高效能人讀后感
發(fā)布時間:2023-07-07 高效能人讀后感高效能人讀后感。
【標(biāo)題】閱讀作品后的感想
【正文】
閱讀是一種與作者對話的方式,通過書籍,前人的智慧和思想傳遞到后人手中,成為最寶貴的財富。在閱讀作者的作品時,我們常常會在腦中產(chǎn)生無數(shù)的想法和感悟。撰寫讀后感時,要做到具體,并對作品的細(xì)節(jié)進(jìn)行深入分析。那么問題來了,如何才能最好地表達(dá)閱讀作品后的感想呢?
首先,要注意對作品的整體把握。我們可以從作品的主題、情節(jié)、人物等方面入手,理解作品的整體框架。通過整體把握,我們可以更好地梳理自己的思路,形成一個清晰的閱讀感想。
其次,要注重對作品細(xì)節(jié)的品味和分析。作品中的細(xì)節(jié)是作者表達(dá)思想和情感的重要途徑,也是我們理解作品深層含義的關(guān)鍵。對細(xì)節(jié)的深入剖析,可以揭示出作品的內(nèi)涵和主題,幫助我們更深刻地理解和感受作品。
此外,要充分運用自己的想象力和聯(lián)想能力。閱讀作品不僅是對文字的解讀,更是一個與作者進(jìn)行思想交流的過程。我們可以通過與作品內(nèi)人物的共鳴,從自己的人生經(jīng)歷中汲取智慧,進(jìn)一步豐富自己的感想。同時,我們可以聯(lián)想到一些類似的場景或情節(jié),從而另辟蹊徑地理解作品。
最后,要注重語言的表達(dá)和修辭手法的運用。讀后感的寫作需要用到一定的修辭手法和文學(xué)表達(dá)方式,使文章更加生動、鮮活,讓讀者更好地體驗和感受到作品的內(nèi)涵。同時,要注意語言的準(zhǔn)確性和流暢度,使得讀后感更易于理解和接受。
總之,撰寫讀后感需要具體、深入分析作品的細(xì)節(jié),同時運用想象力和聯(lián)想能力,注重語言的表達(dá)和修辭手法的運用。希望以上內(nèi)容對您有所啟發(fā),期待您能在閱讀作品后,寫出精彩的讀后感!
高效能人讀后感【篇1】
古人云:“無規(guī)矩不成方圓”。一個人為人處世如果沒有一定的規(guī)矩,沒有自己的原則,必然會導(dǎo)致這個人隨波逐流,凡事被環(huán)境左右。正如書中所說,要完成最渴望的目標(biāo),戰(zhàn)勝最艱巨的挑戰(zhàn),你必須發(fā)掘并應(yīng)用一些原則或自然法則,因為它們恰好左右著你苦苦期待的成功。
要遵循特定的原則行事,需要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。這本書講的正是引導(dǎo)人前進(jìn)需要培養(yǎng)的好習(xí)慣,它如同良師益友般給予我很多的啟發(fā),讓我受益匪淺,收獲頗豐。下面我以書中所說的七個習(xí)慣談?wù)勛约哄e略的見解。
習(xí)慣一:積極主動
上學(xué)的時候老師經(jīng)常對我們說一句話:“積極的人像太陽照到哪里哪里亮,消極的人像月亮初一十五不一樣”。積極的人做事總是充滿熱情,很少收外界環(huán)境的影響;消極的人常常被環(huán)境左右情緒,為各種各樣的小事鬧心。
我們每個人都并非被動的,主動是人性的本質(zhì)。主動的人,無論外界怎么變化,內(nèi)心始終都有自己的一片天空,即使在逆境中也可以追求上進(jìn),激勵自己,主動創(chuàng)造出有利的條件,能夠更多的專注于自己的影響圈,使知識、技巧、意愿在影響圈內(nèi)平衡,并使其不斷擴大。積極主動是后面六個習(xí)慣的基礎(chǔ),也是我們工作、生活動力的源泉。
習(xí)慣二:以終為始
“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。”以終為始說明在做任何事之前,都要先認(rèn)清方向。這樣不但可以對目前處境了如指掌,而且不至于在追求目標(biāo)的過程中誤入歧途,背道而馳。高效能的人懂得設(shè)計自己的未來,他們認(rèn)真地計劃自己要成為什么人,想做些什么,要擁有什么,并且清晰明確地寫出,以此作為決策指導(dǎo),從而在前進(jìn)的道路上避開了許多彎路。
習(xí)慣三:要事第一我覺得要事第一講述的是自我的時間管理。當(dāng)我們確立好人生終極目標(biāo)后,就要為自己制定計劃,不僅僅是人生的規(guī)劃,也包括制定目前所做事情的計劃。要事第一就是告訴我們在制定計劃時要將眼前最重要的事情放在計劃的首位,我們一定要了解什么事是最重要的事,緊急的事情未必是最重要的事情,只有清楚地了解這一點才能夠制定好計劃并且管理好自己的時間,做事情才能專心,不被一些瑣事打擾,提高自我工作效率。
習(xí)慣四:雙贏思維
“單絲不成線,獨木不成林。”一個人的個人能力再強沒有人協(xié)助也難成大業(yè)。雙贏者把生活看做一個合作的舞臺,而不是一個角斗場。大多數(shù)人認(rèn)為,非強即弱,非敗即勝。如果彼此都愿意真誠的去理解對方,傾聽對方,或許會發(fā)現(xiàn),世界除了勝敗兩條路,還有第三條路等待挖掘,那就是雙贏,結(jié)果或許比預(yù)期想象的要好很多。具備雙贏思維的人需要具有三種品格:正直、成熟、豁達(dá)的心胸。具備這三種品格的人可以很好的處理上下級關(guān)系、客戶關(guān)系、競爭對手關(guān)系,是一種通過換位思考的方式達(dá)到互利互惠的目的。
習(xí)慣五:知彼解己
我認(rèn)為做到這一點其實就是以誠信為基礎(chǔ)進(jìn)行有效的溝通,用心去聆聽對方的心聲,善意的回答對方的問題,并且把自己的想法解釋給對方,讓對方充分了解。在溝通的過程中彼此相互尊重、相互理解。要做到知彼解己。首先要去尋求了解對方,然后再爭取讓對方了解自己。
習(xí)慣六:統(tǒng)合綜效
與人合作重要的是尊重差異。當(dāng)有不同觀點的時候,我們應(yīng)該表示肯定,給予理解,當(dāng)看到兩種解決問題途徑的時候,可以嘗試去尋找統(tǒng)合綜效下的第三種路徑,如習(xí)慣四里所說,如果堅持雙贏模式,愿意努力去理解對方,或許受益的解決方案會更多。聽從別人的不同意見,對自己來說也是一種體會,更值得去了解。三人行必有我?guī)?,每一個人都是一個老師,每一個人都有和別人不一樣的地方,統(tǒng)合綜效就是創(chuàng)造性合作原則,即尊重個體的差異性,善于聽取他人意見,相互學(xué)習(xí),相互增長。
習(xí)慣七:不斷更新
人生最值得的投資就是磨練自己,因為生活與服務(wù)人群都得靠自己,這是最珍貴的工具。工作本身并不能帶來經(jīng)濟上的安全感,具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力,才能立于不敗之地。擁有財富,并不代表經(jīng)濟獨立,擁有創(chuàng)造財富的能力才真正可靠。簡單的擁有財富并不值得羨慕,學(xué)會創(chuàng)造財富才是值得敬佩的,同樣,創(chuàng)新是必不可少的,一直被模仿,從未被超越,這才是一個終極目標(biāo),我們只有時刻創(chuàng)新,提升自己,才不會被別人超越,才會有不竭的奮斗動力。
上面就是我對《高效能人士的七個習(xí)慣》的錯略見解。認(rèn)真讀過之后才發(fā)現(xiàn)自己有很多方面需要改進(jìn),這就是這本書的魅力,它能讓人發(fā)自內(nèi)心的想要去改進(jìn)自己。我會盡我最大的努力去向書中所說的七個習(xí)慣靠攏,由內(nèi)而外地改變自己。
最后非常感謝領(lǐng)導(dǎo)給我品讀這本書的機會。
高效能人讀后感【篇2】
《高效能人士的七個習(xí)慣》是一本值得一讀的好書。在讀完這本書后,我自己最大的收獲是深刻地認(rèn)識到要提高自己分析和解決問題的能力,必須從改變自己內(nèi)心深處的價值觀、對事物的認(rèn)知方法以及對競爭環(huán)境的理解入手,也就是提高自身的素質(zhì),同時輔助一些必要和實用的有效方法。“積極主動”的態(tài)度,“以終為始”的愿景,″要事第一”的把握,“雙贏思維”的互賴,“知彼解己”的溝通,“統(tǒng)合綜效”的合作,“不斷更新”的創(chuàng)造,會使每一個人走向世成功的彼岸。
《高效能人士的七個習(xí)慣》中的七個習(xí)慣是一個整體,它們相輔相成,既講到了個人要全力以赴確立目標(biāo),進(jìn)行個人修煉,并由依賴轉(zhuǎn)向獨立,從而實現(xiàn)“個人成功”,也講到了要通過建立共贏、換位溝通、集思廣益等,促進(jìn)團隊溝通與合作。而不斷更新更是涵蓋了前六個習(xí)慣,督促我們從身心開始完善。其中讓我啟發(fā)最大的是“要事第一”這一種習(xí)慣。
“要事第一”是一種自我管理的原則,有效管理是掌握重點式的管理,它把最重要的事放在第一位。作為一名商業(yè)客戶經(jīng)理,每天必然會被許多如針對性營銷政策的落實、客戶的走訪、對區(qū)局營銷支撐、領(lǐng)導(dǎo)交辦的臨時事宜等瑣事纏身。自己以前在工作期間,感覺到在工作中常常難以避免被各種瑣事、雜事所糾纏。由于沒有掌握高效能的工作方法,經(jīng)常被這些事弄得筋疲力盡,心煩意亂,總是不能靜下心來去做最該做的事。
有時候被那些看似急迫的事所蒙蔽,根本就不知道哪些是最應(yīng)該做的事,結(jié)果白白浪費了大好時光,致使工作效率不高。學(xué)習(xí)了“要事第一”這一章后,我認(rèn)識到工作是要有章法的,不能眉毛胡一把抓,要分輕重緩急,這樣才能一步一步地把事情做得有節(jié)奏、有條理,達(dá)到良好效果。
為提高工作效率,我每天上班第一件事情就是對一天的需要處理的事情進(jìn)行羅列和分類,按照如下四個方面畫一張圖表:重要而且緊迫的事情、重要但不緊迫的事情、緊迫但不重要的事情、既不緊迫又不重要的事情,對照圖表規(guī)劃自己一天的工作。
這樣堅持一個月后,我覺得圖表讓我得到許多意想不到的收獲。首先,圖表讓我的工作目標(biāo)變得可以觸摸和實際,從而避免浪費時間和漫無目的地瞎干;其次,圖表為我節(jié)省了大量的時間,我每天可以排定事情的優(yōu)先次序,可以明確一些事情究竟是應(yīng)該做還是不應(yīng)該做。
排定優(yōu)先次序可以幫助我確定將最重要的事放在最優(yōu)先的位置上,以免被感覺、情緒或沖動所左右;第三,圖表大大地調(diào)動了我的工作積極性。每天制一張圖表,使我對自己的工作目標(biāo)更加清晰,當(dāng)一天的工作結(jié)束時,檢視當(dāng)天的圖表,可以發(fā)現(xiàn)哪些工作還沒有完成,哪些工作還可以做得更好,從而使自己的積極性能夠充分地發(fā)揮出來。
通過一個月的實踐,我覺得我的時間分配比以前更加合理,工作效率大大提高,更重要的是每天工作的心情也更加愉快了。
“實踐是檢驗真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)”,讀書的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗,是為了掌握更多有用的知識和技能。只有把從書中學(xué)來的東西用到實踐中,才能真正達(dá)到讀書的目的。在今后的工作中,我將會通過不斷的努力和探索,通過培養(yǎng)這七個習(xí)慣,我相信我可以循序漸進(jìn)地獲得不斷的進(jìn)步,逐漸成長為一位真正高效能的商業(yè)客戶經(jīng)理。
高效能人讀后感【篇3】
我們常說,學(xué)習(xí)是學(xué)生的天職。但是,在我看來,這也并不是我們的天職。我是個平常人,不喜歡學(xué)習(xí),不喜歡學(xué)習(xí),我總是以為學(xué)習(xí)是一種負(fù)擔(dān),不愿意付出什么代價,不愿意把一些工作和事情交給別人。其實,學(xué)習(xí)是一種享受,一種快樂,一種享受,學(xué)習(xí)的過程是一位學(xué)者學(xué)習(xí)的過程。
讀了《高效能人士》這本書后,讓我明白了,學(xué)習(xí)應(yīng)該是學(xué)以致用,而不應(yīng)該只是單方面的讀,我們應(yīng)該在實踐中去學(xué)習(xí),不能只讀書本上的東西。
我們在教學(xué)中,不但要學(xué)好知識,更要在實踐中去學(xué)習(xí)、去總結(jié)。在教學(xué)中,要不斷地積累知識,不斷地提升自身的能力,不斷地提出問題,不斷地思考、解決問題。不要因為只會讀書而不去總結(jié),這樣就可以提升自己的教學(xué)水平,達(dá)到一個優(yōu)化教學(xué)設(shè)計的目的。
在教學(xué)中,不但要教會學(xué)生們知識,更要教會學(xué)生們怎么做人。
在我們教育中,不僅要學(xué)會學(xué)習(xí),而且要學(xué)習(xí)和掌握新的教育科學(xué)的知識,讓學(xué)生們終身受益。
讀了這本書后,我知道了,要想成為一名真正的教師,我們不僅要有扎實的專業(yè)技能和專業(yè)理論知識的教學(xué)水平,更重要的是要把理論和實踐結(jié)合起來,用科學(xué)的理論知識來指導(dǎo)教學(xué)。只有理論是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,更應(yīng)該是與實踐相結(jié)合的,用理論來武裝自己的頭腦,才能在實踐中發(fā)現(xiàn)真理,創(chuàng)造真理。所謂“活到老,學(xué)到老”,這句話至今仍然是老師們在課堂里的最高論述。
我認(rèn)為,我們在教學(xué)中應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)不斷地提升自己,讓自己成為一名真正的高效能教師。
高效能人讀后感【篇4】
回想自己的經(jīng)歷,可否有過因為一點小事讓別人從而信賴你,或者讓你信賴別人?在我上高中的時候,有這樣一件事讓我記憶深刻。我上的理科班,女生不是很多,由于功課繁忙,大家聚在一起聊天的時間不是很多,大多時候都是上體育課時,大家練習(xí)完老師安排的`項目以后,才會聚在一起聊。女生對零食總是很感興趣,不知道哪一次我們就說起了自己喜歡的零食,閑聊的話題我想不會有人特地放在心上的。春節(jié)之后又開學(xué)了,開學(xué)的第二天,隔壁宿舍的一個女生找到我,她平常話不多,我跟她的來往也比較少,正納悶她怎么會找我時她遞給我?guī)最w水晶之戀的果凍,是我們縣城買不到的那種,她說:“記得有一次你說過你最喜歡吃水晶之戀的果凍,春節(jié)去宜昌姐姐家了,在那里超市看到有這個,就特地買了些?!蔽曳浅T尞?,可以說是感動得一塌糊涂。我沒想到閑聊的話別人會放在心里上,而且我跟她的關(guān)系一般般,那個時候還算不上好朋友了。從此以后,我確信她是一位非常值得信賴的朋友。
高效能人讀后感【篇5】
本周,我們共讀的是《高效能人士的七個習(xí)慣》習(xí)慣四——雙贏思維。Steven已經(jīng)在文中解釋得非常明白,自己/對方+贏/輸組合的4種模式中,只有雙贏的情況擁有巨大的長期價值。
“雙贏者把生活看作一個合作的舞臺,而不是一個角斗場。一般人看事情多用二分法:非強即弱,非勝即敗。其實世界之大,人人都有足夠的立足空間,他人之得不必就視為自己之失。”這是柯維博士在書中對雙贏者的描述。
不把世界看成一個零合游戲場,而是有足夠的蛋糕可供分配。雙贏,是一起把蛋糕做大,而不是去搶別人的蛋糕?;诖耍矣袃蓚€不同的觀點,和大家探討!
01、優(yōu)勝劣汰的黑暗森林法則何解?
其實,最開始看到“雙贏”這個概念的時候,我就想到了科幻作品《三體》里的“黑暗森林法則”的觀點,它基于作者筆下的宇宙文明兩條基本公理:
1、生存是文明的第一需要。
2、文明不斷擴長和擴張,但宇宙中物質(zhì)總量保持不變。
于是,文明與文明之間,相互不可見,不主動尋找(增加暴露自己的風(fēng)險),只要發(fā)現(xiàn),不接觸,遠(yuǎn)距離毀滅是最好的解決方案。這像極了黑暗森林,有多個獵人,都有槍,相互之間有好有壞,為了保全自己,只能是隱藏在黑暗中,只要有光或者聲音,就直接開槍。
和這個觀點相似的,在社會心理學(xué)中,另一個概念叫零和博弈(zero-sumgame),又稱零和游戲,是博弈論的一個概念,屬非合作博弈。指參與博弈的各方,在嚴(yán)格競爭下,一方的收益必然意味著另一方的損失,博弈各方的收益和損失相加總和永遠(yuǎn)為“零”,雙方不存在合作的可能。
這個概念背后隱藏的邏輯是,“世界”是一個封閉的系統(tǒng),財富、資源、機遇都是有限的,個別人、個別地區(qū)和個別國家財富的增加必然意味著對其他人、其他地區(qū)和國家的掠奪,這是一個“邪惡進(jìn)化論”式的弱肉強食的世界。
這個角度,貌似和Steven的觀點相悖了?。科鋵嵅蝗?。
我仔細(xì)想了想,任何事情都不應(yīng)該二元對立地來看待。同樣,任何一個概念,也應(yīng)該因地制宜,因時制宜,甚至因人而異。
以上的概念,并未明晰是什么樣的語境背景。如果這么界定就很明晰了:
1、除了零合游戲,還有負(fù)和游戲、或是正和游戲,語境很重要。
2、“互惠共贏”的語境,是基于“雙方合作”的基礎(chǔ)。
3、與合作相對的是競爭;“在有限的資源里,如何競爭”則完全是另一個話題。
4、對21世紀(jì)的地球人類來說,“資源”相對“無限”。(三體里說的資源有限,講的是宏觀宇宙物質(zhì)總量,不可同日而語)
5、在目前“資源相對無限”的情況下,基于雙方合作的基礎(chǔ)上,尤其是商業(yè)領(lǐng)域,“互惠共贏”是最有長期價值的事情。
經(jīng)過以上一番發(fā)散思考,優(yōu)勝劣汰的黑暗森林法則,僅存在于“資源有限”的競爭語境之下。而本章Steven講述的是“互惠共贏”,是資源相對無限的合作語境。
02、合作語境下的互惠共贏
從歷史的角度來看,人類的發(fā)展史就是為了“更好地生存”。而不斷抱團變革的歷程。從原始社會的群居,到后來的采集文明、狩獵文明、農(nóng)耕文明,人類是通過打破一個個小團體、小氏族、小部落的邊界而建立了整個文明史,推動人類社會的車輪滾滾向前。這是合作。
合作建立在一個前提下,就是互惠共贏。而互惠共贏又建立在另一個重要的前提下,就是你相信“資源是無限的”,你相信與他人合作,“贏”的東西會更多。
《人類簡史》里,提到一個觀點:人類祖先開展合作,建立在“集體想象”的基礎(chǔ)上。這個“集體想象”逐漸創(chuàng)造出了神話、圖騰、文字符號、政治原型,其中發(fā)展出的最重要的三個普世共同體是:宗教、貨幣、帝國(可無限擴張和自我復(fù)制的政治模型)。也就是說,人類祖先正是因為集體相信,才凝聚到了一起。
雖然我的頭腦和意識告訴我,OK,Steven說得確實很有道理,而且我在頭腦層面也確實認(rèn)可在這個語境下的道理和邏輯。我當(dāng)然知道,合作共贏是多么重要,沒有它,就不可能有企業(yè),不可能有國家甚至是整個人類文明。但好歹也算學(xué)了兩年心理學(xué),我總還是有種隱約模糊的覺察:在頭腦意識不到的地方,在潛意識深處,我對“合作共贏”好像是有限制性信念的。換句話說,我的頭腦告訴我要這么相信,但潛意識卻是半信半疑。這也是為啥我一邊讀書,一邊腦子里自然就聯(lián)想到黑暗森林法則的原因。
這個限制性信念是什么呢?它來源于哪里?我應(yīng)該怎么破除它?
自由聯(lián)想的時候,我就想到了以前上學(xué)的時候。所有的老師和家長都會告訴我們:錄取名額是有限的,高考就像獨木橋,一定要競爭。想必大家或多或少都有過這樣的時刻:無意識地把自己的同班同學(xué)當(dāng)做是競爭對手,然后導(dǎo)致的結(jié)果就是:遇到疑惑了,自己悶著,總之是不會和同學(xué)討論的。高中的學(xué)習(xí)就像是一段孤獨的朝圣。直到現(xiàn)在,我再去仔細(xì)覺察的時候,也還是會發(fā)現(xiàn),偶爾自己和同事、朋友相處的時候,潛意識里總有個要“一較高下”的封閉概念浮出來。
這是我的限制性信念,我重新反思了下,這么定義會更清晰:
1、高考具有局限性,只是在那個特殊環(huán)境下的特殊場域而已。不代表整個世界。
2、作為一個成人,“世界”的定義可以無限大。
3、競爭時需要展現(xiàn)力量。合作時需要互惠共贏。Steven也談到了建立共贏的品德、關(guān)系、協(xié)議、制度的重要性。
4、判斷何時、何地、如何競爭與合作,這需要智慧。也是我要不斷學(xué)習(xí)和思考的。
任何的限制性信念,覺察到它,并及時修訂更新,其影響不攻自破。
高效能人讀后感【篇6】
好書給人的啟示總是受益無窮的,《高效能人士的7個習(xí)慣》作者倡導(dǎo)有識之士應(yīng)告別舊習(xí)慣:人的行為總是一再重復(fù),但要取得卓越不只是單一舉動,而是要靠良好的習(xí)慣。要提升自我,必須從觀念著手,暫時犧牲眼前的安適與利益,樹立克服“慣性”的信念,并且“由內(nèi)而外全面地造就自己”。觀念是態(tài)度與行為的根本,觀念決定行為,行為形成習(xí)慣,而習(xí)慣左右著我們的成敗,成功其實是習(xí)慣使然。
在我們的生活和事業(yè)中,常常會做一些犧牲很多代價來提高微不足道的事情。我們往往更關(guān)心的是效率而不是效能,為了提高效率而忽視效能,這使我們破壞了取得成果的能力。日常生活中,這種例子比比皆是。比如:你曾經(jīng)因為想多做點兒事而徹夜不眠,結(jié)果弄得精疲力竭,身體不適;但倘若是好好睡一覺,第二天則可以精力充沛地做更多的事。產(chǎn)出與產(chǎn)能平衡是效率的精髓,放之四海而皆準(zhǔn),也是成功者七個習(xí)慣的基礎(chǔ)。
習(xí)慣一:讓自己自覺向前走
如果你不向前走,誰又會推你走呢?因此,積極主動的態(tài)度,是實現(xiàn)個人愿景的原則。
我們經(jīng)常說:“我不小心忘記了……, “我遲到,因為……”、“其實是有原因的……”我們每天都在不停地找借口或是抱怨,其實我們應(yīng)該主動積極地創(chuàng)造未來、實現(xiàn)夢想。所以,有效能的人士為自己的行為及一生所做的選擇負(fù)責(zé);他們致力于實現(xiàn)有能力控制的事情,而不是被動地憂慮那些沒法控制或難以控制的事情;他們通過努力提升效能,從而擴展自身的關(guān)切范圍和影響范圍, 同時積極的心態(tài)能讓你擁有“選擇的自由”。
習(xí)慣二:持堅持信念
高效能的人懂得設(shè)計自己的未來。他們認(rèn)真地計劃自己要成為什么人,想做些什么,要擁有什么,并且清晰明確地寫出,以此作為決策指導(dǎo)。因此,“以終為始”是實現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。這將確保自己的行為與目標(biāo)保持一致,并不受其他人或外界環(huán)境的影響。
確立目標(biāo)后全力以赴,許多人在埋頭苦干時,尚未發(fā)掘人生的終極目標(biāo),只是為忙碌而忙碌著,未曾洞悉自己心靈深處的所欲所求,也不曾審視過自己的人生信條:你到底要做什么?什么是你生命中最重要的?你生活的重心是什么?只有確立了符合價值觀的人生目標(biāo),才能凝聚意志力,全力以赴且持之以恒地付諸實現(xiàn),才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。
習(xí)慣三:懂得決擇
有效能的人會用少量時間處理的緊急、危機事件,他們將工作焦點放在重要但不緊急的事情上,來保持效益與效率的平衡。
“有效管理”是把最重要的事放在第一位的重點管理。先由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是重點后,自己掌握住重點并時刻把它放在第一位,以免被感覺、情緒或沖動左右。
習(xí)慣四:利人利已
把生活看作一個合作的舞臺,而不是角斗場。一般人遇事多用二分法:非強即弱,非勝即敗。懂得運用 “雙贏思維”成為人們在人際領(lǐng)導(dǎo)中。
具有雙贏思維的人,往往有三種個性品格:正直、成熟和富足心態(tài)。他們忠于自己的感受、價值觀和承諾;有勇氣表達(dá)自己的想法及感覺,能以豁達(dá)體諒的心態(tài)看待他人的想法及體驗;相信世界有足夠的發(fā)展資源和空間,人人都能共享。
利人利己觀念的形成是以誠信、成熟、豁達(dá)的品格為基礎(chǔ)的。豁達(dá)的胸襟源于個人崇高的價值觀與自信的安全感,所以不怕與人共名聲、共財勢,從而肯嘗試無限的可能性,充分發(fā)揮創(chuàng)造力和寬廣的選擇空間。
習(xí)慣五:換位思考
要培養(yǎng)設(shè)身處地的“換位”溝通習(xí)慣。欲求別人的理解,首先要理解對方。人人都希望被了解,也急于表達(dá),但卻常常疏于傾聽。眾所周知,有效的傾聽不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息,還有助于雙方情感的積累。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自己、保持心態(tài)平和、能抵御外界干擾和博采眾家之言時,我們的人際關(guān)系也就上了一個臺階。
習(xí)慣六:集體力量大
統(tǒng)合綜效是對付阻礙成長與改變的最有力途徑。助力通常是積極、合理、自覺、符合經(jīng)濟效益的力量;相反,阻力則消極、不合邏輯、情緒化和不自覺。不設(shè)法消除阻力的后果就等于向彈簧施加作用力,結(jié)果還是要反彈。如果將雙贏思維、換位溝通與統(tǒng)合綜效原則整合,不僅可以化解阻力,甚至可以化阻力為助力,“統(tǒng)合綜效”就是創(chuàng)造性合作的原則。 集思廣益的合作威力無比,有當(dāng)人人都敞開胸懷,以接納的心態(tài)尊重差異時,才能眾志成城。
習(xí)慣七:不斷創(chuàng)新
我們要懂得磨練自己。生活與工作都要靠自己,因此自己是最值得珍愛的財富。工作本身并不能給人帶來經(jīng)濟上的安全感,而具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力,才能使自己立于不敗之地;擁有創(chuàng)造財富的能力才是真正的財富。
以上這七個習(xí)慣是相輔相成的。通過培養(yǎng)這些習(xí)慣,我們可以循序漸進(jìn)地獲得實質(zhì)性的變革,成為真正的高效能人士。
高效能人讀后感【篇7】
品讀完這本廣為流傳的經(jīng)典之作。受益匪淺,掩卷沉思,作者所闡述的觀點在腦海中逐漸清晰起來。我最大的收獲是:深刻的體會到,要提升自己,完善自我。首先必須要由內(nèi)而外的塑造自己,重塑自己的個人品格和道德修養(yǎng),改變自己內(nèi)心舊有的價值觀,這樣才是通向成功的不二法寶。而“習(xí)慣”在人生的走向中起著至關(guān)重要的作用。書中所闡述的七個習(xí)慣是一個整體,相輔相成完整的構(gòu)成一個有效的價值體系,值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
首先,“主動性”,指對待工作和生活的態(tài)度。所謂“心不動,風(fēng)奈我何”,這風(fēng)指的是外界的影響和推動,而“動”指主觀能動性,人如果沒有來自內(nèi)心的主動性去回應(yīng)外界。任何外力都無法推動其前進(jìn)。這種狀態(tài)在工作中表現(xiàn)得尤為突出,積極的人生態(tài)度和消極的人生態(tài)度,其工作結(jié)果有天壤之別。消極的人凡事推諉責(zé)任,善為自己找借口;積極的人遇事會去主動尋找解決方法,創(chuàng)造機會,積極改善現(xiàn)狀,對外界會做出積極的回應(yīng)。思維轉(zhuǎn)換的力量是強大的,它所迸發(fā)的力量也是無可限量的。
習(xí)慣二:“以終為始”。我們的生活和工作是由一個個的階段鏈接而成。就仿佛攀越一座座山峰。完成一個目標(biāo)后,不是止步不前,而是以此點為起點繼續(xù)向前,邁向下一個目標(biāo)。以前的成績只代表過去的輝煌,我們不能一味躺在成績簿上睡懶覺,而應(yīng)該與時俱進(jìn),常反思,確立新的目標(biāo)。在不斷的進(jìn)取中,去錘煉自己,去沉淀自我。在有限的生命中去盡情的演繹自己的人生,釋放自己的潛能。只有不斷的完善自我,才能變成最好的自己。人生每一刻都是新的啟程,愿你永不懈怠,不斷超越自我。
習(xí)慣三:“要事第一”,凡事都有輕重緩急,不論生活或者工作都要有效的分化出主次來,有序的逐個去完成。要事第一原則,會幫助我們在千頭萬緒的事務(wù)中,清晰頭腦,有效的管控好自己的時間,不會讓瑣事牽著自己的鼻子走,從而提高工作效率和生活舒適感。
習(xí)慣四:雙贏思維。這是一種是互助、互惠、互敬的思維模式。是個人乃至企業(yè)能立足于社會之根本。尤其對于我們的工作伙伴,這一習(xí)慣尤為重要,這種思維能幫助我們?nèi)ソ鉀Q問題,并協(xié)助找到雙方互惠互贏的一種解決方法,它是一種資訊、力量、報酬的一種分享。如今的社會是一個互相滲透的社會。這個世界已沒有絕對的競爭對手,還有合作伙伴?,F(xiàn)今的社會已經(jīng)不是單打獨斗的個人英雄主義社會,我們唯有做到資源共享協(xié)同合作,1+1才會產(chǎn)生大于二的力量。以雙贏思維去工作和處事會達(dá)到事半功倍的效益,以豁達(dá)之心去看待問題,會能把人引向更高的一種層次,大氣做人的境界。這一法則同樣適用于家庭。在家庭中,要善于相互包容,互相體貼,這樣才可獲得更好的幸福感。
習(xí)慣五“知彼解己”。有效的溝通,不管是在工作中還是生活中都是至關(guān)重要的,而如何能達(dá)到有效的溝通,這就要建立在雙方都真誠的基礎(chǔ)上。我們唯有認(rèn)真去傾聽,善于換位思考。設(shè)身處地的為他人著想,才能獲得對方的認(rèn)同和尊重,從而真正達(dá)到溝通的效果。
習(xí)慣六“統(tǒng)合綜效”,這是一個過程,是一個為了同一個目標(biāo)商討的過程,在團隊中一定要達(dá)成共識,勁往一處使?!敖y(tǒng)合綜效”就是創(chuàng)造性合作的原則,在團隊中能做到集思廣益的合作,博采眾長。人人能運用換位思考和獨立思考相結(jié)合,尊重并接納差異,同求存異,如此團隊才能產(chǎn)生凝聚力與信賴性,從而達(dá)到眾志成城。
"不斷更新”的思維:是指我們需要時刻保持一種空杯的心態(tài),有接納新事物的胸懷,永保一顆學(xué)習(xí)進(jìn)取的心,不固步自封。勇于打破陳規(guī),世界在變,世界唯一不變的就是改變,我們唯有懷揣“嘗新”的思維,這個社會才能不斷的前進(jìn),對自身的完善也是一種新的突破。
讀書可心明心志,思考與反省是一個自我蛻變的過程,而這本書帶給我太多深刻的感悟。我們只有把書中的知識融會貫通,活學(xué)活用。只有把書中的經(jīng)驗應(yīng)用到實踐中,將其精髓為我所用,產(chǎn)生出力量,這才是一本好書的價值體現(xiàn)。在今后的工作中。我將不斷努力和探索。培養(yǎng)自己良好的思維,由內(nèi)而外的去改變自己,循序漸進(jìn)的獲得進(jìn)步。
逐漸成長為一個真正高效能的員工。
高效能人讀后感【篇8】
讀了《高效能人士的七個習(xí)慣》這本書,感覺頗深,獲益良多。此書以較好的邏輯,通俗易懂的語言和生動的故事,將我們所熟知“積極主動的”和善態(tài)度,“以終為始”的愿景目標(biāo),“要事第一”的明智把握,“雙贏思維”的互賴互惠,“知彼解己”的有效溝通,“統(tǒng)合綜效”的團體合作,“不斷更新”的進(jìn)取創(chuàng)造七個習(xí)慣,融為一體,又相輔相成。為我們講述了要成為高效能人士,就必須具有這七個習(xí)慣,對我們生活和工作具有良好重要的指導(dǎo)意義。
習(xí)慣一:積極主動
“積極主動”即采取主動,為自己過去、現(xiàn)在及未來的行為負(fù)責(zé)。積極主動,是七個習(xí)慣中的第一個,也是貫穿于七個習(xí)慣的重要因素。我們生活、學(xué)習(xí)、工作、交往都需要積極主動,工作中,具有了積極主動地心態(tài)就有了完成工作的信心,進(jìn)而有了戰(zhàn)勝困難的勇氣。自己積極主動地提出工作要求,這樣既爭取到了機會,又會給自己帶來成功收獲。一個人積極主動的生活態(tài)度也一定會給人生帶來美好的愿望和結(jié)果。積極者相信,只有推動自己,才能推動世界,只要推動自己,就能推動世界。
習(xí)慣二:以終為始
所有成功人士都有目標(biāo),如果一個人不知道他想去哪里,不知道他想成為什么樣的人、想做什么樣的事,他就不會成功。所以,做什么事情都需要先確定目標(biāo),即第一次創(chuàng)造,然后再通過實際的努力去實現(xiàn)目標(biāo),即第二次創(chuàng)造。在人生當(dāng)中也是如此,首先要確定自己想要什么目標(biāo),然后再選擇最好的方式去實現(xiàn)目標(biāo)?!耙越K為始”另一原則是實現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo),這將確保自己的行為與目標(biāo)保持一致,并不受其他人或外界環(huán)境的影響。只有確立了符合價值觀的人生目標(biāo),才能產(chǎn)生凝聚意志力,全力以赴且持之以恒地付諸實現(xiàn),才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足,達(dá)到人生事業(yè)的輝煌。
“要事第一”是自我管理的原則。就是要關(guān)注事情的重要性,而不是緊急性,將全力以赴實現(xiàn)重要目標(biāo),以完成自己的使命?!耙碌谝弧钡姆较蛑赜诩?xì)節(jié),策略勝于技巧,將精力的焦點放在重要的事務(wù)上,改善產(chǎn)出和產(chǎn)能之間及保持效益與效率的平衡。凡有利于目標(biāo)實現(xiàn)的事務(wù)均屬重要,重要的事就是對未來有很大的影響力,現(xiàn)在不做,未來就要付出更大的代價來彌補,甚至無法彌補?
習(xí)慣四:雙贏思維
讀完“雙贏思維”,一扇亮堂的門窗打開了。史蒂芬?柯維說:“雙贏者把生活看作一個合作的舞臺,而不是一個角斗場。一般人看事情多用二分法,非強即弱,非勝即敗。其實世界之大,人人都有足夠的立足空間,他人之得不必視為自己之失”。雙贏要具備:“誠信、成熟和知足”。成熟是敢作敢為與善解人意之間的一種平衡狀態(tài)。是在表達(dá)自己的情感和信念的同時又能體諒他人的想法和感受的能力。這種能力是人際交往、管理和領(lǐng)導(dǎo)能力的精髓。只有溫和、堅強和與人為善的胸襟,才能實現(xiàn)互惠互利。同流才能交流,交流才能交心,交心才能交易雙贏。
習(xí)慣五:知彼解己
“知彼解己”的溝通特征:行為的主動性、對象的多樣性、過程的互動性、目的雙贏性;還要具備一顆喜悅心、包容心、同理心、贊美心、愛心。當(dāng)我們在溝通時改以理解心去聆聽別人,才是開啟真正的溝通,增進(jìn)彼此的關(guān)系。知彼需要仁慈心,解己需要勇氣,能平衡兩者,則可大幅提升溝通的效果。眾所周知,有效的傾聽不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息,還有助于雙方情感的積累。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了解能夠把握自己,保持心態(tài)平和,能抵御外界干擾和博采眾家之言時,將同理心傾聽養(yǎng)成自己工作中的一種習(xí)慣,我們的人際關(guān)系就會豐富起來。溝通還必須從正見、正思維、正語、正精進(jìn)、正念出發(fā),才能取得一致有效的成功合作。
習(xí)慣六:統(tǒng)合綜效
“統(tǒng)合綜效”就是創(chuàng)造性合作的原則,集思廣益的合作威力無比,當(dāng)人人都敞開胸懷,以接納的心態(tài)尊重差異,才能眾志成城,所向披靡。個人的力量是團s隊和家庭統(tǒng)合綜效的利基,能使整體獲得一加一大于二的倍增效果?!敖y(tǒng)合綜效”闡述了一個簡單的道理,大家要有團隊合作精神,齊心協(xié)力,同心同德,比自己各自奮斗能夠取得更大的成果。水至清則無魚,人至察則無朋、無徒;魚龍混雜,粗枝爛葉,才是形成江河湖海的“統(tǒng)合綜效”。
習(xí)慣七:不斷更新
“不斷更新”要茍日新,日日新,又日新;日事日畢日高。人生最值得投資的就是學(xué)習(xí)和修練自己,這是最珍貴有力的工具。要具備良好的思考、溝通、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力,不斷更新自己,才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。
總之,七個習(xí)慣系統(tǒng)融合,相輔相成。思想決定行為,行為決定習(xí)慣,習(xí)慣決定品格,品性決定命運。習(xí)慣是人們在長期的社會實踐和日常生活中逐漸養(yǎng)成的一種獨特的、相對穩(wěn)定的思維模式和行為方式。習(xí)慣一旦養(yǎng)成,它就會在不知覺中影響著我們的思想和命運。所以我們要通過思想和行動,逐漸形成良好的習(xí)慣,努力成為一個高效能人士。
高效能人讀后感【篇9】
閱讀史蒂芬.柯維《高效能人士的七個習(xí)慣》一書,對書中所介紹的7個習(xí)慣有了新的理解,雖然成功人士的七個習(xí)慣(即主動積極、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效和不斷更新)早已不是什么新鮮的培訓(xùn)主題了,但卻是為數(shù)不多的經(jīng)典之一,當(dāng)我系統(tǒng)地重溫這七個習(xí)慣的時候,還是能夠有一些新的領(lǐng)悟的。
這本書第一章就提醒我們,要由內(nèi)而外全面造就自己。高效能的生活是有基本原則的,只有當(dāng)我們學(xué)會并遵守這些原則,把這原則融入到自己的品德中去,才能享受真正的成功和幸福。要由內(nèi)而外地全面造就自己,首先要轉(zhuǎn)變思維,要改變現(xiàn)狀,首先要改變自己;要改變自己,先要改變我們對問題的看法,需要你自內(nèi)打開,敞開你的心靈,努力探尋你的心靈,因為生活源自于此。書中還講到品德為成功之本,品德比能力更加重要。有能力而品德欠缺的人可能會取得一時的成功,但無法獲得長遠(yuǎn)的成功。人的品質(zhì)比他的言行更具說服力,品質(zhì)好的人即使不能說也不會道、不擅長交際,也會贏得信任。比如現(xiàn)在人才市場的招聘,招聘單位越來越看注應(yīng)聘者的人品,因為他們相信,能力和技巧都是可以很快培養(yǎng)出來的,而一個人的品格卻是需要時間和復(fù)雜的條件下養(yǎng)成的。再如,一個好的企業(yè)必然秉承著正確的價值觀,一個好品格的員工更加容易認(rèn)同這些正確的價值觀。個人要在任何領(lǐng)域真正實現(xiàn)高效能,必須同時具備高尚品格與能力。能均衡
發(fā)展這兩個元素的人,才能成為值得被信賴的人。
價值觀是什么?它是我們對人、事、想法、原則的重要性及優(yōu)先順序的認(rèn)識,是自我選擇的信念與理想。當(dāng)一個人感知或確認(rèn)自己的信念是真實的、可靠的,那他就會以此來指導(dǎo)自己的行為!而原則是自然法則或基本真理,它獨立存在于我們的認(rèn)知以外(比如:正直、忠誠、自制、質(zhì)樸、勇氣、同情心、貢獻(xiàn)、公正),是人類良知的一部分,每一個崇高人生都是由原則來塑造的,原則控制了一切!雖然我們能控制自己的行動,但唯有原則才能真正主宰這些行動所產(chǎn)生的結(jié)果。只有我們將行為的、價值觀的結(jié)合到原則的層次,將使我們的適用性更寬廣、格局更大、內(nèi)心里更舒坦,而言行更能趨于一致。只有專注于自己能控制的東西,放手自己不能控制的東西,并且有足夠的智慧來對二者作出區(qū)分,人才會活得少一點憂慮,多一點充實,才能做到真正的高效能。
思想決定行動,行動決定習(xí)慣,習(xí)慣決定品德,品德決定命運。習(xí)慣對我們的生活有著極大的影響,因為他是一貫的,在不知不覺中,經(jīng)年累月的影響我們的品德,暴露我們的本性,左右著我們的成敗。這本書告訴我們的七個好習(xí)慣,要我們積極主動、以始為終地開始行動,習(xí)慣是知識、技能與意愿的融合,關(guān)鍵是你想要做,自己有意愿。七個好習(xí)慣是實現(xiàn)個人與人際關(guān)系高效能的途徑,而其精髓不僅僅體現(xiàn)在每一個習(xí)慣,更蘊藏于各習(xí)慣之間的相互依賴關(guān)系及先后順序上。
習(xí)慣一:積極主動——人性的本質(zhì)是主動而非被動的,人類不僅能針對特定環(huán)境選擇回應(yīng)方式,更能主動創(chuàng)造有利的環(huán)境。個人愿景的原則一直以主動行動,最終達(dá)成結(jié)果的一個過程,是自己主動積極的典范,比如,時常加班加點,任勞任怨,主動積極的本質(zhì)是內(nèi)心擁有選擇的力量。主動積極的人是一個擁有內(nèi)在安全感和自信的成熟的人。當(dāng)我們遇到外界刺激的時候,積極主動是源于價值觀和原則做出的自我的選擇,采取主動,并承擔(dān)自我選擇的責(zé)任。實踐積極主動的人會從我做起,一切操之在我。積極主動的另外一個層面是要保持積極主動的心態(tài),即專注和擴大我們的影響圈。
習(xí)慣二:以終為始——太多的人成功之后,反而感到空虛;得到名利之后,卻發(fā)現(xiàn)犧牲了更可貴的事物。因此,我們務(wù)必掌握真正重要的愿景,然后勇往直前的堅持到底,是生活充滿意義。每個人都是自己人生的導(dǎo)演,撰寫著自己的人生劇本。個人、家庭、團隊和組織在做任何時,均先擬出愿景和目標(biāo),并據(jù)此塑造未來,全心投注于自己最重視的原則、價值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上。所有事物都經(jīng)過兩次的創(chuàng)造,先是在腦海里,其次才是實質(zhì)的創(chuàng)造。其實自我領(lǐng)導(dǎo)的原則就是以終為始的,他是心智創(chuàng)造先于實際創(chuàng)造,點燃生命的熱情。
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高效能人士七個習(xí)慣讀后感
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高效能人士七個習(xí)慣讀后感 篇1
閱讀史蒂芬.柯維《高效能人士的七個習(xí)慣》一書,對書中所介紹的7個習(xí)慣有了新的理解,雖然成功人士的七個習(xí)慣(即主動積極、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效和不斷更新)早已不是什么新鮮的培訓(xùn)主題了,但卻是為數(shù)不多的經(jīng)典之一,當(dāng)我系統(tǒng)地重溫這七個習(xí)慣的時候,還是能夠有一些新的領(lǐng)悟的。
這本書第一章就提醒我們,要由內(nèi)而外全面造就自己。高效能的生活是有基本原則的,只有當(dāng)我們學(xué)會并遵守這些原則,把這原則融入到自己的品德中去,才能享受真正的成功和幸福。要由內(nèi)而外地全面造就自己,首先要轉(zhuǎn)變思維,要改變現(xiàn)狀,首先要改變自己;要改變自己,先要改變我們對問題的看法,需要你自內(nèi)打開,敞開你的心靈,努力探尋你的心靈,因為生活源自于此。書中還講到品德為成功之本,品德比能力更加重要。有能力而品德欠缺的人可能會取得一時的成功,但無法獲得長遠(yuǎn)的成功。人的品質(zhì)比他的言行更具說服力,品質(zhì)好的人即使不能說也不會道、不擅長交際,也會贏得信任。比如現(xiàn)在人才市場的招聘,招聘單位越來越看注應(yīng)聘者的人品,因為他們相信,能力和技巧都是可以很快培養(yǎng)出來的,而一個人的品格卻是需要時間和復(fù)雜的條件下養(yǎng)成的。再如,一個好的企業(yè)必然秉承著正確的價值觀,一個好品格的員工更加容易認(rèn)同這些正確的價值觀。個人要在任何領(lǐng)域真正實現(xiàn)高效能,必須同時具備高尚品格與能力。能均衡
發(fā)展這兩個元素的人,才能成為值得被信賴的人。
價值觀是什么?它是我們對人、事、想法、原則的重要性及優(yōu)先順序的認(rèn)識,是自我選擇的信念與理想。當(dāng)一個人感知或確認(rèn)自己的信念是真實的、可靠的,那他就會以此來指導(dǎo)自己的行為!而原則是自然法則或基本真理,它獨立存在于我們的認(rèn)知以外(比如:正直、忠誠、自制、質(zhì)樸、勇氣、同情心、貢獻(xiàn)、公正),是人類良知的一部分,每一個崇高人生都是由原則來塑造的,原則控制了一切!雖然我們能控制自己的行動,但唯有原則才能真正主宰這些行動所產(chǎn)生的結(jié)果。只有我們將行為的、價值觀的結(jié)合到原則的層次,將使我們的適用性更寬廣、格局更大、內(nèi)心里更舒坦,而言行更能趨于一致。只有專注于自己能控制的東西,放手自己不能控制的東西,并且有足夠的智慧來對二者作出區(qū)分,人才會活得少一點憂慮,多一點充實,才能做到真正的高效能。
思想決定行動,行動決定習(xí)慣,習(xí)慣決定品德,品德決定命運。習(xí)慣對我們的生活有著極大的影響,因為他是一貫的,在不知不覺中,經(jīng)年累月的影響我們的品德,暴露我們的本性,左右著我們的成敗。這本書告訴我們的七個好習(xí)慣,要我們積極主動、以始為終地開始行動,習(xí)慣是知識、技能與意愿的融合,關(guān)鍵是你想要做,自己有意愿。七個好習(xí)慣是實現(xiàn)個人與人際關(guān)系高效能的途徑,而其精髓不僅僅體現(xiàn)在每一個習(xí)慣,更蘊藏于各習(xí)慣之間的相互依賴關(guān)系及先后順序上。
習(xí)慣一:積極主動——人性的本質(zhì)是主動而非被動的,人類不僅能針對特定環(huán)境選擇回應(yīng)方式,更能主動創(chuàng)造有利的環(huán)境。個人愿景的原則一直以主動行動,最終達(dá)成結(jié)果的一個過程,是自己主動積極的典范,比如,時常加班加點,任勞任怨,主動積極的本質(zhì)是內(nèi)心擁有選擇的力量。主動積極的人是一個擁有內(nèi)在安全感和自信的成熟的人。當(dāng)我們遇到外界刺激的時候,積極主動是源于價值觀和原則做出的自我的選擇,采取主動,并承擔(dān)自我選擇的責(zé)任。實踐積極主動的人會從我做起,一切操之在我。積極主動的另外一個層面是要保持積極主動的心態(tài),即專注和擴大我們的影響圈。
習(xí)慣二:以終為始——太多的人成功之后,反而感到空虛;得到名利之后,卻發(fā)現(xiàn)犧牲了更可貴的事物。因此,我們務(wù)必掌握真正重要的愿景,然后勇往直前的堅持到底,是生活充滿意義。每個人都是自己人生的導(dǎo)演,撰寫著自己的人生劇本。個人、家庭、團隊和組織在做任何時,均先擬出愿景和目標(biāo),并據(jù)此塑造未來,全心投注于自己最重視的原則、價值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上。所有事物都經(jīng)過兩次的創(chuàng)造,先是在腦海里,其次才是實質(zhì)的創(chuàng)造。其實自我領(lǐng)導(dǎo)的原則就是以終為始的,他是心智創(chuàng)造先于實際創(chuàng)造,點燃生命的熱情。
高效能人士七個習(xí)慣讀后感 篇2
古人曾子說:格物、致知、誠意、正心、修身……,本書說一切開頭取決于個人的心態(tài),強調(diào)以原則為中心,養(yǎng)成良好習(xí)慣。書中有管理和人性的大內(nèi)容,同時探討了一些具體到家庭、教育、與人相處等方面的案例,可以說開啟了一扇文化窗口,有一點中國傳統(tǒng)文化的和而不同之處。書中以七個習(xí)慣展開記述,習(xí)慣的確很重要,孔子也說:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說夫?”其中習(xí)可作習(xí)慣解,即個人在期待的時候通過學(xué)習(xí)并養(yǎng)成良好的習(xí)慣是非??鞓返?,書中提到的七個習(xí)慣主要有:
一、積極主動的樂觀心態(tài)當(dāng)今社會,成功人士并不算少,但大多數(shù)人成功之后,反而感到空虛,得到名利之后,都發(fā)現(xiàn)犧牲了更可貴的價值。因此個人要有始終如一的人生目標(biāo)和行為準(zhǔn)則,儒家說的是齊家、治國、平天下而個人功成名就。書中所說的積極主動不僅僅是指行事采取積極主動,還意味著為人一定要動機正確,對人、物、宇宙的態(tài)度負(fù)責(zé),積極主動是人類的天性,作為個人,不管做什么,都應(yīng)該主動而非被動,就能時勢造人,也可人造時勢。人生沒有積極主動的心態(tài),只是為忙碌而忙碌著,未曾洞悉人類心靈深處的所欲所求,也不曾審視過個人的人生信條:到底要做什么?什么是生命中最重要的?生活的重心是什么?只有確立了符合正確價值觀的人生目標(biāo),才會凝聚堅強意志力,全心以赴且持之以恒地付諸實現(xiàn),進(jìn)而可能獲得人內(nèi)心最大的滿足,創(chuàng)造社會最大價值。就個人工作而言,加強品德修養(yǎng)與磨練、愛崗敬業(yè),具備優(yōu)良的職業(yè)道德,誠信為本就是積極主動的心態(tài)。
二、以終為始(慎始善終)的思維儒家說慎始善終,持經(jīng)達(dá)變,意思是開始時候很小心,反復(fù)思考,確認(rèn)原則后不變,即持經(jīng),而后不斷調(diào)整,方式、方法可根據(jù)現(xiàn)實具體情況多變化,即達(dá)變。當(dāng)公司的銷售原則已定,圍繞公司銷售原則不變,經(jīng)過充分的市場考察,小心求證,多方核對,確認(rèn)個人負(fù)責(zé)銷售市場目標(biāo)后,反復(fù)多向溝通,了解產(chǎn)品價值,不斷的修正具體銷售手段,如通過電話、短信、拜訪、技術(shù)交流…….等N種達(dá)變,按照三分法滿足多方如生理、心理、物質(zhì)、精神方面的等等正、反、中面的達(dá)變實際需求,最終達(dá)到公司銷售原則不變的持經(jīng)。
三、要事第一的具體做法書中提到“有效管理”就是目標(biāo)的管理,它把最重要的事放在第一位。就目前市場來說,可以客戶需求為第一要事,同時多從反求諸己角度考量。作為銷售,每天一樣可能瑣事、雜事纏身,有時候不能靜下心來去做最該做的事,容易被那些看似急迫的事所蒙蔽,根本就不知道哪些是最應(yīng)該做的事,結(jié)果白白浪費了大好時光,致使工作效率不高??梢詤⒖疾捎孟旅婢唧w做法:每天第一件事情就是對一天的需要處理的事情進(jìn)行羅列和分類,按照書中方法畫一張圖表:重要而且緊迫的事情、重要但不緊迫的事情、緊迫但不重要的事情、既不緊迫又不重要的事情,對照圖表規(guī)劃自己一天的工作,讓工作目標(biāo)變得可以觸摸和實際,排定事情的優(yōu)先次序,清晰工作目標(biāo)。當(dāng)一天的工作結(jié)束時,檢視當(dāng)天的圖表,可以發(fā)現(xiàn)哪些工作還沒有完成,哪些工作還可以做得更好,從而使個人的積極能動性能夠充分地發(fā)揮出來。
四、多方共贏的社會觀念現(xiàn)代人有把現(xiàn)在這個社會當(dāng)作競爭的角斗場的傾向,有時候看事物是“非強即弱、非勝即敗”的.簡單二分法。其實宇宙之大,萬物都有足夠的立足空間,他人、物之得不必視為個人之失。利人利已者則把生命、人生看作是一個合作、學(xué)習(xí)、歸一的舞臺,而不是一個角斗場,其中人可以包含所有人、社會、自然及宇宙,即多贏思維。古人說和而不同,和氣生財,現(xiàn)代人說存在就是合理。
如果從市場角度說,可以解釋為社會、家庭、公司、老板、股東、客戶、個人共贏,創(chuàng)造最佳個人價值和最好社會財富。
五、設(shè)身處地的溝通角度這個習(xí)慣主要講的就是人與人的溝通,以理解為目的,個人要以傾訴者的角度去看特人及事物,理解萬物的思維模式、感受、需求、做法等等。就個人銷售工作同時解說四、五兩點習(xí)慣。首先要平等、誠信的基礎(chǔ)上,大度進(jìn)行換位思考,我們在與客戶的交流時,從客戶提出的口頭或非口頭上等等表面信息,容易導(dǎo)致銷售過程中遇到障礙,當(dāng)然產(chǎn)生異議也是很正常的事情,如果在銷售過程中沒有異議的話,其實反而是不正常的事,表面上的風(fēng)平浪靜其實掩蓋了許多問題。這時就需要聆聽、問詢、換位思考,從客戶的角度來看問題,用心去了解客戶的需求和異議,認(rèn)清關(guān)鍵問題,把問題進(jìn)行分析判斷,先同客戶談最有利于對方的東西,呈現(xiàn)產(chǎn)品的利益、價值,把產(chǎn)品好的一面呈現(xiàn)出來,然后找出問題異議的原因,不斷尋求客戶的利益、價值認(rèn)可,找到雙方都接受的結(jié)果,直到最終的確認(rèn),就能達(dá)到多贏。這個和銷售技巧中的處理異議具體方法類似,有著異曲同工之效。要做到知人解事物,可以人為本及己所不欲、勿施于人,這一人本思想是進(jìn)行有效人際交流、溝通的關(guān)鍵。
六、集思廣益的開拓思路這里說的是組織和集體的智慧,孔子說:三人行,必有我?guī)?!毛主席也說:人多力量大,有如一把筷子不易折,小溪、江河匯成海一樣。與人合作最重要的是:重視不同人的動機,情商與智能,以及其所見到的不同,不同也有收獲。當(dāng)越來越多的個人修養(yǎng)到了能把握自己、保持心態(tài)平和、博采眾家之言、集群智而動,可謂萬物消長,其樂融融,與時俱進(jìn),社會和諧,而人類文明也就此不斷進(jìn)步。
銷售工作同時也是一個不斷集思廣益的過程,如領(lǐng)導(dǎo)的吩咐、建議、指導(dǎo);客戶的反對、命令、說法、要求,同事的建議、交流,長者的嘮叨,親人的囑咐,甚至同行可能的謾罵……何不都是一個產(chǎn)生思想火花的種子?心誠則靈,必能生益,后順其自然,借勢而為,事定功成。
高效能人士七個習(xí)慣讀后感 篇3
這本書作者是史蒂芬·柯維,書本按照七個習(xí)慣分成四個部分,第一部分是“重新探索自我”,第二部分是“個人的成功:從依賴到獨立”,第三部分“公眾的成功:從獨立到互賴”,第四部分是“全面觀照生命”。七習(xí)慣分別是:積極主動、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。這七個習(xí)慣從個人到他人,再回歸個人,對人們的啟發(fā)是非常大的。
積極主動就是采取主要行動,不把責(zé)任推給別人,為自己的過去、將來負(fù)責(zé),依據(jù)自己的原則和價值觀辦事,而不是受到環(huán)境和情緒的影響。積極主動的人能夠掌握自己的人生方向,在遇到問題時,不是以悲觀的觀點看待問題,而是積極主動地想辦法去解決問題。喬布斯身上具備的積極主動品質(zhì)是非常明顯的,在一般人眼里覺得不可能的事情,在他的眼里,就是一定要克服各種困難也要完成它。那種積極主動的強大個人魅力,讓周圍的人不會垂頭喪氣,也不會早早放棄,而是有一種勢如破竹甚至是視死如歸的沖勁。在這樣的氛圍下,事情往往取得比預(yù)期成果更好的成績。
而以始為終是起著思想指導(dǎo)的作用。書中建議我們,設(shè)想自己在走完這段人生,最希望給社會留下什么,最希望還活著的人對我們的評價是什么。是一事無成?還是有所成就?還是對他們有什么思想上的影響?我認(rèn)識一位大神,他始終以自己影響別人為己任,把布道師作為自己的人生目標(biāo),同時他無時不刻在實踐著。我認(rèn)為他實現(xiàn)了自己的人生價值,并且在不斷地探索,在探索的過程中改進(jìn),在分享他的個人成長的同時,也影響著很多人,這就是有價值的人生?!坝械娜怂懒?,他還活著;有的人活著,他已經(jīng)死了”這句被人們說爛的話,在這個“以始為終”的思想上,是多么令人深思啊。如果我們在做一件事前,思考這個問題,那么會減少很多不必要的浪費,更容易達(dá)到目標(biāo)。只要我們認(rèn)定一個目標(biāo),并且不遺余力解決,只要堅持下去,排除萬難,相信有一天會有所收獲的。
這本書里還有一點是我這種容易臨場恐懼的人值得去實踐的,就是心靈演練,想象與確認(rèn)。據(jù)說很多頂尖人物,包括運動員們都擅長這一演練。具體做法是在身心完全放松的情況下,模擬各種可能出現(xiàn)的狀況以及適當(dāng)?shù)姆磻?yīng),這樣我們的行為會在潛移默化中逐漸轉(zhuǎn)變,最后終于能完全控制情緒,冷靜應(yīng)變。我是一個很害怕在公眾場合中表演、演講的人,一旦暴露在公眾之下,手腳完全不知道怎么擺放。但是我的工作必須要我經(jīng)常在眾人面前講話,所以我在實踐心靈演練時,總是要把自己置于說話錯漏百出的場合,然后把自己在這種尷尬場合中的感受盡可能在腦海里想象。一遍、兩遍、三遍……想象讓我逐漸平息,似乎有了感覺,臉皮慢慢變厚了,好像不再那么害怕了。
這是這本書給我的一些感想和啟示,希望更多人能一起讀這本書,提升我們的能力。
高效能人士七個習(xí)慣讀后感 篇4
高效能人士的七個習(xí)慣讀后感 第一篇
我不是一個太愛讀書的人,很多時候讀書對我來說都是在煎熬,但是在讀《高效能人士的七個習(xí)慣》的時候,卻被書中的內(nèi)容所吸引,直至讀罷回味無窮卻又若有所失?!陡咝苋耸康钠邆€習(xí)慣》講的道理通俗易懂,字里行間都帶著闖勁和拼搏精神,大力宣揚個人的命運控制受自己控制。在讀完這本書后,我自己最大的收獲是深刻地認(rèn)識到要提高自己分析和解決問題的能力,必須從改變自己內(nèi)心深處的價值觀、對事物的認(rèn)知方法以及對競爭環(huán)境的理解入手,也就是提高自身的素質(zhì),同時輔助一些必要和實用的有效方法。
關(guān)于成長的三個層次:依賴、獨立、互賴依賴使個人失去價值;獨立比依賴成熟得多;互賴才是圓滿生活的終極目標(biāo)。個人的成功一定先于人際關(guān)系的成功,光有技巧而沒有良好的品德,不可能培養(yǎng)良好而長久的人際關(guān)系。第七項準(zhǔn)則均衡發(fā)展涵蓋了其他六項準(zhǔn)則,賦予其新生命,督促我們?nèi)招略滦?,永無止境。
高效能人士的七個習(xí)慣讀后感 第二篇
本周每天晚上3個小時,加上一個周天的時間,完成《高效能人士的七個習(xí)慣》的第一遍閱讀。
這七個習(xí)慣確切的說,應(yīng)該是一個高效人士的性格構(gòu)成。在看這本書的過程中,我最內(nèi)心的那個聲音是,這本書如果5年前看,我可能會少走很多坑,這本書里的這7個習(xí)慣,有6個在沒有看這本書的時候,我已經(jīng)開始按照這本書里的在做了。這里不是要吹噓什么,只是想表達(dá),我們應(yīng)該感謝所有的痛苦、不適感、焦慮、忐忑、突發(fā)問題、棘手事件等等。有句古語說,讀萬卷書不如行萬里路,行萬里無不如閱人無數(shù)。一個人的氣貌,和他走過的路,遇過的事兒,閱過的人成正比。
前面說了,這7個習(xí)慣就是一個人性格的重塑建立,回想自己活過得的這40來年,一個最直接的感觸就是,但凡讓你成長的都是讓你痛苦的。無論青春期的小弟弟變大,還是學(xué)生時代的早自習(xí)晚自習(xí),乃至工作中的成長。所以,我現(xiàn)在很享受每一次讓自己痛苦的過程,雖然這一過程的痛苦那么撕心裂肺,口里的潰瘍成片的長,失眠,便秘等等,但這就是成長。其實,我這里想表達(dá)的是良好的習(xí)慣越早建立,對每一個人的人生都是正向的賦能,如果我能從學(xué)生時代就開始運用這7個習(xí)慣,那么我相信我一定不是現(xiàn)在的這個我,但是,人生沒有如果。這7個習(xí)慣,越早知道,越早養(yǎng)成這7個習(xí)慣的人生,應(yīng)該均會是多一些坦途,少一些崎嶇的人生。
一、積極主動
回想我們有多少人是用積極主動的心態(tài)去面對自己走過來的這一生的,從學(xué)生時代,到工作,到生活。有多少人真正的做到了?這里的積極主動,不是狹義的只是態(tài)度上的,行動上,他更多的是先從思想入手,自己對事物的全貌主動的預(yù)判,且自己給出后續(xù)的行動措施,然后在是矢志不渝的根據(jù),積極主動推動,并不斷執(zhí)行,不斷校正,直至達(dá)到自己想要的結(jié)果。
二、以始為終
這里的以始為終,我生活工作中理解為結(jié)果導(dǎo)向。首先,我們要知道自己想要什么,確定自己想要的之后,再根據(jù)我們自己想要的反向去制定具體的推進(jìn)計劃。如果沒有以始為終的結(jié)果導(dǎo)向思維,走一步,看一步,那說不定下一步就走到溝里面去了。
三、要事第一
每一個人每天,每周,每月,每年,都應(yīng)該給自己一個規(guī)劃,在涉及規(guī)劃的時候,從工作和生活兩個維度給出自己一年想要實現(xiàn)哪些?然后在把年目標(biāo)分解到季度,月,周,天。那么在分解的過程中,自己首先要知道哪些是最要緊的,除了緊急重要的事項之外,我更喜歡這本書的這個時間矩陣的第二象限:
一個能主導(dǎo)自己人生的人,每天一定不是被火燒雞毛的逼著去做事情,一個能主導(dǎo)自己人生的人,每天一定是去做第二象限的事情,這樣的人生才是自己的人生。這樣活出來,無論是工作,還是生活,都會是我就是我,不一樣的煙火。就目前我的個人的工作而言,每天會有很多突發(fā)的工作去處理,但我每天一定會按照自己想要的,想成為的那個樣子去安排自己最想要的,進(jìn)而要去做,去完成的事情。我們可以一時救火,但不可能一世都被燒雞毛。因為我們想成為什么樣子,他是不會成為什么樣子的,只有我們?yōu)榱俗约合氤蔀榈哪莻€樣子,積極主動的去改變的時候,加上日積月累的沉淀,才會由量到質(zhì)的顯現(xiàn)。
四、雙贏思維
這個思維無論是在生活,還是工作中,確切說不應(yīng)該是習(xí)慣,更應(yīng)該成為準(zhǔn)者,否則在這個開放的時代,沒有任何個人隱私的時代,靠信息不對稱坑蒙拐騙的獲取一些個人好處也好,公司利益也罷,都是不長久的,因為有句話說的非常好,出來混,早晚要還的。所以,什么事情都是在平等尊重的基礎(chǔ)上,互利互惠才是王道。
五、知彼知己
這個是在這個7個習(xí)慣的互賴期的第二階段,在雙贏思維的基礎(chǔ)上,你得了解對方,知道對方的習(xí)性,你才能知道自己可以讓的度在哪里,自己的底線在哪里,這樣在生活也好,工作也罷,你才能更好的去積極主動,才能更好地去以始為終,才能更好地要事第一。
六、統(tǒng)合綜效
這個我個人理解就是把前面五個習(xí)慣給連貫起來,從而達(dá)到1+1=無限可能的效果。這里讓我感觸最深的一點是我們要尊重差異,這一點是我自己無論是在生活,還是在工作中都需要改善的一點。當(dāng)然,這里的尊重差異不是說沒有原則,這里的尊重差異是在原則的`基礎(chǔ)上,最大程度的求同存異,最大能限范圍內(nèi)形成最大的合力,讓自己的生活工作產(chǎn)能最大化。
七、不斷更新
高效能人士的七個習(xí)慣讀后感 第三篇
這幾天在讀一本老書,《高效能人士的七個習(xí)慣》。粗讀一遍之后發(fā)現(xiàn),這實在是一本人人都值得一看的奇書,遂開始第二遍精讀。為了加深印象、增進(jìn)理解,在這里把讀書過程中的一些感悟記錄下來。
最后,簡要地介紹了七個習(xí)慣的內(nèi)容。
這種開宗明義的寫作方法,和講課是一個道理:以普遍的、有代表性的問題作為切入點,分析引起問題的原因,提出解決方案,同時把課程的結(jié)構(gòu)和部分干貨露出來,提起學(xué)員的興趣。這種表達(dá)方式在寫作、講課、演講、做介紹時都可以使用,是百試百靈的方法。
前言部分有一句話讓我非常觸動:“有多少人在彌留之際,希望自己花更多的時間工作或看電視?沒有一個人希望這樣。此時,人們想到的是愛人、家人和他們付出過愛心的人?!彪u湯文里經(jīng)常說一句話:“把每一天都當(dāng)做生命的最后一天來過?!庇行┢?,但是道理沒錯。所謂的“高效能人士”,其實就是在生命的最后一刻,回顧整個人生而不留遺憾的人。
第一部分重新探索自我
第一章由內(nèi)而外全面造就自己&第二章七個習(xí)慣概論
可恰恰相反,我們大部分的思維定式是緊緊圍繞著“我”展開的。這個“我”是肉身的、物質(zhì)的“我”,是懶惰的、自私的:它要么把現(xiàn)象按照最簡單、最不費腦力的方式進(jìn)行解釋,比如“那個開著豪車、打扮入時的女孩一定是個小三”、“這個事情這么多困難,肯定做不成”;要么以最有利于自己的方式詮釋、加工并作出反應(yīng),如“這件事我沒做錯,錯的是他,責(zé)任都在他”、“這筆生意他不知道要從我這里賺取多少利潤,他就是在騙我的錢,我得小心點。”
高效能人士的七個習(xí)慣讀后感 第四篇
我最喜歡,感受最深的是知己解彼(移情溝通的原則)。知己解彼,換位思考,不僅有利于增強自己人際交往方面的能力,在未來與他人的交往與相處中也會有很大的幫助。在平時的日常生活中,我認(rèn)為我們更需要提高自己這方面的能力,總體來說,我認(rèn)為主要有四個需要注意的地方。
1、平等原則、是人與人之間建立感情的基礎(chǔ)。交往是平等的,尊重他人,才能贏得他人的尊重。在與他人進(jìn)行交往時,要把雙方放在平等的位置上,即不能覺得低人一頭,也不能高高在上。在交往中要對自己有信心,對別人要有誠心,平等互利的交往,才可能持久。
2、誠信原則、誠信包含著誠實和守信兩方面。誠信是處理個人和他人關(guān)系的基本準(zhǔn)則。誠信要求在交往中,彼此應(yīng)當(dāng)抱著心誠意善的動機和態(tài)度,相互理解、接納和信任,重信用、守信義。
3、寬容原則、寬容和誠實、勤奮、樂觀等價值指標(biāo)一樣,是衡量一個人氣質(zhì)涵養(yǎng)、道德水準(zhǔn)的尺度。寬容表現(xiàn)在對非原則性問題不斤斤計較,能夠以德報怨,心胸寬廣,大度容人。寬容別人是對對方的一種尊重、一種接受、一種愛心,有時候?qū)捜莞且环N力量。寬容本身也是一種溝通、一種美德。
4、互助原則、互助表現(xiàn)在交往的雙方相互關(guān)心、相互幫助、相互支持,既滿足了雙方各自的需要,又促進(jìn)了相互之間的聯(lián)系。
可以說,在交往過程中履行了以下的原則,為他人著想,站在他人的角度思考問題,一定會令雙方都能體會到良好的感受。七個習(xí)慣不僅是成年人應(yīng)該閱讀的讀物,更是青少年需要仔細(xì)思考的作品。如今的青少年總是存在種種弊端,這不僅是教育體制的弊端,更是青少年自身的缺點,所以,完善自己,提高自己就是我們需要做的事情。
高效能人士的七個習(xí)慣讀后感 第五篇
應(yīng)為我沒有好的習(xí)慣,所以媽媽給我買了《好習(xí)慣》這本書。這本書像爪子一樣,緊緊地抓住我了。
這本書為我們介紹了58個好習(xí)慣,每一個好習(xí)慣都有詳細(xì)的講解。里面不僅有好習(xí)慣,還有名人故事、笑話和漫畫。
給我留下印象最深的還是心要寬這個好習(xí)慣,書上說宰相肚里能撐船,讀到這里想想我自己,我的肚子里連條魚都裝不下。
記得上次,我離家出走拿回。那次,因為我中午自習(xí)老影響其他同學(xué)學(xué)習(xí),所以老師讓我回家吃飯了。我一回家,媽媽就兇巴巴地說:“叫你調(diào)皮,連老師都不要你了……”家人都開始批評我,我一肚子怨氣,淚水不住的往外流??蓩寢屵€在一旁喋喋不休地說。我吃飯時也沒放過,又痛罵了我一頓,并狠狠地說:“走,去學(xué)校找老師去?!蔽曳浅I鷼猓瑲鉀_沖地從后門走了……·今天讀到那個好習(xí)慣,一想那天真不應(yīng)該,我應(yīng)該像宰相肚一樣心寬,改了我的脾氣,把壞習(xí)慣改了。俗話說:行為決定習(xí)慣,習(xí)慣決定性格,性格決定人生。由此可見,習(xí)慣是至關(guān)重要的。因為我的這些行為,養(yǎng)成了壞習(xí)慣,讓我變了。我要行動起來,養(yǎng)成好習(xí)慣,做一個心寬的人。
這本書不禁讓我懂得怎樣做人,還給我?guī)砹丝鞓?。我真是越來越喜歡看這本書了。
高效能人士的七個習(xí)慣讀后感 第六篇
我們喜歡從成功人士身上尋找可借鑒之處,力圖找出方法,能夠?qū)崿F(xiàn)成功的復(fù)制。這么多年過去了,成功學(xué)、方法學(xué)的書架上已經(jīng)堆滿了成功的方法、經(jīng)驗、傳記,可是成功的人依然鳳毛麟角,為什么會這樣呢?是這些優(yōu)秀的品質(zhì)無法復(fù)制?還是這些書籍誆騙世人?我很好奇,讀了大量類似書籍后發(fā)現(xiàn)這些書中所言,皆為成功之基石,都是無可辯駁的優(yōu)秀品質(zhì),都是操作性很強,普適性很高的方法,可是,為什么沒有真的讓很多人就此走上人生巔峰呢?長久以來,我深感不解,甚至一度懷疑所謂的成功學(xué),根本沒什么價值。直到幸福俱樂部提供了《微習(xí)慣》這本書,讓我覺得以往所知所學(xué)并非沒有價值,而是缺少了最為關(guān)鍵的一個環(huán)節(jié):行動。
最難的,便是知行合一,很多人感慨:聽過很多道理,卻依然過不好這一生。我想這也是大多數(shù)人的真實處境吧。很多道理在心里形成認(rèn)同,卻無法付諸行動,終究道理成了感慨的臺詞,人,依舊還是老樣子。
具體的方法,讀者若有興趣,可以買來讀讀,我不會劇透太多,關(guān)于核心的思想,我卻愿意和大家分享一下,就是從無到有,從想要開始,到做,其中的價值。
你一定會有這樣的經(jīng)歷:這件事情應(yīng)該這樣去做,恩,可是似乎并不好實現(xiàn),因為其中有些困難,該怎么解決呢?這似乎不容易,好吧,暫且這樣吧,我回頭再處理。于是,這件事情就被擱置了,這可能是一個項目,可能是你的健身減肥計劃,可能是一個整理辦公桌的小事,可是,這份擱置,事實上違背了你心里認(rèn)同的正確處理方式,偏離了所謂成功的路線,而造成這個結(jié)果的根本原因是,你沒有開始行動,這也就是你和成功者分道揚鑣的岔路口,而成功者選擇執(zhí)行內(nèi)心認(rèn)同的行為準(zhǔn)則,而你,選擇了更為舒適且明顯不正確的路線,這也是為什么許多人懂得很多道理,卻過不好一生的原因。
那么,從無到有,從0到1的過程,確實不簡單,不得不承認(rèn)有些人并不認(rèn)為這是困難的,所以他們展現(xiàn)出很強的執(zhí)行力,自制力,這些人往往比其他人要強,那么作為天生不具備這樣能力的人來說,掌握一個方法,實現(xiàn)自己控制,讓自己利用這些方法,走向正軌,那么這本書的價值,便不言而喻了。
最后,感謝幸福俱樂部,感謝你帶給我新的轉(zhuǎn)折!
高效能人士的七個習(xí)慣讀后感 第七篇
這個月學(xué)習(xí)了一本關(guān)于職場成長的書籍,非常有感觸。
《高效能人士的七個習(xí)慣》是職場人必讀的一本書了。恰逢同學(xué)的公司上了這門課程,分享給我文稿,系統(tǒng)翻閱了一遍。內(nèi)容既系統(tǒng)又嚴(yán)謹(jǐn),干貨滿滿,收獲頗多。
本文的七個習(xí)慣:積極主動、以始為終、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。給我影響最深刻的三個習(xí)慣,如下3點:
習(xí)慣一:積極主動
積極主動即采取主動,為自己過去、現(xiàn)在及未來的行為負(fù)責(zé),并依據(jù)原則及價值觀,而非情緒或外在環(huán)境來下決定。積極主動的人是改變的催生者,他們摒棄被動的受害者角色,不怨天尤人,發(fā)揮了人類四項獨特的稟賦——自我意識、良知、想象力和獨立意志,同時以由內(nèi)而外的方式來創(chuàng)造改變,積極面對一切。他們選擇創(chuàng)造自己的人生,這也是每個人最基本的決定。
本章節(jié)打動我的一句話:人有選擇的自由。
積極主動不僅指行事的態(tài)度,還意味著人一定要對自己的人生負(fù)責(zé)。個人行為取決于自身的抉擇,我們無須存在優(yōu)越感或是自卑感,只要一個人能為他自己的選擇擔(dān)起責(zé)任,他就該享受其權(quán)利。
工作如此,生活亦如此!
習(xí)慣三:要事第一
要事第一即實質(zhì)的創(chuàng)造,是夢想(你的目標(biāo)、愿景、價值觀及要事處理順序)的組織與實踐。次要的事不必擺在第一,要事也不能放在第二。無論迫切性如何,個人與組織均要更多聚焦要事,重點是,把要事放在第一位。
習(xí)慣七:不斷更新
“不斷更新”談的是,如何在四個生活基本面(身體、精神、智力、社會/情感)中,不斷更新自己。對組織而言,不斷更新提供了愿景、更新及不斷的改善,使組織不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài),并邁向新的成長之路。對家庭而言,不斷更新通過固定的個人及家庭活動,使家庭效能升級,就像建立傳統(tǒng),使家庭日新月異。
工作本身并不能帶來經(jīng)濟上的安全感,具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力,才能立于不敗之地。擁有財富,并不代表經(jīng)濟獨立,擁有創(chuàng)造財富的能力才真正可靠。
科研工作如此,個人成長亦如此!改變行為,改變思維!2021,積極主動,要事第一,不斷更新!
高效能人士的七個習(xí)慣讀后感 第八篇
本周,我們共讀的是《高效能人士的七個習(xí)慣》習(xí)慣四——雙贏思維。Steven已經(jīng)在文中解釋得非常明白,自己/對方+贏/輸組合的4種模式中,只有雙贏的情況擁有巨大的長期價值。
“雙贏者把生活看作一個合作的舞臺,而不是一個角斗場。一般人看事情多用二分法:非強即弱,非勝即敗。其實世界之大,人人都有足夠的立足空間,他人之得不必就視為自己之失?!边@是柯維博士在書中對雙贏者的描述。
不把世界看成一個零合游戲場,而是有足夠的蛋糕可供分配。雙贏,是一起把蛋糕做大,而不是去搶別人的蛋糕?;诖耍矣袃蓚€不同的觀點,和大家探討!
01、優(yōu)勝劣汰的黑暗森林法則何解?
1、生存是文明的第一需要。
2、文明不斷擴長和擴張,但宇宙中物質(zhì)總量保持不變。
于是,文明與文明之間,相互不可見,不主動尋找(增加暴露自己的風(fēng)險),只要發(fā)現(xiàn),不接觸,遠(yuǎn)距離毀滅是最好的解決方案。這像極了黑暗森林,有多個獵人,都有槍,相互之間有好有壞,為了保全自己,只能是隱藏在黑暗中,只要有光或者聲音,就直接開槍。
和這個觀點相似的,在社會心理學(xué)中,另一個概念叫零和博弈(zero-sumgame),又稱零和游戲,是博弈論的一個概念,屬非合作博弈。指參與博弈的各方,在嚴(yán)格競爭下,一方的收益必然意味著另一方的損失,博弈各方的收益和損失相加總和永遠(yuǎn)為“零”,雙方不存在合作的可能。
這個概念背后隱藏的邏輯是,“世界”是一個封閉的系統(tǒng),財富、資源、機遇都是有限的,個別人、個別地區(qū)和個別國家財富的增加必然意味著對其他人、其他地區(qū)和國家的掠奪,這是一個“邪惡進(jìn)化論”式的弱肉強食的世界。
這個角度,貌似和Steven的觀點相悖了啊?其實不然。
我仔細(xì)想了想,任何事情都不應(yīng)該二元對立地來看待。同樣,任何一個概念,也應(yīng)該因地制宜,因時制宜,甚至因人而異。
以上的概念,并未明晰是什么樣的語境背景。如果這么界定就很明晰了:
1、除了零合游戲,還有負(fù)和游戲、或是正和游戲,語境很重要。
2、“互惠共贏”的語境,是基于“雙方合作”的基礎(chǔ)。
3、與合作相對的是競爭;“在有限的資源里,如何競爭”則完全是另一個話題。
4、對21世紀(jì)的地球人類來說,“資源”相對“無限”。(三體里說的資源有限,講的是宏觀宇宙物質(zhì)總量,不可同日而語)
5、在目前“資源相對無限”的情況下,基于雙方合作的基礎(chǔ)上,尤其是商業(yè)領(lǐng)域,“互惠共贏”是最有長期價值的事情。
經(jīng)過以上一番發(fā)散思考,優(yōu)勝劣汰的黑暗森林法則,僅存在于“資源有限”的競爭語境之下。而本章Steven講述的是“互惠共贏”,是資源相對無限的合作語境。
02、合作語境下的互惠共贏
從歷史的角度來看,人類的發(fā)展史就是為了“更好地生存”。而不斷抱團變革的歷程。從原始社會的群居,到后來的采集文明、狩獵文明、農(nóng)耕文明,人類是通過打破一個個小團體、小氏族、小部落的邊界而建立了整個文明史,推動人類社會的車輪滾滾向前。這是合作。
合作建立在一個前提下,就是互惠共贏。而互惠共贏又建立在另一個重要的前提下,就是你相信“資源是無限的”,你相信與他人合作,“贏”的東西會更多。
《人類簡史》里,提到一個觀點:人類祖先開展合作,建立在“集體想象”的基礎(chǔ)上。這個“集體想象”逐漸創(chuàng)造出了神話、圖騰、文字符號、政治原型,其中發(fā)展出的最重要的三個普世共同體是:宗教、貨幣、帝國(可無限擴張和自我復(fù)制的政治模型)。也就是說,人類祖先正是因為集體相信,才凝聚到了一起。
雖然我的頭腦和意識告訴我,OK,Steven說得確實很有道理,而且我在頭腦層面也確實認(rèn)可在這個語境下的道理和邏輯。我當(dāng)然知道,合作共贏是多么重要,沒有它,就不可能有企業(yè),不可能有國家甚至是整個人類文明。但好歹也算學(xué)了兩年心理學(xué),我總還是有種隱約模糊的覺察:在頭腦意識不到的地方,在潛意識深處,我對“合作共贏”好像是有限制性信念的。換句話說,我的頭腦告訴我要這么相信,但潛意識卻是半信半疑。這也是為啥我一邊讀書,一邊腦子里自然就聯(lián)想到黑暗森林法則的原因。
這個限制性信念是什么呢?它來源于哪里?我應(yīng)該怎么破除它?
自由聯(lián)想的時候,我就想到了以前上學(xué)的時候。所有的老師和家長都會告訴我們:錄取名額是有限的,高考就像獨木橋,一定要競爭。想必大家或多或少都有過這樣的時刻:無意識地把自己的同班同學(xué)當(dāng)做是競爭對手,然后導(dǎo)致的結(jié)果就是:遇到疑惑了,自己悶著,總之是不會和同學(xué)討論的。高中的學(xué)習(xí)就像是一段孤獨的朝圣。直到現(xiàn)在,我再去仔細(xì)覺察的時候,也還是會發(fā)現(xiàn),偶爾自己和同事、朋友相處的時候,潛意識里總有個要“一較高下”的封閉概念浮出來。
這是我的限制性信念,我重新反思了下,這么定義會更清晰:
1、高考具有局限性,只是在那個特殊環(huán)境下的特殊場域而已。不代表整個世界。
2、作為一個成人,“世界”的定義可以無限大。
3、競爭時需要展現(xiàn)力量。合作時需要互惠共贏。Steven也談到了建立共贏的品德、關(guān)系、協(xié)議、制度的重要性。
4、判斷何時、何地、如何競爭與合作,這需要智慧。也是我要不斷學(xué)習(xí)和思考的。
任何的限制性信念,覺察到它,并及時修訂更新,其影響不攻自破。
高效能人士的七個習(xí)慣讀后感 第九篇
從書名看起來,這似乎是本成功學(xué)的書籍。事實上,它遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止教導(dǎo)我們?nèi)绾纬晒?,在我看來,它是人生路上的一盞明燈。
它講述的不是急功近利的成功速成法,而是基于人類本身特點總結(jié)出的成長原則。有一個著名的祈禱詞這樣說:上帝,請賜給我們胸襟和雅量,讓我們平心靜氣地去接受不可改變的事情;請賜給我們力量去改變可以改變的事情;請賜給我們智慧,去區(qū)分什么是可以改變的,什么是不可以改變的。
什么是“可以改變”的?不是別人,不是世界,是自己。而要改變自己,就要終身學(xué)習(xí),不斷成長。這里的學(xué)習(xí)和成長,不是簡單的看書、掌握一些知識和方法就能實現(xiàn)的。在成長的道路上,這本書能給我們很好的指引。
同樣是在重男輕女的環(huán)境中長大,蘇明玉在父母試圖犧牲她成就兄弟時,果斷的選擇了和家人決裂,并且一直致力于通過自己的努力活得更好。而樊勝美卻成了父母及哥哥一家的提款機,把改變命運的突破口放在了嫁個有錢人上,大好的光陰不去學(xué)習(xí)提升,而是用在美容和參加飯局上。
女人的成功靠自立自強還是靠男人?這樣不同的思維定式對人生的選擇有巨大的影響。對高效能人士來說,轉(zhuǎn)變思維定式才能實現(xiàn)根本的改變。書中在實現(xiàn)個人領(lǐng)域成功方面提到了三個習(xí)慣:積極主動、以終為始和要事第一。個人領(lǐng)域成功的關(guān)鍵是從依賴到獨立。蘇明玉和樊勝美二人不同的思維定式,導(dǎo)致她們這三方面做出了不同的選擇。
習(xí)慣一:積極主動。
很多時候,我們之所以停滯不前,并不是命運對我們有多么苛刻,而是缺乏積極的態(tài)度。
明知道要過好日子就要腳踏實地,卻把希望寄托在虛無縹緲的事上,比如中大獎,高富帥踏著七彩祥云拯救自己等等。
其實,只有自己才是救世主。
蘇明玉靠自己,主動去爭取事業(yè)成功和經(jīng)濟獨立,事業(yè)愛情雙豐收。樊勝美想靠婚姻,積極主動都花在了和有錢人打交道上,結(jié)果呢?不過是被人當(dāng)成了飯局上的“菜”。
習(xí)慣二:以始為終。
沒有目標(biāo),所有的.努力就像沒頭蒼蠅在亂轉(zhuǎn)。生活中不乏踏實肯干的人,可以沒有目標(biāo),就像挖井人,這挖一下,那挖一下,力沒少出,沒有成效。
高效能人士的七個習(xí)慣讀后感 第十篇
正如一個人的杰出并不需要一個完美的人生,一本書的優(yōu)秀并不因為它所表達(dá)的一切都是真理,而是因為他的某些部分表達(dá)了可能被忽視的真理?!陡咝苋耸康钠邆€習(xí)慣》是一本帶有典型的美國精神的書。書中講的道理通俗易懂,字里行間都帶著闖勁和拼搏精神,大力宣揚個人的命運控制受自己控制。隨著中國的開放和市場經(jīng)濟的逐漸建立,民眾也渴望追求xxx拼搏xxx與xxx成功xxx,一掃先人的儒雅之風(fēng)。本書在國內(nèi)風(fēng)靡一時也不難理解。在讀完這本書后,我自己最大的收獲是深刻地認(rèn)識到要提高自己分析和解決問題的能力,必須從改變自己內(nèi)心深處的價值觀,對事物的認(rèn)知方法以及對競爭環(huán)境的理解入手,也就是提高自身的素質(zhì),同時輔助一些必要和實用的有效方法。
《高效能人士的七個習(xí)慣》中的七個習(xí)慣是一個整體,它們相輔相成,既講到了個人要全力以赴確立目標(biāo),進(jìn)行個人修煉,并由依賴轉(zhuǎn)向獨立,從而實現(xiàn)xxx個人成功xxx,也講到了要通過建立共贏,換位溝通,集思廣益等,促進(jìn)團隊溝通與合作。而不斷更新更是涵蓋了前六個習(xí)慣,督促我們從身心開始完善。其中讓我啟發(fā)最大的'是xxx要事第一xxx這一種習(xí)慣。xxx積極主動xxx的態(tài)度,xxx以終為始xxx的愿景,〃要事第一xxx的把握,xxx雙贏思維xxx的互賴,xxx知彼解己xxx的溝通,xxx統(tǒng)合綜效xxx的合作,xxx不斷更新xxx的創(chuàng)造,會使每一個人走向世成功的彼岸。
確立目標(biāo)后全力以赴,許多人在埋頭苦干時,尚未發(fā)掘人生的終極目標(biāo),只是為忙碌而忙碌著,未曾洞悉自己心靈深處的所欲所求,也不曾審視過自己的人生信條:你到底要做什么?什么是你生命中最重要的?你生活的重心是什么?只有確立了符合價值觀的人生目標(biāo),才能凝聚意志力,全力以赴且持之以恒地付諸實現(xiàn),才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。
所有事物都經(jīng)過兩次的創(chuàng)造先是在腦海里,其次才是實質(zhì)的創(chuàng)造。個人,家庭,團隊和組織在做任何計劃時,均先擬出愿景和目標(biāo),并據(jù)此塑造未來,全心投注于自己最重視的原則,價值觀,關(guān)系及目標(biāo)之上。對個人,家庭或組織而言,使命宣言可說是愿景的最高形式,它是主要的決策,主宰了所有其它的決定。領(lǐng)導(dǎo)工作的核心,就是在共有的使命,愿景和價值觀之后,創(chuàng)造出一個文化!
高效能人士的七個習(xí)慣讀后感 第十一篇
我的一點親身體會分享給大家:步入社會到現(xiàn)在,身邊有兩個人讓我感受到微習(xí)慣的重要性。
一位是熱愛音樂的退休阿姨,從認(rèn)識到如今兩年半的時間,每天七點半到八點間給我發(fā)一句“早上好”或者一個早安圖片,兩年多來我早已習(xí)慣了阿姨的習(xí)慣,我知道這有可能是群發(fā),但我打內(nèi)心覺得這不是一個常人能堅持下來的事情。看《微習(xí)慣》這本書之前,我會兩三天回復(fù)一次阿姨的信息,看完這本書到現(xiàn)在兩個月了,我也堅持每天回復(fù)阿姨的微信,有時我會提早先跟她說“早上好,阿姨”。我知道這樣不會有太多意義,但我已習(xí)慣,這不僅是尊重,也是鍛煉自己的意志力,如果這么小的事情我堅持不下來,那我還能堅持什么?
另一位是大學(xué)教師,有幾次見面之緣讓我認(rèn)識了他。他的微習(xí)慣來自朋友圈,每天晚上一定轉(zhuǎn)發(fā)五篇優(yōu)秀文章,大部分是哲學(xué)和藝術(shù)。我在他的習(xí)慣中收獲很多,也轉(zhuǎn)發(fā)了很多,這樣的微習(xí)慣不僅讓自己受益還能傳遞給別人,這應(yīng)該就是微習(xí)慣的力量吧!人的大腦最抗拒的就是一下子做出巨大的改變,而細(xì)小輕微的量變是符合人性、符合大腦的運作規(guī)律的。長此以往,在正確的方向前提下,量變導(dǎo)致質(zhì)變,好的質(zhì)變強化加深人的興趣和能力,這就是復(fù)利效應(yīng)。道家“道生一,一生二,二生三,三生萬物”,和復(fù)利效應(yīng)都有異曲同工之妙。
千里之行,始于足下,好的習(xí)慣養(yǎng)成加上好的策略,你才能走得更穩(wěn),更遠(yuǎn)。
高效能人士的七個習(xí)慣讀后感 第十二篇
我不是一個太愛讀書的人,很多時候讀書對我來說都是在煎熬,但是在讀《高效能人士的七個習(xí)慣》的時候,卻被書中的內(nèi)容所吸引,直至讀罷回味無窮卻又若有所失。
《高效能人士的七個習(xí)慣》講的道理通俗易懂,字里行間都帶著闖勁和拼搏精神,大力宣揚個人的命運控制受自己控制。在讀完這本書后,我自己最大的收獲是深刻地認(rèn)識到要提高自己分析和解決問題的能力,必須從改變自己內(nèi)心深處的價值觀、對事物的認(rèn)知方法以及對競爭環(huán)境的理解入手,也就是提高自身的素質(zhì),同時輔助一些必要和實用的有效方法。
關(guān)于成長的三個層次:依賴、獨立、互賴依賴使個人失去價值;獨立比依賴成熟得多;互賴才是圓滿生活的終極目標(biāo)。個人的成功一定先于人際關(guān)系的成功,光有技巧而沒有良好的品德,不可能培養(yǎng)良好而長久的人際關(guān)系。第七項準(zhǔn)則均衡發(fā)展涵蓋了其他六項準(zhǔn)則,賦予其新生命,督促我們?nèi)招略滦?,永無止境。
《高效能人士的七個習(xí)慣》給人們提供了實現(xiàn)成功的輔助方法,對于渴望成功的人而言,“渴望”的程度和決心至關(guān)重要,要按照書中所寫去做還是很難的。做事的恒心和毅力,決定了成功的可能性。性格決定命運,如果你要改變自己的命運,首先要改變自己的性格。本書沒太多提及性格,但頻繁的用了“習(xí)慣”二字。
高效能人士的七個習(xí)慣讀后感 第十三篇
《高效能人士的七個習(xí)慣》,主要還是討論成功因素的一本著作。和以往不同的是,這本書探討的不是如何形成成功人士的個人魅力,而是如何塑造成功者的品德和習(xí)慣。通過7個習(xí)慣的塑造讓我們從依賴走向獨立再走向互賴,通過這種由內(nèi)向外的塑造,進(jìn)而從個人領(lǐng)域的成功走向公眾領(lǐng)域的成功,達(dá)到產(chǎn)出和產(chǎn)能的效能平衡。
個人領(lǐng)域的塑造,需要通過積極主動、以始為終、要事為主的三個習(xí)慣來塑造,公眾領(lǐng)域的成功,則需要通過雙贏思維、知彼解己、綜合統(tǒng)效的三個來塑造,最終,讓自己不斷的自我更新。
任何事物的發(fā)展階段,都是螺旋上升的漸進(jìn)式發(fā)展,對于人也同樣適用,因為習(xí)慣是知識、技巧、意愿的交織結(jié)果,從知道做什么到應(yīng)該怎么做再到真的去做不是一蹴而就的。所以,我們也應(yīng)該遵循由依賴—獨立—互賴的漸進(jìn)式的成長,逐漸形成自己的獨立人格,進(jìn)而可以形成從容的開放胸懷,可以理解和接納與我們價值觀相異的人和事,形成堅定的品性原則,可以獲得信任和影響,達(dá)成雙贏的人際關(guān)系。
積極主動,改變對環(huán)境的回應(yīng)方式
這個觀點,是我們經(jīng)常強調(diào)的觀點,也很容易理解,但是在踐行的時候卻沒那么簡單。積極主動,是一種對待事物的主觀思維定式,它也是人與人之間的本質(zhì)區(qū)別。如果喪失了積極主動的習(xí)慣,我們一定是消極地回避問題和責(zé)任,我們會把所有的問題歸結(jié)為客觀的環(huán)境原因、外在的他人責(zé)任,我們?nèi)松目赡苄砸矡o從談起。只有積極主動,我們才能改變原有的思維定式,改變對環(huán)境的回應(yīng)方式,積極地承擔(dān)責(zé)任,關(guān)注我們可以改變的、力所能及的事情,最終不斷地擴大自身的影響圈。
以終為始,創(chuàng)造人生劇本
任何人都需要正確的領(lǐng)導(dǎo)方向,但大多時候,我們很多人的人生是沒有方向的。所以,確定方向是我們首要的人生任務(wù),而確定領(lǐng)導(dǎo)方向最好的方法就是以終為始,我們可以基于獨立意識、想象力和良知,依據(jù)我們生活中的角色確立我們的原則和使命,然后,列出我們遠(yuǎn)中近期的不同角色的目標(biāo),再依據(jù)目標(biāo)確定有助于目標(biāo)達(dá)成的具體事情,做到有排期、有監(jiān)管、有調(diào)整,最后達(dá)到有結(jié)果。
要事第一,依角色和責(zé)任管理
要事即重要的不緊急的事,它關(guān)乎我們目標(biāo)的實現(xiàn),所以是實踐層面最重要的習(xí)慣。對我們而言,要事第一,包含領(lǐng)導(dǎo)和管理兩重含義:首先,要確定什么是有價值的、利于我們目標(biāo)實現(xiàn)的事;然后,再通過獨立的意志對自身進(jìn)行有效的管理,堅守原定的計劃不偏離、不中斷。
那么,對于要事的確定,最重要的就是基于我們所處的角色來確定相應(yīng)的目標(biāo),進(jìn)而安排對應(yīng)的進(jìn)度,進(jìn)行及時的調(diào)整,保證要事的推進(jìn)。任何的目標(biāo)都需要在相應(yīng)角色的配合下才能更好更有效的達(dá)成,所以,我們要在角色責(zé)任和角色原則下,處理好目標(biāo)的推進(jìn)進(jìn)度,確保要事的有效達(dá)成。
雙贏思維,積累情感賬戶
公眾領(lǐng)域的習(xí)慣塑造,本質(zhì)上就是人際關(guān)系的積累。因為人際關(guān)系本質(zhì)上是解決人與人之間信任度的問題,只有隨著信任度的提升,人際關(guān)系的廣度和深度都會得到延展,我們在公眾領(lǐng)域也能獲得逐步的提升。但是,想要獲得增加人際關(guān)系的深度,我們就需要遵循雙贏的原則,具備誠信、成熟、知足的雙贏品質(zhì),既能表達(dá)自己的情感又能體諒他人的想法和感受,同時資源共享,逐步的積累雙方的情感賬戶。
知彼解己,理解積累情感
如果說雙贏思維是人際交往的原則的話,知己解彼就是人際交往的法寶。尤其是一對一的人際溝通更是如此。書中提到古希臘有種經(jīng)典的觀點,即品德第一,感情第二,理性第三,映射到人際關(guān)系中,品德即自身的可信度,感情即迅速理解他人的移情能力,理性即合理表達(dá)自己的邏輯能力。從這個角度來講,移情是重要于表達(dá)的。我們只有真正地去傾聽他人的想法,試著走入他人的內(nèi)心世界,我們才能逐步形成并加深他人對我們的信任,也只有他們感覺到了這份理解、肯定、認(rèn)可和欣賞,我們就逐漸給予了他們一種“心理空氣”,也類似于老蓋講的心靈貨幣。從而獲得我們的人際關(guān)系產(chǎn)能。
統(tǒng)合統(tǒng)效,找到第三種路徑
溝通分三個層次,互相提防、互相尊重和綜合統(tǒng)效。相比于前兩個層次的輸贏、妥協(xié),綜合統(tǒng)效是一種創(chuàng)造性的溝通方式,他會讓雙方尊重、肯定、理解雙方之間的差異,創(chuàng)造性的找出第三種路徑,一種讓雙方都受益的解決方案。但是,綜合統(tǒng)效形成的前提還是建立在個人領(lǐng)域的獨立和人際關(guān)系的信任的前提下,只有個人的獨立我們才能求同存異,也只有人際關(guān)系的信任,雙方才能既為自己考慮也為他人考慮,努力創(chuàng)造滿足雙方需求的解決方案。
所有的這些,都是為了讓我們形成不斷更新自我的習(xí)慣,最終讓我們自身達(dá)到身體、精神、智力、社會、情感方面的平衡,同時,任何的收獲都是沒有捷徑的,我們只有通過一點點日常行為中習(xí)慣的塑造,才能達(dá)成我們想要的目標(biāo)。
高效能人士的七個習(xí)慣讀后感 第十四篇
自我更新是生命發(fā)展的基本規(guī)律,德國哲學(xué)家尼采則認(rèn)為,人生有三個時期,即:合群時期、沙漠時期和創(chuàng)造時期。合群時期,自我尚未蘇醒,個體隱沒在群體之中;沙漠時期,自我意識覺醒,開始在寂寞中思索;創(chuàng)造時期,通過個人獨特的文化創(chuàng)造而趨于永恒之境。
“人生最值得的投資就是磨練自己,因為生活與服務(wù)人群都得靠自己,這是最珍貴的工具。工作本身不能帶來經(jīng)濟上的安全感,具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力,才能立于不敗之地。擁有財富,并不代表經(jīng)濟獨立,擁有創(chuàng)造財富的能力才真正可靠?!绷?xí)慣七的主旨就是磨練自己,從身體、精神、心智與社會情感等四個方面,增進(jìn)個人產(chǎn)能,積累其他修養(yǎng)的本錢。
怎樣才能自我更新呢,首先,要牢記“守住、守住、再守住”,從基礎(chǔ)出發(fā),以求得在“守住”中發(fā)展,在“守住”中快樂,在“守住”中智慧,實現(xiàn)真正的自我更新。
埋怨環(huán)境不好,常常是我們自己不好;埋怨別人太狹隘,常常是我們自己不豁達(dá);埋怨天氣太惡劣,常常是我們抵抗力太弱;埋怨交通違法者難管理,常常是我們自己方法太少。人不能要求環(huán)境適應(yīng)自己,只能讓自己適應(yīng)環(huán)境,先適應(yīng)環(huán)境,才能改變環(huán)境。
堅強的意志對于我們的意義與剎車、油門和方向盤對于汽車的意義類似。如果沒有這三樣?xùn)|西,汽車就不能向著正確的方向行駛,不能在該停的時候停止,在該加速的時候加速,最終的結(jié)果要么是停滯不前,要么就走向毀滅。一個有著堅強意志的人,就像一個有著良好的制動系統(tǒng)的汽車一樣,能夠在很大程度上隨心所欲,到達(dá)自己想要去的任何地方。
實際上,堅強的意志不僅能讓我們少做后悔事,更能為我們帶來快樂。我們平常做的很多事情只要做好都是能夠帶來快樂的。比如做菜,如果做得色香味俱全,讓人賞心悅目,回味無窮,豈不是一件樂事;再比如學(xué)外語,如果能說得與外國人一般無二,我們也一定會感到歡欣鼓舞,樂不可支。然而,達(dá)到這樣的水平是需要付出努力的。要在看不到曙光,聽不到掌聲,得不到鼓勵的時候,依然能夠堅持下去,直到取得最后的勝利。這就需要我們有堅強的意志,否則就只能看著別人享受成功的喜悅,自己在一旁只有羨慕的份兒。
意志還有一個最神奇的功效,那就是可以讓我們不煩惱、不憂愁,整天開開心心,快快樂樂。這是真的嗎?當(dāng)然是真的。我們大家都知道,煩惱憂愁不僅不能解決問題,還會妨礙我們積極地想辦法,并且能夠損害我們的健康,縮短我們的壽命,而開開心心、快快樂樂則能使我們的思維不受阻礙,大腦運轉(zhuǎn)靈活,因而能夠更好地解決問題,同時增進(jìn)我們的健康,延長我們的壽命。可見,我們不應(yīng)煩惱憂愁,而應(yīng)盡量開心快樂。要做到這一點,就要有堅強的意志,當(dāng)我們受到煩惱和憂愁圍困的時候,堅強的意志能使我們將注意力集中到解決問題上來,并使自己進(jìn)入開心快樂的狀態(tài)。因此,我們不必氣餒,每一分努力都會給我們帶來回報,都會使我們的生活變得更加美好。
那么,我們?nèi)绾尾拍芘囵B(yǎng)堅強的意志呢?
意志的強弱取決于主動的堅持能力的大小。你把一個吸煙的人關(guān)起來,他一年沒有吸煙,這并不能說明他意志力有多強。只有當(dāng)他可以很輕易地得到煙,卻能夠控制自己不去抽的時候,他的意志力才算強大。提高意志能力并不需要我們自討苦吃,不需要夏天穿棉襖,冬天穿單衣,我們完全可以采取更有意義的方式。我們可以進(jìn)行體育煅煉,可以努力克服自己的缺點,可以有計劃地改掉壞實慣、養(yǎng)成好習(xí)慣,可以在遇到困難和挫折時盡量保持昂揚的斗志和樂觀的精神。通過這些方式,我們的意志能力會逐漸得到提高,使我們能夠讓自己做那些該做的事,不做那些不該做的事,從而收獲一個無悔的人生。
要想培養(yǎng)堅強的意志,首先要從心里認(rèn)識到意志的重要,然后才能自覺地培養(yǎng)。我們可以先從小事做起,讓自己嘗點甜頭,這樣就能夠吸引自己不斷地堅持下去。假如我們原來只能堅持看半個小時的書,半個小時后就開始魂不守舍、心不在焉,我們可以先告誡自己一定要多堅持5分鐘,當(dāng)我們實現(xiàn)了這樣的目標(biāo)以后一定會感到高興,然后就可以趁熱打鐵,不斷設(shè)立更高的目標(biāo)。不久以后,我們就能專心看上一個小時的書,我們的意志也得到了增強,這時候,我們就像擁有了一件銳利的武器一樣,可以去戰(zhàn)勝其它更多更大的困難,實現(xiàn)自己的目標(biāo),體驗成功快樂。
此外,習(xí)慣的好壞對我們的人生意義重大,好的習(xí)慣會使我們度過一個健康、快樂的人生,壞的習(xí)慣則相反,它可能使我們鑄成大錯,追悔莫及。如果我們能自覺地改掉壞習(xí)慣,養(yǎng)成好習(xí)慣,我們會同時培養(yǎng)出堅強的意志,我們的快樂也就有了保證。
高效能人士的七個習(xí)慣讀后感 第十五篇
一是什么。知彼解己,通過深入了解對方的需求,建立起相互信任,從而達(dá)到相互了解,加深溝通。是人際交往的高效習(xí)慣之一。
二為什么。上帝在造人的時候,只造了一張嘴,卻給了二個耳朵,就是要讓多聽,少說,用心傾聽別人的話,聽出言外之意,能夠明白別人的顧慮和真實想法,這是達(dá)成有效溝通的基礎(chǔ)。
三如何做。就是用心去傾聽,設(shè)身處地的換位思考。把自己代入對方,如果是你在同樣的場景和情況下,你是如何想的,依據(jù)是什么,擔(dān)心的是什么,深入徹底的了解對方。
有效的溝通分為4個階段,一是復(fù)述別人的話,目的是讓自己專心去聽;二是加入自己的解釋,明確理解正確;三是滲入自己的感覺,體會對方的情緒;四是分析與感情并用。
讓自己進(jìn)入對方,理解對方,書中的原話是這樣的,人類最大的生存需求源自心理,即被人理解、肯定、認(rèn)可和欣賞,心與心的交流真的很難,所以知己難得。
在交流的過程中,總是不知不覺在做這4件事,就是價值判斷、追根究底、好為人師、自以為是,是一種阻礙心與心交流的習(xí)慣。
高效能人士七個習(xí)慣讀后感 篇5
最近讀了史蒂芬.柯維所著《高效能人士的七個習(xí)慣》,感覺受益匪淺。
作者將習(xí)慣定義為知識、技巧和欲望的結(jié)合體。通俗的理解就是,知道自己要做什么,也清楚應(yīng)該怎么做,更有這個意愿去做,這三者的交匯構(gòu)成了個體為人處事的習(xí)慣。俗諺曰:思想決定行動,行動決定習(xí)慣,習(xí)慣決定品德,品德決定命運。的確,習(xí)慣會在潛移默化中影響我們行事做人的方式,左右我們的成敗。
何為高效能?高效能就是掌握一定的做事原則和方法,比別人更快更好的完成既定的任務(wù),《高效能人士的七個習(xí)慣》恰恰就為我們提供了這種原則和方法,他告訴我們在競爭激烈的年代,要完成最渴望的目標(biāo),戰(zhàn)勝最艱巨的挑戰(zhàn),你必須發(fā)揮并應(yīng)用一些原則或自然法則,因為它們恰好左右著你苦苦期待的成功。任何努力或成功,都離不開恰到好處并游刃有余地應(yīng)用某些原則,這些原則對成功是不可或缺的。
本書主要闡述了“積極主動”、“以終為始”、“要事第一”、“雙贏思維”、“知彼解己”、“統(tǒng)合綜效”、“不斷更新”七個習(xí)慣,這些習(xí)慣構(gòu)成了一個相輔相成的有機整體。
“積極主動”,作為個人愿景的主要原則,是貫穿七個習(xí)慣的重要因素。
人性本質(zhì)是主動而非被動的,不僅能消極選擇反應(yīng),更能主動創(chuàng)造有利環(huán)境。采取主動并不表示要強求、惹人厭或具侵略性,只是不逃避為自己開創(chuàng)前途的責(zé)任。每個人遇到難題時,本能的反應(yīng)是逃避,可是因為有責(zé)任,我們才學(xué)會了承擔(dān)、面對,積極主動的原則就是要指導(dǎo)我們學(xué)會自我控制,為了自己的目標(biāo)而爭取,但是前提條件是自愿的,這就是習(xí)慣。
當(dāng)我們一個自覺的行為堅持二十一天之后就會自覺的形成習(xí)慣,所以當(dāng)我們面對困難的時候,想的是如何利用有效的方法解決問題,而不是簡單的逃避,當(dāng)然,重要的是解決問題的方法,但是,選擇是具有決定性的,只有接受了之后,才會繼而想出解決的辦法,這是后續(xù)的問題,我們必須首先解決的是前提條件,那就是積極主動的接受事情,不畏懼挑戰(zhàn)。以積極主動的態(tài)度對待工作,生活才更有激情和斗志。作為即將走向社會的大學(xué)生,必須積極主動地去現(xiàn)場實踐、學(xué)習(xí)、溝通、思考,才能掌握更多的知識和技能。
“以終為始”,是自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。史蒂芬.柯維曾說:飛機在飛行過程中常會脫離軌道,不過會一直做修正,最后才飛抵終點。個人、家庭或組織也一樣,關(guān)鍵在于“以終為始”,大家齊心協(xié)力,不斷給對方回饋,導(dǎo)正前行的航道。人生也是一次航行,在起飛前需要確定正確的目標(biāo),目標(biāo)對了,才會有事半功倍的效果。如果目標(biāo)錯誤,即使充分發(fā)揮了主觀能動性,也只會離原先的'目的地越來越遠(yuǎn)。因此,必須明確自己真正的使命和愿景,朝著正確的方向去努力拼搏。
太多人成功之后,反而感到空虛;得到名利之后,卻發(fā)現(xiàn)犧牲了更可貴的事物。因此,我們務(wù)必掌握真正重要的愿景,然后勇往直前堅持到底,使生活充滿意義。身外之物和內(nèi)在力量相比,便顯得微不足道。在人生的路途中,我們是否只是一個過客,只是一個趕路者,而不是一個欣賞家?這就是舍本逐末,我們奮斗的成功的目標(biāo)是什么?就是獲得我們心靈的或者是物質(zhì)的慰藉,我們?yōu)榱四繕?biāo)奮斗不錯,可是很多人一旦達(dá)到了目標(biāo)之后就會有空虛的感覺,感到寂寞,所以我們要樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo),同時達(dá)到目標(biāo)之后要有繼續(xù)奮斗的動力,不能感到迷茫,這就需要我們找到那份使我們堅持的動力,那份純真的目標(biāo),并且單純的為之努力。
“要事第一”,學(xué)會辨別事情的輕重緩急,急所當(dāng)急、掌握重點才是成功的不二法門。
當(dāng)我們面對的是眾多繁雜的事情時,我們不能被他們所羈絆,首先認(rèn)真分析事情的合理性和重要性,然后做出合理的安排,由重要的事情順序一件件的解決,即使有的事情完不成,我們也保證了工作的質(zhì)量,那就是我們保證了結(jié)果的最大化,我們保證了自己時刻處于做重要的事情的狀態(tài),不會被繁瑣的事務(wù)打擾,不僅成功的完成了工作,也是我們自己不會被羈絆,不會被一些雞毛蒜皮的小事困擾。
“雙贏”是一種良好的思維習(xí)慣,它強調(diào)雙方的利益兼顧,即所謂的“贏者不全贏,輸者不全輸”。雙贏者把生活看做一個合作的舞臺,而不是一個角斗場。
從組織角度而言,現(xiàn)代經(jīng)濟是競爭經(jīng)濟更是協(xié)作經(jīng)濟,企業(yè)之間團結(jié)合作,在競爭中共同創(chuàng)造價值,才能在現(xiàn)代經(jīng)濟大環(huán)境下取得最大化的市場競爭力和盈利能力。從學(xué)生角度考慮,這一習(xí)慣則要求我們樹立團隊意識,為自己著想的同時不忘為他人謀求利益。班集乃一個整體,整體的發(fā)展壯大必然依賴于個體之間的親密協(xié)作?!兑捉?jīng)》有云:二人同心,其力斷金。誠然企業(yè)的晉升制度、獎罰措施等可能會導(dǎo)致員工之間的競爭,但在良性競爭的基礎(chǔ)上,我們更應(yīng)該倡導(dǎo)利人利己的兩全之策。
“知彼解己”,移情溝通的重要原則。人際溝通中,既要懂得傾聽,又要充分表達(dá)自己的意思。與人溝通,關(guān)鍵的并不是把自己的思想灌輸給別人,而是傾聽別人思想的同時讓別人接受自己的觀點,只有這樣,雙方才會互相理解,并且進(jìn)一步達(dá)成共識,我們不能強加給對方自己的觀點,要學(xué)會設(shè)身處地的考慮。要耳到,更要眼到、心到。
“統(tǒng)合綜效”,是在知彼解己前提下的集思廣益。敞開胸懷,旁征博引,集眾家之所長。統(tǒng)合綜效的基本心態(tài)是:如果一位具有相當(dāng)聰明才智的人跟我意見不同,那么對方的主張必定有我尚未體會的奧妙,值得加以了解。與人合作最重要的是,重視不同個體的不同心理、情緒與智能,以及個人眼中所見到的不同世界,假如兩個人的意見相同,其中一人必屬多余,與所見略同的人溝通,毫無益處,要有分歧才有收獲。不要單純的認(rèn)為分歧就是敵對,我們要有寬廣的胸懷接受不同的意見,進(jìn)一步思考別人的長處,從而改善自身的缺點,這樣能進(jìn)一步提升自我,只有在激烈的討論,質(zhì)疑之后,我們的觀點才會更加完善。
“不斷更新”,當(dāng)今社會日新月異,只有不斷學(xué)習(xí)、更新自己的知識、技能,才能向高效能人士邁進(jìn)。人生最值得的投資就是磨練自己,因為生活與服務(wù)人群都得靠自己,這是最珍貴的工具。工作本身s并不能帶來經(jīng)濟上的安全感,具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力,才能立于不敗之地。擁有財富并不代表經(jīng)濟獨立,擁有創(chuàng)造財富的能力才真正可靠。簡單的擁有財富并不值得羨慕,學(xué)會創(chuàng)造財富才是值得敬佩的,同樣,創(chuàng)新是必不可少的,一直被模仿,從未被超越,這才是一個終極目標(biāo),我們只有時刻創(chuàng)新,提升自己,才不會被別人超越,才會有不竭的奮斗動力。
曾看過這樣一句話:對于個人而言,習(xí)慣若不是最好的仆人,便是最差的主人。拋卻舊有觀念,把良好準(zhǔn)則化為好的習(xí)慣。如果我們能有“積極主動”的態(tài)度;“以終為始”的愿景;“要事第一”的把握;“雙贏思維”的互賴;“知彼解已”的溝通;“綜合綜效”的合作;“不斷更新”的創(chuàng)造。我相信,我們一定會走向成功的彼岸。
《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感
幼兒教師教育網(wǎng)專題“《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感”推薦內(nèi)容。
您最喜歡誰寫的作品的讀后感呢?我閱讀了作品這本書,讀完后受益匪淺,感慨萬千。那么我們可以寫一篇讀書筆記來加深對作品的理解和學(xué)習(xí),請你閱讀欄目小編輯為你編輯整理的《《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感》。
《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感【篇1】
《高效能人士的七個習(xí)慣》是一本倍受推崇的書,我的公眾號名稱中的“高效能”正是源自此書。作者史蒂芬·柯維,是美國著名的管理學(xué)大師。
從書名看起來,這似乎是本成功學(xué)的書籍。事實上,它遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止教導(dǎo)我們?nèi)绾纬晒?,在我看來,它是人生路上的一盞明燈。
它講述的不是急功近利的成功速成法,而是基于人類本身特點總結(jié)出的成長原則。有一個著名的祈禱詞這樣說:上帝,請賜給我們胸襟和雅量,讓我們平心靜氣地去接受不可改變的事情;請賜給我們力量去改變可以改變的事情;請賜給我們智慧,去區(qū)分什么是可以改變的,什么是不可以改變的。
什么是“可以改變”的?不是別人,不是世界,是自己。而要改變自己,就要終身學(xué)習(xí),不斷成長。這里的學(xué)習(xí)和成長,不是簡單的看書、掌握一些知識和方法就能實現(xiàn)的。在自我成長的道路上,這本書能給我們很好的指引。
那么,阻礙我們成長最大的障礙是什么呢?作者認(rèn)為,思維定式對我們的影響巨大。就像出去旅行卻拿了一張錯誤的地圖,再努力也是南轅北轍。電視劇《都挺好》中的蘇明玉和《歡樂頌》中的樊勝美,就是因為不同的思維定式活成了不同的結(jié)局。
同樣是在重男輕女的環(huán)境中長大,蘇明玉在父母試圖犧牲她成就兄弟時,果斷的選擇了和家人決裂,并且一直致力于通過自己的努力活得更好。而樊勝美卻成了父母及哥哥一家的提款機,把改變命運的突破口放在了嫁個有錢人上,大好的光陰不去學(xué)習(xí)提升,而是用在美容和參加飯局上。
女人的成功靠自立自強還是靠男人?這樣不同的思維定式對人生的選擇有巨大的影響。對高效能人士來說,轉(zhuǎn)變思維定式才能實現(xiàn)根本的改變。書中在實現(xiàn)個人領(lǐng)域成功方面提到了三個習(xí)慣:積極主動、以終為始和要事第一。個人領(lǐng)域成功的關(guān)鍵是從依賴到獨立。蘇明玉和樊勝美二人不同的思維定式,導(dǎo)致她們這三方面做出了不同的選擇。
《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感【篇2】
我隱約記得小時候家里也有一本。但是我已經(jīng)想不起來,具體里面的內(nèi)容。再次打開,對我也是受益匪淺。作者是美國人。美國人很信奉精英培養(yǎng),講究效率。所以常常會用很高效能的方式去取得自己的目標(biāo)。由此總結(jié)出一套通用的理論。還附帶了很多的可執(zhí)行的條條款款。本書還在不斷更新,不斷完善,對讀者而言是極好的。對于我而言,里面涵蓋的個人,團體,習(xí)慣的三個面,是很有幫助的。
回歸我自己的生活,我很少系統(tǒng)的去回歸和總結(jié),但是想想身邊認(rèn)識的事業(yè)和家庭做的很好的人。大致也是和書中提及的那樣去做的。在個人的事務(wù)中,要積極主動,以始為終,要事第一。在公共關(guān)系中,雙贏思維,知彼解已,統(tǒng)合綜效。最后,不斷地回顧,更新完善。形成一系列的習(xí)慣,成為一個更好的自己。
猛地看上去毫無問題,但我也在質(zhì)疑。其一習(xí)慣是強大的。習(xí)慣到了一定的程度,是不是把人變成了機械人。我們在什么樣的情況下就會變成了機械的應(yīng)對。會失去很多的樂趣。讀后感.其二高效能是個悖論。假如生活中只有高效能,木有低效能,地球就要爆炸了。人類的存在本身就是低效能的事情。在慢慢的時間河流中,淡淡的一筆。卻自以為是的高效能,真的很幼稚。所以悠然自處才是生活的意義。
質(zhì)疑之后,我也認(rèn)為在一定的范圍內(nèi)還是很實用的。至少可以很好地安慰和指導(dǎo)我們自己短暫的地球生存之旅。世界上其實本來就木有什么規(guī)則可言。世界的規(guī)則就是現(xiàn)代人類自己的游戲。參與了這樣激烈的游戲,我們就要有裝備。這個游戲中,我們的裝備是什么呢?
是自己,是家人,是事業(yè)。所以要不斷地完善自己的裝備,也就是不斷地完善自己,完善家人關(guān)系,完善自己的專業(yè)能力。而《高效能人士的七個習(xí)慣》,可以一定程度上可以幫我們提供技術(shù)指導(dǎo)。
在這樣的社會環(huán)境中,具備了這些裝備,應(yīng)該可以活很好的一段旅程。
《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感【篇3】
讀《高效能人士的七個習(xí)慣》有感1000字:
在2019年公司組織的“悅讀分享,品質(zhì)輸出”活動中,被指定閱讀《高能效人士的七個習(xí)慣》一書,心中非常感謝領(lǐng)導(dǎo)的知遇之恩??!書拿到手上,除了厚以外還有就是外國人寫的,心中暗自思量,這么厚的一本書,在規(guī)定時間讀完,還要寫讀后感,真是何悅之有啊!
在離提交讀后感的期限越來越近,我的拖延癥也就不能再拖了。如是乎下班回到家后,我終于捧起了它,十分不情愿的翻開了此書。當(dāng)看到序言里的一句話“不斷更新,每天贏取自己的勝利”時,我終于理解了什么叫開卷有益了。當(dāng)讀到:“變化越徹底,挑戰(zhàn)越嚴(yán)峻,習(xí)慣越重要”、“誰也無法說服他人改變,因為我們每個人都守著一扇只能從內(nèi)開啟的改變之門,不能動之以情、曉之以理,我們都不能替別人開門?!钡囊恍┚渥訒r,這時我才真正的去了解書中闡述的七個習(xí)慣。我希望通過閱讀此書后,不辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)的希望,更希望能夠每天不斷的更新自己,贏取自己的勝利。
1、下面我將結(jié)合書中的七個習(xí)慣,來談自己的感想。首先當(dāng)我看到第一個習(xí)慣是積極主動時,我的心真的被觸動了。有人說宅在家里,看到的永遠(yuǎn)是天花板,只有走出門外,才能看到藍(lán)天,但怎樣才能看到更多的藍(lán)天呢?毫無懸念的是積極主動的走出家門,走到離家門更遠(yuǎn)的空曠地帶,你看到的藍(lán)天才會越多。其實在工作中,積極主動,你的選擇就會越多,抓住先機的可能性才越大。往往積極主動也代表了一個人的有心和心中有城府的絕對自信。積極主動不管在任何時候都是為你搶占先機的有力保障,當(dāng)然我們的積極主動是心中有謀而速動,而不是靠有勇無謀的傻爭第一。所以凡是能夠未雨繆謀,心中有數(shù),積極主動出手,任何時候都能獲得不錯的收獲。
2、其次是雙贏思維習(xí)慣,上周在北大參加培訓(xùn),老師給我們出了一個高深算術(shù)題:1+1=?結(jié)果有人回答是等2,也有人說是等于3,其是無非就是等于2或大于2的答案。老師最后解釋說,等于2是真理。大于2就是價值。很多時候我們團隊合作不就是為了創(chuàng)造價值最后達(dá)到雙贏嗎?怎樣看待雙贏呢?雙贏是競爭還是合作呢?我個人更傾向于認(rèn)為是合作。我們可以從龜兔幾次賽跑中可以看出來,不管兔子怎么樣都跑得比龜快,這個是先天的,是無法改變的現(xiàn)狀。但龜能在水里自由活動,這個是龜?shù)南忍靸?yōu)勢,也是無法改變的。讀后感·所以,在地面賽跑,只要兔子不睡覺,兔子是穩(wěn)贏龜?shù)?,但如果是賽道上增加一條河,龜就是爬也必定勝過兔子。但無論是兔子贏還是龜贏,他位永遠(yuǎn)只有一方是快樂的,到最后快樂的人在贏了的終點也因孤單寂寞變得不快樂,但如果他們采取的是相互合作,陸地兔子背著龜跑,到了河邊,龜駝著兔子過河,他們最終獲得提共贏,也就是我們說的雙贏吧!他們同時到達(dá)彼岸,由于雙贏,他們可以開發(fā)更多的比賽,日子會過得共快樂。這其實說到工作,我們合作是共贏,最終愛益的是所有參與合作方,如果我們?nèi)鄙俸献髋c大局觀,最終是誰都不能達(dá)到快樂的彼岸吧!
結(jié)語:因本次時間有限,我先讀到了這兩個習(xí)慣,結(jié)合關(guān)于如何使用這本書的說明,我將嚴(yán)格按照本書使用說明書去仔細(xì)深讀本人,讓我的大腦更加充實,由我脖子以上去提升我人生的更高的高度。
《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感【篇4】
你有這樣的問題嗎?
事業(yè)十分成功卻失去了家庭
很忙,但是看不出來這樣工作,對將來有何意義
經(jīng)常減肥,越減越肥
看到他人成功,表面祝福,心里卻難受
要做的事情太多了,但是時間總是不夠用
如果你有上述問題,那就意味著需要改變了,但是,要怎樣改變呢?要改變現(xiàn)狀就要改變自己,要改變自己,首先要改變我們看外界的方式和習(xí)慣。
維克多?弗蘭克爾說:你可以奪走一個人的一切,但你無法奪走人類的終于自由---亦即在任何環(huán)境中,人有能力自由的選擇自己的人生態(tài)度和反應(yīng)方式。
消極被動的人有意或無意的讓外在的東西影響(情緒、感受或環(huán)境)來控制他們的回應(yīng),積極主動的人運用自由的空間,依價值觀來做出選擇,他們智慧地運用刺激和回應(yīng)之間的空間,擴展了選擇的自由性,進(jìn)而擴展了自己的生存空間。低效能的人是環(huán)境的產(chǎn)物,他們會說我已經(jīng)無能為力、我只能這樣做要是就好了;高效能的人是自己選擇的結(jié)果,他們會說試試看有沒有其他的可能、我更愿意,積極主動的人專注于影響圈,他們專心做自己力所能及的事,使影響圈不斷擴大,消極被動的人則緊盯著關(guān)注圈,緊盯著他人的弱點,環(huán)境問題以及超出個人能力范圍的事情不放,結(jié)果使影響圈不斷縮小。
你不能決定生命的長度,但你可以控制它的寬度。
你不能決定天氣,但你可以改變心情。
你不能改變?nèi)菝?,但你可以展現(xiàn)笑容。
你不能預(yù)知明天,但你可以利用今天。
你不能控制他人,但你可以掌握自己。
你不能樣樣順利,但你可以事事盡力。
做一個積極主動的人,高效能人士終將成功!
《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感【篇5】
本書則講的是實踐潛力,它強調(diào)以原則為中心,以人品為基礎(chǔ),以及到達(dá)個人效能和人際效能的“內(nèi)外修煉”;它不是高談闊論的說教,而是透過一些細(xì)微生動的故事來闡述自我的觀點;它涵蓋的不僅僅僅是一些大的管理和人生方面的東西,更可貴的是它還探討了一些具體到家庭、教育、與人相處等方面的事情,能夠說為我們開啟的不是一扇門,而是一扇扇門。
書中以七個習(xí)慣展開記述,它將習(xí)慣定義為“知識”、“技巧”、“意愿”三者的混合體。習(xí)慣的確很重要,美國著名教育家曼恩曾說:“習(xí)慣就彷佛一版權(quán)法纜繩,我們每一天為它纏上一股新索,不要多久就會變的牢不可破?!彼哉f,不管是領(lǐng)導(dǎo)、職員、還是學(xué)生,養(yǎng)成良好的習(xí)慣是十分重要的,它甚至能決定一個人的成敗得失。書中還提到“成熟模式圖”,即成長的三個階段,分別為依靠期、獨立期,互賴期。人類都是從依靠到獨立,然后從獨立到互賴。這三個階段中都會養(yǎng)成不一樣的習(xí)慣,也就產(chǎn)生了習(xí)慣的轉(zhuǎn)變。書中提到的七個習(xí)慣主要是:
一、用心主動個人愿景的原則
他所說的用心主動不僅僅僅是指行事采取用心主動,還意味著為人必須要對自我的人生負(fù)責(zé),用心主動是人類的天性,即使我們的生活受到了外界條件所控制。但作為一位領(lǐng)導(dǎo),他的理智務(wù)必勝于沖動。甚至就應(yīng)避免沖動。應(yīng)能夠慎重思考,選定價值觀并將其作為自我行為的內(nèi)在動力。
我們不管做什么,都就應(yīng)主動而非被動。就像書中所說的那樣。人性的本質(zhì)是主動而非被動的。人類不僅僅能針對特定的環(huán)境選取回應(yīng)方式。更能主動的創(chuàng)造有利環(huán)境。采取主動不等于膽大妄為,惹事生非或滋事挑釁,而是要讓人們充分認(rèn)識到自我有職責(zé)創(chuàng)造條件。
二、以終為始自我領(lǐng)導(dǎo)的原則
當(dāng)今社會,成功人士并不算少,但大多數(shù)人成功之后,反而感到空虛,得到名利之后,都發(fā)現(xiàn)犧牲了更可貴的事物。因此,我們務(wù)必掌握真正重要的愿景,然后勇往直前、堅持到底,使生活充滿好處。
書中所說的“以終為始”有兩個原則基礎(chǔ),一是“任何事物都是兩次創(chuàng)造而成?!蔽覀冏鋈魏问露加惺窍仍谀X中構(gòu)思,即智力上的或第一次的創(chuàng)造。然后付諸諸實踐,即體力上的或第二次的創(chuàng)造。也就是告訴我們不管做什么事都要先明確目標(biāo),根據(jù)目標(biāo)在確定以后的實踐?!耙越K為始”的另一原則基礎(chǔ)是自我領(lǐng)導(dǎo)。但領(lǐng)導(dǎo)決不一樣于管理,就像史蒂芬說的“成功甚至求生的關(guān)鍵并不在于你流了多少血汗,而在于你的努力方向是否正確。因此,無論在哪個行業(yè),領(lǐng)導(dǎo)都重于管理?!币胱鲆粋€好的領(lǐng)導(dǎo),不妨以原則為中心,撰寫一份屬于你自我的使命寓言,并付諸實踐。
三、要事第一自我管理的原則
這個習(xí)慣是一個讓人受益非淺的習(xí)慣。它能夠說是前兩個習(xí)慣的具體實踐,書中提到“有效管理”,有效管理就是掌握重點式的管理,它把最重要的事放在第一位。由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是最重要的,再靠自制力來掌握重點。時刻把它們放在第一位,以免被偏見、情緒或沖動所左右。從這個好處上說,自我管理的實質(zhì)就是自律和條理,是對計劃的實施。
習(xí)慣一的基礎(chǔ)是人類特有的四大天賦。即想象力、良知、獨立意志以及最重要的自我意識。習(xí)慣二的基礎(chǔ)則是想象力和良知這兩大天賦。而有效管理的先決條件就是發(fā)揮人類的第四大天賦獨立意志。有了它,我們就能夠主動作為,而不是被動的聽命。
四、雙贏思維人際領(lǐng)導(dǎo)的原則
我們總是把此刻這個社會當(dāng)作競爭的角斗場。看事物也就是“非強即弱、非勝即敗”。其實世界之大,人人都有足夠的立足空間,他人之得不必就視為自我之失。利人利已者則把生命看作是一個合作的舞臺,而不是一個角斗場。
雙贏不是什么技巧,而是人際交往的哲學(xué)。史蒂芬列舉了六個交往模式,即:
損人利已(贏/輸)舍己為人(輸/贏)
兩敗俱傷(輸/輸)獨善其身(贏)
利人利己(雙贏)好聚好散(無交易)
如果讓你選,你會選哪一個?我認(rèn)為最理的答案肯定是雙贏。那我們?yōu)楹尾幌蛩l(fā)展呢?要做到雙贏其實并不難,只要做到:誠信、成熟、知足就能夠了。
五、知彼解已移情溝通的原則
這個習(xí)慣主要講的就是人與人的溝通,移情聆聽是聆聽的一種,也是聆聽的最高境界。它是以理解為目的,聽者要以傾訴者的角度去看特事物,理解他們的思維模式和感受。
要做到知彼解已,首先你要尋求去了解對方,然后再爭取對方了解你,這一原則是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵。
六、統(tǒng)合綜效創(chuàng)造性合作的原則
統(tǒng)合綜效是人類所有活動中最高效的一種,是對所有其它習(xí)慣的重要考驗和集中體現(xiàn)。它是以原則為中心的領(lǐng)導(dǎo)方式和培育方式的精髓,統(tǒng)合綜效能夠激發(fā)、整合并釋放人類的最大潛能,前面的五個不一樣習(xí)慣都是為了能創(chuàng)造統(tǒng)合綜效的奇跡。
與人合作最重要的是:重視不一樣個體的不一樣心理,情緒與智能,以及個人眼中所見到的不一樣世界,假如兩人意見相同,那么其中一人必屬剩余,與所見略同的人溝通,毫無益處,要有分歧才有收獲。
七、不斷更新平衡的自我更新原則
養(yǎng)成了前面六個習(xí)慣還不夠,我們還要不斷的更新自我,磨練自我,因為生活與服務(wù)人群都得靠自我,這是最珍貴的工具。
這一習(xí)慣就是個人產(chǎn)能,它維護(hù)并優(yōu)化你所擁有的最重要資產(chǎn)你自我。它從四個層面更新你的天性。那就是:身體、精神、智力、社會性、情感。每個層面的更新都很重要。因此,只有平衡好四個層面的更新進(jìn)度,才能取得最理想的效果。忽視任何一個層面都會對其它層面產(chǎn)生消極影響。
自我提升和完善是一種原則,也是一個過程,一個在成長和轉(zhuǎn)變之間螺旋式上升的過程,一個人不斷完善自我的過程。
這七個習(xí)慣能夠說是人生的精華,作為一個領(lǐng)導(dǎo),就應(yīng)養(yǎng)成這七個習(xí)慣??晌腋杏X,不管是領(lǐng)導(dǎo)、職員、還是學(xué)生,都就應(yīng)養(yǎng)成這七個習(xí)慣。如果我們能有“用心主動”的態(tài)度;“以終為始”的愿景;“要事第一”的把握;“雙贏思維”的互賴;“知彼解已”的溝通;“綜合綜效”的合作;“不斷更新”的創(chuàng)造。我相信,我們必須會走向成功的彼岸。
《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感【篇6】
關(guān)于《高效能人士的七個習(xí)慣》這本書,我是從20xx年得知了解并開始閱讀,從參加培訓(xùn)再到不斷地深入學(xué)習(xí)和體證。在這個過程中,本身也是“高七”習(xí)慣--積極主動、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新的應(yīng)用。這個過程也是我在工作和生活中“心、道、德、事”的不斷刷新和洗禮。談不上太多深刻的領(lǐng)悟,這里也僅僅是作為一個分享,與大家共勉。
我是一名管理工作者,需要隨時隨刻不斷地連接外部客戶和內(nèi)部客戶,接受一項又一項的挑戰(zhàn)(如時間的挑戰(zhàn)、成本的挑戰(zhàn)、質(zhì)量的挑戰(zhàn)和團隊成員的挑戰(zhàn))。雖然,自己在某種程度上,有一定的方法和經(jīng)驗,但在實際解決問題過程中,是事倍功半的,主要體現(xiàn)如下:
在這些問題面前,自己始終堅持遇到問題不怕,敢于擔(dān)當(dāng),接受挑戰(zhàn),親力親為的工作方式,但自己畢竟不是全能型,而且工作中單靠自身能力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能完整地達(dá)到目標(biāo),甚至不能超越目標(biāo)。因為,團隊的力量大于個人的力量,系統(tǒng)的力量大于團隊的力量。在這種情況下,結(jié)合學(xué)院組織的《高效能人士的七個習(xí)慣》,開始了解和學(xué)習(xí)“積極主動、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新”這七個習(xí)慣,它不僅僅是一門學(xué)科,更多的是實踐理論,為人處事之本,并能夠通過實際應(yīng)用,踐行在工作的方方面面。在這個踐行過程中也需要我不斷地從“心,道,德,事”上去體證和完善,能夠真正意義上服務(wù)到我們的客戶、團隊,以及工作效率的提升。就之前提到的一些問題,在學(xué)習(xí)“高七”后,也得到了一定的改善,主要體現(xiàn)如下:
通過學(xué)習(xí)《高效能人士的七個習(xí)慣》后,解決方法上有了一定的方向,就結(jié)果方面仍需要不斷地進(jìn)行反饋和修正。我相信的是根基需要打堅固,通過不斷地與內(nèi)、外客戶鏈接,必定會迎來豐收的季節(jié)。
我們的學(xué)習(xí)一直在路上,不斷地提升自己,建設(shè)團隊,為內(nèi)、外部客戶創(chuàng)造更大的價值,通過兩個方程式解答今后的工作努力方向:
0
1、做5x10=50,不做10x5=50
也就是通過踐行“心、道、德、事”的方法,應(yīng)用《高效能人士的七個習(xí)慣》的理論,通過與內(nèi)、外客戶鏈接,真正意義上為客戶創(chuàng)造價值的核心思想。通過5分的努力,達(dá)到10分的結(jié)果,也就是5x10=50。
02、性價比=性能/價值=(無形價值+有形價值)/(無形成本+有形成本+合理利潤)
通過無形價值的體現(xiàn),進(jìn)行內(nèi)、外部客戶的深度融合和雙贏。
努力的方向還很多,堅持不斷深刻反省自己,建設(shè)團隊。
最后也希望,讓我們共同攜手將IKD這個大家庭建設(shè)成為一家百年企業(yè)。
《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感【篇7】
1.知彼解己,可以開啟真正的溝通。
知彼解己前提是傾聽,需要我們克制著急回應(yīng)心情,耐心傾聽對方說話,丟掉技巧,只有對方信任,愿意放心把話說出來,我們才能真正了解對方,有效的溝通也才真正開始。
美國心理學(xué)家喬瑟夫(Joseph)和哈里(Harry)從自我概念的角度對人際溝通進(jìn)行了深入的研究,并根據(jù):“自己知道——自己不知”和“他人知道——他人不知”這兩個維度,作文依據(jù)溝通雙方知道內(nèi)容劃分為四個區(qū)域:開放區(qū)、盲目區(qū)、隱秘區(qū)和未知區(qū),這個理論稱為“喬哈里視窗”?!皢坦镆暣啊崩碚摻沂疽粋€人的盲目區(qū),隱秘區(qū),未知區(qū)越大,溝通中越會夸夸奇談,從更廣義的層面提示我們需要多傾聽對方,擴展自己未知區(qū)域知識,才能開啟真正的溝通。
2.思維定式溝通方式在生活中體現(xiàn)太多需要改變。
上有很多“溝通障礙小組”,是書友自發(fā)組織的。有同性溝通障礙小組,職場溝通障礙小組,家庭溝通障礙小組,兒童教育溝通障礙小組?!皽贤ā痹窃谶@個復(fù)雜社會里必不可少的工具。卻因我們思維定式,或因沒有有效溝通方法從而使溝通成為一項難克服的問題。
有段時間我和老公關(guān)系很僵,每天上班下班,回家都在一起,但我們幾乎0交流,主要是不敢交流。起先,老公和我溝通前會說:“給你提個意見,不要生氣哈!”我也是滿口答應(yīng),當(dāng)他陳述一半,指不定那句話我就引爆了。溝通升級為爭吵,我也很懊悔,決定下次好好溝通,沒有有效溝通的方法,下次只是在不斷重蹈上一次覆轍。結(jié)果就是雙方誰也不去碰這條紅線。
新約·馬太:我們沒有磚瓦,卻在心中筑起了城墻。
溝通問題導(dǎo)致的心中城墻,迫切需要拆掉。
《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感【篇8】
解讀成熟——《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感1000字:
我至今還沒有過上自己想要過的生活,回眼一看,原來,還是不成熟。那么,開始思考一個問題,什么是真正的成熟呢?
有人說,人類都是早產(chǎn)兒。剛出生的小牛,很快就能站起來,抖動幾下身體就能走??墒侨祟惖膵雰阂?jīng)歷好多時間,一兩歲才會走路,然后在雙親的呵護(hù)、撫養(yǎng)、教育下,慢慢的成長。大學(xué)畢業(yè)之前,我基本不具備獨立的能力,離開“衣食父母”幾乎無法生存。我們把這個階段,叫做“依賴期。
大學(xué)畢業(yè)后,我通過自己的努力,為拿到第一個月的薪水激動不已,因為這意味著我可以獨立了。我相信,只有努力奮斗,依靠自己,才能贏得最后的勝利。雖然比依賴要辛苦,但我知道獨立才是成功之路,所以什么事都自己做。我們把這個階段,叫做“獨立期”。
畢業(yè)兩年,我馬上遇到了瓶頸,并逐漸發(fā)現(xiàn),自己一個人能做的事情,終究是有限的。我從擔(dān)心依賴別人,到開始嘗試和別人合作,甚至把自己的后背交給信賴的戰(zhàn)友。
因為我發(fā)現(xiàn)了一個事情,自古成大事者,似乎都是一群各有優(yōu)勢但都不完美的人,彼此合作,才成就了一番真正的事業(yè)。我們把這個階段,叫做“互賴期”(Interdependent),也就是互相依賴期。
依賴顯然不成熟,獨立其實也不成熟,只有基于彼此優(yōu)勢的互相依賴,才是真正的成熟。我現(xiàn)在的階段,就處在獨立期向互賴期的轉(zhuǎn)變階段。搞清楚了成熟的模式圖,那么開始尋找走向成熟的途徑和心法了,我上次去杭州培訓(xùn),培訓(xùn)老師推薦了一本書《高效能人士的七個習(xí)慣》,推薦理由:要是世界上的成功勵志的書,你只讀一本,那么首選便是史蒂芬·柯維《高效能人士的七個習(xí)慣》。
這本書去年就讀過一遍,老師的推薦理由著實誘惑,便重讀一番,此番開卷,到真正的探尋到了走向真正成熟的方法論,成熟模式圖。什么是“成熟模式圖”?就是從依賴期,走過獨立期,最終達(dá)到互賴期的兩個階段,七個習(xí)慣。
第一,從依賴到達(dá)獨立的“個人成功”階段。
如何實現(xiàn)獨立?史蒂芬說認(rèn)為,有三個習(xí)慣可以幫你:積極主動,就是從“我不得不做”,變成“我想做”;以終為始,就是“先在腦海中構(gòu)建未來,才可能在現(xiàn)實中實現(xiàn)未來”;要事第一,就是“多做重要的事情,就會減少緊急的事情”。
第二,從獨立到達(dá)互賴的“公眾成功”階段。
如何實現(xiàn)互賴?史蒂芬認(rèn)為,有另外三個習(xí)慣可以幫你:雙贏思維,就是“要不然你也成功,只有我的成功我不要”;知彼解己,就是“比被別人理解更重要的,是理解別人”,統(tǒng)合綜效,就是“你相不相信你可以和競爭對手共贏”。
這不是六個習(xí)慣嗎?那第七個呢?就是“不斷更新”。習(xí)慣不是一蹴而就的,需要不斷練習(xí),才能更加成熟。
《高效能人士的七個習(xí)慣》是我畢業(yè)之后唯一讀了兩遍的書,去年初讀,只是讀了,沒用運用到,而這次,給自己立個目標(biāo),這七個習(xí)慣,一定要養(yǎng)成,那么,從即日起,先從骨子里面認(rèn)可它,然后逐漸去實現(xiàn)它,讓自己變得越來越成熟。
高效能人士的習(xí)慣讀后感9篇
我會全力以赴制作一份讓您滿意的“高效能人士的習(xí)慣讀后感”,提起作者,大家一定都讀過其所寫的作品吧。?閱讀之后,我們應(yīng)該在讀后感中分享我們對書籍的新鮮認(rèn)識,這些文件和信息供你參考和使用希望對你有所幫助!
高效能人士的習(xí)慣讀后感 篇1
最近讀了史蒂芬.柯維所著《高效能人士的七個習(xí)慣》,感覺受益匪淺。
作者將習(xí)慣定義為知識、技巧和欲望的結(jié)合體。共同的理解是知道該做什么和怎么做,并且愿意去做。三者的結(jié)合構(gòu)成了為個人做事的習(xí)慣。俗諺曰:
思想決定行動,行動決定習(xí)慣,習(xí)慣決定品德,品德決定命運。的確,習(xí)慣會在潛移默化中影響我們行事做人的方式,左右我們的成敗。
何為高效能?高效能就是掌握一定的做事原則和方法,比別人更快更好的完成既定的任務(wù),《高效能人士的七個習(xí)慣》恰恰就為我們提供了這種原則和方法,他告訴我們在競爭激烈的年代,要完成最渴望的目標(biāo),戰(zhàn)勝最艱巨的挑戰(zhàn),你必須發(fā)揮并應(yīng)用一些原則或自然法則,因為它們恰好左右著你苦苦期待的成功。任何努力或成功都離不開正確而容易地運用某些原則,而這些原則對成功是必不可少的。
本書主要闡述了“積極主動”、“以終為始”、“要事第一”、“雙贏思維”、“知彼解己”、“統(tǒng)合綜效”、“不斷更新”七個習(xí)慣,這些習(xí)慣構(gòu)成了一個相輔相成的有機整體。
“積極主動”,作為個人愿景的主要原則,是貫穿七個習(xí)慣的重要因素。
人性的本質(zhì)是主動的而不是被動的。它既能被動地選擇反應(yīng),又能主動地創(chuàng)造有利的環(huán)境。采取主動并不意味著被強迫,惱人或咄咄逼人。這并不能逃避為自己創(chuàng)造未來的責(zé)任。每個人的本能反應(yīng)是在遇到困難是逃避,但由于他們的責(zé)任,我們學(xué)會了承擔(dān)和面對困難。積極主動的原則是因?qū)覀儗W(xué)會控制自己,為自己的目標(biāo)奮斗,但前提是自愿,這就是習(xí)慣。
當(dāng)我們一個自覺的行為堅持二十一天之后就會自覺的形成習(xí)慣,所以當(dāng)我們面對困難的時候,想的是如何利用有效的方法解決問題,而不是簡單的逃避,當(dāng)然,重要的是解決問題的方法,但是,選擇是具有決定性的,只有接受了之后,才會繼而想出解決的辦法,這是后續(xù)的問題,我們必須首先解決的是前提條件,那就是積極主動的接受事情,不畏懼挑戰(zhàn)。以積極主動的態(tài)度對待工作,生活才更有激情和斗志。作為即將走向社會的大學(xué)生,他們必須積極實踐、學(xué)習(xí)、交流、現(xiàn)場思考,掌握更多的知識和技能。
“以終為始”,是自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。史蒂芬·柯維曾經(jīng)說過:飛機在飛行過程中經(jīng)常脫離軌道,但它們會一直進(jìn)行修正,最終到達(dá)目的地。
個人、家庭或組織也一樣,關(guān)鍵在于“以終為始”,大家齊心協(xié)力,不斷給對方回饋,導(dǎo)正前行的航道。人生也是一次航行。起飛前,你需要確定正確的目標(biāo)。如果目標(biāo)是對的,你會得到一半的結(jié)果。如果目標(biāo)錯了,即使我們充分發(fā)揮主動性,也只會離原來的目的地更遠(yuǎn)。
因此,我們必須明確自己的真正使命和愿景,朝著正確的方向努力。
當(dāng)太多人成功時,他們感到空虛;當(dāng)他們獲得名利時,他們發(fā)現(xiàn)他們犧牲了更多有價值的東西。因此,我們必須把握真正重要的愿景,然后走到最后,使生活充滿意義。身外之物和內(nèi)在力量相比,便顯得微不足道。
在人生的路上,我們只是一個過客,只是一個過客,不是一個仰慕者嗎?這就是舍本逐末,我們奮斗的成功的目標(biāo)是什么?就是獲得我們心靈的或者是物質(zhì)的慰藉,我們?yōu)榱四繕?biāo)奮斗不錯,可是很多人一旦達(dá)到了目標(biāo)之后就會有空虛的感覺,感到寂寞,所以我們要樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo),同時達(dá)到目標(biāo)之后要有繼續(xù)奮斗的動力,不能感到迷茫,這就需要我們找到那份使我們堅持的動力,那份純真的目標(biāo),并且單純的為之努力。
“要事第一”,學(xué)會辨別事情的輕重緩急,急所當(dāng)急、掌握重點才是成功的不二法門。
當(dāng)我們面對的是眾多繁雜的事情時,我們不能被他們所羈絆,首先認(rèn)真分析事情的合理性和重要性,然后做出合理的安排,由重要的事情順序一件件的解決,即使有的事情完不成,我們也保證了工作的質(zhì)量,那就是我們保證了結(jié)果的最大化,我們保證了自己時刻處于做重要的事情的狀態(tài),不會被繁瑣的事務(wù)打擾,不僅成功的完成了工作,也是我們自己不會被羈絆,不會被一些雞毛蒜皮的小事困擾。
“雙贏”是一種良好的思維習(xí)慣,它強調(diào)雙方的利益兼顧,即所謂的“贏者不全贏,輸者不全輸”。雙贏將生活視為合作的舞臺,而不是斗爭的舞臺。
從組織的角度看,現(xiàn)代經(jīng)濟濟是競爭經(jīng)濟,又是合作經(jīng)濟。企業(yè)之有在競爭中團結(jié)合作,共同創(chuàng)造價值,才能在現(xiàn)代經(jīng)濟環(huán)境中實現(xiàn)最大的市場競爭力和盈利能力。從學(xué)生的角度看,這種習(xí)慣要求我們樹立團隊合作意識,為自己著想,不要忘記為他人謀取利益。班集藏書是一個整體,整體的發(fā)展有賴于個體之間的密切合作。
《易經(jīng)》有云:二人同心,其力斷金。誠然,企業(yè)的晉升制度、獎懲措施可能會導(dǎo)致員工之間的競爭,但在良性競爭的基礎(chǔ)上,我們應(yīng)該提倡惠民利己的雙管齊下政策。
“知彼解己”,移情溝通的重要原則。在人際交往中,我們不僅要懂得傾聽,還要充分表達(dá)自己。與他人溝通的觀鍵不是把自己的想法灌輸給他人,而是傾聽他人的想法,讓他人接受自己的觀點。只有這樣,雙方才能相互理解,達(dá)成共識。我們不能把自己的觀點強加給對方。我們需要學(xué)會在一個地方思考。
要耳到,更要眼到、心到。
“統(tǒng)合綜效”,是在知彼解己前提下的集思廣益。敞開胸懷,旁征博引,集眾家之所長。統(tǒng)合綜效的基本心態(tài)是:
如果一位具有相當(dāng)聰明才智的人跟我意見不同,那么對方的主張必定有我尚未體會的奧妙,值得加以了解。與人合作最重要的是,重視不同個體的不同心理、情緒與智能,以及個人眼中所見到的不同世界,假如兩個人的意見相同,其中一人必屬多余,與所見略同的人溝通,毫無益處,要有分歧才有收獲。別以為分歧就是敵意。我們要有寬廣的胸懷,接受不同的意見,進(jìn)一步思考別人的長處,從而改進(jìn)自己的缺點。這樣,我們可以進(jìn)一步提高自己。只有經(jīng)過熱烈的討論和質(zhì)疑,我們的觀點才能更加完美。
“不斷更新”,當(dāng)今社會日新月異,只有不斷學(xué)習(xí)、更新自己的知識、技能,才能向高效能人士邁進(jìn)。生活中最值得投資的是磨練自己,因為生活和服務(wù)群體都要依靠自己,這是最寶貴的工具。工作本身并不能帶來經(jīng)濟上的保障,具備良好的思維、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造力和適應(yīng)能力,才能立于不敗之地。
擁有財富并不意味著經(jīng)濟獨立。只有具備創(chuàng)造財富的能力才能真正可靠。簡單地?fù)碛胸敻皇遣豢闪w慕的。學(xué)會創(chuàng)造財富是令人欽佩的。同樣,創(chuàng)新也是必不可少的。它一直被模仿,從未被超越。這是最終目標(biāo)。只有不斷創(chuàng)新,不斷提高自己,才能不被別人超越,才能有無窮的動力。
我見過這樣一句話,對個人來說,習(xí)慣即使不是最好的仆人,也是最壞的主人。拋卻舊有觀念,把良好準(zhǔn)則化為好的習(xí)慣。
如果我們能有“積極主動”的態(tài)度;“以終為始”的愿景;“要事第一”的把握;“雙贏思維”的互賴;“知彼解已”的溝通;“綜合綜效”的合作;“不斷更新”的創(chuàng)造。我相信,我們一定會走向成功的彼岸。
高效能人士的習(xí)慣讀后感 篇2
無論是生活還是學(xué)習(xí),做事都要有重點。為了生活更加平衡,有些事情不做也是可以的。必要時也可以拒絕。
但首先要做什么,可以推遲什么,判斷的標(biāo)準(zhǔn)是什么?有些人喜歡先做著急的事情,倒也在情理之中,史蒂芬·柯維曾說“大部分人花了太多時間在應(yīng)急的事情上,導(dǎo)致沒有足夠的時間來完成重要的事情。你應(yīng)該知道,我們總是拒絕一些事情,比如現(xiàn)在不急的事情,這些事情可能是最基本、最重要的。
即使現(xiàn)在是好事,如果你不能拒絕,它也會讓你遠(yuǎn)離最好的,減少你花在最好的上的事間?!痹谝阅繕?biāo)為導(dǎo)向的時代,當(dāng)兩個目標(biāo)乃至數(shù)個目標(biāo)同時存在時,我們應(yīng)該怎么抉擇呢?當(dāng)然這個問題是仁者見仁智者見智了。
我也有我自己的看法,舉個普通的例子,我有個朋友要考研,馬上要考試了,可是還要準(zhǔn)備學(xué)校的期末考試,學(xué)習(xí)壓力和任務(wù)特別大,他問我怎么辦。我的回答是“考研是個大目標(biāo),而目前的考試保證能通過就好了,魚和熊掌不能兼得,肯定要舍棄一個?!睍姓f要明確事情的重要程度,分清主次。
作為管理者的話就是在一定的事情上適當(dāng)授權(quán),不一定萬事都要自己去做。
習(xí)慣之四是“雙贏思維”。雙贏思維是人類在交往中始終追求互惠互利的一種思維框架和思維意圖。雙贏是指雙方達(dá)成的協(xié)議或解決方案能夠滿足雙方的需要,造福雙方。
為了實現(xiàn)雙贏,所有利益相關(guān)者都感到滿意并愿意付諸行動。在雙贏思想的框架下,生活是一個合作的階段,而不是非此即彼的舞臺。第六個習(xí)慣是“協(xié)同增效”,我覺得只有先合作才能達(dá)到互利共贏。
在中國古代,有一個獨特的例子。戰(zhàn)國時期,廉頗和藺相如在趙國工作。趙王夸獎藺相如功德時,廉頗把藺相如的官位弄得比自己大了一點,他想以某種理由羞辱藺相如。最后便發(fā)生了“負(fù)荊請罪”的故事了。在現(xiàn)實生活中,在處理與同事的關(guān)系時,總是比別人好,還是合作互助?
實際上這不單是人際關(guān)系,而是道德修養(yǎng)問題。同事之間關(guān)系和睦融洽,辦公室氛圍健康向上,對你個人來說,是莫大的好事,對公司的運轉(zhuǎn)和創(chuàng)益也會產(chǎn)生良性影響。因此,無論是個人還是公司,單純的競爭只能導(dǎo)致關(guān)系惡化、增長停滯;只有相互合作,才能真正實現(xiàn)雙贏。
“理解為先,談?wù)撛诤蟆薄!坝眯鸟雎犑切撵`溝通的重要途徑,它能讓你獲得真實的信息。你需要面對一個人內(nèi)心真實的狀態(tài),而不是去展示自己的身世也無需呈現(xiàn)你的意見、感覺、動機或做何解釋。
你聆聽他內(nèi)心的聲音,從而進(jìn)一步了解他。你只需集中精力去享受這樣深層次的交流,去觸摸另外一個靈魂”。不僅領(lǐng)導(dǎo)需要了解員工,生活中的每個人都應(yīng)該相互了解。
理解是一種高貴的語言,是心靈靜默的一種升華。理解不僅是一種換位思考,更是一種對生活的理解,或是一種透徹的理解。只有胸懷坦蕩的人,只有敞開心扉的人,才會用人性的善良,才會用火熱的愛心去理解別人的痛楚,理解別人的需求,也理解付出的內(nèi)涵與本質(zhì)。
有時候我們不能太相信自己的眼睛。我們不能僅僅從表面上看別人。作為領(lǐng)導(dǎo)者更不能這么做,欣賞員工的優(yōu)點,用合理的方法引導(dǎo)他們發(fā)揮出自己的潛能,這才是對員工,對公司的上上策。說到底談?wù)搫e人首先就降低了自己的人格。
書里的七個習(xí)慣我最喜歡的還是“自我完善”。如同作者所說:“這是我們一生中所能做出的最簡單而又最有力的投資--自我投資,我們自身是應(yīng)對生活和為社會貢獻(xiàn)的唯一值得信賴的人。
”大學(xué)畢業(yè)只是一個學(xué)習(xí)階段的結(jié)束,學(xué)校所能教給大家的也只是基本的知識和技能。我們正處在一個信息時代,一個知識經(jīng)濟時代,每天都有新的知識和新的事物出現(xiàn)。因此,如果不想被時代淘汰,成為時代的落伍者,就必須樹立終身學(xué)習(xí)的理念。通過學(xué)習(xí),充實學(xué)習(xí);通過學(xué)習(xí),完善自我。
這是一個艱難的升級過程。只有不斷學(xué)習(xí)新知識,加強自身道德修養(yǎng),才能不斷充實自己,創(chuàng)造新的自我。事實證明,“不斷學(xué)習(xí),不斷追求新目標(biāo)”是古今中外優(yōu)秀企業(yè)家的成功之道。一是要勤于從書本中學(xué)習(xí)。
書籍是人類進(jìn)步的階梯,是無數(shù)圣賢和智者思想和實踐的結(jié)晶。通過學(xué)習(xí),我們可以不斷有效地提高理論素養(yǎng),拓展視野。二是要善于向身邊的同志學(xué)習(xí)。你們在工作中會發(fā)現(xiàn),身邊的許多同志有著豐富的閱歷與經(jīng)驗,有著過人的長處與能力,要善于把自己融入組織之中,融入到群體之中,虛心向周圍的人們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們做人的態(tài)度和原則,學(xué)習(xí)他們處事的方法和技巧,從他們升上吸取有用的營養(yǎng)。
三是要注意在實踐中學(xué)習(xí)。多聽,多看,多思考。注意總結(jié)提煉規(guī)律性原則。不斷改進(jìn)工作方法,提高工作水平和業(yè)務(wù)能力。學(xué)習(xí)是一個日積月累的過程,尤其在一個地方、一個單位工作,對組織文化的了解、認(rèn)同與接納,更是一種浸潤過程,既要專心,還得恒心,更要有熱心。
雖然學(xué)了一個學(xué)期的《領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)與科學(xué)》,但是我們畢竟不是領(lǐng)導(dǎo),我還是無法真正站在領(lǐng)導(dǎo)者的角度考慮問題。但是這門學(xué)科還有《高效能人士的七個習(xí)慣》一書確實讓我學(xué)到了很多東西。只有事業(yè)上的成功才算成功的一半。只有事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個人成長等方面的和諧發(fā)展才是真正的成功。
在今后的工作中,一定要有積極主動的工作態(tài)度。在做任何事情之前,我們必須做好充分的準(zhǔn)備,時刻把重要的事情放在第一位,避免受到偏見和情緒的影響。另外要有雙贏的思想,做到誠信,成熟和自信。在工作中要注意與人的交流合作,如遇到兩人意見不同時,要多與人溝通,在分歧中尋求收獲。
因此,當(dāng)我們學(xué)習(xí)高效人士的七個習(xí)慣時,重要的是要一天一天地練習(xí)和努力工作,以提高我們的成功率。
高效能人士的習(xí)慣讀后感 篇3
老師、同學(xué)們:
這里,先說點題外話。開學(xué)時,接到董老師的作業(yè)后,我在網(wǎng)上搜了一些關(guān)于自我管理和效率管理的書,然后找到了這本書。10月16日,董老師在群共享里上傳了《高效人士的七個習(xí)慣》這篇文章,相信在座的同學(xué)都看過。
當(dāng)時,我有點糾結(jié),怎么跟老師推薦的文章重復(fù)了呢?同學(xué)們還想不想聽呢?后來一想,索性豁出去吧,既然書已買,也大致上看了看,還是稍微講講吧!
我著重用淺顯的語言來講。不當(dāng)之處,敬請各位批評指正!
言歸正傳,現(xiàn)在正式推薦這本書?!陡咝苋耸康钠邆€習(xí)慣》,中國青年出版社出版,是《福布斯》“有史以來最具影響力的10大管理類書籍之一”,在全球70個國家以32種語言暢銷發(fā)行,全球銷量超億冊!在美國,此書影響力僅次于《圣經(jīng)》,是美國公司員工、**機關(guān)公務(wù)員、軍隊官兵裝備書。
普京曾建議“每一位俄羅斯公民都應(yīng)該閱讀這本書”,李開復(fù)也說“這是一本非常好的書”。作者史蒂芬·柯維博士是美國學(xué)界的“思想巨匠”,被《時代周刊》評為“美國25個最具影響力人物”之一,得到美國**奧巴馬的特別接見,是前**克林頓特別倚重的顧問。同時,他還是世界上最大的為組織和個人提供培訓(xùn)和管理咨詢的公司franklin covey的創(chuàng)始人。公司與世界500強企業(yè)、上千家中小企業(yè)和**職能部門建立了建設(shè)性合作關(guān)系。
總而言之,從以上的概述我們可以得出一個結(jié)論:這本書是非常強大的,他的作者更強大!那么這本書是關(guān)于什么的,七個習(xí)慣是什么?
首先,我想問你幾個問題:在你的日常工作和生活中,你是否有以下困惑和苦惱?
你的事業(yè)很成功,但卻犧牲了你的個人生活和家庭生活。
◆你對下屬有很高的期望,你盡力去對待和激勵他們,但你就是感覺不到他們的忠誠。
◆有太多事情要做。你總覺得時間不夠,壓力大,整天忙,一周七天,天天忙。
◆你想好好教育孩子。但每次要孩子做點什么,都要時時刻刻在旁監(jiān)督,還得忍受他們不時的抱怨,結(jié)果還不如自己動手來得簡單。
其實,這些都是我們遇到的一些共性和深層次的問題,不是一兩天就能解決的。但書中的七個習(xí)慣可以幫助我們解決這些問題。
習(xí)慣一:積極主動
所謂“積極主動”,即采取主動,為自己過去、現(xiàn)在及未來的行為負(fù)責(zé),并依據(jù)原則及價值觀,而非情緒或外在環(huán)境來下決定。也就是說,一個人應(yīng)該對自己的人生和選擇負(fù)責(zé),傾聽自己內(nèi)心的聲音,設(shè)定自己的人生目標(biāo),為之努力。積極主動是人類的天性。
命運掌握在我們自己手中,我們不能只是被動地適應(yīng)環(huán)境,要主動,要以積極的態(tài)度面對身邊的一切。機遇時刻存在,重要的是我們能不能抓住。主動推銷自己,是“打工皇帝”唐駿取得成功的秘訣!
習(xí)慣二:以終為始
所謂“以終為始”,就是說從現(xiàn)在開始,以你的人生目標(biāo)作為衡量一切的標(biāo)準(zhǔn),你的一言一行,一舉一動,無論發(fā)生在何時,都必須遵循這一原則。也就是說,在做任何事情之前,首先要認(rèn)清方向,確定目標(biāo),記住自己的目標(biāo),每天都要為這個目標(biāo)不懈努力。如果一個人沒有自己的目標(biāo),他就像沒有舵的船。他只能隨波逐流,最終迷失方向。
漢高祖劉邦在年輕的時候看到秦始皇出巡的車駕,就立志“大丈夫生當(dāng)如此”,之后經(jīng)過幾十年的不懈努力,成為我國歷史上第一個平民皇帝。
習(xí)慣三:要事第一
有效率的人必須是有秩序的人。他懂得選擇,注重分析事物的重要性,把最重要的事情放在第一位,合理安排日常事物,不讓瑣碎的事情牽著鼻子走。舉個例子,我們工作中,上班第一件事可以對當(dāng)天需要處理的事情進(jìn)行羅列和分類,按照書中方法畫一張圖表:分為重要而且緊迫的事情、重要但不緊迫的事情、緊迫但不重要的事情、既不緊迫又不重要的事情,然后對照圖表規(guī)劃自己一天的工作,排定事情的優(yōu)先順序,清晰工作目標(biāo)。
當(dāng)一天工作結(jié)束時,檢視當(dāng)天的圖表,可以發(fā)現(xiàn)哪些工作還沒有完成,哪些工作還可以做得更好,從而使個人的積極能動性能夠充分地發(fā)揮出來。
習(xí)慣四:雙贏思維
我們知道,人際交往有六種方式:利己、利己、自我犧牲、傷害雙方、獨處和準(zhǔn)備好聚在一起。這里講的“雙贏”就是第一種模式。
我們現(xiàn)代人經(jīng)常把這個社會比喻成“競爭的角斗場”,看事、做事通常是“非強即弱、非勝即敗”的簡單二分法。雙贏的人把生活看作是合作的舞臺,而不是競技場。雙贏意味著雙方共享同樣的幸福和快樂。這個結(jié)果將使每個人都愿意接受這個決定并完成這個計劃。
那些傷害他人、造福自己的人看到的是短期利益。這種行為實際上是一種自我挫敗的方式。對方在受到損失后必然不想再與你合作或者相處,甚至?xí)C報復(fù),以彼之道,還之彼身,損人利己其實就是損人損己。實世上,世界如此之大,每個人都有足夠的立足點。其他人的所得不必視為自己的損失。
同學(xué)們覺得呢?
習(xí)慣五:知彼解已
對于我們的年輕同志來說,學(xué)習(xí)如何處理人際關(guān)系是一門非常重要的課程。史蒂芬博士教給了我們最關(guān)鍵、最基礎(chǔ)的原則:知彼解己、換位思考。
所謂“知彼解己”,即首先尋求去了解對方,然后再爭取讓對方了解自己。這一原則是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵。辦公室里,和諧的氣氛最重要。
只有處理好與領(lǐng)導(dǎo)、同事的人際關(guān)系,營造和諧的氛圍,才能更好地開展工作,有效地提高工作效率。
習(xí)慣六:統(tǒng)合綜效
所謂“統(tǒng)合綜效”,這里說的是組織和集體的智慧,整體大于部分之和??鬃诱f:“三人行,必有我?guī)煛?,毛主席也說:
“人多力量大”。每個人都是老師,每個人都有和他人不一樣的地方,“統(tǒng)合綜效”即尊重個體的差異性,善于聽取他人意見,相互學(xué)習(xí),相互提高。一根鋼管、一塊石頭,這兩者都是最簡單的東西,單獨每一樣的作用都很有限,但是如果用這塊石頭作一個支點,兩者結(jié)合就變成了一個杠桿,足以撬動千斤巨石,這就是統(tǒng)合綜效的作用。
習(xí)慣七:不斷更新
“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”。就像池塘里的水一樣,我們每個人都應(yīng)該從身體、精神、智力和社會情感四個方面不斷更新自我,提高自我。同時,這四個方面要均衡發(fā)展。任何一個方面出現(xiàn)問題,都會導(dǎo)致其他方面的能力下降,導(dǎo)致整體效率下降。
由此可知,不斷的平衡更新對于一個人的持久發(fā)展具有極大的重要性。
思想決定行動,行動決定習(xí)慣,習(xí)慣決定品德,品德決定命運。所以要想成功,這七個習(xí)慣是關(guān)鍵。但是習(xí)慣不是一天的事情,它必須有一個開始,開始就是現(xiàn)在!
這就是我的讀書心得體會,很膚淺、很粗糙,還請各位多多諒解。謝謝大家!
高效能人士的習(xí)慣讀后感 篇4
培養(yǎng)好習(xí)慣,作高效能人士
最近才抽空把《高效能人士的七個習(xí)慣》給看完。我看書的習(xí)慣是拿紅筆畫線,也就是看到比較精彩、有意義的語句,為了以后好找、為了加深記憶,就在下面劃一道紅線。而看《高效能人士的七個習(xí)慣》一書,幾乎沒畫幾條線,因為他沒有什么“語不驚人死不休”的語言,都很樸實,通俗易懂,從“精彩角度”沒什么可劃的;但是,每一句話又似乎都值得記住,都可以細(xì)細(xì)品味,從“有意義角度”又需要劃很多,但劃太多了就沒法劃了。
看完之后真是真是受益匪淺,不僅僅it運營這些工作上可以運用到,平時生活上更需要這樣的人性兼科學(xué)性的合理化安排。
書中一開始就強調(diào)著任何舉止活動都必須以人的品德為優(yōu)先考慮因素。通過學(xué)習(xí)運用這七個習(xí)慣,你不僅可以提高工作效率,還可以更好地處理生活圈中的事情,因為這些習(xí)慣不僅讓你用技能去考慮事情的優(yōu)先順序,而且讓你時刻考慮自己想扮演什么樣的角色。我們來詳細(xì)談?wù)勂邆€習(xí)慣:
習(xí)慣一:主動性——影響生活和工作的好習(xí)慣
這本書強調(diào)積極主動不是魯莽,而是基于人類道德和對自己行為的責(zé)任而采取的行動。主動性不受外部環(huán)境的影響,而取決于自身,理性有助于更好地理清情感,人有能力創(chuàng)造良好的外部環(huán)境。在日常工作中,也要主動履行勞動義務(wù),不要等到領(lǐng)導(dǎo)安排好了工作。這種指導(dǎo)性工作方法不僅效率低,而且沒有創(chuàng)新效益。
由此我們的it運維更需要的是積極主動性工作。
習(xí)慣二:以終為始-----做到有計劃、有規(guī)劃
從結(jié)尾開始提醒人們先確定自己想要的結(jié)果,然后根據(jù)結(jié)果計劃實現(xiàn)。這個過程也被稱為第二次創(chuàng)造。首先,你可以在頭腦中構(gòu)思出你的最終期望,然后第一個創(chuàng)造就是構(gòu)思出計劃,第二個創(chuàng)造就是按照計劃付諸行動,從而達(dá)到最初的期望。好比it運維的工作中,先將一個需要實現(xiàn)的一個效果或者目的描述出來后,然后根據(jù)具體的效果或目的去制定計劃,然后再由it人員來實施的話相信可以事半功倍。
習(xí)慣三:要事第一------凡事分輕重
有效的管理是掌握密鑰管理,把最重要的事情放在首位。自主性和身份角色的重要影響者(領(lǐng)導(dǎo)、妻子、孩子的父母等)決定什么是關(guān)鍵點,然后依靠自我控制來把握關(guān)鍵點,并是重把他們放在第一位,以免受到感情、情緒或沖動的影響。要集中精力于當(dāng)急的要務(wù),就得排除次要事物上的牽絆,此時要有說"不"的勇氣,但是說“不”的同時也不要忘記下文中的第四第五個習(xí)慣,盡量聆聽盡量去溝通以達(dá)到了解對方需求,表達(dá)自己意愿,從中取得一個雙贏辦法。
it運維中尤其需要區(qū)分各種事務(wù)的輕重之分。
習(xí)慣四:雙贏思維——換位思維的理解與人際溝通的良好橋梁
試著拋開雙贏或雙贏模式,考慮雙贏模式。這樣,雙方都很積極地處理事情,達(dá)到目標(biāo)一致、行動一致的效果。這和習(xí)慣一有很大關(guān)系。畢竟,從道德角度考慮,雙贏才是最好的結(jié)果。找到一個平衡點需要很多努力。無論哪是工作生活中,人與人相處,項目洽談等等場景事件上,能夠以這個為目標(biāo)的話將會使得事情推進(jìn)得很順利。
習(xí)慣五:知彼解己------理解別人同時讓別人理解自己其實書中一開始便有例子說明這一點很重要,因為只有去了解不同的觀點,了解不同的角度的時候我們看問題、處理事情的時候視野跟整體概念就會達(dá)到一個新的認(rèn)知。這也提倡人們應(yīng)該傾聽,思考,然后表達(dá)。
無論工作或者生活都需要知彼解己不僅是讓別人覺得你可靠同時也可以讓你去了解別人,了解不同的觀點,從而完善自己的視角的盲點。
習(xí)慣六:統(tǒng)合綜效------眾人合力遠(yuǎn)大于個人之力
1+1可以大于2甚至更大的效果,綜合效益是應(yīng)對增長和變革障礙的最有力方式。助力通常是積極、合理、自覺、符合經(jīng)濟效益的力量;相反地,阻力多半消極、負(fù)面、不合邏輯、情緒化、不自覺。如果你不想消除阻力,只要增加推力,就好像你把力放在彈簧上,總有一天會引起反彈。
如果配合雙贏的動機、同理心的溝通技巧與統(tǒng)合綜效的整合功夫,不僅可以破解阻力,甚至可以化阻力為動力。
習(xí)慣七:不斷更新------防止停止不前的腳步
不斷更新,強調(diào)著人生在世任何的下一個計劃、下一個學(xué)習(xí)目標(biāo)、下一個工作計劃都在不斷的更新人生才過的有意義,并且知識不斷的積累,自己所期許的目標(biāo)結(jié)果不斷的實現(xiàn)的話,不久的將來,自己所努力去改變的現(xiàn)狀將翻天覆地的改變。
本書中所強調(diào)的并不是一個具體的提高效率的工具,而更重要的是提倡如何的去樹立正確的人生態(tài)度;如何了解事物的多面性;如何去規(guī)劃目標(biāo);如何合理的辨別分析重要與次要;如何去避免只為了自身的利益而行動;如何去了解別人并且讓別人了解自己;如何去結(jié)合大家來實現(xiàn)更高的效益。一切都是以道德為基礎(chǔ),以人性為初衷,有效利用各種現(xiàn)有資源,實現(xiàn)雙贏。我仍然需要不斷更新我的計劃和提高自己。正如做事必須擁有主動理性,要根據(jù)實際情況以最終期望、目標(biāo)效果來策劃計劃,然后才付諸行動,這樣不僅效率高,而且不會背離最初的目標(biāo)去發(fā)展事物。
掌握事物的要點,懂得了解別人,讓別人了解,而不僅僅是為了自己的利益,實現(xiàn)雙贏。最后還要更懂得去善用公眾資源,合作的效應(yīng),讓事物發(fā)展得更好。這所謂的七個習(xí)慣其實都是相互補充的,密切相關(guān)的。
能做到這一點真的不容易。很難堅持下去。很難不斷更新和學(xué)習(xí)。
我們要懂得磨練自己。生活和工作靠自己,所以他們是最寶貴的財富。工作本身不能給人們帶來經(jīng)濟安全感,但有了良好的思維、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造力和適應(yīng)能力,才能使自己立于不敗之地;有了創(chuàng)造財富的能力才是真正的財富。
讀書的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗,是為了把握更多有用的知識和技能。只有把從書中學(xué)來的東西用到實踐中,才能真正達(dá)到讀書的目的。在今后的工作中,我將會通過不斷的努力和探索,通過培養(yǎng)這七個習(xí)慣,我相信我可以循序漸進(jìn)地獲得不斷的進(jìn)步,逐漸成長為一位真正高效能的優(yōu)秀教師。
高效能人士的習(xí)慣讀后感 篇5
椒江區(qū)第二實驗小學(xué)蔡鴻強
正如一個人的卓越并不需要完美的人生,一本書的卓越并不是因為他所表達(dá)的一切都是真理,而是因為他的某些部分表達(dá)了可能被忽視的真理?!陡咝苋耸康钠邆€習(xí)慣》是一本帶有典型的美國精神的書。書中的道理通俗易懂,字里行間帶有侵略性和戰(zhàn)斗精神,有力地推動了對自己命運的掌控。
隨著中國的開放和市場經(jīng)濟的逐漸建立,民眾也渴望追求“拼搏”與“成功”,一掃先人的儒雅之風(fēng)。本書在國內(nèi)風(fēng)靡一時也不難理解。在讀完這本書后,我自己最大的收獲是深刻地認(rèn)識到要提高自己分析和解決問題的能力,必須從改變自己內(nèi)心深處的價值觀、對事物的認(rèn)知方法以及對競爭環(huán)境的理解入手,也就是提高自身的素質(zhì),同時輔助一些必要和實用的有效方法。
《高效能人士的七個習(xí)慣》中的七個習(xí)慣是一個整體,它們相輔相成, 既講到了個人要全力以赴確立目標(biāo),進(jìn)行個人修煉,并由依賴轉(zhuǎn)向獨立,從而實現(xiàn)“個人成功”,也講到了要通過建立共贏、換位溝通、集思廣益等,促進(jìn)團隊溝通與合作。而不斷更新涵蓋了前六個習(xí)慣,促使我們從身心的改善入手。其中讓我啟發(fā)最大的是“要事第一”這一種習(xí)慣。
“積極主動”的態(tài)度,“以終為始”的愿景,″要事第一”的把握,“雙贏思維”的互賴,“知彼解己”的溝通,“統(tǒng)合綜效”的合作,“不斷更新”的創(chuàng)造,會使每一個人走向世成功的彼岸。
《高效能人士的七個習(xí)慣》為渴望成功的人給出了方法,對于渴望成功的人而言,“渴望”的程度和決心至關(guān)重要,要按照書中所寫去做還是很難的。做事的恒心和毅力,決定了成功的可能性。性格決定命運。如果你想改變你的命運,你必須首先改變你的性格。
本書沒太多提及性格,但頻繁的用了“習(xí)慣”二字。作者認(rèn)為習(xí)慣是習(xí)慣是知識、技能和意愿的交匯。知道該做什么,該怎么做,有意愿去做,這三者的結(jié)合構(gòu)成了做事的習(xí)慣。
通過改變個人習(xí)慣,改變個人性格最終可以改變自己的命運。
以下就七個習(xí)慣具體談一談感受
習(xí)慣一:積極主動
積極意味著采取主動,對自己過去、現(xiàn)在和未來的行動負(fù)責(zé),并根據(jù)原則和價值觀而不是情感或外部環(huán)境做出決定。主動積極的人是改變的催生者,他們揚棄被動的受害者角色,不怨懟別人,發(fā)揮了人類四項獨特的稟賦--自覺、良知、想象力和自主意志,同時以由內(nèi)而外的方式來創(chuàng)造改變,積極面對一切。他們選擇創(chuàng)造自己的生活,這也是每個人最基本的決定。
如果你不向前走,誰又會推你走呢?因此,積極主動的態(tài)度,是實現(xiàn)個人愿景的原則。 主動積極是書中提及的第一條習(xí)慣,作者認(rèn)為:
客觀條件受制于人,并不足懼,重要的是,我們有選擇的自由,并且可以對現(xiàn)實環(huán)境進(jìn)行主動積極回應(yīng);人要對自己的生命負(fù)責(zé),為自己創(chuàng)造有利的機會,做一個真正“操之在我”的人。其中很有份量的一句是“有選擇的自由”,現(xiàn)代社會的重要特征是:社會的個體擁有選擇的自由。
每個人都可以選擇自己想要的生活。潛規(guī)則是不妨礙他人的選擇自由。接著,個人必須為自己的選擇導(dǎo)致的結(jié)果承擔(dān)責(zé)任。當(dāng)外界有刺激時,積極的人必須能夠根據(jù)自己的價值判斷做出自己的選擇,然后給出自己的回應(yīng)。
這種自由被視為“人類最終的自由”,即在任何環(huán)境中,人有能力自由選擇自己的態(tài)度及回應(yīng)方式。這給廣大沒有做出選擇的人提供了一線光明和希望。
我們經(jīng)常說:“我不小心忘記了……, “我遲到,因為……”、“其實是有原因的……”我們每天都在不停地找借口或是抱怨,其實我們應(yīng)該主動積極地創(chuàng)造未來、實現(xiàn)夢想。所以,有效能的人士為自己的行為及一生所做的選擇負(fù)責(zé);他們致力于實現(xiàn)有能力控制的事情,而不是被動地憂慮那些沒法控制或難以控制的事情;他們通過努力提升效能,從而擴展自身的關(guān)切范圍和影響范圍, 同時積極的心態(tài)能讓你擁有“選擇的自由”。
習(xí)慣二:以終為始
高效能的人懂得設(shè)計自己的未來。他們仔細(xì)地計劃自己想成為什么樣的人,想做什么,想擁有什么,并清楚地寫下來作為決策指導(dǎo)。因此,“以終為始”是實現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。
這將確保你的行動符合你的目標(biāo),不受他人或環(huán)境的影響。
確立目標(biāo)后全力以赴,許多人在埋頭苦干時,尚未發(fā)掘人生的終極目標(biāo),只是為忙碌而忙碌著,未曾洞悉自己心靈深處的所欲所求,也不曾審視過自己的人生信條:你到底要做什么?什么是你生命中最重要的?
你生活的重心是什么?只有確立了符合價值觀的人生目標(biāo),才能凝聚起意志力,用全部的力量和毅力去實踐,才能獲得內(nèi)心最大的滿足。
所有事物都經(jīng)過兩次的創(chuàng)造先是在腦海里,其次才是實質(zhì)的創(chuàng)造。在制定任何計劃時,個人、家庭、團隊和組織都應(yīng)首先制定愿景和目標(biāo),然后以此為基礎(chǔ)塑造未來,并致力于他們最重視的原則、價值觀、關(guān)系和目標(biāo)。對于個人、家庭或組織來說,使命宣言是最高形式的愿景。它是主要的決策,支配著所有其它的決策。
領(lǐng)導(dǎo)的核心是在共同的使命、愿景和價值觀之后創(chuàng)造一種文化。
實際中的創(chuàng)造是由心智來創(chuàng)造的,遠(yuǎn)期目標(biāo)決定的是未來,而不是到了未來我們在做什么?書中提到了創(chuàng)造的順序:第一步是規(guī)劃預(yù)期的結(jié)果,二是實現(xiàn)預(yù)期的結(jié)果;區(qū)別只在于一個是規(guī)劃,另一個是實現(xiàn),但人往往缺乏的是規(guī)劃,沒人去想很遠(yuǎn),所以目標(biāo)管理是很重要的,看了書我也明白了,為什么有的人得不到他們想要的?
不是因為機會,不是因為能力,而是因為他們不知道自己想要什么?那又怎么能得到呢?得到的又是什么呢?
所以說,活在沒有目標(biāo)的情況下是很悲慘的,這也讓我明白了,當(dāng)我得不到我想要的的時候,問問自己要過嗎?有多么強烈的想要?
目標(biāo)都可以設(shè)定,會寫字的人都會,但〖以終為始〗說的是“以結(jié)果為目標(biāo)”,因為目標(biāo)有可能得不到,但結(jié)果是一個人一定得到的,所以你希望自己的結(jié)果如何,用此來刺激自己,調(diào)動自己的主動積極性,這才是好習(xí)慣、高效能習(xí)慣。
在過去的工作習(xí)慣中,我總是問自己工作中是否有明確的目標(biāo)?但也僅局限在做單件事情上,缺乏系統(tǒng)的目標(biāo),對事情過程控制不好,經(jīng)常有頭沒尾;〖以終為始〗講了一個“個人宣言”,我認(rèn)為很好,我太缺乏與自己溝通了,不知道自己要的是什么?這只是事實。很多事情都偏離了目標(biāo),我們還在拼命地學(xué)習(xí)常識,效率很低。
習(xí)慣三:要事第一
〖要事〗第一即實質(zhì)的創(chuàng)造,是夢想(你的目標(biāo)、愿景、價值觀及要事處理順序)的組織與實踐。次要的事不必擺在第一,〖要事〗也不能放在第二。無論迫切性如何,個人與組織均針對〖要事〗而來,重點是,把〖要事〗放在第一順位。
〖要事〗是我們前一階段討論很久的一個概念,多么的好我就不說了,我認(rèn)為〖要事〗是目標(biāo)事情,是符合宣言中“以原則為重心”的目標(biāo),這樣的事才應(yīng)該被稱為〖要事〗,如果弄不懂什么叫〖要事〗,就難以把時間管理好,〖要事〗也做不好。
每個人的“重要事情”都是不同的,因為“重要事情”是由使命和價值觀決定的,所以“重要事情”是由人決定的,事情的重要性大于時間,所以緊急情況是時間管理的問題,“重要事情”的完成是“從頭到尾”的延續(xù)。
有效率的人會花一小部分時間處理緊急和危機事件。他們將把重點放在重要而非緊急的事項上,以保持效率與效率之間的平衡。
“有效管理”是把最重要的事放在第一位的重點管理。領(lǐng)導(dǎo)者在決定了什么是關(guān)鍵點后,要抓住關(guān)鍵點,時刻放在第一位,避免受到感情、情緒或沖動的影響。
習(xí)慣四:雙贏思維
〖雙贏思維〗是一種基于互敬,尋求互惠的思考框架與心意,目的是更豐盛的機會、財富及資源,而非患不足的敵對式競爭。雙贏既非損人利己(贏輸),亦非損己利人(輸贏)。我們的工作伙伴和家庭成員需要考慮相互依賴(“我們”,而不是“我”)。
“雙贏思維”鼓勵我們解決問題,幫助個人找到互利的解決方案。它是信息、權(quán)力、認(rèn)可和獎勵的共享。
〖雙贏思維〗我認(rèn)為把人引向了更高的層次,也是做人的境界,似乎更高于佛家學(xué)說,既現(xiàn)實又大愛,這一點很難做到,又很容易做到。
大多數(shù)人的性格是做不到的,少數(shù)性格類似的人努力后會做到,所以〖雙贏思維〗是我成熟所追求的目標(biāo),是對自己、社會了解的更深的表現(xiàn),在這一點上,我認(rèn)為是七個習(xí)慣中最難作到的,也直接影響著“統(tǒng)合終效”。
在〖雙贏思維〗的基本原則和主要思維上都提到了人際關(guān)系,我也這樣認(rèn)為,雙贏是人贏,而非物贏,那么要不傷害自己還要讓雙方都好,就必須有兩好的人際關(guān)系,而書中的“主要流程”的第一點也說了“在勇氣與體諒之間實現(xiàn)平衡,以需求共同利益”,雙贏還要需要勇氣和體諒,所以要學(xué)會雙贏的思維。
具有雙贏思維的人通常有三個性格特征:正直、成熟和富有。他們忠于自己的感情、價值觀和承諾;他們敢于表達(dá)自己的想法和感受,能夠以開放和體貼的態(tài)度對待他人的想法和經(jīng)驗;他們相信世界上有足夠的發(fā)展資源和空間供大家分享。
自利觀的形成是建立在正直、成熟、豁達(dá)的人格基礎(chǔ)上的。開放的胸懷源于崇高的個人價值觀和自信的安全感。因此,它不怕與他人分享名利,所以它愿意嘗試無限的可能性,充分發(fā)揮創(chuàng)造力和廣闊的選擇空間。這本書提到相互依存。我認(rèn)為相互依存是一種長期的合作方式。如果有短期合作,我認(rèn)為互補性更好,可能更實際。
習(xí)慣五:知彼解己
當(dāng)我們放棄回答,用理解去傾聽別人的話,我們就能打開真正的交流,增進(jìn)彼此的關(guān)系。對方獲得了解后,會覺得受到尊重與認(rèn)可,進(jìn)而卸下心防,坦然而談,雙方對彼此的了解也就更流暢自然。了解對方需要仁慈;了解自己需要勇氣。能夠平衡兩者可以大大提高溝通的效率。
在有了〖雙贏思維〗的基礎(chǔ)上,人就會耐心的去傾聽,才會有合作產(chǎn)生,如果沒有〖雙贏思維〗的思想,就談不上了解對方和解放自己,這一點我做得不好,很多時候別人的話是聽不進(jìn)去的,所以根本就不了解對方的意圖,只是一味的認(rèn)為自己是對的,所以就不可能協(xié)作好,
〖知彼解己〗需要的是主動,如果單方面去做是沒有效果的,所以了解到此習(xí)慣的人一定要拿出誠意來,畢竟大多數(shù)人還是使用過去的觀念去處理問題。
要培養(yǎng)設(shè)身處地的“換位”溝通習(xí)慣。欲求別人的理解,首先要理解對方。人人都希望被了解,也急于表達(dá),但卻常常疏于傾聽。
眾所周知,有效的傾聽不僅能獲得廣泛準(zhǔn)確的信息,而且有助于雙方情感的積累。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自己、保持心態(tài)平和、能抵御外界干擾和博采眾家之言時,我們的人際關(guān)系也就上了一個臺階。
習(xí)慣六:統(tǒng)合綜效
〖統(tǒng)合綜效〗談的是創(chuàng)造第三種選擇--既非按照我的方式,亦非你的方式,而是第三種遠(yuǎn)勝過個人之見的辦法。它是互相尊重的成果--不但是了解彼此,甚至是稱許彼此的歧異,欣賞對方解決問題及掌握機會的手法。個人的力量是團隊和家庭統(tǒng)合綜效的利基,能使整體獲得一加一大于二的成效。
高效能人士的習(xí)慣讀后感 篇6
拿到這本書之后,從吸滿水的海綿的縫隙時間里終于把它讀完了,斷斷續(xù)續(xù)的最大壞處就是對書的整體認(rèn)識有些模糊,有時候難免會像盲人摸象,摸到的都是“零部件”。不過,這本書的條理實在是太過清晰了,還有一副異常強大的圖例,想模糊都難。當(dāng)然,如果真正要完全實現(xiàn)這本書的價值至少要做到:
理解之,踐行之。
人生,對外部世界的認(rèn)識理解和不斷進(jìn)步,是基于自身觀念的,人生來就是戴著主觀眼鏡的,而且隨著歲月流轉(zhuǎn),度數(shù)越來越深;而真正的成功,不是投機取巧,而是基于內(nèi)心力量的成功。因此,要想成長并取得真正的成功,我們需要不斷地自我修養(yǎng),降低眼鏡的度數(shù),在世界、社會和自我價值觀之間尋求共識。書中提到的以我為中心,設(shè)定目標(biāo),掌握重點,利民利己,自立,集思廣益,均衡發(fā)展的七個習(xí)慣,是一個從依賴到獨立到相互依存,從個人成功到人際成功的過程。
實際上,在我看來,這也是一種從思考到技巧的方式。片面追求前者會成為僧人或哲學(xué)家,片面追求后者只會是一種虛偽的表現(xiàn),沒有思維技巧,它只會是一種強迫的表現(xiàn),而不是發(fā)自內(nèi)心的力量。
在這本書中,作者將七種習(xí)慣分為三個時期:依賴期→獨立期→依賴期。
依賴期是大多數(shù)人看不到這本書的時期。家庭、事業(yè)和愛情都有這樣的不幸和煩惱。
獨立時期是我讀完這本書后決定改變的時刻。在這個時期,有三個習(xí)慣能幫助你走向個人領(lǐng)域的成功:一是主動積極;二是以終為始;三是要事第一。
在這個階段,我關(guān)注到的書中閃光點有:
①品德魅力>個人魅力
各種關(guān)于個人魅力的速成書什么時候成為主流。《個人成功的五十條魅力》,《你該這么說話》,《個人魅力大集合》......仿佛只要掌握了人際領(lǐng)域的各種技巧,你就是戰(zhàn)無不勝的。
巧舌如簧也成了褒義詞。
然而,這本書的作者一開始就提出了自己的觀點。于個人魅力相比,誠實、謙遜、忠誠、節(jié)制、勇氣、正義、耐心、勤奮、簡單和其他看似老式的美德是成功的基礎(chǔ)?;ㄑ郧烧Z也許能迷惑人們一段時間,但只有這些美德才是永遠(yuǎn)閃耀的金子。
②不急迫但很重要的事兒才是第一位的
在要事第一這一章里,作者把圍繞于你身邊的事兒分為緊迫且重要,緊迫但不重要,不緊迫但重要,不緊迫也不重要。
大多數(shù)時候,人們往往把注意力放在第一位,即緊急和重要的事情上。但在筆者看來,最重要、最不緊迫的事情是第一位的,因為這些事情往往是戰(zhàn)略性的,具有長遠(yuǎn)的影響和意義。
以我自己來說,每天的日常工作就是緊迫且重要的,但是一周讀一本管理類的書籍充電就是不緊迫但重要的。很多時候忙完一天的工作,腦子已經(jīng)亂糟糟的了,諸如“今天不看書了,腦子亂”這樣的借口就會不由自主出現(xiàn)在腦海里。于是讀書計劃耽擱也就耽擱了。
然而這些不緊迫但重要的事兒卻是以后發(fā)展的基石。缺少了這些基石,我的職場就沒有積累,永遠(yuǎn)像是不停歇的陀螺,圍著一個原點轉(zhuǎn)。
相互依賴的時期是在三個獨立點之后在公共領(lǐng)域取得成功的時期。在這個時期,下面這三個習(xí)慣至關(guān)重要:
·雙贏思維
·知彼解己
·統(tǒng)合綜效
在這個階段,我關(guān)注到的書中閃光點有:
①理解不是口頭說說的
在知彼解己這章里,作者主要探討了人和人之間怎么才能相互理解,你真的明白對方想要表達(dá)的意思嗎?你能對對方說的話感同身受嗎?這里作者提出了一個概念——移情。
所謂移情,就是試圖從對方的角度去思考一些事情,這樣才能更好地理解對方的初衷和立場,只有溝通,才能事半功倍地得到事半功倍的結(jié)果。這就要求你是真心實意的,不需要什么談話技巧、秘籍,而是用自己的心去感受對方說的話。
算算,好像只有六個習(xí)慣嘛,那最后一個是什么呢?
這個習(xí)慣不屬于這三個時期中的任何一個,因為它貫穿于一個人一生中的所有時期——不斷更新。一般來說,它意味著不斷的學(xué)習(xí)和不斷的進(jìn)步,隨著學(xué)習(xí)和進(jìn)步的螺旋式上升。學(xué)了一點、進(jìn)步一點,再學(xué)習(xí)一點、進(jìn)步一點。
所謂“人生就是不停地學(xué)習(xí)”。
對于這本書的七個習(xí)慣,我有一些自己的理解和想法。我們常常聽別人說:習(xí)慣決定性格,性格決定命運。
史蒂芬.柯維在這本書中說:“思想決定行動,行動決定習(xí)慣,習(xí)慣決定品德,品德決定命運。
”,其實這兩句話都是一個意思,也就是說:習(xí)慣決定命運。人的性格本質(zhì)上是人的習(xí)慣的綜合。習(xí)慣決定了我們做事的基本方法,所以有好習(xí)慣的人會有好的命運或結(jié)果,而有很多壞習(xí)慣的人會受苦。
習(xí)慣決定命運
讀《高效能人士的七個習(xí)慣》
習(xí)慣決定命運。我們經(jīng)常聽別人說:習(xí)慣決定性格,性格決定命運。
史蒂芬.柯維在這本書中說:“思想決定行動,行動決定習(xí)慣,習(xí)慣決定品德,品德決定命運。
”,其實這兩句話都是一個意思,也就是說:習(xí)慣決定命運。人的性格本質(zhì)上是人的習(xí)慣的綜合。習(xí)慣決定了我們做事的基本方法,所以有好習(xí)慣的人會有好的命運或結(jié)果,而有很多壞習(xí)慣的人會受苦。
習(xí)慣是什么。斯蒂芬·柯維將習(xí)慣定義為知識、技能和意志交織的結(jié)果,這更為深刻,我們不必去理解。
簡言之,習(xí)慣是一種長期的生活方式。它不是天生的,而是后天的。我們都知道養(yǎng)成好習(xí)慣很難,而壞習(xí)慣很容易學(xué)會。這本書說的是,為了成為一個有效率的人,我們應(yīng)該養(yǎng)成一些好習(xí)慣。
史蒂芬·柯維提出人是逐步成長的,人的成長可以分為三個階段,從依賴、獨立到相互依賴。在這個過程中,人們也逐漸成熟。成長的過程就是習(xí)慣培養(yǎng)的過程,好的習(xí)慣培養(yǎng)好了,人自然也就成長了、成熟了。
新的思維方式。值得一提的是,斯蒂芬·柯維提出了一種新的思維方式。他強調(diào):
要由內(nèi)而外,循序漸進(jìn),以原則為中心,以品德為基礎(chǔ),通過改變思維模式,培養(yǎng)新的習(xí)慣來謀求人生的成功。這與時下比較流行的速成論、個人魅力論是完全相反的,也是我們真正應(yīng)該提倡的。在速成論的心態(tài)之下,人往往急于求成,一心想去做速成的事,對其他的人或事都缺乏耐心,這不僅于事無補,反而很多時候還會壞事。
關(guān)注圈和影響圈。史蒂芬.柯維提出關(guān)注圈和影響圈和理論。
關(guān)注圈就是你關(guān)注的范圍,影響圈是你可以直接或間接發(fā)揮影響的范圍。一般關(guān)注圈大于影響圈,也就是說你關(guān)注的范圍中總有一部分你是無法施加影響的,我們都關(guān)心國家大事,但在很多事情上我們是無能為力的。如果關(guān)注圈過大,而影響圈過小,人會感覺到無奈、失落,這時首先要想辦法減小關(guān)注圈。
然后,要想辦法擴大影響圈。史蒂芬.柯維強調(diào)產(chǎn)出/產(chǎn)能平衡原則,過猶不及,有多大的能力做多大的事。
我們可以逐步擴大我們的影響圈,當(dāng)你的影響圈擴大以后,你就可以做更多的事、做更大的事。
以原則為中心。每個人都有自己的世界觀和人生觀,每個人生活的中心也是不同的。史蒂芬.
柯維認(rèn)為除了原則以外,以其余的任何東西作為自己生活的中心都是有缺陷的。原則就是真理,原則是人類共有的準(zhǔn)則和財富,原則不受現(xiàn)實當(dāng)中人或事物的影響,它始終在那里,恒久不變、歷久彌新。所以以原則為中心、從原則出發(fā)可以使你在遇到難以抉擇的情況時仍然有明確的方向。
我認(rèn)為,影響我生活的五個最重要的原則是:
1.誠實。我確信人應(yīng)該誠實地生活,雖然會有很多困難,但無論如何也要堅持;
2.自律。我確信自律是人獲得幸福的幾由之路。過程可能會比較痛苦,但結(jié)果必定是快樂的;
3.善良。我確信善良是人與人相處必須遵守的法則,害人之心不可有,不以善小而不為;
4.勤奮。我確信勤奮是的成功的必由之路。一份耕耘一份收獲,也許耕耘很艱苦,卻沒有收獲,那是因為時候還沒有到;
5.堅韌。我確信堅韌是成功的基礎(chǔ)。不堅持無法獲得成功,尤其是在困難面前,無論如何不能輕言放棄。
重要不緊急事務(wù)。行動比什么都重要。但行動要分清輕重緩急,要做到要事第一。那么什么事情最重要呢?史蒂芬.柯維提出重要但不緊急的事務(wù)最為關(guān)鍵,一定要馬上行動。
授權(quán)。授權(quán)是提高效能的重要手段,可惜一般人大多不肯或不會授權(quán),總覺得不如靠自己更省時省事。其實把責(zé)任分配出去,自己才有余力從事更高層次的活動,不放手,就沒有高效。
授權(quán)代表成長,不會授權(quán),工作不會進(jìn)步。授權(quán)基本上或以劃分為兩種類型:指令型授權(quán)和責(zé)任型授權(quán)。
指令型授權(quán)等于沒有授權(quán),而只是吩咐別人去做。責(zé)任型授權(quán)關(guān)注的是最終的結(jié)果,授權(quán)人提出預(yù)期結(jié)果和指導(dǎo)方針,明確可用資源和責(zé)任歸屬,之后由被授權(quán)人開展工作,最后授權(quán)人隨時做好檢查和考核,以確保授權(quán)的任務(wù)能夠被妥善地執(zhí)行。
七個習(xí)慣。史蒂芬.柯維提出的七個習(xí)慣中,自我提高的有三個,合作共贏的有三個,最后一個是可有可無的,叫不斷更新。先把七個習(xí)慣列在這里:
習(xí)慣一:積極主動(be proactive),積極主動的重要前提就是轉(zhuǎn)變思維方式。強調(diào)以原則為中心,以品德為基礎(chǔ),要求由內(nèi)而外地實現(xiàn)個人效能和人際效能。
習(xí)慣二:以終為始(begin with the end in mind)
習(xí)慣三:要事第一(put first thing first)
習(xí)慣四:雙贏思維(think win/win)
習(xí)慣五:知彼解己(seek first to understand,then to be understood)
習(xí)慣六:統(tǒng)合綜效(synergize)
習(xí)慣七:不斷更新(sharpen the saw)
這七個習(xí)慣的關(guān)系,用史蒂芬.柯維的話來說就是:越是積極主動(習(xí)慣一),就越能在生活中有效地實施自我領(lǐng)導(dǎo)(習(xí)慣二)和管理(習(xí)慣三);越是有效管理自己的生活(習(xí)慣三),就能從事越多的第二類事務(wù)的更新活動(習(xí)慣七);越能先理解別人(習(xí)慣五),就越能長到統(tǒng)合綜效的雙贏解決方案(習(xí)慣六和習(xí)慣四);越是改善培育獨立性的習(xí)慣(習(xí)慣
一、二、三)就越能在相互依賴的環(huán)境下提高效能(習(xí)慣四五六),而自我則是強化所有這些習(xí)慣的過程(習(xí)慣七)。
通讀完全書,我對這七個習(xí)慣的認(rèn)識是:首先要轉(zhuǎn)變思維模式,以積極主動的思維來思考工作、生活和學(xué)習(xí);然后要想清楚自己到底要成為什么樣的人,根據(jù)自己的角色不同,為自己確定目標(biāo),
為自己建立使命宣言;第三根據(jù)使命宣言,著力關(guān)注重要但不緊急的事務(wù),以謀求長遠(yuǎn)的利益。養(yǎng)成這三個習(xí)慣后,個人就可以成長,進(jìn)入獨立階段。然后,要
主動和他人共贏,先理解別人,再讓別人知道自己,最后發(fā)揮集體中每個人的長處,共同完成集體共同的目標(biāo)。
七個習(xí)慣中,我比較認(rèn)同前三個習(xí)慣,這三個習(xí)慣是關(guān)系個人成長的,比較容易控制。至于后面的幾個習(xí)慣,則和你所處的環(huán)境有著極大的關(guān)系。前三個習(xí)慣用最簡單的話來說,可以概括為:
主動、目標(biāo)、行動。對我個人而言,我認(rèn)為最關(guān)鍵的是要行動,要努力做到知行合一,通過做到知行合一,最終達(dá)到天人合一的境界。在行動中,授權(quán)是當(dāng)前最為重要,也是最可有所作為的工作,要學(xué)習(xí)授權(quán)、學(xué)會授權(quán)、善于授權(quán),最終成為一名合理的管理者。
grant me the serenity to accept the things i cannot change, courage to change the things i can change, and wisdom to know the difference..
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用了這個名字,其實看的書名字不是這個,雖然是同一本書。此書的英文名字是《the seven habits of highly effective people ——restoring the character ethic》,我看的是96年三聯(lián)書店出版的第一版翻譯,中文名字定為《與成功有約——全面造就自己》,其實與其后中國青年出版社出版的《高效能人士的七個習(xí)慣》是同一本書,連翻譯者都是一個人。
這就是我的第一個讀后感了,看來,酒香也怕巷子深,而且名字起得不要太俗,西方國家出版業(yè)起名字確實有一套,有懸念又切中主題。
本書總結(jié)論述了七個習(xí)慣,其實更應(yīng)該說是七個信條,不僅僅對于高效能人士有價值,而是人生自我修煉的七個信條。一本好書,但是卻沒有想象那么好??赡苁且驗椋m然書中提到的七個信條真的都是非常精粹和正確的人生道理,但實際掌握和融合進(jìn)自己信念的過程要遠(yuǎn)比書中提到的方法復(fù)雜得多,盡管書中反復(fù)論述這些信條的重要性,實際上,對這些的體會和認(rèn)可,是需要人生中不斷摸索和反思才能得到的。
而且,大言不慚一點,其中每一個信條,我都接觸和思考過了,以往的感想總結(jié)已經(jīng)幾乎涉及到了七個習(xí)慣的每一點,所以,這本書沒有能夠給我新的啟發(fā)和特別的感觸。
人生,對外部世界的認(rèn)識理解和不斷進(jìn)步,是基于自身觀念的,人生來就是戴著主觀眼鏡的,而且隨著歲月流轉(zhuǎn),度數(shù)越來越深;而真正的成功,不是投機取巧,而是基于內(nèi)心力量的成功。因此,要想成長并取得真正的成功,我們需要不斷地自我修養(yǎng),降低眼鏡的度數(shù),在世界、社會和自我價值觀之間尋求共識。書中提到的以我為中心,設(shè)定目標(biāo),掌握重點,利民利己,自立,集思廣益,均衡發(fā)展的七個習(xí)慣,是一個從依賴到獨立到相互依存,從個人成功到人際成功的過程。
實際上,在我看來,這也是一種從思考到技巧的方式。片面追求前者會成為僧人或哲學(xué)家,片面追求后者只會是一種虛偽的表現(xiàn),沒有思維技巧,它只會是一種強迫的表現(xiàn),而不是發(fā)自內(nèi)心的力量。
雖然,這本書沒有給我什么震撼,卻也是印證了自己的一些想法,并且也給予了一些額外收獲,但不能算是使得我的想法更系統(tǒng),因為,盡管書里畫了一個圖,但是,我覺得,本質(zhì)而言,這七個習(xí)慣只能是七個習(xí)慣,并不能夠成為某個系統(tǒng)。
零星收獲,記錄如下:
1、人的求知有一扇“自內(nèi)開啟的改變之門”,除非自己敞開心靈,拋棄舊有觀念,否則沒人能夠為你開門;
2、卓越不是單一的舉動,而是習(xí)慣?!獊喞锼苟嗟?/p>
3、人生有三種價值:經(jīng)驗價值;創(chuàng)造價值;態(tài)度價值。
4、愛是動詞,不是感受。(不要說沒有愛情了,要說你主觀要不要愛)。
5、推諉責(zé)任的話語和行為會強化對宿命論的認(rèn)同,說者會自己洗腦。
6、努力做事,插手“關(guān)切范圍”之事,可以逐漸擴大“影響范圍”,使得影響范圍愈加接近關(guān)切范圍,無能為力之感會逐漸降低。
7、人生面對三類問題:可直接控制的問題,改變自己的行為去消除問題;可間接控制的問題,發(fā)揮影響力去消除問題;無能為力的問題,微笑接受問題。
8、操之在我不是強出頭或者無視他人反應(yīng),而是更敏銳、理智,不受表象影響而分析實際、掌握問題癥結(jié)。
9、不怕錯只怕不改過。
10、借擬定目標(biāo)的過程,澄明思慮,凝聚繼續(xù)向前的力量。
11、以原則為生活重心指導(dǎo)行動,行動會發(fā)過來加深對原則的認(rèn)識和堅持的力量。
12、心靈演練,在腦中模擬各種情況下的反應(yīng),會有助于形成實際的處事習(xí)慣。
13、撰寫家庭使命宣言,讓全家參與,過程與結(jié)果并重,加強全家的溝通,共同信守一個目標(biāo)。
14、充分信任的授權(quán),教導(dǎo)下屬提高能力,起初會比自己完成工作更加費時,但絕對值得。
15、授權(quán)者必須出自管理的目的,而不是為了效果;授權(quán)的原則不能改變,但權(quán)限可以因人而異。充分信任的授權(quán)要對這些事情有所共識:預(yù)期的成果,應(yīng)守的規(guī)范,可用的資源,責(zé)任的歸屬,明確的獎懲。
16、時間管理:選擇目標(biāo),安排進(jìn)度,逐日調(diào)整。
17、良好人際關(guān)系的基礎(chǔ)是自制與自知之明,了解自己才懂得分寸。維系人與人之間情誼,最要緊不在于言語或者行為,而在于本性。
18、能增加感情帳戶存款的,是禮貌、誠實、仁慈與信用。這是被人信賴的基礎(chǔ)。
19、六種增加感情存款的方法:了解別人,注意小節(jié),信守承諾,坦誠相待(闡明期望),誠懇正直,勇于道歉(并非勤于道歉)。
20、發(fā)生問題可能是增加感情存款的契機。
21、表達(dá)自己并非自吹自擂,而是根據(jù)對他人的了解來訴說自己的意見,有時候甚至?xí)淖兂踔?。因為在了解別人的過程中,你也產(chǎn)生新的見解。
22、三個溝通層次:自我防衛(wèi),彼此尊重,集思廣益。
23、自我修煉包括身體、精神、心智與待人處事四方面,無論是對個人還是對于團隊。
高效能人士的習(xí)慣讀后感 篇7
習(xí)慣四:雙贏思維
讀完 “雙贏思維”,一扇亮堂的門窗打開了。史蒂芬柯維說:“雙贏者把生活看作一個合作的舞臺,而不是一個角斗場。
一般人看事情多用二分法,非強即弱,非勝即敗。其實世界之大,人人都有足夠的立足空間,他人之得不必視為自己之失”。雙贏要具備:
“誠信、成熟和知足”。 成熟是敢作敢為與善解人意之間的一種平衡狀態(tài)。它是一種能夠表達(dá)自己的感情和信念,同時又能體諒他人的思想和感情的能力。
這種能力是人際交往、管理和領(lǐng)導(dǎo)能力的精髓。只有溫柔、堅強、善良,才能實現(xiàn)互利。同流才能交流,交流才能交心,交心才能交易雙贏。
習(xí)慣五:知彼解己
“知彼解己”的溝通特征:行為的主動性、對象的多樣性、過程的互動性、目的雙贏性;還要具備一顆喜悅心、包容心、同理心、贊美心、愛心。當(dāng)我們在溝通時改以理解心去聆聽別人,才是開啟真正的溝通,增進(jìn)彼此的關(guān)系。
了解對方需要善良,了解自己需要勇氣,能夠平衡兩者可以大大提高溝通的效果。眾所周知,有效的傾聽不僅能獲得廣泛準(zhǔn)確的信息,而且有助于雙方情感的積累。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了解能夠把握自己,保持心態(tài)平和,能抵御外界干擾和博采眾家之言時,將同理心傾聽養(yǎng)成自己工作中的一種習(xí)慣,我們的人際關(guān)系就會豐富起來。
溝通還必須從正見、正思維、正語、正精進(jìn)、正念出發(fā),才能取得一致有效的成功合作。
習(xí)慣六:統(tǒng)合綜效
“統(tǒng)合綜效”就是創(chuàng)造性合作的原則,集思廣益的合作威力無比,當(dāng)人人都敞開胸懷,以接納的心態(tài)尊重差異,才能眾志成城,所向披靡。個人的力量是團隊和家庭統(tǒng)合綜效的利基,能使整體獲得一加一大于二的倍增效果?!敖y(tǒng)合綜效”闡述了一個簡單的道理,大家要有團隊合作精神,齊心協(xié)力,同心同德,比自己各自奮斗能夠取得更大的成果。
水至清則無魚,人至察則無朋、無徒;魚龍混雜,粗枝爛葉,才是形成江河湖海的“統(tǒng)合綜效”。
習(xí)慣七:不斷更新
“不斷更新”要茍日新,日日新,又日新;日事日畢日高。人生最有價值得投資是學(xué)習(xí)和培養(yǎng)自己,這是最寶貴和最有力的工具。我們要善于思考、善于溝通、善于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)造、善與適應(yīng),不斷更新自我,才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。
總之,七個習(xí)慣系統(tǒng)融合,相輔相成。思想決定行為,行為決定習(xí)慣,習(xí)慣決定行格,性格決定命運。習(xí)慣是人們在長期的社會實踐和日常生活中逐漸形成的一種獨特的、相對穩(wěn)定的思維方式和行為方式。
習(xí)慣一旦形成,就會不知不覺地影響我們的思想和命運。因此,我們應(yīng)該通過思考和行動逐步養(yǎng)成良好的習(xí)慣,努力成為一個有效率的人。
高效能人士的習(xí)慣讀后感 篇8
俗話說“思想決定行動,行動決定習(xí)慣,習(xí)慣決定品德,品德決定命運?!痹谠?jīng)的一段時間里,我把它作為了我qq的座右銘。隨著時間的推移,我發(fā)現(xiàn)自己沒有參透讀懂這句話,沒有真正理解其含義,自己離它還很遙遠(yuǎn),故刪除了該條簽名,至今也一直沒更新。
長期以來,我認(rèn)為一個人的命運是由他的性格決定的,這是很難改變的。這兩年參加小孩的早教課程較多,很多老師都把0-3歲,當(dāng)成孩子大腦智力發(fā)展的關(guān)鍵期,3歲以前大腦發(fā)展最快,以后逐漸減慢,5歲以前即完成整個人腦發(fā)育的80%,到7歲時大腦的結(jié)構(gòu)和功能基本接近成人,故7歲以前是智力發(fā)展的關(guān)鍵期,而以3歲以前更為關(guān)鍵。同樣性格塑造關(guān)鍵期也是在該時期內(nèi)。
正因如此,一個人的命運在你還是孩童時期都已有了大致的定論。在讀這本書之前,我堅信如果我們想改變自己的命運,我們需要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。我也堅信,只有通過自身品德的修養(yǎng),才能真正體現(xiàn)個人魅力,才能享受到真正的成功和持久的幸福。
有人說這是一本可以改變命運的書。我相信這是真的,但做起來并不容易。它需要我們堅持不懈。只有堅持不懈,才能養(yǎng)成改變自己命運的習(xí)慣。
不斷更新取,知彼解己,作為已過而立之年的我需要知道自己的奮斗目標(biāo),想要什么樣的人生,在有了目標(biāo)以后同時還需要正確的方向,這樣的努力才有意義。很長一段時間,我常常覺得自己失去了什么,什么都沒做好。我也經(jīng)??偨Y(jié),想改善這種局面,但自己目前儲備不夠,許多事情需要循序漸進(jìn),速成與捷徑這種方法終究還是有弊端。
由于我沒能改變,我離我的目標(biāo)還很遠(yuǎn),但我堅信,只要我的方向是正確的,我就會離目標(biāo)越來越近。書中反復(fù)提到人類成長的三個階段,從依賴期到獨立期再到相互依賴期,充分說明了個人發(fā)展與群體的關(guān)系,這也是公司雙贏的經(jīng)營理念。
讀完這本書,我突然覺得自己突然開悟了,我需要不斷更新自己的思維,我需要為自己制定每周計劃,我需要傾聽更多人的意見,我需要了解自己,我需要。在寫讀后感的前幾天,我愛人問我“我看你也看了不少書,怎么就沒發(fā)現(xiàn)你有什么變化?”。
當(dāng)時我自己也在納悶,也沉思了片刻。我發(fā)現(xiàn)自己以前讀書基本上都是泛泛而讀,沒有對哪一本書真正讀懂過,很多理論不久就忘的差不多了,隔了一段時間,當(dāng)我再翻開本書時,覺得它有時那么新鮮,與許總的深度、廣度結(jié)合差得太遠(yuǎn)了。正因為如此,我希望現(xiàn)在我能從內(nèi)而外,發(fā)自內(nèi)心,把書本上的理論知識運用到我未來的工作和生活中,讓這種變化從此發(fā)生。
高效能人士的習(xí)慣讀后感 篇9
瀏覽一遍《高效能人士的七個習(xí)慣》,總體的感覺是,本書可以說是一本關(guān)于人類潛能啟蒙“圣經(jīng)”。書中的道理通俗易懂,字里行間帶有侵略性和戰(zhàn)斗精神,有力地推動了對自己命運的掌控。這本書講述如何成功。核心是由內(nèi)而外通過自我修養(yǎng)逐步養(yǎng)成七種習(xí)慣。
由此,不禁聯(lián)想到兩千多年前中國《禮記·大學(xué)》中關(guān)于修身齊家安天下的類似說法,“古之欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。”同時如“殺雞取卵”、“磨刀不誤砍柴工”、“己所不欲勿施于人”等我國的典故在本書中也有相似論述,由此看出中西方價值觀的相同點,以及古今中外人性的共同點。
從這些角度看,東西方文化的價值觀在為人做事的基本原則上是如此相似。因此,研究和實踐本書的思維方式和行為方式,式是現(xiàn)個人成功和企業(yè)成功的可行途徑。
筆者認(rèn)為七種習(xí)慣之間,存在著密不可分的關(guān)系:愈是積極主動(習(xí)慣一),就越能掌握人生的方向(習(xí)慣二),有效管理人生(習(xí)慣三)。能夠不斷砥礪自己的人(習(xí)慣七),方懂得如何了解別人(習(xí)慣五),尋求圓滿的解決之道(習(xí)慣
四、六)。同理,一個人愈獨立(習(xí)慣
一、二、三),就愈善于與人相處(習(xí)慣
四、五、六)。不斷地磨煉自己,則可以提升前六種習(xí)慣的境界。我認(rèn)為,不斷提高自我修養(yǎng),建立以原則為中心的思維方式,是培養(yǎng)良好習(xí)慣的基礎(chǔ)和保證。在瞬息萬變、充滿機遇和**的社會環(huán)境中,只有樹立和堅持自己的價值觀和原則,才能在自己的發(fā)展中有明確的目標(biāo),區(qū)分主次,不斷前進(jìn)。
公司在業(yè)務(wù)迅速發(fā)展擴大的同時,在各項規(guī)范體系和制度的建立上,存在不可避免的不足與遺漏。從公司員工的角度看,在這種情況下,如果每個人都有正確的人生觀和價值觀,在工作中不洗牌、不抱怨,積極與同事和部門合作,相互理解,努力實現(xiàn)組織的共同目標(biāo)和成功,做正確的事。相信會取得公司的企業(yè)文化的認(rèn)同。
相信這樣的情況對個人的成功是一個更好機遇。
這本書不僅是一部發(fā)掘個人潛力、管理領(lǐng)導(dǎo)企業(yè)成功的理論書籍,同時在每章后都附有實踐落地的方法和工具,在以后的工作生活中可以反復(fù)研讀、實踐,相信我們可以按照本書的原則,不斷改進(jìn)和提升自己和組織,取得人生和事業(yè)的成功。
高效能人士的七個習(xí)慣個人讀后感
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書籍具有引導(dǎo)作用,幫助我們結(jié)識各個時代的最偉大人物,讀完作品,心靈也仿佛受到了凈化。此時我們可以將感悟用文字表述出來,怎樣讓自己寫出一篇優(yōu)秀的讀后感呢?幼兒教師教育網(wǎng)的編輯現(xiàn)在推薦你閱讀一下高效能人士的七個習(xí)慣個人讀后感,歡迎大家與身邊的朋友分享吧!
高效能人士的七個習(xí)慣個人讀后感(篇1)
關(guān)于《高效能人士的七個習(xí)慣》這本書,我是從20xx年得知了解并開始閱讀,從參加培訓(xùn)再到不斷地深入學(xué)習(xí)和體證。在這個過程中,本身也是“高七”習(xí)慣--積極主動、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新的應(yīng)用。這個過程也是我在工作和生活中“心、道、德、事”的不斷刷新和洗禮。談不上太多深刻的領(lǐng)悟,這里也僅僅是作為一個分享,與大家共勉。
我是一名管理工作者,需要隨時隨刻不斷地連接外部客戶和內(nèi)部客戶,接受一項又一項的挑戰(zhàn)(如時間的挑戰(zhàn)、成本的挑戰(zhàn)、質(zhì)量的挑戰(zhàn)和團隊成員的挑戰(zhàn))。雖然,自己在某種程度上,有一定的方法和經(jīng)驗,但在實際解決問題過程中,是事倍功半的,主要體現(xiàn)如下:
在這些問題面前,自己始終堅持遇到問題不怕,敢于擔(dān)當(dāng),接受挑戰(zhàn),親力親為的工作方式,但自己畢竟不是全能型,而且工作中單靠自身能力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能完整地達(dá)到目標(biāo),甚至不能超越目標(biāo)。因為,團隊的力量大于個人的力量,系統(tǒng)的力量大于團隊的力量。在這種情況下,結(jié)合學(xué)院組織的《高效能人士的七個習(xí)慣》,開始了解和學(xué)習(xí)“積極主動、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新”這七個習(xí)慣,它不僅僅是一門學(xué)科,更多的是實踐理論,為人處事之本,并能夠通過實際應(yīng)用,踐行在工作的方方面面。在這個踐行過程中也需要我不斷地從“心,道,德,事”上去體證和完善,能夠真正意義上服務(wù)到我們的客戶、團隊,以及工作效率的提升。就之前提到的一些問題,在學(xué)習(xí)“高七”后,也得到了一定的改善,主要體現(xiàn)如下:
通過學(xué)習(xí)《高效能人士的七個習(xí)慣》后,解決方法上有了一定的方向,就結(jié)果方面仍需要不斷地進(jìn)行反饋和修正。我相信的是根基需要打堅固,通過不斷地與內(nèi)、外客戶鏈接,必定會迎來豐收的季節(jié)。
我們的學(xué)習(xí)一直在路上,不斷地提升自己,建設(shè)團隊,為內(nèi)、外部客戶創(chuàng)造更大的價值,通過兩個方程式解答今后的工作努力方向:
0
1、做5x10=50,不做10x5=50
也就是通過踐行“心、道、德、事”的方法,應(yīng)用《高效能人士的七個習(xí)慣》的理論,通過與內(nèi)、外客戶鏈接,真正意義上為客戶創(chuàng)造價值的核心思想。通過5分的努力,達(dá)到10分的結(jié)果,也就是5x10=50。
02、性價比=性能/價值=(無形價值+有形價值)/(無形成本+有形成本+合理利潤)
通過無形價值的體現(xiàn),進(jìn)行內(nèi)、外部客戶的深度融合和雙贏。
努力的方向還很多,堅持不斷深刻反省自己,建設(shè)團隊。
最后也希望,讓我們共同攜手將IKD這個大家庭建設(shè)成為一家百年企業(yè)。
高效能人士的七個習(xí)慣個人讀后感(篇2)
我隱約記得小時候家里也有一本。但是我已經(jīng)想不起來,具體里面的內(nèi)容。再次打開,對我也是受益匪淺。作者是美國人。美國人很信奉精英培養(yǎng),講究效率。所以常常會用很高效能的方式去取得自己的目標(biāo)。由此總結(jié)出一套通用的理論。還附帶了很多的可執(zhí)行的條條款款。本書還在不斷更新,不斷完善,對讀者而言是極好的。對于我而言,里面涵蓋的個人,團體,習(xí)慣的三個面,是很有幫助的。
回歸我自己的生活,我很少系統(tǒng)的去回歸和總結(jié),但是想想身邊認(rèn)識的事業(yè)和家庭做的很好的人。大致也是和書中提及的那樣去做的。在個人的事務(wù)中,要積極主動,以始為終,要事第一。在公共關(guān)系中,雙贏思維,知彼解已,統(tǒng)合綜效。最后,不斷地回顧,更新完善。形成一系列的習(xí)慣,成為一個更好的自己。
猛地看上去毫無問題,但我也在質(zhì)疑。其一習(xí)慣是強大的。習(xí)慣到了一定的程度,是不是把人變成了機械人。我們在什么樣的情況下就會變成了機械的應(yīng)對。會失去很多的樂趣。讀后感.其二高效能是個悖論。假如生活中只有高效能,木有低效能,地球就要爆炸了。人類的存在本身就是低效能的事情。在慢慢的時間河流中,淡淡的一筆。卻自以為是的高效能,真的很幼稚。所以悠然自處才是生活的意義。
質(zhì)疑之后,我也認(rèn)為在一定的范圍內(nèi)還是很實用的。至少可以很好地安慰和指導(dǎo)我們自己短暫的地球生存之旅。世界上其實本來就木有什么規(guī)則可言。世界的規(guī)則就是現(xiàn)代人類自己的游戲。參與了這樣激烈的游戲,我們就要有裝備。這個游戲中,我們的裝備是什么呢?
是自己,是家人,是事業(yè)。所以要不斷地完善自己的裝備,也就是不斷地完善自己,完善家人關(guān)系,完善自己的專業(yè)能力。而《高效能人士的七個習(xí)慣》,可以一定程度上可以幫我們提供技術(shù)指導(dǎo)。
在這樣的社會環(huán)境中,具備了這些裝備,應(yīng)該可以活很好的一段旅程。
高效能人士的七個習(xí)慣個人讀后感(篇3)
你有這樣的問題嗎?
事業(yè)十分成功卻失去了家庭
很忙,但是看不出來這樣工作,對將來有何意義
經(jīng)常減肥,越減越肥
看到他人成功,表面祝福,心里卻難受
要做的事情太多了,但是時間總是不夠用
如果你有上述問題,那就意味著需要改變了,但是,要怎樣改變呢?要改變現(xiàn)狀就要改變自己,要改變自己,首先要改變我們看外界的方式和習(xí)慣。
維克多?弗蘭克爾說:你可以奪走一個人的一切,但你無法奪走人類的終于自由---亦即在任何環(huán)境中,人有能力自由的選擇自己的人生態(tài)度和反應(yīng)方式。
消極被動的人有意或無意的讓外在的東西影響(情緒、感受或環(huán)境)來控制他們的回應(yīng),積極主動的人運用自由的空間,依價值觀來做出選擇,他們智慧地運用刺激和回應(yīng)之間的空間,擴展了選擇的自由性,進(jìn)而擴展了自己的生存空間。低效能的人是環(huán)境的產(chǎn)物,他們會說我已經(jīng)無能為力、我只能這樣做要是就好了;高效能的人是自己選擇的結(jié)果,他們會說試試看有沒有其他的可能、我更愿意,積極主動的人專注于影響圈,他們專心做自己力所能及的事,使影響圈不斷擴大,消極被動的人則緊盯著關(guān)注圈,緊盯著他人的弱點,環(huán)境問題以及超出個人能力范圍的事情不放,結(jié)果使影響圈不斷縮小。
你不能決定生命的長度,但你可以控制它的寬度。
你不能決定天氣,但你可以改變心情。
你不能改變?nèi)菝玻憧梢哉宫F(xiàn)笑容。
你不能預(yù)知明天,但你可以利用今天。
你不能控制他人,但你可以掌握自己。
你不能樣樣順利,但你可以事事盡力。
做一個積極主動的人,高效能人士終將成功!
高效能人士的七個習(xí)慣個人讀后感(篇4)
作者開篇帶領(lǐng)讀者運用想象完成一個概念的詮釋:蓋棺定論。假如我們是已故之人,面對前來參加我們追悼會的親朋好友,我們希望聽到別人給與我們的評價是什么樣的?回顧我們此生對他人對生活的影響與貢獻(xiàn)有哪些?是否有遺憾或者驕傲之處?由此讓我們真切的了解到何為“以終為始”。
讀到此處,我被震撼且認(rèn)認(rèn)真真的去想象了一下面對自己“蓋棺定論”時的心情。特別感謝能受教于此書,讓我現(xiàn)在就可以重新審視自己的人生目標(biāo),認(rèn)清自己的人生方向,牢記并為之努力。
那么,我們該如何去找到自己正確的“方向”呢?作者提出一個基礎(chǔ)理論——“任何事都是由兩次創(chuàng)造而成”。一是思想,二是行動。
以建筑為例,在開始建造之前,一定是先繪制出設(shè)計圖紙,然后再開始施工。這就是兩次創(chuàng)造的含義。所以想要完成自己的人生目標(biāo),就要先開始第一次創(chuàng)造。我們要確立自己的愿景和價值觀,找到自己的生活核心。
生活核心來源很多,在生活中常見的有工作、家庭、孩子、金錢等。但這些核心是對的嗎?我們要時常反思,假如以工作為中心,那么這可能會失去我們家庭,這種例子比比皆是。當(dāng)一個夜以繼日全身心創(chuàng)業(yè)工作的男人,經(jīng)過拼搏到達(dá)事業(yè)巔峰。此刻他相依濡沫的妻子兒女可能早已離他而去。
由此可見,大多數(shù)人的生活核心都是不穩(wěn)定的,顧此失彼,難以恒定。唯一的恒久不變、歷久彌新的、值得信賴的核心就是原則。它不是存在于某一方面,而是貫穿于生活的方方面面。
也許此時你想問,原則是什么?原則就是你想要成為什么樣的人,向具有怎樣的品德,扮演什么樣的生活角色。原則因人而異,但整體方向都趨于一致。比如:善良的品質(zhì)、孝順的子女、耐心的父母等等。
史蒂芬博士提出,我們每個人都需要一份個使命宣言,對自己的生活核心原則一一作出承諾和宣誓,誓死捍衛(wèi),作一名以終為始的人。
以始為終的習(xí)慣是自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。它不僅適用于個人,也適用于家庭和企業(yè)。用撰寫個人宣言的方式尋找人生核心目標(biāo)同樣可以復(fù)制于家庭和企業(yè)。而全員參與宣言的制定是保證宣言被始終捍衛(wèi)的核心,唯有參與,才有認(rèn)同。
高效能人士的七個習(xí)慣個人讀后感(篇5)
“沒有一個孩子不能,只有一個老師不能教?!边@是我們學(xué)習(xí)的第一個老師的教育觀點。我們的孩子,雖然有著各自的特性,但也有自己獨特的思想。
一、我們要學(xué)會自立
孩子小的時候,自己玩的東西總是要爸爸媽媽代替,有的時候他們會自己穿衣服。這樣做不利于養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。在幼兒園,自理能力是一個很重要的能力,如果一個家長不會自己的事情自己做,就培養(yǎng)不出一個好孩子。在幼兒園,自理能力是非常重要的,幼兒園是培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的搖籃,幼兒園的老師就是要讓孩子養(yǎng)成自己的事情自己做的好的習(xí)慣。我們的習(xí)慣一定要培養(yǎng),孩子做事情也一定要這樣,要學(xué)會自己去判斷,去改變。
二、要培養(yǎng)孩子的責(zé)任意識
我們的教育是培養(yǎng)人的,這是一個人一輩子都受益不淺的事情。但是我們要培養(yǎng)孩子的責(zé)任意識還是不夠的,我們不僅要讓孩子知道自己是誰,而且更要讓他知道自己應(yīng)該做什么,更應(yīng)該怎么做。我們要讓他做到,要讓他自己去做。
三、要讓孩子學(xué)會
我們要讓孩子學(xué)會,不能讓他養(yǎng)成依賴,要讓他知道自己應(yīng)該做什么。孩子做事情,我們要讓他自己去做,不要什么事情都自己要去做;孩子做的事情,我們要讓他自己去做!要讓他在自己做的過程中去體會到,去體會到,不讓他在做的過程中去體驗到自己是多么的不適應(yīng),這樣會讓他很失落,做事情也不會做的到位。
四、培養(yǎng)孩子的競爭意識
在幼兒園,每當(dāng)我在上課的時候,總會有孩子圍著老師轉(zhuǎn),我會讓他把桌子上一張紙條上的紙撿起來,他會很有禮貌的把這張紙撿起來,這樣老師才能得到獎勵。
當(dāng)然在生活中我們也要培養(yǎng)孩子的集體榮譽感,要讓孩子們知道自己是一個集體的主人。
這些做法都是非常正確的