藤野先生的課件

藤野先生的課件。

依據(jù)您的要求，幼兒教師教育網(wǎng)小編精心整理了一些有用的信息“藤野先生的課件”。在教案和課件方面，這是老師們必不可少的工作之一，需要我們細(xì)心對待。每一份詳盡的教案都需要有充分的理論依據(jù)。希望這篇文章能夠?qū)δ峁椭兄x閱覽！

藤野先生的課件(篇1)

教學(xué)目的

一、學(xué)習(xí)抓住人物的典型事例和特征來表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的.寫作方法；理解“無非”、“實(shí)在”、“大概”、“居然”、“何嘗”、“似乎”等副詞對表達(dá)句子意思的作用。

二、學(xué)習(xí)藤野先生正直、熱情、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母呱衅焚|(zhì)和重視中日友情、毫無民族偏見的精神；學(xué)習(xí)魯迅先生的尊師好學(xué)的高尚品德和強(qiáng)烈的愛國主義精神。

一、講清課文以時(shí)間為順序和“我”的思想變化為線索，圍繞表現(xiàn)人物崇高品質(zhì)的需要來精心組織典型材料的.寫作特點(diǎn)，抓住物征寫人的方法，以及作者強(qiáng)烈的愛國主義精神和藤野先生的高尚風(fēng)格在文中的具體表現(xiàn)。

二、弄懂有關(guān)的時(shí)代背景以及一些含義深刻難懂的句子。

三、充分運(yùn)用課后的練習(xí)進(jìn)行教學(xué)；采用講練結(jié)合的方法，引導(dǎo)學(xué)生自己深入理解課文。

通讀課文，辨清應(yīng)掌握的字的形、音及詞語的準(zhǔn)確含義。理清文章脈落、記敘順序，分清課文中變換的幾個(gè)地點(diǎn)，了解全文記敘的幾件主要事情，給文章劃分段落層次，研習(xí)課文第一部分（1―3段）。

一、導(dǎo)入新課。

1??魯迅是大家熟悉的我國偉大的無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家和革命家。魯迅是筆名，本名周樹人，是浙江紹興人。（橫線處內(nèi)容讓學(xué)生回答）進(jìn)入初中以來我們學(xué)過了寫魯迅的文章和魯迅先生寫的文章有哪些？（同學(xué)們討論、回憶。教師歸納、明確。）現(xiàn)在我們再學(xué)習(xí)魯迅的一篇文章。（板書課題）

2??指名一學(xué)生讀有關(guān)注釋，要求學(xué)生考慮，注釋告訴我們哪幾層意思。

學(xué)生回答，由教師歸納明確：

(1)交代了文章的出處，選自《朝花夕拾》?！俺弊xzhāo，早晨的意思。早晨的花到晚上拾起來，說明這個(gè)集子的文章都是回憶性的。我們學(xué)過的《從百草園到三味書屋》也是這個(gè)集子的。

(2)說明了文章的體裁――散文。

(3)介紹了文章的.寫作年代、作者生活的背景和所寫的對象――藤野先生的全名和籍貫。

3??介紹時(shí)代背景。這篇散文記敘了作者19夏末至19初春在日本留學(xué)的生活片斷。.寫作年代則是在魯迅離別了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。魯迅到日本學(xué)，本想以學(xué)醫(yī)來救國救民，可在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)?？茖W(xué)校學(xué)習(xí)時(shí)，有一次觀看反映日俄戰(zhàn)爭的影片，片中中國人看日本槍斃給俄國人做偵探的中國人的麻木神情給魯迅以很大的刺激。從此，他棄醫(yī)學(xué)文，決心用文藝作為武器進(jìn)行戰(zhàn)斗，從而喚起國民的覺醒。魯迅寫此文時(shí)，正當(dāng)“三?一八”慘案發(fā)生之后，魯迅積極支持愛國學(xué)生的正義行動(dòng)，與反動(dòng)軍閥以及反動(dòng)文人進(jìn)行英勇斗爭，用戰(zhàn)斗的文章來抨擊“正人君子”的迫害，抒發(fā)自己的強(qiáng)烈的愛國主義情感和歌頌沒有民族偏見、正直、熱情的藤野先生所代表的日本人民對中國人民的友誼。

二、指導(dǎo)預(yù)習(xí)。

要求學(xué)生以較快的速度閱讀全文，在閱讀時(shí)：

1??做到借助課文注釋和詞典對文中字的形、音和詞的含義有清楚明白的了解，為研習(xí)課文內(nèi)容掃清障礙。

2??考慮文章是按什么順序來組織材料的，記敘的線索是什么，變換了幾個(gè)地點(diǎn)，記敘了哪幾件主要事情，表達(dá)了作者怎樣情感，贊揚(yáng)了藤野先生哪些高貴品質(zhì)，怎樣來劃分文章的段落層次，說說各部分的大意。

（閱讀課文可請學(xué)生范讀或老師范讀，大家邊聽邊看邊想，但一定要有情感。還可以用放課文錄音磁帶的方法進(jìn)行。）

教師巡回輔導(dǎo)，學(xué)生自習(xí)。（要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況規(guī)定學(xué)生閱讀的時(shí)間與速度。）

三、閱讀完畢，根據(jù)預(yù)習(xí)中提出的問題，進(jìn)行研討。教師發(fā)揮主導(dǎo)作用，進(jìn)行歸納，提示要點(diǎn)。

1??根據(jù)課文的內(nèi)容和學(xué)生提問，補(bǔ)充書中沒有的注釋。

(3)會(huì)館：舊時(shí)同鄉(xiāng)或同業(yè)在京城、省會(huì)或大商埠設(shè)立的寄寓和機(jī)構(gòu)。

(4)遺民：①留下的在國外的人；??②改朝換代后仍效忠前一朝代的人；③大禮后遺留下來的人民。

2??(1)文章是按事情發(fā)展的時(shí)間先后順序來組織典型材料的。

(2)以作者的思想感情變化為線索。

(3)變換了三個(gè)地點(diǎn)：①“我”在東京；②“我”在仙臺(tái)；③“我”離開仙臺(tái)后。

(4)與藤野先生相處寫了他四個(gè)典型事例，贊揚(yáng)他認(rèn)真負(fù)責(zé)、正直熱情、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的精神。還寫了匿名信事件和看電影事件，抒發(fā)了作者強(qiáng)烈的愛國主義精神。

(5)段落層次的劃分以“我”活動(dòng)地點(diǎn)的變換為標(biāo)志?？煞殖扇齻€(gè)部分（全文共有38段）：第一部分（第1―3段）寫“我”在東京的見聞及感受以及轉(zhuǎn)到仙臺(tái)求學(xué)的原因。第二部分（第4―36段），這是全文的主體部分，寫“我”在仙臺(tái)結(jié)識(shí)藤野先生，受先生教益，贊揚(yáng)先生的崇高品質(zhì)，以及“我”棄醫(yī)學(xué)文的原因。第三部分（第36―38段）寫“我”離開仙臺(tái)后對藤野先生的懷念之情，以及先生的崇精神品德對我的激勵(lì)與鼓舞。

四、研習(xí)課文的第一部分。

請一學(xué)生朗讀，同學(xué)們看書并考慮：作者是怎樣抓住主要特征來描寫清國留學(xué)生的形象？比喻和反語修辭手法的作用是什么？“無非”、“實(shí)在”對表達(dá)句子意思有什么作用？

學(xué)生議論，教師歸納，明確要點(diǎn)：

1??作者抓住清國留學(xué)生的主要特征――將長辮盤在頭頂，來描寫他們的不男不女、不倫不類的丑惡形象。

2用兩個(gè)貼切的比喻，“形成一座富士山”和“宛如小姑娘的發(fā)髻”，加上“油光可鑒”，生動(dòng)形象地描繪與諷刺了清國留學(xué)生的奇特打扮。“還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了?！薄皩?shí)在”是“的確”的意思，“標(biāo)致”是“漂亮”的意思，用“實(shí)在”修飾“標(biāo)致”，說思想腐朽的清國留學(xué)生“的確漂亮”，這是反語，強(qiáng)有力地諷刺了這些頑固維護(hù)清王朝統(tǒng)治的“遺少”，強(qiáng)烈表達(dá)了作者對他們的極端憎惡的感情。同時(shí)，還以“上野爛漫的櫻花”之美來反襯這群清國留學(xué)生之丑。

3??“東京也無非是這樣?！薄盁o非”是“只不過”的意思，表達(dá)了作者對東京“清國留學(xué)生”的惡濁生活的憎惡、失望和不滿。這群人生活空虛、無聊，不是去逛上野公園，就是在會(huì)館里學(xué)跳舞。這兒不是探求救國救民之道的作者的棲身之所，因此決心離開這個(gè)烏煙瘴氣的環(huán)境，而“到別的地方去看看”。這也就是作者要離開東京去仙臺(tái)的原因。第3段是過渡段，承上啟下，由記敘在東京的所見所感轉(zhuǎn)到記敘在仙臺(tái)的見聞和感受。

第一部分內(nèi)容看似與寫藤野先生無關(guān)，實(shí)際上從側(cè)面反映了魯迅不愿與清國留學(xué)生同流合污的愛國主義思想。他離開了東京，前往仙臺(tái)，這為與藤野先生的相識(shí)埋下了伏筆。

板書段意：寫“我”在見到藤野先生之前，在東京的所見所感，以及離開東京到仙臺(tái)求學(xué)的原因。

五、布置作業(yè)。

1??朗讀這一部分課文，復(fù)習(xí)研習(xí)的內(nèi)容。（郎讀要求流暢而有感情）

2??完成“理解?分析”題一、二。

3??預(yù)習(xí)課文第二部分。該部分可分幾個(gè)大層次？各層次寫了些什么內(nèi)容？概括各層層意。

一、檢查作業(yè)，復(fù)習(xí)第一部分研習(xí)的內(nèi)容要點(diǎn)。（問題與答案參看第一課時(shí)的）

二、在課后預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，教師指導(dǎo)學(xué)生劃分第二部分的層次。

明確：該部分可劃分為四個(gè)層次。第一層（第4、5段）寫到仙臺(tái)的途中所見所聞和初到仙臺(tái)受到的優(yōu)待。第二層（6―23段）寫與藤野先生的相識(shí)，并通過寫藤野先生四個(gè)典型事例贊揚(yáng)他的高貴品質(zhì)。第三層（24―31段）寫匿名信和看電影，激發(fā)作者的愛國熱情。第四層（32―35段）.寫作者離開仙臺(tái)與藤野先生依依惜別。

三、研習(xí)課文第二部分第一層次的內(nèi)容。

學(xué)生默讀第4、5兩段，思考下列問題：從東京到仙臺(tái)途中，要寫的內(nèi)容是很多的，作者為什么只寫“日暮里”和“水戶”兩個(gè)地方？用意何在？“大概”對表達(dá)句子的意思有什么作用？魯迅到仙臺(tái)后，受到了哪些優(yōu)待？這能說明什么問題？“居然”對表達(dá)句子意思有什么作用？

學(xué)生討論，教師歸納，明確要點(diǎn)：

1??因?yàn)椤叭漳豪铩敝小叭漳骸睍?huì)使作用自然想到“日暮途窮”之意，從而觸發(fā)他對社會(huì)黑暗的憂憤之情，所以記得；“水戶”則是反抗清朝至死不渝的朱舜水客死的地方，作者這時(shí)也正身居異國他鄉(xiāng)，對這樣一位具有民族氣節(jié)的學(xué)者自然會(huì)產(chǎn)生仰慕之情，因而也記得。這樣寫是為了表達(dá)作者愛國主義的思想感情。

2??“大概是物以希以貴罷?！薄按蟾拧庇胁聹y、估計(jì)之意，表示似有此事，又不能完全肯定。它與句末的“罷”合用，更加強(qiáng)了不敢肯定的語氣?！拔镆韵橘F”從字面上看是仙臺(tái)“還沒有中國學(xué)生”，魯迅當(dāng)算第一個(gè)。但這不是受優(yōu)待的根本原因。作者用“大概”一詞詼諧而含蓄地猜測其根本原因大概是出于日本人民的善良心地和對中國留學(xué)生的友好之情。

藤野先生的課件(篇2)

說教學(xué)目標(biāo)：

《藤野先生》是部編教材八年級(jí)語文上冊第二單元第一課，是一篇回憶性散文?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求：“欣賞文學(xué)作品，對作品中感人的情節(jié)和形象，能說出自己的體驗(yàn)，要品味作品中的語言?！北締卧虒W(xué)目標(biāo)中也提出：品味風(fēng)格多樣的語言，提高文學(xué)鑒賞能力。本課的預(yù)習(xí)提示中也提出：看看作者筆下的藤野先生是一個(gè)什么樣的人，魯迅作品的語言簡潔，幽默，耐人尋味，細(xì)細(xì)體味。由這些要求，我確定本課的教學(xué)目標(biāo)為：通過品析字詞法，理解作者的愛國主義情感，理解藤野先生的高尚品質(zhì)。

說教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

我采用簡單介紹魯迅先生的老師的情況引出藤野先生。

“悠悠師生情，拳拳報(bào)國心。今天講什么，藤野先生?！鼻皟删涫菍裉煲獙W(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容的概括，也是對本文的理解的一種提示。這樣，先入為主，引起學(xué)生的關(guān)注，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。然后板書題目。

接著采用簡介壽鏡吾、章太炎、藤野這三位魯迅在文章中寫過的老師，引出對藤野的敬仰，尤其是課文的后兩段中的話，讓學(xué)生讀，品味情感，引出下一個(gè)環(huán)節(jié)。

二、銘記一份感激

主要分析段落里的“偉大”，因何而偉大，“瞥”字所蘊(yùn)含的情感。若將“瞥”字改為“深深地注視”會(huì)怎樣？通過字詞的賞析，教給學(xué)生一種閱讀的方法。

三、感受一種深情

與藤野先生相處的事件。

體會(huì)“敬重”所體現(xiàn)出的一種情感。

在此環(huán)節(jié)，仍然采用本節(jié)課所教到的字詞賞析方法，讓學(xué)生通過品析字詞，體會(huì)其中的情感。

四、體會(huì)一種境遇

由文中的四個(gè)句子，抓取其中的關(guān)健詞：無非、大概、當(dāng)然、特別，從而體會(huì)魯迅先生在日本的境遇，從這些字詞里邊所生發(fā)出的愛國之情。

這個(gè)環(huán)節(jié)主要采用學(xué)生分組討論的方法，由學(xué)生在學(xué)習(xí)了前面的賞析方法后，探討魯迅先生的境遇，愛國情感。同時(shí)，在此處我將會(huì)補(bǔ)充一些相關(guān)的背景知識(shí)。

說教學(xué)方法：

這篇課文教學(xué)我采用抓蘊(yùn)含特殊意義的詞，引導(dǎo)學(xué)生品析的方法，組織教學(xué)。同時(shí)，在學(xué)了方法后，開展小組合作學(xué)習(xí)，共同探究，獲取新知。

說學(xué)法：

本節(jié)課主要是理解藤野先生的高尚品質(zhì)和作者的愛國主義情感。如何才能在20分鐘內(nèi)有效解決這個(gè)問題，需要找好切入點(diǎn)，需要對學(xué)生加以引導(dǎo)，輔以方法。所以本節(jié)課，我引導(dǎo)學(xué)生在讀中悟，在合作交流中探討，在品味中理解。朗讀、交流、品析則是學(xué)生在本節(jié)課中所用到的主要方法。

藤野先生的課件(篇3)

一、說教材

（一）對課文的理解：

該課文是八年級(jí)下期語文第一單元的一篇文章，本單元的主題是追述自己人生道路上的難忘經(jīng)歷，或是展現(xiàn)名人、偉人的一個(gè)生活側(cè)面，揭示人生意義。《藤野先生》記敘了作者1902年夏末至1906年初春在日本留學(xué)的生活片斷。寫作年代則是在魯迅離別了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。魯迅寫此文抒發(fā)自己的強(qiáng)烈的愛國主義情感和歌頌沒有民族偏見、正直、熱情的藤野先生所代表的日本人民對中國人民的友誼。

（二）教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)與能力目標(biāo)：，理清文章思路和線索，品味富有表現(xiàn)力的語言，敘事能與抒情有機(jī)結(jié)合，能抓住主要特征寫人。

2、過程與方法目標(biāo)：提高默讀的速度和質(zhì)量，培養(yǎng)默讀的技能。通過綜合知識(shí)積累，拓展視野，了解魯迅的思想發(fā)展脈絡(luò)。

3、情感與價(jià)值目標(biāo)：體會(huì)魯迅的愛國主義情懷，培養(yǎng)學(xué)生以使祖國強(qiáng)盛為己任的愛國主義情操。

其中把握內(nèi)容和主題，學(xué)習(xí)記敘文中選取典型的事例真實(shí)生動(dòng)、傳神地表現(xiàn)人物的崇高品質(zhì)的寫作方法，感受藤野形象是學(xué)習(xí)重點(diǎn)。

對魯迅棄醫(yī)從文的行為的理解把握魯迅思想成長的脈絡(luò)是教學(xué)難點(diǎn)。

二、說教法學(xué)法。

本文所表達(dá)的思想感情豐富深刻，因此教師必須引導(dǎo)學(xué)生了解寫作本文時(shí)的魯迅和文中魯迅的時(shí)代處境，在新課程標(biāo)準(zhǔn)中也提出要“充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)與進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式”。所以，我采用資料搜集法、交流討論法，激勵(lì)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)合作學(xué)習(xí)的精神。采取多媒體教學(xué)手段，在形象感知的基礎(chǔ)上拓深文章的內(nèi)容。

羅素說過：被動(dòng)地接受老師的智慧，這種習(xí)慣對一個(gè)人的未來生活是一種災(zāi)難。為讓學(xué)生學(xué)有所獲，貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn)上提出的“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。我十分重視引導(dǎo)學(xué)生敢于發(fā)表自己的見解，激發(fā)他們質(zhì)疑、辨疑的意識(shí)，加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的思辨色彩，要讓學(xué)生。所以教法重點(diǎn)就在探究學(xué)習(xí)上，學(xué)生在整體把握課文時(shí)可采用默讀法、圈點(diǎn)勾畫法，之后，可采用討論法、仿寫法等學(xué)法。

四、說教學(xué)過程

整體教學(xué)是現(xiàn)代教學(xué)的一大理念，特別是融入多媒體教學(xué)手段以來，大容量，課堂建構(gòu)的高、精、深也成了一種趨向。因此我采取了拓展遷移式、質(zhì)疑深入式、比較賞析式的教學(xué)思路，安排了三課時(shí)分層推進(jìn)。

第一課時(shí)：要求學(xué)生了解作者寫作背景、掌握字詞、理清課文脈絡(luò)，把握文章的寫作線索之一——與藤野先生的交往

1、聽讀課文圈點(diǎn)出需要積累的詞語，解決生字詞為研習(xí)課文內(nèi)容掃清障礙。。

2、請學(xué)生根據(jù)提前從網(wǎng)絡(luò)、書籍等渠道收集到的有關(guān)魯迅的資料，從生平經(jīng)歷、性格特點(diǎn)、文學(xué)貢獻(xiàn)三個(gè)方面進(jìn)行四人小組的合作討論交流，每組派一個(gè)代表選擇一個(gè)方面談?wù)剬︳斞傅恼J(rèn)識(shí)，從而引導(dǎo)學(xué)生理解魯迅的愛國思想，理解魯迅留學(xué)日本是為了尋求救國之路。

3、讓學(xué)生默讀全文，圈點(diǎn)出文章變換的幾個(gè)地點(diǎn)，層次按照時(shí)間和地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移劃分文章的段落，將課件中的空缺處填寫完整：

（1）在，表達(dá)對的厭惡；

（2）在，回憶與的交往；

（3）在，表達(dá)對藤野先生的和。

在資料交流討論環(huán)節(jié)中，可以培養(yǎng)學(xué)生篩選、判斷信息的能力。通過圈點(diǎn)整體感知文章結(jié)構(gòu)，從而明確全文是以與藤野先生的交往為敘事線索的，這是全文的一條明線。

第二課時(shí)，安排了拓展延伸——質(zhì)疑創(chuàng)造——比較賞析的教學(xué)環(huán)節(jié)。利用文章多層面的內(nèi)容，通過拓展延伸，把握對文章感情線索——魯迅的愛國之情的理解，并在拓展延伸的閱讀中提高學(xué)生的思維層次與質(zhì)量，鼓勵(lì)學(xué)生的獨(dú)立思辨能力的發(fā)展，激發(fā)他們質(zhì)疑、辨疑的意識(shí)。讓課內(nèi)教學(xué)走向課外，同時(shí)能提高學(xué)生的的語言表達(dá)能力。

（一）導(dǎo)入：打開自制教學(xué)軟件《藤野先生》封面，在樂曲的伴奏下介紹參讀材料。

此詩譯成白話詩

祖國啊，我的心靈無法逃脫丘比特的神箭，

雖然你風(fēng)雨飄搖，像夜晚一樣黑暗。

即使你并不了解我的情感，

我也要將一腔熱血向你奉獻(xiàn)！

《自題小像》

靈臺(tái)無計(jì)逃神矢，

風(fēng)雨如磐暗故園。

寄意寒星荃不察，

我以我血薦軒轅。

導(dǎo)入環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)學(xué)生對魯迅愛國之情的欽佩感慨，營造一種激昂的課堂教學(xué)氣氛。

(二)拓展延伸

1.讀：請學(xué)生有感情的朗讀課文的第一部分，圈點(diǎn)出描寫“清國留學(xué)生”外貌的詞語，標(biāo)注出他們在日本東京做的事情是什么。

2.說：教師利用課件介紹我國的“辮子文化”，讓學(xué)生迅速默讀一篇文章——魯迅《頭發(fā)的故事》（節(jié)選），然后討論“清國留學(xué)生”辮子盤在頭頂，說明什么？

補(bǔ)充課外閱讀資料，拓寬閱讀視野培養(yǎng)學(xué)生檢索篩選、判斷信息的能力，讓學(xué)生獨(dú)立理解這些“清國留學(xué)生”的本質(zhì)是效忠清王朝，是思想腐朽的?；庶h。這個(gè)環(huán)節(jié)充分體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)上提出的“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”的教學(xué)理念。

同時(shí)老師引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到魯迅白描手法刻畫靈魂的高超藝術(shù)功力，魯迅抓住“盤辮子”的特點(diǎn)寫“清國留學(xué)生”的外貌，與其說是寫外貌，不如說是畫靈魂——他以簡潔而又樸素的語言表現(xiàn)了極深刻、極豐富的內(nèi)容，有畫龍點(diǎn)睛之效。使學(xué)生的藝術(shù)認(rèn)識(shí)能力有所提高。讓學(xué)生感受到魯迅抱有滿腔的愛國熱情。

《藤野先生》的說課稿5

一、教材分析

《中學(xué)語文課標(biāo)》要求，閱讀文學(xué)類作品時(shí)，要體驗(yàn)情感，領(lǐng)悟主題，得到啟示，能夠正確評價(jià)作品，并且會(huì)品味語言。人教版八年級(jí)下冊第一單元學(xué)習(xí)敘述類文學(xué)作品，選用魯迅的《藤野先生》我認(rèn)為比較恰當(dāng)，但是難度較大。魯迅在文中回顧了留學(xué)日本的經(jīng)歷，與藤野先生的交往，贊美了藤野先生的的高貴品格，又把愛國情感融匯其中，很巧妙。

二、學(xué)情及學(xué)法分析

初二的學(xué)生學(xué)習(xí)本文，有一定的難度，一是閱歷較淺，二是心理不夠成熟。

魯迅在寫作時(shí)，一向把自己的思想藏得很深，他說的與他想的往往不同。

鑒于以上原因，課上要多用閱讀品味思考的方法，在老師的講授引導(dǎo)下，看清文中的魯迅。安排兩課時(shí)，一課時(shí)歸納事件，及人物性格，完成重點(diǎn)。二課時(shí)歸納主題，解決句義，突破難點(diǎn)。實(shí)際操作時(shí)，目標(biāo)重點(diǎn)難點(diǎn)是交融的。

三、目標(biāo)

根據(jù)三維目標(biāo)的要求，依據(jù)以上的分析，制定目標(biāo)如下：

1.閱讀中識(shí)字解詞，歸納事件，整理思路。

2.品味中辨析重點(diǎn)詞句的運(yùn)用，體會(huì)深遠(yuǎn)含義。

3.喜歡本文，進(jìn)而喜歡魯迅，喜歡推敲咀嚼文學(xué)作品。

4.教學(xué)重點(diǎn)是寫人的具體化，難點(diǎn)是對含義深刻句子的理解，對主題的理解。

四、過程

1.導(dǎo)入：板書文章標(biāo)題后，提問：“藤野先生是誰?”直接切入文章的主人公。

預(yù)習(xí)過的學(xué)生，就可以答出“魯迅的老師”。

再提問：“什么時(shí)候的老師?”

也可以答出“留學(xué)日本時(shí)的老師“。

三提問：“魯迅認(rèn)為這個(gè)老師怎么樣?”

這一問題是擊中難點(diǎn)，初二學(xué)生不容易說清楚。于是引導(dǎo)學(xué)生閱讀文本。

2.一讀文本：找出文中寫了關(guān)于藤野的幾件事。此環(huán)節(jié)要盡量多給學(xué)生自學(xué)的時(shí)間，教師學(xué)生都要保持安靜。學(xué)生利用以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，完全可以歸納出來。教師不要代勞，不要養(yǎng)成學(xué)生課堂懶惰的習(xí)慣。

師生共同明確：(一)相識(shí)。

(二)改講義。

(三)問裹腳。

(四)漏題門。(此處會(huì)有學(xué)生質(zhì)疑，“藤野”對此事并無表示。這時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀這段文章，“我便將這事告知了藤野先生;有幾個(gè)和我熟識(shí)的同學(xué)也很不平，一同去詰責(zé)干事托辭檢查的無禮，并且要求他們將檢查的結(jié)果，發(fā)表出來。”這后面的表態(tài)和行動(dòng)，有沒有藤野參與。學(xué)生會(huì)發(fā)生激烈的討論，最后明確“也”字的意義，應(yīng)該有藤野參與。此處提醒學(xué)生讀書要仔細(xì)。點(diǎn)擊難點(diǎn))

(五)話

小結(jié)：可見藤野是魯迅最感激、最愛戴、最敬仰的一位恩師。板書

在這一環(huán)節(jié)中，應(yīng)該不斷突出重點(diǎn)，歸納出事件之后，分析人物性格，就是要注意引導(dǎo)學(xué)生寫人的具體化。比如話別一段，“我”告知他將離開，寫藤的神態(tài)，“他的臉色仿佛有些悲哀，似乎想說話，但竟沒有說”。寫出了人物內(nèi)心豐富的情感變化，傷心，想挽留，又無可挽留。想表示悲傷，堅(jiān)韌的個(gè)性又使他掩蔽。于是“我”急忙安慰。師生二人，可謂心有靈犀，令人感動(dòng)。

在“將走的前幾天，他叫我到他家里去，交給我一張照相，后面寫著兩個(gè)字道：“惜別”，還說希望將我的也送他。但我這時(shí)適值沒有照相了;他便叮囑我將來照了寄給他，并且時(shí)時(shí)通信告訴他此后的狀況?！币欢危|(zhì)樸的敘述，淺白的語言，卻浸透了依依離別的深情。

大家齊讀，品味，體驗(yàn)沒有抒情勝于抒情的效果。

五、總結(jié)說課

這是我安排的第一課時(shí)，依據(jù)課標(biāo)和教學(xué)理念，我主要運(yùn)用了閱讀品味法，朗讀體驗(yàn)法。注重教師的啟發(fā)引導(dǎo)，同時(shí)關(guān)注學(xué)生的`閱讀體驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生的個(gè)性張揚(yáng)。在具體操作時(shí)，還要注意“不憤不啟，不悱不發(fā)”的原則，把握學(xué)生的思維發(fā)展和情緒變化。

藤野先生的課件(篇4)

教學(xué)設(shè)計(jì)思路：

根據(jù)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的基本原理，并根據(jù)中學(xué)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》，制定了“藤野先生”課時(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)方案。問題提出、引導(dǎo)思路、合作學(xué)習(xí)、歸納總結(jié)、精神學(xué)習(xí)，并運(yùn)用多媒體課件等創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生帶著問題和課前準(zhǔn)備的材料共同研究，學(xué)習(xí)。鞏固已學(xué)的生字和生詞。從課文中尋找文中“寫藤野外貌特征的語句，說明他們的作用”，“ 分析文中四件事分別體現(xiàn)了藤野先生什么思想品質(zhì)”“為什么說他的性格在我眼里和心里是偉大的”。然后，教師引導(dǎo)學(xué)生歸納討論的結(jié)果;最后，通過學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)有感情的朗讀課文。

1、學(xué)習(xí)任務(wù)分析、

“藤野先生”是人民教育出版社出版的中學(xué)《語文》八年級(jí)的內(nèi)容，篇幅很長，讓人回味。

本文共有37個(gè)自然段，可以分為3課時(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)。第一課時(shí)主要學(xué)習(xí)生字、詞語和前四段的內(nèi)容，為第二課時(shí)打下基礎(chǔ);第二課時(shí)主要學(xué)習(xí)4---35段第三課時(shí)學(xué)習(xí)剩下的兩段。學(xué)習(xí)記述日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，說“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道”。表達(dá)了對藤野先生深情的懷念。此部分比較難懂，教師必須認(rèn)真的引導(dǎo)學(xué)生理解。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)作者抓住人物特征和典型事例來表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的寫法。

學(xué)習(xí)者是中學(xué)八年級(jí)的學(xué)生，以前 學(xué)過了《從百草園到三味書屋》一文，加上平時(shí)對魯迅的了解，因此，學(xué)習(xí)此文有認(rèn)知基礎(chǔ)。通過對第一課時(shí)的學(xué)習(xí)，已能正確朗讀繩子、生詞;初步具備語言表達(dá)能力和合作學(xué)習(xí)的基本技能;但是對于魯迅的思想感情的理解還有一定的難度。

(1).找出文中寫藤野外貌特征的語句，學(xué)習(xí)抓特征描寫人物的寫法。

(2)文中寫藤野與我交往的四件事，分析每件事分別體現(xiàn)了藤野先生什么思想品質(zhì)。

(3)標(biāo)注作者對藤野深厚感情的語句，理解作者為什么說“他的性格在我眼里和心里是偉大的” 。

通過學(xué)生對第一課時(shí)的了解、料的查閱，多媒體課件進(jìn)入課文的分析。

藤野先生的課件(篇5)

【說教材】

１、對課文的理解：

該課文是八年級(jí)下期語文第一單元的一篇文章，本單元的主題是追述自己人生道路上的難忘經(jīng)歷，或是展現(xiàn)名人、偉人的一個(gè)生活側(cè)面，揭示人生意義?！短僖跋壬酚洈⒘俗髡撸保梗埃材晗哪┲粒保梗埃赌瓿醮涸谌毡玖魧W(xué)的生活片斷。寫作年代則是在魯迅離別了藤野先生二十余年后的１９２６年１０月１２日。魯迅寫此文抒發(fā)自己的強(qiáng)烈的愛國主義情感和歌頌沒有民族偏見、正直、熱情的藤野先生所代表的日本人民對中國人民的友誼。

２、教學(xué)目標(biāo)：

⑴知識(shí)與能力目標(biāo)：

理清文章思路和線索，品味富有表現(xiàn)力的語言，敘事能與抒情有機(jī)結(jié)合，能抓住主要特征寫人。

⑵過程與方法目標(biāo)：

提高默讀的速度和質(zhì)量，培養(yǎng)默讀的技能。通過綜合知識(shí)積累，拓展視野，了解魯迅的思想發(fā)展脈絡(luò)。

⑶情感與價(jià)值目標(biāo)：

體會(huì)魯迅的愛國主義情懷，培養(yǎng)學(xué)生以使祖國強(qiáng)盛為己任的愛國主義情操。

其中把握內(nèi)容和主題，學(xué)習(xí)記敘文中選取典型的事例真實(shí)生動(dòng)、傳神地表現(xiàn)人物的崇高品質(zhì)的寫作方法，感受藤野形象是學(xué)習(xí)重點(diǎn)。

對魯迅棄醫(yī)從文的行為的理解把握魯迅思想成長的脈絡(luò)是教學(xué)難點(diǎn)。

【說教法學(xué)法】

本文所表達(dá)的思想感情豐富深刻，因此教師必須引導(dǎo)學(xué)生了解寫作本文時(shí)的魯迅和文中魯迅的時(shí)代處境，在新課程標(biāo)準(zhǔn)中也提出要“充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)與進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式”。所以，我采用資料搜集法、交流討論法，激勵(lì)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)合作學(xué)習(xí)的精神。采取多媒體教學(xué)手段，在形象感知的基礎(chǔ)上拓深文章的內(nèi)容。

羅素說過：被動(dòng)地接受老師的智慧，這種習(xí)慣對一個(gè)人的未來生活是一種災(zāi)難。為讓學(xué)生學(xué)有所獲，貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn)上提出的“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。我十分重視引導(dǎo)學(xué)生敢于發(fā)表自己的見解，激發(fā)他們質(zhì)疑、辨疑的意識(shí)，加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的思辨色彩，要讓學(xué)生。所以教法重點(diǎn)就在探究學(xué)習(xí)上，學(xué)生在整體把握課文時(shí)可采用默讀法、圈點(diǎn)勾畫法，之后，可采用討論法、仿寫法等學(xué)法。

【說教學(xué)過程】

整體教學(xué)是現(xiàn)代教學(xué)的一大理念，特別是融入多媒體教學(xué)手段以來，大容量，課堂建構(gòu)的高、精、深也成了一種趨向。因此我采取了拓展遷移式、質(zhì)疑深入式、比較賞析式的教學(xué)思路，安排了三課時(shí)分層推進(jìn)。

第一課時(shí)

要求學(xué)生了解作者寫作背景、掌握字詞、理清課文脈絡(luò)，把握文章的寫作線索之一──與藤野先生的交往。

１、聽讀課文圈點(diǎn)出需要積累的詞語，解決生字詞為研習(xí)課文內(nèi)容掃清障礙。

２、請學(xué)生根據(jù)提前從網(wǎng)絡(luò)、書籍等渠道收集到的有關(guān)魯迅的資料，從生平經(jīng)歷、性格特點(diǎn)、文學(xué)貢獻(xiàn)三個(gè)方面進(jìn)行四人小組的合作討論交流，每組派一個(gè)代表選擇一個(gè)方面談?wù)剬︳斞傅恼J(rèn)識(shí)，從而引導(dǎo)學(xué)生理解魯迅的愛國思想，理解魯迅留學(xué)日本是為了尋求救國之路。

３、讓學(xué)生默讀全文，圈點(diǎn)出文章變換的幾個(gè)地點(diǎn)，層次按照時(shí)間和地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移劃分文章的段落，將課件中的空缺處填寫完整：

⑴在__________，表達(dá)對__________的厭惡；

⑵在__________，回憶與__________的交往；

⑶在__________，表達(dá)對藤野先生的__________和__________。

在資料交流討論環(huán)節(jié)中，可以培養(yǎng)學(xué)生篩選、判斷信息的能力。通過圈點(diǎn)整體感知文章結(jié)構(gòu)，從而明確全文是以與藤野先生的交往為敘事線索的，這是全文的一條明線。

第二課時(shí)

安排了拓展延伸──質(zhì)疑創(chuàng)造──比較賞析的教學(xué)環(huán)節(jié)。利用文章多層面的內(nèi)容，通過拓展延伸，把握對文章感情線索──魯迅的愛國之情的理解，并在拓展延伸的閱讀中提高學(xué)生的思維層次與質(zhì)量，鼓勵(lì)學(xué)生的獨(dú)立思辨能力的發(fā)展，激發(fā)他們質(zhì)疑、辨疑的意識(shí)。讓課內(nèi)教學(xué)走向課外，同時(shí)能提高學(xué)生的的語言表達(dá)能力。

一、導(dǎo)入

打開自制教學(xué)軟件《藤野先生》封面，在樂曲的伴奏下介紹參讀材料：

自題小像

靈臺(tái)無計(jì)逃神矢，

風(fēng)雨如磐暗故園。

寄意寒星荃不察，

我以我血薦軒轅。

此詩譯成白話詩：

祖國啊，我的心靈無法逃脫丘比特的神箭，

雖然你風(fēng)雨飄搖，像夜晚一樣黑暗。

即使你并不了解我的情感，

我也要將一腔熱血向你奉獻(xiàn)！

導(dǎo)入環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)學(xué)生對魯迅愛國之情的欽佩感慨，營造一種激昂的課堂教學(xué)氣氛。

二、拓展延伸

１、讀：

請學(xué)生有感情的朗讀課文的第一部分，圈點(diǎn)出描寫“清國留學(xué)生”外貌的詞語，標(biāo)注出他們在日本東京做的事情是什么。

２、說：

教師利用課件介紹我國的“辮子文化”，讓學(xué)生迅速默讀一篇文章──魯迅《頭發(fā)的故事》（節(jié)選），然后討論“清國留學(xué)生”辮子盤在頭頂，說明什么？

補(bǔ)充課外閱讀資料，拓寬閱讀視野培養(yǎng)學(xué)生檢索篩選、判斷信息的能力，讓學(xué)生獨(dú)立理解這些“清國留學(xué)生”的本質(zhì)是效忠清王朝，是思想腐朽的?；庶h。這個(gè)環(huán)節(jié)充分體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)上提出的“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”的教學(xué)理念。

同時(shí)老師引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到魯迅白描手法刻畫靈魂的高超藝術(shù)功力，魯迅抓住“盤辮子”的特點(diǎn)寫“清國留學(xué)生”的外貌，與其說是寫外貌，不如說是畫靈魂──他以簡潔而又樸素的語言表現(xiàn)了極深刻、極豐富的內(nèi)容，有畫龍點(diǎn)睛之效。使學(xué)生的藝術(shù)認(rèn)識(shí)能力有所提高。讓學(xué)生感受到魯迅抱有滿腔的愛國熱情。

３、說：老師提出話題：“如果沒有愛國熱情，魯迅就_______________”讓學(xué)生充分討論發(fā)言。

例如：如果沒有愛國熱情魯迅就不會(huì)東渡日本尋求救國救民的道路。

如果沒有愛國熱情，魯迅就不會(huì)厭惡“清國留學(xué)生”不學(xué)無術(shù)，就不會(huì)對東京充滿失望之情，就不會(huì)前往仙臺(tái)見到藤野先生，就不會(huì)棄醫(yī)從文……

這一個(gè)話題可以激活學(xué)生所有的思維，設(shè)置了一座學(xué)生與文本、學(xué)生與作者對話的橋梁，在這種逆向分析中，學(xué)生獨(dú)立自主的了解了行文的嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu)，加深了對作品主題的深入理解，體會(huì)到作品的感情線索是魯迅的愛國之情。

三、質(zhì)疑創(chuàng)造

１、速讀全文，參照參考資料填表說明作者寫了與藤野先生交往的哪四個(gè)典型事例，分別表現(xiàn)藤野先生什么思想品質(zhì)。

序號(hào)事例思想品質(zhì)

1添改講義工作認(rèn)真負(fù)責(zé)

2糾正解剖圖對學(xué)生嚴(yán)格要求

3關(guān)心解剖實(shí)習(xí)熱情誠懇

4了解女人裹腳求實(shí)精神

２、質(zhì)疑：

讓學(xué)生討論：這個(gè)答案正確嗎？學(xué)生先是認(rèn)為正確。我提供下列名言，啟發(fā)他們質(zhì)疑：

朱熹：讀書無疑者須先教有疑，有疑者卻要無疑，到這里方是長進(jìn)。

陸九淵：學(xué)貴知疑，……小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。

然后啟發(fā)指導(dǎo)質(zhì)疑，鼓勵(lì)創(chuàng)造：

⑴典型事例是四個(gè)嗎？

⑵藤野先生的品質(zhì)僅僅是“認(rèn)真負(fù)責(zé)”、“嚴(yán)格要求”之類嗎？

⑶藤野先生是否對每個(gè)學(xué)生都如此“認(rèn)真負(fù)責(zé)”？

⑷僅僅說說藤野先生“不懷民族偏見”準(zhǔn)確嗎？

通過閱讀參讀材料二──當(dāng)代研究魯迅的專家、上海華東師大教授王曉明先生《無法直面的人生──魯迅傳》第３章《離鄉(xiāng)者的悲哀》（節(jié)選）以及參讀材料之三──藤野先生的《謹(jǐn)憶周樹人君》，可以得出結(jié)論了──藤野先生的品質(zhì)是：在日本舉國上下都鄙視中國人的風(fēng)氣下，對中國人的熱情友好與尊重。這，是比“認(rèn)真負(fù)責(zé)”之類更難能可貴、也更使魯迅感激和終生懷念的品質(zhì)?！罢J(rèn)真負(fù)責(zé)”之類，失之膚淺。因此，方才的表格應(yīng)改成：

序號(hào)事例

思想品質(zhì)

淺層的深層的

1添改講義工作認(rèn)真負(fù)責(zé)在日本舉國上下都鄙視中國人的風(fēng)氣下，對中國人的熱情友好與尊重。

2糾正解剖圖對學(xué)生嚴(yán)格要求

3關(guān)心解剖實(shí)習(xí)熱情誠懇

4了解女人裹腳求實(shí)精神

5惜別友好與尊重

新課程標(biāo)準(zhǔn)第一句話就說：“現(xiàn)代社會(huì)要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，具備創(chuàng)新精神……?！边@要求語文教學(xué)也要把培養(yǎng)創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力放在重要位置。而創(chuàng)造，往往始于一個(gè)“疑”字。在這個(gè)環(huán)節(jié)中我主要培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑的學(xué)習(xí)態(tài)度，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑和創(chuàng)造。完成學(xué)習(xí)本文選取典型的事例真實(shí)生動(dòng)、傳神地表現(xiàn)人物的崇高品質(zhì)的寫作方法，感受藤野形象的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。

四、比較賞析

通過課件展示讓學(xué)生從兩個(gè)角度比較分析藤野先生的形象。

１、藤野先生與其他關(guān)心魯迅先生的教職員的比較：

正襯藤野先生的品質(zhì)。這些人關(guān)心魯迅，只是“物以稀為貴”，不是尊重。

２、藤野先生與“愛國青年”的比較：

反襯藤野先生對中國人的熱情友好和尊重。

在比較分析中，引導(dǎo)學(xué)生理解魯迅離開仙臺(tái)的原因──因?yàn)閻蹏臒崆?，所以魯迅要尋求別樣的道路來改變國民的精神面貌。

這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)是利用文章多層面的對比，通過反復(fù)的比較賞析，把握文章特色，加深對課文的理解，完成教學(xué)難點(diǎn)──理解魯迅棄醫(yī)從文的行為把握魯迅思想成長的脈絡(luò)。

五、總結(jié)歸納

本文以作者與的交往敘事線索，以作者的愛國之情為感情線索，贊揚(yáng)了藤野先生的高貴品質(zhì)，表現(xiàn)了作者深切的懷念之情。

第三課時(shí)

分析匿名信事件和看電影事件的語言，感受魯迅的愛國之情。

齊聲朗讀文章的第三部分，感受作者對的贊頌和思念之情。

〖板書設(shè)計(jì)〗

藤野先生

在東京失望厭惡

在仙臺(tái)思想改變

回國后思念感激

藤野先生的課件(篇6)

根據(jù)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的基本原理，并根據(jù)中學(xué)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》，制定了“藤野先生”課時(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)方案。問題提出，引導(dǎo)思路，合作學(xué)習(xí)，總結(jié)，精神學(xué)習(xí)，并運(yùn)用多媒體課件等創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生帶著問題和課前準(zhǔn)備的材料共同研究，學(xué)習(xí)。鞏固已學(xué)的生字和生詞。從課文中尋找文中“寫藤野外貌特征的語句，說明他們的作用”，“分析文中四件事分別體現(xiàn)了藤野先生什么思想品質(zhì)”“為什么說他的性格在我眼里和心里是偉大的”。然后，教師引導(dǎo)學(xué)生歸納討論的結(jié)果；最后，通過學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)有感情的朗讀課文。

“藤野先生”是人民教育出版社出版的中學(xué)《語文》八年級(jí)的內(nèi)容，篇幅很長，讓人回味。

本文共有37個(gè)自然段，可以分為3課時(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)。第一課時(shí)主要學(xué)習(xí)生字、詞語和前四段的內(nèi)容，為第二課時(shí)打下基礎(chǔ)；第二課時(shí)主要學(xué)習(xí)4――35段第三課時(shí)學(xué)習(xí)剩下的兩段。學(xué)習(xí)記述日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，說“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道”。表達(dá)了對藤野先生深情的懷念。此部分比較難懂，教師必須認(rèn)真的引導(dǎo)學(xué)生理解。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)作者抓住人物特征和典型事例來表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的寫法。

學(xué)習(xí)者是中學(xué)八年級(jí)的學(xué)生，以前學(xué)過了《從百草園到三味書屋》一文，加上平時(shí)對魯迅的了解，因此，學(xué)習(xí)此文有認(rèn)知基礎(chǔ)。通過對第一課時(shí)的學(xué)習(xí)，已能正確朗讀繩子、生詞；初步具備語言表達(dá)能力和合作學(xué)習(xí)的基本技能；但是對于魯迅的思想感情的理解還有一定的難度。

（1）找出文中寫藤野外貌特征的語句，學(xué)習(xí)抓特征描寫人物的寫法。

（2）文中寫藤野與我交往的四件事，分析每件事分別體現(xiàn)了藤野先生什么思想品質(zhì)。

（3）標(biāo)注作者對藤野深厚感情的語句，理解作者為什么說“他的性格在我眼里和心里是偉大的”。

通過學(xué)生對第一課時(shí)的了解、料的查閱，多媒體課件進(jìn)入課文的分析。

通過上節(jié)課的設(shè)計(jì)，我們已初步了解藤野先生離開東京，前往仙臺(tái)，那么魯迅對仙臺(tái)是什么樣的印象呢？

一、在仙臺(tái)魯迅與藤野初次相識(shí)留下了怎樣的印象？細(xì)讀課文，分析外貌描寫的作用。

他的臉“黑瘦”“戴著眼鏡”表明他xxxxxxxx。

他“挾著一疊大大小小的書”居然能概括講述書的內(nèi)容，說明他xx。

他“穿衣服太模糊”“冬天是一件舊外套”說明他xxxxxx。

二、朗讀藤野為我“添改講義”語段，分析這件事體現(xiàn)了藤野怎樣的思想品德？作者對藤野的感情是如何表述的？找出描寫我的心理活動(dòng)的詞語。

三、糾正解剖圖和關(guān)心解剖實(shí)習(xí)兩件事表現(xiàn)了藤野怎樣的品質(zhì)？

四、如何理解藤野詢問中國女人裹腳一事？

五、從相識(shí)相處到惜別，作者對藤野懷著深厚的感情，跳讀課文，標(biāo)注關(guān)鍵詞語。

六、同樣是日本人，別的日本人是如何對待中國人的？與藤野相比，你覺得他偉大在何處？由此我們知道藤野先生是一個(gè)什么樣的人？

（二）明確目標(biāo)，預(yù)習(xí)交流，教師巡視了解學(xué)情，根據(jù)小組情況分配任務(wù)，預(yù)設(shè)第四和第六個(gè)問題稍難，教師指點(diǎn)小組板書講解。

2、作者對藤野的感情應(yīng)抓住我的心理描寫分析。

5、寫其他日本人主要是為了襯托藤野，要求學(xué)生概括日本青年所做的幾件事：匿名信事件，看電影事件。

本堂課只要學(xué)習(xí)抓人物特征和選典型事跡表現(xiàn)人物思想品德的評優(yōu)秀小組，布置下節(jié)課的任務(wù)

三、回憶自己讀書生活中哪位老師留下了深刻的印象？抓住人物的特點(diǎn)進(jìn)行口頭描述并整理成文字。

課前布置學(xué)生利用戶聯(lián)網(wǎng)查閱有關(guān)魯迅的內(nèi)容，以便于對課文的了解，教師在網(wǎng)絡(luò)上找一些關(guān)于魯迅先生在日本留學(xué)是的生活狀況，以共教學(xué)之用，這既為課堂教學(xué)效率做好準(zhǔn)備，有能引起教師和學(xué)生的共鳴。采用提問問答的教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維，進(jìn)入課堂的學(xué)習(xí)。

藤野先生的課件(篇7)

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)用簡潔的語言概括事件，體會(huì)不同類別的事件在文中的作用，并可將此種處理事件的方法用于寫作實(shí)踐。

2、通過集體討論的方式，明確事件的內(nèi)在聯(lián)系，從而明確主題進(jìn)而培養(yǎng)愛國主義情感。

3、學(xué)習(xí)根據(jù)表達(dá)的需要來選擇和組織材料的寫法，學(xué)習(xí)抓住人物特征，通過具體事例來刻畫人物性格的方法。

三、設(shè)計(jì)理念：

根據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》課程總目標(biāo)“在發(fā)展語言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力”“能初步理解，鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶”設(shè)計(jì)。在培養(yǎng)學(xué)生概括能力的同時(shí)，展開橫向思維，讀懂事件與主題的關(guān)系；在引導(dǎo)學(xué)生欣賞名家作品的同時(shí)，使學(xué)生受到前人高尚情操的熏陶，達(dá)到既學(xué)讀書又學(xué)做人的目的。

導(dǎo)語：我們學(xué)過魯迅先生的《從百草園到三味書屋》，還記得三味書屋中老先生的名字嗎？（生答：壽鏡吾）。今天，我們再通過魯迅先生的文字一起認(rèn)識(shí)魯迅先生的另一位老師藤野先生。

2、引導(dǎo)學(xué)生將事件歸類，培養(yǎng)學(xué)生概括事件的能力。

（一）提出要求：一邊細(xì)讀，一邊找出課文中所寫的事件，并用簡潔的語言概括出來。

事件主要有：

①清國留學(xué)生的學(xué)跳舞；②仙臺(tái)受優(yōu)待；③初見藤野先生；④藤野先生為“我”添改講義；⑤藤野先生教“我”改解剖圖；⑥藤野先生擔(dān)心“我”怕鬼；⑦藤野先生問“我”中國女人裹腳的事；⑧匿名信事件；⑨看電影事件；⑩“我”與藤野先生惜別；11回國后，憶藤野先生。

（二）根據(jù)這幾件事與刻畫人物的關(guān)系，分為三類，并分別說說不同類別事例的作用。

第3件事是見藤野先生的印象，從初見對藤野先生的外貌描寫中可見學(xué)者形象。

4至7件事是正面描寫刻畫藤野先生的極具特色的4個(gè)典型事件，準(zhǔn)確、傳神地刻畫了治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，做事認(rèn)真，關(guān)心學(xué)生毫無民族偏見的良師形象。人物形象的塑造主要借此完成；

第二類：寫作者離開藤野先生及對藤野先生的懷念，感激之情。

第10至11件事寫惜別，直寫不舍之情，回憶亦可見師生情深，丟講義的自責(zé)，尋講義的誠懇，從獨(dú)到的角度含蓄地表現(xiàn)了魯迅對恩師無言的感激與思念。

第1至2件事未寫藤野先生，但解釋了見藤野先生的原因。

第8至9件事雖未寫藤野先生，但講清了告別藤野先生的原因。

第三類事件未寫藤野先生，似多余之筆。此時(shí)教師介紹當(dāng)時(shí)的背景：魯迅于19被公派留日就讀東京弘文學(xué)院學(xué)習(xí)，而魯迅對洋務(wù)運(yùn)動(dòng)維護(hù)清朝統(tǒng)治的實(shí)質(zhì)看得非常清楚，故離開東京前往仙臺(tái)，魯迅學(xué)醫(yī)，既是因?yàn)橄氪龠M(jìn)“國人對于維新的信仰”又是因?yàn)閷ρ髣?wù)運(yùn)動(dòng)的失望，而后棄醫(yī)從文則因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)救助國人的靈魂比救助國人的身體更重要，否則“盡管體格健壯，也只能作毫無意義的示眾的材料和看客”令魯迅棄醫(yī)從文的直接原因即為文中提到的看電影事件，這樣，第三類事件的作用亦明朗化了。求醫(yī)是因?yàn)閻蹏?，棄醫(yī)從文也是因?yàn)閻蹏?/p>

（三）本文的線索是什么？

學(xué)生通過討論、交流，得出不同的結(jié)論：教師適時(shí)加以指導(dǎo)從而得出本文的線索，即明線：作者與藤野先生的交往過程。暗線：魯迅先生的愛國之情。

3、板書設(shè)計(jì)：

藤野先生的課件(篇8)

一、說教材

（一）對課文的理解：

該課文是八年級(jí)下期語文第一單元的一篇文章，本單元的主題是追述自己人生道路上的難忘經(jīng)歷，或是展現(xiàn)名人、偉人的一個(gè)生活側(cè)面，揭示人生意義。《藤野先生》記敘了作者1902年夏末至1906年初春在日本留學(xué)的生活片斷。寫作年代則是在魯迅離別了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。魯迅寫此文抒發(fā)自己的強(qiáng)烈的愛國主義情感和歌頌沒有民族偏見、正直、熱情的藤野先生所代表的日本人民對中國人民的友誼。

（二）教學(xué)目標(biāo)

1、 知識(shí)與能力目標(biāo)：，理清文章思路和線索，品味富有表現(xiàn)力的語言，敘事能與抒情有機(jī)結(jié)合，能抓住主要特征寫人。

2、 過程與方法目標(biāo)：提高默讀的速度和質(zhì)量，培養(yǎng)默讀的技能。通過綜合知識(shí)積累，拓展視野，了解魯迅的思想發(fā)展脈絡(luò)。

3、 情感與價(jià)值目標(biāo)：體會(huì)魯迅的愛國主義情懷，培養(yǎng)學(xué)生以使祖國強(qiáng)盛為己任的愛國主義情操。

其中把握內(nèi)容和主題，學(xué)習(xí)記敘文中選取典型的事例真實(shí)生動(dòng)、傳神地表現(xiàn)人物的崇高品質(zhì)的寫作方法，感受藤野形象是學(xué)習(xí)重點(diǎn)。

對魯迅棄醫(yī)從文的行為的理解把握魯迅思想成長的脈絡(luò)是教學(xué)難點(diǎn)。

二、 說教法學(xué)法。

本文所表達(dá)的思想感情豐富深刻，因此教師必須引導(dǎo)學(xué)生了解寫作本文時(shí)的魯迅和文中魯迅的時(shí)代處境，在新課程標(biāo)準(zhǔn)中也提出要“充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)與進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式”。所以，我采用資料搜集法、交流討論法，激勵(lì)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)合作學(xué)習(xí)的精神。采取多媒體教學(xué)手段，在形象感知的基礎(chǔ)上拓深文章的內(nèi)容。

羅素說過：被動(dòng)地接受老師的智慧，這種習(xí)慣對一個(gè)人的未來生活是一種災(zāi)難。為讓學(xué)生學(xué)有所獲，貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn)上提出的“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。我十分重視引導(dǎo)學(xué)生敢于發(fā)表自己的見解，激發(fā)他們質(zhì)疑、辨疑的意識(shí)，加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的思辨色彩，要讓學(xué)生。所以教法重點(diǎn)就在探究學(xué)習(xí)上，學(xué)生在整體把握課文時(shí)可采用默讀法、圈點(diǎn)勾畫法，之后，可采用討論法、仿寫法等學(xué)法。

四、說教學(xué)過程

整體教學(xué)是現(xiàn)代教學(xué)的一大理念，特別是融入多媒體教學(xué)手段以來，大容量，課堂建構(gòu)的高、精、深也成了一種趨向。因此我采取了拓展遷移式、質(zhì)疑深入式、比較賞析式的教學(xué)思路，安排了三課時(shí)分層推進(jìn)。

第一課時(shí)：要求學(xué)生了解作者寫作背景、掌握字詞、理清課文脈絡(luò)，把握文章的寫作線索之一——與藤野先生的交往

1、 聽讀課文圈點(diǎn)出需要積累的詞語，解決生字詞為研習(xí)課文內(nèi)容掃清障礙。。

2、 請學(xué)生根據(jù)提前從網(wǎng)絡(luò)、書籍等渠道收集到的有關(guān)魯迅的資料，從生平經(jīng)歷、性格特點(diǎn)、文學(xué)貢獻(xiàn)三個(gè)方面進(jìn)行四人小組的合作討論交流，每組派一個(gè)代表選擇一個(gè)方面談?wù)剬︳斞傅恼J(rèn)識(shí)，從而引導(dǎo)學(xué)生理解魯迅的愛國思想，理解魯迅留學(xué)日本是為了尋求救國之路。

3、 讓學(xué)生默讀全文，圈點(diǎn)出文章變換的幾個(gè)地點(diǎn)，層次按照時(shí)間和地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移劃分文章的段落，將課件中的空缺處填寫完整：

（1）在 ，表達(dá)對 的厭惡；

（2）在 ，回憶與 的交往；

（3）在 ，表達(dá)對藤野先生的 和 。

在資料交流討論環(huán)節(jié)中，可以培養(yǎng)學(xué)生篩選、判斷信息的能力。通過圈點(diǎn)整體感知文章結(jié)構(gòu)，從而明確全文是以與藤野先生的交往為敘事線索的，這是全文的一條明線。

第二課時(shí)，安排了拓展延伸——質(zhì)疑創(chuàng)造——比較賞析的教學(xué)環(huán)節(jié)。利用文章多層面的內(nèi)容，通過拓展延伸，把握對文章感情線索——魯迅的愛國之情的理解，并在拓展延伸的閱讀中提高學(xué)生的思維層次與質(zhì)量，鼓勵(lì)學(xué)生的獨(dú)立思辨能力的發(fā)展，激發(fā)他們質(zhì)疑、辨疑的意識(shí)。讓課內(nèi)教學(xué)走向課外，同時(shí)能提高學(xué)生的的語言表達(dá)能力。

（一）導(dǎo)入：打開自制教學(xué)軟件《藤野先生》封面，在樂曲的伴奏下介紹參讀材料。

此詩譯成白話詩

祖國啊，我的心靈無法逃脫丘比特的神箭，

雖然你風(fēng)雨飄搖，像夜晚一樣黑暗。

即使你并不了解我的情感，

我也要將一腔熱血向你奉獻(xiàn)！

《自題小像》

靈臺(tái)無計(jì)逃神矢，

風(fēng)雨如磐暗故園。

寄意寒星荃不察，

我以我血薦軒轅。

導(dǎo)入環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)學(xué)生對魯迅愛國之情的欽佩感慨，營造一種激昂的課堂教學(xué)氣氛。

(二)拓展延伸

1.讀：請學(xué)生有感情的朗讀課文的第一部分，圈點(diǎn)出描寫“清國留學(xué)生”外貌的詞語，標(biāo)注出他們在日本東京做的事情是什么。

2. 說：教師利用課件介紹我國的“辮子文化”，讓學(xué)生迅速默讀一篇文章——魯迅《頭發(fā)的故事》（節(jié)選），然后討論“清國留學(xué)生”辮子盤在頭頂，說明什么？

補(bǔ)充課外閱讀資料，拓寬閱讀視野培養(yǎng)學(xué)生檢索篩選、判斷信息的能力，讓學(xué)生獨(dú)立理解這些“清國留學(xué)生”的本質(zhì)是效忠清王朝，是思想腐朽的?；庶h。這個(gè)環(huán)節(jié)充分體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)上提出的“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”的教學(xué)理念。

同時(shí)老師引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到魯迅白描手法刻畫靈魂的高超藝術(shù)功力，魯迅抓住“盤辮子”的特點(diǎn)寫“清國留學(xué)生”的外貌，與其說是寫外貌，不如說是畫靈魂——他以簡潔而又樸素的語言表現(xiàn)了極深刻、極豐富的內(nèi)容，有畫龍點(diǎn)睛之效。使學(xué)生的藝術(shù)認(rèn)識(shí)能力有所提高。讓學(xué)生感受到魯迅抱有滿腔的愛國熱情。

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藤野先生的課件范本6篇

老師們根據(jù)提前準(zhǔn)備的教案課件內(nèi)容給學(xué)生上課，每位老師都應(yīng)該按要求準(zhǔn)備教案。教案是教學(xué)效果的可視化展示，編寫教案時(shí)需要考慮教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等因素。希望這份"藤野先生的課件"能夠幫助您解決困擾，感謝您的收藏，我會(huì)繼續(xù)努力創(chuàng)作優(yōu)質(zhì)內(nèi)容！

藤野先生的課件【篇1】

一、自主學(xué)習(xí)

1、知識(shí)鏈接

（1）作者簡介

魯迅（生于浙江紹興，原名周樹人，字豫才，自第一篇小說《狂人日記》開始用魯迅作筆名。著名作品集有《野草》《朝花夕拾》《吶喊》《彷徨》《華蓋集》《墳》等。本文選自散文集《朝花夕拾》。

（2）背景鏈接

本文記敘的是作者1902年赴日本留學(xué)時(shí)的生活片段，當(dāng)時(shí)的中國由于受到帝國主義列強(qiáng)的侵略，已經(jīng)淪為半殖民地半封建社會(huì)，這其中就有日本對中國的侵略。1902年4月魯迅去日本留學(xué)，入東京弘文學(xué)院補(bǔ)習(xí)日語，積極參加反清愛國活動(dòng)，在《自題小像》一詩中發(fā)出“我以我血薦軒轅”的誓言。1904年入仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)。兩年后棄醫(yī)從文，想從改變國民精神入手，挽救民族危亡。

（3）相關(guān)資料

藤野嚴(yán)九郎（日本福井縣人，世代為醫(yī)，藤野嚴(yán)九郎是藤野家第六代醫(yī)生。

學(xué)生的管理教導(dǎo)、出席情況、考試成績的統(tǒng)計(jì)以及教室的'整理和保管，都由正副班主任負(fù)責(zé)。1904年7月6日，即大約魯迅到仙臺(tái)前兩個(gè)月，藤野由講師升為教授。1915年決定成立東北帝國大學(xué)醫(yī)科大學(xué)，藤野被迫于6月底提出“請求免職”，1917年回故鄉(xiāng)自立診所，1945年8月11日在福井逝世，享年72歲。

2、給加點(diǎn)字注音。

緋紅（）宛如（）驛站（）解剖（）油光可鑒（）

畸形（）不遜（）匿名（）血管（）深惡痛疾（）

詰責(zé)（）挾著（）教誨（）杳無消息（）瞥（）

二、問題點(diǎn)撥

1、朗讀第一部分，想一想，作者在東京的所見所聞是什么？

2、“東京也無非這樣?！薄盁o非”的意思是什么？表現(xiàn)出作者一種什么情緒？

3、“油光可鑒”一詞中“鑒”的本義是什么？詞性發(fā)生了什么變化？在這里是什么意思？

4、“頭頂上盤著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子……實(shí)在標(biāo)致極了?！边@些話運(yùn)用什么修辭方法？表達(dá)作者什么思想感情？

三、合作探究

1、課文除直接寫藤野先生外，還寫了哪些內(nèi)容？

2、離開東京去仙臺(tái)，一路上所見所聞必定不少，為什么作者只記得“日暮里”和“水戶”這兩個(gè)地名？

3、怎樣理解“大概是物以希為貴罷”這句話的意思？

4、魯迅到仙臺(tái)后，受到了哪些優(yōu)待？這能說明什么問題？

5、作者在仙臺(tái)的生活狀況如何？在這樣環(huán)境中求學(xué)表現(xiàn)作者什么思想？

6、作者抓住了哪些特征來描寫藤野先生？這些描寫揭示了藤野先生的什么品質(zhì)？

經(jīng)過和結(jié)果。

8、匿名信事件說明了什么？

四、交流展示

交流展示自主學(xué)習(xí)和教師點(diǎn)撥及互動(dòng)答疑的內(nèi)容

五、拓展延伸

對于課文主旨的理解，下面的說法，你更傾向于哪一種？

（1）標(biāo)題是“藤野先生”，課文主要贊揚(yáng)藤野先生的高貴品格。

（2）課文大半內(nèi)容寫作者的經(jīng)歷和思想，主要表現(xiàn)作者的愛國主義思想感情。

（學(xué)生感悟

學(xué)習(xí)本文抓住主要特征和事跡來表現(xiàn)人物的思想品質(zhì)的寫作方法，寫一篇短文。（要求：選自己熟悉的人來寫，寫前要認(rèn)真觀察，并能做出進(jìn)一步的接觸和深入了解。）

藤野先生的課件【篇2】

1、學(xué)習(xí)文章描寫人物的方法。

2、熟讀課文，理清文章脈絡(luò)。

3、學(xué)習(xí)藤野先生正直熱忱、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母呱衅犯瘛?/p>

一、選自《朝花夕拾》（魯迅全集）第二卷，人民文學(xué)出版社20xx版。

（一）請同學(xué)們用自己喜歡的方式朗讀課文。讀后思考，文章記錄了作者留學(xué)過程中的哪幾件事？

（二）自主解決生字詞，讀音和默寫都要正確。

（一）請同學(xué)們快速朗讀課文，看看文章可以分為幾個(gè)部分，各部分主要寫了什么？

文章可以分為三個(gè)部分：1-3自然段為第一部分，主要寫作者在東京的見聞和感受。

4-35自然段為第二部分，主要寫作者與藤野先生相識(shí)、相處、離別。

36-38自然段為第三部分，寫作者對藤野先生的懷念。

（二）請同學(xué)們齊讀第6-10自然段，再看書上的插圖。看作者初見藤野先生的情況。

（三）請男生齊讀課文，看文章記錄了作者留學(xué)過程中的哪幾件事，試為每件事擬一個(gè)小標(biāo)題。先在小組交流，然后請3位同學(xué)在全班交流。

（四）請女生齊讀課文中作者與藤野先生交往的部分，請同學(xué)們說說為什么他“在我的眼里和心里是偉大的”。

藤野先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，做事認(rèn)真，為人正直，矢志于醫(yī)學(xué)事業(yè)；用公正之心對待作者，在學(xué)習(xí)上給予作者極大的關(guān)心和幫助。

（五）請同學(xué)們快速朗讀課文。

本文題為《藤野先生》，可是作者還用了大量篇幅寫和藤野先生無關(guān)的見聞和感受，你認(rèn)為寫這些內(nèi)容有什么作用？

這篇回憶性散文主要寫的是”我“的生活經(jīng)歷和感受。這篇散文的另一條線索是“我”的愛國之情，也就是“我”棄醫(yī)從文的歷程?！拔摇睆臇|京到仙臺(tái)留學(xué)，這一段經(jīng)歷在作者一生中產(chǎn)生了重要影響，他的思想在這一階段發(fā)生了重要轉(zhuǎn)變，而藤野先生與“我”的交往，是這段歷史中最讓“我”感懷的片段。從某種意義上來說，本文寫的是作者“以藤野先生為中心的一段人生經(jīng)歷”，而非簡單的“我與藤野先生交往”。

（六）魯迅非常重視文章的修改。仔細(xì)比較下面的原稿和改定稿，談?wù)勥@些修改的好處在哪里。

1、“清國留學(xué)生”成群結(jié)隊(duì)到上野公園去。

2、地板前加“有一間的”，使地點(diǎn)更為準(zhǔn)確；加了一個(gè)“咚”字，說明聲響更大。

3、加上兩句，表現(xiàn)了作者更加堅(jiān)定斗爭的決心。

本文寫了作者與藤野先生交往中的幾件事，通過這些事，表現(xiàn)了藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，對工作一絲不茍，公正待人，在學(xué)習(xí)上對作者給予極大的幫助。本文內(nèi)容真實(shí)，所寫的事件非常典型、作者注重細(xì)節(jié)描寫。

1、抄寫生字詞。

2、課外閱讀《自序》。吶喊>

藤野先生的課件【篇3】

這篇文章有明暗兩條線索：作者與的交往為明線，作者的愛國主義思想是暗線。教學(xué)時(shí)，可以采用由主到次、由整體到局部的教學(xué)思路，首先弄清文章的主要形象，然后再突破其他相關(guān)的問題。

教學(xué)目標(biāo)：

1.學(xué)習(xí)根據(jù)表達(dá)的需要選擇和組織材料，學(xué)習(xí)抓住人物特征，通過具體事例來刻畫人物性格的方法。

2.體會(huì)、理解文章含義豐富的語言，掌握文章敘事線索。

3.體會(huì)作者對老師的崇敬之情，強(qiáng)烈的愛國主義情感與民族自尊心。

1、理清課文段落結(jié)構(gòu)。

2、著重分析藤野的形象，以及魯迅先生的愛國主義感情。即本文的明線及暗線。

1．導(dǎo)人新課。

2．介紹作者留學(xué)日本的目的以及本文相關(guān)的寫作背景。

引用《吶喊》中相關(guān)內(nèi)容加以介紹。

1．學(xué)生迅速默讀課文，標(biāo)記出自己把握不準(zhǔn)確的字詞。

2．教師引導(dǎo)學(xué)生解決部分字詞的讀音和意義。

3．劃分文章的段落層次，理清文章的寫作思路。

4．思考討論：這篇散文是以什么順序記敘的.?又是以什么作為中心記敘的?以什么為線索來記敘的?

學(xué)生討論后明確：文章是按事情發(fā)展的時(shí)間先后順序來組織典型材料的。以為記敘的中心，以作者思想感情的變化為線索。

1．學(xué)生默讀課文，采用跳讀法，閱讀與有關(guān)的內(nèi)容。

2．請學(xué)生根據(jù)所閱讀的內(nèi)容，在下列空缺處填上適當(dāng)?shù)膬?nèi)容。

是一個(gè)——的人。

這是一道開放性的填空題。要想填寫好，首先要準(zhǔn)確把握好課文內(nèi)容，然后選好填寫的角度，概括好填寫的內(nèi)容。學(xué)生發(fā)言時(shí)，教師既要注意引導(dǎo)學(xué)生暢所欲言，又要把握學(xué)生回答的正確性，不可放任自流。

從不同的角度考慮，填寫的內(nèi)容是不相同的：

從肖像角度來考慮：黑瘦，八字須，戴著眼鏡，醫(yī)學(xué)教授。依據(jù)第6段。

依據(jù)第9、10段。

從治學(xué)的角度考慮：認(rèn)真負(fù)責(zé)，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。依據(jù)第16、17、23等段。

從對待學(xué)生的角度來考慮：熱情誠懇，循循善誘。依據(jù)第11—15、21、22等段。

3．思考：作者寫了與交往中的四個(gè)典型事例，分別表現(xiàn)的思想品質(zhì)。這一環(huán)節(jié)旨在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步理解本文選取典型事例從不同的角度表現(xiàn)人物品質(zhì)的特點(diǎn)，讓學(xué)生明白寫記敘文時(shí)對事例要有所選擇。如果前一環(huán)節(jié)(即填空)解決得比較好，則此處只要稍做歸納即可。參考答案如下：

4．學(xué)生再次速讀課文，思考：“我”對懷有一種什么感情?請引用課文內(nèi)容簡要回答。

學(xué)生討論后明確：首先是一種感激和懷念之情，這種感情體現(xiàn)在以下行動(dòng)上：①裝訂收藏講義。②懸掛先生照片。③多寫文章，把懷念之情化為斗爭的勇氣和力量。之所以有這種感情，是因?yàn)槠犯窀呱?，尤其是他毫無民族偏見——他對“我”的熱心期望，“小而言之，是為中國……；大而言之，是為學(xué)術(shù)……”。然后是一種愧疚之情，因?yàn)椤盃顩r也無聊，說起來無非使他失望，”“一直到現(xiàn)在，竟沒有寄過一封信和一張照片”。

明確：還寫了清國留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞，寫了從東京到仙臺(tái)途經(jīng)的日暮里和水戶，寫了仙臺(tái)醫(yī)專的職員對他的“優(yōu)待”，還寫了日本“愛國青年”的尋釁，在課堂上看電影。等等。

這道題涉及面廣，難度較大，在分析時(shí)，可以分解成多個(gè)小問題。引導(dǎo)學(xué)生找準(zhǔn)相關(guān)的課文內(nèi)容，準(zhǔn)確篩選信息。內(nèi)容分析如下：

文章寫清國留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞是作者離東京往仙臺(tái)見到的緣由。寫途經(jīng)的日暮里和水戶表現(xiàn)作者憂國之情，是作者在教導(dǎo)下刻苦學(xué)醫(yī)的主要?jiǎng)訖C(jī)。寫仙臺(tái)醫(yī)專的職員對作者的“優(yōu)待”是為下文寫作正面陪襯。寫日本“愛國青年”尋釁是為寫作反面襯托。寫課堂上看電影是作者與告別的直接原因?？傊羞@些，都與突出有密切的關(guān)系。

五、魯迅先生是用什么來統(tǒng)攝全篇內(nèi)容的?

明確：作者是用愛國主義的思想感情來統(tǒng)攝全篇的。文章開頭寫對東京的清國留學(xué)生的失望厭惡，是作者愛國思想的一個(gè)表現(xiàn)；在往仙臺(tái)途中記得日暮里，可能是“日暮里”使作者聯(lián)想到清王朝的日暮途窮；記得水戶，是因?yàn)檫@里是富有民族氣節(jié)和愛國情感的抗清志土朱舜水客死的地方，這是作者愛國感情的又一表現(xiàn)；寫對初到仙臺(tái)受“優(yōu)待”不以為然的理解，對艱苦的生活條件的態(tài)度，也是作者愛國思想的表現(xiàn)；對表示敬仰，是由于他不懷民族偏見，真誠幫助中國留學(xué)生；對日本“愛國青年”表示憤懣，是由于他們看不起中國人；看電影之后毅然決定棄醫(yī)從文，更是出于愛國的考慮；最后把懷念之情變?yōu)槎鄬懛从澈诎惮F(xiàn)實(shí)的文章，則是當(dāng)年棄醫(yī)的目的，是愛國的實(shí)際行動(dòng)?？梢姡髡邜蹏髁x的思想感情是統(tǒng)攝全篇的中心思想。

注意分析上述內(nèi)容時(shí)，教師切不可滿堂灌，而應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行思考，逐一分析，最終把握問題的實(shí)質(zhì)?？梢砸龑?dǎo)學(xué)生暢所欲言，各抒己見，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。

文章第1段、第5段、第24---31段以及第36--38段等段落，體會(huì)文章的感情

要求學(xué)生朗讀時(shí)注意讀出其中的感情：第1段透出的是一種辛辣的嘲諷，第5段應(yīng)該是一種輕松親切的語調(diào)，表現(xiàn)出一種友好之情；而第24--31段則是充滿著作者的憤激之情，最后第36酗38段充滿著作者的感激之情。

有關(guān)內(nèi)容請參照“教學(xué)設(shè)計(jì)(A)”。

藤野先生的課件【篇4】

一、說教材

新課程標(biāo)準(zhǔn)主張中學(xué)語文教學(xué)應(yīng)致力于全面提高學(xué)生的語言能力和人文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的語感，發(fā)展學(xué)生的思維和創(chuàng)新精神，促使學(xué)生養(yǎng)成學(xué)習(xí)語文的良好習(xí)慣。依據(jù)這一原則，并結(jié)合本課的具體內(nèi)容，我確定了以下幾個(gè)教學(xué)目標(biāo)：

1、積累詞語，朗讀課文，把握文章的內(nèi)容和主題；

2、理清思路，梳理線索，領(lǐng)會(huì)語言的感情色彩和風(fēng)格特點(diǎn)；

3、學(xué)習(xí)選取典型事件，抓住主要特征，表現(xiàn)人物高貴品質(zhì)的寫作方法；

4、感受藤野先生的高尚品質(zhì)和作者強(qiáng)烈的愛國主義精神。

魯迅先生東渡日本留學(xué)，棄礦從醫(yī)，幸遇藤野先生；不久又棄醫(yī)從文，惜別藤野先生，在與老師闊別二十年后，他滿懷深情地寫下了這篇回憶性散文《藤野先生》。魯迅早年留學(xué)日本期間，正值日俄戰(zhàn)爭，許多日本人深受狹隘民族主義的毒害，但藤野先生毫不受惡劣空氣的影響。魯迅深切感受到藤野先生人格的偉大，懷著感激的心情，頌揚(yáng)了他的師德，頌揚(yáng)了他對中國人民的友好感情。教學(xué)時(shí)，要讓學(xué)生感受藤野先生正直熱誠、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有狹隘的民族偏見的高尚品質(zhì)，體會(huì)魯迅和藤野先生之間的真摯感情，這是本課的教學(xué)重點(diǎn)之一。

魯迅原來想走“學(xué)醫(yī)救國”的道路，但“匿名信風(fēng)波”和“電影事件”極大地傷害了他的民族自尊心，使魯迅認(rèn)識(shí)到要拯救國家，就要醫(yī)治國民的麻木、愚昧，這就需要用文藝喚醒沉睡的國民。于是他決定棄醫(yī)從文。這一舉動(dòng)正是作者愛國主義思想感情的表現(xiàn)。教學(xué)時(shí)，要讓學(xué)生理解魯迅先生棄醫(yī)從文的思想轉(zhuǎn)變過程，這也是本課的一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)，同時(shí)也是教學(xué)難點(diǎn)所在。

二、說教法、學(xué)法

本文篇幅較長，涉及的人和事較多。如果講課時(shí)不分巨細(xì)、面面俱到，勢必會(huì)顧此失彼，給學(xué)生“零碎”的感覺。這就要求教師從總體上把握課文，突出重點(diǎn)、難點(diǎn)。教學(xué)中要始終突出以學(xué)生為本位的思想，從文學(xué)常識(shí)的積累、主題內(nèi)容的把握、重點(diǎn)詞句的.賞析到拓展、遷移、運(yùn)用，設(shè)計(jì)不同層次的問題，使學(xué)生讀、思、品、說、寫，讓學(xué)生在不同的情景中，在獨(dú)特的體驗(yàn)中去品味語言、揣摩內(nèi)涵與反思人生，從中獲得感悟，得到教益。

三、說教學(xué)過程

（一）導(dǎo)入新課

出示問題“對于魯迅和《朝花夕拾》，你了解多少？”，讓學(xué)生結(jié)合文學(xué)常識(shí)的積累了解魯迅先生的原名、籍貫、地位及代表作品，尤其是《朝花夕拾》回憶散文集的性質(zhì)及其創(chuàng)作背景，為理解本文做情感鋪墊。

（二）檢查預(yù)習(xí)

多媒體出示“讀一讀，寫一寫”，要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音，理解詞義。

（三）整體感知

首先讓學(xué)生閱讀標(biāo)題，揣測文章內(nèi)容，思考如果沒有閱讀課文，假如讓你來寫這篇文章，你會(huì)寫些什么，主題會(huì)是什么？此環(huán)節(jié)讓學(xué)生自由發(fā)揮，只要合乎情理或能自圓其說即可。在此基礎(chǔ)上，使學(xué)生明確認(rèn)識(shí)到“文似看山不喜平”，好文章大都是一波三折的，更何況是大手筆的魯迅，從而激發(fā)學(xué)生感悟名篇、深刻探究的學(xué)習(xí)激情。

第二出示問題組，讓學(xué)生帶著問題聽讀課文，這里采用師生共讀的方式。思考問題如下：

（1）在這篇回憶性散文中，作者寫了早年在日本留學(xué)時(shí)期的生活。在這段經(jīng)歷中，作者轉(zhuǎn)換了三個(gè)地點(diǎn)，請找出文中表明地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的語句。

（2）文章標(biāo)題是對全文思想內(nèi)容鮮明精練的概括。據(jù)此，你認(rèn)為課文是以什么為中心記敘的，敘述線索又是什么？請結(jié)合文意談出自己的理解。

（3）課文除直接寫藤野先生外，還寫了哪些內(nèi)容？這些材料是圍繞什么線索來組織的？

（4）本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？你是從哪里領(lǐng)會(huì)到的？

這里留給學(xué)生一定的思考時(shí)間，在自主閱讀的基礎(chǔ)上，通過小組討論明確問題。通過第一題來給課文劃分段落，使學(xué)生能夠理清文章的思路，了解通過時(shí)間、地點(diǎn)的變換來敘述事件的好處，從中學(xué)習(xí)構(gòu)思布局的寫作方法；通過第二、三題明確認(rèn)識(shí)本文有兩條敘事線索，明線是魯迅與藤野先生的交往，暗線是作者思想感情的變化。通過第四題理解字里行間流露出的作者的愛國之情，使學(xué)生能夠在自我閱讀理解的基礎(chǔ)上，抓住重點(diǎn)詞句（如“東京也無非是這樣”、“實(shí)在標(biāo)致極了”等），抓住典型事件（如“匿名信風(fēng)波”和“電影事件”），感悟作者的思想感情。至此完成第一課時(shí)的學(xué)習(xí)任務(wù)，突破學(xué)習(xí)重點(diǎn)——理清文章的思路和線索，感悟作者的思想感情。

（四）研讀賞析

在這一環(huán)節(jié)重點(diǎn)突破本課的另一個(gè)個(gè)學(xué)習(xí)重點(diǎn)——了解藤野先生的高尚品質(zhì)，并學(xué)習(xí)通過選取典型事例刻畫人物的寫作方法。要求學(xué)生帶著以下問題速讀第二部分“在仙臺(tái)”。

（1）在這一部分主要敘述了哪幾件事？分別表現(xiàn)了藤野先生怎樣的品質(zhì)？請用簡潔的語言加以概括；

（2）你認(rèn)為最讓魯迅感動(dòng)的是什么？說說理由；

（3）那段感人至深又發(fā)人深省的往事是什么？請你帶著感情復(fù)述一下這件往事。

結(jié)合第一題總結(jié)出這一部分共敘述了四件事，表現(xiàn)了藤野先生多方面的高尚品質(zhì)：

修改我的講義——正直熱誠、工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍

糾正解剖圖——熱情關(guān)心、嚴(yán)格要求

關(guān)心解剖實(shí)習(xí) ——正直無私、真摯誠懇

了解女人裹腳——認(rèn)真求實(shí)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)

使學(xué)生認(rèn)識(shí)到通過典型事例，抓住主要特征刻畫人物的好處。

在第二題中則讓學(xué)生重點(diǎn)了解藤野先生沒有民族偏見這一高尚品質(zhì)，魯迅雖然是弱國的國民，但藤野先生卻給他滿腔熱忱的幫助和指導(dǎo)，魯迅的醫(yī)學(xué)專業(yè)成績“及格”?？扇毡镜摹皭蹏嗄辍睂Υ藚s無端猜疑，“借”了魯迅的筆記查看，他們的言行充滿對弱國國民的歧視。藤野先生和“愛國青年”對魯迅的態(tài)度截然不同，形成了鮮明的對照。

第三題則結(jié)合《魯迅自傳》進(jìn)行比較閱讀，從而讓學(xué)生更好的了解魯迅棄醫(yī)從文的思想轉(zhuǎn)變過程，完成對教學(xué)難點(diǎn)的突破。

（五）探究補(bǔ)疑

為了達(dá)到“一石激起千層浪”的效果，挖掘教材，設(shè)計(jì)一些出乎學(xué)生意料的疑難問題，促使學(xué)生的大腦處于興奮狀態(tài)，以活躍課堂氣氛，并加深對文章的理解。問題如下：

1、本文是贊美藤野先生高尚品質(zhì)的，卻寫了他的“掌故”，這樣是否有損于他的形象嗎？

2、日本學(xué)生給魯迅的信，以托爾斯泰的話開頭，隱含什么內(nèi)容？

3、藤野先生向魯迅泄露了題目嗎？如沒有，你有何依據(jù)？

4、魯迅對藤野先生充滿敬佩、感激之情，為何分別時(shí)，卻向藤野先生說了謊？

（六）布置作業(yè)

抓住人物的主要特征，通過兩三件具體事例，來刻畫給你幫助最大的一個(gè)人。

（七）板書設(shè)計(jì)

為了讓學(xué)生清晰地理解作品的思想感情、結(jié)構(gòu)層次、表現(xiàn)手法，我精心設(shè)計(jì)板書，體現(xiàn)教學(xué)思路。把課文內(nèi)容濃縮于板書，讓學(xué)生獲得感性認(rèn)識(shí)；根據(jù)板書，有序地開展教學(xué)活動(dòng)，把握課堂教學(xué)動(dòng)向。

整個(gè)教學(xué)流程，既要重視學(xué)生人文精神的提升，又要重視學(xué)生語文素養(yǎng)的提高，以體現(xiàn)語文教學(xué)工具性和人文性的統(tǒng)一。教師應(yīng)該點(diǎn)撥到位，從而開啟學(xué)生的心靈之窗，引導(dǎo)學(xué)生深刻探究，從而抓住內(nèi)在的東西，以培養(yǎng)自學(xué)能力，能夠?qū)W以致用，突出其主體地位。

藤野先生的課件【篇5】

1.有感情地朗讀課文，理清文章思路、線索，找出文中的主要事例;

2.理解藤野先生的高尚品質(zhì)和作者強(qiáng)烈的愛國主義精神;

3.學(xué)習(xí)抓住人物的典型事例和特征來表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的寫作方法。

重點(diǎn)：1.理思路、找線索，析事例;2.理解藤野先生的高尚品質(zhì)和作者強(qiáng)烈的.愛國主義精神。

難點(diǎn)：學(xué)習(xí)抓住人物的典型事例和特征來表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的寫作方法。

魯迅是大家所熟悉的偉大的文學(xué)家，思想家。你知道他最難忘、最使他感激的老師是誰嗎?這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)他寫的《藤野先生》這篇文章來解開這個(gè)疑問。

文章是按什么順序來組織材料的?記敘的線索是什么?變換了幾個(gè)地點(diǎn)?根據(jù)地點(diǎn)變化，可以將課文分成幾個(gè)部分?(板書略)

提問：第一段寫清國留學(xué)生在干什么?(賞櫻花)指讀第二段：他們又在干什么?(學(xué)跳舞)他們做這些事應(yīng)不應(yīng)該呢?為了更好地討論這個(gè)問題，請同學(xué)們給補(bǔ)充一些歷史資料：魯迅去日本留學(xué)是什么年代?當(dāng)時(shí)中國是什么樣的狀況?

從魯迅和那些“清國留學(xué)生”的不同表現(xiàn)中我們能感受到魯迅那種強(qiáng)烈的愛國主義精神，這正是本文敘事的一條暗線。請大家在下文的學(xué)習(xí)中注意這一點(diǎn)。

提問：想一想，作者寫了他與藤野先生先生交往的哪四件事，從這四件事中，可以概括出藤野先生什么樣的性格特征?

這四件事，前兩件是詳寫，后兩件是略寫。通過這四個(gè)典型事例的記敘，贊頌了藤野先生認(rèn)真負(fù)責(zé)、從嚴(yán)治學(xué)、熱情關(guān)懷、正直誠懇、毫無民族偏見的高尚品質(zhì)。這些也就是藤野先生為什么要滿腔熱情地教育魯迅的原因。

提問：棄醫(yī)從文這一舉動(dòng)表現(xiàn)了魯迅什么樣的思想感情?表現(xiàn)了他什么樣的精神?

(魯迅將個(gè)人的志愿與祖國的前途命運(yùn)緊密結(jié)合在一起的精神，是強(qiáng)烈的愛國主義精神的充分體現(xiàn)。)

1在藤野先生諸多美好的品格中，作者認(rèn)為哪一種是他最為敬佩的感動(dòng)的?從課文的哪些語句中，可以感受到?

2對于這樣一位使魯迅敬佩和感激的老師，魯迅懷念他嗎?魯迅有哪些具體的懷念行動(dòng)呢?

3最后一句話中的“良心發(fā)現(xiàn)”“正人君子”分別是什么意思?這句話表現(xiàn)了作者什么樣的情感?

請學(xué)生歸納中心思想，概括本文的寫作特點(diǎn)。

藤野先生的課件【篇6】

教學(xué)目的：（1）理解選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫法。????????（2）領(lǐng)會(huì)語言的感情色彩。

一，導(dǎo)入新課，培養(yǎng)興趣，強(qiáng)化動(dòng)機(jī)。?1，????打開自制教學(xué)軟件《藤野先生》封面，在日本古箏曲《櫻花》的伴奏下介紹：?藤野先生是魯迅先生最敬重的老師?；敘事散文《藤野先生》是魯迅最看重的作品。1935年，日本巖波文庫要出版《魯迅選集》，譯者增田涉到上海征求魯迅意見，問他選哪些文章才好。魯迅回答：“一切隨意，但希望能把《藤野先生》選錄進(jìn)去?！八哪康氖墙璐舜蚵犔僖跋壬南侣洌瑫r(shí)委托增田涉先生代為尋找。第二年，《魯迅選集》出版，增田涉又到上海送樣書，魯迅再次問起藤野先生的下落，增田涉說沒有打聽到。魯迅先生嘆息說：“藤野先生大概不在人世了吧！”?2，????半個(gè)多世紀(jì)以來，人們對《藤野先生》的主題的理解是淺陋的，甚至是錯(cuò)誤的，包括各種教輔資料和《教師用書》，今天我們學(xué)習(xí)這篇文章，要把半個(gè)多世紀(jì)的錯(cuò)誤糾正過來。借此，還可培養(yǎng)同學(xué)們的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力。

二，預(yù)習(xí)課文。??????1，聽課文錄音，標(biāo)出生字詞和不懂的地方。?2，給生字注音：驛站??教誨??瞥見??畸形??不遜??詰責(zé)??匿名??杳無消息??油光可鑒??爛熳??蘆薈??挾著??芋梗??宛若??緋紅??深惡痛疾??系住菜根?3，整體理解課文，填空：《藤野先生》選自《????????????》?，體裁是???????????。?4，按照時(shí)間和地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移，本文可分為以下三部分：? （1）在????????，表達(dá)對?????????????的厭惡；? （2）在????????，回憶與?????????????的交往；? （3）在????????，表達(dá)對藤野先生的???????和???????。?5，提出自己的疑問，特別是“無疑之疑”。

一，閱讀課文第一部分――在東京。?1.指名朗讀，正音。欣賞櫻花盛開的上野公園及富士山的圖片。?2，“無非”是什么意思？表現(xiàn)作者什么感情？――只不過，表達(dá)作者對東京的.失望情緒。 ?3.理解作者描寫“清國留學(xué)生”的外貌的藝術(shù)匠心：?提問：寫“清國留學(xué)生”的外貌，作者抓住了什么特點(diǎn)？――抓住了“盤著大辮子”的特點(diǎn)。?為什么抓這個(gè)特點(diǎn)？――因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)，有無辮子，可以區(qū)分對清王朝的態(tài)度。?教師介紹當(dāng)時(shí)關(guān)于辮子的知識(shí)：?在清朝以前，我國講究“身體發(fā)膚，受之父母，不可毀傷”（投影以上文字），所以，頭發(fā)終身不剪（和尚、尼姑除外）。20歲舉行冠禮之后，把頭發(fā)束在頭頂，上面加“冠”。清人入主中原之后，強(qiáng)制推行清朝法式：將前額頭發(fā)剃掉，后面留起辮子，當(dāng)時(shí)有“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭”（投影以上文字）之說。清朝末年，有反清思想的知識(shí)分子，例如魯迅，率先把辮子剪去。所以當(dāng)時(shí)僅憑辮子就可以辨別對清王朝的態(tài)度。也有的辮子剪掉后又后悔了，就續(xù)一條假辮子。魯迅小說《阿Q正傳》中的“假洋鬼子”就是這樣。還有一種是革命來了，就把辮子盤在頭頂，用一根筷子別??；革命失敗了，就放下來。阿Q就是這樣。? 為此，魯迅還寫過一篇《頭發(fā)的故事》（后附）。?“清國留學(xué)生”?辮子盤在頭頂，說明什么？――留著辮子，不肯剪掉，說明他們效忠清王朝，是思想腐朽的?；庶h；而辮子盤在頭頂，又說明他們追求時(shí)髦，顯示自己贊成“維新”。一旦維新失敗，還可以把辮子放下來，表示自己是保皇派?？傊?，不倫不類，不土不洋，是首鼠兩端的兩面派。?教師評：魯迅抓住“盤辮子”的特點(diǎn)寫清國留學(xué)生的外貌，實(shí)際上是在畫他們的靈魂。他以極簡練的語言表現(xiàn)了極深刻、極豐富的內(nèi)容，真是大師，大手筆！?4.理解作者語言修辭的藝術(shù)：?“形成一座富士山”運(yùn)用了什么修辭手法？有什么表達(dá)效果？――比喻。有嘲諷意味。?如果有學(xué)生認(rèn)為是夸張，則作如下說明：用此比喻，既表現(xiàn)了它的高，又表現(xiàn)出它的形狀。若說是夸張，則夸張過分，夸張不當(dāng)。因?yàn)榭鋸埖男揶o方法要求，既要明顯地說大話，又不能夸大得不著邊際。魯迅先生就舉過一個(gè)例子：說“燕山雪花大如席”是好的夸張；說“廣州雪花大如席”，則夸張不當(dāng)。?“油光可鑒”是什么意思？答案：“油光可鑒”是說頭發(fā)上擦了油，梳得很光亮，可當(dāng)鏡子照。?“鑒”是什么意思？什么詞性？鑒，原意是鏡子，這里用作動(dòng)詞，意思是照鏡子。?小知識(shí)《“鑒”和“監(jiān)”》（用電腦投影，也可作為“語文環(huán)境”寫在黑板報(bào)上）：? ?“監(jiān)”，甲骨文.寫作“????”，金文.寫作“????”，像一個(gè)人在盛水的“皿”中照自己的影子，意思是“照鏡子”，引申為“鏡子”。后來有了銅鏡，“監(jiān)”又寫成了“鑒”。

“標(biāo)致”是什么意思？在這里是什么修辭手法？表達(dá)什么感情？――原意是漂亮，這里是反語，用于諷刺，表示作者對“清國留學(xué)生”的厭惡。?將“成群結(jié)隊(duì)”和“實(shí)在”刪去好不好？為什么？――不好，因?yàn)椤俺扇航Y(jié)隊(duì)”表示“清國留學(xué)生”逛公園、賞櫻花的人很多；“實(shí)在”對“標(biāo)致”起強(qiáng)調(diào)作用。刪去后削弱了諷刺的力量。?“精通時(shí)事”在這里是什么意思？答案：指了解許多無聊的事，也是諷刺說法。?5.理解作者的思想感情?魯迅為什么厭惡和嘲諷“清國留學(xué)生”？――魯迅是抱著“科學(xué)救國”的目的去日本留學(xué)的，但是，這些“清國留學(xué)生”置國破家亡于不顧，白天逛公園，晚上學(xué)跳舞，打著“維新”的旗號(hào)，卻又忠君?；?，不學(xué)無術(shù)，所以魯迅厭惡他們。?提供參讀材料《自題小像》（見課本26頁），印證以上觀點(diǎn)：?????靈臺(tái)無計(jì)逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。?????寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。????將此詩譯成白話詩（投影）：?????????祖國啊，我的心靈無法逃脫丘比特的神箭，?????????雖然你風(fēng)雨飄搖，像夜晚一樣黑暗。?????????即使你并不了解我的情感，?????????我也要將一腔熱血向你奉獻(xiàn)！?6.理解與題目和中心的關(guān)系：?這一段并沒有寫藤野先生，是否離題？答案：不離題。這一段有兩個(gè)作用：第一是交代離開東京的原因，引出與藤野先生的交往。第二個(gè)，學(xué)了后文才會(huì)知道。

二，閱讀“過了一星期……我心里自然記得的”。?(以下三個(gè)文段閱讀題既可以作為課堂練習(xí)，也可以布置為課后作業(yè))：?1，概括這兩個(gè)事例，寫成小標(biāo)題：――（1）添改講義；（2）糾正解剖圖。?2，文中的?“講義”?有哪兩個(gè)意思？――前者指講課內(nèi)容，后者指課堂筆記。?3，“我”為什么“很吃了一驚”？請用自己的話概括。――因?yàn)榭吹教僖跋壬H自給“我”這個(gè)外國學(xué)生改講義。?4，“我”為什么“不安和感激”？請用文中的語句回答。――“不安”是因?yàn)橹v義中有那么多的脫漏和錯(cuò)誤讓先生費(fèi)神?！案屑ぁ钡氖翘僖跋壬臒崆殛P(guān)心。??????????? 5，把“都用紅筆添改過了”的“添改”改為“修改”可以嗎？――不可，“添改”比“修改”更費(fèi)神。?6，藤野先生給魯迅添改講義是否偶一為之？請從文段中找出根據(jù)。――不是。有兩處可證明：1，藤野先生要求每一星期送給他看一回；2，這樣一直繼續(xù)到藤野先生教完了他擔(dān)任的功課：骨學(xué)、血管學(xué)、神經(jīng)學(xué)。?7，填空：藤野先生給作者改講義改得十分認(rèn)真，其中? 最能表現(xiàn)改得全面的詞語是――“從頭到末”；? 說明改得細(xì)致的詞語是?――“不但……連……一一”?；? 說明改得及時(shí)的詞語是――“第二三天便還我”。?8，藤野先生添改講義這件事表現(xiàn)了他什么思想品質(zhì)？――認(rèn)真負(fù)責(zé)。?9，“實(shí)物是那么樣的，我們沒法改換它”既反映了藤野先生對學(xué)生的????????&n

關(guān)于藤野先生心得

我們常說，機(jī)會(huì)是留給有準(zhǔn)備的人。幼兒園教師在平時(shí)的學(xué)習(xí)工作中，都會(huì)提前準(zhǔn)備很多資料。資料一般指代可供人們參考的信息知識(shí)等。資料對我們的學(xué)習(xí)和工作有著不可估量的作用。所以，你有哪些值得推薦的幼師資料內(nèi)容呢？經(jīng)過整理，小編為你呈上關(guān)于藤野先生心得，僅供參考，我們來看看吧！

藤野先生心得(篇1)

《朝花夕拾》是魯迅最負(fù)盛名的散文集，其收錄了眾多的人物形象。比如:“藤野先生”，“衍太太”，“阿長”，“范愛農(nóng)”等等，我最喜歡的人物是藤野先生，魯迅的老師。

《藤野先生》回憶他早年在日本留學(xué)時(shí)期的生活。藤野先生給我的第一印象就是敬業(yè)。他作為一個(gè)老師，做到了尊重學(xué)生，認(rèn)真批改他們的講義，而且對不同的學(xué)生有不同的教育方法。

魯迅筆下的藤野先生是有著崇高品質(zhì)的人，對每個(gè)人都嚴(yán)格要求。比如藤野先生指出魯迅繪的解剖圖中的錯(cuò)誤，并細(xì)心輔導(dǎo)，幫助改正；中國人祭祀鬼神，擔(dān)心“我”因此不敢解剖尸體。得到“我”的答復(fù)后，他欣喜萬分。讀后感·從中能看出他擔(dān)心自己的學(xué)生，愛自己的學(xué)生；藤野先生詢問“我”關(guān)于中國女人裹腳的事，他想對此進(jìn)行研究。可見藤野先生多么敬業(yè)！多么關(guān)心學(xué)生的事！

后來，“我”棄醫(yī)從文后，藤野先生還給魯迅寄來了自己的講義，讓他不要忘記有他這個(gè)老師，魯迅很是感動(dòng)。

認(rèn)真負(fù)責(zé)，一絲不茍的工作態(tài)度。熱情關(guān)心，嚴(yán)格要求的工作作風(fēng)。正直無私，真摯誠懇的工作精神……藤野先生雖是一個(gè)生活不太講究的人，但他敬業(yè)，友善，和藹。魯迅深深地思念著他。他讓魯迅收益終身，永遠(yuǎn)銘記在心中。

藤野先生心得(篇2)

《藤野先生》回憶魯迅在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識(shí)、相處，離別的過程和對他的懷念。魯迅初到東京時(shí)，看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影，聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡，也正是這樣，他去了仙臺(tái)，在那與藤野先生相識(shí)。藤野先生的衣著模糊，他為魯迅添改講義，他就正解剖圖，他關(guān)心解剖實(shí)習(xí)，他了解中國女人裹腳。在這一個(gè)個(gè)片斷中，我看到了那個(gè)對學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生，那個(gè)對魯迅關(guān)愛有加，毫無民族偏見的藤野先生，那個(gè)對科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師，也難怪魯迅說："在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑?，給我鼓勵(lì)的一個(gè)。"

《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程，學(xué)醫(yī)救國到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變，表達(dá)了魯迅深深的愛國主義情感。在魯迅留學(xué)日本之時(shí)，是"風(fēng)雨如磐暗故園"之時(shí)，也是魯迅個(gè)人處于"路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索"的時(shí)期。他曾說："我的夢很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦"，戰(zhàn)爭時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國人對于維新的信仰。"但從匿名信事件、看電影事件，中國人的麻木不仁中，魯迅才深刻地認(rèn)識(shí)到，學(xué)醫(yī)可以拯救人的身體，卻不能拯救人的靈魂。魯迅說："從那一回以后，我便覺得學(xué)醫(yī)并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何強(qiáng)健，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客。""我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。"

《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭，"每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光下瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加了勇氣了，于是點(diǎn)上一枝煙，再繼續(xù)寫些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字。"藤野先生影響了魯迅的一生，一個(gè)重要原因就是藤野對魯迅傾注了無私的愛。他平等公正、一絲不茍的為一個(gè)清國留學(xué)生改作業(yè)，連一根畫錯(cuò)位置的血管也要當(dāng)面替學(xué)生改過來；他關(guān)心學(xué)生的個(gè)體差異，聽說中國人敬鬼，擔(dān)心魯迅不肯上解剖課；他尊重學(xué)生，盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜，但理解魯迅這位弱國子民的強(qiáng)國夢，臨別還贈(zèng)與題寫了"惜別"二字的相片。這些對一個(gè)受盡了歧視和污辱的清國留學(xué)生是多么大的鞭策和鼓舞啊。

藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)作風(fēng)，對魯迅真誠的關(guān)懷，還有，對于中國，對于"人"的熱愛。作品的字里行間，無不洋溢著魯迅對這位恩師的贊揚(yáng)與牽掛。藤野先生對魯迅的耐心輔導(dǎo)，是希望將日本精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)傳入中國，為中國的人們治療身體上的疾?。ㄊ聦?shí)上，魯迅先生留日學(xué)醫(yī)的目的，也是如此），在此，藤野先生將醫(yī)術(shù)還原到了它本來面目——為著所有人的健康而學(xué)醫(yī)，而不是以自己個(gè)人的利益為目標(biāo)，著實(shí)可敬！

在文章的末尾，魯迅先生寫他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策著不斷地"寫為‘正人君子’所厭惡的文字"，又一次表達(dá)了作者對藤野先生的懷念和敬佩。熱愛學(xué)生、理解學(xué)生，使藤野具有了強(qiáng)大的人格魅力，以至于影響學(xué)生的一生。

因此，作為教師，高尚的人格魅力有利于建立和諧的師生關(guān)系，促進(jìn)教學(xué)上的師生互動(dòng)，為學(xué)生的終生發(fā)展打下精神的底子。在學(xué)校人際關(guān)系中，居首位的是師生關(guān)系。美國羅杰斯的"人際關(guān)系"理論、前蘇聯(lián)的"合作教育學(xué)"，都把師生關(guān)系提到辦學(xué)水平的高度來認(rèn)識(shí)。良好的師生關(guān)系必須依靠深厚的師生情感來維系，教師對學(xué)生的關(guān)心和熱愛、學(xué)生對教師的敬佩和愛戴，是產(chǎn)生師生情感的源泉，也是和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。蔡云芝先生與學(xué)生的關(guān)系就十分和諧，他愛學(xué)生，教學(xué)生唱歌跳舞，和學(xué)生打成一片，關(guān)心愛護(hù)弱勢學(xué)生，為受到不公平待遇的學(xué)生"打抱不平"，難怪學(xué)生做夢都想到他，幾十年以后仍然惦念著他。

對學(xué)生而言，教師一般都具有天然的影響力，如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的，那是不穩(wěn)固的。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的，那就相當(dāng)持久而且強(qiáng)大了，這種影響甚至強(qiáng)大到足以影響學(xué)生的一生，教師高尚的德行和追求，深入學(xué)生心田，為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。魯迅就是時(shí)時(shí)受著藤野先生的鞭策，幾十年過去了，仍不敢有絲毫懈怠，他堅(jiān)韌的斗爭著，為民族的覺醒和解放而奮斗。在魯迅的精神家園里，有藤野播下的種子。

《藤野先生》也啟發(fā)著我們當(dāng)代教師：提高自身修養(yǎng)，增強(qiáng)人格魅力，努力提高教學(xué)質(zhì)量，給學(xué)生以影響一生的精神食糧。

藤野先生心得(篇3)

在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，在本應(yīng)充滿陽光的青春校園中，那大多數(shù)學(xué)生，用著國家免費(fèi)提供的桌椅.書本.甚至免費(fèi)的住宿,每天念著“為中華之崛起而讀書”，將校規(guī)班規(guī)背得滾瓜爛熟，背地里，卻從不把學(xué)習(xí)當(dāng)回事，吃喝玩樂，攀比成風(fēng)。

更令人匪夷所思的是：學(xué)生成群結(jié)隊(duì)，以打架為樂。甚至將談戀愛常掛于嘴邊，拿出來炫耀。

十五六歲的年紀(jì)，本應(yīng)無憂無慮，一心為未來奮斗，打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)，結(jié)下莫多的真摯朋友，收獲最純真的友誼。

十五六歲的年紀(jì)，是人生中最美好最輕松的時(shí)代，是一個(gè)人展望未來，目空一切，不斷攀爬的.時(shí)代。

然而，又有多少人為了明天會(huì)挨打而擔(dān)憂，為了失戀而痛苦，為了顯示自己多么美麗富有而惆悵。那是他們本不該有的。

想一想魯迅先生當(dāng)初為了中華民族毅然棄醫(yī)從文的壯舉，想一想無數(shù)革命先烈的犧牲，他們做著不同的事，卻有同一個(gè)理想----中國有一個(gè)嶄新的明天!為了這個(gè)理想，他們奉獻(xiàn)了自己的一切，將青春年華送給了祖**親!

同學(xué)們，醒醒吧，當(dāng)你們學(xué)習(xí)有關(guān)革命先烈的文章時(shí)，請想一想，我們在他們用一生換來的美好生活中成長，卻做著這樣那樣的齷齪事，對得起他們的犧牲嗎?

當(dāng)初，在那樣艱苦的條件下，眾多的中國人民萬眾一心，從未有一個(gè)人喊過苦，說過累。當(dāng)面對死亡的時(shí)候，沒有一個(gè)人畏懼，縱使知道前面危險(xiǎn)重重，縱使自己有機(jī)會(huì)可以逃掉且毫發(fā)無損，但沒有人那樣做。即使七八十歲的老人，也愿意用鮮血去喚醒中國。

為什麼?因?yàn)樗麄兪侵袊?，他們有一顆愛國心。

我相信，無論同學(xué)們平日多么放蕩，在在內(nèi)心深處，一定有一處最美的地方，那里裝著一顆心，一顆愛國心。給你也給我一個(gè)機(jī)會(huì)，給你也給我一個(gè)理由，因?yàn)槲覀兪侵袊?，所以為了祖國的明天，請放下那些本不?yīng)出現(xiàn)在我們生活中的事，讓我們一起努力翱翔!

革命前輩為中國鋪好了道路，是需要我們用心去走出明天的!

藤野先生心得(篇4)

今天我讀了《中國最美的散文世界最美的散文》中的《藤野先生》，這篇文章是魯迅先生寫的，這篇文章結(jié)構(gòu)緊湊，感情真摯，用語精煉，遣詞含蓄。

《藤野先生》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》，原先讀時(shí)并沒有什么感觸，只當(dāng)是普通的回憶老師的文章來看而已。但我想魯迅的作品是值得我們摘錄在自己珍藏的小本子里，反復(fù)閱讀的。在一遍遍的品味中，我似乎不斷地從每個(gè)句子里都能發(fā)現(xiàn)新的瑰寶，對于這篇文章也有了更深入些的體會(huì)。

恩師是讓人懷念的，特別是當(dāng)你身處異國時(shí)，經(jīng)常會(huì)讓你覺得孤獨(dú)。而在那時(shí)，卻有一位老師喚醒你的靈魂，給予你關(guān)愛和鼓勵(lì)。

魯迅先生從他父親的病中受到了影響，從而去東京留學(xué)。他從為父親看病的中醫(yī)身上，看到了那些人的自私自利，甚至為了錢財(cái)利益，不惜草菅人命！這讓他覺得失望，從而踏上了東京留學(xué)之旅。

雖然魯迅在他的指導(dǎo)下懂得了許多。但從后來的匿名信和看電影事件中，他選擇了棄醫(yī)從文這條道路！

從這課當(dāng)中，我們不難知道，魯迅他所表達(dá)的是要想真正的救國，就必須先改變?nèi)嗣竦乃枷耄?/p>

確實(shí)，一個(gè)人如果頭腦簡單，四肢發(fā)達(dá)，那根本達(dá)不到國家的人才標(biāo)準(zhǔn)。相反的一個(gè)人如果勤奮好思，求知欲強(qiáng)，那必定會(huì)為祖國的建設(shè)增添光彩！把握現(xiàn)在，努力學(xué)習(xí)，你就會(huì)感受到世界的精彩，人生的美妙！

藤野先生心得(篇5)

感恩春天里的和風(fēng)細(xì)雨，催開了蘊(yùn)涵希望的蓓蕾;感恩夏日里的驚雷，撕開了遮蔽你心田的陰霾;感恩是秋日里結(jié)出的豐碩果實(shí)，映照著你豐收的笑臉;感恩是冬日里烘焙大地的暖陽，化解我們?nèi)松膰?yán)寒！感恩于心，每一個(gè)人都應(yīng)該懷有感恩之心，這樣的人才有仁愛之心。

當(dāng)你受到老師的教育時(shí)，你是否想到感恩于老師呢？當(dāng)你受到父母的關(guān)愛時(shí)，你是否想到感恩于父母呢？當(dāng)你受到他人幫助時(shí)，你是否想到感恩于他人呢？讀了《我的藤野先生》以后，我發(fā)覺老師育人真的很辛苦，他們不是一生只教一個(gè)，而是教育成百成千，成千成萬的學(xué)生。學(xué)生遍布全國，乃至世界各地真可謂“桃李滿天下”，可是又有多少人在成名之后想到自己的老師，想感謝自己的老師，回報(bào)老師的恩情？恐怕沒有幾個(gè)吧。學(xué)生的素質(zhì)涉及品質(zhì)，舉止，態(tài)度，成績甚至更多。一個(gè)人如果連做人的基本原則也沒有，就算外表華麗，內(nèi)心也會(huì)及其丑陋。當(dāng)你功成名就時(shí)遇到熟人，或許別人也只會(huì)敷衍你，要么別人就巴結(jié)你，你終將孤獨(dú)的終老一生。所以我覺得對老師應(yīng)當(dāng)會(huì)有感恩之心，而且這是發(fā)自內(nèi)心的。感恩老師，不是一定要去做一些偉大的事，只要我們真心的付出，哪怕只是一句話，老師，您辛苦了；哪怕只是一句祝福，老師，祝您天天開心。簡簡單單的語句會(huì)融化老師冰冷的心房。

但這不是阿諛奉承，如果你真的這樣做了，也只會(huì)讓老師更加心寒。學(xué)會(huì)感恩，懂得感恩，這是對老師最好的回報(bào)了。老師是我們學(xué)習(xí)的引路人，那么父母則是我們?nèi)松吠镜闹赶驘簟４蠹叶颊f90后是家里的小公主，小皇帝，但這只是片面之詞，實(shí)際上我只是想反駁一下，并不是所有的90后都是這個(gè)樣子。我們也知道父母的艱辛，父母對我們的期望，父母奮斗一輩子圖的是什么，我們都心知肚明。我覺得我們90后更多的是一種責(zé)任，我們懂得父母，所以我們也知感恩。

我們只是學(xué)生，還沒有能力來報(bào)答父母的恩情。但是我們也可以通過各種方法，比如說一份親自做的禮物，，一束鮮花，哪怕只是一張寫滿自己心意的賀卡。父母對我們的要求并不是很高，只是要我們好好學(xué)習(xí)罷了。而我們現(xiàn)在只有通過學(xué)習(xí)，我們的成績來報(bào)答，看到我們的好成績父母是這個(gè)世界上最開心的人。我只希望天下父母能身體健康，工作順利。當(dāng)我們在社會(huì)上是，多多少少會(huì)受到別人的幫助。當(dāng)你回過頭來想感謝幫助你的人，可能他只是一個(gè)陌生人。反過來我們也可以幫助他人，把更多的愛付出給這個(gè)社會(huì)。懷有一顆感恩的心，如果失去，就失去了許多美德。感恩是人生的立腳點(diǎn)，也是人生永久的伴侶。要贏得別人的尊重和信任，關(guān)鍵在于心懷感恩，能緩急與共、生死相托。感恩能耐久，經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。一切忘恩負(fù)義、虛偽矯飾的東西，都必定要被歷史的波濤所磨損、淘汰；只有知恩圖報(bào)、感恩他人，才能越磨越光彩熠熠、永留人間。

感恩是讓幸福抽牙的養(yǎng)料，感恩是讓希望蔓延的和風(fēng)，感恩是讓成功拔節(jié)的瓊漿，感恩是讓友善傳遞的火把去感恩任何幫助你，關(guān)愛你的每一個(gè)人，你將會(huì)感到非?？鞓?。

藤野先生心得(篇6)

在日本的仙臺(tái)，在仙臺(tái)的醫(yī)學(xué)院，當(dāng)中國學(xué)生歡呼雀躍，為中國人被槍斃而快樂時(shí)，那些人的可恥，我時(shí)常不能忘懷……

魯迅，一個(gè)多么響當(dāng)當(dāng)?shù)娜税?，可是你們又知道嗎，在一切的成功和榮譽(yù)的背后，是主人用汗水和辛苦積累回來的。在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，中國內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)，魯迅以留學(xué)生的身份在日本學(xué)醫(yī)。

在去到日本的第二天，他到了仙臺(tái)，見到了對他人生有最大改變的人—藤野嚴(yán)九郎（藤野先生）。在文中，作者注重寫了坐在后面的上一學(xué)期的留級(jí)生嘲笑藤野先生的話語，著重突出了中國人對日本教師的藐視，讀完這一片段，我頗有感觸：即使日本人對中國人發(fā)動(dòng)侵華行動(dòng)，但是那也不是藤野先生入侵的，也不是他提議的，何以你對日本人如此恨之入骨，以致擾亂紀(jì)律，要知道，即使日本人有壞人，那么也有好人，就像中國有像董存瑞那樣的革命烈士，那么也有打家劫舍，殺人放火的壞人，當(dāng)中也有一部分中國人，可以看出，好壞是不分國界的。

藤野先生的為人很好，這一點(diǎn)在文中可以看出，藤野先生叫魯迅去辦公室，用慈和的語氣教導(dǎo)魯迅，這是一個(gè)多么友善的教師，即使對待仇國的學(xué)生，日本人依舊那么友善地對待他們，這是多么難得的品質(zhì)，甚至那些上課講他壞事，擾亂紀(jì)律的學(xué)生，下課也不追究他們，這樣的品質(zhì)，從何能找到？

轉(zhuǎn)眼間，一年過去了，魯迅也開始了第二年的學(xué)習(xí)，在這一段學(xué)習(xí)過程里，我對中國留學(xué)生的認(rèn)識(shí)又深了一層。其實(shí)，藤野先生是教他們兩年的，在第二年里，由于學(xué)習(xí)需要，必須要使用視頻教學(xué)，而視頻中又有日本人戰(zhàn)勝俄國軍的片段，而俄國人中又插雜著中國人給俄人做偵探，每當(dāng)看到中國人被拉去槍斃時(shí)，中國留學(xué)生總是歡聲雷動(dòng)，歡呼雀躍……當(dāng)我看到這里時(shí)，總會(huì)有一股莫名的憤怒涌上心頭，我為中國有這樣的渣滓而憤怒，族人，同胞慘遭殺害，居然還能笑得出來，毫無羞恥之心……

回到中國后，魯迅把藤野先生的畫像掛在書臺(tái)前，讓他時(shí)刻警戒著自己……一對仇國師徒尚且如此，更何況自己人。

藤野先生心得(篇7)

毛澤東說：“魯迅的骨頭最硬，他沒有奴性和媚骨?！笨戳宋恼隆短僖袄蠋煛罚钌罡惺艿搅唆斞傅膼蹏閼?。他直面人生，從善中尋求真理。他用一生的筆墨為葛而戰(zhàn)。如果說英國文學(xué)離不開莎士比亞，那么我們的民族也離不開魯迅——，他是現(xiàn)代中國的國魂。

《藤野老師》表現(xiàn)了魯迅崇高的愛國情懷。魯迅選擇在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)，是為了治療像他父親那樣被庸醫(yī)傷害的病人，改善被嘲諷為“東亞病夫”的中國人的健康。他想通過醫(yī)學(xué)來激發(fā)中國人的意識(shí)。他懷著“我以血薦軒轅”的遠(yuǎn)大志向，投身救國，但這個(gè)夢想沒有持續(xù)多久，就被嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)擊碎了。魯迅作為一個(gè)弱國，在日本受到一些“愛國青年”的歧視。在他們眼里，中國人都是“低能兒”，可笑！魯迅解剖得了59分，所以他們懷疑他有藤野老師泄露的問題。魯迅覺得很苦，很難過。有一次，下課前幾分鐘，他看到一個(gè)中國人被槍殺，一群中國人看著好像什么都沒發(fā)生。魯迅的思想受到了極大的動(dòng)搖。這使他意識(shí)到精神麻木比身體虛弱更可怕。要改變中華民族在世界上的悲慘命運(yùn)，首先要改變中華精神，而善于改變中華精神的，首先是文藝。所以，為了拯救中國人民，魯迅毅然選擇棄醫(yī)從文，雖然他知道文學(xué)的道路是多么艱難。

看完這篇文章，我想到了我們的生活。升旗儀式上，學(xué)生們整齊地排成一排。隨著音樂的聲音，鮮艷的五星紅旗緩緩升起，在風(fēng)中飄揚(yáng)。在這樣莊嚴(yán)的場合，幾個(gè)學(xué)生在國旗下竊竊私語，一直笑個(gè)不停。我覺得很生氣。作為一個(gè)中國人，難道不應(yīng)該以一顆愛國的心為祖國驕傲嗎？我們現(xiàn)在享受這樣優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，不都是靠黨的領(lǐng)導(dǎo)人的艱苦努力換來的嗎？想想自己，難道不應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，為祖國未來的發(fā)展而努力嗎？難道不應(yīng)該把青春貢獻(xiàn)給祖國的繁榮昌盛嗎？祖國的尊嚴(yán)受到侵犯，難道不應(yīng)該站出來嗎？我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的時(shí)光，樹立崇高的理想，塑造美好的心靈，讓我們努力學(xué)習(xí)，為祖國未來的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

藤野先生心得(篇8)

《藤野先生》是魯迅先生寫的一篇回憶自己早年在日本留學(xué)時(shí)期的文章，藤野先生是他的老師。讀完這篇文章后給我感受最深的主要有兩點(diǎn)：一是藤野先生的行為和品質(zhì)；二是“看電影事件”。

通過文章中寫的藤野先生與“我”發(fā)生的四件事，我看出藤野先生的治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，教學(xué)認(rèn)真。而且他沒有民族偏見，對作者這樣一個(gè)弱國的學(xué)生一直給予關(guān)心、幫助、鼓勵(lì)，這在當(dāng)時(shí)的情況下是難能可貴的。

文中藤野先生為作者改講義的事、改血管圖事件和關(guān)心“我”解剖實(shí)習(xí)的事，都可看出藤野先生對“我”的關(guān)心，不倦的教誨和對“我”熱心的希望。魯迅先生有一句話寫出了藤野先生這么做的原由“小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去。”藤野先生為了讓醫(yī)學(xué)傳播的更遠(yuǎn)，讓新醫(yī)學(xué)更有所發(fā)展，所以對魯迅更有所愛護(hù)。從這幾點(diǎn)中展示了藤野先生一個(gè)正直學(xué)者的偉大。

但魯迅因?yàn)樵谙膳_(tái)那次“看電影事件”之后，改變了以醫(yī)救國的思想。的確，當(dāng)我讀到“看電影事件”的時(shí)候也有了更深的感觸。

《藤野先生》中提到他的日本同學(xué)看到中國人給俄國人做偵探，而被槍斃的幻燈片后，都拍手歡呼起來，嘴里還喊著“萬歲”。讀到這時(shí)我覺得日本人真是可惡和野蠻，但繼續(xù)讀下去，我的感覺又多了一條關(guān)于中國人的，“此后回到中國來，我看見那些閑看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝彩，——鳴呼，無法可想！”的確無法可想，中國人看別人殺中國人而喝彩。那時(shí)的人們或許已經(jīng)麻木了，在長期殘酷的階級(jí)壓迫和思想統(tǒng)治后大腦不得不變得愚昧無知了。

藤野先生心得(篇9)

在周六早晨燦爛的陽光下，我閱讀了魯迅先生的《藤野先生》。

藤野先生是魯迅去日本留學(xué)時(shí)，遇到的一位良師益友。藤野先生雖然穿衣模胡，但治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，同時(shí)，他也樂于接受新知識(shí)。他給了魯迅很大的激勵(lì)和勇氣。

不僅魯迅先生對藤野先生敬佩，我對藤野先生也很敬佩。他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，那怕一丁點(diǎn)兒錯(cuò)誤也給學(xué)生及時(shí)指出。魯迅做筆記時(shí)把下臂的血管移了一點(diǎn)位置，認(rèn)為那樣很好看。藤野先生在檢查筆記時(shí)發(fā)現(xiàn)了，和藹地指導(dǎo)魯迅解剖圖不是美術(shù)。我應(yīng)該向藤野先生學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，對待工作一絲不茍的精神。以后在學(xué)習(xí)上我要認(rèn)真對待，學(xué)習(xí)藤野先生一絲不茍的精神，那怕一點(diǎn)兒不明白的問題，也要打破砂鍋問到底。不犯低級(jí)錯(cuò)誤，對簡單的問題，拿出100%的認(rèn)真態(tài)度來對待，不能因簡單而大意失荊州。

魯迅從積貧積弱的中國來到日本，藤野先生不僅沒有瞧不起他，還關(guān)心他筆記能否記得上，魯迅的筆記先生一看就是三年。但凡讀到這里的每一個(gè)中國人，都會(huì)感動(dòng)于藤野先生的偉大，這種偉大穿過時(shí)空，與日月同輝。

得知魯迅就要離開日本了，藤野先生把自己的一張照片送給魯迅，照片背面還寫有“惜別”二字。后來，每當(dāng)魯迅寫作累了，正想偷懶時(shí)，在燈光下瞥見藤野先生黑瘦的面容，便使魯迅有良心發(fā)現(xiàn)，增加了勇氣，繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所厭惡的文字。可見，一位好老師多么重要??！能讓人終生受益，源源不斷地給你力量。我就有一位好老師，在別人不相信我、看不起我的時(shí)候，只有他一直鼓勵(lì)我激勵(lì)我，給我糾正錯(cuò)誤，給我指點(diǎn)動(dòng)作要領(lǐng)，給我指導(dǎo)鍛煉技巧。就是他，讓體弱瘦小的我有了今天的體育成績——體能測試四個(gè)項(xiàng)目拿到了兩個(gè)第一。我是多么開心啊。感謝您，敬愛的好老師！

合上書，我發(fā)現(xiàn)，像藤野先生這樣的人，其實(shí)很多……

藤野先生心得(篇10)

恩師是讓人永遠(yuǎn)懷念的，特別是當(dāng)你獨(dú)處異國他鄉(xiāng)，在失望中苦苦追求，在追求中常遭侮辱的時(shí)候，卻有一位老師給你無私的關(guān)愛和真誠的鼓勵(lì)。那是永不墜落的寒夜星辰，永遠(yuǎn)在人生的征途中溫暖的閃亮。藤野先生這篇課文向我們講述了發(fā)生在20世紀(jì)那個(gè)特殊年代里感人至深而又發(fā)人深省的往事。

甲午中日戰(zhàn)爭時(shí)，中國這樣一個(gè)強(qiáng)大的國家因?yàn)檎尾蛔鳛楸蝗毡敬驍×?。這是中華民族的屈辱，為了洗刷屈辱，中國出現(xiàn)了一位位愛國者，魯迅就是其中一位。魯迅為救國學(xué)起了醫(yī)術(shù)，來到了日本仙臺(tái)，碰到了藤野先生，而藤野先生并沒有因?yàn)轸斞甘侵袊硕缫曀?，反而特別照顧她，幫他修改講義，改正解剖圖，關(guān)心他的解剖實(shí)驗(yàn)。還經(jīng)常問他中國女人是怎用纏足的。在魯迅的記憶中，藤野先生是一個(gè)黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，穿著很樸素，很馬虎，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)帶。有一回上火車去，管車的疑心他是扒手，竟叫車?yán)锏某丝痛蠹倚⌒男?。藤野先生雖然穿著馬虎，寒顫，但他沒有狹隘的民族偏見。治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，教學(xué)認(rèn)真，能以公正之心對待來自弱國的學(xué)生，而且給與了極大地關(guān)心、鼓勵(lì)和真誠的幫助。他是一個(gè)偉大的人。

洪平老師雖然從來沒有給我上過課。但，一次偶然的機(jī)會(huì)，我和他聊了一會(huì)，我們一直都在聊關(guān)于父母的事情，我總是覺得父母對我太嚴(yán)了，我無法成為一個(gè)自由自在的小小鳥，帶大說："以后等你出去了，你就知道了，父母的管束對一個(gè)孩子來說是多么重要的……。

讀藤野先生有感集錦

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讀藤野先生有感【篇1】

世界上有這么一位偉大的老師，用自己的言行深深感動(dòng)著學(xué)生；世界上有這么一位偉大的學(xué)生，把自己的筆變成匕首，勇敢地向敵人刺去。這對偉大的師生就是藤野先生和魯迅。

《藤野先生》這篇文章講的是魯迅來到日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)院留學(xué)，想要學(xué)醫(yī)，救千千萬萬病情被庸醫(yī)耽誤的病人。然而，就是在這里，他遇見了令他終身難忘的老師——藤野先生。

藤野先生是一個(gè)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)關(guān)心學(xué)生的人。他不修邊幅，卻對學(xué)生無比關(guān)心。每個(gè)星期，他都要看魯迅的講義，并且從頭到尾都用紅筆添改一遍，不但增加了許多疏漏的地方，連文法的錯(cuò)誤，也都一一改正。一次，藤野先生把魯迅叫到他的研究室去，翻出魯迅講義上畫的下臂的血管，指著，向魯迅和藹地說：“你看，你將這條血管移了一點(diǎn)兒位置了?！匀?，這樣一移，的確比較好看些，然而解剖圖不是美術(shù)，實(shí)物是那么樣的，我們沒法改換它。”連移了一點(diǎn)兒位置藤野先生都要指出來，他的細(xì)心可見一斑。

藤野先生還是一個(gè)熱情正直、沒有民族偏見的人。無論是中國學(xué)生還是日本學(xué)生，他都平等相待。當(dāng)時(shí)，許許多多的日本人瞧不起中國人，想盡各種方法懷疑、污辱、欺侮魯迅，令人無比憤慨。然而藤野先生卻不是這樣的人，他相信人人平等，教魯迅也更為細(xì)心、耐心、熱心……

藤野先生就是這樣誨人不倦、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、熱情正直、沒有民族偏見的人。他對魯迅的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去。在藤野先生心目中，一定希望把醫(yī)學(xué)的種子撒滿世界的每個(gè)角落，讓人們盡快擺脫病魔的折磨，都過上幸福的生活……雖然魯迅后來?xiàng)夅t(yī)從文，要醫(yī)治國人麻木的靈魂，但藤野先生的一言一行卻感動(dòng)激勵(lì)了魯迅一生。

在我們生活中，也有千千萬萬個(gè)這樣偉大的老師。他們以自己偉大的方式，教導(dǎo)著我們，感動(dòng)著我們，改變著我們。他們，是我們一生也無法忘懷的人！

讀藤野先生有感【篇2】

你存在我深深的腦海里，我的夢里，我的心里，我的回憶里?！}記

初到島國日本，我們這些“清國留學(xué)生”就與你們有著明顯的差異：我們頭上盤著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。我們想要趕時(shí)髦，但又要時(shí)刻表示效忠腐朽清王朝。

我們在文化差異的沖擊下不知所措地開始了學(xué)習(xí)生活。從此就看見許多陌生的先生。

先生，第一次見到您，您黑黑瘦瘦的，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書。像是一個(gè)極古板，民族意識(shí)極強(qiáng)的一個(gè)人。我以為您也會(huì)像其他日本人一樣，認(rèn)為中國是弱國，中國人都是低能兒。但是您沒有。您反而更加關(guān)注我，更在我身上傾注心血，每星期都會(huì)細(xì)細(xì)地閱讀并改正我記錯(cuò)的講義，滿滿的紅筆印盡力的擠在每一個(gè)空隙，像是想要帶給我更多的知識(shí)。當(dāng)時(shí)的我，有些任性，總是不用功。

先生，我以為我會(huì)在您的幫助下成為一位大夫，回國治療人們的病痛。但是，在那節(jié)講堂后，那節(jié)刻骨銘心的講堂之后，我改變了想法。當(dāng)時(shí)電影中的中國人和身邊的日本人一起圍觀槍殺中國人，電影中的中國人面無表情麻木不仁地看著，身邊的日本人歡呼雀躍著。我的心中一片凄涼。這時(shí)我意識(shí)到了，我要棄醫(yī)從文!

先生，當(dāng)您知道我不再從醫(yī)時(shí)，您神情仿佛有些悲哀，您送我了一張你的照片，并希望我也可以寄給您一張并時(shí)常寫信給您。但是，先生，我并不是不愿與您聯(lián)系，而是我的境況實(shí)在無聊，況且對于您的想念每每都是提筆卻無從說起。

先生，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?，您是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)。您的照片就掛在我的書桌前，每每夜深人靜我伏案寫作想要偷懶時(shí)，總會(huì)看看您的照片，我心中便會(huì)重新點(diǎn)燃繼續(xù)寫作的勇氣。

先生，就算我趟過再湍急的河流，攀爬再陡峭的山峰，只要有您在我的心中，我就永遠(yuǎn)不會(huì)放棄，心中就永遠(yuǎn)都會(huì)充滿向上的火焰。

讀藤野先生有感【篇3】

《藤野先生》選自魯迅先生的散文集《朝花夕拾》，原名《舊事重提》。魯迅把他成長道路上的一幕幕寫在了紙上，讓人們更了解他。我喜歡看《從百草園到三味書屋》，兒時(shí)的百草園是“我”的樂土，雖已隔7、8年但“我”還歷歷在目，多么富有童趣。

我也喜歡《藤野先生》，主要寫出了魯迅去東京弘文書院學(xué)習(xí)，遇到了藤野先生，藤野先生教他胃學(xué)、血管學(xué)、神經(jīng)學(xué)、解剖實(shí)驗(yàn)和局部解剖學(xué)，藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。在學(xué)習(xí)中對魯迅先生給予關(guān)心、呵護(hù)，他把魯迅先生的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。對魯迅先生的幫助很大，在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生了深厚的友誼，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。

當(dāng)魯迅先生要離開他時(shí)，他依依不舍，贈(zèng)送給魯迅先生相片并要求多聯(lián)系，可惜魯迅先生不敢給他寫信，怕他失望，只能默默的收藏著他修改過的講義作為紀(jì)念，可惜在一次遷居過程中遺失了，連最后的紀(jì)念也沒了。

藤野先生是日本福井縣人，1896年在變知縣立醫(yī)學(xué)專門學(xué)校畢業(yè)后留校任教，1901年轉(zhuǎn)到仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校做講師，后升任教授，1915年回鄉(xiāng)自設(shè)診所。藤野先生在魯迅學(xué)習(xí)中時(shí)時(shí)提醒、關(guān)心著魯迅先生，多次把他漏抄、錯(cuò)記的講義給予補(bǔ)上、訂正。并對語法上的錯(cuò)誤予以糾正。多么讓人敬佩、多么有責(zé)任心的老師?。《菚r(shí)的魯迅先生正處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的時(shí)代，所有日本人看不起中國，也只有藤野先生幫助他，使他考出好成績，不給中國人丟臉。

也正如魯迅所說：“在我所有的老師中，藤野先生是我最感激的給我鼓勵(lì)的一個(gè)?！?/p>

讀藤野先生有感【篇4】

《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程，學(xué)醫(yī)救國到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變，表達(dá)了魯迅深深的愛國主義情感。

在魯迅留學(xué)日本之時(shí)，是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí)，也是魯迅個(gè)人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的時(shí)期?！暗珡哪涿攀录?、看電影事件，中國人的麻木不仁中，魯迅才深刻地認(rèn)識(shí)到，學(xué)醫(yī)能夠拯救人的身體，卻不能拯救人的靈魂。

魯迅是中國文學(xué)史上重要的一個(gè)人，他發(fā)表了第一篇白話文小說，參加新文化運(yùn)動(dòng)，對歷史的發(fā)展貢獻(xiàn)很大。

他一生只出了一本回憶性散文集《朝花夕拾》，作者回憶了從青年時(shí)期以來的經(jīng)歷。其中有一篇是《藤野先生》是作者回憶一位日本的教師藤野先生。

作者重點(diǎn)回憶了在仙臺(tái)和藤野先生學(xué)醫(yī)的故事。作者寫了藤野為我一一訂正講義，描繪出一個(gè)和藹的熱心的老教師形象?？墒亲屛腋械接行┦氖亲髡呔谷粚茖W(xué)很不嚴(yán)謹(jǐn)，對血管的位置錯(cuò)誤不但不理解還認(rèn)為自我這樣畫畫兒好看。這點(diǎn)最終學(xué)年試驗(yàn)成績給了他一個(gè)警示，“同學(xué)一百余人之中，我在中間，可是是沒有落第?！?/p>

我對魯迅這一點(diǎn)也很不滿意，有這樣好的教師手把手教，居然對自我的要求僅僅是沒有落第！

我認(rèn)為，魯迅這樣做是辜負(fù)了藤野先生對他的期望，也是自我時(shí)光的荒廢。僅有刻苦學(xué)習(xí)才對得起中國人民納稅的錢，僅有名列前茅才能給中國人揚(yáng)眉吐氣。僅有這樣，才能實(shí)現(xiàn)作者醫(yī)治國人身體的夢想，完成藤野先生給中國傳播新的醫(yī)學(xué)的心愿。

在作者被譏刺后，藤野先生主持正義，為中國學(xué)生贏得了尊重。我十分欣賞他正（義）氣的作風(fēng)。

作者認(rèn)為要救國需要救思想，于是放棄了學(xué)醫(yī)，這點(diǎn)能夠理解?？墒亲屛以僖淮胃械绞氖?，藤野很重感情地交給作者一張背面寫著“惜別”的照相后，作者卻沒有把自我的照片寄過去，在離開西安之后也沒有補(bǔ)寄給他。

如果我是藤野先生，我會(huì)每一天到傳達(dá)室問是否有信，過一陣后，我可能會(huì)擔(dān)心是不是魯迅的信在半路寄丟了，再之后我可能會(huì)更加擔(dān)心他的安全。因?yàn)槲覐奶僖跋壬皩λ膽B(tài)度看到，藤野是十分想培養(yǎng)魯迅的，并且從得知魯迅棄醫(yī)從文之后的“嘆息”和離別時(shí)的表現(xiàn)看，藤野是很惋惜的。魯迅盡管有他的理由，可是這些可是是借口，既然心存感激，話怎樣會(huì)無從談起呢？完全能夠從幾句問候，幾句感激談起。

可是我仍然能夠看出魯迅還是很感激藤野先生，并以藤野先生的警示自我，要為中國革命繼續(xù)出力。只是我對他在以上幾件事情的處理有些不滿而已，我想在這點(diǎn)，我能夠做得比他更好。

讀藤野先生有感【篇5】

《藤野先生》這篇散文主要講述了魯迅去東京留學(xué)，看到清國留學(xué)生“標(biāo)致”的形象，感到厭惡，便去仙臺(tái)學(xué)醫(yī)，認(rèn)識(shí)了藤野先生。藤野先生十分欣賞魯迅，教給了他許多醫(yī)學(xué)方面的知識(shí)（魯迅也十分尊敬他）。后來，魯迅因?yàn)樵S多事情的發(fā)生，明白了只有文學(xué)才能拯救國人的靈魂，讓他們堅(jiān)強(qiáng)起來。因此，魯迅決定棄醫(yī)從文，離開了仙臺(tái)，也離開了藤野先生。

讀完這篇散文，我感觸很多：一群清國留學(xué)生，在看到他們的國人被屠殺時(shí)，竟然一個(gè)個(gè)拍掌歡呼！他們?nèi)ト毡颈臼菫榱藢W(xué)習(xí)知識(shí)，報(bào)效祖國，可沒想到的是，他們離開了中國，倒像是去移了民，換了心，賣了國！可作為一名日本人的藤野先生，卻是一位有著高尚品格并且對學(xué)生一視同仁的好老師。

藤野先生對魯迅十分關(guān)心，每周都為魯迅改一次講義，在工作上十分嚴(yán)謹(jǐn)，在筆記上畫的一個(gè)血管的位置有一些偏，他都會(huì)指出來，魯迅十分感激藤野先生，雖然后來魯迅棄醫(yī)從文，但他仍然十分感激藤野先生。

在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代，這樣對學(xué)生一視同仁的老師十分少見，所有人都認(rèn)為中國人智力低下，就連魯迅得到一個(gè)中等的成績都認(rèn)為是作弊的?？商僖跋壬鷧s沒有。他不像別人一樣岐視中國人，反而是加以細(xì)心關(guān)照。他能夠尊重中國人的民族習(xí)慣，對新的知識(shí)充滿探索與鉆研精神。

在這一個(gè)個(gè)片斷中，我看到了那個(gè)對學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生，那個(gè)對魯迅關(guān)愛有加，毫無民族偏見的藤野先生，那個(gè)對科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生，這樣一位有著高貴人格的老師，也難怪魯迅說：“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?，他最使我感謝，給我鼓勵(lì)的一個(gè)?！?/p>

良師令人難忘，師恩更令人難忘!

讀藤野先生有感【篇6】

恩師是讓人懷念的，特別是當(dāng)你身處異國時(shí)，經(jīng)常會(huì)讓你覺得孤獨(dú)。而在那時(shí)，卻有一位老師喚醒你的靈魂，給予你關(guān)愛和鼓勵(lì)。

魯迅到了東京以后，他看到了那些清國留學(xué)生不務(wù)正業(yè)，醉生夢死，不顧國家民族危亡，而追逐風(fēng)雅的丑陋行為！

從而，魯迅毅然離開了東京，前往仙臺(tái)。

藤野先生，一個(gè)生活簡樸，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，待人熱情誠懇，對學(xué)生嚴(yán)格要求，沒有狹隘的民族偏見的學(xué)者，他就是魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)的老師。在他的教導(dǎo)下，魯迅受益匪淺。從他添改講義中，看到了他工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，沒有民族偏見；從糾正解剖圖中，看到了他對學(xué)生的嚴(yán)格要求；從關(guān)心解剖實(shí)習(xí)中，看到了他的熱情誠懇；從了解女人裹腳中，看到了他可貴的求實(shí)精神！

雖然魯迅在他的指導(dǎo)下懂得了許多。但從后來的匿名信和看電影事件中，反映了中國人的懦弱。醫(yī)生醫(yī)病，醫(yī)不好中國人的心。他選擇了棄醫(yī)從文這條道路！

人的一生中會(huì)面臨許多選擇，可能有的選擇會(huì)從此改變你的人生！而魯迅在看電影中，被深深地刺痛了，他看到了一群思想不覺悟，麻木無知的國民。從而他意識(shí)到醫(yī)學(xué)救國是行不通的，只有文藝救國、科學(xué)救國才是根本治國的方法！

于是他選擇了棄醫(yī)從文，而這也為他以后的文學(xué)道路立了一個(gè)新起點(diǎn)，也是他人生的一次轉(zhuǎn)折點(diǎn)，同時(shí)也成就了他的文學(xué)歷史！

讀藤野先生有感【篇7】

有這么一本偉大的名著，沒有一絲古板嚴(yán)肅，而像自己的一個(gè)家里人，向你娓娓道來他的成長經(jīng)歷，有這么一個(gè)平凡的老師，沒有一點(diǎn)自私狹隘，而是一位圣人似的，不分國界的將知識(shí)傳播。這就是《朝花夕拾》與其中的藤野先生。

俗話說，醫(yī)者人心，在魯迅的淡淡記憶中，藤野先生身為解剖醫(yī)學(xué)教授，儼然也是一位醫(yī)者，有著非凡的嚴(yán)謹(jǐn)與認(rèn)真，同時(shí)他也是一位老師，有著悔人不倦的精神與思想，但更像一位父親，滿懷著對學(xué)生子女般的愛與關(guān)懷，在他們迷失道路與方向時(shí)，為他們點(diǎn)亮前方，指明道路。他，藤野先生，就是這樣一個(gè)平凡而偉大的人。

藤野先生在魯迅心中如此，任何一位老師亦是如此。

在每個(gè)人的生活中，父母無疑是我們最親近的人。一日為師，終身為父。仔細(xì)想想，到底是誰在我們的生活中與我們相處的時(shí)間更長，對我們給予了更多的`愛呢？無疑，是老師。

老師，他們不僅是為我們傳道、授業(yè)、解惑的老師，同時(shí)也是一位位孩子的父母。父母將愛傳播最多的人無疑是子女，可是老師則例外。他們將師愛最大限度地給予學(xué)生，對自己的孩子往往疏于照顧，這是為什么？因?yàn)樗麄兊膼叟c責(zé)任心有著無邊無際的廣闊。

心有界，愛無疆。當(dāng)老師夾著書本走向講臺(tái)時(shí)，一個(gè)個(gè)毫無關(guān)聯(lián)的孩子已經(jīng)與他結(jié)下了深深的感情，一雙雙渴望求知的眼睛已經(jīng)足以圍繞著他一生。于是，老師情不自禁地奉獻(xiàn)他們一生的青春，夢想與愛，給這些來自不同家庭，毫無關(guān)系的學(xué)生。師愛跨越的，不僅是家與家的隔膜，也是國與國之間的邊界。如藤野先生，一個(gè)來自日本的大學(xué)教授，毫不吝嗇的將自己的關(guān)愛傳播給來自中國的魯迅，沒有自私，沒有狹隘的民族精神，這種無疆廣闊的愛終化為魯迅字里行間對藤野先生深深地懷念與感恩。

大愛無疆，師愛無疆，一個(gè)個(gè)平凡而偉大的老師，對學(xué)生無私的愛，對國家作出的偉大貢獻(xiàn)，終將載入史冊，成為永恒！

讀藤野先生有感【篇8】

這里有朝夕相處的親密同學(xué)，更有摯愛的益友諍師。魯迅先生的這篇回憶性散文表達(dá)的是他對藤野先生的真摯懷念。藤野先生對于魯迅的幫助也同時(shí)體現(xiàn)了日本民眾對中國人的態(tài)度。民眾之間不會(huì)出現(xiàn)，也不應(yīng)該出現(xiàn)敵視，甚至仇視。

剛到日本之時(shí)，魯迅先生對于清國留學(xué)生是極盡嘲諷，同時(shí)也沁透著魯迅先生對于晚清ZF的厭惡之情。文章前兩段看似是描述到東京的見聞，可是在每一句中都暗藏著對當(dāng)時(shí)清朝留學(xué)生的諷刺，表達(dá)作者的失落，寫得暗藏不漏。之后，作者重點(diǎn)回憶了在仙臺(tái)和藤野先生學(xué)醫(yī)的故事。

藤野先生本身就是一個(gè)生活簡樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者。對于教授歷史的老師來說，藤野先生知道中國與日本在歷史、文化上的傳承關(guān)系，因此，他并不會(huì)像當(dāng)時(shí)一般日本人表現(xiàn)出的對中國人的對中國人的蔑視。藤野先生對魯迅的關(guān)心，認(rèn)真幫魯迅改講義，表現(xiàn)了藤野先生自始至終認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神、態(tài)度。描繪出一個(gè)和藹的熱心的老教師形象。藤野先生曾為魯迅改正解剖圖，可見他對魯迅的嚴(yán)格要求及循循善誘。他尊重學(xué)生，更尊重科學(xué)。

作者認(rèn)為要救國需要救思想，于是放棄了學(xué)醫(yī)，這點(diǎn)可以理解。可是讓我再一次感到失望的是，藤野很重感情地交給作者一張背面寫著“惜別”的照相后，作者卻沒有把自己的照片寄過去(作者當(dāng)時(shí)沒有相片)，在離開西安之后也沒有補(bǔ)寄給他。

《藤野先生》也同樣記錄了作者的心路歷程，學(xué)醫(yī)救國到文藝救國的轉(zhuǎn)變，表達(dá)了作者深深的愛國主義情感。在魯迅留學(xué)日本之時(shí)，是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí)，也是魯迅個(gè)人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的時(shí)期。他曾說：“我的夢很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國人對于維新的信仰。“但從匿名信事件、看電影事件，中國人的麻木不仁中，魯迅才深刻地認(rèn)識(shí)到，學(xué)醫(yī)可以拯救人的身體，卻不能拯救人的靈魂。魯迅說：“從那一回以后，我便覺得學(xué)醫(yī)并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何強(qiáng)健，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客?！薄拔覀兊牡谝灰窃诟淖兯麄兊木?，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。”

但是我仍然能夠看出魯迅還是很感激藤野先生，并以藤野先生的警示自己，要為中國革命繼續(xù)出力。只是我對他在以上幾件事情的處理有些不滿而已，我想在這點(diǎn)，我可以做得比他更好。

《藤野先生》的感悟600字合集

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《藤野先生》的感悟 篇1

對于魯迅來說，藤野先生無疑是個(gè)令他難忘的好老師。這個(gè)日本老師沒有民族偏見，對每個(gè)學(xué)生都平等對待。他是一個(gè)認(rèn)真負(fù)責(zé)的老師。

全文主要是在記敘與藤野先生相關(guān)的事情，突出對他的敬佩。在魯迅學(xué)習(xí)的過程中，藤野先生一直在幫助魯迅：修改筆記，指出錯(cuò)誤，消除謠言……他可以說是毫無保留地把醫(yī)學(xué)傳給魯迅。在魯迅要回國時(shí)，他也表現(xiàn)出了學(xué)生將離開時(shí)的悲哀。他是把魯迅完全作為一個(gè)學(xué)生來看，沒有絲毫偏見。比起魯迅的其他兩位老師，他是最為偉大的。

但是，我們都知道，魯迅的作品中絕對不乏對黑暗的批判，在這里再次體現(xiàn)了。看到紀(jì)錄片上的中國人被殺時(shí)，在坐的日本人高呼“萬歲”，而除魯迅以外的中國人對此麻木，甚至一起喊“萬歲”；在東京求學(xué)的中國人甚至不務(wù)正業(yè)，在那學(xué)跳舞；而日本人認(rèn)為中國人愚蠢，成績高于一半分?jǐn)?shù)就認(rèn)為是作弊……這讓魯迅認(rèn)識(shí)到醫(yī)術(shù)對國家、民族作用的渺小，也從此“棄醫(yī)從文”，回到了中國開始創(chuàng)作。

藤野先生，是一個(gè)愛護(hù)學(xué)生，盡職的好老師，但那時(shí)的社會(huì)，卻讓魯迅離開了這位老師，去挽救那時(shí)的中國。

《藤野先生》的感悟 篇2

《藤野先生》是魯迅先生于1926年寫的，是魯迅先生的散文集《朝花夕拾》中的其中一篇文章，讀完后，我感慨萬分。

“藤野先生”？乍一看，只是一篇簡簡單單的人物描寫文章，但是，魯迅于無聲處聽驚雷，用兩條線索，巧妙地構(gòu)造出了一篇包含作者滿懷深情的文章。第一條線索是眾所周知的魯迅先生心中的，眼中的藤野先生，另一條線索則是魯迅先生對國家的，對民族的，前途的憂慮，對人民麻木不仁的痛心，以及其愿意為了人民，民族，國家而在黑夜中吶喊的決心。

“解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭?！绷攘葞坠P，就將清朝留學(xué)生不學(xué)無術(shù)，一天到晚只知道游樂，消度時(shí)光的景象勾勒出來。魯迅先生對此十分痛心，他感慨東京也無非是這樣。

開篇點(diǎn)題，魯迅便將自己對清朝留學(xué)生不學(xué)無術(shù)的痛心以及自己不滿東京的學(xué)習(xí)氣氛，前往仙臺(tái)學(xué)醫(yī)的原因?qū)懥顺鰜?，引出了第一條線索，隨后，作者看似無意的記住了車站名字“日暮里”，實(shí)際上是作者在痛心自己的祖國正在一步步淪為帝國主義的殖民地以及清朝官員只知道吃喝玩樂，壓迫百姓的丑惡面目的憎恨。

緊接著，作者將藤野先生的穿衣隨意和高超的知識(shí)水平形成鮮明對比，引出第二條線索，對藤野先生進(jìn)行描寫，后文引出的“匿名信事件”和“看電影事件”一箭雙雕，既引出了作者對藤野先生沒有狹隘的民族偏見的高尚情操的贊美和對日本學(xué)生對自己祖國的蔑視和對自己的鄙視的不滿和深惡痛絕。

讀完此文，我深深的感悟到，魯迅先生憂國憂民的用心良苦，在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下，魯迅先生的寫作行動(dòng)遭到了極其嚴(yán)重的迫害，但是，魯迅先生依然堅(jiān)持著沒有放棄他內(nèi)心的堅(jiān)持，沒有放棄吶喊。

讀完這篇《藤野先生》，我更是學(xué)習(xí)到了魯迅先生不同于其他人的文筆，令我極其驚訝的是，之前我雖然對魯迅先生非常的敬佩，但是我絲毫沒有想過，魯迅先生竟然能夠把白描手法運(yùn)用的如此熟練，短短幾筆，就將藤野先生的性格描繪的栩栩如生，讓人們發(fā)自內(nèi)心的感受到魯迅先生對藤野先生的敬愛。

讀罷本文，我真的受益匪淺。

《藤野先生》的感悟 篇3

在我們大多數(shù)人的印象里，近代的中國是弱國，所以其它國家的人特別是日本人是非?？床黄鹬袊说?。然而魯迅筆下的藤野先生卻讓我知道世上還有一種只關(guān)心學(xué)術(shù)能得到發(fā)展而不論國籍的學(xué)者。

在當(dāng)今社會(huì)，純粹的學(xué)者是非常少見的。大多數(shù)學(xué)者都有著門戶之見。就像中國古代的傳統(tǒng)一樣：傳男不傳女，傳內(nèi)不傳外。使中國各行各業(yè)的獨(dú)門秘術(shù)失傳。而現(xiàn)在是各國與各國之間存在著門戶之見，很少將真正的技術(shù)與別國進(jìn)行交流，但藤野先生卻是一位純粹的學(xué)者。

他不在乎學(xué)生的國籍。不論是日本人，還是中國人，他都一視同仁。沒有因?yàn)楫?dāng)時(shí)的中國是弱國就瞧不起中國人，而是耐心的指導(dǎo)魯迅。甚至因?yàn)樗犝f中國人十分注重鬼神，擔(dān)心魯迅不敢解剖尸體，而專門想去開導(dǎo)魯迅。而現(xiàn)在許多國家都注重國籍，非本國籍的人一般都不會(huì)讓他進(jìn)入技術(shù)核心領(lǐng)域。像錢學(xué)森去美國學(xué)習(xí)時(shí)，美國開始并沒有讓錢學(xué)森進(jìn)入技術(shù)核心領(lǐng)域。后來錢學(xué)森進(jìn)入了美國核武器研究的核心機(jī)構(gòu)。但當(dāng)錢學(xué)森想要回國時(shí)，美國政府百般阻撓。最后我國花費(fèi)了巨大的代價(jià)才讓錢學(xué)森回到了祖國。而藤野先生卻不在乎學(xué)生的國籍，對學(xué)生們一視同仁。

他不在乎自己的形象。當(dāng)藤野先生先生上臺(tái)作自我介紹時(shí)，后面的幾個(gè)資歷大一些的學(xué)生笑了起來。對旁邊的同學(xué)說，這個(gè)藤野先生穿衣十分模糊，以至在一次坐火車時(shí)，列車員擔(dān)心他是一個(gè)扒手而讓乘客們都小心點(diǎn)。不顧自己的形象不一定是一個(gè)優(yōu)點(diǎn)。但對于藤野先生來說，這難道不是他做事認(rèn)真的體現(xiàn)嗎？那些外表光鮮亮麗卻實(shí)則敗絮其中的人只會(huì)弄虛作假。他們將自己太多的時(shí)間花在了維護(hù)自己的形象上，而不去仔細(xì)鉆研學(xué)術(shù)。像居里夫人和她的丈夫在十分艱苦的條件下艱苦奮斗。雖然他們整天灰頭土臉的，但是他們不在乎這些，最后提煉出了鐳。而藤野先生不正是這樣工作認(rèn)真、不顧自己形象的人嗎？

他不在乎自己的名聲。當(dāng)魯迅被誤會(huì)提前知道考試題目并牽連到藤野先生時(shí)，他沒去很快地證明自己的清白。因?yàn)樗雷约簺]有做這些子虛烏有的事。而現(xiàn)在許多人就因?yàn)樽隽艘恍┦拢驼J(rèn)為自己很了不起，到處向人吹噓。像袁隆平研究出了“東方魔稻”而名滿天下。但他沒有在乎這些，而是回到田野，想把雜交水稻培養(yǎng)的更好。而藤野先生難道不是這樣淡泊名利，專心于學(xué)術(shù)的人嗎？

藤野先生是一個(gè)純粹的學(xué)者，他不在乎學(xué)生的出身，對學(xué)生們一視同仁，不在乎自己的形象，對自己的工作認(rèn)真；不在乎自己的名利，專心于學(xué)術(shù)。如今，像藤野先生這樣專心于學(xué)術(shù)的人還有多少呢？

《藤野先生》的感悟 篇4

《朝花夕拾》是魯迅最負(fù)盛名的散文集，其收錄了眾多的人物形象。比如:“藤野先生”，“衍太太”，“阿長”，“范愛農(nóng)”等等，我最喜歡的人物是藤野先生，魯迅的老師。

《藤野先生》回憶他早年在日本留學(xué)時(shí)期的生活。藤野先生給我的第一印象就是敬業(yè)。他作為一個(gè)老師，做到了尊重學(xué)生，認(rèn)真批改他們的講義，而且對不同的學(xué)生有不同的教育方法。

魯迅筆下的藤野先生是有著崇高品質(zhì)的人，對每個(gè)人都嚴(yán)格要求。比如藤野先生指出魯迅繪的解剖圖中的錯(cuò)誤，并細(xì)心輔導(dǎo)，幫助改正；中國人祭祀鬼神，擔(dān)心“我”因此不敢解剖尸體。得到“我”的答復(fù)后，他欣喜萬分。讀后感·從中能看出他擔(dān)心自己的學(xué)生，愛自己的學(xué)生；藤野先生詢問“我”關(guān)于中國女人裹腳的事，他想對此進(jìn)行研究。可見藤野先生多么敬業(yè)！多么關(guān)心學(xué)生的事！

后來，“我”棄醫(yī)從文后，藤野先生還給魯迅寄來了自己的講義，讓他不要忘記有他這個(gè)老師，魯迅很是感動(dòng)。

認(rèn)真負(fù)責(zé)，一絲不茍的工作態(tài)度。熱情關(guān)心，嚴(yán)格要求的工作作風(fēng)。正直無私，真摯誠懇的工作精神……藤野先生雖是一個(gè)生活不太講究的人，但他敬業(yè)，友善，和藹。魯迅深深地思念著他。他讓魯迅收益終身，永遠(yuǎn)銘記在心中。

《藤野先生》的感悟 篇5

《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程，學(xué)醫(yī)救國到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變，表達(dá)了魯迅深深的愛國主義情感。魯迅初到東京時(shí)，看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影，聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡，也正是這樣，他去了仙臺(tái)，在那與藤野先生相識(shí)。

藤野先生的衣著模糊，他為魯迅添改講義，他就正解剖圖，他關(guān)心解剖實(shí)習(xí)，他了解中國女人裹腳。

在這一個(gè)個(gè)片斷中，我看到了那個(gè)對學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生，那個(gè)對魯迅關(guān)愛有加，毫無民族偏見的藤野先生，那個(gè)對科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。

這樣一位有著高貴人格的老師，也難怪魯迅說：“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?，它是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)?！?/p>

《藤野先生》的感悟 篇6

魯迅的《藤野先生》是一篇回憶性的散文，記錄了在日本仙臺(tái)求學(xué)時(shí)與藤野先生的點(diǎn)滴回憶，是《朝花夕拾》中的一篇經(jīng)典文章。藤野先生對自己的愛護(hù)，魯迅先生一生念念難忘，藤先生表現(xiàn)出的公平、真誠，心中有大愛的高貴品格，讓我印象深刻。另一方面，這篇《藤野先生》也記錄下了魯迅先生棄醫(yī)從文的原因，記錄下他一生思想的最大轉(zhuǎn)變。

在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下，日本軍國主義毒害日本青年，而藤野先生卻表現(xiàn)出不一樣的思想，反襯之下他的品格更顯難能可貴。他對中國人沒有絲毫偏見，有著寬廣的胸懷，踏實(shí)誠懇，誨人不倦，讓人動(dòng)容。更讓人感動(dòng)的是，他視魯迅為中國醫(yī)學(xué)的進(jìn)步的寄托，體現(xiàn)出學(xué)術(shù)無國界的這種偉大精神。雖然到最后，魯迅先生并沒有如藤野先生所希望的那樣，但藤野先生一直激勵(lì)著他鼓起勇氣去喚醒廣大中國人的靈魂，解救人們脫離“束縛”。作為文章的另一條線索“棄醫(yī)從文”，作者給我們詳盡的記述了自己的轉(zhuǎn)變過程。特別是在看完那場中國人圍觀砍頭的電影之后，魯迅的思想徹底發(fā)生了改變。靈魂上的“麻木”比起肉體上的疾病，更讓人不可接受。魯迅將一生都奉獻(xiàn)給了文學(xué)，奉獻(xiàn)給了民族，將自己的一生與國家緊密相連，表現(xiàn)強(qiáng)烈的國家和民族的責(zé)任感。這樣的重?fù)?dān)他一直擔(dān)在身上，直到積勞成疾而離開了人們。

《藤野先生》讓我不僅僅了解到藤野先生的高貴品格和超越國界高貴的大愛，同時(shí)也讓我更加了解魯迅。我想，偉大的人的偉大之處就在于他們心中始終裝著人民，并將此作為己任，鞠躬盡瘁。我們后輩要繼承和發(fā)揚(yáng)這樣的精神，將時(shí)代的重?fù)?dān)挑在肩，完成中華民族的偉大復(fù)興。

《藤野先生》的感悟 篇7

提起愛國，腦海中不僅會(huì)涌現(xiàn)出很多熟悉的人和詩，文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、陸游的“死去元知萬事空，但悲不見九州同”、岳飛的“莫等閑，白了少年頭，空悲切!”等。但我最喜愛的還是魯迅先生，特別是讀了《藤野先生》這篇文章之后我更是敬佩他的愛國精神。

藤野先生影響了魯迅的一生，一個(gè)重要原因就是藤野對魯迅傾注了無私的愛。他平等公正、一絲不茍的為一個(gè)清國留學(xué)生改作業(yè)，連一根畫錯(cuò)位置的血管也要當(dāng)面替學(xué)生改過來;他關(guān)心學(xué)生的個(gè)體差異，聽說中國人敬鬼，擔(dān)心魯迅不肯上解剖課;他尊重學(xué)生，盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜，但理解魯迅這位弱國子民的強(qiáng)國夢，臨別還贈(zèng)與題寫了惜別二字的相片。這些對一個(gè)受盡了歧視和污辱的清國留學(xué)生是多么大的鞭策和鼓舞啊。熱愛學(xué)生、理解學(xué)生，使藤野具有了強(qiáng)大的人格魅力，以至于影響學(xué)生的一生。

《藤野先生》中這樣兩個(gè)鏡頭給我留下了深刻的印象：其一是作者在日本留學(xué)時(shí)一次考試中成績中等，卻遭到了日本學(xué)生的誣蔑。在他們的心目中，中國人是十分愚笨的，就是這樣中等的成績他們都認(rèn)為是抄襲來的。其二是作者在觀看影片時(shí)，當(dāng)看到中國人被槍殺的場面時(shí)，魯迅卻心如刀割。

可想而知，當(dāng)時(shí)魯迅是多么的憤怒和傷心，他覺得光救國人的身體是不行的，更重要的是要拯救國人的靈魂，讓他們堅(jiān)強(qiáng)起來。因此魯迅毅然決定放棄自己喜歡的醫(yī)學(xué)，用文學(xué)之筆去換醒國人的麻木思想。

《藤野先生》的感悟 篇8

在這一個(gè)星期里，我讀完了魯迅先生寫的《朝花夕拾》。那優(yōu)美的詩句使我沉醉其中，似乎已身臨其境。其中，感觸頗深的是《藤野先生》這一篇。

在《藤野先生》中，講了“我”日本學(xué)醫(yī)時(shí)，認(rèn)識(shí)了藤野先生，并在他的教導(dǎo)下學(xué)會(huì)了行醫(yī)。但是，到了最后，我決定離開仙臺(tái)市，從事文學(xué)著作。無論我走到什么地方，總會(huì)想到藤野先生的面孔，永遠(yuǎn)都無法忘記。

在這篇文章中，我十分厭惡其他的清國留學(xué)生，因?yàn)楫?dāng)他們和一些日本學(xué)生看到，日本和_發(fā)生戰(zhàn)爭，在中國的土地上戰(zhàn)斗時(shí)，有一些中國人去給_當(dāng)間諜，被日本人發(fā)現(xiàn)以后，把他們統(tǒng)統(tǒng)抓走，準(zhǔn)備去槍斃時(shí)，一些日本學(xué)生在座位上高呼“萬歲”，這些日本學(xué)生喊沒關(guān)系，可是中國學(xué)生也高呼“萬歲”，這就十分地反常理了：別的國家的人要槍斃自己國家的人，不應(yīng)該是十分憤怒的嗎?這點(diǎn)讓我十分不理解。同時(shí)，也讓我想到了當(dāng)時(shí)的情況，當(dāng)時(shí)中國十分弱小，也許是因?yàn)檫@樣，那些清國留學(xué)生才會(huì)高呼“萬歲”的吧?在這篇文章中，同時(shí)也有讓我十分敬仰的人，比如題目中所寫的藤野先生就是其中一個(gè)。他十分地關(guān)注魯迅，并且想讓中國有一個(gè)新的醫(yī)學(xué)。在魯迅先生要離開仙臺(tái)的時(shí)候，他還給了魯迅一張自己的照片，并且讓他給自己一張照片?？磥恚谌毡具€是有十分善良的人的。

正如書中所講的，作者十分的內(nèi)疚。我也十分內(nèi)疚，為什么中國人要為日本人歡呼呢?

《藤野先生》的感悟 篇9

讀了這篇文章，對魯迅先生在日本留學(xué)的情況有所了解，深有感觸。

藤野先生的確是一位好老師：認(rèn)真、負(fù)責(zé)、嚴(yán)謹(jǐn)。他給魯迅訂正講義，每周一次，竟堅(jiān)持了兩年，可見他的認(rèn)真與負(fù)責(zé)。除了在穿衣打扮上，藤野先生都是非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?；魯迅講義中的畫圖題中，有一條下臂的血管稍稍移動(dòng)了位置，也被他訂正了。這也能看出藤野先生對魯迅的學(xué)業(yè)有很高的期望，希望他對任何事都能一絲不茍。

藤野先生也是一個(gè)極重感情的人。當(dāng)魯迅要離開仙臺(tái)時(shí)，他交給魯迅一張相片，后面寫著兩個(gè)字：“惜別”，還叮囑魯迅將魯迅的相片寄給他，并時(shí)時(shí)通信告訴他此后的狀況。

魯迅先生說，藤野先生對他的鼓勵(lì)與教誨，小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去。又可見藤野先生無私的精神。

其實(shí)，不僅僅是藤野先生，我們的老師，也是同樣，把知識(shí)傳授給學(xué)生，卻不求回報(bào)。

所以，我們應(yīng)該以自己的實(shí)際行動(dòng)來感謝老師，見到老師親切地問一聲“老師好”，也會(huì)使老師感到無比欣慰。

最后，祝老師：青春永駐，桃李遍天下。

關(guān)于藤野先生讀書心得

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藤野先生讀書心得 篇1

在我們的每一個(gè)生命中，都會(huì)有一位老師對我們產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，讓我們難忘。即使是魯迅這樣家喻戶曉的名人的生命里也有一位如此令他難忘的恩師——藤野先生。

“一個(gè)黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書。一將書放在講臺(tái)上，便用緩緩而很有頓挫的聲調(diào)，向?qū)W生介紹自己……”

這是魯迅第一次見到藤野的印象。如此平凡非凡的外表給fujino先生增添了許多神秘感。

藤野與魯迅的正式接觸從一個(gè)星期后開始，他為魯迅修改講義“從頭到末，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯(cuò)誤，也都一一訂正”并且一直這樣持續(xù)到他所擔(dān)任的課程全都教完為止。

雖然藤野先生在此沒有與魯迅多說什么，但這一經(jīng)他細(xì)致改正過的講義就已經(jīng)勝過了千言萬語，是啊，還有什么可以說的呢，老師對學(xué)生的愛與希望都已經(jīng)傾注在這添改過的講義之中了。

“我因?yàn)槁犝f中國人是很敬重鬼的，所以很擔(dān)心，怕你不肯解剖尸體?，F(xiàn)在總算是放心了，沒有這回事?！?/p>

這是藤野先生對魯迅說的話，當(dāng)時(shí)正處于中國鬧革命的時(shí)期，中國人一向被外人所瞧不起，魯迅所在學(xué)校的日本同學(xué)甚至認(rèn)為中國人都是低能兒，而藤野先生卻不以為然，他能夠尊重中國人的民族信仰習(xí)慣，主動(dòng)爭取學(xué)生的意見，可見在他眼中人人平等。

當(dāng)?shù)弥斞敢獥夅t(yī)從文時(shí)，藤野先生深表惋惜，送給了魯迅一張他的**，**后面的“惜別”二字，截然表現(xiàn)了他對魯迅深深的愛與離別的不舍。他對魯迅如此的熱心希望，不倦教誨，可能只是為了能夠讓魯迅將來在醫(yī)學(xué)方面有所成就，可能是為了能讓新的醫(yī)學(xué)傳入中國，他是如此偉大而又無私的一個(gè)平凡老師。

這讓我想起《最后一課》這一篇課文，這篇課文寫了小弗朗士在老師韓麥爾先生的感染下，改掉了不愛學(xué)習(xí)的壞毛病，激起了小弗朗士內(nèi)心樸素的愛國情懷以及學(xué)好祖國語言的責(zé)任感。在那節(jié)課上，他認(rèn)真地聽，感受到了知識(shí)的魅力。

看來老師對學(xué)生的影響很大。有時(shí)他們可以改變學(xué)生的生活。就像藤野先生對魯迅的關(guān)懷之深，使魯迅每當(dāng)夜里疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面瞥見先生的**，便抖擻精神，頑強(qiáng)地與困難做斗爭，堅(jiān)持自己的道路，才能贏得了萬人的敬仰。

作為一名學(xué)生，能夠在生命中遇見這樣的對自己關(guān)愛有加、亦師亦友的老師，真是人生的一大幸運(yùn)啊。良師令人難忘，師恩更令人難忘！

藤野先生讀書心得 篇2

魯迅在東京上學(xué)時(shí)，遇到了一位令人難忘的先生，藤野先生。在教他的過程中，這位先生從頭到尾用紅筆把要抄的講義改了一遍，并改正了作業(yè)中的錯(cuò)誤。

有一次魯迅把解剖圖的血管移了位置，藤野先生教導(dǎo)他，解剖學(xué)不是美術(shù)，移了位置就不行了。

藤野先生的悉心教導(dǎo)一直持續(xù)到魯迅最后離開。

后來上課時(shí)要看短片，講的大都是日本戰(zhàn)勝**的情形，可里面偏偏有中國人做偵探，每當(dāng)學(xué)生們歡呼的時(shí)候，魯迅就會(huì)覺得特別刺耳。

魯迅要走了。為了安慰藤野先生，他告訴他他要學(xué)習(xí)生物學(xué)。教他解剖學(xué)對他很有用。

離開前藤野先生交給了他一張照相，后面寫了“惜別”二字，告訴魯迅以后要時(shí)常通信。但后來，魯迅沒有勇氣給藤野先生寫信。

魯迅現(xiàn)在唯一的記憶就是他抄的講義。

一個(gè)中國學(xué)生在日本遇到了這么好的老師。誰看了就哭不出來？老師是靈魂的工程師和園丁。他教書育人。他把知識(shí)輸入我們的大腦和做人的真理。希望下一個(gè)教師節(jié)，所有的學(xué)生都能對老師說：

“您辛苦了！”

藤野先生讀書心得 篇3

魯迅先生就是在那里認(rèn)識(shí)了他的一位醫(yī)學(xué)老師，藤野嚴(yán)九郎。并寫出了他與藤野先生之間的事情。雖然我之前不知道有藤野嚴(yán)九郎，但后來老師讓我們看了他的照片，小眼睛戴著一副眼鏡，嘴角上方留著小胡子。

當(dāng)時(shí)老師說他和魯迅先生還挺像的。雖然不嚴(yán)肅，不帥，但他不像魯迅在文章中所說的沒有領(lǐng)結(jié)。而是穿得十分整潔，但他一看就是一位治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦蠋煛?/p>

從魯迅描述的句子中，我可以看出，藤野先生是一個(gè)生活簡樸、工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的人。當(dāng)魯迅先生在這個(gè)陌生的日本被日本人看不起時(shí)，藤野先生鼓勵(lì)他，對他毫不偏心?！拔夷孟聛泶蜷_看的時(shí)候，很吃了一驚，同時(shí)也感到一種不安與感激。

我原來的講義從頭到尾都是用紅墨水寫的，不但增加了許多遺漏，而且還一個(gè)一個(gè)地改正了語法錯(cuò)誤?！边@是魯迅先生在文中所寫的。只有藤野先生對他如此負(fù)責(zé)和關(guān)心，這說明藤野先生的教學(xué)不分國界，他也不會(huì)覺得魯迅先生是中國人。

藤野先生也很勤奮。當(dāng)他聽說中國婦女纏足，腳骨變形時(shí)，他一直問魯迅發(fā)生了什么事，想親眼看看。后來因?yàn)榭戳巳毡救藢⒅袊藰寯赖碾娪昂?，日本的同學(xué)們直呼萬歲，魯迅先生覺得自己受了侮辱，就無奈的回國了。

當(dāng)我和藤野先生道別時(shí)，藤野先生也很懷舊。他給了他一張照片，希望魯迅先生也給他一張照片，但后來我沒有機(jī)會(huì)。在這4年的相處中，他和藤野先生也有感情，說他們不愿意放棄。盡管魯迅后來丟失了修改后的講義，但他仍然想念藤野先生，并把他的形像貼在墻上，每天都能看到。

像藤野先生這樣的人值得我們學(xué)習(xí)。雖然中日之間存在一些矛盾，但藤野先生對魯迅先生的殷切希望和孜孜不倦的教誨，是為了大家的考慮和醫(yī)療成果。所以魯迅在散文的后部分寫道：“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道。

”我也是很欽佩藤野先生的，我希望他的精神與行為永遠(yuǎn)流傳。。。

藤野先生讀書心得 篇4

細(xì)讀《朝花夕拾，吶喊》——藤野先生，文章講述魯迅在日本留學(xué)期間，藤野老師的悉心教誨和當(dāng)時(shí)中國在日本的地位，以及當(dāng)時(shí)被封建迂腐深深腐蝕的中國人的精神。

文章開頭，魯迅先生將清代留學(xué)生頭頂學(xué)生帽的牛尾鞭盤描繪成富士山，譏諷當(dāng)時(shí)的留學(xué)生想時(shí)髦，表達(dá)最后的迂腐清朝。

當(dāng)時(shí)，在社會(huì)上，日本人對中國人有極大的偏見。魯迅幫助藤野先生抄寫講義時(shí)，發(fā)現(xiàn)藤野先生沒有民族偏見。當(dāng)藤野先生把講義給魯迅時(shí)，魯迅看到藤野先生親自修改了給外國學(xué)生的講義；他不是因?yàn)槭峭鈬鴮W(xué)生而不負(fù)責(zé)任。

但是并不是誰看待中國人都是平等的，沒有民族偏見的，因?yàn)樵谕馊搜劾镏袊侨鯂灾袊水?dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在六十分以上，就不可能是自己考的成績，是教員漏題，當(dāng)時(shí)所放的教學(xué)影片，里面日本戰(zhàn)勝**的情形里面有中國人，被日軍捕獲，也有中國人看熱鬧，而影片外又有魯迅，魯迅聽著他們的歡呼，萬歲格外的刺耳，后來魯迅回國確實(shí)看見了那些閑看槍斃的中國人，這是在考試風(fēng)波一事使作者的民族自尊心和人格受到極大傷害，是憤慨的，是感慨的，當(dāng)時(shí)的中國真正需要的不是醫(yī)治身體而是醫(yī)治精神??！這是魯迅棄醫(yī)從文的重要原因之一！

第二年終結(jié)了，“魯迅想回國醫(yī)治國人的精神而編造了一個(gè)謊話”想去學(xué)生物學(xué)，而離開藤野，藤野留給魯迅一張**，直到后來到北京魯迅也一直留著，而魯迅離開仙臺(tái)后，沒給藤野先生寄過一張明信片，雖感到后悔了，他一去之后，毫無消息。然而，筆者對辛亥革命后中國仍處于黑暗混亂的局面感到失望和不滿，不愿意把這種情緒帶給自己敬愛的老師。

后來，只有他的**還掛在我北京公寓的東墻上，就在我桌子對面。每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來。“偷懶”是作者對自己嚴(yán)格要求的說法；“抑揚(yáng)頓挫的話”指藤野先生對“我”乃至對中國寄予殷切希望的話。

最后一句話，給了我很深的印象：使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，于是點(diǎn)上一枝煙，再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。這里的“良心發(fā)現(xiàn)”就是作者的愛國思想和斗爭精神搜到了觸動(dòng)；“增強(qiáng)勇氣”則是作者長期遭受反動(dòng)勢力的**，一想到藤野先生對自己乃至對中國的希望，便增加了勇氣；“正人君子”是我認(rèn)為最關(guān)鍵的，他諷刺了那些自以為是的人，而實(shí)際上為軍閥政客張目的帝國主義封建勢力的御用文人！

這不是說要我們同反動(dòng)勢力斗爭到底，繼續(xù)為中國的光明前途而奮斗。

藤野先生讀書心得 篇5

俗話說得好：“一位良師，是人生道路上的益友；一位良師，能使你受益無窮?！币晃徽?、熱誠、沒有民族偏見的老師走進(jìn)了魯迅的生活中，也給了他莫大的幫助。

魯迅先生剛到東京時(shí)，看到櫻花像紅云一樣明亮。到處是成群結(jié)隊(duì)的“清朝留學(xué)生”速成班，不僅諷刺道：“東京也無非是這樣。

”到處都是頭頂著大辮子的清朝留學(xué)生，他們把頭發(fā)盤到頭上，像一座“富士山”。文章揭示了魯迅對清朝的無奈之情。然后我寫了魯迅先生的第一任老師嚴(yán)九郎，他沒有因?yàn)樗侵袊硕缫暬蛭耆杷?/p>

相反，他竭盡所能幫助魯迅。魯迅先生的講義，藤野先生從頭到尾，并精心注釋，這讓魯迅先生非常感動(dòng)。

一次上課看電影時(shí)，電影演的是日本人槍斃幾個(gè)中國人。圍觀的中國人大叫“萬歲”，在魯迅先生聽起來卻十分刺耳，感到國人很悲哀。第二年，魯迅先生告訴藤野先生他不想學(xué)醫(yī)。

離開仙臺(tái)后，藤野先生很傷心。他想請魯迅先生給他寫信，魯迅先生沒有給藤野先生寫信，因?yàn)樗凶?。魯迅把藤野先生?*掛在書桌的對面鼓勵(lì)自己。

在那個(gè)時(shí)期，一個(gè)沒有狹隘的民族偏見、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、教學(xué)認(rèn)真，以公正之心對待來自弱國的學(xué)生的老師是很偉大的，他給了魯迅先生很多關(guān)心、鼓勵(lì)和真誠的幫助。

在寫魯迅先生欣然回國時(shí)，也寫出來了他的愛國情懷和對藤野先生的尊重?！耙蝗諡閹?，終生為父”，相信有了這位慈愛的“父親”的陪伴，魯迅先生增大了前進(jìn)的動(dòng)力。

看《藤野先生》有感600字(系列4篇)

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看《藤野先生》有感【篇1】

恩師是讓人永遠(yuǎn)懷念的，特別是當(dāng)你獨(dú)處異國他鄉(xiāng)，在失望中苦苦追求，在追求中常遭侮辱的時(shí)候，卻有一位老師給你無私的關(guān)愛和真誠的鼓勵(lì)。那是永不墜落的寒夜星辰，永遠(yuǎn)在人生的征途中溫暖的閃亮。藤野先生這篇課文向我們講述了發(fā)生在20世紀(jì)那個(gè)特殊年代里感人至深而又發(fā)人深省的往事。

甲午中日戰(zhàn)爭時(shí)，中國這樣一個(gè)強(qiáng)大的國家因?yàn)檎尾蛔鳛楸蝗毡敬驍×?。這是中華民族的屈辱，為了洗刷屈辱，中國出現(xiàn)了一位位愛國者，魯迅就是其中一位。魯迅為救國學(xué)起了醫(yī)術(shù)，來到了日本仙臺(tái)，碰到了藤野先生，而藤野先生并沒有因?yàn)轸斞甘侵袊硕缫曀?，反而特別照顧她，幫他修改講義，改正解剖圖，關(guān)心他的解剖實(shí)驗(yàn)。還經(jīng)常問他中國女人是怎用纏足的。在魯迅的記憶中，藤野先生是一個(gè)黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，穿著很樸素，很馬虎，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)帶。有一回上火車去，管車的疑心他是扒手，竟叫車?yán)锏某丝痛蠹倚⌒男?。藤野先生雖然穿著馬虎，寒顫，但他沒有狹隘的民族偏見。治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，教學(xué)認(rèn)真，能以公正之心對待來自弱國的學(xué)生，而且給與了極大地關(guān)心、鼓勵(lì)和真誠的幫助。他是一個(gè)偉大的人。

洪平老師雖然從來沒有給我上過課。但，一次偶然的機(jī)會(huì)，我和他聊了一會(huì)，我們一直都在聊關(guān)于父母的事情，我總是覺得父母對我太嚴(yán)了，我無法成為一個(gè)自由自在的小小鳥，帶大說："以后等你出去了，你就知道了，父母的管束對一個(gè)孩子來說是多么重要的……。

看《藤野先生》有感【篇2】

魯迅的《藤野先生》是一篇回憶性的散文，記錄了在日本仙臺(tái)求學(xué)時(shí)與藤野先生的點(diǎn)滴回憶，是《朝花夕拾》中的一篇經(jīng)典文章。藤野先生對自己的愛護(hù)，魯迅先生一生念念難忘，藤先生表現(xiàn)出的公平、真誠，心中有大愛的高貴品格，讓我印象深刻。另一方面，這篇《藤野先生》也記錄下了魯迅先生棄醫(yī)從文的原因，記錄下他一生思想的最大轉(zhuǎn)變。

在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下，日本軍國主義毒害日本青年，而藤野先生卻表現(xiàn)出不一樣的思想，反襯之下他的品格更顯難能可貴。他對中國人沒有絲毫偏見，有著寬廣的胸懷，踏實(shí)誠懇，誨人不倦，讓人動(dòng)容。更讓人感動(dòng)的是，他視魯迅為中國醫(yī)學(xué)的進(jìn)步的寄托，體現(xiàn)出學(xué)術(shù)無國界的這種偉大精神。雖然到最后，魯迅先生并沒有如藤野先生所希望的那樣，但藤野先生一直激勵(lì)著他鼓起勇氣去喚醒廣大中國人的靈魂，解救人們脫離“束縛”。作為文章的另一條線索“棄醫(yī)從文”，作者給我們詳盡的記述了自己的轉(zhuǎn)變過程。特別是在看完那場中國人圍觀砍頭的電影之后，魯迅的思想徹底發(fā)生了改變。靈魂上的“麻木”比起肉體上的疾病，更讓人不可接受。魯迅將一生都奉獻(xiàn)給了文學(xué)，奉獻(xiàn)給了民族，將自己的一生與國家緊密相連，表現(xiàn)強(qiáng)烈的國家和民族的責(zé)任感。這樣的重?fù)?dān)他一直擔(dān)在身上，直到積勞成疾而離開了人們。

《藤野先生》讓我不僅僅了解到藤野先生的高貴品格和超越國界高貴的大愛，同時(shí)也讓我更加了解魯迅。我想，偉大的人的偉大之處就在于他們心中始終裝著人民，并將此作為己任，鞠躬盡瘁。我們后輩要繼承和發(fā)揚(yáng)這樣的精神，將時(shí)代的重?fù)?dān)挑在肩，完成中華民族的偉大復(fù)興。

看《藤野先生》有感【篇3】

《朝花夕拾》用平實(shí)的語言，真摯的感情，鮮活的人物形象，回味了魯迅先生一生漫長的路途。雖然有些晦澀難懂，但還是讓人感觸頗深。

魯迅留學(xué)日本時(shí)的中國，正處于任人宰割的地位，中國人民也生活在水深火熱中，便有一些愛國人士遠(yuǎn)渡重洋，想學(xué)成歸來振興祖國，魯迅先生便是其中之一。

他選擇去仙臺(tái)學(xué)醫(yī)，但他作為一個(gè)弱國子民，受到了日本人民的歧視，只有藤野先生對魯迅傾注了無私的愛。他公平正，一絲不茍的為清國留學(xué)生改作業(yè)，連一根畫錯(cuò)位置的血管也要替學(xué)生改過來，他平易近人，尊重他的學(xué)生，尊重他們的文化，因?yàn)槁犝f中國人敬鬼，變擔(dān)心他不解刨尸體。

藤野先生一直鼓舞魯迅從事反封建的斗爭，當(dāng)?shù)弥斞敢獥夅t(yī)從文時(shí)，藤野先生深表惋惜，送給了魯迅一張他的照片，照片后面的“惜別”二字，讀后感·截然表現(xiàn)了他對魯迅深深的感情以及離別的不舍，他對魯興如此的熱心希望，教誨，可能只是為了讓魯迅將來在醫(yī)學(xué)方面有所成就，他是如此偉大而又無私的老師啊。

老師對學(xué)生的影響是極大的，就像藤野先生對魯迅的關(guān)懷之深，使魯迅每當(dāng)夜里疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面瞥見先生的照片，便精神抖擻，頑強(qiáng)的與困難做斗爭，最終贏得了萬人的敬仰。

良師令人難忘，師恩更讓人難忘！

看《藤野先生》有感【篇4】

“他的性格，在我眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道?！边@是魯迅先生筆下的藤野先生，可見藤野先生對魯迅的影響之大。

“其時(shí)進(jìn)來的是一個(gè)黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書……”這是魯迅與藤野先生的第一次相識(shí)，從外貌描寫來看藤野先生是個(gè)知識(shí)淵博且十分和藹的人。留學(xué)期間藤野先生親手為“我”修改講義，指出“我”的錯(cuò)誤，關(guān)心“我”的學(xué)業(yè)……

和藹的藤野先生在當(dāng)時(shí)作為一個(gè)軍國主義的平民，他沒有種族歧視，對待工作、知識(shí)一絲不茍，嚴(yán)格要求自己的學(xué)生，對任何人一視同仁。離別時(shí)，藤野先生對“我”很不舍、很贊賞，對人才的欣賞與渴求也表現(xiàn)了出來。

“中國是弱國……”但是當(dāng)時(shí)的社會(huì)沒有不把中國踩在腳底的，就連中國留學(xué)生也嘲笑自己的國家。但藤野先生卻一視同仁，將醫(yī)學(xué)知識(shí)盡可能都傳授于“我”，他不是偏袒“我”而是真心希望中國有新的醫(yī)學(xué)。

“記得寄信給我，”桌前的一小張照片和那封潦草的信鞭策激勵(lì)著魯迅先生，他雖沒有將醫(yī)學(xué)運(yùn)用于生活中，但他也在用他自己的方式“醫(yī)救”中國這位病人。

“一日為師終身為父”魯迅先生的筆下藤野先生散發(fā)著不可磨滅的教師形象，也令我們深思。