姓氏歌課件
發(fā)布時間:2023-07-15 姓氏課件姓氏歌課件匯集7篇。
老師的部分工作內(nèi)容就有制作自己教案課件,這就要老師好好去自己教案課件了。教師需要不斷更新教案來適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)進步。如果您想更好地理解這個話題可以試試閱讀一下“姓氏歌課件”,歡迎您將我們的網(wǎng)站加入收藏夾與我們一起追尋更美好的未來!
姓氏歌課件 篇1
一、說教材;
1、教材的地位和作用
《姓氏歌》這篇課文語言簡潔,內(nèi)容淺顯,利用姓氏歸類識字。文中的姓氏都是取自《百家姓》,學(xué)習(xí)《姓氏歌》,并不是讓孩子們?nèi)パ芯浚膊皇亲屗麄內(nèi)ケ痴b所有的姓氏,而是通過學(xué)習(xí)此課,使孩子們認(rèn)識自己的姓與漢族的姓區(qū)別在哪里,還要對中國的姓氏文化感興趣,感受作為一個中國人的自豪。
2、學(xué)情分析:
經(jīng)過學(xué)習(xí)生活,明顯看出孩子們長大了,自主學(xué)習(xí)能力也加強了,雖然如此,但小學(xué)一年級的學(xué)生,有意注意的時間較短,所以在教學(xué)方法上要選擇多樣性。通過觀察,和一年多的接觸,我發(fā)現(xiàn)一年級的學(xué)生好奇心強、活潑好動、善于模仿,而現(xiàn)在班里大部分學(xué)生逐漸形成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,明確了自己的學(xué)習(xí)目標(biāo),能夠端正學(xué)習(xí)態(tài)度。
二、說教學(xué)目標(biāo)
設(shè)計教學(xué)目標(biāo)的依據(jù)和原則:
1、主要依據(jù)還是《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》及一年級學(xué)生實際情況。
2、教學(xué)目標(biāo)設(shè)計要體現(xiàn)教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性。在一定程度上說教學(xué)設(shè)計的目標(biāo)在于幫助學(xué)生學(xué)習(xí),或者說教學(xué)設(shè)計的目標(biāo)是服務(wù)于學(xué)習(xí),因此,堅持教學(xué)設(shè)計中教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性是教學(xué)
目標(biāo)設(shè)計的原則。根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析,結(jié)合著雙語班學(xué)生他們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征,我制定了以下的教學(xué)目標(biāo):
1、三維目標(biāo)
知識與技能
1、認(rèn)識12個生字,正確書寫7個生字。
2、朗讀課文,背誦課文。
過程與方法
通過用部件分解法,了解課文中的’李、張、胡、吳、徐、許’等姓氏的構(gòu)字特點,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)漢子的興趣,提高自主識字的能力。情感態(tài)度與價值觀
了解百家姓,初步感受中華姓氏文化的奧妙,能明白少數(shù)民族姓氏與漢族姓氏區(qū)別,增強對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛。
2、說教學(xué)的重、難點
本著新課程標(biāo)準(zhǔn),在吃透教材基礎(chǔ)上,還有學(xué)生實際情況,我確定了以下的教學(xué)重點和難點。
教學(xué)重點:了解用部件分解法記憶姓氏;了解’木子李,弓長張’等姓氏的習(xí)慣稱呼;熟讀課文,背誦課文。
突破方法:擴展延伸,說說議議。
教學(xué)難點:了解用部件分解法記憶姓氏。
突破方法:觀察字形,拆分討論。
為了講清教材的重、難點,使學(xué)生能夠達(dá)到本節(jié)內(nèi)容設(shè)定的教學(xué)目標(biāo),我再從教法和學(xué)法上談?wù)劊?/p>
三、說教法
我們都知道語文教學(xué)要遵循'以教師為指導(dǎo),以學(xué)生為主體,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到情感熏陶'的教學(xué)原則。針對本課的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的特點,我選擇以下教學(xué)方法:
1、課件演示法。課件演示起著使教學(xué)直觀化的作用,可以幫助學(xué)生理解抽象的語言文字,在本課教學(xué)中,我將利用課件,讓學(xué)生仔細(xì)觀察,看看部件分解的好處。
2、自主探究,小組比賽。
3、集體交流,課外延伸。
四、說學(xué)法
在教學(xué)中,我積極倡導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,通過讀讀、賽賽、鼓勵學(xué)生選擇合適自己的學(xué)習(xí)方法,注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣。
這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法:部件分解法、小組合作學(xué)習(xí)、認(rèn)真觀察。
五、說教學(xué)過程
在這節(jié)課的教學(xué)過程中,我注重突出重點,條理清晰,緊湊合理。各項活動的安排也注重互動、交流,最大限度的調(diào)動學(xué)生參與課堂的積極性、主動性。
(一)導(dǎo)入新課:(3—5分鐘)
出示課件,播放歌曲《百家姓》,讓學(xué)生認(rèn)真聽聽,然后說說,聽到了哪些姓。
這一環(huán)節(jié)的依據(jù):用動聽的歌曲,吸引孩子的注意力,達(dá)到初步接觸姓氏。
(二)講授新課:(30分鐘)
在講授新課的過程中,我突出教材的重點,明了地分析教材的難點。
1、教師朗讀課文,讓學(xué)生聽讀的基礎(chǔ)上,圈出我們學(xué)過的姓氏。
2、游戲比賽的形式來學(xué)習(xí)課文生字及課文。
3、出示課件,'你姓什么?'來引出后面的內(nèi)容。圖片中有幾個孩子,他們分別姓什么?
4、逐一學(xué)習(xí)課文中要求會寫的生字,比如古月胡,口天吳。
5、教師引導(dǎo),’李’的構(gòu)成,可以被分解成——木子李。
6、教師引導(dǎo),’張’的構(gòu)成,可以被分解成——弓長張。
7、引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)識字規(guī)律,很多不認(rèn)識的字我們要記憶的時候可以把它分解成兩個認(rèn)識的字來進行記憶。
教師小結(jié):這種把要認(rèn)得生字分解成兩個部分的方法,叫做部件分解法,是認(rèn)識漢字的一種常用方法。
這一環(huán)節(jié)的依據(jù)就是:多媒體教學(xué)的輔助,可以激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,調(diào)動學(xué)習(xí)積極性,提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
(三)游戲拓展(5分鐘)
老師準(zhǔn)備好的生字卡片,分發(fā)給幾個同學(xué),找一找部件分解的規(guī)律,把這幾個字分解一下。
課堂小結(jié):這篇課文引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識常見的姓氏用字,了解了用’部件分解法’記憶姓氏,初步了解中國姓氏。
六、說板書
我比較注重直觀、系統(tǒng)的板書設(shè)計,能及時地體現(xiàn)課文中的的知識點,以便于學(xué)生可以隨時進行朗讀,小老師領(lǐng)讀等,這樣能夠理解掌握更快,達(dá)到一目了然。
板書:木子李言午許姓氏歌雙口呂口天吳古月胡弓長張
七、布置作業(yè):書寫生字。
姓氏歌課件 篇2
活動目標(biāo):
1、誦讀《姓氏歌》,了解中國人的傳統(tǒng)姓氏文化。培養(yǎng)熱愛祖國文化的情感。
2、通過誦讀《姓氏歌》認(rèn)識生字。
3、學(xué)生展示誦讀《姓氏歌》的成果。
教學(xué)重點:
采用多種方法誦讀《姓氏歌》,正確、規(guī)范姓氏讀法。教學(xué)課時:2課時
活動過程:
一、啟發(fā)談話,導(dǎo)入活動
同學(xué)們,我們中華民族具有悠久的歷史,燦爛的文化。我國的經(jīng)典詩文有哪些,你們知道嗎?
學(xué)生討論交流。
(出示課件:告訴學(xué)生,我國的經(jīng)典詩文有《三字經(jīng)》《百家姓》《弟子規(guī)》《千字文》《論語》等。
二、誦讀匯報:
(出示《百家姓》課件。)
1、集體齊讀《百家姓》
趙錢孫李周吳鄭王
馮陳褚衛(wèi)蔣沈韓楊
朱秦尤許何呂施張
孔曹嚴(yán)華金魏陶姜
有多少同學(xué)愿意參與都可以,能說多少說多少
三、交流姓氏故事
提示:誰知道中國姓氏的來歷呢?其實每一個姓氏背后都有一個傳說。
誰愿意告訴大家,你知道哪一個姓氏的故事呢?
1、同桌商量、準(zhǔn)備交流
2、老師引入故事話題
1)教師講張氏背后的故事吧。
在很久遠(yuǎn)的過去,皇帝的第五個兒子的兒子揮很聰明,喜好狩獵,發(fā)明了弓箭,被任命為弓正,賜姓張;此外,晉國大夫解張,字張侯,他的子孫也稱為張氏。
張姓氏的名人有:西漢大臣張良;東漢科學(xué)家張衡、書法家張芝和著名醫(yī)學(xué)家張仲景;著名的《清明上河圖》就是北宋畫家張擇端的偉大作品;還有現(xiàn)代國民黨愛國將領(lǐng)張學(xué)良等。
四、游戲活動
1、出示課件,讓學(xué)生讀一讀(邊拍手邊讀《姓氏歌》)你姓什么?我姓李。什么李?木子李。
他姓什么?他姓張。什么張?弓長張。
古月胡,口天吳。雙口呂,言午許。
三橫王,草頭黃。立早章。雙人徐。
耳東陳,禾木程。中國人,百家姓。
2、介紹自己知道的姓氏
1)介紹前,老師先要提出要求。要求同學(xué)在介紹時,聲音要洪亮,吐字要清楚,面帶微笑看著全體同學(xué)來介紹
2)開火車,來介紹。
3)同學(xué)評一評,誰介紹的好。
4)同學(xué)之間交流一下自己知道的有關(guān)中國姓氏的一些趣事。
4、觀看有關(guān)中國《百家姓》的表演唱視頻。
5、活動總結(jié):同學(xué)們,中國的古代傳統(tǒng)文化,流傳至今。希望同學(xué)們在以后的課外閱讀中,學(xué)到更多的中國傳統(tǒng)文化知識。
6、結(jié)束語:
大家一起來說:不管我們姓什么,我們都是中國人!
第二課時
1、聽課文錄音,邊聽邊畫出要求認(rèn)識的生字,自由練讀。
2、指名朗讀句子,注意停頓。
3、播音樂,加動作,自由輕聲讀課文。
4、按順序出示詞語卡片,齊讀課文。
5、指導(dǎo)書寫生字
(1)指名朗讀,正音。
(2)通過多種方式反復(fù)識記生字。
(3)多媒體出示田字格生字“午、古、王”
學(xué)生觀察思考:這三個字是什么結(jié)構(gòu)?(獨體結(jié)構(gòu))比較其書寫特點。
教師范寫,學(xué)生描紅、臨寫。
(4)多媒體出示田字格中“李、吳、雙”引導(dǎo)學(xué)生觀察、描紅、臨寫、擴詞
6、知道有感情地朗誦課文。
7、完成課后練習(xí)
讀讀:自由朗讀、同桌互讀、正音糾錯
演演:教師說動物名稱,學(xué)生做動作
背背:自由練背,積累詞語。
(三)布置作業(yè)
抄寫課后讀讀記記的詞語
背誦課文
板書:姓氏歌
不管我們姓什么,我們都是中國人!
中國人,百家姓。
姓氏歌課件 篇3
教學(xué)目標(biāo)
1、認(rèn)識兒歌中的12個生字,書寫7個漢字。
2、培養(yǎng)學(xué)生對姓氏文化的興趣,了解有關(guān)百家姓的小知識,區(qū)分讀音相近的姓氏的不同寫法。
3、正確、流利、有節(jié)奏地朗讀并練習(xí)背誦課文。
4、結(jié)合學(xué)生自身的姓氏激發(fā)學(xué)生的識字興趣。
教學(xué)重難點
重點:
識字寫字,正確、流利、有節(jié)奏地朗讀。
難點:
激發(fā)學(xué)生對姓氏文化的興趣。
課時安排
2課時
教學(xué)過程:
第一課時
一、結(jié)合學(xué)生姓氏,精彩導(dǎo)入
1.教師請同學(xué)們拿己課前準(zhǔn)備好的姓名卡片,說說自己姓什么,叫什么名字。
2.教師根據(jù)學(xué)生的交流情況進行:每個人都有自己的名字,名字分為兩個部分,姓和名,通常情況下,名字中的第一個字就是姓。(相機指導(dǎo)生字“姓”的書寫:左右結(jié)構(gòu),女加生,“女”字在作偏旁時,第三筆橫畫改為提畫,不能出頭。)
3.板書課題:姓氏歌,指名學(xué)生朗讀,注意正音:“姓”是后鼻音,“氏”是整體認(rèn)讀音節(jié),并與“低”加以區(qū)分。
二、學(xué)習(xí)課文第一小節(jié),自學(xué)
1.學(xué)生借助漢語拼音自主朗讀課文第一小節(jié),注意讀準(zhǔn)字音,讀通句子。
2.檢查學(xué)生的自讀情況。
(1)指名學(xué)生朗讀第一、二句,相機出示詞語卡片“什么” 、 “李”,指名學(xué)生認(rèn)讀,注意正音:“什”是前鼻音,“么”讀輕聲;“李”是邊音,相機交流“李”的識記方法:上下結(jié)構(gòu),木加子。
(2)指名學(xué)生朗讀第三、四句,出示詞語卡片“張”,強調(diào)“張”是翹舌音,交流識字方法:弓加長,張。
(3)指名學(xué)生朗讀第五句,出示詞語卡片“古” “吳” “雙”,指名學(xué)生認(rèn)讀,交流識字方法,師給予鼓勵和指導(dǎo)。
3.再讀第一小節(jié),鞏固識字。
(1)學(xué)生再次自由朗讀第一小節(jié),將這一小節(jié)中出現(xiàn)的姓氏用筆圈出來,和同位交流。
(2)指名學(xué)生朗讀第一小節(jié),匯報出現(xiàn)的姓氏,教師相機板書:李、張、胡、吳、徐、許。
(3)引導(dǎo)學(xué)生觀察字形,說說是怎樣記住這些字的。
(4)重點區(qū)別“胡”和“吳” 、 “徐”和“許” 。師質(zhì)疑:引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)這兩組姓氏讀音很接近,當(dāng)別人沒有聽清是姓“胡”還是姓“吳”,是姓“徐”還是姓“許”的時候,該怎么辦呢?學(xué)生交流匯報,教師適當(dāng):可以通過字形的不同組合來加以區(qū)分。學(xué)生再次朗讀:“古月胡,口天吳,雙人徐,言午許。 ”(微課展示)
4.游戲鞏固。摘蘋果送朋友:將六個姓氏卡片剪成蘋果狀,貼在黑板上,指名學(xué)生上黑板摘蘋果,蘋果反面寫的是什么姓氏,讀出來,送給班級姓該姓氏的同學(xué)。
5.練習(xí)熟讀并背誦。
(1)學(xué)生再次練習(xí)朗讀第一小節(jié)。
(2)多種形式朗讀:指名讀,同位一問一答讀,拍手讀,男女生對讀,全班齊讀。
(3)指名學(xué)生背誦,全班齊背。
三、書寫指導(dǎo)
1.出示第一小節(jié)要求會寫的字:什、么、雙,指名學(xué)生認(rèn)讀,口頭組詞。
2.學(xué)生自主觀察字形,交流識記方法,教師給予鼓勵和指導(dǎo)。
3.師范寫講解:“什”左右結(jié)構(gòu),要寫得左窄右寬;“雙”左右相同,左邊略小,又字的捺畫變成點畫。生觀察書空。
4.學(xué)生自主描紅、仿寫,教師巡視指導(dǎo),強調(diào)正確的寫字姿勢。
5.交流反饋,評議提高。
四、作業(yè)
1、連一連,組成有關(guān)姓氏的漢字。木弓口讠彳古長天子月午余
2、給下列漢字加個部首,組成新字再組詞。女()十()又()
五、精準(zhǔn)
同學(xué)們,這節(jié)課我們認(rèn)識了生活中的一些常見姓氏,區(qū)分了它們的字形,還學(xué)習(xí)了寫字。課下,請同學(xué)們繼續(xù)了解自己的家人還有哪些姓氏,我們下節(jié)課一起來分享。
第二課時
一、復(fù)習(xí)舊知,精彩導(dǎo)入
1.出示生字詞卡片:姓氏、什么、張、胡、吳、徐、許,指名認(rèn)讀。
2.說說自己班上還有哪些不同的姓氏,師相機板書。
3.師過渡:我們的姓氏有很多,古人曾經(jīng)編過一本書,叫《百家姓》,里面收集了常見的姓氏,這節(jié)課我們就一起來學(xué)習(xí)。
二、學(xué)習(xí)課文第二小節(jié),自學(xué)
1.學(xué)生借助拼音自由朗讀第二小節(jié),注意讀準(zhǔn)字音。
2.檢查學(xué)生的自讀情況。
(1)指名學(xué)生朗讀第二小節(jié)。
(2)根據(jù)學(xué)生的朗讀情況相機正音,并出示詞語卡片:、趙、錢、孫、周、鄭、王、東方、上官,指名學(xué)生認(rèn)讀,強調(diào):“趙、周”是翹舌音,“王、方”是后鼻音。
(3)全班齊讀第二小節(jié)。
3.鞏固識字。
(1)學(xué)生再次朗讀第二小節(jié),畫出其中的姓氏,再讀一讀。
(2)指名學(xué)生交流第二小節(jié)中出現(xiàn)了哪些姓氏,教師根據(jù)學(xué)生的交流情況適時張貼相關(guān)卡片:趙、錢、孫、李、周,吳、鄭、王、諸葛、東方、上官、歐陽。
(3)再次打亂順序,指名學(xué)生認(rèn)一認(rèn)這些姓氏,并說說自己的家人或同學(xué)有哪些人是這個姓。(微課展示)
(4)鼓勵學(xué)生說說自己是如何記住這些字形的,在此過程中,教師要給予學(xué)生充分的鼓勵,并滲透一定的識字方法。如:“趙、錢、孫”都可以用第一小節(jié)的漢字組合法來識記;“周”是半包圍結(jié)構(gòu),里面是“土”加“口”;“王”是“三”字中間加一豎。
4.了解單姓和復(fù)姓。
(1)教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)黑板上這些姓氏有什么不同。
(2)指名學(xué)生交流,教師:的姓氏中,大部分是一個字,也有兩個字的,如:東方、歐陽、上官等,這樣的姓叫復(fù)姓。
5.游戲進一步鞏固:師出示一張姓氏卡片,班上是這個姓氏的小朋友站起來,大聲說:示例:我姓錢,金錢的錢。
6.朗讀并背誦第二小節(jié):生自由朗讀第二小節(jié),通過拍手讀感受其中的節(jié)奏,練習(xí)背誦。
三、適當(dāng)拓展,激發(fā)興趣
1.師過渡:通過剛才的學(xué)習(xí),我們知道的姓氏有很多,除了課文中提到的姓氏,你們還知道哪些姓氏呢?
2.學(xué)生自主交流,教師根據(jù)學(xué)生的交流相機板書,拓展學(xué)生的識字量。
板書設(shè)計:
1、識字2、姓氏歌
常見姓氏:李、張、胡、吳、徐、許
《百家姓》:趙、錢、孫、李,周、吳、鄭、王(單姓)
諸葛、東方、上官、歐陽(復(fù)姓)
姓氏歌課件 篇4
教材內(nèi)容
第二冊第一單元(識字)第2課
教學(xué)內(nèi)容
課本P4P5
教學(xué)目標(biāo)
(核心目標(biāo)前加★號)
1、誦讀《姓氏歌》,了解中國人的傳統(tǒng)姓氏文化。培養(yǎng)熱愛祖國文化的情感。
★2、通過誦讀《姓氏歌》認(rèn)識12個生字、會寫7個生字,認(rèn)識部首“弓、钅”。
3、通順、流利、有節(jié)奏的朗讀課文。
教學(xué)重點 采用多種方法誦讀《姓氏歌》,正確、規(guī)范姓氏讀法
教學(xué)難點 通過誦讀《姓氏歌》認(rèn)識生字
教具準(zhǔn)備 課件,百家姓資料、生字卡片 課時安排 2課時
導(dǎo)學(xué)設(shè)計
教學(xué)過程 (第 1 課時)
教學(xué)任務(wù) 1、誦讀《姓氏歌》,了解中國人的傳統(tǒng)姓氏文化。培養(yǎng)熱愛祖國文化的情感。
2、通過誦讀《姓氏歌》,認(rèn)識12個生字、認(rèn)識部首“弓、钅”。
3、通順地朗讀課文。
教學(xué)環(huán)節(jié) 教學(xué)預(yù)設(shè)(提問設(shè)計) 小組任務(wù) 修改補充
揭題導(dǎo)入
導(dǎo)學(xué)反饋
用時:3分鐘
一、啟發(fā)談話,導(dǎo)入活動
同學(xué)們,我們中華民族具有悠久的歷史,燦爛的文化。我國的經(jīng)典詩文有哪些,你們知道嗎? (出示課件:告訴學(xué)生,我國的經(jīng)典詩文有《三字經(jīng)》《百家姓》《弟子規(guī)》《千字文》《論語》等。
二、誦讀匯報: (出示《百家姓》)
1、集體齊讀《百家姓》
趙 錢 孫 李 周 吳 鄭 王
馮 陳 褚 衛(wèi) 蔣 沈 韓 楊
朱 秦 尤 許 何 呂 施 張
孔 曹 嚴(yán) 華 金 魏 陶 姜
……有多少同學(xué)愿意參與都可以,能說多少說多少 學(xué)生討論交流。
精講點撥
用時:27分鐘 一、自主學(xué)習(xí),了解兒歌
1.借助拼音自由朗讀兒歌,找到文中的生字圈出來,遇到讀不準(zhǔn)的 生字,請教老師或者同學(xué),反復(fù)讀幾遍。
2.指名朗讀,集體訂正后齊聲誦讀。
3.小組合作。 (1)自由朗讀兒歌,一邊讀一邊想:兒歌一共幾個小節(jié)?從中讀懂了 什么?把你的想法告訴小組同伴。 (2)還有不懂的地方,在旁邊做上記號。
4.指名朗讀,其他同學(xué)認(rèn)真傾聽。
5.交流自己讀懂了什么,還有什么不懂的。
二、開展游戲,趣味誦讀
(一)誦讀第一節(jié)。
1.指名朗讀第一節(jié)。
2.齊讀第一節(jié)。
3. 了解第一節(jié)的姓氏介紹方法。 出示: 什么李?木子李。 什么張? 弓長張。 古月胡,口天吳, 雙人徐,言午許。
(1)說說發(fā)現(xiàn)了什么。(通過把字拆開的方式來介紹姓氏。)
(2)出示幾個姓,讓學(xué)生嘗試拆解。如“章—立早章”“呂—雙口呂”“林— 雙木林”“陳—耳東陳”“黃—草頭黃”等。
(3)齊讀第一節(jié)。
(4)同桌用玩拍手游戲的方式朗讀第一節(jié)。 4.采用不同的方法講述。
(1)除了拆字法,還有什么方法也能講清自己的姓氏呢?
(2)照樣子說一說。 出示:你姓什么?我姓方。 什么方?方向的方。
①師生問答。
②學(xué)生同桌之間游戲問答。
5.齊讀第一節(jié),背誦第一節(jié)。
(二)誦讀第二節(jié)。
1.引讀: 師:中國姓氏有很多—— 生:趙、錢、孫、李,周、吳、 鄭、王。 指導(dǎo)讀好“鄭”字,它的韻母是后鼻音。
2.說說你還知道哪些姓氏,接一接。
3.出示第四、五行,認(rèn)識復(fù)姓。
(1)跟著老師讀好復(fù)姓。
(2)教師介紹復(fù)姓。
(3)學(xué)生補充自己知道的復(fù)姓。
(4)教師補充常見的復(fù)姓。
4.指名讀第二節(jié)。
5.齊讀第二節(jié),背誦第二節(jié)。
(三)比賽朗讀,加深記憶。
1.個人挑戰(zhàn)賽。
2.男生女生集體比賽。
3.齊讀課文。
三、合作學(xué)習(xí),識記生字 1.出示生字“張”“趙”“錢”,學(xué)習(xí)新部首。 (1)指名朗讀生字。 (2)介紹部首:“弓、走、钅”。 (3)說說一個字在做部首時和原來在寫法上有什么不同。 2.出示生字:么、國、方、什、雙、王 ……說說有什么好方法可以 快速記住它們。 3.小組合作交流。 預(yù)設(shè): 國:四四方方一個框,里面住著小玉兒。
四、活動總結(jié):同學(xué)們,中國的古代傳統(tǒng)文化,流傳至今。希望同學(xué)們在以后的課外閱讀中,學(xué)到更多的中國傳統(tǒng)文化知識。
當(dāng)堂訓(xùn)練
鞏固拓展
用時:5分鐘 一、完成課后練習(xí)
讀讀:自由朗讀、同桌互讀、正音糾錯
做游戲:師生互動,說姓氏
例:你姓什么?我姓張。什么張,弓長張。
介紹自己姓什么,可以用不同方法。
說說你還知道什么姓?
達(dá)標(biāo)檢測
用時:
作業(yè)設(shè)計
完成《同步精練》部分習(xí)題
2、熟讀課文
板書設(shè)計 姓氏歌
木子李
弓長張
古月胡……
教學(xué)反思
教學(xué)過程 (第 課時)
教學(xué)任務(wù) 通過誦讀《姓氏歌》,鞏固上節(jié)課認(rèn)識的12個生字。學(xué)會寫7個生字背誦課文。
教學(xué)環(huán)節(jié) 教學(xué)預(yù)設(shè)(提問設(shè)計) 小組任務(wù) 修改補充
揭題導(dǎo)入
導(dǎo)學(xué)反饋
用時:5分鐘 復(fù)舊導(dǎo)入
1.出示生字卡片,開火車檢查認(rèn)字。
2、齊讀課文
精講點撥
用時:15分鐘 一、指導(dǎo)書寫生字
(1)指名朗讀,正音。
(2)通過多種方式反復(fù)識記生字。
(3)多媒體出示田字格生字“姓、什、雙”
學(xué)生觀察思考:這三個字是什么結(jié)構(gòu)?(左右結(jié)構(gòu))
比較其書寫特點。
教師范寫,學(xué)生描紅、臨寫。
多媒體出示田字格中“王、方、么”引導(dǎo)學(xué)生觀察結(jié)構(gòu)、書寫要領(lǐng)、描紅、臨寫、擴詞
出示“國”,回顧結(jié)構(gòu)、部首并組詞
有感情、節(jié)奏地朗誦課文。
當(dāng)堂訓(xùn)練
鞏固拓展
用時:15分鐘 書寫生字,完成練習(xí)
達(dá)標(biāo)檢測
用時: 1、根據(jù)課文內(nèi)容填空。
木子——( ) 弓長——( ) 古月——
( )
口天——( ) 子小——( ) 言午——
( )
作業(yè)設(shè)計
1、《好字行天下》
2、《同步精練》
板書設(shè)計 姓氏歌
木子李 姓 什 么 雙 國 王 方
弓長張
古月胡…………
姓氏歌課件 篇5
教學(xué)目標(biāo)
1認(rèn)識本課生字,正確書寫要求寫的字。
2正確、流利地朗讀課文,產(chǎn)生愛我中華大家庭的思想感情。
3初步了解中華百家姓的基本情況。
教學(xué)重點
認(rèn)寫本課生字。
教學(xué)準(zhǔn)備
教師:能拆分、組合的生字卡片、詞語卡片;較全面地了解中華百家姓的基本情況。
學(xué)生:生字卡片;了解班上同學(xué)和親戚、朋友的姓氏情況。
教學(xué)時間
1~2課時
教學(xué)過程
一、激趣導(dǎo)入,揭示課文題目
1同學(xué)們,請你自豪地告訴大家,你姓什么。(抽多個學(xué)生回答。)
2在我們這個小小的班級里,就有姓王的、姓李的、姓劉的同學(xué)們還知道哪些姓呢?
3我們的姓是從祖輩傳下來的。中國人的姓有幾千種。有些研究中國姓氏的專家把常見的姓氏列了一個表,叫《中華百家姓》,讀起來順口,便于記憶,就像一首歌謠。今天,我們就來學(xué)習(xí)其中的一小部分。
板書課文題目:姓氏謠
二、初讀課文,自主識字
1用自己喜歡的方式讀一讀課文,遇到不認(rèn)識的字多讀兩遍。
2找一找課文,這其中有你的姓嗎?有你熟悉的人的姓嗎?
3誰愿意讀讀課文?其余孩子認(rèn)真聽他是否讀準(zhǔn)了字音、讀通了句子。抽生評議。
4拿出生字卡,同桌伙伴互相考考,不認(rèn)識的,互相幫幫,看誰記得牢。
5交流識字經(jīng)驗:孩子們一定有許多巧妙的識字辦法,誰來向大家介紹一下識記本課生字的好方法。
(加一加,減一減,換一換,比一比,編順口溜,編兒歌等識字方法。)
6用開火車讀、分組讀、齊讀的形式認(rèn)讀生字。
7齊讀詞語卡片。
三、誦讀課文,領(lǐng)會感悟
1請學(xué)生用自己喜歡的方式讀課文,說說自己讀懂了什么。
(學(xué)生交流,教師相機引導(dǎo)。)
2教師:有不明白的地方嗎?請?zhí)岢鰜砦覀児餐鉀Q。
3逐個討論學(xué)生提出的問題。
問題一:單姓、復(fù)姓的認(rèn)識。
(1)學(xué)生自己談?wù)J識。
(2)勾出課文里的復(fù)姓,讀一讀。
(3)你知道哪些人的姓是復(fù)姓,說一說。
(如:諸葛亮、司馬光、歐陽修等。)
問題二:學(xué)生自由暢說:華夏兒女指誰?為什么說不管你我姓什么,華夏兒女是一家?
總結(jié):在我們這個班里,有姓張的,姓李的,姓劉的不管我們姓什么,我們都親如兄弟姐妹,快樂得像一家人。而我們的祖國就是一個大家庭,不管我們姓什么,都是龍的傳人,都是祖國媽媽的兒女,我們都是親人。
4學(xué)生自豪地朗讀課文。
四、鞏固生字,指導(dǎo)書寫
1課件出示8個要求會寫的字。請大家讀兩遍。
2教師:哪個字最難寫?想看著老師寫一寫嗎?
3教師范寫生字,重點指導(dǎo)歐、嚴(yán)、慕的書寫。
4學(xué)生自主書寫。
5展示學(xué)生作業(yè),評一評。
五、自主實踐,拓展知識
1請學(xué)生在卡片上用彩色筆寫出自己知道的姓,注上拼音,寫好后在小組內(nèi)交流認(rèn)讀。
2課件出示資料《中華百家姓》,讓學(xué)生認(rèn)一認(rèn),讀一讀。
3鼓勵學(xué)生課后主動去查閱資料,了解一下中國姓氏的其他知識。
姓氏歌課件 篇6
活動目標(biāo)
1.調(diào)查周圍人的姓氏,了解百家姓,感受中國姓氏的豐富內(nèi)涵。
2.了解自己姓名的由來,體會家人對自己的期望。
活動重難點
重點:調(diào)查周圍人的姓氏,能大膽地交流。
難點:在了解自己名字由來的過程中體會家人對自己的期望。
活動準(zhǔn)備
請幼兒在活動前調(diào)查自己周邊熟悉的人的姓氏,并向家長了解自己名字的由來
將每名幼兒的姓氏卡片貼在展示板上。
投影儀。
幼兒用書第2冊第20頁。
音樂CD(歌曲《百家姓》)
活動過程
一、我的姓氏
1.我姓什么
一一每個人都有自己的姓氏,你姓什么?請上來取走你的姓氏卡片。(教師出示班級幼兒的姓氏卡片。)
一一請你向身邊的朋友介紹自己的姓氏。(教師鼓勵幼兒自主結(jié)對介紹。)
我和誰一個姓?
一一你和誰同一個姓?請和與你姓氏一樣的人組成一個小組。(幼兒根據(jù)經(jīng)驗總結(jié)和自己同樣姓的人,并且按姓氏分組。)
教師小結(jié):每個中國人都有自己的姓氏,姓氏是老祖宗傳下來的。
二、百家姓
1.我的調(diào)查
一一前兩天,小朋友對姓氏做了調(diào)查,除了剛才我們說到的姓氏以外,你還調(diào)查到了哪些姓氏?(幼兒回答,教師取出相應(yīng)的調(diào)查表展示在投影儀上。)
2.百家姓
一一中國有很多的姓氏,聰明的中國人把它編成了一首歌?,F(xiàn)在就讓我們一起來聽一聽。(播放《百家姓》,幼兒欣賞。)
一一請你跟著唱一唱(百家姓)。
3.教師小結(jié):中國姓氏文化源遠(yuǎn)流長,每一種姓都包含其獨特的、豐高的文化內(nèi)涵
三、寶寶的名字
1.寶寶姓什么。
一一假如你當(dāng)了爸爸媽媽,你的寶寶會姓什么?為什么?(引導(dǎo)幼兒從自己的姓氏由來推測自己的孩子將來會姓什么。)
四、我給寶寶來取名。
一一如果你們長大了,有了自己的寶寶,你打算給你的寶寶取什么名字?為什么?
一一教師小結(jié):一般寶寶都跟著爸爸姓,不過現(xiàn)在限著媽媽姓的寶寶也有許多。每個孩子的姓都是爸爸媽媽留給我們的印記.性氏后面的名字也奇托著爸爸媽媽對我們的希望??磥砦覀円淝樗麄兘o子我們的姓氏和名字,做更好的自己。
活動延伸
聽一聽、唱一唱(百家姓》。
和家長一起尋找自己的姓氏傳說。
描一描自己的名字,畫畫自己名字的故事
姓氏歌課件 篇7
孟姜女哭長城的故事可謂家喻戶曉。孟姜女姓孟嗎?如果認(rèn)為她姓孟名姜女,或者是姓孟名姜的女子,那可就大錯特錯了。孟姜女姓姜不姓孟,孟表示她排行老大,女則表示她的性別。說白了,孟姜女就是姜家的大小姐??薜归L城的孟姜女,史無其人,而孟姜卻是先秦時期婦女的常見稱呼。例如《詩經(jīng)桑中》:云誰之思?美孟姜兮。程俊英先生就譯作:猜猜我心在想誰?漂亮大姐本姓姜。要學(xué)習(xí)與研究古代文化,就要弄懂類似孟姜女這一類問題,也就是說,必須對古人的姓氏有所了解。
姓與氏有聯(lián)系而又不完全相同。宋代史學(xué)家劉恕在《通鑒外紀(jì)》中說:姓者,統(tǒng)其祖考之所自出;氏者,別其子孫之所自分。十分準(zhǔn)確地點明了姓與氏的聯(lián)系與區(qū)別。
姓的產(chǎn)生,可以追溯到原始社會后期的母系氏族階段。當(dāng)時以母系血統(tǒng)為紐帶形成了一個個氏族,每個氏族為區(qū)別于其他氏族,必須有一個稱號,這些稱號就是姓。從姓字的構(gòu)造來看,它是個會意字,從女從生,《說文》釋作人所生也,表明由同一女性所生的后代即為同姓。懂得這些,我們就不難明白為什么許多古姓都是從女字旁的了,例如姬、姜、贏、姒等姓。
最初的同姓不會很多,但隨著后代不斷繁衍,同姓自然會越來越多。同姓的氏族分為若干分支散居到各地,這些分支除了共同的姓之外,又有一些特殊的稱號作為自己的標(biāo)志,這就產(chǎn)生了氏。最早的氏,大約出現(xiàn)于母系氏族社會向父系氏族社會過渡階段,可能是各個父系氏族的稱號,或者直接就是該父系氏族首領(lǐng)的稱號。神話傳說中的人物軒轅氏、神農(nóng)氏、伏羲氏、燧人氏等,其實也都是各父系氏族的稱號,就是我國最早的一些氏。氏產(chǎn)生之后,就出現(xiàn)了同姓異氏的現(xiàn)象。例如,子是商代祖先的姓,子姓的下面又分氏,據(jù)《左傳定公四年》即有殷民六族:條氏、徐氏、蕭氏、索氏、長勺氏、尾勺氏;有殷民七族:陶氏、施氏、繁氏、鑄氏、樊氏、饑氏、終葵氏;據(jù)《史記殷本紀(jì)》則有殷氏、來氏、宋氏、空桐氏、稚氏、北殷氏、目夷氏。
顧炎武《日知錄原姓》說:氏一再傳而可變,姓千萬年而不變,指出姓是穩(wěn)定的,而氏的變化可以很大。例如,周人姓姬,相傳是從黃帝時延續(xù)下來的,齊人姓姜,相傳是從炎帝時延續(xù)下來的,都?xì)v時很長且沒有變化。氏的情況就不同,變化較大??鬃颖臼撬螄F族的后代,而宋是殷商遺民所建,應(yīng)當(dāng)姓子;他的先祖以公孫為氏,到孔父嘉時,五世親盡,別為公族(《孔子家語》),便又以孔為氏。因為氏可以變化,它的得名情況也較復(fù)雜。有的以先人的字為氏,如伯、仲、叔、季;有的以先人的別號為民,如唐、虞、夏、殷;有的以先人的溢號為氏,如戴、武、宣、穆;有的以爵號為氏,如公、侯、伯、王;有的以封國為氏,如曹、魯、宋、衛(wèi);有的以居地為氏,如城、郭、園、池;有的以職業(yè)為氏,如衛(wèi)、陶、索、卜。也正因為如此,有時一個人甚至?xí)袔讉€民。例如,商鞅本是衛(wèi)國人,以衛(wèi)為氏,稱衛(wèi)鞅;作為公室子孫,以公孫為氏,稱公孫鞅;后來被封于商,又以商為氏,稱商鞅。
姓和氏還有哪些特點和作用呢?我們可以引用鄭樵在《通志氏族略序》中的話從兩個方面來認(rèn)識。
一是男子稱氏,婦人稱姓,氏所以別貴賤姓所以別婚姻。
產(chǎn)生于母系氏族社會向父系氏族社會過渡階段的氏,實際上體現(xiàn)了同姓者地位與財富的差別,而由于此時男子正逐漸成為氏族的主導(dǎo)者,他們稱氏,便可將自己的地位與財富同其他氏族區(qū)別開來,所以男子稱氏,而從不以姓相稱。顧炎武在《日知錄原姓》中對此作了深入研究,他列舉出《左傳》大量實例總結(jié)道:考之于《傳》,二百五十五年之間,有男子而稱姓者乎?無有也。在這個問題上,許多人注意不夠,容易出錯。比如,屈原姓羋(mǐ),以屈為氏,因此不能說他姓屈名原。至于司馬遷的《史記》、劉知幾的《史通》把周文王稱為姬昌、周公稱為姬旦,也都是不符合歷史事實的。
姓的基本作用是明血緣、別婚姻,同姓不婚是一條重要原則。男女同姓,其生不蕃的說法(《左傳僖公二十三年》),是古人對優(yōu)生理論的正確認(rèn)識。鄭樵概括說:氏同姓不同,婚姻可通;姓同氏不同,婚姻不可通??梢娦諏τ诨橐龅闹匾饬x。這樣,以生育傳宗為主要任務(wù)的女性,為防止同姓通婚,她們的姓比名更為重要,必須十分明確??偨Y(jié)起來,大致有這么幾種情況:
1.尚未成親的女子,在姓前加上孟(伯)、仲、叔、季來表示排行,例如孟姜、伯姬、仲姜、叔隗、季姒。
2.出嫁之后,在姓前加上自己所自出的國名或氏,例如齊姜、秦贏、晉姬、褒姒、國姜(國是民)。
3.嫁給別國的國君,在姓前加上配偶的國名,例如秦姬、孔姬、芮姜。
4.嫁給別國的卿大夫,在姓前加上配偶的氏或邑名,例如孔姬(孔圉之妻)、秦姬(秦遄之妻)、趙姬(趙衰之妻)、棠姜(棠公之妻,棠是邑名)。
5.死后在姓前加上配偶或本人的溢號,例如武姜(鄭武公之妻)、穆姬(秦穆公之妻)、文嬴(晉文公之妻)、文姜(魯桓公之妻,文是其本人溢號)。
二是貴者有氏,賤者有名無氏。先秦時期,只有貴族才有氏,普通的平民沒有別貴賤的需要,一般沒有氏。像弈秋、皰丁、匠石、醫(yī)和、優(yōu)孟等人,其實就是在他們各自所從事的職業(yè)或具有的專長之后加上名所構(gòu)成的稱號,其中的奔指棋手、庖指廚師、匠指木工。醫(yī)指醫(yī)生、優(yōu)指演戲的人。
以上所說,是夏、商、周三代結(jié)束之前的情況。到了動蕩、變革的戰(zhàn)國時期,姓氏制度起了很大變化。社會轉(zhuǎn)型,天下大亂,沖擊了嚴(yán)格的等級制度,氏作為別貴賤的作用逐漸淡化消失,而只是以男子為中心的家族的標(biāo)志。氏取代了過去姓的地位,人們往往以氏為姓,姓氏逐漸合而為一。戰(zhàn)國以后,姓與氏全都叫姓,人人有姓。這種做法從此一直沿用下來。
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短歌行課件(匯總7篇)
短歌行課件:教育領(lǐng)域的變革與創(chuàng)新
老師在正式上課之前需要寫好本學(xué)期教學(xué)教案課件,現(xiàn)在著手準(zhǔn)備教案課件也不遲。教案是實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的有效手段,那有哪些值得參考教案課件呢?“短歌行課件”的與眾不同之處將在這篇文章中得以呈現(xiàn),特別歡迎您來參考并深度閱讀!
在這個信息時代,教育領(lǐng)域也不斷發(fā)生變革與創(chuàng)新。傳統(tǒng)的教學(xué)方式已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代學(xué)生的需求,因此,教學(xué)教案也需要與時俱進,融入創(chuàng)新元素。短歌行課件是一份充滿活力和創(chuàng)意的教案課件,通過引入新穎的教學(xué)方法和技術(shù),讓學(xué)生在愉悅的學(xué)習(xí)氛圍中獲得知識。
首先,短歌行課件注重學(xué)生參與和互動。傳統(tǒng)的教學(xué)模式往往是老師在講臺上一方面講授知識,學(xué)生只是被動地接受。然而,通過使用短歌行課件,老師可以讓學(xué)生積極參與到課堂教學(xué)中。例如,使用互動游戲、小組合作等形式,讓學(xué)生在互相交流和合作中共同探索問題,提高他們的學(xué)習(xí)興趣和動力。
其次,短歌行課件注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和動手能力。在傳統(tǒng)的教學(xué)中,學(xué)生往往只是被要求記住知識點和公式,而不注重實際應(yīng)用和解決問題的能力。然而,通過使用短歌行課件,學(xué)生將有機會自主思考和獨立解決問題。例如,通過設(shè)計一場模擬實驗,讓學(xué)生自己進行觀察和記錄,培養(yǎng)他們的觀察力和實驗技能。
最后,短歌行課件注重與現(xiàn)實生活的結(jié)合。在傳統(tǒng)的教學(xué)中,學(xué)生往往難以將所學(xué)的知識與實際情境聯(lián)系起來,導(dǎo)致學(xué)習(xí)缺乏實際意義。然而,通過使用短歌行課件,教師可以通過真實案例、故事和實地考察等方式,將抽象的知識具體化,使學(xué)生更容易理解和應(yīng)用所學(xué)知識。
綜上所述,短歌行課件是一份值得參考的教案課件,它突破了傳統(tǒng)的教學(xué)模式,注重學(xué)生的主動參與和創(chuàng)新能力的培養(yǎng),并且將學(xué)習(xí)與實際生活緊密結(jié)合起來。希望廣大教師能夠積極運用短歌行課件的教學(xué)理念和方法,推動教育領(lǐng)域的變革與創(chuàng)新!
短歌行課件 篇1
教學(xué)目標(biāo):
1.知識與技能:了解作家曹操基本情況;掌握《短歌行》的思想內(nèi)容;背誦本詩。
2.過程與方法:在誦讀過程中培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力,品味詩歌的藝術(shù)特色。
3.情感態(tài)度與價值觀:體會詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情,體會作者的憂患意識。
教學(xué)重點:體會詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
教學(xué)難點:
1.通過詩歌的語言把握詩歌的意境(內(nèi)容)。
2.運用典故及引用詩句表達(dá)感情的技巧。
教學(xué)方法:
1.誦讀法:反復(fù)誦讀,逐步加深對詩意的理解。
2.點撥法:以點帶面,抓住關(guān)鍵詩句進行點撥。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)語:
中國,是詩的國度。從第一部詩歌總集《詩經(jīng)》開始,歷經(jīng)楚辭、漢樂府、《古詩十九首》,到了魏晉時期,中國詩歌史上又出現(xiàn)了一個重要時期:建安文學(xué)時期。此期許多作品從漢樂府民歌中吸取養(yǎng)料,創(chuàng)作五言抒情詩,五言詩由此走向成熟,同時出現(xiàn)七言詩,更從促進了唐代“近體詩”的成熟發(fā)展,在中國詩歌詩起到它了承上啟下的作用。
而建安文學(xué)的開創(chuàng)者與組織者,也正是這位著名的政治家、軍事家、文學(xué)家——-曹操。
二.曹操簡介
三、解題
《短歌行》是漢樂府的舊題,屬于《相和歌?平調(diào)曲》。
曹操《短歌行》有二首,這是其中的一首。
四、寫作背景
建安十三年,曹操“挾天子以令諸侯”,先后擊敗呂布、袁術(shù)等豪強集團,又在著名的官渡之戰(zhàn)一舉消滅了強大的袁紹勢力,統(tǒng)一了北方。
這年冬天,曹操親率八十三萬大軍,列陣長江,欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”,統(tǒng)一天下。在赤壁大戰(zhàn)前夕,曹操宴請眾文武,飲至半夜,忽聞鴉聲往南飛鳴而去,有感此景而橫槊(shuò)賦詩,吟唱了千古名作——《短歌行》。
五、朗誦
把握情感:慷慨、激昂
六、解讀詩歌
1.“對酒當(dāng)歌”
詩的一開始,詩人就提出了“酒”這個意象,請同學(xué)們回憶我們曾經(jīng)學(xué)過哪些與酒有關(guān)的詩句,分別表達(dá)何種情感?
閑適輕松時:開軒面場圃,把酒話桑麻。
——孟浩然《過故人莊》
孤獨寂寞時:花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。
——李白《月下獨酌》
失意落寞時:抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。
——李白《宣州謝眺樓餞別校書叔云》
離別傷感時:勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。
——王維《送元二使安西》
在《短歌行》中,曹操借酒抒發(fā)的是什么感情?詩中有沒有哪一個字直接點明了作者的情感?
明確:“憂”
憂到了何種程度?(翻譯相關(guān)句子)板書
2.詩人在憂什么?
明確:人生短暫(人生幾何,譬如朝露,去日苦多)
3.對于人生短暫,許多文人都曾發(fā)出概嘆,有人選擇及時行樂,“今朝有酒今朝醉”,有人選擇消極避世,那么,作為一代梟雄的曹操,他為什么也發(fā)出這種感嘆呢?
明確:功業(yè)未就
4.想要實現(xiàn)這種建功立業(yè)的包袱,需要什么條件?
天時地利人和。要有賢才幫助。
5.詩中有沒有描繪賢才相聚的熱鬧場面?
明確:“呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。”這是一首描寫貴族盛宴熱情款待尊貴客人的詩歌。
“越陌度阡……心念舊恩”想象賢才歸己時的熱鬧場面。
6.群賢畢至是如此美好,作者求賢若渴的心情更加急切,作者用了哪些意象來比喻賢才?
明月、烏鵲(翻譯這兩句)
7.在“明明如月,何時可掇”之后立即感嘆道“憂從中來,不可斷絕”,此刻,詩人憂慮的內(nèi)容還是“人生短暫”嗎?
不是。此刻,作者憂慮的是“求賢不得”
8.除了運用比喻來表達(dá)作者對賢才的渴望,還有哪些地方是借用典故來表達(dá)作者對賢才的渴望的?
“青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今”。
“青青子衿,悠悠我心”,固然是直接比喻了對“賢才”的思念,但更重要的是他所省掉的兩句話“縱我不往,子寧不嗣音?”曹操事實上不可能一個一個地去找那些“賢才”,所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們:“就算我沒有去找你們,你們?yōu)槭裁床恢鲃觼硗侗嘉夷?”由這一層含而不露的意思可以看出,他那“求才”的苦心。
作者此時,既是在感慨自己人生短暫,也是在概嘆賢才人生短暫,同樣功業(yè)未就,期望賢才們都一起來投奔自己。
“山不厭高……天下歸心”
“周公吐哺,天下歸心?!边@里使用了《韓詩外傳》里的典故,相傳周公自言:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天下,吾于天下亦不輕矣!然一沐三握發(fā),一飯三吐哺,猶恐失天下之士?!边@里曹操既是以周公自比,也是以周公自勵。
同樣用典說明自己渴望多納賢才,殷勤地接待賢才。表達(dá)作者胸懷大志,一統(tǒng)天下的愿望。
七.小結(jié)
雖然這一首《短歌行》中,充滿了憂傷的情調(diào),但這種憂,是站在一個英雄的角度,國家的角度的憂,從這種憂愁中,我們可以看到這樣一個曹操:他有渴望同意的包袱,有招攬人才的坦蕩胸襟,他的憂,是他手中的杜康酒不可解的。八、作業(yè)
1、回憶與酒有關(guān)的文學(xué)作品,以“文人與酒”為題,寫一則小論文。
2、背誦全詩
短歌行課件 篇2
教學(xué)目標(biāo):
1、體會詩句流露出的思想感情,領(lǐng)會全詩的主旨。
2、反復(fù)誦讀,體會本詩的藝術(shù)特點,學(xué)會鑒賞詩歌的方法
教學(xué)重點:
體會詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
教學(xué)難點:
1、通過詩歌的語言把握詩歌的意境(內(nèi)容)。
2、了解運用典故及引用詩句表達(dá)感情的技巧。
教學(xué)方法:
1、誦讀法:反復(fù)誦讀,逐步加深對詩意的理解。
2、點撥法:以點帶面,抓住關(guān)鍵詩句進行點撥。
教學(xué)用具:多媒體課件
教學(xué)時數(shù):二課時。
【教學(xué)流程】
第一課時
【導(dǎo)語】
一、導(dǎo)語(以俗語引入對作者的介紹):
(說曹操,曹操就到),有沒有同學(xué)知道這句俗語的意思?“devil”一詞是什么意思呢?為什么要把“魔鬼”翻譯為曹操呢?請談?wù)勀闼私獾牟懿佟?/p>
(展示幻燈片)
【作家和題解】
作家介紹:曹操,字孟德,小字阿瞞,沛國譙(今安徽亳州)人,東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家。羅貫中《三國演義》將其刻畫為“治世之能臣,亂世之奸雄”,京劇臉譜也將曹操勾成白臉,這與歷史的真實面目頗有出入。實際上,曹操雄才大略,“外定武功,內(nèi)興文學(xué)”,對歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。
作為政治家:曹操初舉孝廉,任洛陽北部尉,遷頓丘令。后在鎮(zhèn)壓黃巾起義和討伐董卓的戰(zhàn)爭中,逐步擴充軍事力量。初平三年(公元192年),為袞州牧,分化、誘降青州黃巾軍的一部分,編為"青州兵"。建安元年(196年),迎獻帝都許(今河南許昌)。從此“挾天子以令諸侯”,先后削平呂布等割據(jù)勢力。官渡之戰(zhàn)大破河北割據(jù)勢力袁紹后,成為北方勢力最強的軍閥,并逐漸統(tǒng)一了中國北部。建安十三年,進位為丞相,率軍南下,被孫權(quán)和劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。封魏王。子曹丕稱帝后,追尊為太祖武帝。他在北方大力屯田,興修水利,解決了軍糧缺乏的問題,對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)有一定作用;幾次下《求賢令》,打破當(dāng)時以德行和家世為用人標(biāo)準(zhǔn)的慣例,任人唯賢,羅致地主階級中下層人物,當(dāng)時四方知名的文士幾乎網(wǎng)羅無遺,而具有治國用兵之術(shù)的人才更是濟濟一堂。
作為軍事家:實踐方面,指揮了官渡之戰(zhàn),是中國歷史上著名的以弱勝強的戰(zhàn)例。理論上,著有《孫子略解》、《兵書接要》等書。
作為文學(xué)家:曹操精音律,善詩歌,即使在鞍馬勞頓中,也常常橫槊賦詩,隨章命題。他的詩歌內(nèi)容較為豐富,風(fēng)格蒼勁悲涼。有反映戰(zhàn)亂和民生疾苦的《蒿里行》等;有反映個人政治抱負(fù)的《短歌行》;有寫景的《觀滄?!泛褪闱榈摹洱旊m壽》等。
他以海納百川的胸襟,招集當(dāng)時的許多著名文人,集中在鄴下,公讌倡和,形成一個文學(xué)集團。曹操自己的文學(xué)路線和寫作態(tài)度對于其他作家起著更具體的領(lǐng)導(dǎo)和倡導(dǎo)作用,促進了建安文學(xué)的繁榮。
看過三國演義的人都知道,在《三國演義》第48回“宴長江曹操賦詩”中,赤壁之戰(zhàn)前夕,曹操和眾部將一起狂飲,他四顧空闊,心中大喜,與諸將講述自己希望收服江南的雄心壯志。這時候,看到烏鴉向南飛去,他已經(jīng)喝得大醉,拿起自己的槊豪情滿懷地講述自己破黃巾、擒呂布、滅袁術(shù)、收袁紹等歷史豐績,一邊唱起了《短歌行》并要求將士和之。他的一位老部下劉馥認(rèn)為其中“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可棲?”不吉利,他很生氣劉馥掃他的興,于是拿起槊就刺死了他。
也有人認(rèn)為該詩作于曹操晚年,大敗于赤壁之戰(zhàn)之后,當(dāng)時曹操53歲,年事漸高,面對戰(zhàn)亂連年,統(tǒng)一中國的事業(yè)仍未完成的社會現(xiàn)實,憂愁幽思,苦悶煎熬。但他并不灰心,仍以統(tǒng)一天下為己任,決心廣泛延攬人才,招賢納士致力于建功立業(yè)。
【學(xué)習(xí)新課】
一、整體感知。
1、聽示范朗讀。(或教師范讀。)
2、解決難懂的字詞句(要求學(xué)生參看注解,提出不懂之處,一起解決。如“譬如朝露,去日苦多”,如“但為君故,沉吟至今”,如“呦呦鹿鳴,食野之蘋”,如“月明星稀,烏鴉南飛。繞樹三匝,何枝可依?”)
3、叫兩個學(xué)生個讀詩歌。分別叫他們說說自己為什么要這樣讀詩。再指出其優(yōu)缺點。
4、再聽示范朗讀。感受詩歌寄寓的情感意蘊。
5、學(xué)生自由誦讀5分鐘,將詩歌讀順讀熟。
二、合作探究,感受詩句,品味意境:
1、你認(rèn)為本詩的情感著眼點在哪一個字?他憂的是什么,下面我們就來結(jié)合詩歌具體分析。
明確:憂;憂人生短暫;人才難求;功業(yè)未就。
2、梳理詩意,并探究本文運用了哪些藝術(shù)手法來表達(dá)作者什么樣的情感?
第一層:對酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。
明確:①設(shè)問開頭,破空而來,表達(dá)詩人對人生的思考。②運用“朝露”為喻,表達(dá)年華易失的感慨。③以造酒的杜康代酒,形象突出,引人聯(lián)想。
師:作者在此感嘆什么?
明確:光陰易逝、人生短暫。
師:僅僅是在悲嘆自己的人生短暫嗎?
明確:言外之意為“賢士們,你們的人生也是短暫的,趕緊把握有限的時光,及早建功立業(yè)吧。只要來投靠于我,我一定會幫助你們實現(xiàn)自己的人生理想的”。
第二層:呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。
明確:運用典故。所謂用“典”,是指在詩詞中通過各種手法,或引用、或化用、或改用前人的成句、故事,以使詩典雅耐讀,富于文采;還可懷古傷今,詠史言志。那么詩人在此借古人之語,抒發(fā)的是自己的何種情懷呢?
(補充:“青青子衿,悠悠我心”一句出自《詩經(jīng)、子衿》,原句為“青青子衿,悠悠我心??v我不往,子寧不嗣音”,言外之意即“賢士們呀,即使我不去尋訪你們,你們怎么就不能主動給我個音訊呢?”)
明確:表達(dá)作者求賢若渴的心情,說明賢才若來投奔于已,必將極盡禮節(jié)招待他。
第三層:明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。
明確:運用了比喻的手法,將賢才喻為明月,意即:天下的賢士們呀,我怎樣才能得到你們呢?恰如其分地表達(dá)渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實現(xiàn)的情況下,才“憂從中來,不可斷絕”。這四句詩仍是寫“憂”,從情感上照應(yīng)第一節(jié)?!霸侥岸融洹彼木渚湟夂魬?yīng)第二節(jié),仍是想象賢才歸已時的歡快場面。
師:詩人求賢若渴,可是賢才來歸了嗎?
明確:沒有。
師:那么,作者在此吐露的是什么之憂?
明確:求賢不得之憂。
第四層:月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,水不厭深。周公吐哺,天下歸心。
師:“月明星稀,烏鵲南飛”一句本為景物描寫,正是這樣的景象觸動了詩人的愁思。那么,本句有沒有更深刻的內(nèi)涵呢?
明確:①以“烏鵲”無枝可依類比在三國鼎立的局面下,有些人才猶豫不決,彷徨不知何去何從。表達(dá)出對人才的渴望。言外之意即“我就是你們所要尋求的明主,不要再猶豫徘徊了,趕緊來投奔于我,我助你們實現(xiàn)你們的人生理想,你們助我實現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)”。②后四句用典說明自己渴望多納賢才,殷勤地接待賢才。表達(dá)作者胸懷大志,一統(tǒng)天下的愿望。
師:作者渴望人才,渴望實現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè),那么人才來歸了嗎?統(tǒng)一的愿望得償了嗎?
明確:沒有。
師:那么,由此觀之,作者還憂什么?
明確:功業(yè)未就。
3、小結(jié):
全詩著眼點:憂(人生短暫、求賢不得、功業(yè)未就),全詩落腳點:志(一統(tǒng)天下)。
三、作業(yè):
背誦默寫此詩。
第二課時
【復(fù)習(xí)導(dǎo)入】
一、全班齊背此詩。
二、詩歌情感內(nèi)容:
憂:憂人生短暫;人才難求;功業(yè)未就。
【學(xué)習(xí)新課】
一、總結(jié)藝術(shù)特色。
⑴巧用典故?!扒嗲嘧玉啤倍洌蜃印多嶏L(fēng)子衿》,用以比喻渴慕賢才。本意是傳達(dá)戀愛中的女子對情人愛怨和期盼的心情。這里詩人化用詩意,比喻熱烈期待賢士的到來。古樸深沉,自然妥貼。
⑵巧用比興?!盀貔o南飛”一句,以烏鵲比喻賢士;“繞樹三匝,何枝可依”,則比喻賢士徘徊選擇明主之意;“山不厭高”,以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷。
二、鑒賞詩歌風(fēng)格特點。
1、慷慨悲壯又不乏激昂豪邁的風(fēng)格特征。
2、簡單介紹“建安風(fēng)骨”。
建安詩人大都經(jīng)歷了漢末的離亂,所作詩歌主要是因事而發(fā),悲壯慷慨,具有鮮明的時代特征。建安文學(xué)在悲壯慷慨的基調(diào)中,感傷離亂、悲憫人民和慨嘆人生相聯(lián)系,從而激起及時建功立業(yè)的政治豪情,顯得“志深筆長”、“慷慨多氣”,是沉著的品格的典型代表。這一獨特的風(fēng)格使得它被后世稱為“建安風(fēng)骨”或“漢魏風(fēng)骨”,在中國文學(xué)史上產(chǎn)生了重要影響。代表詩人有“三曹”(曹操、曹丕、曹植)、“七子”(孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨)。
與《龜雖壽》參照閱讀。
龜雖壽
神龜雖壽,猶有竟時。
騰蛇乘霧,終為土灰。
老驥伏櫪,志在千里;
烈士暮年,壯心不已。
盈縮之期,不但在天;
養(yǎng)怡之福,可得永年。
幸甚至哉!歌以詠志。
三、探究綜合,遷移評價:
1、要求學(xué)生講講自己所知道的曹操。(可以是對曹操的評價,也可以是曹操的人生態(tài)度,也可以是你知道的`曹操的一些故事)
結(jié)論:曹操乃世之英雄,《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。
(板書:英雄之慷慨悲歌)
2、展示歷史上對曹操的評價。
(1)、魯迅:曹操是一個很有本事的人,至少是一個英雄。(《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》)
(2)、許紹對曹操的評語是“治世之能臣,亂世之奸雄”。
(3)、太祖過伯奢,伯奢出行,五子皆在,備賓主禮。太祖自以背卓命,疑其圖己,手劍夜殺八人而去,既而凄愴曰:“寧我負(fù)人,毋人負(fù)我!”遂行。(漢書《武帝紀(jì)》)
(4)、易中天評曹操:曹操聰明透頂,又愚不可及;奸詐奸猾,又坦率真誠;豁達(dá)大度,又疑神疑鬼;寬宏大量,又心胸狹窄??梢哉f是大家風(fēng)范,小人嘴臉;英雄氣派,兒女情懷;閻王脾氣,菩薩心腸。實際上,曹操是真實的,也是本色的。包括他的奸詐、狡猾、殘忍、暴虐,都表現(xiàn)得從容不迫,落落大方,真誠而坦然。這實在是一種“大氣”。我認(rèn)為曹操是“奸雄”。不過前面要加三個字:可愛的。曹操是“可愛的奸雄”。
3、結(jié)合以上關(guān)于曹操的資料及《短歌行》中詩人的形象,以“曹公,我想對你說”為題寫一篇100—200字的練筆。
三、作業(yè):
完成《優(yōu)化方案》相關(guān)練習(xí)。
附:板書設(shè)計:
短歌行課件 篇3
首先要學(xué)生集體背出《龜雖壽》中的名句:“老驥伏櫪,志在千里 烈士暮年,壯心不已”然后簡述故事——
?《世說新語》記載了這樣一個故事:東晉時代重兵把握的大將軍王敦,每酒后輒詠曹操“老驥伏櫪,志在千里烈士暮年,壯心不已”以如意擊打唾壺為節(jié),壺口盡缺
《三國演義》第四十八回有一段曹操橫槊賦詩的描寫曹操平定北方后,率百萬雄師,飲馬長江,與孫權(quán)決戰(zhàn)當(dāng)天夜晚,明月皎潔,他在大江上置酒設(shè)樂,歡宴諸將酒酣,取槊立于船頭,慷慨而歌歌詞就是今天學(xué)的《短歌行》
師:同學(xué)們,曹操這個人我們比較熟悉,你認(rèn)為曹操是個什么樣的人?
生:陰險狡詐,生性多疑,奸雄,會耍手腕,愛面子……
生:曹操以借獻刀之由刺殺董卓失敗后逃亡到一個故友家,人家磨刀霍霍向豬羊想熱情款待他時,他起了疑心,認(rèn)為要暗殺他,于是先下手為強,殺了呂伯奢的家人,后來在逃走的路上碰到為他打酒歸來的呂伯奢,曹操將錯就錯也把他殺了,還說了一句“寧教我負(fù)天下人,不教天下人負(fù)我”,這充分說明了曹操的生性多疑,陰險狡詐和心狠手辣……
師:這位同學(xué)講的非常好,語言表述流暢,敘述很生動。請坐。
我想,大家對曹操的認(rèn)識還是有些偏頗的。講之前先請大家翻一個句子:“Speak of the devil,and he appears.”
師:那么歷史上的曹操到底是個什么樣的人,你能不能公正的來評價一下?
師:他是東漢末年著名的政治家,文學(xué)家和軍事家?!度龂尽分性S劭評價曹操是:治世之能臣,亂世之梟雄”,魯迅評價他說“曹操是個很有本事的人,至少是個英雄”,易中天評價他說“曹操是個可愛的奸雄,他的奸與雄統(tǒng)一于雄”。建安年間,以曹操為代表,還有他的兩個兒子,曹丕和曹植,并稱為“三曹”,“三曹”和當(dāng)時的“建安七子”:孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨等人在文學(xué)上普遍采用五言形式,以風(fēng)骨遒勁而著稱,并具有慷慨悲涼的陽剛之氣,形成了文學(xué)史上“建安風(fēng)骨”的獨特風(fēng)格,被后人尊為典范。
師:那么這首詩寫于什么時候呢?是在什么背景下寫的呢?有誰知道?
生:建安十三年,曹操率大軍南下,列陣長江,欲一舉蕩平孫劉勢力。這年冬天十一月十五日夜,皎月當(dāng)空,江面風(fēng)平浪靜。曹操乘船查看水寨,后置酒宴請諸將。酒至興處,忽聞鴉聲往南飛鳴而去。曹操感此景而橫槊賦詩,吟唱了這首千古名作——《短歌行》…… (資料)
師:講的很正確,請坐。曹操素有一統(tǒng)天下的雄心壯志,但統(tǒng)一天下拼的不僅是武力,還要講求謀略,但謀略從何而來?
師:對,人才在戰(zhàn)爭中起著決定性的因素,那么下面,就讓我們帶著問題一起來走進文本,通過朗讀體會,找出這首詩的詩眼,揣摩一下詩人在詩中流露了什么樣的思想感情?給大家兩分鐘時間,朗讀一下這首詩。
師:曹操是一代梟雄,應(yīng)該讀壯闊一些,他是想平定南方,不是借酒澆愁的,應(yīng)該熱血一點,他是一代梟雄嘛。
師:你來讀一下,讓大家欣賞一下,讀出雄渾之氣。
·丙生讀,把握較好。
師:又有了升華的地方了。請同學(xué)們再齊讀一下這首詩,揣摩作者的思想感情。
師:現(xiàn)在,請大家三人一組,對照注釋,理解一下這首詩。注意圈畫詩中的重點字句,并賞析批注。把握曹操所流露的思想感情。三分鐘時間。
師:作為一首詩來說,肯定有一脈相承的東西,就是一首詩的詩眼。那么本文的詩眼是哪個字?
師:所以全篇詩作都是在談憂,抒發(fā)憂之情,那么,在三國鼎立時期,他為什么而憂?我們帶著問題,體會曹操的心境,一起讀一遍。
師:好,大家的憂已經(jīng)讀出來了,但是讀得太憂的話,是不是曹操的本意?他到底為什么而憂?。全詩分為兩節(jié),上下兩節(jié)再分別劃分兩節(jié),怎么劃?
師:我們來看,他“憂”的是什么,他這種憂的感情又是怎么貫穿下來的,我們來看詩作?!皩飘?dāng)歌,人生幾何”,是不是說憂,憂什么?我們古詩中寫酒的不少,誰能舉個例子?
生:東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖,莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。
師:很好,那么,“對酒當(dāng)歌,人生幾何,譬如朝露,去日苦多”,曹操憂的是什么?
師:(板書——一憂:人生短暫)分析的很準(zhǔn)確?!翱?dāng)以慷,憂思難忘,何以解憂,唯有杜康?!蹦敲炊趴的懿荒芙獯酥畱n?
生:我覺得不能,他喝完了還是憂,因為憂從中來不可斷絕。
師:既然杜康不能解其憂,那什么才能解決?他開篇所嘆的是自己的人生短暫,還是在寫別人的人生短暫?
生:我覺得這首詩是寫來招納賢士的。這樣就可以理解為別人的人生短暫,你們還沒有成就事業(yè),來投靠我吧,成就夢想。
師:好。除了憂自己和別人人生短暫,希望別人來投靠我,除此之外還為什么而憂?看下一節(jié),青青子衿,悠悠我心,這是用典,看課下注釋原來是指男女之間的相思,你穿的這個小衣服真好看,我整天想著你,即使我不去,你怎么不主動給我個消息呢?在這里用典有什么作用,同學(xué)們思考一下?
生:契合了曹操的心境?!扒嗲嘧玉?,悠悠我心”的意思是即使我不去,你也給個信啊?他想用這個典故,暗示后面那句話。但為君故,沉吟至今,我天天都在想著你呀表達(dá)了他希望那些賢才來主動投奔他。
師:“呦呦鹿鳴,食野之蘋?!边@句話我們又應(yīng)該怎么理解?
生:我覺得意思是說你們來,我的屬下會鼓瑟吹笙迎接你。
師:誰能給大家講一下曹操渴慕賢才的故事或是他對待賢才的態(tài)度?
師:(補充曹操燒山求賢請阮瑀的故事及曹操對待陳琳和陳宮與魏種的故事)
這是第一大節(jié),曹操的憂是通過其慷慨之氣體現(xiàn)出來的,我們讀慢一點,大家體會這種憂的變化。
師:第一節(jié)看完了,下面我們來看看第二節(jié),“明明如月,何時可掇?”這句用的什么表現(xiàn)手法?他想干嘛
師:拿明月比喻賢士,我什么時候可以把你招攬過來,體現(xiàn)其內(nèi)心的想法?!皯n從中來,不可斷絕。”這種憂慮,這種求賢不得的擔(dān)憂,從內(nèi)心生發(fā)出來,綿綿不絕,由此可見,他這種憂是持續(xù)性的。接著看以下四句,“越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?”怎么解釋。
生:我是這樣理解的:這里寫了兩種人才的不同態(tài)度,一種是主動來投奔曹操的;另一種是處于彷徨猶豫不決的,烏鵲比喻那些賢才。
師:他解釋得真好,其他同學(xué)有沒有什么疑慮?到底是曹操去尋找賢士還是賢士自己找來了?這里的屈駕,是尊稱還是謙指?(尊稱),所以此處應(yīng)該是賢士來了,千萬不要以為是曹操尋找那些賢士去了。最后兩句找同學(xué)說下它們的意思。
生:(翻譯)詩人渴望天下賢才都來歸附,表達(dá)自己海納百川,有容乃大的氣度。
生:來了,“越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。”
師:既然賢士已經(jīng)經(jīng)歷千辛萬險來了,為什么還憂呢?
生:賢士來了,但還沒有成就大事,也憂照顧不周。
師:所以,除了憂人生短暫,憂賢士不得,還有一個最根本的憂,功業(yè)未就。三憂一脈相承。功業(yè)未就是對賢士不得的升華,這個升華就是賢士來多少,我都不會感到滿足。(板書——三憂:功業(yè)未就)
同學(xué)們,這首詩最突出的藝術(shù)手法是什么?
1.豐富詩歌的內(nèi)容含量;2.使語言更加凝練,莊重典雅;3.擴大了讀者的聯(lián)想和想象空間。
師:這首詩通篇以“憂”貫穿全詩,一氣呵成,我們應(yīng)該將這首詩背下來。下節(jié)課提問背誦默寫,好,下課。
課后反思:這節(jié)課上的還算滿意,但對題目短歌行的解析省略了,課下問了同學(xué)“行”是什么,有的學(xué)生知道是古代詩歌的一種體裁,分長歌行和短歌行。當(dāng)我問及長歌行和短歌行的區(qū)別和特點時,學(xué)生顧名思義地答道長歌行篇幅較長,短歌行篇幅較短。對于長歌行抒發(fā)的感情是慷慨激烈短歌行是微吟低徊比較適合抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶這一特點就一概不知了。這是本節(jié)教學(xué)遺漏疏忽之處,后來又補充了這一知識點,豐富了學(xué)生的古文知識積累。另外,在誦讀的學(xué)生對詩歌情感的處理上不是很到位,沒有深入的去揣摩人物,把握人物的思想感情,所以讀不出曹操那種渴慕賢才而不得的那種憂愁與苦悶及詩人的所表現(xiàn)的內(nèi)在的那種雄渾氣魄。我想,要想讀懂一首詩,必須要結(jié)合詩歌背景,走進作者,抓住詩眼,反復(fù)誦讀揣摩,方能感悟詩歌的內(nèi)在意蘊。書讀百遍,其義自現(xiàn),說的就是這個道理。
教學(xué)過程:
師:上一個星期,一個同學(xué)跟我說過,她有一篇很好的文章要給我欣賞,我看了,我覺得有一些不足,但是的確不錯,至少作者的閱讀面和思考值得大家學(xué)習(xí)。
師:噢,你告訴他我很佩服他。他這篇文章,本來她讀,他身體不適,我就代勞了
短歌行課件 篇4
教學(xué)目標(biāo)
知識目標(biāo):了解曹操詩歌的特點及藝術(shù)風(fēng)格。
能力目標(biāo):掌握詩中用典修辭手法及豪放風(fēng)格。
情感目標(biāo):體會詩人“憂”而發(fā)奮、慷慨激昂的情緒;學(xué)會珍惜時間,樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)。
教學(xué)重難點
重點:揣摩詩人感受及求賢若渴的情懷。
難點:鑒賞詩中用典、比興及引用等具有特色的藝術(shù)手法。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)語設(shè)計:
不知不覺又是冬季,讓人想起毛澤東的《沁園春o雪》中的句子(師生共同背誦)自信之感由此可見,但是他似乎忘記了歷史上還有一個人,也是能文能武的,他就是曹操。
二、知識交流(學(xué)生完成)
曹操文才武略:
曹操,字孟德,沛國譙郡人,是三國時候杰出的政治家、軍事家和文學(xué)家。年三十舉孝廉,以參加鎮(zhèn)壓黃巾起義,遷為濟南相。后起兵伐董卓,復(fù)擊滅袁術(shù),袁紹。他實習(xí)“唯才是舉”的政策,采取抑制豪強,限制兼并,廣興屯田等一系列較為進步的措施,終于統(tǒng)一了北方。位至大將軍、丞相、封魏王。曹丕稱帝后,追尊為武帝。曹操又很高的藝術(shù)修養(yǎng)。他的樂府詩繼承了漢樂府民歌“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實主義精神,真實地反映了漢末動亂的社會現(xiàn)實,表現(xiàn)了他統(tǒng)一天下的遠(yuǎn)大抱負(fù)和頑強的進取精神。其詩語言質(zhì)樸、情感深沉,格調(diào)蒼涼悲壯,有很高的藝術(shù)性,他的以樂府古題寫時事的作風(fēng)對后來的新樂府詩有很大的啟示,不僅為建安文壇的領(lǐng)袖,而且建安文學(xué)的繁榮和發(fā)展作出了極大的貢獻。
三、整體感知
1、背景介紹:
建安十三年,曹操率大軍南下,列陣長江,欲一舉蕩平孫權(quán)勢力。大戰(zhàn)前夕,酒宴眾文武,飲至半夜,忽聞鴉聲往南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》。此詩格調(diào)高遠(yuǎn),感情豐富,是詩人內(nèi)心世界的真實寫照。
2、學(xué)生自由誦讀。要求讀準(zhǔn)字音,把握語調(diào),讀出慷慨之情。試讀,互相點評。
3、學(xué)生結(jié)合注釋,疏通詩句大意,教師進行相關(guān)點撥,找到詩眼。
4、學(xué)生思想并討論詩歌的內(nèi)容層次。
明確:全詩可分為四層:前八句為第一層,詩人慨嘆人生有限,抒發(fā)了詩人對時光流逝、功業(yè)未成的深沉感慨;次八句為第二層,通過思念賢才、宴飲嘉賓的描寫,表現(xiàn)了詩人求才若渴的心情;再次八句為第三層,寫對賢才的仰慕,想象賢士到來,暢抒情誼;最后八句為第四層,寫賢才擇主和自己希望搜攬人才以完成統(tǒng)一事業(yè)的宏偉抱負(fù)。
四、具體研習(xí)重要詩句:
1、提問:如何理解“對酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多?!边@四句的思想感情?
明確:為了實現(xiàn)統(tǒng)一中國的雄心壯志,曹操雖然取得了許多成就,但也遇到了不少挫折和失敗。他深感奮斗中的艱難,也因年歲增長,光陰流逝,理想尚未實而憂愁,所以才有人生苦短之嘆。但這一“嘆”不是無所作為者,蹉跎歲月者,不思進取的消極之“嘆”,而是一位渴望得到賢才幫助以實現(xiàn)建功立業(yè)雄心的英雄之嘆?!叭松鷰缀巍薄叭ト湛喽唷笔沁M取中的憂嘆,追求中的苦悶。表達(dá)了詩人抓緊時機,大干一番事業(yè)的強烈愿望,隱含著的仍然積極昂揚的精神。
2、提問:如何理解“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心?!边@四句詩?
明確:這四句借用《管子o形解》中的話和周公“一沫三握發(fā),一飯三吐哺,起以待士,猶恐失天下之賢人?!薄妒酚沷魯周公世家》的故事,來說明詩人自己一方面感到生命易盡,一方面則更加激勵他及時建功立業(yè)的思想,渴望有更多的有才能的人來幫助他實現(xiàn)他的政治理想。
3、學(xué)生有感情地朗誦全詩,把自己認(rèn)為很有表達(dá)特色的句子畫出來。
4、品析所畫出的句子并相互交流自己的感受,然后自由發(fā)言。
明確:
(一)引用成句,不露痕跡?!扒嗲嘧玉啤倍?,引自《鄭風(fēng)o子衿》,用以比喻渴慕賢才?!坝朴啤保瑧n思綿長的樣子,形容思念不已?!坝朴莆倚摹焙竺嬖械脑娋溥€有“縱我不在,子寧不來?”本意是傳達(dá)女子對情人哀怨和企盼的心情。這里作者暗用這兩句詩意,比喻熱烈期待所求賢才的到來?!斑线下锅Q”四句,引自《小雅o鹿鳴》,本意是寫宴會上主人殷勤待客的盛況。這里表示對賢才的竭誠歡迎。這些成句由于注入了詩人的思想感情,顯得古樸深成、自然妥貼。
(二)詩歌采用連串的比興手法,生動形象地表達(dá)出作者思賢若渴的急切心情。如“明明如月”二句,以明月不可掇停,喻得不到賢才的不可斷絕;“烏鵲南飛”中以烏鵲喻指賢士;“繞樹三匝,何止可依”則喻指賢士急于尋找可供依托的明主。詩歌以烏鵲的形象,寄予賢士尚在徘徊擇主之意,流露出詩人唯恐賢才不來歸附的焦急心情。詩末“山不厭高”四句,以山高海深比招納人才的闊大胸懷,又以虛心對待賢才的周公自比,表示自己像周公一樣熱切殷勤地接待賢才,使天下的'人才都心悅誠服地歸順。
五、探究綜合,遷移評價
曹操評價:英雄還是奸雄
1、也就是這建安十三年,曹操率大軍南下,列陣長江,想一舉消滅孫權(quán)和劉備的勢力。赤壁大戰(zhàn)前夕,酒宴眾文武,喝酒到半夜,忽然聽到烏鴉聲往南飛鳴而去,曹操感此景而持長槊唱《短歌行》。(觀看電影片段——曹操吟唱《短歌行》)
2、在《三國演義》中的曹操是個奸雄的形象,如曹操借刀殺楊修等,曹操的名言就是“寧教我負(fù)天下人,天下人不可負(fù)我”。所以后人覺得曹操是“治世之能臣,亂世之奸雄”,京劇中曹操的白臉形象(在戲劇中白臉代表壞人),曹操是一個奸詐、陰險、嫉妒的人。
3、面對這截然不同的評價,你是如何有什么看法?請以“曹公,我想對你說……”為題寫一段真情告白,字?jǐn)?shù)100字左右,寫得比較有激情。(交流)。
示例:曹公,人說你是治世之能臣也好,還是亂世之奸雄也罷,歷史自有公論。你是一個才華橫溢的詩人,你登高必賦,且多慷慨悲涼之句。景仰你,是因為你有一位英雄主義者的豪情壯志;敬佩你,更是因為你是人生的斗士?!耙蝗f年太久,只爭朝夕”,吟哦你的詩句,磨礪著我萬千豪情。
六、拓廣積累:
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅?!保ā度龂萘x》卷首詞)面對這個在歷史大浪中的弄潮兒,你還能想起哪些他寫的詩句,讓你心潮澎湃,久久不息?
例如:
《龜雖壽》老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。
《觀滄?!啡赵轮?,若出其中;星漢燦爛,若出其里。
《長歌行》百川東到海,何時復(fù)西歸。少壯不努力,老大徒傷悲。
積累以前學(xué)過的一些有涉及酒這個字的詩詞,張貼到班級博客:
七、知識拓展
豪放風(fēng)格:創(chuàng)作視野較廣闊,氣象恢宏、雄壯。
練習(xí):屏幕投影一些名句,學(xué)生判斷其風(fēng)格是否屬于豪放。
八、課文小結(jié):
不論何時,人才都是最重要的,所以在座各位同學(xué)要努力學(xué)好文化知識,我相信少年強則中國一定強!
九、布置作業(yè):背誦全文并默寫。
短歌行課件 篇5
這個單元的詩歌可以說是高中學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的第一階段。單元內(nèi)容包括:《兩首》、《離騷》、《孔雀東南飛》、《漢魏晉詩三首》。按照詩歌發(fā)展的歷程漢魏晉五言詩這部分的教學(xué)內(nèi)容是學(xué)生在學(xué)習(xí)了《詩經(jīng)》和《離騷》的基礎(chǔ)上接著學(xué)習(xí)的,為以后學(xué)習(xí)唐詩打下良好的基礎(chǔ)。
在第一課時的時候給學(xué)生梳理《漢魏晉詩三首》(即《迢迢牽牛星》、《短歌行》、《歸園田居》)的思路及基礎(chǔ)知識,這節(jié)課打算從對基礎(chǔ)知識的掌握上升到能力的培養(yǎng)上,把曹操的《短歌行》作為一個突破點,上一節(jié)知識擴展和探究的活動課。
根據(jù)新《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求,我認(rèn)為這節(jié)課應(yīng)達(dá)到兩個教學(xué)目標(biāo):一是注重語文應(yīng)用、審美、探究與遷移能力的培養(yǎng),促進學(xué)生均衡而有個性地發(fā)展;二是提高學(xué)生的語文素養(yǎng),發(fā)揮語文課的育人功能;。
① 教學(xué)重點在于:注重古體詩對學(xué)生的文化熏陶。讓學(xué)生在查找資料、進行綜合、展示表達(dá)中學(xué)體驗古體詩的情感魅力和藝術(shù)趣味;讓學(xué)生在遷移閱讀名著《三國演義》中了解個性獨特的詩人曹操。
② 教師指導(dǎo)學(xué)生找到資料后要盡量多分析,篩選出自己需要的資料,然后圍繞主題進行綜合,在上課的時候按照什么思路來展示自己的收獲。這是教學(xué)的難點所在。
2. 教法:
通過學(xué)生擴展探究、展示表達(dá)、遷移閱讀和交流提高的活動環(huán)節(jié),培養(yǎng)同學(xué)們語文學(xué)習(xí)的興趣和運用語文的能力,提高他們創(chuàng)造性的審美和探究學(xué)習(xí)的綜合素養(yǎng)。
(1) 依據(jù):在學(xué)第二單元的時候,已經(jīng)試過了自己查找資料介紹名人,已經(jīng)有了初步的經(jīng)驗,這次可以增加難度,要求學(xué)生更多的是自己的分析。
(2) 目的:學(xué)習(xí)詩歌采用活動課的形式,不僅能擴展學(xué)生的知識面,還能培養(yǎng)他們的動手能力。
3. 教學(xué)程序:
(1) 課前探究準(zhǔn)備階段 (分好學(xué)習(xí)小組,6或7人/組,共8組)
在古典詩歌單元的教學(xué)結(jié)束以后,布置以下的探究活動作業(yè):
①自選或編輯一段樂曲,進行曹操詩作《短歌行》的配樂朗誦。
②查找資料,制作ppt、flash等形式的電腦課件,介紹詩人曹操和他的詩歌作品。
③ 查找關(guān)于“曹操”的故事,課下相互交流。
此環(huán)節(jié)設(shè)計目的:通過探究活動鞏固課內(nèi)學(xué)習(xí)的知識,發(fā)揮同學(xué)們的個性優(yōu)勢,擴展課外知識能力的同時,形成獨特情感態(tài)度和價值觀。
①導(dǎo)語設(shè)計:毛澤東在《沁園春.雪》說道:“惜秦皇漢武,略輸文采,唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷。一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕。” 詩中的秦皇、漢武、唐宗、宋祖、成吉思汗,這些都是在中國歷史中叱咤風(fēng)云的英雄人物。但是歷史上還有一個人可以站在這樣的高度與他們相提并論,這個人就是魏武帝曹操。
②歌聲漸稀,教師點明主題:這是一節(jié)知識擴展和探究的活動課,需要同學(xué)們的積極思考和參與。(這節(jié)展示課的目的和意義)
第一部分:
②教師簡單歸納小結(jié),并播放《短歌行》的名人朗誦,讓學(xué)生從中找出差距。
第二部分:
②教師歸納小結(jié),對同學(xué)們的探究活動過程和作品做啟發(fā)性的點評。
①節(jié)選《三國演義》中能表現(xiàn)曹操鮮明個性的章節(jié)(分發(fā)給學(xué)生),讓學(xué)生進行個性化的點評。老師不作統(tǒng)一的`答案,而是鼓勵學(xué)生對人物形象的分析形成自己的獨立見解。
②播放簡短的有關(guān)曹操的影視片,加深學(xué)生對這個人物的印象。
③教師總結(jié),并提出思考題作為作業(yè):曹操的文才在歷史上素有爭議,人們對他是褒貶不一的,你對他又有什么看法,查找相關(guān)的資料后寫成一篇評論的文章。
三步驟設(shè)計的目的:通過課堂互動的形式,提供更多參與學(xué)習(xí)的機會,讓學(xué)生真正變成學(xué)習(xí)的主人;在學(xué)生展示、點評的分析和表達(dá)過程中,培養(yǎng)運用語文的能力和張揚個性化的語文學(xué)習(xí)。
課后交流以針對作品和個人評出以下獎項的活動形式展開:
此環(huán)節(jié)設(shè)計目的:為了使課后交流學(xué)習(xí)提高不流于口頭形式,讓沒能出來展示作品的同學(xué)也有機會參與交流學(xué)習(xí)和提高,他們可以不斷完善自己的作品,利用課余時間把自己的作品展示給同學(xué)們觀看,爭取更多的選票。教師也可以根據(jù)他們評選出來的結(jié)果了解到自己的教學(xué)效果。(教學(xué)反饋)
注:需評委簽名確認(rèn)投票的同學(xué)已觀看以上作品才算有效選票!評委簽名:
短歌行課件 篇6
教學(xué)目標(biāo):
1、有感情地誦讀并背誦全詩。
2、培養(yǎng)學(xué)生穿透詩文把握文章內(nèi)涵的能力。
3、教育學(xué)生自覺珍惜時間,樹立遠(yuǎn)大志向。
教學(xué)重點:
1、體會詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情
2、熟背全詩。
教學(xué)難點:
1、通過詩歌的語言把握詩歌的意境,情感 。
2、運用典故及比興手法表達(dá)感情的技巧。
教學(xué)方法:
誦讀法、討論法、點撥法。
教學(xué)時間:一課時
教學(xué)步驟:
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入
由諺語的翻譯來引出對曹操任務(wù)形象的認(rèn)識。Speak of the devil ,and he appears。說曹操,曹操就到。Devil指的是惡魔,那么曹操是惡魔的形象嗎?
?曹操在東漢末年“挾天子以令諸侯”,曾是中國北方的實際統(tǒng)治者,是一個在當(dāng)時叱咤風(fēng)云的人物。他堪稱英雄,但歷來得到的評價并不高。易中天教授在百家講壇概括了人們對他的三個稱謂:英雄、奸雄、奸賊。那么曹操到底是一個什么樣的人呢?請同學(xué)們談?wù)勗谀阈哪恐胁懿偈莻€怎樣的人?
曹操簡介——
曹操(155-220),字孟德,小名阿瞞,沛國譙郡(今安徽亳縣)人,東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功,內(nèi)興文學(xué)”:統(tǒng)一中國北方;他知人善察,唯才是舉;也是建安文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者。
但歷來人們對他毀譽參半。當(dāng)年,汝南名士許劭稱之為:“治世之能臣,亂世之奸雄”。陳壽在《三國志》中:“抑可謂非常之人,超世之杰矣?!睉蚯枧_上常把曹操塑造成白臉奸臣,成為一個陰險、殘忍、狡詐、狠毒的人物。
我們應(yīng)站在歷史的高度看待曹操這一歷史人物,承認(rèn)他對歷史的推動作用,肯定他的貢獻。把握他的三個稱謂:政治家、軍事家、文學(xué)家。今天語文課,咱們就主要分析作為文學(xué)家的一面,他的作品中必然會反映他作為政治家的抱負(fù)和情懷。
二、朗讀全詩,整體感知
1、朗讀感知:組織學(xué)生自由閱讀全詩,初步感知詩句。
2、情境感染:播放《三國演義》中曹操“橫槊賦詩”的一段視頻剪輯。
3、正音。教師對照視頻里的讀音糾正,提醒重點字詞,字音。
三、把握詩歌情感主線
(一)酒是一個很多人感興趣的話題,酒在中國文化中是不可或缺的組成部分。中國古代文人與酒有著不解之緣,也為我們留下了許多與酒有關(guān)的詩文名句。能不能提出一些酒的例子,學(xué)過的詩文里?可以互相討論。
一壺濁酒喜相逢——酒是喜
紅酥手,黃藤酒——陸游與妻子被母親分開,他無奈,憤恨
濁酒一杯家萬里——思鄉(xiāng)
舉杯澆愁愁更愁——愁
舉杯邀明月,對影成三人——表達(dá)了作者此時心情的孤單。
可以這樣說,酒在中國文化中是一個不可或缺的道具。我一直認(rèn)為,酒也是一種文化,因為很多東西來源于酒,歸根于酒,當(dāng)你舉杯的時候你會想起家鄉(xiāng),父母,事業(yè),家庭,歡樂,悲傷……看樣子,酒常與某種情感相連,那么曹操的《短歌行》借酒抒發(fā)了什么樣的情感呢?
(二)曹操“對酒當(dāng)歌”,抒發(fā)了什么情感呢?從詩中尋找線索(找詩眼)。
慨當(dāng)以慷,憂思難忘。
何以解憂,唯有杜康。
憂從中來,不可斷絕。
可以說,詩人的情感焦點是“憂”,那么詩人為何而憂?讓我們弄清這個問題。
?四、分析詩人的情感
1、“慨當(dāng)以慷,憂思難忘”之“憂”
這首詩第一句就頗有氣勢。對酒當(dāng)歌,應(yīng)該唱歌,但詩人卻想到了人生的長短,“人生幾何“,分明是感嘆人生短暫,短得就像朝露。我們說過,酒代表各種感情,這首詩是從什么開始的?
明確:憂。憂人生之短。而且短得就像朝露。
板書:光陰易逝
師:詩人舉起酒杯的時候,照理應(yīng)該高興,可詩人滿腹憂愁,用什么來解憂呢?
生:酒。
師:對。民間有“借酒澆愁”的說法。可是酒真能解憂嗎?當(dāng)然不能。李白說過:“舉杯銷愁愁更愁?!保拼娙肆_隱也說:“今朝有酒今朝醉,明日愁來明日愁?!本萍词鼓茏屓送鼌s憂愁,也只能是暫時忘卻,而不可能從根本上除去,比如憂人生短暫,酒并不能延長人生。那么感到人生短暫,只能從自身尋求解決問題的辦法。?
但有一個問題是,同樣意識到人生短暫,人生態(tài)度卻未必相同。
及時行樂李白——人生得意須盡歡,莫使金樽空對月
?無名氏——有花堪折直須折,莫待無花空折枝
積極進取辛棄疾——了卻君王天下事,贏得生前身后名,可憐白發(fā)生。
陸游——鏡中衰鬢已先斑。
?毛澤東——一萬年太久,只爭朝夕。?
?
師:曹操看到人生短暫,曹操持何人生態(tài)度?
明確:“何以解憂,唯有杜康”,從表面看,曹操的人生態(tài)度是消極的。但聯(lián)系曹操的一生,我們不難做出判斷,曹操是積極進取的,看似及時行樂,實則把深沉的情感隱藏在酒中。
2、曹操急于實現(xiàn)人生理想,深感人生有限。他要實現(xiàn)理想,迫切需要什么條件?他迫切需要人才的輔助。
問:詩人如何表達(dá)對人才的渴盼?
短歌行課件 篇7
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1.知識與技能:了解作家曹操基本情況;掌握《短歌行》的思想內(nèi)容;背誦本詩。
2.過程與方法:在誦讀過程中培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力,品味詩歌的藝術(shù)特色。
3.情感態(tài)度與價值觀:體會詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情,體會作者的憂患意識。?
學(xué)習(xí)重點:體會詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。?
學(xué)習(xí)難點:
1.通過詩歌的語言把握詩歌的意境(內(nèi)容)。?
2.運用典故及引用詩句表達(dá)感情的技巧。
學(xué)習(xí)方法:誦讀、合作、探究
教學(xué)過程:
導(dǎo)入
他曾經(jīng)叱咤風(fēng)云,幾經(jīng)起落,他挾天子以令諸侯,無限風(fēng)光。作為軍事家,官渡之戰(zhàn)的輝煌難掩火燒赤壁,華容道敗走的凄涼。作為政治家,面對社會動亂、民生凋敝,他曾吟出“白骨露於野,千里無雞鳴”的千古悲音;但一句“寧可我負(fù)天下人,不可天下人負(fù)我”也讓人看到了司馬昭之心路人皆知的梟雄姿態(tài)。在三國鼎立的歷史舞臺上,他是一個個性極度張揚的英雄,釃酒臨江,橫槊賦詩。他就是—曹操。他多重性格,讓我們難以給他的品行下一個準(zhǔn)確的定論,到底曹公何人?或許我們可以從他的作品中掀開她神秘面紗的一角,今天就讓我們走進《短歌行》,走近曹操。
作者簡介
采用簡歷形式介紹作者主要文學(xué)成就,代表作品,詩歌風(fēng)格。
背景
吟詠詩作,整體感知
自由誦讀
張開想象的翅膀,讓自己的思緒回到1800多年前,想象自己就是一代梟雄曹操,入情入境的自由朗讀。
比較朗讀
學(xué)生朗讀,學(xué)生評價
五、品析詩句,探尋情感
詩言志,歌詠懷,大戰(zhàn)前夕,曹操的心情如何呢?你能否用詩歌中的一個字概括詩人的情感?憂。
竟然是“憂”,這么一個具有豪邁氣概,有著赫赫戰(zhàn)功的人他到底因何而“憂”
(人生苦短
(賢才難得
(功業(yè)未就
問題探討:
詩人為何要感嘆人生短暫?
此時的曹操已54歲,憂人生短暫,是感慨自己的壯志沒有實現(xiàn),感嘆得不到賢士來幫助自己實現(xiàn)統(tǒng)一霸業(yè)。面對短暫的人生,人生態(tài)度卻未必相同。李白說,“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。”,是一種及時行樂的態(tài)度;辛棄疾說,“了卻君王天下事,贏得生前身后名”是一種積極進取,為國效力的人生態(tài)度,曹操面對人生短暫,他想到的不是及時行樂,而是希望在自己的有生之年廣招賢士,為我所用,實現(xiàn)一統(tǒng)天下的愿望。
思考:曹操只是感嘆自己的人生苦短嗎?
不僅說自己的人生短暫,還告訴那些賢士門,你們的人生也同樣短暫,在還沒有成就一番事業(yè)的情況下,為何不來投靠我曹操呢?我?guī)椭銈儗崿F(xiàn)你的夢想。
詩人是如何表達(dá)對人才的渴盼的?
借用《詩經(jīng)》中的句子“青青子衿,悠悠我心” 。
(2)“明明如月,何時可掇?
3.詩人是如何對待人才的?
(1)“呦呦鹿鳴,食野之蘋;我有嘉賓,鼓瑟吹笙?!?/p>
(2)“越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩?!?/p>
(3)“周公吐哺”
以《鴻門宴》劉邦項羽對人才的態(tài)度來拓展,以劉邦評價自己得天下的原因:運籌帷帳之中,決勝于千里之外,吾不如子房。鎮(zhèn)國家,撫百姓,給饋餉,不絕糧道,吾不如蕭何。連百萬之軍,戰(zhàn)必勝,攻必取,吾不如韓信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。項羽有一范增而不能用,此其所以為我所擒也。得出對待人才也很重要。而曹操面對人才,始終是一種尊敬之情,一種近乎謙卑的姿態(tài)。
思考:詩人已擁有許多人才,那他為什么還要“憂”?
曹操一生戎馬倥傯, 在漢末風(fēng)云突變的亂世中縱橫馳騁三十年, 于官渡一舉擊敗兵力十倍于己的袁紹, 當(dāng)他不斷取得成就的時候, 他的政治抱負(fù)會逐漸膨脹,相應(yīng)的遇到的阻力也就越來越大。隨著年事漸高,急于在有生之年完成大業(yè)的心情會更加急迫。雖然已經(jīng)擁有許多人才,但他并不滿足,還希望有更多的人才到他這里來,來幫助他完成一統(tǒng)天下的畢生奮斗目標(biāo)。
賢士此時是何種境遇?
“月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依?”
這里的“烏鵲”比喻賢才。意思是說,就好像月夜里的烏鵲找不到可靠的歸宿那樣,那些猶豫不定的人才,他們在三國鼎立的局面下一時無所適從,在四處尋找自己的依靠。
思考:(1)為什么找不到可以棲落的枝頭? 沒有賢主。
(2)這話從曹操口中說出, 有何弦外之音?
季氏將伐顓臾課件(實用7篇)
編輯寫了一篇題為“季氏將伐顓臾課件”的文章,希望大家會喜歡。教案課件是老師需要仔細(xì)準(zhǔn)備的東西,因此每天都需要花時間來編寫。老師在完成教案課件后,也能夠很好地總結(jié)和反思。歡迎您來瀏覽,希望這篇文章能給您帶來啟示,并請與您的朋友分享!
季氏將伐顓臾課件 篇1
【教學(xué)目標(biāo)】
1、掌握基本文言知識點;
2、理解師生對話的背景及過程;
3、深入理解孔子的治國理念。
【教學(xué)重點】
理解師生對話的背景及過程
【教學(xué)難點】
理解孔子為什么要反對攻打顓臾,從而理解孔子的治國理念。
【教學(xué)方法】
誦讀法問題探究法
【課時安排】
1課時
【教學(xué)過程】
一、課前預(yù)習(xí)
詳見預(yù)習(xí)資料。
二、課堂導(dǎo)入
最近國內(nèi)娛樂界發(fā)生了一件很值得玩味的事情,據(jù)說著名導(dǎo)演胡玫正在籌備拍攝電影《孔子》,大家知道演孔子的是誰嗎?(周潤發(fā))你覺得周潤發(fā)適合演孔子嗎?(七嘴八舌)孔子第75代直系孫孔健擔(dān)心:“周潤發(fā)最擅長的是江湖大哥之類的角色,而孔子是個哲人,需要的是沉穩(wěn)和大度?!蹦敲?,如果你是周潤發(fā),即將排演《季氏將伐顓臾》這場戲,你會怎么演孔子呢?今天,我們就一起幫助周潤發(fā)來揣摩一下這出戲的臺詞。
三、整體把握
我建議先一起朗讀全文,找找感覺。(正音)
四、揣摩臺詞
1、背景介紹。
這出戲是孔子和他弟子之間的對話,對話的起因是什么呢?(學(xué)生七嘴八舌)用原文中的話回答。(“季氏將伐顓臾。冉有、季路見于孔子曰:‘季氏將有事于顓臾?!薄胺ァ?,攻打,季氏將攻打顓臾?!坝惺隆?,指用兵。古代把祭祀和戰(zhàn)爭稱為國家大事。冉有、季路向孔子匯報了這件事。)季氏是誰呢?(季孫氏,魯國貴族季友之后,這里指季康子。)顓臾是什么地方呢?(魯國的附屬國)季氏為什么要攻打顓臾呢?(當(dāng)時季氏專制國政,與魯哀公矛盾很大。他擔(dān)憂顓臾會幫助魯哀公削弱自己的權(quán)勢,所以搶先攻打顓臾。)冉有、季路又是誰呢?(孔子的學(xué)生,當(dāng)時都擔(dān)任季氏的家臣。冉有,即冉求,有是他的字,求是他的名。季路,即子路。有必要補充的是冉有是季氏的主要謀臣,用現(xiàn)在流行的話來說,是季氏智囊團的核心成員,首席顧問,參謀長。)
2、第一次責(zé)備
孔子在聽了弟子的匯報后什么態(tài)度?(責(zé)備)用原文中的話回答。(求!無乃而是過與?)為什么責(zé)備?(因為孔子反對攻打顓臾,而冉有是季氏的首席顧問,在這件事情上肯定負(fù)有責(zé)任。)能翻譯一下這句話嗎?(冉求!恐怕應(yīng)該責(zé)備你吧。)“爾”什么意思呢?(你)“過”什么意思呢?(責(zé)備)因此,“爾是過”就是“過爾”的意思?!笆恰笔鞘裁匆馑寄?(課下注釋:“是”是“爾”的復(fù)指;另一種解釋,“爾”作為“過”的賓語提前,因此這個“是”是提賓的標(biāo)志。記上去。)“無乃……與”又是什么意思呢?(恐怕……吧,表示推測語氣)
那么這句臺詞可以怎么念呢?能試試看嗎?(指導(dǎo):這是一句責(zé)備的話,但是語氣上帶有推測,可以稍微輕一點。重音放在“求”和“過”上。)
3、第二次責(zé)備
冉有在老師責(zé)備之后有沒有認(rèn)錯?(沒有)他說:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也?!笔悄莻€季康子想要這么做的,我們兩人都不想呢。這其實是在推卸責(zé)任。孔子原本以為自己的責(zé)備應(yīng)當(dāng)會起到效果,不想冉有并未信服,所以這段話在語氣上和第一段相比有沒有變化呢?(有,語氣比前一次更嚴(yán)厲。老師很生氣,后果很嚴(yán)重。)
給大家時間揣摩這段臺詞,我建議把我們課前發(fā)下的參考譯文利用起來,原文和譯文各讀一遍,然后將不懂的字詞圈點出來,等下我們可以來交流。
有理解不了的字詞嗎?(重點引導(dǎo)到這么幾個字詞上。1、“陳力就列,不能者止”。陳,展現(xiàn);力,才能;就,擔(dān)任;列,職務(wù)。展現(xiàn)才能擔(dān)任職務(wù),不能勝任就辭職。孔子為什么要引用這句話呢?這句話的潛臺詞是什么呢?冉有,你和季路身為季康子謀臣,他犯了過錯,就是你們的'責(zé)任,應(yīng)該辭職。2、“相”,攙扶盲人走路的人?!跋唷焙腿接?、季路有什么關(guān)系呢?他為什么要做這樣的類比呢?“相”的責(zé)任是攙扶盲人走路,冉有和季路的責(zé)任是輔助季氏,別讓他走上歪路。在孔子看來做官不是為了榮華富貴,而是為了實現(xiàn)自己的政治理想。他打了一個很生動的比喻,“虎兕出于柙,龜玉毀于櫝中,是誰之過與?”他用“虎兕”比喻誰?(季氏)對,季氏本來就像虎狼一樣,很有野心,我讓你們?nèi)プ鏊募页?,原本是想讓你們看住他,別讓他跑出來禍害人間,現(xiàn)在你們看不住,當(dāng)然是你們的責(zé)任。他用“龜玉”來比喻什么呢?(顓臾)顓臾即將像龜甲玉器一樣碎裂了,這是誰的責(zé)任呢?
有同學(xué)愿意來嘗試下這段臺詞嗎?(朗讀指導(dǎo):關(guān)鍵兩個反問句,“則將焉用彼相矣”和“是誰之過與?”重音放在“相”和“誰”上)
4、第三次責(zé)備
冉有聽了老師孔子的責(zé)備后信服了嗎?(沒有)他第二次狡辯,推卸責(zé)任:顓臾城墻堅固而且靠近季氏的封地,擔(dān)憂它會幫助魯哀公削弱自己的權(quán)勢,所以先發(fā)制人。
因此孔子第三次責(zé)備他,怎么責(zé)備的?(“求!君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。”)什么意思呢?(君子厭惡那些不肯說自己想要那樣而偏要找借口的人。)因此這句話斷句可以怎么斷?中間該如何停頓?(君子,疾夫,舍曰欲之,而必為之辭。)語氣應(yīng)該怎樣把握呢?(稍許停頓)當(dāng)中的一個詞可以給我們啟示,哪個詞(“疾”,痛恨,討厭)能來讀一下嗎?(指導(dǎo):重音放在“疾”上。)
五、文化提升
(一)問題探究
接下來,我們來探討一個問題:孔子為什么反對攻打顓臾,你能總結(jié)一下原因嗎?用文中的原話回答。
1、第一段中他提出“夫顓臾,昔者先王以為東盟主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。”這些理由從三個層次來闡述,一是從歷史上講的,先王冊封,不可伐;第二是從地理上講的,在邦域之中,不必伐;第三是從政治地位上講的,是社稷之臣,已經(jīng)臣服于你,是你的附屬國了,不當(dāng)伐。
2、最后一段中提出了自己的治國理念,對內(nèi)“不患寡而患不均,不患貧而患不安”,意思是不怕人口少而怕分配不均,不怕貧困而怕不安定;對外“遠(yuǎn)人不服,則修文德以來之。既來之,則安之。”要以德服人,“來”,使動用法。然而,現(xiàn)在他的弟子冉有和季路卻無法做到,搞得國內(nèi)雞飛狗跳,混亂不堪,對外也不能使別人歸順。最后他以敏銳的政治眼光指出:“季孫之憂,不在顓臾,而在蕭薔之內(nèi)”。“蕭墻之內(nèi)”即魯國國君,季康子想通過攻打顓臾進一步增強自己的地位,最后取代魯國國君。
3、孔子是不是反對一切形式的戰(zhàn)爭呢?本文選自《論語》第十六章《季氏篇》的第一段,在這段文字背后緊接著有這么一句話:
“天下有道,禮樂征伐自天子出;天下無道,則禮樂征伐自諸侯出。”
意思是:天下清明,那么制禮作樂和出兵征伐都由天子做主;天下昏亂,那么制禮作樂和出兵征伐都由諸侯做主。
能不能結(jié)合這一段資料思考下這個問題呢?
【明確】
孔子的政治理想是要恢復(fù)周代的禮樂社會,所謂“禮”就是用以區(qū)別尊卑貴賤的社會制度及與之相應(yīng)的禮節(jié)儀式。他強調(diào):
“君君,臣臣,父父,子子?!?/p>
君要像個君,臣要像個臣,父親要像個父親,兒子要像個兒子,各自有各自的地位和責(zé)任,不可僭越。
在孔子看來,如果真到了有必要發(fā)動戰(zhàn)爭的時候,那么只能由天子來決定,而季康子僅僅是一個魯國大夫,連諸侯都算不上,沒有資格攻打顓臾。
(二)分角色朗讀。(機動)
(三)課外延伸
兩千多年過去了,我們?yōu)槭裁催€要學(xué)習(xí)孔子的思想,甚至把他拍成電影,搬上銀屏呢?孔子的思想對現(xiàn)今社會有什么指導(dǎo)意義呢?或許我們可以做一些有關(guān)現(xiàn)實的思考:
孔子所竭力維持的等級制度在當(dāng)今社會仍舊適用嗎?這種等級制度在當(dāng)時是否有其先進性呢?“修文德以來之”是否對當(dāng)今國際關(guān)系的處理有借鑒意義呢?“均無貧”是否等同于“均貧富”?“和”的概念和當(dāng)今社會所提倡的“和諧”有區(qū)別嗎?
這些問題我們還須不斷探索,一堂課的學(xué)習(xí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,《季氏將伐顓臾》中體現(xiàn)的孔子的思想也僅僅是冰山一角。因此,我給大家列了一個書單,推薦大家閱讀,希望通過閱讀讓孔子的形象逐漸清晰和豐滿起來。只有走進了孔子的心靈世界,才能真正演好孔子。
1、《論語別裁》南懷瑾著,復(fù)旦大學(xué)出版社。普通讀者的入門功夫,上下幾千年盡在其中,百看不厭;
2、《論語新解》錢穆著,三聯(lián)書店。錢老夫子的畢生心血;
3、《鼓吹》金剛著,天津人民出版社。敲擊論語的磚頭。
4、《論語心得》于丹著,中華書局。美麗的心得;
5、論語別裁》(明)張居正講評陜西師范大學(xué)出版社?;始易x本;
最后請允許我用伏爾泰評價孔子的話作為本堂課的結(jié)尾:
他探索思想,一點也不狂妄,
并為人類揭露了理性之光;
他是作為哲人而立言,不是先知,
但也奇怪,他的國家奉他為祖師。
【教學(xué)反思】
“有效性”的落腳點在哪里?
課堂教學(xué)“有效性”的落腳點是學(xué)生。這是我在課后的最大感悟。因此,我在充分聽取學(xué)生反饋意見之后,對照課前定下的三個標(biāo)準(zhǔn)——扎實(文字)、清晰(文章)、到位(文化),對本堂課進行了反思總結(jié)。
首先是文字落實不夠扎實。學(xué)生能基本讀懂文章大意,但對具體字詞等文言知識點的理解就顯得較為吃力,這反映在句段翻譯的不流暢上。顯然,我在文字的落實上做的還不夠。我想,或許可以從四方面彌補:一是課前就提供參考譯文,二是在文章梳理中強調(diào)字詞落實,三是課后習(xí)題的鞏固練習(xí),四是加強朗讀和背誦。
其次是文章解讀清晰明了。無論是學(xué)生還是聽課老師都認(rèn)為文章梳理的清晰是本堂課的亮點之一:從關(guān)鍵句“求!無乃爾是過與”入手帶動對全文的理解,問題的層層推進催化思維的運動,同時,整堂課都由一條主線貫穿——孔子為什么態(tài)度如此強硬地反對季康子攻打顓臾?或許,這可以成為文言文文章梳理的一個模式。
最后是文化拓展定位準(zhǔn)確。學(xué)生在文字落實和文章梳理的基礎(chǔ)上結(jié)合提供的課外資料,基本上能把握孔子的政治理想及人物形象,并通過課堂結(jié)尾的一系列帶有啟發(fā)式的問題(孔子所竭力維持的等級制度在當(dāng)今社會仍舊適用嗎?這種等級制度在當(dāng)時是否有其先進性呢?“修文德以來之”是否對當(dāng)今國際關(guān)系的處理有借鑒意義呢?“均無貧”是否等同于“均貧富”?“和”的概念和當(dāng)今社會所提倡的“和諧”有區(qū)別嗎?),對孔子及《論語》產(chǎn)生了濃厚的興趣,為學(xué)生提供的書單也成為課外閱讀的熱門書目。
我想,讓學(xué)生在課前了解,在課內(nèi)讀懂,在課外研究,是否可以說達(dá)到了有效性教學(xué)的基本要求?這是否也適用于除了文言文之外的其他文本呢?
季氏將伐顓臾課件 篇2
教學(xué)目標(biāo)
1.初步了解孔子的政治主張及孔子思想在當(dāng)時的地位、影響。
2.能夠歸納出“是、疾、止、見、過”五個詞語的義項;了解兩個句式:“無乃……與”“何以……為”。
3.熟讀課文并背誦課文。
教學(xué)重點
文言詞語的理解歸納及文言句式特點的掌握。
教學(xué)難點
孔子鼓吹禮治,主張以德服人的基本政治主張的理解。
課時安排
2課時
教學(xué)過程
第一課時
一、導(dǎo)語
同歷史散文不同,先秦諸子散文是議論說理的文章。春秋戰(zhàn)國時代是我國歷史上思想空前活躍的時期,誕生了大批的思想家,形成了多種流派,這些派別及其代表人物紛紛著書立說,各抒己見,爭辯不休,形成了百家爭鳴的局面。因此,先秦諸子包括了各種不同的學(xué)術(shù)流派和政治觀點。其中最重要的有儒家、墨家、道家和法家。今天,我們學(xué)習(xí)有關(guān)儒家思想的最重要的經(jīng)典著作——《論語》中的一篇《季氏將伐顓臾》。
二、孔子生平及《論語》簡介投影
孔子(公元前551~前479)名丘,字仲尼,春秋末期魯國人。他是我國春秋末期著名的思想家和教育家,也是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,公認(rèn)為世界文化名人之一。他一生周游列國,宣傳自己的政治主張,他主張仁義,主張以德服人,反對殘暴統(tǒng)治,反對武力征伐,同情人民疾苦,具有一定的開明態(tài)度??鬃訉W(xué)說成為二千余年封建文化的正統(tǒng),影響極大,被尊為圣人。并在晚年整理“六經(jīng)”(《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》)。在我國歷史上,他是致力于教育事業(yè)的第一人,他學(xué)而不厭,誨人不倦,首開私人辦學(xué)講學(xué)之風(fēng),相傳有學(xué)生三千,賢弟子七十二。
《論語》就是記錄孔子及其弟子言行的書。
請大家詳看課文注釋①。
三、簡介背景
《季氏將伐顓臾》記載了孔子和弟子冉有、季路的一場對話,這場對話究竟是在怎樣的背景下進行的?
孔子時代的魯國,政治上處于動蕩變革之中,當(dāng)時,魯桓公的后代季孫、孟孫、叔孫三大家族逐漸強大,魯國公室日趨衰敗。三大家族共同把持魯國朝政,其中,季孫氏勢力最大,他要討伐顓臾的原因有二:其一氏貪其土地,其二是擔(dān)心顓臾對己不利。當(dāng)時冉有、季路都在季氏門下,且都參與了出征前的籌劃。也就是在這時候,二人把這個消息告訴了孔子,由此引出了孔子和兩位弟子的對話。
四、熟讀課文
1.教師范讀。(一遍)
①要求學(xué)生注意字的讀音,沒聽清讀音的字畫出來。②進一步明確讀音。
2.檢查讀音掌握情況。投影
下列加點字的讀音全正確的一項是
A顓臾(zhuānxū)虎兕(sì)出于柙(xi)社稷(jì)之臣則將焉用彼相(xiāng)矣
B顓臾(chuǎnyū)虎兕(shì)出于柙(xiá)社稷(sù)之臣則將焉用彼相(xiāng)矣
C顓臾(zhuānyú)虎兕(sì)出于柙(xiá)社稷(jì)之臣則將焉用彼相(xiàng)矣
D顓臾(zhuānyú)虎兕(shì)出于柙(jiá)社稷(sù)之臣則將焉用彼相(xiāng)矣
3.叫2~3名學(xué)生分別朗讀,師生如發(fā)現(xiàn)讀音錯誤問題及時糾正。
4.分組朗讀5.全班齊讀。
6.要求學(xué)生各自結(jié)合課文注釋朗讀,大致疏通文意。
(學(xué)生分成若干學(xué)習(xí)小組,將自己結(jié)合注釋讀課文時遇到的問題向本組同學(xué)提問,學(xué)生自行解決)
7.學(xué)生再次齊讀課文。
五、布置作業(yè)
進一步熟讀課文,并理解課文。
第二課時
一、教師檢查熟讀課文情況
1.全班同學(xué)齊讀課文。
2.采用分段進行法,檢查學(xué)生結(jié)合注釋能大致疏通文意的情況,一學(xué)生讀一遍,另一學(xué)生翻譯一遍,其他同學(xué)補充糾正。
二、指導(dǎo)學(xué)生理清思路,理解課文,背誦課文(分段進行,教師可稍作朗讀提示)
“季氏將伐顓臾”,孔子和兩位學(xué)生的對話就在這樣的背景下展開了。
提問:當(dāng)孔子從兩位學(xué)生那兒聽到這個消息時,他的態(tài)度是什么?他列舉了哪幾條理由來表明自己的態(tài)度?(學(xué)生思考,并要求學(xué)生用序號把理由標(biāo)出來。)
明確:當(dāng)聽到這個消息時,孔子勃然大怒,由此,也引出孔子和兩位學(xué)生的第一次對話。他責(zé)怪冉有:“求!無乃爾是過與?”理由是:“夫顓臾,昔者先王以為東蒙主,且在邦域之中矣。是社稷之臣也,何以伐為?”
也就是說,孔子反對討伐,理由有三:
反對①顓臾是先王所封之國不可伐義正詞嚴(yán)
討伐②顓臾在魯國境內(nèi)不必伐不容置辯
理由③顓臾與季氏同為社稷之臣無勸伐
教師對本段作朗讀提示:由以上分析,我們讀這一段時注意“季氏將伐顓臾”是陳述語氣,應(yīng)讀得平穩(wěn)一些,后面一定要把孔子責(zé)怪冉有的`語氣和反對討伐的鮮明態(tài)度讀出來。重讀“求!無乃爾是過與?”中的“求”“過”,下文三條理由讀時應(yīng)高昂、急促些,尤其要加重“何以伐為”的反問語氣。朗讀并背誦。全班同學(xué)背第一段。
孔子不僅反對討伐顓臾,而且認(rèn)為冉有和季路對此事有責(zé)任。當(dāng)即對冉有的辯解予以反駁,這是孔子和兩位學(xué)生的第二次對話。
提問:孔子在反駁時,引用了哪些話,又用了哪些比喻?要求學(xué)生畫出來。
明確:引用:“周任有言曰:‘陳力就列,不能者止?!北扔鳎骸拔6怀?,顛而不扶,則將焉用彼相矣?”“虎兕出于柙,龜玉毀于櫝中,是誰之過與?”
提問:引用和比喻要說明什么問題?
學(xué)生討論。(以前后桌為一組,選一代表發(fā)言)
明確:引用說明冉有、季路在季氏門下,卻不能對季氏伐顓臾進行有效的阻止,如果一個臣子不能盡自己的職責(zé),寧可辭去職務(wù)。
“危而不持,顛而不扶,則將焉用彼相矣?”的比喻中“?!薄邦崱币庵讣臼希接小⒓韭芬庵浮安怀帧薄安环觥敝?,既然“危”“顛”而“不持”“不扶”,要“相”有什么用呢?“虎兕出于柙,龜玉毀于櫝中,是誰之過與?”的比喻中,“虎兕”喻季氏對顓臾動武,“龜玉”喻顓臾將要被毀滅,這樣的話,看“虎兕”的人——冉有、季路不是有責(zé)任了嗎?
因此,引用和形象的比喻,是要指出冉有和季路應(yīng)認(rèn)識到自己沒有盡職勁責(zé)。
教師對本段作朗讀提示:“冉有曰:‘夫子欲之,吾二臣者皆不欲也?!边@是冉有的推托辭,語速不能過快;孔子的話中“求”“是誰之過與?”應(yīng)加重語氣,口氣堅決而又委婉。全班同學(xué)齊背第二段。
當(dāng)冉有再一次危自己找借口開脫責(zé)任時,又遭到孔子的駁斥,這是孔子和兩位學(xué)生的第三次對話,并正面提出了自己的主張。
提問:孔子的主張是什么呢?
學(xué)生思考并回答。
明確:孔子的正面主張也就是他治國安邦的原則:“有國有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安。蓋均無貧,和無寡,安無傾。夫如是,故遠(yuǎn)人不服,則修文德以來之;既來之,則安之?!?/p>
提問:這幾句話表明孔子的基本政治主張的內(nèi)容是什么?具體解釋一下。
學(xué)生討論。(前后桌互相交流自己的看法)
明確:表明了對內(nèi)創(chuàng)造平等、安定的政治局面,使人民安居樂業(yè);對外加強文教德化,使外邦異族歸附。但冉有和季路卻違背了這些原則。
提問:哪些話說明二人違背了這些原則。
明確:“今由與求也,相夫子,遠(yuǎn)人不服而不能來也,邦分崩離析而不能守也,而某動干戈于邦內(nèi)?!?/p>
提問:通過分析,孔子認(rèn)為季氏當(dāng)前之“憂”是什么?
明確:“吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也?!?/p>
孔子在此一針見血地指出了季氏伐顓臾地實質(zhì),最終目的是要篡奪魯國的政權(quán)。此句后來衍變?yōu)槌烧Z“禍起蕭墻”,喻內(nèi)部發(fā)生爭斗并產(chǎn)生嚴(yán)重后果,沿用至今。
教師對本段作朗讀提示:孔子曰:“求!君子疾夫舍曰‘欲之‘而必為之辭?!敝小扒蟆钡谌伪豢鬃又焙?,同樣應(yīng)加重語氣,且要把孔子這句話的緊張嚴(yán)肅語氣讀出來??鬃釉诒砻髯约褐鲝垥r的幾句,應(yīng)讀得情緒激昂。班同學(xué)齊背第三段。
教師指導(dǎo)學(xué)生通過板書總結(jié)回顧本節(jié)課所講的內(nèi)容,歸納出孔子是一個愛國愛民、目光深遠(yuǎn)的政治家,并加強背誦。通過朗讀提示明確本文的語言特點:在言行的記錄中能繪聲繪色,刻畫人物的神態(tài)和氣質(zhì)。
全班同學(xué)背誦全文。
三、布置作業(yè)
熟背課文,做練習(xí)三。
第三課時
一、檢查復(fù)習(xí)背誦。
二、閱讀訓(xùn)練
提供下列材料給學(xué)生,教師適當(dāng)解釋其中難懂的詞句,讓學(xué)生拿課文和材料比較閱讀,從而進一步了解孔子的政治思想,以突破本文的難點。(投影)
材料1:子曰:“為政以德,譬如北辰居其所而眾星共之?!保ā墩撜Z為政》)
材料2:子曰:“道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。”(同上)
材料1:注釋北辰:北極星。共:同“拱”,環(huán)抱,環(huán)繞。
[譯文]用道德來治理國政,自己便會像北極星一般,在一定的位置上,別的星辰都環(huán)繞著它。
材料2:注釋道:引導(dǎo)。格:親近歸附之義。
[譯文]用政法來導(dǎo)引他們,使用刑罰來整頓他們,人民只是暫時地免于罪過,卻沒有廉恥之心;如果用道德引導(dǎo)他們,用禮教來整頓他們,人民不但有廉恥之心,而且人心歸服。
要求結(jié)合課文比較,進一步明確孔子的主要政治思想。
學(xué)生討論、發(fā)言。
明確:課文和兩則材料結(jié)合起來分析,可歸納出孔的主要政治思想是:修文德,以德報人,反對法治,主張禮治,反對武力征伐。
三、分類歸納總結(jié)文言知識
1.詞類活用
找出下列句子中活用的詞語,并說明活用的情況。
故遠(yuǎn)人不服,則修文德以來之;既來之,則安之。
答案:來、安,使動用法
2.特殊句式
翻譯下列句子,并注意加點詞的用法。
①無乃爾是過與
②是社稷之臣也,何以伐為
答案:①恐怕該責(zé)備你吧!
②這是國家的臣屬,為什么要攻打它呢?
3.一詞多義,結(jié)合完成練習(xí)三
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1.是
例句出處釋義
世無孔子,誰能定是非之真正確,與“非”相對
是社稷之臣,何以伐為《季氏將伐顓臾》這
同行十二年,不知木蘭是女郎《木蘭詩》判斷詞,是
2.疾
例句出處釋義
君有疾在腠理,不治恐將深《扁鵲見蔡桓公》病
君子疾夫舍曰“欲之”而必為之辭《季氏將伐顓臾》厭惡、痛恨
老臣病足,曾不能疾走《觸龍說趙太后》快、急速
會長老,問之民所疾苦《西門豹治鄴》疾苦、痛苦
聲非加疾也,而聞?wù)哒谩秳駥W(xué)》強
龐涓恐其賢于己,疾之《史記孫臏傳》妒忌
3.止
例句出處釋義
陳力就列,不能止者《季氏將伐顓臾》停止
河曲智叟笑止之曰《愚公移山》禁止、阻止
一屠晚歸,擔(dān)中肉盡,止有剩骨《狼》只是、僅僅
4.見
例句出處釋義
昨夜見軍帖,可汗大點兵《木蘭詩》看見
曹劌請見《曹劌論戰(zhàn)》召見
冉有、季路見于孔子曰《季氏將伐顓臾》拜見、偈見
秦誠恐不可得,徒見欺《廉頗藺相如列傳》表被動,相當(dāng)于“被”
風(fēng)吹草低見牛羊《敕勒歌》xiàn,出現(xiàn)
謖大笑曰:“汝真女子之見!”《失街亭》見解、見識
5.過
例句出處釋義
臣請縛一人過王而行《晏子使楚》走過、經(jīng)過
過猶不及《論語先進》超過
以其境為清,不可久居《小石潭記》過分、過于
是誰之過與《季氏將伐顓臾》錯誤、過失(名)
無乃爾是過與《季氏將伐顓臾》責(zé)備
且爾言過矣《季氏將伐顓臾》錯(形)
故嘗與過宋將軍《大鐵椎傳》拜訪、訪問
三、小結(jié)
同學(xué)們,我們學(xué)習(xí)《論語》,不僅學(xué)習(xí)了其中的一些文言知識,還了解了孔子的政治思想。修文德,以德服人,反對謀動干戈進行武力征伐,在內(nèi)部創(chuàng)造一個平等、安定的政治局面,使人民安居樂業(yè)。這種思想不照樣適用于我們今天嗎?我們現(xiàn)在正處在社會主義建設(shè)時期,同樣需要一個安定、和平的政治局面。因此,我們應(yīng)刻苦學(xué)習(xí),掌握知識,為創(chuàng)造一個長期安定、和平的政治局而努力。
季氏將伐顓臾課件 篇3
教學(xué)目標(biāo)
孔子鼓吹禮治,主張以德服人的基本政治主張的理解。
教學(xué)過程
第一課時
[教學(xué)要點]
簡析孔子生平及其政治主張,熟讀課文。
[教學(xué)步驟]
一、導(dǎo)語
同歷史散文不同,先秦諸子散文是議論說理的文章。春秋戰(zhàn)國時代是我國歷史上思想空前活躍的時期,誕生了大批的思想家,形成了多種流派,這些派別及其代表人物紛紛著書立說,各抒己見,爭辯不休,形成了百家爭鳴的局面。因此,先秦諸子包括了各種不同的學(xué)術(shù)流派和政治觀點。其中最重要的有儒家、墨家、道家和法家。今天,我們學(xué)習(xí)有關(guān)儒家思想的最重要的經(jīng)典著作《論語》中的一篇《季氏將伐顓臾》。
二、孔子生平及《論語》簡介
投影
孔子(公元前551~前479)也是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,公認(rèn)為世界文化名人之一。他一生周游列國,宣傳自己的政治主張,他主張仁義,主張以德服人,反對殘暴統(tǒng)治,反對武力征伐,同情人民疾苦,具有一定的開明態(tài)度??鬃訉W(xué)說成為二千余年封建文化的正統(tǒng),影響極大,被尊為圣人。并在晚年整理六經(jīng)(《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》)。在我國歷史上,他是致力于教育事業(yè)的第一人,他學(xué)而不厭,誨人不倦,首開私人辦學(xué)講學(xué)之風(fēng),相傳有學(xué)生三千,賢弟子七十二。
《論語》就是記錄孔子及其弟子言行的書。補充:::古人有述而不作以及佛經(jīng)的結(jié)集
三、簡介背景
《季氏將伐顓臾》記載了孔子和弟子冉有、季路的一場對話,這場對話究竟是在怎樣的背景下進行的?
孔子時代的魯國,政治上處于動蕩變革之中,當(dāng)時,魯桓公的后代季孫、孟孫、叔孫三大家族逐漸強大,魯國公室日趨衰敗。三大家族共同把持魯國朝政,其中,季孫氏勢力最大,他要討伐顓臾的原因有二:其一氏貪其土地,其二是擔(dān)心顓臾對己不利。當(dāng)時冉有、季路都在季氏門下,且都參與了出征前的籌劃。也就是在這時候,二人把這個消息告訴了孔子,由此引出了孔子和兩位弟子的'對話。
四、熟讀課文
1.放課文朗讀錄音或朗讀條件好的教師范讀。(一遍)
①要求學(xué)生注意字的讀音,沒聽清讀音的字畫出來。
②進一步明確讀音。
2.教師出示投影,以此檢查讀音掌握情況。
投影
下列加點字的讀音全正確的一項是
A 顓臾 (zhuān xū) 虎兕(s)出于柙(xi)
社稷(j)之臣 則將焉用彼相(xiāng)矣
B 顓臾 (chuǎn yū) 虎兕(sh)出于柙(xi)
社稷(s)之臣 則將焉用彼相(xiāng)矣
C 顓臾 (zhuān y) 虎兕(s)出于柙(xi)
社稷(j)之臣 則將焉用彼相(xing)矣
D 顓臾 (zhuān y) 虎兕(sh)出于柙(ji)
社稷(s)之臣 則將焉用彼相(xiāng)矣
3.叫2~3名學(xué)生分別朗讀,師生如發(fā)現(xiàn)讀音錯誤問題及時糾正。
4.分組朗讀
第二課時
[教學(xué)要點]
指導(dǎo)學(xué)生理清思路,理解課文,背誦課文;并進行朗讀提示
[教學(xué)步驟]
一、教師檢查熟讀課文情況
1.全班同學(xué)齊讀課文。
2.采用分段進行法,檢查學(xué)生結(jié)合注釋能大致疏通文意的情況,一學(xué)生讀一遍,另一學(xué)生翻譯一遍,其他同學(xué)補充糾正。
二、指導(dǎo)學(xué)生理清思路,理解課文,背誦課文(分段進行,教師可稍作朗讀提示)
季氏將伐顓臾,孔子和兩位學(xué)生的對話就在這樣的背景下展開了。
提問:當(dāng)孔子從兩位學(xué)生那兒聽到這個消息時,他的態(tài)度是什么?他列舉了哪幾條理由來表明自己的態(tài)度?
學(xué)生思考,并要求學(xué)生用序號把理由標(biāo)出來。
明確:當(dāng)聽到這個消息時,孔子勃然大怒,由此,也引出孔子和兩位學(xué)生的第一次對話。他責(zé)怪冉有:求!無乃爾是過與?理由是:夫顓臾,昔者先王以為東蒙主,且在邦域之中矣。是社稷之臣也,何以伐為?
也就是說,孔子反對討伐,理由有三:
反對 ①顓臾是先王所封之國 不可伐 義正詞嚴(yán)
討伐 ②顓臾在魯國境內(nèi) 不必伐 不容置辯
理由 ③顓臾與季氏同為社稷之臣 無勸伐
教師對本段作朗讀提示:由以上分析,我們讀這一段時注意季氏將伐顓臾是陳述語氣,應(yīng)讀得平穩(wěn)一些,后面一定要把孔子責(zé)怪冉有的語氣和反對討伐的鮮明態(tài)度讀出來。重讀求!無乃爾是過與?中的求過,下文三條理由讀時應(yīng)高昂、急促些,尤其要加重何以伐為的反問語氣。
教師放本段錄音。
學(xué)生若干名朗讀并背誦。
全班同學(xué)背第一段。
孔子不僅反對討伐顓臾,而且認(rèn)為冉有和季路對此事有責(zé)任。當(dāng)即對冉有的辯解予以反駁,這是孔子和兩位學(xué)生的第二次對話。
提問:孔子在反駁時,引用了哪些話,又用了哪些比喻?要求學(xué)生畫出來。
明確:引用:周任有言曰:陳力就列,不能者止。比喻:危而不持,顛而不扶,則將焉用彼相矣?虎兕出于柙,龜玉毀于櫝中,是誰之過與?
提問:引用和比喻要說明什么問題?
學(xué)生討論。(以前后桌為一組,選一代表發(fā)言)
明確:引用說明冉有、季路在季氏門下,卻不能對季氏伐顓臾進行有效的阻止,如果一個臣子不能盡自己的職責(zé),寧可辭去職務(wù)。
危而不持,顛而不扶,則將焉用彼相矣?的比喻中危顛意指季氏,冉有、季路意指不持不扶之相,既然危顛而不持不扶,要相有什么用呢?虎兕出于柙,龜玉毀于櫝中,是誰之過與?的比喻中,虎兕喻季氏對顓臾動武,龜玉喻顓臾將要被毀滅,這樣的話,看虎兕的人冉有、季路不是有責(zé)任了嗎?
因此,引用和形象的比喻,是要指出冉有和季路應(yīng)認(rèn)識到自己沒有盡職勁責(zé)。
教師對本段作朗讀提示:冉有曰:夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。這是冉有的推托辭,語速不能過快;孔子的話中求是誰之過與?應(yīng)加重語氣,口氣堅決而又委婉。
放本段錄音。學(xué)生若干名朗讀、背誦。
全班同學(xué)齊背第二段。
當(dāng)冉有再一次危自己找借口開脫責(zé)任時,又遭到孔子的駁斥,這是孔子和兩位學(xué)生的第三次對話,并正面提出了自己的主張。
提問:孔子的主張是什么呢?
學(xué)生思考并回答。
明確:孔子的正面主張也就是他治國安邦的原則:有國有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安。蓋均無貧,和無寡,安無傾。夫如是,故遠(yuǎn)人不服,則修文德以來之;既來之,則安之。
提問:這幾句話表明孔子的基本政治主張的內(nèi)容是什么?具體解釋一下。
學(xué)生討論。(前后桌互相交流自己的看法)
明確:表明了對內(nèi)創(chuàng)造平等、安定的政治局面,使人民安居樂業(yè);對外加強文教德化,使外邦異族歸附。但冉有和季路卻違背了這些原則。
提問:哪些話說明二人違背了這些原則。
明確:今由與求也,相夫子,遠(yuǎn)人不服而不能來也,邦分崩離析而不能守也,而某動干戈于邦內(nèi)。
提問:通過分析,孔子認(rèn)為季氏當(dāng)前之憂是什么?
明確:吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也。
孔子在此一針見血地指出了季氏伐顓臾地實質(zhì),最終目的是要篡奪魯國的政權(quán)。此句后來衍變?yōu)槌烧Z禍起蕭墻,喻內(nèi)部發(fā)生爭斗并產(chǎn)生嚴(yán)重后果,沿用至今。
教師對本段作朗讀提示:孔子曰:求!君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。中求第三次被孔子直呼,同樣應(yīng)加重語氣,且要把孔子這句話的緊張嚴(yán)肅語氣讀出來??鬃釉诒砻髯约褐鲝垥r的幾句,應(yīng)讀得情緒激昂。
放本段錄音。學(xué)生若干名朗讀、背誦。
全班同學(xué)齊背第三段。
教師指導(dǎo)學(xué)生通過板書總結(jié)回顧本節(jié)課所講的內(nèi)容,歸納出孔子是一個愛國愛民、目光深遠(yuǎn)的政治家,并加強背誦。通過朗讀提示明確本文的語言特點:在言行的記錄中能繪聲繪色,刻畫人物的神態(tài)和氣質(zhì)。
全班同學(xué)背誦全文。
三、布置作業(yè)
熟背課文,做練習(xí)三。
[板書設(shè)計]
季氏 第一次對話:闡述反對討伐的三條理由
將伐 孔子
顓臾 第二次對話:指出兩位學(xué)生沒有盡職盡責(zé) 愛國愛民
[三次 目光深邃
對話] 第三次對話:正面提出自己的政治主張 的政治家
季氏將伐顓臾課件 篇4
教學(xué)目的
1.繼續(xù)學(xué)習(xí)和積累文言常用詞語和句式。
2.了解孔子主張仁政、實行禮治的政治觀點。
教學(xué)設(shè)想
本文的教學(xué)重點是字詞句的掌握和課文的脈絡(luò)層次,難點在于對孔子政治主張出發(fā)點的理解。學(xué)生學(xué)習(xí)本文時,只有先掃清文字障礙,才能抓住重點,突破難點。鑒于此種情況,本文的教學(xué)設(shè)想如下:
1.課前安排預(yù)習(xí),借助注釋,細(xì)讀課文一遍,結(jié)合書后練習(xí)中的問題,再讀課文,并試作口頭翻譯。
2.結(jié)合預(yù)習(xí),采用點撥法,理解詞句。掌握應(yīng)知應(yīng)會的詞語,疏通文意,理清文章的思路。至于人物分析則在理清思路的過程中點到為止,不宜多作分析。
3.在學(xué)生理清課文層次的基礎(chǔ)上,反復(fù)朗讀,促進學(xué)生熟讀課文直至能背誦全篇。
4.比較《季氏將伐顓臾》與《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》兩篇文章,體會孔子在原則問題上當(dāng)仁不讓的精神。
課時安排:
三課時
教學(xué)步驟
季氏將伐顓臾課件 篇5
教學(xué)目的
1.繼續(xù)學(xué)習(xí)和積累文言常用詞語和句式。
2.了解孔子主張仁政、實行禮治的政治觀點。
教學(xué)設(shè)想
本文的教學(xué)重點是字詞句的掌握和課文的脈絡(luò)層次,難點在于對孔子政治主張出發(fā)點的理解。學(xué)生學(xué)習(xí)本文時,只有先掃清文字障礙,才能抓住重點,突破難點。鑒于此種情況,本文的教學(xué)設(shè)想如下:
1.課前安排預(yù)習(xí),借助注釋,細(xì)讀課文一遍,結(jié)合書后練習(xí)中的問題,再讀課文,并試作口頭翻譯。
2.結(jié)合預(yù)習(xí),采用點撥法,理解詞句。掌握應(yīng)知應(yīng)會的詞語,疏通文意,理清文章的思路。至于人物分析則在理清思路的過程中點到為止,不宜多作分析。
3.在學(xué)生理清課文層次的基礎(chǔ)上,反復(fù)朗讀,促進學(xué)生熟讀課文直至能背誦全篇。
4.比較《季氏將伐顓臾》與《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》兩篇文章,體會孔子在原則問題上當(dāng)仁不讓的精神。
課時安排:三課時
教學(xué)步驟
第一課時
一、導(dǎo)人新課
《論語》是一部記錄孔子及弟子言行的書,是關(guān)于儒家思想的最重要的著作。在初中教材中的《〈論語〉六則》一課里,我們學(xué)習(xí)了孔子“溫故知新”、“學(xué)而不厭、誨人不倦”等著名的教育思想?!都臼蠈⒎ヮ咊А芬彩钦撜Z中的著名篇章,反映了孔子實行禮治、以德服人的政治思想。[板書課題]
二、檢查預(yù)習(xí)
讓學(xué)生提出自己在預(yù)習(xí)時遇到的疑難字句,可板書在黑板上,增強學(xué)生聽講的針對性。
三、講析第一段
1.朗讀和疏通文意
請同學(xué)朗讀第一段并作口頭翻譯。
教師點撥重點詞句:
伐:攻打,征討,指正式的戰(zhàn)爭。
過:責(zé)備。
無乃……與?一種表示委婉推測語氣的句式。
何以……為?一種表反問的句式。
2.簡析第一段,提出思考問題。
①這次談話的背景事件是什么?
點撥:背景事件為季氏將伐顓臾。教師可根據(jù)資料向?qū)W生介紹背景。
②孔子對這件事的反對態(tài)度可從哪句話看出?孔子反對的理由是什么?
點撥:“無乃爾是過與?”一句。特別是“過”字確切而又傳神地表達(dá)了孔子對季氏將伐顓臾的強烈不滿,同時也是對作為家臣的冉有、季路未加勸阻、嚴(yán)重失職的極大反感??鬃用鞔_指出了不應(yīng)攻打顓臾的理由:
顓臾受先王之封,不可伐
顓臾是魯國附庸,不必伐
顓臾是社稷之臣,不當(dāng)伐[板書]
這三條理由體現(xiàn)孔子一向反對國君進行武力征伐、以力服人的思想主張,也再次對冉有、季路提出含蓄的批評。
3.全體朗讀第一段,結(jié)合簡析思路,請同學(xué)試作背誦。
四、布置作業(yè)
1.熟讀并背誦第一段。
2.細(xì)讀第二、三段,并思考課后練習(xí)一。
第二課時
一、檢查第一段背誦
二、講析第二段
1.朗讀和疏通文意。
學(xué)生朗讀第二段,另指一名學(xué)生口譯本段。
教師點撥本段重點字詞:陳、列、危、顛、相、押、櫝、過
注意辨析:
過:是誰之過與?過錯
過:無乃爾是過與?責(zé)備
2.簡析第二段,提出思考問題
在上文中孔子含蓄地批評了冉有,但他辯解“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也”,企圖推卸責(zé)任,孔子是怎樣批駁的`?
教師點撥:
①列名言??鬃酉攘惺饭倜?,指出冉有、季路應(yīng)在其位,謀其政,據(jù)理力爭勸其改邪歸正,否則,就應(yīng)離去,不可一味茍同。
②用比喻。運用比喻闡釋深刻道理。
[板書]
3.熟讀第二段,試背誦。
三、講析第三段
1.朗讀和疏通文意。
集體朗讀第三段,請兩名學(xué)生口頭翻譯。
教師點撥重點字詞:疾、辭、患、寡、均、貧、安
注意辨析:
安:不患貧而患不安安定
安:既來之,則安之使……安定
本段較長,而且集中表達(dá)了孔子的政治主張,因此,除重點實詞外,一些重要的語句要認(rèn)真翻譯(教師可適當(dāng)板書),為分析本段內(nèi)容,理解孔子的政治思想打下基礎(chǔ)。
四、布置作業(yè)
1.背誦第二段,熟讀第三段,繼續(xù)思考練習(xí)題。
2.完成課后練習(xí)三。
3.閱讀語文讀本中的《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》。
第三課時
一、檢查第二段背誦及課后練習(xí)三
二、簡析第三段
1.請同學(xué)默讀課文,然后提出思考問題,請同學(xué)從文中找出孔子治國安邦的原則。
教師點撥:
孔子認(rèn)為一個國家要達(dá)到“無貧”、“無寡”、“無傾”的地步,、只有采取“均”“安”“和”的治國原則,“修文德”則是實現(xiàn)這一原則的具體措施,這充分體現(xiàn)了孔子實行仁政、實行禮治、加強教化、以德服人的政治主張。
2.從孔子的政治主張可以看出,孔子對于季氏“謀動干戈于邦內(nèi)”非常不滿,請同學(xué)思考,孔子認(rèn)為季氏當(dāng)前之“憂”是什么。
教師點撥:
“今不取,后世必為子孫憂”只是漂亮的托辭,季氏之“憂”在于懼怕于魯君抗衡失利。故孔子言“在蕭墻之內(nèi)也”。
3.再朗讀第三段,根據(jù)以下思路,試作背誦。
冉有為季氏辯護→孔子提出安邦原則→冉有季路有背原則→孔子指出季氏之憂
三、閱讀比較《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》與《季氏將伐顓臾》
提出思考問題:孔子教育弟子的態(tài)度有不同,為什么?
組織學(xué)生討論,各抒己見。
教學(xué)小結(jié):可以從孔子對學(xué)生的稱呼和說話時采用的語氣兩方面加以比較??鬃託v來主張溫、良、恭、儉、讓。但冉有、季路違反了他的政治原則,因此孔子激昂、慷慨地批評了他們,《季氏將伐顓臾》一文中寫出了孔子對學(xué)說認(rèn)真執(zhí)著、對弟子愛深言切的一面,而《侍坐》寫出了孔子循循善誘、誨人不倦的一面。
四、布置作業(yè)
1.復(fù)習(xí)本文重點字詞句。
2.認(rèn)真理解孔子的政治主張,背誦:全文
3.完成課后練習(xí)二。
季氏將伐顓臾課件 篇6
【教學(xué)目標(biāo)】
1.知識與能力:
①掌握文言字詞、句式等知識,能借助書下注釋和工具書學(xué)習(xí)文言文。
②能分析概括作者的觀點態(tài)度,并作出評價。
2.過程與方法:講練結(jié)合,誦讀,小組探討。
3.情感態(tài)度與價值觀:了解孔子以德服人的政治主張及反對戰(zhàn)爭、維護統(tǒng)治秩序的思想。
【教學(xué)重點、難點】
重點是文言知識的落實,難點是學(xué)生對孔子政治主張的理解與評價。
【課時安排】一課時
【教學(xué)媒體】多媒體平臺
【學(xué)生情況分析】
學(xué)生在必修二第四單元已經(jīng)學(xué)習(xí)了文言文(1),對于高中文言文的學(xué)習(xí)有了一定的基礎(chǔ),學(xué)生應(yīng)該有能力通過自己的努力,利用課文注釋和工具書掌握一些文言實詞、虛詞的意義和用法及其他的文言現(xiàn)象。
課前學(xué)生利用《學(xué)案》進行預(yù)習(xí),應(yīng)該能初步掌握文言字詞等基礎(chǔ)知識,但文意理解,孔子政治主張等涉及背景的知識,還需要老師指導(dǎo)。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入
由孔子的“三怒”導(dǎo)入。(我們在學(xué)了《論語選讀》第一、第二單元,知道了孔子待人處事的態(tài)度是“溫良恭儉讓”,稱呼學(xué)生也叫“求也”“回也”。然而孔子也會發(fā)怒,在記載中,孔子發(fā)過三次怒。)
一怒:
宰予晝寢。子曰:“朽木不可雕也,糞土之墻不可圬①也!于予與②何誅③?”子曰:“始吾于人也,聽其言而信其行;今吾于人也,聽其言而觀其行。于予與改是?!?/p>
【注釋】①圬(wū):指泥工抹墻的工具,也作動詞用,指把墻面抹平。②與:語氣詞,同“歟”,下文“于予與改是”中的“與”同義。③誅:責(zé)備。
【譯文】宰予大白天睡覺。孔子說:“腐爛的木頭不堪雕刻。糞土的墻面不堪涂抹!對于宰予這樣的人,還有什么好責(zé)備的呢?”又說:“起初我對于人,聽了他說的話就相信他的行為;現(xiàn)在我對于人,聽了他說的話卻還要觀察他的行為。這是由于宰予的事而改變。
可見學(xué)生睡覺,老師批評是天經(jīng)地義的。
二怒:
求也為季氏宰,無能改于其德,而賦粟倍他日??鬃釉唬骸蠓俏彝揭?,小子鳴鼓而攻之可也。
【譯文】“冉求當(dāng)了季氏的家臣,不能改變季氏的德行,征收田賦反而比過去增加一倍??鬃诱f:‘冉求不是我的學(xué)生,弟子們,你們可以擂起鼓來聲討他!
孔子是發(fā)火了,而且脾氣很大,是因為弟子冉有沒有說服主子實施仁政。老先生很看重仁。
三怒:在《季氏將伐顓臾》中,老夫子第三次發(fā)火了,這又是冉有惹的禍,到底是為什么呢?我們存?zhèn)€疑問,先落實了文言知識,再來找答案。
二、落實文言字詞(10分鐘)
檢查預(yù)習(xí)的情況。(主要從實詞、一詞多義、特殊句式、翻譯四部分檢查掌握情況。)
1.實詞
(1)季路見于孔子(見:拜見、謁yè見)
(2)陳力就列,不能者止(止:不去)
(3)君子疾夫舍曰欲之而必為之辭(疾:憎恨、痛恨。辭:托詞、借口。)
(4)不患寡而患不均(患:憂慮、擔(dān)心。寡:少。)
2.一詞多義
(1)相相夫子(輔佐,動詞)
則將焉用彼相矣(輔助盲人走路的人,名詞)
(2)是無乃爾是過與(提賓的標(biāo)志,助詞)
是誰之過與(此,這,代詞)
(3)過無乃爾是過與(責(zé)備,動詞)
爾言過矣(錯,形容詞)
是誰之過與(過失,名詞)
(4)于冉有、季路見于孔子(引出對象)
季氏將有事于顓臾(對)
虎兕出于柙(從)
而謀動干戈于邦內(nèi)(在)
3.特殊句式——(提示:判斷句、省略句、倒裝句、被動句)
(1)是社稷之臣也——這是國家的臣屬(判斷句)
(2)謀動干戈于邦內(nèi)(倒裝句,介詞結(jié)構(gòu)后置)
(3)龜玉毀于櫝中(被動句)
“龜玉毀于櫝中”一句“龜玉”是指值錢的貴重的東西。玉是值錢的貴重的,無可非議。為什么“龜甲”也是值錢的貴重的東西?
明確:孔子所處時代還是巫術(shù)余風(fēng)未消的時代,龜甲是占卜的重要工具,所以十分珍貴。歷史上的甲骨文很多刻在龜甲之上,是占卜內(nèi)容的記錄。我們學(xué)過的《氓》中“爾卜爾筮,體無咎言”一句,“卜”就與龜甲有關(guān)。
4.翻譯
提示——
翻譯的方法:留、補、刪、換、調(diào)。
注意:翻譯要“字字落實”。
(1)季氏將伐顓臾。冉有、季路見于孔子曰:“季氏將有事于顓臾。”(答案:A)
A.季氏準(zhǔn)備攻打顓臾。冉有、季路兩人謁見孔子,說道:“季氏準(zhǔn)備對顓臾使用兵力?!?/p>
B.季氏將興兵攻伐顓臾。冉有、季路來見孔子說:“季氏將向顓臾用兵了?!?/p>
C.季氏準(zhǔn)備攻打顓臾。冉有、季路來見孔子說:“季氏將要軍事行動對顓臾。
(2)故遠(yuǎn)人不服,則修文德以來之,既來之,則安之。(答案:C)
A.本國以外的人還不歸服,就加強文教和施行德政以吸引他們前來(歸順)。他們來了,就得使他們安心下來。
B.所以如有遠(yuǎn)方的人不歸服,就加強文教和施行德政以吸引他們前來(歸順)。已經(jīng)來了,便設(shè)法安頓他們。
C.所以本國以外的人不歸服,就加強文教和施行德政以吸引他們前來(歸順)。已經(jīng)使他們來了,就要使他們安定下來。
(3)求!無乃爾是過與?……何以伐為?(答案:C)
A.求呀!這怕是你的過失吧!……為何要伐它呢?
B.冉求!這難道不該責(zé)備你嗎?……憑什么要去攻打它呢?
C.求!恐怕該責(zé)備你吧?……憑什么還要攻打它呢?
三、解題與背景介紹
1.學(xué)生齊讀課文
2.思考:
(1)孔子的第三次發(fā)怒緣何而起?——季氏將伐顓臾
(季氏、孔子、冉有、子路是何許人也?)
(2)背景介紹
孔子時代的魯國,政治上處于動蕩變革之中,當(dāng)時,魯桓公的后代季孫、孟孫、叔孫三大家族逐漸強大,魯國公室日趨衰敗。三大家族共同把持魯國朝政,其中,季孫氏勢力最大,他要討伐顓臾的原因有二:其一氏貪其土地,其二是擔(dān)心顓臾對己不利。當(dāng)時冉有(求)、季路(子路)都在季氏門下,且都參與了出征前的籌劃。也就是在這時候,兩人把這個消息告訴了孔子,由此引出了孔子和兩位弟子的對話。
四、整體感知
1.針對“季氏將伐顓臾”這件事,師生展開了討論,師生的態(tài)度各是什么?(從文中找出相關(guān)語句分析)
文中學(xué)生的話:
季氏將有事于顓臾。
夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。
今夫顓臾,固而近于費,今不取,后世必為子孫憂。
(齊讀文中學(xué)生的話。)由此得知,學(xué)生的態(tài)度:支持贊同
文中老師的話:
無乃爾是過與?……何以伐為?
陳力就列,不能者止。……則將焉用彼相矣?……是誰之過與?
君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。……而在蕭墻之內(nèi)也。
由此得知,老師的態(tài)度:批評反對
(那么他們在表達(dá)各自的態(tài)度時,語氣是否有變化呢?下面我們來品味一下師生之間三問三答的語氣變化。)
五、課文分析
1.辨析師生雙方的語氣
(1)冉有()曰:“季氏將有事于顓臾?!?/p>
A.悄悄地B.含糊其辭地C.恭敬地
用“含糊其辭地”“遮遮掩掩地”“輕描淡寫地”。因為他們不是直截了當(dāng)?shù)卣f“季氏將伐顓臾”,而是說“季氏將有事于顓臾”,故意把“伐”字輕描淡寫地說成“有事”,是想試探一下孔子。
如果前加“恭敬地”不妥,冉有等始終尊敬孔子,此時不必專門強調(diào)。而“悄悄地”則有“泄密”嫌疑。“含糊其辭地”則表現(xiàn)了冉有等贊成此事但又略覺不妥的矛盾心理。
(請一位學(xué)生讀一下含糊其辭的語氣。)
孔子()曰:求!無乃爾是過與?……何以伐為?
A.義憤填膺地B.義正辭嚴(yán)地C.勃然大怒地
義憤填膺:義憤充滿胸膛。形容極其憤怒。
義正辭嚴(yán):道理正當(dāng)充足,措辭嚴(yán)正有力。可以寫作“義正詞嚴(yán)”。
用“義正辭嚴(yán)地”、“旗幟鮮明地”。對“季氏將伐顓臾”這件事,孔子是旗幟鮮明地表示反對。孔子不指責(zé)主謀季氏,而指責(zé)作為家臣的兩個學(xué)生,可見孔子對自己的學(xué)生的要求是很嚴(yán)格的;孔子擺出三點理,“先王以為東蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也”,指出顓臾不可罰、不必罰、不當(dāng)罰。既然是無可爭辯的事實,用“義正辭嚴(yán)地”好。用“旗幟鮮明地”也對,因為冉有、季路想試探一下孔子的口氣,而孔子則明確地表示反對。
但“勃然大怒地”、“義憤填膺地”既與“無乃爾是過與?”的語氣不合,又與孔子的性格有點不相符。
(2)冉有()曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也?!?/p>
A.口是心非地B.含糊其辭地C.遮遮掩掩地
冉有的“投石問路”遭到了老師的批評。他趕緊為自己辯解。
用“口是心非地”、“言不由衷地”。冉有、季路是參與了“將伐顓臾”事件的策謀,他們對季氏的這一主張,不僅沒有反對,而且是贊同的。如果他們表示強烈的反對,季氏也可能不會貿(mào)然作出伐顓臾的決定,他們是季氏的支持者;從后面冉有繼續(xù)為季氏辯護來看,他倆是認(rèn)同了季氏伐顓臾的理由。他們?nèi)狈鬃幽菢拥恼x感。他們說“吾二臣皆不欲也”,其實是口是心非,只不過是想逃避老師的責(zé)備而已。如果用“遮遮掩掩地”,效果差一點。
孔子()曰:“求!周任有言曰……”
A.大義凜然地B.語重心長地C.循循善誘地
對冉有為自己推脫責(zé)任的做法,孔子會怎樣?
大義凜然:一身正氣,威嚴(yán)不可侵犯的樣子。
用“大義凜然地”、“不依不饒地”。對冉有為自己推脫責(zé)任的做法,孔子表現(xiàn)了強烈的不滿??鬃又v究“溫良恭儉讓”,但涉及到原則的事情,他當(dāng)仁不讓,決不姑息,語氣非常嚴(yán)厲。大義凜然,指出了季氏將伐顓臾,作為家臣,冉有、季路有不可推卸的責(zé)任?!傲x正詞嚴(yán)”也對。
如果用“語重心長地”“循循善誘地”、“曉以大義地”,盡管可以表現(xiàn)孔子對他們的批評是以理服人(用引用和類比的方法),也體現(xiàn)了孔子大教育家的風(fēng)范,但與孔子直呼“求”不相稱。
(3)冉有()曰:“今夫顓臾,固而近于費。今不取,后世必為子孫憂?!?/p>
A.強詞奪理地B.口是心非地
在孔子的步步緊逼之下,冉有終于說出自己的真實想法。
用“強詞奪理地”。侵略者把發(fā)動戰(zhàn)爭的責(zé)任推給受害的弱者,這是強盜邏輯,冉有居然還在孔子面前振振有詞,真是顛倒黑白。
“無中生有地”也可。顓臾的城墻堅固,應(yīng)是出于自衛(wèi)的需要;雖“近于費”也不會對季氏構(gòu)成威脅,因為它只是一個附庸的小國,勢力強大的季氏說它“后必為子孫憂”,完全是在找借口。
“固執(zhí)己見地”、“自欺欺人地”也可。經(jīng)孔子的批評之后,冉有、季路可能意識到自己有責(zé)任,但他們沒有識破季氏的陰謀;他們在師長面前是不敢強詞奪理的,他們也不是那種無中生有別有用心的人,他們也是受了季氏的欺騙;當(dāng)然,也說明他們不能站在孔子的高度來看問題,沒有孔子那樣豐富的政治經(jīng)驗和敏銳的洞察力。他們既然意識到自己的失職,說明他們也認(rèn)識到伐顓臾是非正義的,他們還要固執(zhí)強辯,那應(yīng)是自欺欺人的狡辯。
孔子()曰:“求!君子疾夫舍曰‘欲之’而必為之辭。
A.一針見血地B勃然大怒地
用“一針見血地”、“針鋒相對地”??鬃邮紫戎赋觯f“后必為子孫憂”的說法是在找借口,這種做法是令人深惡痛絕的,這就揭穿了季氏、冉有他們自欺欺人的陰謀;接著,孔子闡述了自己的政治主張,再指責(zé)學(xué)生的失職;最后,揭露了季氏的陰謀,說明季氏認(rèn)為顓臾“后必為子孫憂”是假的,他的目的是:消滅顓臾,擴大自己的地盤,削弱魯君的勢力。這一番話,孔子說得針鋒相對,一針見血。
2.孔子的辯難
針對冉有的三次陳述,孔子進行三次反駁。從孔子的說話的語氣中,我們可以看出他的態(tài)度是從“不滿”到“生氣”到“怒不可遏”的。
第一次,擺事實,列出三點理由,“先王以為東蒙主/且在邦域之中矣/是社稷之臣也”,指出顓臾的不可罰、不必罰、不當(dāng)罰。從中看出孔子從“禮”的角度教育學(xué)生。
第二次,講道理。引用名言,運用類比,斥責(zé)學(xué)生的失職、不義。從中看出孔子是用“理”來教育學(xué)生。
第三次,講道理。首先從君子品質(zhì)的角度,斥責(zé)冉有的為人。接著從治理國家的角度提出自己的政治主張。對內(nèi):均無貧、和無寡、安無傾;對外:修文德。最后,揭穿季氏的陰謀?!拔峥旨緦O之憂,不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也。”從中看出,孔子用“德行”、“治國”的道理來教育學(xué)生。)
3.小結(jié):孔子的政治主張
在這次對話中,孔子明確地提出了自己的政治主張“均”、“和”、“安”“修文德”。
孔子一貫的政治思想就是禮治、仁政和教化。
“禮制”是孔子所期求的社會秩序;“仁政”是這一社會的精神氣質(zhì);“教化”是這一氣質(zhì)得以形成的途徑,也是理想社會秩序得以實現(xiàn)的方式。
六、探討研讀(時間如果允許播放北京奧運會開幕式的“和”片段,2分18秒)
思考:孔子對內(nèi)的政治主張是“均、和、安”,其中“和”的思想對我們當(dāng)今社會影響最大,請同學(xué)們從朋友和氣、家庭和睦、社會和諧、世界和平的角度舉一些例子,并進一步思考“和”這一思想的現(xiàn)實意義。
老師小結(jié):
《論語》有曰:“禮為用,和為貴?!敝袊酥v求人與天地萬物的和諧統(tǒng)一,修文德、教養(yǎng)百姓使其安居樂業(yè),互助互愛,天下太平,人心安定,這樣就達(dá)到和諧的目的。所以用“和”的理念來協(xié)調(diào)人與人之間的關(guān)系,協(xié)調(diào)各種社會矛盾,正是我國古代思想史上的一大亮點。今天,我們提出構(gòu)建和諧社會的理念是與古代“和”的思想一脈相承的,是當(dāng)代中國賦予“和”字以新時代的內(nèi)涵,是對“和”的理解和傳承。
七、作業(yè)做本課的古漢語知識歸納
季氏將伐顓臾課件 篇7
[教學(xué)目標(biāo)]
1.理解孔子“修文德以來遠(yuǎn)人”的政治主張。
2.了解語錄體的論述方式。
3.了解本文語言高度精煉的特點。
[教學(xué)重點]
實詞、誦讀。
[教學(xué)課時]
兩課時。
[預(yù)習(xí)安排]
1.仔細(xì)閱讀這篇課文和注釋。
2.朗讀課文一遍,不會讀的字在字邊注音。
3.回答下邊的問題:
孔子反對伐顓臾有哪些理由?他所說的“遠(yuǎn)人”是指什么人?
第一課時
[教學(xué)過程]
一、由舊課導(dǎo)入新課。
1.要求學(xué)生從初中課文《〈論語〉六章》任選兩章背誦。
2.讓學(xué)生將該課與本課作比較,談?wù)劤醪接∠蟆?/p>
(篇幅大小不一,內(nèi)容不同。)
二、《論語》簡介。
《論(lún)語》是儒家經(jīng)典之一,是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄。班固《漢書·藝文志》說:“《論語》者,孔子應(yīng)答弟子、時人及弟子相與言而接聞于夫子之語也。當(dāng)時弟子各有所記,夫子既卒,門人相與輯而論纂,故謂之《論語》?!薄墩撜Z》的內(nèi)容很廣泛,涉及哲學(xué)、政治、教育、時事等方面。全書共20篇,后人用每篇首句中的兩個字做篇名;每一篇又分若干章,章的長短不一(短的只有一句話,長的達(dá)數(shù)百字,如《季氏將伐顓臾》),前后章之間不一定有什么聯(lián)系,有些章還有重出現(xiàn)象,可見它是一個片斷的集合體,并非出自一人之手。
《論語》記錄孔子的言論大致上有四種體式:
(1)用“子曰”開頭直錄其言論,可稱格言體,如“子曰:‘學(xué)而時習(xí)之……不亦君子乎?’”(2)先指出問者和問題,再錄孔子的'回答,可稱答問體,如“子貢問曰:“孔文子何以謂之文也?”子曰:”敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之文也?!?3)跟特定的對象展開談話,超出一問一答的模式,可稱對話體,如孔見師冕。(4)就一件事比較詳細(xì)地闡述自己的意見,可稱議事體,如《季氏將伐顓臾》這一章。
三、孔子簡介。
孔子(前551---前479),名丘,字仲尼,魯國陬邑(今山東曲阜東南)人,是春秋末期的思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。孔子的先祖原是宋國的貴族,在一場政治的斗爭中失敗后逃到魯國,但到孔子出生的時候,已下降為平民??鬃幽贻p時因家境貧寒給季氏做過委吏(管理糧倉)和司職吏(管理性畜),工作得很出色??鬃雍茏⒅貙W(xué)習(xí),相傳他曾問禮于老聃,學(xué)樂于萇弘,學(xué)琴于師襄。50歲以前,他的大部分時間用于聚徒講學(xué),也從事政治活動,去過齊國。50歲那年,魯定公任命他為中都宰。56歲那年由大司寇(主管司法)行攝相事,但為時不長,被迫辭職。后又周游宋、衛(wèi)、陳、蔡、齊、楚等國,為時14年,終不見用?;氐紧攪笾铝τ诮逃驼砉糯?文獻,又將魯史官所記《春秋》加以刪修,成為我國第一部編年體史書。他的弟子相傳先后有三千人,最著名的有顏回、子貢、季路(子路)、冉有、曾參等。他又是私人講學(xué)風(fēng)氣的開創(chuàng)者,對我國教育事業(yè)的發(fā)展作出了重大貢獻。
四、解題要點。
季氏伐顓臾一事,是在“陪臣執(zhí)國政”的魯國的特殊背景下發(fā)生的?!芭愠肌敝傅氖敲蠈O氏、叔孫氏、季孫氏三家。他們的先祖即慶父、叔牙和季友都是魯桓公(前771---前694在位)的兒子、魯莊公(前693 ̄前662在位)的弟弟,號稱“三桓”。到孔子這時,“三桓”執(zhí)魯國國政已達(dá)一百六七十年之久。在這一百多年間,公室(魯君)和私室(三桓)之間的主要斗爭有:①魯宣公十五年(前594)針對三家分地擴展頒布了“稅畝”制度;②魯襄公十一年(前562)三家“作三軍,三分公室,各有其一”;③魯昭公二十五年(前517)欲誅季,三桓聯(lián)合進攻,昭公被迫逃亡。這斗爭一直繼續(xù)到戰(zhàn)國初年,《史記·魯周公世家》說:“悼公之時,三桓勝,魯如小侯,卑于三桓之家?!?/p>
季氏將伐顓臾一事,不見經(jīng)傳。后世注家以為是子路、冉有向季氏轉(zhuǎn)達(dá)了孔子的意見,季氏懼禍而止?!妒酚洝た鬃邮兰摇份d:“仲由為季氏宰”在定公十三年(前497);季康子召冉有在魯哀公三年(前492),其時子路隨孔子在陳。至于二人何時同為季氏家臣,則不得而知?!妒酚洝ぶ倌岬茏恿袀鳌份d有季康子向孔子詢問季路、冉有才能的事,也不著年代。據(jù)推測當(dāng)在魯哀公初年。
孔子一貫反對“陪臣執(zhí)國政”,對三桓的指責(zé)在《論語》中就有許多記載。
五、誦讀第1段。
1.注疏(可據(jù)所列條目提問,下同)
①“季氏將伐顓臾”:
本章屬議事體,開篇便說事。一句帶過。“伐”,有旗鼓之謂。旗鼓聲罪,而顓臾無罪,由此引出孔子的評論。
②“見”(xiàn):引見。
③“季氏將有事于顓臾”:
“有事”,喑寓“伐”字。季氏貪其土地,欲滅而取之。
④“求,無乃爾是過與”:
冉求為季氏聚斂,尤用事?!墩撜Z·先進》:“季氏富于周公,而求也為之聚斂而附益之。子曰:“非吾徒也。小子鳴鼓而攻之,可也?!薄盃柺沁^”,即“過爾”。全句應(yīng)譯為“這恐怕要責(zé)怪你吧”,課本注釋誤。
⑤“以為東蒙主”:
言顓臾乃先王封國,故不可伐?!耙詾椤?,“以之為”的省文。主,死人或神的牌位,引申為主祭人。蒙山在魯之東,故曰東蒙。
⑥“在邦域之中”:言不必伐。魯封地七百里,顓臾在其中。
⑦“社稷之臣”:
言非季氏所當(dāng)伐?!吧琊ⅰ保腹壹呆斁?。當(dāng)時四分魯國,季氏取其二,孟孫、叔孫各有其一,只有顓臾這個附庸之國尚為公臣。
⑧“何以伐為”:
照應(yīng)本段起句。“為”,語末助詞,無義?!昂我浴?,就是“以何”,憑什么(理由)。
板書
(略,見教材)
敕勒歌課件匯集9篇
經(jīng)過認(rèn)真篩選幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為大家推薦一篇題為“敕勒歌課件”的文章,閱讀是一種好習(xí)慣希望以下內(nèi)容能夠為大家提供一些參考和幫助。做好教案課件是老師上好課的前提,因此在寫的時候就不要草草了事了。教案是教師對教學(xué)內(nèi)容的深刻理解和準(zhǔn)確把握的反映。
敕勒歌課件 篇1
3、師:(出示ppt9)在詞典上,“川”字有三種解釋,請你判斷一下,“敕勒川”的“川”應(yīng)當(dāng)選擇第幾種解釋?(請用手勢回答)。
4、是的,“川”在此處指遼闊無邊的草原,那么“陰山”指什么,你想起了哪句詩歌?詩句“不教胡馬度陰山”中的“陰山”與此處的“陰山”指的是同一座山。這座山在今天內(nèi)蒙古的中部,自西向東綿延數(shù)百里。讀著這句詩,你腦海里出現(xiàn)了怎樣的畫面?指名說。
5、一句“敕勒川,陰山下”,不僅交代了敕勒族人生活的地點,而且描繪出了一望無際的草原,連綿起伏的群山,給人以無限遼闊(板書:連闊)、無比雄偉(板書:“雄偉)的印象。請你讀,讀出這種遼闊雄偉的氣勢來——(指名讀)。
6、很好,讓我們來看看詩歌的第2句,請一名女生來讀——。
7、要讀懂這句詩,先要了解“穹廬”是什么,看(出示ppt10),“穹廬”就是這些白色的、供敕勒族人生活的氈帳,也就是我們今天講的蒙古包。請你想想看,“天似穹廬”,是說天空像什么?到底像不像呢?讓我們閉上眼睛來想象一下。
師描述:現(xiàn)在,你來到了遼闊無邊的草原中央,抬頭往上看,湛藍(lán)的天空是那么高,那么遠(yuǎn);再往前看,一直努力向前看得更遠(yuǎn)些,遠(yuǎn)處的草原與天空仿佛連在了一起;然后,你向左看、向右看,轉(zhuǎn)過身向后看,天空和草原的界線全都看不清了。這時,你感覺天空真像——(一頂巨大的蒙古包)把整個草原給——(罩住了、蓋住了)。
敕勒歌課件 篇2
教材分析:
《敕勒歌》是一首北朝時期的“樂府民歌”。這首民歌描繪了我國內(nèi)蒙古陰山腳下土地遼闊、牧草豐茂、牛羊肥壯的草原風(fēng)光。詩歌反映了北方少數(shù)民族的生活,表現(xiàn)了他們對生活、對家鄉(xiāng)的熱愛。整首詩場面宏大、意境高遠(yuǎn)、層次清楚、語言通俗。在景物描寫方法上,靜動結(jié)合是本詩的顯著特點。
學(xué)生分析:
這首詩歌,學(xué)生在小學(xué)時已接觸過,但只是停留在篇目背誦的淺顯層面上,對詩歌的景美、情美、構(gòu)思美缺少探索和體驗。
相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn):
“能用普通話正確、流利、有感情的朗讀課文”;“對課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得,能提出自己的看法,并能運用合作方式,共同探討、分析、解決疑難問題”;“體會作者的態(tài)度、觀點、感情,理解課文的內(nèi)容和思路,領(lǐng)會詞句在語言環(huán)境中的意義和作用”
課前預(yù)習(xí):
朗讀課文;積累生字詞;查找“樂府詩”、“敕勒族”的有關(guān)資料;查找蒙古大草原的相關(guān)圖片。
1.了解樂府詩。
2.掌握生字、詞語,背誦、默寫課文。
3.理解詩歌表達(dá)的意境、思想感情,以及寫作技巧。
通過正確、流利、有感情地朗讀古詩,體會詩中所表達(dá)的意境、思想感情;通過合作探究理解詩歌的寫作技巧。
激發(fā)學(xué)生熱愛自然、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛古代文化的情感。
2.背誦、默寫課文。
3.理解詩歌表達(dá)的意境、思想感情,以及寫作技巧。
1.運用PPT播放歌曲《美麗的草原我的家》。(注:草原風(fēng)景作背景圖片,
指導(dǎo)語:請同學(xué)們聆聽歌曲《美麗的草原我的家》,看圖片和字幕,讓我們
的心飛臨那美麗的大草原。
2.教師:一曲《美麗的草原我的家》,傾訴了牧民對草原對家鄉(xiāng)的無比熱愛,令人心曠神怡。大草原自古就是北方人民的美好家園,一首《敕勒歌》寫盡了北國草原壯麗富饒的風(fēng)光,讓人為之陶醉。今天我們就共同來學(xué)習(xí)《敕勒歌》。
(一)檢查預(yù)習(xí),掌握基礎(chǔ)。
教師請學(xué)生口頭匯報課前查閱的“敕勒族”、“樂府詩”的有關(guān)資料,然后字幕補充相關(guān)資料,重點強調(diào)紅字部分。
1.《敕勒歌》是南北朝時北方敕勒族的民歌。敕勒族又名丁零、高車、回鶻,是今天維吾爾族的主要族源。南北朝時敕勒族相當(dāng)繁盛,史書記載有十二個部落。而歌中的“敕勒川”就是今天的呼和浩特市周圍的廣大地區(qū)。北有大青山擋風(fēng),南有黃河迂曲補水,乃是游牧民族十分向往的冬夏兩宜的肥美牧場。
2.《樂府詩集》將《敕勒歌》收入《雜歌謠辭》?!稑犯娂肥撬未痪幹臉犯娍偧?,主要記錄了兩漢到唐五代的樂府詩和先秦歌謠,共一百卷。傳世名篇佳作眾多,如《木蘭辭》、《陌上?!贰ⅰ妒鍙能娬鳌?、《孔雀東南飛》等。
1、播放示范朗讀PPT。
2、指導(dǎo)朗讀:朗讀時應(yīng)注意什么?(音調(diào)的高低、音量的大小、聲音的強弱、速度的快慢師生共同朗讀一遍。)
3、自由朗讀:可以大聲朗讀,也可低聲吟唱,注意朗讀要求模仿示范朗讀把詩歌讀通、讀懂。(兩分鐘)
4、跟讀:放示范朗讀學(xué)生小聲跟讀兩遍,體會詩歌的韻律。
教師用PPT播放思考問題。
教師指導(dǎo)語:請同學(xué)們根據(jù)課文內(nèi)容思考字幕上的四個問題,五分鐘后,你可以搶答任意一題。機會難得,希望同學(xué)們把握展示自己的機會呀!
學(xué)生活動:獨立思考,醞釀答案,在練習(xí)本上整理答案提綱。舉手搶答。
教師活動:鼓勵學(xué)生舉手搶答,及時評價、歸納、補充學(xué)生的答案。對未搶答的題目可指定成績較好的學(xué)生回答。
1.你在詩中都看到了什么?它們都有什么特點?
(參考答案:在詩中寫了草地、天空、蒙古包、牛羊。天空的特點是蒼蒼,草地的特點是茫茫,這蒼蒼的天空、茫茫的草地,看上去顯得遼闊無邊。風(fēng)吹過來,草低下頭,看見了許多牛羊,草的特點是茂盛,而牛羊的特點是肥壯。)
2.“敕勒川,陰山下”一句除了說明敕勒川的地理位置外,還有何用意?
(參考答案:一方面,交代敕勒川位于高聳入云的陰山腳下,將草原的背景襯托得十分雄偉。另一方面,“陰山”是北方民族祖祖輩輩生活繁衍的地方。它是鄉(xiāng)情的濃縮,是故土的代名詞,為下文表達(dá)對草原的熱愛做鋪墊。)
3.可以表現(xiàn)天高地闊的比喻很多,詩人為什么要選擇穹廬?這其中包含了草原牧民的什么情感?
(參考答案:穹廬是草原的特點,用牧民們?nèi)杖障喟榈淖顬橛H近的生活居所來比喻,非常親切。表現(xiàn)出草原牧民們對自己家園的熱愛,對草原的贊美。)
4.詩中為什么不寫人,而是強調(diào)、渲染天地蒼茫,上下一片?在這樣的背景下,“風(fēng)吹草地見牛羊”帶給你怎樣的感覺?
(參考答案:草原上并非無人,“見牛羊”一句暗示了人的存在。不寫人,是為了突出表現(xiàn)草原的浩瀚蒼茫的自然特征。這樣寫使人油然涌起一種生機感、喜悅感、悠然自在感。)
請你選擇一個角度,談?wù)劇峨防崭琛穼懽魃系那擅钪?。(提示:從修辭、動詞使用、詩文結(jié)構(gòu)等角度談)
學(xué)生活動:1.以小組為單位探討,把探討結(jié)果整理在練習(xí)本上。2.各組推舉代表全班交流。
教師活動:靈活處理各組發(fā)言順序,及時肯定發(fā)言內(nèi)容。學(xué)生能能圍繞答案說出大意即可,不要拘泥于答案中的固定詞句。
參考答案:
1.動靜結(jié)合體現(xiàn)草原的美。詩的前六句寫平川,寫大山,寫天空,寫四野,涵蓋上下四方,意境極其廣闊恢宏。但是,詩人的描寫全從宏觀著眼,作總體的靜態(tài)的勾畫,沒有什么具體描繪,使人不免有些空洞沉悶的感覺。但當(dāng)讀到末句――“風(fēng)吹草低見牛羊”,境界便頓然改觀。草原是牧民的家鄉(xiāng),牛羊的世界,但由于牧草過于豐茂,牛群羊群統(tǒng)統(tǒng)隱沒在那綠色的海洋里。只有當(dāng)一陣清風(fēng)吹過,草浪動蕩起伏,在牧草低伏下去的地方,才有牛羊閃現(xiàn)出來。那黃的牛,白的羊,東一群,西一群,忽隱忽現(xiàn),到處都是。于是,由靜態(tài)轉(zhuǎn)為動態(tài),由蒼茫一色變?yōu)槎嗖识嘧?,整個草原充滿勃勃生機,連那穹廬似的天空也為之生色。
2.動詞“吹”、“低”、“見”使詩境宏厚,味外有味?!按怠弊?,體現(xiàn)了長風(fēng)勁吹的豪放,吹出了滾滾牛羊,吹出了蒼茫草原的隱秘?!暗汀弊郑粌H可見草原的水草豐茂,又展現(xiàn)了草的動感?!安莸汀辈棚@現(xiàn)牛羊。動詞的使用,是作者欲藏故露的寫景方法,已經(jīng)耐人尋味。
3.構(gòu)思巧妙,結(jié)構(gòu)上雙重反襯。一是廣闊無垠、大面積的空白,與微露的牛羊之間的襯托;二是從蒼茫的死寂到生命的喜悅的對比。
(一)給下列加點的字注音或根據(jù)拼音寫漢字。
(二)根據(jù)解釋寫出相應(yīng)的語句。
(四)問答題:
可以表現(xiàn)天高地闊的比喻很多,詩人為什么選擇穹廬?這其中包含了草原
民的什么情感?
(三)環(huán)顧四野,天空就像其大無比的圓頂氈帳將整個大草原籠罩起來。敕勒族人用自己生活中的“穹廬”作比喻,說天空如氈制的圓頂大帳篷,蓋住了草原的四面八方,以此來形容極目遠(yuǎn)望,天野相接,無比壯闊的景象。這種景象只在大草原或大海上才能見到。這就體現(xiàn)了濃厚的民族和地方色彩。
五、課外練習(xí),拓展提升。
亮點:
1.課堂引入,激發(fā)了學(xué)生的積極性,使學(xué)生一堂課興味盎然。
2本堂課學(xué)生聽、說、讀、練,調(diào)動了學(xué)生多種活動,完成了課堂目標(biāo),使學(xué)生“健康的疲勞”。
建議:
1.課堂導(dǎo)入的歌曲《美麗的草原我的家》四分多鐘,教師可播放一半。
2.探究“《敕勒歌》寫作上的巧妙之處”,學(xué)生可能探究較淺,還須教師適時點撥。
敕勒歌課件 篇3
[教學(xué)目標(biāo)]
1、會認(rèn)5個字,注意多音字“見”。
2、正確、流利地朗讀古詩。背誦古詩。
3、結(jié)合畫了解古詩的大致意思,感受詩中描寫草原的無比壯闊及游牧民族的生活。想象四野蒼茫的景象。
[教學(xué)重難點]朗讀古詩,熟讀成誦,在朗讀中感受詩所描寫的景色和牧民的生活。
[課時安排]1課時。
[教學(xué)過程]
一、揭示課題
1、老師:今天,老師想帶大家到草原去看看。
(課件出示:大草原并配樂)
2、老師:你看到了什么?你想到了什么,
指名二年級學(xué)生回答
3、老師:天藍(lán)藍(lán),山高高,牛羊成群,多美的畫卷呀!我們有說不完的話語來形容它、贊美它。北朝有人用簡單的27字概括了我們說不完的話語,讓我們來讀讀古詩《敕勒歌》吧!
齊讀課題
二、初讀古詩,整體感知
1、自由讀古詩,讀準(zhǔn)字音,結(jié)合注釋,讀通古詩。
2、檢查生字
出示:敕勒穹廬籠罩見
3、多種形式認(rèn)讀生字
4、二年級學(xué)生自讀整首詩邊讀邊想,你看到了些什么?
5、指名朗讀,師生評議。(評議從讀正確方面進行)
三、品讀詩文,熟讀成誦
1、課件出示:草原上,高高的青山下,有許多的蒙古包
老師:你看到了什么?
由二年級學(xué)生說出大意即可。
老師:詩中哪句是描寫中的內(nèi)容?
指名朗誦
在片旁出示:敕勒川,陰山下。天似穹廬,籠罩四野。
自由讀這4句,你有什么不懂的地方?
二年級學(xué)生質(zhì)疑
老師針對課件講述;敕勒是一種族名,敕勒川是這種族人居住的地方,它位于高聳云霄的陰山腳下。好I大家看,這就是陰山,多么雄偉壯闊呀!看天空就像圓頂大帳篷,蓋住了草原的四面八方。
誰愿意來讀讀這4句詩呢?趕快試試吧!
二年級學(xué)生自由讀,指名讀。
教師評價:我聽出來了,陰山可真高呀!真是“敕勒川,陰山下”。
示范讀第1、1句。
教師評價:草原可真大呀!“天似穹廬,籠罩四野?!?/p>
示范讀第3、4句。
分小組賽讀第1至4句。
2、詩人還看到了什么呢,自由讀讀最后3句。
課件出示:風(fēng)吹來了,草叢里露出許多的羊群。
從中,你體會到了什么?小組交流。
指名回答:誰愿意來讀一讀?
教師評價放在二年級學(xué)生對詩的感受上。如:老師看得出你真的喜歡大草原!你把牧草吹彎了腰,訃我們看到這么多的牛羊!大草原可真大、真美啊!
3、請大家把整首詩連起來讀讀,小組互相聽一聽,看誰讀得棒,把掌聲送給他。
全班交流朗誦。
4、評比“背誦高手”,看誰能用最短的時間背下古詩。
四、小結(jié)
五、拓展
1、今天我們學(xué)習(xí)《敕勒歌》這首詩,你一定有很多的收獲吧!把你的了解、想法和你的好朋友說一說。
2、大草原就是—幅美麗畫卷,趕快拿出你的紙和筆把它畫下來吧!
敕勒歌課件 篇4
教學(xué)目標(biāo):
1、正確、流利、有感情地朗讀并背誦《敕勒歌》,并試著去吟唱詩歌。
2、展開想象,理解詩的意境,體會作者的思想感情。
教學(xué)重難點:
通過學(xué)習(xí)詩歌吟唱來了體會詩的意境,感受詩歌的魅力。
教學(xué)準(zhǔn)備:
PPT
課時安排:
一課時
教學(xué)過程:
一、了解文本,學(xué)習(xí)詩歌
1、歌曲導(dǎo)入新課
由歌曲《美麗的草原是我家》導(dǎo)入新課。
一首優(yōu)美的歌曲仿佛把我們帶入北方美麗的大草原,仿佛讓我們看到藍(lán)藍(lán)的天,青青的.草,潔白的云,還有成群的牛羊。那么在古代同樣有一首歌,它寫盡了北方草原的富饒壯麗,寫盡了草原人對家鄉(xiāng)的熱愛,今天就讓我們一起走進《敕勒歌》。
2、學(xué)生自讀課文,感受詩之韻味
請同學(xué)們自己先讀一遍詩,根據(jù)注釋把字音讀準(zhǔn),還有拿不準(zhǔn)的字互相交流一下。
⑴讀準(zhǔn)字音。
特別糾正“野”和“見”的讀音。
⑵集體讀,檢查字音是否讀準(zhǔn)。 讀出節(jié)奏和韻味。
⑴天似/穹廬,籠蓋/四野。風(fēng)吹草低/見牛羊。
⑵“下”“野”
“蒼”“?!薄把颉?/p>
3、交流體會,品味詩意
二、吟唱詩歌,升華情感
1、馬背上的歌謠 (1)簡介背景
首領(lǐng)斛律金,能征善戰(zhàn),一位常勝將軍,但這次打了敗仗,戰(zhàn)士們士氣低落,斛律金便高歌一曲,為戰(zhàn)士們鼓舞氣勢,重振威風(fēng)!
(2)身臨其境,放聲吟唱
如果你是一位遠(yuǎn)征的大將軍,在無邊無際的大草原騎著雄壯的戰(zhàn)馬,身后是十萬鐵騎,北風(fēng)吹過,戰(zhàn)旗獵獵,你不由得高歌一曲:“敕勒川,陰山下……”
(3)升華情感,用心吟唱
請同學(xué)們策馬揚鞭,馳騁草原,唱出《敕勒歌》。
2、談?wù)勀阈闹械母惺?
三、走出文本,延伸拓展
1、試著吟唱另一首詩歌《破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄》
2、通過學(xué)習(xí)課文《敕勒歌》,延伸到了一系列馬背上的歌謠,還有白居易的《錢塘江春行》,三首詩都與騎馬有關(guān),三個騎馬是不一樣的。草原上騎馬,戰(zhàn)場上騎馬,西湖邊騎馬,背景和節(jié)奏各不相同,讓學(xué)生在快樂中體會詩歌的韻味,何樂而不為呢
3、把你學(xué)到的詩歌吟唱給家人聽,分享你的快樂!
板書設(shè)計:
馬背上的歌謠
吟唱詩歌
敕勒歌 破陣子 錢塘江春行
教學(xué)反思:
這首《敕勒歌》是模仿戴建榮老師的吟唱詩歌,當(dāng)時聽完課后,我內(nèi)心非常震撼,競不知詩歌有如此之魅力,吟唱起來也這么朗朗上口,所以在我的教學(xué)過程中,我也是嘗試著來,沒想到孩子們興趣濃厚,整節(jié)課大家都沉醉在詩歌魅力中……
敕勒歌課件 篇5
一、歌曲導(dǎo)入:
播放騰格爾《天堂》,課件展示草原圖片。
師:一曲《天堂》唱盡了游牧民族對家鄉(xiāng)的熱愛,令人心潮澎湃,一首《敕勒歌》寫盡了北國草原壯麗富饒的風(fēng)光,讓人為之陶醉。今天我們共同來學(xué)習(xí)《敕勒歌》。(課件中出示標(biāo)題)。
二、作家作品常識:
《敕勒歌》是南北朝時北方敕勒族的民歌。敕勒族又名丁零、高車、回鶻,是今天維吾爾族的主要族源。
《樂府詩集》將《敕勒歌》收入《雜歌謠辭》。《樂府詩集》是宋代郭茂倩編著的樂府詩總集,主要集錄了兩漢到唐五代的樂府詩,兼集先秦歌謠,共一百卷。傳世名篇佳作眾多,如《木蘭辭》、《陌上?!贰ⅰ妒鍙能娬鳌?、《孔雀東南飛》等。
三、朗讀指導(dǎo):
1、播放示范朗讀動畫(聽一遍)。
師生共同朗讀一遍。
3、自由朗讀:可以大聲朗讀,也可低聲吟唱,注意朗讀要求模仿示范朗讀把詩歌讀通、讀懂。(兩分鐘)。
4、跟讀:放示范朗讀學(xué)生小聲跟讀兩遍,體會詩歌的韻律。
5、匯報朗讀:找3人單獨朗讀,及時指導(dǎo)評價。
四、重點分析:
1、請快速把詩朗讀一遍,然后討論一下你在詩中都看到了什么?在哪里看到的?從詩中看到了什么?(草地、天空、蒙古包、牛羊等)。
師:我們看見了天空,是什么樣子的呢?(生:蒼蒼及時板書)。
師:還能看到草地,又是什么樣子的'?。浚ㄉ好C<皶r板書)。
師:這蒼蒼的天空、茫茫的草地,看上去顯得怎么樣?
生:很大、望不到邊等順勢總結(jié)板書:遼闊無邊。
還能看到什么?牛羊風(fēng)吹過來草低下頭看見了許多牛羊。
草怎么樣?茂盛牛羊怎么樣?肥壯板書:茂盛肥壯。
回頭再看一看,天空、草地是什么狀態(tài)的景物描寫?靜態(tài)描寫。
草低、見牛羊呢?動態(tài)描寫動靜結(jié)合的寫法。
詩中有靜有動,形成了一種動靜結(jié)合的美,使詩顯得有生氣,今后同學(xué)們在寫作的過程中也要多運用這種寫作方法,這樣我們的作文會寫得更好。板書設(shè)計:
敕勒歌。
蒼蒼茫茫靜。
(遼闊無邊)。
草低見牛羊動。
(茂盛肥壯)。
2、“敕勒川,陰山下”一句有何作用?
交代敕勒川位于高聳云霄的陰山腳下,將草原的背景襯托得十分雄偉。
詩中將天空大地,用與牧民們?nèi)杖障喟樽顬橛H近的生活居所來比喻,表現(xiàn)出草原牧民們對自己家園的熱愛,對草原的贊美,他們謳歌草原、謳歌牛羊,就是贊美家鄉(xiāng)、贊美生活。
4、詩中為什么不寫人?是否無人?
并非無人,“見牛羊”句暗示了人的存在。
不寫人,是為了突出表現(xiàn)草原的浩瀚蒼茫的自然特征。
5、在浩瀚蒼茫的自然背景下,“風(fēng)吹草低見牛羊”帶給你怎樣的感覺?
生機感、喜悅感、怡然自在感。
五、當(dāng)堂背誦。
六、作業(yè):
(基于原詩、合理想象、注意抒情)歌曲欣賞中結(jié)束本課。
敕勒歌課件 篇6
教學(xué)目標(biāo):
1.會認(rèn)5個字,注意多音字“見”。
2.正確、流利地朗讀古詩。背誦古詩。
3.結(jié)合圖畫了解古詩的大致意思,感受詩中描寫草原的無比壯闊及游牧民族的生活。想象四野蒼茫的景象。
教學(xué)重難點:
朗讀古詩,熟讀成誦,在朗讀中感受詩所描寫的景色和牧民的生活。
課時安排:
1課時。
教學(xué)過程
一、看圖激趣,揭示課題
1.師:今天,老師想帶大家到草原去看看。
(課件出示:大草原圖片并配樂)
2.師:你看到了什么?你想到了什么,
指名學(xué)生回答
3.師:天藍(lán)藍(lán),山高高,牛羊成群,多美的畫卷呀!我們有說不完的話語來形容它、贊美它。北朝有人用簡單的27字概括了我們說不完的話語,讓我們來讀讀古詩《敕勒歌》吧!
齊讀課題
二、初讀古詩,整體感知
1.自由讀古詩,讀準(zhǔn)字音,結(jié)合注釋,讀通古詩。
2.檢查生字
出示:敕勒穹廬籠罩見
3.多種形式認(rèn)讀生字
4.學(xué)生自讀整首詩邊讀邊想,你看到了些什么?
5.指名朗讀,師生評議。(評議從讀正確方面進行)
三、品讀詩文,熟讀成誦
1.課件出示:草原上,高高的青山下,有許多的蒙古包
師:你看到了什么?
由學(xué)生說出大意即可。
師:詩中哪句是描寫圖中的內(nèi)容?
指名朗誦
在圖片旁出示:敕勒川,陰山下。天似穹廬,籠罩四野。
自由讀這4句,你有什么不懂的地方?
學(xué)生質(zhì)疑
老師針對課件講述;敕勒是一種族名,敕勒川是這種族人居住的地方,它位于高聳云霄的陰山腳下。好I大家看圖,這就是陰山,多么雄偉壯闊呀!看天空就像圓頂大帳篷,蓋住了草原的四面八方。
誰愿意來讀讀這4句詩呢?趕快試試吧!
學(xué)生自由讀,指名讀。
師評:我聽出來了,陰山可真高呀!真是“敕勒川,陰山下”。
示范讀第1、1句。
師評:草原可真大呀!“天似穹廬,籠罩四野?!?/p>
示范讀第3、4句。
分小組賽讀第1至4句。
2.詩人還看到了什么呢,自由讀讀最后3句。
課件出示:風(fēng)吹來了,草叢里露出許多的羊群。
從圖中,你體會到了什么?小組交流。
指名回答:誰愿意來讀一讀?
教師評價放在學(xué)生對詩的感受上。如:老師看得出你真的喜歡大草原!你把牧草吹彎了腰,訃我們看到這么多的牛羊!大草原可真大、真美啊!
3.請大家把整首詩連起來讀讀,小組互相聽一聽,看誰讀得棒,把掌聲送給他。
全班交流朗誦。
4.評比“背誦高手”,看誰能用最短的時間背下古詩。
四、小結(jié)
五、拓展
1.今天我們學(xué)習(xí)《敕勒歌》這首詩,你一定有很多的收獲吧!把你的了解、想法和你的好朋友說一說。
2.大草原就是—幅美麗畫卷,趕快拿出你的紙和筆把它畫下來吧!
板書設(shè)計
敕勒歌
北朝民歌
敕勒川,
陰山下。
天似穹廬,
籠罩四野。
天蒼蒼,
野茫茫,
風(fēng)吹草低見牛羊。
絕句
教學(xué)目標(biāo):
1.使學(xué)生理解詩句的意思,了解古詩的內(nèi)容;使學(xué)生了解祖國山河的壯美,激發(fā)學(xué)生熱愛大自然的思想感情。
2.學(xué)會本課中的5個生字及新詞。
3.會背誦并默寫兩首古詩。
教學(xué)重點:理解詩句,通過詩中所描繪的景色,體會作者所要表達(dá)的思想感情。
教學(xué)難點:學(xué)生要邊讀邊想象,在頭腦中展現(xiàn)詩句所描繪的情景;并用自己的話說說古詩《絕句》所描寫的景色。
教學(xué)過程:
絕句
兩個黃鸝鳴翠柳,
一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪,
門泊東吳萬里船。
1.朗讀全詩,要求讀準(zhǔn)字音。師生共同糾正字音。
2.自讀詩歌,要求學(xué)生找出詩歌中描寫了哪些景物。
黃鸝翠柳
白鷺青天
千秋雪
萬里船
3.理解上述詞語的意思,逐句詩句的內(nèi)容。
黃鸝------也叫黃鶯,一種益鳥。身體呈黃色,嘴淡紅,在春天經(jīng)常啼唱,聲音很好聽。
翠柳------翠,就是新綠。翠柳就是指處春時節(jié)剛抽出嫩芽的柳枝。
白鷺------一種水鳥,羽毛白色,腿長,能涉水捕食魚蝦。
青天------蔚藍(lán)色的天空。
鳴------鳴叫。
句意:兩個黃鸝在翠綠的柳樹間鳴叫,
一行白鷺飛上了蔚藍(lán)色的天空。
-------指名學(xué)生口述詩句內(nèi)容,教師糾正。
千秋雪-------雪存年久,因嶺上積雪終年不化,所以這樣相稱。千秋就是千年。
萬里船------萬里指遙遠(yuǎn)。萬里船指從很遠(yuǎn)的地方來的船。
含------包含。
泊------停泊。
重點理解“含”的意思,并引導(dǎo)學(xué)生體會畫面的意境。
句意:從窗口可以看見西嶺長年不化的積雪,
門外停泊著從遙遠(yuǎn)的東吳來的船只。
-------指名學(xué)生口述詩句內(nèi)容,教師糾正。
4.理解詩句的意思時同時用簡筆畫的形式加以表現(xiàn),使學(xué)生有更直觀的了解和體會。
5.川聯(lián)詩句內(nèi)容,要求學(xué)生獨立說出譯文。
6.結(jié)合圖畫引導(dǎo)學(xué)生理解詩歌的意境。
近景-------兩個黃鸝鳴翠柳,
遠(yuǎn)景-------一行白鷺上青天。數(shù)量
遠(yuǎn)景-------窗含西嶺千秋雪,色彩
近景-------門泊東吳萬里船。
7.在理解詩意的基礎(chǔ)上知道朗讀,背誦。
8.復(fù)習(xí)學(xué)習(xí)古詩的方法:
(1)知詩人
(2)解詩題
(3)明詩意
(4)悟詩情
9.“知詩人”--------唐朝詩人杜甫。
10.“解詩題”--------絕句:古代詩歌的一種體裁。
補充介紹詩人的寫作背景。進一步理解詩歌的內(nèi)容和情境。
11.學(xué)生自由為作者加詩題。
進一步體會“絕句”為題的好處,體會詩人創(chuàng)作時的激情。
12.“悟詩情”-------在體會背景和詩題的情況下,自然領(lǐng)悟到詩人是情感:
表達(dá)了詩人對和平生活的向往。
13.朗讀全詩。
敕勒歌課件 篇7
教學(xué)目標(biāo):
1、正確、流利、有感情地朗讀古詩,背誦古詩。
2、結(jié)合圖畫了解古詩的大致意思,想象四野蒼茫的景象,感受詩中描寫草原的無比壯闊及游牧民族的生活。
3、初步了解吟誦,練習(xí)吟誦古詩,體會詩中所表達(dá)的思想感情,感受中華文化瑰寶的魅力,激發(fā)學(xué)生熱愛祖國傳統(tǒng)文化的情感與傳承文化的責(zé)任感、使命感。
教學(xué)重難點:
了解古詩的大致意思。感受詩中意境以及對古詩吟誦的認(rèn)知、練習(xí)。
教學(xué)道具:
草原風(fēng)光圖片、歌曲,PPT
教學(xué)過程:
四部教學(xué)法:讀韻味——明詩意——-寫意境——-吟詩情
一、情景導(dǎo)入,豐富認(rèn)知
播放草原風(fēng)光的歌曲圖片,帶學(xué)生進入學(xué)習(xí)的情景。師:同學(xué)們,草原的風(fēng)光美嗎?今天,咱們就一起到敕勒川去看看草原的美景。北朝有人用簡單的27個字概括了我們用話語也形容不完的草原美景。就讓我們來讀讀古詩《敕勒歌》吧!
師(板書詩題):齊讀詩題。
二、練習(xí)朗讀,讀出韻味
1、師:聽師范讀《敕勒歌》(配樂)注意聽清字音和節(jié)奏。
2、學(xué)生劃節(jié)奏自由練習(xí)讀。
3、多種形式的讀古詩:同桌互讀,男女賽讀,四人小組內(nèi)合作讀古詩。合作要求:①按組號順序依次讀古詩,別人讀時要認(rèn)真聽。②讀完后選出讀得好的同學(xué)作為本組代表參加朗讀展示。
學(xué)生自由練讀,指名讀。師:我聽出來了,陰山可真高呀!真是“敕勒川,陰山下”。還有誰想讀?
4、師:說說他讀得怎么樣?(他讀得又流利又有感情。聽了他的朗讀,我覺得草原很大!)
師:男生把陰山的雄偉高大讀出來了,女生把草原的遼闊無邊讀出來了,男女生都得第一!
三、再讀古詩,品悟詩意
1師:讓學(xué)生再讀課文,由詩入畫。結(jié)合課文注釋,說說在
這首詩里,你看到了哪些景物?
生:這是一幅圖畫,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的是雄偉的陰山,向天空看藍(lán)天白云,美麗的草原無邊無際,天地相接,輕風(fēng)一來,牛壯羊肥,若隱若現(xiàn),
2四人小組合作,有感情地描述詩境:(課件展示草原風(fēng)景)
生:“在一望無垠的大草原上,滿眼青綠,無邊無際地延伸開去,只有那同樣遼闊的天宇,如同蒙古包一般從四面低垂下來,罩住浩瀚的草原。在蒼蒼茫茫的天地之間,風(fēng)吹拂著豐茂的草原。時而在這里,時而在那里,露出遍地散布的牛群和羊群?!?/p>
3.交流:看到這樣的景色,你有什么感受? (引導(dǎo)學(xué)生體悟詩情,感受草原風(fēng)光的遼闊壯美,激發(fā)學(xué)生的向往和熱愛之情。)
四、吟誦古詩,感悟詩情:
教師示范吟誦,讓學(xué)生談吟誦了朗讀的區(qū)別,教學(xué)生初步了解吟誦,認(rèn)識吟誦符合和一些基本的規(guī)則:依字行腔,依義行調(diào),入短韻長。吟誦時應(yīng)注意音調(diào)的高低、音量的大小、聲音的強弱、速度的快慢:
(敕勒川,陰山下。
天似穹廬,籠蓋四野。
天蒼蒼,野茫茫,
風(fēng)吹草低見牛羊。 )
4、學(xué)生先自己反復(fù)練習(xí)朗讀,再指名朗讀,集體評議是否讀出詩中天地曠遠(yuǎn)宏大的氣勢。
五、總結(jié)拓展,升華情感
師:
1、聽著你們清脆、明亮的吟誦,我終于明白:這么美的文字,之所以能夠一代一代流傳下來,就是因為有一代代的少年兒童,一直都在學(xué)習(xí)它。我們可以想象,這首詩歌誕生后南北朝時期的孩子們一起吟誦——(生齊讀——敕勒川) 300多年過去了,少年時代的李白,和唐朝的孩子們一起,用清脆的聲音吟誦著——(生齊讀——敕勒川)時間如流水,轉(zhuǎn)眼又過去了900多年,少年時代的納蘭性德,與清朝的孩子們一起,用明亮的聲音吟誦著——(生齊讀——敕勒川)
2、像這樣一代一代流傳下來的詩詞作品,就叫作——經(jīng)典作為一個中華民族的少年兒童,將中華民族優(yōu)秀的文化傳承下去,是我們的責(zé)任與使命!所以今天,我們要讀——(生齊讀——敕勒川)
3、我相信,只要這種的讀書聲永不停息,中華民族吟誦文化的薪火就會代代相傳,孩子們,讓吟誦回歸語文。
六、板書設(shè)計:
敕勒歌
凝練的語言:蒼茫、籠蓋、低優(yōu)美的意境:一望無際、悠閑動人的聲韻:吟誦豐富的情感:
七、作業(yè)布置:書寫類:積累與草原有關(guān)的古詩句。
觀看類:觀看《詩歌詠流傳》
敕勒歌課件 篇8
【教學(xué)設(shè)想】
先初讀掃清語言障礙,再解釋詩句,誦讀古詩。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課
1.同學(xué)們,你們誰讀過唐代著名詩人李白的詩?能試著背一首嗎?
2.今天,我們一起來學(xué)習(xí)一首李白夜晚住宿在山上寺院時所寫的詩。出示課題:夜宿山寺。
二、初讀感知
1.教師范讀全詩,學(xué)生注意聽不認(rèn)識字的讀音。
2.學(xué)生借助拼音初讀全詩,圈出生字,多讀幾遍。
三、檢查生字認(rèn)讀情況
1.出示帶拼音的生字:危敢驚。
請同學(xué)們自己先讀一讀。
2.這些生字誰會讀?
指名認(rèn)讀,“開火車”讀,重點指導(dǎo)“驚”字的讀音。
3.去掉拼音,小組檢查認(rèn)讀生字。
4.猜字游戲:老師手中拿了一個生字娃娃。
誰來猜猜,老師拿的是哪個生字娃娃?
四、將生字寶寶放回詩中,多讀幾遍。
1.學(xué)生自由讀詩。
2.指名讀詞:
高百尺、摘星辰、高聲語
3.指名朗讀全詩。
五、借助插圖,了解詩意
1.出示或文中插圖,找一找,山寺在哪里。
2.假如你就站在這山頂寺院的高樓上,你會有什么感覺?相機出示前兩行詩。
3.指導(dǎo)朗讀前兩行詩。
老師配樂范讀;
學(xué)生試讀;
指名讀;
全班配樂齊讀。
4.站在這高樓上,人們都不敢大聲說話,害怕驚動了天上的神仙。相機出示后兩行詩。
學(xué)生自由讀后兩行詩;
指名配樂讀;
教師配樂范讀;
全班配樂齊讀。
六、創(chuàng)設(shè)情境,有感情地朗讀全詩
1.教師配樂描敘詩境,學(xué)生想象畫面。
2.學(xué)生自讀整首詩。
3.指名扮演小詩人,表演讀。
4.師生配樂合作讀。
七、選擇作業(yè)
1.自選樂曲配樂背誦全詩。
2.給詩配畫。
3.李白還寫過哪些詩,找一找,讀一讀。
資料包
精彩片段
【教學(xué)設(shè)想】
“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟?!睆娬{(diào)的是朗讀在學(xué)古詩中的重要性。初讀古詩時,要求學(xué)生自己對照拼音,做到讀準(zhǔn)字音,把詩句讀正確,讀通順。利用播放大草原的風(fēng)景,引導(dǎo)學(xué)生在圖中了解詩句的意思,讓學(xué)生的耳、腦、口、眼協(xié)調(diào)活動,從中感受到詩中所描寫大草原的美麗和遼闊無邊以及牧民富足的生活,從而漸入古詩意境。
【教學(xué)過程】
品讀詩文,熟讀成誦
師(出示:草原上,高高的青山下,有許多蒙古包):你看到了什么?
生1:我看到了一個很大很大的草原,在遠(yuǎn)處有高高的青山,山下有很多的蒙古包。
生2:我看到了一望無際的大草原,草原上的草很茂盛,在那高高的山下,有很多圓頂?shù)拿晒虐?/p>
師:你們說得真好!詩中哪句是描寫圖中的內(nèi)容?
生:敕勒川,陰山下。天似穹廬,籠蓋四野。
師(在圖片旁出示這兩句詩):請大家自由地讀讀這四行詩,想想自己有什么不懂的地方?
(學(xué)生自由讀這四行詩后想了一下舉手,請一名學(xué)生回答。)
生1:我想知道“敕勒川”是什么意思。
生2:我不明白“籠蓋四野”的意思。
師(針對講述):敕勒是古代北方的一個少數(shù)民族,敕勒川是這個民族人居住的地方,它位于高聳云霄的陰山腳下???這就是陰山,多么雄偉壯闊呀!看,天空就像圓頂大帳篷,蓋住了草原的四面八方。想讀讀這兩行詩嗎?大家趕快試試吧!
(學(xué)生自由練讀,指名讀)
師:我聽出來了,陰山可真高呀!真是“敕勒川,陰山下”。還有誰像想讀?
(再請一名學(xué)生讀)
師:說說他讀得怎么樣?
生:他讀得又流利又有感情。聽了他的朗讀,我覺得草原很大!
師:是呀,草原可真大啊!“天似穹廬,籠蓋四野?!边€有誰想讀?
(再請兩名學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生讀)
師:你們讀得真棒,老師真高興!下面咱們進行男女生賽讀這兩行詩句,好嗎?
(生非常興奮!男女生賽讀)
師:男生把陰山的雄偉高大讀出來了,女生把草原的遼闊無邊讀出來了,你們都讀得很不錯!所以男女生都得第一!
(學(xué)生歡呼起來)
師:詩人還看到了什么呢?(出示:風(fēng)吹來了,草叢里露出許多的羊群。)自由讀讀最后三行詩。
(學(xué)生自由讀詩句,看。)
生1:詩人還看到天空藍(lán)藍(lán)的,很遼闊,草原上的草長得綠油油的。一陣風(fēng)吹來,草被吹彎了,露出很多牛羊。
生2:詩人看到了藍(lán)藍(lán)的天空遼闊無邊,一望無際的草原上長滿了綠油油的草,而且草長得很高,很茂盛。風(fēng)一吹把草吹彎了,露出了成群的牛羊。
師:你們把這個畫面描述得真美!肯定有很多的感受。想想,從圖中,你體會到了什么?先在四人小組里交流一下。
(學(xué)生在四人小組里交流。)
生1:我體會到這兒非常美。
生2:我覺得這兒的牛羊肯定長得很肥,因為這兒的草長得很茂盛,牛羊吃得好就長得壯!
師:牛羊長得這么壯,這兒牧民的生活怎么樣呢?
生2:他們每天能看到怎么美的景色,肯定很幸福!
生3:我覺得牧民的生活很富有,他們養(yǎng)的牛羊這么壯,一定可以賣很多錢。
師:對呀,能生活在這么美的大草原上是多么幸福的事呀!誰愿意把最后三行詩句讀一讀?
(生搶著舉手,請一名學(xué)生讀)
師:老師看得出你真的喜歡大草原。還有誰來讀讀?
(指名讀)
師:老師聽出你也很喜歡大草原,看!你把牧草吹彎了腰,讓大家看到了這么多的牛羊!
(很多學(xué)生都想讀。)
師:你們有信心把整首詩讀好嗎?
生(異口同聲):有!
師:好,自己先在下面練習(xí)練習(xí),你們可以和自己的好朋友一起讀,可以和同桌讀,還可以幾個人表演讀,最好能把這首詩背下來。
(學(xué)生在下面自由練讀。)
師:誰先來試試?讀得好,你們就把掌聲送給他!
(學(xué)生爭要讀。請3—4名學(xué)生配樂讀)
師:看到你們讀得這么美,老師也想讀一下。
(學(xué)生聽得很認(rèn)真,聽完后鼓掌)
師:我們來齊背這首詩,希望大家都能背出自己的感受,這樣你們會比老師背得還要棒。如果不會背的同學(xué)可以看著書讀。
(學(xué)生配樂齊背。)
師:大草原就是一幅美麗畫卷,趕快拿出你的紙和筆把它畫下來吧!
(學(xué)生作畫,師巡視。)
(展示繪畫作品)
師:今天我們學(xué)習(xí)《敕勒歌》這首詩,你一定有很多收獲吧!把你的了解、想法和你的好朋友說一說。
敕勒歌課件 篇9
教學(xué)目標(biāo)
1、正確、流利、有感情地朗讀并背誦《敕勒歌》。
2、理解詩句的意思,并能展開想象,體會詩的意境,體會作者的思想感情。
教學(xué)重點
有感情地朗讀朗讀這首詩,感受詩中所描繪的景色
教學(xué)難點
學(xué)習(xí)文章用動靜結(jié)合來體現(xiàn)草原美的寫法,理解草原人對家鄉(xiāng)的深厚情感。
教具準(zhǔn)備
多媒體
教學(xué)方法
引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法,小組合作法
教學(xué)過程
一、新課導(dǎo)入
1、導(dǎo)語
由歌曲《美麗的草原是我家》引入新課。(一首優(yōu)美的歌曲仿佛把我們帶入北方美麗的大草原,仿佛讓我們看到藍(lán)藍(lán)的天,青青的草,潔白的云,成群的牛羊。在古代同樣有一首歌,它寫盡了北方草原的富饒壯麗,寫盡了草原人對家鄉(xiāng)的熱愛,今天就讓我們一起走進《敕勒歌》)
2、板書
二、朗讀課文
導(dǎo)語:詩歌重在朗讀和品味,有的同學(xué)已迫不及待,下面同淡們的自由朗讀,掃清詩中的文字障礙。
1、學(xué)生自由讀
2、字詞檢測
3、學(xué)生再讀
4、找兩名學(xué)生讀
每名學(xué)生讀完之后,由學(xué)生點評,說出好在哪里,不好在哪里,并由點評的學(xué)生再讀。
5、指導(dǎo)朗讀
朗讀時應(yīng)注意什么?要注意節(jié)奏(劃出節(jié)奏)、重讀的字(找出重讀的字)以及音調(diào)的高低起伏(最后一句的讀法)
6、師范讀
7、生再讀
8、男女生PK
9、師生齊讀
(過渡語:讀這么多遍,你感受如何?很美,就像歌曲一樣,在古代它就是一首歌)
三、背景介紹
《敕勒歌》是我國在南北朝時流傳在敕勒族的民歌,主要反映北方人的尚武精神、人民疾苦、風(fēng)光景色等,收錄在《樂府詩集》中。樂府,是漢代設(shè)立的一個音樂機構(gòu),它的任務(wù)是制禮作樂、搜集歌辭和訓(xùn)練樂員。所搜集的配樂的詩歌,就叫樂府詩,有的出于文人之手,有的是民歌。
四、整體感知
讀了這么多遍,相信同學(xué)們各有所獲,下面根據(jù)詩歌的內(nèi)容思考
1、《敕勒歌》都寫了.......等景物,這些景物構(gòu)成了一幅的圖畫,抒發(fā)了敕勒人的感情。
2、想象《敕勒歌》所描繪的畫面,并用自己的話把這幅畫面描繪下來。
五、語言賞析
過渡語:詩歌雖短,描繪的畫面卻如此豐富,情感如此真摯,可見這首詩歌的藝術(shù)魅力,下面請同學(xué)們從文中找出具體喜歡的句子,并說明喜歡的理由。
賞析方法:從語言特點、修辭手法、句子包含的意境、句式等方面分析。
1、天似穹廬,籠蓋四野
賞析:此句運用比喻,寫出了草原的天高地闊、一望無際、浩瀚無邊的特點,表達(dá)了敕勒人對家鄉(xiāng)的熱愛。
2、天蒼蒼,野茫茫
此句運用疊字,“蒼蒼”“茫?!卑巡菰倪|闊無邊、人煙稀少的特點形象的表現(xiàn)出來。給人一種曠遠(yuǎn)迷茫的感覺。
3、風(fēng)吹草低見牛羊
此句寫出了草原的牧草豐茂、牛羊成群的特點,看到這樣的景色,人們不免生出一種喜悅感、生機感、悠閑自得感。
過渡:我還有一個問題,“詩中為何選擇穹廬?詩中見到人了嗎?為什么不寫人?”
介紹敕勒族
敕勒族是北方一個少數(shù)民族,以游牧為主。南北朝時期居住在朔州(今山西省北部與內(nèi)蒙古自治區(qū)南部)一帶。這個民族在北方遼闊的草原上,過著逐水草而居的游牧生活,住隨時可以搬動的“穹廬”(今俗稱“蒙古包”)。
答案:用此比喻,更能表現(xiàn)出草原人對家園的熱愛;其次,草原特點的`反映,草原遼闊極目遠(yuǎn)眺,天地混一,目之所及的天地相接處,天空好像垂下來,抬頭所見的頂部天空又變得隆起,天空顯得高又親近,充滿著對草原的贊美。
詩中不寫人而強調(diào)渲染天地蒼茫一片,正是為了突出大草原遼闊無邊、浩瀚自然的特點。
六、寫作特色
1、句子短小,語言簡練
2、運用比喻的修辭,親切自然
3、動靜結(jié)合,由遠(yuǎn)及近.
4、寓情寓景,借景抒情
5、畫面開闊,色彩鮮明
七、課堂練習(xí)
1、這首詩歌選自,是xx時期的一首民歌。
2、文章描寫景物的特點非常鮮明,請根據(jù)課文內(nèi)容在每種景物前面加一個恰當(dāng)?shù)男稳菰~。
天空
草原
牛羊
家鄉(xiāng)
八、拓展提升
導(dǎo)語:誰不熱愛自己的家園,用你的眼睛發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的美,激起你對故鄉(xiāng)的熱愛和贊美之情。
欣賞家鄉(xiāng)的優(yōu)美風(fēng)景
九、布置作業(yè)
選取家鄉(xiāng)的一兩處景點,寫一篇贊美家鄉(xiāng)的文章。
十、板書
敕勒歌
蒼蒼
茫茫
漁歌子課件(匯集二篇)
漁歌子課件 篇1
教學(xué)目標(biāo):
1、理解《漁歌子》的詞意,體會作者的思想感情。
2、背誦并默寫這首詞。
3、想象“青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”這句話的畫面,并描述出來。
教學(xué)重點:
學(xué)習(xí)詞的內(nèi)容,想象詞中描寫的情景。
教學(xué)難點:
結(jié)合詞句展開想象,并能描述出來。
教學(xué)時間:
一課時
課前準(zhǔn)備:
背誦課文查閱資料了解有關(guān)詞的知識。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入:
欣賞唐宋名家名詞。
二、自讀《漁歌子》理解詞意
自讀全詞,整體感知。
讀《漁歌子》有什么感覺?這首詞寫了哪些景物?
自讀詞,提出疑問。
四、細(xì)讀《漁歌子》理解詞意
1、《漁歌子》的作者是誰?哪個朝代的人?
2、自學(xué)、對照注解或字典理解字詞的'意思。
讀生字:塞箬蓑
斜風(fēng):微風(fēng)歸:回家、回去
3、理解全首詞的意思。
在美麗的西塞山前,幾只白鷺飛上天空。河邊粉紅色的桃花正在盛開,清澈見底的河水中有肥美的鱖魚在游動。在風(fēng)景如畫的河邊,詩人頭戴青箬笠;身穿綠蓑衣,沐浴著斜風(fēng)細(xì)雨,久久不愿離去。
五、總結(jié)升華
1、請同學(xué)們自愿理解詞意。
2、全詞表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
(大自然)
3、有感情地朗讀《詞兩首》。
板書設(shè)計:
白鷺飛斜風(fēng)細(xì)雨
漁歌子桃花流水熱愛大自然
鱖魚肥不須歸
漁歌子課件 篇2
我說課的題目是《漁歌子》,下面我給大家匯報一下我的設(shè)想。我從教材、目標(biāo)、教法、學(xué)情、教學(xué)流程、板書設(shè)計這幾個方面來談一談。首先:
一、說教材
本科教材是是人教版實驗教材四年級下冊第六單元第23課《古詩詞三首》中的一首詞。課所在單元的主題
是“走進田園,熱愛鄉(xiāng)村”,依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn),本單元課的設(shè)計旨在引導(dǎo)學(xué)生通過讀文,感受充滿詩情畫意的田園美景,體驗洋溢著泥土氣息的鄉(xiāng)村生活,產(chǎn)生向往之情;同時引導(dǎo)學(xué)生在讀中抓景物特點,學(xué)表達(dá)方法,積累精彩句段。
二、說目標(biāo)
本首詞的作者唐代詩人張志和,既是詩人,又是畫家。他多才多藝,擅長音樂、書畫、歌詞創(chuàng)作。他流傳到今天的歌詞,有《漁歌子》五首, “西塞山前白鷺飛”一首是最出色的篇章。從字面看,這首詞的主要意趣是漁翁忘情地欣賞和玩味江南煙雨垂釣的情趣。詞的主人公,實際上就是張志和這位“煙波釣徒”的自畫像。它是一幅滲透了詞人熱愛自然與生活之情的江南春天風(fēng)物畫。
在這首詞的教學(xué)目標(biāo)上,我設(shè)定為引導(dǎo)學(xué)生對詞中描寫的景象展開想象,對比體悟不同意境,感受感受鄉(xiāng)村風(fēng)光的畫意詩情,進而走進詩人的內(nèi)心世界。
三、說教法
詞在唐朝剛剛興起,這首詞是唐詩演化為詞的一個創(chuàng)舉,主要是第三行由原來的七字句破成了兩個三字句。其他部分我們可以清晰地看到唐詩的影子。這種獨特性,使得這首詞內(nèi)容簡短易懂。
教法上采用多媒體創(chuàng)設(shè)意境,讓學(xué)生有身臨其境之感,通過拓展對比不同詩詞風(fēng)格,從而進入詞描繪的意境,逐漸走進詩人的內(nèi)心。學(xué)法上采用聽、說、讀、寫、唱、畫等手段,面向全體學(xué)生,達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。
四、說學(xué)生
四年級學(xué)生已經(jīng)掌握了一定的詩詞學(xué)習(xí)方法。本學(xué)期在本冊第一單元學(xué)習(xí)《憶江南》時對詞的常識也有了初步了解。但如何引導(dǎo)學(xué)生感受詩人“詩畫合一”的表現(xiàn)特點,感悟不同詩人筆下勾畫出的不同漁翁的心緒,尤其是感悟“不須歸”的境界就成了教學(xué)的重難點。
五、 說教學(xué)流程
本課的教學(xué)有六個環(huán)節(jié)
第一環(huán)節(jié):創(chuàng)設(shè)情境,復(fù)習(xí)導(dǎo)入;我以詩是“飛流直下三千尺”的壯闊,也是“吹面不寒楊柳風(fēng)”的溫情。詩是“驚濤拍岸,卷起千堆雪”的大氣磅礴,也是“輕解羅裳,獨上蘭舟”的`淡淡哀愁這樣詩意的語言開場,隨之激發(fā)學(xué)生背誦、分享已經(jīng)掌握的詩詞,由面到點,再激勵學(xué)生背誦上節(jié)課的兩位宋代詩人筆下展現(xiàn)田園風(fēng)光的詩句,而后話鋒一轉(zhuǎn),把鏡頭拉回唐朝,出示作者介紹板書并齊讀課題。短時間內(nèi)將學(xué)生由古詩詞引入,又利用背誦比賽展示,讓學(xué)生全情投入,用反映詩歌內(nèi)容的畫面帶著學(xué)生的眼球,用介紹作者的文字,牽著學(xué)生的心馬上入課。解題,了解“詞”的知識,復(fù)習(xí)已學(xué)過的詞《憶江南》,喚醒學(xué)生的已有經(jīng)驗,為一步步走進本課做好了充分的知識儲備。
第二環(huán)節(jié):初讀詩文,整體感知;
以“文章不厭百回讀”, 讀要讀出詞中寫的內(nèi)容,詞中寫的味道啟發(fā)學(xué)生在讀中體悟,并用幻燈片出示自讀提示,讓學(xué)生明確任務(wù),即:在一分鐘之內(nèi)大聲讀詩文,能讀幾遍就讀幾遍,一定要讀準(zhǔn)字音,讀通句子。劃出不理解或難理解的詞句。之后個別展示,生生互評,并檢查6個字的讀音。讓學(xué)生對詞語進行質(zhì)疑,理解詞義——“箬笠、蓑衣、不須歸”等。再讀詞語。之后試著結(jié)合解詞,按字面翻譯《漁歌子》,力求準(zhǔn)確,不漏字。(把翻譯的意思帶進詩里,再讀古詞。)讓學(xué)生就“如何讀出詞的味道”?發(fā)表意見后試讀,讀后進行點撥。老師抓住機會,在學(xué)生最需要的時候,不失時機范讀全詩,注意體會“詞”與“詩”之間字?jǐn)?shù)與節(jié)奏的微妙差別。并仍學(xué)生說說詩與詞之間字?jǐn)?shù)和節(jié)奏的差異。接下來請同學(xué)們看著充滿意境的圖片,播放名家朗讀錄音,一邊聽一邊感受完之后說說自己仿佛能看到什么,聽到什么,又聞到什么呢?豐富的想象后學(xué)生帶著這份美好配著音樂再讀本首詞。并讓暢所欲言,匯報讀了這首詞的感覺,說說這首詞應(yīng)該讀出怎樣的味道來?
通過初讀、泛讀、聽讀、再讀,達(dá)到了整體感知《漁歌子》的目的,學(xué)生又一次為一步步走進作者的內(nèi)心掃清了障礙。
第三個環(huán)節(jié)——走進文本,想象畫面;我出示了國畫名家白雪石的山水畫,讓大家看著這幅圖,說說感受——西塞山前,怎樣的桃花?又是怎樣的流水?還有怎樣的飛鳥?看PPT,說出白鷺給你怎樣的感覺?從而感受到白鷺有別于麻雀到呢個小鳥的那份純潔、悠閑、舒適、舒展、自由。讓學(xué)生把這個理解再帶進去,再讀一遍前兩行詩句:再追問“為什么要把‘鱖魚’寫進去呢?并嘗試?yán)斫庾x。通過對詞所刻畫的色彩的欣賞,激發(fā)學(xué)生用美美的感覺來讀詞的后兩句。
引導(dǎo)學(xué)生理解畫中的人物及他為何不須歸,在層層剝繭之后,學(xué)生體悟到老漁翁陶醉于美景之中,連下雨都不回家了,逍遙自在勝神仙哪!此時配著音樂,再讀,學(xué)生意境感受到了這首詞帶給我們的那份美麗和愜意。
第四個環(huán)節(jié)——拓展體悟,感情背誦;通過PPT引導(dǎo)學(xué)生,對比柳宗元筆下的《江雪》中的漁翁,與《漁歌子》中老漁翁心情的不同,作者的寫作意境不同。此時,孩子們已經(jīng)走到了作者的心中,了解到了通過詞隱含在作者心中的情意。 引導(dǎo)學(xué)生用自己的方式那這份美麗表達(dá)出來:可自由選擇畫、說、唱等形式,并讓小組合作學(xué)習(xí)在最恰當(dāng)?shù)臅r候展示了作用。展示成果后,引導(dǎo)學(xué)生進一步揣摩語言,指導(dǎo)背誦。背誦采取:第一次背誦,看著PPT出示的畫面,試著背誦整首詞。第二次背誦,閉眼,邊想象邊背誦。第三次背誦,帶著那份漁翁的閑適悠然,在優(yōu)雅故去的伴奏下,有感情朗讀全詞。(師生齊頌)教師哼唱歌曲——《漁歌子》;學(xué)生伴著樂曲,輕聲吟唱。詞美,景美,人也美!學(xué)生完全沉醉于詞中。此時,了解作者的寫作背景,無疑是拔高點。用PPT出示張志和哥哥寫的詞《和答弟志和漁夫歌》,從而使得學(xué)生吃透了《漁歌子》,走進了張志和心里。
第五個環(huán)節(jié)——教師示范,識字寫字,詞的學(xué)習(xí),不吝時間進行識字、寫字,確實難能可貴。
第六個環(huán)節(jié)——作業(yè)設(shè)計,探究延伸。最后一個環(huán)節(jié),作業(yè)的設(shè)計有必做題、和選做題組成,充分關(guān)注了每個學(xué)生,學(xué)生的不同層面,并將探究學(xué)習(xí)的觸角巧妙的延伸到了課外。
板書設(shè)計8個字漁 翁 不 歸 悠 閑 自 在,將本課的全部已經(jīng),高度概括,此時,結(jié)合板書總結(jié)全文,卻終使人覺得“課已盡,意猶在”。
六、說教學(xué)設(shè)計特點
1、用詩般魅力的語言,釀出古詩詞特有的味道
作為傳統(tǒng)文化精髓,古詩詞的教與學(xué)應(yīng)該充滿一種詩情畫意的美,讓師生徜徉在古詩詞中,詩意地棲于課堂,定會別具情趣。
整堂課的設(shè)計我力圖通過富有古典文化魅力的語言,營造一種學(xué)習(xí)詩詞的美好氛圍,對學(xué)生起到潛移默化、潤物無聲的影響。對課前導(dǎo)語、課中過渡語、課尾結(jié)語精心推敲,并且在上課過程中自然無痕地滲透了許多古詩詞。在課堂上,用詩般魅力的語言,帶著這濃濃的語文是色彩,釀造出古詩詞的獨特味道。
2、注重有效指導(dǎo),扎實掌握字詞
本課設(shè)計在詞的教學(xué)過程中,并不忽視字詞教學(xué)。從讀準(zhǔn)字音到讀出詞語的含義,再到板書示范,記住難點筆畫,最后正確書寫生字。分層解決了生字音、形、義的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
3、創(chuàng)設(shè)優(yōu)美情景,感悟特有意境
張志和的《漁歌子》雖然只有27個字,但作為畫家詩人集一身的他,在本詞中將意境體現(xiàn)的淋漓盡致。要想走進詩人內(nèi)心,必先感悟詩詞意境。
優(yōu)雅的古曲、山水畫般的用PPT出示的意境圖,教師和名家配以古典樂曲的吟誦,將學(xué)生帶入畫中,不由得不盡情想象:看到了,聽到了,還聞到了,也想到了——思緒翩飛中學(xué)生漸入詩境。
當(dāng)學(xué)生交流有色彩,有聲音,有味道的優(yōu)美意境時,又引導(dǎo)他們畫、唱、說心中的這首詞。從無形到有形,意境意境揭開神秘面紗。
教學(xué)過程中滲透引用的古詩詞,以詞解詞,把詩詞的教學(xué)推到了一個較高的境界,學(xué)生不但感受到景色美,詩境的美的氣息將會充溢整個課堂。
4、拓展延伸,走進詩人內(nèi)心
在教學(xué)設(shè)計中我抓住了“白鷺飛、不須歸”等關(guān)鍵詞教學(xué),通過朗讀,通過想象,體會作者的心情和那種悠閑自得、淡泊不爭的生活情趣。
同時,適時引入柳宗元筆下的《江雪》與張松齡《和答弟志和漁夫歌》為理解詩人內(nèi)心做對比,對比之后,詩人的那份淡泊名利的閑適與淡定從容已躍然紙上,解決本課走進詩人內(nèi)心的教學(xué)重點的解決也將水到渠成。
5、讀來讀往中盡顯“讀占鰲頭”,讀出讀進中品嘗語文味道
我的本節(jié)課設(shè)計不但注重詩情濃濃,古琴幽幽,還特別體現(xiàn)出了書聲瑯瑯的“讀占鰲頭”,多樣多次的讀都力求做到讀得有層次,逐層有提升。
從自讀時的讀通讀順,到再讀時的字正腔圓;從范讀后的有板有眼,到傾聽名家朗讀之后的感悟讀;從“白鷺飛”中的帶著自己的理解的讀,到“桃花流水鱖魚肥”中美美地讀,再到“斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”中的想象讀,從教師引讀,到男女生讀、全體師生的深情配樂朗讀,通過如此這般的“語言描摹”、“情景再現(xiàn)”、“想象跟進”讓學(xué)生自然走入情景,有感情朗讀水到渠成,多種朗讀的形式把學(xué)生的讀推向了一個個的情感高潮,借助張志和的詞飽嘗到了語文課的語文味道。
我的說課到此結(jié)束,謝謝!
輪子歌的課件匯集5篇
每位教師在講課前必須要準(zhǔn)備教案和課件,這需要教師耐心細(xì)致地籌備。編寫教案需要考慮教師的教學(xué)風(fēng)格和態(tài)度。幼兒教師教育網(wǎng)小編經(jīng)過巧妙的設(shè)計,為您帶來了標(biāo)題為“輪子歌的課件”的精美教案。請確保收藏本頁,以便您再次查看!
輪子歌的課件 篇1
活動要求:
l、區(qū)分能滾與不能滾的物體,比較其異同,知道球體能向各個方向滾動,輪子能向兩面滾動。
2、通過嘗試活動,初步培養(yǎng)幼兒自己發(fā)現(xiàn)問題,解詼問題的能力。
活動準(zhǔn)備:
l、圓球,瓶子,輪子娃娃各一個;一輛沒有輪子的汽車。
2、收集各種大小紙盒、積木、球、飲料瓶,輪子狀的物品及各種玩具車。
3、準(zhǔn)備三條l—2米左右長的路。
活動過程:
一、什么會滾,什么不會滾?
1、出示兩輛車(一輛有輪子,一輛沒有輪子)通過比較,知道輪子可以滾動。①教師以小象笨笨的口吻引出課題。師:"我是小象笨笨,城里的朋友給我送來了一輛汽車,可是我不知道怎樣讓車動起來,誰能幫助我?"②出示沒輪子的汽車,讓幼兒說一說為什么不會動?③教師給汽車裝上方形的輪子,讓幼兒觀察,為什么汽車還是不會動。幼:(方的東西不能浪,圓的東西能滾。)④通過比較,讓幼兒知道什么才是滾?(連續(xù)著向前旋轉(zhuǎn)叫做"滾")
2、自由玩紙盒、積木;輪子等物,引導(dǎo)幼兒將物品分成"會滾"與"不會滾"兩堆。師:我有一堆東西,可是我不知道哪些東西會滾,哪些東西不會滾,你們?nèi)ピ囈辉?,然后把不會滾的放到(滾)這個框里,把會滾的放到(滾)那個框中。(幼兒動手操作)
二、比較球體,瓶子狀的物體,輪子滾動的方向有何不同。
l、出示三種不同形狀的"娃娃",請小朋友試著猜一猜誰"滾"的本領(lǐng)最大。①(在吵鬧聲中)分別出示這M種"娃娃",請幼兒說一說它們是誰?②請幼兒猜一猜誰的本領(lǐng)大?師:原來,它們都說自己滾的本領(lǐng)最大,那你們猜一猜,到底誰的本領(lǐng)大?
2、通過嘗試,發(fā)現(xiàn)球體能向各個方向滾動。輪子、瓶子等物體只能向兩面滾動。
三、玩車子
1、聯(lián)想,在生活中你們還看到什么地方裝了輪子,有什么用?
2、以比賽的形式讓幼兒在光滑的。松軟的、凹凸不平的地面上玩車,比較其不同。(三輛車必須是一樣的)①請幼兒摸一摸這三條路有什么不同?②出示三輛一樣的車,請幼兒各自選擇一條認(rèn)為汽車在上面開得最快的路,在后面站好,從中各選取一位小賽車手進行比賽。(時間允許可交換進行賽車,這樣效果更明顯)③、請幼兒說一說哪條道上的車開得最快,為什么?
3、"車輪旅行記",在車輪上涂上顏色,在白紙上滾過,觀察車輪的不同印跡。①教師示范,講解,幼兒動手操作。②教師小結(jié)。
四、聽"開汽車"的音樂,進"森林"。
教師以笨笨的口吻說:"今天,我學(xué)到了許多有關(guān)輪于滾動的知識,我想請你們到我的家去作客,你們愿意嗎?
活動反思:
小班幼兒好動、好模仿,行為受情緒的支配,因此在活動中我首先從激發(fā)幼兒的興趣入手,賦予幼兒適當(dāng)?shù)慕巧靶∷緳C”,運用游戲形式導(dǎo)入,激發(fā)幼兒參與活動的興趣?;顒娱_始,先和幼兒一起玩開汽車的模仿游戲,在體驗開汽車的手臂上下、繞環(huán)等動作后,再讓幼兒為汽車蘸上不同顏色的“汽油”,在紙上開汽車,并設(shè)計生動有趣的開場白,吸引幼兒的注意力,為接下來的活動打下了良好的情緒基礎(chǔ)。
同時,小班幼兒雖然年齡較小,但仍需要掌握一些簡單的美術(shù)技能,而這些美術(shù)技能正是幼兒在邊做邊玩中不知不覺地掌握的。這個有趣的游戲讓幼兒在開心之余再進行創(chuàng)作,小車輪蘸上不同色彩的顏料,在報紙上滾一滾,留下不同線條美麗的痕跡,幼兒不但愉快地感受了直線、曲線、波浪線等基本線條的特點,而且對美術(shù)活動也產(chǎn)生了濃厚的興趣。
輪子歌的課件 篇2
五、說教法學(xué)法
本課我采用了游戲法、啟發(fā)提問法、討論法、觀察法等教法和學(xué)法。綱要指出:游戲是對幼兒進行全面教育的重要形式,在活動中可提高幼兒學(xué)習(xí)的興趣,集中幼兒的注意力促進激發(fā)他們的興趣,使無意注意轉(zhuǎn)變成有意注意。在本節(jié)課中游戲法幾乎是貫穿始終的,幼兒在玩的過程中不僅探索了新知,而且體會到了活動的樂趣。啟發(fā)性提問法能引導(dǎo)幼兒有目的觀察思考。討論法可以培養(yǎng)幼兒合作學(xué)習(xí)的意識和能力,學(xué)習(xí)用多種方法、形式來表現(xiàn)、交流,分享探索的過程和結(jié)果,發(fā)展語言表達(dá)能力和創(chuàng)造性思維能力。
六、說活動過程:
(一)游戲?qū)爰ぐl(fā)興趣
在這一環(huán)節(jié)中,我設(shè)計了“滾一滾”的小游戲。教師課前準(zhǔn)備了裝有圓形、三角形、正方形積木的“百寶箱”。首先引導(dǎo)幼兒在”百寶箱”中摸一摸,感知物品的形狀,然后選擇自己喜歡的積木,在地上玩一玩,滾一滾。教師提出游戲小任務(wù):看看哪個會滾,哪個不會滾??纯凑l最先發(fā)現(xiàn)它們的小秘密?接著教師提出問題:想一想,哪塊積木滾得快,滾的時間長,為什么?幼兒進行討論,教師適當(dāng)小結(jié)。在這一環(huán)節(jié)中,幼兒通過玩游戲發(fā)現(xiàn)了圓形積木會滾,滾得快,滾的時間長,因為它沒有角是圓形的。從而了解到圓形會滾動的特性,為后面認(rèn)識輪子和它的作用做好了鋪墊。
(二)、探索發(fā)現(xiàn)認(rèn)識輪子
1、教師首先引導(dǎo)幼兒觀察自己帶來的玩具小汽車,啟發(fā)幼兒:請小朋友們找一找小汽車上哪些東西是圓形的?幼兒自由觀察討論,通過觀察幼兒認(rèn)識到輪子是圓形的這一特征。2、接著幼兒自由玩一玩自己帶來的汽車玩具。教師提出問題:你是怎樣玩玩具的?玩具汽車是怎樣前進的?幼兒回答后,教師小結(jié):輪子是圓圓的,可以向各個方向滾動的。并請幼兒演示輪子的滾動。通過這些問題的設(shè)計,幼兒進一步感知輪子會滾動的特點并初步了解了輪子的作用。
(三)、拓展思維啟發(fā)聯(lián)想
在幼兒已有經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,教師與幼兒進行談話:你還見過哪些東西上有輪子呢?為什么要安裝輪子?教師可以引導(dǎo)幼兒發(fā)散思維,想一想除了車以外還有哪些東西上有輪子,并結(jié)合自己生活中的經(jīng)驗,談一談輪子的作用,感受輪子給我們的'生活帶來的方便。使幼兒認(rèn)識到輪子可以幫我們“走”的更快,還能省力,給我們的生活帶來了很多方便。
(四)、輪子自述,拓寬視野
教師進行小結(jié):這些輪子真了不起,幫我們做了很多事情,讓我們一起來看一看還有哪些東西上有了不起的輪子吧?接著播放課件,教師以輪子的身份引出進行自述:我是了不起的輪子,你瞧,溜冰鞋上有圓圓的輪子,自行車上有圓圓的輪子,摩托車上有圓圓的輪子,汽車上有圓圓的輪子,火車上也有圓圓的輪子,它們都因為有了我而跑得很快很快!把大家?guī)У较肴サ牡胤?。通過直觀的圖片和生動有趣的描述,孩子們對輪子的作用有了進一步的了解,體會到了輪子的自豪。
(五)、創(chuàng)設(shè)情景感受體驗
在這一環(huán)節(jié)中我通過創(chuàng)設(shè)情景:請幼兒分組感受搬動滑板車和拉動滑板車有什么不同。請幼兒說出答案:利用輪子拉動更加省力氣,更加快!教師小結(jié):有了輪子,我們在做某些事情的時候會更加省時,省力,更加方便!在這一環(huán)節(jié)我設(shè)計了情景小游戲,通過體驗來感知輪子會滾的特性,孩子們探索到了輪子給我們生活帶來的方便,從而更直觀、更深刻地了解了輪子的作用,體驗了活動的樂趣。
通過這個活動,我深刻地體會到:上好每節(jié)課,我們教師都要考慮到每個環(huán)節(jié)、甚至每個細(xì)節(jié),教師更要積極地參與到幼兒的活動中去。師幼之間形成了良好的、積極的互動,這樣才能讓我們的幼兒成為一位主動積極的學(xué)習(xí)者。
輪子歌的課件 篇3
教學(xué)目標(biāo):
1、掌握、熟記3的乘法口訣,明白每一句口訣的意義。
2、能用乘法口訣計算。
教學(xué)重點、難點:
理解口訣的意義并熟練運用。
教學(xué)過程:
一、聽算
思考:乘法算式中積一定大于乘數(shù)嗎?
不一定。如:0×a=0 1×1=1
二、新課
1、出示問題:9輛車有多少個輪子?
生發(fā)現(xiàn)少一個條件。(不知一輛車幾個輪子。)
出示表格。
2、你能看懂下表嗎?說一說表格各欄的意思。填一填
三輪車有幾輛1 2 3 4 5 6 7 8 9
輪子有幾個 3 6
3、可以怎樣算呢?
表格的空格其實是在向我們提問。說一說提了什么問題。
怎么解答這些問題?
問一個列一個算式。生在練習(xí)本上列。
(1)借助擺三角形數(shù)邊數(shù)的方法進行探索。
(2)用逐一加3的連加方法進行探索。
(3)鼓勵從已有知識“二三得六”“三五十五”或“三個十是三十”出發(fā),利用連加或連減的方法進行探索。
4、怎樣算的快些呢?(用乘法口訣計算)
5、根據(jù)我們以前學(xué)習(xí)2、5的乘法口訣的經(jīng)驗,你會編制3的乘法口訣嗎?
6、說一說每句口訣的意思。
比如:“二三得六”的含義。
一句口訣可以寫2個算式。
7、讀一讀這些口訣,交流你是怎樣記住這些口訣的?
三、鞏固練習(xí)
1、對口令。
幾幾得九。順向、逆向?qū)诹睢?/p>
2、完成p17、1、2、3、
一句口訣2道算式。
3、找規(guī)律,填一填。
先觀察,說一說,有什么規(guī)律。
(1)10,15,20,(),()。5個、5個地增加??吹?0想到幾乘五得一十?用5的乘法口訣就可以快速完成。
(2)9,12,15,(),()。3個、3個地增加。想3的乘法口訣。
4、過河。
正確運用乘法口訣完成計算題。
四、數(shù)學(xué)故事。
1、請同學(xué)們自己先看一看,再想一想圖上告訴我們一個什么數(shù)學(xué)故事。
2、和同桌講一講這個故事。 3、全班交流。
淘氣拿了20元錢,他準(zhǔn)備買一套故事書。到了書店,阿姨告訴淘氣,一套故事書有6本,每本3元,阿姨找給淘氣5元錢。淘氣在心里算了算。每本3元,6本就是6個3元相加,用乘法計算就是6×3=18元。我給阿姨20元,20—18=2元。阿姨應(yīng)該找我2元錢。淘氣告訴阿姨:阿姨,您找錯了吧,應(yīng)該只找2元。阿姨笑笑說:平時呢,找5元肯定錯了。今天是“六一”兒童節(jié),本店對小朋友實行優(yōu)惠,每本書便宜5角錢。請你算一算,我找對了嗎?
教學(xué)反思:
通過本次教學(xué),讓我從中收獲了不少。對此談?wù)勛约旱南敕?。課開始創(chuàng)設(shè)與學(xué)生生活實際相關(guān)聯(lián)的學(xué)習(xí)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。通過設(shè)問,激活學(xué)生思維與探索的欲望。
通過“畫一畫”的活動,讓學(xué)生建立三輪車與輪子的圖形表象,通過“數(shù)一數(shù)”、“說一說”進一步感受“三輪車有幾輛”與“輪子有幾個”之間的對應(yīng)關(guān)系,發(fā)展學(xué)生的數(shù)感。
用表格表示數(shù)值的對應(yīng)關(guān)系,具有直觀性,進一步引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)數(shù)值對應(yīng)的變化規(guī)律,有助于培養(yǎng)數(shù)感。強調(diào)利用知識內(nèi)在聯(lián)系加強記憶的方法,也是對學(xué)生進行學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。練習(xí)的形式豐富多彩,把枯燥的計算練習(xí)變得生動有趣,有利于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和積極性。
“數(shù)學(xué)故事”不僅增添了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容的趣味性,而且打破了學(xué)科本位,加強了數(shù)學(xué)與語文學(xué)科的聯(lián)系與綜合;把做人的道理寓于數(shù)學(xué)故事的情節(jié)之中,是實現(xiàn)新課程多元目標(biāo)的一項舉措。
輪子歌的課件 篇4
體驗學(xué)習(xí)問答兒歌的樂趣。
鞏固對常見車輛的認(rèn)識。
在學(xué)習(xí)歌表演的基礎(chǔ)上,結(jié)合游戲情節(jié),注意隨著音樂的變化而變換動作。
1. 準(zhǔn)備一張“數(shù)輪子”圖片(圖片上畫有一輛三輪車,一輛自行車,一輛面包車)
2. 準(zhǔn)備錄音機,兒歌《輪子歌》錄音磁帶。
3. 準(zhǔn)備學(xué)習(xí)包《主題活動,哪輛車跑得快?》親子手冊《主題活動,車輪印真有趣》
出示“數(shù)輪子”圖片,引導(dǎo)幼兒觀察,看一看圖上有什么車,數(shù)一數(shù)有幾輛車,每一輛車有幾個輪子。
啟發(fā)幼兒仔細(xì)觀察各種車輛車輪的數(shù)量,比較哪一輛車的車輪多,哪一輛車的車輪少,哪一輛車和哪一輛車的車輪一樣多。
鼓勵幼兒在圖片上貼上與車輛車輪數(shù)量相同的圓點。
播放兒歌《輪子歌》(見“小小資料庫”),引導(dǎo)幼兒認(rèn)真傾聽。
教師與幼兒互換問答角色念兒歌,體驗學(xué)念兒歌的樂趣。
幼兒分為問,答兩組,完整地朗誦兒歌一遍。
啟發(fā)幼兒把自己想象長一只輪子,引導(dǎo)幼兒討論怎樣表現(xiàn)獨輪車,自行車,三輪車,小汽車,火車等車輛的行駛。
鼓勵幼兒邊念兒歌,邊結(jié)伴組合進行模仿游戲,如兩人組合模仿自行車,四人組合模仿小汽車,多人組合模仿好小火車等進行模擬游戲。
1. 科學(xué)區(qū)中提供不同坡度的斜坡,玩具車,圓形,三角形,正方形積木,讓幼兒操作,發(fā)現(xiàn)車速與坡度的關(guān)系,探索什么形狀的輪子滾得快。
2. 美工區(qū)提供紙盒,瓶蓋,塑料吸管或圓柱體的冰棒棍等材料,鼓勵幼兒制作帶輪子的`玩具。
3. 提供學(xué)習(xí)包《哪輛車跑得快?》學(xué)習(xí)單,引導(dǎo)幼兒想一想,看一看哪輛汽車跑得快,將跑得快的車子涂上顏色,并說說為什么。
4. 建議家長指導(dǎo)幼兒操作親子手冊《車輪印真有趣》學(xué)習(xí)單。
教學(xué)反思:
在今天的數(shù)學(xué)活動《輪子歌》的執(zhí)教過程中,發(fā)現(xiàn)孩子們的經(jīng)驗還是太缺乏了,可能是因為小班幼兒的關(guān)系吧。他們對于周圍事物的認(rèn)知還停留在非常粗淺的層面。
一個輪子是什么車?這個問題問下去,有幾個聰明的孩子能答上來是獨輪車,因為在星期一的課堂上我已經(jīng)告訴他們了。當(dāng)我問三個輪子是什么車?這一問題時,孩子們都沉默了,心里咯噔了一下,難道孩子們連三輪車都說不上來。他們的知識經(jīng)驗還是比較貧乏的,讓我也意識到教育工作要循序漸進的開展,不斷豐富他們的認(rèn)知。四個輪子什么車?這一問題,有孩子說是挖泥車,有孩子說是小汽車,有玩具實物的幫助,孩子們回答起來就容易多了。
小百科:車輪是固定輪胎內(nèi)緣、支持輪胎并與輪胎共同承受負(fù)荷的剛性輪。也將組合在一起的輪胎、輪輞與輪輻統(tǒng)稱車輪。由車輪和輪胎兩大部件組成車輪總成。
輪子歌的課件 篇5
教學(xué)目標(biāo):
(1)結(jié)合"需要幾個輪子"的具體情境,經(jīng)歷3的乘法口訣的編制過程,發(fā)展自主學(xué)習(xí)的能力。
(2)引導(dǎo)學(xué)生探索規(guī)律,初步培養(yǎng)學(xué)生的分析能力,在數(shù)學(xué)游戲中體會數(shù)學(xué)樂趣,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
知識與技能:編制3的乘法口訣,掌握3的乘法口訣會用3的乘法口訣進行計算解決實際問題。
過程與方法:引導(dǎo)學(xué)生用乘法口訣解決現(xiàn)實中的實際問題。
情感,態(tài)度與價值觀
培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)意識,體驗數(shù)學(xué)與日常生活的關(guān)系。
教學(xué)重點:
編制3的乘法口訣,掌握3的乘法口訣會用3的乘法口訣進行計算解決實際問題。
教學(xué)難點:
用乘法口訣解決現(xiàn)實中的實際問題。
課前準(zhǔn)備:
掛圖,小棒。
方法:
自主探究,討論交流。
教學(xué)內(nèi)容
一、課題引入
師:今天,我們要幫助小熊一起解決"需要幾個輪子"這一數(shù)學(xué)問題。大家打開課本16頁,觀察圖中的小朋友在做什么
生:有一個小朋友在給三輪車安裝輪子。
師:大家發(fā)現(xiàn)圖中的數(shù)學(xué)問題了嗎
生;一輛三輪車3個輪子,9輛車需要幾個輪子
二、探討新知
1、數(shù)一數(shù),填一填
師:一輛車3個輪子,2輛車幾個輪子
生:2輛車6個輪子。
師:好的,下面大家就用圓片代替輪子擺一擺,數(shù)一數(shù),看看3輛,4輛……9輛車分別需要幾個輪子 并把表格填完整。
(學(xué)生獨立擺、數(shù)、填,老師個別輔導(dǎo))
師:請小朋友說說你是怎樣填的
生:我是每次加3、6加3等于9、9加3等于12……
師:好辦法,就是沒多一輛就多3個輪子。用連續(xù)加3的辦法可以算出9輛車需要27個輪子。
2、合作學(xué)習(xí),擺一擺,說一說,寫一寫。
教師用三根小棒圍成一個三角形,問:擺一個三角形需要幾根小棒
生:擺一個三角形需要3根小棒。
師:一個三角形是幾個3 能列出一個乘法算式嗎
生:1個3,1×3=3或3×1=3
師;很好,同學(xué)們的乘法知識掌握得很不錯。大家能編出口訣記住1×3=3嗎
生:一三得三。
師:小朋友們真聰明,能自己編出乘法口訣。接下去,同桌之間相互合作,一人擺三角形,一人說算式,編口訣,并把算式和口訣填寫在課本16頁試一試的第2小題中。
(學(xué)生同桌合作學(xué)習(xí),教師巡視,了解學(xué)生的編寫情況)
3、集體交流反饋。
師;剛才,老師看到很多同桌之間合作得非常認(rèn)真。相信每個小朋友都有不少的收獲吧 誰愿意和大家一起分享你的收獲呢
(引導(dǎo)學(xué)生說出算式和相應(yīng)的乘法口訣。老師可以多讓一些學(xué)生反饋,加深他們對乘法口訣的印象)
師:小朋友們真會動腦筋,自己編出了3的乘法口訣。下面,每個小朋友自己把乘法口訣讀一讀。想一想,你可以用什么方法很快地記住3的乘法口訣
4找規(guī)律,記憶口訣。
學(xué)生獨立思考,小組交流
全班反饋
師;你是怎樣記住3的乘法口訣的
生1;我想,如果忘記了,可以用加法算一算。
師:哦,你是把乘法算式轉(zhuǎn)化成加法算式來記的,其他小朋友還有不同的方法嗎
生2:我發(fā)現(xiàn)上下兩句口訣得數(shù)相差3,我背誦的時候只要每次加三就可以了。
師:你的發(fā)言真精彩,其他小朋友發(fā)現(xiàn)這個規(guī)律了嗎 大家試試,用××同學(xué)的方法是不是很快能記住3的乘法口訣。
(給學(xué)生再次用規(guī)律記憶口訣的時間)
三、鞏固練習(xí)
口訣接龍
以小組為單位進行口訣接龍比賽,接得又對又快的小組獲勝。
練一練的第1題
讓學(xué)生獨立練習(xí),教師巡視,了解學(xué)生用口訣的情況。
3練一練的第2題
教師引導(dǎo)學(xué)生尋找規(guī)律后填數(shù),學(xué)生獨立完成,然后交流找到的規(guī)律。
四、小結(jié):這節(jié)課我們學(xué)到了什么
五、布置作業(yè)
練習(xí)第三題
《伴你成長》1—3題