無常讀書心得
發(fā)布時間:2023-05-30 無常讀書心得有關(guān)無常讀書心得如何寫。
俗話說,凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。在幼兒教育專業(yè)的學(xué)生的學(xué)習(xí)中,常常會提前準備一些資料。資料的定義范圍較大,可指代生產(chǎn)資料。有了資料才能更好地安排接下來的學(xué)習(xí)工作!那么,想必你在找可以用得到的幼師資料吧?有請駐留一會,閱讀小編為你整理的有關(guān)無常讀書心得如何寫,歡迎閱讀,希望你能閱讀并收藏。
無常讀書心得 篇1
無常,也就是鬼的意思。每逢迎神賽就會有不同的人來扮演大大小小的鬼怪,鬼物們大約都是些粗人和鄉(xiāng)下人扮演的,他們穿著花花綠綠的衣裳,赤著腳。他們扮演著各種鬼怪來寄托他們對幸福生活的向往。
魯迅用風(fēng)趣的語言來描述了他小時候看見的那場迎神賽,而且用生動的語言來講述了迎神賽的經(jīng)過。魯迅十分懷念他小時候的時光,但在描述中我們還能夠找到他對那些封建行為的諷刺和唾棄。
他一反前態(tài)溫和的筆鋒,用犀利的語言對那些封建行為進行批判,讓人不禁為之動容。
魯迅還把此刻的想法和小時候的想法進行比較,以此來襯托出世人們庸俗的一面。又在末尾寫到“鬼神之事,難言之矣,這也只得姑且置之弗論了”那里又寫出了魯迅對“鬼神之事”的鄙夷以及對其的不屑一顧。
總體來說,魯迅在他的文章中不止一次的諷刺封建行為,在《朝花夕拾》中,魯迅則是以回憶往事的方式來列出他小時候所看見的各種封建現(xiàn)象并加以批判。
魯迅不僅僅僅是一個作家,他還是一個戰(zhàn)士,正如毛澤東所說:“魯迅用他的筆戰(zhàn)斗了一生?!?/p>
無常讀書心得 篇2
利用讀數(shù)月的機會,我在工作之余重讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,認識到自己在之后的工作中無論順境逆境都應(yīng)不懈努力。
魯迅的文章有很多,《朝花夕拾》其實是原來在《莽文》發(fā)表的文章合在一起的散文集中。開篇10個故事,各個故事短小精悍,寫出了他的立意,從字里行間透露出魯迅想要表達更深層次的東西。
文章一開頭,作者就用平凡又樸素的語言,記敘了他曾經(jīng)在茶館認識范愛農(nóng)的事,先抒發(fā)自己對他的憎惡,為后文寫對他的親切友善作鋪墊。欲揚先抑的寫作手法十分到位,樸素卻又不失精練的語言,為我們展現(xiàn)了魯迅先生對死國難者的同學(xué)們的一種同情,一種責(zé)任感。
范愛農(nóng)作為一個知識青年,他其實也有是有一份愛國的心的,但就是在長期的壓抑中,讓他們沒有辦法說出口,也不知道用什么辦法。魯迅在文中回憶和悼念了青年時代的摯友范愛農(nóng),從初期的爭鋒相對,到兩人有共同的話題。
寫了閏土,阿長,父親和藤野先生,還寫了那個自私自利,多嘴多舌,喜歡使壞的衍太太。魯迅在《朝花夕拾》的很多篇幅里寫了兒時的種種,大量使用了對比和諷刺的手法。但在寫童年生活時,還是用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活描寫。在《朝花夕拾》中,從各個不同階層的人反映出了他們不同態(tài)度,用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時候?qū)λ暮ε?,和現(xiàn)在對他的敬佩作對比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比,突出活無常的善心。作者也是想告訴我們,連鬼都有如此善心,人又應(yīng)該怎樣呢? 原來鬼也有情啊。喜從中來,怒從中來,都是一瞬間。無常鬼時刻在纏著我們,附了身。
人生不過如此,在無數(shù)次喜怒迭轉(zhuǎn)中,出生,生存,生活,升華,“涅磐”,參禪悟道是個很好解脫方式。
但人不能總在紅塵外,有的人,在凡世,不管喜樂怒哀,都作為積極的生活方式去積極的對待。有的人,在凡世,不能掙脫怒與哀帶來的情緒,消極對待。 你是否學(xué)會了什么時候平和?什么時候激昂?什么時候沉默?
無常讀書心得 篇3
《上下無常》讀后感范文
這是第一次,讀朋友寫的書,更是第一次,寫這樣的讀后感。
人生第一次寫讀后感,是在小學(xué)不知道幾年級放學(xué)后,在同學(xué)家的餐桌上寫作業(yè),至于寫的什么,完全無記憶。
無記憶,大概是因為不重要。就像讀這本書,我有什么感想,其實并不重要,重要的是,高粱寫了這么一本書,我讀了一本朋友寫的書。
當我和高粱坐在食堂的餐桌上喝粥的時候,我們只能聊聊今天的霧霾,以及倒掉的貪心官,高粱如果忽然冒出一首定場詩,我也許會噴飯,也許會木然,一定不會一個字一個字吧唧后面的推敲。
當高粱把他寫下來,發(fā)在豆瓣上,那一切的閱讀、理解和想象,就在我的車上、枕上、廁上順理成章地發(fā)生了。
羅永浩前兩天說,現(xiàn)在,視頻的接受度還是最強的,勸大象公會的黃章晉多出來做視頻。
是啊,老羅說得對,因為他是大象公會的投資人。
但是,作為一個文化人,寫作和演講,完完全全是兩回事。
哪怕是用紙筆寫作還是用電腦寫作,都是兩回事。甚至連用臺式機寫作,還是用手機寫作,也是兩回事。
媒介決定信息。
這就是在這樣一個沒人看書的年代,還有人堅持寫作的原因吧。就像宋詞的年代還有人寫唐詩,唐詩的年代還有人寫楚辭。
文人的任性,就是按照自己的方式去表達。
文人的風(fēng)骨,就是不甘心僅僅拉一拉刷新,點幾個贊,發(fā)些不知所云的表情。
文人是信息的制造者。
《全唐詩》近5萬首,寫的最多的,是離別和相思。因為沒有高鐵,離別會很久,因為沒有手機,相思不得說,只能化作筆尖愁。
十幾公里的地鐵,大家坐在一起,你卻在唐頓莊園,我卻在國土安全。北京的人越來越多,屬于北京的心卻越來越少,心在某處,只是不在這個地方。
心與心之間,全靠微信相見,只是這種相見,短到一張圖、一句話,更短到一個贊,只看到你的名字,腦海里幾年前那張模糊的身影還沒下載完,就已經(jīng)滑到了下一屏。
于是孤獨的人,終于無法忍受日復(fù)一日的悶騷,寫一篇長文,甚至寫一本書,跨越時間和空間,跨越微信的短暫,結(jié)結(jié)實實地與你見面詳談。
活了32年,終于理解了3個字--不一定。
確定只存在于思想之中,現(xiàn)實中所有的事情,都無法百分之百地擺脫不確定性的.干擾,而確定性,只要這一絲絲不確定,就足夠化為烏有。
于是,每個人,每一天,每件事,其實都在賭,只不過那些在澳門的,是去赴一場別人設(shè)置的賭局,而我們,是坐在上帝為我們擺下的賭桌前。
這張賭桌前有兩種人,一種是坐著的,一種是站著的,坐著的在下注、收獲或者失去,站著的,在看。
誰都知道光看不練,是最沒出息的,可惜,大部分人都在看。
因為在上帝的賭局前,坐下來,是要勇氣的。
我想說的是,每個作者都希望成名,哪怕僅僅是作品成名。然而,成名與否,得等到上帝翻開最后一張底牌,可惜我們不知道他什么時候翻,更不知道他的底牌是什么。
賭徒都知道,結(jié)果揭曉之前,結(jié)果并不重要,重要的是你坐下來,下了注。
高粱寫了一本書,讓自己成為了跟上帝平起平坐的人。
無常讀書心得 篇4
無常,世事無常,人鬼無常?!肮矶?,理而情”,無常也,乃勾魂使者。勾魂之事,行于暗道,毫不虛偽。
無常是個具有人情味的鬼,去勾魂的時候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。想是原本虛幻之中的丑惡嘴臉,竟讓人感到悲涼的心被慰藉?,F(xiàn)實中的嘴臉表面是光鮮靚麗,背地里多么的陰惡。
無常,讓我感到世事無常。前一秒的歡離,后一秒的永別。每天改革的世界,每天退化的幸福。“規(guī)章”寫著的公正,“公仆”想著的私欲。最恐怖的不是無盡蔓延的黑暗,而是掩藏在光明中的黑暗……人鬼無常。為“人民”服務(wù)的“公仆”,怎能變成食人血肉的“鬼吏”。奈何,無奈。偽善的小鬼借“好事多為”,借口為壞。大鬼自然而然的披裹著光明的衣冠,以權(quán)利驅(qū)使私欲的完成。
我討厭光明,光會虛偽,拐彎抹角。光越亮著黑暗越濃,人造的強光會傷透了自己。就像,官越多鬼越多,政階越高鬼越大。我喜歡黑暗,黑暗不會虛偽,直來直去。率直的邪惡好得過面具之下的欺詐?,F(xiàn)實生活中某些人的“人格”不如“鬼格”。
最恐怖的不是無盡蔓延的黑暗,而是掩藏在光明中的黑暗。魯迅是憎恨了這里的無常而喜歡了那里的無常吧。
無常讀書心得 篇5
《無?!访枋鰞簳r在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上所見的無常形象,說明無常這個鬼而人,理而情,爽直而公正的形象受到民眾的喜愛,是因為人間沒有公正,惡人得不到惡報,而公正的裁判是在陰間。
魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到無常這種鬼怪。在《無?!分兴容^詳盡地記述了在廟會中見到的無常。
從中可以看出,人們在廟會上都比較喜歡白無常,而普遍討厭黑無常,而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常。認為他不但活潑而詼諧。而且單單渾身雪白這一點就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有鶴立雞群之感。所以,我們可以知道在當時的廟會中白無常是個很出風(fēng)頭的角色。
整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時候?qū)λ暮ε拢同F(xiàn)在對他的敬佩作對比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比,突出活無常的善心。
作者也是想告訴我們,連鬼都有如此善心,人又應(yīng)該怎樣呢?
無常讀書心得 篇6
無常,世事無常,人鬼無常。“鬼而人,理而情”,無常也,乃勾魂使者。勾魂之事,行于暗道,毫不虛偽。
無常是個具有人情味的鬼,去勾魂的時候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。想是原本虛幻之中的丑惡嘴臉,竟讓人感到悲涼的心被慰藉?,F(xiàn)實中的嘴臉表面是光鮮靚麗,背地里多么的陰惡。
無常,讓我感到世事無常。前一秒的歡離,后一秒的永別。每一天改革的世界,每一天退化的幸福?!耙?guī)章”寫著的公正,“公仆”想著的私欲。最恐怖的不是無盡蔓延的黑暗,而是掩藏在光明中的黑暗……人鬼無常。為“人民”服務(wù)的“公仆”,怎能變成食人血肉的“鬼吏”。奈何,無奈。偽善的小鬼借“好事多為”,借口為壞。大鬼自然而然的'披裹著光明的衣冠,以權(quán)利驅(qū)使私欲的完成。
小時候,無助下我曾求助過紅會,一場六位數(shù)手術(shù)我們僅獲助屈指可數(shù)的三位數(shù)。紅會就像一只諾大的鬼,愛吃。光明的衣冠下,巨大的軀體內(nèi)正蓄養(yǎng)著饕餮。這還不怎樣寒心,寒心到恐怖的是在手術(shù)室的生死之地,要送錢向醫(yī)生買命,不合胃口的就期望著自己的死相能好看點吧。世界如何,我不明白,我只明白,我身在此地,失望此地。我唯一的驕傲,乃我是人類的無常判官,手指必須則有鬼。
我厭惡光明,光會虛偽,拐彎抹角。光越亮著黑暗越濃,人造的強光會傷透了自己。就像,官越多鬼越多,政階越高鬼越大。我喜歡黑暗,黑暗不會虛偽,直來直去。率直的邪惡好得過面具之下的欺詐?,F(xiàn)實生活中某些人的“人格”不如“鬼格”。
最恐怖的不是無盡蔓延的黑暗,而是掩藏在光明中的黑暗。魯迅是憎恨了那里的無常而喜歡了那里的無常吧。
無常讀書心得 篇7
一千個人眼里有一千個哈姆雷特,每個人對四大名著的看法都不相同,或傾心于《西游記》中悟空的神通廣大,或仰慕于《三國演義》中孔明的神機妙算,或?qū)Α端疂G傳》中各路英雄的快意恩仇心馳神往。細細讀來,四大名著無一不在痛斥腐朽落后的封建禮制,書中人物無一不在反抗那可悲的時代,反抗這不公的命運。被譽為中國古典小說巔峰的《紅樓夢》更是如此。
曹先生以十年光陰書盡大觀園的繁榮與衰敗。
凡鳥偏從末世來,都知愛慕此生才。一從二令三人木,哭向金陵事更哀。王熙鳳借壯大賈府來滿足私欲,機關(guān)算盡方才走到掌權(quán)人的位置卻自食惡果;可嘆停機德,堪憐嘆絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。薛寶釵處事穩(wěn)重,識大體,得人心,是為真正意義上的大家閨秀,可金玉良緣卻只換得獨守空房;林黛玉琴棋書畫樣樣精通,才情橫溢,心思細膩,嫻靜時如嬌花照水,行動時如弱柳扶風(fēng),最后卻郁郁而終。賈寶玉性情穎慧,傲岸倔強,最后卻被時代壓得出家來了斷塵緣。迎春性情溫厚卻在丈夫的折磨下離去;惜春落得一個看破紅塵、遁入佛門的下場;即使是結(jié)局最好的探春遠嫁他鄉(xiāng)種種悲劇之間寶黛的愛情最令人痛心,縱使前世曾相見,縱使木石定前緣,今生終究在封建禮教下走向悲慘結(jié)局。正如《孔雀東南飛》中焦仲卿與劉蘭芝的凄美愛情一般,明明兩情相悅卻雙雙走向了自殺的下場。寶黛難道不知道自己的性格為時代所不容嗎?焦仲卿與劉蘭芝又何曾因世俗改變自己的心意。他們都在用自己的方式與命運抗爭。
命運由天定,出生時我們無法選擇自己的父母,正如死去時我們無法決定自己的歸宿,但每個人都可以順著自己內(nèi)心的聲音,朝著自己篤定的方向前行,走向自己選擇的道路,而不是聽憑命運安排。黛玉對世俗毫不在意,清高孤僻,不善巧言令色,言隨心至,特立獨行而不愿迎合那個腐朽的時代;寶玉不入仕途,不愿經(jīng)商,有著與時代截然相反的對女性的尊重,總是勢單力薄也不曾向世俗低頭。
寶黛二人在時代的壓迫下不得已留下悲劇??蓵r代變遷,現(xiàn)今的我們已處在最好的時代。馬丁路德金在黑人飽受歧視的不公待遇下選擇了奮起反抗,一篇《我有一個夢想》的演講讓世界人民看到了黑人民族對自由平等的強烈向往,改變了許多黑人的命運;奧斯特洛夫斯基家境貧寒,三年級便輟學(xué)打工,十五歲奔赴戰(zhàn)場,十六歲因重傷退居二線,二十三歲全身癱瘓,如此充滿磨難的一生非但沒有讓他放棄希望,反而成就了《鋼鐵是怎樣煉成的》這一部巨作;史鐵生在遭遇人生的最大挫折后選擇了報世界以歌。在世界奪去了他的雙腿又帶走了他的母親后,他選擇了站起來,以生命寫作,以不屈的靈魂迎戰(zhàn)命運的局限,成就一番佳話。
我們身處最好的時代,不會再感受寶黛般被時代壓迫的苦楚,那我們更應(yīng)該勇敢與命運的不公之處過招。時代浮沉,命運無常,但成敗在我。在命運這條長河之上,我們可能一帆風(fēng)順,可能深陷泥淖,但只要初心不改,一切雄心壯志都有實現(xiàn)的可能。
無常讀書心得 篇8
倘使要看個分明,那么,《玉歷鈔傳》上就畫著他的像,不過《玉歷鈔傳》也有繁簡不同的本子的,倘是繁本,就一定有。身上穿的是斬衰兇服,腰間束的是草繩,腳穿草鞋,項掛紙錠;手上是破芭蕉扇、鐵索、算盤;肩膀是聳起的,頭發(fā)卻披下來;眉眼的外梢都向下,象一個“八”字。頭上一頂長方帽,下大頂小,按比例一算,該有二尺來高罷;在正面,就是遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方,直寫著四個字道:“一見有喜”。有一種本子上,卻寫的是“你也來了”。這四個字,是有時也見于包公殿的扁額上的,至于他的帽上是何人所寫,他自己還是閻羅王,我可沒有研究出。
評:這一段是魯迅介紹無常長像的。首先,從衣服開始,“斬衰兇服”,顯現(xiàn)出了鬼界的特征。然后是腰部、腳和脖子,從這幾個地方的穿著上,無常長的又像道士,和下文說無常是從人變來的有上下呼應(yīng),同時也體現(xiàn)出了無常的性格,路見不平拔刀相助。而之后的長方帽,和道士的裝飾也沒什么區(qū)別。接著,一句話很有意思,“遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方”,很明確的指清了位置。“一見有喜”和“你也來了”便顯出了地獄小鬼們獨有的“小丑風(fēng)范”,很有喜劇效果,說話的方式都很猾皮。
讀后感:魯迅的《無?!?,表現(xiàn)的是當時社會的一種風(fēng)氣,不,其實可以說是一種批判。當時,等級分的很明確,有上等人下等人之說,如果是下等人,就會永遠被被人壓著,雖然過著平凡的生活,但經(jīng)常受人欺辱。而上等人更是可憐,必須把自己偽裝起來,生活在欺騙中,生活在痛苦中,所以說是“他們活著,苦著,被流言,被反噬”。又因為,但是的人都很迷信,認為到陰間就能解脫,所以大家都非常喜歡無常。想想,這就是可怕的封建社會給人們帶來的災(zāi)難,唉,真是恐怖。
無常讀書心得 篇9
魯迅無常讀后感
描述兒時在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無?!毙蜗螅f明“無?!边@個“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民眾的喜愛,是因為人間沒有公正,惡人得不到惡報,而“公正的裁判是在陰間”。
魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無?!边@種鬼怪。在《無?!分兴容^詳盡地記述了在廟會中見到的“無?!薄?/p>
從中可以看出,人們在廟會上都比較喜歡白無常,而普遍討厭黑無常,而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常。認為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有“鶴立雞群”之感。所以,我們可以知道在當時的廟會中白無常是個很出風(fēng)頭的角色。
整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時候?qū)λ暮ε?,和現(xiàn)在對他的敬佩作對比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比,突出活無常的善心。作者也是想告訴我們,連鬼都有如此善心,人又應(yīng)該怎樣呢?
無?!访枋鰞簳r在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無?!毙蜗螅f明“無?!边@個“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民眾的喜愛,是因為人間沒有公正,惡人得不到惡報,而“公正的裁判是在陰間”。
魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無常”這種鬼怪。在《無?!分兴容^詳盡地記述了在廟會中見到的“無?!?。
從中可以看出,人們在廟會上都比較喜歡白無常,而普遍討厭黑無常,而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常。認為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有“鶴立雞群”之感。所以,我們可以知道在當時的廟會中白無常是個很出風(fēng)頭的角色。
整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時候?qū)λ暮ε?,和現(xiàn)在對他的敬佩作對比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比,突出活無常的善心。
無常》描述兒時在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無?!毙蜗?,說明“無?!边@個“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民眾的喜愛,是因為人間沒有公正,惡人得不到惡報,而“公正的裁判是在陰間”。魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無常”這種鬼怪。在《無?!分兴容^詳盡地記述了在廟會中見到的“無?!薄闹锌梢钥闯?,人們在廟會上都比較喜歡白無常,而普遍討厭黑無常,而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常。認為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有“鶴立雞群”之感。所以,我們可以知道在當時的廟會中白無常是個很出風(fēng)頭的`角色。 整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時候?qū)λ暮ε?,和現(xiàn)在對他的敬佩作對比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比,突出活無常的善心。作者也是想告訴我們,連鬼都有如此善心,人又應(yīng)該怎樣呢?
所謂“感”
可以是從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想,可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想,可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想,也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、諷刺。讀后感的表達方式靈活多樣,基本屬于議論范疇,但寫法不同于一般議論文,因為它必須是在讀后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的讀后感,必須注意以下幾點:
“讀后感[1]”的“感”是因“讀”而引起的?!白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒有了解,哪能有“感”?讀得膚淺,當然也感得不深。只有讀得認真,才能有所感,并感得深刻。如果要讀的是議論文,要弄清它的論點(見解和主張),或者批判了什么錯誤觀點,想一想你受到哪些啟發(fā),還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文,就要弄清它的主要情節(jié),有幾個人物,他們之間是什么關(guān)系,以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會背景,還要弄清楚作品通過記人敘事,揭示了人物什么樣的精神品質(zhì),反映了什么樣的社會現(xiàn)象,表達了作者什么思想感情,作品的哪些章節(jié)使人受感動,為什么這樣感動等等。
只要認真讀好原作,一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀后感,對原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感,對個別句子有感受也可以寫成讀后感??傊?,只要是原作品的內(nèi)容,只要你對它有感受,都可能寫成讀后感,你需要把你所知道的都表示出來,這樣才能寫好讀后感。
一篇文章,可以排出許多感點,但在一篇讀后感里只能論述一個中心,切不可面面俱到,所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較,找出自己感受最深、角度最新,現(xiàn)實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點,作為讀后感的中心,然后加以論證成文。
既然讀后感是由讀產(chǎn)生感,那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實,有時還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話,讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動,而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理。初學(xué)寫讀后感引述原文,一般毛病是敘述不簡要,實際上變成復(fù)述了。這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點,所以才簡明不了。簡明,不是文字越少越好,簡還要明。
聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運用。
讀后感通常有三種寫法:一種是縮寫內(nèi)容提綱,一種是寫閱讀后的體會感想,一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《讀后感》;還可以用自己的感受(一兩個詞語)做題目,下一行是――《讀有感》,第一行是主標題,第二行是副標題。
二、要選擇自己感受最深的東西去寫,這是寫好讀后感的關(guān)鍵。
三、要密切聯(lián)系實際,這是讀后感的重要內(nèi)容。
四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系,做到議論,敘述,抒情三結(jié)合。
五、敘原文不要過多,要體現(xiàn)出一個“簡”字。
六、要審清題目。
在寫作時,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“讀”能抓住重點,“感”能寫出體會。
七、要選擇材料。
讀是寫的基礎(chǔ),只有讀得認真仔細,才能深入理解文章內(nèi)容,從而抓住重點,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所體會;只有認真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點來,這個點就是文章的中心思想,就是文中點明中心思想的句子。對一篇作品,寫體會時不能面面俱到,應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動上的變化。
八、寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡介開頭,然后,再寫體會。
原文內(nèi)容往往用3~4句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點放在“感”字上,切記要聯(lián)系自己的生活實際。
①寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應(yīng)以寫“體會”為主。
②要寫得有真情實感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受,絕非“檢討書”或“保證書”。
③要寫出獨特的新鮮感受,力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。
④禁止寫成流水賬!
(1)引――圍繞感點 引述材料。簡述原文有關(guān)內(nèi)容。
(2)概――概括本文的主要內(nèi)容 ,要簡練,而且要把重點寫出來。
(3)議――分析材料,提練感點。亮明基本觀點。在引出“讀”的內(nèi)容后,要對“讀”進行一番評析。既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì),由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感點。要選擇感受最深的一點,用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的,就是這篇文章的中心論點。“觀點句”在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué),最好采用開門見山的方法,把觀點寫在篇首?!緕UOwen101.COm 高分作文網(wǎng)】
(4) 聯(lián)――聯(lián)系實際,縱橫拓展。圍繞基本觀點擺事實講道理。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開,感不能深入,文章就過于膚淺。泛泛而談,往往使讀后感缺乏針對性,不能給人以震撼。聯(lián),就是要緊密聯(lián)系實際,既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實生活中相類似的現(xiàn)象,也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼,也可以從小處入手。當然在聯(lián)系實際分析論證時,還要注意時時回扣或呼應(yīng)“引”部,使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分,是對基本觀點(即中心論點)的闡述,通過擺事實講道理證明觀點的正確性,使論點更加突出,更有說服力。這個過程應(yīng)注意的是,所擺事實,所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點,為基本觀點服務(wù)。
(5)結(jié)――總結(jié)全文,升華感點。“讀”的內(nèi)容不放松。
以上五點是寫讀后感的基本思路,但是這思路不是一成不變的,要善于靈活掌握。比如,“簡述原文”一般在“亮明觀點”前,但二者先后次序互換也是可以的。再者,如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷,就不必再寫第四個部分了。
感要多 讀要少,要善于靈活掌握。比如,“簡述原文”一般在“亮明觀點”前,但二者先后次序互換也是可以的。再者,如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷,就不必再寫第四個部分
無常讀書心得 篇10
《五猖會》本是一個迎神賽會,在孩子的心中,這是一個節(jié)日。但我們能從作者的語言中體會到更多的只是父親對兒子的壓迫,而不是對歡樂的正面描述。這足以體現(xiàn)父親在兒子節(jié)日時對兒子做的那件事—先背完書才能去過節(jié),對一個人的心理,對一個人的一生的影響有多大。
確實,有時候,你一不細心,就會改變許多事。
可能是你的一句無心之言,就讓一個人走向了犯罪道路;可能是你的一個微笑,就能讓一個人的心境陽光燦爛;也許你的一句善意的謊言,就拯救了一個年輕的生命。所以,請你要細心,謹慎你的一言一行,因為,所謂的“無意”,力量是巨大的。
如果你是一位教師,那么,請注意自我的一言一行。因為在孩子們稚嫩的心中,您是陽光,您是大樹,您是海洋,您用知識哺育著他們,塑造著他們。同時,也影響著他們的心靈,請別傷害了他們金子般的心。
無常讀書心得 篇11
無常讀后感300字
細讀魯迅先生的《朝花夕拾》,享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴厲教誨,卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會那樣喜愛,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激-情。
我家屬于郊區(qū),附近有一大-片的田野,小時侯,總?cè)ツ抢锵硎苤挽愕年柟?,秋日里的?xí)習(xí)微風(fēng),把那里的油菜花摘得一朵都不剩,我沉醉在大自然的懷抱之中。我和伙伴都在為自己的前程努力著,努力得讀書,因此,也不能在沉醉在兒時的天真散漫中了,少了幾分親切,少了幾分自由,也少了幾分對大自然的熱愛。
童年已漸漸遙遠,留下的只是那些瑣碎的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會以下那個不同的年代的童年之夢,體驗一下那時魯迅的美好童年。
2.
神會和戲劇舞臺上所見的“無?!毙蜗?,說明“無?!边@個“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民眾的喜愛,是因為人間沒有公正,惡人得不到惡報,而“公正的裁判是在陰間”。
魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無常”這種鬼怪。在《無?!分兴容^詳盡地記述了在廟會中見到的“無常”。
從中可以看出,人們在廟會上都比較喜歡白無常,而普遍討厭黑無常,而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常。認為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有“鶴立雞群”之感。所以,我們可以知道在當時的廟會中白無常是個很出風(fēng)頭的`角色。
整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時候?qū)λ暮ε拢同F(xiàn)在對他的敬佩作對比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比,突出活無常的善心。作者也是想告訴我們,連鬼都有如此善心,人又應(yīng)該怎樣呢?
3.
倘使要看個分明,那么,《玉歷鈔傳》上就畫著他的像,不過《玉歷鈔傳》也有繁簡不同的本子的,倘是繁本,就一定有。身上穿的是斬衰兇服,腰間束的是草繩,腳穿草鞋,項掛紙錠;手上是破芭蕉扇、鐵索、算盤;肩膀是聳起的,頭發(fā)卻披下來;眉眼的外梢都向下,象一個“八”字。頭上一頂長方帽,下大頂小,按比例一算,該有二尺來高罷;在正面,就是遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方,直寫著四個字道:“一見有喜”。有一種本子上,卻寫的是“你也來了”。這四個字,是有時也見于包公殿的扁額上的,至于他的帽上是何人所寫,他自己還是閻羅王,我可沒有研究出。
評:這一段是魯迅介紹無常長像的。首先,從衣服開始,“斬衰兇服”,顯現(xiàn)出了鬼界的特征。然后是腰部、腳和脖子,從這幾個地方的穿著上,無常長的又像道士,和下文說無常是從人變來的有上下呼應(yīng),同時也體現(xiàn)出了無常的性格,路見不平拔刀相助。而之后的長方帽,和道士的裝飾也沒什么區(qū)別。接著,一句話很有意思,“遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方”,很明確的指清了位置?!耙灰娪邢病焙汀澳阋瞾砹恕北泔@出了地獄小鬼們獨有的“小丑風(fēng)范”,很有喜劇效果,說話的方式都很猾皮。
讀后感:魯迅的《無常》,表現(xiàn)的是當時社會的一種風(fēng)氣,不,其實可以說是一種批判。當時,等級分的很明確,有上等人下等人之說,如果是下等人,就會永遠被被人壓著,雖然過著平凡的生活,但經(jīng)常受人欺辱。而上等人更是可憐,必須把自己偽裝起來,生活在欺騙中,生活在痛苦中,所以說是“他們活著,苦著,被流言,被反噬”。又因為,但是的人都很迷信,認為到陰間就能解脫,所以大家都非常喜歡無常。想想,這就是可怕的封建社會給人們帶來的災(zāi)難,唉,真是恐怖。
無常讀書心得 篇12
在《朝花夕拾》整部書中,我最喜歡的還是《無常》的這一故事情節(jié),他不僅給我們描繪了廟會的特色氣氛,給我們展現(xiàn)出了一個活靈活現(xiàn)的,一個幽默風(fēng)趣的白無常。
從魯迅給我們的描述就可以看出,人們在廟會上都比較喜歡白無常,而普遍討厭黑無常,并且從整篇文章的文字來看魯迅也是比較喜歡有風(fēng)度,有人情趣味白無常。認為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有“鶴立雞群”之感。所以,我們可以知道在當時的廟會中白無常是個很會出風(fēng)頭的角色。文章同時也洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時候?qū)λ暮ε?,和現(xiàn)在對他的敬佩作對比,也拿閻羅王的`昏庸和黑無常的可怕與之作對比,突出活無常的善心。
同時本篇文章也是變形諷刺了那些不懂人情,不善良的那些人,連鬼都有如此善心,人又應(yīng)該怎樣呢?
yJS21.com更多精選幼師資料閱讀
無常讀書心得如何寫
我們怎樣才能更好地寫出心得體會呢?每個人對同一件事的看法都可能千差萬別,不妨將內(nèi)心的所思所想記錄成心得感悟。寫心得體會有利于我們不斷提升自我,幼兒教師教育網(wǎng)小編為您準備了無常讀書心得,更多相關(guān)內(nèi)容請繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站!
無常讀書心得 篇1
這個假期,我讀了一本書:《馬小跳發(fā)現(xiàn)之旅喜怒無常的大自然》。讀了這本書我知道了許多我之前不知道的大自然的科學(xué)。
這本書總分為五章,每一章里都有很多我不知道的東西。
我知道了沙漠里也有海市蜃樓。熱帶雨林里有那么多的動植物,樹葉為什么會變黃,臺風(fēng)、龍卷風(fēng)、火山、地震、沙塵暴、海嘯、洪水造成的傷害有多大,沙漠在慢慢變大等等。
大自然到底有多大?有多少未知的奧秘?如果想知道大自然的更多奧秘,那就要探索、探索、再探索!
大自然會發(fā)怒,而它卻并不 “任性”,他之所以會“發(fā)怒”很多時候都是因為人類太不愛護它了。所以我們要愛護大自然,雖然我們不能阻止森林的砍伐、煙霧的排放;卻能做到不亂扔雜物、不使用一次性筷子、不使用塑料袋等簡單的事,還能提醒身邊的人們保護大自然。
讓我們都獻出自己的一份力量,盡自己的一份力,去呵護,保護大自然。因為它是我們的朋友,也是我們離不開的家。
無常讀書心得 篇2
魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無?!边@種鬼()怪。在《無?!分兴容^詳盡地記述了在廟會中見到的“無常”。
《無常》――無常是個具有人情味的鬼,去勾魂的時候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候,時不時加進幾句對現(xiàn)實所謂正人君子的諷刺,虛幻的無常給予當時魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。
從中可以看出,人們在廟會上都比較喜歡白無常,而普遍討厭黑無常,而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常。認為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有“鶴立雞群”之感。所以,我們可以知道在當時的廟會中白無常是個很出風(fēng)頭的角色。 整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時候?qū)λ暮ε?,和現(xiàn)在對他的敬佩作對比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比,突出活無常的善心。
無常讀后感300字無常讀后感600字無常讀后感500字無常讀書心得 篇3
這個寒假我讀了一本加《馬小跳發(fā)現(xiàn)之旅》的書。這本書介紹發(fā)明與創(chuàng)造的兒童科普讀物,全書總共有五個章節(jié),分別是探訪古老的文明、走進文明新時代、發(fā)明的輝煌歲月、見證科技時代、發(fā)明進行時。全書是以主人公馬小跳和探索隊為主線,乘上神奇的時光機“發(fā)現(xiàn)號”,幫小朋友了解圖案一樣的文字、轟隆向前的火車、明亮的電燈、直沖云霄的火箭是怎樣被發(fā)明的!
讓我印象最深刻的有以下幾個故事:
有魔力的射線,也就是x射線。它可以幫助醫(yī)生準確查出患者病變部位挽救生命!倫琴是一位物理學(xué)教授,一天晚上他正在做實驗,把電管用黑紙包裹好,關(guān)上燈,突然一道綠光閃過,讓倫琴很驚訝。他想去碰那張黑紙,這時立即清楚地顯示出自己的手骨陰影。倫琴心想如果把照相技術(shù)好和x線結(jié)合起來,不就可以拍出人體的骨骼了,真是太神奇了!
原始人都很怕火他們唯一的好幫手只有石器。一天他們無意間吃了一頭被火燒死的野獸,覺得十分美味,他們就試著運用火??墒谴笞匀坏幕鸩⒉宦犜?,他們只有用自己的智慧“制造”火,不僅能照明取暖,還能趕走野獸,過起了新的生活!
我們在學(xué)習(xí)和生活中也要學(xué)會仔細觀察周邊的事物,多想想“為什么”要培養(yǎng)一顆勇于探索的心!
無常讀書心得 篇4
魯迅無常讀后感
描述兒時在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無?!毙蜗?,說明“無?!边@個“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民眾的喜愛,是因為人間沒有公正,惡人得不到惡報,而“公正的裁判是在陰間”。
魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無?!边@種鬼怪。在《無常》中他比較詳盡地記述了在廟會中見到的“無?!?。
從中可以看出,人們在廟會上都比較喜歡白無常,而普遍討厭黑無常,而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常。認為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有“鶴立雞群”之感。所以,我們可以知道在當時的廟會中白無常是個很出風(fēng)頭的角色。
整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時候?qū)λ暮ε?,和現(xiàn)在對他的敬佩作對比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比,突出活無常的善心。作者也是想告訴我們,連鬼都有如此善心,人又應(yīng)該怎樣呢?
無?!访枋鰞簳r在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無常”形象,說明“無常”這個“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民眾的喜愛,是因為人間沒有公正,惡人得不到惡報,而“公正的裁判是在陰間”。
魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無常”這種鬼怪。在《無?!分兴容^詳盡地記述了在廟會中見到的“無?!?。
從中可以看出,人們在廟會上都比較喜歡白無常,而普遍討厭黑無常,而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常。認為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有“鶴立雞群”之感。所以,我們可以知道在當時的廟會中白無常是個很出風(fēng)頭的角色。
整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時候?qū)λ暮ε?,和現(xiàn)在對他的敬佩作對比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比,突出活無常的善心。
無?!访枋鰞簳r在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無?!毙蜗螅f明“無?!边@個“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民眾的喜愛,是因為人間沒有公正,惡人得不到惡報,而“公正的裁判是在陰間”。魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無?!边@種鬼怪。在《無?!分兴容^詳盡地記述了在廟會中見到的“無?!?。從中可以看出,人們在廟會上都比較喜歡白無常,而普遍討厭黑無常,而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常。認為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有“鶴立雞群”之感。所以,我們可以知道在當時的廟會中白無常是個很出風(fēng)頭的`角色。 整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時候?qū)λ暮ε拢同F(xiàn)在對他的敬佩作對比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比,突出活無常的善心。作者也是想告訴我們,連鬼都有如此善心,人又應(yīng)該怎樣呢?
所謂“感”
可以是從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想,可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想,可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想,也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、諷刺。讀后感的表達方式靈活多樣,基本屬于議論范疇,但寫法不同于一般議論文,因為它必須是在讀后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的讀后感,必須注意以下幾點:
“讀后感[1]”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒有了解,哪能有“感”?讀得膚淺,當然也感得不深。只有讀得認真,才能有所感,并感得深刻。如果要讀的是議論文,要弄清它的論點(見解和主張),或者批判了什么錯誤觀點,想一想你受到哪些啟發(fā),還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文,就要弄清它的主要情節(jié),有幾個人物,他們之間是什么關(guān)系,以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會背景,還要弄清楚作品通過記人敘事,揭示了人物什么樣的精神品質(zhì),反映了什么樣的社會現(xiàn)象,表達了作者什么思想感情,作品的哪些章節(jié)使人受感動,為什么這樣感動等等。
只要認真讀好原作,一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀后感,對原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感,對個別句子有感受也可以寫成讀后感。總之,只要是原作品的內(nèi)容,只要你對它有感受,都可能寫成讀后感,你需要把你所知道的都表示出來,這樣才能寫好讀后感。
一篇文章,可以排出許多感點,但在一篇讀后感里只能論述一個中心,切不可面面俱到,所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較,找出自己感受最深、角度最新,現(xiàn)實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點,作為讀后感的中心,然后加以論證成文。
既然讀后感是由讀產(chǎn)生感,那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實,有時還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話,讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動,而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理。初學(xué)寫讀后感引述原文,一般毛病是敘述不簡要,實際上變成復(fù)述了。這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點,所以才簡明不了。簡明,不是文字越少越好,簡還要明。
聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運用。
讀后感通常有三種寫法:一種是縮寫內(nèi)容提綱,一種是寫閱讀后的體會感想,一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《讀后感》;還可以用自己的感受(一兩個詞語)做題目,下一行是――《讀有感》,第一行是主標題,第二行是副標題。
二、要選擇自己感受最深的東西去寫,這是寫好讀后感的關(guān)鍵。
三、要密切聯(lián)系實際,這是讀后感的重要內(nèi)容。
四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系,做到議論,敘述,抒情三結(jié)合。
五、敘原文不要過多,要體現(xiàn)出一個“簡”字。
六、要審清題目。
在寫作時,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“讀”能抓住重點,“感”能寫出體會。
七、要選擇材料。
讀是寫的基礎(chǔ),只有讀得認真仔細,才能深入理解文章內(nèi)容,從而抓住重點,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所體會;只有認真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點來,這個點就是文章的中心思想,就是文中點明中心思想的句子。對一篇作品,寫體會時不能面面俱到,應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動上的變化。
八、寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡介開頭,然后,再寫體會。
原文內(nèi)容往往用3~4句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點放在“感”字上,切記要聯(lián)系自己的生活實際。
①寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應(yīng)以寫“體會”為主。
②要寫得有真情實感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受,絕非“檢討書”或“保證書”。
③要寫出獨特的新鮮感受,力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。
④禁止寫成流水賬!
(1)引――圍繞感點 引述材料。簡述原文有關(guān)內(nèi)容。
(2)概――概括本文的主要內(nèi)容 ,要簡練,而且要把重點寫出來。
(3)議――分析材料,提練感點。亮明基本觀點。在引出“讀”的內(nèi)容后,要對“讀”進行一番評析。既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì),由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感點。要選擇感受最深的一點,用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的,就是這篇文章的中心論點。“觀點句”在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué),最好采用開門見山的方法,把觀點寫在篇首。
(4) 聯(lián)――聯(lián)系實際,縱橫拓展。圍繞基本觀點擺事實講道理。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開,感不能深入,文章就過于膚淺。泛泛而談,往往使讀后感缺乏針對性,不能給人以震撼。聯(lián),就是要緊密聯(lián)系實際,既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實生活中相類似的現(xiàn)象,也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼,也可以從小處入手。當然在聯(lián)系實際分析論證時,還要注意時時回扣或呼應(yīng)“引”部,使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分,是對基本觀點(即中心論點)的闡述,通過擺事實講道理證明觀點的正確性,使論點更加突出,更有說服力。這個過程應(yīng)注意的是,所擺事實,所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點,為基本觀點服務(wù)。
(5)結(jié)――總結(jié)全文,升華感點?!白x”的內(nèi)容不放松。
以上五點是寫讀后感的基本思路,但是這思路不是一成不變的,要善于靈活掌握。比如,“簡述原文”一般在“亮明觀點”前,但二者先后次序互換也是可以的。再者,如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷,就不必再寫第四個部分了。
感要多 讀要少,要善于靈活掌握。比如,“簡述原文”一般在“亮明觀點”前,但二者先后次序互換也是可以的。再者,如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷,就不必再寫第四個部分
有關(guān)無常讀書心得怎么寫
我們常說,機會是留給有準備的人。在幼兒園教師的平時工作生活中,會經(jīng)常需要提前準備參考資料。資料一般指代可供人們參考的信息知識等。有了資料的協(xié)助我們的工作會變得更加順利!只不過,你是否知道有哪些幼師資料種類呢?為此,你可能需要看看“有關(guān)無常讀書心得怎么寫”,歡迎你參考,希望對你有所助益!
無常讀書心得 篇1
無常,也就是鬼的意思。每逢迎神賽就會有不同的人來扮演大大小小的鬼怪,鬼物們大約都是些粗人和鄉(xiāng)下人扮演的,他們穿著花花綠綠的衣裳,赤著腳。他們扮演著各種鬼怪來寄托他們對幸福生活的向往。
魯迅用風(fēng)趣的語言來描述了他小時候看見的那場迎神賽,而且用生動的語言來講述了迎神賽的經(jīng)過。魯迅十分懷念他小時候的時光,但在描寫中我們還可以找到他對那些封建行為的諷刺和唾棄。
他一反前態(tài)溫和的筆鋒,用犀利的語言對那些封建行為進行批判,讓人不禁為之動容。
魯迅還把現(xiàn)在的想法和小時候的想法進行比較,以此來襯托出世人們庸俗的一面。又在末尾寫到“鬼神之事,難言之矣,這也只得姑且置之弗論了”這里又寫出了魯迅對“鬼神之事”的鄙夷以及對其的不屑一顧。
總體來說,魯迅在他的文章中不止一次的諷刺封建行為,在《朝花夕拾》中,魯迅則是以回憶往事的方式來列出他小時候所看見的各種封建現(xiàn)象并加以批判。
無常讀書心得 篇2
《無?!访枋鰞簳r在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無?!毙蜗螅f明“無?!边@個“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民眾的喜愛,是因為人間沒有公正,惡人得不到惡報,而“公正的裁判是在陰間”。
魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無?!边@種鬼怪。在《無?!分兴容^詳盡地記述了在廟會中見到的“無?!?。
從中可以看出,人們在廟會上都比較喜歡白無常,而普遍討厭黑無常,而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常。認為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有“鶴立雞群”之感。所以,我們可以知道在當時的廟會中白無常是個很出風(fēng)頭的角色。
整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時候?qū)λ暮ε?,和現(xiàn)在對他的敬佩作對比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比,突出活無常的善心。
作者也是想告訴我們,連鬼都有如此善,倘使要看個分明,那么,《玉歷鈔傳》上就畫著他的像,不過《玉歷鈔傳》也有繁簡不同的本子的,倘是繁本,就一定有。身上穿的是斬衰兇服,腰間束的是草繩,腳穿草鞋,項掛紙錠;手上是破芭蕉扇、鐵索、算盤;肩膀是聳起的,頭發(fā)卻披下來;眉眼的外梢都向下,象一個“八”字。頭上一頂長方帽,下大頂小,按比例一算,該有二尺來高罷;在正面,就是遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方,直寫著四個字道:“一見有喜”。有一種本子上,卻寫的是“你也來了”。這四個字,是有時也見于包公殿的扁額上的,至于他的帽上是何人所寫,他自己還是閻羅王,我可沒有研究出。
無常讀書心得 篇3
倘使要看個分明,那么,《玉歷鈔傳》上就畫著他的像,不過《玉歷鈔傳》也有繁簡不同的本子的,倘是繁本,就一定有。身上穿的是斬衰兇服,腰間束的是草繩,腳穿草鞋,項掛紙錠;手上是破芭蕉扇、鐵索、算盤;肩膀是聳起的,頭發(fā)卻披下來;眉眼的外梢都向下,象一個“八”字。頭上一頂長方帽,下大頂小,按比例一算,該有二尺來高罷;在正面,就是遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方,直寫著四個字道:“一見有喜”。有一種本子上,卻寫的是“你也來了”。這四個字,是有時也見于包公殿的扁額上的,至于他的帽上是何人所寫,他自己還是閻羅王,我可沒有研究出。
評:這一段是魯迅介紹無常長像的。首先,從衣服開始,“斬衰兇服”,顯現(xiàn)出了鬼界的特征。然后是腰部、腳和脖子,從這幾個地方的穿著上,無常長的又像道士,和下文說無常是從人變來的有上下呼應(yīng),同時也體現(xiàn)出了無常的性格,路見不平拔刀相助。而之后的長方帽,和道士的裝飾也沒什么區(qū)別。接著,一句話很有意思,“遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方”,很明確的指清了位置?!耙灰娪邢病焙汀澳阋瞾砹恕北泔@出了地獄小鬼們獨有的“小丑風(fēng)范”,很有喜劇效果,說話的方式都很猾皮。
讀后感:魯迅的《無?!?,表現(xiàn)的是當時社會的一種風(fēng)氣,不,其實可以說是一種批判。當時,等級分的很明確,有上等人下等人之說,如果是下等人,就會永遠被被人壓著,雖然過著平凡的生活,但經(jīng)常受人欺辱。而上等人更是可憐,必須把自己偽裝起來,生活在欺騙中,生活在痛苦中,所以說是“他們活著,苦著,被流言,被反噬”。又因為,但是的人都很迷信,認為到陰間就能解脫,所以大家都非常喜歡無常。想想,這就是可怕的封建社會給人們帶來的災(zāi)難,唉,真是恐怖。
無常讀書心得 篇4
讀了《無?!芬粫院?,知道了是描述兒時在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上所見的無常形象,說明無常這個鬼而人,理而情,爽直而公正的形象受到民眾的喜愛,是因為人間沒有公正,惡人得不到惡報,而公正的裁判是在陰間。
魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到無常這種鬼怪。在《無?!分兴容^詳盡地記述了在廟會中見到的無常。
《無?!窡o常是個具有人情味的鬼,去勾魂的時候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子還陽半刻,結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候,時不時加進幾句對現(xiàn)實所謂正人君子的諷刺,虛幻的無常給予當時魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。
從中可以看出,人們在廟會上都比較喜歡白無常,而普遍討厭黑無常,而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常。認為他不但活潑而詼諧。而且單單渾身雪白這一點就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有鶴立雞群之感。所以,我們可以知道在當時的廟會中白無常是個很出風(fēng)頭的角色。 整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時候?qū)λ暮ε?,和現(xiàn)在對他的敬佩作對比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比,突出活無常的善心。
無常讀書心得 篇5
《活無?!愤@本書講述了作者的成長軌跡,以及他在陽光與陰影之間找到了自己的人生方向和價值觀。這本書給我留下了深刻的印象,讓我有了許多感悟。
這本書讓我明白了一個道理:生命是無常的。我們永遠不知道什么時候會遭受到不幸的打擊,生命也許只有一次。所以,我們應(yīng)該珍惜每一天,努力實現(xiàn)自己的夢想。一直以來,我都覺得自己還有很多時間去實現(xiàn)自己的夢想,于是總是拖延,以為有“下一次”。但是,書中的作者告訴我,沒有下一次,只能手握當下。我們應(yīng)該勇敢地去追求自己的夢想,因為那才是我們真正想要的!
另一個我從《活無?!分袑W(xué)到的東西就是要堅持自己的信念。書中的作者一開始面對家庭的壓力和挫折,幾乎做出了放棄的決定。但他最終明白:要成就大事,唯有堅持自己的信念。當他經(jīng)歷了數(shù)次的失落,當周圍的人不再相信他的夢想,他并沒有放棄。他繼續(xù)在音樂的道路上堅持走下去,并最終成為了自己童年時最向往的音樂人,但是,在這個過程中,他并沒有變得昏庸自滿,反而一直在努力提高自己。這件事教會了我堅持自己的夢想,并為之奮斗。
書中還有許多其他的內(nèi)容也讓我受益匪淺。例如,作者在向音樂事業(yè)邁進的過程中,他不僅需要承受在音樂呆板的感覺,還需要應(yīng)對自己的心理壓力。在這個當代,每個人都會遇到各種心理問題,但是在書中,作者告訴我們,我們可以通過堅持,相信自己,支持與鼓勵自己來戰(zhàn)勝各種問題。
最后,書中的作者教給我們,生活是有趣的,我們應(yīng)該學(xué)會欣賞生活中的點點滴滴,在遇到困難時,不要灰心,而是要微笑面對。最重要的是,我們應(yīng)該堅信未來是美好的,能夠不斷推動自己前進和成長。
總之,讀完《活無?!纷屛殷w會到了很多東西,并萌生了許多的感悟,尤其是不斷追求自己,堅持信仰與追求真正的自己,相信未來是美好的等等觀點。這是一本閱讀后有啟迪、有思考的好書,也讓我明白了人生的無常,教我去珍惜每一天,堅信未來的美好。
無常讀書心得 篇6
在我們的生活中,始終充滿著變化和無常。這種無常的存在使得我們的生活變得不可預(yù)測,充滿著許多的未知數(shù)和挑戰(zhàn)。這些挑戰(zhàn)可能會讓我們感到沮喪和無望,但也可以讓我們成長和進步。那么,如何在這個不斷變化的世界中,找到一種生存和成長的方式呢?這是一本書——《活無常》,幫助我們回答這些問題的。
這本由楊潔女士撰寫的書,以生動的語言和深刻的見解,探討了生命的起伏與波瀾。作者在書中分享了她自己的人生體驗,讓讀者能夠真正地感受到人生的無常和迷茫,也能夠看到她如何熬過這一切。
圖中的書籍,《活無?!?/p>
在這本書中,作者分享了自己的人生經(jīng)歷,這種經(jīng)歷包括了無數(shù)次的嘗試、努力、失敗、挫折和重新起步。她清楚地告訴讀者,人生不可能一直都是順風(fēng)順水的,它始終都是一個充滿著挑戰(zhàn)和冒險的旅程。在這個過程中,我們需要不斷地調(diào)整我們的態(tài)度和生活方式,以便更好地適應(yīng)這個無常的世界。
在《活無常》這本書中,作者提供了許多實用的建議和技巧,幫助我們更好地面對生活中的挑戰(zhàn)。她鼓勵我們不要害怕嘗試新的事物,無論這件事情看起來有多么困難或不可行。她強調(diào)了失敗對于我們成長的重要性,并告訴我們?nèi)绾螐氖≈袑W(xué)習(xí),并在下一次嘗試中更好地表現(xiàn)。
最重要的是,作者還提醒我們要意識到時間的寶貴和珍惜每一天。她強調(diào)了我們應(yīng)該抓住機會,不要浪費我們的生命。這個世界是充滿無限可能的,我們需要有勇氣去探索它,去發(fā)現(xiàn)我們自己的潛力。
在我的閱讀過程中,我最喜歡書中的一句話:“生活中最大的失敗是害怕失敗?!边@句話告訴我們,我們不應(yīng)該害怕失敗,而應(yīng)該把它看作是成長和進步的機會。我們應(yīng)該放下恐懼和猶豫,勇敢地面對挑戰(zhàn),探索未知的領(lǐng)域。只有這樣,我們才能真正地實現(xiàn)自己的夢想和目標。
總之,我認為《活無?!愤@本書是一部充滿智慧和啟示的好書。通過這本書,作者讓我們看到生活中的無常和變化,同時指導(dǎo)我們?nèi)绾螒?yīng)對這些變化,如何正確地應(yīng)對挑戰(zhàn)。這本書深刻而有趣,對我們的生活和成長都有很大的啟發(fā)和幫助。我強烈建議每一個人都讀一讀這本書,因為它將幫助我們更好地理解并面對我們生活中的各種挑戰(zhàn)。
無常讀書心得 篇7
讀完了這本書時,它給我?guī)砹嗽S多知識,它讓我看到了從來沒看到的事物比如木頭做的自行車,前面的車輪大、后面的車輪小的自行車等等等等。讓我知道了第一顆人造衛(wèi)星是飛過美國。原來電腦也叫電子計算機。古時,有一臺巨大的電子計算機它大約有130噸重,大約占地170平方米,它在每秒內(nèi)能算出1005次,它算兩小時如果換成我們?nèi)祟?,就?00年。這個速度實在太快了吧!古時有許多人會得天花,琴納發(fā)現(xiàn)只有養(yǎng)牛場的擠奶工中沒有人換天花。他想是不是得過一次天花,人就會對天花產(chǎn)生免疫力天,他把牛痘給一個小男孩接種,后來過了幾天給他接種了天花,最后他發(fā)現(xiàn)了疫苗。還沒有冰箱的時候古人把一個箱子里面放了冰塊的,這樣,不僅能讓食物新鮮,還能在夏天的時候吸收熱氣當空調(diào)來用。巨大的計算機——電腦太大了怎么辦?人們把所有的系統(tǒng)都放入一張小小的內(nèi)存卡里。
我們要有一種感于發(fā)現(xiàn)的精神!
無常讀書心得 篇8
無常讀后感300字
細讀魯迅先生的《朝花夕拾》,享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴厲教誨,卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會那樣喜愛,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激-情。
我家屬于郊區(qū),附近有一大-片的田野,小時侯,總?cè)ツ抢锵硎苤挽愕年柟?,秋日里的?xí)習(xí)微風(fēng),把那里的油菜花摘得一朵都不剩,我沉醉在大自然的懷抱之中。我和伙伴都在為自己的前程努力著,努力得讀書,因此,也不能在沉醉在兒時的天真散漫中了,少了幾分親切,少了幾分自由,也少了幾分對大自然的熱愛。
童年已漸漸遙遠,留下的只是那些瑣碎的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會以下那個不同的年代的童年之夢,體驗一下那時魯迅的美好童年。
2.
神會和戲劇舞臺上所見的“無?!毙蜗螅f明“無?!边@個“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民眾的喜愛,是因為人間沒有公正,惡人得不到惡報,而“公正的裁判是在陰間”。
魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無?!边@種鬼怪。在《無?!分兴容^詳盡地記述了在廟會中見到的“無?!?。
從中可以看出,人們在廟會上都比較喜歡白無常,而普遍討厭黑無常,而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常。認為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有“鶴立雞群”之感。所以,我們可以知道在當時的廟會中白無常是個很出風(fēng)頭的`角色。
整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時候?qū)λ暮ε?,和現(xiàn)在對他的敬佩作對比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比,突出活無常的善心。作者也是想告訴我們,連鬼都有如此善心,人又應(yīng)該怎樣呢?
3.
倘使要看個分明,那么,《玉歷鈔傳》上就畫著他的像,不過《玉歷鈔傳》也有繁簡不同的本子的,倘是繁本,就一定有。身上穿的是斬衰兇服,腰間束的是草繩,腳穿草鞋,項掛紙錠;手上是破芭蕉扇、鐵索、算盤;肩膀是聳起的,頭發(fā)卻披下來;眉眼的外梢都向下,象一個“八”字。頭上一頂長方帽,下大頂小,按比例一算,該有二尺來高罷;在正面,就是遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方,直寫著四個字道:“一見有喜”。有一種本子上,卻寫的是“你也來了”。這四個字,是有時也見于包公殿的扁額上的,至于他的帽上是何人所寫,他自己還是閻羅王,我可沒有研究出。
評:這一段是魯迅介紹無常長像的。首先,從衣服開始,“斬衰兇服”,顯現(xiàn)出了鬼界的特征。然后是腰部、腳和脖子,從這幾個地方的穿著上,無常長的又像道士,和下文說無常是從人變來的有上下呼應(yīng),同時也體現(xiàn)出了無常的性格,路見不平拔刀相助。而之后的長方帽,和道士的裝飾也沒什么區(qū)別。接著,一句話很有意思,“遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方”,很明確的指清了位置。“一見有喜”和“你也來了”便顯出了地獄小鬼們獨有的“小丑風(fēng)范”,很有喜劇效果,說話的方式都很猾皮。
讀后感:魯迅的《無?!?,表現(xiàn)的是當時社會的一種風(fēng)氣,不,其實可以說是一種批判。當時,等級分的很明確,有上等人下等人之說,如果是下等人,就會永遠被被人壓著,雖然過著平凡的生活,但經(jīng)常受人欺辱。而上等人更是可憐,必須把自己偽裝起來,生活在欺騙中,生活在痛苦中,所以說是“他們活著,苦著,被流言,被反噬”。又因為,但是的人都很迷信,認為到陰間就能解脫,所以大家都非常喜歡無常。想想,這就是可怕的封建社會給人們帶來的災(zāi)難,唉,真是恐怖。
無常讀書心得 篇9
這個寒假我讀了一本加《馬小跳發(fā)現(xiàn)之旅》的書。這本書介紹發(fā)明與創(chuàng)造的兒童科普讀物,全書總共有五個章節(jié),分別是探訪古老的文明、走進文明新時代、發(fā)明的輝煌歲月、見證科技時代、發(fā)明進行時。全書是以主人公馬小跳和探索隊為主線,乘上神奇的時光機“發(fā)現(xiàn)號”,幫小朋友了解圖案一樣的文字、轟隆向前的火車、明亮的電燈、直沖云霄的火箭是怎樣被發(fā)明的!
讓我印象最深刻的有以下幾個故事:
有魔力的射線,也就是x射線。它可以幫助醫(yī)生準確查出患者病變部位挽救生命!倫琴是一位物理學(xué)教授,一天晚上他正在做實驗,把電管用黑紙包裹好,關(guān)上燈,突然一道綠光閃過,讓倫琴很驚訝。他想去碰那張黑紙,這時立即清楚地顯示出自己的手骨陰影。倫琴心想如果把照相技術(shù)好和x線結(jié)合起來,不就可以拍出人體的骨骼了,真是太神奇了!
原始人都很怕火他們唯一的好幫手只有石器。一天他們無意間吃了一頭被火燒死的野獸,覺得十分美味,他們就試著運用火??墒谴笞匀坏幕鸩⒉宦犜挘麄冎挥杏米约旱闹腔邸爸圃臁被?,不僅能照明取暖,還能趕走野獸,過起了新的生活!
我們在學(xué)習(xí)和生活中也要學(xué)會仔細觀察周邊的事物,多想想“為什么”要培養(yǎng)一顆勇于探索的心!
有關(guān)一本書讀書心得如何寫
在學(xué)習(xí)過程中,我們會有新的啟發(fā),我們就要將自己的看法寫進心得體會里。撰寫心得體會可以幫助我們更好地認識自己的性格特點和優(yōu)點,如果您對“一本書讀書心得”有疑問不妨閱讀欄目小編為您推薦的這篇文章,讓您品嘗這篇味道獨特的文章!
一本書讀書心得【篇1】
《夏日歷險》讀后感_一本書的感悟作文_三年級讀后感《夏日歷險》讀后感_一本書的感悟作文_三年級讀后感有一個小男孩,他叫杰伊.貝里,他一直想要一匹小馬和一把槍,但因為家境平寒,家里還要照顧殘疾的妹妹他的愿望一直沒有實現(xiàn)。一天一個馬戲團丟了一群猴子,如果誰能逮著它們,就能拿到一筆重賞。其中一只猴子的名字叫“吉寶”,它是這群猴子的頭兒,抓到它,能拿到一百美元。
這個消息碰巧被杰伊·貝瑞聽到了。他盡力抓住他們,但沒用。最后,他和猴子交上了朋友,在暴風(fēng)雨后把它們帶出了森林,把它們送回了馬戲團,他的夢想實現(xiàn)了。
讀了這本書,我感到有了友誼,什么都難不倒你。
我也想有一匹小馬和一把像杰伊·貝里那樣的槍。我想在森林里漫步,和動物一起玩耍,一起享受大自然。我想交更多的朋友,和他們一起飛,飛得更高,飛得更遠,我也想讓我的心更寬,讓它容納更多的人。
一本書讀書心得【篇2】
《歲月如溪》這本讀物,讓我們看到了朱開軒爺爺青少年時期的照人光彩。他在小學(xué)認真讀書,成績出類拔萃,全校有名,但他并不自滿,謙虛好學(xué),找出不是,鞭策自己。青少年時期的他胸懷祖國,志向高遠,他在中學(xué)和大學(xué)里始終如一,學(xué)好知識,學(xué)會真本領(lǐng)報效國家,而當祖國需要他的時候,毅然投筆,穿上軍裝,為黨和國家的教育事業(yè)奉獻了一生。
20世紀30年代后期風(fēng)云突變,國家蒙難,民族遭殃,朱開軒爺爺在戰(zhàn)亂中出生,步入少年,雙親故世,家道中落,悲苦的生命使他備受磨難。然而,少年朱開軒沒有在苦風(fēng)凄雨中步履踉蹌,而是以頑強的意志和勇氣直面生活,迎著風(fēng)雨,執(zhí)著追求,在他的人生道路上,艱難跋涉,雖然每一步都飽含辛酸,卻又足印深深步步扎實。從抗日戰(zhàn)爭勝利到全國解放,他不是聽到了,就是親眼目睹了,或者親身經(jīng)厲了。他深受教育,思想覺悟不斷提高,熱愛共產(chǎn)黨,憧憬新中國的美好未來,堅定地走上了革命道路。
在他的身上有一股韌勁與鉆勁,無論做什么都是腳踏實地,從來不會急于求成或草率、馬虎、半途而廢。在學(xué)習(xí)上,他一股子熱情,不把事情做好就不會罷手。這就是朱開軒。
讀了這本書,我感觸很深。我覺得他就像一條潺潺的小溪,干凈透徹,心地善良透明。在一個弱小的孩子掉進河里,拼命掙扎,奄奄一息,看著孩子溺水,雖然焦急但無助,因為——看來父親的中年男子鐵面鐵面,不讓別人去救。
而朱開軒是多么了不起,跳下河救了那個孩子,要不是他,小孩子的生命就白白地丟了。可想到這,我的心中有些傷感。朱開軒是一個善良正義的人??!
而如今,像他那樣的人越來越少了。
有句俗話說:“人之初,性本善”,大家都熟悉。可為什么如今這個“善”卻少之又少呢?我想人們的心都被塵埃給遮了起來,大到對路邊那個絕望無助的小女孩不聞不問,小到對人冷漠與世隔絕。
同時,我們也需要向爺爺學(xué)習(xí)。朱開軒爺爺?shù)那啻赫娴慕o了我們很多,他是中小學(xué)生的杰出代表和成長楷模。榜樣的力量是無窮的。
他對我產(chǎn)生了深遠的影響,激勵和激勵我努力學(xué)習(xí),茁壯成長。
春風(fēng)悄然,夏雨滔滔,秋風(fēng)匆匆,冬雪飄零。歲月的車輪輾轉(zhuǎn)四季,留下了朱開軒祖父乞花的足跡。
一本書讀書心得【篇3】
習(xí)作 《昆蟲記》是法國作家法布爾的作品。主要介紹各種昆蟲的習(xí)性、興趣、愛好和特長。
《昆蟲記》里大約有二十篇文章。其中讓我印象最深的一篇文章是《螢火蟲——兇惡的獵手》。螢火蟲會發(fā)光,經(jīng)常晚上給人們照明,于是全球的人們都把它視為可愛美好的小生靈。
螢火蟲的嘴巴上有一個叫“顎”的東西,里面有一些麻醉劑。為了生存,螢火蟲依靠自己的智慧和鋒利的工具捕食比自己大的多的獵物,如蝸牛。螢火蟲捕食蝸牛的手法大致上是這樣的:
先悄悄地繞著蝸牛的背,張開嘴,把下巴放出來,然后輕輕地刺蝸牛。過不了多久,蝸牛就會昏過去。螢火蟲就趁蝸?;柽^去的時間,迅速地把它給吞吃了。
螢火蟲表現(xiàn)上溫柔可愛,可在它捕食的時候就會變得強大無法戰(zhàn)勝。
在《昆蟲記》里面,也有一些昆蟲和螢火蟲一樣。螞蟻為了生存,會搶走蟬的堅硬食物。螞蟻會跑到蟬巢里殺死它的幼蟲,這讓蟬很傷心。
我們看待事物不能只看事物的表面,要去深深地了解、觀察,去發(fā)現(xiàn)。我們應(yīng)該對事物的本質(zhì)有充份的認識,然后作出結(jié)論。螢火蟲的本性不壞,它是迫不得已。
有許多我們不知道的秘密等待在大自然中被發(fā)現(xiàn)!
一本書讀書心得【篇4】
《美麗的喬》是一本關(guān)于愛與寬容的心靈讀本,也是令我印象深刻的書。
本書作者桑德斯是以動物自傳的方式寫的,通過一只狗的自述,活靈活現(xiàn)地講述了一只名叫“美麗的喬”的小狗的故事。其實,漂亮的喬并不漂亮,因為喬很殘忍,狠心地砍掉了他以前主人的耳朵和尾巴,于是他變成了一只丑狗。然而這只可憐的小家伙非常的幸運,幸運的是它的新主人善良仁慈,不僅收留它,善待它,而且還給它取了好聽的名字“美麗的喬”。
我認為動物不會說話,但它們也有強烈的感情和靈性。喬的新主人莫里斯一家非常喜歡。喬很感動,對他的家人很忠誠。有一次,莫里斯一家被小偷偷走了。喬努力保護主人的家人。
后來我得知小偷是前主人詹金斯,詹金斯在喬的幫助下被**逮捕。通過這個事情還真的是應(yīng)了“善有善報,惡有惡報”這句話呀!
讀完這本書,我的心仍然不安。我想對你說動物對人類有很大的貢獻。我們應(yīng)該把動物當作朋友。比如:
在它們有限的生命中,軍犬和導(dǎo)盲犬不是都在為我們?nèi)祟愗暙I自己的力量嗎?就讓我們在《美麗的喬》的帶領(lǐng)下,喚起我們善待動物、關(guān)愛動物的憐憫之心。讓我們用愛在人與動物之間架起一座和諧美麗的橋梁。
一本書讀書心得【篇5】
同學(xué)們,當你們看著可愛的動畫片,玩著迷人的電腦游戲,坐上快速的列車,接聽著越洋**的時候,你可曾意識到科學(xué)的力量。今天我讀了《低碳生活》這一本書,心中感慨萬千。
科學(xué)文化知識是人類進步的鑰匙,是打開未來之門的金鑰匙,是通向天空的一對有力翅膀。
當我讀到了《空氣是怎么被污染的?》這一小標題時,心中有些疑惑。我們生活在地球上,空氣已經(jīng)成為我們生活活動必不可少的氣體,我們必須了解。
書上說‘城市里有各種各樣的工廠,還有大大小小的鍋爐房,矗立著一座座煙囪,晝夜不停地冒著濃煙;用于烹飪和取暖的爐子也會排放大量的油煙和廢氣;用于烹飪和取暖的爐子也會排放大量的油煙和廢氣;在路上穿梭的汽車和摩托車不斷地排放廢氣。這些煙霧和廢氣進入大氣層,使城市上空的空氣變得骯臟。如果天氣好,煙會隨著氣流消散。
如果趕上特殊天氣,空氣中的煙霧和廢氣無法擴散,就會在城市上空靠近地面的大氣中積聚,造成嚴重的空氣污染?!媸邱斎寺犅?,原來空氣污染有這么多源頭。
空氣看不見摸不著,空氣是否被污染,污染的程度,都要依靠儀器來檢測。通過比較,我們可以發(fā)現(xiàn):生活在農(nóng)村的人們可以在夜晚的黑暗天空中看到滿天的星星;當我到達城市時,我只能看到一些零散的星星,而且它們更暗。
但城市空氣臟,透明度小,也影響了對星空的觀測。城市的夜光是一個原因?,F(xiàn)在私家車到處都是,為跟上潮流,我爸準備買一輛汽車,恰巧書中介紹了《汽車上的物理知識》我來了興趣,書中分別從力學(xué)方面、聲學(xué)方面、熱學(xué)方面、電學(xué)方面、光學(xué)方面介紹。
隨手一翻看到了《家庭節(jié)電小常識》,現(xiàn)在都在講低碳生活搞得人心惶惶。我也深受其影響,正好讀到這兒不妨與大家分享一下。書上說:‘照明節(jié)電
日光燈具有發(fā)光效率高、光線柔和、壽命長、耗電少的特點,一盞14瓦節(jié)能日光燈的亮度相當于75瓦白熾燈的亮度,所以用日光燈代替白熾燈可以使耗電量大大降低。走廊和衛(wèi)生間可安裝低功率熒光燈??措娨晻r,只需打開1瓦節(jié)能熒光燈,不僅省電,而且**效果理想。
"這些我做的不錯,心中因響應(yīng)號召而暗暗自喜,但做到人走燈滅,消滅“長明燈”,這一點我顯得不足了。
學(xué)習(xí)科學(xué),讓我們從小做起。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)各種文化課程,因為這是一切學(xué)習(xí)的基礎(chǔ);同時,對于適合我們小學(xué)生的各種科普書籍和報紙,最好在課后閱讀更多;此外,要積極開展各種小科學(xué)實驗、小生產(chǎn)、寫小科學(xué)項目等,培養(yǎng)對科學(xué)的興趣。從長遠來看,我們將能夠熱愛科學(xué),擁有豐富的科學(xué)知識。
這就是書給我?guī)淼膯⑹?,建議大家看一下。
(指導(dǎo)老師:張黎黎)
有關(guān)故鄉(xiāng)讀書心得如何寫
我們常說,機會是留給有準備的人。在學(xué)習(xí)工作中,幼兒園教師有提前準備可能會使用到資料的習(xí)慣。資料可以指人事物的相關(guān)多類信息、情報。有了資料,這樣接下來工作才會更上一層樓!所以,關(guān)于幼師資料你究竟了解多少呢?在這里,你不妨讀讀有關(guān)故鄉(xiāng)讀書心得如何寫,希望你能從中找到有用的內(nèi)容!
故鄉(xiāng)讀書心得【篇1】
我:“媽媽,我睡不著,來陪我一會好嗎?”
媽媽:“自己睡,這么大了,還要陪,數(shù)下羊就睡著了?!?/p>
我:“哼,你傷害了我的驕傲……”
媽媽撲哧一下笑了出來,問:“你哪里學(xué)來的,這話我好像看到過?”
我從被窩里探出頭來,神氣地說:“你的《三毛全集》啊,里面不是有本《撒哈拉的故事》嗎?就有這句話,這本書真好看,和我以前的世界都不一樣……
“你傷害了我的驕傲”出自《撒哈拉的沙漠》其中的一篇:《芳鄰》。
三毛的鄰居們外表上看去都是極骯臟而邋遢的沙哈拉威人,但并不窮。因為三毛和荷西都不是小氣的人,住久了,周圍的鄰居都喜歡找三毛借東西,而且習(xí)慣不還。每天早晨九點左右開始,這個家就不斷的有小孩子要東西。
“我哥哥說,要借一只燈泡?!?/p>
“我媽媽說,要一只洋蔥——?!?/p>
“我爸爸要一瓶汽油?!?/p>
…………
哈哈,三毛一旦拒絕,對方就會說:你拒絕了我,傷害了我的驕傲,真令人哭笑不得。不過,三毛也說:感謝這些鄰居,我沙漠的日子被他們弄得五光十色,再也不知寂寞的滋味了。
我邊讀邊笑,沙哈拉威人可愛又難纏,不過他們是直率單純的,我如果有這樣的鄰居,大概也要哭笑不得了。
《撒哈拉的故事》,遠方的故鄉(xiāng),位于非洲的沙漠是怎么樣的呢?我沒有見過,三毛在書里描繪:我舉目望去,無際的沙漠有寂寞的大風(fēng)嗚咽地吹過,天,是高的,地是沉厚雄壯而安靜的。
可撒哈拉沙漠并不是一直美麗而浪漫的,它就像一個調(diào)皮的孩子,一下讓你歡喜,一下讓你不知所措。白天溫度很高,可以穿短袖,到了晚上卻又寒徹入骨,需套上棉襖。沙漠還是寂寞的,沒有電視,沒有報紙。三毛說:撒哈拉沙漠是這么的美麗,而這兒的生活卻是要付出無比的毅力來使自己適應(yīng)下去?。?/p>
在有時氣餒地沙漠生活中,三毛會想盡辦法讓自己的生活豐富多彩。比如在《沙漠中的飯店》,三毛把她媽媽從臺灣寄來的食材做出各色的美食,取好聽的名字,使得她的丈夫荷西不由自主地愛上了中國菜。
在《素人漁夫》中,三毛和荷西一起去海里打魚賣,魚有了又不好意思叫賣;等終于賣完了魚,吃上了最貴的大餐后,卻應(yīng)收的欠條給泡爛了,最后只好吃了一個星期的馬鈴薯餅。我看了真是又同情又覺得好笑,艱苦中的歡樂卻感染了我。
三毛文字里的萬水千山,奇異的異國文化,深深地吸引了我。她善良、堅定、勇敢,她有一顆熱愛生活的心。她為了自己的夢想和目標努力付出,去實現(xiàn)它,所以看到了我們所不曾看到的,經(jīng)歷了我們所不曾有過的旅程。
《撒哈拉的沙漠》,給我的寒假帶來了心靈的沖擊,讓我從小狗小貓、《馬小跳》、《笑貓日記》的世界跳了出來,一下見識了外面的天地,給我了一個夢想和向往,也讓我喜歡上了這個叫“三毛”的“流浪者”。
不要問我從哪里來 我的故鄉(xiāng)在遠方 為什么流浪 流浪遠方 為了天空飛翔的小鳥 為了山間輕流的小溪 為了寬闊的草原 流浪遠方 流浪 ……
故鄉(xiāng)讀書心得【篇2】
《精神的故鄉(xiāng)》是一本讓人感受深刻的書籍,它向我們揭示了紀念館內(nèi)發(fā)生的故事,同時也帶領(lǐng)著我們回歸到過去。在這里,筆者分享自己的閱讀體驗,以及對這本書籍的思考。
書中的主人公是高家屯村的賀敬之先生,他在二戰(zhàn)期間參加了抗日戰(zhàn)爭,是中國人民的英雄。然而,賀先生隨著歷史的發(fā)展和時代的變遷,變成了一個在社會中不被需要的人。在這樣的背景下,他一心想回到自己的“精神的故鄉(xiāng)”,即高家屯村,重新開始他的生活。通過賀先生和他的家人的故事,書中反映了中國的一些社會問題,例如農(nóng)村的落后、教育問題、不同社會群體之間的差別等等。
在閱讀這本書時,我特別感受到了“家的感覺”,它使我回憶起了自己的童年時光,同時也讓我思考著自己對家鄉(xiāng)的感情和歸屬感?!熬竦墓枢l(xiāng)”并不僅僅是物理上的地方,更是精神上的歸屬;接受過良好家庭教育和文化熏陶的賀先生,用他自己的方式帶領(lǐng)著他的家人回到自己的精神世界中,讓他們重獲得認同和自豪。
此外,書中也反映了中國社會的變革和發(fā)展,以及教育的現(xiàn)狀。賀先生的兒子院士賀志強在悔過中尋找了自己的熱愛,最終成為了科技領(lǐng)域的專家。他的一番話“做人要活在當下,沉迷過去只會折磨自己”,深刻地表明了人們應(yīng)該積極適應(yīng)時代變遷的態(tài)度。同時,書中也揭示了中國教育的薄弱和現(xiàn)狀,如校園欺凌、學(xué)生心理健康、課間休息等問題存在的現(xiàn)實,也引起了人們的思考和關(guān)注。
在閱讀書籍過程中,我深刻地感受到作者黃曉霞老師的用心。她細致入微地描繪了賀家人‘s每一個瞬間,深刻反映了中國社會不同群體的生活現(xiàn)實,以及教育的薄弱。 作者的這種用心和關(guān)注讓讀者感受到了作者對這個話題的熱愛和關(guān)注,同時也讓人們思考到如何能夠處理好現(xiàn)實的問題和回歸到“自己精神的故鄉(xiāng)”。
總之,《精神的故鄉(xiāng)》是一本精彩的書籍,它將人們的情感涵蓋在其中,讓我們在閱讀中體會到原來所說的“心有靈犀一點通”,在享受閱讀的過程中,反思自己的人生軌跡和選擇,尋找自己的“精神歸屬感”。書中的故事,可能是每個人都有過的某些情景或遇到過的一些人,更是使人不斷地思考。我相信,在這個快速變革的時代中,只有像作者所說的“感性理解、理性理解與包容性理解”才能真正的理解人性的光輝。
故鄉(xiāng)讀書心得【篇3】
《精神的故鄉(xiāng)》這部小說,是著名作家魯迅先生所著。在這個小說中,魯迅通過描述主人公顧森的遭遇,道出了當時人與人之間的一些不公、不仁以及少數(shù)人所攜帶的民族自豪感,這樣的靈魂世界是真正意義上的精神故鄉(xiāng)。
首先,這個故事的主人公——顧森,是一個典型的曲折命運的人物。他在成年之后才得以遠赴日本,去尋找自己的出路。他的父親之前為了顧全家族的名譽,在日本被害。而顧森被支持家族利潤的父親所誤導(dǎo),被他拉扯成各種方程式。更要命的是,他還陷入了師母和宗女的感情糾紛中。這樣一個年輕人,能夠承受多少心理壓力,在精神故鄉(xiāng)里尋找方向呢?
其次,這本小說通過描述主人公的一步步成長過程,闡述了魯迅先生對民族自豪感的看法。就像顧森在自由草原上與其他中國人一起吃面條、唱歌,他變得更加自信、堅強。他會想到,自己的古老國家曾經(jīng)非常強大,那時人們因為自己的文化和知識而引以為豪,那時不同民族間的關(guān)系也是和諧的。也正是由于這樣,中國人才能成為世界上最先知道世界文明之間相互聯(lián)系的人,成為文化交匯的中心。正是中國文化的豐厚,為后來的中華文化所繼承。這個時代真的從精神上照顧了中國人,而這樣的情緒,也就是真正的精神故鄉(xiāng)。
最后,這本小說通過顧森和夙興的愛情,表達了魯迅先生對于人類感情的看法。就像主人公所說,“因為無情的世事成了自己的烏龜殼般的防護,所有的感情都早皆銷死了?!钡?,這種堅硬的外殼卻經(jīng)不起自己真正喜歡的人的觸摸。在小說的結(jié)尾,顧森掉進了湖里但是被夙興救上來,才發(fā)現(xiàn)真正的幸福和愛情。這樣的情緒,才是真正的精神的故鄉(xiāng)。
總之,這部小說成功地揭示了當時人與人之間的不公、不仁和民族自豪感。并且描繪了主人公顧森在精神故鄉(xiāng)中尋找自我、最終找到生命的意義和愛情。這樣一個精神世界,一種寶貴的情感縮影也成為了魯迅對于中國人和人類需求的一種愛的承諾。正如小說中所說,精神世界永遠是人類最根本的、最真實的、最可靠的故鄉(xiāng)。