赤壁課件教案

赤壁課件教案6篇。

每位老師都會根據(jù)預先準備好的教案課件內(nèi)容給學生上課，而現(xiàn)在又到了寫教案課件的時候了。教案課件是教學的重要指南，只有寫得精準詳細，才能有效地提高教學水平。但是，如何才能寫出一份高質(zhì)量的教案呢？幼兒教師教育網(wǎng)小編為了幫助您解決這個問題，特別整理出了《赤壁課件教案》這篇文章，相信閱讀后一定會對您有所幫助！

赤壁課件教案 篇1

目標引領

1、重點掌握“方”“卒”“將”“數(shù)”等詞的意義和用法，掌握“地方”“北面”“妻子”“其實”“可以”“初一”等古今詞義的區(qū)別，整理“于”“乃”等文言虛詞的用法。

2、認識孫權(quán)的形象——他的正確決策是孫劉聯(lián)盟在赤壁之戰(zhàn)中擊敗曹操的決定性因素。認識魯肅、周瑜、諸葛亮在這次戰(zhàn)爭中的作用。

3、了解史料剪裁從屬于作者歷史觀的道理。

自主探究

（一）卡片摘錄

1．作者作品

①司馬光（1019～1086），字君實，陜州夏縣（今山西省聞喜縣）涑水鄉(xiāng)人，世稱“涑水先生”。宋仁宗寶元元年（1038年）進士。宋仁宗末年任天章閣待制兼知諫院。后因反對王安石變法，于熙寧三年（1070年）出知永興軍（今陜西省西安市）。第二年退居洛陽，主編《資治通鑒》。元豐八年（1085年）哲宗即位，髙太皇太后聽政，召他入京主持國事，次年任尚書左仆射（ yè ）兼門下侍郎，全部廢除王安石新法，恢復舊制。為相8個月病逝，追封溫國公，謚文正。有《司馬文正公集》。

②《資治通鑒》是我國最大的編年體通史，上起周威烈王二十三年（前403年），下迄后周世宗顯德六年（959年），記載了1360年的歷史。由司馬光等花費19年的時間編纂而成。編書的目的是“鑒前世之興衰，考當今之得失”。宋神宗認為此書“鑒于往事，有資于治道”，于是定名為《資治通鑒》。全書共294卷，另有《目錄》《考異》各30卷。取材除十七史以外，尚有野史、傳狀、文集、譜錄等322種，經(jīng)過這這加工剪裁而成。該書語言簡練曉暢，敘事清晰嚴謹，有些篇章具有較高的文學價值，如“赤壁之戰(zhàn)”“淝水之戰(zhàn)”等。

（二）書聲瑯瑯(以讀為本、入情入境) 寫出你通讀一遍后所獲得的整體印象:文體 、人物 、事件、中心、寫法

（三）夯實基礎（九層之臺、起于壘土）

1.找出文中的通假字和古今異義詞并解釋

2.指出并解釋活用詞(看我“七十二”變)

（1）敬賢禮士 （2）今不速往，恐為操所先 （3）必蹶上將軍

（4）乘犢車,從吏卒 （5）諸人持議,甚失孤望 （6）可燒而走也

（7）瑜等率輕銳 （8）與蒼梧太守吳巨有舊 （9）英雄樂業(yè)

（10）備南走 （11）外托服從之名內(nèi)懷猶豫之計（12）兼有步兵，水陸俱下

3.一詞多義（多產(chǎn)的實虛詞）

（1）卒：魯肅聞劉表卒。 乘犢車，從吏卒 五萬兵難卒合 卒相與歡，為刎頸之交

（2）將：曹操自江陵將順江東下。 彼所將中國人不過十五六萬。

命猛將統(tǒng)兵數(shù)萬 出郭相扶將 宮使驅(qū)將惜不得

（3）方：操軍方連船艦 助畫方略 方與將軍會獵于吳 挾天子以征四方

（4）事：去親戚而事君者 不足與圖大事 事急而不斷，禍至無日矣

（5）夷：今操芟夷大難 夫夷以近，則游者眾 西和諸戎，南撫夷越

（6）其：如其克諧，天下可定 今操得荊州，奄有其地

其若是，孰能御之際 而余亦悔其隨之而不得游之樂也

（7）于：方與將軍會獵于吳 言于孫權(quán)曰 請奉命求救于孫將軍

受制于人 明于治亂，嫻于辭令 青，取之于藍，而青于藍

（8）乃：若事之不濟，此乃天也 蒙沖斗艦乃以千數(shù) 騎乃得過 乃罷會

(9) 之： 此帝王之資也。 而可迎之邪 頃之，煙炎張?zhí)?眾士慕仰，若水之歸海

(10) 乃: 此乃天也 蒙沖斗艦乃以千數(shù) 乃取蒙沖斗艦十艘 騎乃得過

4.特殊句式（萬物皆有律）

（1）.劉備天下梟雄 我,子瑜友也 若事之不濟,此乃天也 田橫,齊之壯士耳.

（2）今不速往,恐為操所先 受制于人 操軍破,必北還.

（3）裹以帷幕 請奉命求救于孫將軍. 豫州雖敗于長坂

(4) 卿欲何言. 何以言之. 欲安所歸乎

(5) 且將軍大事可以拒操者,長江也 人馬燒溺死者甚眾 荊州之民附操者.

今戰(zhàn)士還者及關羽水軍精甲萬人.

以上幾類句式分別是______________________，其標志詞是________________________

(6) 與結(jié)盟好 及說備使撫表眾 操悉浮以沿江 可燒而走也 逼兵勢耳 引次江北

此類句式是_____________________________，常省略的詞是_______________________

請你體會一下句式判斷的方法，并交流一下。

合作解疑

1、魯肅為什么要去荊州？是不是為了吊唁劉表？孫權(quán)為什么同意他去？魯肅的戰(zhàn)略目標是什么？用什么策略達到他的目標？他的近期目標是什么？

2、魯肅的“說辭”有什么特點？劉備為什么采納了魯肅的建議？劉備欲投吳巨，是不是他的真實意圖？魯肅是怎樣取得劉備信任的？

3、諸葛亮第一段話“海內(nèi)大亂……禍至無日矣”的要害是什么？（勸孫降曹）先指出孫、劉與曹操“共爭天下”暗含什么意思？為什么要夸大敘述曹操的威力？怎樣表示求援之意？哪一句話擊中孫權(quán)的要害？答孫權(quán)“何不遂事之”一問，妙在哪里？

4、曹操這封戰(zhàn)書的意圖是什么？

5、試歸納張昭等人主張迎降的理由。

6、魯肅所說的“大事”指什么？孫權(quán)既然同意他的意見，為什么不作決斷？“魯肅獨不言”說明了什么？他的話為什么立即得到孫權(quán)的贊同？孫權(quán)的那番話說明了什么？

7、過渡問：①“肅勸權(quán)召瑜還”的目的是什么？

8、周瑜的觀點跟投降派是針鋒相對的，他指出孫權(quán)方面有哪些優(yōu)勢？他的觀點跟諸葛亮、魯肅在大體上是一致的，但又有所不同，不同的地方在哪里？可就周瑜的用語“橫行天下”“除殘去穢”“操自送死”“將軍禽操，宜在今日”等提出問題，進行比較。

9、周瑜為什么夜見孫權(quán)？周瑜這段話的主要內(nèi)容是什么？

10、孫權(quán)“獨卿與子敬與孤同耳”反映了什么？哪些話反映了東吳的弱點？“卿能辦之者誠決---孤當與孟德決之”反映了孫權(quán)當時怎樣的心態(tài)？統(tǒng)觀孫權(quán)這些話他的目的是什么？

11、領導人事安排（即“遂以周瑜、程普為左右督……助畫方略”這句話），行文豈不更加簡練？為什么要加上周瑜和孫權(quán)這一番對話？

12、第6、7段寫了什么？

13、這兩段話內(nèi)容的重點是什么？次重點是什么？略寫的是什么？“進，與操遇于赤壁”寫了什么？“初一交戰(zhàn)……瑜等在南岸”交待了什么？“操乃留征南將軍曹仁……引軍北還”交待了什么？

14、赤壁之戰(zhàn)中像黃蓋這樣的部將當以數(shù)十乃至上百計，為何作者只提黃蓋一人？。

15、說說下面句子有什么含義。 “時操軍眾已有疾疫”（ ）

“操軍吏士皆出營立觀，指言蓋降”（ ）“時操軍兼以饑疫。死者大半”（ ）

鞏固演練

一．指出下列各句中的通假字.

1.將軍禽操 2.五萬兵難卒合 3.頃之,煙炎張?zhí)?4.雷鼓大震

二．指出古今異義詞并解釋。

1．荊州與國臨接 2.備南走 3.致殷勤之意

4.若能以吳越之眾與中國抗衡 5.今將軍外托服從之名,內(nèi)懷猶豫之計

6.此所謂強弩之末勢不能穿魯縞也 7.鼎足之形成矣 8.劉琮束手

9.方與將軍會獵于吳 10.愚謂大計不如迎之 11.權(quán)起更衣

12.操雖托名漢相,其實漢賊也 13.地方數(shù)千里 14.當橫行天下

15.元表諸人各顧妻子 16.邂逅不如意 17.初一交戰(zhàn)

18.去北軍二里余 19.北軍大壞 20.北面而事之

三.指出活用詞并解釋.

1.敬賢禮士 2.兵精糧多,足以立事 3.必蹶上將軍

4.乘犢車,從吏卒 5.諸人持議,甚失孤望 6.可燒而走也

7.瑜等率輕銳 8.與蒼梧太守吳巨有舊 9.巨是凡人，偏在遠郡

10.操悉浮以沿江 11.英雄樂業(yè) 12.備南走

13.外托服從之名內(nèi)懷猶豫之計 14.兼有步兵，水陸俱下 15.蓋以十艦最著前，中江舉帆

四.解釋下列詞語的含義.

(一)一般實詞

1.此帝王之資也 2.二子不協(xié) 3.與操有隙

4.表惡其能而不能用也 5.如有離違,宜別圖之 6.肅請得奉命吊表二子

7.如其克諧 8 肅宣權(quán)旨 9與蒼梧太守吳巨有舊

10近者奉辭伐罪 11.權(quán)以示群下 12.今操得荊州,奄有其地

13.不復料其虛實 14今以實校之 15子布元表諸人各顧妻子

16.此天以卿二人贊孤也 24.上建旌旗 25.操引軍從華容道步走

(二)）多義實詞

1、卒：魯肅聞劉表卒。 乘犢車，從吏卒五萬兵難卒合

2、士：聰明仁惠，敬賢禮士 操軍吏士皆出營立觀。

3、將：曹操自江陵將順江東下。 彼所將中國人不過十五六萬。

4、撫：及說備使撫表眾。 權(quán)撫其背曰。

5、治：同心一意,共治曹操 今治水軍八十萬眾

6、足：豈足托乎 兵精足用

7、次：引次江北 余船以次俱進

8、數(shù)：統(tǒng)兵數(shù)萬 蒙沖斗艦乃以千數(shù)

9、烈：兼仗父兄之烈 火烈風猛

10、事：去親戚而事君者 不足與圖大事 事急而不斷，禍至無日矣

11、計竊計欲亡趙走燕 備用肅計

12、難：今操芟夷大難 五萬兵難卒合

13、略：略已平矣 助畫方略

14、方：操軍方連船艦 地方百里

15、濟：宜別圖之,以濟大事 若事之不濟,此乃天也 同舟共濟 為求援救,以濟其患

(三)一般虛詞

1.比至南郡 2.江表英豪咸歸附之 3.向察眾人之議

4.累官故不失州郡 5.徒忌二袁,呂布劉表與孤耳 6.頃之,煙炎張?zhí)?/p>

（四）多義虛詞

1、而：若據(jù)而有之 表惡其能而不能用也 備必喜而從命 事急而不斷

2、以：權(quán)以示群下 蒙沖斗艦以千數(shù) 挾天子以征四方

宜別圖之，以濟大事 余船以次俱進

3、為：今為君計 為操后患 安能復為之下 羸兵為人馬所蹈藉

4、其：如其克諧，天下可定 今操得荊州，奄有其地

其若是，孰能御之際 而余亦悔其隨之而不得游之樂也

5、乃：若事之不濟，此乃天也 蒙沖斗艦乃以千數(shù) 騎乃得過 乃罷會

6、于：方與將軍會獵于吳 莫若遣腹心自結(jié)于東 請奉命求救于孫將軍

六.特殊句式

1.劉備天下梟雄 2.我,子瑜友也 3今不速往,恐為操所先

4豫州今欲何至 5.行將為人所并 6.我,子瑜友也

7.子瑜者,亮兄瑾也,避亂(于)江東 8.請奉命求救于孫將軍.

9.將軍起兵江東,劉豫州收眾漢南. 10.田橫,齊之壯士耳. 11.若事之不濟,此乃天也

12.吾不能舉全吳之地,十萬之眾,受制于人. 13非劉豫州莫可以當曹操者

14.豫州雖敗于長坂 15.今戰(zhàn)士還者及關羽水軍精甲萬人.

16.操軍破,必北還. 17.曹公,豺虎也 18.且將軍大事可以拒操者,長江也

19卿欲何言. 20.何以言之. 21.交游士林

22.欲安所歸乎 23.愿意早定大計,莫用眾人之議也.

24.裹以帷幕 25.人馬燒溺死者甚眾

26.荊州之民附操者. 27.羸兵為人馬所蹈藉.

七.翻譯下列句子.

1.今操芟夷大難,略已平矣.

2.若不能,何不按兵束甲,北面而事之.

3.此所謂強弩之末勢不能穿魯縞也.

4.權(quán)以示群下,莫不響震失色.

5.挾天子以令四方,動以朝廷為辭.

6.操當以還付鄉(xiāng)黨,品其名位,猶不失下曹從事.

7.地方千里,兵精足用,英雄樂業(yè),當橫行天下,為漢家除殘去穢

8.卿能辦之者誠決,邂逅不如意,便還就孤.

赤壁課件教案 篇2

學習目標：

1、學習課文，了解“赤壁之戰(zhàn)”是我國歷史上一次以少勝多，以弱勝強的著名戰(zhàn)例。

2、培養(yǎng)學生概括課文主要內(nèi)容和給段落分層的能力。

3、理解本課“調(diào)兵遣將、自不量力、不計其數(shù)”等重點詞。并掌握句式“不是……也不是……而是……”的運用。

教學重點：理解周瑜制定“火攻”計策的依據(jù)及實施“火攻”計策的過程。

教學難點：讓學生充分理解號稱八十萬的曹軍為什么會敗于僅三萬的周瑜的軍隊。

教學準備：多媒體輔助教學及課件。

教學過程：

一、復習課文第一段

展示赤壁之戰(zhàn)形勢圖，讓學生進一步明確曹、周兩軍各自的地理位置，逐步展現(xiàn)文章結(jié)構(gòu)。

提問：

（一）赤壁之戰(zhàn)的起因是什么？周瑜又是怎樣做的呢？隨課文理解“奪取”、“調(diào)兵遣將”的意思。

（二）雙方作戰(zhàn)的兵力又怎樣呢？（板書：3萬，80萬）

二、學習第二段：曹操和周瑜都想取得這次戰(zhàn)斗的勝利，戰(zhàn)前他們各自都做了哪些準備工作呢？請同學帶著這個總是齊讀課文第二段，學生讀后思考，小組討論后回答。

繼續(xù)追問：（1）曹操為什么“鐵索連船”？這樣做好不好呢？

（2）周瑜采用火攻的依據(jù)是什么？（板書：火攻）

三、學習第三段：

（一）學生自由讀課文第三段，思考周瑜用火攻的方法打敗曹軍分哪幾步？讓學生邊讀邊用筆劃分層次用“/”線表示，并用簡短語言概括。（同座位交流后回答）

多媒體逐步展示：寫信詐降、乘風行船、火燒曹船、曹軍大敗。

（二）學習第一層

展示黃蓋給曹操寫信的內(nèi)容（個人讀）

引導學生分析

1、曹操接到黃蓋的信為什么會歡喜得不得了？從信中找出原因。（理解“自不量力”）

2、周瑜既然準備用火攻攻打曹軍為什么還要寫信詐降呢？

3、要想使火攻得以實現(xiàn)，還需要什么自然條件？（東南風）

（三）學習第二層

展示兩軍對陣圖體現(xiàn)東南風對火攻的作用

思考討論：

1、課文中哪幾處寫到東南風？（用“ ”線在文中標出）它與火攻有什么關系？（先讓同座學生交流，再請一位學生到屏幕前用教棒敘述）

2、東吳乘風而來的船有哪幾種？它們分別有什么作用？（大組討論，允許爭論）

分析比較句子：

①里面不是兵士，也不是糧食而是蘆葦，……

②里面是蘆葦，……

附問題：課文中為什么不直接寫船里面是蘆葦，而要寫船里裝的不是士兵，不是糧食而是蘆葦，……

（四）學習第三、四層

1、教師用生動的語言把學生引入激烈戰(zhàn)斗的意境之中。

這時候，黃蓋的二十條火船，乘著東南風，駛進了曹操的船隊，曹操的戰(zhàn)船正象黃蓋事先所預料的那樣，沒法散開，一下子都著了火，火借風勢，風助火威，越燒越猛，勢不可擋。同學們想不想看這精彩的戰(zhàn)爭場面？

2、觀看赤壁之戰(zhàn)的精彩片段，把“火燒曹船”、“曹軍大敗”的精彩場面展現(xiàn)在學生面前（多媒體演示，師生共同觀看）

問學生：從精彩的片段中都看到些什么？

3、①找出課文三、四層中寫火勢旺盛的句子，為了說明火勢旺盛，哪些字詞寫得好？（重點體會“都”、“封”、“竄”）

②三、四層中哪些句子寫曹軍大敗的呢？哪些詞語寫得好？（重點體會“不計其數(shù)”、“丟盔棄甲”）

4、指導學生有感情地朗讀

由字詞→句子→段落，讀出火勢旺盛的壯觀場面，讀出曹軍潰不成軍的慘殘情景，體會字詞對句子的表現(xiàn)作用。

朗讀方式：由個人讀到分組讀（或集體朗讀）

四、總結(jié)

提問：東吳僅三萬人，為什么能打敗號稱八十萬的曹操？（板書：勝、敗、知己知彼、驕傲輕敵）

五、課堂練習（略）多媒體展示

六、結(jié)束語

“赤壁之戰(zhàn)”周瑜取得了勝利，這一仗是我國歷史上的一個以少勝多、以弱勝強的著名戰(zhàn)例。如果同學們有興趣，課后請閱讀《三國演義》第四十五到第五十回。

赤壁課件教案 篇3

說教材：

一、 第三冊語文主要是詩詞，從整個高中語文教學和考試來說，詩詞的重要性是不言而喻的。原因如下：

1、 在這一部分，高考時直接題和間接題都很多，關鍵是直接題較多，如：

（1）作家作品、作家的姓名字號、并稱及文壇地位等；

（2）風格流派、文體；

（3）名句填空；

（4）對相關背景的了解、對主要內(nèi)容和重點字詞的理解；

（5）對寫作特點及藝術手法的鑒賞。

2、 詩詞教學從培養(yǎng)人文素養(yǎng)提高文化品味來談也有舉足輕重的作用，大到人生態(tài)度，小到言談舉止，都有影響。

二、 這首詞可以說是重中之重。蘇軾是一個大家，就像講詩經(jīng)要《氓》，講楚詞要講到屈原，講魏晉詩要講到陶淵明，講唐詩要講到李白杜甫，講宋詞不能不講到蘇軾，他是豪放派的代表作家，他的詩文詞對后代文人影響極大。

三、 基于以上認識，我確定的教學目標是：

1、 背誦本詞

2、 熟記作家作品地位及并稱

3、 把握豪放詞的意境及特點

4、 積累重要的實詞虛詞

說教法

一、 上片以講授為主，用語言再現(xiàn)當時場面，引導學生去想象蘇軾登赤壁懷念英雄的情景，盡可能使其有如臨其境之感。

原因是：我們的學生閱歷淺，學生幾乎沒有登山觀海的經(jīng)歷，如不引導，很難體會蘇軾面對滾滾大江，想起歷史上無數(shù)的英雄，看到赤壁形勝，想起瀟灑多謀的周瑜，感嘆自己壯志難酬的心情。但蘇軾又不同于杜甫李商隱，他的性格更傾向于陶淵明李白，又不甘于消沉，所以以酒祭月，非常豪邁。

二、 下片以討論為主，啟發(fā)學生思維的火花。因為有了上片學習的基礎，把握全詞意境問題不大，討論更能深入領會到諸如烘托借代等藝術手法；更能領悟到蘇軾用詞的精妙，如“羽扇綸巾”、“檣櫓灰飛煙滅”、“人道是”，我安排的教學過程和教學內(nèi)容正體現(xiàn)了上述認識和想法。

說教學過程：

一、 在導課時，注意新舊知識的聯(lián)系，為后面在學習過程中領悟豪放詞與婉約詞的區(qū)分打下基礎。

二、 在作者簡介中，介紹得稍多了一點，有些內(nèi)容似乎與本課內(nèi)容聯(lián)系不大，原想舍去，例如對蘇軾在文、詞、詩、書畫并稱方面的介紹，但又想到高考要考，所以就羅嗦講了。學生雖然在小學初中學過蘇軾的詩詞，對蘇軾有一定的了解，但越是熟悉的，越容易記不清楚，所以在這多講了一點，算是對蘇軾一個簡單的小結(jié)，這樣在講三冊24課《赤壁賦》時就可以讓學生來介紹蘇軾，加以強化。我想如能在適合的篇目中對一些重要的作家作品進行小結(jié)，平時就以全局觀念注意點滴積累，就可以減輕學生高三復習的壓力。這一點屬于個人一點想法，希各位老師批評指導。

三、 在背景介紹中，我分兩個方面進行。一方面介紹烏臺詩案，講蘇軾被貶為黃州團練副使這個和本詞有關的事實背景；另一方面對蘇軾的胸襟性格做簡單評價，便于學生把握詞風和詞人。

四、 范讀正音

朗讀是詩詞教學的重中之重。朗讀有利于記誦，朗讀有利于理解，朗讀有利于把握意境，朗讀好了甚至可以以讀代講，朗讀時要把握詩詞不同風格、不同基調(diào)。這是一首豪放詞，應讀得鏗鏘有力。

至于將字詞板書，我個人認為在高中教學中依然必要，字詞教學在任何時候都是語文教學中極重要的部分，傳統(tǒng)教學在這一點上做的很好，相反，近年來流行的所謂“素質(zhì)教育”對字詞教學有點忽視。平時時間充足時，我會在一單元學完后叫學生聽寫字詞并注音，開始學生不以為然，以為是小學生的事，慢慢地倒引起了重視。

五、 賞析部分

一是把握對字詞的賞析；二是把握意境，盡可能地再現(xiàn)當時的情景；三是對一些藝術手法賞析穿插其中；四是由于詩詞跳躍性大，而我們的學生史學知識欠缺，所以我在講述時補充了一些史學知識，這似乎把語文課講成了歷史，也不知得當與否，算是一種嘗試，還望各位前輩提出批評意見。

六、至于延伸比較部分，以柳詞和蘇詞為例比較豪放詞和婉約詞的詞風，是為了把學生“只可意會、不可言傳”的感性差異上升到理性，使這種感性更加深刻、明晰。

在這一部分有些地方總結(jié)得不是很恰當，例如，把“壯志難酬之恨”說城是一種“悲憤”，“悲憤”一詞明知用得不是很合適，但一時又想不出一個合適的詞來替換，顯得勉強和別扭。

說板書及作業(yè)

一、 板書基本上是按行文思路來安排的，這樣安排一是便于總結(jié)寫作特點；二是便于學生按思路記憶背誦—本來還安排盡可能課堂背誦，時間來不及沒有進行。

二、 作業(yè)為背誦體會和自學《江成子》，體會不同人物的不同風格，這樣在指導檢查作業(yè)時可以強調(diào)評價和鑒賞同一個人的作品，應從實際出發(fā)，我們所強調(diào)的風格流派不過是就其主要成就或主要方面來談，不能一概而談。

自己的缺點有時是自己清楚的，但自己看不到自己的背面，旁觀者更清楚，所以希望各位老師多提意見，暢所欲言，給我們年輕人一個不斷進步的機會！

赤壁課件教案 篇4

教學目標

1．理解課文內(nèi)容，懂得在赤壁之戰(zhàn)中，東吳獲勝的根本原因。

2．有感情地朗讀課文。

3．背誦自己喜歡的段落。

教學重點

使學生了解事件的經(jīng)過和作者是按什么順序?qū)懙摹?/p>

教學難點

引導學生如何從戰(zhàn)役的具體過程中了解以弱勝強的原因。

課前準備

學生：搜集有關《赤壁之戰(zhàn)》背景資料，并通過預習，大致了解火攻是分哪幾步進

行的，每一步都做了什么？

教師：掛圖、朗讀錄音帶。

教學過程

一、導入新課

上節(jié)課我們理清了文章的順序及結(jié)構(gòu)，知道這是一場歷史上有名的以少勝多的典型戰(zhàn)例。這節(jié)課我們繼續(xù)學習，深入理解課文內(nèi)容，分析以少勝多根本原因，從中獲得啟發(fā)和收益。

二、抓住重點認真分析

1．指名朗讀課文。

思考：本文的重點部分是第幾部分？概括這部分的意思。

（第三部分是全文的重點。這部分的意思是：黃蓋詐降，駕船火燒曹營，大敗曹軍。）

（2）這次戰(zhàn)役是用火攻的方法取勝的，那么火攻是分哪幾步進行的？每一步都做了什么？請同學們認真默讀課文第五至十一自然段，概括自然段段意。再把意思相同或相近的自然段合并。思考“火攻”分幾步。

3．指名說說自然段段意。

4．分組討論分析。（出示下面第五至第十一自然段段意，認真分析歸納合并。）

第五自然段：黃蓋寫詐降書給曹操。

第六自然段：趁東南風，黃蓋駕船駛向曹軍。

第七自然段：黃蓋的船中裝的全是火藥。

第八自然段：黃蓋駕船直沖曹軍，曹操毫無防備。

第九自然段：黃蓋命令士兵點火，火燒曹營。

第十自然段：曹營中火光沖天，亂成一片。

第十一自然段：曹軍大敗，曹操逃跑了。

學生匯報：

（第五自然段為一層：黃蓋寫詐降書給曹操；第六自然段至第八自然段應合在一起，是寫黃蓋趁東南風，駕著裝滿火藥的船，飛快地駛向曹軍。

第九、第十自然段應合在一起，是寫火燒曹營的情況；第十一自然段是寫曹軍大敗，曹操逃跑了。那么，火攻就是分四步進行的。）

下面我們分組朗讀火攻這四步的內(nèi)容。

請大家繼續(xù)分組討論，把火攻這四步用小標題或簡明的提綱概括出來。

學生匯報或抽小組代表到黑板板書出來。

（一）寫詐降書，施火攻計

（二）滿載火藥，借東南風

（三）火船沖曹，大火漫天

（四）帶兵追殺，曹軍大敗

老師小結(jié)：火攻的四步，這種小標題，還有的同學編的跟這種意思相同，但表達有所不同。這沒關系。只要動腦，只要意思對，就可以了。大家的積極性非常值得肯定。

5.火攻的四步，咱們清楚了。但“火攻”之計能得以實施，有一個非常重要的條件

是什么？——東南風。請找一找，畫一畫，讀讀。

（文中三次寫東南風。第一次：這一天東南風很急；第二次：“江南隱隱約約有些船，趁著東南風向北岸駛來?！钡谌危翰诲e，趁著東南風來的正是黃蓋的船。）

6.文中為什么多次寫東南風？假如沒有東南風，會怎樣？

（因為“東南風”是周瑜、黃蓋完成“火攻”妙計的根本條件。前邊文中講了，周瑜調(diào)兵遣將，駐在赤壁，同曹操的兵隔江相對，曹操的兵在北岸，周瑜的兵在南岸。只有在刮東南風之時，“火攻”計劃才能實施。正因為這樣，文中才多次提到東南風。）

（假如沒有東南風，黃蓋去詐降，裝滿火藥的船就不可能行得像箭一樣快。船行很慢了，容易被曹操發(fā)現(xiàn)情況不對；更糟糕的是，點了火的船，因沒有風，不等火船靠近，就會被曹兵發(fā)現(xiàn)而想法子阻止，那么，再好的妙計也無法實施了。）

7．東南風是“火攻”妙計得以圓滿實施的關鍵。那么，周瑜和黃蓋根據(jù)什么情況制定了“火攻”之計？從書中找出有關段落讀讀。再分析。

（1）敵眾我寡，不宜持久，應速戰(zhàn)速決；

（2）曹操戰(zhàn)船連接，不利行動；

（3）戰(zhàn)船及其帆篷等物都是易燃物。周瑜和黃蓋從敵我雙方的力量分析，同時他們了解到曹操戰(zhàn)船相連 的弱點，從而想到了火攻之計。

8．指名按順序復述火攻的具體步驟。

三、總結(jié)全文，提高認識

1．集體朗讀課文。

討論分析：

“赤壁之戰(zhàn)”中，周瑜為什么能以少勝多？曹操慘敗的原因是什么？

（周瑜能根據(jù)敵我雙方的情況，認真分析，利用天時地利，巧妙地揚長避短，使弱勢轉(zhuǎn)為優(yōu)勢，因而能以少勝多，戰(zhàn)勝曹軍。曹操自恃兵多將廣，小看東吳，輕敵自傲，不可一世，認為拿下東吳如囊中之物。更致命的是采取了錯誤的措施——連船，因而得到了慘敗的下場。）

我們可以用哪三個成語來概括？誰能上來把它寫出來？引導學生板書：

知己知彼

百戰(zhàn)百勝

驕兵必敗

2．學完了這篇文章，你有什么想法和收益？

（歷史上的故事，能為我們這些后人敲響警鐘。我認為“驕兵必敗”是很有道理的。以后，無論在學習上、工作中一定切記不能驕傲更不能在成績面前忘乎所以，要謙虛謹慎，不斷進步。）

（學習了課文，我體會到在困難面前，不能退縮，一定要開動腦筋，想方設法去克服它，戰(zhàn)勝它。）

（做任何事都要善于分析，要用最巧妙的方法，最小的付出，獲得最大的收益。）

教師小結(jié)：

“赤壁之戰(zhàn)”是我國歷史上一個以少勝多的典型戰(zhàn)例。它確實使人從中受益匪淺。我們無論對待什么事情，都要善于分析制定方案，要優(yōu)中選優(yōu)，要牢記傲兵必敗的道理。讓我們永遠謙虛，不斷進步！

四、布置作業(yè)

1．有感情地朗讀課文。背誦自己喜歡的段落。

2．摘抄自己喜歡的詞句。

五、板書設計

（一）寫詐降書，施火攻計

知己知彼

（二）裝滿火藥，借東南風

赤壁之戰(zhàn)

（三）火船沖曹，大火漫天

驕兵必敗

（四）帶兵追殺，曹軍大敗

資料提供者：

赤壁課件教案 篇5

1、教學目標

1、初讀課文，了解課文主要內(nèi)容

2、理清課文脈絡，給課文分段。理解掌握自不量力、計策等詞語的意思。

3、通過練習，進一步掌握課文主要意思。

4、培養(yǎng)學生認真學習的習慣。

2、教學重點

了解課文內(nèi)容，改課文分段。

3、教學難點

理清課文脈絡，理解課文的相互關系。

教學過程：

1、課前談話、揭示課題。

（板書3萬 >80萬）

（1）、問：哪個多，哪個少？指名學生回答。如果你手上有三萬兵，你能打敗人家的80萬大軍嗎？

（2）、在我國古代的三國時期，就有一個叫周瑜的大將軍，以自己的3萬軍隊擊潰了曹操的80萬軍隊，成為我國歷史上著名的一次以少勝多的戰(zhàn)役。(板書：以少勝多)這的確是非常了不起的。那么周瑜是怎樣以自己區(qū)區(qū)的三萬兵力擊敗曹操的80萬軍隊的呢？這節(jié)課，老師就帶領大家去尋找答案。一起來學習一下（板書：19、赤壁之戰(zhàn)）我們先看這個題目

題目的之是什么意思？（的）那么，課題的意思就是：發(fā)生在赤壁的戰(zhàn)爭。究竟這發(fā)生在赤壁的戰(zhàn)爭究竟是怎么一回事呢？下面，我們先來欣賞一曲蕩氣回腸的歌曲吧！領略一下1700多年前的壯觀與激烈吧？

2、播放《三國演義》主題曲：

多媒體出示：滾滾長江東逝水，

浪花淘盡英雄，

是非成敗轉(zhuǎn)頭空，

青山依舊在，

幾度夕陽紅，

白發(fā)魚樵江渚上，

慣看秋月春風，

一壺濁酒喜相逢 ，

古今多少事，

都付笑談中。

師念此詞一遍，說三國，道三國，一直以來人們都為三國的故事所傾倒。古今多少事，都付笑談中，看《三國演義》的故事，更多的是一起來談三國。那么這節(jié)課，我們就來一起談一談三國吧。大家看這首歌詞：滾滾長江東逝水，告訴我們事情發(fā)生的地點是什么？隨機板書：長江

再看第二句：浪花淘盡英雄 問：《三國演義》大家認識三國演義里面那些人物呢？（指名回答）看來大家對三國演義還真是了解不少。今天學習的《赤壁之戰(zhàn)》，請大家今天我們要熟悉那些人物？他們是不是稱得上是英雄？ 1/2 1 2 下一頁 尾頁

3、自由讀課文。

要求：1、讀準音，給每個小節(jié)標上記號。

2、仔細讀每一小節(jié)，看看自己究竟知道了什么？

4、檢查自讀情況

1、問：通過讀課文，那些人物在本書中出現(xiàn)了？他們能不能稱得上是英雄呢？（根據(jù)學生的回答，總結(jié)：周瑜統(tǒng)率三軍、擊潰曹軍；黃蓋獻計火攻，火燒曹營；曹操驕傲自大，落荒而逃）

2、大家談得都很有道理？下面，我們再來思考這幾個問題?？纯赐瑢W們能不能回答？

（投影出示：1、黃蓋向周瑜說的計策用火攻，你認為好不好？

1、敵眾我寡、不宜久持、應速戰(zhàn)速決 2、曹操戰(zhàn)船連接，不利行動

3、戰(zhàn)船及其帆篷、繩索、木板等都是易燃之物

（投影出示：2、黃蓋假投降，曹操為什么不懷疑？）

1、曹操驕傲自大，盲目樂觀 2、曹操深信黃蓋的話

3、黃蓋的船偽裝的好，使曹操不容易發(fā)覺其中有詐。

過渡：通過剛才的檢查，可以看出同學們讀書是比較認真的。下面，請大家再次把課文一節(jié)一節(jié)的瀏覽一下，想一想，赤壁之站發(fā)生、發(fā)展、結(jié)束的過程。

5、指導分段

1、曹操率軍欲滅東吳，周瑜調(diào)兵遣將。這應當是全文的起因部分。

2、黃蓋獻計，寫信詐降，草船沖寨、火燒敵船應是妙計殲敵的經(jīng)過。

3、赤壁之戰(zhàn)，曹軍慘敗，奠定了三國鼎立局面的形成應是結(jié)果部分。

歸納：

隨機板書：

（起因1--2） （經(jīng)過3--10） （結(jié)果11）

大軍犯境 妙計殲敵 大獲全勝

兩軍 黃蓋 寫信 草船 火燒 上岸

相對 獻計 詐降 沖寨 敵船 追擊

過渡：赤壁之站的結(jié)果是曹軍慘敗，周瑜大獲全勝。那么在整個事件的過程中，誰起了關鍵的作用。（黃蓋）黃蓋的兩大計謀：一是火攻，二是詐降。是整個戰(zhàn)役取得成功的關鍵之處。黃蓋當時在信中提到這么一句話，非常有意思，大家看：（投影出示）

周瑜自不量力，硬拿雞蛋去跟石頭碰，哪有不失敗的！

赤壁課件教案 篇6

教學目的

1了解作者渴望為國效力的思想與壯志未酬的苦悶，正確理解“人生入夢”的思想情緒。

2理解《赤壁懷古》一詞中寫景、詠史、抒情相結(jié)合的寫法。

3了解豪放宋詞的風格特點，提高古典詩詞閱讀鑒賞能力。

[難點重點分析]

1怎樣正確理解《赤壁懷古》的思想內(nèi)容？

《赤壁懷古》融寫景、懷古、抒情為一體，從描繪古戰(zhàn)場的雄奇景色入手，贊一代儒將周瑜的豐功偉績，抒發(fā)作者個人的貶謫失意、功業(yè)無成的感慨。結(jié)尾處“人生入夢”的感慨是作者迅速從惆悵失意中排解出來，表達蘇軾特有的曠達灑脫情懷。

2作為豪放派代表詞人的蘇軾在寫作上有什么特色？怎樣理解《赤壁懷古》的藝術特色？

蘇軾以詩為詞，使詞的內(nèi)容不再拘于傳統(tǒng)的離愁別緒，反映較廣闊的社會生活，拓寬了詞的題材；使詞的形式不再為規(guī)定的宮調(diào)、身律所束縛，一掃詞的柔弱氣息，開創(chuàng)了豪放詞派。蘇詞氣勢雄偉，一瀉千里，提高了詞的意境?！冻啾趹压拧肥呛婪排伤卧~的代表作，詞的主旋律感情激蕩，氣勢雄壯。全詞借古抒懷，將寫景、詠史、抒情容為一體，借詠史抒發(fā)作者積極入世但年已半百仍功業(yè)無成的感慨。

[教學設想]聯(lián)系余秋雨的《東破突圍》，引導學生理解分析鑒賞《赤壁懷古》的思想內(nèi)容，采用小組合作學習，發(fā)揮學生自主合作學習的積極性，加強課文背誦，通過讀課文、看注解、議特點等方法，提高學生宋詞閱讀鑒賞能力。

安排一教時

[教學步驟與內(nèi)容]

一導入

介紹余秋雨的《東破突圍》，正是由于被貶職，蘇東坡突破了小人們的包圍，使他真正審視人生的真諦，從而寫出了流傳千古的曠世杰作《前赤壁賦》《念奴嬌赤壁懷古》。《念奴嬌赤壁懷古》歷來被稱為宋詞豪放派的代表作，是蘇軾被貶到黃州期間所寫，表達了詞人對古代英雄的贊美和壯志未酬的感慨。

二指導朗讀，正音，讀出氣勢。

三研讀課文，學生整體把握全詞內(nèi)容

1，大將東去浪淘盡，千古風流人物。

分析“大”“淘”---------有氣勢

淘盡風流人物，解釋風流人物---------無數(shù)出色的人才

2可懷人物那么多，為什單單懷念周瑜？捕捉有關描寫周瑜的語句，分析周瑜形象

小組討論

明確：小喬初嫁了---------英雄

雄姿英發(fā)-----------有氣魄

羽扇綸巾--------------儒將

談笑間，檣櫓灰飛煙滅----------------大智大勇

是個風流人物

3作者把周瑜放在怎樣的背景下來寫？

明確：景色描寫中--------------亂石

驚濤

浪花

4這個景色有什么特點？如何描寫？

明確：氣勢磅礴

穿空-----------峻偉

卷

千堆------------浩大

用了比喻、夸張、擬人的手法

千堆雪比喻巨浪

5為什么把周瑜放到這樣一個景色中去？

襯托英雄氣概、英雄風采，景和人相得益彰。

6討論：為什么單單懷周瑜？

參考：①建功年齡

蘇軾四十多歲

團練副使

虛職

周瑜二十多歲就被重用

②機遇

蘇軾遺憾沒有碰到這樣的機會

周瑜碰到了孫權(quán)這樣的明君

③赤壁之戰(zhàn)中主要角色是周瑜

④惺惺惜惺惺

蘇軾：“知音如周瑜?！?/p>

懷古的目的是為了抒發(fā)感情

7抒發(fā)什么感情？

故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)。

笑什么--------------多情

多情--------------多愁善感

愁什么--------------被排擠

不得志

仕途不平

大志難以實現(xiàn)

感---------------惆悵失意

8但文章如果僅僅停留在這個層面，就不是蘇軾了。如何理解“人生如夢，一尊還酹江月”？

明確：人生如夢，自己一生算得了什么，在千古人物都被淘盡的大江之畔，想到的不應該僅僅是自己，而應該是千古不變的江月，就把這杯酒敬給了千古不變的江月。

應該說他能迅速從惆悵失意中解脫出來，表達了蘇軾特有的曠達灑脫情懷。這真叫做人生短暫，江月永恒，壯志難酬，豪情長存。

四總結(jié)

歸納主旨：

全詞由江帶出，景、史、情渾然一體，它洋溢著一種緬懷英雄、追求功業(yè)、寄情自然的那種豪放激情，三維一體構(gòu)成了一種心情，這就是詞的主旨所在。

五評價《赤壁懷古》的藝術價值，引導學生進一步體味豪放派詞人蘇軾詞作的整體風格

（余秋雨：沒有黃州被貶，一道天光就不能射向天際。）

六拓展加深，布置課后作業(yè)

課后查閱一些資料，思考比較《水調(diào)歌頭》（明月幾時有）和《赤壁懷古》的異同，就其思想內(nèi)容或藝術特色寫一篇短評。

[板書設計]

念奴嬌

赤壁懷古

蘇軾

赤壁奇景

穿

山勢險峻

氣勢

擬人

寫景

詠赤壁

拍

巨浪驚險

聲音

對偶

夸張

大江氣勢

卷

江水洶涌

色彩

比喻

年輕得意

英俊瀟灑

英雄風采

詠史

懷周瑜

儒將風度

非凡膽略

抒情

抒己感慨

人生如夢

壯志未酬

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后赤壁賦課件教案系列(6篇)

小編為你推薦的“后赤壁賦課件教案”，相信你在瀏覽網(wǎng)頁后會有所進步。教案課件是老師工作中的重要組成部分，相信老師對它已是司空見慣。出色的教學課件對于激勵學生積極學習大有裨益。

后赤壁賦課件教案 篇1

【教學目標】

1、了解蘇軾的相關文化常識。

2、了解“賦”體的特征，鑒賞音韻美和意境美，體會課文景、情、理交融的特點。

3、理解作者豪放達觀的心態(tài)，了解其宇宙觀、人生觀中辯證、達觀成分的積極意義，學習古人豁達樂觀的精神。

【教學重點】

1、學習和積累有關文言實詞和虛詞的知識，掌握本文的通假字、活用詞、多義詞、特殊句式。

2、了解作者運筆自然、文辭優(yōu)美的寫作特色，指導學生體味其用詞的精練準確和生動形象，培養(yǎng)學生通過誦讀，體悟和鑒賞優(yōu)美、形象語言的能力。

【教學方法】誦讀法，文本研習法。

【教學安排】二教時

【布置預習】

1、熟讀《赤壁賦》全文，初步了解文章的寫作內(nèi)容；

2、了解賦體文章的特點，初步體會感悟作者抒發(fā)的情感；

3、分組研讀課文，從文章的詞語句子、情感哲理、寫作特色等方面提出問題。

【教學過程】

一、導入：

以林語堂先生《蘇東坡傳》中對蘇軾的評價導入。

“蘇東坡是一個不可救藥的樂天派，一個偉大的人道主義者，一個百姓的朋友，一個大文豪，大書法家，創(chuàng)新的畫家，造酒實驗家，一個工程師，一個假道學的憎恨者，一位瑜珈術修行者，佛教徒，巨儒政治家，一個皇帝的秘書，酒仙，心腸慈悲的法官，一個政治上的堅持己見者，一個月夜的漫步者，一個詩人，一個生性詼諧愛開玩笑的人。”他認為蘇東坡比中國其他詩人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感，智能優(yōu)異，心靈卻像天真的小孩——正如“具有蟒蛇的智慧，兼有鴿子的溫厚敦柔。”這無疑是對于蘇東坡的最為精妙的概括。

二、作者：

蘇軾，北宋文學家，字子瞻，號東坡居士，四川眉山人。北宋著名文學家、書畫家、詩人，美食家，豪放派詞人代表。中國文學史上少有的全才之一。少時即通博經(jīng)史，善寫文章。他多才多藝，詩詞、散文、書法皆有卓越成就，其散文代表北宋古文的最高成就，為“唐宋八大家”之一；其詩與黃庭堅并稱“蘇黃”；其詞開豪放一派，與辛棄疾并稱“蘇辛”。父蘇洵，弟蘇轍均以文名著稱，而以蘇軾成就最大，文壇歷史上稱他們父子為“三蘇”。書法與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱“宋四家”。

宋仁宗嘉佑二年，蘇軾中進士，受到當時文壇領袖歐陽修的贊賞。宋神宗熙寧年間，王安石實行變法，蘇軾因反對新法而外調(diào)杭州通判，轉(zhuǎn)任密、徐、湖州知州。元豐二年因諷刺新法的詩句，而被捕下獄，后貶為黃州團練副使，因筑室于東坡而自號東坡居士。哲宗繼位，一度被召回家，等哲宗親政，蘇軾再一次遭貶到惠州，后又到瓊州。徽宗即位后，遇赦北還，途中在常州病逝。

蘇軾的文章如波瀾迭出，變化無窮，無論什么樣的題材，在他的筆下都表達得新鮮貼切而又明白曉暢，具有很強的感染力?！冻啾谫x》用古代散文的筆調(diào)寫賦，敘事，寫景，抒情，說理渾然一體，想象豐富，哲理深邃，有濃厚的浪漫主義特色。

三、解題：

賦是一種專事鋪敘的用韻散文，介于詩歌與散文之間，講究文采，注重字句的整齊和聲調(diào)的和諧，描寫事物極盡鋪陳夸張之能事。句式多以四言六言為主。盛行于漢魏六朝。賦體經(jīng)歷了長期演變的過程，發(fā)展到中唐，在古文運動影響下，賦又出現(xiàn)了散文化的趨勢，不講求駢偶，音律，句式參差，押韻也比較自由，形成散文式的清新流暢的氣勢，叫做文賦。象杜牧的《阿房宮賦》、歐陽修的《秋聲賦》、蘇軾的《赤壁賦》都是文賦的佳作。

作者擺脫了過去一些懷古賦和問答賦的寫作方法，而把寫游記散文的方法運用到賦中來了。借用這種方法，作者把情與景主觀與客觀，古與今，幻想與現(xiàn)實很好地結(jié)合起來了。這在《前赤壁賦》表現(xiàn)尤為突出。它先由眼前景引出遺世獨立的感情，忽而由客的。吹簫，轉(zhuǎn)到樂極生悲，產(chǎn)生對英雄業(yè)跡的感嘆和人生短暫的悲哀，又由此推宕開去，以達觀的態(tài)度自我寬慰，具有行云流水之妙。

四、背景：

烏臺詩案：蘇軾因為反對新法，并在自己的詩文中表露了對新政的不滿，遭到李定、舒亶（dǎn）、何正臣彈劾，被扣以莫須有的罪名抓進烏臺，一關就是4個月，每天被逼要交代他以前寫的詩的由來和詞句中典故的出處。在當時蘇軾已是認定自己必死無疑。因宋朝有不殺士大夫的慣例，以及眾人的營救，使得蘇軾免于一死，被貶為黃州團練副使。

“烏臺詩案”，是一個有名的文字獄，也是一個冤獄。（注：烏臺，指的是御史臺，是專任彈劾百官的中央機關。漢代時御史臺外柏樹上有很多烏鴉，所以人稱御史臺為“烏臺”，也戲指御史們都是烏鴉嘴。）

元封三年正月到黃州，蘇軾一住就是五年，在這里他生計困難，在友人的幫助下，開了幾十畝荒地，掘井筑屋，躬耕其中，號“東坡居士”。蘇軾在黃州思想是矛盾的：一方面，他對受到這樣殘酷的打擊感到憤懣、痛苦；另一方面，時時想從老莊佛學求得解脫。同時，在他躬耕農(nóng)事與田父野老的交往中，感到了溫暖，增強了信心，他一方面表現(xiàn)了曠達自適的性格，一方面也使他的思想更接近現(xiàn)實。他的前后《赤壁賦》正反映了這時的思想情感。

1080年，蘇軾被貶黃州。在這里，他經(jīng)常來赤壁磯頭游覽眺望，或泛舟其中。1082年，蘇軾又來到赤壁。這時他已年近半百，站在磯頭，望著滾滾東去的流水，想起自己建功立業(yè)的報負也付之東流，不禁俯仰古今，浮想聯(lián)翩，寫下了名作《念奴嬌·赤壁懷古》。后來蘇軾又兩次舟游赤壁之下的長江，寫下了著名的《前赤壁賦》《后赤壁賦》。前后《赤壁賦》在我國文學藝術史上有著深遠的影響。它為以后的戲曲、繪畫、雕塑等提供了創(chuàng)作的題材。宋代畫家李公麟、明代畫家唐寅都畫過蘇軾舟游赤壁的畫。

蘇軾在赤壁的創(chuàng)作活動，給赤壁增添了光彩，清人就干脆把黃州赤壁命名為“東坡赤壁”，并鐫刻在建筑物的門額上，由此名滿天下。直到今天，在黃岡東坡赤壁，仍有“二賦?！薄磅ぁ薄捌孪赏ぁ钡让麆?。

五、加粗字讀音：

壬戌（rénxū）之秋舉酒屬（zhǔ）客歌窈窕（yǎotiǎo）之章

徘徊于斗（dǒu）牛之間如馮（píng）虛御風桂棹（zhào）兮蘭槳

擊空明兮泝（sù）流光倚歌而和（hè）之余音裊裊（niǎo）

泣孤舟之嫠（lí）婦蘇子愀（qiǎo）然山川相繆（liáo）

舳艫（zhúlú）千里橫槊（shuò）賦詩相與枕藉（jiè）乎舟中

駕一葉之扁（piān）舟舉匏（páo）尊以相屬

寄蜉蝣（fúyóu）于天地無盡藏（zàng）也

六、整體感知：

1：蘇軾與客游赤壁時心情是如何變化的？試從文中找出關鍵詞。

樂甚——愀然——喜而笑

七、具體分析：

第一段：

1、第一節(jié)描繪了怎樣的景？此時作者心情如何？

景：皓月當空，碧水萬頃，月光朦朧，清風徐徐，景象澄沏，如夢境一般。

情：“樂”。舒暢飄逸，飄飄欲仙，超然物外，陶醉于良辰美景。

樂在何處？

一、良辰：七月既望

二、美景：

A、清風徐來，水波不興

B、月出于東山之上，徘徊于斗牛之間

C、白露橫江，水光接天

D、縱一葦之所如，凌萬頃之茫然

三、豪情：

浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；

飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。

本段展示了一個怎樣的境界？表現(xiàn)了作者什么樣的情懷？

本段展示了一個友人相聚、泛舟江上、暢飲美酒、詠詩誦文、迎風賞月的舒暢飄逸、超然物外的境界。在黃州，蘇軾過的實際上是一種囚犯生活，處境相當困難，居然有如此雅興，夜游赤壁，表現(xiàn)了他聽任自然，樂觀曠達的情懷，反映了他超然物外、灑脫不羈的道家思想。

第二段：

1、文章第二段作者的感情從樂到悲，悲從何來？

（1）來自作者遭受貶謫后的苦悶，觸景生情，見茫茫月色江水，產(chǎn)生知音天各一方之嘆，在“扣舷而歌”中，已包含淡淡的哀愁。

（2）來自客人幽怨悲涼催人淚下的洞簫聲。

香草美人

最早出自屈原《離騷》

香草美人：1、高潔的品質(zhì)、2、圣明的君主、3、美好的理想

（2）詞中的"美人"指什么？歌詞表達主人怎樣的情懷？

明確：“美人”指所傾心的對象，代表一種理想的追求。它表現(xiàn)了作者的政治感慨，是作者在遭受貶謫之后，仍然堅持對生活的執(zhí)著態(tài)度，堅持對朝廷政事關切而不甘沉淪的情懷。

（3）作者是怎樣描寫蕭聲之悲的？

明確：作者借助夸張、想象，運用精細的刻畫和生動的比喻，化抽象為具體，把洞簫那種悲咽低徊的哀音表現(xiàn)得十分形象、真切。

感受鑒賞

第三段

（1）本段感情色彩如何？主要寫了什么？客是如何闡發(fā)當時的情懷的`？

本段寫“客”的回答，闡發(fā)了懷古傷時之情，感情色彩甚為悲傷。

2、為何悲？

英雄業(yè)績今安在，何況吾輩漁樵者

天地闊遠，而自身渺小

長江無窮，而人生短暫

3、情懷闡發(fā)

對比：古今人物——曹操，吾與子

赤壁江山觸發(fā)他想到歷史上的英雄人物，當年何等英雄，而今安在？何況吾輩漁樵江渚之上！

比喻：人生短暫，感觸生悲

蜉蝣（天地）粟（滄海）哀（吾生）羨（長江）

理想與現(xiàn)實的矛盾

理想：挾飛仙以遨游，抱明月而長終。

現(xiàn)實：不可乎驟得

古往今來，許多文人面對宇宙和歷史時都感到短暫悲哀。

A、曹操：對酒當歌，人生幾何

B、陳子昂：念天地之悠悠，獨愴然而涕下

C、許渾：英雄一去豪華盡，惟有青山似洛中

D、蘇軾：大江東去，浪淘盡，千古風流人物

E、楊慎：滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄

（2）第三段是怎樣將情、景、理結(jié)合在一起的？

主問古人事跡孟德遺詩孟德遺跡安在哉？悲的緣由

客答現(xiàn)實人生漁樵江渚蜉蝣天地平凡渺小人生苦短

第三段通過“客曰”，由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜兩個英雄人物，是寫景；再由他們的“而今安在哉”，揭示人生短促之“悲”，是議論；引出曹操、周瑜，更加見己身之渺小，自然生出“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”的感慨，是抒情。

第四段：

1、本段感情色彩如何？本段主要寫什么內(nèi)容？

主要寫蘇子批評客的觀點，闡發(fā)了自己的人生感悟。本段的感情變?yōu)橄矏偂?/p>

水月人

變逝者如斯盈虛如彼生老病死

不變未嘗往也卒莫消長代代相承

2、討論：如何評價作者的觀點？談談對自己的啟示。

他的人生態(tài)度是樂觀的，作者表明的觀點是希望一個人不要發(fā)無病之呻吟，不要去追求那種看似超脫塵世其實卻并不現(xiàn)實的幻想世界，而應適應現(xiàn)實，在目前這種寧靜恬適的環(huán)境中不妨陶醉在大自然的懷抱中。但也有負面因素，主張隨遇而安也可能導致斗志的消減。

但蘇軾是在走出監(jiān)獄到達流放地而幾乎喪失自由的情況下說這番話的，反映了他的坦蕩、曠達和強烈的生活信念，值得肯定的方面是主流。

啟示：

（1）積極進取，直面人生窮則獨善其身

（2）聽任天命，隨遇而安達則兼濟天下

（3）沒有經(jīng)過戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的，

（4）沒有經(jīng)過苦難的超脫是輕佻的。

第五段

1、本段感情色彩如何？主要寫了哪些內(nèi)容？

本段感情色彩為“喜”，照應了開頭超然欲仙的快樂。主要寫客人聽了蘇子的話，身心釋然，主客開懷暢飲，興盡酣睡。

2、這樣結(jié)尾有什么深刻含義？

這樣結(jié)尾是向政敵的一種暗示：我雖然遭受迫害，貶滴黃州，但我的日子過得并不差，既不寂寞也不苦惱。這實際上是一種抗議。

合作探究：

你認為當時真有這樣一場主客問答嗎？他們所表現(xiàn)的人生態(tài)度有什么不同？

主和客其實是蘇軾人生的兩個層面：

A、主——作為道者的蘇軾

——達觀——因緣自適，隨遇而安

B、客——作為儒者的蘇軾

——悲觀——人生短暫，生命渺小

八、歸納總結(jié)

本文的藝術特色

1、多次采用主客問答的形式，是行文結(jié)構(gòu)波瀾起伏，作者的思想感情也因之得以層層展現(xiàn)、深層揭示。

2、寫景、議論、抒情的緊密結(jié)合。

結(jié)構(gòu)情

一層：夜游之樂

①泛舟赤壁，襟懷開朗（樂）

二層：樂極悲來

②飲酒放歌，簫音怨慕（轉(zhuǎn)悲）

③慨嘆人生，苦短失意（悲）

三層：因悲生悟

④蘇子作答，妙語解頤（轉(zhuǎn)喜）

⑤主客盡歡，忘情塵世（樂）

寂寞讓蘇軾如此美麗，寂寞讓蘇軾如此成熟。與其說是蘇軾成全了赤壁，不如說是赤壁成全了蘇軾。

“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不刺耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過了酵，尖利的山風收住了勁，湍急的細流匯成了湖?！庇嗲镉辍短K東坡突圍》

九、蘇詞欣賞：

卜算子

黃州定惠院寓居作

缺月掛疏桐，漏斷人初靜。時見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。

驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。

成語歸納：

1、滄海一粟：大海里的一顆谷粒，形容物體非常渺小。

2、正襟危坐：形容人物嚴肅或拘謹?shù)臉幼印?/p>

3、遺世獨立：脫離社會，獨自生活，不跟別人往來。

4、不絕如縷：像細線一樣連著，差點就斷了。多用來形容局勢危急或聲音細微悠長。

5、杯盤狼藉：形容宴飲后桌上凌亂的樣子。

后赤壁賦課件教案 篇2

教學目標：

（1）學習駢散結(jié)合的語言特點；

（2）感知作品言外的情感理趣；

（3）了解詩人儒道兼濟的思想。

教學重點：欣賞分析文中的‘水月’意象

體悟主客問答中的哲理內(nèi)涵。

教學方法：

第一課時誦讀法，教師講解法。

第二課時：討論學習法。

一、學生課前預習

1、閱覽相關材料《人生到處知何似？應是飛鴻踏雪泥——淺談蘇軾逆境中曠達的人生態(tài)度》收集關于赤壁的歷史、關于賦的相關知識。

2、熟讀課文，利用工具書解決字詞，并歸納文章的字詞。

3、根據(jù)學生的學習水平，將學生按平均水平分為若干小組（4-6人之間）。說明：這一步旨在引導學生學會自學，學會收集材料，學會整理材料，養(yǎng)成預習的習慣，初步感知課文，為以后的學習打下基礎。

二、作者和解題：以蘇軾圖片導入，由小組學生介紹蘇軾的相關經(jīng)歷。

教師明確：

1、黃州的蘇軾：蘇軾人生中最無用世機會的三處貶所：黃州、惠州、儋州。赤壁賦的寫作正是蘇軾遭受人生第一次挫折時。簡單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞。有助于學生對欣賞作品時恰當?shù)倪\用“知人論世”的方法。

2、解題：

（1）赤壁的有關話題：三國時的赤壁和黃州的赤壁

（2）賦的特點的演變：騷賦—大賦—小賦—駢賦—律賦—文賦說明：這一步主要是引導學生體會課前預習的重要性和篩選信息的重要性。展示課前所學，得到認可，激發(fā)興趣。

三、第一環(huán)節(jié)：聽錄音或看多媒體課件，提醒學生注意字音的準確，語句節(jié)奏的緩急和節(jié)奏的變化。教師點明五段文字的五次換韻。

四、第二環(huán)節(jié)：以誦讀為紐帶，落實以下幾個步驟：

1、正音讀—識文字—通義訓—察語氣—明文法—斷句讀—辨辭采—別文體請四位學生分別朗讀，其余同學根據(jù)注解疏通文意，找出駢句，用心讀。

2、學生提出疑問，教師提示重要知識，舉例：詞類活用——使動用法：舞幽壑之潛蛟意動用法：侶魚蝦而友麋鹿名詞作動詞：況吾與子漁樵于江渚之上句式——定語后置：客有吹洞簫者

賓語前置：何為其然也說明：以朗讀加深對課文的體會，通過讀了解文體特點和散文的韻律之美。

五、第三環(huán)節(jié)：理清文章的思路，（學生默讀，檢查學生有無動筆勾畫）

教師點撥：第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉

第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感

第三節(jié)——人生失意的悲情

第四節(jié)——隨緣而安的態(tài)度

第五節(jié)——忘情塵世的灑脫說明：此步驟重在倡導學生學會自學，學會合作。同時也讓學生體會誦讀在文言文學習中的重要性，從而在語感上進行強化，促進課文的背誦。從讀到理解文意，再從理解文意到背誦，、落實教學目標。

六、第四環(huán)節(jié)：通過以上的分析，再讓學生齊讀課文，仔細體會文章的語言，探討景、情、理的關系（再細讀，小組討論）。

學生按四組展開討論：

1、文章寫了怎樣的景？

2、文章寫了怎樣的情？

3、文章寫了怎樣的理？

4、總結(jié)情、理、景之間有什么關系？

七、課堂演練，強化雙基（略）

八、布置作業(yè)：安排下節(jié)課的討論話題：

（1）搜集蘇軾相關作品（詞賦）中有“月亮”的句子，欣賞本文中的“水月”的意象，體會蘇軾對自然的態(tài)度。參考：《永遇樂》、《虞姜人》、《江城子?密州出貓》、《卜算子?黃州定惠院寓居作》、《念奴嬌?赤壁懷古》、《記承天寺夜游》、《后赤壁賦》等。

（2）分析主客的形象，體悟主客問答中的理性思想。

（3）尋找材料，看古人（主要是陶淵明、李白等）的人生觀。

后赤壁賦課件教案 篇3

教學目標：

1、體會蘇軾的宇宙觀和人生觀;

2、學習本文融情于景、融情于事的構(gòu)思特點;

3、鑒賞本文善于取譬、蘊涵哲理的語言特點。

4、體會作者遇到挫折后，超脫的人生態(tài)度和達觀的處世情懷。

教學重點：

體會作者的人生態(tài)度，以及本文重點語句的哲理意義。

教學難點：

把握行文的感情變化和景、情、理水X交融的特點。

教學方法：

誦讀法、比較法、討論法。

教學用具：

多媒體

教學步驟：

一、導入：

同學們，前兩節(jié)課我們重點理解了《赤壁賦》各段的文意，積累了文言知識點，今天這節(jié)課，我們深入理解文章的思想內(nèi)容，探討蘇軾的人生觀和宇宙觀。

二、鑒賞課文主旨，探討蘇軾的人生觀。

1、研習課文：

提問：散文創(chuàng)作，一般以作者的主觀感受為線索，本文也不例外，誰能說說本文表達感情的詞語都是什么?

明確：課文中“樂甚”、“愀然”、“喜而笑”表達了蘇軾和客的“樂-悲-樂”的感情變化，為什么會有這樣的變化?

學生分組討論，點撥：

（1）提問：“于是飲酒樂甚”，為什么?

生：思考、回答。

師點撥：哪些句子描繪了“七月既望”之夜赤壁的景色?這樣的景致使泛舟者產(chǎn)生了怎樣的心理感受?

明確：

景：“清風徐來，水波不興?！薄霸鲁鲇跂|山之上，徘徊于斗牛之間;”“白露橫江，水光接天。”(三組對偶句)

情：“浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止，飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙?！?/p>

“清風徐來”，好風!“水波不興”，好水!正因為這一風一水，蘇子與客才能泛舟而游，怡然自得?！芭e酒屬客”，好酒!“誦明月之詩，歌窈窕之章”，好詩!請同學們想象一下，在這樣充滿詩情畫意的自然環(huán)境中，把酒臨風，對江而歌，乘舟緩行，滿目美景，一定是極有雅興的。有此一游，也不枉此一生了。

“少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。”“徘徊”二字絕妙，活畫出一個“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”的月光女神形象?！芭腔病倍謩t極為傳神地描繪出空中明月那脈脈含情的動人韻致。為什么會“徘徊”?羞澀啊，眷戀啊，矜持啊，不禁讓人浮想聯(lián)翩。不僅如此，月神還披著一幅似有若無的輕紗，“白露橫江，水光接天”，清輝四溢，普照人間，無形中增添了一種遼闊悠遠、朦朧神秘的美，于是，這使蘇子與客更加游興勃發(fā)，“縱一葦之所如，凌萬頃之茫然?！碑斎伺c自然和諧共處，物我合一之時，神思飛揚，寵辱偕忘。人在畫中游，簡直就是如醉如癡了。

“浩浩乎如馮虎御風，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。”好境界——人間仙境!

“浩浩乎”言視角之廣;“飄飄乎”則言感受之美，心情之爽，脫俗之高。法國大文豪維克多·雨果曾言：“腳不能到的，眼睛可以到;眼睛不能到的，精神可以到。”課文第一段，就是先寫腳到之境，再寫眼到之境，最后是心到之境，景由情生，全段為我們營造出一個美妙絕倫的人間仙境。

師板書(美景——樂)

（2）提問：蘇子“愀然”的原因是什么?

明確：原因之一是“渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！?/p>

師：“美人”的含義是什么?

明確：這里的“美人”代表君主，代表一種理想的追求，表現(xiàn)作者政治上失意的感慨：“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”。悲從何來?來自作者遭受貶謫后的苦悶，看到江水之闊，感到宇宙之大，難免發(fā)出知音何處、天各一方之嘆，在游賞之“樂”中，仍難以排遣內(nèi)心仕途失意的淡淡哀愁。這“樂”其實就是苦中作樂，借醉游山水來暫時排遣內(nèi)心的郁悶。所以從“望美人兮天一方”的失望心情中，進一步引出作者憂患整個人生的哀思來。這是由樂到悲的第一層心境。

師問：由樂到悲的第二層心境是通過什么來寫呢?

明確：客人的洞簫聲。

師：如何寫簫聲?

明確：“如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦?！边B用了幾個比喻，形象地寫出了簫聲的幽怨悲涼、悱惻纏綿。使人如聞其聲，幾乎也要流淚。

師：這種借音樂來抒寫一腔憂思哀緒的寫法，我們在哪篇課文里學過?

明確：對，白居易的《琵琶行》里有“弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志”，就是借琵琶寫愁情。

師：經(jīng)過吟詩與吹簫的描寫，使“泛舟”的快樂氣氛向悲哀轉(zhuǎn)化，完成了兩段之間的過渡。這一過渡自然圓轉(zhuǎn)，不露痕跡，使讀者不知不覺地為這種情感上的揚抑起落所吸引，迫不及待地去傾聽下面的對話。

生：讀第三段思考討論：客悲從何來?

師點撥：

1、客為何引述曹操的詩句和事例?

2、“知不可乎驟得”，客人到底想得到什么?

明確：他們看到月亮，自然想到月亮的詩。此地為赤壁戰(zhàn)場，而曹操也寫過《短歌行》，“月明星稀”與眼前的景象是相似的。

師：引這么兩句，還有別的用意嗎，結(jié)合曹操當時的心境來看。

明確：這兩句是說，人才都流失到劉備、孫權(quán)那里去了，曹操內(nèi)心是渴望得到人才的。蘇軾寫這兩句，大概是說自己也是人才，沒人賞識吧。

師：在寫曹操的內(nèi)容上，既寫了他渴慕賢才，又寫了他的文治武功，像第三個文句，在浩蕩的軍隊中凸顯他文能賦詩，武能橫槊的形象。還寫了他的失敗，“山川相繆”借地形纏繞寫困窘之狀，蘇子寫曹操的事例到底有何用意?

明確：寫曹操是英雄，是為了和“吾與子”對比，“而今安在哉”才是讓人神傷的感喟。從憑吊歷史人物的興亡，感到人生短促，變化無常，因而跌入現(xiàn)實的苦悶。說明像曹操稱雄一世，也逃不脫“浪淘盡”的命運;更何況我們命運不濟，仕途坎坷，只有“漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿”，泛舟喝酒罷了，還談什么理想，談什么建功立業(yè)?這真是令人悲嘆啊。

“吾生之須臾和長江之無窮”對比，說明人生短暫，如匆匆過客。

“蜉蝣于天地，滄海之一粟”對比，說明人的渺小。

師：嘆人生渺小而短暫，這是客人抒發(fā)的第二個悲嘆的原因。

師：第二個問題——客想得到什么?

后赤壁賦課件教案 篇4

第二課時：品作者深情 悟人生哲理

一、復習導入，連接舊課

師：文章一二段主要寫了什么？傳達了作者怎樣的心路歷程？

明確：作者月夜泛舟赤壁之下，被恬靜素雅的赤壁夜景所陶醉，有一種“羽化而登仙”的感覺，似乎忘卻內(nèi)心的悲痛，怡然自樂；但隨著自己不經(jīng)意的“歌聲”和客“嗚嗚然”的“洞簫聲”，作者那淡淡的樂又被內(nèi)心深處的痛楚所替代。于是“蘇子愀然，正襟危坐”，發(fā)出“何為其然也”的疑問。

二、品作者深情，悟人生哲理

（一）研習第三段

1、“何為其然也”，是什么意思？

明確：“其”在此是“簫聲”，“然”指“這樣（悲涼）”。這句話的意思是“為什么（你吹的）簫聲會這樣悲涼呢？”

2、請默讀第三段，用自己的話簡要概括“何為其然也”？（PPT）

明確：一悲我與曹公不可同日而語。曹操“西望夏口，東萬武昌，……破荊州，下江陵……一世之雄”。而我因“烏臺詩案”被貶黃州，“漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿”，“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”。

二悲“人生苦短，宇宙無窮”。曹操雖然具有雄才大略、豐功偉績，為“一世之雄”，但“而今安在哉”？“哀吾身之須臾，羨長江之無窮”。

三悲“挾飛仙以遨游，抱明月而長終”這個愿望“不可乎驟得”。

教師相機引導學生注意此段詞句的理解。

3、此專題主題是“像山那樣思考”，板塊名稱是“感悟自然”。那么，客是怎么由赤壁夜景感受到上述悲的呢？“客”是怎么表述這些悲的？其中最核心的悲又是哪一點？

明確：客面對眼前的明月清風，自然想起了有關明月的詩歌。而明月的詩歌是很多的，此處想起曹操《短歌行》中的句詩“月明星稀，烏鵲南飛”，主要還因為 “人道是，三國周郎赤壁”，傳說這里是當年赤壁大戰(zhàn)的古戰(zhàn)場，因此聯(lián)想到當時的英雄曹操就再自然不過了，作者在詞《念奴嬌·赤壁懷古》中就聯(lián)想到了周瑜。

“月明星稀，烏鵲南飛”，它的意思是“明月升起，星星閃爍，一群尋巢烏鵲向南飛去?！彼南聝删涫恰袄@樹三匝，何枝可依”，意思是“繞樹飛了三周卻沒斂翅，哪里才有它們棲身之所”。整首詩主要表達了作者“感嘆人生苦短，渴望賢才協(xié)助自己實現(xiàn)宏偉大業(yè)”的雄心。在這里，蘇軾借客之口引用此詩句，是含蓄地反用其義，即希望自己能夠遇上賢主。但客在此迅速將話題轉(zhuǎn)向詩的作者曹操，并濃墨重彩描繪了曹操當年的雄才大略、豐功偉績，并用一句“固一世之雄也”高度總結(jié)，但最后又用一句 “而今安在哉”反問，對這一切作了徹底的否定。

同在赤壁這地方，當年曹操那樣的大英雄都尚且如此！反觀自身，“漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿”，“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”又能怎么樣？但長江是無窮無盡的，即宇宙是無窮的。于是就感嘆“人在無窮的宇宙面前，實在是渺小而短暫”。所以就有了“哀吾身之須臾，羨長江之無窮”的哀嘆。所以就有了“挾飛仙以遨游，抱明月而長終”的渴望。知道這個渴望不可以實現(xiàn)，所以就有了悲從中生，只好把這種悲傷傳遞到簫聲之中：“知不可乎驟得，托遺響于悲風?！?/p>

概言之，“人生苦短，宇宙無窮”，不能建功立業(yè)永垂不朽成了一切悲的根源。

4、齊讀第三段。

（二）研習末兩段

過渡：“人生苦短，宇宙無窮”，的確是困擾古今中外智者哲人的天大難題?？鬃幽耗暌苍诤优细锌笆耪呷缢狗?，不舍晝夜”，陳子昂面對時間上的無限“前不見古人，后不見來者”和空間上的廣袤無垠“念天地之悠悠”時，發(fā)出“獨愴然而涕下”的悲嘆。面對無限的時間和無限的空間，人生的確是短暫的，人的確是渺小的。面對這個世界難題，我們該怎么面對呢？蘇子是怎么面對的呢？

1、你有過這個困惑嗎？你是怎么面對“宇宙無窮，人生苦短”的困惑？

學生發(fā)表自己的看法。

2、面對此種困惑，有人欲挽住時間的流水，有人想延長生命的長度，有人及時行樂，有人珍惜寸陰。而蘇子又是如何來排遣心中的苦悶和憂愁的呢？他能很好地解決這個難題嗎？他是怎么解決此難題的？請一同學朗讀第四段思考此問題。

明確：作者從身邊的水和月感悟到事物以及人的變和不變的相對性。

從變的角度說，“逝者如斯（水）”；“盈虛者如彼（月）”。萬事萬物并不永恒，事事物物時刻在變化，即“蓋將自其變者而觀之，而天地曾不能以一瞬”。他否定了客從不變的角度看“長江之無窮”的觀點。

從不變的角度看，水“未嘗往”，“往”指“流逝、消失”，即水“從來沒有消失過”；月“卒莫消長”，即月亮“本身終究沒有增減”，月亮還是那個月亮。萬事萬物都是無窮無盡，不會斷絕，仍然永恒的，即“自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也”。強調(diào)了“我”與“物”同，也是無盡的，否定了客從變化的角度看“吾生之須臾”的觀點。

3、“蓋將自其變者而觀之，而天地曾不能以一瞬”，這是好理解的，哲學上說，不可能同時踏入同一條河流講得就是這個意思。但“自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也”，這里“物”“無盡”也好理解，但“我”怎么也“無盡”呢？

說明：這是此文的難點，主要是學生沒有佛道知識儲備。老師可以引導學生從儒釋道不同角度去理解，若課堂時間不夠，也可以作為課外探究題，引導學生去查閱相關資料了解作者在黃州時期的思想和儒釋道關于人生永恒的論述。

下面是一些比較有代表的解釋，供參考：(PPT)

▲“太上有立德，其次有立功，其次有立言”。蘇軾所追求的也正是這個“不朽”。 ——吳小如《讀蘇軾》

▲佛教禪宗里有證實相的觀點。實相是指空幻的萬千事物背后的那個實在的本體，那個沒有被污染的清靜的東西，這東西真實而又清靜，隱于現(xiàn)象背后，不生不滅，值得追求。生與死只不過是一種幻相，它的背后有一種永恒不變的實相。這種實相，一般的愚鈍者是看不到的，要憑主體的心靈感悟，所見意境的瞬間升華才能實現(xiàn)。蘇軾經(jīng)過長期的磨難，產(chǎn)生了頓悟，所以樂觀曠達地說：“自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎?” ——武增明 《解讀“物與我皆無盡也”》

▲《莊子·知北游》說：“人之生也，氣之聚也。聚則為生，散則為死?！边@樣，人之生存是氣聚的結(jié)果，人之死是氣散的表現(xiàn)。一物化為另一物，只是具體存在形式發(fā)生了變化。究其實質(zhì)，仍是一氣。因此，在氣這一層次上，萬物也齊一的。莊子說人生于無復歸于無，正如現(xiàn)代科學之謂物質(zhì)不滅。

4、怎么理解主與客的對答？

明確：主客對答是賦這種文體的特點。蘇子的“知”與客的“知”在文中交鋒，蘇子的“知”正是客的“不知”，這主客的交鋒正是作者內(nèi)心苦惱、矛盾交織的獨白，重疊了兩個“靈魂”。內(nèi)心的“主”終于說動了內(nèi)心的“客”，作者樂觀向上積極的一面，壓下了頹傷自憐消極的一面。

5、認識了無窮和有限的相對性，那么我們怎么面對人生？作者告訴我們怎么面對人生？

明確：“非吾之所有，雖一毫而莫取”，“江上之清風，山間之明月”“取之無禁，用之不竭，是造物者之盡藏也，而吾與子之所共食”。

6、世界難題解決了，蘇子與客的情緒怎么樣？請齊讀最后一段。

明確：客喜而笑。這與前面的“樂”有本質(zhì)的差異，“樂”是淺層的感受體驗，而“喜”則是發(fā)自內(nèi)心的愉悅。

板書：喜。

三、誦讀全文，對話蘇軾

1、誦讀全文思考：若時空倒流，你又回到宋代，在大街上遇到了東坡居士，結(jié)合此文的學習，你想對他說點什么？

2、北京時間2008年5月12日14時28分，四川汶川發(fā)生的8.0級特大地震災害。許多同胞在此次災難中永遠離開了我們，許多同胞在此次災難中成了殘疾人，許多同胞在此次災難中失去了情人。如果這其中就有你的同學，那么現(xiàn)在你學習了東坡居士的《前赤壁賦》，你是否有更多的話想對你的同學說？你會怎么說？

3、小結(jié)：山不是山，水不是水；山還是那山，水還是那水。

四、作業(yè)：背誦末三段

附錄：板書設計

樂——赤壁夜景

↓ 與曹公不可同日而語

悲— 人生苦短，宇宙無窮

↓ 挾飛仙、抱明月，不可驟得

喜——物與我皆無盡也

后赤壁賦課件教案 篇5

教學目標：

1、學習重要的實詞、虛詞和重要的文言句式，培養(yǎng)文言閱讀能力。

2、培養(yǎng)學生通過誦讀課文體悟和鑒賞文章優(yōu)美、形象語言的能力。

3、理清本文結(jié)構(gòu)和感情發(fā)展過程。

教學重點：

1、學習重要的實詞、虛詞和重要的文言句式，培養(yǎng)文言閱讀能力。

2、理清本文結(jié)構(gòu)和感情發(fā)展過程。

教學難點：

1、培養(yǎng)文言閱讀能力

2、理清本文結(jié)構(gòu)和感情發(fā)展過程。

教學方法：

指導閱讀法，點撥法，討論法，分析法，歸納法

教學設計：

個性設計

教學過程

一、檢查學生朗讀課文和上節(jié)課自學情況導入本節(jié)課教學。

二、討論解決課文中的語言難點。

1、分組討論，解決問題。

2、老師點撥講解語言難點。

三、展示學習討論結(jié)果，了解學習情況：

1、老師對重點問題提問，學生回答。

2、學生互相提問，檢查學習效果。

3、教師點評、補充、總結(jié)討論的結(jié)果（也可讓學生總結(jié)）

附：本文重點文言語法舉例

詞類活用：

舞幽壑之潛蛟泣孤舟之嫠婦——使動用法

侶魚蝦而友麋鹿——意動用法

況吾與子漁樵于江渚之上——名詞作動詞

東望武昌——名作狀

特殊句式：固一世之雄也——判斷句何為其然也——倒裝句

此非曹孟德之詩乎——被動句

通假字：浩浩乎如馮虛御風

一詞多義：

望：七月既望（農(nóng)歷每月十五）西望夏口（向遠處看）

長：抱明月而長終（永遠）而卒莫消長也（增長）

虛：浩浩乎如馮虛御風（太空）盈虛者如彼（月缺）

然：其聲嗚嗚然（……的樣子，形容詞詞尾）何為其然也（這樣）

四、研讀課文、思考討論問題

1、總結(jié)本文各段的內(nèi)容。

2、文中人物的感情是如何變化的？

附：參考答案要點

1、總結(jié)本文各段的內(nèi)容。

答：第一段，描寫夜游赤壁的情景，展現(xiàn)了一個詩情畫意的境界。第二段，寫作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的簫聲。第三段，寫客人感慨人生短促無常的悲觀情緒。第四段，寫作者針對客之感慨陳述自己的人生感悟和見解。第五段寫客人轉(zhuǎn)悲為喜，主客開懷暢飲，興盡入睡。

2、文中人物的感情是如何變化的？

答：第一段的感情色彩以喜悅為主。第二段由“喜”轉(zhuǎn)“悲”。第二段“喜”由主人“飲酒樂甚，扣舷間歌之”看出。本段的“喜”比上段更甚，但喜極生悲，從客人悲涼的蕭中透出了極“悲”之情。第三段寫“客”的回答，闡發(fā)了懷古傷時之情，感情色彩甚為悲傷。第四段主要寫蘇子批評客的觀點，闡發(fā)了自己的人生感悟。第五段感情轉(zhuǎn)悲為喜。

四、布置作業(yè)：

1、完成《學案》“階段2—知識梳理”練習2翻譯課文

后赤壁賦課件教案 篇6

【學習目標】

1、了解作者蘇軾，倡導積極的人生態(tài)度；

2、體會詩情、畫意、理趣完美融合的藝術特色；

3、探討中的人生哲理，從中得到啟發(fā)。

【教學重點】

1、學習和積累有關的文學常識，掌握的實詞、虛詞、通假字及特殊句式等；

2、培養(yǎng)學生通過誦讀體悟和鑒賞優(yōu)美、形象的語言的能力。

【課時安排】3課時

第一課時

【學習目標】了解作者蘇軾的生平，熟讀課文，培養(yǎng)學生通過誦讀體悟和鑒賞優(yōu)美、形象的語言的能力。

【學習任務】

一、利用學習小組搜集相關資料，了解作者蘇軾的生平，著重了解被貶赤壁這段經(jīng)歷及與之有關的材料，了解赤壁的歷史，關于賦的簡單知識等。

【知識鏈接】

（一）作者簡介

蘇軾（1037～1101），字子瞻，號東坡居士,四川眉山人。北宋著名政治家,文學家，詩人，畫家，書法家。與父親蘇洵，弟弟蘇轍并稱“三蘇”。21歲中進士，一生仕途坎坷。正是人生的苦難造就了這位“古今第一才子”的文學成就，而他的成就是多方面的，涉及到詩與黃庭堅并稱蘇黃，詞開創(chuàng)了豪放派詞風，與辛棄疾并稱蘇辛，散文為唐宋八大家之一，書法為宋代四大書法家之一（蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄）。我們今天要學的《赤壁賦》，就是他作品中的名篇之一。

（二）寫作背景

元豐三年（1079年），蘇軾因作詩諷刺王安石新法（“烏臺詩案”），被捕入獄。出獄后，被貶黃州團練副使。在這里，為排遣內(nèi)心郁悶，他經(jīng)常來赤壁磯游覽眺望，或泛舟江中。他先后寫下了前后《赤壁賦》和《念奴嬌.赤壁懷古》這些名篇?！冻啾谫x》在我國文學藝術史上有著深遠的影響。

（三）關于賦這種文體

1、 這篇文章的體裁是“賦”。賦體出現(xiàn)于戰(zhàn)國后期，到了漢代才形成確定的體制，這是賦的淵源。賦體的流變大致經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦各個階段。

2、關于賦的特點：賦在藝術表現(xiàn)上注重鋪陳、形容事物的外象和內(nèi)理。在語言上 使用新奇美麗的辭藻。另外賦也講究聲韻的美，它把散文的章法，句式與詩歌的韻律、節(jié)奏結(jié)合在一起。借助長短錯落的句子，靈活多變的韻腳以及排比、對偶的調(diào)式，形成一種自由而又謹嚴、流動而又凝滯的文體，既適合散文式的鋪陳事理，又能保存一定的詩意

二、誦讀。聽錄音朗誦或齊讀課文，整體把握文章思路，注意字詞的讀音與朗讀的節(jié)奏。

三、熟讀課文，利用工具書籍解決字詞問題

四、課堂檢測

1、注音

（1）壬戌（ rénxū） (10)釃酒（ shāi ）

（2）桂棹（ zhào ） (11)橫槊（ shuò）

（3）余音裊裊（niǎo) (12）漁樵（ qiáo）

（4）幽壑（ hè ） (13)扁舟（ piān ）

（5）嫠婦（ lí） (14)匏樽（ páo）

（6）愀然（ qiǎo） (1 5)蜉蝣（ fúyóu）

（7）山川相繆（liáo） (16)無盡藏（ zàng）

（8）舳艫千里（zhúlú） (17)狼籍（ jí）

（9）旌旗（ jīng） (18)枕藉（ jiè）

2、通假字

①浩浩乎如馮虛御風 _憑______________

②山川相繆，郁乎蒼蒼 _繚________________

③舉酒屬客 _____ 囑________________________

3、一詞多義

如：縱一葦之所如 到

如泣如訴 像

望：七月既望 農(nóng)歷每月十五

望美人兮一方 遠望

下：下江陵 攻下

游于赤壁之 下 下面

之：固一世之雄也 的

扣舷而歌之 助詞

取之無禁 代詞

不知東方之既白 主謂之間

而：而今安在哉 轉(zhuǎn)折

侶魚蝦而友麋鹿 并列

耳得之而為聲 順承

順流而東 修飾

第二課時

【學習目標】品讀課文，探討文中的人生哲理，從中得到啟發(fā)。

【學習任務】

一、朗讀第一段，掃除這段文中的疑難字句。

二、作者在這段為我們描繪了一幅優(yōu)美的圖畫，如果要給這幅圖卷命名，應該叫什么？文章第一段的景物描寫美在何處？

提示：泛舟赤壁圖、月夜江水圖、秋江風月圖等，選用秋江風月圖。這副圖中有那些景物？看看作者先寫什么，再寫什么，最后寫什么？(清風、水波、月 )

作者的這一段描寫蘊涵著一種深沉雋永的詩意，一下子把人帶進了詩的國土，沉醉在山水風月之中，同作者一起去領略那深蘊的人生意義。這種境界和意蘊是過去的賦從來沒有表現(xiàn)的。 寫夜游之樂 。作者以傳神的筆墨，描述了秋夜赤壁的美麗、靜謐以及與客人夜游的逸興。本段寫赤壁夜景，突出了月出前的“清風”、“水波”和月出后的“白露”、“水光”，既烘托了游人自由愉悅的心緒，又為后文對“水”、“月 ”的變與不變的議論作了鋪墊。

三、學習第二段，討論： 這段作者描寫飲酒放歌的歡樂和客人的簫聲。簫，素來是憂傷的代言人，酒，一向是苦悶的犧牲品。文章第二段作者的感情從樂到悲變化是否太突兀？悲從何來？

情感的變化線索。作者從樂字引出歌來，“誦明月之詩，歌窈窕之章”是指《詩經(jīng)?陳風?月出》詩的第一章：“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈糾兮，勞心悄兮”。

為什么蘇軾在船中誦讀“明月之詩”里的“窈窕之章”？

從扣舷而歌的歌詞看，顯然是從《月出》詩里生發(fā)出來?！傲鞴狻敝附嫔祥W爍蕩漾的月光，不就是“月出佼兮”么？“美人”即心上漂亮的人兒，不正是“佼人僚兮，舒窈糾兮”么？“渺渺兮予懷”表現(xiàn)臨風悵惘 ，思緒黯然，不就是“勞心悄兮”么？但這歌詞與單純的民間情歌有所不同，這里的“美人”代表一種理想的追求，表現(xiàn)的是政治的感慨。悲從何處來，來自作者遭受貶謫后的苦悶，看到江水之闊，面對宇宙之大，難免產(chǎn)生知音何處，而發(fā)出天各一方之嘆，在游賞之“樂”中，已包含淡淡的哀愁了，這“樂”本就屬于苦中作樂，借山水而暫時排遣其內(nèi)心的郁悶。所以從“望美人兮天一方”的失望心情中進一步引出憂患 整個人生的哀思來。這是由樂到悲的第一層心境。 由樂到悲的第二層心境是通過什么來寫呢？ 生：客人的洞簫聲。 師：如何寫簫聲？ 生：“如怨如慕，如泣如訴”，連用了四個比喻，形象地寫出了簫聲的幽怨悲涼。使人如聞其聲，幾乎也要流淚。經(jīng)過吟詩與吹簫的描寫，使“泛舟”的快樂氣氛向悲哀轉(zhuǎn)化，完成了 兩段之間的過渡。這一過渡自然圓轉(zhuǎn)，不露一絲圭角，使讀者不知不覺地為這種感情的抑揚起伏所吸引，迫不及待地去傾聽下面的對話。

四、分析文中第三、四、五段。

（1）面對美景，客卻借簫聲奏出了不和諧的音響，并使“蘇子愀然”。那么客人因何而悲呢？

悲的原因有三，一由古（一世之雄）今（安在）歷史對比生悲；一由人生短 暫感觸生悲，一由理想（挾飛仙，抱明月）現(xiàn)實（不可驟得）矛盾生悲。

客之所以悲，在于觸景傷懷，有感與人生短暫。眼前之景，很容易讓人聯(lián)想到曹操的詩句，進而聯(lián)想到曹操兵敗赤壁的慘狀。這么個一世之雄隨著大江東去而銷聲匿跡。有為者尚如此，更何況我們這些生命短暫，有志無為者，惟有羨長江之無窮，哀人生短暫，表現(xiàn)出一種消極的人生觀和虛無注意思想。

通過客曰由眼前江水明月想到曹操周諭兩個英雄人物，是寫景，在由他們的“今安在”揭示人生短促之悲，是議論。引出曹周二人。更見已身渺小，自然生出感慨，是抒情。

（2）作者因景而樂，因情傷悲，那么作者又是如何由悲轉(zhuǎn)喜？

悲和喜其實只是一念之間的情感，關鍵在于對問題如何看待。大自然是個無窮寶藏，可以作為人們的精神點撥：作者從眼前的自然景物出發(fā)，得出了自己觀于天地人生的認識。說明世上萬物和人生都既有變的一面和不變的一面。

水 月 人

變 逝者如斯 盈虛如彼 生老病死

不變 未嘗往也 卒莫消長 代代相承

悲和喜其實只是一念之間的情感，關鍵在于對問題如何看待。大自然是個無窮寶藏，可以作為人們的精神寄托，所以蘇軾認為人對自然萬物，不該取的不取，該取的就取。不必因吾生須臾而羨其無窮，而要使無窮的自然萬物為吾生所享用，從中得到樂趣。這樣議論最后又回到樂上來了。

五、問題探討：

是如何做到情、景、理三者緊密融合在一起的？

答案詳見《精講精練》P45頁“精讀細研”第6小題

六、延伸思考討論

（1）、蘇軾這種聽任自然，力求豁達的心境卻讓人有消極感，他是否有陶淵明歸園田的心境？

（2）教師點撥：在同學們的討論中，從現(xiàn)實出發(fā)來思考，對這一段還可還有許多問題： （蘇子聽任自然的觀點，在現(xiàn)代競爭激烈的社會是否可??？“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”，在今天卻是應該爭取的；聲色是大自然固有的，不以聽、看而存在，此處是否反映了蘇軾唯心主義觀點？“取之無禁，用之不竭”，從環(huán)境保護的角度看也是不對的。）

六、課堂小結(jié)：

課文描寫了月夜的美好和泛舟大江飲酒賦詩舒暢心情，然后通過客人吹簫奏幽怨的聲調(diào)，引起主客之間一場問答，轉(zhuǎn)移到關于認識態(tài)度問題的論辯上，寫出歷史任務的興亡和現(xiàn)實苦悶的悲，闡明變與不變的道理，以求解脫，最后歸于豁達樂觀。表現(xiàn)出作者“樂-悲-樂”的感情變化，這也是課文的感情線索。文章含而不露，意在言外，深沉的感情融于景物描寫中，滿腔悲憤寄寓曠達的風貌之下。

第三課時

【學習目標】積累文言知識，夯實基礎。

【學習任務】完成課堂練習

一、獨立完成《精講精練》P43—44頁的練習

1、整理文中通假字

2、詞類活用

3、翻譯語句并體會文言句式

4、名句積累

二、學習成果展示

1、小組展示學習成果

2、師生共同評議

三、課后反思

赤壁賦教案9篇

上課前準備好課堂用到教案課件很重要，每個老師對于寫教案課件都不陌生。教案是教學技巧的重要總結(jié)，要寫好教案課件有沒有好的范文可借鑒呢？下面是小編為你推薦的“赤壁賦教案”，這將使你從中受益！

赤壁賦教案 篇1

【教學目標】

知識與技能：積累文言實詞虛詞，掌握相關的文言知識，流暢地翻譯全文。

過程與方法：誦讀法；總結(jié)歸納法；比較法，通過前后兩賦比較理解文章主旨。

情感態(tài)度與價值觀：從寫景狀物中體會作者的情感變化，并與《赤壁賦》比較，理解作者被貶黃州時復雜的思想感情，培養(yǎng)學生積極向上的人生觀。

【教學重點】

歸納積累文言知識；與《赤壁賦》比較講解，通過抓關鍵字句加深對作者人生態(tài)度的認識。

【教學難點】蘇軾儒、佛、道思想在兩賦中的反映。

【教學過程】

一、導入新課：

時年45歲的蘇東坡所寫的赤壁二賦在我國文學史上傳為美談。文天祥《讀赤壁賦》云：“昔年仙子謫黃州，赤壁磯頭河漫游?！蓖跏镭憽肚俺啾诙住贰百x是雙珠可夜明?！笨磥碇挥袃善啾谫x合在一起才能完整地把握蘇軾當年的所思所想。這節(jié)課我們就來感受蘇軾在《赤壁賦》中的未盡之意。

二、推進新課：

1.介紹作者：心似已灰之木，身如不系之舟。問余平生功業(yè)，黃州惠州儋州?！蹲灶}金山像》（去世前兩個月所寫,自嘲政治事業(yè)的無成。但從中可以了解，蘇軾文學上的蓋世功業(yè)卻是在屢遭貶逐的逆境中建立的。）

蘇軾:與黃庭堅（詩）合稱“蘇黃”，與辛棄疾（詞）合稱“蘇辛”，與歐陽修（散文）合稱“歐蘇”，與韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。

2.寫作背景：元豐三年（1079年），蘇軾因作詩諷刺王安石新法（“烏臺詩案”），被捕入獄。出獄后，被貶黃州團練副使。為排遣內(nèi)心郁悶，他泛舟赤壁，先后寫下了前后《赤壁賦》與《念奴嬌·赤壁懷古》。三個月后，重游赤壁，寫下了《后赤壁賦》。

三、整體感知：

1.識讀：請學生朗誦課文，辨字形、字音。

2.評讀：分角朗讀第一段，分組朗誦第二段，全班讀第三段，勾疑難，疏通文意，“評點”重點文言字詞。

譯文：這一年十月十五日，我從雪堂出發(fā)，準備回臨皋亭。有兩位客人跟隨著我，一起走過黃泥坂。這時霜露已經(jīng)降下，樹葉全都脫落。我們的身影倒映在地上，抬頭望見明月高懸。四下里瞧瞧，心里十分快樂；于是一面走一面吟詩，相互酬答。過了一會兒，我嘆惜地說：“有客人卻沒有酒，有酒卻沒有菜。月色皎潔，清風吹拂，這樣美好的夜晚，我們怎么度過呢？”一位客人說：“今天傍晚，我撒網(wǎng)捕到了魚，大嘴巴，細鱗片，形狀就象吳淞江的鱸魚。不過，到哪里去弄到酒呢？”我回家與妻子商量，妻子說：“我有一斗酒，保藏了很久，為了應付您突然的需要?！?/p>

就這樣，我們攜帶著酒與魚，再次到赤壁的下面游覽。長江的流水發(fā)出聲響，陡峭的江岸高峻直聳；山巒很高，月亮顯得小了，水位降低，礁石露了出來。才相隔多少日子，上次游覽所見的江景山色再也認不出來了！

我就撩起衣襟上岸，踏著險峻的山巖，撥開紛亂的野草；蹲在虎豹形狀的怪石上，又不時拉住形如虬龍的樹枝，攀上猛禽做窩的懸崖，下望水神馮夷的深宮。兩位客人都不能跟著我到這個極高處。我劃地一聲長嘯，草木被震動，高山與我共鳴，深谷響起了回聲，大風括起，波浪洶涌。我也不覺憂傷悲哀，感到恐懼，覺得這里使人害怕，不可久留?；氐酱?，把船劃到江心，任憑它漂流到哪里就在那里停泊。

這時快到半夜，望望四周，覺得冷清寂寞得很。正好有一只鶴，橫穿江面從東邊飛來，翅膀象車輪一樣大小，尾部的黑羽如同黑裙子，身上的白羽如同潔白的衣衫，它戛戛地拉長聲音叫著，擦過我們的船向西飛去。過了會兒，客人離開了，我也回家睡覺。夢見一位道士，穿著羽毛編織成的衣裳，輕快地走來，走過臨皋亭的下面，向我拱手作揖說：“赤壁的游覽快樂嗎？”我問他的姓名，他低頭不回答?！班?！哎呀！我知道你的底細了。昨天夜晚，邊飛邊叫經(jīng)過我船上的，不就是你嗎？”道士回頭笑了起來，我也忽然驚醒。開門一看，卻看不到他在什么地方。

3.概括段意：

第一自然段:先寫黃泥坂夜游,為游赤壁作鋪墊。

第二段：復游赤壁的所見所感

第三段：敘述夜逢孤鶴與夢會道士兩件事。

4．想象一下，假如讓你以課文的內(nèi)容來畫一幅《赤壁夜游圖》你會準備哪些景物?如何運用色彩？

明確：內(nèi)容，月、水、風、舟

景物，色彩：淡雅朦朧

外貌、神態(tài)整體效果:人與自人物，活動，然之間是那樣與(體現(xiàn)出來的感情)諧親近

四、作業(yè)：讀熟課文，試著背誦課文。

赤壁賦教案 篇2

【三維目標】

一、知識與技能積累文言實詞虛詞，掌握相關的文言知識，流暢地翻譯全文。

二、過程與方法誦讀法；總結(jié)歸納法；比較法，通過前后兩賦比較理解文章主旨。

三、情感態(tài)度與價值觀從寫景狀物中體會作者的情感變化，并與《赤壁賦》比較，理解作者被貶黃州時復雜的思想感情，培養(yǎng)學生積極向上的人生觀。

【教學重點】

歸納積累文言知識；與《赤壁賦》比較講解，通過抓關鍵字句加深對作者人生態(tài)度的認識。

【教學難點】

蘇軾儒、佛、道思想在兩賦中的反映。

【教學時數(shù)】三課時

【教學過程】

第一課時

一、導入

時年45歲的蘇東坡所寫的赤壁二賦在我國文學史上傳為美談。文天祥《讀赤壁賦》云：“昔年仙子謫黃州，赤壁磯頭河漫游。”王世貞《前赤壁二首》“賦是雙珠可夜明?！笨磥碇挥袃善啾谫x合在一起才能完整地把握蘇軾當年的所思所想。這節(jié)課我們就來感受蘇軾在《赤壁賦》中的未盡之意。

二、走近作者，說說你對蘇軾的認識。

蘇軾:與黃庭堅（詩）合稱“蘇黃”，與辛棄疾（詞）合稱“蘇辛”，與歐陽修（散文）合稱“歐蘇”，與韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。

蘇軾出身于一個比較清寒的文人家庭，從幼年起就受到良好的文學熏陶，尤其是在父親蘇洵由發(fā)奮讀書而入仕的影響下，早年便“學通經(jīng)史，屬文日數(shù)千言”；宋仁宗嘉祐二年（l057年）蘇軾中進土，年方21歲，嘉祐六年，授大理寺評事簽書鳳翔府判官廳公事，由此，踏上了一條顛沛坎坷的仕途生涯。

宋神宗年間,蘇軾因“烏臺詩案”被捕入獄，后經(jīng)蘇轍等人營救才免罪釋放，被貶為黃州團練副使。從“烏臺詩案”到流放黃州是蘇軾人生的重要轉(zhuǎn)折，政治上失意彷徨，精神上孤獨苦悶。但是生性曠達的詩人在老莊佛禪和山水之樂中求得解脫，自號“東坡居士”，并寫了千古傳唱的《念奴嬌赤壁懷古》、《赤壁賦》和《后赤壁賦》這樣充滿哲學意味、凝聚人生思考的名篇佳作。

等到宋哲宗即位，新黨失勢，舊黨執(zhí)政，蘇軾被召還朝任翰林學士等職；多年的地方官生涯使他看到新法的某些好處，并在實際中實施，當舊黨要廢除一切新法時，他又挺身而出主張對新法“參用所長”，因而被誣為“王安石第二”，受到排擠。及至哲宗親政后，新黨再度上臺，又以詩人曾依附舊黨為名將年近六旬的詩人貶至嶺南惠州，再貶至海南儋州。公元1100年，徽宗即位，蘇軾終于遇赦北歸，次年7月客死常州。去世前兩個月，詩人在《自題金山畫像》中寫到“心似已灰之本，身如不系之舟，問余平生功業(yè)，黃州惠州儋州”，頗有幾分英雄末路、美人遲暮的空漠之意和蒼涼之感。

三、寫作背景介紹

元豐三年（1079年），蘇軾因“烏臺詩案”，被捕入獄。出獄后，被貶為黃州團練副使。為排遣內(nèi)心郁悶，他泛舟赤壁，先后寫下了《赤壁賦》和《念奴嬌赤壁懷古》。三個月后，重游赤壁，寫下了《后赤壁賦》。四、溫故知新，熟悉課文。1、高一時我們學過蘇軾的《赤壁賦》，請同學們回憶一下，文中描繪了怎樣的景色，由此又引發(fā)了作者怎樣的感嘆？明確：該文描繪了月夜的美好景色，清風、明月、江水等自然景觀，有這些景觀聯(lián)想到曾經(jīng)在赤壁出現(xiàn)過的曹操、周瑜等英雄人物，由衷感慨“而今安在”，揭示了人生短促而無常之悲，自己與英雄相比更顯渺小，從而感嘆“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”。（文中有“清風徐來，水波不興”、“白露橫江，水光接天”、“浩浩乎如憑虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙”這些美景。也有“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”的感嘆。）

四、聽錄音欣賞課文

五、朗讀并分析第一段

1、齊讀第一段

2、結(jié)合注釋串譯第一段

重點字詞提示：

步：出發(fā)既：已經(jīng)盡：全部顧①：環(huán)顧已而：過了一會兒顧②：可是諸：之于

3、思考：第一自然段寫了什么？

明確：第一自然段：描寫夜游黃泥坂的時間及同行者為游赤壁做準備。

4、“霜露既降，木葉盡脫，人影在地，仰見明月。”寫出了怎樣的氛圍，有什么作用？

明確：寥寥十六字，逼真地寫出初冬月夜靜謐溫馨的氣氛，烘托出主客濃厚的游興，并為下文寫登山和見鶴作了很好的鋪墊。

六、布置作業(yè)

熟讀并背誦課文，結(jié)合《第二教材》進一步理解課文。

第二課時

一、檢查背誦

二、分析課文

（一）研習第二段

1、齊讀，口譯。

重點字詞提示：乃：于是。上：向上爬。履：爬過。巉：險峻。披：撥開。危：高。震動：使震動。反：通“返”。放：放任。聽：聽任。

句式：復游于赤壁之下。（狀語后置句）

2、來到赤壁首先進入詩人一行視線的是怎樣的景色？這四句寫景句子，你最喜歡哪句，為什么？（先教師直譯這四句寫景的句子，而后學生分析其意境，最后教師小結(jié)。）

“江流有聲，斷岸千尺，山高月小，水落石出”

全用白描，狀景寫情，字字如畫。景色清冷峭拔。它不僅展現(xiàn)了月色下山水的那份遺世獨立的美態(tài)，而且充溢著濃濃的憑吊江山之幽情，造物者的天工和歷史情緒達到了完美的統(tǒng)一。

3、由此詩人發(fā)出了怎樣的感慨？

明確：既有對人生短促、年華似水的深重感慨，更有對大自然造物之神奇的驚嘆。詩人由此生發(fā)了下小舟、登高山，與大自然和而為一的沖動。

4、學生翻譯“予乃攝衣而上……俯馮夷之幽宮”

目的在于訓練學生翻譯文言文的能力，體會該語段句式參差所造成的特殊表達效果。

該語段使用了一系列動詞：“攝”、“履”、“披”、“踞”、“登”、“攀”、“俯”，寫登山以六字句開頭，間以三字句，后以六字句收尾，節(jié)奏呈“緩→急→緩”的變化。節(jié)奏由急而緩，暗示著登頂行為已結(jié)束，也預示著詩人情感的進一步變化。

5、詩人為何會“劃然長嘯”？

明確：融入自然后情緒轉(zhuǎn)為激昂（平靜的樂→激昂的樂），以嘯聲抒發(fā)內(nèi)心感慨。

6、詩人又為何會“悄然而悲”，“凜乎”不可久留呢？

登山所見景物“巉巖”、“蒙茸”、“虎豹”、“虬龍”、“危巢”、“幽宮”，色彩是陰暗的，“草木震動，山鳴谷應，風起云涌”營造的是陰森恐怖的氛圍。與自然和而為一后，詩人又震撼于大自然的偉力，而深感個體的渺小，正如《前赤壁賦》所寫：“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮”，高昂的情緒陡然低落，轉(zhuǎn)為高處不勝寒的憂懼、傷感。

7、長嘯之后的寂靜悲傷，使蘇軾不敢久留，重新回到船上，放任一葉扁舟從流飄蕩，表現(xiàn)出詩人什么樣情感變化？

隨遇而安的態(tài)度，感情又轉(zhuǎn)為平靜。

這表現(xiàn)了蘇軾豁達的宇宙觀和人生觀，他贊成從多角度看問題而不同意把問題絕對化，因此，他在身處逆境中也能保持豁達、超脫、樂觀和隨緣自適的精神狀態(tài)，并能從人生無常的悵惘中解脫出來，理性地對待生活。蘇軾采取的是一種政治性的退避，“寧固窮以濟意，不委屈而累己”，他找到了生活的快樂和心靈安慰的較為現(xiàn)實的途徑。

拓展延伸

一、閱讀《前赤壁賦》試從寫景、抒情兩方面比較《赤壁賦》與《后赤壁賦》的不同之處。

提示：

1、找出兩篇文章中寫景的句子。

明確：《赤壁賦》：“清風徐來，水波不興；月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。”《后赤壁賦》：“江流有聲，斷岸千尺。山高月小，水落石出?！?/p>

2、體會作者的情感變化，分析景與情是怎樣融合起來的。

明確：

《赤壁賦》描繪了月夜的美好景色，清風、明月、江水等自然景觀，引發(fā)了作者和朋友對于歷史和人生的感慨；由這些景觀聯(lián)想到曹操、周瑜等英雄人物，由衷感慨“而今安在哉”，揭示了人生短促而無常之悲；自己與英雄相比更顯渺小，從而感嘆“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”；最后以“變”與“不變”的辯證法求得精神上的解脫達到豁達超脫的境界。（樂—悲—樂）

《后赤壁賦》蘇軾情感的變化：由景而樂，得魚酒更樂，樂而再游赤壁，又因景物而悲，悲而長嘯，長嘯后的放任漂流，隨遇而安的平靜心情作為過渡，引出道士化鶴的夢境，最終歸之于空。（樂—悲—空）

7、小結(jié)：詩人在夜游赤壁的過程中，情感經(jīng)歷的變化：江山不可復識→劃然長嘯→凜乎不可久留→聽其所止而休

情感的變化：平靜的樂→激昂的樂→悲→平靜

二、知識鏈接

古典詩歌中動物意象的傳統(tǒng)意義：

猿猴：它讓人感覺到哀傷，凄厲。

如：“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來?！薄鸥Α兜歉摺烦o白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山?！畎住对绨l(fā)白帝城》

寒蟬：秋后的蟬是活不了多久的，一番秋雨之后，蟬兒便剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了，命折旦夕。因此，寒蟬就成為悲涼的同義詞。

如：

“西陸蟬聲唱，南冠客思深?！薄樫e王《詠蟬》

“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇?！薄馈队炅剽彙?/p>

雁：是一種候鳥，它要隨季節(jié)遷徙，它又是古人傳遞消息的一種方式，于是就象征著孤獨、思鄉(xiāng)、思親、音信、消息等意義。

“雁字回時，月滿西樓”——李清照《一剪梅》

“雁過也，正傷心，卻是舊時相識。”——李清照《聲聲慢》

“塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意”。——范仲淹《漁家傲》

馬（鐵馬）：馬打上鐵掌，就意味著要上戰(zhàn)場，所以鐵馬就是戰(zhàn)爭，英雄氣概的代名詞了。如：“想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”——辛棄疾《永遇樂京口北固亭懷古》

“早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關?！薄懹巍稌鴳崱?/p>

(瘦馬)：奔騰、追求、漂泊。如：枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。——馬致遠《天凈沙秋思》

杜鵑：俗稱布谷，又叫子規(guī)、杜宇、望帝。古代神話中，望帝傳說是蜀地的君主，名叫杜宇，后來禪位退隱，不幸國亡身死，死后魂化為鳥，暮春苦啼，以致口中流血。后來多用“杜鵑”來渲染哀怨悲凄的氣氛或思歸的心情。于是古詩中的杜鵑也就成為凄涼、哀傷的象征了。

如：

“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西?！薄畎住堵勍醪g左遷龍標遙有此寄》

“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑?！薄钌屉[《錦瑟》

“其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴”?！拙右住杜眯小?/p>

魚：自由、愜意。鷹：剛勁、自由、人生的搏擊、事業(yè)的成功。

如：“看萬山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭流。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由?！薄珴蓶|《沁園春長沙》

狗、雞：生活氣息、田園生活。

如：“曖曖遠人村，依依墟里煙，狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔，戶庭無塵雜，虛室有余閑?！薄諟Y明《歸園田居》

第三課時

三、齊讀第三段，正音、釋義

裳cháng縞gǎo戛jiá翩piān躚xiān揖yī俛fǔ東：名詞作狀語，向東裳：古人穿的下衣縞：原指白絹，此指白色西：向西飛，方位名詞作動詞羽衣：名詞用作動詞，穿著羽毛做的衣服翩躚：形容輕快地跳舞俛：同“俯”，向下，低頭，和“仰”相對疇昔：過去，以前寤：睡醒，與“寐”相對戶：泛指門

1、該段共三層：①、江中見鶴②、夢中道士化鶴③、不見其處

2、如何理解道士化鶴這一情節(jié)所傳達的詩人的情感？這一段是本文的重點也是理解上的難點，正如金圣嘆所說：“前賦特地發(fā)明胸前一段真實了悟，后賦是承上文從現(xiàn)身現(xiàn)境一一指示此一段真實了悟?！薄叭魺o后賦，前賦不明；若無前賦，后賦無謂”。要讀懂此段，應引導學生對前后二賦進行一個比較，深入地把握蘇軾“外儒內(nèi)道”的思想世界。

《清夜錄》云：蘇軾有詞曰：“休言萬事轉(zhuǎn)頭空，未轉(zhuǎn)頭時皆夢。赤壁之游，樂則樂矣，轉(zhuǎn)眼之間，其樂安在？以是觀之，我與二客，鶴與道士，皆一夢也?！蹦且拱腼w鳴而過的孤鶴，那夢中神情翩然的道士，一為方外之禽，一為方外之人，孰真孰幻？鶴化道士抑或鶴本道士所化？如莊周夢蝶，一片迷離恍惚。見鶴本為生活真實，在《為楊道士書帖》中，蘇軾曾追憶此事：“十月十五日與楊道士泛舟赤壁，飲醉。夜半，有一鶴自西南來，掠余舟而西，不知其為何祥也？”而見道士則在夢幻之中，未必是真，亦未必非真，由實生虛，虛虛實實，營造出一種恍惚奇幻的氣氛，含蓄地傳達出他企望超脫塵世、逍遙物外的隱秘心態(tài)。與前賦“遺世獨立，羽化而登仙”是一脈相承的。（蘇東坡被貶謫黃州，某天與幾個朋友在江上飲酒說話，不覺已經(jīng)入夜，看江天一色，風露浩然，他有所觸動，填了一首《臨江仙夜歸臨皋》詞，下闋云：“長恨此身非我有，何時忘卻營營？夜闌風靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄余生?！保ㄉ祥牉椋阂癸嫋|坡醒復醉，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應，倚杖聽江聲。）寫完之后，與客人們高聲唱了幾遍，這才各自散去。第二天不知道怎么一傳，很多人就嚷嚷：蘇東坡已經(jīng)把冠服掛在江邊，坐一條小舟長嘯而去，不知逃到哪里隱居去啦！郡守徐君猷聽了是又驚又怕，擔心真的走失了這個罪人，急急忙忙趕到蘇宅察看，卻見大蘇先生還酣睡未醒呢，“小舟從此逝，江海寄余生”，只是一時興起說說罷了。然而這事傳得非常邪乎，連遠在東京汴梁的宋神宗都聽說了，也將信將疑的。）

3、學生乙朗讀第三段

四、朗讀全文

五、小結(jié)

后赤壁賦，全篇著重蘇軾自身情感的轉(zhuǎn)換，由景而樂，樂而歌，得魚酒更樂，樂而再游赤壁，因景物而生豪壯之氣，而有豪壯之行，又因景物而生憂，憂而長嘯，長嘯后的寂靜孤寂，放任漂流的平靜心情，夢境的空靈等，鮮明地表現(xiàn)出視覺、聽覺、動態(tài)及心中的感受，尤其情感隨景物的轉(zhuǎn)換更是巧妙，全篇描述了這么多的情感與景物，卻完全融合為一體，若不是心中真實感觸，必然無法達到這樣的境地。而將難以言喻之情，以精簡的文字呈現(xiàn)，可見蘇軾文學修養(yǎng)的不凡。無論人生的感嘆或政治的憂傷，都在對自然和對山水的愛戀中得到了安息。于是他的山水意識提到了一個遠遠超出同時代人的高度。從而，自然山水在他的筆下，不再是象魏晉詩人那樣只是作為哲理思辯或徒供觀賞的客體，而融入蘇軾的生活、興趣、情感中。秋風秋月、平疇曠野，極其普通的景色在這里都充滿了生命和情意。而且一種渾化無際、物我兩忘的風格在蘇軾的筆下流淌出來，這是平凡而不可起企及的美。

赤壁賦教案 篇3

15. 赤壁賦

◎課前自主

【走進作者】

杜牧（公元803-852），字牧之，唐京兆萬年（現(xiàn)在陜西省西安市）人。晚年居長安城南樊川別墅，后世因稱之“杜紫微”、“杜樊川”。 祖父杜佑，曾官至宰相。西晉杜預，是他的十六世祖。 他從十五六歲起，博讀經(jīng)史，關心時政。唐文宗大和二年進士，歷任監(jiān)察御史，黃州、 池州、睦州等地刺使，以及司勛員外郎、中書舍人等職。 杜牧有政治理想，但由于秉性剛直，屢受 排擠，一生仕途不得志，因而晚年縱情聲色，過著放蕩不羈的生活。 杜牧的詩、賦、古文都負盛名，而以詩的成就最大，與李商隱齊名，世稱“小李杜”。其詩 風格俊爽清麗，獨樹一幟。尤其長于七言律詩和絕句。

【識記積累】

字音：

屬（zhǚ） 窈窕（yǎo tiǎo） 少（shǎo）

焉釃（shī） 馮（píng） 倚歌而和（hè）之

裊裊（niǎo） 嫠（lí）婦 愀（qiǎo）然

繆（liáo） 舳（zhú）艫(lú) 槊（shu）

糜（mí） 扁（piān）舟 渚（zhǔ）

通假字：

1．舉酒屬客 ：“屬”通“囑”，這里指勸人飲酒

2．浩浩乎如馮虛御風：“馮”通“憑”，乘，御，駕。

3.山川相繆：“繆”通通“繚”，盤繞

詞類活用：

1.舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦：使動用法，使……起舞；使……哭泣 。

2．侶魚蝦而友麋鹿：意動用法，以……為侶；以…為友。

3．方其破荊州，下江陵，順流而東也：名詞用作動詞，向東走。

4．西望夏口，東望武昌：名詞作狀語，向西；向東。

5．正襟危坐而問客曰：使動用法，使……正。

特殊句式：

1．蘇子與客泛舟游于赤壁之下 ：狀語后置

2．月出于東山之上，徘徊于斗牛之間：狀語后置

3．寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟

4．客有吹洞簫者：定語后置

5．何為其然也 ：賓語前置

6．而今安在哉：賓語前置

7．此非孟德之困于周郎者乎：被動句

【課文初探】

1. 作者在這一段中描寫了哪些景物？描繪了一幅怎樣的景象？有什么特點。表達了作者怎樣的情緒？抒情方式是什么？

2. 作者在這四段中闡述的哲理是什么？表達作者怎樣的感情？

◎堂上演練

1．寫出下列加點字的拼音。

壬戌之秋（ ）（ ） 歌窈窕之章（ ）（ ）扣舷而歌之（ ） 蘇子愀然（ ）

舳艫千里（ ）（ ） 釃酒臨江（ ）

舉匏尊以相屬（ ） 挾飛仙以遨游（ ）

2．解釋下列加點詞的意義

七月既望（ ） 舉酒屬客（ ）

白露橫江（ ） 縱一葦之所如（ ）

浩浩乎如馮虛御風（ ）

倚歌而和之（ ） 山川相繆（ ）

正襟危坐（ ） 固一世之雄也 （ ）

哀吾生之須臾（ ）

知不可乎驟得 則天地曾不能以一瞬（ ） 而吾與子之所共適（ ）

相與枕藉乎舟中（ ）

山川相繆( )

3．指出下列各句中的劃線詞與例句中的加點詞含義或用法相同的句子。 ①《赤壁賦》( )

A．釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也。

B．刻唐賢今人詩賦于其上。

C．歲賦其二。 D．孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎。

②況吾與子漁樵于江渚之上。( )

A．少焉，月出于東山之上。 B．趙嘗五戰(zhàn)于秦。

C．寄蜉蝣于天地。 D．其勢弱于秦。

4．指出下列各句中句式與畫線句句式相同的句子。

何為其然也?( )

A．是故燕雖小國而后亡。 B．是以先帝簡拔以遺陛下。

C．此非孟德之困于周郎者乎? D．何以戰(zhàn)?

5．下列不同于其他句式的一項是( )

A．而又何羨乎？ B．而今安在哉？

C．何為其然也？ D．故凡愚者莫我若也。

【文段精析】

蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風?！?/p>

蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?！?/p>

1.分別比較下列兩組句子中加點詞語的意思，判斷正確的一項是（ ）

①徘徊于斗牛之間

②相與枕藉乎舟中

③扣弦而歌之

④倚歌而和之

A.①與②相同，③與④不同。

B.①與②不同，③與④相同。

C.①與②相同，③與④也相同。

D.①與②不同，③與④也不同。

2.對下列句子中加粗詞語的解釋不正確的一項是（ ）

A.逝者如斯。 逝：往。

B.而吾與子之所共適。 適：適應。

C.方其破荊州。 方：當。

D.固一世之雄也。 固：固然。

3.下列各句中沒有活用詞的一項是……………………（ ）

A.西望夏口，東望武昌。

B.順流而東也。

C.侶魚蝦而友麋鹿。

D.是造物者之無盡藏也。

4.下列對于這段選文的分析，不正確的一項是………………………………（ ）

A.選文第一段“方其”以下八句，先從曹操兵力的強大和地盤的擴張寫出了聲勢和氣派，然后以“釃酒臨江，橫槊賦詩”八字勾畫出曹操“一世之雄”的形象。從文意看，這八句都是為“而今安在哉”一句蓄勢。

B.選文第一段緊承上段的泛舟賞景之“樂”展開，突顯一個“悲”字。悲的原因是“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”，這是一種消極的人生觀和虛無主義思想。

C.選文第二段中作者以“變”與“不變”兩者相提并論，注意到事物相輔相成的辯證關系，但實際上作者要闡明的主要是“不變”這一層意思，并以此表現(xiàn)豁達樂觀的態(tài)度。

D.選文第二段，作者結(jié)合景物特征，巧妙地批判了“客”的觀點。但仔細看來，作者所闡述的“不變”只是宇宙萬物無窮無盡，并未涵蓋人生，以此來駁“客”的觀點，稍顯牽強。

5.翻譯下列句子。

（1）蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎

（2）且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。

赤壁賦教案 篇4

1、教材分析：

大凡在寫景敘事中注入作家濃郁的主觀情思的文章，語言才能神情飛動，意趣橫生，倘若在情和景交融之外，更能從物我之間抒發(fā)哲理意蘊的則更是達到化境的上乘之作。蘇軾的《赤壁賦》就是這樣一篇獨具特色的“以文為賦“的上乘之作，它兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點，文質(zhì)兼美，情理并茂。將純理念的對社會人生的抽象認識通過欣賞風月，憑吊古人的方式來完成，在主客觀的契合間發(fā)出哲理的意蘊。文章“如行云流水，初無定質(zhì)，但常行于所當行，常止于不可不止，文理自然，姿態(tài)橫生”。在對《赤壁賦》教學過程中應緊緊抓住“鑒賞”二字，致力于培養(yǎng)學生的欣賞水平，這也體現(xiàn)了新大綱中要求的“要致力于學生語文素養(yǎng)和整體能力的提高，重視積累、感悟和熏陶，重視語文運用能力和語感的培養(yǎng)?！?/p>

鑒于以上的教材分析，確立如下的三個教學目標：

1、根據(jù)新大綱的要求，中學生應誦讀一定量的淺顯的文言文，《赤壁賦》是駢散結(jié)合的文賦，聲韻和美，節(jié)奏富于變化，第一課時應運用多媒體的形式讓學生多聽、多看，同時讓學生有感情的反復誦讀，重在整體感知，在此基礎上理清文章的思路；第二課時重在研究性的討論學習，方法是教師設計問題，學生課外搜集資料，寫好發(fā)言稿，課堂上以交流、討論的形式將學生對課文的理解引向更深的層面。

1、黃州的蘇軾：蘇軾人生中最無用世機會的三處貶所：黃州、惠州、儋州。赤壁賦的寫作正是蘇軾遭受人生第一次挫折時。簡單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞。有助于學生對欣賞作品時恰當?shù)倪\用“知人論世”的方法。

2、解題：

提醒學生注意字音的準確，語句節(jié)奏的緩急和節(jié)奏的變化。

教師點明五段文字的五次換韻。

請四位學生分別朗讀，其余同學根據(jù)注解疏通文意。之后，學生提出疑問，教師提示重要知識，舉例

（1）欣賞文中的“水月”的意象，并談談古人的山水意識。

（2）分析主客的形象，體悟主客問答中的理性思想。

本課時圍繞上一節(jié)課的兩個問題展開，以學生發(fā)言——討論——總結(jié)的形式，教師適時的引導。

蘇軾采取的是一種政治性的退避，“寧固窮以濟意，不委屈而累己”，他找到了生活的快樂和心靈安慰的較為現(xiàn)實的途徑。無論人生的感嘆或政治的憂傷，都在對自然和對山水的愛戀中得到了安息。于是他的山水意識提到了一個遠遠超出同時代人的高度。從而，自然山水在他的筆下，不再是象魏晉詩人那樣只是作為哲理思辯或徒供觀賞的客體，而融入蘇軾的生活、興趣、情感中。秋風秋月、平疇曠野，極其普通的景色在這里都充滿了生命和情意。而且一種渾化無際、物我兩忘的風格在蘇軾的筆下流淌出來，這是平凡而不可起企及的美。

緣于詩人痛苦的人生際遇，暢達地看待人生的起起浮浮，是一種豁達的情懷。

（1）文章有賦的情韻，散文的筆調(diào)，打破了賦在句式、聲律和對偶上的束縛，用比較自由的句式構(gòu)成帶韻的散文，兼具詩的情韻和散文的理意，體現(xiàn)了韻文的優(yōu)美、綿長的特色。

（2）《赤壁賦》清風和明月交織，露珠和水色輝映的幽美景致，都給政治上失意的蘇軾帶去了莫大的慰藉，于是他用那傳神的妙筆，為我們展現(xiàn)了一個詩情畫意的境界，他描寫了秋夜泛舟大江的情景，抒發(fā)宇宙無窮、人生短促的感慨，并以水月為喻，暢達宇宙萬事萬物變與不變的辨證關系，使惆悵的心情在享受清風明月的快意中得到詩意的消解，表現(xiàn)了一種豁達樂觀的襟懷。

（1）將文中的第一節(jié)改寫成一段散文化的抒情文字。

（2）比較《前赤壁賦》和《后赤壁賦》的異同。

赤壁賦教案 篇5

我今天說課的題目是《赤壁賦》。它是人教版高中語文教材第四冊第五單元最后一課。

從教材編寫的結(jié)構(gòu)和目的來看，古代散文單元培養(yǎng)學生解讀淺易文言文的能力和欣賞文學作品的能力。作為本單元的最后一篇課文，《赤壁賦》有著重要的作用。

首先，作為一篇教讀課文，它在文言五線方面對本單元的其他篇目有著牽引性的總結(jié)作用。無論是通假字、一詞多義、古今異義還是詞類活用和特殊句式，它都有著典型性。這一特點可以幫助學生繼續(xù)學習和鞏固文言知識點。

其次，作為一篇賦，《赤壁賦》既保留了賦體那種詩的特質(zhì)和情韻，又借鑒了散文的筆調(diào)和手法，從而打破了賦在句式、聲律和對偶方面的束縛，使文章兼具了詩歌的深致情韻和散文的透辟理意。這一特點可以使學生獲得美的熏陶。既可以感受其文辭的優(yōu)美，又能從作文的角度得到啟發(fā)——原來同一文體還可以借用其他文體的創(chuàng)作手法。

再次，《赤壁賦》是蘇軾被貶謫到黃州后寫的。被人毀謗而導致仕途不順自然會令人情緒低落，但作者低沉卻不消沉，反而表現(xiàn)出一種樂觀超然的人生態(tài)度。這一特點可以從人文品質(zhì)和情感品質(zhì)上陶冶學生，使之學會在逆境中保持積極平和的心態(tài)。

以上三點也是我從能力、美育、德育三方面擬定的教學目標。

我將本課設計為三課時，今天說的是第一課時。本節(jié)課我將和學生一起了解了文章的時代背景和作家其人，處理字音、通假字、字意這些基礎知識，梳理文意，初步品味本文景、情、理交融的最大的寫作特點。

因為沒有類似的人生體驗，所以在理解作者在遭受挫折后表現(xiàn)出的超脫的人生態(tài)度和樂觀情懷時，學生可能有難度，因此我將它設定為本節(jié)課的教學難點。解決的方法是對文本進行賞析時緊密結(jié)合寫作背景和作家其人，創(chuàng)設情境，幫助理解。

一、作者和解題：

1、黃州的蘇軾：蘇軾人生中最無用世機會的三處貶所：黃州、惠州、儋州。赤壁賦的寫作正是蘇軾遭受人生第一次挫折時。簡單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞。有助于學生對欣賞作品時恰當?shù)倪\用“知人論世”的方法。

2、解題：

二、第一環(huán)節(jié)：聽錄音或看多媒體課件，提醒學生注意字音的準確，語句節(jié)奏的緩急和節(jié)奏的變化。點明五段文字的五次換韻。

三、第二環(huán)節(jié)：以誦讀為紐帶，落實以下幾個步驟：正音讀—識文字—通義訓—察語氣—明文法—斷句讀—辨辭采—別文體

請四位學生分別朗讀，其余同學根據(jù)注解疏通文意。四、第三環(huán)節(jié)：理清文章的思路，（學生默讀）

五、第四環(huán)節(jié)：通過以上的分析，再讓學生齊讀課文，仔細體會文章的語言，探討景、情、理的關系。

（1）欣賞文中的“水月”的意象，并談談古人的山水意識。

（2）分析主客的形象，體悟主客問答中的理性思想。

本課時圍繞上一節(jié)課的兩個問題展開，以學生發(fā)言——討論——總結(jié)的形式，教師適時的引導。

蘇軾采取的是一種政治性的退避，“寧固窮以濟意，不委屈而累己”，他找到了生活的快樂和心靈安慰的較為現(xiàn)實的途徑。無論人生的感嘆或政治的憂傷，都在對自然和對山水的愛戀中得到了安息。于是他的山水意識提到了一個遠遠超出同時代人的高度。從而，自然山水在他的筆下，不再是象魏晉詩人那樣只是作為哲理思辯或徒供觀賞的客體，而融入蘇軾的生活、興趣、情感中。秋風秋月、平疇曠野，極其普通的景色在這里都充滿了生命和情意。而且一種渾化無際、物我兩忘的風格在蘇軾的筆下流淌出來，這是平凡而不可起企及的美。

三、主客是否為兩個人？體悟主客問答中的哲理思想。

四、結(jié)合詩歌單元《歸園田居》、《夢游天姥吟留別》，談談蘇軾、陶淵明、李白對傳統(tǒng)人格超越。

五、如何正確評價蘇軾隨遇而安，及時行樂的人生態(tài)度？

緣于詩人痛苦的人生際遇，暢達地看待人生的起起浮浮，是一種豁達的情懷。

六、結(jié)語：

（1）文章有賦的情韻，散文的筆調(diào)，打破了賦在句式、聲律和對偶上的束縛，用比較自由的句式構(gòu)成帶韻的散文，兼具詩的情韻和散文的理意，體現(xiàn)了韻文的優(yōu)美、綿長的特色。

（2）《赤壁賦》清風和明月交織，露珠和水色輝映的幽美景致，都給政治上失意的蘇軾帶去了莫大的慰藉，于是他用那傳神的妙筆，為我們展現(xiàn)了一個詩情畫意的境界，他描寫了秋夜泛舟大江的情景，抒發(fā)宇宙無窮、人生短促的感慨，并以水月為喻，暢達宇宙萬事萬物變與不變的辨證關系，使惆悵的心情在享受清風明月的快意中得到詩意的消解，表現(xiàn)了一種豁達樂觀的襟懷。

處理古漢語知識。

七、布置作業(yè)：

（1）將文中的第一節(jié)改寫成一段散文化的抒情文字。

（2）比較《前赤壁賦》和《后赤壁賦》的異同。

以上就是我說課的全部內(nèi)容，有錯誤或不完善之處，還請各位批評指正。

謝謝大家！

赤壁賦教案 篇6

大凡在寫景敘事中注入作家濃郁的主觀情思的文章，語言才能神情飛動，意趣橫生，倘若在情和景交融之外，更能從物我之間抒發(fā)哲理意蘊的則更是達到化境的上乘之作蘇軾的《赤壁賦》就是這樣一篇獨具特色的 “以文為賦”的上乘之作，它兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點，文質(zhì)兼美，情理并茂將純理念的對社會人生的抽象認識通過欣賞風月，憑吊古人的方式來完成，在主客觀的契合間發(fā)出哲理的意蘊文章“如行云流水，初無定質(zhì)，但常行于所當行，常止于所不可不止，文理自然，姿態(tài)橫生”它是高中語文新教材必修二第一單元的第一篇文章揣摩意境，感悟情感，探討理趣是這篇文章的一個教學重點因此，在對《赤壁賦》教學過程中應緊緊抓住“鑒賞”二字，致力于培養(yǎng)學生的欣賞水平，這也體現(xiàn)了新大綱中 “要致力于學生語文素養(yǎng)和整體能力的提高，重視積累、感悟和熏陶，重視語文運用能力和語感的培養(yǎng)” 的這一要求

鑒于以上的教材分析，確立如下的三個教學目標：

根據(jù)教學目標，確定以下教學重點：

根據(jù)新大綱的要求，中學生應能夠誦讀一定量淺顯的文言文，《赤壁賦》是駢散結(jié)合的文賦，聲韻和美，節(jié)奏富于變化，第一課時應讓學生多聽、多看，同時讓學生有感情的反復誦讀，重在整體感知，在此基礎上理清文章的思路;第二課時重在研究性的討論學習，方法是教師設計問題，學生課下搜集資料，寫好發(fā)言稿，課堂上以交流、討論的形式把學生對課文的理解引向更深的層面

現(xiàn)代教育對受教育者的要求，不僅是學到了什么，更主要的是學會怎樣學習基于這一點并根據(jù)這一篇文章的特點，設計以下學習方法：1、通過反復誦讀培養(yǎng)韻律感;2、小組合作，理解文章內(nèi)容;3、學生自主探究鑒賞，提高審美情趣

一、關于作者：

作者蘇軾人生中最無用世機會的三處貶所是黃州、惠州和儋州他曾有詩云：“心似已灰之木，身如不系之舟問汝平生功業(yè)，黃州儋州惠州” 蘇軾寫作赤壁賦正是在遭受人生第一次挫折的時候教師簡單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞有助于學生對欣賞作品時恰當?shù)倪\用“知人論世”的方法

二、聽錄音或教師范讀，提醒學生注意字音的準確，語句節(jié)奏的緩急輕重和變化以誦讀為紐帶，落實以下幾個步驟：正讀音—識文字—通義訓—察語氣—明文法—斷句讀—辨辭采—別文體

三、根據(jù)注解分小組討論疏通文意之后，學生質(zhì)疑答疑，教師引導總結(jié)，提示重要知識點，舉例：

五、通過以上的分析，再讓學生齊讀課文，仔細體會文章的語言，探討景、情、理的關系

赤壁賦教案 篇7

一、講教材

《赤壁賦》是人民教育版高中語文必修二、三單元的第二篇課文。這個單元的課文都是古代山水游記散文。這個單元的課文不僅描繪了美麗的山川風光，還融入了風景，將作者的個人情感和興趣融入到寫作中?！冻啾谫x》是一篇抒情推理的文章。本文描述了月夜的美景和劃船、喝酒、寫詩的舒適心情。然后，通過極度悲傷的蕭聲，主客之間引起了一個問答。他們討論了變化與永恒的辯證哲學，體現(xiàn)了作者豁達樂觀的精神。

二、說學情

學生是漢語學習的主人。學生現(xiàn)有的知識結(jié)構(gòu)和認知水平是教師教學的基礎和起點。一年級學生的漢語知識有一定的積累，但本文的學習對他們來說仍然很困難。特別是，很難理解文章中對變化與永恒辯證哲學的理解。在這個階段，學生在文言文詞匯方面有一定的積累，但單獨處理文章仍然很困難，需要在教師的指導下學習文章。

三、說教學目標

因此，基于教材和學習情況，我設計了以下三個維度的教學目標：

1.正確、流利、感性地閱讀課文，解決生詞，學習文言詞匯。

2.通過獨立閱讀、討論、交流等過程，體驗作者和客人的情感變化。

3.體驗作者樂觀豁達的人生態(tài)度，感受文章所解釋的變化與永恒的真理。

四、說教學重難點

基于以上對教材、學情的分析和教學目標的設立，理解課文內(nèi)容，從中體會主人公情感變化為我的教學重點，體會作者樂觀豁達的人生態(tài)度，感受文章闡釋的“變化與永恒”的真理為我本堂課的教學難點。

五、說教法學法

為了實現(xiàn)教學目標、突出重點、突破難點，教學中我采用多媒體輔助教學法、朗讀法和小組討論法。

那么接下來我將著重介紹我的教學過程，這也是我本次說課最為核心的環(huán)節(jié)。

六、說教學過程

(一)導入新課

著名特級教師于漪曾說過“課的第一錘要敲在學生的心靈上，激發(fā)起他們思維的火花，或像磁石一樣把學生牢牢地吸引住。”為了激發(fā)學生的積極性，更好地獲取新知識。我的導入將會設置情境，播放王菲的《清風徐來》，這首歌中有一句歌詞——“清風徐來，水波不興”，問一問同學們這句話的出處，由此引入課題《赤壁賦》，帶領同學們一起看看這句話背后蘊含了一個怎樣的故事，并順勢板書課題。

(二)初步感知

俗話說：“書讀百遍，其義自見。”誦讀是語文教學的重要方法，加強誦讀習慣的培養(yǎng)，對領悟作者感情，品味文章語言，增強文章語感起著至關重要的作用。本課伊始，我會讓同學們首先自讀課文，圈點勾畫出不認識的生字詞和難以理解的文言詞匯，然后講解文章中的文言詞匯。在解決了字詞的困難后，我將從指導誦讀入手引導學生初步感知課文。我會讓他們結(jié)合課下注釋和工具書，梳理一下文章內(nèi)容，理解課文大意，進而可以提問學生：課文主要講了一件什么事?問題的設置，完全將學生置于閱讀的主體地位。學生帶著問題進行聽和讀，理清文章脈絡，消化重點詞句，有助于理解本文的主旨。

(三)深入研讀

從某種意義上講，教與學的過程就是面對問題、分析問題和解決問題的過程，這些問題可能是不被了解的現(xiàn)象，可能是前后認知的矛盾，還可能是需要挑戰(zhàn)的困境。為此，在這一環(huán)節(jié)，我將用多媒體展示出這樣幾個層層遞進、環(huán)環(huán)相扣的問題，將課堂放手給學生，同桌探討，課文的第一段交代了哪些內(nèi)容?這個問題的設置，能夠培養(yǎng)學生把握重要詞句以及歸納概括的能力，同時為后文的敘事抒情做下鋪墊。

接下來是對課文更為細致地品讀，主要思考這樣一個問題：閱讀第二自然段，找出重點字詞句，小組內(nèi)說一說作者描寫了什么樣的`歌聲和蕭聲，這樣描寫在文章中有什么作用?通過學生小組間探討，得出，第二段通過“客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦?！边@句話，描寫了一幅這樣的畫面：有會吹簫的客人，配著節(jié)奏為歌聲伴和，洞簫的聲音嗚嗚咽咽：有如哀怨有如思慕，既像啜泣也像傾訴，余音在江上回蕩，像細絲一樣連續(xù)不斷。能使深谷中的蛟龍為之起舞，能使孤舟上的寡婦為之飲泣。這句話是對蕭聲的詳細描寫，寫出了蕭聲的嗚咽，哀怨。為下文提出疑問，做出回答奠定了情感基礎。

接下來針對課文的三四自然段我會提出問題，首先請同學們根據(jù)全文，說說哪些段落闡釋了文章哲理?又闡述了怎樣的文章哲理?學生通過閱讀可以得出：三四兩段闡述了文章哲理，寫主客問答，第三段寫了客人對人生短促無常的感嘆，表現(xiàn)了一種虛無主義思想和消極的人生觀。第四段是蘇軾針對客關于“人生無?！钡母锌磉_自己的見解，以寬慰對方，表現(xiàn)了蘇軾積極樂觀的人生態(tài)度?；诖耍揖o接著讓學生體會，作者的心情在文中有著怎樣的變化?學生通過對于課文的學習可以總結(jié)得出：作者最開始游玩赤壁有著月夜泛舟的的舒暢;進而由蕭聲懷古傷今，突現(xiàn)悲郁之情;最后通過與客人的對話，明白了變化與永恒的哲理，再次展現(xiàn)了蘇軾樂觀曠達的心境。到此，本堂課的教學目標已基本完成。

(四)鞏固提高

在此環(huán)節(jié)主要通過開放式的問題來深入對文章的理解以及實現(xiàn)對人文性的實踐。通過同學們對課文主旨及作者的人生態(tài)度的理解，可以讓同學們結(jié)合生活經(jīng)驗來談一談自己對文章主旨的理解，學生可以根據(jù)自己的經(jīng)歷、理解不同進行回答。

(五)小結(jié)作業(yè)

課堂小結(jié)是對本堂課所學知識的鞏固，我會結(jié)合學生所談感受，再次總結(jié)本堂課的主要內(nèi)容，強化本文的主旨情感。

課后作業(yè)是教與學的交匯點，是與課堂學習內(nèi)容的對話。我希望通過作業(yè)的布置，強化學生對本文的理解，并能夠為下節(jié)課的學習做下鋪墊。

基于此，我會讓同學們能夠?qū)⒈酒n文寫成一篇小散文，再次加深對課文內(nèi)容的理解。

七、說板書設計

好的板書就像一份微型教案，此板書力圖全面而簡明的將授課內(nèi)容傳遞給學生，清晰直觀，便于學生理解和記憶，理清文章脈絡。

赤壁賦教案 篇8

教學目標：

以赤壁賦為范本與突破口，理解蘇軾的成熟與偉大，引導學生直面生活的坎坷與挫折。

作家余秋雨在《蘇東坡突圍》一文中這樣寫道：成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。

900多年前的一天，蘇軾從監(jiān)獄里走出來，被人押著，遠離親眷，帶著疲憊屈辱，帶著累累傷痕，來到了當時偏僻、荒涼的黃州，來到了赤壁，展開了與赤壁的一場繼往開來的壯麗對話，完成了他精神上的涅槃，走向了思想上的成熟。

今天，我們大家一起，走進赤壁，走進蘇軾的心靈世界，與蘇軾進行一場超越時空的對話。

下面我先朗誦一遍課文，同學們邊聽邊注意以下幾個問題。

1、注意文中字詞的讀音及斷句;

2、把握文中作者情感的轉(zhuǎn)換及朗誦時應注意的問題;

3、在課本空白處記下你聽此文的初步感受及理解。

[提問]聽完朗誦，你對《赤壁賦》有什么感覺?

抑揚頓挫的聲韻之美。一種飄飄欲仙的感覺。

明代文學家茅坤曾這樣評價蘇軾及其赤壁賦(投影)：

予嘗謂東坡文章仙也。讀此二賦，令人有遺世之想。

東坡，世號曰：“坡仙”;此二賦，指前后赤壁賦。何謂“遺世”?同學們看課文注釋(12)――脫離人世。

現(xiàn)當代作家巴金曾說《赤壁賦》給人瀟灑神奇、出塵絕俗的純凈的美感。赤壁之景到底怎樣，讓我們來共同欣賞――齊讀課文第一段，找出描寫赤壁之景的句子。

文章第一段的景物描寫美在何處?你能不能自己的語言描繪出這風月無邊的赤壁秋景圖。

蘇子泛舟赤壁之下，上面是一輪皓月，下面是萬頃碧水，月光如煙霧般籠罩江面，清風徐徐吹拂，一葉扁舟如一片葦葉，輕浮水面，任意左右東西。景象澄沏，又似朦朧，如夢境一般。

涼爽的秋風徐徐吹來，江面上蕩起細細的波紋，一輪明月從東山冉冉升起，月光下的薄霧如輕紗般籠罩在江面上，水天一色，浩浩渺渺，茫無際涯。

“白露橫江，水光接天”意境很美。白色的霧氣彌漫在月光里，很朦朧，像做夢一樣。水光接天，讓我想起“秋水共長天一色”。

真是清風和明月交織，露珠和水色輝映，幽雅而寧靜，蒼茫而朦朧，果然風月無邊，秋景如畫。

“一切景語皆情語”，在這清幽朦朧的景色中，主人公心情如何?哪幾個動詞最能直接傳達這種泛舟秋江的心情?

誦——明月之詩，歌——窈窕之章?！罢b”、“歌”，表現(xiàn)出泛舟秋江賞美景的愉悅;

縱——一葦——之所如，凌——萬頃——之茫然。什么是“一葦”――“縱”、“凌”：這里的“縱”――聽憑、隨意的意思。主人公在茫無邊際的江水中真的是從流飄蕩、任意東西，作者得意極了，于是乎飄飄欲仙，說浩浩乎如馮虛御風，飄飄乎如遺世獨立。

作者寫自己在遼闊江面上泛舟，仿佛在浩蕩的太空中乘風飛行，毫無阻礙簡直就要遠離人世，悠悠忽忽升入仙界里去了，令人陶醉其中，賞心悅目。真是“除卻詩酒何所癖，獨于山水不能廉。”(“廉”即不茍取、不貪，本是褒意，講對山水不能“廉”而應“貪”，盡情享用。意思是應當享用眼前清風明月的美景，顯示曠達超脫的情懷。)如此之美景作者人心曠神怡，此一樂也――山水之樂、詩酒之樂。

下面我們一起讀第一段。注意輕重緩急，讀出羽化登仙、飄然世外的歡快之情

面對美景，每個人都想讓它與世永存，羽化而登仙更是每個人的愿望，正如課文第3段所說：“挾飛仙以遨游，抱明月而長終”――什么意思?然這種愿望是無法實現(xiàn)的――知不可乎驟得，于是悲從中來。

請同學們放聲朗誦第3段，看看主人公為何而悲?悲的內(nèi)容是什么?

來到赤壁，自然會聯(lián)想到赤壁的歷史人物，作者想到了曹操――曹操在赤壁有怎樣的功業(yè)――“方其破荊州，下江流，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，(在浩蕩的軍隊中凸顯出曹操文能賦詩，武能橫槊的形象)固一世之雄也?！?這一段應該讀到什么地方?如何讀?)

作者在這里連用4個4字句，增強語氣，寫出了氣勢，語調(diào)應該上揚。接著筆鋒卻陡然一轉(zhuǎn)，情感跌入谷底。而今安在哉(什么意思?賓語前置。如何讀?)

固一世——之雄也，(蓄勢待發(fā)，氣勢如虹——字字千鈞，千古定評)而今安——在——哉?(激流跌宕——沉重惆悵)

就是這么個一世之雄，隨大江東去而銷聲匿跡，是何等的黯然。

只此一句寫盡了英雄的古今對比，那么蘇軾呢?“吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麇鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。”(漁樵，作動詞，打魚、砍柴;侶、友為意動詞，以魚蝦為侶，以麇鹿為友)，我們知道，蘇軾在文學藝術上有著獨步古今的才華，但現(xiàn)在只能“侶魚蝦而友麋鹿”，況且蘇軾又有著遠大的政治抱負和政治才干，卻報國無門，又怎能不悲，怎能不哀，怎能不怨。

還有何悲?寄蜉蝣于天地，涉滄海之一粟。――“蜉蝣與天地，滄海與一粟”對比，說明人的渺小。

哀吾生之須臾，羨長江之無窮。吾生之須臾和長江之無窮對比，說明人生短暫，如匆匆過客。

對人生渺小而短暫這是客人抒發(fā)的第二個悲嘆的原因。――人生短促，而天地永存，人生是多么的短暫，又是多么的渺小，跟長流不盡的江水和永存不滅的明月比較起來，人生實在是令人悲嘆啊!

[正因為古人長逝，宇宙無窮，作者不得不從幻想中尋求寄托和飛升的仙人同游太空，跟天上的明月永久存在。然而這是無法實現(xiàn)的――知不可乎驟得――清醒地看到現(xiàn)實和愿望之間存在尖銳的矛盾只有托遺響于悲風的悲哀。]

文中客和“我”的對話是蘇軾讓從前的蘇子和現(xiàn)在的蘇子通過文章進行一場超時空的鏈接。

客的回答，正是蘇軾自己貶謫黃州后的苦悶與迷惘的寫照。在《念奴嬌》詞里不也說“人生如夢”嗎?

面對人生短促而功業(yè)難就的悲哀，作者是否一味的沉緬其中呢?他是如何來排遣這種悲苦郁悶之情的呢?

“蘇子”的回答，照應文章寫景，以明月江水作比，說明世界的萬物和人生，都既有變的一面，又有不變的一面。從變的角度看，天地萬物就連一眨眼的工夫都不能保持不變;從不變的角度看，萬物和人類都是永久不變的，用不著羨慕無窮和明月的永不增減，也用不著哀嘆人生的短促，而應保持曠達樂觀的態(tài)度。既然人與萬物一樣，都是永恒的，那么“長江無窮”也就不值得羨慕了，當然也談不上悲哀了。那又該怎樣度過和消受這人生呢?

江上之清風有聲，山間之明月有色，江山無盡，天地無私，風月長存，聲色俱美，正可徘徊其間而自得其樂。表現(xiàn)了作者超然獨立、不計得失、曠達樂觀的人生態(tài)度。作者從水、月中悟出了變與不變的道理，苦悶的心情得到了慰藉，精神上得到了解脫。江上之秋風與山間之明月，盡管可以去聽去看去享用，而且無人阻止，無窮無盡。這是“共適論”。

正是用這種觀點看待萬事萬物，作者的悲怨也就得到了思想上的解脫?；貧w自然，融于自然，在恬淡幽靜、氣氛清新的清風明月中找到了精神的寄托?？梢哉f這是一種無可奈何的隨遇而安的慰藉，又是一種苦難后深悟的曠達。思想矛盾解決了，心胸也隨之曠達超脫起來。因此，客喜而笑，感情也一掃悲傷而變得開朗樂觀----主客暢飲，酣睡達旦。

用“杯盤狼籍”的雜亂形象來反襯內(nèi)心世界的舒坦、寧靜。

常言說：文似看山不喜平。本文作者先寫月夜泛舟大江，飲酒賦詩，使人沉浸在美好的景物之中而忘懷了世俗的歡樂心情;再從憑吊歷史人物的興亡，感到人生短促，因而跌入現(xiàn)實的苦悶;最后闡發(fā)變與不變的哲理，申述人類和萬物同樣是永久地存在，表達了曠達樂觀的人生態(tài)度。

那么，前后兩“樂”相同嗎?為什么?

最后還有問題，蘇軾因何來到黃州，――1079年被貶為黃州團練副使，而且不得離開黃州，不得簽署公事，而蘇軾在黃州期間卻創(chuàng)作了一系列的作品，真正的成熟起來。

明確：作者積極入仕，抱負遠大，但卻人生失意，在激烈競爭中屢遭貶謫，又因“烏臺詩案”下獄，險遭殺身之禍。后謫居黃州，倍感苦悶，但對生活卻從未失去信心，常借游賞山水之機，力求排遣郁悶心情。在本文中，作者先由清風明月之美寫自己的游賞之樂，后又借主客問答方式寫出歷史人物的興亡和現(xiàn)實的苦悶之悲，再通過哲理的審視一切后辯明變與不變的道理，以求解脫，表明豁達樂觀的態(tài)度。

蘇軾的人生觀應該是樂觀曠達的，因為當時他被流放到這偏遠的黃州，又幾乎喪失人身自由，但他不講喪氣話，不甘陷于苦悶而力求解脫，這很不簡單。

《水調(diào)歌頭》里，蘇子已經(jīng)告訴我們：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！比艘獙W會面對浮沉不定的人生，少一份哀傷，多一份豁達。

“逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，而天地曾不能一瞬;自其不變者而觀之，則物于我皆無盡也。而又何羨乎?”這是蘇軾對客做出的回答，也是對自己做出的回答，從容而大氣。人世間的一切榮辱、得失、憂樂甚至生死，已然置之于身外，回到大自然去吧，在大自然的懷抱里可以尋得精神上的超脫。

課堂小結(jié)：蘇軾因“烏臺詩案”而被貶謫黃州，是他人生征途上所遭遇的第一次重大打擊。處于逆境之中的蘇軾之所以能夠及時調(diào)適心境，完成艱苦而難能的超越，以一種曠達的樂觀的態(tài)度對待自己的處境，以積極的人世的態(tài)度繼續(xù)自己的人生追求，在坎坷的人生道路上不知疲憊地跋涉前進，始終保持自己的高尚人格，正是天地之浩然正氣，山水之勃勃生氣，培育了他開闊的胸襟、高尚的情操，給了他自強不息的強大精神力量，使他在此后人生路上，雖多次升沉、迭遭坎坷而仍能不改其志，始終保持積極樂觀的人生態(tài)度。

作業(yè)：

1、多數(shù)人認為，作者感情脈絡由喜轉(zhuǎn)悲，是從簫聲出現(xiàn)開始的。而清人李扶九在《古文筆法百篇》中說：“篇中所言，不過隨時行樂，惟“美人”二字，則公真意所在?！蹦阏J為文中由樂轉(zhuǎn)悲的原因是什么――是客的簫聲，還是蘇軾歌中的“美人”二字本身就蘊含著悲意。

2、有人說蘇軾《赤壁賦》之赤壁并非赤壁大戰(zhàn)之地，蘇軾寫錯了地方，而清代詩人朱日浚卻這樣說：“赤壁何須問出處，東坡本是借山川?！睂@問題你是怎樣看的?

3、以《我所知道的蘇軾》為題，寫一篇短文，談談你對蘇軾的深刻的理解。

賦”的字義是鋪述，這種文體的特征是“鋪采漓文，體物寫志”，也就是要運用鋪陳夸飾的手法來直陳其事，用新奇美麗的辭藻來描摹事物，抒寫情志。

赤壁賦教案 篇9

古代散文教學是語文傳承古代文化的主要載體，但是傳統(tǒng)的古文教學在教師的教學方式、評價形式和學生的學習方式都有很多不適應時代發(fā)展的地方。因此探索在新課程背景下的古文教學是個較為重要的問題。如何走出一條有利于提高學生的學習能力，提高學生的語文素養(yǎng)和文化素養(yǎng)的古文教學之路？本文正是基于這樣的考慮，嘗試以宋代美文《后赤壁賦》為載體，通過以教師的點撥、學生的自主合作的學習方式，來帶領學生進入古文學習。

《后赤壁賦》是一篇駢散結(jié)合的經(jīng)典美文，它是《唐宋散文選讀》中第四單元的一篇基本閱讀篇目。如何更好地鑒賞這篇課文，即揣摩意境，感悟情感，探討理趣，便成為本單元教學的一個重點。這篇賦句式相對整齊，而誦讀是欣賞語言的節(jié)奏美，把握情感的最好手段。因此，本課的教學重點為通過誦讀，把握作者情感的變化。由于文章結(jié)尾借道士化鶴故事表達的主旨比較隱晦，學生難以理解，所以設為本課的教學難點。

從情感、態(tài)度和價值觀的目標來看，這篇文章是蘇軾處于人生最艱難的時期完成的作品。文章中面對挫折的那種坦然、達觀的態(tài)度，對今天的中學生來說很有教育意義。所以，可以通過這篇文章來引導學生，培養(yǎng)他們樂觀、豁達的生活態(tài)度。鑒于以上的教材分析，確立如下三個教學目標：

2 教學目標：

（1）、掌握文中出現(xiàn)的重點實詞和虛詞、詞類活用現(xiàn)象、特殊的文言句式。

（2）、通過誦讀，把握作者情感的變化，加深對文章內(nèi)容的理解。

《后赤壁賦》是駢散結(jié)合的文賦，聲韻和美，節(jié)奏富于變化。第一課時讓學生有感情的反復誦讀，重在整體感知。第二課時討論學習，理清文章思路，把握作者情感的變化，加深對文章內(nèi)容的理解。方法是教師設計問題，將學生對課文的理解引向更深的層面。教學原則是從誦讀——研讀、從整體感知——深層評價、從感性——理性的原則。

由蘇軾的《自題金山畫像》（心似已灰之木，身如不系之舟。問余平生功業(yè)，黃州密州儋州）這首詩導入課文。從而讓學生理解政治得失與文學創(chuàng)作之間的關系，讓學生感受到一個真實的蘇軾，更好地理解蘇軾的獨特人格。

（二）、朗讀全文，整體感悟。

朗讀時，注意作者感情的變化。通過朗讀初步了解文章所要表達的主要內(nèi)容。之所以設計這一環(huán)節(jié)，是因為無論怎樣鑒賞一篇文章，其前提都離不開一個“讀”字，“讀”是學好文言文的一個有效途徑，它是提高學生語文素養(yǎng)的根本。在讀的方式上也要做些靈活的調(diào)整，可以聽錄音朗讀，也可以單個同學朗讀等。

（三）明確文章重點字詞句的含義。

1、掌握文中重點實詞虛詞的含義。

設計該環(huán)節(jié)是要學生明白語文的性質(zhì)是姓“語”，從而突出語文工具性的性質(zhì)，培養(yǎng)學生熱愛祖**語的情操。至于文中字詞句的具體涵義，學生在熟讀的基礎之上，結(jié)合課文注釋，已經(jīng)能夠獨自找出，教師稍做點撥即可。

（五）、布置作業(yè)：

誦讀課文并思考文中作者的情感是如何變化的？

（一）學生齊讀課文，導入新課的'學習。

（二）梳理文章思路，把握作者情感的變化。

（在本環(huán)節(jié)的教學中，要體現(xiàn)出教師的主導與學生的主體地位相結(jié)合的原則，根據(jù)這一原則，教師稍做點撥，提出與文章思路相關的有代表性的問題，比如在第一段中作者的心情可用文中的哪一個字來概括？“樂”——顧而樂之，行歌相答。 在接下來的幾段中學生應該能夠找出這些詞語來。）

（三）重點鑒賞文中寫景的語句以及道士化鶴的寓意。

設計這一環(huán)節(jié)的教學，主要是提高學生的鑒賞能力，在語文工具性的基礎之上，同時兼顧語文的人文性，對學生情感與價值觀的培養(yǎng)也有著重要的作用。 文中的第一、二段都出現(xiàn)了寫景的語句，對于這些語句的鑒賞，學生可能無所適從，教師可讓學生從內(nèi)容和形式兩個方面來鑒賞，也可以讓學生加以想象，以散文式的語言擴充語段。對于道士化鶴這一情節(jié)，學生也很難理解作者的本意，可先讓學生說出一些與“鶴”字有關的一些成語或熟語，從而提取鶴這一象征意義。至于道士，讓學生明白他們的職業(yè)以及終極目標是什么，他們以追求長生不老、超然物外為終極目標，這些教師只做點撥即可。

（四）、全文總結(jié)：

本文著重寫蘇軾自身情感的變化，由景而樂，得魚酒更樂，樂而再游赤壁。又因景而悲，悲而長嘯，放任漂流，隨遇而安。由“橫江東來”的孤鶴，引出道士化鶴的夢境，從而含蓄地表達自己希望超脫塵世的心情。

板書設計：

夜游黃泥坂（平靜之樂）——劃然長嘯，悄然而悲（激昂憤懣）——道士化鶴（人格升華，超然物外）

赤壁賦教案優(yōu)選

老師在新授課程時，一般會準備教案課件，不過教案課件里知識點要設計好。教案是教學流程的規(guī)范化體現(xiàn)。想要了解“赤壁賦教案”的相關信息可以查看以下資料，以下是本文提供的資料希望能對您有所幫助！

赤壁賦教案 篇1

大凡在寫景敘事中注入作家濃郁的主觀情思的文章，語言才能神情飛動，意趣橫生，倘若在情和景交融之外，更能從物我之間抒發(fā)哲理意蘊的則更是達到化境的上乘之作蘇軾的《赤壁賦》就是這樣一篇獨具特色的 “以文為賦”的上乘之作，它兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點，文質(zhì)兼美，情理并茂將純理念的對社會人生的抽象認識通過欣賞風月，憑吊古人的方式來完成，在主客觀的契合間發(fā)出哲理的意蘊文章“如行云流水，初無定質(zhì)，但常行于所當行，常止于所不可不止，文理自然，姿態(tài)橫生”它是高中語文新教材必修二第一單元的第一篇文章揣摩意境，感悟情感，探討理趣是這篇文章的一個教學重點因此，在對《赤壁賦》教學過程中應緊緊抓住“鑒賞”二字，致力于培養(yǎng)學生的欣賞水平，這也體現(xiàn)了新大綱中 “要致力于學生語文素養(yǎng)和整體能力的提高，重視積累、感悟和熏陶，重視語文運用能力和語感的培養(yǎng)” 的這一要求

鑒于以上的教材分析，確立如下的三個教學目標：

根據(jù)教學目標，確定以下教學重點：

根據(jù)新大綱的要求，中學生應能夠誦讀一定量淺顯的文言文，《赤壁賦》是駢散結(jié)合的文賦，聲韻和美，節(jié)奏富于變化，第一課時應讓學生多聽、多看，同時讓學生有感情的反復誦讀，重在整體感知，在此基礎上理清文章的思路;第二課時重在研究性的討論學習，方法是教師設計問題，學生課下搜集資料，寫好發(fā)言稿，課堂上以交流、討論的形式把學生對課文的理解引向更深的層面

現(xiàn)代教育對受教育者的要求，不僅是學到了什么，更主要的是學會怎樣學習基于這一點并根據(jù)這一篇文章的特點，設計以下學習方法：1、通過反復誦讀培養(yǎng)韻律感;2、小組合作，理解文章內(nèi)容;3、學生自主探究鑒賞，提高審美情趣

一、關于作者：

作者蘇軾人生中最無用世機會的三處貶所是黃州、惠州和儋州他曾有詩云：“心似已灰之木，身如不系之舟問汝平生功業(yè)，黃州儋州惠州” 蘇軾寫作赤壁賦正是在遭受人生第一次挫折的時候教師簡單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞有助于學生對欣賞作品時恰當?shù)倪\用“知人論世”的方法

二、聽錄音或教師范讀，提醒學生注意字音的準確，語句節(jié)奏的緩急輕重和變化以誦讀為紐帶，落實以下幾個步驟：正讀音—識文字—通義訓—察語氣—明文法—斷句讀—辨辭采—別文體

三、根據(jù)注解分小組討論疏通文意之后，學生質(zhì)疑答疑，教師引導總結(jié)，提示重要知識點，舉例：

五、通過以上的分析，再讓學生齊讀課文，仔細體會文章的語言，探討景、情、理的關系

赤壁賦教案 篇2

教學目標

1．學習重要的實詞和虛詞，感悟語言運用的妙處。

2．體會課文景、情、理交融的特點。品鑒技巧之美。

3．體會作者投身自然并從中尋找到精神慰藉，進而擺脫現(xiàn)世苦難的旨趣。

教學課時：

二課時

第一課時

教學過程

一、以蘇軾《自題金山畫像》引入

心似已灰之木，身如不系之舟。問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。

蘇軾人生中最無用世機會的三處貶所：黃州、惠州、儋州。

赤壁賦的寫作正是在蘇軾第一處貶所——黃州，此時他45歲。三年前，1079年，蘇軾因反對王安石新法，被變法派、實權(quán)派李定等從詩作中斷章取義，摘出一些諷刺性詩句，以便掃除舊黨，送御史臺，即“烏臺”受審，所以這個案子叫“烏臺詩案”，蘇軾在獄中待了四個多月，后被貶黃州擔任團練副使，相當于縣武裝部部長，還無權(quán)簽署公文，不準擅離此地，要知道他以前可是大學士、禮部尚書（相當于國務院禮賓司司長）啊，政治上的不幸卻成了文學上的大幸，四年的黃州生涯，他創(chuàng)作了66首詞，200多首詩，170多篇散文，尤為著名的是豪放派代表詞作《念奴嬌赤壁懷古》和散文代表作《前赤壁賦》、《后赤壁賦》。

作家作品：蘇軾字子瞻，號東坡居士，北宋文學家、書畫家。是豪放派詞風的創(chuàng)始人。他和南宋辛棄疾同為豪放派詞人，并稱“蘇辛”；散文成就也很高，是“唐宋八大家”之一，與其父蘇洵，其弟蘇轍并稱“三蘇”；擅長行書、楷書，與蔡襄、黃庭堅、米芾并稱“宋四家”。

賦是一種文學體裁，漢代以后，演變?yōu)槁少x、駢賦和文賦。律賦、駢賦注重對偶工整和平仄協(xié)調(diào)，押韻也很嚴格，而文賦則突破了聲律的種種限制，較多吸收了散文筆法，清新流暢。

二、讀課文，疏通字詞。

三、整體把握

第1段，寫夜游赤壁的情景，表達游賞之樂。第2段，寫作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的簫聲。第3段，寫客人對人生短促無常的感嘆。第4段，是蘇軾陳述見解，寬解對方。第5段，主客暢飲，忘懷得失，超然物外?？傮w思想感情的變化可以濃縮為樂——樂極生悲——悲——悟——樂。

朗讀全文，把握語氣。

1段超然、歡快，2段前歡快，后凄清，3段讀出悲愴，4段雄辯的語氣，慷慨陳詞，5段喜悅超然。

四、文章第一段。

1、作者寫的是什么內(nèi)容？是什么樣的景？看到這樣的景主客有了怎樣的心情？

景：風——清風徐來水波不興月——月出東山徘徊斗牛水——白露橫江水光接天

教師點撥：清風和明月交織，天光和水色相接，浩瀚蒼茫，寧靜朦朧，空明澄澈，游者心懷灑脫，超然獨立，如同飛升仙境，泛舟之樂，溢于言表。這段因景生情，融情入景。

文章首段描寫江上秋景，水、月、風為主要景物，也是全文的主體意象，空靈澄澈的美景，引出作者遺世獨立的遐想，這是因景生情。

2、“浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙?！边@幾句話在全文中有什么作用？

一是在結(jié)構(gòu)上引出了后文的“飲酒樂甚，扣舷而歌之”以及主客對話的情節(jié)，二是為下文定下了得失兩忘、超然物外的感情基調(diào)，并且與結(jié)尾相呼應。

朗讀體會。

五、第二段講析

1、“空明”與“流光”，一為月下之水，一為水上之光。歌詞也緊扣住水與月這兩個意象。

2、歌詞中的“美人”指代什么？歌詞代表了主人怎樣的情懷？

美人是指君主或美好理想。

3、作者是如何描寫簫聲之悲的？

哀怨、思慕、啜泣、傾訴

借助夸張、想像，運用精細的刻畫和生動的比喻，化抽象為具體，把洞簫那種嗚咽低回的哀音表現(xiàn)得十分形象、真切。

朗讀體會。

六、學習第三段

1、客人因何而悲？

“客”之所以“悲”，在于觸景傷懷，有感于人生短暫。其中先發(fā)歷史興亡之感，再寫現(xiàn)實苦悶之悲。眼前之景，很容易讓人聯(lián)想到曹操的詩句，進而聯(lián)想到曹操兵敗赤壁的慘狀。這么個“一世之雄”尚且隨著“大江東去”，而銷聲匿跡，有為者尚且如此，更何況我們生命短暫、有志而無為者，羨慕長江永恒，哀嘆人生短暫，表現(xiàn)出一種消極的人生觀和虛無主義思想。對于封建社會的文人士大夫來說，當他們政治失意或生活遇到挫折的時候，往往就陷入這樣的苦悶與迷茫之中。雖為客語，實際反映了作者本人思想中的消極面。

通過“客曰”，由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜兩個英雄人物，是寫景；再由他們的“而今安在哉”，揭示人生短促之“悲”，是議論；由己身之渺小，自然生出“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”的感慨，是抒情。

2、本段是如何巧妙運用主體意象的？

第二段中客的一番議論，以“羨長江之無窮”扣住水，以“抱明月而長終”扣住月，以“托遺響于悲風”扣住風；于是，虛無消極的人生感嘆，借助于第一段中展現(xiàn)的具體、現(xiàn)實的自然形象表達了出來。

朗讀體會

板書

樂——樂極生悲——悲

風——清風徐來水波不興水——空明水——羨長江之無窮

月——月出東山徘徊斗牛月——流光月——抱明月而長終

水——白露橫江水光接天風——托遺響于悲風

因景生情以歌抒情以景抒情

借物喻理（消極虛無）

現(xiàn)實中的“水月”——空靈之美

歷史中的“水月”——蒼涼之意

哲理中的“水月”——睿智之理

第二課時

一、第三段補講：

1、聽本段朗讀。2：10——3：50、

2、本段是如何巧妙運用主體意象的？

第三段中由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜兩個英雄人物，客的一番議論，以“羨長江之無窮”扣住水，以“抱明月而長終”扣住月，以“托遺響于悲風”扣住風；于是，虛無消極的人生感嘆，借助具體、現(xiàn)實的自然形象表達了出來。（板書）

3、本段是怎樣將寫景、抒情、議論結(jié)合的？

通過“客曰”，“西望夏口”到“郁乎蒼蒼”是寫景；再由他們的“而今安在哉”，揭示人生短促之“悲”，是議論（以曹操和自身作對比）；由己身之渺小，自然生出“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”的感慨，是抒情。

板書：悲嘆

水——羨長江之無窮

月——抱明月而長終

風——托遺響于悲風

以景抒情、借物喻理（消極虛無）

二、導入

余秋雨的《山居筆記》有一篇散文叫《蘇東坡突圍》，這篇文章主要講述蘇軾因“烏臺詩案”被貶黃州后的生活經(jīng)歷和心路歷程。作者認為這段煉獄般的經(jīng)歷讓蘇軾真正走向了成熟，因此，在文末余秋雨寫到（投影以下文字）：

“這一切，使蘇東坡經(jīng)歷了一次整體意義上的脫胎換骨，也使他的藝術才情獲得了一次蒸餾和升華，他，真正地成熟了——與古往今來許多大家一樣，成熟于一場災難之后，成熟于滅寂后的再生，成熟于窮鄉(xiāng)僻壤，成熟于幾乎沒有人在他身邊的時刻?！边@成熟，在課文當中體現(xiàn)得最充分的莫過于第四段主對客的一段勸慰，它體現(xiàn)了蘇軾獨有的人生觀。

三、研習第四段：

（齊讀）

1、針對客人人生無常的感慨，蘇子陳述己見以寬慰對方，他的觀點闡發(fā)分為哪兩步？他在論述時是怎樣運用“水”、“月”、“風”這三個主體意象的？本段表現(xiàn)了蘇軾什么樣的人生態(tài)度？

（分小組討論，全班交流。）

明確：第一步——從變的角度看，天地萬物就連一眨眼的功夫都不能保持不變；而從不變的角度看，萬物和人類都是永久存在的，用不著羨慕長江的無窮和明月的永不增減，也用不著哀嘆人生的短促。以此類推，人生得意與失意，人的禍福、得失也不是固定不變的，現(xiàn)在得志的人將來也可能失意，這樣一想，快樂時不會忘形，痛苦時也不致失態(tài)。（蘇軾當然不懂得什么是物質(zhì)不滅定律，但這樣一說倒還挺吻合的.，萬物最終歸于一種基本平衡）總之，以水與月為載體，深入淺出地說明了事物具有變與不變兩重性的道理。板書：變與不變

豁達的人生觀和宇宙觀。這種觀點，本質(zhì)上就是莊子“萬物齊一”的思想，即齊得失，忘禍福，混貴賤，等賢愚，莊子的相對論并非科學，它是否定差別，否認衡量事物的客觀標準的。變換角度來“齊物”，本會致人至懷疑主義的怪圈，但蘇軾卻用得恰到好處。

第二步——以“江上之清風“與“山間之明月”代表自然界美好的事物，說明天地間萬物各有其主，個人不能強求的道理。在大自然中找到精神寄托。板書：可取和莫取

蘇軾的人生態(tài)度是豁達，樂觀，超脫，隨緣自適（隨遇而安），返歸自然的。

2、你知道蘇軾的人生觀受哪三家哲學的影響嗎？

除上面說到的莊子觀點外，佛家說與世無爭、隨緣，道家說要順其自然。所以，蘇軾用以自我解脫的藥方，主要是佛道兩家的哲學。佛道思想使他觀察問題時比較圓融通達，常能用一種超然物外的曠達態(tài)度來解脫人生的憂患和苦惱；同時，原有的儒家思想又能使他堅持理想，堅持對人生、對美好事物的追求。

赤壁賦創(chuàng)作于一場人生的大災難后，然而在人世的苦難和艱難的煉獄中，東坡卻獲得了一次完整意義上的脫胎換骨。這時獲得的樂是真正的樂。

讀結(jié)尾段。照應開頭，忘懷得失，超然物外，由悲而喜，照應首段。

四、“客”是真實存在的嗎？本文多次寫到主客問答，這樣寫有什么作用？

客，不確指某人，主客雙方，其實是作者為展開辯論而虛設的兩個思想對立方面，是作者內(nèi)心矛盾斗爭的獨白，客的苦悶就是蘇子的苦悶，問答的過程其實就是蘇軾自身思考、排遣苦悶的過程。最終主說服客，表明積極的一面戰(zhàn)勝了消極的一面，瀟灑達觀、返歸自然的情懷取代了政治上的失意，人生無常的苦悶。從結(jié)構(gòu)上說，使情節(jié)波瀾起伏、搖曳多姿。

五、小結(jié)：景、情、理三者融為一體

文章首段描寫江上秋景，水、月、風為主要景物，也是全文的主體意象，空靈澄澈的美景，引出作者遺世獨立的遐想，這是因景生情。第三段中客的一番議論，扣住水、月、風表達虛無消極的人生感嘆，這就是借物喻理。至第四段，蘇子反駁，以水與月譬喻，深入淺出地說明了事物具有變與不變兩重性的道理，再信手拈來，以“江上之清風”與“山間之明月”代表自然界美好的事物，表達對生活的熱愛。全篇文章，議論賦予景物以微妙的哲理內(nèi)蘊，寫景使哲理呈現(xiàn)了生動可感的形象，而抒情又成了文章的內(nèi)在脈絡，三者融為一體，相得益彰，呈現(xiàn)出理趣之美。因景生情、借物喻理的高明手法，使本文達到了寫景、抒情、說理的統(tǒng)一。與上文相同，是一篇寫出理趣的山水散文。

五、文言知識梳理

詞類活用：

舞幽壑之潛蛟泣孤舟之嫠婦——使動用法

侶魚蝦而友麋鹿——意動用法

況吾與子漁樵于江渚之上——名詞作動詞

東望武昌——名作狀

特殊句式：

固一世之雄也——判斷句

何為其然也——倒裝句

此非曹孟德之詩乎——被動句

通假字：

浩浩乎如馮虛御風

一詞多義：

望：七月既望（農(nóng)歷每月十五）西望夏口（向遠處看）

長：抱明月而長終（永遠）而卒莫消長也（增長）

虛：浩浩乎如馮虛御風（太空）盈虛者如彼（月缺）

然：其聲嗚嗚然（……的樣子，形容詞詞尾）何為其然也（這樣）

六、練習四

所謂“窮而后工”之“窮”，不單單指生活條件惡劣，貧困，仕途坎坷等物質(zhì)的“窮”，更深的是指有志難酬，對國家命運的擔憂等心理上的“窮”。而所謂“工”的文學，都是能夠傳世的，思想性和藝術性都較高的文章。這些文章，幾乎都是作者經(jīng)歷了艱難的人生之路后誕生的。

蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說（shuì）難》《孤憤》；《詩》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也?！抉R遷《報仁安書》

就如孟子所說；“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

窮困是作家的不幸，卻是文學的萬幸。恰恰是因為“窮困”，才能激發(fā)人的心靈，激活人內(nèi)在隱藏的潛能，從而爆發(fā)激昂悲慨的創(chuàng)作力，寫成千古傳頌的奇文。所以說“窮而后工，工源于窮。”

七、書目推薦：林語堂《蘇東坡傳》

余秋雨《山居筆記蘇東坡突圍》

韓小惠《讀人記微笑著面對》

《康震評說蘇東坡》

板書：悟

水月——變與不變議論

可取和莫取

借物喻理形象抒情內(nèi)涵

赤壁賦教案 篇3

１．給學生提出誦讀指導建議，讓學生在理解文意的基礎上熟讀并爭取背誦課文

⑴讀出韻律。賦體押韻如“望﹑章﹑江”，“焉﹑間﹑天﹑然﹑仙”等

⑵讀出重音。如“舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦”，動詞重讀；“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”，“挾飛仙以遨游，抱明月而長終”，韻字重讀；“而今安在哉”“而又何羨乎”疑問詞重讀。

⑶讀出節(jié)奏。如：況/吾與子//漁樵于///江渚之上，蓋將/自其變者//而觀之。

⑷讀出氣勢。如“方其破荊州，下江陵，順流而東也，（停頓較小，語速較快）舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩（節(jié)奏一致，語速舒緩）固一世之雄也，（停頓較大，氣勢豪邁）而今安在哉？（情感急轉(zhuǎn)，緩慢低沉）”。

⑸讀出情感。如：“舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章”。（樂）“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴”。（悲）“江上之清風，與山間之明月……而吾與子所共適”。（曠達）“相與枕藉乎舟中，不知東方之既白”。（灑脫）

⑹根據(jù)文賦對仗特點背誦相關句子。

⑺根據(jù)文賦押韻特點背誦句子。

⑻理清層次﹑情感變化在理解的基礎上背誦（如明確客之三悲﹑蘇子二論及議論層次的轉(zhuǎn)換。）

2．詩文導入：

（1）林語堂曾這樣評價過一位古人：“一個不可救藥的樂天派，一個偉大的人道主義者，一個百姓的朋友，一個大文豪，大書法家，創(chuàng)新的畫家，造酒試驗家，一個工程師，一個憎恨清教徒主義的人，一個瑜珈修行者，佛教徒，巨儒教育家，一個皇帝的秘書，酒仙，厚道的法官，一位專唱反調(diào)的人，一個月夜徘徊者，一個詩人，一個小丑?！?/p>

——《蘇東坡傳·序》（這里描述的歷史人物是誰？他是一個什么樣的人？他就是蘇軾，一個曾自嘲說：“問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州”的人。然而，恰恰是黃州成就了他，使他在文學上“成熟”了。在這里，他的《念奴嬌赤壁懷古》﹑前后《赤壁賦》等名篇光耀千古。

（2）：

3．《短歌行》及《赤壁賦》的創(chuàng)作的背景

（1）曹操統(tǒng)一北方之后，揮師南下，意在一統(tǒng)天下，而得天下必先得人心，特別是賢才之心，故有求賢若渴之慷概悲切之情灌注于《短歌行》之中。

（2）蘇軾在“烏臺詩案”后，蘇軾被貶到黃州做團練副使。這是蘇軾人生遭遇中的一個莫大打擊，然則有《念奴嬌赤壁懷古》，前后《赤壁賦》這“赤壁三絕”流芳于世，可對中國文藝來說實在是一件很大的幸事。

赤壁賦教案 篇4

一、創(chuàng)設情境，導入新課

導語設計：讀到“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”時，我們看到了一位享受閑適的蘇軾;讀到“不識廬山真面目，只緣身在此山中”時，我們認識了一位充滿理趣的蘇軾;讀到“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”時，我們讀出了重情而傷痛的蘇軾;而讀到“大江東去，浪淘盡”時，我們更能感受到一位豪邁而曠達的蘇軾。不同的人生階段，不同的人生經(jīng)歷，同一個創(chuàng)作個體呈現(xiàn)在讀者面前的是不同的生命特質(zhì)，那么通過《赤壁賦》的學習，我們從中又能品出一個什么樣的蘇軾呢?(板書課題)

文體介紹：“賦”以楚辭為源頭，到了荀況才有定名。它出現(xiàn)在戰(zhàn)國后期，到了漢代才形成確定的體制。這種文體一般描繪客觀事物，極盡夸張鋪排之能事，形象絢麗，規(guī)模壯闊動人，多采用主客問答的方式行文。劉勰在《文心雕龍》中說：“賦者，鋪也;鋪采摛(chī)文，體物寫志也?！斌w物寫志，指賦的內(nèi)容;鋪采摛文，指賦的形貌。賦在藝術表現(xiàn)上注重鋪陳形容事物的外象和內(nèi)理。

一、初讀課文，整體感知

1、泛讀課文，解決句讀。

2、設置問題，學生參照課文注釋自由朗讀課文。

圈點法勾畫文中寫景、議論和抒情的語句;文章寫作的主要內(nèi)容;文章感情變化的脈絡，梳理文章結(jié)構(gòu)。

明確：文章采用明暗線結(jié)合的方式，即明寫泛舟宴樂，暗寫自己心境由“樂-悲-喜-笑”的變化過程。通過夜游時的所見所感來抒發(fā)人生的感慨。按照這樣的思路，本文可以分成三個部分：

月下泛舟(1)，憑吊古今(2-3)，闡述哲理(4-5)。

3、提示重要的文言知識

(1)通假字：

①舉酒屬客 (屬-囑)

②浩浩乎如馮虛御風(馮-憑)

③山川相繆(繆-繚)

④舉匏樽以相屬(屬-囑)

(2)活用詞：

①舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦 舞、泣：使……跳舞，使……哭泣(使動用法)

②順流而東也 東：東去(名作動)

③侶魚蝦而友麋鹿 侶、友：以……為伴侶，以……為朋友(意動用法)

(3)特殊句式：

①凌萬頃之茫然(定語后置)

②何為其然也?(賓語前置)

③而今安在哉?(賓語前置)

④寄(如)蜉蝣于天地，渺(如)滄海之一粟。(謂語省略，省略句)

⑤而又何羨乎!(賓語前置)

⑥是造物者之無盡藏也(判斷句)

(說明：文言文的學習重點在于積累，以此儲備一定的知識，借以提高文言文閱讀的能力。當然一篇文章中的知識點很多，這里提列幾個具有代表性的知識點，對學生起到一種學習引領的作用。)

三、品味課文，突破重難點 品味景色之美，體味景中之情：

1、齊讀第一段，畫出寫景的句子。

2、研討：作者筆下的月夜赤壁景色如何?試用自己的語言描繪。表現(xiàn)作者什么樣的情感?

明確：月夜泛舟赤壁，一襲月光瀉在這萬頃碧水之上，如煙霧般籠罩在江面，清風徐徐吹來，波光粼粼。茫茫月色，茫茫江水，境界開闊而空明，意境澄沏而朦朧，如夢似幻，真可謂清風與明月交織，露珠與水色輝映，幽雅而寧靜，蒼茫而朦朧，真是風月無邊，秋景如畫。

王國維先生說：“一切景語皆情語，詩情畫意總關情”。在這清幽朦朧的景色中，主人公可以“誦——明月之詩，歌——窈窕之章”，從而表現(xiàn)出作者泛舟秋江欣賞美景的愉悅心情;作者在遼闊江面上泛舟，仿佛凌空乘風而行，簡直就要脫離人世，升入仙境。如此之美景令人心曠神怡，而在這良辰美景中又可以飲酒賦詩，真是“除卻詩酒何所癖，獨于山水不能廉”。美景、美事，帶來美的感受，此乃“山水之樂、詩酒之樂”。

3、學生自由朗讀第二段，品讀情感的變化，研討以下問題：

(1)主客各自是怎樣表現(xiàn)的?

(2)作者對主客的思想傾向如何?

明確：面對良辰美景主人是“飲酒樂甚，扣弦而歌”且美夢隨之而至;而客人似有不解風情之味，在良辰美景之中，他卻以哀婉的嘯聲傳達出悲涼和凄清之音。而文章的感情正是由此發(fā)生逆轉(zhuǎn)，由樂過渡到下文的悲。

4、個人朗讀第三段，品味文中之“悲”。

(1)指導學生朗讀本段，注意情感的把握。

(2)介紹文章寫作的背景，為品味文中之“悲”做準備。

(3)結(jié)合文章具體語句看看作者在悲嘆什么?為什么會有這種悲情?

明確：從文章的內(nèi)容看，作者之“悲”由三個方面的感觸引發(fā)：

江山風物觸發(fā)蘇軾聯(lián)想到歷史人物——曹操——當年何等英雄，而一句“今安在哉?”筆鋒陡然一轉(zhuǎn)，就是這么個一世之雄，隨大江東去而銷聲匿跡，情感跌入谷底，此一悲也――英雄安在;英雄人物尚且如此，那么被貶謫黃州的蘇軾情況又是怎樣呢?“漁樵江渚，侶魚蝦友麇鹿;駕扁舟，舉匏樽以相屬”，而“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”，以蜉蝣與天地，滄海與一粟對比，說明人的渺小;“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”，以吾生之須臾和長江之無窮對比，說明人生短暫。作為有著獨步古今才華、遠大抱負和政治才干的蘇軾，卻報國無門，又怎能不悲，怎能不哀，此二悲也――人生短暫，事業(yè)無成;人生短暫，壯志難酬?，F(xiàn)實的無奈，他是多么想使自己同大自然融為一體，讓人生永駐，歲月常在，甚至獲得永恒：“挾飛仙以遨游，抱明月而長終”，然而，“知不可乎驟得，托遺響于悲風”，這是理想與現(xiàn)實沖突的悲哀，此三悲也。(此處結(jié)合當時背景來談作者何以會產(chǎn)生這種人生短暫壯志難酬的悲哀之嘆。)

赤壁賦教案 篇5

一、說教材

大凡在寫景敘事中注入作家濃郁的主觀情思的文章，語言才能神情飛動，意趣橫生，倘若在情和景交融之外，更能從物我之間抒發(fā)哲理意蘊的則更是達到化境的上乘之作蘇軾的《赤壁賦》就是這樣一篇獨具特色的“以文為賦”的上乘之作，它兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點，文質(zhì)兼美，情理并茂將純理念的對社會人生的抽象認識通過欣賞風月，憑吊古人的方式來完成，在主客觀的契合間發(fā)出哲理的意蘊文章“如行云流水，初無定質(zhì)，但常行于所當行，常止于所不可不止，文理自然，姿態(tài)橫生”它是高中語文新教材必修二第一單元的第一篇文章揣摩意境，感悟情感，探討理趣是這篇文章的一個教學重點因此，在對《赤壁賦》教學過程中應緊緊抓住“鑒賞”二字，致力于培養(yǎng)學生的.欣賞水平，這也體現(xiàn)了新大綱中“要致力于學生語文素養(yǎng)和整體能力的提高，重視積累、感悟和熏陶，重視語文運用能力和語感的培養(yǎng)”的這一要求。

鑒于以上的教材分析，確立如下的三個教學目標：

（1）“以文為賦”——學習駢散結(jié)合的語言特點

（2）“以意逆志”——感知作品言外的情感理趣

（3）“知人論世”——了解詩人儒道兼濟的思想

根據(jù)教學目標，確定以下教學重點：

（1）欣賞分析文中的“水月”意象

（2）體悟主客問答中的哲理內(nèi)涵

二、說教法

根據(jù)新大綱的要求，中學生應能夠誦讀一定量淺顯的文言文，《赤壁賦》是駢散結(jié)合的文賦，聲韻和美，節(jié)奏富于變化，第一課時應讓學生多聽、多看，同時讓學生有感情的反復誦讀，重在整體感知，在此基礎上理清文章的思路；第二課時重在研究性的討論學習，方法是教師設計問題，學生課下搜集資料，寫好發(fā)言稿，課堂上以交流、討論的形式把學生對課文的理解引向更深的層面這篇課文教學課時設計為兩課時

三、說學法

現(xiàn)代教育對受教育者的要求，不僅是學到了什么，更主要的是學會怎樣學習基于這一點并根據(jù)這一篇文章的特點，設計以下學習方法：

1、通過反復誦讀培養(yǎng)韻律感；

2、小組合作，理解文章內(nèi)容；

3、學生自主探究鑒賞，提高審美情趣

四、說教學過程

一、關于作者：

作者蘇軾人生中最無用世機會的三處貶所是黃州、惠州和儋州他曾有詩云：“心似已灰之木，身如不系之舟問汝平生功業(yè)，黃州儋州惠州”蘇軾寫作赤壁賦正是在遭受人生第一次挫折的時候教師簡單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞有助于學生對欣賞作品時恰當?shù)倪\用“知人論世”的方法。

二、聽錄音或教師范讀，提醒學生注意字音的準確，語句節(jié)奏的緩急輕重和變化以誦讀為紐帶，落實以下幾個步驟：正讀音—識文字—通義訓—察語氣—明文法—斷句讀—辨辭采—別文體，之后請四位學生分別朗讀，其余同學予以糾正，教師予以點評

三、根據(jù)注解分小組討論疏通文意之后，學生質(zhì)疑答疑，教師引導總結(jié)，提示重要知識點，舉例：

詞類活用——

使動用法：舞幽壑之潛蛟

意動用法：侶魚蝦而友麋鹿

名詞作動詞：況吾與子漁樵于江渚之上

特殊句式——

定語后置：客有吹洞簫者

賓語前置：何為其然也

四、理清文章的思路，學生默讀后思考回答

教師點撥：

第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉

第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感

第三節(jié)——人生失意的悲情

第四節(jié)——隨緣而安的態(tài)度

第五節(jié)——忘情塵世的灑脫

五、通過以上的分析，再讓學生齊讀課文，仔細體會文章的語言，探討景、情、理的關系

教師板書：以景動人——以情感人——以理警人

六、作業(yè)：安排下節(jié)課的討論話題

（1）欣賞文中的“水月”的意象，并談談古人的山水意識

（2）分析主客的形象，體悟主客問答中的理性思想

赤壁賦教案 篇6

一、說設計理念：

新大綱既肯定了語文的工具性，也明確了語文的人文性。因而古代散文的教學要注重積累、誦讀、感悟和熏陶，使學生在積累相應文言知識的基礎上接受古代名篇全方位的感染，提升學生的感悟品質(zhì)和思維品質(zhì)，培養(yǎng)學生熱愛中華民族優(yōu)秀文化的感情，提高文化品位和審美情趣，發(fā)展健康個性，形成健全人格。

二、說教材理解：

《赤壁賦》這篇課文是蘇教版高一年級 ，這篇文章將純理念的對社會人生的抽象認識通過欣賞風月，憑吊古人的方式來完成，在主客觀的契合間發(fā)出哲理的意蘊。文章以蘇子與客“泛舟赤壁”寫起，先后展示了客人們游賞盡興而“扣舷高歌、以洞簫而和”，客人關于“宇宙永恒而人生短暫”的悲觀失落的感受以及蘇子對同一哲學命題的樂觀豁達的看法，文章最后收于賓主盡歡“不知東方之既白”的暢達痛快之中。行文“如行云流水，文理自然，姿態(tài)橫生”。這樣的文章讓人不忍釋手，讀之遍覺“天高地闊，灑脫曠達”；讀之便覺有文化的精靈在不知不覺間便潛入到人內(nèi)心最柔軟最深刻的去處。 讀罷能使人頓覺對人生對世界對宇宙對得失對愛憎對順達對逆境有了更深刻更坦蕩的認知。

三、說目標設置：

1、知識目標

（1）重點字詞梳理

（2）了解文體特點

（3）了解作者及寫作背景

2、能力目標

⑴理解文本內(nèi)容，感受其情其景。

⑵把握優(yōu)美意境，理解深邃命題。

⑶美讀賞鑒結(jié)合，追思文豪風采。

3、情感目標

用辨證的思想看待生活，培養(yǎng)豁達、樂觀的人生態(tài)度

4、教學重點

⑴理解積累文言知識

⑵理解作品中包含的復雜情感和深刻內(nèi)涵，

⑶豐富自己的情感體驗，提高人生境界。

教學課時：三課時

四、說學生學情：

高一階段的學生思維活躍，在初中的學習中已經(jīng)積累了一定數(shù)量的文言知識，所以通過自己的積極思維，再加上和其他同學的相互探討，關鍵時刻老師的及時援手，他們具備讀出這篇文章的精妙處的基礎和能力；但另一方面這篇文章學生能感覺到美但到底因何而美卻不一定感覺清晰，并且這篇文章所表達的這種哲學思索對于相對單純的高一學生而言，理解起來有一定的難度，甚至在少數(shù)同學的心中還會激起相反的.看法。這是在教學過程中必須注意的一個問題。

五、說教法學法：

充分預習-多遍誦讀-分組討論-自主探究-發(fā)散思維-讀寫結(jié)合

多遍誦讀可以使學生對文章的感受不斷深化細化，分組討論自主探究體現(xiàn)學生的合作，以學生來帶動學生，使大家共同進步，發(fā)散思維訓練學生良好靈動的思維品質(zhì)，讀寫結(jié)合以讀促寫，以寫帶讀，是一種雙贏的訓練方式。

教師的意義在密切關注，必要的時候予以關鍵的引導，導演學生活動，使每個個體的學生都能在整體提升的基礎上有自己的發(fā)展。

六、說教學過程：（整個教學過程安排三課時）

第一課時內(nèi)容

完成知識目標

1重點字詞梳理

赤壁賦教案 篇7

(一)課前準備，自行預習

1.利用學習小組交流合作，搜集相關資料，了解作者蘇軾的生平，著重看被貶謫黃州這段經(jīng)歷，了解赤壁的歷史常識，以及賦的相關知識。

2.熟讀課外，利用工具書解決字詞難點，配合文章注釋歸納新知識點。

(二)創(chuàng)設情境，導入新課

人生的組成的苦樂參半的，面對人生中的挫折，有的人一蹶不振，有的人豁然開朗，其實所謂的挫折痛苦，只是一個人角度的不同。今天我們要學習課文《赤壁賦》的作者蘇軾在面對“烏臺詩案”的低谷，貶謫黃州的不幸時，夜游赤壁，與友人暢談人生，讓我們一起去看看，在這篇課文當中作者是怎樣面對人生不幸的呢?

(三)初讀課文，以讀促悟

1.聽錄音朗誦，并齊讀課文，練習朗誦。

(1)主要注意字詞的讀音和朗讀的節(jié)奏并梳理生字詞。如：興：興起的意思;屬：通“囑”，意思是勸，請;

(2)了解句式，如狀語后置句泛舟游于赤壁之下。

2.本文主要描寫了月夜美好，泛舟江上的所見所感，通過客人吹起蕭聲的蒼涼之感，引起了主客之間對于人生感受的對話，全文既有詩情畫意，又有人生哲理，通過小組合作探究的方式，來交流：文章可以分為幾個部分，每個部分都講了什么內(nèi)容?

第一段：描寫夜游赤壁的畫面，展示了詩情畫意的美好境界。

第二段：作者飲酒放歌，心情歡樂;客人吹簫，倍感悲涼，畫面形成鮮明的對比。

第三段：客人感悟人生短促，情緒悲觀。

第四段：作者暢談人生感悟，豁然開朗。

第五段：客人轉(zhuǎn)悲為喜，主客開懷暢談，興盡入睡。

(四)研讀問題，深入討論

1.以變化和不變化作為探討，主要寫了哪幾個方面?找出表明變化和不變化的詞語。

明確：水的變化是逝者如斯，不變是未嘗往也;月的變化是盈虛如彼，不變是卒莫消長;人的變化是生老病死，不變的是代代相乘;由物及人，情景交融，

2.文中人物的情感又是如何隨著變化?

第一段感受美好的畫面，主客二人以喜悅為主，接著客人吹簫，喜悅的感情慢慢被沖淡，感嘆到人生短暫，懷古傷今，情緒悲觀，接著作者暢談對人生的感悟，樂觀曠達，讓客人豁然開朗，最后轉(zhuǎn)悲為喜，興盡而睡。

3.引導學生再讀課文，說一說自己體會到的作者的語言特色和寫作手法。

(1)形象優(yōu)美，善用修辭。

文章之美在于語言運用之美，文章語言雋永，形象優(yōu)美。

老師提問：本文語言美在哪里?引導學生使用圈點勾畫法，找出一些語句，如在描寫客人吹簫的時候中對蕭聲的描述“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。”繼續(xù)提問他使用了怎樣的修辭手法讓你覺得文段優(yōu)美，使人動容。

學生回答出連用六個比喻，充分的渲染了簫聲悲涼，抽象的笛聲變得若隱若現(xiàn)，如在眼前，在江上與寒夜中顯得更加凄涼動容。

(2)“情、景、理”融合的寫作手法。

寫作手法的合理運用讓文章讀起來“麻雀雖小五臟俱全”，詩有情但卻理，詞有景卻多情，在賦當中，由于對客觀事物的描述，使文章顯得不會太過強說愁;而景色的描繪，又讓整篇課文氛圍優(yōu)美，整體和諧，在文中最后，又加入了說理的成分，可以發(fā)現(xiàn)說理的成分并不是強加上的，而是有邏輯，有層次的將說理部分層層托出。

不管是抒情，還是述理，全文都離不開江上風光和赤壁故事。這就形成了情、景、理的融合，充滿詩情畫意而又含著人生哲理的藝術境界。

(3)結(jié)合本篇文章，談談你對作者的人生態(tài)度的理解。

教師在黑板上書寫“人生、失敗、感受”幾字，讓同學們用黑板上幾個關鍵詞進行造句，其中需要包含自己的理解和感受。并提問學生，你認為的失敗是什么?失敗以后你會怎么做?在今天學完了《赤壁賦》之后，你認為蘇軾是一個失敗后如何看待自己看待人生的人呢?并隨機請同學起來作答，讓他們對蘇軾進行一個深入的理解，并說出自己和蘇軾在面對失敗后有何不同。

(五)拓展延伸，小結(jié)作業(yè)

1.回顧本文的藝術手法，學會運用情景交融的寫作手法。

2.整理歸納課文中歸納的實詞，把握文章整體的脈絡，任選一畫面進行拓展描繪。

赤壁賦教案 篇8

大凡在寫景敘事中注入作家濃郁的主觀情思的文章，語言才能神情飛動，意趣橫生，倘若在情和景交融之外，更能從物我之間抒發(fā)哲理意蘊的則更是達到化境的上乘之作。蘇軾的《赤壁賦》就是這樣一篇獨具特色的“以文為賦“的上乘之作，它兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點，文質(zhì)兼美，情理并茂。將純理念的對社會人生的抽象認識通過欣賞風月，憑吊古人的方式來完成，在主客觀的契合間發(fā)出哲理的意蘊。文章“如行云流水，初無定質(zhì)，但常行于所當行，常止于不可不止，文理自然，姿態(tài)橫生”。唐代散文重在意境和情感，而宋代散文則重在情感和理趣。但無論是意境、情感或是理趣，都應該注重對文章語言的鑒賞，即揣摩意境，感悟情感，探討理趣。這也就是本單元教學的一個重點。因此，在對《赤壁賦》教學過程中應緊緊抓住“鑒賞”二字，致力于培養(yǎng)學生的欣賞水平，這也體現(xiàn)了新大綱中要求的“要致力于學生語文素養(yǎng)和整體能力的提高，重視積累、感悟和熏陶，重視語文運用能力和語感的培養(yǎng)。”

鑒于以上的教材分析，確立如下的三個教學目標：

1、“以文為賦”──學習駢散結(jié)合的語言特點。

2、“以意逆志”──感知作品言外的情感理趣。

3、“知人論世”──了解詩人儒道兼濟的思想。

赤壁賦教案 篇9

《短歌行》、《赤壁賦》文質(zhì)兼美，音韻和諧，而且都飽含了詩人對人生、理想和自身處境的清醒而深刻的理解和認識，遂成傳世名篇。因此，而今的我們很有必要跟學生一起，誦讀、品味、鑒賞《短歌行》、《赤壁賦》精美的語言，體悟的精美高妙，深入地探討他們對待人生、理想和生死的深沉、悲涼而又歷久彌新的思想觀念，從而在培養(yǎng)和提升學生的文學素養(yǎng)的同時，引導和增強他們看待人生、世界的理解能力和選擇判斷的能力，提升他們的綜合素養(yǎng)。

二、學生學情及其學習態(tài)度：

高一的學生有一定的文言基礎知識，在認真閱讀的基礎上，能夠牽線地理解文言文基本文理。但對文言文整體閱讀和感悟任然需要加強引導，要把學生機械枯燥地積累文言文的語言知識的困擾和負擔中解脫出來，調(diào)動學生積極性，讓學生參與到教學活動過程中，發(fā)揮他們的主體作用，讓他們欣賞《短歌行》、《赤壁賦》的深沉高雅的美感的同時，對曹操和蘇軾產(chǎn)生人格魅力和思想觀念認知上的共鳴，從而帶著美好的情感體驗去形成對于自身理想和價值的獨特而深刻的認識。

赤壁賦教案 篇10

1、黃州的蘇軾：蘇軾人生中最無用世機會的三處貶所：黃州、惠州、儋州。赤壁賦的寫作正是蘇軾遭受人生第一次挫折時。簡單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞。有助于學生對欣賞作品時恰當?shù)倪\用“知人論世”的方法。

2、解題：

（1）赤壁的有關話題：三國時的赤壁和黃州的赤壁

（2）賦的特點的演變：騷賦—大賦—小賦—駢賦—律賦—文賦說明：這一步主要是引導學生體會課前預習的重要性和篩選信息的重要性。展示課前所學，得到認可，激發(fā)興趣。

三、第一環(huán)節(jié)：聽錄音或看多媒體課件，提醒學生注意字音的準確，語句節(jié)奏的緩急和節(jié)奏的變化。教師點明五段文字的五次換韻。

四、第二環(huán)節(jié)：以誦讀為紐帶，落實以下幾個步驟：

1、正音讀—識文字—通義訓—察語氣—明文法—斷句讀—辨辭采—別文體請四位學生分別朗讀，其余同學根據(jù)注解疏通文意，找出駢句，用心讀。

2、學生提出疑問，教師提示重要知識，舉例：詞類活用——使動用法：舞幽壑之潛蛟意動用法：侶魚蝦而友麋鹿名詞作動詞：況吾與子漁樵于江渚之上句式——定語后置：客有吹洞簫者 賓語前置：何為其然也說明：以朗讀加深對課文的體會，通過讀了解文體特點和散文的韻律之美。

五、第三環(huán)節(jié)：理清文章的思路，（學生默讀，檢查學生有無動筆勾畫）

教師點撥：第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉 第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感 第三節(jié)——人生失意的悲情 第四節(jié)——隨緣而安的態(tài)度 第五節(jié)——忘情塵世的灑脫說明：此步驟重在倡導學生學會自學，學會合作。同時也讓學生體會誦讀在文言文學習中的重要性，從而在語感上進行強化，促進課文的背誦。從讀到理解文意，再從理解文意到背誦，、落實教學目標。

六、第四環(huán)節(jié)：通過以上的分析，再讓學生齊讀課文，仔細體會文章的語言，探討景、情、理的關系（再細讀，小組討論）。

學生按四組展開討論：

1、文章寫了怎樣的景？

2、文章寫了怎樣的情？

3、文章寫了怎樣的理？

4、總結(jié)情、理、景之間有什么關系？

赤壁賦教案 篇11

學習目標：

1、學習和積累有關文言實詞和虛詞的知識及特殊用法。

2、體會課文景、情、理交融的特點，學習古人豁達樂觀的精神。

3、熟讀并背誦課文。

學習重難點：

1、重點：理會課文景、情、理交融的特點，賞析課文典雅、精美的語言。

2、難點：了解主客問答這一賦體傳統(tǒng)手法在表達思想情感中的作用，了解作者在曠達的風貌之下寄寓的悲憤苦悶的復雜情感。

學法指導： 朗讀法、質(zhì)疑探究法。

知識鏈接：

1、蘇軾，北宋文學家，字子瞻，號東坡居士，四川眉山人。父蘇詢，弟蘇轍均以文名著稱，而以蘇軾成就最大。文壇歷史上稱他們父子為“三蘇”。 人稱“一門三父子，娥眉共比高?！彼稳首诩斡佣辏K軾中進士，受到當時文壇領袖歐陽修的贊賞。宋神宗熙寧年間。王安石實行變法，蘇軾因反對新法而外調(diào)杭州通判，轉(zhuǎn)任密、徐、湖州知州。元豐二年因諷刺新法的詩句，而被捕下獄，后貶為黃州團練副使，因筑室于東坡而自號東坡居士。哲宗繼位，一度被召回家，等哲宗親政，蘇軾再一次遭貶到惠州，后又到瓊州。徽宗即位后，遇赦北還，途中在常州病逝。

2、關于“賦”：賦是我國古代的一種文體，兼具詩歌和散文的性質(zhì)。其特點是“鋪采螭文，體物寫志”，側(cè)重于寫景，借景抒情。屈原為代表的“騷賦”，漢代為代表的“辭賦”，魏晉以后的“駢賦”，唐代又由駢體轉(zhuǎn)為“律賦”，宋代以散文形式寫，稱為“文賦”。著名的有杜牧的《阿房宮賦》、歐陽修的《秋聲賦》、蘇軾的《赤壁賦》。蘇軾的《赤壁賦》擺脫了魏晉時期鋪陳浮華、羅列詞藻的文風，緊緊圍繞著自己的“志”，追求真情實景。這篇文章的景物描寫雖然筆墨不多，但是意境創(chuàng)造真切情新，景物描寫優(yōu)美自然，抒發(fā)情感也真摯樸實。在創(chuàng)作風格達到爐火純青程度，成了千古不朽的名作。

3、寫作背景：宋神宗元豐二年（1079年）蘇軾因“烏臺詩案”被捕入獄。（其實是諫官李定、舒擅、何正臣三人斷章取義地摘出他諷刺新法的詩句進行誣陷。“烏臺”即御使府）后經(jīng)蘇轍等人營救才免罪釋放，被貶滿黃州團練副使。從“烏臺詩案”到流放黃州是蘇軾人生的重要轉(zhuǎn)折，政治上失意訪惶，精神上孤獨苦悶。但是生性曠達的詩人在老莊佛禪和山水之樂中求得解脫，自號“東坡居士”，并寫了千古傳唱的《念奴嬌?赤壁懷古》、《前赤壁賦》和《后赤壁賦》這樣充滿哲學意味，凝聚人生思考的名篇佳作。

赤壁賦教學教案5篇

俗話說，做什么事都要有計劃和準備。在每學期開學之前，幼兒園的老師們都要為自己之后的教學做準備。一般來說，提升學生的效率最好是準備一份教案，教案對教學過程進行預測和推演，從而更好地實現(xiàn)教學目標。怎么才能讓幼兒園教案寫的更加全面呢？考慮到你的需求，小編特意整理了“赤壁賦教學教案5篇”，更多相關信息請繼續(xù)關注本網(wǎng)站。

赤壁賦教學教案(篇1)

教學目標

1、引導學生領悟作者從自然中獲得的感悟，理解蘇軾的人生觀。

2、積累必要的文言知識。

教學課時

三課時。

教學過程

第一課時

一、導語設計

提出主題：面對挫折和不幸──感悟自然，笑對人生。

1、說說你是如何面對挫折和不幸的。

2、看被貶黃州團練副使且基本失去人生自由的蘇軾是如何面對自己的人生挫折和不幸的？他游赤壁獲得了怎樣的人生感悟呢？今天讓我們隨東坡居士游一番赤壁吧。

二、學習課文，整體把握

1、聽全文朗讀，說說這朗讀如何？

（學生點評，然后自己誦讀體會）

2、經(jīng)過誦讀，我們感受到些什么？感情總在什么之間轉(zhuǎn)換？說說看法。

明確大概印象，用四字概括：事景情理。感情：樂──悲──喜。

三、學習課文第一段

先請同學背誦這一段。然后說說：

1、寫了一件什么事，用文中的話作答。

2、作者在這里還描繪了一幅優(yōu)美的畫，現(xiàn)在請大家為這幅畫命名。

3、再朗讀，說說你最喜歡文中哪句話？為什么？加深對這段話的理解。

四、學習課文第二段

1、朗讀至背誦，說說這一段分幾層？為什么？

兩層：主──客，歌聲──簫聲，我的歌唱之樂和客的簫聲之悲。

2、為什么要寫歌詞的內(nèi)容？說說你的理解。

3、你覺得作者對簫聲的描寫用了什么修辭方法寫的，效果怎么樣？

五、小結(jié)這節(jié)課，并布置作業(yè)

六、布置作業(yè)

1、背誦第二段，第三段。

2、想想第三段寫了幾層意思？客的悲慨從何而來？為什么要寫曹操？表現(xiàn)了客怎樣的人生感慨？

第二課時

一、回顧上節(jié)課，抽查背誦，學習三～五段

二、解決布置的問題

問客的感慨從何而來？說說你的理解。

明確：月──曹操之詩。

赤壁──曹操被困。

水──曹操賦詩。

但一世英雄如今在哪里呢？所以寫曹操并不是為了說明他是個英雄，重心在而今安在，目的是為了突出像曹操這樣的英雄尚且最終歸于虛無，更何況是我們呢。這與下文寫自己的渺小形成對比，從而為下文感嘆人生的短暫作鋪墊。所以段末說，雖然很想能夠“挾飛仙以遨游，抱明月而長終”得道成仙，但這是不可能的。表現(xiàn)了對人生短促無常的感慨。

三、學習三～五段

1、問這一段的感情用哪個來表達？

明確：悲。

（那么寫到這里，如果不寫下去，不是在宣揚消極的人生觀樂嗎？既然如此，那么應該及時行樂啰？作者接下去寫了什么呢？下面學習第四段。）

2、面對客的悲，蘇子是如何開導他的呢？

（學生自由朗讀熟讀，理解句子的意思并思考問題。然后前后左右討論以后回答。）

明確：

蘇子的開導主要從兩個方面進行：

一是要從客觀事物相對不變的角度去看待宇宙人生；

二是從物各有主，非我莫取角度，說明眼前的清風明月正是自然送給我們的禮物，是我們所有，應該盡情享受才是。

這里面包含了作者的人生感悟：

一是事物都是相對而言的，不要拘泥于一面來看；

二是人要善于從自然中獲取汲取智慧，獲得力量。

寄情山水不也是很好的人生享受嗎？所以這一番開導正體現(xiàn)了作者樂觀豁達的人生觀。

3、寫到此處，文章也可以結(jié)尾了，可是為什么還要加上最后一段呢？

明確：如果沒有這一段，那么我們就無從知道客聽了后的結(jié)果，有了這一段交待，才使我們知道了客的情感變化，態(tài)度變化，文章結(jié)構(gòu)就完整了，而且意味深長。因此，本段可以說既照應了開頭，又使文章結(jié)構(gòu)完整，感情變化起落分明，極寫作者游賞之樂，達到超然物外的境界。

四、布置作業(yè)

朗讀背誦后三段。

第三課時

一、檢查背誦情況，默寫全文

二、請問作者的月夜之游，真有這么一番主客問答嗎？對這場人生觀討論的意義當如何認識

明確：據(jù)說，東坡泛舟赤壁果有一樂師相隨，但主客問答肯定是虛擬的，這是賦體的一種傳統(tǒng)表現(xiàn)手法，客之言即蘇子之言，他們各代表了貶謫黃州后的蘇軾思想的一個方面，但

最終樂觀的一面戰(zhàn)勝了悲觀的一面。

三、總結(jié)

正因為蘇軾的這一番人生感悟，豁達樂觀超然物外的人生態(tài)度，才使蘇軾后來在遭遇再度的貶謫時能，愈挫愈奮，巍然屹立。所以從蘇軾的人生不幸中，你獲得怎樣的人生感悟呢？那就是笑對人生。

四、拓展延伸

閱讀

六、積累與應用

1、通假字：

⑴　舉酒屬客：屬通（?。?/p>

⑵馮虛御風：馮通（?。?/p>

⑶　山川相繆：繆通（?。?/p>

⑷　舉匏尊以相屬：尊通（　）

2、一詞多義：

然：

下列句中“然”字的用法不同于其他的一項是（Ｂ）

Ａ、其聲嗚嗚然

Ｂ、何為其然也

Ｃ、蘇子愀然

Ｄ、凌萬頃之茫然

之：

下列句中“之”字的用法不同于其他的一項是（Ｄ）

Ａ、哀無生之須臾

Ｂ、舞幽壑之潛蛟

Ｃ、惟江上之清風

Ｄ、凌萬頃之茫然

3、下列句式不同于其他的一項是（Ｃ）

Ａ、何為其然也？

Ｂ、而又何羨乎？

Ｃ、此非孟德之困于周郎者乎？

Ｄ、而今安在哉？

4、積累富有生命力的詞語：

清風徐來　水波不興　白露橫江　水光接天　馮虛御風　遺世獨立

羽化登仙　如怨如慕　如泣如訴　余音裊裊　不絕如縷　正襟危坐

舳艫千里　旌旗蔽空　釃酒臨江　橫槊賦詩　一世之雄　滄海一粟

逝者如斯　取之無禁　用之不竭　杯盤狼藉

赤壁賦教學教案(篇2)

【教學目標】

1、體會蘇軾由樂轉(zhuǎn)悲再轉(zhuǎn)喜的情感歷程。

2、領悟文中景、情、理相互交融的特點。

【教學重難點】

1、體會文本怎樣表現(xiàn)蘇軾的情感變化。

2、領悟景、情、理三者如何相互交融。

【教學設想】

1、把握這篇賦景、情、理相互交融的特點。

2、以其線索──蘇軾的情感變化為重點組織教學。

3、把朗讀、背誦貫穿于教學過程之中。

【教學方法】

誦讀法;提問法;討論法。

【課時安排】

一課時。

【教學過程】

一、聯(lián)系背景，遷移導入

步驟：譚嗣同絕命詩→蘇軾絕命詩→蘇軾《赤壁賦》。

導語：古時文人獄中常作絕命詩，大家一定很熟悉譚嗣同臨刑前的《獄中絕筆》：

望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。

我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。

蘇軾也曾作絕命詩《獄中寄弟弟子由》兩首：

《獄中寄弟子由》其一

圣主如天萬物春，小臣愚暗自亡身。

百年未滿先償債，千口無歸更累人。

是處青山可藏骨，他年夜雨獨傷神。

與君今世為兄弟，更結(jié)來生未了因。

《獄中寄弟子由》其二

柏臺霜氣夜凄凄，風動瑯珰月向低。

夢繞云山心似鹿，魂飛湯火命如雞。

額中犀角真君子，身后牛衣愧老妻。

百歲神游定何處?桐鄉(xiāng)應在浙江西。

有趣的是，這兩首詩使蘇軾逢兇化吉，死里逃生。當年蘇軾因“烏臺詩案”被投獄中，絕望之余作此詩，傳到宋神宗手里，神宗看后大為感動，對他從輕發(fā)落，貶到黃州。這就有了蘇子泛舟赤壁，憶古撫今，千古佳作《念奴嬌·赤壁懷古》及前后《赤壁賦》也得以誕生。

二、聽讀全文，間接感知

1、播放《赤壁賦》的錄音帶，感受蘇軾的文風。

2、聽讀過程中注意糾正字音，劃清句讀，標注節(jié)奏，體會抑揚頓挫。

三、自讀全文，直接體驗

1、自由散讀：借助課文注釋，查閱工具書，積累文言詞匯。

注意讀準字音，讀對句讀，讀清節(jié)奏。

2、勾畫圈點：勾畫重要之處、欣賞之處及不懂之處。

板書：

情感線索：樂→悲→喜 三部分

四、細讀課文，局部強化

1、樂(第一自然段)：

⑴ 設疑：蘇子因何而樂?

(景色之美，泛舟游玩)

從哪可以看出?

(精美語句)

⑵ 細讀：反復誦讀美言佳句，揣摩蘇子的感情，體會景與情的初步聯(lián)系。

⑶ 互問：提問不懂之處，師生共同解答。

2、悲(第二自然段)：

⑴ 讀：點名讀，俗話說，書讀百遍，其義自現(xiàn)，讀中品味讀中悟。

⑵ 討論：蘇子緣何轉(zhuǎn)悲?有幾層原因?

(客人吹蕭，蕭生悲愁;主客問答，人生苦短)

⑶ 探究：學生會很快找出兩層原因，但往往會忽略蘇子由樂轉(zhuǎn)悲的第一層心境。聯(lián)系兩次誦歌內(nèi)容，引導學生理解蘇子被貶，內(nèi)心是不快的。泛舟赤壁，見景而樂卻不是真樂，而是借此來排遣心中苦悶。所以吟詩也是原因。

多媒體顯示：

《詩經(jīng)·陳風·月出》：“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈糾兮，勞心悄兮”。

譯文：月出明皎皎，姑娘多美貌。緩步細腰扭，思她受煎熬。

扣弦而歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！?/p>

譯文：“桂木的啊，蘭木的槳，抽打著清澈的江水啊，穿而迎來了流動的波光。多么深沉啊，我的情懷，仰望著我思慕的人兒啊，她在那遙遠的地方。”

3、喜(第四、五自然段)：

⑴ 自由散讀：學生可能意猶未盡，便再讓他們自讀。

⑵ 角色定位：若自己是蘇子，會一直悲嗎?為什么?

五、小結(jié)全文

讀罷《前赤壁賦》，我們不由地將翻開同有“一洗萬古”之妙的《后赤壁賦》。古人認為：若無前篇，不見此篇之妙;若無此篇，不見前篇之佳。只“山高月小，水落石出”，“山鳴谷應，風起水涌”十六字，便似宇宙今日始開。同學們，去欣賞吧!

赤壁賦教學教案(篇3)

【教學目標】

以赤壁賦為范本與突破口，理解蘇軾的成熟與偉大，引導學生直面生活的坎坷與挫折。

【教學課時】

一課時。

【教學過程】

一、導入

著名作家余秋雨在《蘇東坡突圍》一文中這樣寫道：成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。

900多年前的一天，蘇軾從監(jiān)獄里走出來，被人押著，遠離親眷，帶著疲憊屈辱，帶著累累傷痕，來到了當時偏僻、荒涼的黃州，來到了赤壁，展開了與赤壁的一場繼往開來的壯麗對話，完成了他精神上的涅槃，走向了思想上的成熟。

今天，我們大家一起，走進赤壁，走進蘇軾的心靈世界，與蘇軾進行一場超越時空的對話。

下面我先朗誦一遍課文，同學們邊聽邊注意以下幾個問題：

1、注意文中字詞的讀音及斷句。

2、把握文中作者情感的轉(zhuǎn)換及朗誦時應注意的問題。

3、在課本空白處記下你聽此文的初步感受及理解。

二、教師配樂朗誦課文

三、內(nèi)容賞析

1、提問：聽完朗誦，你對《赤壁賦》有什么感覺?

(抑揚頓挫的聲韻之美。一種飄飄欲仙的感覺。)

師：明代文學家茅坤曾這樣評價蘇軾及其赤壁賦(投影)：

予嘗謂東坡文章仙也。讀此二賦，令人有遺世之想。

──(明)茅坤《宋大家蘇文忠公文抄》卷二十八

師：東坡，世號曰：“坡仙”;此二賦，指前后赤壁賦。何謂“遺世”?同學們看課文注釋(12)──脫離人世。

著名現(xiàn)當代作家巴金曾說《赤壁賦》給人瀟灑神奇、出塵絕俗的純凈的美感。赤壁之景到底怎樣，讓我們來共同欣賞──齊讀課文第一段，找出描寫赤壁之景的句子。

景：清風徐來

水波不興

月出東山

徘徊斗牛

白露橫江

水光接天

萬頃之茫然

江水茫茫無邊

此時的江面呢，萬頃之茫然──江水茫茫無邊。

2、提問：文章第一段的景物描寫美在何處?你能不能自己的語言描繪出這風月無邊的赤壁秋景圖。

明確：

蘇子泛舟赤壁之下，上面是一輪皓月，下面是萬頃碧水，月光如煙霧般籠罩江面，清風徐徐吹拂，一葉扁舟如一片葦葉，輕浮水面，任意左右東西。景象澄沏，又似朦朧，如夢境一般。

涼爽的秋風徐徐吹來，江面上蕩起細細的波紋，一輪明月從東山冉冉升起，月光下的薄霧如輕紗般籠罩在江面上，水天一色，浩浩渺渺，茫無際涯。

“白露橫江，水光接天”意境很美。白色的霧氣彌漫在月光里，很朦朧，像做夢一樣。水光接天，讓我想起“秋水共長天一色”。

真是清風和明月交織，露珠和水色輝映，幽雅而寧靜，蒼茫而朦朧，果然風月無邊，秋景如畫。

3、提問：“一切景語皆情語”，在這清幽朦朧的景色中，主人公心情如何?哪幾個動詞最能直接傳達這種泛舟秋江的心情?

(先析后誦)

明確：

誦──明月之詩，歌──窈窕之章。“誦”、“歌”，表現(xiàn)出泛舟秋江賞美景的愉悅;縱──一葦──之所如，凌──萬頃──之茫然。這里的“縱”──聽憑、隨意的意思。主人公在茫無邊際的江水中真的是從流飄蕩、任意東西，作者得意極了，于是乎飄飄欲仙，說浩浩乎如馮虛御風，飄飄乎如遺世獨立。

作者寫自己在遼闊江面上泛舟，仿佛在浩蕩的太空中乘風飛行，毫無阻礙簡直就要遠離人世，悠悠忽忽升入仙界里去了，令人陶醉其中，賞心悅目。真是“除卻詩酒何所癖，獨于山水不能廉?！?“廉”即不茍取、不貪，本是褒意，講對山水不能“廉”而應“貪”，盡情享用。意思是應當享用眼前清風明月的美景，顯示曠達超脫的情懷。)如此之美景作者人心曠神怡，此一樂也──山水之樂、詩酒之樂。

下面我們一起讀第一段。注意輕重緩急，讀出羽化登仙、飄然世外的歡快之情面對美景，每個人都想讓它與世永存，羽化而登仙更是每個人的愿望，正如課文第3段所說：“挾飛仙以遨游，抱明月而長終”。然這種愿望是無法實現(xiàn)的──知不可乎驟得，于是悲從中來。

4、請同學們放聲朗誦第3段，看看主人公為何而悲?悲的內(nèi)容是什么?

來到赤壁，自然會聯(lián)想到赤壁的歷史人物，作者想到了曹操──曹操在赤壁有怎樣的功業(yè)──“方其破荊州，下江流，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，(在浩蕩的軍隊中凸顯出曹操文能賦詩，武能橫槊的形象)固一世之雄也?！?/p>

5、這一段應該讀到什么地方?如何讀?

明確：

作者在這里連用4個4字句，增強語氣，寫出了氣勢，語調(diào)應該上揚。接著筆鋒卻陡然一轉(zhuǎn)，情感跌入谷底。而今安在哉?什么句式?(賓語前置。)

如何讀?

固一世──之雄也。

(蓄勢待發(fā)，氣勢如虹──字字千鈞，千古定評)

而今安──在──哉?

(激流跌宕──沉重惆悵)

就是這么個一世之雄，隨大江東去而銷聲匿跡，是何等的黯然。

只此一句寫盡了英雄的古今對比，那么蘇軾呢?“吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麇鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬?！?漁樵，作動詞，打魚、砍柴;侶、友為意動詞，以魚蝦為侶，以麇鹿為友)，我們知道，蘇軾在文學藝術上有著獨步古今的才華，但現(xiàn)在只能“侶魚蝦而友麋鹿”，況且蘇軾又有著遠大的政治抱負和政治才干，卻報國無門，又怎能不悲，怎能不哀，怎能不怨。

6、還有何悲?

明確：

寄蜉蝣于天地，涉滄海之一粟。──“蜉蝣與天地，滄海與一粟”對比，說明人的渺小。

哀吾生之須臾，羨長江之無窮。吾生之須臾和長江之無窮對比，說明人生短暫，如匆匆過客。

對人生渺小而短暫這是客人抒發(fā)的第二個悲嘆的原因。──人生短促，而天地永存，人生是多么的短暫，又是多么的渺小，跟長流不盡的江水和永存不滅的明月比較起來，人生實在是令人悲嘆啊!

正因為古人長逝，宇宙無窮，作者不得不從幻想中尋求寄托和飛升的仙人同游太空，跟天上的明月永久存在。然而這是無法實現(xiàn)的──知不可乎驟得──清醒地看到現(xiàn)實和愿望之間存在尖銳的矛盾只有托遺響于悲風的悲哀。

7、提問：第三段客的話是否也是蘇軾自己心境的表達?

明確：文中客和“我”的對話是蘇軾讓從前的蘇子和現(xiàn)在的蘇子通過文章進行一場超時空的鏈接。客的回答，正是蘇軾自己貶謫黃州后的苦悶與迷惘的寫照。

在《念奴嬌》詞里不也說“人生如夢”嗎?面對人生短促而功業(yè)難就的悲哀，作者是否一味的沉緬其中呢?他是如何來排遣這種悲苦郁悶之情的呢?

8、學生讀課文第四段，找出作者的觀點：

水逝去而常流

月盈虧而永生

盈虛有數(shù)

物我無盡

清風明月

與子共適

“蘇子”的回答，照應文章寫景，以明月江水作比，說明世界的萬物和人生，都既有變的一面，又有不變的一面。從變的角度看，天地萬物就連一眨眼的工夫都不能保持不變;從不變的角度看，萬物和人類都是永久不變的，用不著羨慕無窮和明月的永不增減，也用不著哀嘆人生的短促，而應保持曠達樂觀的態(tài)度。既然人與萬物一樣，都是永恒的，那么“長江無窮”也就不值得羨慕了，當然也談不上悲哀了。那又該怎樣度過和消受這人生呢?

江上之清風有聲，山間之明月有色，江山無盡，天地無私，風月長存，聲色俱美，正可徘徊其間而自得其樂。表現(xiàn)了作者超然獨立、不計得失、曠達樂觀的人生態(tài)度。作者從水、月中悟出了變與不變的道理，苦悶的心情得到了慰藉，精神上得到了解脫。江上之秋風與山間之明月，盡管可以去聽去看去享用，而且無人阻止，無窮無盡。這是“共適論”。

正是用這種觀點看待萬事萬物，作者的悲怨也就得到了思想上的解脫?；貧w自然，融于自然，在恬淡幽靜、氣氛清新的清風明月中找到了精神的寄托?？梢哉f這是一種無可奈何的隨遇而安的慰藉，又是一種苦難后深悟的曠達。思想矛盾解決了，心胸也隨之曠達超脫起來。因此，客喜而笑，感情也一掃悲傷而變得開朗樂觀──主客暢飲，酣睡達旦。

用“杯盤狼籍”的雜亂形象來反襯內(nèi)心世界的舒坦、寧靜。

常言說：文似看山不喜平。本文作者先寫月夜泛舟大江，飲酒賦詩，使人沉浸在美好的景物之中而忘懷了世俗的歡樂心情;再從憑吊歷史人物的興亡，感到人生短促，因而跌入現(xiàn)實的苦悶;最后闡發(fā)變與不變的哲理，申述人類和萬物同樣是永久地存在，表達了曠達樂觀的人生態(tài)度。

9、那么，前后兩“樂”相同嗎?為什么?

明確：景(樂──山水之樂)。

理(樂──達觀之樂)。

(最后還有問題，蘇軾因何來到黃州──1079年被貶為黃州團練副使，而且不得離開黃州，不得簽署公事，而蘇軾在黃州期間卻創(chuàng)作了一系列的作品，真正的成熟起來。)

10、提問：怎樣理解作者在官場失意之時的“樂”情?

明確：

作者積極入仕，抱負遠大，但卻人生失意，在激烈競爭中屢遭貶謫，又因“烏臺詩案”下獄，險遭殺身之禍。后謫居黃州，倍感苦悶，但對生活卻從未失去信心，常借游賞山水之機，力求排遣郁悶心情。在本文中，作者先由清風明月之美寫自己的游賞之樂，后又借主客問答方式寫出歷史人物的興亡和現(xiàn)實的苦悶之悲，再通過哲理的審視一切后辯明變與不變的道理，以求解脫，表明豁達樂觀的態(tài)度。

蘇軾的人生觀應該是樂觀曠達的，因為當時他被流放到這偏遠的黃州，又幾乎喪失人身自由，但他不講喪氣話，不甘陷于苦悶而力求解脫，這很不簡單。

水調(diào)歌頭》里，蘇子已經(jīng)告訴我們：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！比艘獙W會面對浮沉不定的人生，少一份哀傷，多一份豁達。

“逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，而天地曾不能一瞬;自其不變者而觀之，則物于我皆無盡也。而又何羨乎?”這是蘇軾對客做出的回答，也是對自己做出的回答，從容而大氣。人世間的一切榮辱、得失、憂樂甚至生死，已然置之于身外，回到大自然去吧，在大自然的懷抱里可以尋得精神上的超脫。

四、課堂小結(jié)

蘇軾因“烏臺詩案”而被貶謫黃州，是他人生征途上所遭遇的第一次重大打擊。處于逆境之中的蘇軾之所以能夠及時調(diào)適心境，完成艱苦而難能的超越，以一種曠達的樂觀的態(tài)度對待自己的處境，以積極的人世的態(tài)度繼續(xù)自己的人生追求，在坎坷的人生道路上不知疲憊地跋涉前進，始終保持自己的高尚人格，正是天地之浩然正氣，山水之勃勃生氣，培育了他開闊的胸襟、高尚的情操，給了他自強不息的強大精神力量，使他在此后人生路上，雖多次升沉、迭遭坎坷而仍能不改其志，始終保持積極樂觀的人生態(tài)度。

五、作業(yè)

1、多數(shù)人認為，作者感情脈絡由喜轉(zhuǎn)悲，是從簫聲出現(xiàn)開始的。而清人李扶九在《古文筆法百篇》中說：“篇中所言，不過隨時行樂，惟“美人”二字，則公真意所在。”你認為文中由樂轉(zhuǎn)悲的原因是什么?是客的簫聲，還是蘇軾歌中的“美人”二字本身就蘊含著悲意。

2、有人說蘇軾《赤壁賦》之赤壁并非赤壁大戰(zhàn)之地，蘇軾寫錯了地方，而清代詩人朱日浚卻這樣說：“赤壁何須問出處，東坡本是借山川?！睂@問題你是怎樣看的?

3、以《我所知道的蘇軾》為題，寫一篇短文，談談你對蘇軾的深刻的理解。

“賦”的字義是鋪述，這種文體的特征是“鋪采摛文，體物寫志”，也就是要運用鋪陳夸飾的手法來直陳其事，用新奇美麗的辭藻來描摹事物，抒寫情志。

赤壁賦教學教案(篇4)

一、教學目標

1、掌握本文景、情、理相互交融的藝術特色。

2、了解文中蘇軾情感變化的過程。體會蘇軾由樂轉(zhuǎn)悲再轉(zhuǎn)喜的情感歷程。

3、感受蘇軾樂觀曠達的情懷；感悟文中蘊含的人生哲理。

二、教學重點難點

1、理清本文的情感線索。

2、感悟文中蘊含的人生哲理。

三、教學課時

3課時（本教案是第2、第3課時）

四、教學手段

課前印發(fā)相關寫作背景資料及余秋雨散文《東坡突圍》。

五、教學過程

（第一課時要求學生借助工具書和書下注釋，以自學、討論為主，教師適時點撥，翻譯全文，疏通文意。反復采取自讀、齊讀等讀法，使學生感受賦的音樂美。注意朗讀指導。）

附錄：

1、絕命詩

《獄中寄弟子由》其一：圣主如天萬物春，小臣愚暗自亡身。百年未滿先償債，千口無歸更累人。是處青山可藏骨，他年夜雨獨傷神。與君今世為兄弟，更結(jié)來生未了因。

《獄中寄弟子由》其二：柏臺霜氣夜凄凄，風動瑯珰月向低。夢繞云山心似鹿，魂飛湯火命如雞。額中犀角真君子，身后牛衣愧老妻。百歲神游定何處？桐鄉(xiāng)應在浙江西。

2、知識小結(jié)：關于散文賦

散文賦也叫文賦，是中唐以后出現(xiàn)的一種文體。賦本是漢代流行的文學體裁，它始于戰(zhàn)國，盛行于漢，到唐宋而衰微，元明清則趨于消亡。賦是一種形體比較自由靈活的韻文，句子以四言六言為主，講求文采，多采用問答形式和鋪張手法。漢代以后，賦分別向駢文和散文兩個方向發(fā)展。前者便出現(xiàn)了駢賦和律賦，注重對偶工整和平仄協(xié)調(diào)，對押韻也有嚴格要求；后者便發(fā)展為文賦，不講求駢偶和音律，句式可長可短，押韻也較自由。

文賦兼有詩歌和散文的一些特點，不受駢賦、律賦那些框框的限制，較多地吸收了散文的筆調(diào)和手法，形成了散文式的清新流暢的氣勢?！肚俺啾谫x》就是這種文體的典型之作。

3、知識小結(jié)

Ⅰ一詞多義

（1）適

A、而吾與子之所共適（享有）

B、余自齊安舟行適臨汝（到）

C、貧賤有此女，始適還家門（女子出嫁）

D、少無適俗韻，性本愛山丘（適合）

E適得君府書，明日來臨汝（剛剛，才）

F適大病，不能行（適逢）

（2）逝

A、逝者如斯，而未嘗為也（流逝）

B、逝將去女，適彼樂土（通“誓”，發(fā)誓）

C、淑爾遠逝，往來翕忽（去，消失）

D、時不利兮騅不逝（跑）

（3）曾

A、天地曾不能以一瞬（副詞，用來加強語氣，常與“不”連用，譯為“連……都……”）

B、曾不知老之將近（副詞，用來加強語氣，常與“不”連用，譯為“連……都……”）

（4）雖

A、雖一毫而莫取（即使）

B、雖無絲竹管弦之盛（雖然）

（5）固

A、固一世之雄也（本來）

B、雍州之地，殽函之固，自若也（險固）

C、固國不以山溪之險（使動，使……穩(wěn)固）

D、汝心之固，固不可徹（頑固）

Ⅱ通假字

（1）舉匏樽以相屬（通“囑”，勸酒）

（2）山川相繆（通“繚”）

Ⅲ詞類活用

（1）西望夏口，東望武昌（名作狀）

（2）順流而東也（名作動）

（3）侶魚蝦而友麋鹿（意動）

Ⅳ特殊句式

（1）何為其然也（賓語前置）

（2）而今安在哉（賓語前置）

赤壁賦教學教案(篇5)

教學目標：

1、積累生字新詞和壯語后置等特殊句式。

2、欣賞作者描繪的赤壁夜景；品析作者的情感變化；領會作者的人生感悟。

3、學習作者借景抒情的寫作方法。

教學重點：

欣賞作者描繪的赤壁夜景；品析作者的情感變化；領會作者的人生感悟；學習作者借景抒情的寫作方法。

教學難點：

準確理解作者的情感是怎樣由喜而悲、由悲而向豁達轉(zhuǎn)變的。

課前準備：

引導學生課前上網(wǎng)或到圖書館查閱蘇軾生平資料，思考他的人生遭際和自然感悟之間的關系。教師制作教學課件。

教學安排：兩課時。

教學過程：

第一課時：賞赤壁夜景 品作者深情

一、禪語導入，激發(fā)興趣

有道是：（PPT）“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山仍然是山，看水仍然是水?！睂Υ四阍趺蠢斫?？

結(jié)合學生的理解，老師作簡要補充分析：上述話語是唐代禪宗大師青原行思提出參禪的三重境界：（PPT）參禪之初，看山是山，看水是水；禪有悟時，看山不是山，看水不是水；禪中徹悟，看山仍然是山，看水仍然是水。（分析略）

這節(jié)課，我們開始學習第二板塊“感悟自然”之第一篇——蘇軾的《赤壁賦》?？纯丛跂|坡居士筆下赤壁的山水是山是水還是非山非水？

二、聽師范讀，整體感知

1、聽老師范讀，把握下例字詞準確讀音，思考哪些段落是寫赤壁的山水？哪些不是？（PPT）

壬戌（rénxū） 屬(zhǔ) 窈窕(yǎo tiǎo) 斗(dǒu)牛 葦(wěi) 馮(píng)

舷(xián) 桂棹(zhào) 裊裊(niǎo) 壑(hè) 嫠(lí)婦 愀(qiǎo) 繆(liáo) 舳艫(zhú lú) 旌旗(jīng qí) 釃(shī)酒 橫槊(shuò) 漁樵(qiáo)

江渚(zhǔ) 麋(mí)鹿 扁(piān)舟 匏(páo)尊 蜉蝣(fúyóu) 一粟(sù) 須臾(yú) 挾(xié)飛仙 一瞬(shùn) 無盡藏(zàng) 洗盞(zhǎn)

更酌(zhuó) 肴(yáo)核 枕藉(jiè)

明確：一二段主要描繪赤壁的山水。

2、自由朗讀全文，體會文章的音韻節(jié)奏。

三、賞赤壁夜景，品作者深情

（一）研習第一段

1、“壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟，游于赤壁之下”，是什么意思？交代了什么內(nèi)容？

請一學生回答后，教師補充解釋“壬戌”“既望”以及狀語后置句“于……上”。

這第一句簡要交待了“時間、地點、人物和事件”。

2、作者月夜泛舟赤壁看到了什么？請用原文話回答。

明確：先是看到了“清風徐來，水波不興”，接著看到“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間”以及“白露橫江，水光接天”。

教師相機點撥“徐”“興”“橫”等詞的意思和狀語后置句“于……上”和“于……間”等。

3、請同學們閉上眼睛，聽老師敘述：

“清涼的秋風徐徐吹來，江面上蕩起漾漾的微波”，一會兒，“一輪皎潔的明月從東山之上冉冉升起，而后又似乎在斗牛二星宿之間左右徘徊”，此時，放眼大江，“白茫茫的水霧籠罩在整條江面，水光與月光交相輝映，分不清哪是天哪是水”。

有什么感受？請述說剛才的感受。然后請學生背誦這幾句美景。

4、面對此情此景，作者又有什么舉動和感受呢？

明確：月亮還沒有出來時，他就“舉酒屬客”——向客人勸酒了，并且還唱起了“情歌”——“誦明月之詩，歌窈窕之章”，即吟誦《詩經(jīng)》中的（PPT）“月出皎兮，佼人僚兮。舒窈糾（jiǎo）兮，勞心悄兮”。

月亮出來后，“縱一葦之所如，凌萬頃之茫然?！?/p>

他的感受是：“浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙?！?/p>

教師適時引導學生準確理解上述詩句的含義。

5、再次閉上眼睛，聽老師誦讀第一段，并想象我們就在這奇妙的畫境中。

6、以自己喜歡的方式誦讀第一自然段，感受意境美。

（二）研習第二段

1、于月夜泛舟赤壁之下，是那么令人陶醉。接下去主與客還會怎么樣呢？請齊讀第二自然段。

明確：“于是飲酒樂甚，扣舷而歌之?！薄翱陀写刀春嵳?，倚歌而和之?！?/p>

老師強調(diào)“于是”的古今義和“樂甚”“扣舷”“倚”“和”等詞的意味。

引導學生體會作者此時的“情”，并板書“樂”字。

2、蘇子此時所歌的內(nèi)容是什么？與首段所誦歌內(nèi)容有相同處嗎？

明確：所歌內(nèi)容：“桂棹兮蘭漿，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天各一方?！边@里主要化用了《楚辭》相關篇目的句子，如《湘夫人》中的句子：（PPT）“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予！嫋嫋兮秋風，洞庭波兮木葉下?！彼拇笠馐恰肮靼】炜旖蹬R北島，我望眼欲穿何等心焦！陣陣秋風輕輕吹過，洞庭波涌啊落葉蕭蕭”。《湘君》中的（PPT）“桂棹兮蘭枻（枻音 yì ，船舷，）”。以及《少司命》中的：（PPT）“望美人兮未來，臨風怳（huǎng）兮浩歌?！彼拇笠馐恰捌诖拿廊税∵t遲未來，臨風悲歌啊心思恍惚”。歌詞可能是作者化用這些典故，臨時現(xiàn)編的。它與作者在首段直接吟誦《詩經(jīng)》中的詩句有一點是相同的，那就是這些詩句都有“美人”這個意象。

3、作者此時一再吟唱“美人”，這是為什么呢？他為什么不吟唱其它而非吟唱“美人”不可呢？這其中有什么深意？

明確：引導學生結(jié)合作者的生平資料理解：“美人”這個意象在《詩經(jīng)》和《楚辭》等古典文學作品中是“賢主”和“美政”的象征，作者于此反復吟唱“美人”，顯然透露出這么一個信息：今天雖然因“烏臺詩案”遭受貶謫于偏僻的黃州，但屈原般“致君堯舜上”的社會理想?yún)s一直縈繞心頭，內(nèi)心深處并沒有忘記國家社稷。

4、“客有吹洞簫者，倚歌而和之”，是誰“和”誰？洞簫聲有什么特點？歌聲有什么特點？

明確：從前文看“扣舷而歌”在先，這里應該是客的洞簫聲“和”蘇子的“歌”，某種意義上說是“歌聲”觸發(fā)了客吹“洞簫”?！岸春嵚暋钡奶攸c是“嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴……嫠婦”，一言以蔽之：“悲”。作者沒有直接寫歌聲的特點，但從伴奏的“洞簫聲”可以推知，一定也是“悲愴”的。

引導注意“舞”和“泣”的使動用法。

（三）品作者深情

1、自由讀一二段，思考：作者月夜泛舟赤壁之下，僅僅看到“清風、明月”“白露、水光”嗎？為什么不寫其它內(nèi)容？

明確：“一切景語皆情語”，進入作者文章的景，都是能夠傳情達意的，反之則不取。也就是說，寫入作者文章的景都是經(jīng)過作者情感過濾的。

2、經(jīng)作者情感過濾的景有什么特點？表達作者什么樣的情感呢？

明確：經(jīng)作者過濾的景色調(diào)偏冷，顯得非常純凈淡雅，有一種道家仙境般的意境。傳達了作者恬靜怡然的心境。但由于這個意境整體色調(diào)是偏冷的，所以作者信口所吟唱的歌聲也是悲的，再加之“洞簫聲”的應和，作者內(nèi)心深處那因“烏臺詩案”被貶謫的悲情與之產(chǎn)生共鳴，所以表面的“樂甚”也難以掩蓋那內(nèi)心深處的悲痛。

因此，這兩段作者的情感先是面對令人陶醉的美景，暫時得到感官的陶冶，似乎忘卻內(nèi)心的悲痛，怡然自樂；但隨著自己不經(jīng)意的“歌聲”和客的“洞簫聲”，“樂”卻不堪一擊，立即又被“悲”所替代。板書：樂→悲

3、齊讀一二自然段。

4、小結(jié)：作者通過對月夜赤壁清風明月、白露水光和洞簫聲的描繪，傳達了作者淡淡的歡樂和深深的悲痛。

四、作業(yè)：背誦一二段