敬禮讀后感
發(fā)布時(shí)間:2023-07-16 敬禮讀后感敬禮讀后感13篇。
作文寫得好,學(xué)習(xí)成績(jī)也不會(huì)差,寫作文有助于語(yǔ)言表達(dá)能力的提高。一篇優(yōu)秀的作文往往少不了自己的努力,作文想拿高分怎么辦?因此,欄目特意整理了敬禮讀后感13篇,感謝您的參閱。
敬禮讀后感 篇1
為大力弘揚(yáng)英模精神,他們身上,集中體現(xiàn)了政法人默默無(wú)聞不求名利和無(wú)私奉獻(xiàn)精神,集中展示了司法為民,公正司法的形象。在以后的工作中,要認(rèn)真學(xué)習(xí)他們愛(ài)崗敬業(yè)、勤奮工作、淡薄名利、無(wú)私奉獻(xiàn)的高品質(zhì),學(xué)習(xí)他們清正廉潔、公正執(zhí)法、求真務(wù)實(shí)、勇于進(jìn)取的時(shí)代精神。
一個(gè)社會(huì)正氣充盈,民族才會(huì)生生不息,國(guó)家才會(huì)興旺發(fā)達(dá)。英模精神以忠誠(chéng)筑底,他們忠誠(chéng)于黨和人民事業(yè),始終用秉公執(zhí)法捍衛(wèi)人民利益和法律尊嚴(yán)。英模精神以擔(dān)當(dāng)支撐,和平年代,他們犧牲最多、奉獻(xiàn),幾乎沒(méi)有節(jié)假日、休息日,經(jīng)常有流血、犧牲,用頑強(qiáng)拼搏和無(wú)私奉獻(xiàn)履行職責(zé)使命。英模精神以英勇著色,他們面對(duì)危險(xiǎn)赴湯蹈火在所不辭,彰顯無(wú)所畏懼、堅(jiān)不可摧的正義之氣。
我要學(xué)習(xí)英模精神,高揚(yáng)起理想信念的旗幟,樹立恪盡職守、愛(ài)崗敬業(yè)的職業(yè)道德,激蕩懲惡揚(yáng)善、崇德向善的社會(huì)正氣,履行一名基層司法所長(zhǎng)的職責(zé),不畏堅(jiān)難,為實(shí)現(xiàn)中華民族兩個(gè)一百年目標(biāo)做出自己的努力。
敬禮讀后感 篇2
我們學(xué)__,就是要學(xué)習(xí)他全心全意為人民服務(wù)的崇高精神。__上位后,著力解決學(xué)習(xí)“上學(xué)難”、農(nóng)田“灌溉難”、街道“臟亂差”等諸多問(wèn)題,在當(dāng)?shù)乩习傩盏男睦镱^留下了不可磨滅的追憶,之所以有這么大的影響,是因?yàn)樗麢?quán)為民所用,情為民所系,把人民群眾的利益放在心上,把為群眾辦實(shí)事、解難事,做好事放在工作首位。我們要為學(xué)__全心全意為人民服務(wù)的崇高精神,時(shí)刻不忘黨的根本利益,想群眾之所想、急群眾之所急、辦群眾之所需,深入基層調(diào)查研究,走群眾路線,團(tuán)結(jié)和依靠廣大人民群眾辦一切事情。
我們學(xué)__,就是要學(xué)習(xí)他勤政廉政、無(wú)私奉獻(xiàn)的高貴品質(zhì)。__工作勤奮、吃苦耐勞,勤儉節(jié)約、克已奉公,把全部精力放在工作和事業(yè)上,把心血傾注在為民謀福祉上。在村上任職的日子里,他始終保持一種肯吃苦、不怕累、愿付出、多流汗的奉獻(xiàn)精神,為了村上經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展,為了全村老百姓更快致富、他犧牲了家庭和孩子的幸福,犧牲了自己的身體、犧牲了對(duì)長(zhǎng)輩孝敬,為群眾去工作、去吃苦,贏得了群眾的感動(dòng)和滿意。之所以有這樣高貴的品質(zhì),是因?yàn)樗瞎M瘁、無(wú)私奉獻(xiàn)。
我們要學(xué)__勤勉敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)精神,勤政廉政、廉潔旗下、嚴(yán)于律已、艱苦樸素,增強(qiáng)做好工作的積極性、主動(dòng)性,爭(zhēng)做勤政務(wù)實(shí)的好黨員、好干部,不斷提高自己的思想境界和綜合素質(zhì)。
平凡的人總是給我最多感動(dòng),今后我要在工作生活處處向英模們學(xué)習(xí)。一是要學(xué)習(xí)英模們始終保持堅(jiān)定的理想信念,始終保持昂揚(yáng)向上的斗志與激-情。二是要學(xué)習(xí)英模們對(duì)黨和人民的忠誠(chéng),始終牢記為人民服務(wù)的宗旨的高尚情懷。三是要學(xué)習(xí)英模們忠于職守,堅(jiān)持原則,公道正派的高尚品質(zhì)。四是要學(xué)習(xí)英模們忘我工作的奉獻(xiàn)精神和嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的工作作風(fēng),始終保持工作熱情,踏踏實(shí)實(shí)工作。學(xué)習(xí)英模,就是要識(shí)大體、講大局,從本職工作做起,兢兢業(yè)業(yè)地做出成績(jī);學(xué)習(xí)英模,就是要有誠(chéng)誠(chéng)懇懇的辦事態(tài)度;學(xué)習(xí)英模,就是要有扎扎實(shí)實(shí)的干事熱情;學(xué)習(xí)英模,就是要有輝輝煌煌的工作成就;學(xué)習(xí)英模,就是要有清清廉廉的為人風(fēng)范。
敬禮讀后感 篇3
行步于人生的旅途,時(shí)而漫步,時(shí)而奔波。你存在于他人的景色,他人也存在于你的視野,人們大都互相見(jiàn)證著對(duì)方的存在而度過(guò)一生??僧?dāng)你身著藏藍(lán)警服,就會(huì)發(fā)現(xiàn)你自己時(shí)而存在,時(shí)而不在。
春意盎然,萬(wàn)物蓬勃的暖春。你是人民的調(diào)解人,奔波于大街小巷,埋頭糾紛思前想后、你是人民的教師宣講于各個(gè)地方,仿佛每一處都是你的教室回廊。但到了這春季清明時(shí)節(jié),祭祖歸宗,踏春賞物卻少見(jiàn)了你的身影。
盛夏的光芒借著陽(yáng)光揮灑大地,你佇立于車流之間維護(hù)著來(lái)往秩序,汗水劃過(guò)你的臉頰仿佛是光影之下的溝壑。來(lái)到這盛夏之余端午佳節(jié),該共聚團(tuán)圓米粽為樂(lè),賞龍舟風(fēng)采,又不多見(jiàn)了你的存在。
秋風(fēng)拂過(guò),落葉飄零。你在各個(gè)建筑中清查消防安全,生怕疏漏一絲隱患,又或伏擊于暗流,與不法勢(shì)力明暗博弈,交手斗爭(zhēng)。在這中秋時(shí)分賞月暢談,把酒言歡時(shí),你又在何處?
寒冬風(fēng)雪如刀似劍。你于鐵路沿線徘徊,于露天站臺(tái)觀望,于列車之中巡邏,你好像視風(fēng)雪如無(wú)物。但除夕之夜共享天倫,親友高歌回憶青春年華,你的位子卻始終空著未落。
如今,你終于有了你的節(jié)日。你或許在忙碌之中與同事對(duì)視一笑說(shuō)上一聲節(jié)日快樂(lè),或許在聚會(huì)之中盡情打碎工作的壓力開懷大笑。在這一天你的努力會(huì)被人民所歌頌、你的笑顏會(huì)被所有支持你的人祝福、你的家人會(huì)因?yàn)槟闶悄翘斓臉?biāo)志和主角而自豪、你的忠勇國(guó)家給予你最深刻的肯定。因?yàn)檫@一天是,你的節(jié)日。
1月10日,人民警察的節(jié)日。是你的節(jié)日,也是我的節(jié)日,是數(shù)萬(wàn)萬(wàn)人民警察的節(jié)日。在這一天祝所有為自己職業(yè)奉獻(xiàn)的人民警察,節(jié)日快樂(lè)。
敬禮讀后感 篇4
人民警察,對(duì)普通百姓來(lái)說(shuō),這是一個(gè)再熟悉不過(guò)的職業(yè)。他們當(dāng)中,有的在打擊各類犯罪、維護(hù)社會(huì)安全的危急關(guān)頭沖鋒向前、舍生忘死;有的走街串戶,在看似雞毛蒜皮的平凡工作中兢兢業(yè)業(yè);有的在烈日酷暑、凜冽寒冬中堅(jiān)守,守護(hù)著民眾的幸福平安。
金色盾牌,熱血鑄就。和平年代,公安隊(duì)伍是一支犧牲最多、奉獻(xiàn)的隊(duì)伍,大家沒(méi)有節(jié)假日、休息日,幾乎是時(shí)時(shí)在流血、天天有犧牲。有數(shù)據(jù)顯示,新中國(guó)成立以來(lái),全國(guó)僅公安機(jī)關(guān)隊(duì)伍就有1.4萬(wàn)名民警犧牲,10余萬(wàn)名民警負(fù)傷,3700余名民警被評(píng)為烈士。尤其今年上半年,在疫情防控和維護(hù)安全穩(wěn)定的戰(zhàn)斗中,共有169名公安干警因公犧牲。一個(gè)個(gè)事實(shí)、一組組數(shù)據(jù),無(wú)不證明著人民警察用他們的無(wú)私奉獻(xiàn)、忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng),保障著百姓和平、穩(wěn)定的生活。對(duì)于他們的奉獻(xiàn)和犧牲,理應(yīng)得到社會(huì)的理解和尊重。
一種職業(yè),一個(gè)節(jié)日。中國(guó)人民警察節(jié)的設(shè)立,不僅是對(duì)人民警察這支光榮隊(duì)伍的認(rèn)可、尊重和關(guān)愛(ài),更是對(duì)日常警務(wù)工作的促進(jìn)和激勵(lì)。在護(hù)航平安的路途上,人民警察必將一如既往地忠于使命、熱愛(ài)人民,為百姓創(chuàng)造、維護(hù)一個(gè)更加安全穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。
敬禮讀后感 篇5
歲月靜好,是因?yàn)橛腥颂婺阖?fù)重前行。人民警察,就是為了護(hù)佑一方平安而負(fù)重前行的人。和平時(shí)期,公安隊(duì)伍是犧牲最多、奉獻(xiàn)的一支隊(duì)伍。新中國(guó)成立以來(lái),長(zhǎng)沙公安有68名公安民警壯烈犧牲,6000余名民警、輔警因公受傷。他們忠誠(chéng)履職、英勇奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神在人民警察隊(duì)伍里代代傳承;他們召之即來(lái)、來(lái)之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之能勝的嚴(yán)明紀(jì)律和優(yōu)良作風(fēng),讓廣大群眾崇敬;他們用滿腔熱血鑄就金色盾牌,用錚錚鐵骨筑起維護(hù)安全穩(wěn)定的銅墻鐵壁,在老百姓心中樹起一座座豐碑。
今天是中國(guó)人民警察節(jié),此時(shí)此刻,廣大人民警察像以往一樣奮戰(zhàn)在星城大地,打擊黑惡勢(shì)力、指揮交通出行、提供便民服務(wù)為了廣大人民群眾有更多的獲得感、幸福感和安全感,人民警察付出了太多太多。他們做出這樣的選擇,正是因?yàn)樗麄兊募缟虾托闹惺冀K裝著人民。
為眾人抱薪者,當(dāng)善待之;守護(hù)人民的人,當(dāng)被大家守護(hù)。借助節(jié)日契機(jī),我們向恪盡職守的人民警察致敬。我們明白,立足崗位干好自己的工作,守好自己的責(zé)任,做一名守法公民,就是對(duì)人民警察的支持!
敬禮讀后感 篇6
在五月十二日下午兩點(diǎn)二十八分,汶川大地震是無(wú)數(shù)人失去了生命,失去了親人朋友,失去了美好的家園。地震是不能震垮我們的,在這場(chǎng)災(zāi)難中,也有不少英雄少年的故事讓我震撼不已。
地震發(fā)生十多小時(shí)候,一位名叫郎錚的小男孩被救出,身受重傷的他居然不忘向救他的消防官兵敬一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的少先隊(duì)隊(duì)禮??吹竭@兒,我的眼睛不由地濕潤(rùn)了,受人滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào),難道不是嗎?其實(shí),每一個(gè)人都有一顆感恩的心,正因?yàn)樽约旱囊稽c(diǎn)點(diǎn)自私卻把整棵感恩的心包圍了。就比如說(shuō)爸爸媽媽,他們?yōu)榱俗约旱膬号?,哪怕是生命也要用?lái)?yè)Q孩子呀!生活中,他們更是無(wú)微不至地照顧孩子,但孩子受了傷,父母的心比任何人都要痛?。【退闼麄?yōu)槲覀冏鲆欢↑c(diǎn)兒小事也是對(duì)我們宇宙般大的愛(ài)呀!有些人知道感恩父母,相反,也有人嫌自己的爸媽太土、沒(méi)文化、??攏??亂彩且恢職?劍
郎錚被就出來(lái)后,沒(méi)有哭喊著叫爸媽,而是向救他的醫(yī)護(hù)人員說(shuō):“我長(zhǎng)大后要做警察,和爸爸一起,救出更多的叔叔阿姨!”多么堅(jiān)強(qiáng)的孩子呀!對(duì)啊,生活中,我們又何必為了一點(diǎn)小事兒而退縮呢?考試差了就再也不想學(xué)習(xí),挨批評(píng)了哭,覺(jué)得自己很委屈,和同學(xué)吵架了就再也不理同學(xué)。實(shí)際上,我們都可以做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,只要控制住自己的小脾氣,找找事情的原因,就可以了,這不是很簡(jiǎn)單嗎?
學(xué)會(huì)感恩吧!學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)吧!做一個(gè)知恩圖報(bào)的人,做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)勇敢的人!我相信,在我們共同的努力下,這個(gè)世界一定會(huì)更加美好??!
敬禮讀后感 篇7
如今人民的幸福,是誰(shuí)換來(lái)的?毫無(wú)疑問(wèn),是革命先烈者。這是個(gè)眾所周知[注:大家普遍知道的。]的答案。是啊,在戰(zhàn)火紛飛的年代里,他們冒著生命危險(xiǎn)與敵人斗智斗勇,讓人敬佩。
影片中,兩位與我年齡相仿的兩位小八路軍,在戰(zhàn)火紛飛,硝煙四射的年代里,與日本敵人斗智斗勇,毫不懼怕。在1943年,八路軍某部獨(dú)立三團(tuán)的小通訊員孫大興,在一次戰(zhàn)斗中腿部受傷,組織決定派小衛(wèi)生員武建華護(hù)理孫大興,到敵占區(qū)我地下黨員家中養(yǎng)傷。于是,大興和小武分別以木匠靳錫武的小學(xué)徒和劉大爺?shù)耐鈱O身份在劉集隱蔽下來(lái)。有天,老靳帶著大興和小武去偵察敵情,大興巧妙地鉆進(jìn)敵人據(jù)點(diǎn),摸清了敵人的真正意圖。為保護(hù)情報(bào),老范英勇?tīng)奚?,老靳為掩護(hù)兩個(gè)小八路也被捕。獨(dú)立三團(tuán)得到小武送來(lái)的情報(bào),立即行動(dòng),三島中隊(duì)受到我軍殲滅性的打擊。在解放劉集時(shí),英勇的兩位小八路還把三島給槍斃了。大興和小武又雄赳赳地行進(jìn)在八路軍的隊(duì)伍中。
他們的行為,他們的做法,十分令我們敬仰?,F(xiàn)在,他們是我們長(zhǎng)輩,而那時(shí),他們的年齡是與我們相仿的。在惡劣的環(huán)境下他們能夠勇敢的保衛(wèi)自己的家園,為人民換取幸福。我們呢?何嘗是在這么幸福的天空下。他們是我們少年兒童的榜樣。我明白,我們是祖國(guó)的花朵,是祖國(guó)的未來(lái),是保衛(wèi)五星紅旗的候選人。
五星紅旗,我向你敬禮!
鄭州市金水區(qū)金燕小學(xué)六四六年級(jí)
敬禮讀后感 篇8
公安隊(duì)伍是一支有著光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的隊(duì)伍,也是一支英雄輩出、正氣浩然的隊(duì)伍。黨的以來(lái),全國(guó)公安機(jī)關(guān)堅(jiān)持圍繞中心、服務(wù)大局,全面推進(jìn)公安改革,為維護(hù)國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定作出了突出貢獻(xiàn)。公安隊(duì)伍牢記使命、忠實(shí)履職,涌現(xiàn)出一大批英雄模范。他們有的沖在打擊犯罪、保護(hù)人民的一線,有的在重大安保任務(wù)中不怕疲勞、連續(xù)奮戰(zhàn),有的長(zhǎng)期默默無(wú)聞、甘當(dāng)無(wú)名英雄,有的在平凡工作崗位上甘做“老黃牛”、當(dāng)好“螺絲釘”。他們用辛勤的汗水乃至寶貴的鮮血和生命,換來(lái)廣大人民群眾的安寧和幸福,為國(guó)家安全、社會(huì)公共安全、人民生命財(cái)產(chǎn)安全筑起一道堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁,在血與火、生與死的考驗(yàn)中,淬煉出可歌可泣的公安英模精神。
“天地有正氣,雜然賦流形”。一個(gè)社會(huì)正氣充盈,民族才會(huì)生生不息,國(guó)家才會(huì)興旺發(fā)達(dá)。公安英模精神以忠誠(chéng)筑底,他們忠誠(chéng)于黨和人民事業(yè),始終用秉公執(zhí)法捍衛(wèi)人民利益和法律尊嚴(yán)。公安英模精神以擔(dān)當(dāng)支撐,和平年代,他們犧牲最多、奉獻(xiàn)最大,幾乎沒(méi)有節(jié)假日、休息日,經(jīng)常有流血、犧牲,用頑強(qiáng)拼搏和無(wú)私奉獻(xiàn)履行職責(zé)使命。公安英模精神以英勇著色,他們面對(duì)危險(xiǎn)赴湯蹈火在所不辭,彰顯無(wú)所畏懼、堅(jiān)不可摧的正義之氣。廣大公安英雄模范身上體現(xiàn)的忠誠(chéng)信念、擔(dān)當(dāng)精神、英雄氣概,是中華民族偉大精神的真實(shí)寫照,是中華民族精神大廈的重要組成部分。
當(dāng)前,我們黨正團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮勇前進(jìn)。偉大的事業(yè)需要偉大的中國(guó)精神,偉大的征程需要偉大的中國(guó)力量。公安英模不僅是全國(guó)公安系統(tǒng)的學(xué)習(xí)榜樣,也是全社會(huì)崇尚的英雄模范;公安英模精神不僅是全國(guó)公安隊(duì)伍的寶貴財(cái)富,也是激勵(lì)全國(guó)人民砥礪奮進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力。
我們要在全社會(huì)大力弘揚(yáng)公安英模精神,高揚(yáng)起理想信念的旗幟,樹立恪盡職守、愛(ài)崗敬業(yè)的職業(yè)道德,激蕩懲惡揚(yáng)善、崇德向善的社會(huì)正氣,不斷推動(dòng)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。有信仰就有力量,有擔(dān)當(dāng)就有作為,有正氣就有希望。用公安英模精神鼓舞人、激勵(lì)人、感召人,堅(jiān)持弘揚(yáng)主旋律、唱響正氣歌、傳播正能量,我們必將匯聚起全國(guó)各族人民為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)共同奮斗的磅礴力量。
責(zé)任重于泰山,事業(yè)任重道遠(yuǎn)。堅(jiān)持黨對(duì)公安工作的領(lǐng)導(dǎo),牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)持人民公安為人民,全面加強(qiáng)正規(guī)化、專業(yè)化、職業(yè)化建設(shè),對(duì)黨忠誠(chéng)、服務(wù)人民、執(zhí)法公正、紀(jì)律嚴(yán)明,才能進(jìn)一步做好公安工作,不斷提升人民群眾安全感和滿意度。各級(jí)黨委和政府要關(guān)心和支持公安工作,關(guān)心關(guān)愛(ài)公安民警,切實(shí)安排好、照顧好因公犧牲的同志的家屬,讓廣大公安民警感受到黨和人民的關(guān)懷和全社會(huì)的溫暖。
敬禮讀后感 篇9
目前,全省上下正在奮力實(shí)現(xiàn)中原崛起,面臨的形勢(shì)很復(fù)雜,遇到的困難也很多,肩負(fù)的任務(wù)很繁重。由于人多事多社會(huì)矛盾多,加之又是全國(guó)重要的交通樞紐,人口的流動(dòng)量大,人民警察肩負(fù)著確保社會(huì)秩序正常、確保經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展、確保人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全的艱巨任務(wù)。這些年來(lái),在黨中央、國(guó)務(wù)院的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,在中央政法委和公安部的正確指導(dǎo)下,河南廣大人民警察發(fā)揮了積極作用,公安工作取得了顯著成績(jī)??梢哉f(shuō),河南經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得的成績(jī),與全省公安工作和廣大人民警察的無(wú)私奉獻(xiàn)是分不開的。同時(shí),我們清醒地認(rèn)識(shí)到,我省公安工作中還存在不少問(wèn)題和不足,需要進(jìn)一步改進(jìn)。
這次報(bào)告團(tuán)到河南來(lái),既給我們送來(lái)了經(jīng)驗(yàn),也給我們樹立了榜樣。全省廣大黨員干部、特別是廣大公安干警要很好地向報(bào)告團(tuán)英模學(xué)習(xí)。首先,要學(xué)習(xí)英模們忠于職守、努力做好公安工作的精神。
英模們是公安戰(zhàn)線的杰出代表,是人民警察中的佼佼者。大家始終把黨的事業(yè)、國(guó)家的利益和人民群眾的安危放在工作首位,全心全意地履行職責(zé),完成任務(wù)。其次,要學(xué)習(xí)英模們熱愛(ài)人民、把人民的利益看得高于一切的精神。人民警察為人民,一切為了人民而工作,在英模們身上體現(xiàn)出來(lái)的就是事事處處、時(shí)時(shí)刻刻把人民利益放在心上的可貴精神。只要是人民群眾的利益需要維護(hù)的時(shí)候,英模們都毫不懈怠、義無(wú)反顧地沖在最前線,因此受到了人民的擁護(hù)和愛(ài)戴。其三,要學(xué)習(xí)英模們無(wú)私奉獻(xiàn)、敢于犧牲的大無(wú)畏精神。
人民警察的工作充滿了危險(xiǎn),每年都有相當(dāng)數(shù)量的警察犧牲在工作崗位上,你們用自己的生命換來(lái)了國(guó)家的發(fā)展、換來(lái)了人民的安寧。這樣一種無(wú)私無(wú)畏的精神,使人民警察的光輝形象更加閃亮。
敬禮讀后感 篇10
很喜歡《感恩的心》這首歌。很美的音樂(lè),很美的歌詞,很深的內(nèi)涵一下子就抓住我的心。
前階段發(fā)生了一點(diǎn)小小意外,晃晃悠悠走在校園寬闊的主干道上,竟然莫名其妙被撞了,隨著砰的一聲,一整壺滾燙的開水頓時(shí)在我腳上開花!!
路旁的女生夸張的尖叫了一聲,以至于我愣了三秒才意識(shí)到:被燙的人是我而不是她始作俑者卻因?yàn)楹ε屡艿袅耍ê髞?lái)想想,估計(jì)是大二剛回遷的師弟,估計(jì)他也嚇壞了,不是故意跑掉的)。隨之而來(lái)的是兩個(gè)腳掌火辣辣的疼
委屈的我在簽名檔上發(fā)了點(diǎn)小牢騷,本來(lái)想著就是讓自己心里安慰一些,不想?yún)s讓一堆朋友擔(dān)心了。接第一個(gè)朋友電話的時(shí)候,連日加班的辛苦加上被燙的委屈一下子涌上來(lái),忍不住哭了,自己始終還是小孩,心里有委屈裝不了堅(jiān)強(qiáng)。
接下來(lái),接到若干個(gè)電話和若干條短信,有囑咐我如何處理燙傷的,有交待我不要曬到太陽(yáng)否則會(huì)留疤的,有開始張羅明天送我上班的,更讓我感動(dòng)的是,半小時(shí)之后遠(yuǎn)在廈門的一個(gè)朋友打電話過(guò)來(lái),說(shuō)特快寄了燙傷藥過(guò)來(lái)。
我又沒(méi)忍住哭了,但是這次不是因?yàn)槲?,而是感?dòng),想想自己每次都借口忙碌很少主動(dòng)和朋友們聯(lián)系,平時(shí)也是沒(méi)心沒(méi)肺的樣子,身邊竟有這么多細(xì)心的朋友。
現(xiàn)在腳已經(jīng)好了,一點(diǎn)點(diǎn)疤都沒(méi)有留,但還是想寫出來(lái),感謝我的朋友們!
其實(shí),生活中許許多多事情都應(yīng)心存感激。感謝父母給了我們生命,我們才能感受這世界的美好;感謝兄弟姐妹,使我們?cè)诔砷L(zhǎng)中學(xué)會(huì)理解與關(guān)愛(ài);感謝師長(zhǎng)給了我們知識(shí),使我們成為有用的人;感謝朋友給了我們友誼,使我們?cè)谏穆猛局胁辉俟陋?dú);感謝挫折給了我們力量,使我們?cè)谝淮未问≈凶兊脠?jiān)強(qiáng);感謝不喜歡我們的人,使我們看到自己的缺點(diǎn)不斷完善
我想,感恩不一定要感謝大恩大德,感恩更多的是一種生活態(tài)度。讓這種感動(dòng)流動(dòng)于心間,我們就能更多感受平凡中的美麗,就能以更美好的心境,更熱情的態(tài)度享受生活。
敬禮讀后感 篇11
英模的先進(jìn)典型事跡中,我們看到了一個(gè)個(gè)熱愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)崗敬業(yè)、積極進(jìn)娶樂(lè)于奉獻(xiàn)的人。
我們要學(xué)習(xí)英模的人生觀和價(jià)值觀。只有樹立了正確的人生觀和價(jià)值觀,我們才不會(huì)在人生的道路上迷失方向;只有樹立了正確的人生觀和價(jià)值觀,我們才會(huì)感覺(jué)到英模的平凡與偉大。我們要學(xué)習(xí)王茂華、譚良才等英?!耙?jiàn)義勇為,舍己救人”的精神。見(jiàn)義勇為、舍己救人是愛(ài)的奉獻(xiàn),是大愛(ài)精神,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的具體體現(xiàn)。要學(xué)習(xí)英模關(guān)心別人勝過(guò)關(guān)心自己的“大愛(ài)”精神,學(xué)習(xí)英模閃現(xiàn)著崇高思想境界、優(yōu)良道德情操的“真愛(ài)”精神。要學(xué)習(xí)黃啟才等英?!皭?ài)崗敬業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn)”的精神。在實(shí)際工作中,以認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度,求真務(wù)實(shí)、吃苦耐勞的工作作風(fēng),強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感,踏踏實(shí)實(shí)做好本職工作。我們要學(xué)習(xí)黃啟才等英?!皭?ài)崗敬業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn)”的精神。在實(shí)際工作中,以認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度,求真務(wù)實(shí)、吃苦耐勞的工作作風(fēng),強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感,踏踏實(shí)實(shí)做好本職工作。
我們學(xué)__,就是要學(xué)習(xí)他對(duì)黨忠誠(chéng)的優(yōu)秀品德。他在上任村總支書記后,以黨組織建設(shè)為抓手,立即整頓和健全黨的基層組織建設(shè),大力加強(qiáng)村班子建設(shè),充分調(diào)動(dòng)廣大黨員干部積極性,村黨員工作面貌一新,成為全市農(nóng)村基層組織建設(shè)“三落地”的示范點(diǎn)。之所以取得這樣明顯的效果,是因?yàn)樗斡涀约菏且粋€(gè)共產(chǎn)黨員,黨員就是要始終把黨和人民的利益放在前位,把黨的事業(yè)放在心中位置,我們要學(xué)__對(duì)黨無(wú)限忠誠(chéng)的優(yōu)秀品德,時(shí)刻記住自己作為一個(gè)黨員應(yīng)該履行職責(zé)和使命,把共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和共產(chǎn)黨人的本色體現(xiàn)在工作和社會(huì)實(shí)踐中。
敬禮讀后感 篇12
和平時(shí)期,公安隊(duì)伍是犧牲最多、奉獻(xiàn)的一支隊(duì)伍,人民警察的工作常態(tài)便是風(fēng)里來(lái)、雨里去,戰(zhàn)嚴(yán)寒、斗酷暑,白加黑、五加二。他們并未生而英勇,卻選擇堅(jiān)定無(wú)畏,因?yàn)樗麄冃闹惺冀K懷著對(duì)黨、對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的無(wú)限忠誠(chéng);脫下警服,他們也是一個(gè)個(gè)普通人,需要適當(dāng)休息、治療傷病、陪伴家人。但是,每一名公安民警都懂得,選擇了警察這份職業(yè),就是選擇了忠誠(chéng)、選擇了擔(dān)當(dāng)、選擇了奉獻(xiàn)、選擇了為民、選擇了堅(jiān)守。萬(wàn)家團(tuán)圓的時(shí)刻不能沒(méi)有人民警察的守護(hù),車水馬龍的街道不能沒(méi)有人民警察的身影,祖國(guó)的廣袤邊疆不能沒(méi)有人民警察的堅(jiān)守,人民危難的時(shí)刻不能沒(méi)有警徽的閃耀。
全國(guó)公安公安機(jī)關(guān)和廣大公安民警將在警察節(jié)這一天繼續(xù)堅(jiān)守崗位,更好地履行職責(zé),堅(jiān)決捍衛(wèi)國(guó)家政治安全、全力維護(hù)社會(huì)安定,切實(shí)保障人民安寧。同時(shí),也希望全社會(huì)共同行動(dòng)起來(lái),警民共建共治共享平安成果,讓警察職業(yè)更光榮,讓社會(huì)更平安,讓人民群眾更有安全感。
敬禮讀后感 篇13
通過(guò)這次的學(xué)習(xí)我深深懂得平凡的人不論身份、崗位的高底都可以綻放出人生中最絢麗的光輝。
這些平民英模們,他們身份都很普通,崗位都很平凡,但卻做出了讓人肅然起敬的非凡之事,讓千千萬(wàn)萬(wàn)的人深深銘刻在心中,生動(dòng)的詮釋了人生價(jià)值的真諦。他們是可比可學(xué)的最鮮活典型,是寶貴的精神財(cái)富。
學(xué)習(xí)王茂華、蔡明飛等英?!耙?jiàn)義勇為,舍己救人”的精神。見(jiàn)義勇為、舍己救人是愛(ài)的奉獻(xiàn),是大愛(ài)精神,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的具體體現(xiàn)。要學(xué)習(xí)英模關(guān)心別人勝過(guò)關(guān)心自己的“大愛(ài)”精神,學(xué)習(xí)他們閃現(xiàn)著崇高思想境界、優(yōu)良道德情操的“真愛(ài)”精神。
學(xué)習(xí)黃啟才等英?!皭?ài)崗敬業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn)”的精神。在實(shí)際工作中,以認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度,求真務(wù)實(shí)、吃苦耐勞的工作作風(fēng),強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感,踏踏實(shí)實(shí)做好本職工作。
我們學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)事跡,弘揚(yáng)他們的崇高精神,在工作、生活中我們更要將英模的精神傳承下去?,F(xiàn)在公司正在創(chuàng)省公司一流供電企業(yè),工作中難免會(huì)出現(xiàn)不同程度的困難,我們要迎難而上,沒(méi)有條件創(chuàng)造條件,積極探索、勇于開拓創(chuàng)新,勤奮敬業(yè)、追求卓越的優(yōu)良作風(fēng)。要做最好的自己,充分發(fā)揮自身創(chuàng)造才能,認(rèn)真做好身邊的每一件事。積極弘揚(yáng)“努力超越、追求卓越”的企業(yè)精神,自覺(jué)實(shí)踐“誠(chéng)信、責(zé)任、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)”的核心價(jià)值觀。齊心協(xié)力共謀發(fā)展、促趕超,為深化“兩個(gè)轉(zhuǎn)變”、加快建設(shè)成為“一強(qiáng)三優(yōu)”的供電企業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
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讀后感13篇
我們想要表達(dá)的內(nèi)容就是寫作的成品,也是我們的作品。生活中我們常常會(huì)將發(fā)生的事寫成作文。我們要解決作文“沒(méi)東西寫”的難題,首先要學(xué)會(huì)觀察生活。此時(shí)你或許正為寫作文而煩惱吧?小編特別從網(wǎng)絡(luò)上整理了讀后感13篇,可能你會(huì)喜歡,歡迎分享。
讀后感【篇1】
31、賞析:祥子終于明白了這一層,但它在行動(dòng)力上并沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái),這也算是祥子的悲劇性性格的一個(gè)側(cè)面吧。
32、拉了半年,他的希望更大了:照這樣下去,干上二年,至多二年,他就又可以買輛車,一輛,兩輛……他也可以開車廠子了!可是,希望多半落空,祥子的也非例外。
33、《駱駝祥子》講述的是中國(guó)北平城里的一個(gè)年輕好強(qiáng)、充滿生命活力的人力車夫祥子三起三落的人生經(jīng)歷。
34、章:空閑時(shí)的生活面貌都統(tǒng)一呈現(xiàn)出清苦和苦澀之味來(lái)。
35、第十章:祥子在小茶館里等曹先生,一個(gè)五十多歲的老車夫因?yàn)橛掷溆逐I暈倒在茶館門口,祥子買來(lái)十個(gè)包子請(qǐng)老車夫和他的孫子小馬兒吃。
36、賞析:從“陰森的氣兒”中,我體會(huì)到了祥子的恐懼與害怕.
37、.十二月,年關(guān)要到。家鄉(xiāng)的話題很多,備種炕地儲(chǔ)肥……但更多的就是留守家鄉(xiāng)的老人和孫子內(nèi)心的寂寥,與終日的翹首企盼。冬日的窗花紅紅火火,把苞谷燒暖到小康的溫度,靈動(dòng)的筷子卻夾不起日子的歡暢。
38、.如果你想攀登高峰,切莫把彩虹當(dāng)作梯子。
39、章:體現(xiàn)了祥子的正直和當(dāng)今社會(huì)的黑暗。
40、呷了口湯,覺(jué)得惡心,在口中含了半天,勉強(qiáng)的咽下去
41、賞析:這句說(shuō)的是祥子在“理想”和“生命”中選擇了“生命”,因?yàn)椤吧笔歉F人唯一的選擇,窮人不是不可以擁有“理想”而是他們根本不敢去想。
42、.不知道是往前走呢,還是已經(jīng)站住了,心中只覺(jué)得一浪一浪的波動(dòng),似一片波動(dòng)的黑海,黑暗與心接成一氣,都渺茫,都起落,都恍惚。祥子像被一口風(fēng)哽住,往下連咽了好幾口氣。
43、賞析:車夫的坎坷和悲慘生活,深刻的揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
44、當(dāng)祥子又一次拉上自己的車,是以與虎妞成就畸形的婚姻為代價(jià)的。好景不長(zhǎng),因虎妞死于難產(chǎn),他不得不賣掉人力車去料理喪事。至此,他的人生理想徹底破滅了。再加上他心愛(ài)的女人小福子的自殺,吹熄了心中最后一朵希望的火花。連遭生活的打擊,祥子開始喪失了對(duì)于生活的任何企求和信心,再也無(wú)法鼓起生活的勇氣,不再像從前一樣以拉車為自豪,他厭惡拉車,厭惡勞作。
45、第十章:祥子在小茶館里等曹先生,一個(gè)五十多歲的老車夫因?yàn)橛掷溆逐I暈倒在茶館門口,祥子買來(lái)十個(gè)包子請(qǐng)老車夫和他的孫子小馬兒吃。老車夫的遭遇給祥子以沉重的打擊,他發(fā)現(xiàn)即使有了一輛屬于自己的車,到老來(lái)也是很可怕的。
46、“四外什么也看不見(jiàn),就好像全世界的黑暗都在等著他似的,由黑暗中邁步,再走入黑暗中;身后跟著那不聲不響的駱駝?!?/p>
47、.堅(jiān)定信念求真務(wù)實(shí)一心為民清正廉潔艱苦奮斗爭(zhēng)創(chuàng)一流無(wú)私奉獻(xiàn)
48、祥子一次送曹先生去看電影。在茶館里碰見(jiàn)了餓暈倒在地的老馬和他的孫兒小馬。老馬是一個(gè)有自己車的車夫,他的悲慘遭遇給祥子最大的希望蒙上了一層陰影。他隱約地感到即使自己買上車仍然沒(méi)有好日子過(guò)。
49、章:感受到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的罪惡以及人們的貪婪和祥子的懦落
50、在這個(gè)章節(jié)中,太太的善良和祥子的感觸,描述得非常深刻,讓讀者深深感受到人間的溫暖。
51、第十一章:祥子拉曹先生回家的途中發(fā)現(xiàn)被人跟蹤了,曹先生讓他改走左先生家,然后要他到曹家報(bào)信。他才回到曹家,就被孫偵探抓住了,孫偵探威逼利誘,最后祥子把悶葫蘆罐里的所有積蓄都給了孫偵探來(lái)“保命”。
52、通過(guò)本章節(jié)的閱讀,我們能夠體驗(yàn)到窮苦人的艱辛和無(wú)助,也感受到了溫情和人性的力量。
53、可是,謠言,他不信。他知道怎樣謹(jǐn)慎,特別因?yàn)檐囀亲约旱?,但是他究竟是鄉(xiāng)下人,不城里人那樣聽(tīng)見(jiàn)風(fēng)便是雨。再說(shuō),他的身體使他相信,即使不幸趕到“點(diǎn)兒”上,他必定有法,不至于吃很大的虧;他不是容易欺侮的,那么大的個(gè)子,那么寬的肩膀!
54、被生活捉弄的祥子開始游戲生活,吃喝嫖賭。為了喝酒,祥子到處騙錢,墮落為“城市垃圾”。最后,靠給人干紅白喜事做雜工維持生計(jì)。祥子由一個(gè)“體面的、要強(qiáng)的、好夢(mèng)想的、利己的、個(gè)人的、健壯的、偉大的”底層勞動(dòng)者淪為一個(gè)“墮落的、自私的、不幸的、社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒,個(gè)人主義的末路鬼”。
55、在駱駝祥子第十章中,主人公祥子在販賣煤球的路上,遇到了一位年老的太太。
56、賞析:作者刻畫出了祥子的動(dòng)作,如“呷”、“含”等動(dòng)作,形象生動(dòng)的寫出了祥子的難受和病態(tài).
57、賞析:一方面可以從音律節(jié)奏上賞析,另一方面它將沒(méi)有情感的雨跟世界聯(lián)系起來(lái),突出了社會(huì)的黑暗和祥子對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿。
58、賞析:寫出了祥子的自信,所以不相信謠言,也為下文車子被搶做鋪墊。
讀后感【篇2】
關(guān)于閱讀的四種境界的讀書筆記
當(dāng)我們開始學(xué)習(xí)閱讀的技巧之前,首先得簡(jiǎn)單了解閱讀的四層境界?!度绾伍喿x一本書》的作者認(rèn)為,這四層境界之間是漸進(jìn)的,也就是說(shuō),第一層不會(huì)在第二層中消失,第二層又包含在第三層中,第三層又出現(xiàn)在第四層中。
在這里我會(huì)粗略地介紹這四層境界。
首先,閱讀的第一層境界叫做“基礎(chǔ)閱讀”。這第一層的確也算不上什么境界了,簡(jiǎn)單地說(shuō),就是認(rèn)識(shí)字,能知道作者的每一句話究竟在說(shuō)什么。這基本上我們?cè)谛W(xué)的時(shí)候就已經(jīng)學(xué)會(huì)了。
而這第二層境界,叫做“檢視閱讀”,其特點(diǎn)在于強(qiáng)調(diào)時(shí)間。簡(jiǎn)單地說(shuō),就是“用最少的時(shí)間了解這本書在說(shuō)什么?!眳^(qū)別于“基礎(chǔ)閱讀”,你還得了解一本書的“結(jié)構(gòu)”,“包含的部分”以及“分類”。(這也是熊貓書院正在幫你做的事情之一,用最短的時(shí)間幫助你完成這一步驟。)
第三層境界稱為“分析閱讀”。重點(diǎn)在于如何把一本書吃透,這也是這本書最著重強(qiáng)調(diào)的一個(gè)部分,這其中會(huì)有大量的技巧可以運(yùn)用,你也會(huì)在本書中學(xué)到。但是作者也指出,不是所有的書都值得仔細(xì)去精讀。
閱讀的第四層境界,也是最高境界叫做“主題式閱讀”或“比較閱讀”。這時(shí)候我們要讀的'不是一本書,而是同時(shí)閱讀某個(gè)主題的多本書,主題閱讀涉及的方面非常之多,甚至需要架構(gòu)出可能沒(méi)有在任何一本書里出現(xiàn)的主題分析,這種閱讀方式非常的復(fù)雜但也非常的有效。
讀后感【篇3】
科洛廖夫說(shuō)過(guò):人離開了書,如同離開空氣一樣不能生活,書籍是我們的精神食糧,書也是我們的精神支柱,當(dāng)我們?cè)谒奚嵝菹⒌臅r(shí)候,枕旁還放著遙遠(yuǎn)的亞里士多德,當(dāng)我們徜徉在美麗的校園時(shí),手中也不忘捧一本^v^愁煞人^v^的紅樓夢(mèng),當(dāng)我們奮筆疾書記錄下那星星點(diǎn)點(diǎn)的思想碎片時(shí),便成就了一篇篇閃爍著獨(dú)立思考光芒的讀書報(bào)告。
“讀書是人類進(jìn)步的階梯”、“讀書發(fā)人深醒、促人思考”、“不讀書的人,不僅人要變得淺薄,也將被社會(huì)的前進(jìn)步伐所拋棄。”為了讓同學(xué)更好地了解讀書的意義,培養(yǎng)學(xué)生良好的讀書習(xí)慣,全面提升人文素養(yǎng),打造和諧、大氣的文化,在每個(gè)學(xué)期初舉辦讀書報(bào)告比賽,在我院已經(jīng)形成了一個(gè)傳統(tǒng),炎熱的暑假也因?yàn)橛辛藭呐惆槎辉賳握{(diào),看著自己的思想結(jié)晶得到老師和同學(xué)們的認(rèn)可,也反過(guò)來(lái)進(jìn)一步促進(jìn)了廣大公管學(xué)子遨游書海,呼吸書香,品味經(jīng)典,對(duì)話大師,完善人格。這些也儼然成為了我們學(xué)院學(xué)術(shù)沙龍的一部分。
此外,我院還于xx年承辦了“廣西大學(xué)20xx年大學(xué)生科技節(jié)社科類學(xué)術(shù)論文及社會(huì)調(diào)查報(bào)告比賽”。社科類學(xué)術(shù)論文和調(diào)查報(bào)告比賽是我校20xx年大學(xué)生科技節(jié)的一個(gè)重要項(xiàng)目。經(jīng)過(guò)申報(bào),??萍脊?jié)組委會(huì)、校團(tuán)委決定,把該比賽項(xiàng)目的承辦權(quán)授予我院,我院也不負(fù)眾望,圓滿完成了任務(wù),也積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),而且我院學(xué)子也在該屆比賽中獲得了不俗的成績(jī),另外我院還緊扣時(shí)代步伐,在^v^召開之后迅速舉辦了“歡慶‘^v^’喜迎‘兩會(huì)一節(jié)’”知識(shí)競(jìng)賽,在廣大同學(xué)中掀起了一股學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)^v^精神的熱潮。
一、活動(dòng)目標(biāo)與思路
1.以課程為依托,在各課程中提倡閱讀文化
2.促進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵式、人文化發(fā)展,提高辦學(xué)品位,努力創(chuàng)建“書香型學(xué)院”。
3.在學(xué)生中倡導(dǎo)“與書交朋友”的思想,在學(xué)生中形成一種自覺(jué)看書的氛圍,以新穎活潑、形式多樣的讀書活動(dòng)為載體激發(fā)學(xué)生的讀書興趣,養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣,讓讀書逐漸成為學(xué)生的一種生活方式,為其終身學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
4.以“讀書報(bào)告比賽”為載體,開展全院性的讀書活動(dòng),構(gòu)建有特色的書香校園文化,推動(dòng)書香校園、書香班級(jí),提升學(xué)校品位。學(xué)生階段是人生讀書的黃金時(shí)光,幫助學(xué)生養(yǎng)成熱愛(ài)讀書的習(xí)慣,多讀書,讀好書,提高讀寫能力,充實(shí)文化底蘊(yùn),陶冶情操。
5.以書籍為紐帶,促進(jìn)老師和同學(xué)們的交流,以書為友,增進(jìn)師生的感情,也為老師在授課中把握學(xué)生興趣做好了鋪墊。
二、實(shí)施方法與過(guò)程
1.確定活動(dòng)方案。
2.請(qǐng)老師指定書目,并確定初賽和預(yù)賽的評(píng)委。
3.向各班發(fā)出通知,廣泛發(fā)動(dòng),并在學(xué)院和學(xué)校貼出板報(bào),廣泛宣傳,擴(kuò)大影響。
讀后感【篇4】
1、賞析:以祥子誤入羅圈胡同的經(jīng)歷類比虎妞的圈套和手段,淺顯而又形象。
2、原文:假若他平日交下幾個(gè),他想,像他自己一樣的大漢。再多幾個(gè)虎妞,他也不怕,他們會(huì)給他出主意,會(huì)替他拔創(chuàng)賣力氣。
3、祥子來(lái)自農(nóng)村,是個(gè)破產(chǎn)的青年農(nóng)民,勤勞、純樸、善良,保留著農(nóng)村哺育他、教養(yǎng)他的一切,卻再也不愿意回農(nóng)村去了。從農(nóng)村來(lái)到城市的祥子,渴望以自己的誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)買一輛屬于自己的車。做個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者是祥子的志愿、希望、甚至是宗教,憑著勤勞和堅(jiān)忍,他用三年的時(shí)間省吃儉用,終于實(shí)現(xiàn)了理想,成為自食其力的上等車夫。但剛拉半年,車就在兵荒馬亂中被逃兵擄走,祥子失去了洋車,只牽回三匹駱駝。祥子沒(méi)有灰心,他依然倔強(qiáng)地從頭開始,更加克己地拉車攢錢??墒?,還沒(méi)有等他再買上車,所有的積蓄又被偵探敲詐、洗劫一空,買車的夢(mèng)想再次成泡影。
4、我們應(yīng)該珍惜生命中的每一個(gè)小細(xì)節(jié),多一份關(guān)心,多一份愛(ài),用心體驗(yàn)變化,學(xué)會(huì)感悟生活的真諦。
5、駱駝祥子第十章批注:
6、賞析:運(yùn)用比喻的修辭手法形象生動(dòng)的寫出了祥子的堅(jiān)定性格與鍥而不舍的精神。
7、好句:錢會(huì)把人引進(jìn)惡劣的社會(huì)中去,把高尚的理想撇開,而甘心走入地獄中去。
8、.你想成為幸福的人嗎?但愿你首先學(xué)會(huì)吃得起苦。
9、駱駝祥子第十章很有啟示性。
10、好句賞析:
11、賞析:寫出祥子的希望與開心,最后一句是過(guò)渡句,這一段為下文祥子的車被搶做鋪墊。
12、他不甚注意他的模樣,他愛(ài)自己的臉正如同他愛(ài)自己的身體,都那么結(jié)實(shí)硬棒;他把臉?lè)路鹚阍谒闹畠?nèi),只要硬棒就好。是的,到城里以后,他還能頭朝下,倒著立半天。這樣立著,他覺(jué)得,他就很象一棵樹,上下沒(méi)有一個(gè)地方不挺脫的。他確乎有點(diǎn)象一棵樹,堅(jiān)壯,沉默,而又有生氣。
13、.扭得真不慢,可是看著就知道他極費(fèi)力。到拐彎抹角的地方,他整著身子硬拐,大家都替他攥著把汗;他老象是只管身子往前鉆,而不管車過(guò)得去過(guò)不去。
14、“其實(shí)雨并不公道,因?yàn)橄侣湓谝粋€(gè)沒(méi)有公道的世界上。”
15、.太陽(yáng)平西了,河上的老柳歪歪著,梢頭掛著點(diǎn)金光。河里沒(méi)有多少水,可是長(zhǎng)著不少的綠藻,象一條油膩的長(zhǎng)綠的帶子,窄長(zhǎng),深綠,發(fā)出些微腥的潮味。河岸北的麥子已吐了芒,矮小枯干,葉上落了一層灰土。
16、原文:他還記得初拉車的時(shí)候,模仿著別人,見(jiàn)小巷就鉆,為是抄點(diǎn)兒近兒,而誤入羅圈胡同,繞了個(gè)圈兒,又繞回到原街,現(xiàn)在他又入這樣的小胡同,仿佛是知道:無(wú)論走到哪一頭兒,結(jié)果是一樣的。
17、.把彎路走直的人是聰明的,因?yàn)檎业搅私輳?把直路走彎的人是豁達(dá)的,因?yàn)榭啥嗫磶椎里L(fēng)景。路不在腳下,路在心里。
18、餓了三天,火氣降下去,身上軟得象皮糖似的.
19、拓展資料:
20、老車夫的遭遇給祥子以沉重的打擊,他發(fā)現(xiàn)即使有了一輛屬于自己的車,到老來(lái)也是很可怕的。第十一章:祥子拉曹先生回家的途中發(fā)現(xiàn)被人跟蹤了,曹先生讓他改走左先生家,然后要他到曹家報(bào)信。他才回到曹家,就被孫偵探抓住了,孫偵探威逼利誘,最后祥子把悶葫蘆罐里的所有積蓄都給了孫偵探來(lái)“保命”。
21、.十二月,我想起那年周末我常常出現(xiàn)在阿纖家,在寒冷的天氣,我?guī)е弊樱髦鴩?,拿著討厭的?shù)學(xué)卷子聽(tīng)阿纖耐心的講,講得我自己都覺(jué)得不好意思再問(wèn)一遍。十二月,我記得我陪著一個(gè)女孩在操場(chǎng)哭了一個(gè)晚自習(xí),她的眼淚,浸濕我的圍巾,她倔強(qiáng)的說(shuō)不要上課。我們傻傻的站在那里,不知道是那年的風(fēng)太大還是那時(shí)候的操場(chǎng)好冷,我覺(jué)得自己已經(jīng)那木了站在那里。
22、太太給他們提供了飲水和面包,并讓他們?cè)谧约旱募抑行菹⑵獭?/p>
23、時(shí)有一兩個(gè)星刺入了銀河,或劃進(jìn)黑暗中…
24、.如今,春季已到。春天是一年中最美麗的季節(jié),古往今來(lái)人們幾乎用盡了所有美好的詞語(yǔ)詩(shī)句來(lái)形容贊美春天。春天,帶給人生命力,帶給人希望。
25、下面的肥黑褲被小風(fēng)吹得微動(dòng),象一些什么陰森的氣兒……
26、賞析:“刺”這個(gè)詞用的很好,形象生動(dòng)的寫出了星星的細(xì)小和迅速。
27、賞析:從“由黑暗中邁步,再走入黑暗中”中可以看出他在走,在掙扎,在對(duì)黑暗的進(jìn)行反抗;但是由于意志是盲目的,所有掙扎注定是沒(méi)有結(jié)果,最終還是回歸于“無(wú)”,也就是“再走入黑暗中”。
28、賞析:作者運(yùn)用了比喻的手法,形象生動(dòng)的寫出了祥子身體的軟弱.
29、批注:人是有思想的動(dòng)物,應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但是要因人而異,因社會(huì)而異。如果總是無(wú)法實(shí)現(xiàn)理想,那么就有可能變成“祥子”,墮落、衰敗,厭惡生活。
30、他們的車破,又不敢“拉晚兒”,所以只能早早的出車,希望能從清晨轉(zhuǎn)到午后三四點(diǎn)鐘,拉出“車份兒”和自己的嚼谷。他們的車破,跑得慢,所以得多走路,少要錢。到瓜市,果市,菜市,去拉貨物,都是他們;錢少,可是無(wú)須快跑呢。
讀后感【篇5】
——讀《教師第一課》有感
王爽(2014.8)
《教師第一課》這本書既是教師職業(yè)入門、職業(yè)修煉和職業(yè)提升的案頭書;也是一本提供解決現(xiàn)實(shí)生活里種種問(wèn)題的“藥方”;更是一塊小小的墊腳石。這本書很容易理解。我可以領(lǐng)略到它在導(dǎo)讀中的芬芳,一種沖動(dòng)讓我走向了一個(gè)高等教育的高峰。
書中有八個(gè)章節(jié):第一章《書寫教師的生命傳奇》,第二章《閱讀教育大師》,第三章《不可或缺的心理學(xué)知識(shí)》,第四章《師德的核心是大愛(ài)》,第五章《在教改科研中收獲幸福和優(yōu)秀》,第六章《寫作:卓越教師和平庸教師的分水嶺》。
第七章《口才是教師的第一能力》,第八章《人際交往中的生活智慧》。八個(gè)篇章,八首教師職業(yè)生涯中不可或缺的優(yōu)美樂(lè)章。八個(gè)篇章,八門課程,一所教師幸福人生中有緣相逢的別樣學(xué)校。
看完第一章:書寫生命的傳奇。其中我看到對(duì)待教師的態(tài)度,有三種境界:
一是把教師當(dāng)作一種職業(yè),二是當(dāng)作一種職業(yè),三是當(dāng)作一種職業(yè)。我想我還是把教師當(dāng)作一種職業(yè),沒(méi)有把它當(dāng)作一種職業(yè)。所以有時(shí)候我覺(jué)得當(dāng)老師沒(méi)意思,我漸漸厭倦了我的工作。
做教師久了,特別是教同一個(gè)年級(jí)、同一門學(xué)科久了,往往覺(jué)得每天都在做重復(fù)性的工作,由于對(duì)本門學(xué)科比較熟悉,所以覺(jué)得沒(méi)有挑戰(zhàn)性了,除了重復(fù)性的工作以外,就是倦怠了。看了《教師第一課》這本書,我完全改變了這種看法,有句名言說(shuō)“世界上沒(méi)有完全相同的兩片葉子”。事實(shí)上,任何學(xué)生的教育方法都不可能完全相同。即使我們上了同樣的課,也會(huì)有很多不同的方法。
倦怠,其實(shí)就是思想停滯的表現(xiàn)。一旦產(chǎn)生倦怠,必須及時(shí)警醒自己。這時(shí),我常常冷靜下來(lái),仔細(xì)梳理自己的思想,找出存在的問(wèn)題,并努力尋找解決辦法。
最有效的方法是讀一本好書,充實(shí)自己。讀好書,找出自己的不足,改變自己幼稚的觀念,改進(jìn)自己的觀念,不斷改進(jìn)教育教學(xué)方法。為了在閱讀中找到樂(lè)趣,找到快樂(lè),依靠那些不斷給我營(yíng)養(yǎng)的書,驅(qū)走我心中的倦怠之煙。
當(dāng)我讀完第四章《師德的核心是大愛(ài)》,深切地感受到作為一名教師必須要具備師德,那么師德的核心就是大愛(ài)。這份愛(ài)比母愛(ài)更嚴(yán)厲、比父愛(ài)更專業(yè)。這種師愛(ài)更廣泛,更無(wú)私,更專業(yè),更聰明。
愛(ài),需要空間。愛(ài)心、信心鋪墊成功的談話。在談話過(guò)程中,對(duì)于有問(wèn)題的學(xué)生,教師要加以寬容,而不是一味的責(zé)備。
對(duì)于犯錯(cuò)了的學(xué)生,老師的指責(zé)和批評(píng)方式要適度,切忌粗暴和予以冷漠、挖苦學(xué)生的態(tài)度,特別是對(duì)于學(xué)***不是很棒的學(xué)生。否則既有損教師風(fēng)范,又不利于談話效果的達(dá)成。此外,在談話過(guò)程中要注意培養(yǎng)學(xué)生的自信心。
俗話說(shuō),成功的第一秘訣在于自信的培養(yǎng)。否則,會(huì)直接影響學(xué)生各方面的表現(xiàn),甚至自暴自棄,產(chǎn)生叛逆心理,抵制教師的教育。在談話過(guò)程中,教師對(duì)于平時(shí)不敢表現(xiàn)和自卑心理比較重的學(xué)生要幫助其樹立“我可以”的自信心,適度放大學(xué)生的閃光點(diǎn),鼓勵(lì)學(xué)生相信自己。
美國(guó)一位著名的教育家曾經(jīng)說(shuō)過(guò),教育成功的一個(gè)關(guān)鍵因素是學(xué)生是否受到尊重。愛(ài)學(xué)生是教師必須具備的專業(yè)素質(zhì),而尊重是教育的基礎(chǔ)和前提。同時(shí),對(duì)于學(xué)生適度性的寬容是很有必要的。
當(dāng)學(xué)生所持的觀點(diǎn)與教師發(fā)生沖突、不一致時(shí),傳統(tǒng)文化里“師道尊嚴(yán)”的教育理念很可能致使教師產(chǎn)生防御心理而否認(rèn)學(xué)生的思想,而學(xué)生可能會(huì)因?yàn)閺男【托纬闪藢?duì)教師單一的傾聽(tīng)或者受教育而放棄真實(shí)表達(dá)自己內(nèi)心想法的意念。再者,有的學(xué)生比較膽小,對(duì)教師有著很大的敬畏心理,害怕自己所說(shuō)的話會(huì)得罪老師,或者是老師覺(jué)得學(xué)生所提的問(wèn)題比較幼稚,因此在談話技巧過(guò)程中學(xué)生更不會(huì)將自己內(nèi)心真正的想法訴諸于在心理上有優(yōu)越感的教師,這必將不利于教師和學(xué)生實(shí)現(xiàn)真正意義上的溝通與交流,學(xué)生內(nèi)心困惑或者二者所談?wù)搯?wèn)題的更不會(huì)得到順暢理想的解決。
讓我們拿起書,仔細(xì)閱讀,感受它們帶給我們的芬芳!
讀后感【篇6】
31、他們的車破,又不敢“拉晚兒”,所以只能早早的出車,希望能從清晨轉(zhuǎn)到午后三四點(diǎn)鐘,拉出“車份兒”和自己的嚼谷。他們的車破,跑得慢,所以得多走路,少要錢。到瓜市,果市,菜市,去拉貨物,都是他們;錢少,可是無(wú)須快跑呢。
32、第十章:祥子在小茶館里等曹先生,一個(gè)五十多歲的老車夫因?yàn)橛掷溆逐I暈倒在茶館門口,祥子買來(lái)十個(gè)包子請(qǐng)老車夫和他的孫子小馬兒吃。老車夫的遭遇給祥子以沉重的打擊,他發(fā)現(xiàn)即使有了一輛屬于自己的車,到老來(lái)也是很可怕的。
33、賞析:“刺”這個(gè)詞用的很好,形象生動(dòng)的寫出了星星的細(xì)小和迅速。
34、老車夫的遭遇給祥子以沉重的打擊,他發(fā)現(xiàn)即使有了一輛屬于自己的車,到老來(lái)也是很可怕的。第十一章:祥子拉曹先生回家的途中發(fā)現(xiàn)被人跟蹤了,曹先生讓他改走左先生家,然后要他到曹家報(bào)信。他才回到曹家,就被孫偵探抓住了,孫偵探威逼利誘,最后祥子把悶葫蘆罐里的所有積蓄都給了孫偵探來(lái)“保命”。
35、.如果你想攀登高峰,切莫把彩虹當(dāng)作梯子。
36、賞析:作者運(yùn)用了比喻的手法,形象生動(dòng)的寫出了祥子身體的軟弱.
37、賞析:車夫的坎坷和悲慘生活,深刻的揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
38、章:體現(xiàn)了祥子的正直和當(dāng)今社會(huì)的黑暗。
39、下面的肥黑褲被小風(fēng)吹得微動(dòng),象一些什么陰森的氣兒……
40、好句:錢會(huì)把人引進(jìn)惡劣的社會(huì)中去,把高尚的理想撇開,而甘心走入地獄中去。
41、賞析:運(yùn)用比喻的修辭手法形象生動(dòng)的寫出了祥子的堅(jiān)定性格與鍥而不舍的精神。
42、我們應(yīng)該珍惜生命中的每一個(gè)小細(xì)節(jié),多一份關(guān)心,多一份愛(ài),用心體驗(yàn)變化,學(xué)會(huì)感悟生活的真諦。
43、.你想成為幸福的人嗎?但愿你首先學(xué)會(huì)吃得起苦。
44、章:感受到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的罪惡以及人們的貪婪和祥子的懦落
45、賞析:作者刻畫出了祥子的動(dòng)作,如“呷”、“含”等動(dòng)作,形象生動(dòng)的寫出了祥子的難受和病態(tài).
46、第十章:祥子在小茶館里等曹先生,一個(gè)五十多歲的老車夫因?yàn)橛掷溆逐I暈倒在茶館門口,祥子買來(lái)十個(gè)包子請(qǐng)老車夫和他的孫子小馬兒吃。
47、祥子一次送曹先生去看電影。在茶館里碰見(jiàn)了餓暈倒在地的老馬和他的孫兒小馬。老馬是一個(gè)有自己車的車夫,他的悲慘遭遇給祥子最大的希望蒙上了一層陰影。他隱約地感到即使自己買上車仍然沒(méi)有好日子過(guò)。
48、.扭得真不慢,可是看著就知道他極費(fèi)力。到拐彎抹角的地方,他整著身子硬拐,大家都替他攥著把汗;他老象是只管身子往前鉆,而不管車過(guò)得去過(guò)不去。
49、呷了口湯,覺(jué)得惡心,在口中含了半天,勉強(qiáng)的咽下去
50、.十二月,我想起那年周末我常常出現(xiàn)在阿纖家,在寒冷的天氣,我?guī)е弊?,戴著圍巾,拿著討厭的?shù)學(xué)卷子聽(tīng)阿纖耐心的講,講得我自己都覺(jué)得不好意思再問(wèn)一遍。十二月,我記得我陪著一個(gè)女孩在操場(chǎng)哭了一個(gè)晚自習(xí),她的眼淚,浸濕我的圍巾,她倔強(qiáng)的說(shuō)不要上課。我們傻傻的站在那里,不知道是那年的風(fēng)太大還是那時(shí)候的操場(chǎng)好冷,我覺(jué)得自己已經(jīng)那木了站在那里。
51、.十二月,年關(guān)要到。家鄉(xiāng)的話題很多,備種炕地儲(chǔ)肥……但更多的就是留守家鄉(xiāng)的老人和孫子內(nèi)心的寂寥,與終日的翹首企盼。冬日的窗花紅紅火火,把苞谷燒暖到小康的溫度,靈動(dòng)的筷子卻夾不起日子的歡暢。
52、章:空閑時(shí)的生活面貌都統(tǒng)一呈現(xiàn)出清苦和苦澀之味來(lái)。
53、他不甚注意他的模樣,他愛(ài)自己的臉正如同他愛(ài)自己的身體,都那么結(jié)實(shí)硬棒;他把臉?lè)路鹚阍谒闹畠?nèi),只要硬棒就好。是的,到城里以后,他還能頭朝下,倒著立半天。這樣立著,他覺(jué)得,他就很象一棵樹,上下沒(méi)有一個(gè)地方不挺脫的。他確乎有點(diǎn)象一棵樹,堅(jiān)壯,沉默,而又有生氣。
54、.堅(jiān)定信念求真務(wù)實(shí)一心為民清正廉潔艱苦奮斗爭(zhēng)創(chuàng)一流無(wú)私奉獻(xiàn)
55、原文:他還記得初拉車的時(shí)候,模仿著別人,見(jiàn)小巷就鉆,為是抄點(diǎn)兒近兒,而誤入羅圈胡同,繞了個(gè)圈兒,又繞回到原街,現(xiàn)在他又入這樣的小胡同,仿佛是知道:無(wú)論走到哪一頭兒,結(jié)果是一樣的。
56、駱駝祥子第十章批注:
57、太太給他們提供了飲水和面包,并讓他們?cè)谧约旱募抑行菹⑵獭?/p>
58、賞析:寫出了祥子的自信,所以不相信謠言,也為下文車子被搶做鋪墊。
讀后感【篇7】
喜歡椰子姑娘的瀟灑淡然和對(duì)待生活和工作的態(tài)度。印象較深的一段話: 公司發(fā)我薪水,那我就應(yīng)該對(duì)得起這份薪水,這是一種必然的責(zé)任。但我在工作時(shí)間內(nèi)履行這份責(zé)任就好,沒(méi)必要搭上我的私人時(shí)間,否則就是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)任。我覺(jué)得最負(fù)責(zé)任的`做法就是,上班認(rèn)真工作,下班認(rèn)真生活,二者誰(shuí)都不要侵占對(duì)方的時(shí)間,這樣才能保證質(zhì)量。所以,姑娘我不加班。這種生活態(tài)度可能是當(dāng)下多數(shù)人都無(wú)法做到的。
?獨(dú)自摔倒的孩子不會(huì)哭喊,往往是家人在身邊時(shí)才哭花了臉。沒(méi)有哪個(gè)女人愿意一直做女漢子,女漢子有別人羨慕的豪氣和灑脫,也有別人未能看到的心酸和無(wú)助。沒(méi)有人愿意帶著鎧甲生活,強(qiáng)顏歡笑故作堅(jiān)強(qiáng)也只是因?yàn)樯倭四莻€(gè)可以依靠的人而已。
幸運(yùn)的是,椰子姑娘等到了那個(gè)可以依靠的人,雖然用了十三年,但總算是等到了。
有人說(shuō),緣分這種事情不能急,不能找,要靠等,只要你有足夠的時(shí)間,只要你足夠好,你要等的人終究會(huì)來(lái)找你。當(dāng)我足夠好,才會(huì)遇見(jiàn)你。以前我不太相信,看完椰子姑娘漂流記,我信了。
乖,摸摸頭,繼續(xù)大步往前走。
讀后感【篇8】
1、結(jié)--總結(jié)全文,升華感點(diǎn)??偨Y(jié)既可以回應(yīng)前文,強(qiáng)調(diào)感點(diǎn);也可以提出希望,發(fā)出號(hào)召。不管采用哪種方式結(jié)尾,都必須與前文貫通,渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束,開頭要引“讀”,中間還要不時(shí)地回扣“讀”的內(nèi)容,結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣“讀”的內(nèi)容不放松。
2、天每天高出一丈,地每天加厚一丈,盤古氏本人也每天長(zhǎng)高了一丈。這樣過(guò)了一萬(wàn)八千年,天就很高很高,地就很厚很厚,盤古氏當(dāng)然也成了頂天立地的巨人。
3、開天辟地、天昏地暗、狂風(fēng)大作、得意洋洋、胸有成竹、百發(fā)百中、百戰(zhàn)百勝、眾叛親離。
4、聯(lián)--聯(lián)系實(shí)際,縱橫拓展。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開,感不能深入,文章就過(guò)于膚淺。泛泛而談,往往使讀后感缺乏針對(duì)性,不能給人以震撼。聯(lián),就是要緊密聯(lián)系實(shí)際,既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象,也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題。既可以從大處著眼,也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí),還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部,使“聯(lián)”與“引”“藕”斷而“絲”連。
5、讀了平凡的世界,我覺(jué)得我們的生活就是很平凡的,每個(gè)人在生活當(dāng)中都會(huì)有自己的難處,但是生活就是這樣的,沒(méi)有誰(shuí)的一生是一帆風(fēng)順的,我們總是要經(jīng)歷這些,才能夠不斷成長(zhǎng)。
6、他蹲在房檐下,一邊往嘴里扒拉飯,一邊在心里猜測(cè):她之所以也常常最后來(lái)取飯,原因大概和他一樣。是的,正是因?yàn)樨毟F,因?yàn)槌圆黄鸷蔑?,因?yàn)槟贻p而敏感的自尊心才使他們躲避公眾的目光,來(lái)悄然地去走自己那兩個(gè)不體面的黑家伙,以免遭受許多無(wú)言的恥笑!
7、三、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系,做到議論,敘述,抒情三結(jié)合。四、要密切聯(lián)系實(shí)際,這是讀后感的重要資料五、敘原文不要過(guò)多,要體現(xiàn)出一個(gè)“簡(jiǎn)”字。六、要審清題目。七、寫讀后感應(yīng)以所讀作品的資料簡(jiǎn)介開頭,然后,再寫體會(huì)。八,格式和寫法九,寫讀后感的注意事項(xiàng):
8、一般格式:讀了什么文章+文章大致告訴我們什么+我認(rèn)為怎么樣+為什么這樣認(rèn)為。
9、《平凡的世界》好詞
10、讀后感,顧名思義,就是讀了一本書,一篇文章,一段話,或幾句名言后,把具體感受和得到的啟示寫成的文章,讀后感也可以叫做讀書筆記,是一種常用的應(yīng)用文體,也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。所謂“感”,可以是從書中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或精湛的思想,可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想,可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想,也可以是因讀書而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、諷刺。讀后感的表達(dá)方式靈活多樣,基本屬于議論范疇,但寫法不同于一般議論文,因?yàn)樗仨毷窃谧x后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。
11、首先,你要先總的概括一下這篇文章主要寫了什么事情,表現(xiàn)了主人公的怎么樣高尚的品質(zhì),并且我們應(yīng)該如何向他學(xué)習(xí)。一年級(jí)學(xué)生的讀后感比較簡(jiǎn)單,字?jǐn)?shù)不需要太多,只需要寫出學(xué)生對(duì)文章主要意思的理解,即是否認(rèn)同作者的看法,再加上為什么就可以。
12、一般寫作格式
13、引--圍繞感點(diǎn),引述材料。讀后感重在“感”,而這個(gè)“感”是由特定的“讀”生發(fā)的,“引”是“感”的落腳點(diǎn),所謂“引”就是圍繞感點(diǎn),有的放矢的引用原文:材料精短的,可全文引述;材料長(zhǎng)的,或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句,或概述引發(fā)“感”的要點(diǎn)。不管采用哪種方式引述,“引”都要簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確,有針對(duì)性。
14、書信:XX:你好!□□xxxxxxxxx,xxxxxxxx。
15、①寫讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應(yīng)以寫“體會(huì)”為主。②要寫得有真情實(shí)感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受,絕非“檢討書”或“保證書”。③要寫出獨(dú)特的新鮮感受,力求有新意的見(jiàn)解來(lái)吸引讀者或感染讀者。
16、閱讀感想和讀后感其實(shí)是一樣的,閱讀感想也是你閱讀以后所想的,然后寫下來(lái)的讀后感。
17、一、要選擇自我感受最深的東西去寫,這是寫好讀后感的關(guān)鍵。二、要選擇材料。
18、議--分析材料,提練感點(diǎn)。在引出“讀”的內(nèi)容后,要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì),由個(gè)別到一般的作一番挖掘;對(duì)寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。
19、讀后感是指讀后的感想。讀書心得是指讀書后的心得體會(huì)。心得體會(huì)和感想的還是有一定區(qū)別的。感想是對(duì)事物或者對(duì)什么東西的一種感嘆。而心得體會(huì)則是有了內(nèi)心的某種收獲。
20、黑塞是德國(guó)著名小說(shuō)家、詩(shī)人,因其著作“一方面具有高度的創(chuàng)意和深刻的洞見(jiàn),一方面象征古典的人道理想和高尚的風(fēng)格”,于1946年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),被西方評(píng)論家稱為“德國(guó)浪漫派最后一位騎士”。
21、生機(jī)勃勃、奮發(fā)向上、三五成群、春意盎然、人聲鼎沸、書聲瑯瑯、春色滿園
22、《平凡的世界》段落
23、通俗的標(biāo)題:讀XX有感或XX讀后感如讀《昆蟲記》有感2.文藝的標(biāo)題:通常用能概括全文的短語(yǔ)做標(biāo)題,讀XX有感或XX讀后感做副標(biāo)題(也可不加)如走進(jìn)昆蟲的世界---讀《昆蟲記》有感
24、《平凡的世界》感悟
25、□□xxxxxxxxxxx?!酢踝8UZ(yǔ)!□□……□□□XXX□□……□□年月日備注:□為空格,□□為空兩格,□□……□□為右對(duì)齊讀后感:介紹書名,作者大概描述本書內(nèi)容聯(lián)系實(shí)際夸贊本書
26、禹新婚不久,為了治水,到處奔波,多次經(jīng)過(guò)自己的家門,都沒(méi)有進(jìn)去。有一次,他妻子涂山氏生下了兒子啟,嬰兒正在哇哇地哭,禹在門外經(jīng)過(guò),聽(tīng)見(jiàn)哭聲,也狠下心沒(méi)進(jìn)去探望
27、對(duì)于一年級(jí)的孩子,寫一篇讀后感十分的重要。只要學(xué)會(huì)了方法,還是挺簡(jiǎn)單的。
28、《讀書:目的和前提》是黑塞有關(guān)讀書的一篇隨筆,從表達(dá)方式所占的文字比例及所討論的問(wèn)題來(lái)看,可以將其歸為議論文。在這篇文章里,作者主要圍繞讀書的目的和前提,闡釋了研讀世界文學(xué)的價(jià)值和意義,引導(dǎo)大家要從書籍中發(fā)現(xiàn)世界,認(rèn)識(shí)社會(huì),完善自我修養(yǎng)。文章結(jié)構(gòu)上層層深入、環(huán)環(huán)相扣,既有理性思考,也有經(jīng)驗(yàn)分享,更有情感氤氳。在此,主要聚焦作者的行文思路和文章的局部與細(xì)節(jié),探析作者的說(shuō)理邏輯。
讀后感【篇9】
讀書筆記摘要及感悟
1、我們老是感到缺乏什么東西而不滿足,是因?yàn)槲覀儗?duì)已經(jīng)得到的東西缺少感激之情。
2、作者以自述的方式刻畫了魯濱遜這一人物。他四次出海,最后一次時(shí)所乘商船觸礁沉沒(méi),只有他一個(gè)人幸存,被巨浪送到了一座荒島上,從此開始了近30年漫長(zhǎng)而艱辛的孤島生涯。他建帳篷、圍籬笆、筑“城堡”、制器具、種糧食、養(yǎng)牲畜、在荒島上建設(shè)自己的家園。后來(lái),他救了一位被手下控制的船長(zhǎng),共同奪回了大船,終于返回故土。
3、第四章:母親的關(guān)心;
4、柔和的陽(yáng)光斜掛在蒼松翠柏不凋的枝葉上,顯得那么安靜肅穆,綠色的草坪和白色的水泥道貌岸然上,腳步是那么輕起輕落,大家的心中卻是那么的激動(dòng)與思緒波涌。
5、每個(gè)人都有選擇人生之路的權(quán)利,開心也罷,悲傷也罷,帶者認(rèn)真對(duì)待人生的態(tài)度上路,慢慢開拓出自己的一片天吧!
6、只有用心靈才能看得清事物本質(zhì),真正重要的東西是肉眼無(wú)法看見(jiàn)的。
7、傅雷的愛(ài)子情深:對(duì)于長(zhǎng)大的兒子,希望向外發(fā)展,但又不忍孩子遠(yuǎn)離身邊。父母辛辛苦苦,一步步將兒女哺育成人,兒女成才之際,亦是離開屋檐獨(dú)飛之時(shí)。作為父母,既為他們而高興,也為此傷心難過(guò)。作為我們應(yīng)該體會(huì)、理解父母的苦心,報(bào)答父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩。
8、我們今天所愛(ài)的,常常是明天所恨的;今天所追求的,常常是明天所逃避的;我們今天所希冀的,常常是我們所害怕的,甚至?xí)樀哪憫?zhàn)心驚。
9、一個(gè)要教育別人的人,最有效的辦法是首先教育好自己。
10、母親的關(guān)心:望你把全部精力放在研究學(xué)問(wèn)上,多用理智,少用感情。要靠堅(jiān)強(qiáng)的信心,克制一切的煩惱,不是件容易的事,但是非克服不可。母親告訴他如何處理自己感情與事業(yè)的問(wèn)題,讓兒子明白著重點(diǎn)是哪里。
11、這篇小說(shuō)講述了英國(guó)人魯濱遜出海冒險(xiǎn),因船只失事流落孤島,不得不孤獨(dú)求生的故事。
12、“狂人”的第一則日記就吸引了我。雖然只是平凡普通的五句話。但這平凡與普通,卻又與眾不同,平凡得出奇,普通得入勝。
13、從這里我們可以看出魯濱遜這個(gè)人他不會(huì)放棄生存的希望,用一切可能的東西,去用自己的雙手創(chuàng)造一切,同時(shí)他發(fā)揮了自己的想象力去創(chuàng)造。他讓別人萬(wàn)萬(wàn)都想不到在一座荒島上創(chuàng)造了自己的家園,成為島上的主人。
14、每章內(nèi)容:
15、第二章:傅雷對(duì)兒子的鼓勵(lì);
16、一個(gè)地方不可能存在兩樣?xùn)|西,我的孩子,在你種下玫瑰的地方,刺薊草就不能生長(zhǎng)。
17、傅雷對(duì)兒子的鼓勵(lì):傅老師對(duì)兒子的錄音,作了精細(xì)的分析,以及客觀的贊賞。并且提到了對(duì)兒子的希望。既體現(xiàn)出自己對(duì)孩子的肯定,讓其有努力拼搏的決心,以及會(huì)成功的信心。另一方面,也提出了自己的希望,給孩子指明前進(jìn)的路線。
18、所有的大人都曾經(jīng)是小孩,雖然,只有少數(shù)的人記得。
19、一個(gè)人只是呆呆地坐著,空想著自己所得不到的東西,是沒(méi)有用的。
20、生命的美麗,永遠(yuǎn)展現(xiàn)在她的進(jìn)取之中;就像大樹的美麗,是展現(xiàn)在它負(fù)勢(shì)向上高聳入云的蓬勃生機(jī)中;像雄鷹的美麗,是展現(xiàn)在它搏風(fēng)擊雨如蒼天之魂的翱翔中;像江河的美麗,是展現(xiàn)在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。
21、第一章:傅雷的愛(ài)子情深;
22、要求人家做的,應(yīng)該是他們力所能及的。權(quán)威首先建立在理性的基礎(chǔ)上。
23、《狂人日記》是《吶喊》中的一篇。
24、賞析:心睛的時(shí)候,雨也是晴,心雨的時(shí)候,晴也是雨,因此快樂(lè)的日子里,身邊的一切似乎都是賞心悅目的,泥土中、洞穴里…似乎都開著美麗的花兒。
25、春天就是陽(yáng)光照在雨水上,雨水落在陽(yáng)光上。
26、這部影片主要寫了1931年主人公——潘冬子,為了消滅——胡漢三,與他展開了激烈、驚險(xiǎn)的斗爭(zhēng),最后當(dāng)上紅軍的一件事。
27、因?yàn)椋野l(fā)現(xiàn),一年之中總有一段時(shí)間,大雨如注。
28、感想:讀過(guò)樣一個(gè)富有冒險(xiǎn)精神的英雄的傳奇生涯后,我深深的被一個(gè)英雄頑強(qiáng)奮斗的精神和不屈的靈魂震撼著。那么從此刻起,我應(yīng)當(dāng)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢,以進(jìn)取向上的心態(tài)向?qū)ν昝郎睢?/p>
29、第三章:傅雷的囑咐;
30、賞析:這句話告訴我們心態(tài)非常重要,我們很多時(shí)候都是被心態(tài)所困擾,變得意志消沉、郁郁寡歡,如果有了好的心態(tài),整個(gè)世界都是快樂(lè)的花園。
讀書筆記摘要及感悟
31、他,棄醫(yī)從文,被譽(yù)為“的魯迅。其諸多文學(xué)作品激發(fā)著當(dāng)代的年輕人。其中最讓我難以忘懷的是《狂人日記》。
32、傅雷的囑咐:面對(duì)社會(huì)千變?nèi)f化,該如何應(yīng)對(duì),作為父母百感交集。希望用自己走過(guò)的經(jīng)驗(yàn),告訴兒子少走怨路。父母走的彎路,都不希望孩子重蹈覆轍,他們都希望子女能比自己過(guò)得更好。
33、《閃閃的紅星》這部影片有一個(gè)情節(jié)使我非常感動(dòng),就是潘冬子的爸爸——潘行義,在和日本人作斗爭(zhēng)時(shí),中了子彈,必須盡快取子彈,但麻藥只剩下了一瓶,他堅(jiān)持不用麻藥,但他在取子彈時(shí),沒(méi)有哼一聲。我想要是換成了我早就鬼哭狼嚎了,所以不得不為潘冬子的爸爸的那種堅(jiān)強(qiáng)意志而佩服。
34、我也不大知道該說(shuō)些什么。我感到自己的嘴太拙。我不知道怎么迎合他的心思,怎么跟他走得更近些。淚水的國(guó)度是多么神秘啊!
35、《魯濱遜漂流記》讀書筆記摘抄:
36、品茶如同品人生,雖然我還小,不懂得如何品茶,也談不上人生。但我希望自己的人生能像品茶那樣,帶些苦澀、甘甜,不完美卻完整,讓自己心滿意足。
37、第五章:傅雷愛(ài)子心切。
38、開始做一件事的時(shí)候,若不是預(yù)先計(jì)算一下需要多少代價(jià),若不是預(yù)先對(duì)自己的力量做一個(gè)正確的估計(jì),那真是太愚蠢了。
39、《小王子》讀書筆記摘抄及感悟:
40、《魯濱遜漂流記》感悟
41、玫瑰和狐貍都是愛(ài)著小王子的,但是他們的愛(ài)一個(gè)青澀,一個(gè)成熟,一個(gè)故作姿態(tài),一個(gè)包容,狐貍告訴他,你不應(yīng)該忘記它,你現(xiàn)在要對(duì)你馴服過(guò)的一切負(fù)責(zé)到底,你要對(duì)你的玫瑰負(fù)責(zé)。最后小王子還是選擇讓蛇送他回到最初的星球,他也重新找到了愛(ài)情的定義。
42、狂人日記讀書筆記范文精選1
43、看完了這部電影后,我深深地感到我們的幸福生活是來(lái)之不易的,我應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的幸福生活,好好學(xué)習(xí),不辜負(fù)爸爸、媽媽對(duì)我的期望。
44、閱讀感悟:
45、摘抄:1.在人類的感情里,經(jīng)常存在著一種隱秘的原動(dòng)力,這種原動(dòng)力一旦被某種看得見(jiàn)的目標(biāo)吸引,禍?zhǔn)卤荒撤N雖然看不見(jiàn),卻想象得出來(lái)的目標(biāo)所吸引,就會(huì)以一種勇往直前的力量推動(dòng)著我們的靈魂向那目標(biāo)撲過(guò)去,如果達(dá)不到目標(biāo),就會(huì)叫我們痛苦得受不了。
46、在我們的日常生活中,我們雖然沒(méi)有他的遭遇,但可以有他那種戶外探險(xiǎn)的精神。我們要學(xué)習(xí)他的樂(lè)觀向上、百折不回的精神,銳意進(jìn)取、堅(jiān)強(qiáng)不屈的品質(zhì)。啟示我們?cè)谟龅嚼щy的時(shí)候,要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)挑戰(zhàn),才能戰(zhàn)勝它。
47、在那快樂(lè)的日子里,每一寸泥土上,每一處洞穴中,每一個(gè)角落里,都藏著花朵。
48、賞析:美麗的春天是靠生機(jī)勃勃的萬(wàn)物交融造就的,因此我們要學(xué)會(huì)分享,才能創(chuàng)造更好的成果。
49、如果你用正確的方法看,你會(huì)看到整個(gè)世界就是一個(gè)花園。
50、這是作者對(duì)孩子的深深期望。“”這是魯迅先生對(duì)舊社會(huì)的反抗和新一代的擔(dān)憂。在此,他一次次的吶喊“那不僅僅是孩子的吶喊,那更是一個(gè)中國(guó)的希望!更讓我體會(huì)到一顆赤子之心在跳動(dòng),在黑暗中發(fā)出光彩奪目的亮光,在不安與焦急中交錯(cuò)著,感嘆那個(gè)時(shí)代的浮華與蒼涼,同時(shí)也為有魯迅這位偉大的文學(xué)大師而倍感驕傲、自豪。
51、在最不幸的處境之中,我們也可以把好處和壞處對(duì)照起來(lái)看,從而找到聊以自慰的事情。
52、用知識(shí)的浪花去推動(dòng)思考的風(fēng)帆,用智慧的火星去點(diǎn)燃思想的火花,用浪漫的激情去創(chuàng)造美好的生活,用科學(xué)的力量去強(qiáng)勁騰飛的翅膀。
53、賞析:這句話含有一定的哲理,告訴我們“魚和熊掌不可兼得”,我們做人做事,不可能什么都想要,什么都想收獲,要學(xué)會(huì)抓重點(diǎn),懂得取舍,這樣才能做到最好。
54、《狂人日記》以日記形式記述了“我”在這個(gè)人吃人的社會(huì)中逐漸走向絕望。真實(shí)逼真的言語(yǔ),沒(méi)有任何多余的修飾,用平白的語(yǔ)言向讀者展示一個(gè)沒(méi)有人性,人吃人的社會(huì)。在這個(gè)社會(huì)中,人心惶惶,大家都恐慌哪一天自己會(huì)成為餐桌上的佳肴;在這個(gè)社會(huì)中,人們思想麻木,盲目地隨波逐流,不分是非黑白,與黑暗同流合污,沒(méi)有人站出來(lái)拯救世人,哪怕是一句吶喊……
55、傅雷愛(ài)子心切:離別之時(shí),傅雷自責(zé)對(duì)兒子的管教嚴(yán)格,手段太過(guò)嚴(yán)厲。傅雷反思在兒子幼時(shí),嚴(yán)加管教、一絲不茍,“殘忍地虐待”了兒子傅聰。傅雷只是想“嚴(yán)父之下出才子”罷了。
讀后感【篇10】
從前一直沒(méi)有想過(guò)鄉(xiāng)土社會(huì)與現(xiàn)代社會(huì)有什么區(qū)別和聯(lián)系,但現(xiàn)實(shí)生活中卻能時(shí)刻感受到!
我在十五歲以前一直住在農(nóng)村,深刻的受到鄉(xiāng)土社會(huì)的影響,可以說(shuō)我的腦袋里隨處可見(jiàn)鄉(xiāng)土的觀念。所以當(dāng)我來(lái)到城市后,我是深刻的感受到兩者之間的差別與矛盾。但當(dāng)時(shí)我并不知道這是怎么回事。
本書主要由14個(gè)小部分組成。主要從各個(gè)方面介紹傳統(tǒng)社會(huì)和現(xiàn)代社會(huì)的差異。一下是我關(guān)于這個(gè)問(wèn)題的種種思考。
一關(guān)于“忘本”的思考
首先我想解釋一下什么是“忘本”。據(jù)新華字典解釋是境遇變好后忘掉自己原來(lái)的情況和所以能得到幸福的根源。
而這就有些像有的城里人。他們忘記自己的祖先亦是鄉(xiāng)下人,他們忘記今天的幸福是占人口80%的鄉(xiāng)下人貢獻(xiàn)的結(jié)果。不但忘本就算啦,更讓人傷心地是他們卻反過(guò)來(lái)取笑我們的鄉(xiāng)下人“笨”,“愚蠢”。事實(shí)真的是這樣嗎?費(fèi)先生給我們很好的解釋:鄉(xiāng)下人不知道汽車來(lái)應(yīng)該怎么躲避并不是智力問(wèn)題,而是知識(shí)問(wèn)題,鄉(xiāng)下人沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面才會(huì)茫然無(wú)措而已。
相對(duì)于城里人來(lái)說(shuō),鄉(xiāng)下人就要重本的多啦。最突出的表現(xiàn)就是鄉(xiāng)下人是萬(wàn)分重視土地的。他們深深的植根于土地中!到哪兒都不會(huì)忘記自己的“一畝三分地”。他們世代生于斯,長(zhǎng)于斯,死于斯,幾本上不流動(dòng),村子里幾百年來(lái)老是那幾個(gè)姓,鄉(xiāng)村里的人口似乎是附著在土地上的,一代一代的下去,不太有變動(dòng)。就因?yàn)檫@樣,鄉(xiāng)土社會(huì)就是一個(gè)熟人的社會(huì),熟悉到自覺(jué)地去遵守傳統(tǒng)的規(guī)范,不需要法律的存在,更不需要借助契約來(lái)建立人與人之間的信任。
這些都是基于人與人的熟悉。但在人口流動(dòng)迅速的現(xiàn)代社會(huì),我們還有那種熟悉嗎?答案是沒(méi)有!但同時(shí)我們的現(xiàn)代社會(huì)又缺少完善的法理去規(guī)范種種的行為,這也就導(dǎo)致很多人游走在茫然的空間里,也就難免有很多城里人會(huì)忘記自己的本源,因?yàn)樗麄兒芏喽济媾R信仰的危機(jī)。不像鄉(xiāng)下人相信土地就可以,相信土地會(huì)給他們帶來(lái)好運(yùn)!
二關(guān)于“文字下鄉(xiāng)”的思考
在鄉(xiāng)下,文字總是多余的,語(yǔ)言是最好的表情達(dá)意的工具,有時(shí)呢鄉(xiāng)下人也會(huì)用到信物等東西!最有意思的就是鄉(xiāng)下人的表情。有時(shí)候,熟人見(jiàn)面,不需要任何言語(yǔ),只需要一個(gè)眼神,一個(gè)手勢(shì)就ok啦!長(zhǎng)者要傳授什么獨(dú)門秘法,口授就行啦。再比如說(shuō)我自己,我住在農(nóng)村時(shí)一般都不會(huì)用到筆和紙,要向鄰居辦什么事,打聲招呼就完事!并且在農(nóng)村,一字不識(shí)的農(nóng)民一樣能種出莊稼,養(yǎng)活家人。只是說(shuō)在今天的農(nóng)村不識(shí)字意味著你可能要多吃點(diǎn)虧,但若是有德高望重的長(zhǎng)者主持公道,那文盲還是可以有好日子過(guò)的!
而在今天的城市里,知識(shí)就是一切。文字可以說(shuō)是無(wú)所不在,無(wú)處不用。并且我們?yōu)楂@得生存的機(jī)會(huì),我們會(huì)擠破頭的去競(jìng)爭(zhēng),去習(xí)得以文字為表征的種種知識(shí)。并且在我們習(xí)得之后,我們還會(huì)“好意”的將它帶到鄉(xiāng)下,當(dāng)鄉(xiāng)下人不能接受時(shí),我們還要生氣的責(zé)備他們不識(shí)寶!
所有的這些有幾個(gè)人像費(fèi)先生那樣深思過(guò),真正的理解其中的緣由呢?還有,我想提出的是文字下鄉(xiāng)并不是一股腦的將一大堆書籍,資料帶到鄉(xiāng)下。而是要根據(jù)農(nóng)村不同人群的實(shí)際需要,明智的給與支持。同時(shí)還應(yīng)配備必要的傳授人員進(jìn)行宣講,解釋。還有,我們可以加大農(nóng)村的流動(dòng)性,破壞他們的默契感,使他們自然地借助于文字去表達(dá)他們的思想。
三什么是差序格局
在我理解,差序格局就是以自我為中心向外延伸的親疏不同的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。這個(gè)格局和西方的團(tuán)體格局相同的就是格局與格局之間都有交融性。在差序格局里,社會(huì)關(guān)系是逐漸從一個(gè)一個(gè)人推出去的,是私人聯(lián)系的增加,社會(huì)范圍是一根根私人聯(lián)系所構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)。這就有些像一片雨點(diǎn)落在湖水里激起的圈圈波紋一樣,波紋不斷向外推延,同時(shí)又互相交錯(cuò),構(gòu)成整片湖的聯(lián)系。而在西方社會(huì)中的團(tuán)體格局里,人與人的關(guān)系主要依靠各種形式的團(tuán)體構(gòu)成。所以,我們今天大學(xué)里會(huì)存在著形形色色的社團(tuán)組織大概就是受到這一思想的影響吧。
另外,據(jù)費(fèi)先生所說(shuō),在差序格局的社會(huì)里人們總會(huì)存在著私的念頭,一個(gè)人為自己可以犧牲家,為家可以犧牲黨,為黨可以犧牲國(guó),為國(guó)可以犧牲天下。并且除為個(gè)人那一塊,我們都可以說(shuō)是為一個(gè)“公”去犧牲其他的利益。似乎都是“大公無(wú)私”的,但實(shí)際上我們總會(huì)披著“公”的外衣去實(shí)現(xiàn)最終的私欲。
其實(shí),當(dāng)我在看關(guān)于這一些內(nèi)容時(shí),我總會(huì)產(chǎn)生一個(gè)想法:那就是西方社會(huì)似乎也存在著一種另類的差序格局,只是他們的關(guān)系網(wǎng)更多的是依靠朋友來(lái)推延出去的,而不像我們的親屬關(guān)系,地緣關(guān)系等?;蛘呖梢哉f(shuō)是這種靠關(guān)系的現(xiàn)象并不是只存在于中國(guó)社會(huì),只是中國(guó)社會(huì)因?yàn)閭鹘y(tǒng)的影響更為的突出罷。至于文中說(shuō)的中國(guó)人很自私,各人自掃門前雪或者是損公利私,其實(shí)這在哪兒都有這個(gè)壞毛病,只是說(shuō)西方因?yàn)橛袌F(tuán)體的傳統(tǒng)要好一點(diǎn),還有就是西方的社會(huì)制度更趨于完善,能更好的指導(dǎo)人們的行為。
四根深的鄉(xiāng)土觀念
鄉(xiāng)土觀念有很多,可以說(shuō)在一個(gè)較為閉塞的農(nóng)村擁有的所有想法都帶有鄉(xiāng)土的特色。而今天我特別想說(shuō)的是孔老夫子所說(shuō)的“克己復(fù)禮”在鄉(xiāng)村的廣泛應(yīng)用,還有就是嚴(yán)重的男女有別思想。
在鄉(xiāng)村里,就算一個(gè)沒(méi)有讀過(guò)半天書的孩子也知道我們應(yīng)當(dāng)重孝道,懂禮讓。他們總會(huì)在父母長(zhǎng)輩的言傳身教中自然而然的將外在的規(guī)范內(nèi)化為自我約束的私人道德觀念,并且難以逾越那道自己構(gòu)筑的圍城。特別明顯的就是古人總會(huì)追求修身,講究個(gè)人道德水平的提高。而這就與西方的團(tuán)體格局社會(huì)有很大的區(qū)別。在團(tuán)體社會(huì)中,他們更注重個(gè)人與團(tuán)體之間的關(guān)系,團(tuán)體是超于個(gè)人的存在,不是有形的東西,它可以被飄渺的宗教所取代。在西方,人們更希望無(wú)私的,公正的,高水平的團(tuán)體給他們帶來(lái)生活的安逸。
再說(shuō)鄉(xiāng)土社會(huì)中的男女有別的觀念。在鄉(xiāng)下,不僅是生理上的,心理的差異更大。如果兩個(gè)男女經(jīng)常談笑風(fēng)生的走在鄉(xiāng)下,若那男的又不是那女的的丈夫的話就免不要受到流言蜚語(yǔ)的攻擊。在這種有點(diǎn)神經(jīng)緊張的氛圍下,農(nóng)村的男男女女們行事總會(huì)顯得拘謹(jǐn)小心一些,特別是遇到男女問(wèn)題時(shí)。所以農(nóng)村的女人總會(huì)矜持的多,就算進(jìn)入的城市他們也會(huì)保有這種觀念。在此,相對(duì)于西方的性開放,鄉(xiāng)下人是難以接受的,甚至認(rèn)為是傷風(fēng)敗俗的!
五以長(zhǎng)老為主導(dǎo)的禮制社會(huì)
時(shí)??吹綒v史的書籍里會(huì)講到很多家族的長(zhǎng)者坐在一起召開長(zhǎng)老會(huì)議,并選出德高望重的人代理村里的事物。
在鄉(xiāng)村里,無(wú)論是政治的,經(jīng)濟(jì)的,文化的等等眾多的事物都會(huì)和家族發(fā)生了關(guān)系,都會(huì)以家族為單位進(jìn)行著。如果事情小,夫妻二人就可以解決,但若事情大,全族的人都會(huì)干澀進(jìn)來(lái)。在家族里,最有威望的就是族長(zhǎng),他代表家族的形象與利益。而當(dāng)家族與家族之間發(fā)生利益關(guān)系時(shí)就需要長(zhǎng)老的協(xié)調(diào),長(zhǎng)老一般不止一個(gè),他們總是由各個(gè)家族的長(zhǎng)者組成。長(zhǎng)老處理各種糾紛既不是依靠權(quán)利,也不是憑借大家的協(xié)商同意而產(chǎn)生的效力。他們主要依靠仁禮道德來(lái)管教人們!他們依靠傳統(tǒng)的約束!所以他們總是很重視教化的實(shí)施。但這就不得不產(chǎn)生一個(gè)問(wèn)題,傳統(tǒng)的東西也有過(guò)時(shí)的時(shí)候。這時(shí)應(yīng)該怎么辦呢?反對(duì)吧。長(zhǎng)老領(lǐng)導(dǎo)下的禮制社會(huì)是不允許反對(duì)的!于是,在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中,新生的年輕人既然沒(méi)有能力去反對(duì)傳統(tǒng)的東西,但他們可以選擇是積極地執(zhí)行還是消極的對(duì)抗。這也就產(chǎn)生書中所說(shuō)的“名實(shí)的分離”。
這所有的一切是在西方社會(huì)所不能看到的。西方擁有議會(huì)的傳統(tǒng),他們更多的是同意的權(quán)利,只要同意形成的機(jī)構(gòu)不能滿足大多數(shù)同意者的意愿,機(jī)構(gòu)就有被反對(duì)推翻的可能。他們的行事原則主要依靠法律的約束,他們要求執(zhí)法者依法而治。
六關(guān)于“無(wú)訟”的思考
鄉(xiāng)下人是害怕進(jìn)法院、派出所的,在他們心中,打官司就是沒(méi)有教的好,傷風(fēng)敗俗。打官司的人總會(huì)受到大家的歧視。有什么沖突,他們寧愿選擇傳統(tǒng)的方法來(lái)解決。所以在傳統(tǒng)社會(huì)里,統(tǒng)治者只要堅(jiān)持為無(wú)政治就可以天下太平,所有的事情都會(huì)依著傳統(tǒng)的路子向前走著!但今天的鄉(xiāng)村面對(duì)著太多的沖擊,原來(lái)的那套行事原則已經(jīng)不再適用。我們需要法律來(lái)規(guī)范我們的行為,但法律在慢慢深入鄉(xiāng)村的同時(shí),也給很多鄉(xiāng)下人帶來(lái)疑惑,感覺(jué)法律總在包庇那些違背傳統(tǒng),丟失道德的家伙,使他們懷疑法律的效用,這也就給法制社會(huì)的建設(shè)帶來(lái)巨大的阻礙。
七從欲望到需要的轉(zhuǎn)變
這個(gè)理解的轉(zhuǎn)變可以說(shuō)是鄉(xiāng)土社會(huì)向都市社會(huì),傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的轉(zhuǎn)變。在傳統(tǒng)社會(huì)我們依靠欲望就可以得到生活得方案,并且冥冥中我們就遵從生存的需要。但到今天,隨著科技的發(fā)達(dá),知識(shí)的增長(zhǎng),我們明白我們有生存的基本條件,這些條件都是我們所需要的,我們開始有意識(shí)的去追求這些。我們開始有計(jì)劃的,有區(qū)別的去滿足我們的需要。
總之,在讀完整本書以后,我一直在想今天的中國(guó)應(yīng)該歸于哪一類呢?中國(guó)從1978年以來(lái),經(jīng)受著改革開放帶來(lái)的巨大陣痛,我們現(xiàn)在仍在經(jīng)歷著這樣的時(shí)刻,我們參雜著兩種社會(huì)的特點(diǎn),我們面對(duì)著前所未有的矛盾與沖突。我們有很多人感到諸多的不適應(yīng),但我們很少能明白其中的道理!傳統(tǒng)社會(huì)和現(xiàn)代社會(huì)的差異是我們親身感受著的,雖然很多時(shí)候我們不能很明確的說(shuō)明那是一種什么樣的感覺(jué),我只是從我自己的角度,經(jīng)歷去理解《鄉(xiāng)土中國(guó)》著一本書,也從自己本身的角度去提出我的疑惑,但終究是有所收獲的!
讀后感【篇11】
讀書筆記及感悟
1、簡(jiǎn)單的講,讀后感是指對(duì)某個(gè)文學(xué)(文藝)作品或新聞的整體感覺(jué)和印象,包括對(duì)內(nèi)容、寫作手法、時(shí)代背景的分析,以及讀者產(chǎn)生的感觸。它即突出共性,也挖掘特點(diǎn)。但讀后感仍然屬于人文范疇。正常情況,看完一篇讀后感,就會(huì)對(duì)該作品有個(gè)大致的了解。
2、從廣義上來(lái)說(shuō),我認(rèn)為讀后感跟讀書感悟是沒(méi)有區(qū)別的,兩者都是讀書后的感悟。
3、沒(méi)有順當(dāng)?shù)目勺?,我們就?chuàng)造路,只要活著一切都可以克服!
4、我覺(jué)得兩者的區(qū)別在于,讀后感,是讀書后的即興發(fā)揮,一時(shí)對(duì)語(yǔ)言的理解和認(rèn)知。比如,花紅柳綠一詞,讀后感就會(huì)即可聯(lián)想到這一詞的顏色和畫面感。
5、如果我真正愛(ài)一個(gè)人,則我愛(ài)所有的人,我愛(ài)全世界,我愛(ài)生命。如果我能夠?qū)σ粋€(gè)人說(shuō)“我愛(ài)你”,則我必能夠說(shuō)“在你之中我愛(ài)一切人,通過(guò)你,我愛(ài)全世界,在你生命中我也愛(ài)我自己?!彼?,請(qǐng)讓我學(xué)著為自己的行為負(fù)責(zé),請(qǐng)讓我學(xué)著不去后悔,當(dāng)然,也請(qǐng)讓我學(xué)著不要重復(fù)自己的錯(cuò)誤。請(qǐng)讓我,讓我能從容地品嘗這生命的滋味。
6、六、要審清題目。在寫作時(shí),要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“讀”能抓住重點(diǎn),“感”能寫出體會(huì)。
7、慈母手中線,游子身上衣。
8、第二、書中最打動(dòng)你的人物是誰(shuí),他有什么樣的品質(zhì)。
9、讀后感悟。更傾向于自己因?yàn)樽x了這本書、文章的收獲,由此自己心靈受到的洗禮,認(rèn)知水平的提升,都可以上升為感悟。比如我們讀哲學(xué)類書籍,結(jié)合自身的工作、生活,會(huì)有更多的感受和體會(huì),對(duì)以前不能理解的人和事,都會(huì)有更客觀的認(rèn)識(shí)。
10、八,寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡(jiǎn)介開頭,然后,再寫體會(huì)。原文內(nèi)容往往用3~4句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來(lái)。要把重點(diǎn)放在“感”字上,切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際。九,寫讀后感的注意事項(xiàng):①寫讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應(yīng)以寫“體會(huì)”為主。②要寫得有真情實(shí)感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受,絕非“檢討書”或“保證書”。③要寫出獨(dú)特的新鮮感受,力求有新意的見(jiàn)解來(lái)吸引讀者或感染讀者。
11、誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。
12、一、格式和寫法讀后感通常有三種寫法:一種是縮寫內(nèi)容提綱,一種是寫閱讀后的體會(huì)感想,一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《×××讀后感》,也可以用《讀×××有感》。
13、讀后感是指讀了一本書,一篇文章,一段話,幾句名言,或一段視頻后,把具體感受和得到的啟示寫成的文章,讀后感也可以叫做讀書筆記,是一種常用的應(yīng)用文體,也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。簡(jiǎn)單說(shuō)就是看完書后的感觸。明顯讀書感悟是包含在讀后感里面的
14、人活在世人,哪有一帆風(fēng)順的,不是在今天就是在明天,我們都積攢了很多困難,只要跨越它,過(guò)了今天,明天太陽(yáng)還要升起!
15、《平凡的世界》段落
16、《平凡的世界》感悟
17、這是我對(duì)這個(gè)問(wèn)題的理解和回答,不對(duì)之處,請(qǐng)前輩批評(píng)斧正。
18、讀后感與讀書感悟是有一定的區(qū)別,一般來(lái)說(shuō)讀后感是指對(duì)整篇文章或整本書閱讀后的感受、與體會(huì),并總結(jié)出其核心的理論思想;而讀書感悟是指在閱讀整篇文章、整本書的過(guò)程中,或閱讀了整篇文章、整本書以后,對(duì)所閱讀內(nèi)容的心得體會(huì)再經(jīng)過(guò)提煉,從而達(dá)到出神入化的思想境界,這就是讀書的感悟。
19、有時(shí)候,無(wú)所事事的時(shí)候,凝望遠(yuǎn)方,看著那參差不齊的屋頂,紅磚黑瓦,看著那電線桿上站著的幾只麻雀,看著那在冬日里依舊挺立的青松,突然發(fā)現(xiàn),生活亦是這般美好,也只有在靜靜凝望的時(shí)候才能品味出這種意境吧。
20、第三、你讀了這本書有怎樣的感想,可以結(jié)合自己的生活實(shí)際來(lái)談一談。
21、主要寫三方面的內(nèi)容:第一、寫本書的主要內(nèi)容是什么。
22、二,時(shí)間不同,這里所說(shuō)的時(shí)間不是實(shí)際的時(shí)間,而是邏輯上的時(shí)間。我認(rèn)為讀后感和讀書感悟在順序上應(yīng)為,讀后感在先,讀書感悟在后??梢赃@樣理解,讀一本書或者一篇文章你只有先正確理解文章書籍所要表達(dá)的涵義(這是讀后感),之后才能對(duì)這本書或者這篇文章有讀后的感悟。如果你沒(méi)有對(duì)這本書或者這篇文章有正確的理解,那之后的讀后感悟就無(wú)從談起了。所以,讀后感和讀書感悟在邏輯上,理應(yīng)讀后感在先,讀書感悟在后。
23、從狹義上來(lái)說(shuō),兩者是有區(qū)別的,讀后感,是讀了某本書后,對(duì)書中優(yōu)美的句子,華麗的詞藻,記敘的方式,文章結(jié)構(gòu),有一種認(rèn)同感,更偏向于書本本身內(nèi)容。
24、而讀書感悟,不僅僅是是流于表面,還結(jié)合作品當(dāng)時(shí)所處的時(shí)代大環(huán)境,聯(lián)系作者的生活背景,對(duì)作品本身進(jìn)行更深層次的思考,每一部作品都或多或少夾雜著作者的三觀,我們要做的就是發(fā)掘出來(lái)作者寫作的真實(shí)目的,從而才可以更好地理解作品。
25、對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,讀后感和讀后感悟,我覺(jué)得是一樣的,只是后者多了一個(gè)“悟”字而已。讀后感中的“感”除了感想這個(gè)淺顯的意思外,也可以進(jìn)一步有“感悟”的意思。前者可以包含后者,按照這個(gè)意思來(lái)說(shuō),范圍是不一樣的。
26、而讀書感悟則不同,同樣的一個(gè)詞,會(huì)想到花紅的經(jīng)歷以及柳綠的演變。一本書真正的讀懂,才能有所感悟,才能綜合書中的內(nèi)容,闡述自己的觀點(diǎn)。
27、閱讀之后,讀者都會(huì)有自己的理解,也就是讀后感想或者是讀后感悟,按照韻律來(lái)說(shuō),讀后感可以作為一個(gè)短語(yǔ),作為名詞使用。而“讀后感悟”是一個(gè)短句,比如“對(duì)于這篇詩(shī)歌,讀后有什么感悟,即是讀后感”。
28、讀后感。針對(duì)所讀書籍、文章內(nèi)容,自己的認(rèn)識(shí)、看法、體會(huì),更傾向于對(duì)書的原文的認(rèn)識(shí)看法。比如看楊絳先生《我們仨》,讀后感,是對(duì)其中第一部分虛幻和現(xiàn)實(shí)間的描寫,每個(gè)人看后都會(huì)有自己的理解和認(rèn)識(shí),對(duì)作者要傳達(dá)的意思也有自己的看法。
29、三,層次不同,這里我想舉個(gè)例子說(shuō)明更加直觀。咱們讀唐詩(shī),孟郊所寫的這首詩(shī)歌
30、讀后感和讀書感悟是不一樣的,兩者之間的區(qū)別在于以下幾點(diǎn)。
讀書筆記及感悟
31、《平凡的世界》好詞
32、我,堅(jiān)韌而挺拔,高潔而謙虛,優(yōu)雅而瀟灑。我便是--竹。很榮幸能與松,梅兩位好友共稱為歲寒三友。我,承蒙大家厚愛(ài),被大家當(dāng)做吉祥物,更被無(wú)數(shù)詩(shī)人所稱頌。如“竹葉青青不肯黃,枝條楚楚耐嚴(yán)霜”。
33、我相信小學(xué)生讀,中學(xué)生讀,大學(xué)生讀,成年人讀,老年人讀他們對(duì)這首詩(shī)理解的是不同的。既是同一個(gè)人讀,從小時(shí)候到他老了讀這首詩(shī)理解也是不同的。為啥理解不同?因?yàn)槔斫獾膶哟尾煌驗(yàn)樽x后感和讀后感悟不同。我認(rèn)為,小學(xué)生,中學(xué)生,大學(xué)生讀只能叫做讀后感,成年人和老年人讀才能叫做領(lǐng)悟。中年人讀這首詩(shī)的感悟是對(duì)母親嘮叨的理解(我現(xiàn)在就挺享受給母親打電話,母親不厭其煩的叮囑。年輕時(shí)特別煩媽媽的嘮叨,現(xiàn)在聽(tīng)著感覺(jué)特別的溫馨),是對(duì)父親期盼眼神的領(lǐng)悟。老年人的讀后領(lǐng)悟則是滿滿的回憶啊,是要流淚的。讀后感的層次要淺一點(diǎn),讀書感悟的層次要深一點(diǎn)。
34、無(wú)論是讀后感還是讀后感悟,都是對(duì)所讀內(nèi)容的一個(gè)總結(jié),這個(gè)內(nèi)容對(duì)讀者產(chǎn)生的影響。讀者在其中機(jī)會(huì)到什么,也就是這本書的價(jià)值。
35、讀后感咱們都不會(huì)很陌生,從小就寫,也就由此產(chǎn)生了一種認(rèn)知(這僅僅是個(gè)作業(yè),完成就好),我們都不會(huì)太過(guò)重視.
36、自己的淺薄認(rèn)識(shí),可能不夠深入。簡(jiǎn)單說(shuō)讀后感是初級(jí)的,或表面的,讀書感悟是更深入的。
37、這是一個(gè)讀書由淺到深的理解過(guò)程。都會(huì)發(fā)生的兩個(gè)階段。
38、讀書筆記閱讀感想,可在讀過(guò)一本書之后,在自己的筆記本上寫上自己的感悟,對(duì),讀書是每個(gè)故事情節(jié)的深刻理解
39、二者側(cè)重不同。
40、五、敘原文不要過(guò)多,要體現(xiàn)出一個(gè)“簡(jiǎn)”字。
41、臨行密密縫,意恐遲遲歸。
42、不一樣。
43、讀后感與讀書感悟是兩個(gè)不大相同的概念。有相同之處,但更主要的是區(qū)別。讀后感是指讀者讀完一篇文章、一首詩(shī)或者一部著作時(shí)自己的體會(huì)。是對(duì)本文章及著作的相關(guān)故事情節(jié)及人物的看法,甚至也可以是對(duì)作者寫作手法所產(chǎn)生的不同意見(jiàn),以及對(duì)自己產(chǎn)生的相關(guān)影響。而且這些看法和影響具有單一性。
44、他蹲在房檐下,一邊往嘴里扒拉飯,一邊在心里猜測(cè):她之所以也常常最后來(lái)取飯,原因大概和他一樣。是的,正是因?yàn)樨毟F,因?yàn)槌圆黄鸷蔑?,因?yàn)槟贻p而敏感的自尊心才使他們躲避公眾的目光,來(lái)悄然地去走自己那兩個(gè)不體面的黑家伙,以免遭受許多無(wú)言的恥笑!
45、讀后感:閱讀后的現(xiàn)實(shí)隨感,側(cè)重于感想,深度較淺。
46、假如生活給了我們不開心,我們可以哭,是那種釋放壓力的哭泣,哭完之后會(huì)感覺(jué)到很輕松!
47、然而讀書感悟相對(duì)于讀后感更有寬泛性。讀后感故名思義,讀后的感想。而讀書感悟是指你讀若干本書,各種不同類別的書,也可以是博覽群書的感慨,所思所想。比如有人總結(jié)出“書里有黃金,書中自有顏如玉,書中自有黃金屋”等等都是讀書感悟。比如安徽西遞村、宏村他們的祖訓(xùn)當(dāng)中所列的天下第一等好事唯有讀書,就是在村中學(xué)子讀書后中了舉人,成了國(guó)家的有用人才后,總結(jié)出來(lái)讀書的好處,而且是天下第一等好事。這就叫讀書大徹大悟。
48、生機(jī)勃勃、奮發(fā)向上、三五成群、春意盎然、人聲鼎沸、書聲瑯瑯、春色滿園
49、閱讀感悟:閱讀中,或閱讀后的深度思考感悟,可能與現(xiàn)實(shí)沒(méi)有多大關(guān)系,但深度大。
50、一,定義不同,相信大家在小學(xué)至中學(xué)階段的語(yǔ)文課上一定沒(méi)少寫過(guò)讀后感吧?那時(shí)我們對(duì)讀后感的定義就是正確理解所閱讀文章表達(dá)的意思,并簡(jiǎn)單闡述自己對(duì)這篇文章的想法,這是讀后感。讀后感所要表達(dá)的重點(diǎn)在于文章意義的本身,讀書感悟則與之大相徑庭。一千個(gè)人讀《哈姆雷特》就有一千個(gè)讀書感悟,從這可見(jiàn)讀書感悟的重點(diǎn)不在于書籍的本身意義了,而在于讀者自己的領(lǐng)悟力了。讀同樣的一本書,只是由于讀者不同就有不同的領(lǐng)悟。
51、對(duì)于讀書收獲,是一種主觀的行為,我們會(huì)很主動(dòng)地去思考得到的知識(shí),所以很重視.
52、在苦惱中成長(zhǎng),一切悲哀,如加以詩(shī)情和智慧去涂染,將都成為深深沉沉激動(dòng)的美麗。那些關(guān)于成長(zhǎng)的美好片段風(fēng)串成一曲歡快的旋律,懸掛在心里,在悵忙的回憶中輕輕地吟唱著。
53、你受的苦,吃的虧,擔(dān)的責(zé)??沟淖铮痰猛?,到最后都會(huì)變成光,照亮你前行的路!
54、讀了平凡的世界,我覺(jué)得我們的生活就是很平凡的,每個(gè)人在生活當(dāng)中都會(huì)有自己的難處,但是生活就是這樣的,沒(méi)有誰(shuí)的一生是一帆風(fēng)順的,我們總是要經(jīng)歷這些,才能夠不斷成長(zhǎng)。
55、兩者還是有區(qū)別的。
56、二、要選擇自己感受最深的東西去寫,這是寫好讀后感的關(guān)鍵??赐暌槐緯蛞黄恼拢愕母惺芸赡芎芏啵绻婷婢愕较耖_雜貨鋪一樣,把自己所有的感受都一股腦地寫上去,什么都有一點(diǎn),什么也不深不透,重點(diǎn)部分也像蜻蜓點(diǎn)水一樣一擦而過(guò),必然使文章平淡,不深刻。所以寫感受前要認(rèn)真思考、分析,對(duì)自己的感想加以提煉,選擇自己感受最深的去寫。你可以抓住原作的中心思想寫,也可以抓住文中自己感受最深的一個(gè)情節(jié)、一個(gè)人物、一句閃光的語(yǔ)言來(lái)寫,最好是突出一點(diǎn),深入挖掘,寫出自己的真情實(shí)感,總之,感受越深,表達(dá)才能越真切,文章才能越感人。
57、感謝您的閱讀,水平有限。只是自己的觀點(diǎn),歡迎大家留言討論。謝謝!
58、而讀后感悟,則是針對(duì)作品中的某個(gè)現(xiàn)象、過(guò)程或結(jié)果而產(chǎn)生的人生感悟,總結(jié)出的人生哲理,多數(shù)是跨越作品時(shí)代的,它可以達(dá)到哲學(xué)的高度。
59、七、要選擇材料。讀是寫的基礎(chǔ),只有讀得認(rèn)真仔細(xì),才能深入理解文章內(nèi)容,從而抓住重點(diǎn),把握文章的思想感情,才能有所感受,有所體會(huì);只有認(rèn)真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來(lái),這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想,就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。對(duì)一篇作品,寫體會(huì)時(shí)不能面面俱到,應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動(dòng)上的變化,摘取其中的某一點(diǎn)做文章。
60、讀后感悟是不光有了感想,還悟出了一些道理,而讀后感更多的講的是感想與感慨。
讀書筆記及感悟
61、讀后感悟的特點(diǎn)是短而精,讀后感的篇幅較大,內(nèi)容較寬泛。當(dāng)然角度和深度就不同了。
62、三、要密切聯(lián)系實(shí)際,這是讀后感的重要內(nèi)容。寫讀后感的重點(diǎn)應(yīng)是聯(lián)系實(shí)際發(fā)表感想。我們所說(shuō)的聯(lián)系實(shí)際范圍很廣泛,可以聯(lián)系個(gè)人實(shí)際,也可以聯(lián)系社會(huì)實(shí)際,可以是歷史教訓(xùn),也可以是當(dāng)前形勢(shì),可以是童年生活,也可以是班級(jí)或家庭狀況,但最主要的是無(wú)論怎樣聯(lián)系都要突出時(shí)代精神,要有較強(qiáng)的時(shí)代感。
63、不一會(huì)兒,天空便一色純白,所有的灰暗都被那道紅光驅(qū)走了,天邊的顏色變了,變得閃起金光,金光四周的云霞則是一片粉紅,就在這一瞬,天邊突然光芒四射,我看到了太陽(yáng)的臉。他在笑,笑著跳出山頂,大地被照亮了,我也被照亮了,我不僅暗嘆,好美的初陽(yáng)。我在這一瞬,看到了太陽(yáng)最美的一面。我的大腦拍下了這美麗的瞬間。
64、四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系,做到議論,敘述,抒情三結(jié)合。讀后感是議論性較強(qiáng)的讀書筆記,要用切身體會(huì),實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和生動(dòng)的事例來(lái)闡明從“讀”中悟出的道理。因此,讀后感中既要寫“讀”,又要寫“感”,既要敘述,又必須說(shuō)理。敘述是議論的基礎(chǔ),議論又是敘述的深化,二者必須結(jié)合。讀后感以“感”為主。要適當(dāng)?shù)匾迷?,?dāng)然引用不能太多,應(yīng)以自己的語(yǔ)言為主。在表現(xiàn)方法上,可用夾敘夾議的寫法,議論時(shí)應(yīng)重于分析說(shuō)理,事例不宜多,引用原文要簡(jiǎn)潔。在結(jié)構(gòu)上,一般在開頭概括式提示“讀”,從中引出“感”,在著重抒寫感受后,結(jié)尾又回扣“讀”。
65、很多人通過(guò)讀書都會(huì)有很多的了解和思考,有的會(huì)很深?yuàn)W.但以我們自己的文筆,往往都不能真正表達(dá)出我們的確切的想法.
讀后感【篇12】
Benjamin Franklin: the Man who Invented America
Countless legendary figures have achieved iconic status. However, Benjamin Franklin is the unique one. Renowned for his versatility and success in various domains, the Philadelphia printer, scientist, and statesman was a universal genius.
In Benjamin Franklin: Inventing America, . Gaustad presents a fully rounded portrait of this endlessly fascinating human being. Extensively researched and
footnoted, this one-volume biography reveals how he shaped up his multiple talents, as well as the strength that drove him on.
Franklin was not blessed as a child. He was the son of a soap maker, and also the 17th child of the family. Due to poverty, young Franklin had to drop out of school and work as an apprentice in a print shop to help support the family. The work was nothing but strenuous, yet it did give the young apprentice access to books. Through exposing himself to the best of human wisdom by reading extensively, he gave himself an education. Meanwhile, his industry paid off handsomely. At age 24, Franklin was already one of the wealthiest publishers in Philadelphia.
But Franklin didn’t stop as a popular publisher. At age 40, intrigued by the phenomenon of electricity, Franklin was firm that the subject needed a more systematic investigation. To prove the resemblance between lightening and electricity, he conducted his famous “kite experiment” in a storm. No experiment gave Franklin greater acclaim, either home or abroad. Several years later, Franklin put all these research into practical application by inventing the lightening rod, which made him irreplaceable in the history of modern science. Later, Franklin’s inventiveness went on. Interestingly, he never asked for any patents. As he wrote in his Autobiography, “We should be glad of an opportunity to serve others by any invention of ours, and this should be done freely and generously.” At age 50, Franklin stepped into politics. Having seen the liberty, equality, wealth and happiness of his people deprived by the colonials, he encouraged his fellow Americans to fight against tyranny and protect their rights. He took up his favorite weapon, the pen, to explain carefully and coolly why America should not be directly taxed by the British Parliament. Gradually, Franklin became the one of the strongest voices for the interest of the colonies. Thanks to his courage and leadership, the colonies were eventually brought together, and a new nation started to emerge. Franklin accepted every duty thrust upon him as a faithful statesman. In 1776, the 71 year-old Franklin helped write the Declaration of Independence. The same year, he sailed to France to secure
France’s support for America in the war against the British colonialists. In 1787, Franklin took the job to draft Constitution of the United States of America, with a great many accomplishments already behind him.
Through the detailed life stories of Benjamin Franklin, the mystery of how he became a universal genius was gradually unraveled.
2009
Book reports can help learners improve their reading comprehension and enhance their ability to analyze the story and the characters. Generally speaking, a book report is usually composed of three major parts. They are:
information about the writer (his name, the books he has published, the years of his birth and death, the publisher of the book)
a summary of the book (the story and main characters)
some comments on the book (personal interpretation of the meaning of the book)
When giving the information about the writer, the learner writer should include some historical and social background to which the book is related. To make things clear, the learner writer should read some reference materials, such as biographies of the writer and histories of the period in which the book was written.
A book report should contain a summary of the book under discussion. The summary should be concise, clear and easy to understand. The learner writer should make sure that the summary be subjective and center on the major theme of the book. As for the tense of the book report, it depends on the subject matter of the book. If it is a novel or a play or a science fiction, the present tense is more appropriate while the past tense is required for nonfiction such as history books.
The third part and also the most important part of a book report is the comment. In this part, the learner writer's job is to evaluate the book according to his or her own personal interpretation and discuss the merits (優(yōu)點(diǎn)) and demerits (缺點(diǎn)) of the book, the social and/or historical significance of the book. If the learner writer is competent enough to discuss the writing style of the author, he or she should feel free to do so.
讀后感【篇13】
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:
大家晚上好!古語(yǔ)有云:書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。雖然我們不能真正從書中尋找到富貴和美女,但書中自有我們所需要的。剛才聽(tīng)了幾位老師精彩的報(bào)告,感覺(jué)里面確實(shí)有許多自己所需要的,需要的就是最好的,我想我們讀書讀的就是一種需要。我讀的書并不多,給我留下比較深刻的印象的有李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》和魏書生老師的《班主任工作漫談》。今天我和大家交流的題目是《書中自有你所需》?!栋嘀魅喂ぷ髀劇肺乙郧盀g覽過(guò),寒假期間,我比較細(xì)致地讀了讀前125頁(yè),摘抄了14頁(yè)的筆記,寫了18篇讀書體會(huì),今天把我讀書的點(diǎn)滴體會(huì)向大家匯報(bào)一下。
魏書生老師在這本書的自序中的第一句話就是:“我屬于愿意當(dāng)班主任的那類老師。我總覺(jué)得,做教師而不當(dāng)班主任,那真是失去了增長(zhǎng)能力的機(jī)會(huì),吃了大虧?!睆奈簳蠋煹慕嵌葋?lái)看,他是建議我們當(dāng)班主任的。當(dāng)班主任累、苦,但更充實(shí)。
讀這本書我有如下感受:
魏書生老師在書中說(shuō):“用黃金般寶貴的光陰,換來(lái)一大堆無(wú)用的指責(zé)埋怨,這真是人生最悲哀的事情……埋怨環(huán)境不好,常常是我們自己不好;埋怨別人太狹隘,常常是我們自己不豁達(dá);埋怨環(huán)境太惡劣,常常是我們抵抗力太弱;埋怨學(xué)生難教育,常常是我們自己方法少?!?/p>
我的體會(huì)就是:擺在我面前的環(huán)境我無(wú)法改變,但我可以改變我的心態(tài),去適應(yīng)環(huán)境。與其埋怨,不如改變心境,以一種淡定的心態(tài)、無(wú)論做什么事情都努力去做的心境去工作,就會(huì)感受到一種從容,一種滿足。與其一味地埋怨,不如嘗試一下改變,也許會(huì)是另一種境界。
魏書生老師在書中說(shuō):“面對(duì)同一件事,我們可以扮演多種角色……變換角度思考問(wèn)題,選擇積極的角色進(jìn)入生活,容易使人成為一個(gè)成功者?!?/p>
我的體會(huì)就是:“作為一名教師,我們要努力研究教育教學(xué)規(guī)律,探究高效課堂教學(xué)模式,努力讓自己的課堂被學(xué)生所喜歡,提高課堂效率,讓學(xué)生學(xué)到更多的學(xué)科知識(shí),提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和自己的教學(xué)能力,提高教學(xué)質(zhì)量。
作為一名班主任,我們要關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(zhǎng),讓學(xué)生在學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的同時(shí)更要學(xué)會(huì)做人,要打造和諧團(tuán)結(jié)的班集體,讓每一個(gè)學(xué)生盡可能地感受到班級(jí)的魅力所在,要讓學(xué)生分清假惡丑和真善美,明白一些為人處事的道理,懂得感恩,懂得回報(bào),敢于承擔(dān),努力付出?!?/p>
魏書生老師在書中說(shuō):“咱們不要埋怨學(xué)生難教,教師埋怨學(xué)生難教,就像醫(yī)生埋怨患者難治一樣,醫(yī)生埋怨患者得的病太重,就不給治了,那他的醫(yī)療水平就不會(huì)高。醫(yī)生的醫(yī)療水平是在治療疑難雜癥的過(guò)程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學(xué)生較好的過(guò)程中提高的。”
我的體會(huì)就是:我們的責(zé)任是教書育人,不放棄每一名學(xué)生。做好學(xué)生的助手,幫助他們戰(zhàn)勝自我。其實(shí)每一個(gè)人的內(nèi)心深處都有兩個(gè)我,一個(gè)是真善美的自我,向往完美,追求優(yōu)秀,渴望進(jìn)步;另一個(gè)是假惡丑的自我,虛偽自私,懶惰庸俗,貪小便宜。一個(gè)人怎樣才能算是進(jìn)步?那就是用真善美的自我戰(zhàn)勝假惡丑的自我。
魏書生老師說(shuō)了這樣一個(gè)故事:獨(dú)木橋上兩人相遇,誰(shuí)也不肯相讓,不愿先退回來(lái)讓對(duì)方過(guò)去,于是兩人在橋中對(duì)立著,堅(jiān)持著,都想當(dāng)勝者,其實(shí)此時(shí),他們已經(jīng)都是失敗者了。首先他們都已成了鼠目寸光、低層次的人;其次,他們都已失去了想要得到的東西——搶先過(guò)去的那段時(shí)間,并且不知已失去了幾倍于那段搶先過(guò)去的時(shí)間。
我的體會(huì)就是:海納百川有容乃大,如果我們有了寬容的心胸,多發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,就不會(huì)斤斤計(jì)較,就不容易和別人產(chǎn)生矛盾,就會(huì)和領(lǐng)導(dǎo)、同事、學(xué)生和諧相處,心情就會(huì)舒暢,工作就會(huì)高效,生活就會(huì)愉悅。
魏書生老師談到自己成功的秘訣:“就只有一個(gè),那就是:平時(shí)多搶挑重?fù)?dān),少推卸責(zé)任;多干活,少閑著。這樣,體力就好,適應(yīng)能力就強(qiáng)。
我們應(yīng)該儲(chǔ)備能力,增強(qiáng)能力,而增強(qiáng)能力的有效途徑便是:多搶挑重?fù)?dān),少推卸責(zé)任。即使不是為了明天,僅僅為了使我們今天活得有價(jià)值,活的少一點(diǎn)懊悔,多一分自豪,我們也應(yīng)該多搶挑重?fù)?dān),少推卸責(zé)任?!?/p>
我的體會(huì)是:是自己的責(zé)任一定要勇于承擔(dān),必須要有承擔(dān)責(zé)任的勇氣,否則,推卸責(zé)任,只會(huì)為自己的失敗尋找借口?;羁傆腥烁?,是自己的就要去認(rèn)真做好,否則沒(méi)法進(jìn)步。做人做事都要做到問(wèn)心無(wú)愧,面對(duì)自己的工作要努力做好,做人要做得坦蕩。
魏書生老師說(shuō)“人在發(fā)脾氣、憤怒時(shí),是智能較低下的時(shí)候,往往做出愚蠢的判斷和荒唐的決定。要做好工作,為了集體,也是為了學(xué)生,更是為了自己,必須控制自己的情緒,少發(fā)或不發(fā)脾氣?!?/p>
他對(duì)如何笑對(duì)人生也提出了自己的看法:
1.要多做實(shí)事。
2.對(duì)別人要一片好心,與人為善。
3.要看到自己的長(zhǎng)處,特別要少想一些自己無(wú)法改變的弱點(diǎn)。
4.要看到自身的渺小。
5.對(duì)待人生的不幸要用笑來(lái)使它減半。
我的體會(huì)是:笑是最甜蜜的字眼,是最動(dòng)人的表情。笑是人與人之間溝通的一劑良藥,即使是陌生人,也能化解彼此之間的尷尬;即使有矛盾,也能化解彼此的隔閡。在教育上,教師的笑對(duì)促進(jìn)師生之間的溝通交流起著非常重要的作用,而且笑也是樂(lè)觀心態(tài)的一種體現(xiàn)。愉悅教育就是讓我們多一絲發(fā)自身心的微笑。
魏書生老師說(shuō):“我屬于愿意當(dāng)教師的這一類人。這樣,我們這些愿意教書的便常常聚在一起,談我們這一行又窮又苦的事業(yè)中的樂(lè)趣,以激勵(lì)自己更踏實(shí)、更認(rèn)真、更有效地做好本質(zhì)工作。”
我的體會(huì)是:選擇了教師這份職業(yè),我們就要尋找這份工作的樂(lè)趣。
1.我們收獲了各類人才,這是我們最大的幸福所在。
2.我們收獲了學(xué)生真摯的感情,這是我們努力工作的動(dòng)力。
3.我們收獲了創(chuàng)造性的勞動(dòng)成果,我們的水平和素養(yǎng)在不斷提升。
美國(guó)的學(xué)生品德守則對(duì)培養(yǎng)怎樣的學(xué)生從思想和道德方面提出了很有內(nèi)涵的要求:
1.把自律作為動(dòng)力,去做我們應(yīng)該做的事,即使我們不愿意。
2.做到值得信賴。當(dāng)我們說(shuō)要做什么或不做什么時(shí),別人能相信我們。
3.講真話,尤其是在講真話對(duì)自己不利的時(shí)候,更要這樣做。
4.在所有的問(wèn)題上都要誠(chéng)實(shí)。
5.當(dāng)有人要我們做自己應(yīng)拒絕做的事時(shí),要頂?shù)米毫Α?/p>
6.用不侵犯他人權(quán)利的正當(dāng)方法達(dá)到個(gè)人和集體的目的。
7.在與他人的交往中,做到謙恭有禮,包括認(rèn)真傾聽(tīng)別人的發(fā)言。
8.要像自己所希望收到的對(duì)待那樣對(duì)待別人。
9.認(rèn)識(shí)到?jīng)]有一個(gè)人是生活在真空中的,那些看起來(lái)純粹是屬于個(gè)人范疇的行為,實(shí)際上常常會(huì)影響到自己周圍的人或影響到所處的集體。
10.牢記我們深處逆境時(shí)的表現(xiàn)就是對(duì)自己意志和是否成熟的最好考驗(yàn)。
11.不論干什么都要干的出色。
魏書生在提到培養(yǎng)什么樣的學(xué)生時(shí)說(shuō):
1.充滿信心。即使失敗一千次,也堅(jiān)信下一次的努力是走向成功。
2.意志堅(jiān)強(qiáng)。遇到失敗、打擊、挫折、逆境能不退縮,不屈服,將此看作磨練自己的機(jī)會(huì)。
3.胸懷開闊。不陷入雞毛蒜皮的斤斤計(jì)較之中,更不陷入窩里斗的怪圈,大事清楚,小事糊涂,有吃虧思想,有容人之量。
4.能做實(shí)事,有潛心實(shí)干的精神。
魏書生老師說(shuō):“把腳踏在實(shí)實(shí)在在的'地上,一步步地前進(jìn),一點(diǎn)點(diǎn)地做實(shí)事。不要吊在空中做夢(mèng),不要用夢(mèng)想來(lái)指導(dǎo)自己的言行。一個(gè)人的高明之處在于勇于承認(rèn)自己的弱點(diǎn),認(rèn)清自己的位置,明確自己的奮斗目標(biāo)和方向?!?/p>
我的體會(huì)是:無(wú)論面對(duì)什么樣的處境,不管我們有多少不足,我們“要有勇氣面對(duì)現(xiàn)實(shí),人一旦企圖掩蓋自己的弱點(diǎn)便要付出一系列脫離實(shí)際的努力,進(jìn)行一系列維護(hù)自己面子的浮夸,采取一系列不友好的言行對(duì)待提出忠告的朋友,結(jié)果會(huì)使自己的弱點(diǎn)越來(lái)越多,朋友越來(lái)越少,成為落后而又可憐的孤家寡人?!?/p>
很喜歡這本書里魏書生老師說(shuō)的一句話:“世界也許很小很小,心的領(lǐng)域卻很大很大?!?/p>
讀書就是學(xué)習(xí),就是反思,就是進(jìn)步,就是成長(zhǎng)。
敬畏自然讀后感
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敬畏自然讀后感(篇1)
我有一顆感受自然的心,我看那潮起潮落,風(fēng)卷云涌,落花繁星。
我有一顆感受自然的心,我聽(tīng)那蟲鳴聲聲,鳥鳴陣陣,鶯歌燕語(yǔ)。
我有一顆感受自然的心,我觸那露珠冰涼,泥土溫?zé)?,?yáng)光滾燙。
——題記
你有認(rèn)真看過(guò)潮嗎?潮漲,潮落,是海的一次呼吸,是海對(duì)生命的一次演繹。無(wú)數(shù)浪花涌上沙灘,洗去沙灘上的點(diǎn)滴印記,唯有那一片風(fēng)景,永留于心。
你有認(rèn)真看過(guò)落花嗎?花兒綻放后總是不愿爛在枝頭,它耗盡自己最后的力量飄向大地,只因“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”。
你有認(rèn)真看過(guò)繁星嗎?找一處高原,那天空是真的離你近了許多。星空燦爛,恍若易碎的珍寶。每片星云,都有屬于自己的故事?;蛟S,不知哪個(gè)名人,曾在千百年前和你仰望這同一顆星。
我有一顆感受自然的心。你有嗎?
你有認(rèn)真聽(tīng)過(guò)昆蟲的嗡叫嗎?蜜蜂,螞蚱,都有自己獨(dú)特的聲音。那是它們的語(yǔ)言,聽(tīng)一聽(tīng),或許你能聽(tīng)懂些什么。
你有認(rèn)真聽(tīng)過(guò)嫩芽的綻開嗎?芽苞積存了一個(gè)冬的力量,一個(gè)冬,日夜的風(fēng)霜雨雪,在感受到春日的明媚后,“啪”地綻放,這是一個(gè)生命出世的宣告。
你有認(rèn)真聽(tīng)過(guò)鳥鳴嗎?不一定要去聽(tīng)那些多么婉轉(zhuǎn)的,清脆的。有的沙沙的,似響尾蛇,有的尖尖的,似笛哨??傆幸环N,你聽(tīng)得多了,便會(huì)心生喜愛(ài)。
我有一顆感受自然的心。你有嗎?
你有認(rèn)真觸摸過(guò)泥土嗎?細(xì)細(xì)碎碎的,或酥酥的,或硬硬的。這是我們的母親??!這是生命的源泉??!
你有認(rèn)真聞過(guò)花的清香嗎?不一定要極濃烈的,就是風(fēng)中飄來(lái)的一絲清香,也會(huì)久久縈繞在你的心間,不曾散去。桂花是樸實(shí)的香,荷花是清秀的香,玫瑰是甜蜜的香……你總會(huì)喜歡一種的。
你有認(rèn)真品嘗過(guò)竹芯嗎?走在南方的山路上,隨處可見(jiàn)竹子。信手抽出一根竹芯,那細(xì)嫩的根部,是甘甜清香的。咬下一截來(lái),軟軟的,那清甜的滋味,若有若無(wú)地縈繞在舌尖和牙齒上,久久不散。這樣的清甜是竹子積聚了一冬的力量?。?/p>
我有一顆感受自然的心。你有嗎?
敬畏自然讀后感(篇2)
學(xué)了《敬畏自然》這篇*后,我深有感悟。人類聲稱征服自然是多么愚蠢。仔細(xì)想想。沒(méi)有自然,怎么可能有人呢?
大自然創(chuàng)造了許多東西,她就像一個(gè)母親,地球上所有的生物都是她的孩子。大自然給了人類喜怒哀樂(lè);給了人類思維;給了人類智慧;給了……她是多么的偉大啊!
人類總以為自己是世界上最聰明的動(dòng)物,應(yīng)該成為大自然的“王”。但卻不知道這種種行為都是在害自己。如:
砍伐樹木和毀壞森林將導(dǎo)致嚴(yán)重的水土流失、荒漠化、無(wú)法耕種和生活以及沙塵暴。人類隨意捕殺動(dòng)物,導(dǎo)致許多動(dòng)物滅絕,導(dǎo)致這些滅絕動(dòng)物的天敵犯罪,破壞生態(tài)平衡,直接影響人類。一些工廠將污水排放到干凈的河流中,污染河流,人們會(huì)飲用污水,農(nóng)作物不能生長(zhǎng)這種行為是人類犯罪的證據(jù),其結(jié)果就是自食其力。
近年來(lái),災(zāi)害頻發(fā)。在我看來(lái),這是大自然對(duì)人類的懲罰!大自然用她超凡的智慧創(chuàng)造了這一切,而人類用所謂的高智慧毀滅了這一切?,F(xiàn)在都提倡環(huán)保,可又有多少人能做到呢?
或許這只是空想,真正要做到可不是件容易的事。因?yàn)槿祟惒粫?huì)想到自己子孫的未來(lái)會(huì)是怎樣的。他們不會(huì)想到再這樣下去,人類還沒(méi)等到太陽(yáng)的消失就已經(jīng)要和這個(gè)世界說(shuō)“永別”了。
隨著人類越來(lái)越聰明,他們發(fā)明了越來(lái)越多的東西。如醫(yī)學(xué)方面的,人類能醫(yī)治越來(lái)越多的病,視乎是件可喜可賀的事。可卻萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到越來(lái)越多的新病種出現(xiàn),這樣看來(lái),能治這么多的病,又有何意義呢?
今天的科技越來(lái)越發(fā)達(dá)。越來(lái)越多的人有飛機(jī)。遲早,每個(gè)人都會(huì)有一個(gè)?,F(xiàn)在陸地上堵車了。如果每個(gè)人都有飛機(jī),那就是空中交通堵塞。那樣交通就更難管了。
聰明的人發(fā)明了許多化學(xué)物質(zhì),許多食物都添加了這些化學(xué)物質(zhì),人們不斷抱怨,但誰(shuí)能控制呢?人類發(fā)明了許多東西,在某些方面可以有所幫助。最后,他們只是自找麻煩,但他們不斷地修補(bǔ)過(guò)去。
一切都是在循環(huán),到頭來(lái)就是自食其果,又何必這樣呢?
敬畏自然讀后感(篇3)
由于新冠疫情,我們只好在家中進(jìn)行網(wǎng)上學(xué)習(xí),星期一上午劉容老師講的《敬畏自然,捍衛(wèi)生命》一課讓我深有感觸。
這節(jié)課一共分成三個(gè)部分。第一個(gè)部分“敬畏自然”,劉老師告訴我們,由于人們販賣、貪吃野生動(dòng)物,才導(dǎo)致這場(chǎng)病毒的發(fā)生。這次病毒可能是由蝙蝠傳播的,但蝙蝠沒(méi)有錯(cuò),錯(cuò)的是人類的貪婪與無(wú)情。要是人類不捕捉野生動(dòng)物,不捕捉蝙蝠就沒(méi)有今天的疫情。
通過(guò)這次疫情,我希望人類能吸取教訓(xùn),不再捕捉野生動(dòng)物。2020年初,大自然給人類一次又一次大大的警告:澳大利亞大火上百種物種盡數(shù)燒毀,超過(guò)十億只動(dòng)物葬身火海,有幾萬(wàn)噸有害濃煙向天空飄去;東非蝗蟲入侵,使那里陷入了糧食危機(jī);西班牙連續(xù)幾日雨雪冰雹天氣,有九人死亡,23人失蹤;美國(guó)爆發(fā)致命流感,已有6600人死亡。這些,讓人觸目驚心,這是大自然在警告我們不要再傷害它們了。
第二部分是“捍衛(wèi)生命”,我看見(jiàn)了許許多多的抗疫英雄,他們是醫(yī)護(hù)人員、消殺人員、疾控流調(diào)員、救護(hù)車司機(jī)、呼吸治療師、院感醫(yī)師、心理師、法醫(yī)、病毒樣本快遞員、科研人員、記者、社區(qū)工作人員、執(zhí)勤者等。還有最令人欽佩的兩位老人——鐘南山爺爺、李蘭娟奶奶。鐘南山爺爺病毒中逆行,肩挑大義。李蘭娟奶奶說(shuō):“國(guó)家的事,我義不容辭。”他們讓我感覺(jué)十分親切、溫暖。接著,劉老師播放了一首抗疫歌曲,——捍衛(wèi)生命,歌曲中有很多感人的畫面,比如醫(yī)護(hù)人員在手術(shù)室中搶救一條又一條的生命;民警在馬路上辛苦地指揮交通;醫(yī)護(hù)人員無(wú)微不至地照顧一位三歲的患者。聯(lián)系自己新聞上看到的,都讓我十分感動(dòng)!
第三部分“愛(ài)國(guó)力行”劉老師提醒我們要在家中勤洗手,室內(nèi)多通風(fēng),出門在外帶口罩,疫情可控可防不可怕。
這節(jié)課讓我綜合學(xué)到了多學(xué)科的知識(shí),讓我受益匪淺,明白了人和大自然要和諧相處,不要吃野生動(dòng)物,要保護(hù)好環(huán)境,在家好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大以后要像抗疫英雄們一樣為祖國(guó)做貢獻(xiàn)!
敬畏自然讀后感(篇4)
學(xué)了《敬畏自然》這篇文章后,我深有感悟。人類自私的宣稱要征服自然,這是多么愚蠢的行為。仔細(xì)想想,沒(méi)了大自然,又怎么會(huì)有人類呢?大自然創(chuàng)造了很多事物,她就如母親,而地球上所有的生物就是她的子女。大自然給了人類喜怒哀樂(lè);給了人類思維;給了人類智慧;給了……她是多么的偉大?。?/p>
人類總以為自己是世界上最聰明的動(dòng)物,應(yīng)該成為大自然的“王”。但卻不知道這種種行為都是在害自己。如:亂砍樹木,破壞森林,導(dǎo)致最后水土流失嚴(yán)重,土地荒漠化,不能耕種,不能住人,還會(huì)發(fā)生沙塵暴。人類亂捕殺動(dòng)物,導(dǎo)致許多動(dòng)物滅絕,使那些滅絕了的動(dòng)物的天敵為非作歹,破壞了生態(tài)平衡,直接影響人類。一些工廠把污水排到干凈的河流里,污染了河流,人們就會(huì)喝到污水,農(nóng)作物無(wú)法生長(zhǎng)……這種種的行為都是人類的罪證,結(jié)果都是自食其果。
近幾年災(zāi)難頻頻發(fā)生,在我看來(lái),這就是大自然對(duì)人類的懲罰吧!大自然運(yùn)用她高超的智慧創(chuàng)造了這一切,而人類卻用所謂的高智慧去破壞這一切?,F(xiàn)在都提倡環(huán)保,可又有多少人能做到呢?或許這只是空想,真正要做到可不是件容易的事。因?yàn)槿祟惒粫?huì)想到自己子孫的未來(lái)會(huì)是怎樣的。他們不會(huì)想到再這樣下去,人類 還沒(méi)等到太陽(yáng)的消失就已經(jīng)要和這個(gè)世界說(shuō)“永別”了。
人類視乎越來(lái)越聰明,發(fā)明了越來(lái)越多的東西。如醫(yī)學(xué)方面的,人類能醫(yī)治越來(lái)越多的病,視乎是件可喜可賀的事。可卻萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到越來(lái)越多的新病種出現(xiàn),這樣看來(lái),能治這么多的病,又有何意義呢?現(xiàn)在的科技越來(lái)越發(fā)達(dá),越來(lái)越多的人有飛機(jī),遲早有一天人們都能每人有一架飛機(jī)?,F(xiàn)在是陸地上的交通堵塞,如果每人都有飛機(jī),就成了天上的交通堵塞了。那樣交通就更難管了。聰明的人類發(fā)明了許多的化學(xué)物品,許多食物里都加了這些化學(xué)物品,人們不停地投訴,可又有誰(shuí)管得住呢?人類發(fā)明了這么多東西,可以幫助一些方面,到頭來(lái)只是自找麻煩,只是在不停地亡羊補(bǔ)牢。
一切都是在循環(huán),到頭來(lái)就是自食其果,又何必這樣呢?
敬畏自然讀后感(篇5)
作者說(shuō)的對(duì),我們應(yīng)該敬畏自然。作者說(shuō)人類對(duì)于宇宙,是一個(gè)無(wú)知的孩童對(duì)于母親一樣,其實(shí),人類還不配,甚至連此都不如!人類,渺小!可悲!但不可憐!――可恨!“人類宣稱要征服宇宙”,這是多么可笑的宣言啊,充分顯示出了人類的無(wú)知,盲目,愚蠢,人類永遠(yuǎn)不可能戰(zhàn)勝宇宙,因?yàn)椤叭司褪怯钪娴囊徊糠?。?/p>
自己怎么可能真正的戰(zhàn)勝自己呢?或許只有宇宙去改變?nèi)祟悾祟愒趺纯赡苋ジ淖冇钪婺?遍觀近幾百年來(lái),人類的罪惡還不夠嗎?讓地球這個(gè)本來(lái)和諧的星球一步步走向毀滅,人類,似乎是萬(wàn)惡之源!――可為什么會(huì)這樣呢?
是人類的本性又或是因?yàn)槿祟惻c地球上的其他生物相比,很高級(jí)嗎?
他們有著太強(qiáng)的主宰能力了,能夠任意滅絕或殺死一個(gè)生命,而人類始終于大自然對(duì)立,所以他是萬(wàn)惡之源!除去了人,地球上的一起都似乎那么和諧,假若沒(méi)有人,地球?qū)⑹且粋€(gè)美麗無(wú)比的星球??涩F(xiàn)在地球上滿目瘡痍,為什么我們?nèi)祟惒粸樽约鹤鳇c(diǎn)打算呢?不知道人類何時(shí)才能真正“聰明”起來(lái)!
請(qǐng)不要一次一次地忽略了宇宙的存在。讓我們敬畏自然,同時(shí)也是敬畏自己!
敬畏自然讀后感(篇6)
它是一部世界昆蟲的史詩(shī),一部由人類杰出代表法布爾與自然界眾多的平凡子民――蟲共同譜寫的生命樂(lè)章,一部永久解讀不盡的書。它就是《昆蟲記》。
《昆蟲記》是法布爾的傳世佳作,亦是一部不朽的世界名著,它將昆蟲世界化作供人類獲得知識(shí)、趣味、美感和思想的美文。被達(dá)爾文譽(yù)為“無(wú)與倫比的的觀察家”的法布爾一人性觀照蟲性,書中描述昆蟲的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、婚戀、繁衍和死亡無(wú)不滲透著人文關(guān)懷;并以蟲性反觀社會(huì)人生,睿智的哲思躍然紙上。在其樸素的筆下一不嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)著作如同有沒(méi)的散文,人們不僅僅能從中獲得知識(shí)和思想,而且閱讀本身就是一次獨(dú)特的審美過(guò)程。
讀罷《昆蟲記》我頗有感觸。大自然是人類的家園,人類社會(huì)與自然有著密切的關(guān)系。一方面,人類的生存和發(fā)展要占據(jù)必須空間,并從環(huán)境中獲得物質(zhì)和能量;另一方面,人類生產(chǎn)活動(dòng)的廢棄物要排放到環(huán)境中。
看,天空不再蔚藍(lán),流水不再清澈?!昂i煈{魚躍,天高任鳥飛”的完美景象已成為往事。聽(tīng),一棵棵倒下的參天大樹在哭泣,綠色正在慢慢地不見(jiàn)。忍耐了多時(shí)的大自然最后爆發(fā)了。沙塵暴、洪水泛濫正向人類襲來(lái),一個(gè)個(gè)鮮活的生命離我們遠(yuǎn)去,人類付出了慘重的代價(jià)。于是乎,迷途知返的人類開始了植樹造林,開發(fā)新能源,把對(duì)大氣的污染降到最低。
豈是如此這般,我只想說(shuō)四個(gè)字:敬畏大自然。自然與人生一樣,如同一面鏡子,你對(duì)她笑,她就對(duì)你笑;你對(duì)她哭,她就對(duì)你哭。不漠視自然,不漠視人性?!啊保皇欠治稣軐W(xué),不是數(shù)理邏輯。它僅僅是世界上最有可能完美起來(lái)的一個(gè)庸俗。
法布爾不愧是“昆蟲世界的維吉爾”和“昆蟲之父”。他是憑借著廣播的知識(shí)、詼諧的趣味以及精彩的文筆把我們一次次導(dǎo)向昆蟲世界的,應(yīng)對(duì)他的誠(chéng)心引領(lǐng),我們不僅僅無(wú)法拒絕,而且還會(huì)對(duì)他充滿深深的感恩。因?yàn)樗屛覀冏罱K明白:在這個(gè)世上,人與自然需要和諧,人與動(dòng)物需要友誼。只有學(xué)會(huì)尊重大自然,界中的大小生命,人類才會(huì)有光明的坦途。
我幸福地憧憬著:在藍(lán)天白云下,鳥語(yǔ)花香,蜂蝶翩飛,魚游潛水,人們?cè)跔N爛地微笑
敬畏自然讀后感(篇7)
只有尊重自然,才能駕馭自然?!喔?/p>
震驚,數(shù)百只小海龜因游人插手而違背自然規(guī)律結(jié)果葬身鷹腹!心痛,某某河流風(fēng)光不在,臭氣熏天,魚蝦絕跡!嘩然……時(shí)代在進(jìn),人心在退,每每看到諸如此類的報(bào)道,我們總不禁在心底吶喊:請(qǐng)尊重自然,讓花兒香滿四季!
上世紀(jì)六十年代,那場(chǎng)刻骨銘心的大饑荒讓中國(guó)人永難忘卻:九州大地,泱泱大國(guó),哀鴻遍野,慘不忍睹。而今我們溯本究源,“農(nóng)業(yè)大躍進(jìn)”就是罪魁禍?zhǔn)?。過(guò)分地強(qiáng)調(diào)人的作用,無(wú)視自然法則,違背自然規(guī)律,最終才導(dǎo)致災(zāi)難的降臨?!疤煨杏谐?,不為堯存,不為桀立”,況吾等眾人乎?
違背自然,不尊重自然的慘痛教訓(xùn)歷歷在目,叫我們?nèi)绾尾惑@心?前事不忘,后事之師,我們更須謹(jǐn)遵自然之道。
于是乎,在七十年代初,袁隆平于自然之中,實(shí)驗(yàn)探索,在黑暗中不盲目沖撞,而是一步步摸索自然的規(guī)律法則,順從自然,尊重自然,依從自然的定則創(chuàng)造出了大饑荒的良藥——雜交水稻,為人們于災(zāi)難之中贏得生存之本,更告訴人們,只有順從自然,尊重自然,才能駕馭自然。
“春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連?!睆墓胖两癜l(fā),人類正是于尊重自然的原則之上才挺過(guò)一次又一次危機(jī)而長(zhǎng)立于天地之間。
時(shí)光的車輪,碾過(guò)青銅,越過(guò)鐵器,穿過(guò)農(nóng)耕,奔向現(xiàn)代。在科學(xué)進(jìn)步的今天,我們自詡?cè)f類靈長(zhǎng),卻仍是自然的孩子,仍應(yīng)懂得尊重“母親”,友愛(ài)“兄妹”。
前些年,基因技術(shù)取得重大突破,我們像一個(gè)終于作出成績(jī)的孩子,欲與“母親”試比高。于是科技開始泛濫,三只腳的雞,兩個(gè)頭的鴨,一個(gè)月便走完了童年便奔赴屠宰場(chǎng)的各類牲畜。我們?nèi)祟惖摹靶置谩背闪宋覀冸S意雕刻的玩具,而我們自己也終食基因污染的惡果。
可見(jiàn),即使在科技發(fā)達(dá)的今天,了解了更多自然密碼的我們,亦不可驕傲自滿,僭越自然,而更應(yīng)懷有一顆敬畏自然之心。
哈維說(shuō):文明就是人類對(duì)自然的一個(gè)又一個(gè)勝利。我想說(shuō),真正的勝利必須建立于尊重自然之上。所以在文明高度發(fā)展的今天,于是有著越來(lái)越多的人加入尊重自然,愛(ài)護(hù)自然的行列中。試看我國(guó)北方,小興安嶺自然保護(hù)區(qū),草木興榮,魚鳥歡躍;南方,休漁期,船舶歸港,魚蝦洄流;中部,機(jī)械農(nóng)業(yè),因地制宜;西部,綠林覆過(guò)黃沙,沙漠線一退再退……
春桃夏荷,秋菊冬梅,那是花兒的定律;鷹翔藍(lán)天,雀躍枝頭,那是鳥兒的法則;尊重自然,花香四季,那應(yīng)是人類永恒的堅(jiān)守!
敬畏自然讀后感(篇8)
大自然的規(guī)律是:有白天,就有黑夜;有酷暑,就有嚴(yán)寒;有滋養(yǎng)我們的五谷,就有傷害我們的病毒。享有“九省通忂”美稱的武漢,交通四通八達(dá),經(jīng)濟(jì)繁榮,華南海鮮市場(chǎng)各種野生動(dòng)物淋漓滿目,無(wú)奇不有。這次“新冠病毒肺炎”的爆發(fā),就是來(lái)源于野生動(dòng)物身上的病毒,愛(ài)吃野味的人,又一次害慘了全國(guó)人民!
病毒與人類無(wú)冤無(wú)仇,但那些饞嘴愛(ài)吃野味的人對(duì)病毒的宿主大開殺戒,什么“干鍋蝙蝠、紅燒果子貍、清燉蛇鮮肉、紅和穿山甲”等等,成了餐桌上的美味佳肴。病毒以此機(jī)會(huì)接觸人類,并對(duì)我們進(jìn)行瘋狂報(bào)復(fù),置人類于死地。據(jù)資料顯示:土撥鼠,雖然長(zhǎng)得可愛(ài),但鼠疫就是它傳播的最烈性疾病,幾百年前,一場(chǎng)鼠疫奪走了2500萬(wàn)歐洲人的性命;果子貍,它是非典病毒的中間宿主,攜帶貍殖吸血蟲,可損傷人體肺部和中樞神經(jīng)。,我國(guó)因非典爆發(fā),奪走無(wú)數(shù)人生命;野豬,體內(nèi)攜帶眾多寄生蟲,可損傷大腦、臟器等多個(gè)器官;野兔,它攜帶腦炎原蟲、肝毛細(xì)線蟲等,可損傷人體肝臟、腸道。還有穿山甲、狐貍、刺猬、蛇等,它們都帶有大量不同的病毒,尤其是蝙蝠,它是真正的毒王,名副其實(shí)的病毒蓄水池。武漢“新冠病毒肺炎”就由此而來(lái)。
蝙蝠有一種特異功能,它身上攜帶非典病毒、狂犬病毒、埃波拉等1000多種病毒,是眾多病毒的宿生。但蝙蝠對(duì)世間眾生的貢獻(xiàn)就是把眾多病毒統(tǒng)統(tǒng)寄生在自己身上,免得它們?nèi)ノ:Ρ娚K钪约喝硎恰岸尽?,所以長(zhǎng)年居住在陰濕寒冷的巖洞里,它憑一己之力,封印病毒數(shù)萬(wàn)年,晝伏夜出,并努力扮成一張死神臉,讓眾生遠(yuǎn)離它,別動(dòng)它。可萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到,還是扛不住喜歡吃野味人的貪婪和口腹之欲。
正由于有人對(duì)野味的迷戀,導(dǎo)致病毒無(wú)情肆虐!而且這些病毒最喜歡人密集,聚餐、打麻將、坐火車、公交車等所有公共場(chǎng)所,人越多它越高興。病毒喜歡利用粘膜進(jìn)入人體,它可利用飛沫傳播,接觸傳播,那些不洗手、挖鼻子、揉眼睛、出門不戴口罩的壞習(xí)慣,正是病毒的好幫手,電梯按鈕和鈔票也是病毒設(shè)陷阱的好地方,如今全國(guó)幾萬(wàn)人都感染上新冠病毒肺炎,讓全國(guó)人民都陪他們受累!
敬畏自然,遠(yuǎn)離野味。天地間,人類其實(shí)很渺小,不要以為我們今天為人,就可以天不怕地不怕,肆意捕殺野生動(dòng)物,以食用野味為佳,以用野味招待客人為榮,以視野味滋補(bǔ)為健康。自然法則是最公平的,當(dāng)我們不珍惜它們時(shí),禍害就已經(jīng)悄然降臨。我們要守護(hù)大自然,保護(hù)野生動(dòng)物,奉勸所有愛(ài)吃野生動(dòng)物的人們,不論是今天、明天,還是現(xiàn)在、將來(lái),永遠(yuǎn)都高抬貴手,給野生動(dòng)物留條生路。牢記這“新冠病毒肺炎”的教訓(xùn),警鐘長(zhǎng)鳴,尊重自然,不吃野味,讓類似疫情不在人間重蹈覆轍。
敬畏自然讀后感(篇9)
最近我們學(xué)習(xí)了嚴(yán)春友的議論性散文《敬畏自然》,文中講的是人與自然的關(guān)系,讀后感觸頗深。
長(zhǎng)時(shí)間以來(lái),人們總是把人與自然對(duì)立起來(lái),宣稱要征服自然,大片開山墾荒圍湖造田,大肆砍伐森林,無(wú)節(jié)制地掠奪自然資源,其結(jié)果往往導(dǎo)致大自然的破壞,導(dǎo)致大自然對(duì)人類的懲罰。
征服自然其實(shí)是人類的一種妄想。從歷史看,宇宙已有200多億年的歷史,而太陽(yáng)系只有40多億年的歷史,人類從起源到現(xiàn)在僅是70——80萬(wàn)年的歷史;從關(guān)系看,人類是大自然機(jī)體的一部分;從智慧看,自然的智慧是大海,人的智慧只是大海中的小水滴;從生產(chǎn)生活看,人類開采煤炭、石油、天然氣以及各種礦物,留下無(wú)數(shù)的礦坑會(huì)釀成嚴(yán)重的后果,可能會(huì)成為人類自掘的陷阱。
我們應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系,充分認(rèn)識(shí)自然的偉大,認(rèn)識(shí)大自然的奧秘是無(wú)窮無(wú)盡的,承認(rèn)人自身也是自然的一部分,是大自然智慧的最高體現(xiàn),是大自然的杰作。因此,我們應(yīng)該敬畏自然,愛(ài)護(hù)自然,求得與自然的和諧發(fā)展。
只要我們抬頭用肉眼仰視一下頭頂?shù)奶炜眨蛻?yīng)該驚愕地發(fā)現(xiàn)它早已不是原稿,已經(jīng)被現(xiàn)代文明的煙塵復(fù)制得渾濁不清,昔日遼闊美麗的生命綠洲——羅布泊由于人們的短視如今已變成令人恐怖荒漠,成了“死亡之地”,河水的污染使魚類銳減,森林的砍伐使許多珍稀動(dòng)瀕臨絕種,酸雨、泥石流、沙塵暴……大自然早就對(duì)人類實(shí)施了它的報(bào)復(fù)行為!
敬畏自然,就是敬畏智慧,敬畏生命,就是敬畏我們自己;敬畏自然,就是愛(ài)護(hù)自然,愛(ài)護(hù)人類生存的家園,就是愛(ài)護(hù)我們自己!
敬畏自然讀后感(篇10)
最近在無(wú)聊時(shí)看了一下語(yǔ)文教科書里的《敬畏自然》這一篇文章,主旨是作者呼吁人類應(yīng)該平等對(duì)待自然界中的一切生命,但在閱讀之后,對(duì)作者的某些觀點(diǎn)感到不可理喻。
另外作者還提到“我們的科學(xué)觀念完全錯(cuò)了,我們的航天器在他們眼中不過(guò)是個(gè)非常簡(jiǎn)單的兒童玩具?!蹦敲凑?qǐng)問(wèn),我們的科學(xué)觀念認(rèn)為地球近似球體、是立體的,難道在未來(lái)人們會(huì)認(rèn)為地球是方的、是平面的嗎?再者說(shuō)來(lái),也許我們的航天器在未來(lái)會(huì)顯得非常簡(jiǎn)單,但也決不至于淪落到兒童玩具的地步——你見(jiàn)過(guò)哪個(gè)兒童把萬(wàn)里長(zhǎng)城當(dāng)玩具?
而且作者還說(shuō)“人類為自己取得的這些成就而喜形于色,然而,誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢?誰(shuí)能斷言我們不是在走著一條通向死亡的路呢?”這些物質(zhì)本來(lái)就是用來(lái)運(yùn)用的,就算人類不碰它們,它們也會(huì)在太陽(yáng)“死亡”時(shí)被摧毀,或者被地外生命所掠奪。與其如此,那還不如就讓人類來(lái)使用,畢竟人類還是地球的產(chǎn)物。況且作者在文中提到人類是大自然的一部分,資源也是大自然的一部分,那么不就是大自然用大自然的資源——或者說(shuō)人類與資源進(jìn)行著生存競(jìng)爭(zhēng),適者生存,不適者淘汰,最后的勝者是人類,那么資源就理應(yīng)被人類淘汰,這是大自然自己定下的法則——這么說(shuō)來(lái),人類破壞大自然,豈不是大自然在自作自受?
最后,我認(rèn)為,我們應(yīng)該“敬重自然”,而不是“敬畏自然”,作者說(shuō)過(guò)“敬畏自然,就是敬畏我們自己?!蹦敲础熬础弊约哼€可理解,為什么我們要“畏”自己呢?我只能說(shuō):“作者的思維已經(jīng)超越了我的理性限度?!?/p>
敬畏自然讀后感(篇11)
對(duì)于宇宙,我們渺小了!仰望星空,誰(shuí)能看清宇宙的表情呢?一切,都只因我們的渺??!…-----
讀了《敬畏自然》這篇文章之后,我的心被觸動(dòng)了,因?yàn)樗雌鹆宋乙恢币詠?lái)對(duì)于宇宙的特殊感覺(jué)。
從我的腦海里真正意識(shí)到“死亡”這個(gè)概念時(shí),我就十分痛苦,煩躁,而每一次都似乎與宇宙有關(guān)。因?yàn)槲抑酝纯嗍且驗(yàn)橄氲搅擞钪娴膹V大,人類的渺小,時(shí)間的漫長(zhǎng),人生的短暫,想到了自己不能去欣賞宇宙的美,因?yàn)橛钪娴膴W秘還太多太多了…躲在被窩里,久久不能入睡,我的思緒遠(yuǎn)離了地球,遠(yuǎn)離了銀河系,不斷的向前飛,如光速一般,想要飛到宇宙的邊際,這時(shí),一個(gè)應(yīng)該是人有生以來(lái)一直潛藏的恐懼在我腦海里一閃。我猛地打開了燈,帶著一份,一份深深的恐懼。一次次,我失眠…難以安睡…有一天,我猛地意識(shí)到宇宙的廣大,我能做的很多很多,頓時(shí)一股無(wú)可言語(yǔ)的感覺(jué)使我感到充滿精力,人生的目標(biāo)有了一點(diǎn)影子,想到自己活著一天,就要夜以繼日地探索,探索宇宙的奧秘。我的生命,或許應(yīng)該如此…——可一次次,我總是行動(dòng)不起來(lái),或許我并沒(méi)有真正的覺(jué)悟吧…
或許作者說(shuō)的對(duì),我們應(yīng)該敬畏自然。敬,是因?yàn)橛钪鎰?chuàng)造了我們,人類這種高級(jí)的生物,使我們有了“我”,使每一個(gè)人都有了意識(shí),可以去享受宇宙的一切。畏,是因?yàn)槿祟惖拿煨。瑢?duì)于宇宙有著一種與生俱來(lái)的害怕。作者說(shuō)人類對(duì)于宇宙,是一個(gè)無(wú)知的孩童對(duì)于母親一樣,其實(shí),人類還不配,甚至連此都不如!人類,渺??!可悲!不可憐!——可恨!“人類宣稱要征服宇宙”,這是多么可笑的宣言啊,充分顯示出了人類的無(wú)知,盲目,愚蠢,人類永遠(yuǎn)不可能戰(zhàn)勝宇宙,因?yàn)椤叭司褪怯钪娴囊徊糠??!弊约涸趺纯赡苷嬲膽?zhàn)勝自己呢?或許只有宇宙去改變?nèi)祟悾祟愒趺纯赡苋ジ淖冇钪婺??正如弱者始終會(huì)對(duì)強(qiáng)者感到害怕一樣,人類的弱源于“死亡”,宇宙的強(qiáng)是因?yàn)樗鼪Q定了人類的“死亡”,而它自己是永恒的,所以是敬,也是畏。
我常常很悔恨,恨自己為什么是人類,哪怕是花花草草也是“善良”的。遍觀近幾百年來(lái),人類的罪惡還不夠嗎?讓地球這個(gè)本來(lái)和諧的星球一步步走向毀滅,人類,似乎是萬(wàn)惡之源!——可為什么會(huì)這樣呢?是人類的本性又或是因?yàn)槿祟惻c地球上的其他生物相比,很高級(jí),他們有著太強(qiáng)的主宰能力了,能夠任意滅絕或殺死一個(gè)生命,而人類始終于大自然對(duì)立,所以他是萬(wàn)惡之源!除去了人,地球上的一起都似乎那么和諧,(其他的生命都知道去維護(hù)這份和諧,而人類……,與它們相比,算什么智慧?。。┘偃魶](méi)有人,地球?qū)⑹且粋€(gè)美麗無(wú)比的星球。我恨!恨自己是人!恨自己每天每時(shí)每刻都不情愿地與自然作對(duì),破壞地球上本來(lái)該有的美麗!地球上的滿目瘡痍,有我的一份,有人類的一份!不知道人類何時(shí)才能真正“聰明”起來(lái)!
今夜望著星空,那黑暗中便是宇宙的表情,我看不清,我只能猜,是大笑?流著淚?一種不表情的憂傷?還是…一遍又一遍的想著《敬畏自然》,一次又一次地的顫栗——好想成為一束光,不論這黑暗有多深,有多厚,沖開它!去聆聽(tīng)宇宙的心聲,去感悟,去理解。不要!再也要做著聰明人才會(huì)有的“白癡行為”!人類啊,人類!不要再讓我失望,雖然我也是人,對(duì)人始終有著一份不可磨滅的期望,可是我恨!恨!
最后我想用一句話作結(jié):
“(人類)請(qǐng)不要一次一次地忽略了神(宇宙)的存在。對(duì)于你的對(duì),它會(huì)獎(jiǎng)賞;可對(duì)于錯(cuò),它同樣會(huì)一筆一筆地默默記著,直到……(某一天?。。。?/p>
敬畏自然讀后感(篇12)
這篇文章使我深刻明白了,我們只有對(duì)生命擁有敬畏之心時(shí),世界才會(huì)在我們面前呈現(xiàn)出他的無(wú)限生機(jī),我們?nèi)祟愐膊艜?huì)時(shí)時(shí)處處感受到生命的高貴與美麗,在這個(gè)星球上,擁有生命神性光輝的`也不僅僅只有人類,包括其他一切生物也是如此,比如勤勞的螞蟻,自由自在的小鳥,高原精靈藏羚羊和海上救生員鯨等,甚至還有一望無(wú)際的大草原及參天的古樹,都無(wú)不豐富地蘊(yùn)涵著生命世界的底蘊(yùn),
在浩瀚的生物海洋里,有益于人類的生物我們姑且不論,即使是一只害蟲,它雖然在人們的厭惡、唾棄和捕殺中生存,但它無(wú)意中也為自己的天敵(益蟲)提供了食物,從而能保證益蟲更好的生存,維系著整個(gè)大自然的生態(tài)平衡。確實(shí),我們應(yīng)該敬畏地球上的一切生命,這不僅僅是因?yàn)槿祟愑袘z憫之心,更因?yàn)樗鼈兊拿\(yùn)就是人類的命運(yùn),當(dāng)它們被殺害殆盡時(shí),延續(xù)地球的生物鏈遭到破壞,人類就像是最后一塊多米諾骨牌,接著倒下的也便是自己了。
敬重卑微讀后感
寫好作文對(duì)每個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)很重要,經(jīng)常寫作文可以提高我們的想象力和創(chuàng)新能力。如果沒(méi)有寫作思路我們可以借鑒一些作文模板,這樣可以寫好作文,你知道嗎?推薦你看看以下的敬重卑微讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。
敬重卑微讀后感【篇1】
讀了本單元的四篇文章后,我的心靈受到了極大的震撼,感受到了謙卑生活中潛在的偉大精神,學(xué)會(huì)了尊中潛卑。
林肯,第16位共和黨人,美國(guó)著名的政治家和演說(shuō)家,誰(shuí)會(huì)想到他是一個(gè)鞋匠的兒子呢?在他當(dāng)選美國(guó)參議院的那一刻,參議院們感到很尷尬,因?yàn)榱挚系母赣H是個(gè)鞋匠。從未料到要面對(duì)的**是一個(gè)卑微的人,參議員甚至去嘲諷他,可林肯卻并不在意自己的出身,而是面對(duì)這些批評(píng)、訕笑、誹謗的石頭,走上了自信、瀟灑自由的臺(tái)階,成為了美國(guó)最偉大的**。
一個(gè)人的出生并不重要,關(guān)鍵是這個(gè)人應(yīng)該有一顆偉大的心,高尚的靈魂。
我們瞇著眼才能看清的小螞蟻,也存在有偉大的精神。野火熊熊燃燒時(shí),謙卑的螞蟻迅速聚集起來(lái),把它們裹在黑色的衣服里,然后像雪球一樣滾動(dòng)逃出火場(chǎng)。這正是它們用自己的軀體開拓的求生之路。
犧牲的外層使這個(gè)小小的螞蟻家族沒(méi)有被完全摧毀。
敬重卑微,使我把生命看得嚴(yán)肅,看得深刻,看得偉大而堅(jiān)強(qiáng)。世上最偉大的往往不是身份,而是精神。敬重卑微!
敬重卑微讀后感【篇2】
一大早,我在花園里散步,突然發(fā)現(xiàn)花壇旁有一群螞蟻在搬運(yùn)食物??匆?jiàn)這些團(tuán)結(jié)協(xié)作的小生靈,我心頭猛地一顫,又想起了幾天前讀過(guò)的那篇文章——《敬重卑微》。想想這篇文章,我的心會(huì)蕩起一圈漣漪,我仿佛看到熊熊烈火在次蔓延;看到許多螞蟻抱成團(tuán),想雪球一樣迅速滾動(dòng),逃出火海;又看見(jiàn)了最外一層螞蟻用軀體開拓了一條求生之路……螞蟻呀,在自然災(zāi)害面前所展現(xiàn)出來(lái)的卑微者的內(nèi)在精神,卻值得人類敬重!
正如螞蟻所展示的精神:謙卑不能決定什么,可怕的是看不到弱小的力量,懈怠潛在的精神!在這次汶川大十字軍東征中,**-這個(gè)無(wú)情的魔鬼,吞噬了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的中國(guó)人的生命!
在災(zāi)難面前,人不如小螞蟻。但我們沒(méi)有退縮。我們?nèi)匀粓F(tuán)結(jié)起來(lái)抗擊**。被埋在廢墟中的人們以生存的愿望支持自己的意志;用親人期盼的雙眸激勵(lì)著自己的信念!
“我不能閉眼!我要活下去!”可是,在廢墟中,愛(ài)也在蔓延……是誰(shuí)?
用自己的身體,為別人開辟一條生存之路?那就是我們偉大的人民教師!“5·12”事發(fā)后,武警救援人員開始全力搜救。
在什邡市龍居小學(xué),高聳的教學(xué)樓被夷為平地。武警救援人員正試圖用手電筒尋找被埋師生?!翱靵?lái)呀!
這里有人!”一位武警搜救人員激動(dòng)地叫到。搜救隊(duì)努力工作,把遇難者的石板去掉。有一位年輕的女教師。
不!她的身下還有三個(gè)學(xué)生!但這位年輕的女老師已經(jīng)停止毆打這位給她年輕生命的女老師,她叫向倩。
**發(fā)生時(shí),她以最快的速度組織學(xué)生逃離,而她,卻為了救出還留在教室里的三個(gè)學(xué)生,折回教室。此時(shí)教學(xué)樓已經(jīng)倒塌,向倩老師緊緊護(hù)住懷里的三個(gè)學(xué)生,而自己,卻永遠(yuǎn),永遠(yuǎn)地離開了這個(gè)世界…… 當(dāng)醫(yī)護(hù)人員準(zhǔn)備營(yíng)救三個(gè)學(xué)生的時(shí)候,卻怎樣也掰不開向倩老師的雙手。
敬重卑微讀后感【篇3】
《敬重卑微》這篇*講的是螞蟻家庭的一個(gè)感人故事。
*它告訴我們,當(dāng)野火肆虐時(shí),許多螞蟻會(huì)迅速聚集在一起,像雪球一樣逃離火場(chǎng)。這是一團(tuán)由最外面一層螞蟻用自己軀體去開拓的求生之路。如果沒(méi)有他們的犧牲,這個(gè)小小的螞蟻家族就會(huì)被消滅。
世界上最偉大的事情往往不是因?yàn)轶w積,而是因?yàn)榫竦膫ゴ??!扒Ю镏?,潰于蟻穴?!边@是卑微者的威嚴(yán)和挑戰(zhàn)。
是呀,正如作者所說(shuō),生命的單薄并沒(méi)有什么可怕,甚至命運(yùn)的卑微也不能決斷什么,可怕的是只看到微博的力量,而忽視了內(nèi)在的精神。
讀了這個(gè)故事,我不由得聯(lián)想到在一些人的眼里所謂“卑微的職業(yè)”——清潔工,也就是我們?cè)诖蠼稚辖?jīng)??吹降沫h(huán)衛(wèi)工人。他們的工作很辛苦,整天面對(duì)塵土飛揚(yáng)的街道,煞費(fèi)苦心地打掃,極其無(wú)聊。但是相反,他們的收入低,工作低。
也許有些人從來(lái)沒(méi)有想過(guò),沒(méi)有環(huán)衛(wèi)工人無(wú)休止的清潔,我們的生活環(huán)境會(huì)是什么樣?
“敬重卑微”從我做起。
敬重卑微讀后感【篇4】
《敬重卑微》這篇文章是講螞蟻的。
文章寫到,當(dāng)野火燒起來(lái)的時(shí)候,眾多螞蟻形容成了一個(gè)黑色的球像雪球一樣迅速滾下山坡,逃離火海,但是最外面一層的螞蟻卻壯烈犧牲了,沒(méi)有它們的犧牲渺小的螞蟻家庭絕對(duì)會(huì)全軍覆沒(méi)。
世界稱上最偉大的東西,往往不是因?yàn)轶w積而是由于精神“千里之堤”等這是卑微者的威嚴(yán)和挑戰(zhàn)。
是??!正如作者所說(shuō)生命的渺小,體積的單簿,這并不可怕,可怕的是看不到卑簿的力量,忽是內(nèi)在的精神。
讀了這個(gè)故事,我想起了一些人眼中的卑微的一種職業(yè)——清潔工。也是我們常常在大街上看到保衛(wèi)的工人他們的工作非常辛苦,整天面對(duì)著塵土飛揚(yáng)的街道,來(lái)來(lái)往往的清掃,異常乏味。但與知相反的是他們的收入,這樣不辭的工作掙著這此微薄的工資。所以在有些人眼里這些工資是低賤、卑微的但他們是否想過(guò)沒(méi)有這些清潔工的勞動(dòng),就沒(méi)有我們這美麗的家園。
勞動(dòng)創(chuàng)就美好的人生。一棵小草、一束鮮花給人們帶來(lái)美麗,一簇火苗、一抹陽(yáng)光給人們帶來(lái)溫暖……從古到今,被人們稱為“低賤”“卑微”的東西,往往具有很大的力量。
敬重卑微,從我做起。
敬重卑微讀后感【篇5】
今天,我閱讀到了一篇文章,題目是《尊重卑微》。
《敬重卑微》講述了一個(gè)螞蟻家族的故事。文章講到,當(dāng)野火燒起來(lái)的時(shí)候,眾多螞蟻抱成一團(tuán),像雪球一樣,飛速滾動(dòng),逃離火海。這是一條求生之路,如果沒(méi)有最外一層螞蟻的犧牲,那么,渺小的螞蟻家族將會(huì)全軍覆沒(méi),只能坐以待斃。
世界上堪稱偉大的的東西,不只是體積,還有精神。
讀了這個(gè)故事,我不的聯(lián)想到了一種在人們眼中所謂“卑微”的職業(yè)——清潔工。清潔工,我們?cè)诖蠼中∠锝?jīng)常會(huì)見(jiàn)到他們的身影。每次,清潔工們都冒著生命危險(xiǎn),弓著腰,手里握著掃把,頂著炎熱和嚴(yán)寒,在馬路上穿梭著打掃衛(wèi)生,履行著自己的職責(zé)。而這種高尚的職業(yè)卻在人們眼中是卑微的,環(huán)衛(wèi)工人們?yōu)槲覀兊膰?guó)家做著一些事情,給我們的地球洗澡,掃起人們隨手丟棄的垃圾。這種職業(yè)難道不應(yīng)該讓我們敬重嗎?
每個(gè)在人們眼中是卑微的事物,也都在釋放著自己的能量?;蛟S地位的不同,在人們眼中的代名詞也不一樣。
卑微只是一個(gè)代名詞,而偉大的不只是體積,還有精神?!白鹁幢拔ⅰ睆奈易銎?。
敬重卑微讀后感【篇6】
團(tuán)結(jié)的力量——讀《敬重卑微》有感_初中讀后感團(tuán)結(jié)的力量——讀《敬重卑微》有感_初中讀后感今天我讀了一篇文章,這篇文章的名字是《敬重卑微》。
文章說(shuō),蟻?zhàn)搴湍?、忙碌,母蟻生兒育女,雄蟻管理家庭。它們?cè)谠?、荒灘上搬運(yùn)食物,建設(shè)家園。想不到小小生靈,竟活得如此滋潤(rùn),活得如此有秩序有意義。
尤其令人震驚的是它們?cè)跒?zāi)難面前的行為。
文中令我感受最深的還是這段:“生命的渺小、體力的單薄并沒(méi)有什么可怕,甚至命運(yùn)的卑微也不能決斷什么,可怕的是看不到這卑微者的力量,忽視了內(nèi)在的精神?!蔽浵?,與它所生存的大自然相比是多么的渺小、卑微,然而為了集體,為了他人,為了自己的責(zé)任,不顧熊熊的烈火,義無(wú)反顧地沖進(jìn)火海,為集體開拓求生之路。
而后,他們既沒(méi)有被“表?yè)P(yáng)”,也沒(méi)有在眾螞蟻面前接受獎(jiǎng)?wù)禄蚍饩舴馕唬麄冎皇悄貫榧w找到了新的“大陸”,除此,沒(méi)有了,什么也沒(méi)有了,甚至是沒(méi)有了生命!這種“世上稱得上偉大的東西,往往不是體積而是精神?!蔽浵伜痛笞匀幌啾龋悄敲疵煨?、卑微,然而又是它們讓我對(duì)卑微者肅然起敬,它們有團(tuán)結(jié)的智慧,有感于犧牲的精神,它們這種舍己救人的崇高精神讓我佩服;相比之下,如果我們遇到這種情況,我們能做什么?
所以我們要學(xué)習(xí)不怕?tīng)奚?、救人的精神?/p>
讀了這個(gè)故事,我想到了一些人眼中的卑微職業(yè)——清潔工。也是我們常常在大街上看到環(huán)衛(wèi)的工人他們的工作非常辛苦,整天面對(duì)著塵土飛揚(yáng)的街道,來(lái)來(lái)往往的清掃,異常乏味。但與知相反的是他們的收入,這樣不辭的工作掙著如此微薄的工資。
所以在有些人眼里這些工資是低賤、卑微的,但你們是否想過(guò)如果沒(méi)有這些清潔工的勞動(dòng),哪兒會(huì)有我們這美麗的家園?
尊重謙卑,可以讓我的生活更有意義。
初一:梁安雯
敬重卑微讀后感【篇7】
讀完《敬重卑微》后,我也被卑微所感動(dòng)。本文地主人公是螞蟻家族,在這個(gè)家庭里,大家忙忙碌碌,和睦相處,蟻后生子,工蟻持家。田野里,荒灘上,搬運(yùn)糧食,建設(shè)家園,繁衍生息。任何惡劣地生存環(huán)境都不能阻止它們生存的腳步。
想不到小小生靈竟生存得如此滋潤(rùn)。不止如此,尤其令我震驚地是他們面對(duì)災(zāi)難的表現(xiàn)。
熊熊大火燃燒起來(lái)了,眾多的螞蟻迅速聚攏,抱成一團(tuán),然后像雪球一樣飛速滾動(dòng),逃離火海。外層的螞蟻一批批倒下了,里層螞蟻卻安然無(wú)恙,逃出火海。
那火海中“啪啪”的聲音一直在我耳邊縈繞,那火光中的英雄形象已經(jīng)定格在我的眼前,汪地心怦怦直跳。試想:如果沒(méi)有沒(méi)有抱成團(tuán)的智慧,如果沒(méi)有外層螞蟻的犧牲,也許螞蟻家族就會(huì)全軍覆沒(méi)。反過(guò)來(lái)想,如果沒(méi)有內(nèi)層螞蟻的支撐,光靠外層螞蟻,螞蟻家族還會(huì)生息下去嗎?可見(jiàn),集體的力量是多么的巨大。生活中,我們也應(yīng)該向螞蟻學(xué)習(xí)。每個(gè)人都應(yīng)該想著為自己生活的群體出一點(diǎn)力。個(gè)人的力量是卑微的,但群體的力量一定是巨大的。
敬重卑微讀后感【篇8】
《敬重卑微》這篇文章講的是螞蟻家庭的一個(gè)感人故事。
文章講述了當(dāng)野火肆虐的燃燒時(shí),眾多螞蟻會(huì)迅速聚攏抱成一團(tuán),然后像雪球一樣飛速滾動(dòng)逃離火海。這是一團(tuán)由最外面一層螞蟻用自己軀體去開拓的求生之路。如果沒(méi)有他們的犧牲,渺小的螞蟻家族絕對(duì)是全軍覆沒(méi)。
世界上稱得上最偉大的東西往往不是因?yàn)轶w積的關(guān)系,而是由于精神的偉大?!扒Ю镏?,潰于蟻穴。”這是卑微者的威嚴(yán)和挑戰(zhàn)。
是呀,正如作者所說(shuō),生命的單薄并沒(méi)有什么可怕,甚至命運(yùn)的卑微也不能決斷什么,可怕的是只看到微博的力量,而忽視了內(nèi)在的精神。
讀了這個(gè)故事,我不由得聯(lián)想到在一些人的眼里所謂“卑微的職業(yè)”——清潔工,也就是我們?cè)诖蠼稚辖?jīng)常看到的環(huán)衛(wèi)工人。他們的工作很辛苦,整天面對(duì)塵土飛揚(yáng)的街道,不辭辛勞的清掃,異常乏味。但與之相反的則是他們收入微薄,工作的低賤。也許有些人從未想過(guò),如果沒(méi)有環(huán)衛(wèi)工人不厭其煩地清掃,我們的生活環(huán)境將會(huì)變成什么樣呢?
“敬重卑微”從我做起。
敬重卑微讀后感【篇9】
這是螞蟻的故事。
文章講到,當(dāng)野火燒起來(lái)的時(shí)候,眾多的螞蟻迅速聚攏,抱成一團(tuán),然后像雪球一樣飛速滾動(dòng),逃離火海。這是一條最外面一層螞蟻用軀體開拓的求生之路,沒(méi)有它們的犧牲,渺小的螞蟻家庭絕對(duì)會(huì)全軍覆沒(méi)。
世上稱得上最偉大的東西,往往不是因?yàn)轶w積,而是由于精神?!扒Ю镏?,潰于蟻穴”,這是卑微者的威嚴(yán)和挑戰(zhàn)。
是?。≌缱髡咚f(shuō),生命的渺小、體力的單薄并沒(méi)有什么可怕,甚至命運(yùn)的卑微也不能決斷什么,可怕的是看不到微薄的力量,忽視了內(nèi)在的精神。
讀了這個(gè)故事,我不由得聯(lián)想到在一些人眼里所謂“卑微”的一種職業(yè)——清潔工,也就是我們?cè)诖蠼稚铣3?吹降沫h(huán)衛(wèi)工人們。他們的工作非常辛苦,整天面對(duì)著塵土飛揚(yáng)的街道,來(lái)來(lái)回回地清掃,異常地乏味,但正是有了他們的勞動(dòng),才有了讓大家舒暢的環(huán)境。
一束小花,一棵小草,會(huì)為了美化環(huán)境而默默地貢獻(xiàn)著自己的力量。一抹陽(yáng)光,一簇火苗,也會(huì)為我們送來(lái)溫暖的光芒……從古至今,被稱為“卑微”、“低賤”的東西,往往存在著偉大的力量。
“敬重卑微”,從我做起!
最新敬畏讀后感
小編精心整理了“敬畏讀后感”的相關(guān)內(nèi)容下面請(qǐng)您看詳細(xì)的介紹,希望您閱讀后有所收獲。讀書最重要的是不斷強(qiáng)化我們的個(gè)人思維能力,一直讀書,我們便會(huì)一直思考,作品是一部讓人印象深刻的作品。?撰寫讀后感時(shí),應(yīng)針對(duì)文章內(nèi)容,深度剖析核心思想。
敬畏讀后感(篇1)
游子走四方,家書抵萬(wàn)金。
在那個(gè)時(shí)代里,這個(gè)家庭也許沒(méi)有經(jīng)歷什么生離死別;在那段歲月里,這個(gè)家庭也許沒(méi)有做過(guò)什么驚天動(dòng)地的大事;但是,在那段父子離別的日子里,父親用一封封家書,一段段感人肺腑的文字,延續(xù)了一段遠(yuǎn)隔重洋的父子情,讓遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兒子不再孤獨(dú)。是那一封封家書,讓我們看到了父親的另一面,讀懂了父親那份熱烈卻又深沉的愛(ài)。
《傅雷家書》以父親與兒子之間通信的方式,讓我們體味到父親的教子之道,感受傅聰走向鋼琴家一路的酸甜苦辣。從中,我們應(yīng)該感悟什么?學(xué)點(diǎn)什么呢?
我的心情,隨著開篇的第一句話就沉重了下來(lái),兒子的出國(guó)深造,讓父子之情難分難舍。在文中,有這么一句話:“跟著你痛苦的童年一起過(guò)去的,是我不懂做爸爸的藝術(shù)的壯年。”這真的是出自一位人過(guò)中年的父親之口,這真的是出自一輩子活在自信,嚴(yán)厲模范下的傅雷之口嗎?這是一種委婉的道歉,更是一種深刻的懺悔。
有人認(rèn)為家書是最為真切的文字,它從不對(duì)外發(fā)表,一切的言語(yǔ)是那么自然率真,但當(dāng)中無(wú)不包含父母對(duì)子女的愛(ài)。小到生活瑣事,大到做人道理,父母渴望已經(jīng)年老的自己能為子女付出多一些,讓子女的成長(zhǎng)之路少一些絆腳石。傅雷就是這樣的一位父親,他的信中,少不了對(duì)兒子生活的噓寒問(wèn)暖,卻比母子對(duì)話多了一種深層次的默契探討。
在生活上,他教給兒子外國(guó)的禮節(jié),指導(dǎo)兒子的為人處世;在事業(yè)上,他為兒子搜集資料,一起研究音樂(lè)藝術(shù),他們是一對(duì)父子,卻更勝似一對(duì)朋友。
在兒子跌入人生低谷的時(shí),他以激情的語(yǔ)言喚起兒子的自信;在兒子演出成功時(shí),他以平實(shí)的話語(yǔ)說(shuō)服了兒子的躁動(dòng)。他為兒子所付出的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)自己。
撇開親情不談,傅雷的.藝術(shù)造詣更是讓人嘆為觀止,他對(duì)樂(lè)曲的獨(dú)特見(jiàn)解,證實(shí)了一點(diǎn):在文字上有成就的人,在藝術(shù)方面也同樣有建樹。正是因?yàn)榇?,他們父子的通信,不僅僅是一封封家書,更是對(duì)中國(guó)音樂(lè)教育的偉大貢獻(xiàn),這一封封家書,猶如一杯杯清茶,淡淡清香縈繞心中。
這不禁讓我想起了我的
父親。他嚴(yán)厲、冷淡、沉默。但是,在他的眼里,有一份專屬于我的柔情,在他的嘴角,有為我笑過(guò)的甜蜜,在他冷漠的背后,有一種以他獨(dú)特方式默默為我付出的行動(dòng)。
合上這本文學(xué)著作,我獲得雙倍的感動(dòng)。傅雷的良苦用心,他那份默默的無(wú)私的愛(ài),感動(dòng)了我,也讓我讀懂了父親對(duì)我的愛(ài)。如果有這么一個(gè)機(jī)會(huì),我一定也要與父親通通家書,向他表明我的敬畏,訴說(shuō)我的情思,希望這一切還為時(shí)不晚吧!
敬畏讀后感(篇2)
那是一個(gè)夏天的長(zhǎng)得不能再長(zhǎng)的下午,在印第安那州的一個(gè)湖邊。我起先是不經(jīng)意地坐著看書,忽然發(fā)現(xiàn)湖邊有幾棵樹正飄散入湖水里。我當(dāng)時(shí)沒(méi)有十分注意,只當(dāng)是偶然風(fēng)起所帶來(lái)的。
可是,漸漸地,我發(fā)現(xiàn)情況簡(jiǎn)直令人吃驚。好幾個(gè)小時(shí)過(guò)去了,那些樹仍舊渾然不覺(jué)地,在飄送那些小型的云朵,倒好像是一座無(wú)限的云庫(kù)似的。整個(gè)下午,整個(gè)晚上,漫天都是那種東西。第二天情形完全一樣,我感到詫異和震撼。
其實(shí),小學(xué)的時(shí)候就知道有一類種子是靠風(fēng)力吹動(dòng)纖維播送的。但也只是知道一道測(cè)驗(yàn)題的答案而已。那幾天真的看到了,滿心所感到的是一種折服,一種無(wú)以名狀的敬畏。我?guī)缀跏且淮斡鲆?jiàn)生命——雖然是植物的。
我感到那云狀的種子在我心底強(qiáng)烈地碰撞上什么東西,我不能不被生命豪華的、奢侈的、不計(jì)成本的投資所感動(dòng)。也許在不分晝夜的飄散之余,只有一顆種子足以成樹,但造物者樂(lè)于做這樣驚心動(dòng)魄的壯舉。
我至今仍然在沉思之際想起那一片柔媚的湖水,不知湖畔那群種子中有哪一顆成了小樹,至少,我知道有一顆已經(jīng)成長(zhǎng)。那顆種子曾遇見(jiàn)了一片土地,在一個(gè)過(guò)客的心之峽谷里,蔚然成陰,教會(huì)她怎樣敬畏生命。
敬畏讀后感(篇3)
敬畏生命,敬畏職責(zé),敬畏規(guī)章——《中國(guó)機(jī)長(zhǎng)》觀后感
國(guó)慶檔三部獻(xiàn)禮片《我和我的祖國(guó)》《攀登者》《中國(guó)機(jī)長(zhǎng)》部部精彩,《中國(guó)機(jī)長(zhǎng)》是我看的最后一部,也是最令人驚喜的一部。
電影《中國(guó)機(jī)長(zhǎng)》根據(jù)2018年5月14日四川航空3U8633航班機(jī)組成功處置特情真實(shí)事件改編:機(jī)組執(zhí)行航班任務(wù)時(shí),在萬(wàn)米高空突遇駕駛艙風(fēng)擋玻璃爆裂脫落、座艙釋壓的極端罕見(jiàn)險(xiǎn)情,生死關(guān)頭,他們臨危不亂,果斷應(yīng)對(duì),正確處置,確保了機(jī)上全部人員的生命安全,創(chuàng)造了世界民航史上的奇跡。影片全程牽動(dòng)著觀眾的情緒,我也仿佛身臨其境,和故事里所有人員一起緊張,一起著急,一起懸起心,最后一起放下心,情不自禁地感動(dòng)落淚,為機(jī)組人員頑強(qiáng)抵抗、臨危不懼感動(dòng),也為所有乘客劫后余生、逢兇化吉高興。
人們都說(shuō),想見(jiàn)識(shí)人生百態(tài),就去坐火車,火車上什么人都有。其實(shí)不止火車,只要有人,有路,就有形形色色的人,豐富多樣的事,客車、高鐵、飛機(jī)又何嘗沒(méi)承載著人生百態(tài)、世間萬(wàn)象呢?《中國(guó)機(jī)長(zhǎng)》里,乘坐飛機(jī)的所有人員中,有不顧父母關(guān)心任性去旅游的情侶,有為修路工人做飯的質(zhì)樸的夫妻,有對(duì)機(jī)長(zhǎng)說(shuō)"扎西德勒"的純真善良的孩子,有為兩包榨菜貪小便宜的老人,有滿含熱淚去拉薩看永遠(yuǎn)年輕的戰(zhàn)友的老兵,有大腹便便語(yǔ)氣高傲為難女乘務(wù)員的大款,也有看上去心情不太好獨(dú)自一人去拉薩"溜達(dá)溜達(dá)"的美麗的姑娘……他們是你,是我,是我們身邊最熟悉的人。這樣的一群人,登上同一輛飛機(jī),踏上同一趟旅程,為著前方的親人、戰(zhàn)友、美景、希望……
機(jī)組人員的任務(wù)便是將這些人安全送達(dá)目的地。當(dāng)危險(xiǎn)來(lái)臨,孩子會(huì)驚慌,老人會(huì)驚慌,男男女女的乘客都會(huì)驚慌,但他們不會(huì),也不能。每次飛行前認(rèn)真地準(zhǔn)備,謹(jǐn)慎地檢查與校準(zhǔn),無(wú)數(shù)次地練習(xí)"請(qǐng)大家相信我們是經(jīng)過(guò)專業(yè)培訓(xùn)的",他們不想出問(wèn)題也不能出問(wèn)題。但就像機(jī)長(zhǎng)對(duì)副駕駛說(shuō)的,有時(shí)候"問(wèn)題會(huì)自己找上你",何況這是涉及全飛機(jī)9名機(jī)組人員、119名乘客人員人身安全的生死問(wèn)題。當(dāng)風(fēng)擋玻璃爆裂,副駕駛被吹出窗外,我的心提到了嗓子眼,尤其知道這個(gè)情節(jié)絕非虛構(gòu),而是真實(shí)發(fā)生過(guò)的,我更是一陣陣后怕。以袁泉飾演的乘務(wù)長(zhǎng)男姐為首的乘務(wù)員小姐姐們,她們溫柔如水,卻又剛毅似鐵,在最開始感到機(jī)身晃動(dòng)時(shí)也許她們就預(yù)感到接下來(lái)的危險(xiǎn)了,但沉著冷靜的她們與機(jī)艙內(nèi)驚慌失措的男乘客相比,實(shí)在是更顯得美麗,動(dòng)人。哪怕飛機(jī)劇烈晃動(dòng)后她們頭發(fā)散亂,妝容暗淡,但她們以堅(jiān)毅的眼神、沉著的態(tài)度安撫慌亂的乘客人員時(shí),仿佛一朵朵鏗鏘玫瑰綻放于數(shù)千米的高空,令人敬佩感動(dòng),忍不住為她們豎起大拇指點(diǎn)贊。
還有挽救了128條人命的機(jī)長(zhǎng),若沒(méi)有機(jī)長(zhǎng)的正確決策與高超技術(shù),后果將不堪設(shè)想。其實(shí)他也是這個(gè)世界上普普通通的一份子,有在家等他的溫柔的妻子,有要過(guò)生日的可愛(ài)的女兒,他也會(huì)累,會(huì)冷,會(huì)害怕。但他手里握著的不僅是飛機(jī)上冰冷的操作儀器,更是一百多條鮮活的生命,他不能累倒,不能凍僵,不能驚慌,他要帶所有人安全落地,履行好自己機(jī)長(zhǎng)的職責(zé)。他做到了。我哭了。
我們何其榮幸,有這樣的乘務(wù)員為我們服務(wù);我們何其榮幸,有這樣的機(jī)長(zhǎng)為我們領(lǐng)航。
除此之外,還有一群人讓我們不能忽視。每一次起飛都有無(wú)數(shù)人在背后傾力支持,空管局“四川8633,聽(tīng)到請(qǐng)回答!”一聲聲的呼喊,空軍部隊(duì)、醫(yī)務(wù)人員、消防大隊(duì)伸出的援手,都令我們感動(dòng),他們也都是英雄,是英雄背后的英雄,值得我們敬佩。
機(jī)長(zhǎng)劉傳健事后說(shuō)了這樣一句話:“敬畏生命,敬畏職責(zé),敬畏規(guī)章?!眲鹘∈沁@樣做的,每一個(gè)中國(guó)機(jī)長(zhǎng)是這樣做的,中國(guó)每一個(gè)崗位上兢兢業(yè)業(yè)的工作人員也都是這樣做的。有這樣的人為國(guó)奉獻(xiàn),為民效力,祖國(guó)何愁不強(qiáng)盛?人民何愁不幸福?我們感謝你們,我們?yōu)槟銈凃湴粒?/p>
敬畏讀后感(篇4)
同一本書,不同的人來(lái)讀都會(huì)有不一樣的體驗(yàn),每一本書的背后所揭示的主題、想要闡明的道理也不盡相同。有的告訴我們要堅(jiān)持不懈,有的告訴我們要尊敬師長(zhǎng),有的則告訴我們生命可貴。
我近來(lái)讀了一本書——《敬畏生命》,作者張曉風(fēng)。全書由幾篇小故事組成的,作者記錄了她的親身經(jīng)歷并將想象融入其中。比如《夢(mèng)稿》告訴我們做任何事不要放棄,永往直前才會(huì)取得最終的勝利?!墩诎l(fā)生》這篇告訴我們自己要親自經(jīng)歷發(fā)生了什么事,才會(huì)體會(huì)其中的種種。篇篇故事短小精悍,卻又蘊(yùn)含深意。
這本書的中心是敬畏生命,其中有一篇作者記錄的是植物的成長(zhǎng),對(duì)植物有一個(gè)細(xì)節(jié)描寫將作者對(duì)大自然所有植物乃至所有生物的憐憫與愛(ài)惜之情表現(xiàn)的淋漓盡致。“我們也要一樣,去關(guān)愛(ài),呵護(hù)那些極其微小的生命,像螞蟻,小鳥這樣的,在我們眼里不算什么但也是一個(gè)個(gè)肉體?!爆F(xiàn)在有許多珍稀動(dòng)物滅絕,或被人殺害,很大程度上是我們導(dǎo)致的,我們更應(yīng)該知道生命的真締。
世間萬(wàn)物皆有情,一花一木也是生命,我們要愛(ài)護(hù)它們。世間萬(wàn)物皆有情,希望大家愛(ài)護(hù)生命,敬畏生命,珍惜身邊的一切。
敬畏讀后感(篇5)
生命是什么呢?在沒(méi)有閱讀這篇文章之前,我認(rèn)為生命只是一種在地球上的生態(tài)吧?或是人類健康地存活?還是另有其意呢?讀完文章之后,我終于從“生命”這兩個(gè)字上理解了它中心的含義。這篇文章就是——《敬畏生命》。
它大致講述了:作者張全民在高中時(shí)候,想了一個(gè)殘酷的法子去面對(duì)偷吃的老鼠。趁老鼠出洞的時(shí)候作者拿了燙開水澆它,兩個(gè)月后才知道它是一只懷了小老鼠的母老鼠,心存自責(zé)。在以后,作者又從老羚羊,母駱駝,馬上要被煎熟的鱔魚、在獵人陷井中死去的小狼等事例中,明白了不只是人性才擁有生命的光輝。
從這些事例的各種做法中,我十分震撼。因?yàn)椤袄鲜筮^(guò)街,人人喊打”。在人類心中確實(shí)有打死老鼠的一萬(wàn)種理由??墒窃谏鷳B(tài)的.“舞臺(tái)”上,每一種生物都有自己的角色。雖然老鼠當(dāng)?shù)拇_實(shí)不是太好的角色,更是有了繁殖任務(wù)的母老鼠!人類也應(yīng)善待它。
我在百度上也看到過(guò)一則對(duì)生命威脅的視頻,一個(gè)年僅七歲的男孩拿著辣醬,均勻地涂在蝸牛的觸角上,加水去殘害蝸牛,如果這殘忍之心一點(diǎn)點(diǎn)擴(kuò)大開來(lái),他會(huì)做出更可怕的事。
是??!對(duì)生命的善待、尊敬就是敬畏生命,每一條生命都是美好的。如果人類把世界上的動(dòng)物植物殺害殆盡時(shí),人類也就是最后一塊多米諾骨牌而以,發(fā)生在大地上的事終究會(huì)降在我們身上。那么,就讓我們有一顆真誠(chéng)、純潔、善良的心去對(duì)待生命吧!
敬畏讀后感(篇6)
對(duì)于宇宙,我們渺小了!仰望星空,誰(shuí)能看清宇宙的表情呢?一切,都只因我們的渺小!...-----
讀了《敬畏自然》這篇文章之后,我的心被觸動(dòng)了,因?yàn)樗雌鹆宋乙恢币詠?lái)對(duì)于宇宙的特殊感覺(jué)。
從我的腦海里真正意識(shí)到“死亡”這個(gè)概念時(shí),我就十分痛苦,煩躁,而每一次都似乎與宇宙有關(guān)。因?yàn)槲抑酝纯嗍且驗(yàn)橄氲搅擞钪娴膹V大,人類的渺小,時(shí)間的漫長(zhǎng),人生的短暫,想到了自己不能去欣賞宇宙的美,因?yàn)橛钪娴膴W秘還太多太多了...躲在被窩里,久久不能入睡,我的思緒遠(yuǎn)離了地球,遠(yuǎn)離了銀河系,不斷的向前飛,如光速一般,想要飛到宇宙的邊際,這時(shí),一個(gè)應(yīng)該是人有生以來(lái)一直潛藏的恐懼在我腦海里一閃。我猛地打開了燈,帶著一份,一份深深的恐懼。一次次,我失眠...難以安睡...有一天,我猛地意識(shí)到宇宙的廣大,我能做的很多很多,頓時(shí)一股無(wú)可言語(yǔ)的感覺(jué)使我感到充滿精力,人生的目標(biāo)有了一點(diǎn)影子,想到自己活著一天,就要夜以繼日地探索,探索宇宙的奧秘。我的生命,或許應(yīng)該如此....――可一次次,我總是行動(dòng)不起來(lái),或許我并沒(méi)有真正的覺(jué)悟吧...
或許作者說(shuō)的對(duì),我們應(yīng)該敬畏自然。敬,是因?yàn)橛钪鎰?chuàng)造了我們,人類這種高級(jí)的生物,使我們有了“我”,使每一個(gè)人都有了意識(shí),可以去享受宇宙的一切。畏,是因?yàn)槿祟惖拿煨?,?duì)于宇宙有著一種與生俱來(lái)的害怕。作者說(shuō)人類對(duì)于宇宙,是一個(gè)無(wú)知的孩童對(duì)于母親一樣,其實(shí),人類還不配,甚至連此都不如!人類,渺小!可悲!不可憐!――可恨!“人類宣稱要征服宇宙”,這是多么可笑的宣言啊,充分顯示出了人類的無(wú)知,盲目,愚蠢,人類永遠(yuǎn)不可能戰(zhàn)勝宇宙,因?yàn)椤叭司褪怯钪娴囊徊糠?。”自己怎么可能真正的?zhàn)勝自己呢?或許只有宇宙去改變?nèi)祟?,人類怎么可能去改變宇宙?正如弱者始終會(huì)對(duì)強(qiáng)者感到害怕一樣,人類的弱源于“死亡”,宇宙的強(qiáng)是因?yàn)樗鼪Q定了人類的“死亡”,而它自己是永恒的,所以是敬,也是畏。
我常常很悔恨,恨自己為什么是人類,哪怕是花花草草也是“善良”的。遍觀近幾百年來(lái),人類的罪惡還不夠嗎?讓地球這個(gè)本來(lái)和諧的星球一步步走向毀滅,人類,似乎是萬(wàn)惡之源!――可為什么會(huì)這樣呢?是人類的本性又或是因?yàn)槿祟惻c地球上的其他生物相比,很高級(jí),他們有著太強(qiáng)的主宰能力了,能夠任意滅絕或殺死一個(gè)生命,而人類始終于大自然對(duì)立,所以他是萬(wàn)惡之源!除去了人,地球上的一起都似乎那么和諧,(其他的生命都知道去維護(hù)這份和諧,而人類......,與它們相比,算什么智慧啊!)假若沒(méi)有人,地球?qū)⑹且粋€(gè)美麗無(wú)比的星球。我恨!恨自己是人!恨自己每天每時(shí)每刻都不情愿地與自然作對(duì),破壞地球上本來(lái)該有的美麗!地球上的滿目瘡痍,有我的一份,有人類的一份!不知道人類何時(shí)才能真正“聰明”起來(lái)!
今夜望著星空,那黑暗中便是宇宙的表情,我看不清,我只能猜,是大笑?流著淚?一種不表情的憂傷?還是...一遍又一遍的想著《敬畏自然》,一次又一次地的顫栗――好想成為一束光,不論這黑暗有多深,有多厚,沖開它!去聆聽(tīng)宇宙的心聲,去感悟,去理解。不要!再也要做著聰明人才會(huì)有的“白癡行為”!人類啊,人類!不要再讓我失望,雖然我也是人,對(duì)人始終有著一份不可磨滅的期望,可是我恨!恨!
最后我想用一句話作結(jié):
“(人類)請(qǐng)不要一次一次地忽略了神(宇宙)的存在。對(duì)于你的對(duì),它會(huì)獎(jiǎng)賞;可對(duì)于錯(cuò),它同樣會(huì)一筆一筆地默默記著,直到......(某一天!!!)”
1.自然也許是這宇宙中最具有震懾力的主人了吧,它能使那一望無(wú)際的天空風(fēng)云突變,也能使那泱泱大河翻江倒海。所有所有的一切萬(wàn)物也只是自然手中的一枚小小的棋子,每走的一步都是他事先安定好的。我們?nèi)?日后將會(huì)被怎樣安排,全都是自然的旨意。但是身為自然生物一支的人類,卻把大自然肆意踐踏。森林砍伐,廢氣排放,江河污染,無(wú)辜生靈遭到濫殺,后果是沙漠化、酸雨、臭氧層空洞、地球變暖以至物種毀滅。這是人類不敬畏自然的報(bào)應(yīng)。面對(duì)自然之美,應(yīng)該真正去理解這種美的內(nèi)涵包含著的純潔、和諧、平衡以及神秘。即使不是“人閑桂花落”的幽谷,也非“清泉石上流”的山澗,只是城市中心的一小片綠地,也能感受到那片賞心悅目的綠色──那是生命的本色,那是我們的家園,又有誰(shuí)忍心打破這片寧?kù)o的綠呢?在人類日益失去對(duì)自然的敬畏,在破壞自然后屢遭大自然報(bào)復(fù)的今天,是否該重提一個(gè)話題──敬畏自然,敬畏自然其實(shí)就可以回歸生命本色,就是守望人類的家園。
2. 自然是一位奇特的母親,她竟將千姿百態(tài)的生命孕育而出,讓它們把無(wú)限的生機(jī)帶給人世??窗?,每一種生命都有自己特定的形態(tài),而每一種特定的形態(tài),都包含著特定的生命信息。無(wú)論是高大的,還是弱小的,無(wú)論是引人注目的,無(wú)論是生在富饒的家園,還是長(zhǎng)在貧瘠的沙土,所有的生命都用自己獨(dú)特的方式,用盡全部的熱情,譜出一曲生命的頌歌。
但是,但是身為自然生物一支的人類,卻把生命共有的大自然肆意踐踏。森林砍伐,廢氣排放,觸目驚心的環(huán)境污染隨處可見(jiàn):天空昏暗、空氣污濁、污水橫流、垃圾圍城……,連遠(yuǎn)在冰天雪地的南極企鵝體內(nèi)也發(fā)現(xiàn)DDT等農(nóng)藥殘余,珠穆朗瑪峰遍地狼藉,藍(lán)天碧水已經(jīng)成為許多人兒時(shí)的記憶和遙不可及的夢(mèng)想。大自然給了我們很多提醒,卻被我們所忽略 我們還自以為是人類可以勝天,其實(shí)我們真的很渺小。于是大自然開始報(bào)復(fù),它掀起海嘯,讓全球變暖,物種滅絕 人類傳染病大流行,水資源貧乏,自大的人類啊,你們應(yīng)該醒醒了,應(yīng)該去學(xué)著理解大自然的忠告,樹立全民環(huán)保意識(shí),搞好生態(tài)保護(hù),珍惜美好的家園,保護(hù)環(huán)境吧!
敬畏自然讀后感12篇
人們?cè)陂喿x了一本書籍后會(huì)迸發(fā)一些不一樣的感悟,在讀了作者寫的作品以后,不禁為作者精湛的筆法所觸動(dòng)。該怎么寫才能全面的書寫下來(lái)內(nèi)心的想法呢?專為讀者整理《敬畏自然讀后感》文章由小編親自挑選。
敬畏自然讀后感(篇1)
由于新冠疫情,我們只好在家中進(jìn)行網(wǎng)上學(xué)習(xí),星期一上午劉容老師講的《敬畏自然,捍衛(wèi)生命》一課讓我深有感觸。
這節(jié)課一共分成三個(gè)部分。第一個(gè)部分“敬畏自然”,劉老師告訴我們,由于人們販賣、貪吃野生動(dòng)物,才導(dǎo)致這場(chǎng)病毒的發(fā)生。這次病毒可能是由蝙蝠傳播的,但蝙蝠沒(méi)有錯(cuò),錯(cuò)的是人類的貪婪與無(wú)情。要是人類不捕捉野生動(dòng)物,不捕捉蝙蝠就沒(méi)有今天的疫情。
通過(guò)這次疫情,我希望人類能吸取教訓(xùn),不再捕捉野生動(dòng)物。2020年初,大自然給人類一次又一次大大的警告:澳大利亞大火上百種物種盡數(shù)燒毀,超過(guò)十億只動(dòng)物葬身火海,有幾萬(wàn)噸有害濃煙向天空飄去;東非蝗蟲入侵,使那里陷入了糧食危機(jī);西班牙連續(xù)幾日雨雪冰雹天氣,有九人死亡,23人失蹤;美國(guó)爆發(fā)致命流感,已有6600人死亡。這些,讓人觸目驚心,這是大自然在警告我們不要再傷害它們了。
第二部分是“捍衛(wèi)生命”,我看見(jiàn)了許許多多的抗疫英雄,他們是醫(yī)護(hù)人員、消殺人員、疾控流調(diào)員、救護(hù)車司機(jī)、呼吸治療師、院感醫(yī)師、心理師、法醫(yī)、病毒樣本快遞員、科研人員、記者、社區(qū)工作人員、執(zhí)勤者等。還有最令人欽佩的兩位老人——鐘南山爺爺、李蘭娟奶奶。鐘南山爺爺病毒中逆行,肩挑大義。李蘭娟奶奶說(shuō):“國(guó)家的事,我義不容辭?!彼麄冏屛腋杏X(jué)十分親切、溫暖。接著,劉老師播放了一首抗疫歌曲,——捍衛(wèi)生命,歌曲中有很多感人的畫面,比如醫(yī)護(hù)人員在手術(shù)室中搶救一條又一條的生命;民警在馬路上辛苦地指揮交通;醫(yī)護(hù)人員無(wú)微不至地照顧一位三歲的患者。聯(lián)系自己新聞上看到的,都讓我十分感動(dòng)!
第三部分“愛(ài)國(guó)力行”劉老師提醒我們要在家中勤洗手,室內(nèi)多通風(fēng),出門在外帶口罩,疫情可控可防不可怕。
這節(jié)課讓我綜合學(xué)到了多學(xué)科的知識(shí),讓我受益匪淺,明白了人和大自然要和諧相處,不要吃野生動(dòng)物,要保護(hù)好環(huán)境,在家好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大以后要像抗疫英雄們一樣為祖國(guó)做貢獻(xiàn)!
敬畏自然讀后感(篇2)
自看了出于嚴(yán)春友的《敬畏自然》,喚醒了我前所未有的思緒和人應(yīng)具有的本性。文章前端的一句“人們常常把人與自然對(duì)立起來(lái),宣稱要征服自然”,看此之后并沒(méi)任何遐想和感觸,但帶著題目的好奇性一直讀下去后,回想剛才的句子,忽地有一種神秘而不可抗拒的力量震撼我——“如果說(shuō)自然的智慧是大海,那么,人類的智慧就只是大海中的一個(gè)水滴”。
呼,終于讀完了,呼,人類還是那么可愛(ài)——幼稚。每個(gè)國(guó)家的人都在奮斗,都在拼搏,為了顯國(guó)威而幾折經(jīng)荊棘而研制出一艘艘航天飛機(jī),扔幾個(gè)太空垃圾又算得了什么。而在人類沾沾自喜的后面,隱約著不可名狀的災(zāi)難。
人類是聰明的,但聰明的不是人類。一時(shí)的利己私欲便可以掩掩實(shí)實(shí)地遮住了人類所造成的后果的明亮眼睛,即使造成立無(wú)法挽救的后果,懊惱抽泣之后,還是有人故態(tài)復(fù)還。不是有“前車顛,后車鑒”“前事不忘,后事之師”么,一想聰明的人門連這顯而易淺的道理也摻不透么?不是人,人是聰明的,只是心眼被利益遮住了光明,失去了明辯能力罷。
人總是要擺脫一些誘惑,思前想后地考慮一切后果和災(zāi)難,就可以大大減少今后將要面臨的困窘和災(zāi)難,和地球上的所有“兄弟”和睦的長(zhǎng)久地共處下去。
最近我們學(xué)習(xí)了嚴(yán)春友的議論性散文《敬畏自然》,文中講的是人與自然的關(guān)系,讀后深有所感。
長(zhǎng)時(shí)間以來(lái),人們總是把任與自然對(duì)立起來(lái),宣稱要征服自然,大片的開墾荒田根的,肆意的砍伐森林,無(wú)節(jié)制的掠奪自然資源,其結(jié)果往往導(dǎo)致大自然被破壞,導(dǎo)致大自然對(duì)人類的懲罰。
征服自然,其實(shí)是人類的一種妄想 。從歷史看,宇宙已經(jīng)有200多億年的歷史,而太陽(yáng)系只有40多億年的歷史,人類從起源到現(xiàn)在僅是70-80萬(wàn)年的歷史;從關(guān)系看,人類是大自然機(jī)體的一部分;從智慧看,自然的資源是大海,人的智慧只是大海中的小水滴;從生產(chǎn)生活看,人類開采煤炭,石油,天然氣以及各種礦物油,下無(wú)數(shù)的礦坑,會(huì)釀成嚴(yán)重的后果,可能會(huì)成為人類自掘的陷阱。 我們應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系,充分認(rèn)識(shí)自然的偉大,認(rèn)識(shí)大自然的奧秘是無(wú)窮無(wú)盡的,認(rèn)識(shí)人自身也是自然的一部分,是大自然智慧的最高體現(xiàn),是大自然的杰作。因此 我們應(yīng)該敬畏自然,愛(ài)護(hù)自然,求的與自然的和諧發(fā)展。 只要我們抬頭用肉眼仰望一下頭頂?shù)奶炜?,就?yīng)該可以驚愕地發(fā)現(xiàn),它早已經(jīng)不是當(dāng)初那張潔白無(wú)疵的白紙了,而已經(jīng)被現(xiàn)代文明的煙塵畫的渾濁不清。昔日,遼闊美麗的生命綠洲——羅布泊,由于人們的短淺,如今已經(jīng)變成令人恐怖的荒漠,成了“死亡之地”,河水的污染使可愛(ài)的魚類銳減,森林的大量砍伐使許多珍稀動(dòng)物瀕臨滅絕。酸雨、泥石流、沙塵暴……大自然早就對(duì)人類實(shí)施了它的報(bào)復(fù)行為!
所以同學(xué)們,我們世界上的每一位人,都應(yīng)該好好的反省反省自己:敬畏自然,就是敬畏智慧,就是敬畏我們自己;敬畏自然,就是愛(ài)護(hù)自然,愛(ài)護(hù)人類生存的家園,就是愛(ài)護(hù)我們自己! 讓我們一起行動(dòng)起來(lái),共同保衛(wèi)我們的“地球媽媽”,共同創(chuàng)建我們的美好未來(lái)!
敬畏自然讀后感(篇3)
1、重點(diǎn):
⑴ 閱讀課文,感受并理解作者敬畏自然、愛(ài)護(hù)自然的觀點(diǎn)。
⑵ 理清層層推進(jìn)的論述思路。
2、難點(diǎn):
⑴ 揣摩課文中富有哲理,講究形象的語(yǔ)言的含義。
人類的發(fā)展史,從根本上來(lái)講,就是同大自然的斗爭(zhēng)史。過(guò)去人們常說(shuō),“人定勝天”、“征服自然”,而本文的作者卻提出“敬畏自然”的觀點(diǎn)。作者提出這個(gè)觀點(diǎn)有什么依據(jù)呢?我們走進(jìn)課文,從課文中找答案吧。
1、檢查預(yù)習(xí)“讀一讀,寫一寫”:
寫字:狼 jí( ) 相形見(jiàn) chù( ) 精美絕 lún( )
3、作者的觀點(diǎn)是什么?提出觀點(diǎn)的依據(jù)是什么?順勢(shì)理清文章思路。
三、重點(diǎn)句子研讀賞析
每位同學(xué)提出兩個(gè)問(wèn)題,一個(gè)有價(jià)值的能解決的問(wèn)題,一個(gè)有價(jià)值但不能解決的問(wèn)題。
⑵ 合作探究:
能解決的問(wèn)題相互交流;不能解決的問(wèn)題,小組合作解決。
⑶ 全班交流探究:
每一組匯報(bào)一個(gè)能解決的問(wèn)題;提出一個(gè)不能解決的問(wèn)題供全班探究。
⑷ 學(xué)法指導(dǎo):
有價(jià)值的問(wèn)題是指這個(gè)問(wèn)題指向主題;聯(lián)系上下文理解疑難句;聯(lián)系生活體驗(yàn)理解疑難句。
2、精彩語(yǔ)句欣賞:
文章中有許多富有哲理、形象的語(yǔ)句,你喜歡哪一句,為什么?
3、思想交鋒,辨證看問(wèn)題:
“征服自然”“人定勝天”與“敬畏自然”相矛盾嗎?,你如何看待這兩種觀點(diǎn)?
4、體驗(yàn)反思:
我們每一個(gè)人都希望生活都希望生活在一個(gè)藍(lán)天白云、清山綠水、鳥語(yǔ)花香的綠色家園中,敬畏自然,保護(hù)環(huán)境是你責(zé)任,也是我的責(zé)任,是我們共同的責(zé)任,說(shuō)得好不如做得好,我們就行動(dòng)吧!每個(gè)小組利用這個(gè)周末搞一次環(huán)境調(diào)查或開展一次環(huán)境保護(hù)的活動(dòng)。在活動(dòng)之前,給自己的小組命名,并提出一個(gè)行動(dòng)口號(hào)。
5、練習(xí):
層 人類入無(wú)知的小孩 “天人合一”
層 相比人類的智慧相形見(jiàn)絀 敬畏自然──
敬畏自然讀后感(篇4)
對(duì)于宇宙,我們渺小了!仰望星空,誰(shuí)能看清宇宙的表情呢?一切,都只因我們的渺??!…-----
讀了《敬畏自然》這篇文章之后,我的心被觸動(dòng)了,因?yàn)樗雌鹆宋乙恢币詠?lái)對(duì)于宇宙的特殊感覺(jué)。
從我的腦海里真正意識(shí)到“死亡”這個(gè)概念時(shí),我就十分痛苦,煩躁,而每一次都似乎與宇宙有關(guān)。因?yàn)槲抑酝纯嗍且驗(yàn)橄氲搅擞钪娴膹V大,人類的渺小,時(shí)間的漫長(zhǎng),人生的短暫,想到了自己不能去欣賞宇宙的美,因?yàn)橛钪娴膴W秘還太多太多了…躲在被窩里,久久不能入睡,我的思緒遠(yuǎn)離了地球,遠(yuǎn)離了銀河系,不斷的向前飛,如光速一般,想要飛到宇宙的邊際,這時(shí),一個(gè)應(yīng)該是人有生以來(lái)一直潛藏的恐懼在我腦海里一閃。我猛地打開了燈,帶著一份,一份深深的恐懼。一次次,我失眠…難以安睡…有一天,我猛地意識(shí)到宇宙的廣大,我能做的很多很多,頓時(shí)一股無(wú)可言語(yǔ)的感覺(jué)使我感到充滿精力,人生的目標(biāo)有了一點(diǎn)影子,想到自己活著一天,就要夜以繼日地探索,探索宇宙的奧秘。我的生命,或許應(yīng)該如此…——可一次次,我總是行動(dòng)不起來(lái),或許我并沒(méi)有真正的覺(jué)悟吧…
或許作者說(shuō)的對(duì),我們應(yīng)該敬畏自然。敬,是因?yàn)橛钪鎰?chuàng)造了我們,人類這種高級(jí)的生物,使我們有了“我”,使每一個(gè)人都有了意識(shí),可以去享受宇宙的一切。畏,是因?yàn)槿祟惖拿煨?,?duì)于宇宙有著一種與生俱來(lái)的害怕。作者說(shuō)人類對(duì)于宇宙,是一個(gè)無(wú)知的孩童對(duì)于母親一樣,其實(shí),人類還不配,甚至連此都不如!人類,渺??!可悲!不可憐!——可恨!“人類宣稱要征服宇宙”,這是多么可笑的宣言啊,充分顯示出了人類的無(wú)知,盲目,愚蠢,人類永遠(yuǎn)不可能戰(zhàn)勝宇宙,因?yàn)椤叭司褪怯钪娴囊徊糠?。”自己怎么可能真正的?zhàn)勝自己呢?或許只有宇宙去改變?nèi)祟?,人類怎么可能去改變宇宙呢?正如弱者始終會(huì)對(duì)強(qiáng)者感到害怕一樣,人類的弱源于“死亡”,宇宙的強(qiáng)是因?yàn)樗鼪Q定了人類的“死亡”,而它自己是永恒的,所以是敬,也是畏。
我常常很悔恨,恨自己為什么是人類,哪怕是花花草草也是“善良”的。遍觀近幾百年來(lái),人類的罪惡還不夠嗎?讓地球這個(gè)本來(lái)和諧的星球一步步走向毀滅,人類,似乎是萬(wàn)惡之源!——可為什么會(huì)這樣呢?是人類的本性又或是因?yàn)槿祟惻c地球上的其他生物相比,很高級(jí),他們有著太強(qiáng)的主宰能力了,能夠任意滅絕或殺死一個(gè)生命,而人類始終于大自然對(duì)立,所以他是萬(wàn)惡之源!除去了人,地球上的一起都似乎那么和諧,(其他的生命都知道去維護(hù)這份和諧,而人類……,與它們相比,算什么智慧?。。┘偃魶](méi)有人,地球?qū)⑹且粋€(gè)美麗無(wú)比的星球。我恨!恨自己是人!恨自己每天每時(shí)每刻都不情愿地與自然作對(duì),破壞地球上本來(lái)該有的美麗!地球上的滿目瘡痍,有我的一份,有人類的一份!不知道人類何時(shí)才能真正“聰明”起來(lái)!
今夜望著星空,那黑暗中便是宇宙的表情,我看不清,我只能猜,是大笑?流著淚?一種不表情的憂傷?還是…一遍又一遍的想著《敬畏自然》,一次又一次地的顫栗——好想成為一束光,不論這黑暗有多深,有多厚,沖開它!去聆聽(tīng)宇宙的心聲,去感悟,去理解。不要!再也要做著聰明人才會(huì)有的“白癡行為”!人類啊,人類!不要再讓我失望,雖然我也是人,對(duì)人始終有著一份不可磨滅的期望,可是我恨!恨!
最后我想用一句話作結(jié):
“(人類)請(qǐng)不要一次一次地忽略了神(宇宙)的存在。對(duì)于你的對(duì),它會(huì)獎(jiǎng)賞;可對(duì)于錯(cuò),它同樣會(huì)一筆一筆地默默記著,直到……(某一天!?。。?/p>
敬畏自然讀后感(篇5)
我們應(yīng)向一切虔信的民族學(xué)習(xí)一個(gè)基本信念,就是敬畏自然。我們要記住,人是自然之子,在總體上只能順應(yīng)自然,不能征服和支配自然,無(wú)論人類創(chuàng)造出怎樣偉大的禮貌,自然永久比人類偉大。我們還要記住,人誠(chéng)然能夠親近自然,認(rèn)識(shí)自然,但這是有限度的,自然有其不可接近和揭穿的秘密,各個(gè)虔信的民族都把這秘密稱作神,我們應(yīng)當(dāng)尊重這秘密。
在對(duì)待自然的態(tài)度上,此刻大概不會(huì)有人公開贊成掠奪性的強(qiáng)盜行徑了。但是,同為主張善待自然,出發(fā)點(diǎn)仍有很大分歧。一派強(qiáng)調(diào)以人類為中心,從人類長(zhǎng)遠(yuǎn)利益出發(fā)合理利用自然。另一派反對(duì)人類中心論,認(rèn)為從根本上說(shuō),自然是一個(gè)就應(yīng)敬畏的對(duì)象。我的看法是,兩派都有道理,但說(shuō)的是不同層次上的道理,而低層次的道理要服從高層次的道理。合理利用自然是科學(xué),不管思考到人類多么長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益,合理的程度多么高,仍然是科學(xué),而科學(xué)必有其界限。生態(tài)不僅僅是科學(xué)問(wèn)題,而且是倫理問(wèn)題,正是倫理為科學(xué)規(guī)定了界限。
人類以前以地球的'主人自居,對(duì)地球?yàn)樗麨椋Y(jié)果破壞了地球上的生態(tài)環(huán)境,并且自食其惡果。于是,人類開始反省自己的行為。
反省的第一個(gè)認(rèn)識(shí)是,人不能用奴隸主對(duì)待奴隸的方式對(duì)待地球,人若肆意奴役和蹂躪地球,實(shí)際上是把自己轉(zhuǎn)成了地球的敵人,必將遭到地球的報(bào)復(fù),就像奴隸主遭到奴隸的報(bào)復(fù)一樣。地球是人的家,人就應(yīng)為了自己的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益管好這個(gè)家,做地球的好主人,不要做敗家子。
在這一認(rèn)識(shí)中,主人的地位未變,只是統(tǒng)治的方式開明了一些。然而,反省的深入正在構(gòu)成更高的認(rèn)識(shí):人作為地球主人的地位真的不容置疑嗎?與地球上別的生物相比,人真的擁有特權(quán)嗎?一位現(xiàn)代生態(tài)學(xué)家說(shuō):人類是作為綠色植物的客人生活在地球上的。若把這個(gè)說(shuō)法加以擴(kuò)展,我們便能夠說(shuō),人是地球的客人。作為客人,我們?cè)谙硎苤魅说目畲龝r(shí)倒也不必羞愧,但同時(shí)我們應(yīng)當(dāng)懂得尊重和感謝主人。做一個(gè)有教養(yǎng)的客人,這可能是人對(duì)待自然的最恰當(dāng)?shù)膽B(tài)度吧。
人,棲居在大地上,來(lái)自泥土,也歸于泥土,大地是人的永恒家園。如果有一種裝置把人與大地隔絕開來(lái),切斷了人的來(lái)路和歸宿,這樣的裝置無(wú)論多么奢華,算是什么家園呢?
人,棲居在天空下,仰望蒼穹,因驚奇而探究宇宙之奧秘,因敬畏而感悟造物之偉大,于是有科學(xué)和信仰,此人所以為萬(wàn)物之靈。如果高樓蔽天,俗務(wù)纏身,人不再仰望蒼穹,這樣的人無(wú)論多么有錢,算是什么萬(wàn)物之靈呢?
人是自然之子,在自然的規(guī)定范圍內(nèi),可制作,可創(chuàng)造,可施展聰明才智。但是,自然的規(guī)定不可違背。人不可背離土地,不可遮蔽天空,不可忤逆自然之道。老子曰:“人法地,地法天,天法道,道法自然?!贝酥^也。
一位英國(guó)詩(shī)人吟道:“上帝創(chuàng)造了鄉(xiāng)村,人類創(chuàng)造了城市?!眲?chuàng)造城市,在大地上演繹五彩繽紛的人間故事,證明了人的聰明。但是,倘若人用自己的作品把自己與上帝的作品隔離開來(lái),那就是愚昧。倘若人用自己的作品排擠和毀壞掉上帝的作品,那就是褻瀆。
人習(xí)慣于以萬(wàn)物的主人自居,而把萬(wàn)物視為自己認(rèn)知和利用的對(duì)象。海德格爾把這種對(duì)待事物的方式稱作技術(shù)的方式。在這種方式統(tǒng)治下,自然萬(wàn)物都失去了自身的豐富性和本源性,縮減成了某種能夠滿足人的需要的功能,只留下了功能化的虛假存在。他呼吁我們擺脫技術(shù)方式的統(tǒng)治,與萬(wàn)物平等相處。
其實(shí),這也是現(xiàn)代許多詩(shī)性哲人的理想。在擺脫了認(rèn)知和被認(rèn)知、利用和被利用的關(guān)系之后,人不再是主體,物不再是客體,而都成了宇宙大家庭中的平等成員。那時(shí)候,一切存在者都回到了存在的本來(lái)狀態(tài),都在用自己的語(yǔ)言對(duì)我們說(shuō)話。
在觀賞者眼中,再美的花也只是花而已。唯有當(dāng)觀賞停止、交流和傾聽(tīng)開始之時(shí),花兒才會(huì)對(duì)你顯靈和傾談。
在不同的人眼里,海呈現(xiàn)不同的面目。對(duì)于靠海為生的漁民來(lái)說(shuō),它是最熟悉的親人和最危險(xiǎn)的對(duì)手。對(duì)于遠(yuǎn)離故國(guó)的游子來(lái)說(shuō),它是鄉(xiāng)愁。對(duì)于詩(shī)人來(lái)說(shuō),它是自由的元素。對(duì)于一般旅游者來(lái)說(shuō),它是風(fēng)景。對(duì)于遇險(xiǎn)者來(lái)說(shuō),它是死亡。
在不同的時(shí)刻,海也呈現(xiàn)不同的面目。它時(shí)而波瀾不驚,時(shí)而惡浪滔天。
在我眼里,海是一個(gè)窗口,我從中瞥見(jiàn)了世界的本來(lái)面目。
看海,務(wù)必是獨(dú)自一人。和別人在一齊時(shí),看不見(jiàn)海的真相。那海灘上嬉水的人群,那身邊親密的同伴,都會(huì)成為避難所,你的眼光和你的心躲在里面,逃避海的威脅。你務(wù)必?zé)o處可逃,聽(tīng)?wèi){那莫名的力量把你吞滅,時(shí)間不見(jiàn),空間不見(jiàn),人類不見(jiàn),城市和禮貌不見(jiàn),你自己也不見(jiàn),或者和海轉(zhuǎn)成了一體,融入了千古荒涼之中。
瞥見(jiàn)了海的真相的人不再企圖談?wù)摵?,因?yàn)樗靼琢丝档抡f(shuō)的道理:用人類理性發(fā)明的語(yǔ)詞只能談?wù)摤F(xiàn)象,不能談?wù)撌澜绲谋举|(zhì)。
感悟精選(3):
敬畏自然讀后感(篇6)
我懷著好奇的心情閱讀了昆蟲記,讀完后我受益匪淺且有許多感悟。
閱讀前我大概知道此書是講昆蟲的,能擴(kuò)展眼界,增長(zhǎng)知識(shí),應(yīng)該是說(shuō)明文類,或許會(huì)有些無(wú)聊;閱讀一兩章后,我發(fā)現(xiàn)我仍興趣不減,并且越發(fā)想讀,興趣濃厚。原來(lái),此書的作者法布爾對(duì)昆蟲觀察細(xì)心、認(rèn)真,并將其潛心研究的成果以活潑生動(dòng)通俗易懂的語(yǔ)言呈現(xiàn)給讀者,與一般的科普文類作品都不同,在傳授知識(shí)的同時(shí)給予讀者輕松愉快的閱讀驗(yàn)。也讓我積累了許多好詞好句,運(yùn)用了大量的修辭手法和優(yōu)美詞語(yǔ)句子,真是讓人稱贊不已。
以前,我是十分不喜歡昆蟲的,對(duì)于那些弱小而不起眼的生物,我總是不屑一顧。比如:看到蜘蛛,我會(huì)撕壞它們的獵網(wǎng),看到歸巢螞蟻,我會(huì)阻撓逗弄它們,看到蜜蜂,我會(huì)害怕拍打,閱讀完這本書,我深感愧疚與懊悔
看完《昆蟲記》,我對(duì)昆蟲有了全面的改觀。不同的昆蟲如同生活中形形色色的人,他們與人類緊密相連。
不起眼的螞蟻就像生活中的弱小者,盡管不起眼,但他們堅(jiān)持努力上進(jìn)并且熱愛(ài)生活。《昆蟲記》中有一種螞蟻,它們不能生兒育女,也不懂得如何獲得食物,于是便搶走黑螞蟻的孩子,逼這些俘虜為自己覓食,它們便是紅螞蟻??珊薜募t螞蟻宛若生活中惡毒不懷好意的強(qiáng)者,暴力而殘忍。而那些黑螞蟻,實(shí)在可憐,就像生活中的弱小者。想起我的行為,簡(jiǎn)直給本就可憐無(wú)助的黑螞蟻或是說(shuō)弱小者們雪上加霜!慚愧慚愧,弱小者本就弱小,正是需要正義的力量來(lái)溫暖他們。我明白了,保護(hù)弱小昆蟲,就是保護(hù)生活中的弱小者。此外,我們也要像黑螞蟻一樣,拒絕黑勢(shì)力,勇敢面對(duì)困難,努力且上進(jìn)的生活著。
這本書不僅讓我改變了對(duì)昆蟲的看法,明白保護(hù)弱小昆蟲、弱小者的道理,還讓我學(xué)會(huì)汲取黑螞蟻身上的精神。
同時(shí)在閱讀過(guò)程中,我可以從作者對(duì)昆蟲一些細(xì)微的細(xì)節(jié)看出作者對(duì)昆蟲的喜愛(ài)以及他的探究精神,也悟出了不少的道理,字里行間我都感受到了大自然的美麗和昆蟲們的可愛(ài),對(duì)于昆蟲,我開始喜愛(ài);對(duì)于大自然,我更想去觀察、探究了。這本書讓我學(xué)到了很多奇妙的知識(shí),也激起了我的好奇心與探究欲,更讓我感受到大自然之美、生命之美。那就讓我們一起熱愛(ài)大自然,敬畏生命吧!
敬畏自然讀后感(篇7)
自看了出于嚴(yán)春友的《敬畏自然》,喚醒了我前所未有的思緒和人應(yīng)具有的本性。文章前端的一句人們常常把人與自然對(duì)立起來(lái),宣稱要征服自然,看此之后并沒(méi)任何遐想和感觸,但帶著題目的好奇性一直讀下去后,回想剛才的句子,忽地有一種神秘而不可抗拒的力量震撼我如果說(shuō)自然的智慧是大海,那么,人類的智慧就只是大海中的一個(gè)水滴。
呼,終于讀完了,呼,人類還是那么可愛(ài)幼稚。每個(gè)國(guó)家的人都在奮斗,都在拼搏,為了顯國(guó)威而幾折經(jīng)荊棘而研制出一艘艘航天飛機(jī),扔幾個(gè)太空垃圾又算得了什么。而在人類沾沾自喜的后面,隱約著不可名狀的災(zāi)難。
人類是聰明的,但聰明的不是人類。一時(shí)的利己私欲便可以掩掩實(shí)實(shí)地遮住了人類所造成的后果的明亮眼睛,即使造成立無(wú)法挽救的后果,懊惱抽泣之后,還是有人故態(tài)復(fù)還。不是有前車顛,后車鑒前事不忘,后事之師么,一想聰明的人門連這顯而易淺的道理也摻不透么?不是人,人是聰明的,只是心眼被利益遮住了光明,失去了明辯能力罷。
人總是要擺脫一些誘惑,思前想后地考慮一切后果和災(zāi)難,就可以大大減少今后將要面臨的困窘和災(zāi)難,和地球上的所有兄弟和睦的長(zhǎng)久地共處下去。
敬畏自然讀后感(篇8)
最近我們學(xué)習(xí)了嚴(yán)春友的議論性散文《敬畏自然》,文中講的是人與自然的關(guān)系,讀后深有所感。
長(zhǎng)時(shí)間以來(lái),人們總是把任與自然對(duì)立起來(lái),宣稱要征服自然,大片的開墾荒田根的,肆意的砍伐森林,無(wú)節(jié)制的掠奪自然資源,其結(jié)果往往導(dǎo)致大自然被破壞,導(dǎo)致大自然對(duì)人類的懲罰。
征服自然,其實(shí)是人類的一種妄想。從歷史看,宇宙已經(jīng)有200多億年的歷史,而太陽(yáng)系只有40多億年的歷史,人類從起源到現(xiàn)在僅是70-80萬(wàn)年的歷史;從關(guān)系看,人類是大自然機(jī)體的一部分;從智慧看,自然的資源是大海,人的智慧只是大海中的小水滴;從生產(chǎn)生活看,人類開采煤炭,石油,天然氣以及各種礦物油,下無(wú)數(shù)的礦坑,會(huì)釀成嚴(yán)重的后果,可能會(huì)成為人類自掘的陷阱。我們應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系,充分認(rèn)識(shí)自然的偉大,認(rèn)識(shí)大自然的奧秘是無(wú)窮無(wú)盡的,認(rèn)識(shí)人自身也是自然的一部分,是大自然智慧的最高體現(xiàn),是大自然的杰作。因此我們應(yīng)該敬畏自然,愛(ài)護(hù)自然,求的與自然的和諧發(fā)展。只要我們抬頭用肉眼仰望一下頭頂?shù)奶炜?,就?yīng)該可以驚愕地發(fā)現(xiàn),它早已經(jīng)不是當(dāng)初那張潔白無(wú)疵的白紙了,而已經(jīng)被現(xiàn)代文明的煙塵畫的渾濁不清。昔日,遼闊美麗的生命綠洲——羅布泊,由于人們的短淺,如今已經(jīng)變成令人恐怖的荒漠,成了“死亡之地”,河水的污染使可愛(ài)的魚類銳減,森林的大量砍伐使許多珍稀動(dòng)物瀕臨滅絕。酸雨、泥石流、沙塵暴……大自然早就對(duì)人類實(shí)施了它的報(bào)復(fù)行為!
所以同學(xué)們,我們世界上的每一位人,都應(yīng)該好好的反省反省自己:敬畏自然,就是敬畏智慧,就是敬畏我們自己;敬畏自然,就是愛(ài)護(hù)自然,愛(ài)護(hù)人類生存的家園,就是愛(ài)護(hù)我們自己!讓我們一起行動(dòng)起來(lái),共同保衛(wèi)我們的“地球媽媽”,共同創(chuàng)建我們的美好未來(lái)!
敬畏自然讀后感(篇9)
它是一部世界昆蟲的史詩(shī),一部由人類杰出代表法布爾與自然界眾多的平凡子民――蟲共同譜寫的生命樂(lè)章,一部永久解讀不盡的書。它就是《昆蟲記》。
《昆蟲記》是法布爾的傳世佳作,亦是一部不朽的世界名著,它將昆蟲世界化作供人類獲得知識(shí)、趣味、美感和思想的美文。被達(dá)爾文譽(yù)為“無(wú)與倫比的的觀察家”的法布爾一人性觀照蟲性,書中描述昆蟲的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、婚戀、繁衍和死亡無(wú)不滲透著人文關(guān)懷;并以蟲性反觀社會(huì)人生,睿智的哲思躍然紙上。在其樸素的筆下一不嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)著作如同有沒(méi)的散文,人們不僅僅能從中獲得知識(shí)和思想,而且閱讀本身就是一次獨(dú)特的審美過(guò)程。
讀罷《昆蟲記》我頗有感觸。大自然是人類的家園,人類社會(huì)與自然有著密切的關(guān)系。一方面,人類的生存和發(fā)展要占據(jù)必須空間,并從環(huán)境中獲得物質(zhì)和能量;另一方面,人類生產(chǎn)活動(dòng)的廢棄物要排放到環(huán)境中。
看,天空不再蔚藍(lán),流水不再清澈?!昂i煈{魚躍,天高任鳥飛”的完美景象已成為往事。聽(tīng),一棵棵倒下的參天大樹在哭泣,綠色正在慢慢地不見(jiàn)。忍耐了多時(shí)的大自然最后爆發(fā)了。沙塵暴、洪水泛濫正向人類襲來(lái),一個(gè)個(gè)鮮活的生命離我們遠(yuǎn)去,人類付出了慘重的代價(jià)。于是乎,迷途知返的人類開始了植樹造林,開發(fā)新能源,把對(duì)大氣的污染降到最低。
豈是如此這般,我只想說(shuō)四個(gè)字:敬畏大自然。自然與人生一樣,如同一面鏡子,你對(duì)她笑,她就對(duì)你笑;你對(duì)她哭,她就對(duì)你哭。不漠視自然,不漠視人性。“”,不是分析哲學(xué),不是數(shù)理邏輯。它僅僅是世界上最有可能完美起來(lái)的一個(gè)庸俗。
法布爾不愧是“昆蟲世界的維吉爾”和“昆蟲之父”。他是憑借著廣播的知識(shí)、詼諧的趣味以及精彩的文筆把我們一次次導(dǎo)向昆蟲世界的,應(yīng)對(duì)他的誠(chéng)心引領(lǐng),我們不僅僅無(wú)法拒絕,而且還會(huì)對(duì)他充滿深深的感恩。因?yàn)樗屛覀冏罱K明白:在這個(gè)世上,人與自然需要和諧,人與動(dòng)物需要友誼。只有學(xué)會(huì)尊重大自然,界中的大小生命,人類才會(huì)有光明的坦途。
我幸福地憧憬著:在藍(lán)天白云下,鳥語(yǔ)花香,蜂蝶翩飛,魚游潛水,人們?cè)跔N爛地微笑
敬畏自然讀后感(篇10)
今天,我讀了《敬畏自然》這篇文章,我心靈受到了前所未有的震撼。
這篇文章使我深刻明白了,我們只有對(duì)生命擁有敬畏之心時(shí),世界才會(huì)在我們面前呈現(xiàn)出他的無(wú)限生機(jī),我們?nèi)祟愐膊艜?huì)時(shí)時(shí)處處感受到生命的高貴與美麗。在這個(gè)星球上,擁有生命神性光輝的也不僅僅只有人類,包括其他一切生物也是如此,比如勤勞的螞蟻,自由自在的小鳥,高原精靈藏羚羊和海上救生員鯨等,甚至還有一望無(wú)際的大草原及參天的古樹,都無(wú)不豐富地蘊(yùn)涵著生命世界的底蘊(yùn)。在浩瀚的生物海洋里,有益于人類的生物我們姑且不論,即使是一只害蟲,它雖然在人們的厭惡、唾棄和捕殺中生存,但它無(wú)意中也為自己的天敵提供了食物,從而能保證益蟲更好的生存,維系著整個(gè)大自然的生態(tài)平衡。確實(shí),我們應(yīng)該敬畏地球上的一切生命,這不僅僅是因?yàn)槿祟愑袘z憫之心,更因?yàn)樗鼈兊拿\(yùn)就是人類的命運(yùn),當(dāng)它們被殺害殆盡時(shí),延續(xù)地球的生物鏈遭到破壞,人類就像是最后一塊多米諾骨牌,接著倒下的也便是自己了。
敬畏自然讀后感(篇11)
自然之力是偉大的。自然依靠它的力量建立起了一個(gè)又一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng),就地球來(lái)說(shuō),自然依靠它的力量將生物圈各個(gè)部分連成了一個(gè)整體,讓它們協(xié)調(diào)有序地工作,這是人類所無(wú)法想象的。
我們自以為能創(chuàng)造一個(gè)新的自然界,從生物圈2號(hào)來(lái)看,這是不可能的,自然界經(jīng)過(guò)了上百億年的演化,而人類但是數(shù)百萬(wàn)年,人類的力量和自然的力量相比實(shí)在是相形見(jiàn)絀。
自然界的每樣?xùn)|西都是精妙絕倫的藝術(shù)品,當(dāng)我們站在望遠(yuǎn)鏡下,那璀璨的星空難道不是最為秀麗的東西嗎?那一望無(wú)際的宇宙,望到的是秀麗,望不到的更是秀麗。如果我們把腳下的沙子放大一千倍,每一粒都晶瑩剔透得像寶石一樣。即使是我們最常見(jiàn)的太陽(yáng)和月亮,在一天中的任何時(shí)候,我們都能夠?yàn)樗鼰o(wú)與倫比的秀麗寫出詩(shī)來(lái),不,它的秀麗根本無(wú)法寫出來(lái),自然的秀麗在于給每一個(gè)看到它的人一種心靈上的震撼。
自從人類誕生以來(lái),我們就一向認(rèn)為我們比自然界其他部分更加高貴,因?yàn)槲覀儠?huì)創(chuàng)造和使用工具,我們自稱為“高等動(dòng)物”,似乎我們的一切都要高于自然,自然的一切都要臣服于我們。
為了證明這一點(diǎn),我們創(chuàng)造出了籠子:草編的,木頭的,鐵絲網(wǎng)的。然后把自然界其他部分裝進(jìn)去,讓它們成為我們的寵物,或者莫不如說(shuō),成為我們的玩物。我們總是天真地認(rèn)為,自然的其他部分務(wù)必千方百計(jì)地討得我們的歡心,然后我們會(huì)賞賜給它們什么東西。
對(duì)于這種幼稚的幻覺(jué),我們卻一向都深信不疑。
自從伽利略時(shí)代開始,我們叩開了自然科學(xué)的大門,我們的作品上天入海,上可至九天攬?jiān)拢驴芍廖逖笞谨M。于是我們驕傲起來(lái),認(rèn)為我們?nèi)〉昧瞬豢伤甲h的成就,完成可無(wú)法想象的成果。
對(duì)于自然來(lái)說(shuō),這是可笑的。我們所有人以及所有生物,都生存在我們自以為很大的生物圈中,但對(duì)于地球來(lái)說(shuō),生物圈但是是張薄紙,對(duì)于宇宙來(lái)說(shuō),地球連所謂的灰塵都算不上。我們引以為傲的成就,對(duì)于自然來(lái)說(shuō),根本就不值一提。
對(duì)于一個(gè)生命來(lái)說(shuō),這種美更加明顯:猴面包樹的花兒在一瞬間綻放,每一個(gè)花瓣都使人驚嘆為奇跡;不論是蒼蠅還是蜻蜓,他們的眼睛都是由無(wú)數(shù)秀麗的正多邊形組成的,而盡管它們飛的又高又快,它們的翅膀卻是通透的,每一次心跳都帶來(lái)一次生命的震動(dòng);大自然用它偉大的力量,讓每一個(gè)生命,包括人類在內(nèi),都展現(xiàn)出無(wú)法形容的美,就連最簡(jiǎn)單的病毒,也無(wú)不體現(xiàn)出它精心的設(shè)計(jì)。
這種美的建造是人類社會(huì)都達(dá)不到的,正如蜜蜂能夠讓任何一個(gè)建筑設(shè)計(jì)師都自慚形穢一樣。
依靠自然科學(xué),我們?yōu)槲覀兘忾_了大自然的秘密而沾沾自喜,這是何等的驕傲!但是,我們真的掌握了自然的全部財(cái)富了嗎?就我本人來(lái)說(shuō),即使是在我最熟悉的地方,比如光速可變,我也沒(méi)有理由認(rèn)為我們解開了全部問(wèn)題,它們的確使得宇宙演變更加清晰了一些,但是,誰(shuí)能保證下一個(gè)實(shí)驗(yàn)不會(huì)將它們徹底推翻呢?我們辛苦奮戰(zhàn)了四百年的理論體系,誰(shuí)明白它是否在第二頁(yè)就出了錯(cuò)誤呢?
自然界能夠否認(rèn)人類的結(jié)論,但人類的結(jié)論卻無(wú)法推翻自然界本身。我們完全沒(méi)有理由認(rèn)為我們可能接近擁有了自然界全部的財(cái)富,事實(shí)上,我們掌握越多的自然的財(cái)富,自然就越向我們證明它擁有無(wú)盡的財(cái)富。
當(dāng)我們癡迷于將自然改造得更適合我們時(shí),自然根本就不屑和我們爭(zhēng)辯,而一旦我們侵犯到它的尊嚴(yán),它吹一口氣就能將我們徹底摧毀。我們不斷推倒自然界前面的多米諾骨牌,自以為這樣更適合我們,殊不知我們就是多米諾骨牌中的一張,而且我們還并非最后一張。和自然摧毀我們的力量相比,我們的之前改造自然的力量根本就不可同日而語(yǔ)。
所以,我們務(wù)必學(xué)會(huì)敬畏自然,敬畏生命,我們只是自然界最普通的一部分。善待自然,善待生命,善待我們自己。
感悟精選(2):
敬畏自然讀后感(篇12)
最近在無(wú)聊時(shí)看了一下語(yǔ)文教科書里的《敬畏自然》這一篇文章,主旨是作者呼吁人類應(yīng)該平等對(duì)待自然界中的一切生命,但在閱讀之后,對(duì)作者的某些觀點(diǎn)感到不可理喻。
作者寫到“在自然看來(lái),人類上下翻飛的這片巨大空間,不過(guò)是咫尺之間而已,就如同鯤鵬看待斥鴳一般,只是蓬蒿之間罷了?!闭\(chéng)然,斥鴳所生活的空間確實(shí)無(wú)法與鯤鵬相比,但是,斥鴳和鯤鵬一樣,都在生活中盡自己的全力去追求,盡管斥鴳的理想在鯤鵬面前顯得微不足道,甚至是其不屑一顧的,但是對(duì)于斥鴳來(lái)說(shuō),這就是它的最大的能力:它們的能力不同,所追求的的理想當(dāng)然也不同——如果讓鯤鵬的靈魂寄居在斥鴳上,難道這只斥鴳還會(huì)遨游整個(gè)天空嗎?——如此說(shuō)來(lái),鯤鵬又有什么理由來(lái)嘲笑斥鴳呢?
另外作者還提到“我們的科學(xué)觀念完全錯(cuò)了,我們的航天器在他們眼中不過(guò)是個(gè)非常簡(jiǎn)單的兒童玩具?!蹦敲凑?qǐng)問(wèn),我們的科學(xué)觀念認(rèn)為地球近似球體、是立體的,難道在未來(lái)人們會(huì)認(rèn)為地球是方的、是平面的嗎?再者說(shuō)來(lái),也許我們的航天器在未來(lái)會(huì)顯得非常簡(jiǎn)單,但也決不至于淪落到兒童玩具的地步——你見(jiàn)過(guò)哪個(gè)兒童把萬(wàn)里長(zhǎng)城當(dāng)玩具?
而且作者還說(shuō)“人類為自己取得的這些成就而喜形于色,然而,誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢?誰(shuí)能斷言我們不是在走著一條通向死亡的路呢?”這些物質(zhì)本來(lái)就是用來(lái)運(yùn)用的,就算人類不碰它們,它們也會(huì)在太陽(yáng)“死亡”時(shí)被摧毀,或者被地外生命所掠奪。與其如此,那還不如就讓人類來(lái)使用,畢竟人類還是地球的產(chǎn)物。況且作者在文中提到人類是大自然的一部分,資源也是大自然的一部分,那么不就是大自然用大自然的資源——或者說(shuō)人類與資源進(jìn)行著生存競(jìng)爭(zhēng),適者生存,不適者淘汰,最后的勝者是人類,那么資源就理應(yīng)被人類淘汰,這是大自然自己定下的法則——這么說(shuō)來(lái),人類破壞大自然,豈不是大自然在自作自受?
最后,我認(rèn)為,我們應(yīng)該“敬重自然”,而不是“敬畏自然”,作者說(shuō)過(guò)“敬畏自然,就是敬畏我們自己?!蹦敲础熬础弊约哼€可理解,為什么我們要“畏”自己呢?我只能說(shuō):“作者的思維已經(jīng)超越了我的.理性限度。”
作文中的環(huán)境描寫指的是對(duì)人物所處的具體社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境的描摹。人總是生活在一定的環(huán)境當(dāng)中,故人的個(gè)性的形成與其所處的環(huán)境有密切的關(guān)系,寫好環(huán)境描寫對(duì)表現(xiàn)人物性格及渲染氣氛,突出文章主旨幫助很大。而在初中階段,更多的用到自然環(huán)境描寫,社會(huì)環(huán)境較少涉及。本文將針對(duì)記敘文寫作中的自然環(huán)境描寫做一說(shuō)明,希望對(duì)大家有所幫助。(next88)因所有環(huán)境均服務(wù)文章主題,故寫環(huán)境時(shí),需注意環(huán)境描寫并非文章主體。也即一篇作文中描寫自然環(huán)境的文字不一定要多,但要“得體”。所謂“得體”即是說(shuō)文中描寫的自然環(huán)境須與其記敘的事件有一定的內(nèi)在聯(lián)系,或?qū)ζ湟磉_(dá)的情感,主旨或其中的人物形象能起到烘托,突出的作用。針對(duì)如何做到“得體”,下面給出兩個(gè)思路,僅供參考。
局部映襯是指在作文中描寫自然環(huán)境時(shí),可在任何部分用自然環(huán)境映襯人物的精神品質(zhì)或文章的主旨、情感,從而讓文章品格得到提升。使用局部映襯法,景物描寫的文字并不求多,而求“精”而“得體”。某個(gè)地方可能只有一句景物描寫,但就因這一句話,提升了這篇作文的整體質(zhì)量。如一同學(xué)暑假回農(nóng)村老家探親,目睹了兄妹換親的封建陋俗,寫了一篇《探親》的作文,文章結(jié)尾寫到“第二天清早,我上路回城了。走時(shí)山村好靜,走過(guò)童年的小樹,我不禁回首:山村霧茫茫,人們還沒(méi)有從夢(mèng)中醒來(lái)呢?!弊髡呙鑼懮酱迕C5撵F氣,并以此暗示山村人們還未從夢(mèng)中醒來(lái),亦即還未丟掉封建陋俗,文章的主旨因此得到升華。
使用“局部映襯法”,需要注意的是須根據(jù)自己描寫自然環(huán)境想要達(dá)到的目的來(lái)決定描寫何種景物,并去尋找景物與達(dá)到的目的之間的關(guān)系。如果要表現(xiàn)一個(gè)人物的某種品格,可用和煦的春風(fēng)映襯“溫暖”“溫馨”,用各種表現(xiàn)純凈美好的景物映襯人物的高尚品質(zhì)……這一筆能使文章不僅停留在記敘層面,而有了一個(gè)精神的升華;如果要表現(xiàn)親情主題,可用明媚的陽(yáng)光象征與突出親情所帶來(lái)的溫暖與溫馨;如果要突出懷念主題,可適當(dāng)描述秋景;如果要渲染緊張氣氛,可以電閃雷鳴;如果要表現(xiàn)傷感,可以陰雨連綿……這個(gè)對(duì)應(yīng)之處同學(xué)們可在平時(shí)進(jìn)行優(yōu)秀作文閱讀的時(shí)候加以積累。
所謂“整體烘托法”指的是作文中的自然環(huán)境描寫從整體上定下了全文的情感基調(diào),或定下了故事的發(fā)生氛圍,或作為一個(gè)重要要素參與了整個(gè)故事的發(fā)展。最常見(jiàn)的有兩種情況:
第一,將同一環(huán)境描寫作為某種氛圍的襯托放在文章開頭,并在接下來(lái)的敘述中仍不時(shí)提到。這個(gè)環(huán)境描寫通常定下全文的情感氛圍或交待整個(gè)故事發(fā)生的背景。如一篇滿分作文《較量》,寫“我”作為班干部與班里惡作劇同學(xué)的一場(chǎng)較量,突出“我”的勇敢,在文章開頭即寫電閃雷鳴,風(fēng)雨交加,環(huán)境描寫不多,但從整體上給文章定下了一個(gè)緊張的環(huán)境氛圍。
第二,將一兩個(gè)環(huán)境描寫作為線索貫穿全文始終。在這種情況中,須在開頭即涉及這處環(huán)境描寫,以此形成線索的始端,然后各段或關(guān)鍵段落都要寫到這個(gè)或這些環(huán)境,文字可長(zhǎng)可短,位置可為段首,亦可段末,這樣會(huì)使人對(duì)這一自然環(huán)境產(chǎn)生深刻印象。具體可分成兩種情況,第一,自然環(huán)境在文章事件發(fā)展過(guò)程中是變化的,如一些文章要寫某事從不好變到好,便會(huì)使用雨過(guò)天晴的環(huán)境描寫,在開頭寫陰雨連綿,文中雨慢慢變小,文尾則變成陽(yáng)光燦爛。第二,某一自然環(huán)境在文中反復(fù)出現(xiàn),但自然環(huán)境本身變化不大,只是承載了某種情感或主題。如一篇北京中考滿分作文《凝聚》,其中“陽(yáng)光”作為一個(gè)環(huán)境描寫,在文中反復(fù)出現(xiàn),但內(nèi)容上并無(wú)很大變化,因?yàn)殛?yáng)光承載的是同樣一份“親情”。