《生活》的讀后感

[推薦]《生活》的讀后感系列。

每個學(xué)生肯定都有寫作文的經(jīng)歷，借助寫作可以突出展現(xiàn)我們對文字的熱愛，想要自己的作文得到高分要注意一定的寫作方法和技巧。怎么樣才能讓自己的作文出彩呢？以下是小編收集整理的“[推薦]《生活》的讀后感系列”，僅供參考，歡迎閱讀。

《生活》的讀后感 篇1

最近，我看了島田洋七的《有滋有味的貧窮生活》，我為主人公德永與阿嬤的樂觀感慨。

在文章里，作者用幽默風(fēng)趣的語氣描述了德永與阿嬤有滋有味的貧窮生活，比如說：德永從朋友處得到的西瓜面具，卻被阿嬤拿來腌制，雖然西瓜面具沒了，但讓德永免于饑餓;阿嬤騙德永吃的龍蝦，其實是超級市場里淘來的螯蝦，阿嬤讓德永又對生活有了希望。

阿嬤在德永被稱為窮鬼時說的一番話讓我有很大感觸，她說富人因為有種種規(guī)矩而變得拘謹(jǐn)，但窮人就可以不拘小節(jié)。是啊，支撐窮人抬頭挺胸地生活的并不是靠別人同情，而是他們對生活的熱愛與希望，自力更生，想辦法渡過難關(guān)、走向未來。

最近，我姐姐作為上海交大學(xué)生代表中的一員，去慰問上海交大的貧困生。她回來后對我們說了一個故事：貧困生家里出去打工的只有她的父親，父親一天要打三份工，父親的工錢再加上母親的退休金，這樣才能勉強維持三口人加上阿嬤的生活。但貧困生并沒有自暴自棄，而是以自己的努力考上的上海交大，度過一個個難關(guān)。雖然我只是聽別人說，但我也能想象到當(dāng)她跨進(jìn)上海交大大門時的抬頭挺胸。

《生活》的讀后感 篇2

笨狼學(xué)習(xí)的這所森林學(xué)校是由鵝太太創(chuàng)建的，鵝太太請博學(xué)的牛博士、精通數(shù)學(xué)的眼鏡蛇小姐當(dāng)老師。由于森林學(xué)校的課程是不固定的，所以逮著什么就教什么。鵝太太的森林學(xué)校開始招生了。森林鎮(zhèn)上的.小動物都入學(xué)了，笨狼當(dāng)然也入學(xué)了。

笨狼有時也會干錯事，一天下午，學(xué)校提早放學(xué)，笨狼想去騎鵝太太的自行車。笨狼騎上車，抓好車把，車輪轉(zhuǎn)得得飛快，自行車載著笨狼沿著斜坡，撞向一棵樹，笨狼招架不住，松開車把，自行車在空中翻了一個跟頭，“撲通”，笨狼和自行車一齊掉進(jìn)了池塘里，不過，笨狼跟鵝太太學(xué)過游泳，他很快安全地游到岸邊。笨狼告訴鵝太太你的自行車掉到池塘里了，笨狼把鵝太太領(lǐng)到池塘邊，她下水了十次，還是不能把笨重的自行車給拉上來，她對笨狼說你把棕熊先生和浣熊先生叫來，讓他們來幫我撈自行車。后來的結(jié)果，大家可想而知。

我喜歡笨狼，喜歡他勇于嘗試的精神。

《生活》的讀后感 篇3

從小我碰到一點不開心或苦惱的事我都會流眼淚?？墒?，當(dāng)我看了《生活的斗士》這篇文章后，使我改變了以前的習(xí)慣。

文中講的是一個叫馬雋的人生了一種病。只要在路上行走，他的腳就會出血，手碰到一點粗糙的東西，也會出血。所以，他本子上就染上一滴又一滴鮮紅的血，但他卻不流一滴眼淚。

如果是我，我一定會淚流滿面，痛不欲生?？伤?，卻不流一滴眼淚，他還是和別的同學(xué)一樣高高興興地上學(xué)。他用他那鮮紅的血來告訴我：你要是一個堂堂正正的男子漢的話，不管遇到什么事，都不能流一滴眼淚。盡管學(xué)習(xí)有多么困難，生病有多么艱苦，我們都要堅持到底。

要是他生活在新中國，就有政府幫助他。那么，他的學(xué)習(xí)也就沒有那么困難了。而我正是要珍惜現(xiàn)在的美好生活，將來好好地為學(xué)校爭光，為祖國做貢獻(xiàn)。

《生活》的讀后感 篇4

這個世界上，貧苦的人倒是不少，但知道怎么在貧窮的生活中尋找快樂，讓貧窮生活過得有滋有味的人都找不著幾個。最近，我讀了一篇島田洋七的文章，叫《有滋有味的貧窮生活》，里面的我和外婆就是那種懂得如何在貧窮的生活里去制造快樂，尋找快樂的人。

我們祖先世世代代都是窮人，文中的外婆對貧窮生活看得堅定徹底，不過，在現(xiàn)在的生活中勇于抬頭挺胸說出這么句話的，簡直就是稀有動物啊!

早飯吃了龍蝦大醬湯。晚飯吃了烤龍蝦。但對于生活拮據(jù)的我又怎么可能吃得起龍蝦呢?于是，老師來到我家問外婆，原來所謂的龍蝦其實是大螯蝦，只不過比較相像而已，可外婆總說是龍蝦。確實，龍蝦和螯蝦不過相差一個名字罷了，就像單車與飛機都不過是交通工具。

用喝過茶剩的茶葉渣做的茶葉香松、西瓜皮面具做成的腌制品，這些東西不是一樣那么好吃一樣那么有趣嗎?

而這些，并不是在苦中作樂，而是在制作快樂、尋找快樂。

記得有一次，我的同桌不小心在我的衣袖上劃了一道橫?；氐郊乙院?，看著這道橫，總覺得有些別扭。于是就拿起筆在那道橫那里畫了一雙翅膀，雖然畫得不怎么樣，但心里開心多了。

現(xiàn)在，有很多人過著千篇一律的生活，生活節(jié)奏都特別快，他們都是一些過著快生活的人?？?，在逆境中找到快樂的人，不是都享受著有滋有味的生活嗎?

讀完這篇文章后，我覺得貧窮生活只要想點辦法，總是可以找到快樂的!

《生活》的讀后感 篇5

今天，我閱讀了一本很有意思的書，書的名字叫《笨狼的學(xué)校生活》，我知道了笨狼是一只善于思考的狼，雖說他的名字叫笨狼，但是笨狼卻是個聰明的勇敢的堅強的小狼。

通過閱讀《笨狼的學(xué)校生活》，使我懂得了生活中藥聽爸爸媽媽的話，做一個勤勞、勇敢的好孩子。笨狼在生活中就是個勤勞的好孩子，他能主動幫大人干家務(wù)，干一些力所能及的事情。

我覺得笨狼是個誠實，樂于助人的好孩子，雖然笨狼笨，不聰明，做事總是做錯，但是它善良，勇敢。在學(xué)習(xí)方面總是會問出一些好笑的問題，弄得大家哈哈大笑。我覺得我們應(yīng)該學(xué)習(xí)笨狼的優(yōu)點，避免在學(xué)習(xí)中發(fā)生錯誤。

書中還有一個聰明兔，他雖然叫聰明兔，但是也難免會出現(xiàn)錯誤，我決定好好學(xué)習(xí)，也像聰明兔一樣幫助大家，但可不是幫倒忙。

小動物們都和睦相處，開心極了，在以后的學(xué)校生活中，我也要團結(jié)同學(xué)，做一個人見人愛的好學(xué)生。

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童年名著讀后感 篇1

讀完此書，使自我受益匪淺，進(jìn)一步提升了自我在兒童教育方面的知識，并且使得自我較為凌亂的兒童教育觀念得到系統(tǒng)的梳理，并使得自我原有知識架構(gòu)中的錯誤的觀念及錯誤的知識建構(gòu)，得到進(jìn)一步的修正和完善。下頭我將自我讀《童年的秘密》的心得體會，做一整理。

讀完《童年的秘密》一書，我的歸納主要是從四個緯度來進(jìn)行整理，即幼兒生理和心理的發(fā)展;幼兒的教育原則及環(huán)境;幼兒的心理歧變。第一：幼兒生理和心里的發(fā)展。從事物是始終處在不斷變化和發(fā)展的角度來看，蒙臺梭利指出，兒童期是人的一生發(fā)展中最重要的時期。在不斷地生長和發(fā)展變化過程中，幼兒的發(fā)展包括了生理和心理兩方面的發(fā)展，這種發(fā)展是一種兒童個體生理和心理“實體化”的過程。

第二：幼兒教育的原則及環(huán)境。在兒童對外界事物處在敏感期內(nèi)，正是兒童發(fā)展的關(guān)鍵期。由此，如果幼兒能得到滿足其內(nèi)心需要的活動他們就能聚精會神的不斷地反復(fù)的練習(xí)這一行為，直至這一行為到達(dá)其所處的年齡得承受范圍內(nèi)甚至對于一些天才兒童這種發(fā)展會超越幾個年齡發(fā)展階段。之所以強調(diào)這一點，是想告訴我們的幼兒教育者，幼兒的好奇心會驅(qū)使著兒童不斷周圍的事物發(fā)生了解的興趣，由此教育者，不應(yīng)當(dāng)限制兒童感知的范圍，而是盡可能的多為其供給環(huán)境，這樣幼兒就會獲得更多的感興趣的事物，兒童經(jīng)過對一個個感興趣的事物不斷地重復(fù)練習(xí)，就會為兒童今后的發(fā)展供給更多的可能的空間，即使由敏感性構(gòu)成的個體本事，在今后的發(fā)展中，并未有什么格外的突出發(fā)展，但對兒童的綜合本事的提高是會有幫忙的。

總之，教師要盡可多的為兒童供給能夠使兒童重復(fù)練習(xí)的環(huán)境。二是自由選擇。幼兒會根據(jù)自我的興趣和心理需要來選擇所要感知的事物。所以，作為幼兒教育者始重要牢記不要限制兒童的自由選擇性，需要做的是盡可能多的為幼兒供給發(fā)展環(huán)境，以滿足兒童的自由選擇。第三：幼兒心理歧變的分析。幼兒在發(fā)展過程中，如果遇到了一個充滿敵意和不相容的環(huán)境，加上成人的盲目指導(dǎo)與壓制及不和幼兒心理發(fā)展的不正確的干涉，會引起兒童心理發(fā)展歧變。蒙臺梭利總結(jié)出幼兒心理歧變主要有八種表現(xiàn)：心靈的神游、心理障礙、依附、占有欲、權(quán)力欲、自卑感、恐懼、說謊。在幼兒身上，這些心理歧變不是孤立存在的，而是相互聯(lián)系的。

所以，一個幼兒有可能同時擁有幾種心理歧變。心理歧變作為一種功能性的失調(diào)，會使幼兒的心理處于紊亂的的狀態(tài)。由此，作為幼兒教育者必須及早的發(fā)現(xiàn)這些問題，同時要及時的運用各種有針對性的手段和措施，較及時，較快速的解決存在的心理歧變的問題。當(dāng)然了，對于這些心理歧變，由于復(fù)合的形式不一樣，也就要求教育者應(yīng)用不一樣的解決方案。所以要求教育者，要在實踐中充分的積累各個方面解決問題的經(jīng)驗與手段，以便豐富自我的理論知識和實踐本事。第四：成人與兒童沖突的克服。在兒童發(fā)展的過程中，盡管成人為兒童做了他們所能做的一切，甚至為了兒童的成長采取了各種手段和方法，但這并不意味著兒童必須能夠發(fā)展的很好，因為成人只是從他的角度出發(fā)來認(rèn)為兒童應(yīng)當(dāng)怎樣發(fā)展，怎樣發(fā)展會更好。這樣成人就使兒童用“自我的身體，別人的大腦”在發(fā)展，而并非是兒童利用自我的身體和自我的大腦并輔之成人的幫忙來發(fā)展。當(dāng)然，家長也不期望自我的付出會給孩子的發(fā)展其副作用，只是因為他們的無意識行為會影響兒童在其自身發(fā)展規(guī)律支配下的正常發(fā)展。

童年名著讀后感 篇2

讀了《童年的秘密》的幾個章節(jié)，我首先感覺到的是兒童教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)比高等教育以及精英教育要復(fù)雜的多，教育者的責(zé)任也重的多。

嬰幼兒教育所探索的信息點更隱秘，也更加易變。如果說嬰幼兒在思維成熟前會有一個相對獨立的期間，而這個期間又不是想我們很多成人所認(rèn)為的那樣是白紙一張，那么，在這個時間段里，他(她)的心理信息應(yīng)該只有通過成人的解析和表述才能為外界所承認(rèn)。許多教育學(xué)者和兒童心理專家往往通過大量的心理測試和案例對比來分析和表述嬰幼兒的心理歷程，進(jìn)而形成科學(xué)理論，成為教學(xué)方法，應(yīng)用到所有的早教、幼教和義務(wù)教育中，兒童的可塑性也配合了教育理論的印證。于是，現(xiàn)代教育的成品在許多學(xué)者、教育家和社會工作者所組成的生產(chǎn)線上完成了生產(chǎn)再造過程，正式推向市場。

蒙臺梭利博士的教學(xué)方法被很多人列為典范，很多教育學(xué)者都將蒙氏教學(xué)認(rèn)為是一個劃時代的產(chǎn)物，是教育和人權(quán)趨于成熟的標(biāo)志。蒙氏的教育理論在我看來，它的獨到之處是將嬰幼兒的心理發(fā)展演變成了開放性的學(xué)科。它不再像以前一樣對兒童心理發(fā)展下較為生硬的定義和規(guī)定權(quán)威的概念，也不再像先前的心理學(xué)研究者一樣對所有兒童的行為進(jìn)行病理學(xué)一樣的研究?？傊?，蒙氏的貢獻(xiàn)首先是教育了教育者本身更加謙虛，就像序言所說：“我們必須擺脫成年人的那種所謂無所不知的心理角色，披上蒙臺梭利所說的‘謙遜的外衣’?！边@是《童年的秘密》給我的最為深刻的印象之一。

蒙臺梭利博士的教學(xué)思想，讓我們對嬰幼兒教育開始小心翼翼起來，既不敢肆無忌憚的放任生命像野草一樣瘋長，又不敢擅自劃分成長的界限，因為當(dāng)你面對剛剛來到這個世界的造訪者時，蒙臺梭利博士會在你每每想做出一個膽大妄為的行動時，及時的在你耳邊叮囑：“這是一個生命。這個生命與你我的沒什么不同，想象下他(她)對你所做的會有何感想?”這時，我相信，即使你是西格蒙德·弗洛伊德或是皮亞杰，手心都會冒汗了。

但是，我們也應(yīng)看到，蒙臺梭利的教育方式和理論無論是多么經(jīng)典和具有指導(dǎo)意義，其研究方法依然沒有超出根據(jù)大量案例的統(tǒng)籌歸納。范例是蒙氏教學(xué)的主要依據(jù)。所以，對嬰幼兒教育者來講，我個人認(rèn)為蒙氏的教學(xué)方法應(yīng)建立在理論基礎(chǔ)上，并以此為平臺，探索出自己的社會，自己的人群，甚至是自己的社區(qū)的嬰幼兒心理健康教育模式。畢竟，一個在哥特式教堂穹頂下敬畏上帝的少年和一個遠(yuǎn)在東方泥土里耕田的孩子，對自由的概念的理解還是存在差別的。

作為這個世界的真正主宰者的一員，面對生命，我也須低下頭，謙遜的審問自己：我真的正確嗎?

童年名著讀后感 篇3

暑假，劉老師借給我一本高爾基的《童年》。

”昏暗窄小的房子里，我的父親攤手?jǐn)偰_躺在地板上。他穿著一身白衣裳，光著腳，手指無力地打著彎兒。他快樂的眼睛緊緊地閉住了，成了兩個黑洞；齜著牙咧著嘴，他像在嚇唬我。母親跪在他旁邊，用那把我常常用來鋸西瓜皮的小梳子，為父親梳理著頭發(fā)。母親圍著紅色的圍裙，粗里粗氣地自言自語著，眼淚不停地從她腫大了的眼泡里流出來。外婆緊緊拉著我的手，她也在哭，渾身發(fā)抖，弄得我的手也抖起來。她把我推到父親身邊去，我不愿意去，我心里害怕！我從沒見過這種陣勢，有一種莫名奇妙的恐懼。我不明白外婆反復(fù)給我說的是什么意思：“快，跟爸爸告別吧，孩子，他還不到年紀(jì)，可是他死了，你再也別想見到他了，親愛的……”“

這就是高爾基的童年，悲慘的童年。家庭破碎了—父親英年早逝，母親改嫁，把高爾基丟在了外婆家。高爾基變成了缺少父愛母愛的可憐”孤兒“。相比之下，我要幸福的多。我擁有一個幸福美滿的家，爸爸媽媽都很愛我，每天如同生活在蜜罐之中。

”外公一個箭步?jīng)_上來，推倒了外婆，把我搶了過去。我拼命地掙扎著，扯著他的紅胡子，咬著他的胳膊。他嗷地一聲狂叫，猛地把我往凳子上一摔，摔破了我的臉?！鞍阉o我綁起來，打死他！”母親臉色刷白，睛睛瞪得出了血：“爸爸，別打??！交給我吧！”外公的痛打使我昏了過去。“

童年名著讀后感 篇4

不久前，爸爸幫我買了些課外閱讀書刊，其中有本是高爾基的《童年》，這本書講述了主人公阿廖沙的童年生活。

阿廖沙三歲時,失去了父親,母親把他寄養(yǎng)在外祖父家。此時外祖父的家業(yè)已經(jīng)開始衰落,脾氣也變得越來越暴躁。阿廖沙的母親由于不能忍受這種生活,便拋棄一切，離開了這個家庭。

后來,外祖父遷居了,母親突然回來了。開始,她教阿廖沙讀書認(rèn)字,但是,生活的折磨使得她經(jīng)常發(fā)脾氣。由于和后父不和,阿廖沙又回到遷居的外祖父家中,但是此時的外祖父已經(jīng)破產(chǎn)。為了養(yǎng)家糊口阿廖沙放學(xué)后同其他孩子們合伙揀破爛賣，獨自一人在社會中生活。

從《童年》這本書中我看到了一個不屈不撓，樂觀、堅強的阿廖沙。

還記得我剛學(xué)打的時候，投球根本投不進(jìn)。這時，爸爸對我說：“沅鑫，點，再用點力，我相信你能行的!”聽了爸爸的這番話，我的斗志被點燃了，雙手捧著球，半蹲著，瞄準(zhǔn)球框，然后向前一躍，用力的把球扔出去，球進(jìn)了!我高興的歡呼著?，F(xiàn)在回頭想想，這不正是這種不屈不饒的精神，驅(qū)使我認(rèn)真掌握好投籃技術(shù)的嗎?

相比阿廖沙，我們的童年是燦爛的，一直無憂無慮的生活著。如今我們的生活質(zhì)量與他當(dāng)時相比已是天壤之別，但是我們從來沒有知足過，一直想要更多的東西。

隨著時代的進(jìn)步，現(xiàn)在的人們一遇到困難就退縮、逃避。有位名人說過這樣的一句話：“想要得到幸福，你首先得學(xué)會吃苦?！笔前。篮玫纳畋仨氁兴冻?。

我們現(xiàn)在都是衣來伸手，飯來張口，只顧著讓父母為自己做更多的事情，從不會自己獨立生活?，F(xiàn)在起，我們不應(yīng)再如此嬌生慣養(yǎng)，凡事學(xué)會自己動手，學(xué)會獨立，珍惜眼前所擁有的一切,為未來創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)的精神物質(zhì)生活打下牢固扎實的基礎(chǔ)。

讀完《童年》，感觸頗深，讓我明白了做人要像阿廖沙一樣勇敢、樂觀，我也希望身邊的同學(xué)能讀讀這本書，去感悟阿廖沙的這種不屈不撓，樂觀、堅強的精神。

童年名著讀后感 篇5

每個人都會有屬于自己的一段五彩繽紛的童年，但是每個人的童年都是不一樣的。而我認(rèn)為我真正的享受到了童年的父愛和母愛!人們常說母愛如水，父愛如山，而我們家正好如此。

有一次，在去外婆家的路上因為剛剛為作業(yè)寫不玩的事情跟媽媽鬧得不愉快，所以一路上都是不開心的。直到外婆家才消停了一會兒!我以世界末日快到了的速度吃飯，得到了外公的表揚。不過我剛剛準(zhǔn)備笑一下，又受了媽媽的批評。我又收回了剛剛的笑容像電視里變臉的速度一樣皺起眉頭來繼續(xù)吃飯，吃完飯后我就坐在椅子上發(fā)呆，想著：以前還說過我以后讀完書后天天陪你，我現(xiàn)在想通了我不陪你了看你以后怎么過!吃完飯后我們一家人就回家了，由于我還在為那件事生氣，所以我們一家人之間的氣氛都是不融洽的。我走著走著突然前腳絆到了右腳摔了一跤，路旁的那些哥哥姐姐看了，全在那里異口同聲笑著說：“那個人剛剛好像一個小丑在那里耍雜技一樣，哈哈!”還有人應(yīng)和著：“是啊!丟死人了，要是摔的是我，我早就無地自容了。

哈哈!”我發(fā)現(xiàn)只有一個人是關(guān)心我的，那就是我的——媽媽。媽媽從人群中找到了矮小的我，像一只野獸找到了獵物一樣，不顧形象的跑過來。連忙把我扶起來，說：“摔到哪里了沒有?”媽媽不問還好，這一問我就開始號淘大哭了。而我爸爸呢?正在那里悠閑地玩手機。媽媽把我慢慢地扶起來，小心翼翼地，好像有個碎了的雞蛋在手里，生怕它破了。因為我腳受傷了所以媽媽索性把我背了起來，回到了家我不敢在看媽媽那飽經(jīng)風(fēng)霜的臉，慚愧的低下了頭。而媽媽卻蹲在地上幫我上藥，輕輕地，生怕我會痛。我慢慢的抬起了頭，媽媽一邊上藥一邊吹著。而爸爸這是回來了對媽媽說：“就這一點小傷又不會干嘛，又何必走這么快?！眿寢寷]有理爸爸，爸爸也覺得是自討沒趣所以就走了。而我的一滴淚水正好落在了媽媽的手背上，媽媽抬起頭來笑了笑幫我擦干了眼淚。

通過這件事我得到了一個啟示：爸爸媽媽怎樣都是為我們好的，就算他打了或者是罵了我們，但也是為了我們更好的走向社會。希望孩子比自己過的更好!

童年名著讀后感 篇6

讀了意大利著名教育家和改革家瑪利亞·蒙臺梭利的《童年的秘密》，覺得這本書真的讓我了解了很多，異常是書中講到我們成人對兒童缺乏理解，在與兒童打交道的過程中，成人會慢慢變得自私自利，或者以自我為中心，只會從自我的角度出發(fā)看待與孩子有關(guān)的一切，這樣最終結(jié)果只能使他們之間誤會越積越多。兒童并不是什么也不懂，有時候成人應(yīng)當(dāng)站在兒童的角度看待事情，多欣賞兒童，也要對自我的行為多做自我反省。

書里還提到：我們無論多么熱愛自我的孩子，從他一出生，我們就本能的開始對他提防，憑著一種本能的守財欲，我們趕緊保護(hù)擁有的每一件東西，即使是毫無價值的破爛。從孩子一出生起，成人的心理就被這樣一種思想支配，管住這個孩子，不能讓他惹麻煩，看住他。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?，他們認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說，這些探索是可喜、趣味的，他們從中得到了滿足感。比如，孩子會要求自我擰瓶蓋、吃飯、穿鞋等，他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單可是的工作中，在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著，但成人們看不下去了，最終一切事務(wù)全部由父母代勞。

兒童成長的步伐需要成人的等待，書中舉例：帶孩子出去散步的時候，當(dāng)孩子停下來的時候，大人也應(yīng)當(dāng)停下腳步等待孩子，可是，現(xiàn)實生活中，我們大人往往會因為自我不愿等待，不斷的催著孩子往前走。有時候?qū)和淖鹬兀覀內(nèi)诉€是動物做的好，像小象跟著象群走，走累了，停下來時，大象也會停下來等待?？吹侥抢镂蚁氲搅艘酝吹綆е伵Ｈド⒉降囊粋€故事，這個故事就是讓我們明白，尊重兒童成長步伐。

我覺得成人真的應(yīng)當(dāng)承認(rèn)自我的錯誤，對兒童的成長我們真的不能再干預(yù)太多，有時候成人的“冷眼旁觀”，對于兒童未嘗不是一種好的選擇。

看這本書，解開了心中有些疑惑，更愿意去站在兒童的角度去看待事情，感覺讓自我的理論知識也增加了不少，看來多看書真的還是有這個必要的。

童年名著讀后感 篇7

高爾基在成為文學(xué)家、政治家和革命家之前他的生活是痛苦的。他經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨，經(jīng)歷無數(shù)次磨礪才有所成就。

《童年》是高爾基的代表作之一。在他很小的時候，高爾基就得不到父愛，母親因外祖父常打外祖母，而忍受不了這種生活，丟下了他離開了這個家庭。他很自卑，失去了自尊。大人和孩子們都瞧不起他。但是，在這種情況下，他一點一點地成長起來，走向了人間。

相比之下，高爾基的童年這么慘，而我的童年是幸福、美好的。如果不學(xué)習(xí)，我們怎么對得起父母、老師和祖國呢?有人說：“平凡的腳步也可以走完偉大的行程。”是啊!偉大源自平凡，再偉大的行程也是一步一步走出來的。在你向偉大目標(biāo)行進(jìn)的時候，所走的每一步并不見得偉大，但這是偉大行程的積累。只要你堅持，就算是每一步都是那么平凡，但只要日積月累，堅持不懈就會創(chuàng)造奇跡!高爾基遇到了挫折，都挺了過來。而我們只是遇到了一點兒小事，就氣餒?只要我們珍惜美好的童年，有信心和勇氣，就給我們帶來不平凡的結(jié)果!

童年名著讀后感 篇8

童年是人生中一顆閃耀的的流星。雖然美麗，但卻易逝；雖然華麗，但卻短暫。也許在度過童年時，你不會太在意。但當(dāng)你永別童年時，卻一定會哭泣。也許你的童年并不快樂，反倒積蓄了不少仇恨和怨氣。那么，去品讀一下高爾基的悲苦童年吧！

高爾基的乳名是阿廖沙。他的父親彼什科夫，老實，卻不幸早逝。阿廖沙從此隨母親一同住進(jìn)了外祖父家。但是外祖父隨著事業(yè)的衰敗，漸漸變得殘暴，變得小氣吝嗇，狠心剝削下人，經(jīng)常毒打家人……于是，不滿十歲的阿廖沙過早地體味了世間悲苦。

阿廖沙悲苦的童年讓我感慨萬分。他小小年紀(jì)，幫別人打零工，甚至還上街討飯?？赏瑯邮撬闹∪⒂蓄^有腦的人，為什么阿廖沙可以養(yǎng)活自己，而生活在我們身邊的一些失業(yè)青年卻只能寄生在父母的身上呢？

身在福中不知福，阿廖沙吃不飽，穿不暖，還要挨打、受欺辱。但他依舊堅強地站起來了。為什么有些青年卻永遠(yuǎn)不想爬起來呢？

時代，正在不斷地進(jìn)步著；科技，正在不斷地發(fā)展著；條件，正在不斷地優(yōu)越著……但人們的思想?yún)s在不斷地退步著，意志卻在不斷地衰敗著，精神卻在不斷地懦弱著。

小小的一陣風(fēng)吹過，便折斷了人們的軀體；輕輕的一陣雨飄過，便模糊了人們的視線。設(shè)想風(fēng)是龍卷風(fēng)，雨是暴風(fēng)雨，又有多少人能在困難中依舊堅持，依舊堅定呢？

風(fēng)雨過后，彩虹才會笑得傾城；熬過嚴(yán)冬，才能感到春風(fēng)徐徐。請在挫折面前堅強，請在困難面前挺立。

成功的人物大都經(jīng)歷過暴風(fēng)驟雨。

我牢記這句話。

《復(fù)活》讀后感系列

相信大家都寫過作文吧，寫作文有助于提高語言的組織能力，便于社交。寫作是一件一心一意的事情，要找個安靜的地集中注意力去寫。網(wǎng)上有哪些作文值得推薦？小編特地為你收集整理“《復(fù)活》讀后感系列”，供你參考和使用，請收藏和分享。

《復(fù)活》讀后感(篇1)

《復(fù)活》是列夫托爾斯泰的三大名著之一，這部作品從1889年寫起，斷斷續(xù)續(xù)，延長了1年才完成。列寧稱其為最清醒的現(xiàn)實主義作品，十九世紀(jì)皮瓣現(xiàn)實主義文學(xué)的最高峰及藝術(shù)總結(jié)。

《復(fù)活》這本書，我讀了至少三遍以上。我比較喜歡看書，起初，父親把他作為生日禮物送給我。那時候年紀(jì)小只是被他的書名所吸引，就懷著什么是復(fù)活，哪些東西能復(fù)活這些問題在書中找答案。也只是粗淺感覺這本書寫的好，很與眾不同，但是具體說不出個所以然來。隨著時間的推移，讀的書多了，積累的知識多了，偶然與同學(xué)談及此書，這本甚至連作者都不是太了解書，竟然讓我的生活中多了一個志同道合的好友?？此龑Υ藭苁窍矏郏銓⒁恢闭洳氐臅浥c她。我們閑暇時便一起討論文學(xué)上的問題。對這本書的認(rèn)識也就更加深刻一點，鑒于對列夫托爾斯泰的好奇，便將他的所有作品仔細(xì)研讀了一遍。與此同時也深深被列夫托爾斯泰的文字所折服。他字里行間的言語都是當(dāng)時處于社會底層的勞苦大眾的心聲，都是現(xiàn)實存在的心靈的聲音。他的文字雖然沒有浮夸的修飾，也沒有華麗的裝飾，但是，展現(xiàn)在人們面前的是震撼，讓人們的思想得到洗滌，恢復(fù)到最本真的自己。

一代大文豪列夫托爾斯泰的晚年過得很是樸素，他經(jīng)?；燠E于街頭，背上搭著個口袋，從莫斯科步行到到200公里外的雅思那雅·波良娜，像個落魄的流浪漢，到樂得自在，甚至接受過一位貴族夫人的賞錢，使得知真相的夫人懊惱不已。列夫托爾斯泰并沒有什么架子，親切的很，他也算在嘗試脫下那些特權(quán)后的生活是什么樣的。想必文中那些關(guān)于農(nóng)民土地問題，也是他的親身經(jīng)歷，實際的經(jīng)歷比任何空談文學(xué)更加震撼人心 。文學(xué)作品的價值大都在于它可以歷久彌新。 雖然《復(fù)活》寫于十九世紀(jì)，講述的也是沙皇統(tǒng)治俄國時的故事，按理說，我們這些二十一世中國新青年，與這大部頭的外國文學(xué)是八竿子打不到一塊去，但是，即便故事是舊的，作者列夫托爾斯泰借主人翁傳遞出那種精神卻是鮮活的，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)、去體會。文中的聶赫留朵夫明顯帶著托爾斯泰的思想，敢于突破階級界限，驅(qū)除階級偏見和自私的個人主義，帶著平等博愛的原則去關(guān)愛并照顧社會“底層”人們。同樣，對于我們而言，我們時常站在自己的角度看問題，為了自己的利益服務(wù)，很少顧及他人，，而《復(fù)活》告訴我們，當(dāng)你為自己的私欲而活的時候，你是一個“動物的人”，用中國哲學(xué)大師馮友蘭的話來說就是“小我”，這是最狹隘的人生境界;但當(dāng)你不只為自己而活為自己而活為自己而活為自己而活，你的身上敢于擔(dān)當(dāng)起另一種責(zé)任時，你便成為了一個“精神的人”，即達(dá)到了““大我”的人生境界。人人都會犯錯，我們需要的是去認(rèn)識這樣的錯誤，不要久而久之將它當(dāng)作對的事去做了，我們更需要不斷完善自己，改造自己，完成心靈的救贖，精神的復(fù)活。

《復(fù)活》文章中體現(xiàn)出列夫托爾斯泰對于階級制度、教會制度、社會制度，乃至經(jīng)濟制度的批判。他從農(nóng)民的角度出發(fā)，將農(nóng)民的心里放進(jìn)自己的批判、自己的學(xué)說中。男主角聶赫留朵夫?qū)τ谵r(nóng)奴私生女瑪絲洛娃的玩弄是其階級、社會地位的支持和慫恿造成的，也是瑪絲洛娃屈辱命運的根源。造成這種不公正待遇只因為農(nóng)民的貧困、無權(quán)，農(nóng)民的貧困、無權(quán)是由于土地問題無法解決所造成的，因為農(nóng)民根本不受法律保護(hù)。

此時的法律又是什么?是用來維護(hù)上等階級利益的工具罷了，那些階級制定法律搜刮百姓。只可惜制定游戲規(guī)則的不是農(nóng)民，所以輸?shù)摹⑹芷群Φ挠肋h(yuǎn)是他們。關(guān)于復(fù)活這個書名，指的是男女主角各自的的復(fù)活，男主角聶赫留朵夫作為陪審員在法庭上與昔日戀人瑪絲洛娃重逢，親眼目睹了法官的草率定案，已經(jīng)淪為上流社會大地主的，產(chǎn)生了罪惡感，任偉瑪絲洛娃的墮落與他的拋棄有關(guān)，于是為了贖罪，聶赫留朵夫踏上了替瑪絲洛娃到處申訴的旅程，并決定如果申訴失敗，便和瑪絲洛娃結(jié)婚，一道流放到西伯利亞。他的復(fù)活過程不是從瑪絲洛娃的案情中看到社會制度的罪惡，更是在這個過程中，深入到農(nóng)村、監(jiān)獄、法庭，游走于各種農(nóng)民、罪犯、官僚之間。親眼看到千百萬人民群眾所受到的傷害與欺壓，親自感受到了底層生活的苦楚與無奈，甚至麻木。于是聶赫留朵夫放下了地主的寄生于享樂的生活，交出土地，平等地權(quán)，敢于突破階級界限，驅(qū)除階級偏見和自私的個人主義，這時的他接受了為別人兒活著，以愛作為生活的原則，他復(fù)活了。抵住了社會的壓力，親人的阻攔，舒適生活的誘惑，從每一點每一滴的實際行動里表現(xiàn)出他的道德自我完善，他逐漸復(fù)活為年輕時候的他—那個“精神的人”，懷抱著理想與博愛的“精神的人”。瑪絲洛娃，有著勞動人民勤勞善良，天真村街的天性，她因為被心愛的人拋棄而走上歧路，為了生存淪為妓女。起初，她想利用聶赫留朵夫?qū)λ那敢鈴乃砩系玫绞裁矗钱?dāng)她拒絕聶赫留朵夫的求婚痛斥他：“在這個世界那我玩樂還不夠，又要用我來救你自己，好讓你上天堂。”當(dāng)她愈來愈強烈的拒絕、指責(zé)聶赫留朵夫時，正說明他在恢復(fù)自尊，從自暴自棄中走出來，不再麻木。而且，在她復(fù)活的過程中，原諒并從新愛上了聶赫留朵夫，在精神上得到了復(fù)活。“讓我印象最深的是，托翁在書本中描寫了各種各樣的官員，更通過心里的獨白揭露了他們的丑惡嘴臉。例如審判瑪絲洛娃一案的幾位：有的急于幽會情人，明知錯判，也不予糾正;有的和妻子吵架，擔(dān)心吃不上飯;考慮自己的胃病是否能好;唯一認(rèn)真的副法官卻是個草菅人命的渾蛋，他下定決心要判所有人罪。諸如此類，該如何替民伸冤。而問題不僅只在這里，省府省、大理院的官員莫不如此，他們個個昏庸、嗜殺、熱愛炫耀，著實可怕。

《復(fù)活》讀后感(篇2)

《復(fù)活》是俄國作家托爾斯泰的一部作品，故事發(fā)生在十九世紀(jì)的俄羅斯，主要講述的是一個失去信仰的伯爵與一個信仰堅定的農(nóng)民女子之間的愛情糾葛。這部小說令人深思，引發(fā)了我對愛情、信仰和復(fù)活的思考。

小說的開場場景是一個豪華的社交場所，年輕的伯爵涅克里多夫?qū)τ陟`魂的思考和信仰的追求開始產(chǎn)生疑問。他坦率地向自己承認(rèn)，自己的生活毫無意義，失去了真正的信仰。與此同時，卻偶然間遇到了一個經(jīng)歷過許多苦難的農(nóng)民女子卡秋莎，他被她的真誠和堅強的信仰所吸引。這個愛情故事的展開，標(biāo)志著伯爵開始了他的內(nèi)心之旅。

伯爵的經(jīng)歷讓我深思。從他年輕時的高傲自信，到他內(nèi)心的空虛和迷茫，再到他對于愛情和人生的理解，這使得我反思了自己對于愛情和信仰的認(rèn)識。伯爵曾在人生最低谷時，犯下了讓他深感內(nèi)疚的罪行。但正是這個罪行，讓他深刻地體味到了自己的罪孽和復(fù)活的需求。他覺醒的一剎那，真正的信仰重新燃起，他決心要走上復(fù)活之路。

卡秋莎是一個堅信宗教的女子，她對于信仰的堅持感染了伯爵。在他們愛情的道路上，伯爵逐漸體會到愛情的力量和純凈。他在卡秋莎的愛中得到安慰，也感受到了自己對于復(fù)活的渴望?？ㄇ锷遣魧τ谛叛龊蛺鄣撵`魂復(fù)活的化身。他們之間的愛情，讓他們一起走向真正的復(fù)活。

小說中，托爾斯泰也深入探討了社會問題。他通過伯爵的復(fù)活，呈現(xiàn)了人性的罪惡和對于罪行的反思。他對于社會的批判以及對于人類真正內(nèi)心需求的探究，使我對人性的本質(zhì)有了更深入的了解。

小說的結(jié)尾留給讀者充分的想象空間，也引發(fā)了我對于復(fù)活的思考。復(fù)活不僅僅是伯爵個人的心靈復(fù)興，更是對人類內(nèi)心的揭示和呼喚。人類每個人都有黑暗的一面，但只有通過對自己內(nèi)心的審視和改變，才能實現(xiàn)真正的復(fù)活。托爾斯泰通過伯爵的復(fù)活，告訴我們，無論我們曾經(jīng)做過什么，無論我們曾經(jīng)錯過了多少，都可以通過信仰和愛重生，找到真正的意義和目的。

通過閱讀《復(fù)活》，我對于愛情、信仰和復(fù)活有了更深的思考。愛情不僅僅是兩個人之間的感情紐帶，它能夠改變?nèi)说纳?，讓人找到真正的自我；信仰是人類精神的支撐，它能夠給人帶來勇氣和力量；復(fù)活則是人類追尋真正意義的旅程，讓我們意識到每個人都有可能重生，找到真正屬于自己的幸福。

《復(fù)活》這部作品給了我很大的啟示，讓我不斷思考自己的人生價值和對于信仰的堅持。無論我們犯下了什么罪行，迷失了自己，只要我們有勇氣去面對自己的過去，有信念去追尋真相，就能夠?qū)崿F(xiàn)心靈的復(fù)活。每個人都有機會重新開始，實現(xiàn)屬于自己的美好未來。這是一部令人深思的作品，我希望能夠通過讀后感與更多人分享我的感悟和思考。

《復(fù)活》讀后感(篇3)

800字復(fù)活節(jié)作文：讀《復(fù)活節(jié)游行》有感

校園是她生活的中心。她去巴納德上學(xué)之前，從未聽說過智力的這個詞能用作名詞(即intellectual，知識分子)，她銘記于心。這是個勇敢的名詞，一個自豪的名詞，這個名詞讓人聯(lián)想到畢生奉獻(xiàn)于崇高的事，對凡俗之事抱以冷冷的蔑視。

接著是一段久久的沉默。后來，在沉思地盯著前方道路時，他說：你知道么?我一直崇拜你，愛米莉姨媽。我媽媽以前經(jīng)常說：愛米是個具有自由精神的人。我小的時候，不知道那是什么意思，就問過她一次。她說：愛米不在乎別人怎么想，她有主見，走自己的路。

看完《復(fù)活節(jié)游行》的那個下午，我趴在圖書館的桌子上渾身發(fā)抖的哭了。我覺得自己好像讀完了一本世界上最好的小說。

馮內(nèi)古特在評價《復(fù)活節(jié)游行》的時候說，作者對生活在水深火熱之中的婦女表現(xiàn)出了深切的同情?？墒聦嵱质欠裾娴娜绱四?薩拉，愛米莉，普奇這一家三口，這三個性格迥異卻又被血緣以及命運聯(lián)系著的女人，是否真的只是殘酷時代下性別的犧牲品呢。

理查德耶茨在美國遭受了長達(dá)四五十年的冷落。雖然幾乎所有讀過他的作家都將耶茨的作品視為經(jīng)典，雖然卡佛曾親自拜訪耶茨并飆到了對他的敬意，可這一切都不能阻擋耶茨的書逐漸消失在二手書店里。

直到《革命之路》被翻拍成電影。

可距離耶茨去世也已經(jīng)二十多年了。

這樣一個優(yōu)秀的作家為什么會遭遇如此不公正的對待。我覺得從《復(fù)活節(jié)游行》中不難看出一點端倪。

大部分的人都是平庸的，這是個無法辯駁的事實。大部分的人不在乎知識分子是什么，也無所謂自由精神。他們關(guān)心生計，他們吃，睡，喝酒，抽煙，做愛，購物，并從中感到最大的愉悅。還有的人，也許是教育，也許是天性，會想要更多，想要精神上的享受他們也許不在乎愛人是否能賺許多的錢，可是他們要求愛人能夠理解自己這比賺錢還要來的困難。

《復(fù)活》讀后感(篇4)

人有喜怒哀懼，豐富的情感變化，而人心最是多變了。這個假期，讀了《復(fù)活》一書，明白人心善變，惟愿真心永存。

書中女主瑪斯洛娃愛人了聶和覺羅夫，但是男主卻辜負(fù)了她的一片真心，誣陷女主，后來女主的日子過得慘淡，又被陷害進(jìn)了法院，而男主意識到自己的錯誤，他內(nèi)心的正直復(fù)活，閃爍著熠熠光芒，他決心幫助女主，女主在男主的幫助下，內(nèi)心的善良也復(fù)活了，但是她為了不損害男主的名譽，忍痛與他分手。

雖有情卻不能相守，雖有愛卻不在一起。愛一個人是那么痛苦。小時候聽過籠中蝶的故事，講的也是戀情，只不過最后是一方消散人間，一方獨守白頭，不曾更改自己的心意。一本著作，一個故事，二者有相似之處，都帶給我相同的感受。人生在世要保持自己的操守，遵守自己的底線，不越界，不為一點世俗而改變自己的意志。

光陰似箭，日月如梭，時間悄無聲息的流淌著，從我的指尖劃過，從我的心中流過，隨我的血液一同流向時間的長河。時間永遠(yuǎn)不是留給過去，而是給未來的，歷史與未來觥籌交錯，每一個現(xiàn)在的決定都會影響未來，造成蝴蝶效應(yīng)，造成波瀾，切不可因一時的黑暗而就放棄自己的尊嚴(yán)。人的欲望如同高山滾石，一旦開始就難以停止。我們需要控制自己，做自己的主人，不可被欲望操縱我們的軀體。張杰是一名優(yōu)秀的歌手，但是在他成名之前他也遭受了磨難，被質(zhì)疑，被緋聞，被黑幕，被誤解，但他從未辯解，也無需辯解。雖然從未有過解釋，但他從未放棄，他用自己的實際行動做出回應(yīng)，在他的努力下，他也成功獲得大家的認(rèn)可，成為一名實力唱將?！堆堃鳌贰渡倌曛袊f》等經(jīng)典的歌曲，大家耳熟能詳，深受國家人民的喜愛。我們在日常的學(xué)習(xí)與生活中，也要這樣，堅持自我，以自我正確的方式，去向世人證明，我們是正確的。

當(dāng)然，人生在世孰能無過?犯過錯不可怕，可怕的是不知道要悔改，改正錯誤然后再向著正確的道路上前進(jìn)，這就完成了一場蛻變，一場復(fù)活，一個從黑暗深淵走向光明的道路，這條路上陽光會非常明媚，微風(fēng)和煦，讓人心曠神怡。

人的感情色彩容易變換，但是感情卻不容易變換，我們要遵守自己內(nèi)心最初的想法，最真實的想法，又或者經(jīng)歷過苦難后再次走上陽光大道!

《復(fù)活》讀后感(篇5)

今天，終于讀完了《復(fù)活》這本書，這本書使我懂得了以前官僚丑惡的嘴臉。這部列夫。托爾斯泰的文學(xué)著作是他文學(xué)創(chuàng)作的高峰。

本書是一部帶有諷刺意義的小說，以涅赫留朵夫的經(jīng)歷講述了當(dāng)時政府的腐朽，和那時官僚官官相護(hù)的樣子，一個人無故被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，關(guān)了8個月之久，然而涅赫留朵夫通過關(guān)系，找了一個高官就被減刑了，難道，一個人的生與死就靠著一句話來決定嗎?然后瑪絲洛娃被流放了，看著那一個孕婦馬上就要流產(chǎn)了，可押解官就是那么的冷酷無情，竟然讓他接著跟上隊伍，生就生吧!假如能有一點人性，誰能做出這樣滅絕人性的事情來呢?而且，每天對那些犯人嚴(yán)刑拷打，用柳條抽，抽的人身上傷痕累累。他們似乎把欺壓犯人當(dāng)成了每天必要的工作，成為了娛樂方式。那一個個血淋淋的事實，告訴了我們那是一個怎樣的統(tǒng)治群體，只要有點官就拿出來耀武揚威，而且他們都有一個特點就是——拍馬屁，對那些高官貴族都能跪下，奉承，溜須。然而，面對窮人，恨不得一腳把他踢飛了。難道，世界上就只有窮人和有錢人之分嗎?就沒有人性之分嗎，那些官僚個個都是豬狗不如的畜生，他們有人性嗎?他們除了會說話會寫字，還跟走獸有區(qū)別嗎?

涅赫留朵夫通過這些經(jīng)歷進(jìn)行了心靈的“復(fù)活”，shou性的精神和人性的精神在他心里做著斗爭，每當(dāng)決定做一件事時，他的心里總要進(jìn)行激烈的斗爭，后來他看清了世態(tài)炎涼，看清了社會的真正面目，他覺醒了，人性的精神占了上風(fēng)，他這么做不僅救助了瑪絲洛娃，還升華了自己的心靈，讓已經(jīng)“死亡”的心靈重新復(fù)活。

我認(rèn)為擁有人性是人立足于世界的第一道大關(guān)，只有擁有人性，獲得人民的愛戴才是光榮的，如果欺壓人民，仗勢欺人，人民一定會反抗的，最終的后果也可想而知。如果人民恨不得他死，對他恨之入骨，那么他活著就沒有意義了?！八茌d舟，亦能覆舟”“得民心者得天下”。

《復(fù)活》是人性的復(fù)活，更是心靈的復(fù)活，更是社會的復(fù)活。復(fù)活告訴我人性的真善美，人性的假惡丑，記?。喊l(fā)揚善心，多做善事，讓自己充滿人性吧!

《復(fù)活》讀后感(篇6)

小說名曰《復(fù)活》，它隱喻一個人泯滅的良知在某種精神力量的感化下可以獲得重生。男女主人公通過各自的懺悔和寬恕，雙雙走向精神和道德的“復(fù)活”，使其人性得以復(fù)歸，這一切帶有濃厚的“不以暴力抗惡”和“道德的自我完善”的托爾斯泰的味道。他借此從社會和個人的道德角度對政府、法庭、監(jiān)獄、教會、土地私有制和資本主義制度作了深刻的批判，也讓每一個讀者思考個人道德和社會道德之間的關(guān)系，思索怎樣來進(jìn)行個人道德的自我完善。

我們知道，由于種種原因，現(xiàn)在的社會道德和個人道德已經(jīng)到了一種瀕臨危機的狀態(tài)：自私自利，物欲膨脹，貪污受賄，腐化墮落……幾百人圍觀落水者卻無人前去相救，肇事司機將傷者在送醫(yī)院的途中將其扔下任其死亡自己卻逃之夭夭……我想這些人連十八世紀(jì)托爾斯泰筆下的涅郝柳多夫都不如。為什么現(xiàn)在很多人感嘆好人難做？難做好人？就因為有人做了好事沒有被肯定相反被誤解?！皹尨虺鲱^鳥”，久而久之就讓人們達(dá)成了一個共識：你不去做好事你會沒事，你做了好事搞不好你就有事。這樣的共識不能不說是我們道德水準(zhǔn)的一個悲哀。相反，如果我們能夠讓好人不再吃虧或被誤解，讓更多的人都能夠見義勇為或者多做好事，這就要求我們的政府和媒體及社會的方方面面都來維護(hù)道德的規(guī)范，如此才能讓我們的社會風(fēng)氣有所好轉(zhuǎn)，讓活在這個世界上的每一個人都能感受到生活的溫馨無比。

《復(fù)活》之所以能夠感動人，這是因為它揭示了人的道德的自我完善和做人良心的問題，誠如法國作家羅曼.羅蘭所言，《復(fù)活》較之其它作品，更能讓人清楚地看到托爾斯泰那雙直達(dá)心靈的眼睛。

《復(fù)活》讀后感(篇7)

一個純真美好，曾經(jīng)對生活和生命充滿了美好期盼的青年人。在混混沌沌的上流社會中墮落于花天酒地。一個美麗純潔的姑娘，在長達(dá)八年的*生活中墮落。他們似乎是可以就這樣生活下去的，他們也許可以滿足生活中自己那種種簡單的快樂。但當(dāng)兩人在審判瑪斯洛娃的法庭上相遇時，涅赫留朵夫再也不能夠心安理得地面對他曾經(jīng)傷害過的瑪斯洛娃直視他的眼神。似乎是靈魂的反省，兩個人在重逢時，眼神中充滿了疑惑。那個少年，成為了一個漂浮在上流社會中的?老爺?，那個姑娘，成了一個出處賣弄風(fēng)情的?窯兒姐?。涅赫留朵夫此時感受到了他曾經(jīng)給予他多么大的傷害，他的靈魂背負(fù)了沉重的罪惡感。在一次次探訪監(jiān)獄的過程中，他見*了太多的不公平。當(dāng)他把自己的土地廉價分給了農(nóng)民的時候，他收獲的是農(nóng)民懷疑的眼神，貴族們疑惑的言語；當(dāng)他決定與瑪斯洛娃結(jié)婚以洗清自己罪惡的時候，他的得到的是親友們鄙夷的眼神，眾人以為不可理喻的回應(yīng)。他面對這一切困惑了，所有他的精神世界里認(rèn)為正確的事務(wù)無一例外的遭到了鄙薄。然而貴族社*推崇的卻只是花天酒地與吃喝嫖賭。一百多個年輕力壯的青年人只因為把*弄錯了就被關(guān)押到臭蟲漫天，疾病四溢的牢房中。

但涅赫留朵夫在茫然中也看到了希望，瑪斯洛娃的改變。讓他足以拋棄官場的地位與金錢的誘惑，他的精神復(fù)活了?，斔孤逋抟哺淖兞?，她為了不連累涅赫留朵夫，接受了*犯西蒙林的求愛。

愛過，懊悔過，反思過，最終，他決定，他復(fù)活，他重生，他在紛雜的社會中找到了他道德的衡量準(zhǔn)則。也許涅赫留朵夫追求的不僅僅是瑪斯洛娃，在這條尋求重生，精神復(fù)活的道路上，他見到了，他做了，他去積極的改變了。那夜，涅赫留朵夫花了一整夜讀福音書，那曾經(jīng)是他看不懂的教訓(xùn)。經(jīng)歷了這一切，他這次突然看懂了圣經(jīng)的教訓(xùn)，并且發(fā)現(xiàn)在其中有他必須的、重要的、且是喜悅的東西。

去追尋，也許受用的不知是追尋最終得到的。還有這一路上看到的。

他們復(fù)活之后，帶動著心靈巨大的轟響。我們的生命是否也該蘇醒。復(fù)活的并不是生命而是靈魂。

《復(fù)活》讀后感(篇8)

伊名葉卡捷琳娜，不是高雅的卡堅卡，也不是卑賤的卡特卡，而是最普通的卡秋莎。

而你呢，涅赫柳多夫?

流云的過程是風(fēng)，回憶的過程是淚，真愛的過程還是真愛，而你的過程是不是漸漸走遠(yuǎn)?

繭

美麗的卡秋莎，即使是在監(jiān)獄里，也存在著當(dāng)年迷人的純白容顏;眼眸黑亮，沒有一絲雜色。

八年，不算長……卡秋莎依然是那個卡秋莎，只是靈魂不再一塵不染。

卡秋莎像一只等待破繭的白蝶，被自己所織下的繭所困，絕望過、氣惱過、哭泣過……久了，連自己也忘了如何掙扎。

天生的貴族涅赫柳多夫，在上流社會中迷失了靈魂，順其自然地?fù)焓暗揭粋€遺落的繭，沾沾自喜地纏住自己原本自由的身軀，自以為是溫暖的安樂窩，卻不自覺地沉睡在這虛假的溫柔中。

一個麻木、渾噩，不去想，也不愿去想過去的苦痛，以酒解憂，過著醉生夢死的生活;

一個精神空虛，無所作為，繼續(xù)著窮奢極侈、荒淫無恥的日子。

曾經(jīng)擁抱著純真的兩人，失落在自己的繭中。

救贖

當(dāng)一個人覺知自己的罪惡時，生命就開始墮入不復(fù)的痛苦，罪惡感日復(fù)一日的煎熬著愧疚的心靈，自己的生命彷佛只為了尋找出路，獲得解脫。

法庭上的輕輕一瞥，悄無聲息地推開了記憶之門：

那些過眼云煙……

這令人窒息的一刻，沒有人比涅赫柳多夫更加恐懼。

意外的邂逅，庭下審判的時依舊純白的卡秋莎，但涅赫柳多夫靈魂的審判才剛剛開始。

驀然醒悟，才發(fā)現(xiàn)從密密的繭隙中艱難射來的那一縷縷微弱的陽光，才是真實之所。

他要掙脫!

他想要掙脫!

塵封了八年的繭終于開始剝落了，涅赫柳多夫在懺悔的洗禮中，穿過了那層罪惡的荊棘，皮膚上清晰的痛楚使他深深明白——他還活著。

猶如一次重生，涅赫柳多夫重新拾起了信仰。

對于仍停留迷惘的地獄中徘徊的卡秋莎，已經(jīng)堅定的目光不再游移：如果是他打開了罪惡的潘多拉魔盒，那么，也讓我以我的執(zhí)著，為你找尋泥沼中的希望。

善良的卡秋莎在被冷酷的世界不斷拋棄中死去了，如今的葉卡捷琳娜?馬斯洛娃安于現(xiàn)狀，不愿離開自己可靠的謀生手段，還甚是滿意。

面對涅赫柳多夫的贖罪，卡秋莎的反感、憤怒不斷襲卷著不堪回首的過往，沖擊著她被冰冷的世界凍結(jié)得麻木的心靈。

善良的卡秋莎復(fù)蘇了。

她開始意識到，八年來她一直是在作繭自縛——那個擁有黑亮眼眸的少女，再一次面對曾經(jīng)傷害她的世界……

心中殘存的良知，帶來的是對過去的醒悟;一個覺知自己罪惡的人，求的是心靈的救贖。

日子如此沉重，面對罪惡，人的出路在哪里?如何才能從罪惡中解脫?

頌歌

以吾淚伴伊悲，以吾罪贖汝魂。

涅赫柳多夫與卡秋莎，這對昔日的戀人最終實現(xiàn)了靈魂的復(fù)活。

卡秋莎精神的覺醒使她不斷審視自己，西蒙松如水晶般純粹，透明的愛情照亮了她還殘有傷痕的心，鼓勵自己不斷變得更好，終結(jié)為連理。

涅赫柳多夫徹底背叛了貴族上流社會，放棄了他的富裕生活與地位，四處奔波，尋求心靈的升華。不能不說卡秋莎的她嫁使他愈覺羞愧，可他心中流淌的信仰仍能繼續(xù)下去。

繭，在心靈的光輝下化為塵埃;

破繭成蝶，留下靈魂嘆息的頌歌。

《復(fù)活》讀后感(篇9)

復(fù)活節(jié)作文700字：《復(fù)活節(jié)游行》讀后感

耶茨：如果說我的作品有一個主題，我懷疑這個主題并不復(fù)雜，那就是絕大多數(shù)人都生活在一種無法逃脫的孤獨中，他們的悲劇也在于此。

作品的魅力之一是它在讀者這里可以得到新生。哪怕這種新生對于作者的原意成了跨物種的突變。如果認(rèn)同一部作品，讀者可以從中發(fā)現(xiàn)一塊拼圖一件榫卯。哪怕它有那么點兒離題吧。

關(guān)于這部作品有許多嚴(yán)肅的解釋比如童年家庭破裂的影響，美國四十年代的女性意識等等。不過耶茨在創(chuàng)作的時候未必會意識到這些，出自于對處在瑣碎庸常中人們的一種同情，出自于生活的藍(lán)本，他把它寫了下來，溫柔地要命，筆觸細(xì)膩卻冷峭如刀。冷是來自于他展現(xiàn)的生活的真實而不是耶茨的姿態(tài)。實際上他對于處于中下層的平民具有最熨帖溫暖的同情。

這就是生活，我們作為蕓蕓眾生的生活，如此的灰暗平常。悲劇是極細(xì)的一層灰塵，被風(fēng)一吹也就過去了不知道飛去哪里;喜悅是襯于深色背景上臟兮兮的壁花那么小那么卑微。書中唯一的一抹亮色是少年時的復(fù)活節(jié)游行，兩姐妹從這里開始分道揚鑣。艾米莉愛她的姐姐薩拉，但是她們注定相離，越來越遠(yuǎn)。

《復(fù)活》讀后感(篇10)

700字復(fù)活節(jié)作文：《復(fù)活節(jié)小兔》觀后感

在這個全民賣萌的時代，影片全方位的、不遺余力的向觀眾展示了賣萌的林林種種。粉色貝雷帽兔子軍團最強大的設(shè)置就是沒安排她們臺詞，依依呀呀的喘氣聲絕對能萌倒一片;反派boss小雞卡洛斯，操著一口不知是印度、墨西哥，還是歐洲式的英語，從片頭萌到片尾，十足的賣力;倒是主角兔子e.b.的賣萌指數(shù)最低，中途露出過《怪物史瑞克》里靴子貓的經(jīng)典超萌眼神，但幾次都是一閃而過，非?？上А?/p>

在勵志的過程上，處理得過于平淡而沒有波瀾，能不能讓小朋友們信服，恐怕都還真是個有待商榷的問題。影片的有個設(shè)置不夠嚴(yán)謹(jǐn)，那就是大家對于復(fù)活節(jié)兔子的相信程度。一方面極力表達(dá)，大多數(shù)人都不相信復(fù)活節(jié)兔子以及各種魔法的存在，認(rèn)為這都是孩子們床上的小故事;另一方面，在真正見識到的時候，表現(xiàn)得卻異常淡定。如在收尾時，若是將家人的驚訝、喜悅、驕傲之情都飽滿的呈現(xiàn)出來，而不僅僅是父親的一個擁抱，這在說服力上和情感的接受度上，都會有質(zhì)的飛躍。其實，從這點也看出，一部成功的動畫作品往往是以細(xì)節(jié)取勝的，而不是有著大大小小的亮點就足夠稱雄的。皮克斯對于細(xì)節(jié)的完美追求，讓很多動畫制作公司都望塵莫及。

活法讀后感系列

寫好作品的基本思路是什么呢？信任全班人讀完作品之后，心底都會有許多設(shè)法。這時就能夠?qū)懴伦约旱淖x后感，將它內(nèi)化為我們思維的物品，大家為您仔細(xì)預(yù)備了“活法讀后感”。

活法讀后感 篇1

在《人生三種活法》中描繪了三種人生，在公司蒸蒸日上的今天，每個人都應(yīng)該為公司的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)，“混”字絕不可取，應(yīng)該摒棄，“挺”“拼”則是各有利弊，我們應(yīng)該取長補短，選擇有益的方面來強化自己，強化整個團隊。

“挺”，最為倔犟，凍死迎風(fēng)站，餓死不低頭。松柏傲立在雪峰之上，靠的是堅毅不拔；梅花芬芳于寒冬之時，憑的是不屈不撓。人生在世，不如意事十之**，人就是在挫折與磨難中成長起來的。

貝多芬雙耳聾，但他仍能創(chuàng)作出偉大的交響樂；海倫凱勒雙耳聾，雙目失明。但在這種絕望的情況下，她自學(xué)了許多語言，寫了許多著名的文章，受到成千上萬人的欽佩。人生并不總是黑暗的，端正自己的態(tài)度，堅持在挫折中，敢于努力，等待機會的到來，迎接勝利的曙光。

“拼”，則是無論是在何處打拼，都能夠全身心豁出去，具有冒險精神、犧牲精神和一往無前的氣概。對待工作要一絲不茍，踏踏實實做人，老老實實做事，選擇正確的路途，尋找明確的方法，努力去干，不達(dá)目的不罷休，向著正確的目標(biāo)拼搏，為自己拼出一片廣闊的天地。

于公司以往的發(fā)展成果相比，真正的創(chuàng)業(yè)才剛剛開始，公司正式走向集團化的發(fā)展道路。每一位管理者都是集團發(fā)展不可或缺的，更是主宰集團未來發(fā)展的中堅力量，把眼光擦亮，努力提升，進(jìn)步思想，求新求變，按照集團的各項指令前行，才是目前工作的重中之重。我是集團的一顆小螺絲釘，在工作和生活中，我要敢挺敢拼，平時我要加強學(xué)習(xí)，充實自己，增強自我主動學(xué)習(xí)提高的意識，把自己的眼光放得更加長遠(yuǎn)些，重新審視自己，不斷完善自己。

同時加強自己工作的計劃性，在工作中做到有條不紊，堅決執(zhí)行“十個不允許”，多發(fā)現(xiàn)問題，多解決問題，平時善于抓住工作中的重點，有方向的進(jìn)行自己的工作，為公司的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

活法讀后感 篇2

從今往后，要這樣才好

人，既然自稱是高等動物，那么就應(yīng)該有名副其實的特點。就我看個人之能思是區(qū)別人和其他動物再好不過的界限了。

在閱讀日本稻盛和夫《活法》的過程中，無論視線移動到哪個字眼上，都能感覺到他在思考。這是個高樓聳起，霓虹燈遍布，高科技風(fēng)行的時代。網(wǎng)絡(luò)虛幻讓有些人迷失了自己；金錢欲望讓部分人變得自私。

懶惰作為人性無法擺脫的弱點，時時刻刻侵蝕著我們的靈魂；自尊作為人們心靈的潛在本質(zhì)，時時刻刻激蕩著我們內(nèi)心的寧靜。

作為一名新世紀(jì)的大學(xué)生，我深知在心中時刻想著保護(hù)凈土的重要性。但是，我也是一個需要經(jīng)歷無知、無知、幼稚、膚淺和成熟的成長過程的人?，F(xiàn)在的我有著急于踏入社會的熱情和沖動，但是又懷著對現(xiàn)實的擔(dān)憂和怯懦；明白應(yīng)該好好努力以便以后不被社會所淘汰，但是又無法堅定也沒有方向。

在經(jīng)歷了種種糾結(jié)的煩惱之后，也許是回歸現(xiàn)實，開始像無頭蒼蠅一樣游蕩。

我的思想并沒有給我的生活帶來明顯的改變，但稻盛和夫的思想是他成功的秘訣。也許這就是他這等成功人和我這等普通人的差別吧。他那多少企業(yè)家學(xué)習(xí)的“六項精進(jìn)”其實就是一些很普通的道理，我們自從進(jìn)入學(xué)堂甚至更早就開始被告知這些。

但我們，或者我更準(zhǔn)確地說，從來沒有認(rèn)真考慮過這些簡單的生活原則。既然已念此書，當(dāng)有所獲，所以我嘗試接下來對所念印象最深的一部分做些個人思考。

念過《活法》，回想內(nèi)容，腦海中依然能夠清晰浮現(xiàn)的是那“六項精進(jìn)”。第一，付出不低于任何人的努力；第二，謙虛，不要驕傲；第三，每天反思；第四，活著，謝謝你；第五，做好事，想利他；第六，不要有感情上的煩惱。

接下來，我不想詳細(xì)闡述稻盛和夫的六大精髓，而是結(jié)合我的思考，總結(jié)出我個人知識中提煉出來的六大精髓。

第一條— 付出不亞于任何人的努力。中國古人也所言“吃得苦中苦，方為人上人”，“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能”。要成功就必須付出努力，而要在成功的人中脫穎而出就需要付出不亞于任何人的努力。

現(xiàn)在社會上很多人都成自己只是沒有遇見伯樂的千里馬，不時怨天尤人，斥責(zé)社會太過現(xiàn)實。其實，不論社會如何轉(zhuǎn)變，只要自己朝著目標(biāo)不屑努力奮斗，永不言棄，那成功肯定會來。曾經(jīng)我認(rèn)為付出其實是不一定有回報的，但是現(xiàn)在我認(rèn)為，沒有什么用心的付出是得不到回報的。

看不到付出所收獲回報的人要么是自我單方面認(rèn)為已經(jīng)付出，要么就是自我優(yōu)越感太強，太過爭強好勝。其實他們已經(jīng)超越過去的自己。

第二是選擇正確的目標(biāo)，在通往成功的路上找到成就感，激勵自己繼續(xù)前進(jìn)。在通向成功的大道上必定到處是坎坷，遍地是荊棘。不能正確看待困難的人，必須被沿路跑的人超越，甚至推倒。

而成功繼續(xù)前行的人也不一定是快樂的，因為總有那么一些人想要超越的是最前頭的領(lǐng)跑者。事實上，這類人是我在第一篇文章中提到的第二類人，他們認(rèn)為自己的努力得不到相應(yīng)的回報。人不是玩偶，不可能機械般只為超越他人而沒有疲憊感。

懂得如何尋找在追逐的過程中尋找成就感，讓自己認(rèn)識到所堅持的道路是正確的，這對一個人的成功也是非常重要的。

第三條— 要謙虛，不要驕傲，做到每天反省自己。把稻盛和夫的第二條和第三條結(jié)合成一條是有原因的。就我個人看來，一個人要認(rèn)識到自己是否存在驕傲的現(xiàn)象就一定要通過反省來發(fā)現(xiàn)。

自我反省就像一個獨特的，為個人定制的鏡子。鏡子里只有你自己。偶爾自我反省會錯過很多，過度的自我反省會帶來自我懷疑，所以自我反省應(yīng)該是每個成功人是每天都必須做的事情。而談起人這個概念，說的空一點，人似乎天生就喜歡炫耀。

失敗時垂頭喪氣，成功時目中無人。把這一本質(zhì)解釋得淋漓盡致的人似乎看不到自己的缺點。如果沒有反省這面鏡子，他們一定自己臉上有多少難看的斑點。

這種人一定要驕傲，缺乏與他人的溝通，現(xiàn)代社會提倡團隊合作，所以一定不能成功，即使有成功的可能，也只能在將來遇到困難時束手無策。

第四條— 懂得寬容，感恩，包括那些曾經(jīng)對自己百般阻撓的人。沒有人天生就是一個成功的人。每一個成功的人背后都隱藏著無數(shù)的艱辛。沒有人能夠知道他們在成功之前遭受過多少冷嘲熱諷。

真正通過自己的努力取得成功的人必須能夠認(rèn)識到這一點。但也正是因為他們經(jīng)歷了人們能夠承受的痛苦，他們才能站在山頂上，獲得人們經(jīng)仰和欽佩的榮譽。他們是感謝那些苦痛的。

苦痛讓他們知道“珍惜”，明白“寬容”。

第五條— 積善行，思利他。我為人人，人人為我。既然這是一個現(xiàn)實的社會，為什么不對這句話采取現(xiàn)實的態(tài)度呢。

思利他是在積善行，是為以后他利我而打基礎(chǔ)?？傊?，保持一顆善良的心是不會錯的。

第六條— 不要感性的煩惱，總結(jié)了失敗就勇往直前。我表示在這一點一直做的不是很好。每次失敗總是會影響我好幾天，最后根本煩惱不出什么，反而耽誤了好幾天好好努力的機會。

那些不懂得總結(jié)過去經(jīng)驗的人，即使走出了失敗，也會輩擊倒在同一水平上。只有認(rèn)真反思錯誤，總結(jié)經(jīng)驗，失敗才有意義。

在接下來的大學(xué)時光里，我希望自己能夠不亞于任何人努力去做到上面幾點。

活法讀后感 篇3

本書目錄

自序推薦序一稻盛哲學(xué)的原點

推薦序二稻盛拯救日航的意義

序言第一章實現(xiàn)理想

第二章從原理原則出發(fā)考慮問題

第三章磨煉靈魂、提升心志

第四章以利他心度人生

第五章與宇宙潮流協(xié)調(diào)和諧

后記推薦理由p>

內(nèi)容推薦

本書作者稻盛和夫是日本的“經(jīng)營之圣”，他創(chuàng)建了兩家世界五百強的企業(yè)，在本書中他探討了人的“活法”。因為如果我們不想試著對人類活動進(jìn)行徹底的思考，當(dāng)今社會的混亂只會加深，未來會更加不明朗，社會的混亂只會繼續(xù)擴大和蔓延。本書作者正是通過自己的實踐行動指導(dǎo)我們：

如何找到生命的喜悅，享受幸福洋溢的充實人生。

名人推薦

根據(jù)我七八十年來的觀察，既是企業(yè)家又是哲學(xué)家，一身而二任的人，簡直如鳳毛麟角，有之自稻盛和夫先生始。

——季羨林

稻盛和夫不僅創(chuàng)辦并帶領(lǐng)兩家企業(yè)躋身世界500強，還向眾多中小企業(yè)和數(shù)萬個人傳授了自己的經(jīng)營理念和生活理念。他不僅創(chuàng)造了經(jīng)濟價值，而且創(chuàng)造了普世價值。他是一位全球企業(yè)家，我非常欽佩。

——郎咸平

我一直很佩服稻盛先生，很多事情我只是在過去的一兩年里才想到，但稻盛先生多年前就想到了。

——馬云

《活法》拾貝

讀書是件幸福的事情。徜徉在燦若星河的巨匠中，流連于浩如煙海的卷帙里，每每有美麗的貝殼與你不期而遇，啟迪心智，觸動心靈。我與《活法》的偶遇，便是一種難得的緣分。

什么是人生的真理? 生活對意義何在? 人生應(yīng)有怎樣的狀態(tài)?...

在日復(fù)一日的都市喧囂中，這么問題對你來說，或許有些突兀，或許有些多余，但你不要有壓力，也不用著急回答，且先聽聽稻盛和夫娓娓道來他的《活法》。

人的一生會達(dá)到怎樣的高度呢？稻盛認(rèn)為，人生的高度可以通過以下的人生方程式來實現(xiàn)**：生活和工作的結(jié)果=積極思考的能力。

其中，能力多指先天稟賦（如智力），熱情多指后天獲得（如動機），思維方式多指人生哲學(xué)。這三個元素是乘法關(guān)系。能力和熱情的分為0-100，思維方式的分在負(fù)100到正100之間。某人頭腦聰明（90分），但恃才而熱情寥寥（30分），則其人生高度（2700分）僅為另一個才能平庸（60分），卻飽滿熱情投身工作（90分）人的一半（5400分）。

華羅庚先生所謂“勤能補拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才”，亦同此理。與此同時，思維方式更加重要。因為即使才高八斗、熱情洋溢，如果思維方式為負(fù)，也必將“抱著今晚沒飯吃”。

明朝思想家呂新吾所謂“深沉厚重是第一等資質(zhì)；磊落豪雄是第二等資質(zhì)；聰明才辨是第三等資質(zhì)”，可為上述觀點注腳。到目前為止，人生偉大成就的秘訣已經(jīng)昭然若揭，那就是樹立正確的人生觀，充分發(fā)揮人才的能力，傾注全部的熱情。

人的一生需要什么樣的同伴呢？稻盛認(rèn)為，同伴可分三種：一種人沒有任何周圍督促就能熊熊燃燒，謂自燃人；一種人冷漠麻木，有能力卻少激情，即使給他能量也絕不燃燒，為不燃人；最后一種人介于上述兩者之間，謂可燃人。

人生道路，漫漫修遠(yuǎn)。路途中，不燃人不僅自身冷若冰霜，而且會奪走別人熱量。與之相反，自燃人不僅自我燃燒，而且將能量與周圍人分享，不是別人說了才干，而是主動帶頭行動，成為眾人模范。

顯然，我們都喜歡自燃的人，至少是可燃的人，而不是不可燃的人。接下來的問題是，怎樣才能成為自燃人呢？答案很簡單，就是“喜歡自己的工作”。

因為喜歡，才能自我激發(fā)、自我燃燒，釋放巨大能量，克服艱難險阻；因為喜歡，才會全力以赴，產(chǎn)生成就感和自信心，進(jìn)而產(chǎn)生向新目標(biāo)挑戰(zhàn)的渴望；因為喜歡，別人眼中之苦，你卻甘之若飴，樂在其中。喜歡如同一冽清泉，滋養(yǎng)孕育著意愿、勤奮以至成功。

人的一生應(yīng)如何提升修為呢？稻盛提出，“六項精進(jìn)”可以作為提升修為的指針。具體如下：

付出不亞于任何人的努力。世界上最可怕的事就是比你聰明的人比你還努力。有閑工夫發(fā)牢騷的時候，不如前進(jìn)一步，哪怕只是一寸，也離目標(biāo)更進(jìn)一寸；謙虛戒驕。

古人云，滿招損，謙受益。越是成熟的麥穗，越是會低頭彎腰；每日反省。每天檢查自己的思想和行為，看他們是否自私、膽小、自我反省，錯了就糾正。

曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？

傳不習(xí)乎？”，然也；活著就要感謝?；钪褪且鞓罚囵B(yǎng)感恩之心，要感謝每一滴水，要涌泉水報答對方，要積攢善行，要想利他。

積善之家有余慶，《菜根譚》有云，善而不見其益,猶如草擬冬瓜,自行暗長；不要有感性的煩惱。不要老是忿忿不平，不要讓憂愁支配自己的情緒，不要煩惱焦躁。為了避免這種情緒，我們應(yīng)該全神心投入工作，避免事后后悔。

“六項精進(jìn)”不僅要掛在嘴上，更要記在心上，落實于行動上?！傲椌M(jìn)”雖字面平凡，但如果在日常生活中一點一滴去實踐，必將收益良多。

人生的一段高度、三種同伴和六項精進(jìn)，便是我在《活法》中撿拾的貝殼，在此分享與你。當(dāng)然，《活法》全書如同一條美麗的黃金海岸，海風(fēng)徐來，潮起潮落。漫步海邊，逐心天際，你或許能驚喜地邂逅自己的“寶貝”。

最后以一首小詩彼此共勉：

華燈初上，夜色漸濃。思接千載，目凝蒼穹。

人生一世，離別重逢。此中真諦，煙深雨濛。

稻盛和夫，東瀛老翁。經(jīng)營之圣，實業(yè)躬耕。

敬天愛人，陽明遺風(fēng)。他山之玉，自我提升。

愿你擁有幸福美滿的人生！

活法讀后感 篇4

篇一：《活法》第一章讀后感《活法1》第一章實現(xiàn)理想——讀后感當(dāng)我第一遍看完《活法1》第一章《實現(xiàn)理想》后，發(fā)現(xiàn)里面的一些內(nèi)容都很通俗，耳聞眼熟，并非發(fā)現(xiàn)有什么高招或金點子，讓我有些疑惑，內(nèi)心開始反問自已，這東西有用嗎？有他人所說的那么好嗎？

真的能夠幫助我嗎？頭腦通過反復(fù)斗爭，我還是不想信自已的眼晴，所以我再翻了一遍及總結(jié)了稻盛和夫在實現(xiàn)理想的過程中經(jīng)歷了以下幾個階段：1、經(jīng)歷了人生的低谷（失學(xué)、患病）；2、經(jīng)歷了在最關(guān)鍵的人生轉(zhuǎn)拆點徘徊時，在輕松快樂的工作（***性質(zhì)）前面選擇了面臨倒閉的京都陶資廠；3、經(jīng)歷了在工廠剩下其孤家寡人時，其全身心沉浸于陶瓷的研究；4、成功開發(fā)了電視機顯像管用的新型陶瓷材料；5、創(chuàng)辦京瓷公司（白手起家，當(dāng)年才27歲）；6、不斷創(chuàng)新，成功挑戰(zhàn)第一張訂單，強化了簡陋的京瓷公司的實力；7、以“做人，何為正確”為指導(dǎo)，一步步變平凡為非凡，最后實現(xiàn)了遠(yuǎn)大理想。

在研究他經(jīng)歷的幾個階段時，我發(fā)現(xiàn)了驚喜，也就是說：“其實稻盛和夫也并非一開始就一帆風(fēng)順，而是在當(dāng)他的人生觀發(fā)生了改變，當(dāng)他的哲學(xué)思想在起做用（指導(dǎo)他）之后，他的人生和他的事業(yè)才開始有了進(jìn)展，從而成功的實現(xiàn)了他的每一個里程碑，直至他的遠(yuǎn)大理想變?yōu)楝F(xiàn)實”。

后來，我不得不佩服他的哲學(xué)的神奇力量，這讓我重新審視自己的生活，澄清未來做事的原則：

1、 首先，要勤劍節(jié)約，善待他人，誠實守信。

“奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前；”要養(yǎng)成不浪費，文明節(jié)約的消費習(xí)慣，重視每一點一滴，節(jié)約每一度電、每一滴水、每一張紙、每一粒糧，導(dǎo)倡“節(jié)約光榮、浪費可恥”的優(yōu)良風(fēng)尚。

2、善待他人。

利他則久，善于聽取他人意見，時刻注意反省自身，有偏差就要立即修正，做人要謙虛，多學(xué)***長處彌補自身之短，不做損人利已的事，多換位思考，為他人著想，勇于奉獻(xiàn)，構(gòu)建和諧氛圍。

3、誠實守信。

品行要端正，道德要優(yōu)良，做任何事情任何工作，不論有沒人監(jiān)督，不論當(dāng)面還是背后，都一樣盡心盡力做到最好，不欺騙他人，不欺騙公司，欺騙他人或欺騙公司就是在欺騙自已，捉弄自己，等于慢性自殺，不受任何敗壞道德的影響，健康穩(wěn)步地走好自已人生的道路。

二、其次是做事要用心做事，有理想，并付諸于實現(xiàn)及不斷進(jìn)取1、用心做事。

向稻盛和夫一樣，對自已人生的每一個轉(zhuǎn)折點都要用心地做好選擇，一擔(dān)選擇，就以正確的態(tài)度用心面對，堅持到底，再全心全意促使成功，不斷創(chuàng)新，戒驕戒躁，不斷攻克難關(guān)，隨時準(zhǔn)備協(xié)盡全力迎接困難與挑戰(zhàn)，要讓自己熱愛工作，全身心投入工作，遇自已不喜愛的工作要改變心態(tài)，通過各種方式設(shè)法讓自已喜歡；對工作要求要循序漸進(jìn)，今天比昨天做得更好，明天比今天做得更好，持之以恒。

2、要有理想。

“只有主動追求的東西才可能到手”，“心不換物，物不至”，“心不想，事不成”，要成功必須先有遠(yuǎn)大的理想，從理想到成功的整個過程，在頭腦中不停地構(gòu)想，日想夜想，睡也想醒也想，持續(xù)強烈的想，透徹地思考；做事要先有明確的目標(biāo)及清晰構(gòu)思，大到戰(zhàn)略規(guī)劃，小到實施計劃。

3、付諸實現(xiàn)。

有理想后，要付出不亞于任何人的努力，集中精力階段性認(rèn)真的進(jìn)行落地，設(shè)計階段性里程碑，設(shè)想及避免各種可能出現(xiàn)的風(fēng)險，進(jìn)行仔細(xì)、慎重分析，制定周密的計劃每一細(xì)節(jié)，精心準(zhǔn)備，在實踐中要多親臨現(xiàn)場尋找問題的根源所在，找準(zhǔn)改進(jìn)的方法，堅定目標(biāo)，鍥而不舍干到底，一步一個腳印地實現(xiàn)，將不可能變?yōu)榭赡堋?/p>

4、牢記“人生方程式工作的結(jié)果=思維方式×熱情×能力”這公式，人生的工作結(jié)果，是由這三個要素“相乘”的結(jié)果，而絕非“相加”。

在工作中，要不斷發(fā)展思維方式，保持充分的積極性，不斷發(fā)展自己的能力，逐步實現(xiàn)理想。

以上是我讀后所產(chǎn)生的一點浮淺的感悟，希望與位領(lǐng)導(dǎo)、同仁共勉；最后，預(yù)祝各位領(lǐng)導(dǎo)、同仁在現(xiàn)實生活和工作中平凡變非凡，在現(xiàn)有的飽經(jīng)風(fēng)霜的閱歷之上再加上稻盛的哲學(xué)思想，如同猛虎添翼般跨越、飛翔，以平凡變非凡，實現(xiàn)各自遠(yuǎn)大的理想。

2019-3-15篇二：活法第一章讀后感(一)***《活法》讀后感（一）近期，公司舉行讀書活動，讀了稻盛和夫的《活法》這本書，思想共鳴的地方很多，感覺書中很多地方能夠驗證自己以前很多想法和做法的正確性，現(xiàn)就書中內(nèi)容結(jié)合自身工作、學(xué)***談?wù)勛约旱牧c感悟。

一、人生、工作的結(jié)果＝思維方式×熱情×能力在這個方程式中，“能力”、“熱情”的取值范圍都是從0分到100分，而思維方式的取值范圍是從負(fù)100分到正100分。

這個乘積是正、是負(fù)，思維方式起決定性作用，哪怕只有一點消極的想法，結(jié)果全部變成負(fù)值。

因為幾個要素之間是相乘的關(guān)系，所以“思維方式”哪怕只是負(fù)的1分，結(jié)果都變成負(fù)值。

并且越是熱情足、能力強，就越會造成大的負(fù)面結(jié)果。

如果是帶領(lǐng)眾多下屬的領(lǐng)導(dǎo)人或經(jīng)營者，那么造成的負(fù)面結(jié)果，就不僅把自己，也把周圍的人帶入不幸。

既然思維方式如此重要，那么什么才是正確的思維方式呢？《活法》書中列舉了：總是積極向上；有建設(shè)性；有協(xié)調(diào)性、善于與人共事；性格開朗、對事物持肯定態(tài)度；充滿善意、有同情心、愛心、感恩之心；勤奮；知足；不自私、不貪欲等等。

這些詞匯似乎都是老生常談，甚至是小學(xué)教室里貼的標(biāo)語，是簡單的倫理觀、道德律。

但這些都是不容忽視的事實。我們不僅要用頭腦去理解它們，還要讓它們占據(jù)我們的心，成為我們的血肉。最重要的是要做到知行合一。

有些人自夸自大，不多說話，少行動。我斷言這些人過去沒有成功，現(xiàn)在也不會，將來也不會。

這么多年，我的體會是：只要自己認(rèn)為正確的就去做，就去實踐和行動，因為實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，喊破嗓子，不如甩開膀子，別人在觀望的時候，自己已經(jīng)走出很遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)快人一步，做到這些，成功是遲早的事情。

時刻不忘上述正面的“思維方式”，發(fā)揮天賦的能力，傾注全部的熱情，這就是人生獲得巨大成果的秘訣，就是人生成功的王道。

2、 生命的意義是磨練我的靈魂。幾天前，我的家人無意中問我，你為誰工作這么辛苦？我的回答是：我這么努力不是為了我，而是為了別人，首先是為了子孫后代，其次是為了社會（公司）。

我一離開大學(xué)，就在想，我將如何影響和教育我的后代？如果我是一個領(lǐng)導(dǎo)者，我如何影響和教導(dǎo)我的下屬？如果我沒做到的，我怎么要求他人做到？

于是我就開始了一項馬拉松工程，這項工程就是：早日積累形成自己的一套思想、理論、方法體系，并且這套“體系”要經(jīng)過時間、實踐證明，是正確的、有效的，甚至要達(dá)到放之四海而皆準(zhǔn)。

我辛苦是為了形成自己的“體系”。

這么多年，說實話，工作確實很辛苦，付出了很多，但是看到自己每天、每周、每月、每年都有收獲、有提高、在成長，我無怨無悔。

最值得慶幸的是，通過多年工作實踐和積累，自己的工作能力、學(xué)***、溝通能力、文檔能力、協(xié)調(diào)能力、技術(shù)能力、架構(gòu)能力得到了長足的提高，并且初步摸索形成了自己的一套思想、理論、方法體系。

這套體系是我十幾年實踐、總結(jié)、感悟、體會得來的，是經(jīng)過檢驗的，至少目前我認(rèn)為是實用的、有效的。

“體系”是為誰？一是為后代，二是為社會（公司）。

“體系”是為后代。

拿這套體系，教導(dǎo)我的后代做一個正值、無私、善良、誠實、守信，有思想、有理想、有孝心、有愛心、有感恩之心、有禮貌、有主見的人，為他們以后工作提供指導(dǎo)和幫助，讓他們盡量少走彎路。

比如：如何思考（比如換位思考、跳出來思考、極限思考等）；如何工作（要敬業(yè)、認(rèn)真、負(fù)責(zé)、用心，要勤思考、勤鉆研、多留意、多觀察、多總結(jié)，要鍥而不舍、不怕困難、不怕吃虧、不怕吃苦、謙虛謹(jǐn)慎、追求完美、精益求精、持之以恒，付出不亞于任何人的努力等）；如何學(xué)習(xí)（早日摸索適合自己的學(xué)***，學(xué)***再學(xué)習(xí)，虛心向比自己優(yōu)秀的人學(xué)，向周圍的同事、客戶學(xué)習(xí)等）；需要具備的重點能力（說、寫、做、判斷是非等），如何待人接物（誠實、守信、忠厚等）。

“體系”是為社會（公司的同事、朋友），一方面為推動社會發(fā)展盡微薄之力，另一方面，將自己的做事態(tài)度、工作思路、工作方法、工作體悟、人生感悟和為人處世原則，通過言傳、身教傳授給自己周圍的同事和朋友。

三、睡也想、醒也想，持續(xù)強烈的愿望最重要舉個我個人的例子：雪城政務(wù)產(chǎn)品中的圖形化工作流，從2019年開始關(guān)注和研究，當(dāng)時沒有解決，后來的6年時間里，我一直在跟蹤、研究，最終在2019年得到解決并成功引入公司產(chǎn)品，使公司的產(chǎn)品增加了賣點和亮點，上了一個臺階。

通過這個例子，我想表達(dá)的是：一個困難，在突破之前，就是要繼續(xù)關(guān)注它，以一種堅忍不拔、百折不撓的精神去面對它。如果困難，那將是紙老虎。否則，這將是一個路障。

在我的職業(yè)生涯中，有很多這樣的例子。在我心里，我真的很感激我遇到的困難。沒有他們，我就無法鍛煉和成長。

四、只要思考達(dá)到每個細(xì)節(jié)，目標(biāo)就一定能實現(xiàn)有一句話叫“細(xì)節(jié)決定成敗”，這一點，個人在工作中深有體會。

一個大的目標(biāo)（項目工作），看似錯綜復(fù)雜，難度很大，但是如果能深入分析、梳理、研究，由表及里，由淺入深，從整體到局部，再從局部到整體，反復(fù)思考，考慮到每個細(xì)節(jié)，實現(xiàn)目標(biāo)只是時間問題。

>035頁，事先能夠清晰看到的事物，最后一定能“完美無缺”的狀態(tài)出現(xiàn)。

相反，事先形象模糊的事物，即使做出來，也達(dá)不到“完美無缺”。

如何能夠清晰看到事物？唯一的辦法就是深入、深入、再深入，鉆研、鉆研、再鉆研，用心、用心、再用心，關(guān)注每個細(xì)節(jié)，想不成功都很難。

五、持續(xù)努力，變平凡為非凡千里之行，始于足下；不積跬步，無以之千里；不積小流，無以成江海，要實現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)，只能靠腳踏實地、堅持不懈、持續(xù)不斷的努力，別無他法。

有一個“28”理論，可能大家都聽說過，現(xiàn)實中很多方面都可以用這個套，比如：80%的財富控制在20%的人手中（原因是這20%的人付出了80%的人付出的總和，這20%的人吃的苦是80%的人吃的苦的總和）；80%的人今天的事明天做，20%的人明天的事今天做；80%的人總想這事我不可能做到，20%的人總想我如何才能做到；80%的人總喜歡改變別人，20%的人總喜歡改變自己；80%的人愛放棄,20%的人會堅持；80%的人說“知識就是力量”，20%的人說“行動就有結(jié)果”；80%的人在做事情，20%的人在做事業(yè)；80%的人想到、說到但未做到，20%的人想到、說到并且做到了等等，現(xiàn)實中的這些28現(xiàn)象實在太多了。

要想成為20％的人，難嗎？關(guān)鍵在自己能否改變自己。

為了解決營銷人員對公司產(chǎn)品不熟悉的問題，我提出營銷人員每周要熟悉一個產(chǎn)品，一個月要熟悉四個產(chǎn)品，兩個月要熟悉八個產(chǎn)品，這就是意義所在。

六、傾聽工作現(xiàn)場的“神靈之聲”走出辦公室，深入一線、深入現(xiàn)場，才能接收到最原始、最真實、最完整的信息，這樣將大大降低決策的失誤率，相反，靠別人帶話、傳話，只會增加決策失誤率。

篇三：活法第一章讀后感(一)***()《活法》讀后感（一）近期，公司舉行讀書活動，讀了稻盛和夫的《活法》這本書，思想共鳴的地方很多，感覺書中很多地方能夠驗證自己以前很多想法和做法的正確性，現(xiàn)就書中內(nèi)容結(jié)合自身工作、學(xué)***談?wù)勛约旱牧c感悟。

一、人生、工作的結(jié)果＝思維方式×熱情×能力在這個方程式中，“能力”、“熱情”的取值范圍都是從0分到100分，而思維方式的取值范圍是從負(fù)100分到正100分。

這個乘積是正、是負(fù)，思維方式起決定性作用，哪怕只有一點消極的想法，結(jié)果全部變成負(fù)值。

因為幾個要素之間是相乘的關(guān)系，所以“思維方式”哪怕只是負(fù)的1分，結(jié)果都變成負(fù)值。

并且越是熱情足、能力強，就越會造成大的負(fù)面結(jié)果。

如果是帶領(lǐng)眾多下屬的領(lǐng)導(dǎo)人或經(jīng)營者，那么造成的負(fù)面結(jié)果，就不僅把自己，也把周圍的人帶入不幸。

既然思維方式如此重要，那么什么才是正確的思維方式呢？《活法》書中列舉了：總是積極向上；有建設(shè)性；有協(xié)調(diào)性、善于與人共事；性格開朗、對事物持肯定態(tài)度；充滿善意、有同情心、愛心、感恩之心；勤奮；知足；不自私、不貪欲等等。

這些詞匯似乎都是老生常談，甚至是小學(xué)教室里貼的標(biāo)語，是簡單的倫理觀、道德律。

但這些都是不容忽視的事實。我們不僅要用頭腦去理解它們，還要讓它們占據(jù)我們的心，成為我們的血肉。最重要的是要做到知行合一。

有些人自夸自大，不多說話，少行動。我斷言這些人過去沒有成功，現(xiàn)在也不會，將來也不會。

這么多年，我的體會是：只要自己認(rèn)為正確的就去做，就去實踐和行動，因為實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，喊破嗓子，不如甩開膀子，別人在觀望的時候，自己已經(jīng)走出很遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)快人一步，做到這些，成功是遲早的事情。

時刻不忘上述正面的“思維方式”，發(fā)揮天賦的能力，傾注全部的熱情，這就是人生獲得巨大成果的秘訣，就是人生成功的王道。

2、 生命的意義是磨練我的靈魂。幾天前，我的家人無意中問我，你為誰工作這么辛苦？我的回答是：我這么努力不是為了我，而是為了別人，首先是為了子孫后代，其次是為了社會（公司）。

我一離開大學(xué)，就在想，我將如何影響和教育我的后代？如果我是一個領(lǐng)導(dǎo)者，我如何影響和教導(dǎo)我的下屬？如果我沒做到的，我怎么要求他人做到？

于是我就開始了一項馬拉松工程，這項工程就是：早日積累形成自己的一套思想、理論、方法體系，并且這套“體系”要經(jīng)過時間、實踐證明，是正確的、有效的，甚至要達(dá)到放之四海而皆準(zhǔn)。

我辛苦是為了形成自己的“體系”。

這么多年，說實話，工作確實很辛苦，付出了很多，但是看到自己每天、每周、每月、每年都有收獲、有提高、在成長，我無怨無悔。

最值得慶幸的是，通過多年工作實踐和積累，自己的工作能力、學(xué)***、溝通能力、文檔能力、協(xié)調(diào)能力、技術(shù)能力、架構(gòu)能力得到了長足的提高，并且初步摸索形成了自己的一套思想、理論、方法體系。

這套體系是我十幾年實踐、總結(jié)、感悟、體會得來的，是經(jīng)過檢驗的，至少目前我認(rèn)為是實用的、有效的。

“體系”是為誰？一是為后代，二是為社會（公司）。

“體系”是為后代。

拿這套體系，教導(dǎo)我的后代做一個正值、無私、善良、誠實、守信，有思想、有理想、有孝心、有愛心、有感恩之心、有禮貌、有主見的人，為他們以后工作提供指導(dǎo)和幫助，讓他們盡量少走彎路。

比如：如何思考（比如換位思考、跳出來思考、極限思考等）；如何工作（要敬業(yè)、認(rèn)真、負(fù)責(zé)、用心，要勤思考、勤鉆研、多留意、多觀察、多總結(jié)，要鍥而不舍、不怕困難、不怕吃虧、不怕吃苦、謙虛謹(jǐn)慎、追求完美、精益求精、持之以恒，付出不亞于任何人的努力等）；如何學(xué)習(xí)（早日摸索適合自己的學(xué)***，學(xué)***再學(xué)習(xí)，虛心向比自己優(yōu)秀的人學(xué)，向周圍的同事、客戶學(xué)習(xí)等）；需要具備的重點能力（說、寫、做、判斷是非等），如何待人接物（誠實、守信、忠厚等）。

“體系”是為社會（公司的同事、朋友），一方面為推動社會發(fā)展盡微薄之力，另一方面，將自己的做事態(tài)度、工作思路、工作方法、工作體悟、人生感悟和為人處世原則，通過言傳、身教傳授給自己周圍的同事和朋友。

三、睡也想、醒也想，持續(xù)強烈的愿望最重要舉個我個人的例子：雪城政務(wù)產(chǎn)品中的圖形化工作流，從2019年開始關(guān)注和研究，當(dāng)時沒有解決，后來的6年時間里，我一直在跟蹤、研究，最終在2019年得到解決并成功引入公司產(chǎn)品，使公司的產(chǎn)品增加了賣點和亮點，上了一個臺階。

通過這個例子，我想表達(dá)的是：一個困難，在突破之前，就是要繼續(xù)關(guān)注它，以一種堅忍不拔、百折不撓的精神去面對它。如果困難，那將是紙老虎。否則，這將是一個路障。

在我的職業(yè)生涯中，有很多這樣的例子。在我心里，我真的很感激我遇到的困難。沒有他們，我就無法鍛煉和成長。

四、只要思考達(dá)到每個細(xì)節(jié)，目標(biāo)就一定能實現(xiàn)有一句話叫“細(xì)節(jié)決定成敗”，這一點，個人在工作中深有體會。

一個大的目標(biāo)（項目工作），看似錯綜復(fù)雜，難度很大，但是如果能深入分析、梳理、研究，由表及里，由淺入深，從整體到局部，再從局部到整體，反復(fù)思考，考慮到每個細(xì)節(jié)，實現(xiàn)目標(biāo)只是時間問題。

>035頁，事先能夠清晰看到的事物，最后一定能“完美無缺”的狀態(tài)出現(xiàn)。

相反，事先形象模糊的事物，即使做出來，也達(dá)不到“完美無缺”。

如何能夠清晰看到事物？唯一的辦法就是深入、深入、再深入，鉆研、鉆研、再鉆研，用心、用心、再用心，關(guān)注每個細(xì)節(jié)，想不成功都很難。

五、持續(xù)努力，變平凡為非凡千里之行，始于足下；不積跬步，無以之千里；不積小流，無以成江海，要實現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)，只能靠腳踏實地、堅持不懈、持續(xù)不斷的努力，別無他法。

有一個“28”理論，可能大家都聽說過，現(xiàn)實中很多方面都可以用這個套，比如：80%的財富控制在20%的人手中（原因是這20%的人付出了80%的人付出的總和，這20%的人吃的苦是80%的人吃的苦的總和）；80%的人今天的事明天做，20%的人明天的事今天做；80%的人總想這事我不可能做到，20%的人總想我如何才能做到；80%的人總喜歡改變別人，20%的人總喜歡改變自己；80%的人愛放棄,20%的人會堅持；80%的人說“知識就是力量”，20%的人說“行動就有結(jié)果”；80%的人在做事情，20%的人在做事業(yè)；80%的人想到、說到但未做到，20%的人想到、說到并且做到了等等，現(xiàn)實中的這些28現(xiàn)象實在太多了。

要想成為20％的人，難嗎？關(guān)鍵在自己能否改變自己。

為了解決營銷人員對公司產(chǎn)品不熟悉的問題，我提出營銷人員每周要熟悉一個產(chǎn)品，一個月要熟悉四個產(chǎn)品，兩個月要熟悉八個產(chǎn)品，這就是意義所在。

六、傾聽工作現(xiàn)場的“神靈之聲”走出辦公室，深入一線、深入現(xiàn)場，才能接收到最原始、最真實、最完整的信息，這樣將大大降低決策的失誤率，相反，靠別人帶話、傳話，只會增加決策失誤率。

活法讀后感 篇5

活著是為了什么，或許我們許多人一生都在刻苦的思考這個問題，但真正理解的也不過是寥寥無幾，也許活著就是一份信念，一份支持，讓我們即使身處逆境，也能相信自己，堅持奮斗。

《活法》一書是稻盛和夫先生的生活感悟，我覺得他并沒有講述其成功哲學(xué)的意思，而是講述他對生活本源的認(rèn)識和感悟。對我來說，我認(rèn)為這本書最大的意義在于，它不僅講述了極端情況下的不幸，而且描述了活著的信念和意志。稻盛和夫的語言并不美麗華麗，但正是如此簡單的語言讓我有同樣的感覺。我認(rèn)為這本書最大的意義在于這八點：

第一是，信自己的能力，有了信，才肯付出，有了付出才會有階段的回報激勵自己繼續(xù)付出，從而形成一個“自信-行動-結(jié)果-更自信”的正向循環(huán)，能力的積累和沉淀是最基本的準(zhǔn)備；

第二是，信自己所作事情的戰(zhàn)略意義，因為并非所有事情一做就成，一做馬上就有回報，如果做了之后階段結(jié)果看不到呢？人們自然會懷疑自己的能力和所做事情的正確性。這時候就是考驗一個人對所做事情目標(biāo)是否堅定的時候了，你是否相信這樣做是對的，是一定可以成功的？

這時候，站在河里看河水不好。我們必須有能力從5年、10年甚至更長的時間內(nèi)作出判斷。時間的長短正式代表了法律的體現(xiàn)。

第三是，信自己的做事方式。在做事的過程中，不僅會出現(xiàn)實際和預(yù)期的結(jié)果偏差，還會出現(xiàn)自己做事方式和價值觀的動搖。別人沒有這么做一樣活得好好的，自己為何這么辛苦付出？

當(dāng)回報不如預(yù)期時，每個人都可能懷疑自己的做事方式和思維方式是否注定不能給自己帶來回報？世上沒有什么是注定的，就像你手中的鳥的命運取決于你自己而不是別人。在第三個層面上，稻盛和夫不斷強化自己的信仰、價值觀、思維方式和工作習(xí)慣。

第四是，堅定一條法則，只有主動追求的東西才可能到手，要有堅定的信念，持續(xù)強烈的愿望，做任何事情必須描繪它的畫面，反復(fù)思考，注意細(xì)節(jié)，專注自身的工作。

第五，作為人，我們應(yīng)該遵守誠實、服從、盡責(zé)的基本原則。堅持正確樸素的原則，堅定自己選擇的人生方向，勇敢奮斗，才不會迷茫。

第六是，把工作當(dāng)成一種樂趣，磨練自己的靈魂，時刻反省，不忘磨礪人格，任何事情不放棄，付出不亞于任何人的努力一定能成功，每天認(rèn)真付出做好當(dāng)下，懷著感恩的心面對一切人與事。

第七是凡事利他。最后的祝福會回到你身邊。人的開心與不開心全由心態(tài)決定，一念之間改變?nèi)松姆较?，改變自己的命運，只要有利他之心，只要有動機至善，事業(yè)就會成功。

第八，主宰生活的兩只無形之手，凡事都有因果關(guān)系，凡事都離不開因果規(guī)律。只要我們堅持行善，因果報應(yīng)法則就會發(fā)揮作用，我們就能過上超越命運的美好生活。稻盛先生在書中肯定“努力、堅持”的意義，他強調(diào)一個人做任何事一定要付出百分之百的努力，努力到老天爺相助的那一刻，其實就是讓我們有堅持不懈的精神，一件事情的成功很多時候并非取決于外部條件的優(yōu)劣，更多是取決于人的態(tài)度。現(xiàn)在我們需要這種堅持和堅持到底。

無論外部環(huán)境如何，我們都應(yīng)該積極、堅持不懈地工作。很多員工剛進(jìn)入企業(yè)都會很努力，對自己抱有很大的期望值，但是自己堅持一段時間后，發(fā)現(xiàn)不管努力與不努力都一樣，同樣的報酬，也沒有委以重任，于是沒有了信心，沒有了熱情。實是上，這是錯誤的。只要你堅持努力工作，你就會得到企業(yè)的認(rèn)可，這不僅給企業(yè)帶來效益，也會更快地提高自己的能力。

我們應(yīng)該用“真心、誠心、虛心、恒心、愛心”的精神去工作，全身心投入工作，領(lǐng)導(dǎo)交辦的工作要做到最好，對上司保持最起碼的尊重，要有主動幫助別人的意識，主動找差距。我們只有具備了設(shè)定并達(dá)成目標(biāo)的能力、快速執(zhí)行的能力、團隊協(xié)作的能力，在以后的職業(yè)生涯中才能找到自我實現(xiàn)的價值。

生命的目的和價值就是這樣存在的。每天，我們都在孜孜不倦地工作。在平凡的工作中，我們不斷完善自己的思想，陶冶自己的靈魂，我們會一天比一天充實快樂。勞動對人類來說是具有更深遠(yuǎn)、更崇高的價值和意義的行為。

勞動具有戰(zhàn)勝欲望、磨礪精神、創(chuàng)造人性的作用。在今天的社會，必須“極其認(rèn)真”地過好每一天。生命只有一次，萬萬不能浪費，要“竭盡全力”、真摯、認(rèn)真地活著----繼續(xù)這種看似樸素的生活，平凡的人不久也將舊貌換新顏，變成非凡的人。

勤勞、誠實、認(rèn)真、正直——嚴(yán)格遵守這些看似簡單易行的道德和倫理價值觀，把他們視為自己人生哲學(xué)或人生態(tài)度不可動搖的基礎(chǔ)。

稻和盛夫先生書中的話讓我深深地反省自己，讓我深感慚愧?？瓷畹姆椒?，我們必須改變它，就像老鷹重生和鳳凰涅槃一樣。事實上，我們每個人每天都背著各種各樣的十字架，我們都在掙扎。

它可能是我們的學(xué)習(xí)，我們的工作，我們的情感，我們的責(zé)任和義務(wù)。然而，正是這些責(zé)任和義務(wù)構(gòu)成了我們在這個世界上存在的理由和價值。同時我們也應(yīng)該銘記著：

人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何東西而活。

活法讀后感 篇6

一書是日本成功企業(yè)家-稻盛和夫先生的著作，前期有幸拜讀，頗有感觸。

當(dāng)今社會是一個信仰缺失、盲目跟風(fēng)、浮躁的社會。如何在迷茫中保持清醒、擺脫迷茫，給了我們很好的啟示。書中作者并沒有講述其成功哲學(xué)，而是講述他對生活本源的認(rèn)識和感悟。

我認(rèn)為這本書的核心是強調(diào)思維方式的轉(zhuǎn)變和自己人生哲學(xué)的確立。最大的意義在于兩點：讓迷茫中的人們找到生活的意義，實現(xiàn)他們潛在的巨大力量。

第一、如何認(rèn)識每天的生活和工作

每個人都有美好的愿望，但實現(xiàn)愿望的過程卻更加平凡、單調(diào)，甚至煩躁、沮喪。如何客觀地認(rèn)識現(xiàn)實與欲望的關(guān)系，需要我們有正確的視角，即接受和堅持平淡平凡的日常生活，美好的愿望是平淡積累到一定程度后的華麗轉(zhuǎn)身。

人們應(yīng)該相信堅持的力量，因為堅持的力量是按幾何順序增加的。

第二、建立個人人生哲學(xué)的重要性

要做一個獨立思考、獨立判斷的人，就要樹立自己正確的價值觀，做一個社會人和個體自我。只有這樣，我們才能成為一個有判斷力的人，而不是盲目服從。

作為獨一無二的個體，我們來到這個世上很是不易，要不枉來一世，需要我們活出自己的精彩，我的理解就是最大化實現(xiàn)自己的價值，最大化挖掘自己的潛力，更多地領(lǐng)略和感受這個世界，如果能為自己所處的時代記住，那當(dāng)然是最最成功之人。

作為社會人，我們有父母、親戚、朋友、同事，我們的喜怒哀樂、成功失敗影響著周圍的人，因此，能成為一個能帶給別人積極影響的人，比給社會、他人造成消極影響的人更有意義。

每一個人都潛藏著偉大的力量，這一點毋庸置疑，能否把自身潛在的能力挖掘出來，是人與人活的精彩與否的差異所在。如何實現(xiàn)呢?我認(rèn)為關(guān)鍵在于改變自我，改變自我首先在于改變自己的心態(tài)，建立一種積極、正確的心態(tài)一定會為你的人生之路助力許多。

最后，摘錄書中的一段話自勉的同時，也希望與大家一起分享。

說“持續(xù)”重要，并不是說“反復(fù)做相同的事情”?！俺掷m(xù)”與“重復(fù)”是兩回事。不是漫不經(jīng)心地去重復(fù)與昨天一樣的事情。

而是今天勝過昨天，明天勝過今天，哪怕是微不足道，必須不斷地改良、改善。這樣的鉆研創(chuàng)新是加速成功的催化劑?？赡芤驗槲沂羌夹g(shù)出身，養(yǎng)成了一種習(xí)性，總是不斷地自問自答：

“這樣做真的好嗎？有沒有更好的方法？”用這種眼光去審視，哪怕干一件雜差也有無限的改進(jìn)空間。

舉個簡單的例子。比如掃地，過去一直用掃帚，這次用拖把試試怎樣，或者向上司提議花點錢吸塵器用用如何。從各種角度考慮如何打掃得更快、更干凈。

還可以改進(jìn)打掃的步驟和方法。這樣的努力就可以做到事半功倍。在昨天努力的基礎(chǔ)上，我們將努力改進(jìn)。今天我們比昨天早了一點。

想把事情越做越好，這種態(tài)度持之以恒，就能產(chǎn)生巨大的進(jìn)步。不走老路，這就是走近成功的秘訣。 自【活法】

活法讀后感 篇7

現(xiàn)在的社會是個信仰缺失、盲目跟風(fēng)、大眾浮躁的社會，人與人之間產(chǎn)生了信任危機，黨和國家也正在全社會開展弘揚中國傳統(tǒng)文化的活動的今天，作為我們從事金融行業(yè)的人來說，如何在迷茫中保持清醒、擺脫迷茫，重樹誠信體系，讓普通百姓樹立正確的人生觀、價值觀、財富觀，《活法》給了我們很好的啟示。

?《活法》一書是成功企業(yè)家的生活和工作感悟，稻盛哲學(xué)除了是親身實踐的心血結(jié)晶以外，同時也包含了許多我們中國的傳統(tǒng)文化的精髓，如《孔子》《孟子》《易經(jīng)》《了凡四訓(xùn)》《菜根譚》《呻吟語》等常被先生引用且貫徹執(zhí)行。

我認(rèn)為，這本書給我的最大的啟發(fā)在于以下三點：

?一、讓處于迷茫中的人找到活著的意義?

我們?nèi)松囊饬x在于提升心性，磨煉靈魂，在我們稍縱即逝的人生中我們的靈魂在終結(jié)時的價值必須高于降生時的價值，并以此作為人生的指針。在日常工作中天天勤奮勞作，熱愛自己的工作，全身心投入，精益求精，每日進(jìn)步一點點（精進(jìn)），只要堅持做到這些，就可以做到提升心性，塑造高尚人格，提升思想境界，獲得幸福人生的目標(biāo)。

?二、認(rèn)識到自身潛在的偉大力量?

每一個人都潛藏著偉大的力量，能否把自身潛在的能力挖掘出來，關(guān)鍵在于改變自我，建立一種積極、正面的思維方式（人的心態(tài)和人對人生的態(tài)度）。

???人生和工作的成果由下述三個因素相乘得來：人生·工作的結(jié)果=思維方式×熱情×能力。積極的人生態(tài)度，正確的思維方式；對待生活和工作充滿燃燒般的熱情；再加上個人能力和發(fā)奮努力，就能夠取得巨大成功。

?三、追求公益之心，為世人為社會做貢獻(xiàn)?

???“求利有道”，不是為了賺錢就可以為所欲為。君子愛財取之有道，正如我們公司的企業(yè)文化“義利兼濟”，取利要兼濟他人，兼濟社會，讓對方獲利，自己也獲利，實現(xiàn)共贏。

???作為金融理財師，在向客戶提供金融服務(wù)時，恪守正直誠信原則，不利用職業(yè)便利為自己謀取不正當(dāng)利益；在拓展業(yè)務(wù)時不受經(jīng)濟利益、關(guān)聯(lián)關(guān)系、外界壓力等影響，從客戶利益出發(fā)做出合理謹(jǐn)慎的、專業(yè)的判斷，幫助客戶獲得應(yīng)該獲得的收益，分享國家改革開放帶給百姓的紅利。

??同時在不斷的工作學(xué)習(xí)中要注意提升自己的利他層次：從企業(yè)的角度不光為了自己公司贏利，也要考慮客戶利益，還要為消費者、股東、地區(qū)經(jīng)濟做出貢獻(xiàn)；從個人角度要更多地為家庭、為社會，進(jìn)而為國家、為世界、為地球、為宇宙作貢獻(xiàn)，這也是我們工作的價值所在。

??提升利他之心的層次能夠拓展自己的視野，能夠看清周圍各種各樣的事物，據(jù)此就可以做出客觀的正確的判斷，就能夠避免失敗。

作為一名共信贏員工，讀了《活法》之后，結(jié)合公司的企業(yè)文化——致誠至信，義利兼濟，共信共贏，我認(rèn)為應(yīng)該具備以下幾種品質(zhì)是成就事業(yè)的關(guān)鍵：

第一、感恩的心態(tài)

???首先，感謝今天的平安和健康，因為有人替我們負(fù)重前行。這是我們快樂幸福的源泉。

??其次，要感恩董事長。我們能夠有機會相聚在共信贏，是因為董事長創(chuàng)建了這樣一個充滿正能量的好平臺，我們選擇在共信贏工作，不僅僅是選擇一份養(yǎng)家糊口的工作，更是為了展現(xiàn)自我能力、實現(xiàn)自我價值，為社會做貢獻(xiàn)。

還要感謝公司、領(lǐng)導(dǎo)、同事和客戶，由于他們對自己的認(rèn)可，才能夠在此平臺施展自己的才能，自己的工作成績關(guān)系到公司的發(fā)展，其他員工的福祉、客戶的資金安全和收益。

??所以要感恩機會，感恩挫折，感恩平臺，感恩一切相遇，是它們成就了今天的我們，明天一定會比今天更加美好。

第二、簡單的心態(tài)

大道至簡，保持一點點單純，清廉的心會活得更輕松，更有質(zhì)量；努力工作，專心做事，是我們生活的本真、幸福的源泉；

心態(tài)決定命運。在逆境中或者挫折時，怨天尤人無濟于事，要改變思想，改變心態(tài)才能夠扭轉(zhuǎn)局面，人生的色彩才可以絢麗奪目。

每個人的思維方式不同，人生的畫卷也不相同，在工作中的決策也就完全不一樣了：有的時候我們會發(fā)現(xiàn)為了工作需要，你對某些工作的建議意見提出來之后，或被他人解讀之后，產(chǎn)生了和你的初心完全不一樣的結(jié)果，曾經(jīng)對此我非常困惑，但通過學(xué)習(xí)，現(xiàn)在我終于明白了這其中的道理，是因為每個人的修為，人格不同，思維方式不同，解讀也就完全不一樣了。

???為了避免這種情況發(fā)生，《活法》給了我們啟示：正確的思維方式就是人間正道，是一個人修為，人格的體現(xiàn)：他應(yīng)該總是積極向上的，有建設(shè)性的，有感恩之心，有協(xié)作精神，善于與人共事，性格開朗，如果是團隊長或者各階層領(lǐng)導(dǎo)人，更應(yīng)該具有對事物保持公正的、準(zhǔn)確的判斷，用一雙純凈的不帶偏見的眼睛審時度勢，充滿善意，有同情心，關(guān)愛心，勤奮知足，擺脫私心利己心的束縛，走出利害和執(zhí)著的圈子，從光明正大的利他心出發(fā)，更有利于企業(yè)的發(fā)展。并且可以把企業(yè)發(fā)展推到一個新的高度。

第三、愛崗敬業(yè)之心

???要相信天道酬勤，努力鉆研，精益求精，鍥而不舍。把別人用在聊天發(fā)牢騷的時間用來工作并堅持不懈，努力都會有回報。

???如果你認(rèn)為工作是開心的幸福的而不是負(fù)擔(dān)和厭惡，那么你就是個熱愛工作自帶“發(fā)動機”的人，無論何時無論什么崗位，你都能夠全力以赴把它做成，就會產(chǎn)生成就感和自信心，產(chǎn)生向新目標(biāo)挑戰(zhàn)的渴望，在這種精神狀態(tài)下就能夠做出了不起的成績。

???所以不論行業(yè)如何變化，只要我們極度認(rèn)真地投入工作，去迎接困難，做最好的自己，我們就一定能夠?qū)崿F(xiàn)企業(yè)目標(biāo)。

第四、空杯之心

?在大數(shù)據(jù)時代，每一個人要想應(yīng)對時代和環(huán)境的變化，必須隨時保持學(xué)習(xí)力，不斷對自己的認(rèn)知升級，以變應(yīng)萬變，這就要求我們具有空杯的心態(tài)，學(xué)到更多學(xué)問，提升職業(yè)能力，“一個空著的杯子”才能裝最多的知識，而不是驕傲自滿，故步自封。

面對任何新事物，新場景，以及人際關(guān)系等各種場所，先學(xué)會放空自己，你才會找到新的出口與出路，從而避免我們被自己的思維所限制。你的人生之路才會豁然開朗。

??作為有職業(yè)精神的員工，工作時間內(nèi)要放空自己，一切以做好工作為依歸，工作上不夾雜個人感情色彩。如此，才能成為一名合格高效的員工。

第五、利他之心

????不把自己的利益，而是把他人利益放在首位，貫徹這一經(jīng)營的原理原則，最終會使我們事業(yè)成功。

????現(xiàn)如今，大部分的工作需要團隊協(xié)作才能取得更大成就，良好的合作氛圍需要利他精神來支撐。團隊成員經(jīng)常需要換位思考，過分自愛而不顧及他人情緒往往容易限制公司發(fā)展甚至事業(yè)失敗，提高團隊成員的心性，摒棄狹隘，是決定了事業(yè)成功之關(guān)鍵。

???大到企業(yè)的成功，小到個人業(yè)績的提升都是這樣，不把自己利益放在首位，在工作方案的制定或者和客戶交往中，都要以客戶為中心，站在客戶角度，從客戶需求出發(fā)切身為客戶進(jìn)行合理的資產(chǎn)配置，長期堅持，最終獲得客戶的認(rèn)可，那么在業(yè)績提升上就會達(dá)到水到渠成的境界，在事業(yè)上也會順風(fēng)順?biāo)@得成功。

第六：堅持原則

??在工作中有自己獨立的思考，不為博取領(lǐng)導(dǎo)歡心而改變自己真實的想法，決不隨波逐流，做一個自律的人。遇到不同的見解，開展批評和自我批評，在批判中提升人格。

活法讀后感 篇8

最近讀了稻盛和夫的《活法》，讀到他第二章的文章，讓我對人生的原理幽靈很多不一樣的理解。他做人的哲學(xué)激勵了我。很多事情我們都了解，可是卻沒那么做，只是一念之差改變了我們的人生軌跡。

小時候課本里讀到的與人為善，多為他人著想，看似簡單的道理，我們卻忽視沒有做到?？戳恕痘罘ā肺覀兪遣皇窃撝匦聦徱曌约耗?你對人生的態(tài)度，對工作的熱忱，對生活的希望，是否該有所改變呢希望讀它會給你的人生以積極的態(tài)度，給予你生活得希望和積極的動力。

理出此書對我有感觸的激勵我的真言與您，我的朋友分享：

稻盛和夫先生在書的第二章曾說到：“我們生活在一個不安寧的時代，世道混迷，看不清前途……一種壓抑的空氣彌漫于整個社會，這是為什么?因為許多人找不到人生的意義和價值，迷失了人生的方向。

”稻盛和夫先生說，最要緊的就是要提出一個最根本的問題：人為什么活著?人活著的意義是什么?

什么是人生的真理?人生應(yīng)有的狀態(tài)是什么?

對于這個問題，我不只一次地問過自己，我也認(rèn)真想過。我認(rèn)為，人的一生就像一場旅行，目的地很明確，但旅行的過程卻很艱辛。除了一條世人都公認(rèn)的正路外，還有很多的小叉路和捷徑，由于每個人對活著的意義認(rèn)識不一致，在世道昆迷，經(jīng)不住**時，就看不清前途，從而離開“正路”，步入了叉路或選擇了捷徑。

這些人里有些人由于走了叉路，越走離目的地越遠(yuǎn)，從而迷失了方向;另一部分人由于選擇了捷徑就會比選擇正路的人要提前到達(dá)目的地。但由于這些人都沒有選擇正確的人生之路，走叉路的人要不停的詢問路人要如何才能走回正路或者怎樣才能盡快到達(dá)目的地，而選擇捷徑的人由于心境發(fā)生了變化，他們的心已經(jīng)不在路上，而是想快些到達(dá)目的地，所以丟失了欣賞沿途風(fēng)景的心情，失去了此次旅行的最終意義。當(dāng)別人樂于解釋此行的感受和意義時，他們無言以對。他們甚至不能透露走捷徑時所經(jīng)歷的艱辛。他們留下的是可憐的自我安慰。

那么人們?yōu)槭裁椿钪?？人們生活的意義是什么？稻盛和夫先生在序言中告訴我們，生命的意義在于改善心靈，錘煉靈魂。

人生在世，面對各種**，為欲所迷，為欲所困，是人的本性，如果放任這種本性，無止境的追求財富、地位和名譽，就會沉湎于享樂。看過電視劇《士兵突擊》的人都知道許三多經(jīng)常掛在嘴邊的一句話：“人活著就是做有意義的事，做有意義的事就是要好好活”，天生資歷不如成才的他也靠著他的執(zhí)著和真誠，或者是在別人看來笨拙的生存方式驗證了這句話，做出了超凡的成績，讓自己的一生活得更有價值和意義。

活法讀后感 篇9

稻盛和夫《活法》讀后感

近日，閑暇時讀了《活法》這本書，感觸很多。作者用極其簡明通俗的語言，闡釋了很多為人處世的道理。

這些道理其實就在我們身邊，和日常工作、生活息息相關(guān)，只是由于太過平常和普通，往往被很多人忽視和遺忘。讀書的過程更像是一個自我透視和醒悟的過程，在漸漸走進(jìn)稻盛和夫先生精神世界的同時，自己仿佛也經(jīng)歷了一場心靈的凈化和啟迪。

首先，要與人為善，心懷感激，善待自己、善待他人。每個人都是獨特的個體，不同的成長環(huán)境、不同的思維習(xí)慣，造就了我們獨一無二的性格特征。在與人相處的過程中，應(yīng)該求同存異，多些理解和寬容，少些苛求與埋怨，己所不欲、勿施于人。當(dāng)遭遇摩擦，如果學(xué)會換位思考，試著從對方的立場去考慮問題，有很多問題就會迎刃而解。人越感恩，心越善良，善良人眼中的世界必定充滿和諧與美好，與人為善，同時也是為我們自己創(chuàng)造一個健康愉快的生存環(huán)境。

其次，要時刻保持一顆平常心，不以物喜，不以己悲。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，喜怒哀樂，都是人之常情，如何從中找到一個平衡點，把握好量和度，是一個值得我們思考的問題。心如止水，笑看人生，那是大師的境界。作為平常人的我們，只需保持一顆平常的心態(tài)，勝不驕，敗不餒，把握現(xiàn)在的，珍惜擁有的，不盲目攀比，做好自己，知足常樂。

第三，要有追求和夢想，過程比結(jié)果更加重要，享受奮斗的過程。夢想是一個人前進(jìn)的動力，永葆朝氣和活力的秘訣就是不斷的超越自我完善自我，并在這個過程中找到快樂和滿足。人生的幸福和滿足感絕不僅僅是物質(zhì)的富足和占有，不能把物質(zhì)作為衡量一切的標(biāo)尺。

生命的長度是有限的，生命的質(zhì)量卻千差萬別，我們應(yīng)該努力讓自己有限的生命過得更加有意義。凡事經(jīng)歷過便是財富，看重過程，看輕結(jié)果，人生會更加豐富多彩。

稻盛和夫《活法》讀后感

人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。

——題記

之前我所認(rèn)同的活著就是擁有生命，并在自己這段有限的時間里面去享受身邊所有的，人生就是一種享受，但是時至今日才發(fā)現(xiàn)自己踏入了多么深的誤區(qū)中。才發(fā)現(xiàn)簡單的擁有生命并不是真正意義上的活著，我們在這中間因該尋找一種活法，讓自己在這段有限的時間里創(chuàng)造自己最大的價值。我不知道別人怎么想，但是我認(rèn)為自己創(chuàng)造的價值是對自己的肯定，是曾經(jīng)活過的證明，你留下多少，世人就會記你多久。

這本《活法》是日本著名作家稻盛和夫所寫的。他用富有哲學(xué)的文字述說了怎樣活著，讀這本書需要你靜下心來，慢慢的、仔細(xì)的閱讀，細(xì)細(xì)品味才知道這其中富有的深刻意義，當(dāng)你真正讀懂、了解之后就會突然一下子豁然開朗。

這本書是我在暑假時讀的，雖然天氣很熱你，但對于我而言也是破天荒第一次，靜靜的閱讀。這本書使我對于活著這個詞語又有了不一樣的感悟。至今為止我都沒有想過我該怎么活著，這本書教會我很多……

一個人擁有生命，在這個世界上存在是不易的。為什么不是一棵草，一棵樹作為人而存在，為什么偏偏是你作為人而存在呢？這個是上天給你的機會，我們作為人就應(yīng)該好好活著，這是作為一個人對給予生命的感恩。

也許別人一生都在尋找這一種活法，能夠讓自己在這個世界上有存在的價值，也能夠不愧于給予了我們生命，現(xiàn)在這本書就講述了活法，我相信這本書肯定花了作者很多的時間去研究，去探討，于是才終于尋找到了，現(xiàn)在只要自己能夠好好的閱讀，用心去體會這本書的意義，也許對于自己以后的生活就會有很大的不同。

如果你曾經(jīng)的生活并不能滿足，如果你曾經(jīng)的生活連自己都不能夠贊同，那么何不去尋求一種新的活法。也許那種新的活法能夠讓你在你平凡的人生中可以創(chuàng)造出自己的價值，也許那種新的活法能夠讓你豁然開朗，面對著新的生活前進(jìn)……

稻盛和夫《活法》讀后感

通過閱讀《活法》一書，感覺書中每一節(jié)目錄標(biāo)題都是鼓人進(jìn)取的勵志短語，這位日本的“經(jīng)營之圣”以短小精悍的章節(jié)設(shè)計和淺顯易懂的語言，詳細(xì)闡述了人生的活法，即高尚的品格、做人做事的原則、不懈的努力，奮發(fā)的激情，感恩的心態(tài)、簡單的真諦。同時，書中佛學(xué)的思想貫穿始終，宣傳利他與和諧，其宗旨在于告訴我們要真正的活出意義，活出品格。

稻盛先生提出的“人生方程式”，即人生·工作的結(jié)果=思維方式×熱情×能力，他認(rèn)為思維方式、熱情和能力，是實現(xiàn)人生價值的三個基本素質(zhì)。人生·工作的結(jié)果是由這三個要素用“乘法”算出的乘積，絕不是“加法”。從中告訴我們作為剛步入社會的大學(xué)生，更應(yīng)該有熱情，積極主動地做事，提高自身的職業(yè)素養(yǎng)。

稻盛先生在書中肯定“努力、堅持”的意義，他強調(diào)一個人做任何事一定要付出百分之百的努力，努力到老天爺相助的那一刻，其實就是讓我們有堅持不懈的精神。

這讓我想到了一個故事：蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰：‘吾欲之南海，何如?’富者曰：‘子何恃而往?’曰：‘吾一瓶一缽足矣?！徽咴唬骸釘?shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往!’越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉?”從這件事情可以看出心動不如行動，一件事情的成功很多時候并非取決于外部條件的優(yōu)劣，更多是取決于人的態(tài)度。而我們現(xiàn)在正需要這種持之以恒、堅持到底的心。無論外界環(huán)境如何，我們都應(yīng)該積極主動，堅持不懈的努力工作。

很多員工剛進(jìn)入企業(yè)都會很努力，對自己抱有很大的期望值，但是自己堅持一段時間后，發(fā)現(xiàn)不管努力與不努力都一樣，同樣的報酬，也沒有委以重任，于是沒有了信心，沒有了熱情。其實是錯誤的，只要你堅持努力工作，一定會得到企業(yè)認(rèn)可的，不但給企業(yè)帶來了效益，更快速提升了自己能力。我們應(yīng)該用“真心、誠心、虛心、恒心、愛心”的精神去工作，全身心投入工作，領(lǐng)導(dǎo)交辦的工作要做到最好，對上司保持最起碼的尊重，要有主動幫助別人的意識，主動找差距。我們只有具備了設(shè)定并達(dá)成目標(biāo)的能力、快速執(zhí)行的能力、團隊協(xié)作的能力，在以后的職業(yè)生涯中才能找到自我實現(xiàn)的價值。

稻盛和夫崇尚“化繁就簡”的禪意。書中也提到：“簡單是人生和企業(yè)經(jīng)營的原理原則?！逼鋵嵕褪歉嬖V我們不要說謊話、不要貪心、不要給別人找麻煩、腳踏實地的去做事。我們每一個xx人的工作是平凡的，每天都在重復(fù)同樣的工作，但我們不應(yīng)該放棄學(xué)習(xí)，放棄挑戰(zhàn)，我們應(yīng)該從一點一滴做起，融入到我們這一個充滿溫馨的學(xué)習(xí)型企業(yè)中，盡最大可能來展示自己的價值，進(jìn)而共同創(chuàng)造xx明天的輝煌。

如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地;如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗;如果你是一顆螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅守你的崗位。這是雷鋒日記里的一段話，它告訴我們無論在什么樣的崗位上都要腳踏實地，發(fā)揮最大潛能，做出最大貢獻(xiàn)。給你一張足夠大的紙，你所要做的是重復(fù)這樣的動作：對折，不停地對折。當(dāng)你把這張紙對折了51次的時候，所達(dá)到的厚度不是一個冰箱那么厚或兩層樓那么厚，也不是開原市到德國世界杯賽場的距離，這個厚度接近于地球到太陽之間的距離。沒錯，就是這樣簡簡單單的動作，是不是讓你感覺好似一個奇跡?為什么看是毫無分別的重復(fù)，會有這樣驚人的結(jié)果呢?折紙不是為了一遍遍的重復(fù)，而是要達(dá)到從太陽到地球之間距離般的厚度。用簡單的思維、腳踏實地的去工作，不僅是為了一步步的前進(jìn)，更是為了不斷地實現(xiàn)目標(biāo)，進(jìn)而創(chuàng)造目標(biāo)。

稻盛和夫認(rèn)為，在現(xiàn)實人生中我們應(yīng)該實踐佛陀教導(dǎo)的六度：布施、持戒、精進(jìn)、忍辱、禪定、般若。每個人都應(yīng)該保持純正的利他之心，抑制自己的貪婪、怨恨、傲慢等種.種習(xí)氣，全心全意地應(yīng)對任何事情，不讓一日空過，對任何的苦難，不屈服，不逃避，在紛紜浮躁的事務(wù)中錘煉風(fēng)雨不動的佛心，在生命的種.種努力中，體悟佛智。從他的實踐歷程可以看到，他是在努力如此要求自己。

一個成功人士為我們講述了他人生的活法。我們作為讀者得到了什么呢?我的回答是：“無論在以后的生活中還是工作中，我都要以一顆永恒之心、堅持不懈的精神、奮發(fā)的激情、感恩的心、積極樂觀的態(tài)度活著?！?/p>

活法讀后感 篇10

在團日活動的推薦書目中選擇了《活法》這本書，認(rèn)真閱讀后，收獲頗豐。

《活法》是日本企業(yè)家稻盛和夫的代表作，被譽為日本全人類的生存之道也包括在《活法》所闡述的范圍之內(nèi)。

這本書讓無數(shù)人在迷茫時代找到活著的意義，修煉靈魂，保護(hù)美德，瞬間激發(fā)自身潛在的偉大力量。讀了這本書之后，有以下三點特別深的感悟，這本書給了我很多的啟示，相信對我以后的生活也會產(chǎn)生很大的影響。

一、好心態(tài)，好未來。

稻盛和夫曾說“總是積極向前，有一顆感恩的心，樂觀的接受，充滿善意，有理想，不惜努力?！狈e極的心態(tài)是非凡人生成功的起點，是生命的陽光和雨露，讓人的心靈成為一只翱翔的雄鷹，馳騁于浩瀚的天際，消極的心態(tài)是失敗的源頭，是生命的慢性殺手，使人受制于自我的陰霾里，畏縮在狹隘的角落。

二、洋溢著滿腔的熱情、努力認(rèn)真地過好現(xiàn)在每一分鐘。

作為大學(xué)生的我們，正值年輕，應(yīng)該有一個積極的心態(tài)，面對自己的大學(xué)生活，努力為以后的工作積累資本。而不是像部分大學(xué)生那樣虛度光陰，毫無目標(biāo)和計劃，對未來失去希望很信心，日子得過且過，到頭來一無所獲。

今天的態(tài)度決定了今天的行動，也決定了明天成功與否。我們要樹立正確的態(tài)度，積極面對生活，充分利用時間，規(guī)劃好自己的大學(xué)生涯，學(xué)有所成。

三、工作是修行，是提高靈魂層次的有效途徑。

前一段時間我在學(xué)院的品牌策劃推廣大賽中擔(dān)任策劃部的部長，這本書給了我很多啟示，讓我更好地面對自己的工作，并從中得到收獲和快樂。

活法讀后感 篇11

《活法》是日本企業(yè)家稻盛和夫的代表作，原書由日本SUNMARK出版社出版，被譽為日本21世紀(jì)勵志第一書。本文是《活法》的讀書心得，僅供參考。

《活法》讀書心得篇一

近日，品讀了日本作家稻盛和夫作品《活法》，使我感受頗深，他重點對人的心態(tài)問題進(jìn)行了全面的闡述。只有認(rèn)識自己、改變自己，建立一種積極、正確的心態(tài)，我們的工作、事業(yè)才會得到許多的助力。

稻盛和夫曾說：“總是積極向前，有一顆感恩的心，樂觀的接受，充滿善意，有理想，不惜努力??”。積極的心態(tài)是非凡人生成功的起點，凡事總往好的方面想，用積極的心態(tài)去迎接每天的人和事，我們的性格將會在潛移默化中變的開朗，充滿激情，隨之的工作也會取得一定的進(jìn)展，家庭也愈加和睦而溫馨。作為一名合格的企業(yè)員工，我認(rèn)為還應(yīng)該具備三種心態(tài)：

一是感恩的心態(tài)

感恩的原因其實很簡單。感謝公司、同事和家人。我們相聚在一起，不僅僅是選擇的一份養(yǎng)家糊口的工作，更是一個展現(xiàn)自我能力、實現(xiàn)自我價值的平臺。要感謝公司、包括公司的領(lǐng)導(dǎo)、同事，因為是由于他們對自己的認(rèn)可才來到了公司，我們?nèi)肼氈?，工作?jīng)驗缺乏，工作能力不足，感謝公司和領(lǐng)導(dǎo)給予了我們的機會，讓我們有展示自己的平臺，同事們在工作中給予的指導(dǎo)、幫助和協(xié)助，讓我們更好的適應(yīng)工作和公司，讓我們得到了逐漸的成長，更要感謝家人給予我們工作的理解和支持。

二是簡單的心態(tài)

有一句話叫做“活在當(dāng)下”，理解了這句話，你會活得更健康些。在今后的工作中我們要力爭做到：靜下心、沉住氣、耐得住寂寞，把工作做的盡善盡美。

對員工個人來說，真正對自己起作用的動力與壓力來自自身，不要指望公司領(lǐng)導(dǎo)像小時候的父母和老師那樣對自己提各種各樣的要求，指明自己前進(jìn)的方向。如果自己采取懶散的工作態(tài)度，那么個人的發(fā)展與前途是非常渺茫的，這樣的一種局面是我們絕對不想面對的。在今后的工作中，我們除了努力踏實的工作外，還應(yīng)該做一個有思想的人。在工作中我們不但需要進(jìn)一步提升自己的專業(yè)知識，而且還必須具備積極的、正面的工作狀態(tài)，做好有效的應(yīng)對措施。

三是敬業(yè)

要相信天道酬勤，努力就會有回報，暫時的失敗和不成功，是還沒有努力到老天爺感動的程度。領(lǐng)導(dǎo)對員工不會提太多的要求，這并不是說員工的工作可以隨心所欲，其實公司領(lǐng)導(dǎo)是想通過這樣的方式讓員工自己鍛煉自己，自己通過個人努力尋找適合自己的發(fā)展之路。

畢竟，領(lǐng)導(dǎo)不能代替員工去思考，只有充分的發(fā)揮廣大員工自身的主觀能動性，才能保證企業(yè)的活力。而恰恰是這樣一種寬松的環(huán)境帶來了員工工作態(tài)度上的巨大差別，有的人勤奮認(rèn)真，有的人自由散漫。但是無論身邊有怎樣自由散漫的人，他們都不是我們可以懈怠的理由。平時對自己要求嚴(yán)格，養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣，當(dāng)我們的接到較高任務(wù)要求的時候，就容易適應(yīng)。稻盛和夫能滿足IBM提出的在其他公司看來難以接受的苛刻要求，其實是基于其平時他和他的團隊對自己的嚴(yán)格要求。平時對自己要求高，在面對難題的時候就不會心虛，別人不敢做的高難度工作自己敢做。

一是本書意境悠遠(yuǎn)博大精深。在閱讀時，我只能以自身的工作經(jīng)歷來理解其中一小部分。總結(jié)起來，努力勤奮地工作、心懷感恩之心、善思善行、誠懇地反省并約束自己、在日常生活中持續(xù)磨煉心智、提高人格。只有努力做好這些看似理所當(dāng)然的事情，才真正體現(xiàn)了人生的意義!

《活法》讀書心得篇二

蓄水池儀式的當(dāng)天晚上，我給父親打了通電話，除了聊聊大家的工作、生活近況以外，父親極力的向我推薦這本書，他說這是一個成功企業(yè)家與他交談時所推崇的，覺得對我應(yīng)該有幫助和提高，于是我在網(wǎng)上買了這本書——《活法》。

這本書作者是稻盛和夫，兩家世界五百強企業(yè)——京瓷公司、KDDI公司的創(chuàng)辦人。他說：“在70余年的人生中，我不斷的思考人生的意義，就是人的正確的‘活法’，也就是人應(yīng)有的生活態(tài)度。”我每晚躺在床上，總結(jié)一天得失的同時，通讀了這本書的一些理論和觀點，讓我收獲到了許多。

人生的意義在于磨煉靈魂。在前言里看到這句話，覺得太空洞，太普通，說了等于沒說。差點因此對這本書形成了嗤之以鼻的態(tài)度，看完前言之后，才深知并非夸夸其談。把苦難看做考驗，看做機會，才能在有限的人生中讓自己的生命綻放光彩。我們降生在世界上，經(jīng)受各種風(fēng)浪，嘗盡苦樂，直至停止呼吸前，我們都在不懈的，頑強的奮斗。感想自己畢業(yè)工作已近2年，不管是在武漢也好，天津也好，自己在工作過程中確實是一直在接受磨煉，從開始的什么都不會，到會一項，再到會很多項，我每一天都在付出真摯的努力，爭取今天比昨天做的好，明天又比今天做的好，從中我不斷的學(xué)到新東西，獲得自己的被認(rèn)可感和成就感，其實就是磨煉的過程。

僅知道不行，貫徹落實才有意義。凡事“知易行難”，這里作者舉了一個例子，京瓷公司發(fā)展剛具規(guī)模的時候，董事因公外出是配備專門車輛的，但有一天，總務(wù)臨時把車配給了一位因公外出的營業(yè)部長，當(dāng)時有位董事下班要回家，聽說車派給了營業(yè)部長，就勃然大怒道：一位營業(yè)部長憑什么配車?作者聽了以后把這位董事叫過去說：不是因為董事有什么了不去才配備公車，準(zhǔn)備專車是為了讓擔(dān)負(fù)重要工作的人不必為交通工具等雜事費心，以便把心思集中在工作上。一個時間一到就要回家的董事，有什么資格向在外忙碌奔波的部長發(fā)火?有些事情，就是這樣，道理很淺顯，但人往往一登高位，對理所當(dāng)然的事情就變得視而不見。在我的工作中同樣遇到過這種狀況，做人力發(fā)展專案的工作，往往前期規(guī)劃和評核機制都做的很完善，與各個部門溝通，大家也知道這件事做了對績效都有所幫助，但到真正貫徹落實和追蹤的時候，大家又是相互推諉，最后不得不采用一些硬性的指標(biāo)，如每個月提交表單數(shù)據(jù)、留存相關(guān)單據(jù)等方式來督促執(zhí)行。這樣執(zhí)行的動作是有了，但實際所達(dá)成的績效卻往往離預(yù)期效果甚遠(yuǎn)。所以在任何問題上，不僅只是知道，更重要的是把知道的貫徹到行動中去，這就是所謂的執(zhí)行力，所以在后期的工作改善中，我需要的是與各個部門及單位去好好溝通，著重監(jiān)督和強調(diào)各種事項的落實，將“知道”變?yōu)椤白龅?。?/p>

不到現(xiàn)場流汗什么也學(xué)不到?！绑w驗重于知識?！笨赡軐@句話的觀點各持意見吧，大部分人認(rèn)為知識和實踐各占一半，但對于我個人的體會，體驗更為重要(當(dāng)然并不是說知識不重要)。追根溯源，知識都是人們在體驗中總結(jié)出來的，像副總開訓(xùn)的時候所講，可能你大學(xué)學(xué)的專業(yè)現(xiàn)階段的用處并不多，但隨著經(jīng)過與體驗，知識能力的提升，專業(yè)知識總用的到。可能我體會比較深吧，我不是人力資源相關(guān)專業(yè)，亦未參加過相關(guān)培訓(xùn)班，畢業(yè)后有幸接觸到了人力資源行業(yè)，在2年工作中，我接觸并努力去學(xué)習(xí)各類人資活動：招募、考勤、合同、人事異動、檔案管理等。雖說不能算專業(yè)專精，但是對這些基本工作還是能勝任的。只有親身參與的活動才能算是寶貴的財富。讓我想起在年初規(guī)劃《作業(yè)員選育用留專案》時，因?qū)０竷?nèi)容的原因，與生產(chǎn)訓(xùn)練部門經(jīng)常溝通，當(dāng)談及生產(chǎn)線場管理的許多問題時，我聞所未聞，因此只能在旁邊做筆記。生產(chǎn)訓(xùn)練主管對我說：想把這個案子做好，你必須了解生產(chǎn)線的具體情況。于是我立刻變成廠區(qū)的“小記者”，通過以前做招募的人際關(guān)系，“采訪”了生產(chǎn)線的科長、組長、技術(shù)員，以及經(jīng)常與線上的幾個作業(yè)員聊天，才發(fā)現(xiàn)，很多東西不是坐著想成的，必須得到第一手資料，加工、整理，思考后，才能有最大的收獲。

《活法》讀書心得篇三

雖然是選讀書籍，但《活法》的書名讓我很感興趣，也就先行閱讀起來。一直以來，我經(jīng)常自問“怎么活著才能幸福?”“怎么工作才能開心?”。從《活法》中似乎能找到一些答案。

對于人生的思考，對很多人來說都是一個很高深的問題，稻盛和夫卻通過親身的經(jīng)歷和通俗的語言向我們闡述了簡單人生的有價值“活法”。書中很多道理都是與我們實際生活很貼近，耳熟能詳?shù)暮唵蔚览?，但就是這些簡單的道理，通過《活法》讓我重新審視了自己目前的狀態(tài)，似乎也找到了一些思想上的共鳴。

“人生·工作結(jié)果=思維方式*熱情*能力”這簡單的方程式帶給我們的卻是人生大智慧?！八季S方式”是我們?nèi)松鴺?biāo)的選擇，是正是負(fù)還是零，將決定了人生前進(jìn)的方向和最后的結(jié)局，思路決定出路，方向不對，努力白費。就拿我個人來說，很喜歡這個公式。這個公式里用的是乘法，而不是加法。一個人的能力越強、熱情越大，如果思維方式錯了，最低值就是負(fù)數(shù)，也就直接把自己的能力和熱情放到了相反的方向上，不但不會做出對人類有益的貢獻(xiàn)還可能危害他人，而思維方式的負(fù)面性越大，你造成的損害就越大，這個公式中最重要的不是能力和熱情，而是思維方式!細(xì)分解的話，就是心態(tài)、人性。

我想起了有一次聽一位幼兒教育專家的公開講座《母親的使命》時，曾講起一封美國的某校長給老師的一封信，雖然內(nèi)容是針對孩子的，但我卻認(rèn)為應(yīng)該是每個人都必須了解的。信翻譯成中文后的大致內(nèi)容如下：

親愛的老師，我是集中營的辛存者。我不得不親眼目睹了以下實事：

毒氣室是由博學(xué)的工程師建造。

兒童是由受教育的內(nèi)科醫(yī)生毒害。

而嬰兒則被熟練的護(hù)士所殺。

婦女和孩子被高中和大學(xué)的畢業(yè)生槍殺、梵燒。

因此，我對教育滿懷疑問。

我的要求是：幫助您的學(xué)生成為人。

你的努力不應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造博學(xué)怪物，

有技能的精神病患者或受過教育的EICHMANS。

閱讀、寫作、算術(shù)僅當(dāng)使我們的孩子更有人性時才是重要的!

我的理解是，思維決定人生發(fā)展方式。心態(tài)決定心情!人性決定命運! 稻盛和夫提出的活法中有真誠、有熱情、有創(chuàng)新、有樂觀、有鍥而不舍。真誠可以溫暖他人、獲取雙贏;熱情可以感染他人、協(xié)同共進(jìn);創(chuàng)新可以讓明天比今天更好;樂觀可以讓人積極地、愉快的投入;鍥而不舍就是需要遇到困難也絕不退縮的毅力。如果企業(yè)的每一名員工都能把這些當(dāng)做自己行為的標(biāo)準(zhǔn)，那企業(yè)還會發(fā)展不好嗎?

從我個人來說，我擁有如火的熱情，在前幾年甚至有時被指責(zé)表現(xiàn)欲太強、過于鋒芒。一些朋友也都對我說過，等幾年以后熱情也許磨掉了，工作也就沒有激情了。我一直在不斷地給自己努力找理由，我想只要我不停地更新這些理由，我的腳步就不會停止。

《活法》中提到的“努力工作中才能找到人生的真諦。”來到北京中軟，是源于想從事自己喜歡的工作，質(zhì)量管理工作，除了專業(yè)的知識，還需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，另外還需要很強的協(xié)調(diào)能力。每一項工作都需要我付出很大的努力才能完成。最近一直很忙碌，從日常的質(zhì)量檢查工作，還要組織推進(jìn)CMMI評估項目，不但要準(zhǔn)備作為公司組織部分的工作，還要同時和三個部門協(xié)調(diào)完成所有參評項目的相關(guān)工作。每天白天的時間都用來給參評的人員講解和培訓(xùn)，而只有下班后才能靜下心來完成我獨立負(fù)責(zé)的文檔。但是我喜歡這種忙碌而充實的感覺。因為在如戲的人生里，為自己寫好腳本的人與庸庸碌碌混日子的人，有著天壤之別。我一直堅守著一個理由：不輕視每一份工作，每一份工作目標(biāo)的完成也就為我的人生目標(biāo)的金字塔上壘上了一塊磚。

《活法》讀書筆記篇一

對于《活法》，覺得這本書很實用，我非常認(rèn)可書里所寫的每一個觀念和觀點，每一章都讓我學(xué)習(xí)很多，從標(biāo)題中就能學(xué)到知識，例如：

第一章：成功方程式(人生如戲效仿前輩尋找人生的目標(biāo)找準(zhǔn)定位腳踏實地)

第八章：論真誠(真誠帶來愛與和諧以心為根基贏得顧客的尊敬目標(biāo)一致決策標(biāo)準(zhǔn)做個謙卑的領(lǐng)導(dǎo)者兼容并蓄大愛與小愛用心溝通……)

這次看了《活法》，內(nèi)心里非?？释麖母鞣矫嫒ヌ嵘约?，包括自己做人的方式、對待身邊朋友的方式從對方去出發(fā)以及對待工作的態(tài)度。第一次看《活法》，也可以說第一次真正對生活人生有了新的看法，生活中如何把一件事情做好就看你自己是否熱愛，我相信接下來《活法》的所有觀點即將注入到我的生活當(dāng)中，真正地去運用和感受里面的神奇世界。

《活法》讀書筆記篇二

為什么越來越多的人感覺快樂在逐步遠(yuǎn)離?為什么感覺生活在無盡的煩惱之中?生命的意義越來越模糊。什么才是健康、積極地活法?怎樣才能讓自己的人生充實起來，讓自己的人生充滿激情?稻盛和夫在《活法》一書中，把自己的創(chuàng)業(yè)心得，更確切地說是他對人生的態(tài)度一點一滴展現(xiàn)出來，全書從多個層次、多個空間闡述了他的“活法”和觀點，透露出一位智者對當(dāng)下人焦慮、盲目生活的殷殷勸告。

想起我國古代流傳下來的兩則小故事。

其一：北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎?”雜然相許其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北”。遂率子孫荷，擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一返焉”。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不慧。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫;子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。一件事的成功很多時候并非取決于外部條件的優(yōu)劣，更多是取決于做事人的態(tài)度。稻盛和夫指出“努力過好今天”、“把問題化繁就簡”。如同愚公一般，有子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?移山的艱難困苦只是達(dá)到目標(biāo)的過程。有位哲人曾說過一句話，至今印象深刻：“每天進(jìn)步一點點。”人的習(xí)慣思維認(rèn)為只有目標(biāo)定得遠(yuǎn)大，將來可能取得的成就才會大。其實，宏大的目標(biāo)很多時候會使人喪失努力實現(xiàn)的信心，稍遇挫折便否定了既定的目標(biāo)。我們現(xiàn)實中的每一天都要竭盡全力踏實地重復(fù)簡單的工作，一毫米、一厘米的前進(jìn)，問題的關(guān)鍵是“努力”。

其二：負(fù)版者，善負(fù)小蟲也。行遇物，輒持取，昂其首負(fù)之。背愈重，雖困劇不止也。其背甚澀，物積因不散，卒躓仆不能起。人或憐之，為去其負(fù)，茍能行，又持取如故。又好上高，極其力不已，至墜地死。今世之嗜取者，遇貨不避，以厚其室，不知為己累也，唯恐其不積。及其怠而躓也，黜棄之，遷徙之，亦以病矣。茍能起，又不艾，日思高其位，大其祿，而貪取滋甚，以近于危墜，觀前之死亡不知戒。雖其形魁然大者也，其名人也，而智則小蟲也，亦足哀夫!這個小寓言生動地闡述了為人應(yīng)知取舍的道理：貪取滋甚，以近于危墜。我們在紛蕓復(fù)雜的社會中遇到的是什么?我們能在其中體悟到最多的是什么?既然心靈有如此巨大的作用，那么，如果摒除過多的欲望，讓心靈在繁雜中保持寧靜，真正做到事忙而心不忙，那我們的眼睛看到更多的是世間的美，他人的善，心靈感受和體悟到的更多是一種享受。在踏踏實實努力工作的同時，以一顆寬厚仁慈之心生活，用雙眼和人類獨有的心靈更多關(guān)注社會中的美好的一面?！痘罘ā芬粫诟嬖V人們鍥而不舍、化繁為簡工作的同時，也強調(diào)了“取舍之道”的重要，指出了什么是正確的“活法”。正如以上兩個小故事：認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)后，腳踏實地努力工作，思維的想象力和創(chuàng)造性就在每天前進(jìn)的一點點中;在認(rèn)真工作的同時，盡量減少對外物的欲望，保持心靈的寧靜，用一顆享受的心對待人生的一切悲喜起落。

最后，用一句話文言來結(jié)尾：天下事有難易乎?為之，則難者亦易矣，不為，則易者亦難矣。這句話也許更多地強調(diào)了為人處事的態(tài)度，心靈的灑脫正是建立在對工作和生活得心應(yīng)手的前提下。

《活法》讀書筆記篇三

“修煉心智，磨煉靈魂!”這句話多常耳聞起，偶然才得知這是在《活法》里面稻盛和夫先生經(jīng)常講到的一句話，非常經(jīng)典，每個人聽到這句話時都會備受啟發(fā)，能深刻地去理解這句話的蘊意。

一開始，我不明白為什么辦公室的伙伴都在學(xué)習(xí)《活法》，這引起了我的好奇。當(dāng)我去看了之后，我才真正的領(lǐng)悟到人生的真諦，不管是從生活的角度、做人的態(tài)度以及如何對待身邊的事物等等，我都感觸很深。

記得在《活法》的代序里面講述了馬云向稻盛和夫先生請教問題的對話情景，從中收獲很大，內(nèi)容用了16個字來概括：人的問題、看懂人性、尖峰時刻、經(jīng)營哲學(xué)，雖然看起來只有簡單的幾個字，但卻總體體現(xiàn)了做人的一個道理和品質(zhì)，也充分體現(xiàn)了這句話：“得人者善得天下”。

另外在看《活法》的過程中，偶然在MARK老師的博客里看到這樣的一段話：“今天早上終于有機會親臨現(xiàn)場聆聽日本經(jīng)營四圣之一的先生的演講……幾年前就一直期待能親自見到他老人家，今天終于實現(xiàn)了這個愿望了，太好了!稻盛先生的經(jīng)營哲學(xué)實為神奇，他不僅親手創(chuàng)辦了兩家世界五百強企業(yè)，更神奇的是去年三月他出任破產(chǎn)后日航的總裁，在半年內(nèi)就從虧損干億日元到贏利千億日元，這也再次驗證稻盛經(jīng)營哲學(xué)的威力!”這段話是MARK老師寫于20xx年1月9日，從文字的表達(dá)當(dāng)中隱約能感受得到稻盛和夫先生對世界貢獻(xiàn)的神奇力量，非常值得我們?nèi)パ芯亢蛯W(xué)習(xí)，如果有一天能親臨會見他，我覺得這會是人生當(dāng)中做了一件不可思議和值得驕傲的事情。

《活法2》第一章中，我初步認(rèn)知了成功方程式是什么?其實很簡單，就是人生的成就=能力*努力*態(tài)度，含義里的意思是以你自己為主角，寫一部人生之劇，因為只有腳踏實地才是“夢想成真”之道，人生的成敗由我們自己掌控。這一點，我看了內(nèi)心有很大的觸動，這將是我和社會中的每個人都需要去好好學(xué)習(xí)，做任何事情是否能順利完成，這也是自己決定的態(tài)度。

第二章里講到論能力，其實最偉大的能力就是超起自我，首先我們要做的第一點：承認(rèn)自己有所不及，當(dāng)一個人學(xué)會不否認(rèn)自己的缺點時，不管地學(xué)習(xí)和提升自我，釋然地向前邁進(jìn)，才能逐步超起自我。這一點，是人都會常犯，以前覺得自己的優(yōu)點挺多，當(dāng)某一天發(fā)現(xiàn)了有缺點時，打從心底里是不愿意去接受和承認(rèn)的，很害怕被嘲笑，后來隨著時代的更改，社會的發(fā)展慢慢地改變了我的想法，成功的偉人都講了一個共同的觀點：“一個人有缺點沒關(guān)系，因為我們生來就不是完美無缺……”，所以當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己有缺點時，不用害怕，改正就是提升。

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《飛天》觀后感【篇1】

只有堅持，才能有收獲；只有堅持，才能品味堂堂正正的人生；只有堅持，才能為夢想插上一個光鮮亮麗的翅膀

在《飛天》電影中，張?zhí)炻斪鳛橹袊谝淮教靻T，刻苦訓(xùn)練，它專業(yè)訓(xùn)練過硬，但仍然在神州五號、六號、七號的選拔中擦肩而過。但是他沒因此放棄航天夢，毅然選擇留下，成為新一代的訓(xùn)練員。過了數(shù)年，張?zhí)炻數(shù)膱?zhí)著感動了所有人，不料，他卻患上了病毒性感冒，再與問天一號失之交臂?？蓡柼煲惶栐谔罩性馐芾囊u擊，張?zhí)炻斃脝柼於栵w上了太空，他也完成了航空夢。

作為新時代的少年，可能什么都不缺，我們就缺張?zhí)炻斈菆猿謭?zhí)著的精神。我們在追夢的風(fēng)雨中常常會遇到困難，所以面臨挫折時，應(yīng)該勇敢沖鋒，在充滿危險的路上披荊斬棘，勇往直前，在人生道路中你是否也是這么做呢？

夢想不是現(xiàn)成的糧食，而是一粒需要播種的種子；夢想不是繪就的畫卷，而是一張白紙，需要我們?nèi)ッ枥L；夢想不是蔥蘢的綠洲，而是一片荒蕪，需要我們?nèi)ラ_墾。

作為小學(xué)生的我們，首要的任務(wù)必是找到夢想，然后堅持。我們可能做不到像張?zhí)炻斈菢拥膱?zhí)著，可至少多年之后回想追夢之路不后悔。請不要輕易地說放棄，也許有一天你會發(fā)現(xiàn)，以前認(rèn)為堅持不下來的痛，會讓你在往后的舞臺上華麗的轉(zhuǎn)身，所以，讓堅持為我們的夢想插上一個五彩繽紛的翅膀！

毛毛蟲因為有夢想，才可能變?yōu)槊利惖暮恍→椧驗橛袎粝?，才可能變?yōu)檎钩岚肯璧男埴?；丑小鴨因為有夢想，才可能成為潔白高貴的天鵝。

夢想如同爬山，只要堅持，總能爬到的，讓堅持為夢想插上翅膀！

《飛天》觀后感【篇2】

這學(xué)期，我們學(xué)了一篇課文——《夢圓飛天》。讀這篇文章，我有極大的感觸。

課文主要講述了xx年10月15日神舟五號發(fā)射的一段過程。

飛船發(fā)射前，許多人來探望執(zhí)行此次任務(wù)的航天員——楊利偉，他們有制造航天飛機的工程師，有楊利偉的教練，有手捧鮮花的少先隊員……從這里，我仿佛讀出了人們的期盼和激動，也讀出了神州五號成功發(fā)射升空有多么的重要!

接著，我讀到了那扣人心弦的發(fā)射過程，最驚心動魄的就是倒數(shù)讀秒的那一段，“10，9，8……”每讀一秒，我的心就繃緊一次，就像自己到了發(fā)射現(xiàn)場?！鞍l(fā)射!發(fā)射場里，濃煙彌漫，發(fā)射室里沸騰了!”讀到這里，我的心也跟著沸騰起來!

課文的最后寫到：“浩瀚的'太空從此留下了中國人的腳印，中國人飛天的夢想，終于成真了。”

記得1988年5月份，人類第一位登上月球的美國宇航員阿姆斯特朗訪問中國，他在演講時，說：“人類第一位向往飛向月球的是誰?是中國古代的一位美麗姑娘。人類第一個登上月球的是誰?是一位美國人。那個美麗的中國姑娘就是嫦娥，那個美國人就是我。我向月球跨了一小步，人類向前跨了一大步。”

今天，中國的航天員也進(jìn)入了浩瀚的宇宙，中國的飛天夢想終于成為了現(xiàn)實，是的，在我們黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國的科技在飛躍的進(jìn)步，書寫了中國的航天的新的歷史，向世界展示了中國的強盛。

中國，我為你驕傲!中國，我為你自豪!

《飛天》觀后感【篇3】

讀了《夢圓飛天》這課，讓我記憶最深刻的是這段：蔚藍(lán)色的地球披著淡淡的云層，長長的海岸線，在大陸和海洋間清晰可辨。飛船高速飛行著，一會兒白天，一會兒黑夜。黑白交替之間，地球的邊緣仿佛鑲了一道美麗的金邊，景色十分迷人。

這段話寫得非常美，把地球?qū)懙梅浅Ｃ馈＿@課是寫楊利偉飛上太空時所看到的東西，楊利偉是我國第一個登上太空的人，他是一個勇敢有信心的人，他也為我們中國人爭了一口氣。我很佩服他，我想等自己長大后，也要坐著“神舟”30號、“神舟”40號飛上太空，我還要在太空中行走，我也跟我的家人講，我看到什么，對我們的地球有什么評價，我要成為那時天天被新聞報道的人物，我也要名揚天下。雖然我現(xiàn)在還是一名小學(xué)生，但我堅信總有一天我會變成那樣的，要想變成那樣，那么，我現(xiàn)在就必須要認(rèn)真讀書，將來考上大學(xué)，有了好的學(xué)歷再去學(xué)習(xí)駕駛飛船。

飛向太空，我的夢也就實現(xiàn)了。到那時我就成了家喻戶曉的大人物。而且我還要在太空中種花植樹，把太空變得更美麗，讓在我后面登上太空的人，讓他們看看我是怎樣美化環(huán)境的，他們肯定會對我豎起大拇指的。到那時我們中國就沒人敢欺負(fù)了!

我們要讓國家變得繁榮富強，變得強大。

《飛天》觀后感【篇4】

金子總會發(fā)光，花朵終究開放，天生我才必有用，莫等被人發(fā)掘時，已化為塵土，隨風(fēng)而去。

題記

在《飛天》中，航天員張?zhí)炻攷状温溥x，丟失了飛向太空的機會。他堅持著，十年、二十年地等，而人已是中年。因為自己的飛天夢，長時間看不到親人，妻子反對他繼續(xù)參與航天事業(yè)，母親也因腦瘤離去，自己也要承受魔鬼般的的訓(xùn)練結(jié)果又是一次又一次錯失飛天的機會，與實現(xiàn)夢想擦肩而過。

問天一號的事故，給了張?zhí)炻斠粋€機會，可以讓他大展身手，并完成他堅持了20多年的航天夢。但是如果沒有堅持下去，張?zhí)炻斠苍S永遠(yuǎn)也不會穿上宇航服，登上航天飛船，漫游于太空之中了。

我聽過一個故事，說荒地上一朵百合還未開花，長得和草一樣，但它卻努力地生長，堅持最早迎接陽光，希望有朝一日能夠盛開。旁邊的草笑道：一株草而已，還想開朵花，笑話！

百合聽了，也當(dāng)沒聽見似的，它深知自己是朵花，經(jīng)過鍥而不舍，飽經(jīng)風(fēng)雨之后，百合開花了?？吹桨俸祥_花，幾株草也學(xué)著，數(shù)日后，這里開滿了花。很快，荒地變得芬芳，成了景點，花朵都是明星。

其實，它們早就應(yīng)該開花了，因為它們本不是草，但它們的心中已經(jīng)迷失在暫時無花的自卑中。有開花的潛力，卻沒有堅持的恒心、毅力，對花的感覺漸漸淡化，所以認(rèn)為自己是草，而麻痹自卑。如果心中盛開，堅持自己，也許就在濃綠而纖細(xì)的莖上，開出燦爛的花朵。所以，荒地一直是荒地，草也一直是草。但是一朵花開了，一簇花開了，一片花開了，荒地變成了花壇，人們看到的，必定是萬紫千紅。

無需自卑無花，只要心中有花，堅持著行動開花，讓人們看到的必將是一片絢麗多彩，讓人感受到的，必將是油然而生的佩服、尊敬和贊嘆。

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再別康橋優(yōu)秀讀后感【篇1】

《再別康橋》是徐志摩的名篇之一。語言柔美，含蓄，感情飽滿。而蘊藏在這首情意綿綿的詩后的情感更值得人品味。詩的開始便塑造了詩人溫柔，翩翩的風(fēng)度?！拜p輕的我走了，正如我輕輕地來：”詩人的身影是悄悄地，是翩然的，是滿懷了一種還未知的神情的?！拔逸p輕的招手，作別西天的云彩?！痹娙俗鲃e的不是別的，卻是云彩。這便是一種十分感性的行為。

詩的二、三兩節(jié)開始描述康橋上看到的美景?！澳呛优系慕鹆窍﹃栔械男履?；波光里的艷影，在我的心頭蕩漾?！毕﹃枌⒘鴺淙境闪私鹕?，比作新娘，柳樹似乎是有了新娘的羞澀，那樣動人。波光的影子，層層蕩蕩，直印在詩人的心里?！败浤嗌系那嘬?，油油的在水底招搖；在康橋的柔波里，我甘心做一條水草！”詩人描述青荇水草的自由和悠閑，那樣的怡然自得的情形讓他心生嫉羨。這一切，都激起了詩人浪漫的回憶和感情。從第一層來看，是寫景渲染，從更深層次來看，這揭示了詩人的內(nèi)心世界，另一個藏在深處的感情世界。即寫景抒情，也表達(dá)了詩人對完美過去的回憶和緬懷。

“那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹，揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢?！甭?lián)系到上頭提到的夕陽的景象，那一潭原本青綠的潭水，的確像虹一般艷麗多彩。而那夢，應(yīng)是指昔日的夢，卻“揉碎在浮藻間”，說明昔日的夢已永遠(yuǎn)停留在過往，往者不可追了。它雖已在時間中揉碎，但還沒有消失。它沉淀了下來。并且猶如彩虹般美麗。在詩人看來，他當(dāng)年在劍橋的生活是值得留戀的。而他此次來劍橋便是來找尋昔日的夢的。

“尋夢撐一支長蒿，向青草更青處慢溯，滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌?！痹娙似谕麨t灑地重溫康橋的舊夢。他是如此渴望重新找回原先的完美，在星輝下放歌的那種豪情。詩人的感情在此刻是飽滿的，充滿活力和期望的?！暗也荒芊鸥?，悄悄是別離的笙簫；夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋！”詩人的感情從高潮瞬時下跌，他發(fā)現(xiàn)了夢想和現(xiàn)實的差距，他在同樣的景色和地方做同樣的事，卻再也回不去了，找尋不到舊情，找不到他所謂的“夢”，詩人的感情由此壓抑深沉，這使我們感到，在讀第一節(jié)詩時的那種瀟灑飄逸感全無，取而代之的是苦澀、惆悵和難言的苦衷，透露出詩人更加內(nèi)在的，難以擺脫的苦惱。

詩人是深情的，浪漫的，他癡想找回舊歡。應(yīng)對此情此景，他才相當(dāng)真實地意識到自我難言的苦澀和苦衷、惆悵的情懷，景色依舊完美，只是物是人非，那些纏綿的“夙愿”和“夢想”，可望而不可及。大致而言，是因為他對夢想生活和感情的追求一再受挫，而寫《再別康橋》的時候，也許他的苦惱接近于最深的時候，所以也是他幻想最厲害的時候，唯有幻想還能支持他，有勇氣，有活力來尋舊夢，也才有活力把這難言的心事形諸于詩，并且有一個飄逸、瀟灑的姿態(tài)。

詩人最終離開了，他是悄悄地走的，不帶走一片云彩。不帶走一片云彩，能夠理解為詩人期望讓康橋這個魂牽夢縈的感情世界以最完美的幻想面貌保存下來，表達(dá)了詩人對舊夢的珍惜。他離開了，而那個夢，也許會一向存在。

再別康橋優(yōu)秀讀后感【篇2】

暑假，悠閑中重拾徐志摩詩集，真的是給人一種美的享受，更是一種情感的釋放，一種靈魂的洗滌，特別是那首《再別康橋》?！翱禈颉钡那逍碌?，“康橋”的美侖美奐，飽醮深情的志摩以無限的眷戀，描繪的是一個令人神馳心往的清幽家園。那片片西天的云彩也是作者的摯愛。

“輕輕地我走了，正如我輕輕地來，我輕輕地招手，作別西天的云彩?！边@樸實無華的句子，帶給人的是一種飄逸灑脫的感受。別具一格的用詞，使詩的意境更為精妙地體現(xiàn)，貼切而生動三個輕柔的動作加上“輕輕地，輕輕地，輕輕地”，詩中淡雅的憂傷像毛毛細(xì)雨，潤物細(xì)無聲地滲透人的心肺。

再讀《別了康橋》，開頭的幾句，它就把我的三魂六魄都攝了去。感懷著它給我的清幽的美和傷感的情緒。詩人的才情，詩人的多愁善感就如徐徐飄來的楊絮，平素中夾著深蘊，渾然天成。在你隨心所欲中體味它的空靈、輕快。作者對劍橋大學(xué)的愛，對那讀書生活的印象，揮之不去，縈縈于心，此中真情，此中真意，如何表達(dá)?這就莫過于康河了?！澳呛优系慕鹆窍﹃栔械男履?波光里的艷影，在我的心頭蕩漾?！笨岛又車囊徊菀荒?，成了作者感情發(fā)泄的寄托物。正因為作者情之所致，所以就連河畔的金柳也成了新娘，“自己”還情愿做水草。寫到這里詩人心頭“蕩漾”起了一陣陣不可抑制的柔情?！败浤嗌系那嘬簦陀偷脑谒渍袚u?！痹娙伺炫鹊母星?，在此達(dá)到了高潮。你看，“在康河的柔波里，我甘做一條水草!”永留在他心愛的康河。

“那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹。”此處的那一潭水，不再僅僅是一潭水，而是詩人美好情懷的溶合物。是斑斕多彩的，是有豐富內(nèi)涵的?！皩?撐一支長篙，向青草更青處漫溯;滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌?！倍嗝疵篮玫囊庀?，多么炙熱的表白?！暗也荒芊鸥瑁那氖莿e離的笙簫;夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋!”現(xiàn)實與夢想，現(xiàn)在與過去，已如過眼煙云，飄然而逝。“我”極力的追懷，“我”想擁有那爛漫、甜蜜的生活。然而，當(dāng)年的快樂、歡欣如今卻化作了一片沉默，是再也找不回來了。早期熱烈的羅曼蒂克，如今已變成了輕煙籠罩般的傷感。不用送行，不用灑淚告別，甚至也“不帶走一片云彩，”只是“輕輕的來，”“悄悄的走“，但是，康河的美妙、清幽，將永遠(yuǎn)在詩人的心胸里長存，詩人的靈魂早已經(jīng)和康橋融為一體了。

第一節(jié)一連三個“輕輕的”使人浮躁的心頓時平靜下來，想“輕輕的”欣賞這首詩。心無雜塵，詩中的意境便更容易在心中展現(xiàn)。夕陽西下，余暉灑落，給河畔的柳樹鍍上了一層金色，朦朧中，仿佛一位身姿裊娜的新娘。艷麗的紅衣倒映在波光之中，詩人的心，也隨著水波起伏，蕩漾起離別的惆悵。他輕輕的揮一揮衣袖，向那西天燦爛的晚霞道別。詩中的美景一一在我的眼前呈現(xiàn)，詩人的心情也在我的心頭涌起。輝煌的景色襯托出離別的苦痛，詩人要離別這美麗的康橋，怎能不感到傷心。

接著詩人發(fā)出了“在康河的柔波里，我甘心做一條水草”的愿望。讀至此處，一股感動油然而生。在康橋，河流都是溫潤的柔波，即使做一條水草，詩人也心甘情愿。可見詩人真是戀極了康橋，愛極了康橋。

轉(zhuǎn)眼就要離別，自然要觸發(fā)詩人對往昔美好的回憶。晚霞倒映在潭水中，仿佛沉淀著彩虹似的夢，康橋寄托著詩人年輕的夢，榆陰下的潭水，水中的青荇、浮藻，無不喚起詩人對過去追尋夢想的回憶。

詩人撐著長篙，駕一葉小舟，滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。這象征著詩人昔日在康橋，縱情的、誰尋自己的夢想，向青草更青出，夢想更深處漫溯，探尋。心中充滿了年輕的豪情。讀到這里，離別的傷感似乎悄然隱去，只留下夢的美好。

“但我不能放歌，悄悄是離別的笙簫?！痹娙擞职炎约和匣亓爽F(xiàn)實。夢境幻滅，令人感到有些失落。心凝重了，沉默了?！俺聊墙裢淼目禈颉痹娙舜丝谭路鹪谟眯呐c康橋?qū)υ?，向她傾訴離愁。

再別康橋優(yōu)秀讀后感【篇3】

風(fēng)平浪靜，踏上歸國的船只，行駛在浩瀚的大海上。這時候徐志摩會想些什么呢?

畢竟那是他曾留學(xué)的康橋，留下了他美好的回憶。在夕陽下，他走在河畔，看著那柔情似水的柳樹，似乎如同夕陽中的新娘，望著水中的倒影，蕩漾在心頭。在徐志摩眼中那康橋的柳樹是如此嬌媚，而那柔波里的水草又是如此動人，那康橋的一切都是如此美好。在那里徐志摩又留下了七彩的夢。不遠(yuǎn)萬里踏上征途，到康橋留學(xué)，為的就是學(xué)有所成，提高自己的水平。但奔赴康橋后，卻發(fā)現(xiàn)康橋如同夢幻一般美麗，那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上的彩虹，揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢，康橋的一切事物就連那榆蔭下的一潭，都沉淀著作者彩虹般的夢。可見作者對康橋是情有獨鐘。

但作者此刻不是奔赴康橋，而是遠(yuǎn)離它，帶著對康橋美好的夢，漸漸離去，回首康橋，漸漸遠(yuǎn)去。美好的夢，輪廓漸漸模糊，只變成了一點，便也不久消去。回想起曾在康橋度過的那段美好時光，現(xiàn)在卻要驟然遠(yuǎn)去，留下的是無比的惋惜和憂愁。

或許作者不是為了寫愁，只是為了安慰自己，留下紀(jì)念而寫下這首詩。但從文中卻表現(xiàn)出那樣的灑脫和寬廣的境界。揮手作別，那是作者的不舍。揮一揮衣袖，不帶走一片云彩又是何等灑脫，沒有兒女情長，沒有淚沾衣裳，有的只是揮手告別云彩的瀟灑與自然。

再別康橋優(yōu)秀讀后感【篇4】

幾回讀，總愿追隨詩人，去往他以往的尋夢地，究竟是旁觀，還是親臨那樣悵然不舍、時空顛倒、夢境穿插，都因為，那即將的別離。

近了，眼中的景，草坪、樹蔭、康河、那最美的彩虹、還有那彩虹般最美的康橋……

近了，眼中的我，衣衫、腳步、面容、思索、還有那近乎割斷臍帶的嬰兒般的不舍……

輕輕地，又走上以往輕飄過多次的草坪，像往常一樣細(xì)心、比往常更細(xì)心。對不起，不忍打攪那熟睡的心靈，不忍打攪那可愛的夢境，更不忍打攪夢境中的自我。親愛的，你不舍的夢中真有不舍的我嗎

哦，還有你，可愛的青荇，我的小東西！在這熟睡的、一刻、在這熟睡的季節(jié)里，僅有你強忍睡意，不愿別離而為我送行油油悠悠的你，在水底；輕輕的我，在你的愛意里。因為你，做一棵水草，我甘心！在我們的愛河——康河里，柔情蜜意！吻別，我最愛的你！

來到那以往到來過的樹蔭下，傍著悠悠康河，驀然發(fā)現(xiàn)一個熟悉的身影，心跳、臉紅，做了少婦的你更加豐腴美麗。深情地望著你，問你是否還記得那個婚禮當(dāng)你挽著新郎夕陽而去，你那金色的艷麗、婀娜的艷麗，卻成了康河和我最永久的記憶！康河為你而波光蕩漾，我為康河眼中的你心頭蕩漾！問你是否還記得那件送給你的嫁衣你身影前的那一面平鏡，記住了你新娘的美，記住了我彩虹般的夢。親愛的，嫁做人婦的你，如果還在意我們以往的傾心，那么在我離別之際，請你再看看鏡中的記憶：我為你，在青草更青處撐一支長篙，漫溯；我為你，在滿載的一船星輝斑斕里，放歌！那是我的夢啊！那沉淀著彩虹似的夢啊！我把夢獻(xiàn)給了你，把夢留在了那里！

激動，我快要哭出來，卻，哽咽了。我要把淡淡的別離、悄悄的別離、幸福的別離，留在那里！我，沉默了！夏蟲為我沉默了！康橋為這一切，沉默了……

遠(yuǎn)了，眼中的景，草坪、樹蔭、康河，還有那最美的彩虹，還有那彩虹般最美的康橋……

遠(yuǎn)了，眼中的我，思索、面容、腳步、衣衫，還有那一步三回頭的背影……

詩，能夠有尾音；而詩意，卻是那樣綿長不絕。沉醉其間是那樣讓人難以自拔，如登仙界，如歸故里。

再別康橋優(yōu)秀讀后感【篇5】

《再別康橋》是徐志摩最有影響的作品之一。

這是一首抒寫自然之美與作者情緒的短詩，詩人是崇高、贊美自然的。詩中景物的描述真實細(xì)膩，可見康橋在詩人心中打下了極深的烙印。不僅僅如此，而且康橋是詩人的理想。他說：我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自我意識是康橋給我胚胎的。然而，滿目瘡痍的中國，是非顛倒的年代，艱難的民生，使詩人的康橋理想逐漸破滅。這首詩寫于一九二八年詩人重返英倫歸國途中。故地重游，昔日之景勾起作者昔日之憶，而離別在即，詩人敏感的心底怎能不蕩起陣陣傷感的漣漪!描述康橋的自然美，表現(xiàn)作者對康橋的不舍眷戀及心底的惆悵，是這首詩的主題。

這首詩采用現(xiàn)代白話形式，繼承了中國古典傳統(tǒng)詩歌的含虛、典雅，又采用了音語中的語法調(diào)式，可謂中西合壁。而繪畫的色彩美在詩中也用明顯體現(xiàn)，詩中的云彩、金柳、青荇、清泉，天上虹，一組組物象的顏色鮮明，寫出了康橋之美。這樣一幅色彩明艷的畫卷，與詩人的情緒并不矛盾，正是正因它的美，才令詩人如此難以割舍!

《人生》讀后感系列

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讀了作品后，我們可能會對某些片段產(chǎn)生很大的觸動，只要我們靜心閱讀，一定可以體會到作者的本意。想必此時您也想學(xué)習(xí)如何寫好讀后感吧！下面是小編為你精心整理的“《人生》讀后感”，如果合你所需，不妨馬上收藏本頁。

《人生》讀后感(篇1)

帶著敬畏的心真正意義的讀完了第一本所謂的人生哲學(xué)書。叔本華的名字在上一本哲學(xué)的慰藉中被提到了，在那本書中提及叔本華是因為他對愛情的解讀，而這本書提到了一個人一生的一切所需要經(jīng)歷的事情。

快樂，幸福，痛苦，無聊，愛情，欲望，

回憶，委屈，憤怒，正義，勇敢……各種各樣寶貴的人生經(jīng)歷，無需夸大也不應(yīng)掩飾，樂觀正面的分析后，再經(jīng)歷或者面對，人就變得更加坦然而無所畏懼了。這就是這本書最大的意義所在

當(dāng)然叔本華也指出了什么是對的，追求精神和健康層面的滿足要遠(yuǎn)高于滿足自身原始需要(沉迷于肉體刺激)，同時對于身外之物名譽，聲望，財富也做出了注解。這些也是屬于低一級別的欲望滿足。

當(dāng)然作者最后在談?wù)撉嗄昱c老年的區(qū)別時也提到了當(dāng)老年喪尸體力后，也就失去了賺錢的能力，這個時候面臨貧困則是十分痛苦的事情。同時作者對老年的生活也做出了正面的肯定，因為欲望的消失，人們可以在年老的時候變得更加深刻，透徹有智慧并且更快樂，這刷新了我所理解的對老年生活的認(rèn)識。

最后，用簡介中的一句話作為結(jié)尾：“不沉溺在世俗的事務(wù)中，不沉浸在感官的享受中，不把希望寄托在他人身上，對情和愛沒有過分的渴求，如此，你便可以得到自由?！?/p>

希望每一位看過本書的人都能夠得到精神層面的自由，這也是最最寶貴的。

《人生》讀后感(篇2)

當(dāng)我讀到朱光潛老師的“慢慢走，欣賞?。　币晃臅r，不僅想起了想起了我新買相機后隨手寫下的一些文字。我想我要學(xué)會的就是嘗試著去相信“每只鳥都有心事，每條魚都有靈魂，每棵樹都在竊竊私語，每片云都有自己的夢”之境界。即如朱老文中所描寫的一樣，真正做到——慢慢走，用心欣賞。

當(dāng)初買下尼康D50的相機，初衷并不是為了去證明什么，如果存心想在這個方面得到發(fā)展，尼康D50就顯得太寒磣了，擁有這只性價比高的“一鏡走天下”的鏡頭讓我感到滿足，相信這個有著這好口彩的鏡頭名字，能給我?guī)砹己玫拈_端。

可以說我對攝影的技巧技法是一竅不通。家里和攝影有關(guān)的書籍一本也有，起初的日子，我是陪著尼康的說明書入睡的，后來逼迫自己參加了一個數(shù)碼影像的中級培訓(xùn)班，然后我發(fā)現(xiàn)攝影的起步并不難，難的是如何去發(fā)現(xiàn)美并抓住這美的瞬間。在簡略的認(rèn)識了白平衡和ISO后，我整裝出發(fā)，清晨的校園是我的首選。尋尋覓覓，我驚喜地發(fā)現(xiàn)校園的每一個角落都潛藏著“美麗的腳印”，蓮花池里蔥郁的蓮葉、潔白而艷麗的蓮花，花壇里芬芳的玫瑰、花團錦簇的山茶，還有那回廊里蔓蔓枝枝、深深淺淺的紫藤蘿……每一回曼妙的風(fēng)姿都讓我禁不住地按下快門，我的相機也成了花的世界、花的海洋。每一朵花，不同的角度、不同的測光、不同的光圈……我重復(fù)地按下一個個快門。在細(xì)微的對比中，我感受著收獲與快樂。

以后的日子，工作一天天忙了起來，轉(zhuǎn)眼好幾個月沒拉開我的樂攝包了。包從家里背到單位，再從單位背回家，最后靜靜地躺在了書房里。

可我卻驚喜地發(fā)現(xiàn)自己有了一個潛移默化的細(xì)微轉(zhuǎn)變，我開始學(xué)會有意的去觀察這個世界了，正如朱老文中所述的：“藝術(shù)的創(chuàng)造之中必寓有欣賞”，那樣生活也是如此，需要我們?nèi)ビ^察生活而后學(xué)會去欣賞。觀察不需要帶著笨重的相機，這時候眼睛就成了我的相機。多少個晨昏中我用眼睛去“拍攝”著一幅幅作品，找尋那些可以讓我感動的剎那。上下班的路上，我的視線定格在菜場路口席地而坐的買賣舊家電的“外來人員”中，游走于小區(qū)門口三輪車上打短工的“民工”之間。每天清晨，當(dāng)?shù)谝豢|陽光剛剛升起，他們就三五一群地守候在那里，溫暖的陽光斜斜地照射在他們臉上、身上，炫目的光影中，折射著他們對生活的期望與憧憬，但更多的卻是艱辛與無奈。我用眼睛拍下這些瞬間，期望與憧憬，艱辛與無奈都在我心靈的底片上，留下深深的烙印。

一次次對生活的感觸，讓我和朱光潛老師有了情感的共鳴，我真實地體會著他的見解：每人在某一時會所見到的景物，和每種景物在某一時會所引起的情趣，都有著它的特殊性。攝影正是如此，光影的毫厘之差，亦是攝影的微妙所在。不斷地琢磨思考后，我真正懂得了：離開平凡的人生便無所謂藝術(shù)。藝術(shù)是情趣的表現(xiàn)，而情趣的根源就在于人生中的點點滴滴小事，這一切需要我們?nèi)ビ^察去發(fā)現(xiàn)。

日子一天天過，我無窮大的“心靈優(yōu)盤”中，底片也越來越多：小到一只在校園里飛舞的美麗粉蝶、偶然落在窗臺上張牙舞爪的“星天?！?，大到秋日里沒有絲毫雜色的藍(lán)色天空、夏夜里江邊波濤洶涌的拍打著巖石的巨浪……因為有了攝影，有了觀察的樂趣，我的生活也越來越有情趣，在這種生生不息的情趣中，我悟出了生命的真諦。把這種生命狀態(tài)流露于語言文字，就是好文章；展露于攝影，不就是驚世之作嗎？

由于理論學(xué)習(xí)和實踐操作的時間太少了，我的攝影技術(shù)一直沒有得到根本性的提高，在朋友們的飛速進(jìn)步中，我顯得相形見絀。但我并不后悔，攝影對我而言只是一項“運動”，一項和打乒乓、跳舞、游泳一樣平凡的“課外運動”。我清楚地知道自己不是單純地為了攝影而攝影，而是為了去關(guān)注去發(fā)現(xiàn)生活中更多的“美麗元素”，希望自己有一雙慧眼以獨特的視角去觀望周遭的種種，以求達(dá)到朱光潛老師贈言中所說的境界：慢慢走，欣賞呀。我想，我是的；并將一直會走下去，欣賞下去。

《人生》讀后感(篇3)

“柳貴乎垂，不垂則可無柳。柳條貴長，不長則無裊娜之致，徒垂無益也。此樹為納蟬之所，諸鳥亦集。長夏不寂寞，得時聞鼓吹者，是樹皆有功，而高柳為最……”。這是李笠翁在對柳樹作了認(rèn)真細(xì)致而充滿人情味的研究之后所作出的論述。林語堂之所以引入這段以及后面李笠翁關(guān)于婦女服飾和睡眠的論述，是告訴我們什么是人生的樂趣。林語堂認(rèn)為人生的真正樂趣不是金錢、名譽、骯臟的政治、卑鄙的商業(yè)，是拋開社會與公務(wù)的壓力，歇下自己手頭不得不干的事情，做自己所喜歡做的事情。只有這時才能顯露出一個人的真性情，所以林語堂認(rèn)為玩耍時的中國人要比干正經(jīng)事情時的中國人可愛得多。

人生的樂趣是什么？不同的人都會有各自不同的答案。即使同一個人在不同的時期也可能有不同的答案吧。

我也時常自問我的樂趣是什么呢？是手游、綜藝嗎？不是，它們只能帶給我短暫的快樂，結(jié)束后只留下空虛。只有在閱讀時，才能讓一顆心沉浸在文字寧靜的世界里，給心靈以慰藉和滋潤。生活里沒有書籍，就好像沒有陽光。正如楊絳先生的父親曾問過楊絳，如果一星期不讓她看書會怎樣，楊絳回答：“一星期都白活了?！弊x書能夠祛除內(nèi)心的浮躁，讓一顆心在知識的海洋中充實起來?！伴喿x不能改變?nèi)松拈L度，但可以改變?nèi)松膶挾?。閱讀不能改變?nèi)松钠瘘c，但可以改變?nèi)松慕K點”。無論從事任何職業(yè)都要有高雅的氣質(zhì)、智慧的心靈。如果不堅持閱讀，以閱讀這種方式來修身養(yǎng)性，提高學(xué)識，高雅就會走向低俗，智慧之花就會枯萎。一旦形成閱讀的習(xí)慣，閱讀就成了一種好的享受。沉浸在書的海洋中，任由靈魂自在遨游是一件非常愜意的事情。與名著相伴的日子，一點點真情感悟，一處處靈犀相通都會讓你發(fā)出會心的微笑。長此以往，你就會發(fā)現(xiàn)生命的內(nèi)涵在不斷擴大，精神也被提升到一個更高的境界。你的人生寬度，你的人生終點可能從此逐漸改變。

做自己喜歡的事，尋找一份能帶給你真正樂趣的事情吧。有人說過現(xiàn)在過的每一天，都是余生中最年輕的一天。我們?yōu)槭裁床荒苡眯娜ヱ雎牎⑷ジ惺苓@個美好的世界呢？雪花的生命雖然短暫，但它還能留得清白在人間。人的生命本就是一個奇跡。在我們漫漫人生之路上，沒有什么會比全心全意、百分百投入更動人的事情了。無論是誰，只要在你的內(nèi)心帶領(lǐng)下，找到這樣一件事情并且始終如一做下去，生命之花都會因此而炫爛多彩。我想，這就是人生的樂趣吧。