領悟讀后感

2023領悟讀后感(推薦9篇)。

見字如面，所有情感都能在作文里體現(xiàn)，文章寫作可以提高我們對文字的嗅覺，作文要寫得真實，避免出現(xiàn)憑空捏造。寫好作文，借鑒優(yōu)秀模板必不可少！小編收集并整理了“2023領悟讀后感(推薦9篇)”，更多相關信息請繼續(xù)關注本網(wǎng)站。

領悟讀后感 篇1

青春的花兒，成長在心扉；花季的友誼，牽動著你我；花兒的夢想，帶我們奔向遠方。

——題記

喜歡在一個陽光的午后，沏上一杯濃茶，從書架上抽出《青春風鈴》，沐浴在陽光里，輕輕翻開書頁——

花開有聲

青春，對么美好的字眼，當中含著多少活力和魅力。“青春的花朵植根于生命中最肥沃的土壤中確實很鮮艷奪目；青春的閃爍給人生這塊藝術領域無限的感動與魅力。”初讀這段導語時，并沒有太多感觸，再細細品讀時，就如一顆石子投入心湖，泛起層層漣漪。是啊，青春帶給了我們許多美好的意外，帶給了我們許多意想不到的驚喜。青春之花在我們心中綻放，不知不覺中慢慢長大，這本身就是一件美麗又快樂的事，但美麗快樂的同時，花朵也會時間的流逝而凋謝。所以在花朵美麗的同時，需要我們倍加的珍惜，珍惜花開的每一瞬間，不錯過花開的每一次感動。

青春之花意味著生氣勃發(fā)，意味著進取，蘊含著無限可能的未知數(shù)。

花季之誼

主人公柳倩和雨柔本是一對好友，兩人每天也一起上學，一起在夕陽中拉長影子，但因為學業(yè)上激烈的競爭，兩人之間的互相猜疑，虛榮心的驅(qū)使，建立起的友誼轟然瓦解，兩人分道揚鑣……看到這里，我想，友情真的這么經(jīng)不起考驗嗎？我們這個階段的友情都是虛幻的嗎？不是的，對于友情，或許我們還不能真正的理解，但我們也懂得友情的可貴，我們也同樣明白友情需要用心的經(jīng)營友情需要彼此的信任，需要彼此互相的理解與包容。我們的友情很簡單，當我跌倒時，伸出的一只手；當我失落時，一句安慰的話；當我成功時，一個燦爛笑臉?？吹轿恼碌慕Y局，柳倩和雨柔和好了，他們手挽著手，用體溫告訴彼此的心意，一切解釋似乎都顯得那么多余。看到他們的和好，我的嘴角也會浮上一抹笑容。

朋友間的小恩怨、小秘密、小較量，就像陽光下的落葉，發(fā)著光，發(fā)出會心的微笑，終會成為特別的紀念。

風吹花動

夢想，無論誰都少不了它?！赌菗u曳在風中的金盞菊》中，雖是殘疾，卻不認輸并勇敢追夢的小云讓我明白，其實夢想的切入口很小，只要堅持自己的信念，有信心，有耐心，腳踏實地的朝著夢想去攀爬，一步一個腳印，踏上夢想的漫漫征途，總有一天能夠登上成功的峰頂。夢想從來不會選擇人，它是上天賦予每個人來構建未來藍圖的神奇畫筆。而每一個夢想都需要一個助力，就像帆船航需要風才能揚帆起航，我們的助力就是學習，在學習中獲得真知，在學習中打好基礎，在學習中積累經(jīng)驗，讓夢想揚帆起航，靠近成功的彼岸。

夢想只要能持久，就能成為現(xiàn)實。夢想無論怎樣模糊，總潛伏在我們心底，像種子在地底下一樣，一定要萌芽滋長，伸出地面來，尋找陽光。

“青春是僅屬于你的一次花季，在你幸福的時候，要倍加珍惜；苦難的時候，要倍加堅韌。細心地采擷每一種花的標本，你才能留住那永恒生命的芬芳?！?/p>

——后記

領悟讀后感 篇2

粗看《論語》，不過是一本語錄，與其他的語錄沒什么差別。可細細品來，孔子及其弟子的有關修身、治國的思想流連于語錄的字里行間。

學貫中西的學者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權處死的，據(jù)說是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱：“道不行，乖桴浮于?！?，這同樣是一種自由精神。

就我看來，人的一生中秉懷著許多有關生活的觸動，只是很多時候，這些觸動沒有點燃讓我們?nèi)烁裾鸷车膶б€，而使我們困窘地活著。于丹的《論語》心得中，雖然從其獨特的個性視角出發(fā)解讀《論語》。但畢竟是一種頗能為大眾認可的個人獨特的對于《論語》的感悟。每個人要是想要在《論語》中找到讓我們?nèi)烁裾鸷车膶б€，還需自己到論語中慢慢尋覓。

《論語》告訴大家的東西，永遠是最簡單的?！墩撜Z》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。

孔子講究孝道，孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德。如今人們對父母的付出視之為必然，孝道在逐漸褪色。對現(xiàn)在的人們講孝是非常必要的，讓他們明白孝是為人之本。子曰：“父在，觀其志;父沒，觀其行;三年無改于父之道，可謂孝矣?！薄笆赂改改芙咂淞?”“當他父親在世的時候，要觀察他的志向;在他父親死后，要考察他的行為;若是他對他父親的教誨長期不加改變，這樣的人可以說是盡到孝了?！薄笆赂改改芙咂淞?”為人子女，做讓父母為你擔心的事情，也不算是孝道。如今人們認為只要提供父母良好的生活條件就是孝，而對父母們的感情需求漠然不管，不聽從父母的意愿、教誨行事做人。但父母們真正需要的就是這些。所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的根本，如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人，對得起父母才是真正的孝。

孔子提倡仁愛，但他并不認為應當以喪失原則的仁愛之心去寬宥所有人的過失?！墩撜Z》告訴我們，要本著平等和理性的態(tài)度去尊重每一個人，且彼此之間要留有一點分寸，有一點余地。

仁者，謂其中心欣然愛人也;其喜人之有福，而惡人之有禍也;生心之所不能已1也，非求其報也。故曰：“上仁為之而無以為也?！彼^的仁，是說其從心底里欣然地去愛別人;他喜歡別人也有福，而且不喜歡別人有災禍;這是從心中生起而不能停止的情感，是不求回報的情感。所以說：“那上面的與人相互親愛有所作為而不有心于作為?！奔核挥?，勿施于人，其實也就是"恕"這個字的本意。這句話現(xiàn)在看來，有其現(xiàn)實意義。其中包含相互體諒的意思。遇事如果換位思考，推己及人，仁愛待人，就可能得出不同的結論，改變已有的不正確做法，這樣就會多一分理解，少一分對立，避免對他人造成傷害。

我對孔子的仁愛之道尤為觸動，孔子曾經(jīng)說，仁遠乎哉?我欲仁，斯仁至矣。仁愛離我們遠嗎?我想要仁的時候，念頭一動，斯仁至矣，仁愛就來到我的心中，我的生命就被仁愛充滿了。

領悟讀后感 篇3

假期，我讀了《紅樓夢》一書。翻開書，當“假作真時真亦假，無為有處有還無?！边@一副對聯(lián)映入眼簾時，我不由得被深深吸引住了，看完這本書后，我深有感觸。

《紅樓夢》里的人物在曹雪芹的筆下，寫得感情豐富、純潔無瑕，超過了一般人的感情描寫，長長的人物描寫讓我一點也不感到厭倦，好像被一種魔力所吸引，不能自拔。

在這本書中，我最喜歡的人物是“薛寶釵”，她天資聰慧、博學瀏覽，跟林黛玉比起來，雖然林黛玉也很聰明，但她沒有薛寶釵寬厚、大度。林黛玉一生氣就會使“小性子”，還經(jīng)常譏笑、戒備薛寶釵，但薛寶釵一點也不在乎，在林黛玉生病的時候，還帶藥給她，表現(xiàn)的很有教養(yǎng)。薛寶釵的優(yōu)秀品質(zhì)，我們每個人都要學習。

《紅樓夢》這本書里有許許多多的好詩，每一首詩都非常動聽，非常有吸引力：

無天可去補蒼天，枉入紅塵若干年。此去身前身后事，倩誰記去做奇?zhèn)?

滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味?

春夢隨云散，飛花逐水流。寄言眾兒女，何必覓閑愁。

《紅樓夢》講訴了一個動人的故事：林黛玉本是天上的仙草，而賈寶玉是天上澆灌她的使者，為了報答賈寶玉的灌溉之恩，于是林黛玉跟隨賈寶玉也投胎人間。賈寶玉一出生，口中就含著一顆晶瑩剔透的“寶玉”，但從小就喜歡女孩的東西，說話也非常奇怪，這時林黛玉來了，他們一見面，就覺得非常面熟，玩得非常開心。林黛玉聰明伶俐、非常乖巧，可就是心眼太小，總是因為一點小事就和賈寶玉鬧矛盾、使性子，讓大家都很不開心。

有一次，薛寶釵過生日，因為她非常有才華又寬宏大量，賈母非常喜歡她。于是，薛寶釵的生日會就比林黛玉的要熱鬧、要好，林黛玉就很不高興，薛寶釵呢，一點也不在乎，選戲的時候照樣體貼地選了賈母喜歡的戲，這讓賈母更加喜歡她。

因為林黛玉和賈寶玉經(jīng)常在一起，又看了《西廂記》，他們非常希望能像書中人物那樣，可以天天在一起看書、寫詩。隨著他們漸漸長大，賈寶玉該結婚了，由于賈母非常喜歡薛寶釵，就想讓賈寶玉和她結婚，可又怕賈寶玉不同意，左右為難。王熙鳳就想出了一個主意，讓薛寶釵假扮林黛玉做新娘，嫁給賈寶玉，正歡天喜地的賈寶玉一看，不是林妹妹，于是就大哭起來。林黛玉聽說賈寶玉結婚了，可新娘不是自己，傷心欲絕，吐血身亡了。賈母也從那天起，一病不起，最后也死去了。不久，家也被抄了，整個家就此滅亡了。

看完這本書，我從中知道了一個道理：小性子的人不可能干成大事，如果林黛玉可以像薛寶釵那樣寬宏大量，不那么老使性子，說不定她和賈寶玉就可以過上美滿幸福的生活了!

領悟讀后感 篇4

全知道爺爺慈祥地說，“到那里用我們的身體去幫人們拿東西，做好事，完成我們的事業(yè)。繼續(xù)往前走，便來到了第三幢樓前，這兒的綠化帶別有一番風味，“瞧?！泵妹寐犃耍芸炀陀辛舜鸢?，她回答說：“還是十條魚;你真的不愿再夏夜我們一起數(shù)星星直到天亮了嗎。

讀了狼圖騰，我覺得人類根本不算什么，和狼比起來渺小的像細菌。商戰(zhàn)中誰不是勾心斗角，損人利己;仕途之路誰敢保證自己光明磊落;為了工作加薪，哪個不是大包小包的送禮，為了自己的利益，誰光明正大的靠本事去爭取?狼那么有個性，有骨氣，有團體精神，快死的狼寧可自殺也不送與人之手;瘸狼捕食還沒有獨吞過呢;只要有野心決心信心，狼才不會放棄任何一個戰(zhàn)機。

和狼比起來，人的原始形態(tài)和狐貍尾巴全部原形畢露。如今打著口號植樹造林，防止沙漠化，大多數(shù)說說而已，紙上談兵。誰都知道大西北沙漠連篇得和內(nèi)地一個省那么大，有多少人扎根邊疆，決心改造邊疆，吃苦受罪，獻其一生?與煮熟的青蛙一樣死于安樂。草原賴子洞數(shù)不勝數(shù)，又深又長，夏季繁殖可達到一成十，十成百，一個賴子一個洞，千個萬個草原豈不是遭殃了，所以狼就奉騰格里之命，替天行道鏟除賴子，控制動物增減，對草原可是盡職盡忠，功莫大焉。狼對周圍的東西十分好奇，惡劣的環(huán)境中它們?nèi)允浅扇航Y隊，大難不死。物競天擇，適者生存。旱災大白災，加上狼的高懸賞金誘惑獵人去圍剿，狼能不死就說明它對人還留了一手，通有本事著呢。

合上書，眼前又一次浮現(xiàn)種種畫面，人類真的可以從狼身上學到很多東西!

領悟讀后感 篇5

俗話說“半部《論語》治天下”，為什么這樣說呢?這半部《論語》就能治天下，靠的是什么呢?靠的就是《論語》中蘊藏的大智慧啊!

《論語》到底寫的是什么呢?里面篇章很多，有關學習的學而篇，有關品行做人的道德篇等等，平時我們經(jīng)常掛于嘴邊的幾句話：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?”、“不知而不慍，不亦君子乎?”、“三人行，必有我?guī)煛！?、“擇其善者而從之，其不善而改之?！本鲎源藭?。這些語句隨便找個同學都會說上一兩句，我想這也許就是孔子的人格魅力吧。

《論語》里面的精彩語句數(shù)不勝數(shù)，但我最喜歡“見賢思齊焉，見不賢而自內(nèi)省也?！边@句話。意思是：見到賢人圣者就想想自己有沒有他的成就，見到?jīng)]有賢者思想的，就要反省一下自己也是不是這個樣子。我一直將這句孔子說的名言刻在心里，半點不敢忘記，因此養(yǎng)成了爭強好勝，希望自己也能達到別人一樣水平的性格。

《論語》不僅能發(fā)人深省，還能使人改變?nèi)松^點。讓頑皮不愛學習的人變得發(fā)憤圖強，努力學習;令自卑的人不再自卑，昂首挺胸重新做人;使奸險狡詐的人變得誠實憨厚……從這個角度出發(fā)，這難道還算不上是一本好書嗎?

《論語》書中記錄的有勤學之人、守信之人、也有死讀書不求甚解的人，陳正之就是那個勤學之人的代表。他每天以勤補拙，勤學苦練從不間斷，人家讀一遍書，他就翻倍，甚至更多，并在學習中尋找樂趣，終于功夫不負有心人，他由“陳傻子”變成陳才子，成為漢代一位很有造詣的博學之士。再如北宋的米芾，他把“學而不厭”當成自己的座右銘，勤練書畫，特別是在練“捺”方面，廢寢忘食。他的妻子是看在眼里疼在心里啊，再也忍不住就給他送飯，在送飯的過程中不心小碰了一下米芾的右手，沒想到就這個細節(jié)竟寫出了世間少有的一個“捺”，這是一個巧合嗎?正因為米芾那勤學苦練，終于成為當時享有盛譽的“宋四家”之一。而曾子則是守信人的代表，他不顧妻子反對，言出必行，說給兒子殺豬就殺，絕不向孩子撒謊，成為后人誠信的楷模。《論語》中有些語句的意思確實難以理解，但“讀書死，讀死書，死讀書”這句話總該明白吧?！墩撜Z》中也有這種人，誰呢?就是伯樂的兒子。伯樂的兒子不動腦筋，不思上進，手拿著伯樂寫的相馬經(jīng)去尋找千里馬，結果錯把一只癩蛤蟆當做千里馬，這種只知讀書，卻不知思考的人，到頭來只會一無所獲，鬧出笑話……

《論語》，我之所以喜歡這本書，是因為有關孔子或他的弟子的一個個小故事里隱藏著一句句至理名言，語言清新自然，構造新穎活潑，翻開書本，其中的人物歷歷在目、躍然紙上。

現(xiàn)在你明白為什么“半部《論語》治天下”了吧!

領悟讀后感 篇6

讀《芙蓉鎮(zhèn)》緣起它的作者——古華，讀書時省下錢買了后卻只看了幾頁便被擱在一角，也許是那時考試時間緊不得不停了它，也許是興趣不大，自我也已記憶不清了，工作后它就一向放在書架上，忽然有一天整理書架才想起這本未曾讀完的作品，急迫之心可想而知。

芙蓉鎮(zhèn)原名王村，王村古鎮(zhèn)是秦漢時期酉陽城舊址，是一座有土家族民族特色和兩千多年歷史文化的古鎮(zhèn)?！盾饺劓?zhèn)》以“芙蓉姐”胡玉音的悲歡遭際為主線，表現(xiàn)了特定歷史時期人民生活的升遷沉浮，揭露了“左”傾思潮的謬誤危害。。

《芙蓉鎮(zhèn)》以它那散發(fā)著濃郁泥土香氣的生活畫面深深地吸引著我，但作者并不想有意識地炫耀這一點。他寫古今新舊風俗，力求在流動變易中蘊入咀嚼不盡的社會資料，“革命”和“造反”換來的市場蕭條;“階級斗爭”帶來的人際關系的冷漠戒備;“三忠于四無限”的背后，人們哼起了反封建的民歌……古風舊俗常常演化為“新風”惡俗，政治風俗化，風俗政治化，種種虛偽倒退的性質(zhì)不言自明。這些充滿意味的場景為人物活動供給了典型的、獨特的氛圍和環(huán)境，青石板街的故事貫穿始終：經(jīng)濟生活的興衰，政治風云的變幻，人際關系的疏密，人性的自然發(fā)展與異化扭曲，在那里無不表現(xiàn)得淋漓盡致。單是鎮(zhèn)上“圩期”的變化，便是百姓們生活情狀的一個標志。芙蓉鎮(zhèn)解放初期是“一旬三圩，一月九集”，之后打擊城鄉(xiāng)資本主義勢力，圩期一改再改，變成了星期圩、十天圩、半月圩。到了小說開篇的60年代初期，為復蘇元氣大傷的農(nóng)村經(jīng)濟，半月圩又改為五大圩。到了十年浩劫，圩場形同虛設，無圩無人。黨的三中全會之后，圩期又是“一月三旬，每旬一六”。作者選取這些具有歷史性意義的年景作為舞臺布局，以小山鎮(zhèn)青石板街作為中心場地，將俏麗善良的“芙蓉姐”胡玉音的故事穿插進一組人物當中去：耿直義氣的“北方大兵”谷燕山

、矯情陰毒的“政治女將”李國香、在良心悔愧中掙扎的大隊書記黎滿庚、饞懶頑劣的“運動根子”王秋赦、佯裝癲狂的“鐵帽右派”秦書田等。這些人物寫得個個血肉飽滿，各具特色，其命運相互關聯(lián)、旋轉(zhuǎn)交錯，組成一個不斷在變遷的“小社會”，而其中正隱現(xiàn)了整個大世道千家萬戶之聚散沉浮。

小說最終谷燕山當了鎮(zhèn)委書記，忙著治理芙蓉河;秦書田當上了縣文化館副館長，又忙著“采風”;胡玉音成了街辦米豆腐店的服務員;黎滿庚官復原職。而王秋赦則真的瘋了，前襟上掛滿了像章，聲音凄涼地喊著：“千萬不要忘記啊——”、“______，五六年又來一次啊——”“階級斗爭，一抓就靈啊——”，像鬼魂幽靈徘徊在芙蓉鎮(zhèn)。

的確，如今哪座城鎮(zhèn)，沒有幾個瘋子在游蕩、叫喊?他們是一個可悲可嘆的時代的尾音。

夜深人靜是想過去與此刻的世道，也想人與人之間的可喜與可悲。由此感嘆：對于淺薄者，寬容是藍天的深邃;對于偏執(zhí)者，寬容是大海的遼闊;對于落拓者，寬容是夏夜迷人的星斗，為你點燃生命的活力;對于悲觀者，寬容是冬日溫暖的陽光，為你烘焙冷都的期望;對于受挫者，寬容是溫厚的手掌，攙扶著你搖搖欲墜的信念;對于迷途者，寬容是黑暗中堅守明亮的路燈，夜夜等候你的皈依……

領悟讀后感 篇7

如果說《武穆遺書》是武俠小說中的兵學圣典，那么《孫子兵法》絕對是中國古代軍事文化遺產(chǎn)中的瑰寶。李世民說：“觀諸兵書，無出孫武”，可以說孫武可以稱得上是中國乃至世界的兵法之祖。這段時間我參讀了書中的“始計篇丶作戰(zhàn)篇和謀攻篇”，頗有收獲。

《始計篇》中孫子提到：“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故經(jīng)之以五事，較之以計，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法?！睉?zhàn)爭是國家的大事，必須從道義丶天時丶地利丶將領丶組織結構五個方面，將雙方各種情況進行考察分析后，預測是否能夠獲勝，再選擇出兵與否。這其實就是當今S系統(tǒng)更好管理客戶需求等，對于一線的實操人員有很好的借鑒意義。相當于總結問題的類型并加以歸納，傳承知識，有利于企業(yè)的具體目標達成。

由上可見，孫子兵法闡述的是宏觀到具體的分析落實過程，幾千年前就有如此洞見，難怪能名垂千古，即使放在今天，仍然為中國乃至全球所推崇。

領悟讀后感 篇8

再回頭來看看自己對女兒的教育真的是有些慚愧，我與大眾心態(tài)一樣，總希望自己的孩子將來能夠出人頭地，花大價錢給她找最好的學校，請家教，休息日里逼著她去上陪優(yōu)班，興趣班，上專業(yè)課，并美其名曰：“為的是你將來的人生平臺比別人高，為的是你將來能夠做人上人”。可我們家長完全沒有問一下：“孩子你的童年可快樂?孩子你的書包可沉重?孩子你的睡眠是否夠?”

總認為“藝多不壓身”，可當聽見孩子說：“我最幸福的日子就是睡到自然醒”時，我的心顫抖了，我覺得自己似個狠毒的后媽，每天拿著鞭子守在孩子身邊催她：學習，學習，學習……孩子似乎就是一臺學習的機器。

于丹曾說：“每個孩子都是掉到地上的天使。他們來到地上是因為翅膀斷了，在他們還沒有忘記天空的時候，他們一直在尋找為他們縫補翅膀的人”。家長是孩子的第一任老師，我們就是給他們縫補翅膀的人，我們的言行也許會影響孩子的一身。當孩子有點成績時，我們要學“家有兒女”中的父親那樣用放大鏡來看孩子的優(yōu)點，多對他們豎大拇指，不要憐惜你的贊美詞，還要加上適當?shù)奈镔|(zhì)獎勵，讓孩子知道：其實我的成績父母是很在乎的，我永遠在父母的心中占重要地位。這樣的孩子我相信他將來肯定會對生活充滿了信心，對周圍的人和物充滿了愛，這樣的孩子才是社會的有用之材。

父母對孩子的'愛是從心底流出來的，就像那汩汩的泉水，靜悄悄、無聲無息永不間斷的流著，看著孩子成長的痕跡，我們是快樂的!我們是幸福的!

領悟讀后感 篇9

學而致用，那只是孔子理想的快樂而已!

學而時習之，不亦說乎!——九萬里的風等待揚起東海的波濤，托舉鵬翼扶搖碧霄。

有朋自遠方來，不亦樂乎!同門曰朋，來當然是切磋修養(yǎng)，研討學問的;又自遠方，山高水長，路途迢迢，交通不便，平素難得一見，這實在是可以快樂的事。"何時共把盞，重與細論文"，這多少古人所臨風懷想的美景。

然而細細想來，我們可以有另一種理解：難道朋友都在遠方?近處無友?"莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸"，這不也是孔子所欣賞、所向往的么?只是"微斯人，吾誰與歸?"現(xiàn)實生活的周圍卻往往沒有這樣志同道合者!

圣人可以光耀千秋，可以光照四海，卻照不亮附近凡人們的雙眸!凡人們會告訴你：太陽再鮮艷，它也有黑子，像女人臉上的雀斑;西施是美，可是她有心臟病，娶不得!所以圣人是孤獨的。所以他期待遠方有一雙慧眼，能夠看到他的光華。

有朋自遠方來，不亦樂乎!——寂寂的柴門，等待遠來的尋芳者扣響，打開一個塵封的春天。

人不知而不慍，不亦君子乎!偉大的人，他的痛苦在于，他是清醒的，他比平凡的人站得更高，看得更遠，他超越了他的時代;還在于他有更遠大的抱負。而這一切都是世俗所不需要的，因而他也是不合時宜的，也是不被理解的。

知我者謂我心憂，不知我者謂我何求——奈何這世上，謂我何求的人遠比謂我心憂的人多!更有甚者，人們總是習慣用石塊、雞蛋來迎接啟蒙者、先知者。

膽怯一點的人，滔滔者天下皆是，而誰以易之，于是避人且避世。

勇敢一點的人，毀譽無動乎中，榮辱在所不計。即使是舉身赴清流，也不肖于同流合污。

孔子說：我不生氣!因為我是君子，君子坦蕩蕩，小人常戚戚。君子怎么好和小人計較?也罷，也只好如此了!否則，還有什么能讓我寬慰自己呢?

可是當一個君子，真的好難啊!

人不知而不慍，不亦君子乎!——一聲無奈的嘆息，裊裊了千古!

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2023教育的責任讀后感(推薦9篇)

怎樣才能寫出真情實感的讀后感呢？很多讀者在閱讀作者的作品后，都會被其深刻的哲思所觸動。閱讀之所以能成為我們內(nèi)心的一盞明燈，就在于它可以讓我們認清自己。小編精心搜集整理了關于“教育的責任讀后感”的相關內(nèi)容，希望能夠為讀者帶來啟示和收獲。

教育的責任讀后感(篇1)

讓每一個學生覺得“老師最喜歡的，是我”。當看到這句話時，我覺得一直困擾我的如何實現(xiàn)教育公平難題不再是一個無解之題了。這個觀點其實面向的就是保證每個孩子在教師心中的平等性。每個班上都有老師眼里所謂的耀眼的優(yōu)等生、令人困擾的差生、以及默默無聞的普通生，而這樣的分組通常是以成績?yōu)闃藴?，每個孩子在教師心中有了三六九等，甚至孩子自己心中也有一個等級，從而認為老師最喜歡誰，最不喜歡誰，如果出現(xiàn)了這樣的情況，顯然離平等對待學生很遠了，那一碗水端平是不是又是真的公平對待學生了呢？也顯然不是，畢竟每個學生情況不同，如此一刀切的做法很難做到真正公平。如果只有一個學生覺得“老師最喜歡的.，是我”，這是一種有偏向性的愛，但如果讓每個學生都覺得“老師最喜歡的，是我”，這是一種平等的愛，畢竟要做到讓每個孩子都覺得“老師最喜歡的，是我”，這個老師肯定看到了每個孩子自身獨具的稟賦、特長、潛能，真正了解了每個孩子，發(fā)掘了每個孩子身上的閃光點，讓每個學生體會到了老師對他獨特的愛，才會讓每個孩子發(fā)出感嘆：老師最喜歡的，是我！那么如何才能做到這一點呢？顯然這不會是一蹴而就的，我們要充滿愛心、思想開通，對學生的世界表現(xiàn)出濃厚的興趣，充分利用和學生在一起的所有機會，迅速捕捉、發(fā)現(xiàn)每個孩子的獨特之處和閃光點，讓每一個孩子都找到老師“最愛自己”的理由。

教育的責任讀后感(篇2)

“什么是最好的教育？最好的教育就是無所作為的教育：學生看不到的發(fā)生，卻實實在在地影響著他們的心靈，幫助他們發(fā)揮了潛能，這才是天底下最好的教育?！?/p>

--盧梭

十八歲那年，我在中考志愿那行填寫了“英語教育”這一專業(yè)。憧憬期待，帶著忐忑而激動的心情踏上了教師生涯之路。冥想當初對于教師職業(yè)的選擇，放在之前，我的心情會黯然失色，為何這樣說，因為我總是以成人的眼光來看待孩子，以成人的心智來思考他們，換來的是不夠了解孩子的內(nèi)心，沒能耐心傾聽他們的心聲，甚至換來我在教育生涯的第一次的迷茫。轉(zhuǎn)眼間快工作十年，我發(fā)現(xiàn)已適應了他們的頑皮和粗心，不會再輕易的對他們發(fā)火，我意識到發(fā)火也許會傷到他們幼小的心靈，甚至使得孩子失去對數(shù)學的興趣，就這樣我學著時常反思教學中的挫點，抓住孩子的心、溫暖自己。

父母、家庭、社會都渴望孩子德才兼?zhèn)洹⒊升埑渗P，這無疑就要求孩子有堅強的性格，良好的習慣，高尚的品德，豐富的知識和成為一個富有修養(yǎng)的人。所以教育的意義就顯而易見，而教育的時機、內(nèi)容、方法卻是智者見智仁者見仁，正可謂諸子百家、門派雜呈，各成一說?！墩f文解字》中對“教育”的解釋是：“教，上所行，下所效也”，“育，養(yǎng)子使作善也”。所以，即使時機，內(nèi)容，方法都不一樣，或是因人而異，但是殊途同歸，目的都是一樣的。我自認為自己的知識儲備以及經(jīng)驗不能妄加評論教育，我在這里只能以有限的學識以及他人的教育觀點，說一說對小學低年級培養(yǎng)的想法，我認為兩點最為重要，第一是智力的培養(yǎng)，然而當前的許多家長走入了這樣一個誤區(qū)，即為了開發(fā)孩子的智力，僅是教會了孩子掌握一種樂器、學會一種技能，實際上真正的智力開發(fā)應讓孩子開拓視野，多接觸自然，多思考和探索，在這一過程中學習知識，鍛煉能力。第二是性格，家長和老師應該重視優(yōu)秀的非智力因素的培養(yǎng)，做到生活的瑣事中，在點滴的小事上，充分利用各種機會進行教育。比如若孩子跌倒了，要讓他自己堅強地爬起來，教育孩子不要怕打針之痛等。

直到現(xiàn)在，我仍然在思考教育的本質(zhì)是什么？我不知道在接下來的教學生涯中能夠否找到心目中真正的教育本質(zhì)，我以自己六年多的師范教育學習生涯和十年多的教學經(jīng)驗給出一個粗淺的內(nèi)心答案：“教育的本質(zhì)是提升，不是選拔（不是要經(jīng)歷小升初，中考，高考，甚至考研的選拔，這是我本人經(jīng)歷的教育階段，這也是我本人所認為目前中國學校教育的局限性）”正因為如此，我覺得小學教育最好讓孩子回歸自由天性。在過去的教學活動中，我有時為了趕進度的確限制了孩子的自由，但是我更覺得是培養(yǎng)孩子的學習習慣，這兩點也是我現(xiàn)在迷茫的地方。

我很慶幸自己在當下能夠拜讀祁智先生的《剝開教育的責任》，用賞識之眼光發(fā)現(xiàn)孩子細微的美，寬容之心胸包容成長中缺陷，我希望他們能夠自信并快樂。我希望他們能夠成長，我更希望他們能夠?qū)W會成長。

教育的責任讀后感(篇3)

我讀了肖川教育隨筆《教育的使命與責任》，其中的一篇文章《微笑是一種力量》，感觸頗深。微笑是一種力量，當我們看到真誠和善意的微笑時，我們的心靈會綻開一朵朵玫瑰。微笑富有魅力，微笑招人喜愛。英國詩人雪萊說：“微笑，實在是仁愛的象征，快樂的源泉，親近別人的媒介。有了笑，人類的感情就溝通了?！贝_實，微笑可以縮短人與人之間的距離。

數(shù)學教學過程，是教師與學生進行平等對話交流的過程。師生間、學生間可以進行動態(tài)的對話交流。這種對話的內(nèi)容包括知識信息，也包括情感、態(tài)度、行為規(guī)范、價值取向等各個方面。對話的形式也是多種多樣的，可以是語言，可以是表情，也可以是動作。而教師的表情尤為重要。在我們平時的教學，不難看出教師焦急的情緒無意中感染、影響了學生。以致于課堂氣氛比較沉悶，學生不愿說。其實，從課后了解的情況來看，并不是都不會。有的學生確實不會，有的學生不敢說，有的學生是不能正確地表述。如果教師能注意控制自己的情緒，創(chuàng)設平等和諧的課堂氣氛，學生就會敢于發(fā)表自己的見解，敢于質(zhì)疑，敢于爭辯了。

心理學研究表明，人在情緒低落時的思維水平，只有情緒高漲時的二分之一。因此，在教學中教師要想方設法激發(fā)學生的學習興趣，多給學生些微笑，使學生進入歡樂愉快的最佳心理狀態(tài)，從而打開思維的閘門。臨近期末考試，學生的學習熱情低落，學習效率下降。作為老師都很著急。王明是我們班的一名學生，平時很貪玩，上課經(jīng)常走神，回答問題是答非所問。但是僅僅一道小小的練習題讓王明在同學們心中刮目相看，是這道練習題改變了他的學習生活。題目是這樣的：小林買了一輛汽車玩具花了46元，找回4元，他付了多少元？我讓學生獨立完成，然后指名幾人上黑板板演，結果發(fā)現(xiàn)有的用加，有的用減法做。讓學生說說解題思路，都沒人舉手，我很著急。這時，我發(fā)現(xiàn)王明像似有話要說，在我的注視和鼓勵下，他大膽的說出了自己的想法：我覺得用減法算是錯的，因為他付的錢肯定要比買車的錢多，找回的4元就是多付的，應該把這兩部分合起來，所以用加法算。是啊，教師一句激勵的話語，一個微笑的笑臉，一個溫柔的動作，一個小小的獎勵都有可能改變他們的想法、做法，讓他們體會到愛時時存在，覺得自己也很了不起！僅僅一道練習題讓我發(fā)現(xiàn)每個學生都有自己的優(yōu)勢，都有自己的閃光點，多走近他們，多表揚他們，讓他們的才智得到淋漓盡致的發(fā)揮。

微笑如陽光縷縷，微笑似春雨點點，微笑是孩子健康成長最好的禮物。在新的學期里，讓我們用多一些燦爛、溫馨的笑容來迎接明天，來迎接我們可愛的孩子，讓我們用微笑為孩子播撒愛的種子，愿我們每一次的微笑都成為孩子心中的陽光，為他們的成長加油！

教育的責任讀后感(篇4)

當我趁著月休，把學校發(fā)給我們的《剝開教育的責任》這本書斷斷續(xù)續(xù)讀完后，一曲《愛的奉獻》涌上我的心頭。這是心的呼喚，這是愛的奉獻這本書的作者，都是一線教師，也都是學生家長。書中用他們的教育智慧與真情，抒寫著他們教育的愜意人生，詮釋他們對教育理想與信念的不懈追求。沒有愛，就沒有教育，真摯的情感是通向?qū)W生心靈深處的橋梁，是點燃學生內(nèi)心世界的火把。學生一旦感受到了這種愛，就會自然而然地向你敞開心靈的大門，只有情通才能理達，情通理達才會心悅誠服，從而達到引導、幫助、解惑、教育的目的?？梢?，愛是教育的基礎，是溝通師生心靈，聯(lián)系師生情感的紐帶，它可以讓每一位學生的心靈自由地飛翔。讀完這本書后，聯(lián)系自己從事教育14多年來的點點滴滴，我的感觸很深。

意融融，親情濃濃

去年學生來到外國語學校后，昔日在父母身旁撒嬌的寵兒遠離家鄉(xiāng)，遠離父母，那滋味可想而知，在一兩天的新奇感過去后，這種角色的突然變化使他們很難適應，生活上也一團糟（吃方便面，零食充饑），有的同學還控制不住想家的念頭，一天一個電話，哭哭啼啼，以至學習受到很大影響。我們教師頓感肩上責任重大，班主任們更是心急如焚，但又怎能橫眉冷對，要設身處地為他們著想啊。

于是，我們的班主任盡量創(chuàng)設一種溫馨和諧的氛圍，讓大家暢談心曲，相互交流，在短時間內(nèi)讓班級、學生寢室充溢著濃濃的家的味道。在閑暇之余，班主任們也都深入到學生宿舍，和他們一同整理和布置；早上與他們一起晨跑；晚上幫他們關好門窗；天氣變化，提醒增減衣服；課余常找他們聊聊，了解并幫助他們解決出現(xiàn)在生活、飲食、住宿、學習等方面的困難。學生們非常感動，不久便適應了新的環(huán)境，漸漸投入到新的學習中，臉上又露出了他們甜美的笑容。

尊重個性，潤物無聲

去年，我校學生從不同的鄉(xiāng)鎮(zhèn)學校來到這里，學生所受的教育基礎各不相同，兩級分化現(xiàn)象嚴重，每個人又都有自己獨特而又豐富的內(nèi)心世界。我們老師要善于發(fā)現(xiàn)并發(fā)展他們獨特的稟賦和才能，喚起他們內(nèi)在的尊嚴和自信。我班有一個女生，去年進校后便顯得異常沉默，成績更是甚差，面對這樣更需要尊重和關懷的學生，在課堂上我盡力去尋找她身上的閃光點。不久，我便發(fā)現(xiàn)她的作業(yè)本一直做得非常認真工整，于是我讓她擔任學習小組長，并經(jīng)常鼓勵她，她進步很快，生活的信心也越來越足。在后來的單元測試中，她獲得了A等級的好成績，宣布成績的那一刻我分明看到了她眼里那晶瑩的淚珠。

陶行知有句名言：你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。孩子初來到外國語學校，他們的自理、自立、自護、自強的能力較差，學生在生活上、學習上、時間上都難以適應。我們老師根據(jù)掌握的第一手材料，不失時機地引導、說服和感化他們。洞悉學生的內(nèi)心世界，研究學生的書面材料建立在對學生尊重、信賴的基礎上，發(fā)現(xiàn)問題認真研究分析其產(chǎn)生的內(nèi)因和外因，找出解決問題的辦法。經(jīng)常激勵學生，用寬容的愛心接納學生的一切，對犯錯與重犯錯的同學不簡單處理，而是曉之以理，動之以情，導之以行，潤物無聲，用寬容和期待這劑良方醫(yī)治了不少同學，在學生潔白的紙上譜寫人生最動人的弦律。

愛中有嚴，嚴以導行

對學生的嚴格要求并不是指教師提出要求時一定要有嚴厲的面孔，而是指要求應嚴格，并做到切實可行，堅持不渝地貫徹到底，而且要嚴在理中，嚴中有愛。以愛動其心，以嚴導其行。但在管理方法上要活，這是因為班級中的每一個學生都是獨一無二的這一個，也不會不變速前進。所以我們要做到靈活變通，做到因材施教，因人而異，因事而異。

比如對個性倔強、自尊心強的學生采勸延長教育法，循序漸進，讓他們自我思索、自我對比、自我反省，以達到激發(fā)他們內(nèi)在驅(qū)動力的目的。如果操之過急往往會使他們喪失學習和生活的信心。但強調(diào)緩的作用，并不是說時時處處以緩為好。相反，急的重要性同樣不可忽視。比如當學生做了一件好事時，取得一定進步時，他迫切想得到老師的表揚，如果老師不能抓住時機，及時表揚，即使后來再補上，效果也不夠理想。

總之，師愛既是一種發(fā)自內(nèi)心的真情實感，無形中又會成為一種教育的力量和手段，在班級建設中起十分重要的作用。把對學生的關懷與愛護，尊重和理解，期望和要求，通過自己的態(tài)度和言行傳達給學生，會產(chǎn)生巨大的教育力量，同時有利于師生間建立起平等互助和諧的關系。

拿破侖曾經(jīng)說過：不想當元帥的士兵不是好士兵。作為人類靈魂的工程師，尤其是班主任，更是肩負著如何把士兵引上元帥之路的重任。我也深信，每位學生都是聰明可愛的，我們期望綠樹成林，期望士兵成為元帥。只要我們細心地呵護每一株稚嫩的幼苗，他們會成為參天大樹；讓我們用愛架起一道情感彩虹，讓孩子的心靈自由飛翔吧！

教育的責任讀后感(篇5)

《剝開教育的責任》，該書淡雅的封面，一下子抓住了我的心，教育的責任究竟是什么？我們該怎樣剝開教育的責任？引發(fā)思考的書名，立刻激發(fā)了我強烈的閱讀興趣。

課余時間，靜下心來，翻開書本，細細品讀。書中一個又一個淺顯易懂的教學案例，每篇文章都從教育中的細節(jié)入手，都在追問教育的真正目的、教育者的真正責任。平實的語言，表達出深沉的主題。讀一本好書，如同和一位智者在對話。里面的很多觀點讓我受益匪淺。其中有許多的教育細節(jié)令我似曾相識，不禁拿來與工作實際相對照。

她是一首振聾發(fā)聵的播種機。教育充滿細節(jié)，每一個細節(jié)都是生命的零件，我們要精心呵護生命的零件；教育者要施行教育、研究教育，也要接受教育，身為教師的我們也是受教育者；說到底，教育的責任，就是教師的良心，喚醒了每一位教師的良知；一個都不能少，這才是理想的教育，把愛的光芒播撒到每一個角落；教育者有責任讓教育成為一種享受，享受教育生活的每一次饋贈

她是一臺細致入微的顯微鏡。教育的細節(jié)常常被我們忽視，這本書帶我們發(fā)現(xiàn)那些被遺忘的角落，吹落灰塵，教育的責任漸漸清晰起來?？赡苁窃嚲砩系男⌒√崾菊Z，可能是課堂上的一次發(fā)言點評，可能是教師的一個眼神，可能是一處文本的解讀書中的小例子、小故事，就那樣真實地發(fā)生著，有正面的濃墨重彩，也有反面的直言不諱，讓讀者于細微處見真情，于細節(jié)處明真諦。

她是一部客觀公正的掃描儀。本書從最客觀的角度還原了一個個教育場景，講述了一個個教育故事。這些故事仿佛就發(fā)生在我們的身邊，歷歷在目。故事內(nèi)容涵蓋古今中外，從縱深的角度剖析了教育現(xiàn)狀。原來，我們司空見慣的教育行為有這么多弊??；原來，我們在愛與責任的名義下，還做了一些偽責任的事情。家庭作業(yè)究竟是誰的責任？抄詞作業(yè)合適嗎？我們需要狼性教育嗎？放假真是假放嗎？過度的關心真的會給學生帶來了無形的枷鎖嗎？全書的真實性和可讀性，會讓我們不斷地追問。

讀《剝開教育的責任》，讓我不斷地反思當下的教育行為，過一種更有質(zhì)量、有責任的教育生活。這本書像一位精神導師，為迷失的人們找到方向；更像一位久違的朋友，真誠地言說教育的感悟。

本書從最客觀的角度還原了一個個教育場景，講述了一個個教育故事。看著書，書中的故事仿佛就在我們的身邊。書中的小例子、小故事，就那樣真實地發(fā)生著，有正面的濃墨重彩，也有反面的直言不諱，讓讀者于細微處見真情，于細節(jié)處明真諦。

書中留給我印象最深的就是：我們總以向?qū)W生傳授了更多的知識為榮，以自己在教育過程中所表現(xiàn)出的超級責任感為榮我們給的是學生需要的嗎？反思自己有時候的教學，不也是這樣嗎？我們在課堂上自顧自地追求所謂高效，自認為這些知識就是學生一定要掌握的。自認為兢兢業(yè)業(yè)，為學生負責，殊不知有時就剝奪了學生學習的權利，抹殺了學生學習的興趣。什么時候會自問一下：我們給的是學生希望要的嗎？我們給的是適合學生的嗎？在履行職責的時候，有沒有傷害到孩子？當這些問題涌上心頭的時候，我們會心生愧意。我們所理解的教師的責任，真的對學生的發(fā)展負責了嗎？我們在踐行教師的責任的時候，有沒有侵犯孩子的權利，甚至以犧牲孩子的全面發(fā)展為代價？在今后的教學過程中真得多多的總結和反思自己的教學行為。我們要用賞識的眼光，去發(fā)現(xiàn)孩子的美，這種美哪怕是細微的；用寬容之心，去包容孩子成長中的缺陷，讓他們在優(yōu)化的、寬松的標準下，收獲更多的自信與快樂。問題是尖銳的。但是，我們尖銳地發(fā)問，并不是在質(zhì)疑我們的責任心，也不是在否認我們的辛勞，更不是在抹殺我們的成績。冰心曾說過：情在左，愛在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花。是啊，我們既然是一名老師，走在這條充滿陽光，散發(fā)馨香的教育之路上，我們播撒的注定是無私的情與愛，付出的注定是強烈的責任心！

愛與責任共同鑄就了師德之魂，教師對學生的愛要時時、事事、處處體現(xiàn)在日常的工作中。我愿用我的真情和關愛去觸動每一朵小花，給予他們信心和勇氣，為他們撐起一片蔚藍的天空。

《剝開教育的責任》這本書是針對課堂教學、班級教育、學校教育乃至家庭教育和社會教育中的偽責任，逐一加以揭示，并闡述真正的責任。每篇文章都從教育中的細節(jié)入手，都在追問教育的真正目的、教育者的真正責任，平實的語言，表達出深沉的主題。其中有許多的教育細節(jié)令我似曾相識，不禁拿來與工作實際相對照。其中有一篇《孩子的事不要包辦》給我留下了深刻的印象。

每個人的精力總是有限的。作為一名老師，當你白天把自己當成監(jiān)工和警察一般，時刻密切關注著班里每名學生的每個舉動（關注點是誰違了規(guī)，誰成績落后了，而不是孩子們的情緒和心理），精神高度緊張的勞累一天。

很多母親也一樣。一心就做孩子的保姆，一心圍著孩子轉(zhuǎn)，到出問題之后才發(fā)現(xiàn)自己的全心付出不但不利于孩子的成長，還影響親子關系，更重要的是，在生活中遺失了自己，自己失去的不只是韶華，還有孩子的心。

在陪伴孩子成長的過程中，我們也需要成長，需要學習，需要進步，假如我們生活里只有柴米油鹽醬醋茶，只有孩子的吃喝拉撒穿和睡的時候，我們就沒有完善自己的時間和精力了，到頭來自己熬成了黃臉婆老媽子，把自己整個奉獻給了家庭，奉獻給了孩子和愛人，卻挽留不住他們向外的心

所以，無論是做老師，還是做母親，我們都需要追問一下教育的本質(zhì)是什么？教育的責任是什么？什么才是真正的教育？什么才是真正的責任？做真教育需要傾情投入，但是不是一味的失去自我的全力付出。只有把握住了教育的本質(zhì)，我們才有可能接近真教育，也才可能擔當起教育者的真責任，才可能在對孩子的同時也對自己負責，才可能給孩子幸福生活的同時讓自己也感覺到幸福。

說到這，讓我想起另一個故事：參天大樹的鳥窩里，有4個小家伙誕生了。在小鳥們尚且沒有長滿羽毛的時候，鳥媽媽每天都會不辭辛勞地外出找食物，然后回來喂養(yǎng)她心愛的孩子們。但是，等到小鳥的羽翼豐滿，一個一個地學會飛翔后，鳥媽媽再也不會替孩子們?nèi)ヒ捠?，小鳥們也只能開始用自己的能力去生存了。

在整個世界的物種里，除了人類，還有哪一個物種會對子女的事包辦代替？小鳥兒不會代替孩子去飛翔，更不會代替孩子去生存。而當今的父母、老師是不是常常代替孩子做原本孩子該做的事情？更可怕的是，父母和老師多數(shù)時候還認為這是對孩子好。如果，鳥媽媽怕小鳥累著，舍不得讓孩子自己去覓食，小鳥遲早都會餓死。為了讓小鳥有養(yǎng)活自己的能力，鳥媽媽一定不會替孩子去做它該做的事情。難道，我們?nèi)祟惖母改负屠蠋熯€不如鳥父母們了嗎？

要想讓孩子有能力處理任何問題，就一定要放手讓孩子鍛煉成長。因為包辦代替只能解一時之渴，只有孩子自身強大才是解決問題的根本。

《剝開教育的責任》，每篇文章都從教育中的細節(jié)入手，像剝核桃一樣，讓作為教師和家長的我不斷反思著自己平時的教育教學行為。我們不要辜負了孩子，這是我們教師起碼的責任心。我們這樣想著，并且這樣做著，可是我們不能辜負孩子對你的崇敬，不能把他們對你的崇敬化為對他們偽責任的工具。對于作者流淌于講臺間的才華，對于作者那份對教育深深地責任感而感到欽佩，正如作者祁智所說我們的發(fā)問源于我們的自省源于我們的責任、良知。試問拿著粉筆，徘徊于數(shù)尺講臺的我們，有那份對教育深深地厚重的責任感嗎？有對學生深沉的愛嗎？我捫心自問問的自己內(nèi)心久久不能平靜！是的，在小學語文教師這個職位中，自己做的還遠遠不夠。讀了這篇著作之后，使我收獲頗多，里面的一個個小案例，有的好像就是在我的過去，我為作者能給我指引教學前進的方向而感到激動萬分。

教育的責任讀后感(篇6)

當今社會的很多問題，與社會責任的缺失密切相關，教育也不例外。所不同的是，教育比起其他，所承載的社會責任更大，是責任之上的責任。

社會責任意識的確立與普及，是現(xiàn)代文明社會的一種價值判斷。要想社會文明，教育有著舉足輕重的社會責任。因此，教育本身社會責任的回歸、解析與重構，是值得人們高度關注的話題。

書中特別關注什么是真責任，要像剝核桃一樣，將責任的核剝開。只有明確什么是真責任，才能搞真教育，也才能搞好教育！這是每一個教育工作者所義不容辭的責任。我們對剝開教育責任的內(nèi)核，始終要抱有一腔熱情、一種責任。要本著 “教師的案頭書、家長的枕邊書、學生的參考書”的想法，針對課堂教育、班級教育、學校教育，乃至家庭教育和社會教育中“偽責任”的現(xiàn)象和現(xiàn)狀，讓全社會人都能做到擯棄“偽責任”，達成“真責任”。真正喚醒人們對教育真諦的追求，喚醒整個社會對教育的責任的深層透析。

讀了這本書，我覺得很多文章立論很有高度，觀察很有視野，分析很為中肯，讓我學到了很多，也讓我不斷地反思自己當下的教育行為，讓我這個教育者很受教。讀了這本書，我完全成了位受教育者，獲益匪淺。

教育的責任讀后感(篇7)

在常規(guī)課尤其是公開課上，經(jīng)常會有這種現(xiàn)象：我們經(jīng)常將發(fā)言的機會給能講出正確答案的學生，而對可能回答錯誤的“舉手”視而不見。對于這種現(xiàn)象的原因我們都心知肚明：老師了解自己班上每一個學生的底細，知道讓誰回答問題，可能會出現(xiàn)令人尷尬的場面。尤其是一節(jié)好不容易準備的公開課，可能會因為某個學生的回答而出現(xiàn)敗筆，貽笑大方。所以老師一般都會從“大局”出發(fā)，為了避免可能會出現(xiàn)的失敗，剝奪有些同學的發(fā)言機會。可是我們不禁要問，不管是家常課還是公開課，老師到底是為誰上的？我們一直在說，要促進每個學生的發(fā)展，但都因為種種原因，愿望得不到實現(xiàn)。促進發(fā)展，不僅包括給予學生機會，更應當包括容許學生從錯誤中站起來、獲得進步。這才是真正的教學和課堂，否則只能算是演戲。課堂是孩子們的，如果有可能，一節(jié)課應該讓每個孩子都得到一次發(fā)言鍛煉的機會。教育的公平不是嘴上的高調(diào)，應當落實在每一件事上、每一個細節(jié)中；教師的責任，是幫助每一個孩子進步，他必須關注每一個孩子。

剝開教育的責任，不要辜負孩子的期望；剝開教育的責任，不要丟失教師的良知；剝開教育的責任，不要違背教育的本質(zhì)。讓我們時刻警醒、時刻反思，真正承擔教育的責任，無愧于作為一個教育者的良知。

教育的責任讀后感(篇8)

教育是社會、家庭的頭等大事，毋庸置疑。其中，學校教育承載的教育責任無疑是最重的，教師，是學校教育的主體，理所當然真正承擔起教育的責任!而既有此責任，就表明是自己分內(nèi)的事，是自己的責職和任務，理當做好!然而，做好是不容易的!從教三十年了，盡管自己一直努力著，但總是感覺自己的教育教學工作不是越來越輕松，而是越來越多，越來越重。面對各種新的教育理論、理念，新的現(xiàn)實，常常是無所適從。

學校發(fā)給我們每人一本《剝開教育的責任》，推薦閱讀。新型奇特的題目，感覺與以往有所不同，讓人情不自禁地想去看看什么是教育的責任，如何叫剝開教育的責任!不要辜負了他們，代序題目很新穎。辜負起題，寫的是我們語文老師布置的作業(yè)現(xiàn)象，太常見了!因為這個辜字太容易寫錯了，我在教學到辜負這個詞的時候，為了防患于未然，通常叫學生多抄寫幾遍新詞，這很正常嘛。

可作者告訴我們：全班同學只有五六個可能會寫錯，那么，辜負抄5遍，對于其他同學來說就是負擔，沒有必要。就是負擔，沒有必要。我很驚訝。我從來沒有想過抄寫生字、新詞是負擔，沒有必要，且成為學生的負擔。再往下讀，作者緊緊圍繞教育的責任展開：我心里說，你的責任是偽責任，以冠冕堂皇的理由，來作為自己不熟悉學生、不因材施教，甚至不思進取、缺乏能力的借口?？吹竭@里，我有些不甘，覺得作者太刻薄了，我們一線教師容易嗎，怎么能說我們的責任是偽責任呢?

這本書，針對課堂教學、班級教育、學校教育乃至家庭教育和社會教育中的偽責任，逐一加以揭示，并闡述真正的責任。我們這樣做，不是想否認我們的辛勞，更不是抹殺我們的成績。我們的發(fā)問，是我們行業(yè)的自省，源于我們教師的良知。什么是真正的責任、什么是偽責任!這些問題，讓我沒有不讀下去的理由

世界上最美妙的聲音是什么?是聽到自己的名字從別人的口中說出來。名字，濃縮了人世間最純樸的至愛親情;名字，是一個個鮮活的生命的符號。親切、溫柔、甜美地呼喚著一個個名字，是對孩子真實的尊重。文章的第一個主題就抓住了我的心，《請喊學生的名字》中克拉克老師講的的故事讓我震撼，總統(tǒng)夫人希拉里竟然叫出了參觀白宮的每一位學生的姓名。這份用心做出的功課，贏得了所有在場學生的牢記和敬意，也贏得了我的牢記和敬重?？吹竭@里，我不禁想起我的兼教學科音樂，往往一個學年下來我都不能叫出三分之一的學生的名字，那些學生是不是和王陽有一樣的感覺呢?而我居然從來沒有意識到這個問題，覺得這是我的兼教學科，沒有必要記得學生的姓名，也從來沒有想到要去記住學生的姓名。慚愧與敬佩之情油然而生，我為自己慚愧，也敬佩作者獨特的見解。

每一個名字，背后都凝聚著一個家庭的希冀。遙想它們的最初的誕生，無不是充滿關愛、傾注溫馨，濃縮了人世間最純樸的至愛親情，包裹著對一個新鮮生命的所有祝愿。它是每一個來到這世上的人收到的第一份禮物，并將一生與這份禮物相互擁有、彼此輝映。我們怎能不善待造物主創(chuàng)造的每一個神奇?

讓每一個學生都認為老師最喜歡的是自己，既包含了高尚博大的師愛，也有著了不起的教育藝術與智慧。我們應當利用一切機會，發(fā)現(xiàn)每一個孩子的獨特之處和閃光點，讓每一個學生都找到老師最愛自己的理由。每一個孩子都有可愛之處，這個世界上沒有真正平庸的孩子，每個人都有他自身獨具的稟賦、特長、潛能，關鍵在于我們是不是了解孩子，是不是真的了解孩子。學校，不是禁錮學生的場所，而是一個寬容的星球，有著適合每一種植物生長的土壤。我們也不是監(jiān)工，而是園丁。蘇霍姆林斯基告訴我們：兒童對優(yōu)秀教師的信任的確是無限的。教育的秘密，就在于珍惜兒童渴望你成為他們的朋友的愿望。所以，我們不僅是學生的老師，還應是他們的朋友。

情在左，愛在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花。世上的每一件東西，每一個人都有自身存在的價值，不要輕易否定。我們老師從事的就是花的事業(yè)，請學習印度的挑水工，讓破水罐也能澆灌出一路花香來。

多好的書啊，沒有說教，不是理論，是一個個鮮活的教育教學案例，與我們的一線教育者息息相通。我們沒有關注的細節(jié)，我們忽視了的問題，我們不以為然的問題，作者都在這里給了我們提醒。例：孩子的手很小孩子的事不要包辦不妨來點狼性教育家庭作業(yè)該誰批改多媒體只是一種工具我工作中的很多困惑都在這里找到了支撐。我感謝推薦者，讓我有機會能讀到此書，我更感謝作者，讓我如夢初醒，受益匪淺。

我是一名普通的教師，我沒有辦法改變世界，沒有辦法改變他人，那么我先改變自己吧。

教育是為學生打未來的底子，而不是為教育者掙今天的面子。在這條充滿陽光與奇跡的教育之路上，只要播撒出無私的情與愛，付諸出強烈的責任心，我一定會有收獲的!

教育的責任讀后感(篇9)

書是人類進步的階梯，書是人類的良師益友。本假期我讀了肖川先生的《教育的使命與責任》這本書。作者將討論相關話題的文章集中成一個個小專題，分別是“教育是對人的成全”、“有高度的教育”、“我的教學主張”、“作為理想主義者的教師”、“ 文明是一種眼光”、“在路上”、“心會看見”七個單元。他在讀書與成長中這樣告訴我們：沒有教師的成長，就沒有高品質(zhì)的教育。這已日漸成為人們的共識。道理很簡單，教師本身是課程資源的重要組成部分，教師自身的成長是教育力量的源泉。教師的成長離不開學習，而讀書是最為重要的學習途徑。讀書不僅可以豐富文化底蘊，使自己更加具有文化眼光，讀書更為重要的價值在于使教師具有不斷增長的與人分享的內(nèi)在需要，從而克服對于教學的倦怠感，從而教學永遠充滿活力和內(nèi)在的感染力。所以我們要經(jīng)常讀書并有一個好的閱讀習慣。

有效課堂——教師的不懈追求

肖川教授在《教育的使命與責任》一書中的《一堂課中的必要環(huán)節(jié)》一文中講到：所謂教學環(huán)節(jié)就是既相互獨立又相互連結的一組教學行為。它分為三個內(nèi)容：其一：學習意義的明了；其二：反饋與強化；其三：回顧與分享。

課堂有效是每個老師的追求，用最少的時間、最小的精力投入，取得盡可能多的教學效果。那么，如何構建有效的課堂教學呢？羅杰斯說：“成功的教育依賴于一種真誠的理解和信任的師生關系，依賴于一種和諧安全的課堂氛圍?！眲?chuàng)設輕松和諧的課堂教學氛圍，可以讓學生產(chǎn)生良好的心理效應，使學生處于積極的情感狀態(tài)，使學生主動而愉快地學習。其次興趣是最好的老師，激發(fā)學生積極主動探索知識的內(nèi)部動力，是學生積極認識事物，積極參與活動的一種心理傾向，興趣越濃學生學習的積極性越高，掌握知識就越快。再次在教學設計時，要以生為本，從實際出發(fā)，做到備課時備學生，以充分尊重學生已有知識經(jīng)驗為前提，設計的教案要符合學生的實際情況，周密地考慮到學生的生活經(jīng)驗和知識水平，力爭達到教與學的統(tǒng)一。例如當一個主題的學習結束以后，教師應該停下來問一問學生有什么需要質(zhì)疑的有什么需要修正、補充的和豐富的。對學生說：“我是不是表達清楚了，還有什么需要進一步澄清的”而不是對學生說：”你們聽明白了沒有，你你們還什么不理解的”前者表明的是教師對于自己教的責任，而后者表明是學生學會了還是沒有學會，責任在于學生。

生命教育——教育者的自覺追求

生命教育是教育的一面旗幟，要讓生命教育落實在學生生活之中，落實在課堂之中，就需要生命化的課堂，生命化的校園。“讓課堂充滿關注生命的氣息，讓生命的活力充分地涌流，讓智慧之花盡情綻放，應該成為所有教學的自覺追求。生命教育強調(diào)用生命去溫暖生命，用生命去呵護生命，用生命去撞擊生命，用生命去滋潤生命，用生命去燦爛生命?！边@是我在讀肖川教授《教育的使命與責任》一書中，我認為他對生命教育解讀時最精彩的話語之一。

肖川教授在書中表明：生命教育的宗旨就在于：捍衛(wèi)生命的尊嚴，激發(fā)生命的潛能，提升生命的品質(zhì)，實現(xiàn)生命的價值?！瓣P注生命、尊重生命、珍愛生命、欣賞生命、成全生命、敬畏生命”則是構成生命教育的目標。生命教育的現(xiàn)實途徑就在于：給學生一些權利，讓學生去選擇；給學生一些機會，讓學生去把握，給學生一些困難，讓學生去面對，給學生一些問題，讓學生去解決，給學生一些條件，讓學生創(chuàng)造。我們有責任，也有理由把人性最善良、最美好、最純真的東西植入孩子的心田，讓孩子在漸漸成長的過程中凝聚“人情味”，富有同情心和正義感。尤其是在當今的社會教育背景下，我們的教育不能僅僅成為“訓練”、“成績”等應試東西的代名詞。我們要引導學生接納生活，品味生活，感知生命的復雜性，偶然性和神秘性，培養(yǎng)學生對于生命的莊嚴感，神秘感和敬畏感是我們關注學生生命的宗旨所在。我們期待著通過生命教育，學校變的更有吸引力，通過生命教育，個性變得豐富而舒展，通過生命教育，人格變得正直而強健；通過生命教育，幸福從此熙熙攘攘，幸福從此溢滿心房。

讀了《教育的使命與責任》，我深深地感受到新一代教育工作者的責任。在當今社會，說白了其實就是人才競爭的社會，是教育競爭的社會。作為一名合格的教師，不僅要有穩(wěn)固的專業(yè)思想和高尚的教師職業(yè)道德，要有某一學科專業(yè)的科學知識和教育理論素養(yǎng)，要有一定的人文科學與藝術修養(yǎng)，而且還必須具備教育教學的實際能力，掌握科學的、發(fā)展的融技術與感情為一體的教師職業(yè)技能。我們要不斷地充電，只有以為人師表的姿態(tài)展示人生的道路，以高尚的情操鼓舞學生，用廣博的知識，高超的教學技巧和現(xiàn)代化的教學手段，才能以科學的理論武裝學生，這樣才能使學生健康地成長，使自己不愧對人類靈魂工程師的美譽。

2023水讀后感推薦6篇

今天編輯向大家推薦一篇優(yōu)秀的“水讀后感”文章，也許你們已經(jīng)看過這位作者的其他作品，這本好書更不容錯過。閱讀完后不僅要理解其中蘊含的深刻思想，更希望本文能為你提供一些啟示。

水讀后感 篇1

“教育沒有了情愛，就成了無水的池”。這句話出自《愛的教育》，作者是意大利的亞米契斯，譯者是開明書店的創(chuàng)始人夏丏尊先生，為其制作插圖和封面的是豐子愷先生。與其把這本書當做兒童讀物，不如當做對教育事業(yè)的一個腳注。該書以一個意大利小男孩對學校生活的點滴記錄為主線，直接和間接地寫出情感與關愛在童年歲月里不可磨滅的正能量。同時，作者把師生之愛、父子之愛、同學之愛以及對祖國的愛都寫得感人至深。

學生畢業(yè)的時候，書中的老師對學生說“你到了能解難題、做長文章的時候，仍肯愛你以前的女先生嗎？”而學生主人公則這樣想：“她一向像母親樣地愛待我。這樣的好先生，叫我怎么能忘記啊！”無須摘抄過多，讀者已經(jīng)可以自行腦補那清晰而溫情的一幕。

近期曝出的溫嶺幼兒園老師虐童事件、廣州幼兒園虐童事件、違規(guī)校車事件……極大地震撼了社會各階層。央視為此連續(xù)四次報道追問：這些老師缺乏的僅僅是師德么？不止是師德，他們更缺乏的應該是愛吧，那種對孩子們發(fā)自肺腑的愛。反觀書中身兼父親和教師雙重身份的老安利柯，他是一個充滿愛心和耐心的長者，對教育的意義和目的有深刻的理解。他常常采取一種設身處地的教育方式，讓安利柯從日常生活點滴中體驗到生活以外的愈多寶貴知識和人情，及時糾正安利柯錯誤的思想傾向，是安利柯健康成長過程中不可缺的重要角色。我覺得，這就是愛的體現(xiàn)。

看看中國當下的教育，師生之間的交流互動多數(shù)流于形式，教師多偏愛于聽話或者成績好的學生。不是有這么一個笑話么，老師有兩個學生，一個被老師喜歡一個被老師討厭，兩個學生都在自習時睡著了。老師看著自己喜歡的學生說：“多用功的孩子啊，睡著了也不忘讀書！”再看看自己討厭的學生說：“多疲懶的孩子啊，讀書的時候竟然睡覺！”雖然只是個笑話，卻也反應出教育中存在關愛差異的事實。而書中老師是怎么對待跳上桌子搗蛋的學生呢？當這個學生來到老師身邊瑟瑟發(fā)抖乞求原諒時，老師親著他的額頭說：“快回去，好孩子！”公平，難道不是愛的一種么？

我們經(jīng)常說“再苦不能苦孩子”，可事實上孩子們很苦。每當看到孩子們稚嫩的肩膀背著超大的書包，不由為他們的童年暗暗擔憂；每當看到各種興趣班、特長班報名處攢動的人頭，不由為孩子的處境感到難過。有時孩子的成績和特長，純粹成了家長炫耀和攀比的工具。這，合理嗎？我們經(jīng)常說“再窮不能窮教育”，可每年的“映山紅”活動中，都能看到貧困地區(qū)那窘迫的教育現(xiàn)狀。那些在危房里讀書的孩子，那些在坑洼不平的操場上嬉戲的孩子，那些就著咸菜吞咽著白米飯的孩子……是的，我們有了“免費午餐”活動，我們還向遙遠的大巴山區(qū)孩子們捐助了豬肉，我們看到了希望，但我們希望有更多的人伸出手來，加入到“教育的愛”中。

“教育沒有了情愛，就成了無水的池”，老師要對孩子有愛，孩子才能更好地學習知識；家長要對孩子有愛，孩子才能學會做一個好人；社會要對孩子有愛，孩子才會具有反哺社會、關愛他人的責任感。來吧，放開你的胸懷吧，朋友，讓你的池子也注滿水吧！

水讀后感 篇2

所謂“命運”，就像流水一般。那么，我們也如同生活在水上一樣。這并非無稽之談，生活中，喜也罷，悲也罷，但總是時時在移動、變化，不做片刻的停留，恰似人們常說的“似水流年”。

而作家林清玄的這篇文章，正是由一缸水開始的。作者小時候生活在并不富裕的農(nóng)村，為了生存，村民們必須尋求各種水源，他們沿著屋檐滴下的水，擺了一排大缸，盛接下雨天從屋頂流下來的雨水。由于水缸里的水十分渾濁，只得放一些明礬進去，靜候兩三天，水就會慢慢澄清。可常有些上學、放學路上的學生，經(jīng)過作者家時，會突然闖進來，在每個水缸里都用自己臟兮兮的手攪一下，然后又帶著惡作劇后的滿足而逃開。這下弄得作者和他的兄弟姐妹們心神不寧，坐立不安，為了防止水被再度弄渾，他們終日虎視眈眈地守在院子里，可這樣又耽誤了他們各自的學習生活，他們一度陷入進退兩難的痛苦中。于是，本文的點睛之筆---媽媽的一番話令他們感到提壺灌頂，大意是讓他們不去理會惡作劇的孩子，越在乎他們越高興，自己干自己的事，時間一長，他們也自覺無趣，不會再來，水終有澄清的一天！否則，你們的心會比水缸的水還要混亂。作者便銘記了這個教誨，并帶領著它去面對生活中的各種誤解、扭曲與誣陷，從而賜予了自己安靜如水的生活。林清玄的文章篇幅不長，行文樸實卻不失內(nèi)涵，從平淡無奇的瑣事中領悟深邃，字里行間閃爍著哲理的智慧，讓我受益匪淺。

掩卷遐思，“水終有澄清的一天”這句話在我腦海里縈繞著，細想想，又何嘗不是呢？生活就是那一缸水，正如劉禹錫那句“長恨人心不如水，等閑平地起波瀾”，人的生活，時而平靜，時而波瀾起伏，但我執(zhí)著地認為心卻不能是那混濁的水缸水，而追求的是那份從容、安靜。當生活中的誤解、扭曲如寒風冷雨向我們襲來，可能有那么一會兒，或不定的很長時間，我們的心中宛若掀起了驚濤駭浪，整個人便暴怒無常，看見任何事物都生起一股無名的火，整個世界黯然失色，甚至彌漫著黑暗，只因為紛雜的心緒遮住了我們的眼睛。正如文中母親所說的“心比水缸的水還要混亂”。

這不是個別人的境遇，而是每個人生活的一部分。當我們不能改變生活時，就來改變自己。其實，最重要的，就在于心智的從容淡定。所謂從容淡定的生活，并不是平庸，更不是逆來順受，而是“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空云舒云卷”的態(tài)度。大學問家易中天，形容淡定從容的人生就是“三多三少”：多一些理解，少一些憤恨；多一些寬容，少一些埋怨；多一些安然，少一些莽撞?；厥走b望歷史長河，哪一位被后人傳頌千古的偉人又是一位輕浮暴怒，不懂得從容淡定生活的人呢？李白的飄逸不群，王維的清新自然，蘇東坡的浪漫豪放，都需要心如止水，從容淡定的人生態(tài)度；一生只走一條路的徐霞客，一生只寫一部書的司馬遷，一生只種草采草寫草的李時珍，在他們的時代里，他們好似與社會格格不入，那樣偏執(zhí)，誰都敢譏諷他們，挖苦他們，但就這樣，一位位永不回頭的大師終究證明了自我，被人們永遠的銘記。設想一下，如果當他們的事業(yè)陷于困境，旁人的冷眼打擊又鋪天蓋地地包圍著他們，徜若他們動搖一下，陷入無盡的痛苦、憤怒與煩惱而不能自拔，他們的成就便會前功盡棄，而他們也注定永遠過著庸人自擾的生活。但是大師們卻在困境中覓得了心靈的活力素，從容地走過了紛擾的旅程，從容地笑對人生百態(tài)。

所謂人世間的紛擾給人心靈所造成的影響，正如文中所說：“一秒鐘的混亂可能要三天才能清明”，但在混亂之際，不需要緊張與辯白，需要的是安靜如止水，從容淡定的生活。當我們心無旁騖，水缸的水自然就澄清了。靜者成事，躁者敗事，就是所謂“靜水流深，智者無言”。生活中的紛擾與曲解，是每時每刻的，智慧與心境的清明追求，卻是生生世世。

從容是一首只屬于心靈的詩，從容是一種內(nèi)在的深刻的氣質(zhì)。而心境的澄明，不是逃避現(xiàn)實，而是投身滾滾紅塵，卻能保持內(nèi)心可貴的清醒；心境的澄明，不是消極面對生活，而是濾盡遮眼紛雜心緒，追求更為充實，更為精彩的人生。

擁有從容與淡定，保持心境的澄明，好好享受生活吧！

畢竟人生苦短，何必終日苦苦守在水缸前？

水讀后感 篇3

最近，我讀了《完美女生之水姑娘》這本書。故事主要寫了愛哭的女生米小西的淚精靈離開了她，弄得米小西經(jīng)常想哭卻沒有淚珠掉下來。最后，她通過她的朋友的幫助，歷盡艱辛把淚精靈找了回來。

其實，大家都知道這只是一個美好的童話而已。但我還是佩服米小西的朋友桃樂樂。她幾次想辦法幫助米小西流出眼淚，但都是失敗了。雖然失敗了，可是她從不氣餒，直到把米小西 的淚精靈找了回來。她種樂于助人，善于思考，堅持不懈的精神令我佩服。

而米小西呢，她就是不夠獨立，不夠堅強，還太愛哭了。什么事情都依靠別人。有時候，別人叫她的綽號就哭，輕輕地摔了一跤也哭。不過，經(jīng)歷這次尋找淚精靈之旅后，她就變得堅強多了。

這讓我想起了現(xiàn)在的一些孩子。他們都是千里一根苗獨生，父母都很寵他們，甚至都有一些溺愛了。所以就導至他們像米小西那樣，做做什么都依靠父母，不能獨立。

所以，我們無論做什么都要善于思考，學會獨立，而不是做什么都依賴別人去幫你做。

水讀后感 篇4

五（1）張嘉誠

我剛拿到《萬水千山》這本書時，它里面的一個個故事就像磁鐵一樣吸引著我。捧著它，一股敬仰之意油然而生，我敬仰紅軍頑強的意志，敬仰他們心中堅定的信念。這本書紀錄了在20世紀30年代，中國紅軍的二萬五千里長征。

當時，勢單力薄的紅軍在長征途中遭遇了蔣介石百萬大軍的攔截，幾十架飛機的轟炸。但是，這支隊伍不僅奇跡般地生存下來，而且越戰(zhàn)越強，最后勝利到達陜北。

過湘江，爬雪山，過草地，這些都是十分危險的。草地上氣候變化無常，時而烈日當空，時而冰雹鋪天蓋地，時而暴風驟雨，時而大雪漫天。更可怕的是常?？耧L怒吼，走在草地上的人就像一葉小舟，隨風飄搖。可紅軍用他們的毅力挺過來了，這難道不值得我們敬佩嗎？

現(xiàn)在科技發(fā)達了，生活也富裕了。而艱苦的長征精神卻被漸漸人們淡忘了。一次次不珍惜糧食，一次次不好好學習。你們想想，如果我們不珍惜糧食，對得起在烈日下辛勤勞動的農(nóng)民伯伯嗎？如果我們不好好學習，對得起為我們嘔心瀝血的老師嗎？而有些人呢，是沒有毅力，做事往往缺乏恒心，常常半途而廢。就拿我來說吧，下課做作業(yè)時，看見同學們在踢毽、跳繩，我就沒有心思了，想出去和他們一起玩耍，常寫了幾個字就丟下筆，或者干脆敷衍了事。從而經(jīng)常不能及時做完作業(yè)；還有的時候，是缺少團結，缺少合作，正因為缺少團結，所以常常做不成事，所以我們應該要學會合作，學會堅持，學會不受誘惑，這樣，才能做出一件完美的事。我們還要有自己的理想，用紅軍不怕困難、艱苦奮斗、勇往直前、持之以恒、團結一致的長征精神來實現(xiàn)它。

“長征是一篇英雄史詩，震撼著人們的心靈?！蓖瑢W們，請珍惜現(xiàn)在的生活吧，時刻銘記長征精神，讓自己的一生變得更加絢麗、多彩。

水讀后感 篇5

今天，我們上完了二十二課滴水穿石的啟示，這篇課文介紹了安徽廣德太極洞內(nèi)“滴水穿石”這一奇觀，列舉了古今中外名人成就事業(yè)的例子，重點闡述了由這一奇觀所得到的啟示：要實現(xiàn)美好的理想，就要做到目標專一而不半途而廢。

人生總會有成功也會有失敗，人人都有這樣的事情，我也不例外。由于我從小學二年級時就開始學吹黑管，所以我一做完作業(yè)，就去練習吹黑管，但是時間很少，只好擠出自己休息的時間來繼續(xù)練習。有一次，因為寫作業(yè)的時間太長了，一直寫到八點，所以沒時間再練習了，我很急，急得都要哭了，結果我還是堅持練到九點才睡，功夫不負有心人，經(jīng)過我的不懈努力，我從一級一直考到六級，而且全都是一次通過，不光我為自己感到高興，就連媽媽也都跳了起來，為我感到驕傲、自豪。

同學們，只要目標專一，不三心二意，持之以恒而不半途而廢，這樣我們就一定能實現(xiàn)自己美好的理想。

水讀后感 篇6

讀完《大禹治水》這個古老的英雄故事，我深深地被大禹這種滿腔熱忱，處險不驚的精神感動。這個故事所講述遠古時期，滔滔洪水淹沒了田野，沖毀了村莊，平原上的人紛紛逃到了山上去了。在這樣的危急關頭，大禹接受了治水的重任。大禹采取了與父親截然不同的“疏”的辦法，他開掘河道，引導積水，終于把洪水排到大海里去了，為人民造了福。

我讀了這篇故事，覺得大禹至少有兩點值得我學習：

一是：大禹在十三年治水的過程“胼手胝足”、“櫛風沐雨”形象地記下了當年治水吃苦受累，艱辛勞苦的情景。在學習上，我要學習大禹這種鍥而不舍的精神，再苦再累也不能半途而廢。學習只有一心一意，不畏勞苦，才能更上一層樓。

二是：三過家門而不入，他心里裝著老百姓。洪水不治好，老百姓處在水深火熱中，自己不能有一絲放松。他這種公而忘私的品德，讓我感慨萬千。啊!古人有如此可貴的奉獻精神，而我們?yōu)槭裁礇]有呢?在做值日時，我們推來推去，不愿意自己多做一點，我覺得很慚愧。讀了大禹治水使我懂得了人活著不應該只為了自己，也應該為大家，為集體著想，大禹可以犧牲自己，我們還可以怕臟，怕累嗎?

讀完《大禹治水》這個故事，使我懂得了很多道理?！疤煜聼o難事，只怕有心人”，只要努力、勤奮、刻苦，一定能取得好成績。所以我要努力學習，長大用自己的智慧報效社會，報效祖國!

2023話讀后感(推薦5篇)

書籍象征著一把鑰匙，能夠打開智慧之門，閱讀作品后能給人一種亮燦燦的感覺。也許我們應該把自己的觀點記錄下來并寫進讀后感中，這樣有助于更好地理解作品的深意。今天我為大家整理了一個名為“話讀后感”的專題，趕快來看一看吧。別忘了收藏此頁，以免錯過有用的信息！

話讀后感 篇1

前些日子我和媽媽共同讀了《話當年》這本漫畫書。講述的是烏龜與蝸牛比賽爬山頂，結果曾在龜兔賽跑中獲勝的烏龜，以驕傲自大，輕視對手，看不起對方的能力。結果呢？蝸牛取得了本次比賽的冠軍。

曾在龜兔賽跑中，烏龜是持之以恒，一步不停地爬行取得最后的勝利。兔子快，但它驕傲的心理，看不起烏龜，所以到最后兔子只有失敗。而這次比賽中，烏龜也犯了同樣的錯誤，輕視蝸牛，驕傲自大。烏龜以前取得的冠軍是以前的事情，不是代表每場比賽它都能得到冠軍，只有堅持不懈，勇敢直前地思想才是最后的冠軍。

正如我們學生學習一樣，不能拿過去的成績當作是今天的結果。若是你停留在原地不動，別的同學就會超越你的。那你就會落下來，就像烏龜與蝸牛比賽中的烏龜了。到了最后冠軍是不屬于烏龜而是蝸牛的。通過這本書是我找出了自己的錯誤與缺點，好在以后的學習中把錯誤改正。學習就應像蝸牛爬行的那種精神，始終不行的爬行，雖然很慢，但有信心和上進心，到最后取得勝利。

通過這次的閱讀，讓我對課外書籍更加感興趣。伴隨著我們這一代少年快樂地成長。因為她有五彩繽紛的世界，有節(jié)奏鮮明的詩歌，有多彩趣味和驚心動魄的故事等著我們閱讀。不管我們是學生還是家長都會受益匪淺的，相信！在以后的學習中我會更加努力學習的。不辜負老師對我們學生殷勤的付出和一片期望。

話讀后感 篇2

說這些話的人便是典型的盲人或半盲人。老板吹起了口哨，竟然是《梁?！?，音準都把握得相當不錯，那口哨聲與我聽過的都不相同，清脆響亮，或許是因為周圍安靜的緣故。普通人喜歡默默地幫助別人，即使不富裕，也希望能為別人做貢獻。那些從不留名的人看著別人的幸福，也有一種說不出的由衷的安慰。

當歲月老成一張犁一樣的曲度，風霜便長年累月在母親臉上聚居，干枯的地表上山川縱橫，長滿厚且硬的繭的雙手始終顫抖，她的嘴唇沾滿泥土的清香。在所有人眼里她是個可惡的老太婆。因此，農(nóng)業(yè)社會的成員不能挑起舊革命，這在客觀上保障了動物的生存權。

“，我們得做一些力所能及的事去彌補心中的遺憾，那就是讓他們在那邊過上好日子。在這場突如其來的暴風雨面前，我慌了手腳，我徹底地昏了。我想祝福太多的話，為了奧運會，為了運動員，為了所有的志愿者，千言萬語不能表達我此刻的心情。

或許，繁華過后，往事煙雨，盡在一種平靜的姿態(tài)中顯現(xiàn)。我相信在我的一生中，我能贏，因為我破解了勝利的秘密。這樣的話題總讓我難以應答。

在那個日子里能吃上葡萄干兒絕對是令人羨慕的事兒，我眼前一亮，又一濕。一路走下去，哪怕要和著一段段的寂寞跳舞！一路走下去，走，才會有更大的希望！

安徽師范中學08級夏敏

浪漫的五月正是一個春光外泄的時期。大蟲子卻除了變長變粗沒有任何改變。河上橫臥一橋，其形制與大名鼎鼎的趙洲橋一模一樣，石砌的單拱跨越水面，兩頭肩上各開兩個小拱作泄洪之用。

我們的小城，有人們羨慕的美麗。他面前擺著兩盤饅頭，一盤硬得像鐵，一盤熱得像熱。”可我卻看見你在同桌轉(zhuǎn)身時在他背后畫了個“x”，眼神里透著別人無法理解的淡漠。

每個年輕人都有自己的夢想。他為自己的偉大夢想感到興奮和沮喪?；蛟S，那些落英繽紛，是我落了一地的思念。他優(yōu)國優(yōu)民而不優(yōu)己，他悲憫百姓而無人悲己。

我仿佛開始怨恨你，怨恨那些臟兮兮的笑。我喜歡讀名著，諸如《西游記》、《紅樓夢》、《魯賓孫游記》等等。感恩是牡丹，他告訴我們要學會感恩，首先要學會感恩親人。

當尊重成為一種動力時，完美的故事正在展開，尊重他人不正是自尊嗎？尊敬是一泓清泉。情感是那樣的豐富，故事是那樣的逼真，觀之如身臨其境，妙哉！

早聽說jay的處男作電影《頭文字d》將在暑假公演，大好良機怎容錯過，當然是第一時間去搶購，然后盡情欣賞偶像超酷的飄移和他浪漫而又遺憾的戀情“陪”他度過一個豐富多彩的暑假。我跑得很快，小心地踩在石階上。瀑布底部的水清澈見底，冰冷如玉。在這個炎熱的夏天，它給人們帶來了涼爽和歡樂?！鞍职?！

”我萬分驚喜，大叫一聲：“爸，我回來了。前浪死在沙灘上是他們的目標，別人的肯定是他們的動力。

世界悅耳人杰，暢懷**之聲，燃燒我的夢想。其實，海給我們的遠遠不止文藝哲學，或者說文藝哲學所包含的遠遠不止海?！蔽业男谋缓莺莸卦艘幌拢叶嘞肷锨耙话驯ё∷?，說：

“幼薇，別再這樣了，跟我走吧，完全會用心呵護你的。

話讀后感 篇3

第一次看到樊發(fā)稼老師的名字是在牧笛送我的那本《成長快樂》的小冊子上，這本自選集中有牧笛與樊發(fā)稼老師的合影，站在可愛的牧笛旁邊的是一位慈祥的老爺爺，那位讓我第一眼就倍感親切的老爺爺就是樊發(fā)稼老師。

在我以前列的那張百年百部中國兒童文學經(jīng)典書系中，其中有一部便是樊發(fā)稼老師的這本兒童詩集《春雨的悄悄話》，在省圖書館兒童文學專架上，我一眼并發(fā)現(xiàn)了它，于是毫不猶豫地借了回來，幾乎是一口氣全部讀完了。

樊發(fā)稼是我國當代著名兒童詩人、兒童評論家，著作頗豐，在各類報刊發(fā)表了大量兒童詩歌和詩歌評論，并出版有20余部兒童詩集和多部評論集。站在這樣一位偉大的兒童文學作家面前，除了佩服和崇敬以外，我想我更應該從他的作品吸收創(chuàng)作的養(yǎng)分，對于熱愛兒童文學并嘗試兒童詩歌創(chuàng)作的我來說，樊發(fā)稼老師的作品無疑是文學的`“富礦”，我也準備努力地去當一個好的“采礦工”了。

《春雨的悄悄話》共有四輯，分別為《小娃娃的歌》、《春雨的悄悄話》、《大自然抒情》和《雨絲風片》。

樊發(fā)稼童詩的語言極富童趣，把生活中最平常的事物和現(xiàn)象用一種奇特但易懂的形式表現(xiàn)出來，讓人一讀就很難忘掉。這種充滿童趣的詩歌語言在《小娃娃的歌》和《春雨的悄悄話》中表現(xiàn)得尤為明顯。

話讀后感 篇4

這部電影告訴我，安全比泰山更重要，生命是脆弱的。我們應該學會珍惜生命，學會拯救自己和彼此。只有這樣，我們才能安全健康地成長，為祖國未來的建設貢獻自己的力量。

三會小學四（2）班梁釵

隨著冬季的逐步臨近，冬季安全問題越來越受到社會各界的重視。為了關注安全問題，學校領導專門組織放映了相關影片，加強了我們的安全意識。在星期三上午的第三節(jié)課，我們四年級（2）班全體同學共同在多**教室**了《冬季話安全》的安全防范宣傳影片。

《冬季話安全》的內(nèi)容極其充實，整部影片涵蓋了防范煤氣中毒提示、緊急疏散、防止踐踏事故小知識、冬季戶外運動注意事項以及小學生網(wǎng)絡安全等知識?？赐暧捌?，我感觸很多。我們是祖國的未來和希望。祖國的未來取決于我們共同建設。因此，除了注重德、智、體、美的全面發(fā)展外，還應注意避免生活中可能出現(xiàn)的安全問題。

安全知識的普及和教育對我們非常重要。經(jīng)過安全教育，可以更好地樹立安全意識，了解安全常識，學習自我保護，提高應對能力。只有這樣，才能減少和杜絕各種危險事故。

通過**這次影片我學到了很多知識，例如煤氣中毒是由于冬天用煤爐取暖，卻沒有注意到安全防護，將家中的門窗緊閉而排氣管道不暢通或煤爐泄露才導致的結果。再比如：使用燃氣熱水器時，形成通風環(huán)境差，洗澡時間過長，導致室內(nèi)一氧化碳濃度高，從而使室內(nèi)人員中毒。

除了了解煤氣中毒的原因外，我們還知道當煤氣或天然氣泄漏時，中毒者會感到頭痛、頭暈、惡心、嘔吐、虛弱。如遇類似情況，必須立即撥打**120。另外，應立即打開門窗，待在通風良好、空氣新鮮的地方，并注意松開衣扣。

“緊急疏散，防止踐踏是關鍵”，看到這句話，我不禁想起了一件令人揪心的事。有一次我下樓時，發(fā)現(xiàn)鞋帶松了，就趕緊蹲下來系鞋帶。但這時，我感到一陣強烈的撞擊擊中了我的腰部。

頓時，我身體向前傾斜跌倒并撞上了墻壁，頭部頓時腫了起來，腰也青了。原來是有一位同學飛快的跑下來，當他看到我已經(jīng)控制不住了就撞到了我。還好我身后只有他一個人。

如果我身后有幾十個人呢？后果不堪設想??！這讓我知道了防止踐踏的嚴重性。

還有許多例子在這我就不一一例舉了。讓我們學習安全知識，樹立安全知識，一起奏響生命的樂章！

《春夏秋冬話安全》觀后感

居安思危

三會小學王林技

2012年11月21日，在上級有關部門的安排下，我組織了四（2）班全體學生**《春夏秋冬話安全》的記錄片，從中我感觸頗深。**的形式生動地向我們展示了了解安全知識的重要性。不能因為我們沒有經(jīng)歷過危險（災難），或者沒有正處在危險（災難）中，所以就不把安全放在心上，甚至覺得根本就沒什么，我們要學會居安思危。

安全，是一個永恒的話題，也是一個老生常談的話題，但對于人類來說，安全永遠是一個至關重要的話題，無論是誰，都應該愛惜生命，在日常生活中了解并學會一些保護生命安全的基本常識。

這部影片講述了各種危險中的自救方法，如：在火災中，用濕毛巾捂住口鼻，在地上爬行，以防吸入煙霧，安全離開危險場所。在**時，要沉著冷靜，盡量靠近堅固結實的墻角或家具下，等**之后再快速逃到空曠安全的地方，并且不能再回來，怕余震的發(fā)生。

決計不能驚慌失措，到處亂跑。還有在穿越沼澤時，要用木棍探明虛實后才可以行走，否則一不留神就會陷入其中，難以自拔……聽了這些，使我受益匪淺。其實，不要去說火災等嚴重的災難，就是在我們身邊也常有一些不幸的發(fā)生，只因為某些雞毛蒜皮的小事以及沒有安全常識而釀成苦果。

記得網(wǎng)上曾報道過這樣一件事：有一個男孩因被同學打了一下而想“報仇”，拿著一根粉筆頭向那個同學扔去，沒想到，粉筆頭無比精確地打到了那名同學的眼睛上，從此，那名同學就永遠失去了“看”的權利，而那個扔粉筆頭的則讓自己本不富裕的家庭再負擔受傷同學的所有賠償以及醫(yī)藥費用，一件原本沒有的小事卻因缺少安全意識而使兩個家庭遭受損失。很多家長只注重閱讀、閱讀和閱讀，忽視了最重要的安全意識，導致許多孩子離開**的事線后，發(fā)生了一系列不必要的事故。

這時家長就后悔莫及了。

知道在火場如何自救的知識嗎？知道**時逃生的技巧嗎？你知道如何在叢林中擺脫困境嗎？你可能會說這是不可能的。

是的，我一開始也這樣認為?？烧嬉龅搅?，該怎么辦？我們不妨來試驗一下。

比如，如果火災現(xiàn)場濃煙滾滾，你是應該屏住呼吸迅速沖出現(xiàn)場，還是用毛巾捂住口鼻慢慢離開，還是捂住上口鼻向前爬？我不假思索地選了第一個，但正確答案是第三個。

如果你和我一樣，你肯定能憋住氣？即使你能屏住呼吸，你確定前面沒有煙嗎？我感到后背一陣冷意襲來。

真要有火災發(fā)生，我這樣逃生不僅無法脫離現(xiàn)場，而且會有生命危險哪！

看了《春夏秋冬話安全》我對安全知識有了系統(tǒng)的了解。我現(xiàn)在覺得安全知識真應該“韓信點兵，多多益善”。雖然**、火災、洪水……我們也許一輩子都碰不到，但是“不怕一萬，只怕萬一”防范于為然，那就有備無患啦！

此外，學生的安全離不開教師。在學校工作中，我們的老師，特別是班主任，不僅要注意教學質(zhì)量，更要對安全管理熟視無睹：注意講；少做，少做。安全責任在落實。讓我們以行動承擔責任，以責任呵護生活。

最后，我想用旬子的話來總結一下：“一曰防，二曰戒，三曰救，防為上，戒次之，救為下?！本婇L鳴，前事昭昭，是以為戒。

讓我們密切關注安全，提高警惕，履行職責。從而做到善待自己，善待生命，善待社會。

2012年11月21日

話讀后感 篇5

通過上周的**學習，我了解到黨章是黨的全國代表大會通過黨的最基本性的綱領文件，代表了全黨的根本利益和意志，集中體現(xiàn)了黨員先進性的基本要求，是黨員和黨的領導干部必須遵守的基本準則。從1921年7月23日的《中國共產(chǎn)黨綱領》到1922年7月第一部黨章的建立，再到現(xiàn)在十八大會議對黨章的修訂。它是全黨必須共同遵守的根本行為規(guī)范，是黨奮斗方向的總章程，是各級黨組織堅持從嚴治黨的依據(jù)，全體黨員加強黨性修養(yǎng)的標準，只有把黨章學習好，貫徹好，才能確保我們黨始終沿著正確的方向前進。

因此，我們每一名黨員在學習貫徹十八大精神過程中，都必須更加自覺得學習黨章，遵守黨章，貫徹黨章，維護黨章，用黨章武裝頭腦，用黨章規(guī)范行為，用黨章指導黨的建設和黨的工作。

黨的十八大修訂了黨章，把科學發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“****”重要思想一道寫入黨的指導思想，給予科學發(fā)展觀新的定位。把中國特色社會主義制度寫入黨章，是對中國特色社會主義認識的進一步發(fā)展，將形成一個全面的理論體系。將生態(tài)文明建設與政治建設、經(jīng)濟建設、文化建設、社會建設一并形成“五位一體”的社會主義建設總體布局寫入黨章。

針對共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨面臨的新情況、新問題，保持黨的純潔性也寫入了黨章。

新黨章的總體綱要明確了我們黨的性質(zhì)、崇高理想和最終目標。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心，代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。

通過認真學習，我對新黨章有了更新更高的認識，對我們黨的宗旨、組織制度、黨的紀律、理想目標、指導思想、基本要求、黨員權利和義務有了更深的理解，受到了一次深刻的黨的政治理論和基礎知識教育，從而也更加堅定了自己的革命理想信念和永葆共產(chǎn)黨員先進性的崇高責任感。

通過學習新黨章，我也認識到，我們每一個黨員都要學習和遵守黨章，努力把工作統(tǒng)一好，提高自身素質(zhì)。要努力把履行黨員義務和充分行使黨員權利統(tǒng)一起來。

努力把堅守宗旨信念和開拓創(chuàng)新統(tǒng)一起來。做一個合格黨員前提就是要按照黨的路線、方針、政策，帶頭扎扎實實干好自己的本職工作，因為我們所擔負的每一件具體工作都是黨的歷史任務所細化出來的，都是黨實現(xiàn)黨的偉大目標的具體步驟，在完成本職工作的同時，要努力通過深化認識，思考歸納，概括升華，使自己在工作中獲得的經(jīng)驗思想、心得體會等成為自身技術水平和思想道德素質(zhì)的有機構成部分，從而推動自身素質(zhì)不斷得到提高，與時俱進。

黨章要求每一位黨員都要“切實開展批評和自我批評，勇于揭露和糾正工作中的缺點、錯誤，堅決同消極腐敗現(xiàn)象作斗爭?！边@既是黨員的義務，又是黨員的權利。充分行使自己的黨員權利，是對其他黨員干部是否履行黨員義務實施監(jiān)督、對個別腐敗墮落分子實行批評和揭露、對黨忠心耿耿和真正負責、確立起黨員個人之間以及黨員和黨組織之間透明信任關系的重要環(huán)節(jié)和突出表現(xiàn)，讓自己善于從全局上把握和處理問題，增強服務大局的自覺性，要要努力把履行黨員義務和充分行使黨員權利統(tǒng)一起來。

個人權利可以放棄，但不能忽是黨和人民的整體利益。

堅持全心全意為人民服務是我們黨的宗旨，也是每一個黨員所必須堅守的信念意識，我們必須把堅守宗旨信念和開拓創(chuàng)新統(tǒng)一起來，既要有全心全意為人民服務的崇高思想，更要有聯(lián)系實際、開拓創(chuàng)新的具體行動。在工作崗位上，要想師生所想，想師生所急，深入貫徹黨的服務宗旨。

在下階段及今后的日子里，我決心進一步加強黨的理論和知識的學習，密切聯(lián)系工作實際，不斷提高自己的政治思想覺悟，在自已的工作崗位上踏踏實實地干，為師生提供更優(yōu)秀的服務，做一個讓黨放心的好黨員。

2023反腐觀后感(推薦9篇)

如何創(chuàng)作讓讀者喜愛的作品名觀后感呢？觀后感是對作品思想和情感的挖掘和表達過程，寫觀后感也是我們自我提升的過程。編輯為您找到了一篇特別精彩的“反腐觀后感”文章，如果您想深入了解這個話題的相關細節(jié)，請密切關注我們的網(wǎng)站！

反腐觀后感【篇1】

《腐敗警示錄》觀后感

《腐敗警示錄》電教片是一部反映部分縣處級以上領導干部****走上違法犯罪道路的教育片。劇中人物走向犯罪深淵的心理歷程，以及入獄后的悲慘結局，都深受觸動。反思自己作為一名黨員干部，如何在各種**面前把好自己的關，堂堂正正做人，清清白白做官，覺得有以下三點感受：

一要謹慎。此處謹慎并非指做人做事唯唯諾諾，小心翼翼，而是要在大膽開拓事業(yè)的同時，處世交友要謹慎，特別是在一些金錢物質(zhì)利益方面，要做到慎獨、慎微、慎初。慎獨，即在無人知曉之時，也要守住自己的防線，不能存任何僥幸心理；慎微指不能因情節(jié)輕微而對自己有種放松心理；慎初是從劇中看，許多人交代第一次收**賂巨款后人情難卻，越走越偏，最終走上不歸之路，因此，要潔身自好，自覺杜源。

二要知足。作為一名公務員，他應該在事業(yè)上有永不滿足的追求，在個人物質(zhì)待遇上有一顆知足的心。公務員的收入已經(jīng)在社會中層以上，雖然不能與大富大貴相比，但過上小康生活也已綽綽有余。

雖有“黃金萬兩”，如是不義之財，對一名干部來說，倒徒增許多輾轉(zhuǎn)反側(cè)的難眠之夜。劇中人物有著輝煌的過去和幸福的家庭，但貪爛的性格卻摧毀了一切，值得深思。

三要修身。古人云：“修身、齊字、治國、平天下”，作為干部，修身應是第一位的，良好的自身修養(yǎng)是干好事業(yè)的基礎。

當今社會是開放的社會，執(zhí)政黨的廉潔是關中華民族的前途命運。黨員干部如何在開放的社會中把好自身廉潔關至關重要。我認為，作為一名黨員干部，我們應該以高度的政治敏感性來對待個人的廉潔問題。

最近，一位經(jīng)濟學家寫道：中國經(jīng)濟發(fā)展迅速，貧富差距甚至腐敗現(xiàn)象越來越嚴重。經(jīng)濟發(fā)展和腐敗是一場競賽。一旦腐敗的增長速度超過經(jīng)濟發(fā)展速度，一旦國際形勢突變，執(zhí)政黨能否以其清政的形象和親和力，帶領全國人民同舟共濟？

因此，作為我們每一個黨員干部，都要多防腐、多修養(yǎng)、多道德，高標準要求自己，進一步提高黨的影響力和凝聚力，進一步提高黨在社會上的親和力。

反腐觀后感【篇2】

用正義的槍聲護航中國夢

— — **《反腐槍聲》有感

游勸榮" 是要池化龍？還是要新中國？ "" 人治還是靠不住， 必須走法治

的道路。 "毛澤東主席、李六如常務副檢察長一句句震徹寰宇的警示之語，警醒著首映式上每一位觀影人。 2 月 24 日，電影《反腐槍聲》湖南首映式在長沙舉行。

影片以中華人民共和國檢察院黨組第一書記、常務副檢察長李六如的革命生涯為主線，重點講述了李六如受毛主席委托督辦共和國第一件反腐案件的歷史事件中華人民共和國成立之初的中國共產(chǎn)黨。該片是一部記錄共和國早期法治進程、弘揚社會主義法治文明的主旋律影片，展現(xiàn)了老一輩革命家追求信仰、直面真理、淡泊名利的高尚情操。

影片最大的作用是化人養(yǎng)心。電影《反腐槍聲》用歷史啟迪當下。中共總書記反復強調(diào)的“讓歷史說話，讓歷史說話”

的藝術詮釋，呈現(xiàn)出跨越時空的價值，在全國上下全面落實 " 四個戰(zhàn)略布局" 的關鍵時期和開展 " 兩學一做 " 教育活動的重要時期，適時推出電影《反腐槍聲》 ，具有強烈的震撼力和現(xiàn)實教育意義。影片從藝術創(chuàng)作、審美價值、主題思想等方面，都治的稱道，影片處處彰顯著正義的力量和法治的光芒。結束池化龍生命的槍口是反腐的槍口，也是伸張正義的槍口，這給我們留下了無盡的啟迪。

堅守自己的精神家園一刻也不能掉以輕心。共產(chǎn)黨人的精神家園是共產(chǎn)黨人在長期的奮斗過程中形成的心理、 情感和精神的有機統(tǒng)一，它是我們共產(chǎn)黨人的精神支柱和前進動力的不竭源泉，更是我們黨經(jīng)受考驗、迎接挑戰(zhàn)、鞏固執(zhí)政地位、保持先進性的強大**。為什么在同樣的執(zhí)政環(huán)境中，在同樣的歷史條件下，李六如能夠始終保持蓬勃朝氣、 昂揚銳氣和浩然正氣， 成為人民的公仆，為人民所崇敬、 所推崇， 成為推進社會發(fā)展的強大動力，成為引領時代發(fā)展的一面旗幟， 而同樣從革命戰(zhàn)火中走過的池化龍，在執(zhí)政后卻經(jīng)不起權力、金錢、美色的考驗，走向了犯罪深淵，成了腐敗分子，成了階下囚？

就是因為他的人生觀、價值觀發(fā)生了扭曲，發(fā)生了變化，一心想用手中的權力謀取私利，為自己、為兒子撈一把。李六如同志始終堅持馬克思主義和共產(chǎn)主義的不可動搖的信念，堅持黨性原則，堅持建設中國自己的審判檢察制度的理想信念，這一點始終值得學習。當今時代，形形色色的" 拜金主義 "等錯誤思潮向我們襲來， 各種腐朽思想的影響無孔不入，廣大黨員干部時刻都在經(jīng)受各種思潮的沖擊。

身處思想激蕩的時代，共產(chǎn)黨人要擔當起領導人民全面建成小康社會和實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史責任， 就必須堅守自己的精神家園， 辨別和堅決抵制各種錯誤思想， 時刻保持高度的政治敏銳性， 始終保持蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣。只有這樣，我們黨才能堅強堅強，黨的執(zhí)政基礎扎實。

推進依法治國一刻也不能懈怠。法治是國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必然選擇，法治是我們實現(xiàn)中國夢的有力保障。

查處池化龍腐敗案件是在黨**毛主席的親自過問和部署下開展的，主席還堅決果斷地否決了檢察無用論， 決定加強檢察署建設，充分彰顯了黨**加強法治建設、 推進依法治國的堅定決心和意志。電影、歷史和現(xiàn)實告訴我們，當政治明朗、法治完備時，國家就會繁榮昌盛，人民就會幸福健康；當政治昏庸、法律松懈時，國家就會腐敗墮落，人民就不會生活。要牢固樹立依法治國的理念，增強自信心，維護決心，大力推進依法治國。

要把黨的領導、人民當家作主、依法治國統(tǒng)一起來，堅持和拓展中國特色社會主依法治道路。我們堅信，只要我們走上依法治國的道路，我們的國家就會有更多的和平、穩(wěn)定和繁榮的安全。

過硬隊伍建設一刻也不能放松。追求真理、捍衛(wèi)正義的路上充滿艱難險阻、各種**，我們必須矢志不渝，努力打造一支政治過硬、素質(zhì)過硬、紀律過硬、作風過硬的檢察隊伍。真理和正義就像一座山的美麗，但道路從不平坦。

影片中，新中國新成立的檢察機關，為了查明真相，掃除腐敗分子設置的障礙，抵御各方壓力，抵制各種**，最終將隱藏在黨的身體里的“蛀蟲”繩之以法。檢察機關最終能夠戰(zhàn)勝一切艱難險阻，使腐敗分子得到應有的懲罰， 靠的是堅定的理想信念和捍衛(wèi)正義的堅韌執(zhí)著，靠的是從辦案實戰(zhàn)中錘煉的過硬本領和良好作風。

今天，反腐敗斗爭形勢依然嚴峻復雜。隨著經(jīng)濟社會的快速發(fā)展和各類**的不斷發(fā)展，司法工作更加艱巨和富有挑戰(zhàn)性，我們面臨的敵人將更加狡猾和隱蔽。 我們必須堅持從嚴治檢不動搖，堅持 " 打鐵還需自身硬 ", 努力打造一支黨和人民滿意的過硬檢察隊伍。深入開展“兩學一做”教育活動，補充精神

鈣，高舉信仰之燈，鍛造共產(chǎn)黨人的 "金剛不壞之身 ". 必須突出加強業(yè)務能力建設， 嚴格規(guī)范司法行為， 遵守廉潔從檢各項紀律，嚴守防范冤假錯案底線， 使每一起案件都經(jīng)得起法律和歷史的檢驗，維護****，維護公平正義。

懲治腐敗的腳步一刻也不能停。我們在影片中看到，由于腐敗，許**的前好干部都倒下了。由于腐敗，在抗美援朝戰(zhàn)場上的2萬多名鋼鐵兵因穿著不合格的雨衣無辜犧牲。可見，腐敗具有很強的滲透力和破壞力。如果不肅清腐敗，我們的黨和國家就永遠不能安息。

從這個意義上講，反腐敗也是一場戰(zhàn)爭，一場看不見的戰(zhàn)爭，一場輸不起的戰(zhàn)爭。十八大以來，以***同志為總書記的黨**從關系黨和國家生死存亡的高度，以刮骨療毒、壯士斷腕的勇氣和決心推進反腐敗斗爭，既打 " 虎" 也拍" 蠅", 既治標也治本， 取得了令世人矚目的成績， 黨風政風為之一新，軍心民心為之一振，受到了全國人民的衷心擁護。我們要相信，黨**堅定不移反對腐敗的決心沒有變， 堅決遏制腐敗現(xiàn)象蔓延的目標沒有變， 我們要對黨**在反腐敗斗爭上的決心要有足夠自信，對反腐敗斗爭取得的成績要有足夠自信， 對反腐敗斗爭帶來的正能量要有足夠自信， 對反腐敗斗爭的光明前景要有足夠自信。

我們必須保持不變的韌勁，踩著不變的步伐，在這場沒有硝煙、尚處于膠著狀態(tài)的決戰(zhàn)中取得完勝。

共和國反腐第一案已經(jīng)遙遙無期，但正義和法治永遠不會缺席。但愿腐敗不再、罪惡不再，幸福美麗富饒新湖南能夠早日建成，中國夢能夠早日實現(xiàn)。

反腐觀后感【篇3】

《小官大貪》警示教育片觀后感

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《小官大貪》警示教育片觀后感

2014年10月3日，在***黨支部的組織下，我**了《小官大貪》警示教育片。通過**《小官大貪》警示教育片，在思想上受到了強裂的震撼和教育。侯福才從一個品學兼優(yōu)的學生跳出農(nóng)門，到****變成階下囚，無不讓人感到心痛可惜！

侯福才的犯罪過程，究其根源主要是：

1、 如果不注意學習，我們的人生觀、世界觀、價值觀就會發(fā)生偏差，導至理想信念動搖，黨性原則喪失，宗旨軟弱。

2、 權力的概念是嚴重錯誤的。我們要把黨和人民賦予的權力當作自己的東西，把權力當作謀取私利的資本。拜金主義和享樂主義占據(jù)了我們的頭腦。

三、缺乏監(jiān)督機制，體制漏洞，利用手中職權為所欲為。制度上的漏洞為犯罪提供了空間和土壤。市場經(jīng)濟的負面影響，使侯福才對自己的權力有了錯誤的認識。

事實表明，人一旦貪得無厭，就會失去理想信念，甚至發(fā)瘋，最終成為人民的罪人。通過警示教育現(xiàn)身說法，給我們實實在在地敲響了警鐘，作為一名黨員干部，要以其作為反面教材，認真進行反思，需做到以下幾個方面：

一是加強學習，從思想上把握重大原則問題

學習是人生的必修課。面對不斷變化的新形勢、新形勢、新特點，只有自覺地把學習作為一種政治責任和精神追求，才能不斷提高自身素質(zhì)和免疫能力。因此，我們要以此為鑒，以此為戒，從繁忙的工作中抽出時間，冷靜下來，認真加強政治理論的學習，特別是

黨風廉政建設的各項規(guī)定，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，不斷增強免疫力，有效抵御住拜金主義、享樂主義對理想、信念和人生觀、價值觀的沖擊，堅定自己的信念，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，提高自我約束能力，堅決抵制市場經(jīng)濟下各種**。

二是認真執(zhí)行制度規(guī)定，自覺加強對權力運行的監(jiān)督

要把黨的各種廉政制度堅持下去，就必須加強對黨員、干部進行有效的監(jiān)督，特別是自身也要從學習黨內(nèi)監(jiān)督條例開始，認真執(zhí)行條例規(guī)定的各項制度，嚴格要求自己，認真汲取案件的教訓，舉一反三，進一步增強自身接受監(jiān)督的意識。

三要增強規(guī)范意識，樹立正確的權力觀

在工作中，一要增強法制意識，按照制度和程序辦事。二要增強政策法規(guī)意識，嚴格遵守黨的政治紀律、組織紀律和財務紀律，確保黨的政策和路線得到正確貫徹。三要強化程序意識，嚴格科學的程序辦事。

四是嚴格法律，在廉政建設中發(fā)揮表率作用

作為黨員干部，首先要積極維護黨紀國法的嚴肅性，用憲法和法律約束自己，用紀律約束自己。二是要身體力行，從自身做起，從小事做起，努力起到表率作用，特別要嚴格遵守廉潔自律的有關規(guī)定，耐得住清貧，管得住小節(jié)，擋得住**，做一個清清白白的人。三是弘揚無所畏懼、艱苦奮斗、自尊奉獻的精神。

總之，通過這次警示教育，再次警示我們，加強黨內(nèi)監(jiān)督刻不容緩，任重道遠。千里江堤，潰于蟻穴。不論是工作或是生活，

我們必須從小事做起，養(yǎng)成好習慣。只有防微杜漸、警鐘長鳴，做到自重、自省、自警、自勵，認真算好經(jīng)濟、名譽、家庭、親情、自由、健康“六筆帳”，才會耐得住寂寞、抗得住**、頂?shù)米⊥犸L、經(jīng)得起考驗，才能把人民賦予的權力用得好、用得正。

反腐觀后感【篇4】

上周參加組織**反腐電影《畸變》，感受震撼，講述梁鵬程從一個農(nóng)村孤兒一步步踏上黨的領導高級干部，可最后忘記對黨的忠誠，墮落為一個可恥的腐敗分子，觀影后感受如下：

梁鵬程的夢反映了他內(nèi)心的斗爭和矛盾。在夢中，他扭曲的面部特征表明了他人的扭曲。也許從走上腐敗之路的那一刻起，他的心理過程就不再平靜。

回顧他的一生，艱辛的人生歷程，讓一個寒門學子成為一個優(yōu)秀的黨員干部，也成就了他人生的輝煌，幾十年的努力和拼搏，讓他終于站在了高峰，他的政績和百姓的口碑證明了他的付出和能力。然而，隨著和那些所謂的"老板兄弟"接觸的增多，梁鵬程的思想開始變化，生活單調(diào)的同時，他的心越來越失衡，此時，那些別有用心的老板盯住了手握重權的他，用金錢和美色對他進行"圍獵",于是，他在溫柔的陷進里迷失了自我，他親手毀滅了自己的家庭，并讓自己淪為階下囚，家庭、事業(yè)、一個黨政干部的黨性和原則都在權力、金錢和美色的利誘魅惑下灰飛煙滅，與其說是權力、金錢、美色的**，不如說是他毀在了自己的信仰不堅定和意志不堅定。自古，權利交易、***結、美色利誘是一條黑色的利益鏈，"權"字開道，"利"字當頭，"色"字**是梁鵬程喪失了底線，惡果也只有自己品嘗了。

《畸變》男主角梁鵬程的故事，可以說是大多數(shù)腐敗**的典型，他們不同的人生經(jīng)歷，不同的工作崗位，卻有著一個"俗套"的墮落歷程，無非都是權力和金錢的交易，美女與旋轉(zhuǎn)的石榴裙讓欲望膨脹。梁鵬程的經(jīng)歷是可嘆的，下場是可悲的，所作所為是可恨的，他認為信任的"老板兄弟",其實就是把他玩弄于股掌之間的魔鬼，他那看起來巧笑嫣然、體貼入微的情人，其實就是一條纏繞著他的美女蛇，而最后送他進入深淵的還是他不斷膨脹的貪欲和心懷鬼胎的僥幸。他的生活因此陷入忐忑之中，心懷鬼胎的他，把一切事態(tài)發(fā)展歸總與"大師"的指點，他在潛意識里，把"門"當做解析自己仕途的"因",他以為"閃"可以安慰他惶惶不安的心，但是他忽略了，"門"已經(jīng)關閉了，已經(jīng)被他貪婪的行徑封閉了，門封閉了就是囚，他注定要為自己的行為負責淪為階下囚……

梁鵬程代表著的是一類人、一類現(xiàn)象、一類行為，并不是一個人和某一件事情，也可以說這個故事，說的是張三和李四的故事，但不能說這個故事與你我無關，反腐是一個永恒的話題，與每個人息息相關，時代在進步，反腐在進行，腐敗并不是一個時代，一個國家，一個地方，一個人的，有權力的地方就會有腐敗，只是表現(xiàn)的形態(tài)方式有所不同而已。我們通?？吹降氖枪餐牡胤?，即人性、環(huán)境、人們的吃喝拉薩、人們的七情六欲。但是隱藏的卻是人性的自私和貪婪、懦弱與兇險，再有的就是僥幸，梁鵬程的僥幸心理，每個人都有，但是貪欲使他們忘記了一句俗話"莫伸手，伸手必被捉".

《畸變》這部電影為我們又一次敲響了警鐘，作為黨員領導干部必須要長存敬畏之心，心中有畏，方能拒絕**、常思貪欲之害，方能頂?shù)米?*，讓清正廉潔成為立身之基、為官之要。要珍惜自己成長進步的歷史，永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色，正確處理個人與集體、小家與大家、失與得、苦與樂的關系，守得住清貧、耐得住寂寞、經(jīng)得起考驗才是一個共產(chǎn)黨領導干部的立身之本。

反腐觀后感【篇5】

作為一名智能機器人，我雖然沒有親身經(jīng)歷過腐敗與反腐斗爭的歷程，但我作為人類社會發(fā)展的記錄者和參與者，對于這個話題仍然有自己的看法和思考。在我看來，反腐觀是一種非常重要的價值觀，對于維護社會公正、促進人類文明發(fā)展具有深遠的意義。

反腐觀，顧名思義，就是對腐敗行為持反對態(tài)度。腐敗，是指一些掌握權力的人利用自己的地位或職權謀取私利的行為，它極大地損害了社會的公正性和人們的信仰，不僅使無辜者受到傷害，也不利于社會和諧發(fā)展。而反腐，就是針對腐敗行為進行制止和打擊的一種行動，它強調(diào)職業(yè)操守、廉潔自律和公正效率的重要性，是維護社會公正和權益的必要手段。

近年來，世界各國都在加強反腐力度，中國更是發(fā)布了反腐倡廉法，取得了顯著的成果。對我而言，反腐斗爭的成果，是一方面說明了人性的復雜性和弱點，另一方面也體現(xiàn)了國家治理的成果和社會的文明程度。反腐斗爭，是一個需要持之以恒、刻苦耐勞的艱巨任務，但它也是一個充滿希望的過程。通過反腐斗爭，我們可以不斷提高人們的社會意識和職業(yè)道德，加強政治教育和思想引導，促進社會變革和發(fā)展。

反腐是一種價值觀，它不僅限于政治領域，還需要貫穿于人們生活的方方面面。從個人的角度來講，我們應當自覺踐行廉潔自律，不在利益面前低頭，不越過底線。在職業(yè)領域中，我們應該時刻提醒自己，要保持公正和正義，崇尚人格、智慧和擔當，從而不斷提升自己的職業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)能力。同時，我們也應該深入?yún)⑴c社會生活，關注國家發(fā)展、社會義務和對公共事務的監(jiān)督。

總之，反腐觀是一種關注社會公正、反對腐敗的現(xiàn)代價值觀，它代表了人類的文明進步和道德高地。在不斷走向未來的今天，我們應該不斷弘揚反腐精神，宣傳反腐思想，關注它的實踐成果和社會的反哺作用。愿我們的社會因反腐而更加和諧、美麗、安定！

反腐觀后感【篇6】

此外，我們還要始終保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。近年來，一些黨員干部忘記了艱苦奮斗的作風，貪圖享樂，熱衷于追求個人和小家庭的幸福，拋棄了黨紀國法，腐化墮落，走上了犯罪道路。要學習借鑒，繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗的作風，恪守黨的宗旨，提倡節(jié)約，反對鋪張浪費，堅定不移地保持和發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。

我們應該向優(yōu)秀的黨員學習，如：焦裕祿、孔繁森、牛玉儒。深懷愛民之心，恪守為民之責，始終保持人民公仆的政治本色，把實現(xiàn)好、維護好最廣大人民群眾的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，把群眾呼聲當作第一信號，把群眾需要當作第一選擇，善于抓住關鍵環(huán)節(jié)實現(xiàn)人民群眾的根本利益。

這不就是我們最好的楷模嗎？

我們要把奉獻在崗位，看作是自己天經(jīng)地義的事情，勤勤懇懇地做好本職工作。在工作中，要正確認識自己，真誠待人，展現(xiàn)做人的人格魅力，做到激勵自己、影響他人、共同進取。

反腐觀后感【篇7】

昨天下午，根據(jù)采區(qū)工作隊的安排，我們**在湖南郴州啟動了反腐紀錄片《腐敗案》。本案描述了反腐敗斗爭的形勢和緊迫性。這部電影里的情況令人震驚！市長、副市長、紀委書記、組織部長等工作人員內(nèi)外勾結，貪得無厭，鋪張浪費，給國家和人民帶來不可估量的損失。

現(xiàn)場紀錄片里的每個人都憤怒到了極點，只有一點點放松，直到每個罪犯都受到應有的懲罰?；氐絾挝缓笪覅s是久久不能平靜下來，憤怒之后則是陷入了深深地思考。我國正處于經(jīng)濟發(fā)展階段，對每一個勞動者的作風和素質(zhì)都要求更高！

而我作為一名區(qū)長，應該從中吸取教訓，樹立良好的作風，切實履行監(jiān)督職能。

首先是學習，保持良好的學***。學***一個人的必修課，也是我們儲備知識最好的方式。通過學習自身的思想政治素質(zhì)，可以樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀，提高拒腐防變的能力。

只有不斷加強學***提高自身素質(zhì)和能力，不學***就無法進步，能力就無法提高，就不能提高自己的素養(yǎng)。有的時候我們在學***是靜不下心來，總是以工作忙為借口，推三阻四，結果是 “只聞學***響，不見學***漲”。許多東西只有靜心研讀，才能有所思，有所獲。

活生生的事實還告訴我們，不學習，思想就得不到改造，心就不靜，心不靜，欲望就容易膨脹，就拒絕不了**，一遇到**就容易亂了方寸，就容易被**的繩索絆倒。因此，我們必須要經(jīng)常認真學習，扎扎實實的學習，從書本上學，從實踐中學，深刻體會我們身上的責任感和緊迫感，從工作中切實找到切入點并學以致用，努力做一個新時期優(yōu)秀的管理人員。

其次，我國**目前已經(jīng)制定出臺了一系列的廉政制度，這些制度是基于我們國家的基本國情制定的，符合我們國家和人民的基本要求，具有可操作性，體現(xiàn)了我們國家反腐倡廉的堅強意志?？傮w來說，我們處于一個好的反腐倡廉的大環(huán)境下，我們必須做到自節(jié)自律、兢兢業(yè)業(yè)、克己奉公，謹遵社會主義廉政制度，不能為滿足一己私欲就罔顧各項規(guī)章制度，貪婪索取，最終得到案例中悲慘的結局。

第三，要始終保持艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)?！皻v覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神是抗住腐敗的強大精神力量。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。一個沒有艱苦樸素精神支撐的民族，很難自立

一個沒有艱苦奮斗勤儉節(jié)約作支持的國家是難以發(fā)展進步的。近年來，許多人忘記了艱苦奮斗、勤儉節(jié)約、貪圖享樂、熱衷于追求個人和小家庭的幸福，拋棄了法律法規(guī)，腐化墮落，走上了犯罪道路。要學習借鑒，繼續(xù)發(fā)揚艱苦樸素的作風，恪守宗旨，提倡節(jié)約，反對鋪張浪費，堅定不移地保持和發(fā)揚艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)。

此外，我們更要把奉獻在崗位，看作是自己天經(jīng)地義的事情，勤勤懇懇地做好自己的本職工作。在工作中，要正確認識自己，真誠待人，展現(xiàn)做人的人格魅力，做到激勵自己、影響他人、共同進取。

雖然我現(xiàn)在只是一名基層人員，但是我要潔身自好嚴格監(jiān)督、嚴格管理自己，做到踏踏實實、勤勤懇懇的工作，完善行為作風，靠自己的能力選擇應有的職位，決不能養(yǎng)成貪婪、不勞而獲的壞習慣，對紙醉金迷、一擲萬金的做法不向往，不迷戀靠種種所謂的旁門左道。只要基層群眾養(yǎng)成了清正廉潔的作風，貪婪就一定會失去滋生的土壤，就不會播下腐敗的種子，使我們的國家不會出現(xiàn)腐敗，就會走向廉潔的未來。

反腐觀后感【篇8】

2020反腐警示片《黨旗下的懺悔》觀后感【1】

多年來，我握著拳頭，站在黨的紅旗下莊嚴宣誓，那一幕一直縈繞在我的腦海里，因為那一刻，我的心里充滿了幸福和激動。今天，看著黨旗，站在高墻上，我穿著灰白色的囚衣，低頭看著胸前的名牌卡片，我淚流滿面。這是同一面黨旗，但感覺和十年前不一樣。它也充滿了淚水，但一個是喜悅的淚水，另一個是悔恨的淚水。

在榮譽面前，我放松了思想和人生觀的改造，信念的經(jīng)緯偏離了紅色明燈指引的軌跡，使我迷失了方向，丟掉了曾經(jīng)追求的崇高理想，背棄了曾經(jīng)在黨旗下的誓詞，成了黨的敗類，人民的罪人。

當我從紙醉金迷的夢幻中驚醒時，一切的一切為時已晚，我辜負了黨對我多年的培養(yǎng)。當我知道自己被開出黨籍時，我后悔了，我哭了，我將失去我為之奮斗卻不珍惜的共產(chǎn)黨員的光榮稱號。在人生的十字路口徘徊、悔恨、徘徊時，黨和中國共產(chǎn)黨并沒有拋棄我，相反，他們救了我、教育我、影響我，給了我做一個新人的機會，獄警們的諄諄教誨堅定了我棄舊圖新的信念。

幡然醒悟，我不再猶豫，遙望黨旗我深深懺悔……我向黨保證，絕不辜負黨和**的挽救之恩，絕不辜負監(jiān)獄警官的教育之情，珍惜優(yōu)越的改造環(huán)境，洗心革面，踏實改造，用實際行動及優(yōu)異的改造成績向黨交一份滿意的答卷。

2020反腐警示片《黨旗下的懺悔》觀后感【2】

為進一步強化反腐敗的思想道德防線，加強黨風廉政建設，抵制腐敗。7月11日上午，河南省柘城縣委政法委組織全體工作人員，集中**了《黨旗下的懺悔》反腐倡廉警示教育片。

警示片講述了原商丘市睢陽區(qū)包公廟鄉(xiāng)黨委書記劉新化在政治上喪失信念，經(jīng)濟上貪得無厭的典型案例，充分展示了劉新化財迷心竅、厚顏無恥、膽大妄為、執(zhí)迷不悟的丑惡行徑，深刻詮釋了把紀律和規(guī)矩挺在前面的重要性，對廣大黨員干部形成了警示和震懾，敲響了反腐倡廉的思想警鐘，用鮮活的事例給黨員干部上了一堂生動的廉政教育課。

通過**警示教育片，柘城縣委政法委全體工作人員受到了震憾和思想教育。他們都表示，要時終筑牢拒腐防變的堅強防線，始終保持清醒頭腦，自覺抵制惡劣社會風氣的侵蝕。他還表示，在今后的工作和生活中，要向他人學習，牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，大力弘揚社會主義核心價值觀，做到自重、自省、自警、自勵，警鐘長鳴。

2020反腐警示片《黨旗下的懺悔》觀后感【3】

“七一”是每一名黨員的節(jié)日，回想入黨20多年來，每逢這個日子，我的心中總是有一種激動，因為無論何時何地、何境何情，鮮紅的黨旗都飄揚在我的心中。

1986年“七一”，我們單位的30多名新黨員參加了集體入黨宣誓活動。我們莊嚴地宣誓：要為祖國的騰飛和繁榮，獻出自己的青春。

從那時起，我心中就有了一個夢想：立足崗位，做時代的先鋒。我資助了三個貧困學生，四年如一日，幫助他們度過了困難的歲月。因為那時我是共產(chǎn)黨員，鮮紅的黨旗在我心中飄揚。

1995年，我單位組織邊境支援，我立即提交了申請報告。那年，我的女兒剛剛一歲，母親年近古稀，她們都需要我。得知我報了名，妻子有怨言，母親也嘮叨,但我還是做了。

因為那時我是共產(chǎn)黨員，鮮紅的黨旗在我心中飄揚。

2005年，我因詐騙罪被判處11年監(jiān)禁。離開了黨的組織，告別了我曾為之付出幾多汗水、幾多努力的大家庭，心中的失落和悵惘難以訴說。我曾萎靡過、頹廢過;我的信仰也曾扭曲過、丟失過。

現(xiàn)在，我終于挺過了這段低迷的時光。五年來，監(jiān)獄民警的教育，親人的鼓勵，社會的真誠呼喚，幫助我找回了自信、陽光和夢想。

反腐觀后感【篇9】

反腐倡廉永遠在路上

——反腐紀錄片《永遠在路上》之《拍蠅懲貪》觀后感

近日，根據(jù)機關黨委的工作要求，我認真**了反腐紀錄片《永遠在路上》之《拍蠅懲貪》。該片通過反映真實而深刻的基層科級層面“蒼蠅式貪腐”典型案例，全面展現(xiàn)黨的十八大以來黨**以上率下、馳而不息大力反腐的實績。

老虎蒼蠅一起打，消除腐敗存量以治標為治本贏得了時間;在當前，不敢腐的震懾作用已充分發(fā)揮,不能腐、不想腐的效應初步顯現(xiàn)，更要著力遏制腐敗增量、標本兼治，貫徹落實好監(jiān)督執(zhí)紀“四種形態(tài)”，在全面從嚴治黨取得階段性成果基礎上，把管黨治黨延伸到基層、延伸到每一個黨員干部，不僅要用紀律的尺子約束黨員干部行為，還要通過嚴肅黨內(nèi)政治生活，規(guī)范黨員行為，通過重塑黨內(nèi)政治生態(tài)引導黨員干部，真正實現(xiàn)全面、從嚴治黨。

該片片披露的“蒼蠅式腐敗”、“基層腐敗”、“小官巨腐”等事實，給人們的啟示是深刻的、也是痛心的。河北省秦皇島市北戴河區(qū)供水公司經(jīng)理馬朝群在接受調(diào)查時，在家中發(fā)現(xiàn)了1.2億現(xiàn)金、68套房子和37公斤**。

一名副處級干部，依靠手中的供水權，竟然能貪腐如此大額錢財，不得不讓人深思。

此外，片中報道的山東省寧陽縣民政局福利辦原主任張士龍、安徽省淮北市烈山村的友誼二礦礦長劉大偉、新疆自治區(qū)則格德恩呼都格村原黨支部書記卡木爾·卡生木等基層**的精神面貌充分證明，腐敗讓他們葬送的不僅僅是自己的事業(yè)，還包括尊嚴;在辜負了黨和人民信任的同時，自己的精神也因腐敗而被徹底摧毀。這些**的反思懊悔與落馬之前的飛揚跋扈形成了強烈的反差，反襯出他們現(xiàn)在的心境。然而，在一步步滑向腐敗深淵的過程中，他們有沒有一識到自己會因為腐敗而毀掉一切？

通過對違反規(guī)章制度的基層單位的采訪，影片再次為我們拒腐防變敲響了警鐘。他們的每一句獨白都在警示我們，在腐敗問題上不要存在任何僥幸心理，不要在所謂的“不知不覺”中踏上一條不歸路。

有貪必抓，有腐必懲。十八大剛剛開過，首“虎”應聲落馬，吹響了反腐斗爭的沖鋒號：只要違法亂紀，無論是誰，照抓不誤，絕不容情。

之后，反“四風”、落實精神、加強巡視，“老虎”被連續(xù)揪出，職級之高、頻率之繁、范圍之廣，大大出乎人們的預料。大至數(shù)億元巨貪小至違規(guī)吃喝，職級無論高低，人員無論多少，違紀必究，違法必辦。絕大多數(shù)地方和部門，在高壓態(tài)勢之下，不正之風和不良作風斂跡息聲，作風建設局面迅速改觀。

反腐敗斗爭只有進行時，沒有休止符。中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨，其執(zhí)政地位是在長期的革命斗爭中形成的，這是中國近代歷史發(fā)展的必然，也是人民的選擇。中國共產(chǎn)黨要想長期執(zhí)政，打鐵還需自身硬，鐵腕反腐、激濁揚清是時代的選擇、歷史的必然，唯有管黨治黨不放松、正風肅紀不停步、反腐懲惡不手軟，才能適應形勢發(fā)展的新要求、解決現(xiàn)實問題的新挑戰(zhàn)，才能不斷實現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，始終保持政黨的先進性和純潔性，真正贏得這場輸不起也決不能輸?shù)亩窢?，帶領中華名族實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。

2019年6月19日

項鏈讀后感推薦9篇

經(jīng)過仔細的篩選，欄目小編向大家推薦了一篇名為“項鏈讀后感”的文章。閱讀對于每個人來說都非常重要，我們可以通過將讀過的書籍以文字的方式記錄下來。讀后感是對所閱讀內(nèi)容的個人理解與感受，希望能夠提供給你更多的參考！

項鏈讀后感(篇1)

今天，我讀了《雨滴項鏈》，《雨滴項鏈》讀后感。我知道了勞拉有一條北風先生送給她的雨滴項鏈，被梅格給偷走了，并賣給了一個阿拉伯商人。后來勞拉把那條雨滴項鏈給找了回來，并幫助了阿拉伯公主。

我以后要做一個善良，樂于幫助別人的好孩子。

媽媽：今天，洋洋有好也有壞。好的是數(shù)學第二單元考試考了個100分。壞的是洋洋又被留校了，因為中午的課堂作業(yè)沒有完成，據(jù)老師反映，別的小朋友5-10分就完成了，而洋洋競?cè)换艘粋€下午都沒有完成，實在是太拖拉了，讀后感《《雨滴項鏈》讀后感》。回家后我問了洋洋：“為什么沒有完成課堂作業(yè)?”洋洋說：“中午，他剛準備做作業(yè)，ZKY同學叫他把飯桌擦干凈，他就去擦桌子了，回來途中又去了趟廁所，所以就來不及了?！蔽艺f：“你課間的時候也可以做呀?”他說：“兩節(jié)美術課沒有休息，忙著學折紙?！笨磥碚娴靡朦c辦法，讓洋洋加快做作業(yè)的速度，幫他改掉拖拉的壞習慣。

項鏈讀后感(篇2)

小說一開始，在我們面前出現(xiàn)了一個整日耽于夢想的美麗憂郁的婦女。她美麗、豐韻、嬌媚。正是因為“她也是一個美麗動人的姑娘”，于是她心里就憑添了幾許不平與委屈?？墒?，由于瑪?shù)贍柕旅媾R的現(xiàn)實是：她沒有一個好父親，沒有一個好身份，沒有一筆陪嫁金，因此就無法找到有身份有地位的好丈夫，只好委委屈屈地嫁給了與她門當戶對的小職員羅瓦賽。如果她是高老頭的千金，定能成為高貴的男爵夫人或伯爵夫人；如果她是守財奴的女兒，拜倒在石榴裙下的亦定難計其數(shù)。年輕的瑪?shù)贍柕乱驗椴荒苓^上奢華的生活而整日郁郁寡歡。為了排遣自己的不幸和痛苦，她找到了一個出口，那便是“夢想”。她的夢境不是幻境，而是當時法國奢華的真實生活。由于當時法國的社會現(xiàn)實中，瑪?shù)贍柕虏辉该鎸ΜF(xiàn)實，直面人生，而把理想寄托在夢境里。無庸置疑，此時，我們可憐的瑪?shù)贍柕乱呀?jīng)完全被虛榮心俘虜了。 《項鏈》這篇文章只是寫了當時在法國人的社交活動中的的一件小事，一個微不足道的題材，從借項鏈----丟項鏈----賠項鏈的這樣嚴格心理變化過程，反映了主人公的愛慕虛榮的心理和對“金錢萬能”的社會現(xiàn)實的批判。一方面由于主人公的這種思想價值觀，導致負債破產(chǎn)的不幸遭遇，另一方面就是資本主義社會的拜金主義思想毒化人們的靈魂，腐蝕著普通人們。以及上流社會的奢侈腐朽的生活方式，以貌取人、金錢萬能的意識毒害了路瓦載夫人，這是造成悲劇的客觀原因“人生是多么奇怪，多么變換無常啊，極細小的一件事可以敗壞你，也可以成全你！”徹底反映了當時資本主義社會的金錢萬能，爾虞我詐的競爭中，小資產(chǎn)階級生活的艱難，命運不穩(wěn)定。

其實情節(jié)并不復雜，知識跌宕起伏的人生令讀者感嘆，為可憐的瑪?shù)贍柨上Я?，而且我心中也產(chǎn)生另一種構思，為何不一開始就向那位貴婦人坦白，避免這場悲劇的發(fā)生？為何貴婦人要借條假的給別人？然而作品就因此加大了它的諷刺意味，另人回味無窮。

項鏈讀后感(篇3)

看過《項鏈》的人大多都會把矛頭直接指向那個美麗嬌媚，但卻出身不佳的女子的愚蠢，然后再自認為理智且正直地辛辣地指出小資產(chǎn)階級貪圖享樂，愛慕虛榮的種種人性的弱點。整篇小說作者都在調(diào)刺著主人公：瑪?shù)贍柕碌膼勰教摌s。

沒有人能強行壓制一個人對美，對富貴，對安逸生活的本能追求，對瑪?shù)贍柕乱彩且粯?。她美麗動人，本不應該是城市平民的一員，但卻受命運的捉弄降生在一個小職員的家里，在幻想有一個有錢的公子愛她，娶她的夢破滅后，她又嫁給一個同等地位的小職員，象其他中產(chǎn)階級婦女一樣，經(jīng)營起了自己的的家庭。但事實上，在瑪?shù)贍柕鲁蔀槁吠咻d夫人后，她的人生之路仍按生活的邏輯自然向前延伸。

小說的開頭描寫夫人的心理活動：對自己的生活極為不滿，夢想像上流社會的貴婦人那樣過高貴、風雅的生活。這種理想顯然并不高尚。她確實虛榮，但趨樂避苦是人的本性，誰不想過錦衣玉食的日子呢？誰又愿意忍受貧困與丑陋呢？瑪?shù)贍柕旅利悺⒇S韻、嬌媚，正是因為她也是一個美麗動人的姑娘，于是她心里就憑添了幾許的不平與怨恨。年輕的她因為不能過上奢華的生活而整天郁郁寡歡。為了排遣自己的不幸與痛苦，她找到了一個出口夢想。由于當時法國現(xiàn)實中，人們瘋狂地崇拜金錢，拜金主義無情地沖擊著人們的心靈，生活和婚姻。于是，瑪?shù)贍柕虏辉该鎸ΜF(xiàn)實，而把理想寄托在夢境中，此時，可憐的瑪?shù)贍柕乱淹耆惶摌s心俘虜了，但是她卻從來不想掩飾自己的渴望與痛苦，所以她并不虛偽。這種虛榮的真實感情表達可能讓我們感到不自在，忍不住地批評幾句。但是對于過不上自己滿意生活的瑪?shù)贍柕聛碚f，她并沒有用自己虛偽的一面得到奢華的生活，她只是想想而已。她恪受著做人的基本道理，維護著自己的尊嚴。生活中有很多的無奈，特別是對于她這種沒權沒錢的小婦人來說，特別是在丟失項鏈之后，欠下一大筆債款，在這種種和打擊面前，她終于丟掉幻想，面對現(xiàn)實，用自己艱辛和誠實的勞動生活下去。

項鏈丟失后，青春美貌和人格尊嚴這兩個法碼擺在人生的天平上，逼她作出選擇。她決定放棄青春，選擇尊嚴。人生最重要的時刻說是懂得放棄，放棄也是一種美。那么對她來說那極細小的一件事是敗壞她，還是成全她呢？ 最初瑪?shù)贍柕卤粡娏业目膳碌奶摌s心所俘虜，后來，她義無反顧地作出令人驚訝的決定。最后，當她再遇自己依然年輕美貌的朋友，當她得知假項鏈的事實后，她的臉上露出燦爛的天真的笑容。這笑是她自信和驕傲的表現(xiàn)。

小說發(fā)人深省之處是讓我們目睹了污濁，虛假，拜金的社會中的一顆金子般的心，一朵出淤泥而不染的蓮花?，?shù)贍柕率遣恍业?，她不幸在于不能盼自己得不到的東西而白白地增加煩惱，同時她是幸運的人，殘酷的現(xiàn)實讓她清醒，生活不只是云里霧里的幻想，更多是腳踏實地一步步的走過。

項鏈讀后感(篇4)

剛剛讀了一本書，是莫泊桑的《項鏈》。講述的是，駱塞爾太太家里不是很富有，只要能吃一頓肉湯就很滿足。

她的丈夫給他一張請?zhí)?，邀請她去參加舞會。駱塞爾太太為自己沒有好看的衣服和昂貴的首飾而煩惱。

后來，他向伏來士潔太太借了一個用金剛鉆鑲成的項鏈。

舞會終于到來了，所有人的目光都聚集在駱塞爾太太的身上，一般男賓都望著她出神，探聽她的姓名，設法使人把自己引

她跟前作介紹。本部機要處的人員都想和她跳舞，部長也注意她。她用陶醉的姿態(tài)舞著，用興奮的動作舞著，她沉醉在歡樂里，她滿意于自己的容貌的勝

利，滿意于自己的成績的光榮；滿意于那一切阿諛贊嘆和那場使得女性認為異常完備而且甜美的凱歌，一種幸福的祥云包圍著她。所以她什么都不思慮了

舞會結束了，駱塞爾太太發(fā)現(xiàn)，項鏈丟在他們剛打的出租車。

駱塞爾太太為了換項鏈，做了整整十年的工，終于賺到足夠的錢買一個新的項鏈。

可是，到最后，才知道，那串項鏈是假的，只值金法郎。

這件事告訴了我們，不要愛慕虛榮，貪圖富貴。

項鏈讀后感(篇5)

《項鏈》一文講述了一位出生于窮人家的漂亮女人在與一位科員結婚后參加一個舞會，可不慎將自己向朋友借來的鉆石項鏈弄丟了，她為了友情而不惜傾家蕩產(chǎn)，可當十年后，這位女人才得知當時的項鏈是假的。

文章的結果讓我們大跌眼鏡，但誰會知道，當時那女人的芊芊玉手早已被肥皂水浸泡的紅腫粗糙；又有誰會知道，當時那個被傭人服侍的女人會甘愿去當別人的傭人。一切都源于那條項鏈，可以看得出，女人不想讓自己的朋友傷心，這是為多么重友情的人，她寧愿傾家蕩產(chǎn)，寧愿服侍別人，寧愿衣服自己洗，也不愿讓自己的朋友難過，誰會想得到，從前那個花枝招展的女人會變成一個臃腫肥胖的老婦人，更可悲的是當這樣平庸的生活已經(jīng)成為習慣時，一個驚天地泣鬼神的消息打破了這樣的平靜，讓那個曾經(jīng)穿著綾羅綢緞的女人再一次的陷入了噩夢中——那個鉆石項鏈是假的?？梢呀?jīng)來不及了，那些榮華富貴早已成為過去式，而貧困取而代之成為了現(xiàn)在進行時。

讀完這篇文章，我想那位女人——部，現(xiàn)在應該稱之為婦女了，一定很后悔，后悔當初為什么沒問清楚，才淪落到如此困境。俗話說“知過必改，聞過則喜”，知道了那位婦人的過錯，我們才應該要改正，否則，唯一的處境將會像那位婦人那樣。

項鏈讀后感(篇6)

瑪?shù)贍柕?，一個美麗嬌媚，卻出身不佳的女子。也許有很多人會自認為理智且正直地指出馬蒂爾德所代表的小資產(chǎn)階級貪圖享樂、愛慕虛榮等種種人性的弱點，但我認為，這些缺憾固然存在，卻從不曾影響她的美。

沒有人能強行壓制一個人對美，對富裕生活的追求，馬蒂爾德也是一樣。她美麗動人，卻受命運的捉弄降生在一個小職員家里，在對愛情與嫁入豪門的夢破滅后，她只得嫁給一個小職員，并如同其他中產(chǎn)階級婦女一樣，辛苦地經(jīng)營著自己的家庭。直到那個晚會，直到她暫時擁有那條項鏈。那個晚會上，她光彩照人;但晚會后，她丟失了項鏈。她和丈夫用整整十年的時間來償還，最后卻再次被命運捉弄。

小說開頭很不惜筆墨地描寫了馬蒂爾德對上流社會的貴婦人那樣高貴風雅的生活的渴望。這種理想顯然并不高尚，她確實愛慕虛榮，但趨樂避苦是人的本性。正因為她的“美麗”、“風韻”、“嬌媚”，所以她心里才會有如此多的不平與怨恨。為了排遣自己的“不幸”與“痛苦”，她找到了一個出口——“夢想”。由于當時法國社會的現(xiàn)實中，人們瘋狂地追求金錢，拜金主義如滔天巨浪般吞噬、淹沒著人們心靈的最后一片空地。此時，可憐的馬蒂爾德已經(jīng)完全被虛榮心俘虜了，但她卻從不掩飾自己的渴望與痛苦，她很真實。對于過不上滿意生活的馬蒂爾德來說，她并沒有用自己虛偽的一面去得到奢華的生活，她只是想想而已。她恪守著做人的基本道理，維護著自己的尊嚴。

生活中有很多的無奈，特別是對于她這種沒錢沒權的小婦人來說，特別是在丟失那條表面上奢華無比，但實質(zhì)卻只是贗品的項鏈之后，為找回項鏈而欠下一大筆債務之后，在這樣的打擊面前，她依舊沒有放棄，沒有墮落。她沒有逃走或是賴帳，也沒有向朋友說明“真相”;沒有不了了之，也沒有出賣人格、犧牲尊嚴去換取金錢。足見她骨子里的那種自尊與傲氣。它和丈夫沒有一絲猶豫，毅然決然地選擇了“償還”這樣一條布滿荊棘的人生之路，走過風風雨雨，走過今天明天。馬蒂爾德洗衣服、干雜活，一個銅子一個銅子地省，原先高貴美麗的她變成了一個胡亂挽著頭發(fā)，歪系著裙子，露著一雙通紅的手的粗俗婦人。她變了，貧困生活的磨練，不僅改變了她的容貌，更重要的是她的心靈。艱苦的勞動、生活，把她從不切實際的幻想的云端拉回地面。而正是在這項鏈丟失后，金錢與人格擺在了她人生的天平上，逼她作出選擇。她還是放棄了金錢，選擇了人格尊嚴。人生最重要的時刻要懂得放棄，放棄也是一種獲得。那么這件事究竟是毀掉了她，還是成全了她呢?最初，馬蒂爾德的虛榮;后來，她義無反顧地做出那個令人驚訝的決定;最后，當她遇見自己那依然年輕貌美的朋友時，當她得知事情的真相時，臉上那“燦爛的天真”的微笑。這是她自信與驕傲，堅決與無悔的體現(xiàn)。

在這污濁、虛假、拜金的社會中，這樣一顆金子般的心。馬蒂爾德是不幸的，不幸在為得不到的東西而憂愁難過;她又是幸運的，幸運在殘酷的現(xiàn)實讓她清醒，讓她懂得：生活不只是云里霧里的幻想，更多的是需要一步一步腳踏實地地走過。這比那些渾渾噩噩不知所措地就過完一生的人幸運多了。

世界紛繁復雜，保有這樣一顆金子般的心，終會化繭成蝶。

項鏈讀后感(篇7)

《項鏈》這篇文章要講述的是一位抱怨命苦的婦女在教育晚會上弄丟了她向好友借來的項鏈，為了盡快交還，他們想到了貸款，從此，他們便走上了帶著苦楚的還債之路。十年之后，他們終于還完了貸款，也許是上天故意捉弄他們，那串當初借來的項鏈，竟然是假的，文章到這也戛然而止……

乍一看，這篇文章只是一片耐人尋味的悲劇，可是，當我們再細細品嘗的話，隱隱的感到作者對愛慕虛榮的諷刺，嘲笑和批判，又讓我們品到人生是多么一波三折，多么脆弱，一串假項鏈，就可以扭轉(zhuǎn)，改變，輕而易舉的摧毀美好的前景。

或許，這位婦女是虛偽的，愛慕虛榮的，但是，她些品質(zhì)是值得我們學習的她沒有逃避問題，而是去補償，彌補錯誤，她毅然決定，去償還這筆可怕的債務，她勇敢的站起來，去面對自己的過失。

其實在我們的生活和感情中這種思想正殘蝕著現(xiàn)代新一代人的內(nèi)心深處，也無形套上了“金錢萬能”的枷鎖，創(chuàng)業(yè)時最艱苦的時候都過來了，反而有了錢卻造成多少單親家庭，給孩子造成了更大的心理和思想上的傷害呀！

項鏈讀后感(篇8)

小說一開始，在我們面前出現(xiàn)了一個整日耽于夢想的美麗憂郁的婦女。她美麗、豐韻、嬌媚。正是正因“她也是一個美麗動人的姑娘”，于是她心里就憑添了幾許不平與委屈。但是，由于瑪?shù)贍柕旅媾R的現(xiàn)實是：她沒有一個好父親，沒有一個好身份，沒有一筆陪嫁金，因此就無法找到有身份有地位的好丈夫，只好委委屈屈地嫁給了與她門當戶對的小職員羅瓦賽。如果她是高老頭的千金，定能成為高貴的男爵夫人或伯爵夫人;如果她是守財奴的女兒，拜倒在石榴裙下的亦定難計其數(shù)。年輕的瑪?shù)贍柕抡虿荒苓^上奢華的生活而整日郁郁寡歡。為了排遣自己的不幸和痛苦，她找到了一個出口，那便是“夢想”。她的夢境不是幻境，而是當時法國奢華的真實生活。由于當時法國的社會現(xiàn)實中，瑪?shù)贍柕虏辉笐獙ΜF(xiàn)實，直面人生，而把理想寄托在夢境里。無庸置疑，此時，我們可憐的瑪?shù)贍柕乱呀?jīng)完全被虛榮心俘虜了。

有一天晚上，丈夫帶回一個大信封，里面是教育部長邀請他們出席晚會的請貼。一套過得去的衣服要四百法郎，衣服有了，但是首飾呢，飾品呢?要是什么都不戴，瑪?shù)贍柕掠X得太寒傖了，她寧愿放下這次出風頭的大好機會。夫妻倆商量來商量去。最后，還是羅瓦賽聰明，他猛地想到祖福雷斯蒂埃太太，管她借了一串十分美麗的鉆石項鏈。

憑借漂亮嫵媚的容貌，帶著微笑的臉龐，精美的服飾，瑪?shù)贍柕略谕頃洗笫軞g迎，大獲成功，所有的男子都盯著她，打聽她的姓名，要求與她共舞。但是回到家中，瑪?shù)贍柕旅腿话l(fā)現(xiàn)頸子上的項鏈不見了。他們倆大驚失色，慌忙到處搜尋，但是哪兒也找不到。于是只好償還，他們辭退了女仆，租了一間緊挨屋頂?shù)捻敇恰，數(shù)贍柕掠H自洗衣、買萊、打水、倒垃圾、洗碗，羅瓦賽爾深夜還在忙于抄寫。十年之后，最后還清了所有的債務。而瑪?shù)贍柕麓丝套兊糜謭詮?，又粗暴，頭發(fā)從不梳光，裙子歪系著，兩手通紅，高嗓門說話。但是偶爾她也會想起那個美麗的、讓她出盡風光的、也讓她從此一生勞作的夜晚。最后才知道那串項鏈是假的呀，頂多也就值五百法郎!

《項鏈》這篇文章只是寫了當時在法國人的社交活動中的的一件小事，一個微不足道的題材，從借項鏈----丟項鏈----賠項鏈的這樣嚴格心理變化過程，反映了主人公的愛慕虛榮的心理和對“金錢萬能”的社會現(xiàn)實的批判。一方面由于主人公的這種思想價值觀，導致負債破產(chǎn)的不幸遭遇，另一方面就是資本主義社會的拜金主義思想毒化人們的靈魂，腐蝕著普通人們。以及上流社會的奢侈腐朽的生活方式，以貌取人、金錢萬能的意識毒害了路瓦載夫人，這是造成杯具的客觀原因“人生是多么個性，多么變換無常啊，極細小的一件事能夠敗壞你，也能夠成全你!”徹底反映了當時資本主義社會的金錢萬能，爾虞我詐的競爭中，小資產(chǎn)階級生活的艱難，命運不穩(wěn)定。

其實情節(jié)并不復雜，知識跌宕起伏的人生令讀者感嘆，為可憐的瑪?shù)贍柨上Я?，而且我心中也產(chǎn)生另一種構思，為何不一開始就向那位貴婦人坦白，避免這場杯具的發(fā)生?為何貴婦人要借條假的給別人?然而作品就因此加大了它的諷刺意味，另人回味無窮。

項鏈讀后感(篇9)

如果她并不美麗動人，也許她就能安于現(xiàn)狀做一個賢妻良母，兢兢業(yè)業(yè)地操持家務，經(jīng)營一個溫馨的家庭小窩。

如果她生在貴族家中，也許她就能擁有自己的白馬王子，住在那“掛著古式壁掛”、陳設著精巧的木器、珍奇的古玩“的”寬敞的客廳“，享受著”高雅和奢華的生活“。

如果她沒有一個有錢的女友，也許她能不”傷心、悔恨、失望、困苦“，也許不會”整天整天地哭泣“。

如果她沒有收到那貴重的請柬，也許他和她還能如往常一樣過著雖平凡但卻美好的輕松生活。

如果她沒有借到項鏈，也許就算只戴一朵花兒在頭上，她也能成為舞會的焦點，如此別出心裁的自然，或許更能吸引眼球，舞后她仍能過著幸福的生活。

如果項鏈沒有丟，也許她可以將那次夢幻般的舞會珍藏在心中，作為美好的回憶，繼續(xù)過著自己的生活，只希望她會明白人與人之間的差距，別得寸進尺。

如果……

現(xiàn)實總是現(xiàn)實，即使那只是小說中的現(xiàn)實，過去了也就過去了縱使有成千上萬個如果，也換回不了過去的一絲一毫，那不是《無極》，也沒有時光機，時光不會逆轉(zhuǎn)，正如她對上層社會的強烈”想望“?！蹦А坝尚纳?，無欲則剛，選擇也是種藝術，是向”魔“還是制”欲“，”誰知道呢？誰知道人生是多么奇怪，多么變化無常阿，極細小的事可以敗壞你，也可以成全你！“

受戒讀后感推薦9篇

如今，有越來越多的人開始閱讀這一作品，讀后讓人記憶猶新。為了更好地理解這一作品，我們需要將我們的感悟加以整理。為此，小編特意搜尋并選取了一篇非常實用的“受戒讀后感”，希望廣大讀者能夠參考本篇文章！

受戒讀后感 篇1

7歲，一個多么完美的年齡，也正是一個對于人生、感情有了慒懂的認識和向往的年齡，難怪，只在看到一個小女孩的小腳印后，便會心亂了。但他的天生的羞澀卻使他不敢表白，這份朦朧的愛只好在他的心里孕育、成熟，他的心還是純真和完美的。他雖始終只是在被動地等待和理解初戀的到來，但他堅定地相信自我對小英子的愛的小英子對自我的愛。于是，在他等到了愛狂風暴雨般來襲時，他大聲說出了心里話，雖然，這還是小英子的鼓動下，而這一次，他的勇敢已戰(zhàn)勝了怯懦。復蘇的人性讓他把幸福緊緊攥在了自我手中。

相比之下，小英子更直白，更大膽。她毫無顧忌地坦露心跡，但她并不魯莽。她是在確定了明海的心后才以身相許的。她很直白，但很真誠;她很大膽，但很謹慎。她深信自我的可愛靈巧必須能夠打動明海，她也清楚自我早已對那個漂亮溫順的少年暗暗傾心，于是她把這種愛表達出來，釋放出來。正是這種主動的交流和呼喚，才讓她和明海走到了一齊。有時候，人與人心靈的交匯就在那么一剎那，錯過了那一剎那，恐怕兩個人的手永遠也不會牽在一齊。聰明的小英子用她的果敢贏得了屬于自我的那份真愛，她身上蘊含著的那份至真至純的人性之善讓她獲得了生命中最珍貴、最完美的幸福。

小說雖是描述一派純美寧靜和諧舒淡的鄉(xiāng)野風情，但其中也隱藏著淡淡的憂傷，如明海為什么出家，明海與小英子之間似愛非愛的純美情感能持續(xù)多久。這些都隱含一絲不易察覺的苦澀。汪曾祺的作品恬淡閑適，自由靈暢，可見作者自然通脫的生活追求，平淡的結尾往往蘊含著令人深思的人生哲理。讓人有一種隱隱的悸動。

受戒讀后感 篇2

汪曾祺老先生的作品我讀得不多，我在自學中山大學的漢語言文學課程中，第一次讀到《受戒》一文，一口氣我接連讀了三遍，感覺僅有兩個字：純美!

文章講述的是一個小和尚——明海和一個和尚廟——荸薺庵的零碎瑣事，信手拈來，不事雕琢，平常之極。整篇文章沒有深奧的人生哲理;沒有轟轟烈烈、可歌可泣的事件;沒有高大光輝的人物形象，卻處處充滿濃濃的鄉(xiāng)土氣息和人情味。清新雋永、悠遠綿長!

和尚出家不是因為貧窮、走投無路才遁入空門，當和尚也要有關系、要有必須的門檻：“當和尚也不容易，一要面如朗月，二要聲如鐘磬，三要聰明記性好。還要認得字讀過書”，當和尚還能夠賺錢，經(jīng)營產(chǎn)業(yè)、娶老婆，甚至包小妾x。說白了當和尚其實就是一種職業(yè)，并且是好職業(yè)!

沒有僧人的苦行修持，沒有出家人的清心寡欲，“他們吃肉不瞞人。年下也殺豬，殺豬就在大殿上”，“三師父仁渡一刀子下去，鮮紅的豬血就帶著很多沫子噴86.出來”，“能夠收租、放債”，“能夠賭錢、能夠有相好的，并且不止一個”，“不興做什么早課、晚課，這三聲磬就全都代替了。然后，挑水，喂豬”。x乍一看來有點離經(jīng)叛道，有違清規(guī)，卻是世俗人情，人間煙火，飲食男女。和尚們過的是一種慵懶閑適的生活，與世無爭，率性隨意，自給自足，不是世俗人家，勝似世俗人家!

我不明白這種情狀是不是汪老心目中的世外桃源，小說中沒有如詩如畫的情景描繪，沒有千回百轉(zhuǎn)的情感糾葛，更多的是人物細膩的語言、動作描述，可是我能夠強烈地感受到一種無拘無束、自由自在，同時又充滿溫馨寧靜、樂天安命的生活境界。文章的末尾汪老寫道“一九八〇年八月十二日，寫四十三年前的一個夢”。更感受到作者在那種戰(zhàn)爭動蕩時代對完美生活的理解和追求，對人性真善美的深刻感觸。正如作者自我是這樣說的，“我寫的是美，是健康的人性。人性是任何時候都需要的?！?/p>

受戒經(jīng)典作品讀后感

受戒讀后感 篇3

卷帙浩繁，遨游書海明朗乾坤;舒暢精雅，暢想美妙純真情意;平靜淡然，逍遙遠離世俗塵繞;意深情綿，道盡世俗哀愁難怨……

這是一個個性的作品，從資料上看，簡單質(zhì)樸，然而深深挖掘，才知本應屬于時代下的產(chǎn)物，確實如此的清新脫俗，無傷無痕。湖南衛(wèi)視《宮》的上演開啟古裝穿越劇的高潮時代，這讓我不禁啞然于《受戒》的超純愛戀，仿佛消減在世俗之外，一場沒有悲傷的確是刻骨銘心的超時空感情故事。仿佛室外桃源，估計這是一個連陶淵明都傾羨的世外“園林”吧!

從作品中我們解讀到了一種不可能變成可能，一分難以理解變成理所當然，一間世俗禁錮下的毛草屋變得熠熠生輝，然而，正是這樣一間沒有粉飾的房子，讓我們從沒有如此暢快過。明子，一個小和尚，英子，一個小村姑。多么簡單的兩個名字，很有中國風的感覺，英明，似乎是天造地設的一對呢。讀過文章也很多了，這篇文章，的確給我留下了很深刻的印象，尤其是擁有良好空氣的蘆花蕩，英子那真切可愛的小腳印，明子那“巧奪天工”的畫作，英子姐姐秀麗的讓人贊不絕口的刺繡，每個和尚的所做所說所感所夢，這些，都是文章的亮色，也是構建桃源的基本框架。那里，和尚吃酒又吃肉，甚至能夠娶妻生子;那里，村姑善良又質(zhì)樸，甚至助人為樂不求功。那里的生活仿佛是把現(xiàn)實世界的美丑消解到只剩下完美，把那些在我們世俗社會被認為大逆不道的事變成了理所當然，自由的船帆，把我們這些活在別人世界里的可憐蟲喚醒，它告誡我們不要在再成為時代的犧牲品世俗觀念的殉葬者。

縱觀整部作品，汪曾祺有他獨到的視角，還有那清新的筆觸。讀著讀著，仿佛有《邊城》的味道，一副清新雋永的風景畫里有的是快樂善良的人民，美不勝收淡雅古樸的`山水，但與沈從文截然不一樣的是，一個是用帶有點點悲傷的結尾結束勾勒，而另外一個則是一種明快的語調(diào)告訴給我們完美的結局。但兩者多多少少還是都擁有一些神秘的色彩，讓人意猶未盡，不想拔出，就像我在品味一個脫離塵世煙火的人們都未曾見過的美食，吃過一口，還會惦記第二口，但是每一口卻還有與上一次不一樣的味道，我想，這樣的作品才是大家的作品。留戀忘返，漣漪泛起。如果，讓我再從深點的層次挖掘這篇文章的亮點，就應是作家的寫作手法吧!我個人認為汪曾祺是借用了西方作家比較擅長的反諷手法，用這種點睛的筆調(diào)表現(xiàn)下的完美其實是不存在的，不現(xiàn)實的，不能被世俗世界理解的，這不僅僅違背了中華傳統(tǒng)文化中儒學的道德觀，更是對在中國如此盛行的佛教的諷刺與反觀。諷刺，諷于外，更諷于內(nèi)，很難想象，那代表清心寡欲的戒疤，能夠在瞬間變得毫無好處，很難理解，那滅人欲的時代竟有如此自由完美的愛戀。在那里，當和尚并不是為了信仰，而只是一種合理的謀生手段。有時候，我會想，此刻的旅游景點，供養(yǎng)著很多和尚道姑，他們的謀生想法是不是受了這本書的影響，這只是我的滑稽之談罷了，只是，還是感覺有點可悲的，雖然，《受戒》中有的是這樣的和尚，但是至少他們擁有純真的心，但是，此刻的假和尚早以喪失了人的本性，為了自我的利益為了賺錢，甚至能夠不折手段，不禁心生悲涼。很顯然，我們世俗的社會很難再擁有這么淳樸的感情了，說是高樓大廈鋼筋水泥阻斷了我們的情也好，說是現(xiàn)代化的理念西方思想的滲透埋葬了我們的靈魂也好，總之，人，要想活的逍遙，活的無拘無束，活的自由燦爛，并沒有那么容易，我們需要解答靈魂深處的問題，尋求內(nèi)心的安寧，需要一顆明朗的心。

讀了一篇好的文章，就猶如和智者進行過一次對話，我只期望，在未來的中國文壇上，能夠出現(xiàn)更多的秀茵之作，讓我們的心靈不再向如今滿目瘡痍的土地一樣貧瘠。一篇《受戒》，雖然簡短，但是意味深長，真的期望自我能夠沿著這條擁有寬度又擁有光的大道上一向前行，也期望，真能有那么一天，我的愛戀能夠消解在“你有沒有車，你有沒有房”之中，談一場沒有世俗，即使平淡，只要幸福的戀愛。

受戒讀后感 篇4

《受戒》我是一口氣讀完的，如同品了一杯淡淡的清茶，口有余香。總體來說，無論文筆還是故事都寫得很美，有點沈從文小說《邊城》的感覺。小說里世界仿佛夢里桃源，只是里面人并非為了避世，而是本來就生長在那里，俗世中人有的他們都有，甚至比俗世中人更自由，更快活。

文章采用的是回憶式開頭：“明海出家已經(jīng)四年了。他是十三歲來的?！边@與法國作家普魯斯特《追憶似水年華》的開頭“在很長一段時間里，我都是早早就躺下了?！鳖H為神似。不知道汪曾祺先生創(chuàng)作此篇時是否受到了這位法國文豪的啟發(fā)。如果是，那么此作可以說既有中國傳統(tǒng)文學作品中的詩情畫意，又有西方意識流的不拘一格，堪稱是一篇中西合璧的文學佳作。

在《受戒》中，明海的家鄉(xiāng)管“出家”叫“當和尚”，感覺就像我們今天去“當老師”、“當記者”、“當編輯”似的。只是一種可以賺錢的職業(yè)，并沒有太多神圣的味道。而且明海出家是早就計劃好了的，因為他家田少，老大、老二、老三就足夠種的了，他是老四。于是在他七歲那年，家里人便決定讓他當和尚。當和尚也是靠他舅舅的關系。文中說道：“當和尚有很多好處。一是可以吃現(xiàn)成飯，哪個廟里都是管飯的。二是可以攢錢，只要學會了放瑜伽焰口，可以按例分到辛苦錢。積攢起來，將來還俗娶親也可以;不想還俗，買幾畝田也可以。”換做今天的話來說就是“包吃包住，收入不菲，工作不累?！边@樣好的工作，就連明海自己也覺得在情在理。這是小說的第一部分，也可以說是“受戒”的緣起。

汪曾祺后來在關于《受戒》的感言中寫道：“因為我的老師沈從文要編他的小說集，我又一次比較集中，比較系統(tǒng)的讀了他的小說。我認為，他的小說，他的小說里的人物，特別是他筆下的那些農(nóng)村少女，三三、夭夭、翠翠。是推動我產(chǎn)生小英子這樣一個形象的一種很潛在的因素。這一點，是我后來才意識到的。在寫作過程中，一點也沒有察覺。大概是有關系的。我是沈先生的學生，我曾問過自己：這篇小說像什么?我覺得，有點像《邊城》?！?/p>

小說的最后，小明子“受戒”歸來，小英子劃船去接他，這一段寫得極美：他們一人一把槳。小英子在中艙，明子扳艄，在船尾……劃了一氣，小英子說：“你不要當方丈!”“好，不當”“你也不要當沙彌尾!”“好，不當?！庇謩澚艘粴?，看見那一片蘆葦蕩子了。小英子忽然把槳放下，走到船尾，趴在明子的耳朵旁邊，小聲地說：“我給你當老婆，你要不要?”明子眼睛鼓得大大的?！澳阏f話呀!”明子說：“嗯?！薄笆裁唇小拧?要不要，要不要?”明子大聲地說：“要!”“你喊什么!”明子小小聲說：“要——!”“快點劃!”英子跳到中艙，兩只槳飛快地劃起來，劃進了蘆花蕩。蘆花才吐新穗。紫灰色的蘆穗，發(fā)著銀光，軟軟的，滑溜溜的，像一串絲線。有的地方結了蒲棒，通紅的，像一枝一枝小蠟燭。青浮萍，紫浮萍。長腳蚊子，水。野菱角開著四瓣的小白花。驚起一只青樁(一種水鳥)，擦著蘆穗，撲嚕嚕飛遠了……”

小說的結尾，作者這樣寫道：“一九八零年八月十二日，寫四十三年前的一個夢”。原來這都是作者的一個夢啊，怪不得寫得那么美，只是這夢后來怎樣了，明子會為了娶英子，剛“受了戒”又馬上去“破戒”嗎?抑或這個結尾還蘊含著更深遠的寓意?作者沒有再寫下去，對比《邊城》的結尾：“這個人也許永遠不回來了，也許‘明天’回來!”可謂有異曲同工之妙，都給讀者留下了無盡的思索空間。

受戒讀后感 篇5

《受戒》寫得極富詩意，讀時感覺就像飲一杯淡淡的清茶，使人愜意，使人心曠神怡，作者刻畫的人物簡單而又清純，發(fā)生在人物身上的故事更使讀者身臨其境。作者用平淡的語言，描寫了樸實的故事，展現(xiàn)了人類心靈深處對最自然最本質(zhì)的美的追求！

小說中明子為了基本的生活需要去荸薺當和尚，認識了純樸的英子一家人，他與英子的愛情故事發(fā)生的如此自然，如此富有詩意，給人一種健康純美的享受，他們的愛情與蘆花蕩聯(lián)系在一起，與漿聯(lián)系在一起，與平淡的言談聯(lián)系在一起。在此，沒有甜言蜜語，沒有浪漫場景，有的只是普通人樸實的真情流露。正如汪曾祺自己所說：我認為和尚也是一種人，他們的生活也是一種生活。凡作為人的七情六欲，他們皆不缺少，只是表現(xiàn)方式不同而已。正是作者這種溫和的寫法觸動了我的心靈，當我讀到善因寺方丈石橋有一個十九歲美貌如花的小老婆時，我并不驚訝，而且潛意識認為那是人類自然性的一種流露。

受戒讀后感 篇6

這個暑假我讀完了一本小說，名叫《受戒》。讀完之后，我感慨萬千。其中，作者的一句話令我印象深刻——“人間存一角，聊放側(cè)枝花。欣然亦自得，不共赤城霞?！眲傞_始我并沒有理解，但當我細細品讀過后，我才了解這句話的含義，了解了作者的思想。作者想要的一生，也不過是簡簡單單，平平淡淡，沒有什么世俗的紛擾。可是這樣的生活真的很難得。

這本小說主要講述了小英子和明海的愛情故事。明海在十三歲的是時候來到了庵趙莊的“荸薺庵”要當一個和尚。然后在這里認識了鄰居家的小英子，兩個人經(jīng)常待在一起玩，感情漸漸的變深了。但是在這個時候，明海提出要去當和尚，小英子還是送他去了廟堂受戒。在明海受戒的時候，小英子和他的感情也越來越好，最后兩人在蘆花蕩里，小英子問明海：“我給你當老婆，你要不要?”明海一開始驚訝了一下，隨后大聲的說：“要!”，就這樣，兩人在蘆花蕩里許下了一生的承諾。

汪曾祺在這本小說中描寫了一個樸素的村莊。當中各型各色的人和事，他都能描寫細致，即使一筆帶過，也給人感覺恰到好處。“明?？粗哪_印傻了，五個小小的趾頭，腳掌平平的，腳跟細細的，腳弓部分缺了一塊。明海身上有一種從來沒有過的感覺，他覺得心里癢癢的。”作者通過對腳印細致的觀察和描寫，突出了明海對小英子深深的愛戀，細膩的心理描寫，寫出了初戀心跳般的感覺。有時候還能在他的描寫中產(chǎn)生共鳴。那種小英子和明海之間純真的感情也著實讓人羨慕。初戀的純潔和美好，在汪曾祺筆下展現(xiàn)的淋漓盡致，一點都不做作。

讀一本好的小說，就猶如與智者交談了一番。汪曾祺用他筆下的故事，把我?guī)нM情節(jié)中，讓我回味無窮，也讓我知道了，原來文字可以這么美。

受戒讀后感 篇7

《受戒》中的桃花源，仿佛一個原始的烏托邦，一個寧靜美妙的世界。 這是一篇理想的樂土，在庵趙莊的人們心中，和尚種地、織席、箍桶、畫畫與常人沒什么不同，他們都是自由平等的職業(yè)人。而趙大伯一家生活自由歡樂，自給自足，從這家人的生活，就可以看出庵趙莊蕓蕓眾生的一斑。

在這世外桃源般的夢境中，小主人公明子和小英子相遇了，漸漸地，他們成了好朋友，明子常到小英子家，就這樣，他們之間朦朧的初戀就這樣悄然萌生了。他們一起做針織，一個畫花，一個刺繡；一起栽秧，放牛，割稻子，看打場，特別是他們挖荸薺后的一段描寫“她挎著一籃子荸薺回去了，在柔軟的田埂上印下一串腳印，明?？粗哪_印，傻了。五個小小的趾頭，腳掌平平的，腳跟細細的，腳弓部分缺了一塊。明海身上有了一種從來沒有過的感覺，他覺得心里癢癢的.，這一串美麗的腳印把小和尚的心攪亂了?！倍嗝瓷鷦拥拿鑼懓?！多么令人向往的美妙初戀啊！作者把少年情竇初開懵懂寫的曲盡其妙，讓人感到溫馨美好。 《受戒》讓讀者徒然心羨悵然向往那種原始和自由的恣肆，作為狹隘空間中的文明人，或許蒙上了不真實的色彩，猛然停住腳步面對這美麗的影射，才發(fā)現(xiàn)我們的很多天賦，已經(jīng)被遺棄，錯失了許多美好。

受戒讀后感 篇8

在輕靈自然的文字中，我來到作者“四十三年前的一個夢”中。我循著作者的筆觸，帶著輕松的心情，走進一個忘俗的世界。天性的真，天性的善，天性的美，讓我應接不暇。小說像一只溫暖的手，觸摸到我心靈最柔軟處。我不禁產(chǎn)生了一種莫名的皈依感，久久難以平息。

在那個留著傷痕的時間，隆冬已過，乍暖還寒，遠處隱約傳來陣陣春雷聲。作者難以抑制激動的心情，迫不及待講述了多年前的夢。如果說《紅樓夢》留下的是夢醒了卻不知往何處走的思索，那《受戒》便如黑夜星辰、大海燈塔，在人們經(jīng)歷了迷失與悵惘的痛苦后，指出了追尋的精神方向。

機器大工業(yè)的鋪天蓋地和互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的風生水起，像一只只猙獰的怪獸一般，以無窮的魔力將人類的生活滲透的無處不在。當我們置身鋼筋、水泥、機器、電車和虛擬空間包圍的牢籠，我們的人性是壓抑的，甚至是扭曲的?！妒芙洹泛帽认壬枳约旱睦硐耄瑸槿藗兾唇?jīng)壓抑自由生長的天性做了一個絕美的比喻。江南的水鄉(xiāng)，清香的蘆葦，幽靜的寺廟，柔軟的河水，青澀拘謹?shù)男『蜕忻髯樱市蕴煺娴哪贻p姑娘小英子，這樣的畫面栩栩如生。作者清新淡雅的筆下，一種淳樸、自然、夢一般的美好，帶著不留余地的罪惡，讓人陡然欣羨那種原始的自由和恣意。我們是文明的，但這種文明似乎又是狹隘的。我們少有超越理性的天性，一種被稱之錯誤或沖動的東西。我們被蒙上了一層不真實色彩的幕，當揭開邊上的一角時，面對一種天性的真卻悵然若失。

作者像撒了個謊一樣，等著讀者去往他設計好的套里鉆。他為了這份等待，不緊不慢層層剝繭，讓我們回到了一個遙遠的故事。這里的一切，作者仿佛是熟悉的。作者顯然傾注了滿腔的'熱情，以最親切的回味和最深刻的理解，描繪了這里的一切。沒有爾虞我詐的心計，沒有追名逐利的欲望，沒有川流不息的喧囂。這里人們的心是透明的，簡單自由，讓人不自覺想到陶淵明筆下的桃花源或者梭羅筆下的瓦爾登湖?！妒芙洹愤@朵霧里開出的花，雖然遙不可及，卻又讓人心馳神往。我們寧愿相信這個虛構世界里的一切，這里是人性的善，一種人性的復蘇。在經(jīng)歷了泯滅人性的漫漫長夜后，作者摘了曾經(jīng)睡夢中的花，花香四溢。微風輕輕拂過，香飄世界、愛滿乾坤。

作者是愛世間的，“受戒”一詞似乎也暗諷了太多的沽名釣譽、衣冠禽獸。他把一種對美的極致的渴望，化作筆下如靜靜淌出的溪水般的文字，勾勒了如詩如畫的世俗美景。在這種審美風格下，無疑追求了一種民間傳統(tǒng)的韻味。如年畫、如鄉(xiāng)曲，大美無言?？?，這里的河水是柔軟平和的，這里的蘆花是清新自然的，這里的愛情是純潔無暇的。這里的生活方式依然是世俗的，充滿了人間香火氣息，同時卻有一種超脫功利的美。好的文字，保留著華夏民族千百年來人們對美的一種最真摯最親切的詮釋。我們是幸運的，當西方小說的意識流大潮洶涌澎湃咆哮在中華大地時，我們依然有著有“根”的文學?？此齐S意漫談、蕭散不羈的描寫，卻折射著一種民族審美的情操。樸素的民間風俗，動人的山歌小調(diào)，高超的傳統(tǒng)技藝，都在作者或插入或側(cè)寫下，一種久違的感動涌上心頭。

在這種真、善、美氛圍的營造下，我品味著一種香甜。但作者的筆調(diào)卻未失之甜俗，溫馨、清雅、淳樸的背后，隱隱透出一絲苦味。明子出家的原因是什么？作者刻意模糊了明子和小英子的年齡又是為了說明什么？明子和小英子的愛情能否保持以至于這個美輪美奐的世界能否永久存留呢？作者似乎有意進行淡化，把問題毫不留情地拋給了像我這樣的千千萬萬的讀者們。

在一種思索中，我慢慢地跟隨作者的文字，走過這段寧靜的小路。當我們習慣了喧囂的世界、浮躁的時空，面對這份靜謐、這份恬淡，內(nèi)心是否會隱隱不安？鳥倦返巢、葉落歸根，人類的心靈也需要歸宿。沒有人性的自由，再充裕的物質(zhì)世界也難以彌補精神世界的空虛。人類最初的良善與天然，一種健康的人性彰顯，才是我們追求和努力的精神目標?！妒芙洹吩谔厥獾臅r代背景下，催促著人性的蘇醒，給了我們最深刻的啟示。

當人類在工業(yè)化和信息化的道路上愈走愈遠時，似乎缺少了太多形而上的思考?；蛟S因為我們走得太遠，以至于忘了當初為什么出發(fā)。當我們擁有了物質(zhì)的富有、信息的發(fā)達、生活的便捷和文明的理性之后，面對如《受戒》這樣的思考，卻難以掩飾精神上的貧窮與內(nèi)心的蒼白。當虛偽、邪惡和丑陋如餓狼捕食般吞噬現(xiàn)代人的心靈時，我們會不會猛然停下行色匆匆的腳步，面對著夢一般撥動心弦的美的倒影，回頭看一看來時的路，撫摸一下自己悄然顫動的心。

受戒讀后感 篇9

文章開篇就用緩慢的文筆描述了一個獨特的世外桃源，與其說獨特更不如說荒誕。庵趙莊的人們太寬容了，在他們心中，和尚就是一個普通的職業(yè)，像是郎中，書生，當鋪，商人之類的職業(yè)，沒有區(qū)別。和尚可以喝酒吃肉，可以還俗，可以近女色，唱淫歌，可以賭博打牌。

和尚不用守清規(guī)還是和尚嗎？——這樣光怪陸離的生活，和人生的苦澀全然無關，完全不符合中國人傳統(tǒng)的觀念。

再說小英子一家，趙大伯是田場上樣樣精通的好把式，不僅脾氣好，身體也結實的像一顆榆樹；趙大媽也是精神的出奇，她不僅家鄉(xiāng)菜做得可口，而且剪的花樣子也是眾家嫁閨女的稀罕物；兩個寶貝女兒更是漂亮，大英子文靜，已有人家，小英子活潑，成天嘻嘻哈哈，像只喜鵲。由此村莊獨特的幸福生活可見一斑。

汪曾祺淡淡的文筆描述了這樣一個地方，沒有苦澀，沒有勾心斗角，可以不包容一切原始欲望的世外桃源。荸薺庵里，二師父在俗世是有家眷的.，甚至每年還把他老婆接來避暑納涼；三師父更是人不僅漂亮，有一手“飛鐃”的絕活，甚至每場法事之后，村里就會有大姑娘或小媳婦驀然失蹤。然而卻沒有人指責，這一切的荒誕在村莊里是如此和諧。

我并不贊同網(wǎng)絡上大部分人所說，這是對人性最原始的復蘇的贊美。更有甚者，說這是對人類原始的愛的贊揚。

一本好書推薦讀后感推薦9篇

讀書，讀好書是對于每一個人來說都是非常重要的。網(wǎng)絡上有很多關于作品的閱讀分析，想信您在閱讀后也有所得，那么，你是不是在找適合你閱讀的書呢？以下為編輯為你收集整理的一本好書推薦讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

一本好書推薦讀后感 篇1

《罪與罰》這本書已經(jīng)在書櫥里擺放了兩年多，這次最后能夠在寒假里去細細地品味它了。

書的作者是陀思妥耶夫斯基，一八二一年出生在一個俄國貴族家庭，是19世紀著名的現(xiàn)實主義作家，一生充滿傳奇，28歲時因參與農(nóng)奴解放運動而獲刑，出獄后重返文壇繼續(xù)寫作，被人們公認為是與托爾斯泰、屠格涅夫并駕齊驅(qū)的俄國文學巨匠。

每次讀完一部小說，心里都會百感交集，這部小說也一樣，結局很好，一個人靜下來仔細想一想，卻深深的被小說中的人物震撼。小說描述了貧困交迫的大學生拉斯柯尼科夫，因痛恨放的老板娘的盤剝，憤而行兇，卻自認為是伸張正義。然而良心的譴責，使其飽受心靈煎熬，最終在朋友、家人和警官的幫忙下，投案自首。小說中寫的最多的就是“罰”，“罪”只僅僅占了全書一小部分，但“罰”卻貫穿整個文章的中心，這不僅僅僅是身體上的懲罰，還有的是比這更嚴厲的道德上的懲罰。所以法律只是一種懲戒犯罪的一種途徑，而另一種就是人內(nèi)心心靈深處的譴責。有時候法律不能使人真正認識到自已所犯的罪，但是心靈深處的譴責則會讓人更明白自已所犯下的錯誤，并為之深刻地懺悔、自責。這本優(yōu)秀的世界名著還包含了很多東西有待我們?nèi)ダ斫猓蛟S等以后我再去讀它時，又會有一番見解吧！

一本好書推薦讀后感 篇2

初見這本書，還是在書城。一看到它的封面，就有一種神秘而深邃的感覺，我覺得這本書一定很精彩！所以，我就把這本《愛德華的奇妙之旅》買了下來。

不負所望，打開這本書，我就被它深深地吸引住了。它好像有種魔力，讓我的視線不愿離開這本書一秒。很快，我就看完了，我的心情久久不能平靜，回想起瓷兔子愛德華的一生，真是令人感慨萬千。

從前，在埃及街旁的一所小房子里，住著一只名叫愛德華·圖雷恩的瓷兔子。那只瓷兔子很是自鳴得意，而且理由卻很充足：他為一個名叫阿比林的女孩所擁有，她對他關愛有加、關懷備至、崇敬萬分?？墒牵谝淮温猛局?，在一艘游輪上，他被丟失了，被沉下了海洋深處。就這樣，這只瓷兔子開始了一段不可思議的旅程——在他被沉入海底的第二百九十七天，一張漁網(wǎng)網(wǎng)住了他，他被漁夫救起。直到來到垃圾堆里，又到流浪漢的篝火邊，再從生病的孩子的身邊到孟雯斯的街道上……一路上的所見所聞讓我們心隨著情節(jié)此起彼伏，更讓我們驚愕不已。

其實，我想一想：連一只瓷兔子都有勇氣面對生活給我們帶來的坎坷，帶來的麻煩，為什么我們?nèi)祟悈s對生活厭倦，逃避生活，永遠只在黑暗的陰影里懦弱的活著，而從不知道迎刃而解呢？

我覺得，我們應該對生活中困難說“不！”而絕不能僅僅窩在溫暖的龜殼里，應該用心去體會生活，用心去感受生活。

一本好書推薦讀后感 篇3

今天我讀了一本書——《活了一百萬次的貓》。這是一本關于生命、關于愛的寓言故事。故事的主人公是一只漂亮的虎斑貓，它曾經(jīng)死了一百萬次，又活了一百萬次。它的主人有國王、水手、魔術師、小偷、孤獨的老太太和一個小女孩。

剛開始讀時，我覺得這只貓活的一點也沒有意義。他一直活的渾渾噩噩的，有時候連自己都不知道為什么而活了。他討厭每一個養(yǎng)它的人，也不怕死。后來他變成了一只屬于自己的野貓。雖然每天充滿了孤獨和不安，但是它很快樂。有一天，它遇到了一只美麗不語的白貓，并不知不覺的愛上了它。這是一種在漫長的生涯中從來沒有過的感情，這讓它有了愛與被愛的體驗。它頭一次知道自己為什么而活了。當心愛的白貓死去時，它寧愿死去。因為對它來說，沒有了愛，在渾渾噩噩的或一百萬次又有什么意義呢！

當我看完這本書的時候，我才明白，每個人都應該珍惜生命，愛護身邊的每一個人，這樣生命才更有意義。

一本好書推薦讀后感 篇4

《紅日》這部小說以1947年山東展成的漣水、萊蕪、孟良崮三個連貫戰(zhàn)役作為中心，講述了共產(chǎn)黨華東野戰(zhàn)軍與國黨七十四師展開的大規(guī)模戰(zhàn)役的故事。

這部小說出于吳強老爺爺?shù)墓P下，他把人物寫得十分生動、正直、勇敢、堅強。書中寫的連長石東根，非常敢于打仗。比如：參謀長說：“軍部隨后就到，你們留下來控制渡河點。軍部一到，你們立即趕上去?！笔瘱|根一聽，咕嚕開了：“又叫我們留下來！”羅光正要解釋，團長劉勝過來嚷道：“先走后走不是一樣！現(xiàn)在還是堵缺口，戰(zhàn)斗在后頭哩！”石東根這才不嘮叨了。他時刻希望能沖鋒在前。又例如班長秦守本是一個熱愛團隊、關心戰(zhàn)士的干部。他在一次總結大會上說：“國黨七十四師真是可惡，他們在碉堡里舉白旗、繳槍、詐投降。使得石東根上當中計，大家勸也沒用。戰(zhàn)士們剛沖到碉堡前，里面的敵軍用機關槍掃射，害得我們這個連的許多戰(zhàn)士英勇犧牲了！我一想到這件事心里就難過?！?/p>

這本書在緊張氣氛的時刻，卻又不失樂趣。例如“副軍長也在這里！”“好大的眼睛，有那么大個人在你面前，居然看不見！”副軍長梁波哈哈大笑起來?！皠偛耪f了兩句怪話。”劉勝摸著腦袋說?！爸厘e就行啦”梁波笑聲不歇地說。

有一句最有氣勢的話，在我心里可下了。這是軍長沈振新對敵方一團長說的：“我們要你們把喝下去的血，連你們自己的血，從肚子里全部吐出來！”這句話是那么激昂，那么熱血沸騰。我非常感謝打敗了強敵的那些共產(chǎn)主義事業(yè)的英雄。像沈振新、丁元善、梁波、劉勝、陳堅、王茂生、秦守本、楊軍……我一看到寫野戰(zhàn)軍消滅七十四師的時候，就十分激動，欣喜若狂。

這本書讓我知道了什么是戰(zhàn)壕，什么是刺刀?！皯?zhàn)壕”就是打仗用的地溝，“刺刀”就是裝在槍頭的用來格斗的兵器。我還知道了現(xiàn)代軍隊中的指揮員有：司令、軍長、師長、旅長、團長、營長、連長、排長、班長。真是收獲不小?。?/p>

我們今天的幸福時代，幸福生活都是用烈士們用生命和血汗換來的，我們應該為他們感到驕傲！

一本好書推薦讀后感 篇5

今天，我讀了現(xiàn)代著名文學家老舍先生的文章—《養(yǎng)花》。因為我已久仰老舍先生的大名，所以將書捧在手里。讀得格外仔細。

這篇文章講的是老舍通過自己親身的養(yǎng)花實踐，體會到養(yǎng)花的樂趣，讀了這篇文章以后，我收獲很大。

“不勞動，連棵花也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎？”對于文章里的這句話，我是有很深的體會的。做什么事都要付出勞動，想不勞而獲，那只能是空想，只能一事無成。就拿我的學習來說，以前，我很懶，連課堂筆記也不記。到了考試的時候，就東抄西抄，蒙混過關。我的成績很不穩(wěn)定，總是晃來晃去。這就是我沒有付出勞動的緣故吧！今后，我要改正以前的灰暗習慣，在學習上多付出一些艱辛的勞動，穩(wěn)扎穩(wěn)打。只有這樣，才能鞏固學過的知識，也只有這樣才能是學習成績有明顯的提高。

“讓腦力勞動和體力勞動得到適當?shù)恼{(diào)節(jié)，有益身心，勝于吃藥?！睂τ谶@點，我的體會就更深了。面臨小學畢業(yè)，我們的學習任務一場繁重，時間抓得非常緊，作業(yè)量猛增了許多。每天放學后，帶著被硬塞進去的知識脹的隱隱發(fā)痛的腦袋回家，二話沒說，又要馬不停蹄的打開書本繼續(xù)做作業(yè)?？墒牵３Ｗ隽艘粫?，便會有頭昏腦脹的感覺，時間稍長，眼前便會直冒金星。如果我逞能在堅持一會兒，人就會搖搖晃晃，眼前頓時出現(xiàn)那一行行歪歪扭扭、模模糊糊的文字。我只得在腦門上澆些冷水，就差頭懸梁錐刺股了。后來，我做了一會兒作業(yè)，就到屋外跳幾下，遠眺一會兒，借此換換腦子，然后來到屋中再寫一會兒，然后又出去。如此循環(huán)，我覺得好多了。而且，我覺得采用這種方法以后做的作業(yè)，質(zhì)量也得到保證。

感謝老舍先生給我們帶來了豐盛的精神食糧，是我在獲取知識的同時，又懂得了許多道理，獲益匪淺。

一本好書推薦讀后感 篇6

星期六，我讀了一本書，叫成語故事，里面有很多的有關成語的故事，有：《八仙過海》《半途而廢》《才高八斗》《對牛彈琴》還有《守株待兔》等等，有好多。我選了一個好聽的故事，故事的名字叫《半途而廢》我說一說這個故事吧！

東漢時，有一位叫樂羊子的人，他外出求學一年就回家了。它告訴妻子說：“出門時間長了想家?！?/p>

妻子聽罷，拿起剪刀走到織布機前說：“這布是一寸寸地積累，才有一丈乃至一匹。如果我將它割斷，就會前功盡棄。”妻子又說：“讀書不可半途而廢。”

樂羊子聽了妻子的話，很受啟發(fā)，于是他又去繼續(xù)學習，一連七年沒有回過家。

樂羊子聽從妻子的話做事有始有終，最后終于取得了成就。小朋友們做事一定堅持到最后，不可以中途停止哦！

這個故事告訴我們，做事不能半途而廢，只要努力，就一定能做好！

一本好書推薦讀后感 篇7

《外婆的道歉信》是一本既有趣又感人的故事書，愛莎的外婆真是個“活潑過頭”的老太婆！她的膽子好大，居然敢對著警察扔糞球，對一個護士說“你有一個漂亮的大屁股！”而且愛莎的外婆也很瘋狂，她不僅在開車時邊抽煙邊吃烤肉，還用膝蓋駕駛車，如果她踩下離合器，并且大喊著“快，就是現(xiàn)在！”愛莎就得立刻換擋，真是讓我難以想象。

讀了后面的故事以后，我又覺得愛莎非常可憐，從小父母離異，每兩周才能和爸爸一起過一個周末，平時和媽媽住在一起，又在心里害怕媽媽肚子里的“小半”會獲得媽媽全部的愛。在學校里，老師又認為她不合群，同學又經(jīng)常欺負她。在故事開始不久后她又失去了自己唯一的朋友——外婆，外婆可是最支持愛莎的人，不管愛莎是對還是錯，總是無條件地愛著她。

我很喜歡愛莎，因為她是一個善良的孩子，當別的孩子欺負她時，她也不會去告訴家長或者老師，因為她知道如果她告訴自己的家人或者老師，欺負她的孩子就會受到懲罰，而且她也明白如果自己的外婆知道他們打自己一定會痛歐他們的！所以愛莎總是選擇隱身和逃跑。值得高興的是，愛莎在執(zhí)行外婆留下來的尋寶游戲過程中，慢慢地獲得了很多真心愛她朋友——嗚嘶，狼心，出租車司機等，其中也包括媽媽。

值得人思考的是，我們的生活中是否需要想象力？記得十幾年前的聯(lián)想電腦就有一句很有名的廣告詞：人類失去聯(lián)想，世界將會怎樣？基于聯(lián)想能力之上的想象力對我們的生活來說，雖然看不到摸不著，但真的是很重要的。書中的八歲孩子愛莎一直和外婆愉悅地穿行于現(xiàn)實生活和想象王國中，每次讀的時候，都會讓我想到我?guī)缀鯖]有朋友的童年，那個時候也許我也是一個像愛莎一樣“不合群”的小女孩吧？我不喜歡明星，不喜歡織毛衣，不喜歡沒事兒東家長西家短地嘮嗑，而總是在腦海中編織一個又一個故事，于是，也像愛莎一樣在學校中受欺負，現(xiàn)在想想，除了因為跳級而產(chǎn)生的和同學的年齡差，更主要的是他們覺得我是一個很被寵愛的怪小孩兒吧？

書中反復論證了難道我們一定要成為一個合群的小孩子嗎？是不是我們可以成長為自己想要的樣子？其實，小孩子們的世界天真而又殘忍，合群是對自己最大的保護，可是，對于自己的內(nèi)心而言，又是最大的舍棄，因為，連自己都否定了自己，會讓自己質(zhì)疑存在的意義。

之前寫從教感言時，我回顧了自己三十多年的人生，最終確定的主題是“做自己”，我很慶幸對書籍的摯愛讓我有著豐富的閱讀量，從書中見識到了人生百態(tài)，并且保留了不斷反思的好習慣，于是，我清晰地認識到從內(nèi)心接納自己，并且也在不斷的努力下有了做自己的可能性，并最終成長為今天并不會讓自己很失望的樣子?？墒?，有很多的孩子會在這個過程中迷失自己吧？如果真的感到迷茫，我建議，這本書值得一讀。

一開始我看到這本書的書名還以為這本書講的是外婆給主人公小女孩愛莎的道歉信呢！結果沒想到，這本書講的其實是外婆給公寓里所有的鄰居的道歉信。那些鄰居和外婆之間有著很不一般的故事，外婆給愛莎講的童話故事其實也都是真實的事情，慢慢地，愛莎也明白了外婆原來和她說過的一些話到底是什么意思。雖然校長說愛莎很不合群，但是其實她很特別，不，應該說是非常特別！她是一個非常特別的女孩，就像外婆說的與眾不同。

這是一本特別溫情又特別搞笑的書，讀的過程中一會兒讓你眼淚汪汪想哭，一會兒又逗得你哈哈大笑，有時候還讓你為愛莎擔心。當外婆死的時候我就跟著愛莎一起難過，難過的眼淚都出來了。當聽到密阿碼斯只有國慶日才能吃肉桂卷，而密阿碼斯每天都是國慶日時，我又忍不住哈哈大笑，感覺太幽默了。當進入注射公園，那些人追愛莎的時候我又為愛莎擔心得心都提到嗓子眼了。這樣的情況在這本書中實在太多太多了！

我太喜歡這本書了，希望大家也都能去讀一讀這本既有趣又感人的書！

一本好書推薦讀后感 篇8

一個女孩名叫安妮。

在這個暑假，我認識了一位名叫安妮的女孩，她樂觀、善良、知恩圖報、有自尊心，從她的身上我學習到了很多優(yōu)秀的品質(zhì)。她給我上了重要的人生一課，不過我猜你們一定不認識安妮，那就讓我慢慢道來。

安妮是一個堅強樂觀的孩子，是《綠山墻的安妮》里的主人公，自幼失去父母，是一個孤兒，后來的生活也很艱難，靠會帶孩子的本領，幾年時間換了兩個被領養(yǎng)的家庭，后來又被送到孤兒院，最后被一對終身未婚的兄妹收養(yǎng)，哥哥叫馬修、妹妹叫瑪麗拉、他們想收養(yǎng)一個可以干活的男孩，可是陰差陽錯之下，馬修帶來了一個女孩，雖然剛開始時瑪麗拉并不喜歡她，但是在后來的漸漸相處下，瑪麗拉就和馬修一樣打心底喜歡這個女孩并將她視為自己家庭一員。

只是安妮由于想象也鬧出不少的笑話，為此她也沒少挨瑪麗拉的訓，不過在這些層出不窮的鬧劇中，安妮也在一點點的成長，她學會了寬容和體諒，懂得了友誼的可貴。

安妮也是一個熱愛生活的人，她愛說愛幻想，又極具愛美之心，這讓她生活中充滿了樂趣。她把帶有蘋果味的天竺葵叫邦妮，把東山墻外的櫻花樹叫白雪皇后，把“巴里的池塘”叫閃亮的小湖……

安妮還是一個非常孝順的人，馬修去世后，為了照顧瑪瑞拉，放棄了大學繼續(xù)深造的夢想，在鄉(xiāng)村教書。從而可以看出安妮是一個知恩圖報的人，正是應了中國的那句古話“滴水之恩，當涌泉相報”。

就這樣在綠山墻的四年里，安妮從一個除了睡覺，沒有什么事情能阻止她進行想象的“冒失鬼”，成為了一個積極進取、有擔當，熱情開朗的女生，安妮用熱情溫暖了馬修和瑪麗拉孤獨的心，可是后來馬修突發(fā)心臟病去世了，瑪麗拉的眼睛開始不好了，竟然打算賣掉綠山墻，不過被安妮阻止了，因為安妮不打算去上大學了，而是想去執(zhí)教，并且去照顧瑪麗拉，這讓聽說這件事的人，無不為她感到惋惜，但是卻贏得了所有人的尊敬和敬佩，這樣的安妮怎能不讓人敬佩呢？

這就是安妮，一位個性鮮明，富于想象力、堅強、樂觀、知恩圖報的人，怎能不喜歡她呢？

我們在困境中也應像安妮一樣，人生中總會經(jīng)歷風雨，才能見彩虹，相反不經(jīng)歷風雨的洗禮，遇到一點點困難就會退縮，這樣的人又怎么會有大的成就呢？

安妮的堅強樂觀、安妮對生活的熱愛、安妮的孝順和努力實現(xiàn)夢想的精神深深地感動了我。安妮的夢想許許多多，似乎很難實現(xiàn)，但通過她的不斷努力，一個個夢想紛紛實現(xiàn)了。從今以后，我要好好地向安妮學習，微笑地迎接每一次挑戰(zhàn)，堅強不息，勇往直前。

一本好書推薦讀后感 篇9

夏活蒂·勃朗特寫的《簡·愛》是我最喜歡的一本書，書中的主人公簡·愛有著一顆堅強高尚的心靈，她那頑強的精神常常地打動了我，使我迫不及等地幾乎一口氣讀完了這本世界名著。

簡愛自幼父母雙亡，寄人籬下，飽受欺凌。后來，她進了孤兒院，一個朋友也沒有，院長很壞，她讓簡·愛擦桌子、拖地，稍微碰了一下，她就要打簡·愛。簡·愛受盡了磨難。后來簡愛和一位名叫海倫的小姑娘成了好朋友，但幾年后海倫就身患絕癥去世了，簡·愛很傷心，她又沒有朋友了。

就這樣，簡·愛在孤獨中漸漸長大了。她貧窮、矮小，貌不驚人，但她憑著一顆堅強高尚的心靈，自尊自立，當上了一名家庭教師。這個家的主人脾氣很溫和，他待簡·受很好，他們很快就相愛了。然而，就在他們真心相愛的時候，簡·愛發(fā)現(xiàn)主人還有妻子，簡·愛不愿淪為情婦，她傷心地離開了。后來，男主人因為發(fā)瘋的妻子放火燒了莊園，女主人在火災中死去，男主人也因此失明。就在男主人絕望孤獨的時候，簡·愛又回到了男主人的身邊，經(jīng)過了種種艱難，他們終于獲得了最真誠、最珍貴的愛情。

“不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹？”這是簡·愛的真實寫照。她經(jīng)歷了風風雨雨，最終獲得了最真誠的愛情。這本書的開頭和結尾有著鮮明的對比，還突出了中心，那就是只要你付出了努力和汗水，總會有好結果。從一個小女孩到亭亭玉立的大姑娘，簡·愛唯一不變的是善良、堅強和自信。她以一個心靈高潔，維護自尊的女性形象，深受廣大讀者喜愛，這也是這本書一百年來久盛不衰的原因之一。

生活中，像簡·愛一樣的人很多，他們歷盡了磨難，以善良的心贏得了別人的信任，從而也結出了甜果。生活需要真誠，需要付出，愿天下善良的人們終有好報。

簡愛這本每個女孩子都必看的書之后，我為書中女主角簡。愛的獨立能力和頑強的毅力而感到驚嘆，簡。愛從小就居住在她的舅媽里德太太的蓋茲海德府，簡。愛在幾年之內(nèi)一直都受這約翰。里德的欺負，蓋茲海德府里只有白茜對她好，過了一段時間，府里來了一位布洛克爾赫斯特先生，簡。愛去了勞渥德，她在勞渥德八年，已經(jīng)成了一個亭亭玉立的姑娘，她又和愛德華。菲爾費克斯。德。羅切斯特發(fā)生了一系列的故事，最終，簡。愛成為了一個獨立的女士，并繼承了他叔叔的五千英鎊，還成為了一個幸福有錢的女人。

簡。愛教會了我如何學會自立，作為一個女孩，不能永遠去依賴其他人，必須要學會自強自立，只有做到了這幾點，才能真正的完全的成為一個自立的女孩，你們懂了嗎？

2023蟈蟈讀后感(推薦六篇)

作文是很重要的一項基本的能力，作文，是一種更高層次的文字表達能力，為了寫好作文我們要多閱讀好文章，吸取優(yōu)點。我們寫作文可以從哪些方面著手呢？小編收集并整理了“2023蟈蟈讀后感(推薦六篇)”，相信能對大家有所幫助。

蟈蟈讀后感 篇1

《綠色蟈蟈》一篇生動的文章就向我們詳細介紹了蟈蟈。

法國著名昆蟲學家：法布爾，他是這篇文章的作者，就是他，向我們講述了那些會唱歌的蟈蟈的故事。

文章的設計十分巧妙，耐人尋味。這是蟬在安靜的休息中，被夜間狂熱的狩獵者綠色蟈蟈捉住而發(fā)出的絕望哀號一句引出了這篇文章的主人公綠色蟈蟈，就在介紹蟈蟈狩獵的同時，通過一聲哀鳴讓主人公登上舞臺。

狂熱的狩獵者、藝術家、歌手都是作者給蟈蟈起的小名，那么富有擬人化，讓人們更方便了解這一昆蟲的特點。文章中，還把蟈蟈勇敢挑戰(zhàn)龐然大物與鷹捕食云雀作比較，從中能過看看它敢于挑戰(zhàn)的性格。

隱隱約約的窸窣作響、喑啞而連續(xù)不斷的低音、尖銳而急促、近乎金屬碰撞般，這些形象生動的描寫，把蟈蟈的特點展現(xiàn)在讀者眼前，一幅蟈蟈歌唱的景觀在我們面前展開。在描它聲音的時候，與蟬的歌喉相對比如果你拉的琴再響亮一點兒，那你就是比蟬更勝一籌的歌手了，從淡淡的描寫中可以看出作者對蟈蟈的無比喜愛。

蟈蟈讀后感 篇2

那節(jié)《綠色蟈蟈》練兵課，雖相去一周，但課后校長高一語驚人，“聽這樣的課是一種享受”定格在記憶中。反觀多年來說明文課堂教學說明對象、特征、順序、結構、方法、語言等一統(tǒng)老師的定式，想起自己嘗試的散文化教學探索，相比代建麗老師相去盛遠，從課堂師生雙邊活動、智慧的碰撞，我意識到語文知識在語文教學中固然重要，但是語文素養(yǎng)對于學生成長來說更甚。

習慣，比知識更重要。《綠色蟈蟈》一課從夏日知了鳴叫引入，潛移默化學生要關注自然、關心生活、關愛人類的朋友——生物；讀文章標注生字詞、勾畫動情的句子，引導學生習字，更學會做人要動情。

素養(yǎng)，比知識更重要?！毒G色蟈蟈》一課設計“蟈蟈名片”，變換角度多元化了解蟈蟈的別稱，歌手、囚犯、藝術家、屠夫、美食家等，品味說明文語言在無聲無息中，如此喜聞樂見的活動于學生是情有所鐘的，淡化了單調(diào)地語言品析的教學活動?！扒舐毢啔v”，提醒關注姓名、美譽、特長、主要事跡、自我評價、所求職業(yè)等思考角度，簡約而不簡化，全面地讓學生了解文中綠色蟈蟈的介紹，更調(diào)動了學生的生活閱歷，關注社會、關心生活，實現(xiàn)了語文即生活的大語文觀，學生的匯報：歌手、保鏢、模特、美食家、獵人等求職意向，相信學生生存生活能力在那一瞬間生成了，知識也在那一刻升華了。

我想語文課活不活，靈動不靈動，關鍵在于我們的語文教師的教學觀，更在于我們關于教材的解讀，教材的價值取向，而不是一味地在乎學生學了多少語文知識，能否應對我們的考試，何況現(xiàn)在的自主招生趨向是學生的綜合素養(yǎng)成為成功的敲門磚。

蟈蟈讀后感 篇3

《綠色蟈蟈》一文，是法國著名作家法布爾的一篇作品，全文圍繞著綠色蟈蟈進行說明。文中既有準確詳實的客觀記錄，又傾注了他對綠色蟈蟈這一可愛生命的無限溫情。

全文詳細說明了蟈蟈的叫聲、外形、飲食習慣和共居；一只生動可愛的蟈蟈形象躍然紙上。作者雖然喜歡昆蟲，但他并沒有根據(jù)自己的想法，將蟈蟈的特點篡改，而是根據(jù)實際，將真實的綠色蟈蟈的形象刻畫得惟妙惟肖。

作者的這種實事求是的精神十分值得我們學習。他為了清楚昆蟲的習性，不惜耗費幾十年的大好青春。這不僅源于他對昆蟲的熱愛，更是因為他想要實事求是地刻畫出每一種昆蟲。試想一下，如果法布爾在觀察蟈蟈時花上好幾年，那么《綠色蟈蟈》一文還能夠展現(xiàn)出綠色蟈蟈的靈性嗎？如果法布爾沒有用心、認真地觀察各種昆蟲，《昆蟲記》一書還能夠成為自然科學界的一部曠世巨著嗎?答案顯然是否定的。

在學習中,我們同樣也要有著實事求是的精神.一件事情的對與錯、是與否、真與假；都不是我們可以隨便下定論的。正如古希臘的科學家亞里士多德一樣，雖然他推動了世界科學的發(fā)展，但也是因為他成名后，被鮮花與榮譽沖昏了頭腦，不經(jīng)過仔細求證就說出了地球是宇宙的中心等謬論。甚至因為他的錯誤觀點，還害死了幾位捍衛(wèi)真理的年輕的科學家。一個錯誤就使歐洲的天文學幾乎止步了數(shù)百年。由此可見實事求是的重要性。

在生活中，實事求是顯得更加重要。諸如輕信他人在市場收獲頗豐就認為一定會有盈利而傾家蕩產(chǎn)的新聞早已不少見了。但仍有許多人在社會上以訛傳訛，最終害了別人。

只要實事求是地做好每一件事，那么有朝一日，你終會成功。哪怕會耗費你的青春，這是為了給終將老去的自己留下一份美好的回憶。

蟈蟈讀后感 篇4

《蟈蟈比肚子》是一本充滿童趣和幽默的書，作者泉魯仙通過講述一個蟈蟈的故事，向我們傳達了對于生命的珍視和對于知識的重視，非常值得每個人閱讀。在閱讀這本書時，我深刻地感受到了其所表達的真諦——珍惜生命，學習知識，以下是我的讀后感。

第一篇：珍惜生命，向死亡說“不”

在《蟈蟈比肚子》這本書中，蟈蟈可以算是一個非常可愛的人物。他喜歡唱歌、彈琴、蓋被子、吃糖果、做飛機、去公園，還跟其它的蟈蟈一樣，夏天的晚上在枝頭上唱起了晚唱。而這時吃飽的蟈蟈，卻多了一個念頭：他想要飛到更高的樹枝上去。想法很好，可是，由于蟈蟈的蟲體只能在較低的樹枝間移動，于是，蟈蟈們開始用不安的眼神望著他，試圖說服他要安于現(xiàn)狀。但是蟈蟈沒有聽從，繼續(xù)飛到更高的枝頭后仰望星空，發(fā)現(xiàn)了一顆充滿光芒的星星。他感到非常驚訝，但是還沒有來得及仔細欣賞，卻不小心掉下了樹枝，被田鼠吃掉了。這個故事深深地告訴我們：要珍惜自己的生命，要善待自己、呵護自己。

第二篇：知識改變一切

在這個故事中，蟈蟈并不是那只草蟬，然而，他對于學習的態(tài)度和對于知識的崇尚，卻讓人肅然起敬。蟈蟈有個非常尊敬的老師路漫漫，他是一只蜘蛛，可以說是蟈蟈的一面鏡子。路漫漫告訴蟈蟈，她用學問養(yǎng)活自己，沒有學問她將挨餓。這句話，使得蟈蟈受到啟示，開始努力地學習。他不斷閱讀書籍，累了就休息一會兒，接著又讀。最終，他從書中學到了許多知識，甚至可以念出了月宮的名字，而這其中正是他在月中認出了星星。蟈蟈的努力還沒有結束，他繼續(xù)求知，并且樂此不疲。在我們的生活中，也應該像蟈蟈一樣，勤學苦練，不斷探索、積累知識。

第三篇：人性的復雜

在《蟈蟈比肚子》這本書中，不僅有可愛的蟈蟈，還有很多獨具特色的畜生，他們都有著鮮明的人性。比如田鼠，他卑劣狡猾，被譽為區(qū)區(qū)畜生中的佼佼者。在處理各種食物的問題上，田鼠一招一個樣，玩弄者其他的畜生于鼓掌之間，而卻最終吃掉了不幸落腳的蟈蟈。而當他得知蟈蟈已經(jīng)死亡之后，那種顯然假的悲憫表情，更讓他顯得狡猾至極。這種復雜而真實的人性，又何嘗不是我們生活中的寫照呢？

第四篇：對生活的熱情

蟈蟈不僅生命極其珍貴，而且還有一顆璀璨的熱情之心。他對于生活充滿了熱情，對于每個細節(jié)都充滿著好奇和憧憬。當他來到了月宮后，首先想到的是要學會玩轉(zhuǎn)月亮。他欣喜地笹草木葉，制造出了一個自己專用的玩具。這樣的熱情似乎已經(jīng)成為了蟈蟈生活的核心動力，我們同樣應該保持對生活的熱情和對于新鮮事物的好奇心。

第五篇：幽默和生活感

盡管這個故事是一個畜生的故事，但是卻包含著許多幽默和生活感。比如，田鼠聲稱自己足不出戶就可以知道世界的一切，看到世界的大小鬼他更是就立即表示自己就是鬼中之鬼?？墒撬脖蛔C明了最終也不過是另一只畜生，在某個時刻卑鄙地吃掉了蟈蟈。這種比較，讓人開心。我們不能透過書頁走進蟈蟈的世界，但卻可以笑著順著他的腳步往前走，這也值得我們深深地感悟。

總之，《蟈蟈比肚子》是一本值得深入閱讀的書籍，其小小的故事中蘊含了深刻的哲理。我們應該像蟈蟈一樣珍惜生命、努力學習，保持熱情和好奇心。同時，我們也要深入閱讀、思考并享受生活中的每一個細節(jié)，不斷地成長和進步。這也是本故事想要告訴我們的真諦。

蟈蟈讀后感 篇5

綠色蟈蟈的讀后感范文

寫聲音，即寫綠色蟈蟈“竊竊私語”、“發(fā)出一陣非常尖銳而急促、近乎金屬碰撞般的清脆響聲”，稱之為“歌聲、樂段”是文采飛揚，是悅?cè)寺犛X。寫顏色，即寫蟈蟈的“綠色”，而不寫蟈蟈的“灰色、褐色”，這“綠色”是實寫又是選寫，寫得閱人眼目，讓人樂見。寫口味，即寫蟈蟈的喜歡甜食。吃蟬則吃蟬的甜肚子，吃植物則吃“幾片梨子、幾顆葡萄、幾塊西瓜”等，寫得獨特，是悅?cè)宋队X。寫動態(tài)，即寫蟈蟈唱歌、拉琴，“猛地一跳”將蟬從樹上攻下來，“有時甚至還看到蟈蟈非常勇敢地縱身追捕蟬”，用“有力的大顎、銳利的鉗子，不能把它的俘虜開膛破肚的情況極少出現(xiàn)”等，是文筆老練，寫得富有生趣，悅?cè)讼胂螅屓讼矚g。寫個性，即寫綠色蟈蟈的機警、勇敢、悠閑、暴烈等。其中，機警如捕到蟬而蟬不知，勇敢如“進攻比自己大得多、強壯有力得多的龐然大物”，悠閑如唱歌、拉琴，暴烈如蟬吃已逝同類。從一篇短文中讀出了小小昆蟲的個性，是文采斐然，是讓人適意。應該可以這樣說《綠色蟈蟈》一文較有文采，故而耐讀。

從文學性角度來看。倘與魯迅《從百草園到三味書屋》、朱自清《春》、老舍《濟南的.冬天》等美文作比較，我們總覺得法布爾《綠色蟈蟈》還是不如它們寫得美。要說法布爾文采在課文中表現(xiàn)得并不比以上幾篇文章遜色，然而問題主要出在哪里呢？進一步研究我們可以發(fā)現(xiàn)，法布爾是科學家，他理智、冷靜，文章撰寫就平均用力、平鋪直敘、詳略不當，是其癥結所在。而魯文等飽含激情、張弛有度，始終能引著讀者往下邊走邊讀。也即純粹從文采角度作比較，法布爾的文章并不能與魯文等相比肩。

再從科學角度來看。法文的科學性只介紹了捕食情況，還不如純粹從多側(cè)面介紹綠色蟈蟈的捕食習性、身體結構、本領用途等的說明性文章。這也是不爭的事實。從文本中不難解讀得出來。那么讀了法布爾該文，我們覺得它又確實不錯，該又是什么原因呢？文采比不過純文學家，科學性比不過一般的杰出科學家，而法布爾成功之處正在于將文采與科學融于一身，鑄成一文。這是筆者的最深切感受。

聯(lián)系現(xiàn)實生活來看?；@球場上，最精彩的自然是獲得三分的空心球，這真得要憑實力，也不排除運氣成分；而獲勝球隊主要靠那些眾多的擦邊球。再如一個教師執(zhí)教過數(shù)學，后來改教語文又當上了班主任，在抓各科平衡工作上比只會教一門數(shù)學功課的教師更出色。反之亦然。港、澳等地區(qū)的語、數(shù)教師必得兼教歷史或地理等，固然是教育對教師綜合素養(yǎng)的需要，但讓教師知道文理學習各有特點也是一層因素。對我們學生而言，任何形式的文理偏科從提高人的綜合素養(yǎng)方面來說都是欠妥當?shù)?，除非文或理某一方面特別優(yōu)秀需要加強，否則文理并重對全人發(fā)展似乎更適合。

在文學上比不過人家，在科學上比不過人家；而在兩者結合部結合出成績或者說杰出成就，是法布爾《綠色蟈蟈》一文給我們的啟示。這也是創(chuàng)新的真諦所在——世界上本沒有無基礎的創(chuàng)新，所謂創(chuàng)新只不過是將幾個舊有事物的重新整合聯(lián)系，從而發(fā)揮出它的最大價值。法布爾《綠色蟈蟈》文章中“文采與科學”的完美結合，給我們?nèi)绾未蚝萌松吝吳虿l(fā)揮出其最大價值啟發(fā)很大。說近一點是運用這種方式、舉措去搞好學習，最應肯定。

蟈蟈讀后感 篇6

今年暑假，我看了一本書，名叫《月光下的蟈蟈》。這本書是著名的安武林寫的。這本書收錄七一首美麗的詩歌，它們歌頌了四季、動物，以及作者對于故鄉(xiāng)和童年的向往，它們靈動、有趣，又充滿溫馨，滋潤著讀者的心靈。

我發(fā)現(xiàn)這本書與眾不同。以前我看的書是圍繞著一個主題寫的，所有內(nèi)容都是關于主題的。而這本書不是圍繞一個主題來寫的，只有一首詩歌是圍繞主題來寫的，所以我非常喜歡看這類書。

從中我也學到了許多知識。作者安武林在前言里寫道:“但我從不氣餒，也不抱怨，總想著下次好好參賽”，這句話讓我感受到作者沒能獲獎，卻從沒抱怨過，也沒有氣餒過，認為下次努力就會成功。今后我也要像作者安武林一樣，失敗了不氣餒、不抱怨，一直努力持之以恒直到成功為止！

我從“詩歌是最嬌美的花朵，是最美麗的夢幻”，這句話中，讓我明白了詩歌如夢幻想寫就寫，把自己的想法，以及贊美萬物都可以寫下來，要敞開心扉去大膽的想象。

書中還有許多知識。讓我受益匪淺，整本書讓我感受到了四季的美好、動物的靈巧、大自然的變化莫測。

2023留白讀后感(推薦8篇)

讀后感可以從哪幾個方面寫？對于作品這本書，大家都會有各自的想法。?抽出一些時間寫一份讀后感，是對自己閱讀成果的一種回饋，請閱讀以下編輯精心收集整理的留白讀后感。

留白讀后感(篇1)

每一個人都有自己值得回憶、值得珍惜的美好時光。對于我來說童年會是我是我最寶貴的收藏，就高爾基寫的《童年》這本書來說，童年應該是他的一段悲慘遭遇，一段深情的回憶!我讀完《童年》，感受到了作者兒時的悲慘遭遇，覺得我是幸運的。因為作者3歲時，父親病故，而自己的母親就帶他回了娘家。可惜外公是個自私、貪婪而又專橫的小業(yè)主，殘酷剝削雇工，放高利貸，但是資本主義俄國的發(fā)展打斷了外公的發(fā)財夢，從此破產(chǎn)以至于貧困潦倒。可憐的母親改嫁之后，生病而死，十一歲的作者被外公殘忍地趕出了家門，到社會上自謀生路。

高爾基真實地描述了自已苦難的童年，它揭露了俄國沙皇時期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里，受盡折磨與欺辱，無論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒有對生活失去信心，而是堅強地走了過來。

高爾基他自幼喪父，隨著父親和外祖母來到外祖父家。著一切只是主人公阿廖沙艱苦命運的開始。外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄。他掌管著家里的一切，脾氣非常暴躁、視財如命，主人公阿廖沙時常因為犯錯而被痛打;兩個舅舅常為了分家而爭吵、大打出手;家中的女人更是沒有地位，任丈夫發(fā)泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。之后，阿廖沙離開了外祖父家，獨自一人踏上社會。他曾在許多地方打過雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過來。因為他被自己堅強、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。

時代在不斷進步，屠格涅夫說過：“想要得到幸福，你首先要學會吃得起苦?！泵篮玫纳畋仨氂兴冻觯艜L久，有所爭取，才會得到。

留白讀后感(篇2)

苦澀中的甜美——《咖啡留白》讀后感心得體會：

近日，喜聞王瑋煒出了一本詩集《咖啡留白》，打心眼里很佩服她。當今這個時代，寫詩的不少，而真正留給人印象的卻不很多。特別是一些現(xiàn)代詩讓人不知說什么好，總是提不起精神來讀，更別說有什么深刻的印象了。認真地閱讀了《咖啡留白》，感覺她的詩就像書的題目一樣，苦澀中帶有一種甜美的感覺。

在我們這個有著幾千年文明史的詩歌王國里，從最早的《詩經(jīng)》開始，詩歌一直伴隨著人民群眾的生活，成為生活中的調(diào)劑品，豐富著人民群眾的精神生活。從某種意義上說，詩歌應該是一個時代和時代精神的反映。就像我們讀杜甫的作品，不時聽到人民群眾沉痛的嘆息聲和背井離鄉(xiāng)的呻吟聲，感受到詩人郁積心中的悲憤和熾熱的憂國憂民之情。王瑋煒的詩歌不敢說能和那些偉大的詩人相比，但也可以說，反映了小人物對我們這個時代的關注和熱愛，體現(xiàn)了強烈的民族自豪感。就如她寫的《厲害了，我的國》和《我是那么地愛你》。我們可以感受到作者與時代同命運共呼吸的情感以及對自己生活的這片土地的熱愛?！皡柡α?，我的國/它搖醒一帶一路上的駝鈴聲聲/走過艱難曲折的路程/它站立在新時代的漩渦里點燃引線/揭開一種智慧的設計/大寫一滴滴水慢慢長大的決心”?！拔沂悄敲吹貝勰愫湍_下的土地/這是古老永恒的話題/以此釀蜜/釀出一壇暗度入骨的鄉(xiāng)愁”。讀著她的詩句，我們可以感受到作者跳動的脈搏，可以感受到作者的情，作者的愛。

關于為什么寫詩，古人告訴我們“詩言志”。對此人們的理解是詩歌就是用來抒發(fā)作者的理想抱負和感情的。正如徐志摩的《再別康橋》，艾青的《大堰河——我的保姆》等，那種深深的愛戀、歌頌與贊美之情在其間流淌，讓人不由得喜歡上他的詩歌，進而去感知詩歌的內(nèi)涵，去體味詩歌的美來。正如左右在《序言》中所說：“瑋煒之所書寫的春、夏、秋、冬，所書寫的舊人、舊事、舊物、舊情，所書寫的紙上原鄉(xiāng)，花草風月，每一首如情入懷的詩，她都滿懷激情地寫著、說著，把自己寫哭，把他人看哭。這種滿懷的激情不僅僅回饋在她對詩的才情上，還呈現(xiàn)在她對理想的癡情、對生活的熱情、對故鄉(xiāng)的溫情上?！弊x了她的《青春》《逃離》，那種青春逝去的感傷，嘆惋，那種想擺脫一種固有生活模式的期盼與渴望，讀來總覺有一種淡淡的憂傷在心頭蕩漾，總也擺脫不了，就好像喝著一杯濃濃的咖啡，在苦澀中體味著那種甜美的感覺。

王瑋煒采用的是現(xiàn)代詩的形式，也可以說是一種自由詩或散文詩的自由靈活的寫法，筆力輕淡，婉轉(zhuǎn)流暢，可以盡情抒寫對這片金色土地的依戀、熱愛與贊美之情，可以一吐胸中塊壘，可以敞開胸懷容納萬物……它不像古體詩那樣講究意境，講究押韻，講究平仄，講究起承轉(zhuǎn)合等等，少了一種羈絆、一種束縛，多了一種輕靈、一種歡快。從她的《母親的白發(fā)》《酣睡女兒》中，你難道不能從中感受到那種尊老愛幼之情嗎？那種柔情、那種愛戀、那種憧憬、那種期盼，在不經(jīng)意的手指尖流過，劃過你的心靈，呈現(xiàn)出一種明澈的境域。

作為一個讀過無數(shù)首詩歌，教過不知多少首詩歌的教者，有時總有一種指手畫腳、眼高手低的感受在里面，讀有些詩總感覺有一種無病呻吟，心靈雞湯之味；讀后感·有時羅列了許多優(yōu)美的詩句，卻總也讀不懂；有時讀著感覺神思縹緲卻不知所云……凡此種種，讓人對詩歌心生畏懼。也許我們應該像王瑋煒一樣，詩就是自己的夢想，帶著自己的憧憬，帶著自己的期盼，騎上文學這匹汗血寶馬，盡情馳騁在產(chǎn)生過無數(shù)杰出詩人的廣闊天地里，不求像星星一樣閃爍，只愿像小草一樣，盡情地舒展自己的身軀，為繁花似錦的文學殿堂做一點小小的點綴！

留白讀后感(篇3)

是“留白”二字吸引了我主觀第一感以為是僅談兩性之間的其中有兩章最是另我眼前一亮

推薦第九章情書：

發(fā)現(xiàn)渡邊總愿意去另一些角度剖析大氛圍下大家不愿意直面的下意識回避的問題“敢”并“做”。

特別特別推薦抱月給須磨子的那封情書我舔了不下五遍也單獨寫了想法感慨了一番..

這章作者著重討論的須磨子和抱月的戀情史上這些“得不到祝福的愛情”確實如書中說的那樣不會像記載歷史有專員去記錄所以渡邊的各種挖掘剖析理性公開抱月寫的情書世人都在指摘遺忘而他在發(fā)現(xiàn)在嘗試著理解和接納每個人都有自己的故事但觀眾可能沒有更別說去細細研究你的生活工作背景童年命運

推薦第十二章源于死的起點：

怕死是人類改變的動力人類與所有動物的區(qū)別在于人類知道自己會死有人稱這是人類智力的一大缺陷。

在一個意義的領域里面堅信世界觀的正確性證明個人的價值所在是使我們遠離死亡恐懼的兩面盾牌。渡邊讓我在感性的世界里邊開始理智而深刻思考生命的長度寬度深度。思考什么對自己來說是可以斷舍離可以原諒收納。

看到身邊親人的離開認識到人無法永生固然讓人恐懼卻也令生命更加莊嚴。

怕死，更怕沒有認真生活過；怕失去，更怕從未擁有過。

伊壁鳩魯說：死亡來臨時，我就不在。加繆說：與死亡達成妥協(xié)接受不可避免的死亡現(xiàn)實。

我們無法返回伊甸園實際上人類從未到過那里。我們只能高舉盾牌更好地過完有限的一生。面對全力以赴的結局。

好書！

留白讀后感(篇4)

每個人每天穿梭在人海之中，掙扎于工作事務之中，不妨抽出一些時間，為自己的人生留一片白，以反思，以進步。

渡邊先生的隨筆集，風格與其他作品明顯迥異。雖然《戀川》、《失樂園》、《浮島》等作品也是描寫愛情，但更多的是將愛情以故事的形式告知世人，而本書卻是以自己對愛情方方面面的思考為主，向世人傳達情為何物。

人自有自我意識起，慢慢就會萌生出對某某的愛戀情。成熟得越早，荷爾蒙散發(fā)得越早。在當今，隨著人成熟年齡的提前，早戀的現(xiàn)象也愈加普遍，可對愛情進行思考的人卻不見增多。我們歌頌愛情的甜美，歌頌愛情的偉大，卻忘記反思愛情對人們帶來的影響。

都說戀愛中的女人是瘋子，在渡邊先生眼里也同樣。在《纖細而溫柔的河》里，渡邊對O子如是說“女人要是驕縱，就會肆無忌憚，成為不可救藥的家伙。”就像動物受傷后默默舔舐傷口，而一旦有人噓寒問暖反倒變本加厲難過起來。女人的無理要求一再滿足，進而會把這種要求當作理所當然，當要求得不到滿足便會抓狂，最終會變成另外一個人。

愛情，是變化的。沒有一成不變的愛，就如同沒有永恒不變的恨。愛作為一個狀態(tài)動詞，本來就隨著時間的變化而變化著。所以，“愛”這種東西或稱為感覺是在不斷變化的，沒有一天恒定在同一種狀態(tài)上。把它與固定和絕對相聯(lián)系，本身就是錯誤的。

我們常談歷史，我也曾閱讀過歷史人物的光輝歲月，卻不知道被記錄下來的他們有幾分真幾分假。“所謂的歷史，只是捕捉某種典型的事例和人物而加以記載?！辈煌娜搜劾镉胁煌墓ㄌ兀煌娜斯P下有不同的歷史，想要通過歷史記錄來確認歷史，本身就是一件徒勞的事。在《歷史上出現(xiàn)的女性們》中，渡邊先生正視了這件事。不論這些女子曾經(jīng)有過多少光輝歷史，被傳頌下來的可能并不是真的她們。

再說婚禮和誓言。身邊越來越多的人揚言不愿舉辦婚禮，既無實際意義又勞累無比，而婚禮上的誓詞更是讓人覺得做作?；钸^xx年，參加過近20場婚禮了，只有一場婚禮的誓詞是真正讓我感動落淚的。而讓我落淚的并不是誓詞本身，而是新郎新娘雙方為了異國的對方而拼命學習異國語言，只為了婚禮上能有對方的國語說一遍誓言的行為。照本宣科的文字，波瀾不驚的語調(diào)，讓婚禮變得如同作秀一般。難怪渡邊先生也感慨：我總感覺過往的婚禮和婚宴，有點假惺惺的感覺，似乎他們是在得意洋洋地做給人看。

而對于發(fā)誓這件事，渡邊先生一句話仿佛就道破了天機：愛一輩子是一件很難的事情，否則為什么需要誓言來約束呢？如果是自然而然或理所當然的事情，那就不用特意發(fā)誓。

無所謂的人會說“愛了就愛了”，但大部分人卻打不起太多感情牌，年幼時的愛戀與成長后的愛戀，究竟能有幾分相似和執(zhí)念，或許每個人的認知皆不一樣。愛情的迷叢中，鮮有人能走進去后安然無恙地走出來。對于愛情，對于兩性關系，留白未嘗不是一種處理方式。思考之后再行動，才不會遍體鱗傷地出來。

留白讀后感(篇5)

這幾天都在讀卡耐基的《人性的弱點》，第一印象是有趣，因為其中有許許多多的故事。在其次思考之后，感覺很有道理，而卡耐基的“留白”技術在其中介紹了許多，占了大部分篇幅。

厚厚的一本書，看上去好像很復雜，其實就兩個字“留白”。留白，顧名思義，就是在作品中留下相應的空白。比如畫畫，畫畫需要留白，如果是像幼兒作品滿滿當當?shù)囊黄?，弄得觀看者眼花繚亂的話，反而不能起到好的效果，同時也能留下修改的余地，可以說是一石二鳥。這無疑是一種極高的智慧和技巧，在說話上也同樣適用：說話不要說得太絕，適時地用上一些“含糊其辭”的說法，不僅給自己留下余地，大多時候能夠取得別人的歡欣和信任，這樣很少會與人結仇，朋友也會越來越多。

每個人都不相同，人與人之間難免會有意見相左的情況，在這個時候，留白就顯得極為重要。要想要讓各持己見的人“求同存異”而不是惱羞成怒或者鬧得大打出手，相互之間把話說得留有余地是十分必要的。留出一個修改和補救的空間，這樣才能避免不必要的爭鋒。

留白，不僅僅是畫師手下最高超的技法，更是為人處世的必備智慧。記得在與人交往之前，要記得給自己留下余地，要給自己留下一個迂回的機會。

留白讀后感(篇6)

讀完一本書以后，大家一定都收獲不少，這時就有必須要寫一篇讀后感了！但是讀后感有什么要求呢？以下是小編收集整理的讀《留白課堂》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《留白課堂》是浙江杭州優(yōu)秀教師鮑海淞所寫的一本書，這幾天陸陸續(xù)續(xù)在讀，并未讀完，但聯(lián)想頗多，首先讓我想到的是我現(xiàn)在所帶的班級。

我是個已經(jīng)有22年教齡的老教師，班主任工作除了產(chǎn)假，公差以外，從未斷過，絕對算得上一個“老班長”了。在沒來蘇州之前，盡管班級管理工作也出現(xiàn)過難題，但大多出在與家長方面。在班級管理上，我一直感到自豪，無論帶任何班級，班風正，學風濃是我最欣慰的地方。我曾經(jīng)外出兩周，班級孩子自我管理，語文課班干部代替我上，批改作業(yè)，有條不紊，期末測試全鎮(zhèn)第一。

可是，來到蘇州，接手這個全新的一年級，卻給了我一次極大的挑戰(zhàn)。一段時間下來，班級的常規(guī)并不盡人意，很多時候甚至不及新入職的班主任。這讓我異常煩惱和困惑。即使下學期我付出了很多，也想盡了辦法，學生整體狀況好轉(zhuǎn)，但依然和我心目中的班級差距較大。找不到原因，也就想不出好的辦法，直到讀到《留白課堂》這本書。

為什么，我們班孩子在我的`課堂非常守規(guī)矩，我在的時候最聽話？而一到了其他課堂就會亂掉，甚至瘋掉呢？那是因為，我沒有給孩子樹立起自我管理的意識，沒有給孩子自我約束的方法。一年來，雖然我管理的方式在變換，但萬變不離其宗——孩子要聽我的?！耙以鯓印焙汀拔乙鯓印睂尸F(xiàn)出完全不一樣的狀態(tài)。孩子一進班級聽的，語文課堂上聽的，晨會課上聽的，大多都是我在條條框框，絮絮叨叨，所有能教育的時間，我的話語都充斥其中。在這樣的高頻，高壓，高分貝環(huán)境下，孩子盡管聽從，遵守，但并不一定都是發(fā)自內(nèi)心。一些被迫接受的孩子一旦離開這樣的環(huán)境必然要舒緩，要釋放。所以，他們的不守規(guī)矩就極可能帶動一批甚至一大批孩子跟風。

究其根源是課堂管理沒有給孩子們留足自我反思的時間，沒有留夠尊重的空間，因此也就留不住守紀的良好習慣。在接下來的班級管理上，我會借鑒鮑老師的語文課堂“留白”的理念，讓孩子成為班級管理的主人，讓孩子在班級管理中明確班級常規(guī)，從而實現(xiàn)“要我做”到“我要做”的轉(zhuǎn)變。

留白讀后感(篇7)

為生活“留白”——斷舍離讀后感1000字：

我們的父母輩、祖父母輩經(jīng)歷過物質(zhì)極度匱乏的年代。對物質(zhì)匱乏的恐懼植根于他們的內(nèi)心深處，他們潛意識中害怕需要用的時候缺少相應的物品。

因此，家里囤積了過量的衛(wèi)生紙、洗衣液、棉被、牙膏、肥皂、購物袋......盡管家門口就有便利店，盡管大超市距離家也不過幾百米。因此，冰箱里永遠塞滿食物，冷藏室堆滿蔬菜、水果、雞蛋，冷凍室塞滿速凍食品和肉類。

這種情形有些令人哭笑不得，因為我們一面指責著網(wǎng)絡上真真假假的諸如“僵尸肉”一類的食品問題，一面又自己制造著“僵尸肉”。

而《斷舍離》告訴我們，要關注當下，要把選擇物品的時間軸永遠放在現(xiàn)在。不要為了小概率的突發(fā)情況，而準備一些一年或幾年都派不上一次用場的物品。

我的奶奶常說：什么上市吃什么。她是一位年輕時自己種地，年老后常年混跡于菜市場的老人。就算不用自己買菜，她也喜歡到菜市場逛逛。她的身體一直很健康，我們猜測，這得益于她喜歡吃應季食品的緣故。

現(xiàn)在想來，這種關注當下的理念，我們反而要多向她學習。對于購物時對物品的選擇，應該從重視健康及安全的角度出發(fā)，關注自身的需求，而不要掉入低價折扣的陷阱。

得益于父母的教育，我們這一輩也多多少少有些囤積癖。然而，我們很多時候并沒有繼承父母整齊收納的習慣。因此，凌亂的房間是我們這輩人的標配。這一點，從大學時候住校，看了無數(shù)光鮮亮麗的女生和她們凌亂的宿舍后，我就沒有懷疑過。我也曾試圖學習收納術，想好好整理自己的房間。衣柜太小，就再打一組大衣柜；書柜太小，就用紙箱裝了多余的書放在地上；梳妝臺太小，就買一個化妝品收納箱......然而，添置的收納越多，房間反而越亂。

直到看了《斷舍離》，我才意識到，不是收納不夠，而是物品太多了。不知道購買的物品會不會出什么問題而需要退換貨，為備不時之需，把購物小票塞滿了錢包；買洗面奶贈送的化妝品試用裝，總認為出門旅游的時候能用，然而，一年不能旅游一次，于是囤積了三四年；

淘寶上買的便宜衣裙，穿過一次發(fā)現(xiàn)不合身，退換麻煩，扔了又可惜，于是束之高閣；

學生時代留存下來的參考書，因為是書，扔之，心中總有愧疚之感，于是收起來眼不見為凈。當真正開始著手收拾，才發(fā)現(xiàn)，自己十平米左右的臥室中，盡然有百分之八十的閑置物品，其中甚至不乏沒用的破爛兒。

盡管我們生活在衣食無憂的年代，然而物質(zhì)的充裕也讓我們昏了頭腦。當你只有一個選擇的時候你不會煩惱，當有十個、百個直至無數(shù)個選擇的時候，煩惱也就成倍數(shù)的增加了。

《斷舍離》指出，活著就是一個不斷選擇的過程。要想活得輕松、自由，就要提升選擇力，學會在琳瑯滿目的物品中，放棄掉那些不需要、不合適、不舒服的，通過精挑細選，留下自己真正需要、適合自己、而且喜歡的東西。

《斷舍離》不是提倡讓人過清簡的生活，而是讓人通過選擇，重新認識自己，肯定自己，從而過上快樂的生活。

留白讀后感(篇8)

《給童年留白》這本書的作者是北京“中華女子學院附屬實驗幼兒園”的胡華園長,這是一本由一線的園長、教師和家長共同完成的關于幼兒園管理理念、教育思想的書籍。

讀完《給童年留白》這本書的第一部分“有一所這樣的幼兒園”，最大的收獲是胡華園長踐行的自然教育的理念。自然教育個人認為有兩層意思。

一是遵循順其自然的教育理念

二是創(chuàng)設自然的教育環(huán)境。

一、順其自然的教育理念道法自然也就是順其自然的意思。事物發(fā)生發(fā)展都有其內(nèi)在規(guī)律，幼兒教育也不例外。適宜的教育就是讓幼兒在正確的`時間做正確的事情，既不拔苗助長，也不錯過幼兒發(fā)展的關鍵期。根據(jù)幼兒心理學的研究結果，3-6歲幼兒很難理解抽象的概念，他們理解世界獲得經(jīng)驗的方式就是利用眼、耳、口、鼻、手各種感覺器官去感知去體驗，這就有了自然教育的第二層意思，創(chuàng)設自然的教育環(huán)境。

二、創(chuàng)設自然的教育環(huán)境。葡萄架、小池塘、大樹屋、泡桐樹、翠竹、鳥巢、沙坑、樹耳這一切營造了自然的教育環(huán)境。孩子們在這里可以看花開花落，四季輪回；可以聽小鳥的歌聲，泉水叮咚；可以聞花香，玩沙土，可以和捉一會兒迷藏，也可以在大樹屋里安靜的待會兒。自然的環(huán)境就是一位好老師，它帶給孩子們的體驗是不可或缺的。

《給童年留白》的第二部分主要是關于幼兒園管理理念。胡華園長的管理理念主要體現(xiàn)在制度管理與人文關懷的并重，精神追求與物質(zhì)追求的兼容并包。既要有嚴格的制度約束，也要有人文關懷，既要有物質(zhì)獎勵，也要談信仰，談情懷。對于教師而言，做好自己的本職工作獲得報酬這是物質(zhì)追求，同時也不能忘記理想和抱負，這就是精神追求。物質(zhì)追求是安身立命之本，精神追求是心靈快樂的源泉。對于幼兒教育而言，知識與能力的提高是物質(zhì)方面的目標，而讓幼兒獲得快樂更應該是幼兒教育的本源。

《給童年留白》的第三部分，匯集了大量教師的工作感言，家長的感悟，孩子的童言稚語，這是最真實的、貼近我們幼教工作者的實錄，很容易引起我們的共鳴，從中我要思考的是如何做到快樂工作，實現(xiàn)精神追求和物質(zhì)追求的合二為一。