紅與黑讀書感悟

紅與黑讀書感悟系列。

也許以下內(nèi)容“紅與黑讀書感悟”合你需求，希望本頁內(nèi)容能幫助到您。感言其實(shí)就是表達(dá)感想的話，表達(dá)自己想法的話，每當(dāng)我們經(jīng)歷一些比較撼動人心靈的事情。若是有話語深入人心，受到了觸動，就可以寫一篇感言，我們平時生活中還是離不開感言的。

紅與黑讀書感悟(篇1)

《紅與黑》是司湯達(dá)的代表作。主角于連是一個身份卑微的農(nóng)民的兒子，經(jīng)過自我兩個女人躋身上流社會，而最終卻被陷害成為了階級斗爭的犧牲品。

對于于連，人們能夠作出很多評判，能夠說他是個盲目追求個人利益的小人物的杯具，一個野心家的毀滅，一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就認(rèn)為，說于連是個個人主義野心家固然不錯，但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。

于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤，卻有幸受到良好的教育，又有著杰出的智慧，所以他日后能廁身在所謂的上流社會中。什么是幸福，怎樣得到幸福，是困惑著人類幾千年的問題，也同樣困惑著我們的于連。在他心目中，幸福并沒有確切的標(biāo)準(zhǔn)，只是在他的心計，在他的警覺，他的一個又一個的“作戰(zhàn)計劃”當(dāng)中。他為第一次擺脫了父兄的虐待而幸福，德.萊納夫人面前履行“某種職責(zé)”而幸福，為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧晕颐媲扒腋＃瑸橐淮未蔚匕l(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福，渴望飛黃騰達(dá)，他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá)。為此，他制出了一個又一個“作戰(zhàn)計劃”，使出各種虛偽手段，他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他每每在幸福之時，他又會捫心自問，深深自責(zé)。所以，他的計劃總會漏洞百出，總會讓人懷疑。

于連在這種幸福的標(biāo)準(zhǔn)是以社會和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)，追求他人和社會的承認(rèn)。他并沒有獲得多少歡樂和幸福，反而使他處在一種緊張狀態(tài)，僅僅是感到“歡樂的到了極點(diǎn)”，興奮地跑來跑去，一種“野心家實(shí)現(xiàn)后的狂喜”，只是片刻活力而已，剩下的是想著緊之后應(yīng)當(dāng)在制定一個計劃。當(dāng)他以為德.萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時，他想到了報復(fù)，最終被投進(jìn)了監(jiān)獄。在獄中反而使他從社會的束縛解脫出來，獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具，找到了真實(shí)的自我，也找到了真正的幸福。他放棄了逃跑和上訴，能夠真誠地對待每一位朋友，坦然地應(yīng)對死亡。

司湯達(dá)在寫完《紅與黑》后認(rèn)為在五十年后才會有讀者。我們讀完后也禁不住問自我，我們是不是那少數(shù)的真正為自我而幸福的人

紅與黑讀書感悟(篇2)

司湯達(dá)是我最喜歡的作家之一，他三十幾歲才發(fā)表作品，并且英年早逝，然而他精準(zhǔn)的人物心理分析和凝練的筆法卻觸動著每一個人。

我重新閱讀這本曾讓我的心靈如此激動，其情節(jié)卻幾乎被我徹底遺忘的作品。三年前我在此書中最欣賞的人倒是行為頗為狂熱的德·拉莫爾小姐瑪?shù)贍柕隆Ｋ尤荒芗粝乱贿叺念^發(fā)給自我非同一等級的情夫，農(nóng)民的兒子于連·索雷爾。至今我還能清楚地記得讀到瑪?shù)贍柕赂叱拔覑鄣锰?，我要懲罰自我”時內(nèi)心極度的激動。

首先說說于連。我始終覺得他是個高潔的人，我不想在那些指責(zé)于連虛偽、不擇手段的人面前為這個二十二歲就匆匆離世的孩子辯護(hù)在神學(xué)院，于連的聰明在于炫耀，而其他人的聰明才是深刻的，他們懂得利用自我或真或假的愚蠢并獲得成功。換言之，明白社會有著陰陽兩面并坦率地談?wù)撨@一現(xiàn)象的人并沒有了解生活，僅有那些對社會的陰面了然于胸且能與其他人心照不宣地對此避而不談佯裝不知的人才能游刃有余。

三年過去了，我還在談?wù)撎搨魏透邼崳墒菍τ诤芏嗳藖碚f，僅有了成功和失敗?！疤搨味晒Α被颉案呱卸百v”是他的兩種選擇，可是對另一些人來說僅有為達(dá)目的不擇手段，不是像于連這樣的說說而已。所以他們在生活中無需痛苦地與自我的天性作斗爭，而是只需貫徹自我的本能。這與才智也沒有關(guān)系，而只是取決于人的處世態(tài)度。

于連的心里充滿感情，這些感情總是跟他的計劃格格不入。是誰在瓦勒諾先生的宴會上為窮人流淚；是誰將自我的虛榮之愛變成了真正的活力之愛；是誰逐漸對自我宣稱不屑的市長家的孩子們生出感情；是誰對失勢的彼拉神甫不離不棄，……這些作法跟他必須建立在完全的冷酷無情基礎(chǔ)上的成功大計南轅北轍，所以，我認(rèn)為，促使于連死亡的恰恰不是他的功利心，而是他功利心不足。在他決定投身這場功利之戰(zhàn)之后，他就不應(yīng)當(dāng)再想名譽(yù)、人性或者女人的真正垂青，而應(yīng)當(dāng)去想什么手段最能夠幫忙自我實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。這樣的他跟瓦勒諾和福利萊等“社會成功人士”多么不一樣啊。

不是社會原因造成了于連的死亡，不是瓦勒諾等人因?yàn)榧刀仕鴼⑺懒怂呃罩Z的成功恰恰說明于連是有機(jī)會成功的。可是他做出了最壞的選擇，于連從不會從利益出發(fā)研究問題，他只明白真情、榮譽(yù)或者虛名。這樣的人在任何社會都不能輕易發(fā)跡，因?yàn)榫退阍谟谶B苦苦思念的拿破侖時代，善于克制的人也肯定比過于敏感、感情過剩的人更容易在事業(yè)上取得成功。

將追求大眾眼中的成功作為自我的目標(biāo)是這個青年一生最大的杯具。他既想堅持自我內(nèi)心的純潔，又想獲得社會的廣泛承認(rèn)用司湯達(dá)本人在書中對于連的評價就是“他永遠(yuǎn)也成不了一個好教士，成不了一個干練的行政官員。像這樣容易激動的心靈頂多適于產(chǎn)生藝術(shù)家。”所以，從于連的失敗來看，他的性格也已經(jīng)注定他在跟多數(shù)人相處時會有問題，甚至受到旁人的誤解和排斥，正所謂“過潔世同嫌”。

一部小說是沿著大路來往的一面鏡子。

我對德·萊納爾夫人的看法也跟初讀時截然相反。我甚至想到，也許過于年輕的人沒有本事欣賞質(zhì)樸，而只能崇拜夸張的活力。那時我無力區(qū)別平和和平庸，高傲和高貴。德·萊納爾夫人那種柔和的、充滿了自我犧牲的感情曾被我忽視。此刻，我才明白這種真誠自然是多么可貴，明白于連為什么會將他源自虛榮的感情變成對她的真正感情，因?yàn)樗龕鄣眠@樣純真，愛得這樣沒有矯飾，被她愛上是一種光榮。

死亡驅(qū)走了一切虛榮，演給別人看的戲應(yīng)當(dāng)落幕了，偉大也罷，卑微也罷，于連只能在市長夫人那里獲得完全屬于他個人的關(guān)注和愛，所以也就只能將感情回報給這個女人。對于瑪?shù)贍柕聛碚f，于連的死是光榮的，她報之以她夢寐以求的英雄主義的落葬儀式；而對于德·萊納爾夫人來說，他的死意味著她的生命不再有意義，她不再顧及上帝與名譽(yù)，報之以自我的殉情。

紅與黑讀書感悟(篇3)

《紅與黑》讀書筆記

踩著女人上位的男人——于連

巴納夫曾說：“權(quán)勢！先生，難道不算什么嗎？愚者的尊敬，稚者的驚訝，富者的羨慕，賢者的鄙視。”

在《紅與黑》小說的主人公于連，充滿激情而又冷靜，可是依然掩蓋不了他的虛偽和自卑。“他笨拙地做出微笑的樣子，卻更暴露出申請的虛假，他本來就一副無賴相，這下反而欲蓋彌彰”，第一次會面德萊納夫人的時候，為了維護(hù)自己的那份清高而顯出的虛偽。特別是面對權(quán)勢的時候，他的那滿腔熱情仿佛就是付諸于此，無奈于地位的低下，使他受到了一次次的打擊！機(jī)智的他選擇另外一條看似聰明的路，那就是踩著女人上位的，這樣的方式使他的野心能得到暫時的滿足，卻怎么也逃脫不了那個黑暗社會的“淘汰”。

會面德萊納夫人的時候，他還是值得我們?nèi)シQ贊，至少那時的他是純潔的，心跳動著還是年輕的顆心“于連冷冷地看了她一眼，目光中流露出極端的輕蔑，于連對有錢人的極端仇恨也快爆發(fā)了?！笔獠恢?，最后他為了變成那個曾經(jīng)自己那么鄙視的有錢人而糟蹋了自己的那份真心?！八稽c(diǎn)兒也不想強(qiáng)制自己再去演一場虛偽的戲”，可是他為什么在離開了德萊納夫人之后又勉強(qiáng)自己去愛一個他并不愛的女人呢。先后的矛盾，顯得他搖擺不動的真心，以及想搏上位也只能踩著的陰謀?！斑@就是一種過度文明造成的不幸啊！”在他的眼里，愛情不過就是“愛情就常常不過是一種最令人厭煩的責(zé)任罷了”，而在他的心里，愛情連個屁都不是！

他的愛情仍然是一種野心，那是一種占有的喜悅，他，一個如此不幸、如此遭人蔑視的可憐蟲。他裝作很愛馬蒂爾德，那也只是為了更有把握地騙取侯爵的信任罷了，從而獲得自己所一直期望能得到的物質(zhì)上的滿足而已。實(shí)際上，他也是最終沒有使自己的野心得到實(shí)現(xiàn)，因?yàn)榇藭r他的野心早已隨著社會而改變了，再也不是當(dāng)時那顆單純地回報社會的心了。正如他自己所說的“在人們稱為生活的這片自私自利的沙漠里，人人為自己”。

于連他唯一的勝利果實(shí)就是得到了德萊納夫人真心的愛情，可是他知道的時候已經(jīng)為時已晚了，一切都顯得來不及了。作為外省人的于連，他對什么都恨。別人有太多的做作，而和他對比，他還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠格的，更加嘲諷的是傻瓜們把他也看成了一個傻瓜。他貧窮而又貪婪，靠著比偽君子答爾丟夫還要徹頭徹尾的虛偽，通過誘惑一個軟弱而不幸的女人，試圖獲取上等的社會地位，出人頭地，這簡直就是無稽之談。

無論為了達(dá)到什么目的，去傷害另一個的心靈來鑄造自己的幸福之路，這樣的人是可恥的。不僅褻瀆了人性，還背叛了自己的純真的內(nèi)心，這同樣也是可怕的。靈魂的出竅無非也是如此罷了，沒有人性又何談人呢！[勵志的句子 www.DjZ525.coM]

紅與黑讀書感悟(篇4)

很快，他便被推薦當(dāng)上了巴黎一個侯爵家的《圣經(jīng)》課家庭教師。在那里，他又認(rèn)識了瑪?shù)贍柕乱粋€聰明但且高傲的女孩，兩人又很快墜入愛河。在這兩個女人身上，于連在期間總用不乏種種不光彩的手段。當(dāng)于連自認(rèn)為自己已經(jīng)踏上了飛黃騰達(dá)的坦途和得到了兩位女人超越階級的愛情時，但卻最終失敗，被社會無情地推上了斷頭臺。

合上書的時候，心情總覺得怪怪的，有種說不上來的感覺，腦海里一直有一個疑問？為什么，于連正在事業(yè)的最頂峰的時候，卻會被社會無情的淘汰？后來，我明白了，因?yàn)樗粌H僅靠的是知識，更多的是靠外界不光彩的手段，而這樣的人，往往是社會選擇的第一淘汰對象。

在此看來，《紅與黑》這本書中故事的結(jié)局也無疑是凄美的。于連死之前，曾要求德瑞納夫人發(fā)誓活下去，好照料瑪?shù)贍柕碌暮⒆?，這說明于連也是一個有心人。于連死后，德瑞納夫人也忠于她的諾言，但是，在于連死后的第三天，她也抱吻著她的孩子離開了人世，這也說明德瑞納夫人是如此的愛于連。

現(xiàn)在想想，這又何嘗不是一個愛情悲劇呢？它，再次從反面告訴了人們這個社會，是一個花花綠綠、充滿愛情與陷阱的社會。

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當(dāng)我們在畢業(yè)典禮或者軍訓(xùn)結(jié)束的時候。感言也是記錄下這難忘的一刻的證明，優(yōu)秀的感言我們究竟該如何才能寫好它呢？為了解決您的問題幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為您獻(xiàn)上一篇可行的“紅與黑心得感悟”，歡迎大家閱讀，希望對大家有所幫助！

紅與黑心得感悟(篇1)

《呼嘯山莊》，一部沒有被時間的塵土湮沒的杰出作品，《呼嘯山莊》，一部有著永久藝術(shù)魅力的光輝作品。

我用了一個星期多的時間看完了《呼嘯山莊》。我合上書，不禁驚嘆，這個久居深山，幾乎從不和外界接觸的未婚女子怎么能寫出愛的如此深刻，恨的如此入骨的小說呢？這個一生都活在不幸的世界中，孤獨(dú)凄涼，沒有笑聲，沒有朋友的女子，怎么能寫成這樣一部富有獨(dú)創(chuàng)性和超前性的偉大作品呢？其實(shí)不管怎么樣，不管是因?yàn)槭裁催@部極其富有內(nèi)涵的奇書，已經(jīng)可以讓我們領(lǐng)悟到很多很多人生的真諦了！

《呼嘯山莊》到底憑借什么成為了一部不朽之作呢？首先它沒有受到城市里大眾化的影響和控制，完全描繪出了一個原汁原味的山村荒野的景象。使人們領(lǐng)略了一個完全不同的世界。故事中的主人公都保留著原始的性格：愛起來不顧一切，恨起來不計后果。這一切的一切在我們這些長期受到傳統(tǒng)禮儀的約束的人們看來就顯得非常特別，非常有新鮮感。有人說《呼嘯山莊》是“人間情愛最宏偉的史詩”要我說這都要?dú)w功于作者艾米莉？勃朗特極豐富想象力；極強(qiáng)烈的激情；極深刻的內(nèi)心體驗(yàn)和她那把主題升華的才華和能力。我認(rèn)為這些也就是為什么《呼嘯山莊》能如此暢銷的原因了。

當(dāng)我回味著這本書的深刻內(nèi)涵和本質(zhì)時，我發(fā)現(xiàn)在《呼嘯山莊》中我學(xué)到了許許多多，其中另我感觸最深的是它教會了我保持人性的尊嚴(yán)

紅與黑心得感悟(篇2)

漫漫寒假到來，本是忙忙碌碌的上學(xué)時光一下子變得輕快、悠閑，時間老人睡著了嗎?可是漸漸地，無聊也開始蔓上心頭。偶爾間，翻開書頁，一下子被《紅與黑》抓住了心扉。這本書講的雖然是一個愛情故事，但卻給我?guī)砹撕艽蟮母杏|。

它的作者是法國的司湯達(dá)。小說主人公于連雖然出身貧民，但天資聰穎。一個意外的機(jī)遇讓他得到了良好的教育，也因此見識到了上流社會的浮華生活。因?yàn)橐鎸?fù)雜的環(huán)境，所以于連非常矛盾：一方面他通過自己堅持不謝的努力得以躋身上流社會，無疑給他帶來了非常大的成就感，也因此激起了他的野心;另一方面他又有很重的自尊心，他經(jīng)常稱自己“出身低微，但并不卑賤”。

這不由得讓我想起了曾經(jīng)遇到的那一幕：一天下午，我照常走在放學(xué)回家的路上，突然看見了一堆人圍在一起，不知道發(fā)生了什么事情。好奇心立刻驅(qū)使我跑了過去。一看，只見一位穿得流里流氣的中年大叔正在搶一個乞丐碗里的錢，驚奇的是，四周圍觀的人竟然沒有一個去阻攔他，只是津津有味地看著這場景或膽小地躲在人群之后。中年大叔仿佛料到?jīng)]人會出來主持正義，便更加兇狠地與乞丐爭斗起了破碗。眼見著乞丐越來越吃虧了，終于一位老奶奶站了出來：“孩子，你有手有腳的，干嘛拿人家乞丐的錢呢?這不是在丟自己的臉嗎?”可是，中年人不理睬老奶奶的話，繼續(xù)搶奪乞丐的錢。或許是老奶奶的沖鋒在前，人群開始一起指責(zé)大叔的錯誤行為。終究是理虧，大叔漸漸抵擋不住眾人的指責(zé)，灰溜溜地停止了霸道行為。沒想到這時乞丐說了一句話：“我雖然很窮，但是我并不卑賤，我也有我的尊嚴(yán)，我們都是平等的，你不能這樣欺負(fù)我?！眹^的人聽到了他的話，瞬間響起了歡呼聲。

而這，也正是于連的“理想自我”：絕對不許一個未來英雄被輕視，所以當(dāng)他自己也做錯事情，當(dāng)他的內(nèi)心深處意識到自己的不道德行為時，他會為自己以前的所作所為懺悔，他會大徹大悟，恢復(fù)自己善良的一面。

同樣，我們的生活也是如此，在邪惡與正義的較量中，即使邪惡會暫時占上上風(fēng)，但正義終究會勝利。所以我要在以后的生活里，以真心待人，不虛情假意地對身邊人偽善，因?yàn)?，如果這樣做了，那么回報我們的，必定是別人的冷落。

紅與黑心得感悟(篇3)

如果一棵樹枝葉繁茂，那么我們一定會驚羨它的生命蓬勃；如果把維立葉城比作一棵樹的話，那么它的“繁盛”足以讓我們窒息：生活在樹冠的貴族，明明內(nèi)心彼此仇視，爾虞我詐，相互傾軋，可一個個看上去卻衣冠楚楚，溫文爾雅，光彩照人。他們即使給對方一個微笑，也總不肯舍棄嘴角上掛著的那一絲輕蔑。虛偽，無所不用其能，恣意的`占據(jù)著枝葉間的縫隙，切斷了陽光，只在樹根周圍投下濃濃的陰影，而這陰影正好罩住了一個人——于連。

首先，最令我感受強(qiáng)烈的是于連自始至終的一種情緒和姿態(tài)：貧窮而且地位低賤，卻有不甘這樣的命運(yùn)；抵抗蔑視的眼光，又向?qū)λ兑悦镆曆酃獾娜藞笠愿用镆暤难酃猓凰鲪荷狭魃鐣暮诎?，虛偽和丑惡，但是又壞著極大的野心，一心發(fā)跡，渴望飛黃騰達(dá)，以至于親手為自己帶上偽善的面具。他的一切經(jīng)歷，幾乎可以用忍辱負(fù)重來形容，不斷地思考，不斷地觀察，自勵和忍受，一日得道，而一切又毀于一旦。這樣的于連令我贊嘆，對他的結(jié)局感到惋惜卻又充滿敬佩。

從于連身上，每個人似乎都能找到一點(diǎn)自己的影子，只是或多或少的問題。在一個人的生活經(jīng)歷中，也許我們就在某一個時期，或在某一個方面面臨著與他相同或相似的處境。或是貧窮，或是卑賤，有滿腹的理想和滿腔的熱情，卻在腐化的壓制，強(qiáng)權(quán)的左右，種種陰暗的伎倆中沉淪。但是如果我們能從中與于連獲得一種共鳴，則就說明，我們也和他一樣，那顆心仍在跳動，那份熱情并沒有枯竭，絕對不能服從這樣的命運(yùn)，讓蔑視我們的人遲早自慚形穢。也許我們是白手起家，所以正因?yàn)橐粺o所有，我們可以不顧一切，讓它叫做野心吧，策馬奔騰。

書中給予于連的描寫常常是大段大段的內(nèi)心獨(dú)白，讀著這些話的時候，我常常覺得在我自己的心里也在響著同樣的聲音。為了他的，是的，野心，他幾乎可以說是步步為營，但是我想他的心地終究是善良的，所以又時而呈現(xiàn)柔軟的一面。有一句話我至今記憶猶新，在得到侯爵贈予的十字勛章的后，他想道：“為了成功，我會做出更多不公平的事?！笔堑模K于知道，這世上總有著許多的不公平，想事事都達(dá)到哪怕只是80%的公平都不可能，也許唯一的辦法就是以一種不公平去對抗另一種不公平吧。

這部小說的一個創(chuàng)舉——使于連與德·雷納爾夫人心靈的愛情和于連與德·拉莫爾小姐頭腦的愛情相映成趣。盡管這兩個貴族女性的愛情方式迥然不同，一個深沉，一個狂熱，他們在這兩個基本點(diǎn)上卻是一致的，那就是：對本階級的厭惡，對封建門閥制度的叛逆。記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己的愛情正蛻變成虛榮的工具時說我把自己毀了，可之后的細(xì)節(jié)是一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯，最強(qiáng)烈的愛情的表情。這時的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活，用喪失尊嚴(yán)的方法博得愛情。最終于連還是投入了德.萊納夫人的懷抱而拒絕了瑪?shù)贍柕隆＿@多少讓人要為后者鳴不平，畢竟她置自己的名譽(yù)而不顧，畢竟他不顧一切地為于連的獲釋而奔走。但這種愛卻不是自然的流露。而于連對德.萊納夫人的愛卻是自然地。同她在一起，于連會感到自由平等和獨(dú)立。這也是司湯達(dá)本人所說的“頭腦的愛情”和“心靈的 愛情”之別吧。于連的取舍正是司湯達(dá)本人的取舍。

一千個讀者有一千個哈姆雷特，也許我的這些看法也會受到許多的反對，但這是我心中實(shí)實(shí)在在的感受。能體味到什么，能學(xué)到什么，都是用自己的心去感受的。這本書在我心中將是一個永恒的經(jīng)典，永遠(yuǎn)的激勵。

紅與黑心得感悟(篇4)

紅與黑，每個人身上都有兩個自我。

一個堅守著性格里的剛毅和自尊，執(zhí)著于生命的高傲，一個虛偽地為了生存強(qiáng)顏歡笑，諂媚逢迎。

在我看來。紅與黑，就是關(guān)于人的性格與人的'前途碰撞沖突的故事。

于連，是一個拿破侖的瘋狂崇拜者，卻遺憾地降生于世俗繁文縟節(jié)復(fù)蘇的時代，他很想擺脫階層與出身的束縛，一直掙扎著往上爬，卻又因?yàn)樽约簜€性而湮滅。

這其實(shí)很真實(shí)。只是我們都在無視，于連的故事，就發(fā)生在我們身上。

每個人生而就在嘗試融入社會，吸收主流價值觀，或許我們沒有于連那樣子的野心，但一定曾經(jīng)有過自我與社會沖突的無奈，法國尚且如此，在傳統(tǒng)宗法觀念根深蒂固、人際關(guān)系錯綜復(fù)雜的中國社會，多少杰出的靈魂自甘墮落，卻又毫不自知?于連的偉大便在于，他力爭上游的同時，遵循著自己的性格，或許他始終在做偽君子，但那也是在虛偽地對待世人，他始終都真誠地面對著自己的內(nèi)心。

一開始我看到，于連對德瑞那夫人、瑪特爾小姐的愛情只是出于一種滿足自尊和彌補(bǔ)人格價值的需要，這讓我很驚訝和憤怒，因?yàn)檫@和我篤信的愛情觀相悖。但都后來作者的意圖逐漸浮出水面，他只是想塑造這樣一個人(當(dāng)然也和他自己本人的經(jīng)歷有很大關(guān)系)，他試圖服從和跟隨自己的心，可黑暗的社會依舊俘虜了他，至少在生理上，讓他死亡。

在紅與黑里，所有的人物都很虛偽，或者說都有著大部分的虛偽時光。上流貴族一個個談天論地，卻只是在拙劣地模仿前人的觀點(diǎn)，沒有人活出了自己，沒有人理解自己性格的秘密。真正可談得上真誠的只有于連和馬特爾，或許還有德瑞那夫人，他們在追求，他們至少是在為自己的內(nèi)心而追求，不管這理由是否道德，是否符合倫理，但畢竟不是紙醉金迷的傀儡。從人的獨(dú)立性角度而言，他們?nèi)耸潜容^偉大的。

當(dāng)就算這樣，他們也有強(qiáng)烈的內(nèi)心斗爭。最吸引我們眼球的，也正是這些內(nèi)心獨(dú)白。多少人，不嘗試和自己的性格坐下來晤談，就默默地低頭認(rèn)命?

那么，關(guān)于于連的結(jié)局呢?不知道還能再說些什么。我們窮盡一生去追求，能拼搏、豁出去的，也就只有那幾次。于連至少去做了。于連是有尊嚴(yán)的，直到最后他在監(jiān)獄里考慮的也是他是否有勇氣去面對死亡，他是否對得起他的尊嚴(yán)。

全書讀罷，掩卷嘆息。于連的死，只是一個符號。

只是活在中國，我也嘗試遵循自己的心。

但好多責(zé)任，好多義務(wù)，好多東西，逼著你去俯下身來融入社會的陰暗面。

只能嘗試出淤泥而不染，但，這可能嗎?

于連在獄中感嘆這世上似乎沒有一個真誠的上帝……是的，我們只能做虛偽的人，嘗試有真誠的瞬間吧!

紅是血，黑是夜，我愿用一生，像于連那樣，以我之血，去染紅這黑夜。

紅與黑心得感悟(篇5)

我見《紅與黑》這個名字，一般是說騎士軍的紅衣和教士黑袍(兩種當(dāng)時法國青年用來實(shí)現(xiàn)野心的職業(yè))，當(dāng)然，這兩種顏色也是于連內(nèi)心對榮耀的追求，與現(xiàn)實(shí)世界虛與委蛇的對抗。

不得不說，于連是落后的，因?yàn)樗谵r(nóng)村，在書籍方面所識有限，只看過拿破侖自傳和歷史小說，最多也只能提伏爾泰，不懂哲學(xué)也不懂文學(xué)，他的眼光帶著一種溫和的局限——拿破侖偉大，熱愛榮耀，我便熱愛(有時候甚至于是一種傲視他人的自慰)。但到最后，他的這種對榮譽(yù)的追求不再是向往偶像式的，而是投身于其中——最高的榮譽(yù)，死亡。雖說他這一行為還是帶了無知的色彩，但無形罩上了一種慈悲。他不是堂吉柯德式人物，沒有裝瞎到底，他看見了在這個時代，榮耀永遠(yuǎn)無法實(shí)踐。可以說，他對瑞那夫人死前爆發(fā)的發(fā)狂般的愛，其中懷有對這種榮耀死去的一種祭奠，當(dāng)理想破滅，他曾經(jīng)將投諸其上的所有熱情轉(zhuǎn)移到了愛情之上。

司湯達(dá)無疑塑造了一個極其成功的矛盾人物，懦弱和勇敢、魅力和缺乏魅力、無知和智慧、虛榮和真正的榮耀在他身上完美的雜糅。正是因此，多少人愛他像愛自己的兒子和情人。

紅與黑的愛情觀，我無法認(rèn)同。只因?yàn)樗麄兊膼矍闋砍读颂嗟睦?，被這些拖累得庸俗不堪。所以只能是悲劇。只有悲劇能讓于連從庸俗中被拯救出來，只有悲劇能將這兩段愛情升華為同過去戰(zhàn)爭年代的愛情同樣的偉大，因?yàn)橹挥斜瘎∧茏屓藗冎泵嫠劳龊陀篮悖谒媲?，生時之事渺不可言。如果于連不死，他就不是于連。如果于連不死，司湯達(dá)也不會這么偉大。

紅與黑心得感悟(篇6)

《紅與黑》是法國作家司湯達(dá)創(chuàng)作的長篇小說，小說以主人公于連個人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗為線索。于連是一個木匠家庭出身的富有才干的青年，他嫌惡自己貧賤的出身和低微的地位，向往上層社會生活。后來他借助個人的努力與奮斗躋身了上層社會，他于十九歲時到了市長家里當(dāng)家庭老師，與市長夫人產(chǎn)生了曖昧關(guān)系。在上流社會中他看到官場的 欺詐，對他產(chǎn)生了深刻影響，他學(xué)會了迎合和口是心非。后來到了巴黎又受到侯爵賞識并且贏得侯爵小姐的芳心。然而當(dāng)他扶搖直上之際，貴族階級和教會狼狽為奸，對他設(shè)下圈套，威逼市長夫人寫了揭發(fā)信，侯爵因此取消他和小姐的婚約。

于連憤怒之下，向市長夫人射擊，市長夫人雖未致命，他卻因此被處死刑，最后上了斷頭臺，結(jié)束了短促的一生。作者通過于連的生活道路，廣泛地展現(xiàn)了19世紀(jì)初宗教和貴族統(tǒng)治下法國社會的黑暗和丑惡，強(qiáng)烈地抨擊了教會的黑暗和資產(chǎn)階級貴族的卑鄙腐朽。

于連是一個野心勃勃一心想躋身上流社會的人物。他擁有驚人的記憶力和一些才華，當(dāng)然他也有一副美好的面容。如果他是一個一心只想過安穩(wěn)日子的人，那他會和同他的階級一樣的人過著平淡但安穩(wěn)的日子。但他不是，他為自己的地位感到自卑，為躋身與他地位完全不同的階級里，他付出了多大的代價，他得時刻注意他的言行，以便偽裝自己，明明看不慣身邊的人，還裝作順從，而且大部分時間他都失去了自我。時刻怕被上流社會的貴族們藐視。我認(rèn)為與其說于連是個人主義野心家，不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人。他將本來雄心的抱負(fù)引入歧途，其奮斗之路更像一條自我毀滅之路。

書中法國正是七月革命前夕，統(tǒng)治者劇烈交替的變動時代。在這個完全沒有選擇的時代，于連要么繼續(xù)做一個木材商人，要么就用野心取代自己原本善良的內(nèi)心向上攀登。其實(shí)，一個人不管他所處的地位多么的顯赫或多么的卑微，只要做好自己就可以了，何必歧視自己的所有，為了追求心中的目標(biāo)而竭盡全力，急于求成，不擇手段呢?但不幸的是，現(xiàn)實(shí)中大多數(shù)人都會情不自禁地像于連一樣，對當(dāng)下的痛苦不能自拔，沉溺于自己臆造的幻想中，對他人已獲得的成就虎視眈眈，并嫉妒仇恨之;同時不愿通過自己的人生努力和正確的道路去奮斗，急于求成。這些人就如同于連，膨脹的欲望使他們雙眼蒙蔽，傷害他人更毀滅自己。

《紅與黑》是一本批判現(xiàn)實(shí)主義小說，但我得到更多的是人生方面的收益，于連身上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都值得我們?nèi)ド钏肌Ｃ總€人似乎也都能從于連身上找到一點(diǎn)自己的影子，只是或多或少的問題。在一個人的生活經(jīng)歷中，也許我們就在某一個時期，或是在某一個方面面臨著與他相同或相似的處境。或是貧窮，或是卑賤，有滿腹的理想和滿腔的熱情。面對新時代有兩種選擇：退避或是反抗。那些不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的人就是退避者，他們或許平庸得舒適卻被社會的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹立人生目標(biāo)、決定實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。當(dāng)然我們不應(yīng)該像于連那樣以虛偽的言行作為手段，仍然需要用正確的道路和對生活的熱情來不斷走向美好的人生。

書中給予于連的描寫常常是大段大段的內(nèi)心獨(dú)白，其中有句話我仍記憶深刻：在得到侯爵贈予的十字勛章的后，他想道：“為了成功，我會做出更多不公平的事?！笔堑模@世上總有著許多的不公平，想事事都達(dá)到公平是不可能的，我們需要學(xué)習(xí)于連奮發(fā)向上的精神，但同時別忘了自己的良心，去理解自己存在的真正意義的生存狀態(tài)尤為重要。

紅與黑心得感悟(篇7)

當(dāng)我隨便翻書時，突然發(fā)現(xiàn)不知何時多了一本名叫《紅與黑》的書，不禁心里一喜，便開始閱讀起來。

書里寫了一個孱弱靦腆的平民青年——于連，靠自己的聰明才智和堅忍不拔的毅力，為了實(shí)現(xiàn)自己巨大的野心而孤身一人在一個等級森嚴(yán)的社會里辛苦奮斗著，期間不乏種種不光彩的手段。正當(dāng)他自以為踏上了飛黃騰達(dá)的坦途和得到了超越階級的愛情之時，社會卻無情地把他送上了斷頭臺。

目標(biāo)是指引我們前進(jìn)的動力，是走向成功之路上的鋪路石。在我們生活里是必不可少的。但是，如果把目標(biāo)定的太高的話，那么和使用雙刃劍就沒什么兩樣了。

首先，先來談點(diǎn)對我們有利的，巨大的目標(biāo)有時會變成動力的源泉，讓我們更加奮發(fā)向上，朝著目標(biāo)去努力。從而實(shí)現(xiàn)自己的理想，前途從此一片光明。那么這時目標(biāo)對你來說就是一把得心應(yīng)手的寶劍了。

其次，再來講講對我們不利的。如果你一但把目標(biāo)定的太高太大，甚至都有些離譜，那么，這時的目標(biāo)就會像一粒粒雞蛋大的冰雹，只要你稍有閃失它就會劈頭蓋臉地向你砸來，頃刻間讓你粉身碎骨。

最后，我奉勸大家不要像于連那樣一味地不切合實(shí)際地制定自己的目標(biāo)，而應(yīng)該制定一個適合自己，通過努力是可以實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)才是最好的。

紅與黑心得感悟(篇8)

在閑余時間，我會翻看一些外國文學(xué)書籍，去感受國外文學(xué)的特點(diǎn)，其中的《紅與黑》是印象比較深刻的。

法國著名作家司湯達(dá)十分成功地塑造了于連·索黑爾這個極富時代色彩，又具有鮮明個性的藝術(shù)形象，而且通過主人公的經(jīng)歷，展示了法國復(fù)辟王朝時期廣闊的時代畫卷，觸及到當(dāng)時許多尖銳的社會問題。

書中最主要的`三個角色：

1。于連：一個木匠的兒子，長得清秀英俊，一心想進(jìn)入上流社會。

2。雷納爾夫人：市長夫人，長得端莊美貌。當(dāng)她看到了年輕英俊的于連后，被他所吸引，不自覺地愛上了他。后來事情被人察覺，兩人不得不分開，但她仍然一心想著于連。后來教士逼迫她寫了一封誹謗于連的信，破壞了于連的婚姻。

3?，?shù)贍柕滦〗悖喊屠枰粋€很有勢力的侯爵的女兒，長得天姿國色，但生性古怪。她后來也愛上了于連，并且不顧父親反對，堅持要嫁給他。

十八歲的于連外表英俊，盡管出身貧寒卻心高氣傲。他渴望擠入上流社會，卻又"對上流社會，只懷著仇恨和厭惡，事實(shí)上，上流社會只在餐桌的末端接納了他，這也許是他產(chǎn)生仇恨和厭惡的原因。"在當(dāng)時的法國，家庭教師在上流社會的眼中是與仆人一樣的級別，甚至連吃飯也不能與主人同桌。胸懷大志的于連盡管非常渴望擠入上流社會，非常珍視去市長家做家庭教師的機(jī)會，但他寧愿繼續(xù)做木匠甚至逃離家鄉(xiāng)也無法忍受與仆人一起吃飯的侮辱，經(jīng)過抗?fàn)幉疟黄聘裨试S與主人同桌吃飯。他的堅強(qiáng)，他的高傲，他的虛榮，自尊心之強(qiáng)，在某種程度上是令人欽佩的。

雷納爾夫人對于連有好感，不僅因?yàn)樗挲g小、聰明、干凈，對她視為生命一樣重要的三個孩子很友好，還因?yàn)橛谶B的貧寒和可憐。于連沒有了母親，父親視他為家庭的負(fù)擔(dān)，兩個哥哥甚至當(dāng)著雷納爾夫人的面把于連打得"滿臉是血，昏倒在地"。想到于連的不幸遭遇，她常常傷感地流下淚來。當(dāng)她發(fā)現(xiàn)于連由于貧窮而沒有足夠的內(nèi)衣時，終于決定瞞著丈夫送點(diǎn)錢給于連，沒有想到卻遭到了于連憤怒的拒絕，于連將此看成是對他的羞辱。這不但沒有使雷納爾夫人產(chǎn)生惡感，反而更加敬佩起于連來。終于日久生情，不知不覺愛上了于連。

于連進(jìn)入陰森恐怖的神學(xué)院后，親眼目睹了勾心斗角，爾虞我詐的丑惡內(nèi)幕，于是他便耍起了兩面派手法，這種表里不一的行為居然得到院長的表睞和寵幸。神學(xué)院的生活進(jìn)一步扭曲了于連的性格，強(qiáng)化了他向上爬的野心和虛偽的作風(fēng)。于連給木爾侯爵當(dāng)私人秘書后雖然還不時流露出平民階級的思想意識，但在受到侯爵重用，征服瑪?shù)贍柕滦〗愫?，于連的"平民階級叛逆心"已消失。他成了復(fù)辟王朝的忠實(shí)走卒。正當(dāng)于連一步步走向他所向往的"光明"時，因槍擊雷納爾夫人而徹底斷送了自己的前程，把自己送上了斷頭臺。

作為一部優(yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義小說，作者卻給予主人公于連了他深切的同情，通過人對欲念的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來批判那個時代特定的社會現(xiàn)實(shí)，這也是《紅與黑》流傳至今魅力長存的原因。

紅與黑心得感悟(篇9)

《紅與黑》這部名著，我自小便常常聽大人講起。直到最近，我才有機(jī)會拜讀了這部令司湯達(dá)享譽(yù)世界的名著。

小說圍繞主人公于連個人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗，尤其是他的兩次愛情的描寫，廣泛地展現(xiàn)了19世紀(jì)初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風(fēng)氣，強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時期貴族的反動，教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗，利欲熏心。《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基作品。對于這本書，我希望用五個詞來評價經(jīng)典、深刻、悲壯、開闊、慘烈。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面，把一個普通的刑事罪行深刻反應(yīng)出對十九世紀(jì)初期法國資產(chǎn)階級社會制度的抨擊，把一個普通青年的兩段愛情折射出法國大貴族和資產(chǎn)階級交替執(zhí)政的關(guān)鍵時期期間劍拔弩張的氣氛。

司湯達(dá)在《紅與黑》中著重刻畫人物內(nèi)心活動的細(xì)致和逼真，常常只言片語就把人物行動、周圍環(huán)境交代過去，而對其內(nèi)心的活動則不惜筆墨，愛情心理描寫更是絲絲入扣、動人心弦。作者在于連得知德雷納爾夫人寫揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁，而與瑪?shù)贍柕碌膼矍閰s花了上百頁的篇幅細(xì)致描寫。德雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時的那種喜悅、痛苦、懺悔而又不甘放棄幸福的復(fù)雜心理的展現(xiàn)，也令人拍案叫絕。

全書最耀眼也是文學(xué)史上著名的人物自然是于連索雷爾，平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑是他一生的骨架，追求幸福的熱情和毅力、對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的，正是于連處在青年的沖動下追求英雄的夢想經(jīng)歷，這是對那個社會形態(tài)的反抗，也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。

紅與黑心得感悟(篇10)

抱負(fù)，一種潛藏在靈魂深處、無形卻滲透有形的力量。它可以讓人在絕望和失敗中振作，也可以讓人在成功與歡樂中沉淪。

一般有抱負(fù)的青年都比較勤奮，但是他們所走的道路并非都能到達(dá)人們所肯定的領(lǐng)地DD走偏路的青年大有人在。法國作家斯湯達(dá)的小說《紅與黑》就塑造了一個野心勃勃的青年于連。他將本來可能是雄心的抱負(fù)引入歧途，其奮斗之路更像一條自我毀滅之路。

徜徉《紅與黑》的海洋，我對主人公于連的美麗與哀愁深有所思。于連非常聰明，可以把《圣經(jīng)》倒背如流，并以此向別人炫耀，妄想占據(jù)別人心目中一席地位，但命運(yùn)總在捉弄人。他出身卑賤，僅處在微不足道的仆役地位，無論他付出多少的努力都無法填平階級的溝壑，在那些貴人眼里，于連只不過是一個忠于效勞的傭人罷了。然而于連從不局限于自己所處的位置，他想在社會上實(shí)現(xiàn)自己的價值，想要得到他應(yīng)該得到卻讓別人搶去的東西，可又無能為力，因而一直對現(xiàn)實(shí)充滿嫉恨。

紅與黑心得系列

好的心得體會有什么通性？當(dāng)我們對人生或者事物有了新的想法時，有了這樣的好機(jī)會，當(dāng)然要好好記錄下來并形成心得體會。每一次的心得體會都可以改變和更新自己的想法，提升自己的能力，下面我們?yōu)槟仕土恕凹t與黑心得”主題的相關(guān)內(nèi)容，可能你會喜歡，歡迎分享！

紅與黑心得(篇1)

讀過，愛過，活過-如果我可以為于連寫一幅墓志銘的話。

波詭云譎的政治風(fēng)暴，在法蘭西這片廣袤的土地上雷雷作勢。拿破侖率領(lǐng)的鐵蹄踏過大半片歐洲疆域，其英武的身姿，雷厲風(fēng)行的鐵血手腕觸擊著無數(shù)熱血青年的不甘平庸的靈魂。那是貴族俯首稱臣的時代，那是有志青年成就英雄夢的時代。當(dāng)一代帝王的隕歿，貴族卷土重來，王政復(fù)辟的強(qiáng)壓下，多少人心中熊熊燃燒的熱火好似就被突然冰凍住了般，就此澆滅，只剩下余燼還溫?zé)嶂?/p>

沉醉于拿破侖帝國時代的少年只能從書中窺見其的無限輝煌了，即使這樣，也淹沒不了少年的向往之心。木匠的兒子，這是與生俱來的身份，這是他極力想擦去的灰塵般的渺小。

清秀的面龐，俊朗的身姿，第一眼相見便注定了往后的坎坷經(jīng)歷，或許是與丈夫那截然不同的善良的氣質(zhì)，于連就這樣為瑞納夫人所吸引。盡管十歲的差距，盡管身份地位的懸殊，瑞納夫人就這樣義無反顧得愛上了。而對于連來說，戀愛的歡愉起初只不過是對權(quán)貴的蔑視，對不可一世的瑞那先生的不屑嘲諷和報復(fù)。孩子的高燒不退，加重了瑞那夫人心中的內(nèi)疚，使她開始對這段不忠的戀情開始了悔恨的審視，可最后于連的欲擒故縱又使瑞那夫人欲罷不能。

滿城的流言蜚語迫使于連遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，神學(xué)院的修習(xí)讓他再次感受到了身份等級的悲哀。拉穆爾府的金碧輝煌，高貴華麗向于連敞開了懷抱，秘書的小小職責(zé)又仿佛昭示著他不會安于現(xiàn)狀。冷淡的神情，不屑的態(tài)度這一孤傲清冷的形象就這樣猝不及防的收獲了拉穆爾小姐的芳心。欲擒故縱的伎倆再次上演，兩人就這樣相愛了。身份地位的懸殊卻痛擊著拉穆爾小姐的神經(jīng)，她對這樣的戀情表示厭惡，轉(zhuǎn)而之化為對于連的蔑視淡漠。這樣一次次的反反復(fù)復(fù)折磨著于連，仿佛這次是真正的愛情降臨，考驗(yàn)著這位木匠兒子的耐心。為了挽回這段本就不平等的戀情，于連轉(zhuǎn)而向菲華格夫人求愛，那一封封謄抄的情書是他努力的不懈。最終這一戰(zhàn)術(shù)奏效，拉穆爾小姐重又回到他的懷抱。向父親的攤牌，最終贏來了于連身份的提高，那尊貴的姓氏使他的自尊獲得了極大的滿足。這時，瑞那夫人的一封信打碎了這所獲的美夢，少年意氣的沖動憤怒，砰砰兩槍宣泄了這一極度的不滿，也埋下了少年最后被悲劇的種子。

瑞那夫人和拉穆爾小姐的奔走也抵不過于連求死的心意。在一個晴朗的日子里，于連走上了斷頭臺。拉穆爾小姐買下了他的頭顱，瑞那夫人在他死后的三天，吻著她的兒子，也離開了人間。斷頭臺上的于連回首其短暫的一生，是否有其不甘和遺憾呢?

無疑，讀于連，就是在讀司湯達(dá)，那個早年追隨拿破侖征戰(zhàn)歐洲，深受伏爾泰、盧梭啟蒙思想影響，自認(rèn)為作品是寫給二十世紀(jì)人看的司湯達(dá)。他做到了。百年之后的1964年，巴西軍變獨(dú)裁者，仍把《紅與黑》列為”subversivebook”，顛覆性書籍，命令全部予以焚燒。

獨(dú)裁者們怕什么?一個出生貧寒，夢想穿上拿破侖龍騎兵的“紅”裝，卻不得不披上向“信徒們出售天堂位子”的教士“黑”袍的小伙子嗎?掙扎在“紅”與“黑”，夢想與野心之間的于連，為什么成為西方文學(xué)史上的一枝奇葩?

與五大三粗，輪圓了膀子伐木的哥哥們不同，于連的出場，是坐在一個五六尺高的橫梁上的-是的，那是他的“精神位置”。任憑鋸木亂飛，機(jī)器轟鳴，他獨(dú)自一人，埋頭讀著拿破侖的《圣赫勒拿島回憶錄》。

書，是他精神的支柱與行為的準(zhǔn)則。做為一位二十歲，初出茅廬的小伙子，對于宇宙間的一切觀念，一切事實(shí)，他都試圖在書中尋找。他有著驚人的記憶力，可以過目不忘。于是，背得爛熟的拉丁文《圣經(jīng)》，一首首賀拉斯的長詩，塔西陀的史文，便成了他的進(jìn)身之階。

他讀書，但更多地是在讀人。盡管心中時時燃燒著熱情而高傲的火焰，他要壓抑，他要裝作謙卑，他要每一分鐘都虛情假意。因?yàn)樗溃煌?，他比他同階級的人更卓越，但又無法被上層階級所認(rèn)同。不同，便產(chǎn)生仇恨，于是他身邊永遠(yuǎn)埋伏著“敵人”。他的優(yōu)秀使人不悅，無論天主將他放在何處，嫉妒與誹謗總會追隨其后，如果他的同伴裝作愛他，那也只是為了更有把握地出賣他。

即便是情場，對他而言，也變成了戰(zhàn)場。本該是“輕輕一捏，甜得透人心脾，輕得如此惶惑”的浪漫，到他那里，卻成了，十點(diǎn)的鐘聲一響，若不能攻克(握住她的手)，“我就回到房間里開槍打碎自己的腦袋”。他愛得笨拙，愛得可笑，愛得讓人很心疼。兩場愛情，若用司湯達(dá)《論愛情》的四種類型來分，一個是激情型的，一個是虛榮型的，但我覺得兩位女主人公其實(shí)都是飛蛾撲火型的。善良，純潔的德德瑞納夫人，無疑是以她全部的身心，擁抱了于連，他熄了，她也滅了。即便是高傲善變的瑪?shù)贍柕?，也不惜將其家族榮耀毀于一博，只為像瑪格麗特王后一樣，向劊子手索要情人的頭顱。被這樣的女人愛過，還能有憾嗎?

有，“在夏季的漫漫長日里，一只蜉蝣在早上九點(diǎn)鐘出生，晚上五點(diǎn)鐘死去，怎么能了解夜這個字的含義呢?如果再讓它延長五個鐘頭的生命，它就會看見并了解什么是夜了?！薄霸俳o我五年的生命吧!”，僅僅二十三歲的他，在生命的最后時光里，多想再細(xì)細(xì)體會“活過”的感覺呀，但他選擇了高貴的死。

最后的審判席上，他可以“悔過”，因?yàn)樗拿暎难蹨I，“可以抵銷伏爾泰十版褻瀆宗教的作品所產(chǎn)生的腐蝕效果“;他可以“沉默”，因?yàn)榘霐?shù)以上陪審團(tuán)的成員，都可以輕蔑地從他茍延的生命中，獲取名利。但他選擇了“自殺式”地開口，而且是面向那個他曾經(jīng)一心向往的階級。百鬼猙獰的世界，虛偽的人心，一身的抱負(fù)和野心也只能在階級的風(fēng)雨?duì)幹鹄锴娜宦淠弧?/p>

魯迅先生說，一本紅樓夢，“經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事……”。《紅與黑》，這部西方的“紅學(xué)”，有人讀出了政治，有人讀出了浪漫，有人讀出了意識流，而我卻看到司湯達(dá)，拿著一面鏡子，走在十九世紀(jì)的法國，鏡子里面，有蔚藍(lán)的天空，也有污穢的泥，還有于連那張美麗而冷峻的臉，輕蔑，憤怒，虛偽，真誠，不斷地變幻著;鏡子外面，司湯達(dá)的目光，看得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，遠(yuǎn)至那茫茫宇宙與這蕓蕓眾生間，簽下的，某種永不更改的人性的契約。

“活過，愛過，寫過”，司湯達(dá)的墓志銘。

紅與黑心得(篇2)

總想寫點(diǎn)什么，給生活留下點(diǎn)痕跡，感覺寫什么都有點(diǎn)矯情，索性分享下讀后感吧!

為什么看《紅與黑》呢?起初是因?yàn)椤斑壿嬎季S”里的推薦書單上尋得的，再者出社會也2年多了，有一點(diǎn)點(diǎn)人生閱歷感覺也能對這類書籍有點(diǎn)興趣了，我的讀書是隨著年齡有階段性的，小學(xué)時偶然的機(jī)會接觸了紙質(zhì)武俠玄幻小說書籍，初中時便買了個MP4看上了網(wǎng)絡(luò)小說，再到高中就持續(xù)追更了，并開始接觸到了瘋狂英語和成功學(xué)。

大學(xué)時看書較少，實(shí)踐較多，實(shí)踐證明了成功學(xué)是浮夸的，是夸大夢想和欲望的。杭州工作時受環(huán)境影響，因而每周看一本書，持續(xù)大概半年吧!

再回到重慶，就是現(xiàn)在這本了——《紅與黑》。

本書主要講述了18世紀(jì)歐洲法國拿破侖戰(zhàn)爭失敗后一位木匠工兒子于連的一生，于連雖然身處社會最底層，卻深受童年遇到的一位老軍醫(yī)影響，以拿破侖為偶像，夢想有朝一日能躋身上流社會，因此將《圣經(jīng)》倒背如流，也因?yàn)檫@項(xiàng)技能被市長請去給他兒子當(dāng)家庭教師，過程中與市長夫人暗生情愫，并被人發(fā)現(xiàn)，也因此逃離來到法國巴黎，給當(dāng)時的極端保王主義拉莫爾伯爵當(dāng)秘書，于連精明能干，被伯爵賞識和重用，與此同時于連也與伯爵女兒互相傾心，并因此獲得騎士爵位、中尉軍銜以及一座莊園，然而于連夢想即將實(shí)現(xiàn)之際也因圈套入獄，最終走上了斷頭臺。

紅與黑心得(篇3)

其實(shí)對于連·索海爾這個人，我實(shí)在是恨不起來的。

他是個可憐又瘦弱的年輕人，他站在市長先生的家門前，穿著寒酸的衣服不知所措，羞怯而內(nèi)向。但他那雙漂亮的眼睛卻燃燒著一種熱情。用善良的謝朗教士的話說，那是種陰郁的熱情。

他用拉丁文背通圣經(jīng)，這使他贏得了些許的名聲。他開始驕傲，他認(rèn)為自己與那些凡夫俗子是不同的。他產(chǎn)生了強(qiáng)烈的征服德·雷納夫人的欲望，并且拒絕娶愛麗絲——這個瘋狂愛著他的女人。

他不甘平凡。他開始的夢想是成為他所敬仰的像拿破侖那樣的將軍或軍官，可是他太容易被震撼了。他的夢想搖擺不定，但是最終的目的都是一樣的，獲得無盡的贊美和榮耀，就像他自己所說：為了名聲他可以不顧一切，甚至去死。他太愛這些虛空的東西了，他費(fèi)盡心機(jī)得到了德·雷納夫人也不過是為了滿足他的虛榮心而已。為的就是將來有天他出名了，別人會在他背后說“你看就是那位先生，他曾經(jīng)捕獲了那位傲慢清高的長市夫人的心”。

他要求別人稱他為“于連先生”，盡管他當(dāng)時還只是一位家庭教師，他也拒絕和仆人們在一桌吃飯。他享受別人崇拜而熱烈的目光，他愛慕虛榮，虛偽，自負(fù)，甚至有些傲慢。他一方面發(fā)自內(nèi)心的厭惡這些上流社會的貴族，認(rèn)為自己崇高的靈魂與他們是不一樣的。但他另一方面又不顧一切的想要躋身上流社會成為貴族。

其實(shí)于連誰都不愛。他跟德·雷納夫人在一起就是為了滿足他自己的征服欲。他向侯爵的女兒表白，也不過是為了獲得他想要的利益罷了?？墒撬齻儛鬯　?/p>

德·雷納夫人遇見的是那個最好的于連，干干凈凈，擁有少年人一腔熱血的于連，她愛上的也是這個羞怯、靈氣的于連。哪怕后來于連已經(jīng)徹底被黑暗的社會腐蝕了，她依然可以看見他身上那位少年的影子。

而拉穆爾小姐呢。她說過“先生，我覺得我就是您的奴隸，您要什么我都會滿足您。我愿為您做任何事?！彼谶B沒有感情。他們所謂的愛情不過是逢場作戲，各取所需。

后來故事的結(jié)局，于連拒絕臨終禱告，德·雷納夫人擁著她的四個孩子去世了。拉穆爾小姐用她所敬仰的瑪嘉瑞特女王的做法，花重金買下了他的頭顱，在一個深夜時埋葬了。

究竟是什么導(dǎo)致他的悲劇的呢？

那就是這吃人的階級制度。他們以為他們可以打破它，可是于連悲慘的結(jié)局告訴我們，不可能！

于連·索海爾，這位勵志要成為拿破侖那樣的將軍的人，這位理想當(dāng)上主教的男人，征服了德·雷納夫人和拉穆爾小姐的男人，最后倒在了吃人的階級制度的腳下。

后來又死了很多個于連，出現(xiàn)了很多個拉穆爾小姐和德·雷納夫人，很多很多個年輕人。

他眼中的熱情，是陰郁的，野心勃勃的，是飽含渴望的。

紅與黑心得(篇4)

抱負(fù)，一種潛藏在靈魂深處、無形卻滲透有形的力量。它可以讓人在絕望和失敗中振作，也可以讓人在成功與歡樂中沉淪。

一般有抱負(fù)的青年都比較勤奮，但是他們所走的道路并非都能到達(dá)人們所肯定的領(lǐng)地DD走偏路的青年大有人在。法國作家斯湯達(dá)的小說《紅與黑》就塑造了一個野心勃勃的青年于連。他將本來可能是雄心的抱負(fù)引入歧途，其奮斗之路更像一條自我毀滅之路。

徜徉《紅與黑》的海洋，我對主人公于連的美麗與哀愁深有所思。于連非常聰明，可以把《圣經(jīng)》倒背如流，并以此向別人炫耀，妄想占據(jù)別人心目中一席地位，但命運(yùn)總在捉弄人。他出身卑賤，僅處在微不足道的仆役地位，無論他付出多少的努力都無法填平階級的溝壑，在那些貴人眼里，于連只不過是一個忠于效勞的傭人罷了。然而于連從不局限于自己所處的位置，他想在社會上實(shí)現(xiàn)自己的價值，想要得到他應(yīng)該得到卻讓別人搶去的東西，可又無能為力，因而一直對現(xiàn)實(shí)充滿嫉恨。

紅與黑心得(篇5)

《紅與黑》是司湯達(dá)的長篇小說中最優(yōu)秀的最有代表性的作品之一。它展示了十九世紀(jì)三十年代法國社會的廣闊圖景，涉及了從法國外省到首都巴黎的許多方面的生活風(fēng)情;上寫皇帝首相、王公貴族，下寫三教九流、平凡百姓;通過教會、政黨以及各階級錯綜復(fù)雜的矛盾關(guān)系，對查理十世統(tǒng)治下的法國的政治斗爭、社會矛盾、人情世態(tài)、風(fēng)土習(xí)俗，作了真實(shí)而又生動的描繪。

小說主人翁于連·索黑爾，是一個出身農(nóng)民家庭但博學(xué)多才的青年。這個出類拔萃的青年雄心勃勃，決不甘于貧賤，一心向往拿破倫時代的沸騰生活，渴望通過從軍去建功立業(yè)，青云直上。但在王政復(fù)辟時期，在極端反民主的貴族資產(chǎn)階級統(tǒng)治下的法國，于連看到這條路已經(jīng)走不通了，只有通過教會一途他才有希望躋身上流社會。小說題名《紅與黑》，紅即象征軍隊(duì)，黑即象征教會。于連開頭在維立葉爾市長德.瑞那府上當(dāng)家庭教師，為了報復(fù)貴族資產(chǎn)階級對他的鄙視，找到迅速爬上去的捷徑，使他很快贏得了市長夫人的歡心，成為她的情人，因此得以進(jìn)入修道院學(xué)習(xí)，企圖以此達(dá)到發(fā)達(dá)的目的。他最后到了巴黎，又有幸成為德·拉·木爾候爵的私人秘書，同時勾搭上了候爵的女瑪特兒。正準(zhǔn)備和瑪特兒結(jié)婚，實(shí)現(xiàn)自己飛黃騰達(dá)的美夢的時候，市長夫人出于嫉妒，在聽她懺悔的教士的指使下，給候爵寫了一封揭發(fā)他丑行的長信，使于連的野心和夢幻完全破滅了。在他絕望之余，一怒槍擊了德·瑞那夫人，受到了嚴(yán)厲的審判，終于被送上了斷頭臺，從而結(jié)束自己短暫的一生。

一心希望擺脫貧賤地位報復(fù)上流社會蔑視的于連，是煞費(fèi)苦心，不擇手段的。他明明崇拜拿破倫，卻要當(dāng)眾大罵拿破倫，他明明不信神靈，卻要把《圣經(jīng)》讀得爛熟，能夠完全背誦。好虛偽的青年啊!我不了解那時的生活背景，只知道于連為了爭名奪利做自己的黃粱美夢而欺騙自己，帶著假面具來應(yīng)酬所有的人，如果我是他，我會很累。要自己時刻像電影里一樣去扮演一個和自己內(nèi)心世界異樣的角色，而且要讓自己無論何時何地都不出戲，沉浸在這個角色里是很難辦到的。俗話說：“江山易改，稟性難移。我真同情于連。

正義永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝邪惡，于連最終的下場是可悲的，所以待人最好多一些真誠少些虛偽。

司湯達(dá)的《紅與黑》，寫的是法國青年于連的故事。于連是一個有才華，有野心，有自尊，也有良心的人。許多評價把于連說成是一味向上爬的野心家。但我個人而言，我覺得他們都忽略了一點(diǎn)，就是于連良心的一面?；蛘哒f忽略了站在故事背后的作者進(jìn)行的精神思考。

于連確實(shí)是野心家。于連的野心膨脹過程是故事最表面也是最直接的線索。在德。雷納爾放假，于連想：“我一定要在這個女人身上得手，”“那樣如果有一天我發(fā)跡了，有人指責(zé)我趕過家庭教師這樣下等的職業(yè)，我就可以告訴他，是愛情把我拋到這個職位上的?！钡怯谶B也像一個哲學(xué)家，他思考人生，思考巴黎，在他的腦中揮之不去的是當(dāng)像拿破侖般的英雄。但他對德。雷納爾夫人的愛，特別是在他生命的最后，不能不讓人感到真情。作者的故事構(gòu)造得極巧妙。當(dāng)于連步上仕途時，他用盡心機(jī)去獲取德。雷納爾夫人的心，并想用此來證明自己的能力和提高自身的價值，可最后他才明白德。雷納爾夫人是他的終生至愛。后來的瑪?shù)贍柕滦〗闶窃陂_始時主動追求于連的。但是又經(jīng)過多次的反復(fù)，曾使于連感到神魂顛倒。當(dāng)瑪?shù)贍柕麓_認(rèn)自己愛上于連的時候，于連在臨死之前卻說只有德。雷納爾夫人才會真心待他的孩子。在于連的攀升過程也少不了這些女人們的幫助，可是在最后他的摔倒也是因?yàn)榕?。作者在《紅與黑》中塑造了于連，可是更塑造的于連背后的時代，在上層社會中，人人都重視榮譽(yù)，可是又過著奢侈的頹廢的生活，青年們都缺乏勇氣。社會的各種黨派都在積極而又秘密的活動著。

在人物塑造的手段上，司湯達(dá)使用了超出同時代作家所能及的心理深度的挖掘。以深刻細(xì)膩的筆調(diào)充分展示了主人公心靈空間，廣泛運(yùn)用了獨(dú)白和自由聯(lián)想等多種藝術(shù)手法挖掘出了于連深層意識的活動，并開創(chuàng)了后世“意識流小說”“心理小說”的先河。是一首“靈魂的哲學(xué)與詩”。

對于書名人們也引起了一番爭論，通常，人們認(rèn)為書名中的“紅”是象征拿破侖時代的軍服;“黑”是王政復(fù)古年代的僧侶黑衣。也有人認(rèn)為，紅是德·瑞那夫人的鮮血，黑是瑪特爾的喪服;紅與黑是象征賭盤上的黑點(diǎn)紅點(diǎn)，而輪盤則象征人生的游戲等。我認(rèn)為紅色還可以象征于連的追求人生意義，而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而拼命奔波，卻不理解自己存在真正意義的生存狀態(tài)吧!

抱負(fù)，一種潛藏在靈魂深處、無形卻滲透有形的力量。它可以讓人在絕望和失敗中振作，也可以讓人在成功與歡樂中沉淪。

一般有抱負(fù)的青年都比較勤奮，但是他們所走的道路并非都能到達(dá)人們所肯定的領(lǐng)地——走偏路的青年大有人在。法國作家斯湯達(dá)的小說《紅與黑》就塑造了一個野心勃勃的青年于連。他將本來可能是雄心的抱負(fù)引入歧途，其奮斗之路更像一條自我毀滅之路。

徜徉《紅與黑》的海洋，我對主人公于連的美麗與哀愁深有所思。于連非常聰明，可以把《圣經(jīng)》倒背如流，并以此向別人炫耀，妄想占據(jù)別人心目中一席地位，但命運(yùn)總在捉弄人。他出身卑賤，僅處在微不足道的仆役地位，無論他付出多少的努力都無法填平階級的溝壑，在那些貴人眼里，于連只不過是一個忠于效勞的傭人罷了。然而于連從不局限于自己所處的位置，他想在社會上實(shí)現(xiàn)自己的價值，想要得到他應(yīng)該得到卻讓別人搶去的東西，可又無能為力，因而一直對現(xiàn)實(shí)充滿嫉恨。

在他腦海里總顯現(xiàn)出：“在一切事業(yè)里都需要聰明人，在拿破侖統(tǒng)治下，我將會是一名軍官……”他瘋狂崇拜拿破侖，夢想有朝一日能突破等級森嚴(yán)的階級界限，進(jìn)入上層社會的權(quán)貴之中?？伤麉s不知道，拿破侖由于不甘心放棄最拿手的炮兵，結(jié)果使戰(zhàn)場的形勢迅速逆轉(zhuǎn)，遭到了慘不忍睹的失敗。于連排斥他人對拿破侖的諷刺誹謗，繼續(xù)固執(zhí)地迷信拿破侖，默守自己的“原則”，寧愿在不重要的戰(zhàn)場上做些讓步和犧牲，坦然接受次要戰(zhàn)場上的損失和恥辱。因?yàn)橹挥羞@樣，他才能更好地靠近成功，才能實(shí)現(xiàn)他的“抱負(fù)”。然而聰明被他夸張地用在野心的擴(kuò)張中，在權(quán)欲的驅(qū)使下，他像一個失去重量的人，完全喪失了人性中的真實(shí)。

書中，法國正是七月革命前夕，統(tǒng)治者劇烈交替的變動時代，一方面是以“紅”為象征的拿破侖時代軍人的榮耀;另一方面是以“黑”為象征的王權(quán)復(fù)辟的時代擁有勢力之僧侶階級的黑衣，他們左右著人們命運(yùn)的輪盤。于連也置身其中，被歷史的游戲所蔑視：在這個完全沒有選擇的時代，要么繼續(xù)做一個木材商人，要么就讓野心吞噬自己善良的心。其實(shí)，一個人不管他所處的地位多么的顯赫或多么的卑微，只要做好自己就可以了，何必歧視自己的所有，為了追求心中的目標(biāo)而竭盡全力，急于求成，不擇手段，把自己套得那么牢固?

但，不幸的是，現(xiàn)實(shí)中大多數(shù)凡人都會情不自禁地像于連一樣，沉溺于自己臆造的幻想中，痛苦得不能自拔，甚至“愛”上自己的痛苦，從而對他人已獲得的成就虎視眈眈，嫉妒仇恨之;同時忘卻自己人生努力奮斗的無限美好可能性，一心一意報復(fù)之。這些人同那個于連一樣，膨脹的欲望猶如白內(nèi)障，使他們雙眼皆瞎，惟剩下一身蠻力，向他們想像中的敵人迸發(fā)，傷害他人更毀滅自己。

紅的仍舊是紅，黑的仍舊是黑。

撕開夜色的包裹，這就是生命的鮮活。

紅書心得感悟系列

下面的“紅書心得感悟”也許也許是你在尋找的內(nèi)容，請閱讀后分享你的朋友。感言是大家在平時生活中經(jīng)常會使用到的文體，當(dāng)我們見證非常撼動人心靈的時刻時。通常都會有一些很難忘的感想心得，感言可以讓我們的心情更加美好。

紅書心得感悟(篇1)

孔子說：“溫故而知新，可以為師矣。”每一次閱讀都能給自己帶來新的體會。這個暑假，我重溫了《紅樓夢》。

《紅樓夢》的初次閱讀是在六年級的時候，當(dāng)時也沒有什么深刻的體會。如今讀完之后，我終于有了一些自己的看法。

這個大家族，表面上是多么光鮮亮麗，但誰又能想到這個家族到最后竟然落到如此境地呢?故事最令人絕望的，便是有一個完美的開頭，最后卻落得個悲慘凄涼，讓人不勝唏噓。

賈元春嫁入了皇宮，她的命運(yùn)關(guān)系著整個家族的興衰成敗，還要承受著高處不勝寒的辛苦，最后卻死于宮廷惡斗。

林黛玉原先是太虛幻境中的絳珠仙草，受神瑛侍者滴水之恩，陪其下人間還他一世的眼淚，轉(zhuǎn)作人世。她極工詩詞，所作之詩皆文筆與意趣俱佳，故有“才女”之稱?？伤齾s因賈寶玉和薛寶釵成婚，最終焚稿斷情，含淚而亡。

有人說過，沒有愛的人生是悲哀的?？少Z寶玉、林黛玉、薛寶釵他們有愛，不也同樣悲哀嗎?賈寶玉原本與林黛玉相愛，可最后卻在賈府家長的有意而為之下與薛寶釵成婚。最后，林黛玉走了，賈寶玉回到青埂峰，剃下三千煩惱絲，遁入佛門，再不理會這紅塵。薛寶釵愛而不得，最后也獨(dú)守空房，抱恨終身。

而王熙鳳呢，《紅樓夢》中曾寫道她的容貌“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未起笑先聞”?？伤秊槿藵娎?、諂上欺下，攫取權(quán)力與竊積財富，最終卻落得個“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命”的下場。

十二金釵各個美如仙女下凡、文采絕妙，他們創(chuàng)建了海棠詩社，常常聚在一起，吟詩賞花，無人不羨慕她們。而我也敬佩她們，可她們呢?她們中的每一個人，又有哪一個是完美落幕呢?

終究一場空。韶華散盡，容顏衰。獨(dú)坐燭前癡癡嘆，才覺淚痕爬滿容。過往如云不可及，鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人，房空冷清如往昔。閑來無事仰望月，無語能訴，唯有淚空流!

可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。

都道是金玉良緣，俺只念木石前盟?？諏χ街懈呤烤К撗?，終不忘，世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信：縱然是齊眉舉案，到底意難平。

讀完這本書，我不知流了多少淚，不知為他們的結(jié)局嘆息了多少次，憐紅樓，嘆紅樓，只道紅樓催人淚。

紅樓美夢，終是化成了死灰。

紅書心得感悟(篇2)

暑假期間，我讀了長篇小說《紅樓夢》?！都t樓夢》是我國古代章回體長篇小說，它成書于清代乾隆年間，由曹雪芹和高鶚?biāo)?，是我國古典四大名著之一。這本書以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情和婚姻悲劇為主線，真實(shí)的再現(xiàn)了當(dāng)時的社會生活。

在紅樓夢中，我最喜歡看的是《劉姥姥醉酒》這一章。在賈府吃飯時，劉姥姥邊喝酒邊行酒令說：“老劉老劉，食大如牛，吃一個老母豬不抬頭。”看了劉姥姥風(fēng)趣的言語，我差點(diǎn)笑破肚皮。接著賈母領(lǐng)她到省親別墅牌坊下，劉姥姥以為是大廟，便趴下磕頭。后來劉姥姥竟迷了路。她順著石子路走進(jìn)一門，拐兩拐，見一女孩含笑迎來，忙道：“姑娘們把我丟了?！闭f著去拉她的手，不料“咕咚”一聲，頭碰板壁上，仔細(xì)一看原來是一幅畫。哈哈，劉姥姥真是一個大活寶呀!你看到這里是不是覺得劉姥姥很傻呀!其實(shí)劉姥姥并不傻，我看她不過是裝瘋賣傻，她的小心眼是逗賈府的人開心，好得到賞錢罷了。

《紅樓夢》是一本博大精深包羅萬象的“百科全書”，上面有一些東西我還不能理解，我決定今年寒假，再讀一遍《紅樓夢》，相信到時我一定會有新的收獲。

紅書心得感悟(篇3)

清高秀麗的林黛玉，豁達(dá)明艷的薛寶釵，癡心多情的賈寶玉，望子成龍的賈政，慈祥和藹的賈母，人情練達(dá)的鳳姐，他們組成了一場瑰麗奇異的紅樓夢……

毋庸置疑，林黛玉是眾人中最有才情者。她長得真正是傾國傾城、猶若天仙，比薛寶釵還要美上幾分，嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳拂風(fēng)，這也許是對她最好的形容。但為何世人都不希望自己的子女做林黛玉呢?因?yàn)榱主煊窈芮甯?，不懂人情練達(dá)，并且她的身子骨很嬌弱，時不時就大病一場，誰希望自己的孩子老生病?而且林黛玉老對別人猜疑，賈寶玉去看薛寶釵，她就會起疑心、獨(dú)自生悶氣，誰希望自己的子女老猜疑別人，跟別人不能友好相處而變得沒有朋友了呢?

薛寶釵，人情練達(dá)、七竅玲瓏，用這樣的詞來形容她是最恰當(dāng)?shù)牧恕Ｋ牟徘?、容貌也是與林黛玉并齊的，可最后依舊落了個不被丈夫愛的下場，縱使她豁達(dá)、寬容、善良、美麗、有才，可她的結(jié)局依舊是這樣。其實(shí)，她比林黛玉還悲慘，林黛玉雖然身死，可賈寶玉深深地愛著林黛玉，為了林黛玉還去出家當(dāng)了和尚，而薛寶釵愛著賈寶玉，但賈寶玉卻拋棄了她，她又何嘗不苦?

這些人物中我最痛恨的是鳳姐，表面上看她溫柔善良、善解人意，其實(shí)，她心思歹毒，不能容忍自己的丈夫娶別的女人，通過種.種手段不留痕跡地殺了尤二姐;又用掉包計首先讓傻里吧唧的傻大姐中計，再讓她“碰巧”告訴林黛玉，使林黛玉含恨大病。當(dāng)賈寶玉稀里糊涂迎娶薛寶釵的時候，林黛玉已經(jīng)灑淚逝去，而賈寶玉卻以為自己娶的是林黛玉。太荒.唐了，這樣的鬧劇都是鳳姐一手促成的。雖然鳳姐最終沒落得好下場，但我還是痛恨她，為何要讓兩個才情品貌俱佳的女子傷心一生，薛寶釵生不如死，林黛玉抱恨仙逝，而使得最終賈寶玉也萬念俱灰做了和尚。我怎能不恨她?

看完了《紅樓夢》，我就猶如做了一場夢般，把它給悟透了。將來我絕不做黛玉，也絕不做寶釵，但我要學(xué)林黛玉的才情和薛寶釵的豁達(dá)，做一個現(xiàn)代的幸?！靶×主臁?

紅書心得感悟(篇4)

紅樓夢作為中國的四大名著之一，以前總沒有耐心讀下去，最近好不容易抽空讀完，發(fā)現(xiàn)從紅樓夢中居然可以學(xué)到很多管理的方式和方法。

在“金陵十二釵”中，王熙鳳和賈探春都有突出的管理才能，但她們管理的模式和方法差別甚大，曹雪芹筆下的寧榮二府是當(dāng)時社會的一個縮影，如文中所述，榮府雖小，從上至下也有三百余口人，一天也有一二十件事，要管理得井井有條也不是一件容易的事。

依仗著賈母的權(quán)勢，王熙鳳長期掌握著賈府的家政大權(quán)，管理就是王熙鳳的主要工作，要搞清楚鳳姐的管理理念和方法還是從一些特殊案例說起。在書中第十三回，秦可卿突然離世，賈珍請鳳姐出面料理喪事，前后持續(xù)一個多月，在這段時間中，我們看看王熙鳳的管理手段。

鳳姐接手管理任務(wù)后的第一步是分析需求現(xiàn)狀、找到問題關(guān)鍵，對寧府的風(fēng)俗情況做了五條總結(jié)：頭一件是人口混雜，容易遺失物品;二件，事無專管、臨期推委;三件，需求過費(fèi)，濫支冒領(lǐng);四件，任無大小，苦樂不均;五件，家人豪縱，有臉者不能服鈴束，無臉者不能上進(jìn)。第二步，針對以上結(jié)癥，王熙鳳采取了有力的對策，對任務(wù)進(jìn)行了細(xì)分，明確分工，實(shí)行當(dāng)班責(zé)任制，并制定相應(yīng)的賞罰制度，這一步充分展現(xiàn)了鳳姐的管理才華，將復(fù)雜的任務(wù)拆分為若干獨(dú)立的子任務(wù)，針對不同的子任務(wù)制定合理的績效考核方法，使原本混雜不清系統(tǒng)變得條理清晰起來。第三步，樹立威信，對有過失的人進(jìn)行嚴(yán)懲。有個辦事的下人因睡懶覺遲到了，被鳳姐拿住，

本是小事一樁，可鳳姐說：“明兒他也來吃了，后兒我也來遲了，將來都沒了人了”，當(dāng)即便重重處罰了那個下人，于是寧府中人才知鳳姐厲害，自此俱各兢兢業(yè)業(yè)，不敢偷安，不在話下。從第三步可以看出王熙鳳善于利用

自己的權(quán)利，采用高壓政策，以約束管理手下，也達(dá)到了不錯的效果。

紅書心得感悟(篇5)

在文學(xué)史上，《紅樓夢》被稱為我國古代長篇小說中現(xiàn)實(shí)主義的頂峰之作，其深遠(yuǎn)的社會影響并不僅僅在于它高度的思想性，更在于它無與倫比的藝術(shù)價值。

作為一部博大精深的萬字巨著，作者組織了大大小小的故事，描寫了無休無止的斗爭，在這蔚為大觀的歷史長廊里，以賈府為代表的四大家族的衰亡過程，寶黛愛情悲劇的發(fā)展始末，兩者相互穿插交織，是支撐這座藝術(shù)大廈的棟梁。此處每一人物又幾乎自成起訖的故事線索，又有如斗拱短柱，條條線索，錯落編織所以《紅樓夢》又有網(wǎng)狀形式的藝術(shù)結(jié)構(gòu)的美稱?！都t樓夢》在藝術(shù)上的成就是巨大的，這首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上，它探索到人物靈魂的深處，描寫了不同人物的精神面貌，塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明，有血有肉，真實(shí)可信的人物形象，在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術(shù)畫廊。在這一人物群中，不僅有大家閨秀，豪門公子如主人公：賈寶玉，林黛玉，薛寶釵，王熙鳳等。作者還著力刻畫了一個個聰明伶俐，可愛卻位卑的丫環(huán)、女仆，如晴雯，鴛鴦、紫娟等。其中我比較喜歡晴雯?？梢哉f她是丫頭里面最出色的一個吧！晴雯原是賈府世仆賴大家買來的，可以說是仆人的仆人，因賈母見她“十分伶俐標(biāo)致”，于是被像小禮物一樣孝敬上來。她“身為下賤”身世可憐到連家鄉(xiāng)父母也不記得。但她卻開朗倔強(qiáng)，心思純正健康，不像林黛玉那樣抑郁凄苦，更不像花襲人那樣溫婉卑屈。在她身上包含著一種叛逆精神，比如她對王夫人、鳳姐等高居于她頭上，掌握她生死大全的“主子”不屑一顧，還經(jīng)常以犀利的言語直揭襲人的虛偽。幾乎可以說她是大觀園中一個最悲慘的犧牲者。只因模樣長得有點(diǎn)像林姑娘，就被罵為狐貍精，“四五日水米不曾沾牙，”就打炕上拉下來架出去了，連好些的衣服也不讓帶走，終于被摧殘屈死。

《紅樓夢》又是一部充滿想象的書，它留給人們太多天馬行空的遐想，還來不及好好梳理，因此需要我們的智慧的信息……它使我們猜測，使我們迷惑，使我們仿佛進(jìn)入了另一個次元。于是我們覺悟了：原本世界上有那么多種有待探索和發(fā)現(xiàn)的世外桃源。

《紅樓夢》更是一部百科全書，而且不僅是局限于封建社會的。幾乎是，我們的一切經(jīng)歷經(jīng)驗(yàn)喜怒哀樂都能從《紅樓夢》里找到參照，找到解釋，找到依托，也找到心心相印的共振。

《紅樓夢》高妙的藝術(shù)價值還在于它浸透并散發(fā)著濃郁的中國傳統(tǒng)文化的氣息。比如詩詞歌賦，繪畫，音樂，雕刻，建筑等等藝術(shù)領(lǐng)域的廣泛涉入，和服飾、膳食、酒令，燈謎等等民俗文化的融匯和點(diǎn)綴。這些藝術(shù)、民俗在文中的運(yùn)用，不僅僅增強(qiáng)了細(xì)節(jié)的真實(shí)性，還使文章富有生命力并顯得更詩情畫意。

《紅樓夢》不愧是一部永垂不朽的文學(xué)巨作??！

紅書心得感悟(篇6)

《紅樓夢》中國四大名著之一。讀過《紅樓夢》的人無不贊嘆作者曹雪芹的文采，更感慨賈府人物的命運(yùn)！

小說以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，寫出了一個封建社會貴族之家由勝而衰的命運(yùn)。寶玉和黛玉的“木石前盟”，是來自天上的愛情，象征著感情的高尚與純粹；寶玉與寶釵之間的“金玉良緣”，則是賈府的權(quán)勢與薛家財富的結(jié)合，把可怕的現(xiàn)實(shí)原則，帶到了愛情之中。

《紅樓夢》，刻畫了多少鮮明的人物：寶玉的天真、叛逆和軟弱；黛玉的多愁善感，詩人氣質(zhì)；寶釵的深沉，世故與冷靜。在充滿著詩情畫意的大觀園，青春的歡笑和煩惱都是那么動人心弦的；然而，花樣年華的“大觀園”，卻被殘酷的現(xiàn)實(shí)社會輕而易舉地摧毀?！都t樓夢》成為萬千少女心中的一曲哀歌......黛玉的《葬花吟》，唱出了小說中所有天真少年的共同心音“花謝花飛飛滿天，紅綃香斷有誰憐？游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾......爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”

書中，有神話式的高遠(yuǎn)奇特的想象，讓我們的心靈仰望無限的天空；又有童話般美麗純潔的愛情，使我們的情感凈化，升華；更有詩歌一樣抒情的境界，大觀園的每一片風(fēng)景，都象征著一種人生！

讀《紅樓夢》我們被美驚醒！“開談不說《紅樓夢》，讀盡詩書也枉然！”

紅書心得感悟(篇7)

“那紅星照耀中國，也必將照耀整個世界?！边@是斯諾在《紅星照耀中國》中所提出的。在這本書中，共產(chǎn)黨人的艱辛、努力及奮斗，深深觸動了他的內(nèi)心。

這本書是一部經(jīng)典的紀(jì)實(shí)作品，真實(shí)記錄了作者1936年6月至10月在中國西北實(shí)地采訪的所見所聞，揭示了中國紅軍的真正形象及與日本侵略者和國民黨的堅定斗爭。本書收集與記錄了與革命將領(lǐng)等的談話，以及與紅軍戰(zhàn)士，農(nóng)民工人，知識分子等的談話，他還言斷：這根本不是一個作家所能創(chuàng)造出來的，這些是人類歷豐富而又燦爛精華。

對我觸動的，是紅軍戰(zhàn)士飛奪瀘定橋的壯舉。為了中國革命的勝利，那30多名先遣隊(duì)員們以不怕犧牲，敢于直面一切困難的長征精神，用自己的鋼鐵之軀筑成屏障，為身后的隊(duì)友鋪平的道路與希望，可以說紅軍中的每一個志士，都是英雄，為了革命的勝利，他們可以犧牲一切，哪怕是拋頭顱，灑熱血!在尚未吹響勝利的號角前，他們絕不退縮。

可以說，這是一部劃時代性的巨作。它-了外界對中國共產(chǎn)主義的負(fù)面壓迫與影響，向全世界展示了一個充滿朝氣的紅色中國，而這樣的國家與民族卻更是不可戰(zhàn)勝!誰能想到，就是這樣一支奇跡般的部隊(duì)，給予了人民、給予了國家與民族真正生的希望!唯有那不可-的共產(chǎn)國際主義，方可解救人民于水深火熱之中。

感謝這本名著，他教會了我樂于吃苦，不懼艱難的樂觀主義，賜予了我重于求實(shí)獨(dú)立自主的膽識與謀略!

紅星照耀中國，也必將照亮整個世界。

紅書心得感悟(篇8)

中華民族是世界上最古老的民族，它擁有五千年生生不息的歷史，它創(chuàng)造了五千年?duì)N爛輝煌的文明，它還經(jīng)歷了五千年此起彼伏的創(chuàng)傷;500字作文我本想阻止您，可是看您那氣憤的樣子，我只得打消了這個念頭。開始，我不知道是什么花，我去問姨，姨說是杜鵑花。只見“飛毛腿”和“機(jī)靈鬼”左一下，右一下，可真狡猾！

只是，后悔也來不及了......最終，賈寶玉和林黛玉沒有如愿以償?shù)脑谝黄??！都t樓夢》的故事讓我想到了著名的戲劇家莎士比亞的著名作品《羅密歐與朱麗葉》。羅密歐與朱麗葉相愛多年，但父母和族人的仇恨始終不能讓他們在一起。他們歷經(jīng)各種險阻坎坷，在一所小教堂里對著神像發(fā)下海誓山盟。

可朱麗葉最終還是被族人抓了回去，好心的牧師被他們至死不渝的愛情所感動，讓朱麗葉喝下假死藥逃了出去。在古老的城堡里，羅密歐以為朱麗葉真的死了，毫不猶豫地對著朱麗葉傾訴完最后的情話，自殺在朱麗葉身旁。而醒來的朱麗葉看到了死去的羅密歐，將匕首向自己的胸口刺去......羅密歐與朱麗葉的故事永遠(yuǎn)流傳著，成為不老的愛情經(jīng)典。而《紅樓夢》中的賈寶玉和林黛玉他們的愛情同樣也是偉大的，唯美的！寫著，寫著，讓我想到剛學(xué)的紀(jì)伯倫的《浪之歌》里的一句話：“愛情的真諦就是清醒。

”對啊!如果林黛玉和羅密歐能在愛情之中清醒一些的話，或許她們的愛情命運(yùn)不該如此！

《紅與黑》的感悟通用

一般來說用文檔的形式可以讓自己的思路更清晰，在動筆之前，相信大家都會找范文參考。有了范文，就有了定作的好幫手，還在糾結(jié)如何寫一篇范文嗎？經(jīng)過收集并整理，幼兒教師教育網(wǎng)為你呈上《紅與黑》的感悟，僅供參考，我們來看看吧！

《紅與黑》的感悟 篇1

第一次看到這本書，我就被它簡單的書名所吸引，“紅與黑”?它究竟講述一個怎樣的故事?紅又代表了什么?黑又代表了什么?帶著這樣的一些問題，我開始看這本書。等到合上書的那一剎那，我似乎隱隱約約的明白了。內(nèi)容所反映的沒有書名看起來那么簡單。

《紅與黑》是司湯達(dá)的代表作。主角于連是一個身份卑微的農(nóng)民的兒子，通過自己的兩個女人躋身上流社會，而最終卻被陷害成為了階級斗爭的犧牲品。

書中的主人公于連是一個孱弱靦腆，社會地位低下的青年人，他靠著自己的博學(xué)、聰明和堅忍不拔的毅力，利用宗教，依靠女人，也為了實(shí)現(xiàn)自己巨大的野心，不惜擠進(jìn)了上流社會。在這期間，他認(rèn)識了有孩子、有丈夫的德·瑞納夫人，兩人很快相戀，不久之后便墜入愛河。很快，德·瑞納夫人就成為了他的情—婦。后來，不幸被德·瑞納先生發(fā)現(xiàn)，一氣之下，把于連打發(fā)到了神學(xué)院。在那里，于連剛開始很受人瞧不起，但隨著天生的聰明和機(jī)靈，出類拔萃，不僅得到了彼拉爾神甫和夏司·倍爾納神甫兩位神甫的喜歡而且得到了神學(xué)院里人的尊重。但他并不滿足于此。

很快，他便被推薦當(dāng)上了巴黎一個侯爵家的《圣經(jīng)》課家庭教師。在那里，他又認(rèn)識了瑪?shù)贍柕隆粋€聰明但且高傲的女孩，兩人又很快墜入愛河。在這兩個女人身上，于連在期間總用不乏種種不光彩的手段。當(dāng)于連自認(rèn)為自己已經(jīng)踏上了飛黃騰達(dá)的坦途和得到了兩位女人超越階級的愛情時，但卻最終失敗，被社會無情地推上了斷頭臺。

于連，他極其短暫卻滿是波折動蕩的年輕生命流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對此人們可以作出很多評判——是個小私有者盲目追求個人利益的悲劇;一個野心家的毀滅;一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法但又都在情理之中。但在我看來，于連是個個人主義野心家固然不錯，但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段而是來自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。

在小說的序言部分，我看到司湯達(dá)曾在寫完《紅與黑》后認(rèn)為這本書在五十年后才會被人所重新重視。這我們讀完后也禁不住問自己，我們是不是那少數(shù)的真正為自己而幸福的人?

《紅與黑》的感悟 篇2

紅與黑，兩種色調(diào)相反、反差極強(qiáng)烈的色彩的并列，在1830年成為了司湯達(dá)一部小說的名字。自小說問世以來，書名一直是眾多文學(xué)評論中必然提及的一筆，也不斷地引領(lǐng)著讀者反復(fù)玩味，樂此不疲，引發(fā)無盡的猜測和遐想。以兩種色彩的對立作為小說標(biāo)題似乎是司湯達(dá)的獨(dú)特偏好，其另兩部作品《紅與綠》、《紅與白》(原名《呂西安婁凡》)莫不屬于此類。書名乍一看覺其模糊晦澀，不可捉摸，然將全書反復(fù)咬嚼之后再細(xì)細(xì)體味，深覺這兩種顏色確實(shí)濃縮了作品最精華的意義和價值。

紅與黑，其基本含義一般被認(rèn)為分別代表了小說主人公于連的兩條人生道路：投身于紅色的軍旅生活在戰(zhàn)場上建立光榮功勛和披上黑袍，去當(dāng)教士。由這一基本喻義化出了諸多對假設(shè)：行伍與教士階層，革命與反動，血與黑袍，激-情與死亡，可在紅道和黑道上下注的輪盤賭，紅黑相間的于連的勛章，該如何解讀這個書名該如何去理解整部作品又有否可能通過作品窺探到作者本人的種種

紅與黑，首先表現(xiàn)為軍職和圣職的對立。于連生于拿破侖時代，呼吸過那個時代充滿了刀光劍影和光榮功勛的空氣，從少年時代起，就抱定了要出人頭地的決心，做過無數(shù)英雄偉人的美夢，立志像拿破侖那樣，憑借身佩的長劍擺脫卑微貧困的地位，年及三十立功于戰(zhàn)場而成為顯赫的將軍。然而，正當(dāng)他即將進(jìn)入英姿勃發(fā)的年齡，時代風(fēng)云變幻，拿破侖慘敗于滑鐵盧，被大革命推翻了的波旁王朝實(shí)現(xiàn)復(fù)辟，平民青年通過個人才智而飛黃騰達(dá)的道路即被堵塞。于連是那一代人——今天被稱作“世紀(jì)兒”們中的典型代表。他們的夢想與追求，他們生不逢時的悲劇與幻滅失落，繆塞用詩意的語言作了精彩的概括和表述：“憂愁的一代青年，當(dāng)時就生活在這個滿目瘡痍的世界上，所有這些孩子都是那些以自己的熱血灑遍大地的人們的骨肉，他們生于戰(zhàn)火之中，而且也是為了戰(zhàn)爭而誕生，十五年中，他們夢想著莫斯科的皚皚白雪和金字塔那兒的陽光，他們頭腦中裝著整個世界，他們望著大地、天空、街道和大路，但如今全都空空如也，只有他們教區(qū)里教堂的鐘聲在遠(yuǎn)處回蕩。人們則對他們說：‘去當(dāng)神父，’當(dāng)孩子們說到希望、愛情、權(quán)力、生活的時候，人們?nèi)匀粚λ麄冋f：‘去當(dāng)神父吧!’”

歷史經(jīng)歷了一次翻天覆地的變革，對他們而言，時代與社會已是一片空虛，面前只有一條路可走：去當(dāng)教士。當(dāng)于連看到一個德高望重的老法官在一場無聊的糾紛中被一個小小的教士所擊敗，一個四十歲左右的神父就有三倍于拿破侖手下大將的收入，他聰明地覺察到，在他生活的時代必須改變策略才能實(shí)現(xiàn)飛黃騰達(dá)的偉大計劃。他不再提起拿破侖的名字，而開始發(fā)奮攻讀神學(xué)，希冀用《圣經(jīng)》和《教皇論》作為自己向上攀登的墊腳石。他把對拿破侖的狂熱崇拜和對帝國的緬懷、向往埋在心底，但時時于不經(jīng)意間在言行舉止的細(xì)枝末節(jié)上顯露無遺。于

連一出場就是在偷偷地閱讀拿破侖的《圣赫勒拿島回憶錄》;他入世的第一步，到德雷納爾家任家庭教師時竟隨身藏著拿破侖的頭像。他不僅懷著在復(fù)辟王朝的統(tǒng)治下被視為忤逆的敵對的政治向往和異端的價值標(biāo)準(zhǔn)，還外化為自己的行為，在那個壓抑他、扼殺他、擠兌他的社會里，一直神經(jīng)緊繃，心理戒備，無時無刻不在準(zhǔn)備進(jìn)行戰(zhàn)斗。而在這種戰(zhàn)斗的心理準(zhǔn)備中，他總是把拿破侖作為激勵斗志的榜樣，以拿破侖的回憶錄作為汲取精神力量的源泉。

《紅與黑》的感悟 篇3

《紅與黑》是司湯達(dá)的長篇小說中代表性的作品之一。它向我們展示了十九世紀(jì)三十年代法國社會的廣闊圖景，上寫皇帝首相、王公貴族，下寫三教九流、平凡百姓;透過教會、政黨以及各階級錯綜復(fù)雜的矛盾關(guān)聯(lián)，對于查理十世統(tǒng)治下的法國的政治斗爭、社會矛盾、人情世態(tài)、風(fēng)土習(xí)俗，作了真實(shí)而又生動的描繪。

本小說主人公于連·索黑爾，是一個出身農(nóng)民家庭但是卻博學(xué)多才的杰出青年。于連雄心勃勃，決不甘于貧賤，一心向往拿破倫時代的沸騰生活，渴望透過從軍去建功立業(yè)，過上幸福生活。但是身處王政復(fù)辟時期，在貴族資產(chǎn)階級統(tǒng)治下的法國，于連看到這條路已經(jīng)走不通了，只有通過教會一途他才有期望躋身上流社會。小說題名《紅與黑》，紅即象征軍隊(duì)，黑即象征教會。于連開頭在維立葉爾市長府上當(dāng)家庭教師，他很快贏得了市長夫人的歡心，成為她的情人，得以進(jìn)入修道院學(xué)習(xí)，想以此到達(dá)發(fā)達(dá)的目的。他后來到了巴黎，有幸成為德·拉·木爾候爵的私人秘書，在此期間勾搭上了候爵的女兒瑪特兒。當(dāng)于連正準(zhǔn)備和瑪特兒結(jié)婚，實(shí)現(xiàn)自己飛黃騰達(dá)的美夢時，市長夫人出于嫉妒，在聽她懺悔的教士的指使下，給候爵寫了一封揭發(fā)他丑行的信，這下于連的野心和夢幻完全破滅了。在他絕望之余，一怒槍擊了德·瑞那夫人，受到了嚴(yán)厲的審判，最后被送上了斷頭臺，從而結(jié)束自己短暫的一生。

全書最耀眼人物自然是于連·索雷爾，追求幸福的熱情和毅力、對階級差異的斗爭所表現(xiàn)出氣概就是時下人們所需要的。

于連的一生都在追求幸福。什么是幸福?怎樣得到幸福?是困惑著人類幾千年的問題，也同樣困惑著于連。在他心中，幸福并沒有確切的標(biāo)準(zhǔn)，只是在他為追求上流社會改變自己生活所努力的一切過程。他因第一次擺脫了父兄的虐待而感到幸福，為德·萊納夫人面前履行“某種職責(zé)”而幸福，為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒腋?，為一次次地發(fā)跡而幸福。他渴望幸福，渴望成為上流社會的一員，他想要擁有尊貴的地位、眾人的欽羨。為此，他制造了一個又一個“作戰(zhàn)計劃”，使出各種卑鄙、虛偽的手段，這一切都使他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟內(nèi)心還保留著真、善的一面，因此在每每幸福之時，他又會捫心自問，陷入深深的自責(zé)。

于連的這種幸福標(biāo)準(zhǔn)是以社會和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)的，是為了追求他人和社會的承認(rèn)。于連自己時時刻刻都處于一種緊張狀態(tài)，興奮地跑來跑去，時刻想著之后應(yīng)怎樣制定并實(shí)施下一個計劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已，暫時的滿足，暫時的安慰，于連為了表象而犧牲了本質(zhì)，迷失了自己。當(dāng)他得知德·萊納夫人的一封揭發(fā)信斷送了他的幸福，把他歷經(jīng)千幸萬苦打開的通往上層社會的門無情的封鎖時，他想到了報復(fù)，他選取了最直接、卻又最愚蠢的方法——結(jié)束了德·萊納夫人的生命，也把自己送上了斷頭臺。在監(jiān)獄中的那段時刻，于連想了很多，他從自己禁錮的思想中解脫出來，從社會的束縛中解脫出來，獲得了精神的自由，獲得了靈魂的重生。他脫下了往日一切偽裝的面具，找到了迷失的自我，也找到了最真實(shí)的幸福。他放下了逃跑和上訴，能夠真誠地對待每一位朋友，坦然地應(yīng)對死亡，安靜的等待死后的再一次輪回。

正如現(xiàn)在的社會，現(xiàn)實(shí)重重阻礙而又想要實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時只有兩種選?。和丝s或是反抗。那些不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退縮者，他們享受著平庸的生活，最后卻難逃社會進(jìn)步被淘汰的命運(yùn)。能不斷地樹立人生目標(biāo)、決心要實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。于連的反抗意識是好的，但是太過急于求成，運(yùn)用各種手段與計謀雖然取得了短暫的勝利果實(shí)，但是當(dāng)他的良好形象被人拆穿，所做的一切被人們知道時，他瞬間失去了一切，而且他采取了最錯誤的做法，斷送了人生，雖然如此，卻也在最后看破一切，擺脫了他人的標(biāo)準(zhǔn)與眼光，做回自己，也算是得到了幸福。

《紅與黑》的感悟 篇4

人生不僅要有夢想，還要信仰夢想，更要激勵自己去實(shí)現(xiàn)夢想，良好的幻想，就是未來人生道路美滿的成功標(biāo)志，當(dāng)個人的夢想與社會發(fā)生矛盾時，是順從還是叛逆。

閑來無事，那就看書吧，書是人類進(jìn)步的階梯，是人類最好的精神食糧，。書能帶給我們無限樂趣和精彩的故事?！都t與黑》男主人公，出身低微，年輕英俊，智慧過人。他崇拜那破論，野心勃勃，渴望通過個人的奮斗躋身于上流社會，這是他的夢想。少年時代，他也常遐思萬千，希望有朝一日，能有幸被引見該巴黎的美女，以自己什么輝煌的事功博得她們的青睞。這個想法使他在痛苦中——他把自己的痛苦想得很深重——深感蔚籍時，在高興時則倍加歡快。

幾經(jīng)周折，他終于在維璃葉市市長家當(dāng)了家庭教師，同時也感受著上流社會的“生活”，于是男主人公于連與維璃葉市市長的夫人瑞那發(fā)生了戀情，被揭發(fā)后，于連遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)……年輕英俊的于連又走桃花運(yùn)，與富甲一方的——拉穆爾候爵的千斤訂婚。天啊，這是于連做夢都向往的生活，他將擁有貴族的身份、地位、名譽(yù)、還有嬌美可人，性情高傲冷漠的妻子。他將成為世界上最幸福的人。

就在此時此刻，一場意想不到的災(zāi)難將要降臨，迷戀他的瑞那夫人，竟然告發(fā)了他，他不怕功虧一簣，瀉世報仇，槍擊了瑞那夫人，結(jié)果自己也走上了斷頭臺。命運(yùn)真讓人不可琢磨，于連真是“心比天高，命比紙薄”，就在自己拼命努力爭取一切榮華富貴的時候，就在自己為得到這樣的生活感到幸福時，從天而降的大禍無情的帶走了他的生命和一切。

“天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福，”于連看到了上流社會的污濁，他憎恨資產(chǎn)階級的污和財富，蔑視貴族階級的權(quán)威，同時也幻想自己能當(dāng)維璃葉市市長，一定讓公道、政，得到勝利，然而廣場的爾虞我詐，也使他深受影響，因此當(dāng)夢想與時的時代，社會，背景發(fā)生沖突時，他的夢想也隨之破碎，命運(yùn)的轉(zhuǎn)折讓他付出了生命的代價。命運(yùn)就是生命中一切必然性和偶然性的總和，于連則是1830年時代的悲劇英雄。

《紅與黑》的感悟 篇5

談到《紅與黑》，就不可避免的要說到書中的主人公于連·索萊爾，維里埃一個木匠的三個兒子之一。書中描寫了一個想要飛黃騰達(dá)，但卻有著悲慘命運(yùn)的主人公。于連·索萊爾有著兩次的感情經(jīng)歷，通過這兩次的感情經(jīng)歷，他找到了真正的愛情，而正是因?yàn)檫@兩次的感情經(jīng)歷，讓我們的主人公失去了飛黃騰達(dá)最好的機(jī)會，并且走向了死亡。當(dāng)于連知道自己的飛黃騰達(dá)的機(jī)會被德·萊納夫人破壞之后，他不顧一切的去殺死德·萊納夫人，他第一位情人，然而當(dāng)他后來在監(jiān)獄得知德·萊納夫人并沒有死之后，他離開了德·拉莫爾小姐，他的第二個情人，一位侯爵女兒，投入了德·萊納夫人的懷抱，與其開始了為期兩個月的愛情，隨后他被執(zhí)行死刑。

讀完《紅與黑》讓我更加了解到宗教在歐洲擁有多么強(qiáng)大的力量，不僅控制著人們的思想，同時后左右著世俗的權(quán)力。同時也讓我看到了歐洲貴族的奢華、虛偽、做作。書中讓我感到最值得一提的就是對人心里的描寫，幾乎細(xì)致到了無以復(fù)加的地步。尤其以描寫于連與瑪?shù)贍柕轮g的感情更為細(xì)膩。

《紅與黑》讓我看到了自己對歐洲歷史的了解的欠缺，在我看書的時候有時就無法了解中所描寫的一些史實(shí)，或者說影射的事件。時間、地點(diǎn)、事件內(nèi)容，我絕大多數(shù)都不知道，可悲自己還是學(xué)歷史的!

《紅與黑》的感悟 篇6

《紅與黑》是19世紀(jì)法國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的先驅(qū)者司湯達(dá)的代表作。司湯達(dá)是在“資產(chǎn)階級勝利之后，立即就開始敏銳而明確地表現(xiàn)它的特征的第一個作家”，也是在法國美學(xué)領(lǐng)域里，提出批判現(xiàn)實(shí)主義理論的第一個作家。

小說主人公于連出身卑賤，卻有幸受到良好的教育，又有著杰出的智慧。在于連十九歲那年被市長聘為家庭教師，不久，和市長夫人戀愛，事情敗露后被迫到神學(xué)院投靠神父。后來在教派斗爭中神父失敗，于連也不能繼續(xù)留在那里，于連又被介紹給宮廷大臣當(dāng)秘書。從此，于連打開了進(jìn)入上流社會的大門。于連十分能干，受到侯爵的賞識，為他發(fā)了勛章，于連因此參加了貴族們的反動會議，甘愿為貴族效勞。與此同時，于連也得到了侯爵女兒瑪?shù)贍柕碌膼矍?，并迫使侯爵承認(rèn)他們的結(jié)合。正在這時侯爵的政敵想方法讓市長夫人寫了一封揭發(fā)信，侯爵接到信后斷然否定了自己女兒和于連的關(guān)系。于連氣憤之極，槍擊了市長夫人。盡管瑪?shù)贍柕碌热私吡I救，于連任被判處極刑……

小說圍繞主人公于連個人奮斗的經(jīng)歷及最終的失敗，尤其是他的兩次愛情的描寫，廣泛地展現(xiàn)了“19世紀(jì)初近30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風(fēng)氣”，小說強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時期貴族的反動、教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗、利欲熏心。

全書最耀眼、也在文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾，“平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者著筆于人物心靈的跟蹤的手法出心靈跟蹤的手法強(qiáng)，正是突出了于連處在沖動下追求“英雄的夢想”心理歷程，這是對那個社會形態(tài)的反抗，也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。

《紅與黑》確實(shí)是一部經(jīng)久不衰的好作品，強(qiáng)烈推薦大家來讀一讀!

《紅與黑》的感悟 篇7

演義《紅與黑》出書于今已有200年操縱的史乘了，為何在這風(fēng)波-變化的200年中演義仍可以持久不衰？原由在于演義不但非常勝利地塑造了于連·索黑爾這個極富時期顏色，又具備鮮亮天才的藝術(shù)形象，并且經(jīng)歷主人公的始末，展現(xiàn)了法國復(fù)辟王朝時間雄偉的時期畫卷，涉及到其時很多尖利的社會問題。演義主人公于連的始末和蒙受反響了其時寬廣小財產(chǎn)階層青年的遍及運(yùn)氣。于連素性靈巧、傲慢、熱情、堅強(qiáng)，但又自私、多疑。在僧侶貴族當(dāng)政、門閥軌制威嚴(yán)的封建社會，因出身百姓而備受卑視。這類受貶抑的名望使他滋生了對實(shí)際的生氣情緒：啟發(fā)心思和拿破侖的浸染，培植了他的反搞性質(zhì)。他奮斗要像拿破侖那樣靠個人材干設(shè)立貢獻(xiàn)，青云直上。不過在復(fù)辟時間，拿破侖式的晉身之道已被貴族階級堵死了。

就在這樣的巖石下面，一株小樹曲曲折折地出現(xiàn)。于連為了博取大家用欣賞，明知毫無價格，卻還把拉丁文的《新約全書》背得倒背如流。他那驚人的背誦能力讓他跨進(jìn)了維立葉爾市長家，當(dāng)起身庭教員來。在那段時間，他與德。瑞那夫人產(chǎn)生了暗昧關(guān)系，大局部是為了抵抗和復(fù)仇貴族階層對他的迫害。不過，燈紅酒綠、唯利是圖的高貴社會也腐蝕了于連的魂魄，滋長了他進(jìn)取爬的理想和意圖。

于連加入陰雨恐懼的神學(xué)院后，親眼目擊了爾虞我詐、鉤心斗角的寢陋內(nèi)情，因而他便耍起了兩面派技巧，這類內(nèi)外紛歧的動作竟然得回院長的表睞和寵幸。神學(xué)院的生活進(jìn)一步歪曲了于連的性質(zhì)，加強(qiáng)了他進(jìn)取爬的意圖和假意的風(fēng)格。于連給木爾侯爵當(dāng)個人書記后盡管還經(jīng)常透露出百姓階層的心思認(rèn)識，但是在遭到侯爵重用，制服瑪特爾姑娘后，于連的“百姓階層造反心”已消逝。他成了復(fù)辟王朝的忠誠虎倀。正當(dāng)于連一步步走向他所景仰的“光彩”時，因槍擊德·瑞那夫人而具備就義了本人的出息，把本人奉上了斷頭臺。

動作一部出色的議論實(shí)際主義演義，《紅與黑》并沒有從觀念動身，將主人公于連圖解成一個尋求功利的標(biāo)識。相悖，作家卻賦予了他深刻的痛惜，經(jīng)歷人對欲念的執(zhí)著尋求與尋求不到的苦痛來議論那個時期特定的社會實(shí)際，這也是《紅與黑》傳播于今魅力永存的原由。

《紅與黑》的感悟 篇8

《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基作品。小說圍繞主人公于連個人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗，尤其是他的兩次愛情的描寫，廣泛地展現(xiàn)了19世紀(jì)初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風(fēng)氣，強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時期貴族的反動，教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗，利欲熏心。因此小說雖以于連的愛情生活作為主線，但畢竟不是愛情小說，而是一部政治小說。

司湯達(dá)是善于從愛情中反映重大社會問題的文學(xué)大師。于連的兩次愛情都與時代風(fēng)云緊密相連，這是當(dāng)時階級角逐的一種表現(xiàn)形式，他對德雷納爾夫人后來的確也產(chǎn)生了真正的感情，但開始是出于小市民對權(quán)貴的報復(fù)心理.因此，于連第一次占有德雷納爾夫人的手的時候，他感到的并不是愛情的幸福，而是拿破侖式的野心的勝利，是狂歡和喜悅，是報復(fù)心理的滿足。如果說于連對德雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話，那么于連對瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍閯t純屬政治上的角逐，瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢，任性的氣質(zhì)，又受到法國大革命的深刻影響。她認(rèn)為，如果再有一次大革命，主宰社會的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結(jié)成伉儷，既富于浪漫氣息，又找到了有力的靠山。而于連則認(rèn)為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位，青云直上，因此不惜去騙取她的愛情。但是，于連的兩次愛情最終還是失敗了。這是因?yàn)樵趶?fù)辟時期，封建勢力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級圈子里的人，那個階級決不會容忍于連那樣的人實(shí)現(xiàn)其宏愿。

這部小說的一個創(chuàng)舉使于連與德雷納爾夫人心靈的愛情和于連與德拉莫爾小姐頭腦的愛情相映成趣。盡管這兩個貴族女性的愛情方式迥然不同，一個深沉，一個狂熱，他們在這兩個基本點(diǎn)上卻是一致的，那就是：對本階級的厭惡，對封建門閥制度的叛逆。

《紅與黑》的感悟 篇9

《紅與黑》是司湯達(dá)的長篇小說中最優(yōu)秀的最有代表性的作品之一。它展示了十九世紀(jì)三十年代法國社會的廣闊圖景，涉及了從法國外省到首都巴黎的許多方面的生活風(fēng)情;上寫皇帝首相、王公貴族，下寫三教九流、平凡百姓;通過教會、政黨以及各階級錯綜復(fù)雜的矛盾關(guān)系，對查理十世統(tǒng)治下的法國的政治斗爭、社會矛盾、人情世態(tài)、風(fēng)土習(xí)俗，作了真實(shí)而又生動的描繪。

小說主人翁于連索黑爾，是一個出身農(nóng)民家庭但博學(xué)多才的青年。這個出類拔萃的青年雄心勃勃，決不甘于貧賤，一心向往拿破倫時代的沸騰生活，渴望通過從軍去建功立業(yè)，青云直上。但在王政復(fù)辟時期，在極端反民主的貴族資產(chǎn)階級統(tǒng)治下的法國，于連看到這條路已經(jīng)走不通了，只有通過教會一途他才有希望躋身上流社會。小說題名《紅與黑》，紅即象征軍隊(duì)，黑即象征教會。于連開頭在維立葉爾市長德.瑞那府上當(dāng)家庭教師，為了報復(fù)貴族資產(chǎn)階級對他的鄙視，找到迅速爬上去的捷徑，使他很快贏得了市長夫人的歡心，成為她的情人，因此得以進(jìn)入修道院學(xué)習(xí)，企圖以此達(dá)到發(fā)達(dá)的目的。他最后到了巴黎，又有幸成為德拉木爾候爵的私人秘書，同時勾搭上了候爵的女瑪特兒。正準(zhǔn)備和瑪特兒結(jié)婚，實(shí)現(xiàn)自己飛黃騰達(dá)的美夢的時候，市長夫人出于嫉妒，在聽她懺悔的教士的指使下，給候爵寫了一封揭發(fā)他丑行的長信，使于連的野心和夢幻完全破滅了。在他絕望之余，一怒槍擊了德瑞那夫人，受到了嚴(yán)厲的審判，終于被送上了斷頭臺，從而結(jié)束自己短暫的一生。

一心希望擺脫貧賤地位報復(fù)上流社會蔑視的于連，是煞費(fèi)苦心，不擇手段的。他明明崇拜拿破倫，卻要當(dāng)眾大罵拿破倫，他明明不信神靈，卻要把《圣經(jīng)》讀得爛熟，能夠完全背誦。好虛偽的青年啊!我不了解那時的生活背景，只知道于連為了爭名奪利做自己的黃粱美夢而欺騙自己，帶著假面具來應(yīng)酬所有的人，如果我是他，我會很累。要自己時刻像電影里一樣去扮演一個和自己內(nèi)心世界異樣的角色，而且要讓自己無論何時何地都不出戲，沉浸在這個角色里是很難辦到的。俗話說：江山易改，稟性難移。我真同情于連。

正義永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝邪惡，于連最終的下場是可悲的，所以待人最好多一些真誠少些虛偽。

紅與黑的心得感悟

紅與黑的心得感悟是由幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為您整理和分享的內(nèi)容。在平時要寫感言是一件非常常見的事情，每當(dāng)我們經(jīng)歷一些比較撼動人心靈的事情。心中會產(chǎn)生不少的新的感想，非常有必要寫一篇感言，感言對我們的作用還是很大的。希望能幫助到你，請收藏！

紅與黑的心得感悟(篇1)

本書的主人公于連是一個擁有較高文化素質(zhì)的平民，在得到一次機(jī)會后，人生逐漸飛黃騰達(dá)。在利益的透惑下，他隨落了，但他在生命的最后一刻醒了。讓我們明白了利益和權(quán)力的影響之深。

于連不得不說是一個經(jīng)歷過內(nèi)心腐化到重懷初心的典型范例。他曾受人歡迎，擁有親情，享受了幸福，也曾對利益和權(quán)力沉迷，內(nèi)心黑暗而空虛，任何都無法滿足他那“無底洞”般的內(nèi)心。他怎么不能成為教導(dǎo)我們?nèi)松览淼娜宋锬兀?/p>

論善良，他比書中任何一個人物都富有愛心，愿意為像自己這樣的貧苦學(xué)生出錢學(xué)習(xí)，因?yàn)樗?jīng)歷勞累，艱辛的生活一段日子，他不愿讓和自己一樣求學(xué)的人因?yàn)樨毨Ф黄蹓汉蜕钬毨Ф纯?。我們要像他一樣，無論何時都有一顆善良的心，愿意對有需要的人給予幫助，“贈人玫瑰，手有余香?！?/p>

論墮落，他卻比任何一個人邪惡的多了，他虛偽且自大，談吐不凡卻不用于正道，喜愛縱欲，又對愛的人忠貞不渝。正是這樣一個黑心的人一次玩弄著愛自己的人的感情。說好聽叫負(fù)心漢，說難

聽叫渣男。他這樣的品質(zhì)和性格是不會有好下場的。

正是這樣一個人，既讓我懂得了憐憫，也讓我對權(quán)力腐壞人心而感到惋惜。從古至今，不知有多少人因權(quán)力而迷失自我，痛悔一身??！這本書真是一本讓人能夠千言萬語都無法贊揚(yáng)的書。

紅與黑的心得感悟(篇2)

《紅與黑》是司湯達(dá)的長篇小說中最優(yōu)秀的最有代表性的作品之一。這既是一部刻畫官場黑暗的政治小說，也是一部細(xì)述真情錯愛的愛情小說。主人公于連有成功之處也有失敗之處。

男主人公于連是農(nóng)民木匠的兒子，出生卑微但不卑賤。他骨子深處對上流社會充滿了憎恨與厭惡。他希望通過戰(zhàn)爭飛黃騰達(dá)，可是在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前他又不得不屈服于教會以換得微薄的報酬。他不敢面對真實(shí)的內(nèi)心，以至于親手為自己帶上偽善的面具。

于連的原生家庭帶給他的都是殘酷，兄弟的欺凌，父親的勢力，哪怕在他死前父親去看他也只是為了他的錢。血淡于水，不過如此。不過于連命中有貴人，神父、神學(xué)院院長都是他官場中的貴人，他倆自始至終都在扶持他。但是，我們不得不承認(rèn)出身卑微的于連之所以能涉足于貴族圈，歸根到底是因?yàn)樗陨淼穆敾?。有人說：他的第一步也只不過是精通拉丁文的圣經(jīng)。那么，試問：有幾個木匠的兒子懂得拉丁文呢?這告訴我把簡單事做到不簡單我們的人生也會不簡單。

紅與黑的心得感悟(篇3)

讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程，因?yàn)闀r間已給了作家和作品最無私而又公正的評判，我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚，又不能像對言情小說那樣不置可否。其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面，把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀(jì)初期法國資產(chǎn)階級社會制度，進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的，那段法國大貴族和資產(chǎn)階級交替執(zhí)政的關(guān)鍵時期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實(shí)主義作品的另一種藝術(shù)特色司湯達(dá)傾心的人的靈魂辨證法這與以往我從《高老頭》、《歐也妮格朗臺》中體會的巴爾扎克的造成一個人的境遇有很大不同。

全書最耀眼也是文學(xué)史上著名的人物自然是于連索雷爾，平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑是他一生的骨架,作者用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的，正是于連處在青年的沖動下追求英雄的夢想經(jīng)歷，這是對那個社會形態(tài)的反抗，也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。

在社會現(xiàn)實(shí)阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時只有兩種選擇：退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他們或許平庸得舒適卻被社會的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹立人生目標(biāo)、決定實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個時代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段，但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣，于連悲劇性的結(jié)局除了昭示個人反抗行不通外，就有了對當(dāng)今社會更實(shí)際的意義。

這部小說的一個創(chuàng)舉使于連與德雷納爾夫人心靈的愛情和于連與德拉莫爾小姐頭腦的愛情相映成趣。盡管這兩個貴族女性的愛情方式迥然不同，一個深沉，一個狂熱，他們在這兩個基本點(diǎn)上卻是一致的，那就是：對本階級的厭惡，對封建門閥制度的叛逆。記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己的愛情正蛻變成虛榮的工具時說我把自己毀了，可之后的細(xì)節(jié)是一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、最強(qiáng)烈的愛情的表情。這時的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活，用喪失尊嚴(yán)的方法博得愛情。書中兩段悲劇愛情的進(jìn)展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑，直至生命將要終結(jié)時，愛情才爆發(fā)出無濟(jì)于事的原始的火花，令人感懷。

于連.索萊爾的命運(yùn)時時刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫，卻滿是波折動蕩的年輕生命，流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對此，人們可以作出很多評判是個小私有者盲目追求個人利益的悲劇;一個野心家的毀滅;一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以為，說于連是個個人主義野心家固然不錯，但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段，而是來自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。

于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤，卻有幸受到良好的教育，又有著杰出的智慧，所以他日后能廁身在所謂的上流社會中。什么是幸福，怎樣得到幸福，是困惑著人類幾千年的問題，也同樣困惑著我們的于連。在他心目中，幸福并沒有確切的標(biāo)準(zhǔn)，只是在他的心計，在他的警覺，他的一個又一個的作戰(zhàn)計劃及其實(shí)施當(dāng)中。他為第一次擺脫了父兄的虐待而幸福，為德.萊納夫人面前履行某種責(zé)任而幸福，為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒腋?，為一次次地發(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福，渴望飛黃騰達(dá)，他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá)。為此，他制出了一個又一個作戰(zhàn)計劃，使出各種虛偽手段，他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟是個好苗子，所以在每每幸福之時，他又會捫心自問，深深自責(zé)。因此，他的計劃總會漏洞百出，總會讓人懷疑。

我們不難發(fā)現(xiàn)于連在這種幸福的標(biāo)準(zhǔn)是以社會和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)，追求他人和社會的承認(rèn)。實(shí)質(zhì)上，他并沒有獲得多少快樂和幸福，反而使他處在一種緊張狀態(tài)，僅僅是感到快樂的到了極點(diǎn)，興奮地跑來跑去，一種野心家實(shí)現(xiàn)后的狂喜，只是片刻激情而已，剩下的是想著緊接著應(yīng)該在制定一個計劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已，于連為了表象而犧牲了本質(zhì)。當(dāng)他以為德.萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時，他想到了報復(fù)，最終被投進(jìn)了監(jiān)獄。在獄中反而使他從社會的束縛解脫出來，獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具，找到了真實(shí)的自我，也找到了本質(zhì)的幸福。他放棄了逃跑和上訴，能夠真誠地對待每一位朋友，坦然地面對死亡。

紅與黑的心得感悟(篇4)

在《紅與黑》這本書中，主人翁于連的一生都在追求幸福。所以他日后能躋身在所謂的上流社會中。什么是幸福，怎樣得到幸福，是困惑著人類幾千年的問題，也同樣困惑著于連。在他心目中，幸福并沒有確切的標(biāo)準(zhǔn)，只是在他的心計、在他的警覺、在他的一個又一個的“作戰(zhàn)計劃”及其實(shí)施當(dāng)中的。他因?yàn)榈谝淮螖[脫了父兄的傷害而幸福，為德·萊納夫人面前履行“某種責(zé)任”而幸福，為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒腋?，為一次次地發(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福，渴望成為上流社會的一員，渴望飛黃騰達(dá)，他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá)，他想要擁有尊貴的地位，眾人的欽羨。為此，他制造了一個又一個“作戰(zhàn)計劃”，使出各種卑鄙、虛偽的手段，這一切都使他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟內(nèi)心還保留著真、善的一面，所以在每每幸福之時，他又會捫心自問，陷入深深的自責(zé)。因此，他的計劃又總會漏洞百出，總會讓人懷疑。

不難發(fā)現(xiàn)于連的這種幸福標(biāo)準(zhǔn)是以社會和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)的，是為了追求他人和社會的承認(rèn)。實(shí)際上，他并沒有獲得多少快樂和幸福，反而使自己時時刻刻都處于一種緊張狀態(tài)，感受不到踏實(shí)、安定，僅僅是自己告訴自己感覺到“快樂的到了極點(diǎn)”，興奮地跑來跑去，就像“野心家實(shí)現(xiàn)后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的就是想緊接著應(yīng)該怎樣制定并實(shí)施下一個計劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已，暫時的滿足，暫時的安慰，于連為了表象而犧牲了本質(zhì)，迷失了自己。當(dāng)他得知德·萊納夫人的一封揭發(fā)信斷送了他的幸福，把他歷經(jīng)千幸萬苦打開的通往上層社會的門無情的封鎖時，他想到了報復(fù)，他選擇了最直接、卻又最愚蠢的方法——結(jié)束了德·萊納夫人的生命，也把自己送上了斷頭臺。在監(jiān)獄中的那段時間，使于連想了很多，他從自己禁錮的思想中解脫出來，從社會的束縛中解脫出來，獲得了精神的自由，獲得了靈魂的重生。他脫下了往日一切偽裝的面具，找到了迷失的自我，也找到了最真實(shí)的幸福。他放棄了逃跑和上訴，能夠真誠地對待每一位朋友，坦然地面對死亡，安靜的等待死后的再一次輪回。

作為一部偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義小說，《紅與黑》并沒有從概念出發(fā)，將主人公于連圖解成一個追求功利的符號。相反，作者卻給予了他深切的同情，通過人對欲望的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來批判那個時代特定的社會現(xiàn)實(shí)，這大概也是《紅與黑》流傳至今，魅力長存的原因。

對于書名人們曾經(jīng)也引起了一番爭論，通常，人們認(rèn)為書名中的“紅”是象征拿破侖時代的軍服;“黑”是王政復(fù)古年代的僧侶黑衣。也有人認(rèn)為，“紅”是德·萊納夫人的鮮血，“黑“是瑪?shù)贍柕碌膯史?紅與黑是象征賭盤上的黑點(diǎn)紅點(diǎn)，而輪盤則象征人生的游戲等。我想紅色是否還可以象征于連對人生的不懈追求，而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而拼命奔波，卻不理解自己存在真正意義、真正價值的生存狀態(tài)吧!

在社會現(xiàn)實(shí)重重阻礙而又想要實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時只有兩種選擇：退縮或是反抗。那些不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退縮者，他們享受著平庸的生活，最后卻難逃社會進(jìn)步被淘汰的命運(yùn)。能不斷地樹立人生目標(biāo)、決心要實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個時代顯然使不歡迎虛偽的言行、卑鄙的手段，但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。

我想，在人們一味的批判社會的黑暗、同情于連成為社會的犧牲品時，是不是也該想想于連的反抗精神。

我們是否也應(yīng)該在“戴著腳鐐跳舞”的同時，培養(yǎng)適合自己的“反抗精神”。

紅與黑讀書心得

每個人心里的立場不同，觀點(diǎn)自然也不同，最好將這些感悟記錄下來形成心得體會。通過不斷的寫心得體會，我們的思想也能得到提升，在我們寫心得體會時哪幾點(diǎn)比較重要呢？

紅與黑讀書心得 篇1

最近讀完了《紅與黑》，法國作家司湯達(dá)的小說?？傮w是引人入勝的，看完了這一章就好奇下一章發(fā)生了什么，我們的主人公會去哪里冒險，還有有著怎樣的發(fā)跡故事。然而這樣的愿望也不是非常強(qiáng)烈，實(shí)在是書里有些句子寫的太繞了。幾百年前語言交談的方式已經(jīng)與現(xiàn)代人的語言交談大不相同。我們講話講究言簡意賅，追求效率。而書中法國上流社會人士講話，講究禮貌、體面。因此許多對話寫的一段又一段，卻不能馬上理解他們到底在講些什么。

還好隨著閱讀的開展，對這種對話的理解能力也是有所長進(jìn)的。比如拉莫爾侯爵明明是想要告誡于連不要泄露秘密，卻不會直接表達(dá)，而是說：我是忘了在昨天向您提出這個問題了。我不要求您發(fā)誓永遠(yuǎn)不把您將要聽見的說出去；我太了解您的為人，不會這樣來侮辱您?？傊?，讀多了竟然也習(xí)慣了，能夠理解瑪?shù)贍柕潞陀谶B之間大段大段對話所表達(dá)的真正含義。

讀到一半的時候我真的很好奇于連的結(jié)局會怎么發(fā)展，讀完結(jié)尾我卻發(fā)現(xiàn)這結(jié)尾并不怎么引人入勝。到結(jié)尾時于連的性格似乎已不再重要。憑借記憶力驚人的頭腦、察言觀色的模仿能力以及最重要的，作者安排的好運(yùn)氣，于連獲得了如此好運(yùn)的前程，他從外省一個木匠的兒子，做到了巴黎一位侯爵的秘書，只要他想，輕松就可以成為巴黎附近某地區(qū)的主教，因?yàn)樗同數(shù)贍柕碌膼矍?，最后甚至被給予了上校的職位。雖然不在于連心心念念的拿破侖時代，但他發(fā)跡的速度，難道不是平輩中鮮有的嗎？可是，從書的四分之三處開始，于連的野心、抱負(fù)、嫉恨、傲慢全部都消失不見了，開始醉心于和瑪?shù)贍柕轮g的愛情了。他固執(zhí)地越來越愛這個巴黎最美妙的女子，而將所有的精力花費(fèi)在如何獲取她的心上。盡管瑪?shù)贍柕路浅Ｃ烂?，但一向?qū)γ烂膊桓信d趣的于連，是真誠地對愛情產(chǎn)生了興趣嗎？

不是的，當(dāng)勝任侯爵的秘書，并能應(yīng)付上流社會的社交場合、流利地說出那些“客廳里的笑話”之后，于連好像再沒有別的發(fā)跡之路了。因此，當(dāng)他遇到瑪?shù)贍柕碌膼矍闀r，自尊與征服之心又熊熊燃燒起來，將贏得瑪?shù)贍柕碌男囊暈樽畲蟮奶魬?zhàn)，并為此付出了持久的堅持和努力。這樣也說得通。但在書中瑪?shù)贍柕碌膼矍閹锥认r，促使于連行動起來的，只有他那越來越多的愛情。這說不通。于連是沒有那么追逐名利，還是在他成熟的路上真的開始對愛情感興趣了。

如果是在成熟的路上對愛情產(chǎn)生過興趣，這也說不通，因?yàn)樗宄麑Μ數(shù)贍柕聸]有愛，雷納爾夫人的房間才是讓他充滿愛的回憶的地方。我只能認(rèn)為，于連壞的沒有那么徹底，對美貌也沒有熱情地那么徹底。

但其實(shí)，如果要說壞，那么于連一點(diǎn)也不壞。他沒有做什么壞事。他只是面對上流社會時感到窘迫，利用自己的自尊、敏感、熱情去應(yīng)對遇到的這些事情。他剝削了窮人嗎，他炫耀了自己的財富嗎，他為了名和利誘惑了侯爵的千金嗎？他都沒有。他敏感、脆弱、自尊、熱情，想象力無邊。過分地自尊與認(rèn)真讓他可能不那么可愛，但我相信獨(dú)特的人可以擁有好運(yùn)。

綜上，我覺得于連是一個被動的人，他極度自尊，想要發(fā)家致富，蔑視那些貴族。但他沒有直接做過什么能幫助自己平步青云的事情。他只是在機(jī)會的面前依照他的性格做了應(yīng)有的反應(yīng)。雖然于連人生幾個重大的上升轉(zhuǎn)點(diǎn)都包含了前往某個富麗堂皇但完全陌生的環(huán)境、見到某個位高權(quán)重卻陌生的人、依靠記憶力和熟知拉丁語的本領(lǐng)實(shí)現(xiàn)有趣的交談――試想這些這些元素集中在一起是會令一個外省的沒多少見識的小木匠于連感到壓力重重、難以應(yīng)對的。但這幾次經(jīng)歷最終都給于連帶來了人生的越遷。從木匠成為本地富商雷納爾先生的家庭教師，從家庭教師到神學(xué)院經(jīng)歷了痛苦的學(xué)習(xí)生涯后成為了院長神父最優(yōu)秀的畢業(yè)生，因著拉莫爾侯爵和院長神父的交情成為了侯爵家的秘書，由于跟侯爵女兒結(jié)合而被授予上校???這些都是于連生命中的“好運(yùn)選擇”。

可是，成為上校后被雷納爾夫人寫信舉報，這是不是他人生中第一個降臨的壞運(yùn)選擇？這算不算他第一次需要在“壞運(yùn)”面前決定要如何選擇？面對好運(yùn)選擇時，他依靠強(qiáng)烈的自尊、熱情和敏感將對方想象成嫉恨的人，取得了越遷。面對壞運(yùn)選擇時，他不愿接受別人給予的幫助，實(shí)現(xiàn)了人生的墜落???可惜我為了追求在昨晚上讀完，并沒有仔細(xì)閱讀于連入獄以后的故事。但如果不那么認(rèn)真地說，于連的性格也是一以貫之的啊，不是嗎？一個排斥過度親密的人依靠自己的本性可以三言兩語把別人打發(fā)走，也依靠著自己的本性得不到想要的親密。每種性格都是一體兩面。取得成功因?yàn)樗?，落得失敗也是因?yàn)樗?/p>

插句嘴，從前有一個人對我說：你想太多了，如果不是想這么多，你現(xiàn)在會做的更好，擁有更多。我覺得的確是我想太多了，我怎么總是想的這么多呢，怎么可以做到想的不多？而現(xiàn)在的我認(rèn)為：正是因?yàn)槲蚁胩啵懦蔀榱爽F(xiàn)在的我，如果不是想太多，也許我連現(xiàn)在的我都無法做到。

書中的兩位女主人公和他比起來，可就徹底地多了。一個是擁有崇高心靈的單純的外省夫人，她瘋狂愛著于連，認(rèn)為能死在于連的手里是幸福的。一個是擁有所有人都沒有的一切卻覺得生活無聊透頂，整天幻想路易十六時代英雄事跡的年輕女人。

她們的性格一以貫之，在我看來是如此顯著?，?shù)贍柕伦非笥⑿凼降墓适伦非蟮綐O致，甘愿放棄高貴的身份和得天獨(dú)厚的美貌與才情，下嫁給一個木匠的兒子。在于連試圖槍殺寫信舉報他的人之后，覺得發(fā)生在自己身上的英雄愛情故事又得到了極大的升華。多么神奇的腦回路，可這就是瑪?shù)贍柕碌募で橹?。她永遠(yuǎn)不改變，永遠(yuǎn)不厭倦。最后抱著于連的頭顱埋葬在地下的時候，她心中應(yīng)該還飽藏著自己的英雄故事吧！

雷納爾夫人追求愛情，她對于連就是產(chǎn)生了愛情，無法放棄的愛情。要被丈夫發(fā)現(xiàn)了，沒有關(guān)系，她變得果斷、勇敢、雷厲風(fēng)行，斷然處理整件事情，免去丈夫的懷疑。有人要她相信她的情人行為將使得上帝報應(yīng)在她最愛的孩子身上，她就深深遭遇悲痛，伏在被上帝報應(yīng)了的小兒子床邊，又無法放棄對于連的熱愛，只能深深地折磨自己。知道自己和家庭教師搞在一起的風(fēng)流韻事已經(jīng)暴露在維里埃爾，自己將遭到所有人的非議與上帝的背棄，決心永遠(yuǎn)放棄于連，卻在他凌晨與她相會并款款以待的深情中，再次犯錯。待到多年后，于連回到維里埃爾，卻只是為了槍殺她，雖只射中了肩膀并沒有大礙，但她請求于連不要自責(zé)，因?yàn)樗涝谒掷锸亲钚腋５氖虑???啊，我們會覺得這個女人瘋了，可是這個美麗、熱情、單純的女人對待愛情是這樣飛蛾撲火，從不曾改變。

小說的人物塑造是有意思的，一個人的性格一以貫之，就會讓讀者感覺到人物是鮮活的。比如《紅樓夢》中的賈瑞，前段時間重看87版紅樓夢的電視劇里賈瑞的片段，借由六小齡童對這個角色的演繹，覺得賈瑞這個人物是如此生動，如此猥瑣又如此悲劇。甚至可以聯(lián)想到當(dāng)代父母教育孩子的方式，而分析賈瑞性格的成因。寫小說的人太厲害了。

《紅與黑》是很長時間以來第一本讀完的外國文學(xué)名著，以后還想再讀更多，希望能開開做人的眼界。

紅與黑讀書心得 篇2

光榮與夢想和幻滅與死亡同樣化身為紅與黑兩種色彩。于連沒有宗教信仰，沒有對來世的恐懼，有的只是一腔的雄心壯志和滿腦子的冒險精神，生活對于他是一場殘酷的搏斗，要么為榮譽(yù)、地位、財富及一切現(xiàn)世幸福而生，要么希望破滅粉身碎骨而死。他拒絕了朋友富凱為他提供的一條平穩(wěn)的發(fā)財?shù)缆?，不想過一種安穩(wěn)、自足而平庸、乏味的生活，他不能讓歲月消磨掉博取榮光的激-情，寧愿冒九死一生的危險去探求一條飛黃騰達(dá)的捷徑。他懷揣野心在尖角嶙峋的社會里孤軍奮戰(zhàn)，卻得不到命運(yùn)的眷顧，最終碰得頭破血流，敗下陣來。失敗的代價是失去生命。于連并不懼怕死亡，在他生命的最后時刻，死亡、生存與永恒在他眼中仍是個“對于頭腦發(fā)達(dá)到足以領(lǐng)悟的人而言”的“十分簡單的問題”。在他看來，生命的全部意義在于投入為謀求個人幸福而奮斗的偉大事業(yè)，庸碌地活著實(shí)與死亡無異。當(dāng)所有幻想的不可實(shí)現(xiàn)性在他面前驟然呈現(xiàn)的時候，他選擇了拒絕乞求赦免，因?yàn)榧幢隳芴用撍痉ǖ膽吞幎堁託埓?，命運(yùn)的判決也早已把他投入了萬劫不復(fù)的地獄。最后在法庭上的那段發(fā)言是他生命的絕唱。個體的生命如一顆流星，在光榮與死亡的較量中，在紅與黑的交纏中，從絢爛走向毀滅。

紅與黑也表現(xiàn)為個人與社會的激烈沖突。于連屬于大革命以后成長起來的中小資產(chǎn)階級一代知識青年，受大革命種種新觀念的熏陶，拿破侖豐功偉績的鼓舞，早在心中粉碎了封建等級的權(quán)威，而將個人才智視為分配社會權(quán)力的唯一合理依據(jù)。他雄心勃勃，意志堅強(qiáng)，在智力與毅力上遠(yuǎn)優(yōu)于在惰怠虛榮的環(huán)境中長大的貴族青年，只是由于出身低微，處處受人輕視。對自身地位的不滿，使他對這個社會抱有一種天生的仇恨;對榮譽(yù)和財富的渴望，又引誘他投入上流社會的角斗?！坝捎谑茉馊似缫暤南敕ǖ睦_，主人公就像一匹受驚的馬，隨時隨地準(zhǔn)備全力以赴投入戰(zhàn)斗，擊退那些有權(quán)譏笑和懲處的人。這是一個與整個社會抗?fàn)幍牟恍业娜??！蓖瑫r，追求財富的目標(biāo)的第一步是離開韋里埃，“他在這兒的所見所聞，使得他的想象力都僵化了”，他要“拿起武器”，向上流社會進(jìn)軍。他代表著資產(chǎn)階級個性中最有活力、最有進(jìn)取心的一面，其對立面是腐朽落后的復(fù)辟勢力。他以平民-意識對抗封建等級觀念，以個人價值對抗高貴出身。于連的以個人為核心的、與封建觀念相對立的思想體系，決定了他和那個行將滅亡的社會之間不可調(diào)和的沖突，也注定了他無可挽回的悲劇命運(yùn)。他的才智受到某些人的賞識，卻招來更多人的仇恨，人們千方百計給他的成功設(shè)置障礙，終于完全粉碎了他的幻想，最后在法庭上，他總結(jié)自己的一生為：“我是一個反抗自己的卑賤命運(yùn)的農(nóng)民”。

于連的不幸在于懷著熾熱的觀念走進(jìn)一個感情日漸冷漠的世紀(jì)。作為拿破侖的熱情擁護(hù)者，英雄業(yè)績、偉大事業(yè)和自由的向往者，他從充溢的感情出發(fā)尋找一種比現(xiàn)實(shí)生活所允許的更高、更明智、更輕松的生存形態(tài)。而這個虛假、世故和冷冰冰的世界卻滿懷敵意地始終站在他的對立面。他曾經(jīng)有意或無意向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，變得自私、虛偽、狡詐了，原來的理想主義觀念被所謂“清醒”的理智的光焰漸漸燃荊然而他畢竟不屬于那個統(tǒng)治階級，當(dāng)被那個階級當(dāng)作卑賤的敵人徹底地拋棄時，他才猛然從夢境中清醒過來，絕望地與那個階級徹底決裂，在痛苦中回歸自己真正的靈魂王國。但這時他的生命也行將結(jié)束，一個桀驁的靈魂在命運(yùn)的坐標(biāo)上簡短而崎嶇的軌跡終于不再延續(xù)。紅色的鮮活的光點(diǎn)最終為周遭的濃黑所吞沒。

司湯達(dá)不同于巴爾扎克，在他眼中藝術(shù)的重要任務(wù)不是描摹宏觀世界，反映業(yè)已存在的現(xiàn)實(shí)，而是把個人的自我的微觀世界擴(kuò)展成大世界。他透過于連的心靈折射紛紜繁復(fù)的現(xiàn)實(shí)關(guān)系，通過個體人物展現(xiàn)時代、社會的本質(zhì)特征。反過來，也不難發(fā)現(xiàn)，存在于那個時代、那個社會的矛盾、沖突與斗爭也不可避免地內(nèi)化為主人公自身的精神世界。于連自己就是一個矛盾的集合體，就是紅與黑的化身。

紅與黑讀書心得 篇3

最近參加了一個同讀活動，讀了這本久負(fù)盛名的名著。

說實(shí)話，自己本身倒也是個喜歡讀書的人，只可惜近幾年啃的磚頭少了，簡單的書多了，所以理解和語言能力都有所下降。這次選擇的這個版本，就碰到了此類問題，譯者是個大家，法文，文言文功底都很深，所以翻成了帶一點(diǎn)文言腔調(diào)的小說，文采風(fēng)流，辭藻斐然。

可是隨著時間的推移，現(xiàn)代口語的方式不斷變化，導(dǎo)致了一種奇怪的感覺，就是現(xiàn)在的我讀起來，并不順暢，每個字都認(rèn)識，放在一起讀，就不知道是什么意思了，沒有辦法把語句具象到腦海中，導(dǎo)致閱讀起來囫圇吞棗，不求甚解，連寫文章也是，要么就是1,2,3點(diǎn)的工科類報告文章，要么就是這種口語化的流水賬，一個有序的，結(jié)構(gòu)化的文章都沒有辦法寫出來，這也是工作久了，久不動筆的后遺癥，反哺過來，就導(dǎo)致了閱讀能力的下降，非?？上А?/p>

伴讀的大家就很厲害，可以帶領(lǐng)我們進(jìn)入了另一個層次的閱讀方式，并不是讀完這本書就這么讀完了，而是關(guān)注于故事存在的社會背景，以及書中簡單的描述所帶出來的當(dāng)時的社會風(fēng)貌。如果在閱讀之前，沒有這些準(zhǔn)備的話，很容易就讀過去了，還是要先泛讀了解一下，再去搜索相關(guān)資料，再精讀一下，才能把一本書橫著讀，豎著讀，給讀透。

《紅與黑》這部書的大體發(fā)生時間，在法國大革命之后，拿破侖失敗了，波旁王朝復(fù)辟，但原有的社會結(jié)構(gòu)搖搖欲墜，作為統(tǒng)治階層的貴族、軍隊(duì)和宗教，不再保有絕對的權(quán)威，世襲的鐵板出現(xiàn)了縫隙，給了底層的草根人民上升的空間，這才給了于連這樣的人物施展的舞臺。

于連是鐵匠的兒子，父親和哥哥都大字不識一個，并且脾氣極度暴躁，動輒打罵，而于連本身卻聰明過人，記憶力極佳，辦事牢靠細(xì)心，長相俊美。相當(dāng)于一個業(yè)務(wù)能力非常強(qiáng)的人，卻沒有一個很好的出身，再加上于連的自尊心極強(qiáng)，導(dǎo)致后續(xù)他極度擰巴的性格，自卑與自傲的混合體，既沒有一條路走到紅，也沒有一條路走到黑。

紅在這里面大概率是表示革命的意思，也就是于連心心念念的拿破侖時光，他總覺得自己生錯了時代，如果早生二十年，就可以為了革命奉獻(xiàn)，要么死亡，要么成為將軍，可以實(shí)現(xiàn)階級的逆襲，開創(chuàng)屬于自己的時代。

黑在里面表示宗教的意思，神父總是穿著一身黑袍，這也是現(xiàn)實(shí)社會中，于連最有可能晉升，實(shí)現(xiàn)階級突破的方式，只是于連自己本身，對此毫無興趣，他學(xué)習(xí)拉丁文，背誦整本圣經(jīng)，都只是為了升遷，并非發(fā)自內(nèi)心的熱愛。

于是，這樣的于連成為了一個昂貴的擺設(shè)，作為家庭教師進(jìn)入了市長家，也因此遇見了糾纏一生的德瑞那夫人。德瑞那夫人很可憐，作為一個貴族出身的女子，一直被當(dāng)作花瓶養(yǎng)大，沒有受過什么教育，是虔誠的宗教信徒，長大后就嫁給了市長，一個自大無知粗暴的男人。在遇到于連之后，德瑞那夫人才初次嘗到了愛與被愛的情感滋味。

至此，于連進(jìn)入了上升通途的另一個階段。然而，宗教學(xué)院并不總是純潔，所有壓抑人性的地方一定會有爭斗，于連就是一個犧牲品，牽扯進(jìn)了高層之間的爭斗，如果不是后來遇到提拔他的貴人，只怕會淪落為炮灰的命運(yùn)。總體而言，于連的能力讓他十分出眾，而自傲與自卑的情況，讓他無法舍卻臉皮，一門心思鉆營往上爬，也不愿與其他人同流合污，在這樣的社會當(dāng)中，單純的靠自己，是無法達(dá)到向上的結(jié)果的。所以，司湯達(dá)安排了貴人相助，將于連放到伯爵大人的身邊做秘書，于連出眾的能力另伯爵刮目相看，甚至要安排他到軍隊(duì)歷練，并且給予貴族的頭銜。

本來按著這條路，于連可以走的'一帆風(fēng)順，只要舍棄了自己的自尊與自傲，沒有影響到貴族的利益，是可以實(shí)現(xiàn)階層的逆襲?？上?，出色的皮相與能力，讓他吸引到了瑪?shù)贍栠_(dá)小姐，瑪?shù)贍栠_(dá)小姐是一只驕傲的金絲雀，看不上身邊的任何人，總是嫌棄他們的無聊，卻被于連的特殊吸引了，并且想得到于連作為自己魅力的證明。于是兩人之間相互勾引，你進(jìn)我退，進(jìn)了又厭惡，退了又不甘心，此時的于連已然進(jìn)階，雖然還沒到得心應(yīng)手的地步，但是對于瑪?shù)贍栠_(dá)小姐的心理把握地更為準(zhǔn)確，進(jìn)退自如，最終算是攻陷了瑪?shù)贍栠_(dá)小姐。恰恰也正是因此而觸動了伯爵的利益，伯爵本希望女兒嫁給另外一名貴族，獲得一個更高的頭銜，現(xiàn)在卻被于連破壞了，而此時，恰恰收到了一封檢舉揭發(fā)于連勾引婦女道德敗壞的信。

這封信，來自于虔誠的德瑞那夫人，因孩子的病情，不得不根據(jù)神父的口述，寫下了這封可以讓于連身敗名裂的懺悔信，這里面就可以看出，宗教學(xué)院的影響還沒有結(jié)束，站在不同邊的神父們，相互攻訐，抓住一切可以用的機(jī)會，栽贓誣陷對方，于連恰恰又是倒在了這里。伯爵大怒，要求于連拿著金錢遠(yuǎn)走海外，隱姓埋名，這對于一心想要出人頭地的于連來說，是一件比死還痛苦的事，于是，反正也是死，于連選擇了同歸于盡，他回去刺殺德瑞那夫人，雖然沒有成功，卻依舊被關(guān)進(jìn)了牢房?，?shù)贍栠_(dá)小姐為此一直在奔走，卻中了圈套，神父之間的站隊(duì)問題，導(dǎo)致當(dāng)權(quán)派選擇打壓于連，最終，于連還是上了斷頭臺，為此付出了生命的代價。

于連，成也皮囊，敗也皮囊，一個脆弱的蒼白的表面安靜內(nèi)心火熱的絕世妖孽，碰上了就逃不過。

紅與黑讀書心得 篇4

最近，我看完了司湯達(dá)的那本《紅與黑》。

聽到愛麗莎說于連拒絕了她，德·萊納夫人“大喜過望，幾乎喪失了理智”，以至于讓她在心底暗想“我是不是對于連動了情”。從此時起，她才漸漸開始了對于連的“有意識”的愛。到了韋爾吉，她著意打扮自己，無非出于對于連的特殊感情。但她的貴族身份不容許她有這種不合道德的愛情，此時的她，也還沒有勇氣向貴族階層的行為規(guī)范挑戰(zhàn)。直到于連向她發(fā)動強(qiáng)勢的進(jìn)攻，她終于難以抵擋，徹底墜入愛情之網(wǎng)。

而在這場戰(zhàn)斗中取得“勝利”的于連，一旦放下心里的那種過分敏感的自尊和自卑意識，任感情自由流露，他對于德·萊納夫人的感情也便一發(fā)而不可收拾，甚至于讓他幾乎忘記了自己的雄心大志。這次愛情也便逐漸轉(zhuǎn)向了純粹的“激情之愛”，或者說，這場愛情，從這里才正式開始。

與瑪?shù)贍柕碌膼矍?，自始至終都像一場戰(zhàn)爭，處處帶著心機(jī)謀略。于連在對待這次愛情時，自始至終都是理性在起支配作用，他的出人頭地的社會目標(biāo)，給他的這場愛情染上了濃厚的功利色彩。

身在上層社會中，于連的自尊心表現(xiàn)為一種不卑不亢，而這恰恰給了受慣了奉承的瑪?shù)贍柕乱环N難以忍受的挫敗感，這種“不服氣”的心理，或許便是瑪?shù)贍柕乱幌盗行袨榈淖畛醭霭l(fā)點(diǎn)。但卻不是這么簡單?，?shù)贍柕律砩蠋в幸环N對祖先前輩“反叛”意識和“英雄主義”的追慕，而這種“傳奇愛情”的情結(jié)，便構(gòu)成了她在愛情中的虛榮性。

于連在對待瑪?shù)贍柕碌淖非髸r，帶有著一種戒心，面對她的約會，于連不能不去，因?yàn)樗荒茏屗此呐橙?，但他又?dān)心這會是一個陰謀，所以，他在做了一番精心的布置之后才去赴約。而這次約會中，兩人也只是在各自扮演著自己的角色，而不能敞開心扉面對。

這次約會之后，瑪?shù)贍柕麻_始后悔，又改變了對于連的態(tài)度。而于連卻不會接受這樣的轉(zhuǎn)變，他已看到了自己飛黃騰達(dá)的未來，他要在征服這個女人的基礎(chǔ)上站在貴族階層上。所以，他使了個手段，向瑪?shù)贍柕律磉叺囊晃环蛉饲髳?。這一手果然見效，瑪?shù)贍柕聼o法容忍這種侮辱，自然要把于連“搶”過來。她徹底地在于連面前屈服，“她對他說自己不好，坦白自己的種種不是。”她對于連說：“你是我的主人，我是你的奴隸，我要跪下來求你饒恕，因?yàn)槲揖谷幌敕纯??！倍藭r的于連，又一次嘗到了勝利的喜悅。“這個不可一世的女人，終于跪在我的腳下了?！?/p>

但這次愛情卻同樣不能持續(xù)，一封告密信斷送了他的一切。

紅與黑讀書心得 篇5

《紅與黑》是19世紀(jì)法國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的先驅(qū)者司湯達(dá)的代表作。司湯達(dá)是在“資產(chǎn)階級勝利之后，立即就開始敏銳而明確地表現(xiàn)它的特征的第一個作家”，也是在法國美學(xué)領(lǐng)域里，提出批判現(xiàn)實(shí)主義理論的第一個作家。

小說主人公于連出身卑賤，卻有幸受到良好的教育，又有著杰出的智慧。在于連十九歲那年被市長聘為家庭教師，不久，和市長夫人戀愛，事情敗露后被迫到神學(xué)院投靠神父。后來在教派斗爭中神父失敗，于連也不能繼續(xù)留在那里，于連又被介紹給宮廷大臣當(dāng)秘書。從此，于連打開了進(jìn)入上流社會的大門。于連十分能干，受到侯爵的賞識，為他發(fā)了勛章，于連因此參加了貴族們的反動會議，甘愿為貴族效勞。與此同時，于連也得到了侯爵女兒瑪?shù)贍柕碌膼矍椋⑵仁购罹舫姓J(rèn)他們的結(jié)合。正在這時侯爵的政敵想方法讓市長夫人寫了一封揭發(fā)信，侯爵接到信后斷然否定了自己女兒和于連的關(guān)系。于連氣憤之極，槍擊了市長夫人。盡管瑪?shù)贍柕碌热私吡I救，于連任被判處極刑……

小說圍繞主人公于連個人奮斗的經(jīng)歷及最終的失敗，尤其是他的兩次愛情的描寫，廣泛地展現(xiàn)了“19世紀(jì)初近30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風(fēng)氣”，小說強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時期貴族的反動、教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗、利欲熏心。

全書最耀眼、也在文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾，“平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者著筆于人物心靈的跟蹤的手法出心靈跟蹤的手法強(qiáng)，正是突出了于連處在沖動下追求“英雄的夢想”心理歷程，這是對那個社會形態(tài)的反抗，也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。

于連的一生都在追求幸福。所以他日后能躋身在所謂的上流社會中。什么是幸福，怎樣得到幸福，是困惑著人類幾千年的問題，也同樣困惑著于連。在他心目中，幸福并沒有確切的標(biāo)準(zhǔn)，只是在他的心計、在他的警覺、在他的一個又一個的“作戰(zhàn)計劃”及其實(shí)施當(dāng)中的。他因?yàn)榈谝淮螖[脫了父兄的傷害而幸福，為德·萊納夫人面前履行“某種責(zé)任”而幸福，為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒腋?，為一次次地發(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福，渴望成為上流社會的一員，渴望飛黃騰達(dá)，他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá)，他想要擁有尊貴的地位，眾人的欽羨。為此，他制造了一個又一個“作戰(zhàn)計劃”，使出各種卑鄙、虛偽的手段，這一切都使他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟內(nèi)心還保留著真、善的一面，所以在每每幸福之時，他又會捫心自問，陷入深深的自責(zé)。因此，他的計劃又總會漏洞百出，總會讓人懷疑。