騰訊傳讀后感

騰訊傳讀后感(必備9篇)。

在閱讀作品時，我們需要仔細(xì)地品味文章的各個細(xì)節(jié)。因此，撰寫一篇讀后感顯得極為必要。希望這篇“騰訊傳讀后感”能夠符合您的期望，讓您感到滿意。更希望本頁的內(nèi)容能夠給您帶來幫助！

騰訊傳讀后感 篇1

失眠讀完一年前被推薦的騰訊傳。

先說內(nèi)容，文章前半部分詳細(xì)且深刻，時時召喚著我從小學(xué)三四年級以來的互聯(lián)網(wǎng)記憶，讓我從使用者的角度試圖在回憶中更好的理解這個發(fā)展過程，這也讓我這個邊緣化的小用戶深深覺得那個時候的騰訊仿佛現(xiàn)在上帝的視角看世界，機(jī)遇，運(yùn)氣，魄力等等正如書中描述的，當(dāng)事人回首都覺得驚心動魄，更別提局外人。后面半部分像是草草收尾，不過也是可以理解的，騰訊發(fā)展的龐大到了小馬哥自己都說不上有多少產(chǎn)品了，一條一條線的梳理也就難以實現(xiàn)。總之，作者的講述還是呈現(xiàn)了許多之前不知道的歷史，感激。

其次，從感悟上，有幾點讓我印象極深。第一，小馬哥等騰訊高層管理者的遠(yuǎn)見卓識，書中描述的每個有名有姓的人都讓我深深敬佩，各有特點，各有所長。第二，對中國企業(yè)的發(fā)展史有了更全面的理解，>給了我一個很直觀的感受，此書讓我又在互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)深刻體會，民與國，真的遠(yuǎn)比寫論文時候所描述的那么簡單。第三，騰訊作風(fēng)低調(diào)但擴(kuò)張迅速，書中描述為反差美，我當(dāng)時聯(lián)想到的是\啞光\，這個一直契合我的審美的質(zhì)感，實話實說，企業(yè)文化的認(rèn)同，讓我對騰訊多了許多好感。第四，讀這個書前，對騰訊有一定誤解，現(xiàn)在更理解一個企業(yè)成長壯大的不易，也理解了輿論所說的\山寨\背后潛藏的創(chuàng)新，所以，提醒自己之后還是要多加思考，避免輿論的淺薄或意圖不明的導(dǎo)向。

嗯，暫時這么多，讀書總是讓人感受到自己的無知，所以要不斷堅持

騰訊傳讀后感 篇2

最近讀了吳曉波的《騰訊傳》，頗有感悟。

說到騰訊，我們自然而然地就會想到眾所周知的QQ、微信等，這些再熟悉不過的軟件伴我們成長，可以說，騰訊完全可以作為中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展史的縮影，通過這本書，我也看到了騰訊背后的故事。

作者用“幸存者”、“挑戰(zhàn)者”和“領(lǐng)跑者”三個詞概括了騰訊在中國互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)發(fā)展過程中扮演的三個不同的角色，正如這本書的副標(biāo)題——“中國互聯(lián)網(wǎng)公司進(jìn)化論”。以下是一些心得體會：

大多創(chuàng)業(yè)開始的目標(biāo)并不是后來的樣子。小馬哥是受丁磊的“刺激”決定創(chuàng)業(yè)。騰訊的成長初期險象環(huán)生，是很多偶然的因素和運(yùn)氣造就最終的結(jié)果，但在大時代內(nèi)卻又是必然的。

騰訊從出生開始，從馬化騰開始，就一直是一個以產(chǎn)品為導(dǎo)向，而不是以戰(zhàn)略為導(dǎo)向的企業(yè)，馬化騰也好像是最早提出產(chǎn)品經(jīng)理、用戶體驗的人。騰訊是不斷以顧客的需求為核心，快速迭代，不是先市場調(diào)查，或者公司覺得哪個功能好就推出去。而是先推出去一個不太完美的產(chǎn)品，通過顧客反饋和自己不斷使用，從用戶使用需求角度出發(fā)來更新迭代產(chǎn)品，而不是固執(zhí)的推企業(yè)自己認(rèn)為好的功能。企業(yè)認(rèn)為用戶的痛點，不一定是用戶需求的真痛點。

這20年來，騰訊起步也不是最早的，但憑借非凡的運(yùn)氣和天才的產(chǎn)品能力，在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的關(guān)鍵時期，有了QQ和微信這兩款利大殺四方的利器。而在QQ和微信的迭代中，同樣也體現(xiàn)了各種機(jī)緣巧合和天才構(gòu)想，比如曾經(jīng)火爆一時的QQ農(nóng)場，以及QQ空間等。諾基亞、摩托羅拉等等都已經(jīng)不在了，這是歷史的唏噓在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域的縮影——那些天才的Idea，那些遺憾的選擇，那些匪夷的運(yùn)氣，那些利益的爭斗，那些華麗的轉(zhuǎn)身，那些時代的寵兒和棄兒，都在其中激蕩。

騰訊傳讀后感 篇3

互聯(lián)網(wǎng)的黎明時代——《騰訊傳》讀后感2000字

微微的晨光還照不亮太遠(yuǎn)的路——讀《騰訊傳》有感

在寫這篇讀后感的時候，我也很迷茫，不知道到底是要敘事一遍騰訊的歷史，還是談?wù)勛髡叩挠^點？最終，我決定結(jié)合自己的想法和作者的態(tài)度淺談我所理解的騰訊。

騰訊到底是一個什么企業(yè)？看完全書我似乎也沒有找到我想要的答案。正如作者吳曉破所言：沒有一個攝影師，畫家或作者，可以準(zhǔn)確地描述乃至定格一座正在噴發(fā)中的火山。騰訊就像一個正在進(jìn)化的生物一般，沒有人知道他到底是什么。他涉及了社交，娛樂，媒體，并購，公益，動畫，文學(xué)等等。很難想象一個企業(yè)可以顧及這么多方面。當(dāng)然，這也就是當(dāng)騰訊剛開始發(fā)展時外界的質(zhì)疑聲，2002年春夏之際，馬化騰執(zhí)意進(jìn)入網(wǎng)游領(lǐng)域，可此時外界和部分內(nèi)部人士卻認(rèn)為：剛開始發(fā)展的騰訊，不宜發(fā)展新的戰(zhàn)線。一個偉大的領(lǐng)導(dǎo)人往往擁有著獨(dú)特的眼光和直覺，馬化騰獨(dú)特的“倔強(qiáng)”，讓世人看到了一個多面化的騰訊。2008年的《穿越火線》和《地下城勇士》宣告了“游戲之王”的誕生。至此，騰訊接過盛大的“游戲領(lǐng)主”之位。在2011年的第一季度，騰訊網(wǎng)游營收高達(dá)12.17億美元，比排名其后的五家公司相加之和還要多將近4億美元。而網(wǎng)游只是騰訊這個企業(yè)眾多項目的一個小小的縮影罷了，我們常說：人不可“一心二用”，但是，騰訊似乎在用現(xiàn)實訴說“一心多用”的可能性，當(dāng)然這也需要一定的前提。

騰訊的“抄襲大王”罪名真的坐實嗎？在我初中的時候，QQ空間就曾流傳著一篇文章，主要是指責(zé)騰訊抄襲的“罪名”，文章中舉出了許多騰訊產(chǎn)品所抄襲的目標(biāo)。亦或是大眾的心理仍然認(rèn)為騰訊不過是一個只會模仿的企業(yè)。沒錯，以前我也是帶著這樣的疑問的，直到我看完全書，我才發(fā)現(xiàn)這僅僅是大眾的一個誤解罷了。譬如3Q大戰(zhàn)時，大家只是指責(zé)當(dāng)時騰訊在裝有360軟件的電腦上停止運(yùn)行QQ軟件，可事實上當(dāng)時騰訊已經(jīng)被奇虎360已經(jīng)逼上了無路可退的境界。2013年4月，廣東高院做出一審判決，認(rèn)定奇虎360公司的多項行為構(gòu)成了“不正當(dāng)競爭行為”，騰訊贏了官司卻輸了輿論。不可否認(rèn)的是騰訊的產(chǎn)品中似乎多少都有些借鑒，模仿的成分，馬化騰2006年6月接受采訪的時候說：“我不盲目創(chuàng)新，微軟、谷歌做的都是別人做過的東西。最聰明的方法肯定是學(xué)習(xí)最佳案例，然后再超越?！笔聦嵣?，在法律層面上以騰訊游戲抄襲為由提出著作訴訟權(quán)的，僅NEXON(泡泡堂游戲的研發(fā)公司)一家，并且后者在后續(xù)過程中敗訴了。有時候輿論導(dǎo)向真的會影響人們的判斷，當(dāng)輿論都指責(zé)騰訊抄襲的時候，大家似乎就很難看到騰訊亦或是中國互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的創(chuàng)新之處。2005年中國人統(tǒng)治中國互聯(lián)網(wǎng)，排除政治原因，在中國市場，騰訊戰(zhàn)勝M(fèi)SN，淘寶戰(zhàn)勝eBay，當(dāng)當(dāng)戰(zhàn)勝亞馬遜，百度戰(zhàn)勝谷歌，網(wǎng)易郵箱戰(zhàn)勝Hotmail，這一切的背后隱藏了什么?當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入馬化騰所指出的“服務(wù)和用戶驅(qū)動”的階段之后，區(qū)域性的文化、消費(fèi)及政策特征成為企業(yè)競爭的首要考量指標(biāo)，在這一方面，中國人當(dāng)然比遠(yuǎn)道而來的美國人或者歐洲人更有優(yōu)勢。2005年后，在互聯(lián)網(wǎng)論壇上，很少能見到對中國市場指手畫腳的美國人，他們講趨勢和技術(shù)還可以，一旦說到對中國市場的看法，大家都會抿嘴一笑。想必中國互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)除了擁有獨(dú)特的優(yōu)勢，當(dāng)然也離不開自己獨(dú)特的創(chuàng)新。騰訊從推出QQ秀時，創(chuàng)新出了一種新的用戶互動方式和盈利出路，騰訊很聰明地抓住了用戶情感的需求，同時騰訊開創(chuàng)了獨(dú)屬于自己的虛擬道具消費(fèi)，并且在之后構(gòu)造出騰訊的“虛擬世界”。QQ群的發(fā)明，標(biāo)志著社交網(wǎng)絡(luò)概念在中國的出現(xiàn)，而這比Facebook要早18個月，中國人用中國的方式進(jìn)行不同層次面的社交。誠然不可否認(rèn)一些核心技術(shù)上中國的欠缺，但似乎這無法掩蓋屬于中國人，屬于騰訊的成功。

騰訊成功的原因到底是什么？說實話，這是一個很大的話題，我只能從非技術(shù)層面分享一下我的想法。早日便和家人們探討過QQ和微信哪一個更好用？得到長輩的回答皆為：微信好用，可我卻更偏愛QQ。后來也在思考為何現(xiàn)在微信的“光芒”逐漸掩蓋過了QQ，其實至于那個更好用，這只不過是騰訊的兩個方向，以QQ為方向面對的人群主要是青年人，以微信為方向面對的則是所有人群，與張小龍m.DuhOugAn.cOm喜好相同，微信的極簡主義避免了像QQ中的皮膚，氣泡等，反而更利于大眾的接受，朋友圈，公眾號以及微信紅包更是在多方面滿足了人們多方面的需求。而QQ的娛樂化社交，場景化通信也創(chuàng)造著屬于自己的影響力?，F(xiàn)在回想一下騰訊產(chǎn)品微信的巨大成功肯定離不開“微信之父”張小龍，這位郵箱達(dá)人，從某種角度也不難發(fā)現(xiàn)騰訊成功的一個原因便是擁有著：偉大的領(lǐng)導(dǎo)人們以及良好的企業(yè)文化和環(huán)境。在張小龍早期研究kik類產(chǎn)品時，企業(yè)內(nèi)的其他幾只團(tuán)隊也在進(jìn)行同樣的工作，內(nèi)部賽馬的機(jī)制，讓企業(yè)保持了一種面對競爭的緊張性。早期騰訊的五大領(lǐng)導(dǎo)人的正確領(lǐng)導(dǎo)讓騰訊涉獵了許多方向，讓騰訊不斷地“進(jìn)化”。不僅如此，以馬化騰為領(lǐng)導(dǎo)的騰訊漸進(jìn)式創(chuàng)新“小步快跑，試錯迭代”讓騰訊的每一個產(chǎn)品變得更好，趨于完美。在99年中國人在核心技術(shù)的開發(fā)和基本產(chǎn)品模式的發(fā)明上就不是美國同行的對手，他們從來就是一群大膽的“拿來主義者”。然而，在本土化的改造上，他們卻進(jìn)行了無數(shù)的應(yīng)用性創(chuàng)新，這些微小的、細(xì)節(jié)性的、更為務(wù)實的創(chuàng)新讓那些外國開發(fā)者望塵莫及，甚至難以找到規(guī)律。在我看來，騰訊成功另外的一個原因便是：注重用戶感受和體驗。無論是當(dāng)時騰訊的logo選擇，還是每一版本QQ更新的變化，無不反映出騰訊對于用戶意見的重視程度，就在我寫讀后感的同時，QQ又彈出窗口希望我參加一個關(guān)于《王者榮耀》的調(diào)研。再加上每一個產(chǎn)品經(jīng)理努力從用戶的角度去挖掘如何變得更好，你很難想象這是一個怎樣的企業(yè)。毫無疑問，騰訊成功的原因當(dāng)然不止這些，以上只是我個人認(rèn)為的極個別原因，騰訊所獲得的機(jī)遇，獲得融資，包括他們敬業(yè)，努力的精神等等都不可忽略。

“微微的晨光還照不亮太遠(yuǎn)的路”這是馬化騰在一次交流中很感慨地講過的一段話。當(dāng)時，馬化騰提出這句話是為了說明：人類依然處于互聯(lián)網(wǎng)時代的黎明時代。而騰訊又何嘗不是這樣呢？雖然前方的路還不太清晰，但如同騰訊的理念一樣，他們不看過去，只看未來。作者：夏宇凡

騰訊傳讀后感 篇4

馬化騰的產(chǎn)品觀

1.關(guān)于產(chǎn)品核心能力

節(jié)省時間，解決問題，提升效率

2.關(guān)于產(chǎn)品口碑

在產(chǎn)品還沒有口碑的時候，不要濫用平臺，最最核心的是獲得用戶口碑的戰(zhàn)略點，作為一個有良好口碑的產(chǎn)品，每增加一個功能都要考慮清楚，每個功能不一定要用得多才算好，要用過的用戶都覺得好才是真正的好。

3.關(guān)于產(chǎn)品體驗迭代

產(chǎn)品經(jīng)理要把自己當(dāng)成最挑剔的用戶，開發(fā)人員要拿心來思考產(chǎn)品，而不是公事公辦的完成任務(wù)，要在最常見也是用量最大的地方下功夫，體驗迭代的最終目標(biāo)，都是規(guī)范到要讓用戶使用起來感覺很舒服才行。

4.關(guān)于產(chǎn)品細(xì)節(jié)美學(xué)

產(chǎn)品必須要符合用戶的使用習(xí)慣，在細(xì)節(jié)上有4個原則。1.不強(qiáng)迫用戶2.不為1%的用戶而騷擾99%的用戶3.淡淡的美術(shù)點到為止4.不刻意迎合低齡化。

同時在產(chǎn)品的總體結(jié)構(gòu)和運(yùn)營上，6個策略：1.交互功能（別讓我思考，別讓我想）2.美術(shù)呈現(xiàn)（盡可能簡單）3.讓功能存在于無形之中4.穩(wěn)定性（不穩(wěn)定那就功虧一簣，全扯淡）5.總體要求快速穩(wěn)定，功能強(qiáng)，性能好。6.發(fā)現(xiàn)用戶需要。

騰訊傳讀后感 篇5

讀過人物傳記，看過不少紀(jì)錄片，卻第一次看公司題材的傳記。意猶未盡，后半段過于倉促，也是因為鵝廠和互聯(lián)網(wǎng)都還在成長發(fā)展吧。

一個公司18年的浮沉，遠(yuǎn)多于一個人的一生。起于中國互聯(lián)網(wǎng)的蠻荒期，在爭議甚至罵聲中一路走來，直至今日，提及鵝廠的微博下評論仍然有很多“抄襲”“充錢”的字眼。但不得不說，在社交、新聞、音樂做到第一就不會再被擠下來，不是單單靠抄就能做到的。

公司、團(tuán)隊的老大對整個團(tuán)隊的風(fēng)格影響很大，但不能讓個人風(fēng)采完全凌駕和壓制手下的人。各盡所能，給機(jī)會，讓專業(yè)的人去做他擅長的事。

半部創(chuàng)業(yè)史，多少江湖事。新浪、雅虎的沒落，這幾年的創(chuàng)業(yè)和破產(chǎn)風(fēng)潮，無不令人唏噓。運(yùn)氣真的重要，一個決策、一個產(chǎn)品可能直接影響初創(chuàng)公司的存亡。

經(jīng)常說“百度的技術(shù)，阿里的運(yùn)營，騰訊的產(chǎn)品”，但是一個大公司不能存在明顯的短板。歸根到底，一個產(chǎn)品的成功與否，還得看用戶體驗和忠誠度，以及不可取代性。

張小龍雖然不是主角，倒真是個有趣的人。

（現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境有點看不懂，技術(shù)、產(chǎn)品、用戶體驗都是次要，誰有錢誰有理

騰訊傳讀后感 篇6

最近看了騰訊傳，有了一些特殊的感悟，十分敬佩騰訊這家公司低調(diào)地走到了今天。讓我覺得不可思議地是，沒想到馬化騰從小是天文愛好者，而且也是靠編程和寫軟件賺錢的，炒股起家，精通腦科學(xué)的郵件狂人，工作狂。又很低調(diào)，懂得保護(hù)自己的信息，不在公眾面前露臉。

素來對騰訊的爭議很大，因為馬化騰很神秘，很低調(diào)，又是標(biāo)準(zhǔn)的優(yōu)等生，長得儒雅俊秀，一表人才，非常斯文。而對騰訊的爭議，就是一家游戲公司，慢慢的做什么都在充錢。這次正好有機(jī)會看一下《騰訊傳》，更了解了小馬哥。

剛開始就是那個看得見哈雷彗星的少年，那么小就對天文學(xué)感興趣，還能買一架天文望遠(yuǎn)鏡觀察到彗星，76年一遇，證明他非常幸運(yùn)，而且很有信仰，我們的征途是星之大海，也許說的就是這個。能對天上的星辰保持持久的關(guān)注，他就是那個仰望天空的少年，而且記傳里寫了，他對神經(jīng)系統(tǒng)很感興趣，還會模擬神經(jīng)元的開發(fā)，證明馬化騰對天空星辰，還有腦科學(xué)，都有著獨(dú)到之處。

更可貴的是，作為從小成績名列前茅的好學(xué)生，他的成績很出色，在大學(xué)時期，還編程過許多同班同學(xué)都無法破譯的軟件和程序，他制作的病毒很有特色，一般人極難破解。這也為騰訊技術(shù)后來的發(fā)展，現(xiàn)在規(guī)模奠定了極大的基礎(chǔ)。馬化騰是程序員出身，對于編程很敏銳，他從小也想當(dāng)個科學(xué)家，是標(biāo)準(zhǔn)的理科人才。而且他發(fā)家的第一桶金，是靠編寫股票軟件，靠編程，寫出了一個炒股軟件，在股市里賺了10萬元后，正式起家。

值得一提的是，移動夢網(wǎng)的開發(fā)者是以色列人，猶太民族真的很聰明，非常智慧，互聯(lián)網(wǎng)通信是上世紀(jì)90年代才有的技術(shù)，這個技術(shù)的意識能量等級是205分左右，是猶太人傳道，給娑婆世界，給地球的。馬化騰開始的時候很努力很勤奮，各種活兒都接，包括和河北電信聯(lián)通，各種地方的渠道，只要能賺錢的他都做，很勤奮的大佬有個特點，就是一開始創(chuàng)業(yè)初期要積累人脈和資源的時候，都是什么活兒都干的，馬云也有一段非常勤奮的時間，剛開始做網(wǎng)站也是什么活兒都做都接的。微博開發(fā)后，他不甘落后，做了微信，很自信地說，因為有了微信，新浪微博的戰(zhàn)爭結(jié)束了，幸運(yùn)一直眷顧著他。

馬化騰和楊博很像，都喜歡靠郵件，以及一臺電腦創(chuàng)造一個世界，楊博也是在咖啡館里一字一句敲打出了豆瓣，馬化騰也是這樣敲打出了騰訊。（梓元宸）

騰訊傳讀后感 篇7

公司傳記很容易寫著寫著就變成創(chuàng)始人的個人傳記了，本書也不例外，閱讀的過程中，感受更多的是馬老板的成長和蛻變，一場一場重大的變故和事件，倒逼這位“產(chǎn)品經(jīng)理”成為一位商業(yè)領(lǐng)袖。3q大戰(zhàn)讓馬總從一個相對封閉的人，變成一個更開放和分享的人，他開始變得喜歡跟人交流，他開始站上講臺，他開始面對媒體，和同行們甚至全社會分享他自己對互聯(lián)網(wǎng)和未來的理解。騰訊的愿景也從追求行業(yè)第一，轉(zhuǎn)變?yōu)槌蔀樽钍苋俗鹬氐墓尽?/p>

雖然曉波同志多次提到他被授權(quán)可以跟騰訊內(nèi)部所有人溝通，可以調(diào)取任意資料用于創(chuàng)作，但是我仍然很少看到很多細(xì)節(jié)的刻畫，閱讀本書的時候，更像是一本一個個小故事堆砌的編年歷，而作為讀者，我們更加希望看到的可能是一個“大故事”。曉波老師更像是一位經(jīng)濟(jì)學(xué)作家，而不是一位互聯(lián)網(wǎng)作家。當(dāng)然，這與整個騰訊的工程師文化不無關(guān)系，工程師的焦點永遠(yuǎn)只是做出讓用戶喜歡的產(chǎn)品，于是驚心動魄少了，整個團(tuán)隊的江湖氣息也很淡，情義的故事自然不好挖掘。連馬化騰自己都說，自己不太懂什么領(lǐng)導(dǎo)力，只知道把產(chǎn)品做好。

關(guān)于騰訊最大的槽點——模仿：

曉波老師似乎是邁克爾·波特和凱文凱利kk老師的擁躉，書中的許多觀點都引用于此。在講“失控”的時候他談到：一個真正具有創(chuàng)新性的公司，應(yīng)該像一個巨大的森林，沒有人在植樹，沒有人在飼養(yǎng)動物，但林林總總的動植物在那里旺盛生長和繁育，通過將生物投入惡劣而變化多端的環(huán)境都能產(chǎn)生更多的多樣性。

馬化騰的戰(zhàn)略眼光不如馬云，很多時候都采用的是模仿策略，于是被大眾吐槽的厲害，但是為什么騰訊幾乎每次都能跟上每一個熱點？就是因為馬化騰構(gòu)建了一個的大自然，構(gòu)建了一個“騰訊森林”，這個森林有七度：需求度，速度，靈活度，冗余度，開放協(xié)作度，進(jìn)化度，創(chuàng)新度?；ヂ?lián)網(wǎng)越來越像大自然，追求的不是簡單的增長，而是躍遷和進(jìn)化。

印象最深的點

騰訊以產(chǎn)品線超長著稱，但是馬化騰幾乎能關(guān)注到所有迭代的細(xì)節(jié)。曾主持QQ空間開發(fā)的一位騰訊高管提到，馬化騰與他的團(tuán)隊的郵件往來起碼超過2000份。

互聯(lián)網(wǎng)是一件神奇的東西，在它的推動下，人類從來沒有那么接近過彼此，信息從來沒有那么快速傳播過，改變還在繼續(xù)，這個妙趣無窮的互聯(lián)網(wǎng)世界，值得我們屏氣凝神，心懷敬畏，全情投入。

騰訊傳讀后感 篇8

本書從騰訊的視角帶領(lǐng)讀者游歷了始于1998年的中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展史，短短18年，中國互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)已然是一個血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)場，有巨頭的升起，也有明星的隕落。騰訊從一個被互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)邊緣化的即時通信服務(wù)商起步發(fā)展成為一個互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)型巨頭，有其偶然也有必然。

騰訊不起眼的起步和多領(lǐng)域的疆域拓展策略都讓同其時的互聯(lián)網(wǎng)人輕視甚至詬病，在其發(fā)展過程中又不斷的受到行業(yè)的圍攻以及輿論和政策變局的夾擊，但卻憑借著對用戶價值觀的堅持、“小步快跑，快速迭代”的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品生存法則、益于創(chuàng)新的組織機(jī)制以及對發(fā)展戰(zhàn)略的持續(xù)反思與調(diào)整，在互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的殘酷競爭中反向超越，成為中國互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)的創(chuàng)造者和引領(lǐng)者。

書中有一段對中國互聯(lián)網(wǎng)的成功的解讀很清晰地指出了中國互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)發(fā)展并超越國際同行的原因，同樣適用于騰訊的成功：

“中國互聯(lián)網(wǎng)的成功與改革開放非常類似，是實用主義者的勝利。與他們的美國同行相比，中國人也許沒有發(fā)明革命性的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，但是他們在商業(yè)模式和用戶體驗上的努力卻是卓越的，這也是所謂的美國式優(yōu)勢與中國式優(yōu)勢的生動展現(xiàn)：美國人發(fā)明了推動進(jìn)步的技術(shù)，而中國人找到了盈利的方法論?！?/p>

最后，用吳曉波書中的結(jié)尾來結(jié)束我的書評——要感謝互聯(lián)網(wǎng)，在過去的20年里，它如此顛覆性地改變了我們每一個人的人生，也如此深刻地改變著我們這個國家。我們受惠于它，自當(dāng)有傳播它的責(zé)任。

騰訊傳讀后感 篇9

《騰訊傳》讀后感1000字！

“過去，我們總在思考什么是對的。但是現(xiàn)在，我們要更多的想一想什么是能被認(rèn)同的?！?/p>

我叫陳遠(yuǎn)航，是綿陽卷煙廠動力車間的一名設(shè)備管理員兼廠團(tuán)委副書記。

在《騰訊傳》里，我最喜歡的一句話就是，“過去，我們總在思考什么是對的。但是現(xiàn)在，我們要更多的想一想什么是能被認(rèn)同的?！?/p>

在我看來，騰訊是一家自我生長、自我創(chuàng)新的企業(yè)。馬化騰在《企業(yè)公民暨社會責(zé)任報告》說：“騰訊可持續(xù)發(fā)展的秘密，是絕不追求單向經(jīng)濟(jì)效益最大化，而是以用戶價值與社會責(zé)任最大化協(xié)調(diào)統(tǒng)一發(fā)展方向?！?/p>

馬化騰一直想讓騰訊成為一家受人尊敬的公司。在3Q大戰(zhàn)后，對騰訊、對馬化騰的影響非常大，吳曉波說這次大戰(zhàn)甚至影響了馬化騰的性格。由此以后，騰訊從封閉走向了開放。

3Q大戰(zhàn)后，馬化騰在給全體員工的郵件中說：“過去，我們總在思考什么是對的。但是現(xiàn)在，我們要更多的想一想什么是能被認(rèn)同的?！?/p>

騰訊從以前的想通過強(qiáng)勢的渠道資源，把所有環(huán)節(jié)、所有服務(wù)、所有產(chǎn)品都由自己完全掌控，逐漸地轉(zhuǎn)變成通過投資、參股、控股的方式，提供自己的資源，與其他合作伙伴共同發(fā)展，形成一個互利共生的生態(tài)模式，而非以往的獨(dú)占。

將自己打造成一個生態(tài)鏈中的一環(huán)，通過自己的兩個最核心的能力：資本和流量，來連接各方資源，提供優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容。連接和內(nèi)容，也是騰訊現(xiàn)在專注的兩件事。

3Q大戰(zhàn)過去一年后，馬化騰在騰訊12周年紀(jì)念日上的即興演講，我很喜歡。他提出：

這不是最壞的時刻，也沒有最好的時刻，讓我們放下憤怒，讓我們保持敬畏，讓我們打開未來之門。這一刻，也是我們抓住時機(jī)，完成一次蛻變的機(jī)會。

盡管騰訊公司的產(chǎn)品受到許多人的喜愛，但是在這個科技發(fā)展越來越快，產(chǎn)品更新?lián)Q代也越來越快的時代，騰訊公司在未來的發(fā)展道路上還是會遇到很多困難，即使如此，其發(fā)展遠(yuǎn)景是可觀的。???

銳意進(jìn)取，追求卓越的企業(yè)精神和正直、盡責(zé)、合作、創(chuàng)新的價值觀將為騰訊的發(fā)展打來不可低估的影響力。不是有流量就有一切的，失敗的產(chǎn)品在哪里都是個死，市場永遠(yuǎn)是精明的，他只把回報奉獻(xiàn)給用戶體驗最好的創(chuàng)新產(chǎn)品。?

管理無論在生活中還是工作中都占據(jù)著重要的地位，發(fā)揮著重要的作用，在遇到任何一件事情的時候我們不妨仔細(xì)想想管理的原理，并用它來解決問題，也許會有意想不到的收獲。最后，要一起做好對的事。

感謝公司給我們推薦《騰訊傳》這本書，一方面讓我補(bǔ)充下互聯(lián)網(wǎng)方面的知識，另一方面也讓我了解了團(tuán)隊的核心和人才的重要性，隨著對《騰訊傳》的深入，后來自己覺得對《騰訊傳》這本書愛的水深火熱，我希望我的工作能帶給我的是因為我的熱愛而讓我感到快樂的。

不管怎樣，互聯(lián)網(wǎng)現(xiàn)在算是趨勢，而我要學(xué)習(xí)的東西還有很多。有些人說要做自己擅長的事情才容易成功，又有人說做自己不熟悉的領(lǐng)域可以提升自己，我想說盡可能把自己能做的做好。相信那句話：只要好好努力，一切都會安排好的。

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羅馬讀后感(必備9篇)

作文在平平淡淡的生活中無處不在，作文，是一種所看所感的文字表達(dá)，妙手偶得需要積累大量的素材在合適的時間寫出來?；蛟S你正在煩惱作文該如何下筆？小編花時間特意編輯了羅馬讀后感(必備9篇)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

羅馬讀后感 篇1

《古希臘羅馬神話故事》是一本很好看的書，也是一本很有意思的書。這本書主要講述了很久很久以前眾神的故事以及一些古希臘羅馬的著名戰(zhàn)役和引人入勝的精彩事件，既有趣又可以增長知識，對以后學(xué)歷史會有非常大的幫助。

這本書中最引人注目的當(dāng)然是眾神錄啦！眾神錄主要描寫了所有神的來歷和相關(guān)的著名故事；其次就是英雄篇，如赫拉克拉斯、帕爾修斯、伊阿宋、特修斯、俄狄浦斯這些英雄們都很令我敬佩，他們的故事也都讓人提心吊膽。

我先來講講赫拉克拉斯的故事吧。赫拉克拉斯因為發(fā)了瘋，把自己的妻子給殺害了，他為了洗清罪孽，答應(yīng)為歐律斯透斯國王做12件苦差，國王將其專門取名為赫拉克拉斯的苦差。這12件苦差件件都難如登天，第一件是扒掉墨亞獅子的毛皮；第二件工作是斬殺許德拉；第三件工作則是生擒克律涅亞山上的赤牝鹿；緊接著的第四件工作是毫發(fā)無損地為國王捕捉、蹂躪厄律曼托斯山的大野豬過了一年又一年，赫拉克拉斯歷盡千辛萬苦，終于完成了這12件苦差，他也洗清了自己身上的種種罪孽。這位洗心革面的英雄終于獲得了自由！

這本書融合了西方文化的起源，告訴我一個真理人不要過于貪婪，要時時刻刻保持謙虛和冷靜。這是一本值得看的好書。

羅馬讀后感 篇2

《羅馬假日》是一部非常好的黑白老電影，沒看過的真的應(yīng)該看看。《羅馬假日》的主人公安妮公主（赫本扮演），在意大利出席接見會時有一個特寫動作，把鞋脫掉蹭蹭腳，然后把鞋穿上，再把鞋脫掉再蹭蹭腳，最后把鞋落在站在的臺上。后被公爵以約其跳舞才把鞋穿上，避免了尷尬。當(dāng)初我沒理解，看到她在羅馬一市場買鞋我才懂得她希望得到的是什么。

當(dāng)晚由于公爵夫人安排第二天的行程，使其失去理智被醫(yī)生打了一針鎮(zhèn)靜劑，安妮裝睡然后趁看守不備跑到羅馬廣場并睡著了，被一個小記者（派克扮演）發(fā)現(xiàn)并被迫帶回家，安妮公主就這樣在社會的底層生活了兩天，著實快樂了一把，后和小記者產(chǎn)生了愛意，要不是小記者有良知，她在羅馬私自外出的消息和照片就被刊登到報紙上了。

王宮的生活就像她穿的鞋，他感覺不舒服，而普通市民的生活就像在市場買的鞋她感覺穿的舒服，她渴望的自由生活，不被約束。但最終安妮還是回到了王宮，小報記者把照片還給了她，最后念念不舍的離開安妮。讓看電影的感到惋惜，其實就是作者的一廂情愿。

我為什么寫《羅馬假日》的觀后感呢，其實人在一生上下來就以被分成三六九等，是不以自己的意志為轉(zhuǎn)移的。平民羨慕富人的奢華生活，富人羨慕平民的無拘無束，世上存在完美的生活狀況嗎？只有上帝知道，世上真的有上帝嗎？我看還是快樂的過好自己的每一天比較實際。

最后說一下赫本，她經(jīng)歷了三次婚姻，去世的葬禮上，七十多歲的派克去參加葬禮，派克在她的墓碑上深深的一吻，說了一句話，你是我一生的最愛。派克身高1米91，長的非常英俊，電影演的非常好，還有一部（百萬英鎊）演的也非常好，我挺喜歡。

其它的他倆演的電影我感覺不如這兩部，但百萬英鎊電影里沒有赫本。

羅馬讀后感 篇3

沒有人會介意這是一場起因是以金錢為動機(jī)的愛情，金錢誘惑只是這一場浪漫愛情故事的導(dǎo)火線。也許大家看完電影后，會覺得故事發(fā)生的太快，剛產(chǎn)生的愛情就被現(xiàn)實無情的拆散，這也就是影片的一大魅力所在。悲劇總是比喜劇更能牽動我們的心，更能沖擊我們的心靈深處。人們在痛惜兩人從此各奔東西命運(yùn)的時候，便更能回憶起兩人在一起的點點滴滴，在每一個細(xì)小的情節(jié)處去挖掘出他們之間微妙的愛情發(fā)展，這是一件多么美妙的事情!

當(dāng)兩個人經(jīng)過愛情的分別后，第二天以不同身份相見時，心中的火在燃燒，可是表面上都是理智的。淑女和紳士的握手，竟是這樣的無奈，這一握，彼此都知道愛情從此只能深埋心中。也許這一天的邂逅是他們今生都難以忘懷，也許這一天的留念，會珍藏到年老時，但現(xiàn)實畢竟是現(xiàn)實，淑女經(jīng)過一天的瘋狂后回歸自己的角色，紳士也顯現(xiàn)出內(nèi)心的本能，沒有將淑女的瘋狂公布于世。

他們的相遇是一段美好的回憶，但卻不會得到進(jìn)一步的發(fā)展，他們各自的本色都決定了一顆紅心只能埋于心底。現(xiàn)實世界也是如此，他們之間帶有朦朧性質(zhì)愛情的友情，一直維持終身。愛情也許不是要得到回報，只要對方過得更好，這就是淑女與紳士的愛情觀吧。

倍受宮廷生活“折磨”的公主嬌俏可愛，她睡在豪華大床上懶洋洋的樣子，與仆人們的對話，接待外國使節(jié)時不小心把鞋子穿丟的情節(jié)，既令人捧腹大笑，也直接對公主的處境和性格進(jìn)行了烘托和表現(xiàn)。在她微服私游羅馬的過程中，“不食人間煙火”的她更是鬧出了不少笑話。而在與記者喬的朝夕相處里，她不但經(jīng)歷了情感的波折，也面對面接觸了平凡的勞苦大眾，并且深刻意識到自己肩上的責(zé)任和義務(wù)，可以說“羅馬假日”令她重新找回了自己、認(rèn)識了自己、完善了自己。

幽默，浪漫，逗趣的打鬧，對白，這電影把最優(yōu)雅高貴的公主引薦給了我們，魔力一般地凈化了我們的心靈。在羅馬的宮殿里，兩個人站得那樣近，也離得那樣遠(yuǎn)。喬只能說：“你的朋友絕不會讓你失望。”而公主也只能這樣回答：“羅馬，當(dāng)然是羅馬?！痹谌说囊簧?，即便只有這樣一刻心靈的相通，也會少卻多少遺憾!

但是在現(xiàn)實中，這樣的童話故事好象離我們好遠(yuǎn)，只希望天下有情人終成眷屬!

羅馬讀后感 篇4

第一次看《羅馬假日》，我擁有藍(lán)色的青春，像深遠(yuǎn)的晴空，像迷人的海洋。這種青春，曾被故事中無數(shù)輕喜劇的浪漫所吸引。然后是糾結(jié)，糾結(jié)于那動人的故事沒有童話結(jié)局……

時光荏苒如白駒過隙，經(jīng)過在歲月的起伏里刻下了不同的荒蕪和滄桑。轉(zhuǎn)眼xx入秋，我踏上熟悉的列車，經(jīng)過三十多個小時的晝夜奔波，跨過了北國的秋色和南國的酷暑，在英語課堂上，再次感受了《羅馬假日》——一場關(guān)于永恒的經(jīng)典。

《羅馬假日》之所以五十多年來被傳承經(jīng)典，不僅因為奧黛麗·赫本與格里高利·派克這兩位影壇巨星的絕代風(fēng)華，而且還因為它不是童話，而是生活—五十多年來，讓無數(shù)觀眾產(chǎn)生共鳴的，熟悉的不能再熟悉的愛情模式。

故事是從奧黛麗·赫本飾演的安妮公主偷偷溜出皇宮，并與格里高利·派克飾演的喬邂逅開始正式拉開序幕。在隨后的24小時內(nèi)，二人經(jīng)歷了由抵制到融洽，由相識到相愛的奇妙過程。

古都羅馬，見證了他們的浪漫愛情。露天咖啡館、古羅馬競技場、石鑿的雕像前、許愿石壁下、船上的舞會中、喬的小公寓……

羅馬，在西方人的文化和價值觀中，代表著永恒，代表著不朽。導(dǎo)演用這樣一座偉大的城市襯托了一場情比金堅的愛情傳奇。在觀眾眼中，它怎能不被稱作經(jīng)典，視為永恒。

半個世紀(jì)來，影片讓無數(shù)影迷產(chǎn)生心靈震撼的另一個原因是故事的結(jié)局沒有讓“王子與公主從此幸?？鞓返纳钤谝黄稹！?/p>

被故事的結(jié)尾深深地感染：兩人最后再見一面，但已是咫尺天涯，礙于身份，相見卻不能相認(rèn)，只能通過凝望對方時專注、深情的眼神，以及一語雙關(guān)的言語來表達(dá)自己的復(fù)雜心情與滿腔愛意。但安妮最終意識到自己對家庭和國家應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)，她只能忍痛割愛，黯然告別自己的愛人，重歸皇室。我想，也許只有經(jīng)歷了那超越階級，超越世俗的單純、唯美的愛情才會有這般默契。

我們曾經(jīng)深深地愛過一個人，也許在我們的一生中，惟有這個人能讓我們?nèi)绱苏鎿吹捏w驗?zāi)?。愛的時候，把朝朝暮暮當(dāng)作天長地久，把繾綣一時當(dāng)作被愛了一世，于是承諾，于是奢望執(zhí)子之手，幸福終老。然而一個轉(zhuǎn)身，也許就已經(jīng)一輩子錯過。

多年以前，看不懂《羅馬假日》。不明白為何惟有悲劇式的結(jié)局才能讓人刻骨銘心，深入骨髓。

多年以后，再次回首。我想，這才是真正的生活：責(zé)任，家庭，夢想，現(xiàn)實!

多年以后，才會參透所有的爭取和努力，都抵不過命運(yùn)開的一個玩笑。

也許愛情與幸福無關(guān)，也許這一生最終的幸福與心底最深處的那個人無關(guān)，也許將來的某一天，我們會牽住誰的手，一生細(xì)水長流地把風(fēng)景看透。

羅馬讀后感 篇5

安妮公主來到意大利的首都羅馬訪問，她高貴的氣質(zhì)和美麗的容貌贏得了皇室成員的尊重和喜愛，盡管這是她第一次來羅馬，但是她的日程被安排的滿滿的，正值芳齡的她不堪忍受繁重的訪問，因此這天深夜她逃離了皇宮，成為了一名自由的羅馬少女，這時露宿街頭的她遇到了好心的記者喬，喬不知道她的住址，把她帶到了他的住處，疲憊的安妮一直熟睡到第二天中午，喬起初不知道安妮的身份，但是當(dāng)他來到報社向領(lǐng)導(dǎo)匯報工作的時候意外地發(fā)現(xiàn)這位少女竟是安妮公主，喬感到很震驚，想到這是令他功成名就的機(jī)會，于是他和他的攝影師朋友約定好對安妮公主進(jìn)行秘密的采訪和拍攝，睡醒后，安妮和喬告別后，獨(dú)自一人來到了羅馬的大街上，街上很熱鬧，安妮少女的芳心獲得了釋放，她在理發(fā)店改變了發(fā)型，將長發(fā)變成了清爽的短發(fā)，這使她看起來更具活力，當(dāng)她在廣場的階梯上吃著冰淇淋的時候，對她一路跟蹤的喬與安妮再次相遇，安妮對羅馬充滿了好奇，她有很多愿望，喬決定一一幫她實現(xiàn)，安妮的第一個愿望是在羅馬的露天咖啡館喝杯咖啡，在羅馬的露天咖啡館喬的攝影師朋友用隱藏式相機(jī)獲得了安妮的第一張照片，從此他跟在喬和安妮的后面，對安妮的羅馬之旅進(jìn)行暗暗拍攝，喝完咖啡，喬用電動車載著安妮在羅馬觀光，這是安妮第一次乘坐電動車，她開心極了，勇敢的她還嘗試自己駕駛電動車，喬坐在后面指導(dǎo)她，但是一路沖撞的他們違反了交規(guī)被送進(jìn)了警察局，喬的朋友用記者的身份將他們帶了出來，喬帶安妮來到真理之口，咒語令安妮感到驚恐，她小心翼翼地將手伸向真理之口，喬則將手伸進(jìn)了真理之口，假裝痛苦的他令安妮信以為真，小小的惡作劇拉近了安妮和喬的距離，夜晚安妮和喬來到了河邊的露天舞會，他倆深情相擁，伴著悠揚(yáng)的音樂慢舞，但是密探發(fā)現(xiàn)了安妮，機(jī)警的喬幫助安妮擺脫了密探的追蹤，他倆墜入愛河，盡管兩人已經(jīng)相愛，但是為了國家和人民的利益，安妮還是選擇了離開，喬將安妮送回了皇宮，他倆痛苦的分別，將對彼此的眷戀和不舍埋藏心底在第二天舉辦的記者招待會上，安妮以公主的身份與喬做了告別，喬將照片贈送給安妮公主留作紀(jì)念，安妮公主的羅馬之行至此結(jié)束。

《羅馬假日》講述了喬和安妮公主的愛情故事，他們的愛情雖然短暫，卻給世人留下了深刻的印象，愛情雖然不分國界、不分等級，但是國家和人民的利益高于一切，安妮公主最終還是忍痛和喬分別了，他們獲得了人們的尊重和愛戴，他們的愛情故事成為經(jīng)典，影響深遠(yuǎn)!

羅馬讀后感 篇6

一提到在歐洲歷史上叱咤風(fēng)云千余年的羅馬帝國，想必人們便會下意識的想到英勇善戰(zhàn)卻又拜倒在美人裙下的愷撒。誠然，愷撒是一位天才的將領(lǐng)，卓越的統(tǒng)帥，在他的治下，羅馬軍隊為共和國帶來了無與倫比的恒久光榮。但是，我們也應(yīng)該清醒地認(rèn)識到，羅馬之所以能在強(qiáng)敵環(huán)伺的中歐控制西方文明長達(dá)十幾個世紀(jì)，所依賴的并不是在最初幾百年間攻克的遼闊疆域，而是強(qiáng)有力的政治和社會體制。這后者，自然應(yīng)該歸功于羅馬帝國的實際開創(chuàng)者，奧古斯都大帝，即屋大維。

很多人以為屋大維不過是憑借著愷撒的聲望輕而易舉地登上帝位的，其實不然。愷撒被刺之時，作為其養(yǎng)子的屋大維才18歲，正在阿波羅尼亞的軍隊中，無論從地位、聲望、勢力上，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上愷撒的同僚，雷必達(dá)和安東尼。那么，這個不及中國弱冠之年的年輕人，是如何擊敗聲譽(yù)卓著、勢力龐大的兩位前輩，登上羅馬帝國的至高寶座的呢？除卻愷撒的余蔭影響之外，更大程度上要?dú)w功于他個人的才華和努力。

屋大維外表風(fēng)度翩翩、溫文爾雅，性格冷靜而敏感，極富洞察力和政治手腕。創(chuàng)業(yè)初期，他深知自己羽翼未豐，斷然不是雷必達(dá)和安東尼的對手，因此不遺余力地?fù)P起愷撒養(yǎng)子的大旗籠絡(luò)軍隊，更以同樣的身份與上述兩位前輩結(jié)盟。他們通力合作，歷經(jīng)數(shù)次苦戰(zhàn)終于剿滅了刺殺愷撒的卡西烏斯和布魯圖斯，血洗了羅馬城尤其是元老院。在利用一次偶然的政治事件巧妙地踢開雷必達(dá)后，他開始了與安東尼長達(dá)數(shù)年的周旋。看準(zhǔn)了安東尼流連于埃及艷后的懷抱致使軍紀(jì)廢弛的時機(jī)，屋大維在長期的厲兵秣馬下當(dāng)機(jī)立斷，傾盡全力在希臘大敗安東尼，隨后不給他的敵人留下一絲喘息的機(jī)會，乘勝揮師埃及，徹底消滅了安東尼及其情人克利奧帕特拉的勢力。

創(chuàng)業(yè)不易，守業(yè)尤難。舅公兼養(yǎng)父愷撒被刺的情景歷歷在目，怎能不讓性情敏感的屋大維夙夜擔(dān)憂？他清楚的知道愷撒的被殺并非來自強(qiáng)大的權(quán)力而主要源于可怕的夸耀，于是便終其一生對元老院保持相當(dāng)?shù)木匆?，對人民許諾以古老的自由。他放棄危險的執(zhí)政官一職，轉(zhuǎn)而一步一步地攝取保民官、監(jiān)察官以及大祭司這些最尊貴而且最能博得人民愛戴的官位，并安于第一公民的盛譽(yù)。他極其審慎地使用著自己的權(quán)力，盡力不去冒犯人民心中根深蒂固的共和思想，卻逐漸地越來越嚴(yán)密地控制著帝國的各種最高權(quán)力。到了其統(tǒng)治的后期，雖然沒有皇帝的名號，但羅馬的人民，已經(jīng)基于長年來的巨大愛戴而習(xí)慣于服從穩(wěn)坐宮廷中那位擁有最高權(quán)威的人所下達(dá)的一切命令了。

當(dāng)然，在小心翼翼地鞏固著自身地位的同時，作為一位有著遠(yuǎn)見的政治家，屋大維也為帝國的穩(wěn)定做出了很多富于建設(shè)性的工作。早年的軍旅生涯讓他深切地感受到，經(jīng)歷了數(shù)百年的東征西討，羅馬的疆域已經(jīng)空前的廣大，不能再進(jìn)行盲目的擴(kuò)張。于是他在軍事和財政制度方面進(jìn)行了一系列精心計劃的改革，建立了駐扎在邊境而不得干涉內(nèi)政的常備軍和專用來保護(hù)自己的禁衛(wèi)軍，并以懷柔政策對待羅馬漫長邊境線以外不安分的蠻族這一政策在后續(xù)諸帝中也有很好的延續(xù)。他還大量興建神廟、劇院和道路等公共工程，使得羅馬的宗教、貿(mào)易、郵政和交通都得到了長足的進(jìn)步?？傊?，他的大量工作，都直接促進(jìn)了羅馬從共和國到帝國時代、從對外擴(kuò)張到對內(nèi)發(fā)展的轉(zhuǎn)型，并使得羅馬文明在各項方面都達(dá)到前無古人的輝煌和鼎盛。

贊曰：中國各朝多以開國太祖最為尊貴，同樣的，奧古斯都大帝亦無愧于羅馬帝國最偉大君主的稱號（盡管他從未自稱皇帝）。在他漫長而光榮的一生中，無論是鞏固自身地位還是鞏固羅馬權(quán)威的作為，都展現(xiàn)出非凡的智慧和勇氣，驚人地體現(xiàn)了中國先哲老子所言夫不爭，則天下莫能與之爭的原則，終成一代英主。

羅馬讀后感 篇7

只是那個定格來得剛剛好，他停下，她轉(zhuǎn)身，好像全世界的花都開了。眼波流轉(zhuǎn)，掩不住他們呼之欲出的感情。金風(fēng)玉露一相逢，便勝人間無數(shù)，這完美禁不住讓所有人艷羨。無關(guān)財富，無關(guān)權(quán)利，頃刻便是不朽。她不再是高高在上的羅馬公主，在他眼里，她只是個叛逆又單純，逃了學(xué)又不敢承認(rèn)的孩子。她的心在嘈雜的羅馬街頭顯得越發(fā)剔透而純凈，那將是他一生中最好的收藏，他是那么認(rèn)真的下了決心，要守護(hù)她一輩子。

只是那個定格來的太不巧，她起身，他退場，生活獰笑著醞釀出一場別離。當(dāng)她最終一次站在他面前，以公主的身份，還是那么美麗，可他卻不得不一點點放了手。她的巧笑嫣然，她的眨眼呼吸，她的下一次轉(zhuǎn)身下一個招手他都再沒有理由參與。不是不夠愛，只是那些愛都注定釀成傷害，他有千百句話想說，最終卻連半個字都吐不出來。

還能說些什么呢？碰見她已是上天給予的最大賞賜了。他陪她走過微醺的羅馬街頭，縱使那時還藏有見不得光的細(xì)心思，也終被她的笑容打散。他們一齊干過的事歷歷在目又屈指可數(shù)，可他就像透支了全部力氣，他甚至已經(jīng)預(yù)付了整個生命去守護(hù)她，去愛她?；蛟S因為太年輕，經(jīng)歷的事情還不夠，錯把一個回眸當(dāng)成了永久。沒有什么永遠(yuǎn)是天經(jīng)地義的，不要想著什么再見還會再見，他早該明白的每一次再見就是一次訣別。他或許還會遇到各種各樣的女孩，天上再砸下來一個公主也說不定，可每一個她都不是她，而他想要的她，卻與他再無瓜葛。

是誰說平行線是人世間最痛快的際遇，哪比得上相交線萬分之一的悲凄呢？他想不到與她那倉促的交點之后便成了截然相反兩個方向，愛與不愛的結(jié)果如此相似，可悲的是他卻無法穩(wěn)妥的抽身而退，那些愛遠(yuǎn)比他所意識到的要濃烈要深沉，他卻已經(jīng)找不到地方能夠安放了。

威廉。懷勒沒有像某些中國導(dǎo)演那樣習(xí)慣于弄一個皆大歡喜的狗血結(jié)局，一切恰如其分，他們剛剛好相遇，又剛剛好離去，僅有那羅馬還沉浸在假日里的光影中不斷撩撥著過去，像過期了的雜志唯美而不真實。悵然之余也終將釋懷，仿佛著昭示著好比日月更替一般再淺顯可是的規(guī)律。佳人難再得，對一個人，抑或一件事一個東西，鐘愛的原因大抵可是是難以再得到，可是是已經(jīng)得不到。人類的劣根性，僅有得不到，才會去感念，去懷想去珍惜。樂此不疲地?fù)]霍著已經(jīng)占有的，悔恨著已經(jīng)失去的，仿佛非這樣的人生不能過得圓滿豐腴，直到有一天醒來，開始收攏僅存的一切，才幡然徹悟這就是成長。

若是改個結(jié)局呢？公主與灰少年從此住進(jìn)了城堡，他們就真的能長長久久白首不相離么？他會發(fā)現(xiàn)她滿口蛀牙不會做飯不會洗衣還一副大小姐脾氣，她會埋怨他不懂欣賞沒有品味拜金拜的活脫脫一市井小民模樣。他們從相知到相愛到相許，再從相許到相厭到相棄，歸根結(jié)底可是是占有的太過放心。直到真正分開了，觸不到了摸不著了，顯微鏡又成了望遠(yuǎn)鏡，怎樣看都不夠，怎樣看都完美。他會想起她的嬌俏可愛，她也會想起他的溫柔深情，足以遮天蔽日掩蓋掉所有的不堪忍受，只因為他不再屬于她，他再也得不到她。

每一場風(fēng)花雪月，總是愛的精疲力盡透支所有，結(jié)局依舊是能夠預(yù)料的成空?？梢矁H有這空，才能盛放下那么多悲痛，那么多委屈，那么多淚水和那么多無處安放的愛。佳人難再得，或許真的僅有得不到的才能被稱之為佳人吧。

縱使明晰所有，我所依戀的仍是那個夏光里你的笑眸，那個一見傾心的你，那個能夠輕易愛上卻不太容易放下的你，那個讓我愿意拎著空落落的下半生追逐已經(jīng)遙遠(yuǎn)成一個點的你。

那個，離開我了的你。

佳人難再得。

羅馬讀后感 篇8

《羅馬精神》：“物質(zhì)發(fā)展超越了人類發(fā)展；黑暗攫取歐洲，古典時代落幕?！啊}記

雪萊曾說：“我們都是希臘人。”

我想說：“我們在一定程度上活成了羅馬人，羅馬繼承了希臘的遺產(chǎn)，卻拋棄了其中的精髓?！?/p>

馬克·安東尼、愷撒、龐培……這些名字代表了羅馬最偉大、最輝煌的一頁，但是在西塞羅給阿提喀的信中，他們褪去了耀眼的光芒，羅馬的另一面由此呈現(xiàn)……

“人們將會看到，這些信件戳穿了氣球；富麗堂皇終不免一朝坍塌。他們這些最高貴的羅馬人，與我們在舞臺上常見的大人物毫無相似之處。”——《羅馬精神》

在羅馬嚴(yán)明的紀(jì)律、人人平等的法律的另一面，是文人雅士們的粗魯與揭人傷疤的玩笑，不同于希臘人，羅馬人笑話的主題是丑陋、畸形、疾病，是“我很差，但你也同樣甚至更糟”；羅馬人的榮耀，不是知識，而是奢華；羅馬人的娛樂，不是琴棋書畫，而是血腥角斗；羅馬人的法律是節(jié)制的典范，而他們的本質(zhì)卻是無限的貪婪。所以羅馬可以孕育最優(yōu)秀的戰(zhàn)士，可以征服大片土地，卻永遠(yuǎn)無法成為知識的源頭，只盯著大地的民族，是創(chuàng)造不出天上的星辰的。

看看我們周圍，我們每天談?wù)摰氖鞘裁?？我們是否知道，在遙遠(yuǎn)的希臘，曾有一群杰出的人在大戰(zhàn)前夜暢談詩歌，曾有一個民族認(rèn)為死亡就是悲痛的，哪怕是戰(zhàn)死也無法給死亡涂上神圣的色彩；我們是否記得，在我們腳下的土地上，曾有東籬把酒的淡泊，曾有“《春秋》責(zé)帥，臣職是當(dāng)”的擔(dān)當(dāng)，曾有“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的魄力？

看看我們自己，我們是否像羅馬人一樣，把值得同情的東西當(dāng)作玩笑，把粗俗的東西搬上大雅之堂？羅馬人拋棄了希臘人渴望探索宇宙間萬事萬物的基因，我們又是否為了現(xiàn)實拋棄了天上的星辰？余秋雨在《都江堰》中寫道：“‘沒淤泥而藹然含笑，斷頸項而長鍤在握’作家由此而向現(xiàn)代官場的袞袞諸公問：‘活著或死了應(yīng)該站在哪里？’”我們是否也該問自己一句：“我們該立于何處？”

當(dāng)敲擊鍵盤時，當(dāng)發(fā)表言論時，當(dāng)填報志愿時，當(dāng)談?wù)撐磥頃r，當(dāng)……你是否聽到潺潺的水聲？這水自盤古開天地而來，在地中海徘徊，于長江黃河中奔騰，向地平線而去，你聽，它喃喃低語著……

羅馬讀后感 篇9

最近這段時間突然對藝術(shù)史很感興趣。起因是因為豐子愷的漫畫，而后看了他的《如何看懂印象派》，又對印象派感興趣，而后突然地，就發(fā)現(xiàn)了劍橋藝術(shù)史系列。

這是一部叢書，主要從繪畫欣賞開始，將藝術(shù)史分為古希臘羅馬時期、中世紀(jì)、文藝復(fù)興、17世紀(jì)、18世紀(jì)、19世紀(jì)和20世紀(jì)這幾個板塊，分條敘述各階段藝術(shù)的典型特色。古希臘羅馬時期是我按此順序閱讀的第二本書。

全書按照歷史的發(fā)展，分為上古與古典時期、公元前四世紀(jì)及希臘化時代、羅馬世界三大主題。而后又主要講述了雕塑、繪畫、建筑等藝術(shù)形式在各個時期所表現(xiàn)出的顯著風(fēng)格。全書在作者專業(yè)而通俗的語言描述下，配以大量的圖片，使得像我這種藝術(shù)小白，也能對這一時期的藝術(shù)發(fā)展脈絡(luò)和典型特色有一個系統(tǒng)認(rèn)知。著實是一本挺不錯的藝術(shù)入門書籍。

讀罷此書，我深深地被這種單個藝術(shù)形式隨著社會發(fā)展所展示出的自我完善與提升的過程而震撼。

這是一種生生不息的進(jìn)步與發(fā)展。我經(jīng)常感嘆于人類卓越的智慧。尤其是讀這種歷史類書籍時，這種感觸尤為深刻。譬如書中提到的雕像，一段段歷史時期延續(xù)下來，它從題材、風(fēng)格、技巧、功能、主題、感情和形態(tài)等方面都有完美貼合時代的進(jìn)步。而這些點點滴滴，不僅能滿足人們基本的生活需求，還能迎合人們追求美和藝術(shù)的心。真的令人驚嘆。

而古希臘羅馬藝術(shù)的精細(xì)度和完成度也令人折服。尤以建筑類的最令人印象深刻。希臘神廟的四種常見布局，可以想象他們的自由活潑與天馬行空；細(xì)節(jié)中的基本立式圖以及空間裝飾的形狀等，真的很難想象這是在幾千年前的人們所完成的工作。而其后的住宅、劇院直至羅馬時期的廟宇競技場甚至于澡堂的設(shè)計，處處都洋溢著他們對生活的熱情和熱愛。

曾看到一種說法，藝術(shù)屬于陽春白雪。但追求藝術(shù)的心卻能屬于我們每一個人。才剛剛看了一點點古希臘羅馬藝術(shù)史的書籍，仍舊像一個找不著頭緒的小白。很容易讓人想到那個圓圈理論。我現(xiàn)在的藝術(shù)圓圈還是太小了。所以還是需要繼續(xù)潛心再多去了解相關(guān)的知識。而現(xiàn)在這種最初的感悟，還是需要好好的記錄下來的。也許再過段時日回頭來看，也能給自己提供一種別樣的思路。

《水滸傳》讀后感(必備11篇)

當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，記錄下來很重要哦，一起來寫11篇讀后感吧。那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編整理的水滸傳的讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《水滸傳》讀后感 篇1

《水滸傳》是施耐庵根據(jù)歷史故事改編的長篇小說，它是我國最早的長篇小說之一，是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動地敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象。

在《水滸傳》一百零八將中，有許許多多的英雄人物都讓我敬佩，比如說“智多星”吳用。吳用為晁蓋獻(xiàn)計獻(xiàn)策，智取了生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪取了北京大名府梁中書送給蔡太師慶祝生辰的十萬貫金銀珠寶?！度龂萘x》里有一個足智多謀的`諸葛亮，我覺得吳用和諸葛亮一樣的深謀遠(yuǎn)慮，不愧為“智多星”。還有豹子頭林沖。這個男人的命太苦了，都說官大一級壓死人，八十五禁軍教頭楞是被高俅陷害，刺配滄州。不過所幸林沖沒有被害死，但無可奈何，不得已落草為寇。而在后來，高俅進(jìn)攻梁山失敗，被活捉，林沖看著仇人近在眼前，但卻不能殺了他，實在可惜。但他的一身本事卻是不容小覷，一棒打翻林教頭，不費(fèi)吹灰之力。

《水滸傳》不愧為四大名著，108人個性鮮明，故事來歷有條不紊，根根分明。施耐庵先生寫得這么一本鴻篇巨著，實屬厲害。

《水滸傳》讀后感 篇2

《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，一般簡稱《水滸》，由著名文學(xué)家施耐庵，作于元末明初，是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回小說，是中國四大名著之一。版本眾多，流傳極廣，膾炙人口。

而我眼中的水滸好漢，各有長處，各有短處。但是，他們重情重義，對朝廷忠，對兄弟仁。是在是讓人佩服！然而提到水滸，就不得不提起“山東鄆城縣呼保義宋江（又號及時雨，孝義黑三郎）”。宋江可以說是整部書的魂，魄。宋江為人慷慨，濟(jì)世安民說不上，但也可是刀筆精通，吏道純熟，俠義疏財。因此，宋江為一百單八將之首，是在是名副其實的！只可惜，半世英雄好漢，效忠朝廷，卻喝了毒酒，悲呼悲呼！

然而，在水泊梁山，仍有不少英雄好漢，其中，除了宋江，我還特別欣賞其他的五位英雄，他們分別是“行者武松、豹子頭林沖、智多星吳用、花和尚魯智深，玉麒麟盧俊義”。

先說武松，武松敢愛敢恨，其“為兄報仇殺金蓮、斗殺西門慶，醉打蔣門神，血濺鴛鴦樓、單臂擒方臘”等經(jīng)典故事，都是家喻戶曉，婦孺皆知的！

那么，豹子頭林沖大家應(yīng)該是都知道，林沖乃東京八十萬禁軍教頭，為梁山立下汗馬功勞，在征討方臘一戰(zhàn)，更是勇猛無敵。

然而，智多星吳用，是梁山軍師，又稱小諸葛，說真的，我個人覺得，他比諸葛孔明更聰明，尤其是“智賺玉麒麟”一計，真乃天衣無縫！

接下來，就是魯達(dá)魯提轄了，呵呵，魯達(dá)為人爽快，喜歡扶弱，尤其是“痛打鎮(zhèn)關(guān)西、倒拔垂楊柳”所以，魯大師也是一代豪杰！

最后一位，就是一百單八將之二——玉麒麟——盧俊義。盧俊義有勇有謀，在征討方臘時，立下的`功勞真可與天地相比！唉，可惜了這樣一位好漢，被毒死了……

這就是我心中的水滸傳，如此經(jīng)典，如此動人。

《水滸傳》讀后感 篇3

如何來讀《水滸傳》《水滸傳》是我國四大名著之一，是我國優(yōu)秀的長篇章回小說，大約成書于元末明初，與同期的《三國演義》一起成為中國古典小說創(chuàng)作進(jìn)入嶄新歷史時期的標(biāo)志?！端疂G傳》講述了北宋末年奸臣當(dāng)?shù)馈端疂G傳》讀后感（夏《水滸傳》讀后感（夏瀟） 寒假里，媽媽給我買了一本《水滸傳》。我非常喜歡它，便一口氣把它讀完了?！端疂G傳》是根據(jù)北宋人民大起義寫出的，概括了當(dāng)時不同人的反抗斗爭道路，顯示出了他 書與作文 書與作文 我家有許多的'書。 它們都可以堆成一座小山了，這些可都是我和爸爸媽媽一本一本攢起來的，而且還送掉了一大堆，賣掉了一大堆呢！ 我家的書架上有故事書，作文書，教科書，交通法，水滸傳第三十五回“石宋江和黃信主婚，燕順、王矮虎、鄭天壽做媒說合，要花榮把妹子嫁與秦明，一應(yīng)禮物，都是宋江和燕順出備。 宋江和秦明，花榮，燕順，王英，黃信，鄭天壽等好漢在清風(fēng)寨鬧了一通，把劉知寨一聶榮臻中華人民共和國元帥 聶榮臻（1899-1992）中國軍事家，政治家。中國人民解放軍創(chuàng)建人和領(lǐng)導(dǎo)人之一，中華人民共和國元帥。1899年12月29日生于四川江津（現(xiàn)屬重慶市）。1919年底赴法國勤工儉學(xué)

《水滸傳》一書記述了宋江為首的一百零八好漢以聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭到奸人謀害的英雄故事。

讀完此書，印在我腦海中揮之不去的只有兩個字：忠義。忠，既是對自己身邊的親人，朋友盡心竭力；義即是為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀。

我讀完了《水滸傳》受到的啟發(fā)是：我們一定要好好學(xué)習(xí)，長大后，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)的更加繁榮昌盛。

《水滸傳》讀后感 篇4

我最愛看的書是我國四大名著之一——《水滸傳》，它是施耐庵寫的一部長篇小說，主要講的是一百零八位英雄好漢因為各種原因而聚集在梁山，其中發(fā)生了許多驚心動魄的故事，而最吸引我的是其中的一個小片斷：武松打虎。

“武松打虎”說的是武松喝了十八碗酒后，不聽店家的勸告獨(dú)自上山，結(jié)果遇到了兇猛的大老虎，武松憑借他的機(jī)警和靈活的身手把害人的老虎給打死了。作者在武松打虎這個過程中有許多的動作和神態(tài)描寫，寫出了武松在遇到老虎時的臨危不亂和與老虎搏斗時的勇猛，表現(xiàn)出他的勇敢和機(jī)智。

武松打虎作文時的勇敢令我十分欽佩，但是他不聽店家的忠告，不去證實官府公告的真假就隨意上山，我覺得他的這個“大膽”很不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，并且要把他的這個“大膽”引以為戒，因為這個沖動的冒險和不顧后果隨時會讓人丟掉性命。

從這個故事中，我懂得了要學(xué)習(xí)武松的勇敢和機(jī)智，而不該學(xué)他的沖動和不聽勸告，還明白了不可以因為某人是英雄豪杰或被別人傳頌，就去學(xué)習(xí)他所有的做法和品質(zhì)。因為每個人都有自己的優(yōu)點和缺點，所以我們要有一雙明辨是非的眼睛，分清什么是對錯，畢竟“取人之長，補(bǔ)己之短”才可以幫助我們成長。

《水滸傳》讀后感 篇5

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義.

讀了《水滸傳》這本書，我知道了這本書講的是有一百零八位英雄好漢投奔梁山伯的故事。認(rèn)識了天殺星：黑旋風(fēng)-——李逵，他最擅長使斧頭。天孤星：花和尚-——魯智深（此為法名，原為魯達(dá)）他力大無窮，可以把一棵柳樹抱起來，他最擅長使禪杖。天傷星；行者——武松，他擅長赤手空拳和使用哨棒。天英星：小李廣——花榮。李廣射箭好，因為花榮是一個射箭能手，才給他取了個小李廣的稱號。天機(jī)星：智多星——吳用，他很聰明，愛動腦。這本書還講了好漢武松景陽岡打虎，為路過的游人和當(dāng)?shù)氐囊恍┐迕癯艘淮蠛δ兀?/p>

讀了《水滸傳》后，令我還有一個感受就是書中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財。先說智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的.發(fā)端。這一段好漢壯舉，轟動了水滸世界里的江湖。黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬貫金珠，而后大概經(jīng)過坐地分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮則"得了錢財，自回石碣村去了。"隨后并沒聽說他們有濟(jì)貧的打算，也沒見他們準(zhǔn)備扯旗造反（或曰起義），如果不是東窗事發(fā)，保不準(zhǔn)他們真的就此安心做了富家翁，一世快活。因此，這樁大案，打劫的固然是不義之財，但其實質(zhì)，說穿了，就是一次黑道行動?！叭藰诽綗o事日，鶯花無限日高眠?！弊x了水滸傳，我才知道古典名著的魅力。在語言上，《水滸傳》用的是古白話，生動形象，活靈活現(xiàn)，塑造人物形象惟妙惟肖，繪聲繪色，表現(xiàn)了作者深厚的語言功力。

《水滸傳》讀后感 篇6

燕青燕小乙，似乎并不像《水滸傳》里其他人物那么著名；然而在我看來，他還是頗了得的。

小乙哥不僅精通吹拉彈唱，填詞賦詩，而且人情練達(dá)，“說得諸路鄉(xiāng)談，省得諸行百藝的市語”，所以有“浪子”之譽(yù)。他曾填過一只《減字木蘭花》，后來見天子時唱出，乘機(jī)在御前求得赦書，并且為梁山泊美言，在梁山受招安一事上立下大功。

燕青的武藝也十分高強(qiáng)。他出門常帶三支短箭，百發(fā)百中，“晚間入城，少殺也有百十個蟲蟻”。此外，他還善于相撲，曾經(jīng)打敗過虎背熊腰的相撲教師任原。李逵頑劣粗暴，除了宋江幾乎不服任何人的管，但也怕小乙，原因就在于此。一次李逵尋釁滋事，“被燕青抱住腰胯，只一跤，攧個底朝天”，只得隨順。因此宋江令燕青相守李逵，“若不隨他，燕青小廝撲，手到一跤?！?/p>

燕青是盧俊義家里養(yǎng)大的心腹，對盧俊義十分忠誠。盧俊義回北京途中，“燕青痛哭，拜倒地下，拖住主人衣服”，告誡他入城便會中賊人圈套。而盧俊義卻不信，“一腳踢翻燕青，大踏步便入城來。”后來盧俊義果受陷害，發(fā)配充軍。押解途中，兩公人欲加害于盧俊義，一路暗中跟隨的燕青放箭——箭法極準(zhǔn)——射死公人，“抱住盧員外放聲大哭”。盡管之前盧俊義那樣待他，他卻毫不記恨于心，繼續(xù)暗中保護(hù)主人，其耿耿忠心感人肺腑。

燕青也十分聰明伶俐，了時達(dá)命。梁山諸將剿滅方臘，衣錦還鄉(xiāng)后，燕青勸盧俊義不應(yīng)留戀榮華富貴，趁早辭官，全身而退；告誡他如果留下，早晚落得個鳥盡弓藏，兔死狗烹的`下場，無奈盧俊義不肯聽，他只得只身潛去。臨行前，盧俊義問他要去哪，他說“也只在主公前后”，究竟忠心一片。后來果被燕青言中，盧俊義含冤而死。書中說燕青“知進(jìn)退存亡之機(jī)”，果然不錯。

縱觀《水滸》，像小乙哥燕青這樣文武雙全、忠肝義膽的人，大概也稱得上是真正的“好漢”了吧。

《水滸傳》讀后感 篇7

恍惚中，我看見一個壯漢坐在一塊大石頭上，衣著像古人，手里拿著一根鐵棍，像是搞服裝秀的。我問他是不是搞服裝秀的，他沒有回答。

突然，我聽到一陣低吼，馬上后退了幾步，只見一只斑紋吊睛猛虎從樹叢后面向那壯漢撲來！那壯漢立刻一閃，躲過這一撲。之后，那老虎往后一掀，掀起壯漢所在的大石頭，尾巴一掃，仍然沒有碰到那壯漢。緊接著，壯漢的鐵棍向老虎打去，卻打到了樹上，斷成兩半。壯漢急了，直接騎到老虎背上，碗大的拳頭像雨點一般落在老虎的頭上、臉上，終于，老虎不動了。終于我認(rèn)出他了，他就是大名鼎鼎的武松！

武松從老虎背上下來，一腳把老虎路踢得眼睛、鼻子、嘴巴都流出血來，老虎再也動彈不得。之后，武松向我走來，目露兇光，我害怕地揉揉眼睛，眼前的武松消失了，擺在我面前的是一本敞開的書——《水滸傳》。

《水滸傳》是明朝的施耐庵寫的，講的是北宋時期奸臣遍布，很多人遭受奸臣高俅的陷害，落草為寇，漸漸形成了梁山一百零八好漢的大聚義。但是，好景不長，這一群人被朝廷安排征戰(zhàn)反賊方臘，紛紛戰(zhàn)死沙場，只有二十五人活到了最后。

我覺得，北宋時期奸臣當(dāng)?shù)?，英雄無用武之地，林沖武藝高強(qiáng)，人又謙和，卻被高俅騙入白虎節(jié)堂，判了重罪。宋江酒后寫了一首詩，黃文炳說它是反詩，于是宋江被打入死牢，梁山好漢把他救了出來。這些人都有相同懷才不遇的經(jīng)歷，才會一起落草為寇，而現(xiàn)在，只要有才華的`人就會嶄露頭角，例如，心懷天下的可以當(dāng)總統(tǒng)，喜歡天文的可以當(dāng)天文學(xué)家，寫作好的可以當(dāng)作家……我們真是遇到了一個好時代！

《水滸傳》既是好漢們的贊歌，也是好漢們的悲歌，為什么是贊歌呢，因為他們行俠仗義，兄弟情深。為什么是悲歌呢，因為他們一百零八人都以悲劇收場。我希望《水滸傳》這樣的故事不要在現(xiàn)實中發(fā)生。

《水滸傳》讀后感 篇8

“一朝皇帝，夜眠不穩(wěn)，直使宛子城中藏虎豹，卻道蓼兒洼內(nèi)聚神蛟?！边@正是三十六天罡星，七十二地煞星的暗語。這一百零八將，正是梁山一百零八個好漢。他們個個身手非凡，身懷絕技，成為北宋末年最強(qiáng)大的。

北宋末年，宋徽宗把朝政交給了蔡京、童貫、高俅。他毛報私仇，害得林沖、楊志等好漢有國難投，有家難回，不得已落草梁山。他們雖然都是犯下彌天大罪之人，但是他們劫不義之財，散給窮苦人民。尤其是為首晁蓋、宋江、盧俊義，他們仗義疏財，接濟(jì)鄉(xiāng)親，最后受朝廷招安，平定田虎，殺敗遼國，打敗王慶，活捉方臘，立下赫赫戰(zhàn)功，但是一百零八兄弟們死的死，傷的傷，病的病，也有不愿受官的。最終宋江卻被奸臣迫害，飲下毒酒，葬于蓼兒洼內(nèi)。

宋江等一百零八個好漢與惡勢力斗智斗勇，報效國家的故事，讓我不禁想起了鄭成功。鄭成功的父親是個卑鄙小人，隆武帝給他那么大的官職，但是他卻背叛了隆武帝，還想讓他那精忠報國的兒子鄭成功一起投降。

但鄭成功精忠報國，知道忠孝不能兩全，拒絕了他父親，打擊了荷蘭侵略者囂張的氣焰，他對侵略者們宣誓：“犯我中華者，雖遠(yuǎn)必誅！”鄭成功和梁山一百零八個好漢一樣，除暴安良，精忠報國，他們讓侵略者們知道中國人是不會屈服的！

讀了《水滸傳》這本書，我深深的被梁山好漢們的忠義雙全的精神感動了。人生在世無再少，莫將白發(fā)唱黃雞。有生之年，我們即使不能像梁山好漢那樣做一番轟轟烈烈的事業(yè)，也應(yīng)該珍惜生命，為了正義，為了真理，發(fā)揮自己最大的價值！

《水滸傳》讀后感 篇9

前幾天，我閱讀了我國四大名著之一——《水滸傳》。不得不說，《水滸傳》能稱為我國四大名著之一，也是讓人不得不承認(rèn)?！端疂G傳》中含有一百單八將，將他們的英雄氣概都充分地表現(xiàn)出來了。

說起水滸傳，我最敬佩的是這其中的一百單八將，一個個講義氣，重友情，想到這，我又不禁想起一次面紅耳赤的一件事。

小倪是我最好的朋友，有什么東西，什么事，我第一時間就是想分享給小倪，當(dāng)然，小倪對我也很好。今天是小倪值日，但不巧的是她生病了。原本她可以選擇告訴老師，這樣也許她可以讓人幫她值日，但她沒有，她告訴了我。她問我：xx，你幫我掃地好不好？下次我請你吃冰激凌。我滿口答應(yīng)。放學(xué)后，我去對著龐大的教室犯難。干脆掃幾下就走人！我這樣想也這樣做了。當(dāng)我回到家，小倪便打了電話過來，說：xx，謝謝你幫我掃地！明天我請你吃冰激凌！我興高采烈地點頭。、

第二天我蹦蹦跳跳地來到學(xué)校，卻看見了正在挨罵的小倪。我心中一驚。才想起來昨天下午的事，一定是教室沒打掃干凈小倪才會被挨罵。我又不禁擔(dān)心起來，擔(dān)心小倪揭發(fā)我的罪行。但小倪沒有。下課后，我去給小倪道歉了。小倪卻出乎意料地原諒了我。她說：因為我們是朋友！

看完水滸傳，又再次想起令我慚愧的事。從此，我也一定要學(xué)習(xí)一百單八將珍惜友誼的精神！

《水滸傳》讀后感 篇10

《水滸傳》想必大家都很熟悉，對，這本書就是我國的四大名著之一。而且還是我們老師推薦給我們的。

里面講的是以宋江為首的一百零八人在山東梁山泊聚義的故事。結(jié)果，梁山好漢在征討方臘一戰(zhàn)中，起義軍傷亡慘重。最后只剩下20多人，起義軍勢單力薄，但朝廷仍舊沒有放過這些幸存者。在封官賞爵后不久，就對他們下了毒手。用酒毒死了宋江，用水銀毒死了盧俊義，吳用、花容也在宋江墳前上吊自殺。一場轟轟烈烈的農(nóng)民起義，就你這樣令人唏噓的結(jié)局結(jié)束了。

里面的主要人物有——及時雨宋江、青面獸楊志、花和尚魯智深，豹子頭林沖、托塔天王晁蓋，黑旋風(fēng)李逵、智多星吳用、行者武松、小旋風(fēng)柴進(jìn)、九紋龍史進(jìn)、金麒麟盧俊義、小穎廣花榮……中途宋江在梁山宣布天罡36星，地煞72將。

這里面有一個故事場景最讓我難忘。那就是《武松醉打蔣門神》講的是武松在監(jiān)獄里面碰到一個叫施恩的人。因為一個自稱蔣門神的霸主奪了施恩的快活林，施恩每天給武松送飯，就是為了讓武松為自己報仇。而武松在快活林的一家酒店里碰見了蔣門神，因為武松喝的酒越多，打的.力氣就越大，所以就讓酒保上了幾碗酒，正喝著，武松見蔣門神從他身旁路過，就先把兩個拳頭去蔣門神的臉上虛影一影。忽地轉(zhuǎn)身便走蔣門神大怒，搶將來，被武松一腳踢起，踢中蔣門神的小腹上。雙手按了便蹲下去，那只右腳早踢起，直飛在蔣門神的額角上，踢著正中，望后便倒，武松追入一步，踏住胸脯，提起拳頭，往蔣門神臉上便打，打得蔣門神跪地求饒。武松喝到:“要想饒你性命只要依我三件事?！眲傉f完蔣門神就回答道:“別說三件就是三百件我也依”武松說道:“1、向施恩道歉。2、把快活林還給施恩。3、立刻滾出快活林?！?/p>

這本書給我的印象非常深，如果你也想看一下《水滸傳》的內(nèi)容。那就趕快去買一本來看一看吧。

《水滸傳》讀后感 篇11

中國最有名的四大名著分別是《西游記》《三國演義》《水滸傳》和《紅樓夢》?！端疂G傳》應(yīng)該算是情節(jié)豐富的一本書。

讀了《水滸傳》，我發(fā)現(xiàn)為何108條好漢命如此悲慘啊!《水滸傳》講述了北宋末年政治腐敗，奸臣高俅蔡京壓迫好漢和百姓，以宋江為首的梁山起義軍和以方臘為首的江南起義軍先后反抗。但后來宋江一心想要報國被招安，去征討方臘。最后雖然勝利了，但108條好漢十成中死了八成，散了半成，還被奸臣陷害死了一成，只有不多好漢善終，落下一個凄慘的結(jié)局。

總而言之，言而總之，《水滸傳》寫得不錯，各種人物描寫和對于梁山泊的環(huán)境描寫，以及生動的人物形象和一波三折的情節(jié)，跌宕起伏。內(nèi)容可以分成四個部分：上梁山、起義反抗、被招安、征方臘(其實還降服了王慶田虎，征討了遼國)。《水滸傳》開頭各個好漢因為種種原因自愿或逼迫上了梁山，這里大多數(shù)好漢均被奸臣所逼迫，令人憤憤不平。中間聚眾梁山泊，攻打城池，殺盡貪官，安撫百姓，讓讀者們大快人心，熱血沸騰。高潮精忠報國，但最后360度大轉(zhuǎn)折，梁山好漢與方臘戰(zhàn)時雖勝，但在江南損兵折將，尤其在烏龍嶺一戰(zhàn)中，先后死了約十名好漢!結(jié)局十分凄慘，眾好漢返京后還被陷害，大多都死于非命，令人十分傷感落淚。

雖然各位梁山好漢結(jié)局悲慘，但好漢們的.忠義精神令人敬佩。在我國近代戰(zhàn)爭中，不是也有忠義好漢的背影嗎?狼牙山五壯士、劉胡蘭等，為了黨和革命事業(yè)，不屈于日本鬼子與白色恐怖之下，這就是他(她)的忠義精神啊! 《水滸傳》是以下層階級在封建社會的黑暗之下做英雄斗爭的情節(jié)來反映當(dāng)時官場黑暗，奸臣一手遮天，以108個梁山好漢的命運(yùn)做線索，贊頌了好漢們的忠義精神，寫出了“官迫民反”這樣一本《水滸傳》，流芳百世。

水滸傳讀后感必備13篇

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水滸傳讀后感 篇1

一、《水滸傳》人物綽號的研究現(xiàn)狀

（一）《水滸傳》的研究從古至今，從國內(nèi)輻射到世界

《水滸傳》自問世以來，就一直是各代文人關(guān)注的焦點，研究《水滸傳》更是成為了一門學(xué)問。無論是明朝的李贄，還是清代的金人瑞（圣嘆），都熱衷于鉆研《水滸傳》中的內(nèi)容。到了現(xiàn)當(dāng)代，全國各地都紛紛掀起研究《水滸傳》的熱潮，不但在全國范圍內(nèi)成立了《水滸傳》研究學(xué)會，《水滸傳》的影響還輻射到了國外，一些喜愛中國文化的外國人也加入了研究《水滸傳》的行列。例如在挪威就有研究《水滸傳》的民間組織。美國夏威夷大學(xué)教授馬幼垣，芝加哥大學(xué)教授馬泰軍也是海外研究《水滸傳》的專家。

（二）國內(nèi)對《水滸傳》人物綽號研究的現(xiàn)狀淺探

在國內(nèi)，《水滸傳》的研究是一個很受重視的項目。早在1981年11月湖北武漢市就舉行了全國首屆《水滸》學(xué)術(shù)討論會。而在《水滸傳》人物綽號研究方面比較有名的有余嘉錫、王利器、盛巽昌、吳興人等。

余嘉錫是一位研究《水滸傳》人物綽號很有名的專家，他根據(jù)《大宋宣和遺事》和《宋史》中提及到的宋江等三十六人聚義的故事，寫了一本《宋江三十六人考實》和一本《水滸研究》，里面對宋江等三十六人的綽號進(jìn)行了詳細(xì)的分析。王利器是另一位研究《水滸傳》人物綽號很有名的專家，他的《耐雪堂集》里就介紹了對《水滸傳》人物綽號的一些研究。1但比較兩位名家的論點，卻在某些方面存在不同之處。盛巽昌是上海社會科學(xué)院的研究員，上海作家協(xié)會會員，他在前人的基礎(chǔ)上，加入自己的一些見解，寫了一本專門介紹《水滸傳》人物綽號的《水滸黑白綽號譚》。書中不但對梁山108位好漢的綽號進(jìn)行了研究說明，更對《水滸傳》中的其他一些人物的綽號進(jìn)行了分析介紹，把眾家的觀點揉合在一起，列各家之觀點，是比較全面介紹《水滸傳》人物綽號的一本專著。吳興人也是上海人，他在《超越時空的對話——｛水滸傳｝作者對我說》一書中專門用一個章節(jié)來介紹了《水滸傳》的人物綽號，書中還采用一問一答的形式，由作者與假設(shè)的施耐庵展開對話和探討，這形式是比較新穎的。上述提到的幾本書，都是作者通過多方對比印證，再結(jié)合自己的見解編纂而成的。

二、人物綽號這一現(xiàn)象的產(chǎn)生原因與歷史背景

（一）人物綽號這一現(xiàn)象的產(chǎn)生

中國古代給人物起綽號最早見于秦漢時2。因為它頗為傳神、形象，能為各階層人士所廣泛接受，作為尊姓大名的補(bǔ)充與張揚(yáng)，于是自然而然地進(jìn)入了民間文學(xué)的殿堂。而距史料書籍的介紹，北宋末年與南宋之間，人有綽號是很普遍的，特別是江湖中的綠林好漢，又或是“盜寇之人”，又或是各類“勤王軍”、忠義人士、土豪、受招安的起義軍首領(lǐng)，都有各自不同的的綽號。這些綽號的產(chǎn)生，更多的是為了加深人們對他的印象，在江湖中增強(qiáng)他的影響力，更好地在江湖上宣傳自己，提高自己的江湖地位，又或是為自己樹威，震懾手下或異己。小說中的綽號則是一定時期社會的集中反映，它特意把現(xiàn)實社會中的一些現(xiàn)象與背景、人文捏合在一起集中表現(xiàn)出來。

（二）《水滸傳》人物綽號產(chǎn)生的歷史、社會背景

《水滸傳》中的人物綽號，就是宋元時期民間社會文化的積淀，它以創(chuàng)造性的思維折射民族的審美心理和審美情趣3，它也是人物性格、行為、身份、職業(yè)的高度提煉。

水滸傳讀后感 篇2

前幾天，我閱讀了我國四大名著之一--《水滸傳》。不得不說，《水滸傳》能稱為我國四大名著之一，也是讓人不得不承認(rèn)?！端疂G傳》中包含一百單八將，將他們的英雄氣概都充分地表現(xiàn)出來了。

說起水滸傳，我最敬佩的是這其中的一百單八將，一個個講義氣，重友情，想到這，我又不禁想起一次面紅耳赤的一件事。

小倪是我最好的朋友，有什么東西，什么事，我第一時間就是想分享給小倪，當(dāng)然，小倪對我也很好。今日是小倪值日，但不巧的是她生病了。原本她能夠選擇告訴教師，這樣也許她能夠讓人幫她值日，但她沒有，她告訴了我。她問我:“xx，你幫我掃地好不好下次我請你吃冰激凌?！蔽覞M口答應(yīng)。放學(xué)后，我去對著龐大的教室犯難。干脆掃幾下就走人！我這樣想也這樣做了。當(dāng)我回到家，小倪便打了電話過來，說:“xx，多謝你幫我掃地！明天我請你吃冰激凌！”我興高采烈地點頭。、

第二天我蹦蹦跳跳地來到學(xué)校，卻看見了正在挨罵的小倪。我心中一驚。才想起來昨日午時的事，必須是教室沒打掃干凈小倪才會被挨罵。我又不禁擔(dān)心起來，擔(dān)心小倪揭發(fā)我的罪行。但小倪沒有。下課后，我去給小倪道歉了。小倪卻出乎意料地原諒了我。她說:“因為我們是朋友！”

看完水滸傳，又再次想起令我慚愧的事。從此，我也必須要學(xué)習(xí)一百單八將珍惜友誼的精神！

水滸傳讀后感 篇3

前些天，我讀了《水滸傳》，水泊梁山那替天行道的大旗，那一百零八將栩栩如生的性格長久的留在我的腦海里，但我最喜歡的還是林沖，最可憐的就是宋江。

林沖這個人有兩個特點：一是忍；二是狠。高衙內(nèi)欺辱他的妻子，他忍了；誘他進(jìn)白虎堂，判他去充軍，他忍了；解差用開水燙他，甚至要?dú)⑺塘?；從八十萬禁軍教頭到看守草料場，他忍了。他忍，是因為他對朝廷還存有幻想。當(dāng)?shù)搅恕帮L(fēng)雪山神廟”時，幻想破滅了，他忍無可忍了，大開殺戒，一口氣殺了六個人。投奔梁山，王倫不肯收留，他忍了，寄人籬下，當(dāng)晁蓋上山時，他又忍無可忍了，殺了王倫，體現(xiàn)了一個“狠”字。

在說宋江，他從來就是腳踩兩只船，對朝廷充滿幻想，總以“給兄弟們一個好的出路”給自己留條后路，于是，聚義廳變成忠義堂，人人得而誅之奸臣高俅倒成了座上客，導(dǎo)致林沖氣的吐血，他接受招安的日子，也是林沖吐血身亡的日子。接著，他又征討同樣是起義軍的方臘，結(jié)果兄弟們是死的死、亡的亡。最后朝廷對他還是不放心，賜他自盡，他臨死還帶上李逵?？芍^可憐、可悲，令人心生厭惡。因此，我喜歡豪爽、仗義、百折不回的武松、魯達(dá)，以及對朝廷徹底死心的林沖。討厭和宋江一路貨色的吳用，盧俊義。

總之，我喜歡著本書，那栩栩如生的一百零八人將伴我同行，這就是我讀《水滸傳》后的一點感受！

水滸傳讀后感 篇4

我讀了水滸傳后我知道了許多武林好漢，比如：武松、宋江、吳用、林沖等等英雄豪杰。個個都有本領(lǐng)，比如：打虎的武松。讓我明白了人要勇敢，就算會失敗也要敢于去嘗試，不能害怕危險，有時遇到危險是你去救別人，而不是別人去救你。

最后宋江聚齊了一百零八位梁山好漢，分成三十六位天罡星，七十二位地煞星。最后他們接受了朝?的詔安。他們奉朝?的命令，征遼，擒方臘，立下了赫赫戰(zhàn)功，卻未得到朝廷的重用，最后以失敗告終。

這部作品反映了官逼民反的主題?！端疂G傳》描寫了北宋末年一支以宋江為首的聲勢浩大的農(nóng)民起義軍誕生、發(fā)展丶失敗的全部歷程。著重揭露了封建社會深重的剝削和殘酷的壓迫激化的階級矛盾，細(xì)致而生動地描寫了農(nóng)民起義如何由零散的復(fù)仇星火發(fā)展到燎原之勢的過程;挖掘了農(nóng)民其背后官逼民反的社會根源，揭示了因領(lǐng)導(dǎo)者堅持忠君思想。推行投降主義，致使其最終演變?yōu)楸瘎〉臍v史原因;對封建統(tǒng)治者是為盜賊草寇的起義農(nóng)民。給與了充分的肯定，成功的塑造了一批有血有肉，個性鮮明的英雄形象。

水滸傳讀后感 篇5

《水滸傳》有一股神奇的力量，吸引我急不可待地去探尋、汲取、欣賞、感悟他的魅力。

聽爸爸說，初次與《水滸傳》見面，我只有九個多月，我和他可以說不打不相識，一見面就狂啃狂撕，那“吱~吱~吱”的撕紙聲，逗著我笑個不停，只要一看到《水滸傳》，我更哭鬧著啃撕，非把他五馬分尸不可，爸爸百思不得其解，只好把《水滸傳》藏了起來，不讓我們見面了。

直到我5歲時，看見爸爸在閑暇之余手不離《水滸傳》，引起我強(qiáng)烈的好奇心，便纏著爸爸講《水滸傳》?！奥芬姴黄揭宦暫?，該出手時就出手，風(fēng)風(fēng)火火闖九州”那見義勇為，拔刀相助的一百零八個梁山好漢降伏了我，只要一有機(jī)會，我就會捧著《水滸傳》要求家人讀給我聽，為了練武松的鐵砂掌，我每天跑去米缸里猛戳小手，指頭戳破了直流血，爸爸只好把《水滸傳》又藏了起來，不讓我們見面。

今年的暑期，我在家中的書柜里發(fā)現(xiàn)了他，打開《水滸傳》，一百零八個好漢各具特色，栩栩如生，看看李逵的外貌描寫：“不搽煤墨渾身黑，似著朱砂兩眼紅。力如牛猛堅如鐵，撼地?fù)u天黑旋風(fēng)?！币粋€兇神惡煞般的黑大漢已經(jīng)站立在我眼前，再看看公孫勝：頭綰兩枚胡松雙丫髻，身穿一領(lǐng)巴山短褐袍，腰系雜色彩絲絳，背上紋古銅劍。白肉鞋襯著多耳麻鞋，綿囊手拿著鱉殼扇子。八字眉，一雙杏子眼；四方口，一部絡(luò)腮胡。精彩的人物描寫增添許多神韻，更讓我回味無窮，只要一看《水滸傳》，更忘了時間、忘了吃飯、忘了睡覺……

《水滸傳》穿越漫漫的歷史長河，至今依舊閃耀著光芒，這就《水滸傳》神奇所在。

水滸傳讀后感 篇6

他是一個嫉惡如仇勇猛機(jī)智的好漢。在魯提轄三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西這一回，魯智深一會兒要瘦肉泥，一會兒要肥肉渣，一會又要軟骨末，真是九曲黃河萬里沙——轉(zhuǎn)彎抹角地耗費(fèi)鄭屠的精力。我真羨慕魯智深這般的粗中有細(xì)，他是不是學(xué)了孫子兵法，竟然會用西面敲，東面響——聲東擊西這一招。魯智深那痛快淋漓的三拳，也看得我這個莽哥熱血沸騰，真想來一回時空大穿越，身臨其境地行俠仗義一回。魯智深倒撥垂楊柳——力大無窮也讓我羨慕、嫉妒、恨啊。

與林沖僅僅幾面之緣，只因英雄之間的惺惺相惜，他在林沖的刺配之路上緊緊相隨，并在野豬林奮不顧身出手相救，不惜勞苦一路護(hù)送。他本無心為官，為了與哥哥的情義，依然緊緊追隨，奉命征遼、征田虎、征王慶、征方臘。他只是一位勇夫義士，不慕名利、不貪錢財，他的性格有些暴躁，但是卻從不會欺凌弱小。

從花和尚魯智深身上，我學(xué)到了很多。他簡單的讓我不得不喜歡，他仁義的'讓我不得不欽佩，他死亡的讓我不得不痛苦。

水滸傳讀后感 篇7

利用寒假的寶貴時光，我讀了中國四大名著之一的《水滸傳》，真是受益匪淺。

《水滸傳》的作者施耐庵，是元末明初的文學(xué)家，本名彥端，是一位漢族人。就是這樣一位老者寫出了一本讓世人震驚的名著。

《水滸傳》主要講了梁山好漢反抗欺壓壓力，水泊梁山壯大和受宋朝招安，以及受招安后為宋朝征戰(zhàn)，最后消亡的宏大故事。

這本書中，我最喜歡的人物是及時雨宋江，因為他仗義疏財、熱心助人，是《水滸傳》中第一號人物。我印象最深的，是晁蓋等人劫生辰綱一事敗露，衙門要去緝捕他，宋江通風(fēng)報信，使他們逃脫。

讀完這本書，想起寒假里我?guī)椭蠣敔數(shù)囊患隆?/p>

那天我和爸爸去趕集，在回家的路上，突然發(fā)現(xiàn)一位老爺爺?shù)牟丝ㄟM(jìn)了自行車，拔不出來。此時正巧綠燈，路上人來人往，滿地都是菜，我拉拉爸爸的衣領(lǐng)說:“爸爸，我們?nèi)鸵幌吕蠣敔敯?！。”爸爸拿走我手中的東西，說:“好孩子，快去吧！”我飛快往路上跑，去幫老爺爺把菜拔了出來，將地上的菜也放進(jìn)老爺爺?shù)幕@子里，路上的行人都停了下來，都豎起大拇指議論紛紛:“這小孩真懂事“、“這孩子真棒。”老爺爺一個勁兒感謝我，要給我個水果嘗嘗，我說：“不用了，老爺爺?！比缓蠛屠蠣敔敁]手道別。

贈人玫瑰，手有余香。我想再加一句，幫人一把，愛在人間。

水滸傳讀后感 篇8

令我非常欽佩的便是作者在描繪雙方對戰(zhàn)時的精湛方法。就拿楊志和索超在大名府的那一場大比武來講吧。不談兩個人的鎧甲武器裝備，都不談彼此搏斗的場景，單是兩個人的馬，作者就寫的惟妙惟肖。索超的馬色按庚辛，好像南山白額虎;毛堆膩粉，好似北海玉麒麟。而楊志的馬駿分火焰，尾擺晚霞，全身上下亂掃煙脂，耳朵對攢楓葉。作者觀查認(rèn)真細(xì)致，盡管這里僅用了形容的手法，但在描繪楊志的小學(xué)馬時卻用了四種不一樣的物來形容馬全身上下不一樣的紅，使人感覺可靠、真正，足由此可見作者方法的恰當(dāng)。

除開看，自然還要思索，我思來想去，便是一個難題不大清楚，那便是什么是好漢？一個人的好與壞是由法律法規(guī)、真知來分辨的，那書里說白了的好漢是以什么為規(guī)范的呢？武松，他為兄報仇，殺了嫂子與西門慶，那便是兄弟情義，也即便了。可他血濺鴛鴦樓，把氣撒趕到別人的的身上，連在張都監(jiān)家看馬的也被他莫名其妙地殺了。這看馬的老頭兒與武松無顧無仇，連面都沒見幾次，有什么緣故殺他？就由于他幫張都監(jiān)看馬？武松見孔亮飲酒吃雞游戲，自身僅有熟菜，便打跑他，自身占據(jù)了，這也可以稱之為好漢？想著想著，倒也想到了一些大道理。以前，大伙兒把義看得十分重，史進(jìn)不就看在朱武和楊春重情義上，放了陳達(dá)嗎？現(xiàn)如今，辦事都得依法律法規(guī)，假如也學(xué)她們一樣，反倒會害了他人。因而，時代變了，人的意識發(fā)生變化，大家只有用賞析的視角去看看這本書，萬萬不可把它當(dāng)做教材。

水滸傳讀后感 篇9

此次的課程第一節(jié)是宋江為什么三次讓位于盧俊義，原因有二：一是因為覺得愧對盧俊義；二是因為盧俊義捉拿了史文恭，晁蓋死前說過，只要誰能捉住害他的人便可得梁山泊的老大。

但是，在宋江讓位于盧俊義時，眾將領(lǐng)反對。如吳用說的話：兄長為尊，盧員外為次，人皆所伏。兄長若如是再三推讓，恐冷了眾人的心。原來吳用已把眼視眾人，故出此語，從中可以看出吳用并不想讓盧俊義來當(dāng)首領(lǐng)，還帶領(lǐng)大家一起反對，之后李逵、武松、劉唐、魯智深也都發(fā)話不同意宋江讓位于盧俊義。這時，宋江發(fā)話說：“我和盧員外各拈一處，如先打破城子的，便做梁山泊的主，如何？”但在撥人馬的人中，我們可以看出宋江這里并沒有把吳用留下來，而是讓他去了盧俊義那里。吳用我們知道是個聰明人，一直偏袒宋江，而這次去了盧俊義那，肯定不是啥好事。

第二個就是梁山泊的排名，為了使眾人不怒，把這件事推給了上天，故弄玄虛。說排名是上天的旨意，從這件事中可以看出宋江的心計多少的重。

水滸傳讀后感 篇10

《水滸傳》，是由明代大文豪施耐庵所創(chuàng)作的一本奇書。里面的故事奇，人物奇。在書中的一百零八將中，我認(rèn)為最傳奇的人物，就是魯智深。

魯智深，原名魯達(dá)，書中給他的外貌，是“生得面圓耳大，鼻直口方，身長八尺，腰闊十圍”，這在當(dāng)時奶油小生遍布的大宋時期，長得另類出眾。而且，這么豪邁的容貌，強(qiáng)壯的臂膀，為他此后鋤強(qiáng)扶弱，劫富濟(jì)貧的事跡搭建了一個堅硬的，傳奇的平臺。

令我最感到驚奇的橋段，就要數(shù)《拳打鎮(zhèn)關(guān)西》了。在書中，魯智深與史進(jìn)李忠喝酒遇到賣唱兩父女，金老漢和女兒金翠蓮。金翠蓮被迫嫁與鄭屠為妾，后來被其妻趕出門，到酒樓賣唱還錢給鄭屠。魯智深打抱不平，先幫忙兩人脫身，然后到集市找到正在賣肉的鄭屠，故意挑唆并一切肉為名耗其體力，最后鄭屠不堪忍受與魯智深沖突，魯智深邊罵邊打三拳將其打死，急中生智稱其詐死，揚(yáng)長而去，恐此地不宜久留，后出城，最終投奔五臺山。這里生動形象地描繪了魯智深見義勇為，打抱不平，有勇有謀，遇事冷靜的性格。盡管魯智深的外貌讓人覺得他傻頭傻腦，只有蠻力；但是，從這個情節(jié)，我們看到魯智深讓鎮(zhèn)關(guān)西“要十斤精肉，切作臊子，不要見半點肥的在上面”“再要十斤都是肥的，不要見些精的在上面，也要切做臊子”“再要十斤寸金軟骨，也要細(xì)細(xì)地剁做臊子，不要見些肉在上面”，這些工作，魯智深既激起了鎮(zhèn)關(guān)西的怒火，又消耗了他的體力，讓他難與魯智深真正一戰(zhàn)，一箭雙雕，展現(xiàn)了他的智慧；在打死鎮(zhèn)關(guān)西后，他對著地上的尸體說 “你詐死，灑家和你慢慢理會！”邊罵邊逃離了 這里，讓他人察覺不出鄭屠真的死了，他急中生智，體現(xiàn)了他的沉著冷靜。盡管他看著十分魯莽，但是他的真正智慧，藏在心底，粗中有細(xì)，深刻卻又不張揚(yáng)。他的智慧，再加上他高強(qiáng)的武功和見義勇為的性格，描繪出了一個傳奇的人物形象——魯智深。

這些性格特點，和文中的武松也不相同。盡管武松有智慧，武藝高強(qiáng)，但他缺少一種善良和仁愛。在《血洗鴛鴦樓》中，武松殺死了所有人，包括無辜的丫鬟小子們。正因為他少了這種同情心，所以他到最后和魯智深也是分道揚(yáng)鑣。

《海底兩萬里》中的尼摩船長，有著魯智深一樣的智慧和本領(lǐng)，但是，他很少真正顯露出自己的情感，十分收斂自己的內(nèi)心，只有提到亡國和埋葬海員的事件時，他才真正的顯露出自己的悲傷。魯智深缺少這種內(nèi)斂的心理，所以內(nèi)心容易被人看穿，這是他需要改進(jìn)的一個點。

生活中，我也能從很多人的身上看到魯智深的影子。鄰居家的叔叔，犧牲自己的時間，去幫助隔壁的空巢老人，為鄰里帶來了溫暖，他的熱心和善良，有著魯智深的影子。同樣，我也從魯智深身上學(xué)到了道理：做人應(yīng)該有更深的思考，靈魂深處的智慧才是最寶貴的。

水滸傳讀后感 篇11

讀了《水滸傳》這本書后，我感覺這本書里面的人物的特點就是有“義氣”。

像無用、花榮等人自殺身亡，也是體現(xiàn)著這種“義氣”。魯智深身上也同樣具有這種忠義之氣。他得知林沖被高俅陷害發(fā)配滄州充軍時，一路悄悄跟隨、暗中保護(hù)，在野豬林舍身救了林沖一命。

但我覺得剛剛的忠義之氣，是一種為朋友、為兄弟拔刀相助的俠義之氣，而魯智深身上卻還存在一種正義之氣。

在《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》這一會中，金翠蓮父女被鎮(zhèn)關(guān)西百般侮辱，淪落街頭。當(dāng)時，魯智深是朝廷的命官——提轄，當(dāng)他得知這件事后，正事憑著這種正義之氣救了金翠蓮父女。他打死鎮(zhèn)關(guān)西是處于深思熟慮的，如果他不管這件事，完全可以升官發(fā)財。

魯智深的這種正義之氣在現(xiàn)實生活中也有。

有一次，我在電視上看見有一個小女孩在路上走，沒有看見一輛貨車正朝她駛來。眼看著貨車要撞上她了，一位中年男子“嗖”地一聲撲倒了小女孩，救了她一命。

記得在汶川大地震時，有一位叫談千秋的老師，在三位同學(xué)逃不出教師的生死關(guān)頭，他不顧自己，把三位同學(xué)推進(jìn)了課桌下。同學(xué)們生還了，可是談千秋老師卻走了。

我們應(yīng)該有那種正義之氣，不需要做什么大事，只要有見義勇為的精神就好。

我們應(yīng)該向魯智深學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的見義勇為的精神！

水滸傳讀后感 篇12

《水滸傳》這本書對于人們來說并不陌生，而我在仔細(xì)讀完后，認(rèn)為有一些人物形象的細(xì)節(jié)，可以拿來好好琢磨。

對于整本書，我認(rèn)為其中最突出的形象是宋江。不過我并不是很看好這個人物本身，在我眼中，表面是一位優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，并且有情有義，以“及時雨”形象貫徹人心，但我個人認(rèn)為，他城府很深。

為什么這么說？答案很簡單，他的每一次幫助都不無道理，看似為兄弟兩肋插刀，事實上是為了自己的私利。他一心向著官府朝廷，以名利地位為重，他根本沒有意識到當(dāng)時的形勢嚴(yán)峻，政治腐敗，佞臣當(dāng)?shù)溃藭r為朝廷效力根本無力回天，只會搭入梁山一幫兄弟們的性命。再說直白點，他的“招安”一事其實等同于投降，而他所為梁山做的所有事，都僅僅只是為自己的未來奠基，讓一百零八好漢為他效力。事實上，這些都是無用功。梁山最終的滅亡其實正是因為招安的決定，最終釀成大禍。

有人說，宋江只是錯了這一步，我認(rèn)為并不是。宋江之所以執(zhí)著于朝廷，是因為他的眼界不夠，沒有預(yù)測好將來的打算，相反，說明了迂腐的思想深入人心。并且我個人認(rèn)為，他們之間，根本不可能有永遠(yuǎn)的領(lǐng)導(dǎo)者。因為在這個組織中，其實每個人的目標(biāo)都不同，有的是自愿上梁山，有的是被官府追逼無奈，才上梁山，有的甚至是被騙上梁山。因此從開始，就已經(jīng)注定了慘敗的結(jié)局。

可以這么說，看完全本書，我覺得這本書除了在為我們展現(xiàn)一個個忠心俠膽的英雄好漢，更是在用一個悲劇寫時代。

“赤日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦，農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮，公子王孫把扇搖?！睍?，就是這么寫的，也確實是現(xiàn)實。此書很好地展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗，佞臣當(dāng)?shù)?，民不聊生的社會現(xiàn)實。所以梁山的滅亡也在情理之中了，也正是證實了這一點。這本書總體來說，若是光從文學(xué)角度分析，是一部非常精彩的人物刻畫作品，并且在用辭手法方面，巧妙絕倫；若從歷史深層角度分析，作者更是借這本書展現(xiàn)了社會現(xiàn)實，細(xì)細(xì)讀來字字泣血。

水滸傳讀后感 篇13

今天讀完了《水滸傳》，掩卷沉思，我不禁感慨萬千。為里面的人物的命運(yùn)嘆息。

水滸一百零八個好漢，個個都被逼上梁山，深感宋江義重，皆留下來效忠宋江，后來受招安后，破大遼，收田虎、王慶、方臘等賊人。從破大遼一百零八個人個個生還到最后收方臘只剩三十六個，最后面見皇上的也只有二十七個?？墒撬麄?yōu)閲覔Q來太平后，朝廷卻奸臣當(dāng)?shù)?，最后個個都死了，神聚蓼兒洼。

宋江等人的命運(yùn)是悲慘的，可這一百零八人中也有不少到最后得以安享天年的。比如公孫勝、李俊、武松、柴進(jìn)等。他們大都是在完成大業(yè)后，急流勇退，沒有做官，不受奸臣迫害，以致他們都快樂的、舒心地生活著。相比起宋江、盧俊義他們都被藥酒害死，他們的命運(yùn)不就好很多了。其實人生需要的也是這種能夠急流勇退的精神。急流勇退，需要的是對功名利祿的舍棄，對平靜生活的向往，還要有自知之明，知道當(dāng)前局勢，知道該退時就退，知道退一步海闊天空。而有的人在最高點卻不退下來以致于喪失生命。韓信就是個很好的例子，劉邦的天下大部分都是韓信打下的，但是韓信的功勞實在是太大了，功高震主，最后被呂后殺害，像這樣的例子還有很多，這邊就不指出了。而適時的退卻卻能讓自己獲得更多。張良大力輔佐劉邦，為劉邦完成統(tǒng)一大業(yè)奠定了堅實的基礎(chǔ)，劉邦稱他運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。當(dāng)天下已定，四海歸心時，也正是他該享受容華富貴的時候了，可是，在劉邦預(yù)備賜予他五千戶時，張良卻斷然拒絕，放棄功名利祿，請求作一個小小的留侯。他曾說道：今以三寸舌為帝者師，封萬戶，位列侯，此布衣之極，于良足矣。愿棄人間事，欲從赤松子游。他看到帝業(yè)建成后君臣之間的難處，欲從虛詭逃脫殘酷的社會現(xiàn)實，欲以退讓來避免重復(fù)歷史的悲劇。事實的確如此，隨著劉邦皇位的漸次穩(wěn)固，張良逐步從帝者師退居帝者賓的地位，遵循著可有可無、時進(jìn)時止的處事準(zhǔn)則。在漢初消滅異姓王侯的殘酷斗爭中，張良極少參與謀劃。在西漢皇室的明爭暗斗中，張良也恪守疏不間親的遺訓(xùn)。功成身退，是張良的選擇，盡管身后投來的是驚異的目光，但事實證實，他的選擇是對的，狡兔死，獵狗烹，不久，韓信被斬，彭越被殺，而張良得以保全。他放棄了暫時的功名，安享晚年，張良的機(jī)智謀劃、文韜武略流傳百世，千古流芳。

可見急流勇退是多么有聰明的一個選擇啊，物極必反，當(dāng)人們在最高處的時候適時地退下來，不僅不會對個人的利益有影響還會讓自己的生活更美好。

幻滅讀后感必備9篇

作文是表達(dá)自我的一種方式，寫作可以培養(yǎng)我們獨(dú)立思考和創(chuàng)新的能力。一篇好的作文可以感染人們，打動人們，我們該如何撰寫作文呢？以下是小編精心收集整理的幻滅讀后感必備9篇,帶給大家。更多信息請繼續(xù)關(guān)注我們的網(wǎng)站。

幻滅讀后感 篇1

在這個全球化的時代，信息爆炸讓我們每個人都有權(quán)利獲得大量信息，然而，隨著信息的快速增長，快速閱讀和信息超載成為常態(tài)。我們越是追逐速度和效率，我們就越容易陷入幻滅中。

讀書是人類一種重要的思維方式，它可以讓我們得到更多新鮮的觀點，學(xué)會如何思考，提高自己的人生經(jīng)驗和智慧。但有一個現(xiàn)象現(xiàn)在很常見：從在線新聞到社交媒體，我們的精神注入目光更加短、深度更淺的內(nèi)容。那么讀物的選擇就成為了至關(guān)重要的一步，什么樣的書可以讓我們跳出這個陷阱呢？

我的意見是，我們需要先有一個讀書的計劃，然后根據(jù)這個計劃選擇對我們有用的書籍。在閱讀的時候，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真地讀完每一個單詞，理解作者的意思，并從中獲取自己所需的營養(yǎng)。讀完之后，回顧自己的所得收獲，思考如何可以用這些知識改善生活。

當(dāng)然，閱讀過程中，也會有一些苦澀與困惑，這時，我們不應(yīng)急著放棄?？梢詫懴聨讉€字條或注釋幫助我們理解，也可以和有類似閱讀經(jīng)歷的同伴討論，取長補(bǔ)短。

最后，我們還需要注意閱讀時間和方式，需要制定好自己的閱讀計劃和方式，堅持到底。正確的閱讀方式是讀書不貪，有針對性地挑選及堅持閱讀有價值的書籍。僅有的在線閱讀時間可以用在了解新聞、社交和輕松放松身心上，而正式的閱讀時間則留給需要認(rèn)真學(xué)習(xí)和思考的讀物。

總而言之，傳統(tǒng)的讀書方法對于人類的思考思維有著重要的作用，正確的閱讀方式可以讓我們更有效地從書籍中獲取營養(yǎng)。避免快速閱讀和信息過載的幻滅感，有針對性地進(jìn)行閱讀，高質(zhì)量地選擇和享受讀物，我們會有更好的人生和智慧。

幻滅讀后感 篇2

《幻滅》是一部非常經(jīng)典的小說，故事情節(jié)雖然并不夸張，但是卻能深深地感動人的內(nèi)心。在不停地翻閱這本書時，我有著很多的感悟和體驗，也對一些事情有了新的認(rèn)識。

在小說中，作者通過許多細(xì)膩的描寫，展現(xiàn)了一個幻滅般的愛情故事。女主角幻滅雖然是個普通的女孩，但是卻有著優(yōu)美的聲音和沉穩(wěn)的氣質(zhì)，她堅信自己有一天會觸碰到自己的夢想。而男主角安城看似很酷，卻有著少年般的脆弱心靈，他在陪伴著幻滅的同時，也在自我探索。兩人的相遇和感情的融合，在小說中展現(xiàn)得非常自然，卻又不失激情和感動。

讀到小說的結(jié)尾時，我不禁有些感嘆。故事的結(jié)局并不是順理成章的圓滿收場，而是留給讀者自己去解讀和思考的余地。這恰恰與現(xiàn)實中的人生一樣，總是充滿不確定性和挑戰(zhàn)。因此，小說的結(jié)尾也讓我更加認(rèn)識到人生的不確定性和復(fù)雜性。

在讀完《幻滅》之后，我也開始對自己的生活和未來做出了更多的思考。人生是一場永無止境的旅程，沒有人能夠預(yù)知自己的未來，但是我們可以積極面對生活的挑戰(zhàn)，向未知的未來前進(jìn)。這也是小說所表達(dá)的“幻滅”精神所在。

總之，讀完《幻滅》讓我深深地感動。在小說中，作者用簡單的語言和細(xì)膩的筆觸，向我們展現(xiàn)了愛情、人生和未來的復(fù)雜性和不確定性，也給我們帶來了對生活的新的認(rèn)識和思考。我相信，這部小說會對每一個讀者都產(chǎn)生不同的影響和啟示。

幻滅讀后感 篇3

《幻滅》是一本描寫中國知識分子追求真理的小說。這部小說以其精致的寫作風(fēng)格，呈現(xiàn)了人物的思想、情感和精神生活，探討了他們在不同政治時期面對矛盾和挫折的思想轉(zhuǎn)變和價值觀變化。

小說以林世榮為主線，描寫了他一生中的成長和變化，最終走上一個自己認(rèn)為正確的道路。小說展現(xiàn)了一種人文精神的追求，它貫穿了整個小說，表現(xiàn)了作者對中國知識分子在歷史磨難中保持堅韌和不屈的精神的贊賞。

小說的主旨是從一個人的個人經(jīng)歷出發(fā)，描寫了其內(nèi)心的變化，以此來反映集體的思想變化。林世榮從一個追求真理的知識分子，歷經(jīng)了抗戰(zhàn)和新政府時期，經(jīng)歷了一些挫折和困頓。他的內(nèi)心帶著一些積蓄的憧憬，但又被現(xiàn)實所深深壓抑。

小說揭示了中國知識分子的復(fù)雜思維和感受，反映了它們在復(fù)雜的社會環(huán)境中變化的復(fù)雜程度。地下斗爭的故事展現(xiàn)了他們在日常生活中的隱蔽性和不安全感，在驚險的追逐和逃避中揭示了他們遵循的價值和信仰。

幻滅的讀后感讓人不禁思考，我們身處在這個新時代，我們是否還有過去那般的堅定和追求呢？我們是否還能像林世榮那般奮力追求自己心中的真理呢？或許，我們需要反思，遵循內(nèi)心的信仰，不斷追求真理和發(fā)現(xiàn)自己的價值。而不是一味地迎合現(xiàn)實和外在的壓力。這是每一個人共同的問題，更是我們這個民族所面臨的挑戰(zhàn)。只有堅持走自己信仰的路，才能持久地邁向成功。(1013字)

幻滅讀后感 篇4

愛的幻滅

大玉兒一場始于顏值，止于死亡的轟轟烈烈的愛情。

說它轟轟烈烈，因為它違背了當(dāng)時的社會現(xiàn)狀、階層和宗教，有人艷羨，有人嫉妒，但最終沒有逃脫悲劇的命運(yùn)。

安娜17歲時嫁給了比她大20歲的卡列寧。(那時她不懂愛情)，當(dāng)時卡列寧是具有名譽(yù)薪水高的****，這樣的婚姻在100多年前的**也是很正常的婚配。符合我們所說的郎才女貌吧。

這個人有錢，有名聲，有地位。安娜是個漂亮的女人。這樣的婚姻在今天看來也很正常，現(xiàn)在多少妙齡物質(zhì)少女看見錢權(quán)俱備的中年大叔不都是生撲嗎？安娜也是個物質(zhì)美女嗎？

我的猜測而已。

安娜的丈夫卡列寧是一個孤兒，由她叔叔父養(yǎng)長大。也就是說，原來的家庭并不幸福。我小時候沒人愛我。 我長大后不會愛。(這是他的硬傷)。

他只有在學(xué)校和社會上學(xué)到的責(zé)任和義務(wù)。他性格內(nèi)向，生活中沒有真正的好朋友。

在閱讀的過程中，我一直同情他。安娜認(rèn)為他丑，無趣，但他把他全部的感情給了安娜，而且對安娜的出軌，一直抱著寬容隱忍的態(tài)度，他給了安娜富裕尊貴的生活。所以才使得結(jié)婚了十年的安娜仍然是光彩照人的，而不是像她的嫂子道麗那樣的黃臉婆怨婦。

安娜的美麗，她的才華，她的活力，吸引了年輕的貴族弗洛斯基。佛隆斯基是個有前途，漂亮，有上層關(guān)系的侍從武官。

他們一見鐘情。安娜認(rèn)為他喚起了她多年的摯愛。在當(dāng)時，在**社會的貴族中，這種私情經(jīng)常有，但是大家都隱瞞罷了，但安娜不愿意欺騙自己，就像飛蛾撲火，只渴望燃燒，卻沒有想到結(jié)果。

于是安娜拋棄了她孩子的家庭，和弗洛斯基私奔了，為了她的重生。

戀人之間的愛怎么能脫離世俗的氣氛呢。虛偽的上層階級拒絕了安娜。她被孤立和絕望。 只留下了對弗隆斯基的愛。

弗朗斯基認(rèn)為那些愛情的保證是如此的庸俗。他需要他的社交、自由和獨(dú)立的生活。不和睦開始了。

嫉妒的安娜認(rèn)為他的愛情減少。她也想做點什么來彌補(bǔ)內(nèi)心的空虛，比如寫一些關(guān)于兒童教育的小冊子，但這并沒有讓她內(nèi)心平和充實。安娜最害怕的不是她的心變了，而是她的感情變了。

一個抱怨不斷，一個覺得太累。褪去愛的光環(huán)，每個人都露出了真面目。安娜需要控制，而弗洛斯基渴往自由。

人生的痛苦是同時滿足欲望和情感。安娜為了追求愛情的渴望，卻拋棄了血肉之情和友情。安娜兩手空空地緊握著她所謂的愛情。

卻時刻感到它的消失。寒冷開始了，她沒有辦法改變，她只能用愛和美麗來控制它。安娜現(xiàn)在用她看一切東西時的那種清楚的看法來看他和她的關(guān)系，認(rèn)為佛隆斯基所追求的，與其說是愛情，毋寧說是虛榮的滿足。

幸福的不可饒恕的日子太短。

安娜被嫉妒、猜疑、失落、孤獨(dú)、恐懼、空虛、無聊、無聊、絕望等包圍著。我眼中的世界充滿了虛偽、污穢和丑陋。住在她心中的惡魔和他的斗爭中獲得勝利的唯一方法，可以解決一切問題的思想是——死！

安娜用死刑懲罰他，以逃避所有人和她自己。

丑陋，無聊的丈夫，像牛糞，養(yǎng)了安娜美麗的花。那個英俊的年輕貴族用愛殺死了她。

從文章一開始，我就一直同情卡列寧：丑陋，但有能力。無趣，但有責(zé)任感。

沒有出軌，沒有丑聞。但到了安娜婚外戀爆發(fā)的時候，愛情卻一直在冷眼相視，這樣的愛情能長期受到世俗的影響嗎？是不是因為我中年女人的心態(tài)？

誰對誰錯？永遠(yuǎn)無解的千古愛情之謎。

愛可以讓人生，也能讓人死。

幻滅讀后感 篇5

當(dāng)激情與現(xiàn)實碰撞時，原本美好的人性會慢慢改變，堅定的信念也會在人生的十字路口猶豫不決。

因此，斗爭成為功利的附庸，成功成為金錢的奴隸，但這是社會責(zé)任還是個人過錯？既然我們在年輕一代的個人奮斗中，又該何去何從？如何掌控自己的人生坐標(biāo)？

并從魯西一代青年在資本主義經(jīng)濟(jì)沖擊下人性衰落的悲劇中尋求啟示。

《幻滅》作為巴爾扎克“作品中居首位的著作”,集中了作者主要的生活經(jīng)歷和深切的思想感受.而正是這種對金錢刻骨銘心的恨及對金錢的那種不離不棄的渴望,使巴爾扎克對這個社會看得不能再透了,但他只能按現(xiàn)實主義的原則描繪出一幅又一幅風(fēng)景畫.呂西安作為這出獨(dú)幕劇的主角,則肩負(fù)了巴爾扎克對金錢的斥責(zé)及對青年人命運(yùn)出路探索的使命.

一從社會意義上來講

1789年，驚天地，泣鬼神的法國大革命,使一切都變了樣，“拿破侖在一七九三年是革命黨，一八○四年戴上鐵鑄的皇冠。一七九二年時高呼不平等毋寧死的健將，從一八○六年起制造一個新興的貴族階級，后來路易十八也承認(rèn)了?，F(xiàn)在，住在圣日耳曼的貴族不允許在國外活動

有的做高利貸，有的做生意，有的做小肉餅，有的做廚師，農(nóng)民和牧羊人?！笨傊磺卸挤松?一切又都剛剛開始:箍桶匠成了索漠城里的超級首富（《歐也妮—葛郎臺》）;面條商搖身一變穿金帶銀（《高老頭》）;就連一個“大熊”也擁有了自己的葡萄酒園（《幻滅》）。

巴爾扎克不無嘲諷地寫道：“拿破侖的榜樣，使多少平凡的人狂妄自大，成為十九世紀(jì)的致命傷?！眳挝靼驳谋瘎∶\(yùn)和悲劇性格正是對那段歷史的真實寫照。

呂西安是1815-1830年前后青年人的典型.巴爾扎克以深邃的歷史眼光和敏銳的社會洞察力關(guān)注著這個時代青年的遭遇和命運(yùn),深刻而又令人信服地使人明白青年們?nèi)绾斡蓚€人奮斗紛紛走向失敗的前因后果,富有啟示性地告訴人們,青年的命運(yùn)是與社會的命運(yùn)緊密相聯(lián),不可分割的”在那革命與復(fù)辟的艱難日子里,貴族階級的復(fù)辟并不能維持他們的原有地位,資產(chǎn)階級的地位也尚未牢不可破”。

幻滅讀后感 篇6

《了不起的蓋茨比》，作者，弗·司各特·菲茨杰拉德（1896-1940），美國二十世紀(jì)最杰出的作家之一。《了不起的蓋茨比》是他最著名的代表作。小說的背景是二十世紀(jì)二十年代美國社會中上階層的白人圈內(nèi)，偶然的機(jī)會，窮職員尼克闖入了揮金如土的大富翁蓋茨比隱秘的世界，驚訝地發(fā)現(xiàn)，他內(nèi)心惟一的牽絆竟是對河岸那盞小小的綠燈——燈影婆娑中，住著心愛的黛西。

然而，冰冷的現(xiàn)實容不下縹緲的夢，到頭來，蓋茨比心中的女神只不過是凡塵俗世的物質(zhì)女郎。當(dāng)一切真相大白，蓋茨比最終徹底成為自私而殘忍的黛西的犧牲品，他的悲劇人生亦如煙花般，璀璨只是一瞬，幻滅才是永恒。一闋華麗的“爵士時代”的挽歌，在菲茨杰拉德筆下，如詩如夢，在美國當(dāng)代文學(xué)史上留下了墨色濃重的印痕。

讀《了不起的蓋茨比》完全是處于一個偶然的機(jī)會，原想趁閑暇之余讀讀打發(fā)時間，然而開頭那句父親的忠告卻讓我有了莫大的興趣：你在評論他人的時候，要記住并非所有的人都有你這樣優(yōu)越的條件。喜歡看著蓋茨比站在海邊遙望黛西家碼頭上的綠燈，喜歡看著他“以奇怪的方式伸出手臂”，喜歡那種驚奇和熱切；喜歡蓋茨比豪宅上徹夜不明的燈光，和從花園里隨風(fēng)飄至的音樂和笑聲，那樣聲色犬馬，醉生夢死。

蓋茨比的孤獨(dú)和壓抑的欲望隱藏在這一切繁榮的背后。喜歡死后的那段人情冷暖，喜歡看著那輛來自另一個世界盡頭的汽車來到豪宅門口，卻沒有發(fā)現(xiàn)美好的宴會早已散場。我也喜歡書中的語言、比喻、講故事的方式，以及精巧而細(xì)致的結(jié)構(gòu)。

只有反復(fù)閱讀，才能發(fā)現(xiàn)原著中的每一個人不僅完整而獨(dú)立，而且在無形中，它都聚集在情節(jié)的網(wǎng)中，成為情節(jié)的一部分。

在愛情面前，蓋茨比總是在等待。從他在碼頭盡頭發(fā)現(xiàn)黛西的影子和她身后的綠燈的那一刻起，他就掉進(jìn)了一只結(jié)實但痛苦的手表里。雖然這種手表在很多時候?qū)此坡斆鞯娜藖碚f真的很蠢。當(dāng)我們面對一個滿眼只有金錢但卻當(dāng)著你的面柔情的說愛你的女孩該如何應(yīng)對呢？更恐怖是，她并沒有逢場作戲，她真誠的眼神讓你無法回避你那什么也沒有的錢包時候，也許我們抱以回應(yīng)的只能是尷尬的猜測與沉默了。

但蓋茨比堅定地意識到她愛他，但他沒有錢。于是，蓋茨比的悲劇也就此開始上演。菲茨杰拉德也讓我們有無數(shù)的話要表達(dá)，但我們不得不閉上嘴，看著蓋茨比逐漸掉進(jìn)后院，他后來在那里建立了自己的愛情幻想花園。

準(zhǔn)確的說，我們應(yīng)該討厭的并不是那個物質(zhì)主義女孩黛茜，與她對世態(tài)的冷漠與玩世不恭一起，她選擇了生活的安逸與平淡，盡管她不一定是達(dá)到了她選擇的初衷。有人說菲茨杰拉德向我們昭示了美國“爵士時代”充滿泡沫般的浮華現(xiàn)實中的幻像，然而我卻似乎只看到了蓋茨比在他那盛大的派對中，在那絢爛燈火照耀下的觥籌交錯中，在那無數(shù)富豪和耀眼明星互不相識的假惺惺的暢談中，緊張的向著大海方向涌動與生命逆流反叛的沖動，一股永遠(yuǎn)等待的沖動，因為黛茜就在無視他已經(jīng)飛黃騰達(dá)的歲月的不遠(yuǎn)的地方，與人談?wù)撝谡煞蛴辛饲槿酥蟮年P(guān)于把世界看穿的真理。每天，蓋茨比都會在大海的邊緣向著這種等待發(fā)抖，不管夜色有多么溫柔，不管黛茜的身影離他多么的迫近，他能做的只是伴著他身后那閃耀的城堡式的豪宅，沉重的呼吸以及永恒的孤獨(dú)。

最終，只有蓋茨比唯一的朋友尼克理解了他的等待。也許，應(yīng)該說菲茨杰拉德理解了人群中的等待。雖然菲茨杰拉德隨后也把這種等待拋諸腦后，墜入不可遏制的失敗中，他終究沒有辦法化解掉等待那難言的孤苦與焦慮。

但當(dāng)蓋茨比被手槍打死時，他的尼克坐在蓋茨比去過無數(shù)次的海灘上，記起了這個漫長而未知的世界。他理解了蓋茨比第一次認(rèn)出了黛茜的碼頭后那奇妙的驚訝，也明白了蓋茨比之后在藍(lán)色草坪上等待黛茜靠岸的所有舉動，更重要的是，在他無限的悵惘中，蓋茨比的夢也已經(jīng)飄散，在依稀的人聲鼎沸的幻覺中，只有蓋茨比消逝于這個混沌的世界，留下的是逆水行舟后的倒退，還有他鎮(zhèn)定而緊張的等待愛情與夢幻的孩子一樣的眼神。

尼克還回想起了青年時代那令人激動的返鄉(xiāng)的火車。我們有理由懷疑，蓋茨比并沒有在漫長的等待中回家，但那黃昏中聚集在幽暗車站上純真的問候與相互依戀，還有寒冬的黑夜里向奔馳的火車兩邊遠(yuǎn)方無限伸展的所有歸鄉(xiāng)人的雪，就在蓋茨比死后似乎可以讓包括菲茨杰拉德在內(nèi)的我們意識是到什么才是最重要的。遺憾的是，雖然我們?nèi)慷悸犚娏恕皣?yán)寒的黑夜里雪車的鈴聲”，也都看見過“圣誕冬青花環(huán)被窗內(nèi)的燈火映在雪地上的影子”。

幻滅讀后感 篇7

一場始于顏值，止于死亡的轟轟烈烈的愛情。

說它轟轟烈烈，因為它違背了當(dāng)時的社會現(xiàn)狀、階層和宗教，有人艷羨，有人嫉妒，但最終沒有逃脫悲劇的命運(yùn)。

安娜，在17歲時嫁給了大她20歲的卡列寧。(那時她不懂愛情)，當(dāng)時卡列寧是具有名譽(yù)薪水高的政府官員，這樣的婚姻在100多年前的俄國也是很正常的婚配。符合我們所說的郎才女貌吧。男方有錢、有名譽(yù)、有地位，安娜是個美女。這樣的婚姻在今天看來也很正常，現(xiàn)在多少妙齡物質(zhì)少女看見錢權(quán)俱備的中年大叔不都是生撲嗎?安娜也是個物質(zhì)美女嗎?我的猜測而已。

安娜的丈夫卡列寧，是孤兒出身，在叔父的撫養(yǎng)下長大，即我們所說的原生家庭不幸福。從小沒人愛，應(yīng)該長大了也不會去愛。(這是他的硬傷)。他只具備在學(xué)校和社會中學(xué)到的責(zé)任義務(wù)，性格內(nèi)向，在生活中沒有真正的好朋友。

在閱讀的過程中，我一直對他抱著同情的態(tài)度。安娜認(rèn)為他丑，無趣，但他把他全部的感情給了安娜，而且對安娜的出軌，一直抱著寬容隱忍的態(tài)度，他給了安娜富裕尊貴的生活。所以才使得結(jié)婚了十年的安娜仍然是光彩照人的，而不是像她的嫂子道麗那樣的黃臉婆怨婦。

安娜的美，她的光彩，她的生機(jī)，吸引了青年貴族佛隆斯基。佛隆斯基是個有前途，漂亮，有上層關(guān)系的侍從武官。

他們一見鐘情。安娜認(rèn)為是他喚起了她多年深藏的心底的愛情。在當(dāng)時，在俄國社會的貴族中，這種私情經(jīng)常有，但是大家都隱瞞罷了，但安娜不愿意欺騙自己，就像飛蛾撲火，只渴望燃燒，卻沒有想到結(jié)果。

于是安娜拋棄孩子家庭和佛隆斯基私奔，為了她重生的愛情。

戀人間的愛情怎么能不沾染世俗的氣息。虛偽邪惡的上流社會拒絕了安娜。使她孤立，絕望，只剩下佛隆斯基的愛情了。而佛隆斯基認(rèn)為那些對愛情的保證是那么的俗氣。他需要他的社交，他的自由，他獨(dú)立的生活。不和睦開始了。

嫉妒的安娜認(rèn)為他的愛情減少。她也想做一些事情來彌補(bǔ)內(nèi)心的空虛，比如寫一些關(guān)于兒童教育的小冊子，但這并沒有讓她內(nèi)心平靜和充實。安娜最恐懼的不是心變了，而是感覺變了。一個抱怨不斷，一個覺得太累。褪去了愛情的光環(huán)，每個人都把自己的真實面目表現(xiàn)出來了。安娜需要掌控，佛隆斯基向往自由。

人生存的痛苦，是需要欲望與情感的同時滿足。安娜為了追求愛的欲望，而拋棄了骨肉之情和友情。安娜兩手空空攥緊了她的所謂的愛情。卻時刻感到它的消失。冷淡開始了，她沒有辦法來改變，她只能用愛情和姿色來控制它。安娜現(xiàn)在用她看一切東西時的那種清楚的看法來看他和她的關(guān)系，認(rèn)為佛隆斯基所追求的，與其說是愛情，毋寧說是虛榮的滿足。

幸福的不可饒恕的日子太短。

安娜被嫉妒，猜忌，失落，孤寂，恐懼，空虛，無聊，厭煩，絕望等包圍。眼中的世界全是虛偽骯臟和丑陋。住在她心中的惡魔和他的斗爭中獲得勝利的唯一方法，可以解決一切問題的思想是死!

安娜用死來懲罰他，以逃避所有的人和自己。

丑，無趣的丈夫像牛糞，養(yǎng)育了安娜這朵嬌艷的花。年輕帥氣的青年貴族用愛情扼殺了她。

從文章開始閱讀，我一直對卡列寧懷著同情的態(tài)度:丑，但有能力。無趣，但有責(zé)任感。沒有出軌，沒有丑聞。而對安娜婚外爆發(fā)的愛情一直在冷眼相看，這樣的愛情在世俗的沖擊下能夠長久嗎?是不是因為我這中年婦女的心態(tài)呢?

誰對誰錯?永遠(yuǎn)無解的千古愛情之謎。

愛可以讓人生，也能讓人死。

幻滅讀后感 篇8

《幻滅》讀后感

《幻滅》是美國作家加里·斯尼德的小說，是一部講述年輕主人公哈蘭·朱尼克斯對命運(yùn)的追問與掙扎的故事。作為一部現(xiàn)實主義小說，它通過對人物內(nèi)心的獨(dú)白和思想的描寫展示了一個充滿痛苦與迷茫的現(xiàn)代人的心路歷程。讀完《幻滅》，我被書中所揭示出的生活哲理和對人性的探索所深深觸動。

這部小說的精彩之處在于全書的敘述以第一人稱的方式展開，讀者可以更貼近主人公哈蘭的內(nèi)心世界。哈蘭是一個有著藝術(shù)家靈魂的音樂家，他對音樂充滿了熱愛和向往，但他的生活卻被現(xiàn)實的壓力和困頓所籠罩。作者通過描寫哈蘭的掙扎和迷茫，將讀者帶入了一個充滿思考和反思的世界。

在書中，哈蘭經(jīng)歷了一系列的不幸與挫折，他的音樂才華被封鎖，他的婚姻破裂，他的親人相繼離世。這些困境使他不斷思考生活的意義和目標(biāo)，也引發(fā)了他對現(xiàn)實社會的質(zhì)疑。他不滿于現(xiàn)實的束縛，對于利益和金錢的追求感到迷茫，渴望逃離現(xiàn)實的庸俗與浮躁。哈蘭試圖用音樂來尋找內(nèi)心的平靜與寧靜，但他卻被物欲和利益所迷惑，最終迷失了自己。

小說中的哈蘭是一個存在于現(xiàn)代社會中的普通人，他的迷茫和掙扎代表了現(xiàn)代人普遍的心理狀態(tài)。隨著現(xiàn)代社會的快速發(fā)展和物質(zhì)的豐富，人們更多地依賴于物質(zhì)的滿足來感受幸福，而忽略了內(nèi)心的需求和精神的寄托。哈蘭在追求音樂的過程中失去了對內(nèi)心真正需求的把握，他被迷失在表面的虛榮和功利的追求中，忽略了對內(nèi)心靈魂的呼喚。

通過《幻滅》，我深刻認(rèn)識到，現(xiàn)實世界是繁雜而復(fù)雜的，人們往往陷入物質(zhì)欲望的漩渦中，忽略了自身精神層面的發(fā)展和追求。正如哈蘭所遭遇的困境，我們往往追求表面的成功和財富，而忽略了真正帶給我們滿足感和幸福感的事物。生活的真諦并不僅僅是輝煌的外表，而是內(nèi)心的和諧與平靜。

《幻滅》還向讀者傳達(dá)了一個重要的思想，即追求夢想的艱難和付出。哈蘭最初以為音樂是他人生的全部，但隨著現(xiàn)實的逼迫和挫折的接踵而來，他開始猶豫和懷疑。他感到自己的音樂才華得不到認(rèn)同和支持，想要放棄追逐夢想。然而，在一次偶然的機(jī)會中，哈蘭發(fā)現(xiàn)音樂才華依然在他的內(nèi)心深處燃燒，他發(fā)現(xiàn)了追求夢想的意義所在。

通過哈蘭的故事，我深刻認(rèn)識到追求夢想是一場持久而艱難的持續(xù)奮斗。在現(xiàn)實的壓力和困難面前，我們會感到迷茫和無助，但只有堅持追逐夢想，才能在忍受艱辛的過程中實現(xiàn)內(nèi)心的滿足和成就。夢想不僅僅是實現(xiàn)個人愿望的一種方式，更是對生活的熱愛和積極的態(tài)度。

《幻滅》給予我對生活的新思考和啟發(fā)。通過對哈蘭的追問與掙扎的描寫，作者加里·斯尼德以細(xì)膩而真實的筆觸展示了現(xiàn)代人內(nèi)心的沉痛和迷茫，讓讀者深思自己的人生價值和追求的方向。通過對夢想的追求和對內(nèi)心需求的把握，我們能夠找到人生的意義與價值，實現(xiàn)內(nèi)心真正的滿足和成長。

在現(xiàn)代社會的喧囂和浮躁中，讀完《幻滅》讓我明白了生活的本質(zhì)所在。不管遭遇多大的困境和挫折，只要我們心懷夢想并堅持追求，就能夠找到真正的幸福和意義。讀完《幻滅》，我被書中的智慧和啟示所感動，也更加堅定了追逐內(nèi)心夢想的決心。

幻滅讀后感 篇9

《幻滅》這本書的名字可以用來形容我讀完這本書后的感受。這是一本非常值得一讀的書，作者克里斯托弗·霍桑茲出色地通過一位年輕男子的角度，描繪了他在現(xiàn)實生活中所遭遇到的挑戰(zhàn)和迷惑。

書中主角查拉斯在很少有人的支持下，開始了一段艱辛之旅。雖然他在一開始的時候有點自負(fù)，但是在路上，他遇到了許多難題，需要他去思考和解決。他的旅程如同一個遠(yuǎn)征，一方面是對內(nèi)心的追求，另一方面則是對自我意識的探索。

作者霍桑茲很巧妙地將一些現(xiàn)實中的事件和口碑傳播中的事件相結(jié)合。他非常生動地描繪了一個現(xiàn)代化的世界，人們在這個世界中相互交流并成為文化符號。這樣的對話方式非常生動，讓我更加容易地理解小說中的情節(jié)。在這個世界中，各種信息在不同的傳遞路徑中交織不斷，而某種想法或者觀點貌似可以在文本和圖像中間很快地流動。

這本書的主題就是人類如何在不斷變化的世界中尋找真正的意義和價值。在當(dāng)今這個以信息為中心的時代，人們被各種各樣的聲音和觀點所包圍，面對種種變化和誘惑，難以保持自己的本真。

讀完這本書后，我深深地感受到了自己對于人生的追求和價值的重要性。我們被太多的信息所包圍，而我們需要以一種更加有效的方式面對我們周圍的世界。我們需要有一顆獨(dú)立思考和自我探索的心，去探索那個真實的自己。

總之，這是一本非常有啟發(fā)性的小說，克里斯托弗·霍桑茲在書中向我們展示了一種更加簡單和清晰的生活方式。在這個更加快速、更加復(fù)雜的世界中，我們需要關(guān)注自己的人生價值和目的。只有以這樣的方式去生活，我們才能過上真正自由、真正快樂的生活。

蘇軾傳讀后感必備7篇

讀書可以拓展我們的視野，當(dāng)我們在看了作者寫的作品時，可能會積累了不少感想。?在閱讀時將主要思想記錄下來，可以寫出有分量的讀后感，作品的讀后感應(yīng)該怎樣去寫呢？幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的“蘇軾傳讀后感”或許能夠為您帶來新的啟示，希望我們的網(wǎng)站能夠幫助您更好地生活和工作請多多關(guān)注！

蘇軾傳讀后感【篇1】

蘇軾傳讀后感（一）

《蘇軾傳》是蘇軾研究專家王水照和崔銘合著的一部書，四十五萬字，去年才由天津人民出版社出版。這書寫得很好，但這卻是一部不好寫的書。蘇軾一生經(jīng)歷豐富復(fù)雜，著作多，面廣，這是難點之一。還有，就是有林語堂的名著《蘇東坡傳》在前面比著，那書寫得那么精采。

我讀《蘇軾傳》，覺得全書對蘇軾的評價，大體與《蘇東坡傳》相似，林氏的概括即所謂：是秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，等等。《蘇軾傳》大體是以這種評價展開的。不過書的副題《智者在苦難中的超越》又表明作者們是極力從蘇軾生活經(jīng)歷來理解和描寫他的。因此這書自有它的不容忽視的特點。一，它嚴(yán)格按編年敘事，而且強(qiáng)調(diào)蘇軾作為作家的一個方面。全書將蘇軾的詩詞文章貫穿它的一生，對比看起來，《蘇東坡傳》就不是這樣，它要照顧英美讀者的理解力和趣味，詩文不能多引；它使用的傳說故事更多，也占更重要的位置。因此，這本《蘇軾傳》對讀者從蘇軾小說詩歌文學(xué)作品了解他的生平，是更有益的。在敘事中展開對小說詩歌文學(xué)作品的闡釋，而且闡釋得極好。在此，就表現(xiàn)出王水照先生對蘇軾小說詩歌文學(xué)作品研究的功底非凡，在傳記里應(yīng)用隨心自如。蘇軾的心事、文思，與天下的政事，交織一起，所以合了在苦難中的超越，而且是一位智者的超越。沒讀過蘇集的讀者，從《傳》中引用的大量詩、詞、文中，特別是從并不常見的隨筆、短箋中，能領(lǐng)略的，真是不少。二，林語堂酷愛蘇東坡。林寫的是文學(xué)性更強(qiáng)的小說詩歌文學(xué)作品，在相當(dāng)大的程度上是散文創(chuàng)作。當(dāng)然林氏有他充分的歷史材料證明，而我總覺其著眼點在于蘇東坡的人格，而且是作者喜愛的人格。而《蘇軾傳》則更帶有學(xué)術(shù)性。它更全面，更講究論證。的確，蘇軾的風(fēng)流瀟灑，幾乎是天成。但是，環(huán)境也造就它。不論從小說詩歌文學(xué)作品看生平，還是從生平看小說詩歌文學(xué)作品，都不單有瀟灑風(fēng)流，而且有個人的痛苦和人民的苦難。烏臺詩案中國最可笑的文-字-獄之一后被貶黃州，是蘇軾生活的關(guān)鍵一步。在林、王二傳中，都重點寫。余秋雨重要散文《蘇東坡突圍》也選這一段來寫。蘇軾的人生和他的小說詩歌文學(xué)作品，在此都是一個高峰。對這一段生活，《蘇軾傳》無疑寫得更豐富。它把痛苦和苦難展示得更充分，以至于驚心動魄?？嚯y充分，超越才有力。林氏過分地渲染了蘇東坡在苦難中的樂天、快活，甚至把他在烏臺詩案里受審時的屈辱與痛苦也說成有趣。《蘇軾傳》則把黃州生活寫得更令人可信。比如當(dāng)時蘇軾在許多信里反復(fù)叮囑友人看訖，火之，傳聞京師，非細(xì)事也。他是驚弓之鳥了。他在黃州又看到生平所未見的民間疾苦，苦日子也嘗到。在此有一點不可不提。蘇軾在黃州時寫過許多信，其中有一封是給他的朋友也是政敵章忄享的信中對已往表示悔過。林傳說，是一封非常貼切的回信，悔過之意，溢于言表，是再得體不過，簡直可請皇帝過目；言外之意是應(yīng)付，巧于周旋而已。而王著則以為可能夾雜著個人求助的動機(jī)。我以為寫得較真。王著此是全面反對新法了。這似乎順理成章。王著寫出的詩人，更復(fù)雜、真實些。三，關(guān)于王安石變法，林氏的否定也許太簡單化。而王著則更客觀些。關(guān)于蘇、王二人，當(dāng)然都是大作家，蘇比王高。此書提到變法時，曾對比蘇、王的見解說：無論是思想的高度，還是目光的遠(yuǎn)大，蘇軾都無法與一代名相王安石相提并論。這也是客觀的。此書在王安石身上著墨不少，而且是從王安石與蘇軾的交往中寫的，重頭文章在王安石罷相以后。蘇軾在金陵訪王，政敵又成文友，舊懷盡釋，論文極樂。那一大段就寫出北宋文人的大度風(fēng)雅，更寫出兩位大作家的可愛。

蘇軾傳讀后感（二）

看完王水照老師的這本《蘇軾傳》，感慨良多。東坡是中國文人中我非常喜愛的，可以說是最喜愛的一位，此次翻開這本傳記，自然主要是因為對傳主的愛戴，當(dāng)然和優(yōu)秀的文筆也是分不開的。

那是一個初秋的早上，和煦的陽光灑滿屋內(nèi)，我從朋友的書袋內(nèi)掏出這本書，赫然三個雋秀的字映入眼簾：蘇軾傳。樸素而清新淡雅的封面，良好的印刷，最重要的著者深厚的功力均深得我心，加上傳主是我最喜歡的一代文豪，于是迫不及待地打開一睹為快。可以說書沒有讓我失望，我是一個隊文字相當(dāng)敏感的人，文字的質(zhì)量會大大影響我對一書的愛惡，而此書于文字之流暢優(yōu)美來說絕對是上乘之作，行云流水般的文筆娓娓道出東坡傳奇的一生，跟隨著著者的腳步，我仿佛進(jìn)入了那個山清水秀、人杰地靈的川蜀大地，看到了穩(wěn)健自信的明允公，樂善好施的程夫人，還有可愛的蘇軾蘇轍兄弟我渴望看到的情節(jié)書中幾乎沒有遺漏，蘇軾考進(jìn)士、任徐州、杭州知州，烏臺詩案，貶官黃州，寫下一首首驚天地泣鬼神的詩詞，一篇篇流芳百世萬古不朽的美文，一頁頁通天地之氣得日月之精的丹青墨寶書中既有對人物生平流暢而傳奇的敘述，精彩動人，跌宕起伏，又有對東坡詩文書畫的專業(yè)性評論，高見迭出，云霞滿紙，著實令人大呼過癮，十分解渴。換句話說，這是一部能讓外行看夠熱鬧，讓內(nèi)行看夠門道的大書好傳。

蘇軾傳讀后感（三）

古代文人自幼讀四書五經(jīng)，學(xué)圣人之道，卻讀出了多少碌碌無為的呆氣之徒和道貌岸然的虛偽之輩，他們是多余的，甚至是可怕的，他們在白白浪費(fèi)著國家的錢糧和人民的血汗。蘇軾和他們一樣，從小泡在儒家的經(jīng)典里長大；蘇軾又和他們不一樣，不僅僅是因為他頭腦聰穎，活學(xué)活用，更重要的是，修齊治平的理念于他，不是敲開富貴之門的磚頭，也不是通往欺世盜名之地的階梯，而是真正的信仰與堅持，雖百折而不悔，雖千錘而無憾！歷經(jīng)風(fēng)雨，那份心懷天下，一念為民的耿耿赤子之心，令千年之后的我輩熱淚盈眶，心暖不已。他在其位一心謀其政，不在其為還要謀其政，徐州抗洪，杭州修堤，密州抗蝗抗旱救棄嬰，儋州開荒開土倡文化，他就和他的文采所至一樣，觸處生春，只要有他管轄，就有一方百姓的安寧與快樂；只要有他在場，他就會用他的幽默帶來一隅的歡聲和笑語！高中歷史課本上提及一些進(jìn)步的封建士大夫總是說：他們從根本上來說還是為了維護(hù)統(tǒng)治階級的利益，所以和人民大眾仍是相對的。我想，如果他們了解了蘇軾的一生，不知還會不會說出此等無恥之語來。

該書也有些許不足，首先可能是對蘇軾有些過于美化（其實拙文又何嘗無此弊端，呵呵），比如在烏臺時他的卑弱、絕望，展現(xiàn)得似乎并不十分充分，其在政治上的幼稚和意氣用事，也總是曲為之說。再次是有的情節(jié)交代的不是特別明確，這主要表現(xiàn)在對蘇軾一些好友的交代。比如有的好友（如巢谷）是蘇軾年輕甚至年幼時就認(rèn)識的，卻到了老年才交代，難免令人有亂入之感。當(dāng)然東坡一生的經(jīng)歷過于豐富，可能彼出場之時作者有更重要的事情和人物需要介紹，就顧不得這些過于繁蕪和相對而言無關(guān)緊要的線索了。

蘇軾傳讀后感【篇2】

蘇軾，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游學(xué)四方，母程氏親授以書。程氏讀東漢《范滂傳》，慨然太息。軾請曰：“軾若為滂，母許之否乎？”程氏曰：“汝能為滂，吾顧不能為滂母邪？”比冠博通經(jīng)史屬文日數(shù)千言好賈誼陸贄書既而讀《莊子》嘆曰吾昔有見口未能言今見是書得吾心矣嘉佑二年，試禮部。方時文磔裂詭異之弊勝，主司歐陽修思有以救之，得軾《刑賞忠厚論》，驚喜，欲擢冠多士，猶疑其客曾鞏所為，但置第二，復(fù)以《春秋》對義居第一。殿試中乙科。后以書見修，修語梅圣俞曰：“吾當(dāng)避此人，出一頭地。”聞?wù)呤紘W不厭，久乃信服。

徙知徐州。河決曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，匯于城下，漲不時泄，城將敗，富民爭出避水。軾曰：“富民出，民皆動搖，吾誰與守？吾在是，水決不能敗城。”驅(qū)使復(fù)入。軾詣武衛(wèi)營，呼卒長曰：“河將害城，事急矣，雖禁軍且為我盡力。”卒長曰：“太守猶不避涂潦，吾儕小人，當(dāng)效命?！甭势渫匠舟五氁猿觯|南長堤，雨日夜不止，城不沈者三版。軾廬于其上，過家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。

初，祖宗時，差役行久生弊。王安石相神宗，改為免役。司馬光為相，知免役之害，不知其利，欲復(fù)差役，軾曰：“差役、免役，各有利害。免役之害，掊斂民財，斂聚于上而下有錢荒之患。差役之害，民常在官，不得專力于農(nóng)，而貪吏猾胥得緣為奸。此二害輕重，蓋略等矣?！惫獠灰詾槿弧］Y又陳于政事堂，光忿然。軾曰：“昔韓魏公刺陜西義勇，公為諫官，爭之甚力，韓公不樂，公亦不顧。軾昔聞公道其詳，豈今日作相，不許軾盡言耶？”光笑之。

建中靖國元年，卒于常州，年六十六。

軾與弟轍，師父洵為文，既而得之于天。雖嬉笑怒罵之辭，皆可書而誦之。其體渾涵光芒，雄視百代，有文章以來，蓋亦鮮矣。

蘇軾傳讀后感【篇3】

一個月，從七品芝麻官升到3品大員。同樣是一個月，從京城大員到流放。區(qū)區(qū)40年的仕途生涯卻擔(dān)任過30個官職，遭貶17次，坐牢170天。想來也只有蘇東坡這等不通政治之人能在官場上才能如此大起大落經(jīng)歷，究原因無外乎在他那張守不住話的嘴。

汝必能殺人。這是蘇軾初見章惇時說的話。雖然不知道蘇軾是否真的善于看相，但初識就如此直言不諱地指責(zé)，蘇軾又是多么的口無遮攔。恰如他所預(yù)言，章惇最后的確壞事干盡，甚至間接造成蘇家的衰敗，但這張沒有顧忌的大嘴顯然得罪了不止一個人。

多情卻被無情惱，蘇軾若甘愿放下那份較真，那他何愁不能封侯加爵。上帝雖賦予蘇軾前所未有的才氣，卻令他人生道路崎嶇不堪。與之相比，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)腵子由仕途相對是更加平順，但今天，我們過多銘記的卻是他這位樂觀奔放的長兄。

從儒家四書五經(jīng)到莊子佛學(xué)，俗話說：讀萬卷書不如行萬里路，蘇軾不僅腦有萬卷書，腳下也同樣有萬里路。蘇軾即使在面對苦難，也不表現(xiàn)出一絲一毫的氣餒與頹廢，一蓑煙雨任平生。正是他那無謂與豪放，使他的詩歌不缺華麗無實的靡麗之作。

林語堂曾言章惇對東坡是唯恐其不死，東坡卻望章惇延年益壽。蘇東坡向來是對事不對人，但他的一張大嘴卻使他一生落魄，但這也正是他的人格魅力，正是這張大嘴巴讓東坡居士可敬可愛，在這個無知勇敢的老頭面前，任何的擔(dān)心后怕都是無用可恥的。蘇軾的一生滿目瘡痍，遍布了滄桑，苦難與偉大并存擁有著歡樂與悲情的雙重命運(yùn)，也正是這雙重命運(yùn)，將蘇軾推上了文學(xué)藝術(shù)的巔峰。

蘇軾傳讀后感【篇4】

世人都說蘇軾曠達(dá)、豪放，這一點我無可否認(rèn)，錢鐘書說蘇軾是繼李白之后最豪放的人了。但是蘇軾也畢竟不如李白，因為李白是純道教的思想，他的詩才會有綺麗譎詭的美感，他崇尚道教又嘲笑秦始皇追求不死，尚采不死藥，茫然使心衷但見之泉下，金棺葬寒灰于是從精神上追求永遠(yuǎn)不朽，永遠(yuǎn)成仙，永遠(yuǎn)解脫，而道教的始祖是戰(zhàn)國的道家，他們主張無為，李白便不再屑于從政，揚(yáng)長于名山之間，飄逸于大川之上，就連死，也是被淹死在月下。蘇軾就沒有那么幸運(yùn)，他的家庭背景和天賦決定了他要在仕途上打滾，從來沒有人想過，被天賦所操縱究竟是幸還是不幸？這種問題就類似于從未有人想過我看地見，聽得見是好是壞？蘇東坡自己也沒想過，因為他有太多的天賦，他對政治很有主見；他寫文章行云如水，才思敏捷，他學(xué)識淵博，他很幽默常人難得有一樣天賦卻容易被埋沒，尤如一顆閃閃發(fā)光的鉆石被放在眾多發(fā)光的鉆石中間。其實每一項能力都是天賦，常人總覺得個個都出類拔萃，便沒有出類拔萃了，于是天賦也就是這樣被越看越扁，但凡有腦子的人都會覺得有才能有個性，即使是在一群天才中，也不會埋沒了自己，這也是同樣的道理，蘇軾便是很有腦子的，他的天賜樣樣得到很好的表現(xiàn)，光憑這一點，王安石就該好好反省自己。 其實，蘇軾的曠達(dá)、灑脫，不來自于道教，自然山水是給他一些啟發(fā)，便更多的是來自于幽默，他真的很有幽默的天分，而他幽默的天分卻又來自于他用博學(xué)，拿一肚子的學(xué)識開玩笑，足夠看出此人是多么聰明。他幽默說明很關(guān)于思考，他很善于把腦子里儲存的知識玩弄，說明他善于用思考處理知識，這樣的人難道不聰明嗎？這樣的聰明能換到呆貴的笑聲，難道不曠達(dá)嗎？蘇軾像雜技藝人一樣玩著自己的天賦，別人只能在一旁羨慕，很多東西都是必有因果的，蘇軾的曠達(dá)，絕非只是哈哈大笑，對自己的遭遇孰視無睹，他有這么多的天分，他能熟練地操弄這些天分來應(yīng)對各種變故，因此他的曠達(dá)中還多有一樣自信。否則，他怎么有自信西北望射天狼，否則，他怎么會在沉浮的仕途中從不絕望，人們都說是樂觀，這可絕不是樂觀那么簡單，任何人都可擁有樂觀，但不是任何人都敢擁有自信。伏爾泰被流放后，他靠自己的腦子買彩票中獎回國；李敖被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，天天鍛煉身體，思考人生，并為女兒寫了一部簡明世界史；周文王被囚在美里，研究八卦，演成64爻，窮探天下之理，還創(chuàng)作了《拘幽操》蘇軾有了自信，便覺得世上并沒有值得擔(dān)心的，人的境界便于更上了一層，所見之事見比他人更遠(yuǎn)，這是曠，所想之事比他人更開，這是達(dá)。

蘇軾傳讀后感【篇5】

疲憊的心如果不能超然物外，就必然要被外物所奴役題記

蘇軾早年風(fēng)調(diào)雨順，可身居官場后卻每況愈下，不停地被貶，有人戲稱：蘇軾不是在被貶，就是在被貶的路上。但是，他卻能以樂觀的心態(tài)面對仕途不順。淡妝濃抹總相宜一朵芙渠，開過尚盈盈寫出了他的寄情山水；西北望，射天狼詩酒趁年華寫出了他的豪放豁達(dá)；黃花白酒無人問，日暮歸來洗靴襪寫出了他的勤政愛民。無論如何，也要保持樂觀的心。當(dāng)遇到不順時，當(dāng)遇到困難時，不要悲傷，不要煩悶，因為有人會幫助你，蘇軾遇難時，蘇轍奔走相救，愿用他自己的官爵來赦免蘇軾的罪名。當(dāng)遇到瓶頸，無路可走時，不要放棄，不要傷心，厚積薄發(fā)，滴水日日也可穿石，只要厚積，薄發(fā)時必然的事。要有酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨？持節(jié)云中，何日遣馮唐的豪放，要有休對故人思故國，且將新火試新茶的豁達(dá)。所以，當(dāng)我們感到命運(yùn)不公的時候，要善于疏導(dǎo)自己。不要因為遭遇不公而心懷憤懣，那樣會讓自己身心俱疲，得不償失；也不要因為受到打擊就自暴自棄，一蹶不振，那樣只能讓自己損失更大。不妨捧一本好書，斟一盞新茶，在閑靜之地，默讀好書，靜下心來。

無論如何，也要保持樂觀的心。

蘇軾傳讀后感【篇6】

心似已灰之木，身如不系之舟。問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。半生的漂泊，造就了蘇軾一生的豁達(dá)。他把仕途路上的失意當(dāng)作人生中的詩意，任世事變遷，任人心叵測，依舊安于顛簸。臨終之際，更是以一首《自題金山畫像》，詼諧地總結(jié)了自己一生的仕途浮沉。

幼時蜀中良好的自然人文環(huán)境，家中得天獨(dú)厚的學(xué)習(xí)氛圍，再加上重視文化的時代大背景，使蘇軾成長為一個德才兼?zhèn)涞纳倌?。在科舉考試中，文章受主考官歐陽修的賞識，一時之間，名滿天下。正當(dāng)蘇軾冉冉升起在文壇上空時，卻因為母親病故，不得不放下理想，與父親倉促離京。

時隔三年，當(dāng)蘇軾重新踏上了進(jìn)京之路時，他卻陷入了迷惘之中，他感到了前途的不可把握。望著飛鴻掠過雪地留下的點點痕跡，又隨著雪花飄落而消失不見，他不禁感慨道：人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計東西。但他不消極、不頹廢，轉(zhuǎn)而投身于工作中，要為國家立大事。蘇軾懷著超世之才，亦有著堅忍不拔之志，忙時勤于公事，閑時賦詩一二，擔(dān)任一地長官，造福一方百姓，他的才華和政績很快就受到了皇帝的賞識與重用。

木秀于林，風(fēng)必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，眾必非之。蘇軾卓爾不群的才華，遭到了不少朝廷官員的嫉妒，變法派的污蔑，使蘇軾一再被貶。心中懷著烏臺詩案的苦楚，皇帝貶謫的道令，洛陽親友的掛念，蘇軾撣了撣一路的風(fēng)塵，與客駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬，共同吟誦明月之詩。一生坎坷困頓使蘇軾明白哀吾生之須臾，不如托遺響于悲風(fēng)，使他對名利冷眼看穿，只想笑對坎坷仕途。

通向未來的道路上，不總是一帆風(fēng)順的。或許荊棘遍地，或許傾盆大雨，但竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生，我們何不像蘇軾一樣吟笑前行？一切都是瞬息，一切都將會過去，當(dāng)我們回首走過的路時，就會發(fā)現(xiàn)，路上已是也無風(fēng)雨也無晴。

人生如逆旅，我亦是行人，人生的航行中必然會遇到從各個方面襲來的勁風(fēng)，利用好每一陣風(fēng)，都能使自己如馮虛御風(fēng)般加速前行。面對勁風(fēng)，穩(wěn)住航舵，縱一葦之所如；面對暴雨，堅定前行的信心，凌萬頃之茫然。

凡心所向，素履所往，生如逆旅，一葦以航。

蘇軾傳讀后感【篇7】

五年級下學(xué)期，我閱讀了講述了蘇軾一生經(jīng)歷的一本書《蘇軾傳》，我了解了這個大文豪的特點與生平經(jīng)歷。

我特別喜歡蘇軾的文章，即使他過上了農(nóng)家的生活，也下肯放下手中的筆。我尤其欣賞蘇軾的《念奴嬌.赤壁懷古》：大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。蘇軾將赤壁之戰(zhàn)刻畫得淋漓盡致，描繪出周瑜容貌俊美與智慧。

令我贊不絕口的不只蘇軾流芳百世的詞，也有蘇軾廣為人知的詩。我比較喜歡《飲湖上初晴后雨》：水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

我喜歡蘇軾的另一面美食。他是一位美食家，但吃飯之際總不忘禮儀只吃眼前菜。有一次，蘇軾的朋友來他家吃飯，蘇軾的妻子王弗在他的位置對面放了一盤蘇軾最愛吃的兔肉絲，蘇軾只顧吃眼前菜，完全沒有注意到餐桌上有兔肉絲。在黃州，蘇軾還做了東坡羹，還附一首《東坡羹頌》，深受大家喜愛。這位美食家做的東坡肉更是享譽(yù)千載的名肴，在《豬肉頌》中，他寫道：凈洗鍋，少著水，柴頭罨煙焰不起。待他自熟莫催他，火侯足時他自美。黃州好豬肉，價賤如泥土。貴者不肯吃，貧者不解煮。早晨起來打兩碗，飽得自家君莫管。黃州還盛產(chǎn)鮮魚，蘇軾摸索出一和烹調(diào)法，常常請朋友品嘗魚羹。

蘇軾還有許多特點，這本好書中都提到了。我讀《蘇軾傳》知道了許許多多蘇軾的人情世故，讓我們從這本蘇軾寶典中發(fā)掘更多的知識吧！

愛迪生傳讀后感必備

以下是小編為您精心挑選的有價值資料供您參考：“愛迪生傳讀后感”，這本書給了我很多思考的機(jī)會，讓我深深地感嘆作者的才華。為了記錄我新獲得的體悟和思考，不妨寫篇讀后感吧。如果你覺得這個網(wǎng)站對你有所幫助，請保存到瀏覽器的收藏夾中！

愛迪生傳讀后感【篇1】

我懷著好奇心讀完了《愛迪生》這篇文章，一個偉大科學(xué)家的形象深深地映在我的腦海里。他勤奮的一生給予了我深刻的啟示。

愛迪生出生在美國的一個農(nóng)民家庭，他小時候并沒有多聰明，七歲開始上學(xué)，到校不到三個月就失學(xué)了。后來，在母親的教導(dǎo)下學(xué)到了許多知識。他從小熱愛科學(xué)，隨著知識的增長，對科學(xué)這門研究更加感興趣。在他12歲那年，因家境貧苦，只好到火車上做報童，一邊賣報紙，一邊學(xué)習(xí)。有一次，因一場車禍?zhǔn)顾挠叶ブX，但他還是刻苦鉆研。還有一次，他幫助了別人，又得到了別人的幫助。從此，愛迪生十分珍惜自己的生命，勤奮自學(xué)，立志把自己的一生獻(xiàn)給科學(xué)事業(yè)。以堅韌不拔的意志和毅力，在千萬次失敗面前不灰心、不后退、不屈服的精神，克服了重重困難，終于完成了他的電發(fā)明，成為世界偉大的發(fā)明家。

我曾想過當(dāng)一名科學(xué)家，為人類做貢獻(xiàn)。但我的學(xué)習(xí)不夠刻苦。讀了《愛迪生》這本書后，我漸漸認(rèn)識到我的想法是天真的。我要向愛迪生學(xué)習(xí)，他曾說過：天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水。干任何工作，不流汗水，就不會有智慧和靈感，自然也不會有天才了。

通過這個故事我懂得了只要刻苦鉆研，夢想一定能變?yōu)楝F(xiàn)實。

愛迪生傳讀后感【篇2】

《愛迪生傳》讀后感

在這個假期中，學(xué)校讓我們讀有關(guān)科學(xué)人物傳記，我選了《愛迪生傳》，當(dāng)我看到愛迪生對科學(xué)廢寢忘食，我不由得嘆為觀止。

托馬斯·阿爾瓦·愛迪生（英文名：Thomas Alva Edison，1847年－1931年），世界著名的美國發(fā)明家、物理學(xué)家、企業(yè)家，擁有眾多知名重要的發(fā)明專利超過2000多項，被傳媒授予“門洛帕克的奇才”稱號！他是人類歷史上第一個利用大量生產(chǎn)原則和電氣工程研究的實驗室來進(jìn)行從事發(fā)明專利而對世界產(chǎn)生重大深遠(yuǎn)影響的人。愛迪生生于美國俄亥俄州的邁蘭，自幼就在父親的木工廠做工，由于家庭貧困一生只在學(xué)校讀了三個月的書。但他從小熱愛科學(xué)，自己刻苦鉆研，醉心于發(fā)明，正式登記的發(fā)明達(dá)1328種，他的發(fā)明創(chuàng)造不僅靠聰明才智，而且靠艱辛的科學(xué)實踐。例如他發(fā)明電燈時，光收集資料，就用了200本筆記本；但被稱為世界發(fā)明大王為了找到合適的燈絲，先后用過銅絲、白金絲等一千六百多種材料，還用過頭發(fā)和各種不同的竹絲，最后選中了日本的一種竹絲，經(jīng)過燃燒炭化后，成為最初的燈絲。正如他自己所說：“發(fā)明是百分之一的靈感加上百分之九十九的血汗?！?/p>

但是就在這個曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的人物也有不光彩的一頁1888年，美國電氣工程師特斯拉和威斯汀決定發(fā)展交流電事業(yè)。愛迪生為了自己的直流電生意，激烈反對使用交流電，險些將交流電的使用扼殺于搖籃之中，延遲人類文明的進(jìn)程。

愛迪生是我崇拜的偶像，為了建設(shè)我們美麗的祖國，我要向愛迪

生的優(yōu)點靠攏，持之以恒，不畏困難，克服困難，努力完成自己的人生目標(biāo)！！

愛迪生傳讀后感【篇3】

讀《愛迪生》有感

今天我讀了愛迪生這個故事，主要講述的是從前有個美國科學(xué)家叫愛迪生。他小時候身體瘦弱，也不愛說話。但是很喜歡動腦筋思考一些稀奇古怪的問題，充滿了好奇心，還鬧出了許多笑話。在愛迪生5歲那年他突然不見了，爸爸急的像熱上鍋的螞蟻似的四處尋找他，最后在鄰居家的雞窩里找著了。爸爸哈哈大笑地問：“你在干什么啊那？”愛迪生認(rèn)真地回答：“我在孵蛋呢！”他又說：“因為昨天母雞從雞蛋里孵出了小狗，所以我也想試一試我能不能孵出小雞來。”爸爸說：“人是孵不出小雞的?！睈鄣仙鷨枺骸盀槭裁??！卑职掷鹎谒己脝柕膼鄣仙终f：“我們回家再談?wù)撨@件事情?！?/p>

通過讀了《愛迪生》故事后，我覺得愛迪生是個非常愛模仿，愛好奇，愛動腦筋的人。最終成了一個聞名于世的發(fā)明家，我要學(xué)習(xí)他這種勤思好問的精神。平時我也很會問一些奇妙的問題。比如：“人是怎么變過來的？”“雞是怎么來的？”“水為什么會結(jié)冰？”???我常常在課外書里尋找答案，使我增加很多知識。讀了愛迪生以后啟發(fā)了我要好好學(xué)習(xí)科學(xué)知識，長大要當(dāng)一名科學(xué)家，為人們發(fā)明各種各樣的東西

愛迪生傳讀后感【篇4】

陳老師贈予我一本書《愛迪生傳》，讓我做到“深閱讀”，即反復(fù)讀，我懷著好奇心一口氣讀完了，讀完了這本書，心情久久不能平靜。

愛迪生一生有無數(shù)個項發(fā)明，他是天才嗎？不，他不是。正如愛迪生說的“天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感，有時那百分之一的靈感，甚至比那百分之九十九的汗水還重要?！睕]有人生下來就是聰明或愚蠢的，你勤奮，你就聰明，你懶惰，你就愚蠢。

愛迪生的一生是發(fā)明創(chuàng)造的一生，一生中共完成了近20xx項發(fā)明，其中最重要的發(fā)明是電燈和留聲機(jī)，另外還有雙重發(fā)報機(jī)、四重發(fā)報機(jī)、電影、電車、蓄電池、打字機(jī)、橡膠等等。被人譽(yù)為“發(fā)明大王”，1928年被人譽(yù)為美國國會金質(zhì)特別獎?wù)?。胡佛總統(tǒng)說“所有的美國人都是愛迪生的受惠人！我們不僅在生活上接受他的恩惠利益，最重要的我們繼承了他的精神遺產(chǎn)！愛迪生是我們美國人的驕傲，我們因此而自豪！”這是愛迪生一生的寫照。

愛迪生16歲就發(fā)明了自動定時發(fā)報機(jī)，從那時算起，平均起每12天他就有一項發(fā)明。而從1882年起，平均不到三天就有一項發(fā)明。如此驚人的成就，實屬世界罕見。在愛迪生決定從事白枳電燈的研制時，不少人質(zhì)疑他的設(shè)想，譏笑他這是慌繆的空談。愛迪生并沒有很灰心，反而做為動力，始終堅持這自己認(rèn)為的正確的方向。他通常每天只睡四五個小時，甚至通宵不眠不休進(jìn)行了1600多次耐熱材料和1600多中植物纖維的實驗，才制造出第一個太碳絲燈泡。后來他更在這個基礎(chǔ)上不斷改良制造方法，推出了可燃燒1200小時的竹絲燈泡，最終取得了電燈事業(yè)的偉大成功，這是愛迪生帶來了空前的榮譽(yù)。

讀完這本書，我要學(xué)習(xí)愛迪生堅持不懈、不屈不撓的精神，這些精神時刻激勵我要努力學(xué)習(xí)，長大后報效祖國。

愛迪生傳讀后感【篇5】

李林琳談到了美國的崛起，我們不得不談到他——托馬斯·阿爾瓦·愛迪生。讀了這本完整的書，我明白他的成功源于他對一切的好奇心，以及他勤奮、努力和毅力的偉大精神。

成功源于好奇心

愛迪生從小就愛讀一個事物刨根問底，因為他與別的孩子不同，所以從小就被別人說成“低能兒”，并被老師勒令退學(xué)。然而，這并沒有阻止愛迪生對事物的熱情。在賣報紙和做生意的過程中，他對實驗有著強(qiáng)烈的好奇心。此后，通過實驗，他手中誕生了20xx多項發(fā)明。成功來自于對事物的好奇心，沒有對事物的好奇心，沒有一句話為什么，現(xiàn)在的留聲機(jī)、白熾燈、電池在**？

所以，成功源于好奇心，我們也要做有好奇心的人，多問幾個為什么。

成功源于勤奮、努力和鍥而不舍

愛迪生之所以能取得如此偉大的成績，不僅是因為他對一切事物都有好奇心，而且是因為他有自己的品質(zhì)：勤奮、勤奮和毅力。最著名的例子是愛迪生對電燈絲的研究。

愛迪生為一小段燈絲做了許多實驗。后期，他養(yǎng)成了手上所有材料都要檢驗一次的習(xí)慣。一個成功的人總會有一些秘密使他成功。愛迪生的秘訣是勤奮、努力和毅力。面對一次次的失敗，他沒有放棄，他心中為了科學(xué)的信念使他鍥而不舍的面對每一次實驗。

最終，他成功了。

讀一本好書，等于同一個偉人在談話。讀了這本書，我仿佛看到了一個偉人在歷史漩渦中的身影。在時代的風(fēng)口浪尖奮力拼搏，以睿智的思想推動文明進(jìn)步！

愛迪生，我向你致敬。愛迪生，我為你自豪。愛迪生，謝謝。當(dāng)你為后代留下了大量的科技文明時，也留下了一系列的精神財富，如勤奮、努力等。

呼蘭河傳讀后感必備

作品的讀后感要怎么才可以寫到重點呢？讀完作品之后，心中會感覺很充實。?讀后感可以幫助我們深入思考和總結(jié)文章的重點，幼兒教師教育網(wǎng)編輯為大家準(zhǔn)備了一篇精彩絕倫的文章題為“呼蘭河傳讀后感”。

呼蘭河傳讀后感 篇1

開始讀《呼蘭河傳》，我心里很不是滋味。為什么里面的人物都好像一點兒情感都沒有？為什么除祖父外，人們都是那么地自私自利？為什么他們不但不認(rèn)為損人利己的行為很可恥，不同情收到傷害的人，反而會像看戲一樣叫好，或是哈哈大笑？這些場面像一把把尖刀刺進(jìn)我的心，又仿佛將我置于冰天雪地，被冷漠的人心凍得陣陣顫抖。

我一直相信，人都是有請的，不論環(huán)境多么惡劣，不論生存多么艱難。若不是那一份情，奧茨怎會為了減輕大家的負(fù)擔(dān)而選擇走向暴風(fēng)雪中的死神？若不是那一份情，余秋雨筆下的信客怎會數(shù)十年如一日地頂著重重壓力奔走于城鄉(xiāng)間，只為不辜負(fù)老信客的囑托？于是，我不敢相信，呼蘭河的人們，怎么這般自私無情。是的，極端的自私無情——對和自己親近的人更好，這是人之常情，可書中的人，連父母去世都不會很悲傷，連自己的女兒要嫁給窮人家受罪，親娘也只撇一句："這都是你的命！"

看到后面，我漸漸明白，自私和無情，原來都是一個表象。自私源于資源匱乏，而無情則是由于精神的空虛。

我們都是凡人，在資源不能滿足每個人的需求時，追求自己的利益最大化是人的本能。呼蘭河的資源有多匱乏？"人們對待叫花子們是很平凡的".為什么很"平凡",有一個原因就是，這樣不幸的人太多啦！再有，人們連每頓飯都要精打細(xì)算，又如何去顧及他人呢？

再來看他們的生活狀態(tài)。"人活著是為吃飯穿衣","人死了就完了"——這將是多么無聊、空虛的一生??！呼蘭河的人們只有一個目標(biāo)：活著?？v使遭遇了再大的不幸，又能怎么樣呢？還不是只有一個繼續(xù)平靜地活著！心中就是再悲痛，大哭上幾場，到頭來還是要面對白天黑夜，春夏秋冬這樣活著?？雌饋硭麄兓畹糜幸饬x（"為了吃飯穿衣"），可事實應(yīng)該是，吃飯穿衣是為了活著啊！于是，我們從這"不假思索"的回答中聽出了深深的無奈。他們一定是想過"人活著是為了什么"這個問題的！表面的"不假思索"也許是被他們思索過無數(shù)遍的結(jié)果！可是，得到了答案又能怎么樣呢？況且也沒有人能夠回答。于是他們發(fā)現(xiàn)，與其糾纏于這個問題，還不如想想有什么辦法賺錢！這樣活著，當(dāng)然會極度空虛——這和等死有什么區(qū)別？則這種極度的空虛下，人們的"娛樂"就顯得殘酷而又苦澀。一是拿別人的不幸取樂，小說中的說法就是"說長道短";二是迷信。每天生活在說長道短和迷信中的人怎么去做一個有情有義的人？

也許，在稀缺的物質(zhì)和空虛的精神下，自私和無情會是唯一的選擇。

呼蘭河傳讀后感 篇2

書是讀不盡的，就像是海一樣。寒假里，我讀了一本蕭紅寫的關(guān)于她童年趣事的好書——《呼蘭河傳》。

書中寫的呼蘭河是東北的一個小鎮(zhèn)，這里就是蕭紅小時候生長的地方。在這里有著她童年時快樂的回憶：“呼蘭河城里住著我的祖父，我家有個園子，里面五顏六色的，很漂亮，很新鮮，讓人感覺十分有活力。在園子里無論我怎樣鬧，祖父總是放縱我，寬容我。有一次，祖父蹲在地上拔草，我就給他戴花。祖父只知道我是在捉弄他的帽子，而不知道我到底是在干什么。我把他的草帽給他插了一圈的花，紅通通的二三十朵。我一邊插著一邊笑，當(dāng)我聽到祖父說：“今年春天雨水大，咱們這棵玫瑰開得這么香。二里路也怕聞得到的?！本桶盐倚Φ枚哙缕饋?。等我插完了，祖父還是不曉得。他還照樣地拔著壟上的草。我跑得很遠(yuǎn)的站著，我不敢往祖父那邊看，一看就想笑。所以我借機(jī)進(jìn)屋去找一點吃的來，還沒有等我回到園中，祖父也進(jìn)屋來了，那滿頭紅通通的花朵，一進(jìn)來祖母就看見了。她看見什么也沒說，就大笑了起來......”。此時此刻，我的思緒回到了兒時與奶奶一起在田間的情景：奶奶在菜地里忙個不停，我也跟在后面鼓搗著，不一會，奶奶回頭一看，著急地朝我奔來，又好氣又好笑地說道：“你這個搗蛋鬼??！”隔壁的嬸嬸聽見了一瞧，樂得哈哈大笑。原來奶奶在前面撒種子，我以為她在地里藏了好東西，隨后就將之刨出。

蕭紅小時候還是封建社會，鄉(xiāng)村農(nóng)民都十分迷信，個個奉若神明的。有一個團(tuán)圓媳婦，成天受到她婆婆的欺負(fù)，半夜都能聽到她的叫聲。后來家里人聽跳大神的主意，用開水給她洗澡把她折磨個半死，她的病越來越重。之后，來了一位云游真人，用迷信的法子幫團(tuán)圓媳婦治病，婆婆雖然信奉但是卻舍不得給錢，團(tuán)圓媳婦最終被折騰死了。讀到這兒，我的心情無比沉重，我在想，不一樣的時代，每個人的童年竟然如此的不一樣。

讀了這本書，我們不僅僅感受到自由自在，無憂無慮的鄉(xiāng)村生活，還得到了一些啟示，我們要珍惜現(xiàn)在美好的生活，不要抱怨自己的人生，生活中的每一分每一秒都是非常珍貴的，是無法用金錢來衡量的，平平凡凡，健健康康，這才是我們所向往的未來。

呼蘭河傳讀后感 篇3

讀著讀著倒是很喜歡了。

意識這個東西、你說它好，它給人類帶來了進(jìn)步，帶來了文明，帶來了民主，但這都是一點點的，

在以前的社會，社會的輿論就是囚籠、想逃脫必落得個頭破血流不止才行、那還不止、你到哪都被打上烙印、像悲慘世界的讓瓦讓一樣、諾大的世界竟沒有容身之地。

語言暴力會合理地轉(zhuǎn)化了物理攻擊、而且還是合法合理的。到哪說理、沒理，因為語言即是法、權(quán)利即是理。

現(xiàn)在的我們、其實被束縛的繩索會松開了些許、但大部分還是逃脫不開、在該做的年紀(jì)去做該做的事情、聽聽，這是什么鬼道理、哪有該的年紀(jì)。每個人都是獨(dú)立體、每個人都有自己的節(jié)奏、父母親戚朋友總拿這個說事、你想怎么辦、爆一發(fā)而剩下孤身一人、抑或是笑臉呵呵而度日。這就是如何做人的道理了。

我做不好，也就不講了。

這個故事我很喜歡、

那部黃金時代的電影我也是很喜歡。

就好像看了一首詩

又好像聽了一首歌

又好像做了一個夢

沉沉睡去，不愿醒來，

忽然醒來卻也灑滿黃色的樹葉和斑駁的陽光，

兒時楊樹的任意生長，

小橋流水的溪溪，

鳥兒飛來飛去的天空，

都乍現(xiàn)在記憶里，

活潑而生動。

呼蘭河傳讀后感 篇4

時間一去，就在也不復(fù)返了，直到人們長大了，年老了，才回想起童年的時光，回憶起童年的趣事?！逗籼m河傳》的作者蕭紅或許也覺得童年時光寶貴，于是寫了這本關(guān)于作者童年的散文《呼蘭河傳》。

《呼蘭河傳》主要講了作者童年和祖父在后院里玩耍的情景和跟家人逛廟會，看團(tuán)圓媳婦等溫暖人心的事情。

但令我最印象深刻的就是作者像發(fā)現(xiàn)“寶藏”似的發(fā)現(xiàn)又小又黑的儲存室的時候，瞧見了沒有見過或是更好玩的東西，銅環(huán)、木刀、竹尺、觀音粉。過了一段時間，作者蕭紅得到了一個小鋸，她用它毀壞東西，椅子上鋸一鋸，炕沿上鋸一鋸，后來她把自己心愛的木刀也鋸壞了。作者時時刻刻都把小鋸帶在身邊，連吃飯的時候，也要用小鋸鋸饅頭。

從這以后，祖父祖母常常說作者蕭紅，但她不聽他們的話，仍然是該拿就拿，讓祖母回憶起了很多往事。

童年，本該是快樂的，可是有些人總是悲觀的心態(tài)去面對童年，面對生活，總是說自己“苦啊，真苦??！一點兒自由都沒有?！敝惖脑?，這樣怎能不苦呢？你能像人家蕭紅一樣，把自己童年歡樂時光的點點滴滴都記錄下來嗎？你能讓別人知道你的童年心情悲傷或愉快嗎？如果你不能，那么你沒有資格喊苦！

我的外婆是一個很好的“隔代訴苦”的例子。有一天晚上，我們一家正在吃晚飯，趁爸媽沒注意，外婆又開始跟我訴苦了。誰知道她一說話，爸媽就把注意力轉(zhuǎn)移到了她的身上。“柳亦馨啊，我跟你說，你看我們那個時候多苦??！我在家里是最大的一個，太婆去山上砍柴、采茶葉，我一個人在家里帶七八個小孩，太婆回來看我沒照顧好他們，就打我嘞……”外婆后面說的話，我一句都沒聽進(jìn)去，只是在剛才那會兒，外婆一邊說，一邊用手指著我的鼻了尖兒，臉上露出帶孩子的自豪和被打的悲傷神情?！澳隳鞘裁磿r代現(xiàn)在什么時代了呀，真是的?！币慌缘膵寢層殖鰜韼臀冶г怪安粚Σ粚?，人的童年總有樂趣的嘛，你看人家蕭紅寫了整整一本童年趣事呢！帶孩子也得到了帶孩子的方法和樂趣，挨打也受到了教訓(xùn)，所以童年不僅有樂趣，而且還有意義?！蔽乙诲N定音般的定下了結(jié)論，使爸媽都無話可說。

童年雖然過得很快，但是童年的趣事和深刻的道理總能深深地烙在我的心上。

呼蘭河傳讀后感 篇5

《呼蘭河傳》是蕭紅的一部自傳式的長篇小說，描述她幼年記憶中故鄉(xiāng)呼蘭河城的風(fēng)土人情和民間故事。小說第一章寫呼蘭河的自然環(huán)境和小鎮(zhèn)概貌，像畫卷式的展開鎮(zhèn)上主要的大街、胡同、店鋪，以及人們相應(yīng)的“卑瑣平凡的實際生活”；第二章寫承載人們精神寄托的民間風(fēng)俗，比如跳大神、常秧歌、放河燈、野臺子戲、四月十八娘娘廟大會；第三、四章寫作者小時候家里的后院景象以及與祖父的短暫生活；第五章一向到結(jié)尾分別寫了老胡家的團(tuán)圓媳婦、有二伯、馮歪嘴子幾個人物的故事。

在這部溫婉如詩的小說里，蕭紅筆下的"我"是一個不諳世事的孩童，滿懷著對于廣闊世界的好奇和爛漫的童真，用一雙清澈的眼打量著四周的一切。祖父、后園和她自己，就成了全部的天地。在小說的開篇，作者細(xì)細(xì)的描繪了小城呼蘭河的風(fēng)俗人情，在她的眼里，這個小小的縣城里，有著心智未開的居民和鄉(xiāng)村應(yīng)有的純凈生活，雖然不如大城市的繁華，但也別有一番風(fēng)味。

“嚴(yán)冬一封鎖了大地的時候，則大地滿地裂著口。”開篇嚴(yán)冬籠罩下的北方自然景象，奠定了整本書的基調(diào)。賣饅頭的老頭在冰雪天叫賣，不留意跌倒，饅頭從箱子里滾了出來，有人趁此機(jī)會撿饅頭離開，老頭爬起來見饅頭不對數(shù)，只是看著那人的背影哀嘆：“好冷的天，地皮凍裂了，吞了我的饅頭了?！比藗兛偸锹裨固鞖?，不埋怨人。

作者極力想表現(xiàn)孩童眼中未知而燦爛的世界，她在字里行間流露的卻是刻骨的憂傷，筆下的人物和風(fēng)景無不帶著一種憂郁的美。她這樣寫請神的鼓聲："那鼓聲就好像故意招惹那般不幸的人，打得有急有慢，好像一個迷路的人在夜里訴說著他的迷惘，又好像不幸的老人在回想著他幸福的短短的幼年。又好像慈愛的母親送著她的兒子遠(yuǎn)行，又好像是生離死別，萬分的難舍。"而她眼里秋天的后園是這樣一番景象："每到秋天，在蒿草的當(dāng)中，也往往開了蓼花，所以引來了不少的蜻蜓和蝴蝶在那荒涼的一片蒿草上鬧著。這樣一來，不但不覺得繁華，反而更顯得荒涼寂寞。"

作者筆下的人物有著凄哀的命運(yùn)，原本天真活撥的小團(tuán)圓媳婦被婆家狠心的折磨致死，而圍觀的人都抱著獵奇的心態(tài)，從未有人對她抱以同情和拯救的念頭；有二伯一個人孤獨(dú)的生活著，害怕死后沒有人為他送行，成為孤魂野鬼；馮歪嘴好不容易成了家，而媳婦卻早早的離去，剩下他一個人拉扯兩個孩子。

呼蘭河傳讀后感 篇6

讀了《呼蘭河傳》，心中生出幾多感悟。

許多作家描寫自己的童年，描繪一個光明燦爛的童真世界，或許他們忘了，只要是紀(jì)實，便沒有完美生活，縱使孩子，也會有屬于自己的灰暗的哥特風(fēng)。蕭紅兒時的那個階段，那是一個沉重甚至沉痛的社會。對于一個孩子來說，這樣的社會在她眼里是怎樣的，那些人、那些事又會是什么樣的姿態(tài)，的確很難想象。把人物融入背景中，這一直是一個令人困擾的難題。這本書中，以一個孩子的視角，把那些愚昧與無奈不著痕跡地烙進(jìn)故事里，給予這段往事足夠的尊重，卻又不會使人感到厚重。讀來是一個有質(zhì)感的年代，每一個人物都充滿張力，每一個故事都濃縮著一段歷史，所有的見解都源于一個孩子的敏銳、無知，諷刺、批判、贊揚(yáng)、歌頌，這些歷來對封建的評頭論足都與這本書沒有干系，平淡的敘事，如同中國水墨的留白，別有一番韻味。

《呼蘭河傳》最入人心的是它的意境。開篇，文字帶著利刃劃出嚴(yán)冬干冷的刺痛，字里行間舊社會市井生活的氣息撲面而來。寥寥幾人的勾畫，仿佛耳畔就響起了清冷小鎮(zhèn)上的幾聲嘈雜。我讀時動筆批注，卻無從評談，似乎哪里多了或者少了，都會留下無法彌補(bǔ)的遺憾。有了意境，文字才有了深入的可能。這是這本書獨(dú)有的意境，通篇都是這樣，極具渲染力，每一句都是陳述，每一句都是詩。

同樣令人稱嘆的是書中的人物。這是一部沒有“神”的小說。無論歷史、文學(xué)，我們習(xí)慣了絕對，美好與丑惡在不同人身上分辨的如此清晰;厭倦了完全正面的“神”，厭倦了“萬惡”。在呼蘭河畔的那個小鎮(zhèn)，那些凡之又凡的平民，他們每個人身上都有封建落后的影子，每個人又都有人性不可泯滅的良知，他們有屬于自己的是非認(rèn)知，他們不完美，但他們是完全的、活生生的，在書中哭笑悲歡。

一個不為人熟知的小城，一段漸漸為人遺忘的歷史，一個天真無知的孩子，一個無法觸及的世界。

這就是《呼蘭河傳》的全部，這就足夠了。讀文學(xué)作品，讀的無非是一種感覺。把瑣碎的往事收集起來，用平實的語調(diào)講述一個明媚而滄桑的故事，讀書人放下書后意猶未盡，一口氣想嘆吁卻最終淺笑著呼出。透過一本書，可以領(lǐng)略到呼蘭河畔的世界，碰觸到蕭紅的寂寞，仿佛她就在嘆息，這對于一本小說，是最大的價值。

幾多感悟，結(jié)為一談。

呼蘭河傳讀后感 篇7

金鄉(xiāng)鎮(zhèn)第二小學(xué)五年一班/李梓煜

這幾天，我連續(xù)讀了一本書——《呼蘭河傳》，這本書再現(xiàn)了當(dāng)?shù)乩习傩毡艾?，落后的生活和愚昧的精神?/p>

這本書的作者是**時期四大才女之一，1930年代羅文神蕭紅。

在蕭紅的著作《呼蘭河傳》中，有一個故事讓我記憶猶新：小團(tuán)圓媳婦是封建愚昧思想與惡俗的犧牲品，她是老胡家花錢買來的童養(yǎng)媳。初進(jìn)家門是一個”臉長得黑乎乎的，笑呵呵的”孩子，后來被婆婆打出了毛病，接著被庸醫(yī)，云游直入等不同人不斷折磨，摧殘，最終離開了人世。

多好的一個姑娘??！那健康，活潑，天真可愛的女孩去哪兒了？她的青春和童心呢？

對，是她的婆婆，她的婆婆迷信了跳大神的鬼話，親手一步一步地將這姑娘送上黃泉之路，使12歲的女孩子永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)地合上了眼?？吹竭@個，我多么想沖上前去，把可憐的團(tuán)圓媳婦從痛苦中解救出來?？墒恰遥荒?！

為什么人們只顧看，他們怎么這么沒人性呢？這便是他們的愚昧！

還有馮歪嘴子，他是生活中的強(qiáng)者，不合理社會的抗?fàn)幷?。在一個封建思想濃厚的小鎮(zhèn)上，他勇敢地愛上了大王。他任憑人們奚落，平靜地生活著。

他愛他的孩子，關(guān)心他的妻子。他妻子生了第二個孩子，不久就去世了，他沒有絕望，仍然堅強(qiáng)地生活著。他身上閃耀著魯迅先生所贊頌過得戰(zhàn)斗的韌性精神。

《呼蘭河傳》告示我們：不能愚昧的迷信和自私的心理。

順昌實驗小學(xué)五年（6）班肖詩琦

呼蘭河傳讀后感 篇8

周末，與蕭紅共度。十幾歲的黛綠年華就曾貓在學(xué)校圖書館頂禮膜拜看過這本蕭紅的代表作。時過經(jīng)年，再看，感觸如同新讀。

用文學(xué)評論批評家夏志清的話說，蕭紅是二十世紀(jì)最優(yōu)秀的作家之一。個人覺得呼蘭河傳不像小說不像劇本也不像散文，卻有些高度的真實感，留給我印象最深的是描述她和她的祖父還有那個花園。這一章是全文最有顏色的有鮮活氣息的，明亮得像是塊砸進(jìn)死水泛起陣陣漣漪的小石子。《呼蘭河傳》是蕭紅去世前兩年寫的，算是她對自己一生的追憶。無意探究那些八卦，不過簡單的看看她短暫的一生，也許最明亮的也正是和她祖父在那花園里的日子。她的生活就在那個院子里，那院子就是她的世界——蝴蝶、螞蚱、青草、被院墻圍起來的藍(lán)天白云。漂泊一生的蕭紅，末了仍然記得那么清楚。或者她也記不清楚了，她是向往，畢生都不曾得到或者曇花一現(xiàn)曾短暫擁有過的幸福和快樂吧。

精神層面，蕭紅一生追求自由，感情層面，一生追求愛。一個不折不扣略帶悲情色彩的浪漫天真理想主義者。再聯(lián)想她短暫的人生，掩卷之余，不勝唏噓

呼蘭河傳讀后感 篇9

這兩天和孩子一起參加親子閱讀活動，一同閱讀《呼蘭河傳》。剛開始讀，覺得味道怪怪的，感覺文章老有一種調(diào)侃味道流露于字里行間;再往后讀，心情逐漸變得沉重起來，感覺作者平實的敘述中似乎在揭示國民的劣根性，再后來，感覺就更復(fù)雜了，一時間覺得說不清楚。于是，便急著想去了解作者蕭紅，了解此書的創(chuàng)作背景。

被譽(yù)為“30年代的文學(xué)洛神”的蕭紅，是民國四大オ女中命運(yùn)最為悲苦的女性，也是一位傳奇性人物，她筆鋒犀利，有著與女詞人李清照那樣的生活經(jīng)歷，并一直處在極端苦難與坎坷之中，可謂是不幸中的更不幸者。然而她卻以柔弱多病的身軀面對整個世俗，在民族的災(zāi)難中，經(jīng)歷了反叛、覺醒和抗?fàn)幍慕?jīng)歷和一次次與命運(yùn)的搏擊。她的作品雖沒有直接描述她的經(jīng)歷，卻使她在女性覺悟的基礎(chǔ)上加上一層對人性和社會的深刻理解。她把“人類的愚昧”和“改造國民的靈魂”作為自己的藝術(shù)追求，她是在“對傳統(tǒng)意識和文化心態(tài)的無情解剖中，向著民主精神與個性意識發(fā)出深情的呼喚”。蕭紅的一生是不向命運(yùn)低頭，在苦難中掙扎、抗?fàn)幍囊簧Ｗ髡咴趯懲辍逗籼m河傳》兩年后去世，葬于香港的淺水灣。

《呼蘭河傳》是蕭紅以自己的家鄉(xiāng)與童年生活為原型創(chuàng)作的。作者寫了她記憶中的家鄉(xiāng)，一個北方小城鎮(zhèn)的單調(diào)的美麗、人民的善良與愚味。它在藝術(shù)形式上是獨(dú)特的:它雖然寫了人物，但沒有主角:雖也敘述故事，卻沒有主軸全書七章雖可各自獨(dú)立卻又儼然是一整體。作家以她嫻熟的回憶技巧、抒情詩的散文風(fēng)格、渾重而又輕盈的文筆，造就了她“回憶式”的巔峰之作。茅盾曾這樣評價她的藝術(shù)成就:“它是一篇敘事詩，一片多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠?！薄坝兄S刺，也有幽默。開始讀時有輕松之感，然而愈越下去心頭就會點一點沉重起來?？墒?，仍然有美，即使這美有點病態(tài)，也仍然不能不使你炫惑?！薄逗籼m河傳》前四章，作者以畫家的筆墨描繪出呼蘭河的風(fēng)俗人情畫面，可謂多姿多彩，生動自然，又創(chuàng)造出一種散文詩的意境，純樸清新，一種別樣的美?！疤炜帐腔疑摹艺祜w著清雪。人們走起路來是快的，嘴里邊的呼吸，一遇著嚴(yán)寒好像冒著煙似的，七匹馬拉著輛大車，在曠野上成串的一輛......

我為蕭紅筆下的人物感到悲哀。他們每天忙忙碌碌地，日復(fù)一日，年復(fù)一年，一成不變，沒有色彩和花樣，只有脆弱和枯槁。那里的人是如此的冷漠，面對他們好比面對一堵厚墻。他們一生都在這樣的環(huán)境中度過，可那樣忙碌，到底是為了什么?《呼蘭河傳》從多個方面給我們描述了作者蕭紅童年時代的人間冷暖，蕭紅用一顆悲天憫人的心看待這個世界，我們能夠聽見蕭紅在哭泣，在吶喊，在試圖喚醒人們的心靈.

相比較我們現(xiàn)如今的生活，我覺得幸福指數(shù)桿桿滴；在這和平的幸福時代，感恩，知足，活在有溫情的新社會我們應(yīng)該盡自己的努力打拼好自己的生活。畢竟，幸福都是靠努力奮斗出來的。

呼蘭河傳讀后感 篇10

我開始迷上了閱讀；這不僅是在讀別人的故事，而是在體會、欣賞。

最使我記憶猶新的莫過于蕭紅后期的代表作《呼蘭河傳》，這本書是作者記憶中的家鄉(xiāng)，一個北方小鎮(zhèn)單調(diào)的美麗，也介紹了人民的善良與愚昧。它透徹體現(xiàn)著作者巨大的文化，含量與生命的厚度。打開書卷，默默的欣賞作者賦予著小鎮(zhèn)的情感?；疑纳?，平靜的敘述，灰白的畫面將我?guī)У侥前档瓱o味并不繁華的小城。

在那里，春夏秋冬，一年四季周而復(fù)始，到處都是寂寞。沒有色彩的絢麗，沒有活力的人生，整個村莊都籠罩在灰暗中。在這里，因為人們的無知愚昧，發(fā)生著一場又一場的災(zāi)難，人們都在等待幸運(yùn)的光臨。同時也有死亡的號召，我讀后與作者相同，不知該對他們是同情還是憎恨……最使我難以接受的是那個美麗的團(tuán)圓媳婦小姑娘，可愛、善良的小姑娘，十二歲就賣到別人家的家里做童養(yǎng)媳。她受盡欺凌！婆婆的打罵，外人的誤會，只是認(rèn)為婆婆對媳婦的管教。剛最使我難以接受的是那個美麗的團(tuán)圓媳婦小姑娘，可愛、善良的小姑娘，十二歲就賣到別人家的家里做童養(yǎng)媳。她受盡欺凌！婆婆的打罵，外人的誤會，只是認(rèn)為婆婆對媳婦的管教。剛剛開始活潑、開朗、健康的花季少年，沒多久就匆匆去世了。而讓親人傷心的并不是她的去世，而是他們做了一個賠本的買賣。

在舊社會中，有多少像團(tuán)圓媳婦那樣，等待接受生命中的折磨。就因為舊觀念，舊思想，我慶幸現(xiàn)代的人們在知識中變得更睿智，能用自己的雙手創(chuàng)造美好未來，也沒有了男女的不平等……

喬布斯傳讀后感必備

為了滿足您的需求，我整理了以下信息：“喬布斯傳讀后感”。每個人都有自己不同的智慧和觀察事物的方式，有時候在閱讀作品的過程中會產(chǎn)生感悟。記錄下自己對事物的感悟，可以拓展自己的思維。歡迎您來瀏覽本頁的內(nèi)容！

喬布斯傳讀后感 篇1

實驗小學(xué) 張濤 當(dāng)今時代，只要問現(xiàn)在手機(jī)銷量最好的是什么品牌？相信很多人都會脫口而出：那還用問，當(dāng)然是蘋果和三星啦。對喬布斯這人，稍微有點常識的人都知道，蘋果手機(jī)的創(chuàng)始人唄！20xx年10月5日，計算機(jī)天才，一個聞名世界的巨富喬布斯因病逝世，終年56歲。而他的品牌——蘋果，卻牢牢地注入大多數(shù)手機(jī)消費(fèi)群體的腦海。

名人是怎么產(chǎn)生的？財富是怎么創(chuàng)造的？帶著對喬布斯的些微崇拜，到書店買了本關(guān)于他的書籍《喬布斯傳》，平時沒事就當(dāng)小說看，卻越看越有勁，越看越覺得他是一個了不起的傳奇人物。 喬布斯一生下來，就抱養(yǎng)給他人做養(yǎng)子，從小就偏激固執(zhí)，認(rèn)定的事總是充滿興趣，一股勁兒做下去，誓有不到長城非好漢之氣勢。從小他就對電子方面特別有興趣，經(jīng)常倒騰家里的收音機(jī)、電視機(jī)等，不停地卸了裝，裝了卸。對這些能發(fā)出各種聲音的小玩意兒很好奇，總想探個究竟。也許，在學(xué)習(xí)、工作中，我們也需要有這種愛好，對自己喜歡的問題，要有一股鉆勁兒，不懂就鉆研，鉆研不懂就問，懂了就繼續(xù)深入，相信，只要功夫深，鐵杵磨成針。長此下去，你會有收獲的。當(dāng)然，有的人說：我的興趣愛好很多，何必一棵樹上吊死呢？誠然，愛好廣泛并不是什么壞事，可要是只是愛好廣泛，每門只是略懂皮毛，最多也就能和朋友聊天時搭訕兩句。如果有自己擅長的領(lǐng)域，談?wù)摯藛栴}時，那不正好顯示出自己非凡的才能，而讓眾人刮目相看

呢？

喬布斯的第一桶金，完全是靠他勤奮、堅韌的工作態(tài)度獲得的。一個商人在他21歲，他剛成立了一個以車庫為工作室時，向他預(yù)定了50臺計算機(jī)，可時間限制卻是超出了所有人的承受范圍，但是喬布斯和他的助手卻咬緊牙關(guān)，頂著酷暑，加倍工作，最終在規(guī)定的時間里完成了這項艱巨的任務(wù)。這需要多大的毅力??！對工作的專注、專一，讓他為自己贏得了口碑，也為他成為世界商業(yè)大亨奠定了堅實的基礎(chǔ)。每個人都有自己的工作，對工作的態(tài)度決定了你是否贏得他人對你尊重的標(biāo)準(zhǔn)，決定了你在這一領(lǐng)域是否有建樹。愛自己的工作，在自己崗位上兢兢業(yè)業(yè)，克服困難，迎難而上，吃苦耐勞，相信，你的付出是有回報的！

喬布斯對工作的癡迷與熱愛，促使他不斷地去創(chuàng)新、改革，正是這種銳意創(chuàng)新、執(zhí)著進(jìn)取的精神，才使得計算機(jī)、手機(jī)等家用電器，被注入了新鮮的活力。我們的工作也面臨著許多困難，只要我們專注自己的工作，認(rèn)真思考，積極探索，相信很多問題會迎刃而解。

作為一名教師，一名小學(xué)教師，我們只要專注自己的工作，專一自己的工作，我們便不是教書匠，而是教育專家，相信，《喬布斯傳》這本書你看后，會得到很多啟示，如果你再付諸于實踐，你會成功的！

喬布斯傳讀后感 篇2

“我非常幸運(yùn)，因為我在很早的時候就找到了我真愛的東西?！眴滩妓乖@樣說過。

在喬布斯的青春時期他便與其他孩子不同，那是一份特殊的天才氣息，當(dāng)然，僅僅對于電子的古怪世界里?？梢哉f喬布斯的人生是充滿了缺憾，喬布斯的父親在喬布斯小學(xué)時破產(chǎn)，家境一時間變的無比敗落。文中所說，喬布斯卻依舊為這樣一個父親感到無比驕傲，因為他從不卑躬屈膝，從沒有圓滑詭詐的作風(fēng)，喬布斯說：“想賣出房子，你就必須巴結(jié)別人，爸爸不擅長這個，他本性也不是這樣的人。這一點我很欽佩他?！眴滩妓共⒉皇且粋€成績優(yōu)異品格良好的好學(xué)生，恰恰相反，喬布斯在讀完三年級之前被送回家兩三次，連他的父親都將他當(dāng)特殊孩子看待，這樣的喬布斯太瘋狂！

但九年級的喬布斯第一次接觸電子世界時，他就發(fā)生了巨大的改變。

之后便是洶洪一般一發(fā)不可收拾，從極其簡單的小電子制作到驚世的蘋果公司，從驚艷里，我們看見了天才。喬布斯憑著在電子產(chǎn)品上的經(jīng)驗順利進(jìn)入公司，可好景并不長，喬布斯的優(yōu)能還未展現(xiàn)，便因某種原因離開了那個公司，但是金子總會發(fā)光，經(jīng)過一段時間的磨礪，喬布斯走向了最高峰，那是一個僅次于神的地位，他創(chuàng)造了iPod, iPad, iphone….的iCEO。在喬布斯的設(shè)計理念中，different, think , think different, think beauty, think big 都是主要理念，也是其成功所在，就如同那朗朗上口的廣告詞：“致瘋狂的人，他們特立獨(dú)行，他們桀驁不馴，他們?nèi)鞘巧牵麄兏窀癫蝗?，他們用與眾不同的眼光看待事物，他們不喜歡墨守成規(guī)，也不愿安于現(xiàn)狀，你可以認(rèn)可他們，頌揚(yáng)或是抵毀他們，但唯獨(dú)不能漠視他們，因為他們改變了尋常事物。他們推動人類向前邁進(jìn)?；蛟S他們是別人眼里的瘋子，但他們卻是我們眼中的天才。因為只有那瘋狂到以為自己能改變的人，才能真正改變世界?！?/p>

天妒英才，癌癥奪去了他的生命，一顆星星的火也燃盡。

他，為他人的人提供了一種領(lǐng)跑世界的力量，“再一次改變世界”。

喬布斯傳讀后感 篇3

雖然在此之前我根本就不知道這個人的存在，但是他所做出的貢獻(xiàn)是我們不可忽略的。他是計算機(jī)革命的卓越領(lǐng)導(dǎo)者。在最近的三十年中可以說是當(dāng)之無愧的稱為硅谷王者。

他的一生用他的話來說經(jīng)過三件事：第一件事是如何把生命中的點點滴滴串連起來。

小時候喬布斯的母親屬未婚生育，無能力去養(yǎng)育他，但是卻希望收養(yǎng)喬布斯的人家能送他上大學(xué)，幾經(jīng)波折，找到了肯送喬布斯上大學(xué)的人家，他17歲真的上了大學(xué)，但卻幾乎花光了養(yǎng)父母的所有積蓄，六個月后，他覺得上大學(xué)沒什么意義，就退學(xué)了，去學(xué)他感興趣的學(xué)科，同時也開始了艱難的求學(xué)生涯。在這過程中他學(xué)到了Sanserif和Serif字體，學(xué)會了如何在不同的字母組合之中改變空白間距，還有怎樣才能做出最棒的印刷式樣的那種美感、歷史感。

雖然在那時候?qū)λ麃碚f確實是沒什么用，但是他設(shè)計的第一臺Macintosh電腦的時候它們就發(fā)揮了巨大的作用，把所學(xué)的美術(shù)字體設(shè)計進(jìn)了Mac。那是一臺使用了漂亮的印刷字體的電腦。

喬布斯傳讀后感 篇4

讀了《史蒂夫·喬布斯傳》，不得不佩服美國人的客觀、公正，和他們那種不文過飾非的良好心態(tài)，是怎么樣就怎么樣，這需要很大的勇氣。

如果你看一些中國所謂成功人士的傳記，你會發(fā)現(xiàn)，里面塑造的人物形象無一例外都是高大全，你感覺他們不是人而是神。他們離你很遠(yuǎn)，遙不可及。

你看《喬布斯傳》的時候會發(fā)現(xiàn)，他有優(yōu)點也有缺點，有光輝的一面也有陰暗的一面。他雖然是個非常成功的人，但他仍和普通大眾一樣，是個有血有肉的人，而不是個毫無缺陷的神。作者呈獻(xiàn)給讀者面前的是一個真實的喬布斯，而不是一個整過容、隆過胸的完美的喬布斯。

我佩服作者的公正，更佩服喬布斯的胸懷。尤其可貴的是，在作者寫這部書的時候，喬布斯并未提出審看書稿的要求，不對作者所寫內(nèi)容、所披露的資料加以限制，給作者完全自由的空間，令他可以公正、客觀地去寫作。

最近看了美國作家艾薩克森所著的喬布斯傳，作為果粉，對喬幫主的敬仰自然是少不了了，但通過這本書，我也看到了一個更加全面的、活生生的喬布斯，喬布斯一出生就被其母親贈給一對沒有生育能力的中產(chǎn)階級夫婦收養(yǎng)。他很早就知道了自己是被收養(yǎng)的，因而在喬布斯的生活中，永遠(yuǎn)有被遺棄這樣一個主題，這也造就了他異常敏感的性格。喬布斯認(rèn)為，最重要的是要推出好的產(chǎn)品，而不是光想著掙錢，眼睛不能只盯著錢。

請大家不要誤會，我覺得喬布斯也不是不愛錢的人。沒有錢，人沒法生活，企業(yè)無法正常運(yùn)轉(zhuǎn)。

我理解，喬布斯的意思是說，當(dāng)你做出好的產(chǎn)品后，自然會掙到錢。這是一個主次關(guān)系的問題，而不是非此即彼的.問題。

固然，企業(yè)和企業(yè)家最終目的都是要掙到錢。即使你像喬布斯這樣一個富裕到不工作也能過上相當(dāng)奢華的生活的人，仍希望他們的企業(yè)能掙更多的錢，因為那樣能讓他們體現(xiàn)自身的價值。

但每個企業(yè)家的側(cè)重點不同，導(dǎo)致結(jié)果也會有差異。

比如，像喬布斯那樣的企業(yè)家他把重點放在開發(fā)出完美的產(chǎn)品上，他在產(chǎn)品開發(fā)上投入很多人力、物力，很多資源。最終蘋果不斷推出令人喜愛的蘋果手機(jī)。而那個曾經(jīng)被喬布斯招來的，在蘋果擔(dān)任過CEO，并最終將喬布斯趕出蘋果公司的人，他更看重的是企業(yè)短期盈利。

更注重產(chǎn)品研發(fā)，先期投入很大，而且見效慢，因為研發(fā)出一個有競爭力的新產(chǎn)品，不僅如要大量人力、物力（資金），還需要時間，而且風(fēng)險較大。因為你投入了很多，未必每次都能推出令市場令消費(fèi)者滿意的產(chǎn)品。注重銷售的公司，他們的側(cè)重點不在產(chǎn)品的設(shè)計、研發(fā)上，他們的側(cè)重點是在銷售方面，是在市場方面，這種公司銷售部是最重要的部門，他們的主要精力放在銷售渠道的建設(shè)方面，放在市場宣傳推廣方面。

并不是說喬布斯不重視銷售和市場宣傳推廣，而是他將哪個放在首要地位，哪個放在次要地位的問題。

馬云堅持淘寶網(wǎng)前今年不收費(fèi)，他說，做企業(yè)不能光盯著錢，這樣做不大，做不長遠(yuǎn)。淘寶之所以擴(kuò)張速度那么快，打敗了全球最大的C2C、B2B公司ebey，跟馬云的戰(zhàn)略思想是分不開的。當(dāng)淘寶網(wǎng)已經(jīng)占有極大的市場份額，當(dāng)人們習(xí)慣在淘寶購物，當(dāng)在淘寶網(wǎng)開店的商戶能夠賺到錢，那么，以后你再向淘寶商戶收取一定的費(fèi)用，商戶們也會接受。不會因為要交一點小錢就放棄生意不做了，淘汰掉的也是那些不掙錢的沒有競爭力的小商戶?？梢哉f，馬云堅持先培育市場，先不掙錢的策略成就了淘寶，也成就了他。

喬布斯傳讀后感 篇5

作為技術(shù)巨頭與商業(yè)傳奇人物，喬布斯在世界上留下了巨大的影響，其創(chuàng)新思維與領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格更是深受人們追捧，而在華爾街日報記者沃爾特·艾薩克森所著的《喬布斯傳》一書中，讀者可以更深刻地了解這位傳奇人物的生平以及他背后的故事與思考。本篇文章將基于這本書分享我的個人讀后感與所思所想。

首先，作為一本傳記，本書使用了第三人稱的敘述方式，以客觀的角度描繪了喬布斯從出生到去世的整個生涯，其中融入了大量的報道、采訪以及喬布斯本人的資料與見解，使得整個敘述更加詳實且有說服力。閱讀本書，不難感受到作者沃爾特·艾薩克森對于喬布斯的深入研究和思考，他不僅僅關(guān)注于喬布斯那些“神話”般的經(jīng)歷和成就，更是在探尋背后的故事，以及喬布斯的思考方式與內(nèi)心矛盾，使整本書不只是一篇生動的傳記，也是一篇強(qiáng)有力的商業(yè)指南。

其次，本書中喬布斯作為一個人始終處于不斷成長和變化中，或許正是因為他內(nèi)心的執(zhí)著與矛盾，使得他能夠在商業(yè)界中掀起一輪又一輪的變革，他的創(chuàng)新思維以及細(xì)致入微的工作風(fēng)格不僅帶領(lǐng)蘋果公司走向成功，更是啟示著我們應(yīng)該如何處理事業(yè)與生活間的關(guān)系，如何追求自我完美、保持專注與創(chuàng)意等。除此之外，本書還涵蓋了蘋果公司的成長歷程，指出蘋果公司的生命力之所以能夠持續(xù)，正是因為公司始終能夠順應(yīng)市場并不斷創(chuàng)新，這也讓我有深入理解一個企業(yè)的成功之道。

第三，喬布斯作為一個領(lǐng)袖，其影響力不僅僅在蘋果公司內(nèi)部，更是塑造了整個科技行業(yè)，甚至影響到了現(xiàn)代文化。閱讀本書，我被喬布斯毅力堅韌，領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格與思維方式所折服，而他的“規(guī)劃、設(shè)計、完美”這三個字也成為了我追求完美的重要信條，正因為如此，在我的成長過程中，我也從未停止對于喬布斯的研究。喬布斯不僅僅是一位為商業(yè)世界帶來改變的人，也是一位教育者，他的思想與行為模式，對于如何成長與創(chuàng)新，都具有重要的指導(dǎo)意義。

綜上所述，沃爾特·艾薩克森的《喬布斯傳》讓我深刻了解了這個傳奇人物背后的思考與故事，也讓我明確了如何處理事業(yè)，如何成長，如何領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊等問題。閱讀這本書讓我意識到：選擇并追求我們真正熱愛的事情，并不斷追求完美，才是一個人在工作與生活中真正意義的完美。