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毛澤東詩詞讀書筆記

發(fā)布時(shí)間:2023-06-04 毛澤東詩詞讀書筆記

有關(guān)毛澤東詩詞讀書筆記。

在書籍中取得知識(shí),在戰(zhàn)斗中取得勇敢,當(dāng)我們閱讀完作品后,一起討論時(shí)會(huì)變得更加自信。你知道寫好讀后感的關(guān)注點(diǎn)應(yīng)該放在哪里嗎?希望這篇關(guān)于“毛澤東詩詞讀書筆記”的文章能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈l(fā)。

毛澤東詩詞讀書筆記(篇1)

臧克家、李捷同志主編的《毛澤東詩詞鑒賞》第二次增訂版,最近由河南文藝出版社出版了。早在1990年,臧老約請(qǐng)的50余位專家學(xué)者,為已經(jīng)面世的50首毛澤東詩詞撰寫評(píng)析文章,加上注釋文字,出版了《毛澤東詩詞鑒賞》第一版。5年后,有6首詩作被發(fā)現(xiàn),刊于報(bào)端。于是增添了新的鑒賞文字,命名為增訂一版。1996年,中央文獻(xiàn)出版社經(jīng)過艱苦搜索和考訂,推出《毛澤東詩詞集》,共收入詩詞67首。本書編者再度約請(qǐng)專家為新發(fā)表的11首撰寫文章,于是就有了這本《毛澤東詩詞鑒賞》增訂二版。

“五四”新文化運(yùn)動(dòng)高舉反帝反封建和科學(xué)民主的旗幟,掀開了我國歷史的嶄新一頁。但是,新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人在勇敢地沖破老八股、老教條的同時(shí),也帶有一定的偏激性和片面性。他們?cè)谡_地批判封建思想的同時(shí),把一些應(yīng)當(dāng)積極繼承的好東西也揚(yáng)棄了。譬如對(duì)于中國戲劇,錢玄同等人主張“廢唱而歸于說白”。對(duì)于格律詩,基本上也是采取否定的態(tài)度。胡適就認(rèn)為有絕句和律詩的形式,不可能表現(xiàn)現(xiàn)代人新鮮而復(fù)雜的思想感情。“五四”運(yùn)動(dòng)10年之后,文化界熱烈討論“舊形式的采用”問題。這是新文化運(yùn)動(dòng)的前進(jìn)還是倒退?應(yīng)當(dāng)說,這是新文化運(yùn)動(dòng)的深化。許多新文化工作者從實(shí)踐中逐步認(rèn)識(shí)到,要使新思想深入到廣大群眾中去,就要重視對(duì)民族傳統(tǒng)文藝形式的運(yùn)用和革新。需要移植西方的對(duì)我們有用的藝術(shù)形式,但在移植的過程中必須把它們和本民族的文化特色結(jié)合起來,使它們真正在中國生根。中華人民共和國成立以來,在黨的“百花齊放、推陳出新、古為今用、洋為中用”的方針指引下,各個(gè)藝術(shù)門類大體形成了這樣的格局:傳統(tǒng)藝術(shù)形式的推陳出新和外來藝術(shù)樣式的民族化,二者齊頭并進(jìn)。在戲劇領(lǐng)域中,戲曲和話劇都得到發(fā)展;在繪畫領(lǐng)域中,國畫和油畫各領(lǐng)風(fēng)騷;在音樂領(lǐng)域中,民樂和交響樂、民族唱法和美聲唱法都得到重視。惟獨(dú)在詩歌領(lǐng)域中,新體詩和格律詩的關(guān)系長期未能得到合理的確認(rèn)。表達(dá)新內(nèi)容的格律詩是否也是新詩,也是新文化不可或缺的組成部分?直到上個(gè)世紀(jì)末,這個(gè)問題才引起人們的普遍關(guān)注。

毛澤東對(duì)中華詩詞的影響,主要通過自己的創(chuàng)作實(shí)踐。他酷愛詩詞,一生都在讀詩、寫詩。正因?yàn)檫@樣,他對(duì)詩詞問題十分慎重,生怕因?yàn)閭€(gè)人的愛好影響了文藝工作的全局。他從來沒有號(hào)召過寫格律詩。他甚至說:“詩當(dāng)然應(yīng)以新詩為主體,舊詩可以寫一些,但是不宜在青年中提倡。因?yàn)檫@樣的體裁束縛思想,又不易學(xué)?!逼鋵?shí),任何一種長期積淀的藝術(shù)形式,都不易學(xué),掌握得不好,都會(huì)束縛人的思想。詩詞格律是這樣,戲曲程式也是這樣。中國文藝中有這種情況,外國文藝中也有這樣的情況。毛澤東雖然沒有號(hào)召寫格律詩,但他的創(chuàng)作實(shí)踐比抽象的號(hào)召更有感召力。他以自己成功的創(chuàng)作實(shí)踐證明了,運(yùn)用傳統(tǒng)詩詞的形式,不但可以表現(xiàn)新生活,而且可以很生動(dòng)、很深刻地表現(xiàn)新生活。寫得好,同樣可以成為民族藝術(shù)的瑰寶,時(shí)代精神的豐碑。毛澤東詩詞不就是這樣的么!新時(shí)期以來,詩詞創(chuàng)作風(fēng)起云涌,不但有許多干部、知識(shí)分子癡迷于詩詞創(chuàng)作,農(nóng)村的村鎮(zhèn)也成立起許多詩社。農(nóng)民們?cè)诠び嗤魄迷娋?、作畫、練書法,成為社?huì)主義精神文明建設(shè)中一道靚麗的景觀。出現(xiàn)這種局面,原因是多方面的,毛澤東詩詞的啟迪作用是重要原因之一。

人們都說,毛澤東詩詞具有前無古人的氣魄。它的根源在哪里?在于作者的世界觀,在于創(chuàng)作主體的思想感情?!爸更c(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,糞土當(dāng)年萬戶侯?!边@是青年時(shí)代的毛澤東。“敵軍圍困萬千重,我自巋然不動(dòng)?!边@是紅軍時(shí)代的毛澤東?!靶坳P(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越?!边@是長征時(shí)期的毛澤東?!八暮7v云水怒,五洲震蕩風(fēng)雷激。要掃除一切害人蟲,全無敵?!边@是晚年的毛澤東。作為偉大的馬克思主義者和無產(chǎn)階級(jí)革命家,他朝思暮想的是民族的命運(yùn),人類的前途。這一切很自然地形諸筆墨,點(diǎn)化為生動(dòng)的藝術(shù)形象,就形成了詩中前無古人的氣魄。毛澤東不但在表現(xiàn)重大題材的詩章中,甚至在寫山川草木的詩章中,也體現(xiàn)出前無古人的氣度。像《卜算子·詠梅》:“已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏?!薄扒我膊粻幋?,只把春來報(bào)。待到山花爛漫時(shí),她在叢中笑?!痹娭械拿坊ǎ仁谴笞匀坏尿溩?,也是美好品格的象征。這里,寫出了一種全新的人生志向,全新的榮譽(yù)觀。當(dāng)爭名奪利之風(fēng)甚囂塵上的時(shí)候,讀讀這樣的詩,是能夠幫助人們凈化靈魂的。

毛澤東開一代新詩風(fēng),是名副其實(shí)的藝術(shù)創(chuàng)新家。但他決不是在語言和文體上故作新奇狀。從他的作品中可以看出,他基本上是遵循傳統(tǒng)格律進(jìn)行寫作的。特別是收入“正編”的42首,充分體現(xiàn)出作者駕馭詩詞格律的圓熟。在毛澤東看來,詩歌的新,首先要新在思想感情和藝術(shù)形象上。他善于在樸素、自然的抒情、狀物中,給讀者帶來一派新意。心有所動(dòng),情有所涌,提筆一揮,就揮出一片藝術(shù)新天地。譬如春光、秋色,古今中外有多少文人墨客描寫它?“一年一度秋風(fēng)勁,不似春光。勝似春光,寥廓江天萬里霜?!弊x了《采桑子·重陽》,誰都無法否認(rèn),這里展現(xiàn)的是全新的藝術(shù)境界,是戰(zhàn)士眼中的秋光、新時(shí)代創(chuàng)造者眼中的秋光。毛澤東的創(chuàng)新,不是小家碧玉式的,他賦予傳統(tǒng)詩詞以新時(shí)代的內(nèi)涵,寫的是“新的人物,新的世界”,促進(jìn)傳統(tǒng)詩詞完成了從表現(xiàn)舊時(shí)代到表現(xiàn)新時(shí)代的偉大轉(zhuǎn)變。當(dāng)然,促成這種轉(zhuǎn)變的不僅是毛澤東一個(gè)人,但毛澤東無疑是其中最杰出的代表。

香港詩人劉濟(jì)昆說:“宋代是‘凡有井水處,皆能歌柳詞’;今日是凡有華人飲水處,就有毛澤東詩詞?!薄拔逅摹币詠恚覈霈F(xiàn)了好幾位聲名貫耳的大詩人,像郭沫若、聞一多、徐志摩、艾青、臧克家、田間……若論作品的背誦率和普及率,若論作品對(duì)民族精神的影響,恐怕他們中的哪一位也趕不上毛澤東。偉人在世的時(shí)候,不贊成人們大張旗鼓地宣揚(yáng)他的詩詞。1960年,周揚(yáng)在全國第三次文代會(huì)上的報(bào)告原有一段話論述毛澤東詩詞。審閱講話稿時(shí),毛澤東揮筆把它全部刪掉。現(xiàn)在,毛澤東已經(jīng)逝世27年了,我們應(yīng)當(dāng)更冷靜、更公正地對(duì)待這份寶貴的詩歌遺產(chǎn)。恰在這個(gè)時(shí)候,《毛澤東詩詞鑒賞》增訂二版與讀者見面了。它不可能十全十美,它提供的不可能是最后的定論,但它對(duì)于人們進(jìn)一步領(lǐng)略和研究毛澤東詩詞,無疑是很有意義的。

毛澤東詩詞讀書筆記(篇2)

讀《毛澤東詩詞》有感

小學(xué)五(2)班

毛澤東詩詞古為今用,大勢(shì)磅礴,政治內(nèi)容和藝術(shù)形式相得益彰,雄詞麗句,推陳出新,書法辭賦,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。學(xué)習(xí)毛澤東詩詞,如品佳釀,回味久長。

據(jù)載,毛澤東十三歲便寫詩名志只喝井里水,永遠(yuǎn)養(yǎng)不長。十七歲給父親寫信便說孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),人生無處不青山。到了青年時(shí)代,毛澤東以救國救民為己任,一下筆更是激揚(yáng)文字。比如糞土當(dāng)年萬戶侯,比如問蒼茫大地,誰主沉浮,比如為有犧牲多壯志,敢叫日月?lián)Q新天,真是紙上波瀾、筆下驚雷。特別是一首《沁園春雪》,點(diǎn)評(píng)秦皇漢武、唐宗宋祖,古往英雄煮酒笑談,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝,語驚世界,氣勢(shì)恢宏、縱橫捭闔,罕見的大手筆。

以景壯情,古來有之,而景有顏色,也屬自然,然毛澤東詩詞五彩斑斕,非常壯觀。一句云橫九派浮黃鶴,浪下三吳起白煙,把大江東去浩浩蕩蕩的氣象一覽無余。一首《菩薩蠻大柏地》更是盡情潑墨:赤橙黃綠青藍(lán)紫,誰持彩練當(dāng)空舞?雨后復(fù)斜陽,關(guān)山陣陣蒼,好一幅凌空飛虹的七彩景象。雨后彩虹究竟有多美,歷史上的文人墨客搜索枯腸,難有絕筆留世。而毛澤東一句白描,加以彩練空舞的動(dòng)化,雨后戰(zhàn)場(chǎng)的靜謐,令人觸景生情,天地自然的壯麗讓人浮想聯(lián)翩,而后世人再見彩虹,能不憶誦毛澤東此七彩詩!

毛澤東詩詞還有一顯著藝術(shù)特色,便是妙用數(shù)詞,巧配數(shù)字。從一至十,而百、千、萬,無一不用,還有三十、三十一、三十二、三十八等也是原樣搬入,渾然天成,一點(diǎn)不見牽強(qiáng)痕跡。一個(gè)萬字,不知反復(fù)使用過多少遍。甚至同一首詞中也多次使用,而讀者并無異感,實(shí)為奇妙。

毛澤東詩詞讀書筆記(篇3)

敢于斗爭、善于斗爭是中國共產(chǎn)黨人的鮮明政治品格和攻堅(jiān)克難的制勝法寶。毛澤東是中國共產(chǎn)黨人的杰出代表,是為中華民族獨(dú)立、富強(qiáng)而不懈斗爭的民族英雄,在半個(gè)多世紀(jì)的革命生涯中,為中國人民留下了寶貴的斗爭精神財(cái)富。毛澤東詩詞描繪了波瀾壯闊的抗?fàn)幣c搏擊,抒發(fā)了洶涌澎湃的激情與心潮,頌揚(yáng)了縱橫捭闔的氣魄和力量,是中國革命和建設(shè)事業(yè)的宏偉史詩,是毛澤東輝煌人生和心路歷程的真實(shí)寫照。毛澤東詩詞是毛澤東斗爭思想的詩意表達(dá),是解讀共產(chǎn)黨人斗爭精神的獨(dú)特文本。

一、毛澤東斗爭精神的深刻蘊(yùn)涵

毛澤東的一生是光輝的一生,也是戰(zhàn)斗的一生。他處在一個(gè)必須斗爭并不斷激發(fā)斗爭精神的時(shí)代。毛澤東順應(yīng)歷史潮流,領(lǐng)導(dǎo)中國共產(chǎn)黨,團(tuán)結(jié)全國人民,進(jìn)行新民主主義革命,建立中華人民共和國;完成社會(huì)主義革命,確立社會(huì)主義基本制度;探索社會(huì)主義道路,開展了社會(huì)主義建設(shè)。這三件大事是毛澤東的畢生事業(yè),也是他的斗爭舞臺(tái)。

1940年1月,毛澤東在《新民主主義論》中指出:“我們共產(chǎn)黨人,多年以來,不但為中國的政治革命和經(jīng)濟(jì)革命而奮斗,而且為中國的文化革命而奮斗;一切這些的目的,在于建設(shè)一個(gè)中華民族的新社會(huì)和新國家。在這個(gè)新社會(huì)和新國家中,不但有新政治、新經(jīng)濟(jì),而且有新文化。”毛澤東對(duì)斗爭有著深刻的理解和靈活的駕馭,他憑借昂揚(yáng)的斗爭精神和嫻熟的斗爭藝術(shù),在中國大地導(dǎo)演了一幕幕驚心動(dòng)魄、威武雄壯的歷史大劇,改變了中國的前途命運(yùn)和世界的政治格局。

偉大實(shí)踐磨礪了他的鋼鐵意志,培養(yǎng)了他的卓越才華,催生了他的光輝思想,也孕育了他的斗爭精神?!芭c天奮斗,其樂無窮;與地奮斗,其樂無窮;與人奮斗,其樂無窮?!边@首四言詩是毛澤東1917至1918年間寫于日記中的人生箴言。后來,它又有了另一個(gè)版本:“與天斗,其樂無窮;與地斗,其樂無窮;與人斗,其樂無窮。”兩首詩一字之差,“奮斗”和“斗”都有為達(dá)到某種目的而打拼搏擊、競爭求勝之意,但內(nèi)涵實(shí)質(zhì)和方式方法不盡相同。

毛澤東的斗爭精神交織在“奮斗”和“斗”之中,既有水火不容,又有求同存異;既有急風(fēng)暴雨,也有春風(fēng)化雨?!皧^斗”側(cè)重吃苦耐勞、克勤克儉,可以單獨(dú)進(jìn)行,可以并肩攜手,諸如“獨(dú)立寒秋”“重比翼,和云翥”“攜來百侶曾游”“喚起工農(nóng)千百萬,同心干”“更加眾志成城”“軍民團(tuán)結(jié)如一人”?!岸贰睆?qiáng)調(diào)激烈對(duì)抗、勢(shì)不兩立,無法單方進(jìn)行,紛爭難以調(diào)和。因?yàn)槊芏喾N多樣,“斗”的表現(xiàn)也千差萬別,有敵我之分,有內(nèi)外之別,有文武之道,有剛?cè)嶂g(shù),不一而足。但就總體而言,正如毛澤東詩詞的總體風(fēng)格是“偏于豪放,不廢婉約”一樣,毛澤東斗爭精神以“斗”為主色調(diào)。

二、毛澤東斗爭精神的豐富實(shí)踐

毛澤東詩詞有很多詩句帶有“天”字,如“人生易老天難老”“離天三尺三”“天高云淡”,指無邊蒼穹或者自然界?!伴L夜難明赤縣天”,中國社會(huì)長期黑暗;“欲與天公試比高”“刺破青天鍔未殘”,毛澤東毅然與“天公”比試較量,“天”具有濃厚政治意味。新中國橫空出世,迎來“一唱雄雞天下白”“天翻地覆慨而慷”。毛澤東的斗爭實(shí)踐既洋溢著蟠天際地的宏大氣魄,也充滿了有的放矢的精準(zhǔn)風(fēng)格。細(xì)細(xì)品讀毛澤東詩詞,可以領(lǐng)略到毛澤東斗爭實(shí)踐的豐富多彩。

抵御西方列強(qiáng)。1915年5月7日,袁世凱悍然接受喪權(quán)辱國的“二十一條”,毛澤東憤然題詩言志:“五月七日,民國奇恥;何以報(bào)仇?在我學(xué)子!”“東海有島夷,北山盡仇怨”,毛澤東怒斥日本對(duì)華虎視眈眈,沙俄大肆侵占中國疆土。1937年清明節(jié)前夕,毛澤東撰寫四言詩《祭黃帝陵文》,痛陳“強(qiáng)鄰滅德”“琉臺(tái)不守”“人執(zhí)笞繩,我為奴辱”“匈奴未滅,何以家為”的民族危亡,表明共產(chǎn)黨人“萬里崎嶇,為國效命”,北上抗日,表達(dá)“還我河山,衛(wèi)我國權(quán)”的堅(jiān)強(qiáng)決心,堪稱中華民族誓死抗日的“出師表”。新中國成立后,毛澤東“冷眼向洋看世界”,為了保家衛(wèi)國,“妙香山上戰(zhàn)旗妍”,毛澤東和黨中央毅然決定出兵抗美援朝。

推翻黑暗統(tǒng)治?!伴L夜難明赤縣天,百年魔怪舞翩躚”,近代中國積貧積弱,反動(dòng)勢(shì)力群魔亂舞,勞苦大眾水深火熱。“萬戶侯”怙惡不悛,“地主重重壓迫”,階級(jí)矛盾異常尖銳?!败婇y重開戰(zhàn),灑向人間都是怨”,軍閥混戰(zhàn),民怨沸騰?!氨榈匕櫇M城血,無非一念救蒼生”,毛澤東義無反顧地投身中國革命。幾經(jīng)探索之后,毛澤東“霹靂一聲暴動(dòng)”?!笆帐敖甬T一片,分田分地真忙”,農(nóng)民問題是中國革命的根本問題,而實(shí)現(xiàn)“耕者有其田”又是解決中國問題的根本之策?!疤绞澜纾h(huán)球同此涼熱”,解放全人類,實(shí)現(xiàn)天下大同,是中國共產(chǎn)黨人的終極目標(biāo)。

消滅反動(dòng)武裝。“猶記當(dāng)時(shí)烽火里,九死一生如昨?!泵珴蓶|把中國革命歸結(jié)為石破天驚的一句話:“槍桿子里面出政權(quán)”?!败娊泄まr(nóng)革命,旗號(hào)鐮刀斧頭”,毛澤東從秋收起義開始帶兵打仗?!傲绿毂鞲瘣骸薄疤毂瓪鉀_霄漢”,毛澤東點(diǎn)燃武裝割據(jù)的星星之火?!皵耻妵f千重”“二十萬軍重入贛,風(fēng)煙滾滾來天半”,面對(duì)強(qiáng)敵,毛澤東“我自巋然不動(dòng)”“雄關(guān)漫道真如鐵”“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”。他運(yùn)籌帷幄,“黃洋界上炮聲隆,報(bào)道敵軍宵遁”“齊聲喚,前頭捉了張輝瓚”“席卷江西直搗湘和鄂”“橫掃千軍如卷席”“百萬雄師過大江”,用槍桿子改寫中國歷史。

征服惡劣環(huán)境。毛澤東在為《憶秦娥·婁山關(guān)》寫的批注中坦言:“萬里長征,千回百折,順利少于困難不知多少倍。”戰(zhàn)爭年代,毛澤東不僅要迎戰(zhàn)反動(dòng)武裝的瘋狂進(jìn)攻,還要應(yīng)對(duì)各種自然條件的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),如“路隘林深苔滑”“贛江風(fēng)雪迷漫處”“霧滿龍岡千嶂暗”“西風(fēng)烈”“大渡橋橫鐵索寒”“山高路遠(yuǎn)坑深”。然而,毛澤東所領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)“雪里行軍情更迫”“萬水千山只等閑”“大軍縱橫馳奔”。昆侖山冰峰覆蓋,“夏日消融,江河橫溢”,導(dǎo)致“人或?yàn)轸~鱉”,毛澤東斥責(zé)昆侖“不要這高,不要這多雪”,果敢“倚天抽寶劍,把汝裁為三截”。即便在和平時(shí)期,毛澤東依然熱衷于挑戰(zhàn)自然,到“大雨落幽燕,白浪滔天”的北戴河搏擊海潮,到“風(fēng)吹浪打”的萬里長江迎風(fēng)斗浪。

蕩滌邪魔惡煞。毛澤東愛憎分明,立場(chǎng)堅(jiān)定?!敖袢臻L纓在手,何時(shí)縛住蒼龍?”“蒼龍”是兇神惡煞,雖遠(yuǎn)必誅。毛澤東曾以一身“虎氣”自喻,可一旦猛獸危及人類時(shí),則又欲除之而后快,諸如“勇奪虎羆威”“獨(dú)有英雄驅(qū)虎豹,更無豪杰怕熊羆”?!懊坊g喜漫天雪,凍死蒼蠅未足奇”“小小寰球,有幾個(gè)蒼蠅碰壁”“螞蟻緣槐夸大國,蚍蜉撼樹談何易”,對(duì)于“蒼蠅”“螞蟻”“蚍蜉”之類,毛澤東“要掃除一切害人蟲,全無敵”。舊社會(huì)血吸蟲病導(dǎo)致“千村薜荔人遺矢,萬戶蕭疏鬼唱歌”,“華佗無奈小蟲何”;而新社會(huì)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,“六億神州盡舜堯”,高唱“紙船明燭照天燒”的“送瘟神”凱歌。面對(duì)“一從大地起風(fēng)雷,便有精生白骨堆”“妖為鬼蜮必成災(zāi)”,毛澤東不怕鬼、不信邪,“金猴奮起千鈞棒,玉宇澄清萬里?!薄?/strong>

直面逆境人生。遵義會(huì)議之前,毛澤東受到“左”傾路線的一再打擊,飽經(jīng)坎坷。盡管他也有“人生易老天難老”的無奈,有“誰持彩練當(dāng)空舞”的慨嘆,但他極力壓制內(nèi)心郁悶,高揚(yáng)“踏遍青山人未老”的豪邁激情,舒展“寥廓江天萬里霜”的豁達(dá)胸襟,謳歌“今朝更好看”“風(fēng)景這邊獨(dú)好”的錦繡河山。特別是他一掃“自古逢秋悲寂寥”的低迷哀婉,盛贊“一年一度秋風(fēng)勁,不似春光。勝似春光”的壯美秋景,生動(dòng)展示了愈挫愈勇、百折不撓的偉人風(fēng)范。

割舍個(gè)人私情。無情未必真豪杰,毛澤東為楊開慧寫過情深意長的《虞美人·枕上》《賀新郎·別友》《蝶戀花·答李淑一》。毛澤東與楊開慧聚少離多,他不免有“堆來枕上愁何狀”的綿綿情思,有“對(duì)此不拋眼淚也無由”的傷感苦澀,有“揮手從茲去。更那堪凄然相向”的離愁別緒。毛澤東以天下為己任,“汽笛一聲腸已斷,從此天涯孤旅”,決然從個(gè)人愁苦中掙脫出來,“憑割斷愁絲恨縷”,全身心投入到革命斗爭洪流中去?!耙评霰澜^壁,又恰像臺(tái)風(fēng)掃寰宇”,原句為“我自欲為江海客,更不為昵昵兒女語”,改動(dòng)之后更加突顯毛澤東一心報(bào)國的英雄氣概。

剔除錯(cuò)誤思想。1903年的一天,毛澤東偷偷下南岸池塘玩水,被塾師發(fā)現(xiàn),責(zé)令其對(duì)對(duì)子。上聯(lián)曰“濯足”,十歲的毛澤東從容應(yīng)答“修身”?!肮軈s自家身與心,胸中日月常新美”,毛澤東一生注重修身,保持襟懷清新純凈。他希望好友羅章龍不要妄自菲薄,“無端散出一天愁”,鼓勵(lì)他“丈夫何事足縈懷,要將宇宙看稊米”。當(dāng)“飲茶粵海”的詩友柳亞子為區(qū)區(qū)小事而滿腹怨氣時(shí),毛澤東婉言規(guī)勸他“牢騷太盛防腸斷,風(fēng)物長宜放眼量”。毛澤東要求新時(shí)代的女青年要有志氣,“不愛紅裝愛武裝”。他號(hào)召“全軍民,要自立”“拒腐蝕,永不沾”,做到“奇兒女,如松柏”,始終艱苦奮斗、永葆本色。

批判錯(cuò)誤史觀。毛澤東嗜書不倦,但他有獨(dú)立判斷,從不盲從盲信,讀史書尤其如此。他的評(píng)點(diǎn)“推翻歷史三千載”,發(fā)人之所未發(fā),言人之所未言?!懊烙诮裎灏倌辏T公碌碌皆余子”,所謂五百年出現(xiàn)一次的著名人物,不過是些碌碌平庸之輩。“五帝三皇神圣事,騙了無涯過客”,這是對(duì)以帝王將相為中心的英雄史觀的大膽嘲諷。秦皇漢武、唐宗宋祖、成吉思汗“略輸文采”“稍遜風(fēng)騷”“只識(shí)彎弓射大雕”,《沁園春·雪》的主題是“反封建主義,批判二千年封建主義的一個(gè)反動(dòng)側(cè)面”。“盜跖莊屩流譽(yù)后,更陳王奮起揮黃鉞”,毛澤東把這些一向被誣蔑為“盜、匪、逆”的奴隸和農(nóng)民起義領(lǐng)袖,推崇為推動(dòng)歷史進(jìn)步的“風(fēng)流人物”。歷代都把“東臨碣石有遺篇”的曹操歪曲成亂世奸雄,毛澤東卻對(duì)他贊賞有加,極力主張為他翻案。

扭轉(zhuǎn)糜弱詩風(fēng)。中國古典詩詞曾經(jīng)輝煌,但近代以后逐漸走向僵化,充斥陳詞濫調(diào),盛行無病呻吟?!拔逅摹毙略姼锩鼞?yīng)運(yùn)而生,但有些詩人全盤歐化,徹底拋棄古典詩詞的優(yōu)良傳統(tǒng)。毛澤東“才華信美多嬌,看千古詞人共折腰”,從內(nèi)容到形式,從語言到意境,從題材到風(fēng)格,對(duì)古典詩詞革故鼎新,創(chuàng)作了具有鮮明時(shí)代特征和濃郁中國氣派的不朽詩篇。毛澤東談及《浪淘沙·北戴河》的創(chuàng)作緣由時(shí)說:“李煜寫的《浪淘沙》都屬于纏綿婉約一類,我就以這個(gè)詞牌反其道行之,寫了一首奔放豪邁的,也算是對(duì)古代詩壇糜弱之風(fēng)的抨擊吧?!睔v代詠梅詩作不計(jì)其數(shù),毛澤東的《卜算子·詠梅》是“讀陸游詠梅詞,反其意而用之”的絕妙佳作。陸游詞中的梅花孤寂冷艷、顧影自憐、凄涼愁苦,而毛澤東的梅花“俏也不爭春,只把春來報(bào)”,格調(diào)超凡脫俗,令人耳目一新。

三、毛澤東斗爭精神的顯著特征

毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國人民創(chuàng)造了無數(shù)人間奇跡。毛澤東的斗爭精神,也呈現(xiàn)出超凡脫俗的鮮明特征,熠熠生輝,光耀千秋。

一心為民。1917年,毛澤東在湖南省內(nèi)游學(xué)其間,到安化勸學(xué)所拜訪所長夏默庵先生。老先生性格孤傲,給毛澤東出了個(gè)上聯(lián):“綠楊枝上鳥聲聲,春到也,春去也?!泵珴蓶|略加思索對(duì)道:“清水池中蛙句句,為公乎?為私乎?”毛澤東的下聯(lián)立意高遠(yuǎn),老先生連聲稱贊。毛澤東的斗爭不是為了狹隘的個(gè)人私利,他的斗爭目的就是全心全意為了人民利益、為了人民幸福。一心為公,一心為民,始終是毛澤東鮮明的政治品格和價(jià)值取向,也是他無窮力量的不竭之源。

依靠人民?!懊飨帽嫒缟瘛?,這句話生動(dòng)反映了毛澤東出神入化的軍事指揮藝術(shù),而其兵法思想的精髓是“兵民是勝利之本”。他相信群眾,依靠群眾,放手發(fā)動(dòng)群眾,篤信戰(zhàn)爭之偉力存在于民眾之中,人民群眾一旦覺醒并支持中國革命戰(zhàn)爭,必將成為牢不可破的銅墻鐵壁?!败娊泄まr(nóng)革命”“十萬工農(nóng)下吉安”“百萬工農(nóng)齊踴躍”“喚起工農(nóng)千百萬”,刻畫了人民軍隊(duì)蓬勃發(fā)展的歷史進(jìn)程?!霸缫焉瓏?yán)壁壘,更加眾志成城”“軍民團(tuán)結(jié)如一人,試看天下誰能敵”,詮釋了人民戰(zhàn)爭所向披靡的根本原因。

舍身忘我。毛澤東詩詞中多次出現(xiàn)“我”字?!拔覒延羧绶佟薄熬形釣榘l(fā)浩歌”“我返自崖君去矣”“算人間知己吾和汝”“我失驕楊君失柳”,這些“我”指本人,意在抒發(fā)個(gè)人情感。毛澤東胸懷天下,不會(huì)沉湎于純粹的“小我”之情。毛澤東詩詞絕非個(gè)人的“斗爭史”,而是黨和人民的“征戰(zhàn)史”“奮斗史”?!拔易詭h然不動(dòng)”“狂飆為我從天落”“而今我謂昆侖”“唯我彭大將軍”中的“我”,不再是單純的自我,更是廣大的群體。而在“不到長城非好漢”“宜將剩勇追窮寇”“六億神州盡舜堯”“中華兒女多奇志”中,毛澤東已然超越“小我”,融入“大我”,達(dá)到“忘我”之境,和人民命運(yùn)、革命前途休戚與共。

無所畏懼?!俺缘每唷⒛偷脽?、霸得蠻、不怕死、了得難”,是湖南人性格的典型特征。一方水土養(yǎng)一方人,毛澤東身上總有一股子桀驁不馴的勁頭,充滿了“霸蠻”之氣。毛澤東從來都是“不怕壓,不怕迫。不怕刀,不怕戟。不怕鬼,不怕魅。不怕帝,不怕賊”,敵人越兇殘,斗爭越險(xiǎn)惡,條件越艱苦,毛澤東的斗志越昂揚(yáng),豪邁吟誦“雄關(guān)漫道真如鐵”“萬水千山只等閑”,踏平坎坷成大道,斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)。

堅(jiān)定執(zhí)著。1936年,毛澤東對(duì)埃德加·斯諾說:“一旦我認(rèn)識(shí)馬克思主義是解釋歷史最正確的學(xué)說之后,我便永遠(yuǎn)站穩(wěn)這個(gè)立場(chǎng),沒有絲毫的動(dòng)搖?!薄俺喑赛S綠青藍(lán)紫”之中,毛澤東鐘愛紅色?!翱慈f山紅遍”“萬木霜天紅爛漫”“贛水那邊紅一角”,充分體現(xiàn)出他的政治家本色?!凹t旗躍過汀江”“風(fēng)展紅旗如畫”“風(fēng)卷紅旗過大關(guān)”“不周山下紅旗亂”“紅旗漫卷西風(fēng)”“壁上紅旗飄落照”“紅旗卷起農(nóng)奴戟”,紅旗象征著革命,預(yù)示著勝利。頻繁出現(xiàn)的紅旗意象,突出了毛澤東的堅(jiān)定信仰、政治立場(chǎng)、斗爭意志和革命理想。

剛?cè)岵?jì)。毛澤東出生于山水相依的韶山?jīng)_,是山之驕子,也是水之寵兒。水至善至柔,微則無聲、巨則洶涌的特性,給予他澎湃的激情和斗志,賦予他敏銳的才思和智慧。毛澤東的斗爭領(lǐng)域縱橫交錯(cuò)、點(diǎn)多面廣,有“炮聲隆隆”的軍事對(duì)抗,有“分田分地”的經(jīng)濟(jì)斗爭,有“冷眼向洋”的外交風(fēng)云,有“反意用之”的文化革新。斗爭方式文武兼?zhèn)?、剛?cè)岵?jì),有口誅筆伐的“激揚(yáng)文字”,有“勇追窮寇”的無情打擊,有“管卻身心”的思想改造,有“牢騷腸斷”的婉言相勸。

自信樂觀。“自信人生二百年,會(huì)當(dāng)水擊三千里?!弊孕艠酚^是他一輩子的心理狀態(tài)、行為方式和精神力量。毛澤東有天賦個(gè)性的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),有謙虛謹(jǐn)慎的寬廣胸懷,受到傳統(tǒng)文化的豐富滋養(yǎng),受到湖湘文化的直接熏陶,經(jīng)受時(shí)代潮流的反復(fù)磨礪。他以一個(gè)舊世界改造者和新世界創(chuàng)造者的姿態(tài)扎根于現(xiàn)實(shí)生活,審視觀照一切,在斗爭實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn)、錘煉自我。所有這一切,使得毛澤東在敵強(qiáng)我弱的中國革命事業(yè)中,在紛繁復(fù)雜的斗爭實(shí)踐中,能夠擁有爐火純青的戰(zhàn)略思維和駕輕就熟的斗爭藝術(shù),如魚得水、游刃有余。

毛澤東詩詞讀書筆記(篇4)

一直在拜讀《毛澤東詩詞》,這是毛澤東同志一生戎馬的見證,也可以說這是整個(gè)紅色經(jīng)典的演變。詩詞中包含了太多的紅色革命、紅色精神以及紅色經(jīng)典中的世界觀、價(jià)值觀,是毛澤東思想的完全體現(xiàn)。像《沁園春雪》中寫的那樣秦皇漢武、唐宗宋祖雖然他們有無數(shù)的輝煌但終化作塵土、成為過去,而我們要向前看,實(shí)力在發(fā)展當(dāng)下最重要,故數(shù)風(fēng)流人物還看今朝。又像紅旗卷起農(nóng)奴戟黑手高懸地主鞭則反映了農(nóng)民翻身做主不畏強(qiáng)暴斗地主的豪邁激情。還有恰同學(xué)少年風(fēng)華正茂 書生意氣 揮斥方遒 指點(diǎn)江山 激揚(yáng)文字糞土當(dāng)年萬戶候 曾記否 到中流擊水浪遏飛舟,以及問蒼茫大地 誰主沉浮像這樣的例子不勝枚舉?;蛟S有人會(huì)覺得《毛澤東詩詞》的文學(xué)成就高于紅色經(jīng)典的成分,它不像其他的所謂紅色經(jīng)典的書籍《紅巖》、《林海雪原》一樣,能夠很好將紅色經(jīng)典的部分表現(xiàn)出來。但我總覺得《毛澤東詩詞》確實(shí)跟隨著紅色經(jīng)典成長的,從開始的革命思想的引入、思想解放的宣揚(yáng),到后來的革命的發(fā)展壯大、敵后根據(jù)地的形成。叢紅軍長征的艱苦到土改時(shí)農(nóng)民的歡心鼓舞。一本詩詞,一段歷史,一種精神,一個(gè)時(shí)代。

學(xué)偉人之詩,滋養(yǎng)浩然正氣,塑造非凡人格,陶冶美好情操!毛澤東是中國現(xiàn)代文學(xué)詩詞創(chuàng)作的杰出代表,因?yàn)槊珴蓶|的領(lǐng)袖地位和他輝煌的政治成就,使得人們沒有更多的關(guān)注和評(píng)價(jià)他的文學(xué)成就。

毛澤東詩詞讀書筆記(篇5)

語文書上總是不時(shí)看到毛澤東的詩詞,這些詩詞是毛澤東一生戎馬的見證,也是歷史長河中璀璨的繁星。

毛澤東一個(gè)傳奇的人物,他將乾坤撥弄,他的詩含蓄雋永,一唱三嘆,雄偉蒼茫,它講述著歷史,講述著中國人不屈不撓的精神。它讓后輩明白很多,傳承、發(fā)揚(yáng)中國精神。

江山如此多嬌,引無數(shù)英雄競折腰,昔日秦皇漢武、唐宗宋祖爭著為江山奔走操勞,雖然他們有無數(shù)的輝煌,擁有一切,但終化作塵土、飄散在歷史中,徒留一卷青書敘寫著他們?cè)?jīng)的事跡。而眼下的中國不能靠古人來救,故此,他說數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。如此的才氣縱橫,氣象恢宏幾人能同?問蒼茫大地誰主沉浮直接的表達(dá)了自己的偉大抱負(fù),《沁園春長沙》真正的寫到了他的志向,歌其心聲,詠其懷抱!

《毛澤東詩詞》真的是跟隨著歷史成長的,從一開始革命思想的引入、思想解放的宣揚(yáng),再到后來的革命的發(fā)展壯大、敵后根據(jù)地的形成,叢紅軍長征的艱苦到土改時(shí)農(nóng)民的歡心鼓舞。

常言道:學(xué)偉人之詩,能滋養(yǎng)浩然正氣,塑造非凡人格,陶冶美好情操!而毛澤東正是是中國現(xiàn)代文學(xué)詩詞創(chuàng)作的杰出代表,一本詩詞,一段歷史,一種精神,一個(gè)時(shí)代。

寂寞嫦娥舒廣袖,萬里長空且為忠魂舞。與其博大境界相輔相承的是他詩詞的磅礴氣勢(shì)。他眼中的風(fēng)可以掃殘宇,可以卷孤城;他眼中的雪花可以攪得周天寒徹,可以飛起玉龍三百萬小景象,大氣魄,戎馬倥傯,盡入筆底。

有人如此評(píng)價(jià)它的:《毛澤東詩詞》藝術(shù)上,運(yùn)用革命浪漫主義創(chuàng)作方法;思想上,表現(xiàn)革命樂觀主義精神;風(fēng)格上,雖少匠心,卻具匠氣,其神韻以骨氣取勝,豪邁奔放,激越昂揚(yáng),氣象恢弘,叱咤風(fēng)云,具有帝王氣魄,堪稱一代大家,當(dāng)之無愧。正可謂是:一代風(fēng)流的一代絕唱,壯麗國度的壯麗詩篇。

這些豪邁,蕩氣回腸的文字,拼接出了革命歷程的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,有人認(rèn)為如果說毛澤東詩詞的大氣頗有太白遺風(fēng)的話,那他詩詞的史書性質(zhì)則就可以與杜甫相媲美了,毛澤東詩詞記錄了中國革命和建設(shè)的歷史,但它不是中國歷史的簡單復(fù)寫,也不是歷史重大事件的羅列組合。他歌詠大革命時(shí)期革命先驅(qū)者的戰(zhàn)斗風(fēng)貌,贊美土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期的工農(nóng)革命運(yùn)動(dòng),詠嘆二萬五千里長征的卓絕奮進(jìn),高揚(yáng)抗日救亡的民族精神,歌頌人民解放戰(zhàn)爭的偉大勝利,描繪社會(huì)主義革命和建設(shè)的壯麗圖景,表現(xiàn)共產(chǎn)黨人的反帝、反霸的堅(jiān)強(qiáng)斗志。進(jìn)取者的奮斗,犧牲者的豪邁,崇高的追求,艱難的斗爭,這些既是詩人對(duì)中國革命時(shí)代主流和時(shí)代精神的把握,也是詩人對(duì)社會(huì)歷史本質(zhì)規(guī)律的形象揭示。毛澤東詩詞用文學(xué)手段再現(xiàn)了那一幕幕歷史鏡頭,可以說是一部文學(xué)版的《中國革命史》。

他的詩篇,給了我們一段紅色的歷史,一段激昂的歲月,更歌詠了革命先驅(qū)不屈的精神。

當(dāng)毛澤東處于人生的低谷時(shí),卻能吟出如此豪邁的篇章:東方欲曉,莫道君行早。踏遍青山人未老,風(fēng)景這邊獨(dú)好。會(huì)昌城外高,顛連直接?xùn)|溟。戰(zhàn)士指看南粵,更加郁郁蔥蔥。此種心境他人怎么能體會(huì)。樂于革命,不屈不撓,樂觀的看待周邊的一切事物,這就是革命精神,中國人的精神!毛澤東把它用于言行,鼓舞著千千萬萬的中國革命者,氣象廣闊,意境雄渾,讓人欲血沸騰,只想用滿腔的熱血投身于革命事業(yè)。

這般才華天若有情天亦老,人間正道是滄桑。這般傲骨紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬水千山只等閑。這般激情山高路遠(yuǎn)深坑,大軍縱橫奔馳,誰敢橫刀立馬?唯我彭大將軍!這般心態(tài)人生易老天難老,歲歲重陽。今又重陽,戰(zhàn)地黃花分外香。他的詩詞,創(chuàng)造了中國詩壇上的奇跡,為中國歷史畫下了濃墨重彩的一筆。

他雄視天下,所向睥睨,他是歷史上的一朵奇葩。他實(shí)現(xiàn)了中國古典詩詞帶現(xiàn)代詩詞的轉(zhuǎn)化,引領(lǐng)當(dāng)今詩壇,可以說前無古人后無來者,它華麗雄偉的篇章讓無數(shù)中國人心神蕩漾,熱血沸騰。為藝術(shù)界留下了不朽的篇章!

毛澤東詩詞讀書筆記(篇6)

詩歌言志,翰墨寄情。優(yōu)秀的文藝作品大都關(guān)注時(shí)代、關(guān)切人民。毛澤東同志堅(jiān)定的人民立場(chǎng)、鮮明的人民觀點(diǎn)、厚重的人民情懷,不僅體現(xiàn)在他畢生的革命實(shí)踐中,更濃縮在他“推翻歷史三千載,自鑄雄奇瑰麗詞”的詩詞之中。

????分田分地真忙

????1910年秋天,17歲的毛澤東留下一首詩,夾在父親的賬簿里,踏上救國救民的漫漫征途:“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地,人生無處不青山。”他追求真理、改變國家和人民命運(yùn)的壯志豪情噴涌而出。

????土地是人民的飯碗。在封建土地制度延續(xù)的幾千年里,勞苦大眾從未真正成為腳下土地的主人。

????1919年,毛澤東在《湘江評(píng)論》發(fā)刊詞中指出:“世界上什么問題最大?吃飯問題最大。什么力量最強(qiáng)?民眾聯(lián)合的力量最強(qiáng)?!?927年在醴陵考察期間,他提出,要徹底解決土地問題,重新丈量后,把地主土地收集再重分。同年9月,在湘贛邊界稻菽千重浪的豐收時(shí)節(jié),毛澤東發(fā)動(dòng)這片土地上的農(nóng)民舉行秋收起義,拿起槍桿子要做土地的主人。起義部隊(duì)沒有沿用國民革命軍番號(hào),而統(tǒng)一編為工農(nóng)革命軍。毛澤東特作《西江月·秋收起義》:“軍叫工農(nóng)革命,旗號(hào)鐮刀斧頭??飶]一帶不停留,要向?yàn)t湘直進(jìn)。地主重重壓迫,農(nóng)民個(gè)個(gè)同仇。秋收時(shí)節(jié)暮云愁,霹靂一聲暴動(dòng)。”正如所言,秋收起義如一聲霹靂,在中國大地拉開土地革命戰(zhàn)爭的序幕。

????從“山下旌旗在望,山頭鼓角相聞”的黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn),到“命令昨頒,十萬工農(nóng)下吉安”的反“三省會(huì)剿”;從“齊聲喚,前頭捉了張輝瓚”的第一次反“圍剿”,到“七百里驅(qū)十五日,贛水蒼茫閩山碧,橫掃千軍如卷席”的第二次反“圍剿”,都是為了人民夢(mèng)寐以求的一刻:“分田分地真忙?!?/p>

????湖南的星星之火,后來逐漸在中華大地成燎原之勢(shì)。1947年,中共中央工委召開全國土地會(huì)議,通過《中國土地法大綱》。規(guī)定“徹底廢除封建性及半封建性剝削的土地制度;實(shí)行耕者有其田的土地制度”。同年9月10日,哈爾濱市顧?quán)l(xiāng)區(qū)靠山屯的百姓給毛澤東寫信:“毛主席呀,沒有您我們真得餓死了。這回我們都翻身了,分了地,分了馬,分了衣服糧食,都有吃有穿,也都抱團(tuán)了……”字里行間洋溢著翻身農(nóng)民獲得土地后的喜悅以及對(duì)共產(chǎn)黨、毛主席的無比感激之情。

????問蒼茫大地,誰主沉浮

????共產(chǎn)黨和人民心連心,人民領(lǐng)袖愛人民。在毛澤東心目中,分量最重和最牽掛的始終是人民。1925年初,毛澤東自上海中央機(jī)關(guān)回韶山,一邊養(yǎng)病,一邊從事農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。8月,他避開軍閥追捕,秘密到達(dá)長沙。深秋時(shí)節(jié),重游岳麓山、橘子洲,他獨(dú)立湘江岸邊,“看萬山紅遍,層林盡染;漫江碧透,百舸爭流。鷹擊長空,魚翔淺底,萬類霜天競自由”。憶往昔崢嶸歲月,指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字。聯(lián)想到人民仍處在帝國主義、封建軍閥的重壓之下,毛澤東在《沁園春·長沙》中發(fā)出驚人一問:“悵寥廓,問蒼茫大地,誰主沉???”憂國憂民之情激蕩在岳麓山間、縈繞于橘子洲頭。

????1929年3月,蔣桂戰(zhàn)爭爆發(fā),戰(zhàn)火紛飛,生靈涂炭。當(dāng)年秋,在紅四軍攻占上杭之后,有感于閩西工農(nóng)武裝割據(jù)的一片大好形勢(shì),毛澤東寫下《清平樂·蔣桂戰(zhàn)爭》,開篇道出“風(fēng)云突變,軍閥重開戰(zhàn)。灑向人間都是怨”,鞭笞了軍閥混戰(zhàn)給人民帶來的痛苦。

????在瑞金沙洲壩期間,毛澤東住房外是條道路,了解到夜晚群眾路過這里,因?yàn)橐购诓槐?,于是讓人在靠路一面墻上開個(gè)窗戶,以便讓燈光從窗口照到路上?!按蜷_一扇窗,照亮一片心。”鄉(xiāng)親們說,“共產(chǎn)黨真正好,什么事情都替我們想到了?!?/p>

????在延安,毛澤東得知侯家溝有兩個(gè)村婦女不能生育,便找來當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo),問是不是水有問題,并提議去中央醫(yī)院把水驗(yàn)一驗(yàn)。當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)擔(dān)心這種小事醫(yī)院不干。毛澤東語重心長地說:“對(duì)于共產(chǎn)黨人來講,群眾的疾苦可絕不是什么小事?!?/p>

????新中國成立前,致死率極高的血吸蟲病肆虐我國南部及長江沿岸一帶。新中國成立后,黨中央高度重視血吸蟲病的預(yù)防救治。1956年2月,毛澤東在一次會(huì)議上強(qiáng)調(diào)“全黨動(dòng)員,全民動(dòng)員,消滅血吸蟲病”。1958年6月30日,《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道了江西省余江縣消滅血吸蟲病的消息。7月1日,毛澤東遙望南天、心潮澎湃,縱筆寫下《七律二首·送瘟神》。這一天,正是黨的37歲生日。第一首描寫血吸蟲病造成的悲慘景象:“千村薜荔人遺矢,萬戶蕭疏鬼唱歌?!钡诙酌鑼憚趧?dòng)人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,精神振奮、斗志昂揚(yáng)戰(zhàn)勝瘟神、征服自然、建設(shè)偉大祖國的景象:“天連五嶺銀鋤落,地動(dòng)三河鐵臂搖?!弊詈笠栽溨C口吻追問瘟神歸宿:“借問瘟君欲何往,紙船明燭照天燒?!边@是對(duì)兩首詩的提煉與總括,表明中國人民消滅血吸蟲病、驅(qū)逐瘟神的堅(jiān)定信心。

????數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝

????在中國幾千年封建統(tǒng)治中,廣大勞動(dòng)人民始終處在社會(huì)最底層,人格被侮辱、利益被漠視、生命如草芥。中國共產(chǎn)黨成立后,廣大勞動(dòng)人民有了主心骨,有了代言人,有了捍衛(wèi)者。毛澤東深刻指出:“人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力。”“真正的銅墻鐵壁是什么?是群眾,是千百萬真心擁護(hù)革命的群眾?!边@些觀點(diǎn)和情愫充盈在他的詩詞中。

????1928年秋,黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)勝利后,毛澤東作《西江月·井岡山》以示慶賀:“山下旌旗在望,山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬千重,我自巋然不動(dòng)。”字里行間彰顯了對(duì)由工農(nóng)組成的紅軍官兵的無比信心?!霸缫焉瓏?yán)壁壘,更加眾志成城。黃洋界上炮聲隆,報(bào)道敵軍宵遁。”因?yàn)橛腥嗣袢罕娺@個(gè)“銅墻鐵壁”,他對(duì)勝利成竹在胸。

????毛澤東詩詞中具有強(qiáng)烈而自覺的人民英雄觀。如“百萬工農(nóng)齊踴躍,席卷江西直搗湘和鄂”“喚起工農(nóng)千百萬,同心干,不周山下紅旗亂”,等等,無不顯示出對(duì)人民群眾巨大力量的高度肯定和深情禮贊。

????1936年1月26日,毛澤東離開瓦窯堡,率紅軍東渡黃河奔赴抗日前線。2月5日,紅軍抵達(dá)陜北清澗縣,當(dāng)晚下起鵝毛大雪。第二天,毛澤東來到黃河岸邊,察看地形敵情。站在白雪皚皚、蒼茫遼闊的黃土高原上,眺望巍巍群山,對(duì)歷史、當(dāng)下和未來的思悟一起涌上心頭,詞作《沁園春·雪》噴薄而出:“北國風(fēng)光,千里冰封,萬里雪飄。望長城內(nèi)外,惟余莽莽;大河上下,頓失滔滔……”歷史上叱咤風(fēng)云的英雄都已遠(yuǎn)去,真正的英雄現(xiàn)在何處?毛澤東直言“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”。他在詞后自注:“末三句,是指無產(chǎn)階級(jí)?!闭袼赋龅哪菢?,群眾是真正的英雄,“依靠民眾則一切困難能夠克服,任何強(qiáng)敵都能戰(zhàn)勝,離開民眾則將一事無成?!?/p>

????人民是歷史的創(chuàng)造者,是決定黨和國家前途命運(yùn)的根本力量。中國革命和建設(shè)實(shí)踐充分證明了毛澤東人民觀點(diǎn)的科學(xué)性和真理性。從“百萬雄師過大江”“天翻地覆慨而慷”,到“高峽出平湖”“當(dāng)驚世界殊”,再到“可上九天攬?jiān)?,可下五洋捉鱉,談笑凱歌還”,從本質(zhì)意義上講,都是人民的勝利,都是我們黨和毛澤東同志所堅(jiān)持的人民觀點(diǎn)的勝利。

毛澤東詩詞讀書筆記(篇7)

山下旌旗在望,山頭鼓角相聞。

敵軍圍困萬千重,我自巋然不動(dòng)。

早已森嚴(yán)壁壘,更加眾志成城。

黃洋界上炮聲隆,報(bào)道敵軍霄遁。

這是毛澤東同志一九二八年秋,在井岡山黃洋界揮筆寫下的雄偉壯麗的詩詞。氣勢(shì)澎湃,豪情激蕩,字字句句,鏘鏗有力,讀著它信心十足,干勁倍增。

這首詩詞我從小就經(jīng)常在耳邊回旋,常掛在嘴邊背誦。為它譜寫的歌曲我們也曾經(jīng)背得滾瓜爛熟,朗朗上口,唱在嘴里、甜在心里。

每當(dāng)我讀到這首詩詞,眼前仿佛閃爍著毛澤東同志當(dāng)年身背斗笠,腳穿草鞋,帶領(lǐng)工農(nóng)紅軍在井岡山打游擊、反圍剿的壯烈景象;仿佛把自己帶到了那個(gè)殺聲陣天,戰(zhàn)旗飄飄的動(dòng)人場(chǎng)面;耳邊就仿佛響起了黃洋界的炮聲,心頭頓時(shí)一亮。

井岡山是革命的搖籃,中國革命星星之火的發(fā)源地。當(dāng)年,毛澤東同志帶領(lǐng)工農(nóng)紅軍在井岡山地區(qū)進(jìn)行革命活動(dòng),打游擊、反圍剿,日理萬機(jī),情系與民。吃的是紅米飯、南瓜湯、住的是茅草房,寫下了許多壯麗的詩篇和光輝論著,給后人留下了寶貴的精神財(cái)富和歷史遺產(chǎn)。為中國革命斗爭起到了歷史性指導(dǎo)作用和現(xiàn)實(shí)意義,在中國革命的史冊(cè)上留下了光輝的一頁

今天,我們細(xì)細(xì)重溫毛澤東同志的偉大詩篇,倍感親切和鼓舞;渾身有使不完的力量和干勁,好像毛澤東同志又回到了人間。忽報(bào)人間曾伏虎,淚飛頓作傾盆雨。

我們又怎能忘記老一輩革命家為之付出的艱辛;怎能忘記九泉下的英烈們;怎能忘記毛澤東同志當(dāng)年在井崗山開辟紅色革命根據(jù)地的場(chǎng)景。

一九六五年五月,時(shí)隔三十八年后,毛澤東同志重返井岡山,在井岡山游覽視察住了七天,而他回韶山自己的家鄉(xiāng)出生地才住了兩天??梢娒珴蓶|同志對(duì)井岡山有著多么深厚的情義。

毛澤東同志重返井岡山時(shí),居住在茨坪,登覽黃洋界,視察和了解了井岡山地區(qū)的水利、公路建設(shè)和人民生活狀況。會(huì)見了老紅軍、烈士家屬、機(jī)關(guān)干部和各界群眾。毛澤東同志看著井岡山那高接云天、參天萬木和那雄奇的山岳,猶記起當(dāng)時(shí)烽火連天,九死一生的昨日情景。別夢(mèng)依稀,歷歷在目,心潮起伏,思緒萬千。

再一次賦詞抒感寫懷:久有凌云志,重上井岡山。千里尋故地,舊貌換新顏。三十八年彈指一揮間,井岡山到處鶯歌燕舞,更有潺潺流水,高路入云端。對(duì)于歷經(jīng)了千辛萬苦的共產(chǎn)黨人來說,任何妖魔鬼怪都能戰(zhàn)勝,任何困難都能克服??缮暇盘鞌?jiān)拢上挛逖笞谨M。世上無難事,只要肯登攀!

毛澤東同志當(dāng)年在井岡山的革命活動(dòng)雖然過去了許久,但毛澤東思想、井岡山精神永照人間,代代相傳。沒有毛澤東同志當(dāng)年在井岡山的革命活動(dòng)就沒有新中國的今天,就沒有今天這欣欣向榮,雄偉壯觀,舉世矚目的中華大地。

國家富強(qiáng)了,社會(huì)進(jìn)步了,物資豐富了,生活提高了,并不意味著無產(chǎn)階級(jí)老一輩革命傳統(tǒng)不要了。任何時(shí)候井崗精神都不能丟,這不僅是黨和人民的期望,也是那些為之獻(xiàn)身的英烈們九泉之下所期盼的。

今天我們重提井崗精神,重走毛澤東及老一輩革命家走過的路,用老一輩革命家的精神啟迪、鼓勵(lì)、激發(fā)后人尤為重要。

無論何年何月,何時(shí)何地,我都衷心祝福我們的祖國:井岡精神大發(fā)揚(yáng),國運(yùn)昌盛人安康,繁榮和諧山河壯,五星紅旗代代揚(yáng)!

毛澤東詩詞讀書筆記(篇8)

在寒假,我聽爸爸說毛澤東的事跡,說起這個(gè)偉人,每個(gè)人都不陌生,但說他的事跡卻沒幾個(gè)人能說出來具體的時(shí)間,地點(diǎn),人物,和戰(zhàn)爭,所以,我去買了這本書,看看毛澤東的一生經(jīng)歷和他所寫的詩詞,讓我受益匪淺。

我在這本書中看到毛澤東對(duì)國家對(duì)人民的關(guān)心,和他在第一師范與他那些同學(xué)暢談國家大事。毛澤東了解中國上下五千年歷史,對(duì)歷史上所有人物干的事情都有一個(gè)錯(cuò)與對(duì)的認(rèn)識(shí)而采取不同的態(tài)度。是我買這本書的意外收獲。

這本書有57首,分毛澤東詩詞講稿,毛澤東詩詞補(bǔ)編,毛澤東詩詞六首和學(xué)詩啟示錄。毛澤東的詩是把前人所寫的詩理解透徹后變?yōu)樽约旱臇|西,自己的看法,這是值得我們學(xué)習(xí)的。然而,在我讀完這本書的時(shí)候,我有一個(gè)問題,毛澤東作為詩人,是怎樣繼承遺產(chǎn)的呢?是怎樣借鑒前人的呢?毛澤東寫的詩詞又是怎樣借鑒古人,繼承遺產(chǎn)的呢?在我苦思冥想時(shí),我又把這本書讀了一遍,才明白,毛澤東具有深厚的古典文學(xué)素養(yǎng),尤其對(duì)古典詩詞有強(qiáng)烈的愛好。但他一生,在臨窗伏案,也愛好吟哦或默誦,到建國以后,生活條件變了,欣賞起來就更淋漓盡致,于日理萬機(jī)之余,幾乎全部沉寂在詩詞藝術(shù)氣氛中。而且,所有重要的詩篇,盡管搜求飽覽。這些我們只要約略數(shù)數(shù)毛澤東評(píng)點(diǎn)圈閱過的古典詩詞,相當(dāng)部分還大圈小圈,圈中點(diǎn),點(diǎn)套圈,都是反復(fù)閱讀,多次評(píng)比過的,可見一斑。才體會(huì)到,要想透徹了解歷史偉人的一切不容易,只有有毛澤東這種精神,才真正體會(huì)到他的一切了解來源于自己身上。我最喜歡的一首寫廬山景色的一首詩是:一山飛峙大江邊,躍上蔥籠四百旋。冷眼向洋看世界,熱風(fēng)吹雨灑江天。云橫九派浮黃鶴,浪下三吳起白煙。陶令不知何處去,桃花源里可耕田?。描寫出廬山的景色特點(diǎn)和名勝古跡。

總之,還有許多的好詩,好詞,讓人讀了賞心悅目,明白更多的事禮,廣泛我們的知識(shí)面,才是這本書給我們帶來的最大的益處!

毛澤東詩詞讀書筆記(篇9)

《毛澤東詩詞》,是毛澤東同志一生戎馬的見證。詩詞中包含了紅色革命、紅色精神以及紅色經(jīng)典中的世界觀、價(jià)值觀,是毛澤東思想的完全體現(xiàn)。他,文學(xué)功底深、功力強(qiáng)、造詣高,成就斐然亦家喻戶曉;他,徜徉于古典遨游于精華,融會(huì)貫通縱橫捭闔卻又相得益彰,旁征博引且能獨(dú)樹一幟,常語驚四座技?jí)喝悍?;他,詩詞方面頗多建樹,《長征》、《婁山關(guān)。憶秦娥》、《沁園春。雪》《水調(diào)歌頭。游泳》妙章佳句迭出,影響之廣、成就之高、反響之強(qiáng),猶如一顆巨璨星辰,鮮有人能遮其光輝。常人是難望其項(xiàng)背的,可與之媲美者,整個(gè)近現(xiàn)代寥寥鮮有。毛澤東詩詞》字字?jǐn)S地有聲,初讀拍案稱奇,再讀拍案叫絕,快讀酣暢淋漓,細(xì)讀大快朵頤,復(fù)讀愛不釋手,恍若余音繞梁久久不絕。遠(yuǎn)見,卓識(shí);凌云壯志,脫穎驚人。湘江畔,橘子洲頭,氣宇軒昂極具膽略的毛澤東向天發(fā)問,問蒼茫大地誰主沉浮,振臂奮呼揮斥方遒,意氣風(fēng)發(fā)淋漓畢現(xiàn),風(fēng)神俊朗先聲奪人力彰氣顯,如千帆爭發(fā)百舸競流,飛天搏擊,神采飄揚(yáng)躍然紙上。糞土當(dāng)年萬戶侯,一語超凡,熊韜偉略,欲開天辟地扭轉(zhuǎn)乾坤之神氣立顯。其力其剛,可見一斑。《婁山關(guān)。憶秦娥》起承轉(zhuǎn)合跌宕層伏,場(chǎng)景磅礴氣勢(shì)渾宏,與溢于言表的萬分欣喜乳融璧合。昂揚(yáng)、英韌、豪邁,而今邁步從頭越,萬丈豪情直沖云天,西風(fēng)獵獵、夕陽如雪、萬馬齊喑,浩宏之氣栩栩生動(dòng),引人入勝真若身臨其境。《沁園春。雪》則喻示著他已登臨一全新高度。雪、冰、長城、大河寥寥數(shù)筆便將北國恢宏之冬景勾勒無遺。不可沽名學(xué)霸王,他告誡每一個(gè)人切忌沖昏了頭腦。視察武漢暢游長江,在這首膾炙人口的《水調(diào)歌頭。游泳》里詞人吟道:不管風(fēng)吹浪打勝似閑庭信步??v巨瀾狂風(fēng)亦泰然自若,何等從容!長江大橋正如火如荼興建,作者早已聯(lián)想到天塹變通途的通達(dá)捷暢。而當(dāng)時(shí)千里外的三峽還純屬藍(lán)圖上的構(gòu)想,作者卻放飛想象插上時(shí)空翅膀去捕捉高峽出平湖的俊秀雋美、去想往當(dāng)驚世界殊的壯觀!學(xué)偉人之詩,滋養(yǎng)浩然正氣,塑造非凡人格,陶冶美好情操!毛澤東是中國現(xiàn)代文學(xué)詩詞創(chuàng)作的杰出代表,因?yàn)槊珴蓶|的領(lǐng)袖地位和他輝煌的政治成就,使得人們沒有更多的關(guān)注和評(píng)價(jià)他的文學(xué)成就。毛澤東詩詞具有深刻的哲理性?!镀呗扇嗣窠夥跑娬碱I(lǐng)南京》寫道:天若有情天亦老,人間正道是滄桑。這就是說,宇宙間無窮無盡的事物都要經(jīng)歷產(chǎn)生--發(fā)展--消亡的過程,都是作為過程而存在的。滄海與桑田總是更迭著的,新生也總是戰(zhàn)勝腐朽。正是虎踞龍盤今勝昔,天翻地覆慨而慷,一唱雄雞天下白,萬方樂奏有于闐?!镀呗砷L征》是革命現(xiàn)實(shí)主義和革命浪漫主義相結(jié)合的詩歌典范。它既寫出了紅軍長征所經(jīng)歷的千難萬險(xiǎn),又把紅軍為了實(shí)現(xiàn)北上抗日的革命理想而排除一切障礙,不怕犧牲的崇高精神發(fā)揮到極致,達(dá)到了內(nèi)容和形式完美的統(tǒng)一,可以稱之為藝術(shù)精品,千古絕唱。在毛澤東詩詞中謳歌人生的革命理想,戰(zhàn)勝困難的警句,時(shí)時(shí)出現(xiàn),美不勝收。如不到長城非好漢為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天欲與天公試比高風(fēng)檣動(dòng),龜蛇靜,起宏圖。一橋飛架南北,天塹變通途紅雨隨心翻作浪,青山著意化為橋天生一個(gè)仙人洞,無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰金猴奮起千鈞棒,玉宇澄清萬里埃獨(dú)有英雄驅(qū)虎豹,更無豪杰怕熊羆四海翻騰云水怒,五洲震蕩風(fēng)雷激。要掃除一切害人蟲,全無敵等等。在那風(fēng)雨如磐的日子里,這種革命理想曾像熊熊燃燒的火炬,照耀著人民前進(jìn)的道路;在那電閃雷鳴、暴風(fēng)雨來臨的時(shí)候,這種革命理想曾像展翅高翔的海燕,呼喚著人民向黑暗、腐朽的勢(shì)力沖擊;在那硝煙迷漫、戰(zhàn)火紛飛的歲月,這個(gè)革命理想像嘹亮的號(hào)角,鼓舞著人民去奮勇殺敵;在當(dāng)前建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史階段,這個(gè)革命理想則像振奮人心的金鼓,催促著人民去乘風(fēng)破浪,銳意改革,創(chuàng)造奇跡。它們是偉大革命領(lǐng)袖的戰(zhàn)斗豪情與杰出詩人的創(chuàng)作激情渾然一體結(jié)成的革命詩詞的奇葩。《毛澤東詩詞》在讀者心靈里鑄造美的殿堂,它的美是對(duì)自然與社會(huì)生活中的美的概括與升華,它表現(xiàn)美的重要特色是善于把自然美與社會(huì)美融為一體,通過栩栩如生,呼之欲出的自然美的藝術(shù)形象,表現(xiàn)出社會(huì)美的內(nèi)容?!睹珴蓶|詩詞》是毛澤東思想的精華,是毛澤東思想的重要組成部分。不但滲透著毛澤東思想哲理,而且是毛澤東文藝思想親自實(shí)踐的范例。毛澤東在他的作品中,不做歷史名人的崇拜者,贊美當(dāng)代英雄,是因?yàn)樗驹跉v史發(fā)展的最高點(diǎn),運(yùn)用的是最新的唯物史觀,這就使他的評(píng)古具有前人所沒有的大氣,這一特點(diǎn)就是帝王詩人曹操,和以氣魄宏大而著稱的蘇軾也無法向其背。與其博大境界和相輔相承的是毛詩詞的磅礴的氣勢(shì)。大手筆,大氣象,大意境,氣吞長虹一貫到底,揮毫潑墨一氣呵成,可謂登峰造極。浩瀚雄渾成就非凡竟似巧然天成,倘若評(píng)中國近現(xiàn)代詩歌史上屈指可數(shù)的巨匠,他絕對(duì)占有重要的一席,是當(dāng)仁不讓當(dāng)之無愧的。在中國現(xiàn)代文學(xué)史上,尤其是詩詞方面,他豎立了一面旗幟。

毛澤東詩詞讀書筆記(篇10)

媽媽特意給我買了《毛澤東詩詞欣賞》。

讀完這本書,我了解到律詩是舊體詩的一種格式,它的特點(diǎn):每篇限八句,每句限于五個(gè)字的稱五言律詩,每句限于七個(gè)字的稱七言律詩;偶句末一字押平聲韻,首句末字可押可不押,必須一韻到底,用平聲韻;句內(nèi)和句間要講平仄詞配;中間四句要為偶。五律,五言律詩的簡稱,偶句末一字押平聲韻,首句末字可押可不押,必須一韻到底,用平聲韻;句內(nèi)講平仄,中間四句要用對(duì)仗。五古,五言古詩的簡稱,每句五個(gè)字,句數(shù)不限。七古,每句七個(gè)字,句數(shù)不限。

我還知道了很多的詞牌名,有:賀新郎、沁園春、菩薩蠻、西江月、清平樂、采桑子、如夢(mèng)令、減字花木蘭、蝶戀花、漁家傲、十六字令、憶秦娥、念奴嬌、浣溪沙、浪淘沙、水調(diào)歌頭、卜算子、滿江紅、虞美人、西江月、臨江仙。

讀完了這本書,我覺得最有意思的一首詞就是《念奴嬌鳥兒問答》了:

鯤鵬展翅,九萬里,翻動(dòng)扶搖羊角。

背負(fù)青天朝下看,都是人間城郭。

炮火連天,彈痕遍地,嚇倒蓬間雀。

怎么得了,哎呀我要飛躍。

借問君去何方,雀兒答道:有仙山瓊閣。

不見前年秋月朗,訂了三家條約。

還有吃的,土豆燒熟了,再加牛肉。

不須放屁!試看天地翻覆。

三家條約是1963年8月5日,蘇、美、英三國外長在莫斯科簽訂的《禁止在大氣層、外太空和水下進(jìn)行核武器試驗(yàn)條約》。

看完這本書,我覺得毛主席寫東西特別厲害,他把女兵寫得那么威武《為女民兵題照》:颯爽英姿五尺槍,曙光初照演兵場(chǎng)。中華兒女多奇志,不愛紅裝愛武裝。

毛主席的文筆特別好,我要好好向他學(xué)習(xí)。我還要學(xué)習(xí)他無畏、堅(jiān)持的精神和智謀。我對(duì)他的故事和革命歷史還不了解,我一定要多看看這方面的書,時(shí)時(shí)刻刻向他學(xué)習(xí),長大一定要做他那樣的偉人。

毛澤東詩詞讀書筆記(篇11)

在毛澤東詩詞中謳歌人生的革命理想,戰(zhàn)勝困難的警句,時(shí)時(shí)出現(xiàn),美不勝收。如不到長城非好漢為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天欲與天公試比高風(fēng)檣動(dòng),龜蛇靜,起宏圖。一橋飛架南北,天塹變通途紅雨隨心翻作浪,青山著意化為橋天生一個(gè)仙人洞,無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰金猴奮起千鈞棒,玉宇澄清萬里埃獨(dú)有英雄驅(qū)虎豹,更無豪杰怕熊羆四海翻騰云水怒,五洲震蕩風(fēng)雷激。要掃除一切害人蟲,全無敵等等。在那月沒星沉,夜色如磐的日子里,這種革命理想曾像熊熊燃燒的火炬,照耀著人民前進(jìn)的道路;在那電閃雷鳴、暴風(fēng)雨來臨的時(shí)候,這種革命理想曾像展翅高翔的海燕,呼喚著人民向黑暗、腐朽的勢(shì)力沖擊;在那硝煙迷漫、戰(zhàn)火紛飛的歲月,這個(gè)革命理想像嘹亮的號(hào)角,鼓舞著人民去奮勇殺敵;在當(dāng)前建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史階段,這個(gè)革命理想則像振奮人心的金鼓,催促著人民去乘風(fēng)破浪,銳意改革,創(chuàng)造奇跡。它們是偉大革命領(lǐng)袖的戰(zhàn)斗豪情與杰出詩人的創(chuàng)作激情渾然一體結(jié)成的革命詩詞的奇葩。

《毛澤東詩詞》在讀者心靈里鑄造美的殿堂,它的美是對(duì)自然與社會(huì)生活中的美的概括與升華,它表現(xiàn)美的重要特色是善于把自然美與社會(huì)美融為一體,通過栩栩如生,呼之欲出的自然美的藝術(shù)形象,表現(xiàn)出社會(huì)美的內(nèi)容。

毛澤東詩詞讀書筆記(篇12)

“江山如此多嬌,引無數(shù)英雄競折腰”,是誰如此自豪地評(píng)論美麗的祖國,又是誰談古論今,品味了五百年來中國的歷史,那就是我們心目中最偉大的人物———毛澤東。

為何毛主席能帶領(lǐng)紅軍度過兩萬五千里長征?是因?yàn)樗淖孕?,他的大器,還有他那鷹擊長空的神勇,毛主席一生有許多詩詞,使人一讀就想象出詩中的意境。詩詞中,曾經(jīng)贊美過祖國,贊美過自然,贊美過感人的革命事跡,我學(xué)過很多毛澤東詩詞,每次朗誦完后都感慨萬分。其中最令我回味的,是一首贊美人民、回味歷史的詩——《沁園春·雪》,“北國風(fēng)光,千里冰封,萬里雪飄”,這句沒有給人一點(diǎn)凄涼的感覺,反而讓人們感到精神奮發(fā)?!按蠛由舷?,頓失滔滔,山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高”,把連綿不斷的群山比作銀蛇、巨象,氣勢(shì)磅礴,境界雄偉。群山、平原是人民的革命象征,反映了偉大的中華民族是不可侮辱的,中國要斗爭、要反抗。

“須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈”,這句話展示了祖國美好的前程?!熬阃?,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”,反映了對(duì)中國必勝的堅(jiān)定信念。古代的秦始皇、漢武帝、唐太宗,這些在中國發(fā)展中有著豐功偉績的人,只是憑借武力,完成了統(tǒng)一的大業(yè)。即使威震四方在歷史上被稱為“天之驕子”的成吉思汗,也不過只會(huì)拉弓射大雕。這些人物隨著時(shí)間車輪的飛轉(zhuǎn),都成為了過去。真正的英雄,是我們今天的勞動(dòng)人民!

現(xiàn)在,我們青少年也要像毛主席,像走過長征的老前輩一樣,不怕困難,充滿自信,把長征,把革命的精神永遠(yuǎn)傳播下去,讓世世代代的中華子孫,領(lǐng)會(huì)到毛主席那九天攬?jiān)碌木?,走出輝煌的人生之路!

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毛澤東傳讀書筆記匯集


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毛澤東傳讀書筆記 篇1

《毛澤東語錄》,曾一度被譽(yù)為“紅寶書”,記錄了毛澤東生平的經(jīng)典言論,其中很多頗具哲理,有家美國**統(tǒng)計(jì)過,該書在世界暢銷書排行榜上躍居第二。

《毛澤東語錄》不僅收錄了毛澤東的文學(xué)成就,還體現(xiàn)了我國曲折的革命歷程。從武昌起義到建立井岡山革命根據(jù)地,從第一次反圍剿到紅軍長征……這些雖然都以詩詞的方式記錄,但都詳細(xì)的寫出了革命黨人艱苦斗爭、頑強(qiáng)不屈的精神,我們也能深刻的體會(huì)到只有共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)我們國家走向繁榮,走向昌盛。讓全世界知道,中國人民終于在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下站起來了!

毛主席是中國人民的領(lǐng)袖,馬克思主義者,偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家,中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要?jiǎng)?chuàng)詩人和領(lǐng)導(dǎo)人,詩人和書法家。他老人家給我們留下的財(cái)富難以計(jì)數(shù),單單就一部《毛主席語錄》就讓我們受益良多了,字字珠璣,還包括那些才情橫溢具有革命浪漫精神的詩詞,更是傳唱至今。他的名字可以說是響徹古今,他的故事屢見不鮮,他的詩歌流傳甚廣。

那么,他為什么能取得如此巨大的成就呢?我只能說一個(gè)人的成功不是偶然的,而是必然的。讓我們來看看毛澤東的成長歷程。

從毛主席的童年生活我們可以看出這個(gè)人的一個(gè)顯著特點(diǎn):有思想,有理想,有堅(jiān)定正確的理想信念,一句‘學(xué)不成名誓不還’是許下了多少的豪情壯志!我想這也是最后他取得成就的一個(gè)重要原因。

這種思想正是廣大黨員和廣大青年黨員所缺乏的。我們要警醒自己,樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,像毛主席一樣堅(jiān)定正確。

最感動(dòng)的一句話是:人民萬歲。毛主席總是把人民的利益放在第一位,親切地稱軍隊(duì)為人民的子弟兵,沒有站在人民的利場(chǎng)上。這是我們偉大而睿智的毛主席。

通過這句話,讓我更深刻的體會(huì)到了他的柔腸百轉(zhuǎn),為人民鞠躬盡瘁。

其中最有激情的一句話是:指點(diǎn)山川,激揚(yáng)文字,揮霍當(dāng)年的千秋侯爵。共產(chǎn)黨人的一往無前的大無畏精神一覽無遺,豪情萬丈,放眼未來。每一個(gè)字都深深地刻在我的心里,激勵(lì)著我勇敢無畏地前進(jìn)。

最令我警醒的一句話便是“為人民服務(wù)”。就如同“艱苦奮斗”是一輩子的事一樣,對(duì)我們而言,“為人民服務(wù)”也是一輩子的事情!我想,我需要用時(shí)間來參透“艱苦奮斗”的道理,用認(rèn)真來篆刻“為人民服務(wù)”的真諦!

慢慢地翻閱歷史的信箋,認(rèn)真地領(lǐng)悟著最自強(qiáng)的一句話:自立更生,艱苦奮斗!的確,作為共產(chǎn)黨員,艱苦奮斗是一輩子的事情。

無需冠冕堂皇的理由,這種身份足以讓每個(gè)人為之奮斗終身。中國共產(chǎn)黨是靠艱苦奮斗起家的,也是靠艱苦奮斗成長壯大和成就偉業(yè)的,她有著一股艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。我們要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng),不放松今天的努力,把理想和實(shí)際結(jié)合起來。我們應(yīng)該互相學(xué)習(xí),爭取一輩子。

在《共產(chǎn)黨人詞典》中,艱苦奮斗不僅是戰(zhàn)勝困難、改變命運(yùn)的手段,也是一種生活態(tài)度和精神境界。它既是克服困難的手段,也是人的全面發(fā)展和自我完善的必要過程。實(shí)際上,艱苦奮斗古人早已有言:

“生于憂患,死于安樂”,“艱難困苦,玉汝于成”。

誠然,缺衣少食,求助無門,生存的本能會(huì)把任何人都逼上苦熬苦斗之路;而生活富裕了,條件改善了,仍然能自覺地堅(jiān)持艱苦奮斗的作風(fēng),這才更能顯示出共產(chǎn)黨員不同一般人的思想境界。

有人說,總講艱苦奮斗,艱苦創(chuàng)業(yè),老是“苦”來“苦”去,人的一輩子豈不是白活了嗎?然而他們不知艱苦奮斗,提倡的是一種革命精神,是一種人生價(jià)值的追求,一種無私奉獻(xiàn)的境界,并不是反對(duì)改善物質(zhì)生活,不是要人們做“苦行僧”。有了這種精神境界,在艱苦奮斗過程中就不但不會(huì)感到吃虧,感到愁苦,反而能從中體會(huì)到享受崇高的極大快樂。

著名學(xué)者錢鐘書先生就這樣說過:“一切快樂的享受都是屬于精神的。精神的煉金術(shù)能使肉體痛苦都變成快樂資料。

于是燒了房子,有慶賀的人;一簞食,一瓢飲,有不改其樂的;千災(zāi)百毒,有談笑自若的人?!?/p>

雖然我們現(xiàn)在處在和平年代,沒有戰(zhàn)爭,也不需要像革命者那樣獻(xiàn)身,但我們需要學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨的毛澤東思想和不朽的革命精神。我們要在學(xué)習(xí)中不屈不撓,勇于克服困難。我們就像祖國的花朵,毛澤東思像是陽光,偉大的共產(chǎn)黨是我們的園丁。她辛勤地哺育我們,讓我們茁壯成長,為國家建設(shè)作出貢獻(xiàn)。

毛澤東傳讀書筆記 篇2

《毛澤東語錄》不僅收錄了毛澤東的文學(xué)成就,還體現(xiàn)了我國曲折的革命歷程。從武昌起義到建立井岡山革命根據(jù)地,從第一次反圍剿到紅軍長征······這些雖然都以詩詞的方式記錄,但都詳細(xì)的寫出了革命軍人的艱苦、頑強(qiáng)不屈的精神,我們能深刻的體會(huì)到只有共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)我們國家走向繁榮,走向昌盛。讓全世界人民知道,中國人民自從有了共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),就站起來了!

雖然我們國家現(xiàn)在正處于和平年代,沒有戰(zhàn)爭,我們不需要獻(xiàn)身,但我們需要學(xué)習(xí)偉大的毛澤東思想,不朽的革命精神。我們要在學(xué)習(xí)過程中不屈不撓,勇于克服困難。要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng),不放松今天的努力,把理想和實(shí)際結(jié)合起來,學(xué)習(xí)奮斗一輩子。

隨著改革開放,人民生活水平不斷提高,但艱苦奮斗是一項(xiàng)終身的任務(wù)。在《共產(chǎn)黨人詞典》中,艱苦奮斗不僅是戰(zhàn)勝困難、改變命運(yùn)的手段,也是一種生活態(tài)度和精神境界。它既是克服困難的手段,也是人的全面發(fā)展和自我完善的必要過程。

我們就像祖國的花朵,毛澤東思像是陽光,偉大的共產(chǎn)黨是我們的園丁,他勤勉地養(yǎng)育我們,讓我們茁壯成長,為國家建設(shè)作出貢獻(xiàn)。我們也可以意識(shí)到,在學(xué)習(xí)的過程中,我們應(yīng)該積極進(jìn)取,努力學(xué)習(xí),努力學(xué)習(xí)。不了解問題就要想問題、解決問題,不辜負(fù)黨和國家提供的良好條件。我們這些祖國的花朵要吸收陽光、水分,茁壯成長。

我們是新中國的希望,國家新一代的**人。所以我們要努力學(xué)習(xí),讓我的國家更加強(qiáng)盛。

葛曉莉文秘101 2012-4-27

毛澤東傳讀書筆記 篇3

面對(duì)工作和生活,充滿了困惑,求助多方無果后,解決不了心中的疑惑和所求,突然想到樊登說過的一句話:如果你感覺到困惑了,沒有方向了,那就靜下心來讀書。正如煥心說的,“一切剛剛好”,遇到了對(duì)的人,在對(duì)的時(shí)間,給我推薦了好的書本。

這么多年聽到的那些如雷貫耳的文章,那些閃著智慧之光的文字,經(jīng)過思想深度澆灌的觀點(diǎn)方法,豁然映入腦海,醍醐灌頂。

到現(xiàn)在我讀完了第一卷,第二卷大部分,第三卷一部分,第四卷還沒有開始,先以自己急迫想讀的開始,然后結(jié)合實(shí)際需求選讀,重點(diǎn)喜歡的精讀和背誦。在閱讀的過程中,感觸頗深的是一種態(tài)度,一種學(xué)習(xí)的態(tài)度,一種解決問題的態(tài)度。

學(xué)習(xí)的態(tài)度,首先,正如書中說的一樣,要做“老實(shí)人”,踏踏實(shí)實(shí)地做學(xué)問,扎扎實(shí)實(shí)做研究,學(xué)習(xí)不能有半點(diǎn)馬虎,不是走馬觀花?!白x原著,悟原理“不是一句空話大話,而是需要實(shí)實(shí)在在地,老老實(shí)實(shí)地花時(shí)間去閱讀,去學(xué)習(xí),去鉆研,然后達(dá)到運(yùn)用和解決實(shí)際生產(chǎn)生活問題的目的。

其次認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性,“人無學(xué),無以立”,學(xué)習(xí)的重要性不言而喻,衣食住行,讀書上網(wǎng)刷手機(jī),任何一樣都離不開學(xué)習(xí)。人的認(rèn)識(shí)要經(jīng)過兩次飛躍,由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)為第一次飛躍,理性認(rèn)識(shí)到指導(dǎo)實(shí)踐為第二次飛躍。接觸好多知識(shí),無論是自然知識(shí)還是社會(huì)知識(shí),這是我們的認(rèn)識(shí)的學(xué)習(xí)的感性階段;大量的接觸,大量的經(jīng)歷,豐富的感知學(xué)習(xí)后,在思想中形成了某些概念、判斷和推理,這就實(shí)現(xiàn)了對(duì)學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)的第一次飛躍?!皶接脮r(shí)方恨少”,好多人第一次“飛躍”就沒有完成起飛,在后來的生活中愈發(fā)感覺知識(shí)匱乏;然后在生活或工作中,我們的想法,制定的制度,做出的決定,指示、命令等等,實(shí)現(xiàn)了第二次飛躍,去指導(dǎo)實(shí)際。“知識(shí)改變命運(yùn)”就是對(duì)學(xué)習(xí)一種最好闡釋,在我身上是得到了某種程度地應(yīng)驗(yàn),深以為然。

再者,什么有用學(xué)什么,我認(rèn)為不是簡單的實(shí)用主義,是我在承認(rèn)自己的平凡,正視自己的不足和缺陷,讀書有用就讀書,唱歌有用學(xué)唱歌,打太極有用就打太極,詩詞有用學(xué)詩詞,就像樊登的九宮格一樣,列舉出八個(gè)方面,綜合平衡發(fā)展,審視自己,反省自己,定位自己,完善和提升自己。

最后苦中作樂,豐富成就感、獲得感?!皶接新非跒閺剑瑢W(xué)海無涯苦作舟”,昨日和愛人閑聊,她在努力學(xué)習(xí)備考,看見她厚厚的學(xué)習(xí)資料、密密麻麻的筆記,三五筆記本整整齊齊的總結(jié)知識(shí)點(diǎn),不能陪伴孩子,不能花時(shí)間陪伴家人,不能約三五好友聊天吃飯,生活中做了好多的減法,特別辛苦,但是在聊天中,滿滿地成就感,言語之間流露出極大的獲得感,這是她勤奮努力得來的??吹綈廴朔e極的變化,我特別知足。這就是學(xué)習(xí)帶來的改變,豐富了我們之間交流的內(nèi)容,家庭生活工作學(xué)習(xí)更加契合。

由不知到知,問題與解決問題,目前的現(xiàn)狀和想要的改變等等之間,總是充滿著矛盾,做出改變的做好辦法就是學(xué)習(xí),或者翻譯成努力學(xué)習(xí),努力拼搏,克服困難,因?yàn)檫@正是主要矛盾和次要矛盾互相轉(zhuǎn)化的有利條件。

毛澤東傳讀書筆記 篇4

《毛澤東》一書讀后感我爸爸常常對(duì)我說:他一生中最幸福的時(shí)刻,是“大串聯(lián)”時(shí)在北京親眼看見了毛澤東。雖然我沒見過毛澤東,但從我上小學(xué)的第一天起,毛澤東這個(gè)光榮的名字就在我心中留下了美好的回憶。

前幾天,我買到一本中外名人故事從書——《毛澤東》,我如饑似渴地讀完全書。夜里,我做了一個(gè)美麗的夢(mèng),夢(mèng)中我跋山涉水尋找毛澤東,終于在天安門城樓上,我幸福地見到了毛澤東……我激動(dòng)地對(duì)他老人家說:“敬愛的毛主席,我一定向您學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)您刻苦學(xué)習(xí)的精神……”小荷作文網(wǎng)

是的,《毛澤東》這本書中最感人的是毛澤東一生刻苦學(xué)習(xí)的精神,書中生動(dòng)地記敘了這方面許多感人的片斷:

毛澤東主張學(xué)習(xí)要有遠(yuǎn)大理想。他認(rèn)為,我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí),以尋求救國救民的真理,改造國家和社會(huì)。毛澤東學(xué)習(xí)一向刻苦勤奮。年輕時(shí),每天早晨,在同學(xué)們起床前,他就在黎明的曙光中開始了他的學(xué)習(xí)生活。夜深人靜時(shí),所有的學(xué)生都睡著了。他經(jīng)常在走廊里或茶爐房的燈光下看書。

書籍是毛澤東的終身朋友,直到他心臟停止跳動(dòng)前幾個(gè)小時(shí),他還示意工作人員讀書給他聽,真正是“活到老,學(xué)到老”。

寫到這里,我想起不久前發(fā)生的一件事。白居易的《暮江吟》:“一道殘陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅。

可憐九月初三夜,露似珍珠月似弓”中的“可憐”兩字,老師上課時(shí)解釋過,我當(dāng)時(shí)不注意聽,沒弄懂。之后,我想問老師,但我怕老師批評(píng)我上課不注意聽;我想問學(xué)生,我怕學(xué)生嘲笑我,誰是班長,不明白。于是就“不懂裝懂”,悶在心里。

后來考試,正好考這兩個(gè)字的解釋,我解答為“可惜”,鬧出一場(chǎng)笑話。這件事我對(duì)誰也不敢說。今天讀了《毛澤東》,毛澤東的聲音經(jīng)常回蕩在我的耳邊:

“我也稱某人有學(xué)問,是指他好學(xué)好問,學(xué)與問是不能分開的。只有好學(xué)好問的人,才可能有學(xué)問?!泵珴蓶|當(dāng)年講的這句話,不正是對(duì)我中肯的批評(píng)嗎?

于是,我把自己的學(xué)習(xí)生活和毛澤東在少年時(shí)代的學(xué)習(xí)生活一一作了對(duì)比,我的眼前清晰地呈現(xiàn)出一個(gè)勤奮好學(xué)者的足跡……重新去尋找這一足跡,重新去尋找這一精神,對(duì)我們90年代的青少年不是很有必要,很有意義的嗎?我真誠地向同齡人推薦這本書,希望大家能從中學(xué)習(xí)到理想、信念、精神和毅力。

毛澤東傳讀書筆記 篇5

傳奇毛澤東

1949年10月1日,在天安門廣場(chǎng)上,我們依舊記得有位偉人用他特有的聲音宣告著:“中華人民共和國成立今天成立了!中國人民從此站起來啦!

”他,就是我們偉大的領(lǐng)袖毛澤東主席。至于毛主席,我最清楚的是他領(lǐng)導(dǎo)人民抗日,但我對(duì)他的故事和經(jīng)驗(yàn)知之甚少。慚愧之際選擇了去翻閱《毛澤東風(fēng)雨沉浮五十年》這本書,當(dāng)合上書本的那一刻,我潸然淚下,方明白何為偉人,方明白他有何等的分量,足以讓中國人民尊敬他,歌頌他。

他的一生,是傳奇,更是中國的奇跡。

毛澤東從小就勤奮好學(xué)。他有強(qiáng)烈的求知欲和朝氣蓬勃的進(jìn)取精神。據(jù)書上記載,毛澤東年少的一年冬天,毛順生因?yàn)榧依镛r(nóng)活太多,又不想多花錢雇傭工,便讓毛澤東輟了學(xué)。白天做一份全職工作,晚上替我父親記賬。

盡管如此,一遇空暇,毛澤東便抓緊時(shí)間學(xué)習(xí),時(shí)不時(shí)地背著他的父親偷看一些“閑書”。后來隨著長沙和韶山鬧得越來越兇的社會(huì)活動(dòng),毛澤東便揮筆寫下:“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還。

埋骨何須桑梓地,人生無處不青山”。告別父親,繼續(xù)他的求學(xué)之路。幾經(jīng)周折,毛澤東于1912年離開軍隊(duì),繼續(xù)學(xué)習(xí)。他報(bào)考了警察學(xué)校、肥皂制作學(xué)校、政法學(xué)校、商學(xué)院,最終以第一名的成績進(jìn)入湖南省第一中學(xué)。

毛澤東可堪稱滿腹經(jīng)綸,博學(xué)多識(shí)。

或許正是受到年少時(shí)一些“閑書”的影響,毛澤東的思想開放,走在了時(shí)代的最前列。他的思想猶如滔滔不絕的洪流,不受封建禮教的束縛。他不能接受封建社會(huì)的包辦婚姻。因此,有夫母任命的羅小姐,只有夫妻之命,卻沒有夫妻之實(shí)。楊漱清的返鄉(xiāng)雖然被一些思想守舊的人稱之為“過激派”,但卻激發(fā)了毛澤東思想深處的萌動(dòng),他不僅僅是欣賞楊漱清的主張,還常去他家借書,其中《盛世危言》對(duì)毛澤東影響頗深,讓他認(rèn)識(shí)到國家將其亡矣,并萌生了“國家興亡,匹夫有責(zé)”的念頭。

風(fēng)華正茂的毛澤東,一腔愛國熱血在他胸中澎湃涌蕩著,激情中他揮筆寫下《救國圖存論》的“文告”,大膽地貼在了學(xué)校的磚墻上——這是他第一次發(fā)表他的政見。他明確主張“推翻腐朽的清王朝,組建**新**”。當(dāng)社會(huì)主義風(fēng)刮到中國時(shí),“社會(huì)主義”這個(gè)名詞就像一道閃電一樣,在毛澤東的心中留下了不可磨滅的印象。

他接觸馬列主義,很快就成了堅(jiān)定的馬克思主義者。他開始認(rèn)識(shí)到,要贏得革命,必須建立一個(gè)以馬克思主義理論為指導(dǎo)思想的政黨。1921年7月,從上海到浙江嘉興南湖,毛澤東和一群中國青年用溫暖的雙手招喚了一輪紅日,從浩瀚的湖面升起,這就是偉大的中國共產(chǎn)黨的誕生!

毛澤東,他沒有上過專門的軍事學(xué)院,也沒有學(xué)過專門的軍事理論。但他卻顯示了非凡的軍事天才!張家場(chǎng)以智慧脫險(xiǎn)。他進(jìn)攻遂川,集中兵力攻打這個(gè)新城。他帶領(lǐng)農(nóng)民在秋收時(shí)起義,奪取政權(quán)。

他率領(lǐng)紅軍多次粉碎蔣介石數(shù)十萬軍隊(duì)的“圍剿”。王明的保守主義導(dǎo)致第五次反圍剿的失敗,在此關(guān)鍵時(shí)刻毛澤東毅然決定長征,在長征途中他糾正了“左傾”領(lǐng)導(dǎo)者的重大失誤,避免了紅軍被消滅的危險(xiǎn),從而挽救了黨,挽救了紅軍,換救了中國的革命。遵約會(huì)后,在他的領(lǐng)導(dǎo)下,紅軍非常靈活,四次橫渡赤水,兩次占領(lǐng)遵議。

爬雪山,過草地,終于勝利到達(dá)陜北,紅軍這股鐵流,使蔣介石輩措手不及,無能為力。在后來的抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中,八路軍和中國人民解放軍在他的領(lǐng)導(dǎo)下,打敗了數(shù)以百萬計(jì)的日本侵略者和蔣介石軍隊(duì)。尤其是遼沈、平津、淮海三大戰(zhàn)役,雙方動(dòng)用了數(shù)十萬軍隊(duì),展開空前的陣地戰(zhàn),最后將蔣介石的主力基本消滅,這在世界戰(zhàn)爭史上也是罕見的,連國外一些軍事家和將軍也表示了高度的贊賞。

但是,當(dāng)人們要將“大元帥”附加在他身上時(shí),他卻堅(jiān)決拒絕了。另外,毛澤東的軍事著作《論持久戰(zhàn)》和《抗日游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》等都是運(yùn)用辯證唯物論和歷史唯物論解決抗日戰(zhàn)爭問題的典范,豐富和發(fā)展了馬克思主義的軍事科學(xué)。

毛澤東是中華民族杰出的文學(xué)巨人之一。他的《實(shí)踐論》、《矛盾論》等重要哲學(xué)著作是世界馬克思主義哲學(xué)寶庫中閃閃發(fā)光的珍寶;他的《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》、《論持久戰(zhàn)》等,是世界重要的軍事理論著作,至今在被外國的許多革命游擊隊(duì)學(xué)***;他寫的詩詞,更是中國古典文學(xué)形式與當(dāng)代思想內(nèi)容的完美結(jié)合。當(dāng)年在重慶,一曲《沁園春?

雪》轟動(dòng)山城,因膾炙人口而紛紛在各界人士中傳誦,使蔣介石及其文士們處于十分尷尬的地位。

毛澤東是人,不是神。他也有普通人的感覺。面對(duì)親情,他孝順父母,為了母親,他獨(dú)自跋涉了100多公里路,專程到南岳衡山去朝佛進(jìn)香;對(duì)待愛情,他反對(duì)包辦婚姻,追求自由戀愛;為了中國,他一家人作出了重大犧牲,從胞弟毛**、毛澤覃到妻子楊開慧和兒子毛岸英等,都為革命流盡了最后一滴血!他對(duì)此很難過,但他是人民的支柱。他不得不把憤怒轉(zhuǎn)化為力量,繼續(xù)他的救國戰(zhàn)爭。

因?yàn)橹挥懈锩膭倮拍茉谔焯美飺嵛克麄兊木?;因?yàn)橹挥懈锩膭倮拍軗嵛克男撵`;因?yàn)橹挥懈锩膭倮拍苷戎袊腿嗣瘛?/p>

讀完這本書,越發(fā)的覺得自己的狹隘。以前一直都把眼光瞄準(zhǔn)毛澤東在建國后的失誤,卻忘記了他這之前為中華人民共和國建立所付出的一切血與淚?;仡櫄v史,中國當(dāng)時(shí)處于半殖民地半封建社會(huì)。有多少人試圖改變中國的命運(yùn),但不幸的是都在探索的過程中死去。

然而,這位偉大的領(lǐng)導(dǎo)人以非凡的毅力和智慧,為中國指明了和平生活的方向,為人民指明了和平生活的方向。我太片面了,摸索的道路本來就是不知方向的,盡管有錯(cuò)誤,但可知毛澤東依然是毛澤東,他并沒有去享受榮華富貴,去吃喝玩樂,甚至花天酒地,如歷代統(tǒng)治者和某些口是心非的共產(chǎn)黨人那樣。在此期間,他多次深入群眾調(diào)查,了解社會(huì)基層的現(xiàn)狀。

三年困難時(shí)期,他生活上與平民百姓一樣過著苦日子。他外出到各地視野的生活伙食費(fèi),一分一厘也不許少交。他自動(dòng)減薪,號(hào)召高級(jí)干部不要加薪,要和人民群眾一道工作,同人民群眾同甘共苦。

所以,當(dāng)時(shí)雖然生活艱苦但民眾服氣,全國仍處于安定之中,人人都有一種安全感和歸宿感。

毛澤東把一個(gè)支離破碎的、半封建、半殖民地的舊中國改革為一個(gè)新興的、基本統(tǒng)一的、人民當(dāng)家做主的人民共和國;毛澤東把畢生精力奉獻(xiàn)給了自己的祖國和他所熱愛的人民;毛澤東一心想著"為人民服務(wù)";毛澤東兩袖清風(fēng)一身正氣。毛澤東遠(yuǎn)比彼得大帝和華盛頓更偉大。

毛澤東是中華民族引以自豪的英雄!

毛澤東是光照千秋萬代的民族之魂!

毛澤東,是中國,乃至世界的傳奇!

毛澤東傳讀書筆記 篇6

小時(shí)侯,我就知道名人毛澤東最近讀過這本書,對(duì)毛澤東有著深刻的了解。

這本傳記把毛澤東放在一個(gè)普通農(nóng)民子女的歷史起點(diǎn)上,客觀地描述了他的成長和成熟過程。從書中可以看到毛澤東從小就有著其他同齡孩子身上所沒有的對(duì)事情獨(dú)到的看法,毛澤東17歲才"出鄉(xiāng)關(guān)",與早期其他一些著名的共產(chǎn)黨人比較起來,他接觸外部世界和新知識(shí)、新思想也許要晚一些。但是,從書中我們看到,他雖和同時(shí)代許多人一樣經(jīng)過一段曲折后才走上馬克思主義的道路,但他具有一種更執(zhí)著、更實(shí)在、更富于理性的探索精神和在探索中勇敢地剖析和否定自我的精神。

這就使得他能做成前人未能做成的事業(yè),達(dá)到前人未能達(dá)到的高度;這也就使得當(dāng)許多和他同時(shí)代的曾經(jīng)也是出類拔萃的人物徘徊不前甚至步入歧途的時(shí)候,而他卻一步步走向成熟,并帶領(lǐng)更多人取得成功。

毛澤東的一生不僅是積極參與社會(huì)實(shí)踐的一生,也是不斷進(jìn)行理論思考和理論創(chuàng)造的一生。他在年輕的時(shí)候,就注重探求事物的"大本大源"。在掌握了馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法之后,這一特點(diǎn)和思想**得到了升華和充分發(fā)展。

他不滿足于實(shí)事求事地解決問題,而是試圖抓住事物的本質(zhì),找出解決問題的普遍規(guī)律和基本方法,在理論上做出新的概括。書中對(duì)理論問題的敘述和分析,由于緊扣住中國革命的歷史進(jìn)程和具體實(shí)踐,顯得既深刻又生動(dòng),清晰地展示了毛澤東重要思想理論觀點(diǎn)形成發(fā)展的脈絡(luò),也從一個(gè)重要側(cè)面集中反映了作為中國共產(chǎn)黨人集體智慧結(jié)晶的毛澤東思想科學(xué)體系的形成發(fā)展過程。

這本傳記并沒有把民主革命時(shí)期的毛澤東視為天生的“救世主”或“完人”,而是把他置于特定的歷史環(huán)境中,試圖反映客觀的社會(huì)歷史環(huán)境對(duì)他的影響。對(duì)于中國革命,毛澤東從一開始就不知道一切。相反,他順應(yīng)歷史潮流,審時(shí)度勢(shì),吸收全黨和群眾的智慧,逐步形成了自己的文化和軍事戰(zhàn)略。在中國革命的過程中,他沒有為許多新情況、新問題的出現(xiàn)做好充分的思想準(zhǔn)備。

他還說,蘇區(qū)時(shí)期,他的工作方法有缺點(diǎn),長征中他也指揮和打敗了。這部傳記并沒有回避這些問題,而是逐一進(jìn)行客觀的敘述和評(píng)價(jià),以保持整本書的歷史真實(shí)性。

毛澤東是中華民族的驕傲,是一個(gè)時(shí)代的象征。他身上集中了一個(gè)偉大民族和時(shí)代的精粹。這種境界,不是大家都能達(dá)到的。

然而,我們每個(gè)人都可以從他的人生經(jīng)歷和道路中得到不同的啟示。這將鼓勵(lì)我們的新一代青年更加努力地工作,為祖國的事業(yè)作出貢獻(xiàn)。

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《毛澤東傳》讀后

感學(xué)院:電信學(xué)院

班級(jí):090401

學(xué)號(hào):***

姓名:李繼超

毛澤東傳讀書筆記 篇7

為了慶祝建黨九十周年,讓每個(gè)學(xué)生了解黨的成立、成長過程,感受黨的領(lǐng)導(dǎo)人他們艱苦卓絕的戰(zhàn)斗精神,我們學(xué)校給每個(gè)學(xué)生發(fā)了一本《紅色精神》,于是誦讀紅色經(jīng)典的活動(dòng)便在校園內(nèi)悄然而起。當(dāng)中《毛澤東在樹林里辦公》這篇文章,我深受感動(dòng)。

這篇文章主要是寫七八月份的西柏坡很熱,常年的行軍作戰(zhàn)生活使毛澤東、周恩來等人形成了夜里辦公,上午休息的作息規(guī)律。但是,校長的房子是平房,屋頂薄,沒有通風(fēng)。 早上,房子就像蒸籠,太熱了,無法呼吸。再加上池塘里青蛙不知疲倦的唧唧喳喳,領(lǐng)導(dǎo)們即使想休息,結(jié)果也可想而知。

一段時(shí)間下來,首長們臉上多多少少地帶上了疲憊的神色,戰(zhàn)士們看在眼里急在心里。他們趁毛澤東散步時(shí),跟主席商量把青蛙用槍打死、用炸藥炸死……話還沒說完,毛澤東就毅然地回答:“青蛙是益蟲,不能殺,而且青蛙被殺死了,地里的蟲子誰來吃呢?

”后來戰(zhàn)士們只好提議主席到村子外面的樹林里辦公,出乎意料的是,毛主席二話沒說就答應(yīng)了,他還要戰(zhàn)士們讓周恩來總理一起來。在接下來的幾天里,毛澤東經(jīng)常來這里散步,閱讀許多文件和材料。就這樣,度過了一個(gè)炎熱、

看完這篇文章,我的心里泛起了漣漪

我是一個(gè)典型的留守兒童,從我生命的開始,我只能感受到奶奶對(duì)我的關(guān)愛。現(xiàn)在在這里讀書,住的是租來的車庫,比起班上同學(xué)家里的房子,簡直是天壤之別。連自己的玩具都比學(xué)生少,便宜,不好玩,更別說有自己的零花錢了。

我還常常埋怨奶奶煮得飯菜不好吃,對(duì)她大吼,現(xiàn)在想起來,我真恨不得有個(gè)地縫可以鉆進(jìn)去,我真是太幼稚、太無知了。

其實(shí),我們同學(xué)又何嘗不是呢?現(xiàn)在,是夏天。教室里只有三個(gè)風(fēng)扇。80多名學(xué)生坐在這里。有時(shí)他們覺得自己在洗桑拿。瞧,有的不停地擦著額上豆大的汗珠,有的顯出一臉煩躁的樣子,有的索性有氣無力地趴在課桌上……至于老師講的話,我們有的同學(xué)大概一句話都沒聽進(jìn)去。

這時(shí),我們同學(xué)哪會(huì)想到,當(dāng)年偉大的毛主席居然是在樹林里辦公呢?我們今天又怎能不好好學(xué)習(xí)呢?

今天的我們是幸福的,有家人的疼愛、老師的呵護(hù),還有祖國的關(guān)愛,不要身在福中不知福。努力學(xué)習(xí),感謝偉大的革命前輩為我們創(chuàng)造了今天的幸福生活;努力學(xué)習(xí),不辜負(fù)家庭和祖國的厚望。

毛澤東傳讀書筆記 篇8

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曹夢(mèng)瑤《毛澤東自傳》是毛澤東口述并親自修改的生平事跡的忠實(shí)記錄,是中國革命史的極其珍貴的重要文獻(xiàn),也是唯一以自傳形式出版的中共領(lǐng)袖傳記,可謂“中國第一自傳”,。

由美國記者埃德加·**1936年10月在陜北保安筆錄,最早于1937年7月至10月以連載形式發(fā)表于美國asia(亞細(xì)亞)月刊,中文最早由汪衡翻譯,以連載形式于1937年8月至11月發(fā)表于上海《文摘》(后改名文摘戰(zhàn)時(shí)旬刊)雜志,并于1937年11月1日由上海黎明書局出版了單行本。全書以第一人稱,講述毛澤東其特殊的經(jīng)歷和磨難。

本書以史說書,以書說事,以事說人,圍繞《毛澤東自傳》寫作翻譯出版的前前后后,從版本學(xué)角度對(duì)早期毛澤東傳記進(jìn)行系統(tǒng)研究,解謎塵封七十年的故事,披露鮮為人知的珍聞,細(xì)說歷史軼事細(xì)節(jié),集《毛澤東自傳》收藏之精華,補(bǔ)中**史文獻(xiàn)研究之空白。

毛澤東誕生于湖南湘潭縣的韶山?jīng)_,幼年見證父輩從負(fù)債累累到歲末有余糧,從貧農(nóng)到富農(nóng)的創(chuàng)業(yè)史,他下過地、記過賬、臨聽私塾里頭先生的“之乎者也”,不顧告誡讀完先生所深惡的那些不正經(jīng)的書〔《岳飛傳》、《水滸傳》、《三國》、《西游記》〕,進(jìn)校讀到自然科學(xué)和西方學(xué)術(shù)的新課程,在母親的慈祥仁愛和父親的嚴(yán)厲苛刻中,“矛盾”的童年成長。

在長沙讀中學(xué)時(shí)第一次讀到《民報(bào)》,知曉廣州七十二烈士救難的情形,并極為感動(dòng)。孫中山的名字在他腦海里開始清晰起來。毛澤東始在罷工和起義的動(dòng)蕩時(shí)期成長起來的。當(dāng)然,這種成長包括生理學(xué)和心理學(xué)——革命救世意識(shí)的日益成熟。

赴滬參加中共一大揭開了毛澤東紅史的第一頁,他在革命中所倡導(dǎo)的獨(dú)立學(xué)說,摒棄蘇聯(lián)式的教條模式,將農(nóng)村作為革命的基點(diǎn),把農(nóng)民作為奪取政權(quán)的主力,使得所謂的“真正馬克思主義者“驚訝不已;他的那套“游擊戰(zhàn)”堪稱人類戰(zhàn)爭歷史上的奇葩。

是的,當(dāng)滾滾的洪荒不盡悠悠地席卷堯舜、孔孟、秦始皇、漢高祖、唐太宗、成吉思汗,就連康熙帝也沉積于長江黃河的大浪里,那個(gè)二十世紀(jì)在中國這片彌漫著戰(zhàn)火的硝煙,充斥了隆隆的槍炮聲,浸溺于血腥的掠奪的土地上磨練的偉大人物——毛澤東的名字卻響徹寰宇,逾越時(shí)空的變遷,讀后感《》。

那個(gè)遙不可及的圣人畢竟也是凡人。正是時(shí)代、特殊的經(jīng)歷和自及的英雄忠誠造就了他。和所有的凡人一樣,他的足跡也是一步一個(gè)腳印,非凡的是他所走的是那么一條充盈艱辛坎坷的道路,其中濃縮了中國國內(nèi)在那個(gè)年代的動(dòng)向。他那“大江東去浪淘盡”的偉岸氣度,他那運(yùn)籌帷幄、決勝千里的深諳謀略,更甚的是他那為這個(gè)曾經(jīng)是地球上最富裕的民族摘去“東亞病夫”的帽子,將她歸于本位的豐功偉績,僅憑這方壯舉就足以讓中國,讓世界驚呼。

讀了《毛澤東傳》之后,給我留下最深刻印像的是毛澤東當(dāng)時(shí)為國家和人民的思想精神。我想這也是我們畢業(yè)生應(yīng)該有的精神!

現(xiàn)在很多人都在想將來想做什么樣的工作,這樣才能掙很多錢,過上富裕的生活。似乎我們已經(jīng)沒有以前毛澤東時(shí)代人們的那種純樸的念頭了,要精忠報(bào)國,要為國捐軀……或許人們都覺得只有亂世才能出現(xiàn)毛澤東那樣的英雄,只有亂世才需要毛澤東那樣的英雄。

可我覺得在國家有危難的時(shí)候我們還沒有出生,已經(jīng)失去一次為自己的國家做貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì)了?,F(xiàn)在中國正在不斷地建設(shè)和發(fā)展?,F(xiàn)在,我們需要幫助。我們不能再失去這個(gè)機(jī)會(huì)了!

同時(shí),在讀了毛澤東傳記之后,我發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)非常果斷的人。在思考之后,他總是能夠很快的做出正確的決定。這也是我所缺少的吧!

現(xiàn)在,我是大三的學(xué)生了,很快也就面臨擇業(yè)的問題。暑假期間,我想了很多工作,不知道自己適合做什么樣的工作。最后,我徘徊在當(dāng)人民教師和去公司工作之間。

父母說當(dāng)教師穩(wěn)定對(duì)女孩而言是一個(gè)很好的職業(yè),而親戚說去公司上班有很大的發(fā)展前途。每當(dāng)聽完他們的話時(shí),我都會(huì)被說服。多么的沒主見呀!

我不斷的在想,為什么同樣是吃飯長大的人,毛澤東就可以那么果斷,而我卻如此不能做決定呢?我不斷的思考著,得出一個(gè)結(jié)論。凡是有成就的人都善于做決定。他們有自己的想法和目標(biāo)。

如果我想有所成就,我必須克服我缺乏思想的弱點(diǎn)。人的一生,不能都任憑自己的弱點(diǎn)為所欲為吧?每個(gè)人都有弱點(diǎn),毛澤東也有弱點(diǎn),但他能克服弱點(diǎn)。作為一個(gè)人,我也可以。

我還記得毛澤東在重慶談判回來后說的一句話“世界上沒有直路,要準(zhǔn)備走曲折的路?!碑?dāng)時(shí),**同志是對(duì)建立社會(huì)主義社會(huì)這件事說的。但是,這句話可以用在很多事情上。

我們不可能一直走平坦的路。世界上沒有這么好的東西。困難總會(huì)擺在我們面前,困難不會(huì)因?yàn)槲覀儾幌M麄兂霈F(xiàn)而消失。孩子們說,僅僅接受困難的想法是不夠的,你應(yīng)該隨時(shí)準(zhǔn)備好。

隨時(shí)準(zhǔn)備好,不是因?yàn)槟阏J(rèn)為我準(zhǔn)備好了。我準(zhǔn)備好讓你解決這個(gè)問題了。**說話是很有邏輯的。他告訴兒子你應(yīng)該多學(xué)自然科學(xué)。不要每天談?wù)撜巍]有知識(shí),你什么也做不了。別以為你父親和我能用政治權(quán)力幫你解決問題。

即使我想,人民也是不會(huì)允許的。一個(gè)父親對(duì)兒子的話都是發(fā)自肺腑的,像毛澤東這么會(huì)思考的人,他對(duì)兒子的教育都是金玉良言呀!我們要偷偷的學(xué)過來。

只有掌握足夠的知識(shí),你才能好好的準(zhǔn)備迎接困難。以前沒有好好念書的孩子們,你們現(xiàn)在就要努力了。不然就來不及了。

這也是我要對(duì)自己說的話。

《毛澤東自傳》是一本值得我們好好揣摩的好書,我從中學(xué)到了很多,也對(duì)以前所做的錯(cuò)事很后悔。從今以后我一定要以毛澤東精神不斷完善自我,努力向黨組織靠攏p>

毛澤東傳讀書筆記 篇9

《張耀祠回憶毛澤東》讀后感

走進(jìn)一代偉人的生活有感慨有驚嘆但更多的也是真實(shí),作為普通人的真實(shí)感,總感覺毛主席是帶有傳奇色彩的人物,只能讓我們抬頭高高的仰視,聽老輩講過太多關(guān)于*****的故事,有太多的不理解不理解為什么那么死心踏地的信任毛主席,甚至到一種近乎瘋狂的地步有點(diǎn)愚忠的感覺,也非常不理解一代偉大的革命領(lǐng)袖為什么會(huì)做出*****的瘋狂舉動(dòng)??戳恕痘貞浢珴蓶|》后,或多或少有了自己的一些領(lǐng)悟,嘗試著用看平凡人的視角來看主席,對(duì)很多問題也有了不同于以前的領(lǐng)悟。

書中除了介紹毛澤東在戰(zhàn)爭以及長征中的事跡之外,更能讓我聊起興趣的是關(guān)于主席本人的生活細(xì)節(jié),毛主席對(duì)待人非常的和善,他經(jīng)常和身邊的人員親切交談,他非常注重社會(huì)調(diào)查研究,主席非常喜歡游泳,他那同風(fēng)浪搏擊的力量也并非是一朝一夕練就而成的,他從小就會(huì)游泳,而且水性非常好。主席是一個(gè)很有情趣的人談吐幽默平時(shí)喜歡和旁邊的人逗逗趣,毛主席是一個(gè)非常樸素的人,他對(duì)自己的要求十分的嚴(yán)格,他經(jīng)常告訴身邊的工作人員要節(jié)約,要愛護(hù)公物,主席的襯衣、褲子、睡衣等都打滿了補(bǔ)丁。主席的一生是個(gè)光明磊落的人,既能反省自己的思想和問題也能諒解別人的難處和苦衷,他對(duì)人對(duì)事對(duì)家庭成員既有人間真情又講原則,一切從國家的大局出發(fā),原則中伴著靈活很多時(shí)候,親情、友情、同志情往往交匯在一起,讓我看到偉人也是凡人,但是大多數(shù)時(shí)候在主席那里同志情、戰(zhàn)友情是遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過親情的。

讀了這本書后我從很多方面好像重新了解了主席,了解他的偉大同時(shí)也看到了那可敬可親的平凡,他生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴很多少為人知的動(dòng)人故事,偉人也是凡人,是凡人就會(huì)有錯(cuò)誤,不論如何他的溫暖的光芒將永遠(yuǎn)散發(fā)著,永遠(yuǎn)是我心中偉大和藹可敬的領(lǐng)袖,在他那溫暖光芒的照耀下我相信我們會(huì)共同努力,為了理想為了目標(biāo)而走的更遠(yuǎn)。

《毛澤東選集》讀書筆記精選


欄目小編為你收集并整理了《毛澤東選集》讀書筆記。如果想要寫好讀后感,不妨試試用簡潔的話概括出自己總的感受,也許你以前讀過作品這本優(yōu)秀的書。一本好的圖書,我們應(yīng)該要弄清論點(diǎn),并將其寫在讀后感中。希望能為你提供更多的參考!

《毛澤東選集》讀書筆記 篇1

《毛澤東選集》讀后感400字!

讀完知道了為什么叫戰(zhàn)略家。

斷斷續(xù)續(xù)囫圇吞棗地讀完了一遍,有幾篇觸動(dòng)非常大,但是顯然也需要再細(xì)品才行,有幾篇?jiǎng)t因?yàn)閷?duì)歷史不了解讀起來不甚明了。觸動(dòng)很大的文章中,《矛盾論》和《實(shí)踐論》不消說是其中之二,這兩篇用來指導(dǎo)三觀的建立是沒有問題的。因?yàn)槲沂堑怪x的,先讀完這兩篇再去讀前面的,就深切地感覺到主席是真正知行合一之人,將唯物辯證法用到了極致。

再有觸動(dòng)很大的就是《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》,即使假設(shè)信息的搜集是完全不受阻礙的,也難以想象主席是如何分析得到這些戰(zhàn)略的——基本每一條都在提出后通過了檢驗(yàn)被證明是完全正確的并且很多成為了今天我們習(xí)以為常的話,這種完全超出本渣認(rèn)知范圍的前瞻性,起碼目前我只能說兩個(gè)字“天才”。

看完《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》之后特地去搜了下百度百科,果然主席的三個(gè)“家”是革命家、戰(zhàn)略家和理論家,小平同志的四個(gè)“家”則是革命家、政治家、軍事家和外交家,還是有很大區(qū)別的。然后又翻了下《論持久戰(zhàn)》,就感覺徹底給跪了,拜服。

《毛澤東選集》讀書筆記 篇2

也許很多人會(huì)奇怪,一個(gè)學(xué)會(huì)計(jì)的女生怎么會(huì)對(duì)這類書感興趣?

的確,我對(duì)政治、哲學(xué)類的書籍不是特別感興趣,甚至略感枯燥。那是何原因,驅(qū)使我看這套選集,且已經(jīng)在看第二遍了呢?原因有三,第一,我的名字來源于毛主席的《七律·答友人》詩句“我欲因之夢(mèng)寥廓,芙蓉國里盡朝暉”,取的最后一個(gè)“暉”字,所以我對(duì)偉大領(lǐng)袖毛主席有著天然的尊敬和親切感。第二,就是我的爸爸特別崇拜毛主席,他永遠(yuǎn)不忘偉大領(lǐng)袖毛主席以及黨和組織的培養(yǎng)之恩,他一生都在燃燒自己,為國家和社會(huì)做貢獻(xiàn),直到生命的最后一刻。他老人家退休后還在不斷抄寫學(xué)習(xí)毛主席的詩詞和文章,經(jīng)常對(duì)我們說,沒有黨哪來今天的好日子,沒有組織的培養(yǎng),一個(gè)農(nóng)村窮孩子哪會(huì)走上領(lǐng)導(dǎo)崗位。因此,父親一直用毛澤東思想指引自己,在位時(shí)在當(dāng)?shù)貞?yīng)該算得上位高權(quán)重了,面對(duì)權(quán)力和金錢等重重誘惑,他經(jīng)受考驗(yàn)、知足常樂,一生清廉,為老百姓和父老鄉(xiāng)親做了很多實(shí)事,為市里的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出了積極的貢獻(xiàn),真正做到了問心無愧。他用毛主席的詩詞為我們命名,就是教育我們要懂得感恩,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。第三個(gè)重要原因就是毛主席的文章確實(shí)博大精深,充滿了智慧,拜讀之時(shí),崇敬之情油然而生。

《毛澤東選集(1-5卷)》包括了毛主席在中國革命各個(gè)時(shí)期中的重要著作,是按照中國共產(chǎn)黨成立后所經(jīng)歷的各個(gè)歷史時(shí)期并且按照著作年月次序而編輯的,盡可能地搜集全了毛主席的重要著作?!哆x集》的出版發(fā)行,在青年、知識(shí)分子和各界人士中形成了學(xué)習(xí)毛澤東著作的熱潮,對(duì)中國人民的思想變化和共和國各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

我在閱讀過程中,越讀越覺偉人之偉大,深深折服。雖覺自身渺小,無法領(lǐng)會(huì)此大作之精髓,但仍想談?wù)勛约旱臏\薄之見。

戰(zhàn)略思維,設(shè)計(jì)長遠(yuǎn)

在《反對(duì)日本進(jìn)攻的方針、辦法和前途》、《關(guān)于目前國際形勢(shì)的幾點(diǎn)估計(jì)》、《抗日游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》和《中國軍事形勢(shì)的重大變化》等一系列文章中,毛主席“知己知彼”,對(duì)時(shí)局分析把控的準(zhǔn)確性和透徹性真的讓人膜拜,如“目前形勢(shì)是處在片面抗戰(zhàn)到全面抗戰(zhàn)的過渡期中”,精確劃分了戰(zhàn)爭的防御期、相持期、反攻期,且每個(gè)過程的時(shí)間都進(jìn)行了描述,事實(shí)證明,他的預(yù)判完全正確。這是一種怎樣的格局,用戰(zhàn)略思維把握長遠(yuǎn),進(jìn)行頂層設(shè)計(jì),為全中國的解放指明了方向,誠如傳唱半個(gè)多世紀(jì)的“東方紅,太陽升,中國出了個(gè)毛澤東,他是人民大救星,他是我們的帶路人,領(lǐng)導(dǎo)我們向前進(jìn)”。

父親初中只讀了一年便考上中專(就是后來的湖南財(cái)院),但他酷愛學(xué)習(xí),自主學(xué)習(xí)了大量的知識(shí),尤其是《選集》,其前瞻性和全局性的戰(zhàn)略思維為他后來走上市計(jì)劃委員會(huì)主任、副市級(jí)領(lǐng)導(dǎo)崗位打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在任期間,他作出的很多發(fā)展決策、主持建設(shè)的重大工程,不僅有力促進(jìn)了當(dāng)時(shí)全市經(jīng)濟(jì)建設(shè),直至今天,當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和民生仍受益于此。

《毛澤東選集》讀書筆記 篇3

今年“五一”時(shí)回老家,閑暇時(shí)順手拿起我父親在看的《毛澤東選集》(第一卷)來翻看起來。小學(xué)時(shí)候,《毛澤東選集》隨處可見,但是由于年齡小,從不去看這樣沒有圖畫的書?,F(xiàn)在看了幾頁后,深受教誨和啟發(fā),毛主席在書中所論述的“反圍剿”戰(zhàn)略、當(dāng)時(shí)革命低潮期的斗爭形勢(shì)分析、各個(gè)階層對(duì)于革命的積極性等內(nèi)容清晰明了,這些文字涉及了政治、經(jīng)濟(jì)、軍事乃至心理學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域,不僅列舉事實(shí)清楚、邏輯嚴(yán)密,而且逐一指明了解決問題的主要方法和要注意的問題,這凸顯出毛主席這位偉大的革命家不僅具備高瞻遠(yuǎn)矚、掌控全局的宏大氣魄,也有著腳踏實(shí)地、善于完成細(xì)致工作的務(wù)實(shí)精神,他不單單是一位非凡的革命領(lǐng)袖,還是一位兢兢業(yè)業(yè)的一般革命工作者。

看了一段受到吸引,我也認(rèn)真地開始看起來,第二卷中的《紀(jì)念白求恩》這篇文章給我留下了深刻的印象。白求恩這個(gè)名字我很熟悉,小時(shí)候看過《白求恩》電影,那部電影的主題歌我還能記住幾句,“我們都是飛行軍,哪怕那山高水又深,我們都是神槍手,每一顆子彈消滅一個(gè)敵人……”。

“我和白求恩同志只見過一面。后來他給我來過許多信??墒且?yàn)槊?,僅回過他一封信,還不知他收到?jīng)]有。對(duì)于他的死,我是很悲痛的?,F(xiàn)在大家紀(jì)念他,可見他的精神感人之深。我們大家要學(xué)習(xí)他毫無自私自利之心的精神。從這點(diǎn)出發(fā),就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜恕R粋€(gè)人能力有大小,但只要有這點(diǎn)精神,就是一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人。”

這是《紀(jì)念白求恩》中的最后一段,我很喜歡,也很有感觸。

這篇文章我們是學(xué)過的,雖然如此,現(xiàn)在看到它和兩年前看到它的感覺已經(jīng)完全不同了。毛澤東對(duì)白求恩的評(píng)價(jià)很高,也就是文章的最后一部分“一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人。”。這些高評(píng)價(jià)的前提只有一個(gè)“毫無自私自利之心的精神”。根據(jù)我目前的理解,這是一名共產(chǎn)黨員應(yīng)有的最基本的素質(zhì)。我覺得,共產(chǎn)黨員的最根本的任務(wù)是為人民服務(wù),而實(shí)現(xiàn)偉大的共產(chǎn)主義正是為人民服務(wù)的終極目標(biāo),在這個(gè)過程中,人們不能僅僅持有理想,更重要的是保持本性,何為本性?就是最基礎(chǔ)的“毫無自私自利之心的精神”。在前進(jìn)的道路中,時(shí)刻把持著本性,才能無堅(jiān)不摧。

在讀毛選時(shí),如果我們僅僅把毛主席的話當(dāng)作對(duì)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)或要求的話,那就狹隘了。仔細(xì)品讀這段話,不難看出這更是對(duì)所有人的要求。成為一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,這難道不是每個(gè)本性善良的人想要最終達(dá)到的嗎?這段話不僅是對(duì)共產(chǎn)黨員的要求,更是對(duì)所有人的要求。不成為一個(gè)純粹的人,那我們生存的意義何在?我們的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,而當(dāng)每一個(gè)人都成為高尚,純粹的人(當(dāng)然這只是相對(duì)而言,社會(huì)的本質(zhì)使社會(huì)不會(huì)成為這樣,我們必須這么說),更確切地說,是大多數(shù)人都成為這樣,那共產(chǎn)主義不就實(shí)現(xiàn)了么?我們最終要改變的是人,然后社會(huì)才會(huì)變。

毛澤東同志的文章中有很多經(jīng)典的話,值得我們?nèi)W(xué)習(xí),去借鑒,作為一名領(lǐng)袖,他沒有局限于對(duì)黨的要求,而是將要求投向了整個(gè)人群,我想,這就是他的偉大所在。同時(shí),我也明白了,黨員與百姓最終同化,就是共產(chǎn)主義的一個(gè)高峰了。

《毛澤東選集》讀書筆記 篇4

毛澤東在中國共產(chǎn)黨第八次講話中說道:過去的中國是老大帝國東亞病天經(jīng)濟(jì)落后,文化落后,女人是小腳,男人留辮子,外國的月亮總是比中國的清爽,壞事不少。但是,經(jīng)過了六年的改革,我們把中國的面貌改變了。我們的成績是誰也不能否認(rèn)的。

是的,中國人不再是東亞病夫,它強(qiáng)大起來了!我的習(xí)近平總書記也在黨的十九大報(bào)告中提出不忘初心,牢記使命一代又一代國家主席,為中國夢(mèng)不懈奮斗著。為實(shí)現(xiàn)這偉大的理想堅(jiān)持不解,同樣,中國人也站起來了,中國屹立在世界的東方。中國有夢(mèng)國家才會(huì)發(fā)展。

20xx年的上空沒有一架中國產(chǎn)的噴氣式飛機(jī),但20xx年的中國,國產(chǎn)支線噴氣式AR21已經(jīng)成功運(yùn)行了5000小時(shí),載客上萬人。不僅如此,20xx年國產(chǎn)大型客機(jī)G1919也即將首飛,也界大飛機(jī)領(lǐng)域被空客和波音壟斷的局面也被打破了。讓國人不禁感嘆中國速度是啊,中國發(fā)展之迅速令人為之驚嘆!中國有夢(mèng),國之速度才能迅速發(fā)展。

20xx年的中國研制超級(jí)計(jì)算機(jī)天河二號(hào),采用的是美國進(jìn)口芯片而20xx年中國研制的世界超快計(jì)算機(jī)神威太湖之光已全部采用中國自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的芯片,神威太湖之光的千萬核可擴(kuò)展全球大氣動(dòng)力學(xué)全隱式模擬應(yīng)用項(xiàng)目,在美國鹽湖舉行了20xx年全球超級(jí)計(jì)算大會(huì)上取得了最高計(jì)算機(jī)領(lǐng)域獎(jiǎng)戈登貝爾獎(jiǎng)。它還模擬了天官一號(hào)的隕落路徑。O919的客機(jī)數(shù)值模擬等工作。中國有夢(mèng),國家才能強(qiáng)大,擁有自己的東西。

中國在經(jīng)歷了幾十年的快速發(fā)展后,?西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的中等收入陷阱在我們眼前,消除貧困,是全世界都在面臨的一個(gè)難題。但是,無論貧困問題多么困難,我們都要懷著中國夢(mèng),向困難不斷發(fā)起挑戰(zhàn)。在這幾年全國上下的脫貧行動(dòng)中,每年減負(fù)1391萬人。多么令人驚嘆的數(shù)字。中國最貧困人口的脫貧規(guī)模也舉世矚目,速度之快絕無僅有。聯(lián)合國開發(fā)計(jì)劃前署長海倫、克倫克如是稱贊。消除貧困,讓人民走向幸福,中國正走著一條讓人民有滿足感、幸福感的社會(huì)主義道路。

中國夢(mèng)是歷史的,現(xiàn)實(shí)的,也是未來的,也是我們這一代的,中華民族偉大復(fù)失的中國夢(mèng)將在一代代青年的努力中變成為現(xiàn)實(shí)。今天,生活在世界任何地方,中國人都能感受到祖國的強(qiáng)大和希望。

讓我們緊密的團(tuán)結(jié)在一起,攜手共建我們美好的新時(shí)代。同心打造人類命運(yùn)共同體。中國夢(mèng)很美很夢(mèng)幻但它不是一個(gè)空想的白回夢(mèng),少年強(qiáng)則國家:青年興則國興,我們少年一代有抱負(fù),有想法,國家就有希望。遇到再大的困難,我們砥礪前行,再大的風(fēng)浪我們也要揚(yáng)帆起航。牢記使命,不忘初心。以永不懈怠的精神和一往無前的奮斗姿態(tài),朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。

《毛澤東選集》讀書筆記 篇5

在《毛澤東選集》第三卷的閱讀中對(duì)《為人民服務(wù)》這篇文章很是親切,原因是在早些年前在黨章學(xué)習(xí)小組里讀到過、在先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)上聽到過、在革命戰(zhàn)爭影片里看到過。然而,今天重溫關(guān)于全心全意為人民服務(wù)的思想,對(duì)于把握馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想的內(nèi)在聯(lián)系和本質(zhì)要求,堅(jiān)持黨的全心全意為人民服務(wù)的思想,自覺貫徹、實(shí)踐三個(gè)代表重要思想具有更深的意義。

首先,全心全意為人民服務(wù)的思想,闡明了中國共產(chǎn)黨同人民群眾相互依存、不可分割的辯證關(guān)系,毛澤東同志曾從不同角度生動(dòng)地把這種關(guān)系比喻為血肉關(guān)系、魚水關(guān)系、種子和土地的關(guān)系、學(xué)生和先生的關(guān)系、兒子和父母的關(guān)系等等;全心全意為人民服務(wù)的思想體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的價(jià)值觀、行為準(zhǔn)則和檢驗(yàn)衡量自己工作的標(biāo)準(zhǔn),是黨的力量源泉。毛澤東同志還指出,人民是歷史的創(chuàng)造者,是真正的銅墻鐵壁,是勝利之本,是為革命和建設(shè)提供強(qiáng)大力量的最深厚的根源。黨只有相信人民,依靠人民,植根于人民之中,同人民打成一片,才能得到人民的理解和支持,才能立于不敗之地。他說:我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的又一個(gè)顯著的標(biāo)志,就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。應(yīng)該使每一個(gè)同志懂得,只要我們依靠人民,堅(jiān)決地相信人民群眾的創(chuàng)造力是無窮無盡的,因而信任人民,和人民打成一片,那就任何困難也能克服,任何敵人也不能壓倒我們,而只會(huì)被我們所壓倒。作為青年我們要深刻認(rèn)識(shí)到全心全意為人民服務(wù)的思想本質(zhì),在工作中擺正自己的位置,樹立全心全意為人民服務(wù)的思想,做到心里裝著教師、家長和學(xué)生,凡事想著教師、家長和學(xué)生,工作依靠教師、家長和學(xué)生,一切為了教師、家長和學(xué)生。自覺深入到教師、家長和學(xué)生當(dāng)中去,傾聽他們的心聲,反映他們的意愿,集中他們的智慧。

其次,全心全意為人民服務(wù)的思想闡明了黨沒有自己特殊的利益,人民的利益就是黨的利益和共產(chǎn)黨人為人民謀利益的價(jià)值取向,體現(xiàn)了黨的先進(jìn)性、純潔性。毛澤東同志指出:共產(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的政黨,它本身決無私利可圖。全心全意地為人民服務(wù),一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā),而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā);向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性;這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)。共產(chǎn)黨人無論何時(shí)何地個(gè)人利益都應(yīng)服從于人民的利益,以毫不利己、專門利人的精神和對(duì)工作極端負(fù)責(zé)任、對(duì)人民極端熱忱的態(tài)度,精益求精地去工作,為實(shí)現(xiàn)人民的根本利益,甚至可以不惜犧牲自己個(gè)人的一切。為人民的利益而死比泰山還重,替剝削和壓迫人民的人去死比鴻毛還輕,這就是共產(chǎn)黨人的人生觀和價(jià)值觀;這就是檢驗(yàn)黨和黨員的思想和工作對(duì)與錯(cuò)、成與敗、得與失的最高標(biāo)準(zhǔn)。任何一種東西,必須能使人民群眾得到真實(shí)的利益,才是好的東西。一切空話都是無用的,必須給人民以看得見的物質(zhì)福利。我們應(yīng)該不惜風(fēng)霜?jiǎng)诳?,夜以繼日,勤勤懇懇,切切實(shí)實(shí)地去研究學(xué)校、教師、學(xué)生中間存在的、急待解決的問題,并且?guī)椭麄兙唧w地而不是講空話地去解決這些問題。學(xué)習(xí)了全心全意為人民服務(wù)的思想,可以使我們更好地理解立黨為公、執(zhí)政為民是三個(gè)代表重要思想的本質(zhì),是我們黨同一切剝削階級(jí)政黨的根本區(qū)別。作為共產(chǎn)黨員要始終堅(jiān)定全心全意為人民服務(wù)的思想,始終把體現(xiàn)人民群眾的意志和利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的思想,切實(shí)把立黨為公、執(zhí)政為民具體地、深入地落實(shí)到平凡的工作中去。

《毛澤東選集》讀書筆記 篇6

第一次真切的走進(jìn)毛主席應(yīng)該是在我的毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論課上,老師深情并茂的講解,讓我對(duì)那段紅色的風(fēng)云歲月,產(chǎn)生了濃厚的興趣,更對(duì)中國歷史上偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家,戰(zhàn)略家,理論家mdash;mdash;毛澤東,萌生出崇高的敬意。

好奇之下我打開了《毛澤東選集》,想象中的毛選應(yīng)是深?yuàn)W難懂,且枯索無味的,我以為我會(huì)感到乏味無聊,但沒想到除了因年代原因?qū)εf事的生疏感,我沒有感到任何不適,相反,里面的言語讓我熱血沸騰,這也讓我明白,真理是不分新舊的,更甚至比時(shí)間還深情,與其說這是一次閱讀,倒不如說這是一場(chǎng)思想的洗禮。

這里也注入了毛澤東思想活的靈魂,實(shí)事求是,群眾路線,獨(dú)立自主,毛澤東以通俗的語言解釋深刻的道理,為開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義作了重要的理論準(zhǔn)備,并引領(lǐng)著中華民族復(fù)興以江河奔涌之勢(shì)一路向前,讓沉睡百年的“東方睡獅”站起來了,感慨之余,也讓我感受到,毛澤東同志的偉大,不但在于提出了準(zhǔn)確的思想指導(dǎo),將之付于實(shí)踐,更在于取得了偉大的勝利,而并非空談空想。

不管是“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”;不管是“百萬雄獅過長江”;還是“不到長城非好漢”,毛澤東始終堅(jiān)定不移,從不放棄革命信念,如今看到《毛選》,我感受到的是比書本更厚重的東西,書中所傳遞的理想信念,所蘊(yùn)含的實(shí)踐真理,不但讓我對(duì)毛澤東同志經(jīng)歷的這段紅色歷史有了更深的理解,也讓我更珍惜現(xiàn)在的和平歲月,理解了自己的責(zé)任與使命。

時(shí)間水平所限,我并沒有能很透徹的去讀這本書,但是哪怕只理解了其中的三四處,也會(huì)讓人受益匪淺。我相信,在未來一定會(huì)有更多人拿著這本毛澤東選集,與我發(fā)出一樣的感慨mdash;mdash;他比時(shí)間更深情。

《毛澤東選集》讀書筆記 篇7

每次拿起《毛澤東選集》,都會(huì)被偉人毛澤東那樸實(shí)的文風(fēng)和字里行間透出的果斷剛毅的風(fēng)范所折服。毛澤東的人格魅力、領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)采、豐功偉績時(shí)時(shí)縈繞在耳邊、浮現(xiàn)在眼前,重重地震撼我的心靈。

打造一個(gè)為人民服務(wù)的我在閱讀《毛選》中的文章時(shí),民主的群眾觀時(shí)時(shí)刻刻在文字間跳躍,這是一種內(nèi)化的思想的體現(xiàn)?!睹珴蓶|選集》第三卷《為人民服務(wù)》一文中說:我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍,是革命的隊(duì)伍。我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民利益工作的。在《論聯(lián)合政府》的政治報(bào)告中又再次強(qiáng)調(diào):全心全意為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨的唯一宗旨。

在《在延安文藝座談會(huì)上的講話》中,毛澤東同志也曾經(jīng)指出:為什么人的問題,是一個(gè)根本問題,原則問題。一名黨員干部如果在是不是真心實(shí)意地站在人民大眾的立場(chǎng)上、是不是擁有熱愛人民的思想和感情、是不是真心實(shí)意關(guān)心人民群眾的疾苦,想人民之所想,急人民之所急等這些根本問題、原則問題上過不了關(guān),也就不能成為一名合格的黨員干部。我們學(xué)習(xí)三個(gè)代表重要思想的根本目的,也是為了解決好這個(gè)問題。

作為一名共產(chǎn)黨人,徹底地為人民服務(wù),是大公無私的,是舍小家為大家的,是全心全意的,是處處裝著人民、事事想著人民的。一所學(xué)校的發(fā)展需要一位有創(chuàng)新教育理念的校長,也需要一位為人民服務(wù)的校長。因此,在工作中,我們想問題、辦事情,時(shí)時(shí)刻刻都要把為學(xué)生服務(wù)、為教師服務(wù)放在第一位。每遇學(xué)校的重大決策就先充分聽取意見、建議,一切著眼于學(xué)校的發(fā)展、學(xué)生的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)。

在工作中堅(jiān)持從群眾中來、到群眾中去的群眾路線,尊重廣大教職員工的創(chuàng)造,虛心向他們學(xué)習(xí),傾聽教職工的呼聲,反映他們的意愿,集中全體教職工的智慧,發(fā)揮群眾的優(yōu)勢(shì),團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,更好地帶領(lǐng)廣大教職工為實(shí)現(xiàn)學(xué)校的發(fā)展目標(biāo)而努力奮斗。學(xué)校在設(shè)計(jì)、開展各項(xiàng)工作和活動(dòng)時(shí),必須進(jìn)行充分的調(diào)查研究,從群眾中來,到群眾中去,深入群眾,廣泛調(diào)研,了解教師們?nèi)笔裁?、急什么、想什么、盼什么,并反?fù)進(jìn)行比較、鑒別和論證,使多數(shù)人的意見得到體現(xiàn)和表達(dá),使決策建立在廣泛的群眾基礎(chǔ)之上。民主的群眾觀不是空洞的、枯燥的語句,而是體現(xiàn)在我們工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。

毛澤東傳的讀書筆記9篇


在讀了作品后,對(duì)于作品里的一些情節(jié)非常感興趣。?每次讀完書后,寫讀后感可以幫助我們更好地掌握知識(shí)和理解思想,您需要的相關(guān)信息編輯已經(jīng)為您整理好了:“毛澤東傳的讀書筆記”,本文供您參考并請(qǐng)您收藏!

毛澤東傳的讀書筆記(篇1)

很久沒有看人物傳記了,也許是因?yàn)闀r(shí)間的關(guān)系,雖然我是一個(gè)喜歡讀閑書的人,但很多的時(shí)候,要眼觀教學(xué)類書,手摸工作中的活兒,還要平凡生活每一天。時(shí)間,如沙漏流逝,不可追憶。人在旅途,在閑暇中拾起書本,安靜的心竟能讀得進(jìn)這種大部頭的書,也是一種難得的收獲。曾幾何時(shí),我是多么喜歡閱讀人物傳記。因?yàn)樗?,能讓我更真?shí)更全面更捷徑般地觸摸到人物的世界?!洞ǘ丝党蓚鳌?、《拿破侖傳》等書本曾讓我沉醉不知?dú)w路。7月10日晚上,躺在開往景德鎮(zhèn)的火車上,突然感覺到自己只有雜志沒有帶書很是遺憾。同事拿出他準(zhǔn)備的《毛澤東傳》,看著黑色的封面上一個(gè)金色的毛主席頭像,還有紅色的書名、作者,覺得設(shè)計(jì)很是貼切巧妙,就毫不客氣地說:這書就借給我了。于是,接下來的日,就有了和此書的親密接觸。

毛主席是湖南人,韶山與我的家鄉(xiāng)相距不遠(yuǎn)。童年時(shí)代,我就去參觀過滴水洞。對(duì)毛主席,我有著深厚的感情,同樣。然而,毛主席他是一個(gè)人,不是神。邊想邊敲,敲起鍵盤來突然發(fā)現(xiàn)自己說不出什么所以然,確實(shí),談?wù)尾皇切∨拈L項(xiàng)。頭發(fā)長見識(shí)短的我本著閱過留痕的原則,寫下一點(diǎn)心靈的感觸。

“毛澤東多姿多彩和復(fù)雜多變的個(gè)性注定他是一個(gè)非凡的人。”感悟最深的是毛主席前半生為理想、目標(biāo)不達(dá)目的不罷休的韌勁,在前進(jìn)途中,他琢磨、探究、思考、實(shí)踐,終于超越很多人的預(yù)言更快地建立了新中國。他幾起幾落,不曾退出大舞臺(tái)。在延安,他與藍(lán)蘋結(jié)合,中央委員會(huì)討論是反對(duì)的。但他決意一定,就威脅說要回到老家當(dāng)農(nóng)民。

毛主席曾把崇山峻嶺看作戰(zhàn)斗序列的一部分。山,引發(fā)他的靈感。山,容易使人產(chǎn)生眾多的聯(lián)想。這次旅游,看黃山、三清山,回憶以前登過的泰山……周,是穩(wěn)穩(wěn)的泰山;毛主席,是棱角分明、熱烈火爆、毫無遮攔、毫無顧忌宣泄個(gè)性的明快性格般的黃山。踏遍黃山,最切膚的感受是奇、險(xiǎn)、危、懸。正如毛主席的人生??粗粔K塊的巨石,不禁想起毛主席堅(jiān)如磐石的意志,力拔群山的個(gè)性。因?yàn)榍逍?,所以超越自我,造福眾生。在他的晚年,退卻著摸棱兩可著。安靜使人富有,也許毛主席的后半生,與城市交融太久,這樣,便與安靜產(chǎn)生了人為的距離,看不到安靜滑過的軌跡,于是,害怕孤獨(dú),害怕忘卻,矛盾著,痛苦著,一個(gè)似乎有跡可尋又無法琢磨的統(tǒng)治者,就象他與周的關(guān)系,霧里看花,終將是猜測(cè)而已。20--年7月,我讀《毛澤東傳》,想到山的精神,想到安靜的魔力。于是,我想,在煩躁時(shí),應(yīng)該去看山,而不是以前的觀海。正看側(cè)看左看右看大山,最近距離地感受大山帶來的有著生機(jī)與樂趣的安靜。享受安靜,才不會(huì)大步地退卻。而毛主席以前,都是依山傍水生活著,超越著的啊。

“小小寰球,有幾個(gè)蒼蠅碰壁。嗡嗡叫,幾聲凄厲,幾聲抽泣?!蔽易x小學(xué)的時(shí)候,學(xué)校的老房有一塊塊墻體剝落的印記,上面有毛主席的這首詩。當(dāng)時(shí)我們一邊跳著橡皮筋,一邊念著這首詩。當(dāng)時(shí)我還有過這樣的念頭:毛主席為什么寫蒼蠅呢?他要關(guān)心的事情很多的啊!讀過傳記,有了更深一層的認(rèn)識(shí)。記得爸媽的書本中曾有一本《毛澤東詩詞選》,我曾熟讀過。在黑色的鉛字中,最熟悉的還是這些詩詞《為女民兵題照》《答友人》《詠梅》……兒時(shí)的記憶最珍貴,也許,讓小孩在小的時(shí)候多積累多背誦,真是硬道理。

每一部傳記的結(jié)語,都值得自己反復(fù)品讀。我認(rèn)為那是作品的精華。句號(hào),并不意味著結(jié)束。傳統(tǒng)意識(shí)、大寫的自我、人際競爭、健康狀況等,都影響著我們的毛主席的人生,同樣反作用于我們大中國?!墩摮志脩?zhàn)》:對(duì)手都折服的時(shí)代鴻篇。毛澤東,前無古人,后無來者,是超人,更是豐碑。20--年的暑假,雖然驕陽似火,但我或多或少地走近了這一歷史偉人,有了一點(diǎn)屬于自己的感慨。

菲利普.肖特的《毛澤東傳》很流行,我還沒有讀過。對(duì)照不同的《毛澤東傳》,感受可能別有洞天。歷史是什么?蝸居在城市,文學(xué)是生命的空氣與養(yǎng)分。有人提出從心理學(xué)、病理學(xué)的角度探究毛主席晚年的錯(cuò)誤。想起劉興雨的《追問歷史》,在歷史記憶與民間記憶的走廊里穿行,把思想的靈光敲打成一個(gè)個(gè)的黑字。我們觸摸到的,除了自己還是自己,另外添加的是一點(diǎn)歷史的皮毛。

歷史就是歷史。不問質(zhì)量,但,我們,有寫下的勇氣。

毛澤東傳的讀書筆記(篇2)

《毛澤東閱讀史》讀后感500字:

毛澤東尋找“主義”,不只是停留在書本上、書齋里和頭腦中,而是習(xí)慣于把讀書所得,拿來四處宣傳,甚至拿到行動(dòng)中來嘗試和檢驗(yàn)。比如,他讀了盧梭的教育小說《愛彌兒》,便在1919年寫的《民眾的大聯(lián)合》一文中,呼吁實(shí)行盧梭在小說中提出的“回到自然”的“自教育”,以脫離社會(huì)壓力的“苦海”。

在青年毛澤東看來,選擇“主義”是件大事,必須經(jīng)過比較研究和慎重思考。他當(dāng)時(shí)不斷地選擇,不斷地拋棄,恰如住旅館一樣,他在不同房間留住過,隨之便匆匆離去。其中,克魯泡特金的無政府共產(chǎn)主義,武者小路實(shí)篤的新村主義,歐文等人的合作主義,托爾斯泰的泛勞動(dòng)主義,杜威的實(shí)用主義,尼采、叔本華的唯意志主義,羅素的社會(huì)改良主義,還有社會(huì)進(jìn)化論,等等,都是他或長或短徘徊過的“思想房間”。

毛澤東對(duì)馬克思主義的信仰,是認(rèn)為其他主義都行不通,沒有更好的辦法,才逐漸確立起來的。他在1920年12月1日給蔡和森的信中說,采用“俄國式的革命,是無可奈何的山窮水盡諸路皆走不通了的一個(gè)變計(jì),并不是有更好的方法棄而不采”。這個(gè)說法,符合那一代共產(chǎn)黨人尋找真理的客觀實(shí)際。毛澤東說他在此前關(guān)注過、宣傳過甚至嘗試過的一些主張,總是“理論上說得好聽,事實(shí)上是做不到的”。

今天我們?yōu)榱俗屪约荷畹母?,在生活中面臨很多的選擇,但因?yàn)槲覀兊拈喿x面和經(jīng)歷的事情太少,從而讓我們?cè)谧约河邢薜恼J(rèn)知里選擇,就造成了理想和實(shí)踐的差距,

縱觀我們身邊成功的人,都是經(jīng)歷了很多很多,擁有豐富的人生經(jīng)歷,從而不偏激,用很包容的心態(tài)去接受身邊的機(jī)會(huì),再選擇適合自己發(fā)展機(jī)會(huì)。

沒有理論,沒有實(shí)踐,沒有豐富的人生經(jīng)歷,人是很難放下偏激和狹隘的,更是接受不了自己認(rèn)知意外的事物。

為了更好的生活,用開放的心態(tài)去接受自己認(rèn)知意外的人和事物,你的人生將與眾不同,更加精彩。

毛澤東傳的讀書筆記(篇3)

縱觀中國2000多年的歷史,每次改變時(shí)代,推陳出新的力量都會(huì)發(fā)展成下層人民。這種力量的積累、暴發(fā)似乎是有規(guī)律的。因此,在封建王朝中,有保民的思想,但基于敬皇的前提。封建帝王也知道水能載舟也能霸舟的辯證關(guān)系,但總是霸權(quán)。因此,只有真正理解人民的歷史作用和地位,真正把人民放在應(yīng)該放置的地方,才是勝利的關(guān)鍵。毛澤東做到了。從《中國社會(huì)各階級(jí)分析》到人民戰(zhàn)爭思想,他一直倡導(dǎo)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。從土地革命到支部建在連隊(duì)的士兵代表。他不僅非常清楚地看到人民群眾的力量,而且總是信賴這種力量,正確及時(shí)地把握這種力量。這些成為中國革命勝利的重要基石。幾年前,我一點(diǎn)也理解不了炮擊司令部的原因。為什么不理解,在云霧中,不知所措。然而,在認(rèn)識(shí)到毛澤東的人民思想后,問題似乎有可能得到解決。正因?yàn)樗偸抢潇o地堅(jiān)定這種力量的先進(jìn)性,所以擔(dān)心政黨會(huì)浮現(xiàn)在人民之上,才勇敢地站在自己的人民之間,指向自己的政黨。

毛澤東的人民思想和馬克思主義相結(jié)合。我一直在想,國學(xué)深厚的毛澤東為什么舍近求遠(yuǎn),以西方馬克思主義指導(dǎo)中國革命。有學(xué)者表示,在馬克思主義誕生之前,老子是最偉大的辯證唯物主義哲學(xué)。他為什么不用本土哲學(xué)來解決本土問題?我想知道中國歷史和文化的毛澤東一定看到了中國文化的缺點(diǎn)。例如,調(diào)和大于改進(jìn),妥協(xié)大于斗爭。這可能是一個(gè)方面。另一方面,馬克思主義隨著當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的技術(shù)而誕生,工人代表無產(chǎn)階級(jí)以先進(jìn)的姿態(tài)登場(chǎng)。當(dāng)時(shí),中國技術(shù)落后,工人階級(jí)弱,但無產(chǎn)階級(jí)資源不足。武裝無產(chǎn)階級(jí)的思想,黃老孔孟都不合時(shí)宜。成熟、科學(xué)、先進(jìn)的馬克思主義可以說是及時(shí)雨。當(dāng)時(shí)的中國改良主義遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是革命主義徹底來的。

我不太喜歡客觀這個(gè)詞,總是有不痛不癢、冷眼旁觀的感覺。但是,說到什么,必須加上這個(gè)詞。例如,上山去鄉(xiāng)下。除了這件事對(duì)經(jīng)濟(jì)文化的破壞和個(gè)人命運(yùn)的不幸外,事件本身是毛澤東人民思想一貫的反映。中國是一個(gè)農(nóng)業(yè)文明的國家,在2000多年的農(nóng)業(yè)文化延續(xù)下,小農(nóng)民密集于村社會(huì)形成的社區(qū)經(jīng)濟(jì)、親密關(guān)系和文化環(huán)境對(duì)制度進(jìn)化有限制。無論政府以什么形態(tài)存在,什么主義,都是該村社會(huì)內(nèi)在規(guī)律以外的外部。村社內(nèi)部制度有自己的發(fā)展規(guī)律。這一直是我國城鄉(xiāng)二元化發(fā)展的傳統(tǒng)。另一種情況是印度總理甘地說:學(xué)習(xí)了前沿的東西,但遠(yuǎn)離生活,遠(yuǎn)離實(shí)踐,遠(yuǎn)離社會(huì)最需要的東西。就像瘸子一樣,不管他的腿有多長,健美,都是殘疾人。推進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步是健康發(fā)展。在人民思想的指導(dǎo)下,上山下鄉(xiāng)的出發(fā)點(diǎn)是毫無疑問的,但他重視全面的一面,輕視發(fā)展的一面。

用我的資歷讀這個(gè)文字,寫這個(gè)文字的時(shí)候有點(diǎn)害怕。我想我一定沒有讀什么精髓,也沒有理解什么真正的意思。只是以不做任何判斷為前提,改變角度,考慮多個(gè)角度。說到有什么突出的認(rèn)識(shí),也有代表最廣大人民的根本利益確實(shí)是無法突破的真理。

毛澤東傳的讀書筆記(篇4)

寫完作業(yè),我的目光停留在了一本書上。我定睛一看,原來是一本名叫《毛澤東的故事》的書。我迫不及待地拿到桌子上看。

當(dāng)讀到毛澤東十四歲因太窮而無法上學(xué)時(shí),我禁不住涌起一陣憐憫之情。但當(dāng)我的讀到毛澤東在干農(nóng)活的時(shí)候也忘不了看書時(shí),我心里想:我也要像毛澤東那樣廢寢忘食地讀書,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

我很快看完了這本書,真是受益匪淺!我體會(huì)到,做一個(gè)成功的人,不是一天兩天能做到的,例如毛澤東,他之所以能當(dāng)上人人皆知的偉大領(lǐng)導(dǎo)者,是因?yàn)槎嗄甑姆e累、鞏固,才得到了如此的回報(bào)。

大家應(yīng)該都聽說過紅軍長征吧,毛澤東在《七律長征》這首詩里寫道: 紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬水千山只等閑。 它的意思是紅軍不怕遠(yuǎn)征的困難,把萬水千山只看作是悠閑的事,在這里,我真正體會(huì)到毛爺爺?shù)膫ゴ?。怪不得《東方紅》這首歌時(shí)刻飄揚(yáng)在中國人的心中:東方紅,太陽升,中國出了個(gè)毛澤東

《毛澤東的故事》真使我感嘆萬千!

毛澤東傳的讀書筆記(篇5)

今年是毛澤東的《實(shí)踐論》和《矛盾論》發(fā)表*周年?!皟烧摗笔敲珴蓶|思想的哲學(xué)基礎(chǔ),是中國化馬克思主義的重要哲學(xué)成果。時(shí)間已經(jīng)過去了80年,但歷史的年輪并沒有磨滅“兩論”的理論光輝。

“兩論”最初是毛澤東在抗日軍政大學(xué)的講演稿,講演時(shí)間為1937年的7、8月間,成稿則略早。當(dāng)時(shí)正是第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭剛剛結(jié)束,抗日戰(zhàn)爭已經(jīng)爆發(fā)之際。毛澤東于此時(shí)講這兩個(gè)問題,并不是一時(shí)心血來潮,而是要從哲學(xué)上對(duì)兩次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭特別是第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié),用馬克思主義的世界觀、方法論武裝廣大干部,以迎接抗日戰(zhàn)爭新階段的到來。

在《實(shí)踐論》完成一個(gè)月后,1937年8月,毛澤東又完成了《矛盾論》?!睹苷摗吠瑯邮且黄獮榱颂岣吒锩?duì)伍里干部戰(zhàn)士的認(rèn)識(shí)能力的哲學(xué)論著。就憑這兩篇文章間隔時(shí)間之短,篇幅之長,我們不難想象,延安窯洞里,一盞不太明亮的油燈下,毛澤東為了中國革命的勝利,是怎樣的奮筆疾書、殫心竭慮。

中國共產(chǎn)黨的隊(duì)伍之所以被稱為“土八路”、“泥腿子”,除當(dāng)時(shí)匱乏的物質(zhì)條件之外,恐怕另一個(gè)主要原因就是大多數(shù)的干部戰(zhàn)士是沒有多少文化的農(nóng)民、工人,認(rèn)識(shí)事物和辨別事物的能力不足。再加上某些理論家為理論而理論的嚴(yán)重教條主義,夸夸其談,盲目照搬馬列主義,卻不注重中國的實(shí)際國情,有時(shí)候不但不能起到好的引導(dǎo)作用,反倒誤導(dǎo)了中國革命不能正確地看待自己。毛澤東對(duì)此有著深刻的認(rèn)識(shí)和切膚之痛,所以,他迫切地想要讓革命同志明白怎樣用正確的態(tài)度對(duì)待馬列主義。

1944年,毛澤東在《文化工作中的統(tǒng)一戰(zhàn)線》中說:“沒有文化的軍隊(duì)是愚蠢的軍隊(duì),而愚蠢的軍隊(duì)是不能戰(zhàn)勝敵人的?!笨梢?,他對(duì)提高干部戰(zhàn)士的文化知識(shí)是很重視的,所以他才會(huì)常常出現(xiàn)在“抗大”的講臺(tái)上進(jìn)行各種演講,旨在提高大家的馬列主義認(rèn)識(shí)水平和實(shí)際解決中國革命存在問題的能力,統(tǒng)一全黨的思想,讓革命事業(yè)盡量少走彎路,少遭損失。

毛澤東在《矛盾論》中開宗明義地指出:“事物的矛盾法則,即對(duì)立統(tǒng)一的法則,是唯物辯證法的最根本的法則?!币徽Z道破了矛盾在自然社會(huì)和人類社會(huì)中所起的決定性的作用。

矛盾是普遍存在的,它“存在于一切事物的發(fā)展過程中”,并且“每一事物的發(fā)展過程中存在著自始至終的矛盾運(yùn)動(dòng)”,因?yàn)?,事物的發(fā)展正是在矛盾中進(jìn)行的。沒有矛盾,世界就將是靜止的,甚至是死寂的。有了矛盾也就有了競爭,有了競爭,世界才會(huì)充滿生機(jī),自然界和人類社會(huì)也才會(huì)不斷地進(jìn)化或進(jìn)步,歷史也才能向先進(jìn)的方向向前推進(jìn)。

但矛盾著的雙方既有斗爭性同時(shí)又有同一性。

《韓非子?難一》里有一個(gè)“自相矛盾”的故事,讓我們對(duì)那個(gè)“鬻盾與矛者”的楚國人嘲笑了幾千年。笑則笑亦,但故事的蘊(yùn)涵則發(fā)人深省。這個(gè)故事告訴我們,有了“矛”的存在,“盾”才會(huì)越來越堅(jiān)固;反過來,有了“盾”的存在,“矛”也才會(huì)越來越越鋒利,因?yàn)樗鼈冊(cè)噲D不斷地提高自己,以期戰(zhàn)勝對(duì)方,這就是矛盾的“斗爭性”。

但同時(shí),矛盾并不僅僅只有斗爭性,還有同一性,彼此以和它對(duì)立著的方面為自己存在的前提,雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中,并且,“矛盾著的雙方,依據(jù)一定的條件,各向著其相反的方面轉(zhuǎn)化”。也就是說,“矛”和“盾”是相依相伴、不離不棄的,沒有“矛”,“盾”的堅(jiān)固性就無以得到檢驗(yàn)。反之亦然,沒有“盾”,“矛”也將失去穿刺的方向。雖然它們長相迥異,但卻是一對(duì)“連體兒”,也即矛盾的“同一性”。

在《矛盾論》中,毛澤東以“相反相成”這個(gè)成語來論證矛盾的斗爭性和同一性。他說:“‘相反’就是說兩個(gè)矛盾方面的互相排斥,或互相斗爭。‘相成’就是說在一定條件之下兩個(gè)矛盾方面互相聯(lián)結(jié)起來,獲得了同一性。而斗爭性即寓于同一性之中,沒有斗爭性就沒有同一性?!钡谶@個(gè)共同的“統(tǒng)一體”中,在一定的條件下,有時(shí)候“矛”更鋒利,是矛盾的主要方面,有時(shí)候“盾”更堅(jiān)固,可以從矛盾的次要方面轉(zhuǎn)化成矛盾的主要方面,這種轉(zhuǎn)化的根本原因,“不是在事物的外部而是在事物的內(nèi)部,在于事物內(nèi)部的矛盾性”,“外因是變化的條件,內(nèi)因是變化的根據(jù),外因通過內(nèi)因而起作用”。

毛澤東以中國共產(chǎn)黨的成長歷史為例,清楚地論證了矛盾內(nèi)外因之間的關(guān)系。如果沒有1927年黨內(nèi)的機(jī)會(huì)主義,就不會(huì)有大革命的失敗。但當(dāng)我們認(rèn)清了機(jī)會(huì)主義的錯(cuò)誤時(shí),中國共產(chǎn)黨就進(jìn)步并比原來成熟了。但是隨后,黨內(nèi)有又因?yàn)槌霈F(xiàn)了盲目樂觀的情緒并而走向冒險(xiǎn)主義,革命就再次遭到嚴(yán)重挫折。但當(dāng)我們糾正了這種錯(cuò)誤時(shí),中國共產(chǎn)黨就能經(jīng)受住任何考驗(yàn),并戰(zhàn)勝了長征途中的一切艱難險(xiǎn)阻。所以,無論是其曾經(jīng)的失敗還是今天的勝利,都是由自己內(nèi)部的因素決定的,外部的因素只能起到“輔力”的作用。

“認(rèn)識(shí)的目的不是認(rèn)識(shí)本身,而是用于實(shí)踐、改造世界”。所以,我們學(xué)習(xí)馬列主義理論,是為了中國革命的勝利也即改造中國的,并不是為了馬列主義理論本身。

矛盾不但有其普遍性,也有其特殊性。所謂“特殊性”,就是“一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)”,所以?!安煌|(zhì)的矛盾,只有用不同質(zhì)的方法才能解決”,中國革命不同于“巴黎公社”,也不同于“十月革命”,只能在借鑒馬列主義的基礎(chǔ)上以中國的方式來完成。“鄭人買履”看似執(zhí)著,其實(shí)是非?;奶瓶尚Φ?。而一根筋的盲目樂觀以至于冒險(xiǎn),更是“揠苗助長”,必然要讓中國革命遭受損失。所以,形而上學(xué)和機(jī)械唯物主義的世界觀,都是中國革命的絆腳石。

《矛盾論》誕生在那個(gè)中國最為波瀾壯闊的大時(shí)代,在國家民族生死存亡之際,無疑為人們點(diǎn)亮了一盞明燈,認(rèn)識(shí)到了世界的本質(zhì),也認(rèn)識(shí)到了中國革命的本質(zhì)。指出革命的成功不僅要有信心,也不能僅憑熱情,還要有科學(xué)的理論和正確的方法。戰(zhàn)勝敵人就要了解敵人,不能有任何不切實(shí)際的幻想。特別是在對(duì)日作戰(zhàn)中,更不能有絲毫的妥協(xié)。唯有把自己之“矛”磨得寒光閃閃,才能最終刺穿各式各樣的“盾”。

80年來,世界形勢(shì)發(fā)生了巨變,中國面貌更是發(fā)生了翻天覆地的變化。那么時(shí)至今日,“矛盾論”還有沒有它的理論意義和實(shí)際價(jià)值?

答案是肯定的。

“矛盾論”中的某些具體材料和事例可能會(huì)過時(shí),但它所闡明的基本原理,它所體現(xiàn)的馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法永遠(yuǎn)也不會(huì)過時(shí)?!懊苷摗彼U述的馬克思主義認(rèn)識(shí)論和唯物辯證法的理論原則,以及由此引申出的一系列重要結(jié)論,諸如“對(duì)具體矛盾進(jìn)行具體分析”、“分清主要矛盾和次要矛盾”、“做好矛盾轉(zhuǎn)化工作”等等,不僅是我們黨在民主革命時(shí)期以及社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期取得勝利的思想法寶,也是新常態(tài)下我們進(jìn)行改革開放、進(jìn)行中國特色社會(huì)主義建設(shè)所必須遵循的理論指南。

今天的中國不是沒有矛盾了,只是矛盾的方式發(fā)生了轉(zhuǎn)化,更加多樣化和復(fù)雜化了。怎樣解決這些矛盾,一樣在繼續(xù)考驗(yàn)著共產(chǎn)黨人的智慧。所以,《矛盾論》非但沒有過時(shí),還可能更加有現(xiàn)實(shí)意義了。隨著矛盾的改變,隨著矛盾內(nèi)外因的改變,解決矛盾的方法肯定也要隨之改變。抓住不同時(shí)期的主要矛盾,找到解決矛盾的正確方法,這就是中國共產(chǎn)黨的先進(jìn)性之所在,只要保持了這樣的先進(jìn)性,中國共產(chǎn)黨就能帶領(lǐng)全國人民在中華民族的偉大復(fù)興征程中步履鏗鏘,捷報(bào)頻傳!

毛澤東傳的讀書筆記(篇6)

歷史的力量在于真實(shí),而歷史又需要沉淀,沉淀后才能真實(shí)地再現(xiàn)歷史。

自從1976年9月9日毛澤東逝世后,對(duì)毛澤東的解讀一直是社會(huì)輿論的熱點(diǎn),甚至牽動(dòng)著世界的眼球。最近中國人民大學(xué)出版社隆重推出了美國著名學(xué)者羅斯·特里爾(Ross Terrill)的經(jīng)典名著——《毛澤東傳》(斯坦福大學(xué)出版社,1999)的最新版中譯本。

這本《毛澤東傳》初次出版于1981年,是西方數(shù)百種毛澤東傳中最受推崇、最暢銷的作品之一,曾被翻譯成8種文字,在全球范圍內(nèi)傳播。

與第一版相比,新版增添了很多新材料,吸收了許多國內(nèi)外毛澤東研究的最新成果,全書章節(jié)增刪篇幅達(dá)1/3以上,尤其是對(duì)毛澤東在建國后活動(dòng)的描寫改動(dòng)最多,而大量精美、珍貴圖片的運(yùn)用,使歷史偉人以真切、感人的形象展現(xiàn)在讀者的面前。

與第一版相比,新版仍然主要是從思想、政治角度詮釋毛澤東的一生,其行云流水般的記敘和見解獨(dú)到的評(píng)論,令人贊嘆;它更加關(guān)注個(gè)人生活和心理分析,注重個(gè)性與歷史畫面的結(jié)合,讓我們更真實(shí)、更全面、更迅速地觸摸到毛澤東的“內(nèi)心世界”;它對(duì)人物和歷史場(chǎng)景的分析更為出神入化,對(duì)歷史事件的描述更加具體,并引導(dǎo)讀者關(guān)注歷史的縱深,仔細(xì)體味“故事”背后的時(shí)代困惑,將毛澤東豐富的情感與挑戰(zhàn)性的理論創(chuàng)造融為一體,為我們描繪了一幅毛澤東的“真實(shí)的整體畫像”。

毛澤東是人,而不是神

在人們的視野中,政治和文化的沙灘不會(huì)淹沒特殊人物的光澤。讀完《毛澤東傳》,我仿佛夢(mèng)回20世紀(jì),走進(jìn)了那個(gè)時(shí)代,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)真實(shí)的毛澤東,而不是概念上的毛澤東,更不是神化的毛澤東。其實(shí),毛澤東絕非那種天生的偉大領(lǐng)袖。在1911年,他對(duì)中國的前途還充滿了不成熟的憧憬,這位18歲的湖南青年設(shè)想的中央政府竟然是:孫中山做總統(tǒng),康有為當(dāng)總理,梁啟超則是外交部長。即便在他確立馬克思主義的信仰并投身革命后,在政治上也是幾起幾落,飽嘗失敗的滋味。而且,毛澤東長期未能贏得共產(chǎn)主義革命的中心——莫斯科的信任;在斯大林的眼里,毛澤東只是一個(gè)“麥淇淋式的馬克思主義者”,紅皮白心,夠不上一位真正的無產(chǎn)階級(jí)革命領(lǐng)袖。

在私生活上,毛澤東極富人情味、幽默感,極具人格魅力。1972年,尼克松訪華時(shí),基辛格的助手溫斯頓·洛德就曾親身感受到毛澤東的強(qiáng)大意志力:“我相信我從未遇見過這樣的人”,“即使我不知道他是誰,但參加一個(gè)有他在場(chǎng)的雞尾酒會(huì),他肯定會(huì)憑他的力量把我吸引過去。”

毛澤東已經(jīng)融入中國歷史

作為一個(gè)美國人,特里爾先生是從一個(gè)全新的角度詮釋毛澤東,將他放在中國革命和世界革命的大氣候中,放在中國社會(huì)的歷史土壤里,進(jìn)而揭示了一個(gè)“歷史之謎”——毛澤東何以成為毛澤東?

如果真要追根溯源,探尋歷史的真相,只有返回中國,這個(gè)擁有5000年文明史的古老國家,也惟有在這樣的國度里,才可能產(chǎn)生毛澤東這樣的歷史偉人。

毛澤東是20世紀(jì)一位富有魅力的革命家,他領(lǐng)導(dǎo)下的中華人民共和國并不是烏托邦理論的一支插曲,而是對(duì)中國社會(huì)的重建,具有深遠(yuǎn)的影響。盡管毛澤東作為一位管理者比作為一位傳統(tǒng)觀念的反叛者、導(dǎo)師和斗士遠(yuǎn)為遜色,盡管他有這樣那樣的過失,但這位魅力超群的政治家“支配了一個(gè)需要‘超人’的時(shí)代”,開辟了中國歷史的新紀(jì)元,也改變了中國的發(fā)展方向。如果21世紀(jì)是“中國人的世紀(jì)”,那么毛澤東將被視為一個(gè)新的黃金時(shí)代的奠基人。

歷史的引力無處不在。毛澤東雖然離開我們已經(jīng)30年了,但他和他的同志們改變了中國的命運(yùn),也給20世紀(jì)的中國和世界打上了深深的烙印,投下了自己巨大的身影。當(dāng)代中國人必須明智地對(duì)待毛澤東的歷史遺產(chǎn),因?yàn)槊珴蓶|已經(jīng)與中國歷史融為一體了,不可分割,難怪有人這樣說:毛澤東的歷史,本身就是一部濃縮的中國現(xiàn)代史;讀懂了毛澤東,也就讀懂了中國的過去、現(xiàn)在和未來,讀懂了中國人和中國的事。

“青史如鑒耀千秋!”在一篇訪談錄里,新華社記者曲志江、李術(shù)峰說得好:“誰也無法否認(rèn),毛澤東對(duì)20世紀(jì)中國和世界產(chǎn)生的巨大而深刻的作用和影響;誰也無法抗拒,毛澤東擁有的強(qiáng)烈而長遠(yuǎn)的個(gè)人魅力和精神力量?!?/p>

毛澤東生前曾經(jīng)多次點(diǎn)名批判南斯拉夫共產(chǎn)黨領(lǐng)袖鐵托,但在毛去世后,鐵托卻稱贊毛是一位“巨人之中的超級(jí)巨人”。對(duì)此,連特里爾先生也感到大惑不解:“事情總是這么奇怪,50、60年代詆毀他最多的政府,1976年卻對(duì)他的贊辭最多。有些領(lǐng)導(dǎo)人說他是人類歷史上一千年才會(huì)出現(xiàn)一個(gè)的天才。美國《新聞周刊》當(dāng)天發(fā)表的社論標(biāo)題是《歷史上最后一位巨人》?!?/p>

沒有任何崇拜者會(huì)比他生前的對(duì)手和敵人,更知道毛澤東存在的意義和分量,這正應(yīng)了中國的一句古語:“桃李不言,下自成蹊?!?/p>

對(duì)于毛澤東,今天的中國人還有許許多多的困惑和疑問,我們也許可以從這本《毛澤東傳》中找到答案。

毛澤東傳的讀書筆記(篇7)

寒假,我讀了《少年毛澤東》這本書后,讓我印象很深刻。其中最深刻的有兩條:一是毛澤東讀書勤奮、刻苦,二是毛澤東從小志存高遠(yuǎn),長大后不愧為一代開天辟地的偉人。

讓我先講毛澤東的勤奮學(xué)習(xí)精神。毛澤東八歲開始讀私塾。他勤奮讀書,總是把要上的課預(yù)習(xí)透徹,因此,他總覺得課程進(jìn)度慢,經(jīng)常要求老師講些新知識(shí)。有一次,老師有事出去了,給學(xué)生留了作業(yè)。毛澤東一下子就完成了。他閑得沒事干,就叫上幾個(gè)同學(xué)一起去游泳。老師回來后發(fā)現(xiàn)了,就懲罰他們對(duì)很難的對(duì)子,對(duì)不出的打手心。毛澤東對(duì)答如流,老師無比驚訝,就免了毛澤東的“竹筍炒肉片”。對(duì)照自己,在學(xué)習(xí)上碰到一點(diǎn)點(diǎn)小困難就退縮,就想依靠別人幫助,而且在學(xué)習(xí)時(shí)不肯勤奮努力,不肯刻苦鉆研,沒有堅(jiān)持不懈的毅力,反而偷懶的理由一籮筐。對(duì)比之下,我感到非常慚愧。

再講講毛澤東的志向。毛澤東從小就有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù),立志改變不平等的社會(huì),因此他堅(jiān)持讀書。為了能去長沙讀書,不惜與父親鬧矛盾。父親毛順生要他去做生意,多賺錢,可他死活不肯,即使父親責(zé)打他,他都不屈從。最后,父親只好同意他的決定。他在臨走時(shí)作了一首詩以銘志:“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地,人生無處不青山?!睆乃脑娋淅铮覐?qiáng)烈地感到一個(gè)志存高遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村少年奮發(fā)圖強(qiáng)的抱負(fù)和云游天下,四海為家的非凡襟懷。

少年毛澤東是我們這一代青少年最偉大的崇拜偶像,他的少年是歷史最溫暖的記憶。他從少年走來,成為中國人民的偉大領(lǐng)袖和新中國的締造者。

讀完《少年毛澤東》這本書,我以后一定要勤奮讀書。

毛澤東傳的讀書筆記(篇8)

我雖然沒有見過毛澤東,但是毛澤東這一光輝名字,從我上小學(xué)識(shí)字的第一天起,就在我心中留下了美好的記憶。前幾天,我買到一本中外名人故事從書——《毛澤東》,我如饑似渴地讀完全書。夜里,我做了一個(gè)美麗的夢(mèng),夢(mèng)中我跋山涉水尋找毛澤東,終于在天安門城樓上,我幸福地見到了毛澤東……我激動(dòng)地對(duì)他老人家說:“敬愛的毛主席,我一定向您學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)您刻苦學(xué)習(xí)的精神……”

是的,《毛澤東》這本書中最感人的是毛澤東一生刻苦學(xué)習(xí)的精神,書中生動(dòng)地記敘了這方面許多感人的片斷:

毛澤東主張學(xué)習(xí)要有崇高的理想,他認(rèn)為應(yīng)該為了尋求救國救民的真理,為了改造國家和社會(huì)發(fā)奮學(xué)習(xí)。毛澤東在學(xué)習(xí)上一貫刻苦、勤奮,在青少年時(shí)代,每天清晨,同學(xué)們還未起床,他就借著熹微的晨光,開始了一天的學(xué)習(xí)生活。夜深人靜,同學(xué)們都進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng),他還常常在走廊上或茶爐室的燈光下看書。書籍是毛澤東的終身朋友,直到他心臟停止跳動(dòng)前幾個(gè)小時(shí),他還示意工作人員讀書給他聽,真正是“活到老,學(xué)到老”。

于是,我把自己的學(xué)習(xí)生活和毛澤東在少年時(shí)代的學(xué)習(xí)生活一一作了對(duì)比,我的眼前清晰地呈現(xiàn)出一個(gè)勤奮好學(xué)者的足跡……重新去尋找這一足跡,重新去尋找這一精神,對(duì)我們90年代的青少年不是很有必要,很有意義的嗎?我真誠地把這本書推薦給我的同齡人,希望我們都能從這本書中汲取到理想、信念、精神和毅力。

毛澤東傳的讀書筆記(篇9)

最近我讀了本有意義的書——《毛澤東》。這本書講了毛主席偉大的一生。書中最讓我感動(dòng)的是毛主席小時(shí)候刻苦求學(xué)的故事。其中有幾個(gè)故事尤其能說明毛主席這種好學(xué)精神:毛澤東的父親深知?jiǎng)?chuàng)業(yè)不易,守業(yè)更難。

為了孩子能繼承家業(yè),他治家很嚴(yán)。毛澤東剛滿8歲那年,父親便送他到附近的私塾去讀書。在這里,毛澤東讀了《三字經(jīng)》、《論語》、《孟子》和《詩經(jīng)》。奇怪的是,毛澤東讀書從不出聲來,常常急的老師鄒春培要點(diǎn)他背書?!鞍⒐先思也灰c(diǎn),省得費(fèi)累!”一天,毛澤東抬起頭來恭敬地對(duì)老師說?!澳阕x書之人,不點(diǎn)書怎么要得?”老師皺起了眉,疑惑地問。“您不相信?我背給您聽聽!”毛澤東自信十足。老師一一點(diǎn)來,沒想到他果然都能背得滾瓜爛熟,甚至連老師沒有教過的書他也能認(rèn)得、懂得。毛主席不僅可以把老師要求背的書背出來,還可以把老師沒教過的書認(rèn)得、懂得,可真厲害!

毛主席為什么能學(xué)得那么好呢?這可不是天生的。原來,他每天回到家里,除了勞動(dòng),就是埋頭讀書。炎熱的夏夜,蚊子成群結(jié)隊(duì)的往人身上叮,毛澤東便鉆進(jìn)蚊帳,在床前放一盞燈,把頭伸到帳子外面看書。有時(shí)蚊子在頭上和臉上叮了好多包,他還渾然不知,依然聚精會(huì)神的讀著。毛主席讀書可真認(rèn)真,連蚊子在他頭上叮了許多包都不知道,我一定要向他學(xué)習(xí)。有一年秋天的一個(gè)早上,老師照例給學(xué)生們點(diǎn)完了書就背著手出去了。平時(shí)被管束慣了的學(xué)生立刻像脫韁的野馬,盡情的干起自己喜歡的事,早把讀書的事兒拋到九霄云外去了。毛澤東獨(dú)自坐在座位上,先把老師點(diǎn)的經(jīng)書讀熟了。接著,就悄悄地從小皮箱里拿出一本繡像本《水滸全傳》,放在攤開的《論語》上面,津津有味地讀起來。毛主席可真愛學(xué)習(xí),為了讀書寧可犧牲玩的時(shí)間,我可真佩服他!

正是因?yàn)檫@種從小刻苦讀書,努力向上的精神,為他將來領(lǐng)導(dǎo)革命打下了扎實(shí)基礎(chǔ)。其一生為新中國的建立作出了巨大的貢獻(xiàn),沒有毛主席就沒有新中國,也就沒有我們現(xiàn)在的幸福生活。我一定要像毛主席一樣刻苦學(xué)習(xí),努力向上,掌握更多的知識(shí),為將來打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),成長為一名有用的人才。

毛澤東選集的讀書筆記10篇


您在尋找好文章嗎一定要看看“毛澤東選集的讀書筆記”,希望本頁面內(nèi)容能幫助到您。能夠沉浸于一本書,是非常令人放松的一件事,作品就是一部值得大家細(xì)細(xì)品味的好作品。?讀后感是對(duì)書中知識(shí)和思想的消化和吸收的表達(dá)。

毛澤東選集的讀書筆記(篇1)

這些天,在我讀了《毛澤東選集》后覺得里面的文章不僅可以指導(dǎo)中國革命取得勝利的航標(biāo),也可以應(yīng)用于當(dāng)今商戰(zhàn)之中。我將在我的博文中陸續(xù)寫一些感言,今天我就將我對(duì)《中國社會(huì)各階級(jí)的分析》讀后感如下:

“誰是我們的敵人?誰是我們的朋友?這個(gè)問題是革命的首要問題?!保恼碌拈_場(chǎng)白就可以應(yīng)用到商戰(zhàn)之中。在競爭激烈的市場(chǎng)中,一個(gè)企業(yè)、一個(gè)個(gè)體戶就要明確一個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo),有了戰(zhàn)略目標(biāo)就要對(duì)自己的競爭對(duì)手、自己的未來客戶、自己的渠道伙伴要充分的分析。這是一個(gè)企業(yè)決策者或老板要搞清楚的東西,大的方向是不能搞錯(cuò)了的。

對(duì)某一領(lǐng)域的行業(yè)中,通過分析競爭對(duì)手的情況來尋找盲區(qū),尋找潛在的目標(biāo)客戶,尋找盈利的空間。毛澤東在《中國社會(huì)各階級(jí)的分析》對(duì)地主階級(jí)和買辦階級(jí)的分析,認(rèn)為“是我們的敵人”,這就確立革命的目標(biāo),革誰的命。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,企業(yè)與企業(yè)的競爭,可以說是弱肉強(qiáng)食、大魚吃小魚。大的企業(yè)要壟斷這個(gè)行業(yè),不愿意看到本行業(yè)中其他企業(yè)的發(fā)展壯大,因而會(huì)不擇手段打壓小企業(yè)。而小企業(yè)為了生存,則會(huì)避免與大企業(yè)的正面沖突,尋找大企業(yè)忽視的軟肋,而找到自己發(fā)展的空間。

毛澤東選集的讀書筆記(篇2)

毛澤東是偉大的戰(zhàn)略家、政治家,是馬克思理論中國化的偉大開拓者。在青年時(shí)期,就立下了拯救民族于危難的遠(yuǎn)大志向和理想。“指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字”、“問蒼茫大地,誰主沉浮”,不管是“倒海翻江卷巨瀾”,還是“雄關(guān)漫道真如鐵”,毛澤東始終矢志不移,從不放棄共產(chǎn)黨信念。

一、學(xué)習(xí)毛澤東不畏排斥、胸懷大局

在革命戰(zhàn)爭時(shí)期,毛澤東主張農(nóng)村包圍城市,創(chuàng)建根據(jù)地,但他的戰(zhàn)略思想得不到“共產(chǎn)國際”和當(dāng)時(shí)部分中央領(lǐng)導(dǎo)的支持與理解,曾先后多次受到錯(cuò)誤的處分、降級(jí)、撤職,但毛澤東一方面服從,一方面不消極,圍繞黨的事業(yè),總是盡量做些有益的工作。他非常有個(gè)性,主張什么?反對(duì)什么?走什么道路?他非常清晰并堅(jiān)決堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)。心中的理想信念,始終不動(dòng)搖,不因自己的一時(shí)得失而左右。在黨的歷史上,多次重大緊急關(guān)頭,他當(dāng)時(shí)的意見不被認(rèn)可,他是孤立的,但事后證明,他的主張的正確的。毛澤東的大局觀,體現(xiàn)在指揮四渡赤水、巧渡金沙江、強(qiáng)攻大渡河、跨雪山、越草地,沖破敵軍重重包圍,戰(zhàn)勝天險(xiǎn),克服艱難,創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)軍事奇跡,挽救了紅軍,挽救了黨,在困難中總是找到新的希望。毛澤東的胸懷大局、堅(jiān)定不移的革命信念和勇敢開拓的非凡魄力,深受全黨信服、敬愛和崇拜。

二、學(xué)習(xí)毛澤東出思想、出戰(zhàn)略

毛澤東一生愛讀書、愛思考、勤于實(shí)踐、勤于調(diào)查。他一生博覽群書,精通歷史文化。他終生學(xué)習(xí),富有政治學(xué)習(xí)的睿智,理論學(xué)習(xí)的精深,軍事學(xué)習(xí)的謀略。在不同時(shí)期,及時(shí)提出不同思想。在革命戰(zhàn)爭時(shí)期,提出“理論聯(lián)系實(shí)際,把黨支部建立在連隊(duì)上”、“槍桿子里面出政權(quán)”、“三大紀(jì)律六項(xiàng)注意”、“星星之火可以燎原”等;在抗戰(zhàn)時(shí)期,提出“抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線”、“論持久戰(zhàn)”、“自力更生、豐衣足食”等;在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,又及時(shí)提出“我們?nèi)h全軍繼續(xù)保持戒驕戒躁作風(fēng),保持艱苦奮斗作風(fēng)”、“多快好省地建設(shè)社會(huì)主義”。毛澤東提出的“抗美援朝、保家衛(wèi)國”,打出了軍威,樹立了國威。他的大智慧、大戰(zhàn)略,純潔了全黨,純潔了社會(huì)。中美建交規(guī)避了國際危機(jī),開創(chuàng)了國際安全環(huán)境,人民熱情空前高漲,人口紅利,為鄧小平留下了改革開放發(fā)展的好時(shí)代。

三、學(xué)習(xí)毛澤東艱苦樸素、平易親和

毛澤東一生艱苦樸素,衣服、被子、鞋子都是破了補(bǔ)了又補(bǔ),吃飯不喜酒不擇菜。他愛家,愛生活,愛運(yùn)動(dòng),愛人民,他一生愛百姓,是世界上唯一一位喊出“人民萬歲”的國家領(lǐng)袖。毛澤東對(duì)工作講原則,對(duì)內(nèi)部犯錯(cuò)誤的同志總是批評(píng)教育,總是說服引導(dǎo),他深入群眾,與民同樂,與民親和。

毛澤東的一生從建黨、建軍、建國到社會(huì)主義建設(shè),奉獻(xiàn)了畢生的精力和心血。他為我們留下了“井岡山精神”、“長征精神”和“延安精神”。毛澤東是偉人,也是普通人,讀他的書永遠(yuǎn)讀不完,學(xué)習(xí)他的心得永遠(yuǎn)也寫不完。我們將永遠(yuǎn)懷念他,學(xué)習(xí)他。

我們今天學(xué)習(xí)毛澤東,就是要堅(jiān)定黨的信念;就是要有一種敢于挑戰(zhàn)、敢于引領(lǐng)的敬業(yè)精神;就是要善于學(xué)習(xí),善于思考,善于創(chuàng)新;就是要心系員工,平易近人,成就我們自己人生更多精彩。

毛澤東永遠(yuǎn)活在我的心中,永遠(yuǎn)激勵(lì)我奮發(fā)圖強(qiáng)!

毛澤東選集的讀書筆記(篇3)

中國社會(huì)各階級(jí)的分析——《毛澤東選集》讀后感

背景:

毛澤東同志寫此文時(shí)為了反對(duì)當(dāng)時(shí)黨內(nèi)存在的兩種傾向而寫的。當(dāng)時(shí)黨內(nèi)的第一種傾向,以陳獨(dú)秀為代表,只注意同國名黨合作,忘記了農(nóng)民這是右傾機(jī)會(huì)主義。第二種傾向,以張國燾為代表,只注意工人運(yùn)動(dòng),同樣忘記了農(nóng)民,這是左傾機(jī)會(huì)主義。這兩種機(jī)會(huì)主義都感覺自己力量不足,而不知道何處去尋找力量,到何處去取得廣大的同盟軍。毛澤東同志指出中國無產(chǎn)階級(jí)的最廣發(fā)和最忠實(shí)的同盟軍是農(nóng)民,這樣就解決了中國革命中的最主要的同盟軍問題。毛澤東同志并且遇見到當(dāng)時(shí)的民族資產(chǎn)階級(jí)是一個(gè)動(dòng)搖的階級(jí),他們?cè)诟锩邼q時(shí)將要分化,其右翼將要跑到帝國主義方面去。一九二七年發(fā)生的事變,證明了這點(diǎn)。閱讀后感:

1.映射背景:

(1)映射到個(gè)人背景對(duì)應(yīng)了什么樣的問題?(自身力量不足以獲取勝利時(shí)。)

2.其他問題:

(1)為什么毛澤東可以看到農(nóng)民問題?為什么陳獨(dú)秀會(huì)右傾?張國燾會(huì)左傾?

1、人之間最本質(zhì)的聯(lián)系就是利益。就陌生人而言,這種利益就是經(jīng)濟(jì)。當(dāng)獲取勝利的力量不足時(shí),我們就需要團(tuán)結(jié)朋友,來攻擊敵人。此首要問題就是要認(rèn)清我們真正的朋友和我們真正的敵人。團(tuán)結(jié)真正的朋友,就是要在最大范圍內(nèi)找尋與自身利益相一致的盟友,以攻擊我們真正的敵人,就是要毫無猶豫的與我們利益相沖突的人為敵。(需要從利益角度,重新審視身邊的同事)

2、總緒之后,此文依據(jù)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)將人群分成各個(gè)階級(jí)。詳細(xì)闡述各個(gè)階級(jí)的生存現(xiàn)狀,以及現(xiàn)狀產(chǎn)生的心態(tài),然后將這些心態(tài)推敲出他們對(duì)待革命的態(tài)度(對(duì)待我想要達(dá)到的目的的態(tài)度?。?,然后制定我們對(duì)待他們的態(tài)度。以做到團(tuán)結(jié)真正的朋友,以攻擊真正的敵人的目標(biāo)。

3、“曾國藩是地主階級(jí)最厲害的人”,毛主席說這句話大概是意識(shí)到:曾國藩打太平天國居然也搞這一套:團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的地主階級(jí)勢(shì)力,來攻擊太平天國。

4、毛澤東為什么可以看到農(nóng)民問題,而陳獨(dú)秀和張國燾卻不能?主要還是個(gè)人人生經(jīng)歷不同。1、毛澤東本身出生農(nóng)戶,在湖南有過窮游的調(diào)查經(jīng)歷。2、在1925年之前組織過多次學(xué)生運(yùn)動(dòng)、工人運(yùn)動(dòng)。3、23年后作為陳獨(dú)秀的助手,充分且廣泛的接觸過國民黨高層。所以毛澤東充分理解農(nóng)民、工人、小資產(chǎn)階級(jí)、大地主大資產(chǎn)階級(jí)的尿性,最后能夠戳中問題的本質(zhì)。歸根結(jié)底就是:調(diào)查做得足夠充分,所以才能戳中問題本質(zhì)。

毛澤東選集的讀書筆記(篇4)

抓住事物的本質(zhì)——《毛澤東選集》讀后感500字:

毛澤東的哲學(xué)思想中,處處體現(xiàn)了辯證統(tǒng)一唯物主義和直抵問題本質(zhì)的思維模式。抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,大資本家會(huì)如何選擇,日本帝國主義會(huì)如何選擇,工農(nóng)大眾會(huì)如何選擇,歸根結(jié)底是由所在的階層決定。

回歸事物本源去思考基礎(chǔ)性問題,了解真實(shí)的需求和目的是什么,搞清楚“它是誰,從哪里來,往哪里去”,才能夠看的更加清楚明白。

任何事物,都要抓住事物的本質(zhì)。比如房價(jià)上漲的本質(zhì)就是超發(fā)貨幣,房價(jià)其實(shí)并沒有漲,只是錢不值錢了。從紙幣發(fā)行的歷史來看,最終的結(jié)果都是通貨膨脹。中國改革開放的40多年來,M2暴漲近900倍。

中國未來貨幣政策會(huì)如何選擇?大基建模式下,需要天量的貨幣支撐;地方負(fù)債,需要超發(fā)貨幣稀釋;養(yǎng)老金收不抵支,需要超發(fā)貨幣解決;經(jīng)濟(jì)發(fā)展,同樣需要超發(fā)貨幣刺激。

國家負(fù)債多的情況下,如何選擇的答案很明了,正像王永山老師一直強(qiáng)調(diào)的:“高通脹、低利率將不可逆轉(zhuǎn)的長期存在?!?/p>

知道國家會(huì)如何選擇,知道周圍的環(huán)境變化,知道事物發(fā)展的規(guī)律,順勢(shì)而為才能夠享受政策的紅利。我們都有一些美好的愿望,比如“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”,但也要看實(shí)際,講究方法,要符合社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律,否則就會(huì)碰的頭破血流。

毛澤東選集中的文章,就是一本復(fù)雜環(huán)境中抓住本質(zhì),解決實(shí)際問題的方法論,現(xiàn)在看來仍充滿借鑒意義。

毛澤東選集的讀書筆記(篇5)

好幾年前曾經(jīng)接觸過的《毛澤東選集》,當(dāng)那晦澀難懂的語句讓我覺得實(shí)在沒有讀下去的興趣。如今,時(shí)光飛逝,當(dāng)初懵懂的女孩已經(jīng)長大,并且正以能加入光榮的中國共產(chǎn)黨為驕傲而努力著?!睹珴蓶|選集》也自然再次展開在我眼前。在學(xué)習(xí)毛選的過程中我發(fā)現(xiàn)了許多的新知識(shí),真是深感“真理永遠(yuǎn)沒有新舊之分”呀。通過學(xué)習(xí)偉大領(lǐng)袖毛主席的思想,我作為一名黨員深感我們應(yīng)該把所學(xué)所知的知識(shí)融會(huì)貫通,具體的實(shí)施應(yīng)用在我們學(xué)習(xí)生活的各個(gè)方面。

“艱苦奮斗永遠(yuǎn)不能丟,浪費(fèi)是一種可恥的行為”。我們不能讓我們辛辛苦苦創(chuàng)造的金錢在我們毫無意義的揮霍中白白流失掉。我們現(xiàn)在的生活環(huán)境改變了,同樣有很多人的生活態(tài)度也改變了。但是艱苦奮斗是我們的前輩留下的光榮傳統(tǒng),如何堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)發(fā)揚(yáng)我國的美好傳統(tǒng)美德,是我們年輕一代應(yīng)當(dāng)關(guān)注的問題。在思想開放、理念更新、生活多樣化的當(dāng)代,堅(jiān)持艱苦奮斗的政治本色,意味著保持一種生活準(zhǔn)則,一種工作作風(fēng),一種利益觀念,一種精神狀態(tài),我們應(yīng)該去追求一種高尚的奮斗目標(biāo)和人類共同的價(jià)值方向。

讀完一篇篇文章我深刻的感受到:主席在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期反反復(fù)復(fù)強(qiáng)調(diào)的就是要團(tuán)結(jié)、要進(jìn)步,要進(jìn)步、要團(tuán)結(jié)。記得在第一卷中,毛澤東指出:無產(chǎn)階級(jí)要領(lǐng)導(dǎo)革命取得勝利,必須團(tuán)結(jié)一切可能團(tuán)結(jié)的階級(jí)和階層,組織革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線。他科學(xué)地分析了中國社會(huì)各階級(jí)的狀況,指出農(nóng)民是無產(chǎn)階級(jí)的天然的和最可靠的同盟軍,工農(nóng)聯(lián)盟是革命的主要依靠力量。農(nóng)民以外的小資產(chǎn)階級(jí)也是無產(chǎn)階級(jí)的可靠的同盟者。第二卷中,相當(dāng)一部分篇章又在這個(gè)特定時(shí)期提統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要性。當(dāng)然,毛澤東也不否認(rèn)無產(chǎn)階級(jí)應(yīng)堅(jiān)持在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主原則。對(duì)共產(chǎn)黨來說,這是實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一戰(zhàn)線中無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題的前提和條件。為了堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),保持無產(chǎn)階級(jí)和共產(chǎn)黨在思想上、政治上、組織上的獨(dú)立性,毛澤東強(qiáng)調(diào),一定要反對(duì)兩種錯(cuò)誤傾向,開展兩條戰(zhàn)線上的斗爭。隨后毛澤東又尖銳地提出:在經(jīng)歷了xx鍛煉后的中國共產(chǎn)黨必須重視內(nèi)部的團(tuán)結(jié),內(nèi)部團(tuán)結(jié)是團(tuán)結(jié)全國人民、團(tuán)結(jié)各階層去爭取抗戰(zhàn)勝利的最基本的前提?!皥F(tuán)結(jié)就是力量!團(tuán)結(jié)自己人,團(tuán)結(jié)別人,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的人。團(tuán)結(jié)起來,排除萬難。……”這是偉人要告訴大家的。今天,我們學(xué)習(xí)毛澤東思想,研究毛澤東思想,運(yùn)用毛澤東思想的精髓去認(rèn)識(shí),解決中國改革開放中的實(shí)際難題,對(duì)鞏固這塊社會(huì)主義陣地,不是沒有好處的!

毛澤東選集的讀書筆記(篇6)

在革命戰(zhàn)爭時(shí)期,毛澤東主張農(nóng)村包圍城市,創(chuàng)建根據(jù)地,但他的戰(zhàn)略思想得不到“共產(chǎn)國際”和當(dāng)時(shí)部分中央領(lǐng)導(dǎo)的支持與理解,曾先后多次受到錯(cuò)誤的處分、降級(jí)、撤職,但毛澤東一方面服從,一方面不消極,圍繞黨的事業(yè),總是盡量做些有益的工作。他非常有個(gè)性,主張什么?反對(duì)什么?走什么道路?他非常清晰并堅(jiān)決堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)。心中的理想信念,始終不動(dòng)搖,不因自己的一時(shí)得失而左右。在黨的歷史上,多次重大緊急關(guān)頭,他當(dāng)時(shí)的意見不被認(rèn)可,他是孤立的,但事后證明,他的主張是正確的。毛澤東的大局觀,體現(xiàn)在指揮四渡赤水、巧渡金沙江、強(qiáng)攻大渡河、跨雪山、越草地,沖破敵軍重重包圍,戰(zhàn)勝天險(xiǎn),克服艱難,創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)軍事奇跡,挽救了紅軍,挽救了黨,在困難中總是找到新的希望。毛澤東的胸懷大局、堅(jiān)定不移的革命信念和勇敢開拓的非凡魄力,深受全黨信服、敬愛和崇拜。

毛澤東選集的讀書筆記(篇7)

毛澤東在中國共產(chǎn)黨第八次講話中說道:過去的中國是老大帝國東亞病天經(jīng)濟(jì)落后,文化落后,女人是小腳,男人留辮子,外國的月亮總是比中國的清爽,壞事不少。但是,經(jīng)過了六年的改革,我們把中國的面貌改變了。我們的成績是誰也不能否認(rèn)的。

是的,中國人不再是東亞病夫,它強(qiáng)大起來了!我的習(xí)近平總書記也在黨的十九大報(bào)告中提出不忘初心,牢記使命一代又一代國家主席,為中國夢(mèng)不懈奮斗著。為實(shí)現(xiàn)這偉大的理想堅(jiān)持不解,同樣,中國人也站起來了,中國屹立在世界的東方。中國有夢(mèng)國家才會(huì)發(fā)展。

20xx年的上空沒有一架中國產(chǎn)的噴氣式飛機(jī),但20xx年的中國,國產(chǎn)支線噴氣式AR21已經(jīng)成功運(yùn)行了5000小時(shí),載客上萬人。不僅如此,20xx年國產(chǎn)大型客機(jī)G1919也即將首飛,也界大飛機(jī)領(lǐng)域被空客和波音壟斷的局面也被打破了。讓國人不禁感嘆中國速度是啊,中國發(fā)展之迅速令人為之驚嘆!中國有夢(mèng),國之速度才能迅速發(fā)展。

20xx年的中國研制超級(jí)計(jì)算機(jī)天河二號(hào),采用的是美國進(jìn)口芯片而20xx年中國研制的世界超快計(jì)算機(jī)神威太湖之光已全部采用中國自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的芯片,神威太湖之光的千萬核可擴(kuò)展全球大氣動(dòng)力學(xué)全隱式模擬應(yīng)用項(xiàng)目,在美國鹽湖舉行了20xx年全球超級(jí)計(jì)算大會(huì)上取得了最高計(jì)算機(jī)領(lǐng)域獎(jiǎng)戈登貝爾獎(jiǎng)。它還模擬了天官一號(hào)的隕落路徑。O919的客機(jī)數(shù)值模擬等工作。中國有夢(mèng),國家才能強(qiáng)大,擁有自己的東西。

中國在經(jīng)歷了幾十年的快速發(fā)展后,?西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的中等收入陷阱在我們眼前,消除貧困,是全世界都在面臨的一個(gè)難題。但是,無論貧困問題多么困難,我們都要懷著中國夢(mèng),向困難不斷發(fā)起挑戰(zhàn)。在這幾年全國上下的脫貧行動(dòng)中,每年減負(fù)1391萬人。多么令人驚嘆的數(shù)字。中國最貧困人口的脫貧規(guī)模也舉世矚目,速度之快絕無僅有。聯(lián)合國開發(fā)計(jì)劃前署長海倫、克倫克如是稱贊。消除貧困,讓人民走向幸福,中國正走著一條讓人民有滿足感、幸福感的社會(huì)主義道路。

中國夢(mèng)是歷史的,現(xiàn)實(shí)的,也是未來的,也是我們這一代的,中華民族偉大復(fù)失的中國夢(mèng)將在一代代青年的努力中變成為現(xiàn)實(shí)。今天,生活在世界任何地方,中國人都能感受到祖國的強(qiáng)大和希望。

讓我們緊密的團(tuán)結(jié)在一起,攜手共建我們美好的新時(shí)代。同心打造人類命運(yùn)共同體。中國夢(mèng)很美很夢(mèng)幻但它不是一個(gè)空想的白回夢(mèng),少年強(qiáng)則國家:青年興則國興,我們少年一代有抱負(fù),有想法,國家就有希望。遇到再大的困難,我們砥礪前行,再大的風(fēng)浪我們也要揚(yáng)帆起航。牢記使命,不忘初心。以永不懈怠的精神和一往無前的奮斗姿態(tài),朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。

毛澤東選集的讀書筆記(篇8)

★??近期,牡丹區(qū)檢察院開展“愛學(xué)習(xí)、讀好書、交益友”征文活動(dòng),全體干警掀起愛學(xué)習(xí),讀好書,交益友的熱潮。閑暇之余購買了一套《毛澤東選集》,《毛澤東選集》第一至四卷,在五十年代初和六十年代初先后出版,是毛澤東同志親自主持編輯的。這部選集,包括了毛澤東同志在中國革命各個(gè)時(shí)期中的重要著作。四卷本的第一卷包括第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期和第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期的著作;第二卷和第三卷包括抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的著作;第四卷包括第三次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期的著作;覺得這里面在指導(dǎo)我們的工作方面值得我學(xué)習(xí)的東西太多,應(yīng)該好好的品味和領(lǐng)悟。

★??沒有調(diào)查,就沒有發(fā)言權(quán)。毛澤東同志說:你對(duì)某個(gè)問題沒有調(diào)查,就停止你對(duì)某個(gè)問題的發(fā)言權(quán)。這不太野蠻了嗎?一點(diǎn)也不野蠻。你對(duì)那個(gè)問題的現(xiàn)實(shí)情況和歷史情況既然沒有調(diào)查,不知底里,對(duì)于那個(gè)問題的發(fā)言便一定是瞎說一頓。瞎說一頓之不能解決問題是大家明了的,那么,停止你的發(fā)言權(quán)有什么不公道呢?許多的同志都成天地閉著眼睛在那里瞎說,這是共產(chǎn)員的恥辱,豈有共產(chǎn)黨員而可以閉著眼睛瞎說一頓的嗎?要不得!要不得!注重調(diào)查!反對(duì)瞎說!你對(duì)與那個(gè)問題不能解決嗎?那么,你就去調(diào)查那個(gè)問題的現(xiàn)狀和歷史吧!你完完全全調(diào)查明白了,你對(duì)那個(gè)問題就有解決的辦法了。一切結(jié)論產(chǎn)生于調(diào)查情況的末尾,而不是在它的先頭。調(diào)查問題就像“十月懷胎”,解決問題就像“一朝分娩”。

這在我們的工作中就要充分做好調(diào)查研究,只有把事情的來龍去脈搞清楚,才能把事情做好,才能把工作做好。

★???事物的矛盾即對(duì)立統(tǒng)一。事物的矛盾法則,即對(duì)立統(tǒng)一的法則,是唯物辯證法最根本的法則。這些問題是:兩種宇宙觀;矛盾的普遍性;矛盾的特殊性;主要的矛盾和矛盾的主要方面;矛盾諸方面的同一性和斗爭性;對(duì)抗在矛盾中的地位。這個(gè)辯證法的宇宙觀,主要地就是教導(dǎo)人們要善于去觀察和分析各種事物的矛盾的運(yùn)動(dòng),并根據(jù)這種分析指出解決矛盾的方法。因此,具體地了解事物矛盾這一法則,對(duì)于我們是非常重要的。

矛盾的普遍性和矛盾的特殊性。矛盾存在與一切事物發(fā)展的過程中,貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終。矛盾論教會(huì)我們看問題既要全面,又要善于分清主流和支流,也就是說研究問題,忌帶主觀性、片面性和表面性。學(xué)好、用好矛盾論,對(duì)于我們認(rèn)清形勢(shì),正確估計(jì)工作中的成績與缺點(diǎn),正確處理人與人之間的關(guān)系具有重要的指導(dǎo)意義。給予了我們解決問題的方法,讓我們有了正確的理論指導(dǎo),提高了我們解決問題的能力,必將為我們的工作、生活增添光彩。

★???全黨團(tuán)結(jié)起來,為實(shí)現(xiàn)黨的任務(wù)而奮斗。目前國際國內(nèi)的形勢(shì),我們已經(jīng)成為全球第二經(jīng)濟(jì)大國,取得的"成就也是舉世矚目的。但是同時(shí),我們依然存在著嚴(yán)重的困難與挑戰(zhàn),工作中依然存在著缺點(diǎn)。誰要是只看見成績的一面,不看見缺點(diǎn)一面,也就不可能實(shí)現(xiàn)我黨的階段性任務(wù)。理論與實(shí)踐密切地結(jié)合,和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系,有無認(rèn)真的自我批評(píng),這是我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。我們各級(jí)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部都懂得開展黨的思想政治教育,密切聯(lián)系群眾,從群眾中來到群眾中去,一切從人民的利益出發(fā),而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā),這就是我們共產(chǎn)黨人的出發(fā)點(diǎn)。當(dāng)然,我們同志的思想,我們黨的工作,也會(huì)沾染灰塵的,也應(yīng)該打掃和洗滌。俗話說“流水不腐,戶樞不蠹”,是說它們?cè)诓煌5倪\(yùn)動(dòng)中抵抗了微生物或其他生物的侵蝕。對(duì)于我們?cè)诠ぷ髦幸惨?jīng)常地檢討,不懼怕批評(píng)和自我批評(píng)。實(shí)行“知無不言,言無不盡”,“言者無罪,聞?wù)咦憬洹?,“有則改之,無則加勉”,抵抗各種政治灰塵和政治微生物侵蝕我們同志的思想和我們黨的機(jī)體。

中國共產(chǎn)黨把最廣大人民的最大利益作為出發(fā)點(diǎn),相信自己的事業(yè)是完全合乎正義的,不惜犧牲自己個(gè)人的一切,隨時(shí)準(zhǔn)備拿出自己的生命去殉我們的事業(yè),難道還有什么不適合人民需要的思想、觀點(diǎn)、意見、辦法,舍不得丟掉的嗎?難道我們還歡迎任何政治的灰塵、政治的微生物來沾污我們清潔的面貌和健全的機(jī)體嗎?無數(shù)革命先烈為了人民的利益犧牲了他們的生命,難道我們還有什么個(gè)人利益不能犧牲,還有什么錯(cuò)誤不能拋棄嗎?

最后,讓我們?cè)趯?shí)際的工作中去搞好調(diào)查研究,找到事情的矛盾點(diǎn),用好矛盾論,一心一意跟黨走,為實(shí)現(xiàn)我黨的目標(biāo)任務(wù)而努力工作吧!

毛澤東選集的讀書筆記(篇9)

毛澤東是我國的一代偉人。他領(lǐng)導(dǎo)著中國人民走向了團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、和諧穩(wěn)定的時(shí)代,建立了中華人民共和國,我們難以忘記,而且他的文采非凡,留下的各卷書籍都對(duì)我們有莫大的益處,特別是《毛澤東選集》,精煉的闡明了我國形勢(shì)以及未來動(dòng)向,對(duì)我們現(xiàn)階段的發(fā)展乃至全世界的發(fā)展穩(wěn)定也有著巨大的影響。

在《毛澤東選集》第一卷中提到:無產(chǎn)階級(jí)要領(lǐng)導(dǎo)革命取得勝利,必須團(tuán)結(jié)一切可能團(tuán)結(jié)的階級(jí)和階層,組織革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線。他科學(xué)地分析了中國社會(huì)各階級(jí)的狀況,指出農(nóng)民是無產(chǎn)階級(jí)的天然的和最可靠的同盟軍,工農(nóng)聯(lián)盟是革命的主要依靠力量。農(nóng)民以外的小資產(chǎn)階級(jí)也是無產(chǎn)階級(jí)的可靠的同盟者。

第二卷中,相當(dāng)一部分篇章又在這個(gè)特定時(shí)期提統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要性。當(dāng)然,毛澤東也不否認(rèn)無產(chǎn)階級(jí)應(yīng)堅(jiān)持在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主原則。對(duì)共產(chǎn)黨來說,這是實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一戰(zhàn)線中無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題的前提和條件。為了堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),保持無產(chǎn)階級(jí)和共產(chǎn)黨在思想上、政治上、組織上的獨(dú)立性,毛澤東強(qiáng)調(diào),一定要反對(duì)兩種錯(cuò)誤傾向,開展兩條戰(zhàn)線上的斗爭。隨后毛澤東又尖銳地提出:在經(jīng)歷了17年鍛煉后的中國共產(chǎn)黨必須重視內(nèi)部的團(tuán)結(jié),內(nèi)部團(tuán)結(jié)是團(tuán)結(jié)全國人民、團(tuán)結(jié)各階層去爭取抗戰(zhàn)勝利的最基本的前提。

團(tuán)結(jié)就是力量!團(tuán)結(jié)自己人,團(tuán)結(jié)別人,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的人。團(tuán)結(jié)起來,排除萬難。這是偉人要告訴大家的。,從推翻清朝統(tǒng)治到抗日戰(zhàn)線的形成再到5.12抗震救災(zāi),08齊迎奧運(yùn),航天升空,嫦娥奔月這些都是我們團(tuán)結(jié)的結(jié)果。

歷史證明,團(tuán)結(jié)就是力量是亙古不變的真理,在實(shí)際生活和工作中,我們要善于發(fā)揮團(tuán)結(jié)的力量,齊心協(xié)力去實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)仍未結(jié)束,我國仍處于社會(huì)初級(jí)階段,許多制度未完善,祖國統(tǒng)一尚未完成,需要我們團(tuán)結(jié)一切力量面對(duì)各項(xiàng)挑戰(zhàn),全國人民萬眾一心,才可更好地實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)繁榮的愿望。在2012年兩會(huì)中提出的經(jīng)濟(jì)要在穩(wěn)中求進(jìn),而要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),首要的就是團(tuán)結(jié)一切力量,改善經(jīng)濟(jì)格局,提高科學(xué)技術(shù)的發(fā)展程度。

團(tuán)結(jié)是一個(gè)國家發(fā)展經(jīng)濟(jì),強(qiáng)大自身的首要條件。缺少團(tuán)結(jié)的國家,就缺乏民族凝聚力,就會(huì)缺少世界影響力,就會(huì)難以在世界民族之林立足。團(tuán)結(jié)有助于增強(qiáng)民族凝聚力與自豪感,是我們最重要的寶貴力量!

毛澤東選集的讀書筆記(篇10)

因?yàn)榧倨诤荛L,天天待在宿舍沒事干,就去圖書館借了《毛澤東選集》進(jìn)行翻閱。

從未想過,讀毛澤東竟然能讀得意興盎然,覺得清新之氣如春風(fēng)撲面一般;從未想過,毛澤東竟然如此平易近人,除了有一些舊事遠(yuǎn)去的生疏感外,并不覺得煩難。這樣有趣的書,我怎會(huì)到今天才來拜讀?

專門挑了幾篇特別有名的來讀,例如《中國社會(huì)各階級(jí)分析》、《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察》、《論持久戰(zhàn)》、《實(shí)踐論》等等。因?yàn)椤吨袊鐣?huì)各階級(jí)分析》是我第一篇閱讀的文章,所以印象特別深刻!就談一下《中國社會(huì)各階級(jí)分析》。

“誰是我們的敵人?誰是我們的朋友?這個(gè)問題是革命的首要問題”。毛澤東在文章的第一段話就提出了這個(gè)問題。中國的政治是長期革命的產(chǎn)物。那政治是什么?首要就是區(qū)分?jǐn)澄?。毛澤東首先談的政治就是先去區(qū)分?jǐn)澄??!爸袊^去的革命斗爭成效甚少,其根本原因就是不能團(tuán)結(jié)真正的朋友,以攻擊真正的敵人”。他首先指出區(qū)分?jǐn)澄业闹匾?,然后提出要區(qū)分?jǐn)澄业那疤崾菍?duì)中國各階級(jí)的經(jīng)濟(jì)地位及其對(duì)革命的態(tài)度的分析。這對(duì)一個(gè)階級(jí)說的馬克思主義者是重要的,可以看出這個(gè)時(shí)候毛澤東已經(jīng)開始用馬列世界觀來看待問題了。

從下文我們可以看出毛澤東的分析是由對(duì)革命態(tài)度最消極而來的也是按照當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)地位由上至下的次序,一步一步遞進(jìn)的闡述各階級(jí)的革命性,達(dá)到區(qū)分?jǐn)澄壹榜g斥當(dāng)時(shí)黨內(nèi)的陳張兩種傾向的目的。

他首先分析的是地主階級(jí)與買辦階級(jí)。指出它們的生存與發(fā)展都是附屬帝國主義的,代表著中國最落后與最反動(dòng)的生產(chǎn)關(guān)系,是極端的反動(dòng)派,政治代表是國家主義派與國民黨右派。

其次分析了中產(chǎn)階級(jí),即民族資產(chǎn)階級(jí)。他們?cè)侵袊锩闹饕α浚麄兺品酥袊畹俟瘫P根交錯(cuò)兩千多年的封建統(tǒng)治階級(jí),他們是中國革命的先驅(qū)者。但是他們確實(shí)具有局限性,中國民族資本主義的產(chǎn)生與發(fā)展是先天不足后天畸形,他們對(duì)帝國主義是即反對(duì)又依賴,對(duì)封建主義是即反抗有妥協(xié)他們即革命又反動(dòng)。所以毛澤東指出他們對(duì)于革命是具有矛盾的態(tài)度,并預(yù)見他們是一個(gè)動(dòng)搖的階級(jí),在革命高漲時(shí)將要分化。并在文末指出對(duì)待他們的態(tài)度那動(dòng)搖不定的中產(chǎn)階級(jí),其右翼可能使我們的敵人,其左翼可是我們朋友——但我們要時(shí)常提防他們,不用讓他們擾亂我們的陣線。

小資產(chǎn)階級(jí)。按照經(jīng)濟(jì)地位毛澤東又把這這個(gè)階級(jí)分成三個(gè)部分。有點(diǎn)余錢的是一個(gè)部分,他們渴望成為中產(chǎn)階級(jí),所以對(duì)中產(chǎn)階級(jí)的宣傳頗為相信,對(duì)革命持懷疑態(tài)度。這部分占小資產(chǎn)階級(jí)少數(shù)是小資產(chǎn)階級(jí)的右翼。第二部分是只能在經(jīng)濟(jì)上自給的,比上一階級(jí)經(jīng)濟(jì)地位下降了一層。他們?nèi)≈辛B(tài)度不反對(duì)革命,但有不敢貿(mào)然參加,他們占小資產(chǎn)階級(jí)的一半。最后是生活質(zhì)量較以前下降的一部分。毛澤東認(rèn)為他們?cè)诟锩\(yùn)動(dòng)中是頗為要緊的。毛認(rèn)為總體上看這個(gè)階級(jí)也是不堅(jiān)定的。其實(shí)這個(gè)時(shí)期分析我們就可以出毛澤東對(duì)階級(jí)革命性的規(guī)律認(rèn)識(shí)。這和該階級(jí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)的地位是分不開的,通俗一點(diǎn)說就是“愈窮愈革命”,這樣看來一般處于社會(huì)最低層的人群是革命的中堅(jiān)分子,那就應(yīng)該是半無產(chǎn)階級(jí)與無產(chǎn)階級(jí)。

把階級(jí)分析完之后,毛澤東在文末指出了對(duì)待各階級(jí)的態(tài)度,以達(dá)到前文中的團(tuán)結(jié)真正的朋友,以攻擊真正的敵人的目的。

我們可以看出這篇文章闡明了中國革命的對(duì)象、動(dòng)力、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和性質(zhì),特別領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題,與革命的同盟軍問題,這是毛澤東首次提出指出中國無產(chǎn)階級(jí)的最廣大和最忠實(shí)的同盟軍是農(nóng)民,這為他在日后進(jìn)行的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)做了思想準(zhǔn)備。

對(duì)于中國革命這是極其重要的,中國政治是長期革命的產(chǎn)物,革命的政治和政治的革命中國革命和革命中國是中國在當(dāng)代的聲音,鄧小平說改革開放是二次革命。革命的時(shí)代仍在繼續(xù),并未結(jié)束。孫中山的聲音還在蕩漾:革命仍未成功,同志仍需努力…上學(xué)時(shí)便聽說過毛澤東的很多文章,如《反對(duì)本本主義》、《實(shí)踐論》、《論持久戰(zhàn)》、《改造我們的學(xué)習(xí)》等,對(duì)毛澤東思想有了初步的了解。在學(xué)習(xí)了“毛澤東思想”后,對(duì)毛澤東思想更是有了更加深刻的了解。在認(rèn)真閱讀了《毛澤東文選》后,則是系統(tǒng)全面地了解了毛澤東思想?!睹珴蓶|文選》,包括了毛澤東同志在中國革命各個(gè)時(shí)期中的重要著作,是毛澤東思想的集中展現(xiàn),是對(duì)20世紀(jì)中國影響最大的書籍之一。

毛澤東思想具有多方面的內(nèi)容,它在新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)、革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略、政策和策略、思想政治工作和工作、外交工作和黨的建設(shè)等多方面,以獨(dú)創(chuàng)性的理論豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義。毛澤東思想的活的靈魂,是貫穿于上述各個(gè)組成部分的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和。它們有三個(gè)基本方面,即實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主。它們既表現(xiàn)在中國共產(chǎn)黨人的革命活動(dòng)中,也表現(xiàn)在毛澤東的全部科學(xué)著作中。團(tuán)結(jié)就是力量”=“載人航天精.也是毛澤東選集突出的精神之一.

讀完《毛選》二卷,《為動(dòng)員一切力量爭取抗戰(zhàn)勝利而斗爭》、《反對(duì)自由主義》、《必須強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)和進(jìn)步》……一篇篇文章令我印象深刻,一個(gè)總的感受:毛主席在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期反反復(fù)復(fù)強(qiáng)調(diào)的就是要團(tuán)結(jié)、要進(jìn)步,要進(jìn)步、要團(tuán)結(jié)“團(tuán)結(jié)就是力量!團(tuán)結(jié)自己人,團(tuán)結(jié)別人,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的人。團(tuán)結(jié)起來,排除萬難。……”這是偉人要告訴大家的。今天,我們學(xué)習(xí)毛澤東思想,研究毛澤東思想,運(yùn)用毛澤東思想的精髓去認(rèn)識(shí),解決中國改革開放中的實(shí)際難題,對(duì)鞏固這塊社會(huì)主義陣地,不是沒有好處的!

聯(lián)系實(shí)際我不由想起胡錦濤同志在慶祝我國首次載人飛行圓滿成功大會(huì)上的講話中說到“載人航天精神”時(shí)指出的一段話:“必須堅(jiān)持發(fā)揮社會(huì)主義制度的政治優(yōu)勢(shì),形成萬眾一心共創(chuàng)偉業(yè)的生動(dòng)局面?!?/p>

確實(shí),萬眾一心創(chuàng)偉業(yè),這是載人航天飛行圓滿成功的重要原因。據(jù)報(bào)道:為了這次飛行,航天人奮斗了足足11年,全國有110多個(gè)研究院所、3000多個(gè)協(xié)作單位和幾十萬個(gè)工作人員承擔(dān)了研制建設(shè)任務(wù)。來自各方的高水平的科學(xué)家形成了一個(gè)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的集體,一個(gè)富有凝聚力和戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊(duì)。聽說,在11年的艱苦奮斗中共有8位科學(xué)家獻(xiàn)出了生命,他們沒有看到楊利偉凱旋歸來,但他們的精神永存,他們的功不可末。這項(xiàng)工程之所以能在比較短的時(shí)間里取得歷史性突破,靠的是黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),靠的是社會(huì)主義大協(xié)作,靠的是發(fā)揮社會(huì)主義制度能夠集中力量辦大事的政治優(yōu)勢(shì)。

萬眾一心創(chuàng)偉業(yè),這是一種民族精神,是一種自立于世界之林的氣概,是一心一意干成現(xiàn)代化的志氣,是中國“睡獅”醒來后的怒吼。

“團(tuán)結(jié)就是力量”=“載人航天精神”,今天、明天、后天,中國人想干的事就一定能干成!

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不容置疑的是當(dāng)我們作為一名合格教師時(shí),我們更應(yīng)該注意自己的教育教學(xué)行為和方式,而教育筆記可以豐富老師授課經(jīng)驗(yàn),提高主觀能動(dòng)性。有哪些優(yōu)秀的教育筆記值得借鑒呢?下面是小編為你精心整理的“有關(guān)雞毛信讀書筆記”,歡迎收藏本網(wǎng)站,繼續(xù)關(guān)注我們的更新!

雞毛信讀書筆記【篇1】

在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的英雄人物非常多,有抗日女杰李林,有俠肝義膽“破圍剿”的曹亞范,有寧死不屈的劉胡蘭。但是,也有許許多多的小英雄,海娃就是其中的一個(gè),在讀故事《海娃巧送雞毛信》的時(shí)候,我對(duì)日本鬼子的恨鐵不成鋼與對(duì)海娃的敬佩之情不自禁流露出來。

今天,我讀了海娃的故事,故事講了海娃不顧生命危險(xiǎn),用自己的智慧躲過日本鬼子,將一封雞毛信送到張連長手中,在我讀到“日本鬼子越來越近了,海娃也越來越著急。”我的心也跟著提到了嗓子眼,真替海娃擔(dān)心??捎滞伦x到“海娃跑到羊群里,把那只羊—那只領(lǐng)頭的綿羊—抓住,掀開它的大尾巴把那長長的絨毛搓了兩根細(xì)長的毛繩,把雞毛信綁到了羊尾巴下面?!蔽也唤麨樗氖纸泻谩O胂?如果換成我們來干海娃干的事情,我們會(huì)有海娃那么機(jī)敏、有革命精神嗎?不會(huì),唉!對(duì)比一下,海娃那么具有愛國精神,那么有膽識(shí),我們卻都沒有一次,我在放學(xué)路上看到了一個(gè)'大塊頭'正在欺負(fù)一個(gè)低年級(jí)的小同學(xué),我因?yàn)榕轮蟠髩K頭報(bào)復(fù),便匆匆向前走去,沒有理會(huì)。直到現(xiàn)

在,那個(gè)小同學(xué)臉上的神情還使我后悔不已??戳诉@個(gè)故事,我決定,以后要學(xué)習(xí)海娃的機(jī)智過人,遇到困難獨(dú)自去想方法面對(duì),而不是天天纏著別人幫忙還要有海娃的勇敢精神!自己的事情自己做,做自己的主人!

雞毛信讀書筆記【篇2】

我讀完《閱讀與拓展》的《雞毛信》之后,就很敬佩里面的主人公——海娃。

講述了抗日戰(zhàn)爭時(shí)期一位抗日小英雄海娃的故事??戳诉@個(gè)后我對(duì)抗日戰(zhàn)爭時(shí)期人民抗日有了一定的了解。我真佩服這里面的海娃,他既機(jī)制又勇敢。

這個(gè)故事大概是這樣的:抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,有一個(gè)龍門村,村里有一個(gè)名叫海娃的14歲男孩。一天,海娃要為村里的大人去三王莊送一封極其重要的雞毛信。三王莊離龍門村有好幾里,途中又有鬼子軍隊(duì)巡查。在這樣嚴(yán)峻的情況下,聰明機(jī)智的海娃輕巧地避過了鬼子們,將信送到了三王莊指揮部。指揮部根據(jù)雞毛信的內(nèi)容,有力地打擊了鬼子軍。

這個(gè)故事對(duì)海娃送信途中的情況進(jìn)行了詳細(xì)的描寫,充分展現(xiàn)了海娃勇敢和聰明的品質(zhì):在鬼子軍隊(duì)即將來到海娃身邊的時(shí)候,海娃腦子一轉(zhuǎn),把雞毛信吊在了羊群的領(lǐng)頭羊那條白色的大尾巴底下,輕而易舉地使雞毛信躲過了鬼子的搜查;

在海娃被鬼子們拉進(jìn)一間黑乎乎的屋子里,趁鬼子們睡熟的時(shí)候,海娃小心翼翼、一聲不響地跳過鬼子們的包圍,離開了屋子,逃出了鬼子的手掌心;在自己逃出后又被鬼子們追趕、但自己的體力已經(jīng)達(dá)到了極限的時(shí)候,海娃用盡全力向山上放聲大喊‘鬼子來了!快打呀!’……這些動(dòng)作,這些聲音明顯地涌現(xiàn)出海娃的一種堅(jiān)決反抗日本軍隊(duì)、愛國的情感和不怕困難、勇往直前、永不屈服的精神。海娃真不愧抗日的小英雄!

看了這個(gè)故事后,我一方面佩服海娃的機(jī)智勇敢,另一方面,我又看到被日本侵略者肆意蹂躪的中國,這讓我很受觸動(dòng),只有國家強(qiáng)盛。才不會(huì)挨打,不會(huì)受人欺辱。

雞毛信讀書筆記【篇3】

今天我看了一本書《雞毛信》,它給我留下了深刻的印象。故事主角海娃在日本侵略者進(jìn)山時(shí)將爸爸交給他的一封雞毛信送給八路軍張連長而與敵人斗智斗勇,最后終于艱辛萬苦地完成了任務(wù)。

初遇敵人時(shí),他面不改色、冷靜坦然地用智慧與敵人斗爭著,因?yàn)樵谶@生死攸關(guān)之時(shí),必須讓敵人放下警惕,才能讓任務(wù)有完成的可能。在敵人夜寐時(shí),他小心翼翼地逃離包圍區(qū),而當(dāng)時(shí)年紀(jì)小小的他完全可以趕著羊溜回村,但是他不但沒有這樣做,反而舍棄了與自己朝夕共處的羊,這是多么大的抉擇啊!可見海娃是一個(gè)極其無私的孩子。

讓我最難忘的還是當(dāng)海娃與侵略者的硝煙戰(zhàn)火中被誤擊時(shí)依然用手緊緊握著信堅(jiān)強(qiáng)地爬到張連長身邊,親手將信遞給連長,嘴里還忍痛吐到:“張連長······信……信……看到這里,我不禁感動(dòng):一個(gè)比自己小的孩子就能不惜自己的痛楚,誓死完成任務(wù)。而自己呢?雖然我們做不到海娃那樣偉大,但是我們可以改變自己,讓我們變得勇敢、堅(jiān)強(qiáng)。

遇到不順心的事不應(yīng)該怨天尤人,而是勇敢的反思自己,堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)現(xiàn)實(shí)。以前,我大多看的是動(dòng)畫片和卡通片,這種反映戰(zhàn)爭題材的書只在學(xué)校里偶爾看到。看后只覺得小海娃機(jī)智勇敢,但有些地方還是不太明白,比如“為什么日本人要侵略中國?”“中國那個(gè)時(shí)候?yàn)槭裁簇毟F?”等等,這些問題老師都耐心地給我們作了解答,并告訴我們“一個(gè)國家如果貧窮落后,就要被人欺負(fù)”。

這本書使我很受教育,我不但了解了中國的歷史,同時(shí)我也感到我們現(xiàn)在幸福生活來之不易。我們只有更加努力學(xué)習(xí),掌握科學(xué)知識(shí),將來把祖國建設(shè)得更加強(qiáng)大,才能讓祖國繁榮昌盛,和平安。

雞毛信讀書筆記【篇4】

今天下午,我看了一部電影叫《雞毛信》,描寫了一位抗日小英雄——海娃的故事。

故事主要講了在華北抗日民主根據(jù)地,有一座日本人的堡壘一直沒有攻下,村民防止鬼子進(jìn)村讓小孩上山,小孩身旁都有一棵小樹,只要鬼子一來,小孩就會(huì)把樹推倒,讓村民知道鬼子來了。

到豐收的時(shí)候,日本人都會(huì)來搶糧食,村民把糧食藏起來,有一次,鬼子要進(jìn)村的時(shí)候,海娃的爸爸,把雞毛信交給了海娃,海娃被鬼子抓去了,他把雞毛信藏在羊屁股下,可惡的日本人把海娃的羊吃了好幾只,海娃都哭了,到了晚上,海娃逃了出去,跑著跑著把雞毛信掉了,海娃把雞毛信找回來了,他又被鬼子抓了起來,幸好在回去的時(shí)候,遇到了八路軍,海娃把雞毛信交給了八路軍,八路軍的連長讓一排長去攻打堡壘,最后,堡壘被攻破了,八路軍勝利了。

看完這部電影,我的感受是:海娃真勇敢,他不怕鬼子的威脅,不怕死,勇敢面對(duì)困難;海娃還很聰明,他把雞毛信藏在羊屁股下,還能從鬼子里逃出來!

雞毛信讀書筆記【篇5】

很小的時(shí)候,我聽了一個(gè)小朋友介紹過,《雞毛信》的主人公非常機(jī)靈,但我不知道主人公是誰?

今天,我讀了這本書,知道了主人公叫海娃,他真是實(shí)在太機(jī)靈了!一次任務(wù),海娃要把一封沾了三根雞毛的信,送給附近的張連長。接到命令,就趕著羊群去了三五村。

不巧,他碰到了鬼子,海娃把信綁在羊尾巴上。鬼子讓他帶路,他在羊道上飛奔,鬼子讓他走慢點(diǎn),可他卻拼命地跑。眼看就到三王村,他就喊:“鬼子來了,鬼子來了!”不一會(huì)兒,鬼子知道上當(dāng)了,子彈像雨點(diǎn)一樣射來,冷不丁打到海娃的腿上,八路軍救了海娃,根據(jù)他送的信,將鬼子的司令打死了。

看了這個(gè)故事,我覺得海娃是個(gè)聰明、機(jī)智、勇敢的孩子,他為抗日做出巨大的貢獻(xiàn),我要向他學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的機(jī)智、勇敢和不怕犧牲的精神。可以前,在生活一遇到困難和委屈,我就嚇得向爸媽哭鼻子。一次,爸爸媽媽回老家了,我一個(gè)人當(dāng)家。我高興極了,這下我可以好好玩電腦,可我剛打開電腦,就聽到樓下腳步聲,我嚇壞了。難道有人盜賊來?

聽著聽著,我感覺腳步聲越來越靠近,我的心縮成一團(tuán),嚇得躲到衣櫥里,可我剛躲到衣櫥了,就聽了敲門聲,我嚇得心更緊了,死死抓著衣門。直到門外傳來我的名字。我輕輕推開門,再側(cè)著耳朵一聽,原來是爸爸在叫我。確認(rèn)是爸爸,我趕跑出來,哇啦一聲哭了起來。而爸爸聽了哈哈大笑?,F(xiàn)在想想,我比海娃太差了。做什么事,我們應(yīng)該要冷靜下來仔細(xì)思考,就不會(huì)像我一樣鬧出躲在衣柜里的事。

親愛的小朋友,以后遇到困難,一定要冷靜下來思考哦。

雞毛信讀書筆記【篇6】

今天,我在學(xué)校觀看了《雞毛信》這部電影。電影中,12歲的海娃為了把雞毛信送到山王村,歷經(jīng)了許多坎坷,才把信送到了山王村。

海娃是一個(gè)放羊娃,還是一個(gè)情報(bào)員。每當(dāng)鬼子進(jìn)村,小海娃都會(huì)把信號(hào)樹放到,告訴村民們鬼子進(jìn)村了。每當(dāng)鬼子進(jìn)村,鬼子們都會(huì)把村民們的糧食全部強(qiáng)光。讓村民們叫苦連天。這一天,鬼子來了,海娃爸爸急忙的把海娃叫過來,讓他把一封雞毛信送到山王村的李連長。誰都知道,雞毛信是代表緊急任務(wù)的。海娃當(dāng)然知道,海娃接過信后,走進(jìn)了大山。這時(shí)急,那時(shí)快,鬼子看見了小海娃?;受娊械溃骸澳愕?,小八路的,死啦死啦的!”海娃聽后,沒有畏懼,額是通過他的機(jī)智,裝哭!后來,小海娃歷經(jīng)百般挫折,終于把信送到了山王村李連長的手上。通過小海娃的機(jī)智勇敢,這場(chǎng)戰(zhàn)役勝利了!

看完這部影片,我思緒萬千,想到我們這些嬌生慣養(yǎng)的孩子,想想戰(zhàn)爭時(shí)的小紅軍,我的心里蕩漾起伏:在戰(zhàn)爭時(shí),小雨來,小嘎子,小蘿卜頭……這些人不都是我們的榜樣?現(xiàn)在,我們的美好生活不都是他們換來的?

雞毛信讀書筆記【篇7】

是誰把一封重要的雞毛信安全的送給了八路軍,是海娃;是誰機(jī)智的躲過日本哨兵的追捕,是海娃;是誰不顧生命危險(xiǎn)也要把信安全送達(dá),是海娃;當(dāng)我讀完《雞毛信》之后,海娃的機(jī)智和勇敢給我留下了深刻的印象。

海娃是一放羊娃,也是兒童團(tuán)團(tuán)長,他負(fù)責(zé)給鄉(xiāng)親們報(bào)信,每當(dāng)鬼子進(jìn)山的時(shí)候,他都會(huì)及時(shí)推倒報(bào)信樹和稻草人,鄉(xiāng)親們看到后就立即轉(zhuǎn)移,一點(diǎn)吃的都不會(huì)留給鬼子,更沒有任何生命危險(xiǎn)。一天,父親讓海娃把一封重要的雞毛信送給八路軍,海娃選了一條比較安全的小路,卻碰上了日本軍,海娃靈機(jī)一動(dòng),用布把雞毛信綁在一只老綿羊的尾巴上,成功的躲過了日本軍的搜查。可到了晚上,日本鬼子對(duì)海娃大聲說到:“放羊的,去殺幾只大羊過來給我們吃,”海娃想到了雞毛信還在羊尾巴上,靈機(jī)一動(dòng)說:“老的羊不好吃,要吃就要吃小的”。鬼子聽罷,吃了幾只小羊,海娃通過他的機(jī)智保住了雞毛信。

晚上, 海娃趁鬼子睡著,躡手躡腳地逃了出來,他帶著雞毛信,走了很遠(yuǎn)的路才發(fā)現(xiàn)雞毛信丟了,他按原路返回,找到了信,卻又被鬼子捉回去了。鬼子讓海娃帶著他們?nèi)堥T村,海娃卻帶著鬼子到了石公山,自己甩開鬼子逃走了。最后找到了張連長,把雞毛信交給了他,圓滿完成任務(wù)。

以前,我大多看的是動(dòng)畫片和卡通片,這種反映戰(zhàn)爭題材的書只在學(xué)校里偶爾看到??春笾挥X得小海娃機(jī)智勇敢,但有些地方還是不太明白,比如“為什么日本人要侵略中國?”“中國那個(gè)時(shí)候?yàn)槭裁簇毟F?”等等,進(jìn)過了解我漸漸明白一個(gè)國家如果貧窮落后,就要被人欺負(fù)。

這本書使我很受教育,我不但了解了中國的歷史,同時(shí)我也感到我們現(xiàn)在幸福生活來之不易。我們只有更加努力學(xué)習(xí),掌握科學(xué)知識(shí),將來把祖國建設(shè)得更加強(qiáng)大,才能讓祖國繁榮昌盛。

雞毛信讀書筆記【篇8】

前幾天,我學(xué)習(xí)了《雞毛信》這篇課文。

這篇文章主要寫了海娃為了送一封十分緊急的雞毛信,兩次被日本鬼子抓住,兩次巧妙逃脫,最后他不僅完成了任務(wù),而且還幫著八路軍消滅了日本鬼子的故事。

當(dāng)我讀到"海娃揣好信走到山崖,突然看見西山頂上的消息樹倒了"時(shí),我對(duì)海娃油然而生一種敬佩感。海娃只比我大四歲,卻敢接受這么危險(xiǎn)和嚴(yán)峻的任務(wù),這需要多大的勇氣才可以完成呀;當(dāng)我讀到"他看到胖乎乎的羊尾巴,心頭一動(dòng),……把雞毛信折起來綁在尾巴底下"時(shí),我覺得他很執(zhí)著,碰到問題時(shí),他沒有害怕,沒有放棄,而是積極的想對(duì)策,盡自己的最大努力,保全了雞毛信;當(dāng)我讀到"海娃一點(diǎn)也不怕,他故意歪著腦袋、長大嘴巴,傻愣愣的望著小胡子"時(shí),我感受到了海娃的機(jī)智聰明,當(dāng)敵我力量懸殊時(shí)的時(shí)候,通過裝瘋賣傻使用迂回戰(zhàn)術(shù)騙過了鬼子,保證了雞毛信的安全。當(dāng)我讀到"他看到蹲在身旁的正是張連長,連忙說‘雞毛信……信……’"時(shí),我被他堅(jiān)強(qiáng)的責(zé)任感打動(dòng),他都已經(jīng)受傷暈倒了,還記得自己的任務(wù),他真是小英雄!

海娃真是一個(gè)勇敢、機(jī)智、聰明、有責(zé)任感的英雄,我要向他學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)這些優(yōu)秀的品質(zhì)。

雞毛信讀書筆記【篇9】

前幾天,我看了《雞毛信》這本書。抗日小英雄海娃的形象時(shí)常在我的腦海中活躍起來。海娃不僅是一個(gè)放牛娃,還是一名光榮的兒童團(tuán)團(tuán)長。抗日戰(zhàn)爭期間有一天,爸爸交給他一封雞毛信讓他送給八路軍的連長。海娃選了一條安全的路便出發(fā)了,但他沒想到迎面遇到了鬼子,看到這里我的心被提到了嗓子眼。當(dāng)海娃一次一次趁鬼子睡著時(shí)逃跑,又一次一次地被抓回來,我被他的堅(jiān)持勇敢所折服。海娃最后終于把信送到張連長手里后卻不幸被子彈射中暈了過去,我內(nèi)心忐忑不安。海娃!你是我心中的英雄!小海娃很勇敢,他遇到困難勇往直前,毫不畏懼,他的勇敢、機(jī)智給我留下了深刻的印象。海娃當(dāng)時(shí)才十二歲和我現(xiàn)在一樣大,可他又和我不一樣,他遇事的臨危不懼,他憑著自己的勇敢、機(jī)智、堅(jiān)持、沉著把一封對(duì)八路軍非常重要的雞毛信安全的送到了連長手上,完成了一個(gè)對(duì)十二歲孩子來說很艱難的一件事。看了這本書給了我一個(gè)很大的啟發(fā):在越危險(xiǎn)的情況下,就越是要臨危不亂、沉著冷靜。今年是抗戰(zhàn)勝利七十周年,我們要好好學(xué)習(xí)、熱愛祖國。

毛澤東語錄讀后感


寫一篇有質(zhì)量的讀后感是怎么樣的?當(dāng)我讀完了作者寫的作品,里面的劇情真的精彩絕倫。?讀后感可以幫助我們更加深入地了解自己的文化和歷史背景,我們聽了一場(chǎng)關(guān)于“毛澤東語錄讀后感”的演講讓我們思考了很多,經(jīng)過閱讀本頁你的認(rèn)識(shí)會(huì)更加全面!

毛澤東語錄讀后感 篇1

包鋼一小三年五班何梓豪

在中國,人人都知道毛澤東。它不僅是我國的政治領(lǐng)袖和偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家,而且是一定的文學(xué)成就。

《毛澤東語錄》不僅收錄了毛澤東的文學(xué)成就,還體現(xiàn)了我國曲折的革命歷程。從武昌起義到建立井岡山革命根據(jù)地,從第一次反圍剿到紅軍長征……這些雖然都以詩詞的方式記錄,但都詳細(xì)的寫出了革命軍人的艱苦、頑強(qiáng)不屈的精神,我們也能深刻的體會(huì)到只有共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)我們國家走向繁榮,走向昌盛。讓全世界人民知道,中國人民自從有了共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),就站起來了!

雖然我們國家現(xiàn)在正處于和平年代,沒有戰(zhàn)爭,我們不需要獻(xiàn)身,但我們需要學(xué)習(xí)偉大的毛澤東思想,不朽的革命精神。我們要在學(xué)習(xí)過程中不屈不撓,勇于克服困難。我們就像祖國的花朵,毛澤東思像是陽光,偉大的共產(chǎn)黨是我們的園丁,他勤勉地養(yǎng)育我們,讓我們茁壯成長,為國家建設(shè)作出貢獻(xiàn)。

我們也可以意識(shí)到,在學(xué)習(xí)的過程中,我們應(yīng)該積極進(jìn)取,努力學(xué)習(xí),努力學(xué)習(xí)。不了解問題就要想問題、解決問題,不辜負(fù)黨和國家提供的良好條件。我們這些祖國的花朵要吸收陽光、水分,茁壯成長。我們是新中國的希望,國家新一代的接班人。

所以我們要努力學(xué)習(xí),讓我的國家更加強(qiáng)盛。

在陽光和園丁的關(guān)懷下,我們充滿了希望和信心。我們永遠(yuǎn)相信,中國在未來將是一個(gè)嶄新的國家。因?yàn)樵诿珴蓶|思想的錦旗下,我們一定會(huì)成功!

毛澤東語錄讀后感 篇2

而且在《毛澤東選集》第三卷的閱讀中對(duì)《為人民服務(wù)》這篇文章很是親切,高中時(shí)自己也有學(xué)過相關(guān)的知識(shí),然而,今天重溫關(guān)于全心全意為人民服務(wù)的思想,對(duì)于把握馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“****”重要思想的內(nèi)在聯(lián)系和本質(zhì)要求,堅(jiān)持黨的全心全意為人民服務(wù)的思想,自覺貫徹、實(shí)踐“****”重要思想具有更深的意義。

讀完《毛澤東語錄》,我被毛主席傳奇般的人生感慨不已。認(rèn)識(shí)黨對(duì)中華人民共和國和中國人民的偉大貢獻(xiàn)。沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國!

站在時(shí)代的今天,我們回望:一個(gè)民族要獨(dú)立,要發(fā)展,不僅需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),還需要強(qiáng)烈的民族自信心與自尊心,需要一種更為博大深沉的民族精神。黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng),“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。

恥辱和不幸已經(jīng)成為過去,黨為中華民族帶來了新的輝煌。改革開放三十年來,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和廣大勞動(dòng)人民的辛勤耕耘下,無論軍事、科技、政治、體育,我們都取得了長足的進(jìn)展。剛剛結(jié)束的北京奧運(yùn)會(huì)上,體育健兒憑借自己的“十年磨劍”,使中國再度躍身體育強(qiáng)國之列。

五星紅旗一次又一次高高飄揚(yáng)在北京上空。中華人民共和國雄渾的國歌,讓無數(shù)中國人激動(dòng)、淚流滿面。

中國,一個(gè)響亮的名字;一個(gè)讓世界震撼的名字;一個(gè)讓無數(shù)中國人驕傲和自豪的名字誕生了。當(dāng)這一激動(dòng)人心的日子到來時(shí),成千上萬的中國人民為此而感到高興。沉睡了百年的東方“雄獅”終于昂首立于世界之林。

這是一個(gè)沸騰上升的祖國;這是一個(gè)如日中天的祖國!

中華人民共和國輝煌的今天凝聚了黨人的無數(shù)鮮血,我們?nèi)缃裥腋5纳钍莵碇灰椎模N覀兊淖鎳訌?qiáng)大,愈加團(tuán)結(jié),愈加美好。

毛澤東語錄讀后感 篇3

最令我警醒的一句話便是“為人民服務(wù) ”。就如同“艱苦奮斗”是一輩子的事一樣,對(duì)我們而言,“為人民服務(wù)”也是一輩子的事情!我想,我需要用時(shí)間來參透“艱苦奮斗”的道理,用認(rèn)真來篆刻“為人民服務(wù)”的真諦!

慢慢地翻閱歷史的信箋,認(rèn)真地領(lǐng)悟著最自強(qiáng)的一句話:自立更生,艱苦奮斗!的確,作為共產(chǎn)黨員,艱苦奮斗是一輩子的事情。

無需冠冕堂皇的理由,這種身份足以讓每個(gè)人為之奮斗終身。中國共產(chǎn)黨是靠艱苦奮斗起家的,也是靠艱苦奮斗成長壯大和成就偉業(yè)的,她有著一股艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng),不放松今天的努力,把理想和實(shí)際結(jié)合起來,學(xué)習(xí)奮斗一輩子。

在《共產(chǎn)黨人詞典》中,艱苦奮斗不僅是戰(zhàn)勝困難、改變命運(yùn)的手段,也是一種生活態(tài)度和精神境界。它既是克服困難的手段,也是人的全面發(fā)展和自我完善的必要過程。實(shí)際上,艱苦奮斗古人早已有言:

“生于憂患,死于安樂”,“艱難困苦,玉汝于成”。

誠然,缺衣少食,求助無門,生存的本能會(huì)把任何人都逼上苦熬苦斗之路;而生活富裕了,條件改善了,仍然能自覺地堅(jiān)持艱苦奮斗的作風(fēng),這才更能顯示出共產(chǎn)黨員不同一般人的思想境界。

有人說,總講艱苦奮斗,艱苦創(chuàng)業(yè),老是“苦”來“苦”去,人的一輩子豈不是白活了嗎?然而他們不知艱苦奮斗,提倡的是一種革命精神,是一種人生價(jià)值的追求,一種無私奉獻(xiàn)的境界,并不是反對(duì)改善物質(zhì)生活,不是要人們做“苦行僧”。有了這種精神境界,在艱苦奮斗過程中就不但不會(huì)感到吃虧,感到愁苦,反而能從中體會(huì)到享受崇高的極大快樂。

著名學(xué)者錢鐘書先生就這樣說過:“一切快樂的享受都是屬于精神的。精神的煉金術(shù)能使肉體痛苦都變成快樂資料。

于是燒了房子,有慶賀的人;一簞食,一瓢飲,有不改其樂的;千災(zāi)百毒,有談笑自若的人?!?/p>

雖然我們現(xiàn)在處在和平時(shí)代,但沒有戰(zhàn)爭,也不需要像革命者那樣獻(xiàn)身,需要學(xué)習(xí)偉大的毛澤東思想和不朽的革命精神。我們要在學(xué)習(xí)過程中不屈不撓,勇于克服困難。我們就像祖國的花朵,毛澤東思像是陽光,偉大的共產(chǎn)黨是我們的園丁。她辛勤地哺育我們,讓我們茁壯成長,為國家建設(shè)作出貢獻(xiàn)。

我們這些祖國的花朵要吸收陽光、水分,茁壯成長。我們是新中國的希望,國家新一代的**人。所以我們要努力學(xué)習(xí),讓我的國家更加強(qiáng)盛。

在陽光和園丁的關(guān)懷下,我們充滿了希望和信心。我們永遠(yuǎn)相信,中國在未來將是一個(gè)嶄新的國家。因?yàn)樵诿珴蓶|思想的錦旗下,我們一定會(huì)成功!??!

中國,一個(gè)響亮的名字;一個(gè)震驚世界的名字;一個(gè)讓無數(shù)中國人驕傲和自豪的名字,從此誕生。這一激動(dòng)人心的日子到來時(shí),億萬華夏兒女為之雀躍。沉睡了百年的東方“雄獅”終于昂首立于世界之林。

這是一個(gè)沸騰上升的祖國;這是一個(gè)如日中天的祖國!

中華人民共和國的光輝日子,凝聚著無數(shù)黨員的鮮血。我們今天的幸福生活來之不易。我祝愿我們的祖國更加強(qiáng)大,更加團(tuán)結(jié),更加美好。

最后,我想以周總理的話來結(jié)束,那就是為中國的崛起而學(xué)習(xí)。

毛澤東語錄讀后感 篇4

《毛澤東語錄》不僅收錄了毛澤東的文學(xué)成就,還體現(xiàn)了我國曲折的革命歷程。從武昌起義到建立井岡山革命根據(jù)地,從第一次反圍剿到紅軍長征······這些雖然都以詩詞的方式記錄,但都詳細(xì)的寫出了革命軍人的艱苦、頑強(qiáng)不屈的精神,我們能深刻的體會(huì)到只有共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)我們國家走向繁榮,走向昌盛。讓全世界人民知道,中國人民自從有了共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),就站起來了!

雖然我們國家現(xiàn)在正處于和平年代,沒有戰(zhàn)爭,我們不需要獻(xiàn)身,但我們需要學(xué)習(xí)偉大的毛澤東思想,不朽的革命精神。我們要在學(xué)習(xí)過程中不屈不撓,勇于克服困難。要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng),不放松今天的努力,把理想和實(shí)際結(jié)合起來,學(xué)習(xí)奮斗一輩子。

隨著改革開放,人民生活水平不斷提高,但艱苦奮斗是一項(xiàng)終身的任務(wù)。在《共產(chǎn)黨人詞典》中,艱苦奮斗不僅是戰(zhàn)勝困難、改變命運(yùn)的手段,也是一種生活態(tài)度和精神境界。它既是克服困難的手段,也是人的全面發(fā)展和自我完善的必要過程。

我們就像祖國的花朵,毛澤東思像是陽光,偉大的共產(chǎn)黨是我們的園丁,他勤勉地養(yǎng)育我們,讓我們茁壯成長,為國家建設(shè)作出貢獻(xiàn)。我們也可以意識(shí)到,在學(xué)習(xí)的過程中,我們應(yīng)該積極進(jìn)取,努力學(xué)習(xí),努力學(xué)習(xí)。不了解問題就要想問題、解決問題,不辜負(fù)黨和國家提供的良好條件。我們這些祖國的花朵要吸收陽光、水分,茁壯成長。

我們是新中國的希望,國家新一代的**人。所以我們要努力學(xué)習(xí),讓我的國家更加強(qiáng)盛。

葛曉莉文秘101 2012-4-27

毛澤東語錄讀后感 篇5

堅(jiān)定全心全意為人民服務(wù)的思想

在《毛澤東選集》第三卷的閱讀中對(duì)《為人民服務(wù)》這篇文章很是親切,原因是在早些年前在黨章學(xué)習(xí)小組里讀到過、在先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)上聽到過、在革命戰(zhàn)爭影片里看到過。然而,今天重溫關(guān)于全心全意為人民服務(wù)的思想,對(duì)于把握馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“****”重要思想的內(nèi)在聯(lián)系和本質(zhì)要求,堅(jiān)持黨的全心全意為人民服務(wù)的思想,自覺貫徹、實(shí)踐“****”重要思想具有更深的意義。

首先,全心全意為人民服務(wù)的思想,闡明了中國共產(chǎn)黨同人民群眾相互依存、不可分割的辯證關(guān)系,毛澤東同志曾從不同角度生動(dòng)地把這種關(guān)系比喻為血肉關(guān)系、魚水關(guān)系、種子和土地的關(guān)系、學(xué)生和先生的關(guān)系、兒子和父母的關(guān)系等等;全心全意為人民服務(wù)的思想體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的價(jià)值觀、行為準(zhǔn)則和檢驗(yàn)衡量自己工作的標(biāo)準(zhǔn),是黨的力量源泉。毛澤東同志還指出,人民是歷史的創(chuàng)造者,是真正的城墻和鐵壁,是勝利的基礎(chǔ),是革命和建設(shè)的強(qiáng)大力量的最深刻源泉。黨只有相信人民,依靠人民,扎根人民,團(tuán)結(jié)人民,才能得到人民的理解和支持,才能立于不敗之地。

他說:“我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的又一個(gè)顯著的標(biāo)志,就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系?!薄皯?yīng)該使每一個(gè)同志懂得,只要我們依靠人民,堅(jiān)決地相信人民群眾的創(chuàng)造力是無窮無盡的,因而信任人民,和人民打成一片,那就任何困難也能克服,任何敵人也不能壓倒我們,而只會(huì)被我們所壓倒。

”作為青年我們要深刻認(rèn)識(shí)到全心全意為人民服務(wù)的思想本質(zhì),在工作中擺正自己的位置,樹立全心全意為人民服務(wù)的思想,做到心里裝著教師、家長和學(xué)生,凡事想著教師、家長和學(xué)生,工作依靠教師、家長和學(xué)生,一切為了教師、家長和學(xué)生。自覺深入教師、家長和學(xué)生,傾聽他們的聲音,反映他們的愿望,集中他們的智慧。

其次,全心全意為人民服務(wù)的思想,說明黨沒有自己的特殊利益,人民利益是黨的利益和共產(chǎn)黨為人民利益的價(jià)值取向,體現(xiàn)了黨的先進(jìn)性和純潔性。毛澤東同志指出:“共產(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的政黨,它本身決無私利可圖。

”“全心全意地為人民服務(wù),一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā),而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā);向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性;這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)?!惫伯a(chǎn)黨人無論何時(shí)何地個(gè)人利益都應(yīng)服從于人民的利益,以毫不利己、專門利人的精神和對(duì)工作極端負(fù)責(zé)任、對(duì)人民極端熱忱的態(tài)度,精益求精地去工作,為實(shí)現(xiàn)人民的根本利益,甚至可以不惜犧牲自己個(gè)人的一切。為人民而死比泰山重要,為剝削人民、壓迫人民而死比鴻毛重要。這是共產(chǎn)黨的人生觀和價(jià)值觀,是檢驗(yàn)黨和黨員思想和工作是非、成敗、得失的最高標(biāo)準(zhǔn)。

“任何一種東西,必須能使人民群眾得到真實(shí)的利益,才是好的東西?!薄耙磺锌赵挾际菬o用的,必須給人民以看得見的物質(zhì)福利?!蔽覀儜?yīng)該不惜風(fēng)霜?jiǎng)诳啵挂岳^日,勤勤懇懇,切切實(shí)實(shí)地去研究學(xué)校、教師、學(xué)生中間存在的、急待解決的問題,并且?guī)椭麄兙唧w地而不是講空話地去解決這些問題。

學(xué)習(xí)了全心全意為人民服務(wù)的思想,可以使我們更好地理解立黨為公、執(zhí)政為民是“****”重要思想的本質(zhì),是我們黨同一切剝削階級(jí)政黨的根本區(qū)別。作為一名共產(chǎn)黨員,我們要始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的思想,把反映人民意愿和利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的思想,切實(shí)把黨的建設(shè)落到實(shí)處把執(zhí)政為民具體化、深入化。

有關(guān)蘇東坡傳讀書筆記


在閱讀了作者寫的作品后,仿佛收獲了真理。此時(shí)可寫一篇讀后感,加深對(duì)該作品的印象,請(qǐng)看下面小編為您搜集的有關(guān)“蘇東坡傳讀書筆記”的資訊,更多信息請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站!

蘇東坡傳讀書筆記 篇1

《蘇東坡傳》是二十世紀(jì)中國四大人物傳記之一。(其它三部分別是:《朱元璋傳》吳晗著、《張居正傳》朱東潤著、《李鴻章傳》梁啟超著)這是國學(xué)大師林語堂用英文寫成的,流行的有兩種譯作:宋碧云譯和張振玉譯。我讀的是張振玉版。

正如林語堂在序言中所說:“一提到蘇東坡,在中國總會(huì)引起人親切敬佩的微笑”。蘇東坡是我最喜歡最敬佩的人,是我的偶像!

林語堂先生飽含喜愛敬佩之情給了蘇東坡多個(gè)名號(hào):秉性難改的樂天派、偉大的人道主義者、百姓的朋友、大文豪、大書法家、創(chuàng)新的畫家、造酒試驗(yàn)家、工程師、假道學(xué)的反對(duì)派、瑜伽修行者、佛教徒、士大夫、皇帝的秘書、酒仙、厚道的法官、在政治上的堅(jiān)持己見者、月夜徘徊者、詩人、生性詼諧愛開玩笑的人。但是這還不足以道出蘇東坡的全貌……

最令我欽佩折服的不是他的出眾的詩詞,不是他詩書畫、儒釋道的通才,而是他性格中的通透達(dá)觀——

他少負(fù)才名,但一生仕途坎坷,多次慘遭貶謫,入獄一百多天幾欲喪命。難得的是,無論在何種境遇,他都能夠用強(qiáng)大的內(nèi)心去克服去超脫,在苦中作樂,去發(fā)現(xiàn)并享受困苦之中的人生真趣!被貶黃州,為一家老小生計(jì),不惜淪為農(nóng)夫,開墾別人棄置的荒田,自此世間誕生了“東坡居士”;只能買些別人不要的肥肉,他就研制出了“東坡肉”,至今仍為名菜;后來,流放嶺南,當(dāng)年尚為蠻荒之地,他卻能“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”;甚至道中遇雨,他也有“竹杖芒鞋輕勝馬”“一蓑煙雨任平生”的瀟灑!這就是東坡的通達(dá)!

蘇東坡一生娶了三位夫人,每一位都至情至性、情深意重。聰慧穩(wěn)重的結(jié)發(fā)夫人王弗二十六歲早逝,盡管“不思量,自難忘”,但蘇軾并沒有像癡情的納蘭容若一樣,走不出對(duì)亡妻的思念。他又有了相濡以沫溫柔敦厚的王閏之、知心可人的“天女維摩”朝云。情真情深,但不癡不迷,這就是東坡的通達(dá)!

蘇軾與弟弟蘇轍手足情深,非比尋常。“嗟余寡兄弟,四海一子由。”弟兄倆聚少離多,蘇東坡卻能夠把對(duì)弟弟的思念托于明月、化作祝福:但愿人長久,千里共嬋娟。這就是東坡的通達(dá)!

有人說:什么叫見過大世面?那就是能享受最好的,也能承受最壞的。蘇東坡就是這樣的人!有人說:世界上只有一種真正的英雄主義,那就是在認(rèn)識(shí)生活的真相后依然熱愛生活。蘇東坡就是真正的英雄!

余秋雨在《蘇東坡突圍》中寫到:成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容,一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。

林語堂、余秋雨都是東坡的知音!我愿做東坡的學(xué)生,永遠(yuǎn)的學(xué)生!

蘇東坡傳讀書筆記 篇2

若要我說,歷史上有幾個(gè)曠世奇才?我想恐怕不多,而蘇東坡絕對(duì)算是其中之一。因?yàn)樗且晃患渭?,文學(xué)家,書畫家,哲學(xué)家,煉藥師等為一體的全才。

就是這么一個(gè)多才多藝的全才,理應(yīng)受到周圍人珍視他,景仰他的蘇東坡卻被朝廷一貶再貶,最后只好謫居荒蕪的海南島,永無翻身之日。這真是天妒英才。只怪蘇東坡偏偏生活在一個(gè)君主昏庸,小人當(dāng)?shù)赖暮诎禃r(shí)代,以致于他才華橫溢卻無處可施。蘇東坡晚年被貶到惠州時(shí)曾經(jīng)修筑過兩座橋,曾建議過當(dāng)?shù)卣拦葍r(jià)公平地對(duì)農(nóng)民征稅,曾修建水管引山泉到城中……他被貶后利用自己的才能為百姓辦了許多實(shí)事。但是有一天蘇東坡寫下了兩句詩描寫春風(fēng)中酣美的午睡,表達(dá)自己的閑心。這首詩卻被章惇看到了,便又把他貶到了更遠(yuǎn)的海南島。我看到這兒,在感嘆他命運(yùn)坎坷的同時(shí),不禁幻想蘇東坡如果生活在盛唐時(shí)期,那他一定是身居要職,

可是,深受迫害的蘇東坡卻從來沒有這樣想過。他雖然無能為力,但他也從來沒有抱怨過什么,似乎他也從來沒有怨恨過誰。蘇東坡把道家的豁達(dá)詮釋得淋漓盡致,正是這種豁達(dá)讓他即使被貶在外是,也不改樂觀的天性。他是一個(gè)在被貶到海南那種蠻夷之地后,還能說出:“吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒。眼見天下無一個(gè)不好人”這么曠達(dá)的話的人。又怎能不讓人敬佩呢?蘇東坡此時(shí)就好比是像道士一樣清閑,他早已無心追名逐利,與農(nóng)民相居每天以閑談為樂。退去凡塵。自在輕松。

但是迫害他的當(dāng)權(quán)小人當(dāng)然不會(huì)這樣放過他,聽說蘇東坡住在官舍里,受太守張中優(yōu)待,于是,就將張中革職,把蘇東坡逐出官舍。蘇東坡被迫住進(jìn)了一棟簡陋房子,他五月給朋友寫信時(shí)還說:“置之不足道,聊為一笑而已。”不久以后,蘇東坡閑暇時(shí)還觀察小蟻,覺得“此事甚妙”,于是“與諸友人小飲后記”。蘇東坡全然不把貶謫當(dāng)懲罰。而正是隨緣自適的蘇東坡讓章惇和他的其他敵人傷腦筋,因?yàn)樗坪鯖]有什么能讓蘇東坡傷感的。

唯一能讓蘇東坡難過的也只有親人的離別了,在堂妹去世是,蘇東坡寫到自己是“此心如割”。而他的最后一位妻子王朝云過世,蘇東坡痛心不已,按她生前的要求將其安葬在西豐湖邊,不就蘇東坡寫下了《悼朝云》,句句真切。為她念誦小乘佛經(jīng),為她超度。而蘇東坡最愛去的西豐湖,如今也不忍心再去了。他的悲傷讓我明白了蘇東坡不僅是豁達(dá)的道人,快樂的天才,還是一位癡情的詩人

蘇東坡是一位偉大的曠世奇才,他的偉大不僅僅偉大在他的各項(xiàng)全能;他的偉大也不僅僅偉大在他屢遭迫害卻仍樂觀開朗;他的偉大更偉大在他比其他文人墨客更有豐富的感情。

蘇東坡傳讀書筆記 篇3

中國自古以來評(píng)價(jià)一位文人,首先看的并非是成就的大小,而是人品道德的好壞,也就是他的人格。一個(gè)品格低劣的文人,即使文字再富有才華,也終歸無用。所以,一個(gè)人的人格能夠說是他的名氣的骨干。

蘇東坡所處的時(shí)代與此刻已有千年之隔,而他的美名依然歷代為人們所稱頌,可謂家喻戶曉。他之所以如此,我想也與他的人格魅力不無關(guān)系。蘇東坡的人格雖然復(fù)雜多面,然而我認(rèn)為也能夠用浩然之氣四個(gè)字來概括。所謂浩然正氣,就是正大剛直之氣,也就是人世間的正氣。

蘇東坡即具有此種浩然之氣,它致大致剛,激烈沖動(dòng),不可抑制,這種力量若輔以正義和真理,便在天地之間無所畏懼。一有一個(gè)家喻戶曉的故事:一天飯后,蘇東坡捧著肚子踱步,問道:我肚子里藏些什么侍兒們分別說,滿腹都是文章,都是識(shí)見。唯獨(dú)他那個(gè)聰明美麗的侍妾朝云說:學(xué)士一肚子不合時(shí)宜。蘇東坡捧腹大笑,連勝稱是。不合時(shí)宜正是蘇東坡那堅(jiān)執(zhí)性格的體現(xiàn)。蘇東坡堅(jiān)執(zhí)的性格集中表此刻了他的宦海生涯之中,那是他性格中最堅(jiān)硬的一部分,正如暴風(fēng)雨中的海燕,暴風(fēng)雨越是猛烈,他就越是要激越地怒吼,高傲地飛翔。

蘇東坡傳讀書筆記 篇4

讀罷《蘇東坡傳》,先贊林語堂先生之博學(xué),再贊張振玉之譯筆精妙。

《蘇東坡傳》引證嚴(yán)謹(jǐn),想象恰當(dāng),是不可多得之人物傳記。讀之使人心胸開闊,思之使人明史明智。

林語堂并不遮掩他對(duì)蘇東坡的喜歡,因了這一份喜歡,他在美國用英文寫《蘇東坡傳》,讓我們可以較容易地去了解一個(gè)千年之前的大文豪。也正是這份太喜歡,致使我們被林語堂先生所困——林語堂先生有太明顯的好惡,致使他將與蘇東坡所對(duì)立之群體寫得可惡至極,也包括對(duì)王安石的抹殺。這些都是不可取的,有其偏見。以至于我無法在《蘇東坡傳》中發(fā)現(xiàn)蘇東坡的缺點(diǎn)。因?yàn)槿藷o完人,即使是再偉大的人,也有缺點(diǎn)。而正是因?yàn)檫@一缺失,也促使我不得不去反思,盡信書不如無書也。

林語堂先生在傳中已經(jīng)給足了蘇東坡評(píng)價(jià),我也認(rèn)可這個(gè)評(píng)價(jià)。我想我再畫蛇添足是不自量力的。

在讀這本書時(shí),我腦中總有一段話在閃現(xiàn)。是《論語》中孔子評(píng)價(jià)自己的話——子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!?/p>

放到蘇東坡身上竟然也如此相似。少年蘇東坡有志于學(xué),家教極好,乃是少年才氣,壯志凌云。三十而立之年,則開始了自己真正的官場(chǎng)生涯,施展自己的政治才華,寫下激揚(yáng)文字,歷練錦繡人生。待到四十不惑,如日中天之時(shí),卻橫遭劫難,險(xiǎn)些喪命,但至此而變,趨于老練,黃州突圍,文自天成。五十而知天命,政治輝煌,進(jìn)入中央高層,位極人臣,但此時(shí)的蘇東坡更懂得如何在原則與變通之中周旋,又不傷害自己??上⒉辉钙埢钤谝粓F(tuán)濁氣之中,在六十而耳順之年,降至人生之低谷,衰老之時(shí)逢此難,旁人或已絕望,但蘇東坡能很快跳轉(zhuǎn),化解憂愁,趨于平和。當(dāng)然蘇東坡能如此,與他的思想和人生經(jīng)歷密切相關(guān),他歷經(jīng)的磨難不比孔子少,而且在他的思想中,從壯年開始,儒釋道三家已經(jīng)在漸漸融合。他以儒家為用,以佛家為念,以道家為道,最終完成了自己完美而又多變的一生。但總體來說,儒家思想還是要占據(jù)主導(dǎo)之位的。

蘇東坡,記住了便無法忘記。的確如此。

蘇東坡是偉大的,但他又是如此的讓人親近。讀他的詩,為他的詩句叫絕;讀他的詞,豪放感人,婉約迷人;讀他的辭賦,讓人如沐春風(fēng),浩浩湯湯;品讀那些隨筆雜記,則如與一位久遠(yuǎn)而深博的友人暢談;賞他的書法,布局和諧,字字帶氣;品他的畫作,自然天成,畫外有情,瀟灑明快。而他更是無所不能,能做菜,東坡肉至今有名;能釀酒,據(jù)說味道不錯(cuò);能醫(yī)病,醫(yī)學(xué)造詣也不淺;能規(guī)劃城市建設(shè),西湖就該多謝他。他懂的實(shí)在是多,懂水利、懂煉丹、懂女人、懂佛道、懂養(yǎng)生……我怕我自己怎么說也不能窮盡啊。

大愛蘇東坡!

有關(guān)艾青詩選讀書筆記


我們?cè)诳磿倪^程中不能一味的接受,也要學(xué)會(huì)加以自己的思考,讀了作品后,我總算找到了許多我許久都未知的答案。這時(shí)寫一份讀后感便可以很好的將我們的想法進(jìn)行匯總和整理。想要深入了解“艾青詩選讀書筆記”的人不妨繼續(xù)閱讀下文,大家不妨來參考。希望你能喜歡!

艾青詩選讀書筆記(篇1)

將《艾青詩選》捧在手中,感受近代歷史的痕跡。

一本橘色的書皮的背后,滿載著中國男兒的堅(jiān)強(qiáng),勇敢,他們不屈的精神深深地烙印在我們心中。兇狠殘忍的帝國列強(qiáng)對(duì)我們國家所犯下的一切罪惡,將無法抹去。艾青以他蒼勁有力的詩句述說著歷史的悲涼。

艾青的《春》:春天了,龍華的桃花開了,在那些夜間開了,在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間,那些夜是沒有星光的,那些夜是刮著風(fēng)的,那些夜聽著寡婦的咽泣,而這古老的土地呀,隨時(shí)都像一只饑渴的野獸,甜吮著年輕人的血液,頑強(qiáng)之子的血液,于是經(jīng)過了悠長的冬日,經(jīng)過了冰雪的季節(jié),經(jīng)過了無限困乏的期待,這些血跡,斑斑的血跡,在神話般的夜里,在東方深黑的夜里,爆開了無數(shù)的蓓蕾,點(diǎn)綴得江南處處是春了。

人問:春從何處來?我說:來自郊外的墓窟。作者將戰(zhàn)爭的勝利比作春天,用了多個(gè)那些以及將將土地比作野獸,吸著血,可以從側(cè)面寫出敵人的殘忍,激烈,死傷慘重,表現(xiàn)出戰(zhàn)爭勝利的來之不易,是用無數(shù)戰(zhàn)士的血液換來的,表達(dá)了艾青對(duì)勇敢無畏,堅(jiān)持不懈,愛國的戰(zhàn)士的贊美和敬佩。

艾青筆下的每一段詩歌都訴說了一段故事,表達(dá)對(duì)戰(zhàn)士品質(zhì)的贊美,對(duì)戰(zhàn)爭的痛恨。最后呼吁人們和平,反對(duì)戰(zhàn)爭。讀著艾青的詩,朗誦著艾青的句子,有種濃濃的愛國情誼涌上心頭,眼前拂過戰(zhàn)爭的一幕幕,不禁握起拳頭。

艾青是善良的,他筆下的每一個(gè)人的初心都是善良的,是戰(zhàn)爭的無情,冷漠的改變了他們。人們長時(shí)間生活在利益的爭斗中,死傷不計(jì)其數(shù),戰(zhàn)爭,也是另一種形式的利益爭斗。我們應(yīng)該保持初心,反對(duì)戰(zhàn)爭,人之初,性本善。

我和艾青一樣,讓勇敢無畏的人成為我們的榜樣,讓我們站起來,反正戰(zhàn)爭,不要在利益的世界里被污穢沾染,我們要保持一顆單純善良的心。

早就聽說愛情是著名的詩,閱讀這本《艾青詩選》時(shí)還猜想,他的詩像毛澤東一樣豪邁?還是像徐志摩的一樣委婉?都無從得知。這次就以一種未知的心態(tài)看完了這本書,心中不驚奇琪藝朵朵漣漪。

愛情是中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩人,艾青的是既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻。把中華上下幾千年的語言文化完美的結(jié)合在一起,化成一種藍(lán)色的憂郁,雖說我可能喜歡樂觀話得豁達(dá)的詩,可艾青的一生經(jīng)過很多波折,可艾青的詩更多的是對(duì)祖國的熱愛與報(bào)效之心。從中提煉出詩人憂國憂民大情懷。

我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩總覺得那些充滿滄桑的文字。讓人讀起來熱血沸騰,任時(shí)光荏苒,為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉,這句是在記憶里永存。

讀完《艾青詩選》這一本書讓我記憶最深的就是《我愛這土地》。艾青寫這首詩時(shí)正難國內(nèi)當(dāng)頭,這首詩寫出了艾青的憂郁。他的憂郁源自于農(nóng)民的苦難,這里有濃烈的愛國之情。

作者用一只鳥的形象開頭,在個(gè)體上面的渺小,短暫與大地生命的博大。永恒之間,是為表達(dá)自己對(duì)土地最真摯深沉的愛。把自己想象成是一只鳥,永遠(yuǎn)不知疲倦地圍繞著祖國大地飛翔,永遠(yuǎn)不停歇的為祖國大地而歌唱。

天降大任于斯人也,作為祖國的未來,我們應(yīng)該積極適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。我們也要像愛情那樣愛祖國,樹立民族自尊心與自信心,銳意進(jìn)取,自強(qiáng)不息,艱苦奮斗,頑強(qiáng)拼搏。真正把愛國之志變成報(bào)國之行。而我們目前能夠做到的,唯有努力學(xué)習(xí),樹立信心,堅(jiān)信自己的力量,要保函為中華之崛起而讀書的雄心壯志。

一生關(guān)心勞動(dòng)者生活的愛情是重要的事,我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活照,更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考,以及我現(xiàn)在生活的思考,會(huì)深思,就算少了盼望,我也會(huì)努力盼望我以后的理想生活。

少年興則國興,少年強(qiáng)則國強(qiáng)。今天為振興中華而勤奮努力,明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量。

午后,一縷風(fēng)吹來,帶來了遠(yuǎn)方田野的味道,帶來了夢(mèng)中陽光的明媚,坐下來,靜品一首艾青先生的《光的贊歌》,感人至深……

“暴風(fēng)雨中的雷聲特別響,烏云深處的閃電特別亮,只有通過漫長的黑夜,才能噴涌出火紅的太陽”。是啊,那個(gè)時(shí)代,中國農(nóng)村亙古的陰郁與農(nóng)民無休止的勞頓,讓他怎能不對(duì)未來美好生活有著執(zhí)著的信念,又怎能不對(duì)那照耀四方的光明有著深深的眷戀。因?yàn)橛辛斯饷鳎嗫吹搅恕皸罨w絮的春天”,看到了“百花爭妍”的夏天,看到了“金果滿園”秋天,看到了“大雪紛飛的冬天……看到了中國未來的希望。光明的存在是偉大的,是威嚴(yán)的,它坦蕩的照射人間的一切,任何貪婪無厭的人在光明的照射下便會(huì)原形畢露。光明也是無私的,世間萬物在它的滋潤下,蓬勃生長,它帶領(lǐng)著我們從愚昧走向智慧,從落后走向崛起,從迷茫走向希望。不只是這樣,中國人民在它的照耀下,將從小康社會(huì)走向中華民族偉大復(fù)興。

我曾經(jīng)數(shù)次不經(jīng)意間用手遮擋住了太陽,因?yàn)樗掏戳宋业碾p眼,讓我無法看清遠(yuǎn)方的道路;我也曾試著直視它,但都以失敗告終。后來,我明白了,地球上光明并不單單指太陽,它指的是“山野的篝火”“港灣的燈塔”“夏夜的繁星”……以及人心靈的善良。我們的心靈因?yàn)榫哂泄饷鞫W亮,因?yàn)榫哂泄饷鞫V?,因?yàn)榫哂泄饷鞫呱?。光明,照亮了一絲黑暗,讓天空映紅了笑臉,讓我們照亮了世界。

因?yàn)椤栋嘣娺x》,我的人生至此追光。

艾青詩選讀書筆記(篇2)

所謂國人有夢(mèng),則中國有夢(mèng)。中國人的理想便是中國的理想。若談中國的理想,必定要談到艾青。這個(gè)詩作中充分地描寫著一代中國人的理想和命運(yùn)的詩人,用簡單而又生動(dòng)的筆觸,將周遭最低層人民的理想反映得淋漓盡致。這樣一種對(duì)于中國夢(mèng)的體現(xiàn),也是對(duì)當(dāng)時(shí)時(shí)局的一種體現(xiàn)。

從感人至深的《大堰河,我的保姆》,到令人讀來感到昂揚(yáng)向上的《給太陽》,再到包含著作家深情,時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)著自己希望能為祖國盡一份力的《煤的對(duì)話》,無不反映著詩人希望警醒世人,希望讓周圍的所有人團(tuán)結(jié)起來,為自己的祖國盡一份力的愿望。而這樣的愿望在那個(gè)動(dòng)亂的年代,便是所有國人的中國夢(mèng),是所有愛國青年的中國夢(mèng)。

有人曾經(jīng)說,百無一用是書生。因?yàn)樵趧?dòng)亂的年代,需要的不一定是一支筆書寫千秋,而更可能是武生一身戎裝,披掛上陣馬革裹尸。然而,他們卻錯(cuò)了。因?yàn)檎怯捎趧?dòng)亂,正是由于人心不穩(wěn),才應(yīng)該在這樣的日子里擁有一種共同的理想,為了這樣共同的理想而去奮斗。

而艾青,恰到好處地反映了那個(gè)年代里,所有國人的中國夢(mèng)。他用樸實(shí)的筆法將這一切書寫出來,再讓這一切進(jìn)入所有中國人的心間。

每一首詩,都浸潤著詩人的心血和最深刻的希望,代表著他在那個(gè)黑暗的年代當(dāng)中進(jìn)行的,對(duì)世界和國家的反思和思考。而反觀當(dāng)今,雖然我們處于和平盛世,但心中的理想?yún)s不可缺少。少年有夢(mèng),則國家有夢(mèng),這并不是一紙空談?!爸袊鴫?mèng)”的提出然所有人開始認(rèn)真審視理想這一個(gè)永恒的話題,也讓中國開始位置思考。而讀罷艾青詩選,我對(duì)理想又擁有了新的理解,發(fā)現(xiàn)其實(shí)不論如何,理想才是人的心中最不應(yīng)該缺乏的東西。

所謂理想,就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對(duì)于我們學(xué)生來說,可能思考一些遠(yuǎn)大的問題太過遙遠(yuǎn)。我們所能做到的,就是在這樣的美好年華中努力學(xué)習(xí),盡力做到為著自己的理想而奮斗。然后在不久的將來,成為真正的國之棟梁。

中國夢(mèng),不必遠(yuǎn)大,但一定可以使人幸福。讀罷這本書,我對(duì)于我們的幸福中國夢(mèng)的認(rèn)識(shí),又更近了一層。

艾青詩選讀書筆記(篇3)

早就聽說愛情是著名的詩,閱讀這本《艾青詩選》時(shí)還猜想,他的詩像毛澤東一樣豪邁?還是像徐志摩的一樣委婉?都無從得知。這次就以一種未知的心態(tài)看完了這本書,心中不驚奇琪藝朵朵漣漪。

愛情是中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩人,艾青的是既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻。把中華上下幾千年的語言文化完美的結(jié)合在一起,化成一種藍(lán)色的憂郁,雖說我可能喜歡樂觀話得豁達(dá)的詩,可艾青的一生經(jīng)過很多波折,可艾青的詩更多的是對(duì)祖國的熱愛與報(bào)效之心。從中提煉出詩人憂國憂民大情懷。

我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩總覺得那些充滿滄桑的文字。讓人讀起來熱血沸騰,任時(shí)光荏苒,為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉,這句是在記憶里永存。

讀完《艾青詩選》這一本書讓我記憶最深的就是《我愛這土地》。艾青寫這首詩時(shí)正難國內(nèi)當(dāng)頭,這首詩寫出了艾青的憂郁。他的憂郁源自于農(nóng)民的苦難,這里有濃烈的愛國之情。

作者用一只鳥的形象開頭,在個(gè)體上面的渺小,短暫與大地生命的博大。永恒之間,是為表達(dá)自己對(duì)土地最真摯深沉的愛。把自己想象成是一只鳥,永遠(yuǎn)不知疲倦地圍繞著祖國大地飛翔,永遠(yuǎn)不停歇的為祖國大地而歌唱。

天降大任于斯人也,作為祖國的未來,我們應(yīng)該積極適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。我們也要像愛情那樣愛祖國,樹立民族自尊心與自信心,銳意進(jìn)取,自強(qiáng)不息,艱苦奮斗,頑強(qiáng)拼搏。真正把愛國之志變成報(bào)國之行。而我們目前能夠做到的,唯有努力學(xué)習(xí),樹立信心,堅(jiān)信自己的力量,要保函為中華之崛起而讀書的雄心壯志。

一生關(guān)心勞動(dòng)者生活的愛情是重要的事,我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活照,更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考,以及我現(xiàn)在生活的思考,會(huì)深思,就算少了盼望,我也會(huì)努力盼望我以后的理想生活。

少年興則國興,少年強(qiáng)則國強(qiáng)。今天為振興中華而勤奮努力,明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量。

橘黃色書皮的背后,滿載著中華兒女的堅(jiān)強(qiáng)、無畏。他們勇敢,他們不屈。殘忍的帝國列強(qiáng)對(duì)中國犯下的所有罪惡,無法抹去。艾青,用一支筆,述說著歷史的悲哀。

53篇詩歌,53個(gè)故事。艾青的詩有一個(gè)鮮明的特點(diǎn):愛國。他像無數(shù)戰(zhàn)士一樣愛國。他以筆為武器,寫出對(duì)國人的吶喊,對(duì)列強(qiáng)的憎惡。艾青用他的詩,帶著我們向前沖,沖向光明美好的未來!

《春》是艾青于1937年4月,為經(jīng)念左聯(lián)五烈士而創(chuàng)作的,把烈士的犧牲與春天的到來聯(lián)系起來,表現(xiàn)出作者對(duì)于反動(dòng)派的憤怒和仇恨,還表現(xiàn)一種堅(jiān)定的信念:烈士們所付出的鮮血代價(jià),是為了迎來更加美麗的春天!

春天來了,龍華的桃花開了,在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間,那些夜是沒有星光的,那些夜是刮著風(fēng)的,那些夜聽著寡婦的咽泣,而這古老的土地呀,隨時(shí)都像一只饑渴的野獸,甜吮著年輕人的血液,頑強(qiáng)之子的血液,于是經(jīng)過了悠長的冬日,經(jīng)過了冰雪的季節(jié),經(jīng)過了無限困乏的期待,這些血跡,斑斑的血跡,在神話般的夜里,在東方深黑的夜里,爆開了無數(shù)的蓓蕾,點(diǎn)綴江南處處是春了,人問:春從何處來?我說:來自郊外的墓窟。

我相信,沒有永久的黑暗,只有未到的黎明!

“艾青是一個(gè)有自由感的詩人。他不像一些現(xiàn)代詩人標(biāo)榜的那樣唯在紙上自由地棲居,作為一個(gè)歌手,他要和大堰河的兒女們一道擺脫枷鎖,爭取地面的自由和幸福,即使在大眾中間,他仍然一如既往地保持他的個(gè)體性,保持屬于個(gè)人的尊嚴(yán)與自由。”這是林賢治對(duì)于作者艾青的詩的評(píng)價(jià)。有幸暑假讀了《艾青詩選》,讓我在艾青詩風(fēng)沉重,情調(diào)憂郁的筆下,體現(xiàn)出他在抗戰(zhàn)期間的愛國主義的思想和感情。

“假如我是一只鳥,我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱……”艾青將自己比喻為一只鳥。鳥兒,我們對(duì)它的理解是:自由的飛翔??伤鼈兊膲勖拗屏诉@種自由的飛翔,作者的筆下:“打擊”“悲憤”“激怒”,這是一只倍受折磨的鳥啊!但它還要用“嘶啞”的喉嚨歌唱,是為祖國而歌唱,它無時(shí)不刻的牽掛著祖國,祖國已命懸一線,在空中飛翔的它看在眼里,急在心里,面對(duì)這樣的情景,自己無能為力,只能為祖國而歌唱著。

“——然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面。”鳥兒就這樣結(jié)束了自己的生命,自己的身體被埋在了土地里,就連羽毛也在土地里腐爛了,可見,它一生為祖國服務(wù),為祖國犧牲,對(duì)祖國的愛?!盀槭裁次业难劾锍:瑴I水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……”省略號(hào)的帶動(dòng),使著我們的情感不斷“深沉”,不斷地從我們心底涌出一股一股對(duì)祖國的深沉的愛!礁石

兩節(jié),八句,構(gòu)成了一個(gè) 篇章。“一個(gè)浪,一個(gè)浪,無休止的撲過來,”處在大海中的礁石,怎會(huì)不面對(duì)海浪的襲擊,海浪“撲”在了它的身上,而且是“無休止”的“撲”。它象征了不向命運(yùn)低頭的詩人自己,也象征了我們民族不可或缺的不畏艱苦、不屈不撓的頑強(qiáng)的斗爭精神?!懊恳粋€(gè)浪都在它腳下被打成碎沫、散開……它的臉上和身上像刀砍過的一樣”。這樣的挫折,是誰都會(huì)想過退縮,想過向挫折低頭,可它呢,卻是“依然站在那里含著微笑,看著海洋……”?!拔⑿Α?在艱難困苦面前是一種自信,在敵人面前是一種堅(jiān)定,在歡樂與勝利面前是一種坦蕩。就這樣一塊普通無比的礁石,讓我懂得了無論身處怎樣的處境,都應(yīng)該用積極的態(tài)度,堅(jiān)定樂觀的精神,勇于面對(duì)一切艱難困苦,并且戰(zhàn)勝一切艱難困苦的永不服輸?shù)木?

“黎明的通知”“太陽”“他起來了”“春”“雪里鉆”“盼望”“生命”……每個(gè) 篇章都在我們眼前描繪了一幅中國從苦難與災(zāi)難的抗日斗爭,從身陷絕境到路途荊棘,直到最后我們繁榮昌盛,幸福美滿的生活這樣不太完美的畫像。至于不太完美,正是那些在誓死捍衛(wèi)祖國而壯烈犧牲的烈士英雄,他們吹響了激勵(lì)這個(gè)民族奮勇前進(jìn)的號(hào)聲,但無法實(shí)際的帶領(lǐng)人民繼續(xù)前進(jìn),只能用自身所保留的精神,帶著我們前進(jìn),帶著我們沖向未來!

夏日里,午后的太陽逐漸炎熱,聽著蟬鳴,聞著花香,靜靜的倚靠在大樹下,樹蔭遮去了驕艷的陽光,捧著一本好書,趁著微風(fēng)正好,細(xì)細(xì)品讀……

《艾青詩選》共集結(jié)了四輯,53篇,是一部集歷史性、思想性和藝術(shù)性于一體的詩集,其中《大堰河——我的保姆》是詩人第一次使用這個(gè)筆名,同時(shí)還引起了詩壇的注目。每一篇都讓人有不一樣的感受,極為真實(shí)的反映歷史,蘊(yùn)含著詩人最深沉的情感。

每一個(gè)寒冷的夜晚,被封鎖的中國都顯得特別寂靜;每一場(chǎng)初冬的飄雪,大街小巷就被鋪上一層嶄新的棉被;每一位受壓迫的人民,在一次又一次的艱辛困苦中度過。詩人強(qiáng)烈的呼吁著,希望人們能夠站起來,在這嚴(yán)重的壓迫中直起身板,而此時(shí)在囹圄充積的監(jiān)獄中,有多少哀求著能夠被釋放的無辜百姓,同時(shí)漫天大雪也勾起了詩人艾青對(duì)家鄉(xiāng)的的思念,對(duì)祖國的依戀,對(duì)中華千萬同胞的無數(shù)期望。在想象中那“戴著皮帽,冒著大雪”趕馬車的老農(nóng)顯得格外親切又熟悉;那“蓬頭垢面的少婦”、“年老的母親”、“無數(shù)的土地墾殖者”都擁擠在“生活的絕望的污巷里”;那在沒有燈光的晚上所寫的無力的詩句又能否給中國帶來一些光明呢;那被黑夜所籠罩的中國又該如何找到前方的道路呢?

打開窗,用囚犯第一次看見光明的眼看這黎明,是多么真實(shí)呀;在街邊,各色各樣的人在陽光照耀的大路上不停地忙碌著;憶昨天,曾狂奔在陰暗的天幕下,流著溫?zé)岬难蹨I,哭泣我們的世紀(jì);看日出,溫暖的陽光照出了海平面最美麗的日出。追著太陽奔跑,把昨日的傷痛和迎接今日黎明的歡喜交織在一起,雖然昨夜的創(chuàng)傷在身上仍然隱隱作痛,但心中的那股熱流,在黎明時(shí)分頓時(shí)變得豁然開朗,使心靈得到了一次解放。這次最美的日出是最愛的祖國的日出,就仿佛他第一次看到黎明時(shí)的光輝似的。那袒露著心胸迎向日出,追逐著太陽的腳步。

風(fēng)

暖春,你是第一個(gè)給人們送來溫暖和笑容,呼喚著人們趕忙春播的;初夏,你率領(lǐng)著雷雨來到了農(nóng)田,鍛煉著在八月即將成熟的水稻;金秋,你幫助人們整理麥場(chǎng),催促人們更換屋脊上的茅草,因?yàn)槟阒?,?duì)于他們來說更壞的日子還在后頭;寒冬,你穿過曠野,越過山嶺,不禁在山巖上啜泣。詩人就猶如四季的風(fēng),在不同的季節(jié)里有著不一樣的表現(xiàn),把現(xiàn)實(shí)與想象完美的結(jié)合起來,贊美風(fēng)的精神和灑脫,愿像這風(fēng)一樣能夠到達(dá)每一個(gè)角落去安撫每一個(gè)受傷的心靈。

每一輯,都有著詩人對(duì)祖國最真摯的愛,哪怕渺小成一片雪花,一縷陽光,一陣清風(fēng),也想為國家做出些貢獻(xiàn),表達(dá)自己最美好的感受。

黃昏慢慢到來,陽光也變得柔和,伴著微風(fēng),夾雜著花香,手拿著一本好書,準(zhǔn)備起身回家了……

讀了艾青,我才第一次真真切切地體會(huì)到“精神”這個(gè)詞。它不一定非得是黑夜里肆意燃燒的火焰,也不非得是黎明到來時(shí)的曙光。一人、一紙、一筆,就足以道精神。

正如魚的化石,面對(duì)外界的事物變換始終沉默不語,但你卻不難想象在數(shù)萬年前,這條魚兒在水里是怎樣歡快地游。這就是精神,更是靈魂。你能從魚骨中看到江河湖泊,亦能從人眼中看出精神的光芒。

艾青如此。正逢新舊社會(huì)交替。面對(duì)舊社會(huì)的黑暗與恐怖,艾青從不吝嗇自己的鄙夷和痛恨,同他又極力追逐光明與希望。他的精神,是《啟明星》,驅(qū)散黑暗;是《向太陽》,向往陽光;是《春天》,期望美好;是《雪蓮》,純潔地面對(duì)人間丑惡。世間污濁我獨(dú)清,一把烈火向光明!

我何不想擁有這般精神?誰人不想擁有這般靈魂?

小時(shí)候看到街上的叫花子,眼神中沒有半點(diǎn)希冀,也看不見追求。我也曾聽到,一些小商小販,商討著等了以后開大超市。我開始思考,人是靠什么活著。讀了艾青,我明白了,人活的就是精神。一個(gè)人的所作所為,再怎樣偉大,也只能影響當(dāng)代。而如果是他精神的偉大,卻可以影響一批人一輩子。這就是精神的力量。

對(duì)于艾青來說,生命不息,戰(zhàn)斗不止,他與黑暗的斗爭永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束。對(duì)于他的精神來說,驅(qū)逐黑暗,迎來光明是他一生的追求。

新時(shí)代的人們,誰都得擁有這般靈魂!

我們作為新時(shí)代的少年,必須有著艾青般的魄力與追求,在追逐光明的時(shí)候,不忘以自己的精神傳遞黎明的曙光。同時(shí),我們更要有一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜、不屈不撓的靈魂,不論踏足山巔,還是跌落低谷,我們都要時(shí)刻記著:精神不倒,人也不敗。

我愛艾青的詩,不僅是因?yàn)樵娒?,字里行間藏不住愛國的憤慨!涌進(jìn)我的心,我的腦海,我身體的每一個(gè)細(xì)胞!

我愛艾青的詩,最愛的是這一首《向太陽》。這首詩是在艾青從戰(zhàn)火紛飛的北方回到武漢,滿懷對(duì)戰(zhàn)爭勝利的希望與期盼而作的,“向太陽”的標(biāo)題讓人聯(lián)想:昏暗的過去,新晉的希望,光明的未來!主題一目了然。

他起來,不僅是一個(gè)人在剛起時(shí),看到遠(yuǎn)方的太陽,而是一個(gè)切切實(shí)實(shí)的,剛經(jīng)歷了戰(zhàn)爭的人民,看到希望的曙光,毫不夸張做作的語言,卻是那么深刻,刻進(jìn)我的內(nèi)心。

他來到了街上,街上是多么和諧,有了色彩,“早安呵”,艾青不忍心打擾這份黎明。他又回想起“昨夜”的痛苦,經(jīng)這一反襯,沉重感仍未消失,反而加重,也令讀者更加好奇,耐人尋味。

他回憶起了昨天。是多么痛苦,無止息的戰(zhàn)爭,殘酷的殺戮,毫無自由可言,這困住了他,折磨著他,他無能為力,他替那些無辜的生命哀嚎!也只能哀嚎。文章是他最真切的情感,真摯的悲傷噴涌出來,靈魂永遠(yuǎn)歌頌,他從來沒有放棄過希望,他期待黎明的到來!我與他一同盼望著,誠切地盼望著……

黎明終于到來!他含著熱淚描繪了城市的工業(yè),他心情激動(dòng)!

這落后的人民崛起了,這鋼筋煤油的氣息比什么都香。

我所讀的《艾青詩選》,就是艾青精神與意志的集中,是再簡潔不過的語言,也是品味不盡的意味。

艾青是一位偉大的詩人,他的詩被我們這些后輩永遠(yuǎn)的歌頌,因?yàn)榘嗟脑娭懈挥腥松恼芾怼?/p>

《失去的歲月》其中有一句寫的很有道理:“失去的歲月甚至不知道丟失在什么地方——有的零零星星地消失的,有的丟失了十年二十年,有的丟失在喧鬧的城市,有的丟失在遙遠(yuǎn)的荒原。”

是啊,過去的歲月都不知道丟失在了哪里,我的時(shí)間都丟失在了發(fā)愣中,本可以好好的學(xué)習(xí),我卻在那里發(fā)愣,別人的時(shí)間安排很充實(shí),還覺得時(shí)間不夠,而我卻在那里浪費(fèi)時(shí)間。

魯迅有一句名言是:浪費(fèi)時(shí)間是在慢性自殺。我卻浪費(fèi)了多少時(shí)間,本來今天的事情可以做,而我要推到明天甚至后天才去做這件事。

“有的是人潮洶涌的車站,有的是冷冷清清的小油燈下面;丟失了的不像是紙片,可以撿起來,倒更像是一碗水潑到地面被曬干了,看不到一點(diǎn)影子;時(shí)間是流動(dòng)的液體——用篩子,用網(wǎng),都打撈不起;時(shí)間不可能是固體,即使過了幾萬年也能在巖層中找見。時(shí)間也像是氣體,像急馳的列車頭上冒出的煙!”

時(shí)間是一種看不見、摸不著的一種東西,一瞬間就擦肩而過,流逝的時(shí)間不能像一塊固體一樣,即便過了幾萬年或幾千萬年,你都可以在地下找到它,時(shí)間有如陌生人,擦肩而過,你可能見過它,卻想不起來到底在哪里見過,有可能是某一個(gè)城市,也有可能在夢(mèng)中。

時(shí)間過去了,就不能再回來了,所以我要好好的珍惜時(shí)間,讓每一天都過的充實(shí),今天的事情就是要今天來做。

提到中國的現(xiàn)代愛國詩人,我會(huì)第一個(gè)想到艾青以及那他那首膾炙人口的《我愛這片土地》,這首詩的后兩句每次都能使我為之深受震撼,這首詩也成了他不朽的名篇。

但在讀這本書之前,我對(duì)艾青的了解不是很多,僅限于這些。當(dāng)我閱讀他的第一首詩《透明的夜》時(shí),我并不是很喜歡他的詩,甚至有一些反感他的詩風(fēng)——我喜歡昂揚(yáng)向上的詩風(fēng)。我甚至想過棄書,但是迫于某種壓力,我還是讀了。在往下讀的過程中,我的態(tài)度漸漸發(fā)生了改變。

第一個(gè)改觀出現(xiàn)在《我的父親》那一篇。作者情感地表達(dá)非常自然,刻畫的父親的這一形象非常鮮明。我仿佛看見了他的父親,那個(gè)溫和忠厚卻又平凡庸碌,進(jìn)步卻又固步自封的地主。緊接著是和《他死在第二次》,我不禁對(duì)他豎起了大拇指,也慢慢能欣賞起作者憂郁的詩緒。這種憂郁浸透了詩人的靈魂,是構(gòu)成他是個(gè)藝術(shù)特性的要素之一。在這種憂郁里,詩人對(duì)祖國人民深沉的愛才更深刻的表現(xiàn)出來。

他的詩大部分創(chuàng)作在建國之前,那時(shí)戰(zhàn)亂頻發(fā),民不聊生。這就讓我不禁想到了現(xiàn)在的我們,作者在當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂的年代,拿起了筆,激勵(lì)千千萬萬的中華兒女為神圣的國土而英勇斗爭。而如今戰(zhàn)亂年代已離我們遠(yuǎn)去,身為新時(shí)代的中華兒女,可能思考一些遠(yuǎn)大的問題太過于遙遠(yuǎn),我們所能做的就是在這最美好的年華里,努力奮斗,不辜負(fù)自己,拼盡全力,盡可能的為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,然后在不久的將來成為國家的棟梁,報(bào)效祖國!

《艾青詩選》是艾青的詩選集,是詩人艾青經(jīng)過“五四運(yùn)動(dòng)”寫的。詩歌中,有對(duì)人民疾苦的傾訴,也有對(duì)戰(zhàn)士們奮戰(zhàn)的歌頌。

如《我愛這土地》,作者用一只鳥的形象來開頭,比喻自己的渺小,生命的短暫與大地的永恒,表達(dá)出作者對(duì)大地真摯的愛。把自己想象成一只鳥,不停地為祖國大地而歌唱。

讀《向太陽》這首詩,我能感受到艾青創(chuàng)作這首詩時(shí)崇高而激越的情感。詩中的太陽意味著一種自由,一種解脫??箲?zhàn)時(shí)期,人們都生活在水深火熱之中,那時(shí)候人們都渴望解脫,自由。終于有一天,溫暖而明亮的太陽升起,人們得到了自由。他們希望這太陽永不泯滅,社會(huì)不再黑暗。

我希望更多的詩人能有像艾青一樣以天下為己任的精神,成為他們創(chuàng)作的源泉和根基。

《礁石》中“一個(gè)浪,一個(gè)浪,無休止的撲過來”象征著詩人不斷面對(duì)著“海浪”的襲擊卻不屈服的堅(jiān)強(qiáng)意志,也象征著人民不屈不撓的精神,每一個(gè)浪都在它腳下被打成碎沫、散開……它的臉上和身上像刀砍過的一樣”??伤晕⑿γ鎸?duì)海洋,這是一種自信一種堅(jiān)定!

我喜歡艾青的詩,因?yàn)樗憩F(xiàn)了對(duì)國家的忠貞。我喜歡艾青的詩,因?yàn)樗憩F(xiàn)了對(duì)人民的擔(dān)憂,我喜歡艾青的詩,因?yàn)樗覀円粯訜釔壑恋嘏c人民!

艾青的精神帶領(lǐng)我們前進(jìn),帶領(lǐng)我們沖向未來!

艾青詩選讀書筆記(篇4)

當(dāng)一顆星星隕落人間,掉落在黑暗深邃的巷子里,在重重枷鎖中,稀稀落落的光,刺破混沌的夜晚,尋著火把,等待黎明。

艾青的詩,總是讓我想起“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的情懷。他以悲憫的心,愛著天下每一個(gè)遭受不平等的人民。他的悲傷和痛苦,從來不是出于自己的利益?!皣粕胶釉?,城春草木深。感時(shí)花減淚,恨別鳥驚心?!闭l也不愿意看到,幾千年來古老的民族棲居著的土地,在敵軍的鐵騎下正奄奄一息。山河破碎,生靈涂炭。

面對(duì)時(shí)事的艱辛,逃避現(xiàn)實(shí)顯然是懦弱的,所以艾青沒有選擇逃避。在那個(gè)特別的時(shí)代里,在人民的苦難面前,“小我”是微不足道的,而是需要有“大我”的情懷。所以,艾青勇敢地?fù)?dān)負(fù)起了責(zé)任。樸實(shí)無華的文字里,流淌著悲天憫人的情懷:“我愛這悲哀的國土,古老的國土——這國土養(yǎng)育了為我所愛的世界上最艱苦與最古老的種族?!边€有對(duì)光明熱烈的渴求:“一切的美都和光在一起”“在黑夜把希望寄托給黎明,在勝利的歡欣中歌唱太陽。”

“這被暴風(fēng)雨所擊打著的土地,這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流,這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng),和那來自林間的無比溫柔的黎明”,這看似是排比,其實(shí)“暴風(fēng)雨所擊打”,“無休止吹刮著”,“悲憤的河流”這些告訴我們,當(dāng)時(shí)艾青所魂?duì)繅?mèng)縈的他熱愛的土地,正遭受著打擊,滿是傷痕累累。

“河流”“風(fēng)”,象征著中國人民不屈不撓的精神;“悲憤”“激怒”,表現(xiàn)出人民對(duì)侵略中國的暴行表示憤怒,和意志昂揚(yáng)的戰(zhàn)斗精神;“黎明”,象征著充滿生機(jī)和希望的解放區(qū),“無比溫柔”表達(dá)了人民對(duì)那里的向往。

最后一節(jié)很直接的表達(dá)了對(duì)祖國的熱愛。“深沉”一詞,可能仍是無法表達(dá)出艾青對(duì)這片土地的感情,后面緊跟著的省略號(hào),似乎還有無盡的情緒在涌動(dòng)著,使讀者沉浸在其中,回味著。這首詩在問答中,將詩的情緒推上了高潮,表達(dá)了對(duì)祖國最真摯的愛。

“即使我們是一支蠟燭,也應(yīng)該蠟燭成灰淚始干;即使我們只是一根火柴,也要在關(guān)鍵時(shí)刻有一次閃耀;即使我們死后尸骨都腐爛了,也要變成磷火在荒野中燃燒?!?/p>

“人間沒有永恒的夜晚,世界沒有永恒的冬天?!?/p>

艾青詩選讀書筆記(篇5)

細(xì)讀《艾青詩選》,你不難發(fā)現(xiàn)書中出現(xiàn)最多的字眼便是“中國、青年、期望、奮斗……”還有那就是“太陽”。

太陽東升西落,日復(fù)一日,年復(fù)一年,它給我們帶來溫暖,伴著我們成長!給大地萬物帶來生機(jī),卻往往被我們忽略掉!在《山海經(jīng)》中,夸父以往執(zhí)著追逐著太陽,他被那明亮的光球吸引著,想將它帶到人們心中,似飛蛾撲火,毫不猶豫向太陽飛奔而去。艾青也一向熱愛著太陽,也能夠說到達(dá)如癡如醉的境界。他看到“死亡、戰(zhàn)爭、壓迫……”封鎖著中國,他知光明之路必將充滿泥濘和崎嶇,但他卻不放棄,如夸父逐日那般執(zhí)著。同時(shí),他也意識(shí)到新中國不能只建立與國土之上,而是要把信念建立在人們心中。他像夸父一樣他想把太陽的溫暖帶給人們于是并有了《向太陽》:

“初升的太陽,照在我們的頭上,久久垂著,不曾抬起的頭上,我們仰起那沉重的頭顱一致地,向高空呼喊:“看,我們笑得像太陽!”

艾青的詩如寒冬里的一束陽光,照在中國的大陸上,照在老百姓久經(jīng)風(fēng)霜的臉上,竟如此溫暖!他的詩宏壯激昂,直擊人心!他寫的詩給了當(dāng)時(shí)久經(jīng)壓迫的人民帶來了期望;給祖國千千萬萬的青年帶來了動(dòng)力。這首詩猶如寒冬里的一把火照亮了人們,溫暖了大地!對(duì)當(dāng)時(shí)正處于迷茫的青年來說,這是一首鼓舞人心的樂曲,是世界上最溫暖的詩。同時(shí)太陽之光像一把閃耀萬丈光芒的尖刀,刺破了統(tǒng)治社會(huì)的黑暗,直擊反動(dòng)派和地主們的心坎。艾青的詩也是來自不屈人們的怒號(hào)!

最終,勝利的太陽在東方冉冉升起,始終溫暖地照耀著大地!

當(dāng)我身處困境,面臨抉擇的時(shí)候,我會(huì)想起以往讀過的《艾青詩選》。它如太陽照亮我的內(nèi)心!我相信只要向著那光芒去,黑暗就會(huì)遠(yuǎn)離我,成功也就離我不遠(yuǎn)了!不管成功的道路有多艱辛,我們也應(yīng)如夸父逐日般,要為之努力,為之奮斗!

艾青詩選讀書筆記(篇6)

含著微笑,看著海洋……

賞析:從藝術(shù)手法來看,在《礁石》一詩中,詩人把他對(duì)生活的獨(dú)到思考熔鑄于“礁石”這一象征性的形象之中,使礁石人格化,所以在讀的時(shí)候,應(yīng)該超然于物外,想得更深遠(yuǎn)。的確,象征手法的運(yùn)用,使這首詩言有盡而意無窮!

以微笑的方式生活,無論你遇到多大的困難與挫折,無論是一個(gè)人還是一個(gè)民族。這是《礁石》給我們的最深刻的啟示!

為什么我的眼里常含著淚水,因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛得深沉.---艾青【我愛這土地】不安的年代,友誼像陰天的蘆葦,在風(fēng)中哆嗦著,發(fā)出聽不見的哀嘆。 --- 艾青

說什么家鄉(xiāng)不家鄉(xiāng),灶王爺貼在腿肚子上。祖國的山河處處都可愛,走到哪里哪里就是家鄉(xiāng) --- 艾青【勘探隊(duì)員之歌】

我到過許多地方,數(shù)這座城市最年輕,它是這樣漂亮,令人一見傾心,不是瀚海蜃樓,不是蓬萊仙境,它的一草一木,都由血汗凝成?!?.....艾青

去問開化的大地,去問解凍的河流,去問南來的燕子,去問輕柔的楊柳......艾青《窗外的爭吵》

一個(gè)海員說, 他最喜歡的最起錨所激起的 那一片潔白的浪花……艾青【盼望】

誰的淚水退回內(nèi)心?誰的汗水落地成河!而誰在溯游在水之中央守住夢(mèng)想的溫床?生命的洪浪此起彼落。在川流不息的日子里我守住夢(mèng)想。守住燦爛的陽光正如守住涉足遠(yuǎn)行的方向!...........艾青 【守住夢(mèng)想】

我沒想過要變得多強(qiáng)大,我只希望自己成為那種姑娘,不管經(jīng)歷過多少不平,有過多少傷痛,都舒展著眉頭過日子,內(nèi)心豐盛安寧,性格澄澈豁達(dá)。偶爾矯情卻不矯揉造作,毒舌卻不尖酸刻薄,不怨天尤人,不苦大仇深。對(duì)每個(gè)人真誠,對(duì)每件事熱忱,相信這世上的一切都會(huì)慢慢好起來。

賞析:就是若有所失 從詩歌風(fēng)格上看,在解放前,艾青以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗,謳歌光明。而建國后,又一如既往地歌頌人民,禮贊光明,思考人生。他的“歸來”之歌,內(nèi)容更為廣泛,思想更為渾厚,情感更為深沉,手法更為多樣,藝術(shù)更為圓熟。建國后出版的詩集有《歡呼集》、《寶石的紅星》、《海岬上》、《春天》、《歸來的歌》、《彩色的詩》、《域外集》、《雪蓮》、《艾青詩選》等。艾青以其充滿藝術(shù)個(gè)性的歌唱卓然成家,實(shí)踐著他“樸素、單純、集中、明快”的詩歌美學(xué)主張。

一九八一年的詩歌作為“精神文明的花朵”,在不少 篇章中還洋溢著對(duì)美好的事物的迷戀與向往,歌頌生活中的新事物,歌頌錦繡江山,歌頌溫暖的友誼,歌頌一切在躍動(dòng)與閃爍的生命。老詩人艾青寫的《夢(mèng)》(《人民文學(xué)》第3期),抒發(fā)了“鋼絲床上有痛苦,稻草堆上有歡晤”的真情實(shí)感,表示了對(duì)物質(zhì)貧困然而精神富有的生活的依戀與追求。

詩的意象有大多采取代表新生的物體,青梅竹馬是美好的,來自遠(yuǎn)方的朋友也是美好的,即使生活中常常伴隨著痛苦,常帶有陰影,但是未來還是光明美好的。尤其是解放后歌頌大家熱火朝天的建設(shè)新中國的詩歌,更是表現(xiàn)了詩人對(duì)祖國無限美好的期待。

夢(mèng),是個(gè)虛幻的詞。但是代表了希望,象征著的是新中國的崛起。

我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩,總覺得那些充滿滄桑的文字讓人讀起來熱血沸騰,任時(shí)光荏苒,“為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……”這句詩在記憶的隧道里永存。

讀著《北方》,仿佛已經(jīng)置身于蒼茫的北地,厚重黃土地給我?guī)淼囊环N濃烈的沉重感,我站在那無垠的荒漠上,望著遠(yuǎn)處從塞外吹來的無情的沙漠風(fēng)肆虐地蹂躪著北方的生命,十月的寒風(fēng)并不刺骨,卻給人帶來寒徹心扉的冰涼,遠(yuǎn)處的村莊,上坡,河岸,頹垣等都在呻吟,感嘆著這個(gè)時(shí)代的悲哀。我看到了,我看到了,北方人民臉上的無奈,那種從心底深處流露出的悲痛和對(duì)光明的熱切的渴望。作者的筆尖帶我見到了北方人民的不幸與災(zāi)難,見到了在敵軍鐵騎的踐踏下奄奄一息的民眾,也讓我看見了他的濃郁的愛國情,盡管這片北地上到處都是抱怨與痛苦,可是這是我們祖先經(jīng)過五千年的時(shí)間的歷練給我們留下的,這片土地上不僅有他們的不屈不撓的精神,而且有他們那無私的博大的愛,“我愛這悲哀的國土,古老的國土啊,這國土養(yǎng)育了,那為我所愛的,世界上最艱苦,與最古老的種族”,雖然只是簡短的文字,可卻也深深震撼著我,這片土地為我所愛,因?yàn)樗休d的是中國千萬民眾的信念,承載的遠(yuǎn)方的未知的卻一定會(huì)出現(xiàn)的曙光。

讀完《艾青詩選》,我真正認(rèn)識(shí)到了一個(gè)“用生命為祖國頌唱”的艾青,“一生關(guān)心勞動(dòng)者生活”的艾青,最重要的是我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活的寫照,更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考以及我現(xiàn)在生活的思考,我會(huì)深思,就算少了艾青所說的那清晰的“盼望”,我也會(huì)找尋近期的“盼望”,盼望著我以后理想生活的到達(dá)。

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