小偷他們在一起互相關(guān)心，互相幫助，互相學(xué)習(xí)，才使得共同經(jīng)歷的事都非常有趣。

看完這本書，我覺得這些動物更加可愛了，他們的生活豐富多彩、五彩繽紛。讓我們一起保護這些動物吧，讓我們一起創(chuàng)造小動物們的美好明天!

大個子老鼠小個子貓讀后感【篇10】

今天，我看了《大個子老鼠小個子貓》。這本書主要講的內(nèi)容是：大個子老鼠是男生，小個子貓是女生，它們是好朋友。不光因為大個子老鼠誠實，也不光因為小個子貓善良，也很漂亮。但最主要的是它們在一起互相幫助，在一起共同經(jīng)歷的每件事情都那么美好。然而，這本書內(nèi)還有很多好笑的事情發(fā)生。比如：《會咳嗽的井》、《奇怪的照相機》、《眼淚魚》等等很多好笑的故事，都讓我眉開眼笑。這本書里我最喜歡的故事是《西紅柿》，這個故事可有意思啦！這個故事主要內(nèi)容講得是：有一天，大個子老鼠帶了一包西紅柿來上學(xué)，大個子老鼠給小個子貓吃。小個子貓不要，它就自己吃起來。但大個子老鼠吃得很不小心，西紅柿汁像水槍一樣射出去，小個子貓的裙子上染上了一團團紅紅的西紅柿汁，它生氣了。于是，大個子老鼠把西紅柿送給了小豬。小豬覺得西紅柿挺有意思的，就拿著玩。但是，小豬不小心把西紅柿汁擠到馬老師眼鏡上，馬老師可生氣了。哈哈，全班同學(xué)都笑了。

看完這本書，我覺得這本書太太太太好笑了，所以我建議大家都去看一看。

大個子老鼠小個子貓讀后感【篇11】

為什么小個子貓不吃大個子老鼠?俗話說：貓吃老鼠，這一句話，足以證明貓要吃老鼠，他們是天生公敵。那么小個子貓不吃大個子老鼠，而且還是形影不離的好朋友呢。

我最近都一直在思考這一個問題，最終，秘密被我揭開了，你們想知道嗎?別急，我來慢慢地告訴你們，它們因為種種，相處成了好朋友，不光因為大個子老鼠勇敢機智，也不光因為小個子貓善良，當(dāng)然它們互相相信對方、互相關(guān)懷、共同經(jīng)歷患難，才使他們得到了真誠和友愛。

大個子老鼠高大強壯，小個子貓弱小天真，大個子老鼠保護小個子貓，小個子貓做點心給大個子老鼠吃，它們互相給對方做自己力所能及的事情。

相處時間長了，它們離不開對方，成為永遠(yuǎn)的好朋友。

由此我懂得一個道理，只要用心的對待別人、幫助別人，也能收獲更多的好朋友。

2023百團大戰(zhàn)觀后感精品11篇

欄目小編為您推薦一個思維深刻有價值的“百團大戰(zhàn)觀后感”文章，你真的會寫觀后感嗎？書也好、電視電影也好，都是信息的載體，我們自身也會在觀影的同時產(chǎn)生許多新的思維。?我們對作品的內(nèi)容有所思考和聯(lián)想，這就是觀后感，希望能對你有所幫助，請收藏！

百團大戰(zhàn)觀后感 篇1

今天，我們學(xué)校組織四至六年級去看愛國主義影片《百團大戰(zhàn)》。百團大戰(zhàn)是中國抗日戰(zhàn)爭時期，中國八路軍與日軍在中國華北地區(qū)發(fā)生的一次規(guī)模最大、持續(xù)時間最長的戰(zhàn)役。這次戰(zhàn)役是副指揮官彭德懷，本次戰(zhàn)役共有一百零五個團參加。一開始我們中國被日本的囚牢計劃所壓制，節(jié)節(jié)敗退，我們很有可能滅種。后來彭德懷調(diào)集了所有的兵力去攻擊日本人的指揮所才取得了戰(zhàn)役的勝利。在這次戰(zhàn)役中八路軍有很多人犧牲了。在觀看的過程中，我仿佛也是他們中的一員，和他們一起沖鋒。新七團的團長說的一句話讓我深有感觸，“人在旗在，人不在旗也在?！蹦切└锩攘覀冊谟盟麄兊暮顾?、鮮血及至于生命為我們開創(chuàng)新的未來。

再看現(xiàn)在的我們，每天父母開車接送我們上下學(xué)，我們在寬敞明亮的教室里上課，在寬闊的操場上無拘無束地奔跑。這些都是他們?yōu)槲覀儞Q來的。雖然我們不用欲血奮斗，但是我們一定會好好學(xué)習(xí)，握緊現(xiàn)在的武器――知識，為了我們的明天奮斗。

百團大戰(zhàn)觀后感 篇2

今天，我看了抗戰(zhàn)大片《百團大戰(zhàn)》。影片主要講述了我們中國軍隊和日本法西斯作戰(zhàn)的故事。

看完這部電影，我有兩個感受：第一，日本人真殘忍啊！他們的政策是：殺光、搶光、燒光，在他們的鐵蹄下，一村子的人都被他們殺光了，就連正在生孩子的產(chǎn)婦都不放過。日本人的手段實在讓人厭恨，我都想沖出去打他一頓。這種深仇大恨，我們永世不忘！

第二，中國軍隊可真勇敢，雖然戰(zhàn)爭是殘酷的，隨時都有犧牲的可能，但還是勇敢的先前沖。這部電影里旗手的一句話，讓我永遠(yuǎn)記在心中：人在，旗在。人不在，旗也在。這話充分體現(xiàn)了中國人不怕死的精神。這場激烈的戰(zhàn)斗中，雖說我軍也犧牲了不少戰(zhàn)士，但正義永遠(yuǎn)會戰(zhàn)勝邪惡，中國人必勝！最后，日本宣布無條件投降。

這場勝仗讓日本人知道，我們中國人不是好惹的，是不會屈服的，你們想打，我們就奉陪到底！

中國軍人真勇敢，向我們的英雄致敬！

百團大戰(zhàn)觀后感 篇3

剛看完《百團大戰(zhàn)》歸來，一寸山河一寸血，十萬青年十萬軍。再聯(lián)想到當(dāng)年看《地道戰(zhàn)》《地雷戰(zhàn)》的記憶，戰(zhàn)爭，不只是勇氣的較量，還是智慧的比拼?？谷諔?zhàn)爭，不只是普通的侵略，那是滅種的殺戮。可惜左權(quán)將軍英年早逝，所有共和國烈士，永垂不朽。下面是電影《百團大戰(zhàn)》觀后感。

電影一開始就是一段旁白，大體的意思是說，國民黨被日軍干的hold不住，同時我黨也被日軍包圍，中國處于水深火熱之中。

接下來是鄧超(飾張自忠)的打醬油時間，約用時五分鐘，目的是再次強調(diào)國軍在正面戰(zhàn)場節(jié)節(jié)敗退，日軍步步緊逼，八路軍要是還只會在西北瞇著不出來，中國就要完蛋了。以此來彰顯我黨和我軍主動出擊的重要性和必要性。

緊接著，畫面切換到偉大領(lǐng)袖毛主席，站在西北的黃土地上，叉著腰，說電影名字怎么還沒出來啊，于是電影的名字馬上就出來了

電影的主角是彭德懷，第二主角是左權(quán)，大體的過程是，先是彭德懷被日軍包圍了太久了，于是偷摸著給日軍來了一炮，把日本那個軍官(記不住名字了)當(dāng)時就給搞蒙了，趁著日軍沒搞清情況的時候，進攻了日軍一個重要據(jù)點，錘的日軍軍官蛋嗷嗷疼。日本痛定思痛，遂在我軍內(nèi)部打入一內(nèi)奸，并且派出一支小隊入侵了我軍一重要軍工廠，彭德懷親自前往督戰(zhàn)，其重要程度不言而喻。最終這股日軍在我軍強力進攻下被殲滅。

當(dāng)然，這三段戰(zhàn)役之間一直穿插各種煽情片段，或是偉人高瞻遠(yuǎn)矚式感慨，或是戰(zhàn)士們前仆后繼式壯烈犧牲，或是八路軍和群眾的魚水之情。

然后，在另外一段旁白中，百團大戰(zhàn)宣告勝利，偉大領(lǐng)袖毛主席再次站在黃土地上，叉著腰，對底下的八路軍戰(zhàn)士們進行畫餅式洗腦。

原想著電影就應(yīng)該在毛爺爺?shù)目犊罗o中結(jié)束，結(jié)果后面似乎彭德懷和左權(quán)又來了段富有基情的感慨，于是乎左權(quán)就在1942年的戰(zhàn)爭中犧牲了。

百團大戰(zhàn)觀后感 篇4

電影《百團大戰(zhàn)》是八一廠出品的紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年的獻禮片，主要講述了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍在抗日戰(zhàn)爭的相持階段，為突破日軍在華北的囚籠政策，發(fā)動的百團大戰(zhàn)。影片讓我們重溫了那段國破家亡，戰(zhàn)火連天的歲月，讓我們憤恨于日軍罄竹難書的累累罪行，讓我們欽佩于革命先烈前仆后繼的視死如歸，讓我們感嘆于和平生活的幸福來之不易！

影片主要通過百團大戰(zhàn)的幾個關(guān)鍵戰(zhàn)斗展開敘述：第一是破襲戰(zhàn)，八路軍的進攻戰(zhàn)役嚴(yán)重破壞了日軍在華北的重要戰(zhàn)略運輸線正太鐵路，遲滯了侵華日軍南下東南亞的進程，有力支援了國民黨正面戰(zhàn)場的戰(zhàn)斗；第二是娘子關(guān)戰(zhàn)斗，八路軍120師右路縱隊攻入晉冀交界的要隘娘子關(guān)并殲滅日軍一部，劣勢裝備的八路軍以大無畏的犧牲精神，給日軍以沉重打擊；第三是黃崖洞兵工廠保衛(wèi)戰(zhàn)，5000多裝備精良的日軍主力，在漢奸走狗的配合下，兵分多路強攻黃崖洞，我軍以不足一個團的兵力英勇抗擊，最終在主力部隊的配合下，保住了這座八路軍創(chuàng)建的抗日戰(zhàn)爭期間最早規(guī)模最大的兵工廠；第四是關(guān)家垴戰(zhàn)斗，為殲滅偷襲兵工廠的岡崎支隊，在彭德懷的親自指揮下，八路軍包圍了關(guān)家垴，但因為敵軍陣地易守難攻，我軍付出了慘重的傷亡仍未攻克，最后聽從足智多謀的劉伯承的建議，采用土工作業(yè)直通峰頂才將日軍殲滅。

百團大戰(zhàn)取得了殲滅日偽軍45000余人的輝煌戰(zhàn)果，給日偽軍以沉重打擊，極大鼓舞了中國軍民抗戰(zhàn)的斗志，增強了必勝的信心。影片表現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的華北敵后抗日軍民，齊心協(xié)力，前仆后繼，同日本侵略者浴血奮戰(zhàn)的中華民族不屈不撓的戰(zhàn)斗精神，同時也成功塑造了指揮員彭德懷、左權(quán)的大義凜然，足智多謀的光輝形象。百團大戰(zhàn)對堅持抗戰(zhàn)、遏制當(dāng)時國民黨妥協(xié)投降暗流、爭取時局好轉(zhuǎn)起了積極作用，用事實駁斥了國民黨頑固派對共產(chǎn)黨、八路軍“游而不擊”的誣蔑，提高了中國共產(chǎn)黨和八路軍的聲威。同時八路軍也付出了巨大的犧牲，尤其是名將左權(quán)在之后日軍的報復(fù)行動中壯烈殉國，實在可惜！抗日先烈不畏犧牲拋頭顱灑熱血的偉大民族精神光耀史冊，永垂不朽！

百團大戰(zhàn)觀后感 篇5

通過觀看《百團大戰(zhàn)》抗戰(zhàn)歷史影片，使我感觸頗深。影片中的歷史人物英明神武，故事情節(jié)真實感人，一幕幕驚心動魄的畫面，讓我感覺身臨其境，特別是影片中感人的片段，讓我眼角顫抖。所有的恨意和傷感，隨著淚珠流進了心里面。當(dāng)看到革命壯士英勇犧牲的畫面時，心里的悲傷和強烈的掙扎，激發(fā)著我內(nèi)心的戰(zhàn)魂20xx百團大戰(zhàn)觀后感900字20xx百團大戰(zhàn)觀后感900字。作為一名當(dāng)代革命軍人，我們該做的就是苦練殺敵本領(lǐng)，努力工作，高標(biāo)準(zhǔn)，高質(zhì)量，完成上級賦予的各項任務(wù)。不忘國恥，發(fā)揚革命先輩留下的一不怕苦、二不怕死的精神，特別是身為戍邊衛(wèi)國的軍人，更不能忘記老西藏精神，要為實現(xiàn)強國夢不懈奮斗，爭當(dāng)一名合格的當(dāng)代革命軍人。

在紀(jì)念反法西斯勝利xx周年之際，我們觀看了歷史影片《百團大戰(zhàn)》，我深為觸動。從內(nèi)心深處激發(fā)我們的愛國主義情懷，進一步弘揚愛國主義精神，銘記不堪回首的歷史，更使我們感受到了老一輩革命先烈用生命奪取的勝利來之不易。作為新一代革命軍人，唯有銘記歷史緬懷先烈，在自己的崗位上堅守、奉獻，才能對得起這一身軍裝，對得起已故的先烈。

影片中展現(xiàn)出彭德懷、左權(quán)等老一輩革命先烈以國家為己任，在面臨亡國的危急關(guān)頭，堅強領(lǐng)導(dǎo)、果斷出擊，扭轉(zhuǎn)局面由被動轉(zhuǎn)為主動，他們深入百姓，發(fā)展群眾，鼓舞士氣沖鋒在一線作戰(zhàn)指揮，將敵人包圍圈各個擊破，打亂了敵人的戰(zhàn)法，重創(chuàng)敵人的有生力量，最終取得抗日戰(zhàn)爭的勝利20xx百團大戰(zhàn)觀后感900字讀后感。

如今，生活在和平年代的我們，要始終牢記自己所肩負(fù)的責(zé)任和義務(wù)，銘記歷史，居安思危，以高度的歷史使命感來捍衛(wèi)祖國，讓敵人不敢再犯我疆土。 ——羅先貴

百團大戰(zhàn)觀后感 篇6

20xx年暑期上映的電影有很多。各種類型的都有勵志類的《滾蛋吧！腫瘤君》、《破風(fēng)》，親子類《捉妖記》《大圣歸來》等等，但在我記憶中印象尤為深刻的還是《百團大戰(zhàn)》。這部電影給人的影響深入骨髓。

為粉碎日本侵略者的"囚籠政策"，爭取華北戰(zhàn)局更有利的發(fā)展，并影響全國的抗戰(zhàn)局勢，克服國民黨妥協(xié)投降的危險，八路軍總部決心向華北日軍占領(lǐng)的交通線和據(jù)點，發(fā)動大規(guī)模進攻戰(zhàn)役。那時擔(dān)負(fù)正太鐵西段破擊任務(wù)的第一二九師，與20日20時發(fā)起攻擊。左翼隊在進攻陸家莊戰(zhàn)斗中，用火燒掉了守倉庫的日軍，殲敵數(shù)百人，繳槍幾百支。

21日的黎明，右翼隊之第十三團，在進攻桑掌和鐵爐戰(zhàn)斗中，全殲守敵幾百余人。總預(yù)備隊之第十四團對獅垴山的爭奪，戰(zhàn)斗更為激烈。獅垴山位于正太鐵路的“咽喉”要地。戰(zhàn)役發(fā)現(xiàn)后，為防止敵人搶占獅垴山，攻擊我軍側(cè)“背”，第一二九師將總預(yù)備區(qū)，并以第十四團控制了獅垴山。從20日至26日，替人從兩百增至六百余人，在飛機的掩護下，開始施放毒氣，連續(xù)向獅垴山進行了猛攻。我軍英勇抗擊，堅守六晝夜，殲敵將近五百人，保證了戰(zhàn)斗的順利進行。而后，第十四團主動轉(zhuǎn)移。經(jīng)過日晝宣夜連續(xù)不斷地和敵人戰(zhàn)斗，第一二九師部隊先后拿下了正太鐵路線上各個地點。至此，壽陽、陽泉等幾個少數(shù)城鎮(zhèn)，正太鐵路基本為我軍控制。而后，我軍在廣大參戰(zhàn)群眾積極地協(xié)助下，對鐵路和橋梁進行了大規(guī)模的破壞，使正太鐵路西段陷入了“癱瘓”。

看完了電影后，我不禁熱淚盈眶，我不禁對其中的一些細(xì)節(jié)而感動，我也為人民下定決心保衛(wèi)祖國而感動，為國難當(dāng)頭升華出來的愛國主義精神而感動，我們不會，也不能忘記這些英雄先輩為保衛(wèi)祖國，為我們今天的幸福生活而拋頭顱灑熱血，因為忘記便意味著背叛！我們要努力學(xué)習(xí)，為祖國在歷史上書寫新一頁的篇章。

百團大戰(zhàn)觀后感 篇7

今天我和爸爸去看了一部叫《百團大戰(zhàn)》的電影。里面主要講述了在1940年，世界反法西斯戰(zhàn)場進入最艱難時期。歐洲戰(zhàn)場，納粹軍隊閃擊波蘭后，連下荷蘭、比利時和盧森堡、挪威。在中國，正面戰(zhàn)場上的國民黨軍隊節(jié)節(jié)敗退，為了抵抗日軍的進攻，棗宜會戰(zhàn)中，中將張自忠以身殉國，江漢平原以至華中大部又落入日本人之手。中國陜北延安，在日軍轟炸機頻繁的轟炸下，毛澤東、朱德等中共領(lǐng)導(dǎo)人為中國的前途命運憂心忡忡。在1940年下半年，彭德懷指揮八路軍一二九師和晉察冀軍區(qū)等共105個團20余萬兵力，對華北地區(qū)河北山西的日偽軍發(fā)動了一次進攻戰(zhàn)役。這次戰(zhàn)役共進行大小戰(zhàn)斗1800余次，攻克據(jù)點2900余個，殲滅日偽軍45000余人，給日偽軍以沉重打擊。打破了日軍的“囚籠政策”，給國民黨在正面戰(zhàn)場提供了有力的支持。

看了影片之后，我知道了日本侵略中國的兇殘。我們現(xiàn)在的生活是無數(shù)革命先烈的生命換來的。在反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年的時候，我們要牢記歷史，珍惜現(xiàn)在的美好生活。一定要好好學(xué)習(xí)，成為一個有抱負(fù)的人，為祖國獻一份力。

百團大戰(zhàn)觀后感 篇8

今天老師帶領(lǐng)我們看了《百團大戰(zhàn)》電影，那是一部熱血飛騰、充滿了愛與熱情的一個影片，角色塑造無比震撼。

影片里有許多英勇獻身為國捐軀的革命烈士，有救下橋上落難婦女的“柱子”，有為了救彭德懷將軍闖入敵人隊伍中的啞巴，有推開年輕戰(zhàn)士而犧牲的梁政委……我印象最深的是——柱子，那時，八路軍已經(jīng)攻下三座機槍塔了，前來的日軍坦克也被彭德輝將軍從日軍基地里借來的坦克炸毀了，還有一些日本鬼子在抵抗，只見一婦女倒在橋上痛苦呻吟著，柱子奮不顧身地跑到橋上抱起婦女，往我方陣地走去，不料身后中彈，最后倒在了血泊之中……

我最感動的是彭德懷將軍說的一句話——“我不能下去，我是指揮官，我應(yīng)該和戰(zhàn)士們在一起！”他是中國歷史上的一位重要人物，是發(fā)起百團大戰(zhàn)的戰(zhàn)士，毛主席還夸獎他說，“老彭一聲吼，華北抖三抖”。

這段歷史告訴了我：中國還站著，還有許許多多位偉大的人領(lǐng)導(dǎo)他走向更加強盛。

百團大戰(zhàn)觀后感 篇9

9月18日，是日本帝國主義侵華的開端，也是一個讓中華兒女痛徹心扉的日子，但中華民族奮起抵抗，最終取得了勝利。為紀(jì)念“九一八”事變84周年，玉林市玉州區(qū)人民法院干警參加了玉州區(qū)直黨員干部觀看電影故事片活動，一起觀看了抗日戰(zhàn)爭片《百團大戰(zhàn)》。

我懷著憤慨的情緒以及敬畏之心看完《百團大戰(zhàn)》這部電影。百團大戰(zhàn)是抗戰(zhàn)初期中國八路軍主動出擊日軍的一次最大規(guī)模的戰(zhàn)役，它打出了敵后抗日軍民的聲威，振奮了全國人民爭取抗戰(zhàn)勝利的信心，在戰(zhàn)略上有力地支持了國民黨正面戰(zhàn)場。

勿忘國恥，復(fù)興中華。這部影片展現(xiàn)了當(dāng)時中國八路軍在極其艱苦的環(huán)境下，依然克服一切困難，步步為營，打下了一場振奮人心的戰(zhàn)爭。同時也讓我聯(lián)想到在現(xiàn)實生活工作當(dāng)中不也是有著種種“困境”，但是只要我們抱著必勝的信心，不管路有多險，困難多大，阻礙多高，腳踏實地，一步一個腳印，一定能夠攀上自己人生的一個個高峰。

百團大戰(zhàn)觀后感 篇10

今年暑假我看了一部抗戰(zhàn)題材的電影，名叫《百團大戰(zhàn)》。

電影的開場，張自忠將軍英勇犧牲了，華北大部分地區(qū)被占領(lǐng)了，毛澤東主席和朱德元帥準(zhǔn)備打一場大仗撮一撮日軍的傲氣！當(dāng)電影放映到一二零師的戰(zhàn)士們轉(zhuǎn)移火車道那一幕時，我被深深打動了！為了使敵人的火車改變軌道，無數(shù)年輕的戰(zhàn)士在槍林彈雨中浴血奮戰(zhàn)到生命的最后一刻！怎能不讓人為之震撼！他們用生命告訴我，為了國家，為了人民，再苦再累甚至犧牲寶貴的生命也甘之如飴！與戰(zhàn)場上的英雄們相比，混進敵人內(nèi)部的地下組織成員更是艱辛！為了順利完成攻占敵人碉堡的任務(wù)，有一個地下黨成員必須假裝當(dāng)漢奸，深入敵人內(nèi)部。當(dāng)時，全軍上下只有毛主席和朱元帥知道這項秘密行動。他的妻子誤以為他真當(dāng)了賣國賊，連家門都不讓進，更不讓他見自己的兒子！最后，他飽受煎熬瞞天過海，完成了這項艱巨的任務(wù)，但他卻再也沒見過他的家人……

看完這部電影后我的內(nèi)心久久不能平息，忍不住打開電腦搜索了百團大戰(zhàn)的相關(guān)資料——“百團大戰(zhàn)”是中國抗日戰(zhàn)爭時期,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的八路軍和廣大人民群眾與日軍在中國華北地區(qū)發(fā)動的一次規(guī)模最大、持續(xù)時間最長的戰(zhàn)役。這場戰(zhàn)役極大的影響了整個世界反法西斯戰(zhàn)爭格局,起到了非常重要的作用：首先是牽制住了日本兵力,同時中國的大膽出手,也影響到其它國家也開始勇于在東南亞戰(zhàn)場、太平洋戰(zhàn)場和歐洲戰(zhàn)場強勢出擊,正面對戰(zhàn)。

看到這，我似乎明白了，老師所說的“你們這一代是站在巨人肩膀上的一代”這句話的真正含義……

百團大戰(zhàn)觀后感 篇11

“煙火綻放，照亮這滄桑的夜空。越過高山，等待美麗彩虹。”這煙火也許是戰(zhàn)場上炮火也許是勝利后的煙花，它照亮了我們的祖國大地，照亮了我們內(nèi)心的希望?！澳阍f過，等春風(fēng)吹來烏云散，你和我一起看那山花開”。待到山花開的時候讓我們采一束映山紅獻給那些在戰(zhàn)場上犧牲的戰(zhàn)士們，向他們的鐵骨致敬，向他們的無私獻禮！

百團大戰(zhàn)再現(xiàn)了中國的100多個團對抗日本軍隊的場景。在大戰(zhàn)中，有彭德懷副總司令的果斷，有左權(quán)、劉伯承的機智勇敢，更有士兵們的浴血奮戰(zhàn)，舍小家為大家的高尚精神。特別是劉伯承將軍，在戰(zhàn)爭中，他及時地發(fā)現(xiàn)最高窯下土質(zhì)疏松，采取了挖地道的方法，既減少了人員的傷亡，又擊退了日寇。

而我印象最深刻的場景是：在撞毀敵人的裝甲火車時，八路軍開了另一輛火車，但需要拉下軌道旁的把手，讓兩輛火車并軌。士兵們雖然知道，一旦靠近把手，就會被擊斃，但他們還是一個接一個去，第一個倒下了，第二個倒下了，第三個倒下了……很快把手邊的尸體堆積如山，好不容易扳過去了，又被日軍扳回。眼看著兩輛車就要擦身而過了，一個士兵不管身上已中七八槍，硬是把扳手拉過去了。

在這場戰(zhàn)爭中，戰(zhàn)士們的勇敢、舍己為人的精神無時無刻不在影響著我們！犧牲的戰(zhàn)士們，你們的精神將永垂不朽！在八路軍的奮勇抗戰(zhàn)下，百團大戰(zhàn)獲得了勝利，為世界法西斯戰(zhàn)爭的勝利奠定了基礎(chǔ)，也打破了日本的不敗神話。

看完百團大戰(zhàn)，我的內(nèi)心久久不能平息，我們現(xiàn)在安定和平的生活是用烈士們的生命和鮮血換來的，我們要珍惜現(xiàn)在來之不易的生活，并且要將祖國建設(shè)地更加強大。試想，如果當(dāng)時我們也有飛機、大炮、裝甲車，那么犧牲的戰(zhàn)士應(yīng)該不會那么多了。所以我們要一起努力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢。

耳畔似乎又響起梁啟超的《少年中國說》：故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年！少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。

歷史不能忘卻，但我們更需展望未來！只有新時代的我們現(xiàn)在好好學(xué)習(xí)，將來踏實工作，才能使祖國更加繁榮昌盛，才能使中國這顆東方明珠傲然屹立于世界民族之林！

一個人的遭遇讀后感(精品11篇)

若想寫好讀后感，可嘗試用簡潔語言總結(jié)感受，并肯定深刻體驗。閱讀作者作品后，我們一定會受到啟迪。如何寫讀后感？幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為您撰寫了題為“一個人的遭遇讀后感”的文章，誠信相待。

一個人的遭遇讀后感 篇1

前幾天我剛剛讀完了沈石溪寫的《一只獵雕的遭遇》，這本書讓我體會到了動物與人的深情厚意和動物的堅強、勇敢。我讀完后，深受感動。

這是一只獵雕，名叫巴薩查，主人叫達魯魯。巴薩查曾幫助過主人捕獲過許多動物，可有一次，意外發(fā)生了。一只香獐掉到了別人的陷阱中，主人叫巴薩查去把它叼過來，可巴薩查不愿意捉別人的獵物，它覺得不是自己的勞動成果就不能去分享。主人以為它不聽自己的話就把巴薩查賣給了一個叫馬拐子的老人。那個老人讓巴薩查當(dāng)誘雕，把別的金雕吸引過來，巴薩查不肯出賣自己的靈魂。老人就餓了它三天三夜，巴薩查沒有辦法只好當(dāng)誘雕。兩個月后，來了一只它心愛的白唇雕，可是她躲閃不及，被老人捉住了，連夜送到市場換了錢。巴薩查決定絕食抗-議，老人只好將它賣給了程姐。程姐是個養(yǎng)種雕的，對巴薩查很好，可是巴薩查還是要自由，想逃跑，程姐就剪去了它的翅膀。巴薩查只好用了一計逃了出去，但它要過三個月沒翅膀的日子。這三個月她在只好捉些小蛇來吃。三個月后，翅膀長出來了，它捉了一只吼鹿，剛準(zhǔn)備要吃，就飛來了一只雌雕，叫藍(lán)頂兒，好像是要食物，巴薩查見藍(lán)頂兒很是饑餓的樣子就把一頓美食送給了她。過了幾天，巴薩查發(fā)現(xiàn)了一只野豬，而且還有一個獵人在捉它，可獵人開了一搶沒大中要害，野豬沖了過來，巴薩查一腳踢飛了它。巴薩查這才看清這個獵人是主人達魯魯。后來我和主人去捉紅巖羊遇上了黑風(fēng)暴，我用血救了主人，可我卻像個雕像一樣站在了那里。

雖然巴薩查的一生十分短暫，但輝煌而燦爛。巴薩查本是一只健壯的雄雕，卻在五年之內(nèi)被三易其主，經(jīng)歷了各種罕見的痛苦。但是，無論遭到被主人誤解而被遺棄的“冤苦”，還是為救昏死的女主人程姐反被剪斷翅膀淪為草雞的“恨苦”，都沒有擊碎巴薩查對生命的無限熱愛，對生命價值的無限追求。

巴薩查最令我敬佩的是它堅韌不拔的精神。為了使斷翅盡快長出新翼，巴薩查不是像別的金雕一樣慢慢等待，而是忍受劇痛，將被剪斷的殘羽一根根連根拔起，并在環(huán)境惡劣、弱肉強食的叢林中頑強地生存下來，最終重新飛上了藍(lán)天。巴薩查曾經(jīng)經(jīng)歷過很多挫折，他都挺過去了，巴薩查這種精神很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。我就用書中的句子贊美它：一只迎著太陽飛翔的金雕，一只有許多命運的金雕，它有許多的坎坷經(jīng)歷，在它的生命旅途中，還有一個一個傳奇經(jīng)歷……

《一只獵雕的遭遇》這本書讓我明白了：動物是人類的朋友，愛護動物，是每個人的職責(zé)。

一個人的遭遇讀后感 篇2

我很喜歡沈石溪的作品，《一只獵雕的遭遇》是我最喜歡的一本書職之一。 《一只獵雕的遭遇》講述了一只獵雕——巴薩查的一生的故事。巴薩查的一生充滿坎坷，在經(jīng)過了一系列的尋找光明的過程后，他又回到了最初的主人——達魯魯?shù)纳磉叀?巴薩查原本是一只自由自在翱翔在空中的野雕，不受任何拘束，后來他被獵人達魯魯從豹口救起，馴養(yǎng)后成為了一只獵雕。后來因主人認(rèn)為他不忠，賣給了馬拐子當(dāng)誘雕。接著因為他心愛的白唇雕的被誘捕和轉(zhuǎn)賣從而激起了巴薩查的奮起反抗，拒食拒水，于是馬拐子又將他賣給程姐做種雕。種雕生涯中母雕花水背逝死換取自由的舉動震撼了巴薩查的心靈，它幾次出逃最終回到了屬于自己的藍(lán)天。重獲自由后，巴薩查遇到了母雕藍(lán)頂兒，他和藍(lán)頂兒很相愛，可惜藍(lán)頂兒不久就被母野豬拱死了。于是巴薩查替藍(lán)頂兒擔(dān)起了整個家庭的重任，充當(dāng)義父，撫養(yǎng)三只幼雕。但是幼雕長大后卻將他無情地趕出了家門。無家可歸的巴薩查最后又因為藍(lán)頂兒報仇而巧遇了舊主達魯魯。

一次他和達魯魯主經(jīng)過風(fēng)雪埡口時遇到了黑風(fēng)暴，巴薩查用自己的鮮血換來了主人的生命，讓主人成功脫險。 巴薩查一生向往光明，是一只有主見的金雕，達魯魯讓他抓陷阱中的香獐，他沒有，馬拐子讓他做誘雕，起初他沒有，但后來在馬拐子的絕食法下，他迫不得已變成誘雕，在程姐的照顧下卻向往自由……然而，到最后，他卻從一個英俊瀟灑的雄雕變成一個老態(tài)龍鐘的“老雕”——他才過了一半的壽命。他經(jīng)歷了太多挫折——和現(xiàn)在的許多人一樣。 在現(xiàn)實生活中我們都受到過挫折，或大或小，但是你堅持下來了嗎？巴薩查堅持了，并且堅持了6年?，F(xiàn)在，有多少人可以做到這一點呢？巴薩查很堅毅，即使困難重重，他也不放棄自己的目標(biāo)——光明，正義，對生命的追求。

在讀了這本書以后，我認(rèn)識到了五種人：一是像達魯魯一樣十分忠厚善良，但又不愿意承認(rèn)自己是有缺陷的人的人，二是像西疇老爹一樣背信棄義的人，三是像馬拐子一樣卑鄙無恥的人，四是像程姐一樣真正的愛一樣?xùn)|西的人，最后是像巴薩查一樣正直，勇敢，向往光明的人。前四種人在社會中十分常見，而最后一種人已經(jīng)寥寥無幾。也許我們都或多或少像達魯魯一樣，不承認(rèn)自己的過錯，也受過他人的蠱惑，但我們最終還是得回歸本性，“改邪歸正”。 巴薩查是有些命苦的，他的一生是坎坷的，但是他的一些如拒絕偷盜的品質(zhì)是我們值得學(xué)習(xí)的，記住巴薩查，記住我們的本性——善良，正義，向往光明。

一個人的遭遇讀后感 篇3

夏天的中午是炎熱的。萬里碧空，飄著朵朵白云。這些白云有的連在一起，向海洋里翻滾著銀色的浪花；有的幾層重疊著，像層巒疊翠的高山；有時，在一片銀灰色的大云層上，又漂浮著一朵朵大小不一的云朵兒，就像怒放的寶石花。夏天中午的太陽，如同在天空上燃燒的火焰。它經(jīng)常在天上豪邁得燃燒著，向大地釋放著光與熱樟樹葉被太陽曬得往下垂，池塘里的水，卻似乎進了夢境，正做一個清澈透明的夢，夢見岸邊的人們，總是忙碌著做些什么。

啊。炎熱今天，我讀完了動物小說大王沈石溪的著作《一只獵雕的遭遇》，這本小說講述了金雕巴薩查的一生：

金雕巴薩查被丫丫寨獵人達魯魯從拗口救出，從此，成了只獵雕。一次，他冒著生命危險把一只老公狐制服，幫助主人達魯魯?shù)呐畠褐魏昧诵杉t熱，從此，主人待他更好了。可是，他的鄰居紅尾子（一只獵狗）被他的主人賣給了狗屠夫，巴薩查害怕自己老了以后主人也會將自己賣給屠夫。但達魯魯對天起誓，永遠(yuǎn)不出賣巴薩查。但好景不長，在別人的陷阱坑里，巴薩查拒絕進行偷竊行動，使得他與主人的感情出現(xiàn)裂痕。達魯魯一氣之下，把他賣給了馬拐子。馬拐子讓巴薩查當(dāng)誘雕，專門引誘別的金雕上鉤，可巴薩查不愿當(dāng)叛徒，可最終，他無法抗拒食物的誘惑，出賣了自己的靈魂，引誘了一只金雕上鉤。最后，他無法原諒自己的罪過而絕食。馬拐子沒辦法，只得把他賣給養(yǎng)雕場老板程姐。雖然程姐對他很好，可他從雌雕花水背身上看到了自強不息的精神，明白了待在鐵籠子里是一種囚犯生活。于是，他準(zhǔn)備逃跑?？墒菦]想到不僅沒成功，自己的翅膀還被剪掉了。但是，這不僅沒有讓巴薩查的野心破滅，反而還讓他逃跑的欲望更深了。歷經(jīng)艱辛，巴薩查順利逃出了養(yǎng)雕場，做回了一只真正的野雕?？蓻]有翅膀是一個致命的弱點，不能飛翔，還隨時會遭到食肉猛禽的襲擊。他膽戰(zhàn)心驚地生活在叢林里，依靠自己的毅力與堅持，奇跡出現(xiàn)了，一個偶然的機會，他發(fā)現(xiàn)自己恢復(fù)了飛翔的能力。在一次捕獵的過程中，巴薩查結(jié)識了美麗的蘭頂兒和她獨立養(yǎng)育的一窩可愛的雕娃，并在蘭頂兒去世后，幫助撫養(yǎng)大了蘭頂兒的孩子。但是，當(dāng)?shù)裢揲L大后，卻驅(qū)逐了巴薩查。一次，他幫助獵人達魯魯打敗了一頭野豬，主仆兩人重歸于好。最后，他與主人打獵時，為救助奄奄一息的主人，他用自己的血給主人喝，救活了主人，而他自己卻永遠(yuǎn)長眠了。

看完了這本書，我的淚水早就溢了出來，巴薩查是只義雕，他在最后關(guān)頭犧牲自己，不計前嫌，拯救了主人。我多么希望也有只像巴薩查這樣有情有義的動物啊。以前，我覺得動物沒有感情，但從巴薩查身上，我的想法化為泡影，重新認(rèn)識了動物。

一個人的遭遇讀后感 篇4

一只叫巴薩查的獵雕因被主人達魯魯誤會，賣給了馬拐子當(dāng)誘雕，讓白唇雕、老金雕等一一落入陷阱，它決定不干了，結(jié)果又被賣給程姐做種雕，因經(jīng)歷了花水背涅盤之事，決心要逃跑做野雕，第一次沒成功，被剪了翅膀，所以第二次逃的很失敗，但還是逃出來了。在野雕生活中它狠心拔掉了被剪斷的廓羽殘茬，和狼斗爭時，無意間飛了起來，后來遇見美麗的藍(lán)頂兒，和藍(lán)頂兒、瞎眼雄雕、它們所生的三只雛雕生活在猛犸崖，可是藍(lán)頂兒、瞎眼雄雕一一死去，自己也被三只雕娃趕出猛犸崖，最后重遇舊主達魯魯，在風(fēng)雪埡口犧牲自己，讓達魯魯從黑風(fēng)暴中走出。

這只不幸的金雕，完全因為人類，居然把它的翅膀剪斷，一直沒有翅膀的雕可是連雞都不如，我們應(yīng)該尊敬它，它為了一個人的生命而犧牲自己，這樣的精神值得我們向這只雕學(xué)習(xí)，不要再為了錢把一只只無辜的雕殺死、虐待它，金雕可是食物鏈里的重要角色，獵殺金雕相當(dāng)于破壞食物鏈的運行，別忘了，我們?nèi)祟愐彩莿游镞M化而來的！

一個人的遭遇讀后感 篇5

最近，我讀了一本名叫《一只獵雕的遭遇》的書，這本書是動物小說大王沈石溪寫的。書里的主人公——巴薩查是只獵雕，它讓我知道了什么是忠誠，什么是堅強、勇敢。

巴薩查有三個主人。第一個主人：達魯魯，巴薩查曾經(jīng)幫助過達魯魯捕捉過許多動物，有一次意外，改變了它的幸福，它的主人看見了一只香獐，主人叫它去把香獐刁過來，但巴薩查不愿意去捉別人的獵物，主人以為它背叛了自己就把它賣給了馬拐子，開始了誘雕的生活，它不肯出賣自己的靈魂，老人見了就讓它不吃不喝，到后來馬拐子又把它賣給了程姐。程姐是個養(yǎng)種雕，對巴薩查很好，但巴薩查很想得到自由，想要逃跑，程姐就剪去它的翅膀，成了“草雞”，但它還是逃了出去，剛出去沒多久它就成了義父。最后，它又遇見了它的第一個主人：達魯魯，它們遇到了困難，在一次的打獵時，他們遇到了暴風(fēng)，巴薩查為了主人能活過來，讓主人吸干了自己的血，死在了雪山上。

我特別敬佩巴薩查堅強的精神，雖然它遇到了許多挫折，但它都挺了過去，巴薩查值得我去學(xué)習(xí)。

一個人的遭遇讀后感 篇6

《一只獵雕的遭遇》主要講的是這樣一個故事——

巴薩查是獵人達魯魯養(yǎng)的獵雕，在初春時期，達魯魯受傷了，已經(jīng)窮得揭不開鍋了，只能讓巴薩查去捕獵。這時，樹枝還沒有泛綠，食草動物都走了，很難找到有錢的獵物。巴薩查在空中盤旋著，突然，他發(fā)現(xiàn)了一只狐貍，冒著九死一生的危險，捉住了那只狐貍，幫助主人度過了危機，但是，好景不長，由于巴薩查不肯捕捉別人陷阱里面捉到的香樟，被達魯魯認(rèn)為他不忠誠，把它賣給了馬拐子。馬拐子把它作為誘雕來誘捕金雕，剛開始，它不愿意作為誘雕誘捕其他金雕，絕食絕水，后來，被馬拐子用誘惑征服了，幫助他捕捉了許多金雕。

之后，它的“戀人”為了把它救出去，也被抓住了。于是，它又一次絕食絕水，馬拐子再怎么誘惑它也沒用，于是將它賣給了程姐。程姐是當(dāng)?shù)氐酿B(yǎng)雕戶，它被買來是作為種雕的。它在籠子里幫助程姐產(chǎn)下了許多幼雕。有一次，他和雌雕花水背看見有一對金雕在教小雕飛，花水背感到自己沒有自由，沒有一分做母親的親情，把蛋毀掉，絕食死了。巴薩查千方百計，尋找機會逃跑了，但是，他的翅膀被剪掉了。他只能步行來維持艱苦的生活。后來，它恢復(fù)了飛翔的能力，養(yǎng)育了三只幼雕。又回到了原來的主人達魯魯身邊，重新過著獵雕的生活。最后，它在風(fēng)雪埡口為了救主人而犧牲了自己。

這本書主要是說金雕向往自由，絕對不會屈服牢籠中的安逸生活。我也要做一只雄雕，翱翔在萬里長空自由飛翔，絕對不受與別人的控制和威脅。

讀了這本書，我得到一些啟示：人的一生不可能一帆風(fēng)順，哪怕是神，也會遇到許多挫折與困難。但是不能被這些挫折和困難嚇倒。在人生的道路上，要知難而進，戰(zhàn)勝一切困難，像雄鷹一樣，搏擊長空，飛向勝利的彼岸!

一個人的遭遇讀后感 篇7

早就迷上了沈石溪的動物小說，其中的最愛還要屬你：《一只獵雕的遭遇》中的金雕，真可謂是讀你千遍不厭倦了。

三生有幸!那一次我夢寐以求的沈先生真的親臨我校。送給全校學(xué)生一個福袋每人可獲得一本沈先生親筆簽名的小說。

在茫茫書海中，是你的外表讓我們一見鐘情一支威武雄壯的獵雕!你正展翅高飛，逆著狂風(fēng)暴雪扶搖直上;好一只金雕!再看它的嘴，正在憤怒的長嘯!當(dāng)時的我，還不明白，你為何如此長嘯。

那段時間，我常蹲坐在樹下，讀著你，樂此不疲。

幼時天真無邪，一切悲歡離合、陰晴圓缺都在我心中搖身一變，只留下美麗可愛。因此，你在我眼中成了《一只獵雕》!沒有遭遇，我對你愛不釋手，美滋滋地將矯健的身姿、英勇的捕獵領(lǐng)略無數(shù)?？粗愠林鴳?yīng)對、有勇有謀，常常令我熱血沸騰。你在和老公狐扭斗翻滾時，折斷了好幾根飛羽，你肩胛處的肌肉被尖利的狐嘴咬開了，還淌著血。你全身的羽毛被雪塵飄濕，又粘了厚厚一層沙土。在驚心動魄的戰(zhàn)斗中，你巧妙地利用飛禽優(yōu)勢向一只老公狐不斷發(fā)起進攻，盡管每一次進攻都等于投向苦海，盡管每一次進攻都遍體鱗傷，你終究沒有放棄。為了主人的病，為了忠誠，為了一只獵雕的責(zé)任，你主動進攻了金雕家族的禁捕名單。為此，你付出慘重的代價，三次離死神一步之遙，渾身留下了永遠(yuǎn)的傷疤。我敬佩你，一只優(yōu)異的金雕，你是金雕家族的圖騰。在樹下，仰望藍(lán)天，總是仿佛看到你的英姿颯爽。雕圖騰正展開龐大的雙翅，從高淼的藍(lán)天中急速俯沖，如強臺風(fēng)般呼嘯而過，最后又穩(wěn)穩(wěn)的棲息，你值得我仰望。一遍遍讀著你，我又怎么會厭倦。

上個星期，我又與你相遇。終于真正意識到了你是一只不幸的獵雕。在小說開頭，你驍勇善戰(zhàn)，你的前途光明敞亮，但是主人的貪婪嫉妒打破了你的一手好牌。你淪為誘雕;二主人的自私心也更加速了你不甘墮落的心，你又落為種雕;而三主人的專治殘忍再次加快了你對自由的向往。你終于逃出，卻又回到老主人身邊。在風(fēng)雪啞口，老主人見利忘義。你悲慘的一生結(jié)束了。你的健壯之軀終被人類屠殺。我為你而悲痛，為你而同情。你是一只優(yōu)秀的金雕，為人類出生入死的獵雕。你高傲而忠實、堅毅剛強而武藝高強你，不幸卻永遠(yuǎn)偉大。是人類的敗壞、人性的喪失致使悲劇的產(chǎn)生。贊揚你，高貴的金雕;憎恨他，邪惡的末路鬼。那些社會病胎里的產(chǎn)兒，都要盡快除掉一分歹毒，增加一份善良。你是他們的老師。這或許也是沈先生的意愿吧。你，走進了每個讀者的人生，洗滌著無數(shù)人的心靈，所有的讀者，讀你千遍不厭倦。

終于明白，你的長嘯是要喚醒人類那份純潔美麗的心靈，你的故事，你的精神，將由你氣勢磅礴如虎嘯，堪龍吟的排山倒海之氣，吼入所有人耳中，你是真正高貴的，我讀你千遍不厭倦!

一個人的遭遇讀后感 篇8

《一只獵雕的遭遇》這本書的作者是沈石溪，這是一本非常感人的動物小說。文中的主人公是一只名叫巴薩查的獵雕，它很勇敢也很善良，我們要學(xué)習(xí)它。

書中主要寫了它九死一生的狩獵，一直都為了主人達魯魯?？墒怯幸惶?，達魯魯卻為了一只香獐和巴薩查

鬧事，最后，還是把它賣給了馬拐子當(dāng)誘雕。這樣一天一天的過去了，最后，馬拐子也因它有幾天不吃不喝賣

給了程姐當(dāng)種雕。有一天，程姐在籠子里放進一只叫花水背的雕，花水背做了許多事都讓巴薩查有了要出逃的想法，最后，巴薩查想辦法逃出了籠子，開始艱難的生活。過了幾個月，巴薩查遇見了一只美麗善良的藍(lán)頂兒，它兩次向巴薩查要吃的，這讓巴薩查起了好奇心，后來加入了它們的家庭，成了“第三者”。可是過了幾天，藍(lán)頂兒和它的父雕都因它而死。過了幾個月，巴薩查就飛走了，遇見了舊主人達魯魯。有一天，巴薩查和達魯魯一起去風(fēng)雪埡口，不小心遇到了黑風(fēng)暴，被困在埡中中。最后，巴薩查為了救主人，把自己的血和肉都獻給了達魯魯，自己卻光榮的犧牲了。

讀完這本書后，我的感受是做事要有恒心，要勇敢面對現(xiàn)實。不要害怕困難，要善良，要忠于主人，要想著別人，就像巴薩查一樣為了忠誠把血和肉獻給主人達魯魯。獵雕巴薩查這種大無畏的犧牲精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)！

一個人的遭遇讀后感 篇9

那一天老師把一本《一只獵雕的遭遇》發(fā)給了我們。起初，我對這本書沒有絲毫興趣?？墒抢蠋熡凶鳂I(yè)，只好硬著頭皮看了起來誰知——看了第一章后，我就被吸引 了......這本書中的主人公是一只金雕，它的生活曾發(fā)生過360度大轉(zhuǎn)彎，但是他挺過來了，堅毅地挺過來了！黑暗的盡頭就是光明！它重新變?yōu)榱艘恢挥?猛的金雕！

捧起這本書，你可能會喜歡它生活豐富多彩的獵雕生涯， 也可能喜歡生活無憂的種雕生活，也可能喜歡最后和主人再次相逢的溫馨場景。而我卻喜歡它獵雕生涯之前那一段日子，那是一段艱難的歲月……

那一段日子里，它不再有寬大的羽一毛一，不再有有力的下肢，也不再有引以為傲的翅膀！只有那一道道深深的刀疤，那一道道深深的皺紋，與不再年輕的年華！除了這些，它唯一值得擁有的財富那就是意志。

那一段日子里 ，它不能在天空自一由翱翔，不能再快如閃電，也不能隨便覓食，連以前為掌上玩物的兔子都成了可怕的威脅。它只能晚上出來覓食，也只能吃小蟲子！

金雕沒了羽一毛一，就像是雄鷹失去了利爪，人沒了手腳，幾乎失去了生存的依靠。它曾經(jīng)以為它是多么強大，現(xiàn)在才認(rèn)識到自己是多么渺小?？吹竭@里，我不由得暗暗 為他捏了一把汗！這一關(guān)，你能挺得過去嗎？而他卻一步一個腳印地挺了過來！它每次生命垂危之時，都是堅定不放棄的意志把它救了回來，如果沒有這種意志估計 它已經(jīng)命喪黃泉了！我覺得如過沒有這段時間的磨練意志，也不可能有以后成家立業(yè)的機會。

獵雕如此，人何嘗又不是這樣呢？作為小學(xué)生，我們的人生才剛起步，有了家長、老師的呵護和幫助，我們的日子暫時無憂無慮。但是，萬一有一天，我們遭受到了 不愿意面對、承受不起的遭遇，我們或許能從獵雕身上汲取一點力量、找到一點溫暖，或許，這就是老師讓我們看這本書的初衷吧！

一個人的遭遇讀后感 篇10

高尚的金雕

——讀《一只獵雕的遭遇》有感

暑假，我看了一本叫《一只獵雕的遭遇》長篇故事。故事很有趣，給人啟發(fā)。

本書講了一只名叫巴薩查的金雕。有一次它和獵人在森林里打獵，發(fā)現(xiàn)了一只掉進陷阱的香獐。獵人命令它把香獐抓上來，但是巴薩查拒絕行竊。獵人認(rèn)為它是一只沒用的金雕，于是把它轉(zhuǎn)賣了。其實我想：巴薩查肯定認(rèn)為這不是它的勞動成果，所以才不肯下去把獵物抓上來。這是一種誠實的品格。在生活中，我們常常為了一些勞動成果而爭得面紅耳赤。有時我們也會犯了一些錯誤而不敢勇于承認(rèn)。這些行為和巴薩查的行為相比，有多大的差距。千里之堤，毀于蟻穴，從現(xiàn)在開始，我要做一個誠實的孩子。

后來，巴薩查落入了商人的手里。為了不讓它出逃，剪斷了雕翅。它沒放棄飛上高空的渴望，逃出籠子。為了使新羽很快豐滿，它忍痛拔掉了剪斷過的廓羽，我被它堅忍不拔的心感動了。記得在四年級的運動會上，我腳扭傷了，但為了班級榮譽，我沒有放棄比賽，并且在預(yù)賽中取得了小組第一，決賽第三的好成績。經(jīng)受住了傷痛的考驗，給我戰(zhàn)勝困難的勇氣。

巴薩查是一只高尚的金雕，它不僅充滿對生命的敬畏之情，更體現(xiàn)了堅忍不拔的精神。從今以后，我要把這種精神帶到生活和學(xué)習(xí)中去。

一個人的遭遇讀后感 篇11

《一只獵雕的遭遇》是動物小說家沈石溪先生所著。他研究金雕數(shù)年，曾與金雕近距離接觸過。在這本書中，最令我難忘的就是花水背涅槃。

獵雕巴薩查在一次狩獵時因為不接受主人錯誤的命令，被主人誤解為不愿幫主人狩獵而被賣。它又不愿接受新主人的命令當(dāng)誘捕同類的誘雕，再一次被賣。新主人把它賣給了專門養(yǎng)雕的人，于是它被作為種雕留了下來，盡著與雌雕交尾的任務(wù)。在一次征服名叫花水背的又老又丑的雌雕時，它明白了自由的含義。

花水背不喜歡身陷囹圇、變質(zhì)變味的愛情。在它被巴薩查強迫交尾后，兩枚雕蛋拴住了它的野性，但當(dāng)它大夢初醒后，才發(fā)現(xiàn)自己的身份仍是囚犯，它不希望自己的孩子也成為囚犯，于是它將蛋啄破了，并讓自己衰竭死亡。死后，它竟然涅槃了：它站了起來，擺出了一幅振翅欲飛的樣子！

由此可見，自由是多么的重要！失去了自由，生命也就失出了意義?；ㄋ硴碛羞@種精神，它寧可去死，也不愿成為囚犯。

這使巴薩查想起了另一起老虎涅槃的事：快要死的老虎想重溫一次自己年輕時威風(fēng)凜凜的氣勢，它張嘴大吼了一聲，將周圍的樹葉紛紛震落，小動物嚇得逃命，并使一頭吠鹿嚇?biāo)懒?。但此刻站在花水背的面前，巴薩查卻覺得那老虎不值一提，老虎之所以令人覺得威猛是因為吠鹿的恐懼，而花水背很低調(diào)，它雖死，靈魂卻還活著。所以自由和生命是多么的崇高！

數(shù)學(xué)教學(xué)讀后感精品

我們的心事會轉(zhuǎn)化成筆尖輸出的文字，作文不止是語文水平的綜合體現(xiàn)，也是一個人內(nèi)心的表達。一篇優(yōu)秀的作文能夠讓人銘記在心，你還知道有哪些精彩的作文嘛？或許你正在查找類似"數(shù)學(xué)教學(xué)讀后感精品"這樣的內(nèi)容，請閱讀，或許對你有所幫助！

數(shù)學(xué)教學(xué)讀后感(篇1)

最近，我在閱讀《小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的有效教學(xué)》這本書，本著尋找怎樣提高教學(xué)效率，怎樣提高提問的有效性的方法，我翻開了這本書，映入眼簾的是豐富多彩的課堂案例及作者的思考和觀點。這些觀點對我的觸動很大。這里我想分享一下自己的一點小思考。

這本書中有這么一段案例，它是在學(xué)習(xí)人教版第一冊“減法”的時候，教師先利用電腦動畫設(shè)計了一個停車場的情境，學(xué)生會開發(fā)現(xiàn)了數(shù)學(xué)信息，并提出了數(shù)學(xué)問題：停車場原來有5輛小汽車，開走了2輛，問停車場還剩幾輛小汽車？學(xué)生流暢的列出算式并計算。教師把 “5-2=3”板書在黑板上

，并結(jié)合算式以及“圖”“手勢”來理解減法：從總量中去掉（拿走）一部分，求剩下的另一部分（并沒有總結(jié)性的語言）。緊接著老師帶領(lǐng)學(xué)生開展第二個學(xué)習(xí)活動，教師請學(xué)生利用手中的學(xué)具，自己動手“創(chuàng)作”一個“減法”解決問題，并列式解答。在交流匯報時，一位小女孩到實物展臺前一邊演示“小水果”學(xué)具，一邊介紹剛才自己的創(chuàng)作過程：“我本來有5個水果，送給同桌2個，問我還有幾個水果？我列的算式是5-2=3?！痹捯魟偮?，另一個男孩喊道：“怎么還是5-2=3呀？重復(fù)了！不能寫到黑板上?！薄拔覜]重復(fù)，老師剛才是汽車，我的是水果，水果不等于汽車?！闭古_前的小女孩不服氣地為自己辯解。坐在下面的男同學(xué)站起來反駁道：“反正你的算式是5-2=3，還說不重復(fù)?！迸⒁荒樢苫蟮目粗蠋?。

針對這樣的“沖突”老師應(yīng)該怎樣處理？課堂中，我們也經(jīng)常出現(xiàn)一些預(yù)設(shè)之外的課堂生成的問題，我們該怎樣應(yīng)對呢？下面請我先說一下這位老師的做法，從中我相信大家都能找到答案。面對沖突，這位教師當(dāng)時問：“你還能想到一個“事情，也用5-2=3來表示嗎？”于是孩子們思維活躍起來，編出很多的情境。最后，教師繼續(xù)捅破 “那層窗戶紙”：“為什么有的事情是發(fā)生在停車場里，有的事情發(fā)生在教室里，有的說摘花，有的說是鉛筆，完全不一樣的事情，卻能用同樣的算式來表示呢？”孩子們終于發(fā)現(xiàn)，雖然時間不一樣，但他們表示的意思都一樣，都是從5里去掉2，剩下3，所以都可以用5-2=3來表示。

針對課堂生成，要抓住時機追問。在贊嘆這位老師精彩的課堂機制的同時，我在想，我們該怎樣跟這位老師學(xué)習(xí)呢？好像無章可循，但細(xì)細(xì)品味整個教學(xué)過程，我發(fā)現(xiàn)這位老師是因為抓住了減法的本質(zhì)才能應(yīng)變的如此自然巧妙。所以我認(rèn)為設(shè)計問題，尤其針對學(xué)生現(xiàn)場生成的問題，必須在備課時，抓住本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容的本質(zhì)，才能游刃有余。才能正確的判斷出教學(xué)中的“生成”是否解釋數(shù)學(xué)的本質(zhì)。

數(shù)學(xué)教學(xué)讀后感(篇2)

為了讓自己的教學(xué)水平有更進一步的提升，也為了在今后的時間里以最好的教學(xué)狀態(tài)面對學(xué)生，我閱讀了吳亞萍老師的《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)新視野》這本書，希望通過學(xué)習(xí)前輩們的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)經(jīng)驗和對當(dāng)下教育潮流中的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的研究與建議來進一步的了解與認(rèn)識小學(xué)數(shù)學(xué)教育，以便于讓自己用嶄新的目光去看待小學(xué)數(shù)學(xué)教師這份職業(yè)，以及身處于當(dāng)下教育潮流中的*學(xué)生。

《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)新視野》這本書是關(guān)于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)變革思路的闡述。這本書不僅對小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)發(fā)展的歷史進行了回顧與反思，而且對小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)改革的現(xiàn)狀進行了審視與透析，闡述了小學(xué)教學(xué)變革的價值追求、變革目標(biāo)和變革策略；同時以整體的視野提出了小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)整體綜合性設(shè)計的四大原則，并詳盡分析了小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)變革與教學(xué)評價、教師發(fā)展的關(guān)系等。因此，閱讀這本書讓我學(xué)到了很多，對小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)也有了新的看法與認(rèn)識。接下來，我就簡單談一談閱讀這本書的收獲。

在以往的教學(xué)中，我們只考慮到了教師應(yīng)該“怎么教”，卻忽略了學(xué)生應(yīng)該“怎么學(xué)”。但教學(xué)不是一項簡單的單項活動，不是教師“怎么教”，學(xué)生就必須“怎么學(xué)”。教學(xué)是一項雙方交流互動、共同成長的活動，教師在教學(xué)過程中不僅要考慮他們應(yīng)該“怎么教”，還需要考慮學(xué)生應(yīng)該“怎么學(xué)”。即便有些教師認(rèn)識到了這一點，但要真正做到這點卻不是那么容易，因為每個學(xué)生都有其自身的獨特性，學(xué)生與學(xué)生之間有著很大的差距，因此我們需要根據(jù)不同年齡、不同階段的學(xué)生的特征去考慮應(yīng)該讓學(xué)生“怎么學(xué)”。要做到這點就需要作為教師的我們走下講臺，融入到學(xué)生之間，去與他們溝通、交流，認(rèn)識他們、了解他們，了解他們的生活、學(xué)習(xí)以及他們的內(nèi)心想法。只有足夠了解他們，才能根據(jù)他們的特點抓住他們的興趣，讓他們可以將更多的注意力集中到學(xué)習(xí)上來。同時還能根據(jù)學(xué)生的.特點把握拓展知識難度、深挖知識深度的這個度，讓學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上可以有更進一步的成長與發(fā)展。

閱讀《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)新視野》這本書讓我有了很大的收獲，書中提到的很多內(nèi)容對我今后的教學(xué)有著很大的幫助，但要實現(xiàn)把這些收獲都在今后的教學(xué)中體現(xiàn)出來，我還有很長的一段路要走。但我相信，只要努力，總有一天將會實現(xiàn)。

數(shù)學(xué)教學(xué)讀后感(篇3)

讀了《小學(xué)教育教學(xué)理論》，使我體會到作為個體的人必須要進行終身的學(xué)習(xí)，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時代同步。教育必須正視現(xiàn)實，適應(yīng)新時代的要求，使其形式靈活多樣，促進社會學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，學(xué)習(xí)和了解先進的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此，才能用先進的教育教學(xué)理念通過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)實踐；有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)學(xué)習(xí)時代的要求。

沒有獲得實踐的教育理念不過是教育的理想。要使理想變成現(xiàn)實，就要把教育理念應(yīng)用到具體的教學(xué)中去，由實踐來檢驗教育理念的可行性，并在實踐中提煉出適合教學(xué)的教育理念。正如顧明遠(yuǎn)先生所說的那樣：“一個成功的教師，首先是一個善于不斷自我更新觀念的學(xué)習(xí)者，只有在及時地汲取當(dāng)代最新教育科研成果的基礎(chǔ)上，才能立于不敗之地?！蔽覀儜?yīng)該努力學(xué)習(xí)、實踐，做一個教育改革的身體力行者。

現(xiàn)代的素質(zhì)教育觀要求面向全體學(xué)生，尊重每一位學(xué)生，發(fā)展每一位學(xué)生。課堂教學(xué)中也要面向全體學(xué)生，為每一個學(xué)生的學(xué)生創(chuàng)造條件，最大限度地開發(fā)每一個學(xué)生的潛能，教學(xué)媒體的選擇也應(yīng)遵循這一點，不同的學(xué)生應(yīng)該擁有屬于他們的最適合的媒體。作為一個從事一線教學(xué)的教師，我覺得自己特別有體會，記得在以前當(dāng)學(xué)生的時候，那時候的老師上立體幾何，每講到一個概念、定理，數(shù)學(xué)老師總會提到木匠師傅，但沒有具體的操作，……，從有些同學(xué)困惑的表情中，更從他們課后的埋怨中我能體會到，無論老師說得如何生動，總不如把現(xiàn)實的工具拿進課堂來得具體、形象、生動。那時我就在想，要是以后我做了一名教師，我會把木匠工具搬進課堂，讓空間想象力貧乏的學(xué)生在實物的演示下，靜與動的實踐過程中豁然開朗。

現(xiàn)在我已經(jīng)踏上了教師的崗位，在課堂上對曾經(jīng)我們視之為神話的木匠卻只字不提，更不用說搬工具了，這就是選擇教學(xué)媒體的可能性和針對性。通過制作各種模型和多媒體課件，使抽象的概念形象化、具體化，便成了我的奮斗目標(biāo)。板書和投影也是教學(xué)媒體中很重要的一環(huán)，通過板書和投影，把教學(xué)內(nèi)容一一呈現(xiàn)給學(xué)生，有助于學(xué)生更好的了解與體會。

數(shù)學(xué)教學(xué)讀后感(篇4)

《數(shù)學(xué)教學(xué)的激情與智慧》，鄭老師在書的第一輯里講述了她生命化教育心路的歷程。當(dāng)兒時的夢想已成真，踏上了夢想中的三尺講臺，煩瑣，機械性的勞作慢慢侵蝕著教師夢，使人感覺到了現(xiàn)實與夢想之間的差距。是啊，十多年了，一成不變，毫無生機的教學(xué)工作，永遠(yuǎn)做不完的事情常常使我感覺自己就像一只陀螺，在鞭子的抽打下不停地轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn)啊，慢慢地失去了自我。

任教十幾年來，對自己的工作還是比較滿意的。但最近幾年，總覺得自己在課堂上缺少了一些激情，課堂語言太平淡，語言不精練，所以學(xué)生的興趣不能被完全的調(diào)動，課堂學(xué)習(xí)的氛圍也不是很濃厚。讀了這本書，從鄭老師的教學(xué)案例中我得到了很大的啟示。優(yōu)秀的課堂語言修養(yǎng)，可以使教師教得生動活潑，學(xué)生學(xué)得有情有趣。在很大程度上，教師的語言、動作、表情決定著課堂教學(xué)的效率和質(zhì)量。鄭老師在書中介紹了幾種數(shù)學(xué)教師的語言藝術(shù)。

第一，以情激情，教師的語言要具有感染力；

第二，深入淺出，教師的語言要具有啟發(fā)性和目的性；

第三，寓教于樂，教師的語言要具有趣味性；第四，嚴(yán)密準(zhǔn)確，教師的語言要具有規(guī)范性；第五，機智敏銳，教師的語言要具有靈活性。鄭老師通過這五點分別舉了相應(yīng)的教學(xué)案例，讓我受益匪淺。其次，教師的動作，教師的表情也是引起學(xué)生注意，讓學(xué)生感興趣的法寶。在課堂上只有充滿激情的老師才會有投入地忘我學(xué)習(xí)的孩子。

除了語言的修煉外，一個優(yōu)秀教師還得充滿智慧。鄭老師在書中介紹了改進教學(xué)策略，促進學(xué)生主動學(xué)習(xí)的方法。

第一、創(chuàng)設(shè)問題情景，鼓勵學(xué)生主動參與；

第二、適時，適度地點撥，為學(xué)生主動學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)時空；

第三、營造主動探究氛圍，使學(xué)生享受成功。

創(chuàng)設(shè)情境是數(shù)學(xué)教學(xué)中常用的一種策略，它有利于解決數(shù)學(xué)的高度抽象性和小學(xué)生思維的具體形象性之間的矛盾。在自己多年的教學(xué)過程中也發(fā)現(xiàn)，如果課前的情境創(chuàng)設(shè)得很好，能很好的調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，很順利的引入講授內(nèi)容。反之，則畫蛇添足。那么到底應(yīng)該怎樣創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的情境才是有效的呢？鄭老師根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗，也給了我一些啟示：情境創(chuàng)設(shè)要有目的性，實效性，真實性和吸引力。遵循這幾條規(guī)律，我相信自己在以后的教學(xué)中一定能創(chuàng)設(shè)很好的有助于教學(xué)的情境。

讀完這本《數(shù)學(xué)教學(xué)的激情與智慧》，我還明白了一個道理，要想成為一名優(yōu)秀的教師，首先要充滿愛，只有內(nèi)心充滿愛的老師，才能讓學(xué)生健康地成長。其次，要全面，不光會上精彩的課，還要能育人，用自己高尚的人格魅力去感染每一位學(xué)生。最后才能達到書中一學(xué)生對鄭老師師生情的升華總結(jié)：感動，感激，感懷，感佩，感知。從書中我了解了鄭老師的教育心路的歷程，欣賞了她的優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計，學(xué)習(xí)了她的教學(xué)經(jīng)驗，我相信在我以后的從教歷程中，這將是一份寶貴的財富。

我要感謝這本書，是它讓我找回了這幾年丟失的東西——激情，它讓我對以后的教學(xué)充滿了期待，我不會再像陀螺那樣在鞭子的抽打下無奈的轉(zhuǎn)動，而應(yīng)乘著課改的春風(fēng)在教學(xué)之路上自由地飛翔。

注意事項

先要重視感

感要多 讀要少，要善于靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷，就不必再寫第四個部分了。

要重視"讀"

在"讀"與"感"的關(guān)系中，"讀"是"感"的前提，基礎(chǔ);"感" 是"讀"的延伸或者說結(jié)果。必須先"讀"而后"感"，不"讀"則無"感"。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。

讀完一本書或一篇文章

會有許多感想和體會；對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產(chǎn)生不同的看法，受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要"露餡"，認(rèn)識到掌握真才實學(xué)的重要性，若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實，否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考，就可進一步認(rèn)識到齊宣王的"大鍋飯"缺少必要的考評機制。

敘述作品不能用大量篇幅復(fù)述原文

一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實際[3] 情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c，作為全文議論的中心。

初中作文課中，除了寫"讀后感"外，老師還會要求同學(xué)們在看完一部電影，電視片或參完某一展覽后寫"觀后感"，觀后感的寫法與讀后感是一樣的，只需在第一部分簡述所觀的內(nèi)容，然后引出觀點，展開論述就可以了。

寫景、物的讀后感應(yīng)該怎樣寫

(1)簡述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。

(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。

(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點（即中心論點）的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說 服力。這個過程應(yīng)注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務(wù)。

(4)圍繞基本觀點聯(lián)系實際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善于聯(lián)系實際。這“實際”可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會現(xiàn)象。聯(lián)系實際時也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。以上四點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的。

(5)簡要地說明原文有關(guān)內(nèi)容，重寫有感，不要重點介紹，偏離主題。

數(shù)學(xué)教學(xué)讀后感(篇5)

讀《教學(xué)大道——寫給小學(xué)數(shù)學(xué)教師》這本書的感受。在自己平日的聽課過程中，面對一節(jié)好課，總是不由自主的贊嘆：特別是去年去永嘉實驗小學(xué)聽一年級數(shù)學(xué)老師的課，她們怎么能想到如此精妙的設(shè)計，學(xué)生怎能學(xué)得如此“自然”……，而自己在平時的教學(xué)總是那么平淡，說不上有什么效率，就算把名師的教學(xué)設(shè)計搬入自己的課堂，卻還是感到課堂無起色、學(xué)生無激情，是為了完成任務(wù)而教，缺了自然而然的知識生成。讀了這本書，我體會到：一節(jié)好課在于教師對教學(xué)內(nèi)容獨到的解讀，在于對學(xué)生精準(zhǔn)的理解和對教育理念的深刻把握。

《教學(xué)大道——寫給小學(xué)數(shù)學(xué)教師》這本書，給我們指出了在數(shù)學(xué)這條道路上，必須思考的一些問題：數(shù)學(xué)是什么、應(yīng)當(dāng)思考的幾個數(shù)學(xué)問題、應(yīng)當(dāng)有怎樣的專業(yè)素養(yǎng)、應(yīng)當(dāng)關(guān)注什么。書中用鮮活的實例，從不同的角度闡述對數(shù)學(xué)的思考，其中提到的問題正是我們在日常教學(xué)中經(jīng)常遇到并也在不斷思考，討論的話題。數(shù)學(xué)思想指導(dǎo)著數(shù)學(xué)方法，數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)思想的具體表現(xiàn)。在平時教學(xué)中可能會非常強化對學(xué)生進行技能技巧的訓(xùn)練，而簡化甚至忽略一些過程性的東西，直接給出答案、方法，學(xué)生反復(fù)練習(xí)，機械掌握……所以在教學(xué)中，教師要既重視數(shù)學(xué)知識、技能的教學(xué)，又注重數(shù)學(xué)思想、方法的滲透和運用，不必給學(xué)生講這是集合，這是函數(shù)等概念，但老師首先要有函數(shù)等數(shù)學(xué)思想，在教學(xué)過程中進行滲透，潛移默化，這樣無疑有助于學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的全面提升，無疑有助于學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展。

對于學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，教師總是想方設(shè)法地幫助他們，但收效甚微，我們也在不斷思考，他們?yōu)槭裁磳W(xué)不好數(shù)學(xué)，存在什么樣的問題，怎樣的幫助才是有效的？在讀了俞正強老師對學(xué)困生問題的思考與感悟之后，自己也似找到了新的方向。有的學(xué)困生，面對某個知識點，無論你怎樣教，總是掌握不好，但過一段時間后，會突然發(fā)現(xiàn)這個知識點他也掌握了，自己也會感到奇怪，原來這是學(xué)生的“成熟”。有些學(xué)習(xí)困難是暫時的，是由學(xué)生暫時的不成熟引起的，等一等，不要著急，給他成熟的時間，自然他就會了，這也是對生命的等候。對于學(xué)困生，如果自己不能改變他的學(xué)習(xí)狀態(tài)，使他進步，那我不能傷害他，要給他持之以恒的關(guān)懷與守侯，讓他處于一種等待的狀態(tài)，等著可以改變他的人出現(xiàn)。

數(shù)學(xué)教學(xué)讀后感(篇6)

《維果茨基教育專著選》讀書筆記

1.言語

自我中心言語在機能意義中表現(xiàn)越強，其句法特性在簡化和謂語化方面也顯示得更加鮮明。內(nèi)部語言的機智能力表現(xiàn)得越強烈，它的句法結(jié)構(gòu)的特點就越鮮明。

2.鏈?zhǔn)綇?fù)合的原則

機動地、暫時地將一些單個的環(huán)節(jié)連成統(tǒng)一的鎖鏈，并通過這一鎖鏈的一些個別環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)移意義。

3.復(fù)合思維

構(gòu)成復(fù)合思維發(fā)展中的第二階段是將物品和物品的具體印象結(jié)合成特別的組合，這些組合在結(jié)構(gòu)上非常像通常所稱謂的成套收集品。

4.皮亞杰理論

兒童思維的自我中心性質(zhì)與他的心里本性必然具有緊密的內(nèi)在聯(lián)系，因而這種自我中心性質(zhì)始終是合乎規(guī)律地、不可避免地、穩(wěn)定地表現(xiàn)出來，不受兒童經(jīng)驗的制約。

5.思維和言語

思維和言語的關(guān)系可以簡略地用兩個相交的圓來表示，兩個相交的圓表明言語和思維的過程的一定部分是重合的。

6.思想

思想是客觀事物在人腦中的反映，既反映事物本身的情況，同時也包括一個人的情感與意志。就是說，思想一方面反映客觀事物的本來面貌，另一方面也表達出一個人的主觀意志。作為表現(xiàn)思想的形式的語言，也就具有這樣兩種屬性，就是說，語言具有二重性。一是顯真性。是指它能夠說明、顯示客觀事物的真實情況，即顯示真理。二是示意性。是說能表示出一個人的主觀意圖或看法。語言的二重性體現(xiàn)在具體語言中，即表現(xiàn)了語言的兩種價值，就是顯真值和示意值，二者之間的關(guān)系存在著比較復(fù)雜的情況。

7.語言

語言是思想的外殼。無論什么樣的思想，不借助于語言，是無法表達出來的。一般來說，語言分為書面語言、口頭語言、圖畫語言、聲象語言、實物語言(如雕塑)、行為語言、身體語言等。其中，行為語言就是人們的行動，從表達思想來說，一個人的行動也是一種語言。在人們?nèi)粘Ｉ钪?，使用比較多的語言是書面語言和口頭語言，接觸比較多的還有圖畫和聲象語言。

8.在一定階段前兩種發(fā)展按不同路線進行，互不依存。

9.兒童只有在過度年齡期結(jié)束其智力發(fā)展的第三個階段，達到概念思維。

數(shù)學(xué)教學(xué)讀后感(篇7)

最近我拜讀了《數(shù)學(xué)教學(xué)的激情與智慧》這本書?？赐曛?，讓我深切的感受到，教學(xué)的意義不僅僅是為了傳道、授業(yè)、解惑，做為一名老師，這本書對我的啟發(fā)非常大，通過這本書讓我意識到教學(xué)是需要激情與智慧并存的，根據(jù)書中舉的許多教學(xué)的案例，我也試著教學(xué)生，效果相當(dāng)好，尤其是互動的部分，充分調(diào)動了孩子的興趣，激發(fā)了孩子的智慧。因此我將我的感受做如下概論：

一、讓學(xué)生動，激發(fā)創(chuàng)新興趣

興趣是創(chuàng)新的源泉、思維的動力。在教學(xué)活動中，教師應(yīng)抓住學(xué)生們好動、好奇、求知欲強的心理特征，加以適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)，激發(fā)學(xué)生的求知動力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新激情。

1、創(chuàng)設(shè)問題情境，引導(dǎo)學(xué)生進入實際生活情景之中，讓我們的數(shù)學(xué)問題具有生命力。創(chuàng)設(shè)問題情境的方法是多種多樣的。比如書中運用的通過講精彩故事、故布疑陣、運用幽默等。教學(xué)是一門藝術(shù)，我們需要根據(jù)具體情況和條件，創(chuàng)造出適合學(xué)生思想實際、緊緊圍繞教學(xué)中心而又富有感染力的問題情境。

2、寓教學(xué)內(nèi)容于游戲之中。在游戲中學(xué)生們的興趣濃、情緒高、思維活、反應(yīng)快，讓他們在動中學(xué)，往往能收到意想不到的教學(xué)效果。如本書中《長方形與正方形的課例與評析》中，采用了拼圖游戲折紙游戲來加強對長方形和正方形的辨認(rèn)能力。學(xué)生在游戲的過程中，實際上也是對這些圖形的特征進行比較的過程。既有獨立思考的快樂，也有合作學(xué)習(xí)的愉快，真是在快樂中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中體驗數(shù)學(xué)的生命美。

3、根據(jù)數(shù)學(xué)教具直觀性的特點，引發(fā)學(xué)生好奇、喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。數(shù)學(xué)教具的直觀印象，常常使學(xué)生感到生動有趣，有助于他們理解、掌握有關(guān)知識。

二、讓學(xué)生想，培養(yǎng)創(chuàng)新思維

牛頓有句名言：沒有大膽的猜想，就不可能有偉大的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明。數(shù)學(xué)史上的費馬猜想、歐拉猜想、非歐幾何等，不知曾激發(fā)了多少數(shù)學(xué)家的創(chuàng)新熱情！在生命化的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，老師應(yīng)對學(xué)生的大膽猜想給予鼓勵，學(xué)會賞識，愛護學(xué)生的獨特思考。要知道，學(xué)生猜想的結(jié)果并不是最重要的，最重要的是形成這種意識與習(xí)慣的過程，而這一過程也恰是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的過程。

鼓勵學(xué)生大膽猜想的同時，也讓學(xué)生學(xué)會聯(lián)想。聯(lián)想是創(chuàng)新思維的翅膀，讓學(xué)生學(xué)會從已有的知識入手，采用由此及彼、化生為熱、化繁為簡、化整為零、化部分為整體的思維方法。把一個未知的問題轉(zhuǎn)化到已知的問題。聯(lián)想是從一個數(shù)學(xué)問題到另一個數(shù)學(xué)問題的心理活動，即尋找一個我們熟悉的相似問題或者找到與題目接近的原理、方法，變通運用這些知識，從而使問題獲解的過程。學(xué)生們通過聯(lián)想轉(zhuǎn)化解決的學(xué)習(xí)過程，既培養(yǎng)了創(chuàng)新思維，又深刻地體驗到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的成功之美、成功之樂。

三、讓學(xué)生炫，增強創(chuàng)新意識

學(xué)生們都愛表現(xiàn)，希望在學(xué)習(xí)上能得到別人的關(guān)注、肯定、贊賞，但苦于沒有這樣的機會，于是，我們就可以多創(chuàng)造一些機會來讓他們炫起來。讓學(xué)生們炫，炫出他們獨具個性的風(fēng)采，讓他們在炫的體驗中增強創(chuàng)新意識，加深對數(shù)學(xué)之美的感受。

要放手讓學(xué)生炫。教師要解放思想，相信我們的學(xué)生，他們的潛能是令人難以估量的。如在教學(xué)中，可以讓學(xué)生自已出題，編題考考其他同學(xué)，其他同學(xué)有疑問的或不懂的還可以舉手向小老師請教，學(xué)生們在出題、答題中既肯定了自己，又得到了同伴的贊賞，他們就會學(xué)得更加積極主動，樂此不疲；同時在出題、答題的過程中，他們也鞏固了知識本身的內(nèi)容，加深了對知識的理解，對數(shù)學(xué)這一門學(xué)科的生命意義之所在也就更有自己的心得。

通過這本書讓我感受到生命教育是教育的一面旗幟，要讓生命教育落實在學(xué)校生活之中，落實在課堂之中，就需要創(chuàng)造生命化的課堂、生命化的校園。在教學(xué)中老師要用自己的激情和智慧為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個民主的、開放的課堂。

數(shù)學(xué)教學(xué)讀后感(篇8)

我們數(shù)學(xué)組這個學(xué)期一直在共讀這本書－《小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的有效教學(xué)》。書中的每一句話都是說在了我的心上，那一個個鮮活的例子都是我們身邊的故事，作為一名一線的教師，是多么需要一本指導(dǎo)我們教學(xué)的書啊。

本書是以發(fā)生在課堂教學(xué)中的真實故事為載體，闡述了數(shù)學(xué)的核心概念與基本技能有哪些、怎么教？小學(xué)階段能夠滲透的數(shù)學(xué)的思想方法有哪些、怎么教？學(xué)生研究的切入點是什么？怎樣研究學(xué)生？每個故事都有其特定的主題、細(xì)節(jié)，還有多角度的分析和詮釋。它們都是真實的，都是對當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)思考。

書中的一個案例給我印象十分深刻。這是一節(jié)第一冊減法的課。在理解了例題，并得到“5-2=3”之后，教師請學(xué)生自己動手“創(chuàng)作”一個用“減法”解決的問題，這個時候出現(xiàn)了一個意外的“生成”事件。一個小女孩介紹：“我本來有5個水果，送給同桌2個，問我還剩幾個水果？我列的算式是5-2=3。”立刻有小男孩反對：“怎么還是5-2=3，重復(fù)了，不能寫到黑板上?！毙∨⒉环猓骸拔覜]重復(fù)，老師的是汽車，我的是水果，水果不等于汽車?！毙∧泻⑷苑瘩g：“反正你的算式是5-2=3，還說不重復(fù)?！庇谑侨嗪芤苫?。

面對這樣的“生成”，可能有的教師會簡單的以一句“是同一個算式，我們就不寫在黑板上了”來結(jié)束學(xué)生的疑問。但我們認(rèn)真想想，減法的本質(zhì)是什么？減法是解決一類問題的一個模型。

因此這位教師是這樣處理的.。“你們還能想一個事情，也用5-2=3來表示嗎？”“為什么有的事情是發(fā)生在停車場里，有的事情發(fā)生在教師里，而且有的說是摘花，有的說是鉛筆，完全都不一樣的事，卻能都用5-2=3來表示？”孩子們終于發(fā)現(xiàn)了“雖然事件是不一樣的，但他們所表示的意思都是一樣的”，也感悟出了“算式真神奇”。

學(xué)生能有如此的感悟，這是教學(xué)最成功之處，因此我們可以說：教師能夠有效地處理“生成”，關(guān)鍵在于教師對數(shù)學(xué)本質(zhì)的理解。

總之，如何提高小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效性，讓孩子與課堂快樂地一起飛翔是我們教育界永恒的話題。我希望在這本書的引導(dǎo)下我的課堂會成為孩子成長的樂園。

數(shù)學(xué)教學(xué)讀后感(篇9)

最近我認(rèn)真閱讀了吳亞萍老師的《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)新視野》這本書，感受頗深。

從書中我知道了，作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)該重視教學(xué)方法的研究，而一種科學(xué)的教學(xué)方法則依賴科學(xué)的教學(xué)理論，這種教學(xué)理論必須以研究學(xué)生的學(xué)習(xí)活動為基礎(chǔ)。首先在教學(xué)中不僅要了解數(shù)學(xué)知識內(nèi)容的體系，更要了解每一個學(xué)習(xí)階段學(xué)生的認(rèn)知特點。只有了解了學(xué)生具體某一階段的認(rèn)知特點之后，才能針對這些認(rèn)知特點來合理地設(shè)計教學(xué)過程和選用合適的教學(xué)方法，使教學(xué)過程符合學(xué)生的心理特點，能抓住他們的學(xué)習(xí)興趣和需要；也使教學(xué)方法易于被學(xué)生接受，能達到最佳的教學(xué)效果。也只有在了解了學(xué)生具體某一階段的認(rèn)知特點之后，才能把握好拓展知識難度、挖掘知識深度的這個度。

其次，我認(rèn)識到作者提倡“把課堂還給學(xué)生，讓課堂充滿生命活力” “相信學(xué)生的無窮潛力”，“關(guān)注每一個學(xué)生個體”，“正視差異性，正視個性”，“關(guān)注生命，關(guān)注課堂” 在教學(xué)上，讓課堂生成精彩的有效互動，有效地培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑、問難能力和思維的主動活躍，形成了課堂教學(xué)新追求。把學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的活動置于問題情境中，把解決問題貫穿于獲取知識和應(yīng)用知識的`過程中，在問題解決的情境中使學(xué)生學(xué)會獲取知識和進行解題的一般策略，并使學(xué)生的數(shù)學(xué)能力向非數(shù)學(xué)能力遷移。她的這些觀點是把數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的目的向更深層次挖掘，揭示了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的最終目的不僅僅是學(xué)會知識內(nèi)容本身就可以了，也不是學(xué)會解決現(xiàn)在的數(shù)學(xué)問題就可以了，而是要學(xué)會解決所有問題的方法和掌握解決問題的一般策略。

所以，在閱讀了此書之后我更為迫切地感受到了在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力和掌握一般數(shù)學(xué)思考方法的必要性。這也是我在之前的教學(xué)中較為忽視的方面，今后一定要時刻提醒自己記住數(shù)學(xué)教學(xué)的重要目標(biāo)。在整個教學(xué)過程中（包括備課、教學(xué)和教學(xué)評價）我都要有意識地從教學(xué)內(nèi)容中發(fā)現(xiàn)、提煉數(shù)學(xué)思想和問題解決的一般策略，并且有意識地傳授給學(xué)生，同時也要讓學(xué)生認(rèn)識到這一學(xué)習(xí)目的的重要性。

數(shù)學(xué)教學(xué)讀后感(篇10)

《《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)策略》讀后感》可能是您在尋找小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)論文隨筆過程中需要的內(nèi)容，歡迎參考閱讀！

期中質(zhì)量調(diào)研后，在測試的分析中發(fā)現(xiàn)學(xué)生對于估算掌握的不好，不能主動正確地運用估算的方法來解決問題。于是閱讀了張丹老師的《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)策略》中的關(guān)于計算教學(xué)的內(nèi)容，深受啟發(fā)。

在實際教學(xué)中，教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生的估算意識薄弱，甚至有的學(xué)生會認(rèn)為，估算要老師要求或者考試中才會有。如何培訓(xùn)學(xué)生的估算意識呢？首先，教師要明確估算的價值，認(rèn)識到估算教學(xué)的重要性；其次，采用適當(dāng)?shù)牟呗允箤W(xué)生感受到這種價值，從而逐步建立估算意識。

一、估算的價值

第一，估算在日常生活中應(yīng)用廣泛。日常生活中有很多事情，沒有必要精算。如：有200本書，每個班分45本，分給四個班級夠不夠。這一類問題有很多，買東西錢夠不夠用，分東西夠不夠，這種題最后計算的結(jié)果要與預(yù)計的結(jié)果進行比較，問題的解決在于比較的結(jié)果，沒有必要精算，這種題就可以用估算的方法來解決。

第二，估算可以把握運算結(jié)果的范圍。估算的方法有好多種方法，可以估計計算結(jié)果的大約值，也可以估計出計算結(jié)果的上下界。要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)不同的題目和問題選擇不同的估算方法。

二、培養(yǎng)估算意識的策略

估算意識是需要培養(yǎng)的，培養(yǎng)估算意識要作為一項重要的教學(xué)目標(biāo)落實到每一節(jié)課計算教學(xué)課堂中去，要創(chuàng)設(shè)合適的情境或抓住契機，鼓勵學(xué)生進行估算。

第一，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)估算的情境，體驗估算的便捷。

學(xué)生估算意識不強，積極性不高的原因，有時候是因為我們沒有給學(xué)生創(chuàng)設(shè)好估算的情境，有的估算這種方式不能滿足題目的要求，先估算后還要精算，那還不如直接精算，大大打消了學(xué)生估算的積極性。所以我們課上要多創(chuàng)設(shè)一些學(xué)生樂于估算的情境和練習(xí)形式。如教學(xué)了除數(shù)是兩位數(shù)的除法后，教師設(shè)計了一道這樣的問題：

小明家???? 576米?????? 學(xué)校??????????? 792米??????????????? 小紅家

小明平均每分鐘走64米，小紅平均每分鐘走72米，他倆同時從家去學(xué)校，誰可以先到學(xué)校？

問題一出，很多同學(xué)都忙著去列式計算了，有幾個同學(xué)看著算式，沒有列豎式計算，而是舉起了小手。教師見機讓這個同學(xué)起來發(fā)言。這道題小明的時間通過算式可以知道不到10分鐘，小紅所用的時間比10分鐘多，所以小明先到學(xué)校。與直接列式計算出結(jié)果再比較相比較，讓學(xué)生感受到估算的便捷。

第二，設(shè)計好的問題，幫助學(xué)生建立估算意識。

第三，教學(xué)中提出有價值的問題，使學(xué)生體驗估算的必要性和優(yōu)越性。如五年級上冊用小數(shù)乘法來計算房間的面積，客廳是一個長5.6米，寬4.8米的長方形，要求算出客廳的面積。要學(xué)生計算時，老師創(chuàng)設(shè)一個情境，有一位同學(xué)的計算結(jié)果是19.2平方米，你覺得它算得對嗎？讓學(xué)生用不同的方法來說明。有的學(xué)生發(fā)現(xiàn)積的小數(shù)位數(shù)不對，乘數(shù)一共有兩位小數(shù)積只有一位小數(shù)，所以不對；有的學(xué)生發(fā)現(xiàn)兩個乘數(shù)末尾分別是6和8，積的末尾應(yīng)該是8，這個結(jié)果是2，所以不對；還有同學(xué)通過估計發(fā)現(xiàn)這個面積最小是20平方米，一定比20大，所以結(jié)果不對。一個小小的情境，讓學(xué)生既鞏固了本課學(xué)習(xí)的知識點，又培養(yǎng)了學(xué)生的估算意識。并且計算中的估算有利于學(xué)生找出計算的錯誤。

估算教學(xué)在小學(xué)計算教學(xué)中占有非常重要的地位，而因為測試時考查的不多而常常被老師們所忽視，要想培養(yǎng)學(xué)生的估算意識，提高估算能力要從課堂入手，老師改變觀念，設(shè)計好的問題引領(lǐng)，使學(xué)生的估算能力逐步提高。

大禹治水讀后感精品5篇

經(jīng)過謹(jǐn)慎考慮，我們精選了一篇不錯的“大禹治水讀后感”文章，供您閱讀。人應(yīng)該始終保持學(xué)習(xí)與讀書的態(tài)度，這樣才能擁有生活智慧。當(dāng)我們讀作家的作品時，會在內(nèi)心獲得新的感悟。為此，我們可以寫讀后感來記錄精神上的收獲。請將此頁面收藏，以便日后再次訪問！

大禹治水讀后感(篇1)

大禹治水這個故事我們都聽過。里面講了兩件事一、禹把大水治好了二、禹三過家門而不入。

據(jù)說堯在位的時候，天下經(jīng)常發(fā)生很大的水災(zāi)，莊稼被淹，房子被毀，給老百姓造成了很大的損失。堯召開了部落聯(lián)盟會議，商量怎樣治水。有人建議讓鯀去治水，堯不太相信鯀，但在大家的勸阻下，他勉強同意了。鯀花了幾年的時間治水，不但沒把洪水治好，反而使其更加泛濫。他采用的是攔截，東邊發(fā)水了，他堵東邊，東邊剛堵完西邊又發(fā)。這讓老百姓吃了更多更大的苦頭。

舜接替堯的位子后。就去治水的地方考察，他發(fā)現(xiàn)鯀勞而無功，就把他流放到羽山了。舜問了大家誰還能治水，大家都說讓禹去治水，舜便把禹請來。禹采用的治水方法是把水全部引進大海。禹發(fā)誓水不治好，我堅決不回家！他和老百姓都吃盡了千辛萬苦，還走過了千山萬水，在治水的十三年里，他幾次經(jīng)過家門但都沒有進去，有一次他的妻子涂山氏生下了兒子啟，但他還是狠心離開了。當(dāng)時黃河的中游有一座大山叫龍門山，只有把他挖通才能讓水流過去。經(jīng)過幾年的奮戰(zhàn)龍門山終于被鑿開了，水全部都暢通無阻的流入大海了。

我要學(xué)習(xí)禹這種堅持不懈和勤勞的精神，不能半途而費，把事情做成功。

大禹治水讀后感(篇2)

鯀死后，他的尸體一直都沒有腐爛，眼睛也沒有閉上，直到三年后，他的肚皮慢慢的被撐開，從里面跳出來一個人來，他就是大禹。大禹對著父親的尸體拜了三拜，并說一定會完成父親的遺愿，將水治理好。鯀聽后，三年沒有閉上的眼睛終于閉上了，緊接著，他的尸體變成了一條蛟龍，游入了水中。

這時候部落聯(lián)盟的首領(lǐng)叫做舜，大禹找到舜后說明了來意。舜很高興，就認(rèn)命了大禹做治水的官員。大禹走遍了祖國的大山大水，他發(fā)現(xiàn)用息壤填補的堤壩只能阻擋一部分的洪水，那些沒有用息壤填補的地方水患依然很嚴(yán)重，而且很多大江大水都流向東方的大海。大禹就想了，如果挖出很多條大渠道，將洪水引入大海，不就可以將洪水治理好了嘛。說干就干，大禹領(lǐng)著人們開始了挖渠的工作。這時候，天上有一個叫做共工的水神看不下去了，他是水神，而大禹卻要挖鑿水渠，這不是明顯干預(yù)自己的工作搶自己的飯碗嗎？所以共工就開始搗亂了，但是大禹可不是好欺負(fù)的，他找來了龍王和天神，同共工大戰(zhàn)了一場，最后共工被打敗了，大禹才得以繼續(xù)開展自己的工作。

大禹不停的忙啊忙啊，根本就沒有時間回家。有一次，他從家門前經(jīng)過，聽到了家里孩子的哭聲和妻子哄孩子的聲音，他知道，自己的兒子降生了。他是真想回家看看啊，可是再一回頭，看到手下的人都是腳步匆匆，再想到自己回家一會，不知道又有多少家庭的房子會被洪水沖垮，大禹就狠了狠心，直接從家門前過去了。后來還有兩次大禹也是匆匆的從家門前經(jīng)過，而沒有回家看望家人，整整十三年，大禹終于治理好了洪水，成功的將水流引入了大海。

大禹終于可以安心的回家了，這時候他的兒子已經(jīng)長大了，看到一個陌生人進了自己的家門，小孩子好奇的問：“你是誰啊，怎么進了我們家了呢？”大禹很欣慰也很愧疚，撫摸著兒子的頭說：“我是你的父親，是你在外治水的父親?！毙∧泻⒊Ｂ犇赣H說自己有個治理水患的父親，很高興也很驕傲，連忙叫出來了自己的母親，一家人終于可以團聚了。

由于大禹成功的治理了水患，使得百姓們得以安居樂業(yè)，從而得到了部落聯(lián)盟首領(lǐng)舜的贊賞和百姓們的愛戴。后來，舜巡查天下時死了，人們就推舉大禹做部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。大禹也不負(fù)眾望，將天下治理的有模有樣、井井有條，百姓們的生活也越來越幸福啦。

大禹治水，三過家門而不入，體現(xiàn)的是一個為民請命的無私精神，可嘆后人竟然發(fā)出“不敢回家”的謬論，簡直是在丑化虞舜和夏禹，作為上古明君，本就是中國文化的一種信仰，還請口下留情，不要辱沒圣賢。盡管說自禹后，家天下代替了禪讓制，但這也未必是一種倒退，私有制的出現(xiàn)本就是一種必然，不必過多的批判，再說，禪讓真的就是好的嗎？唐堯傳虞舜，虞舜傳夏禹，那么在唐堯之前呢？每個人都是賢能的嗎？歷史沒有記載，所以誰知道呢？

大禹治水讀后感(篇3)

《中華上下五千年》大禹治水讀后感

我是一個小書迷，愛看各種課外書籍。《中華上下五千年》就是其中的一本，它把我?guī)У搅艘粋€精彩的古典文學(xué)世界。

在《中華上下五千年》中有一個典故叫，禹是一個非常能干的人，吃苦耐勞，品德高尚，對事業(yè)有一股堅韌不舍的精神，他為治水立下了偉大的功勛，是夏朝的第一位君主。

大禹在治水13年中，曾經(jīng)三次路過自己的家門口。修渠第一次路過他的家。他的兒子剛出生。他多么想進去看看他的妻子和兒子！可一想還有許多事等著他去辦，就頭也不回的離開了。

他第二次從門口經(jīng)過時，兒子會打**給他父親。他想進去休息一下，但洪水不平衡，他的生命仍受到威脅。他不能讓腿休息，大步向前走。第三次經(jīng)過家門口時，十多歲的兒子使勁把他往家里拉，他愛撫著兒子的頭說:“治水工作很忙，沒空回家”，又匆忙離開了。

經(jīng)過了13年，終于把洪淵填平了，河道疏通了，洪水由高處流入低處，從湖里流到河里，流入大海。人們又重新過上了幸福的生活。

我看到并想到了做人的真理。不要向困難低頭。永遠(yuǎn)給自己一個目標(biāo)，為這個目標(biāo)不懈努力。

大禹治水讀后感(篇4)

暑假里我花了三天時間看完了《上下五千年》，這本書其實就是一本歷史故事集，展現(xiàn)了中國五千年來蕩氣回腸的歷史變遷和燦爛輝煌的文化遺產(chǎn)。

其中的一個個歷史故事生動活潑，讓我讀得津津有味。其中華夏起源篇中的大禹治水給我留下的印象最深，傳說古代堯帝在位時人間發(fā)生了洪水，堯一開始派禹的父親鯀負(fù)責(zé)治水，鯀用了九年時間也沒把洪水制服，后來大禹繼承他父親的職位，憑著頑強的意志經(jīng)過十三年的努力工作，終于治好了全國各地的水。最值得稱贊的就是大禹三過家門而不入，有一次兒子剛出生哇哇大哭，大禹正好從門口經(jīng)過卻沒有進去探望。

從書中我了解到了上古時期賢人堅持不懈、忘我奉獻的高尚品德。大禹為了能讓老百姓過上好日子，不畏各種艱險困難，排除一切外在干擾，終于成功。想起自己還在學(xué)前班時對舞蹈很有興趣，媽媽在青少年宮給我報了名并買了舞衣舞鞋；但學(xué)了一年以后因為覺得枯燥和辛苦就經(jīng)常以各種理由逃課，結(jié)果最后就放棄了學(xué)習(xí)舞蹈?？吹揭郧昂臀乙黄鸬男』锇楝F(xiàn)在經(jīng)長在電視或舞臺上表演，都怪自己當(dāng)時怕吃苦、缺少恒心和毅力，沒有能夠堅持下來，俗話說得好：臺上一再看看書架上，還有的書買回來也沒有堅持去讀它們，已蒙上了厚厚的一層灰。對比有志者事竟成的大禹，真是太慚愧了。中華上下五千年歷史文明源遠(yuǎn)流長，大禹治水的故事千古傳唱，他的精神更是讓后人永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)。我在自己今后要處處學(xué)習(xí)大禹的堅持不懈、不怕困難、忘我工作的精神，以實際行動做好一個優(yōu)秀少先隊員。

大禹治水讀后感(篇5)

讀完《大禹治水》這個古老的英雄故事，我深深地被大禹這種滿腔熱忱、處險不驚的精神感動了。這個故事所講述的遠(yuǎn)古時期，滔滔洪水淹沒了田野，沖毀了村莊，平原上的人紛紛逃到山上去了。在這樣的危急關(guān)頭，大禹接受了治水的重任。(介紹背景，烘托大禹的品格!)大禹采取了與父親截然不同的“疏”的辦法，他開掘河道，引導(dǎo)積水，終于把洪水排到大海里去了，為人民造了福。

我讀了這篇故事，覺得大禹至少有兩點值得我學(xué)習(xí)。

一是大禹在十三年治水的過程“胼(pián)手胝(zhī)足”、“櫛(zhì)風(fēng)沐雨”，形象地記下了當(dāng)年治水吃苦受累、艱辛勞苦的情景。在學(xué)習(xí)上，我要學(xué)習(xí)大禹這種鍥(qiè)而不舍的`精神，再苦再累也不能半途而廢。學(xué)習(xí)只有一心一意、不畏勞苦，才能更上一層樓。

二是大禹三過家門而不入，心里裝著老百姓。洪水不治好，老百姓處在水深火熱中，自己不能有一絲放松。他這種公而忘私的品德，讓我感慨萬千。啊!古人有如此可貴的奉獻精神，而我們?yōu)槭裁礇]有呢?在做值日時，我們推來推去，不愿意自己多做一點，我覺得很慚愧。讀了大禹治水使我懂得了人活著不應(yīng)該只為了自己，也應(yīng)該為大家、為集體著想，大禹可以犧牲自己，我們還可以怕臟，怕累嗎?

讀完《大禹治水》這個故事，我懂得了很多道理。“天下無難事，只怕有心人”，只要努力、勤奮、刻苦，就一定能取得好成績。所以我要努力學(xué)習(xí)，長大用自己的智慧報效社會，報效祖國!

開國大典讀后感精品6篇

讀完這本作品后，我對于如何撰寫作品的讀后感有了更深的理解。翻看手中這本作品，我的內(nèi)心猶如掀起了驚濤駭浪般的波瀾。透過撰寫讀后感，我們可以更好地了解書中角色的性格特征。這篇名為“開國大典讀后感”的作品研究非常深入，并且具有極高的價值。我們的網(wǎng)站將會持續(xù)更新，為您提供更多精彩的內(nèi)容，請多多關(guān)注！

開國大典讀后感(篇1)

《開國大典》是一部老影片，但確實是經(jīng)典之作。最真實的講訴了共產(chǎn)黨如何領(lǐng)導(dǎo)廣大人民群眾進行革命，進行戰(zhàn)斗，如何建立一個新中國。要看這部電影，我們必須對中國近代史有一定的了解。

也要對重要歷史人物進行了解，才能看得更深入，看這樣的影片才能看懂。影片會收到時間的限制，不能完全把所以的歷史事件都講到，也因為時間限制，不能把一些歷史事件講得很詳細(xì)。在影片中我也能看到，很多重要的戰(zhàn)役，國共談判，都只是一筆帶過，完全沒有過程，只是用文字說明了一下有這樣的事情發(fā)生過。

這些事情對國共戰(zhàn)局有什么影響，感覺很難看懂。必須要對歷史相當(dāng)?shù)氖煜げ判小Ｎ腋杏X到我對歷史知識還是相當(dāng)?shù)那啡薄?/p>

可能需要多看幾遍，細(xì)細(xì)品味才能知道這些東西的玄機所在。

影片主要講了1948年底毛主席、黨**河北省西柏坡村指揮了舉世聞名“三大戰(zhàn)役”除夕夜解放了西柏坡鄉(xiāng)親們歡慶勝利毛主席、朱德、劉少奇等領(lǐng)導(dǎo)人來到鄉(xiāng)親們中間此時蔣介石官邸舉行圣誕夜宴會國民黨要員們木然地聽著張群宣讀蔣介石《新年文告》我軍“三大戰(zhàn)役”中不斷取得勝利國民黨軍隊連連受挫蔣介石迫于形勢推出李宗仁作代**為了保護古城北平毛主席、：北平正舉行閱兵式接著周恩來與張治中開始了國共和談進展甚微毛主席發(fā)出了“向全國進軍”命令打響了渡江戰(zhàn)役百萬雄師渡過了長江天險南京解放人民解放軍占領(lǐng)了**府鄧小平和陳毅進入南京并制定了《入城守則》蔣介石最后一次拜別蔣母墓一家老小登上“太康”：“中華人民共和國、**人民**成立了！

”人們歡聲雷動整個廣場沸騰了

這部電影給我最大的印象是，蔣介石的國民黨政權(quán)真的太腐朽了，國民黨內(nèi)部的矛盾太突出，完全喪失了戰(zhàn)斗力，更不容易受到傷害。就連蔣介石的靠山美過也不在支持他，不再從經(jīng)濟上，**裝備上支出他。由于國民黨的衰敗，美國對他的幫助是徒勞的。

錢被腐敗分子丟在麻將桌上，**被**人買走了。真是悲哀啊。國民黨不是被共產(chǎn)黨打敗的，而是被自己打敗的。

千里之堤毀于蟻穴。蔣介石也實在是無可奈何。因為腐敗問題應(yīng)該爛到骨子里面了。

他的密友可能想要他的錢甚至他的命。可以想象一下基層的情況更加惡劣?？梢韵胂螅趪顸h統(tǒng)治下，人民的生活是多么悲慘。

腐敗分子這么有錢，錢都到國民黨腐敗分子那里去了，錢又從**來，還不是只能從普通老百姓身上收刮而來。影片中的普通老百姓為什么會如此擁護共產(chǎn)黨，共產(chǎn)黨的軍隊開進北平城市，普通百姓拿著鮮花，追著解放軍的戰(zhàn)車跑，為解放軍端茶送水。我想應(yīng)該能夠知道答案了。

由此可見，蔣介石是無可奈何的，他想改變現(xiàn)狀，反腐。但是內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)的時候，大禍臨頭的時候，已經(jīng)沒有用了，現(xiàn)在磨矛已經(jīng)來不及了。所以他才只能無奈縱容，采取了把對自己不忠的人推向火坑，為自己做擋箭牌的事情，來消滅自己內(nèi)部的敵人，如李宗仁，白崇禧。

就像保衛(wèi)長江自然危險的李襄南晚上打麻將一樣，蔣介石沒有懲罰他們，而是要求他們守住長江?？赡苁菍嵲谡也坏娇尚诺娜肆?。感覺得到實在是無奈。

可能蔣介石也感覺到處罰與不處罰結(jié)局都可能是那樣了。下面士兵的士氣已經(jīng)被解放軍摧毀了。在短時間內(nèi)還是無法改變現(xiàn)狀。

他可能早就清楚劃江而治是不可能的了。所以應(yīng)該一直再準(zhǔn)備退守臺灣的準(zhǔn)備了。做的這些可能只是對付解放軍的緩兵之計。

我想蔣介石派代表去和談也只是在拖延時間，讓他去轉(zhuǎn)移物資，人才，**做準(zhǔn)備。摧毀重要民用軍用設(shè)施。因為他想要的是給共產(chǎn)黨留下一片狼藉，讓共產(chǎn)黨的生活變得艱難，為為大的共產(chǎn)黨做準(zhǔn)備。

但是大勢已去。還是共產(chǎn)黨親民吶，抓住了最廣大人們的心聲，進行土地改革，把從地主沒收來的土地分給農(nóng)民，讓廣底層人們有了幸福的可能。人民對共產(chǎn)黨的擁護，也說明當(dāng)時的土改政策貫徹得很徹底，幾乎惠及了所有人。

我們也可以看到當(dāng)時共產(chǎn)黨的純潔。共產(chǎn)黨的管理非常嚴(yán)格，每個人都沒有私心。所有共產(chǎn)黨人的心是一致的。有錯就改，勇于承擔(dān)責(zé)任，遵紀(jì)守法。

開國大典讀后感(篇2)

人教版五年級上冊八單元作文：《開國大典》觀后感（9）

今天是祖國成立60周年。全世界的中國人民都非常高興和鼓舞。而我正懷著激動的心情，坐在電視機前期盼。

在北京天安門里，舉行盛大的閱兵慶典活動。數(shù)十萬士兵組成整齊的廣場，數(shù)十萬小學(xué)生手持鮮艷的花束組成廣場，數(shù)千名樂隊官兵列隊等待儀式開始。這是所有民族的名字。國家最高領(lǐng)導(dǎo)人站在天安門城頂。很壯觀，在現(xiàn)場可能會有更深的感覺。

10點鐘，閱兵正式開始。當(dāng)穿著服裝的三軍邁著整齊的步伐通過天安門時，當(dāng)運載著現(xiàn)代**的軍車、坦克緩緩?fù)ㄟ^時，當(dāng)空中一百多架飛機包括戰(zhàn)斗機、轟炸機、加油機、***劃過藍(lán)天時，尤其是解說員說這些**是中國研發(fā)時，作為一名中國人，自豪之情油然而生?，F(xiàn)在的中國**已經(jīng)比10年前有著驚人的進步。

有了這樣的**裝備，中國怎能不成為一個現(xiàn)代化強國？

群眾方隊更是五花八門，體現(xiàn)了近年來中國的經(jīng)濟、政治進步發(fā)展?，F(xiàn)代技術(shù)的運用也給這次閱兵活動添了不少光彩。

作為中國人，我們驕傲，我們自豪。加油，祖國，我們愛你！

開國大典讀后感(篇3)

在這個金秋十月，我有機會參加黨課，進一步了解神圣光榮的中國共產(chǎn)黨。其間，我滿懷激情的看了《開國大典》這部讓全國人民為之沸騰的影片。

抗日戰(zhàn)爭勝利后，蔣介石不顧全國人民的反對，挑起內(nèi)戰(zhàn)，大規(guī)模進攻中原，導(dǎo)致了內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)。讓剛剛走出日本侵略的中國人民再次陷入戰(zhàn)爭的陰影。為了解放人民和全國人民，在以毛澤東為首的黨的領(lǐng)導(dǎo)下，紅軍和蔣家軍的戰(zhàn)士們進行了一場又一場的戰(zhàn)斗。

歷時四年，最終解放了全中國。1949年10月1日，多么偉大的日子！在歷史上是多么不平常的一天！

當(dāng)南京國民黨**被逐出大陸之后，中國人民解放戰(zhàn)爭已取得基本的勝利，這時候中共方面認(rèn)為成立中華人民共和國的時機到了，于是就有了《開國大典》這部影片。

電影中那幾個片度讓我印象深刻，偉大的領(lǐng)袖毛主席手拿開幕詞，莊嚴(yán)地宣告：“中華人民共和國**人民**今天成立了！”之后，全國上下一片歡騰，特別是天安門廣場上那一幕幕的場面讓我激動的心久久不能平靜。

然后是閱兵式?？粗袊嗣窠夥跑娊?jīng)過天安門城樓，飛機編隊飛過京城，各種裝甲車齊整而來，毛主席笑了，城樓上的老革命者、老同志也笑了。看到這些，讓我想起了很多。這是一支不平凡的部隊，這是一支戰(zhàn)無不勝，攻無不克的部隊，在毛主席等偉大的革命家們的正確領(lǐng)導(dǎo)下，他們最終成為名副其實的人民軍隊。

這標(biāo)志著中華人民共和國的成立和占世界人口四分之一的中國人民的崛起！儀式表達了中國人民對新中國誕生無比自豪和感慨，也展現(xiàn)了中華人民共和國締造者特別是毛澤東的領(lǐng)袖風(fēng)采?？赐炅穗娪埃业男那榫镁貌荒芷届o。

是啊！1949年10月1日，多么偉大的日子！在歷史上是多么不平常的一天！

這標(biāo)志著中華人民共和國的成立和占世界人口四分之一的中國人民的崛起！儀式表達了中國人民對新中國誕生無比自豪和感慨，也展現(xiàn)了中華人民共和國締造者特別是毛澤東的領(lǐng)袖風(fēng)采。讓我們打開黃色的歷史。我們看到了什么？

指針急速飛轉(zhuǎn)，時間指向1840年，外國列強紛紛加入了掠奪中國財富的戰(zhàn)爭。鴉片戰(zhàn)爭使中國淪為半殖民地半封建社會。鴉片輸入猛增，導(dǎo)致中國白銀大量外流，并使吸食鴉片的人在精和生理上受到極大的摧殘，不久，日本人登陸中國，并在南京大開殺戒，使我國30多萬同胞葬身于地下，他們還舉行了慘無人道的殺人比賽，頓時，遍地橫尸，血流成河，毛主席領(lǐng)導(dǎo)的的紅軍經(jīng)過了8年的艱苦抗戰(zhàn)，終于把日本侵略者趕出了中國。

最后。。。最后。。。天安門廣場升起了第一面五星紅旗。東亞病夫那頂可恥的帽子終于被我們?nèi)拥袅?。我們偉大的祖國開始實現(xiàn)江山重建的夢想！

電影最后，慶祝偉大祖國成立的晚會上，放起了漂亮而又盛大的煙花，同時鏡頭又切換到解放軍戰(zhàn)士們欲血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)場上來，這對我的震撼特別的大，他在告訴我們之所以有今天的幸福生活，都是戰(zhàn)士們用鮮血換回來的，看著戰(zhàn)士們完全不顧自己的生命，全力沖鋒，一排一排的倒下，我不禁為之落淚。

事實上，我們應(yīng)該明白，作為一名學(xué)生，我們是未來強大祖國的建設(shè)者?？傆幸惶?，老人們會滿懷期待地把手中的指揮棒交給我們，我們應(yīng)該能夠接受這項艱巨而光榮的任務(wù)。梁啟超曾說過少年強，則國強；少年富；則國富，少年屹立于世界，則國屹立于世界！我們要像革命先輩學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)毛澤東的豐富智慧，愛國愛民，學(xué)習(xí)周恩來的勇敢和聰慧，學(xué)習(xí)岳飛的精忠報國……雖然今天我們不需要經(jīng)受戰(zhàn)火的洗禮，不需要擔(dān)心國土的淪陷，但是我們有責(zé)任，有義務(wù)，為祖國的建設(shè)出一份力。孩時，對許多的事物只是片面膚淺的接觸，說有什么深入的思考和遠(yuǎn)大的抱負(fù)，似乎是不大可能的。今天，我已經(jīng)是一名大學(xué)生了，站在更高的位置感受我們的祖國，不禁多了一份思考，多了一份關(guān)愛，多了一份責(zé)任。

我依稀記得，小時候，我以為黨員是很神圣的話，但他們離我很遠(yuǎn)。但是現(xiàn)在它離我那么的近，那么的真實，我知道，能從幾千名學(xué)生中脫穎而出獲得這學(xué)期黨課的這個名額實屬不易，我定會更加的珍惜，我知道，要成為一名合格的黨員，路還很長，但是我不會退縮，平淡的看待這條路上的艱辛，經(jīng)過千錘百煉，成為一名合格的黨員?？傆幸惶欤覍⒔舆^先輩們沉重的重?fù)?dān)，為建設(shè)更加繁榮昌盛的祖國貢獻我的一生。

開國大典讀后感(篇4)

今天，我跟隨老師深入學(xué)習(xí)了《開國大典》一文，每當(dāng)我讀到這篇文章，我心中的澎湃之情，油然而生！

本文主要介紹1949年10月1日在北京舉行的開國大典。首先群眾隊伍入場，接著毛主席登上主席臺宣布典禮開始，奏國歌，然后毛主席宣布中華人民共和國**人民**成立了，緊接著升國旗、鳴禮炮，毛主席宣讀公告、開始閱兵式，最后到晚上九點半群眾游行才完全出了會場。

當(dāng)我讀到“毛主席宣布：‘中華人民共和國**人民**在今天成立了！’這莊嚴(yán)的宣告，這雄偉的聲音，使全場三十萬人一齊歡呼起來。

這莊嚴(yán)的宣告，這雄偉的聲音通過無線電的廣播，傳到長城內(nèi)外，傳到天山南北，傳到白山黑水之間，傳到大河長江之南，使全中國人民的心一齊歡躍起來。”時，我深深地感受到，中國人民從此站了起來了，我們有了自己的國家，有了自己國家的領(lǐng)袖，有了我們自己的田地。他們不再受封建主義、資本主義、帝國主義的壓迫；再也不會被人叫“東亞病夫”，公園門口再也不會立上“華人與狗不得入內(nèi)”的牌子了，再也不會讓外國人叫我們“亡國奴”了。

“郊區(qū)的農(nóng)民是三更天摸著黑起床，步行四五十公里趕來的?！弊x到這，我不禁想起了在凌晨三點的時候我們還在睡覺時，參加開國大典的人們就已經(jīng)起來了。是十月 寒冷來了。 人們想在溫暖的被子中睡一會兒。 此外，現(xiàn)在是三點鐘！

這時那些農(nóng)民們已經(jīng)在路上了，步行四五十里路靠著他們堅強意志，才努力走下來的。“群眾差不多把嗓子都喊啞了，把手掌都拍麻了，還覺得不能表達自己心里的歡喜和激動?！边@是多么壯觀呀！

全場三十多萬人一齊歡呼起來，聲音蓋過了飛機聲。但我意識到，言語無法表達我內(nèi)心的激動和喜悅

那一刻，我真想到開國大典里：看看真實的毛主席，體會到人們的快樂，也舉著火把高呼，看一會真正的開國大典，那該多么好呀！真希望時光倒流……

開國大典讀后感(篇5)

今天，學(xué)校組織**《開國大典》，當(dāng)我看完后，深受感動，熱血沸騰。

每年國慶節(jié)，我們都在10月1日放假。今天看完電影，我們可以真正了解十月一日的來歷。當(dāng)1949年毛主席在天安門廣場致開幕詞：“我宣布，中華人民共和國，**人民**，成立了。

”天安門廣場頓時沸騰了，中國沸騰了。10月1日，中國人民舉國歡慶。

這一天，無論是工人、學(xué)生、教師、農(nóng)民，還是中國各界人士，早早來到天安門廣場，來到廣播、電視，等待這一歷史性時刻。他們不只是專門來觀禮，也不是專門來歡慶的，他們只是為了那心中不滅的信仰，見證這歷史的一刻。中國人民堅信，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國終將繁榮富強，中國人民一定會過上好日子。

我是20世紀(jì)出生的中國人。雖然我不能見證那個歷史性的時刻，但我相信每個中國人都會銘記在心。

在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過半個世紀(jì)的發(fā)展，中國更加強大，中國人民真正站起來了。每次升旗時，看著那迎風(fēng)飄揚的五星紅旗，心中有無限的自豪和激動，因為我是中國人。

1994年10月1日，是值得中國人民謹(jǐn)記的日子，是這一天，中國人民有了自己的新**，新國家，是這一天，中國人民能自己當(dāng)家做主，也是這一天，中國人民有了一個共同的信仰：讓祖國富強，讓人民幸福。

為了這個信念，革命先烈們獻出了自己的鮮血和身體。為了這個信念，我們將延續(xù)先輩們未竟的道路，讓我們沸騰的熱血流進祖國的發(fā)展和建設(shè)，讓我們的祖國永遠(yuǎn)繁榮富強。

開國大典讀后感(篇6)

星期五的晚上我觀看了《開國大典》這部歷史性的電影。盡管這是我已記不得第幾次看了，但是我的那顆心依舊澎湃如江水。我怎能忘記五星紅旗被選為國旗的時刻，我怎能忘記志愿軍的行進悠揚的時刻，我怎能忘記1949年10月1日的偉大日子！

在歷史上是多么不平常的一天！這標(biāo)志著中華人民共和國的成立和占世界人口四分之一的中國人民的崛起！儀式表達了中國人民對新中國誕生無比自豪和感慨，也展現(xiàn)了中華人民共和國締造者特別是毛澤東的領(lǐng)袖風(fēng)采。

讓我們回望不朽的歷史，我們看到是怎樣的一幕呢？指針急速飛轉(zhuǎn)，時間指向1840年，外國列強紛紛加入了掠奪中國財富的戰(zhàn)爭。鴉片戰(zhàn)爭的打響，我國淪落為了半殖民半封建的社會。

鴉片輸入猛增，導(dǎo)致中國白銀大量外流，并使吸食鴉片的人在精和生理上受到極大的摧殘，不久，日本人登陸中國，并在南京大開殺戒，使我國30多萬同胞葬身于地下，他們還舉行了慘無人道的殺人比賽，頓時，遍地橫尸，血流成河，毛主席領(lǐng)導(dǎo)的的紅軍經(jīng)過了8年的艱苦抗戰(zhàn)，終于把日本侵略者趕出了中國。

最后。。。最后。。。天安門廣場升起了第一面五星紅旗。東亞病夫那頂可恥的帽子終于被我們?nèi)拥袅恕Ｎ覀儌ゴ蟮淖鎳_始實現(xiàn)江山重建的夢想！

但是，我們應(yīng)該明白，作為一名學(xué)生，我們是未來強大祖國的建設(shè)者?？傆幸惶?，我們的前輩們會滿懷期待地給我們接力棒。我們應(yīng)該能夠接受這項艱巨而光榮的任務(wù)。

梁啟超曾說過少年強，則國強；少年富；則國富，少年屹立于世界，則國屹立于世界！我們要像革命先輩學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)毛澤東豐富的智慧、愛國主義和愛民精神，學(xué)習(xí)周恩來的勇敢和智慧，學(xué)習(xí)岳飛報效國家的忠誠，雖然今天我們不需要接受戰(zhàn)爭的洗禮，不必?fù)?dān)心土地的淪陷，但我們有責(zé)任和義務(wù)為祖國的建設(shè)作出貢獻。

愿東方的明珠，是亞細(xì)亞騰飛的巨龍，是遠(yuǎn)方地平線上初升的太陽，我們要永遠(yuǎn)懷念偉大領(lǐng)袖毛主席，他所付出的一切是炎黃子孫無法想象的，祖國在你心中，祖國在我心中，騰飛吧中國!《開國大典》觀后感

“起來！起來！起來！

我們?nèi)f眾一心，冒著敵人的炮火，前進！冒著敵人的炮火，前進！前進！

前進！進！”嘹亮的國歌響徹云霄，全中國沸騰了，全世界沸騰了。

我們已不再是以前那個任人欺辱的懦弱的中國了，革命前輩們用自己的鮮血，用自己頑強不屈的意志和一顆赤誠的、不可動搖的愛國之心創(chuàng)造了一個自強不息、不屈不撓、繁榮富強的中國?！}記

當(dāng)毛主席身穿中山服，激動而鄭重的向全世界宣布：“中華人民共和國**人民**成立了！”時，全中國都沸騰了，全世界都沸騰了。

這激動人心的消息經(jīng)無線電的傳播震撼了五洲四海 ，怎能不讓我們?yōu)橹畾g躍，為之振奮呢！此時此刻，千千萬萬顆心都緊緊地聯(lián)系在了一起。此時此刻，我們激動、喜悅的心情已化作喜悅的淚水。

這28年的浴血奮戰(zhàn)，我們毅然的走過了。你看到多少英勇的英雄，多少戰(zhàn)場上的勇士，多少革命前輩為中國的解放而戰(zhàn)斗？我們終于等到了這一天，我們的努力沒有白費，我們成功了！

還有幾個鏡頭，也讓我的心靈得到了巨大的震撼。當(dāng)毛主席鄭重宣布：“中華人民共和國**人民**成立了！

”時，所有的老百姓們都激動地歡呼著：“毛主席萬歲！中國萬歲！

”那一句句發(fā)自老百姓內(nèi)心的、最樸實、最真誠的聲音，怎么不令人感動？此時此刻，千千萬萬顆中華兒女的心都緊緊地聯(lián)系在了一起，永不分離。在那一刻，我們將永遠(yuǎn)團結(jié)起來，面對黨和中國共產(chǎn)黨。我們將共同努力，為我們創(chuàng)造一個更美好的未來。

不管未來有多坎坷，我們的心永遠(yuǎn)是緊密相連的，因為我們是一個家庭，一個相愛的家庭。

當(dāng)國旗緩緩升過天安門時，一種民族自豪感突然在心底萌生。這面鮮艷的紅旗與革命烈士的鮮血交換。為了新中國的建立和中國人民的幸福生活，他們不惜一切代價獻出了自己的生命。那一條條鮮活的生命，都時刻等待著這一天的到來啊。

作為新時代的寵兒，我們要珍惜革命前輩為我們創(chuàng)造的美好生活，努力學(xué)好知識。知識就是力量，它將使我們的國家更加繁榮和強大。那面莊嚴(yán)的五星紅旗一直在注視著我們。我們肩負(fù)著多大的責(zé)任??！但我們不能放棄。我們必須發(fā)揚中華民族不屈不撓、勇敢自強的民族精神。

《開國大典》已經(jīng)結(jié)束了，可我的心卻久久不能平靜。這時，我感到一種巨大的責(zé)任感。我們是共產(chǎn)主義者。我們應(yīng)該永遠(yuǎn)繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。我們的幸福生活是如此來之不易。我們有責(zé)任、有義務(wù)、有激情、有精力努力學(xué)習(xí)，使祖國更加繁榮富強，讓祖國實現(xiàn)跨越式發(fā)展