史記讀后感

史記讀后感4篇。

“書是人類進(jìn)步的階梯”，這句話強(qiáng)調(diào)了讀書對于個人進(jìn)步的重要性。通過閱讀作者的作品，我們能夠接觸到不同的思想和觀念，同時也能夠獲得精神上的滿足。讀書不僅能夠擴(kuò)展我們的知識面，還能夠提高我們的智慧和思考能力。想要寫好一篇讀后感，需要注意以下幾點：

首先，需要認(rèn)真閱讀書籍，并理解書中的主題和意圖。其次，可以思考作者通過哪些手法來表現(xiàn)主題和情感，以及有哪些引人入勝的情節(jié)和人物形象。在寫作時，可以先梳理自己的思路，然后分段展開自己的見解和感受，同時結(jié)合具體的例子和引用適當(dāng)?shù)恼Z句來支持自己的觀點。最后，需要注意語言的表達(dá)清晰、準(zhǔn)確，同時保持適當(dāng)?shù)目陀^性和深度思考。如果想要更深入地了解讀后感寫作的技巧和要點，可以參考“史記讀后感”筆記中的詳細(xì)內(nèi)容。

史記讀后感(篇1)

《史記》是二十四史的第一部，也是我非常喜歡的一本歷史書籍。今天我讀了《史記》中的《秦始皇本紀(jì)》。

秦始皇是中國歷史上第一個皇帝，他的名字叫做趙政，他是父親是秦莊襄王，名字叫做異人，在趙國做人質(zhì)。在先秦時代，國王會把不喜歡的王子放在國外做人質(zhì)，很明顯異人就是這么一位不受重視的王子。然而命運之神卻眷顧著他。有一個大商人呂不韋，將自己的小妾送給異人，并生下了秦始皇。后來呂不韋用自己的金錢討好秦國王后，幫助異人成為秦國國君，等到趙政十三歲的時候，莊襄王異人死，嬴政成為了秦國的國君。

因為秦國在經(jīng)歷商鞅變法后，國力非常強(qiáng)盛。當(dāng)時六國大軍常常聯(lián)合起來攻擊秦國，秦國都關(guān)閉函谷關(guān)不出去應(yīng)戰(zhàn)。等到六國有變的時候秦國再分散攻打。有一次燕國太子丹害怕秦國攻打燕國，于是讓勇士荊軻去刺殺秦王，在關(guān)鍵時刻，秦王拿出寶劍將荊軻砍傷，后來殺死了荊軻，這件事情以后秦國加緊了對六國的攻占，首先滅亡了韓趙魏三國，后來燕國也被滅，楚國齊國也在后來被滅。秦始皇從此統(tǒng)一六國。然后秦始皇將天下分成三十六郡，并將天下的兵器集中收集，然后鑄造了十二個銅人。

秦始皇根據(jù)李斯的建議自封為皇帝，秦始皇希望自己的后代可以一直延續(xù)下去，于是規(guī)定，秦國的皇帝第二代是秦二世，接下來就是秦三世。沒有想到的是秦二世就亡國了。后來秦始皇為了追求長生不老，后來秦始皇病逝于沙丘。

讀完《秦始皇本紀(jì)》以后，我為秦始皇的一生傳奇的經(jīng)歷感到驚奇，一個人要有多么大的魄力才能完成這么偉大的功績。讀完《秦始皇本紀(jì)》我覺得人生會經(jīng)歷很多曲折，但是在每個階段我們都要認(rèn)真對待。

史記讀后感(篇2)

史記是西漢時期司馬遷所作的，司馬遷（前145—？)，字子長，我國西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家、思想家，夏陽龍門(今陜西韓城南)人。司馬遷所著《史記》是中國第一部紀(jì)傳體通史，被魯迅稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

《史記》記載了上自中國上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年（公元前122年），共3000多年的歷史。作者司馬遷以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識，使《史記》成為中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，就這樣，史記塑造了一個一個的經(jīng)典人物。比如始皇帝嬴政，漢高祖劉邦，春秋首霸齊桓公還有臥薪嘗膽的越王勾踐。

在中國歷史上史記 后漢書 漢書 三國志并稱前四史

這是我最喜歡的故事，臥薪嘗膽，這是臥薪嘗膽的節(jié)選，吳既赦越，越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：“汝忘會稽之恥邪？”身自耕作，夫人自織；食不加肉，衣不重采；折節(jié)下賢人，厚遇賓客；振貧吊死，與百姓同其勞。這個意思是吳王已經(jīng)赦免了越王，（讓他回了越國，）越王勾踐時時刻刻想著如何復(fù)國，于是就每天勞累地思索著，還把一個苦膽掛在座位上面，每天坐下休息、躺下睡覺之前，都要仰起頭嘗嘗苦膽的滋味，吃飯喝水之前也要先嘗嘗苦膽。他常常對自己說：“你難道已經(jīng)忘記了在會稽山上所受的恥辱了么？”他親自到田間種地，他的夫人穿自己織的布做成的衣服。他吃的每頓飯里幾乎沒有肉菜，穿的衣服沒有鮮艷的顏色。他降低身份對待下面有賢能的人，對賓客厚禮相贈，扶助貧困的人，哀悼死難的人，和百姓們一同勞苦工作。最后臥薪嘗膽了20年終于把吳國消滅了，最終，勾踐也成為了五霸之一。

史記讀后感(篇3)

今天，我讀了一本叫《史記》的書。這里面的所有故事讓我明白做人應(yīng)該怎么做;明白了哪些是明君，哪些是昏君，我的感悟真的很深。

這個《史記》它主要講了歷人物的功過和是非，一些篡權(quán)奪位的人;一些功績很高，下場卻很慘的人;一些后宮干預(yù)朝政的人和一些從小努力奮斗的君臣。即稱贊了歷優(yōu)秀人物，又揭露了丑惡的現(xiàn)象。

讀了這本書，我的感想是：有些帝王可真是殘忍，比如：商朝最后一位帝王紂，為了讓妲己開心竟用炮烙燒大臣，挖比干的心，還有更慘的，把他們的肉剁碎，骨頭給狗吃，用肉做大餅讓他們的兒子或父親吃，;周幽王，就為了讓褒姒笑一笑竟然點燃如此重要的烽火，雖然千金難買一笑，但也不用這么過分把!最終還是自食其果，像這種昏君還多著呢。簡直是數(shù)不勝數(shù)!

因為他們的壞，才能體現(xiàn)明君的好，比如：黃農(nóng)氏，為了要醫(yī)治百姓，讓百姓可以吃上即好吃又無害的東西，竟然用自己的生命當(dāng)賭注，勇試百草，還教他們?nèi)绾胃N，敢問，歷有像黃農(nóng)氏一樣的明主嗎?我很敬佩他;唐堯，他重用賢才，不用小人他不因為丹朱是自己的兒子就讓他當(dāng)君主，他禪讓賢讓虞舜這樣的孝順的人當(dāng)上君王。在遠(yuǎn)古時期，在五帝的統(tǒng)治下，這個世界是遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭的，過著這樣和平的日子，這才是百姓向往的世外桃源。

《史記》是我國第一部偉大的紀(jì)傳體通史，體現(xiàn)著古代史官的眼界和良心。無論是體列還是寫作風(fēng)格都影響著后代史書的撰寫和編纂。所以這本書被魯迅先生稱其為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

史記讀后感(篇4)

沒有哪本書像《史記故事》那樣，使我的心情一下子變得那么莊重，卻又欲罷不能。

只要捧起這本書，中華文明的歷史就一頁頁在我的面前展開，幾千年前那一個個人物，仿佛都從紙上活了起來，我仿佛能撫到他們一顆顆怦然跳動的心……

我想先祖神農(nóng)氏嘗遍百草后，最終誤食斷腸草，臨死時他的臉上流露的一定半是遺憾半是微笑：“今天我死了，以后別人就可以不死……”

越王勾踐悲憤地低下自己高貴的頭，小心翼翼地為吳王割草喂馬。那包裹在襤褸衣衫下的，是一顆遍受屈辱卻又無時無刻不想念著祖國，渴望早日回到祖國懷抱奮發(fā)圖強(qiáng)的心。

偉大的思想家孔子，胸懷天下卻又屢遭嫉恨，走上流亡的道路，幾次陷入生死困境，但他卻依然須發(fā)飄飄目光炯炯，說：“既然上天把傳播道德的使命賦予我，他們又能把我怎么樣呢！”

愛國詩人屈原，盡心竭力，勸諫懷王，卻遭到奸佞的誹謗和懷王的猜忌。身遭放逐，卻依然眷念楚國。最后，他把自己投入清清的汨羅江，讓日月山川見證那顆依然鮮紅卻千瘡百孔的心……

還有顧全大局的藺相如，吟著“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的荊軻，“不肯見江東父老”的項羽，十三年不辱使命的張騫……每一個人物都血肉豐滿，在歷史的長空里留下了精神的光輝。這些光輝匯聚起來，成為中華民族的精神！

感謝司馬遷，讓兩千年后的我沐浴在這些光輝下，成為中華民族的一分子。

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史記讀后感

以下“史記讀后感”一文是欄目小編為您準(zhǔn)備，在閱讀本文以后，相信您會有所收獲。如果我們想要離成功更近一步，讀書是最好的方式，拜讀過作者寫的作品后，我們遲遲不能忘懷其中的情節(jié)和人物。?讀后感是一種心靈樂園，讓我們在文字的海洋中遨游和探險。

史記讀后感(篇1)

自人類有意識以來，死亡一直是個歷久彌新的話題。因其超體驗的實質(zhì)，造成了人類最原始的恐懼，也成了所有恐懼的終極指向。任何生命都只有一次，所以貪生怕死也自然成了人的本能與本性。值得一提的是，正是在明知必死的前提下，人類懷著對死亡的極度恐懼，強(qiáng)烈地追求永生，并為此做出不懈努力，從古至今都不曾停歇。因為理智知道永生是不可能實現(xiàn)的事情，于是自然就衍生出了不朽的理念。

古人對不朽有三個衡量標(biāo)準(zhǔn)，即“太上立德，其次立言，其次立功。”并很有把握地認(rèn)為，只要做到了其中之一，就可以名垂青史，流芳百世。但是在變化莫測，無跡可尋的命運軌道上，這樣的標(biāo)準(zhǔn)顯然不能放之四海皆準(zhǔn)，因著突如其來的命運降臨，歷史不斷演繹出了一幕幕生死抉擇的畫面。是擇生還是擇死？這一難住了哈姆雷特的選擇題也常常就擺在了人們的面前。而這一難題也由于不朽標(biāo)準(zhǔn)的存在，就使得無論是選擇生還是選擇死都不能單純地用勇敢或怯懦來劃定。面對生死抉擇，人們常常認(rèn)為死能明志，生卻踐志。但是成敗與否更不能單憑這樣的標(biāo)準(zhǔn)來衡量。所以，當(dāng)這樣的選擇出現(xiàn)在司馬遷面前時，他經(jīng)過深思熟慮和無數(shù)次的自我思想抗?fàn)幹笃D難的選擇了比死還痛苦的生，并且最終提出了“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也?！钡纳烙^念。這一觀念不僅為后人樹立起生命的價值尺度，同時也貫穿著整部《史記》的創(chuàng)作過程的始終。

擇生還是擇死。時至今日，我們依然能夠從鴻篇巨制的《史記》和激切感人的《報任安書》中感受到司馬遷在這個選擇上的煎熬。擇生意味著肉體的痛苦，人格的侮辱，靈魂的漂泊。而此時的擇死似乎看起來更加容易些，但一了白了地逃避之后，也就永遠(yuǎn)喪失了永垂不朽的機(jī)會，成為了“輕于鴻毛”的死。此間的孰輕孰重不僅一次又一次的拷問著司馬遷飽受重創(chuàng)的心靈，與此同時，也無時無刻地向后人發(fā)出深刻的疑問。但最終慶幸的是，司馬遷還是選擇了艱難地生，中華民族因此才得以增添一部可以引以為自豪的歷史文學(xué)杰作，中華民族的早期歷史也因此有了大致可以確認(rèn)的輪廓。我們可以認(rèn)為，經(jīng)此一役，司馬遷已經(jīng)完全經(jīng)受住了生與死輪回的考驗。因此他的生死觀不僅是靈與肉的不斷碰撞的結(jié)晶，也是維護(hù)人格尊嚴(yán)與追求永恒不朽的偉大結(jié)晶。

史記讀后感(篇2)

司馬遷出生在黃河岸邊的龍門，他父親司馬談立志要編寫一部史書，臨死前囑托司馬遷幫他繼續(xù)完成史書。然而，司馬遷因替一位將軍辯護(hù)而遭受酷刑，他幾次想血濺墻頭，了此殘身，但想到《史記》還沒有完成，便打消了這個念頭。最后，一部鴻篇巨著《史記》誕生了。

司馬遷在忍辱負(fù)重的情況下寫完了《史記》，那是多大的痛苦！這是因為他有強(qiáng)烈的責(zé)任感，他才能繼續(xù)堅持下去。沒有了責(zé)任感，任何事情都無法很好完成。

試想想，如果校長沒有責(zé)任感，我們的學(xué)校會是什么樣子？如果老師沒有責(zé)任感，我們的班級又會是什么樣子？所以我們應(yīng)該從小事做起，即使做一個小小的班干部，也要有責(zé)任心，盡職盡責(zé)幫助老師分擔(dān)工作，幫助同學(xué)。如果連這一點點責(zé)任感都沒有，將來怎么可能成為棟梁之材？

為了自己、為了社會，讓我們從小做起，從現(xiàn)在就開始培養(yǎng)自己的責(zé)任心吧！

最近，我們學(xué)習(xí)了第11課《司馬遷發(fā)憤寫《史記》。這篇文章講述司馬遷從小就受母親河和英雄故事的激勵，有收父親影響，喜歡上了歷史，后來當(dāng)他專心寫作時，因為他為一位將軍辯護(hù)，而得罪了漢武帝，入獄受了酷刑，他在監(jiān)獄里寧愿把個人恥辱拋之腦后，也要把《史記》寫完，就這樣，他奮筆疾書，忍辱負(fù)重了13年，終于完成了這部《史記》，為國家做出了貢獻(xiàn)，死得便有價值，死得重于泰山。

像司馬遷這樣的人數(shù)不勝數(shù)。

春秋戰(zhàn)國時期，吳國帶兵打下了楚國，并活捉了楚王勾踐。吳王讓楚王當(dāng)馬夫，楚王為了不讓國家滅亡，受盡了恥辱，忍辱負(fù)重了幾年，才回到自己的國家?；貒螅刻焖诓穹坷?，每到飯前都要嘗一嘗膽的苦味兒，就是為了讓自己不忘記在吳國的恥辱，并讓自己牢記"落后就要挨打"他每天一邊種田，一邊練兵。在他的不懈努力下，楚國后來發(fā)奇兵滅掉了吳國。

漢朝開國大將韓信，在漢朝未統(tǒng)一之前，有一次，一個小混混看不起他，便在大路上攔住了他，說："你有本事就拿劍刺我，要么就從我的褲子底下鉆過去。"韓信知道：如果殺了他，就要坐牢，如果不殺他，就要忍受極大的侮辱。最后，韓信為了能為國家效力，從小混混褲子下面鉆了過去，忍受了"胯下之辱"。

社會上也有些人一受到侮辱就想不開了，，甚至去死，這樣的死毫無意義，一點價值也沒有，可以說是輕于鴻毛。

讀完這篇課文，我終于明白了：一個人在面對別人的侮辱或是嘲笑時，不能消沉泄氣，要忍辱負(fù)重并做好自己該做的事，為國家做出貢獻(xiàn)，你才死得有價值，才是死得重于泰山！

史記讀后感(篇3)

說到司馬遷，大家都很熟悉吧！而今天我就讀完了司馬遷寫的一本書《史記》，讀后使我深受感動。 史記是西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫的一部傳體史書，是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，被稱為“二十四”史之首，記載了上至古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝太初四年間共三千多年的歷史，與后來的漢書后漢書《三國志》合稱前四史。史記全包括十二本紀(jì)，三十世家，七十列傳，十表，八書共一百三十篇，五十二萬六千五百余字，史記對后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，被魯迅譽(yù)為“史家之絕，無韻之離騷”。

其中我對史記中的一位人物印象深刻，那就是千古一帝一秦始皇，秦始皇并吞六國，一統(tǒng)中國，并在政治，經(jīng)濟(jì)，軍事，文化等方面實施一系列重大措施，并對后世深遠(yuǎn)影響。但是，秦始皇他交橫殘暴，濫用民力，橫征暴斂，嚴(yán)酷刑法，使百姓陷入水深火熱之中，這也就是一個強(qiáng)大的王朝，為何會農(nóng)民起義給毀啦！對于這么強(qiáng)大的秦朝為何會覆滅，我是這樣想的，水能載舟，亦能覆舟，百姓好比是水，皇帝好比是舟，百姓可擁戴皇帝，讓他江山永固，也可以把她從皇位上拉下來，秦始皇就是這樣驕橫殘暴，不得民心，所以民眾才會起義來反他，最終使秦朝滅亡。

讀完《史記》使我感受到，要想國家強(qiáng)大，必須深得民心！

史記讀后感(篇4)

《史記》是由西漢司馬遷編寫的一部編年體通史，《史記》本是古代漢書的通稱，從三國開始，《史記》通稱為太史公書?！妒酚洝酚涊d了上自中國古代傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩五年，共3000多年歷史，被魯迅稱為史家之絕唱，無韻之離騷。

讀史記，我敬孔子，畏霸王，頌毛遂，服姜尚，笑幽王，憎紂王，悲韓信，憐李廣。

讀書，讀史，讀人，荊軻刺秦王的無畏;霍去病攻匈奴的愛國與大義;蘇武牧羊的愛國與執(zhí)著

讀 完全書，我覺得稱得上英雄的是項羽。雖然他最終以失敗而告終，但我仍然敬服他，他失敗在四面楚歌，最終垓下自刎。項羽在遭漢軍重圍時，一人殺敵數(shù)百，死戰(zhàn) 到底。烏江亭長勸他渡江再待卷土重來，然燕雀安知鴻鵠之志，寧為玉碎，不為瓦全，大丈夫豈能茍且偷生?于是，便成就了一代霸王的悲情。

歷史風(fēng)云，世間百態(tài)，一次又一次迷離了我的雙眼;百轉(zhuǎn)千回，人情冷暖，一點點冰封我的思緒?？晌覐牟粦岩蛇@個世界，孫臏臏足，寫下名垂千古的《孫子兵法》;呂不韋被流放蜀地，留下《呂氏春秋》

有生亦有死，有戰(zhàn)爭亦有和平，事情總有兩面性。古今多少事，皆付笑談中。

史記讀后感(篇5)

打開書柜，密密麻麻的圖示出現(xiàn)在我的眼前。每本書都有自己的特別之處：有的讓人感動不已;有的讓人捧腹大笑;還有的讓人毛骨悚然······

今天，我就給你介紹一本我最喜愛的一本書。這本書的書名叫：《史記》。

中華上下五千年歷史悠久，古老的文化都寫在了作者司馬遷的筆下。人們想要了解歷史就要從書籍開始。書籍，是歷史的烙印，是智者的低吟。讀書，就像是看一個人或一個國家的生命，汲取先賢的智慧;更可以審視自我，成就精彩的人生。

《史記》也不例外，它是我國第一部紀(jì)傳體通史，記載了從黃帝到漢武帝這三千多年的歷史。作者司馬遷也是一位忍辱負(fù)重的的人，歷經(jīng)三十多年的潛心寫作，終于完成了“究天人之際，通古今之變，成一家之言?！钡摹妒酚洝贰＝K于成為浩如煙海歷史著述中，位居二十四史之首的最光彩奪目的一顆明珠。

同時，這本書被魯迅先生贊嘆為“史家之絕唱，無韻之離騷?！滨r明地寫出了黃帝的見識廣博;紂王的荒_無道;項羽的身先士卒;藺相如的深明大義;李廣的英勇善戰(zhàn)······好似每個人物都站在你的面前一樣。俗話說“好去不厭百回唱，好書不厭百回讀?！薄妒酚洝氛沁@個例子，因此我非常喜歡這頓歷史大餐。

史記讀后感(篇6)

寧靜的午后，斟上一杯醇茶，捧一本心愛的書，在斑駁的日影下，閱讀，真好！

閱讀《史記》，是與太史公對話，聽他興奮地滔滔不絕地講著“上至軒轅，下至于茲”的史實。閱讀歌辭，是聽樂府官員在田間市巷的腳步聲，是聽江南的采蓮女在田間的荷葉間唱著“江南可采蓮”的調(diào)子。閱讀詩詞，是聽李太白敲著金樽仰天大笑，是聽少陵野老吞聲痛哭，是聽蘇軾密州出獵的“嗒嗒”馬蹄聲……閱讀，真好！

是誰讓九州動容？“臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年?！遍喿x李密的肺腑之言，總是感由心生。無論是“董永賣身葬父”，還是“黃昏扇枕溫衾”，都閃爍著中華民族幾千年來的傳統(tǒng)美德。陳賦強(qiáng)，一個普普通通的教師，為了照顧年老癡呆的母親，一連五年，“我是跑著走的”，風(fēng)雨無阻地帶著母親上班。

是誰攪動了一江春水？屈原站在汩羅江畔高呼：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！弊詈蟊寥脬榱_江，生命順江而流，傳遞了兩千年的輝煌。閱讀屈原，便聽到了文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照漢青”的豪言，更聽到了譚嗣同“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的壯語，還有“國家興亡，匹夫有責(zé)”的使命感，我以我血薦軒轅的大無畏精神。

用如水的心境閱讀，我終于感受到美、善、真的存在，它們?nèi)缣旎[般傾瀉下來，讓我在閱讀的午后，在香氣縈繞之間，獲得了另一種心情。

史記讀后感8篇

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史記讀后感【篇1】

西漢時，有吳楚之亂，有匈奴侵?jǐn)_，出了很多有名的武將，李廣就是其中之一，桃李不言，下自成蹊就是司馬遷對他的評語，認(rèn)為他老實木訥，不善于為自己宣傳，但他忠義還是得到了人的尊重，就像桃、李都不會說話，然而摘的人很多，還是在樹下形成了路。然而我讀過《史記-李將軍列傳》之后，對他卻也不那么佩服。

李廣雖然有名，但沒什么大的軍功，最有名的事跡就是一次追敵太深而身犯險境，他讓軍士們有意擺出有恃無恐的樣子，敵兵反怯，于是得而脫險。再有就是射箭入石了，這倒很令人懷疑真?zhèn)巍Ａ硗馑募ú诲e，他的名氣一大半與箭法有關(guān)，但光是武藝高強(qiáng)并不能算好將領(lǐng)。他自己認(rèn)為屢站而沒有軍功不能封候是因為沒有機(jī)會、命運不好，他去問望氣官員，就是觀天象、卜吉兇的官員，官員是相信報應(yīng)的，引導(dǎo)李廣回憶起自己殺了八百個已降的羌族反叛，鑄成大恨，為此不能當(dāng)大官。

李廣雖然廉，并且愛護(hù)手下，但也曾睚眥殺人。他曾因為損兵太多而又一度被匈奴捉住而被判罪，最終免官成了平民。有一次帶人晚上騎馬外出到了霸陵亭，被霸陵尉攔住，李廣的從人說：這是過去的李將軍，霸陵尉喝醉了不知深淺，偏不放行，說：在任的將軍都不能夜行，何況過去的。沒過多久，匈奴又來了，皇上又讓李廣當(dāng)了將軍，李廣指名要霸陵尉同行，到了軍中就把他殺了。這比起韓信受胯下之辱的故事，李廣顯得太小心眼兒了。

不過李廣雖不讓人很佩服，但作為一個悲劇性的人物，還頗令人同情。李家人得善終的也少。李廣本人六十多歲還主動請兵，跟著衛(wèi)青，衛(wèi)青不給李廣正面對敵的機(jī)會，最后還責(zé)怪李廣誤了軍期、致使匈奴跑掉，李廣要被處分，他自刎而不去再面對刀筆吏。李廣的堂弟李蔡已經(jīng)當(dāng)了丞相了，卻因為侵占景帝陵前通道附近的地方而被問罪，不愿上公堂，自殺了。李廣的兒子李敢，因為父親的緣故怨恨衛(wèi)青，打傷了衛(wèi)青，被衛(wèi)青的外甥霍去病射殺了。李廣的孫子李陵也去打匈奴，寡不敵眾，被捉，卻沒有像他爺爺那樣逃脫，最終降了匈奴，并當(dāng)了單于的女婿，這樣留在漢的老母、妻子和兒子就都被殺了。李家至此徹底敗落。說是三代培養(yǎng)一個貴族，其實富貴也不過三代。

史記讀后感【篇2】

五年級學(xué)生讀《史記》有感：史家之絕唱、無韻之離騷

讀書讓我們生活更加充實，讓我們更加快樂。在暑假里，我閱讀了“史圣”司馬遷所著的《史記》。

《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史，以本紀(jì)、列傳為主體，全書共一百三十五篇、五十余萬字，作者是漢代史學(xué)家司馬遷。司馬遷之所以要寫這部鴻篇巨著，是源于他少年時的一個志向：“究天人之際，通古今之變，成一家之言?！?/p>

《史記》不僅是史學(xué)巨著，在文學(xué)方面也有很高的造詣。在這部書中，你常常會看到司馬遷用寥寥數(shù)語便能刻畫出一個人物，并且人物形象十分生動，可見司馬遷具有極高地文學(xué)修養(yǎng)；而他對于歷史事件的敘述則有條不紊、娓娓道來，內(nèi)容翔實、生動。

在《史記》所記載、刻畫的人物中，我最佩服的就是“飛將軍”李廣與“冠軍侯”霍去病了。兩人都為漢朝武將。李廣家世代為將，并且傳習(xí)射箭之術(shù)；李廣長大后，箭術(shù)蓋絕當(dāng)世，是天下第一射箭高手，連漢文帝都感嘆，李廣生不逢時，如果他早生到劉邦項羽爭天下那個時代，封個萬戶侯是不成問題的；但文帝說歸說，始終都沒有封李廣為侯，之后的景帝、武帝也都沒有將李廣封侯，致使一代名將遺憾終生，才有了后世王勃在《滕王閣序》的“李廣難封”之說。與李廣相比，霍去病便幸運多了，年紀(jì)輕輕便天下聞名?；羧ゲ∈且幻觳跑娛录摇⒔艹鰧㈩I(lǐng)，在他第一次出擊匈奴時，千里奔襲，斬殺匈奴兩千余人，活捉匈奴單于的叔父以及數(shù)名匈奴首領(lǐng)，而自己卻只率領(lǐng)了八百騎兵。當(dāng)武帝要為霍去病建一座府第時，霍去病卻說：“匈奴未滅，何以家為”？由于打擊匈奴有功，他被武帝封為“冠軍侯”。但是這樣一位杰出地軍事家卻英年早逝，真是天妒英才，令人惋惜。

《史記》是一部好書。我們在懂得歷史知識的同時，還能學(xué)習(xí)書中人物的品質(zhì)：如陳涉的志向遠(yuǎn)大，豫讓對主人的忠誠，司馬相如的斐然文采等等，這些都值得我們深思、借鑒。

史記讀后感【篇3】

他，魁梧高大的身材，百步穿楊的箭法。行走于蒼茫大漠，馳騁于天地之間，如太湖水一般深邃的是他的眼眸，如太行山一樣凝重的是她的背影。那就是李廣，聽，他來了——

“我一生戎馬，立下多少大功!不想，如今不僅丟了身家性命，連封賞也輪不上了?！毖矍暗倪@個人，飽經(jīng)歲月的滄桑，一臉的茫然與無奈。我與李將軍同坐于他曾擁有的山河之間，聽他肆意傾訴他對大漠的愛與凄涼。他說他的夢想就是有一天可以擊潰匈奴，可以占有那北疆的沃土，這片純凈的天地，包含了它太多的愛，太多的辛酸。李光捧起一把沙土，嗅著那陽光的芬芳。李將軍的情，又多么深，他是眷戀這山河的呀!

可是，竟落了個功過相抵。“我可打過這匈奴七十場了呀!”是啊，此刻的他，應(yīng)想著那戰(zhàn)場上，風(fēng)在耳邊呼嘯，自己的颯爽英姿了吧!“事過境遷呀，我愛過這大漠，可最終還是葬身于此了。”這世道大概恨透了這個“飛將軍”了吧!一生戎馬，可一點功名也沒有得到啊，李將軍不愛功名，可他也愛這大漠阿!只因秦王的一句話，一生功績，就此灰飛煙滅。歷史對李廣太薄，在次征戰(zhàn)七十余次，竟迷失了生的道路，這也許就是李廣的命吧!

“老天也畢竟待我不差，青史留名呀!哎——”大漠圓圓落日的映襯下，他的影子被拉得很長。這也許使我永遠(yuǎn)難以忘記的千年一嘆吧!

衛(wèi)將軍青，衛(wèi)子夫弟弟，同為平陽公主家奴，衛(wèi)子夫幸于漢武帝，得皇子，衛(wèi)青同時受重用。元光五年，就是馬邑之圍后四年，漢同出四路大軍襲匈奴，獨衛(wèi)青襲龍城得勝而回。元朔元年，衛(wèi)青出雁門俘虜匈奴千人，明年，得黃河南地，現(xiàn)在的鄂爾多斯草原，建立朔方郡。元朔五年出朔方郡擊潰右賢王，俘虜五千人，拜為大將軍，其三子皆封候，元朔六年衛(wèi)青出定襄，無功，霍去病八百騎，深入敵后數(shù)百里，斬首二千二十八級，封千戶候。同年，漢武帝新寵王夫人壽，衛(wèi)青以五百金為禮。三年后，元狩二年霍去病出北地，功祁連山，得酋涂王，降者二千五百人，斬首三萬二百級，獲五王，五王母，單于闕氏，增封候過萬，貴比衛(wèi)青。元綬四年，去病衛(wèi)青各五萬騎，衛(wèi)青會戰(zhàn)于單于，斬首萬九千級，單于失蹤。去病五萬騎襲王庭，封狼居胥山，單于姑衍，登臨瀚海，斬首七萬四百四十三騎。去病增封五千戶，自此去病貴于衛(wèi)青。衛(wèi)青禮帶士兵，同甘苦，去病為人少而不泄，有氣敢任，曾言：匈奴未滅何以家為。武帝待之甚厚，從軍時數(shù)十太官伺候伙食，經(jīng)常丟棄剩余的酒肉，而士兵有饑餓不飽者。

史記讀后感【篇4】

《史記》既是一部史學(xué)著作，又是一部偉大的文學(xué)著作《史記》中對古代優(yōu)秀人物的頌揚，集中體現(xiàn)了中華民族的高尚情操。作為炎黃子孫的我們是榮幸的，這是一個有著優(yōu)秀傳統(tǒng)的神秘國度，這是一個物華天寶的泱泱大國，這是一個人杰地靈的文明古國。先賢給我們留下了浩如煙海的古文典籍，作為后世子孫的我們在茫茫書海中尋覓古賢人的蹤跡，感慨曾經(jīng)的驚心動魄，思量曾經(jīng)的紛紛擾擾，而作為華夏兒女的我在品讀《史記》之后，也真切地感受到3500多年歷史中充塞的豪邁、悲壯與辛酸。不過在少年不識愁滋味的同時更體會到了中華文化的博大精深。劉邦違背鴻溝和約終究成為其一生難以拭去的污點，他終究是個不顧手足之情的劊子手。于他，項羽不過就是冗長而虛渺的過渡之夢。夢醒之時，天下盡在咫尺。于我，他終只是個鳥盡弓藏、為權(quán)勢而活的梟雄?？础妒酚洝肪头路鹪诤鸵粋€歷史學(xué)家面對面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語言所打動。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦?！妒酚洝肥且槐炯壬鷦佑腥び帜茉鲩L知識的值得一看的好書。

史記讀后感【篇5】

假期里，我讀完了《史記》。通過它，我看到了臥薪嘗膽的勾踐，善于用兵的孫武，圍魏救趙的孫臏，知錯就改的廉頗……仿佛真的看到了魏惠王的十顆夜明珠，趙惠王的和氏璧；秦始皇焚書抗儒，商鞅立木取信也令我印象深刻。

其中，項羽的故事最使我受教。

在“鴻門宴”之前，項羽的謀士范增早就看出劉邦是日后與項羽爭奪天下之人，請求項羽在宴會上將其刺殺，以除后患。但項羽沒能聽從他的建議。范增又派項莊在宴會上舞劍刺殺，可時機(jī)太晚，被劉邦看出，刺殺失敗了。這個故事讓我明白了：要聽得進(jìn)勸告，不要自以為是，一意孤行。

這讓我想起了以前的一件事：有一次，門口有個小販在搞抽獎游戲。正好我兜里帶了五元錢，看著那些“獎品”，不禁心動了。于是，我拿出一塊錢。這時，一個同學(xué)走過來，說：“不要抽啊！那是騙人的！”我卻聽不進(jìn)去，把所有的錢都買成獎券。結(jié)果，我一個也沒中。直到現(xiàn)在，我還十分后悔，五元錢，就這么裝進(jìn)了小販的腰包。這都是因為我沒有聽那個同學(xué)的勸告，一意孤行。

之后，項羽和秦軍展開了一場戰(zhàn)斗，項羽憑著勇氣，破釜沉舟，把所有的船只鑿沉，又把所有做飯的鍋砸碎，每個人身上只帶三天的干糧。軍隊由于沒有了退路，個個視死如歸，以一當(dāng)十，贏得了戰(zhàn)斗的勝利。這個故事讓明白了：我們不能知難而退，要有破釜沉舟的勇氣。

有一個周末，爸爸帶我去“跳跳虎”游樂園玩。其中有一個項目是走鋼絲。開始，我很害怕，有爸爸拉著我的手才敢走?？墒莿傋吡艘粫职滞蝗话咽炙砷_，自己先走了。我很害怕，心想：怎么辦?鋼絲這么危險，我一個人怎么走??！這時，我看到一個比我小的男孩在我后面，一步一步地走著，旁邊沒有一個大人。我心想：他那么小都敢走，我為什么不能呢?于是，我也開始走。走了幾步，我找到了竅門，走得越來越快，終于到達(dá)了終點。

《史記》讓我懂得了許多道理，我非常喜歡它。

史記讀后感【篇6】

這個寒假看了《史記》。

這是一本神奇的書，可以豐富心靈，補(bǔ)充知識。

《史記》是中國最早的傳記通史。這本書有130篇文章，52萬多字。這本書也創(chuàng)造了傳記史書的形式，對后世的正史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

耐人尋味的故事被編織成了代代相傳的歷史記錄。

司馬遷作品中的人物形象都很鮮明，個性鮮明。生動的語言，優(yōu)美的文字，讓讀者感覺心情很美好。隨著劇情的起伏，我的心情也在為之變化。以英雄之樂為樂，以英雄之憂為憂，感受英雄之情。輕松幽默的語言和扣人心弦的情節(jié)，似乎把我?guī)У搅四莻€遙遠(yuǎn)的時代。每個時代的背景特征；各國的風(fēng)土人情；《史記》生動地展示了各個民族的風(fēng)俗習(xí)慣。

看《史記》就像是不出家門的歷史之旅，享受那個時代的一切，回顧各種難忘的歷史事件。我體會到了當(dāng)時人們的想法和感受。

讀《史記》就像讀一本有趣的故事書。生動的歷史人物告訴你關(guān)于他們的有趣故事，并帶你進(jìn)入他們的世界。

看《史記》就像和一個歷史學(xué)家面對面說話。我被他精確的語言深深打動了。不自知，也增加了必要的歷史知識，豐富了心智。

《史記》是一本生動有趣的書，可以增長知識，值得一讀。

史記讀后感【篇7】

雖背《春秋》之義，固不失為“史家之絕唱，無韻之離騷?！边@是魯迅先生說過。當(dāng)年司馬遷因為為李陵辯護(hù)而被貶下獄，在獄中度過余生，編寫下了我國歷史文化長廊的一顆璀璨的明珠，它便是——《史記》。

當(dāng)年的西楚霸王項羽被逼垓下，四面楚歌，留下了豪言“力拔山兮氣蓋世，時不利兮雅不逝，雅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何?！比缓筇岬断蝾i一揮，從容倒下，“羽之甚勇，千古無二”。

“秦王掃六合，虎視何雄哉，揮劍決浮云諸侯盡西來”。昔日秦始皇橫掃六國統(tǒng)一天下的豪言壯志，早已不復(fù)存在，長城邊境蒙恬與公子扶蘇自刎而死的畫面，看秦始皇陵想象當(dāng)年千古一地的雄心壯志。

想當(dāng)年，周幽王為博褒姒一笑，竟昏庸到點燃烽火，引各諸侯舉全國之兵來支援，但卻沒有看到一位敵軍，褒姒見各諸侯面面相覷不禁一笑，可誰想到，為博這一笑，西周將全氣數(shù)都賭上了，歷史總是驚人的相似，商紂王的妲己，也賭上了商的氣數(shù)，英雄難過美人關(guān)。

“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的屈原。當(dāng)初，楚襄王聽信小人的奸言，將屈原放逐到荒涼之地—漢北去漢北之時，屈原望江而嘆，歌《離騷》，文采飛揚，一氣呵成。聽到楚亡后，屈原悲憤投江，縱觀屈原一生，都在為楚國做貢獻(xiàn)。即使最后死了，也要盡忠報國。我們永遠(yuǎn)銘記于心。

太史公司馬遷他那酐暢淋漓的筆墨，濃墨重彩地展現(xiàn)了波瀾壯闊的歷史畫卷，讓我們在茫茫歷史中，尋找教訓(xùn)，感慨人生短暫，認(rèn)識自己和世界，同時更是在傳承中華原汁原味的文化。

史記讀后感【篇8】

《史記》是西漢偉大的歷史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷創(chuàng)造的中國古代第一部通史。它不僅是一部歷史作品，也是一部偉大的文學(xué)作品?！妒酚浌适隆防镞x的故事都是《史記》的精華。從傳說中的皇帝到西漢的武帝，按時間順序?qū)懙摹＿@些故事不僅精彩有趣，也為我們了解歷史打開了一扇門。

這本書有130篇文章，52萬多字。這本書也創(chuàng)造了傳記史書的形式，對后世的正史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。書中耐人尋味的故事被編織成代代相傳的歷史記錄。

司馬遷作品中的人物形象都很傳神，性格鮮明，語言生動，文字優(yōu)美，讀著讀著，仿佛心情很美。隨著劇情的起伏，我的心情也在為之改變。以英雄之樂為樂，以英雄之憂為憂，感受英雄之情。輕松幽默的語言和扣人心弦的情節(jié)，似乎把我?guī)У搅四莻€遙遠(yuǎn)的時代。

《史記》年，給我印象最深的是秦始皇嬴政稱霸全國的情節(jié)。屢戰(zhàn)屢敗，終于橫掃六國舊勢力。因此，朝鮮滅于前230年，魏滅于前225年，楚滅于前223年，燕、趙滅于前222年，齊滅于前221年，從而建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)國家。

通過《史記》，我對中華民族的起源和歷史有了更深入的了解，也了解了做人的道理，歷史人物的偉大成就，一些歷史典故，一些歷史事件的背景和過程，以及對當(dāng)時社會的深遠(yuǎn)歷史影響。

史記讀后感7篇

心怡在書海中游蕩，無端地感慨萬千，儼然已氣貫長虹。有時一段情節(jié)令人如癡如醉，難以忘懷，再三回味方能釋懷。讀后感便是我們內(nèi)心感悟的結(jié)晶，可將其系統(tǒng)整理，呈現(xiàn)于紙上。如何撰寫一篇作品的讀后感？下文將為您提供相關(guān)資料，以期增進(jìn)您對“史記讀后感”的了解。衷心感謝您的仔細(xì)閱讀與理解！

史記讀后感 篇1

今年暑寒假里我好好的讀了一本叫《史記》的好書。

《史記》這本書的作者是司馬遷，他為寫此書經(jīng)受的磨難同樣也打動了我。司馬遷曾經(jīng)說過人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。宮刑對司馬遷來說無疑是奇恥大辱，這不僅催殘了他的肉體，而且在精神上給了他極大的打擊。開頭他簡直感到痛不欲生，然而，當(dāng)他想到《史記》還沒有完成，使命猶在，他不能輕易毀滅自己的生命，多少個寒暑過去了，司馬遷殫精竭慮，耗盡心血，終于完成了《史記》這部內(nèi)容浩繁的巨作。

《史記》這本書整理和保存了從五帝傳說到西漢中葉三千多年的歷史資料，全面而系統(tǒng)地記敘了我國這一時期政治、經(jīng)濟(jì)和文化諸多方面的發(fā)展歷史，是一部偉大的史學(xué)巨著，是中華民族文化寶庫中的瑰寶。它塑造了大量栩栩如生的歷史人物形象，有荒淫殘暴的商紂王，有禮賢下士的齊桓公，有大義滅親的陳桓公，有臥薪嘗膽的勾踐，有機(jī)智勇敢的甘羅，有公正無私的石奢，有奉公守法的公儀休都有十分深刻教育意義和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。深深地吸引了我，讓我久久沉浸在精彩的故事情節(jié)中。

《史記》這本書是漢代司馬遷撰寫的我國第一部紀(jì)傳體通史，是二十四史里的首位，它記載了上至皇帝下至漢武帝的三千多年的歷史。書中依照本紀(jì)，表書，世家，列傳的體例描繪了一幅幅波瀾壯闊的歷史畫卷。在描寫手法上，十分細(xì)膩，引人入勝。這是一部史學(xué)價值極高的鴻篇巨制?！妒芳o(jì)》開創(chuàng)了我國的紀(jì)傳文學(xué)，有很高的藝術(shù)價值。因此，魯迅先生在《漢文學(xué)史綱要》中稱贊《史記》是史家之絕唱，無韻之離騷，這是對《史記》的最高評價。

《史記》這本書里記載了有個楚霸王叫項羽，他有長處也有短處，他的短處就是他十分的驕傲自大，目中無人，認(rèn)為自己本事很大，可以取代秦始皇，而且他總是不聽別人的奉勸，一意孤行，最終慘敗，死在了東城。但他仍然不覺醒，不知道自己的錯誤在什么地方，不責(zé)怪自己的過錯。他還給自己找借口說：這是上天要我亡，并不是我用兵的失誤。這就是導(dǎo)致項羽亡國的最大的原因。當(dāng)然，我也十分敬佩項羽，因為他有志氣，說要取代秦始皇。之后，他也實現(xiàn)了自己的目標(biāo)。可項羽最值得我學(xué)習(xí)的還是他在東城決戰(zhàn)時寧可死在戰(zhàn)場上，也不肯回到江東茍且偷生。宋代女詞人李清照也說過：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。項羽的這種寧死不屈的精神是可歌可泣的。我要像他一樣，在生活中，遇到困難時，勇于面對，想盡辦法去解決它。

讀完《史記》這本書后我體會到：要取得好成績，是不容易的，要有所成就，更不是輕而易舉的，必須付出艱苦的努力，這本書讓我明白了許多做人的道理，所以我十分感謝它！

史記讀后感 篇2

讀史記有感范本

讀史記有感范本篇一

兩千多年前，有這樣一個人，在遭受了莫大的屈辱以后，忍辱負(fù)重，以心靈和血肉之軀完成了一部偉大的史學(xué)著作。以后的幾千年里，這部偉大的著作猶如一顆璀璨的明珠，又如一座高聳的豐碑，屹立在中國文學(xué)和歷史的長河之中，后人難以企及更無法超越——這個人就是司馬遷。

史家之絕唱，無韻之離騷。

司馬遷為李陵辯護(hù)，得罪了漢武帝，獲罪被捕，被判死刑。“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也?！薄秷笕伟矔窞榱送瓿筛赣H遺愿，完成《史記》，留與后人，含垢忍辱忍受腐刑。后獲赦出獄，做了中書令，發(fā)憤著書，全力寫作《史記》。

我相信現(xiàn)在的人很少有他這種毅力和勇氣。常人從獄中出來，就自甘墮落，萎靡不振，別說做點有用的事了，就是活出精彩的自己都有點。。。

史記雖然沒讀明白，很多古文都看不明白什么意思，可總是讀過一遍了。本紀(jì)，世家，記住了一個個人物，可是要表達(dá)什么也看不明白。唯有“太史公曰”讓我記憶在心。

說的不好聽點，司馬遷就是一個太監(jiān)，一般的太監(jiān)活的就是一條狗，雖然是皇上養(yǎng)的狗，可到底也是狗。沒辦法，只能按照自己主子的意思行事。

我看，苦，吃的太多容易讓人對生活比較畏懼。如果不吃苦，就回不珍惜生活，不為生活付出努力。我長這么大，沒吃過什么苦，太懶，相信如果讓我放棄現(xiàn)在父母給我的一切，自己的生活都會成問題。

曾經(jīng)一次和父母吵架，就離家出走。出去兩天，雖然有工作的勇氣和信心，但是沒有機(jī)會。機(jī)會是給有準(zhǔn)備的人。司馬遷為寫史記付出了多少努力，我就是一時沖動，就想找到一個好點的能掙點錢的工作。太費勁了。至此，我不在相信船到前頭自然直，我只相信自己的努力一定要有回報。認(rèn)定的目標(biāo)一定要努力實現(xiàn)，因為沒有人會幫我，有些人不愿意幫，有些人是相幫幫不了。司馬遷就是個例子，靠的就是自己，就是曾經(jīng)的努力，現(xiàn)在的堅持，未來的信心。

他成功了!

向司馬遷學(xué)習(xí)，不求名垂千古，只求無愧于心。

讀史記有感范本篇二

孟母，一位家喻戶曉的母親，家境并不好，但她不怕苦獨自一人將孟子拉扯大，將孟子培養(yǎng)成一位偉人。

孟母一生吃盡了苦，但為了將孟子培養(yǎng)成一代英才，再大的苦他也吃得下，孟子早年喪父，僅靠孟母一人在家做些零工補(bǔ)貼家用，孟母曾三次搬家，是由于孟子，因為孟子年紀(jì)太小什么事都比較喜歡模仿，第一次搬到了一個鬧市，那里的叫賣聲整天連續(xù)不斷，孟子也學(xué)起了他們，整天叫賣，孟母立刻認(rèn)為這個地方并不是我兒可以居住的地方，不能讓他受到這個環(huán)境的迫害，第二次孟母搬遷到了一個辦喪事的地方，這次孟子沒有再次叫賣過，孟母認(rèn)為這個地方可行，沒想到過了幾天，孟子經(jīng)常和小朋友們一起學(xué)起大人們哭喪，孟母知道后認(rèn)為這還不是我兒居住的地方，于是孟母又搬到一個學(xué)堂的旁邊，孟子每天醒來時就能聽見讀書聲，孟子覺得好奇，于是孟子就經(jīng)常跑去學(xué)堂的外面聽他們讀書，并且自己跟著學(xué)習(xí)，盜了最后孟母想盡方法讓孟子進(jìn)入學(xué)堂，孟母這才安心。

在現(xiàn)實的.生活中又何嘗不是如此呢?我爸爸是一名普普通通的鄉(xiāng)村醫(yī)生，從小受到了爺爺?shù)难?，他為人正直，真誠。所以有許多人景仰我爸，因此我爸爸希望我可以超過他，比他更好，從小就不讓我和一些品質(zhì)惡劣的孩子在一起玩，但時間流去，我也漸漸的不聽爸爸的話了，我爸爸多次叫我不要和那些孩子走得太近，可我就是不聽，現(xiàn)在我知道了。孟母含辛茹苦的將孟子養(yǎng)大，也讓他接受了好的教育，是為了不讓孟子自毀前程，我也知道我不該這樣做，但是我總是控制不住自己，這時正值青春年少的我們，要像陶淵明那樣“出淤泥而不染”不能讓不好的人或事物蒙蔽了你的雙眼，要自覺抵制，千萬不要自毀前程。

史記讀后感 篇3

“書是人類進(jìn)步的階梯”說的真是一點不錯。一本好書就可以讓人明白很多的道理。一本好書可以讓人陷入深深的沉思。每讀完一本好書就會讓人豁然開朗。是書讓人類走上了進(jìn)步的階梯，有了今天這欣欣向榮的世界。書這無聲的預(yù)言家，預(yù)知著未來，預(yù)知著中國的夢。

《史記》是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，全書共一百三十篇，分為本紀(jì)、書、表、世家、列傳五種形式。傳記的一種，主要記諸侯之事。作者是西漢時期的司馬遷?！妒酚洝芳s成書于公元前104年至公元前91年，本來是沒有書名的，司馬遷完成這部巨著后曾給當(dāng)時的大學(xué)者東方朔看過，東方朔非常欽佩，就在書上加了“太史公”三字?！疤贰笔撬抉R遷的官職，“公”是美稱，“太史公”也只是表明誰的著作而已。班固的《漢書·藝文志》在著錄這部書時，改成《太史公百三十篇》，后人則又簡化成“太史公記”、“太史公書”、“太史公傳”。

《史記》最初沒有固定書名，一般稱為“太史公書”，或稱“太史公記”，也省稱“太史公”。“史記”本來是古代史書的通稱，從三國開始，“史記”由通稱逐漸成為“太史公書”的專名。近人梁啟超稱贊這部巨著是“千古之絕作”(《論中國學(xué)術(shù)思想變遷之大勢》)。魯迅譽(yù)之為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”(《漢文學(xué)史綱》)

史記讀后感 篇4

《史記》里面有很多精彩的故事，我今天休息，又讀了史記中的幾個故事。

鬼谷子有兩個徒弟一個叫做孫臏，一個叫做龐涓。這兩個人的關(guān)系非常好，他們常常在一起討論兵法，談?wù)撎煜麓髣荨Ｓ幸惶忑嬩赶律饺ト∷?，聽見有人在談?wù)撐和踉谠L求人才。龐涓覺得自己已經(jīng)在師父這里學(xué)習(xí)了三年，學(xué)問可以了。于是龐涓就想找個機(jī)會去魏國，然后做成一番事業(yè)。

龐涓去見了鬼谷子，并向他表明了自己的心意。鬼谷子說：“你要下山，我也不阻擋你，但是你要記住，你如果掌了兵權(quán)，第一、不要輕易動手，去攻打別的國家，第二你要對自己的國家盡忠、對朋友盡義，第三，你要愛護(hù)士兵和百姓，千萬不要忘記我對你的叮囑。”

龐涓答應(yīng)了鬼谷子的話，于是下山了。后來龐涓果然在魏國取得了好的功績。龐涓果然是鬼谷子的徒弟，打仗百戰(zhàn)百勝。后來魏王聽說孫臏也很厲害，希望把孫臏也招過來，龐涓想孫臏比自己厲害，萬一孫臏來了必然會寵信孫臏，一定要想一個辦法對付他。

孫臏下山時，鬼谷子囑咐他不要輕易動兵，做事情要謹(jǐn)慎才行。孫臏來到了魏國，和魏王交談一番后，魏王對孫臏很滿意。于是魏王想讓龐涓和孫臏一起掌管兵權(quán)，龐涓找了一個理由，最后魏王給了孫臏一個沒有實權(quán)的職位。后來由于孫臏的表現(xiàn)得到魏王的贊賞，龐涓非常嫉妒，于是想要殺了孫臏，于是找了一個理由讓孫臏成為了殘廢。

孫臏后來在齊國人的幫助下回到了齊國，回到齊國后，孫臏?zhǔn)艿搅她R王的'賞識。

后來龐涓和孫臏交戰(zhàn)中，屢次被孫臏打敗，有一次龐涓在晚上行軍的時候，看見遠(yuǎn)方有白色的亮光，于是走近一看，上面竟然寫了龐涓葬身之處。很快周圍火光四起，龐涓連中數(shù)箭，龐涓知道自己中計了，非?；诤?，后來引刀自殺。

通過孫臏和龐涓的故事，我感到做人一定要坦蕩，龐涓和孫臏如果聯(lián)合起來，魏國一定會非常強(qiáng)大。當(dāng)年管仲和鮑叔牙就因為彼此謙讓，所以齊國才能快速強(qiáng)大。在生活中我們要小心那些在背地里不做好事的小人。另外我也看到了孫兵的聰明和機(jī)智。在危難中善于保護(hù)自己，讓敵人放松警惕，這也是我們學(xué)習(xí)的地方。交朋友要交值得信賴，可以交心的朋友，不然自己一定會吃虧。

史記讀后感 篇5

滑稽列傳 儒林列傳 西南夷列傳 衛(wèi)將軍驃騎列傳 吳王濞列傳 袁盎晁錯列傳 張丞相列傳 平原君虞卿列傳 伯夷列傳 伍子胥列傳

平原君虞卿列傳

早在進(jìn)入史記的世界之前，就對戰(zhàn)國四公子充滿了好奇心，究竟他們是以怎樣的姿態(tài)存在于歷史之中，又以怎樣的姿態(tài)周旋于看似out的王侯之間。一時間竟也以此作為研究對象，每天穿越與現(xiàn)實與古代。四公子中最崇拜的便是信陵君和平原君。虞卿姑且不談，想對平原君做些許淺論。

戰(zhàn)國四君子之一趙國平原君趙勝，廣招門客。但與魏無忌的養(yǎng)士有所不同，趙勝的養(yǎng)士看來不是為了政治斗爭的需要，不是將賓客集團(tuán)當(dāng)作個人政治活動的工具，而是為了博取好士的名聲。趙勝在自己的一生中，其政治目標(biāo)和君主始終一致，沒有追求獨立于君王的政治利益，因而沒有挾賓客以自重的情況，他的養(yǎng)客主要是以一種奢侈手段來取得時興的社會聲譽(yù)。

就平原君殺妾來看：他在處世上有一種大度納言，勇于改過之風(fēng)。也正是如此，就贏得了好士的賢名。可是在此事件中因賓客的一句“君不殺笑躄之美人，眾皆咈然，以君愛色而賤士，所以去耳。臣等不日亦將辭矣！”就將妾殺死確是有點果斷。

但是，也有不足之處。毛遂自薦中可以知道平原君身邊并不是沒有賢能之士，只是不善于發(fā)掘罷了，不過這點并沒有損害平原君在我心目中的形象。

他的目光短淺缺乏戰(zhàn)略在此我就不多說了。他確是一個翩翩公子。但也不缺乏智。

在我看來，平原君是個好好先生，總笑，總對人笑。在邯禪大街上，總可以看到他，每天一大早，他就在大街上走一圈，街上的鋪子都開門了，他也回府了。平原君就是這樣。

史記讀后感 篇6

最近，我校正在開展經(jīng)典閱讀的活動，來提高大學(xué)生的個人修養(yǎng)和整體素質(zhì)。其中我選擇了《史記》這部中國歷史上的最為經(jīng)典的史書著作。

許多人都知道司馬遷，也都知道他所著的《史記》。這幾天，我找到了《史記》的簡縮版，認(rèn)真地閱讀了一遍。

《史記故事》是從“五帝”講到“張騫”，把中國古代黃帝時期到西漢時期這一段歷史幾乎都寫了進(jìn)去。這本書是我國第一部偉大的紀(jì)傳體通史，體現(xiàn)著古代史官的眼界和良心。無論是體例還是寫作風(fēng)格都影響著后代史書的撰寫和編纂。作者司馬遷忍辱負(fù)重，謹(jǐn)承家學(xué)，以入木三分的洞察力和秉筆直書的責(zé)任感，寫作了偉大的《史記》，客觀地記錄中國朝代的興替，恰當(dāng)?shù)卦u價了歷史人物的功過是非，再現(xiàn)了當(dāng)時波瀾壯闊的歷史社會畫面。魯迅先生稱其為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

《史記故事》讓我認(rèn)識了不少名人以及他們的功過。如：神農(nóng)氏嘗百草、周武王滅紂、田單火牛破燕軍、愚蠢的秦二世等等。他們的功值得我們學(xué)習(xí)，過則讓我們警醒，提醒后來的人們不要犯同樣的錯誤。

每回看史記總有不一樣的感覺，如同醍醐灌頂一般，優(yōu)美的文字描寫，痛徹的歷史辯證分析，經(jīng)典的場面一一浮現(xiàn)，不由得全神貫注，無法自拔。

司馬遷之所以偉大正在于此書，在于他敢于寫此書，并為此不屈的拼搏，即使是奇恥大辱依然不能改變他的決心。整本書貫穿的是“究天人之際”和“通古今之變”?！熬刻烊酥H”是探究天道和人事的關(guān)系，作者批判了原來的“神意天命論”，提出了“帝王中心論”?！巴ü沤裰儭眲t即探究歷史的發(fā)展實況及其規(guī)律。

每個人都有自己最為喜歡的那段歷史，而我的最喜歡最感興趣的歷史階段正是因為司馬遷和他的史記引入的——戰(zhàn)國秦末漢初群英之傳。

竇嬰：深陷絕望后的真情。死訊悄無聲息的傳來，竇嬰在灌夫血濺于市的慘叫平息后，無奈的獨處屋中，久久回味著。他不相信深似海的侯門外，灌夫已離世多時，只有他一人獨自呼吸著空氣。祭奠無門，哭泣枉然。但后人卻會永遠(yuǎn)記得他如棄破履般的壯語：侯自我得之，自我捐之，無所恨。且終不令灌仲孺獨死，嬰獨生。一番話擲地有聲，背后卻是蕭索與黑暗。從繁華富貴躍入凄清無聞，竇嬰還要一邊注視著當(dāng)年門下歌詠之徒涌入仇家，以博取笑臉。就在這時，互相扶持的灌夫又為己身處險境。這時的竇嬰終于在絕望中真正看透了浮華與虛榮，如同一個嬰兒般抓住母親的手，再也看不見其他任何一絲光芒。救灌夫也就是救自己。由于沒有了追求權(quán)勢、財富、青春的倚重點，他內(nèi)心的真情迸發(fā)了。而灌夫的死，也就是宣告他的死亡，不論絕食而死還是棄市而亡，對一個早在墜落懸崖過程中的人而言，又有何區(qū)別?

酈食其：堅守自我不為器。一直覺得酈食其之死太怨。蒯通一餿計真是誤了卿卿性命。但酈食其絕非一迂儒，他一聲大喝能讓侍從“懼而失謁，跪而拾謁，還走”，并自稱“酒徒”，此真乃一狂士。也因為他乃狂士，非策臣，才會說出“舉大事不細(xì)謹(jǐn)，盛德不辭讓。而公不為若更言”之語。從而接受烹的厄運。因為他是為君主、為自己所執(zhí)之念勸齊之人，而非一個只為用計助主然后謀功名利祿之人。他不是任何人可以驅(qū)來喚去，有智能的傳聲筒，而是認(rèn)真選擇明主而事之之人。他眼光果然沒錯。

主父偃：人下人的最終釋放主父偃的確被壓抑的太久。游學(xué)四十余年，親不認(rèn)、昆弟不收，賓客棄之，身不得遂。所以有一天，當(dāng)他成為人上人時，他會驕橫過人，會放言“丈夫生不王鼎食，死即王鼎烹耳。吾日暮途遠(yuǎn)，故倒行暴食之。”這話放肆無理，讀來卻令我心酸。因為即便身居高位，主父偃心中不是快意與得志，而是更深的咒怨與不滿。小人得志，貧者暴富時，會趾高氣昂，會羞辱以前羞辱過自己的人來釋放與宣泄。但主父偃卻用同樣的方式來折磨別人的同時，更深刻的折磨自己。他辛酸自己已然逝去的四十載年華，他明白來日無多，但他并不看重生命的余下部分，并不著重享受已經(jīng)無多的生命，因為他依舊沉湎在不得志的一生中，他無法不將自己的一生定為被屈辱的失敗的一生。所以，他會帶著最深沉的絕望去暴發(fā)，用表面的釋放去掩蓋內(nèi)心最無助的痛苦與悲哀。而這種自決于世的方式表現(xiàn)出他最無助的痛苦與悲哀，也最終將他送上絕路。他對自己的一生已然無望，死也無謂了。

死士：遠(yuǎn)古的浩蕩絕響太遙遠(yuǎn)了，慷慨自決的背影。素灰的長袖隨風(fēng)拂動，墳間的青草見證無悔的鮮血。凌亂的頭顱蒼白無息的懸于集市，污穢的身軀旁野犬嗷向明月。這是死士的下場。只為那曾賞識他們的義主，一個看重他們?nèi)松鷥r值、厚遇他們的恩人。這不是奴性，我反復(fù)告誡自己，在一個逐漸越發(fā)看重個體生命的時代，兩者的確讓我難以區(qū)分。自發(fā)拋棄生命的理由太多，茍延殘喘理由也太多，究竟何謂重大義，何是輕相拋，何是無恥茍存，何是忍辱負(fù)重，何又是自尊自愛?生或死，這是個取決人自身境界的問題。有人因惜命貶損后世，有人因輕死被人一笑了之。這全取抉于為何死，為何而生。

英雄：以一擋眾的豪氣。歷史上，文士、策士、說客是如此之多，或舞文弄墨，在紙上縱橫萬里，或滔滔不絕，博古通今。他們或可謂仁人志士，或為賢相良丞，但在我心里，他們無法匹配英雄之名。同樣，奮血沙場的武夫也并不是。因為我心中的英雄只有一種人：他們孤身一人，面對強(qiáng)大的敵人。更重要的是，他們能夠全身而退，泰然如若無事。所以，藺相如和曹沫乃英雄中的上品。顏色不變，辭令如故的曹沫和懷璧請死的藺相如用灼人的氣魄令人生敬，進(jìn)而生畏。那份自持、自信的無懼與膽魄令人艷羨與感慨。英雄的中品則如荊軻和聶政。但兩者又有不同。前者計未成而身死，不過卻具有中國文化中對失敗者名垂青史的所有條件：忠主，有勇有謀，明知死地而不懼，所以荊軻聞名久遠(yuǎn)。而聶政更類死士，為知己者死且不拖累家人，雖死，英名猶在。下品則是灌夫、專諸之人。勇氣超絕，大而無畏，但智慧略缺。他們可壯一時，難有深厚內(nèi)涵。

史記讀后感 篇7

《史記》是我國西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷嘔心瀝血、傾一生心血創(chuàng)作的我國古代第一部通史。它記載了上起三皇五帝，下至漢武帝時期中國三千年的歷史，包括政治、軍事、文化等多方面。

在《史記》五十多萬字的長河中，令我記憶最深的便是司馬遷那令人悲憤而又令人同情的故事。司馬遷是朝廷的史官，他寫《史記》秉筆直書，文章公正，史實可靠，不空講好話，不隱瞞壞事。他敢于批評朝廷，把漢武帝的荒謬行為一一寫在史記中，從而惹惱了漢武帝。當(dāng)時，李陵攻打匈奴，因寡不敵眾，不得不敗下陣來，當(dāng)了戰(zhàn)俘。漢武帝為此大發(fā)雷霆，眾大臣一個都不敢上前為李陵辯解。唯有司馬遷上前為李陵講話，他例出了幾個方面：第一，李陵攻打匈奴，援軍遲遲不到，才導(dǎo)致戰(zhàn)敗；第二，李陵投降匈奴，是為了儲存實力，將來更好地報效祖國。可漢武帝怎么聽得進(jìn)去，一氣之下，想講司馬遷處以死刑。眾大臣紛紛向漢武帝為司馬遷求情，漢武帝才免了司馬遷的死刑，但還是將司馬遷改判為宮刑。

司馬遷遭受了如此奇恥大辱，真想一死了之。但他馬上清醒過來：死，或重于泰山，或輕于鴻毛。如果就這樣死了，不是輕于鴻毛嗎？于是，他發(fā)奮圖強(qiáng)，忍受著精神和軀體上所承受的痛苦，日夜不停地著作著《史記》。

我看了《史記》后，對司馬遷的遭遇深感同情。他雖然受到了如此大的侮辱，但堅持把《史記》寫完。我會學(xué)習(xí)司馬遷那種堅持不懈的精神，做好每一件事情。

史記讀后感10篇

閱讀了作者寫的作品，使我的內(nèi)心產(chǎn)生了深深的共鳴。寫讀后感需要聯(lián)系實際，既可以從大處著眼，也可以從小處入手，幼兒教師教育網(wǎng)為你收集并整理了“史記讀后感”，歡迎您來到本頁享受高品質(zhì)的閱讀體驗！

史記讀后感 篇1

今天，我讀了一本叫《史記》的書。這里面的所有故事讓我明白做人應(yīng)該怎么做;明白了哪些是明君，哪些是昏君，我的感悟真的很深。

這個《史記》它主要講了歷人物的功過和是非，一些篡權(quán)奪位的人;一些功績很高，下場卻很慘的人;一些后宮干預(yù)朝政的人和一些從小努力奮斗的君臣。即稱贊了歷優(yōu)秀人物，又揭露了丑惡的現(xiàn)象。

讀了這本書，我的感想是：有些帝王可真是殘忍，比如：商朝最后一位帝王紂，為了讓妲己開心竟用炮烙燒大臣，挖比干的心，還有更慘的，把他們的肉剁碎，骨頭給狗吃，用肉做大餅讓他們的兒子或父親吃，;周幽王，就為了讓褒姒笑一笑竟然點燃如此重要的烽火，雖然千金難買一笑，但也不用這么過分把!最終還是自食其果，像這種昏君還多著呢。簡直是數(shù)不勝數(shù)!

因為他們的壞，才能體現(xiàn)明君的好，比如：黃農(nóng)氏，為了要醫(yī)治百姓，讓百姓可以吃上即好吃又無害的東西，竟然用自己的生命當(dāng)賭注，勇試百草，還教他們?nèi)绾胃N，敢問，歷有像黃農(nóng)氏一樣的明主嗎?我很敬佩他;唐堯，他重用賢才，不用小人他不因為丹朱是自己的兒子就讓他當(dāng)君主，他禪讓賢讓虞舜這樣的孝順的人當(dāng)上君王。在遠(yuǎn)古時期，在五帝的統(tǒng)治下，這個世界是遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭的，過著這樣和平的日子，這才是百姓向往的世外桃源。

《史記》是我國第一部偉大的紀(jì)傳體通史，體現(xiàn)著古代史官的眼界和良心。無論是體列還是寫作風(fēng)格都影響著后代史書的撰寫和編纂。所以這本書被魯迅先生稱其為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

史記讀后感 篇2

酈食其是陳留高陽人，自小喜歡讀書，讀到歷史中那些知名人物的英雄事跡就經(jīng)常拍著桌子大叫：好啊好啊，是英雄就應(yīng)該漫游四海、輔助天下！

酈食其的家里很窮，就到想縣城里做大官，掙點錢來養(yǎng)家，縣令就先讓他做個小官史，看看他到底能不能做大官，但酈食其從來沒有把這份工作放在眼里，經(jīng)常曠工，縣令來檢查，經(jīng)常把縣令罵了回去。人們都稱他為狂生每次只要有大軍經(jīng)過那里，都會出來看望，想加入他們，但一看，他們要不是沒有一點實力就是非常高傲沒有一點心胸廣大胸懷，酈食其很失望。直到劉邦的大軍來了，酈食其迅速沖了出去加入了他們，在騎士的推薦和酈食其的努力下，酈食其當(dāng)上了廣野君。

酈食其不會打仗，但他很會說，就經(jīng)常被派去說服諸侯加入他們，隨著時間的推移，漢軍越來越強(qiáng)大，但還不足以和項羽抗衡，而韓信正在奮力攻打齊國，一直攻打不進(jìn)，。一邊是項羽的大軍，一邊如果退兵齊國就會有喘息的機(jī)會，劉邦眼見進(jìn)退兩難，卻一點辦法都沒有，酈食其請求去說服齊軍歸順?biāo)麄?，到了齊國，酈食其沒有一絲害怕的意思，對齊王暢所欲言，最后酈食其把齊王說服了。韓信不服，心想：我在這里奮力殺軍，而酈食其就用他的三寸不爛之舌就輕輕松松把齊國搞定了，實在太不公平了，于是韓信起兵攻打齊國，齊王聽到此消息，以為酈食其是來分散軍心的，就把酈食其殺了，緊忙逃竄。

這個故事主要告訴我們，做人不能太猖狂，要把每件事都勤勤懇懇的做好。

史記讀后感 篇3

學(xué)習(xí)古代文學(xué)史的時候，有一句話令我印象深刻——“隱忍以就功名，為史公一生之心”。這是明末清初著名文學(xué)家、批評家金圣嘆對《史記》的評價。我想，金圣嘆應(yīng)當(dāng)是司馬遷的知己了。他在評價《屈原賈生列傳》中說司馬遷“借他二人生平，作我一片眼淚”。我雖不是金圣嘆那樣才華橫溢的才子作家，但翻開《史記》也是多有感動。

一段文字流傳千古，依舊動人心弦。這本身就是一段傳奇。

我們小時候都學(xué)過一句話“人固有一死，死有重于泰山或輕于鴻毛，用之所趨異也”。當(dāng)時讀的時候只震驚于這句話所說的對比，幼時的我難以想象一個人的生命，怎么會有如此巨大的差異：有的人生命像是高聳的泰山，而有的人卻是是輕飄飄的羽毛。我不禁去想，我以后會成為什么樣的人？我會成為泰山還是鴻毛呢？后來發(fā)現(xiàn)，在我讀書的十?dāng)?shù)年光陰里，太史公的文字從未缺席。小學(xué)的《紀(jì)昌學(xué)箭》教導(dǎo)我們要刻苦學(xué)習(xí)，吃得苦中苦，方為人上人；初中的《陳涉世家》讓我明白了大秦帝國覆滅的原因；高中的《鴻門宴》，大學(xué)的《報任安書》……

深入的學(xué)習(xí)了解司馬遷其人和其書之后，我決心要認(rèn)真品讀《史記》。不僅是因為想要學(xué)好古文學(xué)和古漢語，繞不開《史記》。更是因為司馬遷這位歷史名人給我?guī)淼木裆系恼鸷?，我想我必須要仔?xì)的閱讀《史記》。只有真誠的閱讀，能夠帶領(lǐng)我們透過文字，去感受那個時代一位史學(xué)家剛正不阿的文人風(fēng)骨、經(jīng)世濟(jì)民的士人情懷。太史公學(xué)通天人，會貫古今，用開闊的視野，描述歷史發(fā)展的進(jìn)程，探究歷史發(fā)展的因果規(guī)律。他的這一思想來源于中國傳統(tǒng)的儒家思想，同時也用實踐為后世的史學(xué)家驗證了學(xué)兼天人，貫通古今的觀念。

這是一本“善善惡惡”之書。太史公在自序里就說“善善惡惡，賢賢賤不肖”。司馬遷在書寫歷史的同時，也會褒貶善惡，表達(dá)自己的立場。他繼承了孔子“寓褒貶，別善惡”的傳統(tǒng)，以筆為刀，懲惡揚善。漢代楊雄也曾評價司馬遷說“不虛美，不隱惡”，他贊揚的就是《史記》的實錄精神，不僅為我們真實的記錄歷史事實，還敢于表達(dá)作者對于歷史事件的真實評價。自從《史記》被譽(yù)為“實錄”之后，這種求實精神就成為了大多數(shù)史學(xué)家畢生追求的目標(biāo)，后世逐漸形成了“求實直書，書法不隱”的優(yōu)良的史學(xué)傳統(tǒng)。

史記讀后感 篇4

“雖背《春秋》之義，固不失為史家之絕唱，無韻之離騷?！笔谴笪暮吏斞笇Α妒酚洝愤@一經(jīng)典名著的稱贊，《史記》無愧與這個稱贊。中華上下五千年，一共二十六史?！妒酚洝氛俏覈谝徊考o(jì)傳體通史，在史書中的地位無可替代，而太史公司馬遷也因這本書而流芳百世，名垂千古。

《史記》主要描述了從中國上古傳說中的黃帝時代(約公元前3000年)下至漢武帝元狩元年(公元前122年)共三千多年的歷史。它包羅萬象，及其生動地描述了一個個有血有肉的人物，這其中有三過家門而不入的大禹；有破釜沉舟，一代英雄項羽；有統(tǒng)一六國，功大于過的秦始皇；還有“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的屈原，他們都仿佛出此刻了我的眼前，太史公極高的文學(xué)素養(yǎng)讓讀者在閱讀這本書時，不禁神游其中，怡然自得，就像回到了那段滄桑的歷史中。

黯淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角爭鳴，多少英雄逝去。在《史記》中，我最敬佩，也最印象深刻的一對人物，正是廉頗和藺相如。剛開始時，因為藺相如完璧歸趙，立下了大功。廉頗認(rèn)為他只是呈口舌之利而已，居然地位比自己高，所以很是不服，藺相如怕和他產(chǎn)生矛盾，就總是躲著他。之后，廉頗明白了藺相如的良苦用心，就背上荊條，向他請罪。他們最終成了好朋友。這就是大家耳熟能詳?shù)呢?fù)荊請罪的故事。

讀了這個故事，我不僅僅感慨萬千：如果藺相如沒有讓著廉頗，而是跟他爭斗，廉頗如果沒有知錯就改，而是顧及面子，不像藺相如認(rèn)錯的話，那趙國早就衰退了。由此可見寬容大度和知錯能改有多么重要。在生活中，如果別人犯了錯誤，我們就應(yīng)寬容他，原諒他；而如果我們自己犯了錯誤，就就應(yīng)知錯能改，像別人承認(rèn)錯誤。有一次我弄壞了別的同學(xué)的東西，同學(xué)不明白是誰干的，大發(fā)雷霆，但是我沒有猶豫，毅然向他承認(rèn)了錯誤，他也原諒了我。試想，如果我沒有向他承認(rèn)錯誤，我有可能就失去了這個朋友。

“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列……”太史公雖然被施了宮刑，但他仍然自強(qiáng)不息，奮發(fā)圖強(qiáng)，以頑強(qiáng)的毅力，

就像鳳凰涅盤重生似的，不破不立，他忘記了屈辱，最后完成了《史記》這一不朽的經(jīng)典。他這種精神，難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?

讀著《史記》，淡淡的油墨芳香撲鼻而來，令人神清氣爽。品讀《史記》，回味無窮。

史記讀后感 篇5

《史記》是我國最早的紀(jì)傳體通史.這部書共一百三十篇，五十二萬多字.此書也開創(chuàng)了紀(jì)傳體史書的形式，對后來歷朝歷代的正史，都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響.我們先談《史記》。讀它，我有一個感覺，就是我是在和活人談話。司馬遷，好人。好人經(jīng)常倒霉，我對他很同情，也很佩服，覺得他這一輩子沒有白活。《史記》是一部什么樣的書?大家都知道，它是一部史書，而且是史部第一，就像希羅多德之于希臘，我們也是把司馬遷當(dāng)“史學(xué)之父”。

《史記》記載了上自中國上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年(公元前122年)，共3000多年的歷史。作者司馬遷以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識，使《史記》成為中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，就這樣，史記塑造了一個一個的經(jīng)典人物。比如始皇帝嬴政，漢高祖劉邦，春秋首霸齊桓公還有臥薪嘗膽的越王勾踐。

在中國歷史上史記后漢書漢書三國志并稱前四史

這是我最喜歡的故事，臥薪嘗膽，這是臥薪嘗膽的節(jié)選，吳既赦越，越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：“汝忘會稽之恥邪?”身自耕作，夫人自織；食不加肉，衣不重采；折節(jié)下賢人，厚遇賓客；振貧吊死，與百姓同其勞。這個意思是吳王已經(jīng)赦免了越王，(讓他回了越國，)越王勾踐時時刻刻想著如何復(fù)國，于是就每天勞累地思索著，還把一個苦膽掛在座位上面，每天坐下休息、躺下睡覺之前，都要仰起頭嘗嘗苦膽的滋味，吃飯喝水之前也要先嘗嘗苦膽。他常常對自己說：“你難道已經(jīng)忘記了在會稽山上所受的恥辱了么?”他親自到田間種地，他的夫人穿自己織的布做成的衣服。他吃的每頓飯里幾乎沒有肉菜，穿的衣服沒有鮮艷的顏色。他降低身份對待下面有賢能的人，對賓客厚禮相贈，扶助貧困的人，哀悼死難的人，和百姓們一同勞苦工作。最后臥薪嘗膽了20年終于把吳國消滅了，最終，勾踐也成為了五霸之一。

看了這本書，給我留下了深刻的影響。這本書中我最喜歡的一篇文章是劉邦的故事。這篇文章里的人物生動形象，故事活靈活現(xiàn)。所以我很喜歡。

史記讀后感 篇6

《田單復(fù)國》的故事你聽說了嗎？說的是田單在燕軍的重重包圍之下，不僅沒有驚慌失措，而且僅憑一城之力使用讓人拍案叫絕的火牛陣，打敗了燕軍，收復(fù)了被奪的七十幾座城池。是啊，人不是在沉默中爆發(fā)，就是在沉默中消亡！只要像田單一樣不僅擁有勇氣，而且擁有智慧，才能出奇制勝。

《田單復(fù)國》，這是我暑假里讀過一本叫《少年讀史記》里的一篇故事?！渡倌曜x史記》這本書精選了一些經(jīng)典的歷史事件，讓我們更加詳細(xì)地了解了中國上下五千年的歷史文化，并深有感觸！

書中記載了《史記》中的一段：李牧是趙國北部邊防的良將，長期駐守在代縣與雁門一帶，防備匈奴入侵。他對士兵們非常好，每天都X牛羊慰勞士兵，他規(guī)定：匈奴來犯時不許出戰(zhàn)。幾年下來，趙軍沒有任何損失?？墒勤w王忍不下去了，派別人替代李牧。每次匈奴來犯時必定迎戰(zhàn)，但是失敗次數(shù)居多。無奈之下只好再召回李牧。李牧依舊故我。將士們都閑得發(fā)慌，紛紛表示愿意一戰(zhàn)。李牧知道軍心可用，便精選十五萬大軍大敗匈奴。此后十多年，匈奴再也不敢接近趙國邊境。這說明打仗就好比拉門閘。方法對了，一根手指就可以輕易地拉開，方法錯了，兩只手都拉不開。生活中，有許多事情也是有技巧的。有時候講究技巧，才能事半功倍，再難的問題也能迎刃而解。

著名的《完璧歸趙》這個故事也出現(xiàn)在這本書中：秦昭王聽說趙惠文王獲得一件至寶——和氏璧，于是騙趙王以十五座城池交換。趙王明知有詐，但礙于秦國強(qiáng)大，不得不答應(yīng)。正當(dāng)國君束手無策之時，藺相如挺身而出，自愿擔(dān)任護(hù)璧使者，前去秦國。藺相如不畏強(qiáng)權(quán)，寧可璧玉破碎，也要維護(hù)國家尊嚴(yán)，在關(guān)鍵時刻做出了正確的選擇，最后保住了和氏璧，并全身而退。藺相如是整個歷史長河有勇有謀的英雄人物的代表。歷史上還有無數(shù)像藺相如一樣英雄人物，像項羽、岳飛、諸葛亮、周瑜……之所以有他們精彩的故事，才有了我們現(xiàn)在津津樂道的中國歷史！

讀了《少年讀史記》，我體會到了中華歷史的博大精深，它是中國古代文學(xué)的瑰寶。精選的歷史故事生動地講述了我國五千年文明歷史的演變，全面客觀地反映歷史面貌，生動形象地再現(xiàn)一系列歷史人物，使我懂得了一些歷史事件發(fā)生背景和過程以及對當(dāng)時社會帶來的影響。這真是：讀史記，成大器！

史記讀后感 篇7

作為炎黃子孫的我們是榮幸的，這是一個有著優(yōu)秀傳統(tǒng)的神秘國度，這是一個物華天寶的泱泱大國，這是一個人杰地靈的文明古國。先賢給我們留下了浩如煙海的古文典籍，作為后世子孫的我們在茫茫書海中尋覓古賢人的蹤跡，感慨曾經(jīng)的驚心動魄，思量曾經(jīng)的紛紛擾擾，而作為華夏兒女的我在品讀《史記》之后，也真切地感受到3500多年歷史中充塞的豪邁、悲壯與辛酸。不過在少年不識愁滋味的同時更體會到了中華文化的博大精深。

我敬孔子，畏霸王，頌毛遂，服姜尚，笑幽王，憎紂王，悲韓信，憐李廣。讀書，讀史，讀人，亦是解讀一種精神，蘇武牧羊的愛國與執(zhí)著，張騫出使的堅毅與無畏，陳勝舉兵的大義與凜厲。品味全書，我心中只有一個人可謂為英雄項羽。是的，就是那個四面楚歌，垓下自刎的落魄之人。魯迅先生曾寫道：中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人。但我想項羽是個例外，遭漢軍重圍，一人殺敵數(shù)百，死戰(zhàn)到底。烏江亭長敬他為豪杰請他渡江再待卷土重來。然燕鵲安知鴻鵠之志哉，寧為玉碎，不為瓦全，大丈夫豈能茍且偷生！于是，他便成就了一代霸王的悲情，遺恨千古。然而，劉邦違背鴻溝和約終究成為其一生難以拭去的污點，他終究是個不顧手足之情的劊子手。于他，項羽不過就是冗長而虛渺的過渡之夢。夢醒之時，天下盡在咫尺。于我，他終只是個鳥盡弓藏、為權(quán)勢而活的梟雄。成王敗寇，戰(zhàn)爭儼然成為解救之法，英雄與梟雄無數(shù)次站在風(fēng)口浪尖上角逐，其中一人的失敗便意味著另一個人的成功。然而英雄無所謂清貧抑或富貴，不為名利所趨，所欲追尋的不過正義二字，為的只是黎民百姓與江山社稷安危。姬昌父子起兵反商，為的是因炮烙之刑無辜慘死的冤魂，為的是不讓比干一顆赤膽忠心付諸東流，為的是維持天下秩序，國家需要周武王這樣一位領(lǐng)袖。恰恰相反，淮南王劉長醉心權(quán)勢，不滿已有的封地，引發(fā)戰(zhàn)亂，最終也不過是不成氣候的過江龍。

歷史風(fēng)云，世間百態(tài)，一次次迷離了我的雙眼；百轉(zhuǎn)千回，人情冷暖，一點點冰封我的思緒。可我從不曾懷疑這個繽紛的世界，重耳在外流亡十九載，卻終登帝位，名垂青史；勾踐臥薪嘗膽，終于報了滅國之仇；孫臏臏足，撰述了《孫臏兵法》；呂不韋流放蜀地，留下了《呂氏春秋》有生亦有死，有正亦有邪，有戰(zhàn)爭亦有和平，事物總有兩面，我深信上天的公正。古今多少事，皆付笑談中

史記讀后感 篇8

在今年寒假里，我讀了《史記故事》。讀了這本書，我知曉了《史記》的作者是漢朝的司馬遷。我感覺司馬遷很了不起，他告訴大家很多耐人尋味的故事。譬如“臥薪嘗膽”、“鴻門宴”、“晏子使楚”、“項莊舞劍，意在沛公”、“商鞅南門立木”……這部分故事不只精彩有趣，而且還為我打開了知道歷史的一扇大門。

在這部分故事中，最讓我喜歡的是“臥薪嘗膽”，越勾踐王不忘亡國之痛。在吳王夫差面前經(jīng)受了十五年的磨難，終于使越國強(qiáng)盛起來，最后打敗了吳國。

我最佩服的是齊國的國君―不計前嫌的公子菜鳥，史稱齊桓公。他不記被射中帶鉤之仇，親自出城迎接管仲，任命他為齊相，主持國政。在管仲的鼎力幫下克服重重困難，使齊國愈加強(qiáng)大。

我最敬佩的是楚國的伍參。楚莊王天天不務(wù)正業(yè)，沉迷女色，大臣紛紛勸諫，楚莊王聽煩了，下令進(jìn)諫者死。醫(yī)生伍參冒死進(jìn)諫說：“大王，據(jù)我所知，南方有種鳥，三年不飛也不鳴，后來一飛沖天，一鳴驚人。”楚莊王頓時醒悟，最后終于帶領(lǐng)楚國成為春秋五霸中的強(qiáng)國。

通過這本書我還結(jié)識了許很多多的歷史人物如：除去聰明的晏子、文武雙全的伍子胥、善用兵計的孫武，韓信、還有第一個統(tǒng)一中國的皇帝秦始皇。

《史記故事》里還有很多如此精彩的故事，這本書真是一本既生動有趣又能增漲知識的值得一看的好書。還沒有看過的同學(xué)，快去看看吧，相信你讀過之后，必然會和我一樣有很多收成！

史記讀后感 篇9

輕輕地翻開《史記》，歷史的年輪旋轉(zhuǎn)著重現(xiàn)于我的眼前，王侯將相的人生無比絢麗，吸引著人們的目光。然而紙上談兵的慘淡并沒有人去關(guān)注，宰予晝寢的故事也引不起別人的思考。

戰(zhàn)國時期，趙國大將趙奢曾以少勝多打敗入侵的秦軍，被趙惠文王提拔為少卿。他有一個兒子叫趙括，從小熟讀兵書，張口愛談軍事，別人往往說不過他。因此很驕傲，自以為天下無敵，然而趙奢卻很替他擔(dān)憂，認(rèn)為他不過是紙上談兵，并且說將來趙國不用他為將罷，如果用他為將，他一定會使趙軍遭受失敗。果然，公元前259年，秦軍又來犯，趙軍在長平堅持抗敵。那時趙奢已經(jīng)去世，廉頗負(fù)責(zé)指揮全軍，他年紀(jì)雖高，打仗仍然很有辦法，使得秦軍無法取勝。秦國知道長久下去，于己不利，就施行了反間計，派人到趙國散布“秦軍最害怕趙奢的兒子趙括”的話，趙王上當(dāng)受騙，派趙括替代了廉頗。趙括自認(rèn)為很會打仗，死搬兵書上的兵文。到長平后完全改變了廉頗的作戰(zhàn)方案。結(jié)果，40多萬趙軍被殲滅，他自己也被秦軍射死。

那么從認(rèn)識論的原理來看，實踐決定認(rèn)識，認(rèn)識對實踐具有能動的反作用，實踐是認(rèn)識的來源，動力目的，實踐也是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。兵法是經(jīng)過實踐而來的，是一種認(rèn)識，認(rèn)識需要經(jīng)過實踐的檢驗。而且我們看問題要用發(fā)展的眼光，紙上談兵則用靜止的觀點看待問題，違背了發(fā)展觀，所以我們要想某件事情成為現(xiàn)實，不能只憑口頭言論，更重要的還是要加強(qiáng)實踐。

史記讀后感 篇10

《史記》是我國西漢時的歷史學(xué)家司馬遷寫的，里面詳細(xì)記錄了從五帝到漢武帝時期，三千多年間發(fā)生的歷史事件。讀《史記》，我知道了大舜治水，三過家門而不入、堯舜禪讓、劉邦約法三章等歷史故事的真實情況。我還知道了指鹿為馬、完璧歸趙等寓意深刻的成語典故都源于《史記》的記載。讀完《史記》，一個個歷史事件好像在我的眼前發(fā)生過，歷歷在目，讓我驚嘆不已，好像穿越千年。

讀《史記》讓我感動的還有司馬遷的精神，他為了完成《史記》，在監(jiān)獄中忍辱負(fù)重，嘔心瀝血，用了十三年的時間，寫下了五十二萬字的輝煌巨著，為我們留下了寶貴的歷史寶庫。這讓我知道，一個人要想成功不容易，不管你想做什么樣的人，都要有堅持不懈的精神，必須不怕吃苦，必須努力學(xué)習(xí)，只有這樣才能成功。

狂天，我生活在和諧、美麗、富強(qiáng)的時代，我要好好學(xué)習(xí)，學(xué)好本領(lǐng)，長大為祖國做貢獻(xiàn)。

史記貨殖列傳讀后感模板4篇

在讀過一本書之后每個人都會有屬于自己的心得體會，每個人對作品這本書都有各自的見解。我們可以寫一篇讀后感，亮出自己對作品的觀點，怎樣克服寫作作品的讀后感時遇到的難點？經(jīng)過搜索整理，我們?yōu)槟愠尸F(xiàn)“史記貨殖列傳讀后感”，或許你能從中找到需要的內(nèi)容！

史記貨殖列傳讀后感 篇1

《史記 貨殖列傳》是一篇極有政治、經(jīng)濟(jì)價值的文章。

商人，在中國古代常常是被壓制、歧視的一個階層。孔子說：君子喻于義，小人喻于利。士大夫以道德君子自居，對商人不屑一顧。司馬遷卻能給他們列傳，肯定他們對社會的貢獻(xiàn)，贊賞他們的才智。更難能可貴的是，司馬遷對人的逐利之心給與肯定，認(rèn)為這是人的天性。春秋戰(zhàn)國以來，百家爭鳴，社會風(fēng)氣寬容、自由、開放。所以能培育出司馬遷這樣自由的思想家。

《貨值列傳》的一開篇，司馬遷就引用了老子的一段話：至治之極，鄰國相望，雞狗之聲相聞，民各甘其食，美其服，安其俗，樂其業(yè)，至老死不相往來。明顯，司馬遷是反對老子的觀點的。他說這是堵塞人民的耳目，是行不通的。司馬遷說的還算客氣。我倒覺得這是一種愚民政策。至于其中的鄰國相關(guān)，老死不相往來，讓人想起了清朝的閉關(guān)鎖國政策。清朝有康乾盛世，社會有了一定的發(fā)展。但是滿足于自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，排斥外界、自我封閉，施行閉關(guān)鎖國，帶來了嚴(yán)重的惡果。

第二段中，司馬遷講述了人的各種欲望。并表示道德教化是不能壓制人的欲望的。所以，司馬遷主張順其自然。司馬遷認(rèn)為最高明的辦法是聽其自然，其次是誘導(dǎo)他們，再其次是教育他們，又其次是（用典章制度來）束縛他們，最愚蠢的辦法是與百姓爭利。可惜，后來的統(tǒng)治者，采用的都是下策。比如重視道德教化、用典章制度束縛民眾等。各種道德、各種規(guī)章制度束縛了人的思想，使得社會長期停滯不前，以致于最后遠(yuǎn)遠(yuǎn)的落后于西方。

司馬遷說，人們各自以自己的才能來行事，竭盡自己的力量，以此來滿足自己的欲望。因此，物品價格低廉，商人就會把商品銷售到可以貴賣的地方；物品價格昂貴，商人就會從價格低廉的地方運來銷售。各自勤勉而致力于他們的本業(yè)，樂于從事自己的工作，如同水向低處流，日日夜夜而永無休止，他們不待召喚自己就趕來，物產(chǎn)不須征求而百姓們自己就生產(chǎn)出來。這其實是在論述市場這一無形之手的巨大力量。司馬遷在兩千多年前就能了解市場的作用，并具備現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本思維，實在是讓人吃驚。

司馬遷對于人的逐利之心，給與了肯定。他說：求富，是人們的本性，用不著學(xué)習(xí)，就都會去追求。對這種逐利天性的肯定，具有巨大的意義。《國富論》作者亞當(dāng)斯密認(rèn)為，人人追求自己的私利，能夠極大的促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會的繁榮?？上Ш笫赖闹袊絹碓街匾暤赖陆袒p視人的逐利之心。

司馬遷后來遭遇凄慘，被漢武帝處以宮刑。這是一位專制獨裁君主對一位自由思想家的殘酷迫害。漢武帝這樣的獨裁君主，最熱衷的是權(quán)力，最痛恨的是自由。他罷黜百家，獨尊儒術(shù)；設(shè)置內(nèi)朝，收回大臣權(quán)力。這些專制君王對思想的控制、對絕對權(quán)力的追求，是中國社會發(fā)展的最大障礙。而司馬遷這樣的自由思想家，是中國最寶貴的財富。

史記貨殖列傳讀后感 篇2

中華民族幾千年積累下來的商業(yè)文化可謂是博大精深，在悠久的商業(yè)歷史中逐漸培育出了商人自有的經(jīng)營謀略，而這些經(jīng)營謀略同樣適用于當(dāng)代的各種商業(yè)經(jīng)營者。

（一）、知地取勝，擇地生財

兵法有云：地形，兵之助也。料敵制勝，計險厄，遠(yuǎn)近，上將之道也。知此而用戰(zhàn)者必勝，不知此而用戰(zhàn)者必敗。可見，地形是決定作戰(zhàn)勝敗的一大關(guān)鍵，作為一名領(lǐng)兵作戰(zhàn)的將領(lǐng)，必須深諳此道。古有云商場如戰(zhàn)場，商場上的經(jīng)營者就如同指揮千軍萬馬的將帥，智慧的將帥往往能抓住有利時機(jī)，占據(jù)有利地形，最終取得戰(zhàn)爭的勝利。

作為春秋戰(zhàn)國時期大謀略家的范蠡，更是深諳此道。他以謀略家的眼光，認(rèn)為陶地為天下之中，諸侯四通，是理想的貨物貿(mào)易之地，所以把陶地作為營銷點，果然，十九年間他三致千金，成為市賈。陶朱公的美名也由此而飲譽(yù)古今，留名青史。

《史記 貨殖列傳》中所載，秦國滅了趙國之后實行了移民政策，當(dāng)時有許多人賄賂官吏，不愿搬遷，要求留在原地，唯獨富商卓氏要求遷往較遠(yuǎn)的紋山之下，他看中那里土地肥沃，物產(chǎn)豐富，民風(fēng)淳厚，居民熱衷于買賣，商業(yè)易于發(fā)展。幾年后，卓氏成了遠(yuǎn)近聞名的世富。這種不惟任時，且為擇地的觀念已為后世商人所接受，并有了較好的發(fā)展。

（二）、時賤而買，時貴而賣

魏文侯時，國人注重農(nóng)耕，而白圭卻樂于觀時而變。糧食豐收時他買進(jìn)谷物，賣出白漆，待蠶絲上市時他就大量收購蠶絲，售出糧食。他曾說：我做買賣，就像伊尹和姜太公那樣有謀略，如孫臏和吳起那樣善于判斷，還能像商鞅變法那樣說到做到。有些人的智慧不能隨機(jī)應(yīng)變，其勇敢不能當(dāng)機(jī)立斷，其仁愛不能恰當(dāng)?shù)厝∩?，其倔?qiáng)不能堅持原則。所以這種人跟我學(xué)經(jīng)營之道，我也不會教他的。這段話，把他掌握賤買貴賣時機(jī)的時斷與智斷闡述得淋漓盡致。白圭的經(jīng)商原則和經(jīng)驗，都被后世商人所稱道。他憑著自己的這套經(jīng)營謀略，精心經(jīng)營，以至家累千金。

（三）、見端知未，預(yù)測生財

春秋時期的越王勾踐，為雪亡國之恥，終日臥薪嘗膽，勵精圖治，當(dāng)?shù)弥獏菄蠛担齑罅渴召弲菄Z食。第二年，吳國糧食奇缺，民不聊生，饑民食不裹腹，怨聲載道，越國趁機(jī)起兵滅了吳國。苦心人，天不負(fù)。越王終成霸業(yè)，躋身春秋五霸之列。這里越王勾踐作的是一樁大買賣，他發(fā)的財不是金銀財寶，而是一個國家和稱雄天下的霸業(yè)，是商賈之道在政治上運用的成功典范。

《夷堅志》載，宋朝年間，有一次臨安城失火，殃及魚池，一位姓裴的商人的店鋪也隨之起火，但是他沒有去救火，而是帶上銀兩，網(wǎng)羅人力出城采購竹木磚瓦等建筑材料?；馂?zāi)過后，百廢待興，市場上建房材料熱銷缺貨，此時，裴氏商人趁機(jī)大發(fā)其財，賺的錢數(shù)十倍于店鋪所值之錢，同時也滿足了市場和百姓的需要。管中窺豹，略見一斑，敏銳的觀察力和準(zhǔn)確的判斷力是經(jīng)商者財富永不干涸的源泉，也是經(jīng)商者必備的能力之一。

（ 四）、薄利多銷，無敢居貴

我們在曼昆所著的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》中有學(xué)到，當(dāng)需求曲線富有彈性時，價格下降，總收益增加，則富有彈性的商品可以薄利多銷。

先秦大商理論家計然認(rèn)為，貴上極則反賤，賤下極則反貴，主張貴出如糞土，賤取如珠玉。司馬遷說過：貪買三元，廉買五元，就是說貪圖重利的商人只能獲利30％，而薄利多銷的商人卻可獲利50％。

漢高祖劉幫的謀士張良，早年從師黃石公時，白天給人賣剪刀，晚上回來讀書，后來他覺得讀書時間不夠用，就把剪刀分成上、中、下三等，上等的價錢不變，中等的在原價的基礎(chǔ)上少一文錢，下等的少兩文錢。結(jié)果，只用了半天的時間，賣出剪刀的數(shù)量比平日多了兩倍，賺得錢比往日多了一倍，讀書的時間也比往日多了，所以民間有句諺語：張良賣剪刀貴賤一樣貨。

由此看來，致富并不靠固定的行業(yè)，而財貨也沒有一定的主人，有本領(lǐng)的人就能夠集聚財貨，沒有本領(lǐng)的人則會破敗家財。

史記貨殖列傳讀后感 篇3

司馬遷在《貨殖列傳》中提到的第一個人物就是太公望，太公望即姜太公。姜太公姓姜名尚，因其先祖曾經(jīng)擔(dān)任四岳之官，傳說在堯、舜時掌管四時，主持方岳巡守，輔佐夏禹治水有功，被封于呂地，也有封于申的。封于呂的，隨封地姓呂，所以，身為姜氏后人的姜太公又姓呂名尚。傳說姜太公出生后，家道并不好，已經(jīng)衰敗，所以，為了混口飯吃，他做過屠戶，賣過酒水，大半輩子處于渾渾噩噩，碌碌無為的狀態(tài)。史書對此記敘也很簡單。

那么，司馬遷為何一提到姜太公便稱之為太公望呢？原來，這與大家所熟知的姜太公釣魚的故事有關(guān)，司馬遷在《史記齊太公世家》也有所記載。姜太公晚年垂釣于渭水，西伯也就是后來的周文王外出狩獵前讓人算了一卦，卦辭說你這次出去狩獵，所獲獵物非龍非螭，非虎非熊，所得而是成就你霸業(yè)的輔臣。于是西伯外出狩獵，果然在渭水河南岸遇到姜尚，經(jīng)過一番交談，西伯很高興自己遇到了高人，就說：自從我國先君太公就說：定有圣人來周，周會因此興旺。說的就是您吧？我們太公盼望您已經(jīng)很久了。因此稱姜尚，即呂尚為太公望，二人一同乘車而歸，尊為太師。

對于姜太公遇文王，《史記》中還有其他法。

有一個說法是說他博聞多學(xué)，曾為商紂王做事，因商紂王無道而離開，然后到各國游說，結(jié)果懷才不遇，沒人聽他的治國之道，最終西歸于周西伯，為西伯所用。

還有另一個說法是說姜太公是位隱于海濱的處士，周西伯被商紂王囚禁在羑里時，西伯之臣散宜生、閎夭久聞姜尚之名，就召請他。姜尚就言說道：聽說西伯賢德，又一貫尊重關(guān)心老年人，何不前往？此三人為了營救西伯，尋找美女奇寶，獻(xiàn)給紂王，以贖取西伯。西伯因此得以被釋，返回周國。

雖然姜太公遇文王傳說各異，但都認(rèn)為他是文王武王之師。這幾個傳說，孰真孰假，不得而知。但是，后世的人們更喜歡姜太公釣魚這一說法，并賦予它更多的傳奇色彩。

不管怎么說，姜太公遇文王，肯定有一番對話。對文王西伯來說，有個識才過程，對姜太公來說有個展示胸中韜略機(jī)會的過程。在古兵書《六韜》中可以讀到二人對治國之道和軍事韜略的精彩對話。盡管不少后人對《六韜》是否為姜太公所作提出不少質(zhì)疑，但在歷史上，姜太公輔佐周文王、周武王，為建周室王朝立下天大之功是不爭事實，而且在《史記齊太公世家》也較為記載了他輔佐文王、武王的幾件大事，其中最為著名的就是通過牧野之戰(zhàn)，幫助武王伐紂，建立了周王朝。

在殷朝紂王時期，西周建立之前，大小諸侯便有八百余個，周在文王西伯初期還是個不算出名的諸侯國，所以，姜太公何來雄才大略，不管是《呂氏春秋》，還是司馬遷的《史記》，都未做詳細(xì)敘述，這也就難怪對武王伐紂以前的歷史記載語焉不詳，多為傳說了。

姜太公因其大功而被封于齊地營丘，為齊國開國君王。為此，《齊太公世家》記載道：

太公至國，修政，因其俗，簡其禮，通商工之業(yè)，便魚鹽之利，而人民多歸齊，齊為大國。

由此可知，姜太公為齊王，定都營丘，在政治上修政，因其俗，簡其禮。即根據(jù)當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，簡化了繁瑣的舊禮制，來提高行政管理效率。在經(jīng)濟(jì)上通商工之業(yè)，便魚鹽之利。結(jié)果是而人民多歸齊，齊為大國。

在《貨殖列傳》則進(jìn)一步詳載到：

故太公望封與營丘，地瀉鹵，人民寡，于是太公勸其女功，極技巧，通魚鹽，則人物歸之，繦至而輻輳，故齊冠帶衣履天下，海岱之間斂袂而往朝焉。

也就是說，姜太公被封于營丘，當(dāng)上齊國國君，看到所封之地是鹽堿地，不能生產(chǎn)什么糧食，人口稀少而又窮困，他因地制宜，勸女人們紡織刺繡，極盡工藝技巧，同時讓人們販運魚鹽增加收入。正是因為因地制宜，揚長避短，充分發(fā)揮了人與地域的獨特優(yōu)勢，各國的人財物都匯集到齊國，繦至而輻輳，結(jié)果齊國一派繁榮：冠帶衣履天下，海岱之間斂袂而往朝焉。

史記貨殖列傳讀后感 篇4

近年來，我一直在宣傳一種觀點，中國搞市場經(jīng)濟(jì)在技術(shù)上對資本主義的經(jīng)驗有借鑒，但作為制度道路的選擇不能簡單理解為是學(xué)西方的，更不能認(rèn)為是西化。西方資本主義市場經(jīng)濟(jì)也是從古代傳統(tǒng)商品貨幣關(guān)系基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。而古代傳統(tǒng)商品經(jīng)濟(jì)、市場經(jīng)濟(jì)思想并不首先產(chǎn)生于西方，卻是在東方古國中國。這兩天我又一次認(rèn)真研讀《史記貨殖列傳》，對上述觀點有了更加深刻的認(rèn)識。

兩千多年前，西漢思想家、史學(xué)家司馬遷在《貨殖列傳》中明確批判了重農(nóng)耕輕商賈、重本抑末的落后經(jīng)濟(jì)思想，主張農(nóng)工商虞并重，提倡發(fā)展商品生產(chǎn)，鼓勵商品交換。單貨殖（而不是物殖）二字就再清楚不過地體現(xiàn)了他的這個思想。史太公說：我們國家資源雄厚，物產(chǎn)豐盛，這是人們的生活源泉。故待農(nóng)而食之，虞而出之，工而成之，商而通之。此寧有政教發(fā)徵期會哉？他說：人們利用市場規(guī)律低進(jìn)高出，以求盈利謀生，各自努力經(jīng)營本業(yè)，發(fā)展社會經(jīng)濟(jì)。他還引用《周書》的話，說明為繁榮經(jīng)濟(jì)就要鼓勵分業(yè)經(jīng)營。說：農(nóng)不出則乏其食，工不出則乏其事，商不出則三寶（吃的、穿的、用的老璽注）絕，虞不出則財匱少。他總結(jié)介紹了越王勾踐用范蠡等人的計策，憑借物價、稅收等經(jīng)濟(jì)杠桿調(diào)節(jié)社會經(jīng)濟(jì)，取得了極大成功的經(jīng)驗。史太公還精辟論述了經(jīng)濟(jì)與政治、與道德、與民風(fēng)的關(guān)系。說：倉廩實而佑禮節(jié)，衣食足而知榮辱，說明禮生于有而廢于無。

他還說，富人也好，窮人也好，他們營商出于私利，但就是因為有了這個過程，使社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，這應(yīng)當(dāng)看作是貢獻(xiàn)。不是常說發(fā)展是硬道理嘛！所以，他主張政府對商品經(jīng)濟(jì)的態(tài)度應(yīng)當(dāng)是：善者因之，其次利道之，其次教誨之，其次整齊之，最下者與之爭。就是說最好的辦法是順其自然。其次是因勢利導(dǎo)。再其次是加以教育。再其次是用法律和規(guī)章制度使其規(guī)范化。最壞的做法是與民爭利。

此外，《貨殖列傳》通過總結(jié)經(jīng)濟(jì)事業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)和一些政治家、思想家在發(fā)展經(jīng)濟(jì)方面的業(yè)績與經(jīng)驗，論述了大量關(guān)于商品經(jīng)濟(jì)和市場運行法則的理論與實踐。其中包括諸如開發(fā)利用資源，提倡產(chǎn)業(yè)分工，以及商品經(jīng)營、商業(yè)營銷方式與策略等有極高理論價值的思想和寶貴的實踐經(jīng)驗。

還需要說明一點，這些思想比西方世界最早期的經(jīng)濟(jì)啟蒙思想家們的理論還要早一千多年。二戰(zhàn)以后，西方資本主義國家借助市場經(jīng)濟(jì)體制獲得迅速發(fā)展，也積累了不少經(jīng)驗。但是，政治制度和文化、思想意識形態(tài)等方面的局限性，又使他們不可避免地遇到不可克服的前進(jìn)障礙與困難。新中國在社會主義建設(shè)實踐中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，從三十多年前起實行改革開放，摒棄了計劃經(jīng)濟(jì)模式，走上市場經(jīng)濟(jì)軌道，是中國人民的歷史選擇。盡管目前我國的市場經(jīng)濟(jì)制度體系還不很完善，但已經(jīng)成功地運用市場經(jīng)濟(jì)機(jī)制使國民經(jīng)濟(jì)得到迅速恢復(fù)與發(fā)展，成為當(dāng)今世界發(fā)展中國家成功的典范。現(xiàn)在，資本主義也好，社會主義也好，在實行市場經(jīng)濟(jì)制度體系建設(shè)上，都面臨著許多同樣的矛盾和問題，都站在同一個起跑線上。我們一定要認(rèn)清形勢，積極主動地參與全球經(jīng)濟(jì)一體化建設(shè)，尤其是新的市場經(jīng)濟(jì)制度、法規(guī)和市場運行秩序的建設(shè)。為人類和平發(fā)展事業(yè)做出中國人應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

儒林外史讀后感4篇

一本有益于身心的圖書是我們珍貴的精神財富，讀完作者寫的作品后我陷入了沉思。只要是原作品的內(nèi)容，只要你對它有感受，都可以寫成讀后感。重點推薦“儒林外史讀后感”相關(guān)的頂尖文章不容錯過，在閱讀后還請您收藏本網(wǎng)頁網(wǎng)址！

儒林外史讀后感(篇1)

幾百年后的今天，捧起《儒林外史》細(xì)細(xì)品讀。時而為當(dāng)時士人名流的庸俗可笑而嘆息，時而又為貪官污吏的卑鄙丑惡而憤怒。吳敬梓以其幽默詼諧的語言，把封建社會科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分。難怪后人有“慎勿讀《儒林外史》，讀竟乃覺日用酬酢之間，無往而非《儒林外史》”之嘆。

《儒林外史》讀后感100字3《儒林外史》這部小說任用詼諧幽默而又筆觸尖銳的文字描述元末明初的一段考場官場趣事。故事的主人公多為民間士林人士。通過對許多民間正直儒士的傾贊和對腐朽政客的鞭棘表達(dá)了作者對現(xiàn)實生活的不滿，和對改變?nèi)绱嘶野凳澜绲钠谕Ｐ≌f開篇描寫了浙江諸暨縣的一個村子里有一個少年叫王冕，因家境貧寒，他從小替人放牛，聰明穎悟，勤奮好學(xué)，他畫的荷花惟妙惟肖，呼之欲出，并且他博覽群書，才華橫溢。他不愿意接交朋友，更不愿意求取功名利祿?？h令登門拜訪，他躲避不見；朱元璋授他“咨議參軍”的職務(wù)，他也不接受，心甘情愿的逃往會稽山中，去過隱姓埋名的生活。

儒林外史讀后感(篇2)

作為一名經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的學(xué)生，我本著嘗試帶著剖析經(jīng)濟(jì)的角度來賞析明清小說，一來可從與平時不同的角度來讀小說，二來可加深對明清商業(yè)文化的理解，可謂一舉兩得，而在《儒林外史》一書中，我則對士子文人的從商之路而有所感觸。

《儒林外史》是一部描繪明清儒林士子平常生活的一部著作，其既是中國社會封建晚期的文人士子的百象圖，又是中國十八世紀(jì)前后江南士紳生活的風(fēng)俗畫卷。《儒林外史》描寫的對象主要是文人士子，但我們卻可以從中探究得到豐富的商業(yè)文化內(nèi)容。在過去的歷史里，“重農(nóng)抑商”一直是政府所為，而人們心目中“士農(nóng)工商”，商為末枝的思想更是在人民心目中根深蒂固。然而到了明清時期，“君子不言利”、“君子喻于義，小人喻于利”這些古訓(xùn)則是蕩然無存，文人學(xué)子紛紛走上上路，謀取暴利，在晉商當(dāng)中更是形成了“重利途，甚于重名。子弟之佼秀者，多入貿(mào)易一途，其次寧為胥吏。至中材以下，方使之讀書應(yīng)試。”的風(fēng)氣，并蔓延全國。

至于這些從商的文人士子，在《儒林外史》中我們大致可以察覺到有這么三類，一是做鹽商的：萬雪齋、宋為富等人經(jīng)營鹽業(yè)，獲利極厚，更以金錢結(jié)交權(quán)貴，仗勢欺人；二是當(dāng)?shù)洚?dāng)?shù)模好雍荻緭搁T發(fā)家致富。而其中五河縣的方鄉(xiāng)紳則“開典當(dāng)引鹽”，成一方首富，以錢通神；而還有一類則是依附商家，做些事務(wù)養(yǎng)家糊口的，如周進(jìn)即是當(dāng)了一回記賬，后來哭得死去活來才得了商人們湊的二百兩得以進(jìn)考場，最好取得了功名。

作者吳敬梓對這些從商的文人多以譏諷，將其作為“資性蠢愚，心術(shù)卑鄙，貨利聲色之外不知其他”的鄙夷對象，但其也對真正的儒商表有敬意，贊頌莊濯光、蓋寬的重義輕利、善于經(jīng)商而又不失士子之骨氣。然而其最終卻以慘淡收場，只得貧苦之命，這則是作者對當(dāng)時社會只允許如萬雪齋般厚顏無恥、毛二胡子般狠毒摳門才可發(fā)家致富、道德淪喪、風(fēng)氣敗壞的痛心疾首。

商品經(jīng)濟(jì)繁榮，社會價值觀改變，文人經(jīng)商本無可厚非，然而不當(dāng)唯利是務(wù)，丟失書生熟讀圣賢之書而修得的士子之氣。“夫商與士，異術(shù)而同心。故善商者，處財貨之場，而修高明之行，是故重利而不污。善士者，引先王之經(jīng)而絕貨利之輕，是故功名而有成。故利以義制，名以清修，各守其業(yè)，一尺之鑒也。如此則子孫功昌，身安而家肥矣。”牟利基于道義，這才是正確的“君子愛財，取之有道”的君子所為。然則在《儒林外史》一書中的文人士子則是一個個都道德淪喪、唯利是圖，君子之風(fēng)蕩然無存、市儈之氣泛濫成災(zāi)，宋為富奢靡放縱“我們總商人家，一年至少要取七八個妾”；方鄉(xiāng)紳賄賂權(quán)貴，欺壓百姓；景蘭江、支劍鋒不學(xué)無術(shù)、裝模作樣；胡二爺吝嗇至極，毫無半點文人之氣。倘若能夠多幾個重義輕利的莊濯光，多幾個輕財尚義的鮑文卿，“儒林”不備被貶低至此，文人的窮途末路或者會有柳暗花明又一村。

儒林外史讀后感(篇3)

《儒林外史》是清朝一部極具諷刺意味的小說。作者吳敬梓，用辛辣的口吻與傳神的描寫，刻畫了一個個經(jīng)典的人物與故事。他們或善或惡、或貪財或清廉、或狡猾或忠厚、或忘恩負(fù)義或知恩圖報大千世界，無奇不有，他們?nèi)巳?，都怎一個俗世奇人得了。

在《儒林外史》中，有監(jiān)生、貢生、地主，豪強(qiáng)、官吏，街役。林林總總，說是文學(xué)界的《清明上河圖》，工農(nóng)界的《天工開物》，都不為過。而在這些形色色的人中，令我感觸最深的，莫過于杜少卿和匡超人了。

杜少卿是作者以自己為原型創(chuàng)作的人物。他是一個秀才，也有幾分家底，生活富足。他與遲衡山，虞博士等人，時常一起吃酒，作詩，談?wù)摴沤袷欠牵酥臼?。他被高老先生稱為杜家敗類，但他也學(xué)業(yè)精通。他坐擁萬把銀兩，花錢如流水卻從不追求名利金錢，真是一個不折不的奇人!或許，在書中一些人物眼里，杜少卿此人很傻，但是，這樣的舉動在我眼里，卻是十分高尚的表現(xiàn)。

相比之下，臣超人就是一個不折不扣的敗類。為了錢，他充當(dāng)槍手，巴結(jié)極貴;為了權(quán)利，他背信棄義，無所不為?？锍说臒o恥行為，揭露和諷刺了清朝科舉制度的腐?。簩W(xué)子十年寒窗，比不上權(quán)貴手中一盤盤雪花銀。即如此，要科舉何用?

作者創(chuàng)作這部作品時，內(nèi)心的想法清晰無比，就是要揭露科舉制度的腐朽。他也是科舉的受害者，本已高中，卻被輕描淡寫一句此人太怪而不被賞識，他內(nèi)心的痛苦，誰知?誰曉?中國古代文人墨客的風(fēng)骨到了清朝，在統(tǒng)治階級的刻意打壓和腐爛的官場中越來越淡，及至被磨滅，我對此無比痛心。同時，清朝文人讀書的目地也已不再單純，就是孔孟在世，也無力回天，當(dāng)然，在這段黑暗的歷史中，也有一些有志文人用自己的前途為代價，潔身自好，成為了這不堪回首的歷史篇章中，一顆顆燦爛的流星!

儒林外史讀后感(篇4)

這個寒假，老師讓我們讀一本書——《儒林外史》，并且要寫讀后感，我讀了那本書后深受啟發(fā)。

《儒林外史》是我國一部著名的古典長篇諷刺小說，它通過生動的藝術(shù)形象，反映了封建社會末期腐朽黑暗的社會現(xiàn)實，批判了八股科舉制度，揭露了反動統(tǒng)治的罪惡和虛偽。其中，我最喜歡的就是《王冕的故事》，它主要講了在元朝末年，有一個王冕和他的母親日子過得很艱難，于是他母親讓他去鄰居家放牛，鄰居很同情王冕，讓他一日二餐在他家吃。

在一天，王冕在放牛看到了雨后美麗的荷花，想把荷花畫下來，于是他托人去城里買紙和胭脂鉛粉之類學(xué)畫荷花。開始的時候畫得不好，畫到三個月之后，王冕畫荷花畫得栩栩如生，然后靠畫畫賺點錢過日子，后來一位王爺請王冕到他家去，他不肯去，王冕怕那位王爺對他不利，就到外面躲避一陣子。母親見他性情高傲，當(dāng)官可能會闖禍，叫他千萬不要去做官。后來，時常有人傳說，朝廷要征召王冕出來做官，王冕聽說后，急忙收拾好行李，連夜逃往會稽山中，最后，王冕因病而死。

讀了這篇課文，讓我想到了自己的生活，我們現(xiàn)在的生活是多么的幸福，有書讀，每天好吃好喝，過著無憂無慮的生活。而王冕小時候卻不能這樣，只能從小給別人干。

史記的讀后感5篇

我們需要耐心的閱讀作品，這樣會有更多感觸。?讀后感是對所讀文章的總結(jié)和提煉，有助于更好地理解文章，幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為大家甄選了一篇題目為“史記的讀后感”的好文，如果有需要可以參閱本文希望你會喜歡！

史記的讀后感【篇1】

《史記》主要寫了從軒轅黃帝開始之后兩千多年的歷史，是一部不可多得的明史巨著。這本書中有許多歷史事件，其中令我印象最深刻的是“項羽本紀(jì)”和“高祖本紀(jì)”。這兩個本紀(jì)寫的是項羽和劉邦楚漢爭霸，最后劉邦奪取天下的事情。

《史記》讀后感

最近，我滿懷興趣地讀完了司馬遷的著作——《史記》。

《史記》主要寫了從軒轅黃帝開始之后兩千多年的歷史，是一部不可多得的明史巨著。這本書中有許多歷史事件，其中令我印象最深刻的是“項羽本紀(jì)”和“高祖本紀(jì)”。這兩個本紀(jì)寫的是項羽和劉邦楚漢爭霸，最后劉邦奪取天下的事情。

在“高祖本紀(jì)”中記述了這樣一件事情，有一天，劉邦的軍隊來到咸陽東南的霸上，他在此地把秦法廢除了，重新與百姓約法三章，鄉(xiāng)親們十分高興，紛紛拿出東西來慰勞劉邦的軍隊，而劉邦一一謝絕了百姓的好意，堅決不讓百姓破費。我認(rèn)為劉邦做得很好，而反觀項羽，他的軍隊到**，那里就成為一片廢墟，百姓苦不堪言。我想項羽失敗的原因就在這里。劉邦善待人民，關(guān)心人民的疾苦。項羽很粗魯。人們喜歡追隨對自己好的人，項羽失敗了。

今后，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)善待他人、幫助他人的精神，而不是***的粗暴性格。

《史記》有感

在這個寒假中，我讀了《史記》這本書。

剛開始還沒有看的時候，我覺得這本書一定枯燥無味。然而，讀完這本書，我發(fā)現(xiàn)我錯了。這本書不僅不無聊，而且很有趣。

《史記》是我國第一部偉大的記傳體通史，體現(xiàn)著古代使館的眼界和良心。無論是體例還是寫作風(fēng)格都影響著后代史書的撰寫和編纂。作者司馬遷忍辱負(fù)重，謹(jǐn)承家學(xué)，以入木三分的洞察力和秉筆直書的責(zé)任感，寫作了偉大的《史記》，客觀地記錄中國朝代的興替，恰當(dāng)?shù)卦u價了歷史人物的功過是非，再現(xiàn)了當(dāng)時波瀾壯闊的歷史社會畫面。

魯迅先生稱其為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

這本書里面講了許多偉大的歷史人物背后的辛酸歷史;講了許多昏君、庸君、暴君昏庸和殘暴;還講了很多很多……

《史記》讓我開闊了視野，增長了見識，還讓我擁有了更多的歷史知識。

讀《史記》有感

今天我讀了《史記》里的虞舜的故事，被虞舜的精神感動。書中為我們講了一個孝敬父母、寬厚仁愛的虞舜。虞舜有一個迷茫的父親，一個撒謊的繼母和一個奸詐貪婪的弟弟。

他的父母和弟弟決心要殺了他。有一次他們讓虞舜修理倉庫。然后他們在倉庫周圍防火，試圖燒毀虞舜，以便他們能得到虞舜的金銀珠寶。不料，虞舜毫發(fā)無損地離開了。他們一計不成又生一計，讓虞舜去挖井，當(dāng)虞舜挖到深處時，他們便拿起工具開始填井，不料虞舜早在這之前已經(jīng)另開出一個出口通向地面。但在這樣的家庭環(huán)境下，他并沒有變成一個陰險小人，卻成為了一個愛護(hù)子女、親近兄弟、孝敬父母的人。

我們應(yīng)該學(xué)***的精神，在生活中要愛護(hù)子女、親近兄弟、孝敬父母，并且能寬容別人，而不是斤斤計較、以牙還牙、以暴制暴。

史記的讀后感【篇2】

《史記》這本輝煌的巨著是西漢的史學(xué)家——司馬遷的作品，司馬遷含辛茹苦、忍辱負(fù)重的人生故事，就與他的這本書有關(guān)。

《史記》它是中國的古典名著，被后人稱為中國第一部紀(jì)傳體通史。魯迅是我國偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，他曾高度評價司馬遷的《史記》是：“史家之絕唱，無韻之離騷。

”我個人認(rèn)為魯迅的這個評價十分得準(zhǔn)確，我也是這么認(rèn)為的。

《史記》這本書中有許多好的文章，如《大禹治水》《指鹿為馬》《荊軻刺秦王》等等，這本書中的每篇文章，每句句子，每個詞語，甚至每個字，它都十分經(jīng)典，都值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)想來。如果你去翻一翻中華上下幾千年的歷史，我可以說，司馬遷的《史記》定是最好的。這不但是因為他的通順、很棒，而且這《史記》中出現(xiàn)的每一個人，司馬遷都把他們寫的十分生動，好似都活了。

總的來說，《史記》是一本好書，是一本值得我們青少年閱讀的名著，它是能讓我們真正接觸文字、接觸經(jīng)典的好書。所以，我推薦你們都去看一下這本書——《史記》。

2、《史記》讀后感

我非常喜歡《史記》這一本書，因為它不僅有很多有趣的故事，還可以增長歷史知識，是一本非常好的書。

《史記》的作者是漢朝史官司馬遷和他的父親司馬談。司馬談最開始著作《史記》。司馬談去世后，司馬遷繼續(xù)著作《史記》。

但是有一次，因為李陵事件，漢武帝以侮辱皇帝的罪名將司馬遷關(guān)進(jìn)大牢，服了“宮刑”（割掉***官）。受了刑的司馬遷忍辱負(fù)重，寫下了著作《史記》！司馬遷的事讓我感到：

“沒有博大的胸懷，是不會有大的作為的！”還不不畏**，如實記史。

《史記》是一本史書，記述的是自皇帝以來3000年的歷史，共12“本紀(jì)”、10“表”、8“書”、30“世家”、70“列傳”、共有130篇，52萬多字。里面有許多有趣的故事，如：《大禹治水》、《國人暴動》等等。

《史記》是一本在歷史上非常重要的史書，如果沒有《史記》這一本書，估計沒有《史記》，現(xiàn)在的人都不知道原來的歷史。

《史記》是一本舉世聞名的史書，仍在傳授著歷史的往事！

史記的讀后感【篇3】

《史記》是二十五史之首，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之離騷”。它震撼了很多代讀者的心，也是爺爺最喜歡的書。我幸運我也是其中的一個了。

翻開《史記》，一個個鮮活的人物躍然紙上，“先國家之急而后私仇”的藺相如怒斥秦王完璧歸趙；“風(fēng)蕭蕭兮易水寒壯士一去兮不復(fù)還”的刺客荊軻慷慨悲歌視死如歸；面對咄咄逼人的楚王，置生死于度外，力陳利弊的毛遂；明知諸候怨恨道路險阻而力行削藩的晁錯；還有管仲、韓信、吳起、商鞅……他們一個個正氣凜然，不屈不撓，這是壯美的贊歌，這是崇高的人格的寫照！

讀完《史記》，我才知道這部鴻篇巨著的作者司馬遷，因受李陵事件牽連而入獄，慘遭宮刑，他忍受著肉體和精神上的折磨，面對酷吏,他始終不認(rèn)罪；面對威逼,他絲毫不畏懼；面對厄運,他永遠(yuǎn)不屈服。正是這種堅忍不拔的意志使司馬遷忍辱負(fù)重,勇敢地與命運抗?fàn)?，靠著這樣的信念，才留下了“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”的豪言壯語,才成就了《史記》流芳百世的輝煌。

在豐衣足食的今天，我仍要學(xué)***遷堅忍不拔的精神。因為“花無百日紅”，沒有人能保證我們的一切都一帆風(fēng)順，假如哪一天遇到了挫折，我能不能像司馬遷那樣忍辱負(fù)重，奮斗前行迎難而上呢？記得在寒假學(xué)游泳，游了一個來回就感覺耳朵進(jìn)水了，但我沒有立刻上岸休息，而是咬咬牙繼續(xù)前進(jìn)，一圈，兩圈，三圈，我憑著毅力游了5圈，這是我的記錄，雖然第二天我發(fā)燒了，但我還是很開心。

因此我也特別喜歡史記里《臥薪嘗膽》這個故事，越王勾踐被吳王夫差打敗后，在屋內(nèi)掛一苦膽，每天都要嘗嘗苦膽的味道，以激勵自己，力圖雪恥。最終勾踐一舉打敗夫差。在我們的生活中，也要發(fā)揚臥薪嘗膽的精神，鼓勵自己，永遠(yuǎn)向前。

五年級時，我的語文成績降到了最低水平，創(chuàng)下了69分的記錄。徘徊、失意之后，我提起精神，在老師幫助下，雖然沒有天天嘗苦膽，卻時刻提醒自己，要奮發(fā)要圖強(qiáng)。現(xiàn)在已經(jīng)提升到95分了。

《史記》總能給我以無窮的力量，它是我前進(jìn)的動力。我為《史記》而鞠躬，因為它告訴我，人生要志向高遠(yuǎn)；我為《史記》而驚嘆，因為它告訴我，人生要忍辱奮斗；我為《史記》而謳歌，因為它告訴我，人生要百折不撓，它向我們昭示了一種積極的人生態(tài)度。這種野心、追求和精神將是我一生中最寶貴的財富。

史記的讀后感【篇4】

中國是一個有著輝煌歷史的國家，歷史上有許多英雄人物，《史記故事》中就塑造了一位叱咤風(fēng)云的悲劇性英雄的形象;;項羽。

項羽生逢亂世，相機(jī)而起;勇冠三軍，叱咤風(fēng)云;引兵北上，逐鹿中原;問鼎咸陽，裂土封王，曾一度左右過歷史的前程，最終卻因他自身難以克服的性格弱點釀成了他的人生悲劇。

項羽勇敢而優(yōu)柔寡斷，這是他失敗的關(guān)鍵。據(jù)《史記》記載，項羽本人力大無窮，作戰(zhàn)極其勇猛，如果是一對一的拼殺，誰都不是他的對手，但他作為一個統(tǒng)領(lǐng)，總是只身沖在最前面，而把行軍布陣的大事拋在腦后，失敗也就難以避免。對于手下士兵來說，項羽這樣的領(lǐng)導(dǎo)卻是個不可多得的朋友，只要士兵生了病，他都會親自提上飯籃去看望，且噓寒問暖，關(guān)懷備至，因此項羽也就不像劉邦那樣能對別人下狠手，謀士范增也因此說他有婦人之仁，難成大事。

事實證明，范增的話說對了。

歷史上也有許多著名詩人寫詩來評價項羽?！吧?dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。

”(李清照)“百戰(zhàn)疲勞壯士歸，中原一敗勢難回。江東子弟今雖在，肯與君王卷土來?！?王安石)由此可見，李清照和王安石都對項羽充滿了敬佩惋惜之情，希望他能夠卷土重來。

盡管如此，歷史是無情的，但它也是公平的。他仍然是個英雄。如果項羽回到江東，有人說歷史將被改寫。但我不這么認(rèn)為。即使回江東，他也只會打仗，不會用人。最終的結(jié)果仍然是失敗。

“英雄”也好，“悲劇也罷”，他仍然是歷史上重要的一筆。

史記的故事讀后感篇【2】我的偉大祖國，有著五千多年的悠久歷史，在歷史發(fā)展的長河中，發(fā)生了很多不同尋常的事情。讀完《史記故事》后，我就深深地被祖國的悠久歷史震撼了。我很喜歡看《史記故事》中黃帝時期的故事，其中的黃帝戰(zhàn)蚩尤、堯舜禪讓、大禹治水等故事，深深地吸引了我，讓我覺得，作為炎黃子孫我很驕傲。

《史記故事》中的人物傳記更加精彩，在《鴻門宴》故事中，項羽集團(tuán)和劉邦集團(tuán)首次面對面地碰撞在一起，項羽性格中的仁慈、優(yōu)柔寡斷，謀士范增的深謀遠(yuǎn)慮和靈活多變，樊噲的粗中有細(xì)和靈活多變，以及劉邦的狡詐多謀，紛紛躍然紙上。還有不食周粟的伯夷和叔齊寧愿餓死也要堅守自己的氣節(jié)、《趙氏孤兒》中的程嬰和公孫杵臼的耿直忠義和赤膽忠心、臥薪嘗膽的越王勾踐勵精圖治、紙上談兵的趙括因自己的夸夸其談和目空一切而葬送了自己的性命......太多太多的人物傳記，每個人在司馬遷的筆下都是活生生的，他們個性鮮明，語言生動，讓我百讀不厭，難怪魯迅先生稱《史記》為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

《史記故事》不僅讓我了解了歷史，還讓我懂了很多道理?！妒酚洝返淖髡咚抉R遷本身也是一部勵志傳奇。我以后也要好好學(xué)習(xí)，做對國家和人民有益的事情，為祖國的強(qiáng)大出一份力。

史記的故事讀后感篇【3】今天讀了史記中的一個故事，內(nèi)容如：姜子牙家住南陽，從小家境敗落，可他人窮志不短，從小刻苦學(xué)習(xí)，天文地理，軍事謀略，研究治國安邦之道，希望能有一天為國家施展才華。姜子牙經(jīng)過四十年的苦修，直到七十二歲時才出山，但是因為年紀(jì)大，一直是懷才不遇，因此，經(jīng)常受到妻子的奚落與冷嘲熱諷。

于是八十歲的他平日里除了熟讀兵書外，還經(jīng)常到河邊釣魚，但是他釣魚卻很特別，他用的魚鉤是直的，所以三年下來沒有釣到一條魚，鄉(xiāng)親們看到都很奇怪，都感到姜子牙不是一般人，便到處傳揚他的故事，久而久之，姜子牙的大名便傳到了西伯侯的耳朵里，求賢若渴的西伯侯便把姜子牙請進(jìn)了宮中，并拜他為國師，協(xié)助他治理國家。于是姜子牙也就有了一展才華的機(jī)會。

后來，西伯侯逝世后，他的兒子周武王繼位，武王繼承父親的遺志，拜姜子牙為國師，并稱他為“尚父”。姜子牙也不該初衷，繼續(xù)全力輔佐周武王。一天，武王向姜子牙請教。他想從輕處罰，樹立威信，施行少獎勵，使人向善，少頒布法令法規(guī)，規(guī)范事物。

怎樣做才能實現(xiàn)呢?姜子牙就說：“能做到殺一個人而能懲戒上千人，賞賜一個人而能激勵上萬人，這樣做才是個有道明君。

”周武王聽后茅塞頓開，照著姜子牙的話去做，賞罰嚴(yán)明，使周朝的政治更加清明，周軍大敗商軍，取得了勝利。由于姜子牙在周商對戰(zhàn)中功勞最大，武王就把姜子牙封到了齊地，成為周代齊國的始祖，齊國后來也就成了春秋戰(zhàn)國時的“五霸七雄”之一的強(qiáng)國。

史記的讀后感【篇5】

看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動的歷史人物生動地告訴你發(fā)生在他們身上的有趣的故事，帶領(lǐng)你走進(jìn)他們的世界。

看《史記》就仿佛在和一個歷史學(xué)家面對面的談話。被他準(zhǔn)確的語言深深地打動了。不知不覺中，也增加了必要的歷史知識，豐富了思想。

《史記》是一本既生動有趣又能增長知識的值得一看的好書。

《史記》讀后感【二】

在歷史的長河中，《史記》記載了一些豐富的歷史知識，開闊了我們的眼界，更加深入地了解了一些歷史知識。閱讀《史記》，我收獲不少。

《史記》是我國西漢偉大的史學(xué)家司馬遷傾其一生心血創(chuàng)作的我國古代第一部通史。書中描寫了中華民族古代黃帝的傳說，商周歷史，春秋戰(zhàn)國時期的動蕩。時間跨越三千多年，詳細(xì)地記述了我國這一歷史時期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展史，是一部偉大的史學(xué)巨著，是中華民族文化寶庫中的珍寶。

《史記》既是一部史學(xué)著作，又是一部偉大的文學(xué)著作，開創(chuàng)了我國傳記，文學(xué)的先河?！妒酚洝酚袑糯鷥?yōu)秀人物的頌揚，集中體現(xiàn)了中華民族的高尚情操;《史記》也有對歷史丑惡現(xiàn)象的揭露，顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質(zhì)。比如，大禹治水塑造了一個造福人民的偉大英雄形象。

大禹三過家門而不入，可以看出他的一心為民造福，肯為別人付出。他管理九江，為人民立下了豐功偉績，也反映了勞動人民改造自然的雄心壯志。讓我們感動于忠誠、善良、正義，同時通過閱讀《史記》，我們鄙視**，痛恨不忠不義。

如《武王滅紂》通過文王和武王用他們的仁義、善良為民造福，讓百姓安居樂業(yè)，和紂王的殘暴形成了一個鮮明的對比，讓子孫后代永遠(yuǎn)記住他們?！蛾悇賲菑V》的故事謳歌了我國古代歷史上一次偉大的農(nóng)民起義，陳勝吳廣帶領(lǐng)奴隸推翻秦朝的**。

陳勝從起義到犧牲只有六個月的時間，但他的反秦炮火卻越來越猛烈?！讹w將軍李廣》寫的是飛將軍李廣愛兵如子抵抗匈奴進(jìn)犯，保衛(wèi)國土，立下了赫赫戰(zhàn)功，受到人民的愛戴在閱讀《史記》的時候，我們不僅僅感動于書中的人物，我們也感動于書作者司馬遷，他為了完成《史記》，忍受了別人無法忍受的奇恥大辱，受到了肉體和精神的雙重打擊，但他還是完成了這部偉大的《史記》，實現(xiàn)了生命的最**值。司馬遷是一位值得我們尊敬的歷史人物。

看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動的歷史人物生動地告訴你發(fā)生在他們身上的有趣的故事，帶領(lǐng)你走進(jìn)他們的世界?！妒酚洝肪头路鹪诤鸵粋€歷史學(xué)家面對面的談話。

被他準(zhǔn)確的語言深深地打動了。不知不覺中，也增加了必要的歷史知識，豐富了思想。

史記讀后感系列

我們精心整理了“史記讀后感”以配合您的需求，我們會不斷更新內(nèi)容，提供給您最新鮮的資訊。一本簡單的書籍卻有著深遠(yuǎn)的影響，閱讀完作者的作品后，我深受感動。我們應(yīng)該從書中的思想和道理入手，準(zhǔn)備寫讀后感。

史記讀后感 篇1

在中國博大精深的文學(xué)寶庫中有這樣一本書，它記載著偉大祖國的復(fù)興，記載著中華民族艱辛的歷程，記載著從征討蚩尤到舜傳曉位，記載著本紀(jì)、世家、列傳。這本永不腐朽的經(jīng)典就是《史記》。

作者司馬遷用卓越的手法，獨具匠心的技巧，鍛造出了這本文學(xué)史的巨作。

在千百精彩絕倫、扣人心弦的列傳、世家與本紀(jì)中，涿鹿之戰(zhàn)是最令我記憶深刻的。

相傳，在一個戰(zhàn)火紛飛、各路諸侯相互討伐、民不聊生的年代，黃帝出生了，他生來奇異，在襁褓中便會說話。那時神農(nóng)氏敗落，早已力不從心，于是，黃帝操練士兵，平息了各路諸侯。后來，蚩尤發(fā)起戰(zhàn)亂，黃帝訓(xùn)練出一批如狼似虎的士兵來到涿鹿和蚩尤展開大戰(zhàn)，眼看蚩尤就要戰(zhàn)敗，他便請來法師，生起大霧，擾亂軍心，黃帝并不緊張，憑借著才能與智慧，打造出了指南車，大敗蚩尤。

漢代學(xué)者稱贊《史記》：“百代以下，史官不能易其法，學(xué)者不能舍其書?！蔽艺J(rèn)為，史記是人人必讀的。

《史記》是中國歷第一部以寫人物為中心的紀(jì)傳體通史，同時也是一部偉大的傳記文學(xué)巨著。記載了從黃帝到漢武大帝長達(dá)三千多年的政治，塑造了許多性格鮮明的人物。

當(dāng)我讀到史記時，感覺它既是一部史書，又是一部人物寫真，在書里，我認(rèn)識了智勇雙全的藺相如，立木取信的商鞅，巧言退兵的陳軫，少年有為的孟嘗君，錯失良才的魏惠王，貪利失地的楚懷王……最讓我著迷的就是西楚霸王項羽。

項羽，此人乃是秦王朝，火燒阿房宮的英雄。然而英雄并不是圣人，也是有缺點的，項羽疑心很重，他手下有一名謀士叫范增，項羽只被陳平的離間計中一招，就對范增不信任，范增讓他滅掉劉備，他只是掏耳朵，摸胡子，對范增不理不睬，范增一氣之下走而了之，最后沒有范增為他出謀劃策，才導(dǎo)致項羽“霸王別姬”，直到最后還把錯推給天，最后自刎烏江。

也許，它若能早讀到唐代詩人杜牧寫的《題烏江亭》一詩：

勝敗兵家事不期，

包羞忍恥是男兒。

江東弟子多才俊，

卷土重來未可知。

項羽就不會自刎，而會渡過烏江，和劉邦戰(zhàn)斗到底。

讀了《史記》，我感受頗深，從中悟出了做人的真諦，我愛《史記》!

史記讀后感 篇2

史記800字心得高中由范文網(wǎng)會員“xyj8”投稿推薦，但愿對你的學(xué)習(xí)工作能帶來參考借鑒作用。

史記800字心得范文高中一

讀者，其用心專也，韻者，其美極而觸魂也!——題記“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。翻閱沉甸甸的歷史，驀然看見，那一抹鮮艷，帶著成熟穩(wěn)重，披荊斬棘，正向我走來。那是歷經(jīng)磨難才重生的鳳凰;那是千錘百煉的堅強(qiáng);那是靈魂沖擊才有的不朽篇章;那是魯迅稱為“史家之絕唱”的史書，一部永垂不朽的史記。初讀《史記》，讀出一個頂天立地堅強(qiáng)的男子漢，或許一開始他就不該站出來，頂撞君王，是大罪。他是被深深地激怒了，但他沒有停止在憤怒上，而是還在此基礎(chǔ)上對他所要加以敘述和研究的到他所生活的那個時代為止的一部中國通史進(jìn)行了認(rèn)真的整理和思考，并得出了自己的一些結(jié)論，這是司馬遷之所以不僅成功為一位偉大的文學(xué)家，而且成為一位偉大的歷史家的原因所在。魯迅有一句名言：“長歌當(dāng)哭是必須在痛定之后的?！?/p>

司馬遷不正是在“痛定之后”，以史記這部大作長歌當(dāng)哭嗎?很難想像，如果司馬遷在巨大的悲痛之后不繼之以理智的思考，而會成文學(xué)家兼歷史家。晚清的劉鄂在《老殘游記。自敘》中指出：“《離騷》為屈大夫之哭泣，《莊子》為蒙叟之哭泣，《史記》為史公哭泣，《草堂詩集》為杜工部之哭泣，李后主以詞哭泣，八大山人以畫哭泣，王實甫寄哭泣于《西廂》，雪芹寄哭泣于《紅樓夢》?！庇谑?，在報任安書中，我看到一個無奈而又理智的司馬遷，一個身心俱殘而又頂天立地的司馬遷。司馬遷一腔抑郁，發(fā)之《史記》，將悲痛而屈辱的靈魂投入到上下五千年的歷史長河之中。

于是，絕代文章橫空而出。我似乎看到了太史令堅強(qiáng)的身軀，化作天邊耀眼的彩虹，霎得，紅遍了整個天空。再次捧起那泛黃的《史記》，讀出一個報國無門賢能者的憂傷。司馬遷是憂傷的，他的心痛漢武帝不聽諫的小肚雞腸，所以，他是懂得屈原的，要不然，他不會將屈子愁悶的心情寫得如此淋漓盡致，他又怎么會有抒一肚子的憤懣牢騷之氣，滿紙俱是怨辭。當(dāng)屈原“舉世渾濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的時候，我仿佛看到一個憂傷的靈魂與另一個無助的靈魂悄無聲息的碰撞，不禁發(fā)問，那僅僅是一部述史的史書嗎?無法控制不安的思緒，帶著靈魂的觸動與顫抖，再次品味他的《史記》，這一次，我讀出了一個中華民族的魂魄，千百年來不變的精神。無論是太史令，還是屈平，還是項王與信陵，我都看到他們?nèi)诵缘纳屏?，一諾千金的男兒形象。

是司馬遷完美的追求，還是他本來已經(jīng)完美的文字，千年的民族之魂，在他筆下，閃閃發(fā)亮，是《史記》，讓我看到一種人性的韻味，人性的光輝，那么美好，那么燦爛!我不禁怦然震動《史記》之韻味，非桂花樹凋零的悲哀，也非納蘭性詞的凄涼，它的韻味，是甜香賽芝蘭之悠長，踏雪尋梅的不變的情懷。讀《史記》之韻，讀出司馬遷的韻味，那是任何一個時代都光芒綻放的靈魂，帶著一絲不羈，帶著萬般男兒忍辱負(fù)重的尊嚴(yán)，書寫了一個屬于他自己的春秋，反復(fù)咀嚼，齒留余香。

對《史記》的感動，不僅僅在于它靈動的文字與豐富的情節(jié)故事，更重要的是他所蘊(yùn)含的人格魅力與精神的升華。正是因為這種力量對《史記》的認(rèn)識，也進(jìn)入了一個精神的境界。司馬遷作《史記》，是用靈魂與命運作斗爭，用自己的精神作出一部千古流傳的史記。讀《史記》之韻，是上古文化與藝術(shù)的完美結(jié)合!讀《史記》之韻，是人格與靈魂的震動!讀《史記》之韻，是美麗與感動的撞擊。品讀史記，其韻無窮細(xì)細(xì)聆聽《史記》叮咚的琴韻，內(nèi)心卻經(jīng)歷了跌宕起伏的感動。

史記800字心得范文高中二

俗話說：“讀史使人明智?！遍喿x史書，以史為鑒，可以鑒往知來。在浩如煙海的中華史籍中，《史記》無疑是最璀璨的明珠之一。司馬遷以“究天人之際，通古今之變，

成一家之言”的史識，寫就了史記。它是我國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，記載了上自上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間三間多年的歷史。

在《史記》中，我最喜歡的片段就是《殷本紀(jì)》了，《殷本紀(jì)》中的紂，天資聰穎，有口才，行動迅速，接受能力很強(qiáng)，而且氣力過人，能徒手與猛獸格斗。他的智慧足可以拒絕臣下的諫勸，他的話語足可以掩飾自己的過錯。他憑著才能在大臣面前夸耀，憑著聲威到處抬高自己，認(rèn)為天下所有人都比不上他。他嗜好喝酒，放蕩作樂，寵愛女人。他特別寵愛妲己，一切都聽從妲己的。他讓樂師涓為他制作新的俗樂，北里舞曲，柔弱的歌。他加重賦稅，把鹿臺前庫的錢堆得滿滿的……就是這樣一個有本事，能文能武的人。卻如此荒淫無度!

司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有著鮮明的個性。生動的語言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個個優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。輕松幽默的語言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€遙遠(yuǎn)的時代。各個時代的背景特色;各個國家的風(fēng)土人情;各個民族的風(fēng)俗習(xí)慣，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色。讀一讀《史記》吧，你會發(fā)現(xiàn)更多奇趣奧妙!

　史記800字心得范文高中三

作為炎黃子孫的我們是榮幸的，這是一個有著優(yōu)秀傳統(tǒng)的神秘國度，這是一個物華天寶的泱泱大國，這是一個人杰地靈的文明古國。先賢給我們留下了浩如煙海的古文典籍，作為后世子孫的我們在茫茫書海中尋覓古賢人的蹤跡，感慨曾經(jīng)的驚心動魄，思量曾經(jīng)的紛紛擾擾，而作為華夏兒女的我在品讀之后，也真切地感受到3500多年歷史中充塞的豪邁、悲壯與辛酸。不過在?少年不識愁滋味?的同時更體會到了中華文化的博大精深。

我敬孔子，畏霸王，頌毛遂，服姜尚，笑幽王，憎紂王，悲韓信，憐李廣。讀書，讀史，讀人，亦是解讀一種精神，蘇武牧羊的愛國與執(zhí)著，張騫出使的堅毅與無畏，陳勝舉兵的大義與凜厲。品味全書，我心中只有一個人可謂為英雄??項羽。是的，就是那個四面楚歌，垓下自刎的落魄之人。魯迅先生曾寫道:中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人。但我想項羽是個例外，遭漢軍重圍，一人殺敵數(shù)百，死戰(zhàn)到底。烏江亭長敬他為豪杰請他渡江再待卷土重來。然?燕鵲安知鴻鵠之志哉?，?寧為玉碎，不為瓦全?，大丈夫豈能茍且偷生!于是，他便成就了一代霸王的悲情，遺恨千古。()然而，劉邦違背鴻溝和約終究成為其一生難以拭去的污點，他終究是個不顧手足之情的劊子手。于他，項羽不過就是冗長而虛渺的過渡之夢。夢醒之時，天下盡在咫尺。于我，他終只是個鳥盡弓藏、為權(quán)勢而活的梟雄。成王敗寇，戰(zhàn)爭儼然成為解救之法，英雄與梟雄無數(shù)次站在風(fēng)口浪尖上角逐，其中一人的失敗便意味著另一個人的成功。然而英雄無所謂清貧抑或富貴，不為名利所趨，所欲追尋的不過?正義?二字，為的只是黎民百姓與江山社稷安危。姬昌父子起兵反商，為的是因炮烙之刑無辜慘死的冤魂，為的是不讓比干一顆赤膽忠心付諸東流，為的是維持天下秩序，國家需要周武王這樣一位領(lǐng)袖。恰恰相反，淮南王劉長醉心權(quán)勢，不滿已有的封地，引發(fā)戰(zhàn)亂，最終也不過是不成氣候的?過江龍?。

歷史風(fēng)云，世間百態(tài)，一次次迷離了我的雙眼;百轉(zhuǎn)千回，人情冷暖，一點點冰封我的思緒?？晌覐牟辉鴳岩蛇@個繽紛的世界，重耳在外流亡十九載，卻終登帝位，名垂青史;勾踐臥薪嘗膽，終于報了滅國之仇;孫臏臏足，撰述了;呂不韋流放蜀地，留下了??有生亦有死，有正亦有邪，有戰(zhàn)爭亦有和平，事物總有兩面，我深信上天的公正。古今多少事，皆付笑談中?

　史記800字心得范文高中四

看完這本書，我覺得里面的故事樣樣精彩，而且每個故事都有深刻的含義在里面，把各國的興衰都展現(xiàn)出來，讓我知道古代的`一些方方面面的事情。不僅這樣，里面的人物刻畫看得栩栩如生，讓我知道每個人的謀略，每個人的性格。

短命的秦王朝，沒看之前覺得秦朝不是很強(qiáng)大嗎?它把另外幾個國家全都統(tǒng)一了呀。勢力不夠大嗎?看完后我知道了，這個秦王贏政小時候因他爸爸成了趙國的人質(zhì)，所以在趙國嘗盡了人間的苦難，他的城府漸深養(yǎng)成了不好的性格疑心。記仇。暴躁。在還未統(tǒng)一六國時他有勵精圖治的目標(biāo)，可是統(tǒng)一后不久，秦始皇就開始放縱自己了，不再像原來那樣努力而是甩了手，原來百姓們還算幸福的，可是由于他用大量的金錢去建自己想要的王宮，百姓生活開始艱難起來了，可是正在享樂的秦始皇并沒有意識到危險地來臨依舊如此，并且脾氣非常暴躁，一不順心就殘殺百姓。看到這里我真想大聲告訴秦始皇“您就不能像以前一樣發(fā)奮圖強(qiáng)嗎?要想讓自己國家長久，一定要愛戴自己的臣民呀!”

鴻門宴的故事相信很多人都熟悉。劉邦為人很好很寬厚，喜歡結(jié)交好朋友，不管別人犯了什么錯，都會以禮相待。而項羽呢?恰恰相反，很辣毒不愛交朋友，很陰險脾氣也挺暴躁。不接受別人的建議因而喪失了絕好的機(jī)會，因而王位就跟他失之交臂。你在看看劉邦由于他的性格和舉止贏得了別人的愛戴，大家都追隨著他。用現(xiàn)代話說“人緣好”。從這就可以看出來，你對別人好，別人不會忘恩負(fù)義的。

劉邦建立了漢朝之后，他的妻子呂后心狠手辣，皇上漸漸沒有喜歡她了，夫妻之情有些疏遠(yuǎn)了，劉邦像把戚夫人的兒子立為太子，呂后并沒讓戚夫人得到利益，還是讓自己的兒子當(dāng)上了皇帝，自己的兒子當(dāng)上皇帝已經(jīng)該心滿意足了吧，可呂后并沒有放過母子倆，并用最殘忍的方式報復(fù)，用毒酒害死如意?？车羝莘蛉说乃闹?，挖掉她的雙耳雙眼，放在壇子里丟在豬圈里，這簡直就太狠毒了。妒忌別人，今后也得不到好，心太狠會有報應(yīng)的。

史記這本書使我受益無窮，對待別人要有一顆寬容的心，善待朋友，不要妒忌別人等等。

史記800字心得范文高中五

項羽是因為在鴻門宴上不殺劉邦而失去天下嗎?我不同意這種看法。

首先從當(dāng)時軍隊的實力上看，顯然劉邦處于劣勢，可以說如果項羽決心殺掉劉邦，那簡直輕而易舉。即使失去了鴻門宴這一次大好機(jī)會，以當(dāng)時項羽的實力，機(jī)會多得去了?？身椨饏s沒有這么做。一是因為項羽優(yōu)柔寡斷，沒有主見，聽了曹無傷之言便要殺劉邦，卻又聽項伯之言便又認(rèn)為劉邦有功，而沒有聽從謀士范增的告誡。二是因為項羽本是貴族后裔，自視甚高，認(rèn)為做事當(dāng)光明正大，在宴會上殺人是小人行徑，不屑為之。相反的劉邦卻陰險狡詐，心狠手辣，聽從張良，收買項伯，對項羽畢恭畢敬、俯首稱臣，卻心懷異志，可謂成大事者不拘小節(jié)。

從用人的角度看，劉邦懂得讓手下人盡其才，樊噲張良對他忠心耿耿，連項羽的叔父項伯也被他收買過來，還有后來的陳平，以及決定楚漢之爭勝敗的韓信，皆由項羽麾下轉(zhuǎn)投劉邦。而項羽眾叛親離，不但叔父出賣了自己，還把自己在劉邦那里的間諜給出賣了。這叫其余部屬如何對其忠心?韓信陳平這樣佼佼者不知重用，致使帳下人才匱乏，從前部屬對他反戈一擊。

試看鴻門宴上諸人的對照——同是武將，樊噲粗中有細(xì)，關(guān)鍵時刻力挽狂瀾，項莊卻因項伯阻擾未能成功擊殺劉邦;同為謀士，智者張良始終掌控全局，范增卻無法說服項羽依計行事，徒然發(fā)怒，撞碎玉斗泄憤。這場較量，誰勝誰敗，還用說嗎?

劉邦能迫使項羽自刎烏江，靠的是善于用人，因為自己不過是一介平民，想奪取天下，必要仰仗他人。所以他對屬下虛心，換得屬下對他忠心。而項羽自恃身份，又挾大破秦軍主力之威，根本沒把劉邦這對手放在眼里，對部屬也非常高傲，且無主見。

所以項羽雖能稱霸于一時，卻終于敗于劉邦手下，不是因為鴻門宴沒下決心殺劉邦，而是他缺乏作為君主的政治品格，不善用人才。

史記800字心得范文高中

史記讀后感 篇3

今天，我讀了一篇課文《司馬遷發(fā)憤寫史記》。

這篇課文講了司馬遷受父親司馬談的臨前囑托，要完成這部史書。司馬遷很認(rèn)真的去寫。但是，一場突如其來的橫禍降落到他身上。司馬遷為了一位將軍辯護(hù)，卻得罪了漢武帝。入獄后，受了酷刑。但是，這些傷痛并沒有阻止司馬遷寫史記的進(jìn)展。經(jīng)過了13年的奮斗，終于完成了一部52萬余字的輝煌巨著史記。

司馬遷以堅強(qiáng)的意志和奮斗精神，對社會做出了巨大的貢獻(xiàn)。就如司馬遷所說：人固有一死或重于泰山，或輕于鴻毛。而談遷，就是重于泰山的人。

在明末清初，浙江有一位史學(xué)家談遷。他從小立志要寫一部史書。他用了20多年的時間，6次修改，完成了一部52萬多字的明朝編年史《國榷》。但是，就在書稿即將復(fù)印的前一天晚上，一件意想不到的事情發(fā)生了。一天夜里，小偷溜進(jìn)了他家，只見家徒四壁，以為鎖在竹箱里的是珍貴的財物，遍整個箱子偷走了。20多年的心血轉(zhuǎn)眼間化為烏有，這么大的一擊，深深地打在談遷的身上。他茶飯不思，決定重新撰寫這部史書。他為了讓書的內(nèi)容更加完備、翔實，就到了許多地方尋訪，廣泛收集前朝的逸聞。他穿著一襲破衫，四處奔波。又經(jīng)過了多年的奮斗一部新的國榷誕生了。新寫的國榷比原先的那部更加精彩。談遷，也因此名垂青史。

是??！只要有堅定的信念，就會有更大更突出的成就！

史記讀后感 篇4

龍門有靈秀，鐘毓人中龍，學(xué)殖空前富，文章曠代雄。

憐才鷹斧鉞，吐氣作霓虹，功業(yè)追尼父，千秋太史公。

立德，立史官之德；立功，立史實之功；立言，立史家之言。

司馬遷作為歷史學(xué)家的楷模，開創(chuàng)了紀(jì)傳體通史的先河，承董胡前，其魯迅后，使文學(xué)界百花齊放、百家爭鳴，幾千年來為文學(xué)工作者樹立了光輝的榜樣。 司馬遷所處的時代，是西漢最鼎盛的漢武帝統(tǒng)治時期，當(dāng)時漢武帝罷黜百家，獨尊儒術(shù)，是思想大變動的時代，黃老道學(xué)、儒家學(xué)說，兩個競爭最為激烈的學(xué)派，最終在董仲舒的大一統(tǒng)、天人三策的思想之下，儒家學(xué)說成了中華民族20xx多年來的封建統(tǒng)治思想。

司馬遷就是生活在這個變幻的時代中。他接受的是儒家教育，又受其父親司馬談的影響崇道。在儒家學(xué)說的影響下，他累積了功利意識；在道家的影響下，他受到齊、楚的浪漫主義傳統(tǒng)熏陶，所以，他根本上是一個詩人，是一個浪漫主義者。

通常人們把竹文化和儒文化聯(lián)系在一起，在竹子身上，儒生們或看到氣節(jié)、風(fēng)骨，或看到虛心、謙恭。竹子的那種挺拔向上，志高萬丈的精神，更為眾多文人志士所追求、推崇。

司馬遷那種忍辱負(fù)重的高風(fēng)亮節(jié)，也許也是或多或少受到儒家文化影響所致。漢武帝時代是一個文化昌明、人才輩出的時代，其中文章兩司馬，一個是司馬相如，另一個就是司馬遷?；蛟S心高氣傲的漢武帝處處都想讓他人臣服于自己，司馬相如最終成了一個不折不扣的御用文官，他的思想完完全全屈服于皇帝，《大人賦》、《上林賦》數(shù)不勝數(shù)。漢武帝成功地駕馭了一個人的思想。當(dāng)然司馬遷也不會逃出他的視線，但司馬遷不卑不亢，寧可受到奇恥大辱也不愿屈尊于高高在上的皇帝。也許這就是他最終為李陵伸冤，然后被處以宮刑，最后發(fā)奮完成了流傳千古的《史記》的緣由。立德、立功在這方面完全展現(xiàn)。

《史記》作為一部史書，在成一家之言方面是一個創(chuàng)舉。言者，議論也，即有意表達(dá)一個人的思想主張的意思。成一家之言，既要繼承先秦時期百家爭鳴的風(fēng)氣、傳統(tǒng)，又要在史學(xué)領(lǐng)域中有所創(chuàng)造，敢于拿出自己的主張。當(dāng)時，漢武帝罷黜百家，獨尊儒術(shù)，司馬遷卻要來一個成一家之言，顯然是對正統(tǒng)儒學(xué)表示的一種抗議。

我們可以知道司馬遷著史絕不是簡化為文獻(xiàn)的收集、整理與考證，或是以一種冷漠的態(tài)度從外部觀察歷史，而是帶著他自身深切的痛苦去理解過去時代人物的奮斗與成敗，而書中最為精彩的也是描寫這些人物的部分?！妒酚洝肥俏膶W(xué)的歷史，也是歷史的文學(xué)，而文學(xué)滲透著情感，因而單純就藝術(shù)的結(jié)果來說，它就是情感參與和歷史的高度統(tǒng)一。歷史被賦予了精神才是活生生的、有靈魂的歷史。司馬遷的《史記》是有生命的歷史，這浸透著作者的滔滔情思和進(jìn)取的人生觀，其人生的憂患意識與悲涼感也因此而生出文學(xué)的抒情性。

司馬遷為我們打開了了解歷史、感受歷史的大門，透過《史記》我們還看到一個飽經(jīng)憂患而又感慨深沉的學(xué)者，那堅持理想、百折不撓的復(fù)雜而又痛苦的心。

所以，魯迅先生給予《史記》高度的評價史家之絕唱，無韻之《離騷》。

史記讀后感 篇5

以前沒有閱讀過《史記》時，也曾聽老師說起過，每次提起這本書，老師們就大贊特贊，說這本書是史學(xué)界寶典，魯迅先生不是也說過《史記》是“史家之絕唱，無韻之離騷”，讀中國歷史不能不讀《史記》。在進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)歷史專業(yè)后，讀史記也成為我們首要并且必須的任務(wù)。讀了《史記》，能領(lǐng)悟到司馬遷那深厚的語言文字功底，作為史學(xué)家的.嚴(yán)謹(jǐn)和豐富的想象力，我深深的喜歡上了《史記》，如果沒有它，那么秦漢以前的歷史研究會是多么蒼白無力！感謝司馬遷，為后人留下一筆寶貴財富。

《史記》是一部歷史巨著，他博采眾家之長，對每一事物都詳加記敘，從不含糊其辭，從中可以看出司馬遷的嚴(yán)謹(jǐn)：我們可以仔細(xì)猜測們個人的性格：執(zhí)法嚴(yán)明的商鞅，雄才大略的秦始皇，陰謀詭計的趙高，善于用人的劉邦，英雄氣概的項羽，聰明而又冷血的太后，運籌帷幄決勝、千里之外的張良，這一個個鮮明的人物都是歷史上真真正正存在過，被司馬遷還原的人物。從《史記》中我深深的被項羽打動，記得那個從小就懷有遠(yuǎn)大理想，謂其叔“彼可取而代也”的項羽，記得那個夜晚，飲帳中悲歌慷慨，自為詩曰：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝”的項羽，記得那個垓下被圍，渡至陰陵，但是仍以寡敵眾、不服天命的項羽。李清照曾這樣評價項羽“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東?！比绻椨疬^了江東就不是項羽了，他就是這樣一個頂天立地的男子漢，這是他的英雄本色，而這個項羽就是《史記》刻畫出來的，盡管別的書中有關(guān)于項羽的事跡，但這一切都是從《史記》中衍生出來的，怎能讓我不愛《史記》？

《史記》還是一本文學(xué)巨著，不同于《離騷》，有華麗的辭藻和浪漫的想象，史記以其樸實的文字和適當(dāng)?shù)穆?lián)想，將一個個歷史故事向我們娓娓道來，描繪了一個個栩栩如生的人物，從史記中我深深的被項羽打動，我們也可看出司馬遷個人的信仰，那就是：所有中華兒女都是炎黃子孫，來自同一個祖先，這結(jié)合當(dāng)時的社會背景可找出原因，司馬遷所處時代是漢朝大一統(tǒng)，繼續(xù)通過思想統(tǒng)一鞏固政治統(tǒng)一，思想統(tǒng)一是鞏固統(tǒng)一的法寶。由此可知，任何時代獨具有階級性，而所有的文學(xué)史學(xué)都是社會狀況的反應(yīng)，《史記》是漢王朝的一面鏡子，從中可看出漢朝的歷史。

毫無疑問，《史記》也有缺陷，盡管是一部大作，具有相當(dāng)大的文學(xué)價值，但也有一些缺陷。首先是在記錄上的局限，有一些記載有問題，以致后人懷疑《史記》的真實性，但是我想說“任何作品都是應(yīng)時代的要求產(chǎn)生的，都有依據(jù)，實際盡管有缺陷，不能全盤否定，只能是仁者，見人智者見者。

史記讀后感 篇6

滑稽列傳 儒林列傳 西南夷列傳 衛(wèi)將軍驃騎列傳 吳王濞列傳 袁盎晁錯列傳 張丞相列傳 平原君虞卿列傳 伯夷列傳 伍子胥列傳

平原君虞卿列傳

早在進(jìn)入史記的世界之前，就對戰(zhàn)國四公子充滿了好奇心，究竟他們是以怎樣的姿態(tài)存在于歷史之中，又以怎樣的姿態(tài)周旋于看似out的王侯之間。一時間竟也以此作為研究對象，每天穿越與現(xiàn)實與古代。四公子中最崇拜的便是信陵君和平原君。虞卿姑且不談，想對平原君做些許淺論。

戰(zhàn)國四君子之一趙國平原君趙勝，廣招門客。但與魏無忌的養(yǎng)士有所不同，趙勝的養(yǎng)士看來不是為了政治斗爭的需要，不是將賓客集團(tuán)當(dāng)作個人政治活動的工具，而是為了博取好士的名聲。趙勝在自己的一生中，其政治目標(biāo)和君主始終一致，沒有追求獨立于君王的政治利益，因而沒有挾賓客以自重的情況，他的養(yǎng)客主要是以一種奢侈手段來取得時興的社會聲譽(yù)。

就平原君殺妾來看：他在處世上有一種大度納言，勇于改過之風(fēng)。也正是如此，就贏得了好士的賢名?？墒窃诖耸录幸蛸e客的一句“君不殺笑躄之美人，眾皆咈然，以君愛色而賤士，所以去耳。臣等不日亦將辭矣！”就將妾殺死確是有點果斷。

但是，也有不足之處。毛遂自薦中可以知道平原君身邊并不是沒有賢能之士，只是不善于發(fā)掘罷了，不過這點并沒有損害平原君在我心目中的形象。

他的目光短淺缺乏戰(zhàn)略在此我就不多說了。他確是一個翩翩公子。但也不缺乏智。

在我看來，平原君是個好好先生，總笑，總對人笑。在邯禪大街上，總可以看到他，每天一大早，他就在大街上走一圈，街上的鋪子都開門了，他也回府了。平原君就是這樣。

史記讀后感 篇7

我從初中開始讀《史記》，直到如今，床頭總還是擺放著這本書，雖然讀了不下五遍，卻仍然覺得，《史記》所蘊(yùn)含的知識還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止我所理解的。

在中國這個物華天寶，人杰地靈的泱泱文明古國里，中華文化，源遠(yuǎn)流長，博大精深，先賢們留給我們浩如煙海的精神財富——古文典籍。其中，滿天星辰中，《史記》是最為璀璨，最熠熠生輝的一顆。細(xì)細(xì)品讀完《史記》，可以是人感到3000年前，群雄蜂起，英雄拼搏，帝王稱霸的崢嶸歲月。

《史記》是我國古代第一部通史。書中記述了黃帝以來的傳說，商周的史跡，春秋戰(zhàn)國時期的動蕩。時間跨越三千多年，比較詳細(xì)地記述了我國這一歷史時期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展史，是一部偉大的史學(xué)巨著，是中華民族文化寶庫中的珍寶。

司馬遷為了完成《史記》，忍受了別人無法忍受的奇恥大辱，受到了肉體和精神的雙重打擊，司馬遷發(fā)憤寫作，用了整整18年時間，在他60歲時，終于完成了一部52萬字的輝煌巨著——《史記》。這部前無古人的著作，幾乎耗盡了他畢生的心血，是他用生命寫成的。但他還是完成了《史記》，實現(xiàn)了自我生命的最高價值，啟發(fā)和滋養(yǎng)了一代又一代的文學(xué)大師，被魯迅評價是“史家之絕唱，無韻之離騷”。

《史記》思想深邃、氣勢開闊、筆力雄放，對后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，其首創(chuàng)的紀(jì)傳體通史方法為歷代“正史”開創(chuàng)先河。讀《史記》，使我認(rèn)識了四面楚歌中，烏江自刎的項羽；生靈涂炭中，起兵反秦的陳勝吳廣；緊急危難中，智勇雙全的藺相如；流亡在外，卻終登皇位的重耳……歷史風(fēng)云，世間百態(tài)，一次次震撼著我的心靈，其中勾踐臥薪嘗膽的故事最為引人深思。

在司馬遷筆下，有多少英雄以他們的汗與血，情與志來盡忠書寫“精忠報國”這四個熠熠生輝的字?！帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復(fù)返！”荊軻受命大廈將傾時，壯志未酬咸陽宮；“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山！”衛(wèi)青霍去病漠北決戰(zhàn)，揚大漢雄風(fēng)。這一幕幕波瀾壯闊的史劇，已退色成書頁發(fā)黃的史書，窸窣作響。而就是這書頁輕微的翻動之間，那精神的鐘鳴綿延至今。聲聲清晰，聲聲震撼，余音裊裊，激蕩心間。錢學(xué)森糞土萬戶侯，棄洋歸根，獻(xiàn)身航天；鄧稼先隱姓戈壁灘，嘔心瀝血，新捐國防；袁隆平水稻伴青春，而使天下蒼生皆得飽。《史記》傳遞著那古老、悠揚的鐘聲——精忠報國，一首在中華歷史長河中蕩氣回腸的英雄交響曲。它讓我領(lǐng)悟什么叫做“精忠報國”豪情壯志。

大禹三過家門而不入，百姓與其團(tuán)結(jié)一心，風(fēng)餐露宿，終于制服水患，而使華夏民族能一代一代生息繁衍；句踐臥薪嘗膽，越國百姓與其同甘共苦，奮發(fā)圖強(qiáng)，最終雪恥復(fù)國，而成諸侯強(qiáng)國。今天，這精神依然在發(fā)光，在弘揚。曾記得，在年初暴風(fēng)雪肆虐的日子里，正是全國上下萬眾一心讓我們挺過難關(guān)——武警戰(zhàn)士撲在高速公路上頂著寒風(fēng)奮力除雪，疏導(dǎo)交通；電力職工在高空連夜搶修受損電網(wǎng)，甚至付出年輕的生命；出租車司機(jī)在油價高漲的日子里，免費接送受困市民。古往今來，在困難挑戰(zhàn)面前，尤其是在事關(guān)民族利益的緊要關(guān)頭，眾志成城往往能成為每個國人心中的一盞燈，指引我們跋山涉水，繞過道道彎，邁過道道坎，直至勝利的前方。眾志成城，每個中國人心中的一道長城。

培根道：讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理之學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯。

看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領(lǐng)略了那個時代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會了當(dāng)時人們的思想感情?？础妒酚洝肪头路鹪谧x一本有趣的故事書。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界?？础妒酚洝肪头路鹪诤鸵粋€歷史學(xué)家面對面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語言所打動。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦。

在迅速發(fā)展的當(dāng)今社會，我們的科技越來越先進(jìn)，我們的生活越來越美好，但是我們依舊需要中華名族聰慧的祖先給我們奠定精神基調(diào)。在我們構(gòu)想宏偉藍(lán)圖時，給我們前車之鑒。取其精華棄其糟粕，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機(jī)結(jié)合中找到我們的幸福未來。

史記讀后感 篇8

表達(dá)進(jìn)步的經(jīng)濟(jì)思想。對于滿足人民物資生活需要這個問題，先秦思想家中，老子宣揚無欲、寡歡；孔子鼓吹“安貧”；墨子盡管關(guān)心和同情勞動人民的疾苦，但對于滿足人民物質(zhì)生活需要方面的主張也是比較保守的，特別強(qiáng)調(diào)“節(jié)用”。司馬遷認(rèn)為，人類對衣食住行的物質(zhì)需求是客觀的、自然的、長期的。

由于司馬遷認(rèn)為社會經(jīng)濟(jì)活動是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的客觀過程，因此，他主張發(fā)展工商業(yè)，主張讓人們自由獲得財富，傾向于經(jīng)濟(jì)的放任政策，不主張人為的干涉。這種思想在《平準(zhǔn)書》、《貨殖列傳》等篇中，都有較為集中的反映。必須指出，司馬遷關(guān)于發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)的主張具有積極意義。

商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)了社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會生產(chǎn)的分工。相反，抑制商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，長期保持自然經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位，會減緩社會的發(fā)展。

表達(dá)了鮮明的反**、反**的民主色彩。他重視下層人民的力量，歌頌下層人士的品質(zhì)才干，用了很多篇幅為他們樹碑立傳，諸如《游俠列傳》、《滑稽列傳》、《日者列傳》、《扁鵲倉公列傳》等都屬這一類。

它表達(dá)了英雄的人生觀，生死觀和價值觀貫穿全書。司馬遷在《史記》中所歌頌的幾乎都是一些勇于進(jìn)取、勇于建功立業(yè)的英雄。他們有理想、有抱負(fù)、有追求；他們愿意為某些信仰和原則犧牲自己的生命；他們都有一種百折不撓、不達(dá)目的誓不罷休的精神：

“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所為作也?！瘪R遷著《史記》把自己的生命也投射在了其中，因替一位將軍辯護(hù)而遭受宮刑，痛不欲生，他幾次想血濺墻頭，了此殘身，但為了完成《史記》，為了“亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言” 他頑強(qiáng)地活了下來，“就極刑而無慍色”，并在牢獄中“發(fā)憤著書”。

閱讀一個國家的歷史就是探索其思想的**和演變。 觀察山區(qū)和河流的存在，并觀察人民的耕種?！妒酚洝芬徊總ゴ蟮氖窌?，影響了中華名族世世代代的人，而它還會再繼續(xù)塑造著一代又一代的人們。

史記讀后感 篇9

有人說他是千古奇才、有人說他有滿腹經(jīng)綸、有人說他是偉岸君子、有人太多太多不同的評論充斥在耳畔，他是史學(xué)家也好，文學(xué)家也罷，都讓人震憾、讓人心痛。他就是是編寫了50萬余字《史記》的作者司馬遷。司馬遷（約前145～前87），陜西韓城人。他是西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家和思想家。他寫的《史記》，計130篇，約50萬字，記述了從黃帝到漢武帝太初元年約三千年中的重大歷史事件和杰出的歷史人物，是中國古代歷史的總結(jié)，也是光耀千古的文學(xué)著作。

司馬遷幼年是在韓城龍門度過的。龍門在黃河邊上，山岳起伏，河流奔騰，風(fēng)景十分壯麗。這條中華民族的母親之河滋養(yǎng)了幼年的司馬遷。他學(xué)習(xí)十分認(rèn)真，遇到疑難問題，總要反復(fù)思考，直到弄明白為止。在父親的熏陶下，他從小立志做一名歷史學(xué)家。從20歲起，司馬遷開始到各地游歷，考察歷史和風(fēng)土人情，為他日后編寫史書提供了充足的史料。做太史令后，他常有機(jī)會隨從皇帝在全國巡游，又搜集了大量的歷史資料，還了解到統(tǒng)治集團(tuán)的許多內(nèi)幕。他還如饑似渴地閱讀宮廷收藏的大量書籍，收集了各種重要的史料。然而，就在他寫《史記》的時候，為李陵說情觸犯了漢武帝，被關(guān)入監(jiān)獄，判處了重刑。

當(dāng)時間的流水沖過了千年的堤岸，我們回望古人憑借的只有那些留在書籍上的古老文字。透過飽蘸墨香的方塊字，我們看見了一個錚錚鐵骨的漢子忘卻了自身的榮辱得失在奮筆疾書，筆下流淌出了一篇篇精美的文章。忍辱負(fù)重的他終于在13年后出色完成了《史記》的撰寫，也終于實現(xiàn)了自我生命的最高價值。司馬遷的故事告訴我們：不管遇到多大的恥辱與困難，只要堅強(qiáng)不懈任何事都會成功。如果堅持不住烈日的曬打，駱駝怎能在沙漠中行走。如果不經(jīng)起滂沱大雨，怎能出現(xiàn)美麗的彩虹。如果不經(jīng)過逆境的折磨，人怎能懂得堅強(qiáng)?？傊痪湓挘翰唤?jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香！

史記讀后感 篇10

高中生史記心得1000字由范文網(wǎng)會員“淘古科技”投稿推薦，但愿對你的學(xué)習(xí)工作能帶來參考借鑒作用。

高中生史記心得1000字范文一

歷史是一座巨大的寶藏，智慧之人善于從中挖掘經(jīng)驗和長處，以便借鑒和學(xué)習(xí)。歷史是一為和愛又不是為威嚴(yán)的老人，他的口袋里裝著無數(shù)無價的珍寶，那是智慧和思想的產(chǎn)物，了得到這些珍寶就必須翻開歷史的長卷孜孜不倦的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。

最近這段時間，我在圖書館借了一本《白話史記讀本》，讀了之后十分感嘆司馬遷的文學(xué)功底和該書的史學(xué)價值，在讀的過程中，我不僅了解到了很多以前沒有留意過的歷史，還擴(kuò)充了我對歷史的知識面。很多人只知《史記》是一部記載歷史的書籍，但卻很少有人知道這書的名稱由來。《史記》最初沒有固定書名，稱“太史公書”，或“太史公記”，也省稱“太史公”。

據(jù)現(xiàn)知材料考證，最早稱司馬遷這部史著為《史記》的，是東漢桓帝時寫的《東海廟碑》，此前“史記”是古代史書的通稱。從三國開始，“史記”由通稱逐漸成為“太史公書”的專名?！妒酚洝返淖髡邽槲鳚h時期的司馬遷。司馬遷善于選取富有表現(xiàn)力的生活細(xì)節(jié)，揭示人物的性格及內(nèi)心世界。也善于用人物各自的行動顯示其性格的特征。如寫石慶“為太仆，御出，上問車中幾馬?慶以策數(shù)馬畢，舉手曰‘六馬’?！?/p>

通過這一小事，石慶的謹(jǐn)小慎微的性格以及伴君如伴虎的心情，躍然紙上。如《項羽本紀(jì)》中“鴻門宴”一節(jié)，是消滅秦帝國后起義軍中兩個集團(tuán)的內(nèi)部矛盾上升為主要矛盾后的第一次面對面的較量。在刀光劍影中糾集著項羽集團(tuán)和劉邦集團(tuán)的矛盾，項羽集團(tuán)內(nèi)部主戰(zhàn)、主和派的斗爭，項羽是這些矛盾的結(jié)集點。

從項羽對種種矛盾的處置，顯示出他的幼稚、仁慈、坦率種種心理因素，而劉邦在這一場面中也顯示了他的靈活、狡詐的性格特點。

司馬遷在通過人物的對話、獨白中也成功地顯示了人物的性格和聲音笑貌。如寫劉邦和項羽都見過秦始皇的出行，項羽在觀秦始皇渡浙江時，脫口而出說：“彼可取而代也”，顯示出他的雄心勃勃，又看出他的無所顧忌、心口如一的坦率性格;而當(dāng)劉邦在咸陽見到秦始皇出行場面時卻說：“嗟乎!大丈夫當(dāng)如此也”，說得委婉曲折，垂涎于至尊之位的心思也揭示無遺。由此可見司馬遷對人物描述的藝術(shù)手法用得多么巧妙啊!

在中國這個物華天寶，人杰地靈的泱泱文明古國里，中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，先賢們留給我們浩如煙海的精神財富——古文典籍。滿天星辰中，《史記》是最為璀璨，最熠熠生輝的一顆。細(xì)細(xì)品讀完《史記》，可以使人感受到3000年前，群雄蜂起，英雄拼搏，帝王稱霸的崢嶸歲月。

培根道：讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理之學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯?？础妒酚洝肪头路鹪谧饕淮巫悴怀鰬舻臍v史旅行,領(lǐng)略了那個時代的一切,回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件.體會了當(dāng)時人們的思想感情。

看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書.生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事,帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界。看《史記》就仿佛在和一個歷史學(xué)家面對面的談話.深深的被他那準(zhǔn)確到位的語言所打動.在不知不覺中也增長了必要的歷史知識,豐富了頭腦。

高中生史記心得1000字范文二

喜歡在邊緣與縫隙中窺看歷史。

喜歡把歷史讀成小說，也就把《史記》讀成小說。《史記》寫男子也寫女子，寫男子不吝筆墨，寫女子一筆帶過;寫女子多淫蕩，也多真性情?！妒酚洝酚谖覛v歷在目的也便是這些女子。

“褒姒不好笑，幽王欲其笑萬方，故不笑。幽王為烽燧大鼓，有寇至則舉烽火。諸侯悉至，至而無寇，褒姒乃大笑。幽王說之，為數(shù)舉烽火。其后不信，諸侯益亦不至?！卑θ涡圆恢p重;然天下不負(fù)幽王，而王自負(fù)。曾看過無名氏《烽火戲諸侯》，畫中褒姒就像觀音低眉，正如佛經(jīng)云：“儀容婉媚，莊嚴(yán)和雅，端正可喜，觀者無厭?！被蛟S這是后世對褒姒的一種闡釋，政治也好，淫蕩也罷，全歸于禪意。

《史記》不寫妲己形貌，看過只是很簡單地知道紂王沉迷于她的美色，聽信過她的話。但許仲琳《封神演義》謂其：“烏云疊鬢，杏臉桃腮，淺淡春山，嬌柔柳腰，真似海棠醉日，梨花帶雨，不亞九天仙女下瑤池，月里嫦娥離玉闕?！闭嬲嬗任?妲己成為經(jīng)典也都使世人心思。

女子如水，君子當(dāng)如器?？芍袊鴮ε託v來缺乏寬容與平和，不但男子對女子，女子對女子也不過如此。那些煙視媚行的尤物常常引起他們本能的嫉妒，嫉妒而生親近之意，一旦不可企及，便本能地恐懼，又生貶抑之心。妲己成為了狐，女子們也并未像最初的狐一樣受到尊敬與膜拜，倒是為“紅顏禍水”之說制造了那么一點點可疑的佐證。便痛恨那些古代風(fēng)氣，于女子而言，全是輕蔑與禁欲的壓抑。

記得蔡姬故事：“桓公與夫人蔡姬戲船中。蔡姬習(xí)水，蕩公，公懼，止之，不止，出船，怒，歸蔡姬，弗絕。蔡亦怒，嫁其女?；腹劧?，興師望伐?！币脖痴b過“齊侯以諸候之師侵蔡，蔡潰，遂伐楚”，至此，不由大笑桓公也有此狼狽滑稽。其實，淫蕩卻無邪，才是女子本色，只會讓人覺得是美的，而淫蕩無邪的綽約處子，更是女子中的極致。我愛的就是蔡姬輕狂如處子，天然情性。蔡姬故事，《史記》未詳寫，也正因這簡略，則驚鴻一瞥，隨意懷想之間盡是明媚與凄艷。

驪姬二字極佳，驪可為好馬，也可為猛龍，驪姬之驪為驪戎之驪，也并不妨礙我將她與好馬與猛龍連起來想。先秦女子之名，可同鳥獸蟲草，有時候是這些名字在刻畫它們各自的主人，以獸為名的女子，只觀其名，似乎就是有了獸類的野性以及這種野性天賦的屬于自然之子的驕傲與高貴。而且驪姬為人險毒，為達(dá)目的不擇手段，若以旁觀者的眼睛來看，不失為另一種美;自然，這樣的女子，于當(dāng)下流行文學(xué)的小說作者倒是好材料。

討厭衛(wèi)子夫，大概是先聽了“金屋藏嬌”，如此，衛(wèi)子夫成了憑借美貌趁機(jī)而入的第三者。到底我在為阿嬌不平。衛(wèi)子夫是個大花瓶!或者是寧靜演的那個衛(wèi)子夫?qū)嵲谧屛沂？尚l(wèi)子夫的下場也不好，有些狼狽，《史記》女子們也大抵如此，得善終者少。而她們也不過親自充當(dāng)了是古代中國女子的讖言罷了。

女子降生本是福氣，女子的敏銳，樸拙，凌厲，溫和，才藝，美貌，諸般種種，是女子的福氣，也應(yīng)是人間的福氣，但為何這諸般種種卻是一具埋葬在靈魂深土下的腐尸，無論曾經(jīng)有多么絢爛光華，卻已朽爛著并長存著，常常在她們沉睡時游離成惡夢，妝扮成她們醒來時猛然發(fā)現(xiàn)的躺在身邊的骷髏。最是誰喂養(yǎng)了她們少女時代的情欲?其實那些本是一種極致之美，少女的情欲美好而慘烈，慘烈是因禁欲。那些情欲，讓她們無法回首，回首之時，人世已深。這無端秀色，當(dāng)真好沒來由!

魯元公主若不曾被爸爸劉邦幾次踹下車，我也不會覺得她是可憐可愛的;而我所喜歡的那個衛(wèi)子夫，卻一定是個夏夜里將螢火蟲關(guān)進(jìn)骷髏殼里的少年女子;劉陵聰慧，有辯才，最終死陷囹圄，父親劉安也留下了雞犬升-天的傳說，卻不知長生一夢醒，淮南草木又深了幾許。

高中生史記心得1000字范文三

在中國這個物華天寶，人杰地靈的泱泱文明古國里，中華文化，源遠(yuǎn)流長，博大精深，先賢們留給我們浩如煙海的精神財富——古文典籍。其中，滿天星辰中，《史記》是最為璀璨，最熠熠生輝的一顆。細(xì)細(xì)品讀完《史記》，可以是人感到3000年前，群雄蜂起，英雄拼搏，帝王稱霸的崢嶸歲月。

《史記》為西漢史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷所著。記載了上自中國上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年，共3000多年的歷史，全書包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書，共一百三十篇，五十二萬余字，司馬遷以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識，完成了中國第一部，也是最為著名的紀(jì)傳體通史。

《史記》思想深邃、氣勢開闊、筆力雄放，對后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，其首創(chuàng)的紀(jì)傳體通史方法為歷代“正史”開創(chuàng)先河。其豐富的藝術(shù)價值被古代的小說、戲劇、傳記、文學(xué)、散文所傳承并不斷發(fā)展。從魯迅“史學(xué)之絕唱，無韻之離騷”的高度評價中就可看出它對后世的影響。

讀《史記》，使我認(rèn)識了四面楚歌中，烏江自刎的項羽;生靈涂炭中，起兵反秦的陳勝吳廣;緊急危難中，智勇雙全的藺相如;流亡在外，卻終登皇位的重耳……歷史風(fēng)云，世間百態(tài)，一次次震撼著我的心靈，其中勾踐臥薪嘗膽的故事最為引人深思。

公元前494年，吳國進(jìn)攻越國，越國軍隊幾乎全軍覆沒，無奈勾踐只得屈辱求和，按照吳王的要求。勾踐得在吳國服苦役。三年里，他忍辱負(fù)重，一心復(fù)國?；貒螅制D苦奮斗，勵精圖治，與百姓同甘共苦，最終，“苦心人，天不負(fù)，三千越甲吞掉吳!”

勾踐臥薪嘗膽，雪恥滅吳的佳話至今為人們代代相傳，它也為我們這些“少年不識愁滋味”的后人多了許思考：生活在當(dāng)今的競爭大潮中，應(yīng)居安思危，勵精圖治，居存思亡，艱苦奮斗;如果不具有憂患意識，不把目光放長遠(yuǎn)，畏懼困難而貪圖安逸，得過且過，那么，他就會被這個社會淘汰，結(jié)果只會像吳王一樣死路一條!

困難與挑戰(zhàn)雖往往給人以挫折，卻能催人奮進(jìn)，給人以力量，而安逸與保守雖可以暫時保身，但卻可以使人墮落而遭淘汰，所以，遇到挫折，就做一只同暴風(fēng)雨抗擊的海燕吧!只有這樣，才能見到雨后的晴天!

作為我國優(yōu)秀的文學(xué)遺產(chǎn)，《水滸》蘊(yùn)含著豐富的藝術(shù)營養(yǎng)，因此，我也向大家推薦——《水滸》。

《水滸》為元末明初作家施耐庵所著，是我國第一部歌頌農(nóng)民起義的章回體小說，生動地描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過程。因為用的是古白話，所以使人讀起來生動形象，活靈活現(xiàn)，其塑造的人物形象也惟妙惟肖，繪聲繪色，里面的人物大都形象鮮明，如粗中有細(xì)，豁達(dá)明理的魯智深;頭腦簡單，直爽率真的李逵;崇尚忠義，疾惡如仇的武松等。

從《水滸》里，我們能品出豪情壯義，仗義疏財;能品出義氣凜然，正氣沖天，恐怕這就是水滸精神長存于世，樂不衰敗的原因吧。

高中生史記心得1000字范文四

兩千多年前，有這樣一個人，在遭受了莫大的屈辱以后，忍辱負(fù)重，以心靈和血肉之軀完成了一部偉大的史學(xué)著作。以后的幾千年里，這部偉大的著作猶如一顆璀璨的明珠，又如一座高聳的豐碑，屹立在中國文學(xué)和歷史的長河之中，后人難以企及更無法超越——這個人就是司馬遷。

史家之絕唱，無韻之離騷。

司馬遷為李陵辯護(hù)，得罪了漢武帝，獲罪被捕，被判死刑?！叭斯逃幸凰?，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也?！薄秷笕伟矔窞榱送瓿筛赣H遺愿，完成《史記》，留與后人，含垢忍辱忍受腐刑。后獲赦出獄，做了中書令，發(fā)憤著書，全力寫作《史記》。

我相信現(xiàn)在的人很少有他這種毅力和勇氣。常人從獄中出來，就自甘墮落，萎靡不振，別說做點有用的事了，就是活出精彩的自己都有點。。。

史記雖然沒讀明白，很多古文都看不明白什么意思，可總是讀過一遍了。本紀(jì)，世家，記住了一個個人物，可是要表達(dá)什么也看不明白。唯有“太史公曰”讓我記憶在心。

說的不好聽點，司馬遷就是一個太監(jiān)，一般的太監(jiān)活的就是一條狗，雖然是皇上養(yǎng)的狗，可到底也是狗。沒辦法，只能按照自己主子的意思行事。

我看，苦，吃的太多容易讓人對生活比較畏懼。如果不吃苦，就回不珍惜生活，不為生活付出努力。我長這么大，沒吃過什么苦，太懶，相信如果讓我放棄現(xiàn)在父母給我的一切，自己的生活都會成問題。

曾經(jīng)一次和父母吵架，就離家出走。出去兩天，雖然有工作的勇氣和信心，但是沒有機(jī)會。機(jī)會是給有準(zhǔn)備的人。司馬遷為寫史記付出了多少努力，我就是一時沖動，就想找到一個好點的能掙點錢的工作。太費勁了。至此，我不在相信船到前頭自然直，我只相信自己的努力一定要有回報。認(rèn)定的目標(biāo)一定要努力實現(xiàn)，因為沒有人會幫我，有些人不愿意幫，有些人是相幫幫不了。司馬遷就是個例子，靠的就是自己，就是曾經(jīng)的努力，現(xiàn)在的堅持，未來的信心。

他成功了!

向司馬遷學(xué)習(xí)，不求名垂千古，只求無愧于心。

高中生史記心得1000字范文五

有這么一本書。深暗的棕色封面上，鐫刻著的“史記”兩個大字，是那樣的入木三分，矯若驚龍，閃爍著民族智慧的光芒。翻開書頁，一股書香氣撲鼻而來。每一個字充滿堅韌、睿智的文字將我深深吸引，如漫游在中華民族歷史的海洋，無法自拔。

這本書就是《史記》?！笆芳抑^唱，無韻之離騷”。

《史記》是中國第一本傳記體通史，撰寫了一個個名主辦璀璨的人物，如足智多謀的藺相如，英勇無比的西楚霸王項羽，墳書坑儒的秦始王……許多繁星般的人物，深深地烙在我的心上，揮之不去。其中，廉頗負(fù)荊請罪令我折服，荊軻刺秦王反被殺使我惋惜，秦始王求取仙丹、墳書坑儒讓我憤怒……就這樣，書里一個個特點鮮明，性格迥異的人物牽動著我的心，讓我難以忘懷。

課《史記》這本書的創(chuàng)作背景，更是讓人折服!窄小的囚窗，潮濕的監(jiān)獄，殘忍的酷刑，讓司馬遷受盡身體和精神的折磨?？伤丝s了嗎?“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”于是，他毅然拿起筆，忍辱負(fù)重，饅頭苦干，用信念直淌筆尖，完成了這部歷史巨作。

想到這兒，我的心頭涌起了一股慚愧。司馬遷忍受了那么多痛苦，卻仍然振作起來，寫下《史記》，而我呢，遇到一點小事就半途而廢。記得四年級的時候，一時興起嚷著去學(xué)游泳，爸爸同意了?？僧?dāng)我來到游泳館時，我竟然玩性大發(fā)，不好好學(xué)習(xí)。結(jié)果被爸爸摁在水里，我只好跟著爸爸在水下做著頻繁的動作，心里卻顯得十分不耐煩。這時我底下摔了一跤，跌進(jìn)了水里，鼻子也喝了好幾口水。最后還是被爸爸搶救上來。我立刻像個撒嬌的孩子，一屁股坐在地上，因為那件“突發(fā)事故”，死活都不肯去游泳了，爸爸沒辦法，也只好依了我。

可現(xiàn)在回想起來，自己是多么可笑啊!司馬遷在受盡酷刑，飽受打擊卻毅然能竭盡全力，嘔心瀝血完成《史記》，而我卻因為一點兒小打擊，而放棄了學(xué)游泳。于是，我輕輕合上書本，撫摸著封面上“史記”這兩個大字，緩緩抬起頭，眺望遠(yuǎn)方。然后，站起身來，拿起藏在行李箱里的泳衣，拉起爸爸，向門外跑去……

高中生史記心得1000字范文

史記讀后感 篇11

《史記》既是一部史學(xué)著作，又是一部偉大的文學(xué)著作，開創(chuàng)了我國傳記，文學(xué)的先河。

《史記》中對古代優(yōu)秀任務(wù)的頌揚，集中體現(xiàn)了中華民族的高尚情操，對丑惡現(xiàn)象的揭露，顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質(zhì)，如其中的大禹治水，表現(xiàn)了一個為民造福的大英雄，他三過家門而不入的塑造中，可以看出他的心非常善良，肯為別人付出。他治理了九條河流，為人民立下了豐功偉績，也體現(xiàn)了勞動人民改變大自然的雄心壯志。我還從趙氏孤兒，塑造了忠臣程嬰和公孫杵同奸臣屠岸賈斗志斗勇的故事。讓我們感動于忠誠、善良、正義;鄙視邪惡，痛恨不忠不義。其中的《武王滅紂》通過文王和武王用他們的仁義、善良為民造福，讓百姓安居樂業(yè)，和紂王的殘暴形成了一個鮮明的對比，讓子孫后代永遠(yuǎn)記住他們。《陳勝吳廣》的故事謳歌了我國古代歷史上一次偉大的農(nóng)民起義，陳勝吳廣帶領(lǐng)奴隸推翻秦朝的暴政。陳勝從起義到犧牲只有6個月，然而他點燃的反秦之火越燒越旺。《飛將軍李廣》寫的是飛將軍李廣愛兵如子抵抗匈奴進(jìn)犯，保衛(wèi)國土，立下了赫赫戰(zhàn)功，受到人民的愛戴……司馬遷為了完成《史記》，忍受了別人無法忍受的奇恥大辱，受到了肉體和精神的雙重打擊，但他還是完成了《史記》，實現(xiàn)了自我生命的最高價值，啟發(fā)和滋養(yǎng)了一代又一代的文學(xué)大師，被魯迅評價是“無韻之離騷，史家之絕唱”。

史記讀后感 篇12

讀史記，發(fā)現(xiàn)中國

一直不敢讀《史記》，因為它的厚重，因為它的深邃，因為它的博大。今年夏天，我鼓起勇氣翻開了它的扉頁，眼前展現(xiàn)的的確是一條浩瀚激流的歷史河流。

在讀史記前，我剛讀完《狼圖騰》，心中一直郁結(jié)著農(nóng)耕文明“羊”的陰影，而《史記》讓我重新燃起了心的熊熊火焰。

翻開《史記》，亂世與盛世，義士，死士，智士，忠義與背叛。各路人馬在歷史的舞臺上舞出屬于自己的那一幕，留下一段傳說和史書中的濃墨，便湮沒在歷史的長河中，這是一種豪邁，也是一種氣概。而史記就是這樣一部大氣滂沱的史書巨作，讀完它，我似乎觸摸到了歷史的脈搏，我感受它的跳動，我知道它是鮮活的，因為那里面流淌著的炎黃子孫的熱血。

如果非要給《史記》這部史書加上背景**，我想那該是純粹的鼓點，鳴鼓作戰(zhàn)，勇往直前。

教科書對《史記》的描述是這樣的：“《史記》是我國最早的紀(jì)傳體通史.這部書共一百三十篇,五十二萬多字.

此書也開創(chuàng)了紀(jì)傳體史書的形式,對后來歷朝歷代的正史,都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響.”。我想，史記的意義遠(yuǎn)不止這些。

在現(xiàn)代，人們更應(yīng)該去讀《史記》，因為《史記》里有我們現(xiàn)代人所缺少的東西——氣節(jié)。

“燕雀安知鴻鵠之志哉”“王侯將相寧有種乎”這樣的傳世名句想來大家都應(yīng)該知道，而在梁啟超制定的《史記》十大名篇中，有五篇與氣節(jié)有關(guān)。“大江東去楚王流芳”——《項羽本紀(jì)》，“禮賢下士威服九州”——《信陵君列傳》，“文武雙雄英風(fēng)偉概”——《廉頗藺相如列傳》，“功成不居不屈權(quán)貴”——《魯仲連鄒陽列傳》，“戎馬一生終難封侯”——《李將軍列傳》，“史公記史千古傳頌”——《太史公自序》。至今讀來，還是一字一句都燦爛光華。

在那樣的一個時代，人們最看重的不是財富，不是權(quán)術(shù)，而是一個人的節(jié)氣，也正是這樣的信仰讓無數(shù)炎黃子孫在威逼面前不屈服，在利誘面前不轉(zhuǎn)移，在身體和心靈都受到非人的折磨后，高貴的靈魂任然能夠在小人面前折射出偉大的光芒。他們的身體雖然滅亡了，但他們的靈魂卻變成了巨人。而在現(xiàn)代，物質(zhì)的氣味已經(jīng)掩蓋了千百年來為中國人所信仰的氣節(jié)，君不見，一家人能夠因為一套房子的歸屬而大打出手；如果你看不到，企業(yè)的員工就會為升職而戰(zhàn)；如果你看不到我，我的朋友會因為錢而親近，他們會因為錢而分道揚鑣。

無所謂氣節(jié)，無所謂忠義，只有最實際的利益還有權(quán)利。必須說，這是現(xiàn)代中國人的悲哀。想來，中國人的信仰缺失已經(jīng)不是一段時間的問題了，從1840年的鴉片戰(zhàn)爭到現(xiàn)如今，我們經(jīng)濟(jì)上強(qiáng)大起來了，但我們精神上仍然脆弱，可以說，這是十分危險的。

一個沒有氣節(jié)的民族無法以強(qiáng)大的姿態(tài)屹立在世界民族之林，一個沒有氣節(jié)的民族無法得到他人的尊重，一個沒有氣節(jié)的民族最終會被自己而打敗。你應(yīng)該知道精神的力量才是真正的力量。而《史記》，便是現(xiàn)代人最好的精神補(bǔ)品。

誠然，我們在物質(zhì)上比前輩好得多，但在精神上，前輩的高度是我們今天無法企及的。

此外，《史記》詳細(xì)地記載了各個時代的風(fēng)貌，飲食，服飾，禮節(jié)，兵器等等，所有的這一切都有著重要的歷史意義，而這也是其他的史書所不能及的?？础妒酚洝房吹降牟粌H僅是史實，還有各個時代的精，氣，神。很神奇，一項覺得古書無味的我竟在《史記》中讀出了另一種況味。

千里獨行，雪夜突襲，一個故事成了浩瀚的歷史洪流。曾以為古書無味，怎料，一本《史記》，一部史書著作，讓我改變了想法。

在《史記》里，我最喜歡的是關(guān)于東周的部分。東周一個**而混亂的時代，在這樣的時代中，總是不乏奇人志士，各路人馬，來去紛紛，看似眼花繚亂，實則歷史一直在按照預(yù)定好的規(guī)律在向前行走。

鄭莊王，一身智謀，怎奈壽有盡時；楚莊王，窮兵黷武，一生征戰(zhàn)，也曾上演“楚王問鼎”這樣的歷史大戲；齊桓公，管仲為輔，幾成霸業(yè)，怎料晚年凄景。南宮長萬，生來有神力，為孝忠而死；無名老人報恩，春下長草。管仲一生忠義，為桓公統(tǒng)治天下，但晚年忠言終成空談。

可以說，管仲是《史記》中我最喜歡的一個歷史人物。管仲輔佐公子糾失敗，在其友鮑叔牙的幫助下得到了齊桓公的重用，自此，齊國大治?！妒酚洝す荜塘袀鳌肥沁@樣的記載的“管仲夷吾者，潁上人也。

少時常與鮑叔牙游，鮑叔知其賢。管仲貧困，常欺鮑叔，鮑叔終善遇之，不以為言。鮑叔事齊小白的兒子，管仲事公子的兒子。

而小白為桓公設(shè)下，公子改過自新，管仲囚禁燕。鮑叔遂進(jìn)管仲。管仲既用，任政于齊，齊桓公以霸，九合諸侯，一匡天下，管仲之謀也。

”而在這之后，“管仲既任政相齊，以區(qū)區(qū)之齊在海濱，通貨積財，富國強(qiáng)兵，與俗同好惡。故其稱曰：“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱，上服度則六親固。

四維不張，國乃滅亡。下令如流水之原，令順民心?！惫收摫岸仔小?/p>

俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之?！保ㄕ浴妒酚洝す荜塘袀鳌罚┛梢婟R國在管仲的治理下，大治，不久便成為當(dāng)時的第一霸主。

而對于孔子對于管仲的偏見，司馬遷是這樣說的“管仲世所謂賢臣，然孔子小之。豈以為周道衰微，桓公既賢，而不勉之至王，乃稱霸哉？語曰：

“將順其美，匡救其惡，故上下能相親也?！必M管仲之謂乎？”（摘自《史記·管晏列傳》）由此可見司馬遷對管仲評價之高。

而我對管仲的愛，不僅限于管仲的治世才能，更被他的忠貞感動。初見桓公，與桓公徹夜長談，充分展示了自己的政治才華，“桓公與管夷吾連語三日三夜，字字投機(jī)，全不知倦?！保ㄕ浴稏|周列國志》）。

獲得相位后，勵精圖治，而對于桓公更是傾盡心力，無怨無悔。但晚年，他仍不忘向桓公規(guī)勸，讓他遠(yuǎn)離易牙等三人。管仲一生獻(xiàn)給桓公和齊國人民。他是一個真正的巨人，一個博學(xué)的巨人，一個精神的巨人。

真正的巨人從不在乎背后有多少財富和權(quán)力。后人自有公道。

除卻以上所說的，從整體上來看，《史記》也是很有特點的。它的特點不僅僅是內(nèi)容博大，具有高度概括性，更重要的是，它還能以“互文相足之法”，節(jié)省筆墨，存真闕疑，盡量保存史料的“鮮活”。讀史記的人往往能從中發(fā)現(xiàn)不少的“錯誤”。

書中的有些說法會“自相矛盾”，篇與篇之間會出現(xiàn)問題，就算在一篇文里也會出現(xiàn)這樣的情況，由此，一些人便會得意洋洋地宣告《史記》的種種錯誤，其實，不然。在我看來，那不是錯誤，而是《史記》的一大優(yōu)點。熟悉《史記》的人都知道這是“兼存異體”，故意如此。

這種安排能最大限度地還原歷史的真實面目。相比于某些史書作者非要拼湊出一個完整無誤的歷史而絞盡腦汁，搜腸刮肚，司馬遷無疑是做出了正確的選擇。

而如果以文學(xué)的角度來看《史記》，它也無疑是一部偉大的書。翻開它，你會發(fā)現(xiàn)，它遠(yuǎn)不是各朝各代帝王將相枯燥的羅列，司馬遷筆下的每個人物都是有自己的個性的，他們是豐滿的有血有肉的人，而不是歷史大戲的人偶。讀《史記》，你會為義士的大義凜然而動容不已，為勇者的視死如歸而熱血沸騰，為將者的身先示卒而蕩氣回腸；讀《史記》，你會隨著故事情節(jié)的緊張而緊張，會因為幽默的語言而微笑，會為故事的主人公的命運而擔(dān)憂；讀《史記》，你會開始理解什么是真正的歷史，開始真正了解中國的歷史，而這也，也就如同了解我們的過去。

《史記》寫的是歷史，但它的每一個字都力透紙背，每個字都浸透靈魂，每一個字都?xì)庳為L虹。

我相信，中國人是有著強(qiáng)烈宗族觀念的，而《史記》便是一部可以在過去尋找屬于自己的足跡的書。中國人何以有今天？中華民族的先民經(jīng)歷了什么？

中華民族的民族性是什么？我們真的沒有像外國人說的那樣的信仰和民族性格嗎？我們最原始最真實的外表是什么？

所有這些問題都可以在這里回答?！包S帝者，少典之子，姓公孫，名曰軒轅。生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長而敦敏，成而聰明。

”（摘自《史記·五帝本紀(jì)》）。黃帝是中國人的祖先之一，雖然這個人物現(xiàn)在被認(rèn)為是虛構(gòu)的形象，但他代表了那個時代的中國人。在當(dāng)今多極世界，我們中國人應(yīng)該相信，我們是一個強(qiáng)大、團(tuán)結(jié)、古老的民族。

中華民族，要展現(xiàn)自己的色彩，要相信我們都是黃帝的后代，我們來自一個地方，我們的心要放在一邊。

合上《史記》，我又回到了這個安靜的世界，但是我的思緒仍然停留在那個金戈鐵馬的時代。我仿佛聽見戰(zhàn)鼓敲響的聲音，我仿佛看見冒死直諫的忠臣，我仿佛看見帝王踏上寶座的背影，我仿佛看見戰(zhàn)火紛飛的沙場，我仿佛看見歌舞升平的盛世，我仿佛看見戰(zhàn)死沙場的將士，我仿佛看見雪夜突襲的出其不意，我仿佛看見視死如歸的堅韌不屈，我仿佛看見一代又一代中國人在屬于自己的位置上創(chuàng)造著歷史，推動者歷史長河的奔流。我的視線漸漸模糊，我看不見，但我能感覺到那奔騰的聲音，像血在涌動。

有節(jié)奏的聲音清楚地告訴我，這是一個強(qiáng)大的民族，這個民族的名字就是中華民族。

讀《史記》，發(fā)現(xiàn)中國。