浮躁讀書筆記

浮躁讀書筆記(合集10篇)。

眾所周知，對于一名優(yōu)秀的教師來說，我們應(yīng)該學(xué)會分析自己的教育教學(xué)方式，而教育筆記可以促進老師教育素質(zhì)和能力的提升。作為一名教師，寫教育筆記需要注意哪些呢？小編特意為大家收集整理了“浮躁讀書筆記(合集10篇)”，更多信息請繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。

浮躁讀書筆記(篇1)

浮躁的水、浮躁的心、浮躁的城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村、浮躁的人們重復(fù)著愛恨情仇與悲歡離合，真善美與丑惡的斗爭，權(quán)利與金錢的爭奪。賈平凹的《浮躁》講述了80年代改革開放中一個農(nóng)村的青年人和他周圍的斗爭的故事。

書的前面有一段作者的序言：“這仍然是一本關(guān)于商州的書，但是我要特別聲明：在這里所寫到的商州，它已經(jīng)不是地圖上所標志的那一塊行政區(qū)域劃分的商州了，它是我虛構(gòu)的商州，是我作為一個載體的商州，是我心中的商州。而我之所以還要沿用這兩個字，那是我太愛我的故鄉(xiāng)的緣故罷了?！薄陡≡辍穼懥税l(fā)生在商州的故事，這個商州是作者虛構(gòu)的一個地名，或許根本不存在。作者筆下描寫了一條特殊的河——州河?！拔业倪@條州河便是一條我認為全中國的最浮躁不安的河。”作者這樣說道。小說的故事是關(guān)于州河邊上幾個青年人金狗、雷大空、小水追求自己的命運的故事。州河的北岸是兩岔鎮(zhèn)，河南岸是不靜崗和靜虛村。兩岔鎮(zhèn)是有名的貧困鎮(zhèn)，而靜虛村里有鞏姓、田姓兩大家大戶人家，田、鞏兩家上輩因為組織游擊隊，他們親戚不少成了國家干部。鞏寶山是州城專員，田有善是白石寨縣委書記，田中正是兩岔鎮(zhèn)鄉(xiāng)長。田、鞏兩家在鄉(xiāng)里作威作福，而且暗地里爭權(quán)奪利。小說的主人公金狗出生在靜虛村，他膽子大，而且讀過書，服過役，有著天生的領(lǐng)導(dǎo)能力，受到田家欺壓后立志要出口氣，改變自己的命運。復(fù)員后帶領(lǐng)鄉(xiāng)里的年輕人組織了河運隊，共同致富，田中正卻干涉插手為己謀利。金狗把握住機會到州城里做了報社記者，成為兩岔鄉(xiāng)的名人，他利用媒體的便利大膽揭露田鞏兩家的違法行為，使他們得到了應(yīng)有的處分。金狗的好朋友雷大空也不甘于平庸，做起生意，最后卻走到鉆法律漏洞辦空殼公司詐騙掙錢，也成為鄉(xiāng)里最有錢的人。田、鞏兩家趁機報復(fù)，使雷大空被捕入獄，利用人際關(guān)系將其害死，金狗也受到牽連而入獄。小水想盡辦法最終幫金狗脫離關(guān)系，懲治了田家。小說的最后，作者描寫了另一場洪水即將到來。

由于篇幅有限，不能把這一篇幾十萬字的小說講的清楚。賈平凹在書中描寫了80年代改革開放后一群人特定的心態(tài)——“浮躁”，從金狗到雷大空，到村里的年輕人。農(nóng)村改革在年青人中激起了浪潮，這些人都希望能成為時代的弄潮兒，在這次浪潮中改變自己的命運。然而這個過程是漫長而痛苦的。主人公金狗有自己的思想，不想受到別人的牽制，他看到了底層官僚階級的黑暗從而本能地去反對抗爭，正是這個抗爭的過程使他感到困惑、迷茫，甚至不知道自己所揭露的是對是錯。小說多處描寫到金狗的心理。作為一個鄉(xiāng)下人來到州城，他時常感到孤獨困惑，金狗的這種心理是復(fù)雜與矛盾的。對于雷大空，也是想出人頭地，但他沒有金狗的機遇，也沒有金狗的才華，不過他也是盡己所能做生意掙錢，成為有錢人來證明自己的價值，面對金錢的誘惑，他逐漸走上了違法犯罪的道路，到最后人財兩空，他自己也是認為罪有應(yīng)得。

小說的情節(jié)雖然有特定的年代，但這個話題卻沒有褪色，如今“浮躁”這一個詞似乎越發(fā)流行了，幾乎成了一種病態(tài)的現(xiàn)象向各個領(lǐng)域蔓延?！案≡辍钡男膽B(tài)在生活中隨處可見。產(chǎn)生浮躁的原因是什么呢？賈平凹的小說《浮躁》告訴我們這種心態(tài)一部分是由于政治體制改革影響的。改革開放解放了人們的思想，使人們的思想活躍起來。就像一顆石子激起千層浪一樣。在文中賈平凹借助金狗和考察人的對話說明了自己的觀點：

“這地方窮呀，越是窮的地方，天下的變化最能關(guān)聯(lián)到他們的切身利益。我近來常想這么一個問題：現(xiàn)在的國家政策是好的，土地承包解決了農(nóng)民吃飯問題，而允許和提倡搞商品經(jīng)濟，這也是對的，但現(xiàn)在有些人一搞起生意來，竟一下子身裹萬貫，而這些錢差不多是靠一些不正當?shù)氖侄蔚玫降?。如果這樣下去，個人或許是富了，但國家的經(jīng)濟卻受到損失，以致出現(xiàn)市場物價上漲，賄賂嚴重，社會風(fēng)氣不好。這些現(xiàn)象是主流還是支流，是好事還是壞事，我也拿不準，一時感到振奮，一時感到憂慮，寫報道也不知如何寫。當然，這也是我學(xué)歷淺，知識窄，水平低所造成的原因，您能說說你的高見嗎？”

那人說：“你這些問題想得太好了，我也是帶著這些問題才出來考察的。以我個人之見，黨的現(xiàn)行政策的基本方向無疑問正確，中國發(fā)生的變化，尤其農(nóng)村的變化，足以證明這點。但是，我們畢竟是在毫無可以借鑒經(jīng)驗的情況下這樣干的，好比人在一條曲曲折折的隧洞走，看到了前頭的亮光只說明方向?qū)?，可隨著生活的進一步變化，這里邊同時暴露了許多問題，如解決不好，也有可能導(dǎo)致別的危險。總之，改革是艱難的?！敝袊鴼v史上長期是封閉式的封建主義國家，解放以來雖然是社會主義性質(zhì)，但封建主義沉淀的東西太深太厚，現(xiàn)在一經(jīng)脫離這種封閉狀態(tài)，經(jīng)受商品經(jīng)濟的刺激而獲得活力，這就像浪潮一樣，一下子沖開傳統(tǒng)生活的堤岸，向新的天地奔騰而去。在變革中，人的主體意識大大覺醒了。一些人認識到了自己的存在和價值，而同時他自身的素質(zhì)太差，這就容易使他把方向搞錯，把路子走歪，這也就是之所以有人為了自己掙錢而不惜任何手段去坑集體，坑國家。金狗同志，您覺得這話有沒有道理？”（摘自《浮躁》第二十一章）

反觀現(xiàn)代我們周圍的浮躁之風(fēng)，其原因正如書中所說一樣：主體意識的覺醒與高昂和一些人自身素質(zhì)低下這一矛盾造成的。

另外我再談?wù)剬π≌f語言的感受。我并沒有任何語言鑒賞功底，此處只略談自己所感。賈平凹的文筆很樸實卻很有質(zhì)感，對于在農(nóng)村生活過的我來說有很大的吸引力。他用自己的文字描繪了一幅很具有鄉(xiāng)土風(fēng)情的生活畫卷。讀這些文字大有酣暢淋漓之感，雖然有人說賈的描寫過于瑣碎，而且文中出現(xiàn)很多神鬼意象。我認為這就是賈平凹的寫作風(fēng)格把，只有這樣的筆觸才能真正寫出鄉(xiāng)村，寫出生活，在農(nóng)村確實有不少封建迷信，對鬼神的迷信與崇拜也正是封建思想的殘余，這過程是傳統(tǒng)與現(xiàn)代文明相互沖突融合的過程。我相信任何一個有過鄉(xiāng)村生活經(jīng)歷的人都會喜歡賈的這種寫作方式。

不論當時和現(xiàn)在人們的心態(tài)如何，我們可以看到作者對未來還是抱有希望的。就像他在一開始描寫州河的那樣——

“浮躁當然不是州河的美德，但它是州河不同于別河的特點，這如同它翻洞過峽吼聲價天喜歡悲壯聲勢一樣，只說明它還太年輕，事實也正如此，州河畢竟是這條河流經(jīng)商州地面的一段上游，它還要流過幾個省，走上千里上萬里的路往長江去，往大海去。它的前途是越走越深沉，越走越有力量的?！?/p>

“對于州河，我們不需要作過分的贊美，同時亦不需要作刻薄的指責(zé)，它經(jīng)過了商州地面，是必由之路，更看好的是它現(xiàn)在流得無拘無束，流得隨心所欲，以自己的存在流，以自己的經(jīng)驗流?！?/p>

我們的改革之路還年輕，缺少經(jīng)驗，我們不需要過分的贊美，也不需要刻薄的指責(zé)，就讓它以自己的經(jīng)驗發(fā)展吧。

浮躁讀書筆記(篇2)

和《商州初錄》等書的創(chuàng)作時間差不多，這本書也是創(chuàng)作于1980年代的。1980年代中國社會有很多新變化，改革開放亦步亦趨，原有的社會道德倫理秩序漸次瓦解，市場經(jīng)濟與原有小農(nóng)經(jīng)濟博弈等等等等。文壇上也走馬燈似的出現(xiàn)了“反思文學(xué)”、“傷痕文學(xué)”、“改革文學(xué)”、“尋根文學(xué)”等等，到90年代初又出現(xiàn)了“先鋒派小說”、“新寫實小說”等流派。面對社會轉(zhuǎn)型，作家要反映的是人心的變化和自我內(nèi)心的掙扎。

《浮躁》雖未被列入“尋根小說”代表作品之列，但亦可看做是對“根”這一問題的思考之作。在《浮躁》中，主人公金狗追尋的是“道義”，以期以此來維持現(xiàn)實的失衡。

何謂“浮躁”，在我看來不過是一味求好求快。一時追不上，便有了怨憤和不平。大家都在你追我趕，有安于現(xiàn)狀牢騷不斷的如韓文舉，有不安于室不擇手段的如雷大空，更有掌權(quán)倚勢草菅人命的田家、鞏家。在底層的新型農(nóng)民要求改變勢必就要改變現(xiàn)有格局，于是就有了金狗、雷大空等人的所作所為。人把握不住自己，于是就浮躁。

道義和舊農(nóng)村的倫理是不頂用了，要有新的去替代它。

這篇文章寫的`80年代的中國農(nóng)村，但現(xiàn)在看來，竟不能不承認，當今中國社會也還是沒走出這個浮躁。

有人說，寫浮躁，自己也浮躁，在文中表現(xiàn)為第二部分的敷衍了事，人物交代不清。對于第二部分我也是頗為不滿。但憑著賈氏的工筆細描和古樸文風(fēng)，我就歡喜得很。

從“商州系列”到《浮躁》再到《秦腔》，對中國鄉(xiāng)村的變遷和改革的態(tài)度是憂慮和猶疑的。當然，尚未蓋棺不好定論。

中國鄉(xiāng)村是中國社會變遷的縮影，研究鄉(xiāng)村變化也可看出社會問題。

最后，吐槽一下，這一版的代序，用了三篇寫《秦腔》的評論性文字給《浮躁》真的不會有點尷尬嘛……。

浮躁讀書筆記(篇3)

看完這部小說頗有感觸，這個世界很復(fù)雜，各種人際關(guān)系、勢力交織在一起，各種丑惡行徑讓人痛惡，為了生存又不得不隨波逐流。不管怎樣，還是需要一顆‘浮躁’的心。

小說中的金狗，雖然沒有很好出身，從小又不受管束，文化程度也不是很高，當過兵沒打過仗，在他們那個村算是見識比較廣的一個人。對朋友重情重意，對自己的工作盡心盡力，是一個愛憎分明，嫉惡如仇的人。對雷大空包含惋惜之情，對福運深表同情，對小水既愛又憐惜。在這里不免要說一下小水，她的遭遇也很悲慘。她從小就父母雙亡，跟著伯伯長大，她還有一個外爺，和金狗一起長大。嫁的第一個男人新婚那天就死了，嫁的第二個人就是福運，本以為可以安安穩(wěn)穩(wěn)過一輩子，很不幸福運被黑熊咬死了。

福運、雷大空、金狗、小水他們四個是很好的朋友，福運是最實誠的一個人，總是任勞任怨，卻從沒有什么怨言。同時他也很有自知之明，知道自己是哪一類人。他雖沒有金狗那份才學(xué)，卻總是保留著自己那份純樸；雖沒有雷大空的圓滑，卻有著自己的立場?？傊乃懒艚o我的是痛惜。

雷大空雖然圓滑，但對朋友是兩肋插刀。對惡勢力是又愛又恨，他利用那些高官們的權(quán)利謀取利益，從這一點來看他對他們有依賴性。為了在商界掙得一席之地，還是向他們低頭了，最后搭進了自己的性命，我替他有些不值。憑他的社會閱歷和靈活的頭腦，好好干一定會干出一番事業(yè)的。

金狗是一個杰出的小伙子，用村上的話說，他是州河上的強人。然而無論在愛情上，還是在人生上，他的生活都是帶點苦澀的。我們可以看到，貫穿全文的是金狗與小水的欲愛不能的愛情悲劇。雖然他們最終結(jié)合了，但是其間經(jīng)過了多少辛酸曲折。金狗是一個有著自己信念的人，不管是在愛情上，還是在人生，事業(yè)上，但是金狗作為一個人，也有著他個人的私心。金狗從州河上的強人變成州城報社的記者后，一方面努力的工作，切實履行記者的職能，雖然因此得罪了領(lǐng)導(dǎo)；另一方面，在他認識到記者的宣傳，暴露效果作用有多大后，他又利用自己的權(quán)力去揭那些與他或他們祖上，村上有仇的官員的黑鍋。他想打擊報復(fù)他恨的人。金狗是按照他的路在走的，雖然小說中并沒有把他塑造成一個無私而高大的英雄。金狗這人是活的，他的靈魂是活在我們心中的。他的一切舉動都可以是預(yù)料之中的，但又會讓我覺得不可思義或敬佩不已。

浮躁讀書筆記(篇4)

看完蔡崇達的《皮囊》， 第一感覺就是非常真實， 用第一人稱講述了那些過往的人生故事。

讀到某一段時， 總能看到自己的影子， 仿佛代入其中， 忍不住淚目。

生活中有太多的阿小, 文展, 厚樸以及黑狗達, 但找到靈魂歸宿的又有幾人， 大多數(shù)早已只剩下浮躁的皮囊。

家

你是否與作者一樣出生于鄉(xiāng)鎮(zhèn)， 從小帶著泥土味的氣息長大， 書讀得越多， 教導(dǎo)的卻是遠離那個地方進入城市， 一路蹣跚步入社會， 每當夜幕降臨， 那燈火輝煌、車水馬龍的背后是如此的虛無， 拿起電話想回家又遲遲不敢撥號， 而更讓人笑話的卻是， 正是那樣看上去體面的工作變成老家人對比的話題。

每次回小鎮(zhèn)莫名興奮， 總想回去找到點什么， 小時候覺得路很寬很長， 國慶回去走一圈才發(fā)現(xiàn)原來幾十分鐘就能走完兒時長走的那些路， 它已經(jīng)被整容過無數(shù)次， 變得不再是我熟悉的地方， 翻修的水泥路再沒有泥土的味道， 處處都是挖掘機留下的千瘡百孔， 再找不到想要的東西。 閉目含笑， 小鎮(zhèn)還在腦袋里。

回頭， 我們生活在喧囂的城市中， 結(jié)婚買房生子， 過著自己想要的生活， 每天獨來獨往的上下班， 甚至不知道鄰居姓什么， 整個人被工作包圍， 連朋友圈也被侵蝕。 手機成了我們的救贖品， 短視頻讓你快速的分泌多巴胺， 麻痹時間觀， 還有微信， 微博這類短文學(xué)時時充斥著你的閱讀快感， 你還能有時間靜下來去想想那個家么？

家， 簡單的一個字， 如文30頁所提： 我舉起杯， 心里想著： 用盡各種辦法讓自己快樂吧， 你們這群無家可歸的孤魂野鬼。 而我， 正是這孤魂野鬼的一員， 靈魂早已無處安放。

病

重病真的可怕， 作者在59頁提到： 死亡不是疾病的目的， 疾病是盡可能占有身體， 用自己的秩序統(tǒng)治那身體。 所以簡單的死和簡單的創(chuàng)傷都是最低級的疾病。 20xx年， 我曾在《夢里華碩知多少》提及過二哥肝硬化的事， 仍記得當時他肚子腫大難受的樣子， 插管抽水， 躺在床上那無能無力的表情， 還有王叔， 我親爸， 都是病魔手下的作品， 它慢慢的侵蝕并折磨他們的肉體， 沒有經(jīng)歷體會過這些， 你又如何感受得到作者想要筆寫出的真實。

人

我們小時候都有幻想要成為什么人， 文中黑狗達講了自己小時候， 中學(xué)， 大學(xué)遇到的三人故事， 談不上感同身受， 但或多或少看到自己的影子， 小時候我很崇拜三哥混社會的樣子， 我想成為那樣的人； 中學(xué)我喜歡接觸同學(xué)里那些調(diào)皮愛打架的人， 我想和他們成為朋友； 大學(xué)我看著那些拿著吉他談夢想的人， 我只是羨慕。

三個人三個影子， 一些豆瓣上的讀者說黑狗達用自己的成功抨擊失敗者， 活生生的鳳凰男， 居然還有一堆人點有用， 可能這書認人， 我看到的是作者想要表述的三個現(xiàn)象， 它活生生的存在于你周圍， 他們都是人生的風(fēng)景， 好好去看才能知道你到底需要的是什么。

請珍惜你身邊的人， 引用作者的話： 我多么希望能和我珍惜的人一直一路同行， 但我也明白， 我現(xiàn)在唯一能努力的是， 即使彼此錯身了， 我希望， 至少我們都是彼此曾經(jīng)最美的風(fēng)景 - 這也是我能想到的唯一反抗。

海

每個人都有屬于自己的大海， 看著那無盡的湛藍， 有一種你似乎一個人但又不孤獨的安寧， 這種感覺就好像家里有很多人， 你平時回家玩手機， 電腦， 但是你卻感覺不到孤單， 可哪天他們走了， 你做同樣的事， 卻有不同的感覺， 因為呀， 他們就是你的大海。

工作也是， 朋友也是， 連見過一面的人也是大海的成份， 你要如何和大海相處要找到屬于自己的方式， 海里有可能驚濤駭浪， 也有風(fēng)暴過來的寧靜安詳， 努力去找吧， 那樣才精彩。

最后， 再次推薦此書， 生活不需要雞湯， 快褪掉你的皮囊， 照出真實的自己。

浮躁讀書筆記(篇5)

《浮躁》是賈平凹的一篇優(yōu)秀的長篇小說，是一篇引人深思佳作。小說講述了80年代改革開放中一個農(nóng)村的青年人和他周圍的斗爭的故事；浮躁的水、浮躁的心、浮躁的城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村、浮躁的人們重復(fù)著愛恨情仇與悲歡離合，真善美與丑惡的斗爭，權(quán)利與金錢的爭奪。雖說寫作的內(nèi)容具有一定的時代色彩，但是對現(xiàn)代人的生活也有很多的思考意義。

小說的故事是關(guān)于州河邊上幾個青年人金狗、雷大空、小水追求自己的命運的故事。州河的北岸是兩岔鎮(zhèn)，河的南岸是不靜崗和靜虛村。兩岔鎮(zhèn)是有名的貧困鎮(zhèn)，而靜虛村里有鞏姓、田姓兩家大戶人家，田、鞏兩家上輩因為組織游擊隊，他們親戚不少成了國家干部。鞏寶山是州城專員，田有善是白石寨縣委書記，田中正是兩岔鎮(zhèn)鄉(xiāng)長。田、鞏兩家在鄉(xiāng)里作威作福，而且暗地里爭權(quán)奪利。小說的主人公金狗出生在靜虛村，書中是這樣描寫的金狗生世奇特，其父以為有鬼祟，欲送寺里做佛徒，一生贖罪修行。韓文舉跑來，察看嬰兒前胸有一青痣，形如他胸前墨針的看山狗圖案，遂大叫此生命是看山狗所變，自有抗邪之氣，不必送到寺里，又提議孩子起名一定要用狗字。結(jié)果查閱家譜，這一輩是金字號，便從此叫了金狗。他膽子大，而且讀過書，服過役，有著天生的領(lǐng)導(dǎo)能力，受到田家欺壓后立志要出口氣，改變自己的命運。復(fù)員后帶領(lǐng)鄉(xiāng)里的年輕人組織了河運隊，共同致富，田中正卻干涉插手為己謀利。金狗把握住機會到州城里做了報社記者，成為兩岔鄉(xiāng)的名人，他利用媒體的便利大膽揭露田鞏兩家的違法行為，使他們得到了應(yīng)有的處分。金狗的好朋友雷大空也不甘于平庸，做起生意，最后卻走到鉆法律漏洞辦買空賣空的空殼公司詐騙掙錢，也成為鄉(xiāng)里最有錢的人。田、鞏兩家趁機報復(fù)，使雷大空被捕入獄，利用人際關(guān)系將其害死，金狗也受到牽連而入獄。小水想盡辦法最終幫金狗脫離關(guān)系，懲治了田家。金狗和小水也生活在了一起，追求自己的命運，小說的最后，作者描寫了另一場洪水即將到來。

浮躁在字典里解釋為：急躁，不沉穩(wěn)。在精神發(fā)展趕不上物質(zhì)進步的現(xiàn)代社會，想要避免這樣一種不健康的心理狀態(tài)，是需要自發(fā)地對自己的心理知識構(gòu)成進行豐富的，已達到精神財富和物質(zhì)財富并重的良好情況。但是說著容易，真正做起來還是要有足夠的耐心與毅力的。

浮躁讀書筆記(篇6)

《浮躁》是賈平凹的一篇優(yōu)秀的長篇小說，是一篇引人深思佳作。小說講述了80年代改革開放中一個農(nóng)村的青年人和他周圍的斗爭的故事；浮躁的水、浮躁的心、浮躁的城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村、浮躁的人們重復(fù)著愛恨情仇與悲歡離合，真善美與丑惡的斗爭，權(quán)利與金錢的爭奪。雖說寫作的內(nèi)容具有一定的時代色彩，但是對現(xiàn)代人的生活也有很多的思考意義。

小說的故事是關(guān)于州河邊上幾個青年人金狗、雷大空、小水追求自己的命運的故事。州河的北岸是兩岔鎮(zhèn)，河的南岸是不靜崗和靜虛村。兩岔鎮(zhèn)是有名的貧困鎮(zhèn)，而靜虛村里有鞏姓、田姓兩家大戶人家，田、鞏兩家上輩因為組織游擊隊，他們親戚不少成了國家干部。鞏寶山是州城專員，田有善是白石寨縣委書記，田中正是兩岔鎮(zhèn)鄉(xiāng)長。田、鞏兩家在鄉(xiāng)里作威作福，而且暗地里爭權(quán)奪利。小說的主人公金狗出生在靜虛村，書中是這樣描寫的“金狗生世奇特，其父以為有鬼祟，欲送寺里做佛徒，一生贖罪修行。韓文舉跑來，察看嬰兒前胸有一青痣，形如他胸前墨針的“看山狗”圖案，遂大叫此生命是“看山狗”所變，自有抗邪之氣，不必送到寺里，又提議孩子起名一定要用“狗”字。結(jié)果查閱家譜，這一輩是金字號，便從此叫了金狗。”他膽子大，而且讀過書，服過役，有著天生的領(lǐng)導(dǎo)能力，受到田家欺壓后立志要出口氣，改變自己的命運。復(fù)員后帶領(lǐng)鄉(xiāng)里的年輕人組織了河運隊，共同致富，田中正卻干涉插手為己謀利。金狗把握住機會到州城里做了報社記者，成為兩岔鄉(xiāng)的名人，他利用媒體的便利大膽揭露田鞏兩家的違法行為，使他們得到了應(yīng)有的處分。金狗的好朋友雷大空也不甘于平庸，做起生意，最后卻走到鉆法律漏洞辦買空賣空的空殼公司詐騙掙錢，也成為鄉(xiāng)里最有錢的人。田、鞏兩家趁機報復(fù)，使雷大空被捕入獄，利用人際關(guān)系將其害死，金狗也受到牽連而入獄。小水想盡辦法最終幫金狗脫離關(guān)系，懲治了田家。金狗和小水也生活在了一起，追求自己的命運，小說的最后，作者描寫了另一場洪水即將到來。

賈平凹在書中描寫了80年代改革開放后一群人特定的心態(tài)——“浮躁”，從金狗到雷大空，到村里的年輕人。農(nóng)村改革在年青人中激起了浪潮，這些人都希望在這次浪潮中改變自己的命運，然而這個過程是漫長而痛苦的。主人公金狗有自己的思想，不想受到別人的牽制，他看到了底層官僚階級的黑暗從而本能地去反對抗爭，正是這個抗爭的過程使他感到困惑、迷茫，甚至不知道自己所揭露的是對是錯。小說多處描寫到金狗的心理，作為一個鄉(xiāng)下人來到州城，他時常感到孤獨困惑，金狗的這種心理是復(fù)雜與矛盾的。對于雷大空，也是想出人頭地，但他沒有金狗的機遇，也沒有金狗的才華，不過他也是盡己所能做生意掙錢，成為有錢人來證明自己的價值，面對金錢的誘惑，他逐漸走上了違法犯罪的道路，到最后人財兩空，他自己也是認為罪有應(yīng)得。

小說的情節(jié)雖然有特定的年代，但這個話題卻沒有褪色，如今“浮躁”這一個詞似乎越發(fā)流行了，幾乎成了一種病態(tài)的現(xiàn)象向各個領(lǐng)域蔓延。“浮躁”的心態(tài)在生活中隨處可見。產(chǎn)生浮躁的原因是什么呢？賈平凹的小說《浮躁》告訴我們這種心態(tài)一部分是由于政治體制改革影響的。改革開放解放了人們的思想，使人們的思想活躍起來。就像一顆石子激起千層浪一樣。在文中賈平凹借助金狗和考察人的對話說明了自己的觀點（個人認為這段內(nèi)容正是本書的核心內(nèi)容）：

“這地方窮呀，越是窮的地方，天下的變化最能關(guān)聯(lián)到他們的切身利益。我近來常想這么一個問題：現(xiàn)在的國家政策是好的，土地承包解決了農(nóng)民吃飯問題，而允許和提倡搞商品經(jīng)濟，這也是對的，但現(xiàn)在有些人一搞起生意來，竟一下子身裹萬貫，而這些錢差不多是靠一些不正當?shù)氖侄蔚玫降?。如果這樣下去，個人或許是富了，但國家的經(jīng)濟卻受到損失，以致出現(xiàn)市場物價上漲，賄賂嚴重，社會風(fēng)氣不好。這些現(xiàn)象是主流還是支流，是好事還是壞事，我也拿不準，一時感到振奮，一時感到憂慮，寫報道也不知如何寫。當然，這也是我學(xué)歷淺，知識窄，水平低所造成的原因，您能說說你的高見嗎？”

那人說：“你這些問題想得太好了，我也是帶著這些問題才出來考察的。以我個人之見，黨的現(xiàn)行政策的基本方向無疑問正確，中國發(fā)生的變化，尤其農(nóng)村的變化，足以證明這點。但是，我們畢竟是在毫無可以借鑒經(jīng)驗的情況下這樣干的，好比人在一條曲曲折折的隧洞走，看到了前頭的亮光只說明方向?qū)Γ呻S著生活的進一步變化，這里邊同時暴露了許多問題，如解決不好，也有可能導(dǎo)致別的危險?？傊母锸瞧D難的。”中國歷史上長期是封閉式的封建主義國家，解放以來雖然是社會主義性質(zhì)，但封建主義沉淀的東西太深太厚，現(xiàn)在一經(jīng)脫離這種封閉狀態(tài)，經(jīng)受商品經(jīng)濟的刺激而獲得活力，這就像浪潮一樣，一下子沖開傳統(tǒng)生活的堤岸，向新的天地奔騰而去。在變革中，人的主體意識大大覺醒了。一些人認識到了自己的存在和價值，而同時他自身的素質(zhì)太差，這就容易使他把方向搞錯，把路子走歪，這也就是之所以有人為了自己掙錢而不惜任何手段去坑集體，坑國家。金狗同志，您覺得這話有沒有道理？”（摘自《浮躁》第二十一章）

反觀現(xiàn)代我們周圍的浮躁之風(fēng)，其原因正如書中所說一樣：主體意識的覺醒與高昂和一些人自身素質(zhì)低下這一矛盾造成的。

“浮躁”在字典里解釋為：“急躁，不沉穩(wěn)”。在精神發(fā)展趕不上物質(zhì)進步的現(xiàn)代社會，想要避免這樣一種不健康的心理狀態(tài)，是需要自發(fā)地對自己的心理知識構(gòu)成進行豐富的，已達到精神財富和物質(zhì)財富并重的良好情況。但是說著容易，真正做起來還是要有足夠的耐心與毅力的。

浮躁讀書筆記(篇7)

這幾天忙里偷閑，看了《浮躁》這本小說。

我是極其喜歡這本小說的，在讀故事的時候。禁不住時而悲憤，時而高興，時而又沉思。

上卷用極少文字便將我的整顆心都帶入了洲河邊的白石寨仙游村。仙游村是個有歷史的地方，這篇小說的故事卻是上世紀七八十年代發(fā)生的。那個時代土生土長的金狗，小水，福運，大空。還有老一輩的韓長舉，田中正，和尚，麻子，金狗爹。

我讀小說很少去揣測作者的心思。倒是極容易把自己當做故事的主人公。這篇小說也不例外。

在讀到金狗拋棄了小水去州城的時候，自己恨不得跑到故事里，將這不知好歹的小伙子痛揍一頓。我是著實把自己當做金狗了。我喜歡小水的溫柔，善良，知心。小水傷心的時候，我心痛的要命。金狗迷茫的時候，我也有同樣的迷茫。

我和金狗的性格是大不相同的。畢竟我們成長的環(huán)境不同。比如我沒有金狗那樣的勇猛和大膽。然而我卻認為自己能了解金狗。

作為男人，我理解當金狗初次面對英英時，如何無法克制身體的本能；作為20出頭的年輕人，我理解金狗對自己人生的迷茫和對社會的不解；作為農(nóng)村出生的我，也能理解他對城里人那種高傲態(tài)度的不滿，和自身些須的自卑與不服氣。

我是太缺少生活閱歷。所以不大明白這本書的浮躁邏輯。然而對于浮躁這個詞，我確實常聽見的。

浮躁讀書筆記(篇8)

我把小說的開頭叫做開場白。

賈平凹先生這樣描述了州河的地理方位：在州河流至兩岔鎮(zhèn)，兩岸多山，山曲水亦曲，曲到極處，便窩出了一塊不大不小的盆地。鎮(zhèn)街在河的北岸，但看得見綠陰之中，浮現(xiàn)著隱約的屋頂，是三角的是長方的是斜面的是一組不則不規(guī)的幾何圖形。雞犬在其間鳴叫，炊煙在那里細長，這就是仙游川，州河上下最大的一處村落。生動形象的描述，讓我們一下子身臨其境，如同走進了金狗生活的時空之中了。

環(huán)境描寫精確獨到：屋舍皆高瘦，卻講究黑漆門面，吊兩柄鐵打的門環(huán)，二道接檐，滾槽瓦當，脊頂聳起白灰勾勒而兩角斜斜飛翹，儼然是翼于水上的形勢。沿山的那面街房，后墻就蹬在石坎上，低于前墻一丈兩丈，甚至就沒有了墻，門是嵌在石壁上鑿穴而居的，那鐵爪草、爬壁藤就緣門腦繁衍，如同雕飾。如此的州河，景隨步移，讓讀者如看連環(huán)畫，直讓人想起沈從文筆下的湘西。

小說中陰陽師的學(xué)說、對看山狗的描寫、不靜寺的燈油，讓人找到了小水思想局限的癥結(jié)所在，找到了她和金狗悲情故事的根由。這種描寫看似不經(jīng)意，實則蘊含了作者的匠心，它能讓你走入虛構(gòu)的這個世界，能讓你與這個世界中的人物同歡笑、同流淚，把自己變成小說中的自己。有此感受，你會覺得這種描寫一點不多余。

這并非賈平凹先生首創(chuàng)。在《三國演義》第一回，一曲《臨江仙滾滾長江東逝水》，寫盡了無情的歷史，讓人仿佛聽到一聲歷史的嘆息。而其后的話說天下大勢，分久必合，合久必分，以及對歷史事件的概括敘述，則引出了一段紛亂、精彩的故事?！都t樓夢》寫得也許更有情趣和詩意。作者說，他是借通靈之說,撰此《石頭記》，用假語村言敷演出一段愛情故事來。故事也就因此而起，讀后誰不為滿紙荒唐言流淚呢?

再讀《浮躁》，更是感受頗深。故事尚未開始，作者已然搭好舞臺，讓讀者對人物的生存環(huán)境了然于胸。假設(shè)沒有這個開場白，其敘述不知還要費怎樣的周折，讀者不知還要跨越多少障礙呢。

應(yīng)該說，好的小說離不開好的開場白。

焦慶福

浮躁讀書筆記(篇9)

《浮躁》是賈平凹的長篇小說，該小說寫于1986年6月，當時我只有14歲，現(xiàn)在讀起這篇文章多多少少勾起了我那少年時期的隱隱約約的回憶。

該書記述的是在陜西一個偏遠的小山村發(fā)生的一件件事情。那個山村叫仙游村，大一點的鎮(zhèn)叫做白石鎮(zhèn)，再大的地方就叫州縣，沒具體名稱。仙游村是個靠山臨河，地理位置非常優(yōu)越的地方，當時交通不發(fā)達，所以那時候是比較閉塞的。村中有田家和鞏家兩個大的姓氏。小說就圍繞這兩個姓氏和村中的雜姓的斗爭展開了。

小說的故事從清朝末年開始到80年代中期結(jié)束，跨度很大，各個時代的變革寫的很真實，在寫小水、金狗和福運等同田家、鞏家斗爭的過程中，贊美了山村百姓的高尚品德。整個故事情節(jié)和人物，讓我回憶起了沈從文的《邊城》，在賈平凹的《浮躁》中也體現(xiàn)了那種邊陲小鎮(zhèn)的人情美，人性美。

我非常喜歡小水這個女孩子，作品中她真的是個菩薩，從她的相貌到她的心靈，完全沒有被世俗沾染，真的是最純凈的，讓人生出敬畏之感，金狗愛小水，但又怕小水，就是小水的性格中有"菩薩"的一面，而田英英就不一樣，在金狗的眼中，那是個小獸，獸性占了大半，所以，能把金狗拉到床上，主動投懷送抱。這又讓我想起了《紅樓夢》中的林黛玉，她也是小水一類的人物，大半時候，菩薩式的人物的下場都是很悲慘的，不知道為什么。

我在閱讀《浮躁》的過程中，始終把這篇小說的人物和《邊城》中的人物混淆起來。例如：小水----翠翠； 金狗----大老（天保）；福運----二老（儺送）；韓文舉----爺爺 等等。我都能找到相對的。

呵呵，我真的不希望賈平凹老師的作品是抄襲沈從文老師的。

這里借用《邊城》里的最后一句話：這也可能是巧合，也可能永遠不是巧合。

我還有一點不太理解，《浮躁》這篇作品，把80年代的社會現(xiàn)實以及社會弊端揭露淋漓盡致，為什么我們的執(zhí)政者視而不見呢？其中有些丑陋的社會現(xiàn)象，現(xiàn)代社會中也還是比比皆是?。?！這樣的一部作品為什么沒引起社會的注意，沒能起到它該起的作用呢？？？？？

此正是：閑來無事讀書，胡言亂語評點。

浮躁讀書筆記(篇10)

看完這部小說頗有感觸，這個世界真的很復(fù)雜，各種勢力交織在一起，各種丑惡行徑讓人嗤之以鼻，為了生存又不得不融入其中。不管怎樣，還是需要一顆'浮躁'的心。

小說中的金狗，雖然沒有很好出身，從小又不受管束，文化程度也不是很高，當過兵沒打過仗，在他們那個村算是見識比較廣的一個人。對朋友重情重意，對自己的工作盡心盡力，是一個愛憎分明，嫉惡如仇的人。對雷大空包含惋惜之情，對福運深表同情，對小水既愛又憐惜。在這里不免要說一下小水，她的遭遇也很悲慘。她從小就父母雙亡，跟著伯伯長大，她還有一個外爺，和金狗一起長大。嫁的第一個男人新婚那天就死了，嫁的第二個人就是福運，本以為可以安安穩(wěn)穩(wěn)過一輩子，很不幸福運被黑熊咬死了。

福運、雷大空、金狗、小水他們四個是很好的朋友，福運是最實誠的一個人，總是任勞任怨，卻從沒有什么怨言。同時他也很有自知之明，知道自己是哪一類人。他雖沒有金狗那份才學(xué)，卻總是保留著自己那份純樸；雖沒有雷大空的圓滑，卻有著自己的立場。總之，他的死留給我的是痛惜。

雷大空雖然圓滑，但對朋友是兩肋插刀。對惡勢力是又愛又恨，他利用那些高官們的權(quán)利謀取利益，從這一點來看他對他們有依賴性。為了在商界掙得一席之地，還是向他們低頭了，最后搭進了自己的性命，我替他有些不值。憑他的社會閱歷和靈活的頭腦，好好干一定會干出一番事業(yè)的。

金狗是一個杰出的小伙子，用村上的話說，他是州河上的強人。然而無論在愛情上，還是在人生上，他的生活都是帶點苦澀的。我們可以看到，貫穿全文的是金狗與小水的欲愛不能的愛情悲劇。雖然他們最終結(jié)合了，但是其間經(jīng)過了多少辛酸曲折，多少創(chuàng)傷眼淚，是我們作為讀者的所不能忍心看下去的。金狗是一個有著自己信念的人，不管是在愛情上，還是在人生，事業(yè)上，但是金狗作為一個人，也有著他個人的私心。金狗從州河上的強人變成州城報社的記者后，一方面努力的工作，切實履行記者的職能，雖然因此得罪了領(lǐng)導(dǎo)；另一方面，在他認識到記者的宣傳，暴露效果作用有多大后，他又利用自己的權(quán)力去揭那些與他或他們祖上，村上有仇的官員的黑鍋。他想打擊報復(fù)他恨的人。金狗是按照他的路在走的，雖然小說中并沒有把他塑造成一個無私而高大的英雄。金狗這人是活的，他的靈魂是活在我讀者心中的。他的一切舉動都可以是預(yù)料之中的，但又會讓我覺得不可思義或敬佩不已。

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浮躁讀書筆記優(yōu)選

眾所周知，身為一名合格的人們教師，我們應(yīng)該注意自己對孩子們的教育方式，而教育筆記是老師自我提升的重要途徑之一。有哪些優(yōu)秀的教育筆記值得借鑒呢？小編現(xiàn)在推薦你閱讀一下浮躁讀書筆記優(yōu)選，希望能幫助到你，請收藏。

浮躁讀書筆記(篇1)

面朝大海，春暖花開

——讀《世界如此浮躁，你要內(nèi)心淡定》后感

綿竹市天河小學(xué)張?zhí)m

炎熱的太陽把午后的街道曬得焦灼，夏天的蟬在炎熱的樹上掙扎哭泣。一輛汽車呼嘯而過，留下一股濃烈的汽油味。街那頭的水果小販看了看那把紅色的大傘，很不高興。路邊三輪車師傅與客人大聲的討價，爭吵。

隔壁電鉆高調(diào)的嗡嗡聲吵醒了懷里的女兒，女兒大聲的哭喊讓我手忙腳亂，“哐！”的一聲，桌上的水杯被打倒在地，玻璃渣子濺了滿地。這個夏天，內(nèi)心很不安。

我記得我高中時寫過一首詩。詩中有幾行：泡一杯綠茶，看著茶慢慢落下。透過杯子看外面的風(fēng)景，點點燈光是你柔柔的笑臉，杯底茶葉的翠綠是你淡淡的心……這是怎樣的一種心境，沒有經(jīng)過社會塵雜的洗禮，不受外界的干擾，淡淡的一種純和靜。

然而，隨著時間的流逝，年齡的增長，內(nèi)心卻更加浮躁和躁動。

喧囂的世事，讓人的內(nèi)心變得如此煩躁不安，疲憊、痛苦、情緒低落、心態(tài)不佳，活的真的很累，看罷《世界如此浮躁，你要內(nèi)心淡定》這本書，慌亂迷惘的內(nèi)心才有了些許的寧靜與從容。南瓜還需要插上竹簽才能有豐碩的果實。更重要的是，我們的生活過于繁茂，藤蔓結(jié)不出果實，生活過于順暢，也缺乏磨練。無論人生旅途多么坎坷和泥濘，只要我們能淡定、冷靜、不氣餒、不放棄，保持一顆樂觀積極的心，即使地上有枯萎的藤滿，我們也會結(jié)出燦爛的果實。

有句話是這樣說的：和平幸福的生活掌握在手中。世界上沒有絕對的幸福。幸福在于樂觀和心平氣和。

靜，這個字具有很大的魔力。很多人提起，卻很少人做到。緊張時，憤怒時，疲憊時，得意時，又或失意時，不防選一只精致的玻璃杯子，泡一杯綠茶，靜靜的欣賞茶葉的落下，再看看這杯底杯外的風(fēng)景，整理整理自己的心情，面帶微笑，重新向美好的人生出發(fā)。

拋開世俗，拋開煩惱，面朝大海，春暖花開。

浮躁讀書筆記(篇2)

以出世的心，做入世的事

“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”這句話千真萬確。在文明小組的推薦下，我讀了《淡定的人生不浮躁》這本書。這本書寫得很好，有精彩的故事和最后的潤色。它既是感性的又是理性的。值得重復(fù)。你嘗得越多，感覺就越有意義。

它總結(jié)了情感的千變?nèi)f化，闡釋了人生的真諦和處世之道。在讀這本書的同時，靈魂也在經(jīng)歷一次徹底的凈化。精神世界被這本書所陶冶和浸染，生活會突然平靜下來，豐富起來。 淡定，指有泰山崩于前而面不改色的鎮(zhèn)定程度，遇事沉穩(wěn)中又積極果斷，勝不驕，敗不餒。

平靜是一種心態(tài)，是生活和工作中的一種心態(tài)。我們每個人都需要這種心態(tài)，在生活中工作中才會處之泰然，寵辱不驚。這本書也讓我知道，心平氣和的人會對工作充滿熱情，會珍惜自己的職位，不會因為工作壓力而生氣，不會因為職位高低而生氣，也不會因為待遇多少而發(fā)牢騷。

這本書使我更加努力學(xué)習(xí)，更加努力工作，更加熱愛我的工作，在工作中找到快樂，在工作中得到快樂。

我認為這本書不適合一下子讀完。相反，應(yīng)該在床邊或桌子上，甚至在沙發(fā)上安靜地閱讀。每當我讀這本書，我的心總是充實和滿足的。通過在筆墨書香中體驗共鳴和感動，解脫自己內(nèi)心的焦慮，使胸中的積郁釋然超脫，達到淡泊寧靜、自信從容的心理狀態(tài)。

作者說的沒錯，做人做事就是應(yīng)該從容淡定。我非常喜歡里面的幾句話：“心地清凈方為道，退步原來是向前。

”有時候，退一步并不是壞事，后退是為了更好的前進。一味好強的人，結(jié)局也不一定就是好。愛情上，婚姻上，事業(yè)上，都是如此。

我身邊很多朋友的例子說明了這一點，因為懷疑和猜疑，結(jié)果就是家庭不好，工作不好，人際關(guān)系緊張。可見淡定的心態(tài)在我們的生活中是非常重要的。另外，我也喜歡書中收集的故事，讓人感到溫暖，鼓勵我珍惜身邊的一切。

喜歡書里的一句話：人，應(yīng)該詩意地棲居。你不過是為了自己豐富而高貴的精神世界活著，也許你沒有那么崇高，也是俗人一個，但起碼你能守住你的淡定。

我也喜歡諸葛亮《誡子書》里一句話：“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。

”一個人浮躁的時候，肯定急功近利，無法思考很遠很深的問題。所以一切都應(yīng)該處之淡然！

那如何保持淡定呢？這本書里提的一個理念也挺好，比如說：有些欲望你可以抑制，有些爭執(zhí)你可以讓步，有些人你可以疏遠，有些東西你可以不要，有些批評或表揚你可以不屑…… 淡定，多么簡單的一個詞，但是做到淡定只怕真的很難，在現(xiàn)今金錢權(quán)利的社會，要做到淡定，你需要舍棄對金錢的執(zhí)著，放棄對權(quán)力的追求，這是何其艱難的啊！

我們社會教育是金錢至上的教育，要放棄你有可能會被別人稱之為神經(jīng)，而做到淡定你會是內(nèi)涵豐富讓人敬畏的人。這樣的抉擇在現(xiàn)實面前也好困難啊！ 但是淡定的生活不代表著無能，而是一種超脫的生活態(tài)度，就像潮起潮落后的沙灘，雨后的湖面，古人所說的“上善若水”的境界。

喜歡淡定，原因很簡單---淡定的人生不浮躁！

好書是能夠使人的心靈得到安寧的，寧靜可以致遠?？傊戳诉@書，對淡定的人生有了更深一層的領(lǐng)悟。世界總是充滿誘惑，學(xué)會選擇，懂得放棄，才能收獲最后的幸福。

淡定，意味著冷靜的現(xiàn)實主義，不會對生活抱無謂的幻想.淡定，意味著有所爭有所不爭，有所為有所不為。淡定，意味著不與天較勁，不與人較勁，不與事較勁。

淡定，意味著時常保持著好心情，寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上云卷云舒。冷靜的人總是知道自己的目標，該做什么，不該做什么。淡定的人，做事有主見而不沉溺于主觀；重視問題而不就縛于困難；奮發(fā)努力而不發(fā)蠻力；剛毅果敢而不剛愎自用；隨大眾而不流世俗；常知足而又不滿足。

幸福的最高境界，往往也就在一舍一得之間，守住一顆超然物外的淡定之心，堅定內(nèi)心的宏偉理想，不為外物所羈絆，往往海闊天空；而急功近利，患得患失，浮浮躁躁，活得再累，也守不住幸福，生命也因此而黯淡無光……這本書寫得很好，看透不看破，看破不說破，非常值得我們?nèi)シ磸?fù)品讀！

2012年8月7日

浮躁讀書筆記(篇3)

記得小時候老師總是不停訓(xùn)誡我們“戒驕戒躁”。的確，做起事來，切忌浮躁，否則落人文中該少爺一日下來卻寫不成一個“萬”字的窘境，徒惹人譏笑。

中華民族歷來是個細心的民族，他們鄙視做事浮躁的人，嘲笑他們“眼高手低，自以為是”，告誡他們“一知半解是危險的事”。然而自改革開放“西風(fēng)勁吹”后，伴隨著商業(yè)社會的進步，浮躁之風(fēng)愈刮愈烈。體育界中，請了個外籍名帥，“輸出”了幾個“國腳”，便認定可“沖出亞洲，走向世界”，結(jié)果讓國人一次次乘興而來，敗興而歸，陪著眼淚度過失眠的黑夜;文藝界中，所謂“天皇巨星”層出不窮，卻沒有誰能在世界藝壇上捧回半個“金獎”;正受教育的學(xué)生中也有人染上了此風(fēng)，君不見網(wǎng)絡(luò)上大說特說英語(語法混亂、錯字聯(lián)篇)的多為初中生嗎?

一個人的浮躁正顯示了他的無知。學(xué)習(xí)知識就像畫圓圈，圓圈越大，知識就越多，但同時，與未知的空白處的接觸也越多，因此，博學(xué)者反而謙遜。只有那淺陋的人才會自大，因為他短視得看不到未知的大片空白，于是他會“欣欣然”，會大叫“得矣，得矣”，會一腳把老師踢開，會“充滿耐心”地花一天時間寫一個“萬”字。

浮躁者往往作繭自縛。中國的“浮躁史”上，趙括恐怕大大有名。該子本智計過人，理論豐富，卻缺乏實戰(zhàn)的鍛煉，但他自認為“得矣”，實際他在戰(zhàn)爭這本大書里恐怕還認不全一、二、三。然而由于他的浮躁與趙王的浮躁，40萬兒郎埋骨長平，趙括自己不但血濺黃沙，還遺“笑”萬年。

在高速發(fā)展、高度發(fā)達的當今社會，生存已變得像一場戰(zhàn)爭那樣艱苦。如果有人仍是學(xué)會了一、二、三便自封“文豪”，學(xué)會了A。B。C就以為過了“四級考試”，那么在人生這個大戰(zhàn)場上，不知要有多少個“趙括”戰(zhàn)死沙場了。大都市高樓林立，人來車往，當今的社會太過喧囂，惟一可以保持一分清靜的便是我們的心靈了。因此，切莫讓浮躁之風(fēng)吹昏了頭腦。

更令人擔(dān)心的是當局者迷失于“浮躁”，旁觀者亦未必清，文中不是說“其父喜，從之”嘛，一老一小，兩個糊涂蛋，真是要命。

浮躁之風(fēng)勢頭不減，關(guān)鍵要看我們自己能否于心中植一片們的心靈了。因此，切莫讓浮躁之風(fēng)吹昏了頭腦。

更令人擔(dān)心的是當局者迷失于“浮躁”，旁觀者亦未必清，文中不是說“其父喜，從之”嘛，一老一小，兩個糊涂蛋，真是要命。

浮躁之風(fēng)勢頭不減，關(guān)鍵要看我們自己能否于心中植一片“防風(fēng)林”，保心中一方水土清靜。學(xué)習(xí)也好，做事也罷，能否避免浮躁，是成功與否的重要條件。再大的風(fēng)吹得起波浪，卻卷不盡海洋，“非緣風(fēng)輕不起浪，只系池深波自平?！焙稳ズ螐模谧约?。

浮躁讀書筆記(篇4)

記得一個故事里講到一位馬拉松運動員在取得成功后談自己取勝的秘笈，他是把自己的賽程分解為一個個小小的目標，每到一個小目標以后，他都會為靠近下一個目標而歡欣鼓舞，直到最后沖向終點。

其實生活何嘗不是這樣呢？人生理想往往是由許多小目標組成的。也可以說，我們的生活往往是由許多小細節(jié)組成的。如果我們抓住這些小細節(jié)，我們就會抓住生活。

生活的美麗是可以從一個個小小的細節(jié)中發(fā)現(xiàn)的，它們匯聚在一起不就是一幅五彩斑斕的生活畫卷嗎？

夏天的早晨，匆匆忙忙的向單位奔去，心里惦念著不要遲到，這時候從西向東迎面而來一輛灑水車，生怕人們不知道它似的，響亮的“哼著”“鈴兒響叮當”的樂曲緩緩駛來，還不趕快躲著它，難道要被它澆上一身水花嗎，及時向墻角撤去，還沒來得及走的更遠，灑水車變推著水霧駛來，本以為會濺濕衣衫，沒想到卻看到了噴灑的水霧中竟然有一道絢麗的彩虹，雖然它不在天上，但它卻在我眼前，著實讓我體會到了什么是平凡中蘊藏的美麗。

生活中的小小美麗只要你留心就處處能發(fā)現(xiàn)。

冬日的清晨，趕去上班的路上依舊是黎明前的黑暗，偶爾走上過街天橋，不經(jīng)意間向西南方天空望去，一輪斜月如鉤淺淺的漾在深藍的天幕，如此安詳靜謐，美麗輕盈。月滿是一種豐盈的美，月殘是一種清秀沉靜的美，內(nèi)心頓時被自然的美麗感動，即使是起早貪黑的趕路，內(nèi)心里也多了一絲的溫暖。

生活中有如此細節(jié)中展現(xiàn)的美，工作中又何嘗不是呢？

有時批閱作文，可能會為學(xué)生文筆的稚拙而苦惱，但即使他一整篇作文中有一兩句精彩的語句都不要放過，慷慨的把紅色的波浪線畫上去，也許這一兩道紅色的波浪線就像是一顆顆紅色的小種子，成功的火苗兒，我的不吝惜期待的是學(xué)生對作文的喜愛和投入。

有時上課會忽然一下子忘記一兩個關(guān)鍵詞語，這時恰好有學(xué)生說了出來，自己不禁心生感激不露聲色的望了望這位學(xué)生，口里隨即應(yīng)答到：就是這個意思。

有時黑板上寫錯了一個字，學(xué)生們立刻回答：“老師，你是認真的！多可愛的一群學(xué)生，知道給老師一個臺階。

這項工作有多少苦、辣、酸、甜？最好從這些溫暖的小東西中找到工作的樂趣。

其實孝敬父母為人處世又何嘗不是如此。

給父親買一個半導(dǎo)體收音機，讓他打發(fā)退休后的寂寥時光；給母親買來她愛吃的喜之郎果凍，幫她撕開上面的塑料封紙，看她像小松鼠一樣雙手捧著吃，眼里有些許酸楚，此時才更能體會母親的辛勤操勞。

仔細體會生活中這一件件的小事，它們組成了生活的美麗一面，是它們讓疲憊的心靈得到滋養(yǎng)和澄澈，是它們讓浮躁的心靈得到爽朗和沉靜。拒絕浮躁，從小事做起。

浮躁讀書筆記(篇5)

近些年來，社會飛速發(fā)展，人們生活水平逐漸提升，物質(zhì)匱乏的時代已經(jīng)過去了。然而，我們很難忽視的是在物質(zhì)的過剩中，我們失去了一些東西，那就是內(nèi)心的平靜。就像現(xiàn)在社會上流行的一個詞“浮躁”，大家都感覺到了嗎？

作為一個學(xué)生，我深深體會到了這種浮躁的狀態(tài)。對于我們這一代人來說，學(xué)業(yè)壓力，工作壓力以及社交壓力等等都在我們身上存在，讓我們感到不得不面對。在這些壓力面前，我們很容易陷入一種面目全非的狀態(tài)：神經(jīng)緊張、焦慮不安、心急如焚以及思維不清等，這些都是浮躁帶給我們的情感體驗。

那么，我們該如何擺脫這種浮躁的狀態(tài)呢？首先，我們需要學(xué)會調(diào)整心態(tài)，不再過分追求外在的物質(zhì)與表面上的虛假關(guān)系，而是以內(nèi)心的平靜與真誠來面對人生中的挑戰(zhàn)。其次，我們也可以通過一些方式來緩解自己的壓力，例如適度運動、聽些輕松的音樂、去旅游等等。這些都是自我調(diào)節(jié)的有效方式，有助于我們保持身心健康。

在我看來，要想擺脫浮躁狀態(tài)，我們還需要改變審美經(jīng)驗。我們需要從表面審美轉(zhuǎn)向內(nèi)在審美，從注重物質(zhì)轉(zhuǎn)向注重心靈。只有這樣，我們才能看到事物的真正內(nèi)在價值，更能夠堅定自己對美好人生的追求。

總之，浮躁的讀后感讓我們更加意識到了自己和現(xiàn)代社會的不足之處。我們應(yīng)該在保持內(nèi)心平靜的同時，更加注重自己的心理健康，培養(yǎng)積極向上的心態(tài)，并且從內(nèi)到外注重品質(zhì)和人性的修養(yǎng)。只有這樣，我們才能獲得更加真實和美好的生活體驗。

浮躁讀書筆記(篇6)

這幾天忙里偷閑，看了《浮躁》這本小說。簡單寫點兒感受吧。

我是極其喜歡這本小說的，在讀故事的時候。禁不住時而悲憤，時而高興，時而又沉思。

上卷用極少文字便將我的整顆心都帶入了“洲河”邊的白石寨仙游村。仙游村是個有歷史的地方，這篇小說的故事卻是上世紀七八十年代發(fā)生的。那個時代土生土長的金狗，小水，福運，大空。還有老一輩的韓長舉，田中正，和尚，麻子，金狗爹。

我讀小說很少去揣測作者的心思。倒是極容易把自己當做故事的主人公。這篇小說也不例外。

在讀到金狗拋棄了小水去州城的時候，自己恨不得跑到故事里，將這不知好歹的小伙子痛揍一頓。我是著實把自己當做金狗了。我喜歡小水的溫柔，善良，知心。小水傷心的時候，我心痛的要命。金狗迷茫的時候，我也有同樣的迷茫。

我和金狗的性格是大不相同的。畢竟我們成長的環(huán)境不同。比如我沒有金狗那樣的勇猛和大膽。然而我卻認為自己能了解金狗。

作為男人，我理解當金狗初次面對英英時，如何無法克制身體的本能；作為20出頭的年輕人，我理解金狗對自己人生的迷茫和對社會的不解；作為農(nóng)村出生的我，也能理解他對城里人那種高傲態(tài)度的不滿，和自身些須的自卑與不服氣。

然而，這篇小說。有更多的地方我是不了解的。

我不了解那真心喜歡金狗的田華，想不到她有著怎樣的故事。不明白她的心思。只恨這篇小說對田華描寫的太過粗糙。

不了解那一生光棍，愛說葷段子的擺渡長者韓長舉。

不明白老實巴交的福運。

不了解直性子，敢闖蕩的大空。

不了解總是耍弄權(quán)術(shù)，卻是個大情癡的田中正。

不了解愛巴結(jié)的田長善和歹毒的蔡長安。

我是太缺少生活閱歷。所以不大明白這本書的浮躁邏輯。然而對于“浮躁”這個詞，我確實常聽見的。

上大二的時候，就有一位老教師說我這個人太浮躁。當時我是不明白自己如何浮躁的，只覺得自己像個不知道天高地厚的初生牛犢。就和20多歲時的金狗一樣，不懂得如何處理愛情。更不知道自己哪來的一份激情，去不滿生活的不公正，社會的黑暗。

有位朋友對我說，你是永遠讀不懂這生活的。我想也是，自此也就不再糾結(jié)于自己的無知。

小說里的和尚，我倒是挺感興趣的。自己也曾向往過和尚的生活。云游四方，看淡世事?？勺约阂簿拖窆适吕锏慕鸸芬粯?，沒有慧根，沒有悟性。弄不懂這里面的邏輯，雖不當這是騙人，目前卻也不信這一套。

金狗和小水最終究竟是走到了一起，我感到欣慰。小水卻還是在為金狗擔(dān)心，擔(dān)心金狗的安全。他們最終也到底脫離不了這洲河。

身為故事之外的人，我自然和這洲河無絲毫關(guān)系。卻總是覺得這洲河是這么熟悉，仿佛就在自己身邊似的。

《浮士德》讀書筆記1000字7篇

眾所周知，身為一名合格的人們教師，我們更應(yīng)該觀察和分析自己的教育方式，而教育筆記可以記錄老師在課堂上存在的問題。有關(guān)于優(yōu)秀的教育筆記你知道哪些呢？以下由小編為大家精心整理的“《浮士德》讀書筆記1000字7篇”，希望對你的工作和生活有所幫助。

《浮士德》讀書筆記【篇1】

《浮士德》敘述的是德國中世紀一個陳舊傳說，年逾半百的煉金術(shù)士浮士德向魔鬼出賣靈魂，交換芳華和愛情。歌德借這個體裁演繹了寬廣、深邃而崇高的人生內(nèi)容，為人類自強不息的進取精力唱了一出迄今響徹寰的歡歌?！陡∈康隆穬?nèi)容博學(xué)多才，包含哲學(xué)、神學(xué)、神話學(xué)、文學(xué)、音樂等各方面的常識;方式撲朔迷離，其中有抒發(fā)的、寫景的、敘事的、說理的種種不同要素，有期望式悲慘劇、中世紀奧秘劇、巴洛克寓言劇、文藝復(fù)興時期盛行的假面劇、意大利的行會劇以及英國舞臺的新方法、現(xiàn)代活報劇等等?！陡∈康隆肥歉璧聝A瀉一生汗水寫成的一部宏篇巨作，值得細細品讀。

浮士德自強不息、尋求真理，閱歷了書齋日子、愛情日子、政治日子、尋求古典美和建功立業(yè)五個階段。這五個階段都有實際的根據(jù)，它們高度濃縮了從文藝復(fù)興到19世紀初期幾百年間德國甚至歐洲資產(chǎn)階層探究和斗爭的精力進程。在這里，浮士德可說是一個象征性的藝術(shù)形象，歌德是將他作為全人類命運的一個化身來加以刻畫的。當然，所謂全人類其實是資產(chǎn)階層上升時期一個先進常識分子典型形象的擴大化算了。同啟蒙年代的其他資產(chǎn)階層思維家并無二致，歌德也是把本階層視為全人類的代表的。浮士德走出昏暗的書齋，走向大天然和寬廣的實際人生，表現(xiàn)了從文藝復(fù)興、宗教改革、直到“狂飆突進”運動資產(chǎn)階層思維覺悟、否定宗教神學(xué)、批評漆黑實際的反封建精力。浮士德與瑪甘淚的愛情悲慘劇，則是對尋求狹窄的個人幸福和享樂主義的利己哲學(xué)的反思和否定。從政的失利，表明晰啟蒙主義者開通君主的政治抱負的虛幻性。與海倫結(jié)合的不幸結(jié)局，則宣告了以古典美對現(xiàn)代人進行審美教化的人道主義抱負的幻滅。終究，浮士德在發(fā)起群眾改造天然，創(chuàng)立人世樂土的宏偉事業(yè)中找到了人生的真理，從中咱們不難看到18世紀啟蒙主義者再三描繪的"理性王國"的影子，并模糊可聞19世紀空想社會主義者呼喊未來的聲響。

《浮士德》讀書筆記【篇2】

《浮士德》是歌德根據(jù)流傳于民間的有關(guān)浮士德的故事而寫成的一部悲劇。這個民間故事含有強烈的悲劇因素，在浮士德身上反映了新舊交替時期宗教與科學(xué)、理智與情感、神性與人性、因循與追求的各種沖突。歌德筆下的浮士德是文藝復(fù)興時代一個巨人的形象，他厭惡宗教和傳統(tǒng)加于他身上的束縛，渴求生活，不斷進取，為實現(xiàn)人的價值、生活的真諦而不停地追求。在浮士德身上有著一種活力，使他日益高尚和純潔，這種活力就是對人的存在的意義進行鍥而不舍的探求，就是在不斷克服錯誤和過失中去追求真理，最后走上正途。就在對“最高存在”的意義的探索中，他要把全人類的苦樂集于一身，要在個人的內(nèi)心中領(lǐng)略人類的全部感情。他沖破了知識的牢籠，擺脫了官能的享受和的羈絆，走出了“小世界”，而進入了“大世界”。在這個“大世界”中，他曾為帝王服務(wù)，曾同古代的美結(jié)合，但這給他留下的是一片空虛和一場幻景。最后他在為人類造福、征服大自然的宏偉斗爭中，感到了最大的滿足，得出了智慧的最后答案。浮士德所得出的最后答案無疑是積極的，但有著空想的性質(zhì)。離開改造社會單純地改造自然，到頭來也只能是一個幻想。失明的浮士德把魔鬼為他挖掘墳?zāi)沟膱雒娈斪魇撬娜嗣衽c大海搏斗的壯麗景象，為這種幻想提供了一個例證。這也正是浮士德悲劇意義之所在。

我特別欣賞書中浮士德所說的一句話：“我要縱身跳進時代的奔波，我要縱身跳進時代的車輪；苦痛、歡樂、失敗、成功，我都不問，男兒的事業(yè)原本要晝夜不停。”雖然浮士德是一個悲劇人物，但是從他身上體現(xiàn)出來的這種面對人生的積極態(tài)度和積極的進取、追求精神，是值得我們學(xué)習(xí)的。

《浮士德》讀書筆記【篇3】

《浮士德》一書由文學(xué)巨匠歌德歷經(jīng)六十余年的努力才完成。是一部反映了從文藝復(fù)興到十九世紀歐洲歷史的偉大巨著。在德國傳統(tǒng)文化中有著無可比擬的地位。與但丁的《神曲》，莎士比亞的《哈姆雷特》以及《荷馬史詩》并稱“歐洲四大文學(xué)名著”。

在“天堂序曲”中天主與魔鬼定下了一個賭約魔鬼認為他可以將善良的浮士德引上魔鬼的大道。而天主則認為“一個善良的人即使在黑暗的沖動中也會覺悟到正確的道路”于是梅菲斯特找到浮士德，表示愿意成為他的仆從。代價是當浮士德對他的服務(wù)感到滿意時靈魂就會歸魔鬼所有。

于是在梅菲斯特的陪同下，浮士德先后經(jīng)歷了對愛情、政治以及古典藝術(shù)的追求，但都沒有使他感到滿足。最后，在決心為人們造福時他已達百歲高齡，被“憂愁”吹瞎了眼。在聽見魔鬼派遣的死靈在為他掘墓時鐵鍬發(fā)出的鏘鏘聲時竟認為自己的事業(yè)將要完成。在這幸福的預(yù)感中發(fā)出了“停留一下吧，你多么美麗啊!”的感嘆。隨后在契約魔力的支配頹然倒地。然而經(jīng)過天使的拯救與超度后他們將浮士德不朽的那一部分(靈魂)帶走了。魔鬼沒有得到他的賭注。

《浮士德》在作者的筆下是以悲劇的名稱問世，我們當然有理由認為它是一場悲劇。在第一部中浮士德窮盡一生但卻一無所獲，這是知識的悲劇，同時愛情的毀滅與少女格雷琴的淪陷成為愛情的悲劇。這是浮士德個人所處的“小世界”。

第二部是以政治、經(jīng)濟、社會為主的大世界，以浮士德幾次重大追求的破滅為主。一是追求功名，卻落得與弄臣為伍;二是追求古典藝術(shù)中的理想美，卻讓海倫(古典藝術(shù)的化身)輕煙而散。最后，得以兌現(xiàn)的不是為人類造福的雄心壯志，而是與魔鬼的契約。

但浮士德從未滿足于任何個人的享受，而是帶著為人類造福的理想信念倒下的。這也是浮士德能夠得到天使超度的主要原因。所以這里的“悲劇”也不能按正常的“悲劇”概念加以理解。

值得一提的是，《浮士德》決不是一個諷刺世人用靈魂換取金錢與權(quán)利的淺薄寓言。浮士德臨終時發(fā)出的對“那一剎那美麗”的感嘆也不是作者所暗示的人生目標。

事實上，浮士德與梅菲斯特的契約決不只是簡單的靈魂與物質(zhì)的交換而是人類“奮發(fā)向上的精神”與“懷疑和挑戰(zhàn)”之間的斗爭?？梢哉f梅菲斯特是浮士德的另一面。在每一個人的身上，都有兩個靈魂在不停的斗爭。兩者的斗爭始終貫穿著一股躁動不安的追求真理的精神力量，不斷抵抗來自滿足與怠惰的誘惑。

對于人類而言，至善至美永遠無法達到。而在作者眼中，人類所能達到的最大目標便是自強不息的創(chuàng)造與不斷進步的道路。一個人只要去追求一個高尚的目標并將實現(xiàn)這一目標的每一步驟也當成一個小目標去加以追求，那他一定可以獲得最廣義的報償，這便是作者。同時也是浮士德的人生價值，也正是這一人生價值拯救了浮士德。

在后來歌德關(guān)于兩個靈魂斗爭的故事在二十世紀得到了進一步的闡述，成為了犬儒主義與奉獻主義間的斗爭，而當代社會的變化也將證明：《浮士德》一書仍不失為鼓舞人們前行的偉大名著。

《浮士德》讀書筆記【篇4】

讓我回到那個時代，那時，我還在成長之中，那時，詩泉滾滾而來，日新月異地不斷迸涌，那時，霧靄籠罩著世界，蓓蕾有可能蔚為奇觀，那時，我去叢谷之間，把盛開的百花采來。我一無所有，卻滿足非常，因為我追求真理，愛好幻想。還我那種不羈的沖勁，深厚而充滿痛苦的造化，憎恨的威力和愛的權(quán)柄，還我消逝的青春年華！《浮士德舞臺序幕》以這首詩開頭，并非偶然?！陡∈康隆肥且徊繎騽。凇锻鈬膶W(xué)名著快速閱讀》（中國紡織出版社）里，翻譯者楊武能說它屬于一部詩劇，而現(xiàn)在網(wǎng)上大多說它是一部話劇。出于對文本的多次研究，詩是其中對中心內(nèi)容不可或缺表達，本文就暫定其為詩劇?！陡∈康隆肥歉璧碌拇碜鳌Ｋ膭?chuàng)作延續(xù)了將近六十年之久。詩劇以德國民間傳說為題材，以文藝復(fù)興以來的德國和歐洲社會為背景，寫一個新興資產(chǎn)階級先進知識分子不滿現(xiàn)實，竭力探索人生總義和社會理想的生活道路。作為一種依靠舞臺表演來實現(xiàn)許是的藝術(shù)，戲劇非常強調(diào)矛盾與沖突，因而戲劇結(jié)構(gòu)技巧在表現(xiàn)矛盾沖突方面顯得尤為重要。劇本結(jié)構(gòu)按照浮士德的感性沖動到理性沖動再到審美創(chuàng)造沖動，以不同階層和層次，向前層層推進，境界一層高于一層，呈上升階梯型，直到浮士德靈魂最終上升到天堂。歌德辯證地看待善惡的關(guān)系，不是視之為絕對的對立，而是把它看作互相依存、互相轉(zhuǎn)化的關(guān)系，揭示了人類正是在同惡的斗爭中克服自身的矛盾而不斷取得進步的深刻道理。這在詩劇的開頭時上帝有關(guān)善人須努力向上才不會迷失正途的議論，以及詩劇結(jié)束時天使們唱出的凡是自強不息者，到頭我輩均能救的歌詞中都得到了明確的體現(xiàn)?？傮w上來說，《浮士德》構(gòu)思宏偉，蘊含的思想博大精深，表現(xiàn)手法多樣，融現(xiàn)實主義與浪溫主義于一爐，將真實的描寫與奔放的想象、當代的生活與古代的神話傳說雜糅一處，善于運用矛盾對比、映襯對比的表現(xiàn)手法安排場面、配置人物，使光明與黑暗、崇高與卑劣、善與惡、美與丑等矛盾對立的雙方特點鮮明地凸現(xiàn)出來，達到了極高的藝術(shù)境界。從藝術(shù)上看，內(nèi)容龐雜，用典極多，象征紛繁，使作品艱深隱晦，給一般讀者的閱讀和理解造成了較大的困難。從某種程度上，這是不是影響了詩劇藝術(shù)表現(xiàn)力？從思想上看，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級固有的軟弱和妥協(xié)的本性，如靡非斯托是一個魔術(shù)神通的魔鬼，在他的掌控之下，浮士德失去了自我，甚至失去了他原有的善良的靈魂，他的很多不義之舉都是在魔鬼的魔掌之下促成的。最后失明的浮士德聽到一片勞動的聲音，在他腦海里展現(xiàn)出一片土地肥沃、人民安居樂業(yè)的美好景象，陶醉其中，情不自禁地發(fā)出感嘆，你真美呀，請停留一下！。我為浮士德因這一句話而皈依天堂的宿命感到不平，我認為此時的浮士德才是最真的自己，他掙脫了靡非斯托的控制，他那一句話純粹是贊美之情溢滿心中，不得自已而發(fā)出的一句由衷的贊美，并不是對現(xiàn)實生活的滿足。因此，浮士德并沒有觸犯與靡非斯托的訂約。沒有犯罪，卻受到了非人的罪犯懲罰，何不為之扼腕嘆息！作品這一結(jié)局是不是曲解了滿足一詞的本意？在他的有生之年他停止探求了嗎？其實作品是根本就沒有讓他有停止探求的機會?。‰y道贊美之情有錯嗎？真情由衷贊美的價值意義又何在？當然，一千個讀者就有一千個哈姆雷特，這些疑慮設(shè)想只是個人見解，對于《浮士德》的賞析，相信各書友的看法會眾說紛紜，見仁見智。

《浮士德》讀書筆記【篇5】

詩體悲劇《浮士德》是歌德的代表作品，該小說的創(chuàng)作延續(xù)了60年之久，凝結(jié)了歌德一生的思想結(jié)晶和藝術(shù)探索的智慧，為德國和世界文學(xué)立起了一座豐碑。它與荷馬的史詩《伊利亞特》、但丁的《神曲》、莎士比亞的《哈姆萊特》并列為歐洲文學(xué)四大名著?！陡∈康隆窇{借博大精深的思想價值及其鮮明的藝術(shù)特征譜寫了一部靈魂發(fā)展史和一部時代精神發(fā)展史?！陡∈康隆肥乾F(xiàn)代哲學(xué)的詩，又是詩的現(xiàn)代哲學(xué)。它藝術(shù)地表達出來的新世界觀、人生觀，是歌德留給后人的寶貴精神遺產(chǎn)。其中的“浮士德精神”更是給人巨大的啟示與力量。

（一）苦難

人活在這個世上，會遇到數(shù)不盡的苦難。刀刀說：“在某一天快樂，在某一天憂傷?！睆垚哿嵴f：“人生那么短，苦難那么長?！笨梢?，世上沒有人可以脫離苦難困難而存在。各家有各家的愁，各家有各家的難題。讀了《浮士德》，深感一部偉大的作品自有其偉大之處。

該作品不但具有鮮明的藝術(shù)特征，而且具有較高的思想價值。于今天“浮士德精神”仍能給我們很多的人生啟示，是跨時空的人類財富。

作品中，魔鬼靡菲斯特與上帝一起，將浮士德作為賭賽的對象，魔鬼認為人類必定墮落，代表著“惡”，與上帝的“善”構(gòu)成了矛盾的統(tǒng)一體。上帝則認為人類是不斷向上發(fā)展的。作為“惡”的代表，魔鬼的形象具有十分重要的意義，生活中我們誰也不愿有他存在，但他又客觀存在于我們的生活中。世上每個事物的存在都有它存在的意義。他與上帝構(gòu)成矛盾的統(tǒng)一體，在肯定與否定、至善與至惡的矛盾運動中，又推動著浮士德一生不斷前進。靡菲斯特則嘲笑一切，否定人生價值，而浮士德執(zhí)著地追求真理，肯定實踐的意義。他們二人之間的角色關(guān)系，正好辯證地解釋了惡的力量在我們生活中乃至整個人類社會中的作用。苦難既然存在，自然就有其存在的價值。人生而為人，都渴望自己愿望都能實現(xiàn)，自己的人生平安快樂一些。但是光想是不夠的，要付諸行動，而在這條路上肯定會有這樣那樣的阻礙。唐三藏想取得真經(jīng)，就要經(jīng)歷九九八十一難。運動員想取得佳績，就要經(jīng)歷自己的不斷鍛煉與拼搏。要想上個理想的大學(xué)，也得要經(jīng)歷一番寒窗之苦?？傊?，我們在做一些事，實現(xiàn)一些愿望的過程中，必然會遇到阻礙?？嚯y成為了我們每個人生命中不會缺少的元素。

（二）磨難

苦難無人不依，那么我們該怎樣面對它，解決它呢？托爾斯泰說：“當苦難來訪時，有些人跟著一飛沖天，也有些人因之倒地不起?！蹦闶且鰝€一飛沖天，尋求真理的勇敢者，還是愿成個在困難前畏畏縮縮，自甘墮落的人呢？

伏爾泰說：“不經(jīng)歷巨大的困難，不會有偉大的事業(yè)。”浮士德精神也啟示我們：在困難面前，要不拋棄不放棄自己的信念，積極進取，樂觀向上，盡自己最大的力量爭取成功。不經(jīng)歷風(fēng)雨怎會見到雨后絢爛的彩虹，遇到苦難要學(xué)會勇敢地面對它，勇敢地接受苦難的磨練，這樣才能成就自己的偉業(yè)，就算不成功，那也實現(xiàn)了自己的人生價值。最后你會問心無愧地說，這一遭，沒有白來過，我曾真正地活過，奮斗過?！陡∈康隆分忻曳扑固卣f：要有苦難然后才有幸運，愚人們卻全不知情；智者之石如若他們得到，石到手時也會把智者丟掉。這句也真正體現(xiàn)了，苦難對于一個人成功成長的特殊意義。

歌德說過：“痛苦留給的一切，請細加回味！苦難一經(jīng)過去，苦難就變?yōu)楦拭馈！蔽覈ベt孟子曰：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行弗亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能?！睙o數(shù)的先賢都告誡我們苦難于我們?nèi)松闹匾饔?，啟示我們要勇敢接受生活抑或夢想給我們的磨難。磨難之后，必是幸福。《浮士德》的巨大思想價值還體現(xiàn)在，歌德用象征的手法，通過浮士德幾個階段的追求，對新興資產(chǎn)階級的精神發(fā)展歷程作了深刻的回顧和總結(jié)。而浮士德的悲劇性，則說明了終極的善是難以窮盡的，而人的追求能力即外在的生命是有限的。但他的精神，充分肯定了現(xiàn)實的實踐意義，反映了人生道路探索的漫長曲折的道路，對自然、社會、人生都體現(xiàn)著斗爭的智慧。我們試想如果他貪圖享樂，胸?zé)o大志，庸碌無為，且執(zhí)迷其中不能醒悟，那么他將墜入魔道，走向墮落。

特別欣賞書中浮士德所說的一句話：“我要縱身跳進時代的奔波，我要縱身跳進時代的車輪；苦痛、歡樂、失敗、成功，我都不問，男兒的事業(yè)原本要晝夜不停?！彪m然浮士德是一個悲劇，但他本質(zhì)的、主導(dǎo)性的一面是自強不息、發(fā)奮進取、永不滿足、積極向上的。從他身上體現(xiàn)出來的這種面對人生的積極態(tài)度和積極的進取、追求精神，是值得我們學(xué)習(xí)的。

（三）天堂之路

“誰若不斷努力進取，我們就把他救助?！备璧抡f過，浮士德得救的秘訣就在這幾行詩里。浮士德的身上有一種活力，使他日益高尚化和純潔化，到臨死，他就獲得了上界永恒之愛的拯救。是的，浮士德之所以能夠被拯救，不止是這樣，還因為他不斷行動，不斷追求，不斷克服迷誤，最終走上了正路。他的精神是向上的，這是我們應(yīng)該學(xué)的。還要學(xué)習(xí)他對學(xué)的追求，對學(xué)的熱愛，對學(xué)的希望。我們要善學(xué)，樂學(xué)，愛學(xué)，做一個積極向上的人。

浮士德的肉體毀滅了，但他的精神得救了。一個行動的人，一個上進的人，一個不斷自省并最終走上正途的人，最終會得到救助。這就是浮士德這個形象上所體現(xiàn)出的不斷追求人生真諦的探索精神。

我們每個人在人生追求中都會遇到各種無法逃避的問題，必須選擇，而且不斷追求，自強不息，勇于實踐，使自己免遭沉淪的厄運，實現(xiàn)了人生的價值和理想。

作品中還有些東西，給了我很大的啟示與思考。比如說，文章中學(xué)生說，我要欣喜地投入學(xué)問，要怎樣才能和學(xué)問相親，先生？靡菲斯特說，遠的不必去過問，先看你如何選擇課程？學(xué)生：我期望做一個飽學(xué)詩書，既想學(xué)地理，也想學(xué)天文，一面研究人文，一面研究自然。

靡菲斯特答，你的想法很好，不過你過于浪漫。要先學(xué)會還原與分類。是呀，有時候我就有類似的困惑，什么都想了解，什么都想知道，做一個飽學(xué)詩書，無所不知的人。結(jié)果忙忙碌碌，最后啥都做不好。我們都是普通人，我們學(xué)東西做事情，時間與精力是有限的。不要把一切想得過于美好與浪漫，應(yīng)該客觀評價自己，正視自己。在學(xué)好學(xué)生階段要求學(xué)習(xí)的科學(xué)知識外，其他的就根據(jù)自己的興趣愛好有選擇性地學(xué)習(xí)，不能好高騖遠，否則最后只會得不償失。在學(xué)習(xí)的過程中，當遇到難題與疑惑時，我們就要學(xué)浮士德一樣，積極進取，自強不息，虛心向智者學(xué)習(xí)，這才是理性的學(xué)習(xí)方式，也才會擁有充實快樂的人生。經(jīng)過一番磨難，一番生活的歷練，不管成功與否，天堂幸福之門就會向你開啟。

閑時讀《報任安書》、《愛玲私語》、《假如給我三天光明》，學(xué)學(xué)司馬遷、張愛玲、海倫。凱勒、史鐵生、安意如等在逆境中求生的精神。天堂之門也許不存在，但成功幸福之門會向你敞開！

《浮士德》讀書筆記【篇6】

第一部1773年開始寫，1808年出版;第二部1832年臨死前才完成，死后才出版。中間跨越六十年，花費其畢生心血。

詩體哲理悲劇《浮士德》是偉大詩人、作家、思想家歌德最重要的代表作。它與荷馬的史詩《伊利亞特》、但丁的《神曲》、莎士比亞的《哈姆萊特》并列為歐洲文學(xué)四大名著。主人公浮士德是16世紀德國歷史書和民間傳說中的人物，通占卦、天象、巫術(shù)、煉金術(shù)。歌德在《浮士德》中，根據(jù)這個民間故事成功地塑造了浮士德和魔鬼靡非斯托的形象，展現(xiàn)了一部資本主義上升時期資產(chǎn)階級精神生活的發(fā)展史。

但歌德并不因此看輕魔性在浮士德追求過程中的推動作用。歌德首先承認魔性只能被暫時克服，卻不能被永久根除，因它是可以容忍的。《浮士德》中上帝的話其實道出了歌德悟出的智慧箴言：“人要奮斗，失誤免不了。”歌德同樣看到，魔性與神性相對相生，因此是絕對必要的。浮士德的一生是神性和魔性矛盾斗爭的過程。他奮發(fā)進取、永不滿足的精神是他上升的內(nèi)在動力，靡非斯托利用浮士德身上的魔性誘使他墮落，然而浮士德的神性使他能夠吸取教訓(xùn)，不斷克服魔障。正是在這種辯證發(fā)展之中，浮士德的精神內(nèi)涵才日益深厚，境界日益提升。

《浮士德》的結(jié)尾是光明的。浮士德喊出了“你真美呀，請稍稍停留!”表面上看，他獲得了滿足，也準備享受這滿足，靡非斯托因此要攫走他的靈魂，但上帝派天使把浮士德的靈魂帶到了天堂，因為“凡是自強不息者，到頭我輩終能救”，正可謂天道酬勤，上帝嘉許之。既然如此，為什么《浮士德》仍然被看成是一部悲劇呢?這主要是因為，歌德相信人類追求至善是沒有止境的，但個體的生命卻是有限的。浮士德獲得了兩次生命，這生命仍然有限，所以不可能達到終極的目標。他探索的五個階段，遠沒有窮盡人類的精神生活。

歌德的創(chuàng)作過程長達六十年。他從青年時代起即構(gòu)思此詩，直到臨死前不久才告完成?？梢哉f，這本身即是一種追求，對文學(xué)的一種孜孜不倦的追求。也正是這種追求，使歌德在晚年仍不斷地學(xué)習(xí)新事物，探索新問題。而《浮士德》正是這種追求所帶來結(jié)果的最好驗證，可以說，是這種追求造就了《浮士德》幾百年來的經(jīng)久不衰。

生命的過程是一個不斷追求的過程，使目己的人生高度在不斷追求的過程中得到提升。每個人在人生追求中都會遇到各種無法逃避的問題，必須選擇，而不斷追求，自強不息，勇于實踐和自我否定的性格，將使其免遭沉淪的厄運，實現(xiàn)了人生的價值和理想。

也許不是每一個人都是浮士德，但每一個人都不能缺少浮士德頑強向上、熱愛生活、尋找屬于自己的人生的品質(zhì)。

《浮士德》讀書筆記【篇7】

這個星期的任務(wù)是《浮士德》。

歌德這個老頭子聰明得過分，他還永遠有18歲的小姑娘的可愛，這倒罷了，可18歲的小姑娘也愛他。怪不得他壟斷了歐洲的感情。

我總覺得浮士德有些強迫癥。當然了，他的自強不息積極進取是十分值得肯定和效仿的?？晌移褪窍矚g那個老和浮士德?lián)v亂的靡菲斯特。

靡菲斯特實在是太酷啦!我私心里覺得他就應(yīng)是披著斗篷，帶著兜帽，時而戲謔，時而冷笑，時而罵娘，時而跳腳的大酷哥一枚。

他就應(yīng)是冷笑地說：“尊貴的朋友，所有的理論都是灰色的，生活的金樹常青。”O(jiān)MG，實在是太給力了!

我尤其振奮于他即將帶領(lǐng)浮士德開始訪問小世界時說：“我祝賀你開始這段新的人生旅程!”哇哇，每次看到這句話我的小宇宙就燃燒了，激動之情不能自已!恨不得也和靡菲斯特簽個契約。

歌德你實在是太偉大了!創(chuàng)造出這么酷的男二號!深深后悔自我不學(xué)無術(shù)，如果勤奮些不就早一點讀到這么棒的書了么?哎，相見恨晚啊!我太失敗了，學(xué)外國文學(xué)可此刻才讀經(jīng)典，慚愧啊!

另外我覺得浮士德對瑪加蕾特示愛時說的話太有水平了!“唉，我就不能在你懷里安安靜靜呆上個把小時，胸貼著胸，靈魂摟著靈魂?”O(jiān)MG，以后我要是有兒子，他追女孩寫情書的時候我必須要強烈推薦他寫上這段話!

最后，我覺得我的這篇文章配上上方的這個題目實在是太天衣無縫，交融，相得益彰，大放華彩啦!

朝花夕拾讀書筆記(合集10篇)

古語言：粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。書中蘊含著許多人類的智慧及思想，尤其是那些經(jīng)典書籍作品。而當不同的人在看完作品后，相信也會有對于它的專屬心得體會，那么，就讓我們靜下心來好好的寫一篇屬于自己的讀書筆記吧！如何在讀書筆記中全面的總結(jié)自己的收獲呢？下面是欄目小編精心整理的"朝花夕拾讀書筆記 ",希望能幫助到你，請收藏。

朝花夕拾讀書筆記 【篇1】

暑假時閑暇無事，便手捧一本魯迅先生的《朝花夕拾》，細細品味從字里行間透露出年少時那純潔無暇的童真，我的神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙時光。

《朝花夕拾》這本膾炙人口的巨作，正如同它的名字一樣，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。當人老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，回想當初自己的年少輕狂和那些美麗如初的往事，想必還別有一番滋味吧。正如同那清晨綻放的鮮花，雖然在晨曦照耀下顯得那樣嬌嫩美好，但到了夕陽西下時分去摘取，它們失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲，卻因晚霞的裝點而平添了一分風(fēng)韻，那若有若無的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下沁人心脾，讓人不禁浮想聯(lián)翩。年少時那童真的味道由心頭慢慢彌散開去，蕩漾起一紋紋漣漪，會有一種別樣的滋味呢。

魯迅先生是文學(xué)界的大家，但他的童年并不乏味。他雖然是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了一份鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們?yōu)槲椋路疬@樣的童年才是最真實的童年。常常趁大人們一愣神，以神不知、鬼不覺的神速，鉆進百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然譜寫的齊奏曲中度過的。枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閑來無趣。從書卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個孩子處世不深的目光探射了我們的心，引起了我們的共鳴。

有人說：要看一個人是不是真的會寫文章，最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實厲害，他的一切話語雖然平淡樸實，熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子，身上散發(fā)著陽光般的氣息。

我們的童年漸行漸遠，只匆匆留下一個美麗的回憶。讀《朝花夕拾》，我們能在魯迅的筆下重拾童年的快樂，慢慢體會其中幸福的童年滋味。讓那瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn)，不一樣的年代，卻有一樣的快樂，童年，真是惹人懷念啊。

朝花夕拾讀書筆記 【篇2】

今天，我看了一本名書，叫《朝花夕拾》作者是魯迅，在魯迅先生筆下的文章都是赫赫有名的，比如我們學(xué)過的《從百草園到三味書屋》和《阿長與》等，朝花夕拾是一篇散文，而且是唯一一本散文集，是魯迅先生回憶童年、少年和青年時期不同的生活經(jīng)歷體驗的文字，是回憶性散文。

《朝花夕拾》其中有一篇叫五猖會，講的是魯迅先生小時候和小伙伴一塊去看戲，當時還沒有電視機，但是魯迅先生的爸爸不讓他去，要讓他背完書在去看戲，然而，魯迅先生現(xiàn)在只能記住那首詩的前四句，當時有人說讀，《鑒略》比讀《千字文》《百家姓》有用的多因為可以知道從古到今的大概消息，知道從古到今當然是好的，但是魯迅先生當時不是這么認為的，因為魯迅先生一個字也聽不懂，魯迅先生過了一會去他父親的書房找他父親背書，魯迅先生就一口氣背完了，夢似的就背完了，他的父親就讓他和他的小伙伴去看戲了。

但是魯迅先生坐在船上很不高興，魯迅先生為什么不高興呢？因為魯迅先生到現(xiàn)在還詫異他的父親為什么要在那時候讓魯迅先生背書。

我讀了這篇文章之后深感大悟，魯迅先生當時還是很聰明，我們寫作文也一樣，要敢于這樣不顧利害，大膽的直扜胸臆，想到什么就寫什么，不要害怕，現(xiàn)在也一樣，老師讓我們背英語單詞，為了讓我們了解外國語言，等著長大以后去外國就不用和外國人交談那么困難了，老師讓我們背古詩，是為了讓我們了解作者當時的心理感受，老師讓我們背歷史知識，為了讓我們了解我們國家古代的時候為什么淪為了半殖民地半封建社會，我們當時為什么打不過八國聯(lián)軍？因為我們國家閉關(guān)鎖國，學(xué)習(xí)不到外國的知識，不懂什么是洋槍大炮。當時，我們國家流行著這樣一句話：落后就要挨打，背古文，背古詩，讓我們了解了中國古代的精髓。

暑假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，其中有十篇散文，十分的優(yōu)美。在這組文章里，作者追懷青年時代的往事，既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念，又真實地書寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會、從國內(nèi)到國外所經(jīng)歷的種種生活。其中寫了許多關(guān)于少年兒童的事，使我在讀文章時，仿佛也在品味著自己的生活。，

其中有一篇《藤野先生》讓我讀來十分地感動，讓我懂得了知識是沒有國界的。藤野先生是作者在日本學(xué)醫(yī)學(xué)時的老師，對作者非常關(guān)心。藤野先生在生活上不大講究，但為人卻誠懇、公正，對學(xué)生誨人不倦，對研究一絲不茍。他一一糾正作者筆記上的錯誤，“不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到他教完了他所擔(dān)任的功課”；在知道中國人很敬重鬼時，還擔(dān)心作者不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛給了在異國的魯迅極大的鼓舞，是十分無私和偉大的。

讀了這個故事，讓我聯(lián)想到了在中國抗日戰(zhàn)爭以前，有一位加拿大的白求恩大夫來到了中國，他兢兢業(yè)業(yè)的工作，“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對即將爆發(fā)的戰(zhàn)爭時，他也毫不退縮，絲毫沒有回國的意愿，而是堅持留在了中國，最終在為病人手術(shù)時不幸被感染，不久便離開了人世……

藤野先生和白求恩醫(yī)生，他們都為了自己的使命拼搏著、奮斗著，而且有著超越國界的博大胸懷。這不僅讓我感動也引發(fā)了我深深的思考。我想：我們現(xiàn)在作為一名學(xué)生，最大的使命不就是利用這青春的大好時光好好的學(xué)習(xí)嗎？就像作者說得那樣：“每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，……再繼續(xù)寫一些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字?！?/p>

在想要放棄時，我們應(yīng)想想身邊辛勤的老師時、我們應(yīng)想想身邊含辛茹苦的父母時，便更應(yīng)該努力的學(xué)習(xí)，去實現(xiàn)自己的夢想，去完成自己的使命了。

魯迅是個時代的領(lǐng)導(dǎo)者，他棄醫(yī)從文，不失高尚的名族節(jié)操，在那個混沌不堪的時代，給予了國家一絲絲曙光。

《朝花夕拾》是魯迅對舊事的回憶，但卻同時夾雜著其他情感，他用尖銳的筆觸去抗擊封建社會的一些現(xiàn)象，特別是《二十四孝圖》一文，它本為古代人民宣傳“孝心”的故事集，但是其內(nèi)容卻又透露出封建時代人民思想的無知，愚昧以及對兒童的壓迫和殘害。魯迅幼年時期也是抱著“百善孝為先”思想，但是成年之后的魯迅也明白的“孝順”太難以達成，也慢慢接觸到了封建社會愚孝的虛偽和殘酷。

魯迅在寫“郭巨埋兒”時給我的觸動很大，孝是中國千百年的文化思想，生為子女，回報父母本是理所當然，但是郭巨埋兒卻顯得及其無知。就算是出于對母親的孝順，他對兒子的所作所為也是慘絕人睹，他的妻與母也沒有阻止他的所作所為，試問這是孝心的表現(xiàn)嗎？顯然不是，相反，這更像是一種自欺欺人，甚至說不定郭巨以后買能埋掉妻子與母親。

荒唐的鬧劇在郭巨得到了上天的賞賜后結(jié)束了，不得不感慨，郭巨是何等的迂腐，縱然自己貧窮，但他扼殺的`確實祖國的花朵，換句話說，他自己生為一個男人，不能養(yǎng)家糊口，反而以這么極端的手段，這不是他卑鄙，陰暗的一面嗎？不會去努力，依靠上天的賞賜去生活，他這一生還有什么可以被人傳誦的呢？說不定，等到他的兒子長大以后，回憶起當年父親對自己的所作所為，很難否定他不會實行一些極端的手段，而其后果難以想象。

再說到當時的孩童，魯迅也為他們充滿了憐惜和擔(dān)憂，生活在動亂的年代，沒有精美的書本可以閱讀。和歐美的孩子相比確實很可憐，但是不得不想，現(xiàn)在我們的生活。愚孝沒有了，代替的確是無孝，孩子的困頓感沒有了，但是過于豐富的物質(zhì)生活，卻使得他們開始空洞，如果《二十四孝圖》所反映的孝是一種過分的孝，那么現(xiàn)在的這種思想讓其一去不復(fù)返，因為追名逐利的人忘記了孝的存在，這又是古今思想的矛盾。

朝花夕拾讀書筆記 【篇3】

本以為書中是花開蝶自來，清風(fēng)伴歌聲，裊裊炊煙起，村頭孩童三四個，追著大黃狗到處跑。但當我讀完后，才明白魯迅先生用看似溫和的語言，激烈的批判著那個半殖民地半封建社會。那本因美好的童年，卻因為被籠罩在那個封建的社會，顯得格外的諷刺。

總是和藹可親的藤野先生，熱心而又嘮叨的阿長，慈愛而又嚴厲的父親，一個個有血有肉情感飽滿的人物，更讓我體會到了當時社會的冷酷。

阿長總喜歡的切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂得許多有趣的禮節(jié)，是我不耐煩的。然而，在“我”極度渴望〈山海經(jīng)〉時，阿長為“我”買來了。長媽媽這一生雖然沒有什么知識，且只是個封建最底層的婦女，可她也有顆善良的心。那些平靜的，往往是最有力量的。我想我們每個人都會遇見這樣看似不相干，卻又在不經(jīng)意中深深給予我們力量的人。

對于父親，從就醫(yī)到求神，魯迅懊悔自己兒時的荒唐行為，他覺得自己愧對父親，在父親臨終的時候叨擾了他，既要承受喪失至親的傷痛，還背負了擾亂至親臨終前的安寧與愧疚。讓我深深的感受到了魯迅對父親強烈的愛。

藤野先生是魯迅的日本醫(yī)學(xué)導(dǎo)師，他是一位穿著不拘小節(jié)，但對工作極其認真。“他把我的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點位置也要指出”。這個對比的手法，寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的敬仰。在那個封建的年代，藤野先生不分國界，傳道受業(yè)，令人肅然起敬。他做的一切都很平凡，如果舍身處地的想一下，便可以感受到這位老師的偉大之處。

《朝花夕拾》讓我感受到了魯迅對故人的懷念，對封建黑暗的憎惡。我不僅幻想到多年以后，我依舊在一個慵懶的午后，坐在書桌前，將自己前半生的歡笑與淚水記錄下來，然后將它好好的保存，等到記憶開始模糊的時候，再翻出來慢慢的品味著自己曾經(jīng)的故事。

朝花夕拾讀書筆記 【篇4】

國慶放假期間，我無聊的沒什么事情干，于是，我打算讀一本好書。在初中，學(xué)了許多有關(guān)于魯迅先生的文章，我突然想看看他的作品，于是，便閱讀了《朝花夕拾》這本書。

里面有一篇散文是我們學(xué)過的，叫做《從百草園到三味書屋》，描寫了魯迅魯迅先生小時候在百草園得到的樂趣和在三味書屋中乏味的讀書生活，在上個學(xué)期，老師已經(jīng)帶著我們深深地學(xué)習(xí)了這篇課文，有一些段落我還可以背出來，對于這篇課文來說，我已經(jīng)十分熟悉。

其他的九篇文章都分別敘述了不一樣卻都同樣有意義的事情，我很想把我我每一篇的感想都寫下來，但是還是決定挑出我最深有感觸的那一篇?

阿長是魯迅魯迅先生小時候的保姆，這篇散文記述魯迅兒時與阿長相處的情景，描寫了長媽媽當時善良、樸實的特點，但她也有愚昧迷信的一面，嘮叨著?滿肚子是麻煩的禮節(jié)?的性格。當她知道魯迅先生一直很想看《山海經(jīng)》的圖畫后，過了十幾天或者一個月，她就把魯迅渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》買來送給了他，我還記得她當時的那句淳樸的話語：?哥兒，有畫兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買來了!?這句話讓我感動了，這是多么可愛的保姆啊。我體會得出魯迅魯迅先生對長媽媽充滿了尊敬和感激。魯迅魯迅先生用深情的語言，表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。從長媽媽身上，我看到了魯迅對底層勞動人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。文筆相當之好。

《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的故事寫出了魯迅先生的小時的生活，讓我受益匪淺。

朝花夕拾讀書筆記 【篇5】

這周末我讀了魯迅的《朝花夕拾》，了解到了大文豪魯迅的童年。

魯迅的《朝花夕拾》是他自己唯一的一部散文集。在《朝花夕拾》中作者將自己在童年和青年所難忘的人和事，用語言真情流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經(jīng)歷不是很好，他做的很多事都得不到長輩的認同，這使他感到很難過，但他并沒有感到人生的黑暗到來了，他則是將這些長輩的不認同改為動力，寫進這部《朝花夕拾》里，這本書向我們描繪了清末明初的生活畫卷，封建的社會制度對人民的壓迫。

書中不僅有這些，同樣也有只屬于孩子們的童年快樂。

在《從百草園到三味書屋》中，魯迅兒時的樂園也就是百草園了，在這里，他可以掘土抓蟲、采花玩耍，他可以捉蚯蚓、戲蛐蛐，也聽著恐怖而又神秘的“赤練蛇”的故事。這讓我想起了小時候在姥姥家的快樂生活，我也會像魯迅一樣，挖土、捉蚯蚓，玩一切自認為好玩的游戲，而童年的快樂生活過的就是這么快，轉(zhuǎn)瞬即逝，只留下回憶的背影，像電影一樣，只有一幕幕的回放。或許魯迅也端坐在桌前，凝神回憶童年，動筆寫下了這《朝花夕拾》。

朝花夕拾讀后感?！冻ㄏκ啊分械墓适?，都是魯迅的回憶，回憶那兒時的美好，回憶青年時的意氣風(fēng)發(fā)，不管記憶如何，那都是過去的純真、單純時期所經(jīng)歷的事。越是經(jīng)歷沉淀、年齡越大，就越喜歡回憶。雖然回憶美好，但不可能重新經(jīng)歷，生活還是要繼續(xù)，時間還在無情的前進，或許一段美好回憶，就是對現(xiàn)在忙碌自己的一點慰藉吧。

魯迅寫《朝花夕拾》，我覺得不僅是對封建的多個方面的抨擊、不滿、指責(zé)，也是他自己對自己的一點安慰和過去美好的留存。

翻翻《朝花夕拾》，你會感慨良多，這是一部引人深思的散文集。

朝花夕拾讀書筆記 【篇6】

魯迅是中國的作家、思想家和革命家。他一生寫了許多文章。他用自己的比喻與敵人的槍炮作戰(zhàn)。他是如此偉大以至于擁有高超的技能嗎？為什么他的“早花和晚花”如此吸引人？帶著這個困惑的問題，當我讀完這本書時，我打開了它，我覺得里面的散文太感人了！這本書描述了作者小時候的童年生活和學(xué)習(xí)歷程，回憶了那些難忘的人和事，表達了他對過去親人、朋友和老師的懷念。在這本書的討論中，魯迅先生批評和嘲笑了反動和保守勢力。第一部作品是由攻擊“正直的紳士”引發(fā)的。魯迅先生的前七部作品描述了他童年在家鄉(xiāng)生活的片段，展示了當時的人類處境和社會風(fēng)尚。最后三部作品描述了魯迅離開家鄉(xiāng)到南京、日本留學(xué)回國，在追求真理的道路上邁出了沉重的一步后的經(jīng)歷

這本書的作品都是作者回憶的文章，但不是對過去的單調(diào)記錄，但作者用嫻熟的文學(xué)技巧寫出了優(yōu)美的散文珍品。魯迅先生把那些難忘的東西描述得淋漓盡致，并選擇了個性化的細節(jié)來描述人物的性格，這使他的作品充滿了一種說不出的氣氛。他把人物的表情和心態(tài)寫得栩栩如生，比如《第二部作品》，長媽媽告訴年輕的魯迅在除夕如何吃橘子，如何說“吉祥”字等等

我最欣賞魯迅先生的是他的敘述、描述和，抒情和討論充滿了詩歌和繪畫。例如，描述了白草園的風(fēng)景，描述的聲音和顏色是：綠色的蔬菜床，光滑的石井籬笆，高大的相思樹，蟬在樹葉中歌唱。。。構(gòu)成一幅有趣的風(fēng)景畫，成為一個迷人的天堂。作者將對過去的記憶與對時間的討論結(jié)合起來，這是自然而恰當?shù)?。我多么想擁有這樣的才能，讓我的文章更豐富、更深入

啊！這本書中作品的語言是多么清晰、簡單、親切和感人！我希望我也能成為一名作家。這是最好的

朝花夕拾讀書筆記 【篇7】

原本很早就讀過《朝花夕拾》，印象不深，可能因為那是在父母和老師的逼迫下看的，并未細讀。前些天重拾起這本書，卻生出了許多感悟。在朝花夕拾之間，我隨作者一起，回到他的童年時代，重新回味那些人和事。走過留學(xué)在日本的求學(xué)過程，一起追憶失去的老友。沿著這條線索，我看到二十世紀初，以魯迅先生為中心的一個個生活場景，人物的心理歷程，讀著每一個寓意深遠回味無窮的結(jié)束句，我的心也隨著作者一起潮起潮落。

《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《狗·貓·鼠》中，魯迅先生清算貓的罪行，取了“貓”這樣一個類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人;在《阿長與》中，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格，對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激;在《二十四孝圖》中，重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷;在《五猖會》中，記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切，興奮的心情，和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受，指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘;在《無?！分校貞洘o常的時候，時不時加進幾句對現(xiàn)實所謂正人君子的諷刺，虛幻的無常給予當時魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰;在《從百草園到三味書屋》中，描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書櫥教育的尖銳矛盾，表達了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長的合理要求;在《父親的病》中，重點回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì);在《瑣記》中，記述了最初接觸進化論的興奮心情和不顧老輩反對，如饑如渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強烈欲望;在《藤野先生》中，記述了日本老師藤野先生的嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，表達了對藤野先生深情的懷念;在《范愛農(nóng)》中，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。

《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集，原名《舊事重提》，這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。

初中時期，每冊書上都有魯迅的課文，最常見的是他的散文集朝花夕拾。那時老師教授給我們的是魯迅先生對封建舊制度、舊道德的諷刺和批判，但重讀這本書，我感受到更多的是魯迅先生對童年的懷念。

關(guān)于《朝花夕拾》，魯迅先生說：“這些文章都是從‘記憶’中抄出來的‘回憶文’?！彼囚斞赶壬谑艿秸膲浩取ⅰ皩W(xué)者”們的排擠，又歷經(jīng)戰(zhàn)亂后，以四十六歲的年紀寫下的回憶。感受到生存的壓力，見識了人性的丑陋，厭倦了忙碌的追求后，魯迅先生也開始回憶起童年那些無憂無慮的小日子。

其實我們也和魯迅先生一樣，雖然那時的社會和現(xiàn)在無法相比，但那些生存的壓力，人性的丑陋，還有我們正在經(jīng)歷的忙碌的追求和魯迅先生經(jīng)歷的有多少不同呢?其實，當我們被生活壓得喘不過氣時，當我們被人性的丑陋污濁了雙眼時，當我們在忙碌的追求中難以跟上別人的腳步時，不妨停一停，靜一靜，從記憶中抄出你的童年，或許那在童年中永不凋零的花朵，能夠減輕你身心的疲憊。

“油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣;還有x蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧……”這樣的生活，這樣的回憶必然使魯迅先生身心的疲憊減輕了不少。雖然我已經(jīng)遠離了童年，每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中，紛紛撓撓的生活之中。但我自己認為自己還是一個稚氣未脫的孩子，有時還做著甜美的童年之夢?；貞浧鹉切┩戡嵤?，還時常記憶猶新，忍俊不禁。童年對大多數(shù)人來講應(yīng)該都是很美好的，童年的花是美的，童年的草是香的，童年的小屋是溫馨的，童年的玩伴是可愛的，一切都純真無瑕，不染半點塵埃。

存在于魯迅先生童年中的長媽媽、壽鏡吾、父親、衍太太等，并不是完美無瑕。長媽媽贈給魯迅夢寐以求的《山海經(jīng)》，但也曾害死小魯迅心愛的小隱鼠;壽鏡吾學(xué)識淵博，但古板無趣;父親對魯迅認真負責(zé)，但嚴厲過度;衍太太溫和慈愛，卻給小魯迅看不健康的畫，甚至教魯迅偷媽媽的首飾。但魯迅先生的童年依然是美好的，因為童年之所以純真無瑕，不是由于童年的事物真的不染塵埃，而是因為那時的我們都有一雙自動過濾丑陋的眼睛。因為年幼的我們純真無邪，所以存在于童年的事物都仿佛是純潔無暇的。而當我們逐漸長大，當我們的眼睛蒙上塵埃，視界中的任何事物都仿佛蒙上了灰塵。

所以回憶童年，并不是讓你陷入過去?；貞浲?，是希望能找回童年時的眼睛，找回童年時的心靈，拋卻生存的壓力，過濾人性的丑陋，停下忙碌的追求，讓身心都回到童年，只余快樂，沒有疲憊。

朝花夕拾讀書筆記 【篇8】

魯迅先生，漫步在歷史古老的海灘上，拾起一朵朵美麗的浪花，珍藏起他童年完美的回憶。

“那里似乎確鑿僅有一些野草，但那時卻是我的樂園。”魯迅先生兒時的樂園僅僅是一個長了一些野草的園子，可其中卻不乏趣味景色和各種各樣奇怪的昆蟲。作為21世紀的我們看來，百草園只可是是個廢棄的草園子。沒有KTV中玩得那么愉快，也沒有游樂園中那樣豐富的游樂項目，可那個年代的小魯迅卻在那里度過了一生最歡樂的童年時光。21世紀的歡樂早就變得充滿了利與益，那種最質(zhì)樸的，純真的歡樂也許沒有了吧?

“哥兒，有畫的‘三哼經(jīng)'我給你買來了!”一位帶領(lǐng)著魯迅先生的女工，擁有著可愛，善良的性格。她會讓魯迅懂得許多民間的習(xí)俗。雖然反映了長媽媽的愚味無知，落后陳腐，但卻很善良。她會睡覺時躺成一個“大”字，獨自一人占領(lǐng)整張床。然而“長毛”的故事卻使魯迅認為她是多有偉大神力的人，便情有可原了。她會關(guān)心魯迅念念不忘的《山海經(jīng)》，在那是個無人愛他的年代，送去一本珍愛的書，可表達了長媽媽的愛。就是這樣一位熱情，樂于助人，善良，純真的人，給了魯迅母親般的愛。

也許，等我們年老時，寫下自我的兒童生活，嘴角也不禁會上揚了吧?

朝花夕拾讀書筆記 【篇9】

在這個寒假，我拜讀了魯迅先生所著的散文集《朝花夕拾》。《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集。它由十篇散文組成，比較完整地記錄了魯迅從童年到青年時期的生活經(jīng)歷和成長道路。在回憶往事的基礎(chǔ)上，魯迅對當時的社會現(xiàn)象進行了猛烈的抨擊，使它具有極強的現(xiàn)實針對性?！冻ㄏκ啊愤@本散文集是現(xiàn)代回憶性散文的典范之作。

《從百草園到三味書屋》，描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，之后再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。開頭的幾段寫百草園很好地反襯了之后在三味書屋讀書的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾，表達了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長的合理要求，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。

《藤野先生》，記錄作者在日本留學(xué)時期的學(xué)習(xí)生活，敘述在仙臺學(xué)醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。作者突出地記述了日本教師藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度構(gòu)成了鮮明的比較，表現(xiàn)了藤野先生的嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子，表達了魯迅對藤野先生深情的懷念。

朝花夕拾讀書筆記 【篇10】

落花紛飛，明年依舊繁花似錦；落葉紛紛，明年依舊枝繁葉茂；白雪飄飄，明年依舊生機勃勃。花落花開，春去秋來，可時光卻一去不復(fù)返，連同那被遺失的財富，沉淀在時間的長流。

合上書頁，我心中不禁感慨萬分。故鄉(xiāng)、童年之所以充滿魅力，主要的原因還在于“距離”。距離幫助我們推開眼前必須面對的事，讓身邊的煩惱暫時遠去。而《朝花夕拾》的魅力就在于恰到好處地設(shè)置和利用了這樣的“距離”，讓我們看到了魯迅一方面真切、自然而樸素地回溯著“過去的故事”，另一方面卻又沒有因為沉浸于“過去”的趣味而如中國古代知識分子那樣的“忘我”甚至“自失”起來。

魯迅的回憶雖然看起來都是自由寫作，隨意、灑脫，但整個作品其實的存在一個不自覺的核心主題:這里不是一般的童年瑣事匯編，而是一個生命的成長記錄。而我，從這本《朝花夕拾》中感悟到了許多，特別是那篇《藤野先生》。在關(guān)于師生友情的《藤野先生》中，魯迅所要挖掘的便是一種超越功利的人間真情，這真情對于魯迅具有巨大的“原動力”的意義，是他突破各種“正人君子”圍攻的精神支柱。而當時中國人民的麻木不仁也使魯迅的愛國意識蘇醒，悟到醫(yī)學(xué)也是治標不治本，因此他棄醫(yī)從文，從此投身文學(xué)的知識寶庫中。魯迅那強烈的愛國情懷，藤野先生毫無保留的傳授，這些，不正是現(xiàn)在許多人所遺失的財富嗎？

在當今社會，有多少人升旗時還在嬉笑打鬧，有多少人在消遣時光，游手好閑，又有多少人丟棄了祖國的傳統(tǒng)，追溯西方的文化，遺失東方的寶藏。是否還有人升旗時莊嚴肅穆，是否還有人在未來祖國的未來努力奮斗，成為祖國未來的頂梁柱，閃耀的明星，又是否有人傳承民族的精神與財富，將其發(fā)揚光大？

自古以來，老師的諄諄教誨一直都是每個學(xué)生一生的警示燈，讓漂泊的迷失的學(xué)生找到前進的方向，猶如燈塔。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這便是老師?！皞鞯朗跇I(yè)解惑”這是老師一生的職責(zé)。而藤野先生對學(xué)生傾注的無私的愛，平等公正、一絲不茍的精神，給當時那受盡侮辱和歧視的弱國留學(xué)生是多么大的鞭策和鼓舞啊，藤野先生那高尚的人格魅力，算不算一筆不可多得的財富呢？

財富，那遺失的財富，究竟是什么呢？是那海盜的寶藏，是那珍貴的礦石，還是那價值不菲的稀世珍寶？都不是，是那可貴的精神，是金銀財寶都兌換的精神啊，猶如那一去不復(fù)返的時光一樣彌足珍貴的精神啊!

中學(xué)優(yōu)秀讀書筆記合集10篇

欄目小編現(xiàn)在向你推薦中學(xué)優(yōu)秀讀書筆記，希望能為你提供更多的參考。古語言：讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金，縱觀世界上的偉大人物，他們無不是書籍的愛好者。閱讀時，我們一般都能或多或少的有一些收獲，那么我們就可以將自己的感想記錄下來，寫一篇讀書筆記。

中學(xué)優(yōu)秀讀書筆記 篇1

我與《飛鳥集》最初相識是在某個暖和的夏日午后，學(xué)校附近書城之中。那時，它正斜斜地倚靠在一本書前，我便不由自主地將它捧起，想一探究竟。本以為這書會有些枯燥，但我竟一口氣讀了幾十頁，徜徉在優(yōu)美的字海里。我所認為最美的詩句，盡在于此了。

“無垠的沙漠熱烈追求一葉綠草的愛，她搖搖頭笑著飛開了。”飽含激情，充滿熱情的少年追求著一位他心儀的女生，但女生知道自己跟那少年不會有好的結(jié)局，于是微笑著婉拒了。這句詩也許是想告訴我們，人需要擁有合適的愛情或友情，不能因為其中的某一個人而忽略自己，以致忘卻自己真正的心愿。

“有一次，我們夢見大家都是不相識的。我們醒了，卻知道我們原是相親相愛的?！边@句詩就像是在對一名新初一學(xué)生訴說著：在新的學(xué)校，新的集體，即使你不認識任何一個人，即使一切都是陌生的，但依舊會感覺到溫情圍繞在你的身邊。這時你的心里是不是暖暖的呢？

“我的存在，對我是一個永久的神奇，這就是生活。”這首詩是對生活的一種熱愛和好奇，告訴我們自己本身便是生活，無論是悲歡離合還是酸甜苦辣都有著不同的滋味，都擁有不同的體會。這本就是生活賦予的，如果沒有這些，那，還算是生活嗎？

看！這一首首短小的詩，里面蘊含了多少道理啊！我毫不猶豫地掏出了存了許久的零花錢，把它買了下來。回到家，我趕緊找了個舒服的角落，捧著書繼續(xù)看下去，細細玩味著當中妙趣橫生的文字。那些天，我連追更（更新）已久的網(wǎng)絡(luò)小說都沒心思看。

《飛鳥集》是詩人在生活中的片段記錄，雖并沒有明確主題，雖然僅僅依靠一些普通不能再普通事物，但出來描繪出來的，便是讓我們眼前一新：“樹葉的飄落，不僅僅是代表生命的凋零，還代表著奉獻與永生”“爸爸媽媽生下我們，不就是生命的延續(xù)嗎？”不論是多普通的事物，都有著獨特的光彩。

真正美好的事物用肉眼是看不見的，需要用心才能發(fā)現(xiàn)。生活中，有很多微不足道的小事，只有你仔細觀察、細心體會，才能發(fā)現(xiàn)與眾不同或許獨一無二的風(fēng)景。

中學(xué)優(yōu)秀讀書筆記 篇2

《聊齋志異》的作者是蒲松齡?！读凝S志異》是古代靈異、志怪小說的集大成者，有“空前絕后”之美譽?！读凝S志異》講的是鬼、狐、仙、怪，其實字字都是人、情、世、態(tài)。字里行間無不飽含著作者對人生的豐富體驗和深刻智慧。

《聊齋志異》中寫了許多動人的愛情故事。如《小翠》中，王御史有一個兒子叫元豐，可是兒子很傻，到十六歲時還分不清男女，一直沒有娶到妻子。王御史整日因為兒子的事憂心忡忡。后來，有一位婦女領(lǐng)著一位少女來到王家，說愿意讓少女嫁給元豐為妻。她叫虞小翠，16歲了，整天歡聲笑語，哄著元豐玩。其實她不是凡人，只因為她的母親受過元豐父親的庇護，讓她來報恩。她治好了元豐的病，悄悄地離開了。文中的小翠是一個美麗的善良的小狐仙。她雖非人類，但是懂得知恩圖報。

蒲松齡還寫了許多反映政治方面的作品，在這些作品中，體現(xiàn)了追求公理，講公道的愿望?！洞倏棥穼懗擅芄俑破?，為繳納供皇帝玩樂的蟋蟀，竟將為此而死的兒子靈魂所變的勇猛的蟋蟀獻給宮廷，形象地寫出百姓一命，不抵皇帝一區(qū)區(qū)玩物的殘酷現(xiàn)實。

蒲松齡長期生活在社會的中下層對官府胥吏壓榨殘害百姓的不公現(xiàn)象多有目睹，并深惡痛絕。他一生貧困潦倒，又做了三十年的鄉(xiāng)村教師，這樣的經(jīng)歷恰好對他創(chuàng)作《聊齋志異》這樣的文學(xué)著作極為有利。我從這本書上感受到了，蒲松齡當時所在的那個時代，貪污成風(fēng)，贓官比比皆是，清官沒有幾個。，我想，每個讀過《聊齋志異》的人，都能深刻的體會這本書的含義，要是想過上美好、不被欺負的生活，那么我們就要從現(xiàn)在開始，從身邊做起，以自己為榜樣，做一個有追求，有理想，有素質(zhì)，有道德的人。在這里，我又不禁佩服作者的慧眼明珠，佩服他敢于正視現(xiàn)實的精神！

最后，還是以作者的一首詩為結(jié)尾吧：姑妄言之故聽之，豆棚瓜架雨如絲。料應(yīng)厭作人間語，愛聽秋墳給唱詩！

中學(xué)優(yōu)秀讀書筆記 篇3

我今天讀了《晏子使楚》。故事的大意是這樣的：晏子出使楚國，第一次楚王挖五尺高的洞，叫侍衛(wèi)讓他從門洞進入。晏子對侍衛(wèi)說：“我訪問的不是狗國，只有狗國才有這樣的洞?！背踔坏米屗麖拇箝T進入。第二次楚王一見晏子便嘲笑說：“難道齊國沒有人了嗎？”晏子說：“我們國家有規(guī)定，上等人訪問上等國，下等人訪問下等國。我最不中用，所以派的這兒來了。”還故意笑了笑。第三次楚王嘲笑齊國的人做賊沒出息，結(jié)果也被晏子化險為夷了。讀完這篇課文，我體會到晏子聰明機智、能言善辯，維護了國家的尊嚴。使楚王不得不尊重他。晏子表現(xiàn)出來的機智和才干不得不令人佩服。

我突然想起有一天科學(xué)課，老師讓我們組裝科學(xué)工具，我前面的張大為說：“哈哈，拼東西我最拿手了！”我不屑地“切！”了一聲。過了一會兒，他拼好了第一個“枰”，開始拼第二個，他竟然說：“這個咋拼??？”我又不屑地說：“不能了吧，你不是說‘拼東西最拿手了’？”他說：“你不知道了吧，第一個是我的拿手好戲，那第二個和第一個不一樣，所以就第二個就不會了?！边@句話不就照應(yīng)這篇課文的第5段嗎？

這篇課文使我對晏子這個人佩服得五體投地，他在別人的嘲笑中能夠隨機應(yīng)變，對答如流，在楚王面前，也能從容地回答，真是妙語連珠，要是換了我。在別人的嘲笑中早就羞愧地回自己國家去了，更別談什么回答了。

中學(xué)優(yōu)秀讀書筆記 篇4

法布爾寫的《昆蟲記》是一群昆蟲共同譜寫的生命樂章、是一部永遠解讀的書。

看了《昆蟲記》后，我才發(fā)現(xiàn)，原來昆蟲世界有這么多的奧秘，我知道了一些鮮為人知的昆蟲常識和生活習(xí)性：蟬在地下“潛伏”四年才能鉆出地面，在陽光下歌唱五個星期;蟋蟀善于建造巢穴，管理家務(wù);蜘蛛在捕獲食物、編織羅網(wǎng)方面具有才能，人類用三角尺和圓規(guī)也未必能畫出那么出那么準確的網(wǎng);螳螂善于用“心理戰(zhàn)術(shù)”制服敵人，是對方驚慌失措?種種奇妙的現(xiàn)象都展現(xiàn)在我們眼前，讓我們足不出戶就能感受到昆蟲世界的奇妙。這是第一次接觸《昆蟲記》，是老師布置的寒假任務(wù)，一提到《昆蟲記》我就想起了那種平淡無趣的說明文，讓我頓時沒了興趣，但是才讀了一點，不知怎么的它就吸引了我。

這是一部描述昆蟲們生育、勞作、死亡與狩獵的科普書，平實的文字，清新自然;幽默的敘述，惹人捧腹?人性化的蟲子們翩然登場，多么奇異、有趣的故事啊!《昆蟲記》讓那些被我忽視太久了的昆蟲的身影，及它們囂張的鳴叫，一下子聚攏過來，讓我感到了他們的存在，在這之前，昆蟲的世界幾乎是我想象的，因為我沒時間也沒精力去觀察它們了、解它們，想象著他們十分和睦美好，不會有一地爭吵或是斗毆，但是自從看了《昆蟲記》，昆蟲的形象在我的心目中顛覆了，原來昆蟲跟我們?nèi)祟愐粯佑猩c死，有勞動與掠奪等許多活動，這都與人有著驚人的相似。他跟我們?nèi)祟愐粯?，又善良的食草性昆蟲，殘酷的食肉性昆蟲，我好像身臨其境一般，好像他們就在我眼前進行著一切活動，把我?guī)У搅艘粋€真實的昆蟲世界。

當我閱讀《昆蟲記》時，我看到法布爾細致入微地觀察毛蟲的旅行，我看到他不顧危險捕捉黃蜂，我看到他大膽假設(shè)、謹慎實驗、反復(fù)推敲實驗過程與數(shù)據(jù)，一步一步推斷高鼻蜂毒針的作用時間與效果，螢的捕食過程，捕蠅蜂處理獵物的方法，孔雀蛾的遠距離聯(lián)絡(luò)?一次實驗失敗了，他收集數(shù)據(jù)、分析原因，轉(zhuǎn)身又設(shè)計下一次。嚴謹?shù)膶嶒灧椒?，大膽的質(zhì)疑精神，勤勉的作風(fēng)。這一次，我感覺到了“科學(xué)精神”及其博大精深的內(nèi)涵。

中學(xué)優(yōu)秀讀書筆記 篇5

《螞蟻和蟬》講述的是一只勤奮的螞蟻和一只好逸惡勞的蟬的故事。冬日一個陽光明媚的日子，一只螞蟻正在翻曬受潮的糧食，一只饑餓難耐的蟬經(jīng)過，便乞求螞蟻給他一些糧食，螞蟻反問蟬，夏天為什么不儲存些糧食?蟬說他夏天的時候都忙著在唱歌了，于是螞蟻就譏笑他說，你夏天在唱歌，冬天就去跳舞吧!

這則寓言雖字數(shù)不多，但寓意深刻，讓人回味無窮，勤懇的螞蟻和懶惰的蟬形成了鮮明的對比，真是兩個極端啊!可是換個角度來看，這則寓言中的螞蟻和蟬難道不就是現(xiàn)代社會中大多數(shù)人的縮影嗎?

“一分耕耘，一分收獲”、“天下沒有免費的午餐”都說明了同一個道理，豐碩的果實只會留給那些勤于工作和勞動的人，而不夠能坐享其成，因為我們需要明白，我們要做“漁”，而非“魚”。老舍先生也曾說過，“不勞動，連棵花也養(yǎng)不活”。我們只要靠我們勤奮的雙手去創(chuàng)造，就一定能讓自己豐衣足食;反之，若是像蟬一樣只是一味享受，那么最后也只有挨餓的份。

其實，在螞蟻身上不單單是“勤勞”值得我們學(xué)習(xí)，他的目光之長遠更應(yīng)被人贊頌，螞蟻若是沒有長遠的打算，再怎么勤勞都是徒勞無益的。更不應(yīng)該像蟬一般貪圖安逸，只顧著享受眼前的時光。雖有詩仙李白云“行樂須及春”，但對于尚是學(xué)生的我們來說，把書讀好、讀出名堂才是頭等大事，若是僅為了享受眼前暫時的美好時光而浪費了大把比金子還貴的光陰、葬送了美好的前程，終是不值得的，正所謂“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”。

“長遠的打算”對于意氣風(fēng)發(fā)的我們更可以引申為擁有遠大的理想和抱負，而如今的我們就是在為理想而奮斗、努力。也許實現(xiàn)理想的途中會困難重重，但我相信只要我們不斷拼搏，并堅持不懈，最后的勝利一定屬于我們;若是沒有理想，就會像文中的蟬一樣碌碌無為、無所事事。

“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強……”只要人人都做一只勤奮、胸懷大志的螞蟻，祖國一定會更加繁榮，更加昌盛!

中學(xué)優(yōu)秀讀書筆記 篇6

《平凡的世界》，它的內(nèi)容如它的名字一樣，這是一個平凡的世界。在作者路遙的筆下鋪展開來，沒有一點的矯柔造作，沒有一點為了作品而作品的嫌疑。給我們展示了一副普通而又內(nèi)蘊豐富的生活圖景。一個平凡人的奮斗歷程，一個平凡家庭的奮斗歷程，一個平凡人的成長過程，一個平凡家庭的成長過程。

人生來就是受苦的，不同的是有的人受苦多一些，有的人受苦少一些。而面對苦難人們的反映也是各不相同的，有的人會屈服于命運，有的人會堅強地斗爭，但是更多的是努力戰(zhàn)勝一些，但又因為退縮而屈服一些，這樣進進退退地過完一生。

我讀了《平凡的世界》，最大的收獲就是，讓我能夠認識到平凡的人的平凡的生活是最偉大的，能夠讓我在努力奮斗的同時提醒自己保持一顆平凡的心。

勞動著是幸福的，無論在哪個時代?！镀椒驳氖澜纭氛准埡谧值母嬖V我們這樣的人生真諦。它響亮的提出，人，無論在什么位置，無論多么貧寒，只要一顆火熱的心在，只要能熱愛生活，上帝對他就是平等的。只有作一名勞動者，不把不幸當作負擔(dān)，才能去做生活的主人，用自己真誠的心去體驗，畢竟生命屬于我們只有一次。這是一部用生命來寫成的書。

我很喜歡路遙的出發(fā)點——平凡的世界。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬座村落中的一座。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說孫少平，他受過了高中教育，他經(jīng)過自學(xué)達到可與大學(xué)生進行思想探討的程度。作者賦予了這個人物各種優(yōu)良的品質(zhì)，包括并不好高騖遠。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物，這是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美，丑與惡。在他的世界里，人的最大的優(yōu)點就是認識到自己是平凡的。這點從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)，當他得到調(diào)出煤礦來到城市的機會時，哪怕他選擇的是煤礦。這不是又無他有多高的覺悟，而是他對自己工作過的地方的熱情和眷戀。他選擇了平凡。

就如薩迦格言所說的，“火把雖然下垂，火舌卻一直向上燃燒”一樣哪怕再平凡的人也應(yīng)為其所生活的世界奮斗！我們都是生活在現(xiàn)實的社會中，蕓蕓眾生，都是世界的縮影，真善美丑，無不是人間刻畫。我們生活在這個世界，這個年代，我們就要學(xué)會適應(yīng)。

中學(xué)優(yōu)秀讀書筆記 篇7

大自然有自己的規(guī)律，凡是要有美好成果的事情，就是需要尊重規(guī)律，保持耐心，存有敬畏。

“那些不惜一切代價希望立時看到成效的人自然會選擇化學(xué)防治。那些支持計劃性淘汰產(chǎn)品的人也抱著一樣的念頭，因為化學(xué)防控是一種無限循環(huán)的手段，必須反復(fù)噴藥，于是高昂的利潤就從中產(chǎn)生。相反，那些愿意等待一兩個季度以獲得完美防控效果的人會選擇接種乳狀菌芽孢的除蟲手段，他們得到的回報是持久的一一時間越久，效果越好，而且不會像化學(xué)防治一樣逐漸衰退。”——摘錄

有一次和朋友聊天，他說他最反對的是“巧奪天工”這個詞語，因為他認為天工不可奪，大自然有自己的規(guī)律，凡是要有美好成果的事情，就是需要尊重規(guī)律，保持耐心，存有敬畏。就以大自然的保育為例，那些試圖快速解決問題、不惜一切代價的方案，最終都導(dǎo)致了無法彌補的后果，而那些敬畏自然，在規(guī)律中和自然相處，順應(yīng)自然的變化的方法方式，雖然比較慢，但是都取得了驚人的果效。

但是那些溫和、緩慢的聲音總是被激進的方案所淹沒，我終于明白為什么驕傲?xí)侨祟惖脑?，因為當我們拒絕謙卑，就是驕傲作祟，試圖做這個世界的主宰。當驕傲轄制了我們，我們總是要操縱這個世界，我們想要做“主宰”的驕傲，讓我們迷失自己，我們怎么可能謙和、卑從地甘受緩慢的規(guī)律，回歸到聽天由命、膜拜造化的時代呢。人乃萬物之靈嗎？不，人的驕傲已經(jīng)成為了萬物的惡魔。

如果我們謙遜自己，我們就會發(fā)現(xiàn)人類應(yīng)當平等地對待其他生物、致力于人與自然野性和諧共榮，因為這個世界被創(chuàng)造之初，萬物是和諧共處的，只是罪性讓我們迷失，也讓我們自食惡果。正如寂靜的春天，雷切樂在病中寫下痛徹心扉卻娓娓道來的故事，當農(nóng)藥泛濫，昆蟲肢解，土壤板結(jié)，花草帶毒，水質(zhì)敗壞，殃及魚蝦，鳥禽癱瘓，走獸滅絕，世界上只剩下了自私的人類，一片寂靜與所謂自由，到來了。但，人類也無法生存下去了……

《寂靜的春天》是一本不尋常的書，它用微弱的聲音，帶來了強大的力量，喚起了人們的環(huán)境意識，各種環(huán)境保護組織紛紛成立，開始了環(huán)境保護事業(yè)。

但是在今天，1962年至今，五六十年已經(jīng)過去，我們的環(huán)境保護意識有更強嗎？我們有更加深刻地謙卑自己，尊重大自然的規(guī)律嗎？或許這本書再次讓我們重新思考！

中學(xué)優(yōu)秀讀書筆記 篇8

今天，我們學(xué)了《永生的眼睛》這篇文章。文中主人生無私奉獻，一心為他人著想的精神深深的打動了我。

通過讀這篇文章，我知道了，作者琳達的爸爸媽媽及她的女兒溫迪捐獻眼角膜的感人故事，說明了器官捐獻的重要意義，同時也展現(xiàn)了“我”的一家人的高尚情懷。

雖然人已經(jīng)離開人世，但他們的眼睛還留在人間，來看這美好幸福的繽紛世界。文章寫的很感人，他們一家人都是非常有愛心的。如果是我去捐獻眼角膜，我一定不會同意，讀了這篇文章，我也要向琳達的一家人學(xué)習(xí)，把我身體里的所有的完好器官捐獻他人，讓愛心的接力棒一程又一程地傳下來。

我現(xiàn)在深深地認識到幫助別人是快樂之本，我會在今后盡我所能去幫助一切需要幫助的人。請大家記住，多幫助別人并不是壞事，有可能在你幫助別人的剎那間你收獲了許多幸福。如同那句話：贈人玫瑰，手留余香。

中學(xué)優(yōu)秀讀書筆記 篇9

當我讀著魯迅先生所寫的中國第一篇白話文小說，雖說與現(xiàn)代文區(qū)別無幾，但是依然覺得那個年代給我一種模糊的距離感，一種滄桑感。而且，縱然是白天，讀完后的我著實還是會感受到有一種十分恐怖的氣氛籠罩著我。魯迅先生似乎將我?guī)нM了那個“遙遠”的地方，讓我覺得自己就是那個狂人。而那種“吃人”的氣氛更是被魯迅先生再現(xiàn)的如此生動。

魯迅先生筆下的狂人實則是一個“病人”，他有著強烈的“迫害癥”，覺得周圍的人全部都鬼使神差加入了吃“我”的團伙中，就連“那趙家的狗”，街上的小孩子都要瓜分自己的一片肉，半根骨。而更令人絕望的是，連自己的親兄弟也參與了“密謀”。如此一來，狂人成了這個世上最孤獨的人，他沒有同伴，沒有可以求助的人，只有自己的思想和意識“清醒”地“研究“著。

如此一來，一個不懂世事卻也頭腦清醒的“瘋?cè)恕暗莱隽耸篱g的本質(zhì)，而那些將“瘋?cè)恕狈Q為“瘋?cè)恕钡娜藚s故作糊涂，明明干出一些吃人的勾當，卻道貌岸然地做起了“君子”。這正是封建社會對事實的歪曲。文中寫道“他們一翻臉，便說人是惡人”，及其“翻天妙乎，與眾不同”的處世原則更是將封建統(tǒng)治階級顛倒黑白的本領(lǐng)描述的淋漓盡致。他們“想吃人，又是鬼鬼祟祟，想法遮掩，不敢直接下手”，這正是他們?nèi)狈τ職獾捏w現(xiàn)，因此，只要我們擁有斗爭的勇氣，必然會取得勝利。文中也對他們的復(fù)雜的性格也有直接地批露?！蔼{子似的兇心，兔子似的怯弱，狐貍的狡猾”。但他們“自己想吃人，又怕被別人吃了”，正如病人對他哥哥的勸說中所說的一樣：“吃人的人，什么干不出！”的確，吃人的人，什么干不出??！為了吃人，竟連自己的同胞兄弟也要謀害，故在封建社會中，沒有親情叮言，有的只是殺害、暴力與兇殘。所以，“小孩子”，“狗”，“醫(yī)生”，“陳老五”以及“我的大哥”，都在以同樣兇殘的目光看著“我”這塊肥肉，他們要“育肥我”，然后再逼“我”自戕，這樣他們“沒有殺人的罪名，又償了心愿”，多么狡猾無恥與兇殘！這是一個多么灰暗的社會，黑白顛倒，真正清醒的人被叫做瘋?cè)?，真正清醒的世界也只有他一個人。而其他的“吃人獸”則是活在主流的社會，“吃人”才是活在他們世界里的王道。

更可悲的是我們的孩子們，他們何以有此等的心思呢？！無非是老子娘教的，況且大環(huán)境如此——“這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁都寫著“仁義道德”幾個字”，“我”從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字“吃人”。如此一來，“吃人”的'后代畢竟還是要“吃人”，這個種族注定著要這樣繁衍下去。而像“我”這樣的“清醒”的人是注定會在悔恨與與憂慮中靜候這被“吃掉”的事實。文章結(jié)尾的那句的高聲吶喊：救救孩子，是多么的深厚卻也凄冷，這是為誰的呼喚，又有誰能聽到懂得他的呼喚，全文在我讀到這已然由一部恐怖片轉(zhuǎn)變成了悲情劇?，F(xiàn)在看來這出劇已歷歷在目，它在我“清醒”的“研究”后顯得越加真實和貼切。

中學(xué)優(yōu)秀讀書筆記 篇10

今天，我再一次閱讀了由美國的著名小說大師杰克。倫敦寫的短篇小說《熱愛生命》，文章的內(nèi)容很簡短，但是意義卻是非常深遠。這篇文章對我的影響很大，我已經(jīng)是第三次閱讀它了，雖然只有短短的幾十頁紙，但是宏揚的卻是一種志氣、正氣和骨氣，還讓我這個時?？蘅尢涮涞男∧泻⒁沧兊脠詮娖饋?。

《熱愛生命》這篇文章主要講的是：有一名淘金者，在凱旋歸來的路上，被同伴拋棄，他背著沉甸甸的金砂和金磚尋找來時的路，饑寒交迫，腳扭傷了，為了生存他不惜一切和大自然作斗爭；為了生存他用全身的力氣追捕松雞；為了生存他勇敢的面對黑熊；為了生存他和一直追蹤他的病狼斗智斗勇……最后他被科學(xué)考察隊的隊員救了，而他的同伴比爾卻被狼群吃得只剩下一堆殘骸。

讀了這篇小說，我感觸很深，我要感謝文章中的主人公，他對生命的這份熱愛和面對困難的這份堅強，也一直影響著我。記得有一次，我不小心下巴受傷了，裂開了一個大口子，不停的流血，媽媽把我送到醫(yī)院，醫(yī)生說：“不能打麻藥，還要縫三針?！蔽覈樀蒙窕觐嵉?，大哭起來。這時，我突然想到了《熱愛生命》這篇文章，我這小傷和主人公的饑寒交迫和隨時會被野獸吃了失去生命相比，簡直就是“小巫見大巫”。這樣一想我馬上就不哭了，勇敢地對醫(yī)生說：“能不能輕一點??？”醫(yī)生笑著說：“好的，你閉上眼睛，很快就可以了?！苯又矣执蛄似苽L(fēng)針、掛了鹽水，雖然都很痛，但是我活了下來。

通過這篇文章我領(lǐng)悟到：生命是很寶貴的，我們要熱愛它，如果我們不珍惜它、不尊重它，它就會派死神來剝奪我們的自由。面對困難我們也要堅強的面對，我們也不能夠輕易的放棄生命?，F(xiàn)在就有很多生著絕癥和重病的人，他們就是這樣不放棄一分鐘、一秒鐘，配合著醫(yī)生的治療，并等待著名醫(yī)來醫(yī)治他們病，時時刻刻想著生命是寶貴的，這種熱愛生命的精神也是非常寶貴的。

革命烈士矍秋白曾經(jīng)說過：“本來，生命只有一次，對于誰都是寶貴的?！蔽覀円嬲]那些準備吸毒、跳樓和自殺的中國人，讓他們要好好享受在這充滿陽光、快樂和幸福的人間。

在地球上多活一分鐘，多好的句子?。∩钜惨@樣，天天要保持快樂的心態(tài)，去感受每一天。

《飛鳥集》讀書筆記10篇

幼兒教師教育網(wǎng)主題欄目精選：“飛鳥集讀書筆記”，敬請訪問。

古人說“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲?！弊x書，熱愛閱讀，是一個人成功的不二法寶，而當不同的人在看完作品后，相信也會有對于它的專屬心得體會，這是感觸是非常難得的，它是我們?nèi)懽髯x書筆記的寶貴素材。那么，你有沒有收集優(yōu)秀的讀書筆記呢？也許"《飛鳥集》讀書筆記"就是你要找的，歡迎你收藏本站，并關(guān)注網(wǎng)站更新！

《飛鳥集》讀書筆記 篇1

《飛鳥集》就使我在擁擠喧鬧的公共汽車上擁有一個較為安祥的世界。在森林公園有成群的鳥的歡快地嬉戲，有的在低吟淺唱著，有的在竊竊私語著?？聪胨鼈?，我想：小鳥們在屬于各自的天地里找到自己的快樂，誰說人不能讀懂小鳥的心情?想著想著，我的目光拉了回來，便停留在那頁被風(fēng)掀起的書頁“當你因失去太陽而流淚，那么你也將失去群星”“海水呀，你說的是什么?是永恒的疑問。天空呀，你回答的話是什么?是永恒的渾”······突然，一股靈動而雋永的細流緩緩流過我的心田。于是我迫不及待地讀下去，我忘記了煩躁，忘記了來這的目的，忘記了周圍的喧鬧······等我抬頭，發(fā)現(xiàn)人群漸散，而我也錯過了好幾趟車，不這這已不再重要了。

掩卷?；丶?。

午后的陽光緩緩流動，我獨坐窗臺，一只玲瓏的鳥正落在窗欞上。我想鳥的翅膀是用來飛翔的，那人的翅膀呢?我想應(yīng)該是有的，只不過人為了美觀，擁有的是隱形的翅膀。

展卷。淡淡的油墨香撲鼻而來，原來這就是書香啊!午后的風(fēng)拂過書頁，我聽到了遙遠的理想國度里偉大的詩人那激情高亢的聲音：

“使生如夏花之絢爛，死如秋之靜美?！边@是我們應(yīng)該努力達到的人生境界;

“河岸對河流說道：我不能留住你的波浪，那讓我保存你的足跡的在我心里吧!”這是我們對過往人事的真情流露。

輕盈地翻過又一頁書頁，秋天的黃葉正隨風(fēng)飄落，它們飛動著雙翼，飛向遠方，那些聲音在我耳邊回響著。

我靜悄悄地聆聽書中美妙的聲音!

《飛鳥集》讀書筆記 篇2

這是泰戈爾對自然的匯集，這里聚集著你從未見過的美好。那些夢一般美妙的句子中，凝聚著生命的奇跡。這里的一切都是那樣地清新，亮麗，可是其中韻味卻很厚實，耐人尋味。

“使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美?！焙枚嘧骷叶及焉茸魉募?，從生到死，從有到無?，F(xiàn)在我們終于知道它的出處了，原來早在泰戈爾時代就已經(jīng)領(lǐng)悟出了生命與自然的聯(lián)系。夏天激情澎湃，正如正值壯年的我們，是那么的靈動。然而到了秋天，樹葉頻頻墜落，枯干的枝條也沒有了一絲生機，正如我們生命的盡頭，一切都變得安安靜靜，沉歸泥土?！叭绻惆阉绣e誤都關(guān)在門外，真理也要被關(guān)在外面了?！睂τ谖覀儊碚f，錯誤是不可避免的，真理往往存在錯誤的身后，等待你把它識破。當然，錯誤的面容或許不忍直視，如果你想用一扇不透光的門遮住它，那么你擋住的將不是錯誤，而是最真實的自己。泰戈爾告訴我們，追求完美是個遙遠的過程，也許成功的路上荊棘密布，但那卻是你唯一的出口。請相信，沒有痛哪來的領(lǐng)悟。

300多個人生哲理或許我僅僅讀懂了它的一小部分，但是那一角的懵懂足夠充實我未知的未來。不知你們是否也真的喜歡這些短而精美的詩句，漫長的人生我們僅僅經(jīng)歷了一個前奏，我們在這里看遍過往的人生，預(yù)知生命的高潮?；蛟S，我們不曾讀懂人生，但讀懂它，生活的方向標將指引你走出人生完美的弧線。

《飛鳥集》讀書筆記 篇3

《飛鳥集》出自印度詩人泰戈爾的筆下。讀他的詩，我感受到的是一種在俗世中脫胎換骨的超然，慶幸自己在喧鬧的城市中尋找到一角寧靜。飛鳥帶給我的，是一場心靈的洗禮，是一種愛與美交織的智慧，。

當飛鳥遇上我的心，我學(xué)會了愛。愛自己，是一切愛的前提。年華如潮水般推著我涌上遠方的堤岸，我知道，有一天，我也會一點一點地老去，于是，我越發(fā)珍惜生命。是飛鳥，讓我明白愛就是充實的生命，一如盛滿了酒的酒杯!才發(fā)現(xiàn)，每個角落，都有愛，有美，還有平凡的感動。當煩惱來臨時，把它看得輕一點，淡一點，一切都好。何必要頑固地令自己沉淪在苦里頭呢?能活著本來就是一種幸福了!

當飛鳥輕敲我的心弦，我學(xué)會了愛。愛大千世界，那是幸福的最高點。

世界是可愛的，在我們失意時，請別抱怨，請學(xué)會寬容，試著用心去親吻我們的世界。

泰戈爾的愛就像海波一樣蕩漾開來，遍及全世界，我還有什么理由不愛生命，不愛世界呢?

這是一個神的世界，是飛鳥的樂土，是人的天堂。這里的神并非遙不可及，并不高高在上，神以一種謙和的姿態(tài)相處著園中的一切。他們饋賞善的，更懲罰惡的。

權(quán)力對神說：“你是屬于我的?！鄙癜褭?quán)力逐出了伊甸。

愛對神說：“我是屬于你的?！鄙窠o愛出入他宮室的自由。

神可以以稱道得到神眷顧而付愛的人為榮，也可以以夸口得到神特殊恩寵而發(fā)財?shù)娜藶閻u，這就是伊甸中的神，真正的神。

水里的游魚是沉默的，陸地上的獸類是喧鬧的;空中的飛鳥

是喧鬧著的。但是人類卻兼有海洋的沉默，陸地的喧鬧與天空的音樂?！?/p>

當我讀到這一句的時候，心里是滿滿的感動。我不想弄清泰戈爾想表達的是什么，他更深入的思想也好，在那一瞬間都是沒有意義的。

人類真的擁有太多了，多的不得不心存感激，感謝生活。

《飛鳥集》讀書筆記 篇4

“夏天的飛鳥，來到我的窗前，歌唱，又飛走了。秋天的黃葉，它們沒有什么曲子可唱，一聲嘆息，飄落在地上?！?/p>

閱讀泰戈爾大師的《飛鳥集》，不同于讀那些明媚中帶著憂傷和彷徨的青春故事，也有別于讀那華麗中透著苦澀的古老愛情。他的文字有一種獨特的新鮮，讀每一首小詩就像在初夏滂沱大雨后的清晨，推開窗戶，儼然是一個清清白白的天空大地。

325首小詩，自然界中的一切在這里被賦予靈性，說清風(fēng)中的樹葉像思緒的片段，鳥兒與云朵談情，小草懂得謙虛和善……這種因人性化而整理出來思想上的碎片，便是“在我心頭涌現(xiàn)的想法，就像一群野鴨飛過天空，我聽到了它們振翅高飛的聲音……”的意韻所在，片片都彌足珍貴。

在那美妙的字里行間中，我似乎穿越到了泰戈爾的少年時代，他年少時生活的點點滴滴，就這么如一本翻不完的相冊，每一個瞬間都是可貴的美好，他曾經(jīng)可能對著大海許愿，對著天空吶喊，對著喜歡的書籍放肆表白。

在這個忙碌的世界里，愛是傳遞一切的鏈子，是維系人們生活的紐帶，是父母的疼愛，老師的教誨，朋友的力挺，路人的幫助…但不管怎么樣，懷著一顆赤子之心，面對世界，面對國家，面對家庭，面對親人，面對最初的自己，以及不放棄的理想。

“世界對著它的愛人，扯下它那龐大的面具。它變小了，小得宛如一首歌，小得宛如一個永恒的吻?！?/p>

“黑夜對太陽說：‘在月光下，你把你的情書送給了我；在草地上，我已帶著斑斑淚痕做了回答。' ”

泰戈爾大師認為，世界需要愛，人生更需要愛，正如他在《飛鳥集》中所寫的最后一句：“‘我相信你的愛?！妥屵@句話為作我最后的話。”讀《飛鳥集》，你會發(fā)現(xiàn)愛與被愛是何等的融洽。

時間快得只有一頓早餐的時間，愛是父母手里盤子中托出的熱氣騰騰的面包，干凈得如碗里的白粥。他們總是催促我快點吃，吃多點，我在想，他們，不餓嗎？如今，我才明白，那是愛，干凈圣潔的愛，會包容我的無理取鬧，會糾正我的錯誤行為，會帶我看最美的風(fēng)景，會告訴我為人處世的道理。

年少的人讀《飛鳥集》是有福的，因為，這就等于在你生命中種下了愛的種子，不知何時，就會生根發(fā)芽。

黃昏，我合上書卷，閉上雙眼，用心去咀嚼其中每一個字符、每一縷情愫、每一個微妙可貴的瞬間。

讀書，不容許急于求成，而是要在原文里體會其中深深的寓意——愛，近在眉角，近在唇邊。

《飛鳥集》讀書筆記 篇5

現(xiàn)在，初中生活已陪伴了我三個月，在這三個月里，作業(yè)并不算多，但我常常寫到十點半，這讓我和媽媽很苦惱。今天，我奉命閱讀《飛鳥集》，讓我眼前一亮。

《飛鳥集》的第十九篇寫道：休息之隸屬于工作，正如眼瞼之隸屬于眼睛。初讀這句話還完全不懂，當我看到旁邊的名師導(dǎo)讀時恍然大悟，明白這是關(guān)于學(xué)習(xí)習(xí)慣的一句話，是說沒有休息，學(xué)習(xí)與工作的效率就會降低，就像沒有眼瞼眼睛會勞累過度不清楚一樣。

看了這首小詩，我眼前豁然開朗，原來是我沒有適當?shù)男菹?，使學(xué)習(xí)效率成倍降，越寫越累，越寫越煩，于是寫到了晚十點半多。這使我想到了政治課上的“文武之道，一張一馳”這一課，就是講要勞逸結(jié)合，使身心放輕松，從而提高學(xué)習(xí)效率。這的確是一個可行的方法，我就怎么沒想到呢？

“播下行為的種子，可以收成習(xí)慣之果；播下習(xí)慣的種子，可以收成性格之果；播下性格的種子，可以收成命運之果?！奔热蝗绱?，我下決心，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，改變一生。

《飛鳥集》，希望你能催促我前行，推動我前進，改變我的一生，你能做到嗎？

《飛鳥集》讀書筆記 篇6

說它有童趣，是因為《飛鳥集》中的詩，寫的都是生活中常見的“死物”，并賦予它們“生命力”和“說話的權(quán)力”。例如：他在第36篇中寫道，“瀑布歌唱道：‘我得到自由時便有歌聲了?！边@句話就是作者賦予了瀑布“唱歌的權(quán)力”;又如他在第86篇中寫道：“‘你離我有多遠呢，果實呀?’‘我藏在你心里呢，花呀?！边@是一則“花”與“果實”的對話，在對話中，作者好象給它們了生命力。

和人一樣可以聊天除去泰戈爾清新自然的文筆，在《飛鳥集》中，我更多感受到的是一種對生活的熱愛以及對愛的思索。毫無疑問，泰戈爾的靈感來源于生活，但同時更高于生活;他用自己對生活的熱愛，巧妙地隱去了一些苦難與黑暗，而將所剩的光明與微笑毫無保留地獻給了讀者。

他對愛的思索，更是涵蓋了多個方面，包括青年男女間純真的愛情、母親對孩子永存的母愛、人與自然間難以言喻的愛……尤其是對于愛情，泰戈爾毫不吝嗇地運用了大量的比喻修辭來贊美愛情的美好與偉大。在泰戈爾眼中，世界需要愛，人生更需要愛，正如他在《飛鳥集》中所寫的一樣：“我相信你的愛，就讓這作為我最后的話吧?！?/p>

在另一方面，泰戈爾捕捉了大量關(guān)于自然界的靈感。他說天空的黃昏像一盞燈，說微風(fēng)中的樹葉像思緒的斷片，說鳥兒的鳴唱是晨曦來自大地的回音;他將自然界的一切擬人化。他讓天空和大海對話，讓鳥兒和云對話，讓花兒和太陽對話……總之，在泰戈爾的詩里，世界是人性化的，自然也是人性化的，萬物都有它們自己的生長與思考;,而他只是為它們的人性化整理思想碎片而已。

而這，便也是《飛鳥集》名的由來：“思想掠過我的心頭，仿佛群群野鴨飛過天空，我聽到了它們振翅高飛的聲音?！?/p>

《飛鳥集》讀書筆記 篇7

我與《飛鳥集》最初相識是在某個暖和的夏日午后，學(xué)校附近書城之中。那時，它正斜斜地倚靠在一本書前，我便不由自主地將它捧起，想一探究竟。本以為這書會有些枯燥，但我竟一口氣讀了幾十頁，徜徉在優(yōu)美的字海里。我所認為最美的詩句，盡在于此了。

“無垠的沙漠熱烈追求一葉綠草的愛，她搖搖頭笑著飛開了?！憋柡で?，充滿熱情的少年追求著一位他心儀的女生，但女生知道自己跟那少年不會有好的結(jié)局，于是微笑著婉拒了。這句詩也許是想告訴我們，人需要擁有合適的愛情或友情，不能因為其中的某一個人而忽略自己，以致忘卻自己真正的心愿。

“有一次，我們夢見大家都是不相識的。我們醒了，卻知道我們原是相親相愛的?！边@句詩就像是在對一名新初一學(xué)生訴說著：在新的學(xué)校，新的集體，即使你不認識任何一個人，即使一切都是陌生的，但依舊會感覺到溫情圍繞在你的身邊。這時你的心里是不是暖暖的呢？

“我的存在，對我是一個永久的神奇，這就是生活?！边@首詩是對生活的一種熱愛和好奇，告訴我們自己本身便是生活，無論是悲歡離合還是酸甜苦辣都有著不同的滋味，都擁有不同的體會。這本就是生活賦予的，如果沒有這些，那，還算是生活嗎？

看！這一首首短小的詩，里面蘊含了多少道理??！我毫不猶豫地掏出了存了許久的零花錢，把它買了下來?；氐郊?，我趕緊找了個舒服的角落，捧著書繼續(xù)看下去，細細玩味著當中妙趣橫生的文字。那些天，我連追更（更新）已久的網(wǎng)絡(luò)小說都沒心思看。

《飛鳥集》是詩人在生活中的片段記錄，雖并沒有明確主題，雖然僅僅依靠一些普通不能再普通事物，但出來描繪出來的，便是讓我們眼前一新：“樹葉的飄落，不僅僅是代表生命的凋零，還代表著奉獻與永生”“爸爸媽媽生下我們，不就是生命的延續(xù)嗎？”不論是多普通的事物，都有著獨特的光彩。

真正美好的事物用肉眼是看不見的，需要用心才能發(fā)現(xiàn)。生活中，有很多微不足道的小事，只有你仔細觀察、細心體會，才能發(fā)現(xiàn)與眾不同或許獨一無二的風(fēng)景。

《飛鳥集》讀書筆記 篇8

是誰陪我觀看前庭花開花落，天上云卷云舒?是誰伴我走過春華秋實，日落東升?又是誰幫我識別陰晴冷暖，善惡美丑?是你，如歌的書籍!

秋風(fēng)漸瘦。秋天的飛鳥，落在我的肩膀上，我靜靜地沉浸在恬靜的世界里。

九月的楓葉正紅，此時讀書興趣正濃。我手里隨時捧著本書，到車站搭車，卻遇到交通堵塞，之后車又久等不來。我心里感到急躁，這漫長的等待該如何度過?就在此時，我瞥見手里這本印度作家泰戈爾的詩集，便隨手翻開，旁若無人。

《飛鳥集》就使我在擁擠喧鬧的公共汽車上擁有一個較為安祥的世界。在森林公園有成群的鳥的歡快地嬉戲，有的在低吟淺唱著，有的在竊竊私語著?？聪胨鼈?，我想：小鳥們在屬于各自的天地里找到自己的快樂，誰說人不能讀懂小鳥的心情?想著想著，我的目光拉了回來，便停留在那頁被風(fēng)掀起的書頁“當你因失去太陽而流淚，那么你也將失去群星”“海水呀，你說的是什么?是永恒的疑問。天空呀，你回答的話是什么?是永恒的渾”······突然，一股靈動而雋永的細流緩緩流過我的心田。于是我迫不及待地讀下去，我忘記了煩躁，忘記了來這的目的，忘記了周圍的喧鬧······等我抬頭，發(fā)現(xiàn)人群漸散，而我也錯過了好幾趟車，不這這已不再重要了。

掩卷?；丶?。

午后的陽光緩緩流動，我獨坐窗臺，一只玲瓏的鳥正落在窗欞上。我想鳥的翅膀是用來飛翔的，那人的翅膀呢?我想應(yīng)該是有的，只不過人為了美觀，擁有的是隱形的翅膀。

展卷。淡淡的油墨香撲鼻而來，原來這就是書香啊!午后的風(fēng)拂過書頁，我聽到了遙遠的理想國度里偉大的詩人那激情高亢的聲音：

“使生如夏花之絢爛，死如秋之靜美?！边@是我們應(yīng)該努力達到的人生境界;

“河岸對河流說道：我不能留住你的波浪，那讓我保存你的足跡的在我心里吧!”這是我們對過往人事的真情流露。

輕盈地翻過又一頁書頁，秋天的黃葉正隨風(fēng)飄落，它們飛動著雙翼，飛向遠方，那些聲音在我耳邊回響著。

我靜悄悄地聆聽書中美妙的聲音!

《飛鳥集》讀書筆記 篇9

詩人，你將剎那的微思綻放成永恒的絕唱。

你以細膩的筆觸記錄下生活中點滴的感悟，或許這只是你一閃而過的念頭罷了，但卻是那樣情深意切，引人深思，耐人尋味。

“詩人，你的語聲飄蕩在我的心里，像那海水的低吟之聲，繚繞在靜聽著的松林之間?！?/p>

并非風(fēng)花雪月，更無矯揉造作，你的歌聲，從心底淌出，叮咚作響，如泉水般清冽甘甜，滌蕩我心，使它褪去喧囂與鉛華，沉淀淡泊與寧靜。

初次拜讀《飛鳥集》，傾心于字里行間閃爍的光芒，但如散落的星光般，看似凌亂。其實不然，隨著對詩人的了解及對其它作品的閱讀，才發(fā)現(xiàn)，愛是詩人心中永恒的旋律，貫穿詩集，將細碎的星光串成天邊的銀河，用愛灑下圣潔的光。

“不是槌的打擊，乃是水的載歌載舞，使鵝卵石臻于完美?！弊屛覀儜阎活w愛心來對待世界，感知世界的美好與希望。學(xué)會看到他人的優(yōu)點而不是缺陷，由衷地贊美別人而并非譏諷。這樣，友誼之樹才能枝繁葉茂，四季常青。

“塵土受到損辱，卻以她的花朵來報答?！薄妒ソ?jīng)》上說：“愛你的敵人，祝福詛咒你的人?！睂τ趧e人的傷害，不必斤斤計較，更無需耿耿于懷。放下心中的不滿與怨恨，甚至于感謝他，釋懷將使你收獲意外的驚喜，或是你的大度贏得他人的尊重，或是這前車之鑒為你積累寶貴的經(jīng)驗。

“當我和擁擠的人群一同在路上走過時，我看見您從陽臺上送過來的微笑，我歌唱著，忘記了所有的喧嘩?！彼谎蜎]在洶涌的人潮中，隨波逐流，孤獨寂寞。但她卻在陽臺上沖他綻放最真摯的笑容?！耙恍A人城”，這粲然一笑，如此美，讓他忘卻喧嘩，深深惦念；這傾心一愛，如此美，令我怦然心動，久久回味。

《飛鳥集》中所表達的愛如同盛夏綻放的白色小花，樸實而純潔。

“我相信你的愛。讓這句話做我最后的話?！?/p>

《飛鳥集》讀書筆記 篇10

今天，我從書架上翻出《飛鳥集》，抱著讀了起來，《飛鳥集》跟《繁星·春水》很相似，同樣都是一首首小詩，給我許多深刻的道理。我一口氣讀到第五十首詩，許多詩都告訴我很有意義的哲理。

正如第四十三首詩：“瀑布詠嘆道：‘雖然干渴的人只要少許的水便夠了，我卻快活地給予了我全部的水?！逼俨加盟械乃迅煽实娜说亩亲犹铒柫?，卻獻出了自己的美貌，自己的青春，自己的血液甚至自己的生命，它無私地獻出了自己的全部積蓄，只為了干渴的人，這何嘗不是一種奉獻？

在生活中，也是需要我們奉獻的，因為它不單單為了自己，更是為他人著想的一種表現(xiàn)，是為了身邊的人能更幸福。在我們的身邊，仔細尋找，終究還是能找到一些奉獻的人，例如班長，把自己寫作業(yè)和復(fù)習(xí)的時間用在管理班級上，給同學(xué)們創(chuàng)造一個好的學(xué)習(xí)環(huán)境，這何嘗不是一種奉獻？例如老師，把自己的年華用在培養(yǎng)下一代上，傳授知識給祖國的花朵們，這又何嘗不是一種奉獻？

巴金說過：生命的意義在于付出，在于給予，而不是在于接受，也不是在于爭取。沒錯，就是付出和給予，又不求回報是奉獻的真正意義，生活需要奉獻！社會需要奉獻！世界更需要奉獻！

讓大家來一起奉獻吧！

飛鳥集讀書筆記4

讀泰戈爾的《飛鳥集》不同于讀那些陽光中帶著憂傷和彷徨的青春故事，也有別于讀華麗中透著滄桑的古老愛情。泰戈爾的文字有一種獨特的清新，讀這些小詩酒香在暴雨后初夏的早晨，推開窗戶，看到一個淡泊明亮的晨。

三百余首清麗的小詩，取材不外乎小草、流螢、落葉、飛鳥、山水、河流。然而，泰戈爾將自然世界中的一切擬人化，并賦予他們靈性。世界是人性化的，自然也是人性化的，泰戈爾因這種人性化而整理思想的碎片，這也便是“思想掠過我的心頭，仿佛群群野鴨飛過天空，我聽到了他們振翅高飛的聲音”的意蘊所在。

《飛鳥集》帶給我感受最多的是一種對生活的熱愛、對愛的思索。包括母親對孩子永存的親情、朋友之間真摯的友情、人與自然間難以言喻的感情。都是用簡短的幾行字對愛做著雋永的詮釋，美好又浪漫，深沉又偉大。在泰戈爾眼中，世界需要愛，人生更需要唉，正如他在《飛鳥集》中所寫的一樣：“我相信你的愛，就讓這句話作為我最后的話?！?/p>

飛鳥集讀書筆記5

淡淡的憂傷，從《飛鳥集》中飄出來，聞著油墨的芳香，閱讀那一行行清純憂傷而又絕美的詩句，真是美兮！真乃“天堂送給大地的詩篇，愛與美的交織的智慧”。

泰戈爾的文字是飄逸脫俗的，又是耐人尋味的，他所寫的詩句是經(jīng)過淬煉的，所有的東西在他的筆下合二為一，并且道出了人生哲理，一詩中，“我”痛哭了，恨“我”沒有慷慨地將我的所有都獻給你，這蘊含著的道理相當明確，你卑微地活著，但你仍有能力去幫助他人，救濟他人，善待他人的人終有回報。初讀這些詩篇，如同一個冬天的清晨，白霧濃濃、呵氣成霜，卻是那么的純潔、清新，令人為之一振?！端郎瘛芬辉?，讓我感到生命的脆弱卻又冷酷，內(nèi)心充滿了深深的恐懼，卻還要全身戰(zhàn)栗的迎接你，膜拜你，等待著生命的結(jié)束?！度A美的裝束》告訴我們，華美的衣飾只會讓人失去游戲的快樂，并且成為華美的衣飾的奴隸。這些哲理，一點一滴的暗藏在詩文中，等待著人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。

《吉檀迦利》則是睿智的，總而言之《飛鳥集》是優(yōu)雅的、憂傷的，讀后給人的感覺像蝴蝶飛過，只看到身影若隱若現(xiàn)而又飄浮不定，是小溪淳淳的歌聲，淡淡地從耳畔響起，是蜻蜓在水面輕輕地一點；是綻放在百合上的一抹純凈的笑容；是風(fēng)從樹葉中穿過的頌歌，其用意需要人們?nèi)ド钌畹仡I(lǐng)會才能悟到……

《飛鳥集》是憂傷的，是清純絕美的，是一朵帶著暗香的花，那一行行詩句是它的果實，是一首獻給神明的頌詩，是一曲流諸筆端的天籟。

飛鳥集讀書筆記6

最近我閱讀了印度詩人泰戈爾創(chuàng)作的詩集《飛鳥集》，這是一部由325首小詩組成的集子，讓我感觸深刻，啟發(fā)良多，作者對自然的感悟和洞察能力，是天賦使然，也是我非常崇拜的，其中很多詩句都富含深刻的哲理。

恰同學(xué)少年讀書筆記(合集10篇)

接下來編輯為您整理的“恰同學(xué)少年讀書筆記”需要您的關(guān)注，祝你能夠通過學(xué)習(xí)和工作成為更好的自己。我們所說的讀后感，可以是因讀書而表達出自身的看法和感悟，在看完作品之后感到受益匪淺，忽然懂得了更多道理。有時候想做到真正理解書的內(nèi)容，是可以通過讀后感來加深印象的。

恰同學(xué)少年讀書筆記 篇1

讀了《恰同學(xué)少年》這本書，我感到無限震撼與內(nèi)心的無比激動。

《恰同學(xué)》這本書講述的是老澤東、蔡和森、楊開慧等一代革命先驅(qū)的刻苦學(xué)習(xí)生活。同時也講述了楊昌濟等教師的優(yōu)秀教學(xué)理念。以一個個生動，有趣的小故事反襯出了毛澤東身上的良好品質(zhì)及刻苦學(xué)習(xí)，堅持不懈的學(xué)習(xí)精神和永無畏懼的英雄氣概，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

有一次，楊昌濟老師去毛澤東的寢室找毛澤東，碰巧毛澤東去圖書館看書了，楊老師瞥見他的床，發(fā)現(xiàn)床上只有一小半容身之地，其余面積全是用來放書。他還發(fā)現(xiàn)了一張《大公報》，上面貼著密密麻麻的小紙片。這全是毛澤東對不懂的詞句的注釋與理解。接著，他來到圖書室，只見毛澤東在昏暗的燈光下讀著書，一手拿著書本，一手拿著詞典。

讀了這段話，我的心里頓時如同一把小石子落入了平靜的湖面里，激起了層層漣漪，一面是對毛澤東感到敬佩，他那堅持不懈的學(xué)習(xí)精神，深深打動了我，他多刻苦鉆研啊!能把一張報紙都貼得密密麻麻。二是對作者的高超寫作技巧感到敬佩，在他的筆下，一個個人物生動，有趣，興趣性格各不相同。比如不動聲色的蔡和森，他遇事十分沉著冷靜，有一次他們?nèi)ゴ蛘?，他為毛澤東出謀劃策?？擅珴蓶|就不一樣了，他跟蔡的性格完全相反，他遇事總是熱血沸騰，十分沖動，而在沖動中又帶著幾分理性。

讀了這本書，我感慨萬分。以后的世界是年輕人的天下，我一定要努力學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)毛澤東身上的良好品質(zhì)，以便長大忠心報國，成為祖國的棟梁之才。

恰同學(xué)少年讀書筆記 篇2

一部《恰同學(xué)少年》展現(xiàn)了毛澤東湖南一師五年半的求學(xué)生涯，同時也引發(fā)了大家對當今教育問題的深思：學(xué)生為什么要學(xué)習(xí)？學(xué)生該怎樣學(xué)習(xí)？學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)什么？教師該怎樣教育學(xué)生？教師該教給學(xué)生什么？教師該如何評價學(xué)生？學(xué)生學(xué)習(xí)是否就該為了一張成績單？

每天晚上八點打到央視一套，專心看著《恰同學(xué)少年》，胸中那一片蟄伏的***一次次的被這一群年少的偉人點燃著、感染著。他們高聲吟誦著梁啟超的《少年中國說》，他們將自己的命運與中國的命運緊緊相連，他們將改造舊中國，改變國民命運當成自己的責(zé)任，毛澤東、蔡和森、陶斯詠、向警予、楊開慧、蕭子升、蕭三……一個個意氣風(fēng)發(fā)、激揚文字，為了自己的理想、為了實現(xiàn)一生的抱負，在一群開明的教育改革家楊昌濟、孔昭綬等老師的教導(dǎo)下，奮發(fā)圖強，修學(xué)儲能，潛心學(xué)習(xí)、相互探討，于無字句處讀書，在時局動蕩中尋找中國的出路。

因為他們生于亂世，中國之大竟無一處可以使人安心讀書，所以他們只能為了去開創(chuàng)一個新的天地，而儲能，而讀書。

現(xiàn)在，生于治世的同學(xué)少年，我們?yōu)槭裁匆x書？問一下教室里的莘莘學(xué)子，答案倒也五花八門，“為了考上重點高中……”“為了將來找個好工作……”“為了讓爸媽高興……”“為了考個好分數(shù)，得到爸媽許諾的電腦……”“為了…為了…我也不知道為什么……”是呀，為什么要讀書？每個同學(xué)的答案也許不盡相同，甚至隨著年齡的增長想法也會改變，但是為什么要讀書，卻是決定一個人的人生觀，甚至影響一個人的人生選向的重要問題。“志于斯，恒于斯，成于斯”，作為同學(xué)少年，應(yīng)該考慮這個問題。

毛澤東在一師讀書的刻苦是出了名的，別人下棋娛樂時他在教室里讀書，別人早已安然入睡時，他在鍋爐房借光讀書……買不起書，他就在書店里蹲著讀《達化齋書錄》；穿著一雙露著十個腳指頭的布鞋出出入入，他從來沒覺得寒酸；當楊昌濟老師給他一元錢讓他買一雙新鞋穿時，又被他在半路上換了一本《西方倫理學(xué)》……博覽群書，飽覽群書，讀書筆記、注釋寫的比原書還多，這種讀書，更確切的說應(yīng)該是“吃書”――將書的內(nèi)容都“吃”到肚子中去了，爛熟于胸。毛澤東的讀書速度是快的讓人吃驚的，當楊昌濟先生將自己譯著的十幾萬字的手稿《西方倫理學(xué)史》借給毛澤東看時，毛澤東隔了一周就將書還給了楊先生，以致楊先生誤會他沒有認真看書，而當他聽到毛澤東解釋并說將書抄了一遍時，更是直到親眼看見方始相信?！靶迣W(xué)儲能，先博后淵”這是楊昌濟指給毛澤東的求學(xué)之路，而毛澤東讀書更善于融會貫通，中西合璧，將西方倫理學(xué)與中國老莊、孔孟、程朱之學(xué)相比較得出了本源同一的結(jié)論，一番高論令楊先生同樣嘆服。而更重要的一點，是毛澤東善于從社會觀察與實踐中學(xué)習(xí)，善于通過從同學(xué)之間的討論中學(xué)習(xí)，學(xué)以致用，活學(xué)活用。這就是當年的毛澤東是如何學(xué)習(xí)的，現(xiàn)在的同學(xué)學(xué)習(xí)中不乏挑燈夜讀，狠下苦功的，但是僅僅這些夠么？比較之下，應(yīng)該知道作為學(xué)生該怎樣學(xué)習(xí)。

人們都知道，毛澤東是存在偏科的，數(shù)理化科目很差，甚至都到了不及格的邊緣。但是楊昌濟說的好：“自古大才乏通才，自古大才少全才，我們又何必強求一個對理科缺乏興趣的學(xué)生要門門全優(yōu)呢？”的確不錯，從來沒有十全十美的人，對學(xué)科中的某一方面產(chǎn)生濃厚的興趣之后，其他不相關(guān)的內(nèi)容自然不會再去過分關(guān)心，那樣對他來說仿佛是分散了精力，浪費了時間。當然，在這兒我們不是說理科不重要，或者說某科不重要，而是針對了我們的教育機制，本身要求學(xué)生全面發(fā)展、成為全才，乍聽上去合情合理、盡善盡美，但是仔細推敲一下，真的就沒有人對此產(chǎn)生疑問么？真的韓寒就不如各門功課都差不多，但總分卻比韓寒高許多的同學(xué)么？陳景潤固然不能成為一名稱職的好老師，但他的貢獻比起那些稱職的老師差么？同樣在現(xiàn)在的學(xué)習(xí)中，又有多少學(xué)子存在偏科問題，老師、父母在盡力的對他們進行不科、糾正，但是有成效的有幾人？理科好的終究還是理科好，文科棒的終究還是文科棒，沒聽說有幾人能成為文理全優(yōu)的“全才”的。這也是我們當下該如何正確對待學(xué)生偏科的問題。當學(xué)生知道努力學(xué)習(xí)之后，“該學(xué)什么”這就成了他們?nèi)松x擇中的大問題了。

在那個時代，儉樸為修身之本。當蔡和森看到劉俊卿和王子鵬吃著家里送來的好飯而將學(xué)校發(fā)的伙食倒掉時，蔡和森憤怒了，因為有多少人正在忍饑受餓……當劉俊卿恥笑蔡和森撿剩飯吃時，徐特立老師走了出來，無聲的從蔡和森的碗里拿起半塊剩窩頭，從容的塞入嘴里吃了起來，并笑著說：“真香啊！”，蔡和森被感動了，蔡暢被感動了，所有在場的同學(xué)被感動了，無言的批評使劉俊卿頓感無地自容，這就是“身教勝于言教”。

恰同學(xué)少年讀書筆記 篇3

《恰同學(xué)少年》這本書我讀了一遍又一遍。書中的每個故事都讓我熱血沸騰。其中讓我記憶猶新的還是《五月七日明國奇恥》這一篇。

這個故事體現(xiàn)了以毛澤東為首的革命青年在列強面前，槍口面前決不低頭的大無畏精神。湖南總督湯鄉(xiāng)銘讓一師的學(xué)生為袁世凱的親日行為寫賀詞。這對于每一個愛國的中國人簡直就是奇恥大辱。毛澤東聽到這個消息后，對袁世凱等人的賣國行徑更是深惡痛絕。他發(fā)動學(xué)生用手中的筆討伐袁世凱，并將這些檄文裝訂成書。然后奮筆疾書為這本書題詞：“五月七日，明國奇恥。何以報仇？在我學(xué)子。”正是這種強烈的愛國主義精神鼓舞毛澤東等革命青年為推翻舊中國建立新中國而進行不屈不撓的斗爭。他們用熱血和智慧創(chuàng)建了偉大的新中國。

雖然我們現(xiàn)在生活在新時代，但毛澤東等人的革命精神永遠值得我們學(xué)習(xí)。無論是人民的生活水平，還是綜合國力的競爭，我們都與西方發(fā)達國家相距甚遠。而改變這一切的重任就責(zé)無旁貸地落在了我們的肩上，所以我們要加倍努力學(xué)習(xí)，爭取這一天的早日到來。

《恰同學(xué)少年》這個書名字就很新穎，老師也極力推薦，這是我產(chǎn)生了極大的興趣，很想了解書中人物的學(xué)生年代。

現(xiàn)在，我看到了第八章，可已經(jīng)被毛澤東、蔡和森、蕭子升等人的精神所打動，他們不怕強權(quán)的膽識和愛國的熱情給我留下了深刻的印象，同時我也欽佩楊昌濟、孔昭綬這些教書育人的優(yōu)秀園丁。毛澤東的豪邁、蔡和森的冷靜、蕭子升的儒雅……這一個個鮮明的人物給這部小說增添了各種色彩。

他們追求真理、追求信念、追求理想的執(zhí)著，是我們所要學(xué)習(xí)的，我想這也是他們成功的原因吧！

少年是什么？是長大了的孩子，是即將踏入青年的大孩子。難道只是這么簡單的意思？不，近百年前，梁啟超先生在他們的《少年中國說》中詳細地說明了少年的用處與責(zé)任?！霸斐山袢罩洗笾袊?，則中國老朽之冤業(yè)也，制出將來之少年中國者，則中國少年之責(zé)任也，故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年?！币馑己苊鞔_，造出封建中國之人，都是一些老頑固。造出以少年為主的新中國，是全中國少年的責(zé)任。說明少年是中國的未來，少年的變化，更是中國的變化！如何制出能肩負如此責(zé)任的優(yōu)秀少年？多在于教育。如何制出能教出如此學(xué)生的教師？多在于師范。于是，在湖南公立第一師范和周南女中，毛澤東、蕭子升、蔡和森、向警予、陶斯詠等同學(xué)在五年的學(xué)期里一起學(xué)習(xí)，一起生活。

在這五年里，發(fā)生了許多事情，他們一起面對。一起在岳麓山上感受大雨，親近自然；一起在袁世凱“登基”大典上奮起，抵抗軍隊；一起吊唁病故的易永畦；一起開辦工人夜校；一起為了長沙百姓的安危，二百人一起用計策應(yīng)對三千人的軍隊……書中，我們明白了老師的苦心，找到了自己的影子，讀懂了社會的險惡，少年的雄志。

回憶這段歷史，我與他們一起抒情，一起感慨，一起悲嘆！我們是恰同學(xué)少年！我要成為雄于中華的少年，我要創(chuàng)造少年的中華！

恰同學(xué)少年讀書筆記 篇4

《恰同學(xué)少年》讀書筆記400字

《恰同學(xué)少年》這本書我讀了一遍又一遍。書中的每個故事都讓我熱血沸騰。其中讓我記憶猶新的還是《五月七日明國奇恥》這一篇。

這個故事體現(xiàn)了以毛澤東為首的革命青年在列強面前，槍口面前決不低頭的大無畏精神。湖南總督湯鄉(xiāng)銘讓一師的學(xué)生為袁世凱的親日行為寫賀詞。這對于每一個愛國的中國人簡直就是奇恥大辱。毛澤東聽到這個消息后，對袁世凱等人的賣國行徑更是深惡痛絕。他發(fā)動學(xué)生用手中的筆討伐袁世凱，并將這些檄文裝訂成書。然后奮筆疾書為這本書題詞：“五月七日，明國奇恥。何以報仇？在我學(xué)子?！闭沁@種強烈的愛國主義精神鼓舞毛澤東等革命青年為推翻舊中國建立新中國而進行不屈不撓的斗爭。他們用熱血和智慧創(chuàng)建了偉大的新中國。

雖然我們現(xiàn)在生活在新時代，但毛澤東等人的革命精神永遠值得我們學(xué)習(xí)。無論是人民的生活水平，還是綜合國力的競爭，我們都與西方發(fā)達國家相距甚遠。而改變這一切的重任就責(zé)無旁貸地落在了我們的肩上，所以我們要加倍努力學(xué)習(xí)，爭取這一天的早日到來。

《恰同學(xué)少年》讀書筆記400字

《恰同學(xué)少年》這個書名字就很新穎，老師也極力推薦，這是我產(chǎn)生了極大的興趣，很想了解書中人物的學(xué)生年代。

現(xiàn)在，我看到了第八章，可已經(jīng)被毛澤東、蔡和森、蕭子升等人的精神所打動，他們不怕強權(quán)的膽識和愛國的熱情給我留下了深刻的印象，同時我也欽佩楊昌濟、孔昭綬這些教書育人的優(yōu)秀園丁。毛澤東的豪邁、蔡和森的冷靜、蕭子升的儒雅……這一個個鮮明的人物給這部小說增添了各種色彩。

空城計、和敵人談判……這些驚心動魄的事都能體現(xiàn)出他們是多么勇敢，沒有像他們這樣的英雄人物就不會有我們現(xiàn)在的中國。如果說抵抗敵人的是把槍，那他們就是槍上的子彈；如果說抵抗敵人的是虎，那他們就是虎的牙齒?！吧倌旮粍t國富，少年強則國強！”他們就是最富有的，最強壯的，因為他們有尋求真理、奮發(fā)向上的斗志；有“敢以天下為己任”的抱負和熱情；有改造中國、富強中國的雄心壯志。

他們追求真理、追求信念、追求理想的執(zhí)著，是我們所要學(xué)習(xí)的，我想這也是他們成功的原因吧！

《恰同學(xué)少年》讀書筆記400字

少年是什么？是長大了的孩子，是即將踏入青年的大孩子。難道只是這么簡單的意思？不，近百年前，梁啟超先生在他們的《少年中國說》中詳細地說明了少年的用處與責(zé)任。“造成今日之老大中國者，則中國老朽之冤業(yè)也，制出將來之少年中國者，則中國少年之責(zé)任也，故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。”意思很明確，造出封建中國之人，都是一些老頑固。造出以少年為主的新中國，是全中國少年的責(zé)任。說明少年是中國的未來，少年的變化，更是中國的變化！如何制出能肩負如此責(zé)任的優(yōu)秀少年？多在于教育。如何制出能教出如此學(xué)生的教師？多在于師范。于是，在湖南公立第一師范和周南女中，毛澤東、蕭子升、蔡和森、向警予、陶斯詠等同學(xué)在五年的學(xué)期里一起學(xué)習(xí)，一起生活。在這五年里，發(fā)生了許多事情，他們一起面對。一起在岳麓山上感受大雨，親近自然；一起在袁世凱“登基”大典上奮起，抵抗軍隊；一起吊唁病故的易永畦；一起開辦工人夜校；一起為了長沙百姓的安危，二百人一起用計策應(yīng)對三千人的軍隊……書中，我們明白了老師的苦心，找到了自己的影子，讀懂了社會的險惡，少年的雄志?；貞涍@段歷史，我與他們一起抒情，一起感慨，一起悲嘆！我們是恰同學(xué)少年！我要成為雄于中華的少年，我要創(chuàng)造少年的中華！

恰同學(xué)少年讀書筆記 篇5

恰同學(xué)少年優(yōu)秀讀書筆記

作為恰同學(xué)少年，讀書是我們修身養(yǎng)性、增長見識的必修課程。在我們讀書的過程中，做好讀書筆記可以讓我們更深入地了解書本知識，也可以幫助我們更好地理解和記憶知識。本文將從四個方面介紹恰同學(xué)少年優(yōu)秀讀書筆記的方法，幫助我們更好地進行讀書筆記。

一、讀書筆記的基本要素

一個好的讀書筆記應(yīng)該包括書本的基本信息、書籍的主題概述、書本的主要內(nèi)容和自己的理解與感悟。首先要標明書名、作者等基本信息，這樣有助于我們回憶書籍的情況。其次要在筆記中概括書籍的主旨，理解書籍的基本意圖，以及把書籍的主要內(nèi)容概括起來方便我們回憶。最后，要記錄下來自己的理解和心得，以便我們可以復(fù)習(xí)和記憶書籍中的知識。

二、讀書筆記的分類方法

對于筆記的分類，可以按照自己的理解和需要進行分類。通常可分為三種筆記分類，分別為摘抄筆記、提綱式筆記、和主題式筆記。摘抄筆記將書本中的重點摘抄下來，有助于我們回憶書籍的細節(jié)。提綱式筆記主要是按章節(jié)或者段落內(nèi)容進行提綱式的記錄。主題式筆記則是按照主題主線的思路進行筆記，能夠更好地幫助我們理解書籍，將重點的思路記錄下來。

三、讀書筆記的方法

在進行寫作之前，要養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣。首先要用一種輕松的心態(tài)進行閱讀，遇到難點時可以放慢步伐，查閱資料；其次需要了解一些背景知識，分析書中內(nèi)容需要具備的知識；最后要加強記憶，通過回顧、思考等方式來強化記憶，提高學(xué)習(xí)效率。

在寫筆記時，筆記中的內(nèi)容要簡明扼要、準確精確，并且要注意規(guī)范書寫。對于重點信息，要進行標注和強調(diào)，讓筆記能夠更好地回憶和復(fù)習(xí)。同時在筆記的最后，要進行總結(jié)，概括書籍的內(nèi)容，總結(jié)自己的學(xué)習(xí)收獲，以及思考書籍給我們帶來的啟示和思考。

四、讀書筆記的重要性

讀書筆記對于我們的學(xué)習(xí)和成長來說，是非常必要的。讀書筆記可以讓我們把學(xué)過的知識梳理清楚，加深記憶，方便以后回顧；同時也可以幫助我們更好地理解和掌握書籍的思路。通過讀書筆記，我們可以看到自己學(xué)習(xí)的進步和不足之處，方便我們進行調(diào)整和改善。

總的來說，恰同學(xué)少年優(yōu)秀讀書筆記是我們學(xué)習(xí)和成長的重要方式，它可以讓我們更好地了解書籍內(nèi)容，加深對于知識的理解和理解，同時也可以提高我們的學(xué)習(xí)效率。希望每位恰同學(xué)少年都能認真地進行讀書筆記，讓自己在閱讀中更上一層樓。

恰同學(xué)少年讀書筆記 篇6

但是看了《恰同學(xué)少年》，我對毛澤東有了新的認識。我開始佩服，佩服，崇拜他。

從一開始，毛澤東就從頭開始讀。不管外面多吵，他一點也沒有分心。他的專注力真的無與倫比。同時，倒立看書也能鍛煉自己的體質(zhì)，真是一舉兩得。之后還和同學(xué)一起去冬泳，創(chuàng)立了自己的六段操(一種集體操和武術(shù)于一體的健美操)，在全校推廣。

就像他說的，靠菩薩養(yǎng)身體沒用。只要堅持運動，身體自然會對所有疾病免疫?！吧眢w是革命的本錢”這句話真的體現(xiàn)在他身上。“年輕人的未來需要一個堅實強壯的身體”讓我明白了運動和健康的重要性。如果我缺乏鍛煉，那我以后一定要加強鍛煉，“教化它的精神，野蠻它的體格”！

毛澤東在一年級的新生考試中成功地考上了一年級。楊昌濟老師第一節(jié)課，老師就提出了一個問題：“談?wù)勀愕闹鞠?。”其他學(xué)生說了他們的愿望，但毛澤東說他不知道。雖然他經(jīng)常思考這個問題，但他從未找到答案。對于這個問題，我還沒有找到合適的答案，但我在不斷的選擇。正如毛澤東所說：“學(xué)習(xí)就是尋求?！笨傆幸惶煳覀儠业降?。去修遠的路很長，所以我會上上下下。

毛澤東過著簡單的生活，即使鞋子穿破了，他也不在乎。甚至用楊先生給他買鞋的錢買書，都說明他愛讀書愛得深沉。他簡單的生活方式真的是我現(xiàn)在所缺乏的。

但是劉俊卿和毛澤東非常不同。他家境貧寒，父親為他努力工作，到處借錢供他讀書，甚至給他錢治病。但是劉俊卿用這筆錢買了昂貴的鞋子，這真的浪費了他父親為他所做的努力。他的所作所為是受這種虛榮心驅(qū)使的。想到有時我也做同樣的事情，我感到羞愧。

和他相比，蔡和森幾乎是完美的。他不像毛澤東那樣鋒芒畢露，也不像劉俊卿那樣鋪張浪費，而是更加內(nèi)斂。他的作文以105分考上了鐵路學(xué)校，比100多了5分。這么優(yōu)秀的學(xué)生，一點傲氣都沒有，反而比別人更平易近人。他工作學(xué)習(xí)，在街上擦鞋，沒有一點自卑，但是態(tài)度樂觀，真的是一種享受。蔡和森也有寬廣的胸懷。在學(xué)校誰是最好的學(xué)生的競選中，蔡和森主動充當了計票人，放棄了競選，不得不佩服。

恰同學(xué)少年讀書筆記 篇7

梁啟超曾說過：“少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球?！边@句話的確是不可辯論的真理。

在《恰同學(xué)少年》這本書里，有許多愛國的優(yōu)秀少年，正是因為他們，中國才迎來了嶄新的時代。從“男兒蔚為萬夫雄”這節(jié)中就已經(jīng)看出毛澤東必將成為非凡大器。當潰兵的探子已經(jīng)揭穿他的計謀時，他還在鎮(zhèn)定的品茶。

最后，槍都頂?shù)剿栄ㄉ狭?，他也紋絲不動。

從書中不僅能看出那些有志青年的優(yōu)秀，還可以讓我們在生活小事上收益，例如，我們應(yīng)該常常鍛煉，擁有一個良好的身體，毛澤東為了磨練意志，每天都做冷水浴，野外露宿，還喜歡長途步行……

我們看到，毛澤東不僅堅持訓(xùn)練，而且心理素質(zhì)很強。當他被第一師范大學(xué)錄取時，其他人都很緊張。只有他不慌不忙的拉著蔡和森、蕭子升他們?nèi)コ猿舳垢?，還說：“是你的自然是你的，他又飛不掉。

想還不是白想了?！?/p>

作為一個學(xué)生，毛澤東的勤奮與刻苦認真讓我閱讀后十分敬佩，當我們現(xiàn)在喊學(xué)習(xí)苦學(xué)習(xí)累的時候，有沒有想過當年那些在戰(zhàn)爭不斷的環(huán)境中刻苦學(xué)習(xí)的少年？

這是一本好書，看完書后，我還想找機會我去看一下電視劇《恰同學(xué)少年》，讓這本書給我的精神沖擊來的更猛烈點兒。

所以我們要在人生之路上乘勝前進，我們就要選擇最能激發(fā)我們內(nèi)心深處潛能的環(huán)境，我們就要多和那些志趣高雅、胸襟開闊、抱負遠大的朋友交往，我們就會在不知不覺中深受他們的影響，養(yǎng)成主動積極奮發(fā)的精神，這樣的人生，何其偉大哉，何其幸福哉!

恰同學(xué)少年讀書筆記 篇8

《恰同學(xué)少年》這個書名字就很新穎，老師也極力推薦，這是我產(chǎn)生了極大的興趣，很想了解書中人物的學(xué)生年代。

現(xiàn)在，我看到了第八章，可已經(jīng)被毛澤東、蔡和森、蕭子升等人的精神所打動，他們不怕強權(quán)的膽識和愛國的熱情給我留下了深刻的印象，同時我也欽佩楊昌濟、孔昭綬這些教書育人的優(yōu)秀園丁。毛澤東的豪邁、蔡和森的冷靜、蕭子升的儒雅……這一個個鮮明的人物給這部小說增添了各種色彩。

空城計、和敵人談判……這些驚心動魄的事都能體現(xiàn)出他們是多么勇敢，沒有像他們這樣的英雄人物就不會有我們現(xiàn)在的中國。如果說抵抗敵人的是把*，那他們就是*上的子彈；如果說抵抗敵人的是虎，那他們就是虎的牙齒。“少年富則國富，少年強則國強！”他們就是最富有的，最強壯的，因為他們有尋求真理、奮發(fā)向上的斗志；有“敢以天下為己任”的抱負和熱情；有改造中國、富強中國的雄心壯志。

他們追求真理、追求信念、追求理想的執(zhí)著，是我們所要學(xué)習(xí)的，我想這也是他們成功的原因吧！

少年是什么？是長大了的孩子，是即將踏入青年的大孩子。難道只是這么簡單的意思？不，近百年前，梁啟超先生在他們的《少年中國說》中詳細地說明了少年的用處與責(zé)任?！霸斐山袢罩洗笾袊?，則中國老朽之冤業(yè)也，制出將來之少年中國者，則中國少年之責(zé)任也，故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年?！币馑己苊鞔_，造出封建中國之人，都是一些老頑固。造出以少年為主的新中國，是全中國少年的責(zé)任。說明少年是中國的未來，少年的變化，更是中國的變化！如何制出能肩負如此責(zé)任的優(yōu)秀少年？多在于教育。如何制出能教出如此學(xué)生的教師？多在于師范。于是，在湖南公立第一師范和周南女中，毛澤東、蕭子升、蔡和森、向警予、陶斯詠等同學(xué)在五年的學(xué)期里一起學(xué)習(xí)，一起生活。在這五年里，發(fā)生了許多事情，他們一起面對。一起在岳麓山上感受大雨，親近自然；一起在袁世凱“登基”大典上奮起，抵抗軍隊；一起吊唁病故的易永畦；一起開辦工人夜校；一起為了長沙百姓的安危，二百人一起用計策應(yīng)對三千人的軍隊……書中，我們明白了老師的苦心，找到了自己的影子，讀懂了社會的險惡，少年的雄志。回憶這段歷史，我與他們一起抒情，一起感慨，一起悲嘆！我們是恰同學(xué)少年！我要成為雄于中華的少年，我要創(chuàng)造少年的中華！

恰同學(xué)少年讀書筆記 篇9

《恰同學(xué)少年》讀書筆記600字

《恰同學(xué)少年》像他的名字一樣，是一部紅色經(jīng)典青春勵志小說。以毛澤東等青年在湖南第一師范五年半的求學(xué)生活為主線，充分的展現(xiàn)了以毛澤東、蔡和森、向警予、楊開慧、陶斯詠等為代表的優(yōu)秀青年為尋求理想而奮發(fā)向上的斗志，敢以天下為己任的抱負與情懷，改造中國與世界的雄心壯志。

這篇文章以開始不被關(guān)注，到后來在觀眾中，尤其是青少年觀眾中產(chǎn)生了空前強烈的反響，網(wǎng)絡(luò)上好評如潮。像毛澤東他們一樣，經(jīng)歷了一個很大的轉(zhuǎn)變。毛澤東從小就生長在農(nóng)村的三伢子，到成為偉大的職業(yè)革命家，做過教師，做過校長。蔡和森，從富有的家庭到貧困的家庭，再從第一師范的學(xué)生走到中國無產(chǎn)階級杰出的革命家、中國共產(chǎn)黨早期卓越領(lǐng)導(dǎo)人之一。這一切體現(xiàn)了他們改造中國與世界的雄心壯志，值得我們向他們學(xué)習(xí)他們這種偉大的精神?！肚⊥瑢W(xué)少年》不止講述了少年，更講述了老師。楊昌濟、開明的第一師范校長———孔昭綬、方維夏、黎錦熙、袁仲謙等優(yōu)秀老師，講述了老師的偉大。如果可以穿越時空，多愿意回到他們那個時代，那個時期國內(nèi)外發(fā)生了“十月革命”、“五四運動”、中國共產(chǎn)黨成立等大事，心中不免有些遺憾，無法去感受那偉大的時刻。沒有那個人天生就那么聰明，他們也努力過，累過。記得毛澤東的數(shù)理化、音樂、美術(shù)就學(xué)的不好，一次他還畫了一幅“半壁見海日”，大家笑他畫的有趣，數(shù)學(xué)學(xué)得不好他也會努力，他學(xué)的時候“蕭三”曾對他說：“第一遍你錯七道，第二遍你錯六道，第三遍你錯五道，你說你怎么得了！”這句話充分表現(xiàn)了毛澤東學(xué)數(shù)學(xué)有多么困難，可是他還是那么努力的學(xué)習(xí)，真是我們偉大的榜樣。

《恰同學(xué)少年》這部書，其中的曲折劇情讓我贊嘆、感慨，更是為一代偉人的豪情壯志感到敬佩、為他敢作敢為的精神深深打動、為他敢于沖破舊勢力、舊習(xí)俗的精神所折服。

《恰同學(xué)少年》讀書筆記600字

懷著對領(lǐng)袖的無比敬佩，懷著對時代風(fēng)雨的好奇，我滿腔熱血地讀完了《恰同學(xué)少年》。

這本書是一本紅色經(jīng)典青春勵志小說，它講述在二十世紀舊社會時，毛澤東、蔡和森、蕭子升等優(yōu)秀青年為國家、為民族，為了理想，為了志向而所做的一切。這本書字句間有抑制不住的膽識、豪氣、智慧越看越覺得全身上下仿佛都洋溢著青春活力。

我覺得毛澤東的智慧、膽識可與諸葛亮相比。因為在長沙城馬上面臨一場軍亂時，他能臨危不亂并去偵察敵情。并組織同學(xué)，大擺“空城計”。他與蔡、蕭三人假裝是桂軍與敵人進行談，再用鞭炮丟進洋鐵皮桶里，炸出的聲音像是槍打的以此虛張聲勢，嚇唬對方。當馬疤三從城里逃回敵窩匯報真實情況時，毛澤東以他穩(wěn)坐泰山之勢，使對方對馬疤三的話半信半疑。最后警察郭亮放的一槍救了他三人的命。

在現(xiàn)在的生活，沒有打仗，可是我想問一句，毛澤東的膽識、軍事才能又有誰能比呢？他為國擔(dān)憂的思想又是多么難得可貴呀！現(xiàn)在有的人不是為金錢就為名利絞盡腦汁、不擇手段，反正都是為了自己。

當然，毛澤東的才能如果不是被良師楊昌濟與昭綬等眾多老師的呵護他也不能成萬夫雄。老師再怎么好，如學(xué)生不愿學(xué)習(xí)，也等零。當一個好學(xué)生要學(xué)毛澤東，他既肯動腦，又肯動筆墨，所以他看過的書總是批注很多，寫滿了心得。寫批注可以提高寫作水平，又可以幫助消化書上的知識。毛澤東不懂就問，每一個問題他會先去查資料，再去問他人。所以他又成了“時事通”。如果學(xué)生都像他一樣，每個都成材。我想我今后也如此的學(xué)習(xí)。

看完《恰同學(xué)少年》，我立志要做一有膽識、智慧的活力女生！

《恰同學(xué)少年》讀書筆記600字

故事講的是毛澤東在長沙第一師范讀書的時候的故事。

恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂；書生意氣，揮斥方遒。不過其實也沒什么，不就是和老師吵吵架，叛逆幾下，和同學(xué)討論討論世界，玩幾下，其實大家年輕的時候都做過，至少我啞行者做過，而且叛逆程度、轟動效果，甚至我可以說思想深度也不亞于他小時候，而且俺那時候比他年輕多了。當然也不是貶低澤東同志了，畢竟那時候他也年輕。像你，像我，像他一樣年輕，所以也理所當然發(fā)生的是一樣的故事，像你，像我，像他。當然后來就不一樣了，就不再像你，像我，像他。到底什么時候開始不一樣，又怎么不一樣了，為什么會不一樣。那就是我啞行者研究不透的課題了。

也看到了他的家庭，他的親人，他的愛情。和大家一樣，血濃于水的親情，卿卿我我的愛情。只是后來，數(shù)位為革命犧牲了，妻子、孩子、弟弟、妹妹。說是為了革命，不如說是為了他。因為沒有他就不會走上革命的道路，不是他的帶動就不會走上革命的道路。為了理想，為了事業(yè)，搭上這么多的親人，搭上這么多的生命，到底值不值得，這也是啞行者我研究不透的課題，我只是感覺革命前的世界沒有爛到無可藥救，革命后的世界也沒有好到盛世太平。

當然現(xiàn)在的人太多說值，至少主流觀念是會說值得的，但是未來，怎么說那就不得而知了。但是肯定的是啞行者不會，這個世界還沒有這么大的事業(yè)、這么大的理想，這么大的追求。在我眼里，中華五千年都沒有這么大的東西值得這樣的付出。

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恰同學(xué)少年讀書筆記 篇10

《恰同學(xué)少年》這本書主要講述的是我們中華民族第一任偉大的xxxx，小時候的有趣故事。

xx小時候，家境非常清貧。但因為xx小時候熱愛學(xué)習(xí)，父母掙錢供他去了許多的學(xué)校，最后，他去了一個長沙較好的學(xué)校，一師學(xué)校，因為一師，學(xué)校不需要交費用。

xx在一師學(xué)校里結(jié)交了許多好伙伴。xx在學(xué)校里很有主張性，在晚上，等上課上完他又辦了一個讀書會，參加讀書會的人，非常不統(tǒng)一，有中南學(xué)院的女同學(xué)、有打工的工人、還有xx的幾個好朋友；在下雨天，他不顧雨的猛烈，在室外鍛煉身體。在炎熱的夏季，在操場上，指揮其他同學(xué)們軍訓(xùn)最讓人驚訝的，就是與同學(xué)們一起，把新來的張一校長，趕出了一師。

但xx的成績，一向令同學(xué)們佩服，當然也讓讀者敬佩不已，在一次一師的全校同學(xué)投票xx，他贏得了全校第一的榮譽。

我非常佩服這本書中的主人公xx。因為他非常自信，很有主張感，而且不會為一點小事而斤斤計較，他非常勇敢，孝敬父母，他的體育成績也很好當然，每個人不會十全十美，xx也一樣，他的音樂、美術(shù)不是很好，但是每個人只要是在進步，每個人的缺點都會慢慢的消失，直至變成優(yōu)點。

高中讀書筆記如何寫合集10篇

高中讀書筆記如何寫的內(nèi)容均為小編收集和整理的，可能你會喜歡，歡迎分享。古語有云：一日無書，百事荒蕪，我們經(jīng)常需要讀大量有深度的書籍，比如經(jīng)典作品等，它是人類知識的總結(jié)。在閱讀相關(guān)作品過程中，書中的描述讓人欲罷不能，這些閱讀的所思所得就是我們作讀書筆記的素材。

高中讀書筆記如何寫【篇1】

這個暑假，我閱讀了由英國著名物理學(xué)家史蒂芬霍金撰寫的《時間簡史》。合上書，我還徜徉在宇宙的三維空間中。

我是一個瘋狂的天文迷，所以我一翻開這一本著作，就像餓狼遇見了鮮活的野鹿，能夠飽食一餐。這一本書，講述了在這部書中，霍金描述了外層空間奇異領(lǐng)域，對遙遠星系、黑洞、粒子、反物質(zhì)、時間箭頭等進行了介紹，并對宇宙是什么樣的、空間和時間以及相對論等古老問題進行了闡述，使我初步了解狹義相對論以及時間、宇宙的起源等宇宙學(xué)的奧妙。

全書中最吸引我的便是關(guān)于黑洞的觀點。書上說，我們生活在地球上，地球存在于宇宙，那宇宙又在那里？科學(xué)家認為宇宙開始于大爆炸，并由于爆炸的沖擊力，宇宙正在膨脹，宇宙光線紅移可以證明。之后就有三種情況出現(xiàn)：一種是星球的引力拉回宇宙，一直拉回到宇宙爆炸之前的狀態(tài)。一種是星球的引力無法拉回宇宙，所以宇宙一直膨脹，最后消失。最后是宇宙大爆炸的力剛好避過被拉回，但宇宙膨脹的力被無限減弱。而黑洞則是因恒星耗盡能量而坍縮，最后縮到其引力足以影響光、空間和時間，光是最快的，超光速是不允許的。再加上時間都被影響，可見黑洞的力量有多大。又因為空間也被影響，所以黑洞看起來像一個洞，但是不一定是黑的，黑洞有可能發(fā)光或發(fā)出其它射線，這點可由星系中心是明亮的來證明，因為黑洞的引力，周圍的星都被聚集在一起，就形成星系，所以星系中心一般是黑洞。

這一本書雖然很薄，但我去整整讀了半個月才基本啃下，但還是有一些深奧的部分似懂非懂，就比如說關(guān)于時間和空間的章節(jié)，三維空間的理解我總是沒有辦法深入分析，因為我每每靜坐沉思，越是深入思考，卻覺得越有問題，破開一個阻礙，卻出現(xiàn)了更多的阻礙，越往深處走，阻礙越多。我突然明白一些研究時間空間的科學(xué)家為什么到后來都瘋了，原因是他們研究地越多，悖論也越多，苦思冥想多年，被各方面壓力逼瘋了?！稌r間簡史》這一本書，僅僅憑著半個月的研究，是絕對不可能全部明白的。

一遍翻完《時間簡史》，我似乎明白了什么，宇宙，空間，時間等等似乎都展現(xiàn)在了我的面前。這一本書，每讀一遍，都有新的見解和體會。

高中讀書筆記如何寫【篇2】

其實初讀《時間簡史》只是因為它是霍金的著作，只是為了在閑暇之余與朋友之間有一點談資罷了，不得不說這樣的科學(xué)著作實在難懂，相比我的張愛玲，三毛，劉墉來說卻是枯燥了一些，但它仍深深的吸引了我。將我引向了充滿幻想的未來。

說它單調(diào)是因為它沒有平平仄仄的語調(diào)，沒有風(fēng)花雪月的場景，沒有催人淚寫的辭藻，但他，卻擁有極嚴謹?shù)牡奶剿骺茖W(xué)的態(tài)度，以一種嚴謹?shù)目谖窍蛭覀償⑹鲋邓{的宇宙，神秘的黑洞。爸爸不止一次的提醒我說我再也看不懂這么深奧的著作，開始我還不以為然，漸漸的我發(fā)現(xiàn)我只能讀懂其中一點，而絕大部分仍是懵懵懂懂。

斯蒂芬·威廉·霍金，一個極平凡的人，他因為在21歲時不幸患上了會使肌肉萎縮的盧伽雷氏癥，所以被禁錮在輪椅上，只有三根手指可以活動。1985年，因患肺炎做了穿氣管手術(shù)，徹底被剝奪了說話的功能，演講和問答只能通過語音合成器來完成。但他的智慧彌補了先天的不足，輪椅上的他還是可愛的，值得我敬佩的。30歲，他考查黑洞附近的量子效應(yīng)，發(fā)現(xiàn)黑洞會像黑體一樣發(fā)出輻射，其輻射的溫度和黑洞質(zhì)量成反比，這樣黑洞就會因為輻射而慢慢變小，而溫度卻越變越高，最后以爆炸而告終。黑洞輻射的發(fā)現(xiàn)具有極其基本的意義，它將引力、量子力學(xué)和統(tǒng)計力學(xué)統(tǒng)一在一起。

霍金的魅力不僅在于他是一個充滿傳奇色彩的物理天才，也因為他是一個令人折服的生活強者。他不斷求索的科學(xué)精神和勇敢頑強的人格力量深深地吸引了每一個知道他的人?；加屑∪馕s性側(cè)索硬化癥的他，幾乎全身癱瘓，不能發(fā)音。但他仍出版了《時間簡史》，成為全球最暢銷的科普著作之一。對于這本書我實在做不出自己的評價，因為，可能在之后的幾年，我才能讀懂這本書，可是我能感受到這字里行間的一份堅持，一份嚴謹，甚至一份心酸。

其實更多的我將這本書當作科幻小說來看，書里就是一個未知的世界，《時間簡史》中，霍金念念不忘的就是大統(tǒng)一理論，這是愛因斯坦未盡的夢想?；艚鹪诒緯刑寡?，不能用單獨的美妙的公式描述和預(yù)測宇宙的每一件事情，因為量子理論的測不準原理決定了宇宙是不確定性和確定性統(tǒng)一的。在本書中，霍金通過地圖模型來說明宇宙的多樣性可能需要一組理論來進行描述。

《時間簡史》是為想更多了解霍金教授生命及其學(xué)說的讀者而編的。該書以睿智真摯的私人訪談形式，敘述了霍金教授的生平歷程和研究工作，展現(xiàn)了在巨大的理論架構(gòu)后面真實的人性。該書本來就不是一部尋常的口述歷史，而是對二十世紀人類最偉大的頭腦之一的極為感人又迷人的畫像和描述。對于非專業(yè)讀者，本書無疑是他們絞盡腦汁都無法真正理解的，只能當科幻小說看?！痘艚鹬v演錄——黑洞、嬰兒宇宙及其他》，是由霍金1976-1992年間所寫文章和演講稿共13篇結(jié)集而成。討論了虛擬空間、有黑洞引起的嬰兒宇宙的誕生以及科學(xué)家尋求完全統(tǒng)一理論的努力，并對自由意志、生活價值和人的生存方式及進化原理作出了獨到的見解。

高中讀書筆記如何寫【篇3】

阿Q是一個社會底層人物，沒有“行狀”沒有文化，不但無人可憐他、同情他，朱莊的人們還把他當作笑柄和欺負對象。即便如此，阿Q卻很自尊，一面人們瞧不起他，一面他反過來瞧不起人們，上至趙太爺，下至王胡，阿Q總感到自己高他們一等，這樣的態(tài)度發(fā)展到了極端，就衍生為阿Q的獨門絕技——精神勝利法。該法的要訣就是為自己被欺凌的遭遇尋找借口，即使找不到，也要假裝自己高人一等，達到自我滿足的目的。

在優(yōu)勝記略中，魯迅生動描述了阿Q的精神勝利法。從“兒子打老子”，到“第一個自輕自賤”，再到 “打自己兩個嘴巴，似乎打人的是自己”，阿Q的精神勝利法越來越可笑無解，可謂荒謬至極。作為一個注定遭欺凌壓迫的社會底層人物，阿Q的精神勝利法是他活命的法寶，要不然誰不抓狂崩潰呢?阿Q應(yīng)當是值得同情的，雖然他的做法十分可笑，但這實再是迫不得已。因為在那樣一個社會環(huán)境，沒有強大的精神等于宣告死亡。

然而在續(xù)優(yōu)勝記略中，阿Q暴露了他的本性。在面對地位比他高的人面前，他是個靠精神勝利法茍活的羔羊;而在地位比他低的人面前，他是欺壓他人的餓狼。阿Q的同級和下級是王胡和尼姑，對待他們，阿Q絲毫不留情面地侮辱他們。這時的他不再需要精神勝利，而要通過武力和口舌來尋求現(xiàn)實的滿足感。事實上，對下級的欺凌才是他生存的必需品，所謂的精神勝利法不過是欺凌和被欺凌之間的過渡用品。當阿Q被王胡反抗后，他的行為是“無可適從地站著”，而不是他慣用的虛想自己取勝。這就表明，阿Q的精神勝利法僅用于地位比自己高的人，他終究需要現(xiàn)實的勝利;當現(xiàn)實勝利也得不到時，阿Q就會“不知所措，無可適從”，因為是現(xiàn)實的勝利維系著他精神的穩(wěn)定，而非精神勝利。

如此看來，阿Q就并不值得可憐了。事實上，那個時代的所有人都是阿Q。魯迅在《燈下漫》一文中提到過“中國的人肉宴席”。他指出中國是一個層層剝削、層層壓迫的社會。每個人一方面受到上級社會的欺凌，一方面又對下級社會進行壓迫。這一環(huán)又一環(huán)的欺凌宴席，其享用者便是那西方帝國主義統(tǒng)治者。阿Q雖然生活在社會底層，但他也是這宴席中的一個人，只不過是受到的壓迫和欺凌更多罷了。精神勝利法是阿Q生存的法寶，它不但表面荒謬可笑，其本質(zhì)也丑惡陰暗：它的存在是用以渡過自己受到的欺凌，以達到自己欺凌別人的過程。西方帝國主義者又是如何享用這一宴席的呢?在文中也有比喻，就是那觀看阿Q欺負尼姑的“酒店里的人”，他們享受著物質(zhì)的奢華，又從“中國的人肉宴席”中找到了精神的樂子。而水深火熱之中的中華民族卻絲毫沒有感知，反而“用力地一擰”，更加賣力地為他們提供大餐。

高中讀書筆記如何寫【篇4】

不同的選擇，就此有了別樣的人生。

讀完《人生》，走近高加林，我不想從人物形象的表層系統(tǒng)上探討才子高加林的悲劇性，也無意對他的人格心理作出怎樣的深刻剖析。不要說當時社會因素的紛雜，使他失去本我，沒了自我。失去本心，縱然空降再多再大的'機遇，也無法實現(xiàn)超我的境界。自始至終，高加林是不清楚自己的本心的，不知道自己真正想要的是什么，因此錯過了太多，空留太多悔恨而終。由此，他的人生得以與茶具為伴，不乏“悲劇”。

“現(xiàn)實不是伊甸樂園，不是想要什么就能得到什么”，現(xiàn)實條件的殘酷，左右了他的本心。在他的人生中，不論是事業(yè)還是愛情有充滿著悲劇?，F(xiàn)實是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，一個人應(yīng)該有理想，甚至可以有幻想，但是卻不能拋開現(xiàn)實，以求得到現(xiàn)實條件下還不能得到的東西。我們需要擺好自己的定位，尤其是對于一個剛踏入生活道路的年輕人來說。一個人來自本我的欲望適度，會給我們以激勵。而過分泛濫，則會吞噬我們的內(nèi)心，失去本心，我們則是的輸家。

貫穿《人生》，我們可以看到高加林無論是事業(yè)上還是感情上都伴隨著悲劇，伴隨最終撕心裂肺的失去。我自身感觸頗多，跟隨本心，我的感觸則為他愛情道路的不堅守。

每個看人生的人，看的都是自己的人生。這句話在高中的時候看到的，感到特別的震撼，當時還處于懵懵懂懂的時候，無法體會到這句話的真正意思。反觀現(xiàn)在雖然十多年都過去了，再看還是一樣的感慨萬千。

心里最感動的時候，是高加林最后放聲大哭的時候，哭聲中有對劉巧珍的感激，有失去巧珍金子一樣的心的懊悔，但更多的是對人生的無奈。

這部小說，尤其是年輕人，看的時候，感覺就像是發(fā)生在自己身上一樣，尤其是當幾年以后再看一遍，這就是寫的年輕時候的事情啊，甜蜜和苦澀的愛情，波折不停的事業(yè)，命運的轉(zhuǎn)折，激蕩的人生，幾步每一個都很對應(yīng)，所以路遙大叔也肯定年輕的時候有過這樣內(nèi)心的掙扎，才能寫出這樣讓人如身臨其境，代入感這么強的作品。

也許路遙要告訴我們每個看《人生》的人，其實就是看的都是自己的人生，自己年輕的歲月。

高中讀書筆記如何寫【篇5】

一直以來，喜歡買書，喜歡看書。家里也有一大堆書。平時的看好也就是去書店。

用了一天多一點的時間讀完了《輸贏》，受益不少?；蛟S與我的工作有關(guān)。對我還是很有幫助的。書中的摧龍六式，我現(xiàn)在也有在做整理。

當然如果僅從小說的角度來讀這本書的話，不能稱其為一本精彩的小說。但是從銷售的角度來讀這本書的話，是有很多值得借簽和學(xué)習(xí)的地方的。

21世紀就是一個以推銷為主的世界，我們每一個人都要學(xué)會銷售，也包括銷售自己。三人行則必有我?guī)煛?/p>

“小說以兩大跨國企業(yè)決戰(zhàn)中國市場為背景，生動講述了雙方銷售高手爭奪銀行超級訂單、沖刺銷售目標的故事。以超級訂單的招投標為主線，職場斗爭、團隊建設(shè)、銷售對決、業(yè)務(wù)公關(guān)、情感糾葛等情節(jié)精彩紛呈、深刻、真實地描繪了銷售人員的悲歡榮辱。所有故事集中發(fā)生在一個季度13周內(nèi)。本書論情節(jié)懸念迭起，扣人心弦!寫感情催人淚下，蕩氣回腸!酣暢淋漓的閱讀快感是這部小說的一大特色?！?/p>

從周銳身上我學(xué)會了怎樣做才能做一個出色的銷售主管，怎樣才能調(diào)動團隊中每一個員工的積極性。的確，經(jīng)營一個團隊，最重要的就是彼此的信任，高度的信任。否則很難俱備團隊精神。

方威是一個敢于亮劍的年輕銷售員，明知不可能也決不放棄任何一個銷售機會!自信，喜歡挑戰(zhàn)!而且很喜歡學(xué)習(xí)。

銷售是一門很深的學(xué)問，值得我們用心去研究。

當然，我認為作者的寫作還是有脫離現(xiàn)實的地方。如果現(xiàn)在的銷售界真的能做到公平、公正、公開就好了。

一句話,還是受益非淺!感謝付遙寫了這樣一本實戰(zhàn)型的銷售小說。我相信對銷售界會有一定的幫助。

高中讀書筆記如何寫【篇6】

我合上書，陷入了久久的沉思。周圍的空氣似乎靜止了，仿佛看到年邁的福貴和他相依為命的老牛在夕陽的余暉中漸漸遠去的背影。想到此，我不由得深吸了一口氣。

這本書讓我感到生命的沉重。主人翁福貴接連遇到生命中一個又一個打擊——先是賭錢輸?shù)袅烁篙叺囊话俣喈€土地，由闊少爺變成窮光蛋，父親被氣死了。母親和妻子的支持令他沒有被現(xiàn)實打垮，的確“人活得高興，就不怕窮”。福貴開始學(xué)習(xí)農(nóng)活，雖然勉強解決一家四口的吃飯問題，但干一天農(nóng)活后反而覺得睡覺更香了。窮苦但快樂的生活并沒有多久，接下來是親人的相繼離世——母親，兒子，妻子，女兒，女婿，外孫。最后這個家庭中只剩福貴一人，孤苦伶仃，唯一相伴的是那頭年齡看起來比自己還大的老牛。我很想知道支持他活下去的信念是什么。

書中兩處提到人饑餓到極點的表現(xiàn)：一處是福貴所在的國軍被包圍時期，戰(zhàn)士們面對空投下來的食物瘋搶的場面，有人甚至愿意用生命換來一張大餅。另一處是人民公社時期洪澇災(zāi)害后莊稼被毀，人們靠挖野菜甚至樹根充饑。我看到了人對生的極度渴望及生活的不易。饑餓一旦危及生命時，求生的欲望會讓人喪失人性。與那個食不果腹的年代相比，我們有什么理由不珍惜當下的生活？

對于福貴家人的離世，有的是有預(yù)兆的，如一直病魔纏身的妻子家珍。也有意外的死，如兒子有慶。上午還在學(xué)校里活蹦亂跳，下午就因獻血過多而死，這種噩耗讓福貴頓時感到眼前一片漆黑，幾乎暈倒。僅一夜之間，福貴頭發(fā)全白，我頓時明白衰老不是逐漸的過程，()而是突然瞬間的事情。面對所有這一切，我感到莫名的無奈和恐懼。面對突如其來的死亡，我們能做的也許只有珍惜當下。人的生命在漫長歷史長河中就像塵埃一樣微不足道，但正是這無數(shù)短暫平凡的生命才造就了世間永恒的偉大。

年邁的福貴仍在頑強地活著，在黃土地上艱難的揮灑汗水，黝黑的脊背被生活的重擔(dān)壓彎，但壓不彎的是他渴望活著的心。他從不抱怨，即使沉重但仍選擇活著，他為死去的親人活著，他明白生之不易。汶川地震失去親人的同胞，馬航失事的家屬，希望不要被悲痛擊倒，要堅強地活下去，為失事的親人活下去。

人生會有很多不盡如人意的事情，如失業(yè)，落榜，失戀等。這些在生命面前是那么的微不足道，小的不能再小。唯有經(jīng)歷不如意，才能證明我們活過，經(jīng)歷越艱難，活得越深刻。希望每個人對生命對時間都保持饑餓感。

生是死的意義，死是生的延續(xù)，生者珍惜，逝者安息。

活著，為了活著與逝去的親人，也為了活著本身。

高中讀書筆記如何寫【篇7】

作為西方乃至世界上影響力最大的哲學(xué)家之一，柏拉圖一生立著無數(shù)，而《理想國》無疑是其中最能表現(xiàn)其政治思想的作品。書中通過蘇格拉底與他人豐富多彩、環(huán)環(huán)相扣的對話，給我們展現(xiàn)了一個完美優(yōu)越的城邦。這個城邦是歷史上大大小小“烏托邦”的開山鼻祖。理想國的宗旨是締造一個秩序井然至善至美的正義國家_也就是所謂的理想國。圍繞這個宗旨，柏拉圖開篇不久就開始討論什么是正義的國家，而不是什么是正義的人，他從城邦至公民、從上往下、從大往小地理想化地安排了城邦公民的一切，生活、工作、教育及一切。

一、國家組成

柏拉圖認為的理想國，充滿正義和美德的國家，這個國家由統(tǒng)治者，國家保衛(wèi)者，普通勞動者三個階級組成。

1．哲學(xué)王

“除非哲學(xué)家當上國家的國王，或者說目前統(tǒng)治我們這個國家的國王，王子們都具有哲學(xué)家的那種認真和嚴肅的追求精神，以使政治的偉大和智慧結(jié)為一體，并堅決地請那些只安于兩者之一的無為之輩統(tǒng)統(tǒng)靠邊站，我想我們的國家只有這樣才能生存下去，才有得見天日的可能性，否則我們的國家將永無寧日。”書中說哲學(xué)家應(yīng)該為政治家，政治家應(yīng)該為哲學(xué)家。政治家應(yīng)該對哲學(xué)充滿向往，并不斷的追求自己在哲學(xué)上的進步，并用哲學(xué)思想來管理民眾。這就是哲學(xué)王的思想，柏拉圖認為一個國家的統(tǒng)治者應(yīng)該是充滿智慧的！

2．保衛(wèi)者

而作為國家的保衛(wèi)者，就是應(yīng)該為國家或城邦盡職盡責(zé)，守衛(wèi)國家。他們應(yīng)當是勇敢的。國家的保衛(wèi)者“沒有必要擁有私人的土地或其他財產(chǎn)，因為他們的報酬來自國內(nèi)的人民，他們的事物也是人民給的，他們不該有私人的花消，我們需要的是他們真正地像個保護者的樣子！”勇敢就是作為國家保衛(wèi)者的品性，這樣才能是作為保衛(wèi)者的樣子。

3．勞動者

“國家興旺是這個國家的民眾的生存需要，沒有國家的人是不能自己自足的”，“我們?nèi)壕釉谝黄?，幫來幫去，大家都能從別人身上滿足各自的欲求。于是，當這些合伙人和幫手聚居一地，同舟共濟的時候，他們所形成的一個整體就可以稱之為一個國家?！卑乩瓐D的《理想國》中這樣寫到！在柏拉圖認為，作為國家的勞動者，有自己的專長，要有固定從事的職業(yè)。他說：“牧人或織工也一樣，各依其技藝吃飯，有技藝的人應(yīng)該充分發(fā)揮其技藝，持續(xù)性地駕輕就熟地工作，如果他不看中自己的專長，東也想插一手，西也插一手，那么真正屬于他的機會可能就會溜走。”作為一個勞動者，他應(yīng)該也是節(jié)制的，節(jié)制與智慧和勇敢不同，智慧屬于統(tǒng)治者，勇敢屬于保衛(wèi)者，而節(jié)制卻是“貫穿到全體公民，把無論在什么行業(yè)什么領(lǐng)域中是，也不論在智力上，人數(shù)上還是經(jīng)濟上最強的、最弱的和半強半弱的人都協(xié)調(diào)起來，形成完美的和諧”

高中讀書筆記如何寫【篇8】

最近幾天翻閱了西班牙文藝復(fù)興時期最杰出的現(xiàn)實主義小說家塞萬提斯寫的代表作《堂吉訶德》，感受深刻，下面是《堂吉訶德》的大概內(nèi)容和我讀后的一些感想：

有一個窮鄉(xiāng)紳讀騎士小說入了迷，把自己想象成游俠騎士。公脫離現(xiàn)實，耽于幻想，對自己的力量缺乏足夠的估計，而又從不考慮行為方式的荒.唐行徑。他改名為堂·吉訶德，披上一副古老的盔甲，騎上一匹又瘦又老的馬，在一個盛夏的黎明離家出走，開始游俠生涯。他把小客店當做城堡，請城堡的主人封他為騎士;他把原野上的風(fēng)車當作巨魔，挺起長矛向風(fēng)車進攻，他把趕路的婦人當作落難的公主，奮勇搭救……

當一個五十歲的老紳士陷入無邊的騎士幻想中時，有多少人都在為他惋惜呀!理發(fā)師、神仆以及學(xué)士，還有堂·吉訶德(吉哈納)的家人們都是多么地擔(dān)心他!可憐的桑丘也被這一個島嶼總督的官位所吸引，騎上一頭驢子當上了堂·吉訶德的仆人，也可以說是聽差。堂·吉訶德在他的“游俠生活”中歷經(jīng)了“千災(zāi)百難”，實現(xiàn)了他的無數(shù)幻想，可那些什么魔法師、杜爾西內(nèi)亞小姐、巨魔、城堡都是多么的虛假呀!有多少人為了他的“騎士夢”而白白送命。所以，當那些人親眼看見堂·吉訶德被打得遍體粼傷時，才會表現(xiàn)得那樣興奮。原本呆頭呆腦的桑丘現(xiàn)在變得既能言善辯又頭腦聰明，一切都是因為他要絞盡腦汁才得以拯救他那頭破血流的苦命主人。你看看，桑丘在當總督時，開頭斷的那兩個案子顯得他多么英明啊!他說的話一點兒也沒錯，如果堂·吉訶德聽他的話，把看成巨魔的風(fēng)車以及其它種種人與物的真實面目看清的話，就不會那么無辜地受傷了。

堂·吉訶德，一個多么無知、愚蠢而又浪漫的騎士。他那無聊而又沒有任何成果的動作，是伯爵以及多少人的笑料啊!他的遲到的后悔并沒能洗清他的罪惡，反而讓他命歸黃泉，不過這在眾多人的眼中卻又是罪有應(yīng)得。

不過在我看來，堂·吉訶德唯一還有一點是好的，那就是他那種不屈不撓、毫不畏懼、勇往直前的精神。我從網(wǎng)絡(luò)紅人浪兄身上也看到了這種精神。當他在眾多媒體面前失態(tài)，失聲痛哭然后說道：“我是多么艱難困苦!我的壓力有多巨大啊!你們知道嗎?堂·吉訶德挑戰(zhàn)大風(fēng)車，他的斗爭對象尚且是有影有形的;而我的挑戰(zhàn)的對手卻是無影無形的傳統(tǒng)觀念!苦不堪言!!但我必須堅持下去，一定會堅持下去，一定要幫天仙妹妹浮出水面，把妹妹推向前臺!”是呀，所有的人在困難面前都需要象堂·吉訶德一樣不屈不撓、毫不畏懼、勇往直前，這樣才有可能取得成功。

高中讀書筆記如何寫【篇9】

《非常女生》這本書是楊紅櫻阿姨寫的，像她寫的其它書一樣，很有趣，內(nèi)容很純真，說了一些女孩的心里話，我很喜歡。

這是一部校園系列小說中的一本，主要描述許多性格不同的女生，比如堅強女生、八赴女生、雙面女生、膽小女生、俠義女生……講述的是這些女生在生活中有趣的故事和經(jīng)歷。這些女生中我最喜歡的女生就是魅力女生冉冬陽了，她長著一張娃娃臉，卷耳短發(fā)，大大的眼睛，彎彎的眉毛。她最了不起的地方就是能做出許多好吃的飯菜，比如工藝菜、中餐和西餐，她都會做，我非常羨慕。

還有很多性格各異的女生，讓人看了感覺就是我們身邊的某一個同學(xué)，而且故事情節(jié)也很吸引人。一會兒讓我替某一女生高興，一會兒我又跟著她一塊傷心，一會兒我又為某人感到生氣。讓我和她們一起體驗生活中的酸甜苦辣。在生活中，像冉東陽的同學(xué)無處不在，想想自己，平時，老師無微不至的關(guān)懷、教育和同學(xué)們真誠的幫助，使我在學(xué)習(xí)上不斷增加自信，還有媽媽的悉心愛護下，我一定會成為一棵好樹苗。

《非常女生》這本書讓我度過了一段快樂的時光。每當我看這本書時，我的心情無論好或不好都會快樂起來。我喜歡《非常女生》這本讓我心情快樂、讓我感動、讓我流淚、讓我難忘的書?！斗浅Ｅ愤@本書把我心里想說的好多話都寫出來了，好佩服！而且我相信每個班上都有“非常女生”，不是嗎？

高中讀書筆記如何寫【篇10】

初時讀《傾城之戀》是慕名而去的，早先不了解張愛玲，只是聽大家說她的文章寫得很好，所以一度。初讀沒有什么感覺，可能是我沒有太細讀吧。這一次因為和舍友一起讀書，所以有機會將這篇文章重讀了一遍，這次讀完卻有了些感悟。

提到傾城，不得不說自己最初看到這個題目還以為白流蘇是一個長得傾國傾城的女子，后來才明白，所謂的傾城是指在城傾的那一刻，兩個人終于放下了原來所堅守的東西，真正的在一起。白流蘇的遭遇真的很坎坷，最初離了婚，回到娘家后，自己的錢財被家人花光后就每天受到家里人的冷嘲熱諷。哥哥們聽到妹妹的前夫死了之后，竟然還讓她還回去披麻戴孝，盡管白流蘇已經(jīng)離婚七八年了。她的嫂子們還冷嘲熱諷“我早就跟我們老四說過——我說：老四你去勸勸三爺，你們做金子，做股票，不能用六姑奶奶的錢吶，沒的沾上了晦氣!她一嫁到了婆家，丈夫就變成了敗家子?；氐侥锛襾?，眼見得娘家就要敗光了——天生的掃帚星?！弊盍钊藗牡木褪撬哪赣H，“流蘇聽她母親這話風(fēng)，一味的避重就輕，自己覺得沒意思，只得一言不發(fā)”。再這樣的家庭里，白流蘇的生活苦悶壓抑，充滿了委屈。

就在這種情況下白流蘇陪寶絡(luò)去相親，遇見了范柳原，開始了這場愛情里的算計。在我看來，范柳原是愛白流蘇的，不然他也不會說“有一天，我們的文明整個的毀掉了，什么都完了——燒完了、炸完了、坍完了，也許還剩下這堵墻。流蘇，如果我們那時候在這墻根底下遇見了......流蘇，也許你會對我有一點真心，也許我會對你有一點真心?！钡欠读辉敢馊琢魈K。而白流蘇對范柳原卻是沒什么愛情，只是想讓他早一點娶自己。兩個人在愛情里一步步地算計，誰也不肯先退后一步。如果沒有城破，也許兩個人永遠也不會真心地相愛，最后守在一起。城傾了，對于大多數(shù)人來說是苦難的開始，“這一炸，炸斷了多少故事的尾巴”，但對于二人來說，應(yīng)該也算美好的開始吧。最后兩個人終于在城傾的一刻放下了所有，真正的在一起了，也許生活就該這樣美好下去。可是對白流蘇來說，范柳原現(xiàn)在從不和她鬧著玩了，他把他的俏皮話留下來說給旁的女人聽。那是值得慶幸的好現(xiàn)象，表示他完全把她當做自家人看待——名正言順的妻，然而流蘇還是有點悵惘。其實誰能說這是不幸福，又有誰能說這是真正的幸福呢?

死生契闊，與子成說，執(zhí)子之手，與子偕老，也許你的愛情也會在那一瞬間找到吧!

[薦]開學(xué)第課年讀書筆記(合集10篇)

開學(xué)第課年讀書筆記是幼兒教師教育網(wǎng)小編為您整理的與您需求相關(guān)的一些信息。書籍是年輕人不可分離的生活伴侶和導(dǎo)師，放假的時候拜讀了作品，心里產(chǎn)生了許多不一樣的感觸。有很多新的思考會在閱讀時產(chǎn)生，我們在閱讀完后可以把它記錄下來。希望本頁內(nèi)容能幫助到您！

開學(xué)第課年讀書筆記 篇1

今天下午，老師帶領(lǐng)我們整個四年級同學(xué)到五樓觀看了《開學(xué)第一課》的錄像。其中14歲的李中俊姐姐的堅持故事感動著我，并讓我受益不淺。

一天，李中俊拿著媽媽給她做好的飯菜去上學(xué)，路上不幸失足掉進了一個40多米深的天坑里，整整昏迷了三天。在這三天，老師、父母、村民四處尋找，村里幾乎每個角落都傳遍了李中俊的名字。然而，李中俊并沒有聽到，直到第四天她才被一場大雨淋醒。醒后，她又冷又餓，渾身無力。突然，她想起媽媽給她帶去學(xué)校的飯菜還沒吃呢！于是就在天坑下尋找母親給她的飯菜，過了一會兒，她在天坑的石巖上找到了那些飯菜，大口大口地把飯菜吃完了。她似乎覺得身上有了一點力氣，然后她就試著爬一爬那40米長的天坑，她一次又一次地試著爬上去，但她一次又一次地摔下來，每次她最多只能爬到1、2米左右……經(jīng)歷了無數(shù)次的攀爬和無數(shù)次的跌落，但是李中俊始終堅持著不放棄，終于在7天6夜后，活著爬出了天坑……這故事深深地震撼著我，震撼著我們每一個人，7天6夜，我們可以想象在這段漫長的時間里，除了寒冷、饑餓，還有黑暗，痛苦，害怕襲擊著她，而她是如何堅持下來的呢？我們根本無法想象。所以我們不得不說“堅持就會出現(xiàn)生命的奇跡。”因為，在2008年的四川汶川大地震中，很多災(zāi)民也是經(jīng)過堅持、堅持再堅持的努力才獲得了重生；在2008年的北京奧運會上，很多運動健兒也是經(jīng)過堅持、堅持再堅持的努力拼搏才獲得金牌，在……這些活生生的例子就是要教育我們“堅持就是勝利”。

是呀，“堅持就是勝利”！面對人生我們就要有這種堅持不懈的精神。讓我們一起將這句話牢記在我們的心中吧，讓它一直伴隨著我們、激勵著我們，在求索的道路上不斷的進步！

開學(xué)第課年讀書筆記 篇2

以前我就知道交通安全很重要，可是從今天的安全教育中，看見那一個個發(fā)生在我們身邊，活生生的例子，才讓我了解安全的重要性。

行人最關(guān)注的就是行路安全，橫穿馬路時，要走人行穿越道，穿越馬路時，養(yǎng)成看交通信號的好習(xí)慣。同時，還要注意來往車輛，不要追逐，猛跑，斜穿或突然改變行路方向，大中城市的馬路，一般都分成機動車行駛的快車道，自行車，人力三輪車與其他慢行車道。及行人走的人行道。

行路時，必須走人行道。在人行道行走時，不要多人并行，在沒有劃出人行道的路段，要盡量靠邊走，這樣才能確保行路的安全。在說騎車安全，按照交通部門的規(guī)定，不要不滿12周歲的兒童，不準騎自行車，三輪車與推拉各種人力車上街，就算滿了12周歲，騎自行車上街也要走慢車道，不能進入機動車行駛的快車道，也不能在人行道上騎自行車。

在沒有劃分機動車，非機動車到的路段，要盡量靠右行駛，不能逆行，也不能到路中間去騎，這樣騎車安全就不成問題了。還有乘汽車安全，坐公共汽車時，要遵守秩序，在指定地點依次候車，等車停后，先上后下，不要擁擠，不能在車還沒停穩(wěn)時就搶先上，要扶好把手或椅背防止急剎車，摔倒或撞傷，還有乘車時不能向車外，亂扔雜物，也不能把頭，胳膊，或身體任何部分伸出動車輛外，因為這樣容易被對面來的車或路邊的樹枝刮傷，坐汽車特別是坐長途汽車，不能攜帶鞭炮，汽油，一類的易燃易爆的物品上車。而且下了汽車，要先走到便道上去，如果需要橫穿馬路就必須從人行道通過。絕不能一下汽車就急忙奔到馬路中間，更不能不等汽車開走就從車前車后往馬路中間跑，那樣看不見路上來往的車輛，很容易出事。

那些如流星般消失的生命為我們敲響了警鐘，千萬不要像他們一樣，為了少走幾步路，節(jié)約幾分鐘，而忽視了自己的安全。

開學(xué)第課年讀書筆記 篇3

9月1日，是好學(xué)生的好日子，同時也是壞同學(xué)所厭倦的日子，但不管他是什么日子，今天，我們開學(xué)啦！而老師給我們布置的第一個作業(yè)是收看中央臺一的《開學(xué)第一課》。 回到家，做完筆頭作業(yè)大概7點半了吧，再吃完晚飯，一看，呀！8點零5了，《開學(xué)第一課》已經(jīng)開始了！我以閃電般的速度打開電視機，拿起遙控器，趕快調(diào)到中央一臺。呼，還好沒錯過。到了9點多，《開學(xué)第一課》已經(jīng)放完了。其中，他們給我上了三節(jié)課。第一課：有夢就有動力；第二課：有夢就要堅持；第三節(jié)課：有夢，生活就會出彩。 令我最感動的是第三節(jié)課的朗朗老師。他的夢想來自于動畫片中的《貓和老鼠》，然而就是這部動畫片燃起了他的鋼琴夢。 自從那次后，郎朗老師決心做一位鋼琴家。在這28年里，他有過微乎其微的機會，當?shù)?替補，也就是說，第一個鋼琴家要拉肚子，第2個要手受傷，第3個要發(fā)燒，第4個要......這樣一個一個輪下去，才有可能輪到他?？墒抢衫世蠋煵]有放棄自己的夢想，反而比以前更加努力，把鋼琴練得出神入化。終于，芝加哥交響樂隊邀請郎朗老師做第一替補，他終于實現(xiàn)了自己的夢想，在舞臺上很帥的彈鋼琴，音樂會結(jié)束后，全長為他們鼓掌7到8分鐘，郎朗老師也高興的笑了，因為他實現(xiàn)了自己的夢想。 看過郎朗老師的經(jīng)歷后，我想想自己的夢想，我的夢想是當一位發(fā)明家，但是我努力了沒有？我付出了沒有？答案是：沒有。就是因為沒有，我的夢想一下子化為烏有。但自從看了《開學(xué)第一課》后，我決定要為我的夢想付出汗水和心血，我要讓這個夢想成為現(xiàn)實，因為，我的成功，將會為祖國添上更精彩的一筆。

開學(xué)第課年讀書筆記 篇4

在每個人生命的最初，父母都是愛的起點，也是愛的教育的起點……

——題記

原黑豹樂隊的主唱秦勇，是《開學(xué)第一課》第二節(jié)課的主講嘉賓。十六年前，兒子大珍珠被診斷出重度感統(tǒng)失調(diào)，很長一段時間大珍珠不會說話，對周圍的一切漠不關(guān)心，此時的秦勇感覺天都快要塌下來了！“既然改變不了過去，那就用愛去改變他將來的樣子?！焙唵蔚囊粋€英語單詞“We”，硬了教了三個小時還是沒教會，氣得秦勇握緊拳頭，卻狠狠地轉(zhuǎn)身打在了墻上；為了強化感官協(xié)調(diào)，逼兒子練起了自行車，可卻足足學(xué)了三個月，才獨自能騎上了一小段……向來堅強的秦勇，看到兒子每次細微的進步，按捺不住自己的情緒，任淚水肆意流淌！

秦勇對于大珍珠的愛，大珍珠深藏心底?！啊@17年來，父王教會我做人和交朋友，還教我騎自行車、游泳，還教我要學(xué)會愛，愛身邊的每一個人……我愿意做你一輩子的兒子，好嗎？”在給“父王”的那封信里，滿滿是對父親的愛戴與敬意！這也是促使秦勇十幾年來對“大珍珠”的永不言棄的愛——因為你是我的兒子?。?！

生命最初來到這世上，就是要享受父母給予他的愛。作為不同個體的父母，就有責(zé)任擔(dān)負起這份愛！父母都是愛的起點，也是愛的教育的起點。父母的所作所為，都將影響著孩子的成長！去年，坐在媽媽的車上，無意中聽到103。6廣播之聲上正在播報一個來自貴州三歲的小女孩鄭馨怡不幸得了白血病，生命垂危。巨額的醫(yī)療費，對于這個并不富裕的家庭來說，如晴天霹靂，被逼得走投無路，猶如面對一個絕望的黑洞，深不見底，前途渺茫。但她的父母卻毫無放棄，要為那20％的治愈率去搏弈一把。溫嶺103。6呼吁廣大有愛心的人士多發(fā)善心，救救孩子，主持人：馬小雨

救救這一家人。媽媽是溫嶺103。6“馬小家族”的鐵桿粉絲，了解了事情的詳細情況，還得知下午就會在大溪鎮(zhèn)政府廣場上進行募捐活動……

開學(xué)第課年讀書筆記 篇5

飛翔的書，歡快的歌聲，書桌前興奮的學(xué)生，彩虹下絢麗的舞臺，熟悉的大頭兒子、小頭爸爸，難道這是課堂？沒錯，精彩的《開學(xué)第一課》。

首先是班會課，學(xué)會孝敬、感恩—孝心，童話大王鄭淵潔寫童話30年，爸爸為他悄悄地灌鋼筆水，讓他堅持寫作，寫出了我們喜歡的舒克和貝塔、皮皮和魯西。一位叔叔為了讓父親快樂地生活，六年里用改造的摩托車帶著父親旅行。我想起爸爸媽 媽為我默默地做了多少事，任勞任怨照顧骨折的姥姥和我，我從他們身上學(xué)到了關(guān)心和照顧。聽到《時間都去哪兒了》，媽 媽感慨地說那是她的感受，我和媽 媽都哭了，我也認識到爸爸媽 媽陪我成長時他們也老了，不是理所當然的，也要別人關(guān)心，我在心里記住了——關(guān)心父母從當下做起！

人世間最美的詞是愛，不知對自己的家人，對待一切人和事，學(xué)會愛別人。爸爸為了陪伴患病的兒子成長，教會"系鞋帶"用了三個月時間，學(xué)會說"謝謝"用了三年時間，學(xué)會騎自行車用了一年時間，這就是責(zé)任，這就是愛的力量。讓我想起媽 媽為了讓我學(xué)會騎自行車，氣喘吁吁地跟著跑，我的腳受傷，小伙伴們帶著禮物來看我，怕我無聊陪我玩兒，我在他們身上學(xué)會了愛，我也愛他們。

乘務(wù)員用微笑和手勢讓我們看到了美，美好的事物讓人心曠神怡，這就是大三節(jié)課的重點——禮，"禮"是立身之本，在家里尊敬長輩，關(guān)愛家人；在校園團結(jié)同學(xué)，遵守紀律；在生活里給老人讓座，遵守交通規(guī)則……一點一滴，一言一行，我要從小做起，從現(xiàn)在做起。

最后，看到藏族孤兒的武藝班，"哈——哈"聲勢雄偉，那是因為他們自強不息，不服輸，只有這樣我們才能堅持做好每件事。

《開學(xué)第一課》讓我懂得了孝、愛、禮、強的真正涵義，知道了很多道理。

開學(xué)第課年讀書筆記 篇6

今天是上學(xué)的第一天，我們觀看了《開學(xué)第一課》。

本學(xué)期的主題是:美在你身邊。

其實在我們的生活中到處都存在這各種美，是那些平凡到不能再平凡的人用實際行動傳遞這種美。

而讓我最為動容的就是最美司機:吳斌叔叔。

吳斌叔叔是一名普通的大客車司機，在今年五月份的一天，吳斌叔叔正在高速公路上工作。

突然，前面出現(xiàn)了一個巨大的汽車零件，在霎時間，砸中了吳斌叔叔的腹部，而他沒有慌張，而是保持著淡定的心態(tài)做出了一系列職業(yè)規(guī)范的動作，保護住了全車乘客的生命安全，組織乘客不要慌張，而在過后，卻獻出了自己的生命。

這看似平凡的動作卻在關(guān)鍵的時刻深刻地體現(xiàn)出了舍己為人的精神。

最后，叔叔走了。

但他的精神深刻的記在了我們的心里。

最后，整座城市都為他送行。

他的故事讓我們感動。

在這一年里，我們國家也有許多亮點讓我們振奮:神舟九號飛上了宇宙，蛟龍?zhí)枬撊牒５?，去探索海底的奧秘；奧運健兒奮力拼搏，為我們國家搏得一枚枚閃亮的金牌……這些人平凡到擦肩而過，轉(zhuǎn)眼就消失在人海中，而他們卻為全中國爭了光！

在我們的生活中常常有這樣的人。

其實，美就在我們身邊。

只要你去善于去發(fā)現(xiàn)，用心去感受生活，享受生活，生活就會給你驚喜。

只要你發(fā)揚美，傳遞美，就會自己自豪，讓別人快樂。

美，就在我們的身邊！

開學(xué)第課年讀書筆記 篇7

今天，我和同學(xué)們興致勃勃地觀看了《安全教育宣傳片》，

看完這部片子，我的感受很深：安全教育是我們中小學(xué)生應(yīng)當了解和遵守的?，F(xiàn)在，就讓我來給你講講自己看影片的感想吧！

影片開始放映了，我靜靜地坐在那里，看著一幅幅可怕的圖片，一具具慘遭火災(zāi)、車禍而死亡的尸體擺在我的眼前，仿佛看到了隱藏在自己生活中的種種危險：拿著小石子亂扔，很容易傷害到在操場上玩的同學(xué)；拿著雨傘或鋼筆亂刺，有可能扎到別人；在教室里追逐打鬧容易撞到課桌角上……，許多自己以前沒有想到的意外是多么的可怕，看來這堂生動的安全教育太及時了！在生活和學(xué)習(xí)中我們要懂得和學(xué)會不傷害別人更要學(xué)會保護自己。

如果我們無法保障自身安全、如果我們沒有一個健全的身體，還談什么努力學(xué)習(xí)、回報祖國？可見，生命是最可貴的。每個人只有一次生命，怎樣珍惜、愛護自己的生命和怎樣珍惜、愛護別人的生命是最根本的。

同學(xué)們，請你學(xué)會珍惜生命、愛護生命吧！我們還有很多美好的理想和幸福的未來要靠自己來實現(xiàn)；還有很多我們應(yīng)該做而沒有做的事情；還有很多未知的東西等待我們?nèi)ソ议_謎底……。如果你也是這么想的，請努力學(xué)習(xí)、愛護生命、珍惜生命！

開學(xué)第課年讀書筆記 篇8

新學(xué)期開始，老師要求我們每一位學(xué)生都要觀看CCTV面向全國中小學(xué)生播出的《開學(xué)第一課》，放學(xué)回到家，我就迫不急待的打開電腦，開始觀看節(jié)目。

故事的內(nèi)容令我非常感動。其中有一個叫劉浩的盲童，特別喜歡音樂，4歲的時候開始彈電子琴，7歲開始彈鋼琴，他媽媽看他這么喜歡彈琴，就帶他去北京尋找好老師，他們叩了四十多位老師的家門，結(jié)果帶來的卻是失望，但他們并沒有放棄，終于一所盲童學(xué)校招收了他，里面有專業(yè)的音樂老師教他彈琴，他非常高興，學(xué)的非?？炭?。

因為家里條件不好，沒錢給劉浩買盲文歌譜，他的媽媽就照著普通歌譜一針一針的扎成盲譜讓他練習(xí)，經(jīng)過幾年的努力，劉浩的鋼琴彈的越來越好，但是媽媽臉上的皺紋卻漸漸增多了。在劉浩十歲的時候，就獲得了德國舒曼國際青少年鋼琴大賽第三名的好成績。劉浩的媽媽為她的兒子感到自豪，對劉浩來說幸福就是能做自己的事，對他的媽媽來說幫助劉浩實現(xiàn)夢想就是幸福，我被他們堅持不懈的精神深深的感動了。

我也非常喜歡鄧亞萍，她是乒乓球世界冠軍。小的時候她的成績不錯，可是自身條件不好，身材矮小，許多教練都說她沒有任何的發(fā)展前途，可她自己卻認為她還是有一定天賦的，她堅信只要肯吃苦，沒有什么做不到的事情，最終還是獲得了成功。

我也曾經(jīng)學(xué)過乒乓球，老師說我的球感很好，有一定的天賦，但是因為我懶惰、怕吃苦，而且常常因為貪玩放棄練球，最終還是半途而廢了。看完這個節(jié)目以后，我覺得很慚愧。

我是一名學(xué)生，在以后的生活道路中，我要堅守自己的理想，堅守自己的夢想，通過自己一步一個腳印的去努力，我相信最終一定能成功。

開學(xué)第課年讀書筆記 篇9

9月1日，我開學(xué)了，懂得的知識又上一層樓了。

潛能，就是潛在自己體內(nèi)的能量。一個人的潛在能量是無限的，重要的是你肯不肯去嘗試。

田亮說：“我們每個人都可以做到不平凡，這要看潛能的開發(fā)程度。其實運動員不是神人，也不是超人，身體素質(zhì)的優(yōu)勢是一方面，但成績是吃苦訓(xùn)練出來的，潛能是硬給挖出來的，而學(xué)校里面的老師是挖掘潛能的教練員。”

是呀！世上無難事，只怕有心人。只要肯吃苦，努力，就一定會發(fā)現(xiàn)自己的潛能。

生命，每個人只有一次。我曾經(jīng)讀過劉白羽寫的《白蝴蝶之戀》，一只白蝴蝶，在風(fēng)雨中，它出來尋找食物，不料自己被雨水打落。它試圖掙扎，但終于倒下，當太陽用明亮的光照滿人間，那美麗的白蝴蝶在晶瑩的水中終于一躍而起，向清明如洗的天空冉冉飛去······

既然蝴蝶都這樣珍惜生命，那我們?nèi)祟愂遣皇歉佣蒙目少F呢？

生命像一支蠟燭，為什么是蠟燭，而不是電燈呢？因為電燈可以多次使用。只要有足夠的電，就可以長時間亮下去。而蠟燭呢？他總是不斷的磨損，衰減。這就猶如光陰從我們身邊一日一日溜走，并且永不復(fù)返。

生命以它獨有的美，滋養(yǎng)了生活的點點滴滴。所以，請每個人珍惜生命，愛護生命。

《開學(xué)第一課》，使我明白了“潛能”，每個人都是有潛能的，只是還沒有激發(fā)出來而已。“生命”，每個人都只有一次，所以請每個人都熱愛生命。

開學(xué)第課年讀書筆記 篇10

新學(xué)期來臨之際，開學(xué)第一課也如期開播，我坐在電視機前認真的看完了，內(nèi)心的感觸是非常大的，今年的開學(xué)第一課主題是：在這個漫長的寒假里，基本都是在家里度過的，而我也是早就迫不及待地想要開學(xué)了。但是想到開學(xué)了就要早早的起床、要上課、還要考試這些的，多多少少還是會有些留戀假期的。然而在今天晚上，當我觀看完《開學(xué)第一課》的時候，我也是下子就進入到了自己是“學(xué)生”的狀態(tài)，內(nèi)心上充滿了斗志，充滿了對學(xué)習(xí)的渴望。

我們要通過努力的學(xué)習(xí)，去為自己的夢想拼搏，去為祖國的未來添磚加瓦。而夢想就如同那縷清風(fēng)，當我們在內(nèi)心感到困惑迷茫的時候，它就會提醒著我們，讓我們在迷失途中找到航行的方向，將成功之舟駛向遠方。因為有了夢想，所以我們就會去努力奮斗，去探索那些奇跡，去追求美好的未來，去創(chuàng)造屬于自己的世界。我們要改變自己，要有顆時刻保持著熱血的心，才能才追求的路上不畏艱難，勇往直前。

看完《開學(xué)第一課后》，讓我清楚的知道我們的祖國正在發(fā)生翻天覆地的改變，我們生活的這個社會競爭也在變得更加的激烈，而身為中國新時代的我們，定要跟上社會發(fā)展的腳步，讓自己變得更加的優(yōu)秀，才能肩負起祖國未來接班人的重任。