《大水》讀后感

《大水》讀后感9篇。

幼兒教師教育網(wǎng)小編經(jīng)過(guò)精心整理，提供給大家一份名為《《大水》讀后感》的文獻(xiàn)。我們?cè)陂喿x作者的作品時(shí)，不能草率瀏覽，而需仔細(xì)理解。寫(xiě)讀后感時(shí)，建議認(rèn)真讀懂原文，深入研究其核心思想，這樣才能獲得別人難以領(lǐng)會(huì)的東西，并為發(fā)表觀點(diǎn)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。我們相信，此文對(duì)您有所啟發(fā)！

《大水》讀后感 篇1

一個(gè)團(tuán)隊(duì)成功最大的因素就是團(tuán)結(jié)和堅(jiān)持?！洞笏芬粫?shū)中大家正是有這種精神。在大水來(lái)臨之際，無(wú)論是房屋還是稻田都被大水沖垮，黃風(fēng)闊里的人們隨時(shí)都有可能遭受到這樣的滅頂之災(zāi)。

在蘭兒爺爺耐心的勸說(shuō)下，大家緊緊地團(tuán)結(jié)在一起，聽(tīng)取爺爺?shù)囊庖?jiàn)并在他的指揮下開(kāi)始打寨墻，鄉(xiāng)親們忙得不亦樂(lè)乎?？僧?dāng)大水來(lái)臨時(shí)，寨墻還是被波濤洶涌的大水沖垮了。但他們面對(duì)失敗一直沒(méi)有放棄，而是選擇了堅(jiān)持，一次不行就再來(lái)第二次，他們從頭開(kāi)始又一次建造了一面更厚更堅(jiān)實(shí)的寨墻，終于在大家的不懈努力下，擋住了來(lái)勢(shì)洶洶的大水。

大水是天災(zāi)是逃不過(guò)的，但我們只要團(tuán)結(jié)一心，一直堅(jiān)持信念就可以戰(zhàn)勝它。近一年來(lái)新冠病毒到處蔓延，讓全世界都處在危機(jī)之中?？蔀槭裁次覀冎袊?guó)的疫情比其它國(guó)家控制得好呢？正因?yàn)槲覀儓F(tuán)結(jié)、堅(jiān)持和堅(jiān)守，人們遵守疫情防護(hù)規(guī)定少出門、多通風(fēng)、不聚集、外出做好防護(hù)。醫(yī)護(hù)人員也在盡力給病人治病，一直在和病毒打持久戰(zhàn)，以人為本，生命重于一切，面對(duì)困難并沒(méi)放棄。還有今年鄭州遭遇百年不遇的大暴雨，在突如其來(lái)的災(zāi)難面前，河南人民，鄭州人民選擇了迎難而上，展開(kāi)了艱難的抗災(zāi)自救，在全囯各地的大力支援下，終于奪得了抗災(zāi)自救的偉大勝利。

我們只要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)、堅(jiān)持、奮斗，就沒(méi)有干不成的事，就沒(méi)有戰(zhàn)勝不了的困難！

這是我們中華民族的精神，這是我們戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的法寶。我為生在這個(gè)偉大的時(shí)代，生在這個(gè)偉大的祖國(guó)而感到自豪和驕傲！

《大水》讀后感 篇2

《大水》讀后感1000字：

假期，我閱讀了趙菱寫(xiě)的《大水》。這本書(shū)講述了女孩蘭兒生活在黃鳳闊，那年黃鳳闊發(fā)大水，很多人到南鄉(xiāng)去逃難，等到大水下去后再回來(lái)。大水來(lái)了好幾次，爺爺帶領(lǐng)人們一起打寨墻挖壕溝。第一次大水把寨墻沖倒了，人們議論紛紛，都放棄了，只有蘭兒一家繼續(xù)堅(jiān)持著。后來(lái)在全村人齊心協(xié)力的幫助下，寨墻修好了，抵擋住了大水，黃鳳闊又熱鬧了起來(lái)，別村的人們經(jīng)常來(lái)這里逃難。后來(lái)大水又來(lái)了五次，但是再也沒(méi)能進(jìn)來(lái)黃鳳闊。文中的蘭兒就是作者的奶奶，這些就是作者奶奶的親身經(jīng)歷，在那個(gè)年代經(jīng)歷過(guò)這些是很難忘記的。

文中作者通過(guò)具體的事例描寫(xiě)體現(xiàn)了黃鳳闊人們的淳樸善良。在大水還沒(méi)下去，人們都生活得很艱難時(shí)，蘭兒爹撿到了一個(gè)孩子，名叫寶童。村里的人們得知了，都紛紛拿著燒餅、米花糖、白膜片等吃食來(lái)看望寶童。在眾多看望的人中，作者從語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等方面具體描寫(xiě)了老蝦爺對(duì)寶童的喜愛(ài)。

文中對(duì)人物的描寫(xiě)惟妙惟肖，寫(xiě)了勤勞能干的鳳姑姑、樂(lè)觀開(kāi)朗的辣椒花嬸、忠厚老實(shí)的彩升叔……但我對(duì)文中蘭兒的爺爺和蘭兒印象十分深刻。

在大水來(lái)時(shí)，人們都很絕望，都只想著聽(tīng)天由命，只有蘭兒的爺爺在想辦法抵擋大水。爺爺說(shuō):“人最有力量，任何災(zāi)難都打不垮他們?！薄安还芏啻蟮臑?zāi)難來(lái)了都不要怕，想辦法去對(duì)付它就是了?！睆倪@些語(yǔ)言描寫(xiě)就可以看出爺爺是一個(gè)在困難面前積極想辦法，不服輸?shù)娜恕?/p>

正是這樣的性格，讓他最終帶領(lǐng)黃鳳闊的人們戰(zhàn)勝了洪水。蘭兒是家里最小的一個(gè)孩子，作者從蘭兒的語(yǔ)言、心理具體描寫(xiě)了蘭兒從一個(gè)稚嫩的孩子到姐梨兒要把那條大魚(yú)剁剁閹了，但蘭兒不讓，她想要救活這條大魚(yú)，變得成熟的過(guò)程。在大水上來(lái)之前，她還是一個(gè)小孩子，無(wú)憂無(wú)慮；可大水來(lái)臨后，她第一次有了對(duì)生死的概念，有了一種對(duì)死亡莫名的恐懼；寶童來(lái)到她家后，她成了姐姐，第一次有了責(zé)任感。她的心思很細(xì)膩，十分善良，有一顆憐憫之心。她在田邊撿到一條大魚(yú)后，二讓大魚(yú)帶著她到黃鳳河里去游玩。爺爺很疼愛(ài)她，對(duì)她影響最大的人就是爺爺了。爺爺教會(huì)她在遇到困難時(shí)，要樂(lè)觀，要想辦法解決。

這本書(shū)中的人們都是普通人，但也正是他們，抵擋住了天災(zāi)，他們不屈服于命運(yùn)，沒(méi)有聽(tīng)天由命，跟大水抗?fàn)幍臅r(shí)候，他們贏了，保衛(wèi)了他們的家園黃鳳闊。也許命由天定，但人定勝天。只要不屈服，辦法總比困難多。文/孫懿芷

《大水》讀后感 篇3

“小老弟，記住，這幾天是我養(yǎng)活了你，等你有了錢，要想著還我。也許，我們永遠(yuǎn)地不能相遇了。但你必須想著！因?yàn)槟悴豢梢郧穭e人東西！”這句意味深長(zhǎng)的話出自曹文軒叔叔寫(xiě)得《大水》，本文講述漂兒被大水堵住在一座小城，正在他感到孤獨(dú)時(shí)，一位拉手風(fēng)琴的中年男人來(lái)到了漂兒的身邊，他樂(lè)觀的面對(duì)生活，盡管很多人瞧不起他，最后，熱愛(ài)在世界闖蕩的他買了兩名勇敢的水手一起出去闖蕩了，臨走時(shí)，對(duì)漂兒說(shuō)；“小老弟，不可以欠別人的東西！”

其中，最令我感動(dòng)的是中年男人帶著漂兒去修手風(fēng)琴，有一戶人家的手風(fēng)琴壞了，而主人卻瞧不起這位中年男人，便關(guān)上了門，而中年男人卻沒(méi)有放棄，繼續(xù)彬彬有禮地摁著門鈴，主人沒(méi)有辦法，只好拿出五元錢來(lái)修風(fēng)琴，中年男人動(dòng)作麻利，一氣呵成，修好了風(fēng)琴，主人感激不盡，又掏出十元錢，卻被中年男人拒絕了。

人的一生當(dāng)然會(huì)有痛苦，可是，你必須記住，這個(gè)世界上最寶貴的不是別的，而是痛苦，那刻苦銘心、讓你淚流滿面、讓你咬牙切齒的痛苦。要珍視它，特別特別的珍視它。要做一個(gè)能樂(lè)觀地正視痛苦的人，這樣，你才會(huì)成長(zhǎng)！

說(shuō)到這里，我深思了：有些小學(xué)生，成績(jī)十分不好，他慢慢地開(kāi)始自卑，以至于成績(jī)?cè)絹?lái)越差。還有一些窮人，為了吃口飯，竟然嚴(yán)重地傷害了自尊！

是的，別想著自己什么都沒(méi)有，要想著自己什么都有，有眼睛，有鼻子，有雙手，你還要什么呢？抬起頭往前走，海闊天空！我要像拉手風(fēng)琴的叔叔學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的自尊自愛(ài)，更要學(xué)習(xí)他永遠(yuǎn)樂(lè)觀向上的精神。

《大水》讀后感 篇4

今天，我在一本童話故事書(shū)上看到了一篇題為《大水牛和木樁》的故事。

這篇文章的主人公是小松鼠、大水牛和木樁。大水牛從小就被農(nóng)夫買來(lái)鎖在木樁上，沒(méi)有自由；小松鼠就可以說(shuō)是大水牛的“恩人”了！因?yàn)橐皇切∷墒蟮拈_(kāi)導(dǎo)，估計(jì)大水?，F(xiàn)在還被拴在木樁上呢；而木樁呢？它呀，就是栓了大水牛很長(zhǎng)時(shí)間的那個(gè)“兇手”。

故事是這樣的：一個(gè)陽(yáng)光明媚的中午，活潑可愛(ài)的小松鼠在林間玩耍，走著走著就來(lái)到了大水牛身旁。熱心的小松鼠見(jiàn)大水牛唉聲嘆氣的，便問(wèn)大水牛怎么回事？小松鼠聽(tīng)了大水牛從小就被農(nóng)夫鎖在木樁上的故事后很同情它，便告訴大水牛，鎖住他的并不是木樁，而是大水牛自己。于是，不一會(huì)兒，大水牛就輕而易舉地掙斷了繩索，離開(kāi)了木樁。

讀了這個(gè)故事，我陷入了沉思：這么強(qiáng)壯的大水牛竟然被小小的木樁給束縛住，是多么令人不可思議啊！雖然大水牛小的時(shí)候沒(méi)有足夠的力氣掙脫木樁，為什么它長(zhǎng)大后也一直認(rèn)為自己不能掙脫木樁，甚至連試一試的勇氣都沒(méi)有呢？原來(lái)，就像小松鼠說(shuō)的，約束大水牛的并不是小小的木樁，而是它自己用思維慣性設(shè)置的精神枷鎖。

故事讀完了，小松鼠的話深深地印在了我的心里：不管什么事，都要學(xué)會(huì)嘗試，不要害怕失敗。俗話說(shuō)，失敗乃是成功之母。只有進(jìn)行了嘗試，才會(huì)有成功的可能。（指導(dǎo)老師：徐向群）

點(diǎn)評(píng)：故事的縮寫(xiě)和重新敘述很成功，對(duì)故事主題的解讀也很深刻到位：去除精神枷鎖，勇于嘗試，才會(huì)具有成功的可能。相信小作者在生活中也能做到勇于嘗試、勇往直前!

《大水》讀后感 篇5

在讀完這本書(shū)時(shí)，我不禁抱怨作者寫(xiě)的太少了，我還想知道蘭兒十八歲離家后發(fā)生了什么，寨墻阻擋住大水后又發(fā)生了什么，最后寶童到底回來(lái)看黃鳳闊了沒(méi)有……但作者都沒(méi)有寫(xiě)，所以這本書(shū)使人意猶未盡。

的確，正如爺爺所說(shuō):“黃鳳闊真是個(gè)寶葫蘆?！蹦抢锊粌H有新鮮的食材和同甘共苦的人們，還有村里人自己編的好聽(tīng)的歌謠，而且有些稱謂還與我們不同，如腌醬豆子，他們會(huì)說(shuō)成下醬豆子……

書(shū)中有一段話讓我感慨萬(wàn)千:“假如有顏色，日子一定是白色的，她把娘一頭漆黑的好頭發(fā)洗成了灰白!接著又會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)把那點(diǎn)灰色洗去，直到有一天洗得像爺爺?shù)念^發(fā)一樣雪白。日子也像一個(gè)冷酷無(wú)情的雕刻匠，他用看不見(jiàn)的刻刀在人的臉上、手上、身上，無(wú)情的雕刻著，一天天，一月月，一年年，在人身上留下數(shù)不清的細(xì)小褶紋，讓一個(gè)活力無(wú)限的年輕人變得彎腰駝背，老眼昏花，身上的活力一點(diǎn)點(diǎn)被抽去，直到有一天頹然倒地，默默地睡到黃土里。”這是蘭兒看著娘的頭發(fā)時(shí)心中所想的。是啊!生老病死雖然痛苦，但誰(shuí)卻都得接受，誰(shuí)都得經(jīng)歷，沒(méi)有人能逃脫這個(gè)可怕的“魔咒”。我們的到來(lái)是為了讓這個(gè)世界變得更好，而不是來(lái)毀滅這個(gè)世界的。所以，我們一定要努力，讓世界真正成為人們口中那個(gè)五彩繽紛的世界。

即使你是一個(gè)普通的不能再普通的人，即使你每天受到所有人的冷眼，也請(qǐng)你繼續(xù)向你心中那個(gè)陽(yáng)光普照的地方走下去，不要在意別人的眼光，生而為人，誰(shuí)都是第一次。因?yàn)槿说囊簧芏虝?，所以我們必須努力，這樣，我們才能活得有意義、有價(jià)值，才不會(huì)后悔過(guò)這一生。

這本小說(shuō)寫(xiě)出了黃鳳闊的人們對(duì)天地的敬畏與對(duì)現(xiàn)實(shí)日常的熱愛(ài)，處處透出生命的富饒，堅(jiān)韌和溫暖，也體現(xiàn)出人性的溫暖與光輝，更展現(xiàn)出在災(zāi)難面前人性的高貴、堅(jiān)強(qiáng)。

《大水》讀后感 篇6

午后的陽(yáng)光曬在身上，像洗了一次太陽(yáng)澡，我端個(gè)搖椅坐到走廊里，安詳而又無(wú)拘無(wú)束地，順手拿本書(shū)，翻看起來(lái)，一下子就被文中的情節(jié)給吸引住了。這篇文章描述了一位名叫漂兒的人，被大水堵在了一座小城里，被一個(gè)修手風(fēng)琴的善良人收養(yǎng)了，這位善良人雖然窮，但卻一直相信能改變命運(yùn)，并且有自尊、講信用。

其中一個(gè)情節(jié)給我留下了深刻的印象，有一次，一個(gè)小男孩把他領(lǐng)到家里讓他修手風(fēng)琴，而男孩的父親卻一度關(guān)上門不讓他進(jìn)去修，最后，在他不屈不撓的堅(jiān)持下，終于得到了修理手風(fēng)琴的機(jī)會(huì)。而實(shí)際上，男孩的父親根本沒(méi)對(duì)壞手風(fēng)琴報(bào)什么希望，勉強(qiáng)的丟下五元錢，但結(jié)果卻出乎主人的意料之外，修好的手風(fēng)琴比新的還好用，于是，主人非要另付十元錢，但這位修手風(fēng)琴主人翁卻堅(jiān)持自己做人的底線，只愿意接受開(kāi)始講好的五元錢。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)，真的會(huì)有這樣的人嗎？如果有，那么這個(gè)人一定是善良到了極點(diǎn)。在那樣貧困、饑寒交迫的日子里，他會(huì)收養(yǎng)一個(gè)素不相識(shí)的陌生人，還堅(jiān)持拒絕別人多給的金錢。這樣的人與那些擁有萬(wàn)貫家產(chǎn)，卻又不肯給別人任何幫助的人相比，要多多少快樂(lè)呢？

與那些身處劣境并又隨波逐流的人相比，又有多么崇高呢？再說(shuō)在如此困難的條件下，主人翁在別人瞧不起而又造到排斥的境況下，卻對(duì)自己超有信心，不埋怨，不自卑，更不向命運(yùn)低頭。想想現(xiàn)實(shí)生活中，卻有多少人因此而墜落自己，又有多少人在埋怨命運(yùn)的不公，甚而在一座座美麗的高樓上跳下去，了卻余生。對(duì)比這下，這些人又是多么地可悲，多么地愚笨，多么地可惜。如果人人都能像主公翁那樣，堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，堅(jiān)持下去，或許命運(yùn)就會(huì)瞬時(shí)而得到改變，或許生活又會(huì)是另樣的一個(gè)結(jié)局。相信自己，永不放棄！

《大水》讀后感 篇7

今天我看了關(guān)于《珍愛(ài)生命，預(yù)防溺水》的一個(gè)節(jié)目，里面講了怎么預(yù)防溺水的安全知識(shí)還播放了很精彩的關(guān)于小朋友溺水的動(dòng)畫(huà)片。

第一個(gè)故事是講兩個(gè)小朋友在水庫(kù)邊玩，一個(gè)小朋友要下水去玩另一個(gè)小朋友勸阻他，那個(gè)小朋友置之不理，直接跳了下去，他不知不覺(jué)地往深處游，慘劇便發(fā)生，他掙扎著消失在了水中防溺水教育視頻觀后感讀后感、觀后感。第二個(gè)故事也是跟第一故事類似，也講了一個(gè)小朋友因?yàn)椴宦?tīng)勸告而丟失了自己的幼小的生命。

看了這個(gè)節(jié)目我懂得了溺水的恐怖，知道了溺水會(huì)給我們帶來(lái)了很大的危害，一旦溺水就會(huì)導(dǎo)致家庭破裂，有些父母?jìng)倪^(guò)度就會(huì)瘋掉；還可能害人害己，導(dǎo)致救他的人也會(huì)失去寶貴的生命。因此我們?cè)谟斡緯r(shí)應(yīng)該格外小心危險(xiǎn)的水域千萬(wàn)不能下去，記住一定要帶上游泳圈，而且要在大人的監(jiān)護(hù)下游泳。

我要向所有的小朋友呼吁：“珍愛(ài)生命，預(yù)防溺水！”

《大水》讀后感 篇8

讀一本好書(shū)，有如喝一杯暖茶放松身心，有如吃媽媽做的一碗飯回味無(wú)窮，有如黑暗中的一道光點(diǎn)亮心房。在這個(gè)假期中我讀了《大水》這本書(shū)，這本書(shū)主要講了黃鳳闊一代人堅(jiān)強(qiáng)抵抗大水的故事。文中仁慈誠(chéng)信的黃鳳闊人，雖然他們其實(shí)不富有，但他們對(duì)生活的樂(lè)觀讓我非常敬佩。他們不但不會(huì)像城里人那樣，為一些雞毛蒜皮的小事瑣屑較量，而且還會(huì)相互幫助。

本文章對(duì)人物的刻畫(huà)非常細(xì)致，比如天真活潑的蘭兒，誠(chéng)信友愛(ài)的爺爺，伶牙俐齒的辣椒花嬸，體魄硬朗的好彩叔，性情急躁的老蝦爺。讓我印象最深入的是其中的蘭兒，對(duì)待生活是那樣的天真，文章中蘭兒的大魚(yú)，暗寓出蘭兒的天真，同時(shí)也寫(xiě)出了蘭兒對(duì)動(dòng)物和對(duì)生物的友善。

文章中結(jié)實(shí)的土墻，其實(shí)代表了黃鳳闊一代人堅(jiān)強(qiáng)英勇的精神。大水其實(shí)就代表人們心中所恐懼的事物或東西，但是當(dāng)人們?nèi)ビ⒂碌拿鎸?duì)它的時(shí)候，其實(shí)就解決了問(wèn)題。因此我懂了一個(gè)道理，你懼怕的事物或東西，如果你不敢去面對(duì)它，它就會(huì)讓你變得的更加懼怕，但如果你英勇的面對(duì)了它，你的問(wèn)題就會(huì)迎韌而解。

我建議大家讀書(shū)好，多讀書(shū)，讀好書(shū)。

《大水》讀后感 篇9

每個(gè)人的生命都是可貴的，每個(gè)人都應(yīng)該有一個(gè)精彩的人生，但在我們的生活中，總是有一些事故會(huì)發(fā)生。通過(guò)這次學(xué)校的溺水防范教育，我對(duì)溺水有了新的認(rèn)識(shí)。

在這次活動(dòng)之前，我一直都以為這些危險(xiǎn)和我們根本沒(méi)有任何關(guān)系，但這幾年不斷發(fā)生的中小學(xué)生的溺水事件，讓我不得不覺(jué)得，要開(kāi)始重視溺水這個(gè)存在于我們生活中的隱患了。

首先，我們應(yīng)該在安全的地方游泳，要盡量遠(yuǎn)離水庫(kù)、河流這些地方，拒絕在這些危險(xiǎn)的地方游泳。

其次，就算遇見(jiàn)同伴溺水，我們也不能盲目搭救，應(yīng)該去尋求大人的幫助或?qū)ふ疑磉叺闹窀汀嬃掀窟@些能讓落水者處在一個(gè)暫時(shí)安全的狀態(tài)的物品。

還有，救人上岸之后，如果已經(jīng)沒(méi)有意識(shí)，就應(yīng)及時(shí)做心肺復(fù)蘇術(shù)，使落水者的氣道通暢。

最后，還是要記住：遇到落水者，千萬(wàn)不要盲目搭救，應(yīng)先分析情況再進(jìn)行施救，保持冷靜頭腦。

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《繁星春水》讀后感(篇1)

我為了寫(xiě)這篇讀后感，像吃面疙瘩一樣，把嚼不動(dòng)的《繁星·春水》吞了下去，隨后產(chǎn)生了思想疙瘩。我無(wú)法消化這些文字。

這些文字很優(yōu)美，這一點(diǎn)我不得不承認(rèn)。把這些文字豎著排列起來(lái)，對(duì)我來(lái)說(shuō)毫無(wú)意義，充其量也只不過(guò)是一部?jī)?yōu)美詞匯詞典。我無(wú)權(quán)評(píng)價(jià)冰心奶奶會(huì)不會(huì)寫(xiě)詩(shī)，我只能說(shuō)我讀不懂，不理解。既然說(shuō)是五四運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物，那么就應(yīng)該是通俗易懂的啊。

這本書(shū)，在隨便翻開(kāi)讀兩首時(shí)，是頗有意味的。但是整本書(shū)一首首短詩(shī)就像一塊塊大肥肉，吃一塊感覺(jué)蠻香的，吃上一碗，也便膩了。冰心不過(guò)是把這肉切成了各種形狀罷了?；蛟S是我還沒(méi)有到可以讀懂這本書(shū)的年齡，有些太難以理解了。我還只是書(shū)中的“小孩子”，我還未經(jīng)過(guò)我所要經(jīng)過(guò)的事，而這本詩(shī)集是給已經(jīng)經(jīng)過(guò)他們所要經(jīng)過(guò)的事的人去品味，去嘆息，去流淚的。

依我看，這只是把各種各樣的抱怨，苦惱，還有幻想用一些優(yōu)美的詞匯化作所謂的“憂愁,傷感”。總而言之，我對(duì)這本詩(shī)集的看法可以直接用冰心的一首短詩(shī)概括：無(wú)聊的文字，拋在爐里，也化作無(wú)聊的火花。以上內(nèi)容僅為無(wú)知的本人在20xx年9月的觀點(diǎn)。在今后的日子里，我若是讀懂了這些文字，我定會(huì)補(bǔ)上一篇讀后感的。

《繁星春水》讀后感(篇2)

灑遍了犧牲的血雨。我深深的感受到：一朵美麗的花，它的背后一定付出了許多努力，它才能開(kāi)的如此鮮艷。就好像一個(gè)人，一個(gè)成功認(rèn)識(shí)，他的背后一定也付出不少汗水，不少努力，他才能這么優(yōu)秀。但是，有一些人遇到困難，就輕易放棄。書(shū)中寫(xiě)的花，開(kāi)得很漂亮，因?yàn)樗谄疵L(zhǎng)，努力奮斗。這是它們努力得來(lái)的結(jié)果。這使我想起平時(shí)自己在生活上，一遇到小小問(wèn)題，就退縮，不自己面對(duì)，結(jié)果什么都不會(huì)，自主管理不強(qiáng)。在學(xué)習(xí)上，只要我遇到自己不會(huì)的題，不會(huì)自己去動(dòng)腦筋，就輕易放棄，結(jié)果成績(jī)沒(méi)什么提高。所以，我現(xiàn)在要學(xué)習(xí)花的努力奮斗的精神。

當(dāng)我讀到童年呵！是夢(mèng)中的真，是真中的夢(mèng)，是微笑時(shí)含淚的微笑。我由此可以知道童年是我們夢(mèng)中的真實(shí)，是我們現(xiàn)代生活的夢(mèng)。這句話表現(xiàn)了作者對(duì)童真的向往，希望我們能夠保持擁有一顆純潔的童心。這是在對(duì)母愛(ài)，童真，自然的歌頌。要告訴我們，我們要生活在一個(gè)純真的世界，我們要崇敬真、善、美，我們要有堅(jiān)強(qiáng)的自信心和奮斗精神。我小時(shí)候到現(xiàn)在，我依然是那么的純真幼稚。可是單單只是純真幼稚是不行，還必須有真，善，美和有頑強(qiáng)的意志力和奮斗精神。

當(dāng)我讀到母親?。√焐系娘L(fēng)雨來(lái)了，鳥(niǎo)兒躲到他的巢里心中的風(fēng)雨來(lái)了，我只躲到你的懷里。我感觸很深。母親在孩子的心目中就是那避風(fēng)的港灣，任何風(fēng)吹雨打都不怕，因?yàn)槲覀冇幸粋€(gè)家。每一次，我遇到了什么困難，發(fā)什么事，我都不想說(shuō)給任何人聽(tīng)，只想說(shuō)給我的媽媽聽(tīng)。這是為什么呢？我也不知道，這大概是母愛(ài)的力量大吧。其實(shí)，母親也是有支柱力量的。假如全世界都反對(duì)你，但只有你的母親在你的身后默默的支持你，鼓勵(lì)你。這就是母親，偉大的母親。

讀完了這一本《繁星春水》，把書(shū)合上，咽了一口唾沫。一種從未有過(guò)的感覺(jué)總在我腦海中蕩漾，那是什么呢？那是冰心讓我讀懂了童真，讀懂了人生，讀懂了母愛(ài)，讓我感到心潮澎湃，千言萬(wàn)語(yǔ)說(shuō)不盡。

《繁星春水》讀后感(篇3)

我希望我能幫助你！

星空泉水述評(píng)

當(dāng)我第一次在書(shū)架上發(fā)現(xiàn)這本書(shū)時(shí)，我立刻被它美麗的名字所吸引。繁星點(diǎn)點(diǎn)的泉水，這是一幅多么美麗的圖畫(huà)。我看到了光明、深邃、自然和清新。

還有什么比這更令人愉快的呢？伴隨著這種安慰，我讀了《繁星點(diǎn)點(diǎn)的泉水》后寫(xiě)下了這種感覺(jué)。輕輕打開(kāi)標(biāo)題頁(yè)，讀著簡(jiǎn)單的段落，仿佛它們也把我?guī)У搅嗽?shī)歌的最高境界天堂。

雖然我不太喜歡詩(shī)歌，但我也悄悄地愛(ài)上了這種寫(xiě)作和這種興趣。星星在閃爍，你聽(tīng)見(jiàn)它們?cè)谏钏{(lán)色的空間里交談嗎？在寂靜和光明中，他們彼此深深地贊美著。

在這段支離破碎的思想中，冰心奶奶把星星描述得如此可愛(ài)，她在我面前畫(huà)了一幅和平、自然、和諧的圖畫(huà)。作者豐富的想象力把寒冷的天空描繪成溫暖和溫暖。他們互相贊美，互相交談，給大自然增添了許多寧?kù)o、美麗和魅力，非常含蓄地表達(dá)了他們對(duì)“人類愛(ài)情”的追求。

讀了另一篇文章后，我發(fā)現(xiàn)作者表現(xiàn)出了另一種感覺(jué)。“風(fēng)雨過(guò)后花兒的芬芳過(guò)去了，花兒的顏色過(guò)去了，果實(shí)靜靜地掛在樹(shù)枝上。

花的價(jià)值取決于果實(shí)。也許這是世界上最好的真理。人就像花，有風(fēng)景。

當(dāng)我們年輕的時(shí)候，我們會(huì)體驗(yàn)生活的體驗(yàn)。起伏過(guò)后，我們將不再年輕?，F(xiàn)在我們的價(jià)值將得到體現(xiàn)。

我們正在釀造的水果是什么？一些簡(jiǎn)短的行話巧妙地表達(dá)了生命的偉大真理。我似乎也理解作者的追求。

我們都必須證明自己的價(jià)值。認(rèn)識(shí)作者的人都知道冰心想念和贊美她的母親。

她寫(xiě)了另一首著名的詩(shī)《紙船寄母親》。詩(shī)人通過(guò)在折疊紙船上玩涉水游戲來(lái)表達(dá)他對(duì)母親的愛(ài)，這是他小時(shí)候經(jīng)常玩的游戲。它讓人們痛哭流涕。

然而，《繁星春水》母愛(ài)是:母親作品的主題！當(dāng)天空刮起風(fēng)雨時(shí)，鳥(niǎo)兒藏在他的巢里。

我心里的風(fēng)雨來(lái)了，我只藏在你的懷里。這真的只是幾句話，也充分表達(dá)了作者對(duì)母親的思念，對(duì)她無(wú)私的愛(ài)的贊美，對(duì)她修養(yǎng)的感恩。

用幾筆，這種情感描寫(xiě)是精辟而精辟的，讓讀者真正感受到偉大的母愛(ài)！在《春水》，有一段話我久久不能忘記。春天對(duì)小青草上的青春說(shuō)：“我的光照在你身上，在干冷的環(huán)境中創(chuàng)造你的生活個(gè)性！”！

“詩(shī)人描述了這段話，我似乎看到了未來(lái)更好的生活。我要?jiǎng)?chuàng)造輝煌燦爛的生活。冰心奶奶也在春天告訴人們勝利的曙光已經(jīng)來(lái)臨。

從中我們也可以看出詩(shī)人對(duì)革命的樂(lè)觀和熱情。閱讀《繁星春木》是一種樂(lè)趣。不要讀得太正式，更不要刻意追求什么。

這本詩(shī)集有許多哲理性、精神性和清晰的句子。內(nèi)容包括作者對(duì)母愛(ài)與童心的贊美、對(duì)自然的崇拜與贊美、對(duì)生命的思考與感悟等。它給我的生活帶來(lái)了許多真理和啟迪。

《繁星春水》讀后感(篇4)

國(guó)慶假期里，我讀了《繁星春水》這本詩(shī)集。這本詩(shī)集收錄了冰心一些零碎的思想，以現(xiàn)代詩(shī)的形式，頗讓我感到新奇。

《繁星春水》一個(gè)蕩漾著詩(shī)意的名字。翻開(kāi)這本書(shū)，你就會(huì)進(jìn)入一個(gè)美妙的詩(shī)歌世界。不得不說(shuō)，我對(duì)詩(shī)歌這個(gè)陌生的體裁感到新奇和不適，那種有些抽象的表達(dá)形式讓我讀不出作者的寓意的情感，頗有些霧里看花的感覺(jué)。但是，通過(guò)冰心的詩(shī)歌，我確家感受到了白話文所沒(méi)有的美感和詩(shī)意，這或許就是詩(shī)歌的魅力吧。

總是覺(jué)得冰心的文字很深沉，語(yǔ)言很孤寂，透著淡淡的悲凄。她寫(xiě)了很多關(guān)于生死的詩(shī)歌，深邃而憂傷。對(duì)于我這個(gè)年際的孩子來(lái)說(shuō)，總感覺(jué)讀不透冰心的詩(shī)句，看不明她心中所想。我想，那應(yīng)該是需要經(jīng)歷過(guò)人生滄桑的人才能體會(huì)出的深遠(yuǎn)寓意吧。比如，《繁星》里的第二十二首詩(shī)：生離——是朦朧的月日，死別——是憔悴的落花。短短的兩句話，卻寫(xiě)盡了幽微。如此傷感的詩(shī)句，讓我不禁想到了李清照的《聲聲慢》——尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。感受到了她悲傷的情感，卻難以揣摩出這句話里的深邃思想。讓我又不僅感嘆，生離死別又有誰(shuí)能揣摩清楚呢？！

有時(shí)，我又會(huì)覺(jué)得冰心的文字是溫柔婉轉(zhuǎn)的，是有著最真摯的情感和最清亮的心境的。這些柔和的詩(shī)句啊，多半是關(guān)于童年和春景的。冰心總是會(huì)從一些人們所看不見(jiàn)的方面來(lái)詮釋她的情感和思想。有的時(shí)候，我會(huì)以為她不是詩(shī)人，而是一位哲學(xué)家，以她的詩(shī)歌來(lái)描述一些事物，頓時(shí)賦予了它新的情感和寓意。這就是她清亮的心境和獨(dú)到的眼光所帶給她的美妙詩(shī)句。比如《繁星》里的第二首詩(shī)歌：童年啊，是夢(mèng)中的真，是真中的夢(mèng)，是回憶時(shí)含淚的微笑。同樣是兩句話，仿佛把我?guī)チ四莻€(gè)夢(mèng)幻的童年。多么溫柔的語(yǔ)氣，多么真摯的情感，就像母親對(duì)待自己的孩子。童年的寓意和感情，便包含在那兩句話中了。“是回憶時(shí)含淚的微笑”更是打動(dòng)了我，觸摸到了我心里最柔軟的角落。是啊，童年便是如此了。

這就是《繁星春水》，一本包含著深邃思想和真摯情感的詩(shī)集。

《繁星春水》讀后感(篇5)

小時(shí)候我們啟蒙我的就是中國(guó)古詩(shī)。從“白毛浮綠水，紅掌撥清波”到“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”。直到學(xué)生讀了也是冰心對(duì)于奶奶的《繁星春水》，才更發(fā)現(xiàn)詩(shī)的魅力。

“千天使唱了一個(gè)孩子，孩子！他小小的身體里面，與她偉大的靈魂。”多么美妙的清白?。≡诤⒆觽兊难劾锉娜缣焓挂话阌行呐K的純度。我還發(fā)現(xiàn)時(shí)間過(guò)得好快突然，童年是豐富多彩的，稚氣希望這會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)下去。

“母親啊！我的頭發(fā)披在你的膝上，這就是你賦予我的萬(wàn)縷柔絲，這就是因?yàn)楸膶?duì)母愛(ài)的贊頌，我們的生命教育來(lái)自于中國(guó)母親，所以對(duì)于頭發(fā)問(wèn)題正是由于母親可以賦予的柔絲。母愛(ài)這種無(wú)私，總是把自己企業(yè)擁有的全無(wú)保留地獻(xiàn)給一個(gè)孩子，只希望能夠換來(lái)學(xué)生一點(diǎn)溫暖和父母陪伴，這首小詩(shī)也告訴了我：等我長(zhǎng)大了，也要將愛(ài)加倍的還給出了母親。

“如果星星——深藍(lán)色的空間閃爍，你怎么能聽(tīng)到它們？ 在寂靜中，在光明中，他們彼此深深地贊美?！?這是對(duì)大自然的一種溫暖的贊美，冰心的詩(shī)，處處表現(xiàn)出女人的纖細(xì)和虛弱。 感情細(xì)膩，形象，寓意深刻，也歌頌了海浪，四季，我們也感受到了生活的美好，自然的美好。

“成功之花，人們只羨慕她現(xiàn)在的明艷，卻在它萌芽的時(shí)候，浸透了掙扎的淚水，灑遍了所有犧牲的血雨?！薄?這是我在”星星”里的照片 . 《泉水》中有一首最喜歡的詩(shī)，它激勵(lì)我勇敢地追求理想，堅(jiān)定地放棄 . 即使遇到多少困難要咬緊牙關(guān)，讓自己看到前一天的成功的艱辛，詩(shī)的意義大概也是如此。

滿天星斗，春天濤濤，她讓我覺(jué)得一個(gè)孩子的天真誠(chéng)懇，為偉大的母愛(ài)深深折服，自然和東西在世界上的愛(ài)。但我認(rèn)為人性中最寶貴的東西冰心奶奶的看法，我愛(ài)上了詩(shī)歌......

《繁星春水》讀后感(篇6)

《繁星·春水》是一本非常樸實(shí)的詩(shī)集，并沒(méi)有普通詩(shī)華麗的辭藻，卻處處流露著冰心細(xì)膩的心思和情感。情感仿佛與文字糅合在了一起，仿佛本該就是如此。每一句都渾然天成，朦朧的詩(shī)意化作涓涓細(xì)流，流淌在我的心中，仿佛能感受到冰心寫(xiě)下每一個(gè)字時(shí)的心情。

翻開(kāi)書(shū)，看到那一排排詩(shī)句，仔細(xì)的品味每一句話語(yǔ)中的詩(shī)意，我讀到了許多的。時(shí)而婉轉(zhuǎn)細(xì)膩，時(shí)而又高昂的詩(shī)句，無(wú)處不在透露著冰心的。她在頌的愛(ài)，她頌?zāi)赣H的偉大，為了孩子的不顧一切，頌小孩子無(wú)暇又天真無(wú)邪的心靈。

一句句樸實(shí)的詩(shī)句中，透露著深刻的意義，就像是美玉包裹在石中一般。冰心用不帶任何修飾的親切語(yǔ)句，娓娓道來(lái)對(duì)生活中的熱愛(ài)，對(duì)世界上美好的愛(ài)的頌。那一句句詩(shī)，深入的最深處，將每一處都清洗干凈，用樸實(shí)的愛(ài)意來(lái)讓每個(gè)人變得無(wú)暇，心湖透澈。讀到冰心的詩(shī)的人，想必都會(huì)安靜下來(lái)，看她用文字演繹的純真吧？心中下來(lái)，慢慢的著這世界中的美好，感受著美好的童心母愛(ài)吧？

還有一首叫《詩(shī)的》的詩(shī)。在最后一段中間冰心老人發(fā)自肺腑地說(shuō)道：“量我怎配迎接你，詩(shī)的呵還求你這般的，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)深思的人的窗外?！北膶⒃?shī)擬為，展現(xiàn)了她對(duì)詩(shī)的尊重，她認(rèn)為詩(shī)是一種很美的東西，冰心老人自噓自己不配迎接她，充分寫(xiě)出了冰心老人的虛心，和暗示自己還須繼續(xù)努力，才有可能達(dá)到巔峰。這一點(diǎn)，我并沒(méi)有能做到。

我讀到了冰心的愛(ài)母之情。那一句句詩(shī)，不含任何的虛假偽造，出自內(nèi)心的感受，讓我在今天都能夠感受到她對(duì)母親的愛(ài)。冰心童年對(duì)母親的愛(ài)戀，都化作一首首詩(shī)。母愛(ài)在她心中是那么的圣潔，那么的，著冰心，讓她可以勇敢的面對(duì)的磨礪。如同荷葉和一般，荷葉著脆弱，讓開(kāi)得炫美奪目時(shí)，荷葉卻慢慢的變得脆弱蒼老了。母愛(ài)是那么的偉大，是世界上任何一種愛(ài)都不能所及的。那守護(hù)在孩子身畔慢慢老去的母親，不是世界上最偉大的人嗎？我想冰心一定是在問(wèn)著句話吧？

合上著本書(shū)的那一刻，我又收獲了許多。最珍貴的，莫過(guò)于那圣潔的母愛(ài)罷了。常常守護(hù)在我身旁的母親，也有著那偉大的母愛(ài)，不是嗎？讀了《繁星·春水》，看到世界上美麗偉大的母愛(ài)，也是一場(chǎng)美麗的書(shū)中吧？

《繁星春水》讀后感(篇7)

今天,我讀了冰心奶奶所著的《繁星春水》,它的語(yǔ)句時(shí)而委婉優(yōu)雅,時(shí)而高昂激越。它的語(yǔ)言真是精美,雖然沒(méi)有華麗的詞語(yǔ),但也彷佛讓人捉摸不透,又能流暴露深深的情感,并且它有種語(yǔ)言的魅力,不僅僅是因?yàn)檎Z(yǔ)句的精粹,能把一篇篇文章稀釋成一首首精美的詩(shī),更因?yàn)樗椟S的詩(shī)意,留給我們遐想的余地,讓我們感到詩(shī)人精致的心境。

冰心的詩(shī)含蓄深刻,字里行間透漏著作者的獨(dú)具匠心,不知為什么,看了這繁星春水,我的心靈輕輕觸動(dòng)了一下, 也許,這便是感動(dòng)......

冰心對(duì)母親的稱贊有許多:母親呵!/我只需歸依你,/心外的湖山,/容我揚(yáng)棄罷!這幾句冗長(zhǎng)的話就闡明,在她眼里母愛(ài)巨大無(wú)窮,她可以為了母親揚(yáng)棄統(tǒng)統(tǒng)的身外之物。冰心也非?？釔?ài)孩子,因?yàn)楹⒆拥男撵`是純真無(wú)瑕的:萬(wàn)千的天使,/要起來(lái)稱贊小孩子;/小孩子!/他微小的身軀里,含著巨大的靈魂。作者的這幾句話就清晰的寫(xiě)出了小孩的特點(diǎn),天真的話語(yǔ),發(fā)達(dá)的生機(jī),分發(fā)著生命的色澤,連天使也要忍不住稱贊他們。

《繁星春水》讀后感(篇8)

說(shuō)到冰心，我想是無(wú)人不知，無(wú)人不曉的吧。她的著作猶如繁星，不勝枚舉，例如《小桔燈》《寄小讀者》《春水》等等。而我所取閱的是她另一本非常著名的作品——《繁星》。

《繁星》可謂是冰心“崇尚”而來(lái)的。冰心受泰戈?duì)栐?shī)歌的影響是不言而喻的。冰心自己的信仰探索，在泰戈?duì)柕氖澜缋镎业搅孙w翔的天空。于是，她的“零碎的思想”便有了果實(shí)——無(wú)疑，《繁星》就是她思想與藝術(shù)的結(jié)晶體。

《繁星》是冰心創(chuàng)造的第一部詩(shī)集。讀冰心的詩(shī)，會(huì)發(fā)現(xiàn)詩(shī)中的意象和情緒常被孤獨(dú)、寂寞、夢(mèng)幻所困擾。這一切都是現(xiàn)實(shí)釀造的苦酒?！霸谀：氖澜缰小彝浟俗畛醯囊痪湓?，也不知道最后的一句話?！庇谑?，世界似乎成了一個(gè)混沌。因?yàn)槭澜缡悄：模圆艜?huì)忘記最初的，也不知道最后的。這也許是與世界相處的一種方式。

“繁星閃爍著——深藍(lán)的太空，何曾聽(tīng)得見(jiàn)他們的對(duì)話？沉默中，微光里，他們深深的互相贊頌了。”這首詩(shī)是詩(shī)集的開(kāi)篇之作，他勾勒了一幅夜空的圖景。深藍(lán)的夜空中，群星閃耀，似相互對(duì)話，但又無(wú)聲，豈是無(wú)聲，太遠(yuǎn)了，哪能聽(tīng)見(jiàn)？而這無(wú)聲的沉默是相互隔膜、不相聞嗎？不，它們亮晶晶的“閃爍”正是相互的親切問(wèn)候和友愛(ài)的歌頌。她將自己的情感賦予在這曼妙的夜色里，無(wú)情景訴多情心。

在作品中，回憶童年往事也是冰心文學(xué)的一大寫(xiě)作特色。

“童年呵！是夢(mèng)中的真，是真中的夢(mèng)，是回憶時(shí)含淚的微笑?！蓖晔窃?shī)人最為美好的一段回憶。她在童年的回憶中建造起一個(gè)理想的王國(guó)。然而，現(xiàn)實(shí)是無(wú)情的，美好的童年再也回不去了。當(dāng)童年之夢(mèng)醒時(shí)，詩(shī)人筆下流瀉出的“是回憶時(shí)含淚的微笑”。

《繁星》，給予人的遠(yuǎn)非“愛(ài)的哲學(xué)”全能包容，它是對(duì)大自然的幻想，是對(duì)人生的沉思，是對(duì)真善美的闡述，是夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)，交錯(cuò)編織而成的。

《繁星春水》讀后感(篇9)

我是第一次讀冰心奶奶這位大作家寫(xiě)的《繁星·春水》這篇詩(shī)集，一翻開(kāi)它，我就被導(dǎo)讀深深地感染了。在詩(shī)集中，詩(shī)的確像顆顆繁星，它們湊在了一起成了一本大詩(shī)集，《繁星·春水》是冰心奶奶受印度詩(shī)人泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》的啟發(fā)才完成的，用她自己的話說(shuō)，就是將一些“零碎的思想”或“小雜感一些的東西”收集在一個(gè)集子里。作者十分含蓄地抒發(fā)了自己對(duì)“人類之愛(ài)”的追求。你們看一句這么短的詩(shī)，可以體現(xiàn)出一種這么偉大的精神，想必冰心奶奶在寫(xiě)時(shí)，必定苦心思考了一番。這還不算什么呢，你們?cè)倏催@幾句：“母親??！天上的風(fēng)雨來(lái)了，鳥(niǎo)兒躲到他的巢里；心中的風(fēng)雨來(lái)了，我只躲到你的懷里?！绷攘葞拙?，贊揚(yáng)了最崇高、最無(wú)私的母愛(ài)。她熱誠(chéng)贊美母愛(ài)。對(duì)母親表示了由衷的感激之情。整體聯(lián)想自然，讀來(lái)委婉柔和。

在《春水》中，有那么一段令我久久不能忘懷?！按簭奈⒕G的小草里和青年說(shuō)：‘我的光照臨著你了，從枯冷的環(huán)境中創(chuàng)造你有生命的人格罷！’”詩(shī)人以擬人的手法，告訴人們革命勝利的曙光已經(jīng)來(lái)臨，人們應(yīng)該熱情地去迎接未來(lái)的美好的生活，創(chuàng)立自己輝煌的人生。這也是詩(shī)人革命樂(lè)觀，熱情精神的寫(xiě)照。

總之，我覺(jué)得冰心奶奶的詩(shī)是在茫茫夜空中閃耀著晶瑩亮澤的星星，是散落在忘河之濱的點(diǎn)點(diǎn)小花，永遠(yuǎn)散發(fā)出沁人的馨香。

在《繁星·春水》中，主要概括了幾個(gè)方面：

一是對(duì)母愛(ài)的歌頌，在她的詩(shī)中，母愛(ài)無(wú)處不在，她就像那普照和滋潤(rùn)萬(wàn)物生長(zhǎng)的春光，是博大無(wú)邊的，是偉大無(wú)窮的：“母親呵！天上的風(fēng)雨來(lái)了，鳥(niǎo)兒躲進(jìn)它的巢里，心中的風(fēng)雨來(lái)了，我只能躲進(jìn)你的懷里?！笔前?！母親永遠(yuǎn)是我們最堅(jiān)強(qiáng)的后盾，無(wú)時(shí)不刻地關(guān)心我們，愛(ài)護(hù)我們。她是我們的第一位啟蒙老師，她教我們知識(shí)、道理，也傳達(dá)著人與人之間的愛(ài)。經(jīng)過(guò)母愛(ài)的滋潤(rùn)，使我們更堅(jiān)強(qiáng)更勇敢的面對(duì)生活。

二是對(duì)童真的歌詠，以及對(duì)一切新生、初萌的事物的珍愛(ài)：“萬(wàn)千的天使，要起來(lái)歌頌小孩子；小孩子！他細(xì)小的身軀里，含著偉大的靈魂?！币约啊叭跣〉牟莺?！驕傲些吧，只有你普遍地裝點(diǎn)了世界?！边@些小生命為世界帶來(lái)了生機(jī)和樂(lè)趣，怎能不歌頌?zāi)兀?/p>

三是對(duì)大自然的崇拜，在冰心奶奶認(rèn)為人類來(lái)自自然，歸于自然，應(yīng)該是和諧一致：“陽(yáng)光穿進(jìn)石隙里，和極小的刺果說(shuō)：‘借我的力量伸出頭來(lái)罷，解放了你幽囚的自己！’樹(shù)干兒穿出來(lái)了，堅(jiān)固的磐石，裂成兩半了?！弊匀唤绲纳镉掠诜纯沟木窈蛯?duì)于未來(lái)所報(bào)的必勝信念使我感動(dòng)。它們不怕困難有多大，奮力往前沖，始至解決了這些困難。

四是對(duì)人生的思想和感悟：“成功的花，人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷！然而當(dāng)初她的芽?jī)?，浸滿了奮斗的淚泉；灑遍了犧牲的血雨?！币欢涑晒Φ幕?，只有經(jīng)歷過(guò)種子的磨煉、風(fēng)雨的侵蝕才能成為一朵真正的花！正如理想，不經(jīng)過(guò)與困難搏斗怎能誕生？正如我們，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹？冰心奶奶把人生事業(yè)的勝利喻為“花兒”，把人生事業(yè)的開(kāi)端喻“芽?jī)骸?，把奮斗的辛勞喻為培養(yǎng)“花兒”的“淚泉”，把奮力拼搏的艱辛喻為“血雨”，我們又何曾不是這樣？正如古人云：“吃的苦中苦，方為人上人?！?/p>

我十分喜歡冰心奶奶的詩(shī)。她的詩(shī)淳樸而深刻，這純潔的思想、典雅的清麗的文字，和那帶著一絲愁慮的溫柔、欲說(shuō)還休的情韻都令我欣賞，詩(shī)中的意境與精髓一定能讓你回味，贊嘆！

小橋流水人家讀后感9篇

欄目小編今天推薦給大家一篇關(guān)于“小橋流水人家讀后感”的深入分析文章，當(dāng)我們閱讀了{(lán)作者人名}寫(xiě)的讀后感書(shū)名后，我們可以受到心靈的啟迪。?每個(gè)人的個(gè)人經(jīng)歷和背景都會(huì)影響閱讀和感受書(shū)籍的方式，如果這篇文章對(duì)你有幫助不要忘記分享給你的朋友們吧！

小橋流水人家讀后感【篇1】

蕭瑟的微風(fēng)，吹動(dòng)沙沙的樹(shù)葉;潺潺的溪水，和著婉轉(zhuǎn)的鳥(niǎo)聲。這是一曲多么美的自然音樂(lè)啊!

枝頭的蟬鳴，大概有點(diǎn)疲倦了?不然，何以它們的聲音這樣斷續(xù)而凄楚呢?

溪水總是這樣穿過(guò)沙石，流過(guò)小草輕輕地響著，它大概是日夜不停了吧?

翩翩的碟兒已停止了它們的工作，躺在叢叢的草間去了。惟有無(wú)數(shù)的蚊兒還在繞著樹(shù)枝一去一來(lái)地亂飛。

淺藍(lán)色的云里映出從東方剛射出來(lái)的半邊新月——她好似在凝視著我，睜著眼睛緊緊地盯望我——望著在這溪水之前，綠樹(shù)之下，愛(ài)晚亭旁之我——我的狂態(tài)。

我乘著風(fēng)起的時(shí)候大聲呼嘯，有時(shí)也蓬頭亂發(fā)地跳躍著。哦哦，多么有趣喲!當(dāng)我左手提著稠裙，右臂舉起輕舞時(shí)，那一副天真嬌憨兒惹人笑的狂態(tài)完全照在清澄的水里。于是我對(duì)著溪水中舞著的影兒笑了，她也笑了!我笑得更厲害了，她也笑得起勁。于是我又望著她哭，她也皺著眉開(kāi)口向我哭。我真的流起淚來(lái)了，然而她也掉了淚。她的淚和我的淚竟一樣多，一樣的快慢掉在水里。

有時(shí)我跟著蝦蟆跳，它跳入草里，我也跳入草里，它跳在石上蹲著，我也蹲在石的上面，可是它洞然一聲跳進(jìn)溪水里，我只得悵惘地癡望著它很自由地游行罷了。

更有時(shí)鳥(niǎo)唱歌，我也唱歌;但是我的嗓子干了，聲音嘶了。它還在很得意很快活似的唱著。

最后，我這樣用了左手撐持著全身，兩眼斜視著襯在蔚藍(lán)的云里的那幾片白絮似的柔云，和我微笑的淡月。

我望久了，眼簾中像有限的針刺著一般，我倦極了，倒在綠茸茸的嫩草上悠悠地睡了。和煦地春風(fēng)，婉轉(zhuǎn)的鳥(niǎo)聲，一陣陣地，一聲聲地竟送我入了沉睡之鄉(xiāng)。

夢(mèng)中看見(jiàn)了兩年前死去的祖母，和去臘剛亡的兩個(gè)表弟妹。祖母很和藹的微笑著抱住我親吻，弟妹則牽著我的衣要求我講《紅毛野人的故事》，我似醒非醒地在覺(jué)傷心，嘆了一聲深長(zhǎng)的冷氣。

清醒了。完全清醒了;睜開(kāi)眼睛，滿眼春色，于是我又忘掉了剛才的夢(mèng)。

然而當(dāng)我斜依石欄，傾聽(tīng)楓聲，睨視流水，回憶過(guò)去一切甜蜜而幸福的生活時(shí)，不覺(jué)又是“清淚斑斑襟上垂”了。

但是，清風(fēng)吹干了淚痕，散發(fā)罩住了面龐的時(shí)候，我又抬起頭來(lái)望著行云和流水，青山和飛鳥(niǎo)微微地苦笑了一聲。

唉!我愿以我這死灰、黯然、枯燥，無(wú)聊的人生，換條欣欣向榮、生氣蓬勃的新生命。

我愿以我這煩悶而急躁的心靈，變成和月姊那樣恬淡，那樣幽閑。

我愿所有的過(guò)去和未來(lái)的淚珠，都付之流水!

我愿將滿腔的憂憤，訴之于春風(fēng)!

我愿將凄切的悲歌，給予林間鳴鳥(niǎo)!

我愿以綿綿的情絲，掛之于樹(shù)梢!

我愿以熱烈的一棵赤心，浮之于太空!

我愿我所有的一切，都化歸烏有，化歸烏有啊!

淡淡的陽(yáng)光，穿過(guò)叢密的樹(shù)林，穿過(guò)天頂，漸漸地往西邊的角上移去，歸鴉掠過(guò)我的頭頂，嗚呀嗚呀地叫了幾聲。嗚蟬也嘈雜起來(lái)，流水的聲音似乎也洪大了，林間的晚風(fēng)也開(kāi)始了它的工作，我忽而打了一個(gè)寒噤，覺(jué)得有些涼意了，站起來(lái)整理了衣裙，低頭望望我坐著的青草，已被我蹂躪得烘熱而細(xì)軟了。

“春風(fēng)吹來(lái)，露珠潤(rùn)了之后，它該能恢復(fù)原狀吧?”我很悲傷地嘆息著說(shuō)。

我提起裙子，走下亭來(lái)，一個(gè)正在鋤土的農(nóng)夫，忽然伸了伸腰，回轉(zhuǎn)頭來(lái)目不轉(zhuǎn)睛地望著我——一直到我拐彎之后，他才收了視線。

(注：作者謝冰瑩(1906——)湖南人，移居臺(tái)灣，現(xiàn)在舊金山。著名女作家。)

《愛(ài)晚亭》閱讀題：

1、從文章來(lái)看，作者在寫(xiě)這篇文章時(shí)思想處于一種怎樣的狀態(tài)?從文中找出能表現(xiàn)當(dāng)時(shí)作者思想感情的三個(gè)語(yǔ)句。(5分)

⑵從文中找出三個(gè)語(yǔ)句：___________ ___________ ___________(3分)

2、文中寫(xiě)了作者對(duì)著溪水哭笑和跟著蝦蟆跳的兩個(gè)細(xì)節(jié)，它們的作用是：(4分)

⑵寫(xiě)“跟著蝦蟆跳”的用意是(不超過(guò)16字)： ______________(2分)

⑵這樣寫(xiě)的作用是(不超過(guò)20字)：______________________(2分)

A、看到題目便讓人想到杜牧的詩(shī)句：“停車坐看楓林晚，霜葉紅于二月花”，于是就有一種對(duì)秋天傍晚景象的聯(lián)想。

B、這篇散文中寫(xiě)了許多景物，這些景物都明顯的帶有鮮明的主觀色彩，從中可看出作者少時(shí)的純真，年輕時(shí)的奔放和年長(zhǎng)時(shí)的深沉。

C、本文脈絡(luò)清晰，先是感情的激蕩，后是理智的思考，表達(dá)了作者投身自然的強(qiáng)烈愿望。

D、文中的景物與作者的喜怒哀樂(lè)是緊密聯(lián)系在一起的，那“被我蹂躪得烘熱而稀軟”的青草，正表明作者對(duì)勞動(dòng)人民被壓迫生活的同情。

E、本文的風(fēng)格自然樸素、熱情奔放，表現(xiàn)了作者寄情山水，“難得偷來(lái)片刻逍遙”的灑脫心境。

F、本文末尾突然寫(xiě)到農(nóng)夫，看似閑筆，實(shí)則意蘊(yùn)豐富，含蓄地提醒讀者不要忘了社會(huì)，不要忘了還存在著人與人的差異和距離。

《愛(ài)晚亭》閱讀答案：

1、(1)探索(或不滿現(xiàn)狀)、進(jìn)取和勇于犧牲。(2)我似醒非醒地在覺(jué)傷心(“清淚斑襟上垂”)。我愿以我這死灰，黯淡，枯燥無(wú)聊的人生，換條欣欣向榮、生氣蓬勃的新生命。我愿我所有的一切，都化為烏有。

2、(1)表現(xiàn)作者在追求自由過(guò)程中的樂(lè)與悲。(2)表現(xiàn)作者追求自由時(shí)的無(wú)奈與悵惘。

3、(1)排比、夸張、擬人、比喻(寫(xiě)出三項(xiàng)即可)(2)抒發(fā)了熱愛(ài)自然、投入自然的強(qiáng)烈感情，加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，形象活潑。

4、ACF(B項(xiàng)判斷是錯(cuò)誤的，作者在文中并沒(méi)有明確寫(xiě)出自己人生的三個(gè)階段。D項(xiàng)表述是一種牽強(qiáng)附會(huì)，從文中看不出作者把那青草與勞動(dòng)人民聯(lián)系起來(lái)的內(nèi)容。E項(xiàng)在文中找不到根據(jù))

小橋流水人家讀后感【篇2】

書(shū)是知識(shí)大門的鑰匙，帶我們領(lǐng)略人世的真諦，遨游在書(shū)的王國(guó)，書(shū)就是我的朋友，書(shū)就是我的一個(gè)家，讓人感到溫暖親切。

我要介紹的是《小橋流水人家》以前我總羨慕城里好，讀了這篇文章后，我覺(jué)得鄉(xiāng)村景色更美，現(xiàn)在的鄉(xiāng)村生活，讓城里人羨慕，鄉(xiāng)村中的小橋流水，蔥郁的樹(shù)木，翠綠的山，我覺(jué)得坐在小溪邊，聽(tīng)著小溪潺潺地流著，是多么美妙啊！小溪中有魚(yú)蝦，捉來(lái)可好玩，這條小溪為鄉(xiāng)村添加了色彩，點(diǎn)綴了風(fēng)景，我出生在一間地面潮濕，光線陰暗的房間，如果我出生在那房間，肯定會(huì)不舒適，河邊的風(fēng)景就是我最喜歡的，因?yàn)槟怯写沽?，風(fēng)一吹，垂柳就跳起舞，可美了，那有長(zhǎng)長(zhǎng)的柳枝，隨風(fēng)飄動(dòng)，美麗極了。我在鄉(xiāng)下那樣的日子，我也有過(guò)這樣的日子，就聽(tīng)見(jiàn)小鳥(niǎo)嘰嘰喳喳地叫著，那清脆的聲音就像大自然中的最好的鬧鐘，起來(lái)吃完早飯，就可以去放牛，牛在草的上吃草，躺在草地上看著藍(lán)天，多么舒服呀！睡個(gè)午覺(jué)，在去捉小魚(yú)、小蝦、小螃蟹，放在小玻璃瓶里玩，然后，晚上睡個(gè)好覺(jué)，做個(gè)美夢(mèng)，舒服極了！

住在鄉(xiāng)村的人可享福了，因?yàn)槟怯忻利惖娘L(fēng)景。

小橋流水人家讀后感【篇3】

一條清澈見(jiàn)底的小溪，終年潺潺地環(huán)繞引導(dǎo)村莊。溪的兩邊，種著幾棵垂柳，那長(zhǎng)長(zhǎng)的柔軟的柳枝，隨風(fēng)飄動(dòng)著。婀娜的舞姿，是那么美，那么自然。有兩三枝特別長(zhǎng)的，垂在水面上，畫(huà)著粼炮的波紋。當(dāng)水鳥(niǎo)站在電腦的腰上歌唱時(shí)，流水也唱和著，發(fā)出悅耳的聲音。

天旱的時(shí)候，這條小溪就會(huì)干涸。村民平時(shí)靠它來(lái)灌溉田園，清洗衣物，點(diǎn)綴風(fēng)景。有時(shí)，它只有細(xì)細(xì)的流泉，從石頭縫里穿過(guò)。我和一群六七歲的小朋友，最喜歡扒開(kāi)石頭，尋找小魚(yú)、小蝦小螃蟹，我舞并不是捉來(lái)吃，而是養(yǎng)在玻璃瓶里玩兒。

一條小小的木橋，橫跨在溪上。我喜歡過(guò)橋，更高興把采來(lái)的野花丟在橋下，讓流水把它們送到遠(yuǎn)方。

我的家離小橋很近，走路五六分鐘就到了。沿著溪岸向東行，還有一座長(zhǎng)石橋，那是通到茶山去的。我曾經(jīng)隨著采茶女上山摘過(guò)茶葉，我喜歡茶樹(shù)下面紫色的野花和黃色的野菌。至今一看到茶樹(shù)，腦海里立刻會(huì)浮現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的情景來(lái)。

我愛(ài)我的老家，那是我出生的地方。我家只有幾間矮小的平房，我出生的那間臥室，光線很暗，地面潮濕，但我非常愛(ài)它。父親的書(shū)房就在前面，我可以天天去玩。那是一座空氣流通，陽(yáng)光充足，有東南兩面大窗的漂亮房子。清晨，可以看到太陽(yáng)從后山上的樹(shù)叢里鉆出來(lái)。夏天，涼爽的清風(fēng)從南窗里吹進(jìn)來(lái)，太舒服了！更美的是，我由東窗可以望到那條小溪和小橋，還有那幾株依依多情的楊柳。

故鄉(xiāng)所有的居民都姓謝。村莊有大有小，大的有五六十戶人家，小的只有三四家。大家過(guò)著“日出而作”“日入而息”“守望相助”的太平生活。那段日子，深深的印在我的腦海中。那些美好的印像，我一輩子也不會(huì)忘記。

小橋流水人家讀后感【篇4】

《小橋流水人家》描述的是作者故鄉(xiāng)那小橋，流水的美麗景致，和村里人家和睦，恬淡的生活情景，展現(xiàn)出一幅閑適，溫情的村莊聲活寫(xiě)照，而在這幅寫(xiě)照的背后，卻體現(xiàn)出了一個(gè)身在他鄉(xiāng)的游子對(duì)故鄉(xiāng)濃濃的愛(ài)與思念。

古往今來(lái)，許許多多漂泊他鄉(xiāng)，甚至身在異國(guó)的游子，他們心中最思念的地方始終都是故鄉(xiāng)，無(wú)論他們是腰纏萬(wàn)貫的富商巨賈，還是普普通通的平民百姓；無(wú)論他們是事業(yè)有成的成功者，還是忙忙碌碌為生活奔波的打工仔。故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)是他們心中一塊魂?duì)繅?mèng)縈，不能忘懷的圣地。為此，古今中外那些文人墨客，留下了多少噲炙人口的名言詩(shī)句：春草明年綠，王孫歸不歸。，獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思，明月有情應(yīng)識(shí)我，年年相見(jiàn)在他鄉(xiāng)。這些家喻戶曉，婦孺皆知的名句的背后，表達(dá)的就是作者對(duì)故鄉(xiāng)那種深深的懷念之情。

我們的家鄉(xiāng)潮州被人稱為僑鄉(xiāng)，因?yàn)檫@里有許許多多的人們出國(guó)或異鄉(xiāng)去謀生。但是，無(wú)論他們?cè)诋愢l(xiāng)取得的成就如何地輝煌，他們始終忘不了自己的家鄉(xiāng)，自己的老家。在我們潮州，李嘉誠(chéng)，陳偉南，謝惠如這一個(gè)個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?，他門為自己的家鄉(xiāng)的建設(shè)發(fā)展做出了多少貢獻(xiàn)！而是什么東西促使他們?yōu)榧亦l(xiāng)做出這些無(wú)私奉獻(xiàn)呢？是他門對(duì)故鄉(xiāng)的情與愛(ài)！在他門心里，永遠(yuǎn)都忘不了故鄉(xiāng)門前那些景物，永遠(yuǎn)都忘不了故鄉(xiāng)小河邊戲耍的情景。就猶如問(wèn)章中說(shuō)的：那段日子，深深地印在我的腦海中，那些美好的印象，我一輩子也不會(huì)忘記！

故鄉(xiāng)，一幅溫情洋溢的畫(huà)卷；故鄉(xiāng)，一個(gè)刻骨銘心的詞語(yǔ)。六淌的小溪，窄短的木橋，和睦的人家，這些海外游子口中時(shí)常描述的景物，只是在表達(dá)著一句話，那就是：故鄉(xiāng)，我愛(ài)你！

小橋流水人家讀后感【篇5】

“一條清澈見(jiàn)底的小溪，終年潺潺地環(huán)繞著村莊……”多么美麗的鄉(xiāng)村景色啊!怎么能不讓作者倍加思念呢?

今天，我們學(xué)習(xí)了《小橋流水人家》這篇課文。我被文中那一幕又一幕的優(yōu)美景色，深深地吸引住了。

在作者的記憶中，美麗小溪中潺潺的流水，婀娜多姿的柳枝隨風(fēng)飄動(dòng)，水面上那粼粼的波紋，鳥(niǎo)鳴、流水那清脆悅耳的聲音，家鄉(xiāng)那矮小潮濕的房屋，父親那寬敞明亮的書(shū)房。家鄉(xiāng)的每一處景色、每一個(gè)地方，都會(huì)勾起作者對(duì)家鄉(xiāng)濃烈的思念之情。

從文中我可以感受到，作者非常愛(ài)自己的家鄉(xiāng)。他把家鄉(xiāng)的每一處景色都描繪的多姿多彩、淋漓盡致。每一個(gè)細(xì)節(jié)，都記憶得是那么清晰。

我認(rèn)為，作者善于認(rèn)真、細(xì)致地觀察生活，文章寫(xiě)得條理清晰?？粗髡叩奈恼?，我仿佛跟隨著他，走進(jìn)了那個(gè)美麗的地方環(huán)游了一趟一樣。因?yàn)?，我所看到的每一個(gè)細(xì)節(jié)，都帶著作者對(duì)家鄉(xiāng)濃厚的熱愛(ài)之情。受作者的感染，我似乎也愛(ài)上了那個(gè)美麗的小村莊。

全文描述了作者童年時(shí)簡(jiǎn)單卻又快樂(lè)的生活。小溪，垂柳，小橋，茶山，老家，是作者最好的玩具，小魚(yú)，小蝦，小螃蟹，就能帶給作者最大的滿足?！叭粘龆?、日落而息”，“守望相助”則是作者故鄉(xiāng)生活最真實(shí)的寫(xiě)照。

淡淡的鄉(xiāng)土氣息迎面撲來(lái)，作者的童年生活對(duì)于長(zhǎng)在城市中的我來(lái)說(shuō)是那么新鮮。下河捉小魚(yú)，上山采茶葉，看似隨意的勞動(dòng)其實(shí)蘊(yùn)含了那么多快樂(lè)。鄉(xiāng)村有鄉(xiāng)村的樸素自然，城市有城市的繁華喧囂，只不過(guò)作者筆下的小橋流水人家更純樸恬淡罷了。正因如此，香醇輕松的田園生活才那么可望不可及。流露出了她對(duì)家的無(wú)限溫情，對(duì)故鄉(xiāng)生活的無(wú)限懷念.

生活像一杯白開(kāi)水，家讓它成了一鍋噴香的熱湯，溫柔地穿腸而過(guò)，暖胃養(yǎng)心。每一天每一天，媽媽的嘮叨和爸爸的飯菜把這個(gè)家調(diào)理地有滋有味。家里的大理石地板光潔得映出了家的影子，那是媽媽拖地板時(shí)留下的汗水;美味的飯菜吃出了家的味道，那是爸爸的心意。文中并沒(méi)有過(guò)多地提到家，但依然掩蓋不住作者對(duì)家的喜愛(ài)。

每每看到電視上許多青少年沉迷于外面世界紙醉金迷的生活中，我都不禁感嘆：這種生活真的不適合我們!就像冷飲美味，但不宜多吃，會(huì)拉肚子的。因?yàn)?，家才是我們最好的歸宿，是我們生活乃至生命不可缺少的一部分!

書(shū)是打開(kāi)知識(shí)大門的鑰匙，書(shū)就是我的朋友，可以給我真誠(chéng)的溫暖，書(shū)就是我的一個(gè)家，讓人感到安全親切。書(shū)帶領(lǐng)著我們領(lǐng)略人生的真諦，遨游在書(shū)的王國(guó)，自由自在，心情愉悅。

在沒(méi)有讀到《小橋流水人家》這篇文章以前，我心里有些羨慕城里人的幸福，有高樓大廈可以住，有著寬闊的大馬路，有熱鬧的街市，有著川流不息的人群，有著各種美味的小吃。可是讀了這篇文章后，我覺(jué)得鄉(xiāng)村景色其實(shí)也很美。寧?kù)o的小山村中有著彎彎的小橋潺潺的流水，有著蔥蔥郁郁的樹(shù)木，有著綿綿起伏的翠綠的山。我覺(jué)得坐在小溪邊，聽(tīng)著小溪潺潺地流著，是多么美妙??！小溪中有魚(yú)蝦，抓到了魚(yú)蝦心里好開(kāi)心，小溪里有各種水草，水草在溪里柔和的擺著腰肢。柳帶般的小溪為鄉(xiāng)村添加了許多的色彩，點(diǎn)綴了風(fēng)景。河邊的風(fēng)景就是我最喜歡的，因?yàn)槟怯写沽?，風(fēng)一吹，垂柳就跳起舞，可美了，那有長(zhǎng)長(zhǎng)的柳枝，隨風(fēng)飄動(dòng)，美麗極了。我在鄉(xiāng)下那些日子里，我也有過(guò)這樣的日子，可以聽(tīng)見(jiàn)小鳥(niǎo)嘰嘰喳喳地叫著，那清脆的聲音就像大自然中的歌手。早上起來(lái)吃完早飯，我就可以去放牛。牛在草地上吃草，躺在草地上看著藍(lán)天，多么舒服呀！然后再睡個(gè)午覺(jué)，再去捉小魚(yú)、小蝦、小螃蟹，放在小玻璃瓶里玩，到了晚上睡個(gè)好覺(jué)，做個(gè)美夢(mèng)，舒服極了！

本來(lái)，雖然我住在鄉(xiāng)村卻總是羨慕外面生活的美好，可是自從我讀了《小橋流水人家》后我就慢慢地去體會(huì)鄉(xiāng)村的生活，體會(huì)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，體會(huì)每天早上的陽(yáng)光就像是媽媽的手溫柔地?fù)崦业念^，體會(huì)清新的空氣中帶著絲絲泥土的清香，體會(huì)風(fēng)兒吹過(guò)所帶來(lái)溪水潮濕的味道，體會(huì)樹(shù)林中不時(shí)傳來(lái)的啾啾的鳥(niǎo)鳴聲，體會(huì)花朵輕顫時(shí)的不勝嬌羞，體會(huì)寧?kù)o夜晚中的陣陣蛙鳴聲。鄉(xiāng)村生活別有一翻情調(diào)，鄉(xiāng)村生活別有一翻樂(lè)趣，鄉(xiāng)村生活是一種慢生活，是一種靜生活，是一種細(xì)嚼慢咽的美。書(shū)本能夠啟發(fā)我們?nèi)ジ惺芷届o生活下的美，能夠讓我們發(fā)現(xiàn)身邊的美，能夠啟發(fā)我們用不同的視角看世界，讓我們看事物的想象力更豐富。讓我知道了小橋流水人家的生活是這么的怡然自得的。

今天，我們學(xué)習(xí)了《小橋流水人家》這篇課文。我被文中那一幕又一幕的優(yōu)美景色，深深地吸引住了。

在作者的記憶中，美麗小溪中潺潺的流水，婀娜多姿的柳枝隨風(fēng)飄動(dòng)，水面上那粼粼的波紋，鳥(niǎo)鳴、流水那清脆悅耳的聲音，家鄉(xiāng)那矮小潮濕的房屋，父親那寬敞明亮的書(shū)房。家鄉(xiāng)的每一處景色、每一個(gè)地方，都會(huì)勾起作者對(duì)家鄉(xiāng)濃烈的思念之情。

從文中我可以感受到，作者非常愛(ài)自己的家鄉(xiāng)。他把家鄉(xiāng)的每一處景色都描繪的多姿多彩、淋漓盡致。每一個(gè)細(xì)節(jié)，都記憶得是那么清晰。我認(rèn)為，作者善于認(rèn)真、細(xì)致地觀察生活，文章寫(xiě)得條理清晰?？粗髡叩奈恼?，我仿佛跟隨著他，走進(jìn)了那個(gè)美麗的地方環(huán)游了一趟一樣。因?yàn)?，我所看到的每一個(gè)細(xì)節(jié)，都帶著作者對(duì)家鄉(xiāng)濃厚的熱愛(ài)之情。受作者的感染，我似乎也愛(ài)上了那個(gè)美麗的小村莊。

我讀了《小橋流水人家》這篇文章后，非常喜愛(ài)。不禁對(duì)這個(gè)普通的小山村的美麗景色贊嘆不已，更是崇敬作者對(duì)故鄉(xiāng)綿綿不絕的懷念和思戀之情。

村中有一條清澈見(jiàn)底的小溪，終年潺潺地環(huán)繞著村莊，溪邊楊柳依依垂水面，水鳥(niǎo)、流水相和唱。村民們靠它來(lái)灌溉田園，清洗衣物。雖遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上西湖和漓江的美麗，但它給村民們帶來(lái)方便，給孩子們帶來(lái)了快樂(lè)，真是令人向往。

當(dāng)我讀到“我家只有幾間矮小的平房，我出生在那間臥室，光線很暗，地面潮濕，但我非常愛(ài)它”時(shí)，我感受特別深。從這幾句話中我體會(huì)到了作者很愛(ài)家鄉(xiāng)。雖然他家的房子特別差，比不上現(xiàn)在住的高樓大廈，但是作者依然愛(ài)它，因?yàn)檫@是他出生、成長(zhǎng)的地方，濃縮了他生活的內(nèi)容和感情?？梢?jiàn)，愛(ài)家鄉(xiāng)是不需要任何理由的。

我有一個(gè)可愛(ài)的家鄉(xiāng)，我要用我的智慧和能力將它建設(shè)的更加富饒和美麗。

小橋流水人家讀后感【篇6】

一條小河，一座小橋，幾戶人家，讓作者寫(xiě)出了她美麗的家鄉(xiāng)。我的家鄉(xiāng)也有這樣的景色，那就是三垟濕地，那里的小河能洗衣服，洗菜，那里沒(méi)有垃圾污染，我們家鄉(xiāng)的美麗風(fēng)景，讓我感受到了自然美。

一座小橋很普通，但是當(dāng)你在小橋上玩耍，為小橋打扮，或者站在小橋上把采來(lái)的花草，從上往下扔，那小橋就顯得很獨(dú)特。作者喜歡過(guò)橋，我也喜歡過(guò)橋，可是我只喜歡過(guò)自己家鄉(xiāng)的橋，因?yàn)闆](méi)有人會(huì)用同一種方式去過(guò)同一座橋。

每座小橋下都有一條小河，小河也有各種各樣的，有的小河清澈見(jiàn)底，有的小河又濃又綠，有的小河都是垃圾。每條小河里總會(huì)有生物，我只要看到小魚(yú)、小蝦、小螃蟹就想捉，作者家鄉(xiāng)的小河里也有這樣的小東西，抓它們的快樂(lè)，一樣的讓我們難以忘懷。

小河的兩岸種著很多垂柳，住著很多人家，每一戶人家都有自己的特色。小朋友一起玩耍，大人互相幫助，過(guò)著快樂(lè)的生活。

作者的家鄉(xiāng)跟我的家鄉(xiāng)一樣美。

小橋流水人家讀后感【篇7】

一條清澈見(jiàn)底的小溪，終年潺潺地環(huán)繞著村莊多么美麗的鄉(xiāng)村景色啊!怎么能不讓作者倍加思念呢

今天，我們學(xué)習(xí)了《小橋流水人家》這篇課文。我被文中那一幕又一幕的優(yōu)美景色，深深地吸引住了。

在作者的記憶中，美麗小溪中潺潺的流水，婀娜多姿的柳枝隨風(fēng)飄動(dòng)，水面上那粼粼的波紋，鳥(niǎo)鳴、流水那清脆悅耳的聲音，家鄉(xiāng)那矮小潮濕的房屋，父親那寬敞明亮的書(shū)房。家鄉(xiāng)的每一處景色、每一個(gè)地方，都會(huì)勾起作者對(duì)家鄉(xiāng)濃烈的思念之情。

從文中我可以感受到，作者非常愛(ài)自己的家鄉(xiāng)。他把家鄉(xiāng)的每一處景色都描繪的多姿多彩、淋漓盡致。每一個(gè)細(xì)節(jié)，都記憶得是那么清晰。我認(rèn)為，作者善于認(rèn)真、細(xì)致地觀察生活，文章寫(xiě)得條理清晰?？粗髡叩奈恼?，我仿佛跟隨著他，走進(jìn)了那個(gè)美麗的地方環(huán)游了一趟一樣。因?yàn)?，我所看到的每一個(gè)細(xì)節(jié)，都帶著作者對(duì)家鄉(xiāng)濃厚的熱愛(ài)之情。受作者的感染，我似乎也愛(ài)上了那個(gè)美麗的小村莊。

小橋流水人家讀后感【篇8】

讀后感一：

“一條清澈見(jiàn)底的小溪，終年潺潺地環(huán)繞著村莊……”多么美麗的鄉(xiāng)村景色啊!怎么能不讓作者倍加思念呢?

今天，我們學(xué)習(xí)了《小橋流水人家》這篇課文。我被文中那一幕又一幕的優(yōu)美景色，深深地吸引住了。

在作者的記憶中，美麗小溪中潺潺的流水，婀娜多姿的柳枝隨風(fēng)飄動(dòng)，水面上那粼粼的波紋，鳥(niǎo)鳴、流水那清脆悅耳的聲音，家鄉(xiāng)那矮小潮濕的房屋，父親那寬敞明亮的書(shū)房。家鄉(xiāng)的每一處景色、每一個(gè)地方，都會(huì)勾起作者對(duì)家鄉(xiāng)濃烈的思念之情。

從文中我可以感受到，作者非常愛(ài)自己的家鄉(xiāng)。他把家鄉(xiāng)的每一處景色都描繪的多姿多彩、淋漓盡致。每一個(gè)細(xì)節(jié)，都記憶得是那么清晰。我認(rèn)為，作者善于認(rèn)真、細(xì)致地觀察生活，文章寫(xiě)得條理清晰?？粗髡叩奈恼?，我仿佛跟隨著他，走進(jìn)了那個(gè)美麗的地方環(huán)游了一趟一樣。因?yàn)?，我所看到的每一個(gè)細(xì)節(jié)，都帶著作者對(duì)家鄉(xiāng)濃厚的熱愛(ài)之情。受作者的感染，我似乎也愛(ài)上了那個(gè)美麗的小村莊。

讀后感二：

全文描述了作者童年時(shí)簡(jiǎn)單卻又快樂(lè)的生活。小溪，垂柳，小橋，茶山，老家，是作者最好的玩具，小魚(yú)，小蝦，小螃蟹，就能帶給作者最大的滿足?！叭粘龆?、日落而息”，“守望相助”則是作者故鄉(xiāng)生活最真實(shí)的寫(xiě)照。

淡淡的鄉(xiāng)土氣息迎面撲來(lái)，作者的童年生活對(duì)于長(zhǎng)在城市中的我來(lái)說(shuō)是那么新鮮。下河捉小魚(yú)，上山采茶葉，看似隨意的勞動(dòng)其實(shí)蘊(yùn)含了那么多快樂(lè)。鄉(xiāng)村有鄉(xiāng)村的樸素自然，城市有城市的繁華喧囂，只不過(guò)作者筆下的小橋流水人家更純樸恬淡罷了。正因如此，香醇輕松的田園生活才那么可望不可及。流露出了她對(duì)家的無(wú)限溫情，對(duì)故鄉(xiāng)生活的無(wú)限懷念.

生活像一杯白開(kāi)水，家讓它成了一鍋噴香的熱湯，溫柔地穿腸而過(guò)，暖胃養(yǎng)心。每一天每一天，媽媽的嘮叨和爸爸的飯菜把這個(gè)家調(diào)理地有滋有味。家里的大理石地板光潔得映出了家的影子，那是媽媽拖地板時(shí)留下的汗水;美味的飯菜吃出了家的味道，那是爸爸的心意。文中并沒(méi)有過(guò)多地提到家，但依然掩蓋不住作者對(duì)家的喜愛(ài)。

每每看到電視上許多青少年沉迷于外面世界紙醉金迷的生活中，我都不禁感嘆：這種生活真的不適合我們!就像冷飲美味，但不宜多吃，會(huì)拉肚子的。因?yàn)?，家才是我們最好的歸宿，是我們生活乃至生命不可缺少的一部分!

讀后感三：

這篇課文(《小橋流水人家》)好優(yōu)美啊!潺潺流淌的小溪，隨風(fēng)飄動(dòng)的楊柳，橫跨溪上的木橋，香飄四野的茶樹(shù)，低矮溫馨的老屋，還有守望相助的鄉(xiāng)親們，把本來(lái)就如詩(shī)如畫(huà)的田園又裝點(diǎn)上了一層濃濃的色彩，修飾成了一處真正的、飽含風(fēng)情韻味的“小橋流水人家”。

細(xì)讀全文，我發(fā)覺(jué)作者印象最深、最喜歡的兩處景點(diǎn)就屬小溪與自家房屋了。她在寫(xiě)這兩處時(shí)，“筆風(fēng)”讓人明顯感到比其他地方加入了更多真情實(shí)感和唯美的詞句。

我想，那幾段話，也是像我現(xiàn)在一樣一氣呵成吧!

小橋流水人家讀后感【篇9】

我讀了《小橋流水人家》這篇文章后，非常喜愛(ài)。不禁對(duì)這個(gè)普通的小山村的美麗景色贊嘆不已，更是崇敬作者對(duì)故鄉(xiāng)綿綿不絕的懷念和思戀之情。

村中有一條清澈見(jiàn)底的小溪，終年潺潺地環(huán)繞著村莊，溪邊楊柳依依垂水面，水鳥(niǎo)、流水相和唱。村民們靠它來(lái)灌溉田園，清洗衣物。雖遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上西湖和漓江的美麗，但它給村民們帶來(lái)方便，給孩子們帶來(lái)了快樂(lè)，真是令人向往。

當(dāng)我讀到我家只有幾間矮小的平房，我出生在那間臥室，光線很暗，地面潮濕，但我非常愛(ài)它時(shí)，我感受特別深。從這幾句話中我體會(huì)到了作者很愛(ài)家鄉(xiāng)。雖然他家的房子特別差，比不上現(xiàn)在住的高樓大廈，但是作者依然愛(ài)它，因?yàn)檫@是他出生、成長(zhǎng)的地方，濃縮了他生活的內(nèi)容和感情。可見(jiàn)，愛(ài)家鄉(xiāng)是不需要任何理由的。

我有一個(gè)可愛(ài)的家鄉(xiāng)，我要用我的智慧和能力將它建設(shè)的更加富饒和美麗

水讀后感

讀書(shū)，使人胸襟開(kāi)闊，豁達(dá)曉暢；讀書(shū)，使人目光遠(yuǎn)大，志存高遠(yuǎn)，作者寫(xiě)的作品，其精彩程度讓人忍不住拍案叫絕。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？我們?cè)诖罅块喿x中選出了一篇特別有用的“水讀后感”。

水讀后感(篇1)

水是人類的生命之源，它無(wú)處不在但沒(méi)有一滴水可喝。這句老諺語(yǔ)在今天再正確不過(guò)了。

《最后一滴水》這本書(shū)告訴我們：地球表面雖然說(shuō)有許多水，但其中很多水是不能喝的。一份20xx年報(bào)告顯示，在中國(guó)最長(zhǎng)的河流長(zhǎng)江中，幾乎百分之三十的水不適合飲用。現(xiàn)在在世界各地，千百萬(wàn)人難以得到日常用水，水供應(yīng)短缺，含水層也會(huì)干涸。中國(guó)是世界上人口最多的國(guó)家，有些科學(xué)家警告說(shuō)，中國(guó)現(xiàn)在正面對(duì)著越來(lái)越嚴(yán)重的水危機(jī)。

讀完《最后一滴水》后，我感慨萬(wàn)千。不說(shuō)遠(yuǎn)的非洲等長(zhǎng)期缺乏水資源的地方，就在不久前，原來(lái)水資源較豐富的湖南、湖北等長(zhǎng)江中下游地區(qū)都出現(xiàn)了嚴(yán)重的干旱，河流、湖泊的水位日漸下降，可愛(ài)的魚(yú)兒可憐地陸續(xù)死去，莊稼也旱死了，群眾面臨著沒(méi)有水喝的危險(xiǎn)，這是多么可怕的現(xiàn)實(shí)?。?/p>

我終于明白了：隨著人口的增長(zhǎng)，極端天氣的頻發(fā)，人類活動(dòng)對(duì)環(huán)境的日益污染，水資源越來(lái)越緊缺了。那么，就讓我們愛(ài)護(hù)環(huán)境，節(jié)約用水，好好用水，珍惜水源。以后在刷牙時(shí)，以后在洗完手時(shí)，都一定要關(guān)緊水龍頭。不要往小河流、湖里亂扔垃圾。這樣，才不會(huì)讓更多的水資源流失。

水讀后感(篇2)

一個(gè)驕陽(yáng)似火的下午，學(xué)校組織我們?nèi)タ础端媚铩罚覀兂俗褪科嚨搅穗娪霸海易谧簧?，期盼著電影快快開(kāi)始。

演出開(kāi)始了，整個(gè)大廳暗了下來(lái)，接著音樂(lè)聲起，主角—水姑娘出現(xiàn)了。只見(jiàn)她穿著藍(lán)色的裙子，邁著輕盈的舞步，向我們走來(lái)。也不知道是誰(shuí)帶的頭，劇場(chǎng)里響起了熱烈的掌聲。我漸漸地沉醉在精彩的劇情里。在節(jié)目的'過(guò)程中，有勇敢、善良、美麗的水姑娘;有改邪歸正的人參王;還有兇殘的大火魔……

當(dāng)看到兇殘的大火魔來(lái)了，他張牙舞爪，成片的森林變成了一片火海，我非常焦急。這時(shí)，勇敢的水姑娘挺身而出，水晶葫蘆被燒壞了，在這萬(wàn)分緊急的時(shí)刻，水姑娘用自己的生命化成雨水，撲滅大火，滋潤(rùn)大地，拯救了森林。

水姑娘的勇敢、善良深深打動(dòng)了我，直到演出結(jié)束，我的心還久久不能平靜。

水讀后感(篇3)

《冰是睡著的水》是徐志摩的一首詩(shī)，描述了水與冰之間的關(guān)系。水和冰是同一物質(zhì)的不同狀態(tài)，水是流動(dòng)的，而冰則像是睡著的水，凝結(jié)成固體的狀態(tài)。它們之間的轉(zhuǎn)換和聯(lián)系，也代表了生命的不同狀態(tài)和變化。

冰是睡著的水，是作者的一個(gè)比喻。這個(gè)比喻非常地貼切，因?yàn)槊總€(gè)人的生命都處于不同的狀態(tài)，有時(shí)候我們像水一樣自由流動(dòng)，有時(shí)候則像是冰一樣僵硬，滯留在原地。我們的生命狀態(tài)也會(huì)隨著時(shí)間的變化而發(fā)生轉(zhuǎn)換，有時(shí)候是充滿活力的，有時(shí)候則是無(wú)精打采的。正如詩(shī)中所表達(dá)的：當(dāng)水變成冰時(shí)，只有它的狀態(tài)發(fā)生了改變，但它的形態(tài)和本質(zhì)沒(méi)有改變。

這首詩(shī)還描述了水和冰的相互關(guān)系。水有著滲透性和易變性，可以穿透石頭和土地，承載著生命之源。而當(dāng)水冷卻時(shí)，它會(huì)逐漸變成冰，凝固成堅(jiān)硬的形態(tài)。這時(shí)，它失去了流動(dòng)的特性，但卻獲得了更為牢固的結(jié)構(gòu)。這種由水到冰的轉(zhuǎn)變，也代表著人類不同階段的變化。在成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們經(jīng)歷了多次的起伏和波折，但是這些經(jīng)歷會(huì)讓我們更加堅(jiān)強(qiáng)，變得更加穩(wěn)定。

水和冰還代表著人類的情感狀態(tài)。水流淌時(shí)，充滿著活力和激情，代表著我們內(nèi)心的熱情和追求。而冰則代表著我們內(nèi)心的自我保護(hù)和防御。人們經(jīng)常在受到傷害或面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)，會(huì)將自己包裹在冰層之下，不讓外界接近。但是，當(dāng)我們最終走出這層冰層，我們的內(nèi)心也會(huì)變得更加真實(shí)和堅(jiān)強(qiáng)。

總的來(lái)說(shuō)，《冰是睡著的水》這首詩(shī)深刻地反映了生命的不同狀態(tài)和變化。水和冰之間的相互轉(zhuǎn)化，也代表了人類不同階段的成長(zhǎng)變化和情感狀態(tài)。我們需要學(xué)會(huì)適應(yīng)不同的狀態(tài)和變化，并以積極的態(tài)度面對(duì)人生的挑戰(zhàn)，才能夠在人生的旅程中不斷追求成長(zhǎng)和進(jìn)步。

水讀后感(篇4)

今天我讀了一本書(shū)，名叫《關(guān)于水的101個(gè)小實(shí)驗(yàn)》。這本書(shū)非常有趣，也讓我懂了很多知識(shí)……

我以前有很多關(guān)于水的問(wèn)題，比如為什么油不能溶于水，而糖可以；為什么幾噸重的輪船可以浮上來(lái)，而一枚小釘子卻會(huì)沉下去、海水能淡化嗎等疑問(wèn)都在這本書(shū)上解開(kāi)了，但大多數(shù)都在這本書(shū)中解開(kāi)了。

我不僅愛(ài)玩氣球，更愛(ài)玩水，所以今天我要讓氣球當(dāng)一位小交警，而從‘始發(fā)站’開(kāi)往‘終點(diǎn)站’的水就成了一位老司機(jī)。

這位老司機(jī)啊今天差點(diǎn)闖禍，今天第一站正在修路，老司機(jī)卻還躺在椅子上休閑的唱著歌，幸虧氣球交警及時(shí)出現(xiàn)，亮出了自己的看家本領(lǐng)——吸引大法，把老司機(jī)的車拐了過(guò)來(lái)。

為什么會(huì)被吸引過(guò)去呢？原來(lái)氣球在衣服上摩擦了幾下后，就產(chǎn)生了負(fù)電荷，而水里面有正電荷，所以就被氣球吸引過(guò)來(lái)了。

我非常喜歡植物，那我今天做一個(gè)用水讓花變色的實(shí)驗(yàn)吧！

花一般都是本來(lái)是什么顏色以后也是什么顏色，但這次試驗(yàn)的花可不是一般的花，它可是一朵愛(ài)臭美的花。

我們把我最喜歡的顏色——藍(lán)色倒進(jìn)了水里然后在把一朵白色的花放了進(jìn)去，現(xiàn)在那朵花就開(kāi)始化妝了，它過(guò)了一個(gè)小時(shí)終于畫(huà)好了——變成了紫色。

其實(shí)花莖中有一條流暢的管道，在這條管道的幫助下，紅水可以被運(yùn)輸?shù)交ò晟稀Ｋ舭l(fā)以后，花瓣也就染上了紅色。

做實(shí)驗(yàn)，真是太有趣了！

水讀后感(篇5)

《水問(wèn)觀》是一部道家經(jīng)典之作，作者炎帝黃帝。該書(shū)共分為五十四篇，每篇都集中闡述道家思想，對(duì)于中國(guó)文化的傳承和發(fā)展具有深刻的影響。在我看來(lái)，這部經(jīng)典作品深深地感染和啟迪了我，引領(lǐng)我進(jìn)入了更加深?yuàn)W的哲學(xué)領(lǐng)域。

《水問(wèn)觀》一書(shū)主要講述了自然美和道家哲學(xué)思想。其中，對(duì)于自然美的描繪異常生動(dòng)形象，如描述草木的生長(zhǎng)、流水的景觀、太陽(yáng)的落山等等，自然界的美麗景象讓人怦然心動(dòng)。在古人看來(lái)，人們應(yīng)當(dāng)尊重自然，追求自然，將自己與自然融為一體，將自己置于自然之中觀察自然美的變化，從而達(dá)到物我相依，理應(yīng)自然的境界。

在道家哲學(xué)思想中，萬(wàn)物皆有一定的規(guī)律且相互依存，而這種規(guī)律的存在被稱為道。道不僅僅是物質(zhì)與現(xiàn)象，更是靈性的貴重存在。因此，在修行上，道家注重的是人性的修養(yǎng)與道德的養(yǎng)成，通過(guò)探究道、追求天人合一來(lái)提升自身修為。

嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼f(shuō)，我并稱不上一個(gè)專業(yè)人士，但對(duì)于《水問(wèn)觀》的理解和思考卻極為熱切。在我看來(lái)，這本書(shū)透露出至高無(wú)上的思想意蘊(yùn)，成為很多人修身養(yǎng)性之路上的精神支撐和指導(dǎo)。通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和鉆研，我們可以深刻領(lǐng)略到道家思想的博大精深，找到靈魂即歸宿。

水讀后感(篇6)

《水問(wèn)觀》后感：靜水深思，如夢(mèng)似實(shí)

《水問(wèn)觀》是一部百家爭(zhēng)鳴的哲學(xué)性作品，通過(guò)各種漣漪，呈現(xiàn)出一幅光怪陸離、千姿百態(tài)的哲學(xué)畫(huà)卷。筆者在讀完這本書(shū)后，茅塞頓開(kāi)，領(lǐng)悟頗多，不禁想要將自己的感受與讀后感與您分享。

“水問(wèn)觀”三個(gè)字，不僅僅是對(duì)人類認(rèn)知范疇的提問(wèn)，更是對(duì)人類基本宇宙觀的再次反問(wèn)。從題目上看，“水”和“問(wèn)”詞跳躍結(jié)合，呈現(xiàn)出一種雋永、神秘之感。這幅畫(huà)面從頭到尾都圍繞著唯一的“問(wèn)”字，因?yàn)樵谶@本書(shū)中，“問(wèn)”有著極其重要的意義，是作者極力呼吁人們?nèi)ニ伎嫉暮诵摹?/p>

“問(wèn)”的意義，就在于它闡示了一個(gè)哲學(xué)思想的基本前提：世界是一個(gè)充滿矛盾和對(duì)立的整體，人的認(rèn)識(shí)只是一個(gè)漂泊的過(guò)程。作者用“問(wèn)”這個(gè)詞來(lái)暗示讀者，而讀者也在每個(gè)“問(wèn)”字之后，思考、區(qū)分、理解，獲得對(duì)世界深層次的認(rèn)知。

讀完本書(shū)后，我們才發(fā)現(xiàn)生活舞臺(tái)的千變?nèi)f化之中藏有它美好和深刻的內(nèi)涵。正如書(shū)中所言，“凡有物則有本、狀、用、處、名、義，其辭必慮其標(biāo)準(zhǔn)，查其正義?！?/p>

書(shū)中篇幅較長(zhǎng)，也見(jiàn)到了作者對(duì)于智慧、愛(ài)情、成功、人性等一系列主題的思考和探討。其中，“水”的意象是作者運(yùn)用得非常精妙的符號(hào)之一。水的自由、流動(dòng)以及無(wú)所不能的特性體現(xiàn)了它的存在價(jià)值。作者更是將這種象征性的意義貫穿始終，充滿了哲學(xué)思想的深度和廣度。

讀過(guò)《水問(wèn)觀》之后，我們可以發(fā)掘出許許多多的感悟和啟示。其中之一便是，我們能夠體會(huì)到人類在與整個(gè)世界之間所產(chǎn)生的復(fù)雜關(guān)系。我們的存在不僅僅是為了個(gè)人的利益，而是更深刻地追求一種和諧、平衡和美好的社會(huì)環(huán)境。

書(shū)中對(duì)哲學(xué)思考的獨(dú)到見(jiàn)解以及對(duì)于每個(gè)主題的深度探討，展現(xiàn)了作者扎實(shí)的學(xué)術(shù)功底和非凡的思考能力。他深入淺出地闡述了一些深?yuàn)W的哲學(xué)理論，在其中蘊(yùn)含著人生的智慧和真理，讓讀者拾得了寶貴的收獲。

總之，這本書(shū)讓我感受到了哲學(xué)思考之美。對(duì)于普通讀者而言，我們可以通過(guò)《水問(wèn)觀》這本書(shū)了解更為深入的哲學(xué)思想。通過(guò)閱讀此書(shū)，我們可以拓展我們的思考和認(rèn)識(shí)，并使得自己在人生的道路上更加獨(dú)具慧眼。

水讀后感(篇7)

《水問(wèn)觀》是一部由唐代詩(shī)人白居易所寫(xiě)的長(zhǎng)詩(shī)。這部詩(shī)歌以描繪中國(guó)水利管制及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)狀況為主要任務(wù)，通過(guò)對(duì)洛陽(yáng)南部水利系統(tǒng)的描繪，來(lái)探討官僚體系的缺陷和農(nóng)民對(duì)上層政治的反感，讓人們更深地了解唐代政治制度和社會(huì)情況，同時(shí)也引領(lǐng)我們思考當(dāng)下社會(huì)問(wèn)題。

首先，我想談?wù)劇端畣?wèn)觀》對(duì)唐代政治制度的揭露。唐代是中國(guó)歷史上一個(gè)輝煌的時(shí)期，但在這個(gè)偉大的時(shí)代，官僚體系的腐敗現(xiàn)象也日趨嚴(yán)重，這一點(diǎn)在詩(shī)中也得到了詳細(xì)的描繪。例如，白居易在詩(shī)中描繪了官吏們虛假報(bào)告水利設(shè)施修建的情況，而實(shí)際上這些工程的進(jìn)展非常緩慢，這體現(xiàn)了官僚體系中的官員欺上瞞下、推卸責(zé)任的現(xiàn)象。這些政府部門的失職不僅使農(nóng)民的生活受到了嚴(yán)重的影響，而且還削弱了唐朝中央政府的權(quán)威。

其次，《水問(wèn)觀》對(duì)唐代社會(huì)的描繪也有一定的見(jiàn)解。在唐代社會(huì)中，農(nóng)民地位較低，經(jīng)濟(jì)地位被辜負(fù)。在白居易的詩(shī)中，農(nóng)民被描繪為貧窮、被壓迫的階層，并在文化傳統(tǒng)中被辱罵和貶低。這場(chǎng)面令人心痛，彰顯出了當(dāng)時(shí)社會(huì)中階層之間的不公和貧富差距。此外，詩(shī)歌中還有關(guān)于女性的描寫(xiě)，法令中婦女的地位普遍較低，白居易描繪了村姑因婚嫁問(wèn)題體面受侮辱的情形。這些描寫(xiě)不僅表明了女性在唐代社會(huì)中的地位和處境，并且也為今天我們關(guān)心女性權(quán)益的問(wèn)題提供了深刻的哲學(xué)思考。

此外，《水問(wèn)觀》對(duì)農(nóng)業(yè)和治水問(wèn)題也有著深刻的觀察。填田開(kāi)水，是當(dāng)時(shí)治水的主要方式，對(duì)于水文升降、泥沙淤積以及洪水透泄等進(jìn)行了細(xì)致的觀察分析。白居易在詩(shī)中也提出了農(nóng)民在這方面的思想、方法和技術(shù)建設(shè)等問(wèn)題，這些思考方法和技術(shù)，在當(dāng)今農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的環(huán)境下仍然具有重要價(jià)值，具有重要的參考意義。

總而言之，《水問(wèn)觀》以清晰的視角、優(yōu)美的語(yǔ)言，深入剖析了唐代官僚制度、農(nóng)民的生活狀態(tài)以及社會(huì)僵化等問(wèn)題，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況進(jìn)行批判性思考，也為我們認(rèn)識(shí)中國(guó)歷史文化與環(huán)境作出了巨大的貢獻(xiàn)。同時(shí)，它也提醒我們，在當(dāng)下亟需提高我們社會(huì)治理的能力，加強(qiáng)和改善我們的公共服務(wù)體系，為我們現(xiàn)代聲明傳承優(yōu)秀的思想和文化做出貢獻(xiàn)。

水讀后感(篇8)

暑假里，我看了一篇文章，名叫《水》。

這篇文章說(shuō)水是地球上不可缺少的東西，中國(guó)的水資源雖然很豐富，但是大部分水都是海水，而海水是咸的不能直接飲用；再加上大部分淡水分布在寒冷的南、北兩極和終年積雪的高山上，這樣淡水資源就所剩無(wú)幾了。當(dāng)時(shí)我想，水龍頭里的水不是流不停的嗎？爸爸常常對(duì)我說(shuō)：哪些地方最近又鬧干旱了。我想：爸爸的話我總覺(jué)得不可想象，水不是地球上最多的東西嗎？大江、大河、大湖、大海不是有那么多嗎？怎么會(huì)缺水呢？后來(lái)，我上網(wǎng)查了一下資料，弄明白了。資料上說(shuō)：水是地球上所有生命的源泉，地球上的水總量為18萬(wàn)億億升，這么多的水量似乎能滿足全球人口對(duì)水資源的需求，但實(shí)際情況并不能滿足全球人口對(duì)水資源的需求，現(xiàn)存水儲(chǔ)備的99%是不宜人類利用的海水和極地冰，其余1%還大都在800米以下的地層，人們生存所依賴的河流湖泊的水僅占總量的0。01%，世界上已有18個(gè)國(guó)家的人均可再生水資源擁有量不到1000立方米，據(jù)世界資源研究所的一項(xiàng)報(bào)告表明，世界上有34億人口平均每年只能得到50升水，這標(biāo)志著人類正面臨著淡水短缺的危機(jī)，人們?cè)谙硎墁F(xiàn)代工業(yè)文明，同時(shí)也受到了自己痛苦的結(jié)果，如今，很多人天天喝著受污染的水，遭受著各種病痛的折磨。

讓我們記住這句話：水是人類生命的源泉，去珍惜水資源吧！如果我們?cè)俨徽湎Y源的話，將來(lái)地球上沒(méi)有水的時(shí)候，你將痛苦不堪。

水讀后感(篇9)

《水問(wèn)觀》是一部關(guān)于自然哲學(xué)的電影，由導(dǎo)演田壯壯執(zhí)導(dǎo)，講述了人類與自然的關(guān)系。該電影通過(guò)多樣化的景象，揭示了宇宙的神奇之處，贊美了自然的偉大，展現(xiàn)了人類對(duì)自然的思考和探索。電影融合了詩(shī)歌、音樂(lè)、自然現(xiàn)象及文化元素，用心靈的感受呈現(xiàn)了大自然的瑰麗，營(yíng)造出一種舒適、愉悅、興奮的氛圍。

對(duì)于這部電影，我有著深深的體會(huì)和評(píng)價(jià)。首先，這部電影所采用的畫(huà)面質(zhì)量非常棒，能夠充分體現(xiàn)自然的美麗和神奇。在電影中，我們可以看到各種奇妙的現(xiàn)象，比如飛翔的鳥(niǎo)兒、絢麗的彩虹、奔騰的瀑布等等，這些畫(huà)面展現(xiàn)了自然的無(wú)限魅力，讓我們不禁陶醉于大自然的美妙景色中。

其次，在這部電影中，導(dǎo)演運(yùn)用了一些有趣的手法，來(lái)表達(dá)出自然之美。比如，他使用了一種叫做慢搖映像的技術(shù)，將自然的運(yùn)動(dòng)變得緩慢而柔和，讓我們有更多的時(shí)間來(lái)欣賞自然的細(xì)節(jié)和美感。此外，他還通過(guò)音樂(lè)和詩(shī)歌來(lái)表達(dá)自然的美好，這些元素與畫(huà)面的結(jié)合，打造出一種極具感染力的氛圍，讓我們的心靈沉浸在自然的美麗之中。

最后，這部電影也讓我對(duì)自然哲學(xué)產(chǎn)生了新的認(rèn)識(shí)。在我看來(lái)，自然哲學(xué)是一種對(duì)于自然的思考和探索，是一種對(duì)于人類對(duì)自然認(rèn)知的升華?！端畣?wèn)觀》所表達(dá)的自然哲學(xué)理念，不僅贊美了自然的偉大，同時(shí)也讓我們反思對(duì)自然的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。通過(guò)電影中的自然哲學(xué)思考，我們可以更好地了解自然的規(guī)律和秩序，從而更好地保護(hù)、利用自然資源，為未來(lái)人類的生存和發(fā)展創(chuàng)造更好的條件。

綜上所述，《水問(wèn)觀》是一部富有感染力的電影，它通過(guò)優(yōu)美的畫(huà)面、動(dòng)人的音樂(lè)和深刻的自然哲學(xué)思考，展現(xiàn)了自然的瑰麗，激發(fā)了人類對(duì)自然的思考和探索。作為觀眾，我們應(yīng)該深刻體會(huì)電影所蘊(yùn)含的哲學(xué)思想，從而更好地關(guān)注自然、愛(ài)護(hù)自然、利用自然，回歸自然的本質(zhì)，創(chuàng)造美好的未來(lái)。

水讀后感(篇10)

到位于沙漠地帶的敘利亞去旅行，最不能忍受的，是它氣候的干燥與悶熱。喝下去的水，頃刻間便化成成串的汗，從額上淌下。

因?yàn)檫@樣，敘利亞境內(nèi)，不論大街小巷，不論白天晚上，都有著各式各樣的賣水人。他們賣的，不是糖漿冰水，而是新鮮的水果汁。最常見(jiàn)的，有橙水、檸檬水和蘿卜水。

這些新鮮果汁，價(jià)格便宜得叫人難以相信。比方說(shuō)：一杯用4只鮮橙榨出來(lái)的果汁，才賣新幣7毛錢，一杯以5條蘿卜壓成的蘿卜水，才收新幣9毛錢。據(jù)當(dāng)?shù)厝烁嬖V我：這些都是敘利亞盛產(chǎn)的水果，因?yàn)樯a(chǎn)得多，價(jià)格也就賤了。

令我念念難忘的，倒不是這些又便宜又好喝的水果汁，而是那些賣水人。

為了吸引顧客，敘利亞的賣水人都出盡奇招地來(lái)裝飾他們的攤位。記得有位賣橙水的，把渾圓的橙堆得好像一座小山一樣高，“橙山”上面，滿滿地插著制作精巧的塑膠花，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，五彩繽紛，橙與花相互爭(zhēng)艷。另有位賣蘿卜水的，把他又肥又大的蘿卜疊成一個(gè)奇特的`圖案，惹人駐足而觀；這一觀，當(dāng)然便得“破財(cái)而歡”了。

最最可愛(ài)的，是一些吹笛子的賣水人。他們或站在購(gòu)物中心，或站在馬路旁邊，身上掛著一個(gè)形似葫蘆的巨型鋁制水壺，手執(zhí)笛子，放在嘴邊，“咿咿唔唔”地吹出一支又一支幽幽怨怨的曲子。當(dāng)你經(jīng)過(guò)他身邊時(shí)，他會(huì)用眼睛向你說(shuō)話：“來(lái)吧，來(lái)吧，這么熱的天氣，來(lái)喝一杯水吧！”試問(wèn)，你能抗拒這樣的誘惑嗎？浸浴在笛子柔美的聲音里，喝著從鋁壺里倒出來(lái)的冰冷的酸柑水，你會(huì)覺(jué)得，整顆心都涼了起來(lái)。喝完以后，把杯子遞還給他時(shí)，你會(huì)不由自主地說(shuō)：“再來(lái)一杯?！?/p>

賣水人濃厚的人情味，也叫人感動(dòng)莫名。離我所下榻的旅舍不遠(yuǎn)處，有一攤賣檸檬水的，攤主是個(gè)臉上稚氣尚未脫盡的年輕人。他賣的檸檬水，一杯4毛錢，夠酸又夠濃，確是解渴妙品。早晚經(jīng)過(guò)那兒時(shí)，我總要停下來(lái)喝上兩大杯，一天兩趟，4杯，加上外子的，總共8杯。喝到第三天時(shí)，他竟對(duì)我們說(shuō)：

“你們晚上喝的，不必付錢。反正，我也要收攤了！”

聽(tīng)了這話，我恍惚間以為錯(cuò)誤地闖入了《鏡花緣》里的“君子國(guó)”了；但定睛一看，站在眼前的，卻只是現(xiàn)代的一位賣水人——敘利亞一位笑口常開(kāi)的賣水人……

19.這篇游記題為“敘利亞的賣水人”，但文章前三段都沒(méi)有直接寫(xiě)到“賣水人”，作者這樣寫(xiě)有何意？（3分）

20.第四段文字在結(jié)構(gòu)上起到了【 】的作用，從內(nèi)容上看，有個(gè)詞還暗示了文章的主旨，這個(gè)詞是【 】。（2分）

21.第四段說(shuō)“令我念念難忘的是那些賣水人”，那么我“難忘”的是“賣水人”的什么呢？請(qǐng)結(jié)合全文回答。（3分）

22.“你會(huì)覺(jué)得，整顆心都涼了起來(lái)”，能讓整顆心都“涼”起來(lái)的，既是“【 】”、也是“【 】”（4分）

22.“冰冷的酸柑水”“笛子柔美的聲音”。

23.不能表現(xiàn)賣水人的熱情好客和濃郁的人情味。

的讀后感大全9篇

我們特意收集和整理了的讀后感大全，隨著自己在作者寫(xiě)的作品中看到了更多的感悟之后?；仡櫧?jīng)典的書(shū)籍之后，選擇用讀后感的方式記錄下來(lái)，是十分明智的，歡迎閱讀，希望你能喜歡！

的讀后感大全(篇1)

人生處處是平凡，平凡的物，平凡的事，平凡的人。但在平凡中卻有著深深的感動(dòng)，感動(dòng)于人們創(chuàng)造的生活真諦。這是我讀路遙的長(zhǎng)篇巨著《平凡的世界》的感想，這部書(shū)雖然都是通俗易懂的文字，但你只要打開(kāi)它，處處引人入勝的情節(jié)，讓你再也放不下。

記得在文章的開(kāi)端，就有一個(gè)場(chǎng)景，讓我久久不能忘懷，那是一個(gè)下雨天，孫少平撲踏撲踏踩著泥水向食堂走來(lái)，因?yàn)樗切⌒〉淖宰鹦暮妥员案?，他與另外一個(gè)與他家境相當(dāng)?shù)暮录t梅幾乎達(dá)成了一個(gè)約定，那最后盆里剩的黑面饃是他們一人兩個(gè)。白、黃、黑三種饃，被同學(xué)們戲稱為歐、亞、非三種等級(jí)。孫少平拿起他的黑饃，將丙菜的剩湯混合著雨水的“菜”往碗里舀，又打了一碗開(kāi)水，把黑面饃掰碎泡進(jìn)去，就蹲在房門口狼吞虎咽地吃起來(lái)。

現(xiàn)在，這種情況在同學(xué)之間是罕見(jiàn)的，在食堂吃飯，有許多同學(xué)看著飯菜挑剔說(shuō)不好吃，還剩飯浪費(fèi)。如果我們真的回到了那時(shí)，吃了上頓沒(méi)下頓的時(shí)代，相信我們對(duì)糧食會(huì)有一個(gè)質(zhì)的改變?？匆?jiàn)了孫少平，就知道了他家的現(xiàn)狀---窮苦。這樣的飯孫少平也經(jīng)常吃不飽，但懂事的他從不向家里伸手要錢，他知道，父親和哥哥能供他上高中已經(jīng)十分不易，在這里我看到了一個(gè)成熟質(zhì)樸的少年。

孫家并沒(méi)有一直這樣落魄下去，在哥哥孫少安的努力下，讓家境有了轉(zhuǎn)機(jī)，可是生活呀總是這樣坎坷，好景不長(zhǎng)，因?yàn)閷O少安請(qǐng)的一位燒窯工人的粗心大意，整個(gè)燒窯場(chǎng)燃起了大火，這使孫少安不僅沒(méi)錢付工人工資，還欠了一萬(wàn)元的機(jī)器貸款，可是苦難并沒(méi)有讓孫少安心灰意冷，而是讓他更加的堅(jiān)強(qiáng)，更加讓他堅(jiān)定了創(chuàng)業(yè)的道路，他要讓孫家抬起頭來(lái)做人，最終他也做到了讓孫家揚(yáng)眉吐氣！

但是生活有許許多多的不盡人意，少安媳婦秀蓮因?yàn)闉樗找共賱跓G場(chǎng)，累得咳血；田潤(rùn)葉因?yàn)樽约杭彝サ年P(guān)系和自己不喜歡的李向前結(jié)婚，但李向前對(duì)田潤(rùn)葉一往情深，當(dāng)她意識(shí)到李向前對(duì)她的愛(ài)時(shí)，他確為她醉酒出車禍，并雙腿截肢；孫少平和田曉霞終于走在了一起，但因?yàn)樵诎l(fā)洪水時(shí)田曉霞為救一個(gè)孩子，自己卻被洪水沖走，最后也未能完成與孫少平的“一年之約”；田潤(rùn)生拋棄父母來(lái)找郝紅梅，但郝紅梅畢竟帶著一個(gè)孩子；金波也在日思夜想那僅見(jiàn)過(guò)幾面的遙遠(yuǎn)的藏族姑娘……無(wú)數(shù)個(gè)不盡人意的結(jié)局，構(gòu)筑成了這部鴻篇巨著---《平凡的世界》。

這部書(shū)讓我了解了勞動(dòng)者的命運(yùn)---有不幸、悲慘，但又有著幸福，有著希望，有著光明的未來(lái)！這是一部奇書(shū)，讓我知道平凡的世界不平凡！

的讀后感大全(篇2)

愛(ài)，一個(gè)多么熟悉的字眼!但是一直到我讀了《愛(ài)的教育》這本書(shū)時(shí)，我才真正體會(huì)到愛(ài)的真諦：愛(ài)是無(wú)私的，愛(ài)是偉大的。只有充滿愛(ài)的人，才能真正體會(huì)到愛(ài)的力量。這本書(shū)中描寫(xiě)的人與人之間的那份真情實(shí)感，讓我感動(dòng)不已。它讓我知道：每個(gè)人的心中都深藏著一份純潔珍貴的愛(ài)。

這本書(shū)主要講一個(gè)四年級(jí)男孩兒——安利柯，他以記日記的方式記錄下自己的生活，從四年級(jí)十月份開(kāi)學(xué)的第一天一直寫(xiě)到第二年的七月份。這期間他記錄了身邊各種感人的小故事，記錄了他在生活中一點(diǎn)一滴所積累的愛(ài)。他一天感受一點(diǎn)，一天反思一點(diǎn)，每天都在愛(ài)的世界里成長(zhǎng)。

書(shū)中的每一篇文章都非常感人，其中令我印象最深刻的是一個(gè)清掃煙筒小孩的故事。他清掃煙筒賺來(lái)的30個(gè)銅幣從破了的口袋里掉了，他無(wú)法回家，心情非常焦急。于是路過(guò)的同學(xué)都紛紛拿出自己僅有的幾枚銅幣來(lái)幫助他，沒(méi)有帶錢的同學(xué)則把自己的鮮花贈(zèng)送給他?？吹竭@里，不知道為什么我的鼻子突然酸了起來(lái)。我仿佛感受到了掃煙筒男孩此時(shí)所有的感動(dòng)和幸福。合上書(shū)我還沉浸在這愛(ài)的世界里，有點(diǎn)回不過(guò)神來(lái)。在《愛(ài)的教育》這本感人的書(shū)里，處處都是這種有愛(ài)心、品質(zhì)高尚的人。我想，要是人人都有一顆無(wú)私的愛(ài)心，那這個(gè)世界將會(huì)是多么的幸福和美好啊!

讀了這本書(shū)，我深刻地體會(huì)到同學(xué)之間，朋友之間應(yīng)該相互幫助，應(yīng)該學(xué)會(huì)寬恕別人，學(xué)會(huì)理解別人。我們自己遇到困難時(shí)總想獲得別人的幫助，所以我們平時(shí)遇到有困難的人時(shí)，也應(yīng)該盡力的去幫助他。人與人之間的關(guān)愛(ài)行為有時(shí)雖然并不是大事，但因?yàn)槭菬o(wú)私的，因而也是珍貴的，非凡的。我相信，只要我們?nèi)巳硕极I(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，我們的世界將會(huì)變得更加美好。

的讀后感大全(篇3)

《平凡的世界》，它的內(nèi)容如它的名字一樣，這是一個(gè)平凡的世界。幾十年的時(shí)光，在路遙筆下鋪展開(kāi)來(lái)，沒(méi)有一點(diǎn)的矯柔造作，沒(méi)有一點(diǎn)為了作品而作品的嫌疑。給我們展示了一副普通而又內(nèi)蘊(yùn)豐富的生活圖景。一個(gè)平凡人的奮斗歷程，一個(gè)平凡家庭的奮斗歷程，一個(gè)平凡人的成長(zhǎng)過(guò)程，一個(gè)平凡家庭的成長(zhǎng)過(guò)程。

田曉霞純潔的愛(ài)情。一個(gè)高干的女兒、一個(gè)省報(bào)記者居然不離不棄地愛(ài)上了一個(gè)煤炭工人，這樣的愛(ài)情沒(méi)有地位的隔閡，沒(méi)有權(quán)力和金錢的支配，那是跨越了一切界限的兩顆心靈的交匯與吸引，我相信這才是真正的愛(ài)情。即使門當(dāng)戶對(duì)、志同道合的記者高朗的求愛(ài)也絲毫沒(méi)有打動(dòng)她的芳心。田曉霞應(yīng)該是作者理想女性的化身。這位陽(yáng)光朝氣的女孩隨洪水逝去時(shí)，就像天邊美麗的星星隕落。她和少平的那個(gè)約定還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，就走了。她是幸福的，因?yàn)樗谏斑€有一段高尚的愛(ài)，一場(chǎng)深情酣暢的夢(mèng)。

昨天又讀了這本書(shū)，心里久久不能平靜，我們生活在改革開(kāi)放以后的日子里，沒(méi)有過(guò)吃不飽穿不暖的經(jīng)歷，沒(méi)體會(huì)過(guò)以那些以主人公為代表的那一代人的生活，也從沒(méi)想到過(guò)那種苦難，但最令我震驚的是他的精神，在種.種生活苦難的壓迫，他是那么地頑強(qiáng)，掙扎在生活中，他沒(méi)有什么理想，僅僅是為了吃飽穿暖、幾口窯洞還有他的愛(ài)情!

我想，在以金錢的多寡為成功的參照物的今天，很多年輕人不會(huì)以孫少平這樣的人為崇拜對(duì)象是可以理解的，但是任何時(shí)代都會(huì)有真正純粹的愛(ài)情，理想主義的頌歌也永遠(yuǎn)沒(méi)有休止符。

的讀后感大全(篇4)

在一度的期待與盼望中，在滿心的歡喜中，終于與《撒哈拉的故事》有了一場(chǎng)美麗的邂逅。

三毛天性愛(ài)自由、愛(ài)挑戰(zhàn)，她禁不住撒哈拉沙漠的誘惑，與深愛(ài)著她的荷西來(lái)到這片世界上最大的沙漠結(jié)婚，白手成家?！度龉墓适隆肪褪侨c荷西在撒哈沙漠生活時(shí)的所見(jiàn)所聞。三毛以一個(gè)女性作家細(xì)膩敏銳的觀察和感知，將大漠戈壁的狂野豪情和婚姻生活的美好溫馨淋漓盡致地展現(xiàn)在我們面前。讀罷，心中驚喜感慨之情油然而生，我的靈魂也早已被靈動(dòng)的文字插上翅膀，飛往遙遠(yuǎn)的撒哈拉，我的腦海中猶如電影畫(huà)面一幀幀上演著令人心神激蕩的大漠生活。

三毛對(duì)大漠的向往是從未改變的，緣于一種無(wú)法訴說(shuō)的感應(yīng)。在他人眼里毫無(wú)生機(jī)的蠻荒之地，卻讓三毛有一種割不斷、說(shuō)不清、道不明的依戀。她偶然間看到一張撒哈拉的照片，感應(yīng)到前世的鄉(xiāng)愁，立即決定搬去沙漠，苦戀她的荷西也二話不說(shuō)跟著去了。哪里生活的快樂(lè)自由，哪里就是最好的家。

三毛對(duì)大漠的依戀，也伴隨著與荷西的幸福生活。在我看來(lái)，他們的生活并不富裕，每個(gè)月都精打細(xì)算，僅僅依靠荷西的一點(diǎn)工資維持生計(jì)，但是他們的內(nèi)心卻無(wú)比快樂(lè)幸福。荷西可以帶著三毛在夜晚進(jìn)入迷宮山尋找她心心念念的小化石，每次荷西回家都是三毛最幸福開(kāi)心的時(shí)刻，他們會(huì)因?yàn)殚_(kāi)車而像小孩一樣相爭(zhēng)，三毛會(huì)逗荷西說(shuō)粉絲是曬干的雨……小吵小鬧卻又甜甜蜜蜜，茶米油鹽的日子被這樣兩個(gè)率真的人演繹出了別樣的詩(shī)意。他們的愛(ài)刻骨銘心、令人艷羨。也許正是因?yàn)閻?ài)之深，所有才有痛之切。三毛在荷西謝世后痛不欲生、無(wú)助呆滯，以至于后來(lái)的他們，一個(gè)葬身于大海，一個(gè)消失在人海。

三毛對(duì)大漠的熱愛(ài)，也伴隨著對(duì)淳樸憨厚的撒哈拉人的日漸喜愛(ài)。三毛教鄰居女孩們一些有趣的小事，送給鄰居小孩子一些新奇玩意兒，幫女人看病，盡管自己生活不寬裕，但依舊時(shí)常送給鄰居們很多日用品……鄰居們的生活也為她演繹著別樣的撒哈拉風(fēng)情?；蛟S在他人眼里，撒哈拉沒(méi)有鐘靈毓秀，但是這充滿自然氣息的大漠風(fēng)光孕育了一群憨厚樸實(shí)的鄉(xiāng)民，也讓我們看到了如此溫暖和有煙火氣息的三毛。

這部散文集擷取了生活中一件件平淡無(wú)奇卻又暗藏溫柔、令人驚喜的小事。三毛與荷西尋找有化石的小烏龜和貝殼的荒山之行，三毛與荷西親見(jiàn)撒哈拉人的婚禮，三毛與荷西婚后布置新家……每一件事都是他們生活的真實(shí)記錄，每一句話都散發(fā)著無(wú)窮的魅力，每一個(gè)字都透露出質(zhì)樸安定的幸福。

時(shí)光荏苒，歲月匆匆，或許我們?cè)缫淹鼌s曾經(jīng)凝望掠過(guò)天際的一只飛鳥(niǎo)出神的美好瞬間，或許我們?cè)缫蚜?xí)慣于春去秋來(lái)、花謝花開(kāi)的自然美景，或許我們?cè)缫崖槟居谄降瓱o(wú)奇的生活點(diǎn)滴。但是三毛告訴我，不能忘記生活中那一束給予我們生命、希望和力量的陽(yáng)光，那是我們生活中不可多得的溫柔與驚喜。

“世界上沒(méi)有第二個(gè)撒哈拉了，也只有對(duì)愛(ài)它的人，它才向你呈現(xiàn)它的美麗和溫柔?！弊屛覀?cè)跓o(wú)聲無(wú)息流逝的歲月里尋找芬芳，讓我們?cè)诖掖绎w奔的時(shí)光里發(fā)現(xiàn)溫柔，正如三毛如此熱愛(ài)大漠一般，我愿以一顆真誠(chéng)熾熱的心迎接暗藏溫柔、灑脫不羈的人生……

的讀后感大全(篇5)

可能大家都知道，曾有過(guò)愛(ài)的教育一書(shū)，不過(guò)，我也是囫圇吞棗，亂讀一通罷了，根本不會(huì)在乎它有著什么精彩內(nèi)容，有什么吸引人的地方，直至爸爸指出了我的錯(cuò)誤，我才認(rèn)認(rèn)真真地讀了一遍，可我是一口氣讀完的中間沒(méi)有休息也沒(méi)有間隔，可我沒(méi)有落淚，我也覺(jué)得不值得落淚，因?yàn)樗菍?duì)心靈的洗禮，我為我讀了這本書(shū)而覺(jué)得快樂(lè)，幸福，即使花費(fèi)了這么多的時(shí)間。

在這里的人類品德都是高尚的，他們始終為別人著想，曾有一個(gè)高年級(jí)的孩子看見(jiàn)一個(gè)小孩子馬上快被車撞了，便直沖過(guò)去，孩子保住了性命，可他卻被車子軋碎了骨頭，校長(zhǎng)及時(shí)趕了過(guò)去，可一看，定了這孩子沒(méi)命了，他被校長(zhǎng)高舉過(guò)頭，此時(shí)，所有人都已淚流滿面，可這孩子卻不慌不忙的用微弱的聲音請(qǐng)求校長(zhǎng)滿足他最后一個(gè)愿望，可他天真的愿望就是希望看一眼他自己的書(shū)包，并背上書(shū)包離開(kāi)人世。

我常常感嘆外國(guó)人的生活多么有規(guī)律，人與人之間多么慷慨，他們多么無(wú)私??！而我們中國(guó)人，這些黑頭發(fā)黑眼珠就比不上那些藍(lán)眼睛黃頭發(fā)的人嗎？我覺(jué)得人人都應(yīng)該無(wú)私，敞開(kāi)大愛(ài)的胸膛啊！

讀了《愛(ài)的教育》一書(shū)，我心靈受到了很大的洗禮，洗去了骯臟的思想，你們呢？我相信你們也一樣。

的讀后感大全(篇6)

剛聽(tīng)到這個(gè)書(shū)名的時(shí)候，你會(huì)想象到什么呢？是不是會(huì)想到北京？那就是河源的獨(dú)特風(fēng)景或者是以前舊社會(huì)的民族民貿(mào)呢？但是這都是不對(duì)的，批判世界并不是這樣的一本書(shū)，他在冥冥之中向人們展露的一個(gè)精神，以及內(nèi)心充盈的男孩的世界，以及他獨(dú)特的成長(zhǎng)史。

書(shū)的封面也非常的有創(chuàng)意，是孫少平叼著煙在那里默默的抽著，這給人帶來(lái)了一個(gè)非常深刻的啟迪，面對(duì)社會(huì)的壓力以及魄力，我們不能屈服，而要勇敢的拿起武器，拿起自己的知識(shí)武裝了頭腦，所以，在遇到困難和挫折的時(shí)候，我們也絕不放棄，使自己的人生價(jià)值得到了社會(huì)上最光彩的發(fā)揮！

書(shū)中所描寫(xiě)那段窮苦的日子也讓人記憶猶新。文中描寫(xiě)道，那時(shí)候人們連飯都吃不飽，連學(xué)都上不起，更別提有什么別堵車的娛樂(lè)活動(dòng)以及各種各樣的讀書(shū)會(huì)了。那時(shí)候的人們思想簡(jiǎn)單而又單純，對(duì)于愛(ài)情他們執(zhí)著，他們忠貞不屈，他們對(duì)于學(xué)習(xí)也非常的熱愛(ài)，也知道學(xué)習(xí)的來(lái)之不易，更知道父母掙錢不易，而相比我們現(xiàn)在的生活雖然有了很大的改觀，但是卻有些時(shí)候都不珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)了，那些人每天不好好學(xué)習(xí)，整天玩著一個(gè)手機(jī)，真是不知羞恥啊。想想書(shū)中描寫(xiě)的情景真是讓人汗顏！

書(shū)中描寫(xiě)愛(ài)情也是用盡了心思，沒(méi)有描寫(xiě)那直白的愛(ài)情，而是用一個(gè)眼神，一個(gè)心思，一點(diǎn)小思想，就從側(cè)面透露出了主人公內(nèi)心的活動(dòng)，宛如管中窺豹，宛如一顆星星，照亮整個(gè)夜空的美！

文中雖然沒(méi)有過(guò)多的筆墨描寫(xiě)孫少平這個(gè)人，但是卻從許多的側(cè)面許多的事例中，感受到她那對(duì)生活的熱愛(ài)，感受到她那一顆執(zhí)著的心，感受到她對(duì)愛(ài)情生活美好的向往。他在學(xué)生時(shí)代就非常懂得為人處事，結(jié)交良師益友，對(duì)自己的學(xué)習(xí)也絲毫不放松，最終取得了優(yōu)異的成績(jī)，而她也非常懂得感恩，有一顆感恩的心，感恩父母，感恩師長(zhǎng)，感恩社會(huì)的機(jī)遇，所以這種人真是值得我們學(xué)習(xí)的。

《平凡的世界》真是一本好書(shū)！去閱讀吧，閱讀它，你不僅能提升自己的價(jià)值，更能感受到世界和生活的美好所在。

的讀后感大全(篇7)

今天，我讀了一個(gè)童話故事。它的名字叫《海的女兒》，講述了魚(yú)與人之間動(dòng)人的愛(ài)情故事。

童話故事中的主人公生活在海的深處，是一條美麗的美人魚(yú)。她在海底度過(guò)了300多年。有一次，她救了一個(gè)王子，愛(ài)上了他。為了和王子在一起，她忍受了痛苦，讓女巫把她美麗的魚(yú)尾巴變成了腿，甜美的聲音被女巫帶走了。她來(lái)到王子身邊，但王子嫁給了鄰國(guó)的一位公主。巫婆告訴她，如果王子被刺死，她可以回到自己的世界。美人魚(yú)沒(méi)有這樣做。她哭著默默地為王子祈禱，然后把自己放進(jìn)海里，變成泡沫，結(jié)束了她一生的幸福。

我喜歡《海的女兒》，它讓我明白了生命的價(jià)值。無(wú)論面對(duì)什么，我們都應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的毅力，勇敢地面對(duì)它。在這本書(shū)中，我不僅知道了一個(gè)感人而美麗的故事，而且還學(xué)習(xí)了美人魚(yú)善良而堅(jiān)強(qiáng)的生活。在生活中，無(wú)論遇到什么困難，都要像美人魚(yú)一樣堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)它。

的讀后感大全(篇8)

《老王》，楊絳所寫(xiě)。講述了作者與一生孤苦、生活艱難的人力拉車夫老王交往的故事。

文中老王是一個(gè)悲慘的人，上天似乎嫉妒他的善良，而造成他的種種不幸。他為作者一家人送冰塊，車費(fèi)減半而且冰塊比他前任送的大一倍，價(jià)格相等。但他人老落伍，身體不好，還瞎了一只眼;他送錢先生看病，堅(jiān)決不要錢。但他自己只能靠一輛破車生活;他為了報(bào)恩，送給作者雞蛋和香油。但他自己卻失去了一個(gè)個(gè)親人。

從老王身上，我看到新中國(guó)成立期間，生活在社會(huì)低層的普通老百姓的影子。老王心地善亮，但面對(duì)殘忍的社會(huì)生活，讓他無(wú)法生存;作者以善良對(duì)善良，但面對(duì)殘忍的社會(huì)生活，讓作者也無(wú)能為力。

該作品，并不是刻意描寫(xiě)老王的生活悲慘，而是借老王的生活狀況，批判當(dāng)時(shí)的殘忍的恐懼的普通人都無(wú)法生活的社會(huì)!

的讀后感大全(篇9)

我看了雷鋒的這本書(shū)，這本很好看，里面有許許多多感人的事件。

雷鋒的故事主要講了雷鋒幫助人的許多事情。里面最令我感動(dòng)的一個(gè)故事是這樣的：一次，下著雨，雷鋒看到一位老奶奶手里抱著一個(gè)，手又拉著一個(gè)，在火車旁，老奶奶全身都濕了，雷鋒馬上就跑過(guò)去了，脫下雨衣給老奶奶，再脫下自己的毛衣給一個(gè)小孩穿，還幫他們買了兩張火車票。因?yàn)槟翘炖卒h被淋成了落湯雞，所以最后自己感冒了。從這篇文章中我明白了雷鋒是個(gè)舍己為人的人。

看了雷鋒的故事這本書(shū)我還明白了雷鋒是個(gè)省吃儉用的人，他從來(lái)不喝汽水，衣服、褲子、襪子破了，就用縫補(bǔ)，從不扔掉，也不買新的。

讀了雷鋒的故事這本書(shū)我還明白了雷鋒是個(gè)有愛(ài)心的人，別人要去其他地方，買不起火車票，雷鋒看見(jiàn)了就會(huì)幫他買，哪里發(fā)生自然災(zāi)害，雷鋒會(huì)捐款，所以雷鋒是個(gè)有愛(ài)心的人。

讀了雷鋒的故事我還明白雷鋒是個(gè)勤勞的人。有一次，生著病，雷鋒還開(kāi)著車，幫助工地運(yùn)磚，記者發(fā)現(xiàn)了，問(wèn)他叫什么名字，他不回答，還繼續(xù)開(kāi)著車運(yùn)磚。在記者的追問(wèn)下他就用戰(zhàn)友王大力的名字，來(lái)代替自己，后來(lái)記者去找王大力，王大力說(shuō)他沒(méi)去過(guò)。最后知道是生著病的雷鋒干的。

雷鋒，我們要向你學(xué)習(xí)!

故事大王讀后感9篇

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故事大王讀后感(篇1)

小小一本《故事大王》讓你擁有滿滿一個(gè)世界。主要內(nèi)容是講了一些豐富的故事，有童話城堡、科幻迷宮、動(dòng)物天地等。其中我最喜歡的是漫畫(huà)，那就是秦時(shí)明月（一、二、三）。第一是陪熊寶寶一起玩。一個(gè)清晨天明想和月兒去街上玩，因?yàn)樵聝郝?tīng)蓉姐姐說(shuō)外面壞人很多。

這時(shí)正好在一旁的少羽聽(tīng)了，便說(shuō)：“你們好大膽??！”最后少羽說(shuō)會(huì)保護(hù)他兩，所以月兒才去了。來(lái)到街上，月兒跑去買小玩意，少羽和天明便跑去看江湖藝人表演。這時(shí)在選發(fā)簪的月兒被一個(gè)叫月兒的人帶走。少羽、天明看完表演后才發(fā)現(xiàn)月兒沒(méi)了，但誰(shuí)知月兒被衛(wèi)莊抓走了。衛(wèi)莊便叫蒼狼看著她，月兒說(shuō)要喝水，他便去找水，誰(shuí)知一回來(lái)月兒便沒(méi)了，他才發(fā)現(xiàn)原來(lái)高月被大熊抓去給小熊當(dāng)玩具。這時(shí)蒼狼便跑了進(jìn)去，一抓便立刻跑了出去。誰(shuí)知他救錯(cuò)了人抓來(lái)一只小熊，高月剩大熊出去時(shí)溜了回去。這個(gè)故事讓我知道了許許多多的故事。

故事大王讀后感(篇2)

我這個(gè)學(xué)期一共讀了3本書(shū)，其中《幽默故事大王》這本書(shū)我覺(jué)得很好，我是在新景宏書(shū)社買到他的，這是一個(gè)系列的，全冊(cè)110元，共五冊(cè)，一冊(cè)22元。

《幽默故事大王》有122個(gè)小故事，每個(gè)小故事都代表一個(gè)智慧，能讓我長(zhǎng)一分見(jiàn)識(shí)，懂一個(gè)道理。

就拿一個(gè)比較精彩的《有嘴就行》來(lái)說(shuō)吧，《有嘴就行》這個(gè)故事講了從前有三個(gè)好吹牛的人，一人說(shuō)他看見(jiàn)一口鍋，能讓一萬(wàn)人吃三天。第二個(gè)人說(shuō)，我還看見(jiàn)一個(gè)大水瓢，一瓢水就能灌滿那樣的兩口鍋。第三個(gè)說(shuō)，這都是真的，有一個(gè)大蘿卜能裝瞞你的鍋，填滿你的瓢，剩下的小尖尖豎起來(lái)比泰山還高。一個(gè)路過(guò)的老農(nóng)聽(tīng)了他們的話又氣又好笑便開(kāi)口說(shuō)道，你們說(shuō)的都不算大我見(jiàn)過(guò)一個(gè)人，上唇能遮天，下最能挨著地。三個(gè)人驚奇地問(wèn)：“他的臉呢？”老農(nóng)回答：“這種人只知道吹牛，不用要臉，有嘴就行。”

“信口開(kāi)河胡亂吹

不管天南與地北

是有是無(wú)隨它去

果然大嘴顯神威”

讀了這篇文章，我知道了一個(gè)人好吹牛，不是好習(xí)慣，說(shuō)話·辦事應(yīng)該1是1，2是2，實(shí)事求是。

故事大王讀后感(篇3)

我喜歡讀書(shū)!因?yàn)樽x書(shū)讓我汲取知識(shí)的力量，因?yàn)樽x書(shū)能讓我綻放心靈的火花，因?yàn)樽屛议_(kāi)啟智慧的寶庫(kù)多讀書(shū)，豐富自己的頭腦和凈化自己的心靈，學(xué)會(huì)人生的真諦。

懷著求知欲望、帶著問(wèn)號(hào)去讀書(shū)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)新的天地。我平時(shí)最喜歡讀得就是《故事大王》，一篇篇短小精悍得短文，每一篇都有她得精髓，讓我學(xué)到一些課堂上學(xué)不到的東西。接下來(lái)我給大家分享《故事大王》其中的一篇故事《海貍為什么走了》!

大山里有三個(gè)好朋友：狐貍、海貍和山豬。有一天他們商議到山的那一邊去逛一逛，他們邊走邊唱來(lái)到小溪邊，擋在三個(gè)好朋友面前的是一座比較狹窄的銹跡斑斑的鐵橋，狐貍慢悠悠的走在后面，大聲的對(duì)著海貍說(shuō)：海貍，你先走吧，你最小了!讓我們?cè)诤竺姹Ｗo(hù)你吧!海貍并沒(méi)有懷疑狐貍的用心，于是毫不猶豫地踏上鐵橋，橋的兩邊風(fēng)景很好，風(fēng)兒悠悠的吹著，走到中間的時(shí)候，突然聽(tīng)到一聲巨響，哇橋突然斷了!只聽(tīng)到海貍的一聲凄慘叫聲撲通一下掉到水里去了。

狐貍捂著眼睛，呼喊著山豬：山豬啊，快去救好朋友啊!山豬拖著肥胖的身體來(lái)到河邊，喝水漫過(guò)了山豬的腳丫，小狐貍透過(guò)指甲縫看著山豬下河了，自己卻躲著的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，他們都忘記了，海貍是個(gè)游泳的小健將，怎么可能怕水呢?海貍慢悠悠的游到山豬的身旁，摟了摟山豬，表示了感謝，就頭也不回的跟著山豬回家去了，任憑小狐貍在后面的呼喊!

是的，這個(gè)故事告訴我：真誠(chéng)的做人，會(huì)遇到很多真誠(chéng)的朋友!

故事大王讀后感(篇4)

今天，我給你們介紹我們的白老師。他非常幽默，每次上課的時(shí)候都會(huì)給我們講一個(gè)笑話，讓我們放松心情，很快進(jìn)入上課狀態(tài)。

有一次是白老師的綜合課，剛進(jìn)教室我們都一起喊：“講笑話，講笑話?！卑桌蠋熣f(shuō)：“好，我給你們講一個(gè)笑話。從前，有三只雞分別叫‘ō，ó，ǒ，ò’，有一天，有一只母雞下了一個(gè)蛋，不是ō下的，也不是ó下的，也不是ò，你們猜是誰(shuí)下的？”我的好友高少峰急忙喊：“是ǒ，是ǒ下的。”這時(shí)，班里同學(xué)哄堂大笑，高少峰這才發(fā)現(xiàn)老師這個(gè)笑不過(guò)是給同學(xué)的挖的‘陷阱’，自己卻傻傻地上當(dāng)了，尷尬地坐下來(lái)。

還有一次，我的好友在白老師課堂上睡著了。我看著他睡著的樣子都替他擔(dān)心，可白老師悄悄地走到他身旁不但沒(méi)有驚醒他，反而脫下自己的外套披在我好友的身上，之所以白老師把自己的外套披在他的身上，是因?yàn)槟菚r(shí)是冬天。接著對(duì)我們說(shuō)：“你們知道他夢(mèng)到了什么嗎？他夢(mèng)到了自己的朋友。朋友對(duì)他說(shuō)，我愛(ài)你就像老鼠愛(ài)大米。”我們哄堂大笑起來(lái)，這時(shí)我的好友醒來(lái)了。他說(shuō)：“下課了嗎？”白老師說(shuō)：“你醒了，就下課了?！?/p>

這就是我們的故事大王——白老師。上白老師的課不僅很有趣，還能讓我們集中注意力。

故事大王讀后感(篇5)

《故事大王》這本書(shū)里有著許多精彩、有趣的故事，這里面的故事個(gè)個(gè)都有著它的道德，這本書(shū)里面不僅有許多知識(shí)，而且還有一些搞笑的故事。還有阿桑不認(rèn)識(shí)他的母親、熱心的動(dòng)物等等。戴維是小偷嗎？

這個(gè)故事讓我的印象特別深刻。這個(gè)故事講的是：戴維是個(gè)討人喜歡的孩子，小朋友都愿意和他玩兒。

可是有一天，小朋友都不和他玩兒了。戴維很傷心，他不明白這是怎么回事。慈祥的老奶奶知道了，安慰他說(shuō)：

放心吧！我會(huì)幫你把事情弄明白的。事情是這樣的：

那天老奶奶去商店買東西沒(méi)帶夠錢，老奶奶讓戴維去她家取錢。戴維高興地去了。但是當(dāng)大衛(wèi)帶著錢從奶奶家出來(lái)時(shí)，安迪看見(jiàn)了他。

安迪心想：老奶奶家沒(méi)有人，戴維肯定是

這時(shí)佩克來(lái)了，安迪就把這件事告訴了佩克。佩克聽(tīng)到這話，說(shuō)：我在找大維玩。我沒(méi)想到他是個(gè)小偷。

于是，佩克就去找其他小朋友玩兒了，他又把這件事情告訴了那些小朋友，就這樣，一傳十，十傳百，小朋友們都知道了戴維是小偷這件事，所以他們都不和戴維玩兒了。老奶奶在了解了事情的始末后，叫來(lái)了安迪，說(shuō)：你為什么不先問(wèn)問(wèn)我，就認(rèn)定戴維是小偷呢？

是我讓戴維幫我回家取錢??！安迪聽(tīng)了，紅著臉說(shuō)：我不好，傷了大維被冤枉了，我去向他道歉。

孩子們知道后，都向大維道歉，說(shuō)他們不應(yīng)該隨便說(shuō)他是小偷。戴維笑了，他又能和小朋友們一起玩兒了。這個(gè)故事告訴我，想問(wèn)題、做事情一定要有根據(jù)，無(wú)論什么時(shí)候都不能道聽(tīng)途說(shuō)。

我喜歡《故事大王》這本書(shū)。這本書(shū)讓我的到了許多道理。

故事大王讀后感(篇6)

我這個(gè)學(xué)期一共讀了3本書(shū)，其中《幽默故事大王》這本書(shū)我覺(jué)得很好，我是在新景宏書(shū)社買到他的，這是一個(gè)系列的，全冊(cè)110元，共五冊(cè)，一冊(cè)22元。

《幽默故事大王》有122個(gè)小故事，每個(gè)小故事都代表一個(gè)智慧，能讓我長(zhǎng)一分見(jiàn)識(shí)，懂一個(gè)道理。

就拿一個(gè)比較精彩的《有嘴就行》來(lái)說(shuō)吧，《有嘴就行》這個(gè)故事講了從前有三個(gè)好吹牛的人，一人說(shuō)他看見(jiàn)一口鍋，能讓一萬(wàn)人吃三天。第二個(gè)人說(shuō)，我還看見(jiàn)一個(gè)大水瓢，一瓢水就能灌滿那樣的兩口鍋。第三個(gè)說(shuō)，這都是真的，有一個(gè)大蘿卜能裝瞞你的鍋，填滿你的瓢，剩下的小尖尖豎起來(lái)比泰山還高。一個(gè)路過(guò)的老農(nóng)聽(tīng)了他們的話又氣又好笑便開(kāi)口說(shuō)道，你們說(shuō)的都不算大我見(jiàn)過(guò)一個(gè)人，上唇能遮天，下最能挨著地。三個(gè)人驚奇地問(wèn)：“他的臉呢？”老農(nóng)回答：“這種人只知道吹牛，不用要臉，有嘴就行?！?/p>

“信口開(kāi)河胡亂吹。

不管天南與地北。

是有是無(wú)隨它去。

果然大嘴顯神威”

故事大王讀后感(篇7)

“哎！這個(gè)應(yīng)該擺在這兒！”“噢耶，我們班擺好了！”“咦，這是在干什么呀？”哈哈，原來(lái)我們學(xué)校正在舉行“新年心愿”——逗拼大賽呢！

早晨，當(dāng)《運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行曲》響起時(shí)，我們馬上排好隊(duì)，拿出道具——凳子，整裝待發(fā)。

來(lái)到操場(chǎng)，哇塞，每個(gè)班的道具真的是令人眼花繚亂！有的班用水果拼，有的班用扇子拼，還有的用圣誕帽和糖果拼——同學(xué)們一個(gè)個(gè)摩拳擦掌，躍躍欲試。

“嘿！孩子們，你們好，我是主持人王老師！”咦，主持人王老師在哪兒呀？我們一個(gè)個(gè)東張西望，噢，原來(lái)他在體育館的屋頂上，頓時(shí)把我們逗笑了，原來(lái)緊張的氣氛一下子歡快了許多。

比賽開(kāi)始了，隨著主持人一聲令下，我們?nèi)嘧笫植逖?，右手抱凳子，雄赳赳，氣昂昂地圍成一個(gè)大圓圈。我緊張極了，生怕自己萬(wàn)一沒(méi)把凳子擺好，從而導(dǎo)致我們拼的整個(gè)鬧鐘不圓了，所以我邊走邊注意著腳下的位置。接著，老師喊了一聲“放”，我們班齊刷刷地蹲下來(lái)放凳子，一個(gè)鬧鐘便成形了，我們個(gè)個(gè)喜上眉梢，神采飛揚(yáng)地做起動(dòng)作來(lái)，身后的“與時(shí)間賽跑”五個(gè)氣球隨風(fēng)飄著，似乎在告誡我們要珍惜時(shí)間，不虛度光陰。我陷入沉思，的確是啊！比如，在學(xué)習(xí)上，我們老是覺(jué)得時(shí)間不夠用，其實(shí)，不是時(shí)間不夠用，而是我們沒(méi)有好好把握住時(shí)間，讓時(shí)間白白地從我們的手中溜走了。所以，我們要加快自己的步伐和時(shí)間賽跑，不然寶貴的時(shí)間就會(huì)像流水一樣一去不復(fù)返了。

接下來(lái)輪到我們?nèi)⒂^別的班的作品了。我看見(jiàn)有一個(gè)班拼的十分有創(chuàng)意，竟然用圣誕帽擺成雪花，又用糖果擺成“20xx”的樣子，顯得非常精美。

一個(gè)個(gè)用同學(xué)們的巧手?jǐn)[成的圖案，凝聚著同學(xué)們對(duì)新一年的希望，創(chuàng)意非凡，讓我們?cè)谛碌囊荒昀铮煤脤W(xué)習(xí)，天天向上吧！

故事大王讀后感(篇8)

暑假里，我在家閱讀了《成語(yǔ)故事大王》，其中有一個(gè)叫做半途而廢的成語(yǔ)故事給我留下了深刻的印象。故事講的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)，河南有一個(gè)叫樂(lè)羊子的人，他的妻子非常賢惠，東羊子去遠(yuǎn)方求學(xué)一年后突然歸來(lái)，妻子很驚訝地問(wèn)：你完成學(xué)業(yè)了嗎？樂(lè)羊子說(shuō)：還沒(méi)有，因離家時(shí)間長(zhǎng)了，想家了。妻子就拿起一反剪刀走到織布機(jī)前說(shuō)：你看這些織好的綢子，它們用蠶繭抽出的絲一點(diǎn)一點(diǎn)地織成的，現(xiàn)在只要輕輕一剪，以前所做的一切就全都白費(fèi)了。讀書(shū)也是一樣，每天都學(xué)一些新知識(shí)，并同原有的知識(shí)積累到一起，如果學(xué)到一半就跑回家，那和斷在織布機(jī)上的綢子有什么兩樣呢？聽(tīng)了妻子的話樂(lè)羊子又返回了求學(xué)的地方，一連七年都沒(méi)回家，最后成了大將軍。

這個(gè)故事告訴我：無(wú)論做什么事情，都要堅(jiān)持不懈。

不僅樂(lè)羊子犯過(guò)這樣的錯(cuò)誤，好多人都犯過(guò)這樣的錯(cuò)誤，我也不例外。

記得我上幼兒園時(shí)，一位游泳教練到我們學(xué)校去挑選人去參加游泳訓(xùn)練，最后真不敢相信，我盡然被選中了。開(kāi)始上游泳課，我一連九天都不敢下水，最后老師實(shí)在忍無(wú)可忍，把我往水里扔，這一下我可再也不敢下水了，我又哭又鬧，爸爸媽媽終于同意了我的要求，可是別的小朋友都會(huì)游泳了，只有我不會(huì)，這就是半途而廢的結(jié)果，在以后的學(xué)習(xí)中，我必須專心致致，再也不能半途而廢了。

故事大王讀后感(篇9)

我最近看了一期《故事大王》，那本書(shū)里有兒童生活故事，驚險(xiǎn)故事，民間故事我最喜歡看的是兒童生活故事。那里面的故事一個(gè)個(gè)都讓我深受感動(dòng)。

最讓我感動(dòng)的是章大嫂認(rèn)錯(cuò)這一個(gè)故事。說(shuō)到這里，你們一定會(huì)問(wèn)章大嫂為什么要認(rèn)錯(cuò)。對(duì)，文章里講了一對(duì)小姐弟他們開(kāi)展五講四美的活動(dòng)，建立了衛(wèi)生監(jiān)督崗。他們從早到晚，走南上北檢查衛(wèi)生忙個(gè)不停。那里的男女老少除了章大嫂一人外大家都自覺(jué)聽(tīng)從小姐弟兩人的指揮，因?yàn)榇蠹叶济靼走@是為了大家好。這個(gè)章大嫂，卻不把他們放在眼里，她把香蕉皮順手拋在路上，垃圾隨地倒小姐弟倆人看見(jiàn)了就去勸告，就寫(xiě)了一封信勸告她接受意見(jiàn)，改正錯(cuò)誤，講究衛(wèi)生。可是章大嫂就是不聽(tīng)。他們就問(wèn)了一位大媽。在大媽的指點(diǎn)下，晚上兩人在大路上埋伏，直到夜深人靜，他們看到大名鼎鼎的臟大嫂偷偷出來(lái)亂倒垃圾。他們就把她抓住了。只是小姐弟兩人，不但批評(píng)教育了她，還主動(dòng)到她家去幫助她收拾屋子搞衛(wèi)生。章大嫂看見(jiàn)了感動(dòng)得熱淚盈眶，好久說(shuō)不出一句話來(lái)。她趕緊去泡茶給他們喝。誰(shuí)知道，泡茶的一會(huì)兒工夫，那些人全不見(jiàn)了。后來(lái)，章大嫂也講衛(wèi)生了。我想我們不但要批評(píng)教育差生，還要耐心幫助他們克服和解決困難及問(wèn)題。只有這樣做，才能讓人感動(dòng)，改正錯(cuò)誤。同學(xué)們，我們不要像章大嫂那樣知道自己錯(cuò)了，還不愿意改正，一錯(cuò)再錯(cuò)；要向小姐弟兩人那樣幫忙幫到底。

大禹治水讀后感精選

在我們平凡的日常里,大家都不可避免地要接觸到作文，動(dòng)人的情感流露在柔軟的筆尖之下，寫(xiě)出一篇好的作文并不是那么簡(jiǎn)單的，你是否正在為寫(xiě)作文感到束手無(wú)策呢？考慮到你的需要，小編特地編輯了“大禹治水讀后感精選”，希望對(duì)大家有所幫助。

大禹治水讀后感 篇1

據(jù)說(shuō)堯在位的時(shí)候，天下經(jīng)常發(fā)生很大的水災(zāi)，莊稼被淹，房子被毀，給老百姓造成了很大的損失。堯召開(kāi)了部落聯(lián)盟會(huì)議，商量怎樣治水。有人建議讓鯀去治水，堯不太相信鯀，但在大家的勸阻下，他勉強(qiáng)同意了。鯀花了幾年的時(shí)間治水，不但沒(méi)把洪水治好，反而使其更加泛濫。他采用的是攔截，東邊發(fā)水了，他堵東邊，東邊剛堵完西邊又發(fā)。這讓老百姓吃了更多更大的苦頭。

舜接替堯的位子后。就去治水的地方考察，他發(fā)現(xiàn)鯀勞而無(wú)功，就把他流放到羽山了。舜問(wèn)了大家誰(shuí)還能治水，大家都說(shuō)讓禹去治水，舜便把禹請(qǐng)來(lái)。禹采用的治水方法是把水全部引進(jìn)大海。禹發(fā)誓水不治好，我堅(jiān)決不回家!他和老百姓都吃盡了千辛萬(wàn)苦，還走過(guò)了千山萬(wàn)水，在治水的十三年里，他幾次經(jīng)過(guò)家門但都沒(méi)有進(jìn)去，有一次他的妻子涂山氏生下了兒子啟，但他還是狠心離開(kāi)了。當(dāng)時(shí)黃河的中游有一座大山叫龍門山，只有把他挖通才能讓水流過(guò)去。經(jīng)過(guò)幾年的奮戰(zhàn)龍門山終于被鑿開(kāi)了，水全部都暢通無(wú)阻的流入大海了。

我要學(xué)習(xí)禹這種堅(jiān)持不懈和勤勞的精神，不能半途而費(fèi)，把事情做成功。

大禹治水讀后感 篇2

今天我讀了一篇文章，名叫《大禹治水》，這是一篇講述大禹為人類造福的文章，讀后我受益匪淺。

這篇故事講了在三皇五帝時(shí)期，黃河水域經(jīng)常發(fā)大水，當(dāng)時(shí)的皇帝堯在各個(gè)部落聯(lián)盟首領(lǐng)的推舉下，派禹的父親治水?？伤欢盟畞?lái)土掩，造了許多大坎兒，洪水一沖，大壩不僅倒了，還壓死了很多人。

后來(lái)新繼位的皇帝舜到工地視察，發(fā)現(xiàn)禹的父親辦事不利，便殺了他，讓禹治水。禹改變了父親的做法，他沒(méi)有采用“堵”的方法，而采取疏通的方法，帶領(lǐng)著工人們一起開(kāi)渠排水，最終把洪水治理的井然有序。

使我印象最深的是在龍門山前的那段事跡。當(dāng)時(shí)洪水一發(fā)不可收拾，禹帶領(lǐng)著工人們艱苦地開(kāi)鑿龍門山。在這艱苦的治水過(guò)程中，禹三過(guò)家門而不入，其中還有一次是他的妻子涂山氏生下了兒子啟。聽(tīng)見(jiàn)孩子的哭聲，人們都勸禹回家里看看，但禹總是為了完成大業(yè)而匆匆離開(kāi)。在開(kāi)鑿的過(guò)程中，他們損壞了一件件石器，但禹從沒(méi)想過(guò)放棄。長(zhǎng)期的努力工作，把禹的指甲都泡掉了，把他小腿上的毛也磨光了，可他一直在堅(jiān)持著，最后他們終于疏通洪水，完成了這不可能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)。

雖然這只是一個(gè)遙遠(yuǎn)的傳說(shuō)，但是禹的堅(jiān)持不懈、一心一意為人民服務(wù)的精神是可貴的。在生活中我的身邊也有這樣默默無(wú)聞的人：比如清潔工阿姨、工人叔叔、警察叔叔……他們身上都有著這種為人類造福的精神。是他們用付出換來(lái)了我們今天的美好生活。如果沒(méi)有了他們就沒(méi)有我們美好、可愛(ài)的家園，我想對(duì)他們說(shuō)：“謝謝您?！?/p>

今后我也要向他們學(xué)習(xí)，成為有用的人。

大禹治水讀后感 篇3

大禹，沒(méi)有人不認(rèn)識(shí)他，他是中國(guó)歷第一位治理黃河成功的人。在負(fù)責(zé)治理水患的十三年，大禹盡心盡力，沒(méi)有一句怨言。

大家聽(tīng)過(guò)《三過(guò)家門而不入》的故事吧！禹在結(jié)婚后的第四天就離開(kāi)了妻子，帶著他的助手踏上了艱難漫長(zhǎng)的治水之路，而在治水的十三年中三次經(jīng)過(guò)家門，都沒(méi)有進(jìn)去，據(jù)說(shuō)有一次他在家門口，恰逢兒子出世啼哭不止，他也沒(méi)進(jìn)去看一眼。和他一起勞動(dòng)的百姓見(jiàn)了都十分感動(dòng)。

人人都想為世間做貢獻(xiàn)，可是大家有沒(méi)有想過(guò)，做貢獻(xiàn)沒(méi)有行動(dòng)只有一顆急切做好事的心也是不行的。但是“世上無(wú)難事，只怕有心人?！敝灰憧先プ觯譀](méi)有出自己的功利心，大家都可以做成好事。但是你要是出自功利心去做事，不但做不成好事，還會(huì)把“好事”做成壞事。

歷也有很多的愛(ài)國(guó)故事，比如像：完璧歸趙，屈原投江殉國(guó)，昭君出寨和親之類的故事都是的愛(ài)國(guó)故事。

我們應(yīng)該學(xué)習(xí)大禹的堅(jiān)持不懈，愛(ài)國(guó)愛(ài)民的高尚情操。

大禹治水讀后感 篇4

讀了《大禹治水》這篇文章，使我受到了很大的教育，也使我懂得了做人的道理。

四千多年前，在堯統(tǒng)治的年代，黃河流域爆發(fā)了一次很大的洪水。老百姓田里的莊稼被洪水淹沒(méi)，房子也被沖毀了，還有很多人被洪水奪去了生命。老百姓沒(méi)有辦法生活，只好搬到山上去住。

為了解除老百姓的痛苦，堯把所有大臣召集到一起，研究治水的辦法，大家一致推薦鮮去治水，可是連續(xù)九年治水沒(méi)見(jiàn)成效，而且水災(zāi)越來(lái)越嚴(yán)重了。

后來(lái)，舜接替了堯的位置，他親自到災(zāi)區(qū)去考察。舜看到鮮對(duì)洪水束手無(wú)策，便問(wèn)他：難道普天下竟沒(méi)有能治理洪水的人了？于是鮮推薦了自己的兒子禹前來(lái)治水。

禹是一個(gè)聰明能干的人，他沒(méi)有用父親的辦法治水，而是開(kāi)鑿水渠，疏通河道，把洪水引到了大海里。最后禹和百姓一起，不怕辛苦勞累，終于把洪水治理好了。

大禹在治理洪水期間，曾經(jīng)三次路過(guò)家門而不入，把所有的精力都用在了治水上，他這種大公無(wú)私的精神值得我們學(xué)習(xí)。

另外，讀了這篇文章，我更懂得了一個(gè)人做事要一心一意，善于動(dòng)腦，敢于嘗試。只有這樣，才會(huì)獲得成功。

大禹治水讀后感

自然界里有許多我們想不到的自然災(zāi)害，這些災(zāi)害給人類、家園帶來(lái)的是極大的傷害。有的人失去了一個(gè)美好的家；有的人失去了親人；還有的人失去了一個(gè)美麗的生命今天我就讀了一個(gè)有關(guān)治水的傳說(shuō)，是誰(shuí)治的水呢？他的名字叫：大禹。讀了這個(gè)故事，很是讓我感動(dòng)。這個(gè)傳說(shuō)的內(nèi)容是這樣的：

自從舜接受了皇位以后，果真不負(fù)所托。他內(nèi)修政令，外撫百姓，凡事都要親力親為。這使當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境較堯在位有過(guò)之而無(wú)不及。到舜年老的時(shí)候，他也到處求才訪賢，也讓手下推舉有才之人。當(dāng)時(shí)人們一致說(shuō)到了治水有功的大禹是個(gè)治世之才。

傳說(shuō)在大禹治水的13年之間，他曾經(jīng)3次經(jīng)過(guò)家門，但是因?yàn)樗嘉闯?，他就沒(méi)有進(jìn)家門。有一次，他的妻子涂山氏生下了一個(gè)兒子啟，嬰兒正在哇哇大哭，禹站在門外，聽(tīng)見(jiàn)了哭聲，也下狠心沒(méi)有進(jìn)去探望兒子和妻子。這件事千百年一直被當(dāng)成佳話在人們之間口耳相傳。正因?yàn)樗幸活w這樣愛(ài)國(guó)、愛(ài)民之心，所以才三過(guò)家門而不入。后人都稱頌禹治水的成功績(jī)，尊稱他為大禹。而經(jīng)他治理的黃河，也一改暴躁的脾氣，就像溫和的母親一樣，成為中華文明的搖籃。

因?yàn)榇笥碇嗡泄?，大家都推選大禹。到舜一命嗚呼的時(shí)候，大禹就繼任了部落聯(lián)盟首領(lǐng)。大禹在位的時(shí)候也是四方安定，百姓安居樂(lè)業(yè)，人們的生活都很富裕。隨著時(shí)間的穿梭，大禹也年老了，也要找個(gè)才子繼位。他看中了一位與大禹一同治水的伯益。但就在這時(shí)，大禹的兒子啟見(jiàn)國(guó)泰民安，可以無(wú)為而治，使想待大禹年老把首領(lǐng)的位置弄到手，過(guò)他的安逸日子。于是，在大禹葬后，啟強(qiáng)行奪得了首領(lǐng)的位置。從此以后，公天下就變成了家天下。禪讓制變成了世襲制，一個(gè)奴隸制國(guó)家就這樣形成了

大禹治水的豐功偉績(jī)及其精神,數(shù)千年來(lái)被后世的人民傳頌不息。不僅被夏、商、周三代所緬懷贊頌,而且也得到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)諸子百家的一致肯定。大禹治水不只是一種歷史的現(xiàn)象和歷史的功績(jī),它還留給后人最最寶貴的精神與財(cái)富。

在長(zhǎng)期的治水過(guò)程中所形成的大禹治水精神大禹治水的精神深深地打動(dòng)了我，也給予了我一個(gè)很大啟示只有想不到的，沒(méi)有做不到的。面對(duì)如此強(qiáng)大的洪水，大禹下定了決心要把洪水趕到海里去，最后終于成功了。只要我們的心中有堅(jiān)持二字，就一定會(huì)收獲豐碩的果實(shí)！

我們要學(xué)習(xí)他的堅(jiān)持不懈、大公無(wú)私的精神，只有這樣才能成為一位有用之才。讓我們運(yùn)用頭腦，去解決生活中、學(xué)習(xí)中的各種狡猾的困難吧！

大禹治水讀后感

今天，我讀了大禹治水這故事，讓我懂了許多道理。堯在位的時(shí)候，黃河流域發(fā)生了很大的水災(zāi)，莊稼被淹了，房子被毀了，老百姓只好往高處搬家。堯派鯀去治水，鯀花了九年時(shí)間治水，沒(méi)有把洪水制服，因?yàn)樗欢盟畞?lái)土掩，造堤筑壩，結(jié)果洪水沖塌了堤壩，水災(zāi)反而鬧得更兇了。這是因?yàn)轷呺m然花費(fèi)了好長(zhǎng)時(shí)間，但都做了無(wú)用功，他沒(méi)有利用智慧來(lái)解決問(wèn)題。舜接替堯選禹去治水，禹改變了父親的做法，用開(kāi)渠排水、疏通河道的辦法，把洪水引到大海中去。他和老百姓一起勞動(dòng)，戴著箬帽，拿著鍬子，帶頭挖土，挑土，累得磨光了小腿上的毛，經(jīng)過(guò)十三年的努力，終于把洪水引到大海里去，地面上又可以供人種莊稼了。大禹為了治水三過(guò)家門而不入，終于把大水治服了。大禹父子倆治水的方法不同，大禹父親用的是堵，大禹用的是疏通，治水的結(jié)果自然也就不同。

大禹治水這個(gè)故事告訴了我一個(gè)道理，在學(xué)習(xí)上遇到困難時(shí)，不僅要有毅力和決心，還要充分利用原理，發(fā)揮自己的智慧，不能像大禹父親那樣。我的學(xué)習(xí)也不例外，不能遇到困難就退縮或者草率解決，不遵守規(guī)律，這樣都是不行的。以后無(wú)論在生活上、學(xué)習(xí)上都要有不怕挫折的精神，遵守事物發(fā)展的規(guī)律，把各科的學(xué)習(xí)成績(jī)搞好，也能把生活中的事情解決好!

大禹治水故事心得體會(huì)

大禹治水是《史記》中的一個(gè)小故事。大禹是中國(guó)歷史上第一位成功治理黃河水患的英雄。在負(fù)責(zé)治理水患的九年之中，大禹非常的敬業(yè)，他始終盡心盡力地工作在治理水患的第一線，有幾次他路過(guò)自己的家，可他也沒(méi)有時(shí)間進(jìn)去看看親人并休息一下。他無(wú)私地為人民奉獻(xiàn)著，直到成功。他是人民的大英雄!

人人都想成為英雄，可是英雄代表著犧牲個(gè)人利益和無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。我忽然想到了一些職業(yè)也需要大禹奉獻(xiàn)犧牲精神。敬業(yè)的警察是英雄，他們?yōu)榱巳嗣竦睦婧痛跬讲?，犧牲了自己的安全。敬業(yè)醫(yī)生也是英雄的，他們?yōu)闊釔?ài)人民的生命健康，犧牲了自己的時(shí)間和健康。敬業(yè)的老師也是英雄的，他們?yōu)閷W(xué)生的成長(zhǎng)嘔心瀝血，犧牲了自己的時(shí)間和精力

我想在為社會(huì)服務(wù)的各行各業(yè)中，只要能盡心盡責(zé)做好本職工作的都能算作英雄。我想我們做學(xué)生也應(yīng)該敬業(yè)，努力充實(shí)自己，提高自己，早日成為大禹這樣的民族脊梁!

《大禹治水》讀后感

今天我讀了一個(gè)故事名叫《大禹治水》，主要講古代的時(shí)候洪災(zāi)泛濫，莊稼被淹沒(méi)，房屋被沖毀，無(wú)數(shù)的人被淹死在洪水之中。天帝派鯀來(lái)到人間治理洪水。鯀來(lái)到人間以后不調(diào)查研究就開(kāi)始干活了。結(jié)果任務(wù)失敗，后來(lái)天帝又派大禹下界治水。大禹比他父親聰明機(jī)智。他將父親治水失敗的原因作了分析，總結(jié)出一是沒(méi)有分析，二是治水的方法不對(duì)。大禹與鯀治水的方法不同，他不是防堵而是疏導(dǎo)，設(shè)法把洪水引到大海里去。

大禹辭勞苦，不避艱險(xiǎn)，頂風(fēng)冒雨，跋山涉水，走遍了三山五岳，九洲大地。在這十三年中大禹三過(guò)家門而不入，制服了大水，人們過(guò)上了美滿的生活。

通過(guò)大禹治水的過(guò)程我明白了遇事要冷靜，認(rèn)真思考。學(xué)習(xí)也一樣只有找到好的學(xué)習(xí)方法，才能事半功倍取得好成績(jī)。

《大禹治水》讀后感400字

　今天，我讀了一個(gè)故事，叫《大禹治水》。故事非常感人，我讀得津津有味。因?yàn)椴粌H語(yǔ)言精練，而且具體生動(dòng)地寫(xiě)了大禹那種聰明伶俐、勇于犧牲精神。大禹的為人讓我佩服不已。

這個(gè)故事講的是堯、舜時(shí)期，黃河流域發(fā)生了很大的水災(zāi)，莊稼被淹了，房子被毀了，老百姓的日子都過(guò)不下去了禹用開(kāi)渠排水，疏通河道的辦法，把洪水引到大海里去。為了治水，他到處奔波，多次經(jīng)過(guò)自己的家門都沒(méi)進(jìn)去。經(jīng)過(guò)13年的勤奮努力，終于把洪水引到大海里去了，地面上終于又可以供人種莊稼了。

讀完《大禹治水》這個(gè)故事，使我懂得了很多道理。 天下無(wú)難事，只怕有心人，只要努力、勤奮、刻苦，一定能取得好成績(jī)。使我懂得了人活著不應(yīng)該只為了自己，也應(yīng)該為大家，為集體著想，我要學(xué)習(xí)大禹這種鍥而不舍的精神，他這種公而忘私的品德，讓我感慨萬(wàn)千。啊!古人有如此可貴的奉獻(xiàn)精神，而我們?yōu)槭裁礇](méi)有呢?再苦再累也不能半途而廢。學(xué)習(xí)只有一心一意，不畏勞苦，才能更上一層樓。我一定好好學(xué)習(xí)大禹那種不怕吃苦的精神，所以我要努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大用自己的智慧報(bào)效社會(huì)，報(bào)效祖國(guó)!

大禹治水讀后感 篇5

在《大禹治水》的神話故事中，父鯀采取了用堤壩擋水的的方法，可是，最終沒(méi)有擋住強(qiáng)大的洪水。其實(shí)，我想，雖然外面的洪水一時(shí)進(jìn)不來(lái)，可是，外面的洪水會(huì)越來(lái)越多，沒(méi)過(guò)多長(zhǎng)時(shí)間后，那些洪水將用幾倍大的威力沖進(jìn)來(lái)。

所以，從防御這方面來(lái)講，我認(rèn)為鯀治水的方法不太合理，因?yàn)轷呏幌胫烙?，并沒(méi)有想著把剩下的洪水疏通走。大禹治水就采用了這種方法，并且要隨時(shí)做好防御的準(zhǔn)備，所以，我覺(jué)得大禹的方法治水要更合理一些。

大禹治水之中說(shuō)了大禹為了想治水的方法，曾經(jīng)三次經(jīng)過(guò)家門，可是，大禹卻從來(lái)沒(méi)有走進(jìn)家門看一下自己的妻子和孩子。從這個(gè)情節(jié)中我能看出大禹是一個(gè)做任何一個(gè)事都很認(rèn)真的人，大禹是一位細(xì)心的人，干任何事情都很細(xì)心。

所以，我估計(jì)如果我是國(guó)王的話，大禹治完水回來(lái)后，我會(huì)問(wèn)他的情況，而且從中截取一些關(guān)于它的態(tài)度，我就能判斷出他做事細(xì)不細(xì)心。通過(guò)這些，來(lái)封大禹能當(dāng)什么。另外，我覺(jué)得大禹他要比鯀要聰明一些。把洪水疏通是最好的方法，如果國(guó)王讓我去治水的話，我也會(huì)采取大禹的方法去治水。

大禹為什么沒(méi)有進(jìn)家門看他的妻子和兒子呢？我認(rèn)為大禹是把國(guó)王的話完全給聽(tīng)進(jìn)去了，而不是向別人一樣，把一些人的話當(dāng)作耳邊風(fēng)一樣不聽(tīng)。所以，我認(rèn)為大禹是一個(gè)講信用，又誠(chéng)實(shí)的人。

大禹是一個(gè)聰明能干的人，什么事情都想得出。而鯀我認(rèn)為他的`方法很不明確，主要的原因就在于沒(méi)有把里面的洪水疏通。所以，我認(rèn)為大禹的方式很好，不僅有防備，也有疏通。

可是，我覺(jué)得大禹做事情也是太認(rèn)真了一點(diǎn)。經(jīng)過(guò)三次家門為什么不去看妻子和兒子呢？我認(rèn)為大禹最好是去看一下。

這就是我對(duì)大禹和鯀的治水方式的總結(jié)（我認(rèn)為大禹的方式比較好，它繼承了父親的愿望，并且完成了它）。

大禹治水讀后感 篇6

讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻。這個(gè)暑假我暢游書(shū)海，在書(shū)的海洋中汲取知識(shí)和養(yǎng)分。寓言故事讓我懂得了深刻的做人做事道理，童話故事使我插上想象的翅膀。我最喜歡讀歷史故事，其中使我印象最深刻是《大禹治水》。

相傳在上古時(shí)期，洪水泛濫，淹沒(méi)莊稼，遍地一片荒蕪，人們過(guò)著艱難的生活。有個(gè)叫大禹的人，他的父親為了治理洪水，失去生命，于是他常常提醒自己，一定要治理好洪水，完成父親的心愿。大禹的父親利用堵的方式治理洪水，沒(méi)有成功。于是大禹帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們不辭勞苦去各地查看水情，曾經(jīng)三次路過(guò)家門都沒(méi)有進(jìn)去，他的這種舍小家為大家的精神值得我們學(xué)習(xí)。終于經(jīng)過(guò)13年的努力，大禹利用疏導(dǎo)的方式治理好了洪水。人民安居樂(lè)業(yè)，過(guò)上了幸福的生活。大禹的這種堅(jiān)持不懈的精神值得我們學(xué)習(xí)!

這學(xué)年我作為班長(zhǎng)，協(xié)助老師管理班級(jí)。在初期我很迷茫，不知道做一個(gè)好班長(zhǎng)的標(biāo)準(zhǔn)，在楊老師的悉心教育和指導(dǎo)下，我漸漸掌握了處理班級(jí)事務(wù)的技巧。我要以身作則，做好榜樣。每天早上我早早到校，開(kāi)窗通風(fēng)，提醒值日生做好班級(jí)值日，安排領(lǐng)讀員早讀。課堂上我積極發(fā)言，做好表率。課間提醒同學(xué)文明游戲，幫助同學(xué)。中午提醒同學(xué)有序就餐，保持班級(jí)衛(wèi)生整潔，早操、眼保操、路隊(duì)只要大家需要我的地方，我都會(huì)第一時(shí)間伸出雙手。雖然有時(shí)會(huì)遇到一些困難，但是我要像大禹一樣，不懼困難，心懷善良，為班集體做出貢獻(xiàn)。

小朋友們，我推薦大家閱讀《大禹治水》，長(zhǎng)大以后也要像大禹一樣做一個(gè)認(rèn)真工作，為社會(huì)做貢獻(xiàn)的人!

大學(xué)讀后感合集9篇

我們?cè)撊绾伍_(kāi)始寫(xiě)自己的第一篇讀后感呢？相信不少人都讀過(guò)作品這本好書(shū)。為了讓我們更好的去理解優(yōu)秀的作品，不妨寫(xiě)了一份讀后感，欄目小編為了讓您滿意花費(fèi)了很多心血制作了這份“大學(xué)讀后感”。

大學(xué)讀后感 篇1

中華文明，博大精深，淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在這五千年的歷史長(zhǎng)河中，有著不計(jì)其數(shù)的傳世巨著。讀后感又俗稱讀書(shū)筆記，是對(duì)于一句話，一段文字，一本書(shū)的感想和見(jiàn)解。好的應(yīng)該是和原著作者在思想上的一次火花交鋒，在文學(xué)修養(yǎng)上的一次升華。讀后感欄目在此為大家提供了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望對(duì)大家有所幫助!

《我的大學(xué)》是高爾基自傳體小說(shuō)的第三部，小說(shuō)記敘了飽嘗人間辛酸的阿廖沙，抱著進(jìn)大學(xué)讀書(shū)的理想來(lái)到喀山，不久便參加了秘密的革命活動(dòng)，可俄國(guó)的腐朽和個(gè)人的困境使他自殺未遂而受傷，傷愈后，他帶著新生的力量離開(kāi)了喀山，重新踏上了流浪的道路?！段业拇髮W(xué)》是文學(xué)巨匠高爾基所著的。這是高爾基上社會(huì)大學(xué)時(shí)批評(píng)沙皇統(tǒng)治黑暗的一本最佳的書(shū)。在這部長(zhǎng)篇自傳體小說(shuō)中，作者力圖以自己的生活經(jīng)歷和感受為主線，塑造出一個(gè)努力探索生活的意義、尋找新的生活道路、內(nèi)心充滿了激烈沖突的人物形象。

作者是一個(gè)孤兒，沒(méi)有人給他呵護(hù)，沒(méi)有人給他引導(dǎo)，獨(dú)自成長(zhǎng)在一個(gè)底層世界，他大敞著年幼的心，睜大眼睛觀察周圍的一切。他的觀察不成體系，甚至雜亂無(wú)章，但就是這樣的觀察使他倔強(qiáng)地成長(zhǎng)了起來(lái) 。面對(duì)苦難的生活，他沒(méi)有一點(diǎn)抱怨，他的善良的心充滿了感恩和希望。他知道苦難的日子很漫長(zhǎng)，他對(duì)自己說(shuō)：苦難的日子里我變得更加堅(jiān)強(qiáng)了，我并不奢望他人的救渡，也不渴求偶然的好運(yùn)降臨，生活環(huán)境越艱苦，越能磨練人的意志，增加人的智慧，這個(gè)道理我很小的時(shí)候就知道了。年少單純，在苦難面前，他更深切地覺(jué)察出的是苦難帶來(lái)的無(wú)與倫比的財(cái)富!

他生活在沙皇專制的時(shí)代，他那雙敏銳的眼睛見(jiàn)證了當(dāng)時(shí)俄羅斯民眾的生活及思想真實(shí)底層民眾庸俗、空虛、無(wú)奈、褻瀆，同時(shí)又具有在苦難的洗禮中積淀出的善良、樂(lè)觀、吃苦等美好的人性。他們的丑陋與美好無(wú)掩無(wú)余地裸露在作者觀察的眼睛里，對(duì)于人們那些粗俗甚至低級(jí)下流的舉止，他流露出淡淡的悲傷和無(wú)奈，但他富有同情心，他滿眼都是善，所以，那些丑陋甚至不顯得骯臟;他極力贊美人們的美好，美好的思想，美好的歌聲，甚至是一點(diǎn)點(diǎn)美好的流露，在他眼里，這些美好閃爍著高貴的純凈的光澤他幾乎用欣賞的眼光來(lái)看待周圍的人和事。在他眼里，勞動(dòng)是一種心曠神怡的戰(zhàn)斗。在簡(jiǎn)單的純凈的心里，他學(xué)不會(huì)去在意生活的艱辛，更多的他會(huì)直接發(fā)現(xiàn)苦難中的美麗，感恩它，贊美它，并在這些蕩漾在苦難的河流中的真、善、美中尋找成長(zhǎng)的底氣。

作者曾想過(guò)自殺來(lái)結(jié)束那種承重的痛，加入閱讀革命民主主義和馬克思主義著作，直至參加革命活動(dòng)。在革命者的引導(dǎo)之下，擺脫了自殺的精神危機(jī)。喀山的4年使他在思想、學(xué)識(shí)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)方面都有長(zhǎng)足的進(jìn)步。

每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上的時(shí)候，沒(méi)有善，同樣也沒(méi)有惡。當(dāng)還不會(huì)辨是非的時(shí)候，我們甚至?xí)褠寒?dāng)作寶貝珍藏。在成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們往往會(huì)直接發(fā)現(xiàn)并深刻地記住善。而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們時(shí)常會(huì)聽(tīng)到重重疊疊的抱怨，那是因?yàn)樵诔砷L(zhǎng)的路上，我們變得成熟起來(lái)，不安分的心積極地追求如同世界般的復(fù)雜。當(dāng)遇到麻煩甚至苦難的時(shí)候，我們往往不是為苦難所累，而是為我們面對(duì)苦難的態(tài)度所累?？v使世界萬(wàn)般復(fù)雜，我們時(shí)常會(huì)身不由己，但我們?nèi)孕枰３忠环轁庥袈收娴男臍?，成長(zhǎng)從這里開(kāi)始，也必將在這附近達(dá)到它的極致。

成長(zhǎng)的過(guò)程不是像白楊一樣由時(shí)間直直地拉離地面，也不像瀑布一樣清清爽爽地徑奔幽深的潭底。如果說(shuō)人的思維是草，那么，成長(zhǎng)就是這株草的幼芽在時(shí)間與空間里蜿蜒招展的結(jié)晶。成長(zhǎng)在短時(shí)期內(nèi)真的不具有有機(jī)性和完整性，盡管理想是牽引成長(zhǎng)的一條線，它存在，但不清晰，甚至遼遠(yuǎn)而迷茫，有好多閃光的片段散落在這條線之外。只有當(dāng)回首時(shí)，在得與失、喜與憂的反復(fù)回味中，我們才會(huì)真真切切地聽(tīng)到自己拔節(jié)的聲響，仿佛一條繩子自然而然地拉直。

高爾基在他的大學(xué)里無(wú)情地吸吮著社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造的各種財(cái)富。在病態(tài)社會(huì)里的毒瘤完全沒(méi)有腐蝕掉他童年歲月里的思考著。

高爾基的生平教會(huì)我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對(duì)人生的危機(jī)與挑戰(zhàn);我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新、明凈，一片蔚藍(lán)。

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大學(xué)讀后感 篇2

從小學(xué)四年級(jí)起，我開(kāi)始接觸了四書(shū)五經(jīng)里的《大學(xué)》，在第一次接觸《大學(xué)》時(shí)，只能說(shuō)自己是無(wú)知的，什么也看不懂，什么也聽(tīng)不懂，只是在那里死記硬背，雖然背下來(lái)了，但只是在腦子里輕輕劃了一道淺淺的痕跡。在經(jīng)過(guò)一遍又一遍地回味之后，慢慢地我覺(jué)得《大學(xué)》已經(jīng)深深地烙在了我的腦海里?！洞髮W(xué)》是我的第一位文言文老師。

《大學(xué)》一直在教給我們明明德、新民、止于至善。詳細(xì)地講就是格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下。雖然我不大了解那些治國(guó)、平天下的大道理，但我知道做人要有誠(chéng)意，這樣別人才會(huì)相信自己，我們還要修養(yǎng)自己的品性，不至于出去不講禮貌，讓人覺(jué)得自己是個(gè)沒(méi)有好習(xí)慣，家庭教育也不好的壞孩子，讓別人說(shuō)自己的壞話，看不起自己，所以我們要講禮節(jié)，要修身。

古人說(shuō)道：欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意。雖然只是短短幾個(gè)字，但字里行間表達(dá)的意思卻是那么深厚的道理，想要管理好自己的家庭和家族，先要修養(yǎng)自己的品性；想要修養(yǎng)品性，先要端正自己的心思；想要端正自己的心思，先要使自己的意念真誠(chéng)。

《大學(xué)》里面講的道理是和生活息息相關(guān)的，和我們的成長(zhǎng)是分不開(kāi)的。像小孩子的根本和大人的根本都是要修養(yǎng)品性，其次才是學(xué)習(xí)和工作，如果孩子沒(méi)有良好的品性，小則影響自己的人生，長(zhǎng)大對(duì)社會(huì)也會(huì)有不好的影響，所以我們要修好身，正好心，然后做事也就簡(jiǎn)單了。

《大學(xué)》我的第一位文言文老師，第一本接觸的四書(shū)五經(jīng)里的一本書(shū)，現(xiàn)在已經(jīng)牢牢地裝在我的腦海中，永遠(yuǎn)也抹不去。

大學(xué)讀后感 篇3

內(nèi)容簡(jiǎn)介：“兩腳踏東西文化，一心評(píng)中美文章”的薛涌博士，用委婉動(dòng)人的筆觸，詳細(xì)分析美國(guó)大學(xué)教育的種種先進(jìn)理念與實(shí)踐，對(duì)比分析中國(guó)高等教育存在的缺失，告訴我們真實(shí)的美國(guó)大學(xué)是怎樣的，告訴我們一流的大學(xué)、優(yōu)秀的人才、一流的領(lǐng)導(dǎo)者是怎樣塑造的?！睹绹?guó)大學(xué)原來(lái)是這樣的》還教我們?nèi)绾芜x擇美國(guó)的大學(xué)和專業(yè)，即使你不上美國(guó)的大學(xué)，也可以自己學(xué)習(xí)和實(shí)踐?！睹绹?guó)大學(xué)原來(lái)是這樣的》是一本好看又實(shí)用的教育經(jīng)典之作，每一個(gè)家長(zhǎng)、教育工作者和管理者都可以從中得到啟發(fā)。

美國(guó)大學(xué)原來(lái)是這樣的讀后感，來(lái)自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上書(shū)店的網(wǎng)友：看完全書(shū)，我發(fā)現(xiàn)之前自己對(duì)美國(guó)大學(xué)可能有所誤讀，薛涌展示的美國(guó)大學(xué)是個(gè)矛盾體：既是機(jī)會(huì)的引擎，也是特權(quán)的堡壘；既堅(jiān)守著傳統(tǒng)的精英教育，又實(shí)踐著大眾的實(shí)用理念；名校既向權(quán)貴子弟伸出橄欖枝，又向優(yōu)秀的寒門子弟大開(kāi)方便之門……了解這些可能有助于我們更平實(shí)地看美國(guó)教育。

美國(guó)大學(xué)原來(lái)是這樣的讀后感，來(lái)自卓越網(wǎng)上書(shū)店的網(wǎng)友：聽(tīng)朋友不止一次地推薦作者的博客，內(nèi)心卻還是喜歡傳統(tǒng)的紙質(zhì)書(shū)。抱著試試看的心理買了這本書(shū)，看后卻有意外的驚喜，無(wú)論你是否想出國(guó)，這都是本值得強(qiáng)烈推薦的書(shū)。

大學(xué)讀后感 篇4

中華文明，博大精深，淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在這五千年的歷史長(zhǎng)河中，有著不計(jì)其數(shù)的傳世巨著。讀后感又俗稱讀書(shū)筆記，是對(duì)于一句話，一段文字，一本書(shū)的感想和見(jiàn)解。好的應(yīng)該是和原著作者在思想上的一次火花交鋒，在文學(xué)修養(yǎng)上的一次升華。讀后感欄目在此為大家提供了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望對(duì)大家有所幫助!

《我的大學(xué)》是這三部曲中最后完成的一部，主要描述了作者在喀山時(shí)期的生活。16歲的他滿懷希望的來(lái)到喀山想進(jìn)大學(xué)讀書(shū)，但他的大學(xué)夢(mèng)很快就破滅了。他開(kāi)始為生活奔波忙碌，他在那兒上了一所特殊的大學(xué)社會(huì)大學(xué)。在這所大學(xué)里他同形形色色的人打交道，接受方方面面的生活考驗(yàn)，受到各種思想的啟迪和教育，對(duì)人生的意義和世界的復(fù)雜性進(jìn)行了初步探索，這所大學(xué)為他展現(xiàn)出一個(gè)越來(lái)越廣闊的世界。

作者是一個(gè)孤兒，沒(méi)有人給他呵護(hù)，沒(méi)有人給他引導(dǎo)，獨(dú)自成長(zhǎng)在一個(gè)底層世界，他大敞著年幼的心，睜大眼睛觀察周圍的一切。他的觀察不成體系，甚至雜亂無(wú)章，但就是這樣的觀察使他倔強(qiáng)地成長(zhǎng)了起來(lái) 。作者從小善良懂事，當(dāng)他來(lái)到喀山，寄住在一個(gè)貧困中學(xué)生家里。他會(huì)很早發(fā)現(xiàn)這位可憐的媽媽的廚房哲學(xué)，分給他的每一塊面包，在他心中都如巖石般沉重，由此他決定出去找點(diǎn)活兒干，自個(gè)兒養(yǎng)活自個(gè)兒。在暴風(fēng)驟雨的日子里，躲在廢墟底下的大地洞里，他頓悟上大學(xué)美夢(mèng)而已，而他又動(dòng)情地寫(xiě)道：這個(gè)地方令我永生難忘，它是我的第一所大學(xué)。這是他在喀山的第一個(gè)成長(zhǎng)片段。面對(duì)苦難的生活，他沒(méi)有一點(diǎn)抱怨，他的善良的心充滿了感恩和希望。他知道苦難的日子很漫長(zhǎng)，他對(duì)自己說(shuō)：苦難的日子里我變得更加堅(jiān)強(qiáng)了，我并不奢望他人的救渡，也不渴求偶然的好運(yùn)降臨，生活環(huán)境越艱苦，越能磨練人的意志，增加人的智慧，這個(gè)道理我很小的時(shí)候就知道了。年少單純，在苦難面前，他更深切地覺(jué)察出的是苦難帶來(lái)的無(wú)與倫比的財(cái)富!

他生活在沙皇專制的時(shí)代，他那雙敏銳的眼睛見(jiàn)證了當(dāng)時(shí)俄羅斯民眾的生活及思想真實(shí)底層民眾庸俗、空虛、無(wú)奈、褻瀆，同時(shí)又具有在苦難的洗禮中積淀出的善良、樂(lè)觀、吃苦等美好的人性。他們的丑陋與美好無(wú)掩無(wú)余地裸露在作者觀察的眼睛里，對(duì)于人們那些粗俗甚至低級(jí)下流的舉止，他流露出淡淡的悲傷和無(wú)奈，但他富有同情心，他滿眼都是善，所以，那些丑陋甚至不顯得骯臟;他極力贊美人們的美好，美好的思想，美好的歌聲，甚至是一點(diǎn)點(diǎn)美好的流露，在他眼里，這些美好閃爍著高貴的純凈的光澤他幾乎用欣賞的眼光來(lái)看待周圍的人和事。一講到女人，他就眉飛色舞，手舞足蹈，情緒激昂，從他那被打得殘疾的身體里發(fā)出一種令人作嘔的痙攣。即使如此，我依然全神貫注地聽(tīng)他講話，憑直覺(jué)我知道他的語(yǔ)言很美;他的聲音并不美妙，還略帶沙啞，但語(yǔ)言十分動(dòng)人，真像夜鶯在歌唱;在他眼里，勞動(dòng)是一種心曠神怡的戰(zhàn)斗，我真想跑上去這兩條腿的動(dòng)物，親吻他們，他們干活時(shí)那么機(jī)智靈活，真讓我心馳神往，在簡(jiǎn)單的純凈的心里，他學(xué)不會(huì)去在意生活的艱辛，更多的他會(huì)直接發(fā)現(xiàn)苦難中的美麗，感恩它，贊美它，并在這些蕩漾在苦難的河流中的真、善、美中尋找成長(zhǎng)的底氣。

每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上的時(shí)候，都只是一只空空的口袋里面沒(méi)有善，同樣也沒(méi)有惡。成長(zhǎng)的過(guò)程就是充實(shí)這只口袋的過(guò)程。當(dāng)還不會(huì)辨是非的時(shí)候，我們甚至?xí)褠寒?dāng)作寶貝珍藏。在成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們往往會(huì)直接發(fā)現(xiàn)并深刻地記住善。而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們時(shí)常會(huì)聽(tīng)到重重疊疊的抱怨，那是因?yàn)樵诔砷L(zhǎng)的路上，我們變得成熟起來(lái)，不安分的心積極地追求如同世界般的復(fù)雜。當(dāng)遇到麻煩甚至苦難的時(shí)候，我們往往不是為苦難所累，而是為我們面對(duì)苦難的態(tài)度所累?？v使世界萬(wàn)般復(fù)雜，我們時(shí)常會(huì)身不由己，但我們?nèi)孕枰３忠环轁庥袈收娴男臍?，成長(zhǎng)從這里開(kāi)始，也必將在這附近達(dá)到它的極致。如果成長(zhǎng)照應(yīng)這個(gè)回環(huán)，我們會(huì)活得更灑脫而有意義。

作者從小渴求新知，追求自由，立志拯救受苦受難的人民，為了追求他心中那個(gè)不太清晰卻十分美好的前程，他邁力地積極探索。但成長(zhǎng)中的人的招架能力畢竟有限，各種各樣的思潮向他涌來(lái)，而他也越來(lái)越發(fā)現(xiàn)真正的生活現(xiàn)實(shí)。浩浩人流中的大多數(shù)人都遵循著狹隘的生活準(zhǔn)則，先進(jìn)分子的努力甚至不堪一擊，他被卷入理想與現(xiàn)實(shí)的巨大反差的糾纏中，他在這個(gè)旋渦里情緒波動(dòng)，驚恐莫名。紛繁的意念沖撞著他，無(wú)論如何也抓不到真正的要點(diǎn)，他覺(jué)得我就像被什么人拖到了一個(gè)陰暗的角落，讓我飽覽了大千世界的假、丑、惡，我受夠了。這種混亂竟讓他下了自殺的決心也許永遠(yuǎn)的退出是最好的解脫但他沒(méi)有成功，他還要活下去，并且要好好地活。幾乎每個(gè)人都有陷入混亂甚至瀕于崩潰的時(shí)候，告訴自己，這決不是終點(diǎn)，耐心堅(jiān)持，耐心同周圍的環(huán)境交流，總會(huì)找到突圍的出口。沒(méi)有不止息的風(fēng)，就看自己能不能頂風(fēng)前行。穿過(guò)這段惡劣的天氣，就邁上了成長(zhǎng)高樓的新一層。

《我的大學(xué)》作為回憶性的自傳體小說(shuō)，故事情節(jié)簡(jiǎn)單，并且很明顯，小說(shuō)的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的組織與安排亦沒(méi)有經(jīng)過(guò)謹(jǐn)慎細(xì)致的構(gòu)思揣摩，仿佛缺乏一定的有機(jī)性和完整性，然而，正是這些看上去存在的缺陷煥發(fā)著強(qiáng)烈的感染力，形成獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。作者用簡(jiǎn)潔優(yōu)美的言語(yǔ)勾勒他的成長(zhǎng)片段，在其中我們感到濃濃的真實(shí)和那些在灰色的環(huán)境中閃耀出的感人的光輝。

成長(zhǎng)的過(guò)程不是像白楊一樣由時(shí)間直直地拉離地面，也不像瀑布一樣清清爽爽地徑奔幽深的潭底。如果說(shuō)人的思維是草，那么，成長(zhǎng)就是這株草的幼芽在時(shí)間與空間里蜿蜒招展的結(jié)晶。成長(zhǎng)在短時(shí)期內(nèi)真的不具有有機(jī)性和完整性，盡管理想是牽引成長(zhǎng)的一條線，它存在，但不清晰，甚至遼遠(yuǎn)而迷茫，有好多閃光的片段散落在這條線之外。只有當(dāng)回首時(shí)，在得與失、喜與憂的反復(fù)回味中，我們才會(huì)真真切切地聽(tīng)到自己拔節(jié)的聲響，仿佛一條繩子自然而然地拉直。

這部書(shū)是1923年完成的，此時(shí)作者已55歲。對(duì)于一個(gè)投身革命且年過(guò)半百的人，用筆真切地再現(xiàn)少年時(shí)代的生活，他筆下流出的全是記憶的精華，含著倔強(qiáng)而又謙誠(chéng)率真充滿智慧的氣度。我一遍又一遍地閱讀，心總被某種東西激蕩著，思維的火花一次比一次閃亮，我不能抑制自己，我要留住這些火花這些成長(zhǎng)的箴言?！段业拇髮W(xué)》我的大學(xué)!我感到很幸運(yùn)在上大學(xué)之前接觸了這部書(shū)，又在大學(xué)的實(shí)際生活里反復(fù)地體會(huì)其中的意味。它們對(duì)我是如此地重要，我要趕快留住它們，并把它們獻(xiàn)給同我一路成長(zhǎng)的人。

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大學(xué)讀后感 篇5

童年是美妙的，童年是快樂(lè)的，童年是幸福的，童年是值得回憶的。而高爾基的童年卻那么的恐怖、悲慘，令人不敢去回想。

《我的大學(xué)》是高爾基自傳體小說(shuō)三部曲中的第三部。小說(shuō)敘述了飽嘗人間辛酸的阿廖沙，抱著進(jìn)大學(xué)讀書(shū)的理想來(lái)到喀山，過(guò)了不久就參加了秘密的革命活動(dòng)。

貧苦的生活使他在伏爾加河流浪，和搬運(yùn)工人、小偷、乞丐生活在一起。后來(lái)，他在面包店找到工作，向工人們傳播革命理想，參加了大學(xué)生的秘密組織，鼓勵(lì)工人罷工。俄國(guó)的腐朽和個(gè)人的困境使他自殺未遂而受傷。傷愈后，他帶著新生的力量，離開(kāi)喀山，重新走上流浪的道路。

高爾基生活于一個(gè)大雜院，那段日子里，就常常看到走狗警察們到這里來(lái)找東找西，監(jiān)視人們的行動(dòng)。有那么一位老警察還盤問(wèn)高爾基看過(guò)哪些書(shū)，并警告他不要看禁書(shū)。但對(duì)于青年的高爾基來(lái)說(shuō)，那些所謂的禁書(shū)卻正是他的真正所求因?yàn)橹挥兴鼈兡苷嬲屓嗣袂逍?，讓人民明智，讓人民有打倒推翻沙俄的信心?/p>

若真有心讀書(shū)，書(shū)是絕對(duì)可以看到的。高爾基的一位朋友就介紹他認(rèn)識(shí)了一個(gè)開(kāi)雜貨鋪的人，名字叫捷林柯夫?？吹剿菨M密室的藏書(shū)，作文大多都是手抄的珍本和禁書(shū)，高爾基說(shuō)不出的高興。也因?yàn)榻?jīng)常在這里看書(shū)，他結(jié)識(shí)了不少形形色色的人物，讓他了解了革命的重要，和自己現(xiàn)在應(yīng)該做的事情。

如今書(shū)對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都變得更加的重要。國(guó)家與國(guó)家之間的征戰(zhàn)，也打的是“科技”戰(zhàn)，而不是以前的人力戰(zhàn)。書(shū)是人類進(jìn)步的階梯這句話永遠(yuǎn)都會(huì)是真理！高爾基的生平教會(huì)我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對(duì)人生的危機(jī)與挑戰(zhàn)；我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新、明凈，一片蔚藍(lán)！

大學(xué)讀后感 篇6

《大學(xué)精義》讀后感500字：

在古代，未成年人先學(xué)的是灑掃、應(yīng)對(duì)、進(jìn)退，然后是禮樂(lè)、射御、書(shū)數(shù)。師父在書(shū)里寫(xiě)的讓我深有感觸，因?yàn)槲沂亲鰞和逃模饕菍W(xué)齡前的。

零到七歲孩子最需要的就是身體發(fā)展和生活習(xí)慣的養(yǎng)成。現(xiàn)在的孩子被照顧的太好了，普遍的不會(huì)勞動(dòng)，說(shuō)話就更成問(wèn)題。班級(jí)里有一個(gè)小孩，說(shuō)話的前綴一般都是“你給我……”比方說(shuō)他要看一本書(shū)，他會(huì)說(shuō)“你給我把書(shū)拿來(lái)?！奔以L時(shí)跟孩子的父親溝通，父親也說(shuō)是以前什么都幫著干，不讓孩子受累，所以現(xiàn)在才意識(shí)到孩子被慣壞了。古人是智慧的，提倡幾千年的東西現(xiàn)代才被西方發(fā)掘，從而誕生了一大批新興教育。

關(guān)于對(duì)“大學(xué)”含義的闡釋，我跟隨師父的講解。就是如何使自己成為品德修養(yǎng)好的人，如何使自己成為社會(huì)地位高的成功人士的學(xué)問(wèn)。如果僅僅是用年齡來(lái)定義“大學(xué)”的含義就顯得有些淺顯了。讀后感·我是有想成為大人物的愿景的。我也想去找到一種方法，讓自己既品德修養(yǎng)好，又可以成為有財(cái)富的人士，這也是我拜入師門的主要原因。我想要改變我以往的惡習(xí)，完善自我，做一個(gè)真正對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。

儒家對(duì)成功的定義就是內(nèi)圣外王，那這里所謂的大人物的終極目標(biāo)，可能就是儒家講的三不朽，立功、立言、立德。修身、齊家、治國(guó)、平天下，由近及遠(yuǎn)。能流傳幾千年的經(jīng)典，豈是我們讀幾遍就能完全領(lǐng)悟的。

大學(xué)讀后感 篇7

《我的大學(xué)》和《在人間》是蘇聯(lián)偉大作家馬克西姆高爾基著名的三部自傳體小說(shuō)，今年暑假和寒假我拜讀完。作者通過(guò)對(duì)自己童年、少年和青年時(shí)期生活和命運(yùn)的描寫(xiě)，生動(dòng)真實(shí)地再現(xiàn)了他們那一代人的成長(zhǎng)經(jīng)歷。作者生活在19世紀(jì)末20世紀(jì)初的俄-國(guó)，沙俄專制下的黑暗與罪惡是他成長(zhǎng)的獨(dú)特的社會(huì)背景，也鑄造了他獨(dú)特的成長(zhǎng)方式。

《我的大學(xué)》是這三部曲中最后完成的一部，小說(shuō)敘述了飽嘗人間辛酸的阿廖沙，抱著進(jìn)大學(xué)讀書(shū)的理想來(lái)到喀山，但他的大學(xué)夢(mèng)很快就破滅了。不久就參加了秘密的革命活動(dòng)，貧苦的生活使他在伏爾加河流浪，和搬運(yùn)工人、小偷、乞丐生活在一起，向工人們傳播革命理想，參加了大學(xué)生的秘密組織，鼓勵(lì)工人罷工等，這所所特殊的大學(xué)社會(huì)大學(xué)為他展現(xiàn)出一個(gè)越來(lái)越廣闊的世界。

作者是一個(gè)孤兒，沒(méi)有人給他呵護(hù)，沒(méi)有人給他引導(dǎo)，獨(dú)自成長(zhǎng)在一個(gè)底層世界，他大敞著年幼的心，睜大眼睛觀察周圍的一切。他的觀察不成體系，甚至雜亂無(wú)章，但就是這樣的觀察使他倔強(qiáng)地成長(zhǎng)了起來(lái) 。作者從小善良懂事，當(dāng)他來(lái)到喀山，寄住在一個(gè)貧困中學(xué)生家里。他會(huì)很早發(fā)現(xiàn)這位可憐的媽媽的廚房哲學(xué)，分給他的每一塊面包，在他心中都如巖石般沉重，由此他決定出去找點(diǎn)活兒干，自個(gè)兒養(yǎng)活自個(gè)兒。在暴風(fēng)驟雨的日子里，躲在廢墟底下的大地洞里，他頓悟上大學(xué)美夢(mèng)而已，而他又動(dòng)情地寫(xiě)道：這個(gè)地方令我永生難忘，它是我的第一所大學(xué)。這是他在喀山的第一個(gè)成長(zhǎng)片段。面對(duì)苦難的生活，他沒(méi)有一點(diǎn)抱怨，他的善良的心充滿了感恩和希望。他知道苦難的日子很漫長(zhǎng)，他對(duì)自己說(shuō)：苦難的日子里我變得更加堅(jiān)強(qiáng)了，我并不奢望他人的救渡，也不渴求偶然的好運(yùn)降臨，生活環(huán)境越艱苦，越能磨練人的意志，增加人的智慧，這個(gè)道理我很小的時(shí)候就知道了。年少單純，在苦難面前，他更深切地覺(jué)察出的是苦難帶來(lái)的無(wú)與倫比的財(cái)富！ 他生活在沙皇專制的時(shí)代，他那雙敏銳的眼睛見(jiàn)證了當(dāng)時(shí)俄羅斯民眾的生活及思想真實(shí)底層民眾庸俗、空虛、無(wú)奈、褻瀆，同時(shí)又具有在苦難的洗禮中積淀出的善良、樂(lè)觀、吃苦等美好的人性。

他們的丑陋與美好無(wú)掩無(wú)余地裸露在作者觀察的眼睛里，對(duì)于人們那些粗俗甚至低級(jí)下流的舉止，他流露出淡淡的悲傷和無(wú)奈，但他富有同情心，他滿眼都是善，所以，那些丑陋甚至不顯得骯臟；他極力贊美人們的美好，美好的思想，美好的歌聲，甚至是一點(diǎn)點(diǎn)美好的流露，在他眼里，這些美好閃爍著高貴的純凈的光澤他幾乎用欣賞的眼光來(lái)看待周圍的人和事。一講到女人，他就眉飛色舞，手舞足蹈，情緒激昂，從他那被打得殘疾的身體里發(fā)出一種令人作嘔的痙攣。即使如此，我依然全神貫注地聽(tīng)他講話，憑直覺(jué)我知道他的語(yǔ)言很美；他的聲音并不美妙，還略帶沙啞，但語(yǔ)言十分動(dòng)人，真像夜鶯在歌唱請(qǐng)保留此標(biāo)記他眼里，勞動(dòng)是一種心曠神怡的戰(zhàn)斗，我真想跑上去這兩條腿的動(dòng)物，親吻他們，他們干活時(shí)那么機(jī)智靈活，真讓我心馳神往，在簡(jiǎn)單的純凈的心里，他學(xué)不會(huì)去在意生活的艱辛，更多的他會(huì)直接發(fā)現(xiàn)苦難中的美麗，感恩它，贊美它，并在這些蕩漾在苦難的河流中的真、善、美中尋找成長(zhǎng)的底氣。

每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上的時(shí)候，都只是一只空空的口袋里面沒(méi)有善，同樣也沒(méi)有惡。成長(zhǎng)的過(guò)程就是充實(shí)這只口袋的過(guò)程。當(dāng)還不會(huì)辨是非的時(shí)候，我們甚至?xí)褠寒?dāng)作寶貝珍藏。在成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們往往會(huì)直接發(fā)現(xiàn)并深刻地記住善。而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們時(shí)常會(huì)聽(tīng)到重重疊疊的抱怨，那是因?yàn)樵诔砷L(zhǎng)的路上，我們變得成熟起來(lái)，不安分的心積極地追求如同世界般的復(fù)雜。當(dāng)遇到麻煩甚至苦難的時(shí)候，我們往往不是為苦難所累，而是為我們面對(duì)苦難的態(tài)度所累?？v使世界萬(wàn)般復(fù)雜，我們時(shí)常會(huì)身不由己，但我們?nèi)孕枰３忠环轁庥袈收娴男臍?，成長(zhǎng)從這里開(kāi)始，也必將在這附近達(dá)到它的極致。如果成長(zhǎng)照應(yīng)這個(gè)回環(huán)，我們會(huì)活得更灑脫而有意義。

作者從小渴求新知，追求自由，立志拯救受苦受難的人民，為了追求他心中那個(gè)不太清晰卻十分美好的前程，他邁力地積極探索。但成長(zhǎng)中的人的招架能力畢竟有限，各種各樣的思潮向他涌來(lái)，而他也越來(lái)越發(fā)現(xiàn)真正的生活現(xiàn)實(shí)。浩浩人流中的大多數(shù)人都遵循著狹隘的生活準(zhǔn)則，先進(jìn)分子的努力甚至不堪一擊，他被卷入理想與現(xiàn)實(shí)的巨大反差的糾纏中，他在這個(gè)旋渦里情緒波動(dòng)，驚恐莫名。紛繁的意念沖撞著他，無(wú)論如何也抓不到真正的要點(diǎn)，他覺(jué)得我就像被什么人拖到了一個(gè)陰暗的角落，讓我飽覽了大千世界的假、丑、惡，我受夠了。這種混亂竟讓他下了自殺的決心也許永遠(yuǎn)的退出是最好的解脫但他沒(méi)有成功，他還要活下去，并且要好好地活。幾乎每個(gè)人都有陷入混亂甚至瀕于崩潰的時(shí)候，告訴自己，這決不是終點(diǎn)，耐心堅(jiān)持，耐心同周圍的環(huán)境交流，總會(huì)找到突圍的出口。

沒(méi)有不止息的風(fēng)，就看自己能不能頂風(fēng)前行。穿過(guò)這段惡劣的天氣，就邁上了成長(zhǎng)高樓的新一層。 《我的大學(xué)》作為回憶性的自傳體小說(shuō)，故事情節(jié)簡(jiǎn)單，并且很明顯，小說(shuō)的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的組織與安排亦沒(méi)有經(jīng)過(guò)謹(jǐn)慎細(xì)致的構(gòu)思揣摩，仿佛缺乏一定的有機(jī)性和完整性，然而，正是這些看上去存在的缺陷煥發(fā)著強(qiáng)烈的感染力，形成獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。作者用簡(jiǎn)潔優(yōu)美的言語(yǔ)勾勒他的成長(zhǎng)片段，在其中我們感到濃濃的真實(shí)和那些在灰色的環(huán)境中閃耀出的感人的光輝。 成長(zhǎng)的過(guò)程不是像白楊一樣由時(shí)間直直地拉離地面，也不像瀑布一樣清清爽爽地徑奔幽深的潭底。如果說(shuō)人的思維是草，那么，成長(zhǎng)就是這株草的幼芽在時(shí)間與空間里蜿蜒招展的結(jié)晶。

成長(zhǎng)在短時(shí)期內(nèi)真的不具有有機(jī)性和完整性，盡管理想是牽引成長(zhǎng)的一條線，它存在，但不清晰，甚至遼遠(yuǎn)而迷茫，有好多閃光的片段散落在這條線之外。只有當(dāng)回首時(shí)，在得與失、喜與憂的反復(fù)回味中，我們才會(huì)真真切切地聽(tīng)到自己拔節(jié)的聲響，仿佛一條繩子自然而然地拉直。 這部書(shū)是1923年完成的，此時(shí)作者已55歲。對(duì)于一個(gè)投身革命且年過(guò)半百的人，用筆真切地再現(xiàn)少年時(shí)代的生活，他筆下流出的全是記憶的精華，含著倔強(qiáng)而又謙誠(chéng)率真充滿智慧的氣度。我一遍又一遍地閱讀，心總被某種東西激蕩著，思維的火花一次比一次閃亮，我不能抑制自己，我要留住這些火花這些成長(zhǎng)的箴言。《我的大學(xué)》我的大學(xué)！我感到很幸運(yùn)在上大學(xué)之前接觸了這部書(shū)，又在大學(xué)的實(shí)際生活里反復(fù)地體會(huì)其中的意味。它們對(duì)我是如此地重要，我要趕快留住它們，并把它們獻(xiàn)給同我一路成長(zhǎng)的人。高爾基在他的大學(xué)里無(wú)情地吸吮著社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造的各種財(cái)富。在病態(tài)社會(huì)里的毒瘤完全沒(méi)有腐蝕掉他童年歲月里的思考著。 高爾基的生平教會(huì)我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對(duì)人生的危機(jī)與挑戰(zhàn)；我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新、明凈，一片蔚藍(lán)。

大學(xué)讀后感 篇8

《我的大學(xué)》是高爾基的自傳體小說(shuō)三部曲之一，是一部有著深刻教育意義和巨大藝術(shù)魅力的作品。

這本書(shū)最讓我難忘的是作者的語(yǔ)言藝術(shù)的高超，以及一些語(yǔ)言含蓄的諷刺沙皇統(tǒng)治的黑暗。全書(shū)人物眾多卻形象鮮明、性格各異，無(wú)論作家對(duì)之著力刻畫(huà)全都顯得輪廓分明、鮮活靈動(dòng)，讀來(lái)如見(jiàn)其面，如聞其聲。

這本書(shū)讓我得到了一些寫(xiě)作的啟發(fā)。高爾基描寫(xiě)的人物生動(dòng)靈活，惟妙惟肖。而我在自己的作文中總是描繪出的人物形象，不生動(dòng)，死氣沉沉的，沒(méi)有清楚地寫(xiě)出人物的性格。

貧苦的生活使他在伏爾加河流浪，和搬運(yùn)工人、小偷、乞丐生活在一起。后來(lái)，他在面包店找到工作，向工人們傳播革命理想，參加了大學(xué)生的秘密組織，鼓勵(lì)工人罷工。俄國(guó)的腐朽和個(gè)人的困境使他自殺未遂而受傷。傷愈后，他帶著新生的力量，離開(kāi)喀山，重新走上流浪的道路

若真有心讀書(shū)，書(shū)是絕對(duì)可以看到的。高爾基的一位朋友就介紹他認(rèn)識(shí)了一個(gè)開(kāi)雜貨鋪的人，名字叫捷林柯夫?？吹剿菨M密室的藏書(shū)，大多都是手抄的珍本和禁書(shū)，高爾基說(shuō)不出的高興。也因?yàn)榻?jīng)常在這里看書(shū)，他結(jié)識(shí)了不少形形色色的人物，讓他了解了革命的重要，和自己現(xiàn)在應(yīng)該做的事情。

如今書(shū)對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都變得更加的重要。國(guó)家與國(guó)家之間的征戰(zhàn)，也打的是“科技”戰(zhàn)，而不是以前的人力戰(zhàn)。書(shū)是人類進(jìn)步的階梯這句話永遠(yuǎn)都會(huì)是真理!高爾基的生平教會(huì)我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對(duì)人生的危機(jī)與挑戰(zhàn);我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新、明凈，一片蔚藍(lán)！

大學(xué)讀后感 篇9

《我的大學(xué)》的作者是馬克西姆·高爾基，高爾基是前蘇聯(lián)著名作家、詩(shī)人，評(píng)論家，政論家，學(xué)者，《我的大學(xué)》是高爾基自傳三部曲的第三部。

在《我的大學(xué)》中寫(xiě)了主人公阿廖沙在碦山時(shí)期的成長(zhǎng)經(jīng)歷。阿廖沙16歲就抱著上大學(xué)的愿望來(lái)到碦山，但他無(wú)法實(shí)現(xiàn)他的理想，碦山的貧民窟與碼頭成了他的社會(huì)大學(xué)，阿廖沙無(wú)處棲身，只能與他人共用一張床板，后來(lái)因接觸大、中學(xué)生、秘密團(tuán)體的成員及西伯利亞回來(lái)的革命者，思想發(fā)生變化。阿廖沙閱讀革命民主主義和馬克思主義著作，直至參加革命活動(dòng)，在革命者的引導(dǎo)下，擺脫了自殺的精神危機(jī)。

我很喜歡這本書(shū)，高爾基筆下的人物描寫(xiě)十分生動(dòng)，當(dāng)我看到他描寫(xiě)“外祖母”的溫柔慈祥的片段時(shí)，仿佛眼前浮現(xiàn)出一張慈祥的老人的面容，作文在環(huán)境和人物心理描寫(xiě)方面也輕而易舉的將讀者帶入其中，在看到有一回阿廖沙與小伙伴打賭輸了后，他要在墓地看守一夜的這一段時(shí)，我也被嚇得膽戰(zhàn)心驚，在動(dòng)作描寫(xiě)方面更有大量風(fēng)趣幽默比喻，有時(shí)不禁使我笑的前仰后合。

我向大家推薦這本書(shū)，最重要的是我被這本書(shū)中的主人公的人生經(jīng)歷所感動(dòng)，他使我的精神世界得到升華！大家一起來(lái)讀吧！

大國(guó)興衰讀后感9篇

非常高興和大家分享一篇網(wǎng)絡(luò)上非常棒的“大國(guó)興衰讀后感”文章。讀書(shū)可以升華我們的思想，充盈我們的知識(shí)，讓我們認(rèn)真的閱讀作者寫(xiě)的作品之后，心中常常有許多感悟。?閱讀過(guò)程中遇到的疑問(wèn)應(yīng)該逐一記錄在讀后感筆記里。歡迎您在線閱讀本文！

大國(guó)興衰讀后感【篇1】

我說(shuō)興衰

白駒過(guò)隙，抓不住滾滾的潮水，回首間，卻只留下，滄桑的背影，苦言興衰。

當(dāng)亙古的風(fēng)穿過(guò)歷史的深林，一束微弱的陽(yáng)光難以照亮黑暗，風(fēng)云變幻莫測(cè)，是黑夜的降臨還是黎明的蓄勢(shì)待發(fā)，都在一瞬之間。一部《大國(guó)的興衰》記載著無(wú)數(shù)的輝煌與衰敗，一幕幕的悲喜劇構(gòu)建成歷史的車輪緩緩前行。

由美國(guó)著名歷史學(xué)家保羅肯尼迪所寫(xiě)的《大國(guó)的興衰》是一部廣泛論述國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)、軍事外交和歷史的巨著。據(jù)說(shuō)，該書(shū)1987年出版后，曾引起國(guó)際社會(huì)的廣泛關(guān)注。厚厚的書(shū)本上彌漫著戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙，閃耀著科技的光芒。。。保羅·肯尼迪以極具感染力的語(yǔ)言和豐富準(zhǔn)確的歷史數(shù)據(jù)，代表了一幅軍事、經(jīng)濟(jì)和國(guó)際關(guān)系與人民的宏大歷史圖景。

在世界政治經(jīng)濟(jì)一體化的趨勢(shì)下，大國(guó)的興衰不再是封閉階段的自我演繹故事。國(guó)家間的相互關(guān)注、沖突與融合已成為影響歷史潮流的不可忽視的力量。古人云，“以史為鑒，可以知興替”。中國(guó)正處于向工業(yè)化和現(xiàn)代化國(guó)家轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵階段。中國(guó)正在成為舉世矚目的大國(guó)，吸取歷史教訓(xùn)和前輩經(jīng)驗(yàn)尤為重要。

保羅肯尼迪首先從1500年的世界形勢(shì)出發(fā)，描述了中國(guó)共產(chǎn)黨**集權(quán)下的東帝國(guó)穩(wěn)定的政治制度和中西歐國(guó)家之間的持續(xù)戰(zhàn)爭(zhēng)。他指出，歐洲社會(huì)在不斷的沖突中產(chǎn)生了軍事變革和經(jīng)濟(jì)碰撞，從而推動(dòng)了科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。正如書(shū)中所說(shuō)，當(dāng)古老的東方被視為神化的天堂時(shí)，歐洲社會(huì)已悄然走在世界的前列。下個(gè)世紀(jì)，歐洲大陸的大國(guó)斗爭(zhēng)仍在繼續(xù)。歷史的天平傾向于法國(guó)、英國(guó)、奧地利和普魯士。這些曾經(jīng)屬于西班牙和荷蘭的表演，已經(jīng)在歷史舞臺(tái)上結(jié)束。

1815年后的一百年里，歐洲形成了戰(zhàn)略平衡。國(guó)際形勢(shì)相對(duì)穩(wěn)定，工業(yè)化浪潮席卷歐洲大陸?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展和均勢(shì)體制的現(xiàn)代化成為這個(gè)時(shí)代戰(zhàn)爭(zhēng)成敗的重要砝碼。當(dāng)歷史的車輪來(lái)到20世紀(jì)時(shí)，科學(xué)技術(shù)的日新月異和各國(guó)國(guó)力增長(zhǎng)速度的差異導(dǎo)致了國(guó)家間權(quán)力的重新分配，國(guó)際形勢(shì)日趨不穩(wěn)定。本世紀(jì)頭50年，兩個(gè)層次的世界主宰了國(guó)際社會(huì)。美國(guó)和蘇聯(lián)屬于不同類型的兩個(gè)國(guó)家，它們之間的對(duì)抗帶來(lái)了與20世紀(jì)初完全不同的世界格局。

然而，這些都不能阻止大國(guó)的興衰。

縱觀整本書(shū)，保羅·肯尼迪無(wú)論是在對(duì)西方興起的描述，還是在對(duì)兩級(jí)世界形成和走向的評(píng)論，都貫穿著同一個(gè)思想——科技是第一生產(chǎn)力。國(guó)家財(cái)富的積累必然會(huì)導(dǎo)致國(guó)家對(duì)外的軍事擴(kuò)張，而“過(guò)度擴(kuò)張”則必然會(huì)給一個(gè)曾經(jīng)稱霸一方或世界的國(guó)家?guī)?lái)衰落甚至是滅亡。一個(gè)大國(guó)所取得的成就，不是比過(guò)去更加輝煌，也不是目前擁有財(cái)富和軍事力量，而是在國(guó)際社會(huì)中發(fā)揮了與目前其他國(guó)家相比的作用。

進(jìn)入21世紀(jì)，國(guó)與國(guó)之間的界限越來(lái)越模糊，世界的聯(lián)系越來(lái)越緊密。討論一個(gè)國(guó)家在這樣一個(gè)世紀(jì)的興衰，應(yīng)該著眼于全世界。

《大國(guó)的興衰》中有相當(dāng)?shù)钠務(wù)摰街袊?guó)。作為一只東方的雄獅，中國(guó)在這個(gè)日新月異的二十一世紀(jì)里逐步“崛起”，或者應(yīng)該說(shuō)是“復(fù)興”。保羅肯尼迪在書(shū)中說(shuō)，作為中世紀(jì)經(jīng)濟(jì)實(shí)力最強(qiáng)、科學(xué)技術(shù)最先進(jìn)、文明最燦爛的東方帝國(guó)，中國(guó)逐漸擺脫大國(guó)地位，最終從上古王國(guó)淪落到落后、落后的經(jīng)地。

的確，在悠久的歷史長(zhǎng)河中，中國(guó)曾經(jīng)深陷泥沼，保羅·肯尼迪對(duì)此的解釋是中國(guó)儒家的保守思想維護(hù)了陳腐的**集權(quán)的社會(huì)秩序，而與之形成對(duì)比的是西歐國(guó)家的相互競(jìng)爭(zhēng)為各國(guó)帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的更多機(jī)會(huì)。他始終認(rèn)為，只有國(guó)與國(guó)之間的持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)才能保持一個(gè)國(guó)家的活力。正是國(guó)家間的競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)致了國(guó)家間比較實(shí)力的變化，從而演繹出一個(gè)國(guó)家興衰的旋律。中國(guó)要想在世界上脫穎而出，就要融入世界。

一個(gè)國(guó)家的領(lǐng)先地位不會(huì)是一成不變的。科技的發(fā)展是決定大國(guó)興衰諸多因素中很重要的一環(huán)?；仡欀袊?guó)幾千年的歷史，四大發(fā)明，地動(dòng)儀······足以看出中國(guó)對(duì)科學(xué)技術(shù)的重視和善于吸納其他文明的優(yōu)秀成果曾經(jīng)為中華文化的持續(xù)興盛帶來(lái)了充足的養(yǎng)分，然而就在工業(yè)革命的風(fēng)潮席卷世界的時(shí)候，中國(guó)卻錯(cuò)誤的選擇了把背影留給了世界。

當(dāng)把科學(xué)技術(shù)視為“奇技淫巧”，對(duì)于民主政體不屑一顧時(shí)，中國(guó)的現(xiàn)代化發(fā)展就受到了嚴(yán)重的阻礙，失去發(fā)展的第一推動(dòng)力，招致而來(lái)的必然是落后。科技文化的固定步伐，無(wú)疑為國(guó)家的發(fā)展增加了一個(gè)天花板，導(dǎo)致了一個(gè)世紀(jì)的落后。幸運(yùn)的是，在追求中華文明復(fù)幸的道路上，我們的先行者對(duì)這個(gè)問(wèn)題有著深刻的理解：

在科技上，從“師夷長(zhǎng)技以制夷”到“實(shí)業(yè)救國(guó)”再到現(xiàn)在的“科技是第一生產(chǎn)力”；在文化上，從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的維新變法，到五四時(shí)期對(duì)馬克思主義的學(xué)習(xí)；在制度上，從封建主義制度到資本主義制度，再到社會(huì)主義制度，我們一直在探索，前途漫漫，難以望穿，但無(wú)所畏懼的我們以希望為火，以團(tuán)結(jié)做足，步履雖緩，卻從不退縮，堅(jiān)定不移的走在一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路上，一直向前。

在這本書(shū)中，我還看到了另一座照亮黑暗的燈塔——教育。早在美國(guó)是英國(guó)殖民地的時(shí)候，它就非常重視教育。到1775年，英國(guó)13個(gè)殖民地的人口不超過(guò)260萬(wàn)，但哈佛、耶魯?shù)?所大學(xué)仿效英國(guó)牛津、劍橋等大學(xué)而建。教育環(huán)境日益改善。殖民地時(shí)期的初等教育相當(dāng)發(fā)達(dá)。

以麻薩諸塞州為代表的幾個(gè)北方殖民地非常重視普及教育。1647年，**頒布法令，規(guī)定只要鎮(zhèn)上有50名居民，就應(yīng)該建立一所小學(xué)。結(jié)果，市立學(xué)校在北部崛起。這種由地方當(dāng)局辦理、干預(yù)教育的做法，超過(guò)了其宗主國(guó)--英國(guó)的教會(huì)辦學(xué)的方針，一舉奠定國(guó)民素質(zhì)的優(yōu)勢(shì)。國(guó)家的未來(lái)在于青年。只有高素質(zhì)、思想先進(jìn)的青年，才能擔(dān)負(fù)起國(guó)家繁榮昌盛的重任。

少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)，這句話放到哪個(gè)國(guó)家都會(huì)使用。目前，美國(guó)，英國(guó)，日本。。。哪些發(fā)達(dá)國(guó)家不重視教育？美國(guó)教育支出占gdp的8%，日本家庭平均教育支出占家庭年收入的34%

1%, 相比之下中國(guó)的教育支出占gdp的4%左右。據(jù)統(tǒng)計(jì)，從1870年到1940年，美國(guó)人口增長(zhǎng)了兩倍，而中學(xué)生的人口增長(zhǎng)了90倍。當(dāng)時(shí)的口號(hào)是：

“中等教育為所有適齡青年打開(kāi)了大門”。到1918年，美國(guó)的高中已經(jīng)發(fā)展到2萬(wàn)多所，而中國(guó)有12億人口，到1998年只有1萬(wàn)多所高中。可見(jiàn)，美國(guó)的高效率、高技術(shù)、高產(chǎn)出有賴于科學(xué)技術(shù)，有賴于高等教育。今天，美國(guó)的基礎(chǔ)教育方法在杜威教育方法的基礎(chǔ)上進(jìn)行了幾次改進(jìn)。教育的口號(hào)是：

“不要讓孩子掉隊(duì)，”各州將40%的稅收用于教育。上世紀(jì)80年代，它壟斷了約70%的專利發(fā)明，超過(guò)70%的諾貝爾自然科學(xué)獎(jiǎng)，并在奧運(yùn)獎(jiǎng)牌總數(shù)中排名第一。 除此之外，“2061計(jì)劃"是美國(guó)促進(jìn)科學(xué)協(xié)會(huì)聯(lián)合美國(guó)科學(xué)院、聯(lián)邦教育部等12個(gè)機(jī)構(gòu)于1985年啟動(dòng)的一項(xiàng)面向21世紀(jì)、致力于科學(xué)知識(shí)普及的中小學(xué)課程改革工程，它代表著美國(guó)基礎(chǔ)教育課程和教學(xué)改革的趨勢(shì)。

為此計(jì)劃，美國(guó)動(dòng)員了800多位科學(xué)家、企業(yè)家、大中小學(xué)教師和教育工作者參與了這項(xiàng)再造青少年智慧的宏大工程。他們總結(jié)戰(zhàn)后科學(xué)、數(shù)學(xué)和技術(shù)領(lǐng)域的深刻變革和未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)，汲取美國(guó)80年代以來(lái)教育改革的成果，打造21世紀(jì)新的美國(guó)人。

如果說(shuō)保險(xiǎn)是一個(gè)人對(duì)其未來(lái)的保障，那么教育就是一個(gè)國(guó)家對(duì)其未來(lái)的保障。教育改變一個(gè)青年的未來(lái)，青年引領(lǐng)一個(gè)國(guó)家的時(shí)代。

1876年，美國(guó)慶祝獨(dú)立100周年的時(shí)候，在費(fèi)城舉辦國(guó)際博覽會(huì)，有37個(gè)國(guó)家參展，當(dāng)時(shí)清**也派出了展覽團(tuán)。在這次博覽會(huì)上，英國(guó)展出最新的蒸汽機(jī)車，美國(guó)展出大功率電動(dòng)機(jī)和發(fā)電機(jī)，德國(guó)展出加工槍炮的精密機(jī)床，中國(guó)展出的是純銀打制的27套件耳挖勺和小腳繡花鞋。

不難想象當(dāng)時(shí)是一個(gè)多么尷尬而諷刺的畫(huà)面，這就是差距，這就是國(guó)家的差距，這就是時(shí)代的差距。固步自封帶來(lái)的成就與驕傲都只是暫時(shí)的，虛幻的，終究難以在歷史面前保持應(yīng)有的光彩。融入世界，競(jìng)爭(zhēng)，創(chuàng)新，創(chuàng)造才是發(fā)展的硬道理。

重視教育，重視人才的培養(yǎng)，成為一個(gè)居安思危的國(guó)家才有參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的資本。

大國(guó)的崛起靠的是科技，國(guó)與國(guó)之間的較量本質(zhì)就是國(guó)民素質(zhì)的較量，是人才的較量。英國(guó)歷史學(xué)家湯因比研究過(guò)21種在歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)，后來(lái)相繼消亡的文明。結(jié)論是這些文明死亡的原因，無(wú)一例外，都不是他殺，而是自殺。

他們失去了創(chuàng)新的活力，被歷史淘汰出局。

中國(guó)的復(fù)興之路遍布荊棘，縱使舉步維艱，我們也應(yīng)該勇往直前。五千年的歷史讓我們成長(zhǎng)，我們有新的思想，新的制度，新的活力，我們可以突破歷史的框架——興盛之后不再伴隨著衰敗，讓中華名族真正屹立于世界名族之林。

后言：既然選擇遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。

大國(guó)興衰讀后感【篇2】

一次偶然的機(jī)會(huì)來(lái)到書(shū)店，我的目光便被這本由美國(guó)著名歷史學(xué)家保羅肯尼迪所寫(xiě)的《大國(guó)的興衰》深深的吸引住了。據(jù)說(shuō)這本書(shū)在1987年問(wèn)世之后，曾經(jīng)引起了國(guó)際社會(huì)的廣泛關(guān)注。翻開(kāi)這本厚厚的書(shū)冊(cè)，我看到了五個(gè)世紀(jì)以來(lái)的一場(chǎng)場(chǎng)硝煙彌漫的戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)，一次次科技和經(jīng)濟(jì)實(shí)力的暗中較量，一個(gè)個(gè)大國(guó)的興衰更替，保羅肯尼迪用他那富有魔力的語(yǔ)言和豐富翔實(shí)的歷史資料，向我再現(xiàn)了一幅綜合了軍事，經(jīng)濟(jì)，國(guó)際關(guān)系的宏偉歷史圖景。在世界政治經(jīng)濟(jì)一體化的潮流之中，大國(guó)的興衰不再是封閉舞臺(tái)上的自我演繹的故事，國(guó)與國(guó)之間相互的注視，沖突和融合成為影響歷史走向不可忽視的力量。人們常說(shuō)，以史為鑒，可以知興替。中國(guó)正處在向工業(yè)化和現(xiàn)代化國(guó)家邁進(jìn)的關(guān)鍵階段，吸取歷史的教訓(xùn)，借鑒前人的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)一個(gè)正在成為世界矚目的大國(guó)中國(guó)來(lái)說(shuō)顯得尤為重要。

保羅肯尼迪首先從1500年的世界形勢(shì)入手，描述了東方帝國(guó)在中央集權(quán)下穩(wěn)定的政治體制和中西歐諸國(guó)之間的不斷征戰(zhàn)的情形，指出歐洲社會(huì)在不斷的沖突中產(chǎn)生了軍事變革和經(jīng)濟(jì)的碰撞，從而推動(dòng)了科技的進(jìn)步。正如書(shū)中所說(shuō)，當(dāng)古老的東方被人們看作是神化般的天堂時(shí)，歐洲社會(huì)已經(jīng)悄悄的走在了世界的前列。在接下來(lái)一個(gè)世紀(jì)中，歐洲大陸的大國(guó)之爭(zhēng)紛亂動(dòng)蕩，歷史的天平傾向了法國(guó)，英國(guó)，俄國(guó)，奧地利，普魯士這五個(gè)歐洲大國(guó)，那些曾經(jīng)是世界一流強(qiáng)國(guó)的西班牙和荷蘭，已經(jīng)在歷史的舞臺(tái)上逐漸沉寂下去。1815年后的一百年間，歐洲形成了戰(zhàn)略均勢(shì)，相對(duì)穩(wěn)定的國(guó)際局勢(shì)使得工業(yè)化的浪潮席卷歐洲大陸，科技的發(fā)展和軍事系統(tǒng)的現(xiàn)代化成為這一時(shí)代戰(zhàn)爭(zhēng)成敗的重要砝碼。當(dāng)歷史的車輪走到了二十世紀(jì)后，日新月異的科學(xué)技術(shù)和各國(guó)國(guó)力增長(zhǎng)速度的差異導(dǎo)致了國(guó)與國(guó)之間力量的重新分配，國(guó)際局勢(shì)愈發(fā)動(dòng)蕩不定。在這個(gè)世紀(jì)的前五十年，兩級(jí)世界主導(dǎo)國(guó)際社會(huì)，美國(guó)和蘇聯(lián)這屬于不同類型的兩個(gè)國(guó)家之間的對(duì)峙帶來(lái)了完全不同于二十世紀(jì)初的世界格局。然而，這一切都不能阻止大國(guó)興衰的歷程仍在繼續(xù)。

無(wú)論是對(duì)西方興起的描繪，還是對(duì)兩級(jí)世界的形成與未來(lái)的評(píng)述，保羅肯尼迪貫穿全書(shū)的思想是，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步帶來(lái)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)，而國(guó)家財(cái)富的積累必會(huì)導(dǎo)致對(duì)軍事擴(kuò)張的需求，而這種過(guò)度擴(kuò)張將不可避免的使曾經(jīng)稱霸世界的大國(guó)走向衰落。他還認(rèn)為，一個(gè)大國(guó)的成就，既不在于與過(guò)去比較獲得多大進(jìn)步，也不在于其當(dāng)前擁有的財(cái)富和力量，而是取決于鄰國(guó)的橫向比較和其在國(guó)際社會(huì)中所處的地位。從這本書(shū)中我還感到，保羅肯尼迪對(duì)于大國(guó)的理解始終是把它放在整個(gè)國(guó)際歷史背景之中的，由于世界的聯(lián)系越來(lái)越緊密，大國(guó)的概念不僅僅再局限于一國(guó)在某個(gè)地理區(qū)域中的領(lǐng)先，而是應(yīng)該擴(kuò)展到能夠主導(dǎo)世界經(jīng)濟(jì)和政治的范疇上。

大國(guó)興衰讀后感【篇3】

冬日洋洋，坐在草木依然蔥郁的陽(yáng)臺(tái)上，讀書(shū)是一種心曠神怡的享受。1988年《大國(guó)的興衰》在中國(guó)初版時(shí)，仰仗她的大名，粗略地游覽過(guò)，近來(lái)清閑，再讀此書(shū)xx年的再版本，結(jié)合這二三十年世界的巨大變遷，我們生活的巨大變化，有些心得體會(huì)。

這是一部廣泛論述國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交和歷史的宏偉巨著。作者反思五百年世界各大國(guó)興之盛衰，成敗得失的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)和科技的發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)力量是軍事實(shí)力的后盾。大國(guó)的興起，起于經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)達(dá)，以及隨之而來(lái)的軍事強(qiáng)盛和對(duì)外征戰(zhàn)擴(kuò)張，大國(guó)興衰，衷于國(guó)際生產(chǎn)力重心轉(zhuǎn)移，過(guò)渡侵略擴(kuò)張并造成經(jīng)濟(jì)和科技相對(duì)衰退落后。

結(jié)合我們國(guó)家，在歷史長(zhǎng)河中，唐、清二朝是多么的強(qiáng)盛，疆土是多么遼闊，幾乎是世界的中心。由于內(nèi)部戰(zhàn)爭(zhēng)閉關(guān)自守，經(jīng)濟(jì)和科技的落后，慢慢喪失這種大國(guó)優(yōu)勢(shì)。落后就要挨打，曾幾何時(shí)，八國(guó)聯(lián)軍，在北京燒殺搶掠。一個(gè)泱泱大國(guó)，變成了侵略者的樂(lè)園，更有近代日本的入侵，祖國(guó)山河，受到慘無(wú)人道的踐踏和欺侮，慘痛的經(jīng)歷和教訓(xùn)，讓我們的民族，懂得了什么是恥辱。

讀這本書(shū)，我得承認(rèn)，這本書(shū)的名字給我?guī)?lái)的思考和她的內(nèi)容更多。成長(zhǎng)在中國(guó)，很容易被大國(guó)的興衰這樣的題目所吸引。因?yàn)槲覀冋幱趥ゴ蟮淖兏锖蜕羁痰慕箲]之中。我們國(guó)家處在向現(xiàn)代化國(guó)家邁進(jìn)的最后階段，我們?nèi)匀挥新L(zhǎng)的道路要走，要克服中國(guó)在世界上形成的根深蒂固的形象仍需要更多艱苦卓越的努力。特別是十八大三中全會(huì)以來(lái)，要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，任重而道遠(yuǎn)。

國(guó)家的強(qiáng)盛，每個(gè)人都有責(zé)任和業(yè)務(wù)。我們必須做好自己的本職工作。為國(guó)家的建設(shè)，添磚加瓦。一個(gè)人的能量是有限的，只要我們大家勁往一處使，心往一處想，認(rèn)準(zhǔn)一個(gè)目標(biāo)，這種巨大的正能量，就會(huì)排山倒海，勢(shì)不可擋。國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)，我們每個(gè)人或多或少地享受到了改革開(kāi)放，帶給我們的利益，冬天更感太陽(yáng)的溫暖。我們每個(gè)人都更希望國(guó)家的強(qiáng)大。我們共同生活在這一片熱土上，所以我們應(yīng)該也必須，為了國(guó)家，為了民族，為了我們自己，努力工作。

大國(guó)興衰讀后感【篇4】

大國(guó)崛起，軍事始終事一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)，正如保羅肯尼迪所說(shuō)，“任何大國(guó)的勝利，或另一大國(guó)的崩潰，往往都是長(zhǎng)期軍事斗爭(zhēng)的結(jié)果。”。英國(guó)有三次英荷戰(zhàn)爭(zhēng)、七年英法戰(zhàn)爭(zhēng)。美國(guó)有南北戰(zhàn)爭(zhēng)，兩次世界大戰(zhàn)。

德國(guó)有普奧戰(zhàn)爭(zhēng)、普法戰(zhàn)爭(zhēng)。日本有1894-1895年戰(zhàn)爭(zhēng)和日俄戰(zhàn)爭(zhēng)，軍事手段是獲取資源的直接途徑。要退一步，即使沒(méi)有對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，積極的國(guó)防力量仍然是必要的。

引用《大國(guó)復(fù)興》的一句臺(tái)詞，"中華民族是個(gè)熱愛(ài)和平的民族，但沒(méi)有強(qiáng)大的軍事實(shí)力，又何來(lái)和平的保障?"例如中國(guó)海軍的索馬里護(hù)航，就是典型的軍事保障經(jīng)濟(jì)。相反，近代中國(guó)經(jīng)歷了中日戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍侵華等兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，并逐漸衰落。

落后的軍實(shí)力量甚至不能得到國(guó)家的保護(hù)，更不能為經(jīng)濟(jì)發(fā)展保駕護(hù)航。

國(guó)家的強(qiáng)盛，每個(gè)人都有責(zé)任和業(yè)務(wù)。我們必須做好自己的本職工作。為國(guó)家的建設(shè)，添磚加瓦。

一個(gè)人的精力是有限的。只要我們都努力工作，認(rèn)真思考，認(rèn)清目標(biāo)，這種巨大的正能量就會(huì)勢(shì)不可擋。每個(gè)人都要為國(guó)家的興衰負(fù)責(zé)。我們每個(gè)人都或多或少地享受到了改革開(kāi)放的好處。冬天，我們感受到太陽(yáng)的溫暖。我們每個(gè)人都更希望國(guó)家的強(qiáng)大。

我們共同生活在這片熱土上，因此我們應(yīng)該而且必須為我們的國(guó)家、我們的民族和我們自己努力工作。

大國(guó)興衰讀后感【篇5】

宋萍，***

正如《大國(guó)的興衰》前言所寫(xiě)，這本書(shū)論述的是近現(xiàn)代的國(guó)家或國(guó)際力量，追述和闡明了自系西歐建立新君主國(guó)和全球性跨洋集團(tuán)以來(lái)，五個(gè)世界中大國(guó)的相互關(guān)系和興衰盛亡。而我此篇讀后感則是在讀完歷史上各國(guó)浮浮沉沉，戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)起云涌，經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展后的一些經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，一些對(duì)當(dāng)代中國(guó)復(fù)興之路的小小見(jiàn)解。

在元代，在馬可波羅的筆下，中國(guó)似乎是西方世界向往的黃金之地。那里地大物博，農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，社會(huì)繁榮，財(cái)富泛濫到了“遍地黃金”的地步。它擁有眾多的人口，燦爛的文化，并且有受到儒家良好教育的官吏治理的、統(tǒng)一的、等級(jí)制的行政機(jī)構(gòu)。

當(dāng)1368年出現(xiàn)的明朝重新統(tǒng)一帝國(guó)并最后打敗蒙古人的時(shí)候，許多舊的制度都保留下來(lái)。那時(shí)的中國(guó)人不可一世，自認(rèn)為是“天朝上國(guó)”，將自己放置于地球中心，卻茫然不知?dú)W洲大陸上轟轟烈烈的變革與顯著的發(fā)展。這種現(xiàn)象的表現(xiàn)之一，是鄭和七次西行，不是為了發(fā)展商貿(mào)，不是為了了解外面的世界，只是為了提升國(guó)家威信，滿足統(tǒng)治者自負(fù)的心理和無(wú)知的獵奇心理。

然而3年過(guò)后，一道圣旨讓如此形式的對(duì)外交流也成為妄想，中國(guó)開(kāi)始了此后長(zhǎng)時(shí)期的閉關(guān)鎖國(guó)，懦弱的中國(guó)人終是轉(zhuǎn)過(guò)身將背影留給了世界。這段歷史總是會(huì)讓后來(lái)的中國(guó)惋惜不已，我們從中應(yīng)該看到一個(gè)有魄力面向新形勢(shì)，清楚自身位置，對(duì)外開(kāi)放，不斷學(xué)習(xí)別國(guó)的國(guó)家才不至于被世界拋棄，我們也欣慰的看到，1978年后的中國(guó)正在朝這個(gè)方向努力，這就是歷史的作用：為后世提供經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)

在中國(guó)人深受中央集權(quán)制的后果其害時(shí)，歐洲國(guó)家因沒(méi)有所謂的絕對(duì)權(quán)威，在不斷的擴(kuò)張權(quán)力，爭(zhēng)奪利益的戰(zhàn)爭(zhēng)中尋求軍事變革，也正是在軍事變革上的不懈努力帶動(dòng)了科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)水平的不斷發(fā)展，歐洲國(guó)家似乎因禍得福，逐漸找到了一種螺旋式上升的途徑，無(wú)形中走在了世界的前列。在這一過(guò)程中，一些資源豐富的國(guó)家表現(xiàn)突出，西班牙是代表，當(dāng)然還有哈貝斯聯(lián)盟。但是這二者都在之后慢慢衰落下去，在講他們衰落的原因之前，我想要先介紹一下保羅肯尼迪在《大國(guó)的興衰》一書(shū)中闡述的關(guān)于經(jīng)濟(jì)，軍事與大國(guó)興衰之間的關(guān)系。

他認(rèn)為，一個(gè)國(guó)家的崛起在很大程度上受其經(jīng)濟(jì)水平的影響，而這一水平是相對(duì)于鄰國(guó)而言的。當(dāng)一個(gè)國(guó)家處于一定的區(qū)域范圍內(nèi)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平處于領(lǐng)先地位時(shí)，在一定程度上就具有了區(qū)域強(qiáng)國(guó)的地位。經(jīng)濟(jì)的發(fā)到一定程度上，對(duì)軍事的投入開(kāi)始提高，國(guó)家野心開(kāi)始變大，而這種對(duì)軍事強(qiáng)大地位的追求也意味著從此之后的不穩(wěn)定及國(guó)家的衰落。事實(shí)證明了保羅的正確性。

正是大規(guī)模的擴(kuò)軍備戰(zhàn)讓哈布斯王朝疲于應(yīng)付，盡管他們有豐富的資源，但在一次次戰(zhàn)爭(zhēng)中不斷消耗資源，地盤的擴(kuò)大也使戰(zhàn)線拉的太長(zhǎng)，經(jīng)濟(jì)被戰(zhàn)爭(zhēng)拖垮，無(wú)法再支持過(guò)于龐大的軍隊(duì)開(kāi)支，衰落便成了不可避免的厄運(yùn)。哈布斯王朝聯(lián)盟的經(jīng)歷告訴我們要衡量好對(duì)外擴(kuò)張的潛在好處與要為之付出的代價(jià)后才能做決定，這影響到一個(gè)國(guó)家的興衰。西班牙和葡萄牙的衰落也是外國(guó)殖民地規(guī)模過(guò)大的原因。當(dāng)然，還有另一個(gè)重要因素導(dǎo)致他們的衰落。也就是說(shuō)，他們不懂的如何用大量的金銀來(lái)發(fā)展商業(yè)和貿(mào)易，而是為了戰(zhàn)爭(zhēng)的目的來(lái)支持宗教。

他們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，新航線開(kāi)通后，經(jīng)濟(jì)中心繼續(xù)從地中海向大西洋沿岸轉(zhuǎn)移，國(guó)際貿(mào)易繼續(xù)發(fā)展，政治革命開(kāi)始，在封建地主的統(tǒng)治下，他們?nèi)匀粺o(wú)所適從。似乎西班牙，葡萄牙成為了第二個(gè)被世界發(fā)展潮流拋棄的“中國(guó)”。

在相對(duì)穩(wěn)定的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境下，英國(guó)開(kāi)始不遺余力地發(fā)展商貿(mào)，掀起了一場(chǎng)提高生產(chǎn)技術(shù)的工業(yè)革命，率先進(jìn)入工業(yè)化國(guó)家。這個(gè)英國(guó)為確立其大國(guó)地位奠定了基礎(chǔ)。在經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的同時(shí)，英國(guó)加快對(duì)外擴(kuò)張，延生其權(quán)利范圍19世紀(jì)末英國(guó)的殖民地遍布各大州，成為日不落帝國(guó)。但是，20世紀(jì)以后，由于科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和各國(guó)國(guó)力增長(zhǎng)速度的不同，國(guó)際體系比50年前更加動(dòng)蕩和復(fù)雜。

在西歐國(guó)家中，德國(guó)的勢(shì)力不可小覷，并開(kāi)始向大國(guó)發(fā)展。在亞洲，日本野心勃勃，其統(tǒng)治東亞的企圖越來(lái)越明顯。所有這些都給大英帝國(guó)帶來(lái)了巨大的困難，大英帝國(guó)確實(shí)感到比50年前更難以控制其全球利益。

1914年，憂心忡忡的德國(guó)人為了真正控制霸權(quán)采取了沖動(dòng)的行動(dòng)。他們聯(lián)合意大利和奧匈帝國(guó)發(fā)動(dòng)了第一次世界大戰(zhàn)。但真正的德國(guó)人最終輸了。他們?cè)谖骶€慘敗，為自己的沖動(dòng)和銳利付出了代價(jià)。一戰(zhàn)讓歐洲受到了沉重的打擊，老牌的殖民國(guó)家紛紛受到削弱，但在這個(gè)過(guò)程中有一支新興力量升起：

美國(guó)。美國(guó)大發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)財(cái)，老練得美國(guó)人不想德國(guó)人那樣急于求成，他們深諳“搶打出頭鳥(niǎo)”的道理，他們不急于暴露自己對(duì)霸權(quán)的渴望，而是養(yǎng)精蓄銳，保持低調(diào)，在一戰(zhàn)末期加入戰(zhàn)爭(zhēng)，拔出德國(guó)的最后一根救命稻草，又為自己在新的國(guó)際局勢(shì)中迅速上位奠定基礎(chǔ)。威爾遜提議建立一個(gè)新的國(guó)際秩序，但美國(guó)人在凡爾賽會(huì)議上沒(méi)有嘗到甜頭，這讓美國(guó)人知道他們?nèi)匀恍枰３值驼{(diào)。

他們不急不躁，努力發(fā)展經(jīng)濟(jì)。而相比之下的德國(guó)就顯得太過(guò)不成熟。德國(guó)的軍人，政客在面對(duì)一戰(zhàn)的失敗時(shí)表現(xiàn)的很不服氣，他們?yōu)閼?zhàn)后的條約感到羞恥難當(dāng)，一心想要血洗國(guó)恥。

于是日耳曼人民在軍國(guó)主義復(fù)仇的道路上越走越遠(yuǎn)，最終發(fā)動(dòng)了第二次世界大戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)了美國(guó)的霸權(quán)夢(mèng)想。當(dāng)?shù)聡?guó)人瘋狂地戰(zhàn)斗時(shí)，美國(guó)人已經(jīng)不知不覺(jué)地取代了英國(guó)人的霸權(quán)地位。德國(guó)人的沖動(dòng)成就了美國(guó)人的成熟。

然而在美國(guó)成長(zhǎng)的同時(shí)，1922年蘇聯(lián)的成立讓世界目光轉(zhuǎn)向了這個(gè)跨歐亞兩州，擁有廣袤土地的龐然大物身上。蘇聯(lián)成立后，在斯大林的領(lǐng)導(dǎo)下，特別是在軍事領(lǐng)域逐步發(fā)展起來(lái)。也正是因?yàn)樘K聯(lián)成為了第二個(gè)能夠毀滅世界的核武器國(guó)家，他開(kāi)始擁有了與美國(guó)抗衡的砝碼。

冷戰(zhàn)格局下的世界局勢(shì)劍拔弩張卻又相互制衡。實(shí)際上在經(jīng)濟(jì)上蘇聯(lián)是遠(yuǎn)不及美國(guó)的，但是軍事上的成就顯然讓蘇聯(lián)人昏了頭，他們大力發(fā)展核導(dǎo)彈，核潛艇，航空母艦以與美國(guó)相抗衡，但卻無(wú)法解決人民的溫飽問(wèn)題。美國(guó)人用經(jīng)濟(jì)拖垮了蘇聯(lián)，讓他們發(fā)生內(nèi)亂，最終蘇聯(lián)人親手讓蘇聯(lián)解體，宣告了再這場(chǎng)爭(zhēng)霸戰(zhàn)中的失敗。

德國(guó)，日本，蘇聯(lián)無(wú)遺是一戰(zhàn)以來(lái)三個(gè)十分具有代表性的挑戰(zhàn)世界秩序的失敗者。他們都絲毫不掩飾自己對(duì)霸權(quán)的向往，為了稱霸付出巨大代價(jià)。中國(guó)在二戰(zhàn)之后也開(kāi)始走上了復(fù)興之路，但是我們應(yīng)該明白自己的位置。

鄧小平多次對(duì)外宣稱中國(guó)人永遠(yuǎn)不稱霸，中國(guó)人不會(huì)充當(dāng)?shù)谌澜绲念^頭，因?yàn)樗靼卒h芒不能太露，前人的教訓(xùn)是血淋淋的。美國(guó)是好的榜樣，臥薪嘗膽才是王道。

現(xiàn)如今，世界格局呈多極化趨勢(shì)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)全球化不斷發(fā)展。以美國(guó)，中國(guó)，歐盟，俄國(guó)，日本為主的一超多強(qiáng)的世界格局在變化中不斷相互制衡，相互推動(dòng)。印度近幾年來(lái)的發(fā)展勢(shì)頭也是不容小覷。

在如此復(fù)雜的國(guó)際局勢(shì)下，中國(guó)的復(fù)興道路變得撲朔迷離。時(shí)殷弘在總結(jié)了美國(guó)的歷史經(jīng)驗(yàn)后，曾提出了可供中國(guó)參考的三大戰(zhàn)略：自助、不出頭、搭車。

自助及不受任何干擾的進(jìn)行改革和建設(shè)。不出頭及不要充當(dāng)世界警察的角色，也不要急于展現(xiàn)實(shí)力。搭車便是與一流大國(guó)及其國(guó)際體制合作，爭(zhēng)取其支持，保護(hù)和獲得其實(shí)惠。

中國(guó)的崛起應(yīng)該是和平的崛起，我們要在國(guó)內(nèi)推進(jìn)民主化進(jìn)程，加強(qiáng)我們的制度建設(shè)，同時(shí)我們要宣傳我們的文化，實(shí)現(xiàn)文化的復(fù)興，讓世界人民都崇拜學(xué)習(xí)我們的文化。我們現(xiàn)如今發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，要把政治改革提上議程。當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定水平時(shí)，政治改革如果沒(méi)跟上，社會(huì)矛盾便會(huì)尖銳，當(dāng)這種矛盾尖銳到某種程度時(shí)，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展便反而成為不穩(wěn)定的因素，社會(huì)就別妄求發(fā)展了。

中國(guó)的復(fù)興道路上充滿未知數(shù)，我們不但要有信心，更要有慧眼。我們要從500年以來(lái)的歷史發(fā)展中找到經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)方法，改進(jìn)不足。我們希望走出歷史的循環(huán)，真正成為能長(zhǎng)久屹立與世界民族之林的國(guó)家。

大國(guó)興衰讀后感【篇6】

然后是政治思想對(duì)于國(guó)家的影響。長(zhǎng)期儒家思想的統(tǒng)治和八股文造成的思想的僵化使得達(dá)官貴人們?cè)诜N種方面做出了極為錯(cuò)誤的決定。由于蒙古的威脅，明朝在鄭和下西洋后采取了封鎖海關(guān)的政策，即使后來(lái)面對(duì)日本倭寇的威脅也并沒(méi)有想過(guò)重新建設(shè)海軍，這樣封鎖的態(tài)度相比于唐宋時(shí)開(kāi)放而包容的態(tài)度而言無(wú)疑使經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度減慢，也使得科技的交流不再存在，中國(guó)科技也不再有舉世矚目的成就，國(guó)家漸漸不復(fù)之前盛景。

最后，這些原因造成的軍隊(duì)的軟弱和中國(guó)共產(chǎn)黨的無(wú)能，使中國(guó)在外敵入侵面前大開(kāi)了屈辱之門。

政治、管理和政策對(duì)國(guó)家興衰的影響也體現(xiàn)在其他國(guó)家。土耳其人的奧斯曼帝國(guó)與中國(guó)相似。對(duì)擴(kuò)張領(lǐng)土和征兵的熱愛(ài)使帝國(guó)經(jīng)濟(jì)難以滿足帝國(guó)的需求。內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)，國(guó)力削弱。莫臥兒王朝皇室的奢侈、國(guó)內(nèi)的重負(fù)、國(guó)家全局系于一個(gè)統(tǒng)治者的社會(huì)體制，同樣造就了國(guó)家的衰弱。

另一個(gè)典型的例子則是日本。日本通過(guò)與西方的交流獲得****，軍閥突起，豐臣秀吉占據(jù)了日本的上層階級(jí)，當(dāng)時(shí)的日本雖不可算是世界強(qiáng)國(guó)，但是日本對(duì)朝鮮的兩次戰(zhàn)爭(zhēng)可顯示出日本當(dāng)時(shí)不弱的國(guó)力。而在之后的德川幕府時(shí)期，日本實(shí)行了和清廷類似的閉關(guān)鎖國(guó)策略，雖未使日本國(guó)力大衰，但依舊將日本發(fā)展的進(jìn)程拖慢。

與中國(guó)等國(guó)家情況相反的則是歐洲各國(guó)。歐洲分散的政權(quán)以及分散型的地形為商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了條件，使得商業(yè)發(fā)展，造船業(yè)發(fā)展。同時(shí)各個(gè)政權(quán)間的摩擦與自由競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)的存在使得歐洲各**事力量和**軍備快速發(fā)展，“火藥革命”轟轟烈烈地展開(kāi)，歐洲各國(guó)開(kāi)始崛起。

海上實(shí)力的發(fā)展使歐洲各國(guó)在逐漸的向外擴(kuò)展的過(guò)程中取得勝利，獲得利益。歐洲航海家以及殖民主義者的勇氣、野心，歐洲商人對(duì)**利潤(rùn)的渴望，各國(guó)王室掌權(quán)者對(duì)在外船隊(duì)強(qiáng)盜行徑的縱容，這些因素使得歐洲各國(guó)飛速地發(fā)展起來(lái)。

不再對(duì)比東西方的差異，再將視野聚集在正在不停發(fā)展并即將成為“奇跡”的歐洲各國(guó)。

于東部開(kāi)放不同，歐洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，科技和軍事力量也在逐步崛起。不同國(guó)家在經(jīng)濟(jì)、政策、軍事、交流等方面的不同決策、不同境遇、不同的發(fā)展過(guò)程使得在接下來(lái)的一個(gè)世紀(jì)中歐洲各國(guó)之間也在進(jìn)行著激烈的競(jìng)爭(zhēng)。法國(guó)、英國(guó)、俄羅斯、奧地利和普魯士取代了西班牙和荷蘭。

經(jīng)過(guò)歐洲轟轟烈烈的工業(yè)革命，資本主義成熟，經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展，國(guó)力不斷增強(qiáng)，科技領(lǐng)先，其世界強(qiáng)國(guó)地位毋庸置疑。

在歐洲之后，再一次抓住對(duì)手失誤的超級(jí)大國(guó)無(wú)疑是美國(guó)和蘇聯(lián)。二戰(zhàn)過(guò)后的兩國(guó)統(tǒng)領(lǐng)世界。在

一、二戰(zhàn)期間耀武揚(yáng)威的歐洲各國(guó)也因?yàn)樗麄兊呢澙泛蜔o(wú)休止的對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的投入而不復(fù)霸主地位。冷戰(zhàn)之后，蘇聯(lián)也面臨了政策失誤造成的國(guó)家衰亡。領(lǐng)導(dǎo)人決策的失敗和西方聯(lián)盟的和平演變，使這個(gè)超級(jí)大國(guó)陷入了比衰落更悲慘的境地，即崩潰。

大國(guó)并非一成不變，在世事如棋的現(xiàn)在，事情更有多種可能。只有國(guó)與國(guó)之間的持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)才能保持一個(gè)國(guó)家的活力，使一個(gè)國(guó)家在形式上缺乏自己的力量，并發(fā)現(xiàn)其他國(guó)家的先進(jìn)性，正式國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)致了國(guó)與國(guó)之間相對(duì)實(shí)力對(duì)比的變化，從而演繹出一個(gè)國(guó)家興衰的旋律。這足以說(shuō)明一國(guó)對(duì)外開(kāi)放，參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的重要性。

同時(shí)，一個(gè)國(guó)家的內(nèi)部改革和自我完善也非常重要。我們要及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己政策的不足，加以糾正。隱居會(huì)導(dǎo)致落后。但是，在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中，也要堅(jiān)持走適合自己發(fā)展的道路，這樣才能在競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)主動(dòng)，謀求更多的國(guó)家利益。

個(gè)人主要看法和觀點(diǎn)：

一。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，往往是一個(gè)國(guó)家崛起的開(kāi)始，也是一個(gè)國(guó)家崛起的必要條件。同樣，它們發(fā)展的停滯也是一個(gè)國(guó)家衰落的開(kāi)始跡象

2、 政治對(duì)于一個(gè)國(guó)家的興衰有著不可忽略的影響

3、 對(duì)外交流與國(guó)家的發(fā)展息息相關(guān)

4、 軍事與國(guó)家的興衰密不可分

5個(gè)。只有國(guó)與國(guó)之間不斷的競(jìng)爭(zhēng)，才能保持一個(gè)國(guó)家的活力，使這個(gè)國(guó)家正式缺乏自己的力量，發(fā)現(xiàn)其他國(guó)家的先進(jìn)性，使這個(gè)國(guó)家更加繁榮

讀后主要困惑和問(wèn)題：

一。除了書(shū)中的內(nèi)容，國(guó)際關(guān)系如何具體影響一個(gè)國(guó)家？

2、 如果大國(guó)持續(xù)更迭能否有一天實(shí)現(xiàn)地球村呢？

大國(guó)興衰讀后感【篇7】

保羅·肯尼迪（1945-），英國(guó)人，牛津大學(xué)博士，皇家歷史學(xué)會(huì)主席。他現(xiàn)在是美國(guó)耶魯大學(xué)的歷史教授。他專注于當(dāng)代戰(zhàn)略和國(guó)際關(guān)系。他是許多大學(xué)的客座研究員和教授。他撰寫(xiě)和編輯了10本關(guān)于海軍史、帝國(guó)主義、英德關(guān)系、戰(zhàn)略和外交的書(shū)籍。

而大國(guó)是指具有土地遼闊，人口眾多，資源豐富，與小國(guó)相比，具有生存能力強(qiáng)、戰(zhàn)爭(zhēng)潛力雄厚、回旋余地大等有利條件，有利于支持長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)的國(guó)家本書(shū)總結(jié)了公元1500年以來(lái)大國(guó)興衰的歷史，論述的是近現(xiàn)代(即文藝復(fù)興之后)的國(guó)家或國(guó)際力量，追述和闡明了自西歐建立“新君主國(guó)”和全球性跨洋國(guó)家系統(tǒng)以來(lái)，五個(gè)世紀(jì)中各大國(guó)的相互關(guān)系與興亡盛衰。毋庸諱言，這將涉及大量戰(zhàn)爭(zhēng)，特別是大國(guó)聯(lián)盟進(jìn)行的大規(guī)模、長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)國(guó)際秩序產(chǎn)生重大影響。但是，這又不完全是一部軍事史，它也追溯公元1500年以來(lái)世界經(jīng)濟(jì)力量對(duì)比的變化；但它也不是一部經(jīng)濟(jì)史，本書(shū)重點(diǎn)是描繪國(guó)際體系中的一流強(qiáng)國(guó)在勵(lì)精圖治、富國(guó)強(qiáng)兵過(guò)程中經(jīng)濟(jì)與戰(zhàn)略的相互影響。

并對(duì)“今后世界政治的格局”作了預(yù)言。作者總結(jié)了五百年來(lái)世界大國(guó)興衰的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)技術(shù)發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)實(shí)力是軍事力量的依托。大國(guó)興起，起于經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)達(dá)，以及隨之而來(lái)的軍事強(qiáng)盛和對(duì)外征戰(zhàn)擴(kuò)張，大國(guó)之衰，衰于國(guó)際生產(chǎn)力重心轉(zhuǎn)移，過(guò)度侵略擴(kuò)張并造成經(jīng)濟(jì)和科技相對(duì)衰退落后。

保羅肯尼迪還對(duì)“今后世界政治的格局”作了預(yù)言。他認(rèn)為：第一，在最近的將來(lái)，沒(méi)有任何國(guó)家可加入目前（1988年）由美國(guó)、蘇聯(lián)、中國(guó)、日本和歐洲經(jīng)濟(jì)共同體組成的“五頭政治”中去，也就是說(shuō)，這些國(guó)家將是最后的大國(guó)。

第二，就五國(guó)而言，世界生產(chǎn)力的平衡在某種程度上已經(jīng)從蘇聯(lián)、美國(guó)和歐洲經(jīng)濟(jì)共同體轉(zhuǎn)向有利于日本和中國(guó)的方向。雖然中國(guó)還落后于日本，但是它發(fā)展得最快。第三，中國(guó)經(jīng)歷了長(zhǎng)期的困難。中國(guó)現(xiàn)任領(lǐng)導(dǎo)人似乎正在實(shí)現(xiàn)一個(gè)宏大、連貫、**遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略，即在民族主義的指導(dǎo)下，平衡各方面的改革要求，充分利用一切實(shí)際手段發(fā)展中國(guó)的綜合國(guó)力。

最后，保羅肯尼迪強(qiáng)調(diào)說(shuō)，盡管中國(guó)此刻正壓縮軍備開(kāi)支，但它無(wú)意于將來(lái)仍然在戰(zhàn)略上“無(wú)足輕重”；相反，中國(guó)越是以柯?tīng)柵酄柺降膰?guó)家主義推動(dòng)經(jīng)濟(jì)向前發(fā)展，就越是意味著要搞軍備擴(kuò)張基礎(chǔ)上的強(qiáng)權(quán)政治?！斑@僅僅是時(shí)間的問(wèn)題”。當(dāng)然蘇聯(lián)的解體，打破了這位預(yù)言家所說(shuō)的話。

但是，他是一個(gè)史學(xué)家而不是預(yù)言家，即使是預(yù)言家也會(huì)出錯(cuò)。文中主要觀點(diǎn)：⑴保羅肯尼迪也注意到用發(fā)展的眼光來(lái)看待國(guó)家之間的相對(duì)地位。

他認(rèn)為，領(lǐng)先國(guó)家的相對(duì)力量從來(lái)不是一成不變的?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展極大地提高了一些國(guó)家的相對(duì)實(shí)力，從而降低了其他國(guó)家的相對(duì)實(shí)力?？茖W(xué)技術(shù)是決定大國(guó)興衰諸多因素中非常重要的一環(huán)。

⑵世界上大國(guó)的興替是很頻繁的。當(dāng)然，變革的力量來(lái)自長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果，但這種戰(zhàn)爭(zhēng)的力量是建立在經(jīng)濟(jì)實(shí)力的基礎(chǔ)上的。它取決于國(guó)民生產(chǎn)性經(jīng)濟(jì)資源的有效利用率和經(jīng)濟(jì)的興衰。

在世界事務(wù)中，大國(guó)的力量從來(lái)就不是一成不變的，主要是因?yàn)楦鲊?guó)的增長(zhǎng)速度不同。財(cái)富永遠(yuǎn)是加強(qiáng)軍事力量的基礎(chǔ)，獲取和保護(hù)財(cái)富往往需要軍事力量。⑶一流國(guó)家在世界事務(wù)中的相對(duì)地位總是不斷變化的。

主要原因有兩個(gè)：一是各國(guó)的國(guó)力增長(zhǎng)速度不同；二是技術(shù)突破和組織變革可以給一各國(guó)家?guī)?lái)更大的優(yōu)勢(shì)。例如，公元1500年后出現(xiàn)的風(fēng)帆驅(qū)動(dòng)的遠(yuǎn)洋炮艦和大西洋**的帆榮使不同的歐洲國(guó)家受益，其中一些國(guó)家的發(fā)展速度比其他國(guó)家快得多。

正如德國(guó)商業(yè)理論家馮霍尼希寫(xiě)道：“一個(gè)國(guó)家當(dāng)前富強(qiáng)與否不取決于它本身?yè)碛械牧α亢拓?cái)富，而主要取決于鄰國(guó)力量的大小與財(cái)富的多寡?！雹冉?jīng)濟(jì)力量的轉(zhuǎn)移預(yù)示著新大國(guó)的崛起。

從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，每個(gè)大國(guó)經(jīng)濟(jì)的興衰與其作為一個(gè)軍事大國(guó)（或世界帝國(guó)）的興衰有著明顯的聯(lián)系。原因有二：第一，經(jīng)濟(jì)資源是支撐一支龐大軍隊(duì)不可或缺的；第二，在國(guó)際體系中，財(cái)富和權(quán)力總是聯(lián)系在一起的。

（5） 另一個(gè)普遍適用的結(jié)論是，歐洲或世界霸權(quán)的大規(guī)模聯(lián)盟戰(zhàn)爭(zhēng)的最終結(jié)果與雙方動(dòng)員的生產(chǎn)資源密切相關(guān)。西班牙與奧地利哈布斯堡王朝的戰(zhàn)爭(zhēng)、西班牙王位繼承戰(zhàn)爭(zhēng)、七年戰(zhàn)爭(zhēng)、拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)等18世紀(jì)的大規(guī)模沖突，以及20世紀(jì)的兩次世界大戰(zhàn)，都證明了這一點(diǎn)。在大國(guó)之間的長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)中（通常是聯(lián)盟），勝利往往屬于具有堅(jiān)實(shí)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的政黨，或是最終擁有財(cái)力的政黨。

本書(shū)也有一些不盡如人意的地方。康特拉季也夫的經(jīng)濟(jì)發(fā)展周期與大規(guī)模（或全面）戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)系理論在本書(shū)中沒(méi)有提及。此外，該書(shū)也沒(méi)有詳細(xì)探討戰(zhàn)爭(zhēng)起因的一般理論，以及戰(zhàn)爭(zhēng)是否因大國(guó)興衰而爆發(fā)。

同時(shí)，它也不是一本關(guān)于帝國(guó)理論、帝國(guó)統(tǒng)治的影響以及帝國(guó)統(tǒng)治是否有助于增強(qiáng)國(guó)家實(shí)力的專著。不僅如此，根據(jù)年輕的歷史學(xué)家尼爾·福格森的說(shuō)法，這本書(shū)是經(jīng)濟(jì)決定論的產(chǎn)物。值得我們深思的是：

美國(guó)這個(gè)有200多年歷史的國(guó)家，在很短的時(shí)間內(nèi)就成長(zhǎng)為世界強(qiáng)國(guó)。在當(dāng)今一個(gè)超級(jí)多強(qiáng)格局中，其在世界舞臺(tái)上的影響力是不可替代的。中國(guó)作為一個(gè)有著悠久歷史的泱泱大國(guó)。

不管是近代還是現(xiàn)在，仍然落后于它。這證明美國(guó)有著存在一些我們可借鑒的東西。當(dāng)代世界大國(guó)至少要具備四個(gè)方面的條件：

眾多高素質(zhì)的人口，遼闊廣袤的疆域，強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)軍事科技實(shí)力，以及所謂的“軟權(quán)力”。我們硬件設(shè)施滿足了條件，但軟件即軟實(shí)力仍不夠。所以我們要學(xué)習(xí)。

同一個(gè)**集權(quán)且控制甚嚴(yán)的大國(guó)相比，美國(guó)社會(huì)那種結(jié)構(gòu)松散和自由放任的特性有可能在適應(yīng)變化的環(huán)境方面，賦予它更好的機(jī)會(huì)。但美國(guó)的松散聯(lián)盟有其自身的缺陷，很難改變其政治體制。在總結(jié)美國(guó)的歷史經(jīng)驗(yàn)后，時(shí)殷弘提出了三個(gè)戰(zhàn)略供中國(guó)參考：

自助、不出頭、搭車?！暗谝皇莻鹘y(tǒng)國(guó)際政治理論中的所謂自助（self-help）。一手抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)，一手抓國(guó)防建設(shè)，“在國(guó)民經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展基礎(chǔ)上，改善**裝備，加速國(guó)防現(xiàn)代化”。

不受任何事情的干擾，專心致志地搞自己的改革和建設(shè)，穩(wěn)步增加綜合國(guó)力。第二是所謂不出頭（hiding），它例如體現(xiàn)在美國(guó)歷史上的孤立主義傳統(tǒng)之中，近幾年來(lái)我國(guó)的韜光養(yǎng)晦外交也含有這個(gè)意思?！?。

中國(guó)將永遠(yuǎn)站在第三世界一邊。中國(guó)永遠(yuǎn)不稱霸，中國(guó)永遠(yuǎn)不帶頭。”美國(guó)一而再、再而三地拒絕出頭的做法應(yīng)當(dāng)成為中國(guó)的榜樣。。第三是歷史上由來(lái)已久，但遲至近年才由西方國(guó)際政治學(xué)界予以理論探究的搭車（bandwagoning）戰(zhàn)略。

這一戰(zhàn)略從國(guó)際權(quán)力分配的等級(jí)結(jié)構(gòu)出發(fā)，以減少一些行動(dòng)自由為代價(jià)，與一級(jí)大國(guó)及其國(guó)際體系合作，尋求它們的支持、保護(hù)或其他利益，減少甚至消除來(lái)自大國(guó)及其國(guó)際體系的威脅。特別是第二點(diǎn)：不出頭。

因?yàn)闃尨虺鲱^鳥(niǎo)，貿(mào)然出頭會(huì)受傷的。美國(guó)在19世紀(jì)末已經(jīng)具有世界第一經(jīng)濟(jì)大國(guó)的實(shí)力，但它不出頭。第二次世界大戰(zhàn)使美國(guó)成為當(dāng)之無(wú)愧的世界霸主，。

戰(zhàn)后，美國(guó)不參加國(guó)際聯(lián)盟，“英國(guó)再也不肯充當(dāng)世界警察”，使得“凡爾賽—華盛頓體系”很快便失去了作用。即便如此，美國(guó)還是大規(guī)模削減了軍事力量，從世界各地（包括歐洲、中國(guó)和朝鮮）收縮和撤退。直到蘇聯(lián)的擴(kuò)張、歐洲的淪陷、西柏林的圍困、希臘、土耳其和伊朗的危險(xiǎn)以及朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，美國(guó)才挺身而出。

擔(dān)起世界老大的擔(dān)子。 世界警察和普通警察一樣，既要奉公守法，工資也不比別人拿得多，還要面對(duì)更多的安全風(fēng)險(xiǎn)。有時(shí)甚至還要倒貼錢，以維持軍費(fèi)開(kāi)支。

當(dāng)今美國(guó)在世界上所扮演的角色并不令人羨慕，世界大家庭眾口難調(diào)，每個(gè)人都既要用你，又要罵你，還不許你拍屁股走人。即使中國(guó)在經(jīng)濟(jì)總量上超過(guò)了美國(guó)，也不要急于當(dāng)“老大”，因?yàn)槿司鶉?guó)民收入還差得遠(yuǎn)呢。一旦接過(guò)擔(dān)子，將會(huì)加重國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的負(fù)擔(dān)。

在我們國(guó)家整體實(shí)力未達(dá)到一定程度的時(shí)候，還是與世界老大保持距離吧，這頭銜不要也罷。美國(guó)是好的榜樣，臥薪嘗膽才是王道大國(guó)的崛起靠的是科技、教育、人才。國(guó)與國(guó)之間的較量說(shuō)到底就是國(guó)民素質(zhì)的較量，是人才的較量。

所以教育的發(fā)展也很重要。美國(guó)早在是英國(guó)殖民地時(shí)就對(duì)教育非常重視，到1775年，英屬13個(gè)殖民地人口不過(guò)260萬(wàn)，但已仿效英國(guó)牛津、劍橋等大學(xué)創(chuàng)辦了哈佛、耶魯?shù)?所學(xué)院，教育環(huán)境甚至都強(qiáng)過(guò)今天的北京市。 殖民地時(shí)期的初等教育相當(dāng)發(fā)達(dá)。

2061計(jì)劃"是美國(guó)促進(jìn)科學(xué)協(xié)會(huì)聯(lián)合美國(guó)科學(xué)院、聯(lián)邦教育部等12個(gè)機(jī)構(gòu)于1985年啟動(dòng)的一項(xiàng)面向21世紀(jì)、致力于科學(xué)知識(shí)普及的中小學(xué)課程改革工程，它代表著美國(guó)基礎(chǔ)教育課程和教學(xué)改革的趨勢(shì)。中國(guó)也實(shí)行了教育改革。先后提出“211工程”、“985工程”，力爭(zhēng)在21世紀(jì)初建成擁有一批高等學(xué)校和學(xué)科、專業(yè)接近或達(dá)到國(guó)際一流大學(xué)的水平的大學(xué)。

2011年又推出了“2011計(jì)劃”即“協(xié)同創(chuàng)新計(jì)劃”，積極推動(dòng)協(xié)同創(chuàng)新，通過(guò)體制機(jī)制創(chuàng)新和政策項(xiàng)目引導(dǎo)，鼓勵(lì)高校同科研機(jī)構(gòu)、企業(yè)開(kāi)展深度合作，建立協(xié)同創(chuàng)新的戰(zhàn)略聯(lián)盟，促進(jìn)資源共享，聯(lián)合開(kāi)展重大科研項(xiàng)目攻關(guān)，在關(guān)鍵領(lǐng)域取得實(shí)質(zhì)性成果。但是中國(guó)方面的教育重視有余但投入不夠，高校發(fā)展仍然存在問(wèn)題：辦學(xué)體制、行政體制僵化、管理體制落后、評(píng)估體制不透明，沒(méi)有第三方機(jī)構(gòu)進(jìn)行評(píng)估。

教育事業(yè)要學(xué)習(xí)美國(guó)，雖然改革很難現(xiàn)在雖算國(guó)力昌盛，可是人均要趕上美國(guó)最快也得到本世紀(jì)末了?；嵯禂?shù)較高，非法收入無(wú)法控制。中國(guó)國(guó)民整體素質(zhì)與發(fā)達(dá)國(guó)家的相比還不是一個(gè)等級(jí)，相差甚遠(yuǎn)。

我們習(xí)慣以自我為中心，習(xí)慣于和自己的過(guò)去作比，驚嘆于我們?nèi)〉玫某删?。但人們理?yīng)清楚，一個(gè)國(guó)家強(qiáng)大與否，主要是取決于和其他國(guó)家的比較。而且這種比較理應(yīng)是全方位的，而不是局限于某個(gè)狹窄的領(lǐng)域，我們要向前看。

真正能征服別人的是文化的凝聚力，是軟實(shí)力。而不是所謂的政治軍事力量?；叵胨逄剖⑹溃齽e國(guó)來(lái)唐的不是你的強(qiáng)大軍事，而是當(dāng)時(shí)繁榮的文化。

現(xiàn)在我國(guó)人才的流失比較嚴(yán)重。一些高素質(zhì)人才漂流過(guò)海，留學(xué)海外，驚嘆于國(guó)外的好，而不愿回到祖國(guó)；還有一部分人有錢了，不是回饋社會(huì)，而是選擇了拿“綠卡”；好逸惡勞的習(xí)性開(kāi)始抬頭，中國(guó)大使出使坐頭等艙，美國(guó)大使坐經(jīng)濟(jì)艙，中國(guó)三公消費(fèi)數(shù)量太巨大；一些承包商建設(shè)的武漢長(zhǎng)江大橋短期內(nèi)修了二十幾次，而五十年代建設(shè)的長(zhǎng)江大橋卻至今仍完好如初這種社會(huì)風(fēng)氣反映的是我國(guó)公民道德素質(zhì)的低下，更深層次的是文化低下，不能夠正確引導(dǎo)公民的行為。所以，我們要改變的太多，要向別人學(xué)習(xí)的也太多。

所以在發(fā)展政治經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，不要忽略了文化，不僅要注意，而且要重視。取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。有人說(shuō)：

成功是不可復(fù)制到的。中國(guó)自身的問(wèn)題太多了，不是研究一下別國(guó)如何興起就可以解決的。但能夠?qū)W習(xí)的還是要盡量學(xué)習(xí)。

即使他不能是你成功，但也能保證你不至于太落后。

大國(guó)興衰讀后感【篇8】

讀《大國(guó)的興衰》的一些體會(huì)

近些天來(lái)，我大致地翻閱了一下《大國(guó)的興衰》這本書(shū)。這是一本氣勢(shì)恢宏的巨著。作者從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、歷史等方面描述了近五百年來(lái)世界大國(guó)的興衰。

這本書(shū)分為三個(gè)部分。第一部分是工業(yè)革命前的世界戰(zhàn)略與經(jīng)濟(jì)，主要介紹前工業(yè)社會(huì)大國(guó)的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和軍事沖突。在這一時(shí)期，由于戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模的擴(kuò)大和戰(zhàn)爭(zhēng)成本的螺旋上升，最終獲得霸權(quán)的是那些容易獲得資金維持巨額軍費(fèi)的國(guó)家。

而籌集到足夠的資金主要取決于國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、合理的稅收制度以及借貸所必需的良好財(cái)務(wù)信譽(yù)。在這些方面表現(xiàn)好的國(guó)家往往最終獲得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利并獲得較高的國(guó)際地位，比如荷蘭有著完備的金融體系和繁榮的**，僅憑著微小的國(guó)土就創(chuàng)造了不俗的軍事成績(jī)；而英國(guó)由于穩(wěn)健的財(cái)政制度和良好的借債信譽(yù)，在與法國(guó)交手時(shí)總是略勝一籌。第二部分是工業(yè)化時(shí)期的戰(zhàn)略與經(jīng)濟(jì)，主要是大國(guó)進(jìn)入工業(yè)化時(shí)代的變化。

作者認(rèn)為，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展、**裝備的更新和作戰(zhàn)方式的深刻變革，使推進(jìn)工業(yè)化和掌握新技術(shù)成為國(guó)力增長(zhǎng)的關(guān)鍵。英國(guó)率先進(jìn)行了工業(yè)化，成為了制造業(yè)大國(guó)，以很高的比例將國(guó)民生產(chǎn)總值投入海軍建設(shè)，這些因素成就了它在19世紀(jì)“日不落帝國(guó)”和世界霸主的地位。在兩次世界大戰(zhàn)中，勝利總是屬于具有強(qiáng)大工業(yè)實(shí)力和潛力的政黨，即第一次世界大戰(zhàn)的同盟國(guó)和第二次世界大戰(zhàn)的同盟國(guó)。

第三部分是今天和明天的戰(zhàn)略與經(jīng)濟(jì)，主要是關(guān)于當(dāng)代國(guó)際格局（1943-1980），以及大國(guó)未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。在這段時(shí)間里，主要大國(guó)之間沒(méi)有發(fā)生直接的軍事沖突，這主要是美蘇兩個(gè)超級(jí)大國(guó)的核武庫(kù)形成了“互相確保摧毀”的事態(tài)。戰(zhàn)后初期，美蘇兩國(guó)憑借強(qiáng)大的工業(yè)和軍事實(shí)力長(zhǎng)期主導(dǎo)著世界戰(zhàn)略格局。

兩極冷戰(zhàn)中又出現(xiàn)了新的因素，即意識(shí)形態(tài)。兩國(guó)正在為緊張的軍事對(duì)抗尋求意識(shí)形態(tài)上的盟友。軍備競(jìng)賽越來(lái)越激烈。冷戰(zhàn)的氣氛正逐漸從歐洲蔓延到第三世界國(guó)家。然而，和平時(shí)期的權(quán)力比較狀況仍然無(wú)法擺脫經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)相對(duì)速度的詛咒。

筆者認(rèn)為，美國(guó)、蘇聯(lián)和歐洲傳統(tǒng)大國(guó)的實(shí)力相對(duì)削弱，兩個(gè)超級(jí)大國(guó)的控制力和主導(dǎo)地位大大削弱。他說(shuō)，美國(guó)、蘇聯(lián)和歐洲共同體在世界經(jīng)濟(jì)中的比重將逐步縮??；日本和中國(guó)的比重將逐步提高；兩極分化的軍事形勢(shì)也將減弱。

讀了這本書(shū)，我對(duì)過(guò)去五百年世界歷史的變化有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也認(rèn)識(shí)到大國(guó)崛起并非偶然，遵循一定的歷史規(guī)律。這些法律包含著制度、文化、科技、思想、軍事、民族凝聚力、地緣優(yōu)勢(shì)等諸多因素。這些規(guī)律很難用一兩句話總結(jié)清楚。

最讓我印象深刻的是革命或改革對(duì)國(guó)家未來(lái)發(fā)展的巨大影響。大國(guó)的崛起之前都經(jīng)過(guò)不同程度上的變革。在變革之后，經(jīng)過(guò)幾十年或者上百年左右的發(fā)展邁入強(qiáng)國(guó)之列。

《周易》里邊有云，“窮則變，變則通，通則久”。變革自古就有。在這里我想舉一下戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)的例子。

商鞅變法之前秦國(guó)還是一個(gè)弱國(guó)。公元前356年，商鞅變法后，秦國(guó)生產(chǎn)力迅速發(fā)展，綜合國(guó)力大大增強(qiáng)，并逐漸由奴隸制社會(huì)走向封建社會(huì)。135年后，公元前221年，秦始皇統(tǒng)一了六國(guó)。

英國(guó)1688年經(jīng)過(guò)“光榮革命”確定了君主立憲制，18世紀(jì)60年代又開(kāi)始工業(yè)革命，經(jīng)過(guò)五十年左右的積累，最終在19世紀(jì)成為“日不落帝國(guó)”。美國(guó)1776年發(fā)表《獨(dú)立宣言》開(kāi)始獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，期間經(jīng)過(guò)1860年到1864年的南北戰(zhàn)爭(zhēng)，這兩次戰(zhàn)爭(zhēng)都大大促進(jìn)了資本主義的發(fā)展，經(jīng)過(guò)大概一百二十年的發(fā)展，到了十九世紀(jì)末，美國(guó)經(jīng)濟(jì)總量已經(jīng)躍居世界第一。兩次世界大戰(zhàn)又加速使美國(guó)成為世界霸主。

日本在1868年進(jìn)行了明治維新。經(jīng)過(guò)近30年的發(fā)展，日本已成為資本主義大國(guó)，并在中日戰(zhàn)爭(zhēng)中擊敗清**。除了清**的腐敗無(wú)能和日本的充分準(zhǔn)備外，中國(guó)在戰(zhàn)爭(zhēng)中的失敗歸根結(jié)底是先進(jìn)制度優(yōu)于落后制度。日本在第二次世界大戰(zhàn)中損失慘重，但明治維新后，日本在先進(jìn)的制度下培養(yǎng)了大批優(yōu)秀人才，為經(jīng)濟(jì)再起飛提供了條件。

到1968年，日本經(jīng)濟(jì)總量?jī)H次于美國(guó)和蘇聯(lián)。到1988年，日本超過(guò)蘇聯(lián)，位居世界第二。同樣，1789的法國(guó)大革命和1871的德國(guó)憲法確立了君主立憲制，這也為他們從第十九到二十世紀(jì)統(tǒng)治世界舞臺(tái)奠定了基礎(chǔ)。縱觀這些資本主義國(guó)家，到目前為止，他們?cè)谑澜缥枧_(tái)上仍然具有很高的國(guó)際地位。

這與當(dāng)初的變革密不可分。這些變化包括戰(zhàn)爭(zhēng)、革命或改革，自上而下或自下而上，但都增強(qiáng)了這些國(guó)家的綜合國(guó)力。

1949年，新中國(guó)成立。在隨后的三十年里，中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)曲折發(fā)展。1978年，中國(guó)進(jìn)行了改革開(kāi)放，從此進(jìn)入了快速發(fā)展的時(shí)代。

根據(jù)“三步走”的戰(zhàn)略，中國(guó)計(jì)劃到21世紀(jì)中期人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家的水平，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。從大國(guó)崛起和社會(huì)主義建設(shè)的規(guī)律分析，這一目標(biāo)是可以實(shí)現(xiàn)的，甚至是可以提前實(shí)現(xiàn)的。今天，中國(guó)的改革開(kāi)放已經(jīng)邁入深水區(qū)。

我們更有必要深入地研究一下《大國(guó)的興衰》這本書(shū)，借鑒大國(guó)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，從而制定出符合本國(guó)實(shí)際的改革方案，推動(dòng)改革向更好的方向發(fā)展。這樣會(huì)更有助于我們實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”和中華民族的偉大復(fù)興。我想，這才是讀這本書(shū)最大的現(xiàn)實(shí)意義。

參考文獻(xiàn)：

【1】保羅·肯尼迪著，梁子華等譯：《大國(guó)的興衰》，世界知識(shí)出版社，1990。

【2】倪世雄：《當(dāng)代西方國(guó)際關(guān)系理論》，復(fù)旦大學(xué)出版社，2011。

【3】斯塔夫里阿諾斯著，吳象嬰,梁赤民譯：《全球通史》，上海社會(huì)科學(xué)院出版社，1992。

【4】趙靜明：《大國(guó)崛起之路》，廣東經(jīng)濟(jì)出版社，2007。

大國(guó)興衰讀后感【篇9】

《大國(guó)的興衰》讀書(shū)報(bào)告

保羅·肯尼迪的這本《大國(guó)的興衰》總結(jié)了公元1500年以來(lái)大國(guó)興衰的歷史，并對(duì)“今后世界政治的格局”作了預(yù)言。他認(rèn)為：第一，在最近的將來(lái)，沒(méi)有任何國(guó)家加入目前（1988年）由美國(guó)、蘇聯(lián)、中國(guó)、日本和歐洲經(jīng)濟(jì)共同體組成的“五頭政治”中去，也就是說(shuō)，這些國(guó)家將是最后的大國(guó)。

第二，就五國(guó)而言，世界生產(chǎn)力的平衡已經(jīng)從蘇聯(lián)和美國(guó)轉(zhuǎn)移到歐洲經(jīng)濟(jì)共同體，有利于日本和中國(guó)。雖然中國(guó)還落后于日本，但是他發(fā)展的最快。第三，中國(guó)經(jīng)歷了長(zhǎng)期的困難。它目前的領(lǐng)導(dǎo)層似乎正在實(shí)現(xiàn)一項(xiàng)宏大、連貫和富有遠(yuǎn)見(jiàn)的戰(zhàn)略，將超越莫斯科、華盛頓和東京，更不用說(shuō)西歐了。

這個(gè)戰(zhàn)略就是在國(guó)家主義的意識(shí)指導(dǎo)下，平衡各方面的改革要求，利用一切注重實(shí)效的手段來(lái)竭力發(fā)展中國(guó)的綜合國(guó)力。最后，保羅·肯尼迪強(qiáng)調(diào)說(shuō)，盡管中國(guó)此刻正壓縮軍備開(kāi)支，但它無(wú)異于將來(lái)仍然在戰(zhàn)略上“無(wú)足輕重”；相反，中國(guó)越是以柯?tīng)柵酄柺降膰?guó)家主義推動(dòng)經(jīng)濟(jì)向前發(fā)展，就越是意味著要搞軍備擴(kuò)張基礎(chǔ)上的強(qiáng)權(quán)政治?！斑@僅僅是時(shí)間的問(wèn)題”。

我承認(rèn)這本書(shū)的名字帶給我的思考多于它的內(nèi)容。如果你成長(zhǎng)在今日中國(guó)，很容易被“大國(guó)的興衰”這樣的題目所吸引，因?yàn)槲覀冋幱谏羁痰纳矸萁箲]之中，原因復(fù)雜而富有智力刺激。一直到20世紀(jì)初，中國(guó)仍缺乏民族國(guó)家的概念，所謂的中國(guó)是一種文化概念、心理意識(shí)，而非具體的邊疆、領(lǐng)域面積、國(guó)民生產(chǎn)總值、人口統(tǒng)計(jì)……從19世紀(jì)中葉開(kāi)始，因?yàn)槲鞣绞澜绲某霈F(xiàn)，我們才逐漸產(chǎn)生了中國(guó)可能只是世界地圖中的一部分的意識(shí)。

一直到今天，中國(guó)仍處于向現(xiàn)代國(guó)家演進(jìn)的最后階段，仍未完全通過(guò)唐德剛所說(shuō)的“歷史的三峽”。轉(zhuǎn)型過(guò)程充滿屈辱，一代又一代的中國(guó)精英總是充滿強(qiáng)烈的身份焦慮。中國(guó)與外部世界聯(lián)系的越緊密，這種焦慮感越強(qiáng)烈：

春水讀后感

春水讀后感 篇1

《繁星》和《春水》是冰心奶奶印度詩(shī)人泰戈?duì)柕闹髌贰讹w鳥(niǎo)集》的影響下寫(xiě)成的。《繁星》和《春水》主要包括三個(gè)內(nèi)容。

一是介紹了冰心奶奶對(duì)母愛(ài)和童心的贊頌。因?yàn)槭澜缟?，母?ài)是偉大的，母愛(ài)是最高最美的好的東西，母愛(ài)是孕育世間萬(wàn)物的源泉，所以冰心奶奶才會(huì)這樣寫(xiě)道;母親啊!你是荷葉，我是紅蓮，心中的雨點(diǎn)來(lái)了，除了你，誰(shuí)是我在無(wú)遮攔天空下的隱蔽?因?yàn)橛型?，童趣，童心，才?huì)有我們美好的童年，所以人間最美好的世界不是夢(mèng)幻美麗的風(fēng)景，而是充滿純真童趣的歲月，所以冰心奶奶才會(huì)寫(xiě)到這樣的詩(shī)句;萬(wàn)千的天使，要起來(lái)歌頌小孩子;小孩子!他那細(xì)小的身軀里，喊著微帶的靈魂。

二是作者對(duì)大自然的的崇拜和贊頌。大自然是我們的家，我們只有保持好大自然，和大自然和諧相處，才會(huì)讓我們的家更美好，讓我的生活更加幸?？鞓?lè)，所以冰心奶奶才然為;我們都是自然的嬰孩，我在宇宙的搖籃里。

三是寫(xiě)出了對(duì)人生的思考和感悟。就行冰心奶奶在書(shū)中這樣寫(xiě)道;墻角的花兒，你孤芳自賞時(shí)，天地便小了。

另外，冰心奶奶還通過(guò)‘’造物者——倘若在永久的生命中，只容許有一次極了的應(yīng)許，我支撐的求著;我在母親的懷里，母親的小舟里，小舟在明月的大海里。寫(xiě)出了自己對(duì)母親的歌頌，對(duì)通著的呼喚，對(duì)自然的詠嘆給人以無(wú)窮的回味和啟迪。

春水讀后感 篇2

生活中，幸運(yùn)娃娃無(wú)處不在——多彩繽紛的小學(xué)，遇到一位優(yōu)秀的老師，是幸運(yùn)的;交到一位知心的好朋友，是幸運(yùn)的;讀到一本好書(shū)，更是幸運(yùn)的。翻開(kāi)《繁星·春水》，我就成了一個(gè)幸運(yùn)兒。

《繁星·春水》里充盈著許多精美，而富有哲理的小詩(shī)，每一首都宛若夜空中的繁星，宛若荷葉上的露珠，晶瑩純凈，清新雋永，有著獨(dú)具特色的藝術(shù)美感，令人迷醉其中，給人一種美的享受。

而書(shū)中最觸動(dòng)我心靈深處的是冰心對(duì)母親傾注的那永恒的愛(ài)。在《繁星》里有這樣一段，令我熱淚盈眶：

母親啊!

天上的風(fēng)雨來(lái)了。

鳥(niǎo)兒躲到它的巢里;

心中的風(fēng)雨來(lái)了，

我只躲到你的懷里。

多么情真意切呀!冰心奶奶的原名是謝婉瑩，“冰心”是她的筆名，是根據(jù)“瑩”字的含義而取的。冰心奶奶從小體弱多病，害怕生人，都是依偎在母親懷抱里的。久而久之，神圣的母愛(ài)深深的植入冰心的心靈中，成為了她一生歌頌的永恒主題!

的確，母愛(ài)是偉大無(wú)私的——當(dāng)媽媽給我盛好一碗飯時(shí)，當(dāng)媽媽做我愛(ài)吃的菜時(shí)，當(dāng)媽媽給我蓋被子時(shí)，我知道——這是媽媽的愛(ài)，它時(shí)刻縈繞在我耳邊，成為我生活的旋律。

春水讀后感 篇3

點(diǎn)點(diǎn)繁星，潺潺春水當(dāng)我合上《繁星·春水》這本書(shū)時(shí)，才發(fā)現(xiàn)早已置身于冰心的世界中，一個(gè)充滿童真童趣，又不失睿智的世界中。

冰心的文章一向流露著童真與母愛(ài)，字里行間時(shí)時(shí)滲透著這兩種和諧又真實(shí)的情感，也許這正是人們喜愛(ài)讀她的作品的原因。冰心的散文如詩(shī)如畫(huà)，她的小說(shuō)情真意切;不過(guò)記憶中，印象最深的還是冰心的詩(shī)歌了。

“別了!春水，感謝你一春潺潺的細(xì)流，帶去我許多意緒。向你揮手了，緩緩地流去人間去罷。我要坐在泉源邊，靜聽(tīng)回響?！边@首詩(shī)是冰心的《春水》，也是我最為喜歡的一首。冰心將她最真摯的情感融入其中，使詩(shī)就像晨曦的陽(yáng)光那樣純凈，像一汪泉水那樣清新，甘醇。詩(shī)中的春水被詩(shī)人賦予了生命，如詩(shī)人的朋友，帶走她的惆悵、憂思，令她安然、舒暢。最后春水流向遠(yuǎn)方，詩(shī)人坐在水邊的青石上，走在松軟的河堤上，遙望著延伸遠(yuǎn)方地平線上一條晶瑩透亮的“線”，細(xì)細(xì)傾聽(tīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)輕輕的水聲，就像在聽(tīng)朋友靠在耳邊訴說(shuō)的悄悄話。多美的畫(huà)面，多美的心靈!冰心的詩(shī)有多美，她的心便有多美，她熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)大自然的生靈的感情涌現(xiàn)在她所寫(xiě)下的每一篇文章中，每一句話中，乃至是每一個(gè)自我，每一個(gè)符號(hào)中!冰心將生命通過(guò)筆尖贈(zèng)予了他們，使他們有了感情……如冰心所說(shuō)，作家要不斷尋找新的起點(diǎn)。是的，冰心講得沒(méi)錯(cuò)，而且她也做到了。在冰心的文章中與詩(shī)中，我們無(wú)法判斷他們的好與差，因?yàn)樗麄兏饔星?。雖出自同一個(gè)人之手，但仔細(xì)閱讀，竟發(fā)現(xiàn)他們之間也有差別，耐人尋味。冰心的文章感動(dòng)與影響了一代又一代的人，她的《繁星·春水》也感動(dòng)了我，不愧為一本好書(shū)。

末了，冰心的“繁星”與“春水”縈繞在腦海，久久不消，多美的境界!點(diǎn)點(diǎn)繁星，潺潺春水……

春水讀后感 篇4

有幸讀了冰心的《繁星》《春水》,不禁被這一首首簡(jiǎn)練而雋永的小詩(shī)所吸引.它們向人們?cè)V說(shuō)了母愛(ài)、童真和自然的真諦.

“‘什么時(shí)候來(lái)賞雪呢?’‘來(lái)日罷’‘來(lái)日’過(guò)去了.‘什么時(shí)候來(lái)游的呢?’‘來(lái)年罷’‘來(lái)年’過(guò)去了.”

是的,人生在世,時(shí)間是極為短促的,就像光線在空隙中一閃而過(guò).等待明天的`人,就向墳?zāi)惯~進(jìn)了一步.因此,要珍惜時(shí)間,善于利用零星的分分秒秒.

“成功的花,人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷!然而當(dāng)初她的芽?jī)?浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨.”

事業(yè)的成就伴隨著奮斗的辛苦和自我的犧牲,成功之路是寂寞的也是漫長(zhǎng)的,它需要選擇、等待、自信和堅(jiān)持.

“小小的花,也想抬起頭來(lái),感謝春光的愛(ài)——然而深厚的恩慈,反使她終點(diǎn)于沉默.母親啊!你是那春光嗎?”

我們往往會(huì)對(duì)母親的細(xì)膩之愛(ài)毫不在意,但當(dāng)有一天,我們失去它時(shí)才明白它的美好,正因?yàn)槿绱?我們才要更珍視母愛(ài).

“母親,倘若你夢(mèng)中看見(jiàn)一只很小的白船兒,不要驚訝他無(wú)端入夢(mèng).這是你至愛(ài)的女兒含著淚疊的,萬(wàn)水千山求他載著她的愛(ài)和悲哀歸去.”

祖國(guó)是我們生于斯長(zhǎng)于斯的土地,母親是世上最純真的愛(ài),心在這里,最可寶貴的一切都在這里.

喜歡冰心的那句話:“有了愛(ài)就有了一切.”愛(ài)是人類最偉大的情感,是所有高尚品質(zhì)和美好道德的核心.

春水讀后感 篇5

看完了《繁星。春水》這本詩(shī)集，我才開(kāi)始回憶母親為我做的一切：教我說(shuō)話，教我寫(xiě)字，教我讀書(shū)……還在我傷心時(shí)，為我鼓勵(lì)；在我成功時(shí)，為我祝賀。我越想越感動(dòng)，淚水不由自主奪眶而出。從今以后，我要改變自己：多幫助母親做些力所能及的家務(wù)，多多體諒母親，尤其應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，不給母親丟臉。

冰心贊頌?zāi)赣H，我就要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)表達(dá)對(duì)母親的愛(ài)。合上這本書(shū)，我心里默默發(fā)誓：我要用自己全身心的愛(ài)來(lái)關(guān)懷她——母親！

春水讀后感 篇6

同學(xué)們應(yīng)該都讀過(guò)冰心的詩(shī)歌集《繁星·春水》吧，這部作品篇幅短小，被譽(yù)為“繁星格，春水體”，卻蘊(yùn)藏著十分豐富的知識(shí)，告訴了我們深刻的道理。

在眾多小詩(shī)之中，最吸引我的，就是《春水》中的一篇：

墻角的花!

你孤芳自賞時(shí) ，

天地便小了。

我認(rèn)為這首小詩(shī)通過(guò)貼切的形象表達(dá)了深刻的哲理，也就是對(duì)墻角的花的孤芳自賞進(jìn)行了委婉的嘲諷，人只有在謙遜時(shí)才會(huì)使生命之花綻放，反之，便會(huì)使生命之花凋零。虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后，詩(shī)人在這里告誡人們，為人處世要謙遜，切忌驕傲。

有一個(gè)很好的例子：春秋時(shí)期，孔子和他的學(xué)生們周游列國(guó)，宣傳他們的政治主張。一天，他們駕車去晉國(guó)。一個(gè)孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路?？鬃诱f(shuō)：“你不該在路當(dāng)中玩，擋住我們的車!”。孩子指著地上說(shuō)：“老人家，您看這是什么?”孔子一看，是用瓦片擺的一座城。孩子又說(shuō)：“您說(shuō)，應(yīng)該是城給車讓路還是車給城讓路呢?”孔子被問(wèn)住了?？鬃佑X(jué)得這孩子很懂得禮貌，便問(wèn)：“你叫什么?幾歲啦?”孩子說(shuō)：“我叫項(xiàng)橐，7歲!” 孔子對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“項(xiàng)橐7歲懂禮，他可以做我的老師啊!”。

“三人行，必有我?guī)熝??！笨鬃用鎸?duì)七歲孩童卻不恥于欽佩，正是由于孔子這種不驕傲，不孤芳自賞的精神，他才成為了一代偉大教育家，思想家。所以，我們自己要學(xué)會(huì)謙虛，同時(shí)也要提高自己的能力，這樣我們就不是孤芳自賞，而是百花齊放時(shí)，一任群芳妒!

春水讀后感 篇7

讀著字字珠璣、富有哲理的佳句，品味著那份愛(ài)母親、愛(ài)自然、愛(ài)童年的心情，從冰心奶奶繁星體春水格的小詩(shī)中體會(huì)到許多，學(xué)到了許多。

“母親啊!天上的風(fēng)雨來(lái)了，鳥(niǎo)兒躲到他的巢里; 心中的風(fēng)雨來(lái)了，我只躲到你的懷里?！痹谒墓P下，孩子都是鳥(niǎo)兒，在風(fēng)雨中向母親索求庇護(hù)。寥寥幾句就贊揚(yáng)了最無(wú)私、最偉大的母愛(ài)，雖然十分簡(jiǎn)樸，但字里行間都體現(xiàn)出她對(duì)母親的愛(ài)和由衷的感激之情。母親是孩子的守護(hù)神，是孩子的天使，是人生永遠(yuǎn)的避難之地。

冰心愛(ài)著大自然的一切，一句“我們都是自然的嬰孩，臥在宇宙的搖籃里”，將人與自然緊緊地聯(lián)系在了一起。在她眼中，人類源于自然，也歸于自然，人與自然應(yīng)該是和諧一致的，互相依存的。

在詩(shī)集中多次提到了童年：“童年呵!是夢(mèng)中的真，是真中的夢(mèng)，是回憶時(shí)含淚的微笑”，幾個(gè)字就讓人體會(huì)到作者對(duì)童年的懷念與向往。回憶自己的繽紛童年，不禁莞爾一笑，覺(jué)得那時(shí)的自己是多么的天真;一想到童年一去不復(fù)返，又讓人覺(jué)得有些遺憾。

一句“青年人，珍重的描寫(xiě)罷，時(shí)間正翻著書(shū)頁(yè)，請(qǐng)你著筆。”告訴我們應(yīng)該珍惜時(shí)間，正如《金縷衣》中寫(xiě)的“有花堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝”，要去做該做的，在時(shí)間的書(shū)上用成績(jī)寫(xiě)下你的輝煌。

在書(shū)中我學(xué)會(huì)了如何去愛(ài)，愛(ài)父母，愛(ài)自然，愛(ài)生活……就像作家杏林子所說(shuō)的：“除了愛(ài)我什么都沒(méi)有!”因?yàn)橹灰獡碛袗?ài)就擁有了一切，正是因?yàn)橛袗?ài)，我們才有這五彩繽紛的人生。

去讀讀《繁星春水》吧，去學(xué)學(xué)如何去愛(ài)，用愛(ài)描繪出自己的美好人生!

春水讀后感 篇8

母親??！天上的風(fēng)雨來(lái)了，鳥(niǎo)兒躲到它的巢里；心中的風(fēng)雨來(lái)了，我只躲到你的懷里。詩(shī)人以生動(dòng)形象的比喻，把母愛(ài)之情傳達(dá)出來(lái)，寫(xiě)的情真意切，感人肺腑。

讀完冰心的《繁星·春水》后，我真真切切的體會(huì)到了冰心當(dāng)時(shí)創(chuàng)作時(shí)的情感，把世間所有的生物、情感融為一體，不僅是美而美，憂而美還有悲而美，總之就是很美很美。

春水讀后感 篇9

今天讀了冰心的《繁星春水》，感觸很深，所以我便一口氣把這部作品讀完，繁星春水這些小詩(shī)主要是對(duì)母愛(ài)、童真、自然的贊頌。贊頌?zāi)笎?ài)、童真和自然的詩(shī)集非常的多，雖然里面沒(méi)有什么生動(dòng)的語(yǔ)句，但是每一個(gè)字都飽含了深厚的感情。讓我深受感動(dòng)。

母親啊!天上的風(fēng)雨來(lái)了，鳥(niǎo)兒躲到它的巢里;心中的雨點(diǎn)來(lái)了，我只躲到你的懷里。這首小詩(shī)，我深受感動(dòng)。這首詩(shī)中使用了作比較的寫(xiě)作手法，把鳥(niǎo)巢比作母親的懷里。說(shuō)明了“我”在最傷心，難過(guò)的時(shí)候，只有母親才是我的依靠。

童年!是夢(mèng)中的真，是真中的夢(mèng)，是回憶是含著淚的微笑。這首詩(shī)又讓我感悟到了，童年是多么的美麗，我們要珍惜童年里的歡樂(lè)時(shí)光，以免將來(lái)長(zhǎng)大了才想起童年是多么的美好。

高峻的山巔，深闊的海上——是冰冷的心，是熱烈的淚;可憐微小的人呵!這句體現(xiàn)出了，高高的山峰，廣闊的海洋，在大自然中是多么的偉大!而人是多么的微不足道。

讀過(guò)冰心的《繁星春水》以后，我也明白了許多道理，讀那些漫畫(huà)，小說(shuō)，只會(huì)博你一笑，而那些真正的好書(shū)，則會(huì)影響你的一生。

春水讀后感 篇10

我頭一次接觸《繁星·春水》這本書(shū),看慣了白話文的我一下子看起了詩(shī)集,雖然有點(diǎn)不適應(yīng),不過(guò)也別有一番滋味。

詩(shī)中，冰心奶奶贊頌了母愛(ài)?！澳笎?ài)啊，撇開(kāi)你的憂愁，容我沉酣在你的懷里，只有你是我靈魂的安頓?！痹谶@短短的幾句話中，我深深體會(huì)到，在冰心奶奶看來(lái)，母愛(ài)是博大的，無(wú)窮的，母親是唯一可靠的避難所。當(dāng)我在網(wǎng)上看到了一則關(guān)于兒子屠殺父母的真實(shí)事件后，我心里微微地感到震撼。我又想，自己也會(huì)和父母頂嘴，認(rèn)為他們太嚴(yán)了，現(xiàn)在，我明白了，我也想對(duì)所有子女說(shuō)，要好好對(duì)待父母，不要做出傻事，到時(shí)候，后悔莫及。這是我從冰心奶奶身上學(xué)到的品質(zhì)。

再看這首詩(shī)：“成功的花，人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷!然而當(dāng)初她的芽?jī)?，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨?！睂?duì)呀,當(dāng)花開(kāi)了以后,人們只知道欣賞,卻渾然不知成功的背后,付出多少血汗和淚水啊!這使我想到了劉翔——奧運(yùn)冠軍。當(dāng)他披著中國(guó)的國(guó)旗，戴著花環(huán)站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上時(shí)，那樣子，多么輝煌?？捎姓l(shuí)知在成功的背后，卻有著鮮為人知的辛酸?？磥?lái)，只有付出艱苦的努力，才會(huì)有豐碩的成果。

詩(shī)，是世界上最偉大而又平凡的東西，它能喚醒沉睡的靈魂。冰心奶奶不愧是偉大的詩(shī)人，讀了她的詩(shī)，我不得不投入這詩(shī)句的精彩世界。朋友，不妨去讀讀吧!

春水讀后感 篇11

這首詩(shī)充分表現(xiàn)了冰心的愛(ài)心，冰心可以讓一只微小的魚(yú)觸動(dòng)自己的心靈，使自己對(duì)這條魚(yú)產(chǎn)生了憐憫，從這一點(diǎn)，可以看出型新的高尚品德，這是十分可貴的，這首詩(shī)寫(xiě)得最好的一個(gè)地方就是：這小小的生死關(guān)頭，我脆弱的心，忽然顫抖了。這句話充分描寫(xiě)了一個(gè)小小的生死關(guān)頭。寥寥幾句，贊揚(yáng)了冰心那種對(duì)生命的珍惜和對(duì)弱者的同情。