少年維特的煩惱讀后感
發(fā)布時(shí)間:2023-05-18 少年維特的煩惱讀后感少年維特的煩惱讀后感(匯總12篇)。
這篇文章是有關(guān)于“少年維特的煩惱讀后感”的,希望大家喜歡。讀完之后,我對(duì)作者產(chǎn)生了深深的敬佩之情。為了讓閱讀更有意義,我建議您寫(xiě)下讀后感并收藏分享給其他需要的朋友。
少年維特的煩惱讀后感(篇1)
有很多人對(duì)于維特自殺的這種行為很不贊同。他們認(rèn)為自殺是一種對(duì)個(gè)人的生命和對(duì)一些你的親戚朋友的情感的一種不負(fù)責(zé)任。就比如說(shuō)維特,他一自殺可能能擺脫自己的煩惱;但他卻會(huì)使他的朋友,比如說(shuō)給綠蒂造成不可抹滅的精神陰影,這是十分恐怖的。就像我國(guó)名間的一句俗話那樣,好死不如賴(lài)活。因?yàn)橹灰慊钪蜁?huì)有目標(biāo)追求,可能一些你認(rèn)為實(shí)現(xiàn)不了的目標(biāo)經(jīng)過(guò)你的努力后實(shí)現(xiàn)了,而死了你卻永遠(yuǎn)不能了。我們應(yīng)該知道,永不言棄的人,看到的永遠(yuǎn)是希望;而輕易就放棄的人,等待他的后果只會(huì)是絕望。永不言棄的人,心中總會(huì)是一個(gè)樂(lè)觀安適的心態(tài);而輕易放棄的人,心緒煩惱萬(wàn)分,終日生活在困惱與悲觀之中。永不言棄的人,往往會(huì)享受到勝利與成功給他帶來(lái)的喜悅;而輕易就放棄的人,失敗永遠(yuǎn)是他心中無(wú)法抹去的一道陰影。
其實(shí),死亡解決不了一切,它所能留下的是更多人的痛苦。只有努力戰(zhàn)勝生活中所遇到的挫折和失敗,生命才有意義和價(jià)值。即使最后沒(méi)有成功,但至少努力過(guò)、奮斗過(guò)了!努力,并不一定成功;但放棄,則一定會(huì)失敗。堅(jiān)持就是勝利,在最后一秒還未到來(lái)之前,結(jié)果永遠(yuǎn)是未知的,所以在困難面前我們應(yīng)選擇堅(jiān)持奮斗,永不言棄,努力向成功的彼岸進(jìn)發(fā)生活中,我們無(wú)法回避挫折,只能面對(duì)。重要的是在挫折中能堅(jiān)持到底,永不言棄,直至擊敗挫折。還記得劉翔永不言棄的速度,中國(guó)女排永不言棄的頑強(qiáng),愛(ài)迪生永不言棄的勇氣嗎?他們之中有一個(gè)共同的特點(diǎn),那就是堅(jiān)信挫折是人生的考驗(yàn)。這一切都告訴我們,永不言棄是一種品格,更是一種頑強(qiáng)的精神,永不言棄的人總會(huì)勝利。
當(dāng)然,在抱怨、無(wú)助、哀傷、氣憤等種種悲觀情緒中掙扎了良久之后,維特看不到希望,看不到光明,最后只好用自殺的方式來(lái)尋求解脫。這是一種消極解脫,或者可以說(shuō)是一種逃避。而在現(xiàn)代社會(huì)比歌德所在的那個(gè)時(shí)代的社會(huì)要開(kāi)放民主多了。所以我們更不能像維特那樣悲觀,畢竟這個(gè)時(shí)代是可以接納任何地位的人的。只要永不言棄,就遲早有機(jī)會(huì)在這個(gè)社會(huì)上立足。我們應(yīng)該更加樂(lè)觀,在各個(gè)好的方面努力再努力。我們必須牢記這樣一個(gè)道理:我們無(wú)論遇到了什么煩惱,什么挫折,都不能像維特一樣選擇逃避,人生的道路不可能都是平地,不可能都布滿(mǎn)鳥(niǎo)語(yǔ)花香,我們決不能跌一跤就說(shuō)沒(méi)路好走,就放棄。
同時(shí),我們也要記得雖然我們所處的時(shí)代,允許我們張揚(yáng)個(gè)性,追求自我,我們是何等的幸福,不需反抗便得來(lái)。但是反抗精神依然要存在,面對(duì)原則與正義,我們必須與邪惡反抗到底。
《少年維特的煩惱》真是一本好書(shū),我認(rèn)為歌德把維特的心理活動(dòng),感情描寫(xiě)的非常細(xì)膩,似乎經(jīng)歷這一切的不是維特,而是自己。維特的一些感覺(jué)也能也讀者產(chǎn)生共鳴,手法很細(xì)膩,扣人心弦。我個(gè)人認(rèn)為是一本很好的書(shū)。讀完此書(shū),我經(jīng)受了一次靈魂的洗禮!
少年維特的煩惱讀后感(篇2)
《格林童話》——小時(shí)候翻來(lái)覆去無(wú)數(shù)遍直到七零八落的大部頭,給予的是了不得的快樂(lè)。而后很久很久,才又知曉歌德,海涅,席勒。作為三位浪漫派的大詩(shī)人之一的歌德的名字,對(duì)于德國(guó)來(lái)說(shuō)是種歌頌,對(duì)于我來(lái)說(shuō)意味著一座山,連綿不絕,未敢輕易攀登。后來(lái),尼采,叔本華,康德更似崇山峻嶺,無(wú)法直視。肅穆悲壯的氛圍開(kāi)始縈繞我腦中的德國(guó)。再后來(lái),意外閱讀了《在輪下》《魔山》,徹頭徹尾的壓抑氣息,使心頭涌起一股寒意,冰封了整個(gè)德國(guó)文學(xué)。
很多年后,重拾德意志的興趣源于《荒原狼》響徹夜空的嚎叫。于是收拾情緒開(kāi)始聆聽(tīng)《生命之歌》《流浪者之歌》,繼而《少年維特的煩惱》。
不曾想,歌德的語(yǔ)言,維特的情感,如同火焰般無(wú)休止地恣意跳躍,劇烈熾熱,一發(fā)而不可收,旋即以燎原之勢(shì)瞬間引燃全部生命,迅猛進(jìn)而狂野及至爆裂,就是這樣子義無(wú)反顧,毫不保留。那失控的激情,突破你的雙眸排山倒海般涌入你的腦海,攫住你的心,扼住你的呼吸。
書(shū)放下了,心還遲遲放不下。內(nèi)心里早先構(gòu)建的一個(gè)映像逐漸具體化,維特用他的生命將其實(shí)質(zhì)予以印證,卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓志銘。
少年維特的煩惱讀后感(篇3)
歌德的《少年維特的煩惱》為世界文學(xué)史上的名著,上學(xué)的時(shí)候曾經(jīng)讀過(guò),但似懂非懂。最近讀了一遍又有一些體會(huì)。生活在18世紀(jì)的哥德之所以成為一名偉大的作家是因?yàn)樗聪ち巳诵员旧怼?shū)中有些話對(duì)今天的我們依然有很多指導(dǎo)意義。
“唉,這人啊真是一種慣會(huì)自怨自責(zé)的怪物!而我,親愛(ài)的朋友,我向你保證,我一定改弦更張,絕不再像已往那樣,總把命運(yùn)加給我們的一點(diǎn)兒痛苦拿來(lái)反復(fù)咀嚼回味;而要享受眼前,過(guò)去了的就讓它過(guò)去。是的,好朋友,誠(chéng)如你所說(shuō):人們要是不這么沒(méi)完沒(méi)了地運(yùn)用想象力去喚昔日痛苦的回憶——上帝才知道為什么把人造成這個(gè)樣子——,而是多考慮考慮如何挨過(guò)眼前的話,人間的痛苦本來(lái)就會(huì)少一些的?!边@一段揭示了人性的一些方面的本質(zhì)。人很容易自怨自責(zé),喜歡咀嚼痛苦。人生是個(gè)經(jīng)歷的過(guò)程,也是個(gè)積累的過(guò)程。如果以經(jīng)歷生活的態(tài)度去生活,人生就會(huì)輕松許多。成功是經(jīng)歷,失敗也經(jīng)歷,賺錢(qián)是經(jīng)歷,賠錢(qián)也是經(jīng)歷,興高采烈是經(jīng)歷,垂死掙扎也是經(jīng)歷,家庭和睦是經(jīng)歷,眾叛親離也是經(jīng)歷。每個(gè)人只能有自己的經(jīng)歷,誰(shuí)也不能替代誰(shuí)。但生活同時(shí)也是積累的過(guò)程,今天的你是過(guò)去的積累。人們都喜歡快樂(lè),都不喜歡痛苦。然而快樂(lè)就像酒一樣,容易揮發(fā),而痛苦就像水一樣,不容易揮發(fā)。
為什么快樂(lè)容易過(guò)去而痛苦會(huì)伴隨人很長(zhǎng)的時(shí)間呢?這就要看人為什么會(huì)快樂(lè),人為什么會(huì)痛苦。人得到能滿(mǎn)足自己愿望的`東西或碰上對(duì)自己有利的事情時(shí)會(huì)快樂(lè)。找到滿(mǎn)意的對(duì)象、得到錢(qián)物、得到職位、吃到美味、欣賞到美妙的音樂(lè)等都會(huì)使人快樂(lè)。從上面的例子中可以看出,快樂(lè)的基本特性是得到。人們失去或者得不到能滿(mǎn)足自己愿望的東西或者碰上對(duì)自己不利的事情時(shí)會(huì)痛苦。失去錢(qián)物、與人爭(zhēng)吵、受人誤解、考試失敗、身體不適等都會(huì)使人痛苦。從中我們可以看出痛苦是與失去和得不到緊密相連的。人們得到之后就會(huì)習(xí)慣于東西和財(cái)物帶來(lái)的便利,會(huì)很快地變得麻木。從心理上來(lái)講,人們會(huì)將獲得歸因于他們的努力,因此心理很平衡。而失去會(huì)給人原來(lái)習(xí)慣的生活帶來(lái)不便。當(dāng)你擁有某樣?xùn)|西時(shí),你可以選擇不用,比如我們有很多東西,但使用得很少,因此你有選擇,因此你不會(huì)痛苦。當(dāng)想使用某樣?xùn)|西而你沒(méi)有它時(shí),你就會(huì)痛苦。
很多人生活在過(guò)去,咀嚼失去的愛(ài),回憶當(dāng)日的輝煌,悔恨過(guò)去的錯(cuò)誤,另一些人則憧憬未來(lái)的美好或擔(dān)心未來(lái)的不確定性。對(duì)于人來(lái)講,真正有意義的就是現(xiàn)在,也就是哥德所說(shuō)的眼前。人永遠(yuǎn)只能和現(xiàn)在一起流失。過(guò)去的永遠(yuǎn)失去,未來(lái)的變化無(wú)常,如果要想把握生活,要想提高你的幸福指數(shù),哥德的建議是:多考慮考慮如何挨過(guò)眼前。
少年維特的煩惱讀后感(篇4)
維特死了,那個(gè)青衣黃褲的少年,用一把槍結(jié)束了自己的生命。
我靜靜地合上書(shū)頁(yè),仿佛聽(tīng)到了那“砰“的一聲,一切都須臾即逝。但我的腦中一向不斷重復(fù)著維特死之前說(shuō)的那段話,“我要先去啦,去見(jiàn)我的天父,你的天父!我將向他訴說(shuō)我的不幸,他定會(huì)安慰我,知道你的到來(lái),那是我將奔向你,擁抱你,當(dāng)著無(wú)所不能的上帝的面,永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)的和你擁抱在一齊!”這樣聲嘶力竭的吶喊,聽(tīng)起來(lái)是那樣哀慟和絕望,他只能把他們的感情帶入墳?zāi)?,祈禱著上帝能灑下同情的淚水,讓他們的感情開(kāi)出花朵。這樣偉大而又高傲的一個(gè)人,在感情面前卻是那樣的渺小和可憐,也許他早就預(yù)料到自己的結(jié)局,因而他告誡后人,“做個(gè)堂堂正正的男子漢吧,不好步我的后塵。”維特所不知道的是,他的舉動(dòng)已經(jīng)吞噬了廣大青年的心。沒(méi)有人覺(jué)得他不偉大,正因不是所有人都有為愛(ài)而死的勇氣。誠(chéng)如他自己所說(shuō),“人世間只有很少高尚的人肯為自己的親眷拋灑熱血,以自己的死在他們的友朋中鼓起新的,百倍的生之勇氣?!北M管維特的做法有些決絕,這樣極端的愛(ài)也許會(huì)讓活著的人背上沉重的負(fù)擔(dān),甚至失去愛(ài)的勇氣,但維特還是義無(wú)返顧地做了。
在最后一次見(jiàn)綠蒂時(shí),他雙眼噙滿(mǎn)淚花,為綠蒂讀了幾首莪相的詩(shī)歌,在念到最后那句“明天,有位旅人將到來(lái),他見(jiàn)過(guò)我完美的青春,他的眼兒將在狂野里四處尋覓,卻不見(jiàn)我的蹤影?!苯^望的維特一頭倒在綠蒂身上,兩人灼熱的臉依偎在一齊,再也控制不了的狂吻起來(lái)。這是他們唯一的一次親近,也是最后一次。維特心中只有一個(gè)強(qiáng)烈的想法,他要為綠蒂死,不是絕望,而是信念。
少年維特的煩惱讀后感(篇5)
一本好書(shū)需要一個(gè)懂書(shū)的人來(lái)欣賞。書(shū)是人類(lèi)的朋友,書(shū)是所有知識(shí)的源泉,書(shū)是一筆寶貴的財(cái)富。書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。我有幸讀到一本好書(shū)《少年維特的煩惱》,真讓我受意非淺,終身難忘呀!
《少年維特的煩惱》記敘的是:維特只身一人來(lái)到瓦爾海姆,認(rèn)識(shí)了天使般美麗純潔的少女夏綠帝,并對(duì)她一件傾心。可綠帝已經(jīng)與阿爾伯特定了婚。維特他很矛盾,于是便去了很遠(yuǎn)的地方?;貋?lái)時(shí),綠帝很開(kāi)心,可維特依然放不下這段感情,最后舉槍自殺。
少年維特的經(jīng)歷是坎坷的,可他也遇到了自己愛(ài)的人,我不禁為他而感動(dòng)。同時(shí),維特也是一個(gè)重情意的好人,他不想讓綠帝難過(guò),有不想失去一段來(lái)之不易的友情,最后他居然舍棄自己,成全他人。維特太偉大了,因?yàn)橹挥羞@樣,才能情義兩全,才能解脫痛苦。其實(shí),作為一個(gè)人,一個(gè)高級(jí)動(dòng)物,一個(gè)有血有肉有思想的人,不應(yīng)該成為冷血?jiǎng)游?。認(rèn)的心是熱的,都是有感覺(jué)的。遇到困難的人應(yīng)該伸手解救他們,不能鄙視他們,抬高自己。就像維特一樣舍己為人,可維特也不應(yīng)該想不開(kāi),因?yàn)槭澜缡瞧婷畹?,在這個(gè)地方失去的,也許會(huì)在另一個(gè)地方得到。請(qǐng)那些在絕望與痛苦的人們打開(kāi)心結(jié),不要想不開(kāi),應(yīng)該感受大自然的奧妙,跟別人交朋友。這就是我的感受,我對(duì)這本書(shū)的理解。我知道這本書(shū)是在記敘一個(gè)人痛苦、坎坷的人生道路。不過(guò),即使我遇到困難,我也決不妥協(xié),即使前面是高山峻嶺,我也要翻過(guò)去,看到艷陽(yáng)滿(mǎn)晴天。
《少年維特之煩惱》作為歌德最重要的一部代表作,為我們述說(shuō)了一個(gè)凄婉動(dòng)人的愛(ài)情故事。這部以歌德的親身經(jīng)歷為素材,在短短的四周之內(nèi)就創(chuàng)作出來(lái)的書(shū)信體小說(shuō)所產(chǎn)生的社會(huì)影響是難以估量的。在書(shū)中,歌德塑造了一個(gè)純樸、善良、憂郁富有詩(shī)人氣質(zhì)的少年形象,從維特身上我們也不難發(fā)現(xiàn)我們年青時(shí)的影子,書(shū)中有些話對(duì)今天的我們依然有很多指導(dǎo)意義。
少年維特的煩惱讀后感(篇6)
我初讀此書(shū)是在小學(xué),只記得當(dāng)時(shí)把這本書(shū)當(dāng)作了一本言情小說(shuō),覺(jué)得看了很沒(méi)勁,印象中一直是維特在抱怨,似乎他的煩惱是挺煩人。但十多年過(guò)后,當(dāng)我再次翻開(kāi)這本書(shū),聞著書(shū)香重新回味時(shí),我突然意識(shí)到以前的思想是多么的單純,認(rèn)識(shí)是多么淺薄。以下便是我現(xiàn)在對(duì)這本書(shū)的一些感受的記錄……
維特的日記中,開(kāi)始幾天的幾句話讓我很有共鳴,也認(rèn)識(shí)到他是個(gè)很單純的人,一個(gè)有思想的人。他在1777年5月4日的日記中寫(xiě)到:“我不會(huì)再像往常那樣反復(fù)咀嚼命運(yùn)賜予我們的點(diǎn)滴不幸了;我要享受眼前,過(guò)去的事?lián)屗^(guò)去吧。”可見(jiàn),他對(duì)自己的人生是有過(guò)思考的,也是有理性的認(rèn)識(shí)的。讓人感覺(jué)不到像這樣的能認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)人生哲學(xué)的人居然會(huì)最后選擇自殺,來(lái)結(jié)束自己的生命。這句話也讓我想起泰戈?duì)柕囊痪湓?如果你因錯(cuò)過(guò)太陽(yáng)而流淚,那你也錯(cuò)過(guò)群星了。說(shuō)的很值得品味,尤其是在在遇到一些不幸(自認(rèn)為的)時(shí)。
在他后幾天的日記中都有記載他十分向往大自然,愿意居住在小鎮(zhèn)上;厭倦都市喧囂、嘈雜。他一直在想象自己“躺在涓涓溪流旁,倒臥在深草里,貼近地面,觀賞千姿百態(tài)、形狀迥異的細(xì)草”,“門(mén)前便是一泓清泉,泉上有短墻護(hù)圍,高聳的樹(shù)木遍布四周,綠蔭如蓋,清爽宜人”,一直在憧憬那種田園式的理想化了的生活。他認(rèn)為唯一能使他的心靈獲得平靜的,就是小鎮(zhèn)周?chē)膬?yōu)美動(dòng)人的自然風(fēng)光。在小鎮(zhèn)居住的那段日子里,他常常流連大自然的美景之中,忘記時(shí)間、忘記了自己以及周遭的一切。他常躺在淙淙流瀉的小溪旁那高高的草叢中,仔細(xì)觀察泥土中千差萬(wàn)別的小草和種各樣的小昆蟲(chóng),用心聆聽(tīng)大自然萬(wàn)物所發(fā)出的天籟之音。只有在這時(shí),在與大自然接近的過(guò)程之中,他才感到喜悅、幸福和平靜。維特深感自己在大自然面前的笨拙,他想畫(huà)下眼前的景色,卻覺(jué)得自己失去了繪畫(huà)的能力,“一筆也畫(huà)不出來(lái)”。在維特給好友威廉的一封信中這樣寫(xiě)到:“今后唯獨(dú)以自然為本。只有自然才無(wú)限豐富,只有自然才造就大藝術(shù)家……所有的規(guī)則(別人想怎么說(shuō)就怎么說(shuō))偏偏破壞了對(duì)自然的真實(shí)感受以及對(duì)自然的真切表現(xiàn)!”由此可見(jiàn)維特的思想和智慧閃爍著崇尚自然的質(zhì)樸光澤。他敢于沖破舊有的藝術(shù)觀念的束縛,從對(duì)生活的細(xì)致體察中體味藝術(shù)的真諦。
維特沒(méi)有任何世俗的等級(jí)偏見(jiàn)。作為一個(gè)出身于中上階層的人,他并沒(méi)有盲從社會(huì)時(shí)尚,像這個(gè)階層的其他人那樣,對(duì)下層普通老百姓采取冷淡而疏遠(yuǎn)的態(tài)度,更不會(huì)以恩賜者的身份去對(duì)待他們。他對(duì)于“此地貧賤百姓”最初的粗魯和敷衍,報(bào)以寬容、理解的態(tài)度。最后在真誠(chéng)的打動(dòng)下,他終于被他們接受,還幫助一個(gè)年輕女仆把水罐放到頭頂。
我感覺(jué),綠蒂在作品中不僅僅是維特鐘情的一位妙齡少女,而實(shí)際上是維特生活、社會(huì)理想化的化身,是真、善、美的代表。在最后她選擇離維特遠(yuǎn)去,則暗示了美的失落和維特夢(mèng)想的破滅。
少年維特的煩惱讀后感(篇7)
除了墳?zāi)?,我看不到別的結(jié)局!海涅曾說(shuō)過(guò),世界想知道自己是什么樣子,于是創(chuàng)造了歌德。歌德就成了這個(gè)世界的一面鏡子。
他的自殺是一種反抗,這是一個(gè)生活中的弱者、精神上的強(qiáng)者的惟一出路。世人倘若不再固執(zhí)地調(diào)動(dòng)想象力以召喚對(duì)惱人往事的回憶,而是忍受這無(wú)意義的當(dāng)前,世人肯定會(huì)少受些苦。
我看到所有的效力都流于滿(mǎn)足種種需求,這些需求又僅僅只是為了延長(zhǎng)我們可憐的生存,此外再無(wú)別的目的。我繼而看到,探索研究的某些要點(diǎn)對(duì)人產(chǎn)生的鎮(zhèn)靜作用,無(wú)非讓人做著美夢(mèng)而知命忍從罷了,好比一個(gè)人在四壁畫(huà)上彩色形象和光明前景,而他恰恰是被囚禁在這四壁之間。
我們世人啊,經(jīng)常抱怨好日子太少而壞日子太多,我以為這種抱怨多半沒(méi)有道理。倘若我們始終有顆敞開(kāi)的心去享受神每天為我們安排的好事,一旦壞事臨頭,我們便會(huì)有足夠的力量去承受。
世上的一切都?xì)w于無(wú)聊,誰(shuí)為了他人的緣故,而非出于自己的熱情,出于自己的需求,為了金錢(qián)或者功名而疲于奔命,誰(shuí)就永遠(yuǎn)是個(gè)傻瓜。
凡是做出一番事業(yè)、辦成表面看來(lái)絕無(wú)可能之事的不同尋常的人,自古以來(lái)都被人罵作醉漢與瘋子,死無(wú)論如何要比堅(jiān)毅地承受充滿(mǎn)痛苦的生命容意得多。
竭盡全力乃是堅(jiān)強(qiáng),那么,為什么過(guò)度緊張反倒是軟弱呢?人的天性有其界限,它能承受歡樂(lè)、悲傷和痛苦,但有一定的限度。超過(guò)這個(gè)限度,人的天性就會(huì)毀滅。這個(gè)問(wèn)題的關(guān)鍵不在于一個(gè)人究竟是軟弱還是堅(jiān)強(qiáng),關(guān)鍵在于他受的苦有大有小而他是否都能經(jīng)受得住。無(wú)論是道義上的或者是肉體上的痛苦,都有能否承受的問(wèn)題。把一個(gè)死于惡性熱病的人稱(chēng)作懦夫是不恰當(dāng)?shù)?,同樣,把一個(gè)自殺的人說(shuō)成是膽怯也是悖理的,我就這么看。
人的天性在亂作一團(tuán)、相互矛盾的力量的迷宮里找不到出路,人必死無(wú)疑。
人畢竟是人呀!當(dāng)激情肆虐,而人類(lèi)劃定的界線又處處限制一個(gè)人時(shí),他可能有的那點(diǎn)理智也就起不了什么作用或者根本不起作用。
在這個(gè)世界上,沒(méi)有一個(gè)人能很容易地理解另一個(gè)人。
萬(wàn)物皆逝,你能說(shuō)此物常在嗎?萬(wàn)物過(guò)往匆匆,迅如雷電,能夠維持其生存之全部力量經(jīng)久不衰的事物十分稀少。自然造就之物,無(wú)一不破壞其友鄰,不破壞其自身。
幸福亦或不幸取決于我們拿自己與之作比較的那些對(duì)象,因此,對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),最危險(xiǎn)的莫過(guò)于孤獨(dú)。與此相反,盡管我們有種種弱點(diǎn),盡管辛苦費(fèi)力,如果我們照樣繼續(xù)工作,我們便會(huì)發(fā)現(xiàn),雖說(shuō)我們是逆風(fēng)行舟;搶風(fēng)轉(zhuǎn)舵,慢慢悠悠,卻比那些順豐揚(yáng)帆、飛槳速劃的人行駛得更遠(yuǎn)。
拿自己作為標(biāo)準(zhǔn)去衡量別人至為愚蠢。我自然樂(lè)于聽(tīng)?wèi){別人去走他們的路,只要他們也能讓我走我的路。
盡管現(xiàn)在每個(gè)人都會(huì)說(shuō),地球是圓的:但這對(duì)我有什么用處呢?人只需要很小一塊土地,便能在上面享受、若為在地底下長(zhǎng)眠,那么,所需要的土地就更小了。
我能有的知識(shí),人人都能有;而我的心則惟我獨(dú)有。
人須臾即逝,因此,即使當(dāng)他真正相信自己確實(shí)生存著的時(shí)候,即使當(dāng)他此時(shí)此地的情狀給人留下惟一真實(shí)的印象的時(shí)候,留在他的親朋好友的心靈中或記憶里都時(shí)候,他已經(jīng)在漸漸地變得暗淡直至消失,真是須臾即逝??!
倘若神的肉身用嘴唇嘗了杯中酒,連天上的神都覺(jué)得太苦,我為什么要充好漢,硬說(shuō)這酒我嘗了是甜的呢?
世界到處都一樣;辛苦和工作,繼而是報(bào)酬與歡樂(lè),可是,這些對(duì)我有什么意義?
少年維特的煩惱讀后感(篇8)
生命,不言放棄
天行健,君子以自強(qiáng)不息。無(wú)論遇到什么樣的挫折,都不能輕言放棄。這是我讀完《少年維特的煩惱》后的第一感受。
《少年維特的煩惱》講述的是青年維特愛(ài)上了姑娘綠蒂,可沒(méi)想到綠蒂早已訂婚,這給了他沉重的打擊。之后,一系列的煩惱也隨之而來(lái)。最終,處處碰壁的維特絕望透了,在奧西思的悲歌中,用手槍對(duì)準(zhǔn)了自己的頭顱
主人公維特所處的社會(huì)充滿(mǎn)等級(jí)的偏見(jiàn)和鄙陋習(xí)氣:官場(chǎng)的保守腐敗、市民的庸俗屈從、貴族的勢(shì)利傲慢維特那么純真樸實(shí)的一個(gè)少年,卻遭遇種種不公,最后只能憤而自殺。我為維特的命運(yùn)感到悲哀的同時(shí),也替他惋惜。他失去的不僅僅是自己寶貴的生命,更是失去了一種樂(lè)觀的精神,一種越挫越勇,永不言棄的品格。如果是我,我會(huì)選擇再覓一處適合的工作,再尋一個(gè)值得愛(ài)的人,而不是為了一段風(fēng)一般的愛(ài)情,而葬送了自己生命。
還記得名人張海迪嗎?張海迪5歲時(shí)因患脊髓病,胸以下全部癱瘓。她因此沒(méi)有進(jìn)過(guò)學(xué)校,童年時(shí)就開(kāi)始以頑強(qiáng)的毅力自學(xué)知識(shí),她先后自學(xué)了小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)的專(zhuān)業(yè)課程。海迪15歲時(shí)便隨父母下放聊城莘縣的一個(gè)貧窮的小山村,但她沒(méi)有懼怕艱苦的生活,而是以樂(lè)觀向上的精神奉獻(xiàn)自己的青春。在那里給村里小學(xué)的孩子們教書(shū),并且克服種種困難學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)知識(shí),熱心地為鄉(xiāng)親們針灸治病,在莘縣期間,她無(wú)償?shù)貫槿藗冎尾∫蝗f(wàn)多人次,受到人們的熱情贊譽(yù)。從她的身上,我們可以領(lǐng)悟到挫折是生活中不可缺少的一部分!
前蘇聯(lián)的奧斯特洛夫斯基曾說(shuō)過(guò):人的生命似洪水在奔騰,不遇著島嶼和暗礁,難以激起美麗的浪花。人生,不可能一帆風(fēng)順,不可能都是鳥(niǎo)語(yǔ)花香。我們不能像維特一樣選擇逃避,要勇敢面對(duì),不言放棄。明代著名的醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍,曾三次考舉人,三次失敗,后來(lái)立志學(xué)醫(yī),終于寫(xiě)成了流傳千古的《本草綱目》;南朝的祖沖之,在當(dāng)時(shí)極其簡(jiǎn)陋的條件下,靠一片片小竹片進(jìn)行大量復(fù)雜的計(jì)算,一遍又一遍,歷經(jīng)無(wú)數(shù)次失敗,終于在世界上第一個(gè)把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后第七位;愛(ài)迪生在發(fā)明燈泡中,尋找可以作燈絲的材料,實(shí)驗(yàn)失敗了2300多次,才最終找到了合適的材料這一切都告訴我們,永不言棄是一種品格,更是一種頑強(qiáng)精神!永不言棄的人總會(huì)勝利!其實(shí),死亡解決不了一切,它所能留下的是更多人的痛苦。
維特傾注了所有的希冀,卻只能用孤獨(dú)絕望來(lái)結(jié)束一場(chǎng)本就虛無(wú)縹緲的愛(ài)情。雖然作者最后讓維特走向了死亡,但他所做的,是讓一個(gè)虛幻的角色代替我們?nèi)メ尫磐纯啵皇亲屛覀儾饺牒髩m。我們的確需要逃脫,但我們需要逃脫的是煩惱而不是生命。當(dāng)我們慢慢長(zhǎng)大,那些所謂的煩惱,多年之后就會(huì)如年久失修的老房子,坍塌成灰,隨風(fēng)潰散在時(shí)光的角落。他告訴我們,生命,不要輕言放棄!莫虧待自己的韶華!寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái),我也要百折不撓,永不言棄。只有這樣,我的生命才有意義!(公眾號(hào):111微作文)
少年維特的煩惱讀后感(篇9)
子彈劃破空氣,一滴血濺在桌子上,維特永遠(yuǎn)閉上了眼晴。
十七歲的.維特是一個(gè)生活在法國(guó)封建時(shí)期的俊朗少年,在一次舞會(huì)上,他結(jié)識(shí)了一個(gè)美麗大方活潑開(kāi)朗而又與他年齡相仿的女孩——綠蒂,他為她而吸引,但此時(shí)的綠蒂已經(jīng)定下了婚事,他與綠蒂注定是沒(méi)有美好結(jié)果的,維特的感情對(duì)兩人來(lái)說(shuō)都是一種負(fù)擔(dān),綠蒂不得不減少與維特的相談會(huì),維特也陷入了迷茫的夢(mèng)幻之中,無(wú)法自拔,在沉思冥想中慢慢毀滅了自己,各種不幸的交錯(cuò),使得維特深受打擊,最后竟然選擇以一粒子彈的方式結(jié)束了自己的短暫的一生。
不得不說(shuō)對(duì)于這樣一個(gè)擁有十七歲大好年華的少年,他最終選擇以這樣的方式結(jié)束自己的生命,是我所不能贊同的,如果是我,我在第一次得知綠蒂的婚事時(shí),就會(huì)克己復(fù)禮,在十七歲時(shí),我應(yīng)該發(fā)奮圖強(qiáng),積極熱情友善的對(duì)待身邊的每一個(gè)人,現(xiàn)實(shí)生活的五彩繽紛不僅局限于愛(ài)情,適度放棄適度沉醉,生命無(wú)比寶貴,明天永遠(yuǎn)比今天精彩,我不能像維特一樣沉迷于不切實(shí)際的愛(ài)情并為之獻(xiàn)身。海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛,我應(yīng)該用自己的大好年華,搏出自己的一片天地。
在這些情節(jié)中,可以體現(xiàn)出德國(guó)新興資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的精神,維特想要拜托傳統(tǒng)的束縛和精神的壓制,渴望自由,張揚(yáng)自我。
同時(shí)人也很容易自怨自責(zé),反復(fù)咀嚼痛苦。如果以經(jīng)歷生活的態(tài)度去生活,人生才能輕松,成功與失敗都是經(jīng)歷,但成功是短暫的,因?yàn)椴煌?huì)有人超越你,失敗卻像膠水一樣粘著你,但生命最重要的是現(xiàn)在。
這部小說(shuō)是由日記和書(shū)信構(gòu)成的,完美抒發(fā)了男主人公維特的心理世界,抒發(fā)了苦悶的心里和茫然地情感。整本書(shū)就像一首悲傷而又感人的抒情詩(shī),真實(shí)坦率,痛苦與歡樂(lè)都躍然紙上,激起了讀者強(qiáng)烈的情感共鳴和精神上強(qiáng)烈的震撼。
維特非常令人可憐,從一個(gè)對(duì)愛(ài)無(wú)限憧憬的少年變成一個(gè)愿意為了愛(ài)情而放棄生命的癡漢,他確實(shí)令人可悲!希望在另一個(gè)宇宙,你能會(huì)綠蒂雙宿雙飛吧。
少年維特的煩惱讀后感(篇10)
讀了這本書(shū),聯(lián)想到林徽因(綠蒂),徐志摩(維特),梁思成(阿爾貝特)三人的情感糾葛,與這段故事何其乃爾相似,只是生活總是比文學(xué)作品更加現(xiàn)實(shí),少了那份唯美,多了份殘忍,天真浪漫的情誼也毫不遜色。愛(ài)一個(gè)人真的會(huì)愛(ài)到難以自拔,毫無(wú)怨尤地為愛(ài)犧牲嗎?也許我正在經(jīng)歷吧!
欲望主體維特希望得到欲望客體綠蒂,欲望中介阿爾貝特成了最好的助力器(萌生愛(ài)情之后競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手會(huì)加深自己對(duì)客體的欲望,這也是后來(lái)阿爾貝特和維特關(guān)系破裂的內(nèi)在原因之一,維特和阿爾貝特的位置是可以調(diào)換的,三人構(gòu)成了一個(gè)欲望三角,隨著維特的自盡,這個(gè)欲望三角才得以瓦解),而這種類(lèi)型的愛(ài)情關(guān)系和自我構(gòu)造想象出來(lái)的戀愛(ài)在形式上是有區(qū)別的,但核心本質(zhì)是一致的,都是人性欲望的沖動(dòng)所導(dǎo)致的。其實(shí)綠蒂也非完人,在人性深處,她還是更愛(ài)自己,既想永遠(yuǎn)得到丈夫的愛(ài)護(hù),又不想失去維特的關(guān)懷,總之只要把他們倆之間的關(guān)系維系好,最終獲利的還是綠蒂,也許正是綠蒂的猶疑和不決絕,給了維特希望,讓他不忍離去,還在自我建構(gòu)的愛(ài)情世界里幻想。
在現(xiàn)實(shí)生活里對(duì)身外之物或者精神慰藉的追求務(wù)必要把握好尺度,所謂過(guò)猶不及,不要被欲望蒙蔽迷失了本性自我的存在,要懂得克制,要禁欲,要知道對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)愛(ài)情都不是唯一的追求,還有更多的東西值得我們?nèi)ハ蛲プ分?。但是我絕不會(huì)屈服于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的磨礪,可能回到愛(ài)情里去尋求慰藉,即便在夾縫中求生,我也會(huì)珍惜鮮活的生命。假如生活欺騙了你,不要悲傷,不要泄氣,相信明天會(huì)雨過(guò)天晴。總要在心中保留著堅(jiān)定的信念和無(wú)限的希望,人生才能奮發(fā)積極地進(jìn)行下去,為著心中那份愛(ài)而頂力前行,即便追求的是夢(mèng)幻泡影,永遠(yuǎn)也不可能達(dá)到的社會(huì)主義,達(dá)到即毀滅和終止,也許必須要有那么一個(gè)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想,人才能有毅力有決心繼續(xù)堅(jiān)持下去。
少年維特的煩惱讀后感(篇11)
20xx年5月29日,下午六點(diǎn),小配看完了《少年維特的煩惱》。
又是一個(gè)月,一本兩百頁(yè)左右的小書(shū),我竟然花了一個(gè)月,其實(shí)今天一下午就看完了一百頁(yè),實(shí)際算來(lái)一天就可以把它看完小配硬生生用了一個(gè)月,該打!
少年維特有煩惱,小配也有煩惱??墒俏覀兌叩臒啦皇峭环N煩惱,維特為愛(ài)而煩惱,小配為學(xué)業(yè)而煩惱,所以在某種程度上,小配和維特之間是有共鳴的。
這本書(shū)是德國(guó)大文豪歌德寫(xiě)的,小配是個(gè)“文盲”,有一陣子竟然分不清雨果和歌德。歌德大文豪有一句被當(dāng)代高中生無(wú)數(shù)次引用進(jìn)作文里的名言:“世界以痛吻我,我要報(bào)之以歌”可以看出,歌德大文豪是個(gè)樂(lè)觀的人。
《少年維特的煩惱》是一部書(shū)信體小說(shuō),講述的是一個(gè)十八世紀(jì)的法國(guó)青年維特在一場(chǎng)聚會(huì)中與少女綠蒂相遇,并為她的聰慧、善良、開(kāi)朗的性格、高尚的品格所折服而狂烈地愛(ài)上了她,不幸的是,此時(shí)的綠蒂已有未婚夫,他的愛(ài)情使他無(wú)望而煩惱。后來(lái)維特為了擺脫對(duì)綠蒂狂熱的感情的糾纏,他主動(dòng)離開(kāi)綠蒂,去往公使館擔(dān)任秘書(shū)。可維特接受不了職場(chǎng)上的不公,腐朽,虛偽,最終還是憤而辭職,后維特在參加一位侯爵的宴席時(shí)與周遭眾人照樣還是格格不入,于是最終他回到綠蒂的身邊。此時(shí)綠蒂已經(jīng)與阿爾伯特結(jié)婚,他再也不能隨時(shí)陪伴在她身邊了,最終維特在內(nèi)心一次又一次的煎熬中,對(duì)他與綠蒂的愛(ài)情絕望,對(duì)這個(gè)黑暗腐朽的社會(huì)失望,在絕望中飲彈而亡。
可惜啊,可惜。
書(shū)中的前言提到,維特是以歌德自身為原型的。歌德年輕時(shí)和維特一樣在一場(chǎng)聚會(huì)上機(jī)緣巧合地認(rèn)識(shí)了一個(gè)叫做夏綠蒂的姑娘,無(wú)奈夏綠蒂名花已有主,她的未婚夫與歌德很聊得來(lái),后來(lái)因?yàn)橄木G蒂歌德和他還成為了好朋友,只可惜在愛(ài)情與友情面前,二人都選擇了愛(ài)情。歌德依舊對(duì)夏綠蒂情根深種,后聽(tīng)從友人的勸告,離開(kāi)了夏綠蒂。也許是因?yàn)樵?shī)人天性多情,歌德一生中對(duì)許多個(gè)女子有過(guò)愛(ài)慕之情,可他對(duì)夏綠蒂的愛(ài)慕確實(shí)最特別的。之所以寫(xiě)下這部作品,起因之一是因?yàn)樗赖囊粋€(gè)同僚瘋狂愛(ài)慕另一個(gè)同事的妻子,這個(gè)同僚叫做耶路撒冷,后因?yàn)榱餮?,耶路撒冷不再被允許和同事的妻子見(jiàn)面,于是他出走謀職,最終因受不了官場(chǎng)的腐朽黑暗,最終自殺。
朱光潛先生曾說(shuō):“個(gè)人不能脫離一定的時(shí)代、社會(huì)和階級(jí)而超然懸在真空里,歌德的看法,代表著西方資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期正開(kāi)始流行的個(gè)人至上的個(gè)人中心觀點(diǎn)?!彪m然歌德曾否認(rèn)維特與時(shí)代有關(guān),說(shuō)維特的陰郁心理只緣于個(gè)人的特殊遭遇,但事實(shí)上,維特的“跟著情感走”、力求擁有廣闊的個(gè)人自由空間、泛神論的觀點(diǎn)和頹廢輕生,這些特點(diǎn)都不是維特一個(gè)人擁有的,而是“狂飆突進(jìn)”一代德國(guó)青年精神風(fēng)貌的時(shí)代印記。
經(jīng)典永流傳,我認(rèn)為當(dāng)代中國(guó)也有著許許多多的“維特”。如今社會(huì)繁華,我國(guó)已全面步入小康,可在社會(huì)的各個(gè)地方,都有著許許多多囿于學(xué)習(xí)壓力、職場(chǎng)壓力、家庭壓力、生活壓力的青年們。這些年常常有曝出各種案件,諸如“高中生高考失利跳樓自殺”、“職場(chǎng)青年抑郁癥跳樓自殺”、“某男子公司破產(chǎn)跳樓”的頭條,可見(jiàn),每個(gè)時(shí)代都有“維特”因走不出“煩惱”而結(jié)束自己的生命,面對(duì)這樣令人痛惜的事實(shí),我們?cè)摬辉摬扇⌒袆?dòng),去開(kāi)導(dǎo)或者呵護(hù)身邊有“煩惱”的人呢?我們心中的人道主義告訴我們要,可這并不能杜絕一切因“煩惱”而結(jié)束生命的慘案,除了重要的親人、戀人與好友的開(kāi)導(dǎo),我們往往更需要的是自我的開(kāi)導(dǎo)。在無(wú)數(shù)個(gè)“深夜網(wǎng)抑云時(shí)刻”,在無(wú)數(shù)個(gè)“emotional damage時(shí)刻”,在無(wú)數(shù)個(gè)低谷期,“當(dāng)局者”僅僅靠他人的“救濟(jì)”往往是不夠的,“煥發(fā)新生”地度過(guò)這個(gè)艱難期最重要的還是學(xué)會(huì)“自渡”。
苦難不可避免,我們不能要求每一個(gè)人都有“世界已痛吻我,我要報(bào)之以歌”的豁達(dá),學(xué)會(huì)勇敢地自我排解,不囿于方寸之地,才能生活的更好。
少年維特的煩惱讀后感(篇12)
當(dāng)我第一次拿到這本《少年維特的煩惱》的時(shí)候,我正為它的簡(jiǎn)短而暗暗自喜,認(rèn)為它是一本比較簡(jiǎn)單易懂的書(shū)。但是當(dāng)我讀完了這本書(shū),合上這本書(shū)時(shí),心里不禁千濤萬(wàn)涌,感慨萬(wàn)分,從而使我的心情十分壓抑。心里不覺(jué)涌出許多想法。小說(shuō)的情節(jié)其實(shí)很簡(jiǎn)單,年輕的維特來(lái)到一個(gè)小鎮(zhèn),這里秀麗的風(fēng)光、淳樸的民風(fēng)和天真無(wú)邪的兒童給予他無(wú)限的快樂(lè)。在一次舞會(huì)上,維特認(rèn)識(shí)了一名叫綠蒂的少女,她的絕世風(fēng)姿讓他傾倒;綠蒂也喜歡他,但不能給予愛(ài)的回贈(zèng),她已經(jīng)同別人訂婚了,而她的訂婚對(duì)象阿爾伯特后來(lái)又成了維特的好朋友。維特陷入了尷尬和痛苦。他毅然離開(kāi)綠蒂,希冀創(chuàng)造事業(yè)的成就,使感情得到解脫。然而混濁的環(huán)境、鄙陋的人際、階級(jí)的壓迫與鄙視,壓抑個(gè)性的社會(huì)秩序,都使他無(wú)法忍受。當(dāng)他困頓落魄地重返綠蒂身邊時(shí),發(fā)現(xiàn)綠蒂早已結(jié)婚,更加黯然神傷,痛苦得近乎于絕望。于是決定以死殉情,用阿爾伯特的槍在圣誕夜結(jié)束了自己年輕的生命。
但是這一點(diǎn)卻讓我們深思,如此簡(jiǎn)單的故事,為什么歌德在極短的一個(gè)月之內(nèi)創(chuàng)作出的小說(shuō)會(huì)引起如此轟動(dòng)呢?
難道僅僅是因?yàn)檫@本書(shū)信體小說(shuō)記敘的是作者的親身經(jīng)歷?這本書(shū)的情節(jié)是以維特寫(xiě)給他的好友威廉的信的形式展現(xiàn)出來(lái)的,所以維特對(duì)于自己的立場(chǎng)和自己的心理描述的是非常詳細(xì)準(zhǔn)確。讀著讀著,你會(huì)發(fā)現(xiàn),你——就是作者在傾訴的對(duì)象——威廉。你的心會(huì)被主人公的敢愛(ài)敢恨、真誠(chéng)、率直所感動(dòng)。
我們不禁會(huì)問(wèn),難道是他的愛(ài)情悲劇震撼了我們青年的心靈?
不,當(dāng)然不是。在我眼里是因?yàn)榫S特的反抗。他的自殺不僅僅是出于對(duì)綠蒂無(wú)限的愛(ài),更體現(xiàn)了他的反抗——對(duì)封建勢(shì)力的反抗,對(duì)貴族階級(jí)的憎惡。
如果將這部小說(shuō)與作者的生活背景聯(lián)系起來(lái),你不禁會(huì)發(fā)現(xiàn)作者將自己的感情——極度渴求沖破束縛,疾呼反抗,追求自由,完全濃縮在主人公維特身上。維特是那個(gè)時(shí)代的典型代表,他渴望自由平等,追求個(gè)性張揚(yáng),追求自己的幸福,他渴望有一份實(shí)際而有意義的工作??墒沁@一切最終沒(méi)能實(shí)現(xiàn),反而釀成了一場(chǎng)悲劇。造成這個(gè)悲劇的原因就是這個(gè)社會(huì),這個(gè)不平等、到處充滿(mǎn)傳統(tǒng)束縛、壓抑年輕人思想的社會(huì)。而維特的自殺正是對(duì)這個(gè)社會(huì)的反抗,用自殺來(lái)宣示與這個(gè)不公平的社會(huì)的徹底決裂。而自殺也是維特這類(lèi)人的唯一出路。就在他自殺當(dāng)晚,他穿著整潔,像個(gè)紳士。這身衣服綠蒂“觸摸過(guò)它們,使它們帶上了仙氣”,口袋里還放著第一次見(jiàn)到綠蒂,帶在她胸前的玫瑰色蝴蝶結(jié)。他還給他深?lèi)?ài)的綠蒂寫(xiě)了好多好多的信,向綠蒂宣示著他的愛(ài)以及對(duì)社會(huì)不公的反抗——“到時(shí)候了,綠蒂!我握住這冰冷、可怕的死亡之杯,心里毫無(wú)畏懼,我即將喝下這死亡的佳釀!你把它遞給了我,我絕不猶豫。一切,我生活中的一切心愿和希望就此圓滿(mǎn)實(shí)現(xiàn)!我十分冷靜、十分堅(jiān)定地去叩開(kāi)冥界的鐵門(mén)?!?/p>
“槍里裝上了子彈?!獣r(shí)鐘敲響了十二點(diǎn)。——就這樣吧!綠蒂!綠蒂!永別了!永別了!”
“一位鄰居看到火光一閃,聽(tīng)到一聲槍響;可是,一切霎時(shí)又歸于寧?kù)o,他也就不再注意?!?/p>
就這樣,我們可愛(ài)的年輕的維特離開(kāi)了我們。我們愛(ài)維特,愛(ài)維特的有理想、有熱情、有正義感,更愛(ài)他的反抗精神、追求自由平等、追求幸福!
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少年維特的煩惱讀后感受匯總7篇
"考爾德說(shuō)過(guò)“僅次于選擇益友,就是選擇好書(shū)?!蔽覀冏x了歌德寫(xiě)的《少年維特之煩惱》以后,心中常有許多感想,寫(xiě)讀后感可以記錄并分享這種愉悅的心情。為什么我們不能產(chǎn)出一篇自己的讀書(shū)心得分享與他人呢?下面,幼兒教師教育網(wǎng)為大家整理的“少年維特的煩惱讀后感受”,請(qǐng)收藏好,以便下次再讀!
少年維特的煩惱讀后感受 篇1
很多人在度過(guò)這篇小說(shuō)之后模仿維特選擇自殺,我想這也許正是當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代背景的側(cè)面反映。
《少年維特之煩惱》雖然描述的是一個(gè)少年的愛(ài)情故事,但是其本質(zhì)體現(xiàn)的是封建勢(shì)力的反抗,同時(shí)還體現(xiàn)了狂熱突進(jìn)的時(shí)代精神,是德國(guó)絕大多數(shù)進(jìn)步青年的心戀體現(xiàn)。我想,維特的自殺,或許是主人公實(shí)現(xiàn)自我、升華自我的一個(gè)最終途徑,維特說(shuō)過(guò)但愿我能夠享受到為你去死,為你犧牲的幸福。維特之死,是對(duì)自己所堅(jiān)持的一個(gè)了結(jié),是對(duì)自己摯愛(ài)的一個(gè)終結(jié),維特之死,是對(duì)理性的一句抗議,也是主人公實(shí)現(xiàn)自我的唯一途徑。從維特之死,我可以同時(shí)看出維特的勇敢和懦弱,勇敢在于他敢于面對(duì)死亡;懦弱在于他用這種方式逃避了世界。
第一次讀完這篇小說(shuō),我感嘆兩個(gè)相愛(ài)的人在錯(cuò)誤的時(shí)間地點(diǎn)相遇,現(xiàn)實(shí)為什么不能讓他們?cè)谝黄?;第二次讀完這篇小說(shuō),我決定勇敢面對(duì)一切,熱愛(ài)生活。
少年維特的煩惱讀后感受 篇2
歌德的《少年維特的煩惱》為世界文學(xué)史上的名著,上學(xué)的時(shí)候曾經(jīng)讀過(guò),但似懂非懂。最近讀了一遍又有一些體會(huì)。生活在18世紀(jì)的哥德之所以成為一名偉大的作家是因?yàn)樗聪ち巳诵员旧?。?shū)中有些話對(duì)今天的我們依然有很多指導(dǎo)意義。
“唉,這人啊真是一種慣會(huì)自怨自責(zé)的怪物!而我,親愛(ài)的朋友,我向你保證,我一定改弦更張,絕不再像已往那樣,總把命運(yùn)加給我們的一點(diǎn)兒痛苦拿來(lái)反復(fù)咀嚼回味;而要享受眼前,過(guò)去了的就讓它過(guò)去。是的,好朋友,誠(chéng)如你所說(shuō):人們要是不這么沒(méi)完沒(méi)了地運(yùn)用想象力去喚昔日痛苦的回憶——上帝才知道為什么把人造成這個(gè)樣子——,而是多考慮考慮如何挨過(guò)眼前的話,人間的痛苦本來(lái)就會(huì)少一些的?!边@一段揭示了人性的一些方面的本質(zhì)。人很容易自怨自責(zé),喜歡咀嚼痛苦。人生是個(gè)經(jīng)歷的過(guò)程,也是個(gè)積累的過(guò)程。如果以經(jīng)歷生活的態(tài)度去生活,人生就會(huì)輕松許多。成功是經(jīng)歷,失敗也經(jīng)歷,賺錢(qián)是經(jīng)歷,賠錢(qián)也是經(jīng)歷,興高采烈是經(jīng)歷,垂死掙扎也是經(jīng)歷,家庭和睦是經(jīng)歷,眾叛親離也是經(jīng)歷。每個(gè)人只能有自己的經(jīng)歷,誰(shuí)也不能替代誰(shuí)。但生活同時(shí)也是積累的過(guò)程,今天的你是過(guò)去的積累。人們都喜歡快樂(lè),都不喜歡痛苦。然而快樂(lè)就像酒一樣,容易揮發(fā),而痛苦就像水一樣,不容易揮發(fā)。
為什么快樂(lè)容易過(guò)去而痛苦會(huì)伴隨人很長(zhǎng)的時(shí)間呢?這就要看人為什么會(huì)快樂(lè),人為什么會(huì)痛苦。人得到能滿(mǎn)足自己愿望的`東西或碰上對(duì)自己有利的事情時(shí)會(huì)快樂(lè)。找到滿(mǎn)意的對(duì)象、得到錢(qián)物、得到職位、吃到美味、欣賞到美妙的音樂(lè)等都會(huì)使人快樂(lè)。從上面的例子中可以看出,快樂(lè)的基本特性是得到。人們失去或者得不到能滿(mǎn)足自己愿望的東西或者碰上對(duì)自己不利的事情時(shí)會(huì)痛苦。失去錢(qián)物、與人爭(zhēng)吵、受人誤解、考試失敗、身體不適等都會(huì)使人痛苦。從中我們可以看出痛苦是與失去和得不到緊密相連的。人們得到之后就會(huì)習(xí)慣于東西和財(cái)物帶來(lái)的便利,會(huì)很快地變得麻木。從心理上來(lái)講,人們會(huì)將獲得歸因于他們的努力,因此心理很平衡。而失去會(huì)給人原來(lái)習(xí)慣的生活帶來(lái)不便。當(dāng)你擁有某樣?xùn)|西時(shí),你可以選擇不用,比如我們有很多東西,但使用得很少,因此你有選擇,因此你不會(huì)痛苦。當(dāng)想使用某樣?xùn)|西而你沒(méi)有它時(shí),你就會(huì)痛苦。
很多人生活在過(guò)去,咀嚼失去的愛(ài),回憶當(dāng)日的輝煌,悔恨過(guò)去的錯(cuò)誤,另一些人則憧憬未來(lái)的美好或擔(dān)心未來(lái)的不確定性。對(duì)于人來(lái)講,真正有意義的就是現(xiàn)在,也就是哥德所說(shuō)的眼前。人永遠(yuǎn)只能和現(xiàn)在一起流失。過(guò)去的永遠(yuǎn)失去,未來(lái)的變化無(wú)常,如果要想把握生活,要想提高你的幸福指數(shù),哥德的建議是:多考慮考慮如何挨過(guò)眼前。
少年維特的煩惱讀后感受 篇3
我早已久仰這本書(shū)的盛名。有人說(shuō)它是絕世佳作,也有人說(shuō)它糟糕透頂。我拿起這本毀譽(yù)參半的書(shū),當(dāng)我剛讀完前面一點(diǎn),就被主人公維特的經(jīng)歷深深吸引了。
維特深深?lèi)?ài)上了女孩綠蒂,但她早已名花有主。維特非常悲傷,想方設(shè)法地想多見(jiàn)綠蒂幾面,綠蒂卻為了夫妻和睦而拒絕了他的請(qǐng)求。最終,維特竟受不了思念的折磨,在最后見(jiàn)了綠蒂一面后自殺了!
我為因?yàn)樗南麡O的行為深深震驚,綠蒂也曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“這世界上難道就沒(méi)有第二個(gè)少女使你傾心了嗎?”是啊,大千世界,天涯何處無(wú)芳草?他為何不成為綠蒂的摯友?最后維特的選擇,已無(wú)法逆轉(zhuǎn)——棄世而去,帶著無(wú)盡的思念和不甘。這是最壞的選擇,不僅自己失去了寶貴的生命,還使他的親友們悲痛欲絕。在他的眼里,生命就像飄然而落的樹(shù)葉,在空中飄轉(zhuǎn),有的使人崇敬,有的使人不屑,最終還是會(huì)落地成泥,只不過(guò)飄下的時(shí)間有長(zhǎng)有短而已。所以,他選擇在落葉上添一塊石頭,更迅速地墜入泥土。但他并未完全理解生命的意義——?jiǎng)?chuàng)造。從小到大,每個(gè)人都會(huì)有意無(wú)意毀滅掉許多生命,從路邊的野花到盤(pán)中的水果,從屋里的爬蟲(chóng)到桌上的菜肴。提前逝去,就辜負(fù)了所有奉獻(xiàn)于你的事物!
少年維特的煩惱讀后感受 篇4
我閱讀了德國(guó)作家歌德的著作《少年維特之煩惱》。閉上眼,主人公維特的形象立刻浮現(xiàn)在我的腦海中。想著維特的故事,不禁使我思緒萬(wàn)千,心中有太多的話兒想告訴這位悲情的少年。
《少年維特的煩惱》講述的是一位才華橫溢、熱愛(ài)自然的青年維特獨(dú)自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村,他盡情地沉醉于這夢(mèng)幻般的自然景色中,怡然自得。這種愜意的日子沒(méi)過(guò)多久,維特在一次舞會(huì)上認(rèn)識(shí)了一位年輕美貌的姑娘綠蒂,并深深地愛(ài)上了她??烧l(shuí)也沒(méi)想到綠蒂竟然已經(jīng)訂婚了,她的忠誠(chéng)使她無(wú)法將自己的愛(ài)情獻(xiàn)給維特。這無(wú)疑是給熱戀中的維特一個(gè)沉重的打擊,一系列的煩惱也隨之而來(lái),他只好告別綠蒂,不舍地離開(kāi)了。
歌德描寫(xiě)了維特跌宕起伏的感情波瀾,在抒情和議論中真切、詳盡地展示了維持思想感情的變化,將他個(gè)人戀愛(ài)的不幸放置在廣泛的社會(huì)背景中,對(duì)封建的等級(jí)偏見(jiàn)、小市民的自私與守舊等觀念作了揭露和批評(píng),熱情地宣揚(yáng)了個(gè)性解放和感情自由。Www.u522.coM
看完了這本書(shū)后,我很同情維特,也很理解他為何如此煩惱。但同時(shí),我也懂得了一個(gè)道理:在生活中,我們無(wú)論遇到了什么煩惱,什么挫折,都不能像維特一樣選擇逃避,人生的道路不可能都是平地,不可能都布滿(mǎn)鳥(niǎo)語(yǔ)花香,我們絕不能跌一跤就說(shuō)沒(méi)路好走,就放棄。生活中,我們無(wú)法回避挫折,只能面對(duì)。重要的是在挫折中能堅(jiān)持到底,永不言棄,直至擊敗挫折。
所以我們要勇敢面對(duì)生活。維特,他是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。
少年維特的煩惱讀后感受 篇5
名著是我們接觸世界文學(xué)頂峰的一個(gè)途徑;名著是增進(jìn)知識(shí)的一個(gè)魔法棒。總之,名著是百讀不厭、百看不倦的。最近,我便讀了一本《少年維特的煩惱》是著名的德國(guó)作家歌德寫(xiě)的。這書(shū)讓我受益匪淺。
這本書(shū)是以書(shū)信的方式來(lái)寫(xiě)。主要寫(xiě)了維特與綠蒂追求個(gè)性解放和愛(ài)情只有的強(qiáng)烈的愿望。是啊,我們小時(shí)候的個(gè)性是多么重要,有時(shí),我們?nèi)涡詴r(shí)一個(gè)撒嬌的動(dòng)作,開(kāi)心時(shí)一個(gè)激情的微笑,煩惱是一個(gè)沮喪的哭臉,這都是我們不經(jīng)意間流露個(gè)性。在小時(shí)候保持那純真無(wú)瑕的個(gè)性是多么可貴。大了,反而我們會(huì)機(jī)械去遵守大人們定下的規(guī)矩,老師們說(shuō)下的規(guī)矩,一點(diǎn)也沒(méi)有自己的真實(shí)感情與真實(shí)想法。我是多么失望!雖然我自己也是孩子,也不可能去違反那“早已成文”的規(guī)律,但是我還是迫切地希望我們以及所有的人都能找回自己那埋藏在深處那純真無(wú)邪的個(gè)性。
維特成為一時(shí)間風(fēng)靡全球的人物,就是因他的追求個(gè)性的精神被人們所敬仰所愛(ài)戴。我也要追求個(gè)性,但是也不會(huì)做出過(guò)分的事情。你們也要這樣哦!
少年維特的煩惱讀后感受 篇6
歌德畢竟是歌德,他天才般地,把現(xiàn)實(shí)中的道德判斷的阻止和理想中的唯愛(ài)至上的沖動(dòng)的巨大沖突和矛盾濃縮卻不少其精華地寫(xiě)在一部?jī)H有一百多頁(yè)的作品中,極具浪漫主義色彩的文字渲染,讓每位讀者都無(wú)法再以一個(gè)旁觀者的身份來(lái)閱讀。最后維特自殺了,這仿佛昭示著冷冰冰的現(xiàn)實(shí)的全面勝利,其實(shí)不是,是沉默的死亡對(duì)其無(wú)聲的卻是巨大的嘲諷。
寫(xiě)到這里,讓我不由地想起了海子,那個(gè)站在太陽(yáng)痛苦的芒上的詩(shī)人。他的境遇和維特很像,他遭受著感情和外在的挫折,卻仍抱有一顆赤誠(chéng)的心,但當(dāng)現(xiàn)實(shí)張開(kāi)血盆大口將其吞沒(méi)和統(tǒng)治整個(gè)世界時(shí),他絕望了要當(dāng)個(gè)幸福的人,卻是在明天。他決心赴死,在嘉峪關(guān)的軌道上留下了他與世界永遠(yuǎn)平行的身影。多少文人騷客死于此,遠(yuǎn)的如屈原,近的如臥夫。海子那一代是理想與現(xiàn)實(shí)沖突最激烈的一代,海子的死是一個(gè)時(shí)代結(jié)束的標(biāo)志,是中國(guó)思想界現(xiàn)實(shí)全面戰(zhàn)勝理想的集結(jié)號(hào),甚至有人評(píng)論說(shuō):海子之后,再無(wú)詩(shī)人。當(dāng)然這樣評(píng)論,有點(diǎn)夸張,但不得不承認(rèn),海子已不再是海子,他正在變成一個(gè)符號(hào),一個(gè)中國(guó)知識(shí)分子的理想的神像。因?yàn)槿狈Σ乓獦?shù)立,能戰(zhàn)勝現(xiàn)實(shí),或者說(shuō)能盡全力去與現(xiàn)實(shí)戰(zhàn)斗的人,實(shí)在太少了。在海子慢慢變成神像的同時(shí),人們也在向現(xiàn)實(shí)下跪?;蛟S是聽(tīng)了旁人對(duì)現(xiàn)實(shí)的描述,是如何巨大和可怕,或者是希望安逸茍且地活著,許多人沒(méi)做過(guò)努力便向現(xiàn)實(shí)低頭,他們可以為自己找無(wú)數(shù)個(gè)理由,怕自己活得太累,怕麻煩,他們喜歡窩在一個(gè)小圈子,時(shí)間久了,眼光變短,心智被消磨待光,年輕人應(yīng)該有的銳氣沒(méi)有了,乳虎嘯谷,鷹隼試翼的魄力也隨手頭的香煙吹散了。暮氣沉沉,有的只是一顆變老的心,目光短淺,以為這就是整個(gè)世界。
現(xiàn)在越來(lái)越少人相信愛(ài)情,相信理想,越來(lái)越多人相信房子,車(chē)子,票子,相信現(xiàn)實(shí),相信當(dāng)下所擁有的一切。畢業(yè)季到了,看看校園里有多少男女也迎來(lái)了分手季,除了少數(shù)人是為了滿(mǎn)足生殖沖動(dòng)外,我相信他們中的許多人是有真愛(ài)的,然而面臨畢業(yè),現(xiàn)實(shí)在校門(mén)外向他們張牙舞爪,他們便怕了,未經(jīng)歷戰(zhàn)斗,就慘白地留下最后一封情書(shū)或是一句道別。青年作家盧思浩寫(xiě)過(guò)一篇文章,叫作《你一無(wú)所有,你擁有一切》,畢業(yè)之時(shí),我們的確是窮的只剩下青春,然而青春也讓我們足夠富有。那為何還是要選擇沒(méi)有努力的放棄?為何不一起奮斗,一起顛沛流離,然后喚一聲:要定你?
我想現(xiàn)在的許多人都陷入了一個(gè)誤區(qū),以為這才是真正的成功:拋棄愛(ài)情與理想,選擇了安逸小資。這種人或許有過(guò)真愛(ài)和理想,但一經(jīng)現(xiàn)實(shí)的阻撓,便心無(wú)旁騖,心安理得地放手了,他曾在深夜里哭泣,以為自己做了很大的努力。最后他選擇了一個(gè)自己不是那么愛(ài)的人當(dāng)妻子,只因?yàn)槠拮蛹依锔挥校梢宰屗賷^斗二十年,選擇一份自己毫無(wú)熱情的工作,只因?yàn)檫@份職業(yè)強(qiáng)度小工資高。每天,他在人前是那么的風(fēng)光無(wú)限,可當(dāng)他看到一對(duì)親密的窮夫妻在街邊停下自行車(chē),有說(shuō)有笑地往燒烤攤走去的時(shí)候,他才明白誰(shuí)是人生真正的贏家。
其實(shí)人最怕的是悔恨,它會(huì)像幽靈一樣漂浮在你的整個(gè)天空,甚至在你將要離世的時(shí)候,它都要化成一滴淚掛在你臉上。我想書(shū)中的維特對(duì)于自己是不會(huì)悔恨的,因?yàn)樗麤](méi)有向自己投降,至少他對(duì)得起自己。
人生的意義不就在于此嗎?
少年維特的煩惱讀后感受 篇7
在蘇爾海姆,維特結(jié)識(shí)了很多人,大人和孩子。那些天真無(wú)邪的孩子們信任他,愿意把各種各樣的事都講給他聽(tīng)。孩子們的熱情,他們表達(dá)各自需要時(shí)那種天真坦率的表情讓維特尤其感到高興。他覺(jué)得在塵世間只有兒童的心離他的心最近,并認(rèn)為“每天像孩子一樣過(guò)活的人是最最幸福的人”。每當(dāng)他在一旁注意孩子們,通過(guò)一樁樁小事發(fā)現(xiàn)他們有朝一日必定會(huì)具備的一切美德和力量的萌芽,每當(dāng)他從執(zhí)拗之中看到孩子們未來(lái)性格的堅(jiān)定和倔強(qiáng),從任性看到他們今后應(yīng)付人世風(fēng)險(xiǎn)時(shí)的輕松自如與達(dá)觀幽默時(shí),他便會(huì)感到這一切在孩子身上是如此完整,“并未被人教壞而變質(zhì)”。維特認(rèn)為在孩子身上所具有的天真應(yīng)該成為大人們學(xué)習(xí)的榜樣。他覺(jué)得自己在孩子們身上能夠得到更多的歡樂(lè),認(rèn)為“對(duì)待孩子,應(yīng)當(dāng)像神對(duì)待我們似的”。這種對(duì)童真狀態(tài)的留戀正是維特的本性所在。
維特所追求的是人的自然天性的解放,但是,他所置身的社會(huì)環(huán)境卻是一個(gè)腐朽、頑固、庸俗、鄙陋的黑暗現(xiàn)實(shí)。環(huán)顧四周,維特找不到一位志同道合的知己好友,他深深感到自己的孤立無(wú)援,但又無(wú)力改變什么。在C伯爵組織的宴會(huì)上,他們交頭接耳地議論著維特,對(duì)維特的到場(chǎng)深感不滿(mǎn)。維特對(duì)此深感氣憤,最終迫于壓力不得不推出宴會(huì)。他的才能為他找來(lái)的是非議和踐踏,而這一切只因?yàn)榫S特放棄了等級(jí)的偏見(jiàn)。
就在維特感到悶悶不樂(lè),與周?chē)h(huán)境格格不入的時(shí)候,他在一次鄉(xiāng)村舞會(huì)上結(jié)識(shí)了賢淑、善良的綠蒂。綠蒂的出現(xiàn)仿佛在他面前了一扇希望之門(mén)。在與綠蒂的交談中,維特發(fā)現(xiàn)綠蒂很有個(gè)性。維特認(rèn)識(shí)到:綠蒂正是他苦苦尋找的知己。自愛(ài)她身上維特感到心靈的溝通的快樂(lè),他想:“我能在她身上找回我的世界”。綠蒂純潔的黑眼睛,生動(dòng)、富于魅力的雙唇和清新、閃爍著無(wú)邪氣質(zhì)的臉頰迷住了維特的整個(gè)身心。他認(rèn)為綠蒂是他在丑惡的社會(huì)中發(fā)現(xiàn)的真正的美,是他在絕望、冷酷的現(xiàn)實(shí)中發(fā)現(xiàn)的燦爛希望。
在維特看來(lái),綠蒂是質(zhì)樸、純真的人的自然本性的體現(xiàn),是他美好理想的化身,與是他便對(duì)她寄予了全身心的熱愛(ài)和崇拜。然而,現(xiàn)實(shí)是殘酷的無(wú)情的。綠蒂早已有未婚夫阿爾貝特。是‘阿爾貝特是維特的好朋友,為人雖然平庸但卻十分善良。在世俗的沉重壓力之下,綠蒂雖然內(nèi)心深?lèi)?ài)著維特,也很同情維特在現(xiàn)實(shí)中不幸的處境,但她無(wú)力掙脫平庸的生活圈子,更無(wú)力維特采取反抗行動(dòng),走上反叛的道路。她寧肯屈服于世俗而犧牲美好的與理想。愛(ài)情的失敗再一次讓維特陷入了絕望的境地,他的理想再次遭到重創(chuàng),他重新論到了無(wú)邊的黑暗之中,孤獨(dú)無(wú)助。
當(dāng)然在維特身上有著無(wú)法避免的先天性致命弱點(diǎn)。他憎恨周?chē)罋獬脸恋纳瞽h(huán)境,對(duì)理想充滿(mǎn)了熱情,但是一旦理想受挫,他便會(huì)墜入絕望的深淵,無(wú)力自拔。他的憤慨僅僅停留在孤獨(dú)的傷感這一層面,要不就是想用鋒利的刀子捅進(jìn)自己的心坎,割破自己的血管,就此死去;卻無(wú)力采取行動(dòng)改變現(xiàn)實(shí)。
少年維特之煩惱的讀后感3篇
我們可以通過(guò)閱讀總結(jié)很多實(shí)用的生活經(jīng)驗(yàn),在讀作品中,讓我感受到作者精妙的文筆。該怎么將作品的心得體會(huì)寫(xiě)下來(lái)呢?經(jīng)過(guò)深入研讀“少年維特之煩惱的讀后感”實(shí)屬精品之作不容錯(cuò)過(guò)。
少年維特之煩惱的讀后感 篇1
維特深深?lèi)?ài)上了女孩綠蒂,但她早已名花有主。維特非常悲傷,想方設(shè)法地想多見(jiàn)綠蒂幾面,綠蒂卻為了夫妻和睦而拒絕了他的請(qǐng)求。最終,維特竟受不了思念的折磨,在最后見(jiàn)了綠蒂一面后自殺了!
我為因?yàn)樗南麡O的行為深深震驚,綠蒂也曾經(jīng)說(shuō)過(guò):這世界上難道就沒(méi)有第二個(gè)少女使你傾心了嗎?是啊,大千世界,天涯何處無(wú)芳草?他為何不成為綠蒂的摯友?最后維特的選擇,已無(wú)法逆轉(zhuǎn)——棄世而去,帶著無(wú)盡的思念和不甘。這是最壞的選擇,不僅自己失去了寶貴的生命,還使他的親友們悲痛欲絕。在他的眼里,生命就像飄然而落的樹(shù)葉,在空中飄轉(zhuǎn),有的使人崇敬,有的使人不屑,最終還是會(huì)落地成泥,只不過(guò)飄下的時(shí)間有長(zhǎng)有短而已。所以,他選擇在落葉上添一塊石頭,更迅速地墜入泥土。但他并未完全理解生命的意義——?jiǎng)?chuàng)造。從小到大,每個(gè)人都會(huì)有意無(wú)意毀滅掉許多生命,從路邊的野花到盤(pán)中的水果,從屋里的爬蟲(chóng)到桌上的菜肴。提前逝去,就辜負(fù)了所有奉獻(xiàn)于你的事物!
我們只好面對(duì)現(xiàn)實(shí),就像一個(gè)旅行者不得不翻越一座大山那樣;倘若沒(méi)有這座大山,道路自然短得多也好走得多;既然這座大山就擋在前面,那就只好翻越了!
生活中是有許多座大山,但是,就因?yàn)樗鼈儞踝×巳ヂ?,就放手離開(kāi)嗎?路總是要走的,只是看我們的意志是否堅(jiān)定,是否可以邁過(guò)那一步。有時(shí)其實(shí)就只差那一步,可是有些人堅(jiān)持不下來(lái),決定不繼續(xù)翻越,可是,那樣的話,會(huì)走到你最終的美好的結(jié)局嗎?
困難固然是可以困住許多人,但是,困難亦可以幫助許多人,讓他們變得更堅(jiān)強(qiáng)、更勇猛。
所以,朋友,面對(duì)現(xiàn)實(shí)吧,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)是無(wú)法改變的,一切美好的結(jié)局老天都是可以給你的,只是看你在追求的過(guò)程中有怎樣的改變。
那么,如果現(xiàn)在面前有一座大山,你會(huì)怎樣選擇?是翻越它?還是逃避它?思想只在一線之間,可是,結(jié)果卻有天壤之別
少年維特之煩惱的讀后感 篇2
少年維特之煩惱是德國(guó)著名作家歌德的代表作之一。下面是由小編為大家整理的“少年維特之煩惱讀后感800字小學(xué)”,僅供參考,歡迎大家閱讀。
少年維特之煩惱讀后感800字小學(xué)【一】
《少年維特的煩惱》是德國(guó)十八世紀(jì)偉大文學(xué)家歌德的成名作,我認(rèn)為這部書(shū)最美的地方就是歌德通過(guò)維特的眼睛用詩(shī)一樣的語(yǔ)言描繪出美麗的大自然,最絕妙的地方就是大自然于維特的心情息息相關(guān),四季的變化隨著維特的心情或風(fēng)和日麗或狂風(fēng)暴雨,加深了我們讀者對(duì)維特心理變化的理解。歌德塑造了一個(gè)純潔善良憂郁富有詩(shī)人氣質(zhì)的少年形象,從維特身上我們不難發(fā)現(xiàn)我們年青時(shí)的影子。
我看到很多評(píng)論都贊揚(yáng)歌德描寫(xiě)出當(dāng)時(shí)德國(guó)社會(huì)的鄙陋,評(píng)說(shuō)歌德通過(guò)維特的故事勇敢的喊出了那個(gè)時(shí)代的青年要求擺脫封建束縛,建立平等人際關(guān)系,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的心聲等等,我發(fā)現(xiàn)很多書(shū),特別是一些名著,作者都把故事安排在一定的歷史場(chǎng)景中,如《雙城記》產(chǎn)生于法國(guó)大革命時(shí)期,《牛虻》反映了十九世紀(jì)30年代意大利革命者反對(duì)奧地利統(tǒng)治,爭(zhēng)取國(guó)家統(tǒng)一的斗爭(zhēng)時(shí)期,我一開(kāi)始有些困惑,有時(shí)候根本從書(shū)里讀不到眾多評(píng)論名家所說(shuō)的社會(huì)背景,現(xiàn)在我讀了很多書(shū),我想,作者這么做可能就是作者的高明之處吧,通過(guò)明里暗里的鋪墊,賦予和表現(xiàn)故事里人物更深刻的人性。
我同情維特,但并不贊揚(yáng)維特,維特愛(ài)上已經(jīng)訂婚的綠蒂,他痛不欲生,原來(lái)一切讓他熱愛(ài)激動(dòng),欣喜若狂的事情再也不能賜給他激情和快樂(lè),當(dāng)他下決心離開(kāi)綠蒂后,他到社會(huì)上供職,聰明才智卻得不到施展,社會(huì)上那些拘泥刻板的庸人個(gè)個(gè)精神貧乏,空虛無(wú)聊,虛偽奸詐,爾虞我詐,一心追逐地位,維特很傷心和失望,他又回到了綠蒂身邊,當(dāng)受到綠蒂的拒絕后,他開(kāi)槍結(jié)束了自己的生命。我想維特的煩惱不只是維特自己的煩惱,也不只是如評(píng)論家所說(shuō)是十八世紀(jì)德國(guó)的現(xiàn)狀,維特的煩惱是人性的體現(xiàn),人不論貧富,不論地位的高低,不論哪個(gè)時(shí)代,人的煩惱都是一樣的,放眼看去,社會(huì)上齷齪重生,道德淪喪,人之惡又何時(shí)隨著社會(huì)的推進(jìn),年輪的增長(zhǎng)而改進(jìn),每一個(gè)年青人,純潔善良的心在成長(zhǎng)過(guò)程中必遭傷害,有的人受到傷害后流于庸俗,有的人寧折不彎,有的人避世獨(dú)立等等,回顧一下自己的青年時(shí)代,自己都會(huì)啞然失笑,年青時(shí)的自己是多么稚嫩,對(duì)事情是多么較真,對(duì)的絕不允許說(shuō)錯(cuò),眼里揉不下沙子,因?yàn)檫@受過(guò)多少委屈,吃過(guò)多少苦頭,留下過(guò)多少眼淚?現(xiàn)在我崇尚陶淵明,我認(rèn)為道不同不相為謀,話不投機(jī)半句多,對(duì)于一些丑惡厭煩的事,我就拋開(kāi)去,不給他們發(fā)揮的市場(chǎng),我去做我喜歡的事情,世界之大,自然之美,文化之深蘊(yùn),處處有我寄托情思之處,何必糾纏于丑惡世俗之中?人生苦短,維特如果能如歌德一樣把煩惱傾瀉于寫(xiě)作,歌德就是重生后的維特了!
少年維特之煩惱讀后感800字小學(xué)【二】
天色漸暗,月亮漸漸升高。她那銀盤(pán)似的臉,透過(guò)柳梢,給人間留下溫和的笑容。此時(shí)此刻,我躲在夜的懷抱里,坐在窗前,悄悄打開(kāi)書(shū),走進(jìn)《少年維特之煩惱》這本書(shū)的世界里……
子彈已經(jīng)裝好,鐘敲響了十二點(diǎn)。“砰”的一聲,一切須臾即逝。維特?zé)啦豢?,為了?ài)毫不猶豫拔槍自殺。在他眼里,死亡已成為一種救贖。只有選擇離開(kāi),才會(huì)保全他的愛(ài)情。當(dāng)我讀到這里,一顆柔弱的心猛然被強(qiáng)烈地撞擊了一下,仿佛夜色被他的槍聲深深撕了一道口。窗外的月光,忽然之間也消失了,隱在遠(yuǎn)山之中悄悄地流淚?!叭耸篱g只有很少高尚的人肯為自己的親眷拋灑熱血,以自己的死在他們的友朋中鼓起新的,百倍的生之勇氣。”維特的做法太決絕了,可憐的綠蒂姑娘,她的悲傷會(huì)逆流成河!
掩卷沉思,我不禁為他惋惜,同時(shí)也想起自己以前經(jīng)歷的一件事。記得那次期末考試時(shí),我根本不當(dāng)回事,只知道拼命地玩。臨近考試時(shí),開(kāi)始抱佛腳,恨不得立馬汲取書(shū)里的知識(shí)。卷子分下來(lái),時(shí)間如流水逝去,可我的筆根本不聽(tīng)我的話。成績(jī)出來(lái)了,一個(gè)不及格把我扔進(jìn)無(wú)底的深淵里。如何在父母面前蒙混過(guò)關(guān),不受批評(píng)呢?對(duì)了,我靈機(jī)一動(dòng)模仿父母簽名??墒乔Рm萬(wàn)瞞,沒(méi)想到老師把成績(jī)發(fā)到群里,一切秘密暴露無(wú)遺。父母假裝不知道,可我心里熱鍋上的螞蟻,備受煎熬。一個(gè)月,兩個(gè)月,半年過(guò)去了……那一段時(shí)間,我是雨中愁眉不展的丁香結(jié),無(wú)法對(duì)誰(shuí)傾訴。最終,我還是選擇面對(duì),向父母坦誠(chéng)了錯(cuò)誤。爸爸只是淡淡說(shuō)了一句:一個(gè)人只要活得誠(chéng)實(shí),就等于有了一大筆財(cái)富。聽(tīng)了爸爸的話,我終于如釋重負(fù)。這個(gè)煩惱,雖然折磨了我很長(zhǎng)一段時(shí)間,但它是一個(gè)成長(zhǎng)的節(jié)點(diǎn),給予我一生的受益。
夜深了,一縷月光不知什么時(shí)候已悄悄爬上書(shū)桌。我合上書(shū)頁(yè),幾只螢火蟲(chóng)在窗外飛來(lái)飛去。那一閃的,一閃的微光,似乎蘊(yùn)含著一個(gè)啟示:在生活中,每個(gè)人都有“維特式的煩惱”、解不開(kāi)的“丁香結(jié)”,但無(wú)論遇到什么樣的煩惱都不能選擇逃避。人生的道路如果都是平地,那豈不是太平淡無(wú)味了?
少年維特之煩惱讀后感800字小學(xué)【三】
書(shū)是人類(lèi)最好的老師,陪伴著我們一生的成長(zhǎng)。在茫茫書(shū)海中,我與《少年維特之》這本書(shū)相遇了。這本書(shū)像一粒小石子,被投進(jìn)了我的心海深處,激起萬(wàn)丈波濤,久久不能平靜。我合上書(shū)本,靜靜地想著。此刻,我的思緒仿佛又飄回了書(shū)中,聆聽(tīng)少年維特訴說(shuō)心中的煩惱。
這本書(shū)主要講述了小說(shuō)主人公維特愛(ài)上了一個(gè)名叫綠蒂的姑娘,但是綠蒂已同別人訂婚,愛(ài)情上的挫折使維特長(zhǎng)期處于抑郁之中,最后維特又因同封建社會(huì)格格不入、感到前途無(wú)望而自殺這樣一個(gè)悲慘的故事。在維特自殺前,他的唯一念想只有綠蒂。讀到這,我不禁感慨萬(wàn)千,被維特這份對(duì)愛(ài)的執(zhí)著深深打動(dòng)了。
“假如世上沒(méi)有愛(ài)情,這世界對(duì)我們又有何意義?我們活著又有什么意義?”維特是一個(gè)純凈而敏感的人,他對(duì)綠蒂的愛(ài)使他無(wú)法克制自我。他不喜歡世俗的虛偽,喜歡沉浸在詩(shī)歌中,他把綠蒂當(dāng)作是生活中唯一的希望和寄托,但現(xiàn)實(shí)卻讓他可望而不可及,最終他孤獨(dú)的作文/內(nèi)心終于崩潰,痛苦戰(zhàn)勝了理智,在絕望中自殺。
“我想只有死亡才可以讓我從痛苦中解脫”這是維特在絕望之中的吶喊。讀到這,我不禁要問(wèn),維特真的沒(méi)有解決的辦法了嗎?他的死值得嗎?世人最需要的東西真的只有愛(ài)嗎?他愛(ài)得太深,放棄了畫(huà)畫(huà)與寫(xiě)作,過(guò)著無(wú)比迷茫的生活。他本以為,自己死了,煩惱和憂愁也就煙消云散了。但他錯(cuò)了,他的死換來(lái)的是親人的悲痛、朋友的自責(zé)、以及他人的哀痛。生活中不僅有著春天的繁花燦爛,還有著冬景的陰暗慘淡,我們唯一能做的就是堅(jiān)強(qiáng)自己的內(nèi)心,學(xué)習(xí)高傲的海燕無(wú)畏地迎接生活中的暴風(fēng)雨。
伏契克說(shuō)過(guò):“應(yīng)該笑著面對(duì)生活,不管一切如何?!痹谖覀兂砷L(zhǎng)的過(guò)程當(dāng)中,總是會(huì)在日常的學(xué)習(xí)和生活中遇到各種困難和挫折。愈挫愈奮,永不言棄。只要我們勇于面對(duì)這些成長(zhǎng)過(guò)程中的“攔路虎”,學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己的情緒,以快樂(lè)的心態(tài)面對(duì)生活,不怕失敗,我相信,我們一定會(huì)戰(zhàn)勝自我,健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。
少年維特之煩惱讀后感800字小學(xué)【四】
看這本書(shū)之前,我想過(guò)一個(gè)問(wèn)題:我們到底應(yīng)該怎么面對(duì)如今壓力如此大的生活?難道是犯了錯(cuò),將錯(cuò)就錯(cuò)?還是說(shuō)為了一個(gè)問(wèn)題,可以用謊言當(dāng)擋箭牌?不,在《少年維特之煩惱》中給到了我準(zhǔn)確的答案。
《少年維特之煩惱》是一部德國(guó)作家歌德創(chuàng)作的中篇小說(shuō),也是德國(guó)文學(xué)史上一個(gè)質(zhì)的飛躍。它講述了少年維特1771年5月4日至12月6日點(diǎn)滴生活的所有記錄,揭露了當(dāng)時(shí)德國(guó)的丑陋社會(huì),讓讀者的內(nèi)心又出現(xiàn)了一個(gè)完全不同的價(jià)值觀。
維特放棄一切,帶著父親留下的遺產(chǎn)去向了小山村,去享受大自然,去感受花木之美??吹贸觯且粋€(gè)追求藝術(shù)、熱愛(ài)生活的人,特別是書(shū)中對(duì)維特看到大自然的那種欣喜之情的描寫(xiě),讓我久久不能忘懷。看到這兒,我的問(wèn)號(hào)就亮了起來(lái):他如此無(wú)憂無(wú)慮,哪兒來(lái)的煩惱???原來(lái),他深?lèi)?ài)的女人綠蒂已有未婚夫,可他還是不肯放手。這是他給自己的生活犯下的第一個(gè)錯(cuò)。為什么這么說(shuō)呢?綠蒂在他心中是美的化身,是他精神寄托,她溫柔知性,待人善良,但已經(jīng)擁有未婚夫的事實(shí)讓維特迷失了正確的方向,讓他受到了五雷轟頂般,甚至是絕望般的打擊,沉迷于痛苦中無(wú)法自抜。
最后,維特因受不了一次次職場(chǎng)上的嘲笑和腐朽,他選擇了自我逃避,竟然用手槍結(jié)束了自己的生命!維特的精神世界是渴望自由、張揚(yáng)自我,可正好與現(xiàn)實(shí)生活恰恰相反,對(duì)愛(ài)情與事業(yè)的雙重失敗,讓他的自尊心早就表現(xiàn)的不堪一擊,一碰就碎。
歸根結(jié)底,在我的眼中,維特是一個(gè)好少年,可是他不會(huì)把握自己的生活,不會(huì)正確地抉擇自己的命運(yùn),沒(méi)有為自己的生活畫(huà)龍點(diǎn)睛,反而誤入歧途。面對(duì)困難,他毫無(wú)反抗的選擇了放棄,而不是用行為去爭(zhēng)取自己的幸福。生活不可能永遠(yuǎn)是風(fēng)平浪靜,總會(huì)有波瀾起伏,會(huì)時(shí)有陡峭的山峰,時(shí)有低落的崖谷,要靠自己努力,自己去奮斗,沒(méi)有人天生有義務(wù)得幫你。維特的內(nèi)心被困難給折服,從而生活也因?yàn)樗哪懬佣锵У赝V骨靶小?/p>
我曾經(jīng)看過(guò)一句話:不亂于心,不困于情,不念過(guò)往,不畏將來(lái)。意志堅(jiān)定,理性地對(duì)待問(wèn)題,對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心。我想,這應(yīng)該就是打開(kāi)維特心靈之門(mén)的正確鑰匙吧!
少年維特之煩惱的讀后感 篇3
23歲的時(shí)候歌德曾經(jīng)愛(ài)上一個(gè)名叫綠蒂的女子然而她卻是有夫之?huà)D。歌德因此絕望而痛苦腦子里不時(shí)出現(xiàn)自殺的念頭。而這時(shí)他的一個(gè)朋友耶魯撒冷也恰好因戀上同事妻子而絕望自殺。此消息大大震動(dòng)了歌德。他把自己對(duì)綠蒂之戀與耶魯撒冷事件混合在一起便構(gòu)成了整個(gè)故事的輪廓。只用了四個(gè)星期的時(shí)間歌德就完成了這部小說(shuō)。1774年小說(shuō)一發(fā)表便引起了強(qiáng)烈的反響整個(gè)歐洲掀起了一陣維特?zé)岣璧碌氖纸议_(kāi)了沉睡在當(dāng)代的深深激動(dòng)著的心靈里的一切秘密。
我們可以想見(jiàn)維特的形象:青衣黃褲清秀而瘦弱敏感而多情。他保持了童真的本性面對(duì)世界時(shí)他的心明凈如一泓清水。他重視自然真誠(chéng)的感情珍視他的“心勝于其它一切”對(duì)阿爾伯特似的理智冷靜的人非常不滿(mǎn)。他對(duì)綠蒂的一見(jiàn)鐘情、一往情深也正是因?yàn)樗绱颂煺鏌o(wú)邪在舉止行事中保持了一個(gè)少女可愛(ài)的自然本性。綠蒂在維特的心中完全就是自然與美的化身他對(duì)她的愛(ài)簡(jiǎn)直達(dá)到了“忘我”的程度!
綠蒂難道僅僅是維特的戀人?她幾乎是維特全部理想的化身美的代表。當(dāng)維特的理想在現(xiàn)實(shí)中無(wú)所依傍的時(shí)候他遇見(jiàn)了綠蒂綠蒂成為他心靈的攀附對(duì)象和避難所。他對(duì)她的愛(ài)雖是熾熱的、忘我的卻已偏離了愛(ài)的真義因?yàn)檫@是一種非理性的、變-態(tài)的愛(ài)最后的結(jié)果不是毀滅他人就是毀滅自己。與其說(shuō)他愛(ài)的是綠蒂不如說(shuō)他愛(ài)的是他自己千方百計(jì)地要從對(duì)異性的征服中證明自我存在的價(jià)值。正因?yàn)槿绱嗽诶硇缘姆h面前維特的內(nèi)心才會(huì)產(chǎn)生如此復(fù)雜的糾葛和深沉的痛苦。他在現(xiàn)實(shí)與綠蒂之間徘徊而終究得不到愛(ài)人的事實(shí)又使維特變得愈加瘋狂。最終他還是失去了綠蒂維特全部的人生希望、青春的熱情、生活的勇氣都被一道摧毀從而只得以極端的方式——自殺來(lái)表露對(duì)現(xiàn)實(shí)的反抗。席勒深刻地分析了維特的悲劇他說(shuō):“一個(gè)人物以熱烈的感情擁抱一個(gè)理想并且逃避現(xiàn)實(shí)以便追求非現(xiàn)實(shí)的無(wú)限;他不斷地在他身外尋求他永遠(yuǎn)在他自己的天性中所破壞的東西;他覺(jué)得他自己的夢(mèng)想才是唯一現(xiàn)實(shí)的東西他自己的經(jīng)驗(yàn)無(wú)非是永久的束縛;他把自己的存在看作是束縛應(yīng)當(dāng)把它粉碎以便深入絕對(duì)的現(xiàn)實(shí)?!?/p>
少年維特的煩惱的讀后感8篇
許多孩子很早就開(kāi)始接觸作文了,寫(xiě)作文可以鍛煉我們的語(yǔ)言表達(dá)能力,但要寫(xiě)好作文是需要時(shí)間去磨礪的了,常見(jiàn)的作文書(shū)寫(xiě)格式有哪些呢?你也許需要"少年維特的煩惱的讀后感8篇"這樣的內(nèi)容,僅供參考,希望能為你提供參考!
少年維特的煩惱的讀后感 篇1
一本好書(shū)需要一個(gè)懂書(shū)的人來(lái)欣賞。書(shū)是人類(lèi)的朋友,書(shū)是所有知識(shí)的源泉,書(shū)是一筆寶貴的財(cái)富。書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。我有幸讀到一本好書(shū)《少年維特的煩惱》,真讓我受意非淺,終身難忘呀!
《少年維特的煩惱》記敘的是:維特只身一人來(lái)到瓦爾海姆,認(rèn)識(shí)了天使般美麗純潔的少女夏綠帝,并對(duì)她一件傾心。可綠帝已經(jīng)與阿爾伯特定了婚。維特他很矛盾,于是便去了很遠(yuǎn)的地方?;貋?lái)時(shí),綠帝很開(kāi)心,可維特依然放不下這段感情,最后舉槍自殺。
少年維特的經(jīng)歷是坎坷的,可他也遇到了自己愛(ài)的人,我不禁為他而感動(dòng)。同時(shí),維特也是一個(gè)重情意的好人,他不想讓綠帝難過(guò),有不想失去一段來(lái)之不易的友情,最后他居然舍棄自己,成全他人。維特太偉大了,因?yàn)橹挥羞@樣,才能情義兩全,才能解脫痛苦。其實(shí),作為一個(gè)人,一個(gè)高級(jí)動(dòng)物,一個(gè)有血有肉有思想的人,不應(yīng)該成為冷血?jiǎng)游铩UJ(rèn)的心是熱的,都是有感覺(jué)的。遇到困難的人應(yīng)該伸手解救他們,不能鄙視他們,抬高自己。就像維特一樣舍己為人,可維特也不應(yīng)該想不開(kāi),因?yàn)槭澜缡瞧婷畹?,在這個(gè)地方失去的,也許會(huì)在另一個(gè)地方得到。請(qǐng)那些在絕望與痛苦的人們打開(kāi)心結(jié),不要想不開(kāi),應(yīng)該感受大自然的奧妙,跟別人交朋友。這就是我的感受,我對(duì)這本書(shū)的理解。我知道這本書(shū)是在記敘一個(gè)人痛苦、坎坷的人生道路。不過(guò),即使我遇到困難,我也決不妥協(xié),即使前面是高山峻嶺,我也要翻過(guò)去,看到艷陽(yáng)滿(mǎn)晴天。
《少年維特之煩惱》作為歌德最重要的一部代表作,為我們述說(shuō)了一個(gè)凄婉動(dòng)人的愛(ài)情故事。這部以歌德的親身經(jīng)歷為素材,在短短的四周之內(nèi)就創(chuàng)作出來(lái)的書(shū)信體小說(shuō)所產(chǎn)生的社會(huì)影響是難以估量的。在書(shū)中,歌德塑造了一個(gè)純樸、善良、憂郁富有詩(shī)人氣質(zhì)的少年形象,從維特身上我們也不難發(fā)現(xiàn)我們年青時(shí)的影子,書(shū)中有些話對(duì)今天的我們依然有很多指導(dǎo)意義。
少年維特的煩惱的讀后感 篇2
子彈劃破空氣,一滴血濺在桌子上,維特永遠(yuǎn)閉上了眼晴。
十七歲的維特是一個(gè)生活在法國(guó)封建時(shí)期的俊朗少年,在一次舞會(huì)上,他結(jié)識(shí)了一個(gè)美麗大方活潑開(kāi)朗而又與他年齡相仿的女孩””綠蒂,他為她而吸引,但此時(shí)的綠蒂已經(jīng)定下了婚事,他與綠蒂注定是沒(méi)有美好結(jié)果的,維特的感情對(duì)兩人來(lái)說(shuō)都是一種負(fù)擔(dān),綠蒂不得不減少與維特的相談會(huì),維特也陷入了迷茫的夢(mèng)幻之中,無(wú)法自拔,在沉思冥想中慢慢毀滅了自己,各種不幸的交錯(cuò),使得維特深受打擊,最后竟然選擇以一粒子彈的方式結(jié)束了自己的短暫的一生。
不得不說(shuō)對(duì)于這樣一個(gè)擁有十七歲大好年華的少年,他最終選擇以這樣的方式結(jié)束自己的生命,是我所不能贊同的,如果是我,我在第一次得知綠蒂的婚事時(shí),就會(huì)克己復(fù)禮,在十七歲時(shí),我應(yīng)該發(fā)奮圖強(qiáng),積極熱情友善的對(duì)待身邊的每一個(gè)人,現(xiàn)實(shí)生活的五彩繽紛不僅局限于愛(ài)情,適度放棄適度沉醉,生命無(wú)比寶貴,明天永遠(yuǎn)比今天精彩,我不能像維特一樣沉迷于不切實(shí)際的愛(ài)情并為之獻(xiàn)身。海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛,我應(yīng)該用自己的大好年華,搏出自己的一片天地。
在這些情節(jié)中,可以體現(xiàn)出德國(guó)新興資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的精神,維特想要拜托傳統(tǒng)的束縛和精神的壓制,渴望自由,張揚(yáng)自我。
同時(shí)人也很容易自怨自責(zé),反復(fù)咀嚼痛苦。如果以經(jīng)歷生活的態(tài)度去生活,人生才能輕松,成功與失敗都是經(jīng)歷,但成功是短暫的,因?yàn)椴煌?huì)有人超越你,失敗卻像膠水一樣粘著你,但生命最重要的是現(xiàn)在。
這部小說(shuō)是由日記和書(shū)信構(gòu)成的,完美抒發(fā)了男主人公維特的心理世界,抒發(fā)了苦悶的心里和茫然...
少年維特的煩惱的讀后感 篇3
名著是我們接觸世界文學(xué)頂峰的一個(gè)途徑;名著是增進(jìn)知識(shí)的一個(gè)魔法棒??傊前僮x不厭、百看不倦的。最近,我便讀了一本《少年維特的煩惱》是著名的德國(guó)作家歌德寫(xiě)的。這書(shū)讓我受益匪淺。
這本書(shū)是以書(shū)信的方式來(lái)寫(xiě)。主要寫(xiě)了維特與綠蒂追求個(gè)性解放和愛(ài)情只有的強(qiáng)烈的愿望。是啊,我們小時(shí)候的個(gè)性是多么重要,有時(shí),我們?nèi)涡詴r(shí)一個(gè)撒嬌的動(dòng)作,開(kāi)心時(shí)一個(gè)激情的微笑,煩惱是一個(gè)沮喪的哭臉,這都是我們不經(jīng)意間流露個(gè)性。在小時(shí)候保持那純真無(wú)瑕的個(gè)性是多么可貴。大了,反而我們會(huì)機(jī)械去遵守大人們定下的規(guī)矩,老師們說(shuō)下的規(guī)矩,一點(diǎn)也沒(méi)有自己的真實(shí)感情與真實(shí)想法。我是多么失望!雖然我自己也是孩子,也不可能去違反那“早已成文”的規(guī)律,但是我還是迫切地希望我們以及所有的人都能找回自己那埋藏在深處那純真無(wú)邪的個(gè)性。
維特成為一時(shí)間風(fēng)靡全球的人物,就是因他的追求個(gè)性的精神被人們所敬仰所愛(ài)戴。我也要追求個(gè)性,但是也不會(huì)做出過(guò)分的事情。你們也要這樣哦!
少年維特的煩惱的讀后感 篇4
看完《少年維特的煩惱》后一個(gè)問(wèn)題糾纏住我。我知道歌德本身就是維特,可為什么歌德本身沒(méi)有沖動(dòng)的舉措,讓維特自殺了呢?讓他在生命最繁茂的時(shí)期里選擇了死亡?當(dāng)年輕的維特只身一人來(lái)到瓦爾海姆,認(rèn)識(shí)了天使般美麗純潔的少女夏綠蒂時(shí),他的心靈該是多么的圣潔而充滿(mǎn)希望。又當(dāng)他得知綠蒂已經(jīng)和阿爾伯特定了婚時(shí),內(nèi)心又是多么的矛盾與悲傷……
歌德本人曾用這樣一段話對(duì)他進(jìn)行概括:“我描寫(xiě)了一個(gè)有著深沉細(xì)膩情感和真正觀察力的年輕人,他陷入迷惘的夢(mèng)幻中不能自拔,在沉思冥想中慢慢毀滅自己?!逼鸪跣℃?zhèn)淳樸的民風(fēng),自然風(fēng)光,天真快樂(lè)的兒童給予他極大的快樂(lè),他也為綠蒂的一顰一笑,一舉一動(dòng)所傾心。在朋友與愛(ài)情的選擇中,維特陷入了尷尬痛苦的境地,他毅然離開(kāi)了。
然而,外界丑陋的環(huán)境,污濁的社會(huì)關(guān)系壓抑著維特,使他無(wú)法忍受。
維特的經(jīng)歷令人羨慕,畢竟他遇到了心愛(ài)的人,可以讓他付出真心的人。他的經(jīng)歷也是坎坷的,一個(gè)重情義的人,不想讓自己心愛(ài)的人難過(guò),也不想失去一段來(lái)之不易的友誼。最后,他選擇犧牲了自己。我們每個(gè)人都有一顆炙熱的心,不管自己還是別人遇到困難都應(yīng)該樂(lè)觀面對(duì),這個(gè)五彩繽紛的世界里,我們要相信,穿過(guò)荊棘,一定會(huì)有夢(mèng)幻的風(fēng)景!
這本書(shū)給了我極大的心理震撼,感情的逐步升華,隨著維特的處境一步步深入,讓我產(chǎn)生強(qiáng)大的心理共鳴。歌德本人解釋說(shuō):“這次在讀者中引起爆炸,也是這樣,之所以如此強(qiáng)烈,是因?yàn)槊恳粋€(gè)有過(guò)無(wú)法平息的激情和想象的苦惱的青年人,現(xiàn)在都一下子爆發(fā)出來(lái)?!?/p>
一顆星星的隕落,不會(huì)讓星空暗淡;一朵花的凋零,也不會(huì)讓春天失色,為何不樂(lè)觀面對(duì)這個(gè)世界呢?
少年維特的煩惱的讀后感 篇5
在學(xué)生時(shí)代就聽(tīng)說(shuō)過(guò)《少年維特之煩惱》這本書(shū),一直沒(méi)有機(jī)會(huì)去認(rèn)認(rèn)真真地看一次,這學(xué)期開(kāi)學(xué)初在圖書(shū)館偶然間看見(jiàn)了這本書(shū),并利用一個(gè)月左右的時(shí)間把它看完了,真讓我受益匪淺。這本書(shū)是德國(guó)十八世紀(jì)偉大的文學(xué)家、思想家約翰〃歌德的代表作,篇幅不長(zhǎng),情節(jié)也并不復(fù)雜曲折,主要角色只有維特和綠蒂兩人,全書(shū)以主人翁維特不幸的戀愛(ài)經(jīng)歷和在社會(huì)上處處遇到挫折這一根線索串連起來(lái),構(gòu)成一部完整的小說(shuō)。
主人公維特是一個(gè)市民出身的青年,他向往自由和平等的生活,并且希望從事一些有實(shí)際意義的工作。但是,當(dāng)時(shí)的社會(huì)卻充滿(mǎn)著地位等級(jí)的偏見(jiàn)和鄙陋的習(xí)氣。保守腐敗的官場(chǎng),庸俗的市民,還有傲慢的貴族,使他與周?chē)默F(xiàn)實(shí)不斷發(fā)生沖突。小說(shuō)以濃郁的詩(shī)意和噴涌的激情尋寫(xiě)了維特的痛苦,憧憬和絕望,將他個(gè)人戀愛(ài)的不幸放置在廣泛的社會(huì)背景中,對(duì)封建的等級(jí)偏見(jiàn)、小市民的自私與守舊等觀念作了揭露和批評(píng),熱情地宣揚(yáng)了個(gè)性解放和感情自由。勇敢地喊出了那個(gè)時(shí)代的青年要求擺脫封建束縛,建立平等的人及關(guān)系,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的心聲,生動(dòng)地反映了青年們的感情,憧憬和痛苦,表現(xiàn)出一種抨擊陋習(xí)、摒棄惡俗的叛逆精神,因而更具有進(jìn)步的時(shí)代意義。
我靜靜地合上書(shū)頁(yè),仿佛聽(tīng)到了那“砰“的一聲,一切都須臾即逝。但我的腦中一直不斷重復(fù)著維特死之前說(shuō)的那段話,“我要先去啦,去見(jiàn)我的天父,你的天父!我將向他訴說(shuō)我的不幸,他定會(huì)安慰我,知道你的到來(lái),那是我將奔向你,擁抱你,當(dāng)著無(wú)所不能的上帝的面,永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)的和你擁抱在一起!”這樣聲嘶力竭的吶喊,聽(tīng)起來(lái)是那樣哀慟和絕望,他只能把他們的愛(ài)情帶入墳?zāi)梗矶\著上帝能灑下同情的淚水,讓他們的愛(ài)情開(kāi)出花朵。這樣偉大而又高傲的一個(gè)人,在愛(ài)情面前卻是那樣的渺小和可憐,也許他早就預(yù)料到自己的結(jié)局,因而他告誡后人,“做個(gè)堂堂正正的男子漢吧,不要步我的后塵?!本S特所不知道的是,他的舉動(dòng)已經(jīng)吞噬了廣大青年的心。沒(méi)有人覺(jué)得他不偉大,因?yàn)椴皇撬腥硕加袨閻?ài)而死的勇氣。誠(chéng)如他自己所說(shuō),“人世間只有很少高尚的人肯為自己的親眷拋灑熱血,以自己的死在他們的友朋中鼓起新的,百倍的生之勇氣?!北M管維特的做法有些決絕,這樣極端的愛(ài)也許會(huì)讓活著的人背上沉重的負(fù)擔(dān),甚至失去愛(ài)的勇氣,但維特還是義無(wú)返顧地做了。
看完了這本書(shū)后,我很可憐維特,也很理解他為何如此煩惱。同時(shí),我也懂得了一個(gè)道理:在生活中,我們無(wú)論遇到了什么煩惱,什么挫折,都不能像維特一樣選擇逃避,人生的道路不可能都是平地,不可能一帆風(fēng)順,我們絕不能跌倒了就說(shuō)不行了,就放棄。我們無(wú)法回避挫折,只能面對(duì),
重要的是在挫折中能堅(jiān)持到底,永不言棄,直至擊敗挫折。還記得劉翔永不言棄的速度,愛(ài)迪生永不言棄的勇氣嗎?他們有一個(gè)共同的特點(diǎn),那就是堅(jiān)信挫折是人生的必要上的課程。這一切都告訴我們,永不言棄是一種品格,更是一種頑強(qiáng)精神,永不言棄的人總會(huì)勝利。即使最后沒(méi)有成功,但至少我們努力過(guò),奮斗過(guò),執(zhí)著過(guò),那也很快樂(lè)。堅(jiān)持就是勝利,在最后一秒還未到臨前,結(jié)果都是未知的。做任何事,都要有意志力的。
少年維特的煩惱的讀后感 篇6
近日,借著假期的閑暇,我閱讀了德國(guó)作家歌德的著作《少年維特之煩惱》。閉上眼,主人公維特的形象立刻浮現(xiàn)在我的腦海中。想著維特的故事,不禁使我思緒萬(wàn)千,心中有太多的話兒想告訴這位悲情的少年。
《少年維特的煩惱》講述的是一位才華橫溢、熱愛(ài)自然的青年維特獨(dú)自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村,他盡情地沉醉于這夢(mèng)幻般的自然景色中,怡然自得。這種愜意的日子沒(méi)過(guò)多久,維特在一次舞會(huì)上認(rèn)識(shí)了一位年輕美貌的姑娘綠蒂,并深深地愛(ài)上了她??烧l(shuí)也沒(méi)想到綠蒂竟然已經(jīng)訂婚了,她的忠誠(chéng)使她無(wú)法將自己的愛(ài)情獻(xiàn)給維特。這無(wú)疑是給熱戀中的維特一個(gè)沉重的打擊,一系列的煩惱也隨之而來(lái),他只好告別綠蒂,不舍地離開(kāi)了。
歌德描寫(xiě)了維特跌宕起伏的感情波瀾,在抒情和議論中真切、詳盡地展示了維持思想感情的變化,將他個(gè)人戀愛(ài)的不幸放置在廣泛的社會(huì)背景中,對(duì)封建的等級(jí)偏見(jiàn)、小市民的自私與守舊等觀念作了揭露和批評(píng),熱情地宣揚(yáng)了個(gè)性解放和感情自由??赐炅诉@本書(shū)后,我很同情維特,也很理解他為何如此煩惱。但同時(shí),我也懂得了一個(gè)道理:在生活中,我們無(wú)論遇到了什么煩惱,什么挫折,都不能像維特一樣選擇逃避,人生的道路不可能都是平地,不可能都布滿(mǎn)鳥(niǎo)語(yǔ)花香,我們絕不能跌一跤就說(shuō)沒(méi)路好走,就放棄。生活中,我們無(wú)法回避挫折,只能面對(duì)。重要的是在挫折中能堅(jiān)持到底,永不言棄,直至擊敗挫折。
所以我們要勇敢面對(duì)生活。維特,他是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。
少年維特的煩惱的讀后感 篇7
《少年維特之煩惱》讀后感 一個(gè)人只有在又回到時(shí)原地時(shí),才會(huì)痛心地承認(rèn)自己的是真的迷路了.我辛辛苦苦地在生的原野上奔走,我以為我走的很遠(yuǎn),我以為不久我將抵達(dá),然而現(xiàn)實(shí)卻把我摔回了原地.風(fēng)從四面吹來(lái),我卻不知該往那哪兒走.少年維特之煩惱,或許我們都曾有.深深地愛(ài)著一個(gè)永遠(yuǎn)不可能得到時(shí)的人而無(wú)法自拔,這實(shí)在是人世間莫大的悲哀,值得人們同情.不幸的是,維特又是一個(gè)感情極其豐富而又極其偏激的人,一旦愛(ài)上一個(gè)人便把整個(gè)世界給忘記了.他的心智為愛(ài)而生,也為愛(ài)而滅.在他預(yù)感又確認(rèn)這份愛(ài)永遠(yuǎn)要這樣痛苦下去時(shí),他的精神徹底崩潰了,最后他平靜地選擇了死亡.我驚訝世間竟有些強(qiáng)烈地愛(ài).愛(ài)一個(gè)人竟可以達(dá)到如些是程度.但可憐的維特,是多么值得我們同情啊!
一個(gè)人可能在愛(ài)時(shí)變得才智超人,也可能變成世上最笨的人.
補(bǔ)充:《少年維特之煩惱》這部作品是書(shū)信體小說(shuō),作者為德國(guó)著名作家、詩(shī)人歌德.小說(shuō)主要講述一個(gè)叫維特的青年為了愛(ài)情而自殺的悲劇故事. 生活中,我們無(wú)法回避挫折,只能面對(duì)挫折,重要的是在挫折中能堅(jiān)持到底,永不言棄直至擊敗挫折,永不言棄是一種品格,更是一種頑強(qiáng)的精神,永不言棄的人總會(huì)勝利.
維特為捍衛(wèi)自己的愛(ài)而殉情,雖然他用極端的方式來(lái)表達(dá)自己心中的愛(ài),在我們看來(lái)似乎是很不可理解的,但在我看來(lái)卻又是一個(gè)必然,因?yàn)樽鳛橐粋€(gè)青年,對(duì)愛(ài)情執(zhí)著追求,對(duì)愛(ài)情抱有幻想與希望,本是美好的事情,但正因?yàn)閷?duì)愛(ài)情所持有的幻想與希望太過(guò)于完美了,所以一旦愛(ài)情失去了,自己曾抱有的幻想與希望也在瞬間破滅,對(duì)維特而言意味著失去了所有,失去了精神的支柱.因此,最后維特用最極端的方式——死亡為自己的愛(ài)作了詮釋!讓我們看到了一種我們無(wú)法理解的愛(ài)! 主人公對(duì)于愛(ài)情的執(zhí)著是我們應(yīng)該贊揚(yáng)的,但是卻不應(yīng)該是我們模仿的.在主人公的個(gè)人內(nèi)心中,他認(rèn)為除去愛(ài)情便一無(wú)所有,而我們是不應(yīng)該有這種感觀的.因?yàn)樵趷?ài)情之外,還有親情相伴,友情相隨,所以我們并非一無(wú)所有.
少年維特的煩惱的讀后感 篇8
“對(duì)于他的精神和品格,你們定會(huì)深表欽佩和愛(ài)憐,對(duì)于他的命運(yùn)會(huì)撒下你們的淚水,善良的人啊,你正體驗(yàn)著他那樣的苦惱,從他的悲痛中汲取安慰吧,如果由于命運(yùn)或者你自己的過(guò)錯(cuò),無(wú)法找到一個(gè)親密的知己,那就讓這本書(shū)做你的的朋友吧?!彪S著開(kāi)篇致詞我進(jìn)入了維特的世界。
《少年維特的煩惱》講述的是一位才華橫溢、熱愛(ài)自然的青年維特獨(dú)自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村,他盡情地沉醉于這夢(mèng)幻般的自然景色中,怡然自得。這種愜意的日子沒(méi)過(guò)多久,維特在一次舞會(huì)上認(rèn)識(shí)了一位年輕美貌的姑娘綠蒂,并深深地愛(ài)上了她??烧l(shuí)也沒(méi)想到綠蒂竟然已經(jīng)訂婚了,她的忠誠(chéng)使她無(wú)法將自己的愛(ài)情獻(xiàn)給維特。這無(wú)疑是給熱戀中的維特一個(gè)沉重的打擊,一系列的煩惱也隨之而來(lái),他只好告別綠蒂,不舍地離開(kāi)了。可在那個(gè)腐敗的社會(huì),他處處碰壁,心靈再次承受著痛苦和失落,他又再次回到原先的山村。物是人非啊!綠蒂結(jié)了婚,善良的村民也一個(gè)個(gè)慘遭不幸,他絕望了,在奧西思的悲歌中,用shou槍對(duì)準(zhǔn)了自己的頭顱……
《少年維特的煩惱》是年輕的歌德用自己的血和淚栽培出來(lái)的,本書(shū)采用了書(shū)信的方式,將維特的內(nèi)心世界淋漓盡致地呈現(xiàn)在人們的眼前,維特的句句肺腑之言牽動(dòng)著所有讀者的心……
對(duì)于維特的死,人們有許多不同的觀點(diǎn):
有的人對(duì)維特的死感到忿忿不滿(mǎn),他何必為了一個(gè)女人就放棄自己寶貴的生命呢?這種死算得了什么偉大,根本就是懦夫的表現(xiàn)。
又有的人為維特的死感到不值。維特說(shuō)過(guò)只有自己的死才能給綠蒂帶來(lái)安寧和幸福,真的會(huì)這樣么?維特太天真了,他的死只會(huì)使綠蒂更痛苦,只會(huì)使綠蒂認(rèn)為維特的死是自己造成的,自己才是殺害維特的兇手,這樣的綠蒂能如維特所愿的得到安寧和幸福嗎?不,她會(huì)一輩子活在愧疚之中的。還有維特的親人、朋友,他們也會(huì)因此而難過(guò)。維特本以一死可以解決所有的問(wèn)題,可最終只會(huì)給更多的人帶來(lái)不幸,這不是不值得么!
有人卻認(rèn)為維特的死是偉大的,他忠于綠蒂,愛(ài)之太深了,他忍受著被拒絕的痛苦,最終選擇了為綠蒂的幸福而犧牲自己,為愛(ài)而死,多么無(wú)私而偉大啊!
我所認(rèn)為的是另一種說(shuō)法:雖不贊成維特的自殺,但對(duì)他的死表示理解。
維特為對(duì)綠蒂熾熱的愛(ài),使他感到無(wú)比的幸福,愛(ài)之深之切,又成為維特?zé)o限煩惱的根源,這種神魂顛倒的愛(ài),以及封建社會(huì)的不合理制度、舊秩序、陋習(xí)、偏見(jiàn)和壓力將維特一步步推向死亡的邊緣。上帝知道,當(dāng)一個(gè)人面對(duì)他所珍愛(ài)的東西卻不能擁有時(shí),是多么痛苦啊!占有是人類(lèi)的本能愿望,剛開(kāi)始維特并沒(méi)有悲觀絕望,他力圖從愛(ài)情的漩渦中掙扎出來(lái),擺脫失落的苦惱,投身于社會(huì)中。可在那“連清除已死亡的腐爛尸骸的力量都沒(méi)有”的民族中,在那個(gè)“一切都爛透了,動(dòng)搖了……簡(jiǎn)直沒(méi)有一線好轉(zhuǎn)的希望”的社會(huì)之中,在那個(gè)“都對(duì)自己祖國(guó)的前途不抱任何希望”的人們之中,維特處處碰壁,他漸漸認(rèn)識(shí)到封建制度的可惡,他要和萬(wàn)惡的封建制度決裂,但又缺乏斗爭(zhēng)的力量,開(kāi)始時(shí)他還以堅(jiān)韌的毅力忍受著痛苦,他一直堅(jiān)持著,可無(wú)論他走到哪,都看一樁樁人間不平事,社會(huì)一片黑暗,毫無(wú)希望。這時(shí)郁悶和無(wú)助在他的心靈中扎根,越扎越深,直到完全占據(jù)了他的靈魂,
他絕望了,徹底絕望了……最后他結(jié)束了自己的生命。與其說(shuō)維特的死是懦弱的,還不如說(shuō),維特的死是在向罪惡的封建制度發(fā)出最強(qiáng)烈的譴責(zé)和抗議。
這本書(shū)并不是在對(duì)維特自殺的宣傳,而是對(duì)一種新的精神面貌、新的人生觀和世界觀的贊揚(yáng)。它用藝術(shù)的手法揭發(fā)了社會(huì)的全部腐敗現(xiàn)象,指出了社會(huì)弊病的最深的根源。
少年維特之煩惱的讀后感6篇
我們?yōu)槟峁┝艘韵掠嘘P(guān)“少年維特之煩惱的讀后感”的最新消息。我們可以通過(guò)閱讀總結(jié)很多實(shí)用的生活經(jīng)驗(yàn),在讀作品中,讓我感受到作者精妙的文筆。?閱讀后,我們應(yīng)該認(rèn)真總結(jié)和分析我們所學(xué)習(xí)到的知識(shí)和思想。還請(qǐng)您收藏本文!
少年維特之煩惱的讀后感 篇1
它的情節(jié)是這樣的:維特是一個(gè)能詩(shī)善畫(huà),熱愛(ài)自然的青年,他在一個(gè)繁花盛開(kāi)的春天來(lái)到一個(gè)僻靜的山村。青山幽谷,晨曦暮靄,村童幼女,無(wú)不引起他的興趣,他面對(duì)自然美景,吟詩(shī)繪畫(huà),怡然自得,流連忘返。這時(shí),他的心境是平靜的,但是這種平靜的心靜并沒(méi)有保多久。在一次舞會(huì)上,他認(rèn)識(shí)了一位年輕活潑的姑娘綠蒂,對(duì)他一見(jiàn)傾心,以后他常到她的家里去,和她在一起,他覺(jué)得好似到了天堂一樣??剖揖G蒂已經(jīng)訂婚,她忠實(shí)于訂婚時(shí)的盟誓,不能把愛(ài)情獻(xiàn)給維特,維特失望極了。他嘗到了戀愛(ài)的苦藥,歡樂(lè)變成了煩惱,他只得告別了綠蒂,告別了這難忘的山村。
過(guò)后,他進(jìn)了一個(gè)公館當(dāng)秘書(shū),但是官場(chǎng)上的腐朽,虛偽、傾軋、嫉妒,使他忍受不了,在多次碰壁后,他離開(kāi)這腐朽的社會(huì),回到原先的山村。那兒景物依舊,但人事全非,綠蒂已經(jīng)結(jié)婚了,善良的村民一個(gè)個(gè)慘遭不幸。他既憎惡腐朽的社會(huì),渴望的愛(ài)情又成為泡影,使他受不了一連串的打擊,在隆冬的季節(jié)里,他唱著奧西恩的悲歌,留下令人不忍卒讀的遺書(shū),用手槍結(jié)束了自己的生命。
這部小說(shuō)表現(xiàn)了知識(shí)分子對(duì)封建道德,等級(jí)觀念反抗和個(gè)性解放的要求。
少年維特之煩惱的讀后感 篇2
23歲的時(shí)候歌德曾經(jīng)愛(ài)上一個(gè)名叫綠蒂的女子然而她卻是有夫之?huà)D。歌德因此絕望而痛苦腦子里不時(shí)出現(xiàn)自殺的念頭。而這時(shí)他的一個(gè)朋友耶魯撒冷也恰好因戀上同事妻子而絕望自殺。此消息大大震動(dòng)了歌德。他把自己對(duì)綠蒂之戀與耶魯撒冷事件混合在一起便構(gòu)成了整個(gè)故事的輪廓。只用了四個(gè)星期的時(shí)間歌德就完成了這部小說(shuō)。1774年小說(shuō)一發(fā)表便引起了強(qiáng)烈的反響整個(gè)歐洲掀起了一陣維特?zé)岣璧碌氖纸议_(kāi)了沉睡在當(dāng)代的深深激動(dòng)著的心靈里的一切秘密。
我們可以想見(jiàn)維特的形象:青衣黃褲清秀而瘦弱敏感而多情。他保持了童真的本性面對(duì)世界時(shí)他的心明凈如一泓清水。他重視自然真誠(chéng)的感情珍視他的“心勝于其它一切”對(duì)阿爾伯特似的理智冷靜的人非常不滿(mǎn)。他對(duì)綠蒂的一見(jiàn)鐘情、一往情深也正是因?yàn)樗绱颂煺鏌o(wú)邪在舉止行事中保持了一個(gè)少女可愛(ài)的自然本性。綠蒂在維特的心中完全就是自然與美的化身他對(duì)她的愛(ài)簡(jiǎn)直達(dá)到了“忘我”的程度!
綠蒂難道僅僅是維特的戀人?她幾乎是維特全部理想的化身美的代表。當(dāng)維特的理想在現(xiàn)實(shí)中無(wú)所依傍的時(shí)候他遇見(jiàn)了綠蒂綠蒂成為他心靈的攀附對(duì)象和避難所。他對(duì)她的愛(ài)雖是熾熱的、忘我的卻已偏離了愛(ài)的真義因?yàn)檫@是一種非理性的、變-態(tài)的愛(ài)最后的結(jié)果不是毀滅他人就是毀滅自己。與其說(shuō)他愛(ài)的是綠蒂不如說(shuō)他愛(ài)的是他自己千方百計(jì)地要從對(duì)異性的征服中證明自我存在的價(jià)值。正因?yàn)槿绱嗽诶硇缘姆h面前維特的內(nèi)心才會(huì)產(chǎn)生如此復(fù)雜的糾葛和深沉的痛苦。他在現(xiàn)實(shí)與綠蒂之間徘徊而終究得不到愛(ài)人的事實(shí)又使維特變得愈加瘋狂。最終他還是失去了綠蒂維特全部的人生希望、青春的熱情、生活的勇氣都被一道摧毀從而只得以極端的方式——自殺來(lái)表露對(duì)現(xiàn)實(shí)的反抗。席勒深刻地分析了維特的悲劇他說(shuō):“一個(gè)人物以熱烈的感情擁抱一個(gè)理想并且逃避現(xiàn)實(shí)以便追求非現(xiàn)實(shí)的無(wú)限;他不斷地在他身外尋求他永遠(yuǎn)在他自己的天性中所破壞的東西;他覺(jué)得他自己的夢(mèng)想才是唯一現(xiàn)實(shí)的東西他自己的經(jīng)驗(yàn)無(wú)非是永久的束縛;他把自己的存在看作是束縛應(yīng)當(dāng)把它粉碎以便深入絕對(duì)的現(xiàn)實(shí)?!?/p>
少年維特之煩惱的讀后感 篇3
在老師的推薦下我又重溫了一下歌德的著名作品《少年維特的煩惱》,重溫經(jīng)典,又產(chǎn)生了很多新的感悟。
名著是我們接觸世界文學(xué)頂峰的一個(gè)途徑;名著是增進(jìn)知識(shí)的一個(gè)魔法棒??傊前僮x不厭、百看不倦的。最近,我便讀了一本《少年維特的煩惱》是著名的德國(guó)作家歌德寫(xiě)的。這書(shū)讓我受益匪淺。
這本書(shū)是以書(shū)信的方式來(lái)寫(xiě)。主要寫(xiě)了維特與綠蒂追求個(gè)性解放和愛(ài)情只有的強(qiáng)烈的愿望。是啊,我們小時(shí)候的個(gè)性是多么重要,有時(shí),我們?nèi)涡詴r(shí)一個(gè)撒嬌的動(dòng)作,開(kāi)心時(shí)一個(gè)激情的微笑,煩惱是一個(gè)沮喪的哭臉,這都是我們不經(jīng)意間流露個(gè)性。在小時(shí)候保持那純真無(wú)瑕的個(gè)性是多么可貴。大了,反而我們會(huì)機(jī)械去遵守大人們定下的規(guī)矩,老師們說(shuō)下的規(guī)矩,一點(diǎn)也沒(méi)有自己的真實(shí)感情與真實(shí)想法。我是多么失望!雖然我自己也是孩子,也不可能去違反那“早已成文”的規(guī)律,但是我還是迫切地希望我們以及所有的人都能找回自己那埋藏在深處那純真無(wú)邪的個(gè)性。
維特成為一時(shí)間風(fēng)靡全球的人物,就是因他的追求個(gè)性的精神被人們所敬仰所愛(ài)戴。我也要追求個(gè)性,但是也不會(huì)做出過(guò)分的事情。你們也要這樣哦!
少年維特之煩惱的讀后感 篇4
近日,借著假期的閑暇,我閱讀了德國(guó)作家歌德的著作《少年維特之煩惱》。閉上眼,主人公維特的形象立刻浮現(xiàn)在我的腦海中。想著維特的故事,不禁使我思緒萬(wàn)千,心中有太多的話兒想告訴這位悲情的少年。
《少年維特的煩惱》講述的是一位才華橫溢、熱愛(ài)自然的青年維特獨(dú)自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村,他盡情地沉醉于這夢(mèng)幻般的自然景色中,怡然自得。這種愜意的日子沒(méi)過(guò)多久,維特在一次舞會(huì)上認(rèn)識(shí)了一位年輕美貌的姑娘綠蒂,并深深地愛(ài)上了她??烧l(shuí)也沒(méi)想到綠蒂竟然已經(jīng)訂婚了,她的忠誠(chéng)使她無(wú)法將自己的愛(ài)情獻(xiàn)給維特。這無(wú)疑是給熱戀中的維特一個(gè)沉重的打擊,一系列的煩惱也隨之而來(lái),他只好告別綠蒂,不舍地離開(kāi)了。
歌德描寫(xiě)了維特跌宕起伏的感情波瀾,在抒情和議論中真切、詳盡地展示了維持思想感情的變化,將他個(gè)人戀愛(ài)的不幸放置在廣泛的社會(huì)背景中,對(duì)封建的等級(jí)偏見(jiàn)、小市民的自私與守舊等觀念作了揭露和批評(píng),熱情地宣揚(yáng)了個(gè)性解放和感情自由。
看完了這本書(shū)后,我很同情維特,也很理解他為何如此煩惱。但同時(shí),我也懂得了一個(gè)道理:在生活中,我們無(wú)論遇到了什么煩惱,什么挫折,都不能像維特一樣選擇逃避,人生的道路不可能都是平地,不可能都布滿(mǎn)鳥(niǎo)語(yǔ)花香,我們絕不能跌一跤就說(shuō)沒(méi)路好走,就放棄。生活中,我們無(wú)法回避挫折,只能面對(duì)。重要的是在挫折中能堅(jiān)持到底,永不言棄,直至擊敗挫折。
所以我們要勇敢面對(duì)生活。維特,他是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。
在前段日子,我看了一本《少年維特之煩惱》。剛聽(tīng)到這本書(shū)的名字時(shí),我就不由地想起了三年級(jí)的時(shí)候我們學(xué)過(guò)的一首歌——《小小少年》:“小小少年,很少煩惱,眼望四周陽(yáng)光照……一年一年時(shí)間飛跑,小小少年在長(zhǎng)高,隨著年歲由小變大,他的煩惱增加了……”它,深深的吸引了我。
《少年維特之煩惱》是一位德國(guó)著名作家歌德寫(xiě)的。全書(shū)記述了維特不幸的戀愛(ài)經(jīng)歷和他在社會(huì)上處處遇到挫折的經(jīng)過(guò):他在一次舞會(huì)上認(rèn)識(shí)了一位年輕活潑的姑娘,綠蒂,并對(duì)她一見(jiàn)傾心。可是綠蒂已經(jīng)訂婚了,而且綠蒂非常忠于訂婚時(shí)立下的盟誓,不能把愛(ài)情獻(xiàn)給維特。維特失望極了,便告別綠蒂,告別了那個(gè)難忘的小山村。
現(xiàn)在的我們也有許許多多的煩惱。維特因?yàn)閷?duì)夏綠蒂的愛(ài)太深反而得不到她陷入無(wú)法自拔的悲痛最終自殺,我十分的不贊同。現(xiàn)在初中生與大學(xué)生動(dòng)不動(dòng)就跳樓、跳樓、還是跳樓,以為死便可以解決一切的困難與煩惱。不曾為自己的家人與朋友著想,你死了卻不知你的家人是如此的痛苦與悔恨,白發(fā)人送黑發(fā)人,誰(shuí)為他們送終,又有誰(shuí)給他們養(yǎng)老呢?
讀了這本書(shū)后,我雖然很崇拜維特,我可以理解維特,但是我始終認(rèn)為自殺并不是唯一的解決方法,但我還是要以維特為榜樣,做像他那樣有智慧、有理想、熱愛(ài)生活的青少年。
生命誠(chéng)可貴,愛(ài)情價(jià)更高。所以我要熱愛(ài)自己的生命。
讀完了這本書(shū)后我覺(jué)得這已近超越小說(shuō)的境界,這種結(jié)局是將萬(wàn)千大眾的結(jié)局放大化了,更能引起人們的共鳴,抒發(fā)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的強(qiáng)烈不滿(mǎn)。
這本書(shū)分上下兩部。前部寫(xiě)維特少年時(shí)在村莊里自由幸福的生活,和他與夏綠蒂相遇、相識(shí)、相知、相處的過(guò)程,以及他對(duì)夏綠蒂深深的暗戀。后來(lái)由于夏綠蒂已經(jīng)與別人訂婚,維特不想打攪他們的生活忍痛離開(kāi)了故鄉(xiāng)。從此開(kāi)始了下部。在下部中,寫(xiě)了維特當(dāng)公使時(shí)的生活,和他回鄉(xiāng)后與夏綠蒂的接觸,以及他因?yàn)閷?duì)夏綠蒂的愛(ài)太深反而得不到她陷入無(wú)法自拔的悲痛最終自殺的故事。
在這本書(shū)中我明白了一個(gè)道理:人活著就要敢愛(ài)敢恨,與其虛偽地追求紙醉金迷的生活還不如直率地做真實(shí)的自己。維特有智慧,有理想,有情感,有激情,有正義感,有反叛精神,有超然的生活態(tài)度,熱愛(ài)大自然,熱愛(ài)生活。雖然自殺是一種消極做法,但是他為了自己的愛(ài)人的幸福所做出的一切是值得我們敬佩的。這也是為什么他的自殺能得到讀者的同情。
維特自身的品性相對(duì)而言比較高尚,雖比不上圣人,但一心只想著別人的幸福是一種很高的境界。他很真實(shí),他一生都遵循著自己的良知做事,在他靈魂上的純凈方面無(wú)可厚非。只可惜的是他對(duì)于這個(gè)世界有點(diǎn)悲觀,對(duì)于困難缺少與其博弈的勇氣,導(dǎo)致了他不能有一個(gè)好的結(jié)局。
《少年維特之煩惱》讓我明白了要做一個(gè)真實(shí)的自己,同時(shí)也引起了我對(duì)困難的態(tài)度的深思。
少年維特之煩惱的讀后感 篇5
維特出生于一個(gè)較富裕的中產(chǎn)階級(jí)家庭,受過(guò)良好的教育。他能詩(shī)善畫(huà),熱愛(ài)自然,多情善感。初春的一天,為了排遣內(nèi)心的煩惱,他告別了家人與好友,來(lái)到一個(gè)風(fēng)景宜人的偏僻山村。這位靠父親遺產(chǎn)過(guò)著自由自在生活的少年,對(duì)山村的自然景色和純樸的生活產(chǎn)生了濃厚的興趣。山村的一切如天堂般美好,青山幽谷、晨曦暮靄、村童幼女……這些使他感到宛如生活在世外桃源,忘掉了一切煩惱。沒(méi)過(guò)多久,在一次舞會(huì)上,維特認(rèn)識(shí)了當(dāng)?shù)匾晃环ü俚呐畠壕G蒂,便一下子迷上了她。他與綠蒂一起跳舞,他仿佛感到世界只有他們倆個(gè)。雖然綠蒂早已定婚,但對(duì)維特非常傾心。舞會(huì)結(jié)束后,他們激動(dòng)地站在窗前,綠蒂含著淚水望著維特,維特更是深入感情的漩渦中,熱淚縱橫地吻著她的手。從此以后,盡管日月升起又落下,維特卻再也分不清白天和黑夜。在他心中只有綠蒂。綠蒂的未婚夫阿伯回來(lái)了,他很愛(ài)綠蒂,對(duì)維特也很好,他們學(xué)在一起談?wù)摼G蒂。那綠色的山麓、悠然的溪水、飄浮的云再也不能使他平靜了,他常感到自身的渺小,感到不自在,夜晚,他常常夢(mèng)到綠蒂坐在身旁,早上醒來(lái),床上卻只有他一個(gè)人,他只有嘆息命運(yùn)的不濟(jì)。最終在朋友的勸說(shuō)下,他下決心離開(kāi)心愛(ài)的綠蒂,離開(kāi)那曾經(jīng)給他帶來(lái)歡樂(lè)與幸福的小山村。維特回到城市,在公使館當(dāng)了辦事員。他盡可能使自己適應(yīng)這份工作,然而官僚習(xí)氣十足的上司對(duì)他的工作吹毛求疵,處處刁難他,他的同事們也戒備提防,唯恐別人超過(guò)自大,這一切都使他產(chǎn)生許多苦惱。正當(dāng)他深感百無(wú)聊賴(lài)時(shí),一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),結(jié)識(shí)了一位令人敬重的c伯爵。c伯爵謙遜老實(shí),博學(xué)多才,對(duì)維特也很友善和信任,給維特帶來(lái)一絲安慰。一天伯爵請(qǐng)他到家中吃飯,不料飯后來(lái)了一群貴族,他們帶著高傲鄙視的神情看著維特。連和他認(rèn)識(shí)的人也不敢和他說(shuō)話了,伯爵前來(lái)催他趕快離開(kāi)這里,不管他走到哪里,都能看到嘲笑的面孔,聽(tīng)到譏諷的話語(yǔ),他一氣之下終于辭了公職。他應(yīng)一位侯爵將軍之邀,去了獵莊,期間他曾想從軍,但在侯爵的勸告下,很快打消了這個(gè)念頭。侯爵待他很好,但他在那兒始終感到不自在。他一直懷念著綠蒂,在心的牽引下他又回到原先的山村。山村的景物雖然依舊,但人事全非。心愛(ài)的綠蒂早已成了阿爾伯特的妻子,而善良的村民一個(gè)個(gè)慘遭不幸。他去拜訪曾為他們作過(guò)畫(huà)的兩個(gè)孩子,但孩子的母親告訴他,她的小兒子已經(jīng)死了;他去訪問(wèn)向他講述過(guò)內(nèi)心秘密的農(nóng)夫,恰好在路上遇見(jiàn)他,農(nóng)夫說(shuō)自己被解雇了,原因是他大膽地向女主人表示了愛(ài)情,她的弟弟怕他搶走了姐姐的財(cái)產(chǎn)而解雇了他。他不下千百次地想擁抱綠蒂,哪怕把她壓在心上一次,內(nèi)心的空隙也就填滿(mǎn)了,可是見(jiàn)到她卻不敢伸手。 冬天來(lái)了,天氣越來(lái)越冷了,花草都枯了,一片荒涼。他看到了因愛(ài)戀綠蒂而丟了工作并發(fā)瘋的青年,后來(lái)這個(gè)青年殺死了一個(gè)農(nóng)夫,維特很同情他,想要救他,竭盡全力為他辯護(hù),結(jié)果遭到法官的反對(duì)。救人不成,使他陷入了更深的悲痛之中,他也深感自己窮途末路,痛苦煩惱到極點(diǎn),任憑感情驅(qū)使自己朝著可悲的結(jié)局一步步走去。圣誕節(jié)前的一天,他又來(lái)到心上人綠蒂的身邊,作最后的訣別。此時(shí)即將熄滅的愛(ài)情之火瞬間又放射出光芒,他對(duì)綠蒂朗誦奧西恩的悲歌,同時(shí)緊緊擁抱著她。兩天后,他留下令人不忍卒讀的遺書(shū),午夜時(shí)分,他一邊默念著“綠蒂!綠蒂!別了啊,別了!”,一邊拿起她丈夫的手槍結(jié)束了自己的生命,同時(shí)也結(jié)束了自己的煩惱。
“春風(fēng)呵,你為何將我喚醒?你輕輕撫摩著我的身兒回答: ?我要滋潤(rùn)你以天上的甘霖!?可是啊,我的衰時(shí)近了,風(fēng)暴即將襲來(lái),吹打得我枝葉飄零!明天,有位旅人將要到來(lái),他見(jiàn)過(guò)我的美好青春;他的眼兒將在曠野里四處尋覓,卻見(jiàn)不著我的蹤影……””摘錄
《少年維特之煩惱》在藝術(shù)上,有不少值得我們借鑒之處。它所采用的書(shū)信體體裁,非常適于表現(xiàn)主人公思想感情的深刻性、復(fù)雜性和細(xì)致性。維特的每一封書(shū)簡(jiǎn),猶如作者假手維特寫(xiě)出了自身的心靈感受,字字句句,發(fā)自肺腑,自然、貼切而又動(dòng)人。在手法上,作者始終牢牢把握“有感而發(fā)”的原則,不無(wú)病呻吟,而是把敘事和抒情緊密結(jié)合起來(lái)。維特在戀愛(ài)中的歡樂(lè)、悲哀與失望,全是通過(guò)敘述他與綠蒂間的結(jié)識(shí)與交往的過(guò)程來(lái)表達(dá)的,給人以具體、深刻的印象。維特在貴族宴會(huì)上受辱的過(guò)程,也描述得十分細(xì)致,隨著敘述事件發(fā)生的經(jīng)過(guò),維特羞忿難熬的心情也躍然紙上。
《少年維特之煩惱》在藝術(shù)上的另一顯著特色是通篇充滿(mǎn)濃郁的詩(shī)意,被人們稱(chēng)為“抒情的散文詩(shī)式的小說(shuō)”。作者還把寫(xiě)景與抒情有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。如,當(dāng)維特在戀愛(ài)中屢遇挫折,心緒抑郁時(shí),作者描述了他與綠蒂的一次月下“幽會(huì)”,特別突出地描繪了當(dāng)時(shí)月色之朦朧幽暗和深邃,借此映襯維特的心煩意亂,他那無(wú)可名狀的隱痛和悲哀,以及他前途的晦暗莫測(cè)。真情實(shí)感,強(qiáng)烈的時(shí)代精神,高度民主的藝術(shù)性,三者結(jié)合起來(lái),賦予了《少年維特之煩惱》以震撼人心的巨大力量。
一個(gè)人只有在又回到時(shí)原地時(shí),才會(huì)痛心地承認(rèn)自己的是真的迷路了。我辛辛苦苦地在生的原野上奔走,我以為我走的很遠(yuǎn),我以為不久我將抵達(dá),然而現(xiàn)實(shí)卻把我摔回了原地。風(fēng)從四面吹來(lái),我卻不知該往那哪兒走。
少年維特之煩惱,或許我們都曾有。深深地愛(ài)著一個(gè)永遠(yuǎn)不可能得到時(shí)的人而無(wú)法自拔,這實(shí)在是人世間莫大的悲哀,值得人們同情。不幸的是,維特又是一個(gè)感情極其豐富而又極其偏激的人,一旦愛(ài)上一個(gè)人便把整個(gè)世界給忘記了。他的心智為愛(ài)而生,也為愛(ài)而滅。在他預(yù)感又確認(rèn)這份愛(ài)永遠(yuǎn)要這樣痛苦下去時(shí),他的精神徹底崩潰了,最后他平靜地選擇了死亡。我驚訝世間竟有些強(qiáng)烈地愛(ài)。愛(ài)一個(gè)人竟可以達(dá)到如些是程度。但可憐的維特,是多么值得我們同情啊!
一個(gè)人可能在愛(ài)時(shí)變得才智超人,也可能變成世上最笨的人。 《少年維特之煩惱》對(duì)人與人關(guān)系和情誼進(jìn)行思考。維特對(duì)純潔愛(ài)情的渴慕與膜拜,是他的精神上的支柱。小說(shuō)鮮活地描寫(xiě)了青年的激動(dòng)的心理和小鹿在跳的愛(ài)情體驗(yàn)“日月星辰盡可以安安靜靜地升起又落下,我卻再也分不清白天和黑夜,周?chē)恼麄€(gè)世界全給拋到了腦后。”“她是圣潔的,一切欲念在她面前都會(huì)沉默無(wú)言。”維特渴慕的綠蒂善解人意,給人以安慰溫暖。所以在困惑失敗時(shí)常?;貞浘G蒂而尋找寄托。辭去公職后,在與侯爵交往中又是那么苦悶,侯爵只注重他的辦事能力,但維特看重心靈“我知道的東西誰(shuí)都可以知道;而我的心卻為我所有?!庇谑撬麃?lái)到綠蒂那里尋求安寧,他把生命的依托賦予了綠蒂,卻依然憂郁而彷徨。漸漸開(kāi)始自殺的計(jì)劃時(shí),但是他發(fā)現(xiàn)“可是,你要是這會(huì)兒走了,從他們的圈子里消失了,他們又將多久會(huì)感到失去你給他們的生活造成了缺陷呢?在對(duì)自己的存在最有把握的地方,在留下了他存在的唯一真實(shí)印記的地方,在他親愛(ài)的記憶中,在他們的心坎里,也注定了要熄滅,要消失,而且如此的快!”用他的話“人對(duì)人竟如此地缺少價(jià)值。”,這是多么令人傷心的結(jié)論。他認(rèn)清的事實(shí)是“攫取是人類(lèi)最自然的欲望。嬰兒不總是伸出小手抓他們喜愛(ài)的一切么?”對(duì)人與人的思考的結(jié)論其實(shí)不應(yīng)是人對(duì)人竟如此地缺少價(jià)值,但是在18世紀(jì)的德國(guó),一個(gè)反抗的青年,他用這樣的結(jié)論,在他的反抗的道路上斷去自己對(duì)生的留戀,做出義無(wú)反顧斗爭(zhēng)。
帶著對(duì)殘酷現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)和不從,維特在安頓好一切后,與這個(gè)社會(huì)永別了。
少年維特之煩惱的讀后感 篇6
在作家的筆下愛(ài)情是偉大的主人公為它生可以死死可以生;在作家的筆下愛(ài)情又是渺小的只不過(guò)是承載個(gè)性解放和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的工具。小說(shuō)里主人公那綿綿無(wú)盡的情思、激烈的內(nèi)心沖突、亦苦亦甜的戀愛(ài)感受只有在他無(wú)法得到心上人時(shí)才具有殘酷而無(wú)望的美的意味。所謂轟轟烈烈的愛(ài)情與充滿(mǎn)血淚的心路事實(shí)上是濃得化不開(kāi)的年少情愫與深黯的少年悲戚。青春向來(lái)就注定充滿(mǎn)不安和躁動(dòng)。太多沸騰的熱血亟待宣泄為理想獻(xiàn)身可以無(wú)半點(diǎn)猶疑。
在《少年維特之煩惱》中主人公的自我意識(shí)相當(dāng)強(qiáng)烈。青春和美都是他熱切向往的東西。他為自由而生為自由而死他寧死也不愿放棄自己的理想和追求。然而這種價(jià)值目標(biāo)如何實(shí)現(xiàn)呢?當(dāng)然不可能通過(guò)改造社會(huì)的實(shí)踐我們的主人公還沒(méi)有這樣的思想覺(jué)悟他們?cè)诿\(yùn)的掌心里只能是一枚渺小而安靜的棋子。因此他們只能選擇愛(ài)愛(ài)它個(gè)地老天荒、至死不悔這樣或許能抒發(fā)心中的苦悶?在這個(gè)意義上說(shuō)這不僅僅是他們個(gè)人的悲劇也是整個(gè)時(shí)代的悲劇。
對(duì)于他的精神和品格,你們定會(huì)深表欽佩和愛(ài)憐,對(duì)于他的命運(yùn)會(huì)撒下你們的淚水,善良的人啊,你正體驗(yàn)著他那樣的苦惱,從他的悲痛中汲取安慰吧,如果由于命運(yùn)或者你自己的過(guò)錯(cuò),無(wú)法找到一個(gè)親密的知己,那就讓這本書(shū)做你的的朋友吧?!彪S著開(kāi)篇致詞我進(jìn)入了維特的世界。
少年維特之煩惱的讀后感7篇
你是否對(duì)寫(xiě)一篇作品讀后感而苦惱?我相信大家在看了作品后,內(nèi)心一定會(huì)有所觸動(dòng)。?讀懂文章傳達(dá)的情感和感悟是書(shū)寫(xiě)讀后感的前提,經(jīng)過(guò)反復(fù)推敲幼兒教師教育網(wǎng)小編為您帶來(lái)了一份別具匠心的“少年維特之煩惱的讀后感”。
少年維特之煩惱的讀后感 篇1
小說(shuō)的情節(jié)在極大程度上是自傳性的,小說(shuō)中的一部分情節(jié),特別是結(jié)尾的部分,不同于歌德的經(jīng)歷。維特自盡了,歌德卻沉浸在痛苦與寫(xiě)作中。這部小說(shuō)是用日記和書(shū)信體寫(xiě)成的,這種體裁善于披露主人公的內(nèi)心世界,抒發(fā)苦悶的心理和速惆的情感。整部作品像一篇感傷的抒情詩(shī),坦率、真實(shí),坦露心扉,毫無(wú)矯飾,毫不做作,無(wú)論是主人公愛(ài)的歡愉或痛苦,都躍然紙上,像是捧出一顆跳動(dòng)的心,激起讀者情感上的強(qiáng)烈共鳴和精神上的極度震動(dòng)。
生活中,我們無(wú)法回避挫折,只能面對(duì)挫折,重要的是在挫折中能堅(jiān)持到底,永不言棄直至擊敗挫折,永不言棄是一種品格,更是一種頑強(qiáng)的精神,永不言棄的人總會(huì)勝利。維特為捍衛(wèi)自己的愛(ài)而殉情,雖然他用極端的方式來(lái)表達(dá)自己心中的愛(ài),在我們看來(lái)似乎是很不可理解的,但在我看來(lái)卻又是一個(gè)必然,因?yàn)樽鳛橐粋€(gè)青年,對(duì)愛(ài)情執(zhí)著追求,對(duì)愛(ài)情抱有幻想與希望,本是美好的事情,但正因?yàn)閷?duì)愛(ài)情所持有的幻想與希望太過(guò)于完美了,所以一旦愛(ài)情失去了,自己曾抱有的幻想與希望也在瞬間破滅,對(duì)維特而言意味著失去了所有,失去了精神的支柱。因此,最后維特用最極端的方式——死亡為自己的愛(ài)作了詮釋!讓我們看到了一種我們無(wú)法理解的愛(ài)!主人公對(duì)于愛(ài)情的執(zhí)著是我們應(yīng)該贊揚(yáng)的,但是卻不應(yīng)該是我們模仿的。在主人公的個(gè)人內(nèi)心中,他認(rèn)為除去愛(ài)情便一無(wú)所有,而我們是不應(yīng)該有這種感觀的。因?yàn)樵趷?ài)情之外,還有親情相伴,友情相隨,所以我們并非一無(wú)所有。
其實(shí)作者是利用了這個(gè)年輕維特的事跡,來(lái)極力批判當(dāng)時(shí)黑暗腐朽的封建制度,揭露政府的腐敗黑暗。作者也描述了一個(gè)愛(ài)情故事,刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)清純誠(chéng)實(shí)的人,告訴讀者世上還有善良和真情存在,歌德為我們帶來(lái)了一個(gè)純凈的愛(ài)的世界。
少年維特之煩惱的讀后感 篇2
只正因你為愛(ài)而生記憶提取
維特死了,那個(gè)青衣黃褲的少年,用一把槍結(jié)束了自己的生命。
他絲毫不畏懼,在他眼里,死亡已成為了一種救贖?!拔夷笞∵@冰冷的,可怕的槍柄,心中毫無(wú)畏懼,恰似端起一個(gè)酒杯,從這杯中,我將把死亡的香戮痛飲?!彼┲G蒂碰過(guò)的衣裳,衣口袋里放著綠蒂曾佩戴在胸前的淡紅色的蝴蝶結(jié)兒,冷靜地去敲開(kāi)死亡之門(mén)。
子彈已經(jīng)裝好,鐘敲響了十二點(diǎn)。
我靜靜地合上書(shū)頁(yè),仿佛聽(tīng)到了那“砰“的一聲,一切都須臾即逝。但我的腦中一向不斷重復(fù)著維特死之前說(shuō)的那段話,“我要先去啦,去見(jiàn)我的天父,你的天父!我將向他訴說(shuō)我的不幸,他定會(huì)安慰我,知道你的到來(lái),那是我將奔向你,擁抱你,當(dāng)著無(wú)所不能的上帝的面,永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)的和你擁抱在一齊!”這樣聲嘶力竭的吶喊,聽(tīng)起來(lái)是那樣哀慟和絕望,他只能把他們的感情帶入墳?zāi)?,祈禱著上帝能灑下同情的淚水,讓他們的感情開(kāi)出花朵。這樣偉大而又高傲的一個(gè)人,在感情面前卻是那樣的渺小和可憐,也許他早就預(yù)料到自己的結(jié)局,因而他告誡后人,“做個(gè)堂堂正正的男子漢吧,不好步我的后塵。”維特所不知道的是,他的舉動(dòng)已經(jīng)吞噬了廣大青年的心。沒(méi)有人覺(jué)得他不偉大,正因不是所有人都有為愛(ài)而死的勇氣。誠(chéng)如他自己所說(shuō),“人世間只有很少高尚的人肯為自己的親眷拋灑熱血,以自己的死在他們的友朋中鼓起新的,百倍的生之勇氣?!北M管維特的做法有些決絕,這樣極端的愛(ài)也許會(huì)讓活著的人背上沉重的負(fù)擔(dān),甚至失去愛(ài)的勇氣,但維特還是義無(wú)返顧地做了。
他絲毫沒(méi)有退路,自從見(jiàn)綠蒂第一眼開(kāi)始,就不能自拔。情不知所起,一往而深。他對(duì)綠蒂的愛(ài)如洪水猛獸般日日在他的心中激蕩,將他折磨,他內(nèi)心的意志被蠶食鯨吞,明明知道綠蒂已經(jīng)訂婚,“盡管僅只是些稍縱即逝的影子,但只要我們能像孩子似的為這種現(xiàn)象所迷醉,它也足以造就咱們的幸?!保@樣的為自己找借口,一次又一次的去找綠蒂,直到阿爾伯特回來(lái),他痛哭了一個(gè)夜晚。應(yīng)對(duì)已為人妻的綠蒂,他只能不斷壓抑自己那火熱的情感,在每晚睡覺(jué)前,一遍遍親吻綠蒂的信物,同時(shí)還要忍受道德的炙烤。在他意識(shí)到這輩子都不可能擁有綠蒂時(shí),他開(kāi)始坐臥不安,整日混混沌沌,神智不清,就像被惡鬼驅(qū)趕著這游蕩的步行者一樣,那種愛(ài)而不得的欲罷不能將可憐的維特折磨的奄奄一息,茍延殘喘。他那極度的空虛甚至讓他萌生了極端的想法,殺死她的丈夫,再殺死她,再殺了自己。然而善良的維特,最終決定犧牲自己。在最后一次見(jiàn)綠蒂時(shí),他雙眼噙滿(mǎn)淚花,為綠蒂讀了幾首莪相的詩(shī)歌,在念到最后那句“明天,有位旅人將到來(lái),他見(jiàn)過(guò)我完美的青春,他的眼兒將在狂野里四處尋覓,卻不見(jiàn)我的蹤影?!苯^望的維特一頭倒在綠蒂身上,兩人灼熱的臉依偎在一齊,再也控制不了的狂吻起來(lái)。這是他們唯一的一次親近,也是最后一次。維
特心中只有一個(gè)強(qiáng)烈的想法,他要為綠蒂死,不是絕望,而是信念。
可憐的維特,他用一曲死亡的葬歌成全了所有人的解脫。這樣慘烈的感情,這樣偉大的犧牲,讓人不禁潸然淚下。我堅(jiān)信,維特那朝圣者靈魂,將伴著著他飛向那無(wú)所不能的上帝。
維特的偉大絕不僅僅僅是指他為感情的犧牲,更體此刻他是一個(gè)自然真實(shí)的存在。自然是他檢驗(yàn)一切的準(zhǔn)繩。他喜愛(ài)接近自然,在他眼里自然有誘人的力量,令人砰然心悸,能夠讓他享受生的樂(lè)趣?!懊慨?dāng)我周?chē)目蓯?ài)峽谷霞?xì)庹趄v,杲杲的太陽(yáng)懸掛在樹(shù)梢,將它的光芒從這兒那兒偷射進(jìn)幽暗密林的圣地上來(lái)時(shí),我便躺臥在飛泉側(cè)畔的茂草里,緊貼地面觀察那千百種小草,感覺(jué)到葉莖葉間有個(gè)擾攘的小小世界,于是我感受到按自身模樣創(chuàng)造我們的上帝的存在,感受到將我們托付于永恒歡樂(lè)海洋之中的博愛(ài)天父的噓唏?!?;他親近自然的人,天真的兒童和淳樸的村民,他毫不掩飾的說(shuō),“那些能像小孩兒似的懵懵懂懂過(guò)日子的人,他們是最幸福的?!?;他內(nèi)心十分鄙視那些迂腐的貴族,虛偽的市民和那些“被教養(yǎng)壞了的人”。他主張藝術(shù)皈依自然,讓天才自由發(fā)揮,在他眼里,“只有自然才是無(wú)窮豐富,只有自然,才能成就大藝術(shù)家?!彼蛲神R史詩(shī)樸素原始住民的生活,推崇民間詩(shī)人莪相的詩(shī)歌,他重視自然真誠(chéng),十分看不起矯揉造作的貴族,對(duì)阿爾伯特的冷靜理智十分不滿(mǎn)。他之因此這么深?lèi)?ài)著綠蒂,也是正因綠蒂的天真無(wú)邪,行為舉止中處處透露著一個(gè)少女可愛(ài)的自然本色,讓他無(wú)法自拔,愈陷愈深,在最后的階段,當(dāng)內(nèi)心的狂躁即將撕
裂他的胸脯,扼緊他的喉嚨時(shí),他瘋狂地在冬夜的原野奔騰,只有這樣,他才能讓自己囚禁的心得到釋放。
維特最終還是選取了死亡,三個(gè)人的生命,他選取犧牲自己。書(shū)的扉頁(yè)上寫(xiě)著,“哪個(gè)少年不鐘情,哪個(gè)少女不懷春”,這最神圣的情感,然而卻總有慘痛迸發(fā)出來(lái),于是青春演繹成了一首葬歌,我多么想為維特寫(xiě)上墓志銘,“為了愛(ài),你來(lái)到這個(gè)世上”,如今他又帶著愛(ài)離開(kāi),也不枉里這世上走上一遭了。更何況,維特永遠(yuǎn)活在青少年的心中,誠(chéng)如郭沫若所說(shuō),“這是一部永遠(yuǎn)年輕的書(shū),是一部青春頌!
少年維特之煩惱的讀后感 篇3
維特深深?lèi)?ài)上了女孩綠蒂,但她早已名花有主。維特非常悲傷,想方設(shè)法地想多見(jiàn)綠蒂幾面,綠蒂卻為了夫妻和睦而拒絕了他的請(qǐng)求。最終,維特竟受不了思念的折磨,在最后見(jiàn)了綠蒂一面后自殺了!
我為因?yàn)樗南麡O的行為深深震驚,綠蒂也曾經(jīng)說(shuō)過(guò):這世界上難道就沒(méi)有第二個(gè)少女使你傾心了嗎?是啊,大千世界,天涯何處無(wú)芳草?他為何不成為綠蒂的摯友?最后維特的選擇,已無(wú)法逆轉(zhuǎn)——棄世而去,帶著無(wú)盡的思念和不甘。這是最壞的選擇,不僅自己失去了寶貴的生命,還使他的親友們悲痛欲絕。在他的眼里,生命就像飄然而落的樹(shù)葉,在空中飄轉(zhuǎn),有的使人崇敬,有的使人不屑,最終還是會(huì)落地成泥,只不過(guò)飄下的時(shí)間有長(zhǎng)有短而已。所以,他選擇在落葉上添一塊石頭,更迅速地墜入泥土。但他并未完全理解生命的意義——?jiǎng)?chuàng)造。從小到大,每個(gè)人都會(huì)有意無(wú)意毀滅掉許多生命,從路邊的野花到盤(pán)中的水果,從屋里的爬蟲(chóng)到桌上的菜肴。提前逝去,就辜負(fù)了所有奉獻(xiàn)于你的事物!
我們只好面對(duì)現(xiàn)實(shí),就像一個(gè)旅行者不得不翻越一座大山那樣;倘若沒(méi)有這座大山,道路自然短得多也好走得多;既然這座大山就擋在前面,那就只好翻越了!
生活中是有許多座大山,但是,就因?yàn)樗鼈儞踝×巳ヂ?,就放手離開(kāi)嗎?路總是要走的,只是看我們的意志是否堅(jiān)定,是否可以邁過(guò)那一步。有時(shí)其實(shí)就只差那一步,可是有些人堅(jiān)持不下來(lái),決定不繼續(xù)翻越,可是,那樣的話,會(huì)走到你最終的美好的結(jié)局嗎?
困難固然是可以困住許多人,但是,困難亦可以幫助許多人,讓他們變得更堅(jiān)強(qiáng)、更勇猛。
所以,朋友,面對(duì)現(xiàn)實(shí)吧,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)是無(wú)法改變的,一切美好的結(jié)局老天都是可以給你的,只是看你在追求的過(guò)程中有怎樣的改變。
那么,如果現(xiàn)在面前有一座大山,你會(huì)怎樣選擇?是翻越它?還是逃避它?思想只在一線之間,可是,結(jié)果卻有天壤之別
少年維特之煩惱的讀后感 篇4
似一陣風(fēng),似一場(chǎng)雨,似一束光,它就這樣來(lái)到我的身邊,給我以無(wú)限的感染。《少年維特之煩惱》這部書(shū),似一曲動(dòng)人的悲歌,就在我細(xì)細(xì)體味之時(shí),它就慢慢的回響在我耳邊,進(jìn)入我的腦海,然后,將那動(dòng)人的哀傷就那樣留在了我的心田,經(jīng)久不散。
時(shí)代悲歌之中,他是那憂愁的聚集,他是維特,一個(gè)多愁善感卻無(wú)限憧憬著美、自然與自由的少年,他有他的理想,有他的抱負(fù),有他深?lèi)?ài)著的美麗女孩,可是現(xiàn)實(shí)卻似一把鋒利無(wú)情的劍,劃破了他對(duì)愛(ài)的幻想與對(duì)理想的憧憬,劃破了他生的希望。他的愛(ài)情,從開(kāi)始就注定是個(gè)錯(cuò)誤,他的希望,注定只能換來(lái)命運(yùn)無(wú)情的判決,然而,他不服,他不滿(mǎn),他憤懣,可是無(wú)濟(jì)于事。他試圖以工作以理想來(lái)逃避現(xiàn)實(shí),得到的卻是更大的打擊。迎頭巨浪拍暈了他,卻也拍醒了他,他認(rèn)識(shí)到了現(xiàn)實(shí)的無(wú)情,認(rèn)識(shí)到了官場(chǎng)的污濁與時(shí)代的黑暗,他放棄了,他回來(lái)了,得到的卻是深?lèi)?ài)的女孩已嫁為人婦的巨大打擊。女孩愛(ài)著他,卻只能推開(kāi)他,精神與現(xiàn)實(shí)的雙重打擊擊潰了這個(gè)一腔熱情的青年,他笑了,他無(wú)奈的笑了,他痛苦不堪而近乎癲狂的笑了,他提筆寫(xiě)下絕筆信,他扣動(dòng)手槍結(jié)束了自己的生命,一個(gè)火花閃過(guò),一聲槍聲響起,一個(gè)年輕的生命就這樣因?yàn)闀r(shí)代的限制和世俗的壓迫而迅速消逝了。
沒(méi)有什么抵得過(guò)生命的可貴,可沒(méi)有地方可以安放我們年輕而脆弱不堪的心。年輕的心是多愁善感的,是如水晶一般美麗卻易碎的,是如月光一般曼麗柔和卻無(wú)限哀傷的。年輕的心渴望著籠子外的世界——美麗而自由,卻無(wú)法抵抗籠子外的狂風(fēng)暴雨、巨浪滔天,正如維特的那顆年輕的心,炙熱而純真,他的那顆年輕的心狂熱的愛(ài)著美麗的綠蒂,卻迫于世俗與時(shí)代的限制,可遇不可求,可遇不可留,可遇不可有,愛(ài)而無(wú)望,求而不得。生活本就是痛苦,而年輕的心卻無(wú)法承擔(dān)那似海的哀傷。
與其說(shuō)整部書(shū)是維特的悲劇,不如說(shuō)是那個(gè)時(shí)代的悲劇,是那個(gè)時(shí)代的動(dòng)人悲歌。維特的死,是對(duì)表達(dá)那個(gè)時(shí)代的反抗與不滿(mǎn),是在控訴命運(yùn)的不公與社會(huì)的黑暗,維特不僅僅是維特,有人說(shuō)他是歌德,有人他是耶魯撒冷,可我說(shuō),他是那個(gè)時(shí)代里所有對(duì)愛(ài)情充滿(mǎn)向往、對(duì)自由滿(mǎn)懷憧憬、對(duì)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值擁有巨大熱情的青年!他們的憂傷、痛苦、脆弱以及孤獨(dú),一步步的將他們推向了滅亡的深淵。
哀風(fēng)掠過(guò),帶來(lái)了花的悲傷;細(xì)雨啜泣,捎來(lái)了云的憂愁;月光漫步,道來(lái)了天的孤寂?!渡倌昃S特之煩惱》來(lái)了,帶給我無(wú)限的哀傷、同情與惋惜,那一曲悲歌,不單是維特自己,更是那個(gè)時(shí)代漫天的憂愁。這一曲時(shí)代悲歌,響徹古今。
篇14:《少年維特之煩惱》讀書(shū)筆記“天行健,君子以自強(qiáng)不息?!睙o(wú)論遇到什么樣的挫折,都不能輕言放棄。這是我讀完《少年維特的煩惱》后的第一感受。
《少年維特的煩惱》講述的是青年維特愛(ài)上了姑娘綠蒂,可沒(méi)想到綠蒂早已訂婚,這給了他沉重的打擊。之后,一系列的煩惱也隨之而來(lái)。最終,處處碰壁的維特絕望透了,在奧西思的悲歌中,用槍對(duì)準(zhǔn)了自己的頭顱……
主人公維特所處的社會(huì)充滿(mǎn)等級(jí)的偏見(jiàn)和鄙陋習(xí)氣:官場(chǎng)的保守腐敗、市民的庸俗屈從、貴族的勢(shì)利傲慢……維特那么純真樸實(shí)的一個(gè)少年,卻遭遇種種不公,最后只能憤而自殺。我為維特的命運(yùn)感到悲哀的同時(shí),也替他惋惜。他失去的不僅僅是自己寶貴的生命,更是失去了一種樂(lè)觀的精神,一種越挫越勇,永不言棄的品格。如果是我,我會(huì)選擇再覓一處適合的工作,再尋一個(gè)值得愛(ài)的人,而不是為了一段風(fēng)一般的愛(ài)情,而葬送了自己生命。
還記得名人張海迪嗎?張海迪5歲時(shí)因患脊髓病,胸以下全部癱瘓。她因此沒(méi)有進(jìn)過(guò)學(xué)校,童年時(shí)就開(kāi)始以頑強(qiáng)的毅力自學(xué)知識(shí),她先后自學(xué)了小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)的專(zhuān)業(yè)課程。海迪15歲時(shí)便隨父母下放聊城莘縣的一個(gè)貧窮的小山村,但她沒(méi)有懼怕艱苦的生活,而是以樂(lè)觀向上的精神奉獻(xiàn)自己的青春。在那里給村里小學(xué)的孩子們教書(shū),并且克服種種困難學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)知識(shí),熱心地為鄉(xiāng)親們針灸治病,在莘縣期間,她無(wú)償?shù)貫槿藗冎尾∫蝗f(wàn)多人次,受到人們的熱情贊譽(yù)。從她的身上,我們可以領(lǐng)悟到挫折是生活中不可缺少的一部分!
少年維特之煩惱的讀后感 篇5
在作家的筆下愛(ài)情是偉大的主人公為它生可以死死可以生;在作家的筆下愛(ài)情又是渺小的只不過(guò)是承載個(gè)性解放和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的工具。小說(shuō)里主人公那綿綿無(wú)盡的情思、激烈的內(nèi)心沖突、亦苦亦甜的戀愛(ài)感受只有在他無(wú)法得到心上人時(shí)才具有殘酷而無(wú)望的美的意味。所謂轟轟烈烈的愛(ài)情與充滿(mǎn)血淚的心路事實(shí)上是濃得化不開(kāi)的年少情愫與深黯的少年悲戚。青春向來(lái)就注定充滿(mǎn)不安和躁動(dòng)。太多沸騰的熱血亟待宣泄為理想獻(xiàn)身可以無(wú)半點(diǎn)猶疑。
在《少年維特之煩惱》中主人公的自我意識(shí)相當(dāng)強(qiáng)烈。青春和美都是他熱切向往的東西。他為自由而生為自由而死他寧死也不愿放棄自己的理想和追求。然而這種價(jià)值目標(biāo)如何實(shí)現(xiàn)呢?當(dāng)然不可能通過(guò)改造社會(huì)的實(shí)踐我們的主人公還沒(méi)有這樣的思想覺(jué)悟他們?cè)诿\(yùn)的掌心里只能是一枚渺小而安靜的棋子。因此他們只能選擇愛(ài)愛(ài)它個(gè)地老天荒、至死不悔這樣或許能抒發(fā)心中的苦悶?在這個(gè)意義上說(shuō)這不僅僅是他們個(gè)人的悲劇也是整個(gè)時(shí)代的悲劇。
對(duì)于他的精神和品格,你們定會(huì)深表欽佩和愛(ài)憐,對(duì)于他的命運(yùn)會(huì)撒下你們的淚水,善良的人啊,你正體驗(yàn)著他那樣的苦惱,從他的悲痛中汲取安慰吧,如果由于命運(yùn)或者你自己的過(guò)錯(cuò),無(wú)法找到一個(gè)親密的知己,那就讓這本書(shū)做你的的朋友吧?!彪S著開(kāi)篇致詞我進(jìn)入了維特的世界。
少年維特之煩惱的讀后感 篇6
近日,借著假期的閑暇,我閱讀了德國(guó)作家歌德的著作《少年維特之煩惱》。閉上眼,主人公維特的形象立刻浮現(xiàn)在我的腦海中。想著維特的故事,不禁使我思緒萬(wàn)千,心中有太多的話兒想告訴這位悲情的少年。
《少年維特的煩惱》講述的是一位才華橫溢、熱愛(ài)自然的青年維特獨(dú)自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村,他盡情地沉醉于這夢(mèng)幻般的自然景色中,怡然自得。這種愜意的日子沒(méi)過(guò)多久,維特在一次舞會(huì)上認(rèn)識(shí)了一位年輕美貌的姑娘綠蒂,并深深地愛(ài)上了她??烧l(shuí)也沒(méi)想到綠蒂竟然已經(jīng)訂婚了,她的忠誠(chéng)使她無(wú)法將自己的愛(ài)情獻(xiàn)給維特。這無(wú)疑是給熱戀中的維特一個(gè)沉重的打擊,一系列的煩惱也隨之而來(lái),他只好告別綠蒂,不舍地離開(kāi)了。
歌德描寫(xiě)了維特跌宕起伏的感情波瀾,在抒情和議論中真切、詳盡地展示了維持思想感情的變化,將他個(gè)人戀愛(ài)的不幸放置在廣泛的社會(huì)背景中,對(duì)封建的等級(jí)偏見(jiàn)、小市民的自私與守舊等觀念作了揭露和批評(píng),熱情地宣揚(yáng)了個(gè)性解放和感情自由。
看完了這本書(shū)后,我很同情維特,也很理解他為何如此煩惱。但同時(shí),我也懂得了一個(gè)道理:在生活中,我們無(wú)論遇到了什么煩惱,什么挫折,都不能像維特一樣選擇逃避,人生的道路不可能都是平地,不可能都布滿(mǎn)鳥(niǎo)語(yǔ)花香,我們絕不能跌一跤就說(shuō)沒(méi)路好走,就放棄。生活中,我們無(wú)法回避挫折,只能面對(duì)。重要的是在挫折中能堅(jiān)持到底,永不言棄,直至擊敗挫折。
所以我們要勇敢面對(duì)生活。維特,他是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。
在前段日子,我看了一本《少年維特之煩惱》。剛聽(tīng)到這本書(shū)的名字時(shí),我就不由地想起了三年級(jí)的時(shí)候我們學(xué)過(guò)的一首歌——《小小少年》:“小小少年,很少煩惱,眼望四周陽(yáng)光照……一年一年時(shí)間飛跑,小小少年在長(zhǎng)高,隨著年歲由小變大,他的煩惱增加了……”它,深深的吸引了我。
《少年維特之煩惱》是一位德國(guó)著名作家歌德寫(xiě)的。全書(shū)記述了維特不幸的戀愛(ài)經(jīng)歷和他在社會(huì)上處處遇到挫折的經(jīng)過(guò):他在一次舞會(huì)上認(rèn)識(shí)了一位年輕活潑的姑娘,綠蒂,并對(duì)她一見(jiàn)傾心??墒蔷G蒂已經(jīng)訂婚了,而且綠蒂非常忠于訂婚時(shí)立下的盟誓,不能把愛(ài)情獻(xiàn)給維特。維特失望極了,便告別綠蒂,告別了那個(gè)難忘的小山村。
現(xiàn)在的我們也有許許多多的煩惱。維特因?yàn)閷?duì)夏綠蒂的愛(ài)太深反而得不到她陷入無(wú)法自拔的悲痛最終自殺,我十分的不贊同?,F(xiàn)在初中生與大學(xué)生動(dòng)不動(dòng)就跳樓、跳樓、還是跳樓,以為死便可以解決一切的困難與煩惱。不曾為自己的家人與朋友著想,你死了卻不知你的家人是如此的痛苦與悔恨,白發(fā)人送黑發(fā)人,誰(shuí)為他們送終,又有誰(shuí)給他們養(yǎng)老呢?
讀了這本書(shū)后,我雖然很崇拜維特,我可以理解維特,但是我始終認(rèn)為自殺并不是唯一的解決方法,但我還是要以維特為榜樣,做像他那樣有智慧、有理想、熱愛(ài)生活的青少年。
生命誠(chéng)可貴,愛(ài)情價(jià)更高。所以我要熱愛(ài)自己的生命。
讀完了這本書(shū)后我覺(jué)得這已近超越小說(shuō)的境界,這種結(jié)局是將萬(wàn)千大眾的結(jié)局放大化了,更能引起人們的共鳴,抒發(fā)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的強(qiáng)烈不滿(mǎn)。
這本書(shū)分上下兩部。前部寫(xiě)維特少年時(shí)在村莊里自由幸福的生活,和他與夏綠蒂相遇、相識(shí)、相知、相處的過(guò)程,以及他對(duì)夏綠蒂深深的暗戀。后來(lái)由于夏綠蒂已經(jīng)與別人訂婚,維特不想打攪他們的生活忍痛離開(kāi)了故鄉(xiāng)。從此開(kāi)始了下部。在下部中,寫(xiě)了維特當(dāng)公使時(shí)的生活,和他回鄉(xiāng)后與夏綠蒂的接觸,以及他因?yàn)閷?duì)夏綠蒂的愛(ài)太深反而得不到她陷入無(wú)法自拔的悲痛最終自殺的故事。
在這本書(shū)中我明白了一個(gè)道理:人活著就要敢愛(ài)敢恨,與其虛偽地追求紙醉金迷的生活還不如直率地做真實(shí)的自己。維特有智慧,有理想,有情感,有激情,有正義感,有反叛精神,有超然的生活態(tài)度,熱愛(ài)大自然,熱愛(ài)生活。雖然自殺是一種消極做法,但是他為了自己的愛(ài)人的幸福所做出的一切是值得我們敬佩的。這也是為什么他的自殺能得到讀者的同情。
維特自身的品性相對(duì)而言比較高尚,雖比不上圣人,但一心只想著別人的幸福是一種很高的境界。他很真實(shí),他一生都遵循著自己的良知做事,在他靈魂上的純凈方面無(wú)可厚非。只可惜的是他對(duì)于這個(gè)世界有點(diǎn)悲觀,對(duì)于困難缺少與其博弈的勇氣,導(dǎo)致了他不能有一個(gè)好的結(jié)局。
《少年維特之煩惱》讓我明白了要做一個(gè)真實(shí)的自己,同時(shí)也引起了我對(duì)困難的態(tài)度的深思。
少年維特之煩惱的讀后感 篇7
少年維特出生在一個(gè)較富裕的家庭,依靠父親所留遺產(chǎn)過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的的生活,但多情善感,在一次鄉(xiāng)村獨(dú)自旅行的時(shí)候,結(jié)識(shí)了當(dāng)?shù)胤ü俚呐畠壕G蒂,兩人可謂一見(jiàn)鐘情,均被對(duì)方的魅力所傾倒。兩人度過(guò)了一段美好的二人生活,可好景不長(zhǎng),沒(méi)過(guò)多久,綠蒂的未婚夫阿爾伯特回來(lái)了,阿爾伯特很愛(ài)綠蒂,且似乎未曾發(fā)覺(jué)維特和自己未婚妻的感情,對(duì)待維特也相當(dāng)熱情。
維特見(jiàn)景象如此,心中矛盾痛苦,以為能以逃避解開(kāi)。他下了很大的決心,回到了城市,在公使館當(dāng)起了辦事員,可官場(chǎng)上卻也處處遭受刁難,所幸結(jié)識(shí)了友善,令人尊重,和值得信任的C伯爵,在C伯爵組織的一次宴會(huì)上,維特受盡他人的冷落,嘲諷,這使其惱羞成怒,一氣之下離開(kāi)公職。百轉(zhuǎn)千回之后,他仍舊懷念著綠蒂,覺(jué)得她才是自己最終的歸屬。維特回到當(dāng)初的鄉(xiāng)村,卻發(fā)現(xiàn)一切早已物是人非,綠蒂已和阿爾伯特結(jié)為夫妻,善良的村民們也屢遭不幸,原本美好的一切被現(xiàn)實(shí)的洪水猛獸沖毀,現(xiàn)實(shí)和理想的差距越拉越大,使維特陷入了無(wú)法自拔的痛苦中。最終,在和綠蒂作完最后的訣別之后,維特用綠蒂丈夫的槍結(jié)束了自己痛苦的人生。
在我看來(lái),整部作品所體現(xiàn)的是一場(chǎng)理想與現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng),維特和綠蒂兩個(gè)真心相愛(ài)的人,在現(xiàn)實(shí)的倫理道德判斷標(biāo)準(zhǔn)上,是應(yīng)該批判的。因?yàn)槿绻覀儝侀_(kāi)作者浪漫主義文字的渲染和蠱惑,就不難發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)真心相愛(ài)的人之中的綠蒂,是有夫之?huà)D,而另外的維特卻趁其丈夫不在家,從中插足,用現(xiàn)在的毒舌來(lái)吐槽,綠蒂只能算作是一個(gè)女人,而維特只能算是一個(gè)破壞他人家庭的小三。如果作者用此種世俗的判斷標(biāo)準(zhǔn)和狹隘的沒(méi)有穿透力的眼光來(lái)寫(xiě)該作品,那么該作品一定不能成為驚世之作。