高人讀后感

高人讀后感(精選9篇)。

作品中哪些情節(jié)讓您印象最為深刻呢？感慨看完作者寫的作品后，自己瞬間長(zhǎng)大了很多。讀完書之后，讀后感可以幫助我們記錄當(dāng)下的感想，幼兒教師教育網(wǎng)小編為您準(zhǔn)備的“高人讀后感”能夠給您帶來收獲。

高人讀后感(篇1)

由于時(shí)間因素匆忙的讀完了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，對(duì)于后三個(gè)習(xí)慣：知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新簡(jiǎn)直就是囫圇吞棗。雖如此，仍感覺這是我讀過的對(duì)于調(diào)整自己思維和工作的最好的一本書。只要我還有夢(mèng)想、我還追求進(jìn)步，在以后的時(shí)間我會(huì)好好的研讀，相信此書的精髓會(huì)伴我開創(chuàng)事業(yè)的左右。特別是書中闡述的以始為終、和要事第一兩個(gè)習(xí)慣對(duì)我感觸尤深。原來一直有種感覺，感覺我們所參觀交流的新華路小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)參加過領(lǐng)袖素質(zhì)培訓(xùn)或類似這樣的培訓(xùn)，讀過這本書之后相信那是真的?，F(xiàn)就我對(duì)以終為始和要事第一的感悟闡述如下，希望對(duì)我們的工作思路的調(diào)整有所啟發(fā)。

以終為始的定義按我的理解，就是先給我們的工作確定一個(gè)目標(biāo)、一個(gè)富有挑戰(zhàn)情的目標(biāo)、然后考慮我們當(dāng)下就當(dāng)是我們已經(jīng)完成了這個(gè)目標(biāo)、已經(jīng)站在了這個(gè)高度，那么在這樣一個(gè)高度上我們應(yīng)該怎樣對(duì)待我們的工作、怎樣度過我們的每一天。有了這樣一種信念、一種追求，無形中我們就會(huì)以未來的高度規(guī)范我們的行為，換句話說也就是讓未來決定現(xiàn)在吧。其實(shí)在生活中我們所以碌碌無為很大程度上是因?yàn)槲覀儧]了目標(biāo)沒了追求沒了方向，所以我們就沒了動(dòng)力。要養(yǎng)成這樣習(xí)慣本書的作者就強(qiáng)調(diào)我們要撰寫個(gè)人使命宣言，宣言我們想成為怎樣的人、成就怎樣的事業(yè)及為此奠定的價(jià)值和原則。而在我們所有的生活中心中強(qiáng)調(diào)以原則為中心，這樣我們才不會(huì)偏離我們達(dá)到目的的軌道。另外它還強(qiáng)調(diào)個(gè)人的成功不是成功，只有團(tuán)隊(duì)的成功才是成功，而團(tuán)隊(duì)的成功就要制定這個(gè)團(tuán)隊(duì)這個(gè)組織的使命宣言，團(tuán)隊(duì)的使命宣言又是要求團(tuán)隊(duì)所有的成員共同制定并為之努力奮斗的，回看自己的工作思路，我們的一些要求一些目標(biāo)卻都是自己或是班子成員參與制定的，沒有形成我們團(tuán)隊(duì)共同的目標(biāo)和理想，所以在執(zhí)行過程中大家的積極性不高或是草率馬虎也就不難理解了。這也就印證了我經(jīng)常反思的一句話——不是我們的老師不配合，而是我們的方法不得當(dāng)。

再者是要事第一的原則，以前我在上班坐在辦公桌前的第一件事是把今天所要完成事情寫在工作日記中，第二天或是下午下班前查看任務(wù)完成的情況，自以為自己對(duì)工作很負(fù)責(zé)、工作很條理，可看了這本書才發(fā)現(xiàn)以前的行為還僅僅停留在時(shí)間管理的第一個(gè)層面，也就是最低的層面。在到新華路小學(xué)參觀交流之前，我曾查看并打印了他們的一周工作安排，當(dāng)時(shí)感覺做到很難，看了此書才發(fā)現(xiàn)不僅不難而且是做好工作完成目標(biāo)所必須的。過去總感覺我的團(tuán)隊(duì)成員不夠優(yōu)秀、缺乏責(zé)任，連一個(gè)簡(jiǎn)單的治理學(xué)生隨手扔垃圾的習(xí)慣都做不好，害的我要每天的去彎腰撿拾、去給學(xué)生做榜樣、做表率，看了此書才知道我的過去是不懂得授權(quán)、不懂得責(zé)任情授權(quán)，不懂得作為領(lǐng)導(dǎo)要知道只要求結(jié)果的授權(quán)、而不是傳授方法的授權(quán)。

總之這是一本給我很多反思給我很多啟迪的好書。只要還有夢(mèng)想、只要還有追求我就希望你把此書好好的讀一下，它一定能幫助我們實(shí)行我們的夢(mèng)想和追求。

高人讀后感(篇2)

D12《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》——“統(tǒng)合綜效”讀后感？

R：今日繼續(xù)閱讀《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》——“統(tǒng)合綜效”這一章節(jié)；

R：個(gè)人的參與左右著集體的成敗。愈是真誠的投入，契而不舍的參與解決問題，愈能發(fā)揮個(gè)人創(chuàng)造力，所獲得成就也更能得到認(rèn)同。作者認(rèn)為，日本人的經(jīng)營方式改變了全球市場(chǎng)，最了不起之處在于重視個(gè)人參與。

當(dāng)然，有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有紛爭(zhēng)，看淡一些，不必在意旁人的看法和詆毀，應(yīng)該化解負(fù)面的阻力，發(fā)揮每個(gè)人的優(yōu)勢(shì)，團(tuán)隊(duì)能進(jìn)步，核心看是否大家能齊心協(xié)力，目標(biāo)一致，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同進(jìn)步！

T：最近在參與《視頻號(hào)實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練營》的學(xué)習(xí)，萌姐反復(fù)強(qiáng)調(diào)，視頻號(hào)要做起來，一定一定要重視起步階段的冷啟動(dòng)，也就說你得先有一部分一度人脈不停的為你點(diǎn)贊轉(zhuǎn)發(fā)，才有可能沖進(jìn)更高的流量池。（工作總結(jié)之家 wwW.dG15.Com）

換句話說，你得有人支持你，你才有起來的可能，那別人為什么要支持你呢？前提就是你要先有付出，先給別人點(diǎn)贊評(píng)論轉(zhuǎn)發(fā)，這個(gè)時(shí)候個(gè)人的參與感真的很重要。其實(shí)我以前是一個(gè)不太愿意“麻煩”自己的人，我一直有個(gè)觀點(diǎn)是：無論學(xué)習(xí)還是生活，都是自己的事，我學(xué)到知識(shí)在自己的腦袋里最終還是自己得益，沒必要天天發(fā)出來讓別人看到我多愛學(xué)習(xí)，多會(huì)學(xué)習(xí)，自己的生活自律也好自虐也罷，跟他人無關(guān)，別人關(guān)不關(guān)注點(diǎn)不點(diǎn)贊評(píng)不評(píng)論一點(diǎn)都不重要，不值得自己費(fèi)勁心思的“麻煩自己”去為了“得瑟”！

后來我發(fā)現(xiàn)跟我想法一致的人很多，但都是“提桶之人”。

當(dāng)我有管道意識(shí)的時(shí)候，當(dāng)我認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)是我賴以生存的生態(tài)圈之后，我才改變了自己的思維模式，有句話叫“無處不營銷”，我們自己就是一個(gè)品牌，一個(gè)產(chǎn)品，質(zhì)量是否合格得用戶說了算，價(jià)值高低也是用戶來評(píng)估，在這個(gè)圈子里你的參與度與互動(dòng)模式直接決定你所產(chǎn)生的價(jià)值和結(jié)果，事實(shí)證明：得瑟光榮，悶騷可恥是真理，不得瑟就代表你沒在為這個(gè)生態(tài)圈輸送價(jià)值，那還有存在的必要嗎？

一個(gè)人可以走的很快，一群人才可以走的更遠(yuǎn)，感恩我光芒萬丈的小伙伴們，愿你的成長(zhǎng)路上有我的陪伴，也愿我的成長(zhǎng)中有你的身影，互幫互助，我們一起加油？

D：多多助力需要支持的小伙伴，也給自己定目標(biāo)，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，最終才會(huì)使命必達(dá)！

高人讀后感(篇3)

本書的作者是美國著名管理學(xué)大師史蒂芬·柯維（Stephen R.Covey），入選美《時(shí)代周刊》“影響美國歷史進(jìn)程的25位人物之一”，是美國家喻戶曉的啟蒙家。

柯維在領(lǐng)導(dǎo)理論，家庭與人際關(guān)系，個(gè)人管理等領(lǐng)域久負(fù)盛名。在美國乃至全世界，其思想成就，絕不亞于杰克·韋爾奇、卡內(nèi)基、巴菲特、德魯克中的任何一位。

我們就來學(xué)習(xí)讓大家津津樂道的七個(gè)好習(xí)慣到底是什么？這七個(gè)好習(xí)慣其實(shí)可以分成兩截，就是最底下有三個(gè)好習(xí)慣，這三個(gè)好習(xí)慣分別是積極主動(dòng)、以終為始、要事第一。這三個(gè)好習(xí)慣能夠幫我們做一個(gè)事情，就是讓我們的人格從依賴型人格變成自立型或者獨(dú)立型的人格，就是我們每個(gè)人成長(zhǎng)的過程當(dāng)中，有三個(gè)階段。第一個(gè)階段是依賴，就像我們是一個(gè)孩子的時(shí)候，遇到任何問題我們都會(huì)說媽媽怎么辦，爸爸怎么辦或者這事不怪我，這事是他們要求的，我是在完成你的作業(yè)，我們是一個(gè)依賴型的人格。

依賴型人格就代表著這個(gè)人還沒有長(zhǎng)大，他還是一個(gè)孩子，慢慢地我們需要從依賴型人格變成獨(dú)立型的人格，就知道這事是我的問題，這事我應(yīng)該擔(dān)當(dāng)，這事我能夠想辦法。

那么要完成這個(gè)轉(zhuǎn)換是非常困難的，就需要我們能夠?qū)W會(huì)積極主動(dòng)、要事第一和以終為始。那么經(jīng)過了這個(gè)轉(zhuǎn)換之后又有三個(gè)習(xí)慣，分別是雙贏思維、知彼解己和統(tǒng)合綜效。這三個(gè)習(xí)慣讓我們完成另外一個(gè)改變，就是從獨(dú)立型變成互賴型。

很有意思，就是一個(gè)人獨(dú)立了不是一件好事嗎？但是如果這個(gè)人只知道獨(dú)立呢，如果這個(gè)人只知道凡事就靠我自己呢，比如我們小時(shí)候上學(xué)很多學(xué)霸，后來到工作以后你發(fā)現(xiàn)學(xué)霸們未必就真的比那些學(xué)習(xí)不怎么好的人表現(xiàn)得更好，甚至有的更糟，為什么？

因?yàn)閷W(xué)霸就只相信自己，學(xué)霸覺得我能夠成功就是靠我自己學(xué)習(xí)好，他缺少了從獨(dú)立到互賴的這個(gè)跳躍。所以完成了這六個(gè)習(xí)慣以后，你可以從一個(gè)依賴型人格變成獨(dú)立型人格，變成互賴型人格這個(gè)更難。最后一個(gè)習(xí)慣叫不斷更新，保證你自己不斷地螺旋式上升，這就是七個(gè)習(xí)慣的基本的結(jié)構(gòu)。這里邊有一個(gè)前提就是我們的思維定式和思維轉(zhuǎn)換的問題，就是每一個(gè)人為什么會(huì)在一種節(jié)奏之下不斷地生活，為什么突破不了我們生活當(dāng)中的困境？是因?yàn)槲覀兛吹饺魏问虑榈臅r(shí)候，我們都會(huì)自己習(xí)慣的思維定式去解讀這個(gè)東西。人的習(xí)慣就像電腦的自動(dòng)執(zhí)行程序，總以條件反射的速度來解決一個(gè)個(gè)似曾相似的事件，所以我們說習(xí)慣重要，是指它總是先于思考就開始行動(dòng)了。

如果要我們舉例，好習(xí)慣是數(shù)不盡的，而可以為我們的人生指點(diǎn)光亮的習(xí)慣卻不多，就如金字塔型的人員結(jié)構(gòu)。那些塔頂?shù)娜藗?，積極、高效、友善、自律，著實(shí)令人嘆服。想要像他們一樣，先從這七個(gè)他們共有的習(xí)慣學(xué)起來吧。

高人讀后感(篇4)

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是一本值得一讀的好書。在讀完這本書后，我自我最大的收獲是深刻地認(rèn)識(shí)到要提高自我分析和解決問題的潛力，務(wù)必從改變自我內(nèi)心深處的價(jià)值觀、對(duì)事物的認(rèn)知方法以及對(duì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的理解入手，也就是提高自身的素質(zhì)，同時(shí)輔助一些必要和實(shí)用的有效方法。用心主動(dòng)的態(tài)度，以終為始的愿景，要事第一的把握，雙贏思維的互賴，知彼解己的溝通，統(tǒng)合綜效的合作，不斷更新的創(chuàng)造，會(huì)使每一個(gè)人走向世成功的彼岸。

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》中的七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體，它們相輔相成，既講到了個(gè)人要全力以赴確立目標(biāo)，進(jìn)行個(gè)人修煉，并由依靠轉(zhuǎn)向獨(dú)立，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人成功，也講到了要透過建立共贏、換位溝通、集思廣益等，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)溝通與合作。而不斷更新更是涵蓋了前六個(gè)習(xí)慣，督促我們從身心開始完善。其中讓我啟發(fā)最大的是要事第一這一種習(xí)慣。|||要事第一是一種自我管理的原則，有效管理是掌握重點(diǎn)式的管理，它把最重要的事放在第一位。作為一名商業(yè)客戶經(jīng)理，每一天必然會(huì)被許多如針對(duì)性營銷政策的落實(shí)、客戶的走訪、對(duì)區(qū)局營銷支撐、領(lǐng)導(dǎo)交辦的臨時(shí)事宜等瑣事纏身。自我以前在工作期間，感覺到在工作中常常難以避免被各種瑣事、雜事所糾纏。由于沒有掌握高效能的工作方法，經(jīng)常被這些事弄得筋疲力盡，心煩意亂，總是不能靜下心來去做最該做的事。有時(shí)候被那些看似急迫的事所蒙蔽，根本就不明白哪些是最就應(yīng)做的事，結(jié)果白白浪費(fèi)了大好時(shí)光，致使工作效率不高。學(xué)習(xí)了要事第一這一章后，我認(rèn)識(shí)到工作是要有章法的，不能眉毛胡此文來源于文秘寫作網(wǎng)一把抓，要分輕重緩急，這樣才能一步一步地把事情做得有節(jié)奏、有條理，到達(dá)良好效果。為提高工作效率，我每一天上班第一件事情就是對(duì)一天的需要處理的事情進(jìn)行羅列和分類，按照如下四個(gè)方面畫一張圖表：重要而且緊迫的事情、重要但不緊迫的事情、緊迫但不重要的事情、既不緊迫又不重要的事情，對(duì)照?qǐng)D表規(guī)劃自我一天的工作。這樣堅(jiān)持一個(gè)月后，我覺得圖表讓我得到許多意想不到的收獲。首先，圖表讓我的工作目標(biāo)變得能夠觸摸和實(shí)際，從而避免浪費(fèi)時(shí)光和漫無目的地瞎干;其次，圖表為我節(jié)省了超多的時(shí)光，我每一天能夠排定事情的優(yōu)先次序，能夠明確一些事情究竟是就應(yīng)做還是不就應(yīng)做。排定優(yōu)先次序能夠幫忙我確定將最重要的事放在最優(yōu)先的位置上，以免被感覺、情緒或沖動(dòng)所左右;第三，圖表大大地調(diào)動(dòng)了我的工作用心性。每一天制一張圖表，使我對(duì)自我的工作目標(biāo)更加清晰，當(dāng)一天的工作結(jié)束時(shí)，檢視當(dāng)天的圖表，能夠發(fā)現(xiàn)哪些工作還沒有完成，哪些工作還能夠做得更好，從而使自我的用心性能夠充分地發(fā)揮出來。透過一個(gè)月的實(shí)踐，我覺得我的時(shí)光分配比以前更加合理，工作效率大大提高，更重要的是每一天工作的情緒也更加愉快了。

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)，讀書的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗(yàn)，是為了掌握更多有用的知識(shí)和技能。只有把從書中學(xué)來的東西用到實(shí)踐中，才能真正到達(dá)讀書的目的。在今后的工作中，我將會(huì)透過不斷的努力和探索，透過培養(yǎng)這七個(gè)習(xí)慣，我相信我能夠循序漸進(jìn)地獲得不斷的進(jìn)步，逐漸成長(zhǎng)為一位真正高效能的商業(yè)客戶經(jīng)理。

高人讀后感(篇5)

如何使用這本書

樹立觀念：

1、學(xué)而時(shí)習(xí)之溫故而知新；

2、學(xué)之漁用之漁會(huì)與大家分享活學(xué)活用。

這兩個(gè)觀念試用于讀書，也使用與工作中，對(duì)于自己的區(qū)域我們可以實(shí)時(shí)的復(fù)盤，對(duì)于我們拜訪過的客戶我們可以回顧并堅(jiān)持不放棄拜訪；學(xué)會(huì)方法并習(xí)慣與人分享討論，那么在工作中我們更要養(yǎng)成與team的領(lǐng)導(dǎo)與同事一起對(duì)客戶，店面的問題去分析討論分享經(jīng)驗(yàn)討論方案，解決問題。

七個(gè)習(xí)慣是積極主動(dòng)，以始為終，要事第一，雙贏思維，知彼解已，統(tǒng)合綜效，不斷更新。

書中的拓?fù)鋱D，依賴期、獨(dú)立期、互賴期、匯總這七個(gè)習(xí)慣的綜述。

其中我認(rèn)為積極主動(dòng)、要事第一、不斷更新、非常重要。

積極主動(dòng)，就是對(duì)待生活、工作都要勤懇主動(dòng)，勇挑重?fù)?dān)，持學(xué)習(xí)，堅(jiān)持實(shí)踐，不斷地堅(jiān)持，不斷提高，進(jìn)而構(gòu)成螺旋式上升的趨勢(shì)，不斷提升和完善自我，做事情以主動(dòng)為準(zhǔn)，在戴爾的5年中深刻感覺到所有的事情要以自己的主動(dòng)性為準(zhǔn)，戴爾是個(gè)以數(shù)據(jù)為準(zhǔn)的公司，如何有優(yōu)秀的數(shù)據(jù)那就需要自己有準(zhǔn)確適合的PLAN，有自己主動(dòng)性的按照計(jì)劃堅(jiān)持的行動(dòng)，只有這樣才能讓自己的網(wǎng)格扎實(shí)牢固。

要事第一，這個(gè)習(xí)慣是一個(gè)讓人受益匪淺的習(xí)慣。它把最重要的事放在第一位。養(yǎng)成更有效的工作效果，記得剛?cè)肼毜谝淮闻嘤?xùn)，在北京由培訓(xùn)老師susan給我們講過一個(gè)她的事例，她告訴我們她做SALES的時(shí)候每天有非常多的雜事要處理，而她往往不能面面俱到，事無巨細(xì)，所以她會(huì)選出最重要的三件的完成，這樣保證了她更有效率的完成工作，我們自己也要在日常的工作學(xué)會(huì)如何的有效的工作。

不斷更新非常重要。我們還要不斷的自我提升和完善，是一個(gè)人在成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)變之間上升的過程，一個(gè)人不斷完善提高我的過程。經(jīng)?？吹胶芏鄑eam的老板在不斷學(xué)習(xí)，有學(xué)習(xí)英文，有學(xué)習(xí)管理，那么我們自我也需要不斷更新，如工作中隨著消費(fèi)習(xí)慣的升級(jí)我們需要去學(xué)習(xí)當(dāng)下9095后的消費(fèi)習(xí)慣如何銷售，我們也需要不斷多讀像高效能人士的七個(gè)習(xí)慣這些有用的書，不斷提高自己。學(xué)會(huì)對(duì)自己區(qū)域自己的客戶不斷復(fù)盤重復(fù)拜訪，總會(huì)有提高總會(huì)成功。

其實(shí)這本書還沒有讀完，前期多是粗讀一翻而過，談何讀后感，這就是之前自己的需要提升的地方，希望自己通過這本書能認(rèn)識(shí)到書中的七類習(xí)慣的重要，能按照書中給出互動(dòng)填寫圖表讓自己也養(yǎng)成高效的習(xí)慣，更好的為自己的將來，為下一步工作提供力量。

高人讀后感(篇6)

它幫我解答了許多困惑。常言道：人生不如意十之八九。在日常的工作中，我們也一定會(huì)遇到不順心或壓力大的時(shí)候，通常我們會(huì)因此而抱怨周遭的事物。但抱怨并不能幫助我們解決眼前的問題，反而會(huì)使我們變得更加消極和悲觀。可是為什么成功人士們從來都不怨天尤人呢？因?yàn)樗麄兡軌蛞砸环N積極的、客觀的態(tài)度來看待自己的遭遇，用實(shí)際行動(dòng)來擴(kuò)大自己的影響圈，掌握行為的主動(dòng)權(quán)，而不受制于外部環(huán)境。

理想與現(xiàn)實(shí)之間總會(huì)有一定差距，就像我們所從事的工作通常不是自己最喜歡的，而處于這種狀態(tài)的我們就像迷失了方向的帆船，對(duì)工作失去了興趣和動(dòng)力?？墒菫槭裁闯晒θ耸總兛偰苌畹睾艹鋵?shí)呢？法國的思想家蒙田曾說過：“如果一艘帆船沒有明確的航行目標(biāo)，那任何風(fēng)向?qū)λ鼇碚f都不會(huì)是順風(fēng)?！蔽覀兊娜松秃帽仍诖蠛Ｖ泻叫?，我們不知道明天會(huì)遭遇什么樣的風(fēng)浪，但如果我們有明確的人生目標(biāo)，那么任何風(fēng)浪都會(huì)讓我們更加接近目標(biāo)。任何工作都有相通的地方，也許我們不能干一行愛一行，但我們卻可以干一行專一行。

或許我們會(huì)有這種體會(huì)：工作是做不完的。每時(shí)每刻我們的手邊總會(huì)有許多事情需要去處理，比如回郵件、寫文檔、編代碼、學(xué)知識(shí)、開討論會(huì)等等，為此我們常常會(huì)忙得焦頭爛額，恨不得自己能夠長(zhǎng)出三頭六臂?？墒菫槭裁闯晒θ耸總兛偰苡袟l不紊地工作呢？因?yàn)樗麄兌萌绾卧谌粘９ぷ髦邪l(fā)揮自己的獨(dú)立意志，如何用科學(xué)的個(gè)人管理理論來劃分工作的輕重緩急，如何用先進(jìn)的時(shí)間管理方法來安排自己的工作日程，如何使自己工作變得更加有意義。

一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫，個(gè)人的力量終歸是有限的?？赡贻p的我們通常意識(shí)不到團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性，不清楚自己在團(tuán)隊(duì)中需要扮演何種角色，最終導(dǎo)致整個(gè)團(tuán)隊(duì)無法高效地運(yùn)作?？墒菫槭裁闯晒θ耸總?cè)趫F(tuán)隊(duì)中總能與隊(duì)友配合默契呢？為什么成功人士們總能很快地取得別人的信任并在困難中得到別人的幫助呢？因?yàn)樗麄冋J(rèn)為圓滿人生不僅限于個(gè)人的成功，還要追求人際關(guān)系的成功、團(tuán)隊(duì)成員的共贏。只有依靠團(tuán)隊(duì)的力量，我們才能完成個(gè)人難以完成的事情。而團(tuán)隊(duì)成員之間的情誼不是靠一時(shí)一刻的技巧就能建立起來的，那需要我們開誠布公的溝通和日積月累的誠信。

古語有云：工欲善其事，必先利其器。生活在競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的社會(huì)中，我們必須學(xué)會(huì)自我教育、自我投資，把身體、精神、心智都保持在健康的狀態(tài)，這樣我們才能跟上社會(huì)發(fā)展的步伐，全身心地投入到新的工作和生活當(dāng)中。

高人讀后感(篇7)

當(dāng)我第一次得到《老人與海》這本書時(shí)就深深地愛上了它。這本書講述了一位風(fēng)燭殘年，連續(xù)84天沒有捕到一條魚的老人，獨(dú)自劃著一條小船出海捕魚，經(jīng)過兩天兩夜的努力，終于捕到了一條大馬林魚，但大馬林魚卻被返航途中的鯊魚吃掉的故事。這個(gè)故事雖然簡(jiǎn)短，但卻蘊(yùn)藏了一個(gè)無比深刻的道理——永不言敗。

這正是我們走向成功的最重要的品質(zhì)。我們?cè)谏钪袝?huì)遇到許多的挫折，比如：考試失利、比賽失誤、就業(yè)落選......許多人在遇到坎坷時(shí)往往會(huì)選擇退縮，選擇停滯不前，但如果我們每遇到困難就這樣做的話，那么我們拿什么來敲開成功之門呢？成功的過程就如同爬山，我們會(huì)在前進(jìn)的道路上遇到重重險(xiǎn)阻，但只要我們擁有永不放棄的信念，努力邁過那一道道的坎坷后，就一定會(huì)攀登到山頂，看到山后的美景，看到成功的希望。

書中的老人很好地詮釋了哪怕一無所得也勇敢執(zhí)著、永不屈服的奮斗精神。誰的人生中沒有經(jīng)歷過失敗?最重要的是在經(jīng)歷失敗后你是否有勇氣站起來，找到失敗的原因，迎難而上，永遠(yuǎn)不停住前進(jìn)的腳步。

“好漢可以被殲滅，但絕不能被打敗?！边@是《老人與?！匪o予我的啟示。

高人讀后感(篇8)

這個(gè)月學(xué)習(xí)了一本關(guān)于職場(chǎng)成長(zhǎng)的書籍，非常有感觸。

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是職場(chǎng)人必讀的一本書了。恰逢同學(xué)的公司上了這門課程，分享給我文稿，系統(tǒng)翻閱了一遍。內(nèi)容既系統(tǒng)又嚴(yán)謹(jǐn)，干貨滿滿，收獲頗多。

本文的七個(gè)習(xí)慣：積極主動(dòng)、以始為終、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。給我影響最深刻的三個(gè)習(xí)慣，如下3點(diǎn)：

習(xí)慣一：積極主動(dòng)

積極主動(dòng)即采取主動(dòng)，為自己過去、現(xiàn)在及未來的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，而非情緒或外在環(huán)境來下決定。積極主動(dòng)的人是改變的催生者，他們摒棄被動(dòng)的受害者角色，不怨天尤人，發(fā)揮了人類四項(xiàng)獨(dú)特的稟賦——自我意識(shí)、良知、想象力和獨(dú)立意志，同時(shí)以由內(nèi)而外的`方式來創(chuàng)造改變，積極面對(duì)一切。他們選擇創(chuàng)造自己的人生，這也是每個(gè)人最基本的決定。

本章節(jié)打動(dòng)我的一句話：人有選擇的自由。

積極主動(dòng)不僅指行事的態(tài)度，還意味著人一定要對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)。個(gè)人行為取決于自身的抉擇，我們無須存在優(yōu)越感或是自卑感，只要一個(gè)人能為他自己的選擇擔(dān)起責(zé)任，他就該享受其權(quán)利。

工作如此，生活亦如此！

習(xí)慣三：要事第一

要事第一即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造，是夢(mèng)想（你的目標(biāo)、愿景、價(jià)值觀及要事處理順序）的組織與實(shí)踐。次要的事不必?cái)[在第一，要事也不能放在第二。無論迫切性如何，個(gè)人與組織均要更多聚焦要事，重點(diǎn)是，把要事放在第一位。

本章節(jié)印象深刻的一個(gè)觀念：重要性與目標(biāo)有關(guān)，凡有價(jià)值、有利于實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)的就是要事。以前以為“緊急且重要”的事情肯定是最重要，過分注重，消費(fèi)大量的時(shí)間和精力忙于其中。這種認(rèn)知一直持續(xù)到現(xiàn)在，作者表明其實(shí)緊急只是別人的要事，對(duì)你來說并不一定是要事。“不緊急且重要”的事情，比如鍛煉身體、看書拓寬視野、學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)、看望親人、與朋友保持聯(lián)系、制定個(gè)人規(guī)劃、建立人際關(guān)系、撰寫使命宣言、規(guī)劃長(zhǎng)期目標(biāo)、防患于未然等等，才是需要我們花費(fèi)更多時(shí)間來減少“緊急且重要”事務(wù)的數(shù)量。

習(xí)慣七：不斷更新

“不斷更新”談的是，如何在四個(gè)生活基本面（身體、精神、智力、社會(huì)/情感）中，不斷更新自己。對(duì)組織而言，不斷更新提供了愿景、更新及不斷的改善，使組織不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài)，并邁向新的成長(zhǎng)之路。對(duì)家庭而言，不斷更新通過固定的個(gè)人及家庭活動(dòng)，使家庭效能升級(jí)，就像建立傳統(tǒng)，使家庭日新月異。

工作本身并不能帶來經(jīng)濟(jì)上的安全感，具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能立于不敗之地。擁有財(cái)富，并不代表經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才真正可靠。

科研工作如此，個(gè)人成長(zhǎng)亦如此！改變行為，改變思維！20xx，積極主動(dòng)，要事第一，不斷更新！

高人讀后感(篇9)

“習(xí)慣”這兩個(gè)字，看似簡(jiǎn)單，卻內(nèi)涵深刻，回頭仔細(xì)想想，在這個(gè)世界上，每個(gè)人都有自己的習(xí)慣。習(xí)慣從本質(zhì)上反映了一個(gè)人的內(nèi)涵和素質(zhì)，甚至能決定一個(gè)人的命運(yùn)。今日的你是過去習(xí)慣的結(jié)果。今日的習(xí)慣，將是你明日的命運(yùn)。改變所有讓你不快樂、不成功的習(xí)慣模式，你的命運(yùn)將改變，習(xí)慣領(lǐng)域越大，生命將越自由，充滿活力，成就也會(huì)越大?！陡咝苋耸康?個(gè)習(xí)慣》這本書讓我明白了很多道理，思想和眼界上了一個(gè)新臺(tái)階。

我們從來到這個(gè)世界，就已開始培養(yǎng)習(xí)慣，比如小時(shí)候我們會(huì)哭著依賴別人，長(zhǎng)大以后，我們必須養(yǎng)成更加適應(yīng)當(dāng)前環(huán)境的習(xí)慣。良好的習(xí)慣會(huì)讓我們終生受用?！陡咝苋耸康?個(gè)習(xí)慣》從正面反面兩個(gè)方向來展示證明每個(gè)習(xí)慣的重要性，并結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和親身感悟闡述了自己對(duì)每個(gè)習(xí)慣的認(rèn)識(shí)。

通過閱讀《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》才發(fā)現(xiàn)，事業(yè)成功只是成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個(gè)人成長(zhǎng)等人生其他層面和諧發(fā)展才是正真的成功。我們的行為總是一再重復(fù)，但要做得卓越，不能只是單以行動(dòng)，而是靠良好的習(xí)慣，要提升自我，樹立克服“慣性”的意識(shí)，并且“由內(nèi)而外的全面改造自己”。習(xí)慣左右我們的成敗，成功其實(shí)是習(xí)慣的使然。

讀書使人進(jìn)步，這本書讓我們學(xué)習(xí)了很多東西。今天的我們是由無數(shù)個(gè)過去所組成的，我們重復(fù)舊有的習(xí)慣，只能得到舊有的結(jié)果，我們想要有所突破，就要修正即定的軌跡。就像薩達(dá)特在自傳中寫道：“如果一個(gè)人無法改變自己的思想構(gòu)造，就永遠(yuǎn)無法改變現(xiàn)實(shí)，也永遠(yuǎn)不可能取得進(jìn)步”。所以我們先改變我們的思想，然后讓思想來決定行動(dòng)，讓行動(dòng)來決定習(xí)慣，讓習(xí)慣塑造性格。一個(gè)人有優(yōu)秀的習(xí)慣，想不成功都難！

曾經(jīng)看過這樣一句話：對(duì)于個(gè)人而言，習(xí)慣若不是最好的仆人，便是最差的主人。如果我們能有“積極主動(dòng)”的態(tài)度?！耙越K為始”的愿景。“要事第一”的把握。“雙贏思維”的互賴?！爸私饧骸钡臏贤?。“綜合綜效”的合作。“不斷更新”的創(chuàng)造，我們一定會(huì)走向成功的彼岸。

編輯推薦

精神明亮的人讀后感(精選9篇)

以下內(nèi)容是幼兒教師教育網(wǎng)小編特地整理的“精神明亮的人讀后感”。在空閑時(shí)間，我們有時(shí)會(huì)選擇讀一些自己感興趣書，好的書籍通常能夠讓我們獲得新的收獲。讀后感就是讀書筆記，是一種常用的應(yīng)用文體。供有需要的朋友參考借鑒，希望可以幫助到你！

精神明亮的人讀后感【篇1】

“人的一生經(jīng)歷了從孩童到青年再到成年人的階段，在這個(gè)過程中，我們會(huì)遇到各種事物和人，但只要不失了天真，歸來的就是將仍是少年人?！?/p>

精神，字典上說的是指表現(xiàn)出來的活力。明亮，字典上說是有光，跟“暗”相對(duì)?；盍?huì)發(fā)光嗎？真的，精神是明亮的，像繁星，在那夜幕中閃爍著光芒。而王開嶺先生便是那擁吻星光的人，不知道他是如何做到在世界上被浸染了將近五十年以后，依舊能保留生命的純粹，無論是他的文字還是他的思想，都是那么的閃閃發(fā)光，他將生命賦予了那么多意義，讓得我們才驚覺自己的每一天過得是如此粗糙，竟漏掉了那么多細(xì)節(jié)。

靈魂的螢火點(diǎn)亮了我們的心靈。曇花一現(xiàn)，蜉蝣朝生暮死，都有過最美的一刻。人的一生相對(duì)于萬物永恒來說，卻也不過是彈指一瞬。因此，在這短暫的一生中，我們?yōu)楹我獫u漸地封閉自己，從生命到罐頭，從天真到吝嗇，最后迷失自己，讓靈魂的螢火孤寂的熄滅。德國作家凱斯特納在《開學(xué)致詞》的演說中說“向兒童學(xué)習(xí)”。那么為什么他會(huì)這么說？因?yàn)閱渭兊拈L(zhǎng)大對(duì)人來說只會(huì)越來越空虛，唯有保持了童心的人，才是真正的的“大人”。

人要變得成熟，若是只有肉體擴(kuò)張了，那么反而靈魂就會(huì)萎縮，人格就會(huì)變矮，夢(mèng)想就溜走了；若是對(duì)兒童進(jìn)行成人化的塑造，就無異于將生命變成了罐頭。從生命到罐頭，就是一種孩童丟失天真的過程。冷漠、猜忌、等級(jí)、敵意，取代了愛、信任、平等和友誼，溫柔變成了粗野，輕盈變成了濁重，慷慨變成了吝嗇，包容變成了封閉。許多人一定覺得可笑，“天真”怎么會(huì)是判斷一個(gè)人的主要因素，很大程度上來說，天真決定了我們的生活是否真的充實(shí)，而失去了天真的后果便是“鳥落到了樹上，從樹梢跌至地面，鳥淪為了雞，地面占領(lǐng)了雞?！爆F(xiàn)在的我們可能已經(jīng)意識(shí)到了我們天真的丟失，也許我們以前對(duì)星空有無限的遐想，而現(xiàn)在只覺得那是一顆顆行星。日子一天天膨脹，但不要讓想象力變成了刀叉，隨意切斷我們的生活。

大地的憂郁激發(fā)了我們的信仰。人類童心的丟失，也與大自然被破壞有關(guān)，又可能兩者之間相互有聯(lián)系。正如《森林被殺害，童話被殺害》所說，不知何時(shí)起，森林已緩緩?fù)顺隽送晟畹囊曇埃瑑和南胂罅σ巡辉偌挠璐笞匀唬《氖邱R達(dá)的轟鳴，戰(zhàn)爭(zhēng)的模擬，火箭的呼嘯。當(dāng)補(bǔ)鯨船將海洋染紅，當(dāng)最后一只鳥被從天空中抓走，最后一只犀牛在沼澤里奄奄一息，或者和《鹿的窮途》中，那一只窮途末路的鹿一樣。伴隨著大自然消失的，是我們?nèi)祟愅牡娜笔АＪ鞘裁词埂肮糯迸c“現(xiàn)代”勢(shì)不兩立？可能是如今美學(xué)信息與精神資源的流失吧。如今若不是從語文教材中學(xué)到的文章，許多人應(yīng)該只認(rèn)為蒹葭和雎鳩是某種植物和某水鳥罷了吧。可是雖然稀有，在現(xiàn)代社會(huì)仍有如樹一樣郁郁蔥蔥、根深葉茂的人。朱麗亞?希爾曾為保護(hù)一棵巨大的被稱為“月亮”的紅杉樹，在上面棲居738天，直到太平洋木材公司承諾不砍伐此樹。王爾德曾說：“我們生活在陰溝里，但依然有人仰望星空。”仰望的精神同義詞應(yīng)該是“憧憬，虔誠，守諾，皈依，忠誠……”之類。即敬畏、敬仰自然，要清楚自然不是人類的領(lǐng)地，她們是給人類的恩賜，不要讓人類的貪婪染指了這片神圣的土地，染指了自己的童心。

精神的路標(biāo)指明了我們的道路。人的生命中不只有本質(zhì)的天真，也應(yīng)該有支撐肉體的精神。有人問戰(zhàn)爭(zhēng)中女人有什么用？答案是用處可大了。她們像蝴蝶一樣柔軟，卻掀起了大片喧嘩；像石子落在水中；像一粒芽沖進(jìn)了泥土。理想的女人的氣質(zhì)可能有細(xì)膩、溫潤(rùn)、母性、寧靜、柔軟……而對(duì)女人來說，保衛(wèi)自己“和平”的氣質(zhì)，比任何事都偉大。這種氣質(zhì)貫穿每個(gè)女人的一生，并塑造了她們。又或者是歷史上那些著名的著作：《常識(shí)》、《獨(dú)立宣言》、《不自由，毋寧死》……都是一些偉人影子的延伸。所以，一個(gè)人的內(nèi)在精神，也代表了生命的一部分。

深夜的思考升華了我們的生命。這世間不僅只有我們?nèi)祟惔嬖?，只有與其他生命共生我們才能最大的發(fā)揮自己的才華。畢竟善良有多深，才情就有多深?？釔圩匀唬瑤缀跏嵌韲骷业墓餐攸c(diǎn)。他們的才華受孕于其他性情和對(duì)生活巨大的憧憬，由對(duì)世界的悲憫，對(duì)蒼生的關(guān)愛，對(duì)草木的體恤所噴涌出的一種深切的激情和美德。童話不僅為孩子準(zhǔn)備，也是為成人準(zhǔn)備的。對(duì)生活的寬容態(tài)度往往是一個(gè)人豐富內(nèi)心的可靠標(biāo)志，不愿把時(shí)間和精力浪費(fèi)在世俗紛爭(zhēng)上，我們才能注意到周圍閃耀著的鮮明的詩意。正所謂我們保護(hù)了自然，自然造就了我們。

我們的一生由明亮的日出開始，由靈魂的歸宿墓地結(jié)束。黎明，擁有一天中最純澈、最鮮明、最讓人激動(dòng)的光線，他使我們看清了遠(yuǎn)方的事物，看清了險(xiǎn)些忘卻的東西，看清了夢(mèng)想、光陰、生機(jī)和道路……我們的生命由此開始。而墓地，人生命的終點(diǎn)，一個(gè)應(yīng)該被賦予溫馨意義的歸宿，承載了許多的天真、想象，以及我們的夢(mèng)想。是生者寄存情感和記憶的所在，也是人世離天堂最近的宿營地，是靈魂棲息的地方。人的一生經(jīng)歷了從孩童到青年再到成年人的階段，在這個(gè)過程中，我們會(huì)遇到各種事物和人，但只要不失了天真，歸來的就是將仍是少年人。

大家都想要一個(gè)明亮溫暖的社會(huì)，既然如此，為什么不從自己開始，拉開心靈的窗簾，讓陽光灑進(jìn)心房，讓自己先成為一個(gè)精神明亮的人。當(dāng)我們抱著最單純的思想去做人時(shí)，精神的明亮已經(jīng)漸漸存在于我們內(nèi)心。

精神明亮的人讀后感【篇2】

讀完《精神明亮的人》，我感觸很深。

人生苦短，幾十年如彈指一揮間，宛若一場(chǎng)夢(mèng)。這本書教會(huì)了我如何做人——要做一個(gè)有用的人，脫離低級(jí)趣味的人，這樣的人就必須要有高潔的品質(zhì)和頑強(qiáng)的意志。當(dāng)然，你要盡可能做一個(gè)不折不扣的真實(shí)的自己。

現(xiàn)實(shí)總是殘酷的，一些人總是把現(xiàn)實(shí)想得那么美麗，未曾想到面前的路總是充滿了坎坷與艱難，自己沒有做好充分的思想準(zhǔn)備，而最終失敗。有時(shí)殘酷的現(xiàn)實(shí)總是與我們?nèi)缬半S形，當(dāng)你放慢奮斗的腳步時(shí)，它就會(huì)讓你嘗到失敗的滋味;當(dāng)然，它也激勵(lì)著我們，使我們奮發(fā)上進(jìn)，催促我們不斷地向前奔跑，超越以前的自己。

人類是自然的一分子，是大自然的孩子，可是人類有時(shí)卻自私地把自己當(dāng)作一切的主宰者，為此做了許多離經(jīng)叛道的事——文中描述的這一切，無不讓人觸目驚心，但至少人類良心未泯，正用行動(dòng)來彌補(bǔ)著自己所犯的過失。

正處于花季的我們，如果你前面的日子被浪費(fèi)了，不必掩面而泣，你可以從現(xiàn)在做起，追尋你那曾經(jīng)美好的記憶，讓我們的精神充實(shí)起來!

精神明亮的人讀后感【篇3】

精神明亮，目光澄澈。每一輪日出都是新的，每一雙眼睛從兒時(shí)開始都是澄澈的。但是，我們還能夠記起哪次日出、哪天的美景?

多年以來，每次重讀王開嶺自選集《精神明亮的人》，總被居斯塔夫·福樓拜的故事深深打動(dòng)：19世紀(jì)的一個(gè)黎明，在巴黎鄉(xiāng)下一棟亮燈的小木屋，居斯塔夫·福樓拜在女友寫道：“我拼命工作，天天洗澡，不接待來訪，不看報(bào)紙，按時(shí)看日出(像現(xiàn)在這樣)，工作到深夜，窗戶敞開，不穿外衣，在寂靜的書屋里……”“按時(shí)看日出”，我被這句話猝然絆倒了!

難以想象，一位矢志以面壁寫作為生的文學(xué)大家，一個(gè)對(duì)時(shí)間如此吝惜的人，卻每天惦記著“日出”，把普通人眼里的尋常事視為精神的洗禮，天天修煉，為什么?可以想象，面對(duì)一次次變幻莫測(cè)的日出，居斯塔夫·福樓拜會(huì)有怎樣的生命體驗(yàn)?黎明，擁有一天中最純澈、最鮮澤、最讓人激動(dòng)的光線，哪是靈魂翩翩起舞的時(shí)刻。迎著晨曦，我們分明看到一幅優(yōu)美的畫面：一個(gè)人在給自己的生命舉行升旗!

記不得多少次靜靜守在高速崗位上看日出，每當(dāng)旭日緩緩升起，朝霞洇染水天，成群結(jié)隊(duì)的天鵝迎著太陽飛翔的畫面定格在相機(jī)鏡頭時(shí)，我總會(huì)在心底重溫王開嶺講述的故事。那一刻，天光乍瀉，如沐春風(fēng)，神清氣爽!那就是靈魂應(yīng)有的大自在、真本色。

子曰：“智者樂水，仁者樂山;智者動(dòng)，仁者靜;智者樂，仁者壽?！笨鬃诱J(rèn)為，有修養(yǎng)的君子要做到“智”和“仁”。智者，隨遇而安，臨危不懼，處變不驚，包容寬厚，動(dòng)靜皆風(fēng)云，利萬物而不爭(zhēng)。仁者與人為善，臨謗不戚，受譽(yù)不喜，遭辱不怒，任憑風(fēng)吹浪打，我自巋然不動(dòng)。智、仁、勇是儒家人格的最高理想，勇是智、仁的結(jié)果，具備君子人格的人，像山一樣堅(jiān)韌不拔，像水一樣勇住直前，就是一個(gè)崇高的人、一個(gè)快樂的人。儒家勸誡眾人，愛山愛水，以山水品格為做人楷模，就能夠站得高、看得遠(yuǎn)，無憂無懼地安度人生。夫子之志足見高明：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸?！笔聦?shí)上，古今中外熱愛或寄情于山水者，神采飛揚(yáng)，精神明亮，怎么能不快樂呢?

美國思想家、文學(xué)家愛默生被林肯稱為“美國的孔子”、“美國文明之父”，認(rèn)為“自然界本是思想的化身，又轉(zhuǎn)化為思想。”“怎樣思想，就會(huì)有怎樣的生活?！彼凇墩撟匀弧分袑懙溃骸叭展馐鞘浊恢傅漠嫀?，在他的色彩濃艷的筆下，再丑陋的東西也會(huì)變得媚態(tài)百生?！薄皩?shí)際上，從事青銀高速工作的我發(fā)現(xiàn)很少有人能夠真正看到自然，多數(shù)人不會(huì)仔細(xì)觀察太陽，至多他們中是一掠而過。一個(gè)真正熱愛自然的人，是那種內(nèi)外感覺都協(xié)調(diào)一致的人，是那種直到依然童心未泯的人?！蔽页３Ｔ诠ぷ骰丶业穆飞峡吹侥贻p的孩子擁有童心是多么胡幸福，他們追隨自己內(nèi)心的聲音，他們的生命感受與大自然更為貼近，能夠發(fā)現(xiàn)生命中更多美好的東西，精神明亮，目光澄澈，令人景仰。

大學(xué)者錢鐘書活了88歲，1966年與夫人楊絳先后被打成“牛鬼蛇神”，雙雙接受改造，被迫剃了“陰陽頭”。錢先生不改幽默本色，淡然說道：“小時(shí)候老羨慕弟弟剃光頭，果不其然，羨慕的事早晚會(huì)實(shí)現(xiàn)?！?991年，全國18家電視臺(tái)聯(lián)合拍攝《中國當(dāng)代文化名人錄》，要拍錢先生，遭到拒絕。有人告訴他會(huì)有很多酬金時(shí)，他淡然一笑：“我都姓了一輩子錢了，還會(huì)迷信這東西?”書畫大家啟功先生是雍正皇帝第九代孫，自稱“姓啟名功”，從不以皇族后裔炫耀，活了93歲。生前，把賣字畫的錢全部捐了出去，自己居于陋室。去世后，留下一大柜子，人們以為肯定是珍貴字畫、文物古董。但打開柜子一看，原來是一柜子的玩具。正如先生生前所說：“唉，人生其實(shí)沒那么復(fù)雜，就是找樂子啊?！?/p>

大道至簡(jiǎn)，道法自然。在青銀高速的工作與人生的至高境界上是一致的。從福樓拜到愛默生，從孔子、錢鐘書、啟功到王開嶺，都有一顆未泯的童心，不為浮名俗利所累，純真無邪，怡然自得。我常給同事講到，我們“聽過無數(shù)的道理，為何依舊過不好這一生?”答案就是：“想的太多，做的太少?！睋Q句話說就是：“忘卻赤子之心，就會(huì)精神萎靡，只在庸俗的磨道上打轉(zhuǎn)。”

精神明亮的人讀后感【篇4】

清楚地記得翻開書的第一篇《精神明亮的人》就被作者優(yōu)美的措辭和細(xì)膩的語言以及纖細(xì)的情感所嘆服。人生苦短，幾十年如彈指一揮間，宛若一場(chǎng)夢(mèng)。這本書教會(huì)了我如何做人——要做一個(gè)有用的人，脫離低級(jí)趣味的人，這樣的人就必須要有高潔的品質(zhì)和頑強(qiáng)的意志。當(dāng)然，你要盡可能做一個(gè)不折不扣的真實(shí)的自己。

現(xiàn)實(shí)總是殘酷的，一些人總是把現(xiàn)實(shí)想得那么美麗，未曾想到面前的路總是充滿了坎坷與艱難，自己沒有做好充分的思想準(zhǔn)備，而最終失敗。有時(shí)殘酷的現(xiàn)實(shí)總是與我們?nèi)缬半S形，當(dāng)你放慢奮斗的腳步時(shí)，它就會(huì)讓你嘗到失敗的滋味；當(dāng)然，它也激勵(lì)著我們，使我們奮發(fā)上進(jìn)，催促我們不斷地向前奔跑，超越以前的自己。書中的一切描述都能使我們觸目驚心，同時(shí)又發(fā)人深省。讓人想到我們?nèi)祟惙N種行徑，我們無疑離經(jīng)叛道，對(duì)大自然缺乏敬畏。

在開篇《精神明亮的人》中，觸動(dòng)作者心弦的是福樓拜寫給女友的一封信中所提到的“我按時(shí)看日出?！闭撬摹鞍磿r(shí)看日出”讓作者猝然絆倒。一位如此吝惜時(shí)間的世界文豪，卻每天惦記著“日出”，把它當(dāng)作是一門必修課來迎對(duì)，那是何等的對(duì)大自然的熱愛。而細(xì)想我們，又何嘗將大自然視作母親，更何況抽出你那看似稀少的時(shí)間而來看看日出。

看日出？或許有人不屑一顧，認(rèn)為這是浪費(fèi)時(shí)間，平時(shí)過于忙碌，日出時(shí)或許已在學(xué)習(xí)工作，而到了假期，人們又往往躺在床上，將休息當(dāng)作不看日出的借口。殊不知這看似只有浪漫這一個(gè)優(yōu)點(diǎn)的看日出這一行為，正是你對(duì)自然的熱愛的體現(xiàn)，一個(gè)人對(duì)司空見慣的日出似乎毫無感觸，這不正是快節(jié)奏生活所帶給我們的“禮物”嗎，我們實(shí)在不能嘲諷心懷浪漫，心系自然的人是“閑著沒事干”，其實(shí)我們才應(yīng)反思。

作者也曾感嘆“迎接晨曦，不僅僅是感官愉悅，更是精神體驗(yàn)；不僅僅是人對(duì)自然的欣賞，更是大自然以其神奇的力量作用于生命的一輪撞擊。它意味著一場(chǎng)相遇，讓我們有機(jī)會(huì)和生命完成一次對(duì)視，有機(jī)會(huì)認(rèn)真地打量自己，獲得對(duì)個(gè)體更細(xì)膩，清新的感受。它意味著一次洗禮，一記被照耀和沐浴的儀式，賦予生命以新的索引，新的知覺，新的閃念、啟示與發(fā)現(xiàn)……”

希望我們能心系自然，不忘初心，做個(gè)精神明亮的人。

精神明亮的人讀后感【篇5】

這本書不僅有散文，有文學(xué)性，作為媒體人的王開嶺，更聚焦社會(huì)、歷史和現(xiàn)實(shí)，書里收錄了他的隨筆和雜文，這樣，在雋永的文思之外，更飽含著思想和論辯的邏輯與厚重?？梢哉f，王開嶺以文人的清逸，更以社會(huì)公知的沉健，一邊溫情脈脈，一邊振臂疾呼，讓人感嘆并欣喜這一文學(xué)的、社會(huì)的，同時(shí)更是遍及個(gè)人的精神盛宴。

在書里，日出、霜、雪，這些自然之物，有了新的意義——其實(shí)，本來就應(yīng)如此的——她們是自然的啟發(fā)，是要人感受到生命的節(jié)奏。書里問的是：你多久沒看過日出了？你知道哪里有最好看的霜嗎？

這一篇篇文章好像不同的試劑，它們?cè)嚦隽四切傲?xí)以為常”的厚度，試出了那些“本來如此”的麻木，試出了那些生活的教訓(xùn)帶來的所謂“成長(zhǎng)”不過“世故”爾。

“已經(jīng)不純凈了，心里長(zhǎng)了繭，還茫然無知，甚至自以為是呢。終于，可以不受傷了，卻不知道已經(jīng)損失了多少?！薄蹰_嶺要說的應(yīng)該就是這句話吧，他所希望的是一份對(duì)生活、對(duì)生命的敏銳與感恩，對(duì)國家、對(duì)社會(huì)的公民責(zé)任，這樣，才可以，說一聲，是生活著。

這本書可以覆蓋的年紀(jì)范圍很大。中學(xué)生可以從書中前半部分獲得文學(xué)的收獲，豐富詞匯，明晰邏輯。年長(zhǎng)者，會(huì)對(duì)后面的雜感、隨筆更有體會(huì)。所謂“開卷有益”是也。

最后，回味一下這篇《為何我們沒有自己的“大師級(jí)”》：

在我們的文化傳統(tǒng)和國民精神中，對(duì)“自珍”“無擾”的需求與標(biāo)榜一直高高在上，自保性、私己性、妥協(xié)性、附庸性——稍有掙扎和反叛，即視為“越位”和另類。人類的普世原則幾乎從未指導(dǎo)過我們的生活，現(xiàn)代公民意識(shí)和自由準(zhǔn)則，幾乎從未在我們的文化卵巢中著床過。所以中國文人為自己確立的對(duì)立面小得可憐，他們很少樹敵，很少被真正的文明之?dāng)乘匾?、所忌憚?/p>

精神明亮的人讀后感【篇6】

婚宴桌吃，吃死表，老朋友會(huì)吃桌上。我第一次聽到“吃表”時(shí)還小，以為是真的吃了一個(gè)表，然后我不禁從人們的吃這種能力很佩服，但我明白，是吃晚飯桌上，可是我很害怕。穿上東西都完成了桌，他們會(huì)開始進(jìn)食表。為什么不是一些食物嗎？由于酒店沒有食物，并已完成了！為什么中國這樣的人可以吃？

因?yàn)槲覀冎袊俗约涸?jīng)餓得太狠了，于是便不停地吃，正像一個(gè)順口溜可以說的“天上飛的除了通過飛機(jī)或者不吃，水里游的除了企業(yè)輪船不吃，四條腿的除了凳吃……”也不怪他們有人說中國人民擁有這個(gè)世界上最可怕的胃。然而問題就是這毫無作為節(jié)制的胃卻廣受中國人進(jìn)行追捧。網(wǎng)上學(xué)習(xí)各種網(wǎng)紅拿命吃泡面吃到吐，吃工業(yè)辣等級(jí)的醬吃到胃穿孔。在屏幕前看著沒有一個(gè)人對(duì)你說著不明原因所以這樣的話，嘴里塞著一堆東西，不時(shí)蹦出幾個(gè)臟字，就是對(duì)于這種人竟也會(huì)被社會(huì)人們所追捧？

也許有人會(huì)說，人以食為天，這是祖先留下的名言，不是錯(cuò)的，是的，人以食為天，沒有足夠的吃什么心思去做其他的事情？但是古代的成分是低產(chǎn)的，食物短缺是很普遍的，人們唯一的追求只能是飽餐一頓。這是一個(gè)工業(yè)文明的時(shí)代，但是這種饑餓的思維慣性貫穿了我們的思維方式，在這種永遠(yuǎn)饑餓的思維背后,

卻是一個(gè)沒有可以得到發(fā)展任何一種束縛的利已主義社會(huì)不斷進(jìn)行擴(kuò)張的結(jié)果，更可怕的是極端的唯物主義制度使得每個(gè)中國人自己真的是天不怕地不怕，失去了對(duì)自然本該有的學(xué)生尊敬，一切工作都以人類為中心，所有人都認(rèn)為對(duì)于人類可以是地球的主人，認(rèn)為中國月球也是影響人類的，于是美國國家航天局便從月球上帶來幾塊冰冷的石頭，打破了數(shù)百年來隨著人們對(duì)月球的美好生活幻想。地球環(huán)境資源遲早會(huì)被時(shí)代人們吃完，那時(shí)人們便會(huì)登上月球，趕走月球上的玉兔和嫦娥，讓孩子們學(xué)習(xí)不再能做一些有關(guān)月亮的夢(mèng)。吞下下一代的精神文化境界，為下一代技術(shù)不斷灌“吃”的理念，而當(dāng)我們的理念逐漸成為提高他們所批判的對(duì)象時(shí)，為時(shí)已晚。

沒有上帝的愿望限制“食物”中的“，”胃“是上帝，事實(shí)上，這句話應(yīng)該在句末加上“中國人不會(huì)吃任何東西，只有任何損失“。

精神明亮的人讀后感【篇7】

20xx年將要結(jié)束的某天，一個(gè)少年走進(jìn)了離家不遠(yuǎn)的圖書館。時(shí)間已不早，但據(jù)離閉館還有的一段時(shí)間卻需要些什么來打發(fā)。于是他抽出了一本書，在一面墻一樣的書架上，不算顯眼的書。

“他趕上了新年，趕在宇宙新舊交替的時(shí)刻，愈發(fā)像一個(gè)儀式?！?/p>

原諒我，找不到比書中這句更完美的描述。

看著書上那黑白的作者照片，我感受到了光——是的，它不僅是精神明亮的人，他本就是一個(gè)完全明亮的人。他站在滿腦空白、不知所措的我面前，帶給了我光——當(dāng)然不是將一束手電照在我臉上，高傲的表示這就是我要的光：他和善地微笑著，將自身的光照在前方一片青竹上，反射回的翠色里，有著生命動(dòng)人的清香。

捧著那本書，在時(shí)間來臨之前，我已熱淚盈眶。

“我出生的全部目的只有一個(gè)，生活！在充分的肯定心境種生活，在充分的美和愛中生活。，聚精會(huì)神，不被干擾的生活?！痹谖蓝鼥V的光中，已經(jīng)過不惑之年的他，臉上的皺紋緊繃而剛硬，散發(fā)著堅(jiān)定與純粹的氣息。轉(zhuǎn)而，他臉上的線條漸趨柔和，眼神中也慢慢有了迷離的神色：他告訴我他是怎樣用一種橡皮一般的思維擦去腦中積壓的過多的不必要的信息，他告訴我他在睡前看著床頭豐子愷、李漁的人的作品時(shí)內(nèi)心有著多么寧靜的愉悅，他告訴我他舉著從舊北京的老店里買到的紙鳶時(shí)是多么的激動(dòng)以至于雙手僵硬……

他眼中的色彩不斷交結(jié)，升華，終于凝成了化不開的霓虹。而后，他轉(zhuǎn)頭，帶著一絲責(zé)備與笑意的目光，溫和地罩在我身上。

是的，他是一定知道的，他是一定知道我曾經(jīng)怎樣機(jī)械地行尸走肉地生活過，怎樣所謂風(fēng)花雪月地?zé)o病呻吟過，他知道的。

那道溫和的親愛的燈光，我懂。

一陣秋風(fēng)輕輕擦過，他的眉宇在這微寒的空氣里催生出了一朵惆悵。是想起奧黛麗·赫本了吧？那個(gè)純潔而詩性的“越軌者”那個(gè)面對(duì)無聊生活敢于背叛向生機(jī)的“問題少女”——“一個(gè)人的飄逝就像落葉，時(shí)間的氣流將她的手從枝條上吹開，現(xiàn)在，她連親吻地面的力氣都沒有了。她就這樣靜靜地，美麗地躺著，在冰涼的青草泥石之間?！?；是想起鄧麗君了吧？那個(gè)在淡漠愛的時(shí)間里出演愛情，在裙裾被割掉的正襟歲月里贈(zèng)送驚喜的天使：“她的歌聲從遙遠(yuǎn)的海島踏波而來，像顫顫絲綢，像裊裊朦月，像天涯吹來的一葉扁舟一樣……她被上帝接走了?！?/p>

他敘述得那么動(dòng)情，眼中早已滿含淚水。而我，又何嘗不是如此。我甚至恨自己，為什么，為什么沒有早點(diǎn)出生，能夠見證她們的存在？

而他卻說：不要怨恨，生命不該怨恨。

“人，是社會(huì)文明的唯一和全部目的。人，有害怕和惜命的權(quán)利。生命比政治更神圣，人心比主意更可貴?！彼哪樕嫌只謴?fù)了他所最常見的表情，不怒不懼，不喜不悲。然而我知道這并不是全部，他臉上每一道紋路，他雙鬢上每一道白絲，都因肅穆而神圣，因悲憫而莊嚴(yán)。是的，我見過他這樣神性的表情。當(dāng)他凝視著一個(gè)中年男子面對(duì)死亡到來的神情，想象著他的告別：向生命，向世間，向最舍不得撒手的人寰，向最親密的食物告別。那張臉上濃墨涂抹的絕望，是淚水與愛人最后一次的肌膚相親，是肉體對(duì)精神最赤裸裸的背叛！

合上書，夕陽的余暉彌散過我的指尖。那一刻，淚水，忍不住又滂沱……

起身，活動(dòng)著腳踝。那酸麻感讓我倍感親切。臉上的淚我已不愿去擦，因?yàn)槲液苊?，我忙著?duì)這一天太陽最后的表演微笑。

我不愿再單純用眼睛看世界，我愿用心去感受，用心去領(lǐng)會(huì)生命最絢爛最唯美最真實(shí)的動(dòng)人。

從現(xiàn)在起，從與他見面后，從讀過王開嶺《精神明亮的人》開始。

精神明亮的人讀后感【篇8】

曇花一現(xiàn)，蜉蝣朝生暮死，都有過最美的一刻。人的一生相對(duì)萬物的永恒來說，卻也不過是彈指的一瞬。因此，在這短暫的一生中，我們更要有高潔的品質(zhì)和頑強(qiáng)的意志，摒棄那些為人不齒的惡習(xí)，用真正心靈的本意，來演繹生命，在生命的舞臺(tái)上綻放。

《精神明亮的人》是一部國產(chǎn)文學(xué)書籍，收入王開嶺最具標(biāo)志性的詩性散文和思想隨筆。在思想界，他被譽(yù)為新生代的旗幟人物;在文學(xué)界，他被視為優(yōu)美的靈魂書寫者。王開嶺的文字，有一種溫潤(rùn)的金屬感，有一種磁性的光芒，它敏感、深邃，明亮又干凈。題材之豐浩、細(xì)節(jié)之精準(zhǔn)、紋理之細(xì)密、精神發(fā)現(xiàn)之獨(dú)特、關(guān)懷視野之闊大、言說的銳度和思路的延展性均有可圈可點(diǎn)之處。在這本書中，我看到了那么大面積的精神風(fēng)光：郁郁蔥蔥的故事森林、幽邃致遠(yuǎn)的理性深潭、峻峭挺拔的良知峰巒……在王開嶺身上，我驚訝地看到了一個(gè)體悟型作家的全面性：文學(xué)的、美學(xué)的、理性的、情懷的、史思的、宗教的……一本書竟能洶涌、匯合那么多元素而又從容不迫!在這個(gè)浮躁的速記寫作時(shí)代，我不得不承認(rèn)，它有一種鮮見的“世外”品質(zhì)。

年前的最后一場(chǎng)雪，那么大，那么白，卻又那么靜，不禁想起本書一章《殘片》中的話：雪是哀的。這悲愴的念頭究竟緣何而來?清潔神性的東西正在被驅(qū)逐。大地上，已很難留得住雪了。的確，藍(lán)天，碧海，雪山，綠林……那么自然，那么純凈的，在人類的破壞下，漸漸離我們遠(yuǎn)去。全球變暖，臭氧破壞，頻繁地震，雪山融化……無一不在昭示著人類的惡行，那美麗的大自然，在人類暴虐獸行下，早已傷痕累累，連那本來一到冬天就漫山遍野的雪，都變得那么彌足珍貴，只剩下殘片在飛舞，在怨懟，在痛恨，在哭訴……

滿眼是粗礪的風(fēng)和玻璃幕墻憂郁的光，刺得淚腺腫痛。心情也與天空一樣，冷漠而悵遠(yuǎn)。寂靜和虛無多么不同啊。寂靜是飽滿充盈、有沖動(dòng)的，而虛無啥也沒有。寂靜是生命的內(nèi)衣，給人以夢(mèng)幻的溫情;虛無如死氣沉沉的蟬蛻，是沒有動(dòng)作的投降。沒有雪的冬天，還有季節(jié)尊嚴(yán)嗎?遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，我聽見了雪的哭聲……像流浪的盲女在哭，像花園的枝骸在哭。

自然之殤，亦是人類之殤，夜晚的燈紅酒綠,黑夜根本算不上黑夜,那黎明又談何而來?鱗次櫛比的高樓大廈遮擋住了我們的視線,灰蒙蒙的塵埃,遮擋著陽光,就算入射進(jìn)來,那溫暖的、震撼的、清新的、愉悅的體驗(yàn),你又能感覺到多少呢?

雪漸漸融化，殘片之聲，不絕于耳……

一本書，讓我看到了一個(gè)智者，一位詩人，一顆良心，一個(gè)浪漫而冷峻的同時(shí)代人。這樣一個(gè)夜晚，攜上這樣一本書，與之同行。我感到了雪的融化、心的歡愉和春天的臨近。

精神明亮的人讀后感【篇9】

隨手翻雜志的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了一篇文章，名叫《精神明亮的人》，我從未聽到過這樣的詞匯，精神明亮?還是形容人的?好奇心吸引我繼續(xù)往下讀了下去。

文章以福樓拜給女友的信開頭，他告訴他的女友他每天在鄉(xiāng)下干的事情，其中有一句是“按時(shí)看日出”。這令作者很疑惑，一位世界文豪，每天想著日出，把它當(dāng)作一門必修課來對(duì)待，為什么?而這，也像一盆水一樣潑醒了作者，開始發(fā)表他的感悟。

“‘按時(shí)看日出’，是生命健康與積極性情的一個(gè)標(biāo)志，更是精神明亮的標(biāo)志!它不僅僅代表了一記生存姿態(tài)，更招示這一種熱愛生活的理念，一種生命哲學(xué)和精神美學(xué)?！?/p>

讀完全文，給我一種極大的震撼，原來日出，它并不僅僅是太陽升起，預(yù)示新的一天開始。它還是藝術(shù)，是大自然最優(yōu)質(zhì)的杰作。迎接太陽，當(dāng)它從地平線上升起的時(shí)刻，當(dāng)?shù)谝皇饩€照耀在你身上的時(shí)刻，當(dāng)你感到那熱量變成能量漸漸充滿你全身，讓你感到膨脹的時(shí)刻，那不僅是一種景色，還是一種精神體驗(yàn)，心靈洗禮。

可是，我們是否真正的這樣，迎接過那次震撼呢?

多少次，我們不是在被窩里蒙頭大睡。當(dāng)迷迷糊糊地醒來時(shí)，那已不是新的了的光線，照在我們身上，我們還覺得，我們什么都沒有失去。

而城市，又給我們創(chuàng)造了多少機(jī)會(huì)呢?

夜晚的燈紅酒綠，黑夜根本算不上黑夜，那黎明又談何而來?鱗次櫛比的高樓大廈遮擋住了我們的視線，灰蒙蒙的塵埃，遮擋著陽光，就算入射進(jìn)來，那溫暖的、震撼的、清新的、愉悅的體驗(yàn)，你又能感覺到多少呢?

所以，當(dāng)你有機(jī)會(huì)來到郊外，看一次真正的日出時(shí)，一定要全身心地融入進(jìn)那大自然的創(chuàng)造的美麗畫卷中，感受它帶給你的最激昂的時(shí)刻。借著它看清我們前方的夢(mèng)想、歡樂和道路……

《追風(fēng)箏的人》讀后感(精選9篇)

讀書能誘發(fā)人的思緒，讓想象得以超越時(shí)空，每個(gè)人讀完作者所寫的作品后，都會(huì)有不盡相同的看法。你知道如何寫作品的讀后感嗎？欄目小編針對(duì)您所查詢的“《追風(fēng)箏的人》讀后感”為您整理了一些資料供您參考。

《追風(fēng)箏的人》讀后感(篇1)

故事的起源在阿富汗的喀布爾。主人公阿米爾是一位富有的少爺。他的父親不僅富有，而且仁慈、正直、堅(jiān)強(qiáng)。阿米爾的性格缺乏他父親的勇敢和勇敢。他只喜歡埋頭讀書，被人欺負(fù)，不還手。

與他不同的是仆人阿里的兒子哈桑，他有著驚人的體育天賦。每當(dāng)阿米爾被欺負(fù)時(shí)，哈?？偸侵С炙?。雖然阿米爾和哈桑很有同情心，但他們羨慕父親對(duì)哈桑的欣賞和愛。每年冬天的風(fēng)箏比賽是阿富汗兒童最重要的活動(dòng)。他們用自己的風(fēng)箏線剪斷別人的風(fēng)箏線，然后趕上掉下來的風(fēng)箏，這就是勝利者。

阿米爾是一個(gè)好的風(fēng)箏斗士，哈桑是一個(gè)好的風(fēng)箏追逐者。那年冬天，喀布爾迎來了最大的風(fēng)箏聯(lián)賽，阿米爾希望在這場(chǎng)比賽中奪冠，以贏得爸爸的愛。當(dāng)他砍掉最后一個(gè)對(duì)手的一只藍(lán)風(fēng)箏時(shí)，箏割球場(chǎng)都沸騰了，他看到父親為他歡呼。

追逐風(fēng)箏的任務(wù)落在哈桑身上。哈桑真的值得信任。他成功地追上了藍(lán)風(fēng)箏，不想被阿薩夫和他的朋友們攔住。哈桑不愿意交出風(fēng)箏，遭到阿塞夫的**。找哈桑的阿米爾看看這一切的眼神，卻沒有勇氣站出來幫忙。

阿米爾受到父親的愛戴，但哈桑的出現(xiàn)讓他感到內(nèi)疚和痛苦。最后，他不知所措。他對(duì)他父親撒謊說哈桑是個(gè)小偷，讓他把他們趕走。即使這是不必要的傷害，哈桑也毫無怨言地承認(rèn)了。

雖然父親執(zhí)意留下他們，他們還是黯然地離開了。同時(shí)離開的還有他們對(duì)真情的失落迷惑與痛楚。也許愛到極至便是相互的傷害吧。

聰明自尊的哈桑父子選擇了遠(yuǎn)離與隱忍。也許這就是人性的弱點(diǎn)，欺負(fù)弱者，用卑鄙來掩蓋他們。然而再弱小的人也有自尊與庇護(hù)。

書的后半段寫得是主人公心靈的救贖。隨著阿富汗政變，阿米爾隨父逃到美國。作為一個(gè)成年人，阿米爾無法原諒他對(duì)哈桑的背叛。

父親去世后的某一天，已移居美國并成為知名**家的阿米爾接到父親的好友拉辛汗的**，他說哈桑已死，他要阿米爾回阿富汗，要他將哈桑的兒子索拉博從戰(zhàn)亂中的阿富汗帶出來。不僅因?yàn)樗肮钾?fù)了哈桑，還因?yàn)樗前⒚谞柕耐府惸感值??；氐郊亦l(xiāng)的阿米爾得知哈桑的獨(dú)子被前敵人綁架的消息。

當(dāng)阿米爾再次面臨命運(yùn)的考驗(yàn)時(shí)，他做出了幾十年前應(yīng)該做出的選擇。面對(duì)羞辱哈桑的敵人，阿米爾用自己的方式救了兒子索拉博。追到了心中漂移已久的風(fēng)箏，重新成為一個(gè)堂堂正正的男子漢，生活的大門終于又向他敞開了。阿米爾的結(jié)局，是幸福的。

他終于明白了對(duì)方的意思——以生命為代價(jià)。

在難得看到好看的書了，喜歡這本書，是因?yàn)闀局心切┥屏嫉娜嗣袢绻?，能一如既往的為朋友付出，是不?jì)前嫌的付出，還有在艱難的困境中，從不失望從不詛喪，堅(jiān)忍，刻苦耐勞，這么正面的任務(wù)形象在日常生活中已經(jīng)少見了，雖然不適合我們現(xiàn)在的社會(huì)形勢(shì)，但是畢竟是奮進(jìn)的，正面的能量，能觸動(dòng)自己。所以我們可以反省自己，珍惜現(xiàn)在的幸福生活，遇到問題和困難時(shí)不抱怨，影響我們的心情和生活質(zhì)量。

《追風(fēng)箏的人》讀后感(篇2)

生活中的每個(gè)人都是阿米爾，他一直在尋找哈桑，哈桑早已離去，或失望，或快樂，或哭泣或大笑。人生也許就是在不斷懷念和追尋過去中度過的，我想：書中的情感不僅僅是親情，不僅僅是友情，只要是能夠沉下心來閱讀的人，都會(huì)被其中直指人心的情感打動(dòng)，也會(huì)從中折射出自己曾經(jīng)有過的心緒，比如傷害別人時(shí)的快意和猶疑；危機(jī)關(guān)頭的懦弱無助；親人面臨危險(xiǎn)時(shí)的慌亂無措；愛情乍到時(shí)的浮躁不安；失去親人時(shí)的悲傷孤獨(dú)；應(yīng)該擔(dān)當(dāng)責(zé)任時(shí)的自私推諉，以及時(shí)常涌上心頭的自責(zé)、自卑和贖罪的沖動(dòng)……這樣的情感沒有任何的虛偽做作，是一個(gè)人在面臨變化的那一刻來不及思索的真實(shí)反應(yīng)，是一個(gè)人在夜深人靜時(shí)最私密的捫胸自問。

侯賽尼的筆就像一把鋒利的刀，生動(dòng)地描繪了人性的真實(shí)。

書的后半段寫得是主人公心靈的救贖。他去找哈桑的兒子索拉博，去追那只在他心中漂蕩許久的風(fēng)箏，重新成為一個(gè)正派的人，生活的大門終于向他敞開。阿米爾的結(jié)局，相比較而言，是幸福的。

他終于明白了對(duì)方的意思——以生命為代價(jià)。

讀這本書就像品嘗一杯茶。有點(diǎn)苦，但它的甜味使我回味無窮。其實(shí)人生不正是一杯茶嗎？ 《《追風(fēng)箏的人》讀后感》

《追風(fēng)箏的人》讀后感(篇3)

從今天的自己變成理想的自己

——從自我實(shí)現(xiàn)的角度對(duì)《追風(fēng)箏的人》的一種解讀

*** 張鄭臨床八年制2014級(jí)

“我成為今天的我，是在1975年某個(gè)陰云密布的寒冷冬日，那年我十二歲。我清楚地級(jí)的當(dāng)時(shí)自己趴在一堵坍塌的泥墻后面，窺視著那條小巷，旁邊是結(jié)冰的小溪。很多年過去了，人們說老東西可以埋葬，但我知道這是錯(cuò)的，因?yàn)檫^去會(huì)自己爬上去。

回首前塵，我意識(shí)到在過去的二十六年里，自己始終在窺視著那荒蕪的小徑”。

這一段是《追風(fēng)箏的人》的開篇第一段，我在讀這一段話的時(shí)候，是我18歲的一個(gè)雪天。我家鄉(xiāng)窗外的雪慢慢地飄落下來，附近的炭火盆也在冒著火花。我的腦海里突然閃出一句話“時(shí)隔多年，你終于回到故鄉(xiāng)，這才發(fā)現(xiàn)你想念的不是這個(gè)地方，而是你的童年”。

我曾經(jīng)在我的老家待過12個(gè)年頭，之后我去了市里的中學(xué)，再之后我來到了上海。當(dāng)我再一次回到這里的時(shí)候，心里充斥著“少小離家老大回”的感傷。因?yàn)橥暌呀?jīng)不見了，只剩下了今天的我。

《追風(fēng)箏的人》是一本感人的**，我覺得不論什么年齡段的人都會(huì)被其中的一些東西觸動(dòng)心靈。而且年齡越大，感觸越深；因?yàn)槟切┝钅汶y以忘懷的事情又多了一些。雖然這部作品是作者在阿富汗文化的背景下寫的，但他的故事聚焦于每個(gè)人的共通人性。

借助大家不熟悉的異域文化，作者成功塑造了三個(gè)典型而又特別的人物：哈桑、“我”的父親和“我”。

哈桑是哈拉贊人，在阿富汗傳統(tǒng)文化中被認(rèn)為是低等種族。他的地位使他謙卑，他的教育使他馴服。但是他對(duì)“我”的愛，對(duì)親人的愛，對(duì)生活的愛都是真誠的，發(fā)自內(nèi)心的。

全文中有一句感動(dòng)了無數(shù)的人，“為你，千千萬萬遍”(for you, a thousand times)。這是哈桑對(duì)作者的承諾，后來他用自己的生命來履行這一承諾。當(dāng)然他最讓我感動(dòng)的地方是另一處情節(jié)。

哈桑的母親年輕時(shí)拋棄了他，和馬戲團(tuán)的演員私奔了。當(dāng)她年華褪去、嘗盡冷暖之后，她最終回到了兒子的面前。面對(duì)拋棄母親，哈桑最終選擇了寬恕。

后來哈桑母親也贖了自己的罪。他讓我想起了《阿甘正傳》的主角福瑞斯特·甘(forrest gump)，這部電影塑造出的阿甘這個(gè)人物被認(rèn)為是美國精神的象征。哈桑也是一個(gè)象征，他的忠誠、奉獻(xiàn)、寬容和善良感動(dòng)了我們所有人。

他是我們?nèi)诵灾泄廨x的一面。

“我”的父親曾經(jīng)是阿富汗的富豪，在家中舉辦幾百人的大宴會(huì)。他曾經(jīng)自己設(shè)計(jì)修建和支持了一所孤兒院。他曾經(jīng)在去白瓦沙的路上從受傷的士兵中救出一名婦女。

同時(shí)他也是一個(gè)嚴(yán)厲的父親。他告訴我世界上最根本的罪惡是偷竊。他希望我能長(zhǎng)成一個(gè)真正的男人。但他隱瞞了哈桑是他私生子的事實(shí)，但他做了許多善事來贖罪。

他的雙面形象是全文的最大伏筆，就像是在說：再強(qiáng)大的人也會(huì)有心靈的弱點(diǎn)；再正直的人也會(huì)有自己所后悔的往事。

“我”在書中的名字是阿米爾，當(dāng)然這并不重要。作為第一人稱敘事，我總覺得阿米爾就是我自己。我用阿米爾的眼睛和身體見證并參與了他的童年故事。

“我”和哈桑一起登上了屋子后的山峰；“我”每天都吃著哈桑做給我的早餐；“我”和哈桑一起參加了放風(fēng)箏大賽；“我”希望能夠得到父親全部的愛；“我”目睹了哈桑在小巷子中被阿塞夫**而袖手旁觀；“我”的愧疚轉(zhuǎn)化成了憤怒和惡意，將哈桑趕走；“我”糾結(jié)于是否應(yīng)該回到阿富汗解救哈桑的兒子索拉博?！拔摇睉嵟?，“我”后悔，“我”猶豫，阿米爾就像是那個(gè)因?yàn)榕橙醵谡x與道德面前徘徊的我。

這些人物的塑造是電影中最成功的部分之一，即真正的典型象征。我沒有經(jīng)歷過阿米爾這樣的復(fù)雜而又坎坷的經(jīng)歷，我也不曾在現(xiàn)實(shí)中碰到過哈桑這樣的摯友兄弟或者一個(gè)孔武有力的富豪父親。但我覺得這些人都很熟悉。在我的生活中有很多人有自己的影子。

我永遠(yuǎn)忘不了小時(shí)候每天爺爺早晨煮給我的粥；永遠(yuǎn)忘不了媽媽第一次賣給我的玩具手槍；永遠(yuǎn)忘不了有一次我的小學(xué)好朋友被人欺負(fù)我卻站在一旁；永遠(yuǎn)忘不了我爸爸在夜空下對(duì)我說“有時(shí)候看到你，就像是看到了小時(shí)候的自己”。站在叫做“現(xiàn)在”的時(shí)間軸正**。我回頭一看，看見了花圃、荊棘路和我走過的十字路口。

我得到了期待已久的希望、鼓勵(lì)和愛。我也付出了努力和汗水。我做了正確或錯(cuò)誤的決定。這些經(jīng)歷和選擇終于讓我成為今天的我。但是我時(shí)常思考自己是否成為了小時(shí)候所憧憬的那種大人。我時(shí)常思考自己能否變得更好。

在《追風(fēng)箏的人》后半段，拉米爾最終走上了自己的贖罪之旅?！爱?dāng)罪行導(dǎo)致善行，那就是真正的救贖”。拉馬爾回到阿富汗，面對(duì)阿薩德的噩夢(mèng)，終于救出了哈桑的兒子索拉博。

但是因?yàn)樽詈筮`背了和索拉博的約定而失去了索拉博的信任。在故事的結(jié)尾，拉米爾和索拉博一起去放風(fēng)箏，故事在這里結(jié)束。

我非常喜歡這本書的結(jié)尾，因?yàn)楫?dāng)面對(duì)未知的未來時(shí)，我有著希望和失望的混合情緒。如果拉米爾的贖罪之旅沒有結(jié)束，生命還在繼續(xù)，那么這條路就不會(huì)結(jié)束。在這樣的道路上，我們追求自己的理想幻覺，實(shí)現(xiàn)自我。

這條路的名字不一定是贖罪。這也可以稱為感恩之旅和追夢(mèng)之旅。就像阿城筆下的《棋王》，最終在象棋中完成了自我實(shí)現(xiàn)。那么我們理想的自己又如何塑造？

當(dāng)然使不斷地經(jīng)歷，不斷地選擇，它們塑造了現(xiàn)在的自己，也會(huì)成就未來的自己。

我不去想是否能夠成功，

既然選擇了遠(yuǎn)方，

便只顧風(fēng)雨兼程。——汪國真

將過去的記憶收進(jìn)背囊，

大踏步地走向前方。

今日青春正好，

何不趁著這風(fēng)兒遠(yuǎn)航?！灿?/p>

《追風(fēng)箏的人》讀后感(篇4)

高三時(shí)，語文突然很差，甚至幾次考試都不及格。老爸為此很擔(dān)心，害怕我會(huì)在高考的考場(chǎng)上寫出跑題的作文。正因?yàn)榇耍揖谷婚_始補(bǔ)***。

我的補(bǔ)***也就是我們班的語文老師對(duì)我下的評(píng)語是“閱讀障礙癥”。從此，我開始拼命地閱讀課外書。

閱讀，對(duì)我個(gè)人來說，就是提高我的理解能力，要知道我是一個(gè)數(shù)學(xué)應(yīng)用題很難讀懂的人。慢慢地，我喜歡讀書，因?yàn)槲铱偰茉跁姓业綔嘏?、安慰和感?dòng)，而這些都不是韓劇或偶像劇里的?，F(xiàn)在我想談?wù)勥@本書《追風(fēng)箏的人》，我知道這本書很有名，當(dāng)當(dāng)網(wǎng)幾個(gè)月來一直銷量前幾名。

我沒有買它，因?yàn)闆]有被它的的故事梗概所吸引，直到后來，同寢室的女生買了，我依然沒有借來的的欲望，因?yàn)樗f看完很壓抑，這與我的看書初衷相悖，我再次錯(cuò)過。上周，弟弟把書借給我，我沒有拒絕，可這本書依然擺脫不了擺在書架上的命運(yùn)。因?yàn)槲蚁氡M快把書還給他，最后我不情愿地打開了這本對(duì)我來說很特別的書。

阿米爾，一個(gè)普通的阿富汗男孩，我在里面看到了自己的影子。不，是自己真實(shí)的寫照。我看到自己，懦弱，自私，逃避，不負(fù)責(zé)任。

在閱讀的過程中，我無數(shù)次放下這本書，然后想起了自己。我對(duì)我所做的感到厭煩。我甚至認(rèn)為自己是阿米爾。如果我是他，我會(huì)做出同樣的選擇嗎。(我總是想讀一些陽光一些、溫暖一些、一些能情不自禁流露微笑的書。

但現(xiàn)在我知道了，也許我一直都知道，我在逃避，試圖隱藏我的黑暗面，或者麻痹自己，我是一個(gè)陽光的人。

現(xiàn)在我想談?wù)勎业倪^去了。我們都有在朋友家玩玩具的經(jīng)驗(yàn)，但每次我弄壞朋友的玩具或不小心弄壞了朋友媽媽的高跟鞋，我都假裝什么都沒發(fā)生過，即使我承認(rèn)弄壞了她的東西，我也絕不會(huì)為此道歉。我從來沒有面對(duì)過這個(gè)問題，逃避的種子正在我的心中生長(zhǎng)。

有一次，我和弟弟在舅舅家玩兒，把整個(gè)屋子弄得亂七八糟，舅舅黑著臉，我知道大事不妙，我和弟弟都沒吱聲，耷拉著腦袋，希望逃過這次批評(píng)。舅舅問弟弟，是不是你干的，他說是，然后舅舅就把他倒掛著吵他，很嚴(yán)厲也很久，我傻在了那里，我沒有為弟弟爭(zhēng)辯過一句，甚至連一起承擔(dān)的勇氣都沒有，我一句話都沒有直到懲罰結(jié)束。這件事之后，我弟弟一直很怕我叔叔。我想這和記憶有很大關(guān)系。我一直都很后悔，不僅因?yàn)槲覜]有為我的兄弟挺身而出，還因?yàn)樗看味紴槲彝ι矶觥?/p>

即使在夢(mèng)里，我也會(huì)和一群人一起戰(zhàn)斗，我會(huì)躲在隊(duì)伍的最后。我知道這是骨子流露的懦弱。

我害怕被朋友批評(píng)和撒謊，害怕被家人批評(píng)和監(jiān)視，害怕被傷害和選擇逃避。這是我骨子里的懦弱。我從未承認(rèn)，直到我看到了《追風(fēng)箏的人》，看到了阿米爾，看到了自己。我不否認(rèn)我的黑暗面，因?yàn)樗鼧?gòu)成了我。我知道我不僅僅是由它組成的。我想成為什么樣的人取決于我的選擇，那一定是陽光的一面。

謝謝阿米爾，讓我真正面對(duì)它，承認(rèn)它，并告訴我什么樣的人我想成為。

《追風(fēng)箏的人》讀后感(篇5)

“為你，千千萬萬遍”是我在讀這部**的時(shí)候最感動(dòng)的地方。這是美國阿富汗作家哈立德·侯塞尼的第一部**。它主要講述了12歲的阿富汗富家少爺阿米爾和他父親的仆人兒子哈桑之間的友誼故事。作者并沒有用很華麗的文筆，他僅僅是用那淡柔的文字便細(xì)膩的勾勒出了家庭與友誼，背叛與救贖之間的一系列故事，給了我很大的觸動(dòng)，更應(yīng)該說是震驚。

哈桑在作者的書中有一顆潔白如水的心，沒有任何腐白的可能。他是阿米爾大師的仆人。他和阿米爾一起長(zhǎng)大，經(jīng)歷了當(dāng)是阿富汗所有的硝煙和動(dòng)亂。阿米爾的家境使得他有很優(yōu)越的條件接受教育，所以課余時(shí)間他會(huì)教哈桑識(shí)字，帶哈桑出去游玩，這一切都讓哈桑覺得，阿米爾不僅是他的小少爺，更是他的朋友，盡管他從來不敢正面這么問阿米爾，但他心里就是這么理直氣壯地告訴自己。哈桑就是靠著自己這點(diǎn)溫馨的想法，像是守著自己一生的幸福一樣保護(hù)著阿米爾，以至于他后來為了讓阿米爾贏得阿富汗一年一度的風(fēng)箏比賽勝利，自己心甘情愿地忍受一群思想極端的宗教主義小孩的**。

然而阿米爾—哈桑最信任的朋友，當(dāng)他看到自己的朋友被別人欺負(fù)時(shí)，卻蜷縮在陰暗的角落里默默注視，即使淚流滿面卻仍不敢挺身幫助哈桑時(shí)，我聽到了心碎的聲音。

命運(yùn)的指針并沒有停止，阿米爾因?yàn)榕橙鹾秃ε轮敝翍M愧不已，他無法面對(duì)哈桑，最后甚至栽贓他，讓他永遠(yuǎn)離開了這個(gè)家，最后他得到了父親的贊許，但他背板了一直愛著他的哈桑，失去了這段最珍貴的友誼。以至于后來在阿米爾獲悉哈桑竟是自己同父異母的兄弟時(shí)，他又在悔恨與傷痛中糾結(jié)著。

生命的價(jià)值在阿米爾的贖罪之途中被展現(xiàn)的淋淋盡致，他費(fèi)盡周折找到了哈桑的兒子索拉博，在與悍匪的激烈搏斗中，他找回了當(dāng)年的勇敢；在積極開導(dǎo)哈桑之子的時(shí)候，我覺得他對(duì)生命也有了一番新的認(rèn)識(shí)，追到了他心中漂移已久的風(fēng)箏，重新成為一個(gè)堂堂正正的男子漢，生活的大門最終也向他敞開了。相對(duì)而言，阿米爾的結(jié)局是幸福的，他最終理解了彼此的意義——以生命為代價(jià)。

“為你，千千萬萬遍”。這句話在課文中出現(xiàn)過很多次。哈桑對(duì)阿米爾說，法里德對(duì)阿米爾說，阿米爾對(duì)索拉博說。但我不認(rèn)為這是一個(gè)玩笑，而是一個(gè)莊嚴(yán)的承諾。事實(shí)上，在現(xiàn)實(shí)生活中，朋友之間，人們根本不需要物質(zhì)，他們需要的是相互信任。

所以當(dāng)我們?cè)趯?duì)待身邊人的時(shí)候，應(yīng)該擦亮眼睛，也許有些人他可能沒有真誠的待你，但我們不能心懷怨恨，需要立即改正自己那種令人不快的態(tài)度；對(duì)于那些無時(shí)無刻都在關(guān)心著我們，卻沒有把這份關(guān)心寫在臉上的人，我們也應(yīng)該以同樣的真誠去回報(bào)他們，因?yàn)樯钚枰笥训闹С峙c鼓勵(lì)，更需要無私的付出，所以我們不能昧著良心背叛朋友，一旦錯(cuò)過了，那將會(huì)是一生的遺憾。

也許我們心中都有一只風(fēng)箏，也許我們每天都在追風(fēng)箏，但不管它意味著什么，讓我們勇敢地追它吧！

《追風(fēng)箏的人》讀后感(篇6)

阿米爾的父親，他所做的，可能是推動(dòng)故事向前發(fā)展的一條黑暗線。要不是他對(duì)阿米爾的種種期待和要求，以及阿米爾的不能滿足，阿米爾也不會(huì)在他和哈桑之間萌生出嫉妒來。正是這種妒忌使他和哈桑走得越來越遠(yuǎn)，直到晚上放完風(fēng)箏。

但是善良的哈桑，一切都不知道，他只知道，少爺是他的一切。所以，追風(fēng)箏的時(shí)候，那一句“為你，千千萬萬遍。”才那么的刺痛人心。

然而，故事開頭早已預(yù)設(shè)了了這一切。要不是阿米爾的出生讓他母親因此死亡，要不是父親那么愛母親，要不是父親是一個(gè)如此重情義的人，要不是父親如此魁梧優(yōu)秀而希望兒子繼承自己，要不是哈桑比阿米爾勇敢，要不是阿米爾和哈桑是喝過同一個(gè)奶媽的奶而爸爸告訴他們你們就是兄弟，要不是，他們是真正的……兄弟！要不是他們所忌諱的閑言。

這一切都是命運(yùn)安排好了的，似乎。為此，更讓人在痛心之中多一份對(duì)人生的思考。

故事的另外一個(gè)暗線，應(yīng)該就是國家的遭遇了。國家遇難，所有人都得在夾縫中生存。即使，是像阿米爾父親這樣德高望重又有實(shí)力的人，也包括后來阿米爾父子兩在美國遇到的塔赫里將軍。

或許，這又是一種暗示，戰(zhàn)爭(zhēng)能把這個(gè)國家曾經(jīng)處在高位的人逼到美國的跳蚤里艱難的同顧客為了一塊兩塊錢而討價(jià)半天，就能把無處可逃的本國底層人民逼到死路，進(jìn)而，整個(gè)國家的滿目蒼夷，整個(gè)民族的傷痛，不知道那些年月，這個(gè)國家以怎樣的狀態(tài)存在著。甚至到，在持續(xù)遭受著苦難的二十多年后，阿米爾回到故鄉(xiāng)，見到一個(gè)人在大街上空了一條腿，而空了的那條腿正在他的手上，它準(zhǔn)備賣掉。但法里德告訴他沒關(guān)系。這很正常。

碰巧在街上認(rèn)識(shí)阿米爾母親的老乞丐原來是一名大學(xué)教師。多么可悲。法里德讓阿米爾快走不要管，這多么殘酷，這個(gè)人。

但法里德和他的兄弟是真正誠實(shí)和善良的人，他們也為他們的家庭在這個(gè)國家呼吸困難。這真是諷刺。是戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡讓他們這些本該善良的人變得走投無路心地冷漠，其實(shí)，他們心里也該有多么痛苦啊。

重返故鄉(xiāng)后，再遇拉辛汗。阿米爾處在在內(nèi)心的糾葛和痛苦中，他還是不愿意去觸碰那個(gè)深埋心底四分之一個(gè)世紀(jì)之久的傷痛，不愿意去找哈桑留在人世的兒子索拉博。阿米爾再次展現(xiàn)了自己的軟弱。

拉希姆·汗告訴他，如果你不善良，沒有良心，那么你這么多年都不會(huì)受苦。終于，阿米爾走上了那條再次成為好人的路。在一路上的艱難險(xiǎn)阻中，阿米爾也慢慢改變了。

他又一次走過他小時(shí)候和哈桑玩過的任何地方，再次看到了他父親的豪宅。他情緒激動(dòng)。法里德告訴他永遠(yuǎn)不要想象這里何一前一樣是喀布爾。任何從外面回來的人都應(yīng)該和阿米爾一樣震驚。

索拉博，這個(gè)孩子像極了他的爸爸哈桑。相貌，彈弓，還是膽識(shí)，抑或是遭遇。當(dāng)時(shí)，阿塞夫并沒有用他的不銹鋼拳擊手與哈桑搏斗，但20多年后，他用他與阿米爾搏斗。哈桑沒有用彈弓射中阿塞夫的左眼，但20多年后，他的兒子索拉博做到了。

當(dāng)時(shí)，哈桑是為了阿米爾，20多年后，阿米爾是為了哈桑的兒子。哈桑應(yīng)該感到很感激吧，如果他在世的話。

這是一個(gè)多么漫長(zhǎng)又多么清晰的故事。放在國家的面前，兩個(gè)普通少年的故事，卻寫的那么深入人心?？磥?，這個(gè)國家的變化和遭遇都是通過這兩個(gè)青少年的故事進(jìn)行的。

那些場(chǎng)景，總能使讀者印在心中，仿佛跟著阿米爾經(jīng)歷了二十多年。再次接觸到時(shí)，覺得似曾相識(shí)。在這樣一本書中，這樣做并不容易。

還有哪些深入人心的話，永遠(yuǎn)無法抹掉：

為你，千千萬萬遍、

這里有再次成為好人的路。

我從來不會(huì)忘記人們的臉。最后，阿米爾不顧一切地想趕上風(fēng)箏。他終于得到了索拉博的心，終于得到了自己的心。最后，他終于松了一口氣。

《追風(fēng)箏的人》讀后感(篇7)

并沒有花多長(zhǎng)時(shí)間，讀完了這本《追風(fēng)箏的人》。從最初被上世紀(jì)80年代阿富汗兒童快樂而簡(jiǎn)單的生活所吸引，到被作者細(xì)膩而真實(shí)的情感描寫所淹沒，我深深地卷入其中，情不自禁。它帶給我的是精神上的洗禮。

主人公阿米爾與哈又要自幼都失去母親，在同一個(gè)奶媽的哺育下成長(zhǎng)，在同一片山坡上歡笑，看似純真的兄弟情誼后，卻從幼年時(shí)期便潛伏著裂痕。阿米爾是有名份有地位的富家**。光明正大的接受教育，享受財(cái)富，而哈桑卻只是一個(gè)哈扎拉人，長(zhǎng)著兔唇，身份低微，在這樣一片純樸的阿富汗土地上，卻也遍布著落后的文明，等級(jí)分明的政治制度，殘酷冷血的宗教岐視。

也許正是因?yàn)槿绱?，讓兩個(gè)孩子在同一屋檐下長(zhǎng)大有兩種性格：一種是在情感和道德上搖擺不定，不知何去何從；一種是單純、忠誠、純潔和誠實(shí)的天性。

從一開始，就有矛盾。在平靜的童年生活中，它就像暗流洶涌，激流滔滔。終于在風(fēng)箏比賽那天噴發(fā)而出。當(dāng)阿米爾看著哈桑為了將風(fēng)箏交到自己手上而被人暴打，怯懦使他只敢站在原地，他惶恐地看著哈桑為自己犧牲靈魂，往事一幕幕在他心頭閃過……他最后選擇了無動(dòng)于忠，從此，自己便墜入歉疚的深淵，只想從以后的人生中得到自我救贖，“救贖”只這本書中貫穿始終的線索。

風(fēng)箏比賽取得了榮耀，成為了父親的驕傲，可是阿米曾夢(mèng)寐以求的而快樂并沒有如期而至，因?yàn)樗褜⒆约憾樽锶耍呀?jīng)為自己一個(gè)錯(cuò)誤的選擇而淪陷。

而多年以后，當(dāng)拉辛漢對(duì)自己說“這兒有再次成為好人的路”，他毫不猶豫的上路，當(dāng)他為了哈桑的兒子索拉博被打得頭破血流，他大笑、如釋負(fù)重，當(dāng)中年的他為了索拉博的一個(gè)微笑，去追逐孩童們的風(fēng)箏，他說著：為你，千千萬遍。心中一片晴朗，這是他應(yīng)該負(fù)擔(dān)的責(zé)任，這是他在自我救贖中滋長(zhǎng)的快樂。

人最高層次的需求，是自我實(shí)現(xiàn)。是阿米爾的良知，讓他與阿賽夫不同，他最終能得到救贖，迎接他的是敞亮的明天。

童年時(shí)期時(shí)阿米爾與哈桑身份天差地別，他卻偏偏嫉妒著仆人哈桑，哈桑有阿里的守護(hù)，而父親對(duì)自己只有疏遠(yuǎn)。我想他更羨慕的是，哈桑心地純潔，不需要被良心譴責(zé)。所以當(dāng)他在救贖的路上慢慢成熟，勇敢地奉獻(xiàn)自己時(shí)，他的心情變得平靜而快樂。

男主角童年時(shí)優(yōu)柔寡斷，隨波逐流。他一直不愿承認(rèn)哈桑是他的朋友。和其他孩子玩耍時(shí)，他不理哈桑，關(guān)心別人的眼睛，一直不穩(wěn)。后來，他一步步成熟起來，向妻子敞開心扉，不再逃避責(zé)任。他最終成為了一個(gè)他認(rèn)可的人。書中情節(jié)起伏，高潮迭起，緊迫感得到緩解。真實(shí)的情感表達(dá)讓人覺得作者有著相似的個(gè)人經(jīng)歷。

19歲。懂得避免問題的人比懂得解決問題的人強(qiáng)。在這個(gè)世界上，當(dāng)你不知道怎么做的時(shí)候，選擇放手也許是最好的選擇。勝出者往往不是能力而是觀念！

20歲。你在家里看到的總是家，你出去看的是世界。把錢放在眼前，你會(huì)一直看到錢的。把錢放在有用的地方，你就會(huì)看到錢的世界。

21歲。給錢是最好的政策，給能力是中間政策，給主意是最好的政策。財(cái)富買不來好觀念，好觀念能換來億萬財(cái)富。世界上最大的市場(chǎng)，是在人的腦海里！

8.表面上缺的是金錢，本質(zhì)上缺的是觀念，命運(yùn)里缺的是選擇，骨子里缺的是勇氣，肚子里缺的是知識(shí)，事業(yè)上缺的是毅力，行動(dòng)上缺的是改變!

9.落后是觀念落后，貧窮是腦袋貧窮。很多人，不是沒有好機(jī)會(huì)，而是沒有好主意。不是不接受新觀念，而是不愿拋棄舊觀念！

10個(gè)。信念改變思維，思維改變心態(tài)，心態(tài)改變行動(dòng)，行動(dòng)改變習(xí)慣，***改變性格，性格改變命運(yùn)。要改變命運(yùn)，先確立信念！

11號(hào)。心態(tài)決定世界的視野，行動(dòng)決定生存狀態(tài)。要想活出尊嚴(yán)，展現(xiàn)不凡，只有改變觀念，敢于和命運(yùn)抗?fàn)帲?/p>

12歲。如果事情不能改變，就改變你自己；如果你不能說服別人，就試著說服自己。如果山過不來，那人就過去！

13.命運(yùn)不是放棄，而是努力。命運(yùn)不是運(yùn)氣，而是選擇。命運(yùn)不是等待，而是把握。命運(yùn)不是名詞，而是動(dòng)詞。要改變命運(yùn)，先改變觀念！

14歲。決定今天的不是今天，而是昨天對(duì)生活的態(tài)度；決定明天的不是明天，而是今天對(duì)事業(yè)的行動(dòng)。我們的今天由過去決定，我們的明天由今天決定！

《追風(fēng)箏的人》讀后感(篇8)

一直以來對(duì)阿富汗這個(gè)神秘而又多災(zāi)多難，飽經(jīng)戰(zhàn)火的國家充滿了向往。當(dāng)我從報(bào)紙上的書評(píng)上看到《追風(fēng)箏的人》這本書的時(shí)候，便迫不及待的買來一睹為快。

小說其實(shí)是男主人公阿米爾尋找心靈救贖的回憶錄。

阿米爾在阿富汗的一個(gè)富裕家庭長(zhǎng)大。他小失候失去了母親，但有個(gè)仆人哈桑小失候也失去了母親。哈桑對(duì)阿米爾忠心耿耿,無論是阿米爾做了什么,他總是一味的信任跟包容.在阿米爾遭受壞孩子的欺負(fù)的時(shí)候,他也是挺身而出，為朋友兩肋插刀。

可是，在阿米爾的內(nèi)心深處卻清楚的感覺到，自己并沒有把這個(gè)出身低賤，目不識(shí)丁的哈桑當(dāng)作自己的朋友。

在阿富汗，冬季一直有風(fēng)箏比賽的傳統(tǒng)，按照傳統(tǒng)，那些被擊落的風(fēng)箏可以被視為獲獎(jiǎng)?wù)叩莫?jiǎng)勵(lì)。哈桑又聰明又聰明，他是追風(fēng)箏的專家。某年冬天的賽風(fēng)箏會(huì)卻讓阿米爾和哈桑友情徹底的決裂。在那場(chǎng)比賽中，阿米爾成為冠軍，哈桑為主人追風(fēng)箏。

習(xí)慣了哈桑的承諾，阿米爾知道他將能夠順利完成任務(wù)。他高興地等著哈桑給自己帶來戰(zhàn)利品，但哈桑沒有回來，所以阿米爾知好出去尋找。可卻在找到哈桑的那一刻驚呆了。原來，追到風(fēng)箏的小哈桑遇到了麻煩:

正被幾個(gè)曾經(jīng)找過阿米爾麻煩的壞孩子脅持，對(duì)方逼迫他拿出風(fēng)箏，而哈桑不愿意，于是,勢(shì)單力薄的他因此遭受了自己人生最大的恥辱——被這幾個(gè)壞孩子強(qiáng)暴了！而即使在這樣，他死命地保護(hù)好那只被擊落的風(fēng)箏。——?dú)埧岬囊磺?，站在巷口的阿米爾全部看在了眼里，可是，他卻沒有勇氣上前制止 !

那次事件之后，阿米爾開始感到羞愧和痛苦。他知道他對(duì)不起他的朋友，他是懦弱和虛偽的。這樣的感覺一直把他壓不過氣來，終于，他在父親面前撒謊說哈桑是小偷，讓父親趕他們走。而即使是這樣莫須有的傷害，哈桑也毫無怨言地承認(rèn)了。

雖然父親執(zhí)意留下他們，他們還是黯然地離開了。

幾年之后，阿米爾隨父親去了美國，先前優(yōu)越的生活沒有了，在美國的日子，他們過的很窘迫，可父親還是一貫地有擔(dān)當(dāng)，靠著父親賣力的打苦工，阿米爾順利地完成了學(xué)業(yè)，開始工作，戀愛，結(jié)婚，直到父親去世。對(duì)他來說，平凡的生活就是忘記過去的方式。

父親去世后的一天，阿米爾意外地得知哈桑是他同父異母的兄弟！回到阿富汗，哈桑死了。阿米爾找到了他的留守兒童。與他的小侄子，他決定承擔(dān)起作為哈桑父親的責(zé)任。當(dāng)和哈桑的兒子談?wù)撍赣H追風(fēng)箏的時(shí)時(shí)，阿米爾充滿了欽佩和尊敬

他帶著哈桑的小兒子一起去放風(fēng)箏。

很多人把目光聚焦在阿米爾的自我救贖之上。其實(shí)，每個(gè)人的生活都很平淡。也許你沒有這樣的事情去面對(duì)類似阿米爾的困境：犯下一個(gè)囚禁你生命的錯(cuò)誤，為此感到遺憾和尷尬，讓我們永遠(yuǎn)為這感到遺憾。

也沒有人太多的人回象小說里的阿米爾那樣，在自己犯了錯(cuò)的多年以后，還能有重新贖罪的機(jī)會(huì)。這種太巧合的事情在小說中讀起來自然流暢，但在現(xiàn)實(shí)中，沒有太多的機(jī)會(huì)去體驗(yàn)，也不會(huì)有太多人愿意有這樣的機(jī)會(huì)去體驗(yàn)。

然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，你可能有一個(gè)像阿米爾一樣的姐夫在童年。你可能有不同的身份、職業(yè)甚至國籍。當(dāng)他們?nèi)娜獾貙?duì)待你的時(shí)候，你會(huì)怎么想，你認(rèn)為這是不可避免的，還是你應(yīng)得的？你有沒有想過你應(yīng)該如何珍惜這樣一個(gè)人。而不是在自己犯錯(cuò)之后找個(gè)借口與這個(gè)人斷絕關(guān)系呢？

也許很多人會(huì)說：我對(duì)他是一樣的，我也為他著想，我也愿意盡我所能去實(shí)現(xiàn)他的愿望。但當(dāng)發(fā)生了影響你一生的事情，你會(huì)毫不猶豫地放棄你最親愛的人嗎。

人們往往忽略了那個(gè)總是躲在角落里，卻總是最親近你的人。覺得他們都跟我那么親了，根本用不著費(fèi)力來維持這種關(guān)系，而是隨隨便便，馬馬虎虎的對(duì)待他們，比如說我們的父母。曾經(jīng)有人當(dāng)面對(duì)我說過：

“為什么所有人的意見你都能耐心聽取，唯獨(dú)你父母的意見你卻一點(diǎn)也聽不進(jìn)取?！毕胂胍郧?，無數(shù)次為了一點(diǎn)小事跟父母擺臭臉，難道我這樣做的資本就僅僅是父母總是無條件的支持你，在我最不開心的時(shí)候，本想來開導(dǎo)的卻最后總是成為我的出氣筒，事后又總是來噓寒問暖，我們卻為了自己那一點(diǎn)小小的自尊而不理不睬。這就是我們對(duì)待那些全心全意，沒有其他要求的人的方式嗎？

雖然長(zhǎng)大后象阿米爾一樣盡量找機(jī)會(huì)彌補(bǔ)，而父母也像阿哈桑一樣仁就毫無怨言的和我們生活在一起，但是當(dāng)初為什么要為了自己那個(gè)小小的風(fēng)箏，那個(gè)現(xiàn)在想來毫無價(jià)值的自尊心而忽視自己身邊的人。

其實(shí)每個(gè)人心中都有一只他想要追逐的風(fēng)箏，有的人追到了，有的人沒有追到，有的人憑借自己的力量追到了自己心中的風(fēng)箏，有的人憑借他人的力量追到了那個(gè)風(fēng)箏。但是，請(qǐng)記住，在你追逐你心中的風(fēng)箏的時(shí)候，不要忽視了自己身邊的人，忽視那些往往躲在角落里，毫不起眼但卻是最最關(guān)心你的人，給他們一點(diǎn)關(guān)愛，哪怕就一點(diǎn)。不要認(rèn)為他們對(duì)你的付出是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模灰獮榱俗约旱哪侵伙L(fēng)箏而讓那些人作出了痛苦的犧牲，最后才哭往往比笑到最后更令人印象深刻。

《追風(fēng)箏的人》讀后感(篇9)

《追風(fēng)箏的人》講述了12歲的阿富汗富家少爺阿米爾與他父親仆人兒子哈桑之間的友情故事，作者并沒有很華麗的文筆，她僅僅是用那淡柔的文字細(xì)膩的勾勒了家庭與友誼，背叛與救贖，卻給我以震撼。

當(dāng)仆人哈?！⒚谞栕詈玫幕锇?，被其他富家少爺圍困在角落里施以暴力時(shí)，阿米爾——哈桑最信任的朋友，卻蜷縮在陰暗的角落里默默注視，直到淚流滿面卻仍不敢挺身幫助哈桑時(shí)，我聽到了心碎的聲音。

但命運(yùn)的指針并沒有停止，阿米爾因?yàn)榍优澈蜆O度恐懼直到羞愧，無法面對(duì)哈桑。最后甚至栽贓他，讓他永遠(yuǎn)離開了這個(gè)家。當(dāng)阿米爾得知哈桑是他同父異母的兄弟時(shí)，他陷入了悔恨和痛苦的糾結(jié)之中。

當(dāng)中年的阿米爾得知哈桑的消息后，不顧危險(xiǎn)回到家鄉(xiāng)阿富汗，開始贖罪。但時(shí)間是可怕的，因?yàn)樗梢宰屢磺卸几淖?。最終回到家鄉(xiāng)的阿米爾目睹了家鄉(xiāng)的變化。戰(zhàn)爭(zhēng)仍在繼續(xù)，人們感到厭煩。

同時(shí)也見到了兒時(shí)的老管家，見到了荒廢的家，也得知了哈桑的死訊. 哈桑死了，阿米爾的救贖卻沒有停止，哈桑唯一的兒子索拉博落入了阿米爾兒時(shí)的宿敵手中，兒時(shí)的懦弱和愧疚纏繞著中年的阿米爾……，一場(chǎng)救贖再次開始。

故事最后，阿米爾救出了索拉博，但索拉博此時(shí)卻因?yàn)榫裆系耐纯嗤耆チ烁星?。只有說到風(fēng)箏，哈桑和阿米爾童年最喜歡的玩具，他們才能不自覺地笑起來

為什么生活在如天堂般的美國，遠(yuǎn)離硝煙彌漫的阿富汗，阿米爾仍然有著揮之不去的愁緒，仍然想著那個(gè)令他魂?duì)繅?mèng)繞的故土，是哈桑，那個(gè)最忠于他的奴仆，不，是童年的伙伴，是他最愧對(duì)的人，讓他的心靈永遠(yuǎn)處在懺悔與不安中。

也許故事的結(jié)局并不完美。故事的結(jié)尾，索拉博的沉默和沉默，以及他放風(fēng)箏時(shí)的微笑，讓我覺得有點(diǎn)悲傷，也像是沉重的結(jié)脫。因?yàn)榘⒚谞栕愤^，救贖過，勇敢面對(duì)過。

也許有些辛酸和痛苦，但生活就是這樣，犯錯(cuò)誤，錯(cuò)過，然后用生命去拯救。

生活中的每個(gè)人都是阿米爾，他一直在尋找哈桑，哈桑早已離去，或失望，或快樂，或哭泣或大笑。人生也許就是在不斷懷念和追尋過去中度過的，我想：書中的情感不僅僅是親情，不僅僅是友情，只要是能夠沉下心來閱讀的人，都會(huì)被其中直指人心的情感打動(dòng)，也會(huì)從中折射出自己曾經(jīng)有過的心緒，比如傷害別人時(shí)的快意和猶疑；危機(jī)關(guān)頭的懦弱無助；親人面臨危險(xiǎn)時(shí)的慌亂無措；愛情乍到時(shí)的浮躁不安；失去親人時(shí)的悲傷孤獨(dú)；應(yīng)該擔(dān)當(dāng)責(zé)任時(shí)的自私推諉，以及時(shí)常涌上心頭的自責(zé)、自卑和贖罪的沖動(dòng)，這樣的情感沒有任何的虛偽做作，是一個(gè)人在面臨變化的那一刻來不及思索的真實(shí)反應(yīng)，是一個(gè)人在夜深人靜時(shí)最私密的捫胸自問。

侯賽尼的筆就像一把鋒利的刀，生動(dòng)地描繪了人性的真實(shí)。

書的后半段寫得是主人公心靈的救贖。他去找哈桑的兒子索拉博，去追那只在他心中漂蕩許久的風(fēng)箏，重新成為一個(gè)正派的人，生活的大門終于向他敞開。阿米爾的結(jié)局，相比較而言，是幸福的。

他終于明白了彼此的意義——以生命為代價(jià)。

讀這本書就像品嘗一杯茶。有點(diǎn)苦，但它的甜味使我回味無窮。其實(shí)人生不正是一杯茶嗎？