司馬遷名言

司馬遷名言。

天下紛爭不斷，均是為了個(gè)人的利益前來；天下紛爭不斷，都是為了個(gè)人的利益前去?！抉R遷。在日常的學(xué)習(xí)、工作或生活中，我們都對名人的名言應(yīng)該不陌生吧。這些名言可以啟發(fā)我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)生活的意義。我們特地為您挑選出了“司馬遷名言”這篇內(nèi)容，希望這些句子能給您帶來一些幫助！

1、衣食足而知榮辱，倉廩實(shí)而識理義。

2、常人安于故俗，學(xué)者溺于舊聞。

3、鄙賤之人，不知將軍寬之至此也。

4、巖穴之士取舍有時(shí)若此，類名湮沒而不稱，悲夫！

5、古者富貴而名磨滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。

6、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。譯：人終究免不了一死，但死的價(jià)值不一樣，為了人民正義的事業(yè)而死就比泰山還重，而那些自私自利，損人利已的`人之死就比鴻毛還輕。類別:事業(yè)

7、楚雖三戶，亡秦必楚!——司馬遷《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》

8、疾痛慘怛，未嘗不呼父母也——司馬遷《屈原列傳》

9、所以隱忍茍活，函糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙沒世而文采不表于后也。

10、運(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外。

11、此其義或成或不成，然其立意較然，不欺其志，名垂后世，豈妄也哉！

12、觀之上古，驗(yàn)之當(dāng)世，參以人事，察盛衰之理，審權(quán)勢之宜。

13、? 三十五年，楚伐隨，隨曰：“我無罪，”楚曰：“我蠻夷也，

14、官非其任不處也，祿非其功不受也。

15、天下熙攘，皆為利來，天下攘攘，皆為利往。——司馬遷

16、相與信為任，同是非為俠。n4507.cn

17、無財(cái)作力，少有斗智，既饒爭時(shí)。

18、力田不如逢年，善仕不如遇合。

19、以三寸之舌，強(qiáng)于百萬之師。

20、仁而威，惠而信，修身而天下服。

21、今天下重足而立，側(cè)目而視矣。

22、一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人。

23、周失之弱，秦失之強(qiáng)，不變之患也。

24、民人以食為天?！抉R遷

25、千羊之皮，不如一狐之腋千羊之皮，不如一狐之腋。

26、居馬上得之，寧可以馬上治之乎。

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司馬遷的名言64條

越王勾踐世家：蜚（飛）鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹————《史記》。優(yōu)秀的名人格言能夠促進(jìn)我們?nèi)娉砷L，名人格言在某些情況下可以滿足人們對快樂幸福等人類情感的追求，你也許正需要一些名人格言作為參考？幼兒教師教育網(wǎng)的編輯已經(jīng)準(zhǔn)備好為您提供關(guān)于司馬遷的名言的各種資訊，這些方法對你來說應(yīng)該有一些實(shí)踐效果！

司馬遷的名言【篇1】

1、如今朝廷雖乏人，奈何令刀鋸之余，薦天下之豪俊哉！

2、農(nóng)不出則乏其食，工不出則乏其事，商不出則三寶絕，虞不出則財(cái)匱少，財(cái)匱少而山澤不辟矣。此四者，民所衣食之源也。原大則饒，原小則鮮，上則富國，下則富家，貧富之道，莫之奪予。

3、與其生而無義，固不如烹。

4、運(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外。

5、“木葉”中的“木頭”是指一棵樹，木葉是一片樹葉，尤其是古典詩歌中的落葉。 這首詩來自屈原《九歌·湘夫人》。這兩句話的主要意思是:涼爽的秋風(fēng)持續(xù)吹來，洞庭湖的水波升起，岸邊的樹葉落下。 將感覺融入場景，用場景染出感覺。秋水仙堿最后的歌唱被譽(yù)為“永恒秋天的祖先”

6、他現(xiàn)在不僅知道雍正是他的父親，而且也知道康熙是他的父親！

7、修身者智之府也，愛施者仁之端也，取予者義之符也，恥辱者勇之決也。能行之者未必能言，能言之者未必能行?！抉R遷《史記·孫子吳起列傳》

8、權(quán)利合者，權(quán)利盡而交疏。——漢司馬遷《史記·鄭世家》

9、非盡族是，天下不安。

10、相與信為任，同是非為俠。

11、積羽沉舟，群輕折軸，眾口鑠金，積銷毀骨。

12、疾痛慘怛，何嘗不呼爸爸媽媽也。

13、非其位而居之曰貪位，非其名而有之曰貪名。

14、不知其人，視其友?！獫h司馬遷《張釋之馮唐列傳》

15、信而見疑，忠而被謗。

16、釋：吸取過去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，可以作為以后的借鑒。旨在提醒人們記住過去的教訓(xùn)。

17、舜，崩於蒼梧之野。葬於江南九疑，是為零陵。

18、周失之弱，秦失之強(qiáng)，不變之患也。

19、官非其任不處也，祿非其功不受也。

20、如今朝廷雖乏人，奈何令*鋸之余，薦天

21、有白頭如新，傾蓋如故?！獫h司馬遷《鄒陽列傳》

司馬遷的名言【篇2】

22、王未有禮而殺張儀，秦必大怒攻楚，妾請子母俱遷*南，毋為秦所魚肉也。

23、竊鉤者誅，竊國者矦。矦之門，仁義存。

24、這句話來自屈原《離騷》，可以理解為:道路狹窄而無盡。我想從上面和

25、家累千金，坐不垂堂。――司馬遷

26、降露和降格英語是相反的 “墜落”和“墜落”兩個(gè)詞都被解釋為“墜落” 屈原只是用這里早晚服用的芳香物質(zhì)來比較他的個(gè)人清潔習(xí)慣，這與上面所說的“害怕沒有一個(gè)合適的名字”相對應(yīng) 墜落的英語:墜屈原說了什么勵志的名言詩句落的花朵

27、今亡亦死，舉大計(jì)亦死。等死，死國可乎？

28、歷史評價(jià)與簡歷我就不說了，百度都有，復(fù)印粘貼沒意思，原創(chuàng)我不會。以上只是個(gè)人對他的評價(jià)。

29、乘人之車者載人之患，衣人之衣者懷人之憂，食人之食者死人之事。

30、越王勾踐世家：蜚（飛）鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹————《史記》

31、他集史學(xué)打成，“究天人之際，通古今之變，成一家之言”寫下史家之絕唱，無韻之離騷——《史記》；開創(chuàng)了史學(xué)通識先河。

32、此其義或成或不成，然其立意較然，不欺其志，名垂后世，豈妄也哉！

33、常人安于故俗，學(xué)者溺于舊聞。

34、悲莫痛于傷心，行莫丑于辱先，垢莫大于宮刑。

35、我對國家利益的熱愛超過了對自己生命的尊敬、神圣和認(rèn)真。

36、長太多的呼吸掩蓋了xi的眼淚，哀悼生來更加艱難的人

37、所以，我對司馬遷的態(tài)度是這樣的，他極有可能是一個(gè)貪生怕死的人，為此給自己臆想出一個(gè)重大的使命來為自己活下去找到理由，只是他很幸運(yùn)，他真的寫出了究古今之際通天人之變的東西。

38、書房在人生命中占有極重要的地

39、猛虎之猶豫，不若蜂蠆之致螫；騏驥之跼躅，不如駑馬之安步。

40、置將不善，一敗涂地。

41、民不知君，何以得國。

42、富貴者送人以財(cái)，仁人者送人以言。

司馬遷的名言【篇3】

43、靠德行發(fā)達(dá)的人，必興旺；靠力量發(fā)達(dá)的人，必死亡。

44、仁者愛萬物，而智者備禍于未形，不仁不智，何以為國？

45、天下熙攘，皆為利來，天下攘攘，皆為利往。——司馬遷

46、一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人。

47、大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。

48、天下熙熙攘攘，都是為了利來，天下熙熙攘攘，都是為了利往。-司馬遷

49、? 三十五年，楚伐隨，隨曰：“我無罪，”楚曰：“我蠻夷也，

50、由于水者碰面之容，由于仁者知吉與兇。

51、這句話來自屈原的《離騷》。這句話可以翻譯成:“我深深地嘆了口氣。我忍不住流淚。我哀嘆人民的生活多么艱難!”由此可見，屈原在流亡期間與勞動人民的深入接觸，以及他對人民痛苦處境的深切感受，因此，在他的詩歌中經(jīng)常有

52、司馬遷是一個(gè)用一生的精力、艱苦的勞動，并忍受了肉體上和精神上的巨大痛苦，拿整個(gè)生命來記載歷史的偉大人物.他從小刻苦學(xué)習(xí),在元封元年（前110年），漢武帝舉行大規(guī)模的巡行封禪，步騎十八萬，旌旗千余里，浩浩蕩蕩。司馬遷接受了父親的遺志，趕到泰山，參加封禪，隨后沿著東海，繞道長城塞外回到長安。在司馬遷三十八歲時(shí)，正式做了太史令,他就自己開始寫幾年如一日，絞盡腦汁，費(fèi)盡心血，幾乎天天都埋頭整理考證史料，直到征和二年（前91年）全書完成，共得130篇，52萬余言。他是一個(gè)公正明理，不畏權(quán)勢，博古通今的人。

53、究天人之際，通古今之變，成一家之言。

54、鄙賤之人，不知將軍寬之至此也。

55、原始察終，見盛觀衰，天人之際，承敝通變。

56、離騷者，猶離憂也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘淡，未嘗不呼父母也。

57、今天下重足而立，側(cè)目而視矣。

58、正因?yàn)槿绱?，司馬遷才忍辱負(fù)重，完成長篇巨著《史記》。我知道這句話的意思是：人終究免不了一死,有的意義重大，有的毫無價(jià)值。它的意思是每個(gè)人都會死，有的人死得比泰山還重，有的人死得比鴻毛還輕。

59、能行之者未必能言，能言之者未必能行。

60、務(wù)正學(xué)以言，無曲學(xué)以阿世！

61、頭會箕斂，以供軍費(fèi)。

62、當(dāng)你拍電影的時(shí)候，你和主角在一起，你在哭，你在笑，你在受苦，這是一部電影。

63、屈原是戰(zhàn)國晚期楚國的詩人和政治家。 糜姓，瞿姓，平明，原字;而且既然云的名字有規(guī)律，字靈就有了 屈原是中國歷史上第一位偉大的愛國詩人，也是中國浪漫主義文學(xué)的奠基人。他被譽(yù)為“中國詩歌的鼻祖”和“辭賦的鼻祖”

64、女無美惡，入宮見妒：士無賢不肖，入朝見疑。

司馬遷的名言80句

我寧愿一個(gè)人坐在南瓜上，也不愿擠在天鵝絨墊子上。朋友們在平常的學(xué)習(xí)生活中應(yīng)該對名人格言不陌生吧，名人格言可以激發(fā)我們的勇氣和信心。您在尋找關(guān)于的至理名言嗎？如果你需要解決問題或爭議司馬遷的名言可能是你的最佳選擇，熱烈歡迎您的到來希望您在這里找到屬于自己的幸福閱讀時(shí)光！

司馬遷的名言(篇1)

1、勤奮，浪費(fèi)在嬉皮士；成功來自于思考，而失敗來自于追隨。在商業(yè)或?qū)W校的成功在于努力工作和勤奮進(jìn)取。太多的樂趣，放松的要求將一事無成；一個(gè)人在取得任何成就之前必須仔細(xì)地思考。任性的粗心只會導(dǎo)致失敗。

2、民人以食為天、——司馬遷

3、這符合世界的利益。即使從頭戴到腳，如果對世界有好處，也必須這樣做。

4、不要向別人夸耀你的強(qiáng)壯。雖然你是一個(gè)強(qiáng)壯的男人，但一定有人比你更強(qiáng)壯。所以不要在別人面前驕傲，也不要夸耀自己。

5、國有賢相良將，民之師表也。

6、不講道德的人不會有遠(yuǎn)見；沒有什么東西大得看不見?？偠灾浩返虏桓呱械娜耍茈y做到豁達(dá)；一知半解毫無意義。

7、千人之諾諾，不如一士之諤諤。――司馬遷

8、人方為刀俎，我為魚肉。

9、務(wù)正學(xué)以言，無曲學(xué)以阿世！

10、唯以改過為能，不以無過為貴。

11、靠德行發(fā)達(dá)的人，必興旺；靠力量發(fā)達(dá)的人，必死亡。

12、君子盛德，容貌若愚。

13、因此，法律導(dǎo)民也是如此，刑罰也是如此。-司馬遷

14、司馬遷的豪放名言是：人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山！

15、能行之者未必能言，能言之者未必能行。——司馬遷(漢)《史記·孫子吳起列傳》

16、天下熙攘，皆為利來，天下攘攘，皆為利往。——司馬遷

17、千羊之皮，不如一狐之腋千羊之皮，不如一狐之腋。

18、大多數(shù)人生活在平靜的絕望中，他們的心之歌與他們一起埋葬在墳?zāi)估铩?/p>

19、仁而威，惠而信，修身而天下服。

20、。我不能改變主意，也不能遵循習(xí)俗，所以我最終會變得悲慘和貧窮

司馬遷的名言(篇2)

21、千丈的堤壩，被一只螞蟻的洞穴所破；一間一百英尺高的房子被煙熏著。千里大堤，因?yàn)槎蠢镉形浵?，可能因此崩塌而決堤；當(dāng)火花從煙囪縫隙中冒出并引起火災(zāi)時(shí)，一座一百英尺高的建筑物就會被燒毀。

22、安危在出令，存亡在所任。

23、修身者智之府也，愛施者仁之端也，取予者義之符也，恥辱者勇之決也。能行之者未必能言，能言之者未必能行?！抉R遷《史記·孫子吳起列傳》

24、善用兵，不短擊長，而長擊短。-司馬遷

25、仁者愛萬物，而智者備禍于未形，不仁不智，何以為國？

26、“木葉”中的“木頭”是指一棵樹，木葉是一片樹葉，尤其是古典詩歌中的落葉。 這首詩來自屈原《九歌·湘夫人》。這兩句話的主要意思是:涼爽的秋風(fēng)持續(xù)吹來，洞庭湖的水波升起，岸邊的樹葉落下。 將感覺融入場景，用場景染出感覺。秋水仙堿最后的歌唱被譽(yù)為“永恒秋天的祖先”

27、學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)同時(shí)進(jìn)行不是很愉快嗎？在正確的時(shí)間復(fù)習(xí)你學(xué)過的東西，對你學(xué)過的東西有一個(gè)新的理解，這不是很愉快嗎。

28、富人送人以財(cái)，仁人送人以言。-司馬遷

29、不管兩條腿怎么努力，也無法讓兩顆心靠得更近。

30、釋義：得到人們的擁護(hù)和支持就興旺，失去人們的擁護(hù)和支持就敗亡。

31、文化作為社會的最大背景，無處不在，而制度對抗文化往往是徒勞的。

32、這句話來自屈原的《離騷》。這句話可以翻譯成:“我深深地嘆了口氣。我忍不住流淚。我哀嘆人民的生活多么艱難!”由此可見，屈原在流亡期間與勞動人民的深入接觸，以及他對人民痛苦處境的深切感受，因此，在他的詩歌中經(jīng)常有

33、象貧則恩良妻，國亂則思良相。――司馬遷

34、天堂在我們之上，我們之下。

35、正因?yàn)槿绱耍抉R遷才忍辱負(fù)重，完成長篇巨著《史記》。我知道這句話的意思是：人終究免不了一死,有的意義重大，有的毫無價(jià)值。它的意思是每個(gè)人都會死，有的人死得比泰山還重，有的人死得比鴻毛還輕。

36、運(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外。

37、我認(rèn)識一個(gè)人，當(dāng)我告訴他你的窯，我告訴他他不是你的窯?，F(xiàn)在，20多年過去了，你怎么看？不是一個(gè)東西！

38、居馬上得之，寧可以馬上治之乎。

39、所有的變化都是一個(gè)值得思考的奇跡，但它也是一個(gè)可以在任何時(shí)間發(fā)生的奇跡。

40、周失之弱，秦失之強(qiáng)，不變之患也。

司馬遷的名言(篇3)

41、所以，我對司馬遷的態(tài)度是這樣的，他極有可能是一個(gè)貪生怕死的人，為此給自己臆想出一個(gè)重大的使命來為自己活下去找到理由，只是他很幸運(yùn)，他真的寫出了究古今之際通天人之變的東西。

42、君子處處求己，小人處處求人。優(yōu)秀的人總是責(zé)怪自己，尋找自己的缺點(diǎn)和問題。小人物經(jīng)常用他們的眼睛射別人，尋找他們的缺點(diǎn)和缺點(diǎn)。

43、有志者，事竟成。人不辭勞苦，一日向上，困苦三分。

44、無財(cái)作力，少有斗智，既饒爭時(shí) ----《史記--貨殖列傳》

45、所有的事情，無論好壞，都像水流一樣從我們身邊流走。

46、許多人一生都在釣魚，卻不知道他們不是在釣魚。

47、我寧愿一個(gè)人坐在南瓜上，也不愿擠在天鵝絨墊子上。

48、他集史學(xué)打成，“究天人之際，通古今之變，成一家之言”寫下史家之絕唱，無韻之離騷——《史記》；開創(chuàng)了史學(xué)通識先河。

49、能行之者未必能言，能言之者未必能行?！抉R遷

50、長太多的呼吸掩蓋了xi的眼淚，哀悼生來更加艱難的人

51、良藥苦口利于病，耳利于病。良藥苦口利于??；忠言逆耳利于行。

52、毛羽未成，不可以高飛。

53、早起的鳥兒飛進(jìn)森林早。那只起飛早的慢鳥比其他鳥先飛進(jìn)樹林。不那么聰明的人，只要努力工作，就會比別人早獲得成功。

54、竊鉤者誅，竊國者矦。矦之門，仁義存。

55、就這樣忍受著生活，在泥濘中寫作，拒絕屈服，鄙視這個(gè)世界，鄙視文學(xué)的優(yōu)雅。

56、各類小說里常有這樣的劇情，一個(gè)人為了守護(hù)一樣?xùn)|西，忍辱偷生。但是他們是清清楚楚知道自己守護(hù)的東西極為重要。

57、楚三家雖亡，秦將楚將亡！

58、非人情，不可。非人情，難近。非人情，難親。

59、一夫不耕，或受之饑；一女不織，或受之寒。

60、乘人之車者載人之患，衣人之衣者懷人之憂，食人之食者死人之事。

司馬遷的名言(篇4)

61、導(dǎo)演的工作就像投射出人性的各個(gè)方面。最難從邏輯上解釋的是導(dǎo)演的藝術(shù)風(fēng)格。

62、女無美惡，入宮見妒：士無賢不肖，入朝見疑。

63、學(xué)習(xí)如逆水行舟；不進(jìn)則退。不斷進(jìn)取，努力工作。你就像逆水行舟。如果你不去嘗試，你只能倒退。

64、千經(jīng)之后，孝為先。孝敬父母和兄弟之愛是首先要做的事情。

65、高尚其志，以善厥身，冰清玉潔，不以細(xì)行。 ----《與摯伯陵書》

66、明者遠(yuǎn)見于未萌，智者避危于無形。

67、有白頭如新，傾蓋如故?！獫h司馬遷《鄒陽列傳》

68、為官擇人，不可造次。用一君子則君子皆至；用一小人，則小人競進(jìn)矣。

69、置將不善，一敗涂地。

70、一句好話在冬天溫暖，一句壞話在六月傷人。明代諺語翻譯：一句好的有用的話，能讓聽者即使在寒冬也能感到溫暖；相反，尖酸刻薄的話語，傷害了他人的感情和自尊，即使是在炎熱的六月，也會讓人感到寒冷。

71、書要用身邊的恨少些，事到后來就不難知道了。知識總是在人們的使用中感到太不足，很多事情如果你沒有經(jīng)歷過，你就不知道它有多么困難。

72、司馬遷的評價(jià)：偉大的史學(xué)家。

73、釋義：因?yàn)闄?quán)勢和貨財(cái)結(jié)交的人，一旦權(quán)勢貨財(cái)消失，交情就疏遠(yuǎn)了。指建立在私利基礎(chǔ)上的關(guān)系最不可靠。

74、離騷者，猶離憂也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘淡，未嘗不呼父母也。

75、試圖描繪一幅好的圖畫是弄巧成拙的。如果你專注于這幅畫，你自然會畫出一幅有趣的畫。

76、溫故而知新，可以當(dāng)老師。在學(xué)習(xí)新知識后，他會經(jīng)常復(fù)習(xí)所學(xué)的知識。如果他繼續(xù)學(xué)習(xí)，他很快就會提高他的知識和修養(yǎng)，這樣他就可以成為一名教師。

77、非盡族是，天下不安。

78、相與信為任，同是非為俠。

79、羊跪在地上，烏鴉有回食的意思。羊羔有跪下來取母奶的感恩，小烏鴉有用自己的食物喂母烏鴉的感恩，孩子應(yīng)該孝順父母。

80、富人為上，富人為下，強(qiáng)奸富人為下。

司馬遷的名言警句

大熊貓的眼睛看起來非常大，我打算畫一只黑色的眼睛來制造同樣的效果。名人的格言告訴我們要保持自信、勇敢和堅(jiān)定，而名言警句則教育我們?nèi)绾螌W(xué)會感恩。也許你正在尋找相關(guān)的名言警句呢？幼兒教師教育網(wǎng)小編認(rèn)為司馬遷的名言警句這篇文章非常出色，特此向大家推薦一下，并衷心感謝大家的歡樂和陪伴！

1、電影的基礎(chǔ)不是主題，而是對電影符號的追求，是一部好電影的條件。

2、當(dāng)你拍電影的時(shí)候，你和主角在一起，你在哭，你在笑，你在受苦，這是一部電影。

3、知識就是知道你知道什么和你不知道什么。

4、能行之者未必能言，能言之者未必能行。

5、這句話來自屈原的《楚辭·九歌·少司命》，意思是:沒有什么比離開更悲傷，沒有什么比認(rèn)識一個(gè)新的人更快樂。

6、學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)同時(shí)進(jìn)行不是很愉快嗎？在正確的時(shí)間復(fù)習(xí)你學(xué)過的東西，對你學(xué)過的東西有一個(gè)新的理解，這不是很愉快嗎。

7、。早上喝木蘭落下的露水，晚上喝秋菊落下的英語

8、對演員來說，最糟糕的事情就是要注意鏡頭。

9、玉不琢，不成器；人們不學(xué)習(xí)，不知道。玉只有經(jīng)過雕刻才能成為有用的玉。沒有研究，就不知道什么是對的。

10、降露和降格英語是相反的 “墜落”和“墜落”兩個(gè)詞都被解釋為“墜落” 屈原只是用這里早晚服用的芳香物質(zhì)來比較他的個(gè)人清潔習(xí)慣，這與上面所說的“害怕沒有一個(gè)合適的名字”相對應(yīng) 墜落的英語:墜屈原說了什么勵志的名言詩句落的花朵

11、信而見疑，忠而被誹謗。-司馬遷

12、如果你忙于工作而忘記學(xué)習(xí)技術(shù)，你將一事無成。

13、熊貓的眼睛看起來很大，我要畫一個(gè)黑色的眼睛看起來很大。

14、我最大的夢想是改造日本，成為人權(quán)部長。日本的人權(quán)水平是最低的。

15、我不知道如何合乎邏輯地解釋電影，我討厭解釋電影。

16、我們可以愛的人，我們可以恨的人。其余的，對我們來說，都無關(guān)緊要。

17、收藏，即使他是從追求利潤開始，最終還是歸結(jié)到文化上，因?yàn)辄S花梨家具存在了幾百年，有很多的文化信息。

18、貌言華也，至言實(shí)也，苦言藥也，甘言疾也。

19、。還有很長的路要走。是修遠(yuǎn)。我會上上下下找它。

20、齊桓公利用管仲的計(jì)劃獲得了使用重兵的權(quán)利，獲得了阿杜山和阿杜海的權(quán)利。

21、如果你沒有一個(gè)可以居住的星球，那么一棟漂亮的房子又有什么用呢。

22、農(nóng)不出則乏其食，工不出則乏其事，商不出則三寶絕，虞不出則財(cái)匱少，財(cái)匱少而山澤不辟矣。此四者，民所衣食之源也。原大則饒，原小則鮮，上則富國，下則富家，貧富之道，莫之奪予。

23、無知的人喜愛學(xué)習(xí)，羞于發(fā)問的人自滿。聰明的人知道自己的缺點(diǎn)并努力學(xué)習(xí)；自高自大是一種恥辱。

24、不管兩條腿怎么努力，也無法讓兩顆心靠得更近。

25、楚三家雖亡，秦將楚將亡！

26、能行之者未必能言，能言之者未必能行?！抉R遷

司馬遷的名言警句55句

物盛則衰，時(shí)極而轉(zhuǎn)，一質(zhì)一文，終始之變也。~~可能正在尋找類似的句子，或許"司馬遷的名言警句55句"是你正在尋找的內(nèi)容，相信能對大家有所幫助。

司馬遷的名言警句(1--18條)

1、究前人之際，通古今之變。

2、國有賢相良將，民之師表也。

3、是一個(gè)很有職業(yè)道德的史官，三觀正確，尊重歷史有使命感。把自己獨(dú)立在統(tǒng)治階級之外，以公平公正的上帝之視角看過去與現(xiàn)在真實(shí)發(fā)生的事件，并記錄。

4、居馬上得之，寧可以馬上治之乎。

5、巖穴之士取舍有時(shí)若此，類名湮沒而不稱，悲夫！

6、君子盛德，容貌若愚。

7、天下安，注意相；天下危，注意將。

8、來自屈原《楚辭·九章·涉江》 意思是:我不能改變我的野心屈原說了什么勵志的名言詩句，也不能遵循普通的習(xí)俗。當(dāng)然，我一生都忍不住感到悲傷和沮喪。

9、民人以食為天。——司馬遷

10、功者難成而易敗，時(shí)者難得而易失也。時(shí)乎時(shí)，不再來。

11、王未有禮而殺張儀，秦必大怒攻楚，妾請子母俱遷*南，毋為秦所魚肉也。

12、修身者智之府也，愛施者仁之端也，取予者義之符也，恥辱者勇之決也。類別：道德 能行之者未必能言，能言之者未必能行。司馬遷《史記孫子吳起列傳》

13、悲莫痛于傷心，行莫丑于辱先，垢莫大于宮刑。

14、大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。

15、釋義：如果不了解某個(gè)人，只要看看他所結(jié)交的朋友便可知一二，正所謂“物以類聚，人以群分?！彼耘笥咽且幻骁R子，反映了交友者的思想品德以及為人處世準(zhǔn)則。

16、貴上極則反賤，賤下極則反貴。

17、富貴者送人以財(cái)，仁人者送人以言。

18、所以隱忍茍活，函糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙沒世而文采不表于后也。

司馬遷的名言警句(19--36條)

19、仁而威，惠而信，修身而天下服。

20、人總是要死的，有的重于泰山，有的輕于鴻毛。——司馬遷

21、在這條規(guī)則的最后，鄰居們只能袖手旁觀。雞叫狗叫，人各甘其食，美其美，其事，其俗，其樂其業(yè)。

22、屈原是戰(zhàn)國晚期楚國的詩人和政治家。 糜姓，瞿姓，平明，原字;而且既然云的名字有規(guī)律，字靈就有了 屈原是中國歷史上第一位偉大的愛國詩人，也是中國浪漫主義文學(xué)的奠基人。他被譽(yù)為“中國詩歌的鼻祖”和“辭賦的鼻祖”

23、官非其任不處也，祿非其功不受也。

24、勇怯勢也，強(qiáng)弱形也，審矣，何足怪乎。

25、百里奚居虞而虞亡，在秦而秦霸，非愚于虞而智于秦也，用與不用，聽與不聽也。

26、猛虎之猶豫，不若蜂蠆之致螫；騏驥之跼躅，不如駑馬之安步。

27、。還有很長的路要走。是修遠(yuǎn)。我會上上下下找它。

28、今兩虎共斗，其勢不俱生。吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。

29、早起的鳥兒飛進(jìn)森林早。那只起飛早的慢鳥比其他鳥先飛進(jìn)樹林。不那么聰明的人，只要努力工作，就會比別人早獲得成功。

30、降露和降格英語是相反的 “墜落”和“墜落”兩個(gè)詞都被解釋為“墜落” 屈原只是用這里早晚服用的芳香物質(zhì)來比較他的個(gè)人清潔習(xí)慣，這與上面所說的“害怕沒有一個(gè)合適的名字”相對應(yīng) 墜落的英語:墜屈原說了什么勵志的名言詩句落的花朵

31、修身者智之府也，愛施者仁之端也，取予者義之符也，恥辱者勇之決也。能行之者未必能言，能言之者未必能行?！抉R遷《史記·孫子吳起列傳》

32、士為知己者死，女為悅己者容?！獫h司馬遷《刺客列傳》

33、天下熙熙攘攘，都是為了利來，天下熙熙攘攘，都是為了利往。-司馬遷

34、運(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外。

35、務(wù)正學(xué)以言，無曲學(xué)以阿世！

36、我對國家利益的熱愛超過了對自己生命的尊敬、神圣和認(rèn)真。

司馬遷的名言警句(37--54條)

37、富人為上，富人為下，強(qiáng)奸富人為下。

38、竊鉤者誅，竊國者矦。矦之門，仁義存。

39、農(nóng)不出則乏其食，工不出則乏其事，商不出則三寶絕，虞不出則財(cái)匱少，財(cái)匱少而山澤不辟矣。此四者，民所衣食之源也。原大則饒，原小則鮮，上則富國，下則富家，貧富之道，莫之奪予。

40、故禍莫憯于欲利，悲莫痛于傷心，行莫丑于辱先，而詬莫大于宮刑。

41、一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人。

42、夫先王之制，邦內(nèi)甸服，邦外侯服，侯衛(wèi)賓服，夷蠻要服，戎翟荒服。甸服者祭，侯服者祀，賓服者享，要服者貢，荒服者王。日祭，月祀，時(shí)享，歲貢，終王。先王之順祀也，有不祭則修意，有不祀則修言，有不享則修文有不貢則修名，有不王則修德，序成而有不至則修刑。于是有刑不祭，伐不祀，征不享，讓不貢，告不王。于是有刑罰之辟，有攻伐兵，有征討之備，有威讓之命，有文告之辭。布令陳辭而有不至，則增修于德，無勤民于遠(yuǎn)。是以近無不聽，遠(yuǎn)無不服?！妒酚洝?/p>

43、鄙賤之人，不知將軍寬之至此也。

44、法令所以導(dǎo)民也，刑罰所以禁奸也。

45、愚人喑于成功，智者常見于未蔭。

46、今天下重足而立，側(cè)目而視矣。

47、西伯幽而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐,乃賦《離騷》；左丘失明,厥有《國語》；孫子髕腳,《兵法》修列；不韋遷蜀,世傳《呂覽》；韓非囚秦,《說難》《孤憤》.《詩》三百篇,大氐賢圣發(fā)憤之所作也

48、究天人之際，通古今之變，成一家之言。

49、正因?yàn)槿绱耍抉R遷才忍辱負(fù)重，完成長篇巨著《史記》。我知道這句話的意思是：人終究免不了一死,有的意義重大，有的毫無價(jià)值。它的意思是每個(gè)人都會死，有的人死得比泰山還重，有的人死得比鴻毛還輕。

50、學(xué)習(xí)比登天更有價(jià)值，追求比登天更有價(jià)值。

51、釋義：大丈夫會為了了解自己，賞識自己才華的人，而不惜犧牲生命。女子則為了喜歡自己，愛戀自己的人，而修飾容貌。

52、所以，我對司馬遷的態(tài)度是這樣的，他極有可能是一個(gè)貪生怕死的人，為此給自己臆想出一個(gè)重大的使命來為自己活下去找到理由，只是他很幸運(yùn)，他真的寫出了究古今之際通天人之變的東西。

53、其言必信，其行必果，己諾必誠?！抉R遷《史記·游俠列傳》

54、物盛則衰，時(shí)極而轉(zhuǎn)，一質(zhì)一文，終始之變也。

55、禮禁于未然以前，法施早已以后。

司馬遷的名言名句有哪些精選

“才能是美德的本錢；美德，英俊也?！?、美德是美德的基礎(chǔ)，美德是人才的靈魂?！泵跃淇梢允刮覀兏诱湎r(shí)間做事高效，名人格言中的深意能夠成為我們智慧的源泉。本文為幼兒教師教育網(wǎng)編輯對《司馬遷的名言名句有哪些》的深入研究，我們渴望這些句子能為您提供幫助！

1、君子無欲無求，無求無求，敏感的事，小心的說，上了有道和yan，就可以說是學(xué)到了！正確的學(xué)習(xí)之道，不是貪圖安逸，而是勤勤懇懇地工作，謹(jǐn)言慎行，虛心向有學(xué)問、有道德的人請教，及時(shí)改正自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。

2、如果你沒有一個(gè)可以居住的星球，那么一棟漂亮的房子又有什么用呢。

3、了解?命?且熱愛?命的?是幸福的。

4、給我真理，而不是愛、金錢或名譽(yù)。

5、善惡隨人而行；善惡隨人而行；善惡隨人而行。

6、對演員來說，最糟糕的事情就是要注意鏡頭。

7、太多的快樂會招致太多的悲傷。

8、熊貓的眼睛看起來很大，我要畫一個(gè)黑色的眼睛看起來很大。

9、即使在天堂，采摘者也會找到采摘者。

10、智者在乘時(shí)是不可失的——司馬遷

11、我最大的夢想是改造日本，成為人權(quán)部長。日本的人權(quán)水平是最低的。

12、導(dǎo)演的工作就像投射出人性的各個(gè)方面。最難從邏輯上解釋的是導(dǎo)演的藝術(shù)風(fēng)格。

13、因此，法律導(dǎo)民也是如此，刑罰也是如此。-司馬遷

14、當(dāng)你拍電影的時(shí)候，你和主角在一起，你在哭，你在笑，你在受苦，這是一部電影。

15、早起的鳥兒飛進(jìn)森林早。那只起飛早的慢鳥比其他鳥先飛進(jìn)樹林。不那么聰明的人，只要努力工作，就會比別人早獲得成功。

16、就這樣忍受著生活，在泥濘中寫作，拒絕屈服，鄙視這個(gè)世界，鄙視文學(xué)的優(yōu)雅。

17、文化作為社會的最大背景，無處不在，而制度對抗文化往往是徒勞的。

18、有志者，事竟成。人不辭勞苦，一日向上，困苦三分。

19、富人為上，富人為下，強(qiáng)奸富人為下。

20、才能是美德的本錢；美德，英俊也?！?、美德是美德的基礎(chǔ)，美德是人才的靈魂。

21、美德的積累，和上帝的自滿，圣心的準(zhǔn)備。通過德性的積淀，我們可以達(dá)到與神相通、參與天地的道德境界。

22、蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》《詩》三百篇，大抵圣賢發(fā)奮之所為作也。 ----《報(bào)任安書》

23、悲莫悲傷，行莫丑于辱先，垢莫大于宮刑。-司馬遷

24、千人之諾，不如一士之諤。-司馬遷

25、這是正確的編輯方法，只堅(jiān)持導(dǎo)演的想法？每個(gè)部分都有自己的現(xiàn)實(shí)。先聽錄音，然后開始剪輯。

26、??天地之間，若?駒過隙，忽然?已?！f?

司馬遷的名言警句匯總68句

? 三十五年，楚伐隨，隨曰：“我無罪，”楚曰：“我蠻夷也，名人格言是我們在人生中的指南針，隨著文化生活的不斷進(jìn)步，名人名言的使用頻率也越來越多，你知道有哪些經(jīng)典的名人格言呢？想要了解關(guān)于“司馬遷的名言警句”的答案嗎不妨看看下面，經(jīng)過閱讀這組句子你將獲得一些有益的信息和洞察力！

司馬遷的名言警句【篇1】

1、夫乘時(shí)以徼利者，市井之志也；酬功而報(bào)德者，士君子之心也。信以市井之志利其身，而以士君子之心望于人，不亦難哉。

2、象貧則恩良妻，國亂則思良相。――司馬遷

3、猛虎之猶豫，不若蜂蠆之致螫；騏驥之跼躅，不如駑馬之安步。

4、有白頭如新，傾蓋如故?！獫h司馬遷《鄒陽列傳》

5、首先，風(fēng)像秋風(fēng)一樣卷起;洞庭湖像樹葉一樣起伏。

6、無財(cái)作力，少有斗智，既饒爭時(shí)。

7、千人之諾諾，不如一士之諤諤。――司馬遷

8、這句話來自屈原《離騷》，可以理解為:道路狹窄而無盡。我想從上面和

9、富人為上，富人為下，強(qiáng)奸富人為下。

10、對演員來說，最糟糕的事情就是要注意鏡頭。

11、釋義：有些朋友雖然彼此交結(jié)多年，但是縱然雙方頭發(fā)都已斑白，交情卻仍然淡薄有如新交一般。有些朋友則不然，彼此可能初次在路上相遇，隔著車窗互相傾談時(shí)，就親密得仿佛已經(jīng)相知許久似的。

12、是一個(gè)很有職業(yè)道德的史官，三觀正確，尊重歷史有使命感。把自己獨(dú)立在統(tǒng)治階級之外，以公平公正的上帝之視角看過去與現(xiàn)在真實(shí)發(fā)生的事件，并記錄。

13、官非其任不處也，祿非其功不受也。

14、司馬遷的評價(jià)：偉大的史學(xué)家。

15、導(dǎo)演的工作就像投射出人性的各個(gè)方面。最難從邏輯上解釋的是導(dǎo)演的藝術(shù)風(fēng)格。

16、竊鉤者誅，竊國者矦。矦之門，仁義存。

17、貴上極則反賤，賤下極則反貴。

18、猛虎在深山，百獸震恐；及在檻阱之中，搖尾而求食。――司馬遷

19、其言必信，其行必果，己諾必誠?！抉R遷《史記·游俠列傳》

20、他現(xiàn)在不僅知道雍正是他的父親，而且也知道康熙是他的父親！

21、能行之者未必能言，能言之者未必能行?！抉R遷(漢)《史記·孫子吳起列傳》

22、疾痛慘怛，何嘗不呼爸爸媽媽也。

23、最能體現(xiàn)司馬遷人生價(jià)值的一句話是人總是要死的，有的重于泰山，有的輕于鴻毛?！?/p>

司馬遷的名言警句【篇2】

24、釋義：南方的土山上有一種鳥，三年不鳴不飛，但一飛便可沖天，一鳴便能驚人。后世比喻有才華的人，平時(shí)默默無聞，一旦施展才華，就能做出驚人的業(yè)績。

25、忠言逆耳利于行，忠言逆耳利于病。

26、士為知己者死，女為悅己者容。——漢司馬遷《刺客列傳》

27、禮禁于未然以前，法施早已以后。

28、究天人之際，通古今之變，成一家之言。

29、竊鉤者誅竊國者侯侯之門信義存

30、花時(shí)間做正確事情的人是市場的意志；以德報(bào)德，君子之心也。信到市場才會利其身，而君子之心看人，不亦難哉。

31、聰以知遠(yuǎn)，明以察微。

32、白發(fā)如新，傾蓋如故——司馬遷《史記·魯仲連鄒陽列傳語》

33、當(dāng)你拍電影的時(shí)候，你和主角在一起，你在哭，你在笑，你在受苦，這是一部電影。

34、修身者智之府也，愛施者仁之端也，取予者義之符也，恥辱者勇之決也。能行之者未必能言，能言之者未必能行?！抉R遷《史記·孫子吳起列傳》

35、務(wù)正學(xué)以言，無曲學(xué)以阿世！

36、明社會道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。

37、毛羽未成，不可以高飛。

38、這句話來自屈原的《楚辭·九歌·少司命》，意思是:沒有什么比離開更悲傷，沒有什么比認(rèn)識一個(gè)新的人更快樂。

39、??天地之間，若?駒過隙，忽然?已?！f?

40、。悲傷不悲傷，悲傷不離別，快樂不快樂，新相識

41、千羊之皮，不如一狐之腋千羊之皮，不如一狐之腋。

42、運(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外。

43、民不知君，何以得國。

44、這句話來自屈原的《離騷》。這句話可以翻譯成:“我深深地嘆了口氣。我忍不住流淚。我哀嘆人民的生活多么艱難!”由此可見，屈原在流亡期間與勞動人民的深入接觸，以及他對人民痛苦處境的深切感受，因此，在他的詩歌中經(jīng)常有

45、能行之者未必能言，能言之者未必能行。

46、才能是美德的本錢；美德，英俊也?！?、美德是美德的基礎(chǔ)，美德是人才的靈魂。

司馬遷的名言警句【篇3】

47、歷史評價(jià)與簡歷我就不說了，百度都有，復(fù)印粘貼沒意思，原創(chuàng)我不會。以上只是個(gè)人對他的評價(jià)。

48、美德的積累，和上帝的自滿，圣心的準(zhǔn)備。通過德性的積淀，我們可以達(dá)到與神相通、參與天地的道德境界。

49、民人以食為天、——司馬遷

50、究前人之際，通古今之變。

51、仁而威，惠而信，修身而天下服。

52、相與信為任，同是非為俠。

53、降露和降格英語是相反的 “墜落”和“墜落”兩個(gè)詞都被解釋為“墜落” 屈原只是用這里早晚服用的芳香物質(zhì)來比較他的個(gè)人清潔習(xí)慣，這與上面所說的“害怕沒有一個(gè)合適的名字”相對應(yīng) 墜落的英語:墜屈原說了什么勵志的名言詩句落的花朵

54、君子盛德，容貌若愚。

55、當(dāng)我們迷失的時(shí)候，我們才會開始了解自己。

56、所以隱忍茍活，函糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙沒世而文采不表于后也。

57、鄙賤之人，不知將軍寬之至此也。

58、如今朝廷雖乏人，奈何令*鋸之余，薦天

59、所以，我對司馬遷的態(tài)度是這樣的，他極有可能是一個(gè)貪生怕死的人，為此給自己臆想出一個(gè)重大的使命來為自己活下去找到理由，只是他很幸運(yùn)，他真的寫出了究古今之際通天人之變的東西。

60、善用兵者，不以短擊長，而以長擊短。

61、功者難成而易敗，時(shí)者難得而易失也。時(shí)乎時(shí)，不再來。

62、一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人。

63、不知其人，視其友?！獫h司馬遷《張釋之馮唐列傳》

64、? 三十五年，楚伐隨，隨曰：“我無罪，”楚曰：“我蠻夷也，

65、)花最紅的時(shí)候，也就是它

66、屈原賈生列傳：世無混（皆）濁而我獨(dú)清，舉世混濁而我獨(dú)醒。

67、長太多的呼吸掩蓋了xi的眼淚，哀悼生來更加艱難的人

68、五帝不相復(fù)，三代不相襲，各以治，非其相反，時(shí)變異也。

司馬遷的名言名句有哪些收藏42條

“家之修慧，仁愛之端也，取義之象也，恥之勇也?！泵私?jīng)典語句可以啟迪我們的靈感和創(chuàng)新，名人格言可以激發(fā)我們的潛能讓我們更加努力地追求自己的夢想。相信許多人都看過一些名人格言的句子？小編對于司馬遷的名言名句有哪些有一些想法愿意與您交流，每個(gè)人都有不同的故事所以請停下來傾聽和理解！

司馬遷的名言名句有哪些【篇1】

1、一看到侮辱就不打是一種侮辱。當(dāng)正義受到侮辱和欺凌時(shí)，不站出來是一種恥辱。

2、我們可以愛的人，我們可以恨的人。其余的，對我們來說，都無關(guān)緊要。

3、注釋：尋找?命的意義是我們?活中?個(gè)永恒的主題，我們?各種不同的?法去嘗試發(fā)現(xiàn)。我相信如果我們可以為這個(gè)世界帶來些什末就會發(fā)現(xiàn)?命的意義。

4、?命是?條艱險(xiǎn)的狹?，只有勇敢的?才能通過?！?歇潘

5、美德的積累，和上帝的自滿，圣心的準(zhǔn)備。通過德性的積淀，我們可以達(dá)到與神相通、參與天地的道德境界。

6、三十五年，楚伐隨。隨曰：“我無罪?！背唬骸拔倚U夷也。今諸侯皆為叛相侵，或相殺。我有敝甲，欲以觀中國之政，請王室尊吾號?！?----《史記 楚世家》

7、我不知道如何合乎邏輯地解釋電影，我討厭解釋電影。

8、我寧愿一個(gè)人坐在南瓜上，也不愿擠在天鵝絨墊子上。

9、當(dāng)我們迷失的時(shí)候，我們才會開始了解自己。

10、在三個(gè)人的公司，一定有我的老師，選擇它的好和從它，它不好和改變它。當(dāng)三個(gè)人在一起的時(shí)候，一定會有一個(gè)人在某種程度上值得我學(xué)習(xí)，他可以是我的老師。我選擇他的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí)，對他的缺點(diǎn)和不足，我會吸取教訓(xùn)，然后改正它。

11、無知的人喜愛學(xué)習(xí)，羞于發(fā)問的人自滿。聰明的人知道自己的缺點(diǎn)并努力學(xué)習(xí)；自高自大是一種恥辱。

12、無財(cái)作力，少有斗智，既饒爭時(shí) ----《史記--貨殖列傳》

13、收藏，即使他是從追求利潤開始，最終還是歸結(jié)到文化上，因?yàn)辄S花梨家具存在了幾百年，有很多的文化信息。

14、天下熙熙攘攘，都是為了利來，天下熙熙攘攘，都是為了利往。-司馬遷

15、黑發(fā)不知道早讀書，白發(fā)后悔晚讀書。當(dāng)你年輕的時(shí)候，你不知道如何把握時(shí)間和努力學(xué)習(xí)。當(dāng)你老了，讀書就太晚了。

16、學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)同時(shí)進(jìn)行不是很愉快嗎？在正確的時(shí)間復(fù)習(xí)你學(xué)過的東西，對你學(xué)過的東西有一個(gè)新的理解，這不是很愉快嗎。

17、人就像一個(gè)浮標(biāo)，任何風(fēng)浪都不能使它沉沒。

18、如果你忙于工作而忘記學(xué)習(xí)技術(shù)，你將一事無成。

19、讀書可破萬卷，寫作如有神。如果你讀了很多書，當(dāng)你寫文章的時(shí)候，你會發(fā)現(xiàn)在你的筆下有很多花。

20、才能是美德的本錢；美德，英俊也?！?、美德是美德的基礎(chǔ)，美德是人才的靈魂。

21、導(dǎo)演的工作就像投射出人性的各個(gè)方面。最難從邏輯上解釋的是導(dǎo)演的藝術(shù)風(fēng)格。

司馬遷的名言名句有哪些【篇2】

22、一小步，沒有千里，沒有一條小溪，沒有流入大海。如果你不積累半步，你就不能走到千里之外。如果你不收集小溪，你就不能形成河流和海洋。

23、不講道德的人不會有遠(yuǎn)見；沒有什么東西大得看不見。總而言之：品德不高尚的人，很難做到豁達(dá)；一知半解毫無意義。

24、?命是有限的，但為?民服務(wù)是?限的，我要把有限的?命投?到?限的為?民服務(wù)之中去。

25、學(xué)而不厭，誨人不倦。努力學(xué)習(xí)但從不感到滿足。不厭其煩地教別人。

26、良藥苦口利于病，耳利于病。良藥苦口利于病；忠言逆耳利于行。

27、?命如流?，只有在他的急流與奔向前去的時(shí)候，才美麗，才有意義?！獜埪勌?/p>

28、一千個(gè)不等于一個(gè)人的不。

29、家之修慧，仁愛之端也，取義之象也，恥之勇也。

30、沒有意志，沒有意志，沒有堅(jiān)實(shí)，沒有我。講事實(shí)，不要臆測；不專斷，不任性，可行的路線；靈活機(jī)動；不要以我為一切的中心，不要自以為是，要用身邊人的智慧，共同努力完成任務(wù)。

31、對演員來說，最糟糕的事情就是要注意鏡頭。

32、就這樣忍受著生活，在泥濘中寫作，拒絕屈服，鄙視這個(gè)世界，鄙視文學(xué)的優(yōu)雅。

33、生命重于泰山是毛澤東在為人民服務(wù)文章里說的。

34、善用兵，不短擊長，而長擊短。-司馬遷

35、立德之本，莫尚之心；心是正直的，身體也是正直的。獲得道德的根本是保持一顆善良的心。心是對的，那么品德行為才能正確。

36、羊跪在地上，烏鴉有回食的意思。羊羔有跪下來取母奶的感恩，小烏鴉有用自己的食物喂母烏鴉的感恩，孩子應(yīng)該孝順父母。

37、今天兩只老虎一起戰(zhàn)斗，它的潛力還沒有誕生。出于這個(gè)原因，我把國家的緊急情況置于個(gè)人恩怨之前。

38、當(dāng)人們一起出去的時(shí)候，他們互相幫助，當(dāng)他們生病的時(shí)候，他們生活得很和諧。在來來去去的時(shí)候要互相愛護(hù)，在生病的時(shí)候要互相照顧，互相幫助，互相支持。這樣，人們就能和睦相處。

39、大多數(shù)圣人憤怒的行為——司馬遷

40、當(dāng)他們?nèi)??意地，為他?、或??靈性??作時(shí)，不再感覺時(shí)間的存在——時(shí)間已經(jīng)停?；不知?之將?——?命哪有長短？這，不就是永恒嗎？

41、富人為上，富人為下，強(qiáng)奸富人為下。

42、說真話的人是無辜的，聽真話的人是可靠的。批評別人的人是無罪的。當(dāng)你聽到別人的批評時(shí)，你應(yīng)該反省自己，糾正自己的錯(cuò)誤，并把它作為別人的建議。

司馬懿名言200句

“司馬懿裝病奪去大將軍曹爽的軍權(quán)，其后奪取了政權(quán)?！泵烁裱允菤v史的見證傳承文明引領(lǐng)未來，名人的名言可以啟迪我們的生活智慧和哲學(xué)思考，你知道的哪些名人格言呢？我們將通過推送信息幫助您了解“司馬懿名言”的方方面面，經(jīng)過閱讀這組句子你將獲得一些有益的信息和洞察力！

司馬懿名言(1--20條)

1、我不期望自己永遠(yuǎn)順利，因?yàn)槟菢拥娜松痪?。人生不可能永遠(yuǎn)都是春天和夏天，如果沒有秋天和冬天，你就不可能擁有春天和夏天。這和表演的體悟很像，當(dāng)你不知道悲傷有多悲傷的時(shí)候，你的快樂，就不會超越你以前所體驗(yàn)的快樂。于是在人生旅程的風(fēng)景里，我想要體驗(yàn)的，是春、夏、秋、冬。

2、從反面來看，司馬懿萬一在高平陵失敗，或是司馬師及司馬昭等子孫不肖，綜觀司馬懿生平，還是功大于過。一如毋丘儉、諸葛誕的叛變雖失敗，雖打成敗者為寇，但仍不乏有佳評；換句話說，司馬懿若不幸失敗，以敗者為寇的眼光來看，還是不能忽略其生平的治績。但有趣的是，司馬懿在高平陵成功，子孫也成功，結(jié)果反而司馬懿有奸臣的評價(jià)，好像成功的批評比失敗的贊揚(yáng)還差。

3、不怕神一樣的對手，就怕豬一樣的隊(duì)友。（勵志天下lizhi）

4、臣一路走來，沒有敵人，看到的都是朋友和師長?！彼抉R懿之所以能夠取得天下，和他懷著一顆敬畏的人有關(guān)，司馬懿禮賢下士，善于學(xué)習(xí)，即使是在家鄉(xiāng)種地的老農(nóng)，司馬懿都不恥下問，拜其為師。

5、三國演義最后司馬懿用了拖字的辦法，不擇手段坑蒙拐騙的方法贏了。

6、先看司馬懿生平，本為曹魏帝國守護(hù)的方面。

7、時(shí)間上，曹丕享年四十，曹睿只活了三十又四，父子相加不過七十又四，剛好多司馬懿一歲。而司馬懿光是從建安十三年就曹操文學(xué)椽起算，至嘉平元年發(fā)動誅殺曹爽止，獻(xiàn)身曹家長達(dá)四十一年，成就可歸納成「出將入相」。人生七十古來稀，若是司馬懿七十歲就死去，就沒有后來的誅殺曹爽之事，因此司馬懿安內(nèi)攘外的一生，不知又該如何評價(jià)。

8、童年是生命之父，環(huán)境是生命之母。

9、當(dāng)時(shí)曹爽跪在地上看著司馬懿說，司馬懿你一揮劍就奪取了我們曹家四代的江山。

10、首先是從現(xiàn)有的史料，找不出司馬懿背叛曹魏皇家的證據(jù)。司馬懿對內(nèi)禮遇魏主及郭太后，對外建武功討伐不臣，除了高平陵誅殺曹爽黨族為人所詬病外。不過曹爽不等于皇室，司馬懿與曹爽同為輔政大臣，并為魏主麾下的爪牙，司馬懿隡除曹爽之效果同等于曹爽排擠司馬懿。若說司馬懿對同級輔政大臣的曹爽誣以犯上欺君，那為曹爽當(dāng)初對同級輔政大臣的司馬懿是否也能算上犯上欺君呢？終其司馬懿一生，君主曹芳并未失去魏國大位，硬說司馬懿篡奪曹魏，彷佛多言曹操篡奪漢室。事實(shí)上皆為子孫所為，不應(yīng)責(zé)由曹操及司馬懿，最后曹丕篡漢、司馬炎篡魏。

11、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰。這就是坐在那個(gè)位子上的感受，可還是有人，想要坐那個(gè)位子，這就是人的野心。

12、轉(zhuǎn)守為攻，以靜制動?！度龂鴼ⅰ?/p>

13、君臣異位的原因不是君弱就是臣強(qiáng)，空穴無風(fēng)，其來有因。

14、讓孫子司馬炎背書，不僅是教育子孫，承繼大業(yè)，同時(shí)也對他的一生做了精煉的交代。因而他可以在書聲中安然死去。

15、成功的秘訣是熱情和毅力。

16、司馬懿學(xué)習(xí)過儒家經(jīng)典、道家哲學(xué)和自家祖?zhèn)鞯谋?，有一套自己的知識結(jié)構(gòu)。其中的精華值得我們學(xué)習(xí)。司馬懿最經(jīng)典的三句話，讀懂其中的兩句，定是聰明高人！

17、世事關(guān)心，要知道順境不常，人生有起有落。

18、你能忍，我不能。我在那邊等著你

19、大多數(shù)時(shí)候，成功不是資源的問題，而是信心的問題。擁有資源的人如果沒有信心就會失敗。

20、司馬懿為三朝元老。他等到年輕的帝王外出祭拜而造反。

司馬懿名言(21--40條)

21、冤有頭，債有主：行廢帝之事為司馬師，命殺帝之事為司馬昭，就篡位之事為司馬炎，若要論奸說惡，還輪不到司馬懿。除非依君君臣臣的觀念，既然事魏，終為魏臣，司馬家最后居然犯上不敬，追本溯源究底而波及司馬懿。子孫連累祖先，責(zé)無旁貸，這亦令司馬懿所死不瞑目。

22、符合春秋大義未必就是尚書

23、朕已經(jīng)看慣了，誠惶誠恐背后的做作，也聽?wèi)T了仁義道德當(dāng)中蘊(yùn)藏的卑劣。

24、天機(jī)難測，卻盡在我掌中。――《三國殺》

25、學(xué)會識人，夸人，用人，讓天下英才為你所用。

26、審時(shí)度勢[shěnshíduóshì]

27、回看司馬懿的一生，他韜光養(yǎng)晦多年，憑借大半生的準(zhǔn)備，找準(zhǔn)時(shí)機(jī)，厚積薄發(fā)，一舉奪了奪取曹氏天下。

28、然而令他沒想到的是，此段書的后文，“螳螂方欲食蟬，而不知黃雀在后，舉其頸，欲啄而食之也”，也同樣應(yīng)證了司馬氏江山易主的歷史趨勢。

29、枯桑知天風(fēng)，海水知天寒，入門各自媚，誰肯相與言。

30、司馬懿教導(dǎo)其子原話：你等年紀(jì)輕輕，一遇挫折便松散懈怠，日后怎成大器，你等可知那司徒王朗七十六歲還任軍師出征，此正如曹公所云“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”。你等要記住，為人者，有大度成大器也，夫處世之道，亦即應(yīng)變之術(shù)，豈可偏執(zhí)一端，用兵之道亦然如此，皆貴在隨機(jī)應(yīng)變。

31、時(shí)不我待，華佗治病，我治天下。

32、或曰司馬懿不過是為了取代曹爽而挾天子以令諸侯，但是與其憑空猜想可能性，不如直接檢視實(shí)際發(fā)生的經(jīng)過。首先曹爽擁有「封侯領(lǐng)邑」、「賜劍履上殿」、「入朝不趨」、「贊拜不名」等權(quán)臣之實(shí)，司馬懿拒絕取代皇室或九錫，甚至「固讓相國、郡公不受」。其次曹爽侵凌皇室，僭越使用皇家人員及儀式，雖無皇帝之名，已有皇帝之實(shí)，司馬懿則是恭敬地以臣屬事君，而且沒有任何對皇室的侵犯。不管是虛偽也好、或有心也好，總之司馬懿護(hù)衛(wèi)皇帝與曹爽欺凌皇帝的行為，兩相比較，可察君臣分際優(yōu)劣。

33、但司馬懿聽了兒子一番言論卻非常平靜，他問司馬昭：“這曹爽比諸葛亮如何？”

34、若把罪名算到篡奪，就有點(diǎn)張冠李戴。實(shí)際上真正動手行篡奪另有其人，司馬炎才是篡魏的人，正如曹丕才是篡漢的人，可是奸臣之名不是歸于曹操，就是歸于司馬懿。若以篡奪來定罪，司馬炎與司馬懿之間還隔著司馬昭，司馬懿要稱為奸臣太冤枉。而司馬懿高平陵事變的對象才是有僭越之心的權(quán)臣，就身分而言，司馬懿與曹爽同為輔政大臣，互斗政變不算以下犯上的奸臣。雖《三國演義》渲染造成負(fù)面評價(jià)，但是司馬懿的惡名卻始于永嘉之亂的石勒，挾帶私恨摧毀司馬宗廟，再加上晉室南渡，士家門閥攏斷南北，民間遂怪罪起始作俑者的司馬懿。后世帝王如唐太宗下命編修晉書時(shí)，也不鼓勵效法司馬懿，所以評價(jià)也不高。

35、空城計(jì)后司馬懿與其子有一段對話而非名言。

36、本句出自第四《軍形篇》。這是一個(gè)辯證的勝敗關(guān)。孫子提出要戰(zhàn)就要先做到自己不可戰(zhàn)勝。同時(shí)等待和尋找戰(zhàn)勝敵人的機(jī)會。所以說不可戰(zhàn)勝主要看自己做到?jīng)]有。要勝敵人主要看敵人是否有破綻。所以勝負(fù)是可以知曉和判斷的。但是不能強(qiáng)求。這個(gè)觀點(diǎn)實(shí)際上很有現(xiàn)實(shí)意義。很多人出于熱情，做了不少勉強(qiáng)而為之的事情。結(jié)果失敗。記得毛澤東在劉鄧大軍東渡黃河遇到困境的時(shí)刻。他并沒有指示劉鄧大軍勇猛殺敵。而是指示‘生存第一、勝利第一’?？梢娝炎约旱纳婧筒皇》旁诙嗝粗匾奈恢谩?/p>

37、而司馬懿一只腳踩在曹爽的背上，哈哈一笑，我一揮劍只需要一天，可是我磨劍磨了50多年。這就體現(xiàn)出司馬懿的老奸巨猾和老謀深算，曹爽遠(yuǎn)不是他的對手。

38、黑白分明并不因立場的不同而有不同，否則就是偏見與局限。若站在曹爽的立場來論司馬懿，當(dāng)然是批判邪惡詐騙；若反觀站在司馬懿的立場，似乎反倒是為了保身自衛(wèi)的不得已；所以附曹爽則非司馬懿，歸司馬懿則非曹爽，各為其人而結(jié)論不同嗎？這當(dāng)然是否定的，會因立場的不同而有不同的判斷，仍然淪陷于當(dāng)局者迷惑的處境。殺人滅門的事，不會因?yàn)樘幘巢坏靡讯兂烧?dāng)合理；被殺的受害者，當(dāng)初真的無辜得罪不該死嗎？

39、縱觀司馬懿的一生，我們不難發(fā)現(xiàn)，雖然他最終博弈成功，但是他的經(jīng)歷，并不算一帆風(fēng)順。在曹操時(shí)期，他備受猜疑，在曹叡、曹芳時(shí)期，先有曹休、曹真壓他一頭，后有曹爽獨(dú)斷專行，他只能保持低調(diào)，甚至裝病，才能保護(hù)自己及家族無損。眾所周知，司馬懿從來不甘居人下，但是在曹爽把持朝政的時(shí)候，他卻多年擔(dān)任沒有實(shí)權(quán)的太傅一職，后來更是遠(yuǎn)離朝堂，裝病在家。由此可見，司馬懿的性格中，有著能忍非常能忍的一面。在曹爽權(quán)勢最盛的時(shí)候，他能夠想出裝病的“妙計(jì)”，并能裝的惟妙惟肖，可見他非常會演戲。通過忍耐和演戲，降低了對方的防范心理后，他把握住時(shí)機(jī)，適時(shí)出手將其一舉誅滅，可見其處事穩(wěn)準(zhǔn)狠。把司馬懿性格中的這些特點(diǎn)加以概括之后，我們不妨用陰柔一詞來形容。

40、本句出自第三篇《謀攻篇》曹操曰：未戰(zhàn)而敵自屈服。把他放在第二位是有道理的。這樣的思想對于戰(zhàn)爭的理念達(dá)到了一個(gè)頂峰層次。不管什么斗爭。就是全面勝利都不是最好的結(jié)果。只有不戰(zhàn)而使對方心悅誠服才是最佳效果。這是戰(zhàn)略層次的頂點(diǎn)。也是老子某些思想的典范。在商戰(zhàn)、交友、及競技中。實(shí)際上強(qiáng)調(diào)的就是征服對方的心。讓對方心誠、心服到骨子里。這種效果自然是最高境界了。

司馬懿名言(41--60條)

41、知己知彼，百戰(zhàn)不殆；不知彼而知己，一勝一負(fù)；不知彼，不知己，每戰(zhàn)必殆，對敵我雙方的情況都了解透徹，打多少次仗都不會失敗。

42、司馬懿的這段話，又一次真理了，曹爽雖然通過小手段逼得郭太后移宮，欺主年少似乎能只手遮天，但屢次作死的曹爽真的能笑到最后嗎？

43、請看吧，我已掌控歷史的大勢，司馬氏終將立于時(shí)代之巔！《三國殺》

44、主公，臣今日急請你來，除臨終欲圖一見

45、秉承著這個(gè)為人處事原則，司馬懿對楊修、諸葛亮等對手們都充滿尊敬，甚至對害過他的人都不存恨意，在生死時(shí)刻總能得以和解。

46、戮力上國，流惠下民，建永世之業(yè)，流金石之功。

47、回顧司馬懿一生，他不論是在政治上還是在智謀上，都能與諸葛亮平起平坐，他的一生的智謀，足以值得我們學(xué)習(xí)！

48、做人要謙虛謹(jǐn)慎，不要自負(fù)自大，更不可恃才傲物。

49、前路坎坷，更要放手一搏。

50、孫子兵法》是講以強(qiáng)勝弱，不是講以弱勝強(qiáng)。

51、人生路上，要懂得珍惜眼前人，不要等到失去后才后悔莫及。

52、老物不足惜，慮困我好兒耳！《三國演義》

53、司馬懿討伐曹爽正好是清君側(cè)，為魏國盡心而忠心耿耿。

54、大丈夫，出身貧賤并不是恥辱，能屈能伸，方為丈夫?！度龂萘x》

55、為了過上美好的生活，我們必須處理好與“四個(gè)老人”的關(guān)系。那四個(gè)老人呢?是爸爸、老師、老板和妻子。當(dāng)我年輕的時(shí)候，我管理我的關(guān)系與我的父親，我的老師，我的老板和我的妻子。幸福的一天，所有的“四舊”關(guān)系都得到妥善處理。

56、司馬懿裝病奪去大將軍曹爽的軍權(quán)，其后奪取了政權(quán)。

57、臣寧忠孝而死，不愿忤逆而生。

58、司馬懿家族還采取殘忍的辦法，對反對司馬懿的一個(gè)殺。對官僚貴族采取拉籠的辦法，獲取貴族的支持，還采取了裝朧作啞的辦法。

59、第四，一生當(dāng)中，不會有什么所謂的敵人，他們都是你的老師和朋友！

60、但是，在這個(gè)過程中，只有明確了我們要追尋的意義，才能實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。

司馬懿名言(61--80條)

61、無論是愛情、職場、人生、還是育兒上，司馬懿都很有一番自己的見解，不僅有精彩劇情，更難得的是能學(xué)到不少人生的奧秘。

62、第三，敗而不傷，敗而不恥，要懂得善敗，才會知道成功；

63、每個(gè)人都必須找到生命的意義。他需要做一份迫使他真正找到時(shí)間感的工作。一個(gè)人擁有的空閑時(shí)間越少，他就會越了解時(shí)間的價(jià)值并充分利用時(shí)間。

64、且夫天地為爐兮，造化為工；陰陽為炭兮，萬物為銅；合散消息系，安有常則；你我皆在這天下熔爐之中，朕都不干提圓滿，更何況你和他了。

65、曹爽毫不顧忌同為輔政大臣的司馬懿，要逼郭太后遷宮，以此來架空年幼的皇帝。

66、二戰(zhàn)初，德國憑借閃電戰(zhàn)所向披靡，橫掃當(dāng)世號稱陸軍第一強(qiáng)國的法國。在侵略蘇聯(lián)前期，也是進(jìn)軍神速。但是進(jìn)入蘇聯(lián)腹地，卻由于戰(zhàn)線拉的過長而陷入持久戰(zhàn)。長期的持久戰(zhàn)消耗了德國巨大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和軍事生產(chǎn)力（當(dāng)時(shí)德國軍工生產(chǎn)的武器近3/4用在了蘇聯(lián)戰(zhàn)場，蘇聯(lián)戰(zhàn)場的軍隊(duì)占總軍隊(duì)人數(shù)的2/3）并最終導(dǎo)致了戰(zhàn)事的逆轉(zhuǎn)。同樣在太平洋戰(zhàn)場的中途島海戰(zhàn)中，日本指揮官南云忠一為了讓攻擊美國艦隊(duì)的轟炸機(jī)有戰(zhàn)斗機(jī)的掩護(hù)，而讓整個(gè)航空戰(zhàn)隊(duì)推遲了5分鐘出發(fā)。而恰恰在這5分鐘里，美國的俯沖轟炸機(jī)趁虛而入，一舉擊沉日本3艘航空母艦，徹底扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)局。這是非常好的反例。

67、在新三國演義當(dāng)中，司馬懿在奪取了曹魏的政權(quán)之后，有這樣一句臺詞。

68、這普天之下莫非黃土，率土之濱，莫非王臣，我一個(gè)學(xué)子最大的抱負(fù)，就是找到一個(gè)君王，臣之，輔之。也許，我還能和他一起結(jié)束這亂世。

69、肅清萬里，總齊八荒?！墩鳀|遼哥》

70、遇到挫折就放棄了，還做什么大事！《三國演義》

71、天機(jī)難測，卻盡在我掌中?！度龂鴼ⅰ?/p>

72、我吃的鹽比你吃的飯還多，我走過的橋比你走過的路還多，我見過的鬼比你見過的人還多。

73、孤家寡人，不是平白叫的。

74、以偏蓋全則失之全貌，雖有優(yōu)缺，何不在優(yōu)點(diǎn)贊揚(yáng)，而在缺點(diǎn)批評呢？現(xiàn)在流行以一小污而抹黑所有優(yōu)點(diǎn)，或者以美化漂白來遮蓋污點(diǎn)，反變成隱惡揚(yáng)善或諱言頌丑，失其黑應(yīng)其暗，明屬其亮的應(yīng)有特性。

75、虞姬：聽飛鳥振翅攜風(fēng)的決絕與凜冽。

76、“我只想這一生一世耳朵都在夫人手里”

77、暗中部局，謀事先謀人

78、陰謀論者常以「南諸葛，北司馬」并稱，其實(shí)不然，與其說是權(quán)臣奪占，不如說是君失人心。

79、當(dāng)老天為你關(guān)上一扇窗的同時(shí)，衪一定會替你開啟另一扇，只要你愿意，一定可以透過它看見更藍(lán)的天空。

80、司馬懿積極征取低層的軍官對其支持，這些低層軍隊(duì)將軍們官員們都支持政變，終于戰(zhàn)勝了曹魏政權(quán)。

司馬懿名言(81--100條)

81、韜光養(yǎng)晦，鷹視狼顧，老謀深算，老奸巨猾，審時(shí)度勢

82、倘若他料想之后浮沉之事，又怎會停步于螳螂捕蟬的歌功頌德？倘若他未能料想，又怎會選擇背誦黃雀在后的警示名言？

83、是好的敵人。做事情，沒有的完美，只有的錯(cuò)誤。

84、智者務(wù)其實(shí)，愚者爭虛名?！边@是司馬懿打敗曹氏勛貴的原因，在魏蜀之戰(zhàn)中，曹真始終是大司馬大將軍，而司馬懿只是一個(gè)副將，然而絕大數(shù)的勝仗都出于司馬懿之手，同樣，魏吳大戰(zhàn)中的曹休和司馬懿也是如此。這句話也是曹爽和司馬懿之爭中，司馬懿勝出的原因。

85、司馬懿的這5句話，句句都是經(jīng)典，如果能讀懂兩句就夠用一生了

86、生活中遇到各種各樣的困難是不可避免的。每當(dāng)你面臨選擇的時(shí)候，當(dāng)你感到恐懼和懷疑的時(shí)候，就像面對一個(gè)小通道。事實(shí)上，你可以抬起你的腿跳過它。就是這么簡單。在許多困難面前，人們只需要有勇氣抬一抬腿。

87、中國從古至今發(fā)生的一切大事都需要三個(gè)條件:“勢”是指人民的愿望;“局”是指力量的比較;“變化”指的是時(shí)間和條件。

88、聽說，你比我聰明?（司馬懿遇到諸葛亮?xí)r幾率觸發(fā)）《王者榮耀》

89、內(nèi)政方面，供應(yīng)補(bǔ)給，使前線無后顧之憂，曹丕還認(rèn)為「內(nèi)鎮(zhèn)百姓，外供軍資」的司馬懿有當(dāng)年劉邦的蕭何之風(fēng)，比較起蜀漢向有糧盡退兵的傳統(tǒng)，曹魏軍事占盡優(yōu)勢的其中原因之一，后勤保持不斷的功勞，首當(dāng)其沖。上邽、淮北的屯田；天水、京兆、安南的冶鐵、灌溉國渠、引水廣槽渠，建設(shè)晉坡及東南諸坡。結(jié)果灌溉良田廣達(dá)數(shù)千頃，國家因此得到充實(shí)。

90、人生需要信仰，要有堅(jiān)定的信念，不要輕言放棄，更不可迷失方向。

91、少生氣，保持生活飲食規(guī)律，把你厲害的人熬死，你就贏了。

92、再次看曹爽對魏主曹芳的忠誠方面，曹芳年幼登基，本與郭太后同住。曹爽先是遷太后回永寧宮，分割郭太后與曹芳相隔兩地。一方面又擅權(quán)獨(dú)斷，除了廣布黨羽，還更改原有的制度，魏主無法禁止，曹爽何止功高以震主。二方面又廣納諸妾，連曹睿的后宮佳麗都不放過，又使用皇家專屬的技術(shù)員、樂隊(duì)、還有武裝禁兵，身為臣屬卻用君王節(jié)度，僭越之心，儼然以皇帝自居。雖然曹芳不是曹睿的親生兒子，但是曹爽既占曹睿的才人，又用曹睿的師工、鼓吹、禁兵，曹睿生前還是魏國皇帝之尊，曹爽忝為輔政大臣，才是真正犯上欺君。

93、鷹視狼顧[yīngshìlánggù]

94、能開戰(zhàn)叫勇氣，會收兵叫智慧。人生就像跑高速，開車的人得記住，懂得踩油門那叫力量，懂得踩剎車那叫智慧。多愁善感的句子

95、機(jī)遇如曇花一現(xiàn)，雖然美麗，但轉(zhuǎn)瞬即逝。

96、韜光養(yǎng)晦[tāoguāngyǎnghuì]

97、“你們是來打仗的，還是來斗氣的？那些一心想贏的人，就能贏到最后嗎？打仗，先要學(xué)的是善敗，敗而不恥，敗而不傷，才真的能笑到最后?！?/p>

98、老奸巨猾[lǎojiānjùhuá]

99、煽陰風(fēng)點(diǎn)鬼火，或造謠于接頭或策反與密室，惟恐天下不亂，企圖亂中奪權(quán)，大有炸平廬山，停止地球轉(zhuǎn)動之勢

100、漢高祖誅殺項(xiàng)羽得天下漢光武誅殺王莽而得天下這樣的英雄卻生出這么一個(gè)拿不起刀來的兒孫！

司馬懿名言(101--120條)

101、人這一輩子不光活個(gè)生死，總得活個(gè)對錯(cuò)?！痹谒抉R懿的一生，很少見他犯錯(cuò)，在當(dāng)世人眼中他最大的錯(cuò)誤便是中了諸葛亮的空城計(jì)，但殊不知這個(gè)他故意為之的。

102、“臣園中有榆，其上有蟬。蟬方奮翼悲鳴，欲飲清露，不知螳螂之在后，曲其頸，欲攫而食之也”，只聽稚子司馬炎郎朗書聲，從背如流。聽著背書之聲，一片安然中，司馬懿走向了生命的終結(jié)。

103、司馬懿對對手和敵人的尊敬，讓我們看到他的胸襟和氣量。

104、本句出自《形篇》。（曹操曰：有謀與無慮也。故善者，修道而保法，故能為勝敗正。善用兵者，先修治為不可勝之道，保法度不失敵之?dāng)y也?！尺@個(gè)勝兵是指處于勝利地位的軍隊(duì)還是能夠取得勝利的軍隊(duì)?？磥碛胁煌睦斫??？赡芏呓杂?。其意思大致就是‘勝兵’之軍隊(duì)通過先制造勝利的態(tài)勢然后向敵人挑戰(zhàn)展開進(jìn)攻，‘?dāng)”婈?duì)被迫先行作戰(zhàn)然后設(shè)法謀求勝利的態(tài)勢轉(zhuǎn)向防守。修道保法的理解曹操說的還是很正確。先修不可勝之道。而再保法度。從商戰(zhàn)、交友、競技角度看就是要堅(jiān)守一些不敗的原則。錘煉一些實(shí)用的禮數(shù)和方法。

105、在三國時(shí)期，司馬懿這個(gè)人，可算得上是真真切切成了大事的人了。那么，他到底有哪些過人之處呢？除了能隱忍，活的久之外，他還說了這10句話，句句震耳欲聾，引人深思，但第5句，很多人都做不到！

106、行事要有計(jì)劃，不要盲目沖動，更不可貿(mào)然妄為。

107、公無渡河，公竟渡河，究竟該怎樣渡過這條河？

108、本篇其他佳句還有如：‘故善攻者，敵不知其所守。善守者，敵不知其所攻?！忍帒?zhàn)地而待敵者佚，后處戰(zhàn)地而趨戰(zhàn)者勞?！茟?zhàn)者，致人而不致于人’，出其所不趨，趨其所不意攻其所不守也攻其所必救’。

109、還記當(dāng)年，臣與陛下指青山為誓

110、年輕時(shí)輔佐曹丕時(shí)，最大的對手是楊修，然而在楊修因雞肋事件被曹操判死刑后，司馬懿卻主動請求曹操讓他見楊修。

111、一句話，就點(diǎn)出了司馬懿不和曹爽一般計(jì)較的原因，不是怯懦，只是先保有一份敬畏之心。

112、古人云：得民心者可為天子；得天子心者可為諸侯；得諸侯心者只可為大夫。不知爾等可以籠絡(luò)何人之心？中原人心，盡可籠絡(luò)?；\絡(luò)人心，一統(tǒng)天下。

113、所以有人指出‘勝利并不是屬于力量強(qiáng)大的一方，而屬于善于把握時(shí)機(jī)的一方?！斋k銘(一位現(xiàn)代戰(zhàn)爭評論家)

114、這句話表現(xiàn)出的是對家庭的責(zé)任以及對妻子的忠誠，只有家中和睦，才能走的更加長遠(yuǎn)。

115、處事要明辨是非，不要心存偏見，更不可將私人情緒帶到公共事務(wù)中。

116、游戲中的司馬懿是典型的傲嬌屬性……哼！我怎么可能會軟弱呢，不過要是有你在，我就……別讓我再往下說！（《真·三國無雙6》）昭兒，我戰(zhàn)事進(jìn)行的很順利??！但是你主動提出幫忙的話，為父倒是不介意...（《真·三國無雙6》）你，你可不要誤會，我不過是把多出來的給你而已。（《真·三國無雙6》）司馬懿：哈哈哈哈哈哈哈哈哈！諸葛亮，不要扯我的后腿?。?/p>

117、第二，不要和看起來愚蠢的事情較真，遇到愚蠢可以向它低頭；

118、歷史上無數(shù)的戰(zhàn)例也證明了這點(diǎn)：

119、一言：想四面討好，含情脈脈，只會虛偽地讓人更看不起你！

120、這是孫子兵法《虛實(shí)篇》中的內(nèi)容。本人認(rèn)為是最經(jīng)典的名句。故把他排在第一位。曹操曰：勢盛必衰，形露必?cái)。誓芤驍匙兓?，取勝若神。其?shí)，這句話的含義遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。他最重要的思想就是要時(shí)刻冷靜科學(xué)地分析當(dāng)前的局面。對局面的微妙變化都應(yīng)當(dāng)了如指掌。只有根據(jù)局面的變化而不斷改善應(yīng)對方式才是最好的策略。這個(gè)精神在戰(zhàn)術(shù)層面上顯得更為重要。不管是商戰(zhàn)，還是兵戰(zhàn)；不管是交友、還是創(chuàng)業(yè)；不管是競技，還是談判。時(shí)刻保持對局面的透徹分析和針對性的應(yīng)對是每個(gè)決策和行動者必備的素養(yǎng)。

司馬懿名言(121--140條)

121、一別數(shù)日 山川悠遠(yuǎn) 你可安好??？――《虎嘯龍吟》

122、有的蠢貨，四季都在扇扇子。（嘲諷諸葛亮）——《王者榮耀》

123、劉備以詐力虜劉璋，蜀人未附而遠(yuǎn)爭江陵，此機(jī)不可失也。今若曜威漢中，益州震動，進(jìn)兵臨之，勢必瓦解。圣人不能違時(shí)，亦不可失時(shí)也！

124、《孫子兵法》講“計(jì)”，不是奇謀巧計(jì)，而是計(jì)算的計(jì)，是現(xiàn)代的SWOT分析，從五事七計(jì)中打分，能勝就打，不能勝就不打。所以孫子不相信以弱勝強(qiáng)，那是小概率事情。我們經(jīng)常抱著取巧的心理，認(rèn)為自己就是那小概率事情的主角，實(shí)際上這是無知的表現(xiàn)。“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”，孫子不會拿國家民族的命運(yùn)，去賭小概率事件。打得贏，也要算代價(jià)。

125、世事如棋，感恩姑娘，愿為一子，和我一起，對弈人生。司馬懿此生，足矣。

126、原諒別人的不原諒，理解別人的誤解，理解別人的誤解。只有這樣我們才能成為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者。

127、這是兵貴神速的理念。是第二篇《作戰(zhàn)篇》?！膊懿僭唬壕脛t不利。兵猶火也，不戢將自焚也?！臣醋鲬?zhàn)只求勝利，作戰(zhàn)久了會挫傷戰(zhàn)士士氣，進(jìn)攻敵人的城池也會缺乏戰(zhàn)力，國家的經(jīng)濟(jì)也會受到巨大的消耗，其他國家也會趁虛而入。所以為求用兵精巧而進(jìn)軍緩慢，最終勝利的戰(zhàn)例，從來沒有聽說過。

128、人在這一生中，當(dāng)順風(fēng)順?biāo)畷r(shí)，那就不是一種技能，逆風(fēng)逆水時(shí)，行走時(shí)，能以正常的心態(tài)，找到出路，不亂，這就是所謂的一種技能。

129、司馬懿（179年—251年9月7日），字仲達(dá)，河內(nèi)郡溫縣孝敬里（今河南省焦作市溫縣）人。三國時(shí)期魏國杰出的政治家、軍事家、戰(zhàn)略家，西晉王朝的奠基人。

130、禰衡鋒芒畢露，不知檢點(diǎn)，自尋死路

131、司馬昭忿忿不平地對父親說，曹爽實(shí)在太過分了，這是在凌辱司馬家，忍無可忍之時(shí)就無需再忍。

132、“人不能怯懦，但不能不知敬畏，要學(xué)會敬畏自己的對手’

133、司馬懿，三國時(shí)期輔佐曹魏四代君主的重臣，早年被曹操視為不安于人臣的隱患，晚年又被曹叡臨終托孤，委以重任。他用五十年的時(shí)間來證明自己是個(gè)忠臣，最后卻重演了曹家篡漢的一幕。

134、司馬懿的種種金句，細(xì)細(xì)品來對當(dāng)代人都有很大的借鑒意義。

135、司馬懿更是對妻子說出了那句他記了一輩子，也做了一輩子的話，“我只想這一生一世，耳朵都在夫人手里”。

136、一、人不能怯懦，但不能不知敬畏

137、“不要和愚蠢硬碰硬，要學(xué)會向愚蠢低頭”

138、真理是簡單的，真誠是簡單的，真正的美有簡單的形式。真理越簡單，就越能熟練地用通俗易懂的語言講出真理，這就是所謂的真智慧。

139、在領(lǐng)導(dǎo)身邊工作有三個(gè)禁忌:泄漏的禁忌;輕微的禁忌;禁忌的欺騙。

140、應(yīng)對失敗和挫折的四種比較積極的應(yīng)對方法：1改進(jìn)；2替代；3合理化；4升華。

司馬懿名言(141--160條)

141、一把刀最容易豁口的是刀刃，1條槍最容易磨損的是槍尖，一個(gè)團(tuán)隊(duì)中最容易受到傷害的是冒尖的骨干。因此作為團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)，務(wù)必要學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟保護(hù)刀刃保護(hù)槍尖保護(hù)優(yōu)秀的人。

142、原句：福兮禍所倚，禍兮福所伏。

143、做事要穩(wěn)重，不要輕率行事，更不要半途而廢。

144、司馬昭回答道，“螻蟻爾?！?/p>

145、孫子曰：兵者，國之大事。死生之地，存亡之道，不可不察也。軍事是國家的大事，生死存亡系于此，不可輕舉妄動，一定要仔細(xì)小心思考，對死亡要有敬畏之心，對戰(zhàn)爭要謹(jǐn)慎。現(xiàn)實(shí)生活中創(chuàng)業(yè)一定要謹(jǐn)慎，公司重大戰(zhàn)略的決策一定要謹(jǐn)慎。

146、朕受夠了你趴在地上，裝作謙卑，卻控制了我的人生。

147、曹操問他原因，司馬懿是這么說的，“臣一路走來，沒有敵人，看見的都是朋友和師長”。司馬懿誠懇的一席話，果然打動了曹操，也越發(fā)讓曹操從心底欣賞他。

148、誰都知道失敗是成功之母，卻很少有人能正確面對失敗，司馬懿就告訴我們，要對失敗多一些耐心，才能贏得最后的成功。

149、“敗而不傷，敗而不恥先要學(xué)的是善敗”

150、究其一生，是足智多謀之人，他的一生中，我們要研究與學(xué)習(xí)的還有很多，但是有著其中的5句話，句句都是經(jīng)典，如果能夠讀懂其中兩句，就夠用一生了。

151、我棄袁紹而投明公，那是因?yàn)樵谌f古長夜當(dāng)中，哪怕是一盞微弱的光芒也會讓你身不由己地追隨這光芒，至死方休，而明公就是這光芒?？墒侨缃穸赀^去了，天下大亂未止，而人心的初衷卻是漸行漸遠(yuǎn)，你說，我這一生，到底成全的是什么？

152、高平陵事變怎么說都是司馬懿的污點(diǎn)，不過司馬懿七十一歲以前的出將入相，不知又有多少人正眼端視。不會因?yàn)橐黄~片長丑而批評整株樹惡劣，更不會因此而說整個(gè)森林破敗不堪。森林里頭又不只一顆樹，一顆樹的葉子何只成千上百。雖然一粒老鼠屎可以敗壞一鍋粥，但是這不代表整鍋粥都是同樣的惡劣，孰知未受污染前的整鍋粥不是優(yōu)良得晶瑩剔透？

153、我吃鹽比你吃米還多，我過橋比你走路還多，我見鬼比你見人都多。

154、這位三國時(shí)期的名人，足智多謀，戰(zhàn)功顯赫，又小心謹(jǐn)慎，他生前被魏王深信并委以重任，也不負(fù)重托為曹魏立下汗馬功勞。他的兒子司馬昭，就是那位歷史上有名的“指鹿為馬”之人，并有名言為“司馬昭之心，路人皆之”，其子司馬昭稱王后，追尊他為晉王；其孫司馬炎稱帝后，追尊他為高祖宣皇帝，故司馬懿也稱晉高祖、晉宣帝。

155、司馬懿的一生而言，雖有晚年的高平陵事變，不過早年的貢獻(xiàn)卻可仔細(xì)推敲。固然殺人罪孽必須譴責(zé)，但是建設(shè)杜稷的贊揚(yáng)，是否到了現(xiàn)代，還是必須吝惜呢？司馬懿固然有作錯(cuò)的地方，也不乏有作對的地方，在針對其錯(cuò)事批評之余，是不是也能以同等心態(tài)來看待造福功績，給點(diǎn)掌聲呢？這正是當(dāng)初為文的感嘆。

156、學(xué)習(xí)要勤奮努力，不要沉迷于娛樂消遣中，浪費(fèi)青春歲月。

157、去爭誰比誰強(qiáng)并無意義，事實(shí)上也不可能有答案，鉆死腦筋在諸葛亮與司馬懿之間有沒有破解彼此之間的戰(zhàn)略或戰(zhàn)術(shù)，今人未必比當(dāng)事人更清楚。至于偶然與必然也不再多提，因?yàn)檫壿嬌虾芮宄氖?，就不必再?dāng)字典多費(fèi)唇舌。就「諸葛亮一生未曾打敗過司馬懿」而言，這不過是一件事實(shí)的陳述，另外的角度則是「司馬懿一生也未曾打敗過諸葛亮」，事實(shí)同樣成立。因此這不代表誰的能力強(qiáng)，抑誰的能力弱。若要扯什么打敗的定義，戰(zhàn)爭目的的達(dá)到，那顯得冗事多余而未命正鵠。以事實(shí)陳述來推斷能力評價(jià)，立論失足，恰如「魏延一生未曾打敗過夏侯懋」，正是譏刺原來「夏侯懋是一個(gè)魏延打不贏的三國英雄」，說出來的事實(shí)固然正確，但是卻有未說出來的謬錯(cuò)。

158、世間事物瞬息萬變，人生遠(yuǎn)比其短，我們要時(shí)刻警醒，珍惜每一刻。

159、有心 不是見色忘義的怦然心動 而是 不離不棄的日久生情。《大軍師司馬懿之軍師聯(lián)盟》

160、“臣一路走來，沒有敵人，看見的都是朋友和師長”

司馬懿名言(161--180條)

161、后世評價(jià)何其嚴(yán)厲，正如任重而道遠(yuǎn)，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如臨深淵、如履薄冰，「有不虞之譽(yù)，有求全之毀」。

162、面對張春華的小脾氣，司馬懿好聲安慰她：“外面的事談得再大，飯總是吃不香，還是家里的飯好吃”，一番話，頓時(shí)哄得張春華開心了許多。

163、對于司馬懿，我對他印象最深的一幕，是來自京劇里的《空城計(jì)》，諸葛亮在城樓上老老實(shí)實(shí)的把實(shí)話說出來，可司馬懿就是自以為聰明，以為那是騙人的假話，結(jié)果錯(cuò)換良機(jī)。司馬懿，出身士族，三國時(shí)期著名政治家、軍事家，西晉王朝的奠基人。曾任職過曹魏的大都督、大將軍、太尉、太傅，是輔佐了魏國四代的托孤輔政之重臣，后期成為掌控魏國朝政的權(quán)臣。

164、在曹彼籃螅芩虐響瑁藍(lán)獻(xiàn)ㄈ?；手操咨W閹韭碥采擔(dān)涫凳羌蕓樟慫誄玫目刂迫ā

165、曹爽先欺凌皇室在先，司馬懿不過反擊曹爽，對魏室而言，司馬懿鏟除曹爽之行為，亦為清權(quán)臣而護(hù)皇位。雖然司馬懿的出發(fā)點(diǎn)更多是為了自已，但是不可否認(rèn)的，除去曹爽確實(shí)有益于皇帝曹芳被權(quán)臣把持。

166、在與諸葛亮對陣失敗，被搶了隴上小麥后，魏軍眾將士都十分不滿，明明魏軍兵力是蜀軍數(shù)倍，居然還輸給了諸葛亮，連司馬懿的兩個(gè)兒子也坐不住了，一起去司馬懿帳內(nèi)抱怨。

167、以軍事而言，攘外有討東北百年大患、阻西南諸葛北伐、退東吳兩次入侵；安內(nèi)有盈旬擒孟達(dá)、平定王凌叛變（再加上毋丘儉及諸葛誕合稱淮南三叛，三次叛變皆被司馬家所平定，不過那是后來司馬師以后的事）。

168、諸葛亮平生謹(jǐn)慎，未敢造次行事。若使吾用兵，先從子午谷徑取長安，早得多時(shí)矣！

169、兩軍交戰(zhàn)，可勝則攻；不勝則御；不守則走；不走則降！即無降，當(dāng)死也！（司馬懿拒絕遼東燕王公孫淵投降時(shí)所說。）

170、崔琰是真正把清高活進(jìn)了風(fēng)骨，不像有些人，只是裝裝樣子，博個(gè)虛名。

171、扮豬吃虎，平時(shí)不要顯擺自己。

172、曹魏皇帝正如漢末的少帝及獻(xiàn)帝，國家政局非常不穩(wěn)，諸臣虎視眈眈，不只司馬一族。漢獻(xiàn)帝無力抵抗董卓、曹操的欺凌，正如曹芳無力對抗曹爽及司馬懿，無奈何大勢已去，曹芳已經(jīng)不如當(dāng)年的曹操、曹丕等強(qiáng)君之姿?；蕶?quán)的沒落正是司馬家興起的原因，興其說是權(quán)臣進(jìn)逼，不如說是君弱敗象。中央衰微而沒落，諸臣奮起有機(jī)會，正是秦失其鹿、天下群雄共逐之的現(xiàn)象。曹魏君權(quán)旁落，宛如東漢君權(quán)弛敗，并非來自何進(jìn)、董卓、曹操、袁紹及黃巾等臣民其中之一的崛起，正因中央無力控制，地方紛紛脫幅而走。曹魏君臣，宛如歷史重演。

173、去了司馬懿的大帳后，卻只見司馬懿和管家侯吉居然優(yōu)哉游哉地打著五禽戲，司馬懿倒是非常淡然，問兒子：

174、這是兵法中第一篇《計(jì)篇》的名句?！膊懿僭唬簱羝湫傅。銎淇仗?。傳，猶泄也。兵無常勢，水無常形，臨敵變化，不可先傳也。故料敵在心，察機(jī)在目也〕。攻擊對方的方式既要找到對方?jīng)]有物質(zhì)準(zhǔn)備的地方，更要找到?jīng)]有心理準(zhǔn)備的地方。如果二者都能找到。必然有豐碩的成果。所以不但要研究對方的物質(zhì)條件。更重要的要研究和推測對方的精神條件。也就是對方的策略、戰(zhàn)術(shù)、方案。只有在這些策略、戰(zhàn)術(shù)、方案中找到對方?jīng)]有顧及到的地方。斗爭勝利的可能性才更大。這個(gè)名言從反方向思考就是自己要準(zhǔn)備充分，考慮周全才不會被對方攻擊。

175、習(xí)武可制虎豹，集智方取天下?！度龂鴼ⅰ?/p>

176、面對曹爽種種咄咄逼人的行徑，司馬懿的學(xué)生鐘會上門勸他，“老師，你就甘于這坐而論道的太傅之位嗎？”

177、細(xì)細(xì)想來，他一生都在等待螳螂捕蟬之機(jī)。此種隱忍，著實(shí)非常人所能及。此種心志，更是堅(jiān)如磐石無轉(zhuǎn)移。此種思慮，深如幽井深不可測。此種謀略，細(xì)如密網(wǎng)滴水不漏。

178、司馬懿曾任曹魏的大都督、大將軍、太尉、太傅，是輔佐了魏國三代的托孤輔政之重臣，后期成為掌控魏國朝政的權(quán)臣。善謀奇策，多次征伐有功，其中最顯著的功績是兩次率大軍成功抵御諸葛亮北伐和遠(yuǎn)征平定遼東。對屯田、水利等農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)展有重要貢獻(xiàn)。73歲去世，辭郡公和殊禮，葬于首陽山。謚號宣文；次子司馬昭封晉王后，追謚司馬懿為宣王；司馬炎稱帝后，追尊司馬懿為宣皇帝，廟號高祖。

179、公無渡河，公竟渡河。

180、事有好有壞，陟罰臧否理應(yīng)公平，毋須顧及當(dāng)局者迷后，更可審慎斟酌。

司馬懿名言(181--200條)

181、司馬懿的陰柔，不僅表現(xiàn)在內(nèi)斗中，在御敵之時(shí)，他更是運(yùn)用的恰到好處。當(dāng)初諸葛亮駐兵五丈原，他奉命迎敵，卻一直堅(jiān)守不出。蜀軍遠(yuǎn)道而來，糧草運(yùn)輸不便，打不起消耗戰(zhàn)，為了逼他出戰(zhàn)，諸葛亮命人為他送去了女人的衣服，對他進(jìn)行羞辱。當(dāng)今社會，也沒有幾個(gè)男性，能夠接受被人稱為偽娘，何況是那個(gè)男尊女卑的時(shí)代呢?可是原本應(yīng)該盛怒的司馬懿，卻沒有憤怒出戰(zhàn)，而是收下了這份“大禮”，并向使者詢問起了諸葛亮的飲食起居。雖然他的詢問，并非因?yàn)殛P(guān)心諸葛亮，而是為了判斷諸葛亮的身體狀況，以便制定接下來的作戰(zhàn)計(jì)劃，但是他面對這等羞辱，卻能夠面不改色，并不動聲色的耗死了諸葛亮，不可謂不陰柔。

182、司馬懿于是進(jìn)一步告訴兒子：“與愚蠢硬碰硬拼個(gè)頭破血流，豈不更愚蠢？人這一生，難免和愚蠢為伍，要學(xué)會向愚蠢低頭”。

183、本句可以說是普通大眾最熟悉的名句了。也是出自《謀攻篇》。其名聲雖大，但是也只能排在第四位。核心就是要求斗爭者要通曉敵我情況。這是對情報(bào)、資料的高要求。當(dāng)然，這也是非常正確的。記得毛澤東在長征過程中?？偸悄軌蚨氵^蔣介石的包圍圈。就是紅軍的諜報(bào)人員水平很高。能夠準(zhǔn)確破譯敵方的密碼。從而使毛澤東準(zhǔn)確掌握情報(bào)。進(jìn)而為我軍制定最好的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)方案。如果不知情，可能就要出現(xiàn)錯(cuò)誤的判斷。事實(shí)上毛澤東遵義會議不久就吃過對敵人兵力判斷錯(cuò)誤的虧。所以情況不明切忌決策。當(dāng)今社會處在信息時(shí)代。對對手的研究，了解也是極為重要的。

184、三國之中，要說最聰明的，其實(shí)并不是諸葛亮，而是司馬懿。

185、三國演義里面有一個(gè)大贏家――司馬懿，他也有一個(gè)綽號，叫作“?；ⅰ保；⒕褪巧朴陔[藏的猛虎，非常符合司馬懿隱忍而狠辣的個(gè)性。

186、為了人民的福祉，為了世界的福祉，為了人民的福祉，大家一起努力吧。

187、我只知道喜歡一個(gè)有多美好，那種感覺就像是生有所戀，苦難中也有希望。

188、行動必有代價(jià)，戰(zhàn)爭代價(jià)極大。不要光想著戰(zhàn)勝，要算賬，值不值得。數(shù)戰(zhàn)則民疲，數(shù)勝則主驕。以驕傲之主，率領(lǐng)疲憊之民，這國家就要亡了。就像漢武帝窮兵黷武一樣。

189、老謀深算[lǎomóushēnsuàn]

190、一般人錯(cuò)認(rèn)的印象是司馬懿篡奪曹魏，若不就演義而就正史，忠奸相當(dāng)可議。

191、你怎么一夜白頭，我不希望我們倆也這樣。

192、故善戰(zhàn)者，能為不可勝，不能使敵之可勝。故曰：勝可知，而不可為。

193、學(xué)會偽裝自己的情緒，天塌下來也要保持淡定。

194、我司馬懿只此一心，叫做長情，要是不要，你看著辦?！洞筌妿熕抉R懿之軍師聯(lián)盟》

195、面對挫折要有勇氣，不要?dú)怵H退縮，更不可抱怨命運(yùn)不公。

196、本句出自第五篇《勢篇》?！膊懿僭唬赫弋?dāng)敵，奇兵擊不備〕。之所以把他排在第三位。是因?yàn)楹髞硖铺谂c李衛(wèi)公（李靖）問對。專門對孫子兵法中‘以正合、以奇勝’做了探討。而且水平極高。把‘正’‘奇’的辯證關(guān)系闡述的相當(dāng)透徹。指出了有時(shí)看似‘正’實(shí)質(zhì)卻是‘奇’，有時(shí)看似‘奇’他卻是‘正’?！梢赞D(zhuǎn)化為‘奇’，‘奇’可以轉(zhuǎn)化為‘正’。“奇正相變，循環(huán)無窮”，歸結(jié)到一點(diǎn)，“孫武所謂‘形人而我無形’，此乃奇正之極致?！彪m然用兵在于出其不意，但在預(yù)備階段卻應(yīng)該“教正不教奇”。可見李靖對于兵法之變，諳熟于胸，難怪他一生能有戰(zhàn)無敗吶！“教正不教奇”。也正是我們事業(yè)和學(xué)業(yè)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守的道理。只有‘正’通者才能出‘奇也’。

197、時(shí)機(jī)未到，該當(dāng)孫子就當(dāng)孫子，時(shí)機(jī)成熟。該出手時(shí)要，斬草除根。

198、這一句出自第十一篇《九地篇》。（曹操曰：佯，愚也?；蛟唬罕擞M(jìn)，設(shè)伏而退；彼欲去，開而擊之先示之以閑空虛弱之處，敵則并向而利之，雖千里可擒其將也，并兵向敵，雖千里能擒其將也，是成事之巧也。一作是謂巧攻成事）這里，“詳”通“徉”，意思是說，用兵打仗之事，在于佯順敵人的意圖，集中兵力于一處，就能戰(zhàn)而勝之，這就是所謂的打勝仗的巧妙之處?！侗?jīng)百篇·順》中也說：“大凡逆之愈堅(jiān)者，不如順以導(dǎo)瑕。最經(jīng)典的故事當(dāng)屬《鄭伯克段于鄢》。鄭莊公用的就是‘順詳敵意，并敵一向’的招數(shù)。

199、假意推辭在先，后來卻又接受，不會是謙虛。曹操雖三辭丞相，但是后來還是接受成為漢相，但司馬懿對丞相、九錫、郡公等，在世時(shí)侯，堅(jiān)辭不受，若有野心的話，早就欣然接受。甚至于還上表呈現(xiàn)惶恐，萬一四面八方的人會怎么評價(jià)為臣的議論。司馬懿沒有假辭而不受，放棄高官厚祿，終老一生。曹操雖成功不必在他，但是早把環(huán)境布置好，大翦漢室，將機(jī)會留給曹丕；而司馬懿始終沒有對曹家作出設(shè)計(jì)，魏國后來發(fā)生不少叛亂，司馬家此刻掌握曹魏之說，尚且言之過早。

200、說出圣經(jīng)，用武力接近上帝。三國豪杰，四朝經(jīng)濟(jì)大臣。軍隊(duì)驅(qū)趕老虎和豹，養(yǎng)子得到獨(dú)角獸。諸葛老生羨，可還天地春！

司馬懿名言84句

“會不會有時(shí)想到?jīng)]有時(shí)間，眼前的幸福就沒有貶值；如果人生只如初見，充滿幸福?！毕旅娴摹八抉R懿名言”相關(guān)句子 主題，是由小編為您提供的，或許你能從中找到需要的句子內(nèi)容。名言警句教給我們?nèi)绾卧谄D難險(xiǎn)阻中堅(jiān)持不懈，名人格言是我們生活的積極力量。

1、臣一路走來，沒有敵人，看到的都是朋友和師長?！彼抉R懿之所以能夠取得天下，和他懷著一顆敬畏的人有關(guān)，司馬懿禮賢下士，善于學(xué)習(xí)，即使是在家鄉(xiāng)種地的老農(nóng)，司馬懿都不恥下問，拜其為師。

2、人的臉對應(yīng)著人的心，就像是水中的倒影與真實(shí)景致一般，彷佛看得清，卻又總是看不清。

3、司馬懿的一生，正如他所寫的那句詩：肅清萬里，總齊八荒。他有非凡的軍事才能和政治才能，是曹魏政治集團(tuán)中不可取代的，不可缺少的重要人物。曹操對他的“預(yù)言”沒有實(shí)現(xiàn)，卻應(yīng)在了司馬懿的兒子身上。就象當(dāng)初曹魏取代東漢，短短幾十年后，歷史又重新上演相似的一幕，司馬氏取代了曹氏。這也真象戲里面演的“天道輪回”啊。

4、司馬昭：“父親，我怎么就聽不出來？”

5、弱者把夢看做一種征兆，強(qiáng)者則把夢看做自己內(nèi)心的欲望?！痘瘌P燎原》

6、天機(jī)難測，卻盡在我掌中?！度龂鴼ⅰ?/p>

7、“你們是來打仗的，還是來斗氣的？那些一心想贏的人，就能贏到最后嗎？打仗，先要學(xué)的是善敗，敗而不恥，敗而不傷，才真的能笑到最后。”

8、聽說，你比我聰明?（司馬懿遇到諸葛亮?xí)r幾率觸發(fā)）《王者榮耀》

9、司馬懿更是對妻子說出了那句他記了一輩子，也做了一輩子的話，“我只想這一生一世，耳朵都在夫人手里”。

10、劉備以詐力虜劉璋，蜀人未附而遠(yuǎn)爭江陵，此機(jī)不可失也。今若曜威漢中，益州震動，進(jìn)兵臨之，勢必瓦解。圣人不能違時(shí)，亦不可失時(shí)也！

11、公無渡河，公竟渡河。

12、告成歸老，待罪舞陽！――《征遼東歌》

13、開言崇圣典，用武若通神。三國英雄士，四朝經(jīng)濟(jì)臣。屯兵驅(qū)虎豹，養(yǎng)子得麒麟。諸葛常談羨，能回天地春！

14、白起：寧伏受重株而死，不忍為辱軍之將。

15、訓(xùn)練有素的人在遇到遺憾時(shí)計(jì)劃未來;沒有受過訓(xùn)練的人，當(dāng)他們遇到遺憾時(shí)，會痛苦地悔恨過去。

16、司馬懿和曹爽共同輔政期間，曹爽沒少難為司馬懿，司馬懿為了自保便裝病在家，讓曹爽自己玩去。司馬昭十分憤怒，詰問自己的父親為什么要忍受曹爽這個(gè)蠢貨。司馬懿便告訴他的兒子，要學(xué)會向愚蠢的人低頭。但司馬懿低頭的時(shí)候不是在看地，而是在看他低頭相對的人，看那個(gè)人的弱點(diǎn)，那個(gè)人的愚昧，從而掌握機(jī)會。此時(shí)的低頭為的是以后的昂首。

17、公孫離：熱愛，是夢想的起點(diǎn)。

18、一個(gè)人在做自己最擅長的事情時(shí)，也是最容易被別人發(fā)現(xiàn)的。

19、劉備：平淡而不平庸，深刻而不深沉。

20、面對曹爽種種咄咄逼人的行徑，司馬懿的學(xué)生鐘會上門勸他，“老師，你就甘于這坐而論道的太傅之位嗎？”

21、不知火舞：再拒絕的話，就太不解風(fēng)情咯。

22、司馬懿是一個(gè)非常善于隱忍的人，無論多大的失敗仿佛都不能動搖他的心性。正如他最喜歡的是穩(wěn)扎穩(wěn)打的防守戰(zhàn)術(shù)，出戰(zhàn)失敗多少次也不會激起他的魯莽。

23、蘇烈：長城在，故鄉(xiāng)就在。

24、小喬：接住喲，新娘花束。

25、劉禪沒留給司馬懿的話，在公元263年劉阿斗蜀漢被滅時(shí)，司馬懿早就死了幾十年了，根本不可能留給司馬懿的話。按照劉阿斗這個(gè)人的性格溜須拍馬還差不多。你看司馬昭在一次宴會上說出千古笑話就知道了，此間樂不思蜀的糊涂話。劉備這樣的英雄生下了這樣的混蛋，真的是夠了。劉阿斗留給司馬懿的話是“此間樂，不思蜀＂的千古名言。

26、蘇烈：會奉陪到底的。

27、轉(zhuǎn)守為攻，以靜制動?！度龂鴼ⅰ?/p>

28、孤家寡人，不是平白叫的。

29、司馬懿對于諸葛亮是十分敬畏的，在諸葛亮第四次北伐時(shí)，司馬懿采取以守為主的戰(zhàn)略。當(dāng)時(shí)魏國國力要強(qiáng)于蜀國，但正是因?yàn)樗抉R懿對于諸葛亮的忌憚，他才選擇了這種十分窩囊但是穩(wěn)操勝券的持久戰(zhàn)。

30、一路走來我遇到的都是朋友和老師，沒有敵人。

31、人這一生，不光活個(gè)生死，總得活個(gè)對錯(cuò)?！盾妿熉?lián)盟》

32、莊周：在茶肆駐歇時(shí)抬眼，輕薄煙氣里撞上你逆著光的柔和身影。

33、曹操問他原因，司馬懿是這么說的，“臣一路走來，沒有敵人，看見的都是朋友和師長”。司馬懿誠懇的一席話，果然打動了曹操，也越發(fā)讓曹操從心底欣賞他。

34、朕受夠了你趴在地上，裝作謙卑，卻控制了我的人生。

35、虞姬：我披發(fā)赤足，一步步走向你。

36、請看吧，我已掌控歷史的大勢，司馬氏終將立于時(shí)代之巔！《三國殺》

37、百里玄策：請開始你的表演，因?yàn)?，我也要開始了。

38、這天下說不好是誰家的。

39、臣寧忠孝而死，不愿忤逆而生。

40、朕曾與他生命相托。但是現(xiàn)在，我們以天下相托，我與他、誰也逃不掉。

41、曹操曾說過一句話：司馬懿非人臣也，必預(yù)汝家事。我想應(yīng)該是曹操對自己兒子說的話，肯定是看出了司馬懿的才華已超越了一般的人臣謀士，擔(dān)心司馬懿日后會危及曹氏后代的權(quán)利地位，以此來提醒警示的。

42、不快樂就裝快樂，裝時(shí)間長了就是真快樂，不聰明你就裝聰明，裝時(shí)間長了就是真聰明，當(dāng)然了，裝傻時(shí)間長了就是真傻。

43、將掃蕪穢，還過故鄉(xiāng)。

44、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰。這就是坐在那個(gè)位子上的感受，可還是有人，想要坐那個(gè)位子，這就是人的野心。

45、“人不能怯懦，但不能不知敬畏，要學(xué)會敬畏自己的對手’

46、力量一段時(shí)間，文化一段時(shí)間，管理的智慧不是讓人回頭，而是讓人點(diǎn)頭。服一粒藥總比死好。

47、趙云：槍如驚雷，照一身肝膽！

48、與愚蠢硬碰硬、拼個(gè)頭破血流，豈不更愚蠢? 人這一生，難免和愚蠢為伍，要學(xué)會向愚蠢低頭?！洱堃骰[》

49、中了之后沒有對空城計(jì)的名言，只有一段對話

50、給領(lǐng)導(dǎo)者提建議，有兩個(gè)方面是不容易做到的:一是暴露領(lǐng)導(dǎo)者的缺點(diǎn)，二是探索領(lǐng)導(dǎo)者的內(nèi)心。

51、永遠(yuǎn)不要看低你的對手，對敵人的敬畏就是對自己和團(tuán)隊(duì)的負(fù)責(zé)。驕兵必?cái)≌且驗(yàn)樗麄內(nèi)鄙賹τ跀橙说木次罚瑪橙吮憩F(xiàn)出五分的水平，你就要做好十分的準(zhǔn)備。如果他們表現(xiàn)出一份的水平，也要小心他們暗藏了九分的玄機(jī)。

52、小不忍則亂大謀，在三國演義中諸葛孔明在攻打司馬懿的軍隊(duì)中，由于當(dāng)時(shí)蜀國的軍隊(duì)有備而來，而司馬懿的軍隊(duì)處于不利的情況，司馬懿緊關(guān)營房死不出兵，嚴(yán)防死守，諸葛亮亮派人天天在陣前辱罵司馬懿，他就是不開門，后來諸葛亮甚至派人給司馬懿送女人的衣服侮辱他，他依然不上當(dāng)，最后拖到諸葛亮因糧草耗盡，主動退兵。

53、哪怕是一點(diǎn)光，也要給后來者照個(gè)亮。

54、所以《司馬懿傳》是值得我們讀一讀的，其中詳細(xì)講述了司馬懿一生的功過，其中有很多的歷史細(xì)節(jié)值得我們深思。

55、韜光養(yǎng)晦：良禽不但要擇木而棲，還要善于止損。

56、我司馬懿只此一心，叫做長情，要是不要，你看著辦?！洞筌妿熕抉R懿之軍師聯(lián)盟》

57、將軍昔棄劉備，?身國家，國家委將軍以疆場之任，任將軍以圖蜀之事，可謂心貫白日。蜀人愚智，莫不切齒于將軍。諸葛亮欲相破，惟苦無路耳。模之所言，非小事也，亮豈輕之而令宣露，此殆易知耳。

58、司馬懿：“你不知諸葛向來用兵謹(jǐn)慎，不曾弄險(xiǎn)。今城門大開，不見兵將，城中必有埋伏。再者諸葛亮琴聲中又含殺機(jī)。我兵若進(jìn)城，必中其計(jì)?！?/p>

59、劉禪投降的時(shí)候，司馬懿已死，所以劉禪不會和司馬懿有交集，而是和司馬懿的兒子司馬昭有交集。具體情況，三國時(shí)期,劉備占據(jù)蜀地,建立蜀國。他死后,兒子劉禪繼位,又稱劉阿斗。劉禪昏庸無能,在那些有才能的大臣死后,公元263年,蜀國就被魏所滅。劉禪投降后,魏帝曹奐封他一個(gè)食俸祿無實(shí)權(quán)的“安樂公”稱號,并將他遷居魏國都城洛陽居住。魏帝自己也無實(shí)權(quán),掌大權(quán)的是司馬昭。在一次宴會上,司馬昭當(dāng)著劉禪的面故意安排表演蜀地的歌舞。劉禪隨從人員想到滅亡的故國,都非常難過劉禪卻對司馬昭說:“此間樂,不思蜀?！彼稽c(diǎn)兒也不想念蜀國。

60、應(yīng)對失敗和挫折的四種比較積極的應(yīng)對方法：1改進(jìn)；2替代；3合理化；4升華。

61、我只知道喜歡一個(gè)有多美好，那種感覺就像是生有所戀，苦難中也有希望。

62、李白：努力有用，要天才干嘛？

63、花木蘭：離家太遠(yuǎn)會忘記故鄉(xiāng)。

64、符合春秋大義未必就是尚書

65、曹操：別低估了霸道的力量。

66、楊戩：諸神黃昏，人間黎明。

67、花木蘭：長城橫亙盛世與荒涼。

68、機(jī)會就像曇花一現(xiàn)，美麗卻轉(zhuǎn)瞬即逝。

69、我現(xiàn)在每日所想，都是人心鬼蜮

70、我司馬懿只此一心，叫做長情，要是不要，你看著辦。

71、一言：想四面討好，含情脈脈，只會虛偽地讓人更看不起你！

72、這，就是你違抗不了的天命！《三國殺》

73、司馬懿是三國時(shí)期的著名人物，也是三國之爭熬到最后的人。司馬懿說過：“有大度者成大氣”就很好地體現(xiàn)了他自己。司馬懿的成功不是偶然，他是用自己的權(quán)謀之術(shù)一步一步走向了成功。

74、詩中交待了他司馬懿遇到了賢明的君和好的機(jī)會，讓他能建功立業(yè)，馳騁疆場，還恩準(zhǔn)他這次回鄉(xiāng)探親。他將竭盡全力為朝廷清除禍患，掃平戰(zhàn)亂，然后就告老還家，反省自己，還請君主對他所做的過失逐一明查。

75、花木蘭：姐可是傳說。

76、楊玉環(huán)：你愛我關(guān)我什么事，你死了，我的故事還會繼續(xù)。

77、我以為的有心，不是見色忘義的怦然心動，是不離不棄的日久生情。那日，我若是對你有心，我怎么對得起與夫人二十載的同甘共苦。而今日我對你之情，是真舍不下的朝朝暮暮的相知相惜。我司馬懿，只此一心，叫做長情。你要不要，你看著辦。

78、明日必是艷陽天，殺人的好日子?。?/p>

79、我不期望自己永遠(yuǎn)順利，因?yàn)槟菢拥娜松痪省Ｈ松豢赡苡肋h(yuǎn)都是春天和夏天，如果沒有秋天和冬天，你就不可能擁有春天和夏天。這和表演的體悟很像，當(dāng)你不知道悲傷有多悲傷的時(shí)候，你的快樂，就不會超越你以前所體驗(yàn)的快樂。于是在人生旅程的風(fēng)景里，我想要體驗(yàn)的，是春、夏、秋、冬。

80、你是君，我是臣，天下只有含冤的臣子，豈有含冤的天子？

81、李白：何以緣起？何以緣滅？長歌當(dāng)哭，為君仗劍試天下。

82、王昭君：梧桐生矣，于彼朝陽。

83、權(quán)威與人際關(guān)系的敏感性成反比。你越有權(quán)威，你就越不需要關(guān)心人際關(guān)系。你擁有的權(quán)力越少，你就越在乎人際關(guān)系。

84、諸葛亮病死五丈原后，司馬懿來到他生前所在的蜀軍營帳，以水代酒敬孔明，眼中滿含熱淚，如果不是兒子提醒他身后是大魏的將士，司馬懿甚至要跪下去祭拜。

司馬懿名言195句

有的蠢貨，四季都在扇扇子。（嘲諷諸葛亮）——《王者榮耀》~~嗨，你喜歡這樣的短句嗎？以下是幼兒教師教育網(wǎng)的編輯收集整理的“司馬懿名言195句”，強(qiáng)烈建議你能收藏本頁以方便閱讀！

司馬懿名言(1--20條)

1、第二，不要和看起來愚蠢的事情較真，遇到愚蠢可以向它低頭；

2、成功從心開始，真正的成功者，在內(nèi)心世界里，從一開始就要擁有強(qiáng)大的心理能量，相信自己一定成功，即使遇到再多苦難也不失去信心!成功是一種發(fā)自內(nèi)心的信念。

3、百里玄策：比如我嘯動山林別把我當(dāng)作老虎中的小白。

4、這是曹丕繼承曹操的王位之后，想對司馬懿賞賜高官俸祿，但司馬懿不同意，曹丕問他為什么時(shí)，他說的一句話。

5、戮力上國，流惠下民，建永世之業(yè)，流金石之功。

6、七、我揮劍只用了一天，但我磨劍卻用了二十年。

7、蘇烈：長城在，故鄉(xiāng)就在。

8、習(xí)武可制虎豹，集智方取天下。《三國殺》

9、曹魏第三任皇帝曹芳這樣評說司馬懿：太尉體道正直，盡忠三世，南擒孟達(dá)，西破蜀虜，東滅公孫淵，功蓋海內(nèi)。曹芳繼位時(shí)年僅八歲，司馬懿作為托孤輔佐之臣，沒有覬覦皇位，實(shí)在難得。司馬懿死后數(shù)年，司馬懿之孫司馬炎稱帝，以晉取代魏。

10、人這一生，不光活個(gè)生死，總得活個(gè)對錯(cuò)?！盾妿熉?lián)盟》

11、若是天命之子吾定當(dāng)全力侍奉。

12、符合春秋大義未必就是尚書

13、轉(zhuǎn)守為攻，以靜制動?！度龂鴼ⅰ?/p>

14、很多人都喜歡把夢看作是一種征兆，尤其是古人，覺得是上天在預(yù)示著什么。而強(qiáng)者卻通常不這么想，常言道：“日有所思，夜有所夢?！眽艟澈芏鄷r(shí)候，反映的恰恰是自己內(nèi)心的欲望。

15、司馬懿在建議魏文帝曹丕攻打東吳時(shí)，認(rèn)為但凡要攻打敵人，就要抓住對方的喉嚨而攻擊他的心臟。

16、崔琰是真正把清高活進(jìn)了風(fēng)骨，不像有些人，只是裝裝樣子，博個(gè)虛名。

17、學(xué)習(xí)要勤奮努力，不要沉迷于娛樂消遣中，浪費(fèi)青春歲月。

18、呂布：銀槍與馬，還有我，只要你伸手，都是你的。

19、枯桑知天風(fēng)，海水知天寒，入門各自媚，誰肯相與言。

20、司馬懿(179年-251年9月7日)，字仲達(dá)，漢族，河內(nèi)郡溫縣孝敬里(今河南省焦作市溫縣)人。三國時(shí)期魏國杰出的政治家、軍事家，西晉王朝的奠基人。曾任職過曹魏的大都督、大將軍、太尉、太傅。是輔佐了魏國四代的托孤輔政之重臣，后期成為掌控魏國朝政的權(quán)臣。當(dāng)看到司馬懿名言的時(shí)候，不得不佩服他是一個(gè)智者。

司馬懿名言(21--40條)

21、司馬懿剛輔佐曹丕時(shí)，眾人要在曹丕府中設(shè)宴，本該和“同事們”飲酒作樂的司馬懿，卻陪張春華在灶下做飯。

22、閣下我會讓你以十倍代價(jià)償還罪孽

23、在職場上，要學(xué)會向?qū)κ謱W(xué)習(xí)，尊重對手、感恩對手，因?yàn)檎撬麄兊拇嬖?，才使自己更加?qiáng)大，才能獲得更長足的進(jìn)步。

24、司馬懿夸贊孔明，“你一生清清白白，就像這水一般，雖然你我為敵六載，但我卻一直視你為知音，孔明，讓我尊你一聲，先生。”

25、這，就是你違抗不了的天命！《三國殺》

26、但是曹操卻認(rèn)為：人不能貪得無厭，不能得隴望蜀。

27、曹操問他原因，司馬懿是這么說的，“臣一路走來，沒有敵人，看見的都是朋友和師長”。司馬懿誠懇的一席話，果然打動了曹操，也越發(fā)讓曹操從心底欣賞他。

28、吾乃天命之子?！度龂鴼ⅰ?/p>

29、雅典娜：止步吧！罪人！

30、回顧司馬懿一生，他不論是在政治上還是在智謀上，都能與諸葛亮平起平坐，他的一生的智謀，足以值得我們學(xué)習(xí)！

31、在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，很多人會為了一點(diǎn)表面上的東西爭的面紅耳赤，但真正聰明的人，從來不會計(jì)較別人說了什么，只會看中有沒有給自己帶來實(shí)際的利益。

32、明日必是艷陽天，殺人的好日子??！

33、一別數(shù)日 山川悠遠(yuǎn) 你可安好?。卡D―《虎嘯龍吟》

34、人這一輩子不光活個(gè)生死，總得活個(gè)對錯(cuò)。”在司馬懿的一生，很少見他犯錯(cuò)，在當(dāng)世人眼中他最大的錯(cuò)誤便是中了諸葛亮的空城計(jì)，但殊不知這個(gè)他故意為之的。

35、詩中交待了他司馬懿遇到了賢明的君和好的機(jī)會，讓他能建功立業(yè)，馳騁疆場，還恩準(zhǔn)他這次回鄉(xiāng)探親。他將竭盡全力為朝廷清除禍患，掃平戰(zhàn)亂，然后就告老還家，反省自己，還請君主對他所做的過失逐一明查。

36、當(dāng)老天為你關(guān)上一扇窗的同時(shí)，衪一定會替你開啟另一扇，只要你愿意，一定可以透過它看見更藍(lán)的天空。

37、四、打仗先要學(xué)的是善敗，敗而不恥，敗而不傷，才能真的笑到最后！

38、人不能怯懦，但不可不知敬畏，要學(xué)會敬畏自己的對手。”司馬懿前半生的對手是楊修，司馬懿非常敬畏他；司馬懿后半生的隊(duì)友是諸葛亮，司馬懿對其萬分敬仰；司馬懿暮年的隊(duì)友是曹爽，司馬懿同樣敬畏他。

39、第四，一生當(dāng)中，不會有什么所謂的敵人，他們都是你的老師和朋友！

40、三國之中，要說最聰明的，其實(shí)并不是諸葛亮，而是司馬懿。

司馬懿名言(41--60條)

41、請看吧，我已掌控歷史的大勢，司馬氏終將立于時(shí)代之巔！《三國殺》

42、世事關(guān)心，要知道順境不常，人生有起有落。

43、處事要明辨是非，不要心存偏見，更不可將私人情緒帶到公共事務(wù)中。

44、說起這句話，最明顯的例子就是蜀漢的關(guān)羽，雖然本人是很有能力，但他看不起天下的任何敵人，覺得只有自己才是最厲害的。殊不知，人外有人，天外有天，最終因輕視敵人喪了命。

45、為了過上美好的生活，我們必須處理好與“四個(gè)老人”的關(guān)系。那四個(gè)老人呢?是父親、老師、老板和妻子。當(dāng)我年輕的時(shí)候，我和我的父親，我的老師，我的老板和我的妻子打交道。處理好這四個(gè)老人之間的關(guān)系，這一天會很開心。

46、臣一路走來，沒有敵人，看到的都是朋友和師長。”司馬懿之所以能夠取得天下，和他懷著一顆敬畏的人有關(guān)，司馬懿禮賢下士，善于學(xué)習(xí)，即使是在家鄉(xiāng)種地的老農(nóng)，司馬懿都不恥下問，拜其為師。

47、智者務(wù)其實(shí)，愚者爭虛名?！边@是司馬懿打敗曹氏勛貴的原因，在魏蜀之戰(zhàn)中，曹真始終是大司馬大將軍，而司馬懿只是一個(gè)副將，然而絕大數(shù)的勝仗都出于司馬懿之手，同樣，魏吳大戰(zhàn)中的曹休和司馬懿也是如此。這句話也是曹爽和司馬懿之爭中，司馬懿勝出的原因。

48、訓(xùn)練有素的人在遇到遺憾時(shí)計(jì)劃未來;沒有受過訓(xùn)練的人，當(dāng)他們遇到遺憾時(shí)，會痛苦地悔恨過去。

49、妲己：看過白鹿蹄踏祥云，看過游龍酣臥池潭。

50、臨陣能致勝，不使將士枉死是德；

51、用兵之道,亦然如此,皆貴在隨機(jī)應(yīng)變.亮志大而不見機(jī)，多謀而少決，好兵而無權(quán)，雖提卒十萬，已墮吾畫中，破之必矣。

52、時(shí)不我待，華佗治病，我治天下。

53、這就是人人都在說的司馬懿的隱忍！確實(shí)，臺上一分鐘，臺下十年功，懂得隱忍，厚積薄發(fā)，才是聰明人的做法！

54、治國能安民，不使百姓收凍餒之苦是德。

55、兩軍交戰(zhàn)，打得贏的要攻，打不過的要守，守不住的要逃，逃不了的要降，連投降的資本都沒有，就準(zhǔn)備死！南京，有逃的機(jī)會，有投降的機(jī)會，本不至于要大家送死??！

56、成功的秘訣是熱情和毅力。

57、司馬懿在曹魏時(shí)，內(nèi)部的敵人楊修算是一個(gè)，然而楊修被曹操處死后，司馬懿卻請求曹操，想去見見楊修，曹操很不解，平日里這兩人應(yīng)該是敵對關(guān)系，司馬懿為何還這樣做呢？

58、武力固然可以打敗敵人，解除危險(xiǎn)，但智力才是最重要的。三國的呂布武力很高，但智謀一般，最終還是兵敗被殺。所以不管是任何時(shí)代，有勇有謀是最好的！退其次而言，有謀勝過有勇！勇不可懼，謀卻可懼！

59、我揮劍只用了一天，但我磨劍卻用了20年?！彼抉R懿最大的能耐就是能忍、能熬，他熬死了袁紹、袁術(shù)；他熬死了曹操、劉備、孫權(quán)；他熬死了諸葛亮、曹丕、曹叡。待天下英才散盡，司馬懿揮一揮劍，便取得了天下。

60、弱者把夢看做一種征兆，強(qiáng)者則把夢看做自己內(nèi)心的欲望?！痘瘌P燎原》

司馬懿名言(61--80條)

61、在很多情況下，成功不是資源的問題，而是信心的問題。有資源的人沒有信心就會失敗。

62、師兒，直下?lián)?dāng)，忍不可忍，方是忍！《虎嘯龍吟》

63、人算終究不如天算?！度龂鴼ⅰ?/p>

64、這是司馬懿對其妻張春華說過的一句話，很好理解，人人都能看懂，但試問，天底下能有多少人能夠一生一世都能做到的呢？

65、不快樂就裝快樂，裝時(shí)間長了就是真快樂，不聰明你就裝聰明，裝時(shí)間長了就是真聰明，當(dāng)然了，裝傻時(shí)間長了就是真傻。

66、諸葛亮平生謹(jǐn)慎，未敢造次行事。若使吾用兵，先從子午谷徑取長安，早得多時(shí)矣！

67、中國從古至今發(fā)生的一切大事都需要三個(gè)條件:“勢”是指人民的愿望;“局”是指力量的比較;“變化”指的是時(shí)間和條件。

68、年輕時(shí)輔佐曹丕時(shí)，最大的對手是楊修，然而在楊修因雞肋事件被曹操判死刑后，司馬懿卻主動請求曹操讓他見楊修。

69、我以為的有心，不是見色忘義的怦然心動，是不離不棄的日久生情。那日，我若是對你有心，我怎么對得起與夫人二十載的同甘共苦。而今日我對你之情，是真舍不下的朝朝暮暮的相知相惜。我司馬懿，只此一心，叫做長情。你要不要，你看著辦。

70、司馬懿曾經(jīng)對自己的兒子司馬昭說過，人要學(xué)會向愚蠢的人低頭。

71、“少有奇節(jié)，聰明多大略，博學(xué)洽聞，伏膺儒教。漢末大亂，?？挥袘n天下心?！边@些都是房玄齡對他的評價(jià)。

72、司馬懿說：“臣一路走來，沒有敵人，看見的都是朋友和師長”。——《虎嘯龍吟》

73、擁抱愚蠢：學(xué)會向豬隊(duì)友低頭！

74、天命，也由我來定！《三國殺》

75、這首詩雖不如曹氏父子們的文采，但寫的也是開闊豪邁，意氣飛揚(yáng)，表露出自己的雄心壯志，又表現(xiàn)出自己甘為人臣的卑謙。這也正表現(xiàn)出司馬懿為人臣子所持有的謹(jǐn)慎小心。

76、“我只想這一生一世耳朵都在夫人手里”

77、謀略，在做人、教子之道上更值得稱道。做人要學(xué)司馬懿，司馬懿的這幾句話，聽懂了，夠我們受用一輩子。

78、我不期望自己永遠(yuǎn)順利，因?yàn)槟菢拥娜松痪?。人生不可能永遠(yuǎn)都是春天和夏天，如果沒有秋天和冬天，你就不可能擁有春天和夏天。這和表演的體悟很像，當(dāng)你不知道悲傷有多悲傷的時(shí)候，你的快樂，就不會超越你以前所體驗(yàn)的快樂。于是在人生旅程的風(fēng)景里，我想要體驗(yàn)的，是春、夏、秋、冬。

79、你怎么一夜白頭，我不希望我們倆也這樣。

80、將掃蕪穢，還過故鄉(xiāng)。

司馬懿名言(81--100條)

81、肅清萬里，總齊八荒。——《征東遼哥》

82、這普天之下莫非黃土，率土之濱，莫非王臣，我一個(gè)學(xué)子最大的抱負(fù)，就是找到一個(gè)君王，臣之，輔之。也許，我還能和他一起結(jié)束這亂世。

83、聽說，你比我聰明?（司馬懿遇到諸葛亮?xí)r幾率觸發(fā)）《王者榮耀》

84、開言崇圣典，用武若通神。三國英雄士，四朝經(jīng)濟(jì)臣。屯兵驅(qū)虎豹，養(yǎng)子得麒麟。諸葛常談羨，能回天地春！

85、我司馬懿只此一心，叫做長情，要是不要，你看著辦。

86、司馬懿的種種金句，細(xì)細(xì)品來對當(dāng)代人都有很大的借鑒意義。

87、老物不足惜，慮困我好兒耳！《三國演義》

88、天機(jī)難測，卻盡在我掌中。――《三國殺》

89、你是君，我是臣，天下只有含冤的臣子，豈有含冤的天子？

90、圣人不能違時(shí)，亦不失時(shí)矣

91、以毀的靈魂絕世的威力

92、司馬懿還曾說過，人要學(xué)會善敗。

93、游戲中的司馬懿是典型的傲嬌屬性……哼！我怎么可能會軟弱呢，不過要是有你在，我就……別讓我再往下說！（《真·三國無雙6》）昭兒，我戰(zhàn)事進(jìn)行的很順利?。〉悄阒鲃犹岢鰩兔Φ脑?，為父倒是不介意...（《真·三國無雙6》）你，你可不要誤會，我不過是把多出來的給你而已。（《真·三國無雙6》）司馬懿：哈哈哈哈哈哈哈哈哈！諸葛亮，不要扯我的后腿啊！

94、無論是愛情、職場、人生、還是育兒上，司馬懿都很有一番自己的見解，不僅有精彩劇情，更難得的是能學(xué)到不少人生的奧秘。

95、無私是一條捷徑，可以讓天下英才聚集到他的身邊，但天下英才應(yīng)該聚集到誰的身邊？可是朕，已經(jīng)厭倦了他滴水不漏的無私。

96、永遠(yuǎn)不要看低你的對手，對敵人的敬畏就是對自己和團(tuán)隊(duì)的負(fù)責(zé)。驕兵必?cái)≌且驗(yàn)樗麄內(nèi)鄙賹τ跀橙说木次罚瑪橙吮憩F(xiàn)出五分的水平，你就要做好十分的準(zhǔn)備。如果他們表現(xiàn)出一份的水平，也要小心他們暗藏了九分的玄機(jī)。

97、朕受夠了你趴在地上，裝作謙卑，卻控制了我的人生。

98、司馬懿回答說：當(dāng)年攻打孟達(dá)是我兵多糧少，所以要迅速攻打?qū)Ψ?。如今是對方兵多糧少，我方后勤充足，等到對方糧快沒了，自然容易攻打了。兵道就是詭道，要根據(jù)不同的情況作出改編才行。

99、究其一生，是足智多謀之人，他的一生中，我們要研究與學(xué)習(xí)的還有很多，但是有著其中的5句話，句句都是經(jīng)典，如果能夠讀懂其中兩句，就夠用一生了。

100、人生不是非白即黑，活在當(dāng)下，一切才是真的。然而這樣的道理卻花好長一段時(shí)間才明了。

司馬懿名言(101--120條)

101、漢高祖誅殺項(xiàng)羽得天下漢光武誅殺王莽而得天下這樣的英雄卻生出這么一個(gè)拿不起刀來的兒孫！

102、有心，不是見色忘義的怦然心動； 而是，不離不棄的日久生情。――《大軍師司馬懿之軍師聯(lián)盟》

103、諸葛亮：那是我要說的臺詞，只盼望你不要被凡夫俗子給收拾掉了。（《真·三國無雙6》）賈詡：司馬懿大人，您這人真是充滿野心呢。您想爬到怎樣的地位呢？

104、小不忍則亂大謀，在三國演義中諸葛孔明在攻打司馬懿的軍隊(duì)中，由于當(dāng)時(shí)蜀國的軍隊(duì)有備而來，而司馬懿的軍隊(duì)處于不利的情況，司馬懿緊關(guān)營房死不出兵，嚴(yán)防死守，諸葛亮亮派人天天在陣前辱罵司馬懿，他就是不開門，后來諸葛亮甚至派人給司馬懿送女人的衣服侮辱他，他依然不上當(dāng)，最后拖到諸葛亮因糧草耗盡，主動退兵。

105、但司馬懿聽了兒子一番言論卻非常平靜，他問司馬昭：“這曹爽比諸葛亮如何？”

106、花木蘭：女郎一劍踏碎九洲。

107、高漸離：也像酣臥在你眉間的那枚纖長蓮葉。

108、你能忍，我不能。我在那邊等著你

109、李白：將進(jìn)酒，杯莫停。

110、不讀天下之詩文，焉敢風(fēng)評天下之君子。

111、去了司馬懿的大帳后，卻只見司馬懿和管家侯吉居然優(yōu)哉游哉地打著五禽戲，司馬懿倒是非常淡然，問兒子：

112、天機(jī)難測，卻盡在我掌中。《三國殺》

113、花木蘭：姐可是傳說。

114、你本無心，奈何命運(yùn)，你若有心，命運(yùn)奈何。

115、進(jìn)取易，平衡難，殺人易，救人難。

116、面對曹爽種種咄咄逼人的行徑，司馬懿的學(xué)生鐘會上門勸他，“老師，你就甘于這坐而論道的太傅之位嗎？”

117、秉承著這個(gè)為人處事原則，司馬懿對楊修、諸葛亮等對手們都充滿尊敬，甚至對害過他的人都不存恨意，在生死時(shí)刻總能得以和解。

118、凡攻敵，必扼其喉而摏其心

119、一路走來我遇到的都是朋友和老師，沒有敵人。

120、只管對錯(cuò)，不爭輸贏。

司馬懿名言(121--140條)

121、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰。這就是坐在那個(gè)位子上的感受，可還是有人，想要坐那個(gè)位子，這就是人的野心。

122、司馬懿于是進(jìn)一步告訴兒子：“與愚蠢硬碰硬拼個(gè)頭破血流，豈不更愚蠢？人這一生，難免和愚蠢為伍，要學(xué)會向愚蠢低頭”。

123、大丈夫者，當(dāng)報(bào)效天朝，若天子無能，亦不可棄之?。ㄋ抉R懿對長子司馬師教導(dǎo)時(shí)所說。）

124、這個(gè)社會已然太多功利心，希望所有人，在拼搏進(jìn)取的同時(shí)，有些損人利己的事情，還是不要做，人這一輩子，不光活個(gè)生死，總得活個(gè)對錯(cuò)！

125、由此可見，司馬懿一生功績卓然，對曹魏也算得上忠心耿耿，而曹魏對司馬懿也信任有嘉。當(dāng)年司馬懿奉魏明帝曹睿之命出討遼東，途經(jīng)故里，曹睿特意準(zhǔn)許司馬懿途中回鄉(xiāng)省親，而司馬懿也就是在回到故鄉(xiāng)時(shí)，寫下了他一生中唯一被記載下來的一首詩。

126、司馬懿在早期為了不去給曹操服務(wù)，寧愿自殘以推脫，可見那時(shí)的司馬懿，還是很有志向的，他說：“我事出無奈，才行此下策，如若不然，不僅辜負(fù)了曾經(jīng)的寒窗苦讀，還可能成為別人的手中刀，連累父兄。人這一輩子，不光活個(gè)生死，總得活個(gè)對錯(cuò)?！?/p>

127、告成歸老，待罪舞陽！――《征遼東歌》

128、不怕神一樣的對手，就怕豬一樣的隊(duì)友。（勵志天下lizhi）

129、司馬懿在和諸葛亮對陣五丈原的時(shí)候，評價(jià)諸葛亮：“志大而不見機(jī)，多謀而少決，好兵而無權(quán)?！闭J(rèn)為又這樣的缺點(diǎn)，諸葛亮不可能勝過自己。

130、給領(lǐng)導(dǎo)者提建議，有兩個(gè)方面是不容易做到的:一是暴露領(lǐng)導(dǎo)者的缺點(diǎn)，二是探索領(lǐng)導(dǎo)者的內(nèi)心。

131、我以為的有心，不是見色忘義的怦然心動，是不離不棄的日久生情！

132、聰明人大多都善于自保，不善于進(jìn)取。?可以臨危，卻不善于治平。?所以，你要有進(jìn)取的氣魄和膽量。

133、司馬懿：現(xiàn)在輪到我說了。

134、一言：想四面討好，含情脈脈，只會虛偽地讓人更看不起你！

135、我司馬懿只此一心，叫做長情，要是不要，你看著辦?！洞筌妿熕抉R懿之軍師聯(lián)盟》

136、諸葛常談羨，能回天地春！為人者，有大度成大器矣夫處世之道,亦即應(yīng)變之術(shù),豈可偏執(zhí)一端。

137、是好的敵人。做事情，沒有的完美，只有的錯(cuò)誤。

138、司馬懿在勸曹操趁劉備立足未穩(wěn)，就攻打漢中，進(jìn)而威脅蜀地的時(shí)候說：圣人不能違時(shí)，也不能失時(shí)。

139、能開戰(zhàn)叫勇氣，會收兵叫智慧。人生就像跑高速，開車的人得記住，懂得踩油門那叫力量，懂得踩剎車那叫智慧。多愁善感的句子

140、花木蘭：離家太遠(yuǎn)會忘記故鄉(xiāng)。

司馬懿名言(141--160條)

141、孫悟空：面對你，魔王也甘心俯首稱臣。

142、生活中遇到各種各樣的困難是不可避免的。每當(dāng)你面臨選擇的時(shí)候，當(dāng)你感到恐懼和懷疑的時(shí)候，就像面對一個(gè)小通道。事實(shí)上，你可以抬起你的腿跳過它。就是這么簡單。在許多困難面前，人們只需要有勇氣抬一抬腿。

143、敬畏對手：不懼怕強(qiáng)大，不低看弱小。

144、司馬昭回答道，“螻蟻爾?！?/p>

145、“不要和愚蠢硬碰硬，要學(xué)會向愚蠢低頭”

146、應(yīng)對失敗和挫折的四種比較積極的應(yīng)對方法：1改進(jìn)；2替代；3合理化；4升華。

147、主公，臣今日急請你來，除臨終欲圖一見

148、但司馬懿卻不為所動，他以楊修為例好言教導(dǎo)鐘會，不要重蹈楊修覆轍，“人，不能怯懦，但不能不知敬畏，要學(xué)會敬畏自己的對手”。

149、做事要穩(wěn)重，不要輕率行事，更不要半途而廢。

150、司馬懿的這5句話，句句都是經(jīng)典，如果能讀懂兩句就夠用一生了

151、司馬懿和曹爽共同輔政期間，曹爽沒少難為司馬懿，司馬懿為了自保便裝病在家，讓曹爽自己玩去。司馬昭十分憤怒，詰問自己的父親為什么要忍受曹爽這個(gè)蠢貨。司馬懿便告訴他的兒子，要學(xué)會向愚蠢的人低頭。但司馬懿低頭的時(shí)候不是在看地，而是在看他低頭相對的人，看那個(gè)人的弱點(diǎn)，那個(gè)人的愚昧，從而掌握機(jī)會。此時(shí)的低頭為的是以后的昂首。

152、司馬懿在平叛遼東的時(shí)候遇上大雨，于是命令軍隊(duì)扎營修整，其他將軍們都非常不解，有人來問司馬懿說：當(dāng)年您平叛孟達(dá)造反，八天就進(jìn)軍千里，這才迅速評定叛亂。如今也是去評定叛亂，為何扎營不走了？

153、委屈的人多啦。一將功成萬骨枯，大江東去，盡是流不盡的英雄血。多少人的委屈在里面，那是多少人的委屈。

154、面對張春華的小脾氣，司馬懿好聲安慰她：“外面的事談得再大，飯總是吃不香，還是家里的飯好吃”，一番話，頓時(shí)哄得張春華開心了許多。

155、古人常說：“留得青山在，不愁沒柴燒”、“勝敗乃兵家常事”，失敗不可怕，有了失敗才會有成功！

156、這天下說不好是誰家的。

157、我現(xiàn)在每日所想，都是人心鬼蜮

158、你再動我一個(gè)試試！——《三國殺》

159、與愚蠢硬碰硬、拼個(gè)頭破血流，豈不更愚蠢? 人這一生，難免和愚蠢為伍，要學(xué)會向愚蠢低頭。《龍吟虎嘯》

160、寄生于何生亮！舍己為人

司馬懿名言(161--180條)

161、南京，有逃的機(jī)會，有投降的機(jī)會，本不至于要大家送死??！開言崇圣典，用武若通神。

162、一旦人們有了不好的情緒，決策和行動的質(zhì)量就會大大降低。最常見的三種情況是悲傷、興奮和疲憊。

163、指福與禍相互依存，互相轉(zhuǎn)化。比喻壞事可以引發(fā)出好結(jié)果，好事也可以引發(fā)出壞結(jié)果。暗示人們在順境中要謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁；志得意滿，狂妄自大，反而滋生災(zāi)禍，由福轉(zhuǎn)禍；逆境中百折不撓，勤奮刻苦，可變逆境為順境，由苦而甜的道理。

164、司馬懿再次告訴我們，當(dāng)遭遇一些愚蠢的挑釁和下作的手段時(shí)，沒必要睚眥必報(bào)，不要和愚蠢者為伍，因?yàn)槎嘈胁涣x者終將必自斃。

165、童年是生命之父，環(huán)境是生命之母。

166、諸葛亮）亮志大而不見機(jī)，多謀而少決，好兵而無權(quán)，雖提卒十萬，已墮吾畫中，破之必矣。――司馬懿

167、哪怕是一點(diǎn)光，也要給后來者照個(gè)亮。

168、“你們是來打仗的，還是來斗氣的？那些一心想贏的人，就能贏到最后嗎？打仗，先要學(xué)的是善敗，敗而不恥，敗而不傷，才真的能笑到最后。”

169、小喬：后來月亮掉在了扇子上。

170、所以《司馬懿傳》是值得我們讀一讀的，其中詳細(xì)講述了司馬懿一生的功過，其中有很多的歷史細(xì)節(jié)值得我們深思。

171、在曹彼籃螅芩虐響瑁藍(lán)獻(xiàn)ㄈ?；手操咨W閹韭碥采擔(dān)涫凳羌蕓樟慫誄玫目刂迫ā

172、第一，坐人不能懦弱，但是要知道敬畏，尤其是敬畏自己的對手；

173、人生路上，要懂得珍惜眼前人，不要等到失去后才后悔莫及。

174、諸葛亮病死五丈原后，司馬懿來到他生前所在的蜀軍營帳，以水代酒敬孔明，眼中滿含熱淚，如果不是兒子提醒他身后是大魏的將士，司馬懿甚至要跪下去祭拜。

175、公無渡河，公竟渡河，究竟該怎樣渡過這條河？

176、禰衡鋒芒畢露，不知檢點(diǎn)，自尋死路

177、我揮劍只有一次,可是我磨劍磨了幾十年。

178、這是曹爽囂張跋扈，獨(dú)斷專權(quán)，架空司馬懿在朝堂的控制權(quán)時(shí)，對勸他行動的鐘會說的一句話。浮躁和急功急利的心態(tài)害人不淺，需要學(xué)一學(xué)司馬懿這份人生態(tài)度，審時(shí)度勢，對于勁敵，不能急于魚死網(wǎng)破，而是要靜待良機(jī)。

179、司馬昭忿忿不平地對父親說，曹爽實(shí)在太過分了，這是在凌辱司馬家，忍無可忍之時(shí)就無需再忍。

180、司馬懿更是對妻子說出了那句他記了一輩子，也做了一輩子的話，“我只想這一生一世，耳朵都在夫人手里”。

司馬懿名言(181--200條)

181、我只知道喜歡一個(gè)有多美好，那種感覺就像是生有所戀，苦難中也有希望。

182、司馬懿：那是你的誤解。我的目的只是消滅這世上的愚昧之徒。僅此而已。（《真·三國無雙6》）我……我可沒陷入什么苦戰(zhàn)！不過……姑且還是對你的救援說聲謝謝好了。（《真·三國無雙5》）和粗暴之輩打仗，還真是難哪?。ā墩妗と龂鵁o雙4》）到這地步了還增加戰(zhàn)力，有個(gè)鳥用?。。ā墩妗と龂鵁o雙4》）蠢材……蠢材?。〔欢ǖ姆卜蛩鬃樱。『煤每粗桑。。ā墩妗と龂鵁o雙3》）

183、司馬懿一生最大的對手有二，一是諸葛亮，二是楊修。

184、司馬懿的一生，走的是兢兢戰(zhàn)戰(zhàn)，到了曹爽時(shí)期，也是很多時(shí)候都被看不慣。但他兒子司馬昭有時(shí)就忍不住了，然后司馬懿就勸說他：“人生難免要與愚蠢的人為伍，當(dāng)出現(xiàn)這樣的情況時(shí)，不要和愚蠢硬碰硬，如果碰個(gè)頭破血流，豈不是更愚蠢！”

185、其實(shí)，不管是司馬懿還是我們，一生當(dāng)中都會有很多敵人，就拿司馬懿來說，內(nèi)敵有，外敵也有，諸葛亮、孫權(quán)這些，不都算是他的敵人嗎？然而，不被仇恨蒙蔽雙眼，就不會影響判斷，這才是聰明人的做法。

186、韜光養(yǎng)晦：良禽不但要擇木而棲，還要善于止損。

187、曹爽毫不顧忌同為輔政大臣的司馬懿，要逼郭太后遷宮，以此來架空年幼的皇帝。

188、在與諸葛亮對陣失敗，被搶了隴上小麥后，魏軍眾將士都十分不滿，明明魏軍兵力是蜀軍數(shù)倍，居然還輸給了諸葛亮，連司馬懿的兩個(gè)兒子也坐不住了，一起去司馬懿帳內(nèi)抱怨。

189、第三，敗而不傷，敗而不恥，要懂得善敗，才會知道成功；

190、司馬懿曾說過，我在一生遇到的沒有敵人，只有朋友。

191、“人不能怯懦，但不能不知敬畏，要學(xué)會敬畏自己的對手’

192、還記當(dāng)年，臣與陛下指青山為誓

193、每個(gè)人都必須找到生命的意義。他需要做一份迫使他真正找到時(shí)間感的工作。一個(gè)人擁有的空閑時(shí)間越少，他就會越了解時(shí)間的價(jià)值并充分利用時(shí)間。

194、有的蠢貨，四季都在扇扇子。（嘲諷諸葛亮）——《王者榮耀》

195、達(dá)摩：千朝繁事，全往初心。