修女傳觀后感

修女傳觀后感4篇。

你是否正在為如何寫作品名的觀后感而苦惱？寫下觀后感，會更深刻地體會到心靈的感悟。寫觀后感是提升我們文化素養(yǎng)的一個很好的方法。今天幼兒教師教育網(wǎng)為大家整理了一篇關(guān)于“修女傳觀后感”的文章，相信對你會有所幫助！

修女傳觀后感 篇1

在閱讀德蘭修女傳時，剛開篇就提到她在1979年被授予諾貝爾和平獎，當時覺得很奇怪啊以前都聽說是授予給政治人物，德蘭修女不是政治人物怎么會獲得這個獎項那？諾貝爾評選委員會的公報說：“她的事業(yè)有一個重要的特點：尊重人的個性、尊重人的天賦價值。那些最孤獨的人、處境最悲慘的人，得到了她真誠的關(guān)懷和照料。這種情操發(fā)自她對人的尊重，完全沒有居高施舍的姿態(tài)?！彼拇疝o是：“這項榮譽，我個人不配領(lǐng)受，今天，我來接受這項獎金，是代表世界上的窮人、病人和孤獨的人?！痹谧x完整篇文章時覺得德蘭嬤嬤確實是位值得尊敬的人物，她把自己的一生都獻給了窮人，她把自己的愛播撒到了人類社會最底層的窮人，正像歌詞唱響的那樣—愛是人類最美的語言，德蘭嬤嬤用她的一生詮釋了什么是愛的最高境界。

首先在這本書中我認識了德蘭嬤嬤；她創(chuàng)建的組織有四億多美金的資產(chǎn)，世界上最有錢的公司都樂意捐款給她；她的手下有七千多名正式成員，還有數(shù)不清的追隨者和義務工作者分布在一百多個國家；她認識眾多的總統(tǒng)、國王、傳媒巨頭和企業(yè)巨子，并受到他們的仰慕和愛戴……可是，她唯一的電器是一部電話；她穿的衣服僅有三套，且自己洗換；她只穿涼鞋沒有襪子……她把一切都獻給了窮人、病人、孤兒、孤獨者、無家可歸者和垂死臨終者；她從12歲起，直到87歲去世，從來不為自己、而只為受苦受難的人活著?！兜绿m修女傳--在愛中行走》便是以潛心細膩的文墨，描述了她令人驚嘆的一生，她是我們成長的榜樣。

德蘭嬤嬤出生在一戶普通的人家里，但是在她小的時候就經(jīng)常念這樣一首小詩：“要相信愛，無論你遇到了什么，是仇恨，還是毀滅？是被拋棄，還是被掠奪？無論你遭遇到了什么，都要相信：一切都會消逝，但愛會留下來?！?，心中逐漸升起一個熾熱的愿望：“我不能只為自己活著，我要為這個世界貢獻一點什么。”一天早晨，當她在路邊看到一個身形悲苦的老人向她虛弱地喊道：“我很渴，我很渴！”她突然明白：窮人渴望的不是食品和衣物，而是愛！于是，她便走出了修道院，創(chuàng)建了仁愛傳教修女會，先后建立起各種各樣的兒童之家、貧民之家和收容中心等，共計1000多所。哪里有苦難，哪里需要愛，她就出現(xiàn)在哪里。

她曾這樣說過：“人們不講道理，理想錯謬，以自我為中心，不管怎樣，總是愛他們；你做善事，人們會說你自私自利，別有用心，不管怎樣，總是做善事；你成功以后，身邊盡是假的朋友和真的敵人，不管怎樣，總是要成功；你所做的，總是會被別人遺忘，不管怎樣，總是要去做；誠實與坦率使你易受打擊，不管怎樣，總是要誠實與坦率；你耗費多年所建設的可能毀于一旦，不管怎樣，總是要建設；人們確實需要幫助，然而你幫助他們時卻可能遭到攻擊，不管怎樣，總是要幫助；將你所擁有的最美好的東西獻給世界，卻可能被踢掉門牙，不管怎樣，總是要將你所擁有的最美好的東西獻給世界。”當讀到這段時，我非常的激動，因為我認為我們曾經(jīng)為愛所付出的所有代價都是值得的，就是應該不求回報的博愛。

貧窮是一個多么刺耳的詞匯，它伴隨著人類的文明從遙遠的史前走來。在人類的歷史長河中人類從來就沒有過為了消除貧苦而奮斗，但是德蘭嬤嬤給我們找到了一條新的消除貧困的道路，德蘭嬤嬤告誡我們?nèi)祟惾鄙賽坌?，是導致世界貧窮的根本原因。而貧窮是我們拒絕與他人分享的結(jié)果。如果你懷著喜悅給予，你將會得到更多。一顆偉大的心來源于一顆燃燒著愛的心?？鞓凡豁毺綄?；就在你我的身邊，若以愛待之，旋即得之。我們每個人成長在同一片藍天下，所以我們應該在愛中一起成長。把我們的愛心奉獻給身邊的每個人，去給予，直到成功。愛是沒有界限的，生命就在這里。

修女傳觀后感 篇2

在愛中行走——《德蘭修女傳》讀后感1000字：

文/王翁|閱讀的過程中，我多次落淚。記錄三次印象最深的。

一.“真正的愛，是能忍受別人的一切缺點，對別人的軟弱毫不見怪，對別人的小德小行，卻要感奮取法。尤其我明白，愛不應埋藏在心底，因為“沒有人將燈點在斗里，都把它放在燈臺上，使進來的人得見光亮”。這燈光便代表著愛。愛不能僅僅施與我們所愛的人，它必須光照滿堂，讓人人都感到愉快。”

落淚的原因，是因為看見了自己內(nèi)心的柔弱，承認了柔弱，擁抱了柔弱，也理解了蒼生的柔弱。這柔弱，也是內(nèi)心的呼喚，是黑暗中的一點亮光。因之，我們向往光明，只見光明。而任何的小德小行，就是心靈透發(fā)的光，自自然然的，我們珍惜，呵護，發(fā)揚。

二.德蘭修女邀請老年記者哈普答應她做最后一件事，給重病的老人喂飯。哈普突破心里的障礙，做到了，盡管很笨拙。當?shù)弥先嗽诓煌５刈８Ｋ麜r，哈普吃驚，而我在那個瞬間，為老人心中純粹的光明而感動落淚。盡管老人忍受著難以忍受的身體煎熬，他依然在愛的陽光中微笑，風兒是他的祝福，世界隨之芬芳盈滿。

三.文末的最后一個故事，關(guān)于天堂和地獄的故事。雖然這個故事我很久以前讀過，也聽過多次，然而這次因德蘭修女生命純粹的愛的光芒，照亮我心中黑暗的角落。

我依然記得，大學里有相當一段時間，我喜歡感受花草樹木，和小動物們說話，卻對人產(chǎn)生了隔離和封閉，那種封閉，令我對自己的心靈的感受處于遲鈍狀態(tài)。后來，經(jīng)歷了一番心路曲折后，我欣喜自己，心兒漸漸敞開，關(guān)照自身的直感。我是多么開心，因為這意味著我可以感受他人的感受！“我疼知人疼”，我的感受，不僅是我自己的，也是蒼生的。以前，我大量的時間，都沉浸在小我的世界里頭，讀后感.未能關(guān)照更多生命。而《德蘭修女傳——在愛中行走》，又令我見到生命就是愛，這愛本身，就是令生命奔流不息的源頭。德蘭修女，也和古圣先賢一樣，他們心里，是一個個具體的生命。圣賢在我們心里，而我們是圣賢心里的圣賢。在我心中，國學是由一個個具體的圣賢的生命去演繹的，他們是光明，他們是源頭活水，而我們就是這活水中的魚兒，魚不可脫于淵啊。當我發(fā)現(xiàn)這源頭活水時，我無比喜悅。而在讀圣賢的事跡時，堅定我心中純粹信仰的同時，又令我找到行為的參照，讓我看到，我的心，可以更廣大，更博厚，更悠遠。

我愿我身，成為愛的道具，文化，就是身體的呼吸。在文化這條路上，我非常感激明師的指引，令我的向往，有了踏實的腳步。昨日聽聞霍韜晦教授的離世，感知身邊人的輕輕嘆息和遺憾，我明白，人對身體長壽，同樣期待。在我，也同樣期待，但不管我能活多長，我都要多花時間讀書，多思考，多聆聽，少說話，多做實事，減少欲望，實修實證。知書達理，明經(jīng)致用，純凈自然。

修女傳觀后感 篇3

這次去買書，偶然地看到了這本叫《德蘭修女傳在愛中行走》的書，我蠻好奇的，因為之前我對修女知道的并不太多，更不知道有德蘭修女這樣的人。只是覺得這個名字讀起來很舒服，以及封面上這個老人看上去十分慈祥。我便讓爸爸幫我把這本書買了下來。

在回家的路上，我一直在想，在愛中行走是什么意思，是不是說德蘭修女一生中都受到了人們的關(guān)愛，或者是說她很有愛心。但是我想象的只是修女的一部分，當我看了這本書，我才真正意識到什么是愛。其實我也看過很多偉人的傳記或是介紹，但還從未有過像讀這本書這樣的感觸。

當然，剛剛開始讀的時候，也沒有覺得她有多么的神圣，偉大。但是這種感覺卻是在我讀書的時候慢慢走入我的大腦的。剛開始讀，只是認為她就是一個普通的愛心人士，可能只是物質(zhì)幫助或經(jīng)濟資助。然而當我閱讀到后面部分的時候，我被修女的行動深深地打動了

其實讀完了這本書，最讓我感觸的地方是德蘭修女使我改變了對愛的認識。以前，我覺得愛一個人，應該付出，但也應該追求回報。但是德蘭修女的愛是不需要任何回報的，也就是說修女的愛是無私的。

這本書背后有一個小故事，說的是有兩間屋子，兩個屋子里都有著一群人，圍著一鍋湯，每個人都有一個勺柄比自己手臂還長的勺子。第一個屋子里的人只用勺子為自己，所以他們誰也喝不到湯，而第二個屋子里的人是用自己的勺子將湯喂入別人的嘴里，并且他們都高興地唱著歌。

這個故事就告訴了我們當大家互相幫助，心存愛心的時候，大家都非常高興。的確，當我們幫助別人的時候，當別人因自己的幫助而感到高興的時候，我們自己也會非常高興?？墒?，有的時候，我們在幫助別人的時候，會有一些想法，比如，我會希望別人記住我?guī)土怂拿Γ蛘呤窍Ｍ绻幸淮挝乙灿龅搅死щy，他可以來幫助我，或者也許那個人沒有幫我，我會想到再下一次，我就不幫他了。這可能是一種人們都會有的追求回報和要求平等的心理?？墒?，這種心理我卻沒有在德蘭姆姆身上看到，所以也說明她在幫助別人的時候，并沒有那么多的想法，只是想一心幫助他人。

其中還介紹了小德蘭的故事，她是法國里修加爾默羅圣衣會的隱修修女，她雖然在行動上并沒有過多的事跡，但是卻寫了許多東西，她寫的這些東西也給德蘭姆姆很大的影響。她們都愛上帝，愛耶酥，而且都不畏懼死亡，認為死亡不是人生的終點，而是一個完美的開始，因為那樣才可以真正見到上帝，與上帝對話。

德蘭修女對這整個社會的貢獻是最偉大的，否則，在她去世的時候，怎么可能使整個世界都哭了呢。正是因為她作為上帝的使者把愛帶給了世界上的每一個人，尤其是那些更需要關(guān)愛的窮人和被遺棄的人。這也是人們最受感動的地方，她愛那些窮人，并不是給他們金錢，或者給他們大量的物質(zhì)資助。而是用心去愛他們，讓他們得到了關(guān)愛，讓他們有家庭的溫暖。德蘭修女和她的追隨者放棄了一生本能得到的幸福，來為這些窮人們服務。在印度的時候，一開始，德蘭修女只想到去關(guān)心他們，并沒有注意到自己的身份會使那些窮人覺得自己是在施舍他們，所以那些窮人大多都不理睬她，有的說了一兩句話就走了。這時，德蘭修女發(fā)現(xiàn)這樣是不行的，她也必須像那些窮人一樣，穿著和他們一樣的衣服，吃和他們一樣的飯，并且也不能再住在修道院里，她必須要走出修道院的高墻。那個時候她已經(jīng)是校長了，而她當時的這種做法很可能使她失去修女的身份，但她在這個問題上并沒有猶豫。這說明，這些名稱在德蘭姆姆的心中并沒有去救助窮人那么重要的。所以也說明她的這些行動都是發(fā)自她內(nèi)心的，因為她在小的時候，這種想法就在她的心中形成了，她并不是因為一種很偶然的想法而決定付出一生，去幫助窮人的，而在她小小的時候，她的媽媽就常常將窮人帶到家里來，給他們一些吃的和用的，并且說那些窮人是自己的遠房親戚，其實是為了維護他們的自尊才這樣說的。德蘭修女小時侯就是在這樣的環(huán)境中成長，所以我認為她從小就懂得如何尊重別人。

修女傳觀后感 篇4

德蘭修女，又譯作特雷莎修女，1979年獲得諾貝爾和平獎，從18歲到87歲去世，把一生獻給了窮人中的窮人。

看《德蘭修女傳》搞清楚了一個問題，愛與一般的慈善之間是有區(qū)別的。愛必須是面對面給予和服務，是親手去撫慰這一個和照料那一個，而不僅僅是一張支票，一張冰冷的沒有體溫的支票。

任何事，無不是從一個開始的。只有先對具體的這一個有意義，然后才有可能對許多以至整體有意義。沒有開始的這一個，也就不可能有后來的許多個，以至于無限個，也就沒有整體。

我確實是個慈善精神不足的人，每次看到慈善晚會上把受捐助的人弄上臺，大家?guī)е咚坏鹊男膽B(tài)捐錢捐物，可憐他、憐憫他，我認為都不如你去跟他生活兩天，陪他說話，給他講講故事，聽他倒出心里話，溫暖他的心。

一個本來貧窮的人，突然間因為某個新聞報道而受到關(guān)注，獲得大量捐贈，就像一個就要溺水的人被突然拉上豪華游艇，本來通過掙扎能學會游泳，在惡劣的環(huán)境中獲得陽光心態(tài)，成長為紅高粱一樣健壯的勞動者，現(xiàn)在上了游艇，好奇、自卑、不適應，甚至無法獲得平衡、進而心靈扭曲。

所以，我更敬佩德蘭修女和她的教會所提倡的，對每個人微笑，擁抱他，就算一句話不說坐在他身邊陪伴他，為他清洗傷口。她和她的修女們就是這樣一個一個救護窮人，不但在印度獲得了大量的追隨者，也在全世界建立了仁愛傳教修女會，世界上最有錢的公司都樂意無償捐錢給她，她贏得了全世界人民的愛戴。

我們不必羨慕別人去鄉(xiāng)村支教，長期資助貧困生等等，我們就從身邊小事做起，你給小區(qū)里的老人扶門了嗎，你對收垃圾的人說謝謝了嗎，你尊重交通協(xié)管員聽從他們的指揮了嗎，你和賣菜的大姐聊家常了嗎？讓你周圍的人感到被尊重，感到愉悅，給他們愛，就是我們應該做的。

而做慈善，我覺得要非常慎重，沒有好的方式我寧可不做。

書中215頁，“家是愛的源泉，愛是一切美德的靈魂”。我們當中有一些人，向遠方的人表達愛心很積極，比如熱情地參加各種慈善募捐、志愿者活動等等，卻對身邊的人，甚至自己的父母很冷漠。有個作家把這種行為稱作“遠程愛心”。如果你連身邊的人都不愛，你又怎么可能真的愛遠方的人呢，你所做的，不過是為了成就一種個人的功名而已。西方富裕社會，很多孩子和老人，得不到父母子女的關(guān)懷，焦慮、疑惑、孤獨、寂寞，德蘭修女說這是貧窮的另外一種面貌。

能夠彼此相愛的人，是世界上最幸福的人，而我在貧困的人身上看到這份愛。他們愛自己的子女，愛自己的家庭，他們雖然貧乏，甚至一無所有，但他們卻是快樂的。所以她認為家庭應該是愛的源泉，除非這個泉眼里涌流出源源不絕的活水，否則我們無法保證我們的善心總不干涸。

看看我們身邊有多少人是為了成就個人功名吧。一個家暴的人，突然要我佛慈悲皈依佛教，還高喊造福大眾，你可知他的真實面目了。

作者在127頁有句話，我覺得特別真實的反映了作者的心理：我們也許只能在這種巨大的苦難和同樣巨大的愛面前，驚訝地出神，除此之外，我們無法表述其中所蘊含的精神實質(zhì)。

對于我這樣一個沒有宗教信仰的人來說，讀這本書，看德蘭修女在愛中行走的這一生，我只能驚訝地出神，也無法表述其中蘊含的精神實質(zhì)。

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名人傳觀后感精選4篇

下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編精心為你整理的“名人傳觀后感”，想必許多人都在為如何寫好觀后感而煩惱吧？一篇好的觀后感就是將自己的想法和感受結(jié)合實際來寫，敬請您瀏覽本頁內(nèi)容！

名人傳觀后感 篇1

《名人傳》介紹了三個不同時期從事三種不同職業(yè)卻同樣是“世上不幸的人”，同樣接受了命運的挑戰(zhàn)。

貝多芬的心靈是偉大的，如他所說“竭力盡善，愛自由勝過一切，即使為了王座，也永不出賣真理。”一個必須需要聲音的人卻又不得不生活在無聲的世界里，幸福之火在我的心中若隱若現(xiàn)并隨時有可能熄滅。頑強的毅力投入創(chuàng)作，寫出了一系列的傳世之作。

米開羅琪羅一聲是人生的常量與變量間的強烈矛盾的展現(xiàn)。他有偉大的藝術(shù)理想，這是常量。他的做過故鄉(xiāng)不得安定，家庭難以和睦，自己的作品毀于戰(zhàn)亂。共和主義理想的破滅，他整日奔波，四處避難，終身為多位教皇忙碌，這是他人生的變量。他的人生就像茫茫大海中的一只獨舟，四處波濤即使是人生的最后也依然進行著創(chuàng)作。

與貝多芬不同，米開朗琪羅的`心靈是復雜的，他具有強烈家族感。他是一個精神貴族，具有這個階級一切偏見。他曾說‘從事藝術(shù)的應該是貴族，具有這個階級一切偏見。’他曾說‘從事藝術(shù)的應該是貴族，而不是平民。’并且他的骨子里充滿了對艱難奮斗的依賴感，一個古代版的“工作狂”。他把痛苦當作快樂，如他所說“越是使我受苦，我越快樂。”

托爾斯泰則是一個思想的孤獨者。在別人開來他出身于名門貴族，地位優(yōu)越，生活優(yōu)越，生活無憂，有美滿的婚姻如家庭。具有很高的藝術(shù)成就。但他不在乎這些，他所追求的是生命的真諦 “人生的真理。高貴的思想使其無法融入這個骯臟的社會，最終成為了思想的孤獨者。人最需要思考的是人生、社會、自然?！睹藗鳌穭t給我們帶來了對人生的思考，是一部人生遭遇的教科書。

名人傳觀后感 篇2

“一個人如果認為自我比他人更配活在這個世界上，是因為他比別人更有才華，那他就犯了根本性錯誤。”貝多芬說：“除了仁慈，我不認為還有什么優(yōu)越的標記?！绷_曼·羅蘭透過貝多芬昭示于人的也不是才華，而是痛苦。以及能給不幸者的鼓勵。對那些崇尚暴力，崇尚征服者，蔑視弱者，有困難者的打擊。貝多芬那么有力量不因為他強大，而他因為遭受困難。他的歡樂頌唱出的不是征服者的勝利，而是戰(zhàn)勝痛苦的光芒。他生命的光輝在于他在悲慘命運深處贊美快樂。就象作者最后寫到：“什么勝利能與這勝利相比？波拿巴的哪次戰(zhàn)斗，奧斯特里茨哪天的陽光曾到達這超人努力的榮光？獲得從未有過的心靈凱旋？一個不幸的人，貧窮，傷殘，孤單，用痛苦造就的人，世界不給他快樂他卻創(chuàng)造了快樂給予世界。他用苦難鑄造歡樂……”

“悲慘的命運不僅僅降臨在普通人的頭上，他同樣也降臨在偉人的身上，享有的盛名并不能免除痛苦的考驗。”而我們透過閱讀他們戰(zhàn)勝苦難的經(jīng)歷，也能夠自覺的承擔屬于我們每個人的命運。有時我們的災難是因為我們的錯誤引起的，而有時則使命運無端加給我們的。我們經(jīng)常會抱怨命運的不公平，也許它會無端的給我們制造一些變故，使我們一件籌備很久的事情失敗，他還會無理的奪走我們的健康。但我們能夠常想，遭受苦難的不止是我們，還有許多偉大的靈魂于我們同在，與我們分享苦難。而且我們要堅定自我的信仰，人有信仰才會有擁有承受痛苦的勇氣和潛力，只有有信仰才會使苦難結(jié)出豐碩的果實。信仰是我們絕望中的期望所在。

同時他也預言了新人類的誕生：反對暴力，反對征服，要求和平，同情弱者。許多年后羅曼·羅蘭寫作了《圣雄甘得》我們看到反對征服時代的來臨。聽，貝多芬的宏偉贊歌，戰(zhàn)勝苦難的歡樂之聲。

名人傳觀后感 篇3

暑假我讀了一本書叫《名人傳》，這本書主要寫了三個人物：貝多芬、米開朗琪羅和列夫托爾斯泰。

貝多芬傳主要寫了：貝多芬從小在貧苦的家庭里，他的父親是一個鼓手，想讓貝多芬成為一名音樂家，便開始教他音樂。不久，貝多芬便成了埃來奧諾爾的音樂教師，教她音樂和詩歌。貝多芬11歲加入了劇院的樂隊，13歲當上了管風琴樂手年，貝多芬離開了家鄉(xiāng)，去音樂之都也納定居，后來他的耳朵聾了，可他還是堅持出了許多作品，演出過許多次。突然有一天，他得了胸膜炎，動了三次手術(shù)，正準備做第四次手術(shù)時，他清醒的寫了一句話，就去世了。

米開朗琪羅傳主要寫了：米開朗琪羅出生于加森汀省的卡普雷塞鎮(zhèn)，后來米開朗琪羅開始學習繪畫和雕塑，一生雕塑了許多作品，并且大量創(chuàng)作了作品年米開朗琪羅回到了羅馬西斯廷教堂，用了六年的時間創(chuàng)作了偉大的教堂壁畫《末日的審判》。米開朗琪羅三次被命為大教堂建筑總監(jiān)年9月，米開朗琪羅又出逃了年10月又被召回，大約在下午5點，正是日落時分，米開朗琪羅生命中的最后一天，他終于休息了。

列夫托爾斯泰傳主要寫了：列夫？托爾斯泰出生于圖拉省的雅斯納雅？波良納莊園年11月在圖拉省辦公廳掛名任職年開始構(gòu)思《茨生活的故事年3月寫作了《昨天的故事》這本書，之后，列夫？托爾斯泰又寫了許多作品年10月，列夫托爾斯泰徹底擺脫了“老爺式”的生活，10月31日在出走的途中患了肺炎，在阿斯塔波車站停留。在11月7日列夫托爾斯泰去逝了，11月9日被安葬在雅斯納雅波良納。

這就是我在讀《名人傳》后所寫的感受。

名人傳觀后感 篇4

《名人傳》的作者是羅曼·羅蘭，他指出人生是艱苦的，生活里充滿了貧困，憂慮，孤獨和辛勞，人們彼此存在隔膜，不懂得互相安慰，所以他寫《名人傳》，把偉大的心靈獻給受苦難的人們，使他們得到安慰和鼓舞。

首先介紹的是貝多芬，之所以先介紹他，是因為貝多芬希望他自己的苦難經(jīng)歷能給予別的受苦難者以力量。

作者說他外貌平平，并用細膩的手法將外貌描繪得格外生動。貝多芬的童年與莫扎特相比，是無光的，艱苦的，并且少年時代的他就開始為經(jīng)濟問題操心，中年疾病纏繞著他，但他依舊與病魔抗爭。

他飽受身與心的折磨，多次想向命運屈服，但他說：“我要扼住命運的咽喉。在別人的眼中，他是一個驕傲而孤獨的偉人，沒有人理解他，懂他。從他的經(jīng)歷中，我知道他一生都處于困苦中，友情，親情，愛情，他也未能好好感受。羅曼·羅蘭說貝多芬的這一生就像是一個雷雨天。

我能感到貝多芬一直都在與命運抗爭，與思想抗爭，他對藝術(shù)的熱愛，追求促使他的生命擁有力。米開朗琪羅一生遭受歷任教皇差遣，始終處于超負荷的工作之中。他的創(chuàng)作伴隨著貧困、疾病、勞累、仇人離間、親人薄情寡義……然而，他沒有放棄努力，用血淚創(chuàng)作出了不朽的傳世佳作。

最終，米開朗琪羅取得了成功，他的作品已成為西方美術(shù)歷史上難以逾越的高峰。托爾斯泰隨人家境優(yōu)裕，但他一直牽掛在受苦難的民眾。他甘愿放棄自己的一切，沖破世間束縛，用生命去追尋信念、真理和正義，可謂“最清醒的現(xiàn)實主義”的“天才藝術(shù)家”。

本書的作者羅曼·羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。當我們遭受挫折的時候，應該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅定自己的信仰。

水滸傳4觀后感精選

我們有時可能低估了觀影對自己的影響，我們的思緒充分沉浸到作品中時，會產(chǎn)生不少心得感悟。這時就可以把我們的思考寫下來，我們在寫作品名觀后感可能時會有哪些困難呢，那么作品名觀后感怎么才能寫好呢？以下是由編輯為您帶來的水滸傳4觀后感，如果您喜歡本文可以分享給身邊朋友喔！

水滸傳4觀后感(篇1)

《水滸傳》是我國的四大名著之一，平時上學沒什么時間看，這次借暑假的時間比較充分，把這部巨作給看完了，書中的人物形象個個都刻畫的性格鮮明，情節(jié)也引人入勝，從翻開書的那刻起，便愛不釋手，讀后感嘆不已，突然想起偉大的毛主席的一句話：讀不完水滸傳的不是中國人！

水滸傳最吸引我的是人物性格鮮明：足智多謀的吳用，膽大如虎的武松，天真率直的李逵，嫉惡如仇的魯智深

水滸傳的故事情節(jié)應該可以感染每個人，當然，我也不例外，被里面眾多情節(jié)深深地吸引，比如|：武松景陽岡打虎，林沖風雪山神廟等等。

大多數(shù)人都非常喜歡《水滸傳》中的英雄好漢，唯獨宋江這個人物，大家的看法意見都不一樣，下面我就來談談宋江吧。

宋江自幼讀儒家書，受傳統(tǒng)教育，走入社會在縣衙中做押司（小吏），刀筆精通。他的出身經(jīng)歷和性格，使他了解和體驗百姓的痛苦，有正義感，養(yǎng)成一種辦事謹小慎微、隨機應變，喜歡玩權(quán)術(shù)。因為他在官府任小吏，他懂法，有遵守法度的習慣。宋江到梁山泊以后，他處理問題比較周全，有人說他虛偽、玩權(quán)術(shù)，這是他處理問題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明，讓位盧俊義等。他犯罪后衙門給他戴上枷，別人把枷打開時，他說不能，這是國家的法度。

宋江上梁山前是一位仗義英雄，義放晁蓋，當法與義發(fā)生矛盾時，宋江就不顧法度了。他對梁山的事業(yè)有一定的貢獻，他為了梁山好漢在忍無可忍的情況下殺了閻婆惜。

宋江上梁山后，成為義軍的首領(lǐng)。他自己說在文武方面并無過人之處，為什么還能當梁山泊的首領(lǐng)呢？這是由于宋江有以下優(yōu)勢：仗義疏財，在江湖中有一定的號召力；關(guān)懷兄弟，兄弟遇難設法相救；有一定的組織和軍事指揮才能，如三打祝家莊戰(zhàn)役，他注意總結(jié)經(jīng)驗，從調(diào)查虛實入手，又拆散祝家莊與其他二家聯(lián)盟等。

受招安以后，宋江成為了一個朝廷的忠臣。他的思想是為國家出力，保人民平安。晁蓋死后，宋江將聚義廳改為忠義堂，這對起義軍來說是一件重要的事情，是《水滸傳》中宋江的一大關(guān)鍵。受招安以后把梁山上的替天行道大旗改為順天護國，他也由起義軍首領(lǐng)走到服從朝廷的順臣。這時，宋江的思想是：我是熱愛國家的，皇帝代表國家，朝廷不負我，我不負朝廷。他不聽吳用等好漢的勸阻，去征起義軍領(lǐng)袖方臘，打得十分慘烈。

悲劇的結(jié)局。宋江帶領(lǐng)眾人征方臘以后，原本的108位好漢還剩下27個，其余的不是犧牲就是出走了，而朝廷并不信任他，對他加害致死。宋江臨死前，唯恐李逵再次造反，讓李逵喝藥酒被毒死。

宋江一生是曲折的，先是仗義英雄，梁山首領(lǐng)，招安后成為朝廷忠臣，最后是悲慘的結(jié)局。

水滸傳4觀后感(篇2)

我重溫了一遍四大名著之一的《水滸傳》，之前我囫圇吞棗的瀏覽了一遍，只是一晃而過，沒記住些什么。

書中最讓我記憶深刻的人物有三個宋江、武松、李逵。及時雨宋江名不虛傳，他救濟了許多英雄好漢，并與之結(jié)實，他有許多朋友、兄弟。但他膽小怕死，對他的印象不是很好，但深刻。

武松是一個眾人皆知的打虎英雄，身材魁梧、身體健壯。他赤手空拳地在景陽岡打虎，讓他贏得了深廣的聲譽，也讓他獲得了都頭之職。在店里喝酒時的英姿體會到了武松的豪爽;獨自一人面對兇惡殘忍的猛虎體會到了武松的英雄氣概;打敗猛虎、取得勝利，體會到了武松的武功沒有白練。武松為了他哥哥武大郎，他殺死了可惡的潘金蓮和西門慶，能感受到武松在兄弟之間很仗義。雖然犯下了滔天大罪，但是他并沒有逃避、推卸責任、茍且偷生，而是去自首了，能感受到他敢于擔當，負責任。他殺了蔣門神、張都監(jiān)和張團練等人，在墻壁上寫著：殺人者，打虎武松也!這里也突顯出了武松敢作敢當?shù)牧己闷返拢蛇@一次，他并沒有去衙門自首，而是選擇了上梁山。武松一生光明磊落、敢作敢為，是一個賦予了正義感和反抗的精神的人。盡管他曾經(jīng)也被利用過，但是最終還是從殘酷的現(xiàn)實生活中，從迷失的自我當中慢慢地醒悟過來，一步一步地克服自己的不足和弱點，漸漸走向成熟。

李逵是一個重情重義的漢子，他誓死追隨宋江，毫無怨言。他對他的母親特別孝順，母親被老虎吃的死無全尸，他一怒之下便殺死了四只兇猛的大老虎，我深深地感受到了他的孝順。

《水滸傳》中數(shù)名英雄豪杰都是被當時朝廷所逼迫而上梁山，朝廷的昏庸無能連累了他們。多數(shù)英雄都因為被權(quán)勢壓迫，亂加以罪名才逃到梁山的。北宋末年，奸臣當?shù)?、官逼民反，慘不忍睹。

書中一開始寫了魯智深、林沖等人富有傳奇色彩的落草故事。之后，以智取生辰綱為開端，個人的反抗逐漸變成了群體抗爭。自從晁蓋坐了頭把交椅，梁山泊就變成了不怕官司不怕天的好漢天堂了。

這本書讓我多多少少知道了一些歷史故事，從三十六人到一百零八人，經(jīng)歷了許多轉(zhuǎn)變，讓我嘆為觀止。書中人物的良好品質(zhì)值得我學習。

水滸傳4觀后感(篇3)

讀了《水滸傳》后，最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義，忠義兩全。《水滸傳》一書記敘了以宋江為首的108條好漢從被逼無奈聚義梁山泊，到被朝廷招安，再到為宋大破遼兵，最后遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，在我腦海中印下了兩個字：忠、義。個性網(wǎng)名大全

一個“忠”字就包含了對自己的國家、親人、朋友的盡心竭力，鞠躬盡瘁。宋江在重重威逼利誘之下，仍然只效忠于自己的國家，可謂是忠心耿耿；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，應對高俅之子的調(diào)戲、凌辱寧死不屈，最后上吊自殺，這也是忠的表現(xiàn)。

“義”字包含了很多資料，108個好漢為兄弟赴湯蹈火，兩肋插刀，這就是義；為人民、國家鋤暴安良、出生入死也是義。在108個英雄中，我認為最能做到“義”的是一個黑大漢，他雖生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，但是他路見不平就拔“斧”相助的精神，令那些喪盡天良的惡人們聞風喪膽。他有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習氣，動不動就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打，結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概。最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。[由整理]

當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在，因此我們也就應有義氣，擁有強烈的正義感，為了正義，為了真理能奮不顧身。

水滸傳4觀后感(篇4)

今年暑假，我花了兩個月的時間讀完了四大名著之一的《水滸傳》，它產(chǎn)生于元末明初，是我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇章回小說，作者就是路人皆知的作家施耐庵。

人物形象的塑造能寫出復雜的性格內(nèi)容，人物性格的形成有環(huán)境的依據(jù)，同時隨生活環(huán)境的變化而發(fā)展。人物形象帶有理想色彩，同時又深深地扎根于生活的土壤之中。如魯莽的黑旋風李逵，樸實、性急的花和尚魯智深；打虎英雄武松、浪里白條張順等等，還有一種就是官員、教頭之類的社會地位高等的人物，他們因為遭到官府一些奸臣的迫害而不得不起義，其中林沖就是典范。當時起義的人對統(tǒng)治階級的剝削壓迫感受最深。朝廷腐敗，官員貪得無厭、壓迫百姓，將一個個好漢逼上梁山，我自然就對當時的封建社會統(tǒng)治感到反感和憤怒！

施耐庵對于這些英雄人物，予以充分的肯定和熱情的謳歌，歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動，也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。

作者對這些英雄人物的贊揚，完全是出自內(nèi)心的熱愛。作品歌頌這樣一批被統(tǒng)治階級視為所謂“殺人放火”的強盜、朝廷的叛逆，一些所謂“不赦”的罪人，把他們寫得如此光輝動人，可敬可愛，這顯示了作者的膽識和正義感情。與此相反，作者對于統(tǒng)治階級的人物，則將他們寫得丑惡不堪，和梁山英雄形成鮮明的對比。從而啟發(fā)人們?nèi)凼裁慈?，恨什么人。xx評論《水滸傳》“無美不歸綠林，無惡不歸朝廷?！辈还芙鹗@主觀動機如何，這句話卻確實說明了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會意義。讓我們明白了怎樣的人才是值得我們敬佩的！

在起義軍中，最講究的就是“忠義”二字，一百單八將每個都是為了山寨死而后已，不過這一百八人更追求忠，尤其是及時雨宋江，他時時刻刻都盼望著朝廷早日招安，就連酒后吟詩也道：“忠心愿，平虜保國安民。日月常懸忠烈膽，風塵障卻奸邪目。望天王將詔早招安，心方足?！彼谓麄円换锶硕际菫榱恕疤嫣煨械馈保环闯?、官府中的奸臣、而不反皇帝，他們并不希望統(tǒng)治，只是盼望早日為國家效力，而這也是這一百單八將名送黃泉的主要原因。

當讀完水滸傳，我被他們的勇氣所震撼了，我膽小，我一個人不敢走夜路，我自知不如，他們?yōu)槔硐氚僬鄄粨?，勇往直前，忘我的精神值得我們敬佩，值得我們傳頌，我遇到困難容易灰心喪氣，無地自容……

他們打著“替天行道”的旗號去拯救國家，去復仇，雖然失敗了，但他們的精神，仍然值得我們?nèi)ジ桧灒鞒?。這一百零八位英雄豪杰，在我心中：俺們是替天行道的天神，是劫富濟貧的好漢，更是我們歷史上的好漢！

水滸傳4觀后感(篇5)

你們知道嗎？我在暑假讀了一本書叫《水滸傳》，《水滸傳》是寫梁山伯一百零八位好漢和皇宮里的奸臣們斗智斗勇，

《水滸傳》里有一個人叫及時雨宋江，他結(jié)識天下好漢，因殺了人，逃離他鄉(xiāng)被朝廷通緝。最后他占據(jù)一座叫梁山伯的山，當了土匪，劫富濟貧。朝廷要宋江死無葬身之地，還有一些被奸臣欺壓的好漢紛紛投靠宋江，與奸臣對抗，吳用當軍師出謀劃策，擊退了敵軍士兵，捉住敵軍將軍并說服敵軍將軍投靠宋江。經(jīng)過很久的戰(zhàn)斗，梁山泊一百零八位好漢歸順朝廷，與遼軍對抗，宋江獻上一計，把遼軍殺得片甲不留，但是在與遼軍戰(zhàn)斗的時候死傷無數(shù)，戰(zhàn)后只剩二十八位好漢，其余戰(zhàn)死沙場，但是奸臣們沒有放棄，他們用花言巧語、陰謀詭計迷惑皇上給宋江賜酒，奸臣們偷偷在酒里下了慢性毒藥，宋江喝后才發(fā)現(xiàn)中了奸人詭計，他怕自己死后李逵為自己報仇，毀了梁山好漢一世英明和忠義，于是他叫來李逵，也給他喝了一壺有慢性毒藥的酒，并向他說明此事，李逵沒有怨言還說：我活著就是大哥的仆人，死了也是大哥的小鬼最后他們雙雙死去，

為什么奸臣沒有得到報應？為什么梁山好漢沒有得到好報？人間有一句話善有善報，惡有惡報，為什么他們沒有得到應得的呢？

讀完這本書，我一定要學習宋江的堅毅，吳用的聰明，李逵的勇敢，做個對社會有用的人。

水滸傳4觀后感(篇6)

打開《水滸傳》第一頁，赫然映入眼簾的是毛主席的題詞：《水滸傳》是一部投降主義的書。

——題記

我懷著崇敬的心情讀完了《水滸傳》這部驚心動魄的文學巨著。我感動著，為了108將“替天行道”的壯志;我熱血沸騰著，為了英雄們的悲壯命運。同時我也疑惑著，為了這108將的首領(lǐng)宋江究竟是怎樣一個人物。

我覺得，宋江不能算作一個真正意義上的英雄。他既沒有武松打虎、魯達拳打鎮(zhèn)關(guān)西的壯舉，也沒有赫赫有名的戰(zhàn)功，他的聲名遠揚在于它具有一個“政治家”的謀略。

但宋江只是一個“偏安”的政治家，他喜歡名正言順，而不是一輩子窩在梁山當強盜，也是他選擇了“招安”.他帶著自己的的兄弟同方臘殘殺，結(jié)果好漢們自身難保。

宋江想過安穩(wěn)的日子，但是他忽略了他的兄弟們作為英雄好漢的脾性。難道他不知道朝廷早就視他們?yōu)檠壑嗅敗⑷庵写?，希望那個早日鏟除他們了嗎?梁山好漢們寧愿與朝廷決一死戰(zhàn)，這樣好漢們才死得其所呀。宋江的投降直接導致了梁山泊的悲劇，不知他臨死前是否也覺得痛心悔恨呢?

在這里，隊宋江妄加評論，我實在覺得很惶恐。但是我覺得，宋江的思想和舉動對于我們的人生有著一定的啟示：不要想你的敵人妥協(xié)，也不要接受威脅和利誘，否則將會付出慘痛的代價。

水滸傳4觀后感(篇7)

讀一本好書，就像和一群高尚的人談話;讀一本好書，就像和良師益友結(jié)伴;讀一本好書，能使人受益無窮。

《水滸傳》是我國四大名著之一，作者是施耐庵。《水滸傳》是中國第一部歌頌農(nóng)民起義的長篇章回體小說，生動的描述了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過程，個性是透過寫眾多草莽英雄不同人生經(jīng)歷和反抗道路，鮮明地表現(xiàn)了“官民反”的主題。在作者的筆下，好漢們大都有著自己的辛酸史，他們是被逼無奈才鋌而走險、“犯上作亂”的，這恰好印證了“哪里有壓迫，哪里就有反抗”的真理。小說還把英雄好漢們聚居的八百里梁山描繪成一個“八方共域、異姓一家”的理想社會。在那里，“相貌語言，東西南北雖各有別;情緒肝膽，忠誠信義并無差”，不論是富豪將吏還是貧賤子弟，“都一般兒哥弟稱呼”，不分貴賤高低，表達了人們對平等與人人互愛的理想社會的向往。也正因為這個原因，美國女作家賽珍珠在將它翻譯成英文的時候就定名為“四海之內(nèi)皆兄弟”。

《水滸傳》塑造了一大批栩栩如生的人物形象，其中有林沖、魯智深、武松、吳用、李逵、宋江等人物最具神采。

我喜歡這本書，因為它給我?guī)砹藷o窮樂趣，還讓我懂得了兄弟情誼的重要。

楚漢傳奇觀后感800字4篇

在互聯(lián)網(wǎng)時代，我們足不出戶就能欣賞很多優(yōu)秀電影，每當我們觀看一部電影之后就會有一些感受和心得。觀后感，一般是自己對某部作品觀看后收獲的感悟心得，寫觀后感可以提升我們的思考和寫作能力。你會為寫觀后感而感到困惑嗎？請你閱讀編輯輯為你編輯整理的《楚漢傳奇觀后感800字》，在此溫馨提醒你在瀏覽器收藏本頁。

楚漢傳奇觀后感800字(篇1)

幾個星期前，我看了《楚漢傳奇》這部電視劇。

《楚漢傳奇》主要講了在秦朝末年時，天下大亂。諸侯們紛紛起兵，準備推翻暴秦的統(tǒng)治。項羽率領(lǐng)的楚軍也不例外。劉邦那時還在項羽的手下效力。之后，秦朝被滅了。劉邦和項羽分成了兩個勢力。韓信明修棧道，暗渡陳倉，把項羽打了個措手不及。項羽慘敗。最后，他在垓下。

我看完《楚漢傳奇》，想：為什么項羽沒有贏呢？項羽可是“力拔山兮氣蓋世”的人??！

后來想想，項羽每攻下一個秦軍的城池，就要“屠城”；韓信原本是項羽麾下的執(zhí)戟郎中，因為項羽屢屢輕視他的才華，所以他才投靠了劉邦；當秦朝的將領(lǐng)章邯投降后，他把章邯手下二十萬秦軍統(tǒng)統(tǒng)坑殺，當他去攻打齊國時，齊軍無一人投降……所以說，項羽不是沒有能力，而是他已經(jīng)失了民心。

劉邦，他雖然是草根，但是他知道民間疾苦。所以要成大業(yè)，要順應民心。

楚漢傳奇觀后感800字(篇2)

每天中午都看兩集《楚漢傳奇》，看得每當有感慨的時候，思維又總是陷入困惑之中。虞姬的父親被項羽親兵項狄殺死，虞姬要求項羽為其報殺父之仇，項狄被迫逃到趙國，項羽親自去趙國追殺項狄。項狄最后自殺于虞姬面前，項羽為項狄親自砌墳，一把黃土一把黃土抹稀泥，虞姬說：“希望項狄在天之靈安息?！蹦且豢蹋娴挠X得人性之虛偽，再美好的祝福，要之何用呢？

項羽兩次殺俘虜，第一次是為了提高軍威，說是聽到項家軍擂鼓著不降，則殺！第二次是為了楚軍生存大計，則殺了投降的20萬俘虜，還一把鼻涕一把淚說，為那些死去的楚國兄弟報仇了！

項羽義正詞嚴地告訴章邯，將軍應該戰(zhàn)死在沙場，而不是退縮。

劉邦從痞子出生，天生會搞女人，當然還有點小陰謀，小技巧，又帶點仁愛之心。順利打入咸陽，當然第一件事情就是搞搞秦朝的那些遺留下來的宮女。

而那個后來以殘暴聞名于后世的呂后，卻在家里用稀泥砌灶臺，為了劉家老小，采野菜，甚至還殺了一個逃難討水喝，又起歹心的士兵。

秦朝被趙高玩弄了，無回天之力?？v觀秦始皇、劉邦、項羽又怎么評價呢？

以史為鑒，我們又能從這些歷史中鑒定出什么來？

生存、陰謀、陽謀、私心、野心、民心！

水能載舟亦能覆舟。

取之于民，用之于民！

民，有多大？國，則有多大。

楚漢傳奇觀后感800字(篇3)

看了《楚漢傳奇》的開頭，我們就已經(jīng)感到了傳奇大戲的沉重感.因為80集的長度，且并非娛樂化的糊弄事兒，決定了劉邦、項羽，以及他們手下的幾個知名度較高的人物，如樊噲、蕭何、夏侯嬰、龍且等人都得在年齡、性格、心態(tài)、思想等方面演出超長的跨度來.尤其是劉邦這邊.一群漢子在登上歷史舞臺之初，都已經(jīng)在自己固有的生活圈里混了將近半輩子了.各種習慣、性格早已養(yǎng)成.劇集一開始就非常耐心地描繪了劉邦團隊這些兄弟們的眾生相，且比其它過往影視作品都要細都要全面.劉邦手下這幾個人，每一個都能夠被照顧到，在劇集開篇幾集里便被區(qū)分刻畫，將為后期他們經(jīng)歷時代驟變時的堅守和分歧，埋下過硬的伏筆.

項羽的塑造，《楚漢傳奇》也比過往影視作品多用心了一些.它并沒有把項羽的天生資本神化，沒有讓其一出場就是一個無敵霸王.沒有像其它娛樂產(chǎn)品那樣，一上來總會設計一些舉鼎啊、狩獵啊、馴馬啊之類的戲來故意凸顯項羽超出人類生理極限的天賦.在這里，他沒有可以砍殺一切的神兵利刃，沒有夸張到虛假的神力.至少在《楚漢傳奇》的前幾集里，項羽的霸王本色，是被壓著來寫的，是一種青年的熱血，和一種將領(lǐng)的武勇.這種不偏向神化印象的塑造方式，有利于在后期將項羽還原為人.將歷史人物適當還原，脫離傳說中的夸張和神化的形象，也許會讓某些想象力豐富的觀眾略感失落，但是作為一部傳奇大戲，這卻是必須要擔起的責任.古裝戲，不能再那么浮夸淺薄了.

80集的篇幅，保證了《楚漢傳奇》可以豐富很多細節(jié).高希希不需要像《建黨偉業(yè)》那樣著急趕著把那些歷史節(jié)點堆砌而出.他可以在幾個歷史節(jié)點之間加入更多的細節(jié)描寫.把這些歷史事件前面的鋪墊和后面的影響都交待出來.讓觀眾不僅看到這些歷史上的事件，還能夠了解改事件的起因，從而更深地理解事件參與者們當時所持有的心態(tài)，以及看到該事件對歷史人物個人的影響，而不僅僅是對歷史的影響.如此一來，電視劇便比歷史資料有了大大的連續(xù)性和可看性.

大事不虛、小事不拘的創(chuàng)作思路，讓歷史人物接住了現(xiàn)代的地氣兒.從開頭的幾集來看，劉邦和項羽，還僅僅是具備帝王資質(zhì)的普通人而已.這是一個“傳奇”最好的開始.觀眾將隨著這兩位主人公，一同經(jīng)歷接下來的風云變幻、傳奇再誕.

楚漢傳奇觀后感800字(篇4)

看了楚漢傳奇的開頭，我們就已經(jīng)感到了傳奇大戲的沉重感。因為80集的長度，且并非娛樂化的糊弄事兒，決定了劉邦、項羽，以及他們手下的幾個知名度較高的人物，如樊噲、蕭何、夏侯嬰、龍且等人都得在年齡、性格、心態(tài)、思想等方面演出超長的跨度來。尤其是劉邦這邊。一群漢子在登上歷史舞臺之初，都已經(jīng)在自己固有的生活圈里混了將近半輩子了。各種習慣、性格早已養(yǎng)成。劇集一開始就非常耐心地描繪了劉邦團隊這些兄弟們的眾生相，且比其它過往影視作品都要細都要全面。劉邦手下這幾個人，每一個都能夠被照顧到，在劇集開篇幾集里便被區(qū)分刻畫，將為后期他們經(jīng)歷時代驟變時的堅守和分歧，埋下過硬的伏筆。

項羽的塑造，楚漢傳奇也比過往影視作品多用心了一些。它并沒有把項羽的天生資本神化，沒有讓其一出懲是一個無敵霸王。沒有像其它娛樂產(chǎn)品那樣，一上來總會設計一些舉鼎啊、狩獵啊、馴馬啊之類的戲來故意凸顯項羽超出人類生理極限的天賦。在這里，他沒有可以砍殺一切的神兵利刃，沒有夸張到虛假的神力。至少在楚漢傳奇的前幾集里，項羽的霸王本色，是被壓著來寫的，是一種青年的熱血，和一種將領(lǐng)的武勇。這種不偏向神化印象的塑造方式，有利于在后期將項羽還原為人。將歷史人物適當還原，脫離傳說中的夸張和神化的形象，也許會讓某些想象力豐富的觀眾略感失落，但是作為一部傳奇大戲，這卻是必須要擔起的責任。

英雄兒女觀后感精品4篇

網(wǎng)絡時代學會寫作是人們必備的素養(yǎng)，作文是我們?nèi)松?jīng)驗的文字作品，有的文章讓人看了賞心悅目，可能你現(xiàn)在正在為作文而煩惱！小編為此仔細地整理了以下內(nèi)容《英雄兒女觀后感精品4篇》，僅供參考，歡迎閱讀。

英雄兒女觀后感 篇1

中國人民志愿部隊在朝鮮的英勇奮斗，向全世界表示了中國人民堅決保衛(wèi)自己的勝利果實的偉大意志。中國人民得到今天的解放，是一百多年來特別是近三十年來中國無數(shù)志士仁人向帝國主義者及其走狗奮死決戰(zhàn)，拋頭顱灑熱血換來的。我們已經(jīng)推翻了帝國主義走狗蔣介石的可恨的黑暗統(tǒng)治，但是我們絕對沒有忘記，無論是蔣介石匪幫，或者是帝國主義本身，都不會甘心于失敗，都在處心積慮地計劃著卷土重來，把中國人民重新拋入血腥的人間地獄。美帝國主義在朝鮮，在日本，在我國的臺灣，在菲律賓，在越南，在整個的東南亞所伸出的長矛之尖，不但是針對著當?shù)氐娜嗣瘢沂轻槍χ覈箨懙模瑢τ谶@一切我們從來沒有放松過警惕。美國侵略者所布置的朝鮮內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)，以及美國政府所立即隨之宣布的對于朝鮮的侵略，對于臺灣的奪取，對于越南菲律賓的干涉，使我國的環(huán)境頓然緊張起來了。我國人民和我國政府對于朝鮮形勢和臺灣主權(quán)問題再三發(fā)表了嚴重的聲明和抗議。

中國人民志愿部隊和朝鮮人民軍的英勇奮斗，不但對于中國和朝鮮的民族存亡有決定的意義，對于亞洲各民族和世界人類的安危也有極大的意義。帝國主義者在朝鮮的冒險如果得到成功，武裝侵略的強盜們就會打著聯(lián)合國的旗幟到處如法炮制，那時不但中國首當其沖，在世界其他地方的戰(zhàn)爭危險也就要極大地加重。在朝鮮擊碎了侵略者的夢想，就可以保衛(wèi)朝鮮和中國的安全，也可以挽救在危險中的世界和平。

如上所說，帝國主義者現(xiàn)在還只是開始受到打擊，他們還要繼續(xù)逞兇，因此必須繼續(xù)給以堅決的反擊。在朝鮮前線向帝國主義侵略軍勇猛作戰(zhàn)的中國和朝鮮的偉大勇士們!冒著敵人的炮火和炸彈，前進!前進去取得最后的勝利!勝利是必然的：在你們的前面只是一群數(shù)目有限士氣不高的野獸，在你們的后面卻是為祖國獨立和世界和平而堅決奮斗的幾萬萬英勇的正義的人民!

英雄兒女觀后感 篇2

當敵人蜂擁而至時，王成突然發(fā)現(xiàn)地上有一個爆破筒，立即將其拔出。只見王成一手舉起爆破筒，一手猛地一拉導火索，導火索哧哧地冒著白煙，閃著火花，把那些美國兵嚇得目瞪口呆……他要干什么，啊，他不會要……還沒等我想什么，只見他縱身向敵群跳去，一聲驚天動地的巨響震撼著大地，只見滾滾的硝煙彌漫著群山。英雄王成與敵人們同歸于盡了!

這次戰(zhàn)斗最終取得了勝利。可王成卻長眠在無名高地地上了。看到這一幕，我不由自主地流下了熱淚。

當我們坐在寬敞明亮的教室里讀書學習時，請想想這完美的生活從**來;當我們在公園里安逸地曬太陽時，請想想這和平的日子從**來;當我們駕著小車馳騁在祖國美麗的原野時，請想想這現(xiàn)代化的發(fā)展從**來……這正是革命烈士犧牲自我的生命才換來的呀!為什么戰(zhàn)旗美如畫英雄的熱血染紅了它，為什么大地春常在英雄的生命開鮮花。我們必須不辜負他們的期望，成為我國的支柱。

英雄兒女觀后感（三）：

今日，教師為了讓我們好好珍惜此刻的生活，這種完美的生活是那么的來之不易給我們布置作業(yè)，**電一影《英雄兒女》并寫讀后感，看電一影我很感興趣，懷著滿懷的激動，打開了《英雄兒女》，但看著看著，激動的心境慢慢消失了，迎來的，是一種想哭的感覺，但又不失自豪感。

電一影《英雄兒女》簡述的是在抗美援朝時期，抗美英雄王成為了祖國的勝利，拉響手榴彈，與敵人們一齊同歸于盡的故事，之后，又牽扯出他的妹妹王芳為學一***哥王成，也跑上前線，發(fā)誓要向哥哥一樣，祖國的勝利貢獻出自我的一份力量，獻出生命。之后，她與她的養(yǎng)父相見了，養(yǎng)父告訴他，他的親生父親就是一向引導她向前的王政委，王芳聽了，激動地說：我有兩個父親，一個是我的工人父親，一個是我的革命父親王成雖然倒下了，可是又有千百個像王成那樣的英雄站起來，沖上去，組成了王成排。

看完這部電影，我熱淚盈眶。想想我們現(xiàn)在的完美生活來之不易。你想把這一刻的每一分每秒都花在奢侈上嗎？許多革命戰(zhàn)士用它們的熱血，他們的生命換來了此刻奢侈的生活，難道我們還要一浪一費嗎？我們還有什么理由不好好學一***？

還有什么理由貪玩呢？

英雄兒女觀后感 篇3

影片《英雄兒女》是對抗美援朝戰(zhàn)爭的一個銘記。它根據(jù)巴金小說《團圓》改編，借助父子、父女、老戰(zhàn)友之間的生死離別、劫后重逢，表現(xiàn)了革命事業(yè)的艱難歷程。影片不僅以戰(zhàn)爭的場面重現(xiàn)廣大志愿軍戰(zhàn)士在朝鮮戰(zhàn)場上浴血奮斗、保家衛(wèi)國的英勇無畏，同時以情貫穿全片，用細膩的筆觸描繪了愛國之情、戰(zhàn)友之情和父女親情。

一曲《英雄贊歌》更是廣為流傳的經(jīng)典好歌?！胺闊煗L滾唱英雄，四面青山側(cè)耳聽；人民戰(zhàn)士驅(qū)虎豹，舍生忘死保和平。”

看完影片后，英雄王成那句“為了勝利，向我開炮！”的吼聲仍回響在耳邊?！盀槭裁磻?zhàn)旗美如畫？

英雄的鮮血染紅了它。為什么大地春常在？英雄的生命開鮮花。

”當他面對“像螞蟻一樣包圍過來”的敵人，以一人之軀堅守“851”高地時；當他雙手緊握爆破筒，怒目圓睜熱血涌，并最終與敵人同歸于盡時，我仿佛看到了千千萬萬個王成把他們的鮮血灑在了異國的土地上，用他們那年輕的生命守住了陣地，保衛(wèi)了祖國，履行了“革命戰(zhàn)士要像條龍不要像條蟲”的壯志。

英雄的妹妹王芳在得知哥哥犧牲時，堅強地化悲痛為力量，全身心地投入到歌曲創(chuàng)作中，譜寫出一曲激勵和鼓舞著全軍斗志的英雄之歌，用鏗鏘的旋律和激昂的歌詞來銘記英雄哥哥；不僅如此，她還不顧槍林彈雨去掩護炊事員，而自己卻身負重傷，她也是不折不扣的英雄！正因為有千千萬萬個“平凡英雄”王芳支撐著后方，才使得前線戰(zhàn)士無后顧之憂地浴血奮戰(zhàn)。

影片中的兩位父親同樣平凡而偉大。他們平凡，因為他們一個是普通的工人，一個是普通的軍人；他們偉大，因為他們一個站在建設國家的最前線，一個站在對敵斗爭的最前線。正是這幾萬種偉大力量的結(jié)合，形成了一股強大而堅不可摧的戰(zhàn)斗潮流。

同樣值得記住的是，面對槍聲，金正泰和其他朝鮮元老抬著擔架護送王芳過河的照片。雖然這只是影片中的一個小插曲，但卻顯示了兩國人民的深厚友誼。他們同樣是英雄，舍己為人的英雄！

猶記得影片插曲當中的那段朗誦：“我們的王成，是毛澤東的戰(zhàn)士，是特殊材料制成的人！他的豪邁氣概從哪里來？

因為他對朝鮮人民的無限熱愛和對侵略者的仇恨！中國人民志愿軍中有數(shù)以萬計的王成，這是我們偉大祖國的驕傲和光榮！”抗美援朝戰(zhàn)爭已經(jīng)過去了將近60年，無名高地上的炮聲已經(jīng)遠去，朝鮮半島上的硝煙也消散殆盡，但王成的故事仍在繼續(xù)。

在抗洪搶險中，在抗擊“非典”中，在汶川震災中，涌現(xiàn)出一個又一個王成、王芳。雖然戰(zhàn)場不同，時代不同，但是大無畏精神一直在

通過，愛國熱情是無窮的，他們是英雄的兒女，他們是我們的英雄，是最可愛的人！

正如歌里唱的那樣：“……英雄猛跳出戰(zhàn)壕，一道電光裂長空，地陷進去獨身檔，天塌下來只手擎，兩腳熊熊趟烈火，戰(zhàn)士輝煌化金星……

英雄們雖然離開了我們，但他們的生活就像春天，永遠像花朵！為什么戰(zhàn)旗美如畫？英雄的鮮血染紅了她；為什么大地春常在？英雄的生命開鮮花……

英雄之所以是英雄，是因為他無私，是因為他對祖國和人民有忠誠，是因為他隨時準備為自己的理想獻出青春和生命。我國剛剛進入建設社會主義初級階段，各項事業(yè)起步困難。與歐美大國相比，我國仍有較大差距。 只有我們每一個人做好，才能讓祖國變的更美好。

英雄兒女觀后感 篇4

我深為王成的形象所感動。有多少人受過教育，有多少人知道如何學習、工作和生活！

當人們在學習、工作、生活中遇到困難時，當他們害怕困難時，就會想起王成的光輝形象，鼓起勇氣。王成能面對死亡的威脅，喊出“向我開炮”的呼聲，那么日常中的小小困難就不能克服嗎?

改革、開放的新時期，更需要王成的獻身精神。愿每個人都象王成那樣，發(fā)揚“為了祖國，向我開炮”的精神!王成的精神永存王成的精神永遠激勵人們奮進!

中國人民志愿軍與朝鮮人民并肩作戰(zhàn)，英勇殺敵，創(chuàng)造了許多英勇犧牲的英雄事跡。這就是我們可愛的志愿軍戰(zhàn)士，這就是我們的英雄！他們獻出了生命，為全線反攻做出了貢獻。他們早就把生死放在一邊了。他們是偉大的中國共產(chǎn)黨中國人民光榮的新兒女，是純潔人民的真面目，使尊重人的尊嚴的人民感到驕傲。

沒有他們，就沒有今天的和平環(huán)境。今天的幸福生活是用許多生命和鮮血換來的。讓我們珍惜它，同時緬懷可愛的中國人民志愿軍！

今后我一定以英雄為榜樣，克服缺點，在學習上樹立頑強拼搏的毅力和持之以恒的精神，碰到難題像英雄們那樣千方百計的去解決，刻苦鉆研，勇攀科學高峰，以實際行動報效祖國，做新世紀的主人，決不讓英雄的血白流！

向日葵女孩觀后感(精選4篇)

有些好的作品我們一定要觀賞一次，每次看完一部作品后，都會深深被演員的演技所折服。隨著時代的發(fā)展，觀影已經(jīng)成為人的生活中不可缺少的一部分了。寫觀后感可以提高自己的寫作能力和思考能力。你準備從什么角度來寫作品觀后感呢？你可以讀一下小編整理的向日葵女孩觀后感，請收藏并分享給你的朋友們吧！

向日葵女孩觀后感 篇1

星期四晚上，學校組織我們觀看了《向日葵女孩》的電影。我被主人公何平勵志向上的故事深深打動深深吸引了。

何平是不幸的，從小媽媽就精神失常，讀中學時爸爸中風，弟弟的可肺炎和心臟病。為了給家人治病，何平千方百計酬錢，起早貪黑打工，受盡了別人的冷眼和輕視，甚至查點放棄了上大學的機會……但何平又是幸運的，在她最困難最無助的時候，有同學到處幫助她打聽醫(yī)院，有老師發(fā)動大家為她捐款，有花店老板提供她打工的機會，有城管隊員買走了她所有的向日葵，有許許多多的好心人在無私地幫助她……

何平樂觀向上、堅強不屈的精神讓我十分敬佩，也十分慚愧。相比何平，我過著非常幸福、吃穿不愁的生活，有著非常優(yōu)越的學習條件，但遇到困難還是會退縮，遇到挫折還是不夠勇敢。

今后，我也要像何平一樣勤奮努力，不畏困難，像向日葵一樣迎著太陽生活！

向日葵女孩觀后感 篇2

周五的下午，我和同學在教室里觀看《向日葵女孩》，我的眼睛緊緊的盯住屏幕，邊看邊有種想流淚的感覺，是的，這個故事太感人了……

講述的是一個向日葵女孩何平。

她，帶著患心臟病的弟弟一起上大學。在食堂吃飯，弟弟吃一個葷菜，而自己就吃八毛的素菜。

她，利用休息時間打掃學院一樓的衛(wèi)生，這樣她一個月可以拿到200元錢。

她，站在教室里聽課，她說她怕一坐下就睡著了。

她，最多時曾兼職7份工作，因父親癲癇后遺癥喪失勞動力，媽媽智力殘疾，需維持一家人的生活，

她，叫何平，今年20歲，湖南科技大學一名大三學生。她說：“太陽越大，開得就越燦爛?，F(xiàn)在雖然辛苦，但是我要像向日葵一樣迎著太陽生活!”

這就是平凡而又偉大的何平，她身上的勇敢、樂觀、勤奮、堅持每一點都觸動著我，現(xiàn)在雖然辛苦，但是也要像向日葵一樣迎著太陽生活。是的，她就是有著這種樂觀心態(tài)，不管遇到什么困難，再辛苦，她也能迎著太陽生活，勇敢的追求著自己的夢想!我覺得我們也該如此。

和她相比，我的辛苦真是不值一提，但有時還會抱怨生活，嘮叨學習的辛苦，不管怎么樣，我應該滿足現(xiàn)狀，有認真負責的老師,有其樂融融的家,是真正的幸福。

通過這個故事我得重新審視自己，我該樂觀，我該積極，再辛苦，也要迎著太陽生活！

向日葵女孩觀后感 篇3

今天，我觀看了電影——《向日葵女孩》，看完后淚水模糊了我的眼睛，我心情很沉重。

電影講了主人公何平出生在一個貧窮的家庭，她的媽媽智力殘疾，爸爸要照顧媽媽，又要去工地打工。從小她就經(jīng)常在家里做家務，雖然她總因媽媽智力殘疾而被同學笑話，可她從不傷心，不哭泣，而是笑著面對生活！這讓我想到了自己，很簡單的題做錯被同學笑就一個人生悶氣；遇到困難就不敢向前……

何平長大后，她的媽媽又生一個弟弟，對這個家庭是一個巨大的負擔。先后爸爸中風，弟弟又被查出先天性心臟病。面對“塌天”之災，17歲的她沒有被壓倒，而是用她瘦小的肩膀撐起了整個家，她一邊照顧爸爸，一邊掙錢。命運對她是如此不公，可她卻像向日葵一樣，迎著陽光傲然挻立。

在何平房間的墻上，貼滿了向日葵。她喜歡向日葵，認為這種花兒代表著一種樂觀進取的生活態(tài)度。她說：“太陽越大，向日葵開得就越燦爛。我覺得人也應該這樣，雖然辛苦，但是我要像向日葵一樣迎著太陽生活！”

何平是一個好女孩。我們要學習她的懂事，有責任心，有愛心的優(yōu)秀品格，更要學習她的樂觀。即使生活再困難，也要像向日葵一樣迎著太陽微笑的面對。

向日葵女孩觀后感 篇4

“我想吃糖。”這樣的要求對于我們來說隨口一說，父母定會滿足。而她——何平從來不會說，因為她知道，一顆糖來之不易，是要付出很多努力才能夠換來。

屋里破爛不堪，一家人勉強擠在一張床上，連洗澡的水也只能用雨水;年老的父親在工廠里打工，在家編織竹籃。然而，老天爺卻沒有眷顧她們，多年后，不幸的事情終于發(fā)生了，父親病倒了，女兒雖然長大了，但父親的治療費，母親的瘋癲，還有弟弟的心臟手術(shù)費都還要想辦法，為了掙錢，那么活潑靈巧的女孩四處向人借錢，一天打七份工，中餐只吃一個饅頭，每天天還沒亮就去送報紙。即使生活給了她這么多磨難和壓力，她還是十年連續(xù)全年級第一。一般人也許會怨天尤人，但是樂觀的何平說：“其實老天并沒有虧待我，他反而給了我一個健全的身體，讓我對生活充滿信心，對未來充滿向往!”

《向日葵女孩》電影中的一幕又一幕令人難忘的鏡頭在我眼前回放，《向日葵女孩》電影中的一句又一句引人深思的話語在我耳邊縈繞。

我想，無論父親母親給了你一個怎樣的家庭，我們都要學會自主自立，不要依賴父母。我們要向在艱苦困難家境中長大何平學習，陽光向上，體貼近人，遇到困難不輕言放棄!

楚漢傳奇優(yōu)秀觀后感大全4篇

看電影不僅僅是一種放松和娛樂，我們可以將心情寫進觀后感，讓回憶得以留存。此時就可以通過寫一篇觀后感把自己欣賞其中所思所想寫出來。經(jīng)常寫觀后感，對于自己的寫作邏輯和寫作水平是有幫助的?！冻h傳奇》讀后感的寫作格式是怎么樣的呢？幼兒教師教育網(wǎng)的編輯特別為你收集的“楚漢傳奇優(yōu)秀觀后感”，希望能幫助到你的學習和工作！

楚漢傳奇優(yōu)秀觀后感 篇1

《楚漢傳奇》是一部整整八十集的大片。內(nèi)容主要講了：秦末，嬴政駕崩，在秦二世胡亥的暴政下，秦國一天天走向衰落。此時，楚將項燕之子項梁統(tǒng)領(lǐng)的項家軍開始參與反秦，項梁死后，侄兒項羽繼任他的位置。

泗水亭亭長劉邦是一個整日游手好閑，無所事事的人，他在蕭何和一群兄弟們的幫助下，當上了沛公，帶領(lǐng)著一支實力非常弱的小軍隊參加了反秦隊伍。一次，他求項羽幫助，兩人聯(lián)手起來，消滅了秦朝。

劉邦因搶先到達關(guān)中，引起了項羽和范曾的懷疑。之后，項王請劉邦來赴鴻門宴，想伺機殺了劉邦，但劉邦在張良的幫助下，巧妙逃脫了。后來，劉邦被項羽分到了窮困的巴蜀地區(qū)，封漢王。漢王心中不平衡，臥薪嘗膽，拜韓信為大將，討伐各地。最終在垓下和項羽決一死戰(zhàn)，項羽被逼在烏江自刎。劉邦稱帝，始稱漢高祖。

一個布衣平民戰(zhàn)勝了世人皆知的一代名將，簡直是件無稽之談。但是歷史選擇了劉邦，并證實了這一切。但這會使人們非常不解。原因就是項羽太驕傲了，雖然他的武藝是舉世無雙的，但他寡不敵眾，還開始懷疑自己的部下，最終還是敗在了劉邦的手下。劉邦為了成就大業(yè)，以屈求伸，并有很強的領(lǐng)導力，取得了勝利并稱了王。并且，項羽隨時都可以滅了劉邦，但他不機智，三番五次地放走了劉邦，還認為以后的機會多的是，何以顧及這幾次。最后只能淪落到這種悲慘的地步。

楚漢傳奇優(yōu)秀觀后感 篇2

儀式化的三國開篇于巍巍廟堂，戲劇化的楚漢傳奇發(fā)端于嘈雜市井。一個40多歲仍然一事無成的民間混混準備起飛，一個統(tǒng)一天下卻不能安睡的皇帝行走在路上，一個血氣未定的勇武青年正在被長輩挫磨心志。

該劇憑借76集篇幅上的優(yōu)勢，從劉邦一介草夫、市井無賴演繹到最后君臨天下、建立漢家萬年基業(yè)，依托歷史畫卷而展開的楚漢傳奇故事。

導演高希希對于“在影視作品中如何看待過往歷史”這一命題，有著自己的獨到理解。高希希表示，“我常想，如何將當代的歷史觀根植在藝術(shù)作品中，這是一門學問。也就是說，如何通過講述一個很美的故事，讓人們從中品味到人性的偉大和歷史的偉大，探尋歷史深處的浪漫情懷。這也是我們要在楚漢傳奇中重點展現(xiàn)的一個方面?！?/p>

“粉碎習慣思維，突破自己，一直是我追求的創(chuàng)作目標?！闭劶俺h傳奇與同類題材影視作品的不同時，高希希導演坦言，“從楚漢傳奇這個劇來說，目前也沒有太多的史料可查，就三本書，司馬遷的、班固的，還有資治通鑒。對于自己來說壓力最大的就是以一個怎樣的視角去塑造楚漢這段歷史中那些廣為人知的歷史人物。而我個人認為，當下我們中華民族的觀眾所面對的一個問題就是不可能看到真實的歷史，不可能完全知道真實的歷史。所有的歷史都是歷史學家和政治家寫出來的，規(guī)劃出來的一個理念。既然今天我們要重新面對楚漢傳奇這部劇，不妨就以現(xiàn)代的歷史觀對楚漢做出一個當代視角的全新解讀?！?/p>

導演高希希表示，楚漢這段歷史距今有2000多年，要在此立意上做出新的解讀，一來要符合當下意識形態(tài)、二來也需要改造和豐富歷史細節(jié)，甚至歷史賦予人物的每一個片段，也要分時間和空間去剖析?！拔蚁胨茉斓膭睿且粋€平民皇帝、草根皇帝，我們更著力去探尋人在歷史時刻中的選擇，自然對歷史材料有取和舍的過程?！苯巧ツ樧V化 全明星陣容各領(lǐng)風騷

在高希希看來，既然楚漢傳奇將以當代歷史觀去“探尋歷史深處的浪漫情懷”，那么劇中的角色就應該“去臉譜化”。而劉邦(陳道明 飾)與項羽(何潤東 飾)這對楚漢之爭中的“命運雙生子”更是應該拒絕人物個性的單一片面。高導還特別強調(diào)，“楚漢傳奇絕不會把劉邦塑造成一個臉譜化的人物”。

楚漢傳奇優(yōu)秀觀后感 篇3

在這個漫長而又愉快的寒假里，是書籍陪伴我度過的，在書籍好比一架梯子，它能引導我們登上知識的殿堂。書籍如同一把鑰匙，它將幫助我們開啟心靈的智慧之窗書籍好似一座航標，它能引導我們尋找求知的方向。書籍如一滴滴海水，將我們引入知識的海洋。書籍如一把把蔬菜，給我們補上知識的營養(yǎng)。書籍如一指路明燈，讓我們攀登科學高峰。在這個假期里我閱讀了《楚漢傳奇》這本書。

這本書講述了項羽、虞姬、劉邦、呂后等人物之間纏綿悱惻的傳奇故事。書中的項羽出身貴族世家，天賦異稟，目有雙瞳，豪氣干云，力能舉鼎，二十出頭，舉世無倫的大英雄。劉邦年逾四十，集“草根”與“光棍”于一身，整日游手好閑，不諳勞作，父責“無賴”，然豪爽大度，善于結(jié)交，喜好吹牛，常以“龍種”自詡，與縣里小吏蕭何等混的極熟。當年秦始皇猝死，奸臣趙高弄權(quán)，篡改詔書，胡亥二世繼位，殘暴不仁，濫征民力，民不聊生，流寇四起。恰此風云際會之際，英雄豪杰、蜂起八荒，紛紛下海，群相逐鹿中原。一時間機詭百出、動人心弦的謀略戰(zhàn)爭競相展現(xiàn)。最終劉邦得勝，在延續(xù)秦朝原有政治制度的基礎(chǔ)上，建立了統(tǒng)治天下達400余年的大漢帝國，史稱“漢高祖”。

歷史像一面鏡子，可以讓我們看見自己做得對不對。殘暴胡亥身上，我懂得了隨意施暴不會有好下場；從項羽應性格過于剛烈而失敗的事情，我懂得了要隨時控制自己不能過于沖動。

楚漢傳奇優(yōu)秀觀后感 篇4

既然號稱史上最貴電視劇，高達2.4億的巨額預算當然有理由讓《楚漢傳奇》呈現(xiàn)出不同凡響的古戰(zhàn)爭奇觀，千軍萬馬的鏖戰(zhàn)，盤根錯節(jié)的梟雄博弈，場面上的功夫在國內(nèi)熒屏無出左右。同樣在意料之中，不只有錢而且有才的高希希導演給觀眾打造了一條通向歷史的捷徑，用細膩得近乎曖昧的手法，揭開了核心人物劉邦既傳奇又通俗的一生，上馬可以縱橫四海平天下，下馬可以游戲人間耍無賴，大事不虛、小事不拘的`人物描寫，加之陳道明的傳神演繹，一舉突破了以往歷史劇非正史即戲說的處理方式，打造出這部遠可瞻觀近可褻玩的歷史傳奇劇。

楚漢題材近兩年來在國內(nèi)影視圈熱得發(fā)燙，一般都是在比較成形的經(jīng)典段落上做文章，對缺少細節(jié)考證的劉項聯(lián)手滅秦一段鮮有觸及，《楚漢傳奇》則以連綿80集的浩大篇章，非常完整的把這一段歷史都搬上了熒屏。當故事從楚將項燕自刎開啟，他的孫子項羽只是二十歲剛出頭的初生牛犢，狂野有余，心智未足，劉邦則只是大秦治下一名泗水亭長，整日拉幫結(jié)伙，胡鬧鄉(xiāng)里，他們?nèi)绾文茉趤y世中迅速崛起，在短短幾年內(nèi)從一文不名發(fā)展成頂級軍閥，一邊是高富帥的復興路，一邊是平民的發(fā)跡史，劇中都有詳盡的演義。

楚漢傳奇的開局便極為迷人，第一集中劉邦誤打官差使出美人計，在地方官蕭何、一眾死黨、官差之間的左右逢源，與開酒館的寡婦曹氏的情感糾葛，陳道明表演得游刃有余且極富諧趣，充分挖掘出了歷史劇的另一種魅力。隨著視野逐漸擴大至整個秦末亂世，該劇在第三集之后風格越來越大氣，戰(zhàn)爭場面越演越烈，卻仍然緊扣人物的情感起伏，劉邦在愛情與婚姻、信義與天下之間的取舍和平衡，始終如現(xiàn)代情感劇一般能讓即便不熟悉歷史的觀眾也能感同身受，心生共鳴。

劇中另一位核心人物項羽則明顯有偶像劇的特質(zhì)，作為已經(jīng)被歷史定型的一代豪強，何潤東版項羽雖沒有太多微妙的變化，但他的熱血、神勇和自命不凡，都很對青年級別粉絲觀眾的胃口。除此之外，無論呂后、曹氏、戚夫人、虞姬等女角，韓信、蕭何、張良、范增等楚漢群杰，還是秦二世、趙高、李斯等重要角色，一律性格清晰、作用明確。

人物活了，歷史也就活了，關(guān)于人物與歷史的關(guān)系，《楚漢傳奇》處理得極為恰當，也由此表現(xiàn)出了獨樹一幟的創(chuàng)作風格，劇中的歷史時空、戰(zhàn)爭風云，都只是華麗的布景，人物才是歷史的主角，而不是被符號化的木偶。通過對人物的事件和情感的相互推進，劇中出現(xiàn)了許多精彩的橋段，特別是劉邦娶呂后、棄曹氏，與夏侯嬰毆斗，等等鮮為人知的歷史細節(jié)，給人物賦予了豐沛的生命力，反之，鮮活的人物也激活了塵封的歷史。

因此說，《楚漢傳奇》最大的成功就是真正把歷史落實到了人物上，從而大大提升了歷史劇的娛樂性。歷史本身已經(jīng)是如此沉重，再擺出一副老學究的姿態(tài)誰能愛看？影視劇的根本功能就是娛樂，只要不篡改歷史事實，又何必一定要之乎者也、照本宣科，從《新三國》到這部《楚漢傳奇》，總是求新求變的高希希又一次走在了絕大多數(shù)同行的前面。