匹克威克外傳讀書心得

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匹克威克外傳讀書心得【篇1】

《匹克威克外傳》是一部流浪漢小說(shuō)體裁的作品，寫老紳士匹克威克帶領(lǐng)以他本人命名的俱樂(lè)部的三位成員——年邁多情的特普曼、附庸風(fēng)雅的史拿格拉斯和紙上談兵的文克爾走出倫敦，到英國(guó)各地漫游。

小說(shuō)情節(jié)以匹克威克等人在旅途的見(jiàn)聞和遭遇展開，一些故事雖然有相對(duì)的獨(dú)立性，但是故事的進(jìn)展又能自然地銜接起來(lái)，這正適合以分期連載的形式發(fā)表。作者的藝術(shù)構(gòu)思和發(fā)表形式?jīng)Q定作品的某些藝術(shù)特征。這也表明《匹克威克外傳》的創(chuàng)作還深受英國(guó)十八世紀(jì)流浪漢小說(shuō)的影響。

《匹克威克外傳》的情節(jié)大體上有四條線索：房東巴德爾太太狀告匹克威克毀棄婚約;山姆·維勒的父親同騙吃喝的偽善牧師史得金斯的紛爭(zhēng);俱樂(lè)部幾位成員的愛(ài)情故事;匹克威克和山姆·維勒主仆同流氓金格爾的沖突。全書以最后一條線索貫穿始終，金格爾因受到匹克威克的道德感化最后改邪歸正，形象地宣揚(yáng)善良戰(zhàn)勝邪惡的道德信條。 在匹克威克和他的俱樂(lè)部成員一行出游途中不僅有許多令人忍俊不禁的滑稽故事的精彩描述，而且以喜劇的手法對(duì)法官、律師、法庭、監(jiān)獄、議會(huì)、選舉等作了深刻的揭露和無(wú)情的嘲諷。

小說(shuō)中對(duì)于田園生活的描寫帶有理想的浪漫色彩，是作者心想往之的不受封建壓迫和資產(chǎn)階級(jí)剝削的人間樂(lè)園，反映作者心目中古老的美好的英格蘭;而對(duì)于爾虞我詐的城市生活的諷刺和譴責(zé)，正表現(xiàn)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)制度弊端的認(rèn)識(shí)和憤懣。

匹克威克外傳讀書心得【篇2】

《匹克威克外傳》是一本幽默風(fēng)趣的小說(shuō)，它寫的是匹克威克和他三個(gè)伙伴多情的特普曼、風(fēng)雅的斯諾格拉斯和足智多謀的溫克爾。他們坐了一輛四輪大馬車從倫敦匹克威克俱樂(lè)部出發(fā)到外地旅行，向俱樂(lè)部其他成員報(bào)導(dǎo)旅途見(jiàn)聞的故事。

小說(shuō)不僅精彩的描述了令人忍俊不禁的滑稽故事，而且用幽默風(fēng)趣的筆法揭露了那時(shí)英國(guó)社會(huì)種種不合情理、荒唐可笑的現(xiàn)象。

作者查爾斯狄更斯是《匹克威克外傳》是原著作者，》主要作品《霧都孤兒》、《老古玩店》、《艱難時(shí)世》等，他18xx出生于英國(guó)小職員家庭，他10歲時(shí)，父親負(fù)債入獄，母親和弟妹跟著住進(jìn)債務(wù)監(jiān)獄。狄更斯獨(dú)自在外面打工生活，累了、想家人了、天冷了、沒(méi)有人會(huì)關(guān)心他，甚至在工作干的不好還要挨罵，還不給工資，或許是由于這段經(jīng)歷，備嘗艱辛、屈辱，看盡人情冷暖，使得狄更斯的作品更關(guān)注底層社會(huì)勞動(dòng)人民的生活狀態(tài)。但是狄更斯并沒(méi)有被眼前的種種困難嚇倒，而是在有限的條件下完成自已喜歡的事情，那就是寫小說(shuō)，他寫的小說(shuō)幽默風(fēng)趣深受人們的喜愛(ài)。狄更斯在1870年6月9日逝世，這個(gè)消息傳出去后，大家都很傷心，居然有個(gè)小孩子大哭起來(lái)說(shuō)到：啊!狄更斯先生死了，那么圣誕老人也死了么?

《匹克威克外傳》是一本非常有趣的書，也很值得大家去讀一讀哦!

匹克威克外傳讀書心得【篇3】

《匹克威克外傳》真實(shí)地描寫了十九世紀(jì)初的英國(guó)社會(huì)，故事寫的是一位獨(dú)身的老紳士匹克威克先生，是一個(gè)名流，也是一個(gè)學(xué)者，又是以他的姓氏命名的一個(gè)社團(tuán)匹克威克社的創(chuàng)辦者。他帶著幾個(gè)匹克威克派出去游歷。一路碰到了種種滑稽的可笑的人和事，經(jīng)過(guò)大約兩年，他的追隨者和他自己都覺(jué)得游歷夠了，匹克威克社也宣告解散了，匹克威克先生實(shí)行了退隱。

匹克威克在出行途中陷入多重困窘的境地，總是好心腸辦傻事，到處吃虧出洋相，在屢遭挫折的情況下仍保持樂(lè)觀開朗的性格，讓人覺(jué)得可笑，又逗人喜愛(ài)。匹克威克雖然是位老紳士，但他不請(qǐng)世事、打抱不平、助人為樂(lè)，是作者有意把他塑造成仁慈和博愛(ài)的典型，客觀上他具有小人物的品格，是平民的化身。匹克威克的仆人山姆維勒在書中占重要位置。他出身貧苦人家，是在城市下層人民中混出來(lái)的，社會(huì)大學(xué)堂造就他通曉世故，一次次為他的主人解圍，充分表現(xiàn)出機(jī)智多謀、勇敢干練。他們主仆一愚一智，相映成趣，不僅添加許多笑料，而且更重要的是使作品增強(qiáng)藝術(shù)感染力。

作者不僅給正面人物都敷上一層喜劇色彩，而且對(duì)反面人物和丑惡現(xiàn)象也都采用喜劇的藝術(shù)手段，加以夸張、漫畫化，令人看到他們可鄙又可笑，達(dá)到尖刻嘲諷和憤怒譴責(zé)的藝術(shù)效果。

匹克威克外傳讀書心得【篇4】

18世紀(jì)——19世紀(jì)前期，在英國(guó)活躍著一位有名的作家，他就是狄更斯。他寫的作品《匹克威克外傳》使我印象深刻。

《匹克威克外傳》講的是英國(guó)在資本主義時(shí)期，關(guān)于紳士、小人、太太、仆人等等的一些生活中難免會(huì)遇到的和荒.唐至極的事情。它有力地諷刺了法庭、監(jiān)獄、等法律機(jī)構(gòu)，利益核心的腐敗思想，法官律師的可惡舉動(dòng)，都被狄更斯的批判所壓倒了。

這個(gè)大人物的故事，發(fā)生在19世紀(jì)世界最繁華的地方——倫敦。在一個(gè)小街道內(nèi)，一個(gè)房間里正在舉行一個(gè)重要的會(huì)議，這個(gè)會(huì)議是關(guān)于刺魚學(xué)說(shuō)的討論會(huì)，大大小小的紳士都來(lái)參加了，塞繆爾·匹克威克先生對(duì)科學(xué)社有著巨大的貢獻(xiàn)，所以匹克威克先生搖身一變，變成了匹克威克社的社長(zhǎng)。

起初匹克威克先生十分專心地執(zhí)行工作，可在后來(lái)的一天，發(fā)生了一件可怕的事情。這一天，匹克威克先生和同伴們，正在搖搖擺擺地在街上散步，看見(jiàn)什么他記什么，聽見(jiàn)什么他也記，幾個(gè)車夫看見(jiàn)了，以為匹克威克先生是密探，大聲叫著：“車夫們，抓住這個(gè)密探！”便打了起來(lái)。

這幾個(gè)車夫把匹克威克先生和他的朋友打了一頓后，另一個(gè)重要人物出現(xiàn)了，他就是內(nèi)心狹隘又卑鄙的小人——金格爾。但是，在幾個(gè)車夫毆打匹克威克先生時(shí)，要不是他當(dāng)和事佬，匹克威克先生和他的朋友，也許就會(huì)命歸西天了。然后匹克威克先生就開始了他那奇妙而有趣的旅程。

西方的文明也是非常先進(jìn)的，絲毫不亞于東方文明。對(duì)于書中提及英國(guó)文明的地方，我十分好奇。經(jīng)過(guò)本書的閱讀，我慢慢懂得了，也接受了，這讓我十分高興。因?yàn)?，在一本有名的小說(shuō)中，竟然還包含著那么多知識(shí)，這也是我一直以來(lái)最想知道，最想得到的了。

讓我印象最深刻的，一定就是匹克威克先生了，他那胖胖的身子，一副小巧的眼鏡，以及他那笑容可掬的面孔，在我的腦海中留下了極為深刻的印象。他實(shí)在、直心腸、有時(shí)顯得傻呵呵的，但這并不影響他的品格，他依然是那么善良、那么和氣。

《匹克威克外傳》領(lǐng)我進(jìn)入了文學(xué)的后花園，給我留下了太多太多讓我思考的問(wèn)題。它留給我誠(chéng)實(shí)，留給我善良，留給我忠誠(chéng)，還留給我做人的基本道德標(biāo)準(zhǔn)。

匹克威克外傳讀書心得【篇5】

作為一部關(guān)于動(dòng)物的小說(shuō)，《匹克威克外傳》吸引了許多讀者的目光，而閱讀完之后，我也深深地被這部小說(shuō)所打動(dòng)。這本外傳以豐富而詳盡的動(dòng)物世界為背景，讓人們對(duì)小動(dòng)物有了更深刻的認(rèn)識(shí)，并引起人類的深思。

小說(shuō)的主角是一只名叫匹克威克的倉(cāng)鼠，他是一只經(jīng)驗(yàn)豐富的老鼠，曾經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)次的冒險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。盡管如此，他仍然充滿活力和好奇心，愿意接受新的挑戰(zhàn)。這個(gè)故事的情節(jié)豐富多彩，小鼠的旅途中充滿了各種驚險(xiǎn)刺激的場(chǎng)景，而這些場(chǎng)景背后都有較深刻的思考。

在小說(shuō)中，作者描繪了鼠洞深處的生活。比如說(shuō)，匹克威克生活的地方被大膽而真實(shí)地描述出來(lái)，這讓讀者不僅能夠看到小動(dòng)物的生活細(xì)節(jié)，還能夠了解它們之間的關(guān)系。此外，小說(shuō)中還存在不少悲壯場(chǎng)面，生死懸于一線的場(chǎng)景讓人捧腹同時(shí)也意識(shí)到動(dòng)物世界的殘酷。

還有就是小說(shuō)中隱含的道德教育。小說(shuō)中，作者通過(guò)匹克威克的良好品質(zhì)告訴我們，一個(gè)成功的個(gè)體不一定只需要智慧和勇氣，往往最重要的是一顆善良的心。只有這顆心，才能讓一個(gè)人獲得他的尊重，并保持他應(yīng)有的地位，就像匹克威克一樣。小說(shuō)也教育我們要去愛(ài)護(hù)和保護(hù)自然界中的小動(dòng)物生命，因?yàn)樗鼈兇_實(shí)是生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分。

《匹克威克外傳》真正的精髓在于它不僅僅是一個(gè)深刻的動(dòng)物故事，它還飽含著作者的人文關(guān)懷以及對(duì)于環(huán)境保護(hù)等重要問(wèn)題的思考。小說(shuō)的細(xì)節(jié)處處滲透著作者的緊迫感和擔(dān)憂。我們現(xiàn)如今所處的這個(gè)時(shí)代，正經(jīng)歷著生物多樣性的危機(jī)，這個(gè)機(jī)會(huì)告訴我們，應(yīng)該增加與自然的聯(lián)系，重新思考如何與自然界和諧相處。閱讀本書，我們能夠更好地了解自然世界，從而更好地為環(huán)境保護(hù)和動(dòng)物保護(hù)做出貢獻(xiàn)。

總之，《匹克威克外傳》是一部非常優(yōu)秀的小說(shuō)，它不僅僅是一部動(dòng)物小說(shuō)，還蘊(yùn)含了深刻的思想。它深入揭示了自然界的奧妙，讓人們?cè)陂喿x的過(guò)程中感受到了大自然的神秘和美妙。如果你是一位愛(ài)好動(dòng)物的朋友，或者是想要了解動(dòng)物世界的讀者，這部小說(shuō)絕對(duì)是你不容錯(cuò)過(guò)的。

匹克威克外傳讀書心得【篇6】

這個(gè)暑假，我看了一本書《匹克威克外傳》。這本書的作者是狄更斯?！镀タ送送鈧鳌分械闹魅斯タ送讼壬沁@樣一個(gè)小人物。他有一顆赤子之心，天真、善良、熱心、樂(lè)于助人;他是仁慈和博愛(ài)的化身，凡是接觸過(guò)他的人都這么一致認(rèn)為。但他還疾惡如仇。匹克威克之所以成為匹克威克，就在于他可笑，他身上的種種不諧調(diào)引出無(wú)窮無(wú)盡的笑料。他全不通人情世故，好像“人誕生了，過(guò)了二十五年才長(zhǎng)心眼兒”，因而鬧出許多笑話。

他熱心腸、缺心眼、專辦傻事，到頭來(lái)總是自己吃虧。正因如此，他更逗人喜愛(ài)，正像我們喜歡那種心眼好、心眼少的伙伴，對(duì)于太精明的人總要存幾分戒心一樣。華盛頓·歐文說(shuō)“我們始而笑他，最后愛(ài)他”，大概就是這個(gè)道理。

狄更斯筆下的匹克威克形象栩栩如生，他那好笑舉止受到了人們的喜愛(ài)。作者狄更斯是幽默的，他又是樂(lè)觀的，他的人生充滿笑意，就像他在最后所說(shuō)的：“在這種純真的幸福的一瞬間讓我們暫時(shí)與我們的老朋友分手吧，這種幸福的時(shí)刻，只要我們?nèi)フ?，總是可以找到一些?lái)粉飾我們?cè)趬m世的短促的生命的。大地上是有黑暗的陰影，但對(duì)比起來(lái)，光明是較為強(qiáng)烈的?！睋碛袠?lè)觀的思想，不管出什么亂子，最終都能解決。一杯美酒，一頓盛宴，一句仁慈的話就能消解沖突，從而使生活更美滿。因此，讀著、讀著，便被其中的勃勃生機(jī)所感染：學(xué)會(huì)仁愛(ài)，學(xué)會(huì)擁抱尷尬，學(xué)會(huì)笑看人生。

書讀得很透，所以感想也寫得很多。文章主要表現(xiàn)主人公匹克威克熱心腸、缺心眼、專辦傻事，引出了許多笑話。文章最可貴的地方就是寫到最后由寫“匹克威克”而聯(lián)想到作者“狄更斯”，寫出了狄更斯的樂(lè)觀和幽默，這樣從不同的角度寫感想，非常好!缺點(diǎn)是第一段和第二段有一句話“這本書的作者是狄更斯”重復(fù)了，去掉一處。

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讀匹克威克外傳有感 篇1

《匹克威克外傳》是狄更斯的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，是他現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)創(chuàng)作的第一個(gè)成果。作者通過(guò)匹克威克和他的朋友們的游歷，揭露了當(dāng)時(shí)英國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的黑暗，描繪了作者心目中的“古老的、美好的英格蘭”，反映了作者向往不受封建壓迫和資產(chǎn)階級(jí)剝削的思想與樂(lè)觀主義情緒，批判了英國(guó)的議會(huì)制度、法律、司法、監(jiān)獄等，以輕松幽默的筆調(diào)描述紳士、車夫等各種人物，宣揚(yáng)實(shí)施道德教育的理想。

匹克威克

小說(shuō)的主人公，一個(gè)純潔善良、和藹可親、學(xué)問(wèn)淵博、崇尚正義的紳士。胖胖的身子，戴著眼鏡，腆著肚子，穿著緊身褲和燕尾服。他的相貌和言談舉止都顯得滑稽可笑。他天真、幼稚、不懂生活。他總是好心腸辦傻事，到處吃虧出洋相。在屢遭挫折的情況下他仍保持樂(lè)觀開朗的性格，讓人覺(jué)得可笑，又逗人喜愛(ài)。在出行途中陷入多重困窘的境地時(shí)，他也始終堅(jiān)持正義，對(duì)待處處陷害他的人仍然能以德報(bào)怨。

金格爾

一個(gè)江湖騙子，在匹克威克旅行的路上多次欺騙、陷害匹克威克。他到處招搖撞騙，最后落得個(gè)鋃鐺入獄的下場(chǎng)。幸虧在監(jiān)獄里遇見(jiàn)了匹克威克，表達(dá)了自己的懺悔之意后，得到了匹克威克的原諒，并在其幫助下償清了債務(wù)，獲得了自由。在匹克威克的感化下，他泱定重新做人，報(bào)答匹克威克的恩情。

《匹克威克外傳》是一部流浪漢體裁的小說(shuō)，最初是在報(bào)紙上連載的。小說(shuō)情節(jié)以匹克威克等人在旅途中的見(jiàn)聞和遭遇展開，一些故事雖然有相對(duì)的獨(dú)立性，但是故事的進(jìn)展又能自然地銜接起來(lái)，這正適合以分期連載的形式發(fā)表。作者的藝術(shù)構(gòu)思和發(fā)表形式泱定了作品的某些藝術(shù)特征。

一、雖然結(jié)構(gòu)松散，但有鮮明的線索貫穿始終

《匹克威克外傳》的情節(jié)大體上有四條線索：房東巴德爾太太狀告匹克威克毀棄婚約;山姆·威勒的父親同騙吃喝的偽善牧師史得金斯的紛爭(zhēng);俱樂(lè)部幾位成員的愛(ài)情敵事;匹克威克和山姆·威勒主仆同流氓金格爾的沖突。全書以最后一條線索貫穿始終。

二、以突出特征刻畫人物

狄更斯在塑造人物形象時(shí)，從描寫人物的外部肖像、服飾、裝柬、舉止、風(fēng)度、使用的語(yǔ)言和生活的環(huán)境著手，善于抓住人物身上的某些特征、人物的語(yǔ)言特點(diǎn)和行為舉止上的癖性、習(xí)氣，采用漫畫的筆調(diào)和夸張的手法加以強(qiáng)調(diào)，使人物形象鮮明、性格突出，有的人物甚至只要開口說(shuō)幾句話，做一個(gè)動(dòng)作，就能讓讀者如見(jiàn)其人。

三、小說(shuō)的語(yǔ)言在幽默之中透著辛辣的諷刺

狄更斯用喜劇性的手法，把社會(huì)上一些不合理、不道德而又司空見(jiàn)慣的事物和現(xiàn)象從地上舉起來(lái)，使它顯得荒唐可笑地漂浮在半空中，以引起人們的注意。然而，在每一句笑話之中，都?jí)阂种羁痰膽嵟c鄙夷。這樣的社會(huì)，這樣的制度，笑里面也帶著咳血的淚。

讀匹克威克外傳有感 篇2

前一陣子不知在哪里看到，有個(gè)大師級(jí)作家很喜歡《匹克威克外傳》，文學(xué)說(shuō)這本書是狄更斯早期作品風(fēng)格的代表作，這讓習(xí)慣于狄更斯《雙城記》風(fēng)格的我很是好奇幽默起來(lái)的狄更斯是怎么樣的，果斷借來(lái)這本書，我想說(shuō)，我更喜歡這么不嚴(yán)肅的狄更斯。

這本書，是本從頭到尾都拒絕嚴(yán)肅的作品。首先，它的誕生很奇特，它最初只是一個(gè)看圖說(shuō)話，狄更斯為漫畫配的文字，突然走紅，于是干脆出版成書，滿足讀者的需求。這就是這么一個(gè)杰作的誕生過(guò)程，它沒(méi)有什么精密的構(gòu)思，就是自然而然的作品。誕生就這么無(wú)厘頭的作品，卻成為了一部杰作，是因?yàn)樵谛形膬?nèi)容結(jié)構(gòu)方面，它都堅(jiān)持拒絕嚴(yán)肅。

故事內(nèi)容深受《堂吉訶德》的影響，大概講了匹克威克先生帶著仆人與幾個(gè)朋友游歷的故事，有流浪漢小說(shuō)的痕跡，經(jīng)歷了一系列荒誕不經(jīng)的事情之后，最后惡有惡報(bào)，善有善終，贏得一個(gè)happyending的大結(jié)局。這么一個(gè)嬉笑怒罵的作品，按理來(lái)說(shuō)前有《堂吉訶德》的光芒，應(yīng)該不會(huì)多么出彩，可事實(shí)證明，人民需要這樣的作品。更何況，《匹克威克外傳》拒絕嚴(yán)肅，不代表它不深刻。看似幽默無(wú)厘頭下，實(shí)則是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗的不滿，這點(diǎn)表現(xiàn)在匹克威克先生打官司與住監(jiān)獄那些內(nèi)容中，所以，它也想《雙城記》一樣，是現(xiàn)實(shí)主義的杰作。另外，在人物塑造方面，最熠熠生輝的絕對(duì)是仆人薩姆。匹克威克先生與他的幾個(gè)朋友出場(chǎng)就那么無(wú)厘頭，身上帶著迂腐的氣質(zhì)，說(shuō)話辦事也文縐縐的，并不能使人一下子愛(ài)上他們。可是薩姆就不一樣，從始至終，他身上就顯示了下層勞動(dòng)人民的樸實(shí)，善良，勇敢，機(jī)智與忠誠(chéng)，這點(diǎn)也是《堂吉訶德》中的桑丘所無(wú)法比擬的。這種對(duì)下層人物的褒揚(yáng)與上層人物的貶低，也是狄更斯表示自己對(duì)社會(huì)不滿的方式。所以，它就跳出了幽默，而帶有諷刺的意味。一部作品一旦有了諷刺的意味，它就絕對(duì)不是一部淺薄的作品。

在結(jié)構(gòu)上，《匹克威克外傳》也拒絕著嚴(yán)肅。它沒(méi)有嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)，很多章節(jié)都是故事套故事的結(jié)構(gòu)，這點(diǎn)讓人想起古老的歐洲文學(xué)剛剛起步的階段，這種返璞歸真的結(jié)構(gòu)確實(shí)容易造成情節(jié)零散不集中的毛病，但是不能否認(rèn)，這種結(jié)構(gòu)，卻也能增強(qiáng)閱讀的快感。不然《一千零一夜》、《坎特伯雷故事集》這種作品也不會(huì)這么受歡迎。小說(shuō)選用這種結(jié)構(gòu)，其實(shí)也是一種必然，它剛好與內(nèi)容的荒誕幽默相匹配。

之所以說(shuō)它拒絕嚴(yán)肅，是因?yàn)榈腋箍梢园岩徊啃≌f(shuō)寫得像《雙城記》那樣沉重，以一個(gè)偉大莊嚴(yán)的開頭流傳百年，但是他選擇了輕松，他拒絕嚴(yán)肅，他就是要在嬉笑怒罵中讓人們?cè)骱迱?，教人去善。他是一個(gè)嚴(yán)肅的作家，他打破英國(guó)文壇以菲爾丁為代表的粗線條風(fēng)格和以斯特恩為代表的感傷風(fēng)格，他關(guān)注現(xiàn)實(shí)，重視當(dāng)代題材，為大眾寫作。這么一個(gè)作家，就算他拒絕嚴(yán)肅，也不會(huì)淺薄。其實(shí)文學(xué)，有很多類似的作品，除了上面提到的《堂吉訶德》，拉伯雷的《巨人傳》絕對(duì)可以占有一席之地。有的時(shí)候真的感謝他們寫出這樣的作品，它們使我們發(fā)笑，深思起來(lái)又能使我們顫抖!

讀匹克威克外傳有感 篇3

《匹克威克外傳》是狄更斯的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是他的杰出代表作之一。這部作品反映了極其廣闊的生活畫面，真實(shí)地描寫了十九世紀(jì)初的英國(guó)社會(huì)，故事寫的是一位獨(dú)身的老紳士匹克威克先生，是一個(gè)“名流”，也是一個(gè)“學(xué)者”，又是以他的姓氏命名的一個(gè)社團(tuán)“匹克威克社”的創(chuàng)辦者。他帶著幾個(gè)“匹克威克派”出去游歷。一路碰到了種種滑稽的可笑的

人和事，經(jīng)過(guò)大約兩年，他的追隨者和他自己都覺(jué)得游歷夠了，“匹克威克社”也宣告解散了，匹克威克先生實(shí)行了“退隱”，故事也就此結(jié)束了。全部的情節(jié)是隨著匹克威克等人的旅行見(jiàn)聞和遭遇而展開的，所以結(jié)構(gòu)比較散漫，但因此也就能更多地給讀者以新鮮和靈活的感覺(jué)。作者還特地為整個(gè)故事安排了一條以匹克威克先生與流氓金格爾先生的矛盾沖突為內(nèi)容的主線，從頭貫串到尾。在全書的最后還按“有頭有尾”的精神，把書中主要人物的下場(chǎng)，-一作了交代。但是這部作品終究不是以悲歡離合、曲折復(fù)雜的故事取勝的那一類。使人們激動(dòng)、使人們歷久不忘的，是那些多種多樣的典型人物，那些簡(jiǎn)明生動(dòng)的生活景象，它們給人以極豐富的啟發(fā)。

從表面上看，以金格爾的改邪歸正為象征，這部作品的主題思想是一個(gè)抽象的老公式：“善良終于戰(zhàn)勝邪惡”，而這也是適用于狄更斯的許多作品的共同公式。但在實(shí)際上，作者的思想感情以及作品的內(nèi)容，卻絕非如此干枯和庸俗，而是極其豐富和動(dòng)人的。讀《匹克威克外傳》，人們隨處都會(huì)被那些巧妙、生動(dòng)而深刻的諷刺描寫所吸引。這些奇妙的諷刺藝術(shù)，正是作者的思想感情的自然流露。鋒芒所向，正是資本主義制度下的當(dāng)權(quán)人物。作者懷著深惡痛絕的心情，從各個(gè)方面刻畫了當(dāng)時(shí)英國(guó)上流社會(huì)的種種人物，如貴族、地主、資本家、政客、軍人、太太、小姐、主管、牧師等等，真實(shí)地暴露了他們丑惡的靈魂和丑惡的生活。人們看到那一幅又一幅丑態(tài)百出的肖象畫和風(fēng)俗畫，無(wú)論如何也止不住憎恨和厭惡。但是，在一切諷刺對(duì)象之中，作者特別著重地、反復(fù)地加以抨擊的則是資本主義的法律、司法制度、監(jiān)獄等上層建筑、以及資產(chǎn)階級(jí)的法官、律師、官吏等等。關(guān)于這些方面的描寫，在書中占了大量的篇幅和最重要的位置，這是本書的一個(gè)特色。而這也就是作品的真正的主題所在?！镀タ送送鈧鳌泛?jiǎn)直是對(duì)資本主義法制的一部最生動(dòng)的、強(qiáng)有力的控訴書!

讀匹克威克外傳有感 篇4

首先向偉大的作者狄更斯致敬，我之前一直都沒(méi)有看過(guò)他的著作，也許是生活太匆忙，人總是不經(jīng)意間錯(cuò)過(guò)很多，有幸在這個(gè)寒假拜讀了這樣一位曠世奇才的作品，讓人嘆服。狄更斯以前在我心里一直都僅僅是個(gè)很有分量的名字而已，沒(méi)有接觸過(guò)也從來(lái)談不上感受。直到今天讀完了《匹克威克外傳》，才深深的為他的才情所折服。他不再僅僅是我頭腦中一個(gè)空洞的符號(hào)，而是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的理想主義者，一個(gè)不算革命者但一定是改革者的英雄。在他心里愛(ài)憎分明，充滿著對(duì)于這個(gè)世界的憐愛(ài)和慈悲之心。他大膽的宣揚(yáng)善良終歸戰(zhàn)勝邪惡的道德理念，看不到抽象的說(shuō)教，他的道德理念滲透到天才的多姿多彩的藝術(shù)世界，使作品的思想性和藝術(shù)性達(dá)到高度的統(tǒng)一。他才是真正真理的探尋者。

匹克威克先生，胖胖的身子，小巧的眼鏡，那笑容可掬的面孔，在我的腦海中留下了非常深刻的印象。他的實(shí)在、直心腸、有時(shí)顯得傻傻的，但這絲毫也不影響他的品格，他依然是那么善良、那么和氣?！镀タ送送鈧鳌肥堑腋箘?chuàng)作的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是他的杰出代表作之一。它有力地諷刺了法庭、監(jiān)獄、等法律機(jī)構(gòu)，利益核心的腐敗思想，法官律師的可惡舉動(dòng)，都被狄更斯的批判所壓倒了。經(jīng)過(guò)狄更斯天才的幽默和深刻的修飾將一些列嚴(yán)肅的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生動(dòng)的做了展示或者說(shuō)剖析變得不再單調(diào)，不再那么讓人覺(jué)得尖銳難堪。你幾乎無(wú)論從哪一頁(yè)翻閱起，總會(huì)不由自主地被吸引住，不自覺(jué)地看了下去，而時(shí)間就悄悄地溜過(guò)去了。

《匹克威克外傳》引領(lǐng)我們真正的感受到了文學(xué)的力量，也留下了太多的問(wèn)題給我們思考。但最重要的是他留給我們誠(chéng)實(shí)，留給我們善良，留給我們忠誠(chéng)，還留給我們做人的基本道德標(biāo)準(zhǔn)。

18世紀(jì)19世紀(jì)前期，在英國(guó)活躍著一位有名的作家，他就是狄更斯。他寫的作品《匹克威克外傳》使我印象深刻。

這個(gè)大人物的故事，發(fā)生在19世紀(jì)世界最繁華的地方倫敦。在一個(gè)小街道內(nèi)，一個(gè)房間里正在舉行一個(gè)重要的會(huì)議，這個(gè)會(huì)議是關(guān)于刺魚學(xué)說(shuō)的討論會(huì)，大大小小的紳士都來(lái)參加了，塞繆爾匹克威克先生對(duì)科學(xué)社有著巨大的貢獻(xiàn)，所以匹克威克先生搖身一變，變成了匹克威克社的社長(zhǎng)。

起初匹克威克先生十分專心地執(zhí)行工作，可在后來(lái)的一天，發(fā)生了一件可怕的事情。這一天，匹克威克先生和同伴們，正在搖搖擺擺地在街上散步，看見(jiàn)什么他記什么，聽見(jiàn)什么他也記，幾個(gè)車夫看見(jiàn)了，以為匹克威克先生是密探，大聲叫著：車夫們，抓住這個(gè)密探!便打了起來(lái)。

這幾個(gè)車夫把匹克威克先生和他的朋友打了一頓后，另一個(gè)重要人物出現(xiàn)了，他就是內(nèi)心狹隘又卑鄙的小人金格爾。但是，在幾個(gè)車夫毆打匹克威克先生時(shí)，要不是他當(dāng)和事佬，匹克威克先生和他的朋友，也許就會(huì)命歸西天了。然后匹克威克先生就開始了他那奇妙而有趣的旅程。

讀匹克威克外傳有感 篇5

匹克威克外傳讀后感

《匹克威克外傳》是一部流浪漢小說(shuō)體裁的作品，寫老紳士匹克威克帶領(lǐng)以他本人命名的俱樂(lè)部的三位成員——年邁多情的特普曼、附庸風(fēng)雅的史拿格拉斯和紙上談兵的文克爾走出倫敦，到英國(guó)各地漫游。

小說(shuō)情節(jié)以匹克威克等人在旅途的見(jiàn)聞和遭遇展開，一些故事雖然有相對(duì)的獨(dú)立性，但是故事的進(jìn)展又能自然地銜接起來(lái)，這正適合以分期連載的形式發(fā)表。作者的藝術(shù)構(gòu)思和發(fā)表形式?jīng)Q定作品的某些藝術(shù)特征。這也表明《匹克威克外傳》的創(chuàng)作還深受英國(guó)十八世紀(jì)流浪漢小說(shuō)的影響。

小說(shuō)中對(duì)于田園生活的描寫帶有理想的浪漫色彩，是作者心想往之的不受封建壓迫和資產(chǎn)階級(jí)剝削的人間樂(lè)園，反映作者心目中古老的美好的英格蘭;而對(duì)于爾虞我詐的城市生活的諷刺和譴責(zé)，正表現(xiàn)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)制度弊端的認(rèn)識(shí)和憤懣。

讀匹克威克外傳有感 篇6

18世紀(jì)——19世紀(jì)前期，在英國(guó)活躍著一位有名的作家，他就是狄更斯。他寫的作品《匹克威克外傳》使我印象深刻。

《匹克威克外傳》講的是英國(guó)在資本主義時(shí)期，關(guān)于紳士、小人、太太、仆人等等的一些生活中難免會(huì)遇到的和荒。唐至極的事情。它有力地諷刺了法庭、監(jiān)獄、等法律機(jī)構(gòu)，利益核心的思想，法官律師的可惡舉動(dòng)，都被狄更斯的批判所壓倒了。

這個(gè)大人物的故事，發(fā)生在19世紀(jì)世界最繁華的地方——倫敦。在一個(gè)小街道內(nèi)，一個(gè)房間里正在舉行一個(gè)重要的會(huì)議，這個(gè)會(huì)議是關(guān)于刺魚學(xué)說(shuō)的討論會(huì)，大大小小的紳士都來(lái)參加了，塞繆爾·匹克威克先生對(duì)科學(xué)社有著巨大的貢獻(xiàn)，所以匹克威克先生搖身一變，變成了匹克威克社的社長(zhǎng)。

起初匹克威克先生十分專心地執(zhí)行工作，可在后來(lái)的一天，發(fā)生了一件可怕的事情。這一天，匹克威克先生和同伴們，正在搖搖擺擺地在街上散步，看見(jiàn)什么他記什么，聽見(jiàn)什么他也記，幾個(gè)車夫看見(jiàn)了，以為匹克威克先生是密探，大聲叫著：“車夫們，抓住這個(gè)密探!”便打了起來(lái)。

這幾個(gè)車夫把匹克威克先生和他的朋友打了一頓后，另一個(gè)重要人物出現(xiàn)了，他就是內(nèi)心狹隘又卑鄙的小人——金格爾。但是，在幾個(gè)車夫毆打匹克威克先生時(shí)，要不是他當(dāng)和事佬，匹克威克先生和他的朋友，也許就會(huì)命歸西天了。然后匹克威克先生就開始了他那奇妙而有趣的旅程。

后來(lái)，匹克威克先生有了一位絕對(duì)忠誠(chéng)的仆人——薩姆·維勒。這位先生，可真是忠心耿耿呀!他幫助匹克威克先生渡過(guò)難關(guān)，在我的回憶中，他在法庭上的精彩發(fā)言，實(shí)在是令人贊嘆。他在匹克威克先生不高興時(shí)安慰他、鼓勵(lì)他，還有許多故事出現(xiàn)在他身上，正因如此，才讓我們看到了他那智慧、友善的一面。

當(dāng)然，對(duì)于《匹克威克外傳》我也想到了很多、很多……。

西方的文明也是非常先進(jìn)的，絲毫不亞于東方文明。對(duì)于書中提及英國(guó)文明的地方，我十分好奇。經(jīng)過(guò)本書的閱讀，我慢慢懂得了，也接受了，這讓我十分高興。因?yàn)?，在一本有名的小說(shuō)中，竟然還包含著那么多知識(shí)，這也是我一直以來(lái)最想知道，最想得到的了。

讓我印象最深刻的，一定就是匹克威克先生了，他那胖胖的身子，一副小巧的眼鏡，以及他那笑容可掬的面孔，在我的腦海中留下了極為深刻的印象。他實(shí)在、直心腸、有時(shí)顯得傻呵呵的，但這并不影響他的品格，他依然是那么善良、那么和氣。

《匹克威克外傳》領(lǐng)我進(jìn)入了文學(xué)的后花園，給我留下了太多太多讓我思考的問(wèn)題。它留給我誠(chéng)實(shí)，留給我善良，留給我忠誠(chéng)，還留給我做人的基本道德標(biāo)準(zhǔn)。

讀匹克威克外傳有感 篇7

《匹克威克外傳》是一部流浪漢小說(shuō)體裁的作品，寫老紳士匹克威克帶領(lǐng)以他本人命名的俱樂(lè)部的三位成員——年邁多情的特普曼、附庸風(fēng)雅的史拿格拉斯和紙上談兵的文克爾走出倫敦，到英國(guó)各地漫游。

小說(shuō)情節(jié)以匹克威克等人在旅途的見(jiàn)聞和遭遇展開，一些故事雖然有相對(duì)的獨(dú)立性，但是故事的進(jìn)展又能自然地銜接起來(lái)，這正適合以分期連載的形式發(fā)表。作者的藝術(shù)構(gòu)思和發(fā)表形式?jīng)Q定作品的某些藝術(shù)特征。這也表明《匹克威克外傳》的創(chuàng)作還深受英國(guó)十八世紀(jì)流浪漢小說(shuō)的影響。

《匹克威克外傳》的情節(jié)大體上有四條線索：房東巴德爾太太狀告匹克威克毀棄婚約;山姆·維勒的父親同騙吃喝的偽善牧師史得金斯的紛爭(zhēng);俱樂(lè)部幾位成員的愛(ài)情故事;匹克威克和山姆·維勒主仆同流氓金格爾的沖突。全書以最后一條線索貫穿始終，金格爾因受到匹克威克的道德感化最后改邪歸正，形象地宣揚(yáng)善良戰(zhàn)勝邪惡的道德信條。 在匹克威克和他的俱樂(lè)部成員一行出游途中不僅有許多令人忍俊不禁的滑稽故事的精彩描述，而且以喜劇的手法對(duì)法官、律師、法庭、監(jiān)獄、議會(huì)、選舉等作了深刻的揭露和無(wú)情的嘲諷。

小說(shuō)中對(duì)于田園生活的描寫帶有理想的浪漫色彩，是作者心想往之的不受封建壓迫和資產(chǎn)階級(jí)剝削的人間樂(lè)園，反映作者心目中古老的美好的英格蘭;而對(duì)于爾虞我詐的城市生活的諷刺和譴責(zé)，正表現(xiàn)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)制度弊端的認(rèn)識(shí)和憤懣。

麥克白讀書心得

在這里我們將為您介紹“麥克白讀書心得”的有趣事情請(qǐng)看下去。在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)中有了新的見(jiàn)解時(shí)，我們可以將自己在不同時(shí)刻的心境記錄成心得體會(huì)。寫心得體會(huì)可以提升我們的文字處理能力和思維邏輯性。歡迎你參考，希望對(duì)你有所助益！

麥克白讀書心得 篇1

相對(duì)于《奧賽羅》和《李爾王》，《麥克白》給我的感想不是那么深刻——可能是因?yàn)闆](méi)有觸及我的痛點(diǎn)？嗯，應(yīng)該是這樣，因?yàn)槲疫@個(gè)人，平庸又沒(méi)有野心，所以對(duì)于野心造成的悲劇，感想就不是那么深刻吧。

其實(shí)我并不討厭野心，野心換個(gè)字眼其實(shí)就是夢(mèng)想，兩者在我看來(lái)是一樣的。

所以野心在我看來(lái)并不是壞事，一個(gè)人有了野心就是有了夢(mèng)想，有了這樣的東西，才會(huì)有努力的動(dòng)力、指引前進(jìn)的方向，所以從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得野心絲毫沒(méi)有壞處。

只是，過(guò)猶不及，適度的野心讓人發(fā)奮，而過(guò)多的野心恐怕就會(huì)招致毀滅，而太沒(méi)有野心的人則不會(huì)有什么成就——又應(yīng)了中庸的道理，人生在世，所追尋的永遠(yuǎn)都是中庸，而這偏偏又是最難的。

《麥克白》這個(gè)故事，我覺(jué)得是想告訴我們膨脹的野心會(huì)帶來(lái)怎么樣可怕的后果吧，麥克白本身就已經(jīng)夠尊貴、擁有的夠多了，可偏偏他的不知足、對(duì)國(guó)王之位的覬覦讓他做出了許多違背良心道德事情，而最終也為此付出了代價(jià)。

所以我在想，野心本身無(wú)罪，但是為了達(dá)成野心所選擇的手段、做出的事情，卻是有善惡對(duì)錯(cuò)之分的。

用合理的手段做正確的事，通過(guò)正確的方式達(dá)成野心，那就并沒(méi)有任何罪惡；而一旦走了彎路，用了錯(cuò)誤的方法、罪惡的手段去達(dá)成野心，那就是錯(cuò)了。

做人要有野心，也要有道德的約束，在道德的約束下用合法合理合情的手段去達(dá)成自己的野心，那邊皆大歡喜，大概如是而已。

而麥克白和他的夫人，應(yīng)該是一類人，麥克白夫人的野心比麥克白更厲害、罪惡感更少，但他們其實(shí)是相似的，而最后這種相似導(dǎo)致了悲劇——我在想，是否在這對(duì)夫妻的身上，莎翁也在探求一種和諧，怎樣的夫妻能夠更長(zhǎng)久更幸福，到底是性格相似的還是性格互補(bǔ)的？

從故事的發(fā)展可以看出來(lái)，在故事最初，麥克白對(duì)夫人的感情很深，什么事情都可以跟夫人商量，大概也正是因?yàn)樗麄兲煨灾械南嗨?，他們的感情更好、相處更合得?lái)，但是也因?yàn)檫@種相似，他們太清楚對(duì)方的弱點(diǎn)和缺陷，所以到最后感情磨滅的也特別快。

而同樣的情況也出現(xiàn)在《李爾王》中的法蘭西國(guó)王和科迪莉亞（善的相似，結(jié)果陰陽(yáng)兩隔）、里甘和康沃爾公爵（惡的相似，最后雙雙殞命）身上。

而若說(shuō)互補(bǔ)的好，似乎也不盡然。

性格互補(bǔ)，就是性格天差地別，有時(shí)候甚至相處不到一起去，連感情都很難培養(yǎng)，比如《李爾王》里面戈納瑞和奧爾巴尼公爵，就是完全相反的兩個(gè)人，一直都是同床異夢(mèng)，最后也是悲劇收?qǐng)觥?/p>

所以，到底怎樣的兩個(gè)人，才能得到幸福？我覺(jué)得我大概得去再研究下喜劇再來(lái)得出結(jié)論了，悲劇故事里，所有的都是悲劇。

不過(guò)套用小魚一句話，比起《李爾王》和《奧賽羅》，《麥克白》的結(jié)局我覺(jué)得不算悲，到有幾分正劇的感覺(jué)，就是那種正義終將戰(zhàn)勝邪惡的勝利感，看到結(jié)局的時(shí)候并沒(méi)有那么悲涼。

麥克白讀書心得 篇2

《麥克白》被列為沙翁四大悲劇之一。在看《麥克白》的時(shí)候，本人自然而然地帶著探詢到底哪里體現(xiàn)悲劇的成分?；蛟S，事先對(duì)沙翁的所謂的悲劇期望過(guò)高，看完后，了無(wú)悲痛憐惜的情緒。是我麻木了呢？還是沒(méi)有體會(huì)到《麥克白》的悲劇成分。于是乎，看完后并沒(méi)有立馬寫此劇的讀后感。而是在空閑的時(shí)間里想想故事情節(jié)，想想沙翁筆下的主人公麥克白是如何成為悲劇的主角的。

即使是現(xiàn)在的我，還沒(méi)深切感受到悲劇，或者悲劇的思想。那么，便讓我在對(duì)《麥克白》的些許感悟以及邊寫邊想的過(guò)程，來(lái)好好體會(huì)其為何能夠成為悲劇，還是沙翁筆下四大悲劇之一。

請(qǐng)?jiān)试S我以帶找尋悲劇色彩為線索，分析我心中所疑惑的麥克白。

首先，《麥克白》的故事梗概是這樣的：作為男主人公的麥克白是蘇格蘭軍中的一名大將。在大敗叛徒的歸途中，聽信三位女巫的模糊的預(yù)言，隨之而來(lái)的被封為考特爵士的事件得以應(yīng)驗(yàn)女巫的預(yù)言。麥克白并沒(méi)有感恩戴德，而是為了最高的預(yù)言――未來(lái)的君王，而起了歹心，并在麥克白夫人的慫恿下，合謀把蘇格蘭的國(guó)王鄧肯刺殺于麥克白的城堡里，并稼禍給守衛(wèi)國(guó)王的兩名近身侍衛(wèi)。當(dāng)國(guó)王被謀殺的消息傳到人們的耳中的時(shí)候，麥克白以誠(chéng)摯的憤怒殺死了那兩名冤枉的侍衛(wèi)。在國(guó)王被刺殺的元兇還沒(méi)找到的時(shí)候，國(guó)王鄧肯的兩名兒子馬爾康以及道納本為了自身安全分別逃亡英格蘭和愛(ài)爾蘭。不明真相的蘇格蘭貴族們，卻給他兩兄弟以謀殺國(guó)王的嫌疑定論。不久，為了鞏固國(guó)王的地位，麥克白暗派了三名刺客，不惜代價(jià)地殺害了曾經(jīng)出生入死的戰(zhàn)友，同是蘇格蘭大將的班柯。與班柯同行的兒子弗里恩斯借著夜色成功套離了暗殺。

不久，麥克白的所干所為得以敗露，引起貴族們的內(nèi)部意見(jiàn)不一。與此同時(shí)，另一方面蘇格蘭國(guó)王鄧肯的兩名兒子馬爾康、道納本以及班柯的兒子弗里恩斯連同英國(guó)軍中大將西華德和其子小西華德帶領(lǐng)一萬(wàn)精兵征討麥克白。最終以麥克白夫人自殺，麥克白首級(jí)被取而拉下帷幕。

悲劇體現(xiàn)在哪里呢？

本來(lái)麥克白前途一片光明。蘇格蘭國(guó)王鄧肯這樣贊譽(yù)麥克白，你的功勞太超越尋常了，飛得最快的報(bào)酬都追不上你；要是它再微小一點(diǎn)，那么也許我可以按照適當(dāng)?shù)拿郑o你應(yīng)得的感謝和酬勞；現(xiàn)在我只能這樣說(shuō)，一切的報(bào)酬都不能抵償你的偉大的勛績(jī)。我已經(jīng)開始把你栽培，我要努力使你繁茂。

面對(duì)如此的贊譽(yù)，同是蘇格蘭大將的班柯與麥克白形成鮮明的對(duì)比。班柯是如此說(shuō)的，要是我能夠在陛下的心頭生長(zhǎng)，那收獲是屬于陛下的。而麥克白在得知國(guó)王宣布立他的長(zhǎng)子馬爾康為儲(chǔ)君，冊(cè)封為肯勃蘭親王，將來(lái)要繼承國(guó)王的王位后。麥克白旁白道：肯勃蘭親王！這是一塊橫在我的前途的階石，我必須跳過(guò)這塊階石，否則就要顛仆在它的上面。星星啊，收起你們的火焰！不要讓光亮照見(jiàn)我的黑暗幽深的欲望。眼睛啊，別望這雙手吧；可是我仍要下手，不管干下的事會(huì)嚇得眼睛不敢看。從對(duì)比里我們可以看出，麥克白對(duì)于女巫的預(yù)言還是挺上心的。麥克白夫人是這樣形容她的丈夫的，你本是葛萊密斯爵士，現(xiàn)在又做了考特爵士，將來(lái)還會(huì)達(dá)到那預(yù)言所告訴你的那樣高位?？墒俏覅s為你的天性憂慮：它充滿了太多的人情的乳臭，使你不敢采取最近的捷徑；你希望做一個(gè)偉大的人物，你不是沒(méi)有野心，可是你卻缺少和那種野心相聯(lián)屬的奸惡；你的欲望很大，但又希望只用正當(dāng)?shù)氖侄?；一方面不愿玩弄機(jī)詐，一方面卻又要作非分的攫奪；偉大的爵士，你想要的那東西正在喊：你要到手，就得這樣干！你也不是不肯這樣干，而是怕干。麥克白夫人評(píng)價(jià)其丈夫是很中肯、很妥切的。

每個(gè)成功男人背后都有一位成功的女人，按照這樣的說(shuō)法，每個(gè)失敗的男人背后都是一位失敗的女人。使麥克白的道路從此不同的，引向罪惡深淵的，既有其內(nèi)心魔鬼起的貪念成分，是內(nèi)因。而外因，更多的在于，麥克白夫人的慫恿：趕快回來(lái)吧，讓我把我的精神力量?jī)A注在你的耳中；命運(yùn)和玄奇的力量分明已經(jīng)準(zhǔn)備把黃金的寶冠罩在你的頭上，讓我用舌尖的勇氣，把那阻止你得到那項(xiàng)王冠的一切障礙驅(qū)掃一空吧。男人其實(shí)是懦弱的動(dòng)物，要不是聽信于其女人的話語(yǔ)或者說(shuō)是意見(jiàn)，女人最喜歡把自己的一己之見(jiàn)，個(gè)人的好惡以甜言密語(yǔ)來(lái)強(qiáng)加于男人的身上。無(wú)論其后果是好是壞。最后的承擔(dān)者只有一個(gè)，便是男人。俗語(yǔ)說(shuō)得好，小人與女子難養(yǎng)也。

悲劇的色彩便由此鋪開濃重的開端。試想，一位名譽(yù)與權(quán)利雙收的大將，一人之下，萬(wàn)人之上。有必要為了更高的權(quán)利舞臺(tái)而把自己的前路置于未解的黑洞中嗎？果其然，成也蕭何，敗也蕭何。蕭何何許人也？曰麥克白夫人也。

此悲劇一，悲劇二是麥克白及其夫人既然已把蘇格蘭國(guó)王鄧肯給刺殺了，大權(quán)已握，憑著自我以往樹立的威信及人脈，足可以服眾，假以勤加朝政，籠絡(luò)人心，王位之固指日可待。但是，心術(shù)不正的他，卻認(rèn)為班柯是其心中的一大患，除之而后快，便加害于他。伐戮便由此展開。我要去突襲麥克德夫的城堡；把費(fèi)輔攫取下來(lái)；把他的妻子兒女和一切跟他有血緣之親的不幸的人們一齊殺死。這便激起仇恨的果實(shí)，用以塞滿敵人的喉嚨。馬爾康、道納本和麥克德夫與少數(shù)貴族內(nèi)應(yīng)外合，打著除掉暴君的正義旗幟堂而皇之對(duì)戰(zhàn)麥克白。

悲劇三是麥克白當(dāng)了國(guó)王后，對(duì)預(yù)言的深信不矣，想知道未來(lái)是如何，或者準(zhǔn)確地說(shuō)，如何防微杜漸。找到女巫后，麥克白憑著你們的法術(shù)，我吩咐你們回答我，不管你們的秘法是從哪里得來(lái)的，麥克白便認(rèn)真聽從女巫的主人――精靈的忠言警告：你要?dú)埲獭⒂赂?、?jiān)決；你可以把人類的力量付之一笑，因?yàn)闆](méi)有一個(gè)婦人所生下的人可以傷害麥克白。你要像獅子一樣驕傲而無(wú)畏，不要關(guān)心人家的怨怒，也不要擔(dān)憂有誰(shuí)在算計(jì)你。麥克白永遠(yuǎn)不會(huì)給打敗，除非有一天勃南的樹林會(huì)沖著他向鄧西嫩高山移動(dòng)。麥克白沾沾自喜，以為這便意味著其王位固若金湯。從故事的發(fā)展并不如他想。正義之師來(lái)到勃南森林附近的鄉(xiāng)野，馬爾康說(shuō)道：每一個(gè)兵士都砍下一根樹枝來(lái)，把它舉起在各人的面前；這樣我們可以隱匿我們?nèi)姷娜藬?shù)，讓敵人無(wú)從知道我們的實(shí)力。另一頭的鄧西嫩城堡內(nèi)，使者說(shuō)道：當(dāng)我站在山頭守望的時(shí)候，我向勃南一眼望去，好象那邊的樹木都在開始行動(dòng)了。麥克白回應(yīng)：要是你說(shuō)了謊話，我要把你活活吊在最近的一株樹上，讓你餓死；要是你的話是真的，我也希望你把我吊死了吧。我的決心已經(jīng)有些動(dòng)搖了，我開始懷疑起那魔鬼所說(shuō)的似是而非的曖昧的謊話了。當(dāng)正義之師攻打到鄧西嫩城堡時(shí)，麥克德夫與麥克白的對(duì)話，也同樣讓人有所同感：

麥克白你不過(guò)白費(fèi)了氣力；你要使我流血，正像用你銳利的劍鋒在空氣上劃一道痕跡一樣困難。讓你的刀刃降落在別人的頭上吧；我的生命是有魔法保護(hù)的，沒(méi)有一個(gè)婦人所生的人可以把它傷害。

麥克德夫不要再信任你的魔法了吧；讓你所信奉的神告訴你，麥克德夫是沒(méi)有足月就從他母親的腹中剖出來(lái)的。

麥克白愿那告訴我這樣的話的舌頭永受詛咒，因?yàn)樗刮沂チ四凶訚h的勇氣！愿這些欺人的魔鬼再也不要被人相信，他們用模棱兩可的話愚弄我們，聽來(lái)好象大有希望，結(jié)果卻完全和我們?cè)瓉?lái)的期望相反。我不愿跟你交戰(zhàn)。

悲劇色彩便從此體現(xiàn)出來(lái)，對(duì)于女巫的預(yù)言，正如麥克白所說(shuō)，聽來(lái)好象大有希望，結(jié)果卻完全和我們?cè)瓉?lái)的期望相反。或許，麥克白根本就不應(yīng)該聽信于女巫，更深層的是，或許女巫在此劇的開頭就不應(yīng)該出現(xiàn)?？墒?，要是沒(méi)有了女巫的預(yù)言，要是沒(méi)有了內(nèi)心貪念的麥克白，要是沒(méi)有婦人之道的麥克白夫人，那么，《麥克白》也就成不了沙翁的四大悲劇之一，那么，也就成不了我此次的作業(yè)。

麥克白讀書心得 篇3

《麥克白》是莎士比亞的代表悲劇作品之一，魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看。就如同寧?kù)o化為了聒噪，活力化作了死寂，日月星辰永遠(yuǎn)熠熠生輝，然而整個(gè)世界卻在美麗與丑陋的兩極循環(huán)往復(fù)。向來(lái)喜歡看喜劇的我無(wú)意間看到了這個(gè)悲劇，讀完有無(wú)限感慨。我翻開了《麥克白》。

在這個(gè)故事中麥克白的性格出現(xiàn)過(guò)三次重大的轉(zhuǎn)變，第一個(gè)轉(zhuǎn)變是他在立功歸來(lái)聽信三個(gè)女巫的預(yù)言，第一個(gè)預(yù)言是麥克白將會(huì)當(dāng)上考特爵士，并當(dāng)上國(guó)王，但是后來(lái)會(huì)被班柯代替，并且班柯會(huì)成為更強(qiáng)大的國(guó)王。在一次戰(zhàn)勝回國(guó)以后，國(guó)王真的將考特爵士給了他。后來(lái)第二個(gè)預(yù)言也成真，在麥克白的妻子的慫恿下，麥克白潛入皇宮，幾刀下去就殺了國(guó)王，麥克白成為了國(guó)王。

第二個(gè)轉(zhuǎn)變是在麥克白大開殺戒中發(fā)生的。登上王位的麥克白極度恐懼于弒君的丑聞會(huì)敗露，他不得以將罪行加在了前國(guó)王的侍衛(wèi)以及他的兩個(gè)兒子身上。他又恐懼于女巫預(yù)言中關(guān)于班柯的部分會(huì)實(shí)現(xiàn)，于是派人刺殺了班柯。

第三個(gè)轉(zhuǎn)變是在麥克白再遇女巫以及最終走向滅亡中實(shí)現(xiàn)的。女巫預(yù)言麥克白將是不可戰(zhàn)勝的，他再次相信了，但是這將是不可能的事實(shí)。然而最后前國(guó)王的兒子帶領(lǐng)軍隊(duì)沖過(guò)來(lái)殺死了麥克白。

讀完這個(gè)悲劇故事我感到莎士比亞的天才般的才華，我認(rèn)為《麥克白》有深刻的現(xiàn)實(shí)意義，他是借古喻今，針砭時(shí)弊，向人們展示個(gè)人欲望的無(wú)限膨脹和畸形發(fā)展必然導(dǎo)致罪惡、導(dǎo)致毀滅。

麥克白讀書心得 篇4

莎士比亞著名悲劇《麥克白》向我們展現(xiàn)了命運(yùn)、野心、欲望以及迷信對(duì)一個(gè)人的影響。麥克白從一個(gè)令人尊敬的愛(ài)國(guó)勇士逐漸淪落為殘暴嗜殺，毫無(wú)人性，被人唾罵的暴君，最終走向滅亡。

《麥克白》能夠說(shuō)是一部十分經(jīng)典的悲劇，可是讀完后我卻沒(méi)有一點(diǎn)同情的感覺(jué)，反而認(rèn)為麥克白夫婦罪有應(yīng)得。是什么造成麥克白死于非命卻無(wú)人同情呢？應(yīng)當(dāng)是他的野心和欲望沒(méi)有得到應(yīng)有的控制，最終為了用不正當(dāng)手段謀取成果喪失人性。

麥克白曾是一位愛(ài)國(guó)將領(lǐng)，為保衛(wèi)國(guó)家立下赫赫戰(zhàn)功，可謂是一位勇士。有野心不是錯(cuò)，任何一位勇士都有野心，關(guān)鍵在于控制。因?yàn)榕椎纳縿?dòng)，麥克白野心膨脹，謀殺了好國(guó)王鄧肯，登上王位。他曾為謀殺國(guó)王良心不安，可是帶上王冠后，對(duì)戰(zhàn)友班珂和麥克德夫的家人毫不心慈手軟，只為保住他用不正當(dāng)手段得到的一切，在罪惡中越陷越深。他不曾后悔，他說(shuō)："我已深陷于血泊中之，要是不再涉血前進(jìn)，那么回頭的路也同樣使人厭倦。"因?yàn)樗臍埍┗栌梗瑖?guó)家衰落，人民痛苦，而命運(yùn)最終給了他應(yīng)得的結(jié)局。

導(dǎo)致麥克白悲劇的原因除了他的野心和欲望，其夫人和女巫也起了重要作用。麥克白夫人性格剛強(qiáng)，行動(dòng)果敢，卻利欲熏心，陰狠毒辣。她被深深的罪惡感折磨著，甚至夢(mèng)游中不斷的洗手，最終精神負(fù)擔(dān)超出心理承受極限，默默死去。當(dāng)麥克白還在猶豫要不要?dú)?guó)王時(shí)，她給他最終的激將："你不敢讓你的行為和勇氣跟你的欲望一致嗎？你寧愿像一頭畏首畏尾的貓兒，顧全你所認(rèn)為生命的裝飾品和名譽(yù)，不惜讓你在自我眼中成為一個(gè)懦夫，讓‘我不敢’永遠(yuǎn)跟在‘我想要’后面嗎？"這讓麥克白不再猶豫，他的最終一點(diǎn)人性也消失了，渾身充滿邪惡的勇氣。當(dāng)麥克白夫人站在死去的鄧肯身邊，向麥克白伸出一雙血手時(shí)，她的小手注定洗不干凈了，她的靈魂沾滿罪惡的鮮血。作為幫兇和陰謀的策劃者，她是麥克白人性泯滅的推動(dòng)者。因?yàn)辂溈税走^(guò)分迷信，女巫的預(yù)言點(diǎn)燃了麥克白的欲火，沒(méi)有她們的煽動(dòng)，麥克白可能當(dāng)上考特爵士后順理成章繼承王位，安度晚年。

莎翁塑造了麥克白這個(gè)人物，用前后鮮明的比較揭露了社會(huì)的陰暗面，在當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)環(huán)境下，不止麥克白，即位的馬爾康又能怎樣？會(huì)不會(huì)和麥克白同樣下場(chǎng)？這都不必須。麥克白黑暗的人格構(gòu)成也是受到社會(huì)的影響，他死后，還會(huì)有多少麥克白出現(xiàn)呢？

麥克白的悲劇是那個(gè)時(shí)代的縮影，這不是他一個(gè)人的悲劇，這是那個(gè)時(shí)代的悲劇。

麥克白讀書心得 篇5

在我看來(lái)這是莎士比亞四大悲劇中最杰出的一部悲劇。書中最經(jīng)典的就是麥克白夫婦，尤其是麥克白夫人。在這部劇中，人的欲望展現(xiàn)的淋漓盡致，也成為一切罪惡的根源。麥克白的悲劇不是命運(yùn)的原因，就算沒(méi)有三個(gè)女巫的預(yù)言，我想還是有別的誘因會(huì)讓他做出一系列發(fā)指的行為。因?yàn)樯盥裨谒牡椎挠鹼望，一定很早就有。魔由心生，是心里強(qiáng)大的欲|望魔力戰(zhàn)勝了道德，人倫，最終把他推上了不歸之路。

與其說(shuō)Macbeth受了三個(gè)女巫的引誘，不如說(shuō)是三個(gè)女巫的預(yù)言與他內(nèi)心的想法剛好相吻合，成為了整個(gè)事件的導(dǎo)火索，如果沒(méi)有那個(gè)預(yù)言，事件同樣會(huì)以另一種方式進(jìn)行，由另一個(gè)導(dǎo)火索引發(fā)。人的欲|望是一個(gè)可怕的東西，它確實(shí)像一個(gè)黑洞，吸引著你一直往里走，等你懊悔，回頭時(shí)，才發(fā)現(xiàn)已無(wú)力挽回，對(duì)于macbeth夫婦都是這樣，不過(guò)他們的結(jié)局，讀完之后，一方面為他們罪有應(yīng)得大快人心；另一方面，可憐他們用最后那僅存的王位來(lái)不斷安撫自己早已冰冷了的內(nèi)心。突然想到了“命運(yùn)”這個(gè)詞，我相信命運(yùn)，但不是迷信。命運(yùn)要用事實(shí)來(lái)說(shuō)話，而不是預(yù)知猜測(cè)。其實(shí)，做人就踏踏實(shí)實(shí)的做，不要被一些事情蠱惑或是慫恿，要有自己的想法，一旦有了自己的想法，再多的蠱惑和慫恿也不能驅(qū)使你做出可悲的事！

麥克白讀書心得 篇6

麥克白曾經(jīng)是一個(gè)英勇的人，在戰(zhàn)勝吼凱旋而歸的途中，因巫師的預(yù)言使他改變了，他從一個(gè)忠實(shí)的臣子變成了一個(gè)弒君的逆賊，他不擇手段讓自己登上王位。當(dāng)他當(dāng)上國(guó)王后開始了的暴政，為不留后患先后殺害了他的好友、臣子及他們的家人，恐懼和猜疑使麥克白心里越來(lái)越有鬼，也越來(lái)越冷酷。麥克白夫人神經(jīng)失常而自殺，對(duì)他也是一大刺激。在眾叛親離的情況下，麥克白面對(duì)鄧肯之子和他請(qǐng)來(lái)的英格蘭援軍的圍攻，落得裊首的下場(chǎng)，最終使他走向滅亡。

名利對(duì)人類的腐蝕，常常讓自己迷失，忘記本來(lái)的目標(biāo)與位置。

曾有這樣一個(gè)故事，一個(gè)人請(qǐng)求部落首領(lǐng)給予他一塊土地，首領(lǐng)告訴他在太陽(yáng)落山之前走會(huì)原地，在著期間經(jīng)過(guò)的地方全都屬于他了。結(jié)果因?yàn)槟莻€(gè)人的貪心而累死在路上。那個(gè)人不會(huì)回來(lái)了，名利為他選擇了一條不歸路。

在大千世界里我們難免遭到名利的洗禮，名利是否會(huì)為你選擇一條不歸路取決與心態(tài)。

眾觀中國(guó)歷史，視名利如鴻毛的偉人不計(jì)其數(shù)。

性本愛(ài)丘山的陶淵明，在那個(gè)年代也曾涉足仕途，但卻不為五斗米而折腰，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”是名利如糞土，在田園過(guò)著令人魂?duì)繅?mèng)繞的生活，不做名利的木偶任由它擺布。

還有中國(guó)的“雜交水稻”之父——袁隆平，他曾獲得中國(guó)國(guó)家科學(xué)獎(jiǎng)的等獎(jiǎng)500萬(wàn)獎(jiǎng)金，他這些名利并為阻斷他的前進(jìn)之路，他的新成果不斷涌現(xiàn)。

可見(jiàn)名利不是人生的全部，面對(duì)名利不要崇拜，擺脫名利的枷鎖，照樣能瀟灑快樂(lè)的生活。

非淡薄無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。大千的世界，看淡一些名利，生活會(huì)輕松快樂(lè)的。

麥克白讀書心得 篇7

通讀本書后，大致可概括出以下劇情以此梳理故事發(fā)展的脈絡(luò)：蘇格蘭國(guó)王鄧肯手下的兩位將領(lǐng)麥克白和班柯剛剛從戰(zhàn)場(chǎng)上凱旋而歸，途中遇到三位女巫預(yù)言，麥克白將成為考多爾爵士和蘇格蘭國(guó)王，該預(yù)言的第一部分很快應(yīng)驗(yàn)，麥克白夫人受此鼓舞，并趁夫麥克白野心正盛之際，說(shuō)服他謀殺了來(lái)他們城堡來(lái)做客的鄧肯，后來(lái)麥克白登上皇位后為確保自己的地位而殺害了班柯，并為了自己的利益迫害了很多無(wú)辜的人，最后在戰(zhàn)場(chǎng)上失敗。馬爾康加冕為蘇格蘭國(guó)王。

由此，我想就麥克白人性中的兩面，麥克自夫人在其中的作用以及其心中深深的欲望與獲得權(quán)力等物質(zhì)財(cái)富后能否得到真正的滿足來(lái)談?wù)勎业目捶ǎ鋈缦玛U述。

關(guān)于麥克白人性中的兩面，麥克白無(wú)疑是一往無(wú)前的，英勇的一位戰(zhàn)士，并且心中也是懷有善意的，女巫的欲言勾起了麥克白的欲望但與此同時(shí)們也可以看到理性對(duì)麥克白的節(jié)制，這些都體現(xiàn)了麥克白心中的雙重性格，但當(dāng)國(guó)王鄧肯冊(cè)封自己的兒子馬爾康為儲(chǔ)君后，麥克白內(nèi)心開始更加不平”星星啊！收起你的火焰！不要讓光亮照見(jiàn)我黑暗幽深的欲望?！庇纱宋覀兛梢钥闯龃藭r(shí)的麥克白處在欲望與理性的斗爭(zhēng)中，并且斗爭(zhēng)的結(jié)果是理性將被欲望壓制，直到最后謀殺鄧肯的一刻，麥克白心中仍有斗爭(zhēng)，是在墜落入黑暗中的最后一點(diǎn)自我克制與善意尚存，但在麥克白夫人一步步誘導(dǎo)他，將他拉入深淵。他最終還是選擇臣服于欲望，人性的問(wèn)題自古以來(lái)便引來(lái)無(wú)數(shù)人思考與探究，至今仍沒(méi)有確定的說(shuō)法，有人認(rèn)為麥克白只是服從于人性中原始的欲望，沒(méi)有什么不對(duì)，這樣為自己所狂熱的東西而不所一切的做法在某些讀者眼中甚至是美好的，但我認(rèn)為這種想法過(guò)于偏執(zhí)且已經(jīng)走入了歧途，人區(qū)別于動(dòng)物的本質(zhì)是能否思考，但若我們將這種思考巧用于自己有利可圖的事情上，毫不考慮這是否違背道德，那么我想如此便無(wú)法稱之為，至少無(wú)法稱之為善人，但是我始終認(rèn)為人性雖然復(fù)雜，但其中必含善意且大概率上可以戰(zhàn)勝惡念。

麥克白夫人和麥克白一樣都是野心家和冒險(xiǎn)家，不過(guò)麥克白夫人則更加獨(dú)斷專行，且充滿控制欲，并抹滅了麥克白心中僅存的一點(diǎn)善念并推他與她一同走向深淵。

但最終得到權(quán)力以后，獲得那至高無(wú)上的地位之后，兩人并未獲得真正的快樂(lè)，而是每天生活在愧疚和恐懼之中，麥克白夫人在麥克白登基后，她說(shuō)過(guò)這樣一段話：“算盡了一切，結(jié)果還是一無(wú)所得，我們的目的雖然達(dá)到，卻一點(diǎn)不感到滿足與幸福?！?/p>

所以人總是自相矛盾的且難以做出規(guī)律性解釋的。

麥克白讀書心得 篇8

二十多年前，那本藍(lán)綠色封面的《麥克白》，那時(shí)候叫《馬克白斯》，是作為《羅密歐與茱麗葉》的掩護(hù)從單位圖書室借出來(lái)的，圖書管理員一邊登記一邊懷疑地打量著我：“借這些書家里大人知道嗎?能看明白嗎?“又把《羅密歐與茱麗葉》抽出來(lái)抖了抖，14歲的我己經(jīng)和管理員有5年的“斗爭(zhēng)”經(jīng)驗(yàn)了，我是從容的：“幫家里大人借書?！睍匀皇墙璩鰜?lái)了，然而看明白了么?我想是明白了那時(shí)要明白的，“以不義開始的事情，必須用罪惡使它鞏固”，類似于“一個(gè)謊言，需要無(wú)數(shù)個(gè)謊言來(lái)掩蓋”，沒(méi)有金鋼鉆別攬瓷器活，如果有野心，卻缺少相應(yīng)的奸惡;欲望大，但又不屑于宵小的手段;不愿玩弄機(jī)詐，卻又想作非分的攫奪;沒(méi)有麥克白夫人那樣的“政委”，那么還是偃旗息鼓，做一個(gè)平庸的充滿“人情的乳臭”味兒的好人吧，我的道德準(zhǔn)則就這么確立了。

時(shí)間是如何改變?nèi)说哪?“時(shí)間會(huì)刺破青春表面的彩飾，會(huì)在美人的額上掘深溝淺槽”，同時(shí)，“無(wú)數(shù)人事的變化孕育在時(shí)間的胚胎里”。莎翁時(shí)代的倫理道德秩序，麥克白沒(méi)有恪守的“本分”，他所尊重與放任的欲望，在這個(gè)鼓吹“自我實(shí)現(xiàn)”的時(shí)代已經(jīng)全然不是問(wèn)題;把時(shí)間的坐標(biāo)再縮小一些，初讀《麥克白》至今的二十五年間，胼手砥足獨(dú)立生活在人間叢林，而今重讀這個(gè)故事，

“我的習(xí)慣于殺戮的思想，再也沒(méi)有什么悲慘的事情可以使它驚悚了。”麥克白的起事和失敗并不是一場(chǎng)悲劇，一個(gè)功高蓋主的貴族將軍，在命運(yùn)女神的誘發(fā)下，面對(duì)并忠實(shí)于潛意識(shí)里對(duì)權(quán)利的欲望，他的失敗不是因?yàn)轳R爾康帶來(lái)的英格蘭大軍，不是被滅門的麥克德夫的復(fù)仇火焰，而是他骨子里無(wú)法突破的那個(gè)當(dāng)下“世俗的禁忌法則”，“在這種事情上，我們往往逃不過(guò)現(xiàn)實(shí)的裁判……他生前的美德，將要像天使一般發(fā)出喇叭一樣清澈的聲音，向世人昭告我的弒君重罪”，麥克白從起意到身亡，內(nèi)心沒(méi)有停止過(guò)對(duì)自己的審判，他也因此失去了正常的感官，失去了睡眠，失去了朋友，直至失去了妻子，“流血必須引起流血”，深陷血泊的麥克白選擇了涉血前行，面對(duì)滅亡;這是一出求仁得仁的正劇，拋開其中的殺戮和鮮血，無(wú)謂悲喜，今天關(guān)于這個(gè)故事，我讀到的是一句話：“命運(yùn)和性情是一種概念的兩個(gè)名字”。在我們?cè)噲D將心中脫穎欲出的本性付諸于生活的時(shí)候，我們是否有力量打破可能悖逆的世俗的禁忌法則，坦然面對(duì)所有的結(jié)果?

《麥克白》據(jù)說(shuō)是莎翁在彼時(shí)的新英王詹姆士一世授意下創(chuàng)作的，故事原型來(lái)源是編撰于1587年的《霍林斯赫徳編年史》，首演做為丹麥國(guó)王訪英時(shí)的招待演出，莎翁為詹姆士一世奉獻(xiàn)了一顆大彩蛋：那位高貴正義、不屑命運(yùn)女神誘惑，拒絕了麥克白拉攏最后遭到暗殺的班柯將軍，乃是詹姆士一世的先祖。

麥克白讀書心得 篇9

大二的假期把莎士比亞的悲劇喜劇都看了一遍，但現(xiàn)在大體的情節(jié)都忘光光了，真的慚愧啊，于是我拿起kindle下載了莎士比亞經(jīng)典作品，現(xiàn)在再認(rèn)真看看，看完寫讀后感，不然五年后我又忘記自己讀過(guò)什么了。好在，莎翁的作品在kindle上是免費(fèi)的。我還花了4.99塊錢買了他的十四行詩(shī)，朱生豪先生把他們翻譯得很美，我曾經(jīng)抄錄過(guò)一些，現(xiàn)在都不知道扔去哪里啦。

麥克白打了勝仗立了功，在歸途中遇到三個(gè)女巫，這三個(gè)女巫語(yǔ)言他會(huì)當(dāng)上國(guó)王，但是他只能當(dāng)一代，而同行班柯的世代子孫都是國(guó)王。麥克白回來(lái)與夫人講了這件事情，于是趁國(guó)王在麥克白家做客的時(shí)候，殺死了鄧肯國(guó)王，從而取而代之。一步錯(cuò)，步步錯(cuò)，接下來(lái)，他畏懼女巫的預(yù)言，殺了班柯，殺了麥克特夫的妻兒。最后，麥克白夫人精神失常自殺了，麥克白毫無(wú)悲傷之情，最后自己也被麥克特夫殺了。

麥克白剛愎自用，有野心無(wú)計(jì)謀。讓我印象深刻的，是麥克白夫人。她是幫兇，她是弒君的間接兇手，是麥克白動(dòng)手的最后一根稻草。這是一個(gè)有野心的女人，他的丈夫無(wú)法提供她渴望的東西，于是會(huì)做丈夫的軍師，指揮丈夫的行動(dòng)。錢老的《圍城》中有一段很經(jīng)典的話，方鴻漸說(shuō)他不會(huì)娶蘇小姐，一旦娶了她，他就成了達(dá)成蘇小姐愿望的人，在這樣的女人身邊，根本停不下來(lái)。

那么麥克白夫人和下木夫人有什么不一樣呢？他們的丈夫類型不一樣，下木先生是城府很深的人，有勇有謀，并且下木夫婦內(nèi)心強(qiáng)大，殺人坑人毫無(wú)懼色，這樣的人能獲得所謂的成功，并且非?？膳隆?/p>

我們都是平凡的女子，好好工作，歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)就好。

麥克白讀書心得 篇10

在莎士比亞傳奇般的一生中，有幾個(gè)作品是廣為人知的，如：《哈姆雷特》《李爾王》《奧賽羅》和《麥克白》。

《麥克白》與《李爾王》都是典型的政治悲劇，前者是自己使得自己?jiǎn)市牟】?；后者是使整個(gè)王國(guó)崩潰與個(gè)人的輕浮之中。我個(gè)人還是比較喜歡《麥克白》的。

《麥克白》中，有一句經(jīng)典的臺(tái)詞：“用最美妙的外表把人們的耳目欺騙；奸詐的心必須罩上虛偽的笑容?！丙溈税椎囊环捵屛腋械胶茉尞?，

前文還是征戰(zhàn)沙場(chǎng)所向披靡的爵士，現(xiàn)在就成了奸詐的反賊，這么大的轉(zhuǎn)變，不僅僅是因?yàn)橐粋€(gè)因素的。

凡是都有不可預(yù)測(cè)的一面，當(dāng)可遇而不可求的事情出現(xiàn)在了面前，麥克白始終沒(méi)有控制住自己的欲望，在權(quán)力的驅(qū)使下一步步地將自己推向了深淵。

在文中，有一個(gè)不可預(yù)測(cè)的外因，即為神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾的鬼魂和巫婆。后來(lái)叱咤風(fēng)云的麥克白正是聽取了他們的預(yù)言。且不說(shuō)麥克白對(duì)預(yù)言的反應(yīng)，巫婆與幽靈究竟居心何在？她們究竟是好心還是惡意？作者莎士比亞在這里并未直接點(diǎn)明。我個(gè)人認(rèn)為，巫婆和幽靈可能并非懷揣著善意，因?yàn)椋粋€(gè)人在不清楚前途是明是暗的時(shí)候，往往會(huì)更勇敢地走下去，無(wú)知者無(wú)畏嘛，而真正知道了自己未來(lái)的命運(yùn)，反倒會(huì)適得其反，或樂(lè)極生悲或心灰意冷，至于對(duì)他人的影響，就只能從聽取者的內(nèi)心的角度來(lái)決定了。這些巫婆即使能預(yù)知未來(lái)，即使能通曉命運(yùn)，但也無(wú)法預(yù)知人心。

出現(xiàn)了巫婆這個(gè)外因，才促使了內(nèi)因——麥克白夫人對(duì)她丈夫的慫恿。如果麥克白的妻子并沒(méi)有出現(xiàn)在主人公麥克白的生活中，如果麥克白并沒(méi)有聽取妻子的謬論，我們的主人公可能在凱旋歸來(lái)的時(shí)刻被晉封為考特爵士，然后順理成章地繼承帝業(yè)，最后安然地度晚年。

如此說(shuō)來(lái)，我們的麥克白反倒成為了波濤洶涌的海上的一葉孤舟，若不能隨波逐流，就只能被無(wú)情地掀翻。他的人生充滿了跌宕起伏，但是命運(yùn)始終是掌握在自己的手中，麥克白因?yàn)闆](méi)有主見(jiàn)而失去了生命。

說(shuō)來(lái)說(shuō)去，都離不開“欲望”，麥克白因?yàn)橛チ死碇?，他的夫人因?yàn)閷?duì)權(quán)力的渴求操縱著麥克xx墨登場(chǎng)，歷史上的慈禧太后也有異曲同工之妙，戴了一個(gè)冠冕堂皇的面具，為了自己的欲望而犧牲他人。

每個(gè)人生來(lái)就有七情六欲，欲望是一把利刃，既不能拔刀自傷也不能被借刀殺人。

麥克白讀書心得 篇11

我們都知道《麥克白》這個(gè)故事，一個(gè)關(guān)于權(quán)力、欲望與命運(yùn)的故事，莎士比亞的四大悲劇之一。但當(dāng)我真正讀到這部劇本之后，才明白那是怎樣一個(gè)深淵。

莎士比亞的《麥克白》創(chuàng)作于1606年。15世紀(jì)初的英國(guó)仍處于斯圖亞特王朝統(tǒng)治下的封建君主專制制度，當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者為了穩(wěn)固自己的權(quán)力，提倡君權(quán)神授。當(dāng)宗教與皇權(quán)被聯(lián)系到一起時(shí)，虔誠(chéng)的教徒便會(huì)無(wú)條件地信任并服從他的君主。既然君主是天神派來(lái)治理人間，他的意志可以全權(quán)代表自己所信仰的上帝，那么君主的決策又怎么可能發(fā)生任何微小的偏差呢？這是上位者利用宗教“凈化人心”的效果，穩(wěn)固皇權(quán)的重要手段。那么既然君主的皇權(quán)是命中注定的.，他能夠登上皇位，受人敬仰，是上天安排好的，非自己能力所左右，同樣作為人類的平民百姓，他們的命運(yùn)也一定是注定的，即使人們認(rèn)為自己是憑智慧與理智做出決定的，其實(shí)周圍的環(huán)境與所供的選擇，影響判斷的因素都是安排好的，導(dǎo)致的結(jié)果也不可能改變。

這樣命定說(shuō)的思想在《麥克白》這部戲劇中體現(xiàn)的淋漓盡致。三個(gè)麥克白路遇的女巫就是未來(lái)的揭示者，她們所預(yù)言的會(huì)一一被實(shí)現(xiàn)。她們預(yù)言麥克白會(huì)榮登皇位，麥克白便弒君奪位；她們預(yù)言麥克白的皇位不會(huì)被顛覆，除非勃南的樹林向鄧西嫩進(jìn)軍，果真推翻了他的統(tǒng)治；任何女人生的都無(wú)法傷到麥克白，他最后死在了一位剖腹產(chǎn)而生的將軍手中。令人感到恐懼的發(fā)展，所能體現(xiàn)的不是巧合，而是命運(yùn)。

而三女巫從另一種意義上也是命運(yùn)的引導(dǎo)者。在遇到得勝歸來(lái)的麥克白后，她們先稱麥克白為葛萊密斯爵士，這是他已有的頭銜；其次稱他為考特爵士，此乃他擊潰敵軍和叛徒后將要獲得的賞賜；最后才稱他為王。當(dāng)一個(gè)人突然被預(yù)言為國(guó)王時(shí)，震驚的同時(shí)，更多的是不可置信，但如果在此之前先以已有的和即將要得到的榮譽(yù)作為鋪墊，這般，即使再忠誠(chéng)的臣子內(nèi)心也會(huì)生出疑慮，而嫌隙是背叛的第一步。歷史上多如牛毛的離間計(jì)的例子是最好的例證。其實(shí)每個(gè)人的內(nèi)心都有欲望，正直的人將其壓制，關(guān)閉在人性深處，可即使藏匿的再深夜是存在的，它就像盤踞在人性深處的一條蛇，一旦誘餌足夠吸引，它就吐著信子滑了出來(lái)，將理智絞得窒息，主宰整個(gè)軀體，麥克白曾經(jīng)也是忠誠(chéng)的將軍，為國(guó)作戰(zhàn)，奮勇殺敵，但得知自己將繼承皇位后，他的野心就星火燎原了。可對(duì)于弒君篡位一事麥克白還是怯懦的，也由此有了麥克白夫人的慫恿與謀劃。我認(rèn)為麥克白夫人是麥克白欲望的具象化，她不斷地在催促，迫使麥克白犯下大逆不道的錯(cuò)誤，一步錯(cuò)步步錯(cuò)，麥克白在她的引誘下走上了殺戮和毀滅的深淵。

預(yù)言也在麥克白的心中埋下隱患，最終導(dǎo)致了麥克白的失敗與死亡。三女巫預(yù)言到麥克白將登上皇位，但他的子孫卻不會(huì)繼承，反而班柯——另一位爵士會(huì)是世代帝王的父親。一旦篡位成功，曾經(jīng)的利益共同體就成了心腹大患，時(shí)刻害怕得之不易的皇位被他人運(yùn)用相同的手段奪回，為斬草除根，穩(wěn)固權(quán)力，他開始了不停的殺戮，權(quán)力與鮮血一旦堆積成山，越多便慣性越大，不容易剎車，終會(huì)因過(guò)重，速度過(guò)大而撞的粉身碎骨。所以從麥克白手沾鮮血起，他就注定會(huì)因激起民憤而遭反抗與推翻。

由此可見(jiàn)，麥克白的命運(yùn)是早被預(yù)言注定的。但是女巫的預(yù)言預(yù)測(cè)到了麥克白的未來(lái)，還是因?yàn)橛鲆?jiàn)女巫得知命運(yùn)才會(huì)因此作出相應(yīng)的舉動(dòng)呢？或許遇見(jiàn)女巫就是麥克白命運(yùn)的一部分。莎士比亞的這部名著也向我們反映了當(dāng)時(shí)代對(duì)于命中注定思想的信仰。

有關(guān)麥克白心得

優(yōu)秀的人總是會(huì)提前做好準(zhǔn)備，幼兒園教師在工作過(guò)程中，都需要提前尋找一些資料。資料可以指生產(chǎn)、生活中必需的東西。如：生產(chǎn)資料；生活資料。參考資料有利于我們完成相應(yīng)的學(xué)習(xí)工作目標(biāo)。那么，你知道優(yōu)秀的幼師資料是怎樣的呢？小編陸續(xù)為大家整理了有關(guān)麥克白心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

麥克白心得 篇1

莎士比亞著名悲劇《麥克白》向我們展現(xiàn)了命運(yùn)、野心、欲望以及迷信對(duì)一個(gè)人的影響。麥克白從一個(gè)令人尊敬的愛(ài)國(guó)勇士逐漸淪落為殘暴嗜殺，毫無(wú)人性，被人唾罵的暴君，最終走向滅亡。

《麥克白》能夠說(shuō)是一部十分經(jīng)典的悲劇，可是讀完后我卻沒(méi)有一點(diǎn)同情的感覺(jué)，反而認(rèn)為麥克白夫婦罪有應(yīng)得。是什么造成麥克白死于非命卻無(wú)人同情呢？應(yīng)當(dāng)是他的野心和欲望沒(méi)有得到應(yīng)有的控制，最終為了用不正當(dāng)手段謀取成果喪失人性。

麥克白曾是一位愛(ài)國(guó)將領(lǐng)，為保衛(wèi)國(guó)家立下赫赫戰(zhàn)功，可謂是一位勇士。有野心不是錯(cuò)，任何一位勇士都有野心，關(guān)鍵在于控制。因?yàn)榕椎纳縿?dòng)，麥克白野心膨脹，謀殺了好國(guó)王鄧肯，登上王位。他曾為謀殺國(guó)王良心不安，可是帶上王冠后，對(duì)戰(zhàn)友班珂和麥克德夫的家人毫不心慈手軟，只為保住他用不正當(dāng)手段得到的一切，在罪惡中越陷越深。他不曾后悔，他說(shuō)："我已深陷于血泊中之，要是不再涉血前進(jìn)，那么回頭的路也同樣使人厭倦。"因?yàn)樗臍埍┗栌?，?guó)家衰落，人民痛苦，而命運(yùn)最終給了他應(yīng)得的結(jié)局。

導(dǎo)致麥克白悲劇的原因除了他的野心和欲望，其夫人和女巫也起了重要作用。麥克白夫人性格剛強(qiáng)，行動(dòng)果敢，卻利欲熏心，陰狠毒辣。她被深深的罪惡感折磨著，甚至夢(mèng)游中不斷的洗手，最終精神負(fù)擔(dān)超出心理承受極限，默默死去。當(dāng)麥克白還在猶豫要不要?dú)?guó)王時(shí)，她給他最終的激將："你不敢讓你的行為和勇氣跟你的欲望一致嗎？你寧愿像一頭畏首畏尾的貓兒，顧全你所認(rèn)為生命的裝飾品和名譽(yù)，不惜讓你在自我眼中成為一個(gè)懦夫，讓‘我不敢’永遠(yuǎn)跟在‘我想要’后面嗎？"這讓麥克白不再猶豫，他的最終一點(diǎn)人性也消失了，渾身充滿邪惡的勇氣。當(dāng)麥克白夫人站在死去的鄧肯身邊，向麥克白伸出一雙血手時(shí)，她的小手注定洗不干凈了，她的靈魂沾滿罪惡的鮮血。作為幫兇和陰謀的策劃者，她是麥克白人性泯滅的推動(dòng)者。因?yàn)辂溈税走^(guò)分迷信，女巫的預(yù)言點(diǎn)燃了麥克白的欲火，沒(méi)有她們的煽動(dòng)，麥克白可能當(dāng)上考特爵士后順理成章繼承王位，安度晚年。

莎翁塑造了麥克白這個(gè)人物，用前后鮮明的比較揭露了社會(huì)的陰暗面，在當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)環(huán)境下，不止麥克白，即位的馬爾康又能怎樣？會(huì)不會(huì)和麥克白同樣下場(chǎng)？這都不必須。麥克白黑暗的人格構(gòu)成也是受到社會(huì)的影響，他死后，還會(huì)有多少麥克白出現(xiàn)呢？

麥克白的悲劇是那個(gè)時(shí)代的縮影，這不是他一個(gè)人的悲劇，這是那個(gè)時(shí)代的悲劇。

麥克白心得 篇2

現(xiàn)在都能清晰地記得高中老師在講《哈姆雷特》時(shí)，有意識(shí)地帶到過(guò)同是莎士比亞四大悲劇的《麥克白》，當(dāng)時(shí)對(duì)它充滿了好奇。這次在課上看到由《麥克白》劇本改編的電影更是欣喜萬(wàn)分，我用手機(jī)搜索了莎士比亞的《麥克白》，在參照原劇本的情況下，享受這場(chǎng)視覺(jué)盛宴。

《麥克白》講的是一位曾經(jīng)屢立戰(zhàn)功的蘇格蘭英雄麥克白，在他夫人的慫恿下，不乏善良本性的他從想干一番大事業(yè)的雄心變成了想謀權(quán)篡位的野心，正是在邪惡野心的驅(qū)使下，弒君篡位，殘害無(wú)辜，最終走向滅亡道路的故事。我想，很多人看到結(jié)局都會(huì)覺(jué)得麥克白的滅亡是罪有應(yīng)得的，但是我覺(jué)得這種罪有應(yīng)得不該由麥克白一個(gè)人獨(dú)自去承擔(dān)，劇本《麥克白》的結(jié)局給我的感覺(jué)是一個(gè)國(guó)家的悲哀甚至是一個(gè)時(shí)代的悲哀。

剛出場(chǎng)的麥克白給我的印象很深刻，他并不是后來(lái)人們眼中禽獸不如的逆賊，他是一個(gè)氣勢(shì)非凡的勇士，他鎮(zhèn)壓叛亂、抵御外敵、戰(zhàn)績(jī)顯赫、功勛卓著，他的不驕不躁在我看來(lái)更是難能可貴，不愧于受全國(guó)人民的稱頌和國(guó)王的封賞。然而，莎士比亞透過(guò)麥克白夫人的口向我們展示了一個(gè)不為人知的有野心的麥克白：他“希望做一個(gè)偉大的人物”，他有野心，但“缺少和那種野心相隨聯(lián)屬的奸惡”，他的“欲望很大，但又希望只用正當(dāng)?shù)氖侄巍保耙环矫娌辉竿媾獧C(jī)詐，一方面又要作非分的攫奪”。我想麥克白夫人是很了解她丈夫的，所以在她的唆使下，麥克白漸漸暴露了他原本的野心，繼而做出了許多罪惡的舉動(dòng)。我突然想到那句話：一個(gè)成功男人的背后，必然有一個(gè)能干的女人。麥克白夫人當(dāng)然是一個(gè)能干的女人，她有野心，敢想且敢做，正因?yàn)樗哪芨?，她的丈夫登上了王位，但因?yàn)樗囊靶模矊⑺恼煞蛲七M(jìn)了道德淪喪的深淵。

當(dāng)我們將視線僅僅放在麥克白的身上，發(fā)現(xiàn)他真是一個(gè)矛盾體。一方面，在麥克白的性格中其實(shí)有一大部分的正面因素，從他下決心謀殺時(shí)他的身心和舉止所表現(xiàn)出的反常與緊張可以看出他內(nèi)心對(duì)于道德的崇尚，他深知作為臣子和主人的職責(zé)，他十分重視人民給他的無(wú)上榮譽(yù)，他其實(shí)并不那么愿意輕易地違背自己的'良心和道德。另一方面，麥克白性格中的消極方面從他淪為暴君的過(guò)程中展露無(wú)遺。他在篡奪王位后依然野心勃勃，而且因此挑起了他更大的權(quán)勢(shì)欲。他認(rèn)為，只有除去班柯父子才能消除恐懼。因此，即使殘余良心的譴責(zé)時(shí)有閃現(xiàn)，真正造成他的精神苦痛的，仍然是永無(wú)止境的欲望、無(wú)休無(wú)止的畏懼與難以排遣的憤慨。正是這種精神狀態(tài)，注定麥克白將從血腥走向血腥。

我將麥克白殺鄧肯的情景與殺班柯父子的情景進(jìn)行了對(duì)比，可以很明顯地感覺(jué)到兩次謀殺時(shí)麥克白的心理已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。謀殺國(guó)王鄧肯時(shí)，麥克白一直很遲疑，想要和夫人“商量商量”，他覺(jué)得“王上鄧肯秉性仁慈，處理國(guó)政，從來(lái)沒(méi)有過(guò)失，要是把他殺死了？”他甚至恐慌失敗的下場(chǎng)。然而這些遲疑的想法都被他夫人的厲言刺激所化解。而麥克白刺殺班柯是因?yàn)樗惺艿搅税嗫聦?duì)他的威脅，使他必須殺了他。應(yīng)該看到，麥克白謀殺班柯父子的手段更為狡猾，神情也大為輕松了。而且，借刀殺人的周密部署完全是麥克白自己的主意，他不僅不需要麥克白夫人的慫恿和刺激，甚至也不需要麥克白夫人的參與。至此，麥克白已經(jīng)完全墮落為一個(gè)嗜血成性的暴君。如果說(shuō)當(dāng)上國(guó)王前的麥克白還有一些良知，那么當(dāng)上國(guó)王后的麥克白就連人性都泯滅了。

“由于理解而同情，通過(guò)這種同情我們能夠體會(huì)他的感情，并能理解這些感情，而不是一種憐憫或贊許的同情”。應(yīng)該說(shuō)，這一見(jiàn)解是比較切合我對(duì)麥克白結(jié)局的看法。

麥克白心得 篇3

莎士比亞的著名悲劇《麥克白》講述的是主人公麥克白從忠臣到暴君的轉(zhuǎn)變以及他墮落與毀滅的故事。

人們常說(shuō)，麥克白是一個(gè)十足的惡人——弒君、篡位、兇殘、暴虐、嗜殺……幾乎一無(wú)是處。但是如果你們翻開《麥克白》的劇本細(xì)細(xì)閱讀一下，會(huì)發(fā)現(xiàn)真相其實(shí)不然，麥克白最初的時(shí)候是一名驍勇善戰(zhàn)且赤膽忠心的蘇格蘭大將，曾幾乎憑一己之力平定了一場(chǎng)叛亂。

麥克白是蘇格蘭王室，國(guó)王鄧肯的表弟。身為王室貴族，麥克白自然不免有一些覬覦王位的念頭。但是，這只是一個(gè)潛伏于內(nèi)心深處的一點(diǎn)點(diǎn)野心，或許連麥克白自己都不知道。

每個(gè)潛藏的野心都會(huì)因某種外在的因素而一觸而發(fā)。真正觸發(fā)麥克白這種念頭的，則是那次在荒原他和另一員大將班柯與三個(gè)女巫的邂逅。三個(gè)女巫對(duì)麥克白說(shuō)：“萬(wàn)福，麥克白!祝福你，葛萊密斯爵士!萬(wàn)福，麥克白!祝福你，考特爵士!萬(wàn)福，麥克白，未來(lái)的君王!”她們又對(duì)班柯說(shuō)：“祝福!祝福!祝福!比麥克白低微，可是你的地位在他之上。不像麥克白那樣幸運(yùn)，可是比他更有福。你雖然不是君王，你的子孫將要君臨一國(guó)?！北緛?lái)麥克白不相信鬼神，對(duì)這些話語(yǔ)只會(huì)付諸一笑，可是，偏偏一場(chǎng)巧合激發(fā)了麥克白的野心。麥克白剛剛轉(zhuǎn)身，便看見(jiàn)一個(gè)大臣騎馬飛馳而來(lái)，告訴他考特爵士通敵叛國(guó)，已經(jīng)被鄧肯王斬殺。大臣告訴他，國(guó)王因他戰(zhàn)功赫赫而將考特爵士轉(zhuǎn)封給了他，而且國(guó)王晚上將去他家住宿。麥克白很高興，與此同時(shí)他也覺(jué)得似乎那些女巫的預(yù)言真的不是空穴來(lái)風(fēng)，自己真的有可能成為未來(lái)的君王。一個(gè)潛藏的野心浮上了表面，麥克白也從此走出了他從忠臣到暴君的第一步。

但是，以不義得來(lái)的王位必須以罪惡加以鞏固。麥克白登上王位后，想起了女巫們對(duì)班柯所說(shuō)的話語(yǔ)，他覺(jué)得十分驚恐懼，便派刺客去暗殺班柯和他的兒子弗里恩斯。班柯雖然死了，但弗里恩斯卻逃去了，這也從此成為麥克白的一塊心病。麥克白為了確保自己統(tǒng)治的穩(wěn)定，又去拜訪了那三個(gè)女巫。這次女巫派鬼魂對(duì)他預(yù)言，說(shuō)麥克白要留心費(fèi)埔爵士麥克德夫，還說(shuō)麥克白可以將所有人類的力量付諸一笑，沒(méi)有婦人所生的人能傷害麥克白，并且麥克白永遠(yuǎn)不會(huì)被擊敗，除非勃南的森林有朝一日向麥克白的首都鄧西嫩移動(dòng)。麥克白很高興，但為了確保自己的絕對(duì)安全，他又派刺客襲擊了麥克德夫的城堡，把麥克德夫的妻兒殺得一干二凈，但麥克德夫已經(jīng)逃往了英格蘭。這一輪的殺戮過(guò)后，麥克白成為了一個(gè)十足的暴君。

麥克白的命運(yùn)是悲劇性的，他原是一個(gè)忠臣，女巫的蠱惑，夫人的慫恿，激發(fā)了他的野心，讓他變得邪惡，最終篡奪了王位。為了鞏固自己的王位，他又大開殺戒，成為了一個(gè)千夫所指的暴君。麥克白就這樣一步步地墮落，變得越來(lái)越陰邪，直到最后被正義之師所討伐。莎士比亞的這部悲劇揭示了人心的罪惡：一個(gè)看似心無(wú)邪念的人也可能會(huì)因種種外在因素而一步步墮落，直到自取滅亡，自我毀滅，就像麥克白一樣。

麥克白心得 篇4

莎士比亞的經(jīng)典悲劇《麥克白》堪稱是世界文學(xué)史上的一部巨作。它巧妙地向讀者展現(xiàn)了命運(yùn)、志向、野心、人性及迷信對(duì)一個(gè)人一生的影響。麥克白以前是一個(gè)英勇、有野心的人，在凱旋而歸后，因巫師的預(yù)言和國(guó)王過(guò)分的贊譽(yù)使他改變了，他從一個(gè)忠實(shí)的臣子變成了一個(gè)弒君的逆賊，他使用了不正當(dāng)?shù)氖侄问棺约旱巧贤跷?。他?dāng)上國(guó)王后開始了他的暴-政，他先后殺害了他的好友、臣子及他們的家人，最終使他走向滅亡。

《麥克白》是一部經(jīng)典的悲劇，但讀完之后并沒(méi)有一種悲傷的感覺(jué)。也許許多人都會(huì)覺(jué)得麥克白的滅亡是罪有應(yīng)得，但是這種罪有應(yīng)得展現(xiàn)出來(lái)的就是一種命運(yùn)、人性以及這個(gè)國(guó)家的悲哀。

起初的麥克白，他并不是一個(gè)人人唾棄、禽獸不如的逆賊，而是一個(gè)勇士，一個(gè)為國(guó)打了勝仗的英雄。是什么使他走向了這條不歸路？首先，是他的野心。一個(gè)勇士擁有野心沒(méi)有錯(cuò)，那些歷史上的偉大君王，人人都是野心勃勃。但是，麥克白的野心并沒(méi)有使他真正得到他想要的，而是使他走向失敗的因素之一。麥克白的野心之因此燃燒，主要是正因巫師的預(yù)言。巫師預(yù)言道他將會(huì)成為ThaneofCawdor，然后將成為蘇格蘭的國(guó)王。正因巫師的預(yù)言應(yīng)驗(yàn)了，因此麥克白才會(huì)認(rèn)為他將成為蘇格蘭的國(guó)王。因此，他才會(huì)殺鄧肯，以這種不正當(dāng)?shù)氖侄螉Z取王位。巫師的預(yù)言在那里起到了催化劑的作用，使得麥克白內(nèi)心深處最陰暗的野心燃燒了起來(lái)。也正是正因他野心的燃燒，才使得他人性泯滅。麥克白起初并不期望刺殺鄧肯，正因他知道鄧肯是一個(gè)好國(guó)王。但是，在他妻子的煽動(dòng)和激將下，麥克白最終還是做出了這罪惡的舉動(dòng)。因此，麥克白妻子的煽動(dòng)性也是至關(guān)重要的。

既然講到了麥克白的行刺行為，就不得不提麥克白夫人的重要性。麥克白起初還是有良知的，但是他妻子卻激將他，說(shuō)：“難道你把自己沉浸在里面的那種期望，只是醉后的妄想嗎？它此刻從一場(chǎng)睡夢(mèng)中醒來(lái)，正因追悔自己的孟浪，而嚇得臉色這樣蒼白嗎？從這一刻起，我要把你的感情看作同樣靠不住的東西。你不敢讓你在行為和勇氣上跟你的欲望一致嗎？你寧愿像一頭畏首畏尾的貓兒，顧全你所認(rèn)為生命的裝飾品的名譽(yù)，不惜讓你在自己眼中成為一個(gè)懦夫，讓“我不敢”永遠(yuǎn)跟隨在“我想要”的后面嗎？”這些話對(duì)于麥克白還是有很大的作用的，正因沒(méi)有哪個(gè)男生能夠忍受被別人說(shuō)成是懦夫的恥辱。

麥克白良心的泯滅是和他的妻子分不開的，因此這讓我們不得不聯(lián)想到那句話：一個(gè)成功的男生，背后總有一個(gè)能干的女生。麥克白夫人的確是一個(gè)能干的女生，她的能干把她的丈夫推上了王位，也同時(shí)把她的丈夫推近了無(wú)底的深淵。

要是麥克白正因刺殺了鄧肯而感到良心不安，那么他刺殺班柯還有麥克德夫的家人就沒(méi)有罪惡感。麥克白刺殺班柯是正因他感受到了班柯對(duì)他的威脅，使他務(wù)必殺了他。麥克白殺害麥克德夫的家人，同樣也是正因感受到威脅，但是幸運(yùn)的是，麥克德夫逃走了。如果說(shuō)當(dāng)上國(guó)王前的麥克白還有一些良知，那么當(dāng)上國(guó)王后的麥克白就連人性都泯滅了。麥克白為了保住他的王位而大開殺戒，使得蘇格蘭的許多貴族離開這個(gè)國(guó)家。麥克白的不安還是來(lái)源于他的迷信，他過(guò)分信賴巫師，認(rèn)為巫師說(shuō)的話都是對(duì)的，這使他自己也走上絕路。

雖然《麥克白》堪稱悲劇，但是整部戲劇中并沒(méi)有悲的色彩。也許許多人認(rèn)為麥克白和他的夫人最后的結(jié)局是罪有應(yīng)得，但是麥克白只是那個(gè)時(shí)代的代表。莎翁是在用麥克白這個(gè)人物代表那個(gè)時(shí)代的悲哀。雖然麥克白是暴君，但是繼任的馬爾康也許會(huì)比麥克白更糟糕。莎翁向我們展現(xiàn)的不僅僅僅是人性的悲哀，也是那個(gè)時(shí)代的悲哀。

麥克白心得 篇5

《麥克白》被列為沙翁四大悲劇之一。在看《麥克白》的時(shí)候，本人自然而然地帶著探詢到底哪里體現(xiàn)悲劇的成分?；蛟S，事先對(duì)沙翁的所謂的悲劇期望過(guò)高，看完后，了無(wú)悲痛憐惜的情緒。是我麻木了呢？還是沒(méi)有體會(huì)到《麥克白》的悲劇成分。于是乎，看完后并沒(méi)有立馬寫此劇的讀后感。而是在空閑的時(shí)刻里想想故事情節(jié)，想想沙翁筆下的主人公麥克白是如何成為悲劇的主角的。

即使是此刻的我，還沒(méi)深切感受到悲劇，或者悲劇的思想。那么，便讓我在對(duì)《麥克白》的些許感悟以及邊寫邊想的過(guò)程，來(lái)好好體會(huì)其為何能夠成為悲劇，還是沙翁筆下四大悲劇之一。

請(qǐng)?jiān)试S我以帶找尋悲劇色彩為線索，分析我心中所疑惑的麥克白。

首先，《麥克白》的故事梗概是這樣的：作為男主人公的麥克白是蘇格蘭軍中的一名大將。在大敗叛徒的歸途中，聽信三位女巫的模糊的預(yù)言，隨之而來(lái)的被封為考特爵士的事件得以應(yīng)驗(yàn)女巫的預(yù)言。麥克白并沒(méi)有感恩戴德，而是為了最高的預(yù)言——未來(lái)的君王，而起了歹心，并在麥克白夫人的慫恿下，合謀把蘇格蘭的國(guó)王鄧肯刺殺于麥克白的城堡里，并稼禍給守衛(wèi)國(guó)王的兩名近身侍衛(wèi)。當(dāng)國(guó)王被謀殺的消息傳到人們的耳中的時(shí)候，麥克白以誠(chéng)摯的憤怒殺死了那兩名冤枉的侍衛(wèi)。在國(guó)王被刺殺的元兇還沒(méi)找到的時(shí)候，國(guó)王鄧肯的兩名兒子馬爾康以及道納本為了自身安全分別逃亡英格蘭和愛(ài)爾蘭。不明真相的蘇格蘭貴族們，卻給他兩兄弟以謀殺國(guó)王的嫌疑定論。不久，為了鞏固國(guó)王的地位，麥克白暗派了三名刺客，不惜代價(jià)地殺害了以前出生入死的戰(zhàn)友，同是蘇格蘭大將的班柯。與班柯同行的兒子弗里恩斯借著夜色成功套離了暗殺。

不久，麥克白的所干所為得以敗露，引起貴族們的內(nèi)部意見(jiàn)不一。與此同時(shí)，另一方面蘇格蘭國(guó)王鄧肯的兩名兒子馬爾康、道納本以及班柯的兒子弗里恩斯連同英國(guó)軍中大將西華德和其子小西華德帶領(lǐng)一萬(wàn)精兵征討麥克白。最終以麥克白夫人自殺，麥克白首級(jí)被取而拉下帷幕。

悲劇體此刻哪里呢？

本來(lái)麥克白前途一片光明。蘇格蘭國(guó)王鄧肯這樣贊譽(yù)麥克白，“你的功勞太超越尋常了，飛得最快的報(bào)酬都追不上你；要是它再微小一點(diǎn)，那么也許我能夠按照適當(dāng)?shù)拿?，給你應(yīng)得的感謝和酬勞；此刻我只能這樣說(shuō)，一切的報(bào)酬都不能抵償你的偉大的勛績(jī)。”“我已經(jīng)開始把你栽培，我要發(fā)奮使你繁茂?！?/p>

應(yīng)對(duì)如此的贊譽(yù)，同是蘇格蘭大將的班柯與麥克白構(gòu)成鮮明的比較。班柯是如此說(shuō)的，“要是我能夠在陛下的心頭生長(zhǎng)，那收獲是屬于陛下的?！倍溈税自诘弥獓?guó)王宣布立他的長(zhǎng)子馬爾康為儲(chǔ)君，冊(cè)封為肯勃蘭親王，將來(lái)要繼承國(guó)王的王位后。麥克白旁白道：“肯勃蘭親王！這是一塊橫在我的前途的階石，我務(wù)必跳過(guò)這塊階石，否則就要顛仆在它的上方。星星啊，收起你們的火焰！不好讓光亮照見(jiàn)我的黑暗幽深的欲望。眼睛啊，別望這雙手吧；但是我仍要下手，不管干下的事會(huì)嚇得眼睛不敢看?！睆谋容^里我們能夠看出，麥克白對(duì)于女巫的預(yù)言還是挺上心的。麥克白夫人是這樣形容她的丈夫的，“你本是葛萊密斯爵士，此刻又做了考特爵士，將來(lái)還會(huì)到達(dá)那預(yù)言所告訴你的那樣高位。但是我卻為你的天性憂慮：它充滿了太多的人情的乳臭，使你不敢采取最近的捷徑；你期望做一個(gè)偉大的人物，你不是沒(méi)有野心，但是你卻缺少和那種野心相聯(lián)屬的奸惡；你的欲望很大，但又期望只用正當(dāng)?shù)氖侄?；一方面不愿玩弄機(jī)詐，一方面卻又要作非分的攫奪；偉大的爵士，你想要的那東西正在喊：‘你要到手，就得這樣干！’你也不是不肯這樣干，而是怕干。”麥克白夫人評(píng)價(jià)其丈夫是很中肯、很妥切的。

“每個(gè)成功男生背后都有一位成功的女生”，按照這樣的說(shuō)法，每個(gè)失敗的男生背后都是一位失敗的女生。使麥克白的道路從此不一樣的，引向罪惡深淵的，既有其內(nèi)心魔鬼起的貪念成分，是內(nèi)因。而外因，更多的在于，麥克白夫人的慫恿：“趕快回來(lái)吧，讓我把我的精神力量?jī)A注在你的耳中；命運(yùn)和玄奇的力量分明已經(jīng)準(zhǔn)備把黃金的寶冠罩在你的頭上，讓我用舌尖的勇氣，把那阻止你得到那項(xiàng)王冠的一切障礙驅(qū)掃一空吧?！蹦猩鋵?shí)是懦弱的動(dòng)物，要不是聽信于其女生的話語(yǔ)或者說(shuō)是意見(jiàn)，女生最喜愛(ài)把自己的一己之見(jiàn)，個(gè)人的好惡以甜言密語(yǔ)來(lái)強(qiáng)加于男生的身上。無(wú)論其后果是好是壞。最后的承擔(dān)者只有一個(gè)，便是男生。俗語(yǔ)說(shuō)得好，“小人與女子難養(yǎng)也?！?/p>

悲劇的色彩便由此鋪開濃重的開端。試想，一位名譽(yù)與權(quán)利雙收的大將，一人之下，萬(wàn)人之上。有必要為了更高的權(quán)利舞臺(tái)而把自己的前路置于未解的黑洞中嗎？果其然，“成也蕭何，敗也蕭何。”蕭何何許人也？曰麥克白夫人也。

此悲劇一，悲劇二是麥克白及其夫人既然已把蘇格蘭國(guó)王鄧肯給刺殺了，大權(quán)已握，憑著自我以往樹立的威信及人脈，足能夠服眾，假以勤加朝政，籠絡(luò)人心，王位之固指日可待。但是，心術(shù)不正的他，卻認(rèn)為班柯是其心中的一大患，除之而后快，便加害于他。伐戮便由此展開?！拔乙ネ灰u麥克德夫的城堡；把費(fèi)輔攫取下來(lái)；把他的妻子兒女和一切跟他有血緣之親的不幸的人們一齊殺死。”這便激起仇恨的果實(shí)，用以塞滿敵人的喉嚨。馬爾康、道納本和麥克德夫與少數(shù)貴族內(nèi)應(yīng)外合，打著除掉暴君的正義旗幟堂而皇之對(duì)戰(zhàn)麥克白。

悲劇三是麥克白當(dāng)了國(guó)王后，對(duì)預(yù)言的深信不矣，想知道未來(lái)是如何，或者準(zhǔn)確地說(shuō)，如何防微杜漸。找到女巫后，麥克白“憑著你們的法術(shù)，我吩咐你們回答我，不管你們的秘法是從哪里得來(lái)的”，麥克白便認(rèn)真聽從女巫的主人——精靈的忠言警告：“你要?dú)埲?、勇敢、?jiān)決；你能夠把人類的力量付之一笑，正因沒(méi)有一個(gè)婦人所生下的人能夠傷害麥克白?！薄澳阋癃{子一樣驕傲而無(wú)畏，不好關(guān)心人家的怨怒，也不好擔(dān)憂有誰(shuí)在算計(jì)你。麥克白永遠(yuǎn)不會(huì)給打敗，除非有一天勃南的樹林會(huì)沖著他向鄧西嫩高山移動(dòng)。”麥克白沾沾自喜，以為這便意味著其王位固若金湯。從故事的發(fā)展并不如他想。正義之師來(lái)到勃南森林附近的鄉(xiāng)野，馬爾康說(shuō)道：“每一個(gè)兵士都砍下一根樹枝來(lái)，把它舉起在各人的面前；這樣我們能夠隱匿我們?nèi)姷娜藬?shù)，讓敵人無(wú)從知道我們的實(shí)力?！绷硪活^的鄧西嫩城堡內(nèi)，使者說(shuō)道：“當(dāng)我站在山頭守望的時(shí)候，我向勃南一眼望去，好象那邊的樹木都在開始行動(dòng)了。”麥克白回應(yīng)：“要是你說(shuō)了謊話，我要把你活活吊在最近的一株樹上，讓你餓死；要是你的話是真的，我也期望你把我吊死了吧。我的決心已經(jīng)有些動(dòng)搖了，我開始懷疑起那魔鬼所說(shuō)的似是而非的曖昧的謊話了?！碑?dāng)正義之師攻打到鄧西嫩城堡時(shí)，麥克德夫與麥克白的對(duì)話，也同樣讓人有所同感：

麥克白你但是白費(fèi)了氣力；你要使我流血，正像用你銳利的劍鋒在空氣上劃一道痕跡一樣困難。讓你的刀刃降落在別人的頭上吧；我的生命是有魔法保護(hù)的，沒(méi)有一個(gè)婦人所生的人能夠把它傷害。

麥克德夫不好再信任你的魔法了吧；讓你所信奉的神告訴你，麥克德夫是沒(méi)有足月就從他母親的腹中剖出來(lái)的。

麥克白愿那告訴我這樣的話的舌頭永受詛咒，正因它使我失去了男子漢的勇氣！愿這些欺人的魔鬼再也不好被人堅(jiān)信，他們用模棱兩可的話愚弄我們，聽來(lái)好象大有期望，結(jié)果卻完全和我們?cè)瓉?lái)的期望相反。我不愿跟你交戰(zhàn)。

悲劇色彩便從此體現(xiàn)出來(lái)，對(duì)于女巫的預(yù)言，正如麥克白所說(shuō)，“聽來(lái)好象大有期望，結(jié)果卻完全和我們?cè)瓉?lái)的期望相反?！被蛟S，麥克白根本就不就應(yīng)聽信于女巫，更深層的是，或許女巫在此劇的開頭就不就應(yīng)出現(xiàn)。但是，要是沒(méi)有了女巫的預(yù)言，要是沒(méi)有了內(nèi)心貪念的麥克白，要是沒(méi)有婦人之道的麥克白夫人，那么，《麥克白》也就成不了沙翁的四大悲劇之一，那么，也就成不了我此次的作業(yè)。

整篇文章文筆并不是很悲傷，說(shuō)它是悲劇，就應(yīng)是正因人性的泯滅而導(dǎo)致的這個(gè)國(guó)家的悲哀。大膽地批判了封建制度的殘酷黑暗及對(duì)人性的禁錮，強(qiáng)烈反映了新興的資產(chǎn)階級(jí)期望建立新型的社會(huì)關(guān)聯(lián)和倫理思想的要求。

作品是當(dāng)時(shí)社會(huì)的寫照，這說(shuō)得一點(diǎn)也不錯(cuò)，透過(guò)這部作品我就深刻感受到當(dāng)時(shí)社會(huì)的動(dòng)蕩，黑暗的籠罩，光明的渴望?？赐赀@本劇，我深刻的明白了：一個(gè)人的能夠有欲望，但卻不能膨脹。一個(gè)人的野心會(huì)蒙蔽人性的雙眼，終將導(dǎo)致一個(gè)人的滅亡。

[薦]富蘭克林自傳讀書心得精選

俗話說(shuō)，磨刀不誤砍柴工。在學(xué)習(xí)工作中，幼兒園教師有提前準(zhǔn)備可能會(huì)使用到資料的習(xí)慣。資料通常是指書籍、報(bào)刊、圖表、圖片等。參考資料有利于我們完成相應(yīng)的學(xué)習(xí)工作目標(biāo)。你知不知道我們常見(jiàn)的幼師資料有哪些呢？根據(jù)你的需要，小編精心整理了[薦]富蘭克林自傳讀書心得精選，希望你更多關(guān)注本網(wǎng)站更新。

富蘭克林自傳讀書心得(篇1)

利用寒假的時(shí)間，我忙中抽閑，讀了《富蘭克林自傳》。一開始，我看到那么厚的書那么密密麻麻的文字我就不想讀，不過(guò)后來(lái)我被富蘭克林的生活所吸引，三天就讀完了全書。

本書的內(nèi)容簡(jiǎn)單明了地說(shuō)就是富蘭克林自己寫的一本回憶錄，描寫了他一生中見(jiàn)過(guò)的人，經(jīng)過(guò)的事。寫了作者17歲時(shí)因?yàn)楹透绺缟畈缓隙x家，開始自己創(chuàng)業(yè) ，過(guò)上了自食其力的生活。在今后的生活中富蘭克林以博覽群書、勤勞勤儉、樸實(shí)善良和勤奮上進(jìn)這四大元素使他從一個(gè)窮困潦倒的小販變成了美國(guó)甚至世界上大名鼎鼎的科學(xué)家、作家和社會(huì)實(shí)業(yè)家，被譽(yù)為“美國(guó)人的象征”和“現(xiàn)代文明之父”。

富蘭克林是多么頑強(qiáng)不屈??！他正是靠這種精神使他從天災(zāi)面前重新站了起來(lái)。使我佩服得五體投地。而我，一遇到芝麻般的困難就想退縮。

去年的10月23日，我被學(xué)?；@球隊(duì)落選了。人外有人，天外有天?；@球打得好的人多得是，本不該讓我心如刀絞，而我覺(jué)得老師選舉得有點(diǎn)不公平，這讓我心里極度不平衡。我腦海里浮現(xiàn)出一個(gè)放棄當(dāng)籃球運(yùn)動(dòng)員的想法，幸虧我及時(shí)想到了巨星喬丹說(shuō)的：“即使命運(yùn)使我跌倒100次，我也要第101次站起來(lái)，這便是熱愛(ài)的力量！”我開始反思自己的不足，重新振奮起來(lái)。

富蘭克林一生博覽群書、勤勞勤儉、樸實(shí)善良、勤奮上進(jìn)，即使成名后也不沾沾自喜，是多么一股堅(jiān)強(qiáng) 的心??！我卻不知迎難而上，真應(yīng)該盡快改正。

目標(biāo)專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)我們美好的理想。富蘭克林永遠(yuǎn)是我學(xué)習(xí)的榜樣！

富蘭克林自傳讀書心得(篇2)

這本書講述了富蘭克林從一位貧困家庭的孩子在經(jīng)歷種種磨難后成為一個(gè)令人難以置信的通才的成長(zhǎng)經(jīng)歷。它是美國(guó)傳記文學(xué)的開山之作，而且還使自傳成為一種全新的文學(xué)體裁。它是一部影響了幾代美國(guó)人、歷經(jīng)兩百余年經(jīng)久不衰的勵(lì)志奇書，它包含了人生奮斗與成功的真知灼見(jiàn)，以及諸種善與美的道德真諦，被公認(rèn)為是改變了無(wú)數(shù)人命運(yùn)的美國(guó)精神讀本。

富蘭克林是美國(guó)著名的思想家、政治家、外交家和科學(xué)家、實(shí)業(yè)家。出生在波士頓一個(gè)皂燭制造商家庭。他通過(guò)自己的努力，利用一切空閑時(shí)間刻苦自學(xué)，通曉了法語(yǔ)、意大利語(yǔ)、西班牙語(yǔ)和拉丁語(yǔ)，還大量閱讀了歐洲各國(guó)的歷史、哲學(xué)、文學(xué)著作，對(duì)自然科學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)也有很深的研究，最終成為他那個(gè)時(shí)代的佼佼者，并領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)人民完成了獨(dú)立革命，成為和喬治·華盛頓同享盛譽(yù)的領(lǐng)袖人物。他是美國(guó)最偉大的先驅(qū)者和美國(guó)民主的締造者之一，是美國(guó)獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人，曾參與起草并簽署了《獨(dú)立宣言》和《美國(guó)憲法》。他不僅是美利堅(jiān)合眾國(guó)的締造者之一，更因其光輝的.人性而名垂史冊(cè)，受到各路大師的推崇。

他在20多歲的時(shí)候，就提出以十三項(xiàng)美德來(lái)完善自己的人格修養(yǎng)，使自己在為人處世、待人接物方面臻于完美。分別是：節(jié)制、沉默寡言、生活有序、決心、儉樸、勤勉、誠(chéng)懇、公正、中庸、清潔、平靜、貞潔和謙遜。他一直在盡力地做到這些，盡管他也很難完全滿足要求，但他還是堅(jiān)持不懈。這一舉動(dòng)改變了富蘭克林的人生軌跡，使他后來(lái)成為世人仰慕的精神楷模，就連世界著名的成功學(xué)大師對(duì)他也推崇備至，將他列為成功人生的導(dǎo)師。世界各國(guó)青年深受其影響，許多人因?yàn)檫@本書而改變了自己的人生。

在那些平淡的語(yǔ)句里，我明白了人不能被惰性所征服。人的一生是奮斗的一生，有的人一生過(guò)得很偉大，有的人一生過(guò)得很瑣碎。如果每天庸庸碌碌，沒(méi)有理想，從此停止進(jìn)步，那未來(lái)的一輩子都將是一堆瑣碎。我們要擁有自己偉大的理想，經(jīng)過(guò)不懈努力把每天平凡的日子堆砌成偉大的人生。

俗話說(shuō)得好，書中自有顏如玉，書中自有黃金屋?？磿梢蕴岣咭粋€(gè)人的智慧。提升我們的品德修養(yǎng)，提升自己的內(nèi)涵和素質(zhì)。而不是成為一個(gè)繡花枕頭，空有其外表，無(wú)真才實(shí)學(xué)。金玉其外敗絮其中。正如一句話所說(shuō)：一千個(gè)讀者眼中有一千個(gè)哈姆雷特，每個(gè)人對(duì)待每本書的態(tài)度和理解都不同。那些文字樸實(shí)無(wú)華卻別有一種吸引力，使人沉浸其中無(wú)法自拔。每個(gè)人對(duì)這本書的理解都不同，但我們都被他所深深震撼，明白他為何能名垂青史。

我們都應(yīng)該用自己的努力去實(shí)現(xiàn)人生理想，克服內(nèi)心的惰性，向偉人致敬！

富蘭克林自傳讀書心得(篇3)

開學(xué)這么久了，一直想好好看幾本文學(xué)一點(diǎn)的書。前些天聽哥哥推薦，去圖書館借了本富蘭克林自傳。其實(shí)說(shuō)實(shí)話，我的文學(xué)功底實(shí)在太差了，自己知道這樣是不行的。

初借這本書，根本不知道這人是誰(shuí)，呵呵，回來(lái)之后，聽寢室說(shuō)了下，才知道，原來(lái)他就是美元上那人，對(duì)了，還是放風(fēng)箏引電的那人。

剛開始看這本書的時(shí)候，覺(jué)得不怎么喜歡，因?yàn)橛X(jué)得內(nèi)容很平淡，而且他的自述經(jīng)歷沒(méi)有想象中那么驚天動(dòng)地。耐著性子慢慢的往后看，突然覺(jué)得不知不覺(jué)中有些領(lǐng)悟了。有一種喝茶的感覺(jué)，開始的時(shí)候覺(jué)得沒(méi)什么太大的品味，越喝越香，越喝越讓人感覺(jué)精神振奮，覺(jué)著還有那么點(diǎn)味道。

以前看書都沒(méi)寫過(guò)什么總結(jié)，而這次突然間有種想法，或者說(shuō)啟示吧。書里小富說(shuō)到，要寫些于人于己都有用的東西，要做些于人于已都有用的事，我自知自己寫東西不怎樣，但想以此為開始，自己多總結(jié)，多進(jìn)步，多提高。總的來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得這是一本不錯(cuò)的書，能從中慢慢感悟很多事理。

感悟一：一個(gè)人想成功，必須一步一個(gè)腳印的往前走，前途的道路不可能一帆風(fēng)順，也不可能一夜成功，只有不斷的努力，不斷的進(jìn)步才行。富蘭克林早期也是從一個(gè)印刷匠開始努力，沒(méi)有什么背景，沒(méi)有什么人幫助，靠著自己不斷的努力，一步一步的成就了明天的事業(yè)。困難只是暫時(shí)的，只要能堅(jiān)持下去。

感悟二：知識(shí)就是力量，不多讀書不行啊。富蘭克林自說(shuō)，他一生最大的愛(ài)好就是讀書。他每天至少要花一兩個(gè)種頭的時(shí)間在書本上。我從不把時(shí)間浪費(fèi)于酒店、賭博或任何一種的惡劣游戲 ，而我對(duì)于事業(yè)的勤勞仍是照舊，不厭不倦。喜歡閱讀，始終是富蘭克林最強(qiáng)烈的嗜好和研究世界并擴(kuò)大知識(shí)的最主要的源泉。富蘭克林所獲得的各領(lǐng)域的廣泛的科學(xué)知識(shí)是自我教育 和閱讀的結(jié)果。說(shuō)到這兒，我想到了我現(xiàn)在條件這么好，正是讀書的好時(shí)期，不多讀點(diǎn)書，簡(jiǎn)直虧大了。

感悟三：勤儉！勤儉二字在其一生中占了很大分量。他用自己的一生踐行著勤儉二字的好處。其實(shí)這點(diǎn)我還是比較有感觸的，在高中的時(shí)候，我時(shí)常提醒自己的一句話就是勤以修身，儉以養(yǎng)德。我覺(jué)得這句話說(shuō)的真是很有道理 。富在其自傳中以提到，勤儉的人必將站在上帝的面前。

感悟四：做一個(gè)全能型人才。全方位樹造自己，使自己具有較強(qiáng)的能力，這能力包括社交，學(xué)習(xí)，生活等各方面。

感悟五：要有一顆善良的心，要有一顆為社會(huì)奉獻(xiàn)的心，要有全社會(huì)全世界的責(zé)任心，要想不背歷史所遺忘，那么我們就得做出一些對(duì)社會(huì)有意的事情來(lái)。也只有有這份心，我們才能站在另一個(gè)高度。

感悟六：道德圓滿計(jì)劃。

富蘭克林自傳讀書心得(篇4)

《富蘭克林自傳》講述的是美國(guó)開國(guó)元?jiǎng)赘惶m克林從默默無(wú)聞到功勛卓著的奮斗歷程，是一部成功勵(lì)志的傳世經(jīng)典之作，它包含了人生奮斗與成功的真知灼見(jiàn)，以及諸種美與善的道德真諦，被公認(rèn)是改變了無(wú)數(shù)人命運(yùn)的精神讀本。閱讀此書，是與一個(gè)偉大心靈的對(duì)話，使我們收獲一份人生修養(yǎng)的智慧，完成一次實(shí)現(xiàn)美國(guó)夢(mèng)的奮斗歷程和完美道德的精神之旅。

本杰明·富蘭克林是一位在許多方面均有建樹的通才。他不僅是杰出的政治家、外交家，還是一位優(yōu)秀的科學(xué)家、發(fā)明家、作家和思想家。在18世紀(jì)美國(guó)，他是僅次于華盛頓的最著名的美國(guó)人。拜讀完他的自傳，我深切感受到他勤懇、誠(chéng)實(shí)、好學(xué)、簡(jiǎn)樸、公正的偉大品格，他善于交際，樂(lè)于助人，處理問(wèn)題能力很強(qiáng)，熱衷于社會(huì)公共事業(yè)，恰好代表了那個(gè)時(shí)代的美國(guó)精神：獨(dú)立自主、主動(dòng)進(jìn)取、勇于探索。

縱觀其一生，富蘭克林并沒(méi)有太優(yōu)越的成長(zhǎng)環(huán)境，可以說(shuō)是平淡出場(chǎng)。他于1720xx年出生于北美洲的波士頓，在家中17個(gè)孩子中排行15，父親做油燭生意，因難以承擔(dān)他的上學(xué)費(fèi)用而迫使他中途輟學(xué)，從12歲起就開始在哥哥的印刷鋪里做學(xué)徒，盡管日子很艱難，但他卻用閑暇時(shí)間刻苦學(xué)習(xí)，閱讀了大量書籍。在政治、科學(xué)、歷史、文學(xué)等方面打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。他這種從貧窮到富裕、從卑微到偉大的自我?jiàn)^斗、自我實(shí)現(xiàn)歷程，給了我很大啟示。

富蘭克林熱愛(ài)讀書學(xué)習(xí)，善于獨(dú)立思考。即使工作忙碌，生活貧苦，他仍然懷著強(qiáng)烈的求知欲和熱情，想盡一切辦法，擠出一切時(shí)間和一切金錢來(lái)買書和看書。他可以為了省錢買書而不吃葷食，他可以為了早日歸壞所借書籍而挑燈夜讀，他在艱苦的學(xué)徒生活中仍然擠出閑暇時(shí)間努力讀書，學(xué)習(xí)知識(shí)。他對(duì)于閱讀到的知識(shí)或者意見(jiàn)能夠獨(dú)立思考分析，批判的吸收學(xué)習(xí)，形成自己獨(dú)特的觀點(diǎn)。這更加讓我堅(jiān)信書是無(wú)價(jià)之寶，是最大的快樂(lè)。

富蘭克林還是一位勤奮踏實(shí)、努力工作的人。他從10歲起輟學(xué)，12歲便開始從事印刷業(yè)工作，一直勤懇工作，成為技術(shù)高超的印刷工人，并于1726年自營(yíng)印刷工廠，從此事業(yè)蒸蒸日上。這使我們年輕人早日意識(shí)到潛心事業(yè)、節(jié)儉生活的重要性。

富蘭克林一直重視培養(yǎng)自己的文學(xué)修養(yǎng)，提高寫作能力。他從小就對(duì)寫作很很感興趣，喜歡閱讀詩(shī)歌散文，然后通過(guò)模仿名家作品來(lái)提高自己的寫作水平。加上他很強(qiáng)的分析問(wèn)題及獨(dú)立思考的能力，因此經(jīng)常在報(bào)紙上發(fā)表自己寫的評(píng)論文章，這種能力極大的幫助了他政治事業(yè)的發(fā)展。相比之下，大學(xué)期間我更應(yīng)多寫論文，完善思路，提高寫作能力。

富蘭克林十分重視自己的美德，他給自己提出了13個(gè)要求，分別是：節(jié)制、沉默寡言、生活有序、決心、儉樸、勤勉、誠(chéng)懇、公正、中庸、清潔、平靜、貞潔和謙遜。他一直在盡力做到這些，盡管難以完全滿足要求，但他還是堅(jiān)持不懈，讀到此處時(shí)，我不禁為這位世界偉人給自己提出的高要求而驚嘆。我想能夠做到那十三條的人們都能稱之為“圣人”了。雖然不可能十全十美，但只有努力做了，才有做好的希望。我的目標(biāo)是在自己身上培養(yǎng)這些美德，學(xué)習(xí)富蘭克林，一個(gè)時(shí)期內(nèi)注意力集中在其中一點(diǎn)，養(yǎng)成良好習(xí)慣后再培養(yǎng)另一項(xiàng)。于是我安排節(jié)制為美德培養(yǎng)的第一位，因?yàn)樗枰竽X冷靜，思維清晰。這種冷靜的頭腦和清晰的思維是必要的。只有這樣才能經(jīng)常保持警惕，抵抗舊習(xí)慣的惰性，并遏制無(wú)窮無(wú)盡的誘惑，在獲得這個(gè)美德后再培養(yǎng)其它美德就容易多了。

富蘭克林喜歡交朋友，他謙虛謹(jǐn)慎，勤懇真誠(chéng)的品格讓他非常受人歡迎。他經(jīng)常和朋友參加讀書、寫詩(shī)及辯論的活動(dòng)，慢慢的他自己組織起各種讀書及討論社會(huì)問(wèn)題的活動(dòng)，體現(xiàn)了較強(qiáng)的社交能力。他與許多朋友都保持了終身聯(lián)系，這點(diǎn)讓我十分欽佩。交一個(gè)朋友容易，但經(jīng)營(yíng)一份友誼卻很難，唯有真心待人才能得到他人真心回報(bào)。

富蘭克林有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任心，他積極從事公共事業(yè)，并發(fā)明了許多造福人類的有用東西。他有自己的宗教信仰，不屬于某個(gè)宗教，但是他相信上帝，相信自己應(yīng)該為了社會(huì)正義和人類幸福而努力。他創(chuàng)辦了美洲第一家會(huì)員制圖書館，建立了費(fèi)城學(xué)院，成立了全美首家醫(yī)院;他發(fā)明了避雷針、新式火爐、新式燈塔;他的《窮理查年鑒》為許多普通民眾的自我教育提供了參考;他在費(fèi)城、賓州擔(dān)任許多社會(huì)職務(wù)，包括郵局、警務(wù)、消防、議會(huì)、軍隊(duì)等。他能夠非常勝任這些社會(huì)職務(wù)也顯示了他強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任心及處理問(wèn)題的能力。這毫無(wú)疑問(wèn)促使他最終在政治上成為一個(gè)卓越的領(lǐng)導(dǎo)者。

我覺(jué)得以上這些都是一個(gè)普通人最基本的素質(zhì)，只是富蘭克林全部做到了并且做得很好，所以他成功了。所謂見(jiàn)賢思齊，當(dāng)我讀完這位偉人的奮斗歷程后，即使不去刻意模仿，也會(huì)被他刻苦勤奮、追求上進(jìn)的精神所感染，從而激勵(lì)自己在學(xué)習(xí)和為人處事上努力自我完善。同時(shí)，我感受到，擁有高尚的品格，不斷學(xué)習(xí)思考，為他人及社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量，本身就是一件非常幸福的事。我們每個(gè)人都不能被惰性所征服，不能被原來(lái)的自我束縛，要用自己的力量去追求理想和幸福，明白要前進(jìn)就要志在前進(jìn)。我想這就是富蘭克林精神的核心吧!

富蘭克林自傳讀書心得(篇5)

本杰明富蘭克林是美國(guó)歷史上一位卓越的政治家、企業(yè)家、思想家和科學(xué)家，在18世紀(jì)的美國(guó)，他是僅次于華盛頓的最著名的美國(guó)人。我拜讀了他的自傳，深刻感受到他的勤懇、誠(chéng)實(shí)、好學(xué)、儉樸、公正的偉大品格，他善于交際，樂(lè)于助人，處理問(wèn)題能力超強(qiáng)，對(duì)于社會(huì)公共事務(wù)非常熱心，在18世紀(jì)，他代表了那個(gè)時(shí)代的美國(guó)精神：獨(dú)立自主，主動(dòng)進(jìn)取，勇于探索。我覺(jué)得他有以下幾點(diǎn)真的很值得我們學(xué)習(xí)：

1、工作勤懇。富蘭克林從10歲起就沒(méi)有再上學(xué)，12歲開始從事印刷業(yè)工作，一直勤懇的工作，成為技術(shù)高超的印刷工人，并慢慢的建立了自己的印刷事業(yè)。

2、熱愛(ài)讀書學(xué)習(xí)，善于獨(dú)立思考。即使工作忙碌，生活貧困，但是富蘭克林可以為了省錢買一本書而少吃一個(gè)面包，可以利用一切閑暇的時(shí)間來(lái)閱讀書籍，學(xué)習(xí)知識(shí)，對(duì)于閱讀到的知識(shí)或者意見(jiàn)能夠獨(dú)立思考分析，批判的吸收學(xué)習(xí)，形成自己的獨(dú)特觀點(diǎn)。

3、有很強(qiáng)的行動(dòng)力，決定的事情馬上就去做，決不拖延。也許是富蘭克林從事的工作是非常注重動(dòng)手能力的印刷工作，所以富蘭克林的行動(dòng)能力非常強(qiáng)，一旦在工作中有什么好的想法，他都能夠迅速向他人提出建議，對(duì)于成熟的見(jiàn)解，他能夠馬上付諸實(shí)踐。

4、喜歡結(jié)交朋友，并積極參加有益的社交活動(dòng)。富蘭克林非常喜歡交朋友，他的勤懇、真誠(chéng)的品格及他對(duì)問(wèn)題獨(dú)特的分析能力也讓他非常受人歡迎。他經(jīng)常和朋友一起參加讀書、寫詩(shī)及辯論的活動(dòng)，慢慢的他自己組織起各種讀書及討論社會(huì)問(wèn)題的活動(dòng)了，

5、主動(dòng)培養(yǎng)自己的文學(xué)修養(yǎng)，提高寫作能力。富蘭克林從小就對(duì)寫作很感興趣，他喜歡閱讀詩(shī)歌散文，然后通過(guò)模仿名家作品來(lái)提高自己的寫作水平，加上他自己很強(qiáng)的分析問(wèn)題及獨(dú)立思考能力，因此在報(bào)紙上也經(jīng)常發(fā)表自己寫的評(píng)論文章，這種能力極大的幫助他日后印刷事業(yè)及政治事業(yè)的發(fā)展。

6、對(duì)于社區(qū)與國(guó)家，有強(qiáng)烈的責(zé)任心。富蘭克林有著模糊的宗教信仰，他不屬于某一個(gè)宗教，但是他相信上帝，相信自己應(yīng)該為了社會(huì)正義和促進(jìn)人類幸福而努力。當(dāng)他自己的印刷事業(yè)已經(jīng)發(fā)展得比較順利了，他就時(shí)常擔(dān)任費(fèi)城（他后期主要生活的一個(gè)美國(guó)城市）及賓州的各種社會(huì)職務(wù)，包括郵局、警務(wù)、消防、議會(huì)、軍隊(duì)等等，他擔(dān)任過(guò)的社會(huì)職務(wù)非常多，但是他都能夠非常勝任，體現(xiàn)了他很強(qiáng)的分析問(wèn)題及處理問(wèn)題能力。這毫無(wú)疑問(wèn)促使富蘭克林最終在政治上成為一個(gè)卓越的領(lǐng)導(dǎo)者。

我覺(jué)得，以上六點(diǎn)都是使富蘭克林能夠成為美國(guó)歷史上一位偉大人物的重要因素，也是現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代我們?nèi)匀豢梢詫W(xué)習(xí)的方面。學(xué)習(xí)富蘭克林不一定是多么崇高偉大的理想，實(shí)際上，從富蘭克林的自傳中，我們可以感受到，擁有高尚的品格，不斷學(xué)習(xí)及思考，為他人及社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量，本身就是一件非常幸福的事情。每一個(gè)人都應(yīng)該用自己的力量去追求幸福，我相信這就是富蘭克林及美國(guó)精神的核心吧。

富蘭克林自傳讀書心得(篇6)

《富蘭克林自傳》是作者本人用長(zhǎng)達(dá)十九年的時(shí)間寫成的，它是日記的一種濃縮體。富蘭克林在生活中對(duì)自己要求很高，幾近于苛刻，僅每日的道德行為規(guī)范長(zhǎng)達(dá)13個(gè)項(xiàng)目，這些生活細(xì)節(jié)成就了他的人個(gè)人魅力，受人尊敬、信任；對(duì)待事物客觀實(shí)事求是，關(guān)于電的學(xué)說(shuō)，關(guān)于壁爐的優(yōu)化，都是建立在重復(fù)試驗(yàn)的基礎(chǔ)上；勇于擔(dān)當(dāng)，在與領(lǐng)主的稅法談判中，為了緩解緊張的派系關(guān)系，敢于為百姓背書，簽署了百姓的承諾。

沒(méi)有天生的成功，只有天生的抱負(fù)?？v觀其一生，富蘭克林并沒(méi)有喊著金鑰匙出生，家庭條件很窘迫，因付不起學(xué)費(fèi)被迫輟學(xué)，身無(wú)分文來(lái)到費(fèi)城創(chuàng)業(yè)，然而他總是利用閑暇時(shí)間來(lái)讀書、提高自身技藝，他經(jīng)歷了失業(yè)、戰(zhàn)爭(zhēng)、被人蒙騙，卻從來(lái)沒(méi)有怨天尤人，總是勇往直前，戰(zhàn)勝眼前所有的困難。沒(méi)有人天生就很有能力，沒(méi)有人天生就注定轟轟烈烈，只要你有一顆不平凡的心，再加上持之以恒的努力，總有一天成功會(huì)屬于你。

幸福的關(guān)鍵要素。于富蘭克林本人而言，可以說(shuō)一生都在踐行何為善良、真實(shí)、誠(chéng)信。強(qiáng)大的個(gè)人魅力讓事業(yè)猶如神助，十七歲離開家后，獨(dú)自一人來(lái)到邊緣小鎮(zhèn)，從當(dāng)學(xué)徒開始，因個(gè)人技藝出眾，在工作中同時(shí)幫助同事學(xué)習(xí)技能，深受同事的尊敬和愛(ài)戴。主動(dòng)幫助的爵士，多次主動(dòng)幫助他，這再一次證明了，當(dāng)遇到困難的時(shí)候，首先來(lái)幫助你的不是那些你曾經(jīng)幫助過(guò)的人，反而是那些主動(dòng)幫助過(guò)你的人，這在概率學(xué)上說(shuō)也是正確的，主動(dòng)幫助的人一般能力比受眾大，所以下一次是他的概率肯定大，原著引用“那一天，這又一次證實(shí)了我學(xué)的那句至理名言，誰(shuí)若一次施恩與你，必將二次施恩與你，其樂(lè)意之情為受恩于你者所不及也”。

勤奮是最有用的美德。原著引用：“我之所以這樣毫無(wú)顧忌地強(qiáng)調(diào)自己的勤奮，盡管有自吹自擂之嫌，目的無(wú)非是讓讀過(guò)他的子孫后代們能看到在這段敘述中勤奮產(chǎn)生的于我有理的效果時(shí)，就可以知道這種美德的用處”。從作者的自我講述中，我認(rèn)為沒(méi)有絲毫的夸大，無(wú)論富蘭克林有什么想法，總是首先去做，先實(shí)現(xiàn)自己的`想法，行動(dòng)永遠(yuǎn)是第一位的，改良鉛字排版技術(shù)如此，開印刷廠如此，電學(xué)試驗(yàn)也是如此，一個(gè)高標(biāo)準(zhǔn)的行動(dòng)派。幼年時(shí)期利用飯后的休息時(shí)間、家人外出購(gòu)物時(shí)間讀書等等，關(guān)鍵是無(wú)論人生何種階段他都能做到。在受人排擠時(shí)，自己開辦印刷廠，缺乏資金支持時(shí)，很多朋友主動(dòng)伸手幫助，人們總是評(píng)價(jià)說(shuō)，有印刷業(yè)務(wù)找富蘭克林，因?yàn)閯e人休息時(shí)他仍在工作，別人還未起床，他已工作很久，給人的感覺(jué)是事業(yè)心極度強(qiáng)，印刷事物交給他做讓人放心。這或許就是天道酬勤，自助者天助吧。

專心致志做事最為滿足。在建筑堡壘時(shí)，原本需要一個(gè)星期才能完成的工作量，在大雨傾盆的不利天氣下，人們幾乎干不成活，竟然只用了3天就完成了，可能是因?yàn)閿橙艘ゴ虺潜?，但在這個(gè)工作中，富蘭克林發(fā)現(xiàn)，當(dāng)人們投入緊張的工作中時(shí)，酗酒鬧事的人也不喝酒，更不鬧事了，管理難度降低了很多，得出的結(jié)論是人們專心致志的做事的時(shí)候，往往最為滿足。

有關(guān)麥克白心得體會(huì)

寫好心得體會(huì)有哪些要點(diǎn)呢？當(dāng)我們面對(duì)一件事情產(chǎn)生了新奇的想法時(shí)，我們何不將其記錄成心得體會(huì)。心得體會(huì)就是應(yīng)用原文做引導(dǎo)，然后發(fā)表自己的意見(jiàn)與看法，與“麥克白心得體會(huì)”有關(guān)的話題是本文要探討的重點(diǎn)，感謝您的閱讀！

麥克白心得體會(huì)【篇1】

莎士比亞著名悲劇《麥克白》向我們展現(xiàn)了命運(yùn)、野心、欲望以及迷信對(duì)一個(gè)人的影響。麥克白從一個(gè)令人尊敬的愛(ài)國(guó)勇士逐漸淪落為殘暴嗜殺，毫無(wú)人性，被人唾罵的暴君，最終走向滅亡。

《麥克白》能夠說(shuō)是一部十分經(jīng)典的悲劇，可是讀完后我卻沒(méi)有一點(diǎn)同情的感覺(jué)，反而認(rèn)為麥克白夫婦罪有應(yīng)得。是什么造成麥克白死于非命卻無(wú)人同情呢？應(yīng)當(dāng)是他的野心和欲望沒(méi)有得到應(yīng)有的控制，最終為了用不正當(dāng)手段謀取成果喪失人性。

麥克白曾是一位愛(ài)國(guó)將領(lǐng)，為保衛(wèi)國(guó)家立下赫赫戰(zhàn)功，可謂是一位勇士。有野心不是錯(cuò)，任何一位勇士都有野心，關(guān)鍵在于控制。因?yàn)榕椎纳縿?dòng)，麥克白野心膨脹，謀殺了好國(guó)王鄧肯，登上王位。他曾為謀殺國(guó)王良心不安，可是帶上王冠后，對(duì)戰(zhàn)友班珂和麥克德夫的家人毫不心慈手軟，只為保住他用不正當(dāng)手段得到的一切，在罪惡中越陷越深。他不曾后悔，他說(shuō)："我已深陷于血泊中之，要是不再涉血前進(jìn)，那么回頭的路也同樣使人厭倦。"因?yàn)樗臍埍┗栌?，?guó)家衰落，人民痛苦，而命運(yùn)最終給了他應(yīng)得的結(jié)局。

導(dǎo)致麥克白悲劇的原因除了他的野心和欲望，其夫人和女巫也起了重要作用。麥克白夫人性格剛強(qiáng)，行動(dòng)果敢，卻利欲熏心，陰狠毒辣。她被深深的罪惡感折磨著，甚至夢(mèng)游中不斷的洗手，最終精神負(fù)擔(dān)超出心理承受極限，默默死去。當(dāng)麥克白還在猶豫要不要?dú)?guó)王時(shí)，她給他最終的激將："你不敢讓你的行為和勇氣跟你的欲望一致嗎？你寧愿像一頭畏首畏尾的貓兒，顧全你所認(rèn)為生命的裝飾品和名譽(yù)，不惜讓你在自我眼中成為一個(gè)懦夫，讓‘我不敢’永遠(yuǎn)跟在‘我想要’后面嗎？"這讓麥克白不再猶豫，他的最終一點(diǎn)人性也消失了，渾身充滿邪惡的勇氣。當(dāng)麥克白夫人站在死去的鄧肯身邊，向麥克白伸出一雙血手時(shí)，她的小手注定洗不干凈了，她的靈魂沾滿罪惡的鮮血。作為幫兇和陰謀的策劃者，她是麥克白人性泯滅的推動(dòng)者。因?yàn)辂溈税走^(guò)分迷信，女巫的預(yù)言點(diǎn)燃了麥克白的欲火，沒(méi)有她們的煽動(dòng)，麥克白可能當(dāng)上考特爵士后順理成章繼承王位，安度晚年。

莎翁塑造了麥克白這個(gè)人物，用前后鮮明的比較揭露了社會(huì)的陰暗面，在當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)環(huán)境下，不止麥克白，即位的馬爾康又能怎樣？會(huì)不會(huì)和麥克白同樣下場(chǎng)？這都不必須。麥克白黑暗的人格構(gòu)成也是受到社會(huì)的影響，他死后，還會(huì)有多少麥克白出現(xiàn)呢？

麥克白的悲劇是那個(gè)時(shí)代的縮影，這不是他一個(gè)人的悲劇，這是那個(gè)時(shí)代的悲劇。

麥克白心得體會(huì)【篇2】

在莎士比亞傳奇般的一生中，有幾個(gè)作品是廣為人知的，如：《哈姆雷特》《李爾王》《奧賽羅》和《麥克白》。

《麥克白》與《李爾王》都是典型的政治悲劇，前者是自己使得自己?jiǎn)市牟】?；后者是使整個(gè)王國(guó)崩潰與個(gè)人的輕浮之中。我個(gè)人還是比較喜歡《麥克白》的。

《麥克白》中，有一句經(jīng)典的臺(tái)詞：“用最美妙的外表把人們的耳目欺騙；奸詐的心必須罩上虛偽的笑容?！丙溈税椎囊环捵屛腋械胶茉尞?，

前文還是征戰(zhàn)沙場(chǎng)所向披靡的爵士，現(xiàn)在就成了奸詐的反賊，這么大的轉(zhuǎn)變，不僅僅是因?yàn)橐粋€(gè)因素的。

凡是都有不可預(yù)測(cè)的一面，當(dāng)可遇而不可求的事情出現(xiàn)在了面前，麥克白始終沒(méi)有控制住自己的欲望，在權(quán)力的驅(qū)使下一步步地將自己推向了深淵。

在文中，有一個(gè)不可預(yù)測(cè)的外因，即為神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾的鬼魂和巫婆。后來(lái)叱咤風(fēng)云的麥克白正是聽取了他們的預(yù)言。且不說(shuō)麥克白對(duì)預(yù)言的反應(yīng)，巫婆與幽靈究竟居心何在？她們究竟是好心還是惡意？作者莎士比亞在這里并未直接點(diǎn)明。我個(gè)人認(rèn)為，巫婆和幽靈可能并非懷揣著善意，因?yàn)椋粋€(gè)人在不清楚前途是明是暗的時(shí)候，往往會(huì)更勇敢地走下去，無(wú)知者無(wú)畏嘛，而真正知道了自己未來(lái)的命運(yùn)，反倒會(huì)適得其反，或樂(lè)極生悲或心灰意冷，至于對(duì)他人的影響，就只能從聽取者的內(nèi)心的角度來(lái)決定了。這些巫婆即使能預(yù)知未來(lái)，即使能通曉命運(yùn)，但也無(wú)法預(yù)知人心。

出現(xiàn)了巫婆這個(gè)外因，才促使了內(nèi)因——麥克白夫人對(duì)她丈夫的慫恿。如果麥克白的妻子并沒(méi)有出現(xiàn)在主人公麥克白的生活中，如果麥克白并沒(méi)有聽取妻子的謬論，我們的主人公可能在凱旋歸來(lái)的時(shí)刻被晉封為考特爵士，然后順理成章地繼承帝業(yè)，最后安然地度晚年。

如此說(shuō)來(lái)，我們的麥克白反倒成為了波濤洶涌的海上的一葉孤舟，若不能隨波逐流，就只能被無(wú)情地掀翻。他的人生充滿了跌宕起伏，但是命運(yùn)始終是掌握在自己的手中，麥克白因?yàn)闆](méi)有主見(jiàn)而失去了生命。

說(shuō)來(lái)說(shuō)去，都離不開“欲望”，麥克白因?yàn)橛チ死碇牵姆蛉艘驗(yàn)閷?duì)權(quán)力的渴求操縱著麥克xx墨登場(chǎng)，歷史上的慈禧太后也有異曲同工之妙，戴了一個(gè)冠冕堂皇的面具，為了自己的欲望而犧牲他人。

每個(gè)人生來(lái)就有七情六欲，欲望是一把利刃，既不能拔刀自傷也不能被借刀殺人。

麥克白心得體會(huì)【篇3】

莎士比亞著名悲劇《麥克白》向我們展現(xiàn)了命運(yùn)、野心、欲望以及迷信對(duì)一個(gè)人的影響。麥克白從一個(gè)令人尊敬的愛(ài)國(guó)勇士逐漸淪落為殘暴嗜殺，毫無(wú)人性，被人唾罵的暴君，最終走向滅亡。

《麥克白》可以說(shuō)是一部非常經(jīng)典的悲劇，可是讀完后我卻沒(méi)有一點(diǎn)同情的感覺(jué)，反而認(rèn)為麥克白夫婦罪有應(yīng)得。是什么造成麥克白死于非命卻無(wú)人同情呢？應(yīng)該是他的野心和欲望沒(méi)有得到應(yīng)有的控制，最終為了用不正當(dāng)手段謀取成果喪失人性。

麥克白曾是一位愛(ài)國(guó)將領(lǐng)，為保衛(wèi)國(guó)家立下赫赫戰(zhàn)功，可謂是一位勇士。有野心不是錯(cuò)，任何一位勇士都有野心，關(guān)鍵在于控制。因?yàn)榕椎纳縿?dòng)，麥克白野心膨脹，謀殺了好國(guó)王鄧肯，登上王位。他曾為謀殺國(guó)王良心不安，可是帶上王冠后，對(duì)戰(zhàn)友班珂和麥克德夫的家人毫不心慈手軟，只為保住他用不正當(dāng)手段得到的一切，在罪惡中越陷越深。他不曾后悔，他說(shuō)：“我已深陷于血泊中之，要是不再涉血前進(jìn)，那么回頭的路也同樣使人厭倦?！币?yàn)樗臍埍┗栌?，?guó)家衰落，人民痛苦，而命運(yùn)最終給了他應(yīng)得的結(jié)局。

導(dǎo)致麥克白悲劇的原因除了他的野心和欲望，其夫人和女巫也起了重要作用。麥克白夫人性格剛強(qiáng)，行動(dòng)果敢，卻利欲熏心，陰狠毒辣。她被深深的罪惡感折磨著，甚至夢(mèng)游中不斷的洗手，最終精神負(fù)擔(dān)超出心理承受極限，默默死去。當(dāng)麥克白還在猶豫要不要?dú)?guó)王時(shí)，她給他最后的激將：“你不敢讓你的行為和勇氣跟你的欲望一致嗎？你寧愿像一頭畏首畏尾的貓兒，顧全你所認(rèn)為生命的裝飾品和名譽(yù)，不惜讓你在自己眼中成為一個(gè)懦夫，讓‘我不敢’永遠(yuǎn)跟在‘我想要’后面嗎？”這讓麥克白不再猶豫，他的最后一點(diǎn)人性也消失了，渾身充滿邪惡的勇氣。當(dāng)麥克白夫人站在死去的鄧肯身邊，向麥克白伸出一雙血手時(shí)，她的小手注定洗不干凈了，她的靈魂沾滿罪惡的鮮血。作為幫兇和陰謀的策劃者，她是麥克白人性泯滅的推動(dòng)者。因?yàn)辂溈税走^(guò)分迷信，女巫的預(yù)言點(diǎn)燃了麥克白的欲火，沒(méi)有她們的煽動(dòng)，麥克白可能當(dāng)上考特爵士后順理成章繼承王位，安度晚年。

莎翁塑造了麥克白這個(gè)人物，用前后鮮明的對(duì)比揭露了社會(huì)的陰暗面，在當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)環(huán)境下，不止麥克白，即位的馬爾康又能怎樣？會(huì)不會(huì)和麥克白同樣下場(chǎng)？這都不一定。麥克白黑暗的人格形成也是受到社會(huì)的影響，他死后，還會(huì)有多少麥克白出現(xiàn)呢？

麥克白的悲劇是那個(gè)時(shí)代的縮影，這不是他一個(gè)人的悲劇，這是那個(gè)時(shí)代的悲劇。

麥克白心得體會(huì)【篇4】

莎士比亞一生中創(chuàng)作了無(wú)數(shù)的輝煌，在16世紀(jì)并未獲得殊榮，直至19世紀(jì)英國(guó)掀起浪漫主義狂瀾時(shí)，他才被提升至天才的地步。而在莎士比亞傳奇般的一生中，有幾個(gè)作品是廣為人知的，如：《哈姆雷特》《李爾王》《奧賽羅》和《麥克白》。

《麥克白》與《李爾王》都是典型的政治悲劇，前者是自己使得自己?jiǎn)市牟】?；后者是使整個(gè)王國(guó)崩潰與個(gè)人的輕浮之中。我個(gè)人還是比較喜歡《麥克白》的。

《麥克白》中，有一句經(jīng)典的臺(tái)詞：“用最美妙的外表把人們的耳目欺騙；奸詐的心必須罩上虛偽的笑容?！丙溈税椎囊环捵屛腋械胶茉尞?，前文還是征戰(zhàn)沙場(chǎng)所向披靡的爵士，現(xiàn)在就成了奸詐的反賊，這么大的轉(zhuǎn)變，不僅僅是因?yàn)橐粋€(gè)因素的。

凡是都有不可預(yù)測(cè)的一面，當(dāng)可遇而不可求的事情出現(xiàn)在了面前，麥克白始終沒(méi)有控制住自己的欲望，在權(quán)力的驅(qū)使下一步步地將自己推向了深淵。

在文中，有一個(gè)不可預(yù)測(cè)的外因，即為神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾的鬼魂和巫婆。后來(lái)叱咤風(fēng)云的麥克白正是聽取了他們的預(yù)言。且不說(shuō)麥克白對(duì)預(yù)言的反應(yīng)，巫婆與幽靈究竟居心何在？她們究竟是好心還是惡意？作者莎士比亞在這里并未直接點(diǎn)明。我個(gè)人認(rèn)為，巫婆和幽靈可能并非懷揣著善意，因?yàn)椋粋€(gè)人在不清楚前途是明是暗的時(shí)候，往往會(huì)更勇敢地走下去，無(wú)知者無(wú)畏嘛，而真正知道了自己未來(lái)的命運(yùn)，反倒會(huì)適得其反，或樂(lè)極生悲或心灰意冷，至于對(duì)他人的影響，就只能從聽取者的內(nèi)心的角度來(lái)決定了。這些巫婆即使能預(yù)知未來(lái)，即使能通曉命運(yùn)，但也無(wú)法預(yù)知人心。

出現(xiàn)了巫婆這個(gè)外因，才促使了內(nèi)因——麥克白夫人對(duì)她丈夫的慫恿。如果麥克白的妻子并沒(méi)有出現(xiàn)在主人公麥克白的生活中，如果麥克白并沒(méi)有聽取妻子的謬論，我們的主人公可能在凱旋歸來(lái)的時(shí)刻被晉封為考特爵士，然后順理成章地繼承帝業(yè)，最后安然地度晚年。

如此說(shuō)來(lái)，我們的麥克白反倒成為了波濤洶涌的海上的一葉孤舟，若不能隨波逐流，就只能被無(wú)情地掀翻。他的人生充滿了跌宕起伏，但是命運(yùn)始終是掌握在自己的手中，麥克白因?yàn)闆](méi)有主見(jiàn)而失去了生命。

說(shuō)來(lái)說(shuō)去，都離不開“欲望”，麥克白因?yàn)橛チ死碇?，他的夫人因?yàn)閷?duì)權(quán)力的渴求操縱著麥克白的粉墨登場(chǎng)，歷史上的慈禧太后也有異曲同工之妙，戴了一個(gè)冠冕堂皇的面具，為了自己的欲望而犧牲他人。

每個(gè)人生來(lái)就有七情六欲，欲望是一把利刃，既不能拔刀自傷也不能被借刀殺人?！笥?/p>

麥克白心得體會(huì)【篇5】

今年暑假，我看了一本書,名字叫《麥克白》。寫《麥克白》的這位作者及其偉大，1564年4月26日他出生了，默默無(wú)聞。16xx4月26日他去世了，舉世聞名。在整整52年的生涯中，他為世人留下了37個(gè)劇本，一卷14行詩(shī)和兩部敘事長(zhǎng)詩(shī)。

他的劇本至今還在世界各地演出。在他生日的那天，每年都有許多國(guó)家會(huì)上演他的劇本紀(jì)念他。馬克思稱他是“最偉大的戲劇天才”。他就是文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的藝術(shù)大師——莎士比亞。

麥克白屬于莎士比亞的四大悲劇之一，四大悲劇分別說(shuō)明了人性的弱點(diǎn)：哈姆雷特因?yàn)楠q豫不決，最后釀成悲劇;李爾王只聽信花言巧語(yǔ)，最后悲慘收?qǐng)?奧賽羅被嫉妒沖昏了頭腦，殺害了自己的老婆。而麥克白則是因?yàn)橐靶倪^(guò)于強(qiáng)大而最終滅亡。

雖然《麥克白》是四大悲劇中最短的悲劇，但同時(shí)也是最緊湊最黑暗的，它內(nèi)容精彩，我沉迷于其中。

麥克白是蘇格蘭國(guó)王鄧肯的表弟，有勇有謀，為國(guó)王平叛立功歸來(lái)，路遇三個(gè)女巫。女巫對(duì)他說(shuō)他將進(jìn)爵為王，他的朋友班柯將軍的后代也會(huì)做王。麥克白是有野心的英雄，女巫的話讓他覺(jué)得自己是天選之子，他在麥克白夫人的慫恿下謀殺了鄧肯，做了國(guó)王。為掩人耳目和防止他人奪位，他一步步害死了很多人?？謶趾筒乱墒果溈税仔睦镌絹?lái)越有鬼，也越來(lái)越冷酷。麥克白夫人神經(jīng)失常而死，對(duì)他也是一大刺激。在眾叛親離的情況下，麥克白最終滅亡。

那麥克白殺死國(guó)王走上毀滅的道路到底是誰(shuí)的錯(cuò)呢?有人說(shuō)麥克白自己是一個(gè)性格軟弱的人，他意志不堅(jiān)定，是他的老婆害了他。他之后殘害他認(rèn)為會(huì)威脅他王位的人其實(shí)是出于不自信和恐懼。還有人說(shuō)他是自己本來(lái)就野心勃勃，女巫的話和老婆的慫恿都是借口，就是麥克白自己殘害的國(guó)王。還有人說(shuō)就是因?yàn)榕椎淖嬔裕溈税撞抛罱K走上了毀滅自我的道路。

我認(rèn)為是麥克白夫人逼迫麥克白，才使麥克白殺掉了國(guó)王。女人就是很麻煩。就像我媽，總是嘮叨我，讓我學(xué)這個(gè)學(xué)那個(gè)，總覺(jué)得我應(yīng)該更好，作文有時(shí)候她也逼迫我，她問(wèn)我想不想學(xué)某個(gè)東西，但如果我說(shuō)不想，她就會(huì)生氣，真不明白她為什么還要問(wèn)我。但還好的是，我媽不像麥克白夫人那樣硬逼著麥克白，有時(shí)候她吵吵我，也只不過(guò)是嚇嚇我。讀后感·有時(shí)我媽會(huì)覺(jué)得很累，也就不逼迫我了。而且我媽從來(lái)都是調(diào)整自己的心態(tài)，不像麥克白夫人那樣，自己逼迫別人，自己還承受不了，還崩潰了，死掉了。所以我媽雖然有時(shí)可怕，但我媽是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的女人。

麥克白心得體會(huì)【篇6】

一般公認(rèn)的莎士比亞四大悲劇是:《麥克白》，《奧賽羅》，《李爾王》和《哈姆雷特》。作為莎士比亞最杰出的'乃至文藝復(fù)興時(shí)期最突出的四部悲劇，這一直被認(rèn)為是悲劇的圭臬。

在讀莎士比亞時(shí)，我常會(huì)產(chǎn)生疑竇：在那樣鋪陳華麗的文體與句子下，我很難相信我是在閱讀悲劇。也許是對(duì)于悲劇的認(rèn)識(shí)不同，我認(rèn)為的悲劇，總是如索福克勒斯那樣的具有崇高而嚴(yán)肅的特征的文體。莎士比亞華麗得近于煊赫的文體對(duì)于悲劇本身的影響，我心中無(wú)數(shù)。從這個(gè)角度而言，我之所以對(duì)《麥克白》更為看重，也許是因?yàn)槠涓鼮椤凹兇狻钡木哂斜瘎⌒浴?/p>

《麥克白》中悲劇的產(chǎn)生，雖依賴于麥克白本人的野心與其妻子惡毒的慫恿，但更多卻體現(xiàn)了天命的因素。這種悲劇被確認(rèn)為宿命的方式，帶著更濃郁的古希臘悲劇色彩。

古希臘的悲劇，一般造成其原因是并非個(gè)人的主觀錯(cuò)誤或客觀情況的干擾，而是天命的不公。如《俄狄浦斯王》，他完全受控于殘酷的命運(yùn)，無(wú)論如何掙扎，最終還是陷入了命運(yùn)的泥淖。于是乎，主角的偉大與命運(yùn)的殘忍形成鮮明的對(duì)比。這種更廣義的無(wú)奈與無(wú)力，是悲劇擁有了直指命運(yùn)的崇高性。而麥克白的野心，也來(lái)自于仙女的慫恿。而仙女們也僅此開了狡黠近于惡毒的玩笑，其實(shí)這也就是戲劇性的天命。

麥克白最終還是死去了。他的死亡具有著的社會(huì)意義，是傳達(dá)了莎士比亞厭惡將軍擁權(quán)殺王這樣的犯上之舉的思維。但這樣的主題比于麥克白具有希臘精神的純潔高尚悲劇思想，顯然比較淺薄。我重復(fù)讀《麥克白》，為這個(gè)邪惡的主人公而悲哀，一如希臘悲劇中那些純粹的悲劇主角。他們的毀滅，并非由于他們的不杰出，而僅僅是，那些將他們玩于股掌之上的命運(yùn)。

有關(guān)麥克白心得感悟

?有些感言需要用心去理解，當(dāng)我們?cè)诮?jīng)歷某些事情而心靈受到震撼時(shí)。都會(huì)有感而發(fā)地去發(fā)表一些感言，感言對(duì)于我們還是非常重要的。這份特別定制的“麥克白心得感悟”一定超出您的期望，本文供您參考，并請(qǐng)收藏！

麥克白心得感悟 篇1

莎士比亞的著名悲劇《麥克白》講述的是主人公麥克白從忠臣到暴君的轉(zhuǎn)變以及他墮落與毀滅的故事。

人們常說(shuō)，麥克白是一個(gè)十足的惡人——弒君、篡位、兇殘、暴虐、嗜殺……幾乎一無(wú)是處。但是如果你們翻開《麥克白》的劇本細(xì)細(xì)閱讀一下，會(huì)發(fā)現(xiàn)真相其實(shí)不然，麥克白最初的時(shí)候是一名驍勇善戰(zhàn)且赤膽忠心的蘇格蘭大將，曾幾乎憑一己之力平定了一場(chǎng)叛亂。

麥克白是蘇格蘭王室，國(guó)王鄧肯的表弟。身為王室貴族，麥克白自然不免有一些覬覦王位的念頭。但是，這只是一個(gè)潛伏于內(nèi)心深處的一點(diǎn)點(diǎn)野心，或許連麥克白自己都不知道。

每個(gè)潛藏的野心都會(huì)因某種外在的因素而一觸而發(fā)。真正觸發(fā)麥克白這種念頭的，則是那次在荒原他和另一員大將班柯與三個(gè)女巫的邂逅。三個(gè)女巫對(duì)麥克白說(shuō)：“萬(wàn)福，麥克白!祝福你，葛萊密斯爵士!萬(wàn)福，麥克白!祝福你，考特爵士!萬(wàn)福，麥克白，未來(lái)的君王!”她們又對(duì)班柯說(shuō)：“祝福!祝福!祝福!比麥克白低微，可是你的地位在他之上。不像麥克白那樣幸運(yùn)，可是比他更有福。你雖然不是君王，你的子孫將要君臨一國(guó)?！北緛?lái)麥克白不相信鬼神，對(duì)這些話語(yǔ)只會(huì)付諸一笑，可是，偏偏一場(chǎng)巧合激發(fā)了麥克白的野心。麥克白剛剛轉(zhuǎn)身，便看見(jiàn)一個(gè)大臣騎馬飛馳而來(lái)，告訴他考特爵士通敵叛國(guó)，已經(jīng)被鄧肯王斬殺。大臣告訴他，國(guó)王因他戰(zhàn)功赫赫而將考特爵士轉(zhuǎn)封給了他，而且國(guó)王晚上將去他家住宿。麥克白很高興，與此同時(shí)他也覺(jué)得似乎那些女巫的預(yù)言真的不是空穴來(lái)風(fēng)，自己真的有可能成為未來(lái)的君王。一個(gè)潛藏的野心浮上了表面，麥克白也從此走出了他從忠臣到暴君的第一步。

但是，以不義得來(lái)的王位必須以罪惡加以鞏固。麥克白登上王位后，想起了女巫們對(duì)班柯所說(shuō)的話語(yǔ)，他覺(jué)得十分驚恐懼，便派刺客去暗殺班柯和他的兒子弗里恩斯。班柯雖然死了，但弗里恩斯卻逃去了，這也從此成為麥克白的一塊心病。麥克白為了確保自己統(tǒng)治的穩(wěn)定，又去拜訪了那三個(gè)女巫。這次女巫派鬼魂對(duì)他預(yù)言，說(shuō)麥克白要留心費(fèi)埔爵士麥克德夫，還說(shuō)麥克白可以將所有人類的力量付諸一笑，沒(méi)有婦人所生的人能傷害麥克白，并且麥克白永遠(yuǎn)不會(huì)被擊敗，除非勃南的森林有朝一日向麥克白的首都鄧西嫩移動(dòng)。麥克白很高興，但為了確保自己的絕對(duì)安全，他又派刺客襲擊了麥克德夫的城堡，把麥克德夫的妻兒殺得一干二凈，但麥克德夫已經(jīng)逃往了英格蘭。這一輪的殺戮過(guò)后，麥克白成為了一個(gè)十足的暴君。

麥克白的命運(yùn)是悲劇性的，他原是一個(gè)忠臣，女巫的蠱惑，夫人的慫恿，激發(fā)了他的野心，讓他變得邪惡，最終篡奪了王位。為了鞏固自己的王位，他又大開殺戒，成為了一個(gè)千夫所指的暴君。麥克白就這樣一步步地墮落，變得越來(lái)越陰邪，直到最后被正義之師所討伐。莎士比亞的這部悲劇揭示了人心的罪惡：一個(gè)看似心無(wú)邪念的人也可能會(huì)因種種外在因素而一步步墮落，直到自取滅亡，自我毀滅，就像麥克白一樣。

麥克白心得感悟 篇2

現(xiàn)在都能清晰地記得高中老師在講《哈姆雷特》時(shí)，有意識(shí)地帶到過(guò)同是莎士比亞四大悲劇的《麥克白》，當(dāng)時(shí)對(duì)它充滿了好奇。這次在課上看到由《麥克白》劇本改編的電影更是欣喜萬(wàn)分，我用手機(jī)搜索了莎士比亞的《麥克白》，在參照原劇本的情況下，享受這場(chǎng)視覺(jué)盛宴。

《麥克白》講的是一位曾經(jīng)屢立戰(zhàn)功的蘇格蘭英雄麥克白，在他夫人的慫恿下，不乏善良本性的他從想干一番大事業(yè)的雄心變成了想謀權(quán)篡位的野心，正是在邪惡野心的驅(qū)使下，弒君篡位，殘害無(wú)辜，最終走向滅亡道路的故事。我想，很多人看到結(jié)局都會(huì)覺(jué)得麥克白的滅亡是罪有應(yīng)得的，但是我覺(jué)得這種罪有應(yīng)得不該由麥克白一個(gè)人獨(dú)自去承擔(dān)，劇本《麥克白》的結(jié)局給我的感覺(jué)是一個(gè)國(guó)家的悲哀甚至是一個(gè)時(shí)代的悲哀。

剛出場(chǎng)的麥克白給我的印象很深刻，他并不是后來(lái)人們眼中禽獸不如的逆賊，他是一個(gè)氣勢(shì)非凡的勇士，他鎮(zhèn)壓叛亂、抵御外敵、戰(zhàn)績(jī)顯赫、功勛卓著，他的不驕不躁在我看來(lái)更是難能可貴，不愧于受全國(guó)人民的稱頌和國(guó)王的封賞。然而，莎士比亞透過(guò)麥克白夫人的口向我們展示了一個(gè)不為人知的有野心的麥克白：他“希望做一個(gè)偉大的人物”，他有野心，但“缺少和那種野心相隨聯(lián)屬的奸惡”，他的“欲望很大，但又希望只用正當(dāng)?shù)氖侄巍?，“一方面不愿玩弄機(jī)詐，一方面又要作非分的攫奪”。我想麥克白夫人是很了解她丈夫的，所以在她的唆使下，麥克白漸漸暴露了他原本的野心，繼而做出了許多罪惡的舉動(dòng)。我突然想到那句話：一個(gè)成功男人的背后，必然有一個(gè)能干的女人。麥克白夫人當(dāng)然是一個(gè)能干的女人，她有野心，敢想且敢做，正因?yàn)樗哪芨?，她的丈夫登上了王位，但因?yàn)樗囊靶?，也將她的丈夫推進(jìn)了道德淪喪的深淵。

當(dāng)我們將視線僅僅放在麥克白的身上，發(fā)現(xiàn)他真是一個(gè)矛盾體。一方面，在麥克白的性格中其實(shí)有一大部分的正面因素，從他下決心謀殺時(shí)他的身心和舉止所表現(xiàn)出的反常與緊張可以看出他內(nèi)心對(duì)于道德的崇尚，他深知作為臣子和主人的職責(zé)，他十分重視人民給他的無(wú)上榮譽(yù)，他其實(shí)并不那么愿意輕易地違背自己的'良心和道德。另一方面，麥克白性格中的消極方面從他淪為暴君的過(guò)程中展露無(wú)遺。他在篡奪王位后依然野心勃勃，而且因此挑起了他更大的權(quán)勢(shì)欲。他認(rèn)為，只有除去班柯父子才能消除恐懼。因此，即使殘余良心的譴責(zé)時(shí)有閃現(xiàn)，真正造成他的精神苦痛的，仍然是永無(wú)止境的欲望、無(wú)休無(wú)止的畏懼與難以排遣的憤慨。正是這種精神狀態(tài)，注定麥克白將從血腥走向血腥。

我將麥克白殺鄧肯的情景與殺班柯父子的情景進(jìn)行了對(duì)比，可以很明顯地感覺(jué)到兩次謀殺時(shí)麥克白的心理已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。謀殺國(guó)王鄧肯時(shí)，麥克白一直很遲疑，想要和夫人“商量商量”，他覺(jué)得“王上鄧肯秉性仁慈，處理國(guó)政，從來(lái)沒(méi)有過(guò)失，要是把他殺死了？”他甚至恐慌失敗的下場(chǎng)。然而這些遲疑的想法都被他夫人的厲言刺激所化解。而麥克白刺殺班柯是因?yàn)樗惺艿搅税嗫聦?duì)他的威脅，使他必須殺了他。應(yīng)該看到，麥克白謀殺班柯父子的手段更為狡猾，神情也大為輕松了。而且，借刀殺人的周密部署完全是麥克白自己的主意，他不僅不需要麥克白夫人的慫恿和刺激，甚至也不需要麥克白夫人的參與。至此，麥克白已經(jīng)完全墮落為一個(gè)嗜血成性的暴君。如果說(shuō)當(dāng)上國(guó)王前的麥克白還有一些良知，那么當(dāng)上國(guó)王后的麥克白就連人性都泯滅了。

“由于理解而同情，通過(guò)這種同情我們能夠體會(huì)他的感情，并能理解這些感情，而不是一種憐憫或贊許的同情”。應(yīng)該說(shuō)，這一見(jiàn)解是比較切合我對(duì)麥克白結(jié)局的看法。

麥克白心得感悟 篇3

一般公認(rèn)的莎士比亞四大悲劇是:《麥克白》，《奧賽羅》，《李爾王》和《哈姆雷特》。作為莎士比亞最杰出的'乃至文藝復(fù)興時(shí)期最突出的四部悲劇，這一直被認(rèn)為是悲劇的圭臬。

在讀莎士比亞時(shí)，我常會(huì)產(chǎn)生疑竇：在那樣鋪陳華麗的文體與句子下，我很難相信我是在閱讀悲劇。也許是對(duì)于悲劇的認(rèn)識(shí)不同，我認(rèn)為的悲劇，總是如索?？死账鼓菢拥木哂谐绺叨鴩?yán)肅的特征的文體。莎士比亞華麗得近于煊赫的文體對(duì)于悲劇本身的影響，我心中無(wú)數(shù)。從這個(gè)角度而言，我之所以對(duì)《麥克白》更為看重，也許是因?yàn)槠涓鼮椤凹兇狻钡木哂斜瘎⌒浴?/p>

《麥克白》中悲劇的產(chǎn)生，雖依賴于麥克白本人的野心與其妻子惡毒的慫恿，但更多卻體現(xiàn)了天命的因素。這種悲劇被確認(rèn)為宿命的方式，帶著更濃郁的古希臘悲劇色彩。

古希臘的悲劇，一般造成其原因是并非個(gè)人的主觀錯(cuò)誤或客觀情況的干擾，而是天命的不公。如《俄狄浦斯王》，他完全受控于殘酷的命運(yùn)，無(wú)論如何掙扎，最終還是陷入了命運(yùn)的泥淖。于是乎，主角的偉大與命運(yùn)的殘忍形成鮮明的對(duì)比。這種更廣義的無(wú)奈與無(wú)力，是悲劇擁有了直指命運(yùn)的崇高性。而麥克白的野心，也來(lái)自于仙女的慫恿。而仙女們也僅此開了狡黠近于惡毒的玩笑，其實(shí)這也就是戲劇性的天命。

麥克白最終還是死去了。他的死亡具有著的社會(huì)意義，是傳達(dá)了莎士比亞厭惡將軍擁權(quán)殺王這樣的犯上之舉的思維。但這樣的主題比于麥克白具有希臘精神的純潔高尚悲劇思想，顯然比較淺薄。我重復(fù)讀《麥克白》，為這個(gè)邪惡的主人公而悲哀，一如希臘悲劇中那些純粹的悲劇主角。他們的毀滅，并非由于他們的不杰出，而僅僅是，那些將他們玩于股掌之上的命運(yùn)。

麥克白心得感悟 篇4

在莎士比亞傳奇般的一生中，有幾個(gè)作品是廣為人知的，如：《哈姆雷特》《李爾王》《奧賽羅》和《麥克白》。

《麥克白》與《李爾王》都是典型的政治悲劇，前者是自己使得自己?jiǎn)市牟】?；后者是使整個(gè)王國(guó)崩潰與個(gè)人的輕浮之中。我個(gè)人還是比較喜歡《麥克白》的。

《麥克白》中，有一句經(jīng)典的臺(tái)詞：“用最美妙的外表把人們的耳目欺騙；奸詐的心必須罩上虛偽的笑容?！丙溈税椎囊环捵屛腋械胶茉尞悾?/p>

前文還是征戰(zhàn)沙場(chǎng)所向披靡的爵士，現(xiàn)在就成了奸詐的反賊，這么大的轉(zhuǎn)變，不僅僅是因?yàn)橐粋€(gè)因素的。

凡是都有不可預(yù)測(cè)的一面，當(dāng)可遇而不可求的事情出現(xiàn)在了面前，麥克白始終沒(méi)有控制住自己的欲望，在權(quán)力的驅(qū)使下一步步地將自己推向了深淵。

在文中，有一個(gè)不可預(yù)測(cè)的外因，即為神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾的鬼魂和巫婆。后來(lái)叱咤風(fēng)云的麥克白正是聽取了他們的預(yù)言。且不說(shuō)麥克白對(duì)預(yù)言的反應(yīng)，巫婆與幽靈究竟居心何在？她們究竟是好心還是惡意？作者莎士比亞在這里并未直接點(diǎn)明。我個(gè)人認(rèn)為，巫婆和幽靈可能并非懷揣著善意，因?yàn)?，一個(gè)人在不清楚前途是明是暗的時(shí)候，往往會(huì)更勇敢地走下去，無(wú)知者無(wú)畏嘛，而真正知道了自己未來(lái)的命運(yùn)，反倒會(huì)適得其反，或樂(lè)極生悲或心灰意冷，至于對(duì)他人的影響，就只能從聽取者的內(nèi)心的角度來(lái)決定了。這些巫婆即使能預(yù)知未來(lái)，即使能通曉命運(yùn)，但也無(wú)法預(yù)知人心。

出現(xiàn)了巫婆這個(gè)外因，才促使了內(nèi)因——麥克白夫人對(duì)她丈夫的慫恿。如果麥克白的妻子并沒(méi)有出現(xiàn)在主人公麥克白的生活中，如果麥克白并沒(méi)有聽取妻子的謬論，我們的主人公可能在凱旋歸來(lái)的時(shí)刻被晉封為考特爵士，然后順理成章地繼承帝業(yè)，最后安然地度晚年。

如此說(shuō)來(lái)，我們的麥克白反倒成為了波濤洶涌的海上的一葉孤舟，若不能隨波逐流，就只能被無(wú)情地掀翻。他的人生充滿了跌宕起伏，但是命運(yùn)始終是掌握在自己的手中，麥克白因?yàn)闆](méi)有主見(jiàn)而失去了生命。

說(shuō)來(lái)說(shuō)去，都離不開“欲望”，麥克白因?yàn)橛チ死碇牵姆蛉艘驗(yàn)閷?duì)權(quán)力的渴求操縱著麥克xx墨登場(chǎng)，歷史上的慈禧太后也有異曲同工之妙，戴了一個(gè)冠冕堂皇的面具，為了自己的欲望而犧牲他人。

每個(gè)人生來(lái)就有七情六欲，欲望是一把利刃，既不能拔刀自傷也不能被借刀殺人。

麥克白心得感悟 篇5

莎士比亞的經(jīng)典悲劇《麥克白》堪稱是世界文學(xué)史上的一部巨作。它巧妙地向讀者展現(xiàn)了命運(yùn)、志向、野心、人性及迷信對(duì)一個(gè)人一生的影響。麥克白以前是一個(gè)英勇、有野心的人，在凱旋而歸后，因巫師的預(yù)言和國(guó)王過(guò)分的贊譽(yù)使他改變了，他從一個(gè)忠實(shí)的臣子變成了一個(gè)弒君的逆賊，他使用了不正當(dāng)?shù)氖侄问棺约旱巧贤跷?。他?dāng)上國(guó)王后開始了他的暴-政，他先后殺害了他的好友、臣子及他們的家人，最終使他走向滅亡。

《麥克白》是一部經(jīng)典的悲劇，但讀完之后并沒(méi)有一種悲傷的感覺(jué)。也許許多人都會(huì)覺(jué)得麥克白的滅亡是罪有應(yīng)得，但是這種罪有應(yīng)得展現(xiàn)出來(lái)的就是一種命運(yùn)、人性以及這個(gè)國(guó)家的悲哀。

起初的麥克白，他并不是一個(gè)人人唾棄、禽獸不如的逆賊，而是一個(gè)勇士，一個(gè)為國(guó)打了勝仗的英雄。是什么使他走向了這條不歸路？首先，是他的野心。一個(gè)勇士擁有野心沒(méi)有錯(cuò)，那些歷史上的偉大君王，人人都是野心勃勃。但是，麥克白的野心并沒(méi)有使他真正得到他想要的，而是使他走向失敗的因素之一。麥克白的野心之因此燃燒，主要是正因巫師的預(yù)言。巫師預(yù)言道他將會(huì)成為ThaneofCawdor，然后將成為蘇格蘭的國(guó)王。正因巫師的預(yù)言應(yīng)驗(yàn)了，因此麥克白才會(huì)認(rèn)為他將成為蘇格蘭的國(guó)王。因此，他才會(huì)殺鄧肯，以這種不正當(dāng)?shù)氖侄螉Z取王位。巫師的預(yù)言在那里起到了催化劑的作用，使得麥克白內(nèi)心深處最陰暗的野心燃燒了起來(lái)。也正是正因他野心的燃燒，才使得他人性泯滅。麥克白起初并不期望刺殺鄧肯，正因他知道鄧肯是一個(gè)好國(guó)王。但是，在他妻子的煽動(dòng)和激將下，麥克白最終還是做出了這罪惡的舉動(dòng)。因此，麥克白妻子的煽動(dòng)性也是至關(guān)重要的。

既然講到了麥克白的行刺行為，就不得不提麥克白夫人的重要性。麥克白起初還是有良知的，但是他妻子卻激將他，說(shuō)：“難道你把自己沉浸在里面的那種期望，只是醉后的妄想嗎？它此刻從一場(chǎng)睡夢(mèng)中醒來(lái)，正因追悔自己的孟浪，而嚇得臉色這樣蒼白嗎？從這一刻起，我要把你的感情看作同樣靠不住的東西。你不敢讓你在行為和勇氣上跟你的欲望一致嗎？你寧愿像一頭畏首畏尾的貓兒，顧全你所認(rèn)為生命的裝飾品的名譽(yù)，不惜讓你在自己眼中成為一個(gè)懦夫，讓“我不敢”永遠(yuǎn)跟隨在“我想要”的后面嗎？”這些話對(duì)于麥克白還是有很大的作用的，正因沒(méi)有哪個(gè)男生能夠忍受被別人說(shuō)成是懦夫的恥辱。

麥克白良心的泯滅是和他的妻子分不開的，因此這讓我們不得不聯(lián)想到那句話：一個(gè)成功的男生，背后總有一個(gè)能干的女生。麥克白夫人的確是一個(gè)能干的女生，她的能干把她的丈夫推上了王位，也同時(shí)把她的丈夫推近了無(wú)底的深淵。

要是麥克白正因刺殺了鄧肯而感到良心不安，那么他刺殺班柯還有麥克德夫的家人就沒(méi)有罪惡感。麥克白刺殺班柯是正因他感受到了班柯對(duì)他的威脅，使他務(wù)必殺了他。麥克白殺害麥克德夫的家人，同樣也是正因感受到威脅，但是幸運(yùn)的是，麥克德夫逃走了。如果說(shuō)當(dāng)上國(guó)王前的麥克白還有一些良知，那么當(dāng)上國(guó)王后的麥克白就連人性都泯滅了。麥克白為了保住他的王位而大開殺戒，使得蘇格蘭的許多貴族離開這個(gè)國(guó)家。麥克白的不安還是來(lái)源于他的迷信，他過(guò)分信賴巫師，認(rèn)為巫師說(shuō)的話都是對(duì)的，這使他自己也走上絕路。

雖然《麥克白》堪稱悲劇，但是整部戲劇中并沒(méi)有悲的色彩。也許許多人認(rèn)為麥克白和他的夫人最后的結(jié)局是罪有應(yīng)得，但是麥克白只是那個(gè)時(shí)代的代表。莎翁是在用麥克白這個(gè)人物代表那個(gè)時(shí)代的悲哀。雖然麥克白是暴君，但是繼任的馬爾康也許會(huì)比麥克白更糟糕。莎翁向我們展現(xiàn)的不僅僅僅是人性的悲哀，也是那個(gè)時(shí)代的悲哀。

麥克白心得感悟 篇6

莎士比亞著名悲劇《麥克白》向我們展現(xiàn)了命運(yùn)、野心、欲望以及迷信對(duì)一個(gè)人的影響。麥克白從一個(gè)令人尊敬的愛(ài)國(guó)勇士逐漸淪落為殘暴嗜殺，毫無(wú)人性，被人唾罵的暴君，最終走向滅亡。

《麥克白》可以說(shuō)是一部非常經(jīng)典的悲劇，可是讀完后我卻沒(méi)有一點(diǎn)同情的感覺(jué)，反而認(rèn)為麥克白夫婦罪有應(yīng)得。是什么造成麥克白死于非命卻無(wú)人同情呢？應(yīng)該是他的野心和欲望沒(méi)有得到應(yīng)有的控制，最終為了用不正當(dāng)手段謀取成果喪失人性。

麥克白曾是一位愛(ài)國(guó)將領(lǐng)，為保衛(wèi)國(guó)家立下赫赫戰(zhàn)功，可謂是一位勇士。有野心不是錯(cuò)，任何一位勇士都有野心，關(guān)鍵在于控制。因?yàn)榕椎纳縿?dòng)，麥克白野心膨脹，謀殺了好國(guó)王鄧肯，登上王位。他曾為謀殺國(guó)王良心不安，可是帶上王冠后，對(duì)戰(zhàn)友班珂和麥克德夫的家人毫不心慈手軟，只為保住他用不正當(dāng)手段得到的一切，在罪惡中越陷越深。他不曾后悔，他說(shuō)：“我已深陷于血泊中之，要是不再涉血前進(jìn)，那么回頭的路也同樣使人厭倦?！币?yàn)樗臍埍┗栌?，?guó)家衰落，人民痛苦，而命運(yùn)最終給了他應(yīng)得的結(jié)局。

導(dǎo)致麥克白悲劇的原因除了他的野心和欲望，其夫人和女巫也起了重要作用。麥克白夫人性格剛強(qiáng)，行動(dòng)果敢，卻利欲熏心，陰狠毒辣。她被深深的罪惡感折磨著，甚至夢(mèng)游中不斷的洗手，最終精神負(fù)擔(dān)超出心理承受極限，默默死去。當(dāng)麥克白還在猶豫要不要?dú)?guó)王時(shí)，她給他最后的激將：“你不敢讓你的行為和勇氣跟你的欲望一致嗎？你寧愿像一頭畏首畏尾的貓兒，顧全你所認(rèn)為生命的裝飾品和名譽(yù)，不惜讓你在自己眼中成為一個(gè)懦夫，讓‘我不敢’永遠(yuǎn)跟在‘我想要’后面嗎？”這讓麥克白不再猶豫，他的最后一點(diǎn)人性也消失了，渾身充滿邪惡的勇氣。當(dāng)麥克白夫人站在死去的鄧肯身邊，向麥克白伸出一雙血手時(shí)，她的小手注定洗不干凈了，她的靈魂沾滿罪惡的鮮血。作為幫兇和陰謀的策劃者，她是麥克白人性泯滅的推動(dòng)者。因?yàn)辂溈税走^(guò)分迷信，女巫的預(yù)言點(diǎn)燃了麥克白的欲火，沒(méi)有她們的煽動(dòng)，麥克白可能當(dāng)上考特爵士后順理成章繼承王位，安度晚年。

莎翁塑造了麥克白這個(gè)人物，用前后鮮明的對(duì)比揭露了社會(huì)的陰暗面，在當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)環(huán)境下，不止麥克白，即位的馬爾康又能怎樣？會(huì)不會(huì)和麥克白同樣下場(chǎng)？這都不一定。麥克白黑暗的人格形成也是受到社會(huì)的影響，他死后，還會(huì)有多少麥克白出現(xiàn)呢？

麥克白的悲劇是那個(gè)時(shí)代的縮影，這不是他一個(gè)人的悲劇，這是那個(gè)時(shí)代的悲劇。